ஐரோப்பிய நாகரிகத்தின் தொட்டில். பண்டைய கிரீஸ் - ஐரோப்பிய நாகரிகத்தின் தொட்டில்

வீடு / ஏமாற்றும் மனைவி

XIV - XVI நூற்றாண்டுகள் என்றால். மறுமலர்ச்சியை அழைப்பது வழக்கம் - மறக்கப்பட்ட பண்டைய பாரம்பரியத்தின் இரண்டாவது பிறப்பு நேரம், பின்னர் மனிதகுல வரலாற்றில் எந்த காலகட்டத்தை பிறப்பு வயது என்று அழைக்க வேண்டும் - மிகவும் பழமையான கலாச்சாரம் தோன்றிய நேரம்? அவர்கள் யார் - ரஷ்ய கவிஞர் வலேரி பிரையுசோவ் "ஆசிரியர்களின் ஆசிரியர்கள்" என்ற அழகான பெயருடன் அழைத்தவர்கள் யார்?

இந்த கேள்விகளுக்கு பொதுவாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட பதில் இல்லை, ஏனென்றால் மனித கலாச்சாரத்தின் தோற்றம் காலத்தின் மூடுபனியில் இழக்கப்படுகிறது. ஆயினும்கூட, பண்டைய கலாச்சாரத்தின் பிறப்பின் நூற்றாண்டு, நாங்கள் ஆறாம் நூற்றாண்டு என்று பெயரிட முனைகிறோம். கி.மு என். எஸ்.

இந்த நேரத்தில்தான் எகிப்திய கோயில்கள் மற்றும் பண்டைய பாபிலோனிய ஜிகுராட்களின் இடைவெளிகளில் செயலற்றதாக இருந்த ரகசிய அறிவு அதன் முக்கியமான வெகுஜனத்தை அடைந்து வெளியேறியது. மந்திரத்தால், கிரகத்தின் வெவ்வேறு பகுதிகளில், சிறந்த நுண்ணறிவு மனிதகுலத்தின் சிறந்த மனதைத் தொட்டது. பண்டைய கிரேக்கத்தில் பிதாகரஸ், பண்டைய இந்தியாவில் புத்தர், பண்டைய சீனாவில் கன்பூசியஸ் - இவை அனைத்தும் 6 ஆம் நூற்றாண்டில். கி.மு என். எஸ். ஆசிரியர்களாக ஆனார்கள், மற்றவர்களை வழிநடத்தினர், ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டுகளாக இருந்த போதனைகளை அறிவித்தனர் மற்றும் பெரும்பாலும் நாகரிகத்தின் எதிர்கால வரலாற்றை தீர்மானித்தார்கள்.

இருப்பினும், நெருக்கமான ஆய்வில், பண்டைய கிரீஸ் மற்றும் பண்டைய சீனாவின் வரலாறு மிகவும் பொதுவானதாக வெளிப்படுத்துகிறது: இரு மொழிகளிலும் எழுதப்பட்ட நினைவுச்சின்னங்கள் கிமு 2 ஆம் மில்லினியத்தில் தோன்றின. என். எஸ்.; இரண்டு மொழிகளும், மாற்றப்பட்டாலும், இன்றுவரை தொடர்கின்றன, மேலும் நவீன கிரேக்கர்கள் ஹோமரின் மொழியை தங்கள் மொழியாகக் கருதுவது போல, நவீன சீனர்கள் கன்பூசியஸின் மொழியைத் தங்கள் தாய்மொழி என்று அழைக்கிறார்கள்; இரு மக்களும் தங்கள் தத்துவம் மற்றும் கவிதைகளால் உலகை மிகவும் ஆரம்பகால மற்றும் திகைப்பூட்டும் வகையில் ஒளிரச் செய்தனர், மேலும் அவர்கள் இருவரும் தூர மேற்கு மற்றும் தூர கிழக்கில் உள்ள அண்டை மக்கள் மீது முன்னோடியில்லாத தாக்கத்தை ஏற்படுத்தினர். இவை அனைத்தும் மீண்டும் மீண்டும் சிந்தனைக்கு வழிவகுக்கிறது: இந்த மக்களுக்கு ஒரு பொதுவான ஆசிரியர் இல்லையா? பிளாட்டோவின் உரையாடல்களில் நாம் படித்த புகழ்பெற்ற அட்லாண்டிஸ், ஆசிரியர்களின் உண்மையான ஆசிரியரின் பெயரை கடலின் ஆழத்திற்கு கொண்டு செல்லவில்லையா?

இந்த சிந்தனையை ஒரு அறிவியல் மற்றும் கலை புத்தகத்தில் உள்ளார்ந்த ஒரு கவிதை மிகைப்படுத்தலாக மட்டுமே கருதுவது மதிப்புக்குரியது அல்ல. அறிவியல் வரலாற்றில் மிகப்பெரிய நவீன அதிகாரம், டச்சு கணிதவியலாளர் பார்டெல் வான் டெர் வேர்டன், தனது கடைசி படைப்புகளில் ஒன்றில், பண்டைய காலங்களில் கணித ஆராய்ச்சியின் மிகவும் வளர்ந்த பாரம்பரியம் இருந்தது என்ற கருதுகோளை வெளிப்படுத்தி வாதிடுகிறார், இது பின்னர் அடித்தளமாக மாறியது. எகிப்திய, பாபிலோனிய, சீன, கிரேக்க மற்றும் இந்திய கணிதம். வான் டெர் வேர்டன் இந்த பாரம்பரியத்தை இந்தோ-ஐரோப்பிய பழங்குடியினரிடம் கண்டறிந்தார், பிரிட்டனில் 3 வது - 2 ஆம் மில்லினியத்தின் முற்பகுதியில் மெகாலிதிக் நினைவுச்சின்னங்களை உருவாக்கியவர்கள், குடியேற்ற காலத்தில், யூரேசியாவின் மிகவும் தொலைதூர பகுதிகளுக்கு கணித அறிவைப் பரப்பினர்.

எவ்வாறாயினும், இந்த கேள்விகள் வரவிருக்கும் கதையின் காலத்திலிருந்து நம்மை வெகுதூரம் இட்டுச் செல்கின்றன, இது இன்றைய நாளிலிருந்து 2500 ஆண்டுகளுக்கு குறைவாக இல்லை. "பழைய ஐரோப்பா" பற்றி நாம் பேசினால், பண்டைய கிரீஸ் தான் ஐரோப்பிய நாகரிகத்தின் தொட்டிலாக மாறியது என்பதில் சந்தேகமில்லை.


கிரேக்கத்தின் புவியியல் நிலை, கடலால் கழுவப்பட்டு, கடலில் சிதறியது, அவளுக்கு இந்த பெரிய பணியை தீர்மானித்தது (படம் 1). பண்டைய காலங்களிலிருந்து, மனிதகுல வரலாற்றில் கடல் ஒரு பெரிய பங்கைக் கொண்டுள்ளது: இது உணவை வழங்குவதோடு மட்டுமல்லாமல், மக்களுக்கு தகவல்தொடர்புகளையும் வழங்குகிறது. கடல் ஒரு நபரின் மனதில் ஒரு நன்மை பயக்கும் விளைவைக் கொண்டிருப்பது மட்டுமல்லாமல், மக்கள் குழுவில் - ஒரு மக்கள் மற்றும் ஒரு தேசத்தில் - சமூகத்தின் நனவை பராமரிக்கிறது மற்றும் அதன் மூலம் தேசிய கலாச்சாரத்தின் வளர்ச்சிக்கு பங்களிக்கிறது. கடல் மக்களை ஒன்றிணைத்து அவர்களை சாலையில் அழைக்கிறது. கடலுக்கான பண்டைய கிரேக்க பெயர்களில் ஒன்று சாலையைக் குறிக்கிறது என்பது தற்செயல் நிகழ்வு அல்ல. "பாதை" என்ற ரஷ்ய வார்த்தையானது பண்டைய கிரேக்க "பொன்டஸ்" (πόντος - கடல்) என்பதிலிருந்து உருவானது அல்லவா?

அரிசி. 1. VI நூற்றாண்டில் பண்டைய உலகம். கி.மு என். எஸ்.

புத்தகத்தில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ள அனைத்து புவியியல் பெயர்களும் வரைபடத்தில் பிரதிபலிக்கின்றன.

ஆனால் ஒரு சிறப்பு கடல் என்பது மத்திய தரைக்கடல். இது ஒரே நேரத்தில் மூன்று கண்டங்களைக் கழுவுகிறது. அதன் நீலமான நீர் அனைத்து உயிரினங்களையும் கவர்ந்து சூடேற்றுகிறது. அதன் கிழக்கு பகுதி முற்றிலும் தனித்துவமானது - ஏஜியன் கடல், பால்கன் தீபகற்பத்திற்கும் ஆசியா மைனருக்கும் இடையில் அமைந்துள்ளது. முழு ஏஜியன் கடலிலும், நிலத்திலிருந்து 60 கிமீ தொலைவில் எந்த புள்ளியும் இல்லை - அது பிரதான நிலமாக இருந்தாலும் அல்லது அருகிலுள்ள தீவாக இருந்தாலும் சரி - முழு கிரேக்கத்திலும் கடலில் இருந்து 90 கிமீக்கு மேல் எந்த இடமும் இல்லை.

பெரிய மற்றும் சிறிய தீவுகளின் சிதறல் ஏஜியன் கடலை உள்ளடக்கியது. அவற்றில் ஒன்றை விட்டுப் பயணிக்க உங்களுக்கு நேரம் கிடைக்கும் முன், இரண்டாவது அடிவானத்தில் தோன்றும், பின்னர் மூன்றாவது. சைக்லேட்ஸின் வட்டம் - ஒரு காலத்தில் தண்ணீருக்கு அடியில் மூழ்கிய ஒரு மலைத்தொடரின் சிகரங்கள் - மற்றும் கவனக்குறைவாக சிதறிய ஸ்போரேட்கள் பண்டைய நேவிகேட்டருக்கு சிறந்த நிலைமைகளை உருவாக்கியது, அவருக்கு கடற்கரையைப் பார்ப்பது பைத்தியக்காரத்தனம். இந்த தீவுகள் ஆசியாவை ஐரோப்பாவுடன் இணைக்கும் கண்ணுக்கு தெரியாத பாலத்தின் தூண்களாக மாறியது (படம் 2).

அரிசி. 2. சமோனா - பித்தகோரஸ் காலத்திலிருந்த சமோஸ் போர்க்கப்பல்.

பண்டைய கிரேக்கர்களுக்கு, ஏஜியன் கடல் என்பது மல்லட் அல்லது மத்தி மீன்களைப் பிடிப்பதற்கான ஒரு இடம் மட்டுமல்ல, இது மற்ற மக்களுக்கும் வித்தியாசமான கலாச்சாரத்திற்கும் ஒரு பாதையாகும், இது முன்னோடியில்லாத கலைப் படைப்புகள் மற்றும் அற்புதமான ஓரியண்டல் செல்வங்களுக்கான பாதையாகும். அரிதான கிழக்கத்திய முனிவர்கள் வைத்திருக்கும் அறிவின் அறியப்படாத உலகத்திற்கான சாளரம் ... கடல் என்பது நட்சத்திரங்களால் வழிநடத்தப்படும் ஒரு மாயாஜால அதிசயத்திற்கு ஒரு பயணம்.

