Tunaandika insha juu ya historia. Jinsi ya kuandika insha juu ya historia

Salaam wote! Andrey Puchkov anawasiliana.

Alishikilia mtandao mwingine wa bure kwa kila mtu, ambapo alielezea kanuni za msingi za jinsi ya kuandika insha juu ya historia. Nambari hii ya jaribio la USE 25 husababisha ugumu wa jadi kwa waombaji. Nimekuwa nikitayarisha wavulana kwa Mtihani wa Jimbo la Umoja kwa muda mrefu, kwa miaka 9 sasa, na kwa hivyo niliona matoleo ya mapema ya kazi hii.

Wakati huo, insha ya kihistoria ilikuwa picha ya kihistoria. Hivi sasa, kazi hii imekuwa ya kutosha zaidi na inajumuisha kuandika insha juu ya moja ya vipindi vinne vya kihistoria ambavyo hutolewa kwa mhitimu.

Kila mtu anaandikaje insha ya kihistoria?

Wanafunzi kwa kawaida hufikiri kwamba insha ya kihistoria ni kitu kama insha ya mwisho ya fasihi ambayo unatoa maoni yako. Kwenye wavuti iliyoteuliwa tu, wavulana waliwasilisha ufahamu huu.

Hiyo ni, kila kitu kimeandikwa kulingana na mpango wa kawaida: utangulizi, sehemu kuu, hitimisho. Matokeo yake, kiwango cha juu wanachopata ni pointi 4-5 kati ya 11 iwezekanavyo ... Ndiyo, ndiyo, wavulana, leo pointi 11 za msingi zinatolewa kwa insha ya kihistoria katika mtihani. Hii ni sehemu ya tano ya kazi nzima.

Kwa nini njia ya "shule" ya kuandika insha kama hiyo ilikadiriwa na wataalam kwa alama 4-5? Kwa sababu kazi hiyo haikidhi vigezo vya tathmini hata kidogo. Unaweza kuzipata kwenye jaribio la onyesho lenyewe, ambalo linaweza kupakuliwa kutoka kwa wavuti ya FIPI. Ndio maana jinsi kila mtu anavyoandika insha haifai sisi - baada ya yote, tunahitaji alama za juu!

Hapa kuna jinsi ya kuandika insha ya historia

Mara tu nilipoelezea kwenye wavuti kwamba insha ya historia ya Mtihani wa Jimbo la Unified 2018 lazima ikamilike kulingana na mpango ulioandaliwa mapema, maswali yalianza kumiminika mara moja. Katika mojawapo yao, mshiriki aliuliza ikiwa kuna maneno yoyote ya kuandika insha? Kwa kusema, kuna muundo wowote wa utekelezaji wake?

Rafiki zangu, ukianza kuandika insha ya template, usahau kuhusu alama za juu. Kwanza unahitaji kujifunza kuandika insha kulingana na mpango, na sio kulingana na template. Inatumiwa tu ikiwa mwanafunzi hawezi kukabiliana peke yake. Kisha mwalimu anaweza kutengeneza sampuli kama hiyo, bila sehemu za maandishi. Sampuli kama hiyo imeandikwa na mwalimu mwenyewe kwa mwanafunzi maalum, akizingatia makosa yake na kutokuelewana kwake. Baada ya yote, mtu hawezi kuelewa ni nini mchakato wa kihistoria. Mwingine atachanganya matukio ya kihistoria na matukio ya kihistoria.

Sampuli kama hiyo inaweza kujumuisha maandishi ya insha yenyewe na mpango ulioandaliwa mapema na mwalimu. Hasa, tunatumia njia hii katika kozi zetu za maandalizi kwa ajili ya Mtihani wa Jimbo la Umoja katika historia .

Kwa ujumla, wavuti ilipendekeza mpango ufuatao wa kukamilisha kazi 25:

Tunatengeneza mpango kulingana na mfano wa kipindi fulani cha kihistoria: ambayo ni, tunaagiza michakato ya kihistoria na matukio ambayo yameunda.
Ifuatayo, tunaandika maandishi ya insha yenyewe kulingana na mpango huu.
Tunaandika hitimisho ambalo tunatumia maoni yetu kuhusu kipindi au nafasi za wanahistoria tofauti.

Sampuli ya insha iliyotekelezwa vizuri unaweza

Kumbuka kwamba unahitaji kutoa mafunzo mara kwa mara ili kukamilisha kazi 25 kwa pointi za juu. Kwa kuongezea, unahitaji kusahihishwa kila wakati na mwalimu mwenye uzoefu. Vijana kwenye kozi zetu tayari wanaandika insha kwa kutumia njia ya hali ya juu zaidi. Na wanaandika alama 11 kati ya 11 kwenye Mtihani halisi wa Jimbo la Umoja.

Kazi ya 25 (alama 11)

Unahitaji kuandika insha ya kihistoria kuhusu MOJA ya vipindi vya historia ya Urusi:

1) 1325–1462;

2) 1682–1725;

3) 1924-1953

Insha lazima:

- onyesha angalau matukio mawili (matukio, michakato) yanayohusiana na kipindi fulani cha historia;

- taja takwimu mbili za kihistoria ambazo shughuli zao zimeunganishwa na matukio haya (matukio, michakato), na, kwa kutumia ujuzi wa ukweli wa kihistoria, huonyesha jukumu la watu hawa katika matukio (matukio, michakato) ya kipindi fulani katika historia ya Kirusi;

- zinaonyesha angalau mahusiano mawili ya sababu-na-athari yaliyokuwepo kati ya matukio (tukio, michakato) ndani ya kipindi fulani cha historia.

