"Asubuhi katika msitu wa pine" - uchoraji na wasanii wa Urusi Ivan Shishkin na Konstantin Savitsky. Savitsky alivaa bears, lakini mtoza Pavel Tretyakov alifuta saini yake, kwa hivyo Shishkin peke yake mara nyingi huonyeshwa kama mwandishi wa picha hiyo.

Savitsky alipendekeza wazo la uchoraji kwa Shishkin. Bears zilipakwa na Savitsky kwenye picha yenyewe. Hizi huzaa, na tofauti kadhaa katika mkao na idadi (mwanzoni kulikuwa na mbili), huonekana kwenye michoro na michoro. Savitsky alifanya bears vizuri sana hata hata akasaini picha hiyo na Shishkin. Walakini, wakati uchoraji uligunduliwa na Tretyakov, aliondoa saini ya Savitsky, akiacha uandishi kwa Shishkin.

Warusi wengi huita picha hii "Bears Tatu", licha ya ukweli kwamba hakuna dubu tatu kwenye picha, lakini nne. Hii, inaonekana, ni kwa sababu ya kwamba katika siku za USSR katika maduka ya vyakula kuliuzwa pipi "Bear Footed" na kuzaa kwa picha hii kwenye kanga, ambayo ilikuwa maarufu kama "Bears Tatu".

Jina lingine la kawaida lenye makosa ni "Asubuhi katika msitu wa pine" (tautology: msitu wa pine ni msitu wa pine).

Ivan Ivanovich Shishkin (1832-1898) - mchoraji mzuri wa mazingira. Yeye, kama hakuna mtu mwingine, aliwasilisha uzuri wa asili yake ya asili kupitia turubai zake. Kuangalia uchoraji wake, wengi wana maoni kwamba upepo kidogo zaidi utavuma au ndege watasikika wakiimba.

Katika umri wa miaka 20, I.I. Shishkin aliingia Shule ya Uchoraji na Uchongaji ya Moscow, ambapo waalimu walimsaidia kujifunza mwelekeo wa uchoraji, ambao alifuata maisha yake yote.

Bila shaka, "Asubuhi katika Msitu wa Pine" ni moja ya picha maarufu za msanii. Walakini, Shishkin hakuandika turubai hii peke yake. Dubu zilichorwa na Konstantin Savitsky. Hapo awali, uchoraji ulisainiwa na wasanii wote wawili, lakini ilipoletwa kwa mnunuzi Pavel Tretyakov, aliamuru kufuta jina la Savitsky, akielezea kuwa aliamuru uchoraji huo tu kwa Shishkin.

Maelezo ya mchoro "Asubuhi katika msitu wa pine"

Mwaka: 1889

mafuta kwenye turubai, 139 × 213 cm

Nyumba ya sanaa ya Tretyakov, Moscow

"Asubuhi katika Msitu wa Pine" ni kito ambacho huangaza kupendeza asili ya Urusi. Kila kitu kinaonekana sawa kwenye turubai. Athari ya kuamka asili kutoka kwa usingizi imeundwa kwa ustadi katika tani za kijani kibichi, bluu na manjano. Kwa nyuma ya uchoraji, tunaona miale ya jua inayopenya sana, zinaonyeshwa katika vivuli vikali vya dhahabu.

Msanii alionyesha ukungu unaozunguka ardhini kwa ukweli kwamba unaweza hata kuhisi baridi ya asubuhi ya majira ya joto.

Uchoraji "Asubuhi katika Msitu wa Pine" ni mkali na umechorwa wazi sana kwamba inaonekana kama picha ya mandhari ya msitu. Shishkin kitaalam na kwa upendo alionyesha kila undani wa turubai. Mbele kuna bea zinazopanda mti wa pine ulioanguka. Mchezo wao wa kucheza huamsha tu mhemko mzuri. Inaonekana kwamba watoto hao ni wema sana na wasio na hatia, na asubuhi ni kama likizo kwao.

Msanii wazi kabisa na tajiri msanii alionyeshwa huzaa mbele na mwangaza wa jua nyuma. Vitu vingine vyote kwenye turubai vinaonekana kama michoro ndogo inayosaidia.

"Asubuhi katika msitu wa pine" - uchoraji na wasanii wa Urusi Ivan Shishkin na Konstantin Savitsky. Savitsky alivaa bears, lakini mtoza Pavel Tretyakov alifuta saini yake, kwa hivyo Shishkin peke yake mara nyingi huonyeshwa kama mwandishi wa picha hiyo.

Picha ni maarufu kwa sababu ya ujumuishaji wa muundo wa vitu vya njama ya wanyama kwenye turubai ya mazingira. Uchoraji huonyesha kwa undani hali ya maumbile iliyoonwa na msanii kwenye Kisiwa cha Gorodomlya. Imeonyeshwa sio msitu mnene, lakini mwangaza wa jua unapita kwenye nguzo za miti mirefu. Mtu anaweza kuhisi kina cha mabonde, nguvu ya miti ya zamani, mwanga wa jua, kana kwamba, hutazama kwa wasiwasi katika msitu huu mnene. Watoto wa kubeba wanaofurahi wanahisi kukaribia asubuhi.

Labda, wazo la picha lilipendekezwa kwa Shishkin na Savitsky, ambaye baadaye alifanya kazi kama mwandishi mwenza na akaonyesha takwimu za watoto wa kubeba (kulingana na michoro ya Shishkin). Hizi huzaa, na tofauti katika mkao na idadi (mwanzoni kulikuwa na mbili), zinaonekana kwenye michoro na michoro (kwa mfano, Jumba la kumbukumbu la Urusi lina matoleo saba ya michoro ya penseli ya Shishkin). Wanyama walitokea Savitsky vizuri sana hivi kwamba alisaini picha hiyo na Shishkin. Savitsky mwenyewe aliwaambia jamaa zake: "Uchoraji uliuzwa kwa elfu 4, na mimi ni mshiriki wa sehemu ya 4."

Baada ya kununua uchoraji, Tretyakov aliondoa saini ya Savitsky, akiacha uandishi kwa Shishkin, kwa sababu kwenye uchoraji, Tretyakov alisema, "kutoka kwa wazo hadi utekelezaji, kila kitu kinazungumza juu ya njia ya uchoraji, juu ya njia ya ubunifu ya Shishkin."

Katika hesabu ya nyumba ya sanaa, mwanzoni (wakati wa uhai wa wasanii Shishkin na Savitsky), uchoraji uliorodheshwa chini ya kichwa "Fanya familia katika msitu" (na bila kuonyesha jina la Savitsky).

Mwandishi wa nathari wa Urusi na mtangazaji V.M. Mikheev aliandika maneno yafuatayo mnamo 1894:
Angalia mbali kwenye ukungu huu wa kijivu wa umbali wa msitu, ndani ya "Bear Family in the Forest" ... na utaelewa na mjuzi gani wa msitu, na msanii gani mwenye kusudi unayoshughulikia. Na ikiwa uadilifu wa maoni yako unazuiliwa na kitu kwenye uchoraji wake, basi sio maelezo ya msitu, lakini, kwa mfano, takwimu za bears, tafsiri ambayo inakufanya utamani mengi na inaharibu picha ya jumla. mengi, ambapo msanii aliwaweka. Kwa wazi, msitu wa miti ni mbali na kuwa na nguvu katika kuonyesha wanyama.

Uzazi wa "Asubuhi katika Msitu wa Pine" uliigwa sana katika USSR. Walakini, hii ilianza hata kabla ya mapinduzi, haswa, tangu karne ya 19, uzazi umezalishwa tena juu ya kifuniko cha chokoleti za miguu ya miguu. Kwa sababu ya hii, picha hiyo inajulikana sana kati ya watu, mara nyingi - chini ya jina "Bears Tatu" (ingawa kuna dubu nne kwenye picha). Kwa sababu ya kujirudia kwa pipi kama hiyo, picha hiyo ilianza kutambuliwa katika nafasi ya kitamaduni ya Soviet na baada ya Soviet kama kitu cha kitsch.

MOSCOW, Januari 25 - RIA Novosti, Victoria Salnikova. Miaka 185 iliyopita, mnamo Januari 25, 1832, Ivan Shishkin alizaliwa, labda msanii "maarufu" zaidi wa Urusi.

Katika nyakati za Soviet, uzalishaji wa uchoraji wake ulining'inizwa katika vyumba vingi, na watoto maarufu wa kubeba kutoka kwa uchoraji "Asubuhi katika Msitu wa Pine" walihamia kwa vitambaa vya pipi.

Uchoraji wa Ivan Shishkin bado wanaishi maisha yao wenyewe, mbali na nafasi ya makumbusho. Jukumu gani Vladimir Mayakovsky alicheza katika historia yao na jinsi bears za Shishkin zilivyopata kwenye vifuniko vya pipi za kabla ya mapinduzi - katika nyenzo za RIA Novosti.

"Anzisha Kitabu cha Akiba!"

Katika nyakati za Soviet, muundo wa kifuniko cha pipi haukubadilika, lakini Mishka ikawa kitoweo cha bei ghali zaidi: mnamo miaka ya 1920, kilo ya pipi iliuzwa kwa rubles nne. Pipi hata ilikuwa na kauli mbiu: "Ikiwa unataka kula" Bear ", jipatie Kitabu cha Akiba!". Kifungu hiki cha mshairi Vladimir Mayakovsky hata kilianza kuchapishwa kwenye kifuniko.

Licha ya bei ya juu, ladha ilikuwa ya mahitaji kati ya wanunuzi: msanii na msanii wa picha Alexander Rodchenko hata aliikamata kwenye jengo la Mosselprom huko Moscow mnamo 1925.

Mnamo miaka ya 1950, pipi ya "Clubfoot Bear" ilienda Brussels: kiwanda cha Oktoba Mwekundu kilishiriki kwenye Maonyesho ya Ulimwenguni na kupokea tuzo kubwa zaidi.

Sanaa katika kila nyumba

Lakini hadithi ya "Asubuhi katika Msitu wa Pine" haikuhusu pipi tu. Uzazi wa kazi za sanaa za kitamaduni ulikuwa mwelekeo mwingine maarufu wakati wa enzi ya Soviet.

© Picha: Kikoa cha Umma Ivan Shishkin. "Rye". Canvas, mafuta. 1878

Tofauti na uchoraji wa mafuta, zilikuwa za bei rahisi na ziliuzwa katika duka lolote la vitabu, kwa hivyo zilipatikana kwa karibu kila familia. Asubuhi katika Msitu wa Pine na Rye, uchoraji mwingine maarufu wa Ivan Shishkin, ulipamba kuta za vyumba vingi vya Soviet na dachas.

"Bears" pia iligonga tapestries - sehemu inayopendwa ya mambo ya ndani ya mtu wa Soviet. Zaidi ya karne, "Asubuhi katika Msitu wa Pine" imekuwa moja ya picha za kutambulika zaidi nchini Urusi. Ukweli, mtazamaji wa kawaida haiwezekani kukumbuka mara moja jina lake halisi.

Badala ya madawa ya kulevya

Kazi za Ivan Shishkin ni maarufu kwa wanyang'anyi na wanyang'anyi. Mnamo Januari 25, wafanyikazi wa Wizara ya Mambo ya Ndani ya Belarusi walipata kazi ya sanaa iliyoibiwa nchini Urusi kwenye gari la wasafirishaji wa dawa za kulevya. Uchoraji "Msitu. Fir" mnamo 1897 uliibiwa mnamo 2013 kutoka Vyaznikovsky Historia na Jumba la Sanaa katika mkoa wa Vladimir. Kulingana na habari ya awali, wasafirishaji wa dawa walileta turubai kwa Belarusi kwa ombi la mnunuzi anayeweza kutoka Ulaya. Gharama ya uchoraji inaweza kufikia dola milioni mbili, lakini washambuliaji walipanga kuiuza kwa euro elfu 100 na kilo tatu za kokeni.

Mwaka jana, wafanyikazi wa idara ya upelelezi wa jinai walimshuku mwanamke mwenye umri wa miaka 57 kwa kuiba uchoraji wa 1896 "Preobrazhenskoye". Mwanamke huyo alipokea kazi hii kutoka kwa mtoza maarufu kwa kuuza, hata hivyo, kulingana na uchunguzi, aliipatia.

Siku za kuingia bure kwenye jumba la kumbukumbu

Kila Jumatano unaweza kutembelea maonyesho ya kudumu "Sanaa ya karne ya 20" kwenye Jumba la sanaa la New Tretyakov bure.

Haki ya kutembelea maonyesho bila malipo katika Jengo Kuu huko Lavrushinsky Lane, Jengo la Uhandisi, Jumba la sanaa la New Tretyakov, jumba la kumbukumbu la V.M. Vasnetsov, A.M. Vasnetsov hutolewa kwa siku zifuatazo kwa aina fulani za raia kwa msingi wa kwanza kuja kutumikia:

Jumapili ya kwanza na ya pili ya kila mwezi:

kwa wanafunzi wa vyuo vikuu vya elimu ya juu ya Shirikisho la Urusi, bila kujali aina ya masomo (pamoja na raia wa kigeni-wanafunzi wa vyuo vikuu vya Urusi, wanafunzi waliohitimu, adjuncts, wakaazi, wasaidizi-wafunzwa) wanapowasilisha kadi ya mwanafunzi (haitumiki kwa watu kuwasilisha kadi za wanafunzi "mwanafunzi-mwanafunzi");

kwa wanafunzi wa vyuo vikuu maalum vya sekondari na sekondari (kutoka miaka 18) (raia wa Urusi na nchi za CIS). Wanafunzi wa wamiliki wa kadi za ISIC Jumapili ya kwanza na ya pili ya kila mwezi wana haki ya kutembelea maonyesho "Sanaa ya karne ya XX" ya Jumba la sanaa la New Tretyakov bila malipo.

kila Jumamosi - kwa washiriki wa familia kubwa (raia wa Urusi na nchi za CIS).

Tafadhali kumbuka kuwa masharti ya kuingia bure kwa maonyesho ya muda yanaweza kutofautiana. Angalia habari kwenye kurasa za maonyesho.

Tahadhari! Kwenye ofisi ya sanduku la Matunzio, tiketi za kuingilia hutolewa kwa thamani ya uso "bure" (wakati wa kuwasilisha nyaraka husika - kwa wageni hapo juu). Kwa kuongezea, huduma zote za Matunzio, pamoja na matembezi, hulipwa kulingana na utaratibu uliowekwa.

Kutembelea makumbusho wakati wa likizo

Siku ya Umoja wa Kitaifa - Novemba 4 - Jumba la sanaa la Tretyakov limefunguliwa kutoka 10:00 hadi 18:00 (mlango hadi 17:00). Mlango wa kulipwa.

• Nyumba ya sanaa ya Tretyakov huko Lavrushinsky Pereulok, Jengo la Uhandisi na Jumba la sanaa mpya la Tretyakov - kutoka 10:00 hadi 18:00 (ofisi ya tiketi na mlango hadi 17:00)
• Jumba la kumbukumbu la A.M. Vasnetsov na Jumba la Jumba la kumbukumbu la V.M. Vasnetsov - imefungwa

Nakusubiri!

Tafadhali kumbuka kuwa hali za uandikishaji wa upendeleo kwa maonyesho ya muda zinaweza kutofautiana. Angalia habari kwenye kurasa za maonyesho.

Haki ya mahudhurio ya upendeleo Nyumba ya sanaa, isipokuwa kesi zilizotolewa kwa agizo tofauti la usimamizi wa Matunzio, hutolewa wakati wa kuwasilisha nyaraka zinazothibitisha haki ya ziara za upendeleo:

• wastaafu (raia wa Urusi na nchi za CIS),
• wamiliki kamili wa "Agizo la Utukufu",
• wanafunzi wa taasisi za elimu ya sekondari na sekondari (kutoka miaka 18),
• wanafunzi wa vyuo vikuu vya elimu ya juu vya Urusi, na vile vile wanafunzi wa kigeni wanaosoma katika vyuo vikuu vya Urusi (isipokuwa wafunzo wa wanafunzi),
• wanachama wa familia kubwa (raia wa Urusi na nchi za CIS).

Kiingilio cha bure haki Maonyesho makuu na ya muda mfupi ya Matunzio, isipokuwa kesi zilizotolewa na agizo tofauti la usimamizi wa Matunzio, hutolewa kwa kategoria zifuatazo za raia wakati wa kuwasilisha nyaraka zinazothibitisha haki ya kuingia bure:

• watu chini ya umri wa miaka 18;
• wanafunzi wa vyuo vikuu waliobobea katika uwanja wa sanaa nzuri ya vyuo vikuu maalum na vya juu vya elimu ya Urusi, bila kujali aina ya masomo (pamoja na wanafunzi wa kigeni wanaosoma katika vyuo vikuu vya Urusi). Kifungu hiki hakihusu watu wanaowasilisha kadi za wanafunzi kwa "wanafunzi wanaofundishwa" (ikiwa hakuna habari juu ya kitivo katika kadi ya mwanafunzi, cheti kutoka taasisi ya elimu imewasilishwa na dalili ya lazima ya kitivo);
• maveterani na wavamizi wa Vita Kuu ya Uzalendo, wapiganaji, wafungwa wa zamani wa chini ya miaka ya kambi za mateso, mageto na maeneo mengine ya kizuizini yaliyoundwa na Wanazi na washirika wao wakati wa Vita vya Kidunia vya pili, waliwakandamiza na kuwarekebisha raia kinyume cha sheria (raia wa Urusi na nchi za CIS );
• usajili wa Shirikisho la Urusi;
• Mashujaa wa Umoja wa Kisovyeti, Mashujaa wa Shirikisho la Urusi, Wapiganaji Kamili wa Agizo la Utukufu (raia wa Urusi na nchi za CIS);
• watu walemavu wa vikundi vya I na II, washiriki wa kufutwa kwa matokeo ya janga kwenye mmea wa nyuklia wa Chernobyl (raia wa Urusi na nchi za CIS);
• mtu mmoja anayeandamana na mtu mlemavu wa kikundi I (raia wa Urusi na nchi za CIS);
• mtoto anayeongozana na ulemavu (raia wa Urusi na nchi za CIS);
• wasanii, wasanifu, wabunifu - wanachama wa Vyama vya umoja vya ubunifu vya Urusi na masomo yake, wakosoaji wa sanaa - wanachama wa Chama cha Wakosoaji wa Sanaa wa Urusi na masomo yake, wanachama na wafanyikazi wa Chuo cha Sanaa cha Urusi;
• wanachama wa Baraza la Kimataifa la Makumbusho (ICOM);
• wafanyikazi wa majumba ya kumbukumbu ya mfumo wa Wizara ya Utamaduni ya Shirikisho la Urusi na Idara zinazofanana za Utamaduni, wafanyikazi wa Wizara ya Utamaduni ya Shirikisho la Urusi na wizara za utamaduni za vyombo muhimu vya Shirikisho la Urusi
• wajitolea wa mpango wa "Sputnik" - mlango wa maonyesho "Sanaa ya karne ya XX" (Krymsky Val, 10) na "Sanaa za sanaa za Kirusi za XI - karne za XX mapema" (njia ya Lavrushinsky, 10), na pia Jumba la kumbukumbu la Nyumba la VM Vasnetsov na A.M. Vasnetsova (raia wa Urusi);
• viongozi-watafsiri ambao wana kadi ya idhini ya Chama cha Miongozo-Watafsiri na Wasimamizi wa Ziara wa Urusi, pamoja na wale wanaoandamana na kikundi cha watalii wa kigeni;
• mwalimu mmoja wa taasisi ya elimu na kikundi kimoja cha wanafunzi wa vyuo vikuu vya sekondari na sekondari (mbele ya vocha ya safari, usajili); mwalimu mmoja wa taasisi ya elimu ambayo ina idhini ya serikali kwa shughuli za kielimu wakati wa kikao cha mafunzo kilichokubaliwa na ina beji maalum (raia wa Urusi na nchi za CIS);
• kikundi kimoja cha wanafunzi au kikundi cha walioandikishwa (ikiwa una vocha ya safari, usajili na wakati wa kikao cha mafunzo) (raia wa Urusi).

Wageni wa kategoria zilizo hapo juu za raia hupokea tikiti ya kuingia bure.

Tafadhali kumbuka kuwa hali za uandikishaji wa upendeleo kwa maonyesho ya muda zinaweza kutofautiana. Angalia habari kwenye kurasa za maonyesho.