வரலாற்று கால சகாப்தம். வரலாற்று சகாப்தம்

1 முதல் 21 ஆம் நூற்றாண்டு வரையிலான வரலாற்று காலம் அறிவியல் சொல் - நமது சகாப்தம் (ஒரு புதிய சகாப்தம் பெரும்பாலும் பயன்படுத்தப்படுகிறது). இந்த வரலாற்று காலத்தில், மனிதகுலம் ஒரு புதிய காலவரிசைக்கு மாறியது - கிறிஸ்துவின் நேட்டிவிட்டி. ஜூலியன் மற்றும் கிரிகோரியன் நாட்காட்டிகளின் பயன்பாடு பின்னணியில் மறைந்தது. புதிய சகாப்தத்தின் காலம் நிலப்பிரபுத்துவ சகாப்தத்திலிருந்து தொழில்துறை முதலாளித்துவத்தின் சகாப்தத்திற்கு மாறியதன் மூலம் குறிக்கப்படுகிறது. இந்த வரலாற்று காலத்தில் அனைத்து மனித இனமும் துல்லியமாக மாற்றப்பட்டது. சமூகத்தின் அனைத்து முக்கிய அறிவியல், கலாச்சார கண்டுபிடிப்புகள் மற்றும் புரட்சிகர மாற்றங்கள் புதிய சகாப்தத்தின் வரலாற்றின் இரண்டாம் பாதியில் நிகழ்கின்றன. இந்த வரலாற்று காலத்தின் முடிவில், உலக மக்கள்தொகையின் நாகரிகம் உயர்ந்த நிலையை அடைந்தது.

1 ஆம் நூற்றாண்டின் வரலாறு

நமது சகாப்தத்தின் முதல் நூற்றாண்டு ஒரு புதிய காலவரிசையின் தொடக்கமாகும். வரலாற்றில் திருப்புமுனை இயேசு கிறிஸ்துவின் பிறப்பு, ஒரு புதிய ஒப்புதல் வாக்குமூலம் - கிறிஸ்தவம். இந்த காலம் வரை, அனைத்து கலாச்சார மக்களும் ஜூலியன் நாட்காட்டியைப் பயன்படுத்தினர். இந்த காலகட்டத்தில் ஆதிக்கம் செலுத்திய மாநிலம் ரோமானியப் பேரரசு. ஆசியாவிலிருந்து பிரிட்டிஷ் தீவுகள் வரை தனது ஆதிக்கத்தை நிலைநாட்டினார். இந்த காலகட்டத்தில், ரோமின் மிகவும் பிரபலமான இரண்டு ஆட்சியாளர்கள் குறிக்கப்பட்டுள்ளனர் - பேரரசர்கள் அகஸ்டஸ் மற்றும் நீரோ. ரோமானியர்களின் ஆதிக்கம் எதிர்மறையான தாக்கத்தை மட்டுமல்ல, நேர்மறையான ஒன்றையும் கொண்டு வந்தது. அவர்கள் ஏராளமான கல்-அமைக்கப்பட்ட சாலைகளை உருவாக்கி லத்தீன் எழுத்துக்களை அறிமுகப்படுத்தினர். இவை அனைத்தும் அடிமைப்படுத்தப்பட்ட மக்களின் கலாச்சாரத்தில் நன்மை பயக்கும். நவீன இத்தாலியின் பிரதேசத்தில் வெசுவியஸ் எரிமலை வெடித்தது. இது அக்காலத்தின் மிகப்பெரிய பேரழிவு. வெடிப்பு முழு நகரத்தையும் கொன்றது - பாம்பீ. வரலாற்றின் இந்த காலகட்டத்தில், ஏராளமான சிறிய ஆசிய மாநிலங்கள் தோன்றின: சோழர், புனான் (கம்போடியாவின் நவீன பிரதேசம்), தியம்பா (நவீன வியட்நாம்). சீனாவில், ஒரு வலுவான எழுச்சி நிலப்பரப்பை இரண்டு முக்கிய அரசாங்கங்களாகப் பிரித்தது - பழங்குடி சீனர்கள் மற்றும் ஹுன்னு.

2 ஆம் நூற்றாண்டின் வரலாறு

ரோமானியப் பேரரசின் பரப்பளவு மற்றும் செல்வாக்கால் நூற்றாண்டின் ஆரம்பம் குறிக்கப்பட்டது. இது பேரரசர் ட்ரஜன் காலத்தில் நடந்தது. இந்தக் காலகட்டத்தில், கிரேக்க -ரோமன் கலாச்சாரம் ஐரோப்பாவின் அனைத்து மக்களின் கலாச்சாரங்களிலும் வேரூன்றத் தொடங்கியது என்று நம்பப்படுகிறது. இரண்டாம் நூற்றாண்டு ஐந்து உன்னத ரோமானிய பேரரசர்களின் ஆட்சியின் தொடக்கத்தில் வரலாற்றில் குறிக்கப்பட்டது, இதன் போது ரோமானியப் பேரரசு அதன் உயர்ந்த கலாச்சார வளர்ச்சியை அடைந்தது. இந்த நேரத்தில், யூதர்களின் புகழ்பெற்ற எழுச்சி, பார் - கோக்பா தலைமையில் நடந்தது. ரோமானியர்கள் எழுச்சியை கொடூரமாக அடக்கி யூதர்களை ஜெருசலேமிலிருந்து வெளியேற்றினர். இரண்டாம் நூற்றாண்டின் இறுதியில், நவீன ஐரோப்பாவின் பிரதேசத்தில் ஒரு சக்திவாய்ந்த பிளேக் தொற்றுநோய் வெடித்தது, இது ஏராளமான மனித உயிர்களைக் கொன்றது. ரோம் நகரம் அதன் மையமாக இருந்தது. இதன் விளைவாக, நகரவாசிகளில் மூன்றில் ஒரு பகுதியினர் இறந்தனர். இந்த காலகட்டத்தில், சீனப் பேரரசு மத்திய ஆசியா முழுவதும் தனது செல்வாக்கை விரிவுபடுத்தி, ஹான் வம்சத்தின் ஆட்சியை வலுப்படுத்தியது.

3 ஆம் நூற்றாண்டின் வரலாறு

மூன்றாம் நூற்றாண்டின் ஆரம்பம் ரோமானியப் பேரரசின் நெருக்கடி மற்றும் அரசியல் ஸ்திரமின்மையால் குறிக்கப்பட்டது. பேரரசிற்குள் ஒரே நேரத்தில் உள்நாட்டுப் போர் மற்றும் அல்லான்களுடனான போரின் மூலம் நெருக்கடி அதிகரித்தது. ரோமானியப் பேரரசின் விளிம்பில் (நவீன கிரேட் பிரிட்டனின் பிரதேசத்தில்), புகழ்பெற்ற நாட்டுப்புற ஹீரோ - கோர்மக் தலைமையில், ஐரிஷ் கிளர்ச்சியாளர்களின் ஆக்கிரமிப்பு போர் கட்டவிழ்த்து விடப்பட்டது. வரலாற்றின் இந்த காலகட்டத்தில் இரும்பிலிருந்து கருவிகள் மற்றும் இராணுவ ஆயுதங்கள் தயாரிப்பில் கறுப்பனின் கூர்மையான வளர்ச்சி காணப்பட்டது. வரலாறு இந்த காலத்தை இரும்பு யுகம் என்று அழைக்கிறது. நவீன கிரிமியாவின் பிரதேசத்தில், ஒரு காலத்தில் வலுவான சித்தியன் பழங்குடியினரின் ஆட்சியில் சரிவு ஏற்பட்டது - சர்மாடியன்ஸ். காலப்போக்கில், இந்த பழங்குடியினர் முற்றிலும் மறைந்துவிட்டனர். மூன்றாம் நூற்றாண்டில் யூரேசியப் புல்வெளியின் அனைத்துப் பகுதிகளிலும் மிகக் கடுமையான வறட்சி ஏற்பட்டது. இது இந்த நிலங்களில் வசிக்கும் அனைத்து மக்களுக்கும் பேரழிவு விளைவை ஏற்படுத்தியது. சீன வம்சங்கள் தொடர்ந்து நாட்டிற்குள் அதிகாரத்திற்காக போராடுகின்றன. இந்த காலம், சீனாவைப் பொறுத்தவரை, ஆறு வம்சங்களின் ஆட்சியால் குறிக்கப்பட்டது.

4 ஆம் நூற்றாண்டின் வரலாறு

ரோமானிய பேரரசர் டையோக்லீஷியனின் ஆட்சி யூரேசிய கண்டத்தில் நிறுவப்பட்டது. ரோமன் மாநிலத்தின் வளர்ச்சியின் வரலாற்றில் இந்த காலம் தாமதமான பழங்காலம் அல்லது ஆதிக்கம் என்று அழைக்கப்படுகிறது. இந்த புதிய அரசாங்க வடிவமானது பேரரசர் டையோக்லீஷியனால் அந்தக் காலத்தின் அனைத்து வகையான அரசாங்கங்களுக்கும் நவீன மாற்றாக நிறுவப்பட்டது. நான்காம் நூற்றாண்டில், கிறிஸ்தவர்களின் முதல் நீண்ட மற்றும் கடுமையான துன்புறுத்தல் தொடங்கியது. ரோமானிய பேரரசரின் தெய்வீகத்தை அங்கீகரிக்க மறுக்கும் எவரும் கொடூரமான சித்திரவதை மற்றும் மரணதண்டனைக்கு உட்படுத்தப்பட்டனர். நான்காம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில், பேரரசர் கான்ஸ்டன்டைன் அனைத்து துன்புறுத்தல்களையும் நிறுத்தி, மரணதண்டனை மற்றும் சிலுவையில் அறையப்படுவதைத் தடைசெய்தார், மேலும் அனைத்து வரிகளிலிருந்தும் தேவாலயத்திற்கு விலக்கு அளித்தார். சீனாவில், எட்டு இளவரசர்களுக்கிடையேயான மோதல் முடிவடைந்தது, ஆனால் போரினால் பலவீனமான நாடு, வடக்கு காட்டுமிராண்டி பழங்குடியினரால் படையெடுக்கப்பட்டது. சீனாவின் வரலாற்றில் இந்த காலம் "பதினாறு காட்டுமிராண்டி ஆட்சியின் கூட்டமைப்பு" என்று அழைக்கப்படுகிறது. வடக்கு பார்பேரியன் பழங்குடியினர் ஹுன்னு தலைநகரின் தலைமையிலான அனைத்து முக்கிய நிர்வாக மையங்களையும் தங்கள் கட்டுப்பாட்டில் வைத்திருந்தனர்.

5 ஆம் நூற்றாண்டின் வரலாறு

ஐந்தாம் நூற்றாண்டு ஐரோப்பிய பிரதேசத்தில் வாழும் மக்களுக்கு ஒரு திருப்புமுனையாக இருந்தது. வடக்கு நிலங்களிலிருந்து தொடங்கி, தொடர்ச்சியான போர்கள் ஆசியாவை அடைந்தது. வடமேற்கில், கோத்ஸ் ஆன்டெஸை தோற்கடித்தது. நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில், பிரிட்டிஷ் தீவுகளின் பாரிய ஆக்கிரமிப்பு காட்டுமிராண்டிகளின் வடக்கு போர்க்குணமிக்க பழங்குடியினரால் தொடங்கப்பட்டது - கோணங்கள் மற்றும் சாக்சன்கள். நவீன இங்கிலாந்தின் தீவுகளுக்கு இது மிகவும் சிக்கலான நேரம். பிரிட்டானி தீவு வடக்கு மக்களின் காலனியாக மாறியது - செல்ட்ஸ். நவீன ஸ்பெயினின் பிரதேசம் முற்றிலும் அழிவுகளுக்கு உட்பட்டது. நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில், ரோமானியப் பேரரசுக்கும் நாசகாரர்களுக்கும் இடையே தொடர் போர்கள் நடந்தன. அதே நேரத்தில், ஐரோப்பா மற்றும் ஆசியாவின் அனைத்து ஆயர்களின் கூட்டம் நான்காவது எக்யூமெனிகல் கவுன்சிலால் நடத்தப்பட்டது, இது தேவாலயத்தின் அடிப்படை கோட்பாடுகளை ஏற்றுக்கொண்டது, இது இன்றுவரை பிழைத்து வருகிறது. ஐந்தாம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதியில், ரோமானியப் பேரரசின் தலைநகரை வாண்டல்கள் கைப்பற்றினர். ரோம் முற்றிலும் அகற்றப்பட்டது.

6 ஆம் நூற்றாண்டின் வரலாறு

ரோமானிய ஆட்சியாளர் டியோனீசியஸ் இயேசு கிறிஸ்துவின் பிறப்பிலிருந்து கால அளவை மாநில அளவில் ஏற்றுக்கொண்டார். அந்தக் காலத்திலிருந்து இன்றுவரை, உலகின் அனைத்து மாநிலங்களும் இந்தக் காலண்டரைப் பயன்படுத்தி வருகின்றன. ஐந்தாம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில், பைசண்டைன் பேரரசின் சகாப்தத்தின் மிகப்பெரிய எழுச்சி நடந்தது. அதே நேரத்தில், அடுத்தடுத்து மூன்று பெரிய எரிமலை வெடிப்புகள் ஏற்பட்டன, அது அக்கால காலநிலையை பாதித்தது. ஐந்தாம் நூற்றாண்டின் மத்தியில், உலகளாவிய பிளேக் தொற்றுநோய் பதிவு செய்யப்பட்டது. இது பைசண்டைன் பேரரசின் பிரதேசத்தில் நடந்தது மற்றும் ஐரோப்பா மற்றும் ஆசியா முழுவதும் பரவியது. தொற்றுநோய்க்கு பைசான்டியத்தின் ஆட்சியாளர் - ஜஸ்டினியன் பெயரிடப்பட்டது. ஐந்தாம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதியில் நெருக்கமாக, மாநிலங்களின் இரண்டு பெரிய சங்கங்கள் உருவாக்கப்பட்டன, இது உண்மையில் அரசாங்கத்தை ஐரோப்பா மற்றும் ஆசியாவாகப் பிரித்தது. ஐரோப்பிய ஒன்றியம் துருக்கிய ககனேட் என்று அழைக்கப்பட்டது. ஆட்சியாளர்கள் துருக்கிய பழங்குடியினரிடமிருந்து வந்தவர்கள். ஆசிய தொழிற்சங்கம் அவர்கள் ககனேட் என்று அழைக்கப்பட்டது. ஆறாம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதியில், முதல் கத்தோலிக்க மடம் உருவாக்கப்பட்டது.

7 ஆம் நூற்றாண்டின் வரலாறு

ஆறாம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில், ஸ்லாவிக் பழங்குடியினர் டானூப் முதல் பால்டிக் கடல் வரையிலான பிரதேசங்களில் வலுவாக பரவினர். இந்த நேரத்தில், முதல் ஸ்லாவிக் மாநிலம் உருவாக்கப்பட்டது - சமோ. அந்தக் காலத்தின் பல ஸ்லாவிக் பழங்குடியினர் ஏழு ஸ்லாவிக் மக்களின் ஒன்றியத்தில் ஒன்றிணைந்தனர். ஏழாம் நூற்றாண்டின் மத்தியில், ஐரோப்பாவின் கிறிஸ்தவமயமாக்கலில் சரிவு ஏற்பட்டுள்ளது. ஐரோப்பாவிற்கு ஆசிய மற்றும் காட்டுமிராண்டி பழங்குடியினர் பெருமளவில் இடம்பெயர்ந்ததால் இது நடந்தது. இந்த பழங்குடியினர் மதம் உட்பட வாழ்க்கை மற்றும் அன்றாட வாழ்வின் அனைத்து துறைகளிலும் பேகன் செல்வாக்கை கொண்டு வந்தனர். ஏழாம் நூற்றாண்டு இஸ்லாத்தின் பிறப்புக் காலம். நீதிமான்கள் என்று அழைக்கப்படும் முதல் கலிபா உருவாக்கப்பட்டது. அந்த நேரத்தில் மிகப்பெரிய வளர்ச்சி நியூசிலாந்து மற்றும் தாய்லாந்து தீவுகளில் உள்ள மாநிலங்களால் பெறப்பட்டது. ஆசிய பிரதேசத்தின் வடக்கில், துருக்கிய ககனுக்கும் சீன பேரரசர்களுக்கும் இடையே சுதந்திரத்திற்கான போர்கள் தொடர்ந்து நடந்து கொண்டிருக்கின்றன. ஏழாம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் மட்டுமே துருக்கிய பழங்குடியினர் சீனாவிடம் இருந்து சுதந்திரம் பெற்றனர். அமெரிக்க நிலப்பரப்பில், டிடிகாகா ஏரியில் வாழும் இந்தியர்களின் உயர்ந்த நாகரிகம் பதிவு செய்யப்பட்டது.

