"kupiga kelele" - uchoraji wa kushangaza na edvard munch. Ni nini kilimwongoza Edvard Munch kuchora Scream? Ni nini kilichochea uchoraji wa msanii kupiga kelele na edvard munch

Edvard Munch mwishoni mwa karne ya 19 alichochea sana jamii ya sanaa na kazi zake ambazo zilikwenda mbali zaidi ya kanuni zilizokubalika za wakati huo. Aliacha uasilia uliokuwa ukitawala nchini Kaiser Ujerumani kwa kupendelea ishara na hisia, akitoa lawama kutoka kwa wasanii wengi waliowekwa na kupendeza kwa waundaji wachanga, wakati wote wakitamani kitu kipya. Kama wakati ulivyohukumiwa, uvumbuzi wa Munch haukuwa hamu ya kujitokeza, lakini udhihirisho wa mtindo wa kipekee, kilele chake kilikuwa uchoraji "The Scream".

Kuchora kwa Munch haikuwa tu ufundi au hobby - ilikuwa shauku yake, ugonjwa wa kweli, ambao hakutaka kuponywa kabisa. Msanii huyo alielezea hali ya uumbaji kama ulevi, na unyofu, katika muktadha huu, haikumvutia hata kidogo. Kama matokeo, aliunda idadi kubwa ya kazi: kuchapisha, michoro na uchoraji. Uzalishaji wa msanii ni wa kushangaza kweli - aliandika turubai zaidi ya elfu moja kwenye mafuta peke yake.

Lakini falsafa katika uchoraji wa bwana wakati mwingine ni ngumu kugundua nyuma ya dhoruba ya mhemko: badala ya vitu halisi, turubai zake zimejaa matangazo tofauti, nafasi ni ukungu, na nyuso zao ni zaidi ya vinyago vya huzuni ambavyo hufanya kama ishara ya huzuni ya mwanadamu. Kwa njia hii, safu ya kazi zake "Frieze of Life" ilitekelezwa, ambayo msanii huyo alijitolea karibu miaka thelathini ya maisha yake. Ni kwa safu hii kwamba "Piga Kelele" ni mali, ambayo inatanguliwa na "Kukata tamaa".

Historia ya uchoraji ilielezewa na mwandishi mwenyewe: Nilikuwa nikitembea kando ya barabara na wandugu wawili. Jua lilikuwa likizama. Anga ghafla liligeuka kuwa nyekundu ya damu, na nilihisi mlipuko wa maumivu ya uchungu, ya kuuma chini ya moyo wangu. Nilisimama na kuegemea uzio, nimekufa nimechoka. Damu na moto zililala juu ya fjord ya hudhurungi-nyeusi na jiji. Rafiki zangu waliendelea kutembea, nami nikabaki nyuma, nikitetemeka kwa woga, na nikasikia maumbile yasiyo na mwisho ya kupiga kelele».

Ilikuwa "The Scream" ambayo ikawa kazi maarufu zaidi ya Edvard Munch. Kwa nini silhouette isiyo na uso, ikitoa kilio cha kukata tamaa, ikasikika na fahamu ya umati? Jibu liko katika swali lenyewe. Karibu kila mtu aliye chini au nyeti, aliyelemewa na akili na ufahamu, anayeishi katika jamii, mara kwa mara lazima apate kukata tamaa, hofu, hisia ya kukosa nguvu. Picha ni ule wa ujanibishaji wa akili. Angalia kwa karibu kinyago cha wakati, ukipiga kelele kimyakimya kutokana na mafadhaiko ya kisaikolojia yasiyoweza kuvumilika dhidi ya msingi wa blurry, lakini sio chini ya wakati uliyopo.

Angalia kwa karibu na usikilize hisia zako. Kikemikali kwa niaba ya mwandishi, wakati wa wakati na maana ya kile kinachotokea. Jisikie hofu yote ambayo msanii aliweka kwenye mayowe yake ya kimya. Acha vyama vilingane na uzoefu wako mwenyewe, wazi roho yako, nyororo na kutetemeka, unasumbuka bila maana na ubatili, umechoka na umekata tamaa, kubakwa na ukorofi na kutokujali kwa mtu mwingine. Tupa yote nje kupitia taswira ya kupiga kelele na uiache kwenye turubai. Mara moja na kwa wote.

Wataalam huita uchoraji huu uchoraji wa pili maarufu zaidi baada ya La Gioconda isiyo na kifani. Ni Leonardo da Vinci tu aliyetuachia urithi wa siri ya tabasamu, lakini Edvard Munch alishiriki hisia nyeusi. Uchoraji "The Scream" inachukuliwa kuwa quintessence ya kukata tamaa kwa wanadamu, upweke, mateso. Treni ya hadithi za kusikitisha za kweli na zilizobuniwa huimarisha tu aura ya kutisha ya turubai.

Threads kunyoosha kutoka utoto

Hakika, mengi yanaelezewa na utoto wa msanii mwenyewe. Kumwita mwenye furaha kuna uwezekano wa kufanya kazi. Mama wa mtangazaji wa siku za usoni wa Kinorwe alikufa wakati mtoto Edward alikuwa na miaka mitano. Kifo kilichofuata kilipata uzoefu wa kina zaidi na mtoto wa miaka kumi na nne. Dada yake alikufa kutokana na ulaji. Maumivu, kukata tamaa, kukosa uwezo wa kuokoa mpendwa - mhemko huu umejaa kumbukumbu za utoto za Munch. Baadaye watajaza picha za msanii. Shida ya akili - kisaikolojia ya manic-huzuni - pia itaacha alama yake.

