பகுப்பாய்வு "வாழ மற்றும் நினைவில்" ரஸ்புடின். எங்கள் சொந்த மற்றும் மனித தீர்ப்பு வேலையின் பகுப்பாய்வு ரஸ்புடினை வாழவும் நினைவில் கொள்ளவும்

"வாழ்க மற்றும் நினைவில் கொள்ளுங்கள்"வேலையின் பகுப்பாய்வு - தீம், யோசனை, வகை, சதி, கலவை, கதாபாத்திரங்கள், சிக்கல்கள் மற்றும் பிற சிக்கல்கள் இந்த கட்டுரையில் வெளிப்படுத்தப்பட்டுள்ளன.

கதையின் கதைக்களம் வி.ஜி. ரஸ்புடினின் "லைவ் அண்ட் ரிமெம்பர்" ஒரு துப்பறியும் கதையை நினைவூட்டுகிறது: வயதான குஸ்கோவ் தனது ஸ்கைஸ், கோடாரி மற்றும் கபக்-சமோசாட் ஆகியவற்றை குளியல் இல்லத்திலிருந்து இழந்தார். இருப்பினும், இந்த படைப்பு முற்றிலும் மாறுபட்ட வகைகளில் எழுதப்பட்டது: இது இருப்பின் தார்மீக அடித்தளங்கள், காதல் உணர்வுகளின் சக்தி ஆகியவற்றின் ஆழமான தத்துவ பிரதிபலிப்பாகும். தரைப் பலகையின் அடியில் இருந்து கோடாரி காணாமல் போனதால், நாஸ்தேனாவின் மருமகள் உடனடியாக அதை எடுத்துக்கொண்டார் என்று யூகிக்கிறார். உணர்வுகளின் சிக்கலான வரம்பு அவளைக் கைப்பற்றுகிறது. ஒருபுறம், அவள் உண்மையிலேயே நேசிக்கும் கணவனைப் பார்க்க விரும்புகிறாள். மறுபுறம், அவர் மக்களிடமிருந்து மறைந்திருந்தால், அவர் முன்னால் இருந்து வெளியேறினார் என்பதையும், போர்க்காலத்தில் அத்தகைய குற்றம் மன்னிக்கப்படாது என்பதையும் அவர் புரிந்துகொள்கிறார். பல பிரகாசமான சித்திர மற்றும் வெளிப்படையான வழிமுறைகள் V.G. ரஸ்புடின் நஸ்தேனாவின் உணர்வுகளின் ஆழத்தைக் காட்டுகிறார்.

முதலில், "அவள் நீண்ட நேரம் திறந்த கண்களுடன் இருட்டில் கிடந்தாள், அவளுடைய பயங்கரமான யூகத்தை யாரோ ஒருவருக்கு வழங்கக்கூடாது என்பதற்காக நகர பயந்தாள்", பின்னர் ஒரு விலங்கு குளியலறையில் காற்றில் மோப்பம் பிடித்தது போல, பழக்கமான வாசனையைப் பிடிக்க முயன்றது. "அவள் இதயத்தில் பிடிவாதமான திகில்" அவள் வேதனைப்படுகிறாள். நாஸ்தியாவின் உருவப்படம் (நீண்ட, ஒல்லியாக, கைகள், கால்கள் மற்றும் தலையுடன், முகத்தில் உறைந்த வலியுடன்) போர் பெண்ணுக்கு என்ன தார்மீக மற்றும் உடல் ரீதியான வேதனையை அளித்தது என்பதைக் காட்டுகிறது. தங்கை கட்கா மட்டுமே நாஸ்தேனாவை வாழ்க்கையில் ஆர்வம் காட்டினார், வேலை தேடினார். நாஸ்தேனா அனைத்து கஷ்டங்களையும் உறுதியுடன் சகித்து, அமைதியாக இருக்க கற்றுக்கொண்டார். குழந்தை இல்லாமையை தனது மிகப்பெரிய துரதிர்ஷ்டமாகக் கருதினாள். அவரது கணவர் ஆண்ட்ரியும் இதைப் பற்றி கவலைப்பட்டு அடிக்கடி அடித்தார்.

ஆண்ட்ரி ரஸ்புடினின் விலகல் நியாயப்படுத்த முயற்சிக்கவில்லை, ஆனால் ஒரு ஹீரோவின் நிலைப்பாட்டில் இருந்து விளக்க முற்படுகிறது: அவர் நீண்ட காலமாக போராடினார், விடுமுறைக்கு தகுதியானவர், அவரது மனைவியைப் பார்க்க விரும்பினார், ஆனால் காயமடைந்த பிறகு அவருக்கு வழங்கப்பட்ட விடுமுறை ரத்து செய்யப்பட்டது. ஆண்ட்ரி குஸ்கோவ் செய்த துரோகம் படிப்படியாக அவரது ஆன்மாவில் ஊர்ந்து செல்கிறது. முதலில், மரண பயம் அவரை ஆட்கொண்டது, இது தவிர்க்க முடியாததாகத் தோன்றியது: "இன்று இல்லை - எனவே நாளை, நாளை இல்லை - எனவே நாளை மறுநாள், வரி வரும்போது." குஸ்கோவ் காயம் மற்றும் மூளையதிர்ச்சி, அனுபவம் வாய்ந்த தொட்டி தாக்குதல்கள் மற்றும் ஸ்கை ரெய்டுகளில் இருந்து தப்பினார். வி.ஜி. சாரணர்களில் ஆண்ட்ரி நம்பகமான தோழராகக் கருதப்பட்டார் என்று ரஸ்புடின் வலியுறுத்துகிறார். அவர் ஏன் துரோகப் பாதையில் இறங்கினார்? முதலில், ஆண்ட்ரே தனது குடும்பமான நாஸ்தியாவை சிறிது நேரம் வீட்டில் இருந்துவிட்டு திரும்பி வர விரும்புகிறார். இருப்பினும், இரயிலில் இர்குட்ஸ்க்கு சென்ற பிறகு, குளிர்காலத்தில் மற்றும் மூன்று நாட்களில் அவர் திரும்ப முடியாது என்பதை குஸ்கோவ் உணர்ந்தார். ஐம்பது மைல் தொலைவில் உள்ள தனது கிராமத்திற்கு தப்பிச் செல்ல விரும்பிய ஒரு சிறுவன் தன் முன்னிலையில் சுடப்பட்டபோது, ​​ஆர்ப்பாட்ட மரணதண்டனையை ஆண்ட்ரி நினைவு கூர்ந்தார். அவர்கள் AWOL தலையைத் தட்ட மாட்டார்கள் என்பதை குஸ்கோவ் புரிந்துகொள்கிறார்.

படிப்படியாக, ஆண்ட்ரி தன்னை வெறுக்கத் தொடங்கினார். இர்குட்ஸ்கில், அவர் ஊமைப் பெண் தன்யாவுடன் சிறிது காலம் குடியேறினார், இருப்பினும் இதைச் செய்ய அவருக்கு விருப்பம் இல்லை. ஒரு மாதம் கழித்து, குஸ்கோவ் இறுதியாக தனது சொந்த இடங்களில் தன்னைக் கண்டுபிடித்தார். இருப்பினும், ஹீரோ கிராமத்தைப் பார்த்ததில் மகிழ்ச்சியை உணரவில்லை. வி.ஜி. துரோகம் செய்த குஸ்கோவ் ஒரு மிருகத்தனமான பாதையில் இறங்கினார் என்பதை ரஸ்புடின் தொடர்ந்து வலியுறுத்துகிறார். சிறிது காலத்திற்குப் பிறகு, அவர் முன்னால் மிகவும் மதிப்பிட்ட அவரது வாழ்க்கை இனிமையாக மாறவில்லை. தனது தாயகத்திற்கு துரோகம் செய்த ஆண்ட்ரி தன்னை மதிக்க முடியாது. மன வேதனை, நரம்பு பதற்றம், ஒரு நிமிடம் கூட ஓய்வெடுக்க இயலாமை அவரை வேட்டையாடப்பட்ட விலங்காக மாற்றுகிறது.

ஆண்ட்ரியின் துரோகம் நாஸ்டெனாவின் தோள்களில் கொடியதாக விழுகிறது. என்ன நடந்தது என்பதை நீண்ட காலமாக அவளால் புரிந்து கொள்ள முடியவில்லை: தனது சொந்த நிலத்தில் ரகசியமாக தோன்றிய அவளுடைய கணவன், அவளுக்கு ஒரு ஓநாய் போல் தெரிகிறது: "சிறிய புரிதல், அவள் திடீரென்று நினைவு கூர்ந்தாள்: அவள் ஒரு கணவனா? அது அவளுடன் ஓநாய்யா? இருட்டில் சொல்ல முடியுமா? மேலும் அவர்கள், பகல் நேரத்தில் கூட உங்களால் நிகழ்காலத்திலிருந்து சொல்ல முடியாது என்று பாசாங்கு செய்யலாம் என்று அவர்கள் கூறுகிறார்கள். ஆண்ட்ரியின் காரணமாக, பெண் பொய் சொல்லி ஏமாற்ற வேண்டும். நாஸ்தேனா கொடூரமான யதார்த்தத்தைத் தொடும் அப்பாவித்தனத்துடன் எதிர்க்க முயற்சிக்கிறாள். ஓடிப்போன கணவனுடன் ஒரு இரவு சந்திப்பை மட்டுமே கனவு கண்டதாக கதாநாயகிக்கு தெரிகிறது. நன்றாக விரிவாக காட்டுகிறது V.G. ரஸ்புடின், நாஸ்தேனாவைப் போலவே, தன்னிடமிருந்து ஆவேசத்தை அகற்ற முற்படுகிறார், ஒரு கனவு போல அதை அகற்ற முயற்சிக்கிறார். சோவியத் அதிகாரத்தின் ஆண்டுகளில் இழந்த உத்தியோகபூர்வ மதம் ரஷ்ய நபரின் நனவின் ஆழத்தில் இன்னும் உயிருடன் உள்ளது. துரதிர்ஷ்டவசமான நாஸ்தேனா உதவிக்கு அழைப்பது அவளே (வலுவான ஆணாதிக்க தாயத்து): “சிலுவையை சரியாக இடுவது எப்படி என்று தெரியாமல், அவள் தன்னிச்சையாக தன்னைத்தானே கடந்து, நீண்ட காலமாக மறந்துபோன ஜெபத்தின் வார்த்தைகளை கிசுகிசுத்தாள். சிறுவயதில் இருந்து எஞ்சியது." இருப்பினும், துரதிர்ஷ்டவசமான பெண்ணின் துக்கம் மற்றும் திகிலின் முழு ஆழமும், ஆண்ட்ரியின் துரோகம் அவர்களின் குடும்பத்திற்கும் உலகின் பிற பகுதிகளுக்கும் இடையில் வரையப்பட்ட அபாயகரமான கோடு பற்றிய அவளது விழிப்புணர்வு, கதையின் மூன்றாம் பகுதியின் கடைசி சொற்றொடரில் பொதிந்துள்ளது, நாஸ்தேனா. துரோக சிந்தனையிலிருந்து உறைகிறது: "இது உண்மையில் ஒரு ஓநாய் என்றால் நல்லது அல்லவா?"

நாஸ்தேனா தனது கணவரை மறைக்க உதவத் தொடங்குகிறார், அவருக்கு உணவளிக்கிறார். அவள் பொருட்களைப் பரிமாறிக் கொள்கிறாள். எல்லா கவலைகளும் இந்த பெண்ணின் தோள்களில் விழுந்தன (அவளுடைய தங்கையைப் பற்றி, அவளுடைய வயதான மாமனார் பற்றி). அதே நேரத்தில், ஒரு பயங்கரமான ரகசியம் நாஸ்தியாவிற்கும் அவளது சக கிராமவாசிகளுக்கும் இடையில் ஒரு கல் சுவரை வைக்கிறது: "தனியாக, மக்கள் மத்தியில் முற்றிலும் தனியாக: யாருடனும் பேசவோ அழவோ வேண்டாம், எல்லாவற்றையும் நீங்களே வைத்திருக்க வேண்டும்."

நாயகி கருவுற்றாள் என்ற சோகம் பெரிது. இதைப் பற்றி அறிந்ததும், ஆண்ட்ரி முதலில் மகிழ்ச்சியடைகிறார், பின்னர் தனது மனைவி என்ன கடினமான சூழ்நிலையில் இருக்கிறார் என்பதை உணர்ந்தார்: எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, கணவர் முன்னால் சண்டையிடும் போது அந்தப் பெண் இந்த குழந்தையை எடுத்துக்கொண்டார் என்று எல்லோரும் நினைப்பார்கள். இந்த தலைப்பில் ஒரு கடினமான உரையாடலில், அங்காராவின் ஒரு முக்கியமான குறியீட்டு படம் எழுகிறது. "உங்களுக்கு ஒரு பக்கம் மட்டுமே இருந்தது: மக்கள். அங்கே, அங்காராவின் வலது புறம். இப்போது இரண்டு: மக்கள் மற்றும் நான். அவற்றை ஒன்றாக இணைக்க முடியாது: அங்காரா உலர்ந்ததாக இருக்க வேண்டும், ”என்கிறார் ஆண்ட்ரி நாஸ்டீன்.

உரையாடலின் போது, ​​​​ஹீரோக்கள் ஒருமுறை அதே கனவு கண்டதாக மாறிவிடும்: நாஸ்தேனா ஒரு பெண் வடிவத்தில் ஆண்ட்ரியிடம் வந்து, பிர்ச்களுக்கு அருகில் படுத்துக் கொண்டு அவரை அழைத்து, அவர் குழந்தைகளுடன் சித்திரவதை செய்யப்பட்டதாக அவரிடம் கூறுகிறார்.

இந்த கனவின் விளக்கம் மீண்டும் நாஸ்தேனா தன்னைக் கண்டுபிடித்த சூழ்நிலையின் வேதனையான தீர்மானிக்க முடியாத தன்மையை வலியுறுத்துகிறது.

கதாநாயகியின் தலைவிதியைப் பற்றி பேசும் வி.ஜி. ரஸ்புடின் வாழ்க்கையில், மகிழ்ச்சியைப் பற்றிய தனது கருத்துக்களை விளக்குகிறார். அவை சில சமயங்களில் அவரால் பழமொழிகளில் வெளிப்படுத்தப்படுகின்றன: “வாழ்க்கை ஒரு ஆடை அல்ல, அது பத்து முறை முயற்சி செய்யப்படவில்லை. என்ன - எல்லாம் உங்களுடையது, எதையும் மறுப்பது, மோசமானது கூட நல்லதல்ல." முரண்பாடாக, அவர்களின் பொதுவான மகிழ்ச்சி மற்றும் துரதிர்ஷ்டத்துடன் தனித்து விடப்பட்ட ஹீரோக்கள் இறுதியாக அந்த ஆன்மீக நெருக்கத்தை, அந்த பரஸ்பர புரிதலை அவர்கள் போருக்கு முன்பு தங்கள் குடும்பத்துடன் மகிழ்ச்சியாக வாழ்ந்தபோது இல்லை.

நாஸ்தேனா கர்ப்பமாக இருப்பதை அறிந்த சக கிராம மக்கள் அவளைக் கண்டித்தனர். Andrei Mikheich மிகவும் பிடிவாதமாக அமைதியாக இருக்கும் கசப்பான உண்மையை அவரது தந்தை மட்டுமே புரிந்துகொள்கிறார். அவமானம் மற்றும் நித்திய பயத்தால் சோர்வடைந்த அவள், படகில் இருந்து அங்காரா நதியின் நீரில் தன்னைத் தூக்கி எறிகிறாள். வி.ஜி.யின் கதைக்களம். ரஸ்புடினின் "வாழ்க மற்றும் நினைவில் கொள்ளுங்கள்" தாய்நாட்டிற்கு கடினமான தருணங்களில், ஒவ்வொரு நபரும் அதன் தலைவிதியை தைரியமாக பகிர்ந்து கொள்ள வேண்டும் என்பதைக் காட்டுகிறது, மேலும் கோழைத்தனத்தையும் கோழைத்தனத்தையும் காட்டியவர்களுக்கு பழிவாங்கல் காத்திருக்கிறது. அவர்களுக்கு எதிர்காலம் இல்லை, மகிழ்ச்சி மற்றும் இனப்பெருக்கத்திற்கான உரிமை இல்லை.

முக்கிய கதைக்களத்திற்கு கூடுதலாக, கதையில் கிராமத்தின் தலைவிதி பற்றிய சுவாரஸ்யமான ஆசிரியரின் பிரதிபலிப்புகள் உள்ளன. போரின் போது, ​​கிராமம் ஆழமற்றதாக வளர்கிறது. அவர்கள் துக்கத்தாலும் மக்களின் ஆன்மாக்களாலும் கடுமையாய் வளர்கிறார்கள். ரஷ்ய கிராமப்புறங்களின் தலைவிதிக்கான வலி V.G இன் குறுக்கு வெட்டு தீம். ரஸ்புடின்.

ரஸ்புடினின் "லைவ் அண்ட் ரிமெம்பர்" வேலை 1944-1945 ஆண்டுகளைத் தொடுகிறது, இந்த நடவடிக்கை முக்கியமாக தொலைதூர சைபீரிய கிராமத்தில் போரின் போது நடைபெறுகிறது. ஆசிரியர் போர்கள், முன்னணி வாழ்க்கையின் கஷ்டங்களை சித்தரிக்கவில்லை, போர் கிராமத்தின் வாழ்க்கையையும் வாழ்க்கையையும் எவ்வாறு பாதித்தது என்பதை அவர் காட்டுகிறார். ஆனால் கதையின் மையத்தில், ரஸ்புடின் மனிதனின் தார்மீக தேர்வு பற்றிய நித்திய கேள்வியை வைக்கிறார். ரஸ்புடின் எழுதிய "லைவ் அண்ட் ரிமெம்பர்" கதையை நாம் பகுப்பாய்வு செய்த பிறகு, இந்த யோசனை இன்னும் தெளிவாகிவிடும்.

கதையின் முக்கிய கதாபாத்திரம் "வாழ்க மற்றும் நினைவில் கொள்ளுங்கள்"

ஆண்ட்ரி குஸ்கோவ் முன்னால் இருந்து பாலைவனம். இந்த செயல் அவரது எதிர்கால வாழ்க்கையை மட்டுமல்ல, அவரது மனைவி நாஸ்தியா மற்றும் பெற்றோரின் தலைவிதியையும் தீர்மானிக்கிறது. இந்த செயலுக்கான காரணங்கள் எழுத்தாளரால் ஆராயப்படுகின்றன.

கதாநாயகனின் நடத்தையை நாம் கருத்தில் கொள்ளாவிட்டால், "வாழ்க மற்றும் நினைவில் கொள்ளுங்கள்" கதையின் பகுப்பாய்வு முழுமையடையாது. முதலில், ஆண்ட்ரி ஒரு நல்ல சிப்பாய்: சாரணர்கள் அவரை நம்பகமான தோழராகக் கருதினர், அவர் ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை தாக்குதலுக்குச் சென்றார், பல போர்களைக் கண்டார் மற்றும் போரின் கஷ்டங்களை அனைவருடனும் சமமாக அனுபவித்தார். காயமடைந்த பிறகு, ஹீரோ ஒரு மருத்துவமனையில் சிகிச்சை பெற்றார், மேலும் அவர் முன்னோக்கி திரும்பிச் செல்லும் போது, ​​அவர் தனது சொந்த கிராமத்தில் சுருக்கமாகச் செல்ல முடிவு செய்தார். ஆனால் குளிர்காலத்தில், மூன்று நாட்களில் நீண்ட பயணம் செய்வது எளிதானது அல்ல. இர்குட்ஸ்கிற்கு வந்த ஆண்ட்ரி, சரியான நேரத்தில் முன்னணிக்குத் திரும்ப நேரமில்லை என்பதை உணர்ந்தார். தப்பியோடியவரின் மரணதண்டனையை அவர் எப்படிப் பார்த்தார் என்பதை அவர் நினைவு கூர்ந்தார், மேலும் அவருக்கு முன்னால் இரண்டு வழிகள் மட்டுமே உள்ளன என்பதை உணர்ந்தார்: முன்னால் செல்லவும், தாமதமாக தண்டிக்கப்படவும் அல்லது மறைக்கவும். அவர் இரண்டாவதாக தேர்ந்தெடுக்கிறார்.

எதிர்காலத்தில், "லைவ் அண்ட் ரிமெம்பர்" கதையை நாம் காண்கிறோம், பகுப்பாய்வு செய்கிறோம், இது ஹீரோ பெரும்பாலும் ஒரு தற்காலிக ஆசையால் வழிநடத்தப்படுகிறார் என்பதை உறுதிப்படுத்துகிறது, அவர் எப்போதும் தனது செயல்களின் விளைவுகளை கணக்கிடுவதில்லை. எனவே, அவர் ஊமைப் பெண் டாட்டியானாவுடன் தங்கி அவளுடன் பல மாதங்கள் வாழ்கிறார், ஆரம்பத்தில் அவர் இதைச் செய்யப் போவதில்லை. அவர் அத்தகைய வாழ்க்கையில் சோர்வாக இருந்தபோது, ​​​​அவர் கிராமத்திற்குச் செல்ல முடிவு செய்து, டாடியானாவிலிருந்து தப்பி ஓடுகிறார்.

கிராமத்திற்குத் திரும்பி, ஆண்ட்ரேயால் தனது வீட்டிற்கு வர முடியாது, அவரது தாயையும் தந்தையையும் பார்க்க முடியாது, ஏனெனில் புலனாய்வாளர்கள் ஏற்கனவே அவரைத் தேடி வந்துள்ளனர். அவர் காட்டில் ஒரு குளிர்ந்த தங்குமிடத்தில் தனிமையான வாழ்க்கைக்கு அழிந்திருப்பதைக் காண்கிறார், அங்கு நாஸ்தேனா அவருக்கு உணவு, கருவிகளைக் கொண்டு வருகிறார், பார்வையிட்டு ஆறுதல் கூறுகிறார். ஆண்ட்ரி தனது செயலுக்காக தன்னை வெறுக்கிறார், அவரது வாழ்க்கையை வெறுக்கிறார். அவர் கடந்த காலத்திற்குத் திரும்பவும், அறுவடையை அனுபவிக்கவும், காடுகளின் புத்துணர்ச்சியை அனுபவிக்கவும் விரும்புகிறார், அவர் நீண்ட நேரம் தனியாக அலைந்து திரிந்து தனது தலைவிதியைப் பிரதிபலிக்கிறார், எந்த வழியையும் கண்டுபிடிக்கவில்லை. நாஸ்தியா மட்டுமே தனது இருப்பை பிரகாசமாக்குகிறார். பல ஆண்டுகளில் முதல் முறையாக, அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் உண்மையிலேயே நெருக்கமாகிவிட்டனர், அவர்களின் உறவில் ஒரு வகையான காதல், கவனிப்பு மற்றும் மென்மை கூட தோன்றியது. "வாழவும் நினைவில் கொள்ளவும்" கதையின் பகுப்பாய்விற்கு நன்றி எங்களுக்கு வேறு என்ன தெளிவாகிறது?

ஆண்ட்ரியின் குற்றம் தொடர்ச்சியான விளைவுகளை ஏற்படுத்துகிறது. கர்ப்பிணி நாஸ்தேனா, சக கிராமவாசிகளால் நிந்திக்கப்படுகிறார், இறந்துவிடுகிறார், ஆண்ட்ரியின் தந்தை தனது மகனைப் பார்க்காமல் இறந்துவிடுகிறார்.

"வாழ்க மற்றும் நினைவில் கொள்ளுங்கள்" கதையில் ஒரு ரஷ்ய பெண்ணின் தலைவிதி

19 ஆம் நூற்றாண்டின் கிளாசிக்கல் இலக்கியத்தின் வாரிசான ரஸ்புடின், ஒரு ரஷ்ய பெண்ணின் கடினமான விதியைக் காட்டுகிறார், அதன் விசுவாசமும் பக்தியும் அவளை துன்பத்திலிருந்து காப்பாற்றவில்லை.

குழந்தை பருவத்திலிருந்தே, நாஸ்தியா கடின உழைப்பு, நிந்தைகள் மற்றும் வறுமைக்கு பழக்கமாகிவிட்டார். சகோதரி கட்கா மட்டுமே அவளில் வாழ வேண்டிய அவசியத்தை ஆதரித்தார், வேலை தேடினார். ஆண்ட்ரியை மணந்ததால், நாஸ்டெனாவால் மகிழ்ச்சியைக் காண முடியவில்லை. கணவர் அவளிடம் சிறப்பு அன்பைக் காட்டவில்லை, சில சமயங்களில் அவளை அடித்தார், குழந்தை இல்லாததால் அவளை நிந்தித்தார். மாமியார் எப்பொழுதும் முணுமுணுத்து வேலையில் சுமையாக இருந்தார். மாமியார் மிகீச் மட்டுமே வருந்தினார். ஆனால் நாஸ்தியா கீழ்ப்படிதலுடன் செய்ய வேண்டிய அனைத்தையும் செய்தார், எந்த வேலையிலிருந்தும் வெட்கப்படாமல், தனது குடும்பத்தை மகிழ்விக்க முயன்றார். நீங்கள் லைவ் அண்ட் ரிமெம்ப்ரைப் பகுப்பாய்வு செய்கிறீர்கள் என்றால், இந்த எண்ணத்தைத் தவறவிடாதீர்கள்.

குஸ்கோவை விட்டு வெளியேறுவது அவரது மனைவியின் தலைவிதிக்கு பெரும் சுமை. கணவரின் செயலுக்குப் பிறகு அவள் விலகிச் செல்லவில்லை, அவளுக்கு எல்லா வழிகளிலும் உதவுகிறாள், தயாரிப்புகளை மாற்றுகிறாள், பணத்தைக் கண்டுபிடிக்கிறாள், ஆண்ட்ரிக்கு தேவையான அனைத்தையும் எடுத்துச் செல்ல அங்காராவை ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை ரகசியமாக நீந்துகிறாள். சுயநலமின்மை, விசுவாசம், நேசிப்பவரின் நலனுக்காக எல்லாவற்றையும் தியாகம் செய்ய விருப்பம் போன்ற பண்புகளை நாஸ்தியாவில் ரஸ்புடின் முன்னிலைப்படுத்துகிறார். ஒரு பெண்ணுக்கு எல்லாம் எவ்வாறு தாங்க முடியாததாகிறது என்பதை ஆசிரியர் காட்டுகிறார். ஆண்ட்ரே அவளைக் குற்றம் சாட்டுகிறார், விரக்தியில், அவளால் அவர் பார்க்க விரும்பினார் என்று கூறினார். கிராமவாசிகள் நாஸ்தேனாவைக் கண்டிக்கிறார்கள், கர்ப்பத்தைக் கவனித்து, அவர் ஆண்ட்ரிக்கு துரோகம் செய்துவிட்டார் என்று நினைக்கிறார்கள். பின்னர் அவர்கள் உண்மையை யூகித்து, வேட்டையாடத் தொடங்குகிறார்கள், அது அவர்களைத் தப்பியோடுவதற்கு வழிவகுக்கும் என்ற நம்பிக்கையில். சூழ்நிலையின் நம்பிக்கையின்மை பெண்ணை தற்கொலைக்குத் தள்ளுகிறது.

இவ்வாறு, ஒரு குற்றம் தொடர்ச்சியான விளைவுகளை ஏற்படுத்துகிறது, தனிமை மற்றும் மக்களிடமிருந்து அந்நியப்படுவதற்கு அழிவுகள். ஆண்ட்ரியின் தண்டனை அவரது மனைவியின் இழப்பு மற்றும் குடும்பத்தின் தொடர்ச்சிக்கான நம்பிக்கை.

"வாழ்க மற்றும் நினைவில் கொள்ளுங்கள்" கதையின் சுருக்கமான பகுப்பாய்வு வழங்கப்பட்ட கட்டுரை உங்களுக்கு பயனுள்ளதாக இருந்தது என்று நாங்கள் நம்புகிறோம். எங்கள் இலக்கிய வலைப்பதிவை அடிக்கடி பார்வையிடவும், அங்கு நூற்றுக்கணக்கான கட்டுரைகள் இந்த அல்லது அந்த வேலையின் சாரத்தை புரிந்துகொள்ள உதவும்.

இன்று பள்ளியில் நாங்கள் ரஸ்புடினின் சுவாரஸ்யமான படைப்பைப் பற்றி அறிந்தோம், இது லைவ் அண்ட் ரிமெம்பர் என்ற சமமான சுவாரஸ்யமான தலைப்பைக் கொண்டுள்ளது. அத்தகைய பெயரை ஆசிரியர் யாரிடம் சரியாகக் குறிப்பிடுகிறார், யார் வாழ வேண்டும், எதை நினைவில் கொள்ள வேண்டும்? உரைநடை எழுத்தாளரின் படைப்பைப் படிக்கும்போது இதைப் பற்றி நாம் அறிந்துகொள்கிறோம்.

ரஸ்புடினின் லைவ் அண்ட் ரிமெம்பர் என்ற கதை, போரின் சோதனையைத் தாங்க முடியாமல், ராணுவக் கடமையை மீறி, தப்பியோடிய ஒரு மனிதனைப் பற்றிய கதை. இதற்கு ஹீரோ தான் காரணமா? இந்த சூழ்நிலையில் நாம் எவ்வாறு செயல்படுவோம் என்று யாருக்குத் தெரியும், ஆனால் இப்போதைக்கு, லைவ் அண்ட் ரிமெம்பர் வேலைகளை உருவாக்குவோம்.

வேலையின் சுருக்கமான பகுப்பாய்வை வாழவும் நினைவில் கொள்ளவும்

ஆண்ட்ரி குஸ்கோவ் ஒரு துணிச்சலான இளைஞர், கடின உழைப்பாளி. அவர் திருமணம் செய்து கொண்டார், எல்லா மக்களையும் போலவே, உழைப்பு மற்றும் குடும்ப கவலைகளில் தனக்காக வாழ்ந்தார். பெரும் தேசபக்தி போரை எதிர்கொண்டு நாட்டிற்கு பிரச்சனை வரும் வரை அவர் வாழ்ந்தார்.

பையன் எல்லோருடனும் முன்னால் செல்ல வேண்டியிருந்தது. அவர் சண்டையிட்டார், முன்னோக்கி விரைந்து செல்லவில்லை, ஆனால் அவர் ஒருபோதும் தனது முதுகுக்குப் பின்னால் ஒளிந்து கொள்ளவில்லை. அதன் முடிவிற்கு சற்று முன், பையன் காயமடைந்தான். இங்குதான் முழு சோகமும் தொடங்குகிறது, ஏனென்றால் இராணுவ மருத்துவமனையில் அவர் பல நாட்கள் விடுமுறையில் வீட்டிற்கு செல்ல அனுமதிக்கப்படவில்லை. மேலும் அவர் உறவினர்களையும் நண்பர்களையும் பார்க்க விரும்பினார். சில காரணங்களால், அவர் இப்போது மரணத்தைப் பற்றியும், கடைசி நாட்களில் என்ன வாழக்கூடும் என்பதைப் பற்றியும் நினைத்துக் கொண்டிருந்தார்.

அவர் தனது மனைவியைப் பார்க்க விரும்பினார், அவர் அவளுக்குச் செய்த எல்லா கெட்ட காரியங்களுக்காகவும் மன்னிப்பு கேட்க விரும்பினார். இந்த ஆசை மிகவும் வலுவாக இருந்தது, ரஸ்புடினின் கதையில் அவர் அனுமதியின்றி வீட்டிற்கு செல்ல முடிவு செய்கிறார், மேலும் தாய்நாடு மற்றும் மக்கள் தொடர்பாக அவர் செய்த துரோகத்தை அவர் வழியில் மட்டுமே உணர்ந்தார். வீட்டிற்கு அருகில், அவர் வெளியேறுவது என்ன அச்சுறுத்துகிறது என்பதை அவர் புரிந்துகொள்கிறார், ஆனால் திரும்புவதற்கு வழி இல்லை. இப்போது அவன் ஓடி ஒளிந்து வாழ வேண்டும். மிக மோசமான விஷயம் என்னவென்றால், அவர் வெளியேறுவது அப்பாவி நாஸ்தேனாவையும் பாதிக்கிறது - அவரது மனைவி.

ஆண்ட்ரி, தனது மனைவியைச் சந்தித்தபின், காட்டில் அவளுக்கு உதவுமாறு அவளை வற்புறுத்துகிறான், அவள் ஒப்புக்கொள்கிறாள். துறவறம் கெட்டது, தன் கணவன் துரோகி, போரில் கிடைத்த வெற்றி இப்போது தங்களின் வெற்றி அல்ல என்பதை அந்தப் பெண் புரிந்துகொள்கிறாள். நாஸ்தியா தனது கணவனுக்கு உணவை எடுத்துச் செல்கிறாள், துப்பாக்கி குண்டுகளைக் கொண்டு வருகிறாள், ஆனால் அதே நேரத்தில் அவளுடைய செயல்களை உணர்ந்துகொள்வது அவளுக்கு மிகவும் வேதனையாக இருக்கிறது. அவமானம் மற்றும் வஞ்சக வாழ்க்கைக்கு அவள் தன்னைத் தானே கண்டனம் செய்தாள். அவள் ஒரே நேரத்தில் தனது சக கிராம மக்களுடன் போர் காலத்தின் விதி மற்றும் சிரமங்களை பகிர்ந்து கொள்ள வேண்டும், அதே நேரத்தில் அவள் தப்பியோடியவரை மறைக்க வேண்டும்.

நாஸ்தியா தனது கணவரை ரகசியமாக சந்திக்கிறார். இந்த சந்திப்புகள் ஒரே நேரத்தில் அற்புதமானவை மற்றும் பயங்கரமானவை. காதலி அருகில் இருப்பதால் அழகு. அவர்களின் காதல் நாளுக்கு நாள் வளர்கிறது. ஆனால் மற்ற அனைத்தும் பயங்கரமானது, துரோகம், ஏமாற்றுதல், பின்னர் கர்ப்பம் பற்றிய செய்திகள் உள்ளன. இந்தக் குழந்தைக்காகத்தான் இத்தனை நாள் காத்திருந்தார்கள், ஆனால் இந்த நல்ல செய்தியை எப்படிச் சொல்வது? கணவன் எல்லோருக்கும் முன்னால் இருக்கும்போது என்ன செய்வது?

நாஸ்தியா ஒரு முழு வாழ்க்கையை வாழ முடியாது, அவள் தனது நண்பர்களுடன் வேடிக்கையாக இல்லை, அவள் ஏற்கனவே அழ முடியாது. மேலும் தாய்மையிலிருந்து மகிழ்ச்சி இல்லை, அன்பிலிருந்து மகிழ்ச்சி இல்லை. எப்படியோ எல்லாம் இப்போது திருடப்பட்டுவிட்டது. திருடப்பட்ட காதல், திருடப்பட்ட தாய்மை, திருடப்பட்ட வாழ்க்கை. வாழ பயமாக இருக்கிறது, வாழ வெட்கமாக இருக்கிறது, எனவே நாஸ்தியா தண்ணீரில் குதித்து, தன்னையும் தன் பிறக்காத குழந்தையையும் மரணத்திற்கு ஆளாக்கி, மக்கள் நீதிமன்றத்திலிருந்து தப்பி ஓடுகிறார்.

வாலண்டைன் ரஸ்புடின், ஹீரோவை தனது செயலுக்காக தண்டிப்பது போல, தனது அன்பான மற்றும் அன்பான மக்களை அழைத்துச் செல்கிறார். நாட்டிற்காக ஒரு கடினமான நேரத்தில் நீங்கள் எவ்வாறு போராடினீர்கள் என்பதை நினைவில் வைத்து வாழுங்கள். அது என்ன வழிவகுத்தது என்பதை நினைவில் வைத்து வாழுங்கள். ஒரு முழு தேசத்தின் தலைவிதியிலிருந்து விலகி, சாதாரணமாக வாழ்வது சாத்தியமில்லை என்பதை நமக்குச் சுட்டிக் காட்டுவது போலவும், ஆசிரியர் தனது கதையின் மூலம் நம்மை உரையாற்றுகிறார்.

"லைவ் அண்ட் ரிமெம்பர்" (1974) கதை, அதே போல் "தி லாஸ்ட் டெர்ம்" (1970) மற்றும் "ஃபேர்வெல் டு மேடெரா" (1976) ஆகிய கதைகளும் இர்குட்ஸ்க் எழுத்தாளருக்கு சிறந்த பிரதிநிதிகளில் ஒருவரான புகழைப் பெற்றன. - "கிராம உரைநடை" என்று அழைக்கப்படுகிறது. "வாழ்க மற்றும் நினைவில்" கதை முதன்முதலில் 1974 இல் "எங்கள் சமகால" இதழில் வெளியிடப்பட்டது. 1977 ஆம் ஆண்டில் அவருக்கு யுஎஸ்எஸ்ஆர் மாநில பரிசு வழங்கப்பட்டது.

எழுத்தாளர் ரஸ்புடினின் கலை உலகம்

நவீன எழுத்தாளர்களின் படைப்புகள் நமது அன்றாட வாழ்க்கையை கூர்மையாக விவரிக்கின்றன, அதன் குறைபாடுகள் மற்றும் குறைபாடுகள் மற்றும் மனித நடத்தையில் பலம் ஆகியவற்றைக் காட்டுகின்றன. நவீன யதார்த்தத்தின் பல்வேறு அத்தியாயங்களில் எழுத்தாளர்கள் மக்களின் சமூக மற்றும் தனிப்பட்ட வாழ்க்கையின் நேர்மறை மற்றும் எதிர்மறை அம்சங்களை அடையாளம் காணவும், அடையாளம் காணவும் மற்றும் காட்டவும் முயற்சிக்கின்றனர். வாலண்டைன் ரஸ்புடின் அந்த எழுத்தாளர்களில் ஒருவர்.

வாலண்டைன் ரஸ்புடினின் பணி பெரும்பாலும் "நகர்ப்புற உரைநடை" உடன் முரண்படுகிறது. அவரது செயல் எப்போதும் கிராமத்தில் நடைபெறுகிறது, மேலும் முக்கிய கதாபாத்திரங்கள், இன்னும் துல்லியமாக கதாநாயகிகள், பெரும்பாலான சந்தர்ப்பங்களில் "வயதான பெண்கள்", மற்றும் அவரது அனுதாபங்கள் புதியவர்களுக்கு வழங்கப்படவில்லை, ஆனால் அந்த பழமையான, ஆதிகாலத்திற்கு மாற்ற முடியாதது. வாழ்க்கையை விட்டு செல்கிறது. இதெல்லாம் அப்படியும் இல்லை. விமர்சகர் A. Bocharov சரியாகக் குறிப்பிட்டார், அவர்களின் அனைத்து வேறுபாடுகளுக்கும், "நகர்ப்புற" Y. டிரிஃபோனோவ் மற்றும் "கிராமம்" V. ரஸ்புடின் இடையே மிகவும் பொதுவானது. இருவரும் ஒரு நபரின் உயர்ந்த தார்மீக தன்மையை நாடுகிறார்கள், இருவரும் வரலாற்றில் தனிநபரின் இடத்தில் ஆர்வமாக உள்ளனர். இருவரும் நிகழ்காலத்திலும் எதிர்காலத்திலும் கடந்தகால வாழ்க்கையின் செல்வாக்கைப் பற்றி பேசுகிறார்கள், இருவரும் தனிமனிதவாதிகள், "இரும்பு" வணிக சூப்பர்மேன்கள் மற்றும் மனிதனின் உயர்ந்த நோக்கத்தை மறந்துவிட்ட முதுகெலும்பற்ற இணக்கவாதிகளை ஏற்றுக்கொள்ளவில்லை. ஒரு வார்த்தையில், இரு எழுத்தாளர்களும் தத்துவ சிக்கல்களை உருவாக்குகிறார்கள், இருப்பினும் அவர்கள் அதை தனித்தனியாக ஆழமாக செய்கிறார்கள்.

வாலண்டைன் ரஸ்புடினின் ஒவ்வொரு கதையின் கதைக்களமும் ஒரு சோதனை, தேர்வு மற்றும் மரணத்துடன் தொடர்புடையது. "தி ஃபைனல் டெர்ம்" இல் வயதான பெண் அண்ணாவின் இறக்கும் நாட்களைப் பற்றியும், இறக்கும் தாயின் படுக்கையில் கூடியிருந்த அவரது குழந்தைகளைப் பற்றியும் கூறப்பட்டுள்ளது. மரணம் அனைத்து கதாபாத்திரங்களின் கதாபாத்திரங்களையும் முன்னிலைப்படுத்துகிறது, முதலில், வயதான பெண்மணி. "லைவ் அண்ட் ரிமெம்பர்" இல், கதையின் ஹீரோ ஆண்ட்ரி குஸ்கோவ் முன்புறத்தில் இறக்க விரும்பவில்லை, அவர் வெளியேறிய 1945 ஆம் ஆண்டிலிருந்து இந்த நடவடிக்கை மேற்கொள்ளப்படுகிறது. எழுத்தாளரின் கவனம் ஆண்ட்ரி மற்றும் அவரது மனைவி நாஸ்தியாவுக்கு முன் இன்னும் பெரிய அளவில் எதிர்கொள்ளும் தார்மீக மற்றும் தத்துவ சிக்கல்களில் உள்ளது. Matera க்கு பிரியாவிடை, பழைய சைபீரியன் கிராமம் அமைந்துள்ள வெள்ளம் தீவுகளை விவரிக்கிறது, நீர்மின் நிலையத்தின் தேவைகளுக்காக, Matera இல் தங்கியிருந்த வயதான ஆண்கள் மற்றும் பெண்களின் வெள்ளத்திற்கு முந்தைய கடைசி நாட்களில். இந்த நிலைமைகளின் கீழ், வாழ்க்கையின் அர்த்தம், ஒழுக்கத்திற்கும் முன்னேற்றத்திற்கும் இடையிலான உறவு, மரணம் மற்றும் அழியாத தன்மை பற்றிய கேள்வி மிகவும் கடுமையானதாகிறது.

மூன்று கதைகளிலும், வாலண்டைன் ரஸ்புடின் ரஷ்ய பெண்களின் உருவங்களை உருவாக்குகிறார், மக்களின் தார்மீக விழுமியங்களைத் தாங்குபவர்கள், அவர்களின் தத்துவக் கண்ணோட்டம், ஷோலோகோவின் இலினிச்னா மற்றும் சோல்ஜெனிட்சின் மாட்ரியோனாவின் இலக்கிய வாரிசுகள், கிராமப்புற நீதியுள்ள பெண்ணின் உருவத்தை வளர்த்து வளப்படுத்துகிறார்கள். அவர்கள் அனைவருக்கும் என்ன நடக்கிறது என்பதற்கான பெரும் பொறுப்பு உணர்வு, குற்ற உணர்வு இல்லாத குற்ற உணர்வு, மனித மற்றும் இயற்கையான உலகத்துடன் ஒன்றிணைவது பற்றிய விழிப்புணர்வு. வயதான ஆண்கள் மற்றும் பெண்கள், தேசிய நினைவகத்தைத் தாங்குபவர்கள், எழுத்தாளரின் எல்லா கதைகளிலும், "அம்மாவுக்கு விடைபெறுதல்" கதையின் வெளிப்பாட்டைப் பயன்படுத்தி, "விதைத்தல்" என்று அழைக்கப்படுபவர்களால் எதிர்க்கப்படுகிறார்கள்.

நவீன உலகின் முரண்பாடுகளை உன்னிப்பாகப் பார்க்கும் வாலண்டைன் ரஸ்புடின், மற்ற எழுத்தாளர்களைப் போலவே - "கிராமவாசிகள்", சமூக யதார்த்தத்தில் ஆன்மீகத்தின் பற்றாக்குறையின் தோற்றத்தைக் காண்கிறார் (ஒரு நபர் ஒரு எஜமானரின் உணர்வை இழந்து, ஒரு கோக், ஒரு செயல்பாட்டாளர். மற்றவர்களின் முடிவுகள்). அதே நேரத்தில், எழுத்தாளர் ஆளுமையின் மீது அதிக கோரிக்கைகளை வைக்கிறார். தனிமனிதவாதம், வீடு, உழைப்பு, முன்னோர்களின் கல்லறைகள், இனப்பெருக்கம் போன்ற தேசிய விழுமியங்களைப் புறக்கணிப்பது அவருக்கு ஏற்றுக்கொள்ள முடியாதது. இந்த கருத்துக்கள் அனைத்தும் எழுத்தாளரின் உரைநடையில் பொருள் உருவகத்தைக் காண்கின்றன, அவை பாடல் மற்றும் கவிதை முறையில் விவரிக்கப்பட்டுள்ளன. சில நேரங்களில் தங்கள் ஆன்மீகத்தை ஓரளவு இழந்த ஹீரோக்கள் கூட, சிறிது நேரம் தார்மீக ரீதியாக உயிர்த்தெழுந்து, இந்த கருத்துகளின் மயக்கத்தின் கீழ் தங்களைக் கண்டுபிடிப்பார்கள். வாலண்டைன் ரஸ்புடினின் படைப்பில் கதையிலிருந்து கதை வரை, உலகத்தைப் பற்றிய ஆசிரியரின் உணர்வின் சோகம் தீவிரமடைகிறது.

ஆயினும்கூட, எழுத்தாளர் ரஷ்ய மக்களின் ஆன்மீக ஆரோக்கியத்தை நம்புகிறார், சூரியன், ஒரு மர்மமான விலங்கு போன்ற உருவங்கள்-சின்னங்களில் தனது நம்பிக்கையை வெளிப்படுத்துகிறார். வாலண்டைன் ரஸ்புடினின் படைப்புகளில், ஜூசியான நாட்டுப்புற மொழிக்கு இடையே வேறுபாடு உள்ளது. ஆவியற்ற அதிகாரப்பூர்வ பேச்சு. எழுத்தாளரின் விருப்பமான கதாபாத்திரங்கள் பேச்சு வார்த்தைகள் இல்லாமல், உயிரோட்டமான உருவக மொழியில் பேசுகின்றன. உச்சக்கட்டக் காட்சிகளில், அவர்களின் பேச்சு பழமொழிகள் மற்றும் நாட்டுப்புற ஞானத்தை உள்ளடக்கிய பழமொழிகளுக்கு நெருக்கமாகிறது. பின்னர், எழுத்தாளரின் பணி சில ஸ்டைலிஸ்டிக் மாற்றங்களுக்கு உட்பட்டது. சில கதைகளில் "வாழ்க மற்றும் காதல்" மற்றும் "ஒரு காகத்திற்கு என்ன மாற்றுவது?" எழுத்தாளர், அவரால் ஏற்கனவே தேர்ச்சி பெற்ற உளவியல் மற்றும் குறியீட்டு கலை நுட்பங்களை வளர்த்துக் கொள்கிறார், அதே நேரத்தில் பகுத்தறிவற்ற சூழ்நிலைகளைப் பயன்படுத்துவதன் மூலம் ஒரு குறிப்பிட்ட வாழ்க்கை தோற்றத்தின் எல்லைகளை கடந்து, மனித இருப்பின் மர்மம், பல்வேறு நிகழ்வுகளின் தொடர்பைப் பற்றி பேசுகிறார். காஸ்மோஸ் விதிகள், சாதாரண வாழ்க்கைக்கு அப்பால் செல்ல ஒரு நபரின் விருப்பம் மற்றும் ஆன்மீக மற்றும் உடல் வீழ்ச்சிக்கான அவரது பொறுப்பு பற்றி. மறுபுறம், “லைவ் அண்ட் லவ்”, “என்னால் முடியாது” மற்றும் குறிப்பாக “நெருப்பு” கதையில், ஆசிரியரின் விளம்பரப் பரிதாபம் நிலவுகிறது. அதே நேரத்தில், கதையின் முக்கிய கதாபாத்திரம், ஓட்டுநர் இவான் பெட்ரோவிச் எகோரோவ், ஆசிரியரின் கருத்துக்களுக்கு ஊதுகுழலாக மட்டுமல்ல. இது முற்றிலும் ரஸ்புடின் பாத்திரம்: ஒரு மனசாட்சியுள்ள நபர், தன்னைத்தானே தூக்கிலிடுவது போல் சக நாட்டு மக்களைக் குற்றம் சாட்டுவதில்லை. தார்மீக சோர்வை சமாளிக்கவும், வெளியேறும் மயக்கமான எண்ணத்தை நிராகரிக்கவும் நெருப்பு அவருக்கு உதவியது. இங்கே ஆசிரியர், முடிவைத் திறந்து வைத்தாலும், வாழ்க்கை முடிந்துவிடவில்லை என்பதை வாசகருக்கு தெளிவுபடுத்துகிறார், மேலும் கடினமான சோதனையில் இருந்து அவரது ஹீரோ வெளிவந்தார், அவர் இன்னும் போராடுவார்.

கதை "வாழவும் நினைவில் கொள்ளவும்

எந்தவொரு புனைகதை படைப்பிலும், தலைப்பு வாசகருக்கு மிக முக்கியமான பாத்திரத்தை வகிக்கிறது. "வாழ்க மற்றும் நினைவில் கொள்ளுங்கள்" என்ற கதையின் தலைப்பு நம்மை ஒரு ஆழமான கருத்தையும் படைப்பின் புரிதலையும் நோக்கித் தள்ளுகிறது. இந்த வார்த்தைகள் “வாழுங்கள் மற்றும் நினைவில் கொள்ளுங்கள்” - புத்தகத்தின் பக்கங்களில் எழுதப்பட்ட அனைத்தும் மனித வாழ்க்கையில் அசைக்க முடியாத நித்திய பாடமாக மாற வேண்டும் என்று நமக்குச் சொல்கிறது. கதையில் விவரிக்கப்பட்டுள்ள நிகழ்வுகள் 1945 குளிர்காலத்தில், கடந்த போர் ஆண்டில், அடமானோவ்கா கிராமத்தில் நடந்தன. "... அட்டமனோவ்கா வலது கரையில் கிடந்தார் மற்றும் முப்பது கெஜம் மட்டுமே இருந்தது - ஒரு கிராமம் அல்ல, ஆனால் ஒரு குக்கிராமம்." பெயர், அது சத்தமாக தெரிகிறது, மற்றும் சமீப காலங்களில் அது இன்னும் பயமுறுத்தியது - Razboynikovo.

"... ஒரு காலத்தில், பழைய ஆண்டுகளில், உள்ளூர் ஆண்கள் ஒரு அமைதியான மற்றும் இலாபகரமான வர்த்தகத்தை வெறுக்கவில்லை: அவர்கள் லீனாவிலிருந்து வரும் தங்கமீனைச் சரிபார்த்தனர்."

ஆனால் கிராமத்தில் வசிப்பவர்கள் நீண்ட காலமாக அமைதியாகவும் பாதிப்பில்லாதவர்களாகவும், கொள்ளைக்காக வேட்டையாடவில்லை, எனவே கிராமம் மறுபெயரிடப்பட்டது. ஆனால் பெரும் தேசபக்தி போர் ரஷ்ய மக்களின் அமைதியான வாழ்க்கையை எதிர்பாராத விதமாக ஆக்கிரமிக்கிறது.

போர் ... இந்த வார்த்தையே துரதிர்ஷ்டம் மற்றும் துக்கம் பற்றி, துரதிர்ஷ்டம் மற்றும் கண்ணீர் பற்றி, இழப்புகள் மற்றும் பிரிவினைகள் பற்றி சொல்கிறது. இந்த பயங்கரமான தேசபக்தி போரின் போது எத்தனை பேர் இறந்தார்கள்! மரணம் பயங்கரமானது, ஆனால் ஒரு நபரின் ஆன்மீக மரணம் மற்றும் வீழ்ச்சி மிகவும் பயங்கரமானது. வாலண்டைன் ரஸ்புடினின் "வாழ்க மற்றும் நினைவில் கொள்ளுங்கள்" கதை இதைத்தான் சொல்கிறது.

அடமானோவ்கா கிராமத்தின் கன்னி மற்றும் காட்டு இயல்புக்கு எதிராக, கதையின் முக்கிய நிகழ்வு நடைபெறுகிறது - ஆண்ட்ரி குஸ்கோவின் துரோகம். மக்கள்தொகையின் முழு ஆண் பகுதியுடன் சேர்ந்து, ஆண்ட்ரியும் போருக்குச் சென்றார். போரின் போது, ​​இந்த நபர் ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை காயமடைந்து ஷெல்-ஷாக் செய்யப்பட்டார்.

"அவருக்கு எல்லாவற்றையும் அனுபவிக்க ஒரு வாய்ப்பு கிடைத்தது: தொட்டி தாக்குதல்கள், மற்றும் ஜெர்மன் இயந்திர துப்பாக்கிகள் மீது வீசுதல், மற்றும் இரவு பனிச்சறுக்கு தாக்குதல்கள், மற்றும் "மொழி"க்கான நீண்ட, பிடிவாதமான வேட்டை. 1944 கோடையில், குஸ்கோவ் பதினாவது முறையாக மருத்துவமனையில் அனுமதிக்கப்பட்டார். டிஸ்சார்ஜ் செய்யப்பட்ட பிறகு அவர் பத்து நாட்களுக்கு வீட்டிற்கு செல்ல அனுமதிக்கப்பட்டார், ஆனால் அவர் மிகவும் ஆவலுடன் காத்திருந்த நேரம் வந்தபோது, ​​​​அவர் திகைத்துப் போனார்: "முன்னால்". அவர் முன்னால் செல்ல பயந்தார், ஆனால் இந்த பயத்தை விட வெறுப்பும் கோபமும் அவரை மீண்டும் போருக்கு கொண்டு வந்தது, அவரை வீட்டில் இருக்க அனுமதிக்கவில்லை. ஆகையால், ஆண்ட்ரி தனது பிரிவுக்கு செல்லவில்லை, ஆனால் திருடர்கள் தனது சொந்த கிராமத்திற்குச் சென்று, தப்பி ஓடியவனாக மாறி, "அவர் இரும்பினால் ஆனவர் அல்ல: மூன்று ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக போர் - முடிந்தவரை!" என்று ஒரு காரணத்தை கண்டுபிடித்தனர். .

கதையில் துப்பறியும் சதி இல்லை, சில ஹீரோக்கள் உள்ளனர், ஆனால் இவை அனைத்தும் வளர்ந்து வரும் உளவியலை மட்டுமே பலப்படுத்துகின்றன. வாலண்டைன் ரஸ்புடின், குறிப்பாக ஆண்ட்ரியின் வடிவத்தில், சராசரி மன மற்றும் ஆன்மீக திறன்களைக் கொண்ட ஒரு சாதாரண நபரை சித்தரிக்கிறார். முன்னால், அவர் அனைத்து சிப்பாயின் கடமைகளையும் மனசாட்சியுடன் நிறைவேற்றினார் மற்றும் ஒரே ஒரு சிந்தனையுடன் போராடினார்: போர் முடிவடையும், அவர் தனது உறவினர்கள் அனைவரையும் - தந்தை மற்றும் தாய் மற்றும் நஸ்தேனாவைப் பார்ப்பார். இது ஒரு கடினமான போரின் ஆண்டுகளில் அவரைப் பிடிக்க உதவியது.

ஆனால் அவருக்குள் ஏதோ உடைந்தது, ஏதோ மாறிவிட்டது. நீண்டகாலமாக எதிர்பார்க்கப்பட்ட சந்திப்பின் நேரம் எந்த வகையிலும் வரவில்லை, ஆண்ட்ரி காத்திருந்து சோர்வாக இருந்தார். இறுதியில், அவர் ஒரு குற்றத்தைச் செய்ய முடிவு செய்து, தப்பியோடியவராக மாறுகிறார். முன்பு, அவர் தனது எண்ணங்களில் கூட அப்படி இல்லை, ஆனால் அவரது உறவினர்கள், குடும்பத்தினர் மற்றும் அவரது சொந்த கிராமத்தின் மீதான ஏக்கம் வலுவானதாக மாறியது. மேலும் அவருக்கு விடுப்பு வழங்கப்படாத நாளே மரணமாகி, ஹீரோ மற்றும் அவரது குடும்பத்தினரின் வாழ்க்கையை தலைகீழாக மாற்றுகிறது.

ஆண்ட்ரி தனது வீட்டிற்கு அருகில் இருந்தபோது, ​​​​அவர் தனது செயலின் அர்த்தத்தை உணர்ந்தார், ஒரு பயங்கரமான விஷயம் நடந்ததை உணர்ந்தார், இப்போது அவர் தனது வாழ்நாள் முழுவதும் மக்களிடமிருந்து மறைக்க வேண்டும், திரும்பிப் பார்க்க வேண்டும், ஒவ்வொரு சலசலப்புக்கும் பயப்பட வேண்டும்.

இந்தக் கதை ஒரு சிப்பாய் எப்படித் தப்பியோடுகிறான் என்பதைப் பற்றியது மட்டுமல்ல. இது கொடூரம், போரின் அழிவு சக்தி, ஒரு நபரின் உணர்வுகள் மற்றும் ஆசைகளைக் கொல்வது பற்றியது. போரில் ஒரு வீரன் வெற்றியை மட்டுமே நினைத்தால் அவன் வீரனாக முடியும். இல்லையெனில், ஏக்கம் பொதுவாக வலுவாக இருக்கும். தனது குடும்பத்தினரைச் சந்திப்பதைப் பற்றி தொடர்ந்து சிந்தித்து, சிப்பாய் தனது உறவினர்கள் மற்றும் நண்பர்கள் அனைவரையும் பார்க்க மனதளவில் பாடுபடுகிறார், விரைவில் தனது வீட்டிற்குச் செல்ல வேண்டும். ஆண்ட்ரியில், இந்த உணர்வுகள் மிகவும் வலுவாக இருந்தன, உச்சரிக்கப்படுகின்றன. எனவே அவர் ஆரம்பத்திலிருந்தே மரணத்திற்கு ஆளான ஒரு நபர், போர் தொடங்கிய தருணத்திலிருந்து கடைசி தருணம் வரை அவர் நினைவுகளிலும் ஒரு சந்திப்பின் எதிர்பார்ப்பிலும் வாழ்ந்தார்.

இதில் ஆண்ட்ரி மட்டும் அழிந்து போவதால் கதையின் சோகம் தீவிரமடைகிறது. அவருக்குப் பிறகு, அவர் தனது இளம் மனைவி மற்றும் பிறக்காத குழந்தை இருவரையும் வழிநடத்துகிறார். அவரது மனைவி நாஸ்தேனா, நேசிப்பவர் உயிருடன் இருந்தால், எல்லாவற்றையும் தியாகம் செய்யக்கூடிய ஒரு பெண்.

ஆண்ட்ரியின் செயல் நாஸ்தேனாவின் முழு வாழ்க்கையையும் மாற்றியது: அவளுடைய கனவுகள் அனைத்தும் சரிந்தன. இப்போது அவள் தன் உணர்வுகள் மற்றும் அன்பின் கட்டுப்பாட்டில் இருக்கிறாள். அவளால் வேறு பாதையில் செயல்பட முடியவில்லை, அவளுடைய உணர்வுகளுக்கும் விதியின் விருப்பத்திற்கும் கீழ்ப்படியவில்லை. நாஸ்தேனா ஆண்ட்ரியை நேசிக்கிறார் மற்றும் வருந்துகிறார் மற்றும் அவரது குற்றத்தை ஏற்றுக்கொள்கிறார். தன் கணவனைக் கண்டிக்க அவளுக்கு உரிமை இல்லை என்று அவள் நம்புகிறாள்: விதி அதை விரும்பினால், அது அவ்வாறு இருக்க வேண்டும், வேறு ஒன்றும் இல்லை. மாறாக, அவர் தனது கணவரைக் காப்பாற்ற முயன்றார், அவர் கேட்டதைப் பற்றி யாரிடமும் சொல்லவில்லை. அவள் அவனுக்கு உணவு மற்றும் பிற தேவையான பொருட்களை குளிர்கால அறைக்கு கொண்டு வந்தாள். நஸ்தேனா தனது கணவரின் தவறை நியாயப்படுத்தவும் காட்டவும் முயன்றார், ஆனால் அவர் அதை அன்பாக, வலியுறுத்தாமல் செய்தார், இறுதியில், ஆண்ட்ரேயின் விருப்பத்திற்கு ஒப்புக்கொண்டார். ஆயினும்கூட, அவள் அதே கேள்வியை தனக்குத்தானே கேட்டுக் கொண்டாள்: "நாம் எப்படி வாழ முடியும்?"

அவரது கணவரைப் போலவே, நஸ்தேனாவும் அனைத்து நசுக்கும் போராலும் அதன் சட்டங்களாலும் பாதிக்கப்பட்டவர். ஆனால் ஆண்ட்ரே மீது குற்றம் சாட்டப்பட்டால், நாஸ்தேனா ஒரு அப்பாவி பாதிக்கப்பட்டவர். ஒரு அடி, அன்புக்குரியவர்களின் சந்தேகங்கள், அண்டை வீட்டாரைக் கண்டித்தல் மற்றும் தண்டனைக்கு கூட அவள் தயாராக இருக்கிறாள். இவை அனைத்தும் வாசகரிடமிருந்து மறுக்க முடியாத அனுதாபத்தைத் தூண்டுகின்றன. "போர் நாஸ்தேனாவின் மகிழ்ச்சியைத் தாமதப்படுத்தியது, ஆனால் அது வரும் என்று நஸ்தேனா நம்பினார். அமைதி வரும்போது, ​​​​ஆண்ட்ரே திரும்புவார், பல ஆண்டுகளாக நிறுத்தப்பட்ட அனைத்தும் மீண்டும் நகரத் தொடங்கும். இல்லையெனில், நஸ்தேனா தனது வாழ்க்கையை கற்பனை செய்து பார்க்க முடியாது. ஆனால் ஆண்ட்ரே, வெற்றிக்கு முன், நேரத்திற்கு முன்பே வந்து, எல்லாவற்றையும் கலந்து, கலக்கி, அவரது ஆர்டரைத் தட்டினார் - இதைப் பற்றி யூகிக்க நாஸ்டெனாவால் முடியவில்லை. இப்போது நான் மகிழ்ச்சியைப் பற்றி அல்ல - வேறு எதையாவது பற்றி சிந்திக்க வேண்டியிருந்தது. அது, பயந்து, எங்காவது நகர்ந்து, கிரகணம், மறைக்கப்பட்டது - அவருக்கு வழி இல்லை, அங்கிருந்து, நம்பிக்கை இல்லை என்று தோன்றியது. வாழ்க்கை பற்றிய எண்ணம் அழிக்கப்பட்டது, அவர்களுடன் வாழ்க்கையே. நாஸ்தேனா தன்னைத்தானே எடுத்துக் கொண்ட அத்தகைய துக்கத்தையும் அவமானத்தையும் அனுபவிக்க ஒவ்வொரு நபரும் கொடுக்கப்படுவதில்லை. அவள் தொடர்ந்து பொய் சொல்ல வேண்டும், கடினமான சூழ்நிலைகளில் இருந்து வெளியேற வேண்டும், சக கிராமவாசிகள் மற்றும் மிகீச் மற்றும் செமியோனோவ்னாவிடம் என்ன சொல்ல வேண்டும் என்பதைக் கண்டுபிடிக்க வேண்டும்.

மிகைச், ஒரு பொதுவான கிராம வாழ்க்கை மற்றும் அவரது மனைவி, பழமைவாத கண்டிப்பான செமியோனோவ்னா, ஆண்ட்ரி குஸ்கோவின் பெற்றோர். ஆண்ட்ரே போரில் இருந்தபோது நாஸ்தேனா அவர்களின் வீட்டில் வசித்து வந்தார், போருக்கு முன்பு ஆண்ட்ரியுடன் நான்கு ஆண்டுகள் வாழ்ந்தார். நாஸ்தேனா அவர்கள் வீட்டைச் சுற்றி எல்லா வழிகளிலும் உதவினார் மற்றும் அனைத்து கடினமான விஷயங்களையும் செய்தார்.

இந்த கதை நாஸ்டெனாவின் பிரபுக்களை ஆண்ட்ரி குஸ்கோவின் காட்டு மனதுடன் ஒப்பிடுகிறது. ஆண்ட்ரி எப்படி ஓநாய் போல அலறக் கற்றுக்கொண்டார் மற்றும் ஒரு கன்றின் மீது பாய்ந்து அதைக் கொன்றார் என்பதற்கான உதாரணத்தில், அவர் தனது மனித உருவத்தை இழந்து, மக்களிடமிருந்து முற்றிலும் விலகிவிட்டார் என்பது தெளிவாகிறது. ஆசிரியர் "வாழ்க மற்றும் நினைவில்" கதையில் வாழ்க்கையில் பல பிரதிபலிப்புகளை அறிமுகப்படுத்துகிறார். ஆண்ட்ரி நாஸ்தேனாவைச் சந்திக்கும் போது இதை நாம் நன்றாகப் பார்க்கிறோம். அவர்கள் கடந்த காலத்தின் பிரகாசமான பதிவுகளை நினைவில் கொள்வது மட்டுமல்லாமல், எதிர்காலத்தையும் பிரதிபலிக்கிறார்கள். என் கருத்துப்படி, நாஸ்தேனா மற்றும் ஆண்ட்ரியின் கடந்த கால மற்றும் எதிர்கால வாழ்க்கைக்கு இடையிலான எல்லை இங்கே மிகவும் தெளிவாக உள்ளது. அவர்களின் உரையாடல்களிலிருந்து, அவர்கள் மகிழ்ச்சியாக வாழ்ந்தார்கள் என்பது தெளிவாகிறது: அவர்கள் நினைவு கூர்ந்த பல மகிழ்ச்சியான நிகழ்வுகள் மற்றும் தருணங்களால் இது நிரூபிக்கப்பட்டுள்ளது. சமீபத்தில் நடந்ததைப் போல அவர்கள் மிகவும் தெளிவாக இருக்கிறார்கள். ஆனால் எதிர்கால வாழ்க்கையை அவர்களால் கற்பனை செய்ய முடியாது. அப்பா, நண்பர்களுடன் அம்மாவைப் பார்க்காமல், எல்லா மனிதர்களிடமிருந்தும் விலகி வாழ்வது எப்படி? உங்கள் வாழ்நாள் முழுவதும் எல்லோரிடமிருந்தும் எல்லாவற்றையும் மறைக்க முடியாது! ஆனால் அவர்களுக்கு வேறு வழியில்லை, ஹீரோக்கள் இதை புரிந்துகொள்கிறார்கள். முக்கியமாக நாஸ்தேனாவும் ஆண்ட்ரியும் அந்த மகிழ்ச்சியான வாழ்க்கையைப் பற்றி பேசுகிறார்கள், என்ன நடக்கும் என்பதைப் பற்றி அல்ல என்பது கவனிக்கத்தக்கது. அவர்கள் எதிர்கால எண்ணங்களை விரட்டிவிட்டு நிகழ்காலத்தில் வாழ முயற்சிக்கிறார்கள். ஆண்ட்ரே தனது மனதை மாற்றிக்கொண்டு கிராமத்திற்குத் திரும்புவார் என்று நஸ்தேனா இன்னும் நம்புகிறார், ஏனென்றால் நீங்கள் எப்போதும் ஒன்றாக இருந்தால் எல்லாவற்றையும் தாங்கிக்கொள்ள முடியும். ஆனால் ஆண்ட்ரி இதற்கு உடன்படவில்லை. நஸ்தேனாவுக்கு கடினமாக இருப்பதையும், வெளியேற விரும்புவதையும் அவர் புரிந்துகொண்டார், தொடர்ந்து வாழ அவளை தனியாக விட்டுவிட்டார், ஆனால் நாஸ்தேனா இந்த வார்த்தைகளில் கோபமடைந்து, அவருடன் இருப்பார் என்று கூறினார். எல்லா கூட்டங்களிலும், ஹீரோக்கள் தங்கள் பிரதிபலிப்பை சோம்பல் மற்றும் செயலற்ற தன்மையால் அல்ல, ஆனால் மனித வாழ்க்கையின் நோக்கத்தை புரிந்து கொள்ள விரும்புகிறார்கள்.

நாஸ்தேனா மற்றும் அவளது பிறக்காத குழந்தையின் துயர மரணத்துடன் கதை முடிகிறது. அப்படிப்பட்ட வாழ்வு - எல்லா உயிர்களிலிருந்தும் விலகிய வாழ்வில் அவள் சோர்வடைந்தாள். நாஸ்தேனா இனி எதையும் நம்பவில்லை, அவள் எல்லாவற்றையும் தானே கண்டுபிடித்தாள் என்று அவளுக்குத் தோன்றியது. "தலை உண்மையில் உடைந்தது. நஸ்தேனா தன் தோலை உரிக்கத் தயாராக இருந்தாள். அவள் குறைவாக சிந்திக்கவும் நகரவும் முயன்றாள் - அவளிடம் சிந்திக்க எதுவும் இல்லை, எங்கும் நகரவில்லை. போதும்... சோர்வாக இருக்கிறாள். அவள் எவ்வளவு சோர்வாக இருக்கிறாள், அவள் எப்படி ஓய்வெடுக்க விரும்புகிறாள் என்று யாருக்குத் தெரியும்! ” அவள் படகின் பக்கவாட்டில் குதித்து ... ஆசிரியர் இந்த வார்த்தையை கூட எழுதவில்லை - அவள் மூழ்கினாள். இதையெல்லாம் உருவக வார்த்தைகளில் விவரித்தார். "உள்ளிருந்து வெகு தொலைவில், ஒரு வினோதமான அழகான விசித்திரக் கதையைப் போல ஒரு மினுமினுப்பு இருந்தது." வார்த்தைகளில் ஒரு நாடகம் கவனிக்கத்தக்கது - ஒரு "பயங்கரமான" மற்றும் "அழகான" விசித்திரக் கதை. ஒருவேளை, அது எப்படி இருக்கிறது - பயங்கரமானது, ஏனென்றால் அது இன்னும் மரணம், ஆனால் அழகாக இருக்கிறது, ஏனென்றால் நாஸ்தியாவை அவளுடைய எல்லா வேதனைகளிலிருந்தும் துன்பத்திலிருந்தும் காப்பாற்றியது அவள்தான்.

முடிவுரை

போரின் போது வாழ்க்கை மற்றும் அதன் முடிவு அட்டமனோவ்கா கிராமத்தின் வாழ்க்கையை பிரதிபலித்தது மற்றும் பாதித்தது, அதன் அனைத்து மகிழ்ச்சியான மற்றும் சோகமான பக்கங்களும். போர் முடிந்து, வெற்றிக் கொண்டாட்டம் முடிந்து திரும்பும் தருணங்கள் மகிழ்ச்சியான தருணங்கள்.

வாலண்டைன் ரஸ்புடின் விவரித்த படங்கள் சிறப்பானவை மற்றும் மாறுபட்டவை. மிகீச்சின் தாத்தா மற்றும் அவரது மனைவி செமியோனோவ்னாவின் படங்களை இங்கே காண்கிறோம். சிப்பாய் மாக்சிம் வோலோஜின், தைரியமும் வீரமும் கொண்டவர், எந்த முயற்சியும் செய்யாமல், தந்தைக்காகப் போராடினார். ஒரு உண்மையான ரஷ்ய பெண்ணின் பல பக்க மற்றும் முரண்பாடான படம் - மூன்று குழந்தைகளுடன் போருக்குப் பிறகு தனியாக இருந்த நதியா. அவள் பெற்ற விதி எளிதானது அல்ல, ஆனால் அவள் அதைத் தாங்கினாள். இது பெண் பாத்திரத்தின் வலிமையை உறுதிப்படுத்துகிறது. அவளுக்கு மிகவும் கடினமானது இருந்தபோதிலும், கடினமான காலங்களில் நாஸ்தியாவையும் ஆதரித்தாள். இன்னொகென்டி இவனோவிச்சின் மூக்கை எங்கும் ஒட்டிக்கொண்டிருக்கும் படம், அது நாஸ்தேனாவை அழித்திருக்கலாம்.

இந்த எல்லா படங்களும் அவற்றின் வாழ்க்கையும் "வாழவும் நினைவில் கொள்ளவும்" கதையில் பின்னிப்பிணைந்துள்ளன. மேலும் வாசகரால் அவர்களின் குணாதிசயங்களும் நடத்தைகளும் எப்படி முதல் பக்கத்திலிருந்து கடைசிப் பக்கம் வரை மாறுகின்றன, யார் தங்கள் கருத்துக்களுக்கு உண்மையாக இருக்கிறார்கள், யார் அவ்வாறு செய்யவில்லை என்பதைக் கண்டறிய முடியும்.

இலக்கியம்

1. வி.ஜி. ரஸ்புடின்.கதைகள் மற்றும் கதைகள். - யோஷ்கர்-ஓலா: மாரி புத்தக பதிப்பகம், 1989. - 464 பக்.
2. ஐ. ஏ. பங்கீவ்... வாலண்டைன் ரஸ்புடின்: அவரது படைப்புகளின் பக்கங்கள் மூலம். - எம் .: கல்வி, 1990 .-- 144 பக்.
3. XX நூற்றாண்டின் ரஷ்ய இலக்கியம். தரம் 11. பொதுக் கல்விக்கான பாடநூல். நிறுவனங்கள். 2 மணி நேரத்தில் - எட். V.P. ஜுரவ்லேவா. - 6வது பதிப்பு. - எம் .: கல்வி, 2001 .-- 384 பக்.
4. வி.ஜி. ரஸ்புடின்... வாழவும் நேசிக்கவும். கதைகள். கதைகள் - எம் .: இஸ்வெஸ்டியா, 1985 - 576 பக்.
5. இருபதாம் நூற்றாண்டின் ரஷ்ய இலக்கியம். தரம் 11.: பாடநூல். பொது கல்விக்காக. கல்வி நிறுவனங்கள். - 2 மணி நேரத்தில் - எட். வி.வி. ஏஜெனோசோவ். - 4வது பதிப்பு. - எம் .: பஸ்டர்ட், 1999 .-- 352 பக்.

இலக்குகள்: உரை பகுப்பாய்வின் திறன்கள் மற்றும் திறன்களை மேம்படுத்துவதற்கான நிலைமைகளை உருவாக்குதல், வேலையின் முக்கிய யோசனையைப் புரிந்துகொள்வது, அதன் கலை அம்சங்களைக் காணும் திறனை வளர்ப்பது.

குழந்தைகள் தாங்கள் படித்ததைப் பற்றி சிந்திக்கவும், உணர்ச்சிபூர்வமான பதில் மற்றும் அவர்களின் விருப்பத்திற்கான ஒரு நபரின் பொறுப்புணர்வு உணர்வு.

பல்வேறு வகையான தகவல்களுடன் பணிபுரிய பள்ளி மாணவர்களின் கற்பித்தலை ஊக்குவித்தல், உரையுடன் தொடர்பை உருவாக்குதல்.

வகுப்புகளின் போது:

1 உறுப்பு தருணம்

கல்வெட்டு:

விசித்திரக் கதைகளிலிருந்து வந்ததல்ல, தொட்டிலில் இருந்து வந்ததல்ல,

பாடப்புத்தகங்கள் மூலம் அனுப்பப்பட்ட ஒன்றல்ல,

மேலும் வீக்கமடைந்தவர்களின் கண்களில் பிரகாசித்தவர்,

மற்றும் அழுதது - நான் தாய்நாட்டை நினைவில் வைத்தேன்.

நான் அவளை வெற்றிக்கு முன்னதாக பார்க்கிறேன்

கல் அல்ல, வெண்கலம், மகிமையால் முடிசூட்டப்பட்டது,

மற்றும் அழுதவரின் கண்கள், கஷ்டங்களை கடந்து,

எல்லாவற்றையும் இடித்து, எல்லாவற்றையும் சகித்துக்கொண்ட ஒரு ரஷ்ய பெண் அவள். (கே. சிமோனோவ்)

1. ஆசிரியரின் அறிமுக உரை.

இன்று நாம் போரைப் பற்றி பேசுகிறோம். அவளைப் பற்றி பேசுவது எப்போதும் கடினம்.

போரின் போது, ​​சோவியத் ஒன்றியத்தில் சுமார் 27 மில்லியன் மக்கள் இறந்தனர், 40% சித்திரவதை முகாம்களில் இறந்த பொதுமக்கள், மற்றும் அதிகாரப்பூர்வமற்ற தரவுகளின்படி, இழப்புகள் 40 மில்லியனுக்கும் அதிகமான மக்கள்.

பயங்கரமான புள்ளிவிவரங்கள், போரின் போது பாதிக்கப்படாத ஒரு குடும்பம் நாட்டில் இல்லை. இந்த பெரிய உமிழும் சக்கரம் விதிகளை கடந்து, மக்களின் ஆன்மாக்களை முடக்கியது.

முக்கிய ரஷ்ய சோவியத் எழுத்தாளர்கள் மற்றும் கவிஞர்கள் போரிலிருந்து விலகி இருக்கவில்லை என்பதில் ஆச்சரியமில்லை. போருக்குப் பிந்தைய காலம் மற்றும் நிகழ்காலத்தின் பல புனைகதைகளில், போரின் கருப்பொருள் பல்வேறு நிலைகளில் இருந்து பிரதிபலிக்கிறது.

ஆசிரியர்: - இராணுவ தலைப்புகளைப் பற்றி உங்களுக்குத் தெரிந்த இலக்கியப் படைப்புகளை நினைவில் கொள்வோம்.

(குழந்தைகளின் பதில்கள்)

2. ஆசிரியர்: - இன்றைய பாடத்தில் ரஷ்ய இலக்கியத்தின் மிகவும் சிக்கலான மற்றும் மிகவும் சுவாரஸ்யமான படைப்புகளில் ஒன்றைப் பற்றி அறிந்து கொள்வோம், இது நம் காலத்தின் உண்மையான சிறந்த, உன்னதமான புத்தகங்களில் ஒன்றாக மாறியுள்ளது. இது வி. ரஸ்புடினின் "வாழ்க மற்றும் நினைவில் கொள்ளுங்கள்" கதையைப் பற்றியதாக இருக்கும். நமது இன்றைய பாடம் ஒரு பாடம்-பிரதிபலிப்பு, மனித ஆன்மாவின் ஆழத்தைப் பற்றிய பிரதிபலிப்பு.

"ஆன்மாவின் ஆழத்திற்கு ஒரு பயணம்" என்பதை நீங்கள் எப்படி புரிந்துகொள்கிறீர்கள்? (மனித உளவியலைப் புரிந்து கொள்ளுங்கள், அவரது செயல்களுக்கான காரணங்கள்).

மனித உளவியலின் ஆழமான பகுப்பாய்விற்கு ரஸ்புடினுக்கு முன் எந்த ரஷ்ய எழுத்தாளர் அடித்தளம் அமைத்தார்? ("குற்றமும் தண்டனையும்" நாவலில் FM தஸ்தாயெவ்ஸ்கி).

II வீட்டுப்பாட மதிப்பாய்வு

ஆசிரியர் : - வீட்டுப்பாடம் வி. ரஸ்புடினின் வாழ்க்கை வரலாற்றைப் படிக்கவும், "வாழ்க மற்றும் நினைவில் கொள்ளுங்கள்" கதையைப் படிக்கவும் கேட்கப்பட்டது.

. எழுத்தாளர் தகவல் (மாணவர் செய்தி)

வாலண்டைன் கிரிகோரிவிச் ரஸ்புடின் 1937 இல் பிறந்தார். நவீன ரஷ்ய எழுத்தாளர், ஒரு பூர்வீக சைபீரியன், எப்போதும் தனது தாயகத்தில் வாழ்ந்து வருகிறார், அருகில் இருப்பவர்களைப் பற்றி எழுதுகிறார், அவர் அறிந்தவர் மற்றும் நேசிக்கிறார். அவரது படைப்புகளில் மிகவும் பிரபலமானது: "கடைசி நேரம்", "தீ" கதை. "மாடேராவிற்கு விடைபெறுதல்". ரஸ்புடினின் முரண்பாடு என்னவென்றால், ஒழுக்கக்கேட்டின் தோற்றத்தை அம்பலப்படுத்துவது அவரது எழுத்து கருப்பொருளாக, அவரது வலி, அவரது வாழ்க்கைப் பணியாக மாறியது, மாறாக அவரது ஹீரோக்கள் விதிவிலக்காக உயர்ந்த தார்மீக தரங்களைக் கொண்டவர்கள். அவரது பணி பல மாநில விருதுகள் மற்றும் இலக்கிய பரிசுகளால் குறிக்கப்பட்டுள்ளது. 1974 இல் வெளியிடப்பட்ட "வாழ்க மற்றும் நினைவில் கொள்ளுங்கள்" கதைக்காக, அவருக்கு மாநில பரிசு வழங்கப்பட்டது.

எழுத்தாளரின் என்ன படைப்புகள் உங்களுக்குத் தெரியும்? (குழந்தைகளின் பதில்கள்)

III ... பாடத்தின் தலைப்பில் வேலை செய்யுங்கள்

1. கதையின் பகுப்பாய்வு.

ஆசிரியர்: - இந்த துண்டு வலிமை என்ன? அது ஏன் இத்தகைய ஆர்வத்தை உருவாக்கியது? அதை கண்டுபிடிக்க முயற்சி செய்யலாம். முதலில், வரையறுப்போம்கதையின் தீம் ... அது எதைப்பற்றி? (பதில் விருப்பங்கள்: - காதல் பற்றி; - ஒரு ஓடிப்போனவர் பற்றி; - ஒரு ரஷ்ய பெண் பற்றி; - போர் பற்றி.)

நிச்சயமாக, நீங்கள் செய்யும் ஒவ்வொரு பரிந்துரையும் உண்மைதான். ஆனால் கதையின் ஹீரோக்களில் ஒருவரின் வார்த்தைகளைத் தீர்மானிக்க முக்கிய தீம் எங்களுக்கு உதவும்:

"இதெல்லாம் போர், இது எல்லாம் சாபம்!" - இந்த வார்த்தைகளை யார் கூறுகிறார்கள்? அவர்கள் யாரைச் சேர்ந்தவர்கள்? (ஆண்ட்ரே குஸ்கோவ்).

போர் மனிதனுக்கு ஒரு பயங்கரமான சோதனை. போர் மக்களின் ஆன்மாக்களை ஊனமாக்குகிறது, அது அவர்களின் விதிகளில் நெருப்பு சக்கரம் போல ஓடுகிறது. சில நேரங்களில் மக்கள் போரில் பயங்கரமான செயல்களைச் செய்கிறார்கள்.

கதையின் யோசனை குழந்தை பருவத்திலிருந்தே ஒரு நினைவகம்: (ஸ்லைடு)

1) உரையாடல்:

கதையில் முதலில் விவரிக்கப்பட்ட அத்தியாயம் எது? (கோடாரியின் மறைவு).

அவர் தனது கோடரியை எடுத்ததாக நாஸ்தேனா ஏன் யூகித்தார்? (கோடாரி தரை பலகையின் கீழ் கிடந்தது, குடும்ப உறுப்பினர்களுக்கு மட்டுமே இது பற்றி தெரியும்).

கோடாரியை காணவில்லை, துப்பாக்கி அல்லது மீன்பிடி தடுப்பான் என்று ஏன் நினைக்கிறீர்கள்? ரஷ்ய இலக்கியத்தின் எந்தப் படைப்பில் இதே விவரம் உள்ளது? (எஃப். தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் நாவல் குற்றமும் தண்டனையும்).

இந்த விவரத்தின் குறியீட்டு பொருள் என்ன? (குஸ்கோவ் தனது தலைவிதியின் மீது ஒரு கோடாரியை உயர்த்தினார்).

கோடரியுடன் கதையின் தொடர்ச்சியை நாஸ்தேனா தேடுவது எது? கதாநாயகிக்கு என்ன உணர்வுகள்? ("மயக்கமடைந்தது போல், அவள் குளியல் இல்லத்தைப் பார்த்தாள்." "அவரது இதயத்தில் அமைதியற்ற, பிடிவாதமான திகில், கோடரியுடன் கதையின் தொடர்ச்சியைத் தேடியது").

நாஸ்தியாவுக்கு என்ன உணர்வு இருக்கிறது? ("அவள் ஒரு கணவனா? அவளுடன் ஓநாய் இல்லையா?")

அவர் யார், இந்த நபர், வயது மற்றும் தேசியத்தைப் பொருட்படுத்தாமல் எப்போதும் மற்றும் எல்லா இடங்களிலும் இழிவுபடுத்தப்பட்ட செயலைச் செய்ய அவரை அனுமதித்தது எது?

ஆண்ட்ரியைப் பற்றிய கதையைத் தொடங்கும்போது ஆசிரியர் எந்த வார்த்தையை அடிக்கடி கூறுகிறார்? அவர் எந்த உணர்வுகளுடன் கிராமத்தை விட்டு வெளியேறினார், முன்னால் சென்றார் என்பதை நினைவில் கொள்வோம். போருக்கு அழைக்கப்பட்டவர்களில் முதன்மையானவர் அவர் என்பதைச் சேர்க்க வேண்டும்.

(கதையின் சில பகுதிகளை நாங்கள் படித்தோம்) "ஆண்ட்ரே கிராமத்தை அமைதியாகவும் வெறுப்புடனும் பார்த்தார், சில காரணங்களால் அவர் இனி போருக்கு தயாராக இல்லை, ஆனால் கிராமத்தை விட்டு வெளியேற வேண்டிய கட்டாயத்தில் இருப்பதாக குற்றம் சாட்டினார்."

"அவர் கிழித்தெறியப்பட்ட மற்றும் அவர் போராட வேண்டிய எல்லாவற்றின் மீதும் விருப்பமில்லாத மனக்கசப்பு நீண்ட காலமாக நீங்கவில்லை.

"அவர் புண்படுத்தப்பட்டார்: ஏன் இவ்வளவு சீக்கிரம்? விரட்டவும், பிரிந்து செல்லவும் எனக்கு நேரம் இல்லை, ஆனால் ஏற்கனவே மறந்துவிட்டது, அவர் ஆகப் போகும் அனைத்தையும் புதைத்துவிட்டார்: இதன் பொருள்: போய் இறக்கவும், நீங்கள் எங்களுக்கு ஒரு முடிக்கப்பட்ட மனிதர். ("குற்றம்", "குற்றம்" என்ற வார்த்தை ஆசிரியரால் வலியுறுத்தப்படுகிறது).

குஸ்கோவ் ஒரு கோழையா? "சாரணர்களில், குஸ்கோவ் நம்பகமான தோழராகக் கருதப்பட்டார், மிகவும் அவநம்பிக்கையான தோழர்கள் ஒருவருக்கொருவர் காப்பீடு செய்ய அவரை அழைத்துச் சென்றனர். அவர் எல்லோரையும் போல சண்டையிட்டார் - சிறந்தது மற்றும் மோசமானது அல்ல.

ஆசிரியர்: - எனவே, ஆண்ட்ரி ஒரு குற்றம் செய்கிறார். எந்த? (குழந்தைகளின் பதில்கள்).

2) ... வகுப்போடு பணிபுரிதல். குழு வேலை.

ஆசிரியர்: - சந்தேகமில்லாமல் அவரை குற்றவாளி என்று அழைக்கலாமா? கருத்துக்கள் மாறுபடும். பதில் சொல்ல, இரண்டு குழுக்களாகப் பிரிப்போம், ஒரு குழு பாதுகாக்கிறது, மற்றொன்று A. குஸ்கோவ் மீது குற்றம் சாட்டுகிறது.

ஆனால் காயத்திற்குப் பிறகு முன்பக்கத்திற்கு பதிலாக, ஆண்ட்ரி வீட்டிற்கு செல்ல முடிவு செய்கிறார். அவரைத் தூண்டுவது எது, இந்த பாதையைத் தேர்ந்தெடுப்பது, நீங்கள் என்ன நினைக்கிறீர்கள்?

அவரைக் கோபப்படுத்தியது எது? (அவன் அழிய வேண்டும் என்ற எண்ணம் அவனே).

குஸ்கோவின் குற்றத்திற்கு என்ன காரணம்? (பயம்).

குஸ்கோவ் யாருக்கு பயப்படுகிறார்? (எனக்காக, என் வாழ்க்கைக்காக).

எந்த குணாதிசயம் இந்த பயத்தை உருவாக்குகிறது? (சுயநலம்).

ஆண்ட்ரே சுயநலத்தால் இயக்கப்படுகிறார். சுய அன்பு.

ஆசிரியர்: - கதையின் உரையின் அடிப்படையில், நாஸ்தியா குஸ்கோவும் சுயநல நோக்கங்களால் உந்தப்பட்ட தனது பாவத்தில் ஈடுபட்டுள்ளார் என்பதை நிரூபிக்கவும். (அவனுக்கு உணவு வழங்குபவராக நஸ்தேனா தேவை: துப்பாக்கி, தீப்பெட்டி, உப்பு கொண்டு வாருங்கள். அவள் எதிர்கொள்ள வேண்டியதைப் பற்றி அவன் கவலைப்படவில்லை. அவன் அவளை அமைதிப்படுத்துகிறான், அவள் ஏதாவது சொன்னால் கொன்றுவிடுவேன் என்று மிரட்டுகிறான்).

ஹீரோவின் மனிதநேயமற்ற தன்மையை ஆசிரியர் எவ்வாறு காட்டுகிறார்? அவர் மக்களுக்கு மோசமான செயல்களைச் செய்யத் தொடங்குகிறார் (மீனைத் திருடுகிறார், சாலையில் ஒரு ஸ்டம்பை உருட்டுகிறார், ஆலைக்கு தீ வைக்க விரும்புகிறார்). அவர்கள் அவரைப் பார்க்காமல் இருக்கலாம், ஆனால் அவர் என்று சந்தேகிக்கிறார்கள். ஒரு ரோ மான் மற்றும் ஒரு கன்றுக்குட்டியைக் கொன்றது.

கன்றுக்குட்டியைக் கொல்லும் அத்தியாயத்திற்கு வருவோம். இது ஏன் கொலை? “பயந்து, அவர் தனது தலையை நெருங்கி வரும் மனிதனை நோக்கித் திருப்பினார் - விரைவாகவும் துல்லியமாகவும், ஒரு உடனடி ஊசலாட்டத்தால், அந்த நபர் நீட்டிய நெற்றியில் கோடரியின் பிட்டத்தால் அவரைத் தாக்கினார், மேலும் அவரது தலை, லேசான சிரிப்புடன், கீழே விழுந்து தொங்கியது. பெல்ட். அதே நேரத்தில், பின்னால் இருந்து ஒரு மாடு கத்தியது. முற்றிலும் மிருகத்தனமாக, குஸ்கோவ் அவளிடம் சென்றார் ... "

மனிதர்களும் விலங்குகளும் எப்படி நடந்து கொள்கின்றன? (விலங்கு ஒரு நபரைப் போல நடந்துகொள்கிறது, ஒரு நபர் மிருகத்தனமாகிவிட்டார்).

ஹீரோ ஆசைப்பட்டது கிடைக்குமா? தன் கிராமத்தை, தந்தையைப் பார்க்கும்போது அவனுக்கு என்ன தோன்றுகிறது? "அவர் நின்று, பார்த்தார், நினைவு கூர்ந்தார், ஆனால் எல்லாம் எப்படியோ எளிதாக இருந்தது, உற்சாகமும் வலியும் இல்லாமல் - ஒன்று அவர்கள் இன்னும் எழுந்திருக்கவில்லை, நகரவில்லை, அல்லது அவர்களை அழிக்க அவருக்கு நேரம் கிடைத்தது. அவனே அவனது அமைதியைக் கண்டு வியக்கத் தொடங்கினான்: நான்கு வருடங்களில் முதல்முறையாக அவன் தன் சொந்த கிராமத்தின் முன் நின்று கொண்டிருந்தான்... அவனுடைய ஆன்மா காலியாக இருந்தது. அது உண்மையில் தரையில் எரிந்துவிட்டதா?"

ஹீரோ தன்னை என்ன ஆக்கிக் கொள்கிறார்? (அவர் முழு தனிமை, மக்களிடமிருந்து தனிமைப்படுத்தப்படுவதற்கு தன்னைக் கண்டிக்கிறார்).

குஸ்கோவ் தனது துரதிர்ஷ்டங்களுக்கு யாரைக் குறை கூறுகிறார்? (போர் மற்றும் விதி)

ஆசிரியர்: ஹீரோவை மனிதநேயமற்றதாக மாற்றும் நுட்பத்தை ஆசிரியர் பயன்படுத்துகிறார், அதாவது ஒரு நபரின் குணங்களை இழக்கிறார். ஆண்ட்ரி குஸ்கோவின் உள்ளே ஒரு நபர் இறந்துவிட்டார் என்பதை நாங்கள் நிரூபித்தோம். ஹீரோவின் உள் மனிதாபிமானத்தை சித்தரித்து, ஆசிரியர் வெளிப்புற மாற்றங்களையும் காட்டுகிறார். ஆண்ட்ரி குஸ்கோவின் தோற்றம் எப்படி மாறிவிட்டது என்று பார்ப்போம்.

. 3. மேஜையில் வேலை செய்யுங்கள். ஆண்ட்ரி குஸ்கோவ் - ஹீரோவின் மனிதநேயமற்ற தன்மை

ஆசிரியர்: - நீங்கள் யாரைப் போல ஆனீர்கள், படைப்பின் ஹீரோவை எழுத்தாளர் எந்த மிருகத்துடன் ஒப்பிடுகிறார்? - அத்தகைய சூழ்நிலைக்கு யார் காரணம்? ஆண்ட்ரி யாரைக் குறை கூறுகிறார்?

– ஆண்ட்ரியைப் பொறுத்தவரை, இரண்டு குற்றவாளிகள் உள்ளனர் - போர் மற்றும் விதி. அவர் தயாராக இல்லை, அவரது செயல்களுக்கு பொறுப்பேற்க விரும்பவில்லை, அவர் பின்னால் ஒளிந்து கொள்கிறார். "இதெல்லாம் போர், இது எல்லாம் சாபம்!" "ஆண்ட்ரே புரிந்து கொண்டார்: விதி அவரை ஒரு முட்டுச்சந்தாக மாற்றியது, அதிலிருந்து வெளியேற வழி இல்லை. மேலும் திரும்ப வழி இல்லை என்பது அவரை தேவையற்ற எண்ணங்களிலிருந்து விடுவித்தது." அவர் தனது குடும்பத்திற்கு வரும் துன்பத்தைப் பற்றி சிந்திப்பதில்லை.

ஆசிரியர்: அவருடைய குடும்பத்தைப் பற்றி நமக்கு என்ன தெரியும்?

– தந்தை மிகீச் கனிவானவர், மென்மையானவர், அவர் எப்போதும் நாஸ்தேனாவை ஆதரித்தார் ..

ஆசிரியர் : தனது மகன் திரும்பி வருவதைப் பற்றிய யூகத்திற்குப் பிறகு அவர் எப்படி நடந்துகொள்கிறார்?

– அவர் தனது மகனின் நெருக்கத்தை உணர்ந்தார், மக்களிடமிருந்து விலகிச் சென்றார், அவரது செயலுக்கான குற்றத்தை உணர்ந்தார்.

ஆசிரியர்: தாய் தன் மகனின் அருகாமையை உணர்ந்தாளா? ஏன்?

– செமியோனோவ்னா தனது மகனின் நெருக்கத்தை உணரவில்லை. ஒரு வேளை இதுதான் குருட்டுத் தாய்ப் பாசம் - தன் மகன் ஹீரோவை விட வித்தியாசமாகத் திரும்புவான் என்ற எண்ணத்தைக் கூட அவள் ஒப்புக்கொள்ளவில்லை.

ஆசிரியர்: - நாஸ்தேனா பற்றி நாம் என்ன சொல்ல முடியும்? அவளுடைய இளமை எப்படி இருந்தது? அவள் எப்படி, ஏன் ஆண்ட்ரியை மணந்தாள்? அவன் அவளை எப்படி உணர்ந்தான்? அவளால் அவன் மீது வெறுப்பு கொள்ள முடியுமா? கணவருக்கு உதவுவதா, செய்யாதா என்ற சந்தேகம் நஸ்தேனாவுக்கு இருக்கிறதா? ஏன்? நாஸ்தியாவின் தலைவிதியைப் பற்றி நமக்கு என்ன தெரியும்? (கடினமான குழந்தைப் பருவம், ஆரம்ப பற்றாக்குறை, கோபமான தன்மை).

அவளுடைய வாழ்க்கை மற்றும் நடத்தை எவ்வாறு மாறுகிறது? பொய், திருட்டு, தந்திரம் என்று அவளுடைய குணாதிசயமா? (நான் என்னை மறுவடிவமைக்க வேண்டியிருந்தது).

ஆசிரியர்: ஆண்ட்ரி மீது அவளுக்கு என்ன உணர்வுகள் உள்ளன?

இந்த விதியை அவளால் மறுக்க முடியுமா? - என்னால் முடியவில்லை என்பதே நிதர்சனமான உண்மை, ஏனென்றால் எனக்கு வேறு எந்த காதலும் தெரியாது, அதை எப்படி வித்தியாசமாக செய்வது என்று எனக்குத் தெரியவில்லை.

– அவள் நேசித்தாள், பரிதாபப்படுகிறாள், பரிதாபப்படுகிறாள், நேசிக்கிறாள். ஒரு ரஷ்ய பெண்ணை வாழ்க்கையில் வழிநடத்தும் இரண்டு உணர்வுகள் இவை. அவனை அவனுடைய இடத்திற்குத் திருப்பி அனுப்ப உதவும் சக்தியை எங்கிருந்து பெறுவது என்று மட்டுமே யோசித்தேன்.

ஆசிரியர்: நஸ்தேனா எங்கிருந்து பலம் பெற்றாள்? இந்த தார்மீக உறுதியும் பக்தியும் அவளுக்கு எங்கிருந்து வருகிறது?

– எல்லாம் குழந்தை பருவத்திலிருந்தே. அங்குதான் பாத்திரம் மென்மையாக்கப்படுகிறது, ஒரு நபர் உருவாகிறார். நாஸ்தேனா மற்றும் ஆண்ட்ரியின் குழந்தைப் பருவம் வேறுபட்டது, மேலும் ஆளுமைகள் வித்தியாசமாக மாறியது.

ஆசிரியர் : இப்போது நான் கலவை பற்றி சில வார்த்தைகள் சொல்ல வேண்டும். படிக்கும் போது ஏதாவது கவனித்தீர்களா?

4. வரைபடத்துடன் வேலை செய்தல் (ஸ்லைடு)

– வி. ரஸ்புடின் ஒரு சிறப்பு அமைப்பு உள்ளது கலவைகள் - அத்தியாயங்களின் கண்ணாடி ஏற்பாடு ... இதே போன்ற அத்தியாயங்கள் காலப்போக்கில் மீண்டும் மீண்டும் நிகழ்கின்றன.

ஆசிரியர்: ஆசிரியர் ஏன் கதையை அப்படிக் கட்டியிருக்கிறார் என்று நினைக்கிறீர்கள்?

– கதாபாத்திரங்களின் உள் உலகத்தை உன்னிப்பாகப் பார்க்கவும், கதாபாத்திரங்களின் நிலை மற்றும் நனவு எவ்வாறு மாறுகிறது என்பதைப் பார்க்க மீண்டும் மீண்டும் உங்களை அனுமதிக்கிறது.

ஆசிரியர்: ஹீரோக்களின் செயல்களுக்கான காரணங்களைக் கண்டறிந்து, ஆசிரியர் நம்மை குழந்தை பருவத்திற்கு அழைத்துச் செல்கிறார், அங்கு ஆளுமை உருவாகிறது. பின்னர் நிகழ்வுகள் விரைவாக உருவாகத் தொடங்குகின்றன, மேலும் ஆசிரியர் நம்மை ஒரு சோகமான முடிவுக்கு இட்டுச் செல்கிறார். நிகழ்வுகள் மீண்டும் மீண்டும் செய்யப்படுகின்றன, ஆனால் ஹீரோக்கள் ஏற்கனவே வேறுபட்டவர்கள்.

ஆசிரியர்: மக்களிடையே கூட அவள் தனிமையாக உணர்கிறாள். கதை இதை நிரூபிக்கும் இரண்டு பெரிய காட்சிகளைக் கொண்டுள்ளது (மாக்சிம் வோலோஜின் திரும்புதல் மற்றும் போர் முடிந்த நாள்). மக்கள் மத்தியில் நஸ்தேனா எப்படி உணர்ந்தார் என்று பார்ப்போம்?

– அவள் தனிமையாக உணர்கிறாள், எல்லோருடனும் இருக்க அவள் தகுதியற்றவள் என்று நம்புகிறாள். எல்லோருடனும் மகிழ்ச்சியடைய அவளுக்கு உரிமை உண்டு, இந்த விடுமுறைக்கு அவளும் தகுதியானவள் என்பதை அவள் தன்னை நிரூபிக்க வேண்டிய கட்டாயத்தில் இருக்கிறாள்.

குஸ்கோவ் மற்றும் நாஸ்தியாவின் வாழ்க்கை நிலைகளில் என்ன வித்தியாசம்?

என்ன நோக்கங்கள் ஹீரோக்களை இயக்குகின்றன? (ஒருவரின் சுயநலம், பெருந்தன்மை, மற்றொருவரின் அன்பு).

துரதிர்ஷ்டத்திற்கு என்ன காரணம் என்று அவர்கள் பார்க்கிறார்கள்? - அவர்களுக்கு என்ன உணர்வுகள் உள்ளன?

தனிமை மற்றும் மக்களிடமிருந்து தனிமைப்படுத்தப்படுவது எப்படி உணரப்படுகிறது?

படைப்பின் ஹீரோக்களின் உணர்வுகளின் ஒப்பீடு

நாஸ்தியா

சுயநலம், தன்னைப் பற்றி முதலில் சிந்திக்கிறது.

துரதிர்ஷ்டத்திற்கான காரணங்கள் போர் மற்றும் விதி.

வெறுப்பு மற்றும் கோபம்.

பெருந்தன்மை, அன்பு, எளிமை மற்றும் கருணை.

கணவனின் துரதிர்ஷ்டங்களுக்கு தன்னைத் தானே குற்றம் சாட்ட முனைகிறாள்.

மக்களின் கருணையில் நம்பிக்கை.

ஆசிரியர்: ஆனால் மனித துன்பங்களுக்கு எல்லையே இல்லை. விதி அவளுக்கு மற்றொரு சோதனையை அனுப்புகிறது - பிறக்காத குழந்தை. ஏன் இந்த சோதனை?

ஆசிரியர்: பின்னர் ஒரு எளிய மற்றும் தீய எண்ணம் அவளுக்கு வருகிறது: "சீக்கிரம், முடிவு. எந்த முடிவும் இந்த வாழ்க்கையை விட சிறந்தது." ஆனால் இயற்கையின் உதவியில் அவளுக்கு நம்பிக்கை இருந்தது. கிராமத்தின் வாழ்க்கையில் நஸ்தேனா எந்த நேரத்தை எதிர்பார்த்துக் கொண்டிருந்தார்?

– வைக்கோல் தயாரிக்கும் நேரம். எல்லா மக்களும் ஒன்றாக இருக்கும் நேரம் இது, நீங்கள் மக்களின் ஒற்றுமையை மட்டுமல்ல, இயற்கையுடனான ஒற்றுமையையும் உணர முடியும். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அவள் எப்போதும் நஸ்தேனாவுக்கு உதவினாள்.

ஆசிரியர்: அத்தியாயங்கள் 10 மற்றும் 19 இல் இயற்கையின் விளக்கத்தை நினைவில் கொள்வோம். ஏன் இப்படி ஒரு இருண்ட நிலப்பரப்பு?

– இயற்கை அதைத் தடுக்க, தாமதப்படுத்த முயற்சிக்கிறது.

IV ஆங்கரிங்

ஆசிரியர் :

நாஸ்தியாவை விட ஆண்ட்ரியின் நிலைமை ஏன் சோகமானது? இதைப் பற்றி ரஸ்புடின் அவர்களே கூறினார்: "நான் ஒரு ஓடிப்போனவரைப் பற்றி மட்டும் எழுதவில்லை, யாரைப் பற்றி எல்லோரும் இடைவிடாமல் பேசுகிறார்கள், ஆனால் ஒரு பெண்ணைப் பற்றி ...".

கல்வெட்டுக்குத் திரும்பு

அது அவளைப் பற்றி அல்ல, இந்த பெண்ணைப் பற்றி அவர் கூறினார்கே. சிமோனோவ் அவரது கவிதை ஒன்றில்: (ஆடியோ பதிவைக் கேட்பது)

அவளுடைய சோகம் என்ன, அது ஏன் அவள், தப்பியோடிய குஸ்கோவ் அல்ல, தற்கொலை மற்றும் கொலை பாவம் கூட செய்கிறாள், ஏனென்றால் அவள் தன்னை மட்டுமல்ல, பிறக்காத குழந்தையையும் கொன்றாள்.

குடும்ப வாழ்க்கையில் நாஸ்தியாவின் முக்கிய விதி என்ன? (விசுவாசம்).

அவள் மனதில் நினைத்ததைச் சரியாகச் செய்கிறாள் என்று தோன்றுகிறது. அவள் தன் கணவனுக்கு உதவுகிறாள், யாருடன் விதி அவளைக் கொண்டு வந்ததோ, அவளுடன் அவள் துக்கத்திலும் துக்கத்திலும் ஒன்றாக இருக்க வேண்டும். ஆனால் கதாநாயகி தனது ஆத்மாவுடன் ஒரு முரண்பாட்டை உணர்கிறாள், ஒருவித அசௌகரியம். இந்த முரண்பாடு என்ன? (தனக்கு முன் உரிமைகள், ஆனால் மக்களுக்கு முன் உரிமைகள் இல்லை. கணவனுக்கு உதவுவது என்பது அவர் காட்டிக் கொடுத்தவர்களுக்கு துரோகம் செய்வதாகும். கணவருக்கு முன் நேர்மையானவர் - மாமியார் மற்றும் மாமியார் முன் பாவம்).

அவளுக்கு என்ன தண்டனை? அவள் தவறா? (- ஆனால் நாஸ்தேனா தானே தனது குற்றத்தை உருவாக்குகிறார் :)

"அல்லது ஒருவேளை அவளும் இங்கே இருப்பது குற்றவாளி - குற்ற உணர்வு இல்லாமல், ஆனால் குற்றவாளியா? எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக அவன் வீட்டிற்கு இழுக்கப்பட்டது நான் காரணமல்லவா? அவளுடன் இருப்பதற்காக அவன் மரணத்தை தாமதப்படுத்தியிருக்கலாம். அப்படியென்றால் இப்போது எப்படிக் கைவிட முடியும்? இதயம் இல்லாமல் இருப்பது முற்றிலும் அவசியம், இதயத்திற்கு பதிலாக சமநிலையை வைத்து, லாபம் மற்றும் லாபமற்றதை எடைபோடுங்கள். இங்கே ஒரு அந்நியன் இருந்து, அவர் மூன்று முறை அசுத்தமாக இருந்தாலும், நீங்கள் அதைத் துலக்க மாட்டீர்கள், ஆனால் அவர் உங்களுக்கு சொந்தமானவர், அன்பே ... அவர்கள், கடவுள் இல்லையென்றால், அவர்களை ஒன்றாக வைத்திருக்க வாழ்க்கையே அவர்களை ஒன்றிணைத்தது, எதுவாக இருந்தாலும் சரி. என்ன பேரழிவு நடந்தாலும் அது நடந்தது."

நஸ்தேனா என்ன எதிர்பார்க்கிறார்? (அவர் மக்களின் தயவை, மன்னிப்பிற்காக நம்புகிறார்).

நாஸ்தியா தனது கணவரின் குற்றத்தைப் பகிர்ந்து கொள்கிறார், அவருக்கு என்ன நடந்தாலும், அவர்தான் பொறுப்பு என்று தனக்குத்தானே உறுதியளிக்கிறார்.

அவள் விதியின் அடையாளத்தைக் கூட பார்க்கிறாள். இந்த அடையாளம் என்ன? (நாயகி மற்றும் ஹீரோவின் பரஸ்பர கனவு).

நஸ்தேனா ஏன் தற்கொலை செய்ய முடிவு செய்தார்? (அதிக அளவு சுய தியாகம் அவளை ஒரு முட்டுச்சந்திற்கு இட்டுச் சென்றது, அதிலிருந்து அவள் வேறு வழியைக் காணவில்லை).

ஆசிரியர்: ஆனால் நாஸ்தேனா வைக்கோல் தயாரிப்பிற்காக காத்திருக்கவில்லை. ஆண்ட்ரி கண்காணிக்கப்பட்டதை அவள் உணர்ந்து அவனை எச்சரிக்க முயற்சிக்கிறாள். இந்த கடைசி பயணத்தில் அவள் என்ன உணர்வுகளுடன் புறப்படுகிறாள்?

– நான் ஆண்ட்ரிக்கு முன்னால், மக்களுக்கு முன்னால், எனக்கு முன்னால் வெட்கப்பட்டேன். அவள் சோர்வாக இருந்தாள். பதில் இல்லாத கேள்விகளை நாஸ்தேனா தன்னைத்தானே கேட்டுக்கொள்கிறாள்.

அவளுடைய இறுதி எண்ணங்களுக்கு வருவோம்:

"இது ஒரு அவமானம் ... ஆண்ட்ரியின் முன், மற்றும் மக்கள் முன், மற்றும் உங்கள் முன் ஏன் இதயத்தை பிளக்கும் வகையில் வெட்கப்படுகிறீர்கள்? இப்படிப்பட்ட அவமானத்திற்கான குற்ற உணர்வு அவளுக்கு எங்கிருந்து வந்தது?"

“உங்கள் இடத்தில் வேறொருவர் சிறப்பாக வாழ்ந்திருக்க முடியும் எனில் வாழ்வது எவ்வளவு வெட்கக்கேடானது என்பது அனைவருக்கும் புரிகிறதா? அதற்குப் பிறகு நீங்கள் எப்படி மக்களைப் பார்க்க முடியும்?

அவள் ஏன் வெட்கப்படுகிறாள்? "உங்களுக்குப் பிடித்ததை நீங்கள் உயிருடன் இருப்பதன் மூலம் போதுமான அளவு பாதுகாப்பது எப்படி என்று உங்களுக்குத் தெரியாதபோதுதான் கடினமான அவமானம் மற்றும் மிகப்பெரிய வேதனை" என்று கோர்க்கி எழுதிய அவமானம் இதுவல்லவா?

நாஸ்தேனாவை ஊர் கண்டித்ததா?

நாஸ்தியா மற்றும் குஸ்கோவின் துரதிர்ஷ்டங்களுக்கு யார் காரணம்? (போர்).

ஆசிரியர்: இரவு, நிசப்தம், நதி நிரம்பி வழிகிறது மற்றும் ஒரு படகில் இந்த நிலவொளி பாதையில் ஒரு தனிமையான பெண் இருப்பதை கற்பனை செய்து பாருங்கள்.

(படத்திலிருந்து ஒரு பகுதி)

அதனால் அவள் எழுந்து, விளிம்பில் தொங்குகிறாள், அமைதி ஒரு அழுகையால் உடைக்கப்பட்டது: "நஸ்தேனா, நிறுத்து, தைரியம் இல்லை, நஸ்தேனா!" இது மாக்சிம் வோலோஜினின் அழுகை மட்டுமல்ல, ஆசிரியரின் அழுகை என்பதை நாங்கள் புரிந்துகொள்கிறோம்.

வி. ரஸ்புடின் எழுதினார்: "நாஸ்தேனாவின் மரணத்தை தீமையின் வெற்றியாக அல்ல, தார்மீகச் சட்டத்தின் கடுமையான சோதனையாக நான் ஏற்றுக்கொள்கிறேன், அவர்கள் அவரிடம் கேட்கும்போது:" கைவிடுங்கள் ", மற்றும் கண்ணீர் மற்றும் வேதனையின் மூலம் அவர் கூறுகிறார்," என்னால் முடியாது.”

ஆசிரியர்: நீங்கள் என்ன நினைக்கிறீர்கள், ஆண்ட்ரே நடிக்க முடிவு செய்திருந்தால், அவர் மக்களிடம் சென்றிருந்தால், அவர்கள் அவரை மன்னித்திருப்பார்களா?

– நஸ்தேனா மன்னிக்கப்பட்டார், அவர் மன்னிக்கப்படுவார்.

நாஸ்தியா எப்படி இறக்கிறார்?

நாஸ்தேனாவை கிராமம் கண்டித்ததா? - நாஸ்தேனா மற்றும் குஸ்கோவின் துரதிர்ஷ்டங்களுக்கு யார் காரணம்? (போர்).

கதையின் முக்கிய கருப்பொருள் போர் என்பதை நாங்கள் மீண்டும் நம்புகிறோம். ஆனால் ஒவ்வொரு செயலையும் போரால் நியாயப்படுத்த முடியாது.

எந்தவொரு குற்றத்தையும் போரால் நியாயப்படுத்த முடியுமா?

– போர் நிறைய எழுதும், ஆனால் யாரும் மீற உரிமை இல்லை மற்றும் அது போன்ற செயல்களை நியாயப்படுத்த முடியாது என்று உயர்ந்த தார்மீக சட்டங்கள் உள்ளன.