8 ஆம் நூற்றாண்டின் வரலாறு

எட்டாம் நூற்றாண்டின் ஆரம்ப காலத்தில், மத்திய ஆசிய அரேபியர்களின் பழங்குடியினர் மிகவும் சுறுசுறுப்பாக இருந்தனர். மேற்கில் இருந்து, துருக்கிய பழங்குடியினர் அவர்களை அணுகினர், தெற்கில் அரேபியர்கள் பைசான்டியத்துடன் சண்டையிட்டனர். அரேபியர்கள் பைசான்டியத்தின் தலைநகரான கான்ஸ்டான்டினோப்பிளின் இரண்டு முக்கிய முற்றுகைகளை மேற்கொண்டனர். இருப்பினும், எதுவும் வெற்றிபெறவில்லை. அரேபியர்கள் நவீன பிரான்சின் பிரதேசத்தை அடைந்தனர், ஆனால் அவர்களால் முழு நிலப்பரப்பையும் கைப்பற்ற முடியவில்லை மற்றும் பின்வாங்கியது. வடக்கிலிருந்து, பிரிட்டிஷ் தீவுகளின் பகுதியில், வைக்கிங்கின் வலுவான படையெடுப்புகள் தொடங்கின. இந்த வரலாற்றின் காலத்தை வைக்கிங் செல்வாக்கின் சகாப்தத்தின் ஆரம்பம் என்று அழைக்கலாம். ஆசியா மைனரைப் பொறுத்தவரை, இந்த நேரங்கள் திபெத்தின் செல்வாக்கின் வலுவான பரவலால் குறிக்கப்பட்டது. இந்த மலை மக்கள் காஸ்பியன் கடல் மற்றும் கிழக்கு கலிபா - துர்கெஸ்தான் வரை பரவியது. எட்டாம் நூற்றாண்டு சீன மக்களின் கவிதையின் வளர்ச்சிக்கு ஒரு திருப்புமுனை. சீன கவிதை உலகம் முழுவதும் அதன் செல்வாக்கை பரப்பியது, அந்த நேரத்தில் இருந்து, அது உலக கலாச்சாரத்தின் ஒருங்கிணைந்த பகுதியாக மாறிவிட்டது. எட்டாம் நூற்றாண்டின் இறுதியில், இந்திய தத்துவம் வளரத் தொடங்கியது - சைவம்.

9 ஆம் நூற்றாண்டின் வரலாறு

ஒன்பதாம் நூற்றாண்டு பொதுவாக ஆரம்பகால இடைக்காலத்தின் சகாப்தம் என்று அழைக்கப்படுகிறது. ஒன்பதாம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் பல அமைதியான சங்கங்கள் நடந்ததால், பல வரலாற்றாசிரியர்கள் வெப்பமயமாதல் காலம் என்று குறிப்பிடுகின்றனர். மேற்கு ஐரோப்பாவில், வைக்கிங் அவர்களின் செல்வாக்கை வலுப்படுத்தியது. வெர்டூன் ஒப்பந்தத்தின்படி, பிராங்குகளின் நிலை பகுதிகளாகப் பிரிக்கப்பட்டது. ஒரு காலத்தில் வலுவான அல்பேனிய அரசு சிறிய நிலப்பிரபுத்துவ தோட்டங்களாக சிதைந்தது, மற்றும் டேன் பிரிட்டனின் வடகிழக்கு முழுவதையும் கைப்பற்றியது. அஞ்சோ வம்சத்தின் ஆட்சியின் ஆரம்பம். ஸ்லாவிக் பழங்குடியினர் பெரிய நகரங்களை உருவாக்கத் தொடங்கினர், அவர்களின் செல்வாக்கின் நிலையை ஒருங்கிணைத்தனர். வரலாற்றின் இந்த காலகட்டத்தில்தான் ரஷ்யாவின் மிகப் பழமையான நகரங்கள் கட்டப்பட்டன - ரோஸ்டோவ், முரோம் மற்றும் வெலிகி நோவ்கோரோட். ஸ்லாவிக் கலாச்சாரம் ஐரோப்பாவிற்கு பரவத் தொடங்கியது. ரூரிக் வம்சத்தின் ஆட்சியின் ஆரம்பம். ஒன்பதாம் நூற்றாண்டில், பால்டிக் கடலின் வரங்கியன் கடற்கரையிலிருந்து கான்ஸ்டான்டினோப்பிள் கடற்கரை வரை ஒரு நீர்வழிப்பாதை கண்டுபிடிக்கப்பட்டது. இந்த காலம் ஐரோப்பாவிற்கும் ஆசியாவிற்கும் இடையே வடக்கு மற்றும் தெற்கு இடையே அமைதியான வர்த்தகத்தால் குறிக்கப்பட்டது. முதல் காற்றாலைகள் ஒன்பதாம் நூற்றாண்டில் தோன்றின.

10 ஆம் நூற்றாண்டின் வரலாறு

பத்தாம் நூற்றாண்டு முதல் மில்லினியத்திலிருந்து இரண்டாவது இடத்திற்கு ஒரு இடைக்கால காலம். மேற்கு ஐரோப்பாவில், ஸ்காண்டிநேவியர்கள் தங்கள் ஆதிக்கத்தை உறுதிப்படுத்தினர். அவர்கள் பிரான்சின் முழு வடக்கிலும் குடியேறினர். டென்மார்க் மன்னர் நார்மண்டியின் இறையாண்மை கொண்ட ஆளுநரானார். பத்தாம் நூற்றாண்டின் மத்தியில், புனித ரோமானியப் பேரரசு மீண்டும் பிறந்தது. ரோமன் பாதுகாவலர் கத்தோலிக்க மதத்தின் உதவியுடன் அதன் செல்வாக்கை பரப்பினர். கீவன் ரஸுக்கு பத்தாம் நூற்றாண்டு ஒரு திருப்புமுனையாக அமைந்தது. கியேவ் இளவரசர் ஸ்வயடோஸ்லாவ் ரஷ்யாவை கஜர் நுகத்திலிருந்து விடுவித்தார். இளவரசர் விளாடிமிர் மற்றும் இளவரசி ஓல்கா ஆகியோர் கிறிஸ்தவ மதத்திற்கு மாறினர். அந்த காலத்திலிருந்து, கீவன் ரஸை ஒரு கிறிஸ்தவ நாடாகக் கருதுவது வழக்கம். ரஸின் புகழ்பெற்ற ஞானஸ்நானம் நடந்தது பத்தாம் நூற்றாண்டில். ஆசியா மைனர் மாநிலம் தொடர்ந்து மோதலில் உள்ளது. சீனாவில், ஐந்து வம்சங்களின் ஆட்சிக் காலம் கொண்டாடப்படுகிறது. சுமார் அறுபது வருட காலப்பகுதியில், சுமார் பத்து ராஜ்யங்கள் சீனாவில் உருவாக்கப்பட்டன. பத்தாம் நூற்றாண்டில், "மதச்சார்பற்ற வறட்சி" என்று அழைக்கப்பட்டது, பல்வேறு வரலாற்று தரவுகளின்படி, அதன் காலம் சுமார் இருநூற்று ஐம்பது நாட்கள் ஆகும். வறட்சி கார்பதியன் முதல் பசிபிக் பெருங்கடல் வரை நீடித்தது.

11 ஆம் நூற்றாண்டின் வரலாறு

பதினோராம் நூற்றாண்டின் ஆரம்பம் கிறிஸ்தவ தேவாலயத்தின் வரலாற்றில் முதல் பிளவுகளால் குறிக்கப்பட்டது. தேவாலயம் அரசுடன் இணைந்திருப்பதைக் குறிக்கிறது. ரோமன் தேவாலயத்தின் தலைவரான போப்பைத் தேர்ந்தெடுக்கும் ஒரே அமைப்பான கார்டினல்ஸ் கவுன்சிலுக்கு கத்தோலிக்க ரோம் ஒப்புதல் அளிக்கிறது. இந்த காலகட்டத்தில், கிறித்துவம் டென்மார்க் பிரதேசத்தில் ஆதிக்கம் செலுத்தியது. அந்த நேரத்திலிருந்து, கிறிஸ்தவம் ஸ்காண்டிநேவிய மக்களை பாதிக்கத் தொடங்கியது. பதினோராம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில், வடக்கு மக்கள் - நார்மன்கள், இங்கிலாந்தின் பெரும்பகுதியையும், இத்தாலியின் ஒரு சிறிய பகுதியையும் சிசிலி தீவையும் கைப்பற்றினர். பதினோராம் நூற்றாண்டின் இறுதியில், துருக்கியர்களுக்கும் பைசண்டைன் பேரரசருக்கும் இடையே ஒரு வரலாற்றுப் போர் நடந்தது. இந்த போர் மஞ்சிகேர்ட் (பைசண்டைன் பேரரசின் பிரதேசம்) அருகே நடந்தது. இந்தப் போரில், துருக்கியர்கள் ஒரு முழுமையான வெற்றியைப் பெற்றனர். பேரரசர் கைப்பற்றப்பட்டார், ஆனால் பைசண்டைன் மாநிலத்தின் பாதி நிலங்களை வாங்கினார். அதன் பிறகு, பைசான்டியம் மாநிலத்தின் மகத்துவமும் சக்தியும் முடிவடைந்தது.

12 ஆம் நூற்றாண்டின் வரலாறு

பன்னிரண்டாம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில், போப்பிற்கும் பேரரசருக்கும் இடையே ஒரு நிலையான போராட்டம் உள்ளது. இந்த மோதல் வரலாற்றில் முதலீட்டுக்கான போராட்டம் என்று பெயரிடப்பட்டுள்ளது. அதன் மையத்தில், ரோமானியப் பேரரசின் அரசியல் வாழ்க்கையில் செல்வாக்கை பரப்புவதற்கான போராட்டம் அது. அப்போதைய பேரரசர் ஹென்றி ஐந்தாவது புழுக்கள் ஒப்பந்தத்தில் கையெழுத்திட்டார், அதன்படி போப் பேரரசரை விட அதிக அதிகாரங்களைக் கொண்டிருந்தார். பன்னிரண்டாம் நூற்றாண்டின் ஆரம்ப காலத்தில், போலந்து மற்றும் ஜெர்மன் துருப்புக்களுக்கு இடையே ஒரு போர் நடந்தது. வரலாற்றில், இந்த போர் அழைக்கப்பட்டது - நாய் களத்தில் போர். இந்த போரில் துருவங்கள் வெற்றி பெற்றன. இங்கிலாந்தில் உள்நாட்டுப் போர் வெடித்தது. பிரெஞ்சு அரசின் வரலாற்றில் பல குறிப்பிடத்தக்க நிகழ்வுகள் நடக்கின்றன. கிங் லூயிஸ் நவீன பிரான்சின் தென்மேற்கு நிலங்களின் வாரிசான அக்விடெயின் டச்சஸை மணந்தார். இந்த திருமணத்திற்கு நன்றி, ஆறு பிராந்தியங்கள் பிரான்ஸ் இராச்சியத்தில் சேர்ந்தன. அடுத்த அரசர், இரண்டாம் பிலிப், அவரது ஆட்சியின் போது, ​​தொடர்ச்சியான முற்போக்கான சீர்திருத்தங்களை மேற்கொண்டார்: அரச அதிகாரத்தை ஒரு மேலாதிக்க ஆட்சியாகக் குவித்தல், நிலப்பிரபுத்துவ பிரபுக்களின் அதிகாரங்களின் வரம்பு. அவர் ஜான் லாக்லேண்டிலிருந்து நிலங்களை - நார்மண்டி மற்றும் பிரான்சின் பிற வடக்கு பிரதேசங்களை உண்மையில் கைப்பற்றினார். இந்த வரலாற்றுக் காலம் அனைத்து ஐரோப்பிய மாநிலங்களுக்கிடையில் பிரெஞ்சு தலைமைத்துவத்தின் காலமாகக் கொண்டாடப்படுகிறது. ரஷ்யாவில் புகழ்பெற்ற விளாடிமிர் மோனோமக்கின் ஆட்சிக் காலம் இருந்தது, அவர் பல முற்போக்கான சீர்திருத்தங்களை மேற்கொண்டார்.

13 ஆம் நூற்றாண்டின் வரலாறு

பதின்மூன்றாம் நூற்றாண்டில், மங்கோலிய-டாடர் ஒருங்கிணைப்பு ஒரு வலுவான வளர்ச்சியைப் பெற்றது. மங்கோலியர்கள் சீனாவின் வடக்கே, பெரும்பாலான ரஷ்ய நிலங்கள், முற்றிலும் ஈரானைக் கைப்பற்றினர். மங்கோலியாவில், அதிகாரத்திற்காக நீண்ட உள்நாட்டுப் போர் உள்ளது. இதன் விளைவாக, மூன்று சுதந்திர மாநிலங்கள் உருவாக்கப்பட்டன, அவற்றில் கோல்டன் ஹோர்ட் ஆதிக்கம் செலுத்தியது. மங்கோலிய-டாடர் நுகத்தின் வரலாறு ரஷ்யர்களுடன் நெருக்கமாக இணைக்கப்பட்டுள்ளது. வரலாற்றின் இந்த காலகட்டத்தில், சுதந்திரத்திற்காக ரஷ்ய இளவரசர்களின் முக்கிய போர்கள் நடந்தன: பனியில் போர், கல்கா நதி போர், நெவா போர். இந்த காலம் கான் பட்டுவின் ஆட்சியில் வருகிறது, அவர் ரஷ்யாவை மிகவும் அழித்தார். பதின்மூன்றாம் நூற்றாண்டு அனைத்து குறிப்பிடத்தக்க சிலுவைப் போர்களையும் குறிக்கிறது. நான்காவது சிலுவைப் போர் கான்ஸ்டான்டினோப்பிளை முழுமையாகக் கைப்பற்றி லத்தீன் பேரரசின் உருவாக்கத்துடன் முடிந்தது. முன்னாள் பெரிய மாநிலமான பைசான்டியத்தின் எச்சங்களிலிருந்து, மூன்று பேரரசுகள் உருவாக்கப்பட்டன, அவை நீண்ட காலம் நீடிக்கவில்லை. ஆறாவது சிலுவைப் போரின் போது, ​​ஜெருசலேம் முற்றிலும் கிறிஸ்தவ ஆட்சியாளர்களுக்கு மாற்றப்பட்டது. 7 ஆம் நூற்றாண்டில், பிரெஞ்சு மன்னர் லூயிஸ் துறவி தோற்கடிக்கப்பட்டு கைப்பற்றப்பட்டார். பதின்மூன்றாம் நூற்றாண்டில், மார்கோ போலோ உலகம் முழுவதும் பயணம் செய்தார்.

