Uturuki iko katika machafuko, kwani Waturuki wengi wamejifunza kuwa wao ni Warasasi, Waslavs na Wagiriki asili. Historia ya kabila la Waturuki

Kuu / Upendo

Utatuzi wa Asia Ndogo na Waturuki ulianzia kwenye kampeni za ushindi za Waturuki wa Seljuk. Seljuks walikuwa moja ya matawi ya Waturuki wa Oghuz ambao waliishi katika nyika za Asia ya Kati hadi karne ya 10. Wasomi kadhaa wanaamini kwamba Oguzes waliundwa katika nyika za eneo la Bahari ya Aral kama matokeo ya kuchanganywa kwa Türkuts (makabila ya Türkic Kaganate) na watu wa Sarmatia na Ugric.

Katika karne ya 10, sehemu ya makabila ya Oguz ilihamia kusini mashariki mwa eneo la Bahari ya Aral na wakawa mabaraka wa nasaba za mitaa za Samanids na Karakhanids. Lakini pole pole Waturuki wa Oghuz, wakitumia faida ya kudhoofika kwa majimbo ya eneo hilo, waliunda fomu zao za serikali - jimbo la Ghaznavid nchini Afghanistan na jimbo la Seljuk huko Turkmenistan. Mwisho huo ukawa kitovu cha upanuzi zaidi wa Waturuki wa Oghuz, pia huitwa Seljuks, magharibi - kwa Irani, Iraq na zaidi kwa Asia Minor.

Uhamiaji mkubwa wa Waturuki wa Seljuk kuelekea magharibi ulianza katika karne ya 11. Hapo ndipo Seljuks, wakiongozwa na Togrul Bek, walihamia Irani. Mnamo mwaka wa 1055 waliteka Baghdad. Chini ya mrithi wa Togrul-bek Alp-Arslan, ardhi za Armenia ya kisasa zilishindwa, na kisha vikosi vya Byzantium vilishindwa katika vita vya Manzikert. Katika kipindi cha kutoka 1071 hadi 1081. karibu Asia Ndogo zote zilishindwa. Makabila ya Oguz yalikaa Mashariki ya Kati, ikitoa sio tu kwa Waturuki wenyewe, lakini pia kwa watu wengi wa kisasa wa Kituruki wa Iraq, Syria na Iran. Hapo awali, kabila za Kituruki ziliendelea kushiriki katika ufugaji wao wa kawaida wa ng'ombe wa kuhamahama, lakini polepole walichanganywa na watu wenye nia mbaya wanaoishi Asia Ndogo.

Wakati wa uvamizi wa Waturuki wa Seljuk, idadi ya watu wa Asia Ndogo ilikuwa tofauti sana katika maneno ya kikabila na ya kukiri. Watu wengi waliishi hapa, wakiunda sura ya kisiasa na kitamaduni ya mkoa huo kwa milenia.

Miongoni mwao, Wagiriki walichukua nafasi maalum - watu ambao walicheza jukumu muhimu katika historia ya Mediterranean. Ukoloni wa Asia Ndogo na Wagiriki ulianza mapema karne ya 9. KK e., na katika enzi ya Hellenistic, Wagiriki na watu wa asili wa Hellen walifanya idadi kubwa ya wakazi wa maeneo yote ya pwani ya Asia Ndogo, na pia maeneo yake ya magharibi. Kufikia karne ya 11, wakati Seljuks walipovamia Asia Ndogo, Wagiriki walikaa angalau nusu ya eneo la Uturuki ya kisasa. Idadi kubwa zaidi ya Wagiriki ilikuwa imejikita magharibi mwa Asia Ndogo - pwani ya Aegean, kaskazini - kwenye pwani ya Bahari Nyeusi, kusini - kwenye pwani ya Mediterania hadi Kilikia. Kwa kuongezea, idadi kubwa ya Wagiriki pia iliishi katika maeneo ya kati ya Asia Ndogo. Wagiriki walidai Ukristo wa Mashariki na walikuwa tegemeo kuu la Dola ya Byzantine.

Labda, Waarmenia walikuwa watu wa pili muhimu zaidi wa Asia Ndogo baada ya Wagiriki kabla ya ushindi wa mkoa huo na Waturuki. Idadi ya Waarmenia ilishinda katika maeneo ya mashariki na kusini mwa Asia Ndogo - kwenye eneo la Magharibi mwa Armenia, Armenia Ndogo na Kilikia, kutoka mwambao wa Mediterania hadi kusini magharibi mwa Caucasus na kutoka mipaka na Iran hadi Kapadokia. Katika historia ya kisiasa ya Dola ya Byzantine, Waarmenia pia walicheza jukumu kubwa, kulikuwa na familia nyingi nzuri za asili ya Kiarmenia. Kuanzia mwaka wa 867 hadi 1056, Byzantium ilitawaliwa na nasaba ya Masedonia, ambayo ilikuwa na asili ya Kiarmenia na pia inaitwa na wanahistoria wengine nasaba ya Kiarmenia.

Kikundi kikubwa cha tatu cha watu wa Asia Ndogo na karne za X-XI. kulikuwa na makabila yanayozungumza Irani yaliyokaa katika maeneo ya kati na mashariki. Hawa walikuwa mababu ya Wakurdi wa kisasa na watu wao wa jamaa. Sehemu kubwa ya makabila ya Kikurdi pia iliongoza mtindo wa maisha ya kuhamahama na kuhamahama katika maeneo yenye milima kwenye mpaka wa Uturuki ya kisasa na Iran.

Mbali na Wagiriki, Waarmenia na Wakurdi, huko Asia Ndogo kulikuwa pia na watu wa Georgia katika kaskazini mashariki, Waashuri kusini mashariki, idadi kubwa ya Wayahudi katika miji mikubwa ya Dola ya Byzantine, na watu wa Balkan katika maeneo ya magharibi mwa Asia Ndogo. .

Waturuki wa Seljuk ambao walivamia Asia Ndogo mwanzoni walibakiza tabia ya mgawanyiko wa kikabila wa watu wahamaji. Seljuks walihamia upande wa magharibi kwa utaratibu wao wa kawaida. Makabila ya ubavu wa kulia (buzuk) yalichukua maeneo zaidi ya kaskazini, na makabila ya upande wa kushoto (uchuk) yalichukua maeneo ya kusini zaidi ya Asia Ndogo. Ikumbukwe kwamba, pamoja na Seljuks, wakulima waliojiunga na Waturuki walifika Asia Ndogo, ambao pia walikaa katika nchi za Asia Ndogo, wakijenga makazi yao na polepole wakawa Waturuki, wakiwa wamezungukwa na makabila ya Seljuk. Wakaaji walikaa maeneo ya gorofa katika Anatolia ya Kati na kisha wakahamia magharibi kuelekea pwani ya Aegean. Kwa kuwa Waturuki wengi walichukua ardhi ya nyika, mikoa ya milima ya Anatolia ilibakiza idadi kubwa ya Waarmenia, Wakurdi na Waashuri.

Uundaji wa taifa moja la Kituruki kwa msingi wa makabila mengi ya Kituruki na idadi ya watu waliochochewa na Waturuki ilichukua muda mrefu. Haikukamilishwa hata baada ya kufutwa kwa mwisho kwa Byzantium na kuunda Dola ya Ottoman. Hata ndani ya idadi ya Waturuki ya ufalme huo, kulikuwa na vikundi kadhaa ambavyo vilikuwa tofauti sana katika njia yao ya maisha. Kwanza, hawa walikuwa kweli makabila ya Waturkiki ambao hawakuwa na haraka kuacha aina zao za kawaida za kilimo na waliendelea kushiriki katika ufugaji wa ng'ombe wa kuhamahama na wa nusu-kuhamahama, wakitawala tambarare za Anatolia na hata Rasi ya Balkan. Pili, ilikuwa wakazi wa Kituruki waliokaa tu, pamoja na wakulima wa Iran na Asia ya Kati, ambao walikuja na Seljuks. Tatu, ilikuwa idadi ya watu wenye msimamo, wakiwemo Wagiriki, Waarmenia, Waashuri, Waalbania, Wajiojia, ambao walibadilisha Uislamu na lugha ya Kituruki na polepole wakachanganywa na Waturuki. Mwishowe, kikundi cha nne kilikuwa kikijazwa kila wakati kwa gharama ya wahamiaji kutoka watu tofauti zaidi wa Asia, Ulaya na Afrika, ambao pia walihamia Dola ya Ottoman na Waturuki.

Kulingana na ripoti zingine, kutoka 30% hadi 50% ya idadi ya watu wa Uturuki wa kisasa, wanaochukuliwa kuwa Waturuki wa kikabila, kwa kweli ni wawakilishi wa Waisilamu na Waturuki wa watu wenye msimamo mkali. Kwa kuongezea, takwimu ya 30% imeonyeshwa hata na wanahistoria wa kitaifa wa Kituruki, wakati watafiti wa Urusi na Uropa wanaamini kuwa asilimia ya autochthons katika idadi ya watu wa Uturuki ya kisasa ni kubwa zaidi.

