Maneno maarufu katika Kilatini. Kamusi ya maneno ya Kilatini M
1. Scientia potentia est. Maarifa ni nguvu.
2. Vita brevis, ars longa. Maisha ni mafupi, sanaa ni ya milele.
3. Volens - nolens. Willy-nilly.
4. Historia est magistra vita. Historia ni mwalimu wa maisha.
5. Dum spiro, spero. Wakati ninapumua natumai.
6. Per aspera ad astra! Kupitia magumu kwa nyota
7. Terra incognita. Ardhi isiyojulikana.
8. Homo sapiens. Mtu mwenye busara.
9. Sina era est studio. Bila hasira na upendeleo
10. Jumla ya Cogito ergo. Nadhani, kwa hivyo niko.
11. Non scholae sed vitae discimus. Hatusomi kwa shule, lakini kwa maisha.
12. Bis dat qui cito dat. Anayetoa haraka hutoa mara mbili.
13. Clavus clavo pellitur. Kupambana na moto kwa moto.
14. Badili ubinafsi. Ya pili "I".
15. Errare humanum est. Wanadamu huwa na tabia ya kufanya makosa.
16. Repetitio est mater studiorum. Kurudia ni mama wa kujifunza.
17. Nomina sunt odiosa. Majina yana chuki.
18. Otium post negotium. Pumzika baada ya kazi.
19 Mens sana in corpore sano. Katika mwili wenye afya, akili yenye afya.
20 Urbi et orbi. Jiji na ulimwengu.
21. Amicus Plato, sed magis amica veritas. Plato ni rafiki yangu lakini ukweli ni mpenzi zaidi.
22. Finis coronat opus. Mwisho ni taji.
23. Homo locum ornat, non locus hominem. Si mahali panapomfanya mtu, bali mwanadamu kuwa mahali.
24. Ad majorem Dei gloriam. Kwa utukufu mkuu wa Mungu.
25. Una hirundo ver non facit. Kumeza moja haifanyi chemchemi.
26. Citius, altius, fortius. Haraka, juu, nguvu zaidi.
27. Sic transit gloria mundi. Hivi ndivyo utukufu wa kidunia unavyopita.
28. Aurora Musis amica. Aurora ni rafiki wa Muses.
29. Tempora mutantur et nos mutamur in illis. Nyakati zinabadilika, na tunabadilika nazo.
30. Non multa, sed multum. Sio nyingi, lakini nyingi.
31. E fructu arbor cognoscitur. Mti hujulikana kwa matunda yake.
32. Veni, vidi, vici. Nilikuja, nikaona, nilishinda.
33. Chapisha maandishi. Baada ya kile kilichoandikwa.
34. Alea est jacta. Kufa ni kutupwa.
35. Dixi et animam salvavi. Nilisema hivi na kuokoa roho yangu.
36. Nulla dies sine linea. Sio siku bila mstari.
37 Quod ana chawa za Jovi, wasio na chawa bovi. Kinachoruhusiwa kwa Jupita hakiruhusiwi kwa Ng'ombe.
38. Felix, qui potuti rerum cogoscere causas. Mwenye furaha ni yule anayejua sababu ya mambo.
39. Si vis pacem, para bellum. Ikiwa unataka amani, jitayarishe kwa vita.
40. Cui bono? Nani anafaidika?
41 Scio me nihil scire. Ninajua kuwa sijui chochote.
42. Kujua! Jitambue!
43. Est modus katika rebus. Kuna kipimo katika mambo.
44. Jurare in verba magistri. Kuapa kwa maneno ya mwalimu.
45. Qui tacet, consentire videtur. Kunyamaza maana yake ni kibali.
46. Kwa maana hiyo! Chini ya bendera hii utashinda (Sim win!)
47. Kupungua kwa kazi, bene factum non abscedet. Ugumu utaondoka, lakini tendo jema litabaki.
Non est fumus absque igne. Hakuna moshi bila moto.
49. Duobus certanibus tertius gaudet. Wakati wawili wanapigana, wa tatu hufurahi.
50. Divide et impera! Gawanya na utawala!
51. Corda nostra laudus est. Mioyo yetu ni mgonjwa na upendo.
52. Ewe tempora! Kuhusu zaidi! O mara, oh tabia!
53. Homo est animal sociale. Mwanadamu ni mnyama wa kijamii.
54. Homo homini lupus est. Mtu kwa mtu ni mbwa mwitu.
55. Dura lex, sed lex. Sheria ni kali lakini ya haki.
56. Enyi sancta sahili! Unyenyekevu mtakatifu!
57. Hominem quaero! (Dioqines) Natafuta mwanamume! (Diogenes)
58. Katika Kalendas Graecas. Kwa kalenda za Kigiriki (Baada ya mvua siku ya Alhamisi)
59. Je! usque Catlina, abuter patientia nostra? Je, Catiline, utatumia vibaya uvumilivu wetu hadi lini?
60. Vox populi - vox Dei. Sauti ya watu ni sauti ya Mungu.
61. Katika vene veritas. Ukweli uko kwenye divai.
62. Qualis rex, talis grex. Pop ni nini, ni kuwasili vile.
63. Qualis dominus, tales servi. Bwana ni nini, mtumishi kama huyo.
64. Si vox est - canta! Ikiwa una sauti - imba!
65. Mimi, pede fausto! Nenda kwa furaha!
66. Tempus consilium dabet. Muda utaonyesha.
67. Barba crescit, caput nescit. Nywele ni ndefu, akili ni fupi.
68. Labores hanores kubwa. Kazi huleta heshima.
69. Amicus cognoscitur in amore, more, ore, re. Rafiki anajulikana kwa upendo, tabia, hotuba, vitendo.
70. Ecce homo! Hapa kuna mwanaume!
71. Homo novus. Mtu mpya, mwanzilishi.
72. Katika kasi litterae florunt. Kwa jina la amani, sayansi inastawi.
73. Fortes fortuna juiat. Bahati huwapendelea wenye ujasiri.
74. Carpe diem! Chukua wakati!
75. Nostra victoria katika concordia. Ushindi wetu uko katika makubaliano.
76. Veritatis simplex est orato. Hotuba ya kweli ni rahisi.
77. Nemo omnia potest scire. Hakuna mtu anayeweza kujua kila kitu.
78. Finis coronat opus. Mwisho ni taji.
79. Omnia mea mecum porto. Ninabeba kila kitu pamoja nami.
80. Sancta santorum. Mtakatifu wa Watakatifu.
81. Ibi victoria ubi concordia. Kuna ushindi ambapo kuna makubaliano.
82. Experentia est optima magistra. Uzoefu ni mwalimu bora.
83. Amat victoria curam. Ushindi unapenda utunzaji.
84. Vivere est cogitare. Kuishi ni kufikiria.
85. Epistula isiyo ya erubescit. Karatasi haina rangi nyekundu.
86. Festina lente! Haraka polepole!
87. Nota bene. Kumbuka vizuri.
88. Elephantum ex musca facis. Kufanya milima kutoka kwa moles.
89. Ignorantia non est argumentum. Kukataa sio ushahidi.
90. Lupus non mordet lupum. Mbwa mwitu haumumi mbwa mwitu.
91. Wala! Ole wao walioshindwa!
92. Dawa, cura te ipsum! Daktari, jiponye mwenyewe! ( Luka 4:17 )
93. De te fabula narratur. Hadithi inasimuliwa juu yako.
94. Tertium non datur. Hakuna wa tatu.
95. Umri, quod agis. Fanya unachofanya
96. Dout des. Natoa ili uweze kutoa.
97. Amante - amentes. Wapendanao hawana akili.
98. Alma mater. Chuo kikuu.
99. Amor vincit omnia. Upendo hushinda kila kitu.
100. Aut Caesar, aut nihil. Ama yote au hakuna.
101. Aut - aut. Au au.
102. Si vis amari, ama. Ikiwa unataka kupendwa, penda.
103. Ab ovo ad mala. Kutoka yai hadi apple.
104. Timeo danaos et dona ferentes. Waogope Wadenmark wanaoleta zawadi.
105. Sapienti alikaa. Inasemwa na mwanaume.
106. Periculum katika mora. Hatari katika kuchelewa.
107. Ewe fallacem hominum manii! Ewe tumaini danganyifu la mwanadamu!
108 Quoandoe bonasi dormitat Homerus. Wakati mwingine Homer wetu mzuri husinzia.
109. Sponte sua sina lege Kwa hiari yangu mwenyewe.
110. Pia desideria Nia njema.
111. Ave Kaisari, morituri te salutant Wale wanaokaribia kufa, Kaisari, anawasalimu!
112. Modus vivendi Njia ya maisha
113. Homo sum: humani nihil a me alienum puto. Mimi ni binadamu, na hakuna kitu ambacho binadamu ni mgeni kwangu.
114. Ne quid nimis Hakuna kisichozidi kipimo
115. De qustibus et coloribus hakuna ubishi. Kila mtu kwa ladha yake.
116. Ira furor brevis est. Hasira ni hasira ya kitambo.
117. Feci quod potui faciant meliora potentes Nilijitahidi kadri niwezavyo. Nani anaweza, afanye vizuri zaidi.
118. Nescio quid majus nascitur Iliade. Kitu kikubwa zaidi kuliko Iliad kinazaliwa.
119. Katika vyombo vya habari res. Katikati ya mambo, kwa asili kabisa.
120. Isiyo na idem. Wakati mmoja unatosha.
121. Non sum qualis eram. Mimi si kama nilivyokuwa hapo awali.
122. Abussus abussum invocat. Misiba haiji peke yake.
123. Hoc volo sic jubeo sit pro ratione voluntas. Ninaamuru, acha mapenzi yangu yawe hoja.
124. Amici diem perdidi! Marafiki, nilipoteza siku.
125. Aquilam volare doces. Kufundisha tai kuruka.
126. Vive, valeque. Kuishi na hello.
127. Vale et me ama. Uwe na afya njema na unipende.
128. Sic itur ad astra. Hivi ndivyo wanavyoenda kwenye nyota.
129 Sitaces, makubaliano. Nani yuko kimya, anakubali.
130. Littera scripta manet. Kilichoandikwa kinabaki.
131. Ad meliora tempora. Mpaka nyakati bora.
132. Plenus venter non studet libenter. Tumbo lililojaa ni kiziwi katika kujifunza.
133. Abussus non tollit usum. Matumizi mabaya hayaghairi matumizi.
134. Ab urbe conita. Tangu kuanzishwa kwa mji.
135. Salus populi summa lex. Ustawi wa watu ndio sheria kuu.
136. Vim vi repellere licet. Vurugu inaruhusiwa kuzuiwa kwa nguvu.
137. Sero (tarle) venientbus - ossa. Wanaochelewa kupata mifupa.
138. Lupus katika fabula. Rahisi kukumbuka.
139. Acta est fabula. Show imekwisha. (Finita la comedy!)
140. Legem brevem esse portet. Sheria lazima iwe fupi.
141. Lectori benevolo salutem. (L.B.S.) Habari mpenzi msomaji.
142. Aegri usingizi. Ndoto za mgonjwa.
143. Abo kwa mwendo. Nenda kwa amani.
144. Absit invidia verbo. Nisihukumiwe kwa maneno haya.
145. Abstractum pro saruji. abstract badala ya saruji.
146. Acceptissima semper munera sunt, auctor quae pretiosa facit. Bora zaidi ni zawadi hizo, ambazo thamani yake iko kwa mtoaji mwenyewe.