Historia ya uchoraji "The Scream"

Munch karibu kila wakati alielezea hafla, mawazo na hisia ambazo zilitarajia kuundwa kwa uchoraji mwingine. Pia kuna habari maalum juu ya uandishi wa uchoraji maarufu. Msanii katika shajara yake anaelezea jinsi alivyokuwa akitembea na marafiki zake wawili wakati wa jua kuchomoza na ghafla anga, ambayo iligeuka kuwa nyekundu ya damu, ilionekana kumkandamiza chini. Munch anaelezea kwa undani hisia ya uchovu wa karibu wa kufa ambao ulimshinda. Ilionekana kwake wakati huo kwamba kilio kisicho na mwisho cha kukata tamaa kilimchoma na maumbile yake. Kwa hivyo, kwa kweli, jina la kwanza la turubai: "Piga kelele za maumbile".

Wakati huo huo, watafiti wengine wa kazi ya bwana wa Kinorwe hutafsiri ishara ya kiumbe asiye na ngono iliyoonyeshwa kwenye turubai kama kinga. Kwa hivyo mtu hufunika masikio yake ili asisikie kelele kali, akivunja amani yake ya akili. Kwa kuongezea, athari ya anga ya damu, ambayo msanii aliona, inaweza kuwa matokeo ya mlipuko huo. Kelele inaonyesha kwamba rangi nyekundu ya anga ambayo ilikuwa tabia ya Ulaya kutoka Novemba 1883 hadi Februari 1884. Wakati huu wote, volkeno majivu yaliyotundikwa angani katika blanketi.

Maelezo ya kito

Turubai inatambulika ulimwenguni pote, lakini ikiwa utamwuliza mgeni wa kawaida kwenye jumba la kumbukumbu ni nini kinachoonyeshwa kwenye hiyo, utapokea jibu linalofanana na mhusika kutoka kwa filamu ya kutisha ya jina moja. Kwa njia, muonekano wake umekopwa kutoka kwa kito cha Munch, ambacho watengenezaji wa filamu hawakuficha.

Wacha tuangalie kwa undani maelezo ya kina ya uchoraji "Piga Kelele". Utungaji wake ni rahisi na lakoni. Ulalo wa moja kwa moja wa daraja na takwimu mbili za kiume za kweli kwa kulinganisha umbali na sura ya humanoid iliyosonga katikati ya turubai. Nafasi inayozunguka: anga, mto - pia huonekana kupinduka na kupinduka. Kiumbe kwenye turubai inaweza tu kuitwa mwanadamu, kwa sababu zaidi ya yote inaonekana kama mama asiye na nywele aliyekauka na mashimo kwenye soketi za macho na mdomo. Kiumbe hushika kichwa chake na mitende yenye vidole virefu na kupiga kelele kimya kimya. Sasa tu hakuna mtu anayejibu kilio chake. Takwimu hizo hujirejea kwa umbali kwa umbali wa daraja, bila kuhisi kukata tamaa au hofu. Utulivu wao hauwezi kutetemeka hata anga ya kutisha, kana kwamba inawaka moto wa damu.

Wakati huo huo, kwa njia ya uandishi, uchoraji "The Scream" inaonekana karibu na mchoro, hasira na uzembe. Lakini kwa kweli, hakuna swali la haraka yoyote. Munch alifanya kazi kwa uangalifu na kwa kufikiria. Alivutiwa sana na njama hiyo hivi kwamba aliunda matoleo kadhaa ya turubai.

Mafumbo kidogo

Kama ilivyoelezwa hapo juu, nyuma ya uchoraji kuna treni isiyo na fadhili. Wengine wanaamini kuwa hii ni aina fulani ya laana. Kwa kweli, matukio kadhaa ya kusikitisha na wamiliki wa turubai au wale bahati mbaya ambao waligusana moja kwa moja na uchoraji husababisha tafakari mbaya.

Na ikiwa kesi zilizo na unyogovu mkali, shida za akili bado zinaweza kuelezewa na hisia nyingi, basi jinsi ya kuelezea kesi maarufu na mfanyakazi wa makumbusho haijulikani. Karani wa jumba la kumbukumbu aliamriwa kuzidi turubai, lakini katika mchakato huo aliiangusha kwa bahati mbaya. Laana ilimpata mwathiriwa wiki moja baadaye. Mfanyakazi huyo alipata ajali mbaya ya gari. Uchoraji "The Scream" haukuwaepusha yule mwenzake maskini, ambaye hakuushika mikononi mwake. Mfanyakazi huyu alianza kusumbuliwa na migraines isiyoweza kuvumilika, ambayo ilimpeleka mtu huyo bahati mbaya kujiua.

Umaarufu wa ulimwengu

Lakini hata hii sio aura nzuri sana haikuzima shauku kwenye turubai. Badala yake, vitisho vyote ambavyo viliambiwa juu ya turubai vilichochea tu hamu yake.