VIII நூற்றாண்டிலிருந்து. கி.மு என். எஸ். ஹெல்லாஸின் ஒவ்வொரு பெரிய நகர-மாநிலமும் கடல் முழுவதும் அதன் சொந்த காலனிகளைக் கொண்டுள்ளது. ஒரு வலுவான ஹெலனிக் மரத்தின் இந்த கிளைகள் எல்லா இடங்களிலும் தோன்றும்: தெற்கு இத்தாலியில் மற்றும் தெற்கு கவுலின் கரையோரங்களில், ஐபீரியா மற்றும் வட ஆபிரிக்காவில், நைல் டெல்டா மற்றும் தொலைதூர பொன்டஸ் யூக்சின் (கருங்கடல்) ஆகியவற்றில், ஒரு மிலேட்டஸ் மட்டுமே நூற்றுக்கு மேல் நிறுவினார். குடியேற்றங்கள்.

ஆனால் - இது கிரேக்க மேதையின் ஆதாரம் - பயணங்களில் புதிய நிலங்களைக் கண்டறிதல், பெரிய கிழக்கு நாகரிகங்களுடன் நேரடி தொடர்புகளில் நுழைதல், கிரேக்கர்கள் தங்கள் படிப்பினைகளைக் கற்றுக்கொள்வதற்கான திறனைத் தங்களுக்குள் எவ்வாறு கண்டுபிடிப்பது என்பதை அறிந்திருந்தனர், அவற்றை நிராகரிக்கக்கூடாது. கிரேக்கர்கள் சிறந்த ஆசிரியர்களின் ஞானத்தை உள்வாங்கியது மட்டுமல்லாமல், அதை ஆக்கப்பூர்வமாக மாற்றியமைத்தனர், மிக முக்கியமாக, அதை அற்புதமாக வளப்படுத்தினர்.

"கிரேக்கர்கள் காட்டுமிராண்டிகளிடமிருந்து எதை எடுத்தாலும், அவர்கள் அதை எப்போதும் உயர்ந்த பரிபூரணத்திற்கு கொண்டு வந்தனர்." பிளேட்டோவின் இந்த வார்த்தைகள் அவரது மரணத்திற்குப் பிந்தைய உரையாடலான "எபிமினோஸ்", அவை ஹெலனிக் இனத்தைச் சேர்ந்தவை என்றாலும், கிழக்குக்கும் ஹெல்லாஸுக்கும் இடையிலான அறிவுசார் உறவுகளின் சாரத்தை மிகத் துல்லியமாக வெளிப்படுத்துகின்றன. அதனால்தான் கிழக்கு கிரேக்கர்கள், எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக அயோனியர்கள் மற்றும் ஏயோலியர்கள், தத்துவம் (மிலேட்டஸிலிருந்து தேல்ஸ்), கணிதம் (சமோஸ் தீவில் இருந்து பித்தகோரஸ்), பாடல் கவிதை (லெஸ்போஸ் தீவைச் சேர்ந்த கவிஞர் சப்போ) ஆகியவற்றின் அடித்தளத்தை அமைத்தனர். ) ஒரு புதிய அசல் கலாச்சாரம் பிறந்தது இப்படித்தான், பண்டைய கிழக்கு ஞானம் ஐரோப்பாவிற்கு கண்ணுக்கு தெரியாத தீவு பாலத்தின் மீது பாய்ந்தது.

ஆனால் கிரீஸ் நிலப்பரப்பு, மலைத்தொடர்கள் மற்றும் ஆழமான பள்ளத்தாக்குகளால் வெட்டப்பட்டது, தீவுகளின் குழுவைப் போலவே இருந்தது, ஒவ்வொன்றும் அதன் சொந்த வாழ்க்கையைக் கொண்டிருந்தன. கோட்டைச் சுவர்கள் போன்ற மலை முகடுகள், பாதுகாப்பற்ற சமவெளிகளில் தடையின்றி வீசிய வெற்றியின் கொடிய சூறாவளியிலிருந்து பள்ளத்தாக்குகளில் வசிப்பவர்களைக் காத்தன. கிரீஸில் நூற்றுக்கணக்கான தனிமைப்படுத்தப்பட்ட நகர-மாநிலங்கள் (கிரேக்க போலிஸ்: πόλις - நகரம்) தோன்றுவதற்கு இயற்கையே பங்களித்தது, அவற்றின் அரசியல் மற்றும் பொருளாதார சுதந்திரத்தை விடாப்பிடியாகப் பிடித்துக் கொண்டது.

பண்டைய கிழக்கின் மகத்தான அடிமைத் தனமான சர்வாதிகாரத்துடன் ஒப்பிடுகையில், இன்றைய தரநிலைகளின்படி, இந்த மாநிலங்களின் அளவு அபத்தமான அளவில் சிறியதாக இருந்தது. எடுத்துக்காட்டாக, பேராசிரியர் எஸ்.யா. லூரியின் கணக்கீடுகளின்படி, மூன்றாம் நூற்றாண்டில் கோர்சியின் போயோஷியன் மாநிலத்தின் மக்கள் தொகை. கி.மு என். எஸ். 64 பேர் இருந்தனர். இருப்பினும், சிறந்த காலங்களில் ஏதென்ஸில் இரண்டு அல்லது மூன்று இலட்சத்திற்கு மேல் மக்கள் இல்லை.

ஒரு செங்குத்தான பாதையில் (கிரேக்கர்கள் மாற்றுப்பாதைகள் மற்றும் நேராக பாதைகளை அமைத்தனர், பாறைகளில் படிகள் செதுக்குவது பிடிக்கவில்லை) ஒருவர் அருகிலுள்ள உச்சிமாநாட்டிற்கு ஏறி, கீழே பள்ளத்தாக்கில் அமைந்துள்ள அவர்களின் முழு மாநிலத்தையும் பார்க்கலாம். முகட்டின் மறுபுறம், மற்றொரு பள்ளத்தாக்கில், ஏற்கனவே மற்றொரு மாநிலம் இருந்தது. வெவ்வேறு மாநிலங்களின் இத்தகைய நெருக்கம் தவிர்க்க முடியாமல் முடிவில்லா மோதல்களுக்கு வழிவகுத்தது. ஐயோ, இது கிரேக்க மக்களின் குணப்படுத்த முடியாத புண், இது அவர்களுக்கு ஆபத்தானது.

கிரேக்க நகர-மாநிலங்களின் சிறிய அளவு நடைமுறையில் முழு மக்களையும் பொது வாழ்க்கையில் பங்கேற்க தூண்டியது. சமூகத்தின் சுதந்திர உறுப்பினர்கள் குடிமக்களாக இருந்தனர், கிழக்கைப் போல உரிமையற்ற குடிமக்கள் அல்ல. ஏதென்ஸில் உச்சக்கட்ட காலத்தில், சில பொது பதவிகள் ஆண்டுதோறும் நிறைய நிரப்பப்பட்டன, நகரத்திற்கு நடைமுறையில் அதிகாரிகளின் அடுக்கு தெரியாது, மற்றும் மிக உயர்ந்த சட்டமன்ற அமைப்பு போலிஸின் குடிமக்களின் சட்டசபை ஆகும். எனவே, கிரேக்கத்தில், நமது சகாப்தத்திற்கு நீண்ட காலத்திற்கு முன்பே, முன்னோடியில்லாத அரசியல் ஆளுமை உருவானது - ஜனநாயகம், அல்லது கிரேக்க ஜனநாயகத்தில் (δημο-κρατία - δημος, மக்கள் மற்றும் κρατέω - ஆட்சி செய்ய), ஒரு வடிவம் இன்று, இரண்டு மில்லினியா உலகின் பல மக்களுக்கு ஒரு கவர்ச்சியான இலட்சியம்.

மாநிலத்தின் அனைத்து மக்களிடையேயும் தகவல்தொடர்பு சாத்தியம் ஒரே நேரத்தில் போட்டியின் உணர்வை உருவாக்கியது, இது ஹெல்லாஸின் சமூக வாழ்க்கையின் அனைத்து அடுக்குகளிலும் ஊடுருவியது. ஒவ்வொரு விடுமுறையும் தெய்வங்களுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டது, பண்டைய கிரேக்கத்தில் ஏராளமான கடவுள்கள் இருந்தனர், நிச்சயமாக விளையாட்டு வீரர்கள், பாடகர்கள், நடனக் கலைஞர்கள், இசைக்கலைஞர்கள், கவிஞர்கள், சோகக்காரர்களின் போட்டிகள், நகைச்சுவையாளர்கள், கைவினைஞர்கள், அழகுப் போட்டிகள் போன்ற போட்டிகளுடன் முடிந்தது. பெண்கள் மற்றும் ஆண்கள். தேசிய ஒலிம்பிக் அல்லது பைத்தியன் விளையாட்டுகளின் நேரத்தில், போரிடும் கட்சிகள் தங்கள் ஆயுதங்களைக் கீழே போட்டன, மக்கள் கூட்டம் கிரீஸின் சாலைகளில் போட்டிகள் நடைபெறும் இடத்திற்கு விரைந்தது, நகரங்களில் வாழ்க்கை உறைந்தது. வெற்றியாளருக்கான விருது, ஒரு விதியாக, சிறியது - ஒரு லாரல் மாலை அல்லது ஒயின் பெர்ரிகளின் கூடை, ஆனால் இந்த விருது எப்போதும் மிகவும் மரியாதைக்குரியது. விதிவிலக்கான சந்தர்ப்பங்களில், வெற்றியாளருக்கு ஒரு நினைவுச்சின்னம் அமைக்கப்பட்டது அல்லது பொறுப்பான அரசாங்க பதவிகளுக்கு தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டது. எனவே, ஹெல்லாஸ் சோபோக்கிள்ஸின் (கி.மு. 496 - 406) மிகப் பெரிய நாடக ஆசிரியர், அவரது "ஆன்டிகோன்" ஒரு இராணுவத் தலைவராகத் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட பிறகு, மரியாதையுடன் பல இராணுவ நடவடிக்கைகளை நடத்தினார்.

ஒரு விடுவிக்கப்பட்ட மனம், சுதந்திர உணர்வு மற்றும் சுயமரியாதை ஆகியவை கிரேக்கத்தின் அறிவுசார் சக்திகளில் வெடிக்கும் எழுச்சியை உருவாக்கியது. அமைதியற்ற சிந்தனை கிரேக்க நகர-மாநிலங்களின் குறுகிய மற்றும் சில நேரங்களில் அழுக்கு தெருக்களில் பரவியது. பண்டைய கிழக்கின் ஆடம்பரமான சக்திகளில் அவர்களின் பயங்கரமான பிரமிடுகள், கோயில்கள், சிலைகள், அற்புதமான செல்வங்கள் அல்ல, ஆனால் வறுமையில், ஆனால் சுதந்திரத்தில் அறிவு மற்றும் ஆவியின் இணையற்ற வலிமையின் கலாச்சாரம் வளர்ந்தது. மனித மனதின் வெற்றி கிரேக்க மக்களின் முக்கிய செல்வமாகவும் முன்னோடியில்லாத வெற்றியாகவும் மாறியது.

ஹெல்லாஸ் பல நூற்றாண்டுகளாக மதுவைப் போல ஊற்றினார் -

ஒரு அரண்மனை ஓவியத்தில், ஒரு பளிங்கு சிலையில்,

ஒரு உயிருள்ள வசனத்தில், திரும்பிய நீலமணியில்,

இருந்தது, உள்ளது மற்றும் விதிக்கப்பட்டதை வெளிப்படுத்துதல்.

(வி. பிரையுசோவ்)

பண்டைய மக்களில் முதன்மையானவர்கள் கிரேக்கர்கள் தான், பிரபஞ்சத்தின் ரகசியங்களை மத நியதிகளில் அல்ல, ஆனால் மனிதனைச் சுற்றியுள்ள பிரபஞ்சத்திலேயே தேடத் தொடங்கினர். உண்மையைப் புரிந்துகொள்வதில் உள்ள வேதனையான மகிழ்ச்சியை முதலில் உணர்ந்தவர்கள் கிரேக்கர்கள்.