147. Tangazo lisilowezekana nemo obligatur. Hakuna mtu anayelazimishwa kufanya lisilowezekana.
148. Tangazo libitum. Hiari.
149. Ad narrandum, non ad probandum. Kusema, si kuthibitisha.
150. Tangazo. Kwa taarifa yako.
151. Ad person. Binafsi.
152. Advocatus Dei (Diavoli) Wakili wa Mungu. (Shetani).
153. Vitongoji vya Aeterna. Mji wa Milele.
154. Aquila non captat muscas. Tai hawashi nzi.
155. Confiteor solum hoc tibi. Ninakiri hili kwako tu.
156. Cras amet, qui nunquam amavit quique amavit cras amet. Hebu yule ambaye hajawahi kupenda kesho, na yule aliyependa, aipende kesho.
157. Credo, quia verum (absurdum). Ninaamini kwa sababu ni ukweli (huu ni upuuzi).
158. Bene placito. Kwa mapenzi mema.
159. Cantus Cycneus. Wimbo wa swan.
Kaisari na Rubiconem(CEZAR AD RUBIKONEM).
Kaisari mbele ya Rubicon (kuhusu mtu kabla ya kufanya uamuzi usioweza kubadilika).
Julius Caesar, ambaye aliongoza majeshi ya Kirumi katika jimbo la Cisalpine Gaul, aliamua kunyakua mamlaka pekee na kuvuka Mto Rubicon na askari wake, ambao ulikuwa mpaka wa asili wa jimbo hilo. Kwa kufanya hivyo, alikiuka sheria, kulingana na ambayo mkuu wa mkoa alikuwa na haki ya kuongoza askari nje ya Italia. Kuvuka kwa Rubicon ilikuwa mwanzo wa vita na Seneti ya Kirumi.
Kaisari citra Rubiconem(KASARI ZITRA RUBIKONEM).
Kaisari upande wa pili wa Rubicon (kuhusu mtu ambaye alifanikiwa kukamilisha kazi muhimu).
Calvitium non est vitium, sed prudentiae indicium.(CALVICIUM NON EST VICIUM, SED PRUDENTIA INDICIUM).
Upara sio uovu, lakini ushahidi wa hekima.
Methali.
Cantus Cycneus(CANTUS CYKNEUS).
Wimbo wa swan.
Cicero: "... kama vile swans, ambao walipokea kutoka kwa Apollo, ambao wamejitolea, zawadi ya unabii, wanaona jinsi kifo kitakuwa kizuri kwao, na kufa kwa kuimba na furaha, hivyo wanapaswa wote wema na wenye hekima. ." Aeschylus (c. 525-456 KK):, "Yeye, kama swan, aliimba malalamiko ya mwisho ya kifo" (kuhusu nabii wa Trojan Cassandra aliyefungwa, ambaye aliuawa pamoja na Agamemnon).
Caritas et pax(CARITAS AT PAX).
Heshima na amani.
carpe diem(CARPE DIEM).
Chukua siku, i.e. shika wakati, shika wakati.
Kauli mbiu ya Epikurea. Horace: "Chukua faida ya siku, ukiamini angalau ya yote katika siku zijazo."
Carthago delenda est(CARTAGO DALANDA ECT).
Carthage lazima iharibiwe, i.e. uovu usiovumilika lazima uharibiwe.
Casta est, quam nemo, rogavit(CASA EST, KVAM NEMO ROGAVIT).
Safi ni ile ambayo hakuna mtu aliitamani.
Ovid: "Kwa ujasiri, warembo! Yule tu ambaye hajatafutwa ni safi; Yeyote aliye mwepesi katika akili, hutafuta mawindo mwenyewe."
Castis omnia casta.(CASTIS OMNIA CASTA).
Safi kila kitu kinaonekana kuwa safi. Au: Kwa wasio safi, kila kitu ni safi.
Causa finita est(SABABU FINITA ECT).
Kesi imekwisha.
Causa justa(KAUZA YUSTA).
Sababu ya heshima.
Pango na cadas(KAVE NE CADAS).
Kuwa mwangalifu usije ukaanguka.
Kwa mujibu wa desturi ya Roma ya kale, mtumwa wa serikali aliwekwa nyuma ya gari la kamanda wa ushindi, ambaye wakati wa maandamano ya ushindi alipiga kelele maneno haya kwa mshindi ili asiwe na kiburi sana na kukumbuka kuwa yeye ni mtu tu, mtu anayeweza kufa. na sio mungu.
Sensor morum(CENSOR MORUM).
Mlezi wa maadili.
Certum, quia impossibile est.(CERTUM, KVIA IMPOSSIBLE EST).
Kweli, kwa sababu haiwezekani.
Ceterurn censeo(CETERUM CENSEO).
Na zaidi ya hayo, nadhani; hata hivyo, nadhani.
Ceterum censeo Carthaginem esse delendam.(CETERUM SENSEO CARTHGINEM ESSE DELENDAM).
Na zaidi ya hayo, ninashikilia kwamba Carthage lazima iangamizwe.
Maneno ya Cato, ambaye alikua katika uwasilishaji wa Plutarch: "Wanasema kwamba Cato, bila kujali alichosema katika Seneti, aliongeza kila wakati:" Na zaidi ya hayo, ninaamini kwamba Carthage haipaswi kuwepo." Pliny Mzee aliiambia jambo lile lile: Cato, akichukia Carthage na kutunza usalama wa wazao, katika kila mkutano wa Seneti, bila kujali kilichojadiliwa, alipiga kelele kwamba Carthage lazima iangamizwe.
Circulus katika probando.(CIRCULUS IN PROBANDO).
Mduara katika uthibitisho ni makosa ya kimantiki, ambayo yamo katika ukweli kwamba kile kinachohitajika kuthibitishwa kinatolewa kama ushahidi; mduara mbaya; hali ambayo hakuna njia ya kutoka.
clavu ya clavo(KLYAVUM KLYAVO).
Shika kwa dau (gonga nje).
Cicero: "Wengine wanafikiri kwamba upendo wa zamani unapaswa kupigwa nje kwa upendo, kama nguzo na hisa."
Jumatano Kirusi: Kupambana na moto kwa moto.
Cloaca maxima(CLOSACA MAXIMA).
Cloaca kubwa.
Kwa hiyo katika Roma ya kale ilikuwa jina la mfereji mkubwa wa kuondolewa kwa maji taka ya mijini.
Cogitationis poenam nemo patitur.(KOGITATIONIS PONAM NEMO PATITUR).
Hakuna mtu anayeadhibiwa kwa kufikiria.
msimamo wa sheria ya Kirumi.
Cogito, ergo jumla(COGITO, ERGO SUM).
Nadhani, kwa hivyo niko.
Kanuni ya falsafa ya René Descartes (1596-1650).
Ahadi kamili(AHADI KAMILI).
Timiza ahadi yako.
Concordia parvae res crescunt, dicordia maximae dilabuntur.(CONCORDIA PARVE RES KRESKUNT, DISCORDIA MAXIME DILYABUNTUR).
Kwa makubaliano (na) hali ndogo (au mambo) hukua, pamoja na mifarakano (na) kubwa huharibiwa.
Sallust katika "Vita vya Jugurthian" anataja hotuba ambayo mfalme wa Numidian Mitsipsa (karne ya 2 KK), akihisi kukaribia kifo, aliwageukia wanawe wachanga na mpwa wake Jugurtha, ambaye aliteuliwa kuwa mlezi wao: "Ninakuacha ufalme kwamba itakuwa na nguvu ikiwa wewe ni mzuri, na dhaifu ikiwa utageuka kuwa mbaya, kwa sababu kwa makubaliano hata majimbo madogo hukua, kwa kutokubaliana hata kubwa huanguka.
consortium omnis vitae.(CONSORTIUM OMNIS VITE).
Jumuiya ya maisha yote; ushirika kwa maisha.
Chanzo ni ufafanuzi wa ndoa katika sheria ya Kirumi: "Muungano wa mwanamume na mwanamke, jumuiya ya maisha yote, ushirika katika sheria ya kimungu na ya kibinadamu."
Consuetude est altera natura (CONSUETUDO EST ALTERA NATURA).
Tabia ni asili ya pili.
Cicero: "Tabia inajenga, kama ilivyokuwa, aina ya asili ya pili."
Jumatano:"Tabia kutoka juu imetolewa kwetu, Ni badala ya furaha" (A. S. Pushkin).
Contra bonos zaidi. (CONTRA BONOS ZAIDI).
Dhidi ya maadili mema; wasio na maadili.
Contra jus et fas(CONTRA YUS ET FAS).
Kinyume na haki ya kibinadamu na ya kimungu; dhidi ya kila jambo la haki na takatifu.
Contra ratioem(DIET YA KANUNI).
Kinyume na akili ya kawaida.
Copia ciborum subtilitas animi impeditur(COPIA CIBORUM SUBTILITAS ANIMI IMPEDITUR).
Chakula kingi sana huingilia ujanja wa akili.
Kutoka Seneca.
Jumatano Kirusi: Tumbo kamili ni kiziwi kwa sayansi.
Cornu copiae (CORNU COPIE).
Cornucopia.
Usemi huo mara nyingi hupatikana katika waandishi wa Kirumi. Asili yake inahusishwa na hadithi ya Kigiriki kuhusu nymph Amalthea, ambaye alimnyonyesha mtoto Zeus na maziwa ya mbuzi. Mbuzi alivunja pembe yake juu ya mti, na Amalthea, akiijaza na matunda, akampa Zeus. Baada ya kuwa mungu mwenyezi, Zeus alimgeuza mbuzi aliyemlisha kuwa kundi la nyota, na pembe yake kuwa "pembe ya wingi" ya ajabu.
Corruptio optimi pessima(RUSHWA OPTIMI PESSIMA).
Anguko la wema ni anguko baya zaidi.
Crambe bis cocta (KRAMBE BIS COCT).
Kabichi ya kuchemsha mara mbili; kabichi iliyochemshwa (kuhusu kitu kinachorudiwa kwa hasira).
Yuvenal katika "Satires", akizungumza juu ya kurudia kutokuwa na mwisho wa vifungu sawa, aliandika: "Kabichi yenye joto inaua walimu wa maskini." Walimaanisha methali ya Kigiriki "Kabeji mara mbili - kifo."
Cras, cras, semper cras, sic evadit aetas.(KRAS, KRAS, SEMPER KRAS, SIK EVADIT ETAS).
