Na kwa ujumla, upungufu wa tahadhari unajidhihirisha kwa usahihi katika mambo ambayo hayapendezi kwa mtoto. Kwa ujumla, kwa mtazamo wa makini kwa mtoto na mbinu ya ubunifu kwake, hii sio jambo la kutisha. Pia ninajua mvulana ambaye, mara tu alipokuwa mitaani, mara moja alianza kukimbia.

Majadiliano

Katika NPC tulipewa kizuizi na hotuba iliyochelewa (dhidi ya usuli wa utayari wa degedege). Sasa tunakunywa Depakine katika kipimo cha matibabu: mwanzoni mtoto alitulia (halisi siku ya pili ya kulazwa), hotuba yake ikawa bora. Na sasa nimekuwa mtendaji sana tena, nikikimbia huku na huko, nikipiga kelele ... nadhani niko kwenye dozi: ((

Katika umri wa miaka mitatu, mtaalamu wa magonjwa ya akili alituambia - autism na ugonjwa wa hyperkinetic. Alisema ya pili kwa msingi kwamba binti yake alikuwa akikimbia kuzunguka chumba kila wakati. Hata hivyo, kwa ujumla, yeye ni utulivu zaidi kuliko simu, na pia anaweza kuzingatia kikamilifu kile kinachovutia kwake. Na kusubiri pia ni vigumu kubeba. Kwa ujumla, nilichukua kutoka kwa hili maoni kwamba sio ya kutisha. Hivi majuzi nilijitambua na ADHD, hakuna kitu, nilikua :). Ndio, sedatives hazijaagizwa kwa binti yangu, ili si kupunguza kasi ya maendeleo. Na ninakubaliana kabisa na kupanda kwa stroller, ni sedative nzuri isiyo na madhara kwa mtoto.

Utambuzi wa ukuaji wa umakini kwa watoto wa shule ya mapema na wanafunzi wachanga. Sehemu ya 1. Tofauti na mchezo, shughuli ya elimu ina idadi ya vipengele maalum. Inapendekeza kuzingatia matokeo, jeuri na kujitolea. Akili sana.

Habari za jioni! Binti mwenye umri wa miaka 7.5 aligunduliwa na ADHD (hyperactivity na ukosefu wa tahadhari). Tuko kwenye kizingiti cha shule, ninaogopa hali itazidi kuwa mbaya (hasa umakini na maswala ya kitabia) Je, kuna akina mama hapa ambao watoto wao pia wanaugua ADHD?

Majadiliano

Mimi ni mbali na mtaalam, na watoto wangu hawana utambuzi kama huo (ingawa mdogo ana kila nafasi ya kuipata katika siku zijazo), lakini siwezi lakini kuingia kwenye mazungumzo - nilikutana na wanafunzi kama hao. Uvumilivu nao ni muhimu !!! Kwa hivyo mimi ni mtaalam mdogo, lakini kwa namna fulani nilipendezwa na shida na nikajikuta kitabu kwenye maktaba kuhusu hii: inanisaidia katika kazi yangu. Labda itakuwa ya kuvutia kwako kujitambulisha nayo. Sio juu ya matibabu - ni bora kufanya hivyo kwa mtu na daktari, lakini kuhusu sifa, tabia, matatizo, jinsi bora ya kufundisha, kukua - inaelezea mengi. Kwa bahati mbaya, simkumbuki mwandishi, inaitwa "Watoto - magodoro na majanga ya watoto" (mume wangu bado alicheka alipoona - anasema hii ni yetu. hiyo ni kuiweka kwa upole)

Kutambua ADHD, kama vile kutibu kwa Ritalin, ni mada yenye utata, ikiwa ni pamoja na Marekani. Watoto wengi hugunduliwa na kuweka Ritalin sio na neuropsychologist wakati wote, lakini kwa mtaalamu, tu kwa misingi ya malalamiko kutoka kwa wazazi au walimu. Mara nyingi ADHD inaweza kuchanganyikiwa na matatizo mengine. Kwa mfano, wakati mwingine watoto wenye matatizo ya hisia huanguka chini ya muundo huo. Kwa hivyo, kabla ya kuweka utambuzi, angalia tena kwa uangalifu ikiwa hii sio kosa. Kuhusu matibabu, ambayo ni, kuna njia mbadala na dawa, nakushauri uangalie viungo vyote, hata hivyo, viko kwa Kiingereza:

http://www.vision3d.com/addh/#AIT
http://www.vision-enh-ancement.com/learning.htm
http://www.crossroadsinstitute.org/k-idmain.html
http://www.braintrain.com/
http://www.adhd-depr-ession-relief.com/science.html

Tuma kazi yako nzuri katika msingi wa maarifa ni rahisi. Tumia fomu iliyo hapa chini

Wanafunzi, wanafunzi waliohitimu, wanasayansi wachanga wanaotumia msingi wa maarifa katika masomo na kazi zao watakushukuru sana.

Iliyotumwa kwenye http://www.allbest.ru/

WIZARA YA TAWI LA URUSI

Taasisi ya Elimu ya Bajeti ya Jimbo la Shirikisho

elimu ya juu ya kitaaluma

"Chuo Kikuu cha Kijamii na Pedagogical cha Jimbo la Volgograd"

Kitivo cha Elimu ya Shule ya Awali na Msingi

Idara ya Ualimu wa Elimu ya Shule ya Awali

Kazi ya kozi

kwa mwelekeo 050100 "Elimu ya Ufundishaji"

wasifu "Elimu ya shule ya mapema"

katika taaluma "Saikolojia"

Utambuzi na ukuzaji wa umakini katika watoto wa shule ya mapema

Volgograd 2013

Maudhui

• Utangulizi
• SuraI... Uchambuzi wa kinadharia wa shida ya ukuzaji wa umakini katika umri wa shule ya mapema
• Hitimisho juuIsura
• SuraII... Utafiti wa majaribio ya shida ya ukuaji wa umakini katika umri wa shule ya mapema
• 2.3 Mapendekezo ya ukuzaji wa umakini kwa watoto wa shule ya mapema
• Sura ya HitimishoII
• Hitimisho
• Fasihi

Utangulizi

Tahadhari ni mchakato muhimu sana wa kiakili, ambayo ni hali ya utekelezaji mzuri wa shughuli yoyote ya watoto, ya nje na ya ndani, na bidhaa yake ni utendaji wa hali ya juu.

Tatizo la mali ya tahadhari kwa watoto wenye aina tofauti za temperament hulipwa kipaumbele na wanasaikolojia na walimu vile: R.S. Nemov, P. Ya. Galperin, T. Ribot, I.V. Dubrovin, V.V. Mpenzi, E.P. Ilyin, F.N. Gonobolin, A.V. Petrovsky, O. Yu. Ermolaev, S.S. Levitina, N.F. Dobrynin, P.V. Simonov na wengine wengi.

E.P. Ilyin anatoa wazo la hali ya joto na aina zake, mali ya umakini na udhihirisho wao wakati wa kufanya kazi za kielimu, juu ya upekee wa kuzingatia mali ya mfumo wa neva na hali ya joto katika mchakato wa kukuza umakini.

M.K. Akimov na V.T. Kozlova kuzingatia masuala yanayohusiana na udhihirisho wa mali kuu ya mfumo wa neva katika shughuli za wanafunzi, hatua za kuzuia na mbinu maalum ambazo zinaweza kutumika na walimu katika mchakato wa kuendeleza mali ya tahadhari kwa watoto wenye aina tofauti za temperament.

J. Strelyau anaelezea mali ya mfumo wa neva na sifa za typological za udhihirisho wao, mbinu na njia za kuendeleza michakato ya utambuzi kwa watoto wenye aina tofauti za temperament.

T. Ribot aliamini kwamba tahadhari, bila kujali ni dhaifu au kuimarishwa, daima huhusishwa na hisia na husababishwa nao, yaani, aliona uhusiano wa karibu hasa kati ya hisia na tahadhari ya hiari.

Katika maandishi yake, mwanasaikolojia wa Kirusi N.F. Dobrynin anasisitiza kwamba tahadhari ni aina maalum ya shughuli za akili, iliyoonyeshwa katika uteuzi na matengenezo ya michakato fulani ya shughuli hii.

Tahadhari ni kipengele muhimu cha shughuli ya utambuzi. Mwalimu wa chekechea anahitaji kujua upekee wa malezi yake, "Tahadhari, - aliandika KD Ushinsky, - kuna mlango huo ambao hakuna neno moja la mafundisho linaweza kupita, vinginevyo halitaingia nafsi ya mtoto."

Tahadhari katika watoto wa shule ya mapema ina sifa kadhaa za ubora. Inatofautishwa na kiasi chake kidogo, utulivu wa chini. Hata hivyo, inachukuliwa kuwa tahadhari ya hiari inakua kwa watoto wa shule ya mapema katika shughuli za kujifunza. Mtoto hatua kwa hatua hupata uwezo wa kufanya kazi peke yake - anaweka lengo na kudhibiti matendo yake.

Umuhimu wa kazi ni kwa sababu ya ukweli kwamba umakini ni hali ya kiakili ya mtu, juu ya sifa ambazo mafanikio ya shughuli ya kielimu ya mtoto wa shule ya mapema inategemea. Kulingana na mwanasaikolojia maarufu wa Kirusi L.S. Vygotsky, "... kiwango cha maendeleo ya tahadhari katika kesi za pathological inaweza kutumika kama kigezo cha akili na moja ya viashiria vya utayari wa mtoto kusoma shuleni." Sifa kuu ya mtoto wa shule ya mapema ni kwamba umakini wake wa hiari sio thabiti. Mtoto hupotoshwa kwa urahisi na uchochezi wa nje. Umakini wake ni wa kihemko kupita kiasi - bado ana udhibiti duni juu ya hisia zake. Wakati huo huo, tahadhari isiyo ya hiari ni imara kabisa, ya muda mrefu na yenye kuzingatia. Hatua kwa hatua, kupitia mazoezi na juhudi za kawaida, mtoto huendeleza uwezo wa kudhibiti umakini wake. Katika mchakato wa shughuli za moja kwa moja za elimu zinazofanyika katika shule ya chekechea, mtoto hujifunza nidhamu. Anakuza uvumilivu, uwezo wa kudhibiti tabia yake. Pamoja na ukuzaji wa umakini wa hiari, vitendo vipya vya ndani huundwa ambavyo huanza kudhibiti umakini kutoka ndani, kuiweka kwenye vitu ambavyo vinaweza kuwa havivutii mtu kwa sasa, havionekani kwa nguvu ya kuwasha kwao. Uangalifu kama huo huanza kuunda mwishoni mwa umri wa shule ya mapema. Kuzingatia ni muhimu sana katika mtazamo, uelewa na uigaji wa watoto wa shule ya mapema wa nyenzo zilizosomwa moja kwa moja katika shughuli za kielimu. Matatizo mengi yanayotokea katika kujifunza yanahusiana moja kwa moja na ukosefu wa maendeleo ya tahadhari.

Kusudi la utafiti ni kusoma sifa za ukuzaji wa umakini katika watoto wa shule ya mapema.

Lengo la utafiti ni nyanja ya utambuzi ya watoto wa shule ya mapema.

Somo la utafiti ni mali ya umakini na upekee wa ukuaji wake kwa watoto wa shule ya mapema.

Uchambuzi wa fasihi ulifanya iwezekane kuweka mbele nadharia ifuatayo ya utafiti: ukuzaji wa mali ya msingi ya umakini imedhamiriwa na asili ya shughuli, seti ya njia za kupanga na kugundua shughuli zinazozunguka, na vile vile mfumo wa shughuli. michezo na mazoezi.

Malengo ya utafiti:

1. Chagua njia za kusoma upekee wa umakini katika watoto wa shule ya mapema;

2. Kufunua upekee wa ukuzaji wa umakini kwa watoto wakubwa wa shule ya mapema;

Mbinu za utafiti: uchambuzi wa fasihi ya kisaikolojia na ya ufundishaji, majaribio, mtihani, uchunguzi.

Msingi wa utafiti: MDOU No. 357 ya jiji la Volgograd, wilaya ya Krasnooktyabrsky

Muundo wa kazi ya kozi ya kazi ina utangulizi, sura mbili, hitimisho, fasihi (vyanzo), matumizi.

Sura ya I. Uchambuzi wa kinadharia wa tatizo la maendeleo ya tahadhari katika umri wa shule ya mapema

1.1 Sifa za umakini kama mchakato wa utambuzi, aina na sifa za umakini

Tahadhari? huu ni mwelekeo na mkusanyiko wa fahamu kwa wakati fulani kwa wakati, katika hatua gani? basi kitu halisi au bora.

Kuzingatia husaidia kujielewa vizuri, mawazo na uzoefu wa mtu, kwani kusudi lake ni kuboresha mtiririko wa michakato yote ya utambuzi. Wanasayansi wengine wanasema kuwa kama mchakato maalum, huru wa tahadhari haipo, kwamba hufanya tu kama upande au wakati wa mchakato mwingine wowote wa kisaikolojia au shughuli za kibinadamu. Wengine wanaamini kuwa tahadhari ni hali ya akili ya kujitegemea kabisa ya mtu, mchakato maalum wa ndani ambao una sifa zake ambazo hazipunguki kwa sifa za michakato mingine ya utambuzi. Kama uthibitisho wa maoni yao, wafuasi wa maoni ya mwisho wanasema kwamba katika ubongo wa mwanadamu inawezekana kupata na kutofautisha aina maalum ya miundo inayohusishwa kwa uangalifu, anatomically na physiologically uhuru kutoka kwa wale ambao huhakikisha utendakazi wa kazi. michakato mingine ya utambuzi. Hasa, jukumu la malezi ya reticular na utoaji wa tahadhari ilionyeshwa, reflex ya kuelekeza kama utaratibu wake wa ndani na, hatimaye, mkuu, alisoma na kuelezewa kuhusiana na tahadhari ya A. Ukhtomsky.

Hakika, tahadhari inachukua nafasi maalum katika mfumo wa matukio ya kisaikolojia. Imejumuishwa katika michakato mingine yote ya kiakili, hufanya kama wakati wao wa lazima, na haiwezekani kuitenganisha nao, kuitenga na kuisoma kwa fomu "safi". Tunashughulika na matukio ya tahadhari tu wakati mienendo ya michakato ya utambuzi na sifa za hali mbalimbali za akili za mtu zinazingatiwa.

Tahadhari ni mchakato muhimu sana wa kiakili, ambayo ni hali ya utekelezaji mzuri wa shughuli yoyote ya watoto, ya nje na ya ndani, na bidhaa yake ni utendaji wa hali ya juu. (Ovcharova, 1996)

Wanasaikolojia maarufu wa kigeni na wa ndani na walimu (I. Herbart, T. Ribot, R.S. Nemov, L.N. Leontiev, P.Ya. Galperin, L.S. Vygotsky, N.F.Dobrynin, G.A.Uruntaeva na wengine wengi).

Kulingana na S.L. Tahadhari ya Rubinstein ni mwelekeo wa kuchagua juu ya kitu fulani na mkusanyiko juu yake, kina katika shughuli za utambuzi zinazoelekezwa kwenye kitu. (Cheremoshkina, 1997)

L.S. Vygotsky na L.N. Leont'ev alionyesha umuhimu muhimu wa hotuba kwa umakini, kwani kupitia neno, dalili ya kitu ambacho ni muhimu kuzingatia hufanyika.

L.S. Vygotsky alijaribu kufuatilia historia ya ukuaji wa umakini. Aliandika kwamba historia ya tahadhari ni historia ya maendeleo ya shirika la tabia yake, kwamba ufunguo wa ufahamu wa maumbile ya tahadhari unapaswa kutafutwa si katika nutria, lakini nje ya utu wa mtoto. (Vygotsky, 2001)

P. I Halperin anafafanua umakini kama hatua bora, iliyopunguzwa na ya kiotomatiki ya udhibiti, fundisho la umakini kama kazi ya udhibiti ni sehemu muhimu ya nadharia ya malezi ya polepole ya vitendo vya kiakili. (Ilyina, 2003)

Wanasaikolojia wa nyumbani wanaona kuwa umakini ni hali ya umakini wa kiakili, umakini kwenye kitu chochote, na hauwezi kutofautishwa kama aina huru ya shughuli za kiakili. Haina bidhaa yake tofauti, maalum. Matokeo yake ni uboreshaji wa kila shughuli ambayo inajiunga nayo. Kwa hivyo, umakini unaweza kufafanuliwa kama mchakato wa kisaikolojia unaoonyesha sifa za nguvu za shughuli za utambuzi.

