Wasifu wa ya yakovlev kwa watoto. Yuri Yakovlev wasifu mfupi

Kuu / Ugomvi

Juni 26 inaashiria miaka 95 ya Yuri Yakovlevich Yakovlev (1922-1995) - mwandishi mzuri wa watoto, mwandishi wa skrini, mwandishi wa hadithi nyingi za kupendeza za jarida la watoto "Yeralash", hati za katuni na filamu za watoto. Ni nani kati yetu ambaye hakumbuki katuni juu ya dubu mweupe Umka? Na hadithi za kupendeza kutoka kwa maisha ya watu wazima na watoto, juu ya simba anayeishi katika familia, kofia isiyoonekana au askari saba ... "Majirani yako wamelala - huzaa polar, lala hivi karibuni, pia, mtoto ..." Maarufu " Lullaby of the Bear "iliandikwa na Yuri Yakovlev. Pamoja na hati ya katuni hii ya kupendeza, ambayo katika nchi yetu inapendwa na wengi ... Tunakumbuka vitabu vyake "Na Vorobyov hakugonga glasi", "Ambapo anga linaanza", "Mtu lazima awe na mbwa" , "Kofia isiyoonekana", "Ugavi wa dharura" nyingine. Filamu nyingi zilipigwa risasi kulingana na maandishi yake, ambayo yalikuwa maarufu katika miaka ya 1970 na 1990. "Alikuwa mchezaji wa kweli wa tarumbeta" - kuhusu msanii mchanga Kota Mgebrov-Chekan, aliyeuawa katika miaka ya mapinduzi na kuzikwa kwenye uwanja wa Mars huko Leningrad. Kingfisher ni juu ya shujaa asiyejulikana wa Vita Kuu ya Uzalendo ambaye aliokoa watu wasio na hatia kwa gharama ya maisha yake, na jinsi watu hao wanamtafuta shujaa huyu ili arudishe jina lake ... Na kuna sinema nyingi nzuri, lakini ole , iliyoonyeshwa mara chache leo.

« Kuna maisha, - aliandika Yuri Yakovlev, - sawa na nyumba za moshi: huwaka kwa muda mrefu, hutoa mwangaza kidogo na kujaza mazingira na moshi na masizi. Lakini kuna maisha - nyota ambazo zinaangaza kwa muda mfupi, lakini kwa kuchomwa kwao hufanya ulimwengu uwe wa kushangaza". Hayo yalikuwa maisha ya Yuri Yakovlev mwenyewe, ambaye vitabu vyake ni kama taa hizo kutoka kwa hadithi "Fireworks ya Mwisho", ikifuatiwa na mioyo ya wasomaji. Nao wanakuwa na nguvu, wema na wema.


« Kuna watu ambao wanakumbuka maisha yao kwa kushangaza sana. Kumbukumbu zao zinaangazia katika utoto wa mbali mlolongo madhubuti wa hafla muhimu na zisizo na maana. Sidhani kushindana nao. Utoto wangu umehifadhiwa katika hadithi zangu. Inasikika kama mwangwi ndani yao. Sasa kwa sauti kubwa, sasa dhaifu. Nimepitisha uzoefu wangu mwingi ambao haujasahaulika na ninaendelea kuwapa mashujaa wa hadithi zangu. ".

Yuri Yakovlevich Yakovlev (jina halisi Khovkin) alizaliwa mnamo Juni 26, 1922 huko Leningrad, katika familia ya mfanyakazi. Alipokuwa mtoto wa shule, alishiriki katika duru anuwai za fasihi, akifanya kazi kwa bidii katika Baraza la Mapainia, aliandika mashairi ambayo mara nyingi yalitokea kwenye gazeti la ukuta: Na pia niliandika mashairi. Aliandika shairi lake la kwanza shuleni. Kwa kifo cha Pushkin. Ilianza hivi: Miaka mia moja iliyopita, Mahali pa hiyo, kwenye Mto Nyeusi, Ambako ulimwengu wa wanadamu ni nadra. Risasi mbaya, iliyosababishwa na hatari katika ukimya wa kutisha…»

Kutoka kwa kumbukumbu za Yakovlev juu ya utoto wake: " Nakumbuka vizuri sana harufu ya kumach safi. Ninasimama kwenye jukwaa na watu wengine na, nikijikwaa na msisimko, sema maneno ya ahadi kuu: "Mimi ni painia mchanga wa USSR ..." Halafu wanafunga tie nyekundu, na mimi hupumua ndani yangu kipekee harufu ya furaha ya pom nyekundu. Halafu hakukuwa na uhusiano wa waanzilishi wa hariri ... Nakumbuka siku ya Desemba iliyokuwa na baridi kali wakati Leningrad yote ilipoingia barabarani na kuganda kwa ukimya wa huzuni. Mtu mpendwa zaidi wa Leningrad, Sergei Mironovich Kirov, aliuawa na adui ... Bado nakumbuka kuwasili kwa watoto wa Uhispania - wa Republican kidogo - huko Leningrad. Tulikutana nao bandarini. Walitembea chini ya ngazi, ngumi zilizokunjwa kwenye bega lao la kulia. Na sisi pia, tulikunja ngumi zetu na kuzileta begani. Mbele Kuoza! Lakini pasaran! .. ”Baadhi ya watoto walibebwa kwenye meli kwa machela: walijeruhiwa. Kwa hivyo vita ilikuwa inakaribia. Kupitia wakati na kupitia nchi, yeye alikaribia kutisha na kwa usalama ardhi yetu, kwa maisha yetu».

Mnamo 1940, baada ya kuhitimu kutoka shule ya upili, Yuri aliandikishwa katika jeshi. Mwaka mmoja baadaye, vita vilianza, na alifanya kazi kama askari kwa miaka 6. " Nilikuwa mpiga bunduki wa kupambana na ndege, na betri yetu ya sita ilikuwa karibu na Moscow, karibu na kijiji cha Funiki. Adui alikuwa bado mbali na Moscow, na tayari tulikuwa tunapigana. Kila siku kulikuwa na uvamizi wa anga wa adui. Mabomu yalilipuka. Shards alipiga filimbi. Taa za kufurahisha za risasi mbaya zilisambaa. Tulikuwa shambani. Tukafuta kazi. Unapojipiga risasi, sio ya kutisha sana. Betri yetu ilisimama mbele ya shimoni la kuzuia tanki, na bunduki zetu zilikuwa bila magurudumu - hatukuwa na nafasi ya kurudi nyuma na hatukuwa na mawazo ya kurudi nyuma. Mbele ilisogea karibu kila siku. Wakati wa hatari zaidi, Wajerumani walikuwa kilomita kadhaa kutoka kwetu. Na hakukuwa na mtu mmoja wa watoto wachanga kati yetu na Wajerumani. Siku hizi niliomba kwenye chama. Tulijua kwamba matangi ya Wajerumani yalikuwa karibu kuteleza nyuma ya msitu. Juu ya ukingo wa yadi zetu za bunduki huweka masanduku yenye makombora ya kutoboa silaha. Ghafla Katyushas aligonga vichwa vyetu juu ya vichwa vyetu. Mashambulizi ya wanajeshi wetu yameanza". Yakovlev alitetea Moscow kutoka kwa uvamizi wa ndege za kifashisti, alijeruhiwa.

Kuanzia utoto hadi siku zake za mwisho, alikuwa akiambatana na mama yake. Alikufa kutokana na njaa katika msimu wa joto wa 1942 wakati wa kuzuiwa. Mara ya mwisho kijana huyo kumuona ilikuwa mnamo 1940 kwenye gari moshi la jeshi, ambalo lilikuwa likimpeleka vitani: " Kila siku ya utoto wangu iliunganishwa na mama yangu. Wasiwasi na furaha, utulivu na huzuni, alikuwapo kila wakati. Alituongoza dada yangu na mimi katika maisha magumu, akiunda mkondo wa joto, usio na baridi wakati wa safari yetu. Mara ya mwisho kumwona mama yangu alikuwa kando ya kituo cha reli cha Moscow, kwenye gari moshi la jeshi. Nilipata kipande cha mkato, lakini bado sijapata sare yangu. Hii ilikuwa mnamo Novemba 1940, miezi sita kabla ya kuanza kwa vita. Wakati huo nilikuwa na umri wa miaka kumi na nane. Mama alikufa wakati wa kizuizi cha Leningrad, katika msimu wa joto wa 1942. Nilikuwa mbali na Leningrad. Dada yangu mdogo aliachwa peke yake". Shairi la nathari "Moyo wa Dunia" limetengwa kwa mama. Inamalizika kama hii: "Ninapiga nyasi ya kaburi la Piskarevsky. Natafuta moyo wa mama. Haiwezi kuoza. Ukawa moyo wa Dunia. "

« Vita viligeuza mazoezi yangu ya aya ya utoto kuwa shauku. Nilihisi jinsi nguvu ya ushairi ilivyo kubwa wakati wa kuwasiliana sana na maisha. Aliandika mashairi alipofaulu na wapi alifaulu. Mara nyingi zaidi usiku, kwa mwangaza wa nyumba ya moshi iliyotengenezwa kutoka kwa sleeve ya ganda. Wakati mwingine alikuwa ameshikamana na mtengenezaji wa viatu kwenye dugout yake ndogo. Katika kipindi chote cha vita alikuwa mwandishi wa habari wa kijeshi wa gazeti la "Alarm". Gazeti mara nyingi lilichapisha mashairi yangu, na insha, na vifaa kuhusu uzoefu wa kupigana wa wapiganaji wa ndege. Vita ilileta njia za karibu za fasihi". Mara moja, baada ya vita, niliona mashairi ya "mwandishi asiyejulikana" kwenye gazeti. Haya yalikuwa mashairi yake. Kwa hivyo vita viliamua njia yake ya baadaye. Vita vilitoa uzoefu wa maisha, kufundisha ujasiri, kuamua tabia na matarajio yake.