Kesho, kesho, daima kesho - hivi ndivyo maisha yanavyoenda.
Mkopo, posteri! CREDIT, BANGO!
Amini, wazao!
Kutoka kwa G o r a ts na mimi.
Credo, quia absurdum (est). (CREDO, KVIA ABSURDUM (EST)).
Ninaamini kwa sababu ni ujinga.
Ufafanuzi wa maneno ya mwanatheolojia Mkristo Tertullian (c. 160 - c. 220): "Na mwana wa Mungu alikufa; hii inastahili imani, kwa kuwa ni upuuzi. Na akazikwa, akafufuka: hii ni. hakika, kwani haiwezekani."
Credo, ut intelligentam. (CREDO, UT INTELLIGAM).
Naamini kuelewa.
Msemo huo unahusishwa na mwanatheolojia na mwanafalsafa Anselm wa Canterbury (1033-1109).
Je!(KUI BONO?)
Nani anafaidika? Nani atafaidika na hili?
Cicero alirejelea ukweli kwamba balozi maarufu Cassius (karne ya 127 KK), ambaye watu wa Kirumi walimwona kuwa hakimu mzuri na mwenye busara zaidi, kila wakati aliuliza swali katika kesi za jinai: "Ni nani aliyefaidika na hii?"
Je, unapendelea?(KUI PRODEST?)
Nani anafaidika?
Cur, qumodo, quando?(KUR, KVOMODO, KWANDO?)
Kwa nini, vipi, lini?
Sehemu ya mpango wa kejeli wa maswali.
Je, unataka tattoo ya Kilatini? Kwa umakini wako - Aphorisms na tafsiri na maoni.
Tatoo la Kilatini
kinyume
Kinyume chake
Katika mantiki, njia ya uthibitisho ambayo inajumuisha kuthibitisha kutowezekana kwa pendekezo ambalo linapingana na kile kinachothibitishwa.
Ab ovo usque ad mala
"Kutoka kwa mayai hadi apples", yaani, tangu mwanzo hadi mwisho
Chakula cha jioni cha Warumi wa kale kawaida kilianza na yai na kuishia na matunda.
Abyssum abyssum invocat
Kuzimu huita shimo
Kama vile kama, au msiba mmoja unajumuisha msiba mwingine.
tangazo
"Kumbuka"
Aditum nocendi perfido praestat fides ("Kwa Kilatini")
Imani iliyowekwa kwa mpotovu humwezesha kudhuru
Seneca, "Oedipus"
Advocatus diaboli ("Kwa Kilatini")
Wakili wa shetani
Kwa maana iliyopanuliwa, mtetezi wa shetani ni mtetezi wa sababu iliyopotea ambayo mtetezi mwenyewe haamini.
Alea jacta est ("Kuhusu Kilatini")
"Kifa kimetupwa", hakuna njia ya kurudi, madaraja yote yamechomwa
Katika 44 BC. e. Julius Caesar aliamua kunyakua mamlaka pekee na kuvuka Mto Rubicon na askari wake, na hivyo kuvunja sheria na kuanza vita na Seneti ya Kirumi.
Aliis inserviendo walaji
Kutumikia wengine ni kujipoteza mwenyewe
Uandishi chini ya mshumaa kama ishara ya kujitolea, iliyotajwa katika matoleo mengi ya mkusanyiko wa alama na nembo.
Amicus Socrates, sed magis amica veritas
Socrates ni rafiki yangu, lakini ukweli ni mpenzi zaidi
Usemi huo unarudi kwa Plato na Aristotle.
Amor non est medicabilis herbis
Mapenzi hayatibiwi kwa mitishamba, yaani hakuna tiba ya mapenzi
Ovid, Mashujaa
Annie sasa
Mwaka wa sasa
Anno Domini
Tangu kuzaliwa kwa Kristo, katika mwaka wa Bwana
Aina ya uteuzi wa tarehe katika kronolojia ya Kikristo.
Ante mwaka
Mwaka jana
Aquila non captat muscas
Tai hashiki nzi, methali ya Kilatini
Asinus Buridani inter duo prata
punda wa Buridan
Mtu anayesitasita kati ya uwezekano mbili sawa. Inaaminika kuwa mwanafalsafa Buridan, akithibitisha kutofaulu kwa uamuzi, alitoa mfano ufuatao: punda mwenye njaa, pande zote mbili ambazo kuna nyasi mbili zinazofanana na za usawa, hataweza kupendelea yoyote kati yao na mwishowe kufa kwa njaa. Picha hii haikupatikana katika maandishi ya Buridan.
Aurea mediocritas
Maana ya dhahabu
Mfumo wa maadili ya vitendo, mojawapo ya masharti makuu ya falsafa ya kidunia ya Horace, ambayo ilipata kujieleza katika maneno yake; Inatumika pia kuashiria watu wa wastani. Horace
Auribus tento lupum
Ninamshika mbwa mwitu kwa masikio
Niko katika hali isiyo na matumaini. , methali ya Kilatini
Au Kaisari, au nihil
Au Kaisari au chochote
Jumatano Kirusi Ama piga au usikose. Chanzo cha kauli mbiu hiyo kilikuwa maneno ya mtawala wa Kirumi Caligula, ambaye alielezea ubadhirifu wake usio na kiasi kwa ukweli kwamba "mtu lazima aishi kwa kujikana mwenyewe, au kwa njia ya Kaisari".
Ave Caesar, imperator, morituri te salutant
Salamu, Kaisari, mfalme, wale wanaokaribia kufa wanakusalimu
Salamu kutoka kwa wapiganaji wa Kirumi zilizoelekezwa kwa mfalme.
Beati pauperes spiritu, quoniam ipsorum est regnum caelorum
Heri walio maskini wa roho, maana ufalme wa mbinguni ni wao, Mathayo 5:3
Benefacta male locata malefacta arbitror
Faida zinazotolewa kwa wasiostahili, nazingatia ukatili
Cicero
Cadmea Victoria
"Ushindi wa Kadm", ushindi uliopatikana kwa bei ya juu kupita kiasi na sawa na kushindwa, au ushindi mbaya kwa pande zote mbili.
Usemi huo ulitokea kwa msingi wa hadithi kuhusu duwa katika mapambano ya Thebes, iliyoanzishwa na Cadmus, wana wa Oedipus - Eteocles na Polynices. Pambano hili liliisha kwa kifo cha ndugu wote wawili waliokuwa wakipigana.
Caesarem Decet Stanem Mori
Kaisari anafaa kufa akiwa amesimama, Ripoti ya Suetonius juu ya maneno ya mwisho ya mfalme Vespasian
Calamitas virtutis occasio
Maafa ni jiwe la kugusa la ushujaa
Seneca
Cantus Cycneus
wimbo wa swan
"Anasema kwamba kama vile swans, baada ya kuhisi zawadi ya unabii kutoka kwa Apollo, ambaye wamejitolea, wanaona kifo kitakuwa zawadi gani kwao, na kufa kwa kuimba na kwa furaha, vivyo hivyo wote wema na wenye hekima wanapaswa."
Cicero, Majadiliano ya Tusculan, I, 30, 73
Castigat ridento zaidi
"Kicheko huharibu maadili"
Kauli mbiu ya jumba la vichekesho (Opera Comique) huko Paris. Hapo awali - kauli mbiu ya kikundi cha Italia cha mwigizaji wa vichekesho Dominic (Dominico Brancolelli) huko Paris, iliyoundwa kwa ajili yake na mshairi Mpya wa Kilatini Santel (karne ya XVII).
Ceterum censeo Carthaginem delendam esse
Na zaidi ya hayo, ninashikilia kwamba Carthage lazima iangamizwe
Kikumbusho cha kudumu, wito usiokoma kwa jambo fulani. Seneta wa Kirumi Marcus Porcius Cato, bila kujali alikuwa na nini kutoa maoni yake katika Seneti, aliongeza: "Mbali na hilo, ninaamini kwamba Carthage haipaswi kuwepo."
Charta (epistula) isiyo ya erubescit
Karatasi (barua) haina blush
Citius, altius, fortius!
Haraka, juu, nguvu zaidi!
Kauli mbiu ya Michezo ya Olimpiki, iliyopitishwa mnamo 1913 na Kamati ya Olimpiki ya Kimataifa (IOC).
Clipeum post vulnera sumere
Chukua ngao baada ya kujeruhiwa
Jumatano Kirusi Hawapepesi ngumi baada ya kupigana.
Cloaca maxima
Mfereji mkubwa wa maji machafu, dimbwi kubwa la maji taka
Katika Roma ya kale - njia kubwa ya kuondolewa kwa maji taka ya mijini.
Cogitations poenam nemo patitur
Hakuna mtu anayeadhibiwa kwa mawazo, Moja ya masharti ya sheria ya Kirumi (Digesta)
Cogito, ergo jumla
Nadhani, kwa hivyo niko
Nafasi ambayo Mwanafalsafa wa Ufaransa na mwanahisabati Descartes alijaribu kujenga mfumo wa falsafa usio na vipengele vya imani na msingi kabisa juu ya utendaji wa akili.
Rene Descartes, Vipengele vya Falsafa, I, 7, 9
Concordia parvae res crescunt, dicordia maximae dilabuntur
Kwa makubaliano (na) hali ndogo (au mambo) hukua, pamoja na mifarakano (na) kubwa huharibiwa
Sallust, "Vita vya Jugurtin"
Conscientia mille testes
Dhamiri ni mashahidi elfu, methali ya Kilatini
Consuetudo est altera natura
Tabia ni asili ya pili
Tabia huunda aina ya asili ya pili
Cicero, "Juu ya Uzuri Mkuu na Ubaya Mkuu", V, 25, 74 (katika uwasilishaji wa maoni ya wanafalsafa wa shule ya Epikuro)
Cornucopiae
Cornucopia
Asili ya usemi huo inahusishwa na hadithi ya Kigiriki ya mungu wa kike Amalthea, ambaye alimnyonyesha mtoto Zeus na maziwa ya mbuzi. Mbuzi alivunja pembe yake juu ya mti, na Amalthea, akiijaza na matunda, akampa Zeus. Baadaye, Zeus, baada ya kumpindua baba yake, Kronos, akamgeuza mbuzi aliyemlisha kuwa kikundi cha nyota na pembe yake kuwa "pembe ya wingi" ya ajabu.
Ovid, Fasti
Corruptio optimi pessima
Anguko la wema ni anguko baya zaidi
Credat Judaeus Apella
“Myahudi Apela na aamini jambo hili,” yaani, mtu ye yote aamini, lakini si mimi
Horace, "Satires"
Credo, quia verum
Ninaamini kwa sababu ni ujinga
Njia inayoonyesha wazi upinzani wa kimsingi kati ya imani ya kidini na maarifa ya kisayansi ya ulimwengu na inatumiwa kuashiria imani potofu ambayo haina sababu.
De gustibus non disputandum est
Ladha haikuweza kujadiliwa
Jumatano Kirusi Hakuna rafiki kwa ladha na rangi.