அது கொடுக்கப்பட்ட ஆத்மாக்கள் மூன்று மடங்கு மகிழ்ச்சியாக இருக்கிறார்கள்

அத்தகைய உண்மைகளுக்கு உயர்ந்து விண்மீன்கள் நிறைந்த வானத்தை அளவிடவும்.

பண்டைய ரோமானிய கவிஞரான ஓவிட் (கி.மு. 43 - தோராயமாக கி.பி. 18) இன் இந்த இரண்டு வரிகளில், பண்டைய கிரேக்கர்கள் வைத்திருந்த மற்றொரு களஞ்சியமும் உள்ளது (மற்றும் அவர்கள் பண்டைய ரோமானியர்களை தாராளமாக வழங்கியது) - இது ஒரு நுட்பமான அழகு உணர்வு. கிரேக்கர்கள் தங்கள் தாயின் பாலுடன் தாராளமான ஹெல்லாஸின் வண்ணங்களை உறிஞ்சினர்: வானத்தின் நீலம், கடலின் நீலம், கடல் மணலின் தங்கம், வளர்க்கும் முகடுகளின் பச்சை, அணுக முடியாத பாறைகளின் பிரகாசம் மற்றும் மீண்டும் நீலம் வானம். "இந்த நாட்டின் இணக்கமான தன்மை, எந்தவொரு பயங்கரமான அபரிமிதத்திற்கும், எந்த பயங்கரமான உச்சநிலைகளுக்கும் அந்நியமானது, - வி.ஜி. பெலின்ஸ்கி எழுதினார், - ஒரு வார்த்தையில், நல்லிணக்கம், விகிதாசாரத்தன்மை மற்றும் இணக்க உணர்வில் தாக்கத்தை ஏற்படுத்த முடியாது. , கிரேக்கர்களுக்கு பிறவி."

வேறு எந்த மக்களும் இயற்கையால் இவ்வளவு செழுமையாகவும் மகிழ்ச்சியாகவும் பரிசளித்திருக்க மாட்டார்கள். கேளிக்கை மற்றும் மகிழ்வு, மகிழ்ச்சியுடன் பாட்டு, நடனம் மற்றும் ஜிம்னாஸ்டிக் பயிற்சிகளில் ஈடுபடும் கிரேக்கர்கள், அதே நேரத்தில், கேட்கும் மனமும், அறிவின் உயிரோட்டமான விருப்பமும், இயற்கையைப் பற்றிய நுண்ணறிவு மற்றும் நிதானமான பார்வை, எகிப்தியர்களின் கல்விசார் ஊகங்கள் மற்றும் பாபிலோனிய முனிவர்கள். முழு கிரேக்க கலாச்சாரமும் அழகு மற்றும் நல்லிணக்க உணர்வுடன் ஊடுருவி உள்ளது. கலைஞர்கள் மனித உடலின் அழகை சிலை செய்தனர், கவிஞர்கள் வாழ்க்கையின் மகிழ்ச்சியைப் பாடினர், ஆனால் விஞ்ஞானிகள், எல்லாவற்றையும் படித்து, பகுத்தறிவு விதிகளின்படி எல்லாவற்றையும் சோதித்து, தர்க்கரீதியான வகைகளில் மட்டுமல்ல, வாழும் உருவங்களிலும் நினைத்தார்கள். சிறந்த தத்துவஞானி பிளேட்டோ (கிமு 428 அல்லது 427 - 348 அல்லது 347) மென்மையான பாடல் கவிதைகளை எழுதினார்:

நான் இந்த ஆப்பிளை உங்களிடம் வீசுகிறேன். நீங்கள் விரும்பினால் பிடிக்கவும்

உங்கள் அழகின் இனிமையை எனக்குக் கொடுங்கள் ...

பொதுவாக, பண்டைய கிரேக்கத்தில் அறிவியலும் கலையும் கைகோர்த்துச் சென்றன, மேலும் கணிதமும் இசையும் சகோதரிகள் என்று அழைக்கப்பட்டன.

இத்தகைய பண்டைய கிரேக்கர்கள், வரலாற்றின் அடிவானத்தில் சிரிக்கும் சூரிய ஒளியைப் போல தோன்றினர். ஹெகல் வேகமாகப் பறக்கும் ரோஜாவுக்கு ஒப்பிட்ட மாபெரும் கிரேக்க கலாச்சாரம் அப்படிப்பட்டது.

இது ஹெல்லாஸின் அற்புதமான நிலம்,

ஏற்கனவே இறந்துவிட்டார், ஆனால் அழகானவர்.

(ஜே.ஜி. பைரன்)

இன்னும், பண்டைய ஹெல்லாஸிலிருந்து நம்மைப் பிரிக்கும் இரண்டு ஆயிரம் ஆண்டுகளைப் பற்றி ஒருவர் மறந்துவிடக் கூடாது. வளர்ச்சியின் பல பாதைகளையும், நவீன விஞ்ஞான அறிவின் பல அடிப்படைப் பிரச்சனைகளையும் முன்னறிவித்த பண்டைய ஹெலனெஸின் ஞானத்தை நாங்கள் பாராட்டுகிறோம், ஆனால் அவற்றின் உறுதியான முடிவுகளைக் கண்டு நாங்கள் மனநிறைவுடன் புன்னகைக்கிறோம் - நவீன இயற்கை அறிவியல் மிகவும் முன்னேறிவிட்டது. அணுவின் கட்டமைப்பிற்கு அடிப்படையாக பண்டைய கிரேக்கர்களால் அமைக்கப்பட்ட சமச்சீர் யோசனை, அதன் தூய்மையான வடிவத்தில் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் யோசனையாகும். - அதன் நுண்ணறிவால் நம்மை வியக்க வைக்கிறது, ஆனால் அதன் உருவகம் - அணுக்கள், வழக்கமான பாலிஹெட்ரா வடிவத்தில் பிளேட்டோவால் கருத்தரிக்கப்பட்டது - இன்று நம்பிக்கையற்ற அப்பாவியாகத் தெரிகிறது. ஹெல்லாஸின் வெள்ளை பளிங்கு தலைசிறந்த படைப்புகள், அதன் அற்புதமான சிலைகள் மற்றும் பாவம் செய்ய முடியாத கோயில்களால் நாங்கள் வசீகரிக்கப்படுகிறோம், மேலும் பலிகளின் போது, ​​​​அவர்களின் பளபளப்பான படிகளில் இரத்த ஓட்டங்கள் பாய்ந்தன, மேலும் மேகமற்ற வானத்தின் அமைதியான நீலமானது வாசனையால் நிறைவுற்றது என்று நாங்கள் நினைக்கவில்லை. இரத்தம் மற்றும் எரியும் கொழுப்பு.

பொதுவாக, கிரேக்க அறிவுஜீவி மற்றும் கலை மேதைகளின் திகைப்பூட்டும் ஒளி அவர்களின் பழக்கவழக்கங்கள் மற்றும் மூடநம்பிக்கைகளின் இருண்ட அடித்தளங்களுக்குள் எந்த வகையிலும் ஊடுருவவில்லை, அவை வேடிக்கையானவை மட்டுமல்ல, சில சமயங்களில் கொடூரமான கொடூரமானவை. வசந்த காலம் மீண்டும் பூமிக்குத் திரும்புவதற்காக, மிகவும் உன்னதமான ஏதெனியன் பெண்ணின் அற்புதமான திருமணம், நகரத்தின் முதல் உயரதிகாரியின் மனைவி, கருவுறுதல் கடவுளின் மரச் சிலையுடன், குறிப்பாக ஆண்டு முழுவதும் பூட்டி வைக்கப்பட்டது. இந்த சந்தர்ப்பம், ஆண்டுதோறும் ஏதென்ஸில் ஏற்பாடு செய்யப்பட்டது; நகரத்தை துரதிர்ஷ்டங்களிலிருந்து விடுவிப்பதற்காக "பலி ஆடுகளை" விரட்டும் ஒரு சடங்கு இருந்தது, இது பெரும்பாலும் நகரத்தின் துரதிர்ஷ்டவசமான குடிமக்களாக மாறியது: அவர்கள் கடல் வில் கம்பிகளால் கடுமையாகத் தாக்கப்பட்டனர், பின்னர் எரிக்கப்பட்டு சாம்பல் சிதறடிக்கப்பட்டது. கடல்; பிரபல தளபதி தெமிஸ்டோகிள்ஸ், சலாமிஸ் போருக்கு முன்னதாக, டியோனிசஸ் தி டெவூரர் கடவுளுக்கு தியாகம் செய்தார், மூன்று உன்னத பாரசீக இளைஞர்கள், பாரசீக மன்னரின் மூன்று அழகான மருமகன்கள், இந்த சந்தர்ப்பத்திற்காக ஆடம்பரமான, தங்க எம்பிராய்டரி ஆடைகளை அணிந்திருந்தார்; பொருள்முதல்வாதத்தின் நிறுவனர் மற்றும் அணுக்களின் கோட்பாட்டின் படைப்பாளரான புத்திசாலித்தனமான டெமாக்ரிடஸ், ஒழுங்குமுறையின் போது பெண்களை விதைத்த வயலைச் சுற்றி மூன்று முறை ஓடுமாறு வலியுறுத்தினார், இதனால் விவசாயிகளுக்கு ஏராளமான நாற்றுகள் கிடைக்கும். முதலியன, முதலியன.

அப்போதிருந்து, உலகம் அடையாளம் காண முடியாத அளவுக்கு மாறிவிட்டது. ஆனால் பண்டைய கலாச்சாரத்தின் வலிமையும் பெருமையும் பல நூற்றாண்டுகளாக தொடர்ந்து பிரகாசிக்கிறது. நவீன தத்துவவாதிகள் தத்துவத்தின் இரண்டு தூண் சாலைகளில் நடக்கிறார்கள் - பிளாட்டோ மற்றும் டெமாக்ரிடஸின் சாலைகள்: பித்தகோரஸின் ஞானம், யூக்ளிட்டின் கலைக்களஞ்சிய இயல்பு, ஆர்க்கிமிடிஸின் பிரகாசமான கருத்துக்கள் நவீன கணிதவியலாளர்களை மகிழ்வித்து வளர்க்கின்றன, பார்தீனின் கோடுகளின் பூரணத்துவம். மிலோஸின் அப்ரோடைட்டின் தெய்வீக அழகு இரண்டரை ஆயிரம் ஆண்டுகளாக கலைஞர்களை ஊக்குவிக்கிறது (படம் 3) ...

அரிசி. 3. சமோத்ரேஸின் நிகா என்பது வெற்றியின் உருவகமாகும், இது பண்டைய ஹெல்லாஸின் வித்தியாசமான புறப்பாட்டின் அடையாளமாகவும் மாறியது. பளிங்கு. 4 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் கி.மு என். எஸ். பாரிஸ் லூவ்ரே.

இன்னும், எப்படி, ஏன் சரியாக கிரேக்கத்தில், கடலின் நுரையிலிருந்து அப்ரோடைட் போல, அதிசயமாக நவீன கலாச்சாரம் பிறந்தது? இரண்டு ஆயிரம் ஆண்டுகளாக, மனிதகுலத்தின் சிறந்த மனம் "கிரேக்க அதிசயத்தின்" இந்த புரிந்துகொள்ள முடியாத நிகழ்வைப் புரிந்துகொள்ள முயற்சிக்கிறது. அதனால்தான் நாம் முன்னுரையின் தொடக்கத்திற்குத் திரும்பி, பெருமையுடன் கூற முடியும்: கிரீஸ் மனித கலாச்சாரத்தின் மகிமை, கிரீஸ் ஐரோப்பிய நாகரிகத்தின் தொட்டில்.

பாடம் 21

பழங்கால கலாச்சாரம். வளர்ச்சியின் காலங்கள்.