Mwandishi Yuri Yakovlev alikuja kwenye Taasisi ya Fasihi katika vazi lake kubwa, baada ya kuachiliwa, akiwasilisha kwa mashairi ya kamati ya uteuzi iliyoundwa mbele. " Miaka kadhaa baadaye, Znamya alichapisha mizunguko ya mashairi yangu ya jeshi, akihimizwa kwa joto na Nikolai Tikhonov. Wakati huo huo, marafiki na Mikhail Arkadievich Svetlov na urafiki mzuri wa muda mrefu na Lev Kassil, Sergei Mikhalkov, Anatoly Aleksin.". Lev Kassil mwenyewe alimfundisha kuandika. Na sio kufundishwa tu, alikuwa mshauri wa mtazamo wa mwandishi kwa maisha. Kama Yakovlev alikiri baadaye, Kassil alikuwa zaidi ya mwalimu na zaidi ya rafiki. " Alihitimu kutoka taasisi hiyo mnamo 1952, tayari akiwa mwandishi wa vitabu kadhaa, mwanachama wa Jumuiya ya Waandishi". Kazi yake ya diploma ilikuwa shairi. Aliandika fasihi kama mwandishi wa vitabu vya mashairi kwa watoto. " Kanzu ya zamani, ambayo nilivaa kwa muda mrefu baada ya jeshi, ilikuwa imechakaa. Maisha ya kijeshi yaliachwa nyuma. Maisha mapya yameanza. Kitabu changu cha kwanza kiliitwa Anwani Yetu. Ilichapishwa mnamo 1949 huko Detgiz, nyumba ya uchapishaji ambayo ikawa nyumba yangu na ilichukua jukumu muhimu maishani mwangu. "Anwani yetu" kilikuwa kitabu cha watoto: Anwani yetu sio ya kawaida, Tunaishi kando ya mto, Karibu na mraba wa Chernichnaya, Katika Zemlyanichny proezd, Kwenye barabara ya Gribnaya". Katika kitabu cha pili - "Katika jeshi letu" - alikusanya mashairi juu ya vita, juu ya jeshi. Kutoka kwa mistari ya kwanza kabisa aliandika juu ya utoto na vita, juu ya kile alijua na uzoefu mwenyewe. Fasihi kwake haikuwa kazi tu, bali pia shauku.

Yuri Yakovlevich alikuwa mwandishi wa habari, alisafiri sana kote nchini, aliandika insha. Katika wasifu wake, aliandika: “ Kushirikiana katika magazeti na majarida na kuzunguka nchi nzima. Alikuwa kwenye ujenzi wa Mfereji wa Volga-Don na kituo cha umeme cha Stalingrad, katika shamba za pamoja za mkoa wa Vinnitsa na wafanyikazi wa mafuta wa Baku, walishiriki katika mazoezi ya Wilaya ya Kijeshi ya Carpathian na kutembea kwenye boti ya torpedo njia ya kutua kwa ujasiri kwa Kaisari Kunikov, alisimama zamu ya usiku katika semina za Uralmash na akaingia katika eneo la mafuriko la Danube kutoka kwa wavuvi, alitembelea kambi za jeshi na waanzilishi, mara kadhaa akarudi kwenye magofu ya Brest Fortress na kusoma maisha ya waalimu wa vijijini katika mkoa wa Ryazan, walikutana na kikundi cha Slava baharini na walitembelea vituo vya mpaka wa Belarusi. Na alikutana na wavulana shuleni, maktaba, nyumba za watoto yatima - kote nchini. Na kila wakati alijaribu sio "kukusanya nyenzo", lakini kuishi maisha ya mashujaa wake". Mawasiliano na watu ilimfanya mwandishi wa siku zijazo awe mwenye kuona, nyeti kwa harakati kidogo za moyo wa mwanadamu, mwenye huruma na busara.

« Mnamo 1960, hadithi yangu ya kwanza, Station Boys, ilitokea Ogonyok. Ilikuwa wakati wa mpito katika maisha yangu ya ubunifu. Kwa hivyo alikua mwandishi wa nathari. Hapana, sijabadilisha mashairi. Picha za kishairi zilihama kutoka mashairi kwenda hadithi, na midundo ya mashairi ilibadilisha miondoko ya nathari. Siwezi kufikiria hadithi bila densi ya ndani, bila muundo thabiti, bila mazingira ya kishairi. Nimejaribu kuandika hadithi kabla na hata kuchapisha vitabu viwili vyembamba ("Post namba moja" na "Constellation ya injini za moshi"), lakini kulingana na akaunti yangu kali yote ilianza na "Station Boys". Kufuatia hadithi hii, hadithi "Mvulana aliye na Skates" ilitokea, ambayo ikawa rafiki mwaminifu kwa vitabu vyangu vingi.». « Ni nani aliyebadilisha ambaye ghafla akageuza mishale kutoka kwa njia ya ushairi kwenda kwa njia ya nathari katika maisha yangu? Labda jirani yangu mzuri "hupanda ngazi" Ruvim Isaevich Fraerman na "Mbwa mwitu wa Dingo" wa kushangaza. Labda rafiki yangu mkubwa Yakov Moiseevich Taits, mwandishi wa hadithi ya ujanja ya kishairi "Nuru isiyoweza kuzimika", au wakati tu umefika?"Izvestia na Ogonyok walicheza jukumu muhimu katika hatima yake ya" prosaic ". Yuri Yakovlevich alishirikiana na kilabu cha fasihi "Brigantina" shule ya 74 ya Moscow, ambayo alizungumza na hadithi zake mpya. Mawasiliano haya yalimpa mwandishi ujasiri kwamba anajua wahusika wake, anaelewa vijana, ulimwengu wao wa kiroho, harakati, ishara, aina ya lugha ya kitoto. Baada ya kuwa mwandishi wa nathari tayari, alisafiri nje ya nchi: Uturuki, Ufaransa, Uingereza na Italia.

Alikuwa na waalimu wazuri katika fasihi - Gaidar, Paustovsky, Fraerman. Yakovlev alipenda sana hadithi ya Fraerman "Mbwa wa mwitu Dingo". Katika mila ya fasihi ya watoto "mashujaa" wa Soviet, Yuri Yakovlev anaendeleza maoni na mbinu za Arkady Gaidar na Yuri Sotnik; picha kadhaa na njama za nathari ya Yakovlev baadaye zilizalishwa na Vladislav Krapivin. Vitabu vya Yakovlev ni aina ya vitabu vya maisha. Mada kuu ni maisha ya shule ya watoto, vita, urafiki kati ya watu, fadhili kwa wanyama, hali ya shukrani na upendo kwa mama. Mawazo makuu ya nathari yake ni heshima, uaminifu kwa alama iliyochaguliwa, maana ya kuishi. Hadithi za mwandishi huyu hupenya moyoni, gusa roho na kukufanya ufikirie tena matendo na tabia yako. Bila mihadhara na mafundisho. Yuri Yakovlev aliwahi kusema kuwa " ishara kuu ya kitabu kizuri kwa watoto ni athari yake sio kwa mdogo tu, bali pia kwa msomaji mtu mzima". Ufafanuzi huu unatumika kwa kiwango kikubwa kwa hadithi nyingi za Yuri Yakovlev mwenyewe.

Siku zote alikuwa na fahari kuwaandikia watoto: “ Mimi ni mwandishi wa watoto na ninajivunia jina hili. Ninawapenda mashujaa wangu wadogo na wasomaji wangu wadogo. Inaonekana kwangu kwamba hakuna mpaka kati yao, na mimi huongea juu ya ule mwingine. Kwa watoto, mimi hujaribu kila wakati kumtambua mtu mzima wa kesho. Lakini kwangu mimi mtu mzima pia huanza kutoka utoto. Sipendi sana watu ambao hawawezi kufikiria kama watoto. Hifadhi ya thamani ya utoto imehifadhiwa kwa mtu halisi hadi siku zake za mwisho. Safi zaidi na tofauti zaidi kwa mwanadamu inahusishwa na utoto. Na hekima, akili, kina cha hisia, uaminifu kwa wajibu na sifa zingine nyingi nzuri za mtu mzima kamwe hazipigani na akiba yake ya utoto isiyoweza kuvunjika.».


Katika maisha yake yote, mwandishi Yuri Yakovlev alikuwa akitafuta mashujaa kwa kazi zake. Na akawapata karibu sana, na wakamsaidia na hatima za kushangaza. Zamani wasanii wa zamani walimwambia juu ya mtoto wao - juu ya Leningrad Gavrosh mdogo. Hivi ndivyo filamu na hadithi "Nilikuwa mpiga tarumbeta halisi" zilionekana. Katika moja ya hadithi, Yuri Yakovlev alielezea hadithi ya kweli ya wachezaji wachanga wa Jumba la Mapainia la Leningrad, ambao, pamoja na mwalimu wao, walitoka kuzingirwa Leningrad mbele. Wanafunzi wa A. Obrant walielezea jinsi wachezaji dogo walikuja na mwalimu mbele na walicheza mbele ya askari - walionyesha matamasha kama elfu tatu. Hivi ndivyo hadithi "Ballerina wa Idara ya Kisiasa" na filamu ya filamu "Tulikabiliwa na Kifo" ilionekana. Hadithi "Msichana kutoka Brest" na filamu ya filamu "Lullaby for Men" inategemea maisha ya KI Shalikova, shujaa wa vita. Watetezi wachanga wa Brest Fortress walisaidia kuandika hadithi na hati ya filamu "Binti wa Kamanda".

Yuri Yakovlev hakuweza kusaidia lakini kuzungumza juu ya vita. Alibaki kwenye kumbukumbu na akarejea. Yakovlev aliandika vitabu kama hivyo juu ya mada ya jeshi: "Relic". "Tumekusudiwa kuishi." "Betri ilikuwa wapi." "Siku moja kabla ya jana kulikuwa na vita." " Mvulana mmoja alisema: "Kwa nini, wakati mtu anaitwa vitani, ana jina na jina, na akifa vitani, huwa hana jina?" Ikiwa wataniuliza ni wavulana gani ninaowathamini zaidi, nitawajibu: wale wanaopambana na usahaulifu, ambao hurudisha majina yao kwa mashujaa walioanguka - Red Ranger". Pamoja na wafuatiliaji wachanga, Yuri Yakovlev alitembea kupitia sehemu za utukufu wa kijeshi ili kufufua historia ya kishujaa, ambayo nyuzi inaenea leo na shida zake kubwa. Aliandika hadithi za ujasiri na huzuni juu ya vita: "Ambapo betri ilisimama", "Kingfisher", "Sretensky Gates", "Damu Nzito". Na katika hadithi hizi, mazungumzo machache ni juu ya vita na makombora. Kila mahali tunazungumza juu ya ubinadamu, ujasiri katika vitendo na uchaguzi mgumu wa maadili: rafiki wa askari aliyeuawa vitani mwishowe hakuweza kumaliza mama yake na habari za kifo cha mtoto wake ("Sretensky Gate"). "Mvulana aliye na sketi" hakuweza kumwacha mtu anayekufa, mwanajeshi wa zamani, ambaye aliugua barabarani, ingawa mtu huyo alikuwa mgeni, na kijana huyo alikuwa na haraka kwenda kwenye uwanja wa ndege.