De mortuis aut bene, au nihil
Kuhusu kufa au nzuri au hakuna
Chanzo kinachowezekana ni msemo wa Chilo "kuhusu wafu usitukane".
Maamuzi ya kurudia placebit
Na mara kumi mara kwa mara itapendeza
Horace, "Sayansi ya Ushairi"
Aina ya Decipimur recti
Tunadanganywa na kuonekana kwa haki
Horace, "Sayansi ya Ushairi"
Deest remedii locus, ubi, quae vitia fuerun, mores fiunt
Hakuna mahali pa dawa ambapo kile kilichochukuliwa kuwa kibaya kinakuwa kawaida
Seneca, "Barua"
Delirium kutetemeka
"Kutetemeka kwa delirium", delirium tremens
Ugonjwa wa akili wa papo hapo unaotokana na matumizi mabaya ya pombe kwa muda mrefu.
Desipère katika loco
Crazy inapobidi
Horace, "Odes"
Deus ex machina
mungu kutoka kwa mashine
Mapokezi janga la kale wakati fitina iliyochanganyikiwa ilipopokea denouement isiyotarajiwa kwa kuingilia kati kwa mungu ambaye alitokea kupitia kifaa cha mitambo.
KATIKA fasihi ya kisasa Usemi huo hutumiwa kuonyesha azimio lisilotarajiwa la hali ngumu.
Dies diem docet
Siku inafundisha siku
Muundo mfupi wa wazo lililoonyeshwa katika aya Publication Sira: "Siku inayofuata ni mwanafunzi wa siku iliyotangulia."
Kufa irae, kufa illa
Siku hiyo, siku ya ghadhabu
Mwanzo wa wimbo wa kanisa la medieval ni sehemu ya pili ya misa ya mazishi, requiem. Wimbo huo unategemea unabii wa Biblia wa Siku ya Hukumu, "Unabii wa Sefania", 1, 15.
Tezi dume
Mashahidi wa Gharika (yaani, nyakati za kale)
Kuhusu watu walio na maoni ya kizamani na ya kizamani.
Kugawanya na ipera
Gawanya na utawala
Uundaji wa Kilatini wa kanuni ya sera ya ubeberu, ambayo iliibuka tayari katika nyakati za kisasa.
Je, unahitaji kufanya nini katika ukaribishaji?
Nani ataamua kati ya ujanja na ushujaa anaposhughulika na adui?
Virgil, "Aeneid", II, 390
Ducunt volentem fata, nolentem trahunt
Hatima huongoza yule anayetaka kwenda, asiyetaka huburuta
Msemo wa Cleanthes, uliotafsiriwa kwa Kilatini na Seneca.
Dura lex, sed lex
Sheria ni kali, lakini ni sheria
Hata sheria iwe kali kiasi gani, lazima izingatiwe.
Ecce spectaculum dignum, kwa ajili ya upumuaji kwa ajili ya shughuli za awali
Hapa kuna tamasha linalostahili Mungu akimtazama nyuma, akitafakari uumbaji wake
Seneca, "Kwenye Providence"
Edit, bibite, post mortem nulla voluptas!
Kula, kunywa, hakuna raha baada ya kifo!
Kutoka kwa wimbo wa zamani wa mwanafunzi. Motif ya kawaida ya maandishi ya kale kwenye makaburi na meza.
Ego sum rex Romanus et supra grammaticos
Mimi ni mfalme wa Kirumi na niko juu ya wanasarufi
Maneno yaliyosemwa, kulingana na hekaya, kwenye Baraza la Constance na Maliki Sigismund ili kujibu dalili iliyotolewa kwake kwamba kwa kutumia neno schisma katika jinsia ya kike, alikiuka sarufi ya Kilatini.
Kwa hivyo bibamus
Basi tunywe
Kichwa na salamu ya wimbo wa kunywa wa Goethe.
Esse oportet ut vivas, non vivere ut edas
Lazima ule ili kuishi, sio kuishi ili kula
Msemo wa enzi za kati unaofafanua maneno ya kale ya Quintilian: “Mimi hula ili kuishi, si kuishi ili kula” na Socrates: “Watu wengine huishi ili kula, lakini mimi hula ili kuishi.”
Et tu quoque, Brute!
Na wewe Brute!
Maneno, kana kwamba alitamka kabla ya kifo chake na Kaisari, alichomwa kwa panga ishirini na tatu za waliokula njama.
Etiam innocentes cogit mentiri dolor
Maumivu hufanya hata uwongo usio na hatia
Publius, "Sentensi"
Ex ipso fonte bibere
Kunywa kutoka kwa chanzo chenyewe, i.e. rejea chanzo asili
Cicero, "Juu ya Majukumu"
Ex malis eligere minima
Chagua angalau maovu
ex nihilo nihil fit
Hakuna kinachotoka kwa chochote; hakuna kinachotoka kwa chochote
Paraphrase ya nafasi kuu ya falsafa ya Epikurea katika Lucretius
Fac-simile(kutoka kwa fac+simile "fanya kama hivi")
Nakala halisi
Pereni. onyesho la jambo moja katika lingine.
Facilis descensus Avernis
Njia kupitia Avernus ni rahisi, yaani, njia ya kuelekea ulimwengu wa chini
Ziwa Avernus karibu na jiji la Kuma huko Campania lilizingatiwa kizingiti cha ulimwengu wa chini.
Feci quod potui, faciant meliora potentes
Nilijitahidi, ni nani awezaye, afanye vizuri zaidi
Muhtasari wa fomula ambayo mabalozi wa Kirumi walihitimisha hotuba yao ya kuripoti, wakihamisha mamlaka kwa mrithi.
fiat lux
Hebu iwe na mwanga
Mungu akasema: Iwe nuru. Na kulikuwa na mwanga. , Biblia, Mwanzo, I, 3
Hoc est vivere bis, vita posse priore frui
Kuwa na uwezo wa kufurahia maisha yaliyoishi inamaanisha kuishi mara mbili
Martial, "Epigrams"
Homo homini lupus est
Mtu kwa mtu ni mbwa mwitu
Plautus, "Punda"
Homo proponit, sed deus disponit
Mwanadamu anapendekeza, Mungu huweka
Inarudi kwa Thomas the Kempis, chanzo ambacho kilikuwa Biblia, Mithali ya Sulemani "Moyo wa mtu huongoza njia yake, lakini inategemea Bwana kuongoza hatua zake."
Igni et ferro
Moto na chuma
Chanzo cha asili cha usemi huo kinarudi kwa aphorism ya kwanza ya Hippocrates: "Ni dawa gani hazitibu, chuma huponya; chuma kisichoponya, moto huponya." Cicero, Livy alitumia usemi "kuharibu kwa moto na upanga." Bismarck alitangaza sera ya muungano wa Wajerumani na chuma na damu. Usemi huo ulipata umaarufu mkubwa baada ya kuchapishwa kwa riwaya "Na Moto na Upanga" na Henryk Sienkiewicz.
Ignoscito saepe alteri, nunquam tibi
Samehe wengine mara nyingi, kamwe usijisamehe mwenyewe
Publius, Maxims
Imperitia pro culpa habetur
Ujinga unahusishwa, Mfumo wa sheria ya Kirumi
Katika leone za kasi, katika proelio cervi
Wakati wa amani - simba, katika vita - kulungu
Tertullian, "Kwenye wreath"
Katika sensu strictiori
Kwa maana nyembamba
Katika silvam non ligna feras insanius
Wazimu kidogo itakuwa kubeba kuni msituni
Horace, "Satires"
Katika vino veritas
Ukweli katika divai
Jumatano Pliny Mzee: "Inakubalika kwa ujumla kuhusisha ukweli na hatia."
Katika vitium ducit culpae fuga
Tamaa ya kuepuka kosa inahusisha mwingine
Horace, "Sayansi ya Ushairi"
Infelicissimum jenasi infortunii est fuisse felicem
Bahati mbaya zaidi ni kuwa na furaha katika siku za nyuma
Boethius
Pauca mwenye akili
Kwa wale wanaoelewa, kidogo inatosha
Ira furor brevis est
Hasira ni wendawazimu wa kitambo
Horace, "Ujumbe"
Inauzwa kwa vyakula vya fecit
Imetengenezwa na yule anayefaidika
Tu primae noctis
Haki ya usiku wa kwanza
Desturi kulingana na ambayo bwana-mkubwa au mwenye shamba angeweza kutumia usiku wa harusi yake na bibi-arusi wa kibaraka wake mpendwa au serf.
Leve fit, quod bene fertus onus
Mzigo unakuwa mwepesi unapoubeba kwa unyenyekevu.
Ovid, Upendo Elegies
Lucri bonus est odor ex re quallibet
Harufu ya faida ni ya kupendeza, bila kujali inatoka wapi
Juvenal, "Satires"
Manus manum lavat
kunawa mikono
Methali ambayo inarudi kwa mcheshi wa Uigiriki Epicharmus.
Margaritas ante porcos
Tupa lulu mbele ya nguruwe
“Msiwape mbwa mahali patakatifu; wala msitupe lulu mbele ya nguruwe, wasije wakazikanyaga, wakageuka, wasikurarue. , Injili ya Mathayo, 7, 6
kumbukumbu mori
kumbukumbu ya Mori
Njia ya salamu iliyobadilishwa wakati wa kukutana na watawa wa Agizo la Trappist, lililoanzishwa mnamo 1664. Inatumika wote kama ukumbusho wa kutoepukika kwa kifo, na kwa maana ya mfano - ya hatari inayokaribia.
Nigra katika candida vertere
kugeuza nyeusi kuwa nyeupe
Juvenal, "Satires"
Nihil est ab omni parte beatum
"Hakuna kitu cha mafanikio katika mambo yote," yaani, hakuna ustawi kamili
Horace, "Odes"
Nihil habeo, nihil curo
Sina chochote - sijali chochote
Nitinur katika semper ya vetitum, cupimusque negata
Sisi daima tunajitahidi kwa haramu na tunatamani haramu
Ovid, Upendo Elegies
Wasiokuwa na watu wa kawaida karibu na Corinthum
"Sio kila mtu anayeweza kufika Korintho", ambayo haipendi kwa kila mtu The Corinthian hetaera * Laida, maarufu kwa uzuri wake, ilipatikana tu kwa matajiri waliokuja kwake kutoka kote Ugiriki, ndiyo sababu msemo wa kawaida Wagiriki wakaondoka: "si kila mtu anaweza kuogelea katika Korintho kuletwa." Mara moja Demosthenes alikuja kwa siri kwa Laida, lakini alipomwomba kutoa drakma elfu kumi **, aligeuka kwa maneno: "Silipi drakma elfu kumi kwa toba."
* - katika Dk. Ugiriki elimu mwanamke mmoja kuongoza maisha ya bure, ya kujitegemea.
** - takriban bei ya kilo nne za dhahabu.
Nunc est bibendum
Sasa lazima ninywe
Horace, "Odes"
Enyi waigaji, servum pecus!