Kwa kutumia maarifa ya ukweli wa kihistoria na (au) maoni ya wanahistoria, toa tathmini moja ya kihistoria ya umuhimu wa kipindi hiki kwa historia ya Urusi. Wakati wa uwasilishaji, inahitajika kutumia maneno ya kihistoria na dhana zinazohusiana na kipindi fulani.

Katika kesi wakati matukio ya kihistoria (matukio, michakato) hayajaonyeshwa au matukio yote ya kihistoria (matukio, michakato) hayahusiani na kipindi kilichochaguliwa, jibu linapata alama 0 (kwa kila kigezo K1-K7 pointi 0 ni. kupewa

Kigezo 1. Dalili ya matukio (matukio, taratibu).

Katika kesi ambapo matukio mawili (matukio, michakato) yanaonyeshwa kwa usahihi, pointi 2 hutolewa.

Ikiwa tukio moja (jambo, mchakato) limeonyeshwa kwa usahihi - 1 uhakika.

Ikiwa matukio (matukio, michakato) haijabainishwa au imeainishwa vibaya, basi alama 0 hupewa.

Kigezo cha 2. Kutaja takwimu za kihistoria na jukumu lao katika kipindi fulani cha historia ya Kirusi.

Imefunga kutoka pointi 2 hadi 0. Katika kesi wakati takwimu mbili za kihistoria zimeonyeshwa kwa usahihi, jukumu la watu hawa katika matukio (matukio, michakato) ya kipindi fulani cha historia ya Kirusi imeonyeshwa kwa usahihi, pointi 2 zinatolewa.

Ikiwa takwimu moja au mbili za kihistoria zimeonyeshwa kwa usahihi, jukumu la mtu mmoja tu katika matukio (matukio, michakato) ya kipindi fulani cha historia ya Kirusi imeonyeshwa kwa usahihi, hatua 1 inapewa.

Ikiwa takwimu moja au mbili za kihistoria zimeonyeshwa kwa usahihi, lakini jukumu lao katika matukio (matukio, michakato) ya kipindi fulani cha historia ya Urusi imeonyeshwa vibaya, AU takwimu moja au mbili za kihistoria zimeonyeshwa kwa usahihi, lakini jukumu lao katika matukio (matukio). , michakato) ya kipindi fulani cha historia ya Kirusi haijaonyeshwa, AU takwimu za kihistoria zimeonyeshwa vibaya, AU takwimu za kihistoria hazijaonyeshwa, basi pointi 0 zinatolewa.

Kigezo 3. Mahusiano ya sababu.

Imefunga kutoka 0 hadi 2 pointi.

Katika kesi ambapo mahusiano mawili ya sababu-na-athari ambayo yalikuwepo kati ya matukio (matukio, michakato) yanaonyeshwa kwa usahihi, pointi 2 hutolewa.

Ikiwa uhusiano mmoja wa sababu-na-athari uliokuwepo kati ya matukio (matukio, michakato) umeonyeshwa kwa usahihi, basi hatua 1 inatolewa.

Ikiwa uhusiano wa sababu-na-athari umeonyeshwa vibaya, AU uhusiano wa sababu-na-athari haujaonyeshwa, basi pointi 0 zinatolewa.

Kigezo cha 4. Tathmini ya kihistoria ya matukio .

Imefunga kutoka 0 hadi 1 pointi.

Ikiwa tathmini ya kihistoria ya umuhimu wa kipindi hicho imetolewa kwa kuzingatia ukweli wa kihistoria na (au) maoni ya wanahistoria, basi hatua 1 inatolewa.

Ikiwa tathmini ya kihistoria imeundwa kwa fomu ya jumla au kwa kiwango cha mawazo ya kila siku, bila kuhusisha ukweli wa kihistoria na (au) maoni ya wanahistoria, AU tathmini ya kihistoria haijatolewa, basi pointi 0 zinatolewa.

Kigezo cha 5. Matumizi ya istilahi na dhana za kihistoria .

Imefunga kutoka 0 hadi 1 pointi.

Ikiwa maneno na dhana za kihistoria zinatumiwa kwa usahihi katika uwasilishaji, basi unaweza kutoa nukta 1.

Ikiwa wakati wa uwasilishaji kuna matumizi yasiyo sahihi ya maneno na dhana za kihistoria, AU maneno na dhana za kihistoria hazitumiki, basi pointi 0 zitatolewa.

Kigezo cha 6. Uwepo wa makosa ya ukweli .

Imefunga kutoka 0 hadi 2 pointi.

Kwa mujibu wa kigezo hiki, pointi chanya zitatolewa ikiwa tu angalau pointi 4 zitatolewa kulingana na vigezo K1–K4.

Wakati wa kutathmini kwa mujibu wa kigezo K6, makosa yanayozingatiwa wakati wa kugawa pointi kulingana na vigezo K1–K5 hazihesabiwi.

Ikiwa hakuna makosa ya kweli katika insha ya kihistoria, basi pointi 2 zinatolewa.

Ikiwa kosa moja la kweli limefanywa - 1 uhakika. Ikiwa makosa mawili au zaidi yanafanywa - pointi 0.

Kigezo cha 7. Fomu ya uwasilishaji.

Pointi 1 kulingana na kigezo K7 inaweza kutolewa tu ikiwa kulingana na vigezo K1–K4 jumla ya angalau alama 4 imetolewa.

Ikiwa jibu limewasilishwa kwa namna ya insha ya kihistoria (uwasilishaji thabiti, thabiti wa nyenzo), basi inapewa nukta 1.

Ikiwa jibu limewasilishwa kwa namna ya vifungu tofauti vya vipande - pointi 0 tu.

Kwa jumla, unaweza kupata hadi pointi 11 za insha yako.

Mfano wa insha ya kihistoria

Hebu tutoe mfano wa insha ya kihistoria ya kipindi cha 1645-1676.