"பண்டைய வரலாறு காலப்போக்கில் மட்டுமல்ல - அது விண்வெளியிலும் நகர்ந்தது. ஒன்று அல்லது மற்ற மக்கள் மனித முன்னேற்றத்தின் தாங்கிகளாக ஆனார்கள், அது போலவே, உலக வரலாற்றின் மையமாக, பல நூற்றாண்டுகளாக, சில சமயங்களில் ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டுகளாக; பின்னர் புதியவர்கள் வளர்ச்சியின் தடியடியை எடுத்தனர், பழைய நாகரிகங்களின் மையங்கள், ஒரு காலத்தில் பெரியவை, நீண்ட காலமாக அந்தி நேரத்தில் மூழ்கின ... "(N. A. Dmitrieva, N. A. Vinogradova)

பண்டைய நாகரிகங்கள் கலாச்சாரத்தால் மாற்றப்பட்டன, இது அடிப்படையாக மாறியது , அனைத்து ஐரோப்பிய நாகரிகத்தின் தொட்டில்... அவளுடைய இலட்சியம் உருவமாக இருந்தது மனித குடிமகன்,உடல் ரீதியாகவும் ஆன்மீக ரீதியாகவும் இணக்கமாக வளர்ந்தது. இந்த மத்திய தரைக்கடல் கலாச்சாரத்தின் தலைசிறந்த படைப்புகள் பல நூற்றாண்டுகளாக கவிஞர்கள் மற்றும் ஓவியர்கள், நாடக ஆசிரியர்கள் மற்றும் இசையமைப்பாளர்களை ஊக்கப்படுத்தியுள்ளன. மகிழ்ச்சி, ஒளி, மனிதனின் கண்ணியம், அழகு மற்றும் மதிப்பு ஆகியவற்றில் நம்பிக்கையுடன் ஊடுருவி, அவர்கள் தொடர்ந்து "எங்களுக்கு கலை இன்பத்தைத் தருகிறார்கள் மற்றும் ஒரு குறிப்பிட்ட வகையில் ஒரு விதிமுறையாகவும் அடைய முடியாத மாதிரியாகவும் செயல்படுகிறார்கள்."

இந்த கலாச்சாரத்தின் பெயர் என்ன?

நிச்சயமாக அது பண்டைய கலாச்சாரம்.இது பண்டைய கிரேக்கத்தின் இலவச நகர-மாநிலங்களில் எழுந்தது, பின்னர் ரோமில், அதை வென்றது.

தொன்மை என்றால் என்ன? இந்த சொல் எப்படி வந்தது?

பழங்காலம் என்பது கிமு 1 மில்லினியத்தில் தோன்றியதிலிருந்து 1500 வது காலகட்டத்திற்கான பெயர். என். எஸ். பண்டைய கிரீஸ் மற்றும் 5 ஆம் நூற்றாண்டில் ரோமானியப் பேரரசு இறப்பதற்கு முன். என். என். எஸ். மேலும் பண்டைய கலாச்சாரம் என்பது பண்டைய கிரீஸ் மற்றும் பண்டைய ரோமின் கலாச்சாரம் தொடர்புடைய வரலாற்று காலத்தில்.

சொல் "பழங்காலம்"லத்தீன் "பழங்காலங்கள்" - "பண்டைய" என்பதிலிருந்து வந்தது. இந்த சொல் 15 ஆம் நூற்றாண்டில் முதல் முறையாக தோன்றியது. இடைக்கால இத்தாலியில், சர்ச் பாரம்பரியத்திற்கு எதிரான போராட்டத்தில், மறுமலர்ச்சியின் ஒரு புதிய கலாச்சாரம் நிறுவப்பட்டது, இது கிழக்கு நாகரிகங்களை கிரேக்கத்தை விட கணிசமாக உயர்ந்ததாக அறியவில்லை. சிறிது நேரம் கழித்து, "பழங்காலம்" என்ற சொல் ஐரோப்பிய கலாச்சாரத்தில் நுழைந்தது.

பழங்காலத்தை வரலாற்று வளர்ச்சியின் பின்வரும் காலகட்டங்களாகப் பிரிக்கலாம்:

1. ஏஜியன் (கிரேட்டன்-மைசீனியன்) கலாச்சாரம் (III-II மில்லினியம் கிமு)

2. பண்டைய கிரேக்க கலாச்சாரம் (கிமு XI-I நூற்றாண்டுகள்)

ஹோமரிக் காலம் (XI-VIII நூற்றாண்டுகள் கிமு)

தொன்மையான காலம் (VII-VI நூற்றாண்டுகள் கிமு)

பாரம்பரிய காலம் (V-IVbb. Don. E.)

ஹெலனிஸ்டிக் காலம் (IV-I நூற்றாண்டுகள் கிமு)

3. எட்ருஸ்கன் கலாச்சாரம் (கிமு VIII-VI நூற்றாண்டுகள்)

4. பண்டைய ரோமின் கலாச்சாரம் (கிமு V நூற்றாண்டு - கிபி V நூற்றாண்டு)

குடியரசின் காலம் (கிமு V-I நூற்றாண்டுகள்)

பேரரசு காலம் (கிமு 1 ஆம் நூற்றாண்டு - கிபி 5 ஆம் நூற்றாண்டு)

நிச்சயமாக, இந்த கட்டமைப்பானது தன்னிச்சையானது, ஏனெனில் ஒரு தொடர்ச்சியான, நித்திய வளர்ச்சியின் சரியான எல்லைகளைக் குறிப்பிடுவது சாத்தியமில்லை.

பண்டைய கலாச்சாரத்தின் முக்கியத்துவம், அதன் சாதனைகள் மற்றும் அம்சங்கள் என்ன?

பண்டைய நாகரிகம் உலக கலை கலாச்சாரத்தின் வரலாற்றில் குறிப்பிடத்தக்க பங்களிப்பைச் செய்தது, இன்றுவரை அழகின் இலட்சியமாகவும் கலை சுவையின் மாதிரியாகவும் உள்ளது. இந்த காலகட்டத்தின் கலை பாரம்பரியத்தின் முக்கியத்துவத்தை மதிப்பிடுவது கடினம். பண்டைய கலாச்சார நினைவுச்சின்னங்கள் பிரபஞ்சம், மத நம்பிக்கைகள், தார்மீக இலட்சியங்கள் மற்றும் பண்டைய உலகின் பல நூற்றாண்டுகள் பழமையான வரலாற்றை முடித்த சகாப்தத்தின் அழகியல் சுவைகள் பற்றிய கருத்துக்களை தெளிவாக வெளிப்படுத்தின.

"உண்மையின் உண்மையான பிரதிபலிப்பு, கலை மொழியின் எளிமை மற்றும் தெளிவு, செயல்படுத்துவதில் சரியான தேர்ச்சி - இவை அனைத்தும் பண்டைய கலையின் நீடித்த மதிப்பை தீர்மானிக்கிறது."(பி. - ஐ. ரிவ்கின்).

பண்டைய அறிவியலும் கலாச்சாரமும் சுதந்திரமான மக்களால் உருவாக்கப்பட்டது, அது பிரபஞ்சத்தின் புரிதல் அல்லது மனித நபர் என எல்லாவற்றிலும் நல்லிணக்கத்தைக் கண்டறிந்தது. நல்லிணக்கமும் ஆன்மீகமும் கிரேக்க கலாச்சாரத்தின் இயற்கையான தன்மையையும் ஒருமைப்பாட்டையும் தீர்மானித்தது.

பண்டைய அறிவியலின் ராணி தத்துவம்... கிரேக்க தத்துவவாதிகள் பிரபஞ்சத்தின் தோற்றம் மற்றும் எல்லாவற்றின் தன்மையிலும் அக்கறை கொண்டிருந்தனர். கிரேக்கர்களின் தத்துவப் பள்ளிகள் இலவச சங்கங்களாக இருந்தன, அவை ஆசிரியரைச் சுற்றி அவரது ஒத்த எண்ணம் கொண்டவர்கள் மற்றும் மாணவர்களைச் சுற்றி திரண்டன. பழங்கால காலத்தின் தேல்ஸ், அனாக்ஸிமாண்டர், ஹெராக்ளிட்டஸ் போன்ற பள்ளிகள். ஒவ்வொரு விஞ்ஞானி-தத்துவவாதியும் அவரவர் போதனைகளைக் கொண்டிருந்தனர். டெமோக்ரிடஸ் எல்லாவற்றிற்கும் அடிப்படையாக வெறுமையில் நகரும் அணுக்கள் என்று கருதினார், மேலும் அனைத்து உயிரினங்களும், அவரது கோட்பாட்டின் படி, ஆன்மாவின் இருப்பு மூலம் உயிரற்றவற்றிலிருந்து வேறுபடுகின்றன. சுய அறிவே உண்மையான ஞானத்தின் ஆரம்பம் என்று சாக்ரடீஸ் வாதிட்டார். பிளாட்டோ யோசனைகளின் கோட்பாட்டை உருவாக்கினார் - உலகின் முன்மாதிரிகள். அவரது மாணவர், கலைக்களஞ்சிய விஞ்ஞானி அரிஸ்டாட்டில், எல்லாவற்றிற்கும் அடிப்படையாக பொருள் கருதினார்.

பல மக்களின் கலாச்சாரத்தை கடுமையாக பாதித்தது பண்டைய புராணங்கள்,மேற்கு ஐரோப்பிய கலையின் பல படைப்புகள் எழுதப்பட்ட அடுக்குகளில்.

பண்டைய இலக்கியம்பல நூற்றாண்டுகளாக உயிர் பிழைத்து மனிதகுலத்தின் தங்க நிதியில் என்றென்றும் நுழைந்தது. பண்டைய ஆசிரியர்களின் நூல்கள் இடைக்காலத்தில் துறவிகளால் மீண்டும் எழுதப்பட்டன, அவை மறுமலர்ச்சியில் விதிமுறை மற்றும் இலட்சியமாக கருதப்பட்டன. பழங்கால ஹீரோக்களின் உன்னத அழகு மற்றும் அமைதியான மகத்துவத்தில் பல தலைமுறைகள் வளர்க்கப்பட்டன. புஷ்கின் கேடல்லஸ் மற்றும் ஹோரேஸை மாற்றினார். லியோ டால்ஸ்டாய் ஹோமரை அசலில் வாசிப்பதற்காக கிரேக்க மொழியைப் படித்தார்.

ஆனால் பழங்கால கலாச்சாரத்தில் பிளாஸ்டிக் கலைகள் ஒரு சிறப்பு இடத்தைப் பிடித்தன: கட்டிடக்கலை, சிற்பம், ஓவியம் மற்றும் கலை மற்றும் கைவினை,அவர்களின் பன்முகத்தன்மை மற்றும் செல்வத்தில் வேலைநிறுத்தம். பண்டைய ஒழுங்கு முறையானது வடிவங்களின் உன்னதத்தையும் ஆக்கபூர்வமான எளிமையையும் இன்னும் போற்றுகிறது மற்றும் நவீன கட்டிடக்கலையில் பயன்படுத்தப்படுகிறது. உலகக் கலைக்கு பழங்காலத்தின் விலைமதிப்பற்ற பங்களிப்பை யதார்த்தத்தை மீண்டும் உருவாக்குவதற்கான உருவக வழிமுறைகளின் வளர்ந்த அமைப்பாகக் கருதலாம்: உடற்கூறியல் அமைப்பு மற்றும் உருவத்தின் இயக்கத்தின் நுட்பங்கள், முப்பரிமாண இடத்தின் பிரதிநிதித்துவம் மற்றும் அதில் உள்ள பொருட்களின் அளவு.

பழங்காலத்தின் தோற்றம் என்ன, அதற்கு முந்தைய நாகரிகம் எது?

பண்டைய கலாச்சாரத்தின் நிறுவனர்கள் மற்றும் படைப்பாளிகள் பண்டைய கிரேக்கர்கள், அவர்கள் தங்களை அழைத்தனர் ஹெலினெஸ், மற்றும் உங்கள் நாடு - ஹெல்லாஸ்.