Enyi waigaji, kundi la watumwa!
Horace, "Ujumbe"
O sansa rahisi!
Oh unyenyekevu mtakatifu
Maneno hayo yanahusishwa na mwanamageuzi wa Kicheki, shujaa wa harakati ya ukombozi wa taifa Jan Hus. Kulingana na hadithi, Gus, ambaye alikuwa akichomwa kwenye mti, alisema maneno haya wakati mwanamke mzee, kwa nia ya uchamungu, alitupa kuni nyingi kwenye moto.
Ee tempora! Kuhusu zaidi!
O mara! Oh adabu!
"Hotuba dhidi ya Catiline", "Ee nyakati! Oh adabu! Seneti inaelewa hili, balozi anaona, na yeye [Catiline] anaishi."
Cicero
Oderint dum metuant
Wacha wachukie, ikiwa tu waliogopa
Maneno ya Atreus kutoka kwa janga la Aktion lililopewa jina lake. Kulingana na Suetonius, huu ulikuwa msemo unaopendwa zaidi na mfalme Caligula.
Omne ignotum pro magnifico est
Kila kitu kisichojulikana kinaonekana kuwa cha kushangaza
Tacitus, "Agricola"
Omnia mea mecum porto
Ninabeba kila kitu pamoja nami
Wakati jiji la Priene lilipochukuliwa na adui na wenyeji kwa kukimbia walijaribu kukamata mali zao zaidi, mtu fulani alimshauri Biantu mwenye busara kufanya vivyo hivyo. “Hivyo ndivyo ninavyofanya, kwa sababu ninabeba kila kitu changu,” alijibu, akimaanisha utajiri wake wa kiroho.
Optimum medicamentum inauliza
Dawa bora ni amani
Aphorism ya kimatibabu, iliyoandikwa na daktari wa Kirumi Aulus Cornelius Celsus.
Panem na miduara
Meal'n'Real
Mshangao unaoelezea mahitaji ya kimsingi ya umati wa Warumi katika enzi ya Dola.
Kwa aspera ad astra
"Kupitia shida kwa nyota"; kupitia ugumu hadi kufikia lengo la juu
Per risum multum debes cognoscere stultum
Kwa kucheka mara kwa mara unapaswa kutambua mjinga, methali ya Zama za Kati
Periculum katika mora
"Hatari katika kuahirisha", yaani, kuchelewesha ni hatari
Titus Livy, "Historia", "Wakati tayari kulikuwa na hatari zaidi katika kuchelewa kuliko kukiuka utaratibu wa kijeshi, kila mtu alikimbia kwa nasibu."
mtu binafsi
Mtu anayetarajiwa au mtu anayeaminika
Hati ya chapisho (postscriptum) (abbr. P.S.)
Baada ya kile kilichoandikwa
Postscript mwishoni mwa barua.
Primus inter pares
Kwanza kati ya walio sawa
Fomula inayoonyesha nafasi ya mfalme katika hali ya kimwinyi.
Pro et contra
Faida na hasara
Karibu na Kaisari Kaisari
Kaisari kwa Kaisari
“Mlipeni Kaisari vitu vya Kaisari na Mungu wa Mungu,” jibu la Yesu kwa Mafarisayo waliouliza ikiwa Kaisari (yaani, maliki Mroma) alipaswa kulipwa ada aliyodai. , Injili ya Luka, 20, 25
Qui alfabeti aures audiendi, audioat
Yeye aliye na masikio ya kusikia na asikie, Mt 11:15
Qui tacet - ridhaa videtur
Ambaye yuko kimya anachukuliwa kuwa amekubali
Jumatano Kirusi Kunyamaza maana yake ni kibali.
Je, unaweza kufanya hivyo kwa wingi?
Kwa nini tujitahidi sana katika maisha ya muda mfupi?
Horace, "Odes"
Quot capita, tot sensus
Vichwa vingapi, akili nyingi
Jumatano Terence, Formion: Watu wengi sana, maoni mengi.
Rideamus!
Hebu cheka!
Risus sardonicus
kicheko cha kejeli
Kwa mujibu wa maelezo ya watu wa kale - kicheko, kukumbusha grimace ya kushawishi inayosababishwa na sumu ya nyasi yenye sumu inayokua kwenye kisiwa cha Sardinia.
Salus reipublicae - suprema lex
Ustawi wa serikali ni sheria kuu
Paraphrase kutoka "Hebu wema wa watu kuwa sheria ya juu zaidi."
Salve, maris stella
Habari nyota ya bahari
Chaguo maneno ya awali Wimbo wa kanisa katoliki "Ave, maris stella" (karne ya IX) - Mary alichukuliwa kuwa kiongozi wa mabaharia kwa sababu ya muunganisho wa makosa wa jina lake (Kiebrania cha kale Mirjam) na neno la Kilatini mare "bahari".
Scio me nihil scire
Ninajua kuwa sijui chochote
Tafsiri ya Kilatini ya maneno yaliyotafsiriwa kwa urahisi ya Socrates.
Jumatano Kirusi Jifunze milele, utakufa mpumbavu.
Si vis pacem, para bellum
Ikiwa unataka amani, jitayarishe kwa vita
Chanzo - Vegetius. Pia cf. Cicero: "Ikiwa tunataka kufurahia ulimwengu, tunapaswa kupigana" na Cornelius Nepos: "Dunia imeundwa na vita."
Solitudinem faciunt, pacem appelant
Wanaunda jangwa na kuiita amani
Kutokana na hotuba ya kiongozi wa Uingereza Kalgak, akiwataka watu wa kabila wenzake kuwapinga kwa uthabiti Warumi walioivamia nchi yao.
Tacitus, "Agricola"
Muhtasari wa muhtasari
"Jumla ya hesabu", yaani jumla ya mwisho au jumla kuu
Katika nyakati za zamani, maneno hayo yalitumiwa kwa maana ya "seti ya vitu" au "ulimwengu".
Suum vyakula
kwa kila mtu yake mwenyewe, yaani, kila mtu aliyo nayo kwa haki, kwa kila mtu kwa kadiri ya ustahili wake, Udhibiti wa sheria ya Kirumi.
Tarde venientbus ossa
Nani anakuja marehemu - mifupa, methali ya Kilatini
Tempus edax rerum
Kula Muda
Ovid, "Metamorphoses"
Terra incognita
Ardhi isiyojulikana; trans. kitu kisichojulikana kabisa au eneo lisiloweza kufikiwa
Kwenye ramani za kale za kijiografia, sehemu ambazo hazijagunduliwa za uso wa dunia ziliteuliwa kwa njia hii.
Tertium non datur
Hakuna wa tatu; hakuna wa tatu
Katika mantiki rasmi, hii ni jinsi moja ya sheria nne za kufikiri imeundwa - sheria ya katikati iliyotengwa. Kwa mujibu wa sheria hii, ikiwa mapendekezo mawili yaliyopinga diametrically yanatolewa, ambayo moja inathibitisha kitu fulani, na nyingine, kinyume chake, inakataa, basi hawezi kuwa na hukumu ya tatu, kati kati yao.
Tibi et igni
"Kwako na moto", yaani kusoma na kuchoma
Timeo Danaos na dona ferentes
Waogopeni Wadani, hata wale wanaoleta zawadi
Maneno ya kuhani Laocoön, akimaanisha farasi mkubwa wa mbao aliyejengwa na Wagiriki (Danaans) anayedaiwa kuwa zawadi kwa Minerva.
Tranquillas etiam naufragus horret aquas
Meli ilianguka na bado inaogopa maji
Jumatano Kirusi Mtoto aliyechomwa anaogopa moto.
Ovid, "Ujumbe kutoka Ponto"
Urbi na orbi
"Jiji na ulimwengu"; kwa ulimwengu wote, kwa kila mtu na kila mtu
Usus tyrannus
Desturi ni jeuri
Uondoaji wa aina mbalimbali
Aina mbalimbali ni furaha
Phaedrus, "Hadithi"
Veni, vidi vici
Nilikuja, nikaona, nilishinda
Kulingana na Plutarch, kwa kifungu hiki, Julius Caesar aliripoti katika barua kwa rafiki yake Amintius kuhusu ushindi katika vita vya Zela mnamo Agosti 47 KK. e. juu ya mfalme wa Pontic Farnak.
Victoria nulla est, Quam quae confessos animo quoque subjugat wahudumu
Ushindi wa kweli ni pale tu maadui wenyewe wanapojitambua kuwa wameshindwa.
Claudian, "Kwenye Ubalozi wa Sita wa Honorius"
Viva vox alit plenius
“Mazungumzo ya moja kwa moja hustawisha kwa wingi zaidi”, yaani, yale yanayosemwa kwa mdomo hufyonzwa kwa mafanikio zaidi kuliko yale yaliyoandikwa.
Orodha kamili zaidi!
Uteuzi wa misemo nzuri na aphorisms maarufu katika Kilatini, misemo na nukuu zilizo na tafsiri ya tatoo. Lingua latina ni mojawapo ya lugha za kale zaidi, kuonekana kwake kunahusishwa katikati ya milenia ya 2 KK. e.
Misemo ya Kilatini yenye hekima mara nyingi hutumiwa na watu wa zama hizi kama maandishi ya tatoo au tatoo huru katika fonti nzuri.
Maneno ya tattoo katika Kilatini
Audaces fortuna juvat.
(imetafsiriwa kutoka Kilatini)
Furaha huwapendelea wenye ujasiri.
Contra alitumia spero.
Natumai bila tumaini.
Debellare superbos.
Ponda kiburi cha mkaidi.
Errare humanum est.
Est quaedam flere voluptas.
Kuna kitu cha kufurahisha machozi.
Kwa kura ya turufu.
Kwa ahadi, kwa nadhiri.
Faciam ut me memineris.
Nukuu kutoka kwa kazi ya mwandishi wa kale wa Kirumi Plautus.
Nitahakikisha unanikumbuka.
fatum.
Hatima, mwamba.
Fecit.
Imefanywa, imefanywa.
Finis coronat opus.
Mwisho taji kazi.
Gaudeamus igitur, Juvenes dum sumus!.
Tufurahi tukiwa vijana.
Gutta cavat Lapidem.
Tone huondoa jiwe.
Kihalisi: Gutta cavat lapidem, matumizi ya anulus usu - Tone hupiga nyundo kwenye jiwe, pete huchakaa kutokana na matumizi. (Ovid)
Hoc est katika kura.
Hiyo ndiyo ninayotaka.
Homo homini Lupus est.
Mwanadamu ni mbwa mwitu kwa mwanadamu.
Homo Liber.
Mtu huru.
Katika hac spe vivo.
Ninaishi kwa matumaini haya.
Ukweli uko kwenye divai.
Magna anapumzika kwa upendo.
Upendo ni jambo kubwa.
Malo mori quam foedari.
Bora kifo kuliko fedheha.
Usiache maduka makubwa.
Usikatishwe tamaa na bahati mbaya.
