Raphael santi alizaliwa wapi. Wasifu wa Raphael Santi - msanii mkubwa wa Renaissance

nyumbani / Kugombana

Raffaello Santi ni msanii wa Kiitaliano, bwana wa graphics na ufumbuzi wa usanifu, mwakilishi wa shule ya uchoraji ya Umbrian.

Raphael Santi alizaliwa saa tatu asubuhi katika familia ya msanii na mpambaji mnamo Aprili 6, 1483 katika jiji la Italia (Urbino). Ni kituo cha kitamaduni na kihistoria cha mkoa huo (Marche) mashariki mwa Italia. Miji ya spa ya Pesaro na Rimini iko karibu na mahali pa kuzaliwa kwa Raphael.

Wazazi

Baba wa mtu mashuhuri wa siku zijazo, Giovanni Santi, alifanya kazi katika ngome ya Duke wa Mjini Federico da Montefeltro, mama wa Margie Charla alikuwa akijishughulisha na utunzaji wa nyumba.

Baba huyo aligundua mapema uwezo wa mtoto wake wa kuchora na mara nyingi alimchukua hadi ikulu, ambapo mvulana huyo alizungumza na wasanii maarufu kama vile Piero della Francesca, Paolo Uccello na Luca Signorelli.

Shule huko Perugia

Msomaji mpendwa, ili kupata jibu la swali lolote kuhusu likizo yako nchini Italia, tumia. Ninajibu maswali yote katika maoni chini ya vifungu husika angalau mara moja kwa siku. Mwongozo wako nchini Italia Artur Yakutsevich.

Katika umri wa miaka 8, Raphael alipoteza mama yake na baba yake alileta ndani ya nyumba mke mpya, Bernardina, ambaye hakuonyesha upendo kwa mtoto wa mtu mwingine. Katika umri wa miaka 12, mvulana huyo alikua yatima amempoteza baba yake pia. Wadhamini walituma talanta vijana kusoma na Pietro Vannucci huko Perugia.

Hadi 1504, Raphael alisoma katika shule ya Perugino, akisoma kwa shauku ustadi wa mwalimu na kujaribu kumwiga katika kila kitu. Kijana mwenye urafiki, mrembo asiye na kiburi, alipata marafiki kila mahali na akakubali uzoefu wa waalimu haraka. Hivi karibuni, kazi zake hazikuweza kutofautishwa na zile za Pietro Perugino.

Kazi bora za kwanza za Raphael zilikuwa picha za kuchora:

Uchumba wa Bikira Maria (Lo sposalizio della Vergine), 1504, ulionyeshwa kwenye jumba la sanaa la Milan (Pinacoteca di Brera);
Madonna Connestabile, 1504, ni mali ya Hermitage (St. Petersburg);
Ndoto ya Knight (Sogno del cavaliere), 1504, ikionyeshwa kwenye Jumba la sanaa la Kitaifa huko London;
"Neema Tatu" (Tre Grazie), 1504 iliyoonyeshwa kwenye Musée Condé huko Chantilly (Château de Chantilly), Ufaransa;

Ushawishi wa Perugino unaonekana wazi katika kazi, Raphael alianza kuunda mtindo wake mwenyewe baadaye kidogo.

Florence

Mnamo 1504, Raphael Santi alihamia (Firenze), akimfuata mwalimu wake Perugino. Shukrani kwa mwalimu huyo, kijana huyo alikutana na mtaalamu wa usanifu Baccio d'Agnolo, mchongaji mahiri Andrea Sansovino, mchoraji Bastiano da Sangallo na rafiki yake wa baadaye na mlinzi Taddeo Taddei ... Mkutano na Leonardo da Vinci ulikuwa na athari kubwa katika mchakato wa ubunifu wa Raphael. Nakala ya uchoraji "Leda na Swan" na Raphael (ya kipekee kwa kuwa asili yenyewe haijaishi) imesalia hadi leo.

Chini ya ushawishi wa walimu wapya, Rafael Santi, wakati akiishi Florence, anaunda Madonna zaidi ya 20, akiwekeza ndani yao hamu yake ya upendo na upendo uliopotea kutoka kwa mama yake. Picha hupumua upendo, ni mpole na iliyosafishwa.

Mnamo 1507, msanii anachukua agizo kutoka kwa Atalanta Baglióni, ambaye mtoto wake wa pekee alikufa. Raphael Santi anapaka rangi ya La depositione, kazi yake ya mwisho huko Florence.

Maisha huko Roma

Mnamo 1508, Papa Julius II (Iulius PP. II), ulimwenguni - Giuliano della Rovere, anamwalika Raphael kwenda Roma kuchora Jumba la zamani la Vatikani. Kuanzia 1509 hadi mwisho wa siku zake, msanii anajishughulisha, akiweka katika kazi ustadi wake wote, talanta yake yote na maarifa yake yote.

Wakati mbunifu Donato Bramante alikufa, Papa Leo X (Leo PP. X), duniani - Giovanni Medici, kutoka 1514 anamteua Raphael kama mbunifu mkuu wa ujenzi (Basilica Sancti Petri), mwaka 1515 pia anakuwa mtunza maadili. . Kijana huyo alichukua jukumu la sensa na uhifadhi wa makaburi. Kwa Hekalu la Mtakatifu Petro, Raphael alijenga mpango tofauti na kukamilisha ujenzi wa ua na loggias.

Kazi zingine za usanifu za Raphael:

Kanisa la Sant'Eligio degli Orefici (Chiesa Sant'Eligio degli Orefici), lililojengwa kwenye barabara ya jina moja, lilianza kujengwa mnamo 1509.
Chigi Chapel (La cappella Chigi) ya Kanisa (Basilica di Santa Maria del Popolo), iliyoko Piazza del Popolo. Ujenzi ulianza mnamo 1513, ukakamilika (Giovanni Bernini) mnamo 1656.
Palazzo Vidoni-Caffarelli huko Roma, iliyoko kwenye makutano ya Piazza Vidoni na Corso Vittorio Emanuele. Ujenzi ulianza mnamo 1515.
Ikulu iliyoharibiwa sasa ya Branconio del Aquila (Palazzo Branconio dell'Aquila), iliyoko mbele ya Basilica ya Mtakatifu Petro. Ujenzi ulikamilishwa mnamo 1520.
Palazzo Pandolfini huko Florence kupitia San Gallo ilijengwa na mbunifu Giuliano da Sangallo kulingana na miundo ya Raphael.

Papa Leo X aliogopa kwamba Wafaransa wanaweza kumvutia msanii mwenye talanta kwao wenyewe, kwa hivyo alijaribu kumpa kazi nyingi iwezekanavyo, sio kuruka zawadi na sifa. Huko Roma, Rafael Santi anaendelea kuandika Madonnas, bila kuacha mada anazopenda zaidi za akina mama.

Maisha binafsi

Picha za Rafael Santi hazikumletea umaarufu tu kama msanii bora, lakini pia pesa nyingi. Hakuwahi kukosa umakini wa wafalme na rasilimali za kifedha.

Wakati wa utawala wa Leo X, alipata nyumba ya kifahari ya mtindo wa kale, iliyojengwa kulingana na muundo wake mwenyewe. Walakini, majaribio mengi ya walinzi wake kuoa kijana hayakusababisha chochote. Raphael alikuwa shabiki mkubwa wa urembo wa kike. Kwa mpango wa Kadinali Bibbiena, msanii huyo alichumbiwa na mpwa wake Maria Dovizi da Bibbiena, lakini harusi haikufanyika. maestro hakutaka kufunga pingu. Jina la mpenzi mmoja mashuhuri wa Raphael ni Beatrice wa (Ferrara), lakini kuna uwezekano mkubwa alikuwa mshiriki wa kawaida wa Kirumi.

Mwanamke pekee ambaye alifanikiwa kushinda moyo wa mwanamke tajiri alikuwa Margherita Luti, binti wa mwokaji La Fornarina.

Msanii huyo alikutana na msichana kwenye bustani ya Chigi alipokuwa akitafuta picha ya Cupid na Psyche. Raphael Santi wa miaka thelathini alichora (Villa Farnesina) huko Roma, mali ya mlinzi wake tajiri, na uzuri wa msichana wa miaka kumi na saba ndio uliofaa zaidi kwa picha hii.

Tunakushauri kutembelea safari:

Kwa dhahabu 50, baba ya msichana alimruhusu binti yake kuchukua picha ya msanii, na baadaye, kwa dhahabu 3000, alimruhusu Raphael kumchukua pamoja naye. Kwa miaka sita, vijana waliishi pamoja, Margarita hakuacha kuhamasisha mtu anayempenda kwa kazi bora zote mpya, pamoja na:

"Sistine Madonna" ("Madonna Sistina"), Nyumba ya sanaa ya mabwana wa zamani (Gemäldegalerie Alte Meister), Dresden (Dresden), Ujerumani, 1514;.;
"Donna Velata" ("La Velata"), Nyumba ya sanaa ya Palatine (Galerie Palatine), (Palazzo Pitti), Florence, 1515;
"Fornarina" ("La Fornarina"), Palazzo Barberini, Roma, 1519;

Baada ya kifo cha Raphael, Margarita mchanga alipata msaada wa maisha na nyumba. Lakini mnamo 1520 msichana huyo alikua novice katika nyumba ya watawa, ambapo alikufa baadaye.

Kifo

Kifo cha Raphael kiliacha siri nyingi. Kulingana na toleo moja, msanii, amechoka na adventures ya usiku, alirudi nyumbani katika hali dhaifu. Madaktari walipaswa kuunga mkono nguvu zake, lakini walimwaga damu, ambayo ilimuua mgonjwa. Kulingana na toleo lingine, Raphael alishikwa na baridi wakati wa uchimbaji kwenye nyumba za mazishi ya chini ya ardhi.

Mnamo Aprili 6, 1520, maesto alikufa. Alizikwa huko (Pantheon) kwa heshima zinazofaa. Kaburi la Raphael linaweza kuonekana wakati wa vituko vya Roma alfajiri.

Madonna

Kumwiga mwalimu wake Pietro Perugino, Raphael alichora nyumba ya sanaa ya picha arobaini na mbili za Bikira na Mtoto. Licha ya anuwai ya hadithi, kazi zimeunganishwa na uzuri wa kugusa wa akina mama. Msanii huhamisha ukosefu wa upendo wa mama kwa turubai, kuimarisha na kumboresha mwanamke ambaye anamlinda malaika mtoto kwa wasiwasi.

Madonna ya kwanza na Raphael Santi iliundwa kwa mtindo wa quattrocento, wa kawaida wakati wa Renaissance mapema katika karne ya 15. Picha zimezuiliwa, kavu, takwimu za kibinadamu zinawasilishwa kwa ukali mbele, macho hayatikisiki, kuna utulivu na kujiondoa kabisa kwenye nyuso zao.

Kipindi cha Florentine huleta hisia kwa picha za Mama wa Mungu, wasiwasi na kiburi kwa mtoto wao hudhihirishwa. Mandhari ya nyuma huwa ngumu zaidi, mwingiliano wa wahusika walioonyeshwa huonyeshwa.

Katika kazi za baadaye za Kirumi, asili (barocco) inakisiwa, hisia zinakuwa ngumu zaidi, mkao na ishara ziko mbali na maelewano ya Renaissance, idadi ya takwimu imepanuliwa, ukuu wa tani za giza huzingatiwa.

Chini ni uchoraji maarufu na maelezo yao:

Sistine Madonna (Madonna Sistina) ndiye maarufu zaidi kati ya picha zote za Mama Yetu anayepima 2 m 65 cm na 1 m 96 cm. Picha ya Madonna imechukuliwa kutoka kwa Margherita Luti mwenye umri wa miaka 17, binti wa A. mwokaji na bibi wa msanii.

Maria, akishuka kutoka kwa mawingu, amebeba mtoto mbaya sana mikononi mwake. Wanasalimiwa na Papa Sixtus II na Mtakatifu Barbara. Chini ya uchoraji ni malaika wawili, labda hutegemea kifuniko cha jeneza. Malaika ana mrengo mmoja upande wa kushoto. Jina Sixtus limetafsiriwa kutoka Kilatini kama "sita", muundo huo una takwimu sita - tatu kuu huunda pembetatu, msingi wa muundo ni nyuso za malaika kwa namna ya mawingu. Turubai iliundwa kwa ajili ya madhabahu ya Basilica ya Mtakatifu Sixtus (Chiesa di San Sisto) huko Piacenza mwaka wa 1513. Tangu 1754, kazi hiyo imeonyeshwa katika Matunzio ya Mabwana Wazee.

Madonna na mtoto

Jina lingine la uchoraji, iliyoundwa mnamo 1498 - "Madonna wa Nyumba ya Santi" ("Madonna di Casa Santi"). Ilikuwa rufaa ya kwanza ya msanii kwa sura ya Mama wa Mungu.

Fresco huhifadhiwa katika nyumba ambayo msanii alizaliwa kupitia Raffaello huko Urbino. Leo jengo hilo lina jina "Casa Natale di Raffaello" House-Museum. Madonna anaonyeshwa kwenye wasifu, anasoma kitabu kilichowekwa kwenye msimamo. Ana mtoto aliyelala mikononi mwake. Mikono ya mama inasaidia na kumpiga mtoto kwa upole. Maonyesho ya takwimu zote mbili ni ya asili na yamepumzika, hali hiyo imewekwa na tofauti ya tani za giza na nyeupe.

Madonna del Granduca - kazi ya ajabu zaidi ya Raphael, iliyokamilishwa mwaka wa 1505. Mchoro wake wa awali unaonyesha wazi kuwepo kwa mazingira ya nyuma. Mchoro umehifadhiwa katika Baraza la Mawaziri la Michoro na Mafunzo huko (Galleria degli Uffizi), huko Florence (Firenze).