இருப்பினும், கிமு III-II மில்லினியத்தில் கிழக்கு மத்தியதரைக் கடலில் கிரேக்க கலாச்சாரம் பிறப்பதற்கு முன்பே. என். எஸ். ஒரு பழைய நாகரிகம் இருந்தது, இது புராணங்கள் மற்றும் தொல்பொருள் கண்டுபிடிப்புகளின்படி, முழு மத்தியதரைக் கடலிலும் ஆதிக்கம் செலுத்தியது மற்றும் 15 ஆம் நூற்றாண்டில் அழிந்தது. கி.மு என். எஸ். ஒரு இயற்கை பேரழிவின் விளைவாக. இது கிரெட்டான்-மைசீனியன் அல்லது ஏஜியன் நாகரிகத்தின் பண்டைய கலாச்சாரத்தின் முன்னோடியாகும், அதனுடன் பல தொன்மங்கள் மற்றும் புனைவுகள் தொடர்புடையவை.

இரண்டரை ஆயிரம் ஆண்டுகளாக மக்களை கவலையடையச் செய்யும் ஒரு புராணக்கதை மிகவும் ஆச்சரியமான ஒன்றாகும். அது அட்லாண்டிஸின் புராணக்கதை -ஒரு மர்மமான தீவு ஒரு நாள் மற்றும் ஒரே இரவில் கடலால் விழுங்கப்பட்டது. வெளிப்படையாக, அட்லாண்டிஸ் தான் அனைத்து பண்டைய கலாச்சாரங்களின் தொட்டிலாகவும், நாகரிகங்களின் முன்னோடியாகவும் இருந்தது.

அழகான தீவு மற்றும் அட்லாண்டியர்களின் வலிமையான நிலையைப் பற்றி முதலில் உலகுக்குச் சொன்னவர் பண்டைய கிரேக்க தத்துவஞானி. பிளாட்டோ(கிமு 427-347) அவரது உரையாடல்களில் "டிமேயஸ்" மற்றும் "கிரிடியாஸ்". பிளாட்டோ தனது மூதாதையரான சோலனின் கதையை நம்பியிருந்தார், அவர் எகிப்து வழியாக பயணம் செய்யும் போது, ​​எகிப்திய பாதிரியார்களிடமிருந்து அட்லாண்டிஸின் வரலாற்றைக் கற்றுக்கொண்டார்.

1 - பிளேட்டோ

அட்லாண்டிஸில் பிளேட்டோ

"போஸிடான் ... தனது குழந்தைகளுடன் அதை (தீவில்) குடியமர்த்தினார்"

"போஸிடான் தீவை 10 பகுதிகளாகப் பிரித்தார்" (மகன்களின் எண்ணிக்கையால்)

"... அவர் அட்லாண்டிஸுக்கு தனது தாயின் வீட்டையும் அதைச் சுற்றியுள்ள உடைமைகளையும் - மிகப்பெரிய மற்றும் சிறந்த பங்காகக் கொடுத்தார் ..."

"இந்த முழு நிலமும் மிகவும் உயரமாக இருந்தது, திடீரென்று கடலில் விழுந்தது."

"தீவின் இந்த முழுப் பகுதியும் தெற்குக் காற்றை எதிர்கொண்டது, வடக்கிலிருந்து அது மலைகளால் மூடப்பட்டிருந்தது ..."

2 -பிளேட்டோவின் படி அட்லாண்டிஸின் கட்டுமானத்தின் மாறுபாடு, ட்ரோஸ்டோவா டி. என். ("இன் சர்ச் ஆஃப் தி இமேஜ் ஆஃப் அட்லாண்ட் ஐடா" புத்தகத்திலிருந்து) உருவாக்கப்பட்டது: நான் - குதிரைவாலி தீவுக்கூட்டம்; 1 - பற்றி. குதிரைவாலி - அட்லாண்டிஸ்; 2 - போஸிடானின் வடக்கு திரிசூலம் தீவுகள் (அசோர்ஸ்); 3 - போஸிடானின் தெற்கு ட்ரைடென்ட் தீவுகள் (கேனரி தீவுகள்); ஏ - அட்லாண்டிஸின் தலைநகரம்

3 - அட்லாண்டிஸின் முக்கிய மாநிலம். அட்லாண்டிஸ் தீவு - "ஹார்ஸ்ஷூ" புனரமைப்பின் மாறுபாடு (டி. என். ட்ரோஸ்டோவாவுக்குப் பிறகு):

1 - அட்லாண்டா இராச்சியம்; 2 - ராஜ்யம்

3 ஸ்வீப்; 3 - ஆம்ஃபெரா இராச்சியம்;

4 - ஈவ்மோன் இராச்சியம்; 5 - Mniesei இராச்சியம்; 6 - அவ்டோகோனா இராச்சியம்;

7 - எலசிப்பஸ் இராச்சியம்; 8 - Mnestor இராச்சியம்; 9 - Azayes இராச்சியம்; 10 - டயபெரன் இராச்சியம்

பிளாட்டோவின் கூற்றுப்படி, அட்லாண்டிஸ் ஹெர்குலஸ் தூண்களுக்கு (ஜிப்ரால்டர் ஜலசந்தி) பின்னால் கடலில் இருந்தது. தீவில் அட்லாண்டியர்கள் வசித்து வந்தனர் - கடல் கடவுளான போஸிடான் மற்றும் அவரது மனைவி க்ளீட்டோவின் வலுவான மற்றும் பெருமைமிக்க சந்ததியினர், அவர்கள் முழு மத்தியதரைக் கடலையும் கீழ்ப்படிதலில் வைத்திருப்பது மட்டுமல்லாமல், அவர்களின் உயர் கலாச்சாரத்தையும் கைப்பற்றிய மக்களுக்கு எடுத்துச் சென்றனர். பிளாட்டோ எழுதினார்: "அட்லாண்டிஸ் என்று அழைக்கப்படும் இந்த தீவில், ராஜாக்களின் ஒரு பெரிய மற்றும் அற்புதமான கூட்டணி எழுந்தது, அதன் அதிகாரம் முழு தீவுக்கும், பல தீவுகளுக்கும், நிலப்பரப்பின் ஒரு பகுதிக்கும் விரிவடைந்தது, கூடுதலாக, ஜலசந்தியின் இந்தப் பக்கத்தில், அவர்கள் லிபியாவை எகிப்து வரையிலும், ஐரோப்பாவை டைரேனியா (எட்ரூரியா) வரையிலும் கைப்பற்றினர். 555 முதல் 370 கிமீ அளவுள்ள அழகிய சமவெளியில் அமைந்துள்ள சூரியனின் வட்டு போன்ற வட்டமான அட்லாண்டியர்களின் தலைநகரைப் பற்றியும் பிளேட்டோ தெரிவிக்கிறார். "தலைநகரைச் சுற்றி ஒரு சமவெளி இருந்தது, மலைகளால் சூழப்பட்டது, அதன் ஓரங்களில் கடலுக்குச் சென்றது. இந்த முழு சமவெளியும் தெற்கே எதிர்கொண்டது மற்றும் அதைச் சுற்றியுள்ள மலைகளால் வடக்குக் காற்றிலிருந்து பாதுகாக்கப்பட்டது, தற்போது உள்ள அனைத்தையும் விட மிக உயர்ந்தது மற்றும் அழகில் உயர்ந்தது ”(பிளேட்டோ). தலைநகரம் மூன்று நீர் வளையங்கள் மற்றும் இரண்டு மண் வளையங்களால் பலப்படுத்தப்பட்டது. அதன் மையத்தில் ஒரு மலை இருந்தது, அதன் மேல், போஸிடானின் உத்தரவின் பேரில், சூடான மற்றும் குளிர்ந்த நீருடன் இரண்டு நீரூற்றுகள் பாய்ந்தன. முழு நகரமும் பீம்களால் 10 பிரிவுகளாக பிரிக்கப்பட்டது. கால்வாய்கள் தோண்டப்பட்டு, வளைந்த கால்வாய்களால் இணைக்கப்பட்டு, நகரின் அனைத்துப் பகுதிகளையும் இணைக்கும் உயர் பாலங்கள் கட்டப்பட்டன. “ஒரு ட்ரையர் ஒரு நீர் வளையத்திலிருந்து மற்றொன்றுக்கு செல்லக்கூடிய அளவுக்கு அகலமான பாலங்களுடன் இணைந்த கால்வாய்களை அவர்கள் தோண்டினார்கள் ... கடல் நேரடியாக இணைக்கப்பட்ட சுற்றளவு கொண்ட மிகப்பெரிய நீர் வளையம் மூன்று நிலைகள் (555 மீ) அகலம் கொண்டது” ( பிளாட்டோ). அதன் பிறகு, அட்லாண்டியர்கள் தங்கள் தலைநகரை அசைக்க முடியாத சுவர்களால் சூழ்ந்தனர், கண்டிப்பாக ஒரு வட்டத்தில் ஓடினார்கள்.

மையப் பகுதி (அக்ரோபோலிஸ்) மையத்தில், ஒரு தட்டையான பாறை மலையில் அமைந்துள்ளது. "மிக மையத்தில் ஒரு தங்கச் சுவரால் சூழப்பட்ட க்ளீட்டோ மற்றும் போஸிடானின் அணுக முடியாத புனித ஆலயம் நின்றது." அக்ரோபோலிஸில் ஒரு கோட்டையும் இருந்தது. கோட்டையில் அரச அரண்மனை மற்றும் போஸிடானின் புனித தோப்பு ஆகியவை அயல்நாட்டு மரங்களைக் கொண்டிருந்தன.

மிகப்பெரியது போஸிடான் மற்றும் க்ளீட்டோவின் மூத்த மகனின் இராச்சியம் - அட்லாண்டா. அட்லாண்டிஸின் தலைநகரமும் இங்குதான் அமைந்திருந்தது. இதைப் பற்றி பிளேட்டோ எழுதுவது இங்கே: "நகரத்தைச் சூழ்ந்திருந்த முழு சமவெளியும், கடல் வரை பரவியிருக்கும் மலைகளால் சூழப்பட்ட, ஒரு மென்மையான மேற்பரப்பு ...", “நேராக கால்வாய்கள் தோண்டப்பட்டு, கிட்டத்தட்ட நூறு அடி அகலம் (30 மீ) நூறு ஸ்டேட்களுக்குப் பிறகு (18,500 மீ) ", "கால்வாய்கள் தோண்டப்பட்டன ... அகலம் ... நிலைகள் (185 மீ), சுற்றளவு நீளம் 10 ஆயிரம் நிலைகள்", "கால்வாய்கள் ஒன்றுடன் ஒன்று மற்றும் நகரத்துடன் வளைந்த சேனல்களால் இணைக்கப்பட்டுள்ளன ...", « செய்யஒவ்வொரு ப்ளாட்டும் 10க்கு 10 ஸ்டேட்கள்... மொத்த மனைகள் 60 ஆயிரம் "(சமவெளி முழுவதும்)

5 - பிளேட்டோ மற்றும் அரிஸ்டாட்டில். ரபேலின் ஓவியம் "ஸ்கூல் ஆஃப் ஏதென்ஸ்" என்ற ஓவியத்தின் ஒரு பகுதி

இந்த கேள்விகள் பல நூற்றாண்டுகளாக விஞ்ஞானிகள் மற்றும் பயணிகளை கவலையடையச் செய்துள்ளன. அவர்கள் ஆப்பிரிக்கா, ஐரோப்பா மற்றும் அமெரிக்காவில் அட்லாண்டிஸைத் தேடினர். ஆனால் இன்று, சரியான அறிவியலின் பிரதிநிதிகள் மர்மமான தீவைத் தேடத் தொடங்கியபோது, ​​​​அட்லாண்டிஸின் இருப்பிடத்தின் இரண்டு பதிப்புகள் மட்டுமே எஞ்சியுள்ளன. பிளேட்டோவின் கூற்றுப்படி இது அட்லாண்டிக் பெருங்கடல் மற்றும் கிரீட் தீவுடன் மத்தியதரைக் கடல்.