Ukweli huu unathibitishwa wazi na mnada uliofanyika katika chemchemi ya 2012. Moja ya matoleo ya "Piga Kelele" ilionyeshwa juu yake. Aliingia kwenye rekodi ya dakika 12 za biashara kwa rekodi karibu $ 200 milioni. Mmiliki wa baadaye hakuzuiliwa na hatma isiyowezekana ya wamiliki wa zamani wa turubai.

Kwa kuongezea, aliiga picha iliyoundwa na Munch. Wasanii wa kisasa (na sio hivyo) hutoa tafsiri zao, ambapo uchoraji "The Scream" unatambuliwa. Maelezo ya kiumbe maarufu anayepiga kelele inakisiwa katika filamu iliyotangazwa tayari ya kutisha. Baba maarufu wa nyota wa katuni Bart Simpson, Homer Simpson, hata alionekana ndani yake.

Kijadi, Jumamosi, tunachapisha kwako majibu ya jaribio katika muundo wa "Swali - Jibu". Maswali yetu ni tofauti sana, rahisi na ngumu sana. Jaribio ni la kupendeza sana na maarufu sana, lakini tunakusaidia tu kujaribu maarifa yako na uhakikishe kuwa umechagua jibu sahihi kutoka kwa zile nne zilizopendekezwa. Na tuna swali lingine kwenye jaribio - Ni nini kilimwongoza Edvard Munch kuchora Scream?

• Mlipuko
• Dhoruba
• Moto
• Autocatostrophe

Jibu sahihi A. Mlipuko wa volkano

Scream inachukuliwa kuwa hafla ya kihistoria katika Uelezeaji na moja ya picha maarufu ulimwenguni. "Nilikuwa nikitembea njiani na marafiki wawili - jua lilikuwa likitua - ghafla anga likawa jekundu la damu, nikasimama, nikahisi nimechoka, na nikaegemea uzio - niliangalia damu na moto juu ya fjord nyeusi-nyeusi na jiji - marafiki wangu waliendelea, na nilisimama nikitetemeka na msisimko, nikisikia asili ya kutoboa kilio, "Edvard Munch alisema juu ya historia ya uchoraji. Kuna tafsiri mbili za kile kinachoonyeshwa: ni shujaa mwenyewe ambaye anashikwa na hofu na mayowe ya kimya kimya, akibonyeza mikono yake masikioni mwake; au shujaa hufunga masikio yake kutoka kwa kilio cha amani na maumbile yanayopiga kelele. Munch aliandika matoleo 4 ya The Scream, na kuna toleo kwamba picha hii ni matunda ya saikolojia ya manic-unyogovu, ambayo msanii huyo aliteseka. Baada ya matibabu ya kliniki, Munch hakurudi kufanya kazi kwenye turubai.

Chuo Kikuu cha Jimbo la Saratov Chernyshevsky

Uchambuzi wa uchoraji "The Scream" na Edvard Munch

Imefanywa:

Mironenko Ekaterina

bila shaka, uandishi wa habari

idara ya siku ya kikundi

Utangulizi

Msanii

Vyanzo vinavyowezekana vya msukumo

Maelezo ya picha

Historia ya uchoraji

Mchoro wa E. Munch katika utamaduni wa ulimwengu

munch expressionist uchoraji kupiga kelele

Utangulizi

"Piga kelele" (Norv.<#"justify">1. Msanii

"Ugonjwa, wazimu na kifo ni malaika weusi ambao walilinda utoto wangu na waliongozana nami kwa maisha yangu yote," Munch aliandika juu yake mwenyewe.

"Kuniandikia ni ugonjwa na ulevi. Ugonjwa ambao sitaki kuuondoa, na ulevi ambao ninataka kukaa."

Wasifu

Edvard Munch alizaliwa mnamo Desemba 12, 1863 huko Lethen (jimbo la Hedmark la Norway), mtoto wa daktari wa jeshi Edward Christian Munch. Mwaka uliofuata, familia ilihamia mji mkuu. Baba alijitahidi kuwapa watoto wake watano elimu nzuri. Lakini haikuwa rahisi, haswa baada ya kifo cha mkewe kutoka kwa kifua kikuu mnamo 1868. Mnamo 1877, dada mpendwa wa Edward, Sophie, alikufa kwa ugonjwa huo huo. Baadaye atajitolea kwake uchoraji wa kugusa "Msichana Mgonjwa".

Hasara hizi nzito haziwezi kupita bila kuacha alama kwa mvulana anayeweza kushawishiwa, baadaye atasema "Ugonjwa, wazimu na kifo ni malaika weusi ambao walilinda utoto wangu na waliongozana nami maisha yangu yote." Kifo cha watu wa karibu sana Edward alichukua kwa utabiri wa njia yake mwenyewe.

Novemba 1888 Edward aliandika katika shajara yake "Kuanzia sasa niliamua kuwa msanii." Hapo awali, kwa msisitizo wa baba yake, aliingia Shule ya Ufundi ya Juu mnamo 1879. Walakini, tayari mnamo 1881, Edward alianza masomo yake katika Chuo cha Jimbo cha Sanaa na Ufundi, katika semina ya sanamu Julius Middletun. Mwaka uliofuata, alianza kusoma uchoraji chini ya mwongozo wa Christian Krogh.