Kwa mujibu wa mahitaji ya insha, hebu tuanze na sifa za kipindi (kigezo K1).

"1645-1676 - hii ni kipindi cha utawala wa Alexei Mikhailovich Romanov. Tsar hii ilifanya mageuzi mengi ya vitendo katika nyanja zote za maisha ya umma ya nchi, ambayo yalitayarisha msingi wa mageuzi ya baadaye ya Peter I. Hebu tutaje baadhi yao. Mfumo wa sheria wa nchi uliboreshwa, seti mpya ya sheria ilipitishwa - Nambari ya Baraza (1649). Hati hii ilianzisha urasimishaji wa kisheria wa serfdom. Kulingana na hilo, utaftaji wa wakulima waliokimbia ukawa haujakamilika, wakulima wakawa mali ya mmiliki milele, na msimu wa joto wa muda uliowekwa uliondolewa. Aidha, Kanuni ilionyesha mchakato wa malezi ya absolutism. Ilijumuisha sura inayodhibiti mtazamo kuelekea mfalme na kutangaza adhabu kali zaidi kwa makosa madogo dhidi ya enzi na serikali. Kwa hivyo, kupitishwa kwa Msimbo wa Baraza kuliimarisha sana nguvu ya tsar, kuliimarisha jukumu la wakuu, na kuhifadhi na kudhibitisha jukumu muhimu la kanisa katika jimbo.

Kwa mujibu wa vigezo vya tathmini, sehemu hii ya insha inatoa maelezo ya kwanza ya matukio mawili yanayohitajika (matukio, michakato) na muhtasari wa maendeleo ya tukio hili (jambo, mchakato) (kigezo 1).

Kwa mujibu wa kigezo cha 2, ni muhimu kuzungumza juu ya takwimu ya kihistoria inayohusishwa na tukio (jambo, mchakato) ulioelezwa hapo awali, na kuonyesha jukumu la mtu huyu katika tukio hili.

"Alexey Mikhailovich mwenyewe alishiriki kikamilifu katika utayarishaji wa Nambari ya Baraza. Tsar aliona kazi ya kanisa kuu na akafanya marekebisho yake mwenyewe kwa sheria.

Jukumu kubwa katika kazi ya kanisa kuu na katika uandishi wa sheria lilichezwa na mwalimu, "mjomba" wa tsar, mkuu wa serikali, na boyar B.I., ambaye alikuwa karibu na tsar. Morozov. Licha ya ukweli kwamba baada ya Machafuko ya Chumvi ya 1648 aliondolewa kutoka kwa ushiriki rasmi katika serikali, aliendelea kwa siri kuchukua jukumu kubwa katika mahakama ya Alexei Mikhailovich, ikiwa ni pamoja na kuongoza maandalizi ya Kanuni ya Baraza.

Katika insha ni muhimu kutaja angalau matukio mawili (matukio, taratibu), basi hebu tuchunguze tukio moja zaidi.

"Kipindi hiki cha kihistoria pia kiliingia katika historia chini ya jina "mgawanyiko wa Kanisa la Othodoksi la Urusi." Mwanzo wa mgawanyiko ulianza 1654, wakati Patriarch Nikon alianza kurekebisha kanisa. Nikon alitaka kuunganisha mila ya kanisa, vitabu, likizo, nk. Lakini si waamini wote waliokuwa tayari kukubali sheria hizo mpya, na wale wanaoitwa Waumini wa Kale, au schismatics, wakaibuka. Kiini chake kilionyeshwa kwa kutokubaliana na maagizo mapya ya kanisa na hamu ya kuambatana na mila ya zamani, kabla ya mageuzi.

Licha ya mgawanyiko huo, marekebisho ya kanisa yalisababisha kuunganishwa kwa Kanisa Othodoksi la Urusi, na kuimarisha nguvu na jukumu la kanisa nchini. Hata hivyo, hatupaswi kusahau kwamba tokeo lingine la marekebisho hayo lilikuwa kutenganishwa kwa waamini, ambako kulidumu kwa karne nyingi.”

Kwa mujibu wa kigezo cha 2, ni muhimu kuandika juu ya takwimu ya kihistoria inayohusishwa na tukio la pili (jambo, mchakato) ulioelezwa hapo awali, na kuonyesha jukumu la mtu huyu katika tukio hili, kwa hiyo ni muhimu kuzungumza juu ya takwimu za kanisa zilizoshiriki. katika kuandaa na kutekeleza mageuzi.

"Wahusika wakuu wakati wa mgawanyiko wa kanisa walikuwa Patriaki Nikon na Archpriest Avvakum. Wote wawili walikuwa watu mashuhuri wa kiroho nchini Urusi, wote wawili walikuwa washiriki wa mzunguko wa ndani wa Alexei Mikhailovich, wote walifurahia mamlaka kubwa kati ya waumini. Walakini, Avvakum hakukubali hamu ya Nikon ya kuchukua vitabu na mila za Byzantine kama kielelezo cha umoja wa vitabu na mila, lakini alitetea kwamba Rus pia ilikuwa na mizizi yake ya Kikristo ya Slavic, ambayo inapaswa kuchukuliwa kama kielelezo katika mageuzi. . Habakuki alionyesha kwa kielelezo cha kibinafsi uaminifu-mshikamanifu kwa kanuni zake, alitetea ushikamanifu wa mambo ya kale, na akaweka msingi wa vuguvugu la mifarakano.