Noll me tangere.
Usiniguse.
Omnia mea mecum Porte.
Ninabeba kila kitu pamoja nami.
Kwa aspera ad astra.
Kupitia magumu kwa nyota.
Pia kutumika ni chaguo Tangazo la astra kwa aspera- kwa nyota kupitia miiba.
Msemo unaojulikana sana, uandishi unahusishwa na Lucius Annaeus Seneca, mwanafalsafa wa kale wa Kirumi.
Quod licet Jovi, non licet bovi.
Kinachoruhusiwa kwa Jupiter hakiruhusiwi kwa fahali.
Sehemu ya maneno ya Kilatini, ambayo huamua kuwa hakuna usawa kati ya watu na haiwezi kuwa.
Suum vyakula.
Kwa kila mtu wake.
Ubi bene, ibi patria.
Ambapo ni nzuri, kuna nchi.
Chanzo asili, inaonekana, ni katika vichekesho "Plutus" na mwandishi wa tamthilia wa Kigiriki Aristophanes.
Vale et me ama.
Kwaheri na kunipenda.
Kwa kifungu hiki, Cicero alimaliza barua zake.
Nilikuja, nikaona, nimeshinda!
Notisi ya laconic ya Kaisari ya ushindi wake dhidi ya Pharnaces, mwana wa Mithridates, huko Celus, 47 BC.
Vlvere kijeshi est.
Kuishi kunamaanisha kupigana.
Vivere est cogitare
Kuishi ni kufikiria.
Maneno ya mwanasiasa wa Kirumi, mwandishi na msemaji Mark Tullius Cicero (106-43 KK)
Ab altero expects, alteri quod feceris.
Tarajia kutoka kwa mwingine kile ambacho wewe mwenyewe ulifanya kwa mwingine.
Abiens, abi!
Kuondoka kwenda!
Bahati mbaya.
Mwamba mbaya.
Aequam memento rebus katika arduis servare mentem.
Jaribu kuweka uwepo wako wa akili hata katika hali ngumu.
Aetate fruere, mobili cursu fugit.
Furahia maisha, ni ya kupita sana.
Ad pulchritudinem ego excitata sum, elegantia spiro et artem efflo.
Nimeamshwa kwa uzuri, napumua neema na kung'aa sanaa.
Actum ne agas.
Nini kimefanywa, usirudie tena.
Aliena vitia katika oculis habemus, na tergo nostra sunt.
Uovu wa watu wengine uko mbele ya macho yetu, yetu iko nyuma ya migongo yetu.
Aliis inserviendo walaji.
Kwa kuwatumikia wengine najipoteza mwenyewe.
Uandishi chini ya mshumaa kama ishara ya kujitolea, iliyotajwa katika matoleo mengi ya mkusanyiko wa alama na nembo.
Amantes jua amentes.
Wapenzi ni wendawazimu.
Amicos res secundae parant, adversae probant.
Furaha hufanya marafiki, bahati mbaya huwajaribu.
Amor etiam deos tangit.
Hata miungu iko chini ya upendo.
Amor non est medicabilis herbis.
Upendo hauponywi na mitishamba. (yaani hakuna tiba ya mapenzi. Ovid, Heroides)
Amor Omnia Vincit.
Kila kitu kinashinda upendo.
Amor, ut lacrima, ab oculo oritur, in cor cadit.
Upendo, kama chozi, huzaliwa kutoka kwa macho, huanguka moyoni.
Antiquus amor cancer est.
Upendo wa zamani haujasahaulika.
Audi, multa, loquere pauca.
Sikiliza sana, ongea kidogo.
Audi, vide, saizi.
Sikiliza, tazama na ukae kimya.
Audire ignoti quom imperant soleo non auscultare.
Niko tayari kusikiliza ujinga, lakini sitatii.
Aut viam inveniam, au faciam.
Labda nitapata njia, au nitaifanya mwenyewe.
Au vincere, au mori.
Ama kushinda au kufa.
Aut caesar, au nihil.
Au Kaisari, au chochote.
Beatitudo non est virtutis praemium, sed ipsa virtus.
Furaha sio thawabu ya ushujaa, lakini yenyewe ni ushujaa.
Castigo te non quod odio habeam, sed quod amem.
Ninakuadhibu sio kwa sababu ninakuchukia, lakini kwa sababu ninakupenda.
Certum kura pete finem.
Jiwekee malengo wazi tu (yaani yanayoweza kufikiwa).
Cogitationes poenam nemo patitur.
Hakuna mtu anayeadhibiwa kwa kufikiria.
(Moja ya masharti ya sheria ya Kirumi (Digesta)
Cogito, ergo jumla.
Nadhani, kwa hivyo niko. (Msimamo ambao mwanafalsafa wa Kifaransa na mwanahisabati Descartes alijaribu kujenga mfumo wa falsafa, usio na vipengele vya imani na msingi kabisa juu ya shughuli za akili. Rene Descartes, "Kanuni za Falsafa", I, 7, 9.)
Conscientia mille testes.
Dhamiri ni mashahidi elfu. (Methali ya Kilatini)
Je, unahitaji kufanya nini katika ukaribishaji?
Nani ataamua kati ya ujanja na ushujaa anaposhughulika na adui? (Virgil, "Aeneid", II, 390)
Ducunt volentem fata, nolentem trahunt.
Hatima humwongoza anayetaka kwenda, humvuta asiyetaka. (Msemo wa Cleanthes, uliotafsiriwa kwa Kilatini na Seneca.)
Esse oportet ut vivas, non vivere ut edas.
Lazima ule ili kuishi, sio kuishi ili kula. (Kauli ya enzi za kati inayofafanua maneno ya kale ya Quintilian: "Nakula ili kuishi, si kuishi ili kula" na Socrates: "Watu wengine wanaishi ili kula, lakini mimi hula ili kuishi.")
Hoc est vivere bis, vita posse priore frui.
Kuwa na uwezo wa kufurahia maisha yaliyoishi inamaanisha kuishi mara mbili. (Martial, "Epigrams")
Etiam innocentes cogit mentiri dolor.
Maumivu hufanya hata uwongo usio na hatia. (Publius, "Sentensi")
Ignoscito saepe alteri, nunquam tibi.
Samehe wengine mara nyingi, kamwe usijisamehe mwenyewe. (Publius, "Sentensi")
Infandum kukarabati dolorem.
Ili kufufua tena maumivu ya kutisha, yasiyoweza kuelezeka, kuzungumza juu ya siku za nyuma za kusikitisha. (Virgil, Aeneid)
Homo homini lupus est.
Mtu kwa mtu ni mbwa mwitu. (Plavt, "Punda")
Mshauri homini tempus utilissimus.
Muda ni mshauri muhimu zaidi kwa mwanadamu.
Corrige praeteritum, praesens rege, cerne futurum.
Rekebisha yaliyopita, dhibiti ya sasa, tazama yajayo.
Cui riet Fortuna, eum ignorat Femida.
Ambaye Fortune anatabasamu, Themis haoni.
Cujusvis hominis est errare; nullius, nisi insipientis katika errore perseverare.
Kila mtu ni mwepesi wa kukosea, lakini ni mpumbavu tu anayeweza kudumu katika makosa.
Cum vitia sasa, paccat qui recte facit.
Uovu unapositawi, wale wanaoishi kwa uaminifu huteseka.
Damant, qud non intellectual.
Wanahukumu kwa sababu hawaelewi.
De gustibus non disputandum est.
Ladha haikuweza kujadiliwa. (Analog ya Kirusi ni methali "Hakuna rafiki kwa ladha na rangi")
De mortuis aut bene, au nihil.
Kuhusu wafu au wema, au chochote. (Chanzo kinachowezekana ni msemo wa Chilo "Usiwasingizie wafu")
Descensus averno facilis est.
Njia rahisi ya kuzimu.
Deus ipse se fecit.
Mungu alijiumba mwenyewe.
Gawanya et ipera.
Gawanya na utawala. (Uundaji wa Kilatini wa kanuni ya sera ya ubeberu, ambayo iliibuka tayari katika nyakati za kisasa.)
Dura lex, sed lex.
Sheria ni kali, lakini ni sheria. Maana ya kifungu cha Kilatini: haijalishi sheria ni kali kiasi gani, lazima izingatiwe.
Wakati ninapumua natumai!
Dum spiro, amo atque credo.
Kadiri ninavyopumua, ninapenda na kuamini.
Edit, bibite, post mortem nulla voluptas!
Kula, kunywa, hakuna raha baada ya kifo!
Kutoka kwa wimbo wa zamani wa mwanafunzi. Motif ya kawaida ya maandishi ya kale kwenye makaburi na meza.
Kuelimisha ipsum!
Jielimishe!
Esse quam video.
Kuwa, haionekani kuwa.
Ex nihilo nihil fit.
Hakuna kinachotoka kwa chochote.
Ex malis eligere minima.
Chagua angalau maovu.
Ex ungue leonem.
Unaweza kumtambua simba kwa makucha yake.
Ex ungua leonem cognossimus, ex auribus asinum.
Tunamtambua simba kwa makucha yake, na punda kwa masikio yake.
Uzoefu ni bora magistra.
Uzoefu ni mwalimu bora.
Oms rahisi, cum valemus, recta consilia aegrotis damus.
Tunapokuwa na afya njema, ni rahisi kutoa ushauri mzuri kwa wagonjwa.
Facta sunt potentiora verbis.
Matendo yana nguvu kuliko maneno.
ukweli ni ukweli.
Kilichofanyika kinafanyika (ukweli ni ukweli).
Fama clamosa.
Utukufu mkubwa.
Fama volat.
Dunia imejaa uvumi.
Feci quod potui, faciant meliora potentes.
Nilijitahidi, ni nani awezaye, afanye vizuri zaidi.
(Tafsiri ya fomula ambayo mabalozi wa Kirumi walihitimisha hotuba yao ya uhasibu, wakihamisha mamlaka kwa mrithi.)
Felix, qui quod amat, defender fortiter audet.
Mwenye furaha ni yule ambaye kwa ujasiri huchukua chini ya ulinzi wake kile anachopenda.
Feminae naturam regere desperre est otium.
Baada ya kufikiria tabia ya kike ya unyenyekevu, sema kwaheri kwa amani!
Festina lente.
Fanya haraka polepole.
Fide, sed cui fidas, video.
Kuweni macho; amini, lakini angalia unayemwamini.
Fidelis et forfis.
Mwaminifu na jasiri.
Finis vitae, sed non amoris.
Maisha yanaisha, lakini sio upendo.
delicto mkali.
Katika eneo la uhalifu, nyekundu mitupu.
Fors omnia kinyume.
Bahati mbaya hubadilisha kila kitu (mapenzi ya bahati mbaya).
Fortes fortuna adjuvat.
Hatima husaidia jasiri.
Fortiter in re, suaviter katika modo.
Imara katika hatua, laini katika utunzaji.
(Fanya lengo kwa ukaidi, ukitenda kwa upole.)