Tangu utoto, mwandishi alikuwa anapenda wanyama, kwa hivyo katika kazi yake kuna hadithi nyingi juu ya kaka zetu wadogo. Katika nyumba yake kulikuwa na wanyama wa kipenzi-miguu-minne kila wakati - mbwa, paka. " Nimekuwa nikipenda wanyama kila wakati: mbwa, farasi, ng'ombe. Na paka. Na wanyama ambao wanakaa kwenye ngome, lakini ambao kwa maumivu wanataka kupiga na kujikuna nyuma ya sikio. Katika miaka ya hivi karibuni, nimekuwa na hadithi kadhaa (lakini sio nyingi!) Hadithi zinazohusiana na wanyama. Na yote ilianza wakati mbwa mmoja alionekana kwa mara ya kwanza ndani ya nyumba - Dingo - Donya, Donyushka. Kisha - watoto kumi na tatu. Halafu, kati ya kumi na tatu, Egri - Lyulya - Lyulechka alikaa nasi. Mbwa hawa wawili, kama ilivyokuwa, walinifungua njia kwa wanyama wote. Nilianza kuipenda dunia ya viumbe hai zaidi na nguvu. Katika maisha yangu, mbwa ni mpya, kwa msaada wake upeo wazi wa maisha. Kamba mpya ya kuimba. Uzoefu mpya, mateso na furaha. Nina hakika kwamba mtu anayependa mbwa au wanyama wengine anapenda watu zaidi.". Mwandishi ana kazi nyingi juu ya uhusiano kati ya mwanadamu na wanyama, kuna mzunguko maalum wa hadithi juu ya wanyama "Pamoja na mbwa", "Nyuki wangu mwaminifu", "Umka", "Ninafuata faru" , "Ledum" na wengine. Lengo la Yakovlev - kuamsha hisia nzuri moyoni mwa mtoto. Anayependa wanyama hawezi kuwa mtu mbaya, mwandishi anahitimisha. Yeye huamua moja kwa moja kutoka kwa uhusiano wa mwanadamu na maumbile ya kuishi, kwa tabia yake na sifa za kiroho. Mwandishi ana hakika kuwa wema kwa kiumbe hai na ujasiri ni dhana za safu moja.

Yuri Yakovlev anajulikana kwa mashairi mengi, mashairi na kazi za kuvutia za nathari. Mashujaa wa vitabu vyake ni vijana, enzi zetu. " Kutoka kwa hatua zangu za kwanza katika fasihi, - anasema Yakovlev, - wavulana na wasichana hawaachi kurasa za vitabu vyangu zilizowekwa wakfu kwao". Hadithi, hadithi fupi, ni aina inayopendwa na Yakovlev, ambayo alijikuta. Wazo kuu la kazi zake, mwandishi anatangaza ushujaa, heshima na uzingatiaji wa maadili yake mwenyewe. Thamani kuu katika tabia ya mwanadamu, ambayo inapaswa kulelewa kutoka utotoni, anafikiria fadhili kwa watu na wanyama, na pia hali ya urafiki na uaminifu katika uhusiano na wandugu. Mbele, ana shida za maadili. Jinsi ya kufundisha watoto kuhurumia, kuhurumia, kuhisi sio maumivu yao tu, bali pia ya mtu mwingine, jinsi ya kujifunza kutathmini matendo yao na matendo ya wenzao - hii ndio inamtia wasiwasi mwandishi, ambaye humfanya msomaji afikirie juu ya tabia yako mwenyewe, juu ya mtazamo kuelekea wengine. Yu Yakovlev anapigania kutokujali na kutokuwa na moyo. Haogopi kuuliza maswali magumu kwa wasichana na wavulana ambayo wanaweza kukumbana nayo maishani. Mashujaa wote wa hadithi za Y. Yakovlev wameunganishwa na hisia moja - hali ya haki. Mwandishi anahimiza usipotee kutoka kwa maoni yako, usibadilishe urafiki, usitafute njia rahisi, kuwa tayari kusimama kwa rafiki.

Hadithi fupi na hadithi juu ya watoto, juu ya umri mgumu, juu ya uzoefu wakati maisha yao ya baadaye yanaamuliwa - hii ndio Yuri Yakovlevich aliiambia. Vitabu katika mwelekeo huu: "Travesti". "Vita ngumu ya ng'ombe". "Picha ya kibinafsi". "Ivan-Willis". "Binti wa upendeleo". Kila hadithi yake inaonyesha ukweli muhimu: "Ledum." "Aliniua mbwa wangu." Mwandishi anataka kuamsha hisia chivalrous kwa wavulana. Moja ya vitabu vyake inaitwa "Knight Vasya" (1967). Silaha nzito, panga, na farasi hazihitajiki kuwa knight. Unaweza kuwa mwanafunzi wa kawaida wa shule - na wakati huo huo knight halisi, jasiri na mzuri, kupigania dhuluma na uwongo. Njama za hadithi zake ni vipindi vya kawaida kutoka kwa maisha ya vijana. Mashujaa - wavulana (mara nyingi wasichana) - "knights", wanaotafuta ukweli ("Na Vorobyov hakuvunja glasi", "Farasi anayepita juu ya jiji", "Knight Vasya", "Kukusanya mawingu"). Hadithi za Yuri Yakovlev zinaelekezwa kwa watoto, lakini haiwaumiza watu wazima pia kusikiliza sauti ya mwandishi. Katika kazi zake, analaani tabia isiyo na busara ya watu wazima kuelekea mapenzi ya kwanza ("Mateso ya kichwa nyekundu"), ukatili kwa wanyama ("Aliua mbwa wangu"). Vitabu vya Yakovlev "Mateso ya Redheads" na "Wakati Rafiki Anaondoka" husaidia msomaji kijana kukua kiadili, kuelewa maisha zaidi. Na katika kila hadithi ya mwandishi - kujali hatima ya mtoto, kwa maisha yake ya baadaye.


Y. Yakovlev anajua vizuri saikolojia ya kijana. Sio bahati mbaya kwamba wasomaji wanajitambua na marafiki wao katika mashujaa wake. Kitabu "Siri ya Fenimore" ni juu ya jinsi Fenimore wa kushangaza anaonekana katika chumba cha kulala cha wavulana kwenye kambi ya waanzilishi wa Dubki kila usiku. Aligeuza maisha yao kuwa kituko halisi. Alijua hadithi nyingi na alijua jinsi ya kusimulia. Usiku kucha, na pumzi iliyokatwa, wavulana walisikiliza hadithi za vituko huko West West. Wakati wa mchana, wakiwa wamechora nyuso zao na dawa ya meno, walikimbia huku na huku kwa mishale na upinde, wakifuatilia watumwa wa India. Nao pia walilala "popote ilipohitajika", hawakuweza kulala usiku. Hadithi hii ilichukuliwa katika sehemu ya tatu ya sinema Zamu tatu za kusherehekea.

Mashujaa wa hadithi za Yuri Yakovlev hawatoshei katika mfumo wa busara. Licha ya kejeli na majaribio ya kuwaingiza kwenye kituo cha maadili madogo, wanaishi kama walivyokuwa wakiishi - kulingana na ndoto. Hapa kuna Malyavkin ("Kukusanya mawingu"), ambaye mwandishi anasema kwa huruma kwamba karibu na "jina la bahati mbaya waliweka msalaba mkubwa wa mafuta." Hata baba yake mwenyewe anamtendea na kutokuwa na tumaini la uchovu. Mvulana mdogo ni mwanafunzi mtulivu, hana hata burudani zozote. Badala yake, kuna jambo moja ambalo hakuna mtu anajua kuhusu (wanajua - watacheka!): Anakusanya ... mawingu! Kijana asiye na maandishi na roho tajiri na hisia kali ya haki. Lakini ni ngumu sana kwake kati ya watu wasiojali na wa chini ... Mhusika mkuu wa hadithi "Knight Vasya" ni mpweke tu. Kuchanganyikiwa na huruma huibua muonekano wake wa machachari: “ Marafiki walimwita godoro. Kwa upole wake, uvivu na machachari ... Alionekana kuwa na usingizi, kana kwamba alikuwa ameamka tu au alikuwa karibu kulala. Kila kitu kilianguka kutoka mikononi mwake, kila kitu hakikuenda sawa. Kwa neno moja, godoro». « Je! Kwa nini maumbile yalichanganya na kuweka moyo wa kiburi wa Don Quixote kwenye ganda zito lenye ujinga la Sancho Panza? " Kama watu wengi machachari na wa kuchekesha, mtu huyu katika ndoto zake anajifikiria kama mtu tofauti kabisa: knight asiye na hofu na mjanja, anayeharakisha kusaidia wale walio na shida. Na shida ya kweli inapokuja, Vasya Rybakov, anajihatarisha, anaokoa mtoto anayezama. Malyavkin au Knight Vasya ni wakosaji wa kawaida, ambao wanafunzi wenzao hucheka. Lakini kwa kweli, ni haiba isiyo ya kawaida, inayoweza kufanya matendo bora na kupendeza.