நவீன கடல்சார் ஆய்வாளர்கள் அட்லாண்டிக் பெருங்கடலின் அடிப்பகுதியில் பல கடற்பகுதிகளை அடையாளம் கண்டுள்ளனர், அவற்றில் மிக உயர்ந்தவை அசோர்ஸ், கேனரி தீவுகள், பெர்முடா, பஹாமாஸ் மற்றும் பிற தீவுகளை உருவாக்குகின்றன. ஆனால் பெரிய மூழ்கிய தீவுகளின் தடயங்கள் எதுவும் அங்கு காணப்படவில்லை. பிளேட்டோவின் ஹெர்குலஸின் தூண்கள் ஷ்ப்ரால்டர் அல்ல, நைல் நதியின் வாய், அல்லது போஸ்பரஸ் மற்றும் டார்டனெல்ஸ் அல்லது மத்தியதரைக் கடலில் உள்ள மற்ற பாறைகள்?

இதைக் கருத்தில் கொண்டு, அந்த நேரத்தில் மத்தியதரைக் கடலில் அட்லாண்டியர்களின் சக்திவாய்ந்த அரசு இருந்தது, இது பல மக்களைக் கீழ்ப்படிதலில் வைத்திருந்தது, மற்றும் 15 ஆம் நூற்றாண்டில். கி.மு என். எஸ். திடீரென்று இறந்தார். ஒருவேளை இது கிரெட்டான்-மைசீனியன் மாநிலமாக இருக்கலாம், இது மிகப்பெரிய கலாச்சாரத்தின் மூதாதையர், அதன் தொடர்ச்சி அப்போது கிளாசிக்கல் கிரேக்க கலை.

ஆம், பிளாட்டோ விவரித்த அட்லாண்டிஸ் பூமியின் வரைபடத்தில் இல்லை. ஆனால் இழந்த உயர் நாகரீகத்தின் புராணத்தில் ஐரோப்பிய கலாச்சாரத்தின் தோற்றத்தை ஒருவர் காணலாம்.

வீட்டு பாடம்

உரையைப் படிக்கவும், பணிகளை முடிக்கவும்

உரைக்கான பணிகள் மற்றும் கேள்விகள்

1 உரையில் அட்லாண்டிஸுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட வரிகளை அடிக்கோடிடவும்.

2 சிறகுகளாக மாறிய பிளேட்டோ மற்றும் அரிஸ்டாட்டில் ஆகியோரின் வெளிப்பாடுகளை உரையில் அடிக்கோடிட்டுக் காட்டுங்கள்.

3 எந்த தத்துவவாதிகள் "அகாடமி" மற்றும் "லைசியம்" என்ற வார்த்தைகளுடன் தொடர்புடையவர்கள்?

4 உலகின் அடிப்படைக் கொள்கையாக பிளேட்டோ எதைக் கருதினார், என்ன - அரிஸ்டாட்டில்?

________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

5 பிளேட்டோ மற்றும் அரிஸ்டாட்டிலின் ஆசிரியர்கள் யார்?

விளாடிமிர் புட்ரோமேவ். பிளேட்டோ மற்றும் அரிஸ்டாட்டில்

பிளேட்டோவின் உண்மையான பெயர் அரிஸ்டோக்கிள்ஸ். அவரது வலிமை மற்றும் பரந்த மார்புக்காக அவர் பிளாட்டோ என்று செல்லப்பெயர் பெற்றார். பிளாட்டோஸ் என்றால் அகலம். அவரது இளமை பருவத்தில், அவர் மல்யுத்தத்தில் ஈடுபட்டார் மற்றும் ஒலிம்பிக் போட்டிகளைப் போன்ற ஒரு போட்டியான இஸ்த்மியன் விளையாட்டுகளின் சாம்பியனாக இருந்தார்.

பிளேட்டோ ஒரு அரச குடும்பத்திலிருந்து வந்தவர். அவரது தாயார் பெரிக்கிள்ஸின் நண்பர்கள் மற்றும் உதவியாளர்களில் ஒருவரை இரண்டாவது முறையாக திருமணம் செய்து கொண்டார், அவர் ஏதென்ஸை ஆண்டார். பிளேட்டோ வளர்ந்தார் மற்றும் வளர்ந்தார், பிரபல கவிஞர்கள் மற்றும் எழுத்தாளர்கள், கலைஞர்கள் மற்றும் நடிகர்களுடன் தொடர்பு கொண்டார். அவரே நகைச்சுவை மற்றும் சோகங்களை எழுதத் தொடங்கினார், ஆனால் சாக்ரடீஸை சந்தித்த பிறகு, அவர் தனது எழுத்துக்களை எரித்து, தத்துவத்தில் தன்னை அர்ப்பணித்தார்.

சாக்ரடீஸின் விசாரணை மற்றும் அவரது அன்பான ஆசிரியரின் மரணம் பிளேட்டோவை அதிர்ச்சிக்குள்ளாக்கியது. அவர் கிரேக்கத்தை விட்டு நீண்ட காலம் பயணம் செய்தார். அந்த நேரத்தில், அவர் ஏற்கனவே ஒரு பிரபலமான தத்துவஞானியாகிவிட்டார், மேலும் சிசிலி தீவின் முக்கிய நகரமான சைராகஸில் ஆட்சி செய்த கொடுங்கோலன் டியோனீசியஸின் நம்பிக்கைக்குரியவர்களில் ஒருவர் அவரை அரச நீதிமன்றத்திற்கு அழைத்தார். இந்த தோராயமான எண்ணம், பிளாட்டோ, டியோனீசியஸை நியாயமாக ஆட்சி செய்யும்படி சமாதானப்படுத்த முடியும், கொடூரமாகவும் வேண்டுமென்றே அல்ல. பிளேட்டோ தனது எழுத்துக்களில் நியாயமான சட்டங்களின்படி வாழ வேண்டிய ஒரு சிறந்த நிலையைப் பற்றி நிறைய எழுதினார், மேலும் அவர் தனது கனவுகளை நனவாக்க விரும்பினார். பிளாட்டோ ஏன் வந்தார் என்பதை டியோனீசியஸ் புரிந்துகொண்டபோது, ​​அவர் அவரை கிரேக்கத்திற்கு திருப்பி அனுப்பினார், வழியில் தத்துவஞானியை அடிமைத்தனத்திற்கு விற்கும்படி ரகசியமாக உத்தரவிட்டார். "அவர் ஒரு தத்துவவாதி, அதாவது அடிமைத்தனத்தில் மகிழ்ச்சியை அனுபவிப்பார்" என்று கொடுங்கோலன் கேலி செய்தார்.

பிளேட்டோ ஒரு குறிப்பிட்ட அன்னிகெரைட்ஸ் என்பவரால் வாங்கப்பட்டார், அவர் தனது குதிரைகளை குதிரையேற்றப் போட்டிகளில் காட்ட கிரேக்கத்திற்கு கொண்டு வந்தார். அவர் பிரபல தத்துவஞானியின் மாஸ்டர் ஆனார் என்பதை அறிந்ததும், அன்னிகெரைட்ஸ் உடனடியாக அவரை விடுவித்தார். பிளேட்டோவின் நண்பர்கள் அவரை மீட்கும் தொகைக்காக பணம் திரட்டியபோது, ​​அன்னிகெரைட்ஸ் அதை எடுக்க மறுத்து, பிளேட்டோவிடம் கொடுத்தார்.

இப்போது அனைவருக்கும் சிறந்த தத்துவஞானி பிளேட்டோவின் பெயர் தெரியும், அன்னிகெரிஸின் பெயரை யாரும் நினைவில் கொள்ளவில்லை.

அன்னிகெரைட்ஸிடமிருந்து பெறப்பட்ட பணத்தில், பிளேட்டோ ஏதென்ஸின் புறநகரில் நிலத்தை வாங்கி, ஒரு வீட்டைக் கட்டினார், மேலும் தனது சொந்த தத்துவப் பள்ளியைத் திறந்தார். புராணத்தின் படி, புராண ஹீரோ அகாதம் புதைக்கப்பட்ட இடத்திலிருந்து வெகு தொலைவில் பிளேட்டோவின் வீடு அமைந்திருந்தது, எனவே பிளேட்டோவின் பள்ளி அகாடமி என்று அழைக்கப்பட்டது. அகாடமி இன்னும் உயர் கல்வி நிறுவனங்கள் மற்றும் அங்கீகரிக்கப்பட்ட விஞ்ஞானிகள், எழுத்தாளர்கள் மற்றும் கலைஞர்களின் தொகுப்புகள் என்று அழைக்கப்படுகிறது.

பிளேட்டோ பல படைப்புகளை எழுதினார். அவற்றில் சில சாக்ரடீஸின் தத்துவக் கருத்துக்களை விளக்குவதற்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டவை, மற்றவை - ஒரு நியாயமான நிலையின் கட்டமைப்பின் விளக்கத்திற்கு. இந்த எழுத்துக்கள் அட்லாண்டிஸை விவரிக்கின்றன - மக்கள் புத்திசாலித்தனமான சட்டங்களின்படி வாழ்ந்த ஒரு மாநிலம். நவீன அறிஞர்கள் பிளாட்டோ என்பது கடற்பரப்பில் மூழ்கிய உண்மையான அட்லாண்டிஸைக் குறிக்கிறதா அல்லது அவர் மக்களுக்கு முன்மொழிய விரும்பும் சட்டங்களை சிறப்பாக விளக்குவதற்காக அதை கண்டுபிடித்தாரா என்று வாதிடுகின்றனர். அறிவியல் புனைகதை எழுத்தாளர்கள் அட்லாண்டிஸைப் பற்றி ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட சாகச நாவல்களை எழுதியுள்ளனர், மேலும் அட்லாண்டிஸின் மர்மம் ஒரு கண்கவர் மர்மமாகவே உள்ளது.

பல தத்துவஞானிகளைப் போலவே, பிளேட்டோவும் எல்லாவற்றின் அடிப்படைக் கொள்கையைத் தேடினார். எல்லா விஷயங்களுக்கும் ஒரு கண்ணுக்குத் தெரியாத யோசனை இருப்பதாக அவர் நம்பினார், இது அவற்றின் மிக முக்கியமான சாராம்சம் மற்றும் காரணம். இந்த கருத்துக்கள், பிளேட்டோவின் கூற்றுப்படி, உலகின் அடிப்படைக் கொள்கையாகும். எனவே, பிளாட்டோ இலட்சியவாத தத்துவத்தின் தந்தை என்று அழைக்கப்படுகிறார்.

அவர் இறப்பதற்கு சற்று முன்பு, எதிர்காலத்தில் அவரைப் பற்றி எழுதுவார்களா என்று அவர் எப்படி நம்புகிறார் என்று பிளேட்டோவிடம் கேட்கப்பட்டது. தத்துவஞானி பதிலளித்தார்: "இது ஒரு நல்ல பெயராக இருக்கும், ஆனால் குறிப்புகள் இருக்கும்." உயிலில் அவர் எழுதிய பின்குறிப்பு பிரபலமானதால், இந்த சொற்றொடர் சிறகு ஆனது. நெருங்கிய மக்கள் மற்றும் உறவினர்களிடையே தனது சொத்தை விநியோகித்த பிளேட்டோ எழுதினார்: "எனக்கு யாருக்கும் கடன் இல்லை."

ஆனால் பழங்காலத்தின் மற்றொரு சிறந்த தத்துவஞானி அரிஸ்டாட்டிலுடன் பிளேட்டோவின் கருத்து வேறுபாடு இன்னும் பிரபலமானது. அரிஸ்டாட்டில் பிளேட்டோவின் விருப்பமான மாணவர். ஆனால், பிளேட்டோவின் தத்துவத்தை ஒருங்கிணைத்த அரிஸ்டாட்டில், ஆசிரியர் மிக முக்கியமான விஷயத்தில் - உலகின் அடிப்படைக் கொள்கையின் கேள்வியில் தவறாகப் புரிந்து கொண்டார் என்று முடிவு செய்தார். அரிஸ்டாட்டில் எந்த முன் யோசனையும் இல்லாமல், அனைத்தும் தானாகவே உள்ளன என்ற முடிவுக்கு வந்தார். ஆசிரியரும் மாணவரும் பிரிந்தனர். ஏன் பிளேட்டோவை விட்டு வெளியேறினார் என்று அரிஸ்டாட்டில் கேட்கப்பட்டபோது, ​​அரிஸ்டாட்டில் பதிலளித்தார்: "பிளேட்டோ எனது நண்பர், ஆனால் உண்மை மிகவும் அன்பானது."

அரிஸ்டாட்டில் ஏராளமான தத்துவ நூல்களை எழுதினார். அவர் அனைத்து இயற்கையையும் மனித அறிவின் அனைத்து பகுதிகளையும் தனது மனதினால் தழுவினார். அவர் தனது சொந்த தத்துவப் பள்ளியையும் நிறுவினார். அவள் கலைகளின் கடவுளான அப்பல்லோ, லைசியாவுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட ஒரு பகுதியில் இருந்தாள். லைசியன் என்றால் ஓநாய் என்று பொருள், அத்தகைய புனைப்பெயர்

அப்பல்லோ பண்டைய பாரம்பரியத்தின் படி பெற்றார், ஏனெனில் அவர் ஒரு முறை ஓநாய் போல் சித்தரிக்கப்பட்டார். "லைசியம்" அல்லது "லைசியம்" என்ற சொல் அரிஸ்டாட்டில் பள்ளிக்கு பிரபலமானது, இது ஒரு சிறப்பு, சிக்கலான திட்டத்தின் படி அவர்கள் கற்பிக்கும் கல்வி நிறுவனங்கள் என்று அழைக்கப்படுபவை.

அரிஸ்டாட்டில் மகா அலெக்சாண்டரின் கல்வியாளர் என்பதாலும் பிரபலமானவர். ஆனால் எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக அவர் தனது வார்த்தைகளால் பிரபலமானார்: "பிளேட்டோ என் நண்பர், ஆனால் உண்மை அன்பே." அவர்கள் சிறகுகள் ஆனார்கள், தனிப்பட்ட அனுதாபங்கள் மற்றும் நட்பு இருந்தபோதிலும், உண்மைக்கான தங்கள் உறுதிப்பாட்டை வலியுறுத்த விரும்பும் போது அவர்கள் கூறப்படுகிறார்கள்.

பண்டைய கிரீஸ் ஒரு காரணத்திற்காக ஐரோப்பிய நாகரிகத்தின் தொட்டில் என்று அழைக்கப்படுகிறது. இந்த ஒப்பீட்டளவில் சிறிய நாடு மனித வாழ்வின் பல்வேறு துறைகளின் வளர்ச்சியில் பெரும் தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியுள்ளது. உதாரணமாக, பண்டைய கிரேக்கத்தின் தொன்மங்கள் இன்று அவற்றின் பொருத்தத்தை இழக்கவில்லை. அந்த நாட்களைப் போலவே, அவை மனிதனின் உள் உலகத்தையும், ஒருவருக்கொருவர் மற்றும் இயற்கையின் சக்திகளுடனான மக்களின் உறவையும் தெளிவாக பிரதிபலிக்கின்றன.

"ஹெலஸ்" என்றால் என்ன?

கிரேக்கர்கள் தங்கள் தாயகம் என்று அழைத்த மற்றொரு பெயர் ஹெல்லாஸ். "ஹெல்லாஸ்" என்றால் என்ன, இந்த வார்த்தையின் அர்த்தம் என்ன? உண்மை என்னவென்றால், ஹெலென்ஸ்கள் தங்கள் தாயகத்தை இப்படித்தான் அழைத்தனர். பண்டைய ரோமானியர்கள் ஹெலனெஸை கிரேக்கர்கள் என்று அழைத்தனர். அவர்களின் மொழியிலிருந்து மொழிபெயர்க்கப்பட்ட, "கிரேக்கம்" என்றால் "குருகுதல்" என்று பொருள். பண்டைய ரோமானியர்கள் ஹெலனிக் மொழியின் ஒலியை விரும்பாததால் இது நடந்தது. பண்டைய கிரேக்க வார்த்தையான "ஹெல்லாஸ்" என்பதிலிருந்து மொழிபெயர்க்கப்பட்டால் "காலை விடியல்" என்று பொருள்.

ஐரோப்பிய ஆன்மீக விழுமியங்களின் தொட்டில்

மருத்துவம், அரசியல், கலை மற்றும் இலக்கியம் போன்ற பல துறைகள் பண்டைய கிரேக்கத்தின் பிரதேசத்தில் தோன்றின. பண்டைய ஹெல்லாஸ் கொண்டிருந்த அறிவு இல்லாமல் மனித நாகரிகம் நவீன வளர்ச்சியை அடைந்திருக்க முடியாது என்பதை விஞ்ஞானிகள் ஒப்புக்கொள்கிறார்கள். அதன் பிரதேசத்தில்தான் முதல் தத்துவக் கருத்துக்கள் உருவாக்கப்பட்டன, அதனுடன் அனைத்து நவீன அறிவியலும் இயங்குகிறது. ஐரோப்பிய நாகரிகத்தின் ஆன்மீக விழுமியங்களும் இங்கு வைக்கப்பட்டுள்ளன. பண்டைய கிரேக்கத்தைச் சேர்ந்த விளையாட்டு வீரர்கள் முதல் ஒலிம்பிக் சாம்பியன்கள். நம்மைச் சுற்றியுள்ள உலகத்தைப் பற்றிய முதல் யோசனைகள் - பொருள் மற்றும் பொருளற்றவை - பண்டைய கிரேக்க தத்துவஞானி அரிஸ்டாட்டில் முன்மொழியப்பட்டது.

பண்டைய கிரீஸ் - அறிவியல் மற்றும் கலையின் பிறப்பிடம்

விஞ்ஞானம் அல்லது கலையின் எந்தப் பிரிவையும் நாம் எடுத்துக் கொண்டால், அது பண்டைய கிரேக்கத்தின் காலத்தில் பெறப்பட்ட அறிவில் எப்படியாவது வேரூன்றிவிடும். வரலாற்று அறிவின் வளர்ச்சிக்கு பெரும் பங்களிப்பை விஞ்ஞானி ஹெரோடோடஸ் செய்தார். அவரது படைப்புகள் கிரேக்க-பாரசீக போர்களின் ஆய்வுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டன. பித்தகோரஸ் மற்றும் ஆர்க்கிமிடிஸ் விஞ்ஞானிகளின் கணித வளர்ச்சிக்கு பங்களிப்பு மகத்தானது. இராணுவ பிரச்சாரங்களில் முதன்மையாகப் பயன்படுத்தப்படும் ஏராளமான சாதனங்களைக் கண்டுபிடித்தார்.

கிரேக்கர்களின் வாழ்க்கை முறை, அதன் தாயகம் ஹெல்லாஸ், நவீன விஞ்ஞானிகளுக்கும் ஆர்வமாக உள்ளது. நாகரிகத்தின் விடியலில் வாழ்வது எப்படி இருக்கும் என்பதை தி இலியட் என்ற படைப்பில் மிகத் தெளிவாக விவரிக்கிறது. இன்றுவரை எஞ்சியிருக்கும் இந்த இலக்கிய நினைவுச்சின்னம், அந்தக் காலத்தின் வரலாற்று நிகழ்வுகளையும் ஹெலனெஸின் அன்றாட வாழ்க்கையையும் விவரிக்கிறது. "இலியட்" படைப்பில் மிகவும் மதிப்புமிக்க விஷயம் அதில் விவரிக்கப்பட்டுள்ள நிகழ்வுகளின் உண்மை.

நவீன முன்னேற்றம் மற்றும் ஹெல்லாஸ். "ஐரோப்பிய நாகரிகத்தின் தொட்டில்" என்றால் என்ன?

பண்டைய கிரேக்க நாகரிகத்தின் வளர்ச்சியின் ஆரம்ப காலம் அதிகாரப்பூர்வமாக இருண்ட வயது என்று அழைக்கப்படுகிறது. இது கிமு 1050-750 இல் விழுகிறது. என். எஸ். மைசீனிய கலாச்சாரம் ஏற்கனவே சரிந்திருக்கும் நேரம் இது - மிகவும் அற்புதமான நாகரிகங்களில் ஒன்று, இது ஏற்கனவே எழுதுவதற்கு அறியப்பட்டது. இருப்பினும், "இருண்ட வயது" என்பதன் வரையறை குறிப்பிட்ட நிகழ்வுகளைக் காட்டிலும் இந்த சகாப்தத்தைப் பற்றிய தகவல்களின் பற்றாக்குறையைக் குறிக்கிறது. எழுத்து ஏற்கனவே தொலைந்து போயிருந்தாலும், இந்த நேரத்தில்தான் பண்டைய ஹெல்லாஸ் கொண்டிருந்த அரசியல் மற்றும் அழகியல் பண்புகள் தோன்றத் தொடங்கின. இரும்பு யுகத்தின் தொடக்கத்தின் இந்த காலகட்டத்தில், நவீன நகரங்களின் முன்மாதிரிகள் ஏற்கனவே தோன்றும். கிரீஸின் பிரதேசத்தில், தலைவர்கள் சிறிய சமூகங்களை ஆளத் தொடங்குகிறார்கள். மட்பாண்டங்களின் செயலாக்கம் மற்றும் ஓவியம் ஆகியவற்றில் ஒரு புதிய சகாப்தம் தொடங்குகிறது.

ஹோமரின் காவியங்கள், கிமு 776 ஆம் ஆண்டிற்கு முந்தையவை, பண்டைய கிரேக்க கலாச்சாரத்தின் நிலையான வளர்ச்சியின் தொடக்கமாக கருதப்படுகிறது. என். எஸ். ஹெல்லாஸ் ஃபீனீசியர்களிடமிருந்து கடன் வாங்கிய எழுத்துக்களைப் பயன்படுத்தி அவை எழுதப்பட்டன. "காலை விடியல்" என்று மொழிபெயர்க்கப்பட்ட வார்த்தையின் பொருள் இந்த வழக்கில் நியாயப்படுத்தப்படுகிறது: வளர்ச்சியின் ஆரம்பம் ஐரோப்பிய கலாச்சாரத்தின் தோற்றத்துடன் முழுமையாக ஒத்துப்போகிறது.

பொதுவாக கிளாசிக்கல் என்று அழைக்கப்படும் சகாப்தத்தில் ஹெல்லாஸ் அதன் மிகப்பெரிய செழிப்பை அனுபவித்தார். இது கி.மு 480-323க்கு முந்தையது. என். எஸ். சாக்ரடீஸ், பிளேட்டோ, அரிஸ்டாட்டில், சோபோக்கிள்ஸ், அரிஸ்டோபேன்ஸ் போன்ற தத்துவவாதிகள் வாழ்ந்த காலம் இது. சிற்ப வேலைகள் மேலும் மேலும் சிக்கலானதாகி வருகின்றன. அவை மனித உடலின் நிலையை நிலையான நிலையில் அல்ல, இயக்கவியலில் பிரதிபலிக்கத் தொடங்குகின்றன. அக்கால கிரேக்கர்கள் ஜிம்னாஸ்டிக்ஸ் செய்ய விரும்பினர், அழகுசாதனப் பொருட்களைப் பயன்படுத்தினர், தங்கள் தலைமுடியைச் செய்தார்கள்.