14 ஆம் நூற்றாண்டின் வரலாறு

பதினான்காம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில், இளம் மாஸ்கோ அதிபர்கள் வடக்குப் பகுதிகளை அதன் செல்வாக்கின் கீழ் ஒன்றிணைத்தனர். கீவன் ரஸின் சிதறிய அதிபர்கள் மாஸ்கோ அதிபர் மற்றும் தலைநகர் கியேவின் வெலிகி நோவ்கோரோட் ஆட்சியின் கீழ் ஒன்றிணைந்தனர். மாஸ்கோவின் புகழ்பெற்ற கிராண்ட் டியூக்கின் ஆட்சி - இவான் கலிதா. பிரான்சில், அனைத்து நைட்ஸ் ஆஃப் நைட்ஸ் டெம்ப்ளரின் புகழ்பெற்ற கைது நடைபெறுகிறது. ரோமன் பாப்பல் கவுன்சில் தனது இடத்தை ரோமில் இருந்து அவிக்னனுக்கு மாற்றுகிறது. ரோமானிய பிரபுக்களுக்கிடையில் அதிகாரத்திற்கான தொடர்ச்சியான போராட்டம், போப்பின் சாதாரண ஆட்சிக்கு வாய்ப்பளிக்கவில்லை. இந்த நேரத்தில், பிரபலமான எக்யூமெனிகல் கவுன்சில் வியன்னில் நடந்தது. பதினான்காம் நூற்றாண்டின் ஆரம்ப காலகட்டத்தில், ஸ்காட்லாந்து முழு சுதந்திரத்தை வென்றது, ஆங்கில மன்னரின் இராணுவத்தை முழுமையாக தோற்கடித்தது. நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில், ஆங்கிலேய இராணுவம் ஸ்காட்லாந்து படைகளை, ஐரிஷ் போராளிகளுடன் இணைந்து தோற்கடித்தது. இந்த போரில் ஸ்காட்லாந்து மன்னர் இறந்தார். சுதந்திரத்தில் கையெழுத்திட்ட கடைசி செயல் அர்ப்ரோத் பிரகடனத்தில் கையெழுத்திட்டது. இது முழு மக்களின் சக்தியை உறுதிப்படுத்தும் ஒரு பிரபலமான ஆவணம். இந்த அணுகுமுறை முற்போக்கானதை விட அதிகமாக இருந்தது, எனவே அந்த அறிவிப்பு அக்காலத்தின் தனித்துவமான ஆவணமாக கருதப்படுகிறது. 14 ஆம் நூற்றாண்டில், பல மில்லியன் மக்களின் உயிர்களைக் கொன்ற பெரும் பஞ்சம் ஏற்பட்டது. ஆனால் மிகவும் கொடூரமான நிகழ்வு நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் பிளேக் தொற்றுநோயாகும். மனித உயிரிழப்புகளில் இது மிகப்பெரிய சோகம். அதன் அளவு ஆச்சரியமாக இருக்கிறது, கருப்பு மரணம் ஐரோப்பா, ஆசியா மற்றும் ஆப்பிரிக்கா முழுவதும் பரவியது. சில மதிப்பீடுகளின்படி, இந்த சோகம் சுமார் 60 மில்லியன் மக்களைக் கொன்றது. சில பிராந்தியங்களில், மக்கள்தொகையில் கிட்டத்தட்ட பாதி பேர் இறந்தனர்.

15 ஆம் நூற்றாண்டின் வரலாறு

இந்த காலகட்டத்தில், புகழ்பெற்ற ஒட்டோமான் பேரரசு எழத் தொடங்கியது. இருப்பினும், துருக்கியத் தலைவர் திமூர் (டேமர்லேன்) உடனான மோதலில், கான் பயாசித் தோற்கடிக்கப்பட்டார். இந்த நிகழ்வு ஒட்டோமான் பேரரசை மத்திய ஆசியாவின் நாடுகளில் ஆதிக்கம் செலுத்துவதற்கு முன்பு ஒரு தசாப்தத்திற்கு பின் தள்ளியது. ஐரோப்பாவில், டுடோனிக் ஒழுங்கின் மாவீரர்களுக்கும் போலந்து - லிதுவேனியன் இராணுவ சங்கத்திற்கும் இடையே ஒரு வலுவான மோதல் உள்ளது. க்ரூன்வால்ட் போர் டுடோனிக் மாவீரர்களுக்கு ஒரு திருப்புமுனையாக அமைந்தது. இந்த போரில் பெரும்பாலானவர்கள் கொல்லப்பட்டனர், மீதமுள்ளவர்கள் கைப்பற்றப்பட்டு அனைத்து மரியாதைகளையும் இழந்தனர். போலந்து - லிதுவேனியன் அரசு ஐரோப்பாவில் வலுவான செல்வாக்கு பெற்று ஆதிக்கம் செலுத்தியதால் இந்த போர் குறிப்பிடத்தக்கதாக மாறியது. பதினைந்தாம் நூற்றாண்டில், நூற்றாண்டுப் போர் உச்சகட்டத்தை அடைந்தது. இது ஆங்கிலேயர்களுக்கும் பிரெஞ்சு அரசர்களுக்கும் இடையிலான நீண்டகால மோதலாகும். ஆனால் பிரெஞ்சு மக்களுக்கு இது ஒரு விடுதலையாக இருந்தது, ஏனெனில் ஆங்கிலேயர்கள் எல்லை நிலங்களை கைப்பற்ற முயன்றனர். இந்த போரில் புகழ்பெற்ற ஜீன் டார்க் இறந்தார். அவள் கைதியாக அழைத்துச் செல்லப்பட்டு எரிக்கப்பட்டாள். நூற்றாண்டின் மத்தியில், கத்தோலிக்க தேவாலயத்தில் பிளவு ஏற்பட்டது. தற்போதைய போப் அதிகாரத்தை கைவிட்டார். மற்றொருவர் பதவி நீக்கம் செய்யப்பட்டு வெளியேற்றப்பட்டார். இந்த கவுன்சிலில், சபை உச்ச அதிகாரம் கொண்ட அமைப்பு என்று தீர்மானம் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது, போப் உட்பட அனைவரும் கவுன்சிலுக்கு அடிபணிந்தவர்கள். சபை, பொதுவான நம்பிக்கையால், கிறிஸ்துவின் அதிகாரத்திற்கு உட்பட்டது.

16 ஆம் நூற்றாண்டின் வரலாறு

16 ஆம் நூற்றாண்டு சிறந்த புவியியல் கண்டுபிடிப்புகளின் தொடர். அமெரிக்கா ஸ்பெயின், இங்கிலாந்து மற்றும் போர்ச்சுகலால் கைப்பற்றப்பட்டது. ஸ்பெயினியர்கள் புகழ்பெற்ற ஆஸ்டெக்குகள் மற்றும் இன்காக்களின் பேரரசுகளை வென்றனர். அமெரிக்க இந்தியர்கள் வேகமாக மறைந்து போக ஆரம்பித்தனர். ஸ்பானியர்களைப் பொறுத்தவரை, இது உலகின் அனைத்து நாடுகளிலும் முழுமையான ஆதிக்கம் செலுத்தும் காலம். ஸ்பெயின் புகழ்பெற்ற வெள்ளி கடற்படையை உருவாக்கியுள்ளது. வரலாற்றாசிரியர்கள் எழுதுவது போல் ஸ்பெயின் ஒரு பொற்காலத்தை அனுபவித்தது. இந்த காலகட்டத்தில், தொடர்ச்சியான இத்தாலியப் போர்கள் நடந்தன, இதில் பெரும்பாலான ஐரோப்பிய மாநிலங்களும் ஒட்டோமான் பேரரசும் கூட ஈடுபட்டிருந்தன. ரோமானியப் பேரரசின் பரம்பரை உரிமைகோரல்களால் இந்த மோதல் உருவானது. இதன் விளைவாக, இத்தாலியின் பிரதேசம் ஸ்பெயினுக்கு சென்றது. ரஷ்யாவிற்கும் லிதுவேனிய இளவரசர்களுக்கும் இடையே தொடர்ச்சியான போர்கள் நடந்தன (ஒரு வரிசையில் ஐந்து போர்கள்). ரஷ்யா தனது நிலப்பரப்பில் முக்கிய நிலங்களை இணைத்தது. தேவாலயத்தின் புகழ்பெற்ற சீர்திருத்தம் நூற்றாண்டின் மத்தியில் நடந்தது. இந்த காலத்தின் தொடக்கத்தை பிரபல மார்ட்டின் லூதர் அமைத்தார். அப்போதிருந்து, புராட்டஸ்டன்டிசம் தோன்றியது - புதுப்பிக்கப்பட்ட கிறிஸ்தவம். அதே நேரத்தில், இந்த காலகட்டத்தில்தான் அறிவியலில் புரட்சிகர கண்டுபிடிப்புகளின் சகாப்தம் தொடங்கியது என்று நம்பப்படுகிறது. இந்த நிகழ்வுகள் ஒரு மறுமலர்ச்சி யுகம் என்று அழைக்கப்படும் ஒரு கலாச்சார இயக்கத்தின் வளர்ச்சிக்கு ஒரு உந்துதலைப் பகிர்ந்து கொள்கின்றன. 16 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதியில், புகழ்பெற்ற ரஷ்ய ஜார் இவான் தி டெரிபிள் ஆட்சி செய்தார். இந்த காலகட்டத்தில் ரஷ்யா சுவீடர்களுடன் இரண்டு போர்களை நடத்தியது. ஸ்வீடிஷ் அரசுக்கும் போலந்து - லிதுவேனிய மக்களுக்கும் இடையே ஏழு வருடப் போர் நடந்தது, இது அனைத்துப் படைகளின் முழுமையான சோர்வு மற்றும் ஒரு சமாதான ஒப்பந்தத்தில் கையெழுத்திட்டது. 16 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில், இங்கிலாந்து ஸ்பானிஷ் கடற்படையை தோற்கடித்தது.

17 ஆம் நூற்றாண்டின் வரலாறு

17 ஆம் நூற்றாண்டின் ஆரம்பம் நெதர்லாந்தின் வரலாற்றில் ஒரு திருப்புமுனையாக இருந்தது. நாட்டில் ஒரு புரட்சி நடந்தது, இது நெதர்லாந்தின் அனைத்து மாகாணங்களுக்கும் சுதந்திரம் பெற உதவியது. ஸ்பானிஷ் கடற்படை தோற்கடிக்கப்பட்டது. ஸ்பெயினின் ஆதிக்கம் நெதர்லாந்தின் ஆதிக்கத்தால் மாற்றப்பட்டது. ரஷ்யாவைப் பொறுத்தவரை, 17 ஆம் நூற்றாண்டின் காலம் பிரச்சனைகளின் காலம் என்று அழைக்கப்படுகிறது, தொடர்ச்சியான இயற்கை பேரழிவுகள், ஸ்வீடன் மற்றும் போலந்துடனான போர்கள், பசி மற்றும் நோய் காரணமாக. நாடு மோசமாக தேய்ந்து போனது. ஜார் போரிஸ் கோடுனோவின் கீழ் இருந்த பஞ்சம் ஒரு கலவரத்திற்கு வழிவகுத்தது மற்றும் கொடூரமாக ஒடுக்கப்பட்டது. 17 ஆம் நூற்றாண்டின் சகாப்தம் ஏராளமான போர்கள் மற்றும் பிரதேசங்களின் தொடர்ச்சியான பிரிவுகளின் காலம். யூரேசியா முழு கண்டமும் இராணுவ நிகழ்வுகளின் சங்கிலியில் இழுக்கப்பட்டது. போர்கள் ஸ்வீடன், காமன்வெல்த், ரஷ்யா, இங்கிலாந்து, ஹாலந்து, பிரான்ஸ், போர்ச்சுகல் ஆகிய நாடுகளால் நடத்தப்பட்டன. ரோமானியப் பேரரசு மற்றும் ஐரோப்பாவில் ஆதிக்கத்திற்கான முப்பது வருடப் போர், கிட்டத்தட்ட ஐரோப்பாவின் அனைத்து மாநிலங்களையும் உள்ளடக்கியது. அதே நேரத்தில், அமெரிக்காவில் நிலங்களின் காலனித்துவம் நடைபெறுகிறது, இந்திய பழங்குடியினருடன் போர்கள் இருந்தன. புகழ்பெற்ற மிங் வம்சத்தின் ஆட்சி சீனாவில் அகற்றப்பட்டது. ஒரு புதிய தலைமுறை வாரியம் நிறுவப்பட்டது - கிங். ரஷ்ய வரலாறு தொடர்ச்சியான போர்கள் மற்றும் கலவரங்களால் நிறைந்துள்ளது. போலந்துடனான தொடர்ச்சியான பசி மற்றும் சோர்வான போர் காரணமாக, மாஸ்கோவில் ஒரு செப்பு கலவரம் நடந்தது, எழுச்சி கொடூரமாக ஒடுக்கப்பட்டது. பின்னர் சோலோவெட்ஸ்கி கிளர்ச்சி மற்றும் ஸ்டீபன் ரஸினின் எழுச்சி. பீட்டர் I இன் பிரபலமான சீர்திருத்தங்கள் ஸ்ட்ரெல்ட்ஸி கலகத்திற்கு வழிவகுத்தன. போஹ்தான் க்மெல்னிட்ஸ்கியின் தலைமையில் ஒரு எழுச்சி உக்ரைனில் நடைபெறுகிறது. இந்த காலகட்டத்தில், புகழ்பெற்ற மறுசந்திப்பு நடந்தது.

18 ஆம் நூற்றாண்டின் வரலாறு

18 ஆம் நூற்றாண்டின் ஆரம்பம் வடக்குப் போரால் குறிக்கப்பட்டது. மன்னர் சார்லஸ் பன்னிரண்டாவது தலைமையில் ஸ்வீடன் இந்த போரை கட்டவிழ்த்துவிட்டது. போல்டாவா அருகே போரின் கண்டனம் நடந்தது. இந்த புகழ்பெற்ற போரை ரஷ்ய ஜார் முழுமையாக வென்றார் - பீட்டர் I. ஸ்வீடர்கள் தோற்கடிக்கப்பட்டனர். அந்த நேரத்திலிருந்து, ஐரோப்பாவில் ஸ்வீடிஷ் ஆதிக்கம் முடிவுக்கு வந்தது. பீட்டர் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கை தலைநகராக ஆக்கினார். ரஷ்யா ஒரு புதிய அந்தஸ்தைப் பெறுகிறது - ரஷ்யப் பேரரசு. ஸ்பானிஷ் வாரிசுகளின் போர்கள் ஐரோப்பாவில் நடத்தப்படுகின்றன. இங்கிலாந்தும் பிரான்சும் அமெரிக்காவில் ஆதிக்கத்திற்காக போராடுகின்றன. ஒட்டோமான் சுல்தானுக்கும் ரஷ்ய பேரரசருக்கும் இடையே தொடர்ச்சியான போர்கள் உள்ளன. தூர கிழக்கில், மஞ்சு பிரதேசங்களுக்கு இரண்டு போர்கள் உள்ளன. இதைத் தொடர்ந்து: ஆங்கிலோ-ஸ்பானிஷ் போர், போலந்து சிம்மாசனத்திற்கான போர், ஆஸ்திரிய சிம்மாசனத்திற்கான போர் மற்றும் ஸ்வீடனுக்கும் ரஷ்யாவிற்கும் இடையே தொடர்ச்சியாக இரண்டு போர்கள். கலாச்சார மற்றும் புவியியல் நிகழ்வுகளில் பின்வருவன அடங்கும்: ரஷ்யா, வட அமெரிக்கா மற்றும் ஜப்பானின் கந்தகப் பகுதிகளுக்கான பயணங்கள். 18 ஆம் நூற்றாண்டின் காலம் பெரிய அறிவொளியின் சகாப்தம் என்று அழைக்கப்படுகிறது. கட்டிடக்கலை மற்றும் கட்டுமானத்தில் நான்கு புகழ்பெற்ற திசைகள் தொடங்கப்பட்டன: ரோகோகோ, பரோக், கிளாசிக் மற்றும் கல்வியியல். அனைத்து கண்டங்களுக்கும் இடையிலான வர்த்தகம் வேகமாக வளர்ந்துள்ளது: அமெரிக்கா, ஆப்பிரிக்கா மற்றும் ஐரோப்பா. பின்னர், இது முக்கோணம் என்று அழைக்கப்பட்டது. 18 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில், புகழ்பெற்ற முதலாளித்துவ புரட்சி நடந்தது, இது உலகம் முழுவதும் தொழில்துறை உறவுகளின் மேலும் வளர்ச்சியை பாதித்தது.