Fortunam citius reperis, quam retineas.
Furaha ni rahisi kupata kuliko kuweka.
Fortunam suam quisque parat.
Kila mtu anapata hatima yake.
Fructus temporum.
Matunda ya wakati.
Fuge, marehemu, tace.
Kukimbia, kujificha, nyamaza.
Hali ya joto isiyoweza kubadilika.
Wakati usioweza kubatilishwa unaendelea.
Gaudeamus igitur.
Basi hebu tufurahie.
Gloria victoribus.
Utukufu kwa washindi.
Gustus legibus non subacet.
Ladha si chini ya sheria.
Gutta cavat lapidem.
Tone hunoa jiwe.
Heu conscienta animi gravis est servitus.
Mbaya zaidi kuliko utumwa ni majuto.
Je! ni wakati ambao unaweza kutusaidia!
Ni mbaya sana anayeheshimu kifo kwa wema!
Homines amplius oculis, quam auribus credunt.
Watu huamini macho yao kuliko masikio yao.
Homini, dum docent, discunt.
Watu hujifunza kwa kufundisha.
Hominis ni makosa.
Wanadamu huwa na tabia ya kufanya makosa.
Homines non odi, sed ejus vitia.
Sichukii mtu, lakini maovu yake.
Homines quo plura habent, eo cupiunt ampliora.
Kadiri watu wanavyokuwa wengi ndivyo wanavyotamani kuwa nazo.
Homo hominis amicus est.
Mwanadamu ni rafiki wa mtu.
Homo sum et nihil humani a me alienum puto.
Mimi ni binadamu, na hakuna kitu ambacho binadamu ni mgeni kwangu.
Ibi potest valere populus, ubi leges valent.
Ambapo sheria zinatumika, na watu wana nguvu.
Igne natura renovatur integra.
Kwa moto asili yote inafanywa upya.
Imago animi vultus est.
Uso ni kioo cha roho.
Imperare sibi maximum imperium est.
Kujiamuru ni nguvu kuu.
Milele, milele.
Daemon Deus!
Katika Mungu wa Pepo!
Katika dubio kujiepusha.
Jizuie unapokuwa na shaka.
Infelicissimum jenasi infortunii est fuisse felicem.
Bahati mbaya zaidi ni kuwa na furaha katika siku za nyuma.
Incertus animus dimidium sapientiae est.
Shaka ni nusu ya hekima.
Kwa kasi.
Amani, amani.
Incedo kwa ignes.
Ninatembea kwenye moto.
Incertus animus dimidium sapientiae est.
Shaka ni nusu ya hekima.
Injuriam facilius facias Guam feras.
Rahisi kuudhi, ngumu kuvumilia.
Ndani yangu omnis spes mihi est.
Tumaini langu lote liko ndani yangu.
Katika kumbukumbu.
Akilini.
Katika leone za kasi, katika proelio cervi.
Wakati wa amani, simba; katika vita, kulungu. (Tertullian, "Kwenye wreath")
Inter arma leges kimya.
Silaha zinaponguruma, sheria huwa kimya.
Inter parietes.
Ndani ya kuta nne.
Katika tyrrannos.
Dhidi ya wadhalimu.
Ukweli uko kwenye divai. (Linganisha Pliny Mzee: “Inakubalika kwa ujumla kuhusisha ukweli na hatia.”) Maneno ya kawaida sana katika tatoo!
Katika vino veritas, katika aqua sanitas.
Ukweli uko kwenye divai, afya iko kwenye maji.
Katika vitium ducit culpae fuga.
Tamaa ya kuepuka kosa inahusisha mwingine. (Horace, "Sayansi ya Ushairi")
Katika venere semper certat dolor et gaudium.
Katika upendo, maumivu na furaha hushindana kila wakati.
Ira initium insaniae est.
Hasira ni mwanzo wa wazimu.
Jactantius maerent, quae minus dolent.
Wale wanaohuzunika hata kidogo ndio hudhihirisha huzuni zao zaidi.
Jucundissimus est amari, sed non minus amare.
Inafurahisha sana kupendwa, lakini sio kupendeza kujipenda mwenyewe.
Leve fit, quod bene fertur onus.
Mzigo unakuwa mwepesi unapoubeba kwa unyenyekevu. (Ovid, Upendo Elegies)
Lucri bonus est odor ex re quallibet.
Harufu ya faida ni ya kupendeza, haijalishi inatoka nini.(Juvenal, "Satires").
Lupus isiyo ya kawaida.
Mbwa mwitu hatamuuma mbwa mwitu.
Lupus pilum mutat, non mentem.
Mbwa mwitu hubadilisha kanzu yake, sio asili yake.
Manus manum lavat.
Mkono huosha mkono.
(Methali inayorejea kwa mcheshi wa Kigiriki Epicharmus.)
Mea mihi conscientia pluris est quam omnium sermo.
Dhamiri yangu ni muhimu kwangu kuliko masengenyo yote.
Mea vita et anima es.
Wewe ni maisha yangu na roho.
Melius est nomen bonum quam magnae divitiae.
Jina jema ni bora kuliko mali nyingi.
meliora spero.
Matumaini ya bora.
Wanaume sana katika corpore sano.
Katika mwili wenye afya, akili yenye afya.
kumbukumbu mori.
Memento Mori.
(Aina ya salamu ambayo watawa wa kundi la Trappist walibadilishana walipokutana. Inatumiwa kama ukumbusho wa kutoepukika kwa kifo, na kwa maana ya mfano, ya hatari inayokaribia.)
Memento quia pulvis est.
Kumbuka kwamba wewe ni vumbi.
Mores cuique sui fingit fortunam.
Hatima yetu inategemea maadili yetu.
Mors nescit legem, tollit cum paupere reregem.
Kifo hakijui sheria, kinamchukua mfalme na maskini.
Mors omnia solvit.
Kifo hutatua matatizo yote.
Mortem effugere nemo potest.
Hakuna mtu anayeweza kuepuka kifo.
Natura abhorret utupu.
Asili haivumilii utupu.
Naturalia non sunt turpia.
Asili sio aibu.
Nihil est ab omni parte beatum.
Hakuna kitu kilicho salama kwa kila njia
(yaani hakuna ustawi kamili wa Horace, "Odes").
Nihil habeo, nihil curo.
Sina chochote - sijali chochote.
Nitinur katika semper ya vetitum, cupimusque negata.
Sisi daima tunajitahidi kwa haramu na tunatamani haramu. (Ovid, Upendo Elegies)
Nolite dicere, sinescitis.
Usiseme kama hujui.
Non est fumus absque igne.
Hakuna moshi bila moto.
Non ignara mali, miseris succurrere disco.
Kwa kujua maafa, nilijifunza kuwasaidia walioteseka. (Virgil)
Non progredi est regredi.
Kutosonga mbele maana yake ni kurudi nyuma.
Nunquam retrorsum, semper ingredendum.
Sio hatua moja nyuma, daima mbele.
Nusquam sunt, qui ubique sunt.
Hakuna mahali ambapo kuna wale ambao wako kila mahali.
Oderint dum metuant.
Wacha wachukie, ilimradi wanaogopa. (Maneno ya Atreus kutoka kwa Kitendo cha mkasa kilichopewa jina lake. Kulingana na Suetonius, huu ulikuwa msemo unaopendwa na mfalme Caligula.)
Odi et amo.
Ninachukia na ninampenda.
Omne ignotum pro magnifico est.
Kila kitu kisichojulikana ni kikubwa. (Tacitus, Agricola)
Omnes homines agunt histrionem.
Watu wote ni waigizaji kwenye hatua ya maisha.
Omnes hatari, ultima necat.
Kila saa huumiza, wa mwisho huua.
Omnia mea mecum porto.
Ninabeba kila kitu pamoja nami.
(Wakati jiji la Priene lilipochukuliwa na adui na wenyeji walijaribu kuchukua vitu vyao vingi kama walivyokimbia, mtu fulani alimshauri Biant mwenye hekima kufanya vivyo hivyo. "Ninafanya hivi, kwa sababu ninabeba kila kitu pamoja nami," alisema. akajibu, akimaanisha utajiri wao wa kiroho.
Omnia fluunt, omnia mutantur.
Kila kitu kinapita, kila kitu kinabadilika.
Omnia mors aequat.
Kifo kinasawazisha kila kitu.
Omnia praeclara rara.
Kila kitu kizuri ni nadra. (Cicero)
Omnia, quae volo, adipiscar.
Ninapata kila kitu ninachotaka.
Omnia vincit amor et nos cedamus amori.
Upendo hushinda kila kitu, na tunajisalimisha kwa upendo.
Optimi consiliarii mortui.
Washauri bora wamekufa.
Optimum medicamentum inauliza.
Dawa bora ni amani.
(Aphorism ya kimatibabu, iliyoandikwa na daktari wa Kirumi Aulus Cornelius Celsus.)
Pecunia isiyo na olet.
Pesa haina harufu.
Kwa aspera ad astra.
Kupitia magumu kwa nyota. (Kupitia ugumu kwa lengo la juu.)
Kwa haraka et nefas.
Kwa ukweli na uwongo wote.
Per risum multum debes cognoscere stultum.
Kwa kucheka mara kwa mara unapaswa kumtambua mpumbavu. (Usemi wa seti ya zama za kati.)
Perigrinatio est vita.
Maisha ni safari.
Grata ya kibinafsi.
Mtu anayehitajika au mtu anayeaminika.
Petite, et dabitur vobis; quaerite et invenietis; pulsate, et aperietur vobis.
Ombeni, nanyi mtapewa; tafuteni nanyi mtapata; bisheni nanyi mtafunguliwa. ( Mt. 7:7 )
Kwanza kati ya walio sawa. (Mchanganyiko unaoonyesha nafasi ya mfalme katika hali ya kimwinyi.)
Quae fuerant vitia, mores sunt.
Yaliyokuwa maovu sasa ni maadili.
Quae nocent - docent.
Nini huumiza, hufundisha.
Qui nisi sunt veri, ratio quoque falsa sit omnis.
Ikiwa hisia sio za kweli, basi akili yetu yote itakuwa ya uwongo.
Qui tacet - consentire videtur.
Yeyote anayenyamaza anahesabiwa kuwa amekubali. (Mfano wa Kirusi: Kunyamaza ni ishara ya ridhaa.)
Quid quisque vitet, nunquam homini satis cautum est in horas.
Hakuna mtu anayeweza kujua wakati wa kuangalia hatari gani.
Quo quisque sapientior est, ndio solet esse modestior.
Vipi mtu mwenye akili zaidi, hivyo ni kawaida zaidi ya kawaida.
Quod cito fit, cito perit.
Kinachofanywa hivi karibuni, huanguka hivi karibuni.
Quomodo fabula, sic vita; non quam diu, sed quam bene acta sit refert.
Maisha ni kama mchezo wa kuigiza; cha muhimu sio muda gani inadumu, lakini inachezwa vizuri.
Respud si es.
