Kwa nini ubinafsi ni mbaya? Insha juu ya moja ya mada za mtihani wa majaribio. Ubinafsi ni nini? (kusababu kwa insha) Kwa nini ubinafsi ni mbaya

nyumbani / Saikolojia

Katika saikolojia, kama katika maisha, kuna mambo machache sana ambayo yanaweza kusemwa kwa uhakika wa asilimia mia moja. Kanuni za kijamii na malezi zinaamuru hali zao; tangu utotoni tunazoea ukweli kwamba lazima tuwajali wengine na jamaa, tuwasaidie wanyonge, tupinge madikteta na wadhalimu. Tunaambiwa kila mara kuwa mafanikio ya juu zaidi ya mtu ni kazi iliyokamilishwa kwa faida ya ulimwengu wote. Vitabu vingi vya watoto vinasimulia hadithi za mashujaa ambao hawakuogopa kutoa maisha yao kuokoa watu wengine. Kanuni za kijamii zinasema kwamba tunapaswa kujisikia hatia kwa udhihirisho wowote wa ubinafsi, bila kujali ni neurotic au afya. Lakini ni mara ngapi tunafikiria juu ya nani ni mbinafsi na wakati mtu anakuwa mbinafsi?

Mbinafsi ni nani?

Neno "egoism" linatokana na neno la Kilatini "ego", ambalo linamaanisha "mimi". Mara nyingi, wazo hili linatafsiriwa kama tabia ambayo imedhamiriwa tu na wazo la faida ya mtu mwenyewe na hamu ya kutumia wengine, bila kujali upendeleo wao, masilahi au matamanio.

Egoism kawaida imegawanywa katika busara na isiyo na akili. Katika chaguo la kwanza, mtu anatathmini matokeo iwezekanavyo ya matendo na maamuzi yake na kuzingatia hili wakati wa kufanya uamuzi. Katika hali ya pili, matendo ya mtu mwenye ubinafsi, asiyeona macho na msukumo hutawaliwa tu na matamanio yake, malengo na maslahi yake.

Je, kuna aina za ubinafsi?

Wanasaikolojia wanasema kwamba kuna aina mbili za egoism - passive na kazi.

Mbinafsi mwenye bidii, mara nyingi mjuzi wa ulimwengu, anajua vizuri jinsi ya kuwafurahisha watu, na anaweza kufanya mazungumzo marefu marefu. Hata hivyo, wakati wa kuzungumza naye, katika dakika 10 utaelewa kuwa maneno yote ya mtu huyu yanalenga tu kufikia lengo lake. Kwa kufanya hivyo, yuko tayari kutoa karibu dhabihu yoyote, kwa mfano, kuonyesha unafiki, rushwa na hata kutoa sifa yake mwenyewe.

Mtu anayejiona tu anachagua njia tofauti kabisa ya tabia. Watu kama hao hawafanyi chochote kwa wengine. Ni rahisi zaidi kwao kufikia malengo yao kwa kutenda kwa kiburi na jeuri, “kupita juu ya vichwa vyao.” Mara nyingi watu walio karibu naye hugundua haraka asili ya mtu kama huyo, kama matokeo ambayo wanaanza kumuepuka. Kwa hivyo, mtu anayejipenda sana katika hali nyingi huwa mpweke, bila marafiki na jamaa ambao wanaweza kutegemewa katika hali yoyote.

Ubinafsi wenye afya au busara - hii inawezekana?

Hakika. Ubinafsi wa kimantiki si chochote zaidi ya wito wa nafsi zetu. Shida kuu ni kwamba mara nyingi tunapunguza sauti hii. Na kisha inabadilishwa na narcissism, ambayo inajaribu kujipitisha kama ubinafsi wenye afya, na ni ngumu sana kuiondoa. Hiyo ni, ugonjwa huonekana tunapokandamiza hitaji letu la asili la kujitunza kwa muda mrefu.

Kuna tofauti gani kati ya ubinafsi na kujipenda?

Ubinafsi ni zaidi ya hisia au hisia kuliko hali ya kisaikolojia. Inategemea kabisa jinsi tunavyojiona, faida tunazoleta kwa jamii, na hamu yetu ya kujisaidia au wale wanaotuzunguka.