Kazi zake za mapema, kama "Picha ya kibinafsi" (1873) na "Picha ya Inger" (1884), hairuhusu hitimisho lolote kutolewa juu ya maendeleo zaidi ya kazi ya msanii mchanga.

Mnamo 1885 Munch alikwenda Ufaransa na aliishi Paris kwa wiki tatu. Alikuwa na bahati sio tu kutembelea Louvre, lakini pia kupata maonyesho ya mwisho ya Wanahabari. Kwa kweli, maoni kama hayo hayangeweza kupita bila kuacha athari, picha za kuchora "Jioni ya Ngoma" (1885) na "Picha ya Mchoraji Jensen-Kjel" (1885) ilionekana. Walakini, uchoraji maarufu wa kwanza wa msanii - "Msichana Mgonjwa" - inaonyeshwa na tabia ya kibinafsi na unyeti ulioongezeka. Msanii aliandika "Kufanya kazi kwenye uchoraji" Msichana Mgonjwa "alinifungua njia mpya, na mafanikio makubwa yalitokea katika sanaa yangu. Kazi zangu nyingi za baadaye zinatokana na uchoraji huu."

Katika miaka iliyofuata, Munch aliachana na utata wa ndoto ambao ulimpa kazi yake hirizi maalum, na akageukia mada za upweke. Kifo, kufifia. Mnamo 1889, kwenye maonyesho ya kibinafsi, Munch aliwasilisha kazi zake mia moja na kumi. Uchoraji unashinda, ambapo msanii anachambua uhusiano wa takwimu na mazingira, iwe ni mambo ya ndani au mandhari "Spring", "Majadiliano ya jioni", "Inger pwani".

Mnamo 1889, Munch alipokea udhamini wa serikali na akaenda Ufaransa tena. Alikaa hapo hadi 1892, akiishi kwanza Paris, halafu huko Saint-Cloud. Kwa miezi minne Munch alihudhuria masomo ya kuchora na Leon Bonn, lakini alifaidika sana na utafiti wa mabwana wa zamani na wa kisasa Pissarro, Manet, Gauguin, Seurat, Sérusier, Denis, Vuillard, Bonnard, Ranson. Aliandika picha kadhaa za kuchora - "Promenade des Anglais in Nice" (1891), "Rue Lafayette" (1891). Yeye hulipa ushuru kwa maoni kwenye uchoraji "Ukomavu" (karibu 1893), "Tosca" (1894), "The Next Day" (1895).

Lakini cha kufurahisha zaidi kwa kuelewa ubunifu zaidi ni uchoraji "Usiku huko Saint-Cloud" (1890), iliyochorwa baada ya kifo cha baba yake, ambayo Edward aliipata sana. Kazi hii inaashiria mchezo wa kuigiza na haiba tofauti ya mtindo wa kukomaa wa msanii.

Mnamo 1892, kwa mwaliko wa Umoja wa Wasanii wa Berlin, Munch aliwasili Berlin. Hapa alikutana na wasomi, washairi, wasanii, haswa, na August Strindberg, Gustav Vigeland, mwanahistoria wa sanaa Julius Meyer-Grefe na Przybyszewski. Maonyesho ya Munch, yaliyofunguliwa kwa siku chache tu, yalikuwa na athari kubwa katika malezi ya Jumuiya ya Berlin.

Hivi karibuni msanii anachora uchoraji wake maarufu - "The Scream". "The Scream" ni sehemu ya mzunguko wa kazi chini ya kichwa cha jumla "Frieze of Life", ambayo Munch alisema kuwa ilikuwa "shairi juu ya maisha, upendo na kifo." Msanii alifanya kazi kwenye mzunguko huu na usumbufu mrefu kwa miaka thelathini. Tarehe ya kwanza ni 1888-1889. Frieze ni pamoja na "busu", "Barque ya Vijana", Wanaume na Wanawake, "Vampire", "Scream", "Madonna". Inachukuliwa kama mzunguko wa uchoraji wa mapambo, kama turubai ya mkusanyiko wa maisha. Katika picha hizi, nyuma ya mstari wa vilima vya pwani, kuna bahari inayovuruga kila wakati na chini ya taji za miti, maisha yake mwenyewe hufunuliwa na mirungi yake, tofauti zake zote, furaha na huzuni yake.

Mwanzoni mwa karne, Munch pia anachora mandhari ya Art Nouveau "Baridi" (1899), "Birch in the Snow" (1901), yeye huunda michoro ya alama, picha za picha na kukata miti. Munch anapata kutambuliwa - walinzi wanamuamuru picha au michoro kwenye nyumba zao. Kwa hivyo, Munch alifanya picha nzuri ya kifo cha Friedrich Nietzsche dhidi ya msingi wa mazingira mabaya (1905-1906). Seti za Munch za uzalishaji wa Max Reinhardt wa Vizuka vya Ibsen zimepokea usikivu wa kimataifa.

Kuanzia 1900 hadi 1907, Munch anaishi sana Ujerumani Berlin, Warnemünde, Hamburg, Lübeck na Weimar. Msanii ameunda aina ya maoni ya miji hii. Mmoja wao ni etching "Lubeck" (1903). Katika uchoraji huu, jiji hilo linaonekana kama ngome ya zamani, iliyoachwa na kutengwa na maisha.