Acha usichokuwa wewe.
Scio me nihil scire.
Ninajua kuwa sijui chochote.
(Tafsiri ya Kilatini ya maneno yaliyofasiriwa kwa urahisi ya Socrates. Cf. Kirusi. Jifunze karne moja, utakufa mpumbavu.)
Sed semel insanivimus omnes.
Siku moja sote tunakuwa wazimu.
Semper mors subest.
Kifo kiko karibu kila wakati.
Kufuata Deum.
Fuata mapenzi ya Mungu.
Si etiam omnes, ego non.
Hata kama kila kitu, basi si mimi. (yaani, hata kama kila mtu atafanya, sitafanya)
Si vis amari, ama.
Ikiwa unataka kupendwa, penda.
Si vis pacem, para bellum.
Ikiwa unataka amani, jitayarishe kwa vita.
(Chanzo - Vegetius. Pia linganisha na Cicero: "Ikiwa tunataka kutumia ulimwengu, tunapaswa kupigana" na Cornelius Nepos: "Dunia imeundwa na vita.")
Sibi imperare maximum imperium est.
Nguvu ya juu ni nguvu juu yako mwenyewe.
Similis sawa gaudet.
Kama hufurahiya kama.
Sic itur ad astra.
Hivi ndivyo wanavyoenda kwenye nyota.
Sol lucet omnibus.
Jua huangaza kila mtu.
Sola mater amanda est et pater honestandus est.
Mama pekee ndiye anayestahili kupendwa, baba anastahili heshima.
Sua cuique fortuna in manu est.
Kila mtu ana hatima yake mikononi mwake.
Suum vyakula.
Kwa kila mtu wake
(yaani, kwa kila kile ambacho ni chake kwa haki, kwa kila mmoja kulingana na sifa zake, Udhibiti wa sheria ya Kirumi).
Tanta vis probitatis est, ut am etiam in host diligamus.
Nguvu ya uaminifu ni kwamba tunaithamini hata katika adui.
Tanto brevius omne tempus, quanto felicius est.
Wakati wa haraka unaruka, ni furaha zaidi.
Tantum possumus, quantum scimus.
Tunaweza kufanya kadiri tunavyojua.
Tarde venientbus ossa.
Nani anakuja marehemu - mifupa. (Methali ya Kilatini)
Tempora mutantur et nos mutamur in illis.
Nyakati zinabadilika na tunabadilika nazo.
Tempus fugit.
Muda unayoyoma.
Terra incognita.
ardhi isiyojulikana
(trans. kitu kisichojulikana kabisa au eneo lisilofikika kwenye ramani za kale za kijiografia, sehemu ambazo hazijachunguzwa za uso wa dunia ziliteuliwa hivyo).
Tertium non datur.
Hakuna wa tatu; hakuna wa tatu.
(Katika mantiki rasmi, hivi ndivyo sheria moja kati ya nne za fikra inavyotungwa - sheria ya kati iliyotengwa. Kwa mujibu wa sheria hii, ikiwa misimamo miwili inayopingana kwa upana itatolewa, ambayo moja inathibitisha jambo fulani, na nyingine, juu ya kinyume chake, anakanusha, basi kutakuwa na hukumu ya tatu, kati yao haiwezi.)
Tu ne cede malis, sed contra audentior ito!
Usijinyenyekeze kwa shida, lakini nenda kwa ujasiri kuelekea hilo!
Ubi nihil vales, ibi nihil velis.
Ambapo huna uwezo wa chochote, hupaswi kutaka chochote.
Ut ameris, wawilis esto.
Kupendwa, kustahili kupendwa.
Utatur motu animi qui uti ratione non potest.
Yeyote asiyeweza kufuata maagizo ya akili, basi afuate mienendo ya nafsi.
Aina mbalimbali za dellectat.
Aina mbalimbali ni furaha.
Verae amititiae sempiternae jua.
Urafiki wa kweli ni wa milele.
Kifungu kinachojulikana na maarufu sana cha tatoo:
Nilikuja, nikaona, nilishinda.
(Kulingana na Plutarch, pamoja na kifungu hiki cha maneno, Julius Kaisari aliripoti katika barua kwa rafiki yake Amintius kuhusu ushindi katika vita vya Zela mnamo Agosti 47 KK dhidi ya mfalme wa Pontic Pharnaces.)
Veni, vidi, fugi.
Nilikuja, nikaona, nilikimbia.
Maneno ya tatoo na ucheshi :)
Victoria nulla est, Quam quae confessos animo quoque subjugat hosts.
Ushindi wa kweli ni pale tu maadui wenyewe wanapojitambua kuwa wameshindwa. (Claudian, "Katika ubalozi wa sita wa Honorius")
Vita sine libertate, nihil.
Maisha bila uhuru si kitu.
Viva vox alit plenius.
Hotuba hai inalisha kwa wingi zaidi
(yaani, uwasilishaji wa mdomo unafyonzwa kwa mafanikio zaidi kuliko maandishi).
Vivamus atque amemus.
Wacha tuishi na kupenda.
Vi veri vniversum vivus vici.
Niliushinda ulimwengu kwa nguvu za ukweli wakati wa uhai wangu.
Vivere est agere.
Kuishi kunamaanisha kutenda.
Vivere est vincere.
Kuishi kunamaanisha kushinda.
carpe diem!
Usemi wa Kilatini wenye mabawa hutafsiriwa kama "kuishi kwa sasa", "shika wakati".
Sentensi nzima ni: ". Aetas: carpe diem, quam minimum credula postero. - Wakati: shika wakati, amini siku zijazo kidogo iwezekanavyo.
Je, unapendelea?
Nani anafaidika?
Kuna msemo kama huo wa Kilatini "cui prodest" (cui prodest) - "nani anafaidika?" Wakati haijulikani mara moja ni vikundi gani vya kisiasa au kijamii, nguvu, maadili yanatetea mapendekezo fulani, hatua, nk, swali linapaswa kuulizwa kila wakati: "Nani anafaidika?" (V. I. Lenin, Nani anafaidika?)
Katika Urusi leo, kutokana na ukweli kwamba udikteta wa babakabwela umeibua maswali ya kimsingi, ya mwisho, ya ubepari, inaweza kuonekana kwa uwazi hasa ni nani anayehudumiwa (cui prodest? "Ni nani anayefaa?") uhuru na usawa kwa ujumla. (Yeye, Juu ya mapambano ndani ya chama cha kisoshalisti cha Italia.)
Jambo hilo halibadiliki hata kidogo kutoka kwa ukweli kwamba Ivan au Peter, wakati wa kutetea maoni haya (katika sehemu moja au nyingine yao - kwa kuwa kufilisi ni katika "mchakato wa kuongezeka kwa kazi za sasa"), wanajiona kama Marx. Sio nia zao nzuri (ambao wanazo) ndio muhimu, lakini maana ya kusudi la sera yao, ambayo ni, kile kinachotoka ndani yake, inachochewa, ni muhimu kwake, ni aina gani ya kinu ya maji haya huendesha. (Yeye, Mazungumzo kuhusu kadetoedstve.)
Hao [watu wasio na upendeleo] hawana manung’uniko ya kibinafsi dhidi yetu, hatujaumiza ubatili wao, hatukuwatia moyo kwa chuki au husuda, na, kwa kuongezea, hatuna sababu ya kudhania kwamba akili zao zimezuiliwa sana au kwamba wameziba. nia yoyote ya kibinafsi. Kitu pekee tunachowashauri ni kutopoteza mwelekeo wa "cui prodest" ya sheria ya Kirumi wakati wanakaribia kuingia kwenye mabishano na Kengele. (AI Herzen, Kwa wasomaji wetu.)
Je, unapendelea? Nani alipendezwa na kifo cha Babor, Peters, Tilman, Heide, Osterlo? Wote walikuwa wa wasomi wa Nazi, walikuwa na walinzi mashuhuri huko Bonn. Na wakati huo huo walijua pande za giza za maisha ya watu hawa muhimu. (V. Cherniavsky, Bonn: kujiua kwa ajabu.)
Kamusi ya Kilatini-Kirusi na Kirusi-Kilatini ya maneno na maneno yenye mabawa. - M.: Lugha ya Kirusi. N.T. Babichev, Ya.M. Borovskoy. 1982 .
Angalia "Cui prodest" ni nini? katika kamusi zingine:
cui prodest- cui prò·dest loc inter., lat. BU espressione con cui ci si domanda a chi possa recare vantaggio un determinato evento ((line)) ((/line)) ETIMO: lat. cui prodest propr. a chi giova, tratta katika passo della Medea katika Seneca … Dizionario italiano
Lat. (kui prodest) nani anafaidika? Kamusi ya Maelezo ya Maneno ya Kigeni na L. P. Krysin. M: Lugha ya Kirusi, 1998 ... Kamusi ya maneno ya kigeni ya lugha ya Kirusi
Cui prodest- Cui prodest? (lat.), wem nützt es? (s. Ni chafu n.k.) ...
CUI PRODEST; CUI BONO- - nani anafaidika nayo (swali ambalo mara nyingi husaidia kujua ni nani mhusika). Wakati mwingine usemi hutumiwa: ni fecit, cui prodest - hutengenezwa na yule anayefaidika nayo ... Kamusi ya kisheria ya Soviet
Inauzwa kwa vyakula vya fecit- (lat.), Rechtssprichwort: "Der hat es getan (d. h. der Täter ist in dem zu vermuten), dem es nützt". Hierfür wird vielfach auch der kürzere Ausdruck cui bono (»derjenige, dem es nützt«) gebraucht … Mazungumzo ya Meyers Grosses-Lexikon
Inauzwa kwa vyakula vya fecit- (lat.), der hat es getan, dem es nützt; kriminalistischer Grundsatz: der Täter ist in dem zu vermuten, der Vorteil von der Tat kofia … Kleines Konversations-Lexikon
Cui bono- Saltar a navegación, búsqueda La expresión Cui bono, también utilizada como Cui prodest (¿Quién se beneficia?), es una locución latina, que hace referencia a lo esclarecedor que puede resultar en muchos casos, a la horator deíar la horator de la hora. .. ...Wikipedia Español
Cui bono- (Kwa manufaa ya nani? , kihalisi kama faida kwa nani? , muundo wa tarehe mbili), pia hutafsiriwa kama Cui prodest, ni msemo wa Kilatini ambao hutumiwa ama kupendekeza nia iliyofichwa au kuashiria kuwa mhusika anawajibika kwa jambo fulani. inaweza……Wikipedia
Cui bono- Die Frage Cui bono? (lateinisch für Wem zum Vorteil?) - gelegentlich auch als "Qui bono?"
Orodha ya maeneo latine- Cet article continent une liste de locutions latines présentée par ordre alfabetique. Pour des explications morphologiques et linguistiques générales, mshauri l makala: Expression latine. Sommaire A B ... ... Wikipedia en Français
Coram umma- Lateinische Phrasen A B C D E F G H I L M N O P ... Deutsch Wikipedia