Tahadhari ni jambo la kisaikolojia kuhusiana na ambalo bado hakuna makubaliano kati ya wanasaikolojia. Kwa upande mmoja, fasihi ya kisaikolojia inachunguza swali la uwepo wa umakini kama jambo huru la kiakili. Waandishi wengine wanasema kuwa umakini hauwezi kuzingatiwa kama jambo la kujitegemea, kwani iko kwa njia moja au nyingine katika mchakato mwingine wowote wa kiakili. Wengine, badala yake, wanatetea uhuru wa umakini kama mchakato wa kiakili.

Kwa upande mwingine, kuna kutokubaliana kuhusu ni aina gani ya matukio ya kiakili inapaswa kuhusishwa nayo. Wengine wanaamini kuwa umakini ni mchakato wa kiakili wa utambuzi. Wengine huhusisha umakini na mapenzi na shughuli ya mtu, kwa kuzingatia ukweli kwamba shughuli yoyote, pamoja na utambuzi, haiwezekani bila umakini, na umakini yenyewe unahitaji udhihirisho wa juhudi fulani za hiari. (Uruntaeva, 1995)

Kwa upande wake, Maklakov anaamini kwamba mwelekeo wa shughuli za kiakili unapaswa kueleweka kama asili yake ya kuchagua, ambayo ni, uteuzi kutoka kwa mazingira ya vitu maalum, matukio ambayo ni muhimu kwa somo, au uchaguzi wa aina fulani ya shughuli za akili. Wazo la kuzingatia pia ni pamoja na uhifadhi wa shughuli kwa muda fulani. Haitoshi tu kuchagua shughuli moja au nyingine ili kuwa mwangalifu - mtu lazima ashike chaguo hili, aihifadhi.

Tabia nyingine ya umakini ni umakini. Chini ya mkusanyiko wa A.G. Maklakov inamaanisha kina zaidi au kidogo cha shughuli. Kwa wazi, kadiri kazi inavyokuwa ngumu zaidi, ndivyo nguvu na umakini wa umakini unavyopaswa kuwa, yaani, kina kinahitajika. Kwa upande mwingine, mkusanyiko unahusishwa na kuvuruga kutoka kwa wageni wote.

Mwelekeo na umakini vinahusiana kwa karibu. Moja haiwezi kuwepo bila nyingine. Wakati mtu anaelekeza mawazo yake kwa kitu, basi wakati huo huo anazingatia. Na kinyume chake, wakati mtu anazingatia kitu, basi anaelekeza shughuli zake za kiakili kwake. Lakini, licha ya uhusiano wa karibu kati yao, dhana hizi hazifanani. Mwelekeo unahusishwa na mpito kutoka kwa shughuli moja hadi nyingine, na mkusanyiko - na kina cha shughuli. (Uruntaeva, 1995)

Kuna aina nyingine ya umakini, ambayo, kama kwa hiari, ni ya kusudi na hapo awali inahitaji juhudi za hiari, lakini basi mtu "huingia" kazini, yaliyomo na mchakato wa shughuli, na sio matokeo yake tu, huwa ya kuvutia na yenye maana. Uangalifu kama huo uliitwa na N.F. Dobrynin baada ya kiholela. Kinyume na umakini usio wa hiari, umakini wa baada ya hiari unabaki kuhusishwa na malengo ya fahamu na kuungwa mkono na masilahi ya fahamu. Wakati huo huo, tofauti na tahadhari ya hiari, hakuna au karibu hakuna jitihada za hiari.

Kuzingatia kunaweza kufafanuliwa kama mchakato wa kisaikolojia, hali inayoonyesha sifa za nguvu za shughuli za utambuzi. Zinaonyeshwa katika mkusanyiko wake kwenye eneo nyembamba la ukweli wa nje na wa ndani, ambao kwa wakati fulani hufahamu na kujilimbikizia nguvu za kiakili na za mwili za mtu katika kipindi fulani cha wakati. Umakini ni mchakato wa kuchagua kwa uangalifu au bila kufahamu habari moja kutoka kwa hisi na kupuuza nyingine.

tahadhari umri wa shule ya mapema

Tahadhari ya kibinadamu ina sifa tano za msingi za utulivu, kuzingatia, kubadili, usambazaji na kiasi. Hebu tuchunguze kila mmoja wao.

Utulivu wa tahadhari unaonyeshwa kwa uwezo kwa muda mrefu kudumisha hali ya tahadhari juu ya kitu chochote, somo la shughuli, bila kupotoshwa au kudhoofisha tahadhari. Utulivu wa tahadhari unaweza kuamua kwa sababu mbalimbali. Baadhi yao yanahusishwa na sifa za kibinafsi za kisaikolojia za mtu, hasa na mali ya mfumo wake wa neva, hali ya jumla ya mwili kwa wakati fulani kwa wakati; zingine zina sifa ya hali ya kiakili (fadhaa, uchovu, n.k.), zingine zinahusiana na motisha (uwepo au kutokuwepo kwa riba katika somo la shughuli, umuhimu wake kwa mtu binafsi), na wengine - na hali ya nje ya shughuli.

Mkazo wa umakini (ubora wa kinyume - kutokuwa na akili) hujidhihirisha katika tofauti ambazo ziko katika kiwango cha umakini wa vitu vingine na usumbufu wake kutoka kwa wengine. Mtu, kwa mfano, anaweza kuzingatia kusoma kitabu cha kupendeza, juu ya shughuli za kielimu moja kwa moja katika shughuli fulani ya kufurahisha na asitambue chochote kinachotokea karibu. Wakati huo huo, umakini wake unaweza kujilimbikizia sehemu fulani ya maandishi yanayosomeka, hata kwa sentensi au neno tofauti, na pia kusambazwa zaidi au kidogo katika maandishi yote. Kuzingatia wakati mwingine hujulikana kama mkusanyiko, na dhana huchukuliwa kuwa sawa.

Ubadilishaji wa umakini unaeleweka kama uhamishaji wake kutoka kwa kitu kimoja hadi kingine, kutoka kwa aina moja ya shughuli hadi nyingine. Tabia hii ya tahadhari ya kibinadamu inaonyeshwa kwa kasi ambayo anaweza kuhamisha mawazo yake kutoka kwa kitu kimoja hadi kingine, na uhamisho huo unaweza kuwa wa hiari na wa kiholela. Katika kesi ya kwanza, mtu huyo huhamisha mawazo yake kwa hiari kwa kitu ambacho kilimvutia kwa bahati mbaya, na kwa pili? kwa uangalifu, kwa juhudi ya mapenzi, anajilazimisha kuzingatia kitu fulani, hata kisichovutia sana yenyewe. Kubadilika kwa tahadhari, ikiwa hutokea kwa msingi wa hiari, kunaweza kuonyesha kutokuwa na utulivu, lakini kutokuwa na utulivu huo sio sababu ya kuzingatia kuwa ubora mbaya. Mara nyingi huchangia mapumziko ya muda ya mwili, analyzer, kuhifadhi na kurejesha uwezo wa kufanya kazi wa mfumo wa neva na mwili kwa ujumla.

Usambazaji wa umakini? sifa yake inayofuata. Inajumuisha uwezo wa kutawanya tahadhari juu ya nafasi muhimu, kufanya aina kadhaa za shughuli kwa sambamba au kufanya vitendo kadhaa tofauti. Kumbuka kuwa linapokuja suala la usambazaji wa umakini kati ya aina tofauti za shughuli, hii haimaanishi kila wakati kuwa zinafanywa kwa usawa. Hii ni nadra, na hisia kama hiyo huundwa kwa sababu ya uwezo wa mtu kubadili haraka kutoka kwa aina moja ya shughuli hadi nyingine, kuwa na wakati wa kurudi kwenye mwendelezo wa kuingiliwa kabla ya kusahau kutokea.

Kiasi cha umakini? ni tabia kama hiyo, ambayo imedhamiriwa na kiasi cha habari ambacho kinaweza kuhifadhiwa wakati huo huo katika eneo la kuongezeka kwa tahadhari ya mtu. Ni nini sifa ya nambari ya muda wa wastani wa umakini wa watu? 5-7 vitengo vya habari. Kawaida huanzishwa kupitia uzoefu, wakati ambapo kiasi kikubwa cha habari kinawasilishwa kwa mtu kwa muda mfupi sana. Kile anachoweza kugundua wakati huu ni sifa ya umakini wake.

Umakini katika maisha ya mwanadamu na shughuli hufanya kazi nyingi tofauti. Inaamsha muhimu na inazuia michakato isiyo ya lazima ya kisaikolojia na kisaikolojia, inakuza uteuzi uliopangwa na wenye kusudi wa habari inayoingia mwilini kulingana na mahitaji yake halisi, hutoa mkusanyiko wa kuchagua na wa muda mrefu wa shughuli za kiakili kwenye kitu sawa au aina ya shughuli. .

Hebu fikiria aina kuu za tahadhari. Hizi ni umakini wa asili na wa hali ya kijamii, umakini wa moja kwa moja na wa upatanishi, umakini wa hiari na wa hiari, umakini wa hisi na kiakili.

Uangalifu wa asili hupewa mtu tangu kuzaliwa kwake kwa namna ya uwezo wa ndani wa kujibu kwa hiari kwa uchochezi fulani wa nje au wa ndani ambao hubeba mambo ya riwaya ya habari. Utaratibu kuu unaohakikisha kazi ya tahadhari hiyo inaitwa reflex ya kuelekeza. Ni, kama tulivyokwishaona, inahusishwa na shughuli ya malezi ya reticular na detectors ya neurons ya riwaya.

Uangalifu wa hali ya kijamii huundwa wakati wa maisha kama matokeo ya mafunzo na elimu, unahusishwa na udhibiti wa tabia, na majibu ya kuchagua ya fahamu kwa vitu.

Uangalifu wa moja kwa moja haudhibitiwi na kitu chochote, isipokuwa kwa kitu ambacho kinaelekezwa na ambacho kinalingana na masilahi na mahitaji halisi ya mtu.

Tahadhari ya upatanishi inadhibitiwa na njia maalum, kwa mfano, ishara, maneno, alama, vitu.

Uangalifu usio wa hiari hauhusiani na ushiriki wa wosia, lakini umakini wa hiari lazima ujumuishe udhibiti wa hiari. Uangalifu usio wa hiari hauhitaji jitihada ili kushikilia na kuzingatia kitu kwa muda fulani, na tahadhari ya hiari ina sifa hizi zote. Mwishowe, umakini wa hiari, tofauti na umakini usio wa hiari, kawaida huhusishwa na mapambano ya nia au msukumo, uwepo wa nguvu, iliyoelekezwa kinyume na kushindana na masilahi ya kila mmoja, ambayo kila moja ina uwezo wa kuvutia na kushikilia umakini. Katika kesi hii, mtu hufanya uchaguzi wa kufahamu wa lengo na kwa bidii ya mapenzi hukandamiza moja ya masilahi, akielekeza umakini wake wote kwa kuridhika kwa mwingine.

Hatimaye, mtu anaweza kutofautisha kati ya tahadhari ya hisia na kiakili. Ya kwanza inahusishwa kimsingi na hisia na kazi ya kuchagua ya hisi, na ya pili - na mkusanyiko na mwelekeo wa mawazo. Kwa uangalifu wa hisia katikati ya fahamu kuna hisia ya hisia, na katika tahadhari ya kiakili kitu cha riba kinafikiriwa. (Ribot, 1976)

Kuzingatia kuna idadi ya mali ambayo inaionyesha kama mchakato wa kiakili unaojitegemea. A.G. Maklakov alibainisha mali ya tahadhari: utulivu, mkusanyiko, usambazaji, kubadili, kuvuruga na muda wa tahadhari, na pia sifa za mali hizi. Utulivu unajumuisha uwezo wa kuzingatia kitu kimoja kwa muda fulani. Mali hii ya tahadhari inaweza kuamua na mambo ya pembeni na ya kati. Ikiwa umakini haukuwa thabiti chini ya hali zote, kazi ya akili yenye ufanisi zaidi au chini isingewezekana. Kuingizwa kwa shughuli za kiakili, kufunua pande mpya na viunganisho katika somo, hubadilisha sheria za mchakato huu na kuunda hali ya uendelevu wa umakini.

Utulivu wa tahadhari inategemea idadi ya hali nyingine. Hizi ni pamoja na kiwango cha ugumu wa nyenzo na kuizoea, ufahamu wake, mtazamo juu yake kwa upande wa somo, na vile vile sifa za mtu binafsi.

Sifa inayofuata ya umakini ni mkusanyiko wa umakini. Kuzingatia hurejelea kiwango au ukubwa wa umakini. Dhana inaonyeshwa kwa ukweli kwamba tahadhari inachukuliwa na kitu kimoja. Kiashiria cha nguvu ni "kinga ya kelele", kutokuwa na uwezo wa kugeuza tahadhari kutoka kwa kitu cha shughuli na uchochezi wa nje.

Usambazaji wa umakini unaeleweka kama uwezo wa mtu kufanya aina kadhaa za shughuli kwa wakati mmoja.

Kubadilisha umakini ni uhamishaji wa makusudi wa umakini kutoka kwa kitu kimoja hadi kingine. Kwa ujumla, ubadilishaji wa umakini unamaanisha uwezo wa kusonga haraka katika hali ngumu inayobadilika. Urahisi wa kubadili tahadhari sio sawa kwa watu tofauti na inategemea idadi ya masharti (hasa juu ya uhusiano kati ya shughuli za awali na zinazofuata na mtazamo wa somo na kila mmoja wao). Kadiri shughuli inavyovutia, ndivyo inavyokuwa rahisi zaidi kuibadilisha. Kubadilika kwa umakini ni moja wapo ya sifa zilizofunzwa vizuri.

Mali inayofuata ya tahadhari ni kiasi chake. Kiasi cha umakini kinarejelea idadi ya vitu ambavyo tunaweza kushika kwa uwazi wa kutosha kwa wakati mmoja. Kipengele muhimu na kinachofafanua cha kiasi ni kwamba kivitendo haibadilika wakati wa kujifunza na mafunzo.

Kiasi cha tahadhari ni kiasi cha kutofautiana, kulingana na jinsi maudhui ambayo makini yanazingatiwa yameunganishwa, na juu ya uwezo wa kuunganisha kwa maana na kuunda nyenzo. Hali ya mwisho lazima izingatiwe katika mazoezi ya ufundishaji, kupanga mpangilio wa nyenzo zilizowasilishwa kwa njia ambayo sio kuzidisha wigo wa umakini wa wanafunzi. (Bogoslovsky, 1981)

Kuvuruga usikivu ni mwendo usio wa hiari wa umakini kutoka kwa kitu kimoja hadi kingine. Inatokea wakati msukumo wa nje hutenda kwa mtu ambaye anahusika katika shughuli yoyote wakati huo. Usumbufu unaweza kuwa wa nje au wa ndani. Usumbufu wa nje hutokea chini ya ushawishi wa msukumo wa nje. Vitu au matukio yanayosumbua zaidi ambayo hujitokeza ghafla na kutenda kwa nguvu na marudio tofauti. Usumbufu wa ndani wa tahadhari hutokea chini ya ushawishi wa hisia kali, hisia za nje kutokana na ukosefu wa maslahi na hisia ya uwajibikaji kwa biashara ambayo mtu huyo anahusika kwa sasa. Ili mtoto ajifunze kwa uangalifu na kwa mafanikio, ni muhimu kuondoa kutoka kwa maisha yake uzoefu mbaya unaovuruga kutoka kwa masomo yake, hofu, hasira, na chuki.

Kwa hivyo, umakini katika maisha ya mwanadamu na shughuli hufanya kazi nyingi tofauti. Inaamsha muhimu na inazuia michakato isiyo ya lazima ya kisaikolojia na kisaikolojia, inakuza uteuzi uliopangwa na wenye kusudi wa habari inayoingia mwilini kulingana na mahitaji yake halisi, hutoa mkusanyiko wa kuchagua na wa muda mrefu wa shughuli za kiakili kwenye kitu sawa au aina ya shughuli. .