Mnamo 1909, Munch, baada ya kukaa kwenye kliniki ya Daktari Jacobson, aliyesababishwa na miezi mingi ya unyogovu wa neva, alirudi nyumbani kwake. Katika kutafuta amani na utulivu, anatafuta upweke kwa muda akiishi Osgorstrand, Krager, Witsten, katika kisiwa kidogo cha Ieleja, na kisha, mnamo 1916, anapata mali ya Eckelu, kaskazini mwa mji mkuu wa Norway, ambayo hakuiacha mpaka mwisho wa siku zake.

Makala ya mpya huonyeshwa katika kazi za aina tofauti. Walikuwa dhahiri haswa kwenye picha, ambayo baada ya 1900 ikawa moja ya aina zinazoongoza katika kazi ya msanii. Anaunda nyumba ya sanaa ya tabia kali na picha za kukumbukwa za watu wa wakati wake, iwe ni picha kubwa zilizoamriwa, picha za marafiki na marafiki, au wavuvi na mabaharia wa Norway.

Munch hakuchora picha za wale watu ambao hakujua vizuri. Kurekebishwa kwa kufanana kwa nje hakumridhisha. Picha za msanii ni utafiti wa roho ya mwanadamu. Pamoja na mengi ya yale yaliyoonyeshwa, alihusishwa na uhusiano wa urafiki wa ubunifu. Miongoni mwao walikuwa August Strindberg, Hans Jaeger, Stanislav Przybyshevsky, Henrik Ibsen, Stefan Mallarmé, Knut Hamsun na wengine wengi kutoka mazingira ya fasihi ya Scandinavia na Ujerumani. Isipokuwa ni picha za Friedrich Nietzsche (1906), "iliyotungwa na msanii huyo baada ya kuzungumza na dada wa mwanafalsafa maarufu."

Kuanzia 1910, Munch alizidi kugeukia mada ya leba. Anachora uchoraji "Ujenzi wa Chemchemi. Kragerø" (1910), "Woodcutter" (1913), "Kulima Chemchem" (1916), "Mtu katika Shamba la Kabichi" (1916), "Unloading the Ship" (karibu 1920) , maandishi "Wafanyakazi wakiondoa theluji" (1912), "Diggers" (1920).

Mazingira ya kaskazini yanachukua nafasi muhimu katika kazi za picha za Munch. Kukatwa kwa miti "Miamba katika Bahari" (1912) na "Nyumba kwenye Pwani ya Bahari" (1915) ni mifano ya kushangaza. Katika shuka hizi, bwana alionyesha utukufu mkali wa kitovu na ukumbusho wa mazingira ya Kinorwe.

"Kipindi cha mwisho cha ubunifu sio wakati mzuri kwa msanii," anasema J. Seltz. "Licha ya utata wa urembo uliomo katika uchoraji wa kipindi cha mwisho, zinaunda sehemu ya moja kwa moja na ya moja kwa moja. Kwa kuongezea, kwa hii Wakati, Munch alifanya uchoraji mkubwa wa ukutani, ulioundwa hapo awali huko Kragerø na uliokusudiwa ukumbi wa mkutano wa Chuo Kikuu cha Oslo.Waliwasilishwa huko mnamo 1916, na msanii huyo alipaswa kushinda vizuizi kadhaa kupata idhini yao. Matokeo ya kazi ndefu ya maandalizi Ukali ulikatisha tamaa na ushupavu. semina, lakini hata maoni ya kuvutia ya falsafa hayawezi kuficha udhaifu wa kisanii wa kazi. "

Picha zilizochorwa mnamo 1922 kwa kantini ya kiwanda cha chokoleti cha Freya huko Oslo pia ni dhaifu sana. Kwa maana, karibu fomu iliyochorwa, Munch hurejelea mada zingine za uchoraji wake bora. Kinachokatisha tamaa zaidi ni picha za Jumba la Jiji la Oslo, ambalo alifanya kazi kutoka 1928 hadi kifo chake mnamo 1944. Ukweli, alikuwa na ugonjwa wa macho, ambao ulimlazimisha kuacha kabisa kazi ya msanii kwa miaka mingi.

Kiwewe cha kisaikolojia kilisababisha Munch kwa ulevi, kuona ndoto na mateso.

2. Vyanzo vinavyowezekana vya msukumo

Katika fasihi, hakuna ukosefu wa anuwai ya matoleo kuhusu hali ya uundaji wa "The Scream". Katika mandhari ya nyuma ya "The Scream", maoni ya Oslofjord inakisiwa<#"justify">3. Maelezo ya uchoraji

Takwimu ya kupiga kelele ni ya zamani sana, i.e. msanii hutuonyesha sio sana sura za uso, maelezo ya takwimu, lakini hisia ambazo takwimu hii inaelezea. Uso wa mtu huyo unaonekana kuwa mask isiyo na uso, iliyogandishwa ambayo hutoa kilio.

Mstari wa fjord umeelezewa tu na mistari ya kupindika - kupigwa kwa manjano, nyekundu na bluu. Ulalo wa daraja na zigzags za mazingira hukopesha mienendo yenye nguvu kwa muundo wote. Grimace mbaya ya uso wa mtu huyo inalinganishwa na takwimu za amani za wanaume wawili.