இலக்கிய ஹெல்லாஸ்.

பண்டைய கிரேக்க வரலாற்றில் கிளாசிக்கல் சகாப்தத்தில் வரும் சோகம் மற்றும் நகைச்சுவை வகைகளின் தோற்றம் தனித்தனியாகக் கருத்தில் கொள்ளத்தக்கது. கிமு 5 ஆம் நூற்றாண்டில் சோகம் அதன் உச்சத்தை அடைகிறது. என். எஸ். இந்த சகாப்தத்தின் மிகவும் பிரபலமான சோகங்கள் எஸ்கிலஸ் மற்றும் யூரிபிடிஸ் ஆகியோரால் குறிப்பிடப்படுகின்றன. டியோனிசஸின் வணக்கத்திற்கான விழாக்களில் இருந்து இந்த வகை எழுந்தது, இதன் போது ஒரு கடவுளின் வாழ்க்கையின் காட்சிகள் விளையாடப்பட்டன. முதலில் ஒரே ஒரு நடிகர்தான் சோகத்தில் நடித்தார். எனவே, ஹெல்லாஸ் நவீன சினிமாவின் பிறப்பிடமாகவும் உள்ளது. இது (ஒவ்வொரு வரலாற்றாசிரியருக்கும் தெரியும்) ஐரோப்பிய கலாச்சாரத்தின் தோற்றம் பண்டைய கிரேக்கத்தின் பிரதேசத்தில் தேடப்பட வேண்டும் என்பதற்கான மற்றொரு சான்று.

எஸ்கிலஸ் இரண்டாவது நடிகரை தியேட்டருக்கு அறிமுகப்படுத்தினார், இதனால் உரையாடல் மற்றும் வியத்தகு செயலை உருவாக்கியவர் ஆனார். சோஃபோக்கிள்ஸைப் பொறுத்தவரை, நடிகர்களின் எண்ணிக்கை ஏற்கனவே மூன்றை எட்டியுள்ளது. சோகங்கள் மனிதனுக்கும் மன்னிக்க முடியாத விதிக்கும் இடையிலான மோதலை வெளிப்படுத்தின. இயற்கையிலும் சமூகத்திலும் ஆட்சி செய்த ஆளுமையற்ற சக்தியை எதிர்கொண்ட கதாநாயகன் கடவுள்களின் விருப்பத்தை உணர்ந்து அதற்குக் கீழ்ப்படிந்தான். சோகத்தின் முக்கிய குறிக்கோள் கதர்சிஸ் அல்லது சுத்திகரிப்பு என்று கிரேக்கர்கள் நம்பினர், இது பார்வையாளர்களுக்கு அதன் ஹீரோக்களுக்கு அனுதாபத்துடன் ஏற்படுகிறது.

கிரீஸ் ஒலிம்பஸின் உச்சியில் அமர்ந்திருக்கும் கடவுள்களுடன், கிரேட் அலெக்சாண்டர் தி கிரேட்டுடன், ஒலிம்பிக் விளையாட்டுகளுடன் தொடர்புடையது. இது உலக நாகரீகத்தின் தொட்டில். ஜனநாயகத்தின் தாயகம். ஏதெனியன் ஜனநாயகம் மனித சமத்துவம் மற்றும் சுதந்திரம் பற்றிய சட்டத்தின் அடிப்படையாகும்.

இங்கே அறிவியல் பிறந்தது: கணிதம், வடிவியல், இயற்பியல், தத்துவம் மற்றும் பிற. முதல் உண்மையான குணப்படுத்துபவர் மற்றும் குணப்படுத்துபவர் கிரேக்க ஹிப்போகிரட்டீஸ். அரிஸ்டாட்டில், சாக்ரடீஸ், பித்தகோரஸ், ஆர்க்கிமிடிஸ், டெமோக்ரிடஸ் மற்றும் பிற தத்துவவாதிகள் மற்றும் விஞ்ஞானிகளின் பிறப்பிடம் இதுவாகும். மனிதகுலத்தின் சிறந்த படைப்புகள் கிரேக்கத்தின் கலைஞர்கள், சிற்பிகள் மற்றும் கட்டிடக் கலைஞர்களுக்கு சொந்தமானது. இப்போது வரை, கிரேக்க பழங்கால கலாச்சாரம் உலகெங்கிலும் உள்ள கலைஞர்கள் மற்றும் கவிஞர்கள், சிற்பிகள் மற்றும் கட்டிடக் கலைஞர்களை ஊக்குவிக்கிறது. கிரேக்கத்தைப் பற்றிய சுவாரஸ்யமான உண்மைகள் இந்த நாட்டின் ஆச்சரியத்தையும் தனித்துவத்தையும் நிரூபிக்கின்றன.

காலநிலை மற்றும் இடம்

கிரேக்கத்தின் தனித்துவம் என்னவென்றால், அது மத்தியதரைக் கடல், அயோனியன், ஏஜியன் மற்றும் லிபிய கடல்களால் கழுவப்படுகிறது, அதன் அழகிய தீவுகள் சிதறிக்கிடக்கின்றன. அவற்றில் 3000 க்கும் மேற்பட்டவை உள்ளன.

சாதகமான காலநிலை இந்த தாராள நிலத்தின் வளத்திற்கும் செல்வத்திற்கும் பங்களிக்கிறது. இங்கு மத்திய தரைக்கடல், அல்பைன் மற்றும் மிதமான காலநிலைகள் இணைந்துள்ளன. மத்திய தரைக்கடல் சூடான வறண்ட கோடை மற்றும் மிதமான ஈரமான குளிர்காலத்தை கொண்டு வருகிறது. மலைப்பகுதிகளில் குளிர்ந்த குளிர்காலம் மற்றும் வெப்பமான கோடைகாலம் உள்ளது, இது அல்பைன் காலநிலைக்கு பொதுவானது. கிழக்குப் பகுதிகள் மிதமான காலநிலையால் வேறுபடுகின்றன, கோடைகாலம் வறண்ட மற்றும் வெப்பமாகவும், குளிர்காலம் ஈரமாகவும் குளிராகவும் இருக்கும்.


முக்கிய நகரங்கள்

ஏதென்ஸ் கிரேக்கத்தின் தலைநகரம். பண்டைய மரபுகள் மற்றும் நவீன பழக்கவழக்கங்கள் இணைந்திருக்கும் நகரம் புராணங்கள் மற்றும் புனைவுகளால் மூடப்பட்டுள்ளது. ஏதென்ஸின் சின்னம் கம்பீரமான பண்டைய அக்ரோபோலிஸ் ஆகும். இங்குதான் ஐரோப்பிய நாகரிகம் பிறந்தது. இது ஒரு திறந்தவெளி அருங்காட்சியகமாகும், இங்கு உலகம் முழுவதிலுமிருந்து சுற்றுலாப் பயணிகள் குவிந்துள்ளனர்.

தெசலோனிகி கிரேக்கத்தின் இரண்டாவது பெரிய மற்றும் மிக முக்கியமான நகரம். இது நாட்டின் கலாச்சார தலைநகரம். முக்கிய ஈர்ப்பு எல்விவ் கோபுரம் அல்லது வெள்ளை கோபுரம், இது நகரத்தின் கரைக்கு மேலே உயர்கிறது மற்றும் இது ஒரு வரலாற்று மைல்கல் மட்டுமல்ல, நகரத்தின் அற்புதமான பனோரமா திறக்கும் இடத்திலிருந்து ஒரு கண்காணிப்பு தளமாகும்.

சமையலறை

கிரீஸ் எப்போதும் அதன் தனித்துவமான மத்தியதரைக் கடல் உணவுகளுக்கு பிரபலமானது. கிரேக்கர்களின் மேஜையில் உள்ள முக்கிய பொருட்கள் எப்போதும் காய்கறிகள், பாலாடைக்கட்டிகள், மீன், இறைச்சி மற்றும் கடல் உணவுகள். உணவு வகைகள் இயற்கை பொருட்கள் மற்றும் பல்வேறு சுவையூட்டிகளால் வேறுபடுகின்றன. கிரேக்க உணவு வகைகளில், மசாலா மற்றும் சுவையூட்டிகளுக்கு ஒரு சிறப்பு இடம் கொடுக்கப்படுகிறது. ரோஸ்மேரி, துளசி, வோக்கோசு, புதினா மற்றும் பிற மூலிகைகளின் காரத்தன்மை மற்றும் நறுமணத்தால் உணவுகள் நிரப்பப்படுகின்றன. கிரேக்கர்களின் முக்கிய ஊட்டச்சத்து கொள்கை எளிமை, அழகு மற்றும் நன்மை.


கிரேக்கர்களிடையே மேசையின் ராணி ஆலிவ் எண்ணெய். இங்கு ஆலிவ் மரம் புனிதமாக கருதப்படுகிறது. தனிச் சொத்தில் வளர்ந்தாலும் ஒலிவ மரத்தை வெட்ட யாருக்கும் உரிமை இல்லை. புராணக்கதைகள் இந்த மரத்துடன் தொடர்புடையவை. அவர்களில் ஒருவரின் கூற்றுப்படி, அட்டிகா மீதான சர்ச்சையில் அதீனா தேவி வெற்றி பெற்றார், கிரேக்கர்களுக்கு ஒரு ஆலிவ் மரத்தை பரிசாக வழங்கினார். இந்த மரத்தின் மந்திர பண்புகளை உள்ளூர்வாசிகள் நம்புகிறார்கள். இது குணப்படுத்துவதாகக் கருதப்படுகிறது, எனவே இது மருந்து, உணவு மற்றும் ஒப்பனைத் தொழில்களில் பயன்படுத்தப்படுகிறது. ஆலிவ்கள், ஆலிவ்கள் மற்றும் ஆலிவ் எண்ணெயை எந்த வடிவத்திலும் தினசரி நுகர்வு நோய்க்கான சிறந்த தடுப்பு என்று கிரேக்கர்கள் கருதுகின்றனர்.

ஐரோப்பாவின் சுற்றுலா மையம்

கிரீஸ் புராணங்கள் மற்றும் கட்டுக்கதைகள், வரலாற்று மற்றும் கலாச்சார நினைவுச்சின்னங்கள் மட்டும் நிரம்பியுள்ளது. இது மரபுகள் மற்றும் விருந்தோம்பல், நன்கு வளர்ந்த சுற்றுலா உள்கட்டமைப்பு, உள்ளூர்வாசிகளின் விருந்தோம்பல் மற்றும் தேசிய அடையாளத்தின் சுவை ஆகியவற்றால் நிறைந்துள்ளது. உலகம் முழுவதிலுமிருந்து சுற்றுலாப் பயணிகள் இங்கு வருகிறார்கள். இந்த நீரோடை ஒவ்வொரு ஆண்டும் வளர்ந்து வருகிறது. இந்த சொர்க்கத்திற்கு வரும் அனைவருக்கும் கிரீஸ் தனது கைகளைத் திறக்கிறது.

கிரீஸின் தனித்துவத்தை உணரவும், அதன் கடந்த கால ஆலயத்தைத் தொடவும், மிதமான காலநிலை மற்றும் வசதியான சேவையை அனுபவிக்கவும், நீங்கள் நிச்சயமாக இந்த ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட பூமிக்குச் செல்ல வேண்டும்.

நீங்கள் இதில் ஆர்வமாக இருக்கலாம்:

© 2021 skudelnica.ru - காதல், துரோகம், உளவியல், விவாகரத்து, உணர்வுகள், சண்டைகள்