Mapenzi na ujinga, machoni pa wengine, mashujaa wa Yakovlev wanaonekana kuwa matajiri mara elfu katika roho, wapole na wazuri kuliko watu wa mijini wanaowacheka. Katika kila moja ya kazi zake, anarudia kwa bidii na kwa bidii: jifunze kuelewa watu, jifunze kuona nyuma ya muonekano wa busara na vitendo vya kushangaza mwanzoni - moyo mzuri, mkweli. " Sasa tunakumbuka kuwa Ninka kutoka nyumba ya saba alikuwa mbaya sana ... Lakini hatukuiona. Tulikuwa katika ujinga huo tu wakati mtu mzuri alizingatiwa mrembo, na mbaya - takataka"(" Mchezo wa Uzuri "). Hata kwa wakati wetu ni ya kuvutia kusoma na kuwahurumia mashujaa wa kazi kama hizo za Yuri Yakovlevich kama "Msichana, je! Unataka kucheza kwenye filamu?" au "Binti wa Upendeleo". Hakuna njia zisizo za lazima, lakini kuna wakati wa maisha magumu na hisia halisi za wanadamu. Na Yuri Yakovlev ni mmoja wa waandishi wachache wa ujana ambaye hakuogopa kuzungumza na msomaji kwamba maisha sio haki kila wakati kwa watu wazuri. Sio kila wakati mashujaa wa kweli katika kazi za Yakovlev hupokea tuzo inayostahili. Hisia kali na ya kusikitisha, lakini kuna nini - ngumi zimekunjwa kwa msukumo usio na nguvu wa kurejesha haki. Lakini shujaa hajisikii kuachwa. Maumivu ya ukosefu wa haki hupungua, dhamiri tulivu na hisia kwamba wewe, ukishinda uchungu na chuki, umeinuka kwa hatua ya juu, kuwa tuzo. Na hii sio kidogo sana.

Mwisho wa maisha yake, alijiandikia kitabu kipya kabisa: "Siri. Shauku kwa wasichana wanne ”imejitolea kwa Tanya Savicheva, Anne Frank, Sasaki Sadako na Samantha Smith. Kila hadithi inasomwa kwa pumzi moja. Leo, wakati vizazi kadhaa vimekua katika ujinga kamili wa historia, itakuwa nzuri kuwakumbusha vijana juu ya mashujaa wa vitabu hivi. Siri pia ina dondoo kutoka kwa shajara za wasichana, na mazungumzo yao ya kiakili na wahusika wa jadi wa siri Harlequin na Pierrot, ambao mara kwa mara huvua vinyago vyao na kuwa wavulana wa kawaida - watu wa wakati wetu. Wakati mwingine, wakati unataka kusisitiza wazo muhimu, mwandishi mwenyewe anakuwa mhusika mkuu wa siri hiyo.

Nafasi kubwa katika maisha ya Yakovlev ilichukuliwa na sinema. Alikuwa mshiriki wa bodi ya wahariri ya jarida la filamu "Fitil", mwanachama wa baraza la kisanii la studio "Soyuzmultfilm". Aliandika maandishi ya filamu za uwongo na za uhuishaji: "Umka" (1969), "Umka inatafuta rafiki" (1970), "Kingfisher" (1972), "Alikuwa mpiga tarumbeta halisi" (1973), "Rafiki mwaminifu wa Sancho "(1974)," U nina simba "(1975)," Lullaby kwa wanaume "(1976)," Msichana, unataka kucheza kwenye filamu? "," Zamu tatu za kuchekesha "(1977)," Sisi nilionekana kifo usoni "(1980)," Nilizaliwa Siberia "(1982)," Wanajeshi Saba "(1982)," Ploshchad Vosstaniya "(1985). Hati za filamu na katuni 15 kamili zimeandikwa: Kazi katika sinema huchukua nafasi kubwa katika maisha yangu. Nina filamu kadhaa za urefu kamili nyuma yangu: "Pushchik Anakwenda Prague", "Kwanza Bastille", "Mpanda farasi juu ya Jiji", "Tuko na Vulcan", "Uzuri". Ninafanya kazi kwa shauku kubwa kwenye studio ya uhuishaji. "Ngozi Nyeupe", "Umka", "Mwavuli wa Bibi" labda ndio mafanikio zaidi ya katuni zilizopigwa kulingana na maandishi yangu". Na pia - katuni "Adventures ya Ogurechik", "Rafiki wa Kawaida", "Pioneer Violin", "Wacha nitembee na mbwa wako" (kulingana na hadithi "Ledum").

Kwa karibu miaka arobaini alifanya kazi na jarida la Murzilka. Wakati huu, hadithi na nakala 55 za Yuri Yakovlevich zilichapishwa katika "Murzilka". Kwa zaidi ya miaka 30, hadithi kadhaa na hadithi fupi zimechapishwa. Mnamo 1972, Yakovlev alipewa Agizo la Banner Nyekundu, mnamo 1985 - Agizo la Vita ya Uzalendo, digrii ya II. Mnamo 1983 alipokea Tuzo ya Jimbo la USSR kwa hati ya filamu "Wanajeshi Saba".

Mnamo 1982, kitabu cha Yakovlev Yu "Kidogo Kuhusu Mimi" kilichapishwa: "Kuna vitu ambavyo kwa mtazamo wa kwanza havionekani kusimama katika safu moja. Upendo kwa asili ya asili, kwa dunia, kwa vitu vyote vilivyo hai ambavyo hufanya njia yake ya kuishi, upendo huu unaonekana kuwa mbali sana na vita, kutoka kwa ushujaa, na kifo. Lakini nzuri lazima iwe na nguvu, jasiri, lazima iwe chini ya ulinzi wa kuaminika - hapo tu itashinda na kushinda. Ndiyo sababu hadithi zangu kuhusu vita, na hadithi juu ya watoto, na hadithi kuhusu marafiki wenye miguu minne ziko katika safu moja, zinakamilishana na hutumikia sababu hiyo hiyo. Ninapoangalia mto mkubwa, wenye nguvu, sikuzote ninavutiwa na mtu mwovu, asiyeonekana sana ambaye huibuka. Baada ya kufikiria sana, niligundua ukweli rahisi kwamba upendo kwa nchi ya mama huanza na upendo kwa mama. Na mtu huanza na uhusiano wake na mama yake. Na kila la kheri katika mtu linatoka kwa mama yake. "

Yuri Yakovlevich Yakovlev alikufa huko Moscow mnamo Desemba 29, 1995. Alizikwa kwenye kaburi la Danilovskoye. " Hakuna kitu cha kutisha ulimwenguni kuliko usahaulifu. Kutambulika ni kutu ya kumbukumbu, inakula kwa wapenzi", - aliandika Yuri Yakovlev. Ndio, usahaulifu ni jambo baya, haswa kwa mwandishi. Lakini pia kuna sababu kama wakati. Inachuja kila kitu ambacho ni fursa na isiyo na maana. Na huacha maadili ya kweli. Ikiwa mwandishi ana jambo la kusema, atasikilizwa wakati wote. Shukrani kwa talanta hii bora ya fasihi, vitabu vilivyoandikwa na Yakovlev ni rahisi kusoma, wahusika wao huamsha huruma ya dhati kutoka kwa msomaji, na njama ya kusisimua bado inavutia usikivu wa wapenzi wa fasihi za hali ya juu za watoto. Mwandishi alifundisha wema kwa wasomaji wadogo, alifundisha unobtrusively na busara. Hadithi zake na hadithi zinagusa haraka. Shrill, wakitaka msaada, wakivutia dhamiri, wanafundisha kuelewa wengine, kupenda watu, na sio kuwa wanyama kwa wanyama. Hadithi na hadithi zilizoandikwa vizuri, maandishi ya talanta ya mwandishi huyu na leo inapaswa kujumuishwa kwenye mzunguko wa watoto na vijana wanaosoma.

« Kuna nyumba ulimwenguni ambazo watu huja bila mwaliko. Wanakuja, kama wanasema, kwenye taa - wakati inasikitisha na upweke. Kazi ya mwandishi ni nyumba kama hiyo. Nyumba yangu ni vitabu vyangu, - aliandika Yu Yakovlev, - na mashujaa wangu ni watu ambao msomaji huvuka kizingiti cha nyumba yangu». « Nitafurahi sana- anasema mwandishi, akitualika kutembelea, - ikiwa wewe, msomaji wangu, wakati huu umepata marafiki wako wa zamani wazuri nyumbani kwangu ... Utakutana hata hapa rafiki wa utoto wako wa mapema, dubu wa Umka. Labda sio wote wenyeji wa nyumba yangu waligeuka kuwa marafiki wako, inawezekana kwamba utakutana na wengine wao kwa mara ya kwanza. Natumahi watakuwa marafiki wako na ".

Soma mashairi ya Yakovlev na watoto:

Kumbuka kila kitu bila hesabu sahihi

Kazi yoyote haitatetereka.

Bila akaunti, hakutakuwa na taa barabarani.

Bila kuhesabu, roketi haitaweza kuinuka.

Bila akaunti, barua hiyo haitapata mwandikishaji

Na wavulana hawataweza kucheza kujificha.

Hisabati zetu huruka juu ya nyota

Huenda baharini, hujenga majengo, majembe,

Mimea, hutengeneza mitambo,

Anafikia angani kwa mkono wake.

Hesabu, jamani, hesabu kwa usahihi zaidi,

Ongeza tendo jema kwa ujasiri,

Ondoa matendo mabaya haraka iwezekanavyo,

Mafunzo yatakufundisha kuhesabu kwa usahihi,

Kupata kazi, kupata kazi!

Zamani kulikuwa na Ogurechik

Zamani kulikuwa na Ogurechik,

Kama mtu mdogo

Inaonekana kama baba na mama -

Ngozi sawa ya kijani kibichi.

Usiku mama - Ogurchikha

Aliimba kwa upole kwa mtoto wake:

"Tango, Tango,

Usiende mwisho huo:

Panya anaishi huko

Itakuma mkia wako. "

Jicho tu halifungi

Mtoto kijani

Anafikiria kila kitu:

“Panya huyu ni mnyama wa aina gani?

Inaweza kuonekana kuwa hatari sana,

Pembe, kunyongwa ... "

Na kisha Gherkin alikua.

Alivaa kofia ya mzigo,

Aliuliza jogoo kwa manyoya.

Kushona kahawa kutoka majani ya kabichi,

Nilitengeneza buti zangu kutoka kwa maganda,

Jifunge kamba iliyofungwa,

Kama mkanda wa ngozi

Naye akaenda kutangatanga.

Gherkin anayetembea

Misitu ya zamani na mito

Yeye hupanda milima

Kupanda juu ya uzio.

Crunchy ladha

Kahawa yake ni kabichi.

Viatu vya kuteleza -

Maganda ya mbaazi.

Anapeperusha kofia yake kwa kaunta

Kutabasamu na mdomo wa tango.

Jua la mviringo linamuangaza kutoka juu.

Kwa ujasiri msafiri anatembea

Lakini anaangalia vichaka:

“Je! Kwani panya ananisubiri porini?

Je! Nitarejeaje kwenye kigongo bila mkia? "

Siku inapita, mbili huenda, tatu huenda.