Anga inaonyeshwa kwa rangi angavu, ya kihemko: nyekundu, machungwa, hudhurungi, n.k Mto huo umeonyeshwa kwa rangi nyeusi na ya kina (nyeusi, hudhurungi bluu), na anuwai kubwa inaweza kugunduliwa katika picha ya rangi ya mabenki.

Anga nyekundu inaweza kuwa ilisababishwa na mlipuko wa volkano ya Krakatoa mnamo 1883, wakati kiasi kikubwa cha majivu kilipotupwa kwenye anga ya sayari. Majivu ya volkano yalitia doa anga nyekundu katika mashariki mwa Merika, Ulaya, na Asia kutoka Novemba 1883 hadi Februari 1884.

Stenersen aliona katika uchoraji wa Munch hofu kubwa ya mtu dhaifu, aliyepooza na mazingira, ambaye mistari na rangi zilibadilika kumzamisha. Hakika, uchoraji "The Scream" ni apogee wa ujumuishaji wa kisaikolojia. Uchoraji wa Munch kwenye picha hii umefikia mvutano wa kipekee, na turuba yenyewe inafananishwa na mfano wa plastiki wa kukata tamaa kwa binadamu na upweke.

Kelele inahusu pamoja, fahamu. Utaifa wowote, imani au umri gani, labda umepata hisia sawa ya kutisha angalau mara moja, haswa katika enzi ya vurugu na kujiangamiza, wakati kila mtu anajitahidi kuishi, "alisema David Norman, mwenyekiti mwenza bodi ya wakurugenzi ya Sotheby, usiku wa kuamkia mnada.

Anaamini kuwa turubai ya Munch ikawa kazi ya unabii ambayo ilitabiri karne ya 20 na vita vyake viwili vya ulimwengu, mauaji ya Holocaust, majanga ya mazingira na silaha za nyuklia.

Historia ya uchoraji

Munch aliunda matoleo manne ya The Scream, kila moja ikiwa na mbinu tofauti. Jumba la kumbukumbu la Munch linaonyesha moja ya toleo mbili za mafuta.

Kupiga kelele imekuwa lengo la wahalifu zaidi ya mara moja: Mnamo 1994, uchoraji uliibiwa kutoka Nyumba ya sanaa ya Kitaifa. Alirudishwa kwenye kiti chake miezi michache baadaye.

Mnamo 2004, "The Scream" na kazi nyingine maarufu ya msanii "Madonna<#"238" src="doc_zip4.jpg" />

Toleo zingine tatu za "The Scream" zimeibiwa kutoka kwa makumbusho zaidi ya mara moja, lakini mara zote zimerudishwa kwa wamiliki wao.

Inaaminika kuwa uchoraji umelaaniwa. Usiri, kulingana na mkosoaji wa sanaa na mtaalam wa Munch Alexander Prufrok, inathibitishwa na hadithi za kweli. Watu wengi ambao kwa njia moja au nyingine waligusana na turubai waliugua, wakagombana na wapendwa, wakaanguka katika unyogovu mkali au wakafa ghafla. Yote hii iliunda umaarufu mbaya kwa uchoraji, na wageni kwenye jumba la kumbukumbu huko Oslo waliiangalia kwa hofu.

Mara tu mfanyakazi wa makumbusho alipoteza turubai kwa bahati mbaya. Baada ya muda, alikuwa na maumivu makali ya kichwa, mshtuko ulizidi kuwa mbaya na, mwishowe, alijiua.

5. Mchoro wa E. Munch katika utamaduni wa ulimwengu

Mwisho wa karne ya 20, uchoraji "The Scream" na Edvard Munch ulipata hadhi ya ishara ya utamaduni wa pop. Katika kipindi cha 1983 hadi 1984. Msanii wa Amerika, mmoja wa waanzilishi wa sanaa ya pop, Andy Warhol aliunda safu ya kazi zilizopitiwa na hariri kulingana na kazi za Munch, pamoja na muundo wa "The Scream". Lengo kuu lilikuwa kuinyima picha ya halo ya sakramenti, na kuibadilisha kuwa kitu kinachoweza kusadikika kwa urahisi; msingi wa metamorphosis hii uliwekwa na Munch mwenyewe, baada ya kumaliza picha ya picha kwa kusudi lile lile.

Kwa kuongezea, msanii wa Kiaislandi Err aliwasilisha maono yake ya kazi ya Munch kwa roho ya utabiri wa siku za nyuma. ?oh, ambaye alijumuisha tafsiri yake ya kejeli na isiyofaa ya "The Scream" katika uchoraji "Scream Second" na "Dean - Don" (1979), iliyotengenezwa na akriliki.

Uzazi wa njama ya picha kwenye kila kitu kutoka kwa T-shirts hadi mugs za kahawa inathibitisha ishara yake, na vile vile kutokuwepo kwa sakramenti yoyote iliyozunguka mbele ya umma wa kisasa. Kwa hali hii, inawezekana kuilinganisha na kazi ya sanaa kama, kwa mfano, "Picha ya Mona Lisa" na Leonardo da Vinci.