19 ஆம் நூற்றாண்டின் வரலாறு

பெரும் முதலாளித்துவப் புரட்சி புதிய சர்வதேச வர்த்தக உறவுகளின் வளர்ச்சிக்குத் தள்ளப்பட்டது. தொழில்துறை நகரங்கள் வலுவாக வளரத் தொடங்கின, மேலும் மக்கள்தொகையின் வேலைவாய்ப்பில் படிப்படியாக அதிகரிப்பு உள்ளது. கிரேட் பிரிட்டன் அயர்லாந்தின் சுதந்திரத்தை அங்கீகரித்தது, இப்போது அந்த மாநிலம் குறிப்பிடப்படுகிறது - கிரேட் பிரிட்டன் மற்றும் அயர்லாந்து ஐக்கிய இராச்சியம். ஆஸ்திரிய சாம்ராஜ்யம் அதன் உச்சத்தை அடைந்தது. புகழ்பெற்ற ரோமானியப் பேரரசு முற்றிலும் சரிந்தது. மத்திய தரைக்கடலில் வர்த்தக கடல் வழிகள், பின்லாந்துடன் போர், உள்நாட்டு காகசியன் போர் ஆகியவற்றிற்காக ரஷ்யா பல போர்களைச் சந்தித்து வருகிறது. பல நாடுகளில் காலனித்துவ ஒடுக்குமுறைக்கு எதிராக எழுச்சிகள் உள்ளன: ஆப்பிரிக்காவில் (லைபீரியாவின் பிரதேசம்), அமெரிக்காவில் - இந்திய எழுச்சிகள் மற்றும் மெக்சிகன் நிலங்களை கைப்பற்றுவது. 18 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில், கொடூரமான பேரரசர் நெப்போலியன் பிரான்சில் ஆட்சிக்கு வந்தார். அவரது ஆட்சியின் போது, ​​ஐரோப்பா முழுவதும் வெற்றிப் போர்கள் நடத்தப்பட்டன. ஸ்பெயின் கைப்பற்றப்பட்ட பிறகு, சுதந்திரத்திற்கான தொடர் விடுதலைப் போர்கள் தென் அமெரிக்காவில் நடந்தன. பிரான்ஸ் ஐரோப்பா மீது முழுமையான ஆதிக்கம் பெற்றது. இருப்பினும், ரஷ்யாவிற்கு எதிரான இராணுவ பிரச்சாரம் பேரரசர் நெப்போலியனுக்கு ஒரு முழுமையான தோல்வியில் முடிந்தது. பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டின் முதல் பாதியில், ரஷ்ய-துருக்கியப் போர் நடந்தது, இந்தப் போரின் அனுசரணையில், கிரேக்கத்தில் சுதந்திரத்திற்கான எழுச்சி எழுந்தது. இந்த நீண்ட போர் கிரேக்கர்களுக்கு சமாதான ஒப்பந்தத்துடன் முடிவடைந்தது, அதன்படி கிரீஸ் முழு சுதந்திரம் பெற்றது. 19 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதியில், கிரேட் பிரிட்டன், பிரான்ஸ் மற்றும் ஒட்டோமான் பேரரசுக்கு எதிராக ரஷ்யா ஒரு இராணுவப் பிரச்சாரத்தைத் தொடங்கியது. இந்த போருக்கு ஒரு பெயர் இருந்தது - கிரிமியன், அங்கு இராணுவ நடவடிக்கைகள் நடந்ததால். அமெரிக்கா வடக்கு மற்றும் தெற்கு இடையே உள்நாட்டுப் போரை சந்தித்து வருகிறது. ஜெர்மன் பேரரசின் உருவாக்கம் ஐரோப்பாவில் நடைபெறுகிறது. ஆசியாவின் பல பகுதிகளில், இராணுவ மோதல்கள் உள்ளன.

20 ஆம் நூற்றாண்டின் வரலாறு

ஒருவேளை வரலாற்றில் மிகவும் நிகழ்ந்த காலம் இருபதாம் நூற்றாண்டு. நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில், பாரிய தொழில்மயமாக்கல் நடைபெறுகிறது, இது அரசாங்கத்திற்கு புதிய வாய்ப்புகளை வழங்குகிறது. எல்லாப் பேரரசுகளுக்கும் இறுதி கட்டமாக இருந்த முதல் உலகப் போர் இப்படித்தான் நடந்தது. பெரியம்மை, டைபாய்டு காய்ச்சல் மற்றும் ஸ்பானிஷ் காய்ச்சலின் கடுமையான தொற்றுநோய்கள் ஐரோப்பாவில் பொங்கி எழுந்தன. ரஷ்யாவில் ஒரு புரட்சி நடந்தது, இது சோவியத் கம்யூனிஸ்ட் அமைப்பின் சர்வாதிகார ஆட்சியின் சகாப்தத்தைக் குறித்தது. சோவியத் அதிகாரத்தின் காலத்தில், இத்தகைய புகழ்பெற்ற ஆளுமைகள் தோன்றினர்: லெனின் மற்றும் ஸ்டாலின். போருக்கு முந்தைய காலத்தில், புரட்சிகர மருந்துகள் கண்டுபிடிக்கப்பட்டன: பென்சிலின், அனல்ஜின் மற்றும் பல நுண்ணுயிர் எதிர்ப்பிகள். இரண்டாம் உலகப் போரில் சோவியத் யூனியன் தப்பித்தது. நாஜி ஜெர்மனியின் வெற்றிக்குப் பிறகு, ஐரோப்பாவின் எல்லைகள் மற்றும் பிரதேசங்கள் மறுபகிர்வு செய்யப்படுகின்றன. இருப்பினும், அந்த தருணத்திலிருந்து, உலகம் இரண்டு எதிர் முகாம்களாகப் பிரிக்கப்பட்டுள்ளது: முதலாளித்துவ மற்றும் சோசலிஸ்ட். போருக்குப் பிந்தைய காலத்தில், இரண்டு இராணுவ முகாம்கள் உருவாக்கப்பட்டன: நேட்டோ மற்றும் வார்சா ஒப்பந்தம். ஐ.நா அமைப்பு உருவாக்கப்பட்டது. அணு ஆற்றல் தோன்றியது. 20 ஆம் நூற்றாண்டு உற்பத்தியின் அனைத்து துறைகளிலும் உயர்ந்த முன்னேற்றத்தைக் கொண்டிருந்தது. கண்டுபிடிக்கப்பட்டது: கார், விமானம், மின்சாரம், வானொலி. மனிதன் விண்வெளியில் இருந்தான். இருபதாம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதியில், ஐரோப்பிய ஒன்றியம் உருவாக்கப்பட்டது மற்றும் சோவியத் ஒன்றியம் சரிந்தது. கணினி தொழில்நுட்பத்தின் வலுவான வளர்ச்சி.

21 ஆம் நூற்றாண்டின் வரலாறு

இருபத்தியோராம் நூற்றாண்டு மூன்றாவது மில்லினியத்தின் ஆரம்பம். 21 ஆம் நூற்றாண்டின் ஆரம்பம் ஜார்ஜியா, உக்ரைன், கிர்கிஸ்தான், சிரியா, எகிப்து, அல்ஜீரியா மற்றும் லெபனான் ஆகிய நாடுகளில் தொடர்ச்சியான ஆட்சிக் கவிழ்ப்பால் குறிக்கப்பட்டது. அமெரிக்காவில், மிகப்பெரிய பயங்கரவாதச் செயல் நடந்தது - உலக வர்த்தக மையம் மற்றும் பென்டகன் கட்டிடத்தின் மீது குண்டுவீச்சு. சோகத்தில் பாதிக்கப்பட்டவர்களின் மொத்த எண்ணிக்கை மூவாயிரத்தை எட்டியுள்ளது. இந்து சமுத்திரத்தில் மிகப்பெரிய சுனாமி ஏற்பட்டது - பாதிக்கப்பட்டவர்களின் எண்ணிக்கை 400 ஆயிரம் மக்களை எட்டியது. சுமார் 5 மில்லியன் மக்கள் வீடுகளை இழந்தனர். ஜப்பானில் ஏற்பட்ட பெரும் நிலநடுக்கம் சுமார் 16 ஆயிரம் உயிர்களைக் கொன்றது. புகுஷிமா நிலையத்தில் அணுசக்தி பேரழிவைத் தூண்டியது. இரண்டாவது செச்சென் போர் ரஷ்யாவில் முடிந்தது. ஸ்மோலென்ஸ்க் பிராந்தியத்தில், ஜனாதிபதி தலைமையிலான போலந்து அரசாங்கத்தின் முன்னணி உறுப்பினர்களுடன் பயணிகள் விமானம் விபத்துக்குள்ளானது. யாரோஸ்லாவ்ல் நகருக்கு அருகே நடந்த விமான விபத்தில் லோகோமோடிவ் ஹாக்கி குழு இறந்தது. வடக்கு ஆப்பிரிக்காவில் உள்நாட்டுப் போர் வெடித்தது. இந்த காலகட்டத்தில், உலகின் மிகவும் பிரபலமான பயங்கரவாதி ஒசாமா பின்லேடன் கொல்லப்பட்டார். ஜனாதிபதி முஅம்மர் கடாபி எகிப்தில் படுகொலை செய்யப்பட்டார். உக்ரைன் பிரதேசத்தில் ஒரு ஆட்சி கவிழ்ப்பு நடந்தது, இது ரஷ்யாவின் கிழக்கு எல்லையில் ஒரு போரின் தொடக்கமாக மாறியது. கிரிமியன் தீபகற்பம் ரஷ்ய கூட்டமைப்பில் சேர்ந்தது. 22 ஒலிம்பிக் போட்டிகள் சோச்சியில் நடைபெற்றன. பூமியின் மக்கள் தொகை 7 பில்லியன்.

மனிதகுலத்தின் வரலாறு, முதலில், இரண்டு முக்கிய காலங்களாகப் பிரிக்கப்பட்டுள்ளது: (I) மனிதன் மற்றும் சமுதாயத்தின் உருவாக்கம், பழமையான சமுதாயம் மற்றும் வரலாற்றுக்கு முந்தைய காலம் (1.6-0.04 மில்லியன் ஆண்டுகளுக்கு முன்பு) மற்றும் (II) சகாப்தம் உருவான, ஆயத்த மனித சமுதாயத்தின் வளர்ச்சி (40-35 ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முன்பு முதல் தற்போது வரை). கடைசி சகாப்தத்திற்குள், இரண்டு முக்கிய சகாப்தங்கள் தெளிவாக வேறுபடுகின்றன: (1) முன் வர்க்கம் (பழமையான, பழமையான, சமத்துவ, முதலியன) சமூகம் மற்றும் (2) வர்க்க (நாகரிக) சமூகம் (5 ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முன்பு முதல் இன்று வரை). இதையொட்டி, மனிதகுல வரலாற்றில், முதல் நாகரிகங்கள் தோன்றியதிலிருந்து, பண்டைய கிழக்கின் சகாப்தம் (III-P மில்லினியம் BC), பழங்கால சகாப்தம் (VIII நூற்றாண்டு BC- V நூற்றாண்டு AD), இடைக்காலம் (VI- XV நூற்றாண்டுகள்), புதிய (XVI நூற்றாண்டு -1917) மற்றும் புதிய (1917 முதல்) சகாப்தம்.

அடிமைத்தனம் மற்றும் வரலாற்றுக்கு முந்தைய காலம் (1.6-0.04 மில்லியன் ஆண்டுகள்). மனிதன் விலங்கு உலகத்திலிருந்து தனித்து நின்றான். இது இப்போது உறுதியாக நிலைநிறுத்தப்பட்டுள்ளதால், மனிதனின் விலங்கு முன்னோடிகளுக்கு இடையே, ஒருபுறம், இப்போது இருக்கும் மக்கள் (ஹோமோ சேபியன்ஸ்), மறுபுறம், மனிதன் மற்றும் சமூகம் உருவாவதற்கான வழக்கத்திற்கு மாறாக நீண்ட காலம் (ஆந்த்ரோபோசோசியோஜெனெசிஸ்) உள்ளது. அந்த நேரத்தில் வாழ்ந்த மக்கள் இன்னும் வளர்ந்து வரும் மக்கள் (முன் மக்கள்). அவர்களின் சமூகம் இன்னும் உருவாகி வருகிறது. இது ஒரு பழமையான சமூகத்தால் மட்டுமே வகைப்படுத்த முடியும்.

சில விஞ்ஞானிகள் சுமார் 2.5 மில்லியன் ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, ஆஸ்ட்ராலோபிதீசின்களை மாற்றிய முதல் நபர்களை (மனிதனுக்கு முந்தைய) ஹபிலிஸை எடுத்துக்கொள்கிறார்கள், மற்றவர்கள் முதல் நபர்களை ஆர்க்கன்ட்ரோபஸ் (பிதேகாந்த்ரோபஸ், சினான்ட்ரோபஸ், அட்லாந்த்ரோபஸ், முதலியன) என்று கருதுகின்றனர், அவர் ஹபிலிஸை மாற்றினார், ஏறக்குறைய 1, 6 மில்லியன் முன்பு. உண்மைக்கு நெருக்கமானது இரண்டாவது கண்ணோட்டமாகும், ஏனென்றால் பேரரசர்களுடன் மட்டுமே மொழி, சிந்தனை மற்றும் சமூக உறவுகள் உருவாகத் தொடங்கின. ஹபிலிஸைப் பொறுத்தவரை, அவர்கள் ஆஸ்ட்ராலோபிதீசின்களைப் போலவே, மனிதநேயமற்றவர்கள், ஆனால் மனிதநேயமற்றவர்கள், ஆனால் முன்கூட்டியே அல்ல, ஆனால் தாமதமாக.

மனிதன் மற்றும் மனித சமுதாயத்தின் உருவாக்கம் உற்பத்தி நடவடிக்கைகள், பொருள் உற்பத்தி ஆகியவற்றின் தோற்றம் மற்றும் வளர்ச்சியை அடிப்படையாகக் கொண்டது. உற்பத்தியின் தோற்றம் மற்றும் வளர்ச்சிக்கு தவிர்க்க முடியாமல் உற்பத்தி செய்யும் உயிரினங்களின் மாற்றம் மட்டுமல்லாமல், அவர்களுக்கு இடையே முற்றிலும் புதிய உறவுகளின் தோற்றமும் தேவை, விலங்குகளில் இருந்த உறவுகளிலிருந்து தர ரீதியாக வேறுபட்டது, உறவுகள் உயிரியல் அல்ல, ஆனால் சமூக, அதாவது மனித சமுதாயத்தின் தோற்றம். விலங்கு உலகில் சமூக உறவுகள் மற்றும் சமூகம் இல்லை. அவை மனிதர்களுக்கு மட்டுமே உள்ளார்ந்தவை. தரமான புதிய உறவுகளின் தோற்றம், இதனால் முற்றிலும் புதியது, மனிதர்களுக்கு மட்டுமே உள்ளார்ந்த, நடத்தை தூண்டுதல், விலங்கு உலகில் முற்றிலும் ஆதிக்கம் செலுத்தும் பழக்கவழக்கத்தின் பழைய உந்து சக்திகளை சமூக கட்டமைப்பில் அறிமுகப்படுத்தாமல், கட்டுப்பாடு மற்றும் ஒடுக்கம் இல்லாமல் முற்றிலும் சாத்தியமற்றது. உள்ளுணர்வு. உணவு மற்றும் பாலியல் ஆகிய இரண்டு அகங்கார விலங்கு உள்ளுணர்வுகளின் சமூக கட்டமைப்பைக் கட்டுப்படுத்துவதும் அறிமுகப்படுத்துவதும் ஒரு அவசர நோக்கமாகும்.