Maslahi na mahitaji, mitazamo na mwelekeo wa mtu binafsi huwa nyuma ya tahadhari. Wanasababisha mabadiliko katika mtazamo kuelekea kitu. Na mabadiliko ya mtazamo kwa kitu huonyeshwa kwa umakini - katika mabadiliko katika taswira ya kitu hiki, katika ufahamu wake: inakuwa wazi na tofauti zaidi, kana kwamba ni laini zaidi. Kwa hivyo, ingawa umakini hauna yaliyomo maalum, inayojidhihirisha katika michakato mingine, hata hivyo, ndani yake, uhusiano kati ya shughuli na picha unafunuliwa kwa njia maalum. Mabadiliko ya umakini yanaonyeshwa katika mabadiliko ya uwazi na utofauti wa yaliyomo ambayo shughuli ya utambuzi inazingatiwa. (Obukhova, 2009)

1.2 Vipengele vya ukuzaji wa umakini katika watoto wa shule ya mapema

Maendeleo ya tahadhari ya mtoto huanza kutoka utoto wa mapema, tayari katika mawasiliano ya kwanza na watu. Kwa kubadilika katika ulimwengu wetu, ukuaji na malezi ya mtoto kama mtu hufanyika.

Watoto wanazaliwa kwa tahadhari isiyo ya hiari, na tayari katika mwezi wa kwanza wanamiliki sifa hii. Watoto huguswa tu na mvuto wa nje, yaani, uchochezi kama vile kushuka kwa ghafla kwa joto au sauti kubwa isiyotarajiwa. Mtoto wa miezi mitano hadi saba anaweza kuzingatia kitu kwa muda mrefu, na pia kusoma na kalamu. Hasa, anaweza kuwa na nia ya vitu vyenye mkali.

Mwaka wa kwanza wa maisha unachukuliwa kuwa hatua katika ukuzaji wa umakini usio wa hiari; mwisho wake, umakini unazingatiwa kuwa umekuzwa vya kutosha. Katika mwaka wa pili wa maisha, mtoto huchunguza kila kitu na anajifunza navigate, ambayo katika siku zijazo itasaidia maendeleo ya tahadhari ya hiari. Mazingira ya karibu ya makombo humsaidia kuelekeza mawazo yake kwenye utafiti wa masomo fulani kwa msaada wa uchochezi na njia mbalimbali, ambazo huamsha maslahi ya mtoto kwa hili au kitu hicho, na hivyo, kumsaidia kujifunza peke yake, kumiliki. umakini wake, ambao anahitaji tu kwa kipindi cha kujifunza kuongea ... Kwanza, mtoto hujifunza kusimamia tahadhari ya mama, baba na wapendwa wengine, na kisha yake mwenyewe.

Ni muhimu sana kwamba sio tu katuni zenye nguvu na za wazi huvutia tahadhari ya mtoto, lakini pia kusoma vitabu vya watoto, kusikiliza hadithi za hadithi, kujifunza mashairi, nyimbo na michezo ya elimu. Yote hii ni muhimu kwa maendeleo na umakini wa hiari.

Kwa umri wa miaka mitano, watoto wanaweza kuzingatia kwa uangalifu kwa msaada wa mtu mzima. Mtoto kwa kujitegemea huanza kuzingatia na kuhifadhi tahadhari juu ya somo la maslahi kwake na umri wa miaka sita.

Katika umri wa shule ya mapema, ushawishi mkubwa ni wa asili ya kihemko, ambayo ni ya kubadilika, kulingana na jinsi mtoto anavyodhibiti hisia zake. Kwa msaada wa madarasa maalum kwa ajili ya maendeleo ya tahadhari na udhihirisho wa nguvu, mtoto ataweza kusimamia mbinu za kuzingatia kwake kiholela.

Shughuli bora zaidi za kukuza umakini kwa watoto wa shule ya mapema ni michezo. Shughuli kwa njia ya kucheza huchangia maendeleo makubwa na uendelevu wa tahadhari. Mchakato wa kuunda tahadhari ya hiari husaidia kuvutia mtoto kwa shughuli mpya.

Baada ya miaka mitatu, tahadhari inakuwa imara zaidi, na kwa umri wa miaka sita hufikia kiwango kizuri, ambacho ni muhimu sana katika kuandaa mtoto kwa shule.

Miongoni mwa matukio ya kiakili, umakini unachukua nafasi maalum; sio mchakato wa kiakili unaojitegemea na hauhusiani na sifa za utu. Wakati huo huo, tahadhari daima hujumuishwa katika shughuli za vitendo na katika michakato ya utambuzi, ambayo maslahi na mwelekeo wa utu huonyeshwa.

Uangalifu unaeleweka kama mwelekeo na mkusanyiko wa shughuli za kiakili kwenye kitu fulani. Maonyesho ya kwanza ya tahadhari yanaweza kuzingatiwa tayari kwa mtoto mchanga wakati wa kunyonya. Katika umri wa shule ya mapema, mali ya umakini na usuluhishi wake hukua. Mtoto hujifunza kujidhibiti na kuelekeza uangalifu wake kwa kitu fulani. Wakati huo huo, yeye hutumia njia za kupanga umakini, haswa neno na ishara ya mtu mzima, ambayo ni, umakini unapatanishwa. (Maksimova, 2006)

Katika utoto wa shule ya mapema, kiwango cha umakini huongezeka, ambayo ni, idadi ya vitu ambavyo vinaweza kutambuliwa wazi kwa muda mfupi. Utulivu wa umakini hubadilika kama uwezo wa kubaki umakini kwenye kitu. Moja ya viashiria vya uendelevu ni muda wa mkusanyiko. Usambazaji wa tahadhari unaonyesha kwamba mtoto anaweza kuelekeza na kuzingatia vitu kadhaa kwa wakati mmoja.

Ukuaji wa mali na aina ya umakini wa mtoto wa shule ya mapema kimsingi inategemea umuhimu, mhemko, shauku ya nyenzo kwake, juu ya asili ya shughuli ambayo mtoto hufanya. Kwa hivyo, viashiria vya umakini vinaongezeka sana katika kucheza-jukumu na michezo ya didactic. Ukuzaji wa umakini unaunganishwa kwa karibu na ukuzaji wa mapenzi na tabia ya kiholela, uwezo wa kudhibiti tabia ya mtu mwenyewe.

Uangalifu wa mtoto wa shule ya mapema unahusiana sana na mtazamo. Kutenga kitu kutoka kwa nyuma, kuonyesha maelezo, kulinganisha na kiwango - vitendo vyote vya utambuzi vinajumuisha tahadhari na kusababisha maendeleo yake. Hii inaonekana kutokana na mabadiliko ya ubora: utulivu na mkusanyiko wa tahadhari unakua. Mtoto wa shule ya mapema anaweza kuteka kwa muda mrefu, "kuchunguza" mchanga, kucheza mikate ya Pasaka au kujenga nyumba. Chini ya ushawishi wa mahitaji mapya katika aina mpya za shughuli, kazi hiyo inatokea ili isifadhaike, kuzingatia kwa undani, nk. basi vitendo maalum vya tahadhari huanza kuunda, hupata tabia ya makusudi ya kiholela - ubora mpya. (Ribot, 1976)

Kuna aina zifuatazo za tahadhari katika watoto wa shule ya mapema:

hisia;

kiakili;

motor;

Kazi kuu za umakini ni:

uanzishaji wa lazima na kizuizi cha michakato isiyo ya lazima kwa sasa ya kiakili na kisaikolojia;

uteuzi uliopangwa wa makusudi wa habari zinazoingia;

uhifadhi, uhifadhi wa picha za maudhui fulani ya somo hadi lengo lifikiwe;

kuhakikisha mkusanyiko wa muda mrefu, shughuli kwenye kitu kimoja;

udhibiti na udhibiti wa mwendo wa shughuli.

Uangalifu, kama michakato mingine yote ya kiakili, ina aina za chini na za juu. Ya kwanza inawakilishwa na tahadhari isiyo ya hiari, wakati ya mwisho inawakilishwa na tahadhari ya hiari.

Uangalifu wa moja kwa moja pia ni aina ya chini ya ukuaji wake kuliko umakini wa upatanishi. L.S. Vygotsky kulingana na dhana yake ya kitamaduni na kihistoria ya malezi yao. Aliandika kwamba historia ya tahadhari ya mtoto ni historia ya maendeleo ya shirika la tabia yake, kwamba ufunguo wa ufahamu wa maumbile ya tahadhari ya mtoto unapaswa kutafutwa si ndani, lakini nje ya utu wa mtoto.

Uangalifu usio wa hiari unahusishwa na unyambulishaji wa maarifa mapya tofauti kuhusu spishi za wanyama, wadudu, maua, sifa za jengo, na kadhalika. Yote hii inaelezewa kwanza na kuonyeshwa na watu wazima, basi mtoto hujiona mwenyewe, bila hiari. Kilichoelezewa sio tu kinavutia umakini ndani yake, lakini pia hutumika kama aina ya msingi ambayo vitu visivyo vya kawaida huonekana. Watoto wanaona nguo mpya za rafiki yao, maua yasiyo ya kawaida, bidhaa tofauti za magari, maneno mapya na misemo. Hawaoni tu mkali, kuvutia, sauti kubwa, lakini pia isiyo ya kawaida - ambayo haikuwa katika uzoefu wao.

Hasa ni dalili kwa ajili ya maendeleo ya tahadhari ya mtoto kwa hotuba - hadithi ya mtu mzima. Hapa sifa za kimwili za sauti zinarudi nyuma, maudhui ambayo yanaeleweka kupitia uzoefu huwa na maana. Walakini, hadi mwisho wa utoto wa shule ya mapema, sauti, siri, pause hutumiwa katika kupanga umakini wa watoto.

Tahadhari ya kiholela hutokea kutokana na ukweli kwamba watu walio karibu na mtoto "huanza, kwa msaada wa idadi fulani ya vichocheo na njia, kuelekeza mawazo ya mtoto, kuelekeza mawazo yake, kumtia chini ya uwezo wao na hivyo kumpa mtoto njia ambayo inaweza kutumika." baadaye anavuta umakini wake." Vygotsky, 1976)

Maendeleo ya kitamaduni ya tahadhari iko katika ukweli kwamba, kwa msaada wa mtu mzima, mtoto hujifunza idadi ya uchochezi wa bandia - njia ambazo anaongoza zaidi tabia na tahadhari yake mwenyewe. Mchakato wa ukuaji wa umakini unaohusiana na umri kulingana na maoni ya Vygotsky L.S. iliyotolewa na A.N. Leontiev. Kwa umri, tahadhari ya mtoto inaboresha, lakini maendeleo ya tahadhari ya nje ni ya haraka zaidi kuliko maendeleo yake kwa ujumla, tahadhari zaidi ya asili.

Mlolongo wa jumla wa maendeleo ya kitamaduni ya umakini kulingana na L.S. Vygotsky ni kama ifuatavyo: "Kwanza, watu hutenda kwa uhusiano na mtoto, kisha yeye mwenyewe huingiliana na wengine, mwishowe, huanza kuchukua hatua kwa wengine na mwishowe huanza kujishughulisha mwenyewe. ... Mwanzoni, mtu mzima. huelekeza umakini wake kwa maneno kwa vitu vinavyomzunguka. na kwa hivyo huendeleza vichocheo vikali kutoka kwa maneno; kisha mtoto huanza kushiriki kikamilifu katika dalili hii, na yeye mwenyewe huanza kutumia neno na sauti kama njia ya dalili. , ili kuvutia umakini wa watu wazima kwa kitu cha kupendeza. (Vygotsky 1976)

Uangalifu usio wa hiari unahusishwa na unyambulishaji wa maarifa mapya tofauti kuhusu spishi za wanyama, wadudu, maua, sifa za ujenzi, n.k. yote haya yanaelezewa kwanza na kuonyeshwa na watu wazima, kisha mtoto anajiona mwenyewe, bila hiari. Kilichoelezewa sio tu kinavutia umakini ndani yake, lakini pia hutumika kama aina ya msingi ambayo vitu visivyo vya kawaida huonekana. Watoto wanaona nguo mpya za rafiki yao, maua yasiyo ya kawaida, bidhaa tofauti za magari, maneno mapya na misemo. Hawaoni tu mkali, kuvutia, sauti kubwa, lakini pia isiyo ya kawaida - ambayo haikuwa katika uzoefu wao.

Hasa dalili kwa ajili ya maendeleo ya mtoto ni makini na hotuba - hadithi ya mtu mzima. Hapa sifa za kimwili za sauti zinarudi nyuma, maudhui ambayo yanaeleweka kupitia uzoefu huwa na maana. Walakini, hadi mwisho wa utoto wa shule ya mapema, sauti, siri, pause hutumiwa katika kupanga umakini wa watoto.

Uangalifu wa hiari hukua wakati wa shughuli yenye kusudi. Madhumuni ya kitendo kama taswira ya matokeo yaliyokusudiwa huhimiza umakini kudumishwa katika shughuli nzima. Ikiwa kile alichopanga hakikufanikiwa, mtoto hata analia: "Nilitaka kuteka Pinocchio, lakini aina fulani ya ng'ombe ikatoka!". Unaweza kuona mkusanyiko mkubwa wa watoto wakati wa kujaribu vitu, kumwaga maji. Watu husema kwamba ikiwa wametulia ina maana kwamba wamejipanga.

Ikiwa mawazo yanatokea, mtoto huzunguka kwenye kikundi, akiwa na mtazamo wa haraka kwa rika moja au nyingine, bila kujaribu kuzingatia kitu. Kwa kuchochea mawazo, kuimarisha mazingira ya somo na uwezekano wa kutekeleza mawazo, inawezekana kufikia maendeleo makubwa ya tahadhari ya mtoto wa shule ya mapema. (Ovcharova, 1996)

Chanzo kipya cha maendeleo ya tahadhari ya hiari ni maagizo ya mtu mzima katika mawasiliano ya kila siku na darasani. Wakati huo huo, mtu mzima hutoa sio lengo tu, bali pia njia za kufikia hilo, utaratibu wa vitendo unadhibitiwa na mtu mzima na, chini ya ushawishi wa tathmini zake, hugeuka kuwa kujidhibiti kwa mtoto - kitendo cha tahadhari. . Kubadilisha umakini kutoka kwa kitu kwenda kwa njia na mpangilio wa vitendo huibadilisha kuwa mchakato wa kina wa kujidhibiti, kama P. Ya. Halperin anavyoitambulisha. Kazi hii inawezekana kwa mtoto wa shule ya mapema ikiwa hatua za kati - malengo yanawakilishwa na sampuli. Kwa mfano, kukata kofia, watoto wanaongozwa na michoro ya sehemu zake, ziko katika mlolongo wa utengenezaji. Na hii husaidia kudumisha tahadhari mpaka matokeo yanapatikana. (Zaporozhets, 1964)

Ikiwa utaratibu wa vitendo hutolewa tu kwa maagizo ya maneno, ni vigumu zaidi kuhifadhi tahadhari, kwa watoto wengi hii ni zaidi ya nguvu zao. Kama mtihani, mwalike mtoto aende kwenye chumba kinachofuata na kuchukua penseli kwenye meza chini ya gazeti. Nusu ya watoto watasema "Hakuna" - hawawezi kuongozwa na maagizo magumu ya maneno. Itakuwa ngumu kwa watoto kama hao shuleni.

Kwa watoto wa shule ya mapema, kazi zilizowekwa wazi, wakati wa ushindani, mahitaji ya nidhamu, ahadi za kuuliza kuwa msingi wa umakini. Hata hivyo, wanahitaji "kulisha" tahadhari na ishara mkali, ya ajabu, "isiyo ya hiari". Kuonekana kwa Petrushka, Dunno, kazi na maswali kwa niaba yao huwasha watoto na kusaidia kupanga tahadhari.

Uangalifu wa watoto mwanzoni mwa umri wa shule ya mapema huonyesha kupendezwa kwake na vitu vilivyo karibu na vitendo vilivyofanywa nao. mtoto anazingatia mpaka maslahi yameisha. Kuonekana kwa kitu kipya mara moja husababisha mabadiliko ya umakini kwake. Kwa hiyo, watoto mara chache hufanya kitu kimoja kwa muda mrefu.

Katika umri wote wa shule ya mapema, kwa sababu ya ugumu wa shughuli za watoto na harakati zao katika ukuaji wa akili wa jumla, umakini huwa unazingatia zaidi na thabiti. kwa hivyo, ikiwa watoto wa shule ya mapema wanaweza kucheza sawa kwa dakika 30 - 40, basi kwa umri wa miaka 5 - 6 muda wa mchezo huongezeka hadi masaa 2. Hii ni kwa sababu mchezo wa watoto wenye umri wa miaka sita unaonyesha vitendo ngumu zaidi na mahusiano ya watu na maslahi ndani yake yanasaidiwa na kuanzishwa mara kwa mara kwa hali mpya.

Utulivu wa tahadhari kwa watoto unaonyeshwa kwa muda wa mkusanyiko wake juu ya kitu. Je, mali hii ya tahadhari inategemea sababu kadhaa? kutoka kwa nguvu ya michakato ya neva, kutoka kwa asili ya shughuli, kutoka kwa mtazamo hadi biashara, kutoka kwa tabia zilizopo. Kuchanganyikiwa, mtu hubadilisha kitu cha tahadhari bila hiari; Ninabadilisha umakini, anaweka lengo la kufanya kitu au kupumzika. Kuweka mbele kazi mpya katika mchakato wa shughuli, tunahamisha umakini kutoka kwa kitu kimoja hadi kingine au kutoka upande mmoja hadi mwingine. (Shapovalenko, 2007)

Kwa hivyo, katika umri wa shule ya mapema, aina mbili za umakini huzingatiwa: bila hiari - kutoka kwa athari ya kuelekeza hadi kwa msukumo mkali hadi umakini juu ya isiyo ya kawaida, tofauti, muhimu (kulingana na uzoefu wa kibinafsi) na kiholela - kutoka kwa udhibiti wa vitendo na mtu mzima hadi ubinafsi. -kudhibiti na kujidhibiti kwa mujibu wa kusudi na mbinu zinazokubalika za utekelezaji. Maelekezo yote mawili yaliamuliwa tu katika umri wa shule ya mapema, lakini kwa muda mrefu itasababisha maendeleo ya tahadhari ya mwanafunzi. (Palagina, 2005)

Uangalifu usio wa hiari hufikia maendeleo ya juu katika umri wa shule ya mapema. Kuibuka kwa maslahi mapya, ushiriki katika shughuli mpya humlazimisha mtoto kuzingatia mambo hayo ya ukweli ambayo hapo awali yalibakia bila kutambuliwa.

Hitimisho la Sura ya I

Kuzingatia ni jambo changamano la ngazi nyingi ambalo huzua utata mwingi katika saikolojia ya michakato ya utambuzi. Ugumu wa kusoma umakini unatambuliwa na ukweli kwamba iko katika uhusiano wa karibu na michakato mingine ya kiakili.

Uangalifu umeainishwa kulingana na kitu (kihisia na kiakili), kulingana na riba (ya moja kwa moja, ya upatanishi, ya kuona), kulingana na kiwango cha juhudi zinazohitajika, kiwango cha shughuli ya fahamu (ya kupita, bila hiari, hai, ya hiari).

Ukuaji wa mtoto katika umri wa shule ya mapema ni pamoja na utayarishaji wa maarifa na ustadi wa jumla, wa awali wa mwanadamu, sifa za kiakili na tabia ambazo kila mtu anahitaji kwa maisha katika jamii. Hizi ni pamoja na ujuzi wa hotuba, matumizi ya vitu vya nyumbani, maendeleo ya mwelekeo katika nafasi na wakati, maendeleo ya aina za binadamu za mtazamo, kufikiri, mawazo, nk, malezi ya misingi ya mahusiano na watu wengine.

Katika umri wa shule ya mapema, aina mbili za umakini huzingatiwa: bila hiari - kutoka kwa athari ya kuelekeza hadi kwa msukumo mkali hadi umakini juu ya isiyo ya kawaida, tofauti, muhimu (kulingana na uzoefu wa kibinafsi) na kiholela - kutoka kwa udhibiti wa vitendo na mtu mzima hadi kujidhibiti. na kujidhibiti kwa mujibu wa lengo na njia zinazokubalika za kutenda. Maelekezo yote mawili yaliamuliwa tu katika umri wa shule ya mapema, lakini kwa muda mrefu itasababisha maendeleo ya tahadhari ya mwanafunzi. Uangalifu usio wa hiari hufikia maendeleo ya juu katika umri wa shule ya mapema. Kuibuka kwa maslahi mapya, ushiriki katika shughuli mpya humlazimisha mtoto kuzingatia mambo hayo ya ukweli ambayo hapo awali yalibakia bila kutambuliwa.

Sura ya II. Utafiti wa majaribio ya shida ya ukuaji wa umakini katika umri wa shule ya mapema

2.1 Njia za kusoma umakini kwa watoto wa umri wa shule ya mapema

Njia ya 1 "Kusoma kiasi cha umakini wa hiari"

Maandalizi ya utafiti: kuandaa tachistoscope; Kadi 3 zilizo na picha ya takwimu 6 za kijiometri (takwimu 5 kwenye kila kadi ni sawa, 1 ni tofauti; mpangilio wao wa anga pia ni tofauti); seti ya maumbo 10 ya kijiometri, ambayo 6 yanahusiana na yale yaliyoonyeshwa kwenye kadi.

Kufanya utafiti: utafiti unafanywa na watoto wa miaka 4-7. Kwa msaada wa tachistoscope, mtoto hutolewa na kadi yenye picha ya takwimu kwa sekunde 3 na kuulizwa kuchunguza takwimu, mpangilio wao wa pande zote kwa karibu iwezekanavyo, kutaja takwimu, na kisha kuchagua kutoka kwa takwimu 10. inapatikana katika seti ya hizo 6 alizoonyeshwa.

Wakati wa kuwasilisha kila kadi 3, masharti lazima yawe tofauti. Kadi ya kwanza imewasilishwa bila maagizo ya awali, na kabla ya kuwasilisha kadi ya pili, mtoto huonyeshwa seti ya takwimu 10, ambayo atakuwa na kuchagua 6 anayohitaji. Makosa ya somo yanarekodiwa. Kabla ya kuwasilisha kadi ya tatu, hupanga "njia ya macho" ya mtoto wakati wa kuchunguza, wanasema kwamba wakati wa kufichua kadi, mtu anapaswa kujaribu kuangalia takwimu zote, na kwenye mchoro wa kuona wanaonyesha jinsi hii inafanyika.

Uchakataji wa data: hesabu idadi ya wastani ya takwimu zilizotajwa na zilizochaguliwa (kati ya 6) kwa kila kikundi cha umri baada ya kila uwasilishaji wa kadi.

Data iliyopatikana imeingizwa kwenye meza.

kufanya hitimisho kuhusu mabadiliko yanayohusiana na umri katika kiasi cha tahadhari ya hiari na usambazaji wa tahadhari, ambayo inaweza kuhukumiwa na jinsi watoto wanavyoweka takwimu, ikiwa wanazingatia sura zao, mpangilio wa anga kwenye kadi.

Kuchambua jinsi majina ya awali na uchunguzi wa takwimu husaidia kuongeza kiasi cha tahadhari.

Njia ya 2 "Utafiti wa utulivu wa umakini"

Maandalizi ya utafiti: kwenye karatasi, chora safu 9 za miduara 9 (miduara 6 mfululizo, kila moja ina urefu wa 3 cm), chora safu ya kwanza katika rangi 6. Chukua picha 5 za njama, penseli za rangi, saa ya kusimama.

Kufanya utafiti: Msururu 2 wa majaribio hufanywa mmoja mmoja na watoto wa miaka 3-7.

Kipindi cha kwanza. Mtoto anaonyeshwa picha za mlolongo na wakati wa kutazama hurekodiwa (muda wa muda kati ya wakati ambapo macho yake yaligeuka kwa mara ya kwanza kwenye picha, na wakati ambapo macho yake yaligeuka kwenye picha, na wakati alipopotoshwa, aligeuka. anageuza macho yake kwa anayejaribu au kwa mazingira).

Mfululizo wa pili. Mtoto anaulizwa kuchora miduara kulingana na rangi ya safu ya kwanza. Wanarekodi muda wa shughuli, muda wa usumbufu kutoka kwake.

Usindikaji wa data: data ya mfululizo wa kwanza imechorwa kwenye jedwali; hesabu muda wa wastani unaotumika kutazama picha, ambayo ni kiashiria cha uendelevu wa umakini.

Msururu wa pili huhesabu muda wa wastani wa shughuli na muda wa wastani wa vikengeushi katika vikundi vyote vya umri. Matokeo yanawasilishwa kwenye jedwali.

Hitimisho hufanywa kuhusu mabadiliko yanayohusiana na umri katika utulivu wa tahadhari.

Njia ya 3 "Utafiti wa ubadilishaji wa hiari wa umakini"

Maandalizi ya utafiti: Kadi 10 huchaguliwa na picha ya wanyama 6 kwa kila mmoja wao.

Kufanya utafiti: utafiti unafanywa na watoto wa miaka 4-7. Kila mtoto anaombwa kuchagua kadi mara 5 mfululizo. wakati huo huo, katika uteuzi wa kwanza, wa pili na wa tano, lazima aweke kando kadi na picha sawa. Kwa mfano, kuku na farasi, lakini hakuna kesi kuchukua kadi na picha marufuku, kwa mfano, dubu. Kwa mara ya tatu na ya nne, picha zinazohitajika na zilizokatazwa zitakuwa tofauti.

Wanaelezea kwa mtoto: "Chukua kadi na picha ya kuku na nyumbu, lakini usichukue picha na picha ya dubu." Baada ya kukamilisha kazi hii, kadi zinachanganywa tena na mtoto anaulizwa kuzichukua tena. Wakati huo huo, mtoto anaulizwa kutazama kwa makini picha zote, kumbuka kile kilichosemwa kwake katika uteuzi wa kwanza, na kurudia maagizo kwa sauti. Baada ya kukamilisha uteuzi, kadi huchanganywa tena. Lakini kabla ya uteuzi wa tatu, mtoto anaelezwa kwamba sasa haipaswi kuchukua kadi na picha ya kuku na farasi, lakini tu na sura ya dubu. Kabla ya uteuzi wa nne, mjaribu tena anauliza mtoto ni picha gani zinapaswa kuchukuliwa na ambazo hazipaswi. Anamwomba kurudia maagizo mapya kwa sauti. Kabla ya uteuzi wa tano, mtoto anaulizwa kukumbuka yaliyomo kwenye maagizo ya kwanza na uchague kadi kwa mujibu wake.

Usindikaji wa data: hesabu idadi ya suluhisho sahihi katika chaguzi 5. Matokeo yanawasilishwa katika meza kwa umri: miaka 3-4, miaka 4-5, miaka 5-6, miaka 6-7.

Wanafanya hitimisho kuhusu sifa zinazohusiana na umri wa kubadili tahadhari, kuhusu jukumu la kurudia maagizo kwa sauti wakati wa kazi.

Njia ya 4 "Utafiti wa utendaji wa akili"

Maandalizi ya somo: tayarisha meza za curly kwa watoto wote katika kikundi.

Utafiti: jaribio linafanywa kwa pamoja na kikundi cha watoto wa miaka 4-7 kwa wiki. Jumatatu, wakati wowote wa siku, kukatwa kwa mafunzo kunafanywa, wakati watoto wanapoweka ishara kwenye meza, kwa mfano, katika mstatili "-", katika mduara "+", katika nyota "*". Siku ya Jumanne, vipande 2 vinafanywa: kwanza kabla ya madarasa, wakati watoto huweka nyota "*", katika mduara "+" na katika mraba "."; kipande cha pili - baada ya madarasa, kuweka katika mraba "-", katika pembetatu "+", katika semicircle (*). Kupunguzwa kwafuatayo kunafanywa siku ya Alhamisi: kwanza kabla ya madarasa, kuweka katika semicircle "-", katika pembetatu "+", katika mraba "*"; pili - baada ya madarasa, kuweka katika pembetatu "-", katika bendera "+", katika mraba "*".

Mjaribio anawaambia watoto: "Sasa, mara tu ninapotoa amri:" Anza! " ishara hizo (zinaonyesha kwenye ubao kwenye sampuli na kutaja takwimu na ishara zinazohitajika kuwekwa ndani yao). Kisha wanaangalia jinsi watoto walivyoelewa maagizo. Kwa kufanya hivyo, watoto kadhaa wanaulizwa kurudia maudhui ya mgawo huo. Kisha mjaribu anasema: "Tahadhari! Stopwatch inaanza. Kila kitu kinafutwa kutoka kwa bodi (!). watoto wanafanya kazi 2 min. basi amri inatolewa: "Tahadhari! Acha! Weka kona mahali ulipoacha."

Usindikaji wa data: kazi zinatathmini: kiasi cha kazi - idadi ya takwimu zilizotazamwa; ubora wa kazi - idadi ya makosa yaliyofanywa kwa takwimu 100 zilizotazamwa.

Kila laini iliyokosa haijajumuishwa kwenye jumla ya idadi ya laini zilizochanganuliwa, lakini inahesabiwa kama kosa 1 lililofanywa na huongezwa kwa jumla ya idadi ya makosa.

2.2 Uchambuzi wa matokeo ya utafiti, sifa za ukuzaji wa umakini kwa watoto wa umri wa shule ya mapema

Msingi wa majaribio ya utafiti wetu ulikuwa MOU No. 357 huko Volgograd. Utafiti huo ulihusisha watoto 27 wa kundi la kati. Umri wa wastani wa masomo ulikuwa miaka 4.2 - 5. Kati ya hao, 14 ni wasichana na 13 ni wavulana. Familia za masomo haya zimefanikiwa.

Kwa utafiti, tulifanya njia zifuatazo:

"Weka beji", "Tafuta na uvuke" (Uruntaeva, G. A.) (Kiambatisho Na. 2, Kiambatisho Na. 3)

Masomo yalijibu kwa kutosha kwa kazi waliyopewa, lakini ni lazima ieleweke kwamba mwanzoni mwa jaribio, watoto walionyesha mvutano, na kisha maslahi yao katika kukamilisha kazi yaliongezeka, na msaada wa hotuba uliunganishwa.

Kulingana na matokeo ya njia zilizofanyika, watoto walionyesha matokeo yafuatayo.

Jedwali 1

Angalia Matokeo ya Alama

Kazi ya mtihani katika njia ya "Weka icons" imeundwa kutathmini kubadili na usambazaji wa tahadhari ya mtoto.

Katika utafiti huo, 15% ya watoto walionyesha kiwango cha juu cha kubadili na usambazaji wa tahadhari. Watoto waliweka ishara zote kwa usahihi, kazi ilikamilishwa bila makosa. Watoto walizingatia sana wakati wa kukamilisha kazi, walimsikiliza kwa makini mjaribu.

60% ya watoto walionyesha kiwango cha wastani cha kubadili na usambazaji wa tahadhari. Kazi ilikamilishwa na hitilafu moja. Hii inaonyesha kwamba maendeleo ya tahadhari ya watoto ni sawa na kiwango cha umri wao.

25% ya watoto walionyesha kiwango cha chini cha kubadili na usambazaji wa tahadhari. Watoto walifanya makosa zaidi ya mawili au hawakuweza kukamilisha kazi kabisa. Hawakuwa wasikivu wakati wa kuelezea kazi na mjaribu na walikengeushwa na vitendo vya nje. Hii inaonyesha maendeleo ya kutosha ya tahadhari kwa watoto.

Kwa hiyo, tunaweza kusema kwamba, kwa ujumla, watoto wana kiwango cha wastani cha kubadili na usambazaji wa tahadhari.

meza 2

Tafuta na Matokeo ya Muhtasari

55% ya watoto walionyesha kiwango cha wastani cha umakini na utulivu wa umakini. Watoto walishikilia umakini wao kwa sekunde chache, walivurugwa haraka na vitendo vya nje.

15% ya watoto walionyesha kiwango cha chini cha mkusanyiko na utulivu wa tahadhari. Uangalifu wa watoto hutawanyika, haudumu kwenye kitu kimoja.

Jedwali 3

Matokeo ya utafiti kwa kutumia njia mbili yalionyesha

23% ya watoto walionyesha kiwango cha juu. Watoto waliweka mawazo yao juu ya kitu kwa muda mrefu, walizingatia sana wakati wa kukamilisha kazi.

60% ya watoto walionyesha kiwango cha wastani. Watoto walishikilia umakini wao kwa sekunde chache, walivurugwa haraka na vitendo vya nje.

17% ya watoto walionyesha kiwango cha chini. Usikivu wa watoto umetawanyika.

Kwa muhtasari wa matokeo ya mbinu, tunaweza kusema kwamba wengi wa watoto wameendeleza tahadhari kwa kiwango cha wastani. Data hii inatuonyesha kuwa baadhi ya watoto wanahitaji shughuli za ziada za kukuza umakini. Kwa hiyo, katika aya inayofuata, tunatoa mapendekezo kwa ajili ya maendeleo ya tahadhari katika watoto wa shule ya mapema.

Tahadhari ya mtoto huundwa katika shughuli za vitendo. Mchezo ni shughuli inayohakikisha ukuaji wa pande zote wa mtoto, ni moja ya njia zenye nguvu za kufundisha na malezi, ambayo mtoto hujifunza kihemko na kisha kiakili mfumo mzima wa uhusiano wa kibinadamu. Inakuruhusu kukuza umakini, fikra na michakato mingine ya kiakili, kwa hivyo, katika mfumo wa elimu na malezi ya watoto, michezo huchukua sio tu nafasi muhimu, lakini pia huwasilishwa kwa utofauti wao wote: jukumu la njama, didactic, densi ya pande zote. , rununu, n.k.

Nyaraka zinazofanana

Maelezo mafupi ya umakini. Aina za umakini. Ukuzaji wa umakini katika umri wa shule ya mapema. Tabia za tahadhari katika watoto wa umri wa kati. Mbinu za kukuza umakini. Meza na mazoezi kwa umakini. Utambuzi wa umakini kwa watoto wenye umri wa miaka 3 hadi 6.

mtihani, umeongezwa 05/29/2008


Dhana na misingi ya kisaikolojia ya tahadhari, mali zake. Aina na kazi za umakini. Vipengele vya ukuaji wa umakini katika umri wa shule ya mapema. Masharti na sifa za kiufundi za ukuzaji wa umakini wa hiari kwa watoto wa shule ya mapema.

tasnifu, imeongezwa 09/28/2012


Mapitio ya Utafiti wa Kisaikolojia katika Utafiti wa Umakini. Dhana ya tahadhari. Misingi ya kisaikolojia ya umakini. Kazi, mali na aina ya tahadhari. Masomo ya majaribio ya sifa za mtu binafsi za tahadhari (tija na ujasiri).

tasnifu, imeongezwa 12/06/2006


Utambulisho wa hali bora za ukuaji wa umakini wa watoto kama mchakato wa utambuzi na uigaji wa nyenzo za kielimu. Makala ya tahadhari, misingi yake ya kisaikolojia na kisaikolojia, uanzishaji wa tahadhari, kazi ya majaribio juu ya maendeleo ya tahadhari.

tasnifu, imeongezwa 05/08/2009


Tatizo la tahadhari katika utafiti wa wanasayansi wa kigeni na wa ndani. Uchambuzi wa umakini kwa watoto walio na shida za ukuaji. Utafiti wa majaribio ya ukuzaji wa umakini kwa watoto wa shule ya mapema walio na shida ya hotuba. Kazi ya kurekebisha ili kukuza umakini.

tasnifu, imeongezwa 03/04/2011


Nadharia za kisaikolojia za ukuaji wa umakini. Vipengele vya ukuaji wa umakini wa watoto wa shule ya msingi. Mapendekezo kwa ajili ya maendeleo ya tahadhari ya kikundi kilichojifunza cha watoto. Uchambuzi wa matokeo ya jaribio la uundaji. Njia za kutafiti umakini wa watoto wa shule ya msingi.

tasnifu, imeongezwa 02/22/2011


Vipengele vya michakato ya akili. Shida zinazohusiana na ukuzaji wa umakini kwa watoto wa shule. Utambuzi wa mkusanyiko, usambazaji na ubadilishaji wa umakini. Utambuzi wa utulivu na tija ya umakini. Mazoezi ya kukuza umakini wa kuchagua.

ripoti ya mazoezi, imeongezwa 03/03/2013


Njia za shida ya asili ya umakini kama mchakato wa utambuzi wa kiakili, mkusanyiko wa fahamu kwenye kitu halisi au bora. Utafiti wa majaribio ya shida ya ukuzaji wa umakini wa kuona kwa watoto wa umri wa shule ya mapema.

tasnifu, imeongezwa 01/07/2015


Kuzingatia kama mchakato kuu wa utambuzi, haswa ukuaji wake katika ujana. Shirika la utafiti wa ushawishi wa kiwango cha tahadhari ya kijana juu ya mafanikio ya mafunzo, matokeo yake. Mapendekezo ya kukuza umakini kwa wanafunzi.

tasnifu, imeongezwa 04/16/2011


Tabia ya umakini kama mchakato wa kiakili. Uamuzi wa misingi ya kisaikolojia ya mkusanyiko na usumbufu. Utafiti wa aina za kutojali na sifa za umakini wa hiari kwa watoto wachanga, utoto wa mapema na umri wa shule ya mapema.

2.1. Vipengele vya utambuzi wa umakini katika utoto

Psychodiagnostics ya mali ya tahadhari kwa watoto wenye umri wa miaka 6-7 inapaswa kulenga wote katika utafiti wa kina wa maendeleo ya michakato ya utambuzi wa asili au ya hiari, na kutambua kwa wakati na maelezo sahihi ya vitendo vya hiari vya utambuzi na athari.

Moja ya masharti muhimu ya kupata matokeo ya kuaminika ni kuanzishwa kwa mawasiliano ya kihisia na uelewa wa pamoja kati ya mwanasaikolojia na mtoto. Ili kuanzisha mawasiliano kama hayo, ni muhimu kufanya uchunguzi katika mazingira yanayojulikana kwa mtoto. Inahitajika kuunda hali ambayo mtoto hatapata hisia hasi (hofu, kutokuwa na usalama) kutoka kwa kuwasiliana na mtu asiyemjua (asiyejulikana). Kazi na mtoto inapaswa kuanza na mchezo, hatua kwa hatua kumjumuisha katika kazi zinazohitajika na mbinu. Ukosefu wa maslahi na motisha kwa kazi hiyo inaweza kubatilisha jitihada zote za mwanasaikolojia.

Katika kesi ya uchovu haraka, unahitaji kukatiza madarasa na kumpa mtoto fursa ya kutembea au kufanya mazoezi ya mwili.

Muda unaohitajika kwa ajili ya utafiti lazima uzingatiwe. Kwa ujumla, uchunguzi wa mtoto wa shule ya mapema huchukua kutoka dakika 30 hadi 60.

Kwa ajili ya uchunguzi, mazingira ya kufaa yanapaswa kuundwa (vitu vyenye mkali, vya kawaida vinavyoweza kuvuruga tahadhari ya mtoto kutoka kwa kazi zilizopendekezwa hazipendekezi).

Uchunguzi lazima ufanyike kwenye meza, vipimo ambavyo vinafanana na urefu wa mtoto. Mtoto wa shule ya mapema hajakaa akiangalia dirisha ili kile kinachotokea mitaani kisimsumbue.

Hakuna mtu anayepaswa kuingilia kati kazi ya mwanasaikolojia na mtoto.

Wakati wa uchunguzi, mwanasaikolojia huweka itifaki na kumbukumbu:

• 
  kazi zilizopendekezwa na kiwango cha utekelezaji wao;
• 
  usaidizi unaotolewa kwa mtoto na kiwango cha kujifunza kwake;
• 
  uwezekano wa kujirekebisha kwa makosa;
• 
  asili ya kuwasiliana na mtu mzima;
• 
  mtazamo kuelekea kukamilisha kazi;
• 
  kiwango cha shughuli wakati wa kukamilisha kazi.

Lengo: utambuzi wa tija na utulivu wa umakini kwa watoto wa miaka 5-7.

Maelezo: mtoto hufanya kazi kulingana na maagizo na kuchora, ambayo maumbo rahisi yanaonyeshwa kwa utaratibu wa random. Alipewa kazi ya kutafuta na kuvuka takwimu mbili tofauti kwa njia tofauti, kwa mfano: kuvuka nyota yenye mstari wa wima, na mduara wenye mstari wa usawa. Mtoto hufanya kazi kwa dakika 2.5, wakati ambapo mara tano mfululizo (kila sekunde 30) anaambiwa "anza" na "kuacha". Mjaribu huweka alama kwenye mchoro wa mtoto mahali ambapo amri zinazolingana zinatolewa.

Vifaa: mchoro unaoonyesha takwimu rahisi (Kiambatisho 1), saa yenye mkono wa pili, itifaki ya kurekebisha vigezo vya makini, penseli rahisi.

Maagizo:"Sasa wewe na mimi tutacheza mchezo huu: Nitakuonyesha picha ambayo vitu vingi tofauti vya kawaida huchorwa. Ninaposema "anza", utaanza kutafuta na kuvuka takwimu ambazo nimezitaja kwenye mistari ya mchoro huu. Hii itahitaji kufanywa hadi niseme "acha". Kwa wakati huu, itabidi usimame na unionyeshe picha ya kitu ulichokiona mwisho. Nitaweka alama kwenye mchoro wako mahali ulipoacha na kusema "anza" tena. Baada ya hapo, utaendelea kutafuta na kuvuka vitu vilivyotolewa kutoka kwa kuchora. Hii itatokea mara kadhaa hadi nitakaposema neno "mwisho." Hii inakamilisha kazi."

Vigezo vilivyowekwa: t - wakati wa kukamilisha kazi; N ni idadi ya picha za vitu vinavyotazamwa wakati wote wa kazi, na pia tofauti kwa kila muda wa sekunde 30; n - idadi ya makosa yaliyofanywa (kukosa picha zinazohitajika au kuvuka picha zisizohitajika).

Usindikaji wa matokeo:

Kwanza, idadi ya vitu katika kuchora, inayotazamwa na mtoto wakati wa muda wote wa kazi, inahesabiwa, pamoja na tofauti kwa kila muda wa sekunde 30. Maadili yaliyopatikana yanabadilishwa katika fomula, ambayo huamua kiashiria cha kiwango cha ukuaji wa mtoto wakati huo huo wa mali mbili za umakini: tija na utulivu.

S = (0.5N - 2.8n) / t,

ambapo S ni kiashiria cha tija na utulivu wa tahadhari ya mtoto aliyechunguzwa; N - idadi ya vitu vilivyotazamwa; t - wakati wa kukamilisha kazi, min; P- idadi ya makosa yaliyofanywa.

Fomula iliyo hapo juu huamua vipimo sita (kwa kila muda wa sekunde 30). Ipasavyo, kutofautiana t katika mbinu itachukua thamani 150 na 30.

Kwa viashiria vyote S, vilivyopatikana katika mchakato wa kukamilisha kazi, grafu imejengwa, kwa kuzingatia uchambuzi ambao inawezekana kuhukumu mienendo ya mabadiliko katika tija na utulivu wa tahadhari ya mtoto kwa muda.

Wakati wa kuunda grafu, viashiria vya tija na uendelevu vinatathminiwa (kila mmoja mmoja) kwenye mfumo wa pointi 10.

1.25 Eneo la Umakini Wenye Tija Sana

1.00 Eneo la tahadhari lenye tija

0.75 Eneo la umakini wa wastani wa tija

0.50 Eneo la tahadhari lisilo na tija kidogo

0.25 Eneo la umakini mdogo sana wa tija

0,5 1,0 1,5 2,0 2,5

Grafu inaonyesha maeneo mbalimbali ya tija na mikunjo ya kawaida ambayo inaweza kupatikana kama matokeo ya uchunguzi wa kisaikolojia wa umakini wa mtoto kwa kutumia mbinu hii. Curve hizi zinafasiriwa kama ifuatavyo:

Utulivu wa umakini, kwa upande wake, hupimwa kama ifuatavyo:

Pointi 10 - alama zote kwenye takwimu haziendi zaidi ya eneo moja, na grafu yenyewe inafanana na curve 1;

8-9 pointi - pointi zote katika kanda mbili ni sawa na curve 2;

6-7 pointi - pointi zote katika kanda tatu, curve yenyewe ni sawa na grafu 3;

4-5 pointi - pointi zote katika kanda nne, na curve inafanana na grafu 4;

Pointi 3 - alama zote katika maeneo matano, na curve ni sawa na grafu 5.

Viwango:

Kumbuka na nukta

Lengo: uamuzi wa upeo wa tahadhari.

Maelezo: mtoto hufanya kazi kulingana na maagizo na mraba nane ndogo ambayo dots zinaonyeshwa. Mraba umewekwa kwa mpangilio wa kupanda wa idadi ya dots (kutoka 2 hadi 9). Mtoto anaonyeshwa kwa mfuatano kutoka juu hadi chini (kwa sekunde 1-2) kila moja ya kadi nane zilizo na dots. Na baada ya kila onyesho, inapendekezwa kuzaliana alama zilizoonekana kutoka kwa kumbukumbu - kuziweka kwenye kadi tupu katika sekunde 15.

Vifaa: seti ya kadi za mraba nane ndogo zilizopangwa kwa utaratibu wa kupanda wa idadi ya dots, kadi tupu za kujaza (Kiambatisho 2), saa yenye mkono wa pili, dakika, penseli rahisi.

Maagizo:"Sasa tutacheza mchezo wa umakini na wewe. Nitakuonyesha moja baada ya nyingine kadi ambazo dots zinawekwa, na kisha wewe mwenyewe utaweka dots kwenye seli tupu mahali ambapo uliona dots hizi kwenye kadi.

Vigezo vilivyowekwa:

t - wakati wa kuongoza; N ni idadi ya pointi zilizotolewa kwa usahihi.
Kiasi cha umakini hupimwa kwenye mfumo wa alama 10:

Viwango:

Maelezo ya mbinu: mtoto hufanya kazi kulingana na maagizo na michoro za njama moja, tofauti katika maelezo ya mtu binafsi.

Vifaa: picha za njama moja (Kiambatisho 3), meza, saa na mkono wa pili, dakika.

Maagizo:“Angalia picha. Jaribu haraka iwezekanavyo kutaja ishara zote zinazotofautisha mchoro mmoja kutoka kwa mwingine.

Vigezo vilivyowekwa: wakati wa utekelezaji wa kazi, idadi ya tofauti zilizotajwa, marudio, tofauti zilizotajwa vibaya, kukosa sifa bainifu.

Viwango:

Tathmini ya kiwango cha maendeleo ya tahadhari ya hiari

Lengo: kitambulisho cha kiwango cha maendeleo ya utulivu na kiasi cha tahadhari ya hiari.

Maelezo ya mbinu: mtoto anaulizwa kukamilisha kazi katika hatua tatu. Katika hatua ya kwanza, mtoto huandika ishara katika maumbo ya kijiometri kwa kutumia mfano. Katika hatua ya 2 - huvuka na kuelezea vitu viwili maalum kati ya vinne kwa mwelekeo wa mtu mzima. Katika hatua ya 3, yeye huvuka wadudu waliotolewa katika takwimu zote (Kiambatisho 6). Kiwango cha ukuzaji wa umakini wa hiari imedhamiriwa na jumla ya matokeo ya hatua tatu zilizochakatwa tofauti za kazi.

Vifaa: karatasi tatu: 1) picha ya maumbo ya kijiometri (Kiambatisho 4); 2) picha ya vitu halisi - samaki, puto, apple na watermelon (Kiambatisho 5); 3) seti ya maumbo ya kijiometri inayojulikana, katika mbili ambayo nzi na viwavi huonyeshwa (Kiambatisho 6). Kila karatasi ina safu 10 za takwimu (10 katika kila safu). Takwimu nne za juu ni sampuli ya kazi kwa somo; penseli rahisi, saa na mkono wa pili, itifaki ya kurekebisha vigezo.

Maagizo:"Picha hii inaonyesha maumbo ya kijiometri. Sasa nitachora wahusika katika kila moja ya maumbo manne ya juu. Lazima uweke alama sawa katika takwimu zingine zote kwenye karatasi. Unaweza kuangalia vitendo vyako dhidi ya mfano." - Hatua ya kwanza.

“Samaki, tufaha, puto na matikiti maji huchorwa kwenye karatasi. Ninakuuliza utoe samaki wote na uzungushe maapulo." - Awamu ya pili.

"Kadi hii ina maumbo ya kijiometri ambayo tayari yanafahamika kwako. Nzizi zimepanda kwenye viwanja, na viwavi vimekaa kwenye rhombuses. Lazima utoe kadi katika takwimu zote na nzi na viwavi. - Hatua ya tatu.

Wakati wa jaribio, ni muhimu kuzingatia tabia ya somo:

• 
  kuvuruga kutoka kwa kazi au la;
• 
  ni mara ngapi ukumbusho ulihitajika ili kuendelea na kazi;
• 
  ni mara ngapi mhusika alikagua vitendo vyake dhidi ya sampuli;
• 
  kama alijaribu kujichunguza; kama ni hivyo, vipi.
  Vigezo vilivyowekwa:

Usindikaji wa matokeo:

Ili kutathmini kiwango cha ukuaji wa umakini wa hiari wa mtoto wa miaka 6-7, ni muhimu kuhesabu muda wa wastani wa kujaza kadi kwa kutumia formula:

t = (t1 + t2 + t3): 3

ambapo t ni muda wa wastani wa hesabu wa kujaza kadi moja, kwa sekunde; t1, - wakati wa kujaza kadi 4, t2 na t3 - kadi 5 na 6.

n = (n1 + n2 + n3): 3

ambapo n ni maana ya hesabu ya makosa; n1, n2, n3 - idadi ya makosa kulingana na matokeo ya hatua zinazofanana za majaribio.

Viwango:

Kwa kuongeza, unaweza kuamua tofauti ya makosa (ER) kati ya hatua ya tatu na ya kwanza: = n 3 - (P 1 + n 2 ).

Ikiwa RO inageuka kuwa thamani nzuri, basi hii inaonyesha kupungua kwa shughuli za kiakili za mtoto hadi mwisho wa jaribio, kupungua kwa tahadhari ya kazi, kwa maneno mengine, kupungua kwa kiwango cha mkusanyiko wa tahadhari na kutokuwa na uwezo wa kuzingatia. kudhibiti mchakato huu kiholela.

Mtihani wa Mistari Iliyounganishwa

Lengo: uamuzi wa kiwango cha maendeleo ya utulivu wa tahadhari.

Maelezo: mtoto hutolewa kuchora na mistari iliyounganishwa. Mwanzo wa kila mstari umehesabiwa upande wa kushoto, na mwisho wa mistari huhesabiwa upande wa kulia. Nambari za mwanzo na mwisho za mstari huo huo hazifanani. Mtoto anapaswa kufuatilia mistari yote kwa utaratibu na macho yake, bila kutumia mikono yake, na kupata mwisho wa kila mstari. Wakati huo huo, sema kwa sauti idadi ya mwanzo wa mstari na mwisho wake. Ni muhimu kurekodi muda uliotumika kwenye mtihani mzima, pamoja na kuacha, makosa. Kazi nzima haipewi zaidi ya dakika nne.

Vifaa: karatasi yenye mistari iliyounganishwa (Kiambatisho 7), itifaki ya kurekebisha vigezo, saa na mkono wa pili.

Maagizo:"Sasa tutacheza na wewe. Kuwa mwangalifu. Kielelezo hiki kinaonyesha mistari iliyounganishwa. Ni muhimu kufuatilia tu kwa macho kutoka mwanzo hadi mwisho kila mstari: kupata mwanzo na mwisho wake. Anza kazi. "

Vigezo vilivyowekwa: muda wa utekelezaji uliochukuliwa kwa mtihani mzima, pamoja na kusimamishwa, makosa.

Viwango:

• 
  utulivu wa juu wa tahadhari - hata kasi
  utekelezaji, sekunde 8 kwa kila mstari, hakuna makosa
  (muda wa dakika 1 sekunde 20 au chini);
• 
  utulivu wa wastani - hakuna makosa, wakati ndani
  Dakika 1.5-2 (au makosa 1-2, lakini kasi ya haraka);
• 
  utulivu wa chini - makosa matatu (au zaidi) kwa sawa
  wakati;
• 
  chini sana - makosa zaidi. Matokeo haya yanaonyesha hali ya uchovu wa muda wa mtoto wakati wa mtihani au udhaifu mkuu (asthenia) wa taratibu za tahadhari zinazohusiana na sababu nyingine.

Lengo: kitambulisho cha kiwango cha ukuaji wa umakini wa watoto wa miaka 6-7.

Maelezo: kwenye jedwali iliyo na miduara tupu na ya mara tatu ya ukubwa tofauti, pata miduara yote tupu kwa utaratibu wa kupungua wa saizi zao (kutoka kubwa hadi ndogo).

Vifaa: meza yenye picha ya duru tupu, mbili na tatu za ukubwa tofauti (Kiambatisho 7); tazama kwa mkono wa pili; itifaki ya kurekebisha vigezo.

Maagizo:"Tutacheza sasa. Makini. Nitaelezea kazi mara moja. Miduara ya ukubwa tofauti huchorwa kwenye jedwali hili. Baadhi yao ni tupu (kuonyesha), wengine ni mara mbili (kuonyesha), na bado wengine ni mara tatu (kuonyesha). Angalia kwa karibu na upate miduara yote tupu kutoka kubwa hadi ndogo kwa utaratibu unaopungua. Anza kazi. "

Vigezo vilivyowekwa: wakati wa utekelezaji wa kazi, idadi ya makosa yaliyofanywa.

Viwango:

Mtihani wa kusahihisha
Lengo: utambuzi wa usambazaji wa umakini. Mbinu hiyo inakuwezesha kutathmini kasi na tija ya kazi, pamoja na idadi na ubora wa makosa yaliyofanywa.

Maelezo: unaweza kuangalia kiwango cha ukuzaji wa uwezo wa kusambaza umakini kwa kutumia mfano rahisi uliowasilishwa katika matoleo mengi ya majaribio ya kusahihisha (hizi zinaweza kuwa barua, hesabu za dijiti na karatasi 9-11 na takwimu zingine rahisi).

Mtoto, akiangalia kila upande katika tumbo la kusahihisha kwa mfuatano, anapaswa, haraka iwezekanavyo, kuvuka vipengele vitatu tofauti vya tumbo kwa njia tofauti (Kiambatisho 8). Kwa mfano: herringbone yenye mstari wa msalaba, mpira na mstari wa wima, na nyota yenye msalaba. Ni muhimu kurekodi muda wa jumla wa kukamilisha kazi yote (kiwango cha juu cha dakika 5). Kila dakika, mtu mzima anapaswa kuashiria na penseli ya rangi kwenye barua (baada ya kumwonya mtoto kuhusu hili mapema ili asiingiliane na kasi yake ya kazi) mahali pa utafutaji wa sasa wa ishara zilizotolewa.

Kwa jaribio kama hilo, unaweza kutumia safu ya uhariri ya gazeti, ukiondoa herufi tatu tofauti ndani yake kwa dakika 5. Kulingana na matokeo ya kazi, unaweza kuteka grafu ya tija, kupanga idadi ya wahusika kutazamwa kwa dakika pamoja na mhimili wima, na muda katika dakika kando ya mhimili mlalo. Ikiwa curve kwenye grafu inaelekea kuongezeka kidogo mwishoni mwa kazi, urefu sawa wa mstari katikati na kushuka kidogo mwanzoni, basi hii ni curve ya kawaida ya usambazaji wa tahadhari (makosa yanawezekana kiwango cha juu cha kazi), na kipindi kilichotamkwa cha ufanyaji kazi.

Ikiwa curve ya utendaji ina kushuka kwa kasi kwa urefu mzima au kupungua kwa mwisho wa kazi, basi hii inaonyesha hali ya kupungua kwa kasi ya tahadhari na ishara kuhusu kutokuwa na furaha kwa hali ya akili ya mtoto (kuzidisha kutokana na matatizo ya kihisia, kimwili au kiakili. ; ugonjwa wa somatic, upungufu wa kikaboni wa mfumo mkuu wa neva, nk.

Vifaa: aina mbalimbali za picha - curly, barua, silhouette, nk; itifaki ya kurekebisha vigezo; tazama kwa mkono wa pili, penseli.

Maagizo:"Kabla yako kuna kadi iliyo na picha ya herufi zilizochapishwa. Katika kila mstari, futa barua tatu tu na penseli - A, K, X. Ikiwa nitaweka ishara yoyote na penseli yangu, usijali na uendelee kufanya kazi. Endelea na kazi."

Vigezo vilivyowekwa: muda wa utekelezaji wa kazi.

Viwango:

• 
  kasi ya juu - chini ya dakika 2.5;
• 
  wastani - dakika 2.5-3;
• 
  chini - dakika 3-5 (sifa za kasi za shughuli za akili ni za mtu binafsi kwa kila mtoto, hakuwezi kuwa na viwango vikali na vya moja kwa moja.
  uhusiano wangu na kiwango cha akili).

Maagizo ya picha

Lengo: kujua sababu za kawaida zinazosababisha ugumu katika elimu ya msingi, kupima uwezo wa kusikiliza na kufuata maagizo ya mtu mzima, uwezo wa kufanya kazi katika timu.

Maelezo: kwenye karatasi ya daftari kwenye ngome, mtoto hufanya kazi nne (moja yao ni mafunzo) chini ya maagizo ya mtu mzima, na utekelezaji wa kujitegemea zaidi wa muundo. Kiwango cha maendeleo ya mwelekeo imedhamiriwa na idadi ya makosa.

Vifaa: karatasi ya daftari ya mraba, penseli rahisi iliyopigwa, itifaki ya kurekebisha vigezo.

Maagizo:"Sasa tutajifunza jinsi ya kuchora michoro nzuri. Nitakuambia jinsi ya kuchora mistari, na uchora kile ninachoamuru. Je, unakumbuka mkono wako wa kulia ulipo? Hiyo ni kweli, hii ndiyo iliyo na penseli. Vuta nje kwa upande. Inaonyesha wapi? Mlangoni. Kwa hiyo, ninaposema kwamba unahitaji kuteka mstari wa kulia, utaivuta kuelekea mlango. Ya kushoto inaonyesha wapi?
mkono? Kwa dirisha. Haki. Ninaposema "kushoto," utachora mistari kuelekea dirisha. Nitazungumza sio ndani tu
ni upande gani wa kuchora mstari, lakini pia inapaswa kuwa nini
urefu - seli moja au mbili. Chora tu kile ninachosema. Unapochora mstari, simama na usubiri hadi nikuambie jinsi ya kuchora inayofuata. Laini mpya lazima ianzie pale ile ya awali ilipoishia."

Kwenye karatasi, kila mtoto anapaswa kuwa na pointi mapema kwa mwanzo wa mwelekeo. Kuna mifumo minne kwa jumla. Mfano wa kwanza ni mafunzo, unaweza kuionyesha kwenye ubao, unaweza kuwasaidia watoto ikiwa inahitajika. Mchoro wa pili, wa tatu na wa nne unafanywa chini ya maagizo ya majaribio (huwezi kusaidia, huwezi kusahihisha). Baada ya maagizo kutolewa, amuru:

“Seli moja upande wa kulia. Seli moja juu. Seli moja kulia. Seli moja chini. Mmoja kulia. Moja juu. Mmoja kulia. Moja chini. Sasa chora muundo hadi mwisho wa mstari mwenyewe." Kwa utekelezaji sahihi wa "imla" unapaswa kupata muundo ufuatao:

Ikiwa mtoto anafanya makosa, mrekebishe: muundo huu ni mafunzo. Kwa kuchora, watoto wanapaswa kuelewa vyema maagizo. Mtindo huu ukiwa tayari, waonyeshe watoto wapi pa kuanzia na uagize:

"Seli mbili juu. Seli moja kulia. Ngome moja
juu. Seli mbili kulia. Seli moja chini. Ngome moja
haki. Seli mbili chini. Mbili kulia. Mbili juu. Moja juu
haki. Moja juu. Mbili kulia. Moja chini. Mmoja kulia.
Mbili chini. Mbili kulia." Kisha chora muundo mwenyewe. Sasa hakuna maagizo ya ziada yanayotolewa wakati wa kuchora, makosa hayarekebishwa. Wakati muundo ukiletwa hadi mwisho wa mstari, anza kuamuru yafuatayo: "Seli mbili juu. Seli mbili kulia. Seli moja chini.
Seli moja upande wa kushoto (neno "kushoto" linapaswa kusisitizwa kidogo kwa sauti). Moja chini. Mbili kulia. Kisha chora mwenyewe."

Na mwishowe, muundo wa mwisho: "Kiini kimoja juu. Seli mbili kulia. Seli moja juu. Seli moja upande wa kushoto. Seli mbili juu. Seli moja kulia. Moja chini. Mbili kulia. Moja chini. Mmoja kushoto. Mbili

Vigezo vilivyowekwa: makosa wakati wa utekelezaji wa kila kazi.

Viwango: tathmini ya kiwango cha utendaji wa kila moja ya mifumo, isipokuwa kwa mafunzo. Utekelezaji wa muundo chini ya maagizo na mwendelezo wake huru hutathminiwa kando:

Pointi 4 - kiwango cha juu - uzazi usio na makosa.

Pointi 3 - kuna kosa moja au mbili.

2 pointi - zaidi ya makosa mawili.

Pointi 1 - kuna makosa zaidi kuliko sehemu zilizotolewa kwa usahihi.

Pointi 0 - hakuna sehemu sahihi.

Sasa ongeza pointi zote ambazo mtoto alipokea kwa kukamilisha ruwaza chini ya maagizo (kiasi kinaweza kuanzia sifuri ikiwa kila kitu kimefanywa vibaya kabisa, hadi pointi 12 ikiwa mifumo mitatu kuu imetolewa kwa usahihi). Mwishoni mwa umri wa miaka 7, wakati kuna miezi miwili au mitatu iliyobaki kabla ya shule, alama ya angalau 7 inashuhudia kiwango kizuri cha mwelekeo kuelekea maagizo ya mtu mzima.

Alama ya uendelezaji huru wa ruwaza kwa kawaida huwa chini kwa kiasi fulani. Kama kawaida, unaweza kutaja alama 5 kwa kipindi hicho mara moja kabla ya kuingia shuleni, na alama 4 kwa miezi sita kabla ya kuandikishwa.

Pembetatu

Lengo: uamuzi wa kubadilika kwa umakini wa hiari.

Maelezo: kwa mwelekeo wa mtu mzima, mtoto huchota pembetatu mistari 2-3. Kiwango cha maendeleo ya ubadilishanaji wa tahadhari ya hiari imedhamiriwa na idadi ya makosa.

Vifaa: karatasi, penseli, itifaki.

Maagizo:“Kuwa makini sana! Sasa nitakupa migawo miwili iliyoandikwa, mmoja baada ya mwingine, na lazima umalize kwa usahihi. Kazi ya kwanza ni kuchora pembetatu na kona juu: (onyesha kwenye karatasi tofauti, ikiwa kikundi cha watoto kinachunguzwa, kwenye ubao; kisha uondoe sampuli).

Baada ya mistari 2-2.5 ya kuchora, kazi ya pili inapendekezwa - kuendelea kuchora pembetatu, lakini kona chini (kuweka sampuli). Kazi ya pili pia inafanywa kwa mistari 2-3.

Vigezo vilivyowekwa: makosa wakati wa kukamilisha kazi.

Viwango:

Pembetatu-2

Lengo: kitambulisho cha kiwango cha maendeleo ya tahadhari ya hiari, kumbukumbu ya hiari.

Maelezo: mtoto anaulizwa kuteka idadi fulani ya pembetatu mfululizo, baadhi yao lazima iwe kivuli na rangi iliyoonyeshwa na mtu mzima. Ni marufuku kabisa kurudia kazi hiyo. Ikiwa mtoto hatakumbuka, basi afanye kwa njia yake mwenyewe.

Vifaa: sanduku na penseli za rangi, karatasi, itifaki ya kurekodi matokeo.

Maagizo:"Tutacheza sasa. Makini. Nitaelezea kazi mara moja tu. Chora pembetatu kumi mfululizo. Weka kivuli pembetatu ya tatu, saba na tisa na penseli nyekundu.

Vigezo vilivyowekwa: idadi ya makosa wakati wa utekelezaji wa kazi.

Viwango:

• 
  kiwango cha juu - kazi ilikamilishwa kwa usahihi;
• 
  ngazi ya kati - huchota idadi maalum ya takwimu kwa safu, lakini haitoi kwa mpangilio unaohitajika na maagizo;
• 
  kiwango cha chini - idadi ya maumbo na utaratibu wa kutotolewa haufanani na maagizo.

Lengo: Kuamua kiwango cha ukuaji wa umakini wa hiari kwa watoto wa miaka 5-10, kutambua uwezo wa kusonga katika kazi zao kwenye sampuli, kuiga.

Maelezo: mtoto hutolewa kuteka nyumba, maelezo ya mtu binafsi ambayo yanajumuisha vipengele vya herufi kubwa. Kazi inakuwezesha kufunua uwezo wa mtoto wa kuzunguka katika kazi yake kwenye sampuli, kuiga nakala yake hasa, ambayo inaonyesha kiwango fulani cha maendeleo ya tahadhari ya hiari, mtazamo wa anga, uratibu wa hisia na ujuzi mzuri wa magari ya mkono.

Vifaa: penseli rahisi, karatasi, sampuli na picha ya nyumba, itifaki ya kurekebisha vigezo.

Maagizo:"Angalia mchoro huu. Inaonyesha nyumba. Jaribu kuchora sawa karibu nayo. Makini. Mwishoni mwa kazi, unahitaji kuangalia ikiwa kila kitu kinatolewa kwa usahihi. Ukosefu wa usahihi katika kuchora unaweza kusahihishwa. Anza kazi. "

Vigezo vilivyowekwa: makosa wakati wa kukamilisha kazi.

Pointi zinahesabiwa kwa makosa. Makosa ni:

• 
  ukosefu wa maelezo yoyote ya kuchora (uzio, moshi, kusugua
  ba, paa, dirisha, msingi wa nyumba) - pointi 4;
• 
  ongezeko la maelezo ya mtu binafsi ya kuchora kwa zaidi ya
  Mara 2 na uhifadhi sahihi wa saizi ya nzima
  kuchora (pointi zinatolewa kwa kila undani) - pointi 3;
• 
  kipengele kilichoonyeshwa vibaya (pete za moshi, nyuma
  boroni - pande za kulia na kushoto, kuangua juu ya paa, dirisha;
  bomba) - 2 pointi. Kipengee kimekadiriwa kwa jumla. Ikiwa sehemu
  inakiliwa kwa usahihi, kisha pointi 1 inatolewa. Kiasi
  vipengele kwa undani wa picha hazizingatiwi;
• 
  mpangilio usio sahihi wa sehemu kwenye nafasi (kwa
  boroni sio kwenye mstari wa kawaida na msingi wa nyumba, kukabiliana ni kweli
  ingekuwa, madirisha, nk) - 1 uhakika;
• 
  kupotoka kwa mistari ya moja kwa moja kwa zaidi ya 30 ° kutoka kwa mwelekeo uliopewa (skew ya mistari ya wima na ya usawa, kuanguka kwa uzio) - 1 uhakika;
• 
  mapengo kati ya mistari ambapo wanapaswa
  kuunganishwa (kwa kila pengo) - 1 uhakika. Ikiwa kivuli cha paa haifikii mstari wake, hatua 1 inatolewa kwa nzima
  shading kwa ujumla;
• 
  mstari mmoja huenda nyuma ya mwingine (kwa kila kupanda) -
  pointi 1 Kivuli cha paa kinapimwa kwa ujumla;
• 
  kunakili bila makosa ya picha - pointi 0. Kwa utendaji mzuri wa kuchora, sifuri imewekwa.

Viwango:

Mtihani wa utulivu wa umakini

Ili kufanya utafiti, utahitaji fomu ya kawaida na saa ya kusimama. Kwenye barua, kwa utaratibu wa random, lazima uchapishe barua za alfabeti ya Kirusi, ikiwa ni pamoja na barua "k" na "p". Lazima kuwe na herufi 2,000 kwa jumla: mistari 40 ya herufi 50 kila moja.

Utaratibu wa uendeshaji. Utafiti lazima ufanyike kibinafsi. Unahitaji kuanza tu baada ya kuhakikisha kuwa somo lina hamu ya kukamilisha kazi hiyo. Wakati huo huo, haipaswi kupata hisia kwamba anachunguzwa. Mhusika anapaswa kukaa mezani katika nafasi nzuri kwa kazi hiyo. Jaribio humpa fomu ya "mtihani wa kusahihisha" na anaelezea kiini cha kazi kulingana na maagizo yafuatayo: "herufi za alfabeti ya Kirusi zimechapishwa kwenye fomu. Ukichunguza kila mstari kwa mpangilio, tafuta herufi "k" na "p" na uzivuke. Kazi lazima ikamilike haraka na kwa usahihi." Somo huanza kufanya kazi kwa amri ya majaribio. Dakika kumi baadaye, barua ya mwisho inayozingatiwa imewekwa alama.

Wakati wa kusindika data iliyopokelewa, mwanasaikolojia analinganisha matokeo katika fomu za kusahihisha za somo na programu - ufunguo wa jaribio.

Kutoka kwa dakika ya somo, data ifuatayo imeingizwa kwenye pasipoti ya kisaikolojia ya mwanafunzi: jumla ya barua zinazotazamwa kwa dakika 10, idadi ya barua zilizovuka kwa usahihi wakati wa kazi, idadi ya barua ambazo zilipaswa kuvuka.

Itifaki ya Utafiti wa Tathmini

uendelevu wa umakini
F.I. Tarehe ya Mtoto

Umri Jinsia

K = t / nX 100%,

ambapo K ni usahihi; T - idadi ya barua zilizovuka kwa usahihi wakati wa operesheni; n ni idadi ya herufi zilizohitajika kuvuka.

Mtihani wa Toulouse-Pieron
Mojawapo ya njia za kisaikolojia za kusoma mali ya umakini (mkusanyiko, utulivu, ubadilishaji), kasi ya kisaikolojia, udhibiti wa hiari, mienendo ya utendaji kwa wakati ni mtihani wa Toulouse-Pieron, ambao hukuruhusu kukagua haraka watoto kutoka miaka 6 na. mzee. Ni mojawapo ya tofauti za mtihani wa "kusahihisha", kanuni ya jumla ambayo ilitengenezwa na Bourdon mwaka wa 1895. Kiini cha kazi ni kutofautisha uchochezi ambao ni sawa katika fomula na maudhui kwa muda mrefu, ulioelezwa kwa usahihi. Kuhusiana na shida ya watoto walio na ADHD inayozingatiwa, inawezekana kutumia mtihani kusoma umakini na kuamua shida ndogo ya ubongo.

Kwa wanafunzi katika darasa la 1-3, toleo rahisi la mbinu hutumiwa - mistari 10 kwenye fomu ya mtihani. Mistari imeundwa na mraba tofauti. Mtahini anahitaji kutafuta na kuvuka miraba inayofanana na sampuli. Watoto wanapaswa kufanya kazi na aina mbili za masanduku ya sampuli (zinaonyeshwa kwenye kona ya juu kushoto ya fomu). Muda wa kukimbia kwa mstari mmoja ni dakika 1.

Utafiti unaweza kufanywa kwa njia ya kikundi na kibinafsi. Katika upimaji wa kikundi, watoto husikiliza kwanza maagizo, ikifuatiwa na onyesho la visanduku vya sampuli. Wakati wa kuonyesha, sampuli za mraba na sehemu ya mstari wa mafunzo (angalau miraba 10) huchorwa kwenye ubao, ambayo lazima iwe na aina zote zinazowezekana za miraba.

Maagizo:"Tahadhari! Kuna visanduku viwili vya sampuli vilivyochorwa kwenye sehemu ya juu kushoto ya fomu zako za kujibu. Mraba nyingine zote zinazotolewa kwenye fomu lazima zilinganishwe nao. Mstari mara moja chini ya mifumo na haijahesabiwa ni mstari wa mafunzo (rasimu). Juu yake sasa utajaribu jinsi ya kukamilisha kazi. Inahitajika kulinganisha kila mraba wa mstari wa mafunzo na sampuli. Katika tukio ambalo mraba wa mstari wa mafunzo unafanana na sampuli yoyote, inapaswa kuvuka na mstari mmoja wa wima. Ikiwa hakuna sanduku kama hilo kati ya sampuli, basi inapaswa kusisitizwa (kutamka maagizo lazima kuambatana na onyesho la vitendo vinavyofaa). Sasa utachakata kwa mpangilio miraba yote ya kushona kwa mafunzo, ukivuka mifumo inayolingana na kusisitiza isiyolingana. Inahitajika kufanya kazi madhubuti kulingana na maagizo. Ni marufuku:

1. 
   Kwanza, vuka miraba yote inayofanana na mifumo, na kisha uweke mstari uliobaki.
2. 
   Jiwekee kikomo kwa kufuta miraba pekee.
3. 
   Piga mstari kwa mstari thabiti ikiwa kuna miraba kwenye safu ambayo haiwiani na sampuli.
4. 
   Fuata maagizo kinyume: pigia mstari ulinganifu na utoe miraba isiyolingana.

Wakati wa kufanya mtihani, ni muhimu kuhakikisha kwamba watoto wote wanabadilisha mwelekeo wa harakati zao kutoka kwa usawa hadi wima wakati wa mistari ya chini na mgomo. Ili kurahisisha kazi, watoto wanaweza kuleta mistari ya mlalo na wima bila kujua karibu na kila mmoja.

Maagizo yanayoendelea:"Sasa tutafanya kazi pamoja na kwa wakati. Kila mstari hupewa dakika 1. Kwa amri "Acha!" ni muhimu kuendelea na usindikaji wa mstari unaofuata. Popote ambapo ishara inakushika, lazima uhamishe mkono wako mara moja kwenye mstari unaofuata na uendelee kufanya kazi bila usumbufu. Unahitaji kufanya kazi haraka iwezekanavyo na kwa uangalifu iwezekanavyo."

Matokeo ya mitihani huchakatwa kwa kuweka ufunguo uliotengenezwa kwa nyenzo za uwazi kwenye nafasi iliyo wazi. Kwenye ufunguo na alama, maeneo ambayo mraba uliovuka unapaswa kuonekana. Nje ya alama, miraba yote lazima ipigiwe mstari.

Kwa kila mstari, zifuatazo zinahesabiwa:

1. 
   Jumla ya idadi ya miraba iliyochakatwa (ikiwa ni pamoja na makosa).
2. 
   Idadi ya makosa. Ushughulikiaji usio sahihi, marekebisho na kuachwa huchukuliwa kuwa makosa.

1. 
   Kasi ya utekelezaji wa jaribio:

V= jumla ya idadi ya wahusika kuchakatwa

idadi ya mistari ya kazi

1. 
   Mgawo wa Usahihi wa Jaribio(au kiashiria cha umakini):

K =kasi– wastani wa idadi ya makosa kwa kila mstari (s)

Kasi
a = jumla ya idadi ya makosa

10
Ikiwa thamani iliyohesabiwa ya kiashiria cha usahihi wa utekelezaji wa maandishi huanguka katika eneo la patholojia, basi uwezekano wa MMD ni wa juu sana. Katika kesi hiyo, mtoto lazima apelekwe kwa daktari wa neva. Ikiwa kiashiria kilichohesabiwa kiligeuka kuwa katika ukanda wa maendeleo dhaifu ya usahihi wa tahadhari, basi ni muhimu kuongeza kasi ya mtihani wa Toulouse-Pieron. Ikiwa wakati huo huo thamani ya kasi huanguka katika ukanda wa patholojia au ngazi dhaifu, basi MMD pia inawezekana kabisa. Hata hivyo, uchunguzi wa mwisho unafanywa na daktari wa neva. Kutoweka kabisa kwa MMD kunaweza kusema tu wakati viashiria vya usahihi na kasi vinafikia kiwango cha kawaida cha umri.

Usahihi wa mtihani (K) unahusishwa na mkusanyiko wa tahadhari, hata hivyo, inaweza pia kutegemea sifa zifuatazo: kubadili tahadhari, muda wa tahadhari, kumbukumbu ya kazi, kufikiri ya kuona, sifa za utu.

Kuenea kwa makosa mwanzoni na mwisho wa mstari kunaonyesha ukiukaji wa ubadilishaji wa tahadhari. Ikiwa makosa yanaongezeka kwa uwiano wa umbali kutoka kwa sampuli, yaani, unapohamia kulia na chini kwenye fomu ya majibu, basi. sifa za volumetric za tahadhari zimeharibika, uwanja wa tahadhari umepunguzwa kumbukumbu ya upatikanaji wa random. Makosa yanayohusiana na ufutaji wa wakati huo huo wa miraba, zote zinazolingana na sampuli, na zile zinazoakisiwa au zinazolingana nao kuhusu mhimili wima, zinaonyesha mapungufu katika fikra na uchanganuzi wa kuona, pamoja na mgawanyo usio na usawa wa mwelekeo wa kulia-kushoto. Kwa watu wa kushoto waliofunzwa tena, makosa kama haya pia ni tabia.

Uwezo wa mkusanyiko wa hiari wa umakini unaweza kuunda tu kama utendaji wa ubongo unavyokuwa wa kawaida. Utulivu wa tahadhari unahusishwa na maendeleo ya hiari, uwezo wa udhibiti wa hiari.

Watoto walio na tawahudi wanaelewa maagizo vizuri na kuyakumbuka kwa siku kadhaa, na pia kusindika kwa usahihi mstari wa mafunzo. Walakini, zaidi utekelezaji wa programu unatatizwa. Wanaweza kubadilisha mdundo na kupigia mstari chini, kuchora alama moja au tiki katika kila mraba, n.k. Hii inawezekana na wao tu katika kikundi, mambo kama haya hayafanyiki moja kwa moja na mjaribu.
Viwango vya umri vya kasi ya jaribio la Toulouse-Pieron

Tahadhari

Utambuzi wa ukuaji wa umakini kwa watoto wenye umri wa miaka 6 hadi 10

Mbinu "Mtihani wa Marekebisho" (toleo la barua).

Mbinu hutumiwa kuamua kiasi cha tahadhari (kwa idadi ya barua zinazotazamwa) na mkusanyiko wake - kwa idadi ya makosa yaliyofanywa.

Kawaida kwa kiasi cha tahadhari kwa watoto wa miaka 6-7 ni wahusika 400 na zaidi, mkusanyiko - makosa 10 au chini; kwa watoto wa miaka 8-10 - wahusika 600 na zaidi, mkusanyiko - makosa 5 au chini.

Saa za ufunguzi - dakika 5.

Maagizo: "Kwenye kichwa cha barua, futa safu ya kwanza ya herufi. Kazi yako ni kuvuka safu za herufi kutoka kushoto kwenda kulia, kuvuka herufi sawa na za kwanza.
Unahitaji kufanya kazi haraka na kwa usahihi. Saa za ufunguzi - dakika 5.
Mfano:

https://pandia.ru/text/78/415/images/image002_63.gif "alt =" (! LANG: ukuzaji wa umakini kwa watoto, utambuzi" width="451 height=558" height="558">!}

Mbinu "Jedwali Nyekundu-nyeusi".

Mbinu imeundwa kutathmini ubadilishaji wa umakini. Masomo yanapaswa kupata kwenye meza inayotolewa na yeye nambari nyekundu na nyeusi kutoka 1 hadi 12 katika mchanganyiko wa random ambao haujumuishi kukariri mantiki. Mtoto anaulizwa kuonyesha kwenye meza namba nyeusi kutoka 1 hadi 12 kwa utaratibu wa kupanda (muda wa utekelezaji T (1) umewekwa). Kisha unahitaji kuonyesha nambari nyekundu kwa utaratibu wa kushuka kutoka 12 hadi 1 (wakati wa utekelezaji T (2) umewekwa). Kisha mwanafunzi anaombwa aonyeshe nambari nyeusi kwa mpangilio wa kupanda, na nambari nyekundu kwa mpangilio wa kushuka (muda wa utekelezaji T (3) umewekwa). Kiashiria cha kubadili tahadhari ni tofauti kati ya muda katika kazi ya tatu na jumla ya muda katika kazi ya kwanza na ya pili: TT (1) + T (2)).

Nyenzo za kichocheo

Meza za Schulte.

Mbinu hii hutumiwa kusoma kasi ya mwelekeo-kutafuta harakati za macho, kiasi cha umakini.

Maelekezo: "Onyesha kwa pointer na jina namba zote kutoka 1 hadi 25. Haraka iwezekanavyo, bila kufanya makosa."

Utaratibu wa utafiti: Jedwali linawasilishwa, na kwa ishara ya "kuanza", mtafiti anaanza saa ya saa. Wakati wa kazi na kila meza ni kumbukumbu. (Jedwali limetolewa kwa fomu iliyopunguzwa.)

Marekebisho ya meza za Schulte (toleo la barua).

Andika jedwali kwa kutumia muundo ndani yake."

Uchambuzi wa matokeo: Idadi ya makosa na muda uliotumika kwenye kazi hurekodiwa.

Tathmini: Kiwango cha juu cha uthabiti wa umakini - 100% katika dakika 1 sekunde 15 bila makosa.
Kiwango cha wastani cha muda wa umakini ni 60% katika dakika 1 sekunde 45 na makosa 2.
Kiwango cha chini cha umakini - 50% katika dakika 1 sekunde 50 na makosa 5.
Kiwango cha chini sana cha mkusanyiko na utulivu wa tahadhari - 20% katika dakika 2 sekunde 10 na makosa 6 (kwa).

Ubabe

"Mchoro dictation" - kuamua uwezo wa kusikiliza na kufuata maelekezo ya mtu mzima.

Na: "Nitakuambia jinsi ya kuchora mistari, na utachora kile ninachoamuru. Unapochora mstari, simama na usubiri hadi nikuambie jinsi ya kuchora mstari unaofuata. Ninapomaliza kuongea, chora kwenye muundo unaojipata mwenyewe."

Mazoezi: seli moja juu, moja kulia, moja chini. Moja kulia, moja juu, moja kulia, moja chini. Sasa chora kwenye muundo unaopata mwenyewe.

Udhibiti: muundo 1. Seli mbili juu, moja kulia, moja juu, mbili kulia, moja chini, moja kulia, seli mbili chini, mbili kulia. Mbili juu, moja kwenda kulia, moja juu, mbili kulia, moja chini, moja kulia, mbili chini, kisha chora muundo mwenyewe.

2 muundo. Seli mbili juu, seli mbili kulia, seli moja chini, seli moja kushoto, seli moja chini, seli mbili kulia. Mbili juu, mbili kulia, moja chini, moja kushoto, moja chini, mbili kulia. Kisha chora mwenyewe.

3 muundo. Seli mbili juu, moja kushoto, mbili juu, moja kulia, moja chini, mbili kulia, moja chini, moja kushoto, mbili chini. Moja kulia, moja juu, mbili kulia, moja juu, moja kushoto, mbili juu, moja kulia, moja chini, mbili kulia, moja chini, moja kushoto, mbili chini. Kisha chora mwenyewe.

Uchambuzi wa matokeo:

Utoaji usio na hitilafu wa muundo - pointi 4.

1 - 2 makosa - 3 pointi

Makosa 2 au zaidi - alama 2

Ikiwa kuna makosa zaidi kuliko sehemu zilizotolewa kwa usahihi - 1 uhakika.

Ikiwa hakuna sehemu zilizotolewa kwa usahihi - pointi 0.

Matokeo: 12 - pointi - kiwango cha juu sana

10 - 11 pointi - kiwango cha juu

6 - 9 pointi - ngazi ya kati

4 - 5 pointi - kiwango cha chini

0 - 3 pointi - kiwango cha chini sana.

Kumbukumbu

Utambuzi wa ukuaji wa kumbukumbu.

Kusudi: kupata usemi wa kiasi cha kiwango cha kujithamini kwa njia ya seti ya maneno inayolingana na "bora" na "antiideal".

Maagizo: Kabla yako kuna idadi ya sifa nzuri na idadi ya hasi (sifa 10 katika kila safu). Ziandike upya kutoka kwenye ubao na upige mstari zile ulizo nazo.

"Inafaa" "Antiideal"

Ujasiri Kujisifu

wema ufidhuli

uvivu wa udadisi

uvumilivu wa udanganyifu

uchoyo wa uaminifu

ukweli pugnaciousness

kuendelea ukatili

kugusa shughuli

Ni bora ikiwa kila safu ina maneno 10, kwani ni rahisi kupata mgawo wa kujitathmini. Ikiwa sifa 8-9 zinasisitizwa katika safu ya "Bora", basi mgawo ni 0.9 au 0.8. Hii inaonyesha kujithamini kupita kiasi. Ikiwa, kulingana na Antiideal, picha kama hiyo, basi inazungumza juu ya kujistahi chini.

Daraja la 2... Kumbukumbu ya kihisia (maneno 20 - 10, 10 - yaani, nusu ni maneno ya kupendeza, nusu ni hasi, yaani, haipendezi).

Chocolate, deuce, swing, ice cream, moja, baridi, Winnie the Pooh, hasira, tabasamu, jua, hasira, mpiganaji, fadhili, tamu, ugonjwa, mzaha, huzuni, pigo, machozi, wimbo.

Daraja la 3... Kumbukumbu ya kihisia (maneno 30 - ya kupendeza, 10 - yasiyopendeza, 10 - isiyo na rangi ya kihisia.

Furaha, ukuta, urafiki, antena, uchafu, glasi, dumbass, peremende, upendo, muddlehead, gazeti, nchi, turubai, zawadi, slob, dari, mjinga, msaliti, korido, spring, koti, likizo, jela, kabati la nguo, mhalifu, chupa, muziki, maua, woga, kashfa.

Idadi ya maneno ya kihisia na nambari ya jumla, ambayo inajumuisha maneno ya neutral, huhesabiwa tofauti. Kiasi cha kumbukumbu kinaonyeshwa kama asilimia.

Kumbukumbu ya kimantiki ya muhtasari.

1 darasa... Maneno 10 yanawasilishwa (5 kati yao ni dhana dhahania).

Maua, mto, bluu, paka, barabara, fluffy, balbu ya mwanga, kijani, kipepeo, smart.

Daraja la 2... Maneno 20 yanawasilishwa (10 kati yao ni dhana dhahania).

Maple, majani, majira ya joto, nzuri, nguvu, paa, kuongeza, doll, vigumu, penseli, rangi, inflatable, muujiza, ujinga, gari, kasi, mkali, tumbili, harufu, kikombe.

Daraja la 3... Maneno 30 yanawasilishwa (14 kati yao ni dhana dhahania).

Samani, dawati, kiti, nguvu, ujasiri, kinasa sauti, piano, ndoto, giza, sigara, tawi, rafiki, wakati, limau, saa, uma, smart, kasi, zabibu, jiwe, ndogo, uwezo, nafasi, baridi, mitaani. , kilio, msichana, hofu, nyeusi, mtoto.

Maneno yanasomwa na kuchezwa ndani ya dakika mbili.

Mpango - kuchora "Chora na kukumbuka".

Maagizo: "Nitasema maneno, na utafanya haraka kuchora kwa kila mmoja wao ambayo itakusaidia kukumbuka maneno."

1 darasa... Maneno 10-12:

Lori, paka smart, jua, hadithi ya kuvutia, bahari, upepo mkali, toy nzuri, mtoto asiye na maana.

Daraja la 2... Maneno 18-20:

Bata, kikombe kikubwa, shomoro, mtu wa posta, wingu, mbwa, meli, karatasi, panya, beri, mwavuli, mpira, baiskeli, fimbo, wadudu, bibi, nyota, mraba, kofia.

Daraja la 3... Maneno 28-30:

Mwalimu mwenye hasira, mshenzi, mtu mwenye akili, picha nzuri, Willow ya kulia, upungufu, nafasi, nyasi ya kijani, simu, cheki, sauerkraut, machungwa ya njano, bendera, meadow ya jua, mraba nyekundu, magpie ya mwizi, karoti nyekundu.

Kufikiri

Utambuzi wa mawazo (watoto wa miaka 6-7) kwa njia 2.

Mbinu 1
Utambuzi wa maendeleo ya vipengele vya kufikiri kimantiki na kufikiria, uwezo wa kuchambua na kuunganisha, pamoja na vipengele, tahadhari na mtazamo wa rangi, sura na ukubwa.

Mtoto hupewa karatasi yenye picha ya jozi sita za mittens zilizotawanyika kwa utaratibu wa random, na wanaulizwa kufanana na jozi kwa kila mmoja katika mitten. Idadi ya vipengele vilivyolinganishwa ni 4 (rangi, eneo na ukubwa wa vipengele vya muundo, nafasi ya kidole gumba).
Maagizo
"Angalia jinsi watu walivyochanganya mittens yao. Wasaidie kujua na kupata jozi zote za mittens."

Tathmini ya utendaji
♦ hawezi kuchukua jozi yoyote - pointi 0;
♦ kwa usahihi kuchaguliwa jozi moja - 1 uhakika;
♦ kwa usahihi kuchaguliwa jozi mbili - pointi 2;
♦ kwa usahihi kuchaguliwa jozi 3-6 - pointi 3.
Ikiwa mtoto hajakamilisha kazi hiyo, inaweza kudhaniwa kuwa ameendeleza mawazo ya kimantiki au ya mfano, au tahadhari ya hiari. Katika kesi hiyo, ni muhimu kufanya uchunguzi wa kueleza kwa kumpa mtoto kazi rahisi kwa makini (kulinganisha picha mbili rahisi ili kupata tofauti). Matokeo ya mtihani huu yanatathminiwa kwa ubora (hakuna pointi zilizopigwa) na ni ya umuhimu wa pili. Bila kujali matokeo ya utendaji wa mtoto wa kazi kwa tahadhari, wao hubadilika kwa mbinu ifuatayo, inayolenga kuchunguza maendeleo ya kufikiri kimantiki.

Mbinu 2
Utambuzi wa maendeleo ya mambo ya kufikiri kimantiki (njia "uainishaji wa bure").

Mtoto hutolewa na kadi 16 zinazoonyesha watu, vitu, wanyama na mimea na kumwomba kuwapanga kwa kujitegemea katika vikundi. Msingi wa uainishaji haujapewa, mtoto lazima achague mwenyewe. Wakati wa kuchagua nyenzo za majaribio, ni muhimu kuendelea na ukweli kwamba kadi zinazotolewa kwa mtoto hazipaswi kuwa na sababu nyingine za uainishaji, isipokuwa kwa wale waliotajwa hapo juu.
Maagizo
"Jaribu kupanga kadi hizi katika vikundi 4 (mirundo) ili kila kikundi (rundo) kiweze kuitwa kwa neno moja."
Ikiwa mtoto ana shida au hawezi kukabiliana na kazi hiyo, anapewa msaada: bila kueleza kwa maneno, wanaweka kadi 4 za kwanza mbele yake, moja kutoka kwa kila kikundi, na kutoa kupanga wengine wote kwa njia ile ile. njia. Ikiwa wazo kama hilo halikuongoza mtoto kwa wazo la nini msingi wa uainishaji unapaswa kuwa, ni muhimu kutaja msingi huu na kumwalika mtoto kupanga kadi katika vikundi vilivyoonyeshwa tayari.

Tathmini ya utendaji
♦ kushindwa kukamilisha kazi baada ya aina zote za usaidizi - pointi 0;
♦ utimilifu baada ya dalili ya maneno ya misingi ya uainishaji - hatua 1;
♦ utendaji baada ya kuonyesha kadi 4 za kwanza bila maelezo ya maneno - pointi 2;
♦ utimilifu kulingana na maagizo kuu - alama 3.

♦ matokeo ya juu juu ya kazi zote mbili (kwa jumla, kutoka kwa pointi 4 hadi 6) zinaonyesha maendeleo mazuri ya kufikiri mantiki na ya kufikiria, tahadhari ya hiari na mtazamo wa rangi, sura, ukubwa. Alama ya jumla sawa na pointi 2 inachukuliwa kuwa chanya, lakini badala yake ni kiashiria cha "eneo la maendeleo ya karibu" ya mtoto;
♦ ikiwa mtoto hakuweza kukabiliana na kazi Nambari 1, lakini alikamilisha kazi ya udhibiti kwa tahadhari na kazi Nambari 2 (uainishaji wa bure), tunaweza kudhani udhaifu katika kufikiri ya mfano, ambayo mara nyingi ni matokeo ya maandalizi yasiyofaa kwa shule; kulazimishwa, kujifunza mapema bila lazima kusoma, kuandika, kuhesabu kwa uharibifu wa aina maalum za shule ya mapema ya shughuli za watoto;
♦ ikiwa mtoto hajakabiliana na kazi zote mbili, basi inaweza kuzingatiwa kuwa maendeleo ya kufikiri kwake hailingani na kiwango kinachohitajika kwa elimu ya mafanikio.

Mawazo

Mawazo - Kuamua kiwango cha mawazo ya uzazi.

Watoto husikiliza hadithi ya hadithi, baada ya kusikiliza, mtu mzima hutoa kuteka hadithi hii kwenye kipande cha karatasi.

Hadithi ya Ndege.

Muda mrefu uliopita, katika nyakati za kale, ndege waliishi katika Msitu wa Milele. Zilionekana na hazionekani. Katika kila shimo, kwenye kila tawi la miti ya ajabu na vichaka, walikaa na kuimba. Ndege wa msituni waliimba nyimbo za ajabu. Na ilionekana kuwa wangeishi na kufurahi. Lakini haikuwa hivyo ... Huzuni-huzuni ilitulia katika msitu huu kwa sababu ndege wote walikuwa weusi, wenye rangi nyeusi zaidi. Watoto pia walikwenda kwenye Msitu wa Karne kuchukua uyoga na matunda, na wasafiri walitembea kando ya barabara ya msitu. Walisikiliza kwaya ya ndege wa msituni, lakini hawakuweza kuwatofautisha kutoka kwa kila mmoja. Ndio maana huzuni-huzuni imetulia katika Msitu wa Milele. Ni vizuri wakati mtu si kama wengine! Ndege walikuwa wamechoka kuishi hivi, na siku moja waligeukia mtawala muhimu zaidi duniani - Jua la busara! "Oh, Jua kubwa! Tusaidie! Wacha maisha yetu yawe ya furaha!" jua lilisikiza maombi ya ndege na kuamuru msaidizi wake wa Upinde wa mvua ashuke kwenye Msitu wa Milele, aisuluhishe na kuweka mambo kwa mpangilio huko, kwa sababu bila Furaha - maisha ya aina gani?!

Wakati upinde wa mvua mzuri ulipoonekana msituni katika vazi lake la rangi saba, ndege walikuwa na furaha ya ajabu na mara moja wote walikusanyika kwa upinde wa mvua wa mchawi. Upinde wa mvua uliondoa vazi lake la uchawi, ukaigusa na wand yake ya uchawi na kusema: "Acha rangi hizi za jua zipamba mbawa zako katika rangi yako ya kupenda!" Na wakati huo huo vazi lilibomoka na kuwa maelfu ya matone madogo ya rangi nyingi. Na ikanyesha juu ya ndege waliokusanyika.

Tangu wakati huo, ndege wamekuwa wakifurahia manyoya yao, kwa sababu Upinde wa mvua ulitoa manyoya nyekundu, baadhi ya bluu, machungwa, kijani, zambarau. Na ndege walianza kuishi vizuri zaidi katika Msitu wa Milele, kwa sababu Joy ilikaa hapo ...

Tathmini ya matokeo:

Pointi 10 (juu sana) - mtoto alikuja na kuchora kitu cha asili, kisicho kawaida, kinachoonyesha wazi mawazo tajiri. Mchoro huo unavutia sana mtazamaji, picha na maelezo yake yanafanywa kwa uangalifu.

8 - 9 pointi (juu) - mtoto amechora kitu cha asili kabisa, kihisia na cha rangi, ingawa picha sio mpya ya kutosha. Maelezo hayajafanyiwa kazi vibaya.

5 - 7 pointi (wastani) - mtoto amechora kiasi kwamba, kwa ujumla, sio mpya, lakini hubeba yenyewe mambo ya wazi ya mawazo ya ubunifu, hufanya hisia fulani ya kihisia kwa mtazamaji. Maelezo ni wastani.

3 - 4 pointi (chini) - mtoto amechora kitu rahisi, isiyo ya asili, mawazo hayaonekani vizuri na maelezo hayajafanywa vizuri.

0 - 2 pointi (chini sana) - mtoto amechora tu viboko vya mtu binafsi na mistari.

Kujithamini

"Mimi ni nini?" - uamuzi wa kujistahi kwa mtoto wa shule ya mapema.

Swali: Mjaribio anauliza mtoto jinsi anavyojitathmini na

hutambua kulingana na sifa 10 tofauti za utu. Makadirio,

inayotolewa na mtoto huwekwa chini katika itifaki, na kisha kubadilishwa kuwa pointi.

Uchambuzi wa matokeo:

"Ndiyo" - hatua 1;

"Hapana" - pointi 0;

"Sijui", "wakati mwingine" - pointi 1.5.

Tathmini ya kibinafsi inategemea jumla ya kiasi.

pointi 10 - juu sana;

8 - 9 pointi - juu;

4 - 7 pointi - wastani;

2 - 3 pointi - chini;

0 - 1 uhakika - chini sana