Wakati wote wa uwepo wake, Dola ya Ottoman ilishuka na kufutwa watu anuwai. Baadhi yao waliweza kuhifadhi kitambulisho chao cha kikabila, lakini wawakilishi wengi wa vikundi vingi vya ufalme hatimaye walichanganywa na kuwa msingi wa taifa la kisasa la Uturuki. Mbali na Wagiriki, Waarmenia, Waashuri, Wakurdi wa Anatolia, watu wa Slavic na Caucasian, pamoja na Waalbania, walikuwa vikundi vingi sana ambavyo vilishiriki katika ethnogenesis ya Waturuki wa kisasa. Wakati Dola ya Ottoman ilipongeza nguvu zake kwa Rasi ya Balkan, ilidhibiti ardhi kubwa inayokaliwa na watu wa Slavic, wengi wao wakidai Orthodox. Baadhi ya Waslavs wa Balkan - Wabulgaria, Waserbia, Wamasedonia - walichagua kusilimu na kuboresha hali zao za kijamii na kiuchumi. Vikundi vyote vya Waslavs wa Kiislam waliundwa, kama vile Waislamu wa Bosnia huko Bosnia na Herzegovina au Pomaks huko Bulgaria. Walakini, Waslavs wengi waliosilimu walibadilika na kuwa taifa la Uturuki. Mara nyingi, wakuu wa Kituruki walichukua wasichana wa Slavic kama wake na masuria, ambao baadaye walizaa Waturuki. Waslavs walikuwa sehemu muhimu ya jeshi la Janissary. Kwa kuongezea, Waslavs wengi mmoja mmoja waligeukia Uislam na wakaanza kutumikia Dola ya Ottoman.

Kwa watu wa Caucasia, pia walikuwa na mawasiliano ya karibu sana na Dola ya Ottoman tangu mwanzo. Mahusiano yaliyokuzwa zaidi na Dola ya Ottoman yalikuwa na watu wa Circassian-Circassian wanaoishi kwenye pwani ya Bahari Nyeusi. Circassians wameenda kwa utumishi wa kijeshi kwa masultani wa Ottoman. Wakati Dola la Urusi liliposhinda Khanate ya Crimea, vikundi kadhaa vya Watatari wa Crimea na Wa-Circassians ambao hawakutaka kukubali uraia wa Urusi walianza kuhamia kwenye Dola ya Ottoman. Idadi kubwa ya Watatari wa Crimea walikaa Asia Ndogo, ambao walichanganyika na idadi ya Waturuki wa eneo hilo. Mchakato wa kumweka ulikuwa wa haraka na usio na uchungu, ikizingatiwa uhusiano wa karibu sana wa lugha na kitamaduni wa Watatari wa Crimea na Waturuki.

Uwepo wa watu wa Caucasus huko Anatolia uliongezeka sana baada ya Vita vya Caucasus, wakati maelfu ya wawakilishi wa Adyghe-Circassian, Nakh-Dagestan na watu wa Kituruki wa Caucasus ya Kaskazini walihamia kwenye Dola ya Ottoman, hawataki kuishi uraia wa Urusi. Kwa hivyo huko Uturuki, jamii nyingi za Circassian, Abkhaz, Chechen, Dagestan ziliundwa, ambazo zilijiunga na taifa la Uturuki. Vikundi vingine vya muhajir, kama walowezi kutoka Caucasus Kaskazini walivyohifadhi, walibaki na kitambulisho chao cha kikabila hadi sasa, wengine karibu kabisa katika mazingira ya Kituruki, haswa ikiwa wao wenyewe waliongea lugha za Kituruki (Kumyks, Karachais na Balkars , Nogais, Watatari).
Kwa nguvu kamili, Ubykhs kama vita, moja ya makabila ya Adyg, walihamishiwa Dola ya Ottoman. Zaidi ya karne na nusu ambayo imepita tangu Vita vya Caucasus, Ubykh wameyeyuka kabisa katika mazingira ya Kituruki, na lugha ya Ubykh ilikoma kuwapo baada ya kifo cha mzungumzaji wa mwisho, Tevfik Esench, aliyekufa mnamo 1992 akiwa na umri ya 88. Wakuu wengi mashuhuri wa serikali na viongozi wa jeshi wa Dola ya Ottoman na Uturuki wa kisasa walikuwa na asili ya Caucasian. Kwa mfano, Marshal Berzeg Mehmet Zeki Pasha alikuwa Ubykh na utaifa, Abuk Akhmedpasha, mmoja wa mawaziri wa jeshi la Dola la Ottoman, alikuwa Kabardian.

Wakati wa XIX - karne za XX mapema. Masultani wa Ottoman pole pole walihamia Asia Ndogo vikundi kadhaa vya Waislamu na Waturuki kutoka viunga vya ufalme, haswa kutoka mikoa ambayo idadi ya Wakristo ilitawala. Kwa mfano, tayari katika nusu ya pili ya karne ya 19, makazi mapya ya Wagiriki wa Kiislam kutoka Krete na visiwa vingine hadi Lebanoni na Siria ilianza - sultani alikuwa na wasiwasi juu ya usalama wa Waislamu ambao waliishi wakizungukwa na Wakristo wa Uigiriki. Ikiwa huko Syria na Lebanoni vikundi kama hivyo vilihifadhi kitambulisho chao kwa sababu ya tofauti kubwa za kitamaduni kutoka kwa watu wa eneo hilo, huko Uturuki yenyewe waliangamia haraka kati ya idadi ya Waturuki, na pia wakajiunga na taifa la umoja wa Uturuki.

Baada ya kutangazwa kwa uhuru wa Ugiriki, Bulgaria, Serbia, Romania, na haswa baada ya Vita vya Kwanza vya Ulimwengu na kuanguka kwa Dola ya Ottoman, kufukuzwa kwa idadi ya Waturuki na Waislamu kutoka nchi za Peninsula ya Balkan kulianza. Kinachojulikana. kubadilishana kwa idadi ya watu, kigezo kuu ambacho kilikuwa ushirika wa kidini. Wakristo walifukuzwa kutoka Asia Ndogo kwenda Balkan, na Waislamu kutoka Jimbo la Kikristo la Balkan kwenda Asia Minor. Sio tu Waturuki wengi wa Balkan walilazimishwa kuhamia Uturuki, lakini pia vikundi vya idadi ya Waslav na Wagiriki wanaodai Uislamu. Kilicho kiburi zaidi kilikuwa ubadilishanaji wa idadi ya watu wa Uigiriki na Kituruki mnamo 1921, kama matokeo ambayo Wagiriki wa Kiislam kutoka Kupro, Krete, Epirus, Makedonia na visiwa vingine na mikoa walihamia Uturuki. Makazi ya Waturuki na Wabulgaria wenye Uislam - Pomaks kutoka Bulgaria hadi Uturuki ilifanyika kwa njia ile ile. Jamii za Waislamu wa Uigiriki na Kibulgaria huko Uturuki zilijihusisha haraka sana, ambayo iliwezeshwa na ukaribu mkubwa wa kitamaduni kati ya Pomaks, Wagiriki Waislamu na Waturuki, uwepo wa historia ya kawaida ya karne nyingi na uhusiano wa kitamaduni.

Karibu wakati huo huo na ubadilishanaji wa idadi ya watu, vikundi kadhaa vya wimbi jipya la muhajir lilianza kuwasili Uturuki - wakati huu kutoka eneo la Dola la zamani la Urusi. Kuanzishwa kwa nguvu ya Soviet kuligundulika sana na Waislam wa Caucasus, Crimea na Asia ya Kati. Watatari wengi wa Crimea, wawakilishi wa watu wa Caucasus, watu wa Asia ya Kati walipendelea kuhamia Uturuki. Wahamiaji kutoka Uchina pia walionekana - Uighurs wa kikabila, Kazakhs, Kyrgyz. Vikundi hivi pia vilikuwa sehemu ya taifa la Uturuki, kwa sehemu walihifadhi kitambulisho chao cha kikabila, ambacho, hata hivyo, kinazidi "kumomonyoka" katika hali ya kuishi kati ya Waturuki wa kikabila.

Sheria ya kisasa ya Kituruki inamchukulia kila mtu aliyezaliwa na baba wa Kituruki au mama wa Kituruki kuwa Mturuki, na hivyo kupanua dhana ya "Waturuki" kwa watoto wa ndoa zilizochanganywa.

Kuinuka na kushuka kwa Dola ya Ottoman Shirokorad Alexander Borisovich

Sura ya 1 Waturuki walitoka wapi?

Waturuki walitoka wapi?

Historia ya Dola ya Ottoman ilianza na sehemu ndogo ya tukio. Kabila dogo la Kayy, karibu mahema 400, lilihamia Anatolia (sehemu ya kaskazini ya peninsula ya Asia Ndogo) kutoka Asia ya Kati. Mara tu kiongozi wa kabila aliyeitwa Ertogrul (1191-1281) aligundua kwenye uwanda vita vya majeshi mawili - sultani wa Seljuk Aladdin Keykubad na Byzantine. Kulingana na hadithi, wapanda farasi wa Ertogrul waliamua matokeo ya vita, na Sultan Aladdin alimpatia kiongozi huyo kiwanja karibu na mji wa Eskisehir.

Mrithi wa Ertogrul alikuwa mtoto wake Osman (1259-1326). Mnamo 1289 alipokea kutoka kwa Seljuk sultan jina la bey (mkuu) na regalia inayofanana katika mfumo wa ngoma na bunchuk. Osman I huyu anachukuliwa kama mwanzilishi wa Dola ya Uturuki, ambayo iliitwa Ottoman kwa jina lake, na Waturuki wenyewe walikuwa Ottoman.

Lakini Osman hakuweza hata kuota ufalme - kura yake katika sehemu ya kaskazini magharibi mwa Asia Minor ilikuwa 80 kwa kilomita 50.