உணவு உள்ளுணர்வைத் தடுப்பது ஆரம்பகால மனிதகுலத்தின் தோற்றத்துடன் தொடங்கியது - ஆர்கன்ட்ரோபிக்ஸ் மற்றும் 0.3-0.2 மில்லியன் ஆண்டுகளுக்கு முன்பு மிகவும் சரியான இனங்கள் - பேலியோஆன்ட்ரோப்ஸ், இன்னும் துல்லியமாக, தோற்றத்துடன் மாற்றப்பட்டபோது, ​​மானுடவியல் அடுத்த கட்டத்தில் முடிந்தது. கிமு 75-70 ஆயிரம். பல ஆண்டுகளுக்கு முன்பு பிந்தைய பேலியோஆன்ட்ரோபின்கள். அப்போதுதான் சமூக -பொருளாதார உறவுகளின் முதல் வடிவம் - உடைந்து போகும் வகுப்புவாத உறவுகள் - நிறைவடைந்தது. தடுப்பதன் மூலம், குலத்தின் தோற்றம் மற்றும் திருமணத்தின் முதல் வடிவத்தில் வெளிப்படுத்தப்பட்ட பாலியல் உள்ளுணர்வின் சமூகக் கட்டுப்பாட்டின் கீழ்-இரட்டை குல அமைப்பு, 35-40 ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முன்பு நடந்தது, வளர்ந்து வரும் மக்கள் மற்றும் வளர்ந்து வரும் சமூகம் மாற்றப்பட்ட மக்கள் மற்றும் ஆயத்த சமுதாயத்தால் மாற்றப்பட்டது, அதன் முதல் வடிவம் பழமையான சமூகம்.

பழமையான (முன்-வகுப்பு) சமுதாயத்தின் சகாப்தம் (40-6 ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முன்பு). வர்க்கத்திற்கு முந்தைய சமூகத்தின் வளர்ச்சியில், ஆரம்பகால பழமையான (பழமையான-கம்யூனிஸ்ட்) மற்றும் தாமதமான பழமையான (பழமையான-மதிப்புமிக்க) சமூகங்களின் நிலைகள் அடுத்தடுத்து மாற்றப்பட்டன. பின்னர் ஒரு சமூகம் பழமையானது முதல் வர்க்கம் அல்லது முன் வகுப்புக்கு மாறுவதற்கான சகாப்தம் வந்தது.

வர்க்கத்திற்கு முந்தைய சமுதாயத்தின் கட்டத்தில், ஒரு வளர்ந்து வரும் விவசாய-வகுப்புவாத (ப்ராக்-விவசாயி-வகுப்புவாத), வளர்ந்து வரும் அரசியல் (புரோட்டோ-அரசியல்), நோபிலார், ஆதிக்கம் மற்றும் மகத்தான உற்பத்தி முறைகள் இருந்தன, பிந்தைய இரண்டு பெரும்பாலும் ஒரு ஒற்றை கலப்பினத்தை உருவாக்கியது உற்பத்தி முறை, டோமினோமக்னர். (விரிவுரை VI ஐப் பார்க்கவும், "உற்பத்தியின் அடிப்படை மற்றும் சிறிய முறைகள்.") அவர்கள் தனித்தனியாக அல்லது பல்வேறு சேர்க்கைகளில், சமூகப் பொருளாதார வகையை முன்கூட்டிய சமூக -வரலாற்று உயிரினங்களை தீர்மானித்தனர்.

பிராக்-விவசாயி-வகுப்புவாத அமைப்பு நிலவிய சமூகங்கள் இருந்தன-பிராக்-விவசாயி (1). கணிசமான எண்ணிக்கையிலான முன்-வர்க்க சமூகங்களில், முன்மாதிரி அரசியல் ஒழுங்கு ஆதிக்கம் செலுத்தியது. இவை முன்மாதிரி அரசியல் சமூகங்கள் (2). நோபிலார் உறவுகளின் ஆதிக்கம் கொண்ட சமூகங்கள் காணப்படுகின்றன - புரோட்டான் -பிலியரி சங்கங்கள் (3). சமூக-வரலாற்று உயிரினங்கள் இருந்தன, அதில் ஆதிக்கம் செலுத்தும் உற்பத்தி முறை நிலவியது-புரோட்டோ-டோமினோமக்னர் சங்கங்கள் (4). சில சமூகங்களில், நோபிலார் மற்றும் ஆதிக்கம் செலுத்தும் சுரண்டல் வடிவங்கள் இணைந்து இருந்தன மற்றும் ஏறக்குறைய ஒரே பாத்திரத்தை வகித்தன. இவை புரோட்டோனோபிலோ-மேக்னர் சங்கங்கள் (5). மற்றொரு வகை சமூகங்கள், இதில் டோமினோ-மேக்னர் உறவுகள் ஒரு சிறப்பு இராணுவ நிறுவனத்தால் சாதாரண உறுப்பினர்களைச் சுரண்டுவதோடு இணைக்கப்பட்டது, இது ரஷ்யாவில் ஒரு குழு என்று அழைக்கப்பட்டது. அத்தகைய நிறுவனத்திற்கான அறிவியல் சொல் "மிலீசியா" (லத்தீன் போராளி - இராணுவம்), மற்றும் அதன் தலைவர் - "இராணுவம்" என்ற வார்த்தையாக இருக்கலாம். அதன்படி, இத்தகைய சமூகவியல் உயிரினங்களை புரோட்டோ-மேக்னர் சங்கங்கள் (6) என்று அழைக்கலாம்.

இந்த ஆறு அடிப்படை வகையான முன்-வகுப்பு சமுதாயத்தை சமூக-பொருளாதார உருவாக்கம் என்று வகைப்படுத்த முடியாது, ஏனெனில் இது உலக வரலாற்று வளர்ச்சியின் ஒரு கட்டமாக இல்லை. முன்-வகுப்பு சமூகம் அத்தகைய ஒரு கட்டமாக இருந்தது, ஆனால் அதை ஒரு சமூக-பொருளாதார உருவாக்கம் என்று அழைக்க முடியாது, ஏனென்றால் அது ஒரு சமூக-பொருளாதார வகையை பிரதிநிதித்துவப்படுத்தவில்லை.

முன்-வகுப்பு சமூகத்தின் பல்வேறு சமூக-பொருளாதார வகைகளுக்கு அளவுருவின் கருத்து அரிதாகவே பொருந்தாது. உலக வரலாற்றில் ஒரு கட்டமாக இருந்த எந்த சமூக-பொருளாதார உருவாக்கத்தையும் அவை நிரப்பவில்லை, ஆனால் அனைத்தும் ஒன்றாக சமூக-பொருளாதார உருவாக்கத்தை மாற்றின. எனவே, அவற்றை சமூக-பொருளாதார சார்பு அமைப்புகள் (கிரேக்க மொழியில் இருந்து-பதிலாக) என்று அழைப்பது சிறந்தது.

பெயரிடப்பட்ட அனைத்து வகையான முன்-வர்க்க சமுதாயத்திலும், உயர்-வகை சமூகங்களின் செல்வாக்கு இல்லாமல், வர்க்க சமூகமாக, நிச்சயமாக, பழங்கால அரசியலாக மாற, மேலாதிக்க சார்பு முன்மொழிவால் மட்டுமே முடிந்தது. மீதமுள்ள சார்பு அமைப்புகள் ஒரு வகையான வரலாற்று இருப்பு ஆகும்.

பண்டைய கிழக்கின் சகாப்தம் (கிமு III-II மில்லினியம்). மனிதகுல வரலாற்றில் முதல் வகுப்பு சமூகம் அரசியல். இது முதல் முறையாக கிமு 4 மில்லினியத்தின் இறுதியில் தோன்றியது. இரண்டு வரலாற்று கூடுகளின் வடிவத்தில்: நைல் பள்ளத்தாக்கில் (எகிப்து) ஒரு பெரிய அரசியல் சமூக வரலாற்று உயிரினம் மற்றும் தெற்கு மெசொப்பொத்தேமியாவில் (சுமர்) சிறிய அரசியல் சமூக-டோவ் அமைப்பு. இவ்வாறு, மனித சமூகம் இரண்டு வரலாற்று உலகங்களாகப் பிரிந்தது: முன் வர்க்கம், தாழ்ந்தது, அரசியல், உயர்ந்தது. ஒருபுறம், புதிய தனிமைப்படுத்தப்பட்ட வரலாற்று கூடுகள் (சிந்து படுகையில் கரபா நாகரிகம் மற்றும் மஞ்சள் நதி பள்ளத்தாக்கில் ஷான் (யின்) நாகரிகம்) தோன்றிய பாதையில் அடுத்த வளர்ச்சி மேலும் மேலும் தோன்றியது மெசொப்பொத்தேமியா மற்றும் எகிப்தின் சுற்றுப்புறங்களில் அதிக வரலாற்று கூடுகள் மற்றும் முழு மத்திய கிழக்கையும் உள்ளடக்கிய ஒரு பெரிய அரசியல் சமூக வரலாற்று உயிரினங்களின் உருவாக்கம். இந்த வகையான சமூகவியல் வரலாற்று உயிரினங்களை ஒரு வரலாற்று அரங்கம் என்று அழைக்கலாம். மத்திய கிழக்கு வரலாற்று அரங்கம் மட்டுமே அப்போது இருந்தது. இது உலக வரலாற்று வளர்ச்சியின் மையமாகவும், இந்த அர்த்தத்தில், உலக அமைப்பாகவும் இருந்தது. உலகம் ஒரு அரசியல் மையம் மற்றும் ஒரு சுற்றளவு என பிரிக்கப்பட்டது, இது ஓரளவு பழமையானது (முன் வகுப்பு உட்பட), ஓரளவு வர்க்கம், அரசியல்.

பண்டைய கிழக்கு சமுதாயங்கள் வளர்ச்சியின் சுழற்சி தன்மையால் வகைப்படுத்தப்பட்டன. அவை தோன்றி, செழித்து, பின்னர் சிதைவடைந்தன. பல சந்தர்ப்பங்களில், நாகரிகம் சரிந்து, முன்-வகுப்பு சமுதாயத்தின் நிலைக்கு திரும்பியது (இந்திய மற்றும் மைசீனிய நாகரிகங்கள்). இது, முதலில், ஒரு அரசியல் சமுதாயத்தில் உள்ளார்ந்த உற்பத்தி சக்திகளின் வளர்ச்சியின் அளவை அதிகரிக்கும் விதத்துடன் இணைக்கப்பட்டது - வேலை நேரத்தை அதிகரிப்பதன் மூலம் சமூக உற்பத்தியின் உற்பத்தித்திறன் அதிகரிப்பு. ஆனால் இந்த தற்காலிகமானது (லாட். டெம்பஸ் - நேரத்திலிருந்து), சமூக உற்பத்தியின் உற்பத்தித்திறனை அதிகரிக்கும் முறை, தொழில்நுட்ப முறைக்கு மாறாக, ஒரு முட்டுச்சந்தாக உள்ளது. விரைவில் அல்லது பின்னர், வேலை நேரத்தில் மேலும் அதிகரிப்பது சாத்தியமற்றது. இது உடல் சீரழிவுக்கு வழிவகுத்தது மற்றும் முக்கிய உற்பத்தி சக்தியான தொழிலாளர்களின் இறப்பிற்கும் வழிவகுத்தது, இதன் விளைவாக சமுதாயத்தின் சரிவு மற்றும் இறப்பு கூட ஏற்பட்டது.

பழங்கால சகாப்தம் (VIII நூற்றாண்டு BC - V நூற்றாண்டு AD). உற்பத்தி சக்திகளின் தற்காலிக வளர்ச்சியின் முட்டுச்சந்தின் காரணமாக, அரசியல் சமூகம் தன்னை ஒரு உயர் வகை சமூகமாக மாற்ற முடியவில்லை. ஒரு புதிய, மிகவும் முற்போக்கான சமூக-பொருளாதார உருவாக்கம்-பண்டைய, அடிமை-சொந்தம், போர்-போர்-மேலே இருந்த செயல்முறையின் விளைவாக எழுந்தது அல்ட்ரா-சூப்பர்-பெர்ரைசேஷன். பண்டைய சமுதாயத்தின் தோற்றம், மத்திய கிழக்கு உலக அமைப்புமுறையின் முன்-வர்க்கத்திற்கு முந்தைய கிரேக்க சமூக-வரலாற்று உயிரினங்களில் அனைத்து விதமான தாக்கத்தின் விளைவாகும். இந்த செயல்முறையை ஓரியண்டலைசேஷன் என்று அழைத்த வரலாற்றாசிரியர்களால் நீண்ட காலமாக கவனிக்கப்படுகிறது. இதன் விளைவாக, முன்கூட்டிய கிரேக்க சமுதாயங்கள், முன்மாதிரி அரசியலில் இருந்து வேறுபட்ட சார்பு அமைப்பைச் சேர்ந்தவை, அதாவது புரோட்டோனோபிலோ-மாகனர், முதலில் (கிமு 8 ஆம் நூற்றாண்டில்) ஆதிக்கம் செலுத்தும் சமுதாயங்கள் (தொல்பொருள் கிரீஸ்) ஆனது, மற்றும் பின்னர் உண்மையில் பழமையான, சர்வர் அடிப்படையிலானவை. எனவே, முந்தைய இரண்டு வரலாற்று உலகங்களுடன் (பழமையான மற்றும் அரசியல்), ஒரு புதிய உலகம் எழுந்தது - பழமையானது, இது உயர்ந்த ஒன்றாக மாறியது.

கிரேக்க வரலாற்று கூட்டைத் தொடர்ந்து, புதிய வரலாற்று கூடுகள் எழுந்தன, இதில் சர்வோ (பழங்கால) உற்பத்தி முறை உருவாகிறது: எட்ரூஸ்கான், கார்தேஜினியன், லத்தீன். பண்டைய சமூகவியல் உயிரினங்கள், ஒன்றாக எடுத்து, ஒரு புதிய வரலாற்று அரங்கை உருவாக்கியது - மத்திய தரைக்கடல், உலக வரலாற்று வளர்ச்சியின் மையத்தின் பங்கு கடந்துவிட்டது. ஒரு புதிய உலக அமைப்பு தோன்றியவுடன், ஒட்டுமொத்த மனிதகுலம் வரலாற்று வளர்ச்சியின் ஒரு புதிய கட்டத்திற்கு உயர்ந்துள்ளது. உலக சகாப்தங்களில் மாற்றம் ஏற்பட்டது: பண்டைய கிழக்கின் சகாப்தம் பழங்காலத்தால் மாற்றப்பட்டது.

அடுத்தடுத்த வளர்ச்சியில், IV நூற்றாண்டில். கி.மு. மத்திய கிழக்கு மற்றும் மத்திய தரைக்கடல் வரலாற்று அரங்கங்கள், ஒன்றாக எடுத்து, ஒரு சமூக மேலாண்மை அமைப்பை உருவாக்கியது - மத்திய வரலாற்று இடம் (மைய இடம்), இதன் விளைவாக, அதன் இரண்டு வரலாற்று மண்டலங்களாக மாறியது. மத்திய தரைக்கடல் மண்டலம் வரலாற்று மையமாக இருந்தது, மத்திய கிழக்கு உள் சுற்றளவில் இருந்தது.