Ghafla anaona:

Goldfinch analia chini ya mti -

Njano,

Bado, inaonekana, mtoto.

Ogurechik alienda haraka huko.

Nini kimetokea?

Alianguka nje ya kiota

Na sasa nimekaa hapa peke yangu ...

Tango anasema:

Wacha tuunganishe.

Matumaini kwa Ogurechik! -

Na akaunda bega lake la kijani kibichi.

Sungura mwembamba alikimbilia kwa Gherkin,

Nilishiriki bahati mbaya yangu na mpita njia:

Sehemu yangu ya kulala ni tupu:

Hakuna ganda, hakuna kabichi.

Siwezi kukupa, kijivu moja, kichwa cha kabichi,

Na ninaweza kukupa kabichi yangu ya kahawa.

Hare alitafuna

Kahawa nzima ni kabichi

Akasema, akilamba midomo yake:

Ni kitamu!

Na tena Gherkin yuko njiani.

Ghafla anaona:

Kuku hukimbia kando ya pwani

Na jogoo huwika kwa wasiwasi.

Kuku wetu

Imezamishwa kwa bata!

Nini kitatokea

Na kuku wa bahati mbaya?!

Ko-ko-ko, msaada!

Ko-ko-ko, msaada!

Tango huvua buti hivi karibuni,

Anachukua mzigo kichwani mwake

Na huendesha kwa kasi kamili.

Gherkin alizama

Naye akamwogopa chura huyo.

Hapa kuna kuogelea tango

Ilionekana mtoni

Njano, uvimbe wa mvua

Anaishika mkononi.

Haijalishi ikiwa unapata mvua

Mzamiaji ana fluff.

Sonny yuko hai, sonny yuko salama! -

Jogoo akainua mabawa yake.

Wewe ni shujaa, Tango! -

Baba anashangaa. -

Baada ya yote, bila kujiepusha,

Umetuokoa mtoto!

Asante, Ogurechik!

Safari inaendelea.

Ghafla muhuri unasikika

Ghafla kishindo kinasikika.

Watu wanafunga milango ya ua.

Kimbia haraka! Kimbia haraka!

Bogai alishuka kwenye mnyororo Hofu!

Kwa wakati huu kutoka kwenye nyasi

Kando ya barabara, nene

Mtu alipiga kelele kwa ng'ombe nitamtisha:

Subiri!

Wewe, mwenye pembe, hutanikimbia!

Siogopi wewe.

Ninaogopa panya tu!

Ng'ombe aliinamisha kichwa chake cha kutisha:

Mimi, ng'ombe, sijazoea mazungumzo kama haya.

Nitakuinua kwenye pembe! Moo-oo-oo! ..

Kwa pete

Ni nini kilikuwa kikijitokeza nje ya pua za ng'ombe!

Na Scare kwa utii alifuata Tango.

Shujaa gani jasiri?

Mpiganaji gani jasiri?

Angalia,

Ndio, ni tango rahisi!

Sio tango rahisi -

Umefanya vizuri tango!

Baba anaweza kujivunia mwanawe!

Kutembea juu ya ardhi Tango kijani,

Maples ya barabarani anamwita.

Anatembea barabara iliyonyooka,

Anarudi nyumbani.

Na kisha wingu kali lilionekana,

Nzito, ya moshi

Zambarau nyeusi.

Na wakati huo huo

Kama mawe

Mvua ya mawe ilianguka.

Shamba wazi kote.

Kukimbia, Ogurechik, kukimbia!

Tango hukimbia bila kutazama nyuma,

Yeye hukimbilia kwenye bustani yake ya asili.

Akalala kitandani,

Kama katika kitanda

Naye akaugua.

Daktari Beet alimjia:

Shati lako limelowa kabisa.

Tusikie moyo wako ukoje.

Wacha tuagize mchanganyiko na pilipili.

Na hii ndio, akikunja uso, akasema:

Mgonjwa ana nguvu sana

Ana nguvu kuliko turnips zote.

Atakuwa mzima

Na hakuna madaktari.

Na Ogurechik alipona.

Mara moja Ogurechik alitangatanga

Mpaka mwisho zaidi.

Na anaona - mnyama asiyejulikana

Alikaa chini kwenye bustani kama nyumbani.

Kisiki chake kimeguna kwenye meno yake.

Mnyama aliogopa na kukimbia.

Wewe tayari ni mtu mzima kabisa na sisi Tango!

Ulimfukuza panya nje ya bustani.

Tango anasema:

Sikujua.

Mawazo ya Ogurechik -

Tango kubwa.

Maziwa yaliyotoroka

Y -

kuwa -

kuumwa,

Kimbia

maziwa.

Y -

kuwa -

kuumwa,

Kimbia

mbali mbali.

Alitoroka kutoka kwenye sufuria.

Kuacha athari kwenye kiti.

Athari zinaanza.

Haya wewe unapika vijiko!

Bonde la shaba!

Njia ya aina gani

Je! Maziwa yanaendesha sasa?

Washa moto waligongana kwa upole,

Na ulimi wa grater mbaya

Kuwasha kwa kuudhi

Kitu kilinipiga kutoka msumari.

Nilijifunza juu ya kila kitu kwa bahati mbaya

Mimi ni kutoka kwa mafunzo ya zamani.

Maziwa chini ya kifuniko cha duara

Ghafla alianza kuugua pumzi fupi,

Aliguna kimya mwanzoni,

Na kisha ghafla walinung'unika.

Kukasirika, chemsha:

“Kweli, hiyo inaenda wapi?

Na, kusukuma kidogo,

Kifuniko kiliangushwa chini na kichwa chake

Na akaenda kutembea kote ulimwenguni

Maziwa.

Kumtafuta kwenye njia sio rahisi.

Si rahisi.

Wanasema juu ya Arbat

Wingu jeupe lililokunjwa

Katika anga ya bluu juu

Maziwa yaliyoelea.

Kulikuwa na baridi kali uani

Na ilikuwa ya kushangaza.

Labda iliganda

Imegeuka kuwa fluff nyeupe?

Na chini kwa uangalifu

Je! Theluji iliyosimama ilianguka? ..

Wanasema iko kwenye birika

Jioni ilikimbilia Moscow.

Imesambaa sana

Barua:

M - o - l - o - k - o.

Na kisha yeye katika maziwa

Jirani yetu alipata kuona.

Lakini jirani hajui kwa hakika

Ni yetu au la.

Ding!

Ding!

Ding!

Na sasa kutoka kitandani

Niliruka sakafuni kwa urahisi:

Nani yuko hapo?

Waliniimbia na bass

Kutoka nyuma ya mlango:

Mo - lo - ko!

Haijulikani na sahihi

Muuzaji, kama daktari, amevaa vazi la kuvaa

Alichukua sanduku begani kwa urahisi.

Alishikilia chupa:

Nate,

Pata maziwa!

Chemsha maziwa kwenye sufuria

Kuinuka juu

Nakaa karibu na wewe kwenye kiti

Kulinda maziwa

Ili kushikilia mara moja

Ikiwa ataamua kukimbia!

Tigers hucheza michezo gani

Katika bustani ya zoological

Hares wanacheza leapfrog.

Mbwewe mdogo kwenye dimbwi

Asubuhi nilipanga safisha.

Ninaogopa kwamba ataifuta kwa chupi

Shimo kubwa.

Makini,

Polaskovey

Shati

Suuza!

Raccoons hawawezi kuishi

Katika ulimwengu bila kazi.

Ingawa kulungu

Wazazi ni kali

Kitambulisho cha kucheza

Kulungu hawana pembe.

Kitambulisho cha kucheza

Wao ni mpaka giza

Kamwe usipige kelele:

"Chur, sio madoa!"

Sika kulungu

Hawajui uvivu kwenye mchezo.

Tembo ni mchanga

Inacheza na maji.

Ingawa tembo hana

Hakuna kanuni,

Hakuna helmeti

Lakini anamwaga maji

Kama mtu wa kuzima moto.

Wageni, wandugu,

Unaoga,

Ungependa?

Inaangalia manyoya kwa ujanja

Mbweha wa Agile.

Kwa wewe - manyoya ya kawaida,

Na kwa mbweha - ndege.

Watoto wawili wanafurahi

Cheza usawa.

Hooves zinabisha kwenye gogo -

Mwingine angeanguka chini zamani!

Kama abiria

Kwenye stima yangu

Kiboko anaogelea

Baba ni kiboko.

Yuri Yakovlevich Yakovlev - mwandishi wa Soviet na mwandishi wa skrini, mwandishi wa vitabu vya vijana na vijana, baba wa mwandishi maarufu wa Israeli Ezra Khovkin. Alizaliwa Juni 22, 1922 huko Leningrad. Yakovlev ni jina bandia la mwandishi, iliyochukuliwa na jina lake la jina, jina lake halisi ni Khovkin.

Wasifu wa Yuri Yakovlev ni kawaida kwa waandishi wengi wa kizazi chake: shule, Nyumba ya Mapainia, jeshi, vita, Taasisi ya Fasihi. Vita ilimfanya mtu mzima, ilimpa uzoefu wa maisha, ikamfundisha ujasiri, ikaamua tabia na matarajio yake. Alikuwa na waalimu wazuri katika fasihi - Gaidar, Fraerman. Yakovlev alipenda sana hadithi ya Fraerman.

Alipokuwa mvulana, alianza kuandika mashairi na alikuwa mshiriki wa "kilabu cha fasihi" cha Ikulu ya Mapainia. Mnamo 1940, kutoka shuleni tu, aliandikishwa kwenye jeshi, na mwaka mmoja baadaye vita vilianza, na alifanya kazi kama askari kwa miaka 6. Mpiga bunduki wa kupambana na ndege, wakati wa Vita Kuu ya Uzalendo, Yakovlev alitetea Moscow kutoka kwa uvamizi wa ndege za kifashisti, alijeruhiwa. Alipoteza mama yake katika Leningrad iliyozingirwa.