Tunaweza kusema kwamba watu wenye ubinafsi wana kiburi kwa uchungu. Hii ni kwa sababu ya ukweli kwamba wanajaribu kila wakati kujidai na hawavumilii ikiwa mtu anajaribu kupinga ukuu wao.

Kujipenda kunajidhihirisha kwa njia tofauti. Katika kesi hii, hatuendi juu ya vichwa vyetu, lakini kumbuka maslahi yetu na usiruhusu miguu yetu kufutwa kote kwetu. Hiyo ni, hii ni njia ya busara na yenye afya ya mawasiliano, wakati watu wanajaribu kuheshimiana wakati wa kutetea masilahi yao.

Jinsi ya kuelewa jinsi sisi wenyewe ni ubinafsi?

Mara nyingi watu hawaoni ubinafsi ndani yao wenyewe kwa sababu hawasikii kile ambacho wengine wanawaambia. Kwa nini hufanya hivyo ikiwa tayari wanajisikia vizuri?

Egoists ni watu ambao mara chache hugundua kuwa huleta shida nyingi kwa watu wengine. Lakini basi wanawezaje kuelewa kwamba wao ni wabinafsi? Jibu ni rahisi: unahitaji tu kusikiliza na kutazama. Kisha mbinafsi ataona kwamba ameombwa aina fulani ya huduma au upendeleo kwa miezi kadhaa. Na ikiwa idadi kubwa ya watu wamekusanyika karibu na wewe ambao hawajaridhika na tabia yako, hii ndiyo sababu ya kufikiri juu yake.

Wewe ni mbinafsi. Je, ni nzuri au mbaya?

Ubinafsi ni zao la silika ya asili ya kujihifadhi.

Ikiwa unatazama hali hiyo kutoka kwa mtazamo wa busara, utaelewa: kujipenda ni kawaida, ni muhimu kuhifadhi maisha ya mwanadamu.

Pia, watu wenye ubinafsi ni wale wanaothamini maisha ya watu wengine chini ya maisha yao. Ni wendawazimu tu au wafu wanaweza kuitwa wasio na ubinafsi kabisa. Baada ya yote, kwa kila mmoja wetu thamani ya kuwepo kwetu ni kubwa sana, na hii ni ya kawaida kabisa.

Hiyo ni, wakati fulani, unaweza usijisikie hatia juu ya kujaribu kufikia lengo lako. Bila shaka, daima unahitaji kujua wakati wa kuacha. Jitegemee na usiruhusu kujithamini kwako kutegemee kile ambacho watu wengine wanafikiria kukuhusu. Jambo kuu sio kwenda mbali sana.

Nini cha kufanya ikiwa unahitaji kuwasiliana na egoist?

Kwa kawaida, kuwasiliana na egoists kawaida ni ngumu sana, kwa sababu wanajishughulisha na hawazingatii wengine. Watu wa narcissistic wanahitaji wasikilizaji, sio watu ambao watazungumza. Zaidi ya hayo, ni jambo la kuhitajika kwamba msikilizaji avutiwe na amuunge mkono kikamilifu mtu mwenye ubinafsi katika mipango na matarajio yake.

Una njia mbili za kujenga uhusiano na mtu kama huyo. Ya kwanza ni kukosoa mara moja maoni yake, kumkumbusha kushindwa na mapungufu ya hapo awali. Katika hali hii ya mambo, utakuwa na nafasi ya kuondokana na mawasiliano na egoist kwa muda mrefu, ikiwa sio milele.

Hata hivyo, ikiwa hutaki kuharibu uhusiano, basi unapaswa kuchagua mkakati wa pili, yaani, kuanza kumsifu mtu na kumsifu. Mhakikishie mpatanishi wako kuwa yeye ndiye pekee, na ukatishe mazungumzo kwa kisingizio cha mambo ya dharura. Kisha mtu mwenye ubinafsi atakuchukulia kama mwenzi mwenye akili na wa kupendeza.

Nini cha kufanya ikiwa unaanguka kwa upendo na egoist?