மத்திய வரலாற்று இடத்திற்கு வெளியே, ஒரு வெளிப்புற சுற்றளவு இருந்தது, இது பழமையானது (முன் வகுப்பு உட்பட) மற்றும் அரசியல் என பிரிக்கப்பட்டது. ஆனால் பண்டைய கிழக்கின் சகாப்தத்தைப் போலல்லாமல், அரசியல் சுற்றுப்புறம் பண்டைய காலங்களில் தனிமைப்படுத்தப்பட்ட வரலாற்று கூடுகளின் வடிவத்தில் இருந்தது, ஆனால் கணிசமான எண்ணிக்கையிலான வரலாற்று அரங்குகள், அவற்றுக்கிடையே பல்வேறு வகையான தொடர்புகள் எழுந்தன. பழைய உலகில், கிழக்கு ஆசிய, இந்தோனேசிய, இந்திய, மத்திய ஆசிய அரங்குகள் மற்றும் இறுதியாக, கிரேட் ஸ்டெப்பி அரங்கங்கள் உருவாக்கப்பட்டன, அதன் பரந்த அளவில் நாடோடி பேரரசுகள் தோன்றி மறைந்தன. கிமு 1 மில்லினியத்தில் புதிய உலகில். ஆண்டியன் மற்றும் மெசோஅமெரிக்கன் வரலாற்று அரங்கங்கள் உருவாக்கப்பட்டன.

பண்டைய சமுதாயத்திற்கான மாற்றம் உற்பத்தி சக்திகளில் குறிப்பிடத்தக்க முன்னேற்றத்தால் குறிக்கப்பட்டது. ஆனால் சமூக உற்பத்தியின் உற்பத்தித்திறனில் கிட்டத்தட்ட முழு அதிகரிப்பும் சமூகத்தின் மக்கள்தொகையில் தொழிலாளர்களின் பங்கை அதிகரிப்பதன் மூலம் தொழில்நுட்பத்தை மேம்படுத்துவதன் மூலம் அடையப்படவில்லை. உற்பத்தி சக்திகளின் அளவை அதிகரிக்க இது ஒரு மக்கள்தொகை வழி. தொழில்துறைக்கு முந்தைய காலத்தில், ஒரு சமூக வரலாற்று உயிரினத்திற்குள் பொருள் பொருட்களை உற்பத்தி செய்பவர்களின் எண்ணிக்கையில் அதிகரிப்பு, அதன் மொத்த மக்கள்தொகையின் அதே விகிதத்தில் அதிகரிப்பு இல்லாமல், ஒரே ஒரு வழியில் மட்டுமே ஏற்பட முடியும்-ஆயத்த தொழிலாளர்களின் வருகையின் மூலம் வெளியே, யார் குடும்பம் மற்றும் சந்ததி பெற உரிமை இல்லை.

இந்த அல்லது அந்த சமூகவியல் உயிரினத்தின் அமைப்பிற்கு வெளியில் இருந்து தொழிலாளர்களின் தொடர்ச்சியான வருகை அவசியமாக மற்ற சமூகங்களின் அமைப்பிலிருந்து அவர்களை வெளியேற்றுவதற்கு சமமான முறையான கருத்தை முன்வைத்தது. நேரடி வன்முறையைப் பயன்படுத்தாமல் இவை அனைத்தும் சாத்தியமற்றது. வெளியிலிருந்து ஈர்க்கப்பட்ட தொழிலாளர்கள் அடிமைகளாக மட்டுமே இருக்க முடியும். சமூக உற்பத்தியின் உற்பத்தித்திறனை அதிகரிப்பதற்கான கருத்தில் கொள்ளப்பட்ட முறை வெளிப்புற (கிரேக்க மொழியில் இருந்து. எக்ஸோ - வெளியே, வெளியே) அடிமைத்தனத்தை நிறுவுவதாகும். வெளியில் இருந்து வரும் அடிமைகளின் தொடர்ச்சியான வருகை மட்டுமே அத்தகைய சார்புடைய தொழிலாளர்களின் உழைப்பின் அடிப்படையில் ஒரு சுயாதீனமான உற்பத்தி முறையின் தோற்றத்தை சாத்தியமாக்கும். முதன்முறையாக, இந்த உற்பத்தி முறை பண்டைய சமுதாயத்தின் உச்சத்தில் மட்டுமே நிறுவப்பட்டது, இது பழமையானது என்று அழைக்கப்படுவது வழக்கம். அத்தியாயம் VI இல், "அடிப்படை மற்றும் அடிப்படை அல்லாத உற்பத்தி முறைகள்", அவர் ஒரு சர்வோ என்று அழைக்கப்பட்டார்.

எனவே, பண்டைய சமுதாயத்தின் இருப்புக்கு தேவையான ஒரு நிபந்தனை மற்ற சமூகவியல் வரலாற்று உயிரினங்களிலிருந்து மனித வளங்களை தொடர்ந்து உறிஞ்சுவதாகும். மேலும் இந்த பிற சமூகங்கள் கொடுக்கப்பட்ட ஒன்றைத் தவிர வேறு வகைகளைச் சேர்ந்தவையாக இருக்க வேண்டும், மேலும், இது ஒரு முன்-வகுப்பு சமூகத்திற்கு விரும்பத்தக்கது. பண்டைய வகையிலான சமுதாய அமைப்புகளின் இருப்பு ஒரு பரந்த சுற்றளவு இல்லாமல் சாத்தியமற்றது, இது முக்கியமாக காட்டுமிராண்டித்தனமான சமூகவியல் உயிரினங்களைக் கொண்டது.

சர்வர் சங்கங்களின் இருப்புக்கு ஒரு முன்நிபந்தனையாக இருந்த தொடர்ச்சியான விரிவாக்கம் காலவரையின்றி தொடர முடியாது. விரைவில் அல்லது பின்னர், அது சாத்தியமற்றது. சமூக உற்பத்தியின் உற்பத்தித்திறனை அதிகரிப்பதற்கான மக்கள்தொகை வழி, அத்துடன் தற்காலிகமானது ஒரு முட்டுச்சந்தாக இருந்தது. பண்டைய சமுதாயமும், அரசியல் சமுதாயமும், தன்னை ஒரு உயர்ந்த வகை சமூகமாக மாற்ற முடியவில்லை. ஆனால் அரசியல் வரலாற்று உலகம் கிட்டத்தட்ட நம் நாட்கள் வரை நீடித்திருந்தால் மற்றும் வரலாற்று நெடுஞ்சாலையை தாழ்ந்ததாக விட்டுவிட்டு, பண்டைய வரலாற்று உலகம் என்றென்றும் மறைந்துவிட்டது. ஆனால், இறக்கும் போது, ​​பண்டைய சமுதாயம் மற்ற சமூகங்களுக்கு தடியடி கொடுத்தது. சமூக வளர்ச்சியின் உயர் நிலைக்கு மனிதகுலம் மாறுதல் மீண்டும் மேலே உருவாக்கம் சூப்பர்-உயர்வு அல்லது அல்ட்ரா-சூப்பர்-மேன்மையாக்கம் என்று அழைக்கப்படும் வழியில் நடந்தது.

இடைக்காலத்தின் சகாப்தம் (VI-XV நூற்றாண்டுகள்). உள் முரண்பாடுகளால் குறைமதிப்பிற்கு உட்பட்டு, மேற்கு ரோமானியப் பேரரசு ஜெர்மானியர்களின் தாக்குதலின் கீழ் சரிந்தது. மேற்கு ரோமானிய புவியியல் சமூக உயிரினத்தின் இடிபாடுகளில் புரோட்டோ-அரசியல், அதாவது புரோட்டோ-மிலிடோமக்னர் தவிர வேறு ஒரு முன்மாதிரிக்கு சொந்தமான ஜெர்மானிய-முன்-வகுப்பு டெமோ-சமூக உயிரினங்களின் மேல் நிலை இருந்தது. இதன் விளைவாக, அதே பிரதேசத்தில், ஒரு பகுதி மக்கள் சமூக-முன்-வகுப்பு உயிரினங்களின் கலவையில் வாழ்ந்தனர், மற்றொன்று-அரை அழிக்கப்பட்ட வர்க்க புவிசார் சமூக உயிரினத்தின் கலவையில். இரண்டு தரமான வேறுபட்ட சமூக-பொருளாதார மற்றும் பிற சமூக கட்டமைப்புகளின் இந்த சகவாழ்வு நீண்ட காலம் நீடிக்க முடியாது. டெமோசோஷியல் கட்டமைப்புகளின் அழிவு மற்றும் புவியியல் கட்டமைப்புகளின் வெற்றி, அல்லது புவிசார் சமூக கட்டமைப்புகளின் சிதைவு மற்றும் சமூக சமூகங்களின் வெற்றி அல்லது இறுதியாக, இரண்டின் தொகுப்பு நடக்க வேண்டும். இழந்த மேற்கு ரோமானியப் பேரரசின் நிலப்பரப்பில், வரலாற்றாசிரியர்கள் ரோமானோ-ஜெர்மானிக் தொகுப்பு என்று அழைக்கப்படுவது நடந்தது. அதன் விளைவாக, ஒரு புதிய, மிகவும் முற்போக்கான உற்பத்தி முறை பிறந்தது - ஒரு நிலப்பிரபுத்துவ மற்றும் அதன்படி, ஒரு புதிய சமூக -பொருளாதார உருவாக்கம்.

மேற்கு ஐரோப்பிய நிலப்பிரபுத்துவ அமைப்பு எழுந்தது, இது உலக வரலாற்று வளர்ச்சியின் மையமாக மாறியது. பழங்கால சகாப்தம் புதியதாக மாற்றப்பட்டது - இடைக்காலத்தின் சகாப்தம். மேற்கு ஐரோப்பிய உலக அமைப்பு பாதுகாக்கப்பட்ட மண்டலங்களில் ஒன்றாக இருந்தது, ஆனால் அதே நேரத்தில் மத்திய வரலாற்று இடத்தை மீண்டும் கட்டியது. இந்த இடைவெளி பைசண்டைன் மற்றும் மத்திய கிழக்கு மண்டலங்களை உள் சுற்றளவில் உள்ளடக்கியது. பிந்தையது, 7-8 நூற்றாண்டுகளின் அரபு வெற்றிகளின் விளைவாக. பைசண்டைன் மண்டலத்தின் ஒரு பகுதி உட்பட கணிசமாக அதிகரித்தது மற்றும் இஸ்லாமிய மண்டலமாக மாறியது. பின்னர் மத்திய வரலாற்று இடத்தின் விரிவாக்கம் வடக்கு, மத்திய மற்றும் கிழக்கு ஐரோப்பாவின் பிராந்தியத்தின் இழப்பில் தொடங்கியது, முன்-வர்க்க சமூக-வரலாற்று உயிரினங்களால் நிரப்பப்பட்டது, இது ஜெர்மன் முன்-வகுப்பு சமூகங்கள்-புரோட்டோ-மிலிடோமக்னர் போன்ற அதே முன்மாதிரிக்கு சொந்தமானது.

இந்த சமூகங்கள், சில பைசான்டியத்தின் செல்வாக்கின் கீழ், மற்றவை - மேற்கு ஐரோப்பாவின், மாற்றத் தொடங்கி வர்க்க சமூகவியல் உயிரினங்களாக மாறின. ஆனால் மேற்கு ஐரோப்பாவின் நிலப்பரப்பில் அல்ட்ராசுபீரியோரைசேஷன் நடந்து, ஒரு புதிய உருவாக்கம் - நிலப்பிரபுத்துவம் தோன்றியிருந்தால், இங்கே ஒரு செயல்முறை நடந்தது, இது மேலே எழுத்தறிவு என்று அழைக்கப்பட்டது. அதன் விளைவாக, இரண்டு நெருக்கமான சமூக -பொருளாதார முரண்பாடுகள் எழுந்தன, அவை விவரங்களுக்குச் செல்லாமல், நிபந்தனையுடன் பாராஃபுடல் (கிரேக்க நீராவியிலிருந்து - அருகில், அருகில்) என வகைப்படுத்தலாம்: ஒன்று வடக்கு ஐரோப்பாவின் சமூகத்தை உள்ளடக்கியது, மற்றொன்று - மத்திய மற்றும் கிழக்கு. மத்திய வரலாற்று இடத்தின் இரண்டு புதிய புற மண்டலங்கள் எழுந்தன: ரஷ்யாவை உள்ளடக்கிய வடக்கு ஐரோப்பிய மற்றும் மத்திய கிழக்கு ஐரோப்பிய. வெளிப்புற சுற்றளவில், பழமையான சமூகங்கள் மற்றும் அதே அரசியல் வரலாற்று அரங்குகள் பண்டைய காலங்களில் இருந்தன.

மங்கோலிய வெற்றியின் (XIII நூற்றாண்டு) விளைவாக, வடமேற்கு ரஷ்யா மற்றும் வடகிழக்கு ரஷ்யா ஆகியவை ஒன்றாக எடுக்கப்பட்டு, மத்திய வரலாற்று இடத்திலிருந்து கிழிந்தன. மத்திய கிழக்கு ஐரோப்பிய மண்டலம் மத்திய ஐரோப்பிய பகுதிக்கு குறுகியது. டாடர் -மங்கோலிய நுகத்திலிருந்து (15 ஆம் நூற்றாண்டு) விடுபட்ட பிறகு, பின்னர் ரஷ்யா என்ற பெயரைப் பெற்ற வடக்கு ரஷ்யா, மத்திய வரலாற்று இடத்திற்குத் திரும்பியது, ஆனால் ஏற்கனவே அதன் சிறப்பு புற மண்டலமாக - ரஷ்யன் பின்னர் யூரேசியனாக மாறியது.

நவீன காலம் (1600-1917). 15 மற்றும் 16 ஆம் நூற்றாண்டுகளின் விளிம்பில். மேற்கு ஐரோப்பாவில் முதலாளித்துவம் உருவாகத் தொடங்கியது. மேற்கு ஐரோப்பிய நிலப்பிரபுத்துவ உலக அமைப்பு மேற்கு ஐரோப்பிய முதலாளித்துவ அமைப்பால் மாற்றப்பட்டது, இது உலக வரலாற்று வளர்ச்சியின் மையமாக மாறியது. இடைக்காலம் புதிய யுகத்தைத் தொடர்ந்து வந்தது. முதலாளித்துவம் இந்த சகாப்தத்தில் உள் மற்றும் அகலத்தில் வளர்ந்தது.

முதலாளித்துவ சமூக-அரசியல் புரட்சிகளின் வெற்றியில் முதலாளித்துவ ஒழுங்கின் முதிர்ச்சி மற்றும் ஸ்தாபனத்தில் முதலாவதாக வெளிப்படுத்தப்பட்டது (16 ஆம் நூற்றாண்டில் நெதர்லாந்து, 17 ஆம் நூற்றாண்டில் ஆங்கிலேயர், 18 ஆம் நூற்றாண்டில் கிரேட் பிரெஞ்சு). ஏற்கனவே நகரங்களின் தோற்றத்துடன் (X -XII நூற்றாண்டுகள்), மேற்கு ஐரோப்பிய சமூகம், கொள்கை அடிப்படையில், உற்பத்தி சக்திகளின் வரம்பற்ற வளர்ச்சியை - உற்பத்தி தொழில்நுட்பத்தின் முன்னேற்றத்தால் தொழிலாளர் உற்பத்தித்திறனின் வளர்ச்சியை உறுதி செய்யக்கூடிய ஒரே பாதையில் இறங்கியது. . 18 ஆம் நூற்றாண்டின் கடைசி மூன்றில் தொடங்கிய தொழில்துறை புரட்சிக்குப் பிறகு சமூக உற்பத்தியின் உற்பத்தித்திறனின் வளர்ச்சியை உறுதி செய்யும் தொழில்நுட்ப முறை இறுதியாக மேலோங்கியது.