Kulingana na hadithi, Osman mara moja alikaa usiku katika nyumba ya Mwislamu mcha Mungu. Kabla Osman hajaenda kulala, mmiliki wa nyumba hiyo alileta kitabu ndani ya chumba hicho. Baada ya kuuliza jina la kitabu hiki, Osman alipokea jibu: "Hii ni Korani, neno la Mungu, lililonenwa ulimwengu na nabii wake Muhammad." Osman alianza kusoma kitabu hicho na kuendelea kusoma akiwa amesimama usiku kucha. Alilala karibu asubuhi, saa, kulingana na imani ya Waislamu, nzuri zaidi kwa ndoto za kinabii. Na kweli, malaika alimtokea wakati wa usingizi wake.

Kwa kifupi, baada ya hapo Osman mpagani alikua Muislam mcha Mungu.

Hadithi nyingine pia ni ya kushangaza. Osman alitaka kuoa mrembo anayeitwa Malhatun (Malhun). Alikuwa binti wa qadi (jaji wa Kiislamu) katika kijiji cha karibu cha Sheikh Edebali, ambaye alikataa kutoa idhini yake ya ndoa miaka miwili iliyopita. Lakini baada ya kuukubali Uislamu, Osman aliota kwamba mwezi ulitoka kifuani mwa sheikh huyo, ambaye alikuwa amelala naye kando kando. Kisha mti ulianza kukua kutoka viunoni mwake, ambayo, wakati ilikua, ilianza kufunika ulimwengu wote kwa dari ya matawi yake ya kijani kibichi na mazuri. Chini ya mti Osman aliona safu nne za milima - Caucasus, Atlas, Taurus na Balkan. Mito minne ilitoka chini ya vilima vyao - Hidekeli, Frati, Nile na Danube. Mashamba yameiva na mavuno mengi, milima imefunikwa na misitu minene. Katika mabonde kulikuwa na miji iliyopambwa kwa nyumba, piramidi, mabango, nguzo na minara, yote ikiwa na taji ya mwezi mwembamba.

Ghafla, majani kwenye matawi yakaanza kunyoosha, na kugeuka kuwa panga. Upepo uliinuka, ukawaelekeza kwa Konstantinopoli, ambayo, "iko katika makutano ya bahari mbili na mabara mawili, ilionekana kama almasi iliyowekwa kwenye fremu ya yakuti mbili na zumaridi, na kwa hivyo ilionekana kama jiwe la thamani la pete ambayo kuukumbatia ulimwengu wote. " Osman alikuwa karibu kuweka pete kwenye kidole chake wakati aliamka ghafla.

Bila kusema, baada ya kusema hadharani juu ya ndoto ya kinabii, Osman alimpokea Malhatun kama mkewe.

Moja ya ununuzi wa kwanza wa Osman ilikuwa kukamatwa mnamo 1291 ya mji mdogo wa Byzantine wa Melangil, ambao alifanya makazi yake. Mnamo 1299, mfalme wa Seljuk Kai-Kadad III aliangushwa na raia wake. Osman hakukosa kuchukua faida ya hii na kujitangaza mwenyewe kama mtawala huru kabisa.

Osman alitoa vita kubwa ya kwanza na wanajeshi wa Byzantine mnamo 1301 karibu na mji wa Bafei (Bifei). Jeshi elfu nne la Waturuki liliwashinda kabisa Wagiriki. Ukosefu mdogo lakini muhimu sana unapaswa kufanywa hapa. Idadi kubwa ya idadi ya watu wa Uropa na Amerika wanauhakika kwamba Byzantium ilikufa chini ya makofi ya Waturuki. Ole, sababu ya kifo cha Roma ya pili ilikuwa Vita vya Kidunia vya nne, wakati ambao mnamo 1204 mashujaa wa Ulaya Magharibi walichukua Constantinople kwa dhoruba.

Usaliti na ukatili wa Wakatoliki ulisababisha hasira kuu nchini Urusi. Hii inaonyeshwa katika kazi inayojulikana ya Kale ya Urusi "Hadithi ya kukamatwa kwa Constantinople na wapiganaji wa vita." Jina la mwandishi wa hadithi hiyo halijatufikia, lakini, bila shaka, alipokea habari kutoka kwa washiriki wa hafla hizo, ikiwa hakuwa shahidi mwenyewe. Mwandishi anakemea ukatili wa wale wanajeshi wa vita, ambaye anawaita fryagami: "Na asubuhi, na kuchomoza kwa jua, yule fryagi alikimbilia kwa Mtakatifu Sophia, na kuvua milango na kuwavunja, na mimbari, yote yamefungwa fedha, na nguzo kumi na mbili za fedha na visa nne vya picha; wakakata kile mbao, na misalaba kumi na miwili iliyo juu ya madhabahu, na baina yake, kama miti, mirefu kuliko urefu wa mtu, na ukuta wa madhabahu kati ya nguzo, na hiyo ilikuwa fedha. Nao wakang'oa madhabahu ya ajabu, wakararua mawe ya thamani na lulu kutoka humo, na hawakujua ni wapi walikuwa wakifanya hiyo. Nao waliiba vyombo vikubwa arobaini vilivyosimama mbele ya madhabahu, wakaimba, na taa za fedha, ambazo hatuwezi kuziorodhesha, na vyombo vya bei kubwa vya sherehe. Na Injili ya huduma, na misalaba ya uaminifu, na ikoni zenye bei kubwa - zote zilivuliwa. Na chini ya chakula walipata mahali pa kujificha, na ndani yake kulikuwa na mapipa arobaini ya dhahabu safi, na juu ya kuta na kuta na kwenye kuba - kulikuwa na dhahabu nyingi, na fedha, na vyombo vya thamani. Niliambia haya yote juu ya Mtakatifu Sophia tu, lakini pia Mama Mtakatifu wa Mungu, kwamba huko Blachernae, ambapo roho takatifu ilishuka kila Ijumaa, na aliporwa. Na makanisa mengine; na mtu hawezi kuzihesabu, kwani haziko kwa idadi. Hodegetria wa ajabu, ambaye alitembea kuzunguka jiji, Mama Mtakatifu wa Mungu, aliokolewa na Mungu na mikono ya watu wazuri, na yuko salama hata sasa, matumaini yetu ni kwake. Na makanisa mengine katika jiji na nje ya jiji na nyumba za watawa katika jiji na nje ya jiji zimepora kila kitu, na hatuwezi kuzihesabu, wala kusema juu ya uzuri wao. Watawa na watawa na makuhani waliibiwa, na baadhi yao waliuawa, na Wagiriki na Warangi waliobaki walifukuzwa kutoka mji ”(1).

Jambo la kuchekesha ni kwamba genge hili la mashujaa wa wizi, wanahistoria wetu kadhaa na waandishi "sampuli ya 1991" inayoitwa "askari wa Kristo." Pogrom ya makaburi ya Orthodox mnamo 1204 huko Constantinople haijasahaulika na watu wa Orthodox hadi leo, iwe Urusi au Ugiriki. Na inafaa kuamini hotuba za Papa, ambaye kwa maneno anaamuru upatanisho wa makanisa, lakini hataki kutubu kwa kweli kwa hafla za 1204, au kulaani kukamatwa kwa makanisa ya Orthodox na Wakatoliki na Jumuiya katika eneo USSR ya zamani.

Mnamo mwaka huo huo wa 1204, wanajeshi wa vita vya msalaba katika sehemu ya eneo la Dola ya Byzantine walianzisha ile inayoitwa Dola ya Kilatini na mji mkuu huko Constantinople. Wakuu wa Urusi hawakutambua hali hii. Warusi walimchukulia Kaizari wa Dola ya Nicene (iliyoanzishwa Asia Ndogo) kuwa mtawala halali wa Constantinople. Metropolitans wa Urusi waliendelea kumtii Patriarch wa Konstantinople, ambaye aliishi Nicaea.

Mnamo mwaka wa 1261, Mfalme wa Nicene Michael Palaeologus aliwatupa Wapiganaji wa Msalaba nje ya Constantinople na kurudisha Dola ya Byzantine.

Ole, hii haikuwa ufalme, lakini ilikuwa tu kivuli chake cha rangi. Mwisho wa 13 - mwanzo wa karne ya 14, Constantinople ilimiliki kona tu ya kaskazini magharibi mwa Asia Minor, sehemu ya Thrace na Makedonia, Thesalonike, visiwa vingine vya Visiwa na ngome kadhaa huko Peloponnese (Mystra, Monemvasia , Maina). Dola la Trebizond na mwanamume mwenye nguvu wa Epirus waliendelea kuishi maisha yao ya kujitegemea na ya kujitegemea. Udhaifu wa Dola ya Byzantine uliongezwa na kutokuwa na utulivu wa ndani. Uchungu wa Roma ya pili ulikuja, na swali pekee lilikuwa ni nani atakuwa mrithi.

Ni wazi kwamba Osman, akiwa na nguvu ndogo kama hiyo, hakuwahi kuota urithi kama huo. Yeye hakuthubutu hata kujenga juu ya mafanikio huko Bafey na kuteka mji na bandari ya Nicomedia, lakini alijitolea tu kupora mazingira yake.