Tunakushauri kutembelea: na mwongozo wa sanaa ulioidhinishwa

X-ray ya kazi ya kumaliza inathibitisha kwamba uchoraji hapo awali ulikuwa na historia tofauti. Uchambuzi wa rangi unaonyesha kwamba kanzu ya juu ilitumika kwa uchoraji miaka 100 baada ya kuundwa kwake. Labda, hii inaweza kufanywa na msanii Carlo Dolci, mmiliki wa Madonna wa Granduc, ambaye alipendelea historia ya giza ya picha za kidini. Mnamo 1800 Dolci aliuza uchoraji kwa Duke Francis III (François III) tayari katika fomu ambayo imeishi hadi wakati wetu. Madonna anapata jina "Granduka" kwa jina la mmiliki sawa (Grand Duca - Mkuu Duke). Mchoro wa 84 cm x 56 cm unaonyeshwa kwenye Galerie Palatine ya Palazzo Pitti, huko Florence.

Kwa mara ya kwanza, kufanana kati ya Madonna Bridgewater na mkewe Natalya Nikolaevna A.S. Pushkin aliona katika msimu wa joto wa 1830 alipoona nakala ya uchoraji iliyoundwa mnamo 1507 kwenye dirisha la duka la vitabu kwenye Nevsky Prospect. Hii ni kazi nyingine ya ajabu ya Raphael, ambapo mandhari ya nyuma yamepakwa rangi nyeusi. Alisafiri ulimwengu kwa muda mrefu, baada ya hapo Duke wa Bridgewater akawa mmiliki wake.

Baadaye, warithi waliendelea kufanya kazi kwa zaidi ya miaka mia moja katika mali ya Bridgewater huko London (London). Wakati wa Vita vya Kidunia vya pili, Madonna ya blonde alisafirishwa hadi kwenye Jumba la sanaa la Kitaifa la Scotland huko Edinburgh, ambapo anaonyeshwa leo.

Madonna Connestabile ni kazi ya kumaliza ya maestro huko Umbria, iliyoandikwa mnamo 1502. Kabla ya kununuliwa na Count Conestabile della Staffa, alijiita "Madonna of the Book" (Madonna del Libro).

Mnamo 1871, Alexander II aliinunua kutoka kwa hesabu ili kumpa mkewe. Leo ni kazi pekee ya Raphael ambayo ni ya Urusi. Inaonyeshwa katika Hermitage ya St.

Kazi hiyo inawasilishwa kwa sura tajiri, iliyoundwa wakati huo huo na turubai. Wakati wa kuhamisha picha kutoka kwa mti hadi kwenye turubai mnamo 1881, iligunduliwa kuwa badala ya kitabu, Madonna mwanzoni aliweka komamanga naye - ishara ya damu ya Kristo. Wakati wa uundaji wa Madonna, Raphael bado hakuwa na mbinu ya kulainisha mabadiliko ya mistari - sfumato, kwa hivyo aliwasilisha talanta yake bila kupunguzwa na ushawishi wa Leonardo da Vinci.

Madonna d'Alba iliundwa na Raphael mnamo 1511 kwa ombi la Askofu Paolo Giovio. wakati wa kilele cha ubunifu wa msanii. Kwa muda mrefu, hadi 1931, turuba ilikuwa ya Hermitage ya St. Petersburg, baadaye iliuzwa Washington, Marekani, na leo inaonyeshwa kwenye Jumba la Sanaa la Taifa.

Pozi na mikunjo ya mavazi ya Mama Yetu ni kukumbusha sanamu za kale. Kazi hiyo si ya kawaida kwa kuwa imeandaliwa na mduara na kipenyo cha 945 mm. Jina "Alba" Madonna lilipata katika karne ya 17 kwa kumbukumbu ya wakuu wa Alba (wakati mmoja uchoraji ulikuwa kwenye jumba la Sevilla (Sevilla), ambalo lilikuwa la warithi wa Olivares). Mnamo 1836, Mtawala wa Urusi Nicholas I aliinunua kwa pauni 14,000 na akaamuru ihamishwe kutoka kwa shehena ya mbao hadi kwenye turubai. Wakati huo huo, sehemu ya asili ya kulia ilipotea.

Madonna della Seggiola iliundwa mnamo 1514 na inaonyeshwa katika Galerie Palatine ya Palazzo Pitti. Mama wa Mungu amevaa nguo za kifahari za wanawake wa Italia wa karne ya 16.

Madonna anamkumbatia na kumkumbatia mwanawe kwa nguvu kwa mikono yote miwili, kana kwamba anahisi kwamba atalazimika kupata uzoefu. Upande wa kulia, Yohana Mbatizaji anawatazama katika umbo la mvulana mdogo. Takwimu zote zimechorwa kwa karibu na usuli wa picha hauhitajiki tena. Hakuna ukali wa maumbo ya kijiometri na mitazamo ya mstari, lakini kuna upendo usio na mwisho wa uzazi, unaoonyeshwa na matumizi ya rangi ya joto.

Mchoro mkubwa wa Raphael (1 m 22 cm kwa 80 cm) "Mtunza bustani Mzuri" (La Belle Jardiniere), iliyojenga mwaka wa 1507, ni ya moja ya maonyesho ya thamani zaidi ya Parisian Louvre (Musée du Louvre).

Hapo awali, uchoraji uliitwa "Bikira Mtakatifu katika Mavazi ya Mwanamke Mkulima" na mnamo 1720 tu mkosoaji wa sanaa Pierre Mariette aliamua kuipa jina tofauti. Mariamu anaonyeshwa akiwa ameketi katika bustani pamoja na Yesu na Yohana Mbatizaji. Mwana anakifikia kitabu na kumtazama mama yake machoni. Yohana anashikilia fimbo yenye msalaba na kumtazama Kristo. Juu ya vichwa vya wahusika, halos hazionekani sana. Amani na utulivu hutolewa na anga ya turquoise yenye mawingu meupe, ziwa, mimea ya maua na watoto wanene karibu na Madonna mwenye fadhili na mpole.

Madonna na goldfinch

Madonna akiwa na goldfinch (Madonna del Cardellino) inayotambuliwa kuwa mojawapo ya ubunifu bora zaidi wa Raphael, iliyochorwa mwaka wa 1506. Ilionyeshwa kwenye Matunzio ya Uffizi (Galleria degli Uffizi) huko Florence.

Uchoraji huo uliamriwa na rafiki wa msanii huyo, mfanyabiashara Lorenzo Nazi, ambaye aliuliza kuwa kazi hiyo iwe tayari kwa harusi yake. Mnamo 1548 mchoro huo ulikaribia kupotea wakati Monte San Giorgio ilipoanguka kwenye nyumba ya mfanyabiashara na nyumba za jirani. Hata hivyo, mwana wa Lorenzo, Batista, alikusanya vipande vyote kutoka kwenye magofu na kumpa Ridolfo del Ghirlandaio kwa ajili ya kurejeshwa. Alifanya kila linalowezekana ili kutoa Kito muonekano wake wa asili, lakini haikuwezekana kuficha kabisa athari za uharibifu. X-ray inaonyesha vipengele 17 tofauti vilivyounganishwa na misumari, uchoraji mpya na kuingiza nne upande wa kushoto.

Kidogo cha Madonna Cowper (Piccola Madonna Cowper) kiliundwa mwaka wa 1505 na jina lake baada ya Earl Cowper, ambaye kazi yake ilikuwa ya miaka mingi. Ilitolewa kwa Matunzio ya Kitaifa ya Sanaa huko Washington mnamo 1942. Bikira Mtakatifu, kama katika picha zingine nyingi za Raphael, anawakilishwa katika mavazi nyekundu, akiashiria damu ya Kristo. Cape ya bluu imeongezwa juu, kama ishara ya kutokuwa na hatia. Ingawa hakuna mtu nchini Italia aliyetembea kama hivyo, Raphael alionyesha Mama wa Mungu katika nguo kama hizo. Mpango mkuu unachukuliwa na Maria, akipumzika kwenye benchi. Kwa mkono wake wa kushoto anamkumbatia Kristo anayetabasamu. Nyuma unaweza kuona kanisa, kukumbusha hekalu la San Bernardino (Chiesa di San Bernardino) huko Urbino, katika nchi ya mwandishi wa uchoraji.

Picha

Hakuna picha nyingi sana katika mkusanyiko wa Raphael, alikufa mapema. Miongoni mwao, mtu anaweza kutofautisha kazi za mapema zilizofanywa katika kipindi cha Florentine na kazi za kipindi cha kukomaa, kilichoundwa wakati wa makazi yake huko Roma kutoka 1508 hadi 1520. Msanii huchota mengi kutoka kwa maisha, daima akiashiria wazi contour, kufikia mawasiliano halisi zaidi. ya picha hadi ya asili. Uandishi wa kazi nyingi unatiliwa shaka, kati ya waandishi wengine wanaowezekana wanaonyeshwa: Pietro Perugino, Francesco Francia (Francesco Francia), Lorenzo di Credi (Lorenzo di Credi).

Picha zilizochukuliwa kabla ya kuhamia Florence

Uchoraji wa mafuta kwenye kuni (45 cm kwa cm 31), iliyofanywa mwaka wa 1502, iliyoonyeshwa kwenye (Galleria Borghese).

Hadi karne ya 19. uandishi wa picha hiyo ulihusishwa na Perugino, lakini tafiti za hivi karibuni zinaonyesha kuwa kazi bora ni ya brashi ya Raphael wa mapema. Labda hii ni picha ya mmoja wa wakuu, watu wa siku za msanii. Nywele zinazotiririka za nywele na kutokuwepo kwa kasoro za usoni kunaboresha picha, hii haikulingana na uhalisia wa wasanii wa kaskazini mwa Italia wakati huo.

Tunapendekeza:

Picha ya Elizabeth Gonzaga (Elisabetta Gonzaga), iliyoundwa mnamo 1503 yenye urefu wa cm 52 na 37 cm, inaonyeshwa kwenye Jumba la sanaa la Uffiza.

Elizabeth alikuwa dada ya Francesco II Gonzaga na mke wa Guidobaldo da Montefeltro. Paji la uso la mwanamke limepambwa kwa pendant ya nge, hairstyle, nguo zinaonyeshwa kwa mtindo wa watu wa wakati wa mwandishi.... Kulingana na wanahistoria wa sanaa, picha za Gonzaga na Montefeltro zilifanywa kwa sehemu na Giovanni Santi. Elizabeth alipendwa sana na Raphael kwa sababu alijishughulisha na malezi yake alipoachwa yatima.

Picha ya Pietro Bembo, moja ya kazi za kwanza za Raphael mnamo 1504, inampa kijana Pietro Bembo, ambaye alikua kardinali, karibu mara mbili ya msanii.

Katika picha, nywele ndefu za kijana huanguka kwa upole kutoka chini ya kofia nyekundu. Mikono imefungwa kwenye parapet, kipande cha karatasi kimefungwa kwenye kiganja cha mkono wa kulia. Raphael alikutana na Bembo kwa mara ya kwanza kwenye jumba la mfalme wa Urbino. Picha ya mafuta kwenye mbao (cm 54 kwa 39 cm) inaonyeshwa kwenye Jumba la Makumbusho la Sanaa Nzuri (Szépművészeti Múzeum) huko Budapest, Hungaria.

Picha za kipindi cha Florentine

Picha ya mwanamke mjamzito Donna Gravida (La donna gravida) iliyonyongwa mnamo 1506 kwenye mafuta kwenye turubai yenye urefu wa sm 77 na 111 cm na imehifadhiwa kwenye Palazzo Pitti.

Wakati wa Raphael, haikuwa kawaida kuonyesha wanawake waliobeba mtoto, lakini mchoraji wa picha alichora picha karibu na roho yake bila kuzingatia mafundisho. Mada ya akina mama, kupita kwa Madonnas yote, ilionyeshwa kwenye picha za wenyeji wa kidunia. Wakosoaji wa sanaa wanaamini kuwa huyu anaweza kuwa mwanamke wa familia ya Bufalini Città di Castello au Emilia Pia da Montefeltro. Mavazi ya mtindo, mapambo ya nywele, pete zilizo na mawe ya thamani kwenye vidole na mnyororo kwenye shingo zinaonyesha mali ya darasa la matajiri.

Picha ya mwanamke aliye na mafuta ya nyati (Dama col liocorno) kwenye kuni 65 cm kwa 61 cm, iliyochorwa mnamo 1506, imeonyeshwa kwenye jumba la sanaa la Borghese.

Yamkini, Giulia Farnese, upendo wa siri wa Papa Alexander VI (Alexander PP. VI), aliweka picha hiyo. Kazi hiyo inafurahisha kwa sababu wakati wa marejesho mengi picha ya mwanamke huyo ilibadilishwa mara nyingi. X-ray inaonyesha silhouette ya mbwa badala ya nyati. Labda kazi kwenye picha ilipitia hatua kadhaa. Raphael anaweza kuwa mwandishi wa takwimu ya torso, mazingira na anga. Giovanni Sogliani angeweza kumaliza nguzo kwenye pande za loggia, mikono na sleeves na mbwa. Rangi nyingine ya baadaye ya rangi huongeza kiasi kwa hairstyle, mabadiliko ya sleeves na kukamilisha mbwa. Baada ya miongo michache, mbwa huwa nyati., mikono imeandikwa juu. Katika karne ya 17, mwanamke anakuwa Saint Catherine katika vazi.

Picha ya kibinafsi

Picha ya kibinafsi (Autoritratto) yenye urefu wa cm 47.5 na 33 cm, iliyotekelezwa mnamo 1506, imehifadhiwa kwenye Jumba la sanaa la Uffizi, Florence.

Kazi hiyo kwa muda mrefu imekuwa ya Kadinali Leopoldus Medices, tangu 1682 imejumuishwa katika mkusanyiko wa Matunzio ya Uffizi. Picha ya kioo ya picha hiyo ilichorwa na Raphael kwenye fresco ya "Shule ya Athene" ("Scuola di Atene") katika ukumbi kuu wa Ikulu ya Vatikani (Palazzo Apostolico). Msanii huyo alijionyesha akiwa amevalia vazi jeusi la kiasi, lililopambwa na ukanda mdogo tu wa kola nyeupe.

Picha ya Agnolo Doni, picha ya Maddalena Doni

Picha ya Agnolo Doni na picha ya Maddalena Doni (Picha ya Agnolo Doni, Picha ya Maddalena Doni) ilipakwa mafuta kwenye kuni mnamo 1506 na inakamilishana kikamilifu.

Agnolo Doni alikuwa mfanyabiashara tajiri wa pamba na aliamuru yeye mwenyewe na mke wake mchanga (nee Strozzi) kupaka rangi mara baada ya harusi yao. Picha ya msichana imeundwa kwa mfano wa "Mona Lisa" (Leonardo da Vinci): zamu sawa ya mwili, nafasi sawa ya mikono. Maelezo ya uangalifu ya maelezo ya mavazi na vito vya mapambo yanaonyesha utajiri wa wanandoa.

Rubi huashiria ustawi, yakuti - usafi, pendant ya lulu kwenye shingo ya Maddalena - ubikira. Hapo awali, kazi zote mbili ziliunganishwa pamoja na bawaba. Tangu katikati ya miaka ya 20. Karne ya XIX. wazao wa familia ya Doni huchangia picha.

Uchoraji Bubu (La Muta) katika mafuta kwenye turubai yenye urefu wa cm 64 kwa 48 cm ulifanywa mnamo 1507 na kuonyeshwa kwenye Jumba la sanaa la Kitaifa la Marche (Galleria nazionale delle Marche) huko Urbino.

Mfano wa picha hiyo unachukuliwa kuwa Elisabetta Gonzaga, mke wa Duke Guidobaldo da Montefeltro. Kulingana na toleo lingine, inaweza kuwa dada wa Duke Giovanna. Hadi 1631, picha hiyo ilikuwa Urbino, baadaye ilisafirishwa hadi Florence. Mnamo 1927, kazi hiyo ilirudishwa katika nchi ya msanii. Mnamo 1975, uchoraji uliibiwa kutoka kwa jumba la sanaa, mwaka mmoja baadaye ulipatikana nchini Uswizi.

Picha ya Kijana (Picha ya Kijana) mafuta kwenye kuni (cm 35 kwa 47 cm), iliyochorwa mnamo 1505, iliyoonyeshwa huko Florence, huko Uffizi.

Imeonyeshwa hapa, Francesco Maria della Rovere alikuwa mtoto wa Giovanni Della Rovere na Juliana Feltria. Mjomba huyo alimteua kijana huyo mnamo 1504 kama mrithi wake na mara moja akaamuru picha hii. Kijana aliyevaa vazi jekundu anawakilishwa katika hali ya kawaida ya kaskazini mwa Italia.

Picha ya Guidobaldo da Montefeltro (Ritratto di Guidobaldo da Montefeltro) katika mafuta juu ya kuni (cm 69 kwa 52 cm) ilitekelezwa mwaka wa 1506. Kazi hiyo ilihifadhiwa katika ngome ya Dukes ya Urbino (Palazzo Ducale), baada ya hapo ikawa. kusafirishwa hadi mji wa Pesaro.

Mnamo 1631 mchoro uliingia katika mkusanyiko wa mke wa Ferdinando II de Medici, Vittoria della Rovere. Montefeltro, amevaa nyeusi, amewekwa katikati ya utungaji, ambayo imeundwa na kuta za giza za chumba. Upande wa kulia ni dirisha wazi na asili nyuma yake. Kutoweza kusonga na kujitolea kwa picha hiyo hakumruhusu Raphael kutambuliwa kama mwandishi wa uchoraji kwa muda mrefu.

Stanza za Raphael huko Vatican

Mnamo 1508, msanii huyo alihamia Roma, ambapo alikaa hadi kifo chake. Mbunifu Domato Bramante alimsaidia kuwa msanii katika mahakama ya papa. Papa Julius II anatoa kwa msaidizi wake kumbi za sherehe (stanza) za jumba la zamani la Vatikani, ambazo baadaye ziliitwa (Stanze di Raffaello), ili zipakwe rangi. Kuona kazi ya kwanza ya Raphael, papa aliamuru kutumia michoro yake kwenye ndege zote, akiondoa frescoes ya waandishi wengine na kuacha tu plafonds intact.

Lazima kutembelea:

Tafsiri halisi ya "Stanza della Segnatura" inasikika kama "chumba cha saini", pekee yake haikupewa jina kulingana na mada ya fresco zilizotekelezwa.

Raphael alifanya kazi katika uchoraji wake kutoka 1508 hadi 1511. Katika jengo hilo wafalme waliweka saini zao kwenye karatasi muhimu na kulikuwa na maktaba pale pale. Huu ni ubeti wa 1 kati ya 4 ambao Raphael alifanyia kazi.

Fresco "Shule ya Athene"

Jina la pili la Scuola di Atene, picha bora zaidi zilizoundwa, ni Discussioni filosofiche. Mada kuu - mzozo kati ya Aristotle (Aristotels) na Plato ((Platon), iliyoandikwa na Leonardo da Vinci) chini ya matao ya hekalu la ajabu, imekusudiwa kutafakari shughuli za kifalsafa. Urefu kwenye msingi ni 7 m 70 cm, zaidi ya herufi 50 zimewekwa kwenye muundo, kati ya ambayo Heraclitus ((Heraclitus), iliyoandikwa c), Ptolemy ((Ptolemaeus), picha ya kibinafsi ya Raphael), Socrates (Sokrates), Diogenes (Diogen), Pythagoras (Pythagoras), Euclid ((Evklid), iliyoandikwa na Bramante) , Zoroastre Zoroastr) na wanafalsafa na wanafikra wengine.

Fresco "Mzozo", au "Mzozo juu ya Sakramenti Takatifu"

Saizi ya "Mzozo juu ya Ushirika Mtakatifu" ("La disputa del sacramento"), inayoashiria theolojia, ni 5 m kwa 7 m 70 cm.

Kwenye fresco, wenyeji wa mbinguni wanafanya mzozo wa kitheolojia na wanadamu (Fra Beato Angelico, Augustinus Hipponensis, Dante Alighieri, Savonarola na wengine). Ulinganifu wazi katika kazi haufadhai, kinyume chake, shukrani kwa zawadi ya Raphaelian ya shirika, inaonekana asili na ya usawa. Takwimu inayoongoza katika utungaji ni semicircle.

Fresco "Hekima. Kiasi. Nguvu"

Fresco "Hekima. Kiasi. Nguvu "(" La saggezza. La moderazione. Forza ") imewekwa kwenye ukuta uliokatwa na dirisha. Jina lingine la kazi inayotukuza sheria za kilimwengu na kikanisa ni "Jurisprudence" (Giurisprudenza).

Chini ya sura ya Sheria juu ya dari, juu ya ukuta juu ya dirisha, kuna takwimu tatu: Hekima kuangalia katika kioo, Nguvu katika kofia ya chuma, na kiasi na hatamu mkononi. Upande wa kushoto wa dirisha ni mfalme Justinian (Iustinianus) na kupiga magoti mbele yake Tribonianus (Tribonianus). Upande wa kulia wa dirisha ni picha ya Papa Gregory VII (Gregorius PP. VII), akiwasilisha maamuzi ya mapapa kwa mwanasheria.

Fresco "Parnassus"

Fresco "yeye Parnassus" au "Apollo na Muses" iko kwenye ukuta kinyume na Hekima. Kiasi. Vikosi ”na inaonyesha washairi wa zamani na wa kisasa. Katikati ya picha ni Apollo ya kale ya Kigiriki yenye kinubi kilichofanywa kwa mkono, kilichozungukwa na muses tisa. Kwa upande wa kulia ni: Homer, Dante, Anakreon, Vergilius, upande wa kulia - Ariosto, Horatius, Terentius, Ovidius.

Mandhari ya uchoraji wa Stanza di Eliodoro ni maombezi ya mamlaka ya juu kwa ajili ya Kanisa. Ukumbi, kazi ambayo imekuwa ikiendelea tangu 1511. hadi 1514, ilipewa jina baada ya mojawapo ya picha nne zilizochorwa na Raphael ukutani. Mwanafunzi bora wa bwana, Giulio Romano, alimsaidia mwalimu katika kazi yake.

Fresco "Kufukuzwa kwa Eliodor kutoka kwa Hekalu"

Fresco "Cacciata di Eliodoro dal tempio" inaonyesha hadithi kulingana na ambayo mtumishi mwaminifu wa nasaba ya Seleukid, kiongozi wa kijeshi Eliodorus, alitumwa Yerusalemu (Yerusalemu) kuchukua hazina ya wajane na yatima kutoka kwa Hekalu la Sulemani.

Alipoingia kwenye jumba la hekalu, aliona farasi mwenye hasira akikimbia pamoja na malaika mpanda farasi. Farasi alianza kukanyaga kwato za Eliodor, na wenzi wa mpanda farasi, pia malaika, walimpiga mwizi mara kadhaa kwa mjeledi. Papa Julius II anawakilishwa kwenye fresco na mwangalizi wa nje.

Fresco "Misa huko Bolsen"

Rafael Santi alifanya kazi kwenye fresco "Misa katika Bolsene" peke yake, bila msaada wa wasaidizi. Njama hiyo inaonyesha muujiza ambao ulifanyika katika hekalu la Bolsena. Padre Mjerumani alikuwa karibu kuanza ibada ya sakramenti, ndani kabisa ya nafsi yake, bila kuamini ukweli wake. Kisha mito 5 ya damu ikatoka kwenye kaki (keki) mikononi mwake (2 kati yao ni ishara ya mikono ya Kristo iliyopigwa, 2 - miguu, 1 - damu kutoka kwa jeraha la upande uliopigwa). Muundo huo una maelezo ya mgongano na wazushi wa Ujerumani wa karne ya 16.

Fresco "Kutoka kwa Mtume Petro kutoka shimoni"

Fresco "La Delivrance de Saint Pierre" pia ni kazi kamili ya Raphael. Njama hiyo imechukuliwa kutoka kwa "Matendo ya Mitume", picha imegawanywa katika sehemu 3. Katikati ya utunzi huo kunaonyeshwa Mtume Petro anayeng'aa, amefungwa katika seli ya shimo yenye giza. Upande wa kulia, Petro na malaika wanatoka utumwani wakati walinzi wamelala. Kwa upande wa kushoto ni hatua ya tatu, wakati mlinzi anapoamka, hutambua kupoteza na kuinua kengele.

Fresco "Mkutano wa Leo I the Great na Attila"

Sehemu muhimu ya kazi "Mkutano kati ya Leo the Great na Attila", zaidi ya mita 8 kwa upana, ilifanywa na wanafunzi wa Raphael.

Leo the Great ana sura ya Papa Leo X. Kulingana na hekaya, kiongozi wa Wahun alipokaribia kuta za Roma, Leo Mkuu alikwenda kukutana naye pamoja na wajumbe wengine wa wajumbe. Kwa ufasaha wake, aliwashawishi wavamizi hao kuachana na nia ya kuushambulia mji na kuondoka. Kulingana na hadithi, Attila aliona kuhani nyuma ya Simba, akimtishia kwa upanga. Inaweza kuwa mtume Petro (au Paulo).

Stanza dell'Incendio di Borgo ni ukumbi wa kumalizia ambao Raphael alifanyia kazi kutoka 1514 hadi 1517.

Chumba kiliitwa jina la fresco kuu na bora zaidi na Raphael Santi "Fire in the Borgo" na maestro. Michoro iliyobaki ilifanywa na wanafunzi wake kulingana na michoro iliyotolewa.

Fresco "Moto huko Borgo"

Mnamo 847, robo ya Kirumi ya Borgo, iliyo karibu na jumba la Vatikani, iliteketezwa na moto. Ilikua hadi Leo IV (Leo PP. IV) alionekana kutoka Ikulu ya Vatikani na kumaliza msiba kwa ishara ya msalaba. Kwa nyuma ni facade ya zamani ya Basilica ya St. Upande wa kushoto, kikundi kilichofanikiwa zaidi: kijana wa riadha akiwa amembeba baba yake mzee kutoka kwenye moto kwenye mabega yake. Karibu, kijana mwingine anajaribu kupanda ukuta (labda, msanii alijipaka rangi).

Stanza Constantine

Rafael Santi alipokea agizo la uchoraji "Hall of Constantine" ("Sala di Costantino") mnamo 1517, lakini aliweza kutengeneza michoro tu ya michoro. Kifo cha ghafla cha muumba huyo mahiri kilimzuia kukamilisha kazi hiyo. Frescoes zote zilifanywa na wanafunzi wa Raphael: Giulio Romano, Gianfrancesco Penni, Raffaellino del Colle, Perino del Vaga.

Giovanni Santi alisisitiza kwamba mtoto mchanga Raphael alishwe na mama mwenyewe, bila msaada wa muuguzi.
Takriban michoro mia nne za maestro zimenusurika hadi leo., kati ya ambayo kuna michoro na picha za uchoraji uliopotea.
Wema wa ajabu wa msanii na ukarimu wa kiroho ulionyeshwa sio tu kwa uhusiano na wapendwa. Maisha yake yote Raphael alimtunza mwanasayansi mmoja masikini, mtafsiri wa Hippocrates kwa Kilatini, - Rabio Calve, kama mtoto. Mwanafunzi alikuwa mtakatifu kama alivyofundishwa, kwa hivyo hakujiokoa mwenyewe mali na aliishi kwa kiasi.
Katika rekodi za kifalme, Margaret Luti aliteuliwa kama "mjane wa Raphael." Kwa kuongezea, wakati wa kukagua tabaka za rangi kwenye uchoraji "Fornarina", warejeshaji waligundua pete ya ruby chini yao, ikiwezekana pete ya harusi. Vito vya lulu kwenye nywele za Fornarina na Donna Velata pia ni ishara ya ndoa.
Sehemu ya rangi ya samawati ya Fornarina kwenye kifua chake inaonyesha kuwa mwanamke huyo alikuwa na saratani ya matiti.
2020 ni kumbukumbu ya miaka 500 ya kifo cha msanii huyo mahiri. Mnamo 2016, kwa mara ya kwanza nchini Urusi, maonyesho ya Raphael Santi yalifanyika huko Moscow, kwenye Jumba la Makumbusho la Jimbo la Pushkin la Sanaa Nzuri. Katika maonyesho yenye kichwa "Raphael. Ushairi wa Picha "iliwasilishwa picha za uchoraji 8 na michoro 3 za picha, zilizokusanywa kutoka kwa majumba ya kumbukumbu mbali mbali nchini Italia.
Watoto Rafael (aka Raf) wanajulikana kama mmoja wa "Teenage Mutant Ninja Turtles" kwenye katuni ya jina moja, ambaye anamiliki silaha ya blade - sai, ambayo inaonekana kama trident.

↘️🇮🇹 MAKALA NA TOVUTI MUHIMU 🇮🇹↙️ SHARE NA MARAFIKI ZAKO

Rafael Santi (Kiitaliano Raffaello Santi, Raffaello Sanzio, Rafael, Raffael da Urbino, Rafaelo; Machi 26 au 28, au Aprili 6, 1483, Urbino - Aprili 6, 1520, Roma) - mchoraji mkubwa wa Italia, msanii wa picha na mbunifu, mwakilishi wa shule ya Umbrian.

Raphael alipoteza wazazi wake mapema. Mama, Margie Charla, alikufa mwaka wa 1491 na baba, Giovanni Santi, alikufa mwaka wa 1494.
Baba yake alikuwa msanii na mshairi katika korti ya Duke wa Urbinsky, na Raphael alipata uzoefu wake wa kwanza kama msanii katika semina ya baba yake. Kazi ya kwanza ni fresco "Madonna na Mtoto", ambayo bado iko kwenye jumba la kumbukumbu la nyumba.

Miongoni mwa kazi za kwanza ni "Bango lenye Picha ya Utatu Mtakatifu" (karibu 1499-1500) na madhabahu "The Coronation of St. Nicholas wa Tolentino ”(1500-1501) kwa Kanisa la Sant'Agostino huko Citta di Castello.

Mnamo 1501, Raphael alikuja kwenye warsha ya Pietro Perugino huko Perugia, hivyo kazi za mapema zilifanyika kwa mtindo wa Perugino.

Kwa wakati huu, mara nyingi huondoka Perugia kwenda nyumbani kwake Urbino, huko Citta di Castello, pamoja na Pinturicchio kutembelea Siena, hufanya kazi kadhaa kwa maagizo kutoka kwa Citta di Castello na Perugia.

Mnamo 1502, Raphael Madonna wa kwanza anaonekana - "Madonna Sulli", Madonna Raphael ataandika maisha yake yote.

Picha za kwanza zisizo za kidini zilikuwa The Knight's Dream na The Three Graces (zote mbili karibu 1504).

Hatua kwa hatua, Raphael anakuza mtindo wake mwenyewe na kuunda kazi bora za kwanza - "Uchumba wa Bikira Maria kwa Yosefu" (1504), "Kutawazwa kwa Mariamu" (takriban 1504) kwa madhabahu ya Oddi.

Mbali na madhabahu kubwa, anachora picha ndogo za uchoraji: "Madonna Conestabile" (1502-1504), "Saint George Slaying the Dragon" (karibu 1504-1505) na picha - "Picha ya Pietro Bembo" (1504-1506).

Mnamo 1504 huko Urbino alikutana na Baldassar Castiglione.

Mwisho wa 1504 alihamia Florence. Hapa alikutana na Leonardo da Vinci, Michelangelo, Bartolomeo della Porta na mabwana wengine wengi wa Florentine. Inasoma kikamilifu mbinu ya uchoraji ya Leonardo da Vinci, Michelangelo. Mchoro wa Raphael kutoka kwa uchoraji uliopotea wa Leonardo da Vinci "Leda na Swan" na mchoro kutoka "St. Mathayo ”Michelangelo. "... mbinu alizoziona katika kazi za Leonardo na Michelangelo zilimfanya afanye kazi kwa bidii zaidi ili kupata faida zisizo na kifani kutoka kwao kwa sanaa yake na tabia yake."

Agizo la kwanza huko Florence linatoka kwa Agnolo Doni kwa picha zake na mkewe, la mwisho lilichorwa na Raphael chini ya hisia dhahiri za La Gioconda. Ilikuwa kwa Agnolo Doni kwamba Michelangelo Buonarroti aliunda tondo ya Madonna Doni kwa wakati huu.

Raphael anachora vifuniko vya madhabahu "Madonna aliyetawazwa na Yohana Mbatizaji na Nicholas wa Bari" (karibu 1505), "Entombment" (1507) na picha - "Mwanamke aliye na nyati" (karibu 1506-1507).

Mnamo 1507 alikutana na Bramante.

Umaarufu wa Raphael unakua kila wakati, anapokea maagizo mengi kwa picha za watakatifu - "Familia Takatifu na St. Elizabeth na Yohana Mbatizaji "(karibu 1506-1507). "Familia Takatifu (Madonna na Joseph asiye na ndevu)" (1505-1507), "St. Catherine wa Alexandria "(karibu 1507-1508).

Huko Florence, Raphael aliunda Madonna 20 hivi. Ingawa njama hizo ni za kawaida: Madonna labda amemshika Mtoto mikononi mwake, au anacheza karibu na Yohana Mbatizaji, Madonnas wote ni mtu binafsi na wanajulikana na haiba maalum ya mama (inavyoonekana, kifo cha mapema cha mama yake kiliacha alama ya kina. Nafsi ya Raphael).

Umaarufu wa Raphael ulisababisha kuongezeka kwa maagizo kwa Madonnas, aliunda "Madonna Granduc" (1505), "Madonna na karafu" (karibu 1506), "Madonna chini ya dari" (1506-1508). Kazi bora zaidi za kipindi hiki ni pamoja na Madonna wa Terranuova (1504-1505), Madonna na Goldfinch (1506), Madonna na Mtoto na Yohana Mbatizaji (Mtunza bustani Mzuri) (1507-1508).

Katika nusu ya pili ya 1508, Raphael alihamia Roma (huko angetumia maisha yake yote) na akawa, kwa msaada wa Bramante, msanii rasmi wa mahakama ya papa. Aliagizwa kupaka Stanza della Senyatura kwa michoro. Kwa ubeti huu, Raphael anaandika frescoes zinazoonyesha aina nne za shughuli za kiakili za binadamu: theolojia, sheria, mashairi na falsafa - "Migogoro" (1508-1509), "Hekima, Kiasi na Nguvu" (1511), na "Parnassus" bora zaidi. (1509 -1510) na "Shule ya Athene" (1510-1511).

Hii ni sehemu ya makala ya Wikipedia yenye leseni chini ya leseni ya CC-BY-SA. Nakala kamili ya kifungu iko hapa →

Raphael (kwa kweli Raffaello Santi au Sanzio, Raffaello Santi, Sanzio) (26 au 28 Machi 1483, Urbino - 6 Aprili 1520, Roma), mchoraji wa Italia na mbunifu.

Raphael, mtoto wa mchoraji Giovanni Santi, alitumia miaka yake ya mapema huko Urbino. Mnamo 1500-1504, Raphael, kulingana na Vasari, alisoma na msanii Perugino huko Perugia.

Kuanzia 1504, Raphael alifanya kazi huko Florence, ambapo alifahamiana na kazi ya Leonardo da Vinci na Fra Bartolommeo, alisoma anatomy na mtazamo wa kisayansi.
Kuhamia Florence kulichukua jukumu kubwa katika maendeleo ya ubunifu ya Raphael. Ya umuhimu mkubwa kwa msanii ilikuwa kufahamiana na njia ya Leonardo da Vinci mkubwa.
Kufuatia Leonardo, Raphael anaanza kufanya kazi sana kutoka kwa maumbile, anasoma anatomy, mechanics ya harakati, pozi ngumu na ufupisho, akitafuta fomula ngumu za utunzi, zenye usawa.
Picha nyingi za Madonnas zilizoundwa naye huko Florence zilimletea msanii huyo mchanga umaarufu wa Kiitaliano.
Raphael alipokea mwaliko kutoka kwa Papa Julius II kwenda Roma, ambapo aliweza kupata kujua zaidi juu ya makaburi ya zamani, alishiriki katika uvumbuzi wa kiakiolojia. Baada ya kuhamia Roma, bwana huyo mwenye umri wa miaka 26 anapata nafasi ya "msanii wa Kiti cha Kitume" na tume ya kupaka rangi vyumba vya sherehe za Ikulu ya Vatican, kuanzia 1514 anasimamia ujenzi wa Kanisa Kuu la Mtakatifu Petro, anafanya kazi katika uwanja wa usanifu wa kanisa na ikulu, mwaka 1515 anateuliwa kuwa Kamishna wa Mambo ya Kale, anawajibika kwa ulinzi wa makaburi ya kale, uchimbaji wa akiolojia. Akitimiza agizo la papa, Raphael aliunda michoro katika kumbi za Vatikani, akisifu maadili ya uhuru na furaha ya kidunia ya mwanadamu, kutokuwa na kikomo kwa uwezo wake wa kimwili na kiroho.

Uchoraji wa Raphael Santi "Madonna Conestabile" uliundwa na msanii akiwa na umri wa miaka ishirini.

Katika picha hii, msanii mchanga Raphael aliunda mfano wake wa kwanza wa ajabu wa picha ya Madonna, ambayo ilichukua nafasi muhimu sana katika sanaa yake. Picha ya mama mdogo mzuri, kwa ujumla maarufu katika sanaa ya Renaissance, ni karibu sana na Raphael, ambaye talanta yake ilikuwa na upole na sauti nyingi.

Tofauti na mabwana wa karne ya 15, sifa mpya ziliainishwa katika uchoraji wa msanii mchanga Rafael Santi, wakati muundo mzuri wa utunzi hauzuii picha, lakini, kinyume chake, hugunduliwa kama hali ya lazima kwa hisia. ya asili na uhuru wanaozalisha.

Familia takatifu

Miaka 1507-1508. Old Pinakothek, Munich.

Uchoraji na msanii Rafael Santi "Familia Takatifu" na Kanidzhani.

Mteja wa kazi hiyo ni Domenico Canigianini kutoka Florence. Katika uchoraji wa Familia Takatifu, mchoraji mkuu wa Renaissance Raphael Santi alionyesha katika mshipa wa kitambo wa hadithi ya bibilia - familia takatifu - Bikira Maria, Yosefu, mtoto Yesu Kristo, pamoja na Mtakatifu Elizabeth na mtoto Yohana Mbatizaji.

Walakini, ilikuwa huko Roma tu ambapo Raphael alishinda ukavu na ugumu wa picha zake za mapema. Ilikuwa huko Roma kwamba talanta nzuri ya Raphael mchoraji wa picha ilifikia ukomavu

Katika "Madonnas" ya Raphael ya kipindi cha Warumi, hali ya kupendeza ya kazi zake za mapema inabadilishwa na burudani ya hisia za kina za kibinadamu, za uzazi, kama Mariamu, aliyejaa heshima na usafi wa kiroho, hulinda ubinadamu katika kazi maarufu zaidi ya Raphael, Sistine Madonna. .

Mchoro wa Raphael Santi "The Sistine Madonna" hapo awali uliundwa na mchoraji mkuu kama madhabahu ya Kanisa la San Sisto (Mt. Sixtus) huko Piacenza.

Mchoro wa msanii unaonyesha Bikira Maria akiwa na Mtoto wa Kristo, Papa Sixtus II na Mtakatifu Barbara. Uchoraji "Sistine Madonna" ni moja ya kazi maarufu zaidi za sanaa ya ulimwengu.

Je, picha ya Madonna iliundwaje? Kulikuwa na mfano halisi kwa hilo? Katika suala hili, idadi ya hadithi za kale zinahusishwa na uchoraji wa Dresden. Watafiti wanaona katika vipengele vya uso vya Madonna kufanana na mfano wa moja ya picha za kike za Raphael - kinachojulikana "Ladies in a Veil". Lakini katika kutatua suala hili, kwanza kabisa, mtu anapaswa kuzingatia taarifa maarufu ya Raphael mwenyewe kutoka kwa barua kwa rafiki yake Baldassara Castiglione kwamba katika kuunda picha ya uzuri kamili wa kike, anaongozwa na wazo fulani, ambalo linatokea. msingi wa hisia nyingi kutoka kwa warembo wanaoonekana na msanii katika maisha ya msanii. Kwa maneno mengine, uteuzi na usanisi wa uchunguzi wa ukweli ni moyoni mwa njia ya ubunifu ya mchoraji Raphael Santi.

Katika miaka ya mwisho ya maisha yake, Raphael alizidiwa na maagizo hivi kwamba alikabidhi utekelezaji wa mengi yao kwa wanafunzi na wasaidizi wake (Giulio Romano, Giovanni da Udine, Perino del Vaga, Francesco Penni na wengine), kawaida hupunguzwa kwa jumla. usimamizi wa kazi.

Raphael alikuwa na ushawishi mkubwa juu ya maendeleo ya baadaye ya uchoraji wa Italia na Ulaya, na kuwa, pamoja na mabwana wa zamani, mfano wa juu zaidi wa ubora wa kisanii. Sanaa ya Raphael, ambayo ilikuwa na ushawishi mkubwa juu ya uchoraji wa Uropa wa 16-19 na, kwa sehemu, karne ya 20, kwa karne nyingi ilihifadhi dhamana ya mamlaka ya kisanii isiyopingika na mfano kwa wasanii na watazamaji.

Katika miaka ya mwisho ya kazi yake ya ubunifu, kulingana na michoro ya msanii, wanafunzi wake waliunda katuni kubwa kwenye mada za kibiblia na vipindi kutoka kwa maisha ya mitume. Mafundi wa Brussels walipaswa kutumia kadibodi hizi kutengeneza tapestries za kumbukumbu, ambazo zilikusudiwa kupamba Sistine Chapel siku za likizo.

Uchoraji na Raphael Santi

Uchoraji wa Raphael Santi "Malaika" uliundwa na msanii akiwa na umri wa miaka 17-18 mwanzoni mwa karne ya 16.

Kazi hii nzuri ya mapema ya msanii mchanga ni sehemu au kipande cha madhabahu ya Baronchi, iliyoharibiwa na tetemeko la ardhi la 1789. Sehemu ya madhabahu "Kutawazwa kwa Mwenyeheri Nicholas wa Tolentinsky, Mshindi wa Shetani" iliagizwa na Andrea Baronchi kwa kanisa lake la nyumbani la Kanisa la San Agostinho huko Citta de Castello. Mbali na kipande cha uchoraji "Malaika", sehemu tatu zaidi za madhabahu zimenusurika: "Mwenyezi-Muumba" na "Bikira Maria aliyebarikiwa" kwenye Jumba la kumbukumbu la Capodimonte (Naples) na kipande kingine "Malaika" huko Louvre ( Paris).

Uchoraji "Madonna Granduca" ulichorwa na msanii Rafael Santi baada ya kuhamia Florence.

Picha nyingi za Madonnas zilizoundwa na msanii mchanga huko Florence (Madonna Granduca, Madonna na Goldfinch, Madonna katika Kijani, Madonna na Mtoto na Kristo na Yohana Mbatizaji au Mkulima Mzuri na wengine) zilimletea Rafael Santi utukufu wote wa Kiitaliano.

Uchoraji "Ndoto ya Knight" ilichorwa na msanii Rafael Santi katika miaka ya mapema ya kazi yake.

Mchoro kutoka kwa urithi wa Borghese labda umeunganishwa na kazi nyingine ya msanii, Neema Tatu. Picha hizi za uchoraji - "Ndoto ya Knight" na "Neema Tatu" - ni karibu nyimbo ndogo.

Mada ya "Ndoto ya Knight" ni aina ya kinzani ya hadithi ya zamani ya Hercules kwenye njia panda kati ya mwili wa kitamathali wa Valor na Raha. Karibu na knight huyo mchanga, aliyeonyeshwa amelala kwenye mandhari ya mandhari nzuri, kuna wanawake wawili vijana. Mmoja wao, katika mavazi madhubuti, humpa upanga na kitabu, mwingine - tawi na maua.

Katika uchoraji wa Neema Tatu, motifu ya utunzi wa takwimu tatu za uchi za kike hukopwa, inaonekana, kutoka kwa comeo ya zamani. Na ingawa katika kazi hizi za msanii ("Neema Tatu" na "Ndoto ya Knight") bado kuna kutokuwa na uhakika mwingi, wanavutia na haiba yao ya ujinga na usafi wa ushairi. Tayari hapa baadhi ya vipengele vya asili katika talanta ya Raphael vilifunuliwa - ushairi wa picha, hisia ya dansi na sauti laini ya mistari.

Madhabahu ya Raphael Santi "Madonna wa Ansidei" ilichorwa na msanii huko Florence; mchoraji mchanga bado hajafikisha miaka 25.

Nyati, mnyama wa kizushi mwenye mwili wa fahali, farasi au mbuzi na pembe moja ndefu iliyonyooka kwenye paji la uso wake.

Nyati ni ishara ya usafi na ubikira. Kulingana na hadithi, ni msichana asiye na hatia tu anayeweza kudhibiti nyati mbaya. Uchoraji "Mwanamke aliye na nyati" uliandikwa na Rafael Santi kulingana na njama ya mythological maarufu wakati wa Renaissance na Mannerism, ambayo ilitumiwa na wasanii wengi katika uchoraji wao.

Uchoraji "Lady with Unicorn" uliharibiwa vibaya hapo awali na sasa umerejeshwa kwa sehemu.

Uchoraji na Raphael Santi "Madonna katika Kijani" au "Maria na Mtoto pamoja na Yohana Mbatizaji."

Huko Florence, Raphael aliunda mzunguko "Madonnas", akishuhudia mwanzo wa hatua mpya katika kazi yake. Mali ya maarufu zaidi wao "Madonna in the Green" (Vienna, Museum), "Madonna with Goldfinch" (Uffizi) na "Madonna the Gardener" (Louvre) inawakilisha aina ya anuwai ya nia ya kawaida - picha za a. mama mchanga mrembo akiwa na mtoto wa Kristo na Yohana Mbatizaji mdogo nyuma ya mandhari. Hizi pia ni anuwai za mada moja - mada ya upendo wa mama, nyepesi na tulivu.

Madhabahu ya Raphael Santi "Madonna di Foligno".

Katika miaka ya 1510, Raphael alifanya kazi sana katika uwanja wa utungaji wa madhabahu. Idadi ya kazi zake za aina hii, ikiwa ni pamoja na "Madonna di Foligno", hutuongoza kwenye uumbaji mkubwa zaidi wa uchoraji wake wa easel - "Sistine Madonna". Mchoro huu uliundwa mnamo 1515-1519 kwa Kanisa la Mtakatifu Sixtus huko Piacenza na sasa uko kwenye Jumba la Sanaa la Dresden.

Uchoraji "Madonna di Foligno" katika ujenzi wake wa utunzi ni sawa na "Sistine Madonna" maarufu, na tofauti pekee kwamba katika uchoraji "Madonna di Foligno" kuna wahusika zaidi na picha ya Madonna inatofautishwa na aina ya picha. kutengwa kwa ndani - macho yake yamechukuliwa na mtoto wake - Kristo mchanga ...

Uchoraji wa Raphael Santi "Madonna del Impannata" uliundwa na mchoraji mkuu karibu wakati huo huo na maarufu "Sistine Madonna".

Katika uchoraji, msanii anaonyesha Bikira Maria na watoto Kristo na Yohana Mbatizaji, Mtakatifu Elizabeth na St. Uchoraji "Madonna del Impannata" unashuhudia uboreshaji zaidi wa mtindo wa msanii, kwa ugumu wa picha kwa kulinganisha na picha laini za sauti za Florentine Madonnas.

Katikati ya miaka ya 1510 ulikuwa wakati wa kazi bora zaidi ya picha ya Raphael.

Castiglione, Hesabu Baldassare (Castiglione; 1478-1526) - mwanadiplomasia wa Italia na mwandishi. Mzaliwa wa karibu na Mantua, aliyehudumu katika mahakama mbalimbali za Italia, alikuwa balozi wa Duke wa Urbino katika miaka ya 1500 hadi Henry VII wa Uingereza, kuanzia 1507 huko Ufaransa hadi Mfalme Louis XII. Mnamo 1525, tayari katika umri wa kuheshimika, alitumwa na mjumbe wa papa kwenda Uhispania.

Katika picha hii, Raphael alionekana kuwa rangi bora, anayeweza kuhisi rangi katika vivuli vyake ngumu na mabadiliko ya toni. Picha "Mwanamke katika Pazia" inatofautiana na picha ya Baldassare Castiglione katika sifa za ajabu za rangi.

Watafiti wa msanii Rafael Santi na wanahistoria wa uchoraji wa Renaissance wanaona katika sifa za mfano wa picha hii ya kike ya Raphael kufanana na uso wa Bikira Maria katika uchoraji wake maarufu "Sistine Madonna".

Yohana wa Aragon

1518 mwaka. Makumbusho ya Louvre, Paris.

Mchoro huo uliamriwa na Kardinali Bibbiena, mwandishi na katibu wa Papa Leo X; mchoro huo ulikusudiwa kuwa zawadi kwa mfalme wa Ufaransa Francis I. Picha hiyo ilianza tu na msanii, na haijulikani kwa hakika ni nani kati ya wanafunzi wake (Giulio Romano, Francesco Penny au Perino del Vaga) aliyeikamilisha.

Joanna wa Aragon (? -1577) - binti wa Mfalme wa Naples Federigo (baadaye aliondolewa), mke wa Ascanio, Mkuu wa Taliacosso, maarufu kwa uzuri wake.

Uzuri wa ajabu wa Joanna wa Aragon uliimbwa na washairi wa kisasa katika wakfu kadhaa wa ushairi, mkusanyo ambao ulijumuisha kitabu kizima kilichochapishwa huko Venice.

Mchoro huo unaonyesha toleo la kawaida la sura ya kibiblia kutoka kwa Ufunuo wa Mwinjilisti Yohana au Apocalypse.
“Kulikuwa na vita mbinguni: Mikaeli na malaika zake wakapigana na yule joka, yule joka naye akapigana nao pamoja na malaika zake, lakini hawakuweza kupinga, na hapakuwa na nafasi tena mbinguni kwa ajili yao. Yule joka akatupwa, yule mkubwa, nyoka wa zamani, aitwaye Ibilisi na Shetani, audanganyaye ulimwengu wote, akatupwa hata nchi, na malaika zake wakatupwa pamoja naye.

Frescoes na Raphael

Fresco ya msanii Raphael Santi "Adamu na Hawa" ina jina lingine - "Kuanguka".

Ukubwa wa fresco ni cm 120 x 105. Raphael alijenga fresco "Adamu na Hawa" kwenye dari ya vyumba vya papa.

Fresco ya msanii Raphael Santi "Shule ya Athene" ina jina lingine - "Mazungumzo ya Falsafa". Ukubwa wa fresco, urefu wa msingi ni cm 770. Baada ya kuhamia Roma mwaka wa 1508, Raphael alikabidhiwa uchoraji wa vyumba vya papa - kinachojulikana stanzas (yaani vyumba), ambavyo vinajumuisha vyumba vitatu. ghorofa ya pili ya Ikulu ya Vatikani na ukumbi wa karibu. Mpango wa kiitikadi wa jumla wa mizunguko ya fresco katika tungo, kulingana na mpango wa wateja, ilikuwa ni kutumikia kutukuza mamlaka ya Kanisa Katoliki na mkuu wake, kuhani mkuu wa Kirumi.

Pamoja na picha za mafumbo na za kibiblia, vipindi kutoka kwa historia ya upapa vimenaswa katika picha kadhaa; baadhi ya nyimbo ni pamoja na picha za Julius II na mrithi wake Leo X.

Mteja wa uchoraji "Ushindi wa Galatea" ni Agostino Chigi, benki kutoka Siena; fresco ilichorwa na msanii katika ukumbi wa karamu wa villa.

Fresco ya Rafael Santi "Triumph of Galatea" inaonyesha Galatea mrembo akisogea kwa upesi kwenye mawimbi kwenye ganda linalovutwa na pomboo, akizungukwa na newts na naiads.

Katika moja ya frescoes ya kwanza iliyofanywa na Raphael - "Mzozo", ambayo inaonyesha mazungumzo kuhusu sakramenti ya sakramenti, nia za ibada ziliathiriwa zaidi. Alama yenyewe ya sakramenti - mwenyeji (kaki) imewekwa kwenye madhabahu katikati ya muundo. Hatua hiyo inafanyika kwa viwango viwili - duniani na mbinguni. Chini, kwenye jukwaa lililokanyagwa, kuna mababa wa kanisa, mapapa, maaskofu, makasisi, wazee na vijana katika pande zote za madhabahu.

Miongoni mwa washiriki wengine hapa unaweza kutambua Dante, Savonarola, mchoraji mcha Mungu Fra Beato Angelico. Juu ya wingi wote wa takwimu katika sehemu ya chini ya fresco, kama maono ya mbinguni, utu wa utatu unatokea: Mungu Baba, chini yake, katika halo ya mionzi ya dhahabu, ni Kristo pamoja na Mama wa Mungu na Yohana the. Mbatizaji, hata chini, kana kwamba anaashiria kituo cha kijiometri cha fresco, ni njiwa katika tufe, ishara ya roho takatifu, na kwenye pande za mawingu yanayopanda juu wameketi mitume. Na idadi hii yote kubwa ya takwimu zilizo na muundo mgumu wa utunzi husambazwa kwa sanaa ambayo fresco inaacha hisia ya uwazi na uzuri wa kushangaza.

Nabii Isaya

1511-1512 miaka. San Agostinho, Roma.

Fresco ya Raphael inaonyesha nabii mkuu wa kibiblia wa Agano la Kale wakati wa ufunuo wa kuja kwa Masihi. Isaya (karne ya 9 KK), nabii wa Kiebrania, shujaa mwenye bidii wa dini ya Yahweh na mkemeaji wa ibada ya sanamu. Kitabu cha Biblia cha Nabii Isaya kinaitwa jina lake.

Mmoja wa manabii wanne wakuu wa Agano la Kale. Kwa Wakristo, unabii wa Isaya kuhusu Masihi ni wa muhimu sana ( Emanuel; sura ya 7, 9 - “... tazama, Bikira atampokea tumboni mwake, naye atamzaa Mwana, nao watamwita jina lake. Imanueli"). Kumbukumbu ya nabii inaheshimiwa katika Kanisa la Orthodox mnamo Mei 9 (22), katika Kanisa Katoliki mnamo Julai 6.

Frescoes na picha za mwisho za Raphael

Hisia kali sana inatolewa na fresco "Kutoka kwa Mtume Petro kutoka Shimoni", ambayo inaonyesha ukombozi wa kimiujiza wa Mtume Petro kutoka shimoni na malaika (dokezo la kuachiliwa kwa Papa Leo X kutoka utumwa wa Ufaransa wakati yeye. alikuwa mjumbe wa papa).

Juu ya dari ya vyumba vya papa - Stanza della Senyatura, Raphael alijenga frescoes "Anguko", "Ushindi wa Apollo juu ya Marsyas", "Astronomy" na fresco juu ya somo maarufu la Agano la Kale "Hukumu ya Sulemani".
Ni vigumu kupata katika historia ya sanaa kundi lingine lolote la kisanii ambalo lingeweza kutoa taswira ya ujazo wa kimawazo kama huo katika masuala ya kiitikadi na mapambo ya picha, kama vile tungo za Raphael za Vatikani. Kuta zilizofunikwa na fresco zenye picha nyingi, dari zilizoinuliwa na mapambo tajiri zaidi yaliyotengenezwa kwa gilding, na viingilizi vya fresco na mosaic, sakafu ya muundo mzuri - yote haya yanaweza kuunda hisia ya upakiaji, ikiwa sivyo kwa mpangilio wa hali ya juu. muundo wa jumla wa Raphael Santi, ambayo huleta tata hii ya kisanii uwazi na mwonekano muhimu.

Hadi miaka ya mwisho ya maisha yake, Raphael alitilia maanani sana uchoraji mkubwa. Moja ya kazi kubwa za msanii ilikuwa uchoraji wa Villa Farnezina, ambayo ilikuwa ya benki tajiri zaidi ya Kirumi Chigi.

Katika miaka ya 10 ya mapema ya karne ya 16, Raphael alijenga katika ukumbi kuu wa villa hii fresco "Triumph of Galatea", ambayo ni ya kazi zake bora.

Hadithi kuhusu Princess Psyche zinasema juu ya hamu ya roho ya mwanadamu kuunganishwa na upendo. Kwa uzuri usioelezeka, watu waliheshimu Psyche zaidi kuliko Aphrodite. Kulingana na moja ya matoleo, mungu wa kike mwenye wivu alimtuma mtoto wake, mungu wa upendo Cupid, kumsisimua msichana huyo shauku ya watu mbaya zaidi, hata hivyo, alipomwona mrembo huyo, kijana huyo alipoteza kichwa chake na kusahau kuhusu. amri ya mama yake. Kwa kuwa mume wa Psyche, hakumruhusu kumtazama. Akiwa na udadisi, aliwasha taa usiku na kumtazama mumewe, bila kuona tone la moto la mafuta lililoanguka kwenye ngozi yake, na Cupid akatoweka. Mwishoni, kwa amri ya Zeus, wapenzi waliungana. Apuleius katika "Metamorphoses" anaelezea hadithi kuhusu hadithi ya kimapenzi ya Cupid na Psyche; kutangatanga kwa nafsi ya mwanadamu kutamani kukutana na upendo wake.

Uchoraji unaonyesha Fornarina, mpendwa wa Raphael Santi, ambaye jina lake halisi ni Margherita Luti. Jina halisi la Fornarina lilianzishwa na mtafiti Antonio Valeri, ambaye aliligundua katika maandishi kutoka kwa maktaba ya Florentine na katika orodha ya watawa wa monasteri, ambapo novice huyo aliteuliwa kama mjane wa msanii Raphael.

Fornarina ndiye mpenzi wa hadithi na mfano wa Raphael, ambaye jina lake halisi ni Margherita Luti. Kulingana na wakosoaji wengi wa sanaa ya Renaissance na wanahistoria wa kazi ya msanii, Fornarina anaonyeshwa katika picha mbili maarufu za Raphael Santi - "Fornarina" na "Mwanamke kwenye Pazia". Inaaminika pia kuwa Fornarina, kwa uwezekano wote, aliwahi kuwa kielelezo cha uundaji wa picha ya Bikira Maria katika uchoraji "Sistine Madonna", pamoja na picha zingine za kike za Raphael.

Kugeuzwa sura kwa Kristo

1519-1520. Pinakothek Vatican, Roma.

Hapo awali, mchoro huo uliundwa kama madhabahu ya Kanisa Kuu la Narbonne, iliyoagizwa na Kadinali Giulio Medici, Askofu wa Narbonne. Kwa kiwango kikubwa zaidi, utata wa miaka ya mwisho ya kazi ya Raphael unaonyeshwa kwenye madhabahu kubwa "Kubadilika kwa Kristo" - ilikamilishwa baada ya kifo cha Raphael na Giulio Romano.

Picha hii imegawanywa katika sehemu mbili. Katika sehemu ya juu, mabadiliko halisi yanawasilishwa - sehemu hii yenye usawa zaidi ya picha ilifanywa na Raphael mwenyewe. Chini ni mitume wakijaribu kumponya mvulana aliyepagawa na roho waovu

Ilikuwa madhabahu ya Raphael Santi "Kugeuka kwa Kristo" ambayo ikawa kwa karne nyingi kielelezo kisichoweza kupingwa kwa wachoraji wa mwelekeo wa kitaaluma.
Raphael alikufa mnamo 1520. Kifo chake kisichotarajiwa hakikutarajiwa na kiligusa sana watu wa wakati wake.

Raphael Santi anastahili nafasi kati ya mabwana wakubwa wa Renaissance ya Juu.

Raphael (kwa kweli Raffaello Santi au Sanzio, Raffaello Santi, Sanzio) (26 au 28 Machi 1483, Urbino - 6 Aprili 1520, Roma), mchoraji wa Italia na mbunifu.

Raphael, mtoto wa mchoraji Giovanni Santi, alitumia miaka yake ya mapema huko Urbino. Mnamo 1500-1504, Raphael, kulingana na Vasari, alisoma na msanii Perugino huko Perugia.

Kufuatia Leonardo, Raphael anaanza kufanya kazi sana kutoka kwa maumbile, anasoma anatomy, mechanics ya harakati, pozi ngumu na ufupisho, akitafuta fomula ngumu za utunzi, zenye usawa.
Picha nyingi za Madonnas zilizoundwa naye huko Florence zilimletea msanii huyo mchanga umaarufu wa Kiitaliano.
Raphael alipokea mwaliko kutoka kwa Papa Julius II kwenda Roma, ambapo aliweza kupata kujua zaidi juu ya makaburi ya zamani, alishiriki katika uvumbuzi wa kiakiolojia. Baada ya kuhamia Roma, bwana huyo mwenye umri wa miaka 26 anapata nafasi ya "msanii wa Kiti cha Kitume" na tume ya kupaka rangi vyumba vya sherehe za Ikulu ya Vatican, kuanzia 1514 anasimamia ujenzi wa Kanisa Kuu la Mtakatifu Petro, anafanya kazi katika uwanja wa usanifu wa kanisa na ikulu, mwaka 1515 anateuliwa kuwa Kamishna wa Mambo ya Kale, anawajibika kwa ulinzi wa makaburi ya kale, uchimbaji wa akiolojia. Akitimiza agizo la papa, Raphael aliunda michoro katika kumbi za Vatikani, akisifu maadili ya uhuru na furaha ya kidunia ya mwanadamu, kutokuwa na kikomo kwa uwezo wake wa kimwili na kiroho.

Uchoraji wa Raphael Santi "Madonna Conestabile" uliundwa na msanii akiwa na umri wa miaka ishirini.

Familia takatifu

Miaka 1507-1508. Old Pinakothek, Munich.

Uchoraji na msanii Rafael Santi "Familia Takatifu" na Kanidzhani.

Walakini, ilikuwa huko Roma tu ambapo Raphael alishinda ukavu na ugumu wa picha zake za mapema. Ilikuwa huko Roma kwamba talanta nzuri ya Raphael mchoraji wa picha ilifikia ukomavu

Mchoro wa Raphael Santi "The Sistine Madonna" hapo awali uliundwa na mchoraji mkuu kama madhabahu ya Kanisa la San Sisto (Mt. Sixtus) huko Piacenza.

Mchoro wa msanii unaonyesha Bikira Maria akiwa na Mtoto wa Kristo, Papa Sixtus II na Mtakatifu Barbara. Uchoraji "Sistine Madonna" ni moja ya kazi maarufu zaidi za sanaa ya ulimwengu.

Uchoraji na Raphael Santi

Uchoraji wa Raphael Santi "Malaika" uliundwa na msanii akiwa na umri wa miaka 17-18 mwanzoni mwa karne ya 16.

Uchoraji "Madonna Granduca" ulichorwa na msanii Rafael Santi baada ya kuhamia Florence.

Uchoraji "Ndoto ya Knight" ilichorwa na msanii Rafael Santi katika miaka ya mapema ya kazi yake.

Mchoro kutoka kwa urithi wa Borghese labda umeunganishwa na kazi nyingine ya msanii, Neema Tatu. Picha hizi za uchoraji - "Ndoto ya Knight" na "Neema Tatu" - ni karibu nyimbo ndogo.

Vita vya St. George na joka

Miaka 1504-1505. Makumbusho ya Louvre, Paris.

Mchoro wa Raphael Santi "Mapigano ya Mtakatifu George na Joka" ulichorwa na msanii huko Florence baada ya kuondoka Perugia.

"Vita vya St. George with the Dragon" ni msingi wa hadithi ya kibiblia ambayo ilikuwa maarufu katika Enzi za Kati na Renaissance.

Madhabahu ya Raphael Santi "Madonna wa Ansidei" ilichorwa na msanii huko Florence; mchoraji mchanga bado hajafikisha miaka 25.

Nyati, mnyama wa kizushi mwenye mwili wa fahali, farasi au mbuzi na pembe moja ndefu iliyonyooka kwenye paji la uso wake.

Uchoraji "Lady with Unicorn" uliharibiwa vibaya hapo awali na sasa umerejeshwa kwa sehemu.

Uchoraji na Raphael Santi "Madonna katika Kijani" au "Maria na Mtoto pamoja na Yohana Mbatizaji."

Madhabahu ya Raphael Santi "Madonna di Foligno".

Uchoraji wa Raphael Santi "Madonna del Impannata" uliundwa na mchoraji mkuu karibu wakati huo huo na maarufu "Sistine Madonna".

Katikati ya miaka ya 1510 ulikuwa wakati wa kazi bora zaidi ya picha ya Raphael.

Yohana wa Aragon

1518 mwaka. Makumbusho ya Louvre, Paris.

Joanna wa Aragon (? -1577) - binti wa Mfalme wa Naples Federigo (baadaye aliondolewa), mke wa Ascanio, Mkuu wa Taliacosso, maarufu kwa uzuri wake.

Uzuri wa ajabu wa Joanna wa Aragon uliimbwa na washairi wa kisasa katika wakfu kadhaa wa ushairi, mkusanyo ambao ulijumuisha kitabu kizima kilichochapishwa huko Venice.

Frescoes na Raphael

Fresco ya msanii Raphael Santi "Adamu na Hawa" ina jina lingine - "Kuanguka".

Ukubwa wa fresco ni cm 120 x 105. Raphael alijenga fresco "Adamu na Hawa" kwenye dari ya vyumba vya papa.

Pamoja na picha za mafumbo na za kibiblia, vipindi kutoka kwa historia ya upapa vimenaswa katika picha kadhaa; baadhi ya nyimbo ni pamoja na picha za Julius II na mrithi wake Leo X.

Mteja wa uchoraji "Ushindi wa Galatea" ni Agostino Chigi, benki kutoka Siena; fresco ilichorwa na msanii katika ukumbi wa karamu wa villa.

Fresco ya Rafael Santi "Triumph of Galatea" inaonyesha Galatea mrembo akisogea kwa upesi kwenye mawimbi kwenye ganda linalovutwa na pomboo, akizungukwa na newts na naiads.

Nabii Isaya

1511-1512 miaka. San Agostinho, Roma.

Frescoes na picha za mwisho za Raphael

Katika miaka ya 10 ya mapema ya karne ya 16, Raphael alijenga katika ukumbi kuu wa villa hii fresco "Triumph of Galatea", ambayo ni ya kazi zake bora.

Kugeuzwa sura kwa Kristo

1519-1520. Pinakothek Vatican, Roma.

Raphael Santi anastahili nafasi kati ya mabwana wakubwa wa Renaissance ya Juu.

Iliyotumwa mnamo: Julai 3, 2014

Raphael Santi - wasifu na uchoraji maarufu wa msanii, kazi - frescoes, uchoraji, usanifu.

(aliyezaliwa 1483 huko Urbino, alikufa mnamo 1520 huko Roma)

Mchoraji wa Renaissance wa Italia, mbunifu na msanii wa picha. Kazi zake, pamoja na zile za watu wa zama zake wakubwa Leonardo na Michelangelo, ulifafanua mtindo wa Renaissance ya Juu katikati mwa Italia.

Picha kumi maarufu zaidi za Raphael

Rafaello Sanzio da Urbino, inayojulikana kama Raphael, alikuwa mmoja wa mabwana watatu wa sanaa ya High Renaissance, pamoja na Michelangelo na Leonardo da Vinci. Alikuwa bwana wa taswira ya kweli ya mhemko ambayo ilifanya michoro yake iwe hai. Raphael anachukuliwa kuwa msanii mwenye usawa kamili, na picha zake nyingi za uchoraji ni msingi wa sanaa ya Renaissance. Chini ni picha kumi za uchoraji maarufu na msanii huyu mkubwa wa Italia.

10. "Uchumba wa Bikira Maria" (Lo Sposalizio)

Mwaka: 1504

Uchumba wa Bikira Maria, kulingana na mchoro wa mwalimu wa Raphael Pietro Perugino wenye njama sawa, unaonyesha sherehe ya ndoa kati ya Mariamu na Yosefu. Kupitia picha hii, ambayo anamzidi mwalimu wake, mtu anaweza kuona mtindo unaoendelea wa Raphael. Hekalu la nyuma "linachorwa kwa mtazamo kwa uangalifu wa wazi kwamba inashangaza kuona magumu ya matatizo ambayo alijiweka hapa kutatua."

9. "Mtakatifu George na Joka"

Mwaka: 1506

Mchoro huu, unaoonyesha hadithi maarufu ya St. George akiua joka, labda ni kazi maarufu zaidi juu ya somo hili. Ilikuwa mojawapo ya picha za kuchora maarufu zaidi katika Imperial Hermitage kwa karne moja na nusu kabla ya kupata njia yake hadi kwenye Matunzio ya Kitaifa ya Sanaa huko Washington, DC, ambako imesalia kuwa mojawapo ya vivutio kuu.

8. "Donna Velata"

Mwaka: 1515

Picha maarufu ya Raphael "Donna Velata" inasisitiza uwezo wa ajabu wa msanii kuchora ukamilifu wa kupendeza hivi kwamba mtazamaji anaonekana kutoangalia uchoraji, lakini kwa mtu halisi. Nguo za mwanamke katika uchoraji zinaonyesha tahadhari ya Raphael kwa undani, ambayo huleta uchoraji uzima. Njama hiyo ni bibi ya Rafael Margarita Luti. Kidogo kinajulikana juu yake, na ni shukrani kwa hili kwamba picha ikawa maarufu.

7. "Mzozo (" Mzozo juu ya Ushirika Mtakatifu ",LaMgogoroDelSakramenti)»

Mwaka: 1510

5. "Ushindi wa Galatea"

Mwaka: 1514

Katika mythology ya Kigiriki, nereid nzuri (nymph bahari) Galatea ni binti wa Poseidon. Alipata bahati mbaya ya kuoa Polyphemus mwenye wivu mwenye jicho moja, ambaye alimuua mchungaji wa Kiss baada ya kujua kwamba Galatea alikuwa amempenda. Badala ya matukio ya hadithi hii, Raphael alichora mandhari ya apotheosis ya Galatea (kuinuliwa kwa mungu). Ushindi wa Galatea labda haulinganishwi katika uwezo wake wa kuamsha ari ya mambo ya kale na inachukuliwa kuwa mojawapo ya michoro bora zaidi za Renaissance.

4. "Mtunza bustani Mzuri"

Mwaka: 1507

Wakati mmoja, chanzo cha umaarufu wa Raphael haikuwa kazi zake kubwa, lakini picha nyingi ndogo ambazo aliandika juu ya Madonna na Kristo. Bado wanajulikana sana hata leo, na maarufu zaidi kati yao ni La belle jardinière (Mtunza bustani Mzuri). Mchoro huo, ambao unaonyesha Madonna akiwa na uso mtulivu katika mkao usio rasmi na Kristo na kijana Yohana Mbatizaji, umekuwa mfano wa kawaida wa kazi ya Raphael.

3. "Kubadilika kwa Bwana"

Mwaka: 1520

"Kubadilika kwa Bwana" ni uchoraji wa mwisho ulioundwa na Raphael. Inajumuisha sehemu mbili tofauti. Nusu ya juu ya picha inaonyesha Kugeuka Sura kwa Kristo na manabii Eliya na Musa kila upande wake. Chini, mitume walijaribu bila kufaulu kumwachilia mvulana huyo mwenye roho waovu. Sehemu ya juu pia inaonyesha Kristo aliyebadilishwa akimkomboa mvulana aliyepagawa na uovu. Mchoro huo unaweza kufasiriwa kuwa unaonyesha tofauti kati ya Mungu na mwanadamu; juu ni safi na ulinganifu, wakati chini ni giza na machafuko. Kwa Napoleon, Raphael alikuwa msanii mkuu zaidi wa Kiitaliano, na Kugeuka Sura kwa Bwana Wetu ilikuwa kazi yake kuu zaidi, Giorgio Vasari anaiita "kazi ya Raphael nzuri zaidi na ya kimungu".

2. "Sistine Madonna"

Mwaka: 1512

Sistine Madonna inaonyesha Madonna akiwa ameshikilia Kristo mchanga na Mtakatifu Sixtus na Mtakatifu Barbara pembeni. Pia chini ya Mariamu kuna makerubi wawili wenye mabawa, ambao labda ni makerubi maarufu zaidi wanaoonyeshwa kwenye mchoro wowote. Umaarufu huo unatokana na hadithi nyingi kuhusu jinsi Raphael alivyowachora, na matumizi ya picha zao kwenye kila kitu kutoka kwa napkins za karatasi hadi miavuli. Wakosoaji wengi wanaojulikana wanachukulia Sistine Madonna kuwa moja ya picha bora zaidi, ni maarufu sana nchini Ujerumani, ambapo iliitwa "kubwa zaidi kati ya picha za ulimwengu" na ilipewa epithet "ya Mungu".

1. "Shule ya Athene"

Mwaka: 1511

Kito Raphael Shule ya Athene ni mojawapo ya michoro kuu nne kwenye kuta za Stanza za Raphael katika Jumba la Kitume huko Vatikani. Picha nne za uchoraji zinawakilisha Falsafa, Ushairi, Theolojia na Sheria, ambapo "Shule ya Athene" inawakilisha Falsafa. Wakosoaji wanaamini kwamba mwanafalsafa yeyote mkuu wa Kigiriki wa kale anaweza kupatikana kati ya ishirini na moja iliyopigwa kwenye picha. Hata hivyo, mbali na Plato na Aristotle, ambao wako katikati ya tukio, hakuna mtu anayeweza kuthibitishwa kwa uhakika. Shule ya Athene inachukuliwa kuwa "mfano kamili wa roho ya zamani ya Renaissance ya Juu" na mchoro maarufu zaidi wa Rafaello Sanzio da Urbino.

Baba yake, Giovanni Santi, alikuwa mchoraji katika mahakama ya Federico da Montefeltro, Duke wa Urbino, na bila shaka alimfundisha Raphael mbinu za kimsingi. Giovanni alikuwa mtu aliyeelimika na mwenye ujuzi kuhusu wasanii wa kisasa wa wakati huo. Alipendelea zaidi Mantegna, Leonardo, Signorelli, Giovanni Bellini na Pietro Perugino, lakini pia alifurahishwa na wachoraji wa Flemish Jan van Eyck na Rogier van der Weyden. Giovanni alikufa wakati mtoto wake alikuwa na umri wa miaka 11. Inadaiwa mamake Raphael alimtunza mwanawe mdogo badala ya kumpeleka kwa yaya. Uhusiano wa karibu na wazazi wake uliotajwa na watu wa wakati wake ulikuwa sababu ya tabia yake ya upole. Huenda alikuwa mpole, lakini pia alikuwa na kipaji kikubwa, ambacho kilikuwa sawa na matarajio yake.

Kazi ya mapema huko Umbria

Mapema katika kazi yake, Raphael alifanya kazi katika maeneo mbalimbali huko Umbria na Tuscany. Kuanzia 1504 hadi 1508 alifanya kazi nyingi huko Florence, na wakati huu, kama sheria, inaitwa kipindi chake cha Florentine, ingawa hakuwahi kukaa kabisa katika jiji hili.

Ingawa, kulingana na maelezo ya Vasari, Raphael anakuwa mwanafunzi Perugino kabla ya kifo cha baba yake, labda ni hadithi. Bila shaka alifanya kazi katika nafasi moja au nyingine katika studio ya msanii mkuu katika ujana wake. Katika kipindi hiki, Perugino alikuwa mmoja wa wachoraji wa kuheshimika na mashuhuri wanaofanya kazi nchini Italia. Kufahamiana kwa Raphael na mtindo wa Perugino, kwa mtindo na ufundi, kunadhihirika kutokana na madhabahu alizochora kwa ajili ya kanisa katika Umbria yake ya asili, kama vile The Crucifixion (c. 1503; National Gallery, London) na The Crowning Birgin Mary "(c. 1503; Pinakothek, Vatikani).

Uchoraji wa mapema una sifa nyingi za Perugino: physique nyembamba ya takwimu, ambayo neema mara nyingi inasisitizwa na poses za ballet; upole wa maneno ya uso; na urasmi wa mandharinyuma iliyojaa miti yenye vigogo nyembamba sana. Kwamba hivi karibuni alikuwa mbele kabisa ya Perugino inaonekana vizuri zaidi wakati wa kulinganisha mchoro wa Raphael Uchumba wa Bikira Maria (1504; Pinacoteca Brera, Milan) na kazi ya Perugino kwenye mada ileile (Musée des Beaux-Arts, Caen). Nyimbo zote mbili zinafanana kwa njia nyingi, lakini Raphael ni bora zaidi kuliko Perugino kwa neema na uwazi.

Raphael alikuwa na vipawa wazi, kama inavyoonekana kutokana na ubadilishaji wa Pinturicchio, wakati huo mmoja wa wachoraji wakuu nchini Italia. Raphael alitoa michoro ya kina ya utunzi, ambayo wawili walinusurika (1502-03, Uffizi Gallery, Florence; Morgan Library na Museum, New York), kwa fresco katika Maktaba ya Piccolomini huko Siena.

"The Mond Crucifixion" (1502-1503), katika picha unaweza kuhisi kweli mtindo wa Perugino.

Mtakatifu George na Joka, kazi ndogo (29 x 21 cm) kwa ua wa Urbino.

Kipindi cha Florentine

Licha ya mafanikio yake kama mchoraji wa vinyago vya madhabahu na michoro midogo ya korti, kama vile The Knight's Dream (c. 1504, National Gallery, London) na St. Michael and the Dragon (c. 1504, Louvre, Paris ). Raphael alijua wazi hitaji la kuondoka Umbria ili kupanua uzoefu wake wa uchoraji wa kisasa. Alijizatiti kwa barua ya kujitambulisha ya Oktoba 1504 kutoka kwa binti-mkwe wa Duke Giovanna della Rovere hadi kwa Piero Soderini, mtawala wa Florence, na labda hivi karibuni aliwasili katika jiji hilo.

Picha zake nyingi maarufu za Bikira Maria na Kristo mchanga ni za kipindi cha Florentine. Katika haya na katika michoro ya Familia Takatifu, alionyesha ustadi wake unaoendelea wa utunzi na usemi. Katika picha za kuchora na Bikira Maria na Mtoto wa Kristo, alijaribu aina mpya za utunzi na nia za mfano. Huko Madonna in the Greens (1506, Kunsthistorisches Museum, Vienna) na The Beautiful Gardener (1507, Louvre, Paris) Raphael anatumia muundo wa piramidi uliokopwa kutoka kwa Leonardo, wakati harakati za diagonal huko Madonna Bridgewater ”(c. 1507, kwa mkopo kutoka kwa Nyumba ya sanaa ya Kitaifa ya Uskoti, Edinburgh) alitiwa moyo na sanamu ya sanamu ya Michelangelo Taddei Tondo (1505-06, Royal Academy of Arts, London). Katika mchoro wa Raphael The Holy Family of Canigiani (c. 1507, Alte Pinakothek, Munich), harakati inayozunguka na uhusiano changamano wa kisaikolojia kati ya takwimu (c. 1507, Alte Pinakothek, Munich) unaonyesha utawala wake mpya juu ya mtindo wa kisasa wa Florentine, angalau katika nyimbo za unyenyekevu wa jamaa.

The Madonna of the Pinks, iliyochorwa kati ya 1506 na 1507, National Gallery, London.

Karibu na Ansidei Madonna. 1505, Raphael anaanza kuondoka kwake kutoka kwa mtindo wa Perugino.

Madonna ya Meadow takriban. 1506, hutumia muundo wa piramidi wa Leonardo kwa takwimu za Familia Takatifu.

Mtakatifu Catherine wa Alexandria, 1507, msanii aliazima pozi kutoka kwa Leda ya Leonardo.

Katika kipindi hiki, Raphael alikamilisha madhabahu kubwa tatu: Madonna wa Anside, Entombment, zote mbili zilizoagizwa na wateja kutoka Perugia, na Madonna wa Baldacchino katika kanisa la Santo Spirito katika kanisa la Florentine. Moja ya picha zake za mwisho za kipindi cha Florentine, St Catherine, sasa iko kwenye Jumba la Matunzio la Kitaifa huko London. Huko Florence, Raphael pia alichora picha kadhaa, zilizothibitishwa zaidi ni zile za Agnolo Doni na Maddalena Doni (1507-08, Palazzo Pitti, Florence).

Raphael huko Roma

Mnamo 1508, Raphael aliitwa Roma na Papa Julius II. Alipaswa kubaki mjini akiwafanyia kazi mapapa waliofuata hadi kifo chake. Tume yake ya kwanza ilikuwa kwa ajili ya kupamba Stanza della Señatura, chumba kilichoko orofa ya juu ya Jumba la Vatikani na ambacho kwa hakika kilikuwa kinatumiwa na Papa kama maktaba. Katika hili na vyumba vingine vya vyumba vya upapa, tayari kulikuwa na kazi za Piero della Francesca, Perugino na Luca Signorelli, lakini papa aliamua kwamba kazi hizi zinapaswa kutolewa ili kuweka picha za msanii mchanga.

Stanza della Senyatura ina baadhi ya kazi maarufu za msanii, zikiwemo The School of Athens, Parnassus, na Dispute. Madhumuni ya chumba yanaonyeshwa katika mandhari ya fresco kwenye dari - theolojia, mashairi, falsafa na sheria, ambayo yanahusiana na uainishaji wa vitabu kulingana na taaluma. Fresco za Raphael zinaonyesha kipaji cha kutafuta njia rahisi za picha ili kuwasilisha dhana hizi changamano za dhahania. Katika fresco maarufu zaidi, Shule ya Athens, kikundi cha wanafalsafa walio na Plato na Aristotle katikati wanaonyeshwa kwenye jengo la kifahari ambalo huenda linaonyesha mpango wa Bramante kwa Basilica ya St. Picha ya mwanafalsafa, iliyoletwa mbele ya utunzi, ni ushahidi wa kwanza wa uchunguzi wa Raphael wa dari iliyozinduliwa hivi karibuni ya Sistine Chapel iliyochorwa na Michelangelo. Michoro mbalimbali ya maandalizi inayohusishwa na The Dispute, fresco ya kwanza iliyopakwa rangi, inaonyesha umahiri wa Raphael katika mchakato wa kuunda utunzi unaofaa ambao wingi wa takwimu umegawanywa katika vikundi vidogo vinavyohusishwa na ishara na mkao. Taa mbili kubwa juu ya madirisha zinaonyesha Parnassus na Jurisprudence.

Kuwekwa kwa Kristo, 1507, kwa msingi wa sarcophagi ya Kirumi.

Picha za picha za Stanza della Senyatura zilikamilishwa kufikia 1512 na hivi karibuni alianza kazi ya Stanza d'Eliodoro, ambayo ilikamilika ndani ya miaka miwili. Mada ya chumba hiki ilikuwa uingiliaji wa kimungu katika ulinzi wa Kanisa: "Kufukuzwa kwa Eliodorus kutoka Hekaluni," "Misa huko Bolsen," "Mkutano wa Leo Mkuu na Attila," na "Ukombozi wa St. ." Viwango hivi vilimpa Raphael fursa zaidi za utunzi na ishara zinazobadilika.

Sistine Chapel ya Michelangelo pia ilikuwa na ushawishi mkubwa. Umoja wa utunzi katika Kufukuzwa kwa Eliodorus unapatikana kwa usawa wa tofauti za kihisia na za kujieleza. Tofauti kati ya vyumba hivi viwili ni sifa ya drama ya frescoes kuu mbili, Kufukuzwa kwa Eliodorus na Mkutano wa Leo Mkuu na Attila, ambayo inahitaji matukio ya shughuli kali. Papa Julius hakuishi kuona kukamilika kwao, na Leo Mkuu hukutana na Attila alitumia sifa za Leo X kwa mtangulizi wake mwenye vita. Picha hizi, na Ukombozi wa Mtakatifu Petro, zinaonyesha kwa ustadi uwezekano mkubwa wa vyanzo vya mwanga visivyo vya kawaida, na kushuhudia asili ya undani katika kazi ya Raphael, tofauti na ukuu na usafi wa shule ya Athene.

Misa huko Bolsena, 1514, Stanza di Eliodoro.

Ukombozi wa Mtakatifu Petro, 1514, Stanza di Eliodoro.

"Moto huko Borgo", 1514, Stanza dell "incendio del Borgo", iliyochorwa na wasanii kutoka semina ya Raphael kutoka kwa michoro yake.

Papa Leo X aliendelea na programu ya mapambo, kwa hiyo Stanza del Inchendio di Borgo ilipakwa rangi kati ya 1514 na 1517. Shinikizo kutoka kwa maagizo ya kukua ya Raphael ilimaanisha kwamba uchoraji mwingi ulifanywa na wasaidizi kutoka karakana yake hadi michoro yake. Katika picha bora zaidi za The Fire huko Borgo, ambapo chumba kiliitwa jina, moto ni kipengele kidogo cha utungaji, lakini uharibifu unachukuliwa kwa mbele kupitia hisia mbalimbali za umati unaokimbia. Wakati wa maandalizi ya kubuni ya chumba kikubwa zaidi kutoka kwa suite, Sala di Constantino, Raphael alikuwa karibu kufa, hivyo uchoraji wa frescoes uliongozwa hasa na Giulio Romano, na angalau kwa sehemu, iliyoongozwa na michoro za bwana.

Mipango mingine ya Papa ilijumuisha uundaji wa tapestries kumi na matukio kutoka Matendo ya Mitume ili kutundikwa katika Sistine Chapel. Tapestries zilifumwa huko Brussels kwenye kadibodi, saba ambazo zimesalia (1515-1516, Makumbusho ya Victoria na Albert, London). Kwa kuwa tapestry ni nyeti kwa vikwazo vya kisanii, Raphael alihakikisha kuwa maneno na ishara za takwimu katika nyimbo zilikuwa za ujasiri na za moja kwa moja. Kadibodi zenyewe zilikuwa za kukatisha tamaa kimwonekano kwa sababu zilifanyiwa kazi zaidi katika warsha ya Raphael iliyopangwa vyema na yenye tija kubwa. Ilijumuisha wasanii wachanga wenye talanta kama vile: Giulio Romano, Giovanni Francesco Penni, Perino del Vaga na mabwana wa mapambo kama vile Giovanni da Udine, ambaye Raphael aliamuru kuchora chini ya uongozi wake, na katika hali nyingine sehemu ya michoro ya miradi mikubwa kama vile Loggia ya Papa Leo X katika Jumba la Kitume (1518-1519), ambayo ilipambwa kwa stuko kwa mtindo wa kale, na vault ilipakwa mapambo na matukio kutoka Agano la Kale.

Wakati wote wa kukaa kwake Vatican, Raphael aliweza kufanya kazi kwa maagizo mengine. Hizi ni pamoja na madhabahu kuu, ya kwanza kabisa ambayo Madonna di Foligno (c. 1512, Pinacoteca, Vatikani) alichorwa kwa ajili ya kanisa la Wafransisko la Santa Maria huko Aracheli. Vipengele vya Kiveneti katika uchoraji, kama vile mandhari inayometa na ustadi wa hali ya juu katika rangi, huenda vinahusiana na kufahamiana kwa Raphael na Sebastiano del Piombo kwa wakati huu. Pia mtindo wa kawaida wa Venetian unazingatiwa katika utunzaji wa pekee wa pastel na uchaguzi wa karatasi ya bluu kwa mchoro wa Madonna na Mtoto (Makumbusho ya Uingereza, London). Katika madhabahu zake zote maarufu, Sistine Madonna (1513-1514, Matunzio ya Mabwana Wazee, Dresden), iliyochorwa kwa ajili ya kanisa la Piacenza, Bikira Maria na Mtoto wa Kristo inaonekana kuelea nje ya picha. Picha za Bikira na mtoto zinaonekana kuwa hazina uzito kama mawingu ambayo wamesimama, wakati huo huo zinaonyesha hisia kali ya mali. Katika kipindi hichohicho, Raphael alichora madhabahu ya Mtakatifu Cecilia kwa ajili ya kanisa huko Bologna (c. 1514, Pinacoteca National, Bologna), ambayo ilianzisha urembo bora wa kitambo ambao uliwahimiza wasanii wa Emilian kutoka Parmigianino hadi Reni.

Tofauti na Florence, huko Roma, Raphael hakuwa na wakati wa kuandika vitabu vidogo kuhusu mada za kanisa, lakini alifaulu kukamilisha mbili - Madonna Alba (c. 1511, National Gallery of Art, Washington) na Madonna della Sedia (c. . 1514, Palazzo). Pitti, Florence). Katika kazi zote mbili, Raphael kwa uzuri hutumia umbo lao la pande zote (tondo). Katika uchoraji wa Washington, sura ya pande zote ilisababisha harakati muhimu za mwili wa diagonal kati ya Bikira na mtoto, wakati katika uchoraji wa baadaye alifunga sana takwimu, na kuongeza hisia ya urafiki wa zabuni.

Ushindi wa Galatea, 1512, ni kazi pekee na kuu ya mythological ya Raphael kwa Villa Chigi.

Raphael alifanya kazi nyingi kwa tajiri wa benki ya Sienese Agostino Chigi, kwa maagizo ya kilimwengu na kwa maagizo ya kanisa. Ya kwanza ya haya - fresco ya mythological katika mtindo wa kale "Ushindi wa Galatea", iliyoundwa kwa ajili ya villa yake kwenye ukingo wa Tiber, ambayo sasa inajulikana kama "Farnesina". Mnamo 1513-1514. Raphael alichora fresco ya sibyls na manabii kwenye mlango wa kuingilia wa kanisa la Chigi huko Santa Maria della Pace. Msimamo uliopotoka wa sibyls umeandikwa kwa uwazi kwa mtindo wa Michelangelo, lakini picha za uzuri bora wa kike labda zinaonekana zaidi katika michoro nzuri ya penseli nyekundu ya Raphael (Makumbusho ya Uingereza, London). Mwaka mmoja au miwili baadaye, yeye pia hutoa ramani za sanamu, usanifu, na vinyago vya kanisa la kifahari la Chigi huko Santa Maria del Popolo. Mnamo 1518, warsha ya Raphael ilipamba loggias kwenye Villa Chigi na matukio kutoka kwa maisha ya Cupid na Psyche. Giulio Romano na Giovanni Francesco Penni, ambao walikuwa na jukumu la sehemu ya mfano ya mpango huo, walitafsiri mtindo wa Raphael kwa usahihi kwamba ni vigumu kutambua ikiwa wao au bwana wao walichora michoro na picha za loggia.

Raphael Loggias ni nzuri katika usanifu na dhana zao. Usanifu, mapambo ya fresco na kazi ya stucco ya unafuu ilisababisha hisia, ikirudisha uzuri wa mapambo ya zamani, ambayo ilipendezwa sana wakati wa Renaissance.

Picha

Katika uchoraji wa picha, ukuzaji wa Raphael hufuata mpango sawa na katika aina zingine. Picha zake za mapema zinakumbuka Perugino wakati huko Florence ushawishi mkubwa ulikuwa Mona Lisa wa Leonardo da Vinci, ambayo inaweza kuonekana katika picha za Agnolo na Maddalena Doni. Raphael alibadilisha muundo wa ajabu wa Leonardo da Vinci mapema kama 1514 katika picha ya Baldassare Castiglione (1514-1515, Louvre, Paris), ambaye, kama picha zake nyingi bora zaidi, alikuwa rafiki yake wa karibu. Castiglione inaonyeshwa kwa hila kubwa ya kisaikolojia, uso mpole, wa kitaaluma, unaofaa kwa mtu ambaye, katika mkataba "Juu ya mchungaji", alifafanua sifa za muungwana bora. Hali ya hali ya juu ya ucheshi na adabu iliyoonyeshwa na Raphael kwa kweli ilirudisha sifa ambazo Castiglione alitaka kupata kwa mhudumu wake bora. Picha zingine za kipindi hiki ni pamoja na mlinzi wake Julius II (c. 1512, National Gallery, London), Tommaso Ingiri (Palazzo Pitti, Florence); na Papa Leo X akiwa na makadinali wawili (1518, Uffizi Gallery, Florence).

Picha ya Elisabetta Gonzaga, takriban. 1504

Picha ya Papa Julius II, takriban. 1512 mwaka.

Picha ya Bindo Altoviti, takriban. 1514 mwaka.

Picha ya Balthasar Castiglione, takriban. 1515 mwaka.

Katika picha ya Julius II, Papa anaonyeshwa akiwa ameketi kwenye kiti cha mkono kwa mshazari kwenye ndege ya uchoraji, na utengano huu wa anga kutoka kwa mtazamaji unaongeza kwa hisia ya mtu anayeketi kunyonya. Hisia ya nyenzo ya maumbo tofauti ya velvet na hariri katika suti ya Papa inatoa heshima zaidi kwa picha ya kupendeza ya Leo X na wapwa zake. Raphael pia alichora picha za duara la marafiki: pamoja na picha hii ya Baldassare Castiglione, picha za Andrea Navaggero na Agostino Beaziano (c. 1516, Galleria Doria Pamphilj, Roma), na picha inayodaiwa kuwa na rafiki, ambayo mara nyingi huitwa. "Raphael na mwalimu wake wa uzio" (1518, Louvre, Paris). Picha hizi zilivutia umakini wa mtazamaji ama kwa sababu ya mtazamo wa modeli, kama ilivyo kwa Castiglione, au kwa sababu ya uwazi zaidi, kama ilivyo kwa mkono unaoelekeza wa bwana wa uzio. Mfano wa Doni Valletta (c. 1516, Palazzo Pitti, Florence), mojawapo ya picha chache za kike za kipindi cha Romanesque, haijulikani, lakini ishara yake ya mkono kwa moyo ilifaa kwa picha ya ndoa. Fornarina (c. 1518, Matunzio ya Kitaifa ya Sanaa ya Kale, Roma) ni picha ya anayeitwa mpenzi wa Raphael.

Katika madhabahu yake ya mwisho "Kubadilika sura" (1518-1520, Pinakothek, Vatican), iliyopangwa awali kwa Kanisa Kuu la Narbonne na kukamilishwa na Giulio Romano, Raphael alijumuisha matukio mawili tofauti - mabadiliko ya Kristo katika mwanga mkali katika sehemu ya juu, na chini. katika giza mitume ambao hawawezi kumponya mvulana mwenye pepo. Nyuso za kujieleza na sauti ya giza kwa ujumla hufafanuliwa na mchoro ambao haujakamilika wa Leonardo Adoration of the Magi (1481, Uffizi Gallery, Florence).

Rasimu ya Miujiza ya Samaki, 1515, moja ya mbao saba za utepe zilizobaki na Raphael.

Njia ya Msalaba (Il Spasimo) ya 1517 ilileta kiwango kipya cha kujieleza kwa sanaa yake.

Kazi zingine na mafanikio

Raphael alikuwa mwepesi kuona thamani ya uchapaji katika kueneza kazi yake, na kupitia ushirikiano wake na mtengenezaji wa uchapishaji wa uzazi wa Bolognese Marcantonio Raimondi, sifa na ushawishi wake ulienea kote Ulaya. Inaonekana kwamba Raphael alimpa michoro, hasa zinazohusiana na miradi yake ya rangi, lakini pia baadhi ya sahani ngumu zaidi za Raymondi - kwa mfano, Mauaji ya Watoto na Muujiza huko Frigia - labda zilitengenezwa kutoka kwa michoro iliyoundwa mahsusi kwa kusudi hili. .. .

Mchoro wa askari wa uchoraji "Ufufuo wa Yesu Kristo", takriban. Miaka 1500.

Mchoro wa penseli nyekundu ya Neema Tatu kwa Villa Farnesina.

Kwa kuwa usanifu wa "Shule ya Athene" uko katika mtindo wa Bramante, kuna uwezekano Raphael alifanya kazi na Donato Bramante mapema kama 1509 katika maandalizi ya urithi wake wa wadhifa wa "bwana bwana" kwa ajili ya kurejeshwa kwa St. Kanisa kuu baada ya kifo cha Bramante mnamo 1514. Hata hivyo, kwa muda wa miaka sita iliyofuata, maendeleo kwenye kanisa kuu yalikuwa ya polepole sana, na mchango wake pekee unaonekana kuwa makadirio ya nyongeza ya nave kwa mradi uliopangwa kuu wa Bramante. Kazi zake nyingi kwenye Kanisa Kuu la Mtakatifu Petro zilibadilishwa au kuharibiwa baada ya kifo chake na kupitishwa kwa muundo wa Michelangelo, na michoro michache tu iliyosalia. Aitwaye (mwaka wa 1514) na mrithi wa Bramante kama mbunifu mkuu wa Vatikani, Raphael pia alibuni makanisa mengi, majumba na majumba makubwa.

Wazazi

Shule huko Perugia

Florence

Maisha huko Roma

Maisha binafsi

Kifo

Madonna

Madonna na mtoto

Madonna na goldfinch

Picha

Picha zilizochukuliwa kabla ya kuhamia Florence

Picha za kipindi cha Florentine

Picha ya kibinafsi

Picha ya Agnolo Doni, picha ya Maddalena Doni

Stanza za Raphael huko Vatican

Fresco "Shule ya Athene"

Fresco "Mzozo", au "Mzozo juu ya Sakramenti Takatifu"

Fresco "Hekima. Kiasi. Nguvu"

Fresco "Parnassus"

Fresco "Kufukuzwa kwa Eliodor kutoka kwa Hekalu"

Fresco "Misa huko Bolsen"

Fresco "Kutoka kwa Mtume Petro kutoka shimoni"

Fresco "Mkutano wa Leo I the Great na Attila"

Fresco "Moto huko Borgo"

Stanza Constantine

Familia takatifu

Yohana wa Aragon

Nabii Isaya

Kugeuzwa sura kwa Kristo

Familia takatifu

Vita vya St. George na joka

Yohana wa Aragon

Nabii Isaya

Kugeuzwa sura kwa Kristo

Raphael Santi - wasifu na uchoraji maarufu wa msanii, kazi - frescoes, uchoraji, usanifu.

Picha kumi maarufu zaidi za Raphael

Kazi ya mapema huko Umbria

Kipindi cha Florentine

Raphael huko Roma

Picha

Kazi zingine na mafanikio

Chaguo la Mhariri