Nikon alijiimarisha kwanza kama mrekebishaji hai, mfuasi wa muungano mpya wa kanisa na serikali. Lakini baadaye, tamaa yake ya kuweka nguvu za kanisa juu ya nguvu za kidunia ilisababisha ukweli kwamba Alexei Mikhailovich aliacha kumuunga mkono na hata alizungumza kikamilifu kwa kujiuzulu kwa Nikon kutoka kwa kiti cha ufalme, kilichotokea mwaka wa 1667. Baada ya hapo Nikon alipelekwa uhamishoni wa kaskazini, ambako alitumia siku zangu zilizobaki."

Kwa mujibu wa mahitaji ya kigezo cha 3, uhusiano wa sababu-na-athari kati ya matukio unapaswa kuanzishwa.

"Bila shaka kuna uhusiano wa sababu-na-athari kati ya matukio haya. Matukio yote mawili - kupitishwa kwa Msimbo wa Baraza na mageuzi ya kanisa - yaliamriwa na sababu za kawaida: kuzidisha kwa mizozo ya kijamii nchini, shauku ya idadi ya watu katika kuunda sheria zilizo wazi na sahihi, hitaji la kuimarisha mamlaka ya kidunia na kikanisa. mamlaka.

Tokeo la matukio hayo lilikuwa kuimarishwa kwa serikali kuu, kuimarishwa kwa uvutano wa kanisa katika jimbo hilo, na kuimarishwa kwa mamlaka ya Urusi kwa ujumla.”

Kwa mujibu wa kigezo cha 4, tathmini ya kihistoria ya kipindi hicho inapaswa kufanywa kwa kuzingatia ukweli na maoni ya wanahistoria.

"Alexey Mikhailovich alitawala kwa muda mrefu - miaka 31. Wakati wa utawala wake, mageuzi mengi yalifanywa katika karibu nyanja zote za maisha ya umma. Lakini utawala wake hauwezi kutathminiwa bila utata.

Kwa upande mmoja, hatua kubwa imepigwa katika maendeleo ya kiuchumi. Vipengele vya uhusiano wa kibepari vilianza kukuza haraka nchini, wataalam wa kigeni walianza kuvutiwa mara nyingi zaidi, mfumo wa ushuru ulibadilika, na sera ya ulinzi ilifuatwa. Msimbo wa Baraza ukawa sheria kuu ya nchi kwa miongo mingi. Mafanikio makubwa yalipatikana katika sera ya kigeni: mikataba ya amani ilisainiwa na nchi nyingi (kwa mfano, Amani ya Kardis mnamo 1661 na Uswidi, Truce ya Andrusovo na Poland mnamo 1667), kuunganishwa tena kwa Urusi na Ukraine kulifanyika mnamo 1654, na. Maeneo ya Urusi katika Mashariki yalipanuliwa kwa kiasi kikubwa (uchunguzi wa Siberia ya Mashariki na waanzilishi wa Kirusi na wafanyabiashara).

Lakini, kwa upande mwingine, ilikuwa chini ya Alexei Mikhailovich kwamba serfdom hatimaye ilirasimishwa (1649), na mzigo wa ushuru kwa idadi ya watu wa nchi uliongezeka sana. Maandamano mengi ya kijamii yalifanyika (kwa mfano, Machafuko ya Chumvi ya 1648, Machafuko ya Copper ya 1662, vita vya kwanza vya wakulima vilivyoongozwa na Stepan Razin wa 1670-1671, nk).

Takwimu ya Alexei Mikhailovich yenyewe pia inapimwa kwa uwazi na wanahistoria wa ndani na wa kigeni, wa zamani na wa sasa.

Picha ya Tsar Alexei Mikhailovich katika historia inapingana kabisa. Kwa kuongezea, kutathmini utu wa Alexei Mikhailovich mara nyingi huwa jaribio la kuhalalisha jina la utani "tulivu zaidi" linalohusishwa naye. Tabia hii haraka ikawa karibu tathmini pekee isiyopingika ya sifa za kibinafsi za mtawala.

Katika utafiti wa S.M. Solovyov "Historia kutoka Nyakati za Kale", karibu vitabu vitatu vimetolewa kwa utawala wa Tsar, lakini mwandishi hakuzingatia utu wa mtawala mwenyewe kuwa mbaya kwa historia ya Urusi. Ikiwa tunazungumza juu ya jinsi Solovyov mwenyewe anavyotathmini Alexei Mikhailovich, basi tsar, kutoka kwa maoni yake, alitofautishwa na "fadhili" na "upole," kama baba yake, Mikhail Fedorovich.

Maelezo ya kina zaidi ya mfalme yanatolewa na V.O. Klyuchevsky: "Niko tayari kuona ndani yake mtu bora wa Urusi ya Kale, angalau sijui mtu mwingine wa zamani wa Kirusi ambaye angefanya hisia ya kupendeza zaidi - lakini sio kwenye kiti cha enzi." Mtu huyu "bora", kulingana na Klyuchevsky, hakuwa na utulivu na asiye na msimamo, hawezi "kutetea au kutekeleza chochote," "alipoteza utulivu wake kwa urahisi na kutoa upeo mkubwa kwa ulimi na mikono yake."

Kwa mtazamo wa S.F. Platonova, Alexey Mikhailovich "alikuwa mtu mzuri na mtukufu, lakini laini sana na asiye na maamuzi."

Mwanahistoria wa kisasa Igor Andreev anatumia epithet hii katika utafiti wake karibu kila ukurasa na mara kadhaa. "Bila shaka, janga la kishujaa sio aina yake. Yule Aliyetulia, ndiye Aliyetulia,” asema kwenye kurasa za kwanza za tasnifu iliyotolewa kwa Tsar. Epithet hii iligeuka kuwa na uwezo wa kuondoa hata jina la mfalme na kuchukua nafasi yake. Kuna riwaya inayojulikana ya kihistoria kuhusu Tsar V. Bakhrevsky inayoitwa "The Quietest", riwaya ya V.Ya. Svetlova "Kwenye Korti ya Mfalme Aliyetulia".

Kwa ujumla, enzi ya Alexei Mikhailovich ni kipindi cha kuimarisha ukamilifu, na kuunda masharti ya marekebisho ya Peter the Great.

Kufuatana

Kuhitimisha maelezo yetu mafupi ya vipengele vya kufanya kazi kwenye kazi mpya 25, tungependa kupendekeza template fupi, kwa kutumia ambayo ni rahisi kujenga mlolongo fulani wa vitendo kwako mwenyewe.

___ (kipindi kinachohitajika) ni kipindi cha utawala wa ___. Mfalme huyu (mkuu, mtawala) alifanya mabadiliko mengi ___. Nitataja walio muhimu zaidi wao.

Tukio (jambo, mchakato) No 1 + matokeo.

Tukio (jambo, mchakato) No 2 + matokeo.

Mtu wa kihistoria anayehusishwa na tukio hili (jambo, mchakato), na jukumu lake.

Wacha tuchunguze ni uhusiano gani wa sababu-na-athari zilizopo kati ya matukio haya (matukio, michakato) wakati wa utawala wa ___. Matukio yote mawili - ___ na ___ - yaliamriwa na sababu za kawaida: ___.

Matokeo ya matukio haya (yaani, matokeo yao) yalikuwa ___, ___, ___.

Ilitawala kwa muda mrefu - miaka ___. Utawala wake hauwezi kutathminiwa bila utata.

Kwa upande mmoja, ___.

Lakini kwa njia nyingine, ___.

Kielelezo cha ___ yenyewe pia kinatathminiwa kwa njia isiyoeleweka na wanahistoria wa ndani na wa kigeni, wa zamani na wa sasa. Picha ya ___ katika historia inapingana kabisa.

Utawala wa ___ kwa ujumla ukawa kipindi cha ___.

Kwa mujibu wa mahitaji ya insha, hebu tuanze na sifa za kipindi (kigezo K1).

Kwa mujibu wa kigezo cha 2, ni muhimu kuzungumza juu ya takwimu ya kihistoria inayohusishwa na tukio (jambo, mchakato) ulioelezwa hapo awali, na kuonyesha jukumu la mtu huyu katika tukio hili.

"Alexey Mikhailovich mwenyewe alishiriki kikamilifu katika utayarishaji wa Nambari ya Baraza. Tsar aliona kazi ya kanisa kuu na akafanya marekebisho yake mwenyewe kwa sheria. Jukumu kubwa katika kazi ya kanisa kuu na katika uandishi wa sheria lilichezwa na mwalimu, "mjomba" wa tsar, mkuu wa serikali, na boyar B.I., ambaye alikuwa karibu na tsar. Morozov. Licha ya ukweli kwamba baada ya Machafuko ya Chumvi ya 1648 aliondolewa kutoka kwa ushiriki rasmi katika serikali, aliendelea kwa siri kuchukua jukumu kubwa katika mahakama ya Alexei Mikhailovich, ikiwa ni pamoja na kuongoza maandalizi ya Kanuni ya Baraza.

Katika insha ni muhimu kutaja angalau matukio mawili (matukio, taratibu), basi hebu tuchunguze tukio moja zaidi.

Kwa mujibu wa mahitaji ya kigezo cha 3, uhusiano wa sababu-na-athari kati ya matukio unapaswa kuanzishwa.

Tokeo la matukio hayo lilikuwa kuimarishwa kwa serikali kuu, kuimarishwa kwa uvutano wa kanisa katika jimbo hilo, na kuimarishwa kwa mamlaka ya Urusi kwa ujumla.”

Kwa mujibu wa kigezo cha 4, tathmini ya kihistoria ya kipindi hicho inapaswa kufanywa kwa kuzingatia ukweli na maoni ya wanahistoria.

Takwimu ya Alexei Mikhailovich yenyewe pia inapimwa kwa uwazi na wanahistoria wa ndani na wa kigeni, wa zamani na wa sasa.

Kwa mtazamo wa S.F. Platonova, Alexey Mikhailovich "alikuwa mtu mzuri na mtukufu, lakini laini sana na asiye na maamuzi."

Kwa ujumla, enzi ya Alexei Mikhailovich ni kipindi cha kuimarisha ukamilifu, na kuunda masharti ya marekebisho ya Peter the Great.

Kufuatana

Insha juu ya historia imeandikwa kwenye hatua fulani muhimu katika historia. Hii inaweza kuwa kipindi cha utawala wa mfalme, vita, au mzunguko wa shughuli za harakati za kijamii. Kwa mfano, katika vipimo unaweza kupata tarehe ifuatayo: Oktoba 1917 - Oktoba 1922. Hii ni kipindi cha Vita vya wenyewe kwa wenyewe, ambayo ina maana itakuwa mada ya insha.

Mahitaji ya insha juu ya historia katika Mtihani wa Jimbo la Umoja

Kabla ya kuanza kuandika insha yako, unapaswa kusoma kwa uangalifu mahitaji kwake.

Katika toleo la onyesho la 2019 kwenye wavuti ya watengenezaji wa Mitihani ya Jimbo la Umoja www.fipi.ru tunasoma kile kinachohitajika katika insha (nukuu):

Onyesha angalau matukio mawili muhimu (matukio, michakato) yanayohusiana na kipindi fulani cha historia;
Taja watu wawili wa kihistoria ambao shughuli zao zimeunganishwa na matukio maalum (matukio, michakato), na, kwa kutumia ujuzi wa ukweli wa kihistoria, onyesha majukumu ya watu uliowataja katika matukio haya (matukio, michakato). Makini! Wakati wa kuashiria jukumu la kila mtu uliyemtaja, lazima uonyeshe vitendo maalum vya mtu huyu ambavyo viliathiri sana kozi na (au) matokeo ya matukio haya;
Onyesha angalau uhusiano wa sababu-na-athari unaoonyesha sababu za matukio (matukio, michakato) ambayo yalitokea katika kipindi fulani;
Kutumia maarifa ya ukweli wa kihistoria na (au) maoni ya wanahistoria, tathmini athari za matukio (matukio, michakato) ya kipindi fulani kwenye historia zaidi ya Urusi;
Wakati wa uwasilishaji, inahitajika kutumia kwa usahihi maneno na dhana za kihistoria zinazohusiana na kipindi fulani.

Mpango wa insha ya historia

Kulingana na mahitaji yaliyowekwa, mpango wa insha ya historia inaweza kuwa kama hii:

Maelezo mafupi ya kipindi (unapaswa kutoa jina kwa kile kilichofichwa chini ya tarehe: vita, kipindi cha serikali, mapinduzi, nk).
Ufichuaji wa tukio muhimu la kwanza (jambo, mchakato) lililotokea katika kipindi fulani. Hapa sababu na matokeo ya tukio hili zinapaswa kutajwa, pamoja na mtu anayehusishwa na tukio hilo na mambo yake maalum.
Ufichuaji wa tukio la pili muhimu (jambo, mchakato) lililotokea katika kipindi fulani. Inapaswa kutajwa hapa sababu na matokeo ya tukio hili la pili, na pia zinaonyesha mtu anayehusishwa na tukio hilo na mambo yake maalum.
Kutathmini umuhimu wa kipindi hiki kwa historia ya nchi.

Wakati wa kufichua tukio la kwanza na la pili, onyesha uhusiano wa sababu-na-athari. Kwa maneno mengine, eleza na utaje sababu na matokeo ya mageuzi, vita, ghasia, mapinduzi na ukweli mwingine.

Kumbuka kwamba kunaweza kuwa na zaidi ya matukio mawili yaliyoonyeshwa na haiba katika insha. Jambo kuu katika insha ni kufunua kwa kina yaliyomo na umuhimu wa kipindi kilichochaguliwa cha historia.

Uchambuzi wa insha juu ya historia

Sasa hebu tuangalie maalum mfano wa insha, iliyoandikwa kulingana na mpango tuliopendekeza na tutauchambua.

Kipindi cha historia ya Urusi: 1928-1940

Hoja ya kwanza ya mpango wetu inasema:"Sifa fupi za kipindi hicho." Tunafanya:

Miaka iliyoonyeshwa inahusu kipindi cha utawala pekee wa Joseph Stalin hadi kuanza kwa Vita Kuu ya Patriotic. Hii ilikuwa miaka ya ukuaji wa viwanda, ujumuishaji, ugaidi na maandalizi ya vita.

Jambo la pili la mpango wetu:"Kufichua tukio la kwanza muhimu (jambo, mchakato) lililotokea katika kipindi fulani. Hapa sababu na matokeo ya tukio hili yanapaswa kutajwa, pamoja na mtu anayehusishwa na tukio hilo na mambo yake maalum inapaswa kuonyeshwa."

Mnamo 1929, sera ya maendeleo ya viwanda ilianza katika USSR. Viwanda ni uboreshaji wa uzalishaji wa viwandani, uundaji wa tasnia nzito nchini, tasnia mpya zinazokidhi mahitaji ya wakati huo.

Sababu ya maendeleo ya viwanda ilikuwa kurudi nyuma kwa kiufundi kwa USSR, na pia hitaji la kupata uhuru wa kiuchumi kutoka kwa nchi za Magharibi. Matokeo ya ukuaji wa viwanda yalikuwa ya kushangaza: wakati wa mipango mitatu ya kwanza ya miaka mitano ya maendeleo ya viwanda, idadi kubwa ya biashara mpya, barabara na viwanda vilionekana nchini, nchi ilifikia kiwango kipya cha kiuchumi.

Anastas Ivanovich Mikoyan (aliishi 1895-1978) alishiriki muhimu katika hafla za ukuaji wa viwanda. Katika kipindi hiki, Mikoyan aliwahi kuwa commissar wa vifaa na waziri wa biashara ya nje. Alijihusisha na biashara, tasnia ya chakula na usambazaji. Katika tasnia ya chakula, Mikoyan alianzisha mambo kadhaa ya mapinduzi: 1) aliweka msingi wa "teknolojia ya friji" (sio "friji katika kila nyumba", ambayo ingekuja baadaye, lakini njia mpya ya kuandaa na kuhifadhi bidhaa za chakula, 2) teknolojia ya uzalishaji wa makopo na 3) uzalishaji wa teknolojia ya conveyor wa bidhaa za kumaliza nusu.

Jambo la tatu la mpango:"Kufichuliwa kwa tukio la pili muhimu (jambo, mchakato) lililotokea katika kipindi fulani. Hapa sababu na matokeo ya tukio hili la pili inapaswa kutajwa, pamoja na mtu anayehusishwa na tukio hilo na mambo yake maalum inapaswa kuonyeshwa."

Ili kudumisha viwango vya juu vya ukuaji wa viwanda, serikali ya USSR iliamua kutumia aina mbali mbali za njia zisizo za kiuchumi za kulazimisha. Hili ni shirika la harakati ya Stakhanov, kwa upande mmoja, na matumizi ya kazi ya utumwa ya wafungwa wa Gulag, kwa upande mwingine.

Sababu za ukandamizaji wa umati wa Stalinist ambao ulitokea haswa katika miaka ya 1930 ilikuwa hamu ya Stalin ya kuwaondoa watu wote nchini ambao kwa njia moja au nyingine walizua kutoaminiana na walishukiwa kutoidhinisha kozi iliyochukuliwa na nchi hiyo. Matokeo ya ukandamizaji huo yalikuwa maisha yaliyoharibiwa ya idadi kubwa ya watu wasio na hatia, na pia malezi katika jamii ya mazingira ya hofu na ukosefu wa uhuru, wa ndani na wa nje.
Mwaka wa apogee wa ukandamizaji unaitwa 1937. Mkuu wa NKVD, na kwa hiyo kiongozi wa sera ya ukandamizaji, alikuwa Nikolai Ivanov Yezhov.

Alihusika katika kuratibu na kutekeleza ukandamizaji dhidi ya watu wanaoshukiwa kwa shughuli za kupinga Soviet. Yezhov alianza na "utakaso" wa vyombo vya usalama vya serikali wenyewe, kisha akabadilisha aina zingine za raia. Chini ya Yezhov, kinachojulikana kama maagizo yalionekana na idadi kamili ya watu ambao walihitaji kukandamizwa katika sehemu moja au nyingine ya nchi. Mnamo 1938, Yezhov aliondolewa wadhifa wake. Mnamo 1939 alikamatwa, akishutumiwa kwa kuandaa mapinduzi ya kijeshi na kuhukumiwa kifo.

Jambo la nne la mpango:"Tathmini ya umuhimu wa kipindi hiki kwa historia ya nchi."

Wanahistoria wanatathmini kipindi hiki kama wakati wa kuimarishwa kwa mfumo wa kiimla na nguvu ya kibinafsi ya Stalin nchini. Sekta nzito iliyoundwa kwa shukrani kwa maendeleo ya viwanda ilisaidia USSR kupigana Vita Kuu ya Uzalendo, lakini ukandamizaji ulivuja damu nchi na pia kuharibu wafanyikazi wa jeshi, ambayo ilisababisha kutofaulu kwa vita katika kipindi chake cha kwanza. Ukusanyaji uliweka msingi wa mgogoro wa siku zijazo wa kimataifa katika kilimo. Watu wanaoishi wakati huo walipata kiwewe kikubwa cha kisaikolojia, ambacho kilikuwa na athari kubwa katika malezi ya mawazo ya watu.

Mfano wa insha halisi ya Mtihani wa Jimbo la Umoja kwenye historia ambayo ilipata alama za juu zaidi kwenye mtihani (alama 11)

Hii ni miaka ya utawala wa Alexander III, ambaye alipewa jina la utani mfanya amani kwa sababu chini yake Milki ya Urusi haikufanya vita. Alexander III alifika kwenye kiti cha enzi kama matokeo ya ukweli kwamba baba yake, Alexander II Mkombozi, aliuawa na washiriki wa shirika la mapinduzi Narodnaya Volya. Baadaye, wapangaji wakuu (Perovskaya, Rysakov) waliuawa.

Alexander III alikuwa kihafidhina. Sera yake ililenga kupambana na mashirika na hisia za kimapinduzi. Mwanzoni mwa utawala wake, mnamo 1881, kwa kusudi hili, "Kanuni za hatua za kulinda utulivu wa serikali na amani ya umma" zilichapishwa. Pia alianzisha udhibiti mkali na kupanua mtandao wa polisi wa siri.

Takwimu za kiuchumi kama vile Bunge, Vyshnegradsky na Witte hutenda chini ya mfalme. Shughuli za Witte zilitokea hasa wakati wa utawala wa Nicholas II, lakini alichukua nafasi yake chini ya Alexander III. Bunge lilichukua hatua kali - kukomesha ushuru wa kura. Pia alipunguza malipo ya ukombozi. Vitendo hivi vilisaidia kutuliza kutoridhika kwa wakulima. Kwa kiasi kikubwa kutokana na takwimu zilizo hapo juu, uchumi wa Kirusi uliendelea kufanikiwa.

Katika sera ya kigeni, Alexander III alichagua kozi ya amani. Mwanadiplomasia Giers, ambaye alishiriki kikamilifu katika masuala ya kimataifa, hasa alisimama. Kupitia diplomasia, aliizuia serikali ya Ujerumani kushambulia Ufaransa, ambayo ilichelewesha kuanza kwa Vita vya Kwanza vya Kidunia na kuipa Milki ya Urusi fursa ya kuongeza uwezo wake wa kijeshi, ambayo Mtawala Nicholas II baadaye hakuitumia, ambayo ilikuwa sababu kubwa. kwa kushindwa wakati wa Vita vya Kwanza vya Kidunia na kwamba kwa upande wake, kulisababisha Mapinduzi ya Februari na kupinduliwa kwa ufalme. Pia katika sera za kigeni, kambi mbili hatimaye zinaundwa: Muungano wa Triple (Ujerumani, Austria-Hungary, Italia) na Entente (Urusi, Ufaransa, Uingereza).

Licha ya udhibiti mkali na vita kali dhidi ya harakati ya mapinduzi, wakati wa utawala wake hauwezi kuitwa kuwa mbaya kwa nchi. Chini yake, idadi ya watu ilipumua, kwani wanaume hawakuenda vitani. Uchumi uliendelea kuimarika. Wakulima hawakuasi kwa sababu serikali ilijaribu kuwasaidia. Katika sera ya kigeni, Urusi ilichukua nafasi yake kwa upande wa Entente, mpinzani wa mipango ya fujo ya Ujerumani. Utawala wa Alexander III ulitayarisha uwanja unaofaa kwa mpito hadi karne mpya.

Vigezo vya kutathmini insha za historia katika Mtihani wa Jimbo Moja

Kuna vigezo saba vya tathmini kwa jumla. Idadi ya juu ya alama zinazoweza kupatikana kwa insha ni 11.