முதலாளித்துவம் சமுதாயத்தின் இயற்கையான வளர்ச்சியின் விளைவாக எழுந்தது, அது உலகில் ஒரே ஒரு இடத்தில் மட்டுமே இருந்தது - மேற்கு ஐரோப்பாவில். இதன் விளைவாக, மனிதகுலம் இரண்டு முக்கிய வரலாற்று உலகங்களாகப் பிரிக்கப்பட்டது: முதலாளித்துவ உலகம் மற்றும் முதலாளித்துவமற்ற உலகம், இதில் பழமையான (முன்-வகுப்பு உட்பட), அரசியல் மற்றும் பாராஃபுடல் சமூகங்கள் அடங்கும்.

முதலாளித்துவத்தின் ஆழமான வளர்ச்சியுடன், அதன் வளர்ச்சியும் அகலத்தில் சென்றது. முதலாளித்துவ உலக அமைப்பு படிப்படியாக அனைத்து மக்களையும் நாடுகளையும் அதன் செல்வாக்கின் சுற்றுப்பாதையில் இழுத்து வருகிறது. மத்திய வரலாற்று இடம் உலக வரலாற்று இடமாக (உலக வெளி) மாறியுள்ளது. உலக வரலாற்று இடத்தின் உருவாக்கத்துடன், உலகெங்கிலும் முதலாளித்துவம் பரவியது, உலக முதலாளித்துவ சந்தை உருவாக்கம். முழு உலகமும் ஒரு முதலாளித்துவமாக மாறத் தொடங்கியது. வளர்ச்சியில் பின்தங்கிய அனைத்து சமூக -வரலாற்று உயிரினங்களுக்கும், அவர்கள் பரிணாம வளர்ச்சியின் எந்த கட்டத்தில் தாமதமாக இருந்தாலும் சரி: பழமையான, அரசியல் அல்லது பாராஃபுடால், ஒரே ஒரு வளர்ச்சிப் பாதை சாத்தியமாகிவிட்டது - முதலாளித்துவத்திற்கு.

இந்த சமூகவியலாளர்கள் தாங்கள் இருந்த நிலைக்கும் முதலாளித்துவத்திற்கும் இடையே உள்ள அனைத்து நிலைகளையும் நாம் விரும்பியபடி கடந்து செல்வதற்கான வாய்ப்பை மட்டும் பெறவில்லை. அவர்களைப் பொறுத்தவரை, இந்த விஷயத்தின் முழுப் புள்ளி இதுதான், இந்த அனைத்து நடவடிக்கைகளையும் தவிர்க்காமல் இருப்பது சாத்தியமில்லை. இவ்வாறு, மேம்பட்ட சமூகவியல் உயிரினங்களின் குழுவால் பிரதிநிதித்துவம் செய்யப்பட்ட மனிதநேயம் முதலாளித்துவத்தை அடைந்தபோது, ​​மற்ற அனைத்து முக்கிய நிலைகளும் இவர்களுக்கு மட்டுமல்ல, கொள்கையளவில் பழமையானவற்றைத் தவிர மற்ற அனைத்து சமூகங்களுக்கும் கடந்து சென்றன.

யூரோ சென்ட்ரிஸத்தை விமர்சிப்பது நீண்ட காலமாக நாகரீகமாக உள்ளது. இந்த விமர்சனத்தில் ஒரு குறிப்பிட்ட அளவு உண்மை உள்ளது. ஆனால் ஒட்டுமொத்தமாக, மனித இருப்பின் கடந்த மூன்று ஆயிரம் ஆண்டுகளின் உலக வரலாற்றிற்கான யூரோ சென்ட்ரிக் அணுகுமுறை முற்றிலும் நியாயமானது. கிமு III-II மில்லினியாவில் இருந்தால். உலக வரலாற்று வளர்ச்சியின் மையம் மத்திய கிழக்கில் இருந்தது, அங்கு மனிதகுல வரலாற்றில் முதல் உலக அமைப்பு உருவானது - அரசியல் அமைப்பு, பின்னர், VIII நூற்றாண்டில் தொடங்கி. கிமு, மனித வளர்ச்சியின் முக்கிய வரி ஐரோப்பா வழியாக செல்கிறது. இந்த நேரத்தில்தான் உலக வரலாற்று வளர்ச்சியின் மையம் அமைந்துள்ளது மற்றும் நகர்த்தப்பட்டது, அங்கு மற்ற மூன்று உலக அமைப்புகள் அடுத்தடுத்து மாற்றப்பட்டன - பண்டைய, நிலப்பிரபுத்துவ மற்றும் முதலாளித்துவ.

நிலப்பிரபுத்துவத்தின் பண்டைய முறையின் மாற்றம் மற்றும் நிலப்பிரபுத்துவ - முதலாளித்துவமானது ஐரோப்பாவில் மட்டுமே நிகழ்ந்தது, மேலும் இந்த வளர்ச்சி வரிசையின் அடிப்படையில் பல பிராந்தியங்களில் ஒன்றாக, முற்றிலும் மேற்கத்திய, முற்றிலும் ஐரோப்பிய போன்ற பார்வையின் அடிப்படையை உருவாக்கியது. உண்மையில், இது மனித வளர்ச்சியின் முக்கிய வரி.

20 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் மேற்கு ஐரோப்பாவில் உருவான முதலாளித்துவ அமைப்பின் மறுக்கமுடியாத உலக முக்கியத்துவம். உலகம் முழுவதையும் அதன் செல்வாக்கு மண்டலத்திற்குள் ஈர்த்தது. மத்திய கிழக்கு அரசியல், மத்திய தரைக்கடல் பழங்கால மற்றும் மேற்கு ஐரோப்பிய நிலப்பிரபுத்துவ அமைப்புகளுடன் நிலைமை மிகவும் சிக்கலானது. அவர்கள் யாரும் தங்கள் செல்வாக்கால் உலகம் முழுவதையும் மறைக்கவில்லை. அவற்றின் வளர்ச்சியில் பின்தங்கிய சமூக வரலாற்று உயிரினங்களில் அவற்றின் தாக்கத்தின் அளவு மிகவும் குறைவாக இருந்தது. எவ்வாறாயினும், மத்திய கிழக்கு அரசியல் அமைப்பு சமூக-வரலாற்று உயிரினங்கள் இல்லாமல் பழமையானது இருக்காது, பழமையானது இல்லாமல் நிலப்பிரபுத்துவமும் இல்லை, நிலப்பிரபுத்துவ முதலாளித்துவ அமைப்பு எழவில்லை. இந்த அமைப்புகளின் தொடர்ச்சியான வளர்ச்சியும் மாற்றமும் மட்டுமே மேற்கு ஐரோப்பாவில் முதலாளித்துவ சமுதாயத்தின் தோற்றத்தை தயார் செய்ய முடிந்தது, இதனால் அனைத்து பின்தங்கிய சமூக வரலாற்று உயிரினங்களும் முதலாளித்துவத்தை நோக்கி நகர்வதை சாத்தியமாக்குவது மட்டுமல்லாமல் தவிர்க்கமுடியாது. இவ்வாறு, இறுதியில், இந்த மூன்று அமைப்புகளின் இருப்பு மற்றும் வளர்ச்சி அனைத்து மனிதகுலத்தின் தலைவிதியையும் பாதித்தது.

எனவே, மனிதகுலத்தின் வரலாறு எந்த வகையிலும் சமூகவியல் உயிரினங்களின் வரலாறுகள் மற்றும் சமூக -பொருளாதார அமைப்புகளின் ஒரு எளிய தொகையாகக் கருதப்படக்கூடாது - அவை ஒவ்வொன்றிற்கும் கட்டாயமான சமூக வரலாற்று உயிரினங்களின் பரிணாம வளர்ச்சியின் ஒரே நிலைகளாக கருதப்பட வேண்டும். மனிதகுலத்தின் வரலாறு ஒரு முழு முழுமையும், சமூக-பொருளாதார அமைப்புகளும், முதலில், இந்த ஒற்றை முழுமையின் வளர்ச்சியின் நிலைகளே தவிர, தனி சமூகவியல் உயிரினங்களின் அல்ல. தனிமனித சமூகவியல் உயிரினங்களின் வளர்ச்சியில் கட்டங்கள் இருக்கலாம் அல்லது இல்லாமல் இருக்கலாம். ஆனால் பிந்தையது மனிதகுலத்தின் பரிணாம வளர்ச்சியின் நிலைகளாக இருப்பதைத் தடுக்காது.
ஒரு வர்க்க சமுதாயத்திற்கு மாறியதிலிருந்து, சமூக-பொருளாதார அமைப்புகள் உலக வளர்ச்சியின் நிலைகளாக உலக-வரலாற்று வளர்ச்சியின் மையங்களாக இருந்த அமைப்புகள் ஒன்று அல்லது மற்றொரு வகையிலான சமூக-வரலாற்று உயிரினங்களின் உலக அமைப்புகளாக இருந்தன. அதன்படி, உலக பொருளாதார வளர்ச்சியின் நிலைகளாக சமூக-பொருளாதார அமைப்புகளின் மாற்றம் உலக அமைப்புகளின் மாற்றத்தின் வடிவத்தில் நடந்தது, இது உலக வரலாற்று வளர்ச்சியின் மையத்தின் பிராந்திய இடப்பெயர்ச்சியுடன் இருக்கலாம் அல்லது இல்லாமல் இருக்கலாம். உலக அமைப்புகளின் மாற்றம் உலக வரலாற்றின் காலங்களில் மாற்றத்தை ஏற்படுத்தியது.

மேற்கத்திய ஐரோப்பிய உலக முதலாளித்துவ அமைப்பு மற்ற அனைத்து சமூகங்களிலும் தாக்கியதன் விளைவாக, XX நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் உலகம் முழுவதும். முதலாளித்துவ, வளர்ந்து வரும் முதலாளித்துவத்தை உள்ளடக்கிய ஒரு சூப்பர்சிஸ்டமாக மாறியது மற்றும் சமூக-வரலாற்று உயிரினங்களின் முதலாளித்துவ வளர்ச்சியின் பாதையில் இறங்கியது, அதை (மேல் அமைப்பு) சர்வதேச முதலாளித்துவ அமைப்பு என்று அழைக்கலாம். பரிணாம வளர்ச்சியின் பொதுவான போக்கு அனைத்து சமூகவியல் வரலாற்றையும் முதலாளித்துவமாக மாற்றுவதாகும்.

ஆனால் இந்த வளர்ச்சி மனித சமுதாயத்தை ஒட்டுமொத்தமாக ஒரு வரலாற்று மையமாகவும் வரலாற்று சுற்றாகவும் பிரிக்க வழிவகுத்தது என்று நம்புவது தவறு. மையம் ஓரளவு விரிவடைந்தாலும் பாதுகாக்கப்பட்டு வருகிறது. இது அமெரிக்கா, கனடா, ஆஸ்திரேலியா, நியூசிலாந்து ஆகியவை முதலாளித்துவத்தின் "இடமாற்றத்தின்" விளைவாக, வடக்கு ஐரோப்பா மற்றும் ஜப்பான் நாடுகளின் உருவாக்கம் எழுச்சியின் (மேன்மைப்படுத்தல்) விளைவாக இருந்தது. இதன் விளைவாக, உலக முதலாளித்துவ அமைப்பு மேற்கு ஐரோப்பியமாக மட்டுமே நின்றுவிட்டது. எனவே, அவர்கள் இப்போது அதை வெஸ்டர்ன் என்று அழைக்க விரும்புகிறார்கள்.

மற்ற அனைத்து சமூகவியல் உயிரினங்களும் ஒரு வரலாற்று சுற்றுவட்டத்தை உருவாக்கியுள்ளன. இந்த புதிய சுற்றளவு வர்க்க சமுதாயத்தின் வளர்ச்சியில் முந்தைய அனைத்து காலங்களின் சுற்றளவிலிருந்து கணிசமாக வேறுபட்டது. முதலாவதாக, இது அனைத்தும் அகமாக இருந்தது, ஏனென்றால் அது உலக வரலாற்று இடத்தின் ஒரு பகுதியாக இருந்தது. இரண்டாவதாக, இது அனைத்தும் மையத்தை சார்ந்தது. சில புற சமூகங்கள் மத்திய சக்திகளின் காலனிகளாக மாறியது, மற்றவை மையத்தை சார்ந்திருக்கும் மற்ற வடிவங்களில் தங்களைக் கண்டன.

மேற்கத்திய உலக மையத்தின் செல்வாக்கின் விளைவாக, முதலாளித்துவ உறவுகள் அதற்கு வெளியே இருக்கும் நாடுகளுக்குள் ஊடுருவத் தொடங்கின, இந்த நாடுகள் மையத்தில் தங்கியிருப்பதால், அவற்றில் முதலாளித்துவம் ஒரு சிறப்பு வடிவத்தைப் பெற்றது, இருந்த முதலாளித்துவத்திலிருந்து வேறுபட்டது மையத்தின் நாடுகளில். இந்த முதலாளித்துவம் சார்ந்தது, புறம், முற்போக்கான வளர்ச்சிக்கு இயலாது, ஒரு முட்டுச்சந்தாக இருந்தது. முதலாளித்துவத்தை இரண்டு தர ரீதியாக வேறுபட்ட வடிவங்களாகப் பிரிப்பது ஆர். பிரெபிஷ், டி. டாஸ்-சாண்டோஸ் மற்றும் சார்பு வளர்ச்சி கோட்பாட்டின் பிற ஆதரவாளர்களால் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது. ஆர். ப்ரீபிஷ் புற முதலாளித்துவத்தின் முதல் கருத்தை உருவாக்கினார்.
மையத்தின் முதலாளித்துவம் மற்றும் சுற்றுவட்டாரத்தின் முதலாளித்துவம் இரண்டு தொடர்புடையவை என்று நம்புவதற்கு எல்லா காரணங்களும் உள்ளன, ஆனால் இருப்பினும் வெவ்வேறு உற்பத்தி முறைகள், அவற்றில் முதலாவது ஆர்த்தோகாபிடலிசம் (கிரேக்க ஆர்த்தோஸ் - நேரடி, உண்மையானது) மற்றும் இரண்டாவது பாராசிபாலிட்டிசம் என்று அழைக்கப்படலாம். (கிரேக்க ஜோடியிலிருந்து - அருகில், அருகில்). அதன்படி, மையத்தின் நாடுகளும் சுற்றுவட்டார நாடுகளும் சமூகத்தின் இரண்டு வெவ்வேறு சமூக-பொருளாதார வகைகளைச் சேர்ந்தவை: முதலாவது ஆர்த்தோ-முதலாளித்துவ சமூக-பொருளாதார உருவாக்கம், இரண்டாவதாக பாராகாபிடலிஸ்ட் சமூக-பொருளாதார அமைப்பு. இவ்வாறு, அவர்கள் இரண்டு வெவ்வேறு வரலாற்று உலகங்களைச் சேர்ந்தவர்கள். எனவே, உயர் முதலாளித்துவ உயிரினங்களின் அமைப்பின் தாக்கம் தாழ்ந்த உயிரினங்கள் மீது, அரிதான விதிவிலக்குகளுடன், உயர்ந்ததாக இல்லை, ஆனால் பக்கவாட்டு.

