மனித வளர்ச்சியில் நெருப்பின் பங்கு. நெருப்பு - மனித வாழ்க்கையில் நெருப்பின் பங்கு

மனித வாழ்க்கையில் நெருப்பின் அர்த்தம் என்ன, இந்த கட்டுரையிலிருந்து நீங்கள் கற்றுக் கொள்வீர்கள்.

மனித வாழ்க்கையில் நெருப்பின் அர்த்தம்

நெருப்பு ஏற்கனவே நம் வாழ்வில் நுழைந்துவிட்டது, அது இல்லாமல் நம்மை கற்பனை செய்து பார்க்க முடியாது. ஆனால் நீங்கள் இதைப் பற்றி யோசித்தால், உலகளவில், நமக்கு நெருப்பைக் கொடுப்பது எது?

1. சூடு முதல் குளிர்

நெருப்பின் உதவியுடன், ஒரு நபர் உறைபனி குளிர்காலத்தில் அல்லது குளிர்ந்த இரவில் தன்னை சூடேற்ற முடியும். ஒரு வீடு, குடியிருப்பு, அது எதுவாக இருந்தாலும் - அது ஒரு குகையாக இருந்தாலும், கூடாரமாக இருந்தாலும் அல்லது ஒரு அடுப்பு கொண்ட வீடாக இருந்தாலும், எப்போதும் நெருப்பின் உதவியுடன் மேற்கொள்ளப்படுகிறது. வெப்பமூட்டும் குழாய்கள், மின்சார வெப்பமாக்கல், பேட்டரிகள் ஆகியவை நமது நாகரிகத்தின் ஆசீர்வாதங்கள். ஆனால் கற்காலத்தில் பண்டைய மக்களின் வாழ்க்கையில் நெருப்பின் முக்கியத்துவம்விலைமதிப்பற்றதாக இருந்தது. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அவர் உயிர்களைக் காப்பாற்றினார், அரவணைப்பு மற்றும் எதிரிகளை பயமுறுத்தினார்.

2. நெருப்பு உலர்ந்த ஆடை

இயற்கையுடன் நெருக்கமாக இருப்பதால், ஒரு நபர் தனது ஓய்வு நேரத்தை வெளியில் செலவிடுகிறார். திடீரென்று மழை பெய்ய ஆரம்பித்தால், ஆடைகள் ஈரமாகிவிடும் என்பது தர்க்கரீதியானது. மேலும், நீர்வாழ் சுற்றுச்சூழலான ஏரிகள், ஆறுகள், கடல்கள் போன்றவற்றின் தொடர்பும் நம் ஆடைகளை ஈரமாக்கிவிடும். அத்தகைய ஆடைகளில் தங்கியிருப்பது ஒரு குளிர் நிறைந்தது, மற்றும் மிகவும் வலுவான ஒன்று. வெளியில் கோடைகாலமாக இருந்தால் அல்லது நெருப்பின் உதவியுடன் காற்றில் துணிகளை உலர வைக்கலாம்.

3. நெருப்பு சமைத்த உணவு

உங்களை நீங்களே சமாளித்து, பச்சையாகவோ அல்லது உயிருள்ள மீனையோ உண்ண முடியுமா? பார்ட்ரிட்ஜ் அல்லது கோழி போன்ற பச்சை கோழி பற்றி என்ன? நெருப்பு இல்லாத பட்சத்தில் ஏதாவது பச்சையாக சாப்பிட வேண்டியிருக்கும். எனவே, சுவையான உணவு கிடைப்பதை உறுதி செய்கிறது.

4. நெருப்பு ஒளி

மற்றவற்றுடன், இருட்டில் வெளிச்சத்தின் ஆதாரமாக நெருப்பைப் பயன்படுத்தலாம்.

5. தீ என்பது வேட்டையாடுபவர்களுக்கு எதிரான நம்பகமான பாதுகாப்பு

நெருப்புக்கு பயப்படாத ஒரு விலங்கை கற்பனை செய்வது கடினம், குறிப்பாக நீங்கள் எரியும் கிளையை எடுத்து மிருகத்தின் முகத்தில் ஒட்டிக்கொண்டால். ஒரு விதியாக, விமானம் உடனடியாக இருக்கும்.

6. நெருப்பு ஒரு சமிக்ஞை சாதனம்

மனித வரலாறு முழுவதும், நெருப்பு பெரும்பாலும் தகவல் தொடர்பு சாதனமாக பயன்படுத்தப்பட்டது. இருளில், பல கிலோமீட்டர் தொலைவில் நெருப்பைக் காணலாம், மேலும் நெருப்பின் புகை பகலில் வெகு தொலைவில் தெரியும். எதிரிகள் தாக்கினால் சிக்னல் சுடுவது வழக்கம்.

ஒரு நபருக்கு நெருப்பு எவ்வளவு முக்கியம் என்பதை இந்த கட்டுரையிலிருந்து நீங்கள் கற்றுக்கொண்டீர்கள் என்று நம்புகிறோம்.

நெருப்புக்காக போராடுங்கள்

மனித பரிணாம வளர்ச்சியில் நெருப்பின் முக்கியத்துவம் - ஒரு ஒருங்கிணைந்த பாடம்*

உபகரணங்கள்.

இசைப் பகுதிகள்: எல். பீத்தோவன், பாலே "தி கிரியேஷன்ஸ் ஆஃப் ப்ரோமிதியஸ்", அல்லது ஏ. ஸ்க்ரியாபின், சிம்போனிக் படைப்பு "ப்ரோமிதியஸ்" ("நெருப்பின் கவிதை"), அல்லது எஃப். லிஸ்ட், சிம்போனிக் கவிதை "ப்ரோமிதியஸ்".

தொடர்புடைய நூல்கள் (இணைப்புகளைப் பார்க்கவும்), பாலைவனங்கள் மற்றும் அரை பாலைவனங்களின் புவியியல் வரைபடம், ஆப்பிரிக்காவில் உள்ள பண்டைய மக்களின் தளங்களிலிருந்து வரைபடங்களின் மறுஉருவாக்கம்.

வகுப்புகளின் போது

இருண்ட வகுப்பறையில், ஆசிரியரின் மேசையில் மெழுகுவர்த்தி எரிகிறது. ஆசிரியர் (அல்லது கலைத் திறன்களைக் கொண்ட மாணவர்) ஜே. ரோனி சீனியர் எழுதிய "தி ஃபைட் ஃபார் ஃபயர்" (பின் இணைப்பு 1) புத்தகத்திலிருந்து ஒரு பகுதியை வெளிப்படையாகப் படிக்கிறார். பத்தியை முடித்த பிறகு, மெழுகுவர்த்தி அணைக்கப்படுகிறது. சிறிது நேரம் வகுப்பு இருளில் மூழ்கியது. பின்னர் குழுவாக அமர்ந்திருக்கும் மாணவர்களின் மேஜைகளில் மெழுகுவர்த்திகள் ஏற்றப்படுகின்றன.

ஆசிரியர்.நண்பர்களே, பத்தாயிரம், ஆயிரம், நூறு ஆண்டுகளுக்கு முன்பு நம் முன்னோர்கள் நெருப்பின் அருகே அமர்ந்து அதை எப்படிப் பார்த்தார்கள் என்று கற்பனை செய்து பாருங்கள் - இப்போது நாம் பார்ப்பது போல ... நம் மின் வாழ்க்கையில் நெருப்பிடம், மெழுகுவர்த்திகள், மின்னல் மின்னும் கூட உள்ளன. போலி விறகுகள் கொண்ட நெருப்பிடம். காட்டு விலங்குகள் நெருப்புக்கு பயப்படுகின்றன; வளர்ப்பு பழக்கம்; நாய்களுக்கு மட்டுமே பிறவியிலேயே நெருப்பு பிடிக்கும்.

விலங்கு இராச்சியத்தில் மனிதன் இரண்டு வெளிப்பாடுகளில் தனித்துவமானவன் என்று விலங்கியல் வல்லுநர்கள் கூறுகிறார்கள் - அவர் பேச்சு மற்றும் நெருப்பைப் பயன்படுத்துகிறார். நெருப்பைப் பயன்படுத்துவது பயனுள்ளது, ஆனால் மனிதர்களில் நெருப்புக்கான ஏக்கம் உணர்வற்றது, உள்ளுணர்வு. விலங்குகளுக்குத் தெரியாத ஒரே உள்ளுணர்வு இதுதான். மனித உள்ளுணர்வு. இது நமது தொலைதூர மூதாதையர்களிடமிருந்து உருவானது மற்றும் நம்முடன் பாதுகாக்கப்படுகிறது. ஆனால் அது நனவில் ஒளிவிலகவில்லை என்றவுடன்! தீ வழிபாட்டாளர்களின் வழிபாட்டு முறைகள். பைரோமேனியாக்களின் அழிவு ஆனந்தம். ரோம் தீ வைத்து மீண்டும் கட்டப்பட்டது. முன்னோடி சுடுகிறது. வீழ்ந்தவர்களின் நினைவாக நித்திய சுடர்...

ஜே. ரோனி சீனியர் எழுதிய "தி ஃபைட் ஃபார் ஃபயர்" புத்தகத்திலிருந்து ஒரு பகுதிக்கு திரும்புவோம்.

ஒரு விவாதம் தொடங்குகிறது (புத்தகத்திலிருந்து ஒரு பகுதியுடன் கூடிய உரைகள் மாணவர்களின் அட்டவணையில் உள்ளன). ஆசிரியர் கேள்விகளைக் கேட்கிறார், மாணவர்கள் உரையுடன் வேலை செய்கிறார்கள், பதிலளிக்கிறார்கள்.

இவர்கள் எப்படி நெருப்பை வைத்திருந்தார்கள்?

(பதில்.சிறப்பு கூண்டுகளில்: நான்கு பெண்கள் மற்றும் இரண்டு வீரர்கள் அவருக்கு இரவும் பகலும் உணவளித்தனர்.)

பண்டைய மக்களுக்கு நெருப்பு என்றால் என்ன?

(பதில்.நெருப்பு வேட்டையாடுபவர்களை பயமுறுத்தியது, வழியில் உதவியது, மேலும் சுவையான உணவை சமைக்க முடிந்தது, கருவிகள் தயாரிப்பில் நெருப்பு பயன்படுத்தப்பட்டது, இது மக்களிடையே சமூக உணர்வை உருவாக்கியது.)

நெருப்பை விவரிக்கும் போது ஆசிரியர் எந்த வெளிப்பாட்டைப் பயன்படுத்துகிறார்?

(பதில்.ஆளுமை, ஒப்பீடு. தீ-மிருகம்: "வலிமையான முகம்", "சிவப்பு பற்கள்", "கூண்டிலிருந்து உடைத்தல்", "மரங்களை விழுங்கும்", "கொடூரமான மற்றும் காட்டு". "தந்தை, பாதுகாவலர், இரட்சகர்")

அழிந்து கொண்டிருக்கும் நெருப்பைக் குறிக்க ஆசிரியர் எந்த வெளிப்பாட்டைப் பயன்படுத்துகிறார்?

(பதில்.ஒரு விலங்குடன் ஆளுமைப்படுத்தல்: பலவீனமான, வெளிர் நிறமாக மாறியது, குறைந்து, "நோய்வாய்ப்பட்ட விலங்கைப் போல நடுங்கியது", "ஒரு சிறிய பூச்சி.")

உலமாரின் துயரம் உரையில் எவ்வாறு தெரிவிக்கப்படுகிறது?

(பதில்."நட்சத்திரங்கள் இல்லை", "கனமான வானம்", "கனமான நீர்", "குளிர் ஒளி", "மேகங்களின் சுண்ணாம்பு அடுக்குகள்", "கொழுப்பான, மலை தார், நீர் போன்றது", "பாசி புண்கள்". ஒலி எழுத்து: தாவரங்களின் குளிர்ந்த தண்டுகள், ஊர்வனவற்றின் சலசலப்பு, பாழடைந்த பல்லிகள், வாடிய மரம், தாவரங்கள் குளிரில் நடுங்கும்.)

ஆசிரியர் வகுப்பை ஒரு பொதுவான முடிவுக்கு இட்டுச் செல்கிறார்: பண்டைய மக்களிடையே நெருப்பு ஒரு உயிரினத்துடன் உருவகப்படுத்தப்பட்டது, அதில் வாழ்க்கை மற்றும் இறப்பு உள்ளது.

பாடத்தின் இலக்குகள் மற்றும் நோக்கங்களை அமைத்தல்.மனித பரிணாம வளர்ச்சியில் நெருப்பின் நேர்மறை மற்றும் எதிர்மறை விளைவுகளின் சிக்கலைக் கவனியுங்கள், அதை "தீ-வாழ்க்கை" மற்றும் "தீ-மரணம்" நிலைகளுக்குக் குறைக்கிறது.

குழுக்களில் பணியின் அமைப்பு. முன்னதாக, வகுப்பு மூன்று குழுக்களாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளது (விரும்பினால்): "தீ-வாழ்க்கை" மற்றும் "தீ-இறப்பு" மற்றும் பார்வையாளர்கள் (நடுவர்கள், நீதிபதிகள்) நிலைகளின் ஆதரவாளர்கள். ஆசிரியரின் மேஜையில் குறியீட்டு செதில்கள் அமைக்கப்பட்டுள்ளன, கருப்பு மற்றும் வெள்ளை பந்துகள் அருகில் வைக்கப்பட்டுள்ளன.

தீ வாழ்க்கை ( இந்த நிலைப்பாட்டை பாதுகாக்கும் குழுவின் பிரதிநிதிகளின் அறிக்கை) நாம் எவ்வளவு காலம் நெருப்பை வைத்திருக்கிறோம் என்ற கேள்வி பல ஆயிரம் ஆண்டுகளாக மனிதகுலத்தை கவலையடையச் செய்துள்ளது. அத்தகைய தேடல்களின் சான்றுகளில் ஒன்று "புரோமிதியஸின் புராணக்கதை". படித்தல் ( "ப்ரோமிதியஸ்" என்ற இசைப் படைப்பின் பின்னணிக்கு எதிராக) மற்றும் "ப்ரோமிதியஸ்" என்ற உரையின் விவாதம் (பின் இணைப்பு 2). முடிவு: நெருப்பு மனிதகுலத்திற்கு மனதைக் கொண்டு வந்தது. வெள்ளை பந்து. ( "ஃபயர்-லைஃப்" குழுவின் பிரதிநிதி ஒரு வெள்ளை பந்தை செதில்களில் வைக்கிறார்.)

அட்லஸ் மற்றும் ப்ரோமிதியஸ் ஜீயஸின் கழுகால் துன்புறுத்தப்பட்டனர்

தீ மரணம் ( இந்த நிலைப்பாட்டைக் கடைப்பிடிக்கும் குழுவிலிருந்து மாணவர்களின் செயல்திறன்) ப்ரோமிதியஸின் உருவத்தின் புராண விளக்கம் மிகவும் தெளிவற்றதாக இருந்து வெகு தொலைவில் உள்ளது. ஹெஸியோடில், ப்ரோமிதியஸ் ஒரு தந்திரமானவர், மக்களிடம் கனிவாக இருந்தாலும், ஜீயஸை ஏமாற்றுபவர், காரணமின்றி அவரால் தண்டிக்கப்பட்டார். மேலும், பழங்காலத்தில் ப்ரோமிதியஸின் கண்டனப் படத்தின் ஒரு பாரம்பரியம் (இது ரோமானிய ஆசிரியர்களுக்கு சொந்தமானது) இருந்தது. ஹோரேஸைப் பொறுத்தவரை, எதிர்ப்பாளர் ப்ரோமிதியஸ் தீயைக் கொண்டு வருவதன் மூலம் ஒரு "தீய வஞ்சகத்தை" செய்தார், பேரழிவு விளைவுகளுடன். ஒரு மனிதனை உருவாக்கி, சிங்கத்தின் "தீங்கு" மற்றும் "பைத்தியக்காரத்தனத்தை" அவனுக்குள் வைத்தார். ப்ரோமிதியஸ் மனித உடலைப் பற்றி மட்டுமே அக்கறை கொண்டிருந்தார், எனவே மனித வாழ்க்கையின் அனைத்து தொல்லைகள் மற்றும் மக்கள் மத்தியில் பகைமை. கருப்பு பந்து. ( செயல்திறனை முடித்த பிறகு, ஃபயர்-டெத் குழுவின் பிரதிநிதி செதில்களின் மறுபுறத்தில் ஒரு கருப்பு பந்தை வைக்கிறார்.).

மனித பரிணாமத்தில் நெருப்பின் முக்கியத்துவம்

ஆசிரியர்.நெருப்பு பயன்படுத்தப்பட்டதற்கான ஆரம்ப தடயங்கள் தென்னாப்பிரிக்க குகையில் காணப்படுகின்றன. 1.3-1.0 மில்லியன் ஆண்டுகளுக்கு முந்தைய காலத்துடன் தொடர்புடைய நிலைக்குக் கீழே, அத்தகைய தடயங்கள் எதுவும் காணப்படவில்லை, ஆனால் இந்த அடிவானத்திற்கு மேலே ஒரு நெருப்பில் சுடப்பட்ட எலும்புகள் உள்ளன. கல் கருவிகளின் கண்டுபிடிப்புக்கு அடுத்தபடியாக நெருப்பைப் பயன்படுத்துவது ஒரு தொழில்நுட்ப சாதனையாகும். சீனாவில் உள்ள Zhou-Gou-Tien குகையில், சினாந்த்ரோப்ஸின் எச்சங்கள் மற்றும் அவற்றின் ஏராளமான கல் கருவிகள் கண்டுபிடிக்கப்பட்டன, நெருப்பின் தடயங்களும் காணப்பட்டன: நிலக்கரி, சாம்பல், எரிந்த கற்கள். வெளிப்படையாக, முதல் அடுப்புகள் 500 ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முன்பு இங்கு எரிந்தன.

நெருப்பு என்பது வாழ்க்கை.நெருப்பைப் பயன்படுத்தும் திறன் உணவை மிகவும் செரிமானமாகவும் சுவையாகவும் மாற்றியது. ( வெள்ளை பந்து.)

வறுத்த உணவை மெல்லுவது எளிதானது, மேலும் இது மக்களின் தோற்றத்தை பாதிக்காது: சக்திவாய்ந்த தாடை எந்திரத்தை பராமரிப்பதை நோக்கமாகக் கொண்ட தேர்வு அழுத்தம் மறைந்துவிட்டது. படிப்படியாக, பற்கள் குறையத் தொடங்கின, கீழ் தாடை நீண்டு செல்லவில்லை, சக்திவாய்ந்த மெல்லும் தசைகளை இணைக்க தேவையான பாரிய எலும்பு அமைப்பு இனி தேவையில்லை. ஒரு மனிதனின் முகம் நவீன அம்சங்களைப் பெற்றது. ( வெள்ளை பந்து.)
குரங்கு மனிதனின் முக்கிய நன்மை அதிகரித்த இடம்பெயர்வு திறன் ஆகும். ஒரு பெரிய விளையாட்டு வேட்டைக்காரர், மிக உயர்ந்த வரிசையின் வேட்டையாடுபவர்களில் ஒருவர், அவர் அதிக அட்சரேகைகளுக்கு வெப்பமண்டல மண்டலத்தை விட்டு வெளியேறினார் - வேட்டையாடுதல் அங்கு அதிக உற்பத்தியாக இருந்தது, ஏனெனில் இனங்கள் பன்முகத்தன்மை குறைந்து, ஒவ்வொரு இனத்தின் எண்ணிக்கையும் அதிகரிக்கிறது. இருப்பினும், அங்கு குளிர்ச்சியாக இருந்தது, மற்றும் Pithecanthropus குளிர்ச்சியை மாற்றியமைக்க வேண்டியிருந்தது. காட்டுத் தீ மற்றும் எரிமலை வெடிப்புகளின் தீயை வைத்து அதைப் பயன்படுத்தக் கற்றுக்கொண்டவர் நமது இந்த மூதாதையர். ஆனால் பிதேகாந்த்ரோப்களுக்கு நெருப்பை உருவாக்கத் தெரியாது. நெருப்பு மனிதனை காலநிலையிலிருந்து சுயாதீனமாக்கியது, பூமியின் முழு மேற்பரப்பிலும் பரவ அனுமதித்தது. ( வெள்ளை பந்து.)
நெருப்பு உணவு ஆதாரங்களின் இருப்பை பல மடங்கு விரிவுபடுத்தியது மட்டுமல்லாமல், காட்டு விலங்குகளிடமிருந்து மனிதகுலத்திற்கு நிலையான மற்றும் நம்பகமான பாதுகாப்பைக் கொடுத்தது. பெரிய வேட்டையாடுபவர்கள்-போட்டியாளர்களிடமிருந்து தங்களைக் காப்பாற்றிக் கொள்ள மக்கள் சுடரைப் பயன்படுத்தினர், அவர்கள் வசதியான குடியிருப்புகளை - விலங்குகளின் குகைகளை மீண்டும் வெல்ல அதைப் பயன்படுத்தலாம். ( வெள்ளை பந்து.)
நெருப்பின் உதவியுடன், மக்கள் மேம்பட்ட கருவிகளை உருவாக்க முடியும். உதாரணமாக, மர ஈட்டி முனைகள் மற்றும் தீயில் எரிந்த ஈட்டிகளின் முனைகள் கடினமாக்கப்பட்டன. ( வெள்ளை பந்து.)
நெருப்பு மற்றும் அடுப்பின் வருகையுடன், முற்றிலும் புதிய நிகழ்வு எழுந்தது - மக்களுக்கு கண்டிப்பாக நோக்கம். அரவணைப்பு மற்றும் பாதுகாப்பைக் கொண்டுவரும் நெருப்பால், மக்கள் பாதுகாப்பாக கருவிகளை உருவாக்கவும், சாப்பிடவும் தூங்கவும், ஒருவருக்கொருவர் தொடர்பு கொள்ளவும் முடியும். படிப்படியாக, "வீடு" என்ற உணர்வு வலுவடைந்தது - பெண்கள் குழந்தைகளை கவனித்துக்கொள்ளக்கூடிய இடம் மற்றும் ஆண்கள் வேட்டையாடுவதில் இருந்து திரும்பிய இடம். ( வெள்ளை பந்து.)

"தீ புரட்சி"

நெருப்பு என்பது வாழ்க்கை.கருவிகள் மேம்பட, மனிதன் குறைந்த சாதகமான காலநிலை உள்ள பகுதிகளில் ஊடுருவி, சுற்றுச்சூழலை மிகவும் திறமையாக பயன்படுத்த முடிந்தது. இருப்பினும், கருவிகள் அவனது வாழ்க்கையில் கடுமையான மாற்றங்களைக் கொண்டு வரவில்லை: மனிதன் பலரிடையே மற்றொரு வேட்டையாடுபவராகத் தொடர்ந்தான். தாவரங்களை எரிக்க நெருப்பைப் பயன்படுத்தத் தொடங்கியபோது அவர் இயற்கையில் தனது நிலையை மாற்றினார். இது முதல் சுற்றுச்சூழல் புரட்சியாகக் கருதப்படலாம், அதன் பின்விளைவுகளுடன் ஒப்பிடலாம் - விவசாயம் மற்றும் தொழில்துறை.
நிலத்தை எரிப்பதன் அர்த்தம், காடுகளை அகற்றி, புல்வெளிகள் மற்றும் மேய்ச்சல் நிலங்களை அகற்றுவதாகும். குறைந்த அளவு மழைப்பொழிவு இருக்கும் சூழ்நிலையில் காடுகள் வளரும். மழைப்பொழிவு குறைவாக இருக்கும் இடங்களில், புல்வெளிகள் தாவரங்களின் இயற்கை வடிவமாக மாறும். புல்வெளிகள் மற்றும் புல்வெளிகளில் (சவன்னாக்கள்) அதிக விளையாட்டு உள்ளது என்பதை வேட்டைக்காரர்கள் நன்கு அறிவார்கள், இது அடர்ந்த காட்டை விட வேட்டையாடுவது எளிது. எனவே, வேட்டையாடும் பழங்குடியினர் பொதுவாக காடுகளை எரிப்பதை நடைமுறைப்படுத்தினர்; இதன் விளைவாக, அதிக மழை பெய்த பகுதிகளில் புல்வெளிகள் பரவின. ( வெள்ளை பந்து.)
சுற்றுச்சூழலில் ஏற்படும் மாற்றம் கூடுதல் பக்க பலனாக இருப்பதால், விளையாட்டை ஓட்டுவதற்கு நெருப்பு பயன்படுத்தப்பட்டது. வேட்டையாடுதல் பிற்காலத்தில் கால்நடை வளர்ப்பால் மாற்றப்பட்டாலும், மரங்கள் இல்லாத நிலையைப் பராமரிக்க புல்லை எரிக்கும் வழக்கம் இன்றுவரை தொடர்கிறது, மேலும் சில மர இனங்களின் வளர்ச்சியைத் தூண்டுவதற்கும் மற்றவற்றை அடக்குவதற்கும் கவனமாகக் கட்டுப்படுத்தப்பட்ட காடுகளை எரிப்பது என்பது நவீனத்தில் நன்கு அறியப்பட்ட நுட்பங்களில் ஒன்றாகும். வனவியல். ( வெள்ளை பந்து.)

நெருப்பு என்பது மரணம்.தாவரங்களை எரிக்க மனிதன் நெருப்பைப் பயன்படுத்துவதால் ஏற்படும் பிற விளைவுகளைப் பார்ப்போம். பாலைவனங்களின் தோற்றம் அல்லது "பாலைவனமாக்கல்" பற்றிய உண்மை பற்றி எந்த சந்தேகமும் இல்லை. இது ஒரு வலிமையான செயல்முறையாகும், இதில் ஆப்பிரிக்காவில் உள்ள சஹாரா போன்ற உலகின் தற்போதைய பாலைவனங்கள் தங்கள் வரம்புகளை விரிவுபடுத்துகின்றன. ஆப்பிரிக்காவில், காடழிப்பு சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி, மனிதன் நெருப்பில் தேர்ச்சி பெற்ற காலத்திலிருந்தே தொடங்கியது - 50 ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, அச்சுலியன் கலாச்சாரத்தின் காலத்தில் கண்டத்தின் கிழக்கில் முதல் மையங்கள் தோன்றியபோது. விவசாயத்தை மாற்றுவதில் நெருப்பு ஒரு முக்கிய கருவியாகும், மேலும் அவ்வப்போது மற்றும் இயற்கை காரணங்களால் தீ ஏற்பட்டாலும், மனிதனால் வேண்டுமென்றே தீ வைப்பது தாவரங்களில் அதிக விளைவை ஏற்படுத்தியது. முதலாவதாக, இயற்கையான தீ விபத்துகளை விட ஒரே இடத்தில் செயற்கையாக தீ வைப்பு நடத்தப்பட்டதே இதற்குக் காரணம். அதிக மழைப்பொழிவு உள்ள பகுதிகளில் கூட, பரந்த பரப்பளவில் சீர்குலைந்த பிறகு காடுகளின் சுற்றுச்சூழலானது சரியாக மீட்கப்படுவதில்லை. காடுகளின் அழிவு மண்ணின் நிலையில் விரைவான சரிவை ஏற்படுத்துகிறது, இது இறுதியில் மிகவும் மோசமாகி, நிலத்தை மேய்ச்சலுக்கு மட்டுமே பயன்படுத்த முடியும், பின்னர் அவை பொதுவாக அரை பாலைவனங்கள் மற்றும் பாலைவனங்களாக மாறும்.
ஆப்பிரிக்காவின் இரண்டு வரைபடங்களை ஒப்பிடுவோம். பண்டைய மனித தளங்களின் முக்கிய கண்டுபிடிப்புகளை ஒன்று காட்டுகிறது; மறுபுறம் - நவீன புவியியல் மண்டலம். ஒரு அற்புதமான முறை: மக்கள் ஒரு காலத்தில் பாலைவனங்கள், அரை பாலைவனங்கள், உலர்ந்த புல்வெளிகளின் பிரதேசத்தில் வாழ்ந்தனர். புகழ்பெற்ற சஹாரா மற்றும் கலஹாரி பாலைவனங்களுக்கு குறிப்பாக ஈர்க்கக்கூடிய படம். மேலும், பல்வேறு விலங்குகள் மற்றும் தாவரங்களின் புதைபடிவ எச்சங்கள் மற்றும் ஆறுகள், நீரோடைகள் மற்றும் ஏரிகளின் தடயங்கள் இங்கு கண்டுபிடிக்கப்பட்டால், எந்த சந்தேகமும் இல்லை: கடந்த காலத்தில், இப்போது இந்த பாலைவன நிலங்கள் இல்லை. கடுமையான தண்ணீர் பற்றாக்குறை. நமது தொலைதூர மூதாதையர்கள் விட்டுச்சென்ற பாறை ஓவியங்கள் ஆப்பிரிக்காவின் நவீன பாலைவனங்களின் தளத்தில் ஏராளமான தாவரங்கள் மற்றும் விலங்கினங்கள் உள்ளன என்பதற்கு சாட்சியமளிக்கின்றன. உதாரணமாக, சஹாராவில் உள்ள டாஸ்ஸிலி பகுதியில் உள்ள பாறை ஓவியங்கள், இந்த பிராந்தியத்தின் பண்டைய குடிமக்களின் கலாச்சாரத்தின் எழுச்சி மற்றும் வீழ்ச்சியை பிரதிபலிக்கின்றன. தோராயமாக 7000 கி.மு அவர்கள் சவன்னாவின் ஒட்டகச்சிவிங்கிகள், மிருகங்கள் மற்றும் பிற விலங்குகளை வேட்டையாடும் வேட்டைக்காரர்கள். பின்னர் மக்கள் இங்கு கால்நடைகளை வளர்க்கத் தொடங்கினர் - 2000 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு தோன்றிய ஓவியங்கள் எண்ணற்ற மந்தைகளை சித்தரிக்கின்றன. சமீபத்திய வரைபடங்கள் - ஒட்டகங்களின் படங்களுடன் - கிமு 3000-2000 க்கு முந்தையது, அதன் பிறகு இந்த கலாச்சாரம் வெற்றியாளர்களின் தாக்குதலின் கீழ் மறைந்துவிட்டது. ஒரு கருதுகோளாக ஏற்றுக்கொள்வோம்: கற்காலத்தின் முடிவில் சஹாராவின் நிலப்பரப்புகள் வேட்டைக்காரர்கள் மற்றும் சேகரிப்பாளர்களிடமிருந்து கடுமையான சுற்றுச்சூழல் அழுத்தத்திற்கு உட்பட்டன. உயிர் புவியியலாளர் I. Schmithuizen இன் கூற்றுப்படி, "அவ்வப்போது வறண்ட வெப்பமண்டலங்களின் புல்வெளிகளில் இயற்கையான தீ அரிதாகவே காணப்படுகிறது... இங்கே, தீக்கு காரணம், மேய்ச்சல் நிலங்களின் தரத்தை மேம்படுத்துவதற்காகவும், ஓரளவுக்காகவும் விருப்பமின்றி புல் ஸ்டாண்ட் எரிக்க காரணமாகிறது, இது ஆண்டுதோறும் பரந்த பகுதிகளில் நிகழ்கிறது மற்றும் இந்த பகுதிகளில் இயற்கை தாவரங்களை தீர்மானிக்கிறது. வெள்ளத்தில் மூழ்கிய சவன்னாக்கள் தவிர, மற்ற அனைத்து சவன்னாக்களும் ... மனிதனின் நேரடி செல்வாக்கின் கீழ் எழுந்தன. முடிவு: ஆப்பிரிக்காவின் புகழ்பெற்ற பாலைவனங்கள் - சஹாரா மற்றும் கலஹாரி - மானுடவியல் தோற்றம் கொண்டவை ( கருப்பு பந்து.)

நீதிபதிகள். கடந்த 150 ஆயிரம் ஆண்டுகளில், மனித தலையீடு இல்லாமல், காலநிலை மாற்றம் காரணமாக சஹாரா மற்றும் கலஹாரி பாலைவனங்களின் பிரதேசம் மீண்டும் மீண்டும் குறைந்து அதிகரித்து வருகிறது.

நெருப்பு என்பது மரணம்.கிமு 5000 முதல் வட ஆபிரிக்காவின் காலநிலையின் வறட்சி மனித பொருளாதார நடவடிக்கைகளால் பெரிதும் தூண்டப்பட்டு முடுக்கிவிடப்பட்டது.
உலகின் மற்றொரு பகுதியில் நடந்த நிகழ்வுகளுக்கு வருவோம். டச்சு நேவிகேட்டர் ஏ.யா. டாஸ்மேனியா என்று அழைக்கப்படும் தீவின் கரையைப் பார்த்த முதல் ஐரோப்பியர்களான டாஸ்மானும் அவரது குழுவும், பூர்வீக மக்களை சந்திக்கவில்லை, ஆனால் காடுகளுக்கு மேலே வெவ்வேறு இடங்களில் புகை மேகங்கள் எழுவதை கவனத்தை ஈர்த்தது. தீவின் அடுத்தடுத்த ஆய்வாளர்கள் தொடர்ந்து காட்டுத் தீயைக் கவனித்தனர், பூர்வீக மக்களால் வளர்க்கப்படும் ஏராளமான நெருப்புகள். டாஸ்மேனியர்கள் வேட்டையாடுதல், மீன்பிடித்தல், சேகரிப்பது போன்றவற்றில் ஈடுபட்டிருந்தாலும், அவர்கள் தங்கள் நிலத்தை "திருப்பிய" முக்கிய "நெம்புகோல்" - அவர்கள் தீவிரமாக நிலப்பரப்புகளை மீண்டும் கட்டினார்கள் - நெருப்பு. "இந்த முறையான தீகளின் சுற்றுச்சூழல் விளைவு" என்று வி.ஆர். கபோ - மிகப் பெரியது. டாஸ்மேனியாவின் பரந்த பகுதிகள் தாவரங்களின் மாற்றத்திற்கு உட்பட்டுள்ளன; மண்ணின் தன்மையில் மாற்றங்கள் ஏற்பட்டுள்ளன, காலநிலை மாறிவிட்டது. டாஸ்மேனியர்கள் நெருப்பை விலங்குகளை வேட்டையாடுவதற்கு மட்டுமல்லாமல், ஒருவேளை பெரிய அளவில் கூட பயன்படுத்தினர் - திறந்தவெளிகளின் பரப்பளவை அதிகரிக்கவும், காட்டு விலங்குகள் மேய்ந்த மேய்ச்சல் நிலங்களின் வளத்தை அதிகரிக்கவும். இது, வேட்டையாடும் இடங்களின் "பைரோஜெனிக் செயலாக்கத்தின்" உதவியுடன் பழமையான கால்நடை வளர்ப்பின் ஒரு விசித்திரமான வடிவம் என்று ஒருவர் கூறலாம்.

முடிவுரை:தாஸ்மேனிய பூர்வீகவாசிகளால் நெருப்பைப் பயன்படுத்துவது தாவரங்கள் மற்றும் விலங்கினங்களில் மாற்றத்திற்கு வழிவகுத்தது, இதன் விளைவாக, தீவின் ஒட்டுமொத்த சுற்றுச்சூழல் அமைப்பில் எதிர்மறையான தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது. ( கருப்பு பந்து.)

அதே வழியில், ஒரு நபர் ஆஸ்திரேலியாவில் தேர்ச்சி பெற்றார். கடந்த கால பயணிகள் மற்றும் மிஷனரிகள் ஆஸ்திரேலிய பழங்குடியினர் பல்வேறு நோக்கங்களுக்காக தீயை பரவலாக பயன்படுத்துவதை அடிக்கடி குறிப்பிடுகின்றனர். ஐரோப்பியர்கள் சந்தித்த ஆஸ்திரேலியாவின் வேட்டையாடும் பழங்குடியினர் தொடர்ந்து நாடோடிகளாக இருந்தனர். தற்காலிக மதிப்பீடுகளின்படி, ஒவ்வொரு பழங்குடியினரும் அல்லது ஒவ்வொரு நாடோடிக் குழுவும் ஆண்டுதோறும் சுமார் 100 கிமீ 2 காடுகள், சவன்னாக்கள், புல்வெளிகள் - நோக்கத்துடன் அல்லது விருப்பமின்றி எரித்தனர். 20-30 ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்கும் மேலான ஆயிரக்கணக்கான குழுக்கள் மீண்டும் மீண்டும் - டஜன் கணக்கான முறை! - கண்டம் முழுவதும் தாவரங்களை எரிக்கவும். இப்படித்தான் பரந்த நிலப்பரப்புகளில் பைரோஜெனிக் நிலப்பரப்புகள் உருவாக்கப்பட்டன. நிச்சயமாக, அவை எல்லா இடங்களிலும் உருவாகவில்லை, ஆனால் ஒரு குறிப்பிட்ட காலநிலை மற்றும் தாவரங்கள் கொண்ட பிரதேசங்களில். ஆனால் இத்தகைய செயலில் சுரண்டலில் ஏற்படும் மாற்றங்களின் பொதுவான தன்மை உயிரியல் வளங்கள் மற்றும் பாலைவனமாக்கல் ஆகியவற்றில் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது.

முடிவுரை:ஆஸ்திரேலியாவின் நவீன பாலைவனங்கள் மற்றும் அரை பாலைவனங்கள் மானுடவியல் தோற்றம் கொண்டவை. ( கருப்பு பந்து.)

நீதிபதிகள்.முடிவு மிகவும் கூர்மையாக, ஆதாரமற்றது.

நெருப்பு என்பது மரணம்.டாஸ்மேனியாவைப் போலல்லாமல், ஆஸ்திரேலியாவின் காலநிலை வறண்டது, மத்திய பகுதிகளில் ஆண்டுக்கு 200-300 மிமீ மழைப்பொழிவு உள்ளது. சராசரி மதிப்பிலிருந்து நிலையான விலகல்களால் நிலைமை சிக்கலானது: சில நேரங்களில் 3-4 மடங்கு குறைவாகவும், சில நேரங்களில் இரண்டு மடங்கு அதிகமாகவும் இருக்கும். வறண்ட ஆண்டுகளில் அல்லது பருவங்களில், ஒரு பின்னூட்ட பொறிமுறையானது செயல்படத் தொடங்கியது: தீ வனப் பகுதிகளுக்கு குறிப்பாக கடுமையான சேதத்தை ஏற்படுத்தியது, மேலும் காடுகள் காணாமல் போனது - மண்ணின் ஈரப்பதம் நிலைப்படுத்திகள் - மண் உலர்த்துதல் மற்றும் அரிப்பை ஏற்படுத்தியது. காடு-புல்வெளி, புல்வெளி மற்றும் அரை-புல்வெளி பிரதேசங்கள் மனிதனின் தோற்றத்திற்கு முன்பே நீண்ட காலமாக ஆஸ்திரேலியாவில் உள்ளன. இருப்பினும், வேட்டையாடுபவர்கள் மற்றும் சேகரிப்பாளர்களின் நாடோடி குழுக்களின் செயல்பாடுகள் இறுதியில் காடுகளின் மொத்த பரப்பளவைக் குறைப்பதற்கும் வெறிச்சோடிய இடங்களின் அதிகரிப்புக்கும் வழிவகுத்தது. ஆஸ்திரேலிய பழங்குடியினரான யுலெங்கோர்ஸ் மத்தியில் நீண்ட காலமாக வாழ்ந்த ஆங்கில ஆய்வாளர் டபிள்யூ. செஸ்லிங்கின் கூற்றுப்படி, பிந்தையவர்கள் வேட்டையின் போது காட்டிற்கு தீ வைத்தனர். அக்டோபரில், காற்று குறையும் போது, ​​தீ அனைத்து மட்கிய அழிக்க நேரம். இப்போது சுட்டெரிக்கும் சூரியன் தனது அழிவு வேலைகளை முடித்துக் கொள்கிறது - நாடு சாம்பலின் குவியலாக மாறி வருகிறது. டிசம்பரில் காற்று திசை மாறுகிறது; ஈரப்பதத்துடன் மிகவும் நிறைவுற்றது, இது வடமேற்கிலிருந்து வீசுகிறது, மழையின் நீரோடைகள் நாட்டில் வெள்ளம் ... தளர்வான மண், மணல், சாம்பல், மட்கிய - அனைத்தும் சதுப்பு நிலங்களில் கழுவப்படுகின்றன அல்லது கடலுக்கு கொண்டு செல்லப்படுகின்றன. இத்தகைய மாற்றங்கள் எவ்வளவு ஆழமானவை என்பதை தீர்மானிக்க முடியும், குறிப்பாக, மத்திய ஆஸ்திரேலியாவின் பைரோஜெனிக் நிலப்பரப்புகளை விவரித்த ஆஸ்திரேலிய விஞ்ஞானி சி. மவுண்ட்ஃபோர்டின் சாட்சியத்தால் தீர்மானிக்க முடியும்: முதல் வெள்ளையர்கள் மன்னா மலைகளை அடைந்தபோது, ​​​​இந்த பெரும் தாழ்வு நிலை நிரம்பியது. தண்ணீர், அதில் நூற்றுக்கணக்கான வாத்துகள் மற்றும் பிற நீர்ப்பறவைகள் தெறித்தன.

சுமார் 6-10 ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, உலகின் முற்றிலும் மாறுபட்ட பகுதியில், ஆர்க்டிக்கில், யாகுடியா, டைமிர், கம்சட்கா, சுகோட்கா, அலாஸ்கா பிரதேசத்தில், பிற்பகுதியில் உள்ள பழைய கற்காலத்தின் சும்னாகின்ஸ்காயா கலாச்சாரம் என்று அழைக்கப்படுவது பரவலாக பரவியது. உயர் அட்சரேகைகளில் இத்தகைய குறிப்பிடத்தக்க விநியோகம் சாதகமான காலநிலை காரணமாக உள்ளது. காடு மற்றும் டன்ட்ரா இடையேயான எல்லை 300-400 கிமீ வடக்கே மாற்றப்பட்டது. Sumnagin கலாச்சாரத்தின் மக்கள், நிச்சயமாக, ஆர்க்டிக்கின் நிலப்பரப்புகளை பாதித்தனர். அவர்களின் முக்கிய ஆயுதம் நெருப்பு. துருவப் பகுதிகளில் உள்ள மரங்கள் மற்றும் புதர்கள் மிக மெதுவாக வளரும் மற்றும் மோசமாக மீண்டும் உருவாக்கப்படுகின்றன. எரிப்பு மற்றும் தீயின் போது தாவர உறை அழிக்கப்படுவது செயல்முறைகளின் சங்கிலியை ஏற்படுத்தியது, இது இறுதியில் மிகவும் கடுமையான விளைவுகளுக்கு வழிவகுத்தது.

தாவரங்களின் அழிவுக்குப் பிறகு, குளிர்காலத்தில் மண் வேகமாகவும் ஆழமாகவும் உறைந்தது, ஆனால் கோடையில் அது வேகமாகவும் ஆழமாகவும் கரைந்தது. காடு-டன்ட்ராவில், இரண்டாவது செயல்முறை பெரும்பாலும் தீர்க்கமானது. கோடை உருகுவதை தீவிரப்படுத்துவது பெரும்பாலும் கரைப்புக்கு வழிவகுக்கிறது - சரிவுகளில் கரைந்த மண்ணின் சறுக்கல், மற்றும் நிலத்தடி பனியின் முன்னிலையில் - தெர்மோகார்ஸ்டின் மிகவும் பரந்த வளர்ச்சிக்கு. குளிர்காலத்தில், காற்றினால் வீசப்படும் பனி சப்சிடென்ஸ் புனல்களில் குவிகிறது, இது உறைவதை கடினமாக்குகிறது, மேலும் கோடையில் உருகும் நீர் கரைவதைத் தூண்டுகிறது மற்றும் புனலின் அளவை மேலும் அதிகரிக்கிறது. பல ஏரிகள் மற்றும் சதுப்பு நிலங்கள் உள்ளன. மிகவும் கடுமையான குளிர்காலங்களில் கூட, ஏரிகளில் பனி தடிமன் 2-2.5 மீட்டருக்கு மேல் இல்லை.எனவே, அதிக ஆழம் கொண்ட நீர்த்தேக்கங்களின் அடிமட்ட படிவுகள் உறைந்து போகாத நிலையில் இருக்கும், மேலும் ஏரியின் அகலம் இரண்டு மடங்குக்கு மேல் இருந்தால் பெர்மாஃப்ரோஸ்டின் தடிமன், அதன் கீழ் ஒரு வழியாக தாலிக் தோன்றும். ஆனால் சதுப்பு நிலங்களில் உள்ள கரி அடிவானத்தின் படிப்படியான திரட்சியானது கோடைகால கரைவதை மேலும் மேலும் மெதுவாக்குகிறது, மேலும் பெர்மாஃப்ரோஸ்ட் அதன் இழந்த நிலைகளை மீண்டும் வெல்லத் தொடங்குகிறது.

பனி மூடியின் தடிமன் 20 செ.மீ.க்கு எட்டாத டைகா மண்டலத்தின் வடக்கு எல்லைக்கு அருகிலுள்ள காடுகளின் அழிவு, மண்ணின் குளிர்ச்சிக்கும், பெரிய பனி தடிமன் கொண்ட, அதன் வெப்பமயமாதலுக்கும் வழிவகுக்கிறது. அதன்படி, பெர்மாஃப்ரோஸ்ட் இந்த மாற்றங்களுக்கு எதிர்வினையாற்றுகிறது. இது எதனுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது? உண்மை என்னவென்றால், பனி மூடிய மண்ணின் வெப்பநிலை ஆட்சியை இரண்டு வழிகளில் பாதிக்கிறது. ஒருபுறம், இது அதிக பிரதிபலிப்பைக் கொண்டுள்ளது மற்றும் கதிரியக்க ஆற்றலின் வருகையைக் குறைக்கிறது. மறுபுறம், பனி ஒரு நல்ல வெப்ப இன்சுலேட்டர் ஆகும், அதாவது இது மண்ணின் குளிர்கால குளிர்ச்சியைத் தடுக்கிறது. எனவே, வெவ்வேறு தடிமன் கொண்ட பனி உறை எதிர் விளைவுகளைக் கொண்டுள்ளது. ஒரு மெல்லிய கவர் மூலம், மேலாதிக்க பங்கு வெப்பத்தின் பிரதிபலிப்புக்கு சொந்தமானது. பனி மூடியின் மிகவும் குறிப்பிடத்தக்க தடிமன் கொண்ட, அதன் வெப்ப-இன்சுலேடிங் பண்புகள் ஒரு தீர்க்கமான பாத்திரத்தை வகிக்கத் தொடங்குகின்றன. இறுதியாக, இன்னும் பெரிய தடிமன் கொண்ட, பனி மீண்டும் குளிர்ச்சியாக மாறும் (சராசரி ஆண்டு வெப்பநிலை பற்றி பேசினால்), கோடையில் உருகுவதற்கு அதிக நேரம் எடுக்கும்.

இவ்வாறு, வெவ்வேறு நிலைமைகளின் கீழ், மனித செயல்பாடு வெவ்வேறு முடிவுகளுக்கு வழிவகுக்கும்: தீயின் விளைவாக, பெர்மாஃப்ரோஸ்ட் சிதைந்துவிடும், அல்லது குளிர்ந்த மண்ணுடன் கூடிய பைரோஜெனிக் டன்ட்ராவின் பகுதிகள் தோன்றும்.

முடிவுரை:மானுடவியல் (பைரோஜெனிக்) டன்ட்ராக்களின் உருவாக்கம் சும்னாகா கலாச்சாரத்தின் காலத்திலேயே (6-10 ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முன்பு) தொடங்கியது. மனித செயல்பாடு டன்ட்ரா மண்டலத்தின் விரிவாக்கத்திற்கும், டைகாவின் வடக்கு எல்லையின் தெற்கே பின்வாங்குவதற்கும் பங்களித்தது. டன்ட்ராவின் நவீன எல்லைகள் மானுடவியல் தாக்கத்தின் செல்வாக்கின் கீழ் உருவாக்கப்பட்டன. ( கருப்பு பந்து.)

(புவியியல் கடந்த காலத்தில் பயோட்டாவில் ஏற்படும் மாற்றங்களைப் படிக்கும்போது, ​​​​வெளிப்புற (காலநிலை, பெரிய பாலூட்டிகளின் செல்வாக்கு) மற்றும் உள் (பயோமின் வளர்ச்சியின் நிலை) ஆகிய இரண்டின் செல்வாக்கையும் கணக்கில் எடுத்துக்கொண்டு, சரியாக வலியுறுத்துவது முக்கியம். தெர்மோடைனமிக் சிஸ்டம்) இந்த மாற்றங்களைத் தூண்டும் காரணிகள் மற்றும் அட்லாண்டிக் காலங்கள் - 10,000-5,000 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு) வன மண்டலத்தின் தற்போதைய எல்லைகளின் வடக்கு மற்றும் தெற்கில் காடுகளின் தீவிர முன்னேற்றம் இருந்தது. தலைகீழ் செயல்முறைக்கு உயிர் கொடுத்தது - வன மண்டலத்தின் தெற்குப் பகுதியை வறண்டது மற்றும் வடக்கில் தெற்கே காடு படிப்படியாக பின்வாங்குகிறது, இப்போது, ​​நவீன காலநிலை வெப்பமயமாதலின் பின்னணியில், காடு மீண்டும் வடக்கு நோக்கி நகர்கிறது (டைகாவின் தாக்குதல் டன்ட்ராவில்), இந்த பிராந்தியத்தில் கடுமையான மானுடவியல் சுமை இருந்தபோதிலும். தாவரங்களில் மனித தாக்கம், இது ஆரம்ப மற்றும் நடுத்தர ஆண்டுகளில் ஒரே மாதிரியாக இருந்தது. ஹோலோசீன், சாதகமற்ற காலநிலை நிலைமைகள் அவற்றின் நிகழ்வுகளுக்கு உருவான காலகட்டத்தில் மட்டுமே இந்த செயல்முறைகளைத் தூண்டியது. எனவே, டன்ட்ராவின் மானுடவியல் தோற்றம் பற்றி இவ்வளவு திட்டவட்டமாக பேச முடியாது. பெர்மாஃப்ரோஸ்டுடன், எல்லாமே ஒரே மாதிரியாக இருக்காது. உதாரணமாக, கிழக்கு சைபீரியாவின் டைகா மண்டலத்தில், 15-30 செ.மீ ஆழத்தில் இருந்து தொடங்கும் பெர்மாஃப்ரோஸ்ட் அடுக்கில், லாரிக்ஸ் டவுரிகாவிலிருந்து லார்ச் காடுகள் நன்றாக வளர்கின்றன என்பதை சுட்டிக்காட்ட போதுமானது. - தோராயமாக பதிப்பு.)

தீ மற்றும் உலோக உற்பத்தி

நெருப்பு என்பது வாழ்க்கை.புதிய கற்காலத்திற்குப் பிறகு மனிதப் பண்பாட்டின் வரலாற்றில் அடுத்த பக்கம் உலோகக் காலம். மெசபடோமியா மற்றும் எகிப்தில் வெண்கலத்தின் பழமையான தடயங்கள் கிமு 4 ஆம் மில்லினியத்திற்கு முந்தையவை. இ. இரும்புத் தாது உருகுவதற்கான ஆரம்பம் கிமு 1300 க்கு முந்தையது. இ. முன்பு கருவி தயாரிக்கப்பட்ட பொருள் மரம், கல், எலும்பு போன்றவை. - கொடுக்கப்பட்ட ஒன்று, தயாராக இருந்தது, இப்போது ஒரு கருவியை உருவாக்கும் செயல்முறை இந்த கருவிக்கு ஒரு பொருளை உருவாக்கும் செயல்முறைக்கு முன்னதாக இருந்தது - புதிய பண்புகளைக் கொண்ட ஒரு பொருள். நெருப்பைப் பயன்படுத்தாமல் சுரங்கம் சாத்தியமற்றது. ( வெள்ளை பந்து.)

நெருப்பு என்பது மரணம். டெக்னோஜெனிக் வளிமண்டல மாசுபாட்டின் முக்கிய காரணங்கள் இயற்கை எரிபொருளின் எரிப்பு மற்றும் உலோக உற்பத்தி ஆகும். XIX மற்றும் XX நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் இருந்தால். சுற்றுச்சூழலில் நுழையும் நிலக்கரி மற்றும் திரவ எரிபொருளின் எரிப்பு தயாரிப்புகள் பூமியின் தாவரங்களால் கிட்டத்தட்ட முழுமையாக ஒருங்கிணைக்கப்பட்டதால், தற்போது வளிமண்டலத்தில் தீங்கு விளைவிக்கும் மனிதனால் உருவாக்கப்பட்ட உமிழ்வுகளின் உள்ளடக்கம் சீராக அதிகரித்து வருகிறது. உலைகள், உலைகள், கார்களின் வெளியேற்றக் குழாய்கள் ஆகியவற்றிலிருந்து அதிக அளவு மாசுபாடுகள் காற்றில் நுழைகின்றன. அவற்றில் சல்பர் டை ஆக்சைடு, நைட்ரஜன் ஆக்சைடுகள், கார்பன் மோனாக்சைடு, ஈய கலவைகள், பல்வேறு ஹைட்ரோகார்பன்கள் - அசிட்டிலீன், எத்திலீன், மீத்தேன், புரொப்பேன், டோலுயீன், பென்சோபைரீன் போன்றவை. நீர் துளிகளுடன் சேர்ந்து, அவை ஒரு நச்சு மூடுபனியை உருவாக்குகின்றன - புகைமூட்டம், தீங்கு விளைவிக்கும். மனித உடலில், தாவர நகரங்களில். காற்றில் உள்ள திரவ மற்றும் திடமான துகள்கள் (தூசி) பூமியின் மேற்பரப்பை அடையும் சூரிய கதிர்வீச்சின் அளவைக் குறைக்கின்றன. எனவே, பெரிய நகரங்களில், சூரிய கதிர்வீச்சு 15% குறைகிறது, புற ஊதா கதிர்வீச்சு - 30% (மற்றும் குளிர்கால மாதங்களில் அது முற்றிலும் மறைந்துவிடும்).

புதைபடிவ எரிபொருட்களை எரிப்பதன் விளைவாக ஒவ்வொரு ஆண்டும் பில்லியன் கணக்கான டன் கார்பன் டை ஆக்சைடு வளிமண்டலத்தில் வெளியிடப்படுகிறது. புதைபடிவ எரிபொருட்களின் எரிப்பு மூலம் உற்பத்தி செய்யப்படும் கார்பன் டை ஆக்சைடில் ஏறக்குறைய பாதி கடல் மற்றும் பச்சை தாவரங்களால் உறிஞ்சப்படுகிறது, பாதி காற்றில் உள்ளது. வளிமண்டலத்தில் CO 2 இன் உள்ளடக்கம் படிப்படியாக அதிகரித்து வருகிறது மற்றும் கடந்த 100 ஆண்டுகளில் 10% க்கும் அதிகமாக அதிகரித்துள்ளது. கார்பன் டை ஆக்சைடு வெப்பத்தை விண்வெளிக்கு மாற்றுவதைத் தடுக்கிறது, இது "கிரீன்ஹவுஸ் விளைவு" என்று அழைக்கப்படுவதற்கு வழிவகுக்கிறது. வளிமண்டலத்தில் CO 2 இன் உள்ளடக்கத்தில் ஏற்படும் மாற்றங்கள் பூமியின் காலநிலையை பெரிதும் பாதிக்கின்றன. இவை அனைத்தும் மனிதனால் நெருப்பின் வளர்ச்சியின் விளைவு. ( கருப்பு பந்து.)

பாடத்தை சுருக்கவும்

நீதிபதிகள் கருப்பு மற்றும் வெள்ளை பந்துகளின் எண்ணிக்கையை கணக்கிடுகின்றனர். வெள்ளையர்கள் அதிகம். பெறப்பட்ட முடிவுகளின் விவாதம். மாணவர்கள் தங்கள் கருத்தை தெரிவிக்க சுதந்திரமாக உள்ளனர்.

ஆசிரியர்.தற்செயலான பயன்பாடு மற்றும், பழமையான மனிதர்களால் எரிக்கப்பட்ட நெருப்பைப் பராமரிப்பது சுமார் 1-0.5 மில்லியன் ஆண்டுகளுக்கு முன்பு தொடங்கியது. ஏறக்குறைய 50 ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, தீப்பொறி எரியும் போது அல்லது உராய்வின் உதவியுடன் தீப்பொறிகளை எவ்வாறு உருவாக்குவது என்பதை மனிதன் கற்றுக்கொண்டான். சுமார் 20 ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, ஆற்றல் நுகர்வு சராசரியாக ஒரு நபருக்கு ஒரு நாளைக்கு 10 ஆயிரம் kJ ஆக இருந்தது, தற்போது பொருளாதார ரீதியாக வளர்ந்த நாடுகளில் இது 1 மில்லியன் kJ ஆக உள்ளது. இந்த நேரத்தில் அனைத்து மனிதகுலத்தின் மொத்த ஆற்றல் நுகர்வு - 10 மில்லியன் மடங்கு வளர்ச்சியானது இன்னும் குறிப்பிடத்தக்கதாகும். கரிம எரிபொருளில் பாதுகாக்கப்பட்ட சூரிய சக்தியின் இருப்புக்களை மனிதனால் பயன்படுத்துவதில் மில்லியன் மடங்கு அதிகரிப்பு காரணமாக, மனிதகுலத்திற்கான நவீன வாழ்க்கை ஆதரவின் முழு வளாகமும் உருவாக்கப்பட்டு செயல்படுகிறது.

பல ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, நம் தொலைதூர மூதாதையர்கள் யாரும், மின்னலால் எரிக்கப்பட்ட மரத்தால் சூடாக, ஒரு சில புதிய கிளைகளை இறக்கும் நெருப்பில் வீச நினைத்திருந்தால், நாம் இன்னும் குகைகளில் வாழ்வோம்.

சூழலியல் அடிப்படையில், ஒரு பழமையான நெருப்பில் விறகுகளை எரிப்பது புதிய, மேலும் மேலும் திறமையான ஆற்றல் கேரியர்களைத் தேடுவதற்கான மனிதகுலத்தின் முதல் மற்றும் மிக முக்கியமான படியாகும், இது இறுதியில் ஒரு இனத்தின் அழுத்தத்தில் முன்னோடியில்லாத அதிகரிப்புக்கு வழிவகுத்தது - மனிதன். - முழு கிரகத்தின் இயல்பு மீது.

எனவே, செதில்களில் உள்ள கருப்பு பந்துகளைப் பற்றி மறந்துவிடாதீர்கள். நிலப்பரப்புகளில் ஏற்படும் மாற்றங்கள், நமது கிரகத்தின் காலநிலை - இவை அனைத்தும் தீயை மாஸ்டரிங் செய்வதன் தீங்கு விளைவிக்கும் விளைவுகள். சில சமயங்களில் மனிதநேயம் தீக்குச்சிகளின் பெட்டியைக் கண்டுபிடித்த ஒரு குழந்தையை ஒத்திருக்கிறது, மேலும் பெரியவர்களிடமிருந்து ரகசியமாக, வசந்த காலத்தின் துவக்கத்தில் ஒரு வெயில் மலையில் ஈடுபட்டு, கடந்த ஆண்டு உலர்ந்த புல்லுக்கு தீ வைத்தது. சுடர் நாக்குகள், முதலில் கவனிக்கத்தக்க மற்றும் பாதிப்பில்லாத, ஒரு வசந்த காற்று மூலம் விசிறி, நொடிகளில் ஒரு கர்ஜனை அரக்கனாக மாறும், ஒரு வைக்கோல், வெளிப்புற கட்டிடங்கள் மற்றும் ஒரு குழந்தை அதன் பாதையில் வாழும் ஒரு வீட்டை துடைத்து. நாங்கள் வசிக்கும் வீடு.

இதை நினைவில் கொள்ளுங்கள். நமது பூமியின் எதிர்காலம் இளைய தலைமுறையினராகிய உங்களுக்குச் சொந்தமானது.

பாலண்டின் ஆர்.கே., பொண்டரேவ் எல்.ஜி.இயற்கை மற்றும் நாகரிகம். – எம்.: சிந்தனை, 1998.

Vorontsov N.N.மனிதகுல வரலாற்றில் சுற்றுச்சூழல் நெருக்கடிகள் // உயிரியல், 2001, எண். 40-41.

Vorontsov N.N., சுகோருகோவா L.N.ஆர்கானிக் உலகின் பரிணாமம்: விருப்பமானது. நன்றாக. Proc. 10-11 கலங்களுக்கான கொடுப்பனவு. 2வது பதிப்பு., திருத்தப்பட்டது. மற்றும் கூடுதல் – எம்.: நௌகா, 1996.

டோல்னிக் வி.ஆர்.உயிர்க்கோளத்தின் குறும்பு குழந்தை: பறவைகள் மற்றும் விலங்குகளின் நிறுவனத்தில் மனிதனைப் பற்றிய உரையாடல்கள். - எம்.: பெடாகோஜி-பிரஸ், 1994.

எர்டகோவ் எல்.என்.உயிர்க்கோளத்தில் மனிதன் - http: // ecoclub.nsu.ru

இச்சாஸ் எம்.உயிரினங்களின் இயல்பு: வழிமுறைகள் மற்றும் பொருள். – எம்.: மிர், 1994.

மாமண்டோவ் எஸ்.ஜி., ஜகாரோவ் வி.பி.பொது உயிரியல்: Proc. புதன்கிழமைகளுக்கான கொடுப்பனவு. நிபுணர். பாடநூல் நிறுவனங்கள். - எம்.: உயர்நிலைப் பள்ளி, 1986.

புராண அகராதி: புத்தகம். மாணவர்களுக்கு /எம்.என். போட்வின்னிக், பி.எம். கோகன், எம்.பி. ரபினோவிச், பி.பி. செலெட்ஸ்கி. – எம்.: அறிவொளி, 1993.

புராணம். பெரிய கலைக்களஞ்சிய அகராதி. - எம் .: கிரேட் ரஷியன் என்சைக்ளோபீடியா, 1998.

போபோவ் எஸ்.யு.கடந்த 150,000 ஆண்டுகளில் ஆப்பிரிக்காவில் தாவரங்களின் வரலாறு // உயிரியல், எண். 5, 2004.

ரோனி மூத்த ஜே.நெருப்புக்காக போராடுங்கள். குகை சிங்கம். வமிரேக். – எம்.: பிரஸ், 1994.

சஹாரா உயிர்க்கோளத்தின் தங்க நிதி. / எட். மற்றும் பிறகு. வி.எம். நெரோனோவ் மற்றும் வி.இ. சோகோலோவ். – எம்.: முன்னேற்றம், 1990.

செர்னோவா என்.எம். மற்றும் பல.சூழலியலின் அடிப்படைகள்: Proc. 9 கலங்களுக்கு. பொது கல்வி நிறுவனங்கள். – எம்.: அறிவொளி, 1997.

பின் இணைப்பு

ஜே. ரோனி சீனியர்

தீ மரணம்

ஊடுருவ முடியாத இரவில், உளம்ரி துன்பம் மற்றும் சோர்வு ஆகியவற்றால் பைத்தியம் பிடித்தது; அவர்களுக்கு ஏற்பட்ட துரதிர்ஷ்டத்திற்கு முன் அவர்களின் முயற்சிகள் அனைத்தும் வீணாகின: நெருப்பு இறந்துவிட்டது! அவர்கள் அவரை மூன்று கூண்டுகளில் ஆதரித்தனர். பழங்குடியினரின் வழக்கப்படி, நான்கு பெண்களும் இரண்டு வீரர்களும் அவருக்கு இரவும் பகலும் உணவளித்தனர்.

மிகவும் கடினமான காலங்களில் கூட, அவர்கள் அதில் வாழ்க்கையை ஆதரித்தனர், மோசமான வானிலை மற்றும் வெள்ளத்திலிருந்து பாதுகாத்தனர், ஆறுகள் மற்றும் சதுப்பு நிலங்கள் வழியாக அதைக் கொண்டு சென்றனர்; பகலில் நீலமாகவும், இரவில் கருஞ்சிவப்பு நிறமாகவும், அவர் அவர்களை விட்டுப் பிரிந்ததில்லை. அவரது வலிமைமிக்க முகம் சிங்கங்கள், குகை மற்றும் சாம்பல் கரடிகள், மாமத், புலி மற்றும் சிறுத்தையை பறக்க வைத்தது. அவரது சிவப்பு பற்கள் பரந்த மற்றும் பயங்கரமான உலகத்திலிருந்து மனிதனைப் பாதுகாத்தன; எல்லா மகிழ்ச்சிகளும் அவரைச் சுற்றி மட்டுமே வாழ்ந்தன. அவர் இறைச்சியிலிருந்து சுவையான வாசனையைப் பிரித்தெடுத்தார், கொம்புகளின் முனைகளை கடினமாக்கினார், கற்களை வெடிக்கச் செய்தார், அடர்ந்த காடுகளில், முடிவில்லாத சவன்னாவில், குகைகளின் ஆழத்தில் மக்களை உற்சாகப்படுத்தினார். இந்த நெருப்பு தந்தை, பாதுகாவலர், இரட்சகர்; அவர் கூண்டிலிருந்து வெளியே வந்து மரங்களை விழுங்கியபோது, ​​அவர் மாமத்களை விட கொடூரமானவராகவும் காட்டுமிராண்டியாகவும் ஆனார்.

இப்போது அவர் இறந்துவிட்டார்! எதிரி இரண்டு கூண்டுகளை அழித்தார்; மூன்றாவது, விமானத்தின் போது உயிர் பிழைத்தது, தீ பலவீனமடைந்து, வெளிர் மற்றும் படிப்படியாக குறைந்தது. சதுப்புப் புற்களைக்கூட உண்ண முடியாத அளவுக்கு அவர் பலவீனமாக இருந்தார்; அது நோய்வாய்ப்பட்ட விலங்கைப் போல நடுங்கியது, சிவப்பு நிறத்தில் ஒரு சிறிய பூச்சியாக மாறியது, மேலும் காற்றின் ஒவ்வொரு சுவாசமும் அதை அணைக்க அச்சுறுத்தியது ... பின்னர் அது முற்றிலும் மறைந்தது ... உலம்ரி இலையுதிர்கால இரவில் ஓடியது, அனாதையானது. நட்சத்திரங்கள் இல்லை. கனமான வானமானது கனத்த நீரின் மேல் இறங்கியது; தாவரங்கள் தப்பியோடியவர்கள் மீது குளிர்ந்த தண்டுகளை நீட்டின, ஊர்வன சலசலக்கும் சத்தம் மட்டுமே கேட்டது. ஆண்கள், பெண்கள், குழந்தைகள் இருளில் மூழ்கினர். தங்கள் தலைவர்களின் குரல்களைக் கேட்டு, அவர்கள் வறண்ட மற்றும் கடினமான நிலத்தில் செல்ல முயன்றனர், அவர்கள் சந்தித்த நீரோடைகள் மற்றும் சதுப்பு நிலங்கள். மூன்று தலைமுறைகளுக்கு இந்தப் பாதை தெரியும். விடியற்காலையில் அவர்கள் சவன்னாவுக்கு வந்தனர். மேகங்களின் சுண்ணாம்பு அடுக்குகளில் குளிர்ந்த ஒளி ஊடுருவியது. மலைப் பிசின் போல எண்ணெய் நிறைந்த நீரில் காற்று சுழன்றது. பாசிகள் கொப்புளங்கள் போல் வீங்கி, நீர் அல்லிகளுக்கு நடுவே கல்பல்லிகள் சுருண்டு கிடந்தன. ஒரு காய்ந்த மரத்தின் மீது ஒரு ஹெரான் அமர்ந்திருந்தது. இறுதியாக, ஒரு சிவப்பு மூடுபனியில், குளிரில் நடுங்கும் தாவரங்களுடன் ஒரு சவன்னா விரிவடைந்தது. மக்கள் உற்சாகமடைந்து, நாணல்களின் முட்களைக் கடந்து, இறுதியாக அவர்கள் திடமான தரையில் புல்களுக்கு மத்தியில் தங்களைக் கண்டார்கள். ஆனால் பின்னர் காய்ச்சல் உற்சாகம் தணிந்தது, மக்கள் தரையில் படுத்து, அசையாமல் உறைந்தனர்; ஆண்களை விட சகிப்புத்தன்மை கொண்ட பெண்கள், சதுப்பு நிலத்தில் தங்கள் குழந்தைகளை இழந்தவர்கள், ஓநாய்களைப் போல அலறினர், தங்கள் குழந்தைகளைக் காப்பாற்றியவர்கள் அவற்றை மேகங்களுக்கு உயர்த்தினர். விடிந்ததும், ஃபாம் தனது கோத்திரத்தை விரல்களாலும் கிளைகளாலும் எண்ணினார். ஒவ்வொரு கிளையும் இரு கைகளிலும் உள்ள விரல்களின் எண்ணிக்கைக்கு ஒத்திருந்தது. மீதமுள்ளவை: போர்வீரர்களின் நான்கு கிளைகள், பெண்களின் ஆறுக்கும் மேற்பட்ட கிளைகள், சுமார் மூன்று குழந்தைகளின் கிளைகள், பல முதியவர்கள்.

ஐந்தில் ஒரு ஆண், மூன்று பேரில் ஒரு பெண் மற்றும் ஒரு முழு கிளையிலிருந்து ஒரு குழந்தை உயிர் பிழைத்ததாக ஓல்ட் காங் கூறினார்.

துரதிர்ஷ்டத்தின் மகத்துவத்தை உலமர் உணர்ந்தார். தங்கள் சந்ததியினருக்கு மரண அச்சுறுத்தல் இருப்பதை அவர்கள் உணர்ந்தனர். இயற்கையின் சக்திகள் மேலும் மேலும் வலிமைமிக்கதாக மாறியது. மக்கள் பூமியில் பரிதாபமாகவும் நிர்வாணமாகவும் சுற்றித் திரிவார்கள்.

தொடரும்

* "பொது உயிரியல்" பாடத்தில் "மனிதனின் தோற்றம்" என்ற தலைப்பைப் படிக்கும் போது பாடம் நடத்தலாம். தரம் 11", அத்துடன் "சூழலியல்" பாடத்தில் "இயற்கையின் மீது மனிதனின் மானுடவியல் தாக்கம்" என்ற தலைப்பைப் படிக்கும் போது

தீ பாதுகாப்பு விதிகளின்படி

"நெருப்பு - நண்பனா அல்லது எதிரியா?"

இலக்கு: வாழ்க்கை பாதுகாப்பு பிரச்சினைகள் பற்றிய அறிவை மேம்படுத்துதல்.

பணிகள் :

மனித வாழ்க்கையில் நெருப்பின் பங்கைக் காட்டு;

தீ விபத்துக்கான காரணத்தைக் கண்டறியவும்;

தீயணைப்பு வீரரின் தொழிலின் தோற்றத்தின் வரலாற்றை அறிந்து கொள்ள, தீ பாதுகாப்பு;

மாணவர்களின் அறிவாற்றல் ஆர்வங்கள், படைப்பு திறன்களை வளர்ப்பது; தொடர்பு மற்றும் பேச்சு குணங்கள்;

தீ ஏற்பட்டால் நடத்தை பற்றிய மாணவர்களின் அறிவை ஒருங்கிணைத்தல்;

சுய பாதுகாப்பு உணர்வை வளர்ப்பது, அவசரகால சூழ்நிலையில் சரியாக நடந்துகொள்ளும் திறனை உருவாக்குதல், ஆபத்துக்கு விரைவாக பதிலளிப்பது.

உரையாடலின் போக்கு.

மக்கள் வாழ்வில் நெருப்பின் பங்கு வது.

பாடத்தின் தலைப்பைச் சொல்வதற்கு முன், புதிரை யூகிக்கவும்.

அவர் அழகான மற்றும் பிரகாசமான சிவப்பு.

இது வெப்பத்தையும் ஒளியையும் தருகிறது.

ஆனால் அவர் எரியும், சூடான, ஆபத்தானவர்!

நீங்கள் அவருடன் கேலி செய்ய வேண்டியதில்லை, இல்லை! ( நெருப்பு )

நண்பர்களே, நீங்கள் யூகித்தபடி, எங்கள் பாடத்தின் தலைப்பு மனித வாழ்க்கையில் நெருப்பின் பங்கு மற்றும் நெருப்பைக் கையாள்வதற்கான விதிகள்.

பழங்காலத்திலிருந்தே, மனிதன் நெருப்பை உருவாக்க கற்றுக்கொண்டான். மக்கள் சூடான தீப்பிழம்புகளை தங்கள் நண்பர்களாகவும் உதவியாளர்களாகவும் மாற்றியுள்ளனர். நெருப்பு என்பது வெப்பம், ஒளி, உணவு, பாதுகாப்பு. மக்கள் தங்கள் வீடுகளில் விளக்குகள் மற்றும் சூடுபடுத்தவும், உணவு சமைக்கவும், காட்டு விலங்குகளிடமிருந்து தங்களைக் காக்கவும் உதவினார். பண்டைய மக்களுக்கு தீச்சட்டிகள் இல்லை, எனவே நெருப்பை தெய்வமாக வணங்கினர். குப்பைகள் மற்றும் கழிவுகளை தீயில் போட தடை விதிக்கப்பட்டது. இது நெருப்பை "குற்றம்" செய்யக்கூடும். பின்னர் கல்லில் கல்லை அடித்து தீப்பொறியை அடித்து நெருப்பை பெற கற்றுக்கொண்டனர்.

நெருப்பை மனிதனின் நண்பன் என்று சொல்ல முடியுமா? நெருப்பின் பயன்களை பட்டியலிடுங்கள்.(சமையல், உள் எரிப்பு இயந்திரங்கள் (இயந்திரங்கள்), உலோக உருகுதல், கண்ணாடி மற்றும் செங்கல் தயாரித்தல், மட்பாண்ட துப்பாக்கி சூடு, வீட்டில் சூடாக்குதல், அனல் மின் நிலையங்கள் மற்றும் பல).

நெருப்பு மனிதனின் சிறந்த நண்பன் என்று கூறப்படுகிறது. அது இல்லாமல், பூமியில் வாழ்க்கை சாத்தியமில்லை. அது பல நல்ல விஷயங்களைச் செய்கிறது.

அனைவருக்கும் தெரியும்: நெருப்பு இல்லாத மனிதன்,

ஒரு நாள் கூட வாழாது.

நெருப்புடன், சூரியனைப் போல அது ஒளி!

குளிர்காலத்தில் நெருப்புடனும் சூடாகவும்!

நண்பர்களே சுற்றிப் பாருங்கள்:

நெருப்பு நம் அன்றாட நண்பன்!

ஆனால் நாம் நெருப்பில் கவனக்குறைவாக இருக்கும்போது

அவன் நமக்கு எதிரியாகிறான்.

நெருப்பு எப்போது நமக்கு எதிரியாகிறது?

கவனக்குறைவான கையாளுதலுடன், நெருப்பு ஒரு உண்மையான நண்பரிடமிருந்து இரக்கமற்ற எதிரியாக மாறுகிறது, இது பல வருட கடின உழைப்பால் உருவாக்கப்பட்டதை சில நிமிடங்களில் அழிக்கிறது. அவர் தனது பாதையில் உள்ள அனைத்தையும் துடைக்கிறார், அவரைத் தடுப்பது கடினம்.

பொங்கி எழும் நெருப்பின் சக்தியால், தீயை சமாளிப்பது மிகவும் கடினம்!

2. தீக்கான காரணங்கள் பற்றிய புதிர்கள்.

என்ன தீ ஏற்படலாம்?

இப்போது புதிர்களை யூகித்து, தீக்கான காரணங்களை மீண்டும் மீண்டும் செய்வோம்.

- மர சகோதரிகள்

ஒரு பெட்டியில். இது …(போட்டிகளில்)

- சுற்றுலாப் பயணிகள் தங்கள் முகாமுக்கு வருவார்கள்,

அவர் மாலையில் விவாகரத்து செய்வார்,

அது நீண்ட நேரம் எரியும்

உங்கள் அரவணைப்பால் அவர்களை சூடுபடுத்துங்கள். (நெருப்பு)

- தீப்பெட்டியில் உள்ள பதிவு எரிகிறது

இந்த "நட்சத்திரங்கள்" நம் மீது வீசப்படுகின்றன.

எரியும் துகள் ஒன்று

நெருப்பு மாறலாம். (தீப்பொறி)

- முதலில் பிரகாசிக்கவும்

கிராக்கிலின் புத்திசாலித்தனத்தின் பின்னால்.

உருகிய அம்பு

கிராமத்தின் அருகே கருவேலமரம் கீழே விழுந்தது. (மின்னல்)

- சட்டை மற்றும் பேன்ட் இரண்டும்

குழந்தைகளாகிய உங்களைத் தேடுகிறேன்

ஆனால் நினைவில் கொள்ளுங்கள் நண்பர்களே

நீங்கள் என்னுடன் விளையாட முடியாது என்று! (மின்சார இரும்பு)

- சமையலறையில் ஒரு அலகு உள்ளது,

நான் உணவை சமைப்பதில் மகிழ்ச்சி அடைகிறேன்.

ஒரு போட்டியை உடனடியாகத் தாக்குவோம்

நெருப்பு சுடும். (தட்டு)

- இது ஒரு ஆவியாகும் பொருள்

கடுமையான வாசனையுடன் மற்றும் நிறம் இல்லாமல்

இது சமையலறையில் உள்ள பர்னரிலிருந்து பாய்கிறது,

ஒரு தீப்பெட்டியைத் தாக்குங்கள் - அது உடனடியாக ஒளிரும். (எரிவாயு)

- வாயு கொண்டிருக்கும் ஒரு கொள்கலன்,

உங்களில் ஒருவர் என்னிடம் சொல்வாரா? (எரிவாயு பாட்டில்)

- அவள் எல்லா போட்டிகளிலும் வென்றாள்,

எரியக்கூடிய வாயுவில், அதன் வலிமை.

சோர்வாக - நீங்கள் எரிபொருள் நிரப்ப வேண்டும்,

என்று மீண்டும் எரிந்தாள். (லைட்டர்)

- நான் பாதையில் ஓடுகிறேன்,

பாதை இல்லாமல் என்னால் செய்ய முடியாது

நான் எங்கே இருக்கிறேன், நண்பர்களே, இல்லை

வீட்டில் விளக்குகள் எரிவதில்லை. (மின்சாரம்)

- நெருப்பிலிருந்து எரிந்து உருகும்,

அறை ஒளிரும்.

பிறந்தநாள் கேக்கில்

அலங்காரமாக இருக்கலாம். (மெழுகுவர்த்தி)

- துப்பாக்கி எறிகணை நிரப்பப்பட்ட,

அவர் தோழர்களிடமிருந்து கட்டளைகளுக்காகக் காத்திருக்கிறார்.

இது வெவ்வேறு விளக்குகளுடன் பிரகாசிக்கிறது,

அது புறப்படும்போது மேகங்களுக்கு அடியில். (பெட்டார்ட்)

நீங்கள் எல்லாவற்றையும் சரியாக யூகித்தீர்கள், தீயின் முக்கிய காரணங்களை சரியாக பெயரிட்டீர்கள். இந்த பொருட்களை நீங்கள் எப்போதும் கவனமாகவும் கவனமாகவும் கையாளுவீர்கள் என்று நான் நினைக்கிறேன், ஏனென்றால் தீயின் முக்கிய குற்றவாளிகள் மக்கள், அவர்களின் மறதி, குறும்பு, கவனக்குறைவு. நீங்கள் அவர்களில் ஒருவரல்ல என்று நம்புகிறேன். "இது நான், இது நான், இவர்கள் அனைவரும் என் நண்பர்கள்" என்ற கவன விளையாட்டை விளையாடுவதன் மூலம் இதை உறுதி செய்வோம்.

( குழந்தைகள் விளையாட்டின் பெயரிலிருந்து வார்த்தைகளை சரியாகப் பயன்படுத்த வேண்டும். கேள்விகளுக்கு பதில்)

விளையாட்டு "இது நான், இது நான், இவர்கள் அனைவரும் என் நண்பர்கள்"

1. துடிப்பாகவும் மகிழ்ச்சியாகவும் இருப்பவர்,

விதிகளுக்கு விசுவாசமாக இருத்தல்

வீடு மற்றும் பள்ளி இரண்டையும் நெருப்பிலிருந்து பாதுகாக்கிறதா?

2. வீட்டின் அருகே புல்லுக்கு தீ வைத்தவர்,

தேவையில்லாத குப்பைகளுக்கு தீ வைப்போம்.

மேலும் அறிமுகமானவர்களின் கேரேஜ் எரிந்தது,

மற்றும் ஒரு கட்டுமான வேலி?

3. அண்டை வீட்டு குழந்தைகள் யார்,

முற்றத்தில் விளக்குகிறார்

நெருப்புடன் விளையாடுவது காரணம் இல்லாமல் இல்லை

தீயில் முடிகிறதா?

4. யார் மூலையில் ரகசியமாக இருக்கிறார்,

மாடியில் மெழுகுவர்த்தியை எரிப்பதா?

பழைய மேஜை தீப்பிடித்தது

அரிதாகவே உயிர் பிரிந்தது.

5. அப்பாவின் பாக்கெட்டில் இருப்பவர்,

தீப்பெட்டி பெட்டி கிடைத்தது

திருட்டுத்தனமாக உங்களுடன் எடுத்துச் சென்றதா?

6. தீயணைப்பு வீரர்களுக்கு யார் உதவுகிறார்கள்,

விதிகளை மீறுவதில்லை

எல்லா தோழர்களுக்கும் யார் ஒரு உதாரணம்

எல்லா மக்களுக்கும் உதவுவதில் மகிழ்ச்சியா?

3. ஒரு தீயணைப்பு வீரரின் தொழிலுடன் அறிமுகம்.

ஆனால் தீயை தோற்கடிப்பது, சிக்கலில் உள்ள மக்களைக் காப்பாற்றுவது போன்ற தொழிலாக மக்கள் உள்ளனர். அவர்கள் அச்சமற்றவர்கள், வலிமையானவர்கள், பயிற்சி பெற்றவர்கள், தன்னலமற்றவர்கள்.

இந்தத் தொழிலில் உள்ளவர்கள் என்ன அழைக்கப்படுகிறார்கள்? (தீயணைப்பு வீரர்கள்).

பல நூற்றாண்டுகளாக, தீ "முழு உலகத்தால்" அணைக்கப்பட்டது. மணி அடிக்கும் சத்தம் தீப்பற்றியதை அறிவித்தது, அக்கம் பக்கத்து வீடுகளில் வசிப்பவர்கள் ஓடி வந்து தீயை அணைத்தனர். ஆனால் பயந்துபோன மக்கள் கூட்டம் தீயை அணைக்க உதவுவதை விட அடிக்கடி தடையாக இருந்தது. தீக்கு எதிரான போராட்டத்தில், சிறப்பாகப் பயிற்றுவிக்கப்பட்ட ஒரு சிறிய ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட குழு மிகவும் வெற்றிகரமாக உள்ளது.

சரியாக சொல்வது எப்படி: "ஃபயர்மேன்" அல்லது "ஃபயர்மேன்"?

ரஷ்ய மொழியின் நவீன அகராதி இந்த வார்த்தைகளை ஒத்த சொற்களாக விளக்குகிறது, அதாவது ஒரே பொருளைக் கொண்ட சொற்கள். எனவே, நீங்கள் ஒரு தீயணைப்பு வீரர் மற்றும் தீயணைப்பு வீரர் என்று சொல்லலாம். தவறுகள் இருக்காது!

பண்டைய காலங்களில், ரஷ்யாவில் வீடுகள் மரத்தால் கட்டப்பட்டன.

ஒரு காலத்தில், நமது பண்டைய தலைநகரான மாஸ்கோ மரமாக இருந்தது மற்றும் பல முறை தீயால் பாதிக்கப்பட்டது. ரஷ்யாவில், முதல் தீயணைப்பு படை 1803 ஆம் ஆண்டில் பேரரசர் அலெக்சாண்டர் I இன் உத்தரவின்படி ஏற்பாடு செய்யப்பட்டது. நகரில் தீ விபத்து ஏற்பட்டபோது, ​​தீயணைப்பு வீரர்கள் ஒரு பெரிய மணியை அடித்தனர் - அவர்கள் அலாரம் அடித்து, குடியிருப்பாளர்களை உதவிக்கு அழைத்தனர்.

நகரங்கள் மற்றும் உயர்-உயர்ந்த கோபுரங்களில் கட்டப்பட்டது - தீ கோபுரங்கள். இரவும் பகலும், தீயணைப்பு வீரர்கள் கோபுரங்களில் பணியில் ஈடுபட்டு, நகரத்தில் புகை அல்லது நெருப்பு தெரிகிறதா என்று கவனமாகப் பார்த்தார்கள். முன்னதாக, தீயணைப்புத் துறையின் கட்டிடம் இரண்டு தளங்களைக் கொண்டிருந்தது. தீயணைப்பு வீரர்கள் தங்கள் குடும்பங்களுடன் இரண்டாவது மாடியில் வசித்து வந்தனர், முதல் மாடியில் தண்ணீர் பீப்பாய்கள், கொக்கிகள் (கொக்கிகள்), ஏணிகள் கொண்ட வண்டிகள் இருந்தன. ஆனால் மிக முக்கியமான விஷயம் குதிரைகள். சிறந்தது, மிகவும் சுறுசுறுப்பானது.

4. தீயணைப்பு வீரர்களுக்கான நவீன உபகரணங்கள் மற்றும் உபகரணங்கள்.

இப்போது எல்லா நகரங்களிலும் தீயணைப்புப் படைகள் உள்ளன.

தீயணைப்பு வீரர்கள் இப்போது சக்திவாய்ந்த உபகரணங்களைக் கொண்டுள்ளனர், தீ மற்றும் புகையிலிருந்து அவர்களைப் பாதுகாக்கும் சிறப்பு வெப்பத்தை பிரதிபலிக்கும் தார்பாலின் ஆடைகளை தீயணைப்பு வீரர்கள் அணிகின்றனர். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, தீயணைப்பு வீரர் பயமின்றி நெருப்புக்குள் செல்கிறார்!

இப்போது தீயணைப்பு வீரர்களின் உபகரணங்கள் பற்றிய புதிர்கள்.

- அவள் அடிக்கடி தீயில் ஒரு தீயணைப்பு வீரரைப் பாதுகாத்தாள்

அத்தகைய "தொப்பி" - இது உலோகத்தால் ஆனது. (தலைக்கவசம்)

- கார்பன் மோனாக்சைடு புகை சுழன்றது,

கேரியின் அறை நிரம்பியுள்ளது

ஒரு தீயணைப்பு வீரர் என்ன அணிவார்?

நீங்கள் இல்லாமல் என்ன செய்ய முடியாது? (முகமூடி)

- பெட்ரோல் சரியாக எரியும் போது,

எளிதில் அணைந்துவிடும்... (நுரை)

- தொங்கும் - அமைதியாக,

மற்றும் அதை திரும்ப - whises

மற்றும் நுரை பறக்கிறது. (தீ அணைப்பான்)

- நான் ஒரு சைரனுடன் நெருப்புக்கு விரைகிறேன்,

நான் நுரையுடன் தண்ணீரை எடுத்துச் செல்கிறேன்.

தீயை அணைப்போம், தீ

நாங்கள் அம்புகளைப் போல வேகமானவர்கள். (தீயணைப்பு வண்டிகள்)

இது என்ன வகையான படிக்கட்டு?

இது காரில் இருந்து வளருமா?

வீட்டின் மேலே எழுகிறது

அனைத்து தீயணைப்பு வீரர்களும் மிகவும் பரிச்சயமானவர்கள். (தீ தப்பித்தல் )

5. தீ பாதுகாப்பு விதிகளை ஒரு விளையாட்டுத்தனமான முறையில் மீண்டும் செய்யவும்.

தீ மிகவும் ஆபத்தானது. தீயில், பொருட்கள், ஒரு அபார்ட்மெண்ட் மற்றும் ஒரு முழு வீடு கூட எரிந்துவிடும். ஆனால் முக்கிய விஷயம் என்னவென்றால், மக்கள் தீயில் இறக்கலாம். எனவே, நீங்கள் எப்போதும் பின்பற்ற வேண்டிய தீ பாதுகாப்பு விதிகளை நாங்கள் மீண்டும் செய்கிறோம்.

போட்டி "சொற்றொடரை முடிக்கவும்."

- உருவத்தில் சிறியது

சிறிய போட்டி

தீக்குச்சிகளை மட்டும் தொடவும்

(பழக்கங்கள்) இல்லை

- நீங்கள் சொத்தை சேமிக்க விரும்பினால்

அது சூடாகும்போது வெளியேறாதே (உலை)

- ஒரு தீக்குளி தரையில் விழுந்தது

மரத்தடி தீப்பற்றி எரிகிறது.

பார்க்காதே, காத்திருக்காதே, நிற்காதே

மற்றும் விரைவாக நிரப்பவும் (தண்ணீரால்)

- இளைய சகோதரிகள் என்றால்

வீட்டில் விளக்கு பொருத்தம்

நீங்கள் என்ன செய்ய வேண்டும்?

உடனடியாக அந்த போட்டிகளை (எடுத்து)

- உங்களுக்கு நினைவிருக்கிறது, நண்பர்களே,

குழந்தைகளுக்கான போட்டிகள் (அனுமதிக்கப்படவில்லை)

இரும்பு உள்ளது, உரிமையாளர்கள் இல்லை,

தாளில் ஒரு தடயம் புகைக்கிறது.

நண்பர்களே, நடவடிக்கை எடுங்கள்.

இரும்பு சூடாக (சுவிட்ச் ஆஃப்)

நல்ல காரணத்திற்காக அனைவருக்கும் எச்சரிக்கை:

சமாளிப்பது கடினம் (தீ)

- தீயை அணைப்பதை விட எளிதானது

நாங்கள் அவரை (எச்சரிக்கவும்)

தீ பற்றி கேள்விப்பட்டீர்களா?

விரைந்து செல்லுங்கள் (சிக்னல்)

- நாங்கள் விரைவில் நெருப்பை தோற்கடிப்போம்,

நாம் அழைத்தால் ("01")!

செல்போனில் இருந்து அழைத்தால் எந்த எண்ணை டயல் செய்ய வேண்டும்? (112 ஒற்றை மீட்பு சேவை).

இப்போது மீண்டும் ஒருமுறை நெருப்பில் எப்படி நடந்துகொள்வது என்று ஒரு கவிதையைக் கேளுங்கள்.

நம் தவறு இல்லாவிட்டாலும் தீ விபத்து ஏற்படலாம்.

அப்படியானால், நாம் எப்படி நடந்து கொள்ள வேண்டும் என்பதையும் நாங்கள் அறிவோம்:

நீங்கள் கதவைத் தாண்டி வெளியே செல்ல முடிந்தால், அதைச் செய்வோம், போகலாம்,

குடியிருப்பில் இருந்து எல்லா விலங்குகளையும் எங்களுடன் எடுத்துச் செல்வோம்.

நாங்கள் கதவை இறுக்கமாக மூடுவோம், தீ பற்றி புகாரளிப்போம்.

தொலைபேசி இல்லை என்றால், நாங்கள் பால்கனிக்கு விரைந்து செல்வோம்,

பால்கனியின் கதவை எங்களுக்குப் பின்னால் இன்னும் இறுக்கமாக மூடுவோம்.

எங்களிடம் பால்கனி இல்லை என்றால், நாங்கள் ஜன்னல்களில் நின்று கத்துவோம்:

அனைத்து வழிப்போக்கர்களுக்கும் நெருப்பை உரக்க அறிவிப்போம்.

அப்போது மக்கள் சொல்வதைக் கேட்பார்கள், உதவிக்கு வருவார்கள்.

நாங்கள் நீண்ட நேரம் காத்திருக்க வேண்டியதில்லை, தீயணைப்பு வீரர்கள் எங்களை காப்பாற்றுவார்கள்.

நாம் ஏன் கதவுகளை மூடி வைத்திருக்கிறோம்?

தீ மேலும் பரவாமல் இருக்க.

நாம் கதவுகளைத் திறந்தால், புதிய காற்று வீசும்,

அவர் நெருப்பின் வலிமையை இரட்டிப்பாக்குவார், அது எரியும் மற்றும் அனைத்தும் எரியும்.

நெருப்பிலிருந்து புகை வருகிறது, திடீரென்று ஏதாவது எரிந்தால்,

இந்த புகை உண்ணக்கூடியது மற்றும் உள்ளடக்கத்தில் விஷமானது.

தொடர் வரிசையில் ஊர்ந்து சென்றாலும், பால்கனிக்கு செல்வோம்.

நாங்கள் பால்கனியைத் திறக்க முடியும், அதாவது நாங்கள் பால்கனியில் செல்வோம்,

அங்கு காற்று புத்துணர்ச்சியுடன் இருக்கும், அங்கு உதவிக்காக காத்திருப்போம்.

துணிகள் தீப்பிடித்தால் (நாங்கள் நெருப்பில் அமர்ந்திருந்தோம்)

இரட்சிப்பின் நம்பிக்கை உள்ளது: நீங்கள் ஓட முடியாது.

காற்று சுடரை அதிகரிக்கச் செய்யும் என்பதால், அதை வேகப்படுத்த,

ஆடைகள் மட்டுமல்ல - நாமே இந்தச் சுடரில் எரிவோம்.

ஆடைகளை கழற்றுவது சிரமமானால் தரையில் விழுவோம்.

நாங்கள் தரையில் சவாரி செய்வோம் - எனவே நாங்கள் நெருப்பை சமாளிப்போம்.

திடீரென்று எங்கள் தோழர் மீது உடைகள் பலமாக வெடிக்கும்,

நாங்கள் எங்கள் ஆடைகளைக் களைந்துவிட்டு சுடரை மூடுவோம்

காற்றுக்கான அணுகலை மூடுவோம் - நெருப்பு உடனடியாக இறந்துவிடும்,

உடனே நண்பரை சமாதானப்படுத்தி மருத்துவரிடம் அழைத்துச் செல்வோம்.

முக்கிய விஷயம் என்னவென்றால், தீயை எதிர்த்துப் போராடுபவர்களை உதவிக்கு அழைப்பது,

நாங்கள் அவர்களை மிகவும் மதிக்கிறோம், அவர்களை தீயணைப்பு வீரர்கள் என்று அழைக்கிறோம்!

ஒவ்வொரு குடிமகனுக்கும் தீ எண் "01" தெரியும்.

உங்களுக்கு சிக்கல் வந்தால், விரைவில் அவர்களை அழைக்கவும்.

6. வீட்டில் நெருப்பு ஏற்பட்டால்.

இப்போது நாம் மீண்டும் செய்வோம்நீங்கள் வீட்டில் தனியாக இருந்தால் தீ ஏற்பட்டால் நடத்தை விதிகள்.

விதி 1 . தீ சிறியதாக இருந்தால், உடனடியாக ஒரு தடிமனான துணி அல்லது போர்வையை எறிந்து அல்லது ஒரு பானை தண்ணீரை ஊற்றுவதன் மூலம் அதை அணைக்க முயற்சி செய்யலாம்.

விதி 2 . தீ உடனடியாக அணையவில்லை என்றால், உடனடியாக வீட்டை விட்டு பாதுகாப்பான இடத்திற்கு ஓடிவிடுங்கள். அதன் பிறகுதான் தீயணைப்புத் துறையை தொலைபேசி 01 மூலம் அழைக்கவும் அல்லது அதைப் பற்றி அண்டை வீட்டாரிடம் கேளுங்கள்.

விதி 3 . எரியும் அடுக்குமாடி குடியிருப்பில் இருந்து உங்களால் தப்பிக்க முடியாவிட்டால், உடனடியாக 01 என்ற எண்ணை அழைத்து, உங்கள் குடியிருப்பின் சரியான முகவரியையும் எண்ணையும் தீயணைப்பு வீரர்களிடம் தெரிவிக்கவும்.

விதி 4 . நெருப்பில், நெருப்பை விட புகை மிகவும் ஆபத்தானது. உங்களுக்கு மூச்சுத் திணறல் இருப்பதாக உணர்ந்தால், கீழே குந்து அல்லது வெளியேறும் நோக்கி ஊர்ந்து செல்லுங்கள் - கீழே புகை குறைவாக உள்ளது. ஈரமான துணி அல்லது துண்டு மூலம் சுவாசிக்கவும்.

விதி 5 . தீ விபத்து ஏற்பட்டால், லிஃப்டில் செல்ல வேண்டாம். அது அணைக்கப்படலாம் மற்றும் நீங்கள் மூச்சுத் திணறுவீர்கள்.

விதி 6 . தீயணைப்பு வீரர்களின் வருகைக்காக காத்திருக்கும் போது, ​​உங்கள் தலையை இழக்காதீர்கள் மற்றும் ஜன்னலுக்கு வெளியே குதிக்காதீர்கள். நீங்கள் கண்டிப்பாக இரட்சிக்கப்படுவீர்கள்.

விதி 7 . தீயணைப்பு வீரர்கள் வரும்போது, ​​எல்லாவற்றிலும் அவர்களுக்குக் கீழ்ப்படிந்து பயப்படாதீர்கள். உங்களை எப்படிக் காப்பாற்றுவது என்பது அவர்களுக்கு நன்றாகத் தெரியும்

.

7. கீழ் வரி.

தலைப்பில் குழந்தைகள் வரைபடங்கள் - தீ பாதுகாப்பு.

நெருப்பைப் பயன்படுத்தாமல் நவீன மனிதனின் வாழ்க்கையை கற்பனை செய்வது கடினம். அவருக்கு நன்றி, மக்கள் வசதியான சூழ்நிலையில் வாழ்கின்றனர் - சூடான வீடுகளில், லைட் அறைகளில், சுவையான உணவை சாப்பிடுங்கள் மற்றும் ஒவ்வொரு நாளும் சுடர் உதவியுடன் உருவாக்கப்பட்ட பொருட்களைப் பயன்படுத்துங்கள். நெருப்பைப் பிரித்தெடுத்தல் மற்றும் அடக்குதல் செயல்முறை மிகவும் சிக்கலானது மற்றும் நீண்டது. பண்டைய மனிதனுக்கு நன்றி, இந்த வளத்தை நாம் பயன்படுத்தலாம்.

ஆதி மனிதனின் வாழ்க்கையில் நெருப்பின் பங்கு

ஒன்றரை மில்லியன் ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, மனிதன் நெருப்பை அடக்க முடிந்தது. பண்டைய மனிதன் விளக்குகள், ஒரு சூடான வீடு, சுவையான உணவு மற்றும் வேட்டையாடுபவர்களிடமிருந்து பாதுகாப்பை உருவாக்க முடிந்தது.

மனிதனால் நெருப்பை அடக்குவது என்பது ஒரு நீண்ட செயல்முறை. புராணத்தின் படி, மனிதன் பயன்படுத்தக்கூடிய முதல் நெருப்பு பரலோக நெருப்பாகும். பீனிக்ஸ் பறவை, ப்ரோமிதியஸ், ஹெபஸ்டஸ், அக்னி கடவுள், ஃபயர்பேர்ட் - அவை மக்களுக்கு நெருப்பைக் கொண்டுவரும் கடவுள்கள் மற்றும் உயிரினங்கள். மனிதன் இயற்கை நிகழ்வுகளை தெய்வமாக்கினான் - மின்னல் மற்றும் எரிமலை வெடிப்புகள். மற்ற, இயற்கை நெருப்புகளிலிருந்து தீப்பந்தங்களை ஏற்றி நெருப்பை உண்டாக்கினார். நெருப்பை உருவாக்குவதற்கான முதல் முயற்சிகள் ஒரு நபருக்கு குளிர்காலத்தில் சூடாக இருக்கவும், இரவில் பிரதேசத்தை ஒளிரச் செய்யவும் மற்றும் கொள்ளையடிக்கும் விலங்குகளின் தொடர்ச்சியான தாக்குதல்களிலிருந்து தங்களைத் தற்காத்துக் கொள்ளவும் வாய்ப்பளித்தது.

இயற்கை நெருப்பின் நீண்ட பயன்பாட்டிற்குப் பிறகு, ஒரு நபர் இந்த வளத்தை சுயாதீனமாக பிரித்தெடுக்க வேண்டும், ஏனென்றால் இயற்கை நெருப்பு எப்போதும் கிடைக்காது.

தீப்பொறியை உருவாக்குவதற்கான முதல் வழி ஒரு தீப்பொறியைத் தாக்குவதாகும். ஒரு மனிதன் சில பொருட்களின் மோதலில் ஒரு சிறிய தீப்பொறி எவ்வாறு ஏற்படுகிறது என்பதை நீண்ட காலமாகப் பார்த்துக் கொண்டிருக்கிறான், மேலும் அதற்கான பயன்பாட்டைக் கண்டுபிடிக்க முடிவு செய்தான். இந்த செயல்முறைக்கு, மக்கள் பிரிஸ்மாடிக் கற்களால் செய்யப்பட்ட சிறப்பு சாதனங்களைக் கொண்டிருந்தனர், அவை தீ. அந்த நபர் கரடுமுரடான ப்ரிஸ்மாடிக் கத்திகளால் தீப்பொறியைத் தாக்கினார், இதனால் ஒரு தீப்பொறி ஏற்பட்டது. பின்னர், நெருப்பு சற்று வித்தியாசமான முறையில் தயாரிக்கப்பட்டது - அவர்கள் பிளின்ட் மற்றும் எஃகு ஆகியவற்றைப் பயன்படுத்தினர். பாசி மற்றும் பஞ்சு எரியக்கூடிய தீப்பொறிகளால் தீ வைக்கப்பட்டது.

உராய்வு என்பது நெருப்பை உருவாக்கும் மற்றொரு வழியாகும். மக்கள் தங்கள் உள்ளங்கைகளுக்கு இடையில் ஒரு மர துளைக்குள் செருகப்பட்ட உலர்ந்த கிளைகள் மற்றும் குச்சிகளை விரைவாக சுழற்றினர். சுடரைப் பெறுவதற்கான இந்த முறை ஆஸ்திரேலியா, ஓசியானியா, இந்தோனேசியா, குக்குகுகு மற்றும் எம்போவாம்பா பழங்குடியினரால் பயன்படுத்தப்பட்டது.

பின்னர், மனிதன் வில்லால் துளையிட்டு நெருப்பை உருவாக்க கற்றுக்கொண்டான். இந்த முறை பண்டைய மனிதனுக்கு வாழ்க்கையை எளிதாக்கியது - அவர் இனி அதிக முயற்சி செய்ய வேண்டியதில்லை, குச்சியை தனது உள்ளங்கைகளால் சுழற்றினார். பற்றவைக்கப்பட்ட அடுப்பை 15 நிமிடங்கள் பயன்படுத்தலாம். அதிலிருந்து, மக்கள் மெல்லிய பிர்ச் பட்டை, உலர்ந்த பாசி, கயிறு மற்றும் மரத்தூள் ஆகியவற்றிற்கு தீ வைத்தனர்.

எனவே, மனிதகுலத்தின் வளர்ச்சியில் நெருப்பு முக்கிய பங்கு வகித்தது. ஒளி, அரவணைப்பு மற்றும் பாதுகாப்பின் ஆதாரமாக இருப்பதுடன், இது பண்டைய மக்களின் அறிவுசார் வளர்ச்சியையும் பாதித்தது.

நெருப்பைப் பயன்படுத்தியதற்கு நன்றி, ஒரு நபருக்கு ஒரு தேவை மற்றும் நிலையான செயல்பாட்டின் சாத்தியம் இருந்தது - அது வெட்டப்பட்டு பராமரிக்கப்பட வேண்டும். அதே சமயம், திடீரென பெய்த மழையால் வீடுகளுக்கு பரவாமல், அணைந்து விடாமல் பார்த்துக் கொள்ள வேண்டும். இந்த கட்டத்தில்தான் ஆண்களுக்கும் பெண்களுக்கும் இடையிலான வேலைப் பிரிவினை வடிவம் பெறத் தொடங்கியது.

ஆயுதங்கள் மற்றும் பாத்திரங்களின் உற்பத்தி மற்றும் செயலாக்கத்தில் நெருப்பு ஒரு தவிர்க்க முடியாத கருவியாக செயல்பட்டது. மற்றும் மிக முக்கியமாக - அவர் புதிய நிலங்களை உருவாக்க மனிதனுக்கு வாய்ப்பளித்தார்.

நவீன மனிதனின் வாழ்க்கையில் நெருப்பின் பங்கு

ஒரு நவீன நபரின் வாழ்க்கையை நெருப்பு இல்லாமல் கற்பனை செய்து பார்க்க முடியாது. மக்கள் பயன்படுத்தும் அனைத்தும் நெருப்பை அடிப்படையாகக் கொண்டவை. அவருக்கு நன்றி, வீடுகள் சூடாகவும் வெளிச்சமாகவும் இருக்கும். மனிதன் அன்றாட வாழ்வில் நெருப்பின் ஆற்றலைப் பயன்படுத்துகிறான். மக்கள் சமைக்கிறார்கள், கழுவுகிறார்கள், சுத்தம் செய்கிறார்கள். ஒளி, மின்சாரம், வெப்பம் மற்றும் எரிவாயு - இவை அனைத்தும் ஒரு சிறிய தீப்பொறி இல்லாமல் நடந்திருக்காது.

பல்வேறு நிறுவனங்களில் தீ ஆற்றல் பயன்படுத்தப்படுகிறது. ஒரு கார், ஒரு விமானம், ஒரு டீசல் இன்ஜின் மற்றும் ஒரு சாதாரண பிளக் ஆகியவற்றை உருவாக்க, உலோகம் தேவை. நெருப்பின் உதவியுடன் ஒரு நபர் அதை சுரங்கப்படுத்துகிறார் - தாது உருகுகிறார்.

ஒரு சாதாரண லைட்டர் பழங்கால மக்களின் சற்று மாற்றியமைக்கப்பட்ட முறையைப் பயன்படுத்தி எரிகிறது - மேம்படுத்தப்பட்ட தீ. எரிவாயு விளக்குகள் இயந்திர தீப்பொறியைப் பயன்படுத்துகின்றன, அதே நேரத்தில் மின்சார விளக்குகள் மின்சார தீப்பொறியைப் பயன்படுத்துகின்றன.

பீங்கான் உற்பத்தி, உலோகம், கண்ணாடி தயாரிப்பு, நீராவி என்ஜின்கள், இரசாயனத் தொழில், போக்குவரத்து மற்றும் அணுசக்தி - கிட்டத்தட்ட ஒவ்வொரு மனித நடவடிக்கைகளிலும் நெருப்பு பயன்படுத்தப்படுகிறது.