K1. Dalili ya matukio, matukio

pointi 2: matukio mawili (matukio, michakato) yanaonyeshwa kwa usahihi.

K2. Takwimu za kihistoria na jukumu lao katika matukio maalum (matukio, michakato) ya kipindi fulani cha historia

pointi 2: takwimu mbili za kihistoria zimeonyeshwa kwa usahihi, jukumu la kila moja ya haiba hii inaonyeshwa kwa usahihi, ikionyesha vitendo vyao maalum, ambavyo viliathiri sana kozi na (au) matokeo ya matukio yaliyotajwa (matukio, michakato) ya kipindi cha historia ya Urusi inayozingatiwa. .

K3. Mahusiano ya sababu-na-athari (mahusiano ya sababu-na-athari yaliyotajwa wakati wa kuonyesha jukumu la mtu binafsi na kuhesabiwa kulingana na kigezo K2 hayahesabiwi)

pointi 2: mahusiano mawili ya sababu-na-athari yameonyeshwa kwa usahihi ambayo yanabainisha sababu za matukio (matukio, michakato) ambayo yalitokea katika kipindi fulani.

K4. Tathmini ya ushawishi wa matukio (matukio, michakato) ya kipindi hiki kwenye historia zaidi ya Urusi

Pointi 1: tathmini inafanywa na ushawishi wa matukio (matukio, michakato) ya kipindi hiki kwenye historia zaidi ya Urusi, kwa kuzingatia ukweli wa kihistoria na (au) maoni ya wanahistoria.

K5. Matumizi ya istilahi za kihistoria

Pointi 1: istilahi za kihistoria zimetumika ipasavyo katika uwasilishaji.

K6. Uwepo wa makosa ya kweli

pointi 2: hakuna makosa ya kweli katika insha ya kihistoria

! Alama 1 na 2 za kigezo hiki zinaweza tu kupewa ikiwa, kulingana na vigezo K1-K4, jumla ya angalau alama 4 zimepewa. !

K7. Fomu ya uwasilishaji

Pointi 1: jibu linawasilishwa kwa namna ya insha ya kihistoria (uwasilishaji thabiti, thabiti wa nyenzo).

! Pointi 1 ya kigezo hiki inawezaitapewa tu ikiwa, kulingana na vigezo K1-K4, jumla ya angalau pointi 4 imetolewa!

Ikiwa vigezo havijafikiwa kikamilifu, basi viwango vinapunguzwa.

Video kuhusu haiba kwa insha katika kipindi cha 1894-1917.

Ni nini kitakusaidia kuandika insha nzuri?:

Ujuzi wa tarehe zote za utawala wa wakuu wa serikali ya Urusi, kukariri majina ya watawala na mlolongo wao ()
Ujuzi wa tarehe za mageuzi yote makubwa, vita na maasi ().
Ujuzi wa haiba zote muhimu kwa historia ya nchi, maisha yao na mchango wao katika maendeleo ya serikali, sayansi na utamaduni wake ().

Kazi Nambari 25 katika Mtihani wa Jimbo la Umoja katika historia (insha ya kihistoria) hakika ni moja ya kazi ngumu zaidi za mitihani. Katika nakala hii tutakuambia jinsi ya kuandika kwa usahihi insha ya kihistoria ya Mtihani wa Jimbo la Unified 2019 kwa alama ya juu.

Katika mgawo huu, wanafunzi wanapewa vipindi vitatu vya historia ya Kirusi kuchagua kutoka:

Unahitaji kuandika insha ya kihistoria kuhusu MOJA ya vipindi vya historia ya Kirusi: 1) 1019-1054; 2) Machi 1801 - Mei 1812; 3) Oktoba 1917 - Oktoba 1922

Moja ya vipindi daima inarejelea historia ya kale ya Rus na Zama za Kati, ya pili hadi Historia Mpya (kutoka mwisho wa karne ya 17) na ya mwisho hadi Historia ya kisasa (karne ya 20). Unahitaji kuandika insha kuhusu moja ya vipindi hivi, ukizingatia kwa uangalifu mfumo wake wa mpangilio.

Orodha kamili ya vipindi vyote vya maandishi ya kihistoria

Jinsi ya kuandika insha ya Mtihani wa Jimbo la Umoja kwenye historia?

Wakati wa kuandika insha ya kihistoria, fuata kanuni yetu ya uandishi wa insha.

Algorithm ya kufanya kazi kwenye insha ya kihistoria kwenye Mtihani wa Jimbo la Umoja:

1. Chagua kipindi kinachofaa zaidi unachokijua zaidi.
2. Tambua utawala huo ni wa nani.
3. Kumbuka matukio ya kihistoria yaliyotokea wakati huu; kutambua muhimu zaidi na madogo.
4. Kumbuka takwimu za kihistoria zilizoishi wakati huu, jukumu na ushawishi wao juu ya matukio uliyotaja hapo juu.
5. Tambua uhusiano wa sababu-na-athari kati ya matukio mawili.
6. Tambua sababu za matukio kutokea katika kipindi hiki.
7. Tunga, inapaswa kugawanywa kimantiki katika aya kadhaa.
8. Andika insha kulingana na mpango na habari iliyoandaliwa.
9. Andika hitimisho kwa insha, ambapo tunatathmini kipindi kilichochaguliwa.
10. Tunaangalia na kukamilisha insha.

Insha ya kihistoria ni moja wapo ya kazi ngumu zaidi ya Mtihani wa Jimbo la Umoja.

Ili kuunda insha yako vyema, tumia misemo ya kawaida na dondoo na miundo kutoka

1) Tumia istilahi za kihistoria. Masharti yanayohusiana na kipindi fulani cha kihistoria yanahitajika ili kupokea alama kwenye mojawapo ya vigezo vya tathmini!