சர்வதேச முதலாளித்துவ அமைப்பின் இரண்டு கூறுகளுக்கிடையேயான உறவின் சாராம்சம்: ஆர்த்தோ-முதலாளித்துவ மையம் மற்றும் பாராகாபிடலிஸ்ட் சுற்றளவு ஆகியவை மையத்திற்குள் நுழையும் நாடுகளால் சுற்றளவு உருவாக்கும் நாடுகளின் சுரண்டலில் உள்ளது. ஏகாதிபத்தியத்தின் கோட்பாடுகளை உருவாக்கியவர்களும் இதில் கவனத்தை ஈர்த்தனர்: ஜே. ஹாப்சன் (1858-1940), ஆர். ஹில்ஃபெர்டிங் (1877-1941), என். ஐ. புகரின் (1888-1938), V.I. லெனின் (1870-1924), ஆர். லக்ஸம்பர்க் (1871-1919). அதைத் தொடர்ந்து, மையத்தின் சுற்றளவு சுரண்டலின் அனைத்து முக்கிய வடிவங்களும் சார்பு வளர்ச்சியின் கருத்துக்களில் விரிவாகக் கருதப்பட்டன.

XX நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில். ரஷ்யா இறுதியாக மையத்தை சார்ந்துள்ள நாடுகளின் ஒரு பகுதியாக மாறியது, இதனால் அது சுரண்டப்பட்டது. XX நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் இருந்து. மேற்கு ஐரோப்பாவில் முதலாளித்துவம் இறுதியாக தன்னை நிலைநிறுத்தியது, பின்னர் அதன் பெரும்பாலான நாடுகளுக்கான முதலாளித்துவ புரட்சிகளின் சகாப்தம் கடந்த காலத்தின் ஒரு விஷயம். ஆனால் உலகின் மற்ற பகுதிகளுக்கு, குறிப்பாக, ரஷ்யாவிற்கு, புரட்சிகளின் சகாப்தம் வந்துவிட்டது, ஆனால் மேற்கில் இருந்து வேறுபட்டது. இவை முதலாளித்துவ மையத்தின் மீதான சார்புநிலையை ஒழிப்பதை நோக்கமாகக் கொண்ட புரட்சிகளாகும், அவை ஒரே நேரத்தில் பாரா முதலாளித்துவம் மற்றும் ஆர்த்தோ-முதலாளித்துவம் ஆகிய இரண்டிற்கும் எதிராகவும், இந்த அர்த்தத்தில், முதலாளித்துவ எதிர்ப்புக்கு எதிராகவும் இயக்கப்பட்டன. அவர்களின் முதல் அலை 20 ஆம் நூற்றாண்டின் முதல் இரண்டு தசாப்தங்களில் விழுந்தது: 1905-1907 புரட்சிகள். ரஷ்யாவில், 1905-1911 ஈரானில், 1908-1909 துருக்கியில், 1911-1912 சீனாவில், 1911-1917 மெக்சிகோவில், ரஷ்யாவில் 1917

நவீன காலம் (1917-1991). அக்டோபர் 1917 இல், முதலாளித்துவ எதிர்ப்பு தொழிலாளர்கள் மற்றும் விவசாயிகளின் புரட்சி ரஷ்யாவில் வெற்றி பெற்றது. இதன் விளைவாக, மேற்கில் இந்த நாட்டின் சார்பு அழிக்கப்பட்டது மற்றும் அது சுற்றளவில் இருந்து தப்பியது. நாடு புற முதலாளித்துவத்தையும், அதன் மூலம் பொதுவாக முதலாளித்துவத்தையும் ஒழித்தது. ஆனால் தலைவர்கள் மற்றும் புரட்சியில் பங்கேற்பாளர்களின் இருவரின் அபிலாஷைகள் மற்றும் நம்பிக்கைகளுக்கு மாறாக, ரஷ்யாவில் சோசலிசம் எழவில்லை: உற்பத்தி சக்திகளின் வளர்ச்சி நிலை மிகவும் குறைவாக இருந்தது. நாட்டில், ஒரு வர்க்க சமூகம் பண்டைய அரசியல் சமுதாயத்தைப் போன்ற பல அம்சங்களில் உருவாக்கப்பட்டது, ஆனால் அதன் தொழில்நுட்ப அடிப்படையில் வேறுபட்டது. பழைய அரசியல் சமூகம் விவசாயமானது, புதியது தொழில்துறை. பண்டைய அரசியல்வாதம் ஒரு சமூக-பொருளாதார உருவாக்கம், புதியது ஒரு சமூக-பொருளாதார அளவுரு.

முதலில், தொழில்துறை-அரசியல்வாதம் அல்லது நவ-அரசியல்வாதம், ரஷ்யாவில் உற்பத்தி சக்திகளின் விரைவான வளர்ச்சியை உறுதிசெய்தது, இது மேற்கு நாடுகளைச் சார்ந்திருப்பதற்கான தடைகளைத் தூக்கி எறிந்தது. பிந்தையது, ஒரு பின்தங்கிய விவசாய மாநிலத்திலிருந்து, உலகின் மிக சக்திவாய்ந்த தொழில்துறை நாடுகளில் ஒன்றாக மாறியது, இது பின்னர் சோவியத் ஒன்றியத்திற்கு இரண்டு வல்லரசுகளில் ஒரு நிலையை வழங்கியது.

XX நூற்றாண்டின் 40 களில் புற நாடுகளில் நடந்த முதலாளித்துவ எதிர்ப்பு புரட்சியின் இரண்டாவது அலை விளைவாக, சோவியத் ஒன்றியத்திற்கு வெளியே புதிய அரசியல்வாதம் பரவியது. சர்வதேச முதலாளித்துவ அமைப்பின் சுற்றளவு கூர்மையாக குறுகியுள்ளது. நவ-அரசியல் சமூக-வரலாற்று உயிரினங்களின் ஒரு பெரிய அமைப்பு வடிவம் பெற்றது, இது ஒரு உலகத்தின் அந்தஸ்தைப் பெற்றது. ஆனால் உலகமும் மேற்கத்திய முதலாளித்துவ அமைப்பும் இல்லாமல் போகவில்லை. இதன் விளைவாக, உலகத்தில் இரண்டு உலக அமைப்புகள் தோன்றத் தொடங்கின: நவ-அரசியல் மற்றும் ஆர்த்தோ-முதலாளித்துவம். இரண்டாவது பரகாபிடலிஸ்ட், புற நாடுகளுக்கான மையம், அது இணைந்து சர்வதேச முதலாளித்துவ அமைப்பை உருவாக்கியது. இந்த அமைப்பு 40-50-ies இல் என்ன வெளிப்பாட்டைக் கண்டறிந்தது. v. மனிதகுலத்தை மூன்று உலகங்களாகப் பிரிப்பது வழக்கம்: முதலாவது (ஆர்த்தோ-முதலாளித்துவ), இரண்டாவது ("சோசலிஸ்ட்", நவ-அரசியல்) மற்றும் மூன்றாவது (புற, பாராசிபிடலிஸ்ட்).

நவீனத்துவம் (1991 முதல்). 80 களின் பிற்பகுதியில் - 90 களின் முற்பகுதியில் எதிர் புரட்சியின் விளைவாக. ரஷ்யா மற்றும் அதனுடன் பெரும்பாலான புதிய அரசியல் நாடுகள், முதலாளித்துவத்தை மீட்டெடுக்கும் பாதையில் இறங்கின. நவ அரசியல் உலக அமைப்பு மறைந்துவிட்டது. இதனால், முந்தைய சகாப்தத்தின் சிறப்பியல்பு கொண்ட இரண்டு உலக மையங்களின் சகவாழ்வும் மறைந்தது. மீண்டும், பூகோளத்தில் ஒரே ஒரு மையம் இருந்தது - ஆர்த்தோ -முதலாளித்துவ மையம், இப்போது அது 1917 -க்கு முன்பும் 1945 -க்கு முன்பும் போரிடும் முகாம்களாகப் பிரிக்கப்படவில்லை. ஆர்த்தோ -முதலாளித்துவ நாடுகள் இப்போது ஒரு மேலாதிக்கத்தின் ஆதிக்கத்தின் கீழ் ஒன்றிணைக்கப்பட்டுள்ளன - அமெரிக்கா, இது மையத்தின் முக்கியத்துவத்தையும் அதன் முழு உலகிலும் அதன் செல்வாக்கின் சாத்தியத்தையும் கூர்மையாக அதிகரிக்கிறது. முதலாளித்துவ வளர்ச்சியின் பாதையில் இறங்கிய அனைத்து அரசியல் சாராத நாடுகளும் மீண்டும் தங்களை ஆர்த்தோ-முதலாளித்துவ மையத்தை சார்ந்திருப்பதைக் கண்டறிந்து மீண்டும் அதன் சுற்றளவின் ஒரு பகுதியாக மாறியது. இதன் விளைவாக, முதலாளித்துவம், அவர்களில் உருவாகத் தொடங்கியது, தவிர்க்க முடியாமல் ஒரு புறப் பண்பைப் பெற்றது. இதன் விளைவாக, அவர்கள் ஒரு வரலாற்று முட்டுக்கட்டையில் தங்களைக் கண்டனர். அரசியல் சாராத நாடுகளின் ஒப்பீட்டளவில் சிறிய பகுதி வேறு வளர்ச்சிப் பாதையைத் தேர்ந்தெடுத்து மையத்திலிருந்து தங்கள் சுதந்திரத்தைத் தக்க வைத்துக் கொண்டது. சார்ந்துள்ள சுற்றளவோடு சேர்ந்து, உலகில் ஒரு சுதந்திரமான சுற்றளவு உள்ளது (சீனா, வியட்நாம், வட கொரியா, கியூபா, பெலாரஸ்). இதில் ஈரான் மற்றும் ஈராக்கும் அடங்கும்.

தீவிர ஏகாதிபத்தியத்தின் தோற்றத்தைக் குறிக்கும் அமெரிக்காவைச் சுற்றியுள்ள மையத்தை ஒருங்கிணைப்பதைத் தவிர, பிற மாற்றங்கள் இருந்தன. இப்போது உலகில் ஒரு செயல்முறை விரிவடைந்துள்ளது, இது உலகமயமாக்கல் என்று அழைக்கப்படுகிறது. இது பூமியில் ஒரு உலகளாவிய வர்க்க சமுதாயத்தின் தோற்றம் ஆகும், இதில் ஆதிக்கச் சுரண்டல் வர்க்கத்தின் நிலை ஆர்த்தோ-முதலாளித்துவ மையத்தின் நாடுகளால் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டுள்ளது, மற்றும் சுரண்டப்பட்ட வர்க்கத்தின் நிலை சுற்றுவட்டார நாடுகளால் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டுள்ளது. உலகளாவிய வர்க்க சமுதாயத்தின் உருவாக்கம் தவிர்க்க முடியாமல் உலகளாவிய ஆளும் வர்க்கத்தால் கட்டாயப்படுத்தல் மற்றும் வன்முறைக்கான உலகளாவிய கருவியின் உருவாக்கத்தை முன்னறிவிக்கிறது. புகழ்பெற்ற "ஏழு" ஒரு உலக அரசாங்கமாக, சர்வதேச நாணய நிதியம், உலக வங்கி பொருளாதார அடிமைத்தனத்தின் கருவிகளாக உருவெடுத்தது, மற்றும் நேட்டோ ஆயுதங்களை கொண்ட ஒரு சிறப்புப் பிரிவாக மாறியது. . மையம் எதிர்கொள்ளும் முக்கிய பணிகளில் ஒன்று, சுயாதீன சுற்றளவை அகற்றுவதாகும். முதல் அடி, ஈராக்கில் கையாளப்பட்டது, நிர்ணயிக்கப்பட்ட இலக்கை அடைய வழிவகுக்கவில்லை, இரண்டாவது, யூகோஸ்லாவியா மீது கையாளப்பட்டது, உடனடியாக இல்லை, ஆனால் வெற்றியுடன் முடிசூட்டப்பட்டது.

ரஷ்யாவோ அல்லது பிற சார்பு நாடுகளோ ஒருபோதும் உண்மையான முன்னேற்றத்தை அடைய முடியாது, அவர்களுடைய பெரும்பான்மையான மக்கள் இப்போது வாழும் வறுமையை, அவர்களால் சார்பு இருந்து விடுதலை இல்லாமல், பரகாபிடலிசத்தை அழிக்காமல், அது சாத்தியமற்றது மையத்திற்கு எதிராக, ஆர்த்தோகாபிடலிசத்திற்கு எதிரான போராட்டம் இல்லாமல். உலகளாவிய வர்க்க சமூகத்தில், உலகளாவிய வர்க்கப் போராட்டம் தவிர்க்க முடியாமல் தொடங்கியுள்ளது மற்றும் தீவிரமடையும், இதன் விளைவாக மனிதகுலத்தின் எதிர்காலம் தங்கியுள்ளது.

இந்த போராட்டம் மிகவும் மாறுபட்ட வடிவங்களை எடுக்கிறது மற்றும் அதே கருத்தியல் பதாகைகளின் கீழ் நடத்தப்படுவதில் இருந்து வெகு தொலைவில் உள்ளது. உலகமயத்தை நிராகரித்தல் மற்றும் அதன்படி, முதலாளித்துவம் மையத்திற்கு எதிரான அனைத்து போராளிகளையும் ஒன்றிணைக்கிறது. உலகமயமாக்கலுக்கு எதிரான இயக்கங்களும் முதலாளித்துவத்திற்கு எதிரானவை. ஆனால் உலகளாவிய எதிர்ப்பு பல்வேறு வடிவங்களில் வருகிறது. பொதுவாக வெறுமனே உலகமயமாக்கல் எதிர்ப்பு என்று அழைக்கப்படும் நீரோட்டங்களில் ஒன்று மதச்சார்பற்ற பதாகைகளின் கீழ் செல்கிறது. உலகளாவிய எதிர்ப்பாளர்கள் மையத்தின் சுற்றளவில் சுரண்டப்படுவதற்கு எதிர்ப்பு தெரிவித்து, ஒரு வடிவத்தில் அல்லது இன்னொரு வகையில், முதலாளித்துவத்திலிருந்து சமூக வளர்ச்சியின் உயர் நிலைக்கு மாறுவதற்கான கேள்வியை எழுப்புகின்றனர், இது கீழ் அடையப்பட்ட அனைத்து சாதனைகளையும் பாதுகாத்து ஒருங்கிணைக்கும். சமூக அமைப்பின் முதலாளித்துவ வடிவம். அவர்களின் இலட்சியமே எதிர்காலத்தில் உள்ளது.

மற்ற போக்குகள் உலகமயமாக்கல் மற்றும் முதலாளித்துவத்திற்கு எதிரான போராட்டத்தை மேற்கத்திய நாகரிகத்திற்கு எதிரான போராட்டமாக, சுற்றியுள்ள மக்களின் பாரம்பரிய வாழ்க்கை வடிவங்களை பாதுகாப்பதற்கான போராட்டமாக உணர்கின்றன. இஸ்லாமிய அடிப்படைவாதத்தின் பதாகையின் கீழ் இயக்கம் மிகவும் சக்தி வாய்ந்தது. அவரது ஆதரவாளர்களுக்கு, உலகமயமாக்கலுக்கு எதிரான போராட்டம், மேற்கத்திய நாடுகளைச் சார்ந்திருப்பதற்கு எதிரான போராட்டம், பொருளாதார, அரசியல் மற்றும் கலாச்சாரம் உட்பட அதன் அனைத்து சாதனைகளுக்கும் எதிரான போராட்டமாக மாறும்: ஜனநாயகம், மனசாட்சி சுதந்திரம், ஆண்கள் மற்றும் பெண்களின் சமத்துவம், உலகளாவிய கல்வியறிவு போன்றவை. அவர்களின் இலட்சியமானது இடைக்காலத்திற்கு திரும்புவது, இல்லையென்றால் காட்டுமிராண்டித்தனம்.

இந்த கட்டுரை உலக வரலாற்றின் முