இடியுடன் கூடிய மழை". கலினோவ் நகரம் மற்றும் அதன் குடிமக்கள், கதாபாத்திரங்களின் பாத்திரங்களை வெளிப்படுத்தும் முறைகள்

அலெக்சாண்டர் நிகோலாயெவிச் ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி ஒரு நாடக ஆசிரியராக ஒரு சிறந்த திறமையைக் கொண்டிருந்தார். அவர் ரஷ்ய தேசிய நாடகத்தின் நிறுவனராக கருதப்படுகிறார். அவரது நாடகங்கள், பல்வேறு விஷயங்களில், ரஷ்ய இலக்கியத்தை மகிமைப்படுத்தியது. ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் படைப்பாற்றல் ஒரு ஜனநாயகத் தன்மையைக் கொண்டிருந்தது. அவர் எதேச்சதிகார-நிலப்பிரபுத்துவ ஆட்சியின் மீதான வெறுப்பை வெளிப்படுத்தும் நாடகங்களை உருவாக்கினார். சமூக மாற்றத்திற்காக ஏங்கிய ரஷ்யாவின் ஒடுக்கப்பட்ட மற்றும் அவமானப்படுத்தப்பட்ட குடிமக்களைப் பாதுகாக்க எழுத்தாளர் அழைப்பு விடுத்தார்.
ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் பெரிய தகுதி என்னவென்றால், அவர் அறிவொளி பெற்ற பொதுமக்களுக்கு வணிகர்களின் உலகத்தைத் திறந்தார், அதன் தினசரி வாழ்க்கை ரஷ்ய சமுதாயம் மேலோட்டமான புரிதலைக் கொண்டிருந்தது. ரஷ்யாவில் உள்ள வணிகர்கள் பொருட்கள் மற்றும் உணவு வர்த்தகத்தை வழங்கினர், அவர்கள் கடைகளில் காணப்பட்டனர், படிக்காதவர்களாகவும் ஆர்வமற்றவர்களாகவும் கருதப்பட்டனர். வணிகர்களின் உயரமான வேலிகளுக்குப் பின்னால், வணிக வகுப்பைச் சேர்ந்த மக்களின் ஆன்மாக்களிலும் இதயங்களிலும், கிட்டத்தட்ட ஷேக்ஸ்பியர் உணர்வுகள் விளையாடப்படுகின்றன என்பதை ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி காட்டினார். அவர் ஜாமோஸ்க்வொரேச்சியின் கொலம்பஸ் என்று அழைக்கப்பட்டார்.
ரஷ்ய சமுதாயத்தில் முற்போக்கான போக்குகளை வலியுறுத்தும் ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் திறன் 1860 இல் வெளியிடப்பட்ட தி இடியுடன் கூடிய மழை நாடகத்தில் முழுமையாக வெளிப்படுத்தப்பட்டது. தனிமனிதனுக்கும் சமூகத்துக்கும் இடையே உள்ள சமரசமற்ற முரண்பாடுகளை நாடகம் பிரதிபலிக்கிறது. ரஷ்ய சமுதாயத்தில் பெண்களின் நிலை குறித்து நாடக ஆசிரியர் 1860 களில் ஒரு கடுமையான கேள்வியை எழுப்புகிறார்.
நாடகத்தின் நடவடிக்கை சிறிய வோல்கா நகரமான கலினோவில் நடைபெறுகிறது, அங்கு வணிக மக்கள் முக்கியமாக வாழ்கின்றனர். "ஒரு இருண்ட இராச்சியத்தில் ஒளியின் கதிர்" என்ற அவரது புகழ்பெற்ற கட்டுரையில், விமர்சகர் டோப்ரோலியுபோவ் வணிகர்களின் வாழ்க்கையை இந்த வழியில் வகைப்படுத்துகிறார்: "அவர்களின் வாழ்க்கை சீராகவும் அமைதியாகவும் செல்கிறது, உலகின் எந்த நலன்களும் அவர்களைத் தொந்தரவு செய்யாது, ஏனென்றால் அவர்கள் அவர்களை அடையவில்லை; ராஜ்ஜியங்கள் வீழ்ச்சியடையலாம், புதிய நாடுகள் திறக்கப்படலாம், பூமியின் முகம் ... மாற்றம் - கலினோவ் நகரத்தில் வசிப்பவர்கள் உலகின் பிற பகுதிகளைப் பற்றிய முழுமையான அறியாமையில் தொடர்ந்து இருப்பார்கள் ... அவர்கள் கொண்ட கருத்துக்கள் மற்றும் வாழ்க்கை முறை தத்தெடுக்கப்பட்டவை உலகில் சிறந்தவை, புதியவை அனைத்தும் தீய ஆவிகளால் வருகின்றன ... இருண்ட நிறை, அதன் அப்பாவித்தனத்திலும் நேர்மையிலும் பயங்கரமானது.
ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி, அழகான நிலப்பரப்பின் பின்னணியில், கலினோவ் நகர மக்களின் இருண்ட வாழ்க்கையை வரைகிறார். "இருண்ட ராஜ்ஜியத்தின்" அறியாமை மற்றும் தன்னிச்சையான தன்மையை நாடகத்தில் எதிர்க்கும் குலிகின் கூறுகிறார்: "கொடூரமான ஒழுக்கங்கள், ஐயா, எங்கள் நகரத்தில், கொடூரமானவை!"
"கொடுங்கோன்மை" என்ற சொல் ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் நாடகங்களுடன் பயன்பாட்டுக்கு வந்தது. நாடக ஆசிரியர் குட்டி கொடுங்கோலர்களை "வாழ்க்கையின் எஜமானர்கள்", பணக்காரர்கள் என்று அழைத்தார், அவர்களுடன் யாரும் வாதிடத் துணியவில்லை. "இடியுடன் கூடிய மழை" நாடகத்தில் Savel Prokofievich Dikoy இவ்வாறு சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளது. ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி அவருக்கு "பேசும்" குடும்பப்பெயரை வழங்கியது தற்செயலாக அல்ல. வஞ்சகம் மற்றும் மற்றவர்களின் உழைப்பைச் சுரண்டுவதன் மூலம் பெறப்பட்ட செல்வத்திற்கு காட்டு பிரபலமானது. அவருக்கு எந்த சட்டமும் எழுதப்படவில்லை. அவரது அபத்தமான, முரட்டுத்தனமான மனநிலையுடன், அவர் மற்றவர்களுக்கு பயத்தைத் தூண்டுகிறார், இது ஒரு "கொடூரமான திட்டுபவர்", "ஒரு துளையிடும் மனிதர்". அவருடைய மனைவி ஒவ்வொரு காலையிலும் மற்றவர்களை வற்புறுத்தும்படி கட்டாயப்படுத்தப்படுகிறார்: “தந்தைகளே, என்னைக் கோபப்படுத்தாதீர்கள்! அன்பே, கோபப்படாதே!" தண்டனையின்மை காட்டை சிதைத்துவிட்டது, அவர் கத்தலாம், ஒரு நபரை அவமதிக்கலாம், ஆனால் இது அவரைத் தடுக்காதவர்களுக்கு மட்டுமே பொருந்தும். பாதி நகரம் வைல்டுக்கு சொந்தமானது, ஆனால் அவர் தன்னிடம் வேலை செய்பவர்களுக்கு சம்பளம் கொடுப்பதில்லை. அவர் மேயரிடம் இவ்வாறு விளக்குகிறார்: "அதில் என்ன சிறப்பு இருக்கிறது, நான் அவர்களுக்கு ஒரு பைசா கூட கொடுக்க மாட்டேன், ஆனால் எனக்கு ஒரு அதிர்ஷ்டம் உள்ளது." நோயியல் பேராசை அவரது மனதில் நிழலிடுகிறது. முற்போக்கு மனிதன் குலிகின் நகரத்தில் ஒரு சூரியக் கடிகாரத்தை நிறுவ பணம் கொடுக்கும் கோரிக்கையுடன் வைல்டுக்கு திரும்புகிறான். பதிலுக்கு, அவர் கேட்கிறார்: “ஏன் எல்லா வகையான முட்டாள்தனங்களுடனும் என்னிடம் ஏறுகிறாய்! ஒருவேளை நான் உன்னிடம் பேச விரும்பவில்லை. நான் உன் பேச்சைக் கேட்கிறேனா, முட்டாளா இல்லையா என்பதை முதலில் நீங்கள் அறிந்திருக்க வேண்டும். அதனால் மூக்குடன் சரி, பேச ஏற. காட்டு தனது கொடுங்கோன்மையில் முற்றிலும் கட்டுப்பாடற்றவர், எந்த நீதிமன்றமும் தனது பக்கத்தில் இருக்கும் என்று அவர் உறுதியாக நம்புகிறார்: “மற்றவர்களுக்கு, நீங்கள் ஒரு நேர்மையான நபர், ஆனால் நீங்கள் ஒரு கொள்ளைக்காரர் என்று நான் நினைக்கிறேன், அவ்வளவுதான் ... நீங்கள் என்ன வழக்குத் தொடரப் போகிறீர்கள் , அல்லது ஏதாவது, என்னுடன்? .. எனவே நீங்கள் ஒரு புழு என்பதை அறிந்து கொள்ளுங்கள், நீங்கள் விரும்பினால், நான் உன்னை நசுக்குவேன்.
"இருண்ட இராச்சியத்தின்" மற்றொரு பிரகாசமான பிரதிநிதி மார்ஃபா இக்னாடிவ்னா கபனோவா. அவளைப் பற்றி குலிகின் இப்படிப் பேசுகிறார்: “ஹோன்ஷா. அவள் ஏழைகளுக்கு உணவளிக்கிறாள், ஆனால் வீட்டை முழுமையாக சாப்பிடுகிறாள். கபனோவா வீட்டையும் அவளுடைய குடும்பத்தையும் தனித்து ஆட்சி செய்கிறாள், அவள் சந்தேகத்திற்கு இடமில்லாத கீழ்ப்படிதலுக்குப் பழகிவிட்டாள். அவரது முகத்தில், ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி குடும்பங்களிலும் வாழ்க்கையிலும் வீடு கட்டுவதற்கான காட்டு உத்தரவுகளின் தீவிர பாதுகாவலரைக் காட்டுகிறார். பயம் மட்டுமே குடும்பத்தை ஒன்றாக வைத்திருக்கும் என்பதில் அவள் உறுதியாக இருக்கிறாள், மரியாதை, புரிதல், மக்களிடையே நல்ல உறவுகள் என்னவென்று அவளுக்குப் புரியவில்லை. பன்றி அனைவரையும் பாவங்களை சந்தேகிக்கிறது, இளைய தலைமுறையினரின் பெரியவர்களுக்கு சரியான மரியாதை இல்லாதது குறித்து தொடர்ந்து புகார் கூறுகிறது. "இந்த நாட்களில் அவர்கள் உண்மையில் பெரியவர்களை மதிப்பதில்லை ..." என்று அவர் கூறுகிறார். பன்றி எப்பொழுதும் வெட்கப்படும், பலியாகப் பாசாங்கு செய்கிறது: “அம்மா வயதானவர், முட்டாள்; நல்லது, இளைஞர்களே, புத்திசாலிகளே, நீங்கள் எங்களிடமிருந்து, முட்டாள்களிடமிருந்து துல்லியமாக இருக்கக்கூடாது.
பழைய ஒழுங்கு முடிவுக்கு வருவதாக கபனோவா "தன் இதயத்துடன் உணர்கிறாள்", அவள் கவலையாகவும் பயமாகவும் இருக்கிறாள். சொந்தக் குடும்பத்தில் அதிகாரம் இல்லாத, தாயின் விருப்பப்படி மட்டுமே செயல்படும் தன் மகனை ஊமை அடிமையாக மாற்றினாள். டிகான் மகிழ்ச்சியுடன் வீட்டை விட்டு வெளியேறுகிறார், அவதூறுகள் மற்றும் அவரது வீட்டின் அடக்குமுறை சூழ்நிலையிலிருந்து ஓய்வு எடுக்க மட்டுமே.
டோப்ரோலியுபோவ் எழுதுகிறார்: "எவ்வாறாயினும், ரஷ்ய வாழ்க்கையின் கொடுங்கோலர்கள் ஒருவித அதிருப்தியையும் பயத்தையும் உணரத் தொடங்குகிறார்கள், அவர்களுக்கு என்ன, ஏன் என்று தெரியவில்லை ... அவர்களைத் தவிர, அவர்களைக் கேட்காமல், மற்றொரு வாழ்க்கை வளர்ந்தது, பிற கொள்கைகளுடன், மற்றும் அது வெகு தொலைவில் இருந்தாலும், அது இன்னும் தெளிவாகத் தெரியவில்லை, ஆனால் ஏற்கனவே தனக்குத் தானே ஒரு காட்சியை அளித்து, குட்டி கொடுங்கோலர்களின் இருண்ட தன்னிச்சைக்கு மோசமான காட்சிகளை அனுப்புகிறது.
ரஷ்ய மாகாணங்களின் வாழ்க்கையைக் காட்டி, ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி தீவிர பின்தங்கிய நிலை, அறியாமை, முரட்டுத்தனம் மற்றும் கொடூரம் ஆகியவற்றைச் சுற்றியுள்ள அனைத்து உயிர்களையும் கொல்லும் ஒரு படத்தை வரைகிறார். ஒரு நபரின் சுதந்திர சிந்தனை, சுயமரியாதை ஆகியவற்றின் எந்தவொரு வெளிப்பாடுகளுக்கும் விரோதமான காட்டு மற்றும் பன்றிகளின் தன்னிச்சையான தன்மையைப் பொறுத்தது மக்களின் வாழ்க்கை. வணிகர்களின் வாழ்க்கையை அதன் அனைத்து வெளிப்பாடுகளிலும் மேடையில் இருந்து காட்டிய ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி சர்வாதிகாரம் மற்றும் ஆன்மீக அடிமைத்தனம் குறித்து கடுமையான தண்டனையை உச்சரித்தார்.

தலைப்பில் இலக்கியம் பற்றிய ஒரு கட்டுரை: ஏ.என். ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் "இடியுடன் கூடிய மழை" நாடகத்தில் "இருண்ட இராச்சியத்தின்" "கொடூரமான ஒழுக்கங்களின்" படம்

மற்ற எழுத்துக்கள்:

1. ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் படைப்புகளைப் படிக்கும்போது, ​​​​இந்த சமூகத்தில் நிலவும் சூழ்நிலையில் விருப்பமின்றி நம்மைக் கண்டுபிடித்து, மேடையில் நடக்கும் நிகழ்வுகளில் நேரடி பங்கேற்பாளர்களாக மாறுகிறோம். நாங்கள் கூட்டத்துடன் ஒன்றிணைந்து, வெளியில் இருந்து, ஹீரோக்களின் வாழ்க்கையை கவனிக்கிறோம். எனவே, இருப்பது மேலும் படிக்க ......
2. A. N. Ostrovsky "இடியுடன் கூடிய மழை" நாடகத்தில் மோதலின் அடிப்படையானது பிரகாசமான ஆளுமை கொண்ட இருண்ட மற்றும் அறியாமை வணிகச் சூழலின் எதிர்ப்பாகும். இதன் விளைவாக, கலினோவ் நகரத்தின் "இருண்ட இராச்சியம்" வெற்றி பெறுகிறது, இது நாடக ஆசிரியர் காட்டுவது போல், மிகவும் வலுவானது மற்றும் பெரும் செல்வாக்கைக் கொண்டுள்ளது. இது என்ன “இருட்டு மேலும் படிக்க ......
3. ஏ.என். ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி உள்நாட்டு நாடகத்தின் கண்டுபிடிப்பாளராகக் கருதப்படுகிறார். ஒருவேளை அவர் தனது படைப்புகளில் "இருண்ட ராஜ்ஜியத்தின்" உலகத்தை முதலில் காட்டினார். "ஒரு ஜாமோஸ்க்வொரெட்ஸ்கி குடியிருப்பாளரின் குறிப்புகள்" என்ற கட்டுரையில், எழுத்தாளர், ஒரு நாட்டை "கண்டுபிடித்தார்", "இதுவரை விரிவாக அறியப்படவில்லை மற்றும் பயணிகள் யாரும் அறியவில்லை மேலும் படிக்க ......
4. ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் நாடகமான "இடியுடன் கூடிய மழை" ஒழுக்கத்தின் சிக்கல்கள் பரவலாக முன்வைக்கப்படுகின்றன. மாகாண நகரமான கலினோவின் உதாரணத்தில், நாடக ஆசிரியர் அங்கு ஆட்சி செய்யும் உண்மையான கொடூரமான பழக்கவழக்கங்களைக் காட்டினார். டோமோஸ்ட்ரோயின் கூற்றுப்படி, பழைய பாணியில் வாழும் மக்களின் கொடுமையையும், இந்த அடித்தளங்களை நிராகரிக்கும் புதிய தலைமுறை இளைஞர்களையும் ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி சித்தரித்தார். நாடக பாத்திரங்கள் மேலும் படிக்க ......
5. "இருண்ட ராஜ்ஜியத்தின்" வளிமண்டலத்தில், கொடுங்கோல் அதிகாரத்தின் நுகத்தடியில், வாழும் மனித உணர்வுகள் மங்கி, வாடி, விருப்பம் பலவீனமடைகிறது, மனம் மங்குகிறது. ஒரு நபருக்கு ஆற்றல், வாழ்க்கை தாகம் இருந்தால், சூழ்நிலைகளுக்கு தன்னைப் பயன்படுத்துவதன் மூலம், அவர் பொய், தந்திரமான, ஏமாற்றத் தொடங்குகிறார். இந்த இருண்ட சக்தியின் அழுத்தத்தின் கீழ், எழுத்துக்கள் உருவாகின்றன மேலும் படிக்க ......
6. A. N. ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் வேலையில், "சூடான இதயம்" என்ற தீம் மிக முக்கியமான இடத்தைப் பிடித்துள்ளது. "இருண்ட இராச்சியத்தை" தொடர்ந்து அம்பலப்படுத்திய எழுத்தாளர், உயர்ந்த தார்மீகக் கொள்கைகளை நிறுவ முயன்றார், சர்வாதிகாரம், கொள்ளையடித்தல் மற்றும் சமூகத்தில் நிலவும் மனித கண்ணியத்தின் அவமானத்தை எதிர்க்கக்கூடிய சக்திகளை அயராது தேடினார். இந்த தேடலில் மேலும் படிக்க ......
7. ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் நாடகம் "இடியுடன் கூடிய மழை" புகழ்பெற்ற நாடக ஆசிரியரின் மிக முக்கியமான படைப்பு. இது 1860 ஆம் ஆண்டில் சமூக எழுச்சியின் போது எழுதப்பட்டது, அடிமைத்தனத்தின் அடித்தளங்கள் விரிசல் அடைந்து, ஒரு இடியுடன் கூடிய மழை, யதார்த்தத்தின் அடைப்பு நிறைந்த சூழலில் கூடிக்கொண்டிருந்தது. ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் நாடகம் நம்மை ஒரு வணிகச் சூழலுக்கு அழைத்துச் செல்கிறது, அங்கு வீடு கட்டும் ஆர்டர்கள் மேலும் படிக்க ......
8. "இடியுடன் கூடிய மழை" நாடகம் சிறந்த ரஷ்ய நாடக ஆசிரியர் ஏ.என். ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் படைப்பாற்றலின் உச்சமாக மாறியது. நாடகத்தில் விவரிக்கப்பட்டுள்ள சோகத்தின் செயல் வோல்காவின் கரையில் சுதந்திரமாக பரவியிருக்கும் கலினோவோ என்ற சிறிய நகரத்தில் நடைபெறுகிறது. முக்கிய கதாபாத்திரங்கள் மோதல் நிலையில் வாழ்கின்றன, பழைய ஒழுங்கு அசைக்கப்படுகிறது, சமூகத்தில் ஒரு எதிர்ப்பு உருவாகிறது. உடன் மேலும் படிக்க ......

அலெக்சாண்டர் நிகோலாயெவிச் ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி ஒரு நாடக ஆசிரியராக ஒரு சிறந்த திறமையைக் கொண்டிருந்தார். அவர் ரஷ்ய தேசிய நாடகத்தின் நிறுவனராக கருதப்படுகிறார். அவரது நாடகங்கள், பல்வேறு விஷயங்களில், ரஷ்ய இலக்கியத்தை மகிமைப்படுத்தியது. ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் படைப்பாற்றல் ஒரு ஜனநாயகத் தன்மையைக் கொண்டிருந்தது. அவர் எதேச்சதிகார-நிலப்பிரபுத்துவ ஆட்சியின் மீதான வெறுப்பை வெளிப்படுத்தும் நாடகங்களை உருவாக்கினார். சமூக மாற்றத்திற்காக ஏங்கிய ரஷ்யாவின் ஒடுக்கப்பட்ட மற்றும் அவமானப்படுத்தப்பட்ட குடிமக்களைப் பாதுகாக்க எழுத்தாளர் அழைப்பு விடுத்தார்.

ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் பெரிய தகுதி என்னவென்றால், அவர் அறிவொளி பெற்ற பொதுமக்களுக்கு வணிகர்களின் உலகத்தைத் திறந்தார், அதன் அன்றாட வாழ்க்கை ரஷ்ய சமுதாயம் மேலோட்டமான புரிதலைக் கொண்டிருந்தது. ரஷ்யாவில் உள்ள வணிகர்கள் பொருட்கள் மற்றும் உணவு வர்த்தகத்தை வழங்கினர், அவர்கள் கடைகளில் காணப்பட்டனர், படிக்காதவர்களாகவும் ஆர்வமற்றவர்களாகவும் கருதப்பட்டனர். வணிகர்களின் உயரமான வேலிகளுக்குப் பின்னால், வணிக வகுப்பைச் சேர்ந்த மக்களின் ஆன்மாவிலும் இதயத்திலும், கிட்டத்தட்ட ஷேக்ஸ்பியரின் உணர்வுகள் விளையாடப்படுகின்றன என்பதை ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி காட்டினார். அவர் ஜாமோஸ்க்வொரேச்சியின் கொலம்பஸ் என்று அழைக்கப்பட்டார்.

ரஷ்ய சமுதாயத்தில் முற்போக்கான போக்குகளை வலியுறுத்தும் ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் திறன் 1860 இல் வெளியிடப்பட்ட தி இடியுடன் கூடிய மழை நாடகத்தில் முழுமையாக வெளிப்படுத்தப்பட்டது. தனிமனிதனுக்கும் சமூகத்துக்கும் இடையே உள்ள சமரசமற்ற முரண்பாடுகளை நாடகம் பிரதிபலிக்கிறது. ரஷ்ய சமுதாயத்தில் பெண்களின் நிலை குறித்து நாடக ஆசிரியர் 1860 களில் ஒரு கடுமையான கேள்வியை எழுப்புகிறார்.

நாடகத்தின் நடவடிக்கை சிறிய வோல்கா நகரமான கலினோவில் நடைபெறுகிறது, அங்கு வணிக மக்கள் முக்கியமாக வாழ்கின்றனர். "ஒரு இருண்ட இராச்சியத்தில் ஒளியின் கதிர்" என்ற தனது புகழ்பெற்ற கட்டுரையில், விமர்சகர் டோப்ரோலியுபோவ் வணிகர்களின் வாழ்க்கையை இந்த வழியில் வகைப்படுத்துகிறார்: "அவர்களின் வாழ்க்கை சீராகவும் அமைதியாகவும் செல்கிறது, உலகின் எந்த நலன்களும் அவர்களைத் தொந்தரவு செய்யாது, ஏனென்றால் அவர்கள் அவர்களை அடையவில்லை; ராஜ்ஜியங்கள் வீழ்ச்சியடையலாம், புதிய நாடுகள் திறக்கப்படலாம், பூமியின் முகம் ... மாற்றம் - கலினோவ் நகரத்தில் வசிப்பவர்கள் உலகின் பிற பகுதிகளைப் பற்றிய முழுமையான அறியாமையில் தொடர்ந்து இருப்பார்கள் ... அவர்கள் கொண்ட கருத்துக்கள் மற்றும் வாழ்க்கை முறை ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டவை உலகில் சிறந்தவை, புதியவை அனைத்தும் தீய சக்திகளிடமிருந்து வருகின்றன ... ஒரு இருண்ட நிறை, அதன் அப்பாவித்தனத்திலும் நேர்மையிலும் பயங்கரமானது.

ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி, அழகான நிலப்பரப்பின் பின்னணியில், கலினோவ் நகர மக்களின் இருண்ட வாழ்க்கையை வரைகிறார். "இருண்ட ராஜ்ஜியத்தின்" அறியாமை மற்றும் தன்னிச்சையான தன்மையை நாடகத்தில் எதிர்க்கும் குலிகின் கூறுகிறார்: "கொடூரமான ஒழுக்கங்கள், ஐயா, எங்கள் நகரத்தில், கொடூரமானவை!"

"கொடுங்கோன்மை" என்ற சொல் ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் நாடகங்களுடன் பயன்பாட்டுக்கு வந்தது. நாடக ஆசிரியர் குட்டி கொடுங்கோலர்களை "வாழ்க்கையின் எஜமானர்கள்", பணக்காரர்கள் என்று அழைத்தார், அவர்களுடன் யாரும் வாதிடத் துணியவில்லை. "இடியுடன் கூடிய மழை" நாடகத்தில் Savel Prokofievich Dikoy இவ்வாறு சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளது. ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி அவருக்கு "பேசும்" குடும்பப்பெயரை வழங்கியது தற்செயலாக அல்ல. வஞ்சகம் மற்றும் மற்றவர்களின் உழைப்பைச் சுரண்டுவதன் மூலம் பெறப்பட்ட செல்வத்திற்கு காட்டு பிரபலமானது. அவருக்கு எந்த சட்டமும் எழுதப்படவில்லை. அவரது அபத்தமான, முரட்டுத்தனமான மனநிலையுடன், அவர் மற்றவர்களுக்கு பயத்தைத் தூண்டுகிறார், இது ஒரு "கொடூரமான திட்டுபவர்", "ஒரு துளையிடும் மனிதர்." அவருடைய மனைவி ஒவ்வொரு காலையிலும் மற்றவர்களை வற்புறுத்தும்படி கட்டாயப்படுத்தப்படுகிறார்: “தந்தைகளே, என்னைக் கோபப்படுத்தாதீர்கள்! புறாக்களே, கோபப்படாதீர்கள்! தண்டனையின்மை காட்டை சிதைத்துவிட்டது, அவர் கத்தலாம், ஒரு நபரை அவமதிக்கலாம், ஆனால் இது அவரைத் தடுக்காதவர்களுக்கு மட்டுமே பொருந்தும். பாதி நகரம் வைல்டுக்கு சொந்தமானது, ஆனால் அவர் தன்னிடம் வேலை செய்பவர்களுக்கு சம்பளம் கொடுப்பதில்லை. அவர் மேயரிடம் இவ்வாறு விளக்குகிறார்: "அதில் என்ன சிறப்பு இருக்கிறது, நான் அவர்களுக்கு ஒரு பைசா கூட கொடுக்க மாட்டேன், எனக்கு ஒரு அதிர்ஷ்டம் உள்ளது." நோயியல் பேராசை அவரது மனதில் நிழலிடுகிறது.

முற்போக்கு மனிதன் குலிகின் நகரத்தில் ஒரு சூரியக் கடிகாரத்தை நிறுவ பணம் கொடுக்கும் கோரிக்கையுடன் வைல்டுக்கு திரும்புகிறான். பதிலுக்கு, அவர் கேட்கிறார்: “ஏன் எல்லா வகையான முட்டாள்தனங்களுடனும் என்னிடம் ஏறுகிறாய்! ஒருவேளை நான் உன்னிடம் பேச விரும்பவில்லை. நான் உன் பேச்சைக் கேட்கிறேனா, முட்டாளா இல்லையா என்பதை முதலில் நீங்கள் அறிந்திருக்க வேண்டும். அதனால் மூக்குடன் சரி, பேச ஏற. காட்டு தனது கொடுங்கோன்மையில் முற்றிலும் கட்டுப்பாடற்றவர், எந்த நீதிமன்றமும் தனது பக்கத்தில் இருக்கும் என்று அவர் உறுதியாக நம்புகிறார்: “மற்றவர்களுக்கு, நீங்கள் ஒரு நேர்மையான நபர், ஆனால் நீங்கள் ஒரு கொள்ளைக்காரர் என்று நான் நினைக்கிறேன், அவ்வளவுதான் ... நீங்கள் என்ன வழக்குத் தொடரப் போகிறீர்கள் , அல்லது ஏதாவது, என்னுடன்? .. எனவே நீங்கள் ஒரு புழு என்பதை அறிந்து கொள்ளுங்கள், நீங்கள் விரும்பினால், நான் உன்னை நசுக்குவேன்.

"இருண்ட இராச்சியத்தின்" மற்றொரு பிரகாசமான பிரதிநிதி மார்ஃபா இக்னாடிவ்னா கபனோவா. குலிகின் அவளைப் பற்றி இப்படிப் பேசுகிறார்: “ஒரு நயவஞ்சகர். அவள் ஏழைகளுக்கு உடுத்துகிறாள், ஆனால் வீட்டை முழுமையாக சாப்பிடுகிறாள். கபனோவா வீட்டையும் அவளுடைய குடும்பத்தையும் தனித்து ஆட்சி செய்கிறாள், அவள் சந்தேகத்திற்கு இடமில்லாத கீழ்ப்படிதலுக்குப் பழகிவிட்டாள். அவரது முகத்தில், ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி குடும்பங்களிலும் வாழ்க்கையிலும் வீடு கட்டுவதற்கான காட்டு உத்தரவுகளின் தீவிர பாதுகாவலரைக் காட்டுகிறார். பயம் மட்டுமே குடும்பத்தை ஒன்றாக வைத்திருக்கும் என்பதில் அவள் உறுதியாக இருக்கிறாள், மக்களிடையே மரியாதை, புரிதல், நல்ல உறவுகள் என்னவென்று அவளுக்குப் புரியவில்லை. பன்றி அனைவரையும் பாவம் என்று சந்தேகிக்கிறது, இளைய தலைமுறையினரின் பெரியவர்களுக்கு சரியான மரியாதை இல்லாதது குறித்து தொடர்ந்து புகார் கூறுகிறது. "இந்த நாட்களில் அவர்கள் உண்மையில் பெரியவர்களை மதிப்பதில்லை ..." என்று அவர் கூறுகிறார். பன்றி எப்பொழுதும் வெட்கப்படும், பலியாகப் பாசாங்கு செய்கிறது: “அம்மா வயதானவர், முட்டாள்; நல்லது, இளைஞர்களே, புத்திசாலிகளே, நீங்கள் எங்களிடமிருந்து, முட்டாள்களிடமிருந்து துல்லியமாக இருக்கக்கூடாது.

பழைய ஒழுங்கு முடிவுக்கு வருவதாக கபனோவா "தன் இதயத்துடன் உணர்கிறாள்", அவள் கவலையாகவும் பயமாகவும் இருக்கிறாள். சொந்தக் குடும்பத்தில் அதிகாரம் இல்லாத, தாயின் விருப்பப்படி மட்டுமே செயல்படும் தன் மகனை ஊமை அடிமையாக மாற்றினாள். டிகான் மகிழ்ச்சியுடன் வீட்டை விட்டு வெளியேறுகிறார், அவதூறுகள் மற்றும் அவரது வீட்டின் அடக்குமுறை சூழ்நிலையிலிருந்து ஓய்வு எடுக்க மட்டுமே.