Mnamo 1303-1304 Mfalme wa Byzantine Andronicus alituma vikosi kadhaa vya Wakatalunya (watu wanaoishi mashariki mwa Uhispania), ambao mnamo 1306 walishinda jeshi la Osman huko Leuke. Lakini hivi karibuni Wakatalunya waliondoka, na Waturuki wakaendelea kushambulia mali za Byzantine.Mwaka 1319, Waturuki, chini ya amri ya Orhan, mwana wa Osman, walizingira mji mkubwa wa Byzantine wa Brusa. Huko Constantinople kulikuwa na mapambano ya kukata tamaa ya madaraka, na jeshi la Brusa liliachwa kwa njia yake. Jiji hilo lilishikilia kwa miaka 7, baada ya hapo gavana wake Mgiriki Evrenos, pamoja na viongozi wengine wa jeshi, waliusalimisha mji huo na kusilimu.

Kukamatwa kwa Brusa kuliambatana na kifo mnamo 1326 cha mwanzilishi wa Dola ya Uturuki, Osman. Mrithi wake alikuwa mtoto wa miaka 45 Orhan, ambaye alifanya Brusu kuwa mji mkuu wake, na kuiita Bursa. Mnamo 1327, aliamuru uchoraji wa sarafu ya kwanza ya fedha ya Ottoman - akce - ianze Bursa.

Uandishi huo uliandikwa kwenye sarafu: "Mungu aongeze siku za ufalme wa Orhan, mwana wa Osman."

Jina kamili la Orkhan halikuwa la kawaida: "Sultan, mwana wa Sultan Gazi, Gazi, mwana wa Gazi, lengo la imani ya Ulimwengu mzima."

Nitakumbuka kuwa wakati wa utawala wa Orhan, raia wake walianza kujiita Ottoman, ili wasichanganyike na idadi ya watu wa vikundi vingine vya serikali ya Kituruki.

Sultan Orhan mimi

Orhan aliweka msingi wa mfumo wa muda, ambayo ni, mgao wa ardhi uliogawanywa kwa wanajeshi mashuhuri. Kwa kweli, Timar pia ilikuwepo chini ya Byzantine, na Orhan aliwabadilisha kwa mahitaji ya jimbo lake.

Timar ilijumuisha shamba halisi la ardhi, ambalo Timariot ingeweza kulima yeye mwenyewe na msaada wa wafanyikazi walioajiriwa, na alikuwa aina ya bosi juu ya eneo jirani na wakazi wake. Walakini, Timariot hakuwa bwana wa kifalme wa Uropa. Wakulima walikuwa na majukumu machache tu kwa muda wao. Kwa hivyo, ilibidi wampatie zawadi mara kadhaa kwa mwaka kwenye likizo kuu. Kwa njia, Waislamu na Wakristo wanaweza kuwa Timariot.

Timariot iliweka utulivu katika eneo lake, ikakusanya faini kwa makosa madogo, nk. Lakini hakuwa na nguvu halisi ya kimahakama, pamoja na kazi za kiutawala - ilikuwa chini ya mamlaka ya maafisa wa serikali (kwa mfano, qadi) au mashirika ya serikali ya mitaa, ambayo yalikuzwa vizuri katika ufalme. Timariot alishtakiwa kwa kukusanya ushuru kadhaa kutoka kwa wakulima wake, lakini sio wote. Ushuru mwingine ulipewa serikali na serikali, na jizia - "ushuru kwa makafiri" - ulitozwa na wakuu wa dini ndogo ndogo, ambayo ni, dume wa Orthodox, Mkatoliki wa Armenia na rabi mkuu.

Timariot iliweka sehemu iliyokubaliwa ya pesa zilizokusanywa kwa ajili yake mwenyewe, na kwa pesa hizi, pamoja na mapato kutoka kwa shamba moja ya mali yake, ilibidi ajilishe mwenyewe na kudumisha kikosi chenye silaha kulingana na mgawo sawa na saizi ya muda wake.

Timar ilipewa peke kwa utumishi wa jeshi na kamwe haikurithi bila masharti. Mwana wa Timariot, ambaye pia alijitolea kwa utumishi wa jeshi, angeweza kupokea mgawo huo huo au mwingine kabisa, au hakupata chochote. Kwa kuongezea, mgao uliotolewa tayari, kwa kanuni, inaweza kuchukuliwa kwa urahisi wakati wowote. Ardhi nzima ilikuwa mali ya Sultani, na timar ilikuwa zawadi yake ya neema. Ikumbukwe kwamba katika karne ya XIV-XVI mfumo wa Timar kwa ujumla ulijihalalisha.

Mnamo 1331 na 1337. Sultan Orhan aliteka miji miwili yenye maboma ya Byzantine - Nicaea na Nicomedia. Kumbuka kuwa miji yote hapo awali ilikuwa miji mikuu ya Byzantium: Nicomedia mnamo 286-330, na Nicaea mnamo 1206-1261. Waturuki walibadilisha miji hiyo, mtawaliwa, Iznik na Izmir. Orhan alifanya Nicaea (Iznik) mji mkuu wake (hadi 1365).

Mnamo 1352, chini ya uongozi wa mtoto wa Orhan Suleiman, Waturuki walivuka Dardanelles kwenye raft kwenye sehemu nyembamba zaidi (karibu kilomita 4.5). Waliweza kuteka ghafla ngome ya Byzantine ya Tsimpe, ambayo ilidhibiti mlango wa njia nyembamba. Walakini, miezi michache baadaye, mtawala wa Byzantine John Cantacuzen aliweza kumshawishi Orhan amrudishe Cimpe kwa ducats 10,000.

Mnamo 1354, mtetemeko mkubwa wa ardhi ulitokea kwenye Peninsula ya Galipoli, ambayo iliharibu ngome zote za Byzantine. Waturuki walitumia fursa hii na kukamata peninsula. Katika mwaka huo huo, Waturuki waliweza kukamata mashariki mwa mji wa Angora (Ankara) - mji mkuu wa baadaye wa Jamhuri ya Uturuki.

Orhan alikufa mnamo 1359. Nguvu ilikamatwa na mtoto wake Murad. Kwanza, Murad niliamuru kuwaua ndugu zake wote. Mnamo 1362 Murad alishinda jeshi la Byzantine karibu na Ardianopolis na kuuchukua mji huu bila vita. Kwa agizo lake, mji mkuu ulihamishwa kutoka Iznik kwenda Adrianople, ambayo ilipewa jina Edirne. Mnamo 1371, kwenye Mto Maritza, Waturuki walishinda jeshi la wanajeshi wenye vita 60,000 wakiongozwa na mfalme wa Hungary Louis wa Anjou. Hii iliruhusu Waturuki kukamata Thrace yote na sehemu ya Serbia. Sasa Byzantium ilikuwa imezungukwa na mali za Kituruki pande zote.

Mnamo Juni 15, 1389, vita vya kutisha kwa Ulaya yote ya kusini vilifanyika katika uwanja wa Kosovo. Jeshi la elfu 20 la Serbia liliongozwa na Prince Lazar Khrebelianovich, na jeshi la elfu 30 la Uturuki lilikuwa likiongozwa na Murad mwenyewe.

Sultan Murad mimi

Katikati ya vita, gavana wa Serbia Milos Obilic alijiunga na Waturuki. Alipelekwa kwenye hema la sultani, ambapo Murad alidai kubusu miguu yake. Wakati wa utaratibu huu, Milos alichomoa kisu na kumchoma Sultani moyoni. Walinzi walikimbilia kwa Obilich, na baada ya vita vifupi aliuawa. Walakini, kifo cha Sultan hakikusababisha kupangwa kwa jeshi la Uturuki. Amri hiyo ilichukuliwa mara moja na mtoto wa Murad Bayazid, ambaye aliamuru kukaa kimya juu ya kifo cha baba yake. Waserbia walishindwa kabisa, na mkuu wao Lazar alichukuliwa mfungwa na kuuawa kwa amri ya Bayezid.

Mnamo 1400 Sultan Bayezid nilizingira Constantinople, lakini sikuweza kuichukua. Walakini, alijitangaza mwenyewe "Sultan wa Rums", ambayo ni Warumi, kama vile Byzantine waliitwa hapo zamani.

Kifo cha Byzantium kilicheleweshwa kwa nusu karne na uvamizi wa Asia Ndogo na Watatari chini ya usaliti wa Khan Timur (Tamerlane).

Mnamo Julai 25, 1402, Waturuki na Watatari walikutana katika vita vya Ankara. Inashangaza kwamba kwa upande wa Watatari, ndovu 30 wa vita wa India walishiriki katika vita hivyo, wakiwatisha Waturuki. Bayezid nilishindwa kabisa na kuchukuliwa mfungwa na Timur pamoja na wanawe wawili.

Halafu Watatari mara moja walitwaa mji mkuu wa Ottoman, jiji la Bursa, na kuharibu kabisa magharibi mwa Asia Minor. Mabaki ya jeshi la Uturuki walikimbilia Dardanelles, ambapo Wabyzantine na Wageno walileta meli zao na kusafirisha maadui wao wa zamani kwenda Uropa. Adui mpya Timur aliwatia hofu wafalme wengi wa Byzantine zaidi kuliko Wattoman.

Walakini, Timur alipendezwa na Uchina zaidi ya Constantinople, na mnamo 1403 alikwenda Samarkand, kutoka ambapo alipanga kuanza kampeni kwenda China. Kwa kweli, mwanzoni mwa 1405, jeshi la Timur lilianza kampeni. Lakini njiani, mnamo Februari 18, 1405, Timur alikufa.

Warithi wa Chromets Kubwa walianzisha mapigano ya wenyewe kwa wenyewe, na serikali ya Ottoman iliokolewa.

Sultani Bayezid mimi

Mnamo 1403 Timur aliamua kuchukua mateka Bayazid I kwenda naye Samarkand, lakini alikuwa na sumu au alikuwa na sumu. Mtoto mkubwa wa Bayazid Suleiman I alimpa Timur mali zote za Asia za baba yake, na yeye mwenyewe alibaki kutawala milki za Uropa, akimfanya Edirne (Adrianople) kuwa mji mkuu wake. Walakini, kaka zake Isa, Moussa na Mehmed walianzisha ugomvi. Mehmed niliibuka mshindi kutoka kwake, na ndugu wengine wote waliuawa.

Sultani mpya aliweza kurudisha ardhi huko Asia Ndogo, iliyopotea na Bayezid I. Kwa hivyo, baada ya kifo cha Timur, emiradi kadhaa ndogo "huru" ziliundwa. Wote waliangamizwa kwa urahisi na Mehmed I. Mnamo 1421 Mehmed nilikufa kwa ugonjwa mbaya na nikafuatwa na mtoto wake Murad II. Kama kawaida, haikuwa bila mapigano ya wenyewe kwa wenyewe. Kwa kuongezea, Murad alipigana sio tu na kaka zake, bali pia na mjomba wake-mwongo False Mustafa, ambaye alijifanya kuwa mtoto wa Bayezid I.

Sultan Suleiman I

Kutoka kwa kitabu Unfulfilled Russia mwandishi

Sura ya 2 UNATOKA WAPI? Vifunga vinapiga sawasawa, Watoroshaji wanacheza polepole. Budenovites zote ni Wayahudi, kwa sababu Cossacks. Mila ya Shaka ya Guberman Wasomi wa kisasa wanarudia hadithi za jadi za Kiyahudi juu ya ukweli kwamba Wayahudi walihamia kabisa kutoka magharibi kwenda mashariki. Ya

Kutoka kwa kitabu Reconstruction of True History mwandishi

17. Waturuki walitoka wapi? Leo neno TURKI limechanganyikiwa katika historia ya Scaligeria. Ili kurahisisha, tunaweza kusema kwamba idadi ya wenyeji wa Asia Ndogo inaitwa Waturuki. Inaaminika kwamba Ottoman pia ni Waturuki, kwani wanahistoria wanawapata kutoka Asia Ndogo. Inadaiwa walishambulia kwanza

Kutoka kwa kitabu Ukweli na Hadithi juu ya Wayahudi wa Soviet mwandishi Burovsky Andrey Mikhailovich

Sura ya 3 Ashkenazi walitoka wapi? Vifunga vinapiga sawasawa, Watoroshaji wanacheza polepole. Budenovites wote ni Wayahudi, kwa sababu Cossacks. I. Guberman. Mila ya kutiliwa shaka Wasomi wa kisasa wanarudia hadithi za jadi za Kiyahudi juu ya ukweli kwamba Wayahudi walihamia kabisa kutoka magharibi kwenda

Kutoka kwa kitabu Siri za Artillery za Urusi. Hoja ya mwisho ya wafalme na makomisheni [na vielelezo] mwandishi Shirokorad Alexander Borisovich

Kutoka kwa kitabu Reconstruction of True History mwandishi Nosovsky Gleb Vladimirovich

17. Waturuki walitoka wapi? Leo neno TURKI limechanganyikiwa katika historia ya Scaligeria. Ili kurahisisha, tunaweza kusema kwamba idadi ya wenyeji wa Asia Ndogo inaitwa Waturuki. Inaaminika kwamba Ottoman pia ni Waturuki, kwani wanahistoria wanawapata kutoka Asia Ndogo. Inadaiwa walishambulia kwanza

Kutoka kwa kitabu Uvamizi wa Kiotomatiki katika USSR. Nyara na magari ya kukodisha mwandishi Sokolov Mikhail Vladimirovich

Kutoka kwa kitabu Rus na Rome. Dola la Urusi-Horde kwenye kurasa za Biblia. mwandishi Nosovsky Gleb Vladimirovich

13. Wahamiaji wa Ottoman walitoka wapi kulingana na Chronograph ya Kilutheri ya 1680? Hadithi ya Scaligeria inadai kwamba Wattoman ni wahamiaji kutoka Asia Ndogo, ambao, kabla ya kuanza ushindi, "waliamua kuhamia Ulaya." Na kisha inadaiwa walirudi katika maeneo yao ya asili, lakini tayari kama

Kutoka kwa kitabu Real Sparta [Bila uvumi na kashfa] mwandishi Saveliev Andrey Nikolaevich

Spartans walitoka wapi? Spartans ni akina nani? Kwa nini nafasi yao katika historia ya zamani ya Uigiriki imeangaziwa ikilinganishwa na watu wengine wa Hellas? Spartans ilionekanaje, inawezekana kuelewa ni tabia za mababu gani walizorithi? Swali la mwisho linaonekana dhahiri mwanzoni tu

Kutoka kwa kitabu Slavs, Caucasians, Wayahudi kulingana na nasaba ya DNA mwandishi Klyosov Anatoly Alekseevich

Je! "Wazungu wapya" walitoka wapi? Wengi wa enzi zetu wamezoea sana makazi yao, haswa ikiwa mababu waliishi juu yake karne nyingi bara, bila kusahau milenia (ingawa hakuna mtu anayejua kuhusu milenia) kwamba habari yoyote ambayo

Kutoka kwa kitabu Soviet Partisans [Myths and Reality] mwandishi Pinchuk Mikhail Nikolaevich

Je! Washirika walitoka wapi? Acha nikukumbushe ufafanuzi uliotolewa katika juzuu ya 2 ya "Kamusi ya Kijeshi ya Kijeshi" iliyoandaliwa katika Taasisi ya Historia ya Kijeshi ya Wizara ya Ulinzi ya Shirikisho la Urusi (toleo la 2001): "Mshirika (mshirika wa Kifaransa) ni mtu ambaye hupigana kwa hiari kama sehemu ya

Kutoka kwa kitabu Slavs: kutoka Elbe hadi Volga mwandishi Denisov Yuri Nikolaevich

Avars zilitoka wapi? Kuna maoni machache ya Avars katika kazi za wanahistoria wa medieval, lakini maelezo ya muundo wao wa serikali, maisha na mgawanyiko wa darasa hayatoshi kabisa, na habari juu ya asili yao ni ya kupingana sana.

Kutoka kwa kitabu Rus dhidi ya Varangians. "Janga la Mungu" mwandishi Eliseev Mikhail Borisovich

Sura ya 1. Wewe ni nani? Ulitoka wapi? Kwa swali hili, unaweza kuanza salama karibu nakala yoyote ambayo tutazungumza juu ya Urusi na Varangi. Kwa wasomaji wengi wadadisi hili sio swali la uvivu hata kidogo. Urusi na Waviking. Ni nini hiyo? Inafaidi pande zote

Kutoka kwa kitabu Kujaribu Kuelewa Urusi mwandishi Fedorov Boris Grigorievich

SURA YA 14 oligarchs wa Urusi walitoka wapi? Kwenye kurasa hizi, neno "oligarchs" limekutana mara kwa mara, lakini maana yake katika hali ya ukweli wetu haijaelezewa kwa njia yoyote. Wakati huo huo, hii ni jambo la kushangaza sana katika siasa za kisasa za Urusi. Chini ya

Kutoka kwa kitabu Kila mtu, mwenye talanta au mjinga, anapaswa kujifunza ... Jinsi watoto walilelewa katika Ugiriki ya Kale mwandishi Petrov Vladislav Valentinovich

Lakini wanafalsafa walitoka wapi? Ikiwa tunajaribu kuelezea jamii ya "Ugiriki ya kizamani" kwa kifungu kimoja, basi tunaweza kusema kwamba ilikuwa imejaa ufahamu wa "jeshi", na wawakilishi wake bora walikuwa "mashujaa mashuhuri". Chiron, ambaye alichukua nafasi kutoka kwa malezi ya Phoenix

Kutoka kwa kitabu Who are the Ains? na Wowanych Wowan

Ulitoka wapi, "watu halisi"? Wazungu ambao walikutana na Ainu katika karne ya 17 walishangazwa na muonekano wao.Tofauti na muonekano wa kawaida wa watu wa mbio za Mongoloid walio na ngozi ya manjano, zizi la Kimongolia la karne, nywele nyembamba za uso, Ainu alikuwa na unene usio wa kawaida

Kutoka kwa kitabu Moshi juu ya Ukraine mwandishi wa chama cha Liberal Democratic

Wamagharibi walitoka wapi? Dola ya Austro-Hungaria ilijumuisha Ufalme wa Galicia na Lodomeria na mji mkuu wake huko Lemberg (Lvov), ambayo, pamoja na wilaya za kikabila za Kipolishi, zilijumuisha Bukovina ya Kaskazini (mkoa wa kisasa wa Chernivtsi) na

Kulikuwa na watu tofauti kabisa: Waarmenia, Wagiriki, Wayahudi, Waashuri. Je! Ni watu wa aina gani wanaoishi katika eneo hili sasa?

Seljuks

Kulingana na sayansi rasmi, watu wa kwanza wanaozungumza Kituruki walionekana huko Asia Ndogo katika karne ya sita. Watawala wa Byzantium walikaa Wabulgars hapa, Waarabu walivutia Waislamu wanaozungumza Kituruki hapa kutoka Asia ya Kati, na kulinda viunga, wafalme wa Armenia walikaa Avars. Walakini, makabila haya yalipotea, ikimalizika katika idadi ya watu.

Mababu halisi wa Waturuki walikuwa watu wa Seljuks - watu wa kuhamahama wanaozungumza Kituruki ambao waliishi Asia ya Kati na Altai (lugha ya Waturuki ni ya familia ya lugha ya Altai), ambao walijikita karibu na kabila la Oguz, ambalo watawala wake walisilimu.

Hawa walikuwa Turkmens, Kynyks, Avshars, Kayy, Karamans na watu wengine. Kwanza, Seljuks walijikita katika Asia ya Kati, walishinda Khorezm na Iran. Mnamo mwaka wa 1055, waliteka mji mkuu wa Ukhalifa, Baghdad, na kuhamia magharibi. Wakulima kutoka Iran na Iraq ya Kiarabu walijiunga na safu yao.

Dola la Seljuk lilikua, walivamia Asia ya Kati, wakashinda Armenia na Georgia, wakachukua Syria na Palestina, wakizidi Byzantium. Katikati ya karne ya XIII, ufalme huo, ambao haukuokoka uvamizi wa Wamongolia, ulisambaratika. Mnamo 1227, kabila la Kayy lilihamia eneo la Seljuks, lililotawaliwa na Ertorgrul, ambaye mtoto wake Osman alikua mwanzilishi wa jimbo la Uturuki, ambalo baadaye liliitwa Dola ya Ottoman.

Uvamizi wa Mongol ulisababisha mtiririko mpya wa wahamiaji, na katika karne ya 13, makabila kutoka Khorezm yalikuja Asia Minor. Na leo kabila la zamani Khorzum huzunguka Uturuki.

Tangu karne ya 12, Waturuki walianza kukaa chini, wakichanganya na watu wa kiasili, ambayo iliashiria mwanzo wa Uislam na Uturuki wa idadi ya watu. Wakati huo huo, Wapechenegs, Waromania na Waslavs wa Mashariki walihamia kutoka kaskazini magharibi kwenda Asia Ndogo.

Watu wa Uturuki waliundwa mwishoni mwa karne. Mapema mnamo 1327, Kituruki, sio Kiajemi, ilikuwa lugha rasmi katika maeneo mengine ya Uturuki. Sayansi ya kisasa ya Kituruki inaamini kuwa idadi ya watu wa Uturuki ni 70% ya wazao wa Waturuki wa Seljuk na 30% ya watu wa kiasili.

Toleo jingine

Sayansi ya Urusi ilifikiria vinginevyo. Katika enkylopedia ya Efron na Brockhaus, ilionyeshwa kuwa mababu wa Waturuki walikuwa "makabila ya Ural-Altai", lakini kwa sababu ya umati wa wahamiaji wa mataifa mengine wamepoteza ukweli wao kwa muda mrefu, na sasa Waturuki ndio uzao ya Wagiriki, Wabulgaria, Waserbia, Waalbania na Waarmenia.

Ilibadilika kuwa ujasiri huo unategemea historia ya Ottoman ya vita. Kwanza, walishinda wilaya za Byzantium, kisha Balkan, Ugiriki, Misri. Na kutoka kila mahali walichukua mateka na watumwa.

Watu walioshindwa walilipwa na watumwa, watoto na wake walichukuliwa kwa deni kutoka kwa Waslavs. Waturuki walioa wanawake wa Kiarmenia, Slavic, Wagiriki. Na watoto walirithi tabia za watu hawa.

Kulikuwa na mchakato mmoja zaidi ambao ulisababisha "Uturuki" wa Wagiriki na watu wengine ambao hapo awali walikuwa chini ya ulinzi wa Byzantium. Baada ya Konstantinopoli kutekwa nyara sana na wanajeshi wa vita mnamo 204, Wagiriki waliacha kuwaona Walatino kama washirika.

Wengi walichagua kubaki "chini ya Ottoman" na kulipa jizya, ushuru kwa makafiri, badala ya kuondoka kwenda Ulaya. Ilikuwa wakati huu ambapo wahubiri wa Kiislamu walitokea, wakitangaza kwamba hakukuwa na tofauti nyingi kati ya dini na kuwashawishi Wabyzantine kukubali Uislamu.

Maumbile

Uchunguzi wa maumbile unathibitisha kuwa Waturuki ni tofauti. Karibu robo ya Waturuki wa Anatolia wanaweza kuhusishwa na watu wenye nguvu, robo kwa makabila ya Caucasus, 11% wana Hallogroup ya Wafoinike (hawa ni kizazi cha Wagiriki), 4% ya idadi ya watu ina mizizi ya Slavic Mashariki.

Wanaanthropolojia wanaamini kwamba wastani wa Kituruki ni mwakilishi wa mbio za Caucasian, wakati Waturuki wa Seljuk hawakuwa Caucasian. Asia ya Kati bado inakaliwa na watu wa monogoloid.

Je! Waturuki wanafikiria nini

Mwandishi wa ethnografia wa Uturuki Makhturk alivutiwa na suala hili. Alikwenda Asia ya Kati na Altai kupata huko mataifa yanayohusiana na Waturuki, kupata hadithi za kawaida, vitu sawa katika mifumo na mavazi, mila ya kawaida. Alipanda katika eneo la mbali na kambi za mbali, lakini hakupata chochote.

Kwa kuongezea, alishangaa kuwa watu wa anthropolojia huko Asia ya Kati ni tofauti sana na Waturuki. Na kisha profesa alikuwa na nadharia kwamba historia rasmi inapamba ukweli, na katika karne ya XII makabila ya Kituruki walianza uhamiaji wao kwa sababu ya ukosefu wa chakula. Walihamia kwanza kusini mashariki, na kisha kwa Irani na Asia Ndogo.