Wakati wa vita, hamu yake ya kuwa mwandishi hatimaye iliamuliwa. Wakati wa vita, Yuri Yakovlev alichapishwa katika gazeti la jeshi "Alarm". Wakati anaingia kwenye taasisi ya fasihi, Yakovlev alikuwa tayari amechapisha vitabu kadhaa vya watoto vya mashairi. Yakovlev Yuri Yakovlevich alihitimu kutoka Taasisi ya Fasihi ya Gorky mnamo 1952. Kazi yake ya diploma ilikuwa shairi. Aliandika fasihi kama mwandishi wa vitabu vya mashairi kwa watoto. Kushirikiana na kilabu cha fasihi "Brigantina" shule ya 74 ya Moscow, ambayo alizungumza na hadithi zake mpya. Mawasiliano haya yalimpa mwandishi ujasiri kwamba anajua wahusika wake, anaelewa kijana wa leo, ulimwengu wake wa kiroho, harakati, ishara, aina ya lugha ya kitoto. Alikuwa mwandishi wa habari, alisafiri sana kote nchini, aliandika insha. Baada ya kuwa mwandishi wa nathari tayari, alisafiri nje ya nchi: Uturuki, Ufaransa, Uingereza na Italia.

Alikuwa kwenye ujenzi wa Mfereji wa Volga-Don na kituo cha umeme cha Stalingrad, katika shamba za pamoja za mkoa wa Vinnitsa na wafanyikazi wa mafuta wa Baku, walishiriki katika mazoezi ya wilaya ya kijeshi ya Carpathian na kwenda kwenye boti ya torpedo njia ya kutua kwa Kaisari Kunikov; alisimama zamu ya usiku katika semina za Uralmash na akafanya safari na wavuvi kwenye mabonde ya mafuriko ya Danube, akarudi kwenye magofu ya ngome ya Brest na kusoma maisha ya walimu katika mkoa wa Ryazan, alikutana na Flotilla ya baharini baharini na alitembelea machapisho ya mpaka wa Belarusi.

Kitabu cha kwanza "Anwani yetu" ni kitabu cha watoto, kilichochapishwa na nyumba ya uchapishaji ya Detgiz mnamo 1949. Kitabu cha pili ni "Katika Kikosi chetu", ambacho kina mashairi kuhusu vita. Alihitimu kutoka taasisi hiyo kama mwandishi wa vitabu kadhaa, mwanachama wa Jumuiya ya Waandishi. Katika sinema tangu 1961. Mwanachama wa bodi ya wahariri wa kituo cha habari "Fitil", mshiriki wa mkurugenzi wa kisanii. Baraza la studio "Soyuzmultfilm".

Katika mila ya fasihi ya watoto "wa kishujaa" wa Soviet, Yuri Yakovlev anaendeleza maoni na mbinu za Yuri Sotnik; picha kadhaa na njama za nathari Yu. Ya. baadaye alizaliwa tena. Mada kuu ya nathari ya Yuri Yakovlev ni maisha ya shule na upainia, Vita Kuu ya Uzalendo, kuheshimu kumbukumbu ya mashujaa, vyama vya utaftaji, anga na "kuvamia mbingu", sanaa ya maonyesho, urafiki kati ya wanadamu na wanyama, hisia ya shukrani kwa mwalimu na hatia kwa mama.

Mawazo makuu ya nathari ya Yuri Yakovlev ni heshima kama uzingatiaji wa maadili ya ndani kinyume na kawaida ya kijamii ("Uasi mkubwa"), "ushindi wa mapenzi", uaminifu kwa alama ya kibinafsi iliyochaguliwa ("beacon") kama chanzo cha maana ya kuwepo, na pia shida ya baba wa kweli na wa uwongo (tazama. "Hamlet").
Mafundisho ya ufundishaji na urembo wa Yuri Yakovlev ni ya kina na yaliyotengenezwa naye katika kazi "Siri.

Yuri Yakovlevich Yakovlev (1923-1996) - mwandishi wa Soviet na mwandishi wa skrini, mwandishi wa vitabu vya vijana na vijana.
Katika wasifu wake, aliandika: "Alishirikiana katika magazeti na majarida na alizunguka nchi nzima. Ilikuwa kwenye ujenzi wa Mfereji wa Volga-Don na kituo cha umeme cha Stalingrad, katika shamba za pamoja za mkoa wa Vinnitsa na wafanyikazi wa mafuta wa Baku, walishiriki kwenye mazoezi wa wilaya ya kijeshi ya Carpathian na akatembea kwenye boti ya torpedo kando ya njia ya kutua kwa Kaisari Kunikov; zamu ya usiku katika semina za Uralmash na kwenda na wavuvi kwenye mabonde ya mafuriko ya Danube, akarudi kwenye magofu ya Brest Fortress na alisoma maisha ya walimu katika mkoa wa Ryazan, alikutana na kikundi cha Slava baharini na alitembelea vituo vya mpaka wa Belarusi. "
Shughuli za ubunifu zilianza na kuandika mashairi. "Aliandika mashairi wakati alifaulu na wapi alifaulu. Mara nyingi usiku, na taa ya nyumba ya moshi iliyotengenezwa kutoka kwa sanduku la ganda. Wakati mwingine alikuwa ameambatanishwa karibu na mtengenezaji wa viatu kwenye kaburi lake dogo. Katika kipindi chote cha vita alikuwa kijeshi hai mwandishi wa gazeti la "Alarm". Mara nyingi gazeti lilichapisha mashairi yangu na insha na vifaa kuhusu uzoefu wa kupigana wa wapiganaji wa ndege.
Kitabu cha kwanza "Anwani yetu" ni kwa watoto, kilichochapishwa na nyumba ya uchapishaji ya Detgiz mnamo 1949.
Kitabu cha pili ni "Katika Kikosi chetu", ambacho kina mashairi kuhusu vita.
Walihitimu kutoka Taasisi ya Fasihi. M. Gorky mnamo 1952, tayari akiwa mwandishi wa vitabu kadhaa, mwanachama wa Jumuiya ya Waandishi.
Katika nathari tangu 1960 (hadithi "Wavulana wa Kituo"), katika sinema tangu 1961. Mjumbe wa bodi ya wahariri wa kituo cha habari "Fitil", mwanachama wa mkurugenzi wa kisanii. Baraza la studio "Soyuzmultfilm".
Aliandika maandishi ya filamu za uhusika na uhuishaji: "Umka" (1969), "Umka inatafuta rafiki" (1970), "Kingfisher" (1972), "Alikuwa mpiga tarumbeta halisi" (1973), "Rafiki mwaminifu wa Sancho "(1974)," U nina simba "(1975)," Lullaby for men "(1976)," Msichana, je! Unataka kucheza kwenye filamu? " (1977), "Tulitazama kifo usoni" (1980), "Nilizaliwa Siberia" (1982), "Wanajeshi Saba" (1982), "Ploshchad Vosstaniya" (1985).
Mada kuu ya nathari ya Yuri Yakovlev ni maisha ya shule na upainia, Vita Kuu ya Uzalendo, kuheshimu kumbukumbu ya mashujaa, vyama vya utaftaji, anga na "kuvamia mbingu", sanaa ya maonyesho, urafiki kati ya wanadamu na wanyama, hisia ya shukrani kwa mwalimu na hatia kwa mama. Na pia heshima kama uzingatiaji wa maadili ya ndani kinyume na kawaida ya kijamii ("Uasi mkubwa"), "ushindi wa mapenzi", uaminifu kwa sehemu ya kumbukumbu ya mtu binafsi iliyochaguliwa ("beacon") kama chanzo cha kuishi kwa maana, na vile vile shida ya baba wa kweli na wa uwongo (tazama "Hamlet").
Mafundisho ya ufundishaji na urembo wa Yuri Yakovlev ni ya kina na ya kina katika kazi yake "Siri. Shauku kwa wasichana wanne "(Tanya Savicheva, Anna Frank, Samantha Smith, Sasaki Sadako - wahusika wa ibada rasmi ya Soviet" kupigania amani "), iliyochapishwa katika mkusanyiko wa mwisho wa maisha" Waliochaguliwa "(1992).

Kuna mambo ambayo, inaweza kuonekana, hayawezi kuwekwa mfululizo. Upendo kwa maumbile na upendo kwa mama, upendo kwa maisha na upendo kwa marafiki wenye miguu minne - upendo huu uko mbali sana na kifo na vita. Lakini hadithi kama hizo - juu ya watoto na juu ya vita, juu ya wanyama na juu ya watu - mwandishi Yakovlev Yuri Yakovlevich aliweza kuungana na kufanya msaidizi mwenye busara na mwenye kufundisha.

Wasifu wa mwandishi: miaka ya mapema

Yuri Yakovlevich Yakovlev alizaliwa huko Petrograd mnamo 06/26/1922. Jina la kweli la mwandishi ni Khovkin. Miezi sita kabla ya kuanza kwa Vita vya Kidunia vya pili, mnamo Novemba 1940, aliandikishwa katika jeshi. Mama alikufa katika msimu wa joto wa 1942 wakati wa kizuizi. Yuri Yakovlevich aliwahi kuwa mpiga risasi wa ndege, betri yao ilikuwa karibu na Moscow. Mbele ilisogelea sana kiasi kwamba umbali wa adui ulikuwa kilometa kadhaa. Katika siku hizo ngumu, Yuri Yakovlevich aliomba kwenye chama.

Mashairi ya vita

Alianza kuandika mashairi shuleni. Na vita viligeuza burudani hii ya utoto kuwa shauku. Katika siku hizo alijifunza jinsi nguvu ya ushairi ilivyo kubwa wakati maisha yanakutana na kifo. Mashairi Yakovlev Yuri Yakovlevich aliandika wakati ilikuwa inawezekana. Mara nyingi hii ilitokea usiku, na taa ya moshi. Katika kipindi chote cha vita alikuwa mwandishi wa kijeshi wa gazeti "Wasiwasi". Ilichapisha mashairi na insha zake mara nyingi. Mara moja, baada ya vita, niliona mashairi ya "mwandishi asiyejulikana" kwenye gazeti. Haya yalikuwa mashairi yake. Kwa hivyo vita viliamua njia yake ya baadaye.

Maisha ya fasihi

Mwandishi Yuri Yakovlev alikuja kwenye Taasisi ya Fasihi katika joho lake kubwa. Mizunguko ya mashairi ya jeshi la Yakovlev ilionekana kuchapishwa miaka kadhaa baada ya vita. Halafu walianza kujuana kwao na M. A. Svetlov, ambaye kwa hiari yake alikuwa mshauri wake. Katika mashairi ya watoto alishauriwa na A.L. Barto. Mnamo 1952, tayari alikuwa mwandishi wa vitabu kadhaa, alihitimu kutoka taasisi hiyo. Maisha mapya yameanza.

Mnamo 1949, nyumba ya uchapishaji ya Detgiz ilichapisha kitabu chake cha kwanza cha watoto, Anwani yetu. Katika kitabu cha pili - "Katika jeshi letu" - alikusanya mashairi juu ya vita, juu ya jeshi. Kutoka kwa mistari ya kwanza kabisa aliandika juu ya utoto na vita, juu ya kile alijua na uzoefu mwenyewe. Fasihi kwake haikuwa kazi tu, bali pia shauku.

Yakovlev Yuri Yakovlevich alishirikiana katika majarida na magazeti. Alizunguka nchi nzima - alikutana na wafanyikazi wa mafuta huko Baku, alikuwa kwenye ujenzi wa kituo cha umeme cha Stalingrad, katika shamba za pamoja za Ukraine, kwenye vituo vya mpaka wa Belarusi. Nilitembelea kona zote za nchi, nikakutana na watoto na waalimu. Kwa neno moja, siku zote nilijaribu kuwajua mashujaa wangu vizuri, "kuishi" maisha yao, na sio kukusanya tu vitu.

Kwa wasomaji kidogo

Hadithi ya kwanza ilichapishwa mnamo 1960 katika jarida la Ogonyok, iliitwa Kituo cha Wavulana. Ilikuwa wakati wa mpito katika kazi yake - alikua mwandishi wa nathari. Kufuatia hadithi hii, nyingine inachapishwa - "Mvulana aliye na Skates". Izvestia na Ogonyok walicheza jukumu muhimu katika hatima yake ya "prosaic". Mwandishi Yuri Yakovlev daima anajivunia kile anachoandika kwa watoto. Alipenda wasomaji wadogo. Aliwapenda mashujaa wake.

Nyumba ya L.A. Kassil ilikuwa aina ya chuo kikuu cha watu wa ubunifu. Cassil alikua mshauri, msukumo, na mwalimu kwao wote. Mnamo 1972, Yakovlev alitimiza miaka 50 - alipewa Agizo la Bendera Nyekundu. Katika maisha yake yote, mwandishi Yuri Yakovlev alikuwa akitafuta mashujaa kwa kazi zake. Na akawapata karibu sana, na wakamsaidia na hatima za kushangaza.

Ambapo mashujaa hutoka

Zamani wasanii wa zamani walimwambia juu ya mtoto wao - juu ya Leningrad Gavrosh mdogo. Hivi ndivyo filamu na hadithi "Nilikuwa mpiga tarumbeta halisi" zilionekana. Wanafunzi wa A. Obrant walielezea jinsi wachezaji dogo walikuja na mwalimu mbele na walicheza mbele ya askari - walionyesha matamasha kama elfu tatu. Hivi ndivyo hadithi "Ballerina wa Idara ya Kisiasa" na filamu ya filamu "Tulikabiliwa na Kifo" ilionekana. Hadithi "Msichana kutoka Brest" na filamu ya filamu "Lullaby for Men" inategemea maisha ya KI Shalikova, shujaa wa vita. Watetezi wachanga wa Brest Fortress walisaidia kuandika hadithi na hati ya filamu "Binti wa Kamanda".

Ubunifu wa mwandishi

Mwandishi Yuri Yakovlev hakuweza kusaidia lakini kuzungumza juu ya vita. Alibaki kwenye kumbukumbu na akarejea. Yakovlev aliandika vitabu vifuatavyo juu ya mada ya jeshi:

  • "Jamaa".
  • "Tumekusudiwa kuishi."
  • "Betri ilikuwa wapi."
  • "Siku moja kabla ya jana kulikuwa na vita."

Hadithi fupi na hadithi juu ya watoto, juu ya umri mgumu, juu ya uzoefu wakati maisha yao ya baadaye yanaamuliwa - hii ndio ambayo Yakovlev Yuri Yakovlevich aliiambia. Vitabu katika mwelekeo huu vimeorodheshwa hapa chini:

  • "Ujambazi".
  • "Vita ngumu ya ng'ombe".
  • "Picha ya kibinafsi".
  • "Ivan-Willis".
  • "Binti wa upendeleo".

Matukio ya maisha

Mahali kubwa katika maisha ya Yakovlev ilichukuliwa na sinema. Filamu zilipigwa risasi kulingana na maandishi yake:

  • "Kwanza Bastille".
  • "Tuko pamoja na Vulcan."
  • "Uzuri".
  • "Mpanda farasi juu ya mji".
  • "Puszczyk inakwenda Prague."

Vitabu vya Yakovlev ni aina ya vitabu vya maisha. Mada kuu ni maisha ya shule ya watoto, vita, urafiki kati ya watu, fadhili kwa wanyama, hali ya shukrani na upendo kwa mama. Mawazo makuu ya nathari yake ni heshima, uaminifu kwa alama iliyochaguliwa, maana ya kuishi.

  • "Ledum".
  • "Aliniua mbwa wangu."

Hadithi tatu rahisi

  • "Siri ya Fenimore" - kila usiku Fenimore wa kushangaza huonekana kwenye chumba cha kulala cha wavulana kwenye kambi ya waanzilishi wa Dubki. Aligeuza maisha yao kuwa kituko halisi. Alijua hadithi nyingi na alijua jinsi ya kusimulia. Usiku kucha, na pumzi iliyokatwa, wavulana walisikiliza hadithi za vituko huko West West. Wakati wa mchana, wakiwa wamechora nyuso zao na dawa ya meno, walikimbia huku na huku kwa mishale na upinde, wakifuatilia watumwa wa India. Nao pia walilala "popote ilipohitajika", hawakuweza kulala usiku. Hadithi hii ilichukuliwa katika sehemu ya tatu ya sinema Zamu tatu za kusherehekea.
  • "Farasi wa zamani anauzwa" - kijana huyo aliona kijikaratasi cha manjano cha zamani kwenye uzio kati ya matangazo, ambayo iliandikwa kwamba farasi alikuwa akiuzwa. Niliisoma na kuanza kufikiria, na farasi huyu wa zamani ni kama nini? Alipotea katika mawazo na kukimbilia kupita nyumbani kwake. Kisha nikaamua kwenda kwenye anwani iliyoonyeshwa kwenye tangazo la zamani. Anakuja nyumbani, anauliza mmiliki juu ya farasi. Alijibu kwamba farasi alikuwa ameanguka wakati wa chemchemi. "Ah, kama ningekuja mapema, ningemwokoa hakika," kijana huyo aliyekatishwa tamaa anafikiria.
  • "Fimbo iliyopigwa" - Mishka alishika fimbo kutoka kwa mpita njia aliyepunguka kwenye makutano. Alimpenda sana - milia, nyeusi na nyeupe. Baadaye kidogo, anajifunza kuwa vijiti hivi husaidia watu vipofu kuzunguka jiji. Uchunguzi wa Teddy Bear Fimbo nyeusi na nyeupe imekuwa shutuma kimyakimya kwa kijana huyo. Yeye hukimbia kuzunguka jiji na kujaribu kupata mmiliki. Hivi ndivyo mtazamo wa mtoto kuelekea matendo yake hubadilika.

Mwandishi alifundisha wema kwa wasomaji wadogo, alifundisha unobtrusively na busara. "Mzuri lazima awe jasiri na mwenye nguvu, hapo tu atashinda," alisema Yakovlev Yuri Yakovlevich. Hadithi, hizi ni ndogo, moja au mbili kurasa, zinagusa moyo. Shrill, wakitaka msaada, wakivutia dhamiri, wanafundisha kuelewa wengine, kupenda watu, na sio kuwa wanyama kwa wanyama. Wanafundisha kuangalia kirefu na kuona kiini cha ndani cha kila hadithi.

Yuri Yakovlev

Hadithi na hadithi

Mimi ni mwandishi wa watoto na ninajivunia.

Yuri Yakovlevich Yakovlev alizaliwa mnamo Juni 22, 1922 huko Leningrad (sasa ni St Petersburg). Kama mtoto, mwandishi wa baadaye alikuwa mshiriki wa Klabu ya Fasihi, na mashairi yake ya kwanza kabisa yalichapishwa kwenye gazeti la ukuta wa shule.

Baada ya kumaliza shule, miezi sita kabla ya kuanza kwa Vita Kuu ya Uzalendo, Yu mwenye umri wa miaka kumi na nane.Yakovlev aliandikishwa katika jeshi. Ndio sababu mada ya jeshi inasikika kweli na kwa ukweli katika hadithi za mwandishi. “Ujana wangu umehusishwa na vita, na jeshi. Kwa miaka sita nilikuwa askari wa kawaida, ”aliandika. Hapo, mbele, Yu Yakovlev kwanza alikuwa mpiga bunduki wa betri inayopinga ndege, halafu mfanyakazi wa gazeti la mstari wa mbele "Trevoga", ambalo aliandika mashairi na insha wakati wa masaa ya utulivu. Kisha mwandishi wa habari wa mstari wa mbele alifanya uamuzi wa mwisho wa kuwa mwandishi, na mara baada ya vita aliingia katika Taasisi ya Fasihi ya Moscow. A.M. Gorky.

Kitabu cha kwanza kabisa cha mshairi mchanga kilikuwa mkusanyiko wa mashairi kwa watu wazima juu ya maisha ya kila siku ya jeshi "Anwani yetu", iliyochapishwa mnamo 1949, baadaye makusanyo "Katika kikosi chetu" (1951) na "Wana wanakua" (1955 ) ilionekana. Kisha Y. Yakovlev alianza kuchapisha vitabu nyembamba vya mashairi kwa watoto. Lakini, kama ilivyotokea, mashairi hayakuwa wito wake kuu. Baada ya kuchapishwa kwa hadithi fupi "Wavulana wa Kituo" mnamo 1960, Y. Yakovlev alianza kutoa upendeleo kwa nathari. Mtu mwenye vitu vingi na mwenye talanta, pia alijaribu mwenyewe kwenye filamu: kulingana na maandishi yake, filamu kadhaa za uhuishaji na za filamu zilipigwa risasi ("Umka", "The Horseman over the City" na wengine).

Yu Yakovlev ni mmoja wa waandishi wa watoto ambao wana nia ya dhati katika ulimwengu wa ndani wa mtoto na ujana. Aliwaambia wavulana hivi: "Mnafikiria kuwa ... maisha ya kushangaza yapo mahali mbali, mbali sana. Na yeye, zinageuka, yuko karibu na wewe. Katika maisha haya kuna mambo mengi magumu na wakati mwingine yasiyo ya haki. Na sio watu wote ni wazuri, na sio bahati kila wakati. Lakini ikiwa moyo wenye joto hupiga kifuani mwako, kama dira, itakusababisha kushinda ushindi, itakuambia jinsi ya kutenda, kukusaidia kupata watu wazuri maishani mwako. Ni ngumu sana kufanya matendo mazuri, lakini kila tendo kama hilo linakuinua machoni pako, na mwishowe ni kutokana na matendo kama hayo ndipo maisha mapya yanaundwa. "

Yakovlev hufanya msomaji wake mchanga kuwa mwingiliano - sio kumuacha mmoja na shida, lakini anamualika aone jinsi wenzao wanavyokabiliana na shida hizo. Mashujaa wa hadithi za Yakovlev ni watoto wa kawaida, watoto wa shule. Mtu mnyenyekevu na mwoga, mtu wa kuota na mwenye ujasiri, lakini wote wana kitu kimoja sawa: kila siku mashujaa wa Yakovlev hugundua kitu kipya kwao na katika ulimwengu unaowazunguka.

"Mashujaa wangu ni matawi yangu ya thamani ya rozemary ya mwitu," mwandishi alisema. Ledum ni kichaka kisicho na kushangaza. Mwanzoni mwa chemchemi, inaonekana kama ufagio wa matawi wazi. Lakini ikiwa utaweka matawi haya ndani ya maji, muujiza utafanyika: watachanua na maua madogo ya rangi ya zambarau, wakati bado kuna theluji nje ya dirisha.

Matawi kama hayo mara moja yaliletwa darasani na mhusika mkuu wa hadithi "Ledum" - mvulana aliyeitwa Costa. Miongoni mwa watoto, hakusimama kabisa, darasani alikuwa akipiga miayo kawaida na alikuwa karibu kila wakati kimya. “Watu hawaamini wanyamazao. Hakuna anayejua yaliyo kwenye akili zao, nzuri au mbaya. Ikiwa tu, wanafikiria ni mbaya. Walimu pia hawapendi watu walio kimya, kwa sababu ingawa wanakaa kimya kwenye somo, ubaoni kila neno linapaswa kutolewa kutoka kwao kwa koleo. " Kwa kifupi, Costa ilikuwa siri kwa darasa. Na siku moja mwalimu Evgenia Ivanovna, ili kuelewa kijana huyo, aliamua kumfuata. Mara tu baada ya shule, Costa alikwenda kutembea na setter nyekundu ya moto, ambaye mmiliki wake alikuwa mzee kwa fimbo; kisha akakimbilia nyumbani, ambapo bondia, aliyeachwa na wamiliki ambao walikuwa wameondoka, alikuwa akimngojea kwenye balcony; kisha kwa kijana mgonjwa na dachshund yake - "moto mweusi kwenye miguu minne." Mwisho wa siku, Costa alitoka nje ya mji, kwenda pwani, ambapo mbwa mzee mwenye upweke aliishi, akingojea kwa uaminifu mvuvi wake aliyekufa. Kosta amechoka alirudi nyumbani kwa kuchelewa, na bado anahitaji kufanya kazi yake ya nyumbani! Baada ya kujifunza siri ya mwanafunzi wake, Evgenia Ivanovna alimtazama kwa njia tofauti: machoni pake Kosta alikua sio tu mvulana ambaye kila wakati anapiga miayo darasani, lakini mtu ambaye husaidia wanyama wanyonge na watu wagonjwa.

Kazi hii ndogo ina siri ya mtazamo wa Y. Yakovlev kwa watoto wake wa kishujaa. Mwandishi ana wasiwasi nini pia inamruhusu mtu mdogo kufungua, "kuchanua", kama Rosemary mwitu. Kama rosemary ya mwitu inakua bila kutarajia, mashujaa wa Y. Yakovlev hufunuliwa kutoka upande usiyotarajiwa. Na mara nyingi hufanyika naye kwamba shujaa mwenyewe hugundua kitu kipya ndani yake. "Tawi kama hilo la maua ya mwitu" linaweza kuitwa "knight Vasya", shujaa wa hadithi ya jina moja.

Kwa siri kutoka kwa kila mtu, Vasya aliota kuwa knight: kupigana na dragons na kuachilia kifalme nzuri, akifanya vituko. Lakini ikawa kwamba ili kutekeleza tendo adhimu, silaha zenye kung'aa hazihitajiki. Mara moja wakati wa msimu wa baridi Vasya aliokoa kijana mdogo ambaye alikuwa akizama kwenye shimo la barafu. Spas, lakini kwa unyenyekevu walinyamaza juu yake. Umashuhuri wake ulimwendea mtoto mwingine wa shule, ambaye alichukua tu mtoto aliyelowa na kuogopa nyumbani. Hakuna mtu aliyejua juu ya kitendo cha kweli cha Vasya. Ukosefu huu wa haki hufanya msomaji ahisi kukasirika na kumfanya aangalie kote: labda hii haifanyiki tu kwenye vitabu, labda hufanyika mahali karibu na wewe?

Katika fasihi, mara nyingi kitendo kimoja kinaweza kufunua tabia ya shujaa, ambayo mtu anaweza kuhukumu ikiwa mhusika mzuri ameifanya au hasi. Katika hadithi "Bavaklava" Lenya Sharov alisahau kununua matone ya macho kwa bibi yake. Mara nyingi alisahau juu ya maombi ya bibi yake, alisahau kusema "asante" kwake ... Alisahau wakati bibi yake, ambaye alimwita Bavaclava, alikuwa hai. Alikuwa huko kila wakati, na kwa hivyo kumtunza ilionekana kuwa ya lazima, isiyo na maana - fikiria tu, basi nitafanya hivyo! Kila kitu kilibadilika baada ya kifo chake. Kisha ghafla ikawa muhimu sana kwa kijana huyo kuleta kutoka duka la dawa dawa ambayo hakuna mtu aliyehitaji.

Lakini inawezekana kusema bila shaka kutoka mwanzoni kwamba Lenya ni tabia mbaya? Je! Sisi mara nyingi huwa waangalifu kwa wapendwa wetu katika maisha halisi? Mvulana alifikiri kuwa ulimwengu unaomzunguka utakuwa sawa kila wakati: mama na baba, bibi, shule. Kifo kilivuruga hali ya kawaida ya shujaa. "Maisha yake yote alilaumu wengine: wazazi, walimu, wandugu ... Lakini Bavaklava alipata zaidi ya yote. Kelele saa yake, rude. Alijivuna, akatembea bila furaha. Leo alijiangalia kwa mara ya kwanza ... kwa macho tofauti. Je! Yeye ni mkali sana, mkorofi, asiyejali! " Ni jambo la kusikitisha kwamba wakati mwingine ufahamu wa hatia ya mtu mwenyewe huchelewa sana.

Y. Yakovlev anatoa wito wa kuwa nyeti zaidi kwa jamaa, marafiki, na kila mtu hufanya makosa, swali pekee ni masomo gani tunayojifunza kutoka kwao.

Hali isiyo ya kawaida, hisia mpya, isiyo ya kawaida inaweza kumfanya mtu asifunue tu pande zisizotarajiwa za tabia yake, lakini pia kumfanya abadilike, kushinda hofu yake na aibu yake.

Hadithi "Barua kwa Marina" juu ya jinsi inavyokuwa ngumu kukiri hisia zako kwa msichana anayeipenda! Inaonekana kusema ukweli kuandika kila kitu ambacho hakijasemwa wakati mkutano ni rahisi. Jinsi ya kuanza barua iliyoahidiwa: "mpendwa", "mpenzi", "bora"? .. Mawazo mengi, kumbukumbu, lakini ... badala ya hadithi ndefu ya kupendeza, ni misemo machache tu ya kupumzika na majira ya joto hutoka . Lakini pia ni muhimu kwa Kostya - hii ni hatua ya kwanza ngumu kuelekea kuwasiliana na msichana katika hali mpya kwake.

Ni ngumu zaidi kumchukua msichana huyo nyumbani baada ya kushinda aibu yake. Ilibadilika kuwa rahisi zaidi kwa Kir kupanda kwenye paa linaloteleza la jengo refu na kujua ni nini hali ya ajabu ya hali ya hewa ambayo Aina alipenda ("Mtu wa farasi akipiga mbio juu ya jiji") inaonekana.

Y. Yakovlev kila wakati alikuwa akipendezwa na wakati wa utoto, wakati, kwa maneno yake, "hatima ya mtu wa baadaye inaamuliwa ... Kwa watoto, kila wakati ninajaribu kumtambua mtu mzima wa kesho. Lakini kwangu mimi mtu mzima pia huanza kutoka utotoni. "

Tunafahamiana na mashujaa waliokua tayari wa Y. Yakovlev katika hadithi "Bambus". Kwanza, tunaona mhusika kama riwaya ya adventure ambaye anaishi "mwisho wa ulimwengu, katika kibanda juu ya miguu ya kuku," anavuta bomba na hufanya kazi kama mtabiri wa tetemeko la ardhi. Kufika katika jiji la utoto wake, Bambus anatafuta wanafunzi wa darasa lake: Korzhik, ambaye sasa amekuwa mkuu, Valyusu - daktari, Chevochka - mkurugenzi wa shule na mwimbaji Mwimbaji Tra-la-la. Lakini sio tu kwa kuwa Bambus wa ajabu alikuja kuona marafiki wake wazima, lengo lake kuu ni kuomba msamaha kwa prank ya muda mrefu. Inageuka kuwa mara moja, akisoma katika darasa la tano, Bambus huyu alipiga kombeo na kumpiga mwalimu wa kuimba machoni.

Halo ya mapenzi iliruka - mzee mchovu na hila yake mbaya ilibaki. Kwa miaka mingi alikuwa akiteswa na hisia ya hatia, na alikuja kwa sababu hakuna jaji mbaya zaidi kuliko dhamiri yake mwenyewe na hakuna sheria ya mapungufu kwa vitendo vibaya.

© 2021 skudelnica.ru - Upendo, usaliti, saikolojia, talaka, hisia, ugomvi