டோப்ரோலியுபோவ் எழுதுகிறார்: "எவ்வாறாயினும், ரஷ்ய வாழ்க்கையின் கொடுங்கோலர்கள் ஒருவித அதிருப்தியையும் பயத்தையும் உணரத் தொடங்குகிறார்கள், என்ன, ஏன் என்று தெரியவில்லை ... அவர்களைத் தவிர, அவர்களைக் கேட்காமல், மற்றொரு வாழ்க்கை வளர்ந்தது, பிற கொள்கைகளுடன், மற்றும் அது வெகு தொலைவில் இருந்தாலும், அது இன்னும் தெளிவாகத் தெரியவில்லை, ஆனால் ஏற்கனவே தனக்குத்தானே ஒரு காட்சியை அளித்து, குட்டி கொடுங்கோலர்களின் இருண்ட தன்னிச்சைக்கு மோசமான பார்வைகளை அனுப்புகிறது.

ரஷ்ய மாகாணங்களின் வாழ்க்கையைக் காட்டி, ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி தீவிர பின்தங்கிய நிலை, அறியாமை, முரட்டுத்தனம் மற்றும் கொடூரம் ஆகியவற்றைச் சுற்றியுள்ள அனைத்து உயிர்களையும் கொல்லும் ஒரு படத்தை வரைகிறார். ஒரு நபரின் சுதந்திர சிந்தனை, சுயமரியாதையின் எந்தவொரு வெளிப்பாடுகளுக்கும் விரோதமான காட்டு மற்றும் பன்றிகளின் தன்னிச்சையான தன்மையைப் பொறுத்தது மக்களின் வாழ்க்கை. வணிகர்களின் வாழ்க்கையை அதன் அனைத்து வெளிப்பாடுகளிலும் மேடையில் இருந்து காட்டிய ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி சர்வாதிகாரம் மற்றும் ஆன்மீக அடிமைத்தனம் குறித்து கடுமையான தண்டனையை உச்சரித்தார்.

அலெக்சாண்டர் நிகோலாயெவிச் ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி ஒரு நாடக ஆசிரியராக ஒரு சிறந்த திறமையைக் கொண்டிருந்தார். அவர் ரஷ்ய தேசிய நாடகத்தின் நிறுவனராக கருதப்படுகிறார். அவரது நாடகங்கள், பல்வேறு விஷயங்களில், ரஷ்ய இலக்கியத்தை மகிமைப்படுத்தியது. ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் படைப்பாற்றல் ஒரு ஜனநாயகத் தன்மையைக் கொண்டிருந்தது. அவர் எதேச்சதிகார-நிலப்பிரபுத்துவ ஆட்சியின் மீதான வெறுப்பை வெளிப்படுத்தும் நாடகங்களை உருவாக்கினார். சமூக மாற்றத்திற்காக ஏங்கிய ரஷ்யாவின் ஒடுக்கப்பட்ட மற்றும் அவமானப்படுத்தப்பட்ட குடிமக்களைப் பாதுகாக்க எழுத்தாளர் அழைப்பு விடுத்தார்.

ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் பெரிய தகுதி என்னவென்றால், அவர் அறிவொளி பெற்ற பொதுமக்களுக்கு வணிகர்களின் உலகத்தைத் திறந்தார், அதன் தினசரி வாழ்க்கை ரஷ்ய சமுதாயம் மேலோட்டமான புரிதலைக் கொண்டிருந்தது. ரஷ்யாவில் உள்ள வணிகர்கள் பொருட்கள் மற்றும் உணவு வர்த்தகத்தை வழங்கினர், அவர்கள் கடைகளில் காணப்பட்டனர், படிக்காதவர்களாகவும் ஆர்வமற்றவர்களாகவும் கருதப்பட்டனர். வணிகர்களின் உயரமான வேலிகளுக்குப் பின்னால், வணிக வகுப்பைச் சேர்ந்த மக்களின் ஆன்மாக்களிலும் இதயங்களிலும், கிட்டத்தட்ட ஷேக்ஸ்பியர் உணர்வுகள் விளையாடப்படுகின்றன என்பதை ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி காட்டினார். அவர் ஜாமோஸ்க்வொரேச்சியின் கொலம்பஸ் என்று அழைக்கப்பட்டார்.

ரஷ்ய சமுதாயத்தில் முற்போக்கான போக்குகளை வலியுறுத்தும் ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் திறன் 1860 இல் வெளியிடப்பட்ட தி இடியுடன் கூடிய மழை நாடகத்தில் முழுமையாக வெளிப்படுத்தப்பட்டது. தனிமனிதனுக்கும் சமூகத்துக்கும் இடையே உள்ள சமரசமற்ற முரண்பாடுகளை நாடகம் பிரதிபலிக்கிறது. ரஷ்ய சமுதாயத்தில் பெண்களின் நிலை குறித்து நாடக ஆசிரியர் 1860 களில் ஒரு கடுமையான கேள்வியை எழுப்புகிறார்.

நாடகத்தின் நடவடிக்கை சிறிய வோல்கா நகரமான கலினோவில் நடைபெறுகிறது, அங்கு வணிக மக்கள் முக்கியமாக வாழ்கின்றனர். "ஒரு இருண்ட இராச்சியத்தில் ஒளியின் கதிர்" என்ற தனது புகழ்பெற்ற கட்டுரையில், விமர்சகர் டோப்ரோலியுபோவ் வணிகர்களின் வாழ்க்கையை இந்த வழியில் வகைப்படுத்துகிறார்: "அவர்களின் வாழ்க்கை சீராகவும் அமைதியாகவும் செல்கிறது, உலகின் எந்த நலன்களும் அவர்களைத் தொந்தரவு செய்யாது, ஏனென்றால் அவர்கள் அவர்களை அடையவில்லை; ராஜ்ஜியங்கள் வீழ்ச்சியடையலாம், புதிய நாடுகள் திறக்கப்படலாம், பூமியின் முகம் ... மாற்றம் - கலினோவ் நகரத்தில் வசிப்பவர்கள் உலகின் பிற பகுதிகளைப் பற்றிய முழுமையான அறியாமையில் தொடர்ந்து இருப்பார்கள் ... அவர்கள் கொண்ட கருத்துக்கள் மற்றும் வாழ்க்கை முறை ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டவை உலகில் மிகச் சிறந்தவை, புதியவை அனைத்தும் தீய சக்திகளிடமிருந்து வருகின்றன ... இருண்ட நிறை, அதன் அப்பாவித்தனத்திலும் நேர்மையிலும் பயங்கரமானது.

ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி, அழகான நிலப்பரப்பின் பின்னணியில், கலினோவ் நகர மக்களின் இருண்ட வாழ்க்கையை வரைகிறார். "இருண்ட ராஜ்ஜியத்தின்" அறியாமை மற்றும் தன்னிச்சையான தன்மையை நாடகத்தில் எதிர்க்கும் குலிகின் கூறுகிறார்: "கொடூரமான ஒழுக்கங்கள், ஐயா, எங்கள் நகரத்தில், கொடுமை!"

"கொடுங்கோன்மை" என்ற சொல் ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் நாடகங்களுடன் பயன்பாட்டுக்கு வந்தது. நாடக ஆசிரியர் குட்டி கொடுங்கோலர்களை "வாழ்க்கையின் எஜமானர்கள்", பணக்காரர்கள் என்று அழைத்தார், அவர்களுடன் யாரும் வாதிடத் துணியவில்லை. "இடியுடன் கூடிய மழை" நாடகத்தில் Savel Prokofievich Dikoy இவ்வாறு சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளது. ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி அவருக்கு "பேசும்" குடும்பப்பெயரை வழங்கியது தற்செயலாக அல்ல. வஞ்சகம் மற்றும் மற்றவர்களின் உழைப்பைச் சுரண்டுவதன் மூலம் பெறப்பட்ட செல்வத்திற்கு காட்டு பிரபலமானது. அவருக்கு எந்த சட்டமும் எழுதப்படவில்லை. அவரது அபத்தமான, முரட்டுத்தனமான மனநிலையுடன், அவர் மற்றவர்களுக்கு பயத்தைத் தூண்டுகிறார், இது ஒரு "கொடூரமான திட்டுபவர்", "ஒரு துளையிடும் மனிதர்." அவருடைய மனைவி ஒவ்வொரு காலையிலும் மற்றவர்களை வற்புறுத்தும்படி கட்டாயப்படுத்தப்படுகிறார்: “தந்தைகளே, என்னைக் கோபப்படுத்தாதீர்கள்! புறாக்களே, கோபப்படாதீர்கள்! தண்டனையின்மை காட்டை சிதைத்துவிட்டது, அவர் கத்தலாம், ஒரு நபரை அவமதிக்கலாம், ஆனால் இது அவரைத் தடுக்காதவர்களுக்கு மட்டுமே பொருந்தும். பாதி நகரம் வைல்டுக்கு சொந்தமானது, ஆனால் அவர் தன்னிடம் வேலை செய்பவர்களுக்கு சம்பளம் கொடுப்பதில்லை. அவர் மேயரிடம் இவ்வாறு விளக்குகிறார்: "அதில் என்ன சிறப்பு இருக்கிறது, நான் அவர்களுக்கு ஒரு பைசா கூட கொடுக்க மாட்டேன், எனக்கு ஒரு அதிர்ஷ்டம் உள்ளது." நோயியல் பேராசை அவரது மனதில் நிழலிடுகிறது.

முற்போக்கு மனிதன் குலிகின் நகரத்தில் ஒரு சூரியக் கடிகாரத்தை நிறுவ பணம் கொடுக்கும் கோரிக்கையுடன் வைல்டுக்கு திரும்புகிறான். பதிலுக்கு, அவர் கேட்கிறார்: “ஏன் எல்லா வகையான முட்டாள்தனங்களுடனும் என்னிடம் ஏறுகிறாய்!

ஒருவேளை நான் உன்னிடம் பேச விரும்பவில்லை. நான் உன் பேச்சைக் கேட்கிறேனா, முட்டாளா இல்லையா என்பதை முதலில் நீங்கள் அறிந்திருக்க வேண்டும். அதனால் மூக்குடன் சரி, பேச ஏற. காட்டு தனது கொடுங்கோன்மையில் முற்றிலும் கட்டுப்பாடற்றவர், எந்த நீதிமன்றமும் தனது பக்கத்தில் இருக்கும் என்று அவர் உறுதியாக நம்புகிறார்: “மற்றவர்களுக்கு, நீங்கள் ஒரு நேர்மையான நபர், ஆனால் நீங்கள் ஒரு கொள்ளைக்காரர் என்று நான் நினைக்கிறேன், அவ்வளவுதான் ... நீங்கள் என்ன வழக்குத் தொடரப் போகிறீர்கள் , அல்லது ஏதாவது, என்னுடன்? .. எனவே நீங்கள் ஒரு புழு என்பதை அறிந்து கொள்ளுங்கள், நீங்கள் விரும்பினால், நான் உன்னை நசுக்குவேன்.

"இருண்ட இராச்சியத்தின்" மற்றொரு பிரகாசமான பிரதிநிதி மார்ஃபா இக்னாடிவ்னா கபனோவா. குலிகின் அவளைப் பற்றி இப்படிப் பேசுகிறார்: “ஒரு நயவஞ்சகர். அவள் ஏழைகளுக்கு உடுத்துகிறாள், ஆனால் வீட்டை முழுமையாக சாப்பிடுகிறாள். கபனோவா வீட்டையும் அவளுடைய குடும்பத்தையும் தனித்து ஆட்சி செய்கிறாள், அவள் சந்தேகத்திற்கு இடமில்லாத கீழ்ப்படிதலுக்குப் பழகிவிட்டாள். அவரது முகத்தில், ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி குடும்பங்களிலும் வாழ்க்கையிலும் வீடு கட்டுவதற்கான காட்டு உத்தரவுகளின் தீவிர பாதுகாவலரைக் காட்டுகிறார். பயம் மட்டுமே குடும்பத்தை ஒன்றாக வைத்திருக்கும் என்பதில் அவள் உறுதியாக இருக்கிறாள், மக்களிடையே மரியாதை, புரிதல், நல்ல உறவுகள் என்னவென்று அவளுக்குப் புரியவில்லை. பன்றி அனைவரையும் பாவம் என்று சந்தேகிக்கிறது, இளைய தலைமுறையினரின் பெரியவர்களுக்கு சரியான மரியாதை இல்லாதது குறித்து தொடர்ந்து புகார் கூறுகிறது. "இந்த நாட்களில் அவர்கள் உண்மையில் பெரியவர்களை மதிப்பதில்லை ..." என்று அவர் கூறுகிறார். பன்றி எப்போதும் கூச்ச சுபாவமுடையது, பலியாகப் பாசாங்கு செய்கிறது: “தாய் வயதானவள், முட்டாள்; நீங்கள், இளைஞர்களே, புத்திசாலிகளே, எங்களிடமிருந்து, முட்டாள்களிடமிருந்து துல்லியமாக இருக்கக்கூடாது.

பழைய ஒழுங்கு முடிவுக்கு வருவதாக கபனோவா "தன் இதயத்துடன் உணர்கிறாள்", அவள் கவலையாகவும் பயமாகவும் இருக்கிறாள். சொந்தக் குடும்பத்தில் அதிகாரம் இல்லாத, தாயின் விருப்பப்படி மட்டுமே செயல்படும் தன் மகனை ஊமை அடிமையாக மாற்றினாள். டிகான் மகிழ்ச்சியுடன் வீட்டை விட்டு வெளியேறுகிறார், அவதூறுகள் மற்றும் அவரது வீட்டின் அடக்குமுறை சூழ்நிலையிலிருந்து ஓய்வு எடுக்க மட்டுமே.

டோப்ரோலியுபோவ் எழுதுகிறார்: "எவ்வாறாயினும், ரஷ்ய வாழ்க்கையின் கொடுங்கோலர்கள் ஒருவித அதிருப்தியையும் பயத்தையும் உணரத் தொடங்குகிறார்கள், என்ன, ஏன் என்று தெரியவில்லை ... அவர்களைத் தவிர, அவர்களைக் கேட்காமல், மற்றொரு வாழ்க்கை வளர்ந்தது, பிற கொள்கைகளுடன், மற்றும் அது வெகு தொலைவில் இருந்தாலும், அது இன்னும் தெளிவாகத் தெரியவில்லை, ஆனால் ஏற்கனவே தனக்குத்தானே ஒரு காட்சியை அளித்து, குட்டி கொடுங்கோலர்களின் இருண்ட தன்னிச்சைக்கு மோசமான பார்வைகளை அனுப்புகிறது.

ரஷ்ய மாகாணங்களின் வாழ்க்கையைக் காட்டி, ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி தீவிர பின்தங்கிய நிலை, அறியாமை, முரட்டுத்தனம் மற்றும் கொடூரம் ஆகியவற்றைச் சுற்றியுள்ள அனைத்து உயிர்களையும் கொல்லும் ஒரு படத்தை வரைகிறார். ஒரு நபரின் சுதந்திர சிந்தனை, சுயமரியாதையின் எந்தவொரு வெளிப்பாடுகளுக்கும் விரோதமான காட்டு மற்றும் பன்றிகளின் தன்னிச்சையான தன்மையைப் பொறுத்தது மக்களின் வாழ்க்கை. வணிகர்களின் வாழ்க்கையை அதன் அனைத்து வெளிப்பாடுகளிலும் மேடையில் இருந்து காட்டிய ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி சர்வாதிகாரம் மற்றும் ஆன்மீக அடிமைத்தனம் குறித்து கடுமையான தண்டனையை உச்சரித்தார்.

குலிகின் கூறுகிறார்: "கொடூரமான ஒழுக்கங்கள் .., எங்கள் நகரத்தில்", கலினோவ் நகர மக்களின் வாழ்க்கையைப் பற்றி பேசுகிறது. "இடியுடன் கூடிய மழை" நாடகத்தில், "இருண்ட சாம்ராஜ்யத்தில்" வாழும் மக்களின் இயல்புகளை அம்பலப்படுத்தும் ஆசிரியரின் எண்ணங்களைத் தாங்குபவராக அவர் செயல்படுகிறார். அத்தகைய ஒழுக்கத்திற்கான காரணங்களில், அவர் செல்வந்தர்களின் மேலாதிக்க நிலைப்பாடு: "... யாரிடம் பணம் இருக்கிறதோ ... அவர் ஏழைகளை அடிமைப்படுத்த முயற்சிக்கிறார் ... மேலும் பணம் சம்பாதிக்கிறார்." நகரத்தில் உள்ள மக்கள் தங்கள் அண்டை வீட்டாரிடம் கெட்ட காரியங்களைச் செய்ய முடிந்தால் மகிழ்ச்சி அடைகிறார்கள்: “ஆனால் தங்களுக்குள்... அவர்கள் எப்படி வாழ்கிறார்கள்! வியாபாரம்... குறைமதிப்பு... பகை...».

கலினோவோவில் நிறுவப்பட்ட ஒழுங்கின் பாதுகாவலர் ஃபெக்லுஷின் பக்கமாகும், அவர் போற்றத்தக்க வகையில் கூச்சலிடுகிறார்: “நீங்கள் வாக்குறுதியளிக்கப்பட்ட நிலத்தில் வாழ்கிறீர்கள்! வணிகர்களும்... பக்திமான்களே!” எனவே, என்.ஏ. என்ன நடக்கிறது என்பதில் வாசகருக்கு இரண்டு வெவ்வேறு கண்ணோட்டங்களைக் காட்டும்போது ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி கருத்துகளின் மாறுபாட்டை உருவாக்குகிறார். ஃபெக்லுஷா என்பது மந்தநிலை, அறியாமை மற்றும் மூடநம்பிக்கை ஆகியவற்றின் உண்மையான உருவகமாகும், இது கலினோவ் நகரத்தில் செல்வாக்கு மிக்கவர்களின் வீடுகளுக்குள் நுழைகிறது. அவரது உருவத்தின் உதவியுடன், கலினோவில் என்ன நடக்கிறது என்பதை நாடக ஆசிரியர் தனது மதிப்பீட்டிற்கு எவ்வளவு முரண்படுகிறார் என்பதை வலியுறுத்துகிறார், அவர் தொடர்ந்து கூறும்போது: "நன்மை, அன்பே, மகத்துவம்! .."

நாடகத்தில் கொடுங்கோன்மை, முட்டாள்தனம், அறியாமை மற்றும் கொடுமை ஆகியவற்றின் உருவகம் பணக்கார வணிகர்களான கபனோவா மர்ஃபா இக்னாடிவ்னா மற்றும் டிகோய் சேவல் ப்ரோகோபீவிச். கபனிகா குடும்பத்தின் தலைவர், அவள் எல்லாவற்றிலும் தன்னை சரியானவள் என்று கருதுகிறாள், அவள் வீட்டில் வசிக்கும் அனைவரையும் தன் முஷ்டியில் வைத்திருக்கிறாள், டோமோஸ்ட்ராய் மற்றும் தேவாலய தப்பெண்ணங்களின் அடிப்படையில் பெரும்பாலும் காலாவதியான பழக்கவழக்கங்கள் மற்றும் நடைமுறைகளை உன்னிப்பாகக் கண்காணிக்கிறாள். மேலும், டோமோஸ்ட்ரோயின் கொள்கைகள் அவளால் சிதைக்கப்படுகின்றன, அவள் அதிலிருந்து ஒரு புத்திசாலித்தனமான வாழ்க்கை முறையை அல்ல, ஆனால் தப்பெண்ணங்கள் மற்றும் மூடநம்பிக்கைகளை எடுத்துக்கொள்கிறாள்.

பன்றி "இருண்ட இராச்சியம்" கொள்கைகளை தாங்கி உள்ளது. அவளுடைய பணம் மட்டுமே அவளுக்கு உண்மையான சக்தியைக் கொடுக்காது என்பதைப் புரிந்து கொள்ளும் அளவுக்கு அவள் புத்திசாலி, அதனால்தான் அவள் தன்னைச் சுற்றியுள்ளவர்களிடம் கீழ்ப்படிதலுக்காக ஏங்குகிறாள். மற்றும் என்.ஏ படி. அவள் நிறுவிய விதிகளிலிருந்து விலகியதற்காக அவள் டோப்ரோலியுபோவா; அவள் "தனது பாதிக்கப்பட்டவரை... இடைவிடாமல் கசக்கிறாள்." எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக கேடரினாவிடம் செல்கிறார், அவர் தனது கணவரின் காலில் வணங்க வேண்டும் மற்றும் புறப்படும்போது அலற வேண்டும். பக்தி என்ற போர்வையில் அவள் தன் கொடுங்கோன்மையையும் கொடுங்கோன்மையையும் விடாமுயற்சியுடன் மறைக்கிறாள், மேலும் அவள் தன்னைச் சுற்றியுள்ள மக்களின் வாழ்க்கையை அழிக்கிறாள்: டிகான், பார்பரா, கேடரினா. தான் கேடரினாவுடன் இறக்கவில்லை என்று டிகோன் வருத்தப்படுவது வீண் அல்ல: “இது உங்களுக்கு நல்லது ..! ஆனால் நான் ஏன் உலகில் தங்கி துன்பப்பட்டேன்?”

காட்டு, கபானிக்கைப் போலல்லாமல், "இருண்ட இராச்சியம்" பற்றிய கருத்துக்களைத் தாங்குபவரை அழைப்பது கடினம், அவர் ஒரு குறுகிய எண்ணம் மற்றும் முரட்டுத்தனமான கொடுங்கோலன். அவர் தனது அறியாமையைப் பற்றி பெருமிதம் கொள்கிறார் மற்றும் புதிய அனைத்தையும் நிராகரிக்கிறார். அறிவியல் மற்றும் கலாச்சாரத்தின் சாதனைகள் அவருக்கு முற்றிலும் ஒன்றுமில்லை. அவர் மூடநம்பிக்கை கொண்டவர். வனத்தின் மேலாதிக்க அம்சம் லாபம் மற்றும் பேராசைக்கான ஆசை, அவர் தனது வாழ்க்கையை தனது செல்வத்தை குவிப்பதற்கும் பெருக்குவதற்கும் அர்ப்பணிக்கிறார், அதே நேரத்தில் எந்த முறைகளையும் தவிர்க்கவில்லை.

கலினோவோவில் நிலவும் கொடூரமான பழக்கவழக்கங்களின் அனைத்து இருண்ட படங்களுடனும், நாடக ஆசிரியர் "இருண்ட இராச்சியத்தின்" அடக்குமுறை நித்தியமானதல்ல என்ற எண்ணத்திற்கு நம்மை இட்டுச் செல்கிறார், ஏனென்றால் கேடரினாவின் மரணம் மாற்றங்களின் தொடக்கமாக செயல்பட்டது. கொடுங்கோன்மைக்கு எதிரான போராட்டம். குத்ரியாஷ் மற்றும் வர்வாரா இந்த உலகில் இனி வாழ முடியாது, எனவே அவர்கள் தொலைதூர நாடுகளுக்கு ஓடுகிறார்கள்.

சுருக்கமாக, N.A. ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி தனது நாடகத்தில் வணிகர்களின் வாழ்க்கை மற்றும் சமகால ரஷ்யாவின் எதேச்சதிகார செர்ஃப் அமைப்பைக் கண்டித்தார், அவர் சமூகத்தில் பார்க்க விரும்பமாட்டார்: சர்வாதிகாரம், கொடுங்கோன்மை, பேராசை மற்றும் அறியாமை.

கலினோவ் நகரத்தின் கொடூரமான அறநெறிகளின் கலவை

பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் அலெக்சாண்டர் நிகோலாயெவிச் ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி எழுதிய "இடியுடன் கூடிய மழை" நாடகம் இன்று அனைவருக்கும் பொருத்தமான மற்றும் புரிந்துகொள்ளக்கூடிய படைப்பாக உள்ளது. மனித நாடகங்கள், கடினமான வாழ்க்கைத் தேர்வுகள் மற்றும் நெருங்கிய நபர்களுக்கு இடையிலான தெளிவற்ற உறவுகள் - இவை எழுத்தாளர் தனது படைப்பில் குறிப்பிடும் முக்கிய பிரச்சினைகள், இது ரஷ்ய இலக்கியத்திற்கு உண்மையிலேயே ஒரு வழிபாடாக மாறியுள்ளது.

வோல்கா ஆற்றின் கரையில் அமைந்துள்ள கலினோவ் என்ற சிறிய நகரம் அதன் அழகிய இடங்கள் மற்றும் அழகான இயற்கையால் வியக்க வைக்கிறது. இருப்பினும், அத்தகைய வளமான நிலத்தில் கால் பதித்த நபர், நகரத்தின் முழு தோற்றத்தையும் முற்றிலும் கெடுக்க முடிந்தது. கலினோவ் மிக உயர்ந்த மற்றும் வலுவான வேலிகளில் சிக்கிக்கொண்டார், மேலும் அனைத்து வீடுகளும் முகமற்ற மற்றும் மந்தமான தன்மையில் ஒருவருக்கொருவர் ஒத்தவை. நகரவாசிகள் அவர்கள் வசிக்கும் இடத்தை மிகவும் நினைவூட்டுகிறார்கள் என்று கூறலாம், மேலும் நாடகத்தின் இரண்டு முக்கிய எதிர்மறை கதாபாத்திரங்களான மர்ஃபா கபனோவா மற்றும் சேவல் டிக்கியின் உதாரணத்தைப் பயன்படுத்தி, ஏன் என்பதைக் காட்ட விரும்புகிறேன்.

கபனோவா, அல்லது கபனிகா, கலினோவ் நகரத்தில் மிகவும் பணக்கார வணிகரின் மனைவி. அவர் தனது குடும்ப உறுப்பினர்களுடன், குறிப்பாக அவரது மருமகள் கேடரினாவுடன் கொடுங்கோலராக இருக்கிறார், ஆனால் வெளியாட்கள் அவளை விதிவிலக்கான கண்ணியம் மற்றும் நேர்மையான இரக்கமுள்ள நபராக அறிவார்கள். இந்த நல்லொழுக்கம் யாருக்கும் பயப்படாத ஒரு உண்மையான கொடூரமான மற்றும் தீய பெண்ணை மறைக்கும் ஒரு முகமூடியைத் தவிர வேறில்லை என்று யூகிக்க எளிதானது, எனவே அவளுடைய முழுமையான தண்டனையிலிருந்து விடுபடவில்லை.

நாடகத்தின் இரண்டாவது எதிர்மறையான பாத்திரம், சேவல் டிகோய், அரிதான அறியாமை மற்றும் குறுகிய மனப்பான்மை கொண்ட ஒரு மனிதனாக வாசகர்கள் முன் தோன்றுகிறது. அவர் புதிதாக ஒன்றைக் கற்றுக்கொள்வதற்கும், மேம்படுத்துவதற்கும், அபிவிருத்தி செய்வதற்கும் முற்படுவதில்லை, மாறாக மீண்டும் ஒருவருடன் சண்டையிட விரும்புகிறார். அவர் தன்னைக் கருதும் ஒவ்வொரு நியாயமான நபரின் வாழ்க்கையிலும் பணத்தைக் குவிப்பது மிக முக்கியமான குறிக்கோள் என்று வைல்ட் நம்புகிறார், எனவே அவர் எப்போதும் எளிதான பணத்தைத் தேடுவதில் பிஸியாக இருக்கிறார்.

என் கருத்துப்படி, ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி தனது “அட் தி பாட்டம்” படைப்பில், அறியாமை, குறுகிய மனப்பான்மை மற்றும் சாதாரணமான மனித முட்டாள்தனம் எவ்வளவு பயங்கரமானது என்பதை வாசகர்களுக்குக் காட்டுகிறார். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, கலினின் ஒழுக்கம்தான் கேடரினாவை அழித்தது, அத்தகைய சூழலில் மற்றும் அத்தகைய தார்மீக சூழ்நிலையில் வெறுமனே வாழ முடியாது. மிக மோசமான விஷயம் என்னவென்றால், கபனோவா மற்றும் டிகோய் போன்ற பலர் இருக்கிறார்கள், அவர்கள் கிட்டத்தட்ட ஒவ்வொரு அடியிலும் எங்களை சந்திக்கிறார்கள், மேலும் அவர்களின் தீங்கு விளைவிக்கும் மற்றும் அழிவுகரமான செல்வாக்கிலிருந்து சுருக்கமாக இருப்பது மிகவும் முக்கியம், நிச்சயமாக, அது எவ்வளவு முக்கியம் என்பதை உணருங்கள். ஒரு பிரகாசமான மற்றும் கனிவான நபராக இருக்க வேண்டும். .

சில சுவாரஸ்யமான கட்டுரைகள்

• இடியுடன் கூடிய ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி கட்டுரையில் நிலப்பரப்பு

  பொதுவாக ஒரு நாடகத்தில், பொதுவாக, இயற்கையின் பங்கைப் பற்றி பேசுவது கடினம் என்பது சுவாரஸ்யமானது. அதாவது, இயற்கையைப் பற்றிய இரண்டு பக்க விளக்கங்கள் இங்கே தெளிவாக இல்லை. வழக்கமாக காட்சியின் பார்வை (நிலப்பரப்பு) உரையாடல்களுக்கு முன் செயல்களின் ஆரம்பத்திலேயே சுருக்கமாக சுட்டிக்காட்டப்படுகிறது.

• டாக்டர் ஷிவாகோ பாஸ்டெர்னக் இசையமைப்பில் உள்ள பெண் படங்கள்

  யூரி ஷிவாகோவின் வாழ்க்கையின் கதையை வாசகருக்கு வெளிப்படுத்தும் பாஸ்டெர்னக் காதல் கதைக்களத்தில் கணிசமான கவனம் செலுத்துகிறார், இது தொடர்பாக தெளிவற்ற பெண் கதாபாத்திரங்கள் நாவலில் முக்கியமானவை.

• ஷோலோகோவ் இலியுக்கின் பணியின் பகுப்பாய்வு

  ஷோலோகோவ் பல்வேறு படைப்புகளை எழுதினார், ஆனால் மிகவும் சுவாரஸ்யமானது இலியுகா. இங்கே முக்கிய கதாபாத்திரம் இலியுஷா என்ற பையன். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அவரது பெற்றோர்

என் குடும்பம் நான், அப்பா, அம்மா, சகோதரி மற்றும் பூனை. மற்ற உறவினர்களை நாங்கள் அரிதாகவே பார்க்கிறோம், ஏனென்றால் அவர்கள் வெகு தொலைவில் வாழ்கிறார்கள், ஆனால் முழு குடும்பமும் ஒவ்வொரு மாலையும் ஒன்றாக செலவிடுகிறது.

• முமு துர்கனேவ் தரம் 5 இன் கதையின் பகுப்பாய்வு

  துர்கனேவ் தனது கதையான "முமு" 1852 இல் எழுதினார், ஆனால் அது சோவ்ரெமெனிக் இதழின் வெளியீடுகளில் ஒன்றில் தணிக்கைக்கு எதிராக 2 ஆண்டுகள் போராடிய பின்னர் வெளியிடப்பட்டது.