Mnamo 1991, msanii wa Amerika Robert Fishbone aliweza kuchukua niche yake kwa kuzindua utengenezaji wa wanasesere wa inflatable, ambayo kila moja ilirudia picha ya mtu wa kati wa muundo. Kampuni yake ya On The Wall Productions, iliyoko Saint Lewis, Missouri, imeuza mamia ya maelfu ya wanasesere hawa. Wakosoaji walitangaza kwa kauli moja kwamba kwa kumng'oa mtu wa kati kutoka kwa muktadha wake wa karibu - mandhari ya mazingira - Fishbone iliharibu uadilifu wa kisanii wa uchoraji, ikibadilisha uwazi wake wa kipekee. Pia kulikuwa na wale ambao walimwita Fishbone kuwa mtu wa kubahatisha na kumshtaki kwa kushindwa kuonyesha uwezo wake wa kisanii.

Mojawapo ya mifano adimu ya sanaa ya kisasa inayotambulika kwa urahisi na hadhira pana zaidi, "Scream" imetumika katika matangazo, katuni (pamoja na filamu ya uhuishaji "Nyimbo Za Mapenzi: Rejea Tendaji") na anime (pamoja na mara mbili kwa Kijapani mbishi Excel Saga na mara moja katika safu ya Naruto, na pia katika anuwai ya vipindi vya televisheni, kama moja ya vipindi vya mapema vya safu ya Runinga ya Amerika The Nanny, iliyojengwa na Kwa kuzingatia kanuni za msingi za sitcom, Grace anapokea Scream inflatable doll kama zawadi ya Krismasi, na pia inakiliwa na waundaji wa Animaniacs katika safu ya Hello Sweet Warners wakati itapewa kama uundaji wa Dot Warner. "Piga kelele" inatajwa mara moja katika safu ya vibonzo ya Amerika "Fairly OddParents" - " wazazi wa hadithi ").

Bendi ngumu ya punk ya Amerika "Dead Kennedys" walitoa toleo lao la uchoraji wa Munch kwa kuweka mchoro kwenye T-shati. "Piga kelele" ilitumika pia katika safu ya vibonzo ya watoto wa Amerika "Ah, Hao watoto!" (Rugrats); wakati mtoto Chucky, mmoja wa wahusika wa katuni, anakiri kwamba picha hiyo ilimkumbusha jinsi kichwa chake mwenyewe kiliwahi kukwama kwenye sock. Katika safu nyingine maarufu ya uhuishaji, Looney Tunes: Back in Action, The Scream ni moja wapo ya filamu maarufu ambazo Bugs Bunny Sungura na Duffy Bata bata hukimbia wakati wakikimbia mhusika mwingine wa katuni, Elmer Fudd. Wakati fulani, mashujaa wa filamu hugongana na mhusika mkuu wa picha, ambayo inamfanya achapishe kilio chake maarufu; wakati huo huo, kuna kelele inayofanana kutoka kwa Elmer, ambaye Bugs Bunny alikanyaga.

Kazi ya mchoraji wa Norway na msanii wa picha ilikuwa ya kupendeza sawa kwa waundaji wa safu na watengenezaji wa sinema. Uso wa kweli wa maniac - muuaji kutoka kwa filamu ya kutisha "The Scream" ya bwana wa kusisimua Vesa Kraven amejificha chini ya kivuli cha roho, ambayo ilikuwa msingi wa mhusika mkuu wa picha hiyo na jina moja. Sifa inayojulikana kwenye uso wa kijana Culker, akiuliza mbele ya kioo kwenye vichekesho vya Krismasi ya Chris Columbus Nyumbani Peke yake, kwa kiasi fulani pia imejitolea kwa kazi ya Munch.

Vyanzo vilivyotumika katika kazi hiyo

1. Ionina N.A. Uchoraji mia moja kubwa / N. .LAKINI . Ionina ; ch. mhariri M.O.Dmitriev - M: Nyumba ya kuchapisha: Veche, 2005, 464s.

Maya (ustaarabu)

2. [Rasilimali za elektroniki]. Ufikiaji kutoka kwa ensaiklopidia ya bure "Wikipedia" [Rasilimali za kielektroniki]: [tovuti]. URL: http://ru.wikipedia.org/wiki/Munch, Edward .

Canvas "Piga Kelele", ambayo iliweka rekodi ya zabuni [Rasilimali za elektroniki]: mnamo 19.09.2012. Ufikiaji katika chanzo "RIA Novosti" [Rasilimali za elektroniki]: [tovuti]. URL: http://ria.ru .

Piga kelele, Edvard Munch [Rasilimali za elektroniki]. Ufikiaji kutoka kwa ensaiklopidia ya bure "Wikipedia" [Rasilimali za kielektroniki]: [tovuti]. Url: .

Sanaa ya Wamaya wa zamani [Rasilimali za elektroniki], [tovuti]. URL: http://www.rucolumb.ru.

Mafunzo

Unahitaji msaada wa kuchunguza mada?

Wataalam wetu watakushauri au kutoa huduma za mafunzo juu ya mada ya kupendeza kwako.
Tuma ombi na dalili ya mada hivi sasa ili kujua juu ya uwezekano wa kupata mashauriano.

Scream ni kikundi cha picha za kuchora na msanii wa Norway Edvard Munch, akionyesha mtu aliyekata tamaa dhidi ya anga nyekundu ya damu. Mazingira nyuma - muonekano wa Oslo Fjord kutoka kilima cha Ekeberg, katika jiji la Oslo, Norway.

Munch aliunda matoleo manne ya The Scream, kila moja ikiwa na mbinu tofauti. Jumba la kumbukumbu la Munch linaonyesha moja ya toleo mbili za mafuta.