Ukiweza, mkimbie haraka iwezekanavyo. Kwa ajili ya nini? Kwa sababu vinginevyo utapata maumivu mengi tu kutoka kwa uhusiano huu. Utalazimika kufutwa kabisa kwa mwenzi wako na kujipoteza kama mtu. Mbinafsi ni kiumbe ambaye hatawavumilia wale ambao wana maoni yao, maoni, maadili, kanuni na masilahi yao, au wale wanaomkosoa wenzi wao.

Ikiwa unaamini kabisa kuwa chaguo zako ni za kipekee, basi siku moja utagundua kuwa hauishi maisha yako. Uwepo wako wote unahusu matamanio na masilahi ya mwenzi wako.

Wabinafsi ni watu wasio na uwezo wa kujitolea na upendo wa kweli. Wote wanajiona kuwa wajanja sana na wenye vipaji. Kwa hivyo, wao ni sawa kila wakati, na kila mtu karibu nao ni wapumbavu wenye akili finyu ambao hawana thamani na hawajui chochote. Mtu anayejipenda atawalaumu wengine kwa ubaya wote na kuhusisha msukumo wa ubinafsi kwao, na sio yeye mwenyewe.

Asili ya ubinafsi haitaruhusu watu kama hao kujenga uhusiano wa karibu ambao unategemea uwazi na upendo kwa pande zote mbili. Ndio maana wabinafsi wananyimwa fursa ya kupata furaha ya familia. Mara nyingi wao wenyewe wanakabiliwa na hili na hawawezi kuelewa sababu ya kushindwa kwao katika upendo.

Je, inawezekana kumrejesha mtu anayejipenda mwenyewe?

Inawezekana, lakini tu katika hali nadra. Ikiwa mtu amekuwa na ubinafsi baada ya kupata mshtuko mkali au huzuni, basi kuna matumaini kwamba ataelewa: pia amezungukwa na watu wanaoishi ambao wana hisia zao, tamaa, matatizo na ndoto zao. Lakini karibu haiwezekani kumbadilisha mtu mzima ikiwa hataki mwenyewe na hayuko tayari kufanya bidii na kutumia wakati juu yake. Kwa hiyo ikiwa mpenzi wako, unayempenda kwa dhati, anaogopa kukupoteza na yuko tayari kubadilika kwa ajili yako, basi kutakuwa na maendeleo. Utahitaji tu kuwa na subira.

Ubinafsi. Huu ni ubinafsi, upendeleo kwa maslahi ya mtu binafsi juu ya maslahi ya wengine, kutojali maslahi ya jamii. Bila shaka, watu wenye ubora huu huleta shida tu kwa wale walio karibu nao, bali pia huzuni. Fasihi ya Kirusi imetupa makumi ya mashujaa wa kifasihi wa kifasihi. Lakini nadhani mhusika anayevutia zaidi ni shujaa wa riwaya ya L.N. Tolstoy "Vita na Amani" Elena Vasilievna Bezukhova.

Hebu kumbuka binti mfalme. Jinsi anavyopendeza! Jinsi kamilifu! Sio bahati mbaya kwamba Pierre anaogopa kumkaribia;

saluni. Na Prince Andrei anapenda uzuri wake wa ushindi! Mwanzoni, mwandishi anazungumza juu ya ukosefu wa Helen hata kivuli cha coquetry. Lakini huu ni mwanzo tu! Uzuri wa Elena Vasilievna ni mask nyuma ambayo huficha asili ya ubinafsi. Unaweza kunipinga: “Kwa nini mwanamke mrembo asijipende, asijali manufaa yake mwenyewe, na kupuuza masilahi ya watu wengine kwa ajili yake mwenyewe?” Lakini kwa sababu Countess Bezukhova, kuishi kulingana na sheria isiyoweza kuepukika ya kutimiza matamanio yake yote, wakati mwingine haina maana, huleta uovu, uasherati na uovu maishani.

Wacha tukumbuke jinsi yeye, akiwa "amerogwa" Hesabu Bezukhov na uzuri wake, alimuoa yeye mwenyewe.

Ubinafsi huendesha vitendo vyake: bila kumpenda Pierre, anashuka naye kwenye njia. Sio kwa ajili ya kuunda familia yenye furaha au kupata watoto. Hapana! Anataka bahati yake. Labda baadaye heroine atatubu matendo yake? Na hatafikiria juu yake! Na mume tajiri, atachukua mpenzi. Yeye hajali mateso ya Pierre au hukumu ya watu kwa matendo yake. Ubinafsi na utulivu ndio kauli mbiu ya maisha ya Helen. Wacha tukumbuke tukio baya la maelezo ya Pierre na mkewe baada ya pambano lake na Dolokhov. Bezukhova ana tabia gani ya kiburi na ubinafsi! Yeye, kahaba, amekasirishwa kwa dhati kwamba Pierre alithubutu kutetea utu wake! Helen haelewi ubishi wa kile anachokizungumza! Hajali hata kidogo mateso ya mumewe! Hapa ni, ubinafsi, ambayo huleta mateso ya maadili kwa watu wengine!

Bila aibu yoyote, mtu huyu wa kuburudisha humtambulisha mtu mwingine anayependa, Boris Drubetsky, ndani ya nyumba ya mumewe, kana kwamba anafurahiya, huleta Natasha na Anatole pamoja. Pierre alikuwa sahihi alipomfokea kwa hasira: "Ulipo, kuna ufisadi na uovu!" Unafikiri Countess alikasirika?! Hapana, tabasamu la maana na la ushindi lilionekana kwenye uso wake, ambalo lilimkasirisha sana mumewe. Ni wakati huu ambapo Pierre anatangaza uamuzi wake juu ya familia nzima ya ubinafsi ya Bezukhov: "Ah, aina mbaya, isiyo na huruma!"

Inaweza kuonekana kuwa shujaa hawezi tena kutushangaza na chochote! Lakini inafanya hivyo! Katika nyakati hizo hizo wakati Urusi yote ilipoinuka kupigana na uvamizi wa Wafaransa, yule shujaa anatushangaza kwa ubinafsi wake. Yeye ni mbali na wasiwasi juu ya hatima ya Nchi ya Baba! Kwa wakati huu, Bezukhova anasuluhisha shida ya kibinafsi: jinsi ya kuolewa wakati mumewe yuko hai na ni yupi kati ya washindani ape upendeleo. Maswali muhimu sana kwa wakati ambapo Wafaransa wako karibu na Moscow!

Nadhani mifano niliyotoa inathibitisha kwamba ubinafsi ni hatua ya kwanza ya ubaya, ujinga na usaliti. Na hilo ndilo linalomfanya aogope.


Kazi zingine juu ya mada hii:

  1. Bwana Byron, kwa bahati nzuri, alijivika uchu wa mapenzi na ubinafsi usio na matumaini. A. S. Pushkin ubinafsi ni nini - hili ndilo tatizo ambalo Ali Absheroni anajadili....
  2. MADA ZA INSHA YA MTIHANI. Je, unawapendaje? 001.Je, inaleta maana kwa mtu kubishana na hatima? Kulingana na kazi moja au zaidi ya M. Yu. 002 Kwa nini mtu anaacha...
  3. Upole ni nini - hili ndilo swali ambalo N. Teffi anajadili. Katika andiko hili, mwandishi anafichua maana ya neno “upole,” akisema kuwa ni “mpole zaidi,...
  4. Je, kuna mahali pa upole katika ulimwengu wa kisasa? Je, kuna nafasi ya huruma katika ulimwengu wa kisasa - hili ndilo swali ambalo N. Teffi anajadili. Kufikiri...

Insha ina marejeleo ya hadithi ya O. Pavlova.

Chaguo 1

Egoism ni hamu ya mtu kujiweka juu ya kila mtu mwingine, na ikiwa atafanikiwa, basi inaonekana kwa mtu kama huyo kuwa ulimwengu unamzunguka tu. Ubora huu unachukuliwa kuwa mbaya, kwa sababu nyuma yake ni ukosefu wa kiasi, kiburi, na wakati mwingine hata kutokuwa na moyo.

Katika hadithi ya O. Pavlova tunaweza kupata wahusika kadhaa wa egoistic.

Max Smirnov, akitaka kufanya mzaha, hasiti kumwiga Zhukov mwenye kigugumizi. Ni kawaida kwa Katya Lebedeva kuvutiwa na embroidery yake. Licha ya ukweli kwamba Max ndiye nahodha wa timu ya mpira wa kikapu ya shule, na Katya ni mrembo na mwenye talanta, haitoi huruma kutoka kwa msomaji.

Lakini kwa sababu ubinafsi hubatilisha wema wote wa mtu, na kumfanya kuwa asiyependeza na asiye na roho.

Chaguo la 2

Ninaamini kwamba ubinafsi ni mojawapo ya sifa zisizofurahi zaidi ndani ya mtu. Hii ni narcissism, kiu ya tahadhari na upumbavu pamoja. Mbinafsi haoni watu wanaomzunguka, badala yake, anatarajia kuabudiwa na kupongezwa.

Hebu tuone, tukigeukia maandishi yaliyopendekezwa, jinsi udhihirisho usio na furaha wa ubinafsi unaweza kuwa.

Katya Lebedeva hana shaka ukuu wake mwenyewe kiasi kwamba haruhusu kwa sekunde moja wazo kwamba Zhukov ataandika insha yake sio juu yake. Msichana mwongo anakubali mtazamo wake wa fadhili bila shukrani, kwa "kutoridhika kwa kujifanya." Hakika ilikuwa juu yake kwamba Vovka aliandika: "Talanta ya kweli bila fadhili ni kama maua yaliyokufa."

Kwa bahati mbaya, naweza pia kuwa mbinafsi. Bado nina aibu kwa pesa nilizochukua kwa bibi kwa muda mrefu kwa matumizi madogo, hadi mama aliponiambia kuwa bibi alikuwa akiweka akiba ili anikusanyie kiasi hiki. Lakini sikufikiri hata juu ya ukweli kwamba pensheni ya bibi yangu ilikuwa ndogo sana.

Kwa wabinafsi, kama ninavyoelewa hata kutokana na uzoefu wangu mwenyewe, masilahi yote ni mdogo kwa "I" yao wenyewe.

Chaguo la 3

Nadhani ubinafsi ni kutotaka kuelewa kuwa kuna mtu mwingine katika ulimwengu huu isipokuwa wewe. Mtu mwenye ubinafsi anajiona kuwa nadhifu, bora, anastahili zaidi kuliko wengine.

Ubinafsi ni ubora unaofautisha Katya Lebedeva kutoka kwa hadithi ya O. Pavlova. Kila mtu anamwona kuwa uzuri wa kwanza, vitu ni rahisi kwake, lakini wakati huo huo yeye ni kiburi, mchafu na asiye na adabu: Katya anamwita embroidery yake ya kushangaza na kujisifu juu yake. Kukubaliana, tabia kama hiyo ni ya ubinafsi.

Max Smirnov hana tabia nzuri zaidi: haoni aibu kumdhihaki Zhukov mwenye kigugumizi, na ana tabia ya dharau.

Na Vovka Zhukov pekee, na insha yake, alifundisha somo kwa wale wote ambao wana tabia ya ubinafsi katika darasa lao.

Hakuna uzuri ndani ya mtu ikiwa anajipenda yeye tu na mafanikio yake.

Chaguo 4

Ubinafsi ni tabia ya mtu anapojifikiria yeye tu na sifa zake. Egoists mara nyingi hujulikana na narcissism.

Hebu tugeuke kwenye maandishi ya O. Pavlova ili kuthibitisha wazo hili. Katya, ambaye anajua kudarizi vizuri, huleta kazi yake darasani. Kujaribu kuvutia umakini wa kila mtu kwenye picha zake za kuchora, anaita vitambaa "bustani nzuri," anawavutia, na anatafuta uthibitisho wa kufurahishwa kwake na majibu ya wengine.

Majivuno yake hayafurahishi, lakini Katya haoni hii. Kwa kuongezea, ana hakika kwamba Vova, ambaye anampenda, hakika atasema juu ya talanta zake. Bila hata kusikiliza insha yake, yeye hutoa maoni juu ya kile anasoma ili kujivutia tena.

Eugene Onegin kutoka kwa riwaya ya jina moja na A. S. Pushkin pia ni mbinafsi, na ubinafsi ulimnyima rafiki na upendo wa dhati.

Watu wenye ubinafsi, kama sheria, husababisha hisia za uadui.

Chaguo la 5

Ubinafsi ni mtazamo wa dharau kwa wengine na onyesho la sifa za kufikirika na halisi za mtu. Wabinafsi wanajipenda wenyewe tu.

Hebu tuthibitishe wazo hili kwa mifano kutoka kwa maandishi ya O. Pavlova. Katika darasa ambalo msichana Katya anasoma, kila mtu amegundua kwa muda mrefu kuwa mwanafunzi mwenye utulivu na wa daraja la C Zhuk anampenda. Walakini, Katya anamdhalilisha, akionyesha dharau yake. Kutoridhika kwa uwongo pia kunasikika kwa maneno yake wakati Katya anasikiliza utunzi wa Vovka, akiwa na uhakika kwamba imeandikwa juu yake. Nyenzo kutoka kwa tovuti

Lakini msichana hakika anasaini kazi zake, anazipenda, na anajivunia kwamba maonyesho ya "bustani yake ya kupendeza" yatapangwa. Katya bado haelewi jinsi hana furaha katika ubinafsi wake: hawezi kupenda mtu mwingine yeyote isipokuwa yeye mwenyewe, ameadhibiwa kwa upweke.

Hata hivyo, hii ni ya asili: watu wachache wangependa kuwasiliana na mtu ambaye anajipenda tu.

Chaguo 6

Ubinafsi ni tabia ya kuchukiza ya mtu kujiona bora kuliko kila mtu. Mtu anayejiamini, kama sheria, hana roho na anajiamini, haizingatii hisia za watu wanaomzunguka.

Kwa hivyo, katika maandishi ya O. Pavlova, Katya anaacha hisia zisizofurahi juu yake mwenyewe, ingawa anaimba, kuchora, na kupamba vizuri. Walakini, sitaki kupendeza talanta yake, kwa sababu msichana hufanya hivyo mwenyewe kila wakati.

Baada ya kuamua kuwa yeye ndiye bora na kila kitu kinaruhusiwa kwake, msichana humtukana mwanafunzi mwenzake kwa urahisi. Wakati mada ya kikundi cha mvulana katika upendo inakuja, Katya analalamika kwa dharau. Mbinafsi huyu anafahamu upekee wake tu.

Ili kila mtu aishi vizuri katika jamii, kila mtu lazima afikirie juu yake mwenyewe, bali pia juu ya wengine.

Hukupata ulichokuwa unatafuta? Tumia utafutaji

Ubinafsi...Huu ni ubinafsi, kupendelea maslahi ya mtu binafsi kuliko ya wengine, kutojali maslahi ya jamii. Bila shaka, watu wenye sifa hii huleta shida tu kwa wengine, bali pia huzuni. Fasihi ya Kirusi imetupa makumi ya mashujaa wa kifasihi wa kifasihi. Lakini ninamwona shujaa wa riwaya ya Leo Tolstoy "Vita na Amani" Elena Vasilyevna Bezukhova kuwa mhusika anayevutia zaidi.

Hebu kumbuka binti mfalme. Jinsi anavyopendeza! Jinsi kamilifu! Sio bahati mbaya kwamba Pierre anaogopa kumkaribia na anapenda tu "malkia" huyu wa saluni za St. Petersburg kutoka mbali. Na Prince Andrei anapenda uzuri wake wa ushindi! Mara ya kwanza, mwandishi anazungumzia ukosefu wa Helen hata kivuli cha coquetry ... Lakini hii ni mwanzo tu! Uzuri wa Elena Vasilievna ni mask nyuma ambayo huficha asili ya ubinafsi. Unaweza kunipinga: “Kwa nini mwanamke mrembo asijipende, asijali manufaa yake mwenyewe, na kupuuza masilahi ya watu wengine kwa ajili yake mwenyewe?” Lakini kwa sababu Countess Bezukhova, kuishi kulingana na sheria isiyoweza kuepukika ya kutimiza matamanio yake yote, wakati mwingine haina maana, huleta uovu, uasherati na uovu maishani.