Waturuki

Idadi kubwa ya idadi ya watu wa Uturuki ya kisasa inaundwa na Waturuki wa kikabila wa kabila la watu wa Kituruki. Taifa la Uturuki lilianza kuchukua sura katika karne za XI-XIII, wakati makabila ya Uturuki ya ufugaji wa ng'ombe (haswa Turkmens na Oguzes) wanaoishi Asia ya Kati na Iran walilazimika kuhamia Asia Ndogo chini ya shambulio la Seljuks na Mongols. Baadhi ya Waturuki (Pechenegs, Uzy) walikuja Anatolia kutoka Balkan. Kama matokeo ya kuchanganywa kwa makabila ya Kituruki na idadi kubwa ya watu wa eneo hilo (Wagiriki, Waarmenia, Wajiorgia, Wakurdi, Waarabu), msingi wa kikabila wa taifa la kisasa la Uturuki uliundwa. Katika mchakato wa upanuzi wa Uturuki kwenda Uropa na Balkan, Waturuki walipata ushawishi kutoka kwa Waalbania, Waromania na watu wengi wa Slavic Kusini. Kipindi cha malezi ya mwisho ya watu wa Kituruki kawaida huhusishwa na karne ya 15.
Waturuki ni jamii ya lugha ya ethno ambayo ilichukua sura kwenye eneo la nyika za Kaskazini mwa China, katika milenia ya 1 KK. e. Waturuki walihusika katika ufugaji wa ng'ombe wa kuhamahama, na katika maeneo ambayo haikuwezekana kushiriki - kilimo. Watu wa kisasa wanaozungumza Kituruki hawapaswi kueleweka kama jamaa wa moja kwa moja wa kabila la Waturuki wa zamani. Makabila mengi yanayotumia lugha ya Kituruki, inayoitwa leo Waturuki, yaliundwa kama matokeo ya ushawishi wa karne nyingi wa tamaduni ya Kituruki na lugha ya Kituruki kwa watu wengine na makabila ya Eurasia.
Watu wanaozungumza Kituruki ni miongoni mwa watu wengi zaidi ulimwenguni. Wengi wao kwa muda mrefu wameishi Asia na Ulaya. Wanaishi pia katika mabara ya Amerika na Australia. Waturuki hufanya 90% ya wenyeji wa Uturuki ya kisasa, na katika eneo la USSR ya zamani kuna karibu milioni 50 kati yao, ambayo ni kikundi cha pili cha idadi kubwa ya watu baada ya watu wa Slavic.
Zamani na Zama za Kati, kulikuwa na fomu nyingi za serikali ya Kituruki: Scythian, Sarmatian, Hunnic, Bulgar, Alan, Khazar, Western and Eastern Turkic, Avar na Uighur kaganates, nk. "Kati ya hizi, ni Uturuki tu ndio iliyohifadhi hali yake kwa hii. Mnamo 1991-1992, katika eneo la iliyokuwa USSR, jamhuri za umoja wa Kituruki zikawa nchi huru na wanachama wa Umoja wa Mataifa. Hizi ni Azabajani, Kazakhstan, Kyrgyzstan, Uzbekistan, Turkmenistan. jimbo la Shirikisho la Urusi.Kwa njia ya jamhuri zinazojitegemea huko Kama sehemu ya Shirikisho la Urusi, Tuvans, Khakass, Altai, Chuvash wana jimbo lao wenyewe.
Jamuhuri huru ni pamoja na Karachais (Karachay-Cherkessia), Balkars (Kabardino-Balkaria), na Kumyks (Dagestan). Karakalpaks wana jamhuri yao kama sehemu ya Uzbekistan, na Nakhichevan Azabajani kama sehemu ya Azabajani. Jimbo huru katika Moldova lilitangazwa na Gagauz.
Hadi sasa, hali ya Watatari wa Crimea haijawahi kurejeshwa, Waturuki, Waturuki wa Meskhetian, Shors, Chulyms, Watateri wa Siberia, Wakaraite, Trukhmen na watu wengine wa Kituruki hawana jimbo.
Waturuki wanaoishi nje ya USSR ya zamani pia hawana majimbo yao, isipokuwa Waturuki wa Uturuki na Wakupro wa Kituruki. Karibu Uighurs milioni 8, zaidi ya Kazakhs milioni 1, 80,000 Kyrgyz, Uzbeks elfu 15 wanaishi nchini China (Moskalev, 1992: 162). Mongolia ni nyumbani kwa Tuvans elfu 18. Idadi kubwa ya Waturuki wanaishi Irani na Afghanistan, pamoja na karibu milioni 10 ya Azabajani. Idadi ya Uzbeks nchini Afghanistan inafikia milioni 1.2, Turkmens - 380,000, Kyrgyz - watu 25,000. Laki mia kadhaa Waturuki na Gagauz wanaishi Bulgaria, Romania, Yugoslavia, idadi ndogo ya Wakaraite "- huko Lithuania na Poland. Wawakilishi wa watu wa Kituruki pia wanaishi Irak (karibu Waturkmen elfu 100, Waturuki wengi), Siria (Waturuki elfu 30) , pamoja na Karachais, Balkars.) Kuna idadi ya watu wanaozungumza Kituruki huko USA, Hungary, Ujerumani, Ufaransa, Uingereza, Italia, Australia na nchi zingine.
Tangu nyakati za zamani, watu wanaozungumza Kituruki wameathiri sana mwendo wa historia ya ulimwengu, walitoa mchango mkubwa katika maendeleo ya ustaarabu wa ulimwengu. Walakini, historia ya kweli ya watu wa Kituruki bado haijaandikwa. Bado haijulikani wazi katika suala la ethnogenesis yao, watu wengi wa Kituruki bado hawajui ni lini na kwa msingi wa kabila gani waliundwa.
Wanasayansi wanaelezea maoni kadhaa juu ya shida ya ethnogenesis ya watu wa Kituruki na hufanya hitimisho kadhaa kulingana na data ya hivi karibuni ya kihistoria, akiolojia, lugha, ethnografia na anthropolojia.
Wakati wa kushughulikia suala fulani la shida inayozingatiwa, waandishi waliendelea kutoka kwa ukweli kwamba, kulingana na enzi na hali maalum ya kihistoria, aina fulani ya vyanzo - kihistoria, lugha, akiolojia, ethnografia au anthropolojia - inaweza kuwa muhimu zaidi au kidogo kwa kutatua shida. ethnogenesis ya watu waliopewa. Walakini, hakuna hata mmoja anayeweza kudai jukumu la kimsingi la kuongoza. Kila mmoja wao anahitaji kukaguliwa mara mbili na data ya vyanzo vingine, na kila moja yao katika hali yoyote inaweza kuwa haina maudhui ya ethnogenetic halisi. S.A. Arutyunov anasisitiza: "Hakuna chanzo kinachoweza kuamua na kutawala zaidi ya wengine, katika hali tofauti vyanzo tofauti vinaweza kuwa kubwa, lakini katika hali yoyote kuegemea kwa hitimisho kunategemea haswa uwezekano wa kuhojiana kwao."
Mababu ya Waturuki wa kisasa - makabila ya Oguz ya kuhamahama - walipenya kwanza Anatolia kutoka Asia ya Kati katika karne ya 11 wakati wa ushindi wa Seljuk. Katika karne ya 12, katika nchi za Asia Ndogo zilizoshindwa na Seljuks, Sultanate ya Ikonia iliundwa. Katika karne ya kumi na tatu, chini ya mashambulio ya Wamongolia, makazi ya makabila ya Kituruki kwa Anatolia yaliongezeka. Walakini, kama matokeo ya uvamizi wa Wamongolia wa Asia Ndogo, Sultanate ya Ikonia iligawanyika katika enzi kuu za kifalme, moja ambayo ilitawaliwa na Osman Bey. Katika miaka ya 1281-1324, aligeuza milki yake kuwa enzi huru, ambayo ilipewa jina la Ottoman baada ya Osman. Baadaye iligeuka kuwa Dola ya Ottoman, na makabila yaliyo katika jimbo hili yakaanza kuitwa Waturuki wa Ottoman. Osman mwenyewe alikuwa mtoto wa Ertogul, kiongozi wa kabila la Oguz. Kwa hivyo, jimbo la kwanza la Waturuki wa Ottoman lilikuwa jimbo la Oghuz. Oghuz ni akina nani? Muungano wa kikabila wa Oghuz uliibuka mwanzoni mwa karne ya 7 katika Asia ya Kati. Nafasi kubwa katika umoja huo ilichukuliwa na Waiguri. Katika karne ya 1, Oghuz, iliyoshinikizwa na Kirghiz, ilihamia eneo la Xinjiang. Katika karne ya 10, katika maeneo ya chini ya Syr Darya, jimbo la Oguz liliundwa na kituo chake huko Yanshkent. Katikati ya karne ya 11, jimbo hili lilishindwa na Kipchaks waliokuja kutoka mashariki. Oguzi, pamoja na akina Seljuk, walihamia Ulaya. Kwa bahati mbaya, hakuna kinachojulikana juu ya mfumo wa serikali wa Oghuz, na leo haiwezekani kupata uhusiano wowote kati ya jimbo la Oghuz na Ottoman, lakini inaweza kudhaniwa kuwa utawala wa jimbo la Ottoman ulijengwa juu ya uzoefu wa Oghuz hali. Mwana wa Osman na mrithi wake Orhan Bey mnamo 1326 alishinda Brusu kutoka Byzantines, na kuifanya mji mkuu wao, kisha akachukua pwani ya mashariki ya Bahari ya Marmara na kujiimarisha katika kisiwa cha Galliopolis. Murad I (1359-1389), ambaye tayari alikuwa na jina la Sultan, alishinda Thrace yote ya Mashariki, pamoja na Andrianople, ambapo alihamisha mji mkuu wa Uturuki (1365), na pia akaondoa uhuru wa baadhi ya wakuu wa Anatolia. Chini ya Bayazid I (1389-4402), Waturuki walishinda Bulgaria, Makedonia, Thessaly na wakakaribia Constantinople. Uvamizi wa Timur wa Anatolia na kushindwa kwa wanajeshi wa Bayazid katika vita vya Angora (1402) vilisitisha kwa muda kusonga mbele kwa Waturuki kwenda Uropa. Chini ya Murad II (1421-1451), Waturuki walianza tena kushambulia Ulaya. Mehmed II (1451-1481) alichukua Constantinople baada ya kuzingirwa kwa mwezi na nusu. Dola ya Byzantine ilikoma kuwapo. Constantinople (Istanbul) ikawa mji mkuu wa Dola ya Ottoman. Mehmed II aliondoa mabaki ya Serbia huru, alishinda Bosnia, sehemu kuu ya Ugiriki, Moldova, Khanate ya Crimea, na akamaliza utawaliwa wa karibu Anatolia yote. Sultan Selim I (1512-1520) alishinda Mosul, Syria, Palestina na Misri, halafu Hungary na Algeria. Uturuki ikawa nguvu kubwa zaidi ya kijeshi wakati huo. Dola ya Ottoman haikuwa na umoja wa kikabila wa ndani, na, hata hivyo, malezi ya taifa la Uturuki liliisha katika karne ya 15. Je! Taifa hili changa lilikuwa na nini nyuma ya mabega yake? Uzoefu wa jimbo la Oghuz na Uislamu. Pamoja na Uislamu, Waturuki wanaona sheria ya Waislamu, ambayo ni tofauti sana na sheria ya Kirumi kama tofauti kati ya Waturuki na Wazungu. Muda mrefu kabla ya kuonekana kwa Waturuki huko Uropa, Koran ilikuwa kanuni pekee ya kisheria katika Ukhalifa wa Kiarabu. Walakini, utii wa watu walioendelea zaidi kwa maneno ya kisheria ulilazimisha Ukhalifa kukabiliwa na shida kubwa. Katika karne ya 6, orodha ya ushauri na amri za Muhammad zinaonekana, ambayo inaongezewa kwa muda na hivi karibuni inafikia idadi kadhaa. Mwili wa sheria hizi, pamoja na Korani, ziliunda kile kinachoitwa Sunnah, au "njia ya haki." Sheria hizi zilikuwa kiini cha sheria ya Ukhalifa mkubwa wa Kiarabu. Walakini, washindi polepole walifahamu sheria za watu walioshindwa, haswa na sheria ya Kirumi, na wakaanza kuwasilisha sheria hizo hizo kwa walioshindwa kwa jina la Mohammed. Katika karne ya 8, Abu Hanifa (696-767) alianzisha shule ya kwanza ya sheria. Alikuwa na asili ya Uajemi na aliweza kuunda mwelekeo wa kisheria ambao ulijumuisha kanuni za Waislamu na mahitaji ya maisha. Katika sheria hizi, Wakristo na Wayahudi walipewa haki ya kutumia sheria zao za jadi.
Ilionekana kuwa Ukhalifa wa Kiarabu ulifuata njia ya malezi ya jamii ya kisheria. Walakini, hii haikutokea. Wala Ukhalifa wa Kiarabu, wala majimbo yote ya Kiislamu ya Zama za Kati yaliyowahi kuunda kanuni zinazokubaliwa na serikali. Kiini kikuu cha sheria ya Kiislamu ni uwepo wa pengo kubwa kati ya haki za kisheria na halisi. Nguvu za Mohammed zilikuwa za asili ya kitheokrasi na zilikuwa na kanuni za kimungu na za kisiasa. Walakini, kulingana na maagizo ya Mohammed, khalifa mpya alilazimika kuchaguliwa kwenye mkutano mkuu, au kuteuliwa kabla ya kifo chake na khalifa wa zamani. Lakini kwa kweli, nguvu za Khalifa zilirithiwa kila wakati. Kulingana na sheria ya kisheria, jamii ya Mohammed, haswa jamii ya mji mkuu, ilikuwa na haki ya kumuondoa khalifa kwa utovu wa nidhamu, ulemavu wa akili, au upofu wa kuona na kusikia. Lakini kwa kweli, nguvu ya khalifa ilikuwa kamili, na nchi nzima ilizingatiwa kuwa mali yake. Sheria zilikiukwa kwa upande mwingine. Kulingana na sheria za kisheria, mtu ambaye sio Mwislamu hakuwa na haki ya kushiriki katika serikali ya nchi hiyo. Hakuwa tu na haki ya kuwa mahakamani, lakini pia hakuweza kutawala mkoa au jiji. Kwa kweli, Khalifa aliteua wasio Waislamu kwa nafasi za juu za serikali kwa hiari yake. Kwa hivyo, ikiwa Wazungu, wakati wa mpito kutoka enzi ya harmonic kwenda zama za kishujaa, walibadilisha Mungu na Sheria ya Kirumi, basi, baada ya kutumia kipindi chao cha usawa katika Asia ya Kati, Wamohammad wa baadaye katika enzi ya ushujaa, sheria, pamoja na dini, akageuka kuwa toy ya mtawala wa Ukhalifa, ambaye alikuwa mbunge na msimamizi., na jaji.
Tuliona kitu kama hicho katika Soviet Union wakati wa utawala wa Stalin. Aina hii ya serikali ni asili katika udhalimu wote wa Mashariki na ni tofauti kabisa na aina za serikali za Uropa. Aina hii ya serikali inaleta anasa isiyodhibitiwa ya watawala walio na harem, watumwa na vurugu. Inasababisha kurudi nyuma kwa watu kisayansi, kiufundi na kiuchumi. Leo, wanasosholojia wengi na wachumi, na haswa Uturuki yenyewe, wanajaribu kujua sababu za kurudi nyuma kwa uchumi wa Dola ya Ottoman, ambayo imedumu hadi leo, licha ya idadi inayoitwa mapinduzi ndani ya nchi. Waandishi wengi wa Uturuki wamekosoa zamani za Kituruki, lakini hakuna hata mmoja wao anayethubutu kukosoa mizizi ya kurudi nyuma kwa Uturuki na serikali ya Ottoman. Njia ya waandishi wengine wa Kituruki kwa historia ya Dola ya Ottoman kimsingi ni tofauti na mbinu ya sayansi ya kisasa ya kihistoria. Waandishi wa Kituruki, kwanza kabisa, jaribu kudhibitisha kuwa historia ya Kituruki ina sifa zake maalum ambazo hazipo katika historia za watu wengine wote. "Wanahistoria wanaosoma utaratibu wa umma wa Dola ya Ottoman sio tu hawakujaribu kuilinganisha na sheria na mifumo ya kihistoria, lakini, kinyume chake, walilazimishwa kuonyesha jinsi historia ya Uturuki na Uturuki zinatofautiana na nchi zingine na kutoka kwa hadithi zingine zote. " Utaratibu wa kijamii wa Ottoman ulikuwa rahisi sana na mzuri kwa Waturuki, na ufalme huo ulikua kwa njia yake maalum hadi Uturuki ilipokuwa chini ya ushawishi wa Uropa. Anaamini kuwa chini ya ushawishi wa Ulaya kulikuwa na uhuru wa uchumi, kuhalalisha haki ya umiliki wa ardhi, uhuru wa biashara na hatua zingine kadhaa, na hii yote iliharibu ufalme. Kwa maneno mengine, kulingana na mwandishi huyu, Dola ya Uturuki ilianguka haswa kama matokeo ya kupenya kwa kanuni za Uropa ndani yake.
Kama inavyoonyeshwa hapo awali, sifa za utamaduni wa Uropa zilikuwa sheria, kujizuia, ukuzaji wa sayansi na heshima kwa mtu huyo. Kinyume na hii, katika sheria ya Waislamu, tuliona nguvu isiyo na kikomo ya mtawala, ambayo haithamini utu na inazalisha anasa isiyozuiliwa. Kwa kuzingatia imani na tamaa, jamii karibu kabisa hupuuza sayansi, na kwa hivyo inaongoza uchumi wa zamani.

Historia ya kuibuka na malezi ya watu kama Waturuki wa Meskhetian imefunikwa na ukweli wa kihistoria wa kupendeza. Msimamo wa taifa hili kwenye ramani ya kijiografia na kijamii na kisiasa ya ulimwengu imebaki kuwa ya kushangaza sana kwa miongo kadhaa. Asili ya Waturuki na upendeleo wa kitambulisho chao katika ulimwengu wa kisasa ndio kitu cha utafiti na wanasayansi kadhaa - wanasosholojia, wananthropolojia, wanahistoria na wanasheria.

Hadi sasa, katika utafiti wa suala hili, watafiti hawajafika kwenye dhehebu la kawaida. Ni muhimu kwamba Waturuki wa Meskhetian wenyewe wachague kabila lao.

Kikundi kimoja kinafikiria kuwa ni Wajiorgia asilia ambao walisilimu katika karne ya 17 na 18. na wale ambao wamefanikiwa wengine ni wazao wa Waturuki ambao waliishia Georgia wakati wa Dola ya Ottoman.

Njia moja au nyingine, wawakilishi wa watu hawa kuhusiana na hafla za kihistoria wamevumilia uhamiaji mwingi na kuongoza njia ya maisha ya kuhamahama. Hii ni kwa sababu ya mawimbi kadhaa ya uhamisho ambayo Waturuki wa Meskhetian (kutoka Meskheti, iliyoko katika eneo la kusini mwa Georgia katika mkoa wa Meskhet-Javakheti) walipata. Kwa kuongezea, Meskhetiya wanajiita Waturuki wa Akhaltsikhe (Ahıska Türkler).

Kufukuzwa kwa kwanza kwa kiwango kikubwa kutoka maeneo ya asili yaliyokaa mnamo 1944. Ilikuwa wakati huo, kwa maagizo ya I. Stalin, kwamba "watu wanaopinga" mbele ya Waturuki wa Meskhetian, Chechens, Wagiriki, na Wajerumani wanapaswa kuhamishwa . Ilikuwa katika kipindi hiki kwamba zaidi ya Meskhetiya 90,000 walikwenda Uzbek, Kazakh na

Kwa hivyo, bila kuwa na wakati wa kupona kutoka kwa shida, Waturuki wa Meskhetian wa kizazi kipya walivumilia ukandamizaji kama matokeo ya uhasama katika Bonde la Fergana la Uzbek SSR. Baada ya kuwa wahasiriwa wa mauaji hayo, walihamishwa kwenda Urusi ya Kati baada ya agizo kutoka kwa Serikali ya USSR. Moja ya malengo makuu yaliyofuatwa na "machafuko" ya Fergana ilikuwa shinikizo la Kremlin kwa Georgia na watu wote, ambao walitangaza hamu yao ya kuwa huru na huru mnamo Aprili 1989.

Pamoja na mzozo unaokua na ukosefu wa utulivu wa hali sio tu huko Fergana, bali pia katika maeneo mengine ya nchi, Waturuki walitawanywa nchini Urusi, Azabajani, Ukraine, Kazakhstan. Kwa jumla, karibu watu elfu 70 wakawa wakimbizi wa ndani.

Katika ulimwengu wa kisasa, suala la kurudisha nyumbani na kulinda haki za watu wa Meskhetian ni la haraka sana na ngumu, linakuja mbele katika uhusiano wa kimataifa na machafuko ya kisiasa. Shida inazidishwa na utata wa malengo, muda uliopangwa na matakwa, kwa upande wa mamlaka na wawakilishi wa watu wenyewe.

Baada ya kuingia mnamo 1999, Georgia iliahidi kuongeza na kutatua suala la kuwarudisha Waturuki katika nchi yao ndani ya miaka 12, kuimarisha mchakato wa kurudisha nyumbani na ujumuishaji, na kuwapa uraia rasmi.

Walakini, kuna sababu ambazo zinasumbua utekelezaji wa mradi huu. Kati yao:

Armenization iliyokuwa ikifanya kazi ya nchi ya kihistoria ya Waturuki (Meskheti na Javakheti); hisia za ushabiki za uchokozi wa watu wachache dhidi ya kurudi kwa mwingine kwa eneo hili zinafuatwa;

Msimamo wa kutosha wa uamuzi wa mamlaka ya Kijojiajia;

Kiwango cha chini cha mfumo wa kisheria na kisheria unaosimamia suala hili, ambayo ndio sababu ya ukosefu wa matokeo ya maamuzi yote yaliyopitishwa na kutangazwa.

© 2021 skudelnica.ru - Upendo, usaliti, saikolojia, talaka, hisia, ugomvi