Iliyouzwa huko Sotheby's New York, Scream ni uchoraji wa zamani ambao hapo awali ulikuwa unamilikiwa na mtoto wa bilionea Thomas Olsen na haujawahi kuonyeshwa kwa umma, lakini toleo hili la The Scream ni moja wapo ya kazi za sanaa zinazotambulika sana katika historia. "Alizeti" na Van Gogh au "Mraba Mweusi" na Malevich.

Munch aliuza uchoraji huu kwa Olsen mwenyewe mwishoni mwa karne ya 19; mmiliki wa meli ya Norway ambaye aliishi karibu naye alikuwa rafiki na mlinzi wa msanii huyo. Inaripotiwa kuwa uchoraji bado umewekwa kwenye sura rahisi ambayo Edvard Munch mwenyewe aliiundia.

Katika mnada, iliuzwa kwa dakika 12 na kuweka rekodi ya wakati wote kwa thamani ya kazi za sanaa zilizowahi kuuzwa - $ 19.1 milioni. Katika muongo mmoja uliopita, ni kazi tatu tu za sanaa zimeweza kufikia kizuizi cha dola milioni 100 - picha mbili za uchoraji na Picasso na sanamu moja ya Alberto Giacometti. Scream ilivunja rekodi iliyowekwa na Uchi wa Pablo Picasso, Majani ya Kijani na Bust, ambayo iliuzwa kwa $ 106.5 milioni mnamo 2010.

Munch mwenyewe alielezea jinsi wazo la uchoraji huu lilizaliwa. “Nilikuwa nikitembea kando ya barabara na marafiki. Jua lilikuwa likizama. Anga liligeuka kuwa nyekundu ya damu. Uvumilivu ulinishika. Mimi alisimama wafu amechoka dhidi ya kuongezeka kwa bluu giza. Fjord na mji ulining'inia kwa lugha za moto. Nilianguka nyuma ya marafiki zangu. Nikitetemeka kwa woga, nikasikia kilio cha maumbile, ”- kilichochorwa kwenye sura ya kura iliyouzwa na mkono wa Munch.

Anga nyekundu inaweza kuwa ilisababishwa na mlipuko wa volkano ya Krakatoa mnamo 1883. Majivu ya volkano yalitia doa anga nyekundu katika mashariki mwa Merika, Ulaya, na Asia kutoka Novemba 1883 hadi Februari 1884.

Takwimu iliyo mbele kabisa labda inaonyesha msanii mwenyewe, sio kupiga kelele, lakini badala yake, anajitetea kutoka kwa kilio cha maumbile. Kwa maana hii, pozi ambayo anajionyesha inaweza kuwa athari ya mtu anayejaribu kutoroka kutoka kwa kelele kali, ya kweli au ya uwongo.

Kelele inahusu pamoja, fahamu. Utaifa wowote, imani au umri gani, labda umepata hisia sawa ya kutisha angalau mara moja, haswa katika enzi ya vurugu na kujiangamiza, wakati kila mtu anajitahidi kuishi, "alisema David Norman, mwenyekiti mwenza bodi ya wakurugenzi ya Sotheby, usiku wa kuamkia mnada.

Anaamini kuwa turubai ya Munch ikawa kazi ya unabii ambayo ilitabiri karne ya 20 na vita vyake viwili vya ulimwengu, mauaji ya Holocaust, majanga ya mazingira na silaha za nyuklia.

Toleo zingine tatu za "The Scream" zimeibiwa kutoka kwa makumbusho zaidi ya mara moja, lakini mara zote zimerudishwa kwa wamiliki wao.

Inaaminika kuwa uchoraji umelaaniwa. Usiri, kulingana na mkosoaji wa sanaa na mtaalam wa Munch Alexander Prufrok, inathibitishwa na hadithi za kweli. Watu wengi ambao kwa njia moja au nyingine waligusana na turubai waliugua, wakagombana na wapendwa, wakaanguka katika unyogovu mkali au wakafa ghafla. Yote hii iliunda umaarufu mbaya kwa uchoraji, na wageni kwenye jumba la kumbukumbu huko Oslo waliiangalia kwa hofu.

Mara tu mfanyakazi wa makumbusho alipoteza turubai kwa bahati mbaya. Baada ya muda, alianza kuwa na maumivu ya kichwa ya kutisha, mshtuko ulizidi kuwa mbaya na mwishowe alijiua.

Pia kuna toleo kwamba uchoraji huu ni sehemu ya matunda ya shida ya akili ya msanii. Kuna ushahidi kwamba Munch alikuwa na shida ya kisaikolojia ya manic-unyogovu, kwani alikuwa na wakati mgumu kupitia kifo cha dada yake utotoni.

"Munch bila kuchoka alicheza Kelele, kana kwamba kwa njia hii alijaribu kuiondoa, hadi alipopata matibabu katika kliniki. Pamoja na ushindi juu ya saikolojia, alipoteza uwezo (au hitaji) la kufanya hivyo, "- alisema kwenye wavuti" Encyclopedia of Art ".

"Ugonjwa, wazimu na kifo ni malaika weusi ambao walilinda utoto wangu na waliongozana nami kwa maisha yangu yote," Munch aliandika juu yake mwenyewe.