Wacha tukumbuke jinsi yeye, akiwa "amerogwa" Hesabu Bezukhov na uzuri wake, alimuoa yeye mwenyewe. Ubinafsi huendesha matendo yake: si kumpenda Pierre, huenda chini ya njia pamoja naye ... Yeye haendi kwa ajili ya kuunda familia yenye furaha, kuwa na watoto ... Hapana! Anataka bahati yake. Labda baadaye heroine atatubu matendo yake? Na hatafikiria juu yake! Na mume tajiri, atachukua mpenzi. Yeye hajali kuhusu mateso ya Pierre, kuhusu hukumu ya watu kwa matendo yake ... Ubinafsi na utulivu ni kauli mbiu ya maisha ya Helen. Wacha tukumbuke tukio baya la maelezo ya Pierre na mkewe baada ya pambano lake na Dolokhov. Bezukhova ana tabia gani ya kiburi na ubinafsi! Yeye, kahaba, amekasirishwa kwa dhati kwamba Pierre alithubutu kutetea utu wake! Helen haelewi ubishi wa kile anachokizungumza! Hajali hata kidogo mateso ya mumewe! Hapa ni, ubinafsi, ambayo huleta mateso ya maadili kwa watu wengine!

Bila aibu yoyote, mtu huyu wa kuburudisha humtambulisha mtu mwingine anayependa, Boris Drubetsky, ndani ya nyumba ya mumewe, kana kwamba anafurahiya, huleta Natasha na Anatole pamoja. Pierre alikuwa sahihi alipomfokea kwa hasira: "Ulipo, kuna ufisadi na uovu!" Unafikiri Countess alikasirika?! Hapana, tabasamu la maana na la ushindi lilionekana kwenye uso wake, ambalo lilimkasirisha sana mumewe. Ni wakati huu ambapo Pierre anatangaza uamuzi wake juu ya familia nzima ya ubinafsi ya Bezukhov: "Ah, aina mbaya, isiyo na huruma!"

Inaweza kuonekana kuwa shujaa hawezi tena kutushangaza na chochote! Lakini inafanya hivyo! Katika nyakati hizo hizo ambapo kila mtu aliinuka kupigana na uvamizi wa Wafaransa, yule shujaa anatushangaza kwa ubinafsi wake. Yeye ni mbali na wasiwasi juu ya hatima ya Nchi ya Baba! Bezukhova anatatua tatizo la kibinafsi kwa wakati huu: jinsi ya kuolewa wakati mumewe yuko hai na ni nani kati ya waombaji kutoa upendeleo kwa mkono wake ... Maswali muhimu sana kwa wakati ambapo Wafaransa wako karibu na Moscow!

Nadhani mifano niliyotoa inathibitisha kwamba ubinafsi ni hatua ya kwanza ya ubaya, ujinga na usaliti. Na hilo ndilo linalomfanya aogope.

Ubinafsi ni mtazamo wa asili ndani yetu, unaolenga kutimiza tamaa na mahitaji yetu wenyewe. si kwa madhara ya wengine, ni afya. Ni muhimu kutofautisha fomu ya afya, katika maonyesho yake ya kawaida, kutoka kwa mgonjwa.

Kucheza hatia

Haipendezi sana kusikia maneno kama haya yakielekezwa kwako kama "", "unajifikiria wewe tu", "unajua tu kufanya kile unachotaka", "", nk. Karibu kila wakati, maneno haya hutumiwa na wadanganyifu kucheza. juu ya hisia za mtu za hatia, hata kama na bila kujua. Wazazi mara nyingi hutumia njia hii, wakifikiri kwamba, lakini hii ni udanganyifu, sio elimu, na watoto wanahisi. Ni lazima tukubali kwamba ubinafsi ni jambo la kawaida kabisa na lenye afya kwa wanadamu. Mtu ana mahitaji na anataka kukidhi mahitaji yake, kwa hasara yake mwenyewe, hii itasababisha uchokozi na migogoro. Jinsi ya kuanzisha mawasiliano bila kupoteza uhuru wako wa ndani? Unahitaji kujifunza jinsi ya kuwasiliana kwa usahihi. Shida kuu ya migogoro yote ni kwamba mara nyingi watu hawawezi kufikisha habari kwa kila mmoja, hawasikii, au tuseme hawataki kusikia kila mmoja. Hii inahitaji ujuzi wa mawasiliano na uchambuzi ambao unaweza kufunzwa. Kuanza, ni muhimu kuamua tofauti kati ya ubinafsi wa kike na wa kiume.

Ubinafsi wa kike katika mahusiano

Mwanamume anaonyesha ubinafsi kwa kueleza moja kwa moja tamaa na mahitaji yake, akifanya mambo kwa hiari yake mwenyewe, ufunguo ni moja kwa moja. Ubinafsi wa wanawake hufanya kazi tofauti. Mwanamke, ikiwa anataka kumtiisha mtu, basi anaanza kumtumikia, akifikiri kwamba somo litarudi na, kutokana na hisia ya shukrani, atakuwa mtumishi. Kwa mfano, bibi anaendesha kaya kikamilifu, kuosha sakafu, madirisha, kupika kwa kila mtu, wakati analalamika kwamba wapendwa wake hawana shukrani, ingawa hakuna mtu aliyemwita bibi kwenye shughuli hii. Katika kesi hiyo, bibi, pamoja na kazi yake, anataka kuwatiisha wapendwa wake ikiwa ni binti au mjukuu, atafikia matokeo mafanikio. Wanawake wako tayari kujitolea kwa dhati kwa shukrani. Wanaume hutendea maonyesho hayo kwa njia tofauti, wakiongozwa na kanuni: "ikiwa anafanya hivyo, inamaanisha kuwa anapenda hivyo," au "inamaanisha kuwa ninastahili kupendwa sana," i.e. hakutakuwa na majibu, lakini mwanamke anasubiri.

Sababu za udhihirisho wa ubinafsi wa kike:

Kujithamini kwa chini;
uhusiano mbaya na wazazi;
Mfano mbaya kutoka kwa jamaa (mama mdanganyifu/baba);
(hasa sio lazima, nk);
Ukosefu wa nafasi ya kibinafsi (maslahi, burudani);
kwa mtu wako, wengine, nk;
Kutoka kwa kichwa mgonjwa hadi mwenye afya, yaani, mtu "ameambukizwa" na ubinafsi.

Kwa mwanamke kuacha kuendesha, lazima awe wazi kubadilika na kutambua kwamba yeye, pia, anaweza kuwa na makosa. Ikiwa mtu mwenye mawazo ya ufahamu haoni na haelewi umuhimu wa mabadiliko kwa bora, basi haiwezekani kushawishi nje, na jinsia sio muhimu hapa, hii inatumika kwa wanaume na wanawake. Ikiwa hali hiyo inaweza kurekebishwa kabisa, mwanamke yuko wazi na tayari kwa mabadiliko, anahitaji kufanya kazi juu ya kuongeza kujithamini kwake, isiyo ya kawaida, ubinafsi na kujithamini ni dhana tofauti. Mwanamke anahitaji nafasi ya kibinafsi ili kuvutia, kuwa chanzo cha nishati kwa wengine, na sio mada ya kulaaniwa.

Ubinafsi wa wanawake unadhuru kila mtu

Jinsi ya kushinda ubinafsi?

Inahitajika kuunda tabia ya kujadili, kujifunza kuamini watu, kuwasikiliza na kuwasikia. Vipengele vitatu muhimu vya furaha ya familia. Kujadiliana kunamaanisha kutafuta suluhu ambayo itawafaa wote wawili, ikiwa ni wanandoa, au haitaathiri sana maslahi ya wahusika. Kuamini ni kuacha kuogopa kudanganywa. Kuna wazo la hekima: “Ni afadhali kudanganywa kuliko kumshtaki mtu asiye na hatia,” lazima mtu akubali kwa nguvu wazo la kwamba mtu anaweza kusema ukweli. Kusikia mtu mwingine haimaanishi tu kuelewa maana ya maneno yake, lakini pia kujaribu kuyakubali. Kwa mfano, mume anamwambia mke wake kwamba amechelewa kwa sababu ya msongamano wa kazi, mke haamini na anauliza maswali kadhaa ya ziada. Kwa mabishano ya mume, mke anasema: "Ninaelewa," na anaendelea kujua, hata ikiwa hakuna ushahidi wowote wa udanganyifu. Kwa nini hii inatokea? Hataki kukiri kwamba nadharia yake si sahihi. Hivi ndivyo mahusiano yanavyovunjika.
Ubinafsi wa kike wenye afya ni uwezo wa kujipenda, kuangaza nguvu, fadhili na kupenda wengine.

© 2024 skudelnica.ru -- Upendo, usaliti, saikolojia, talaka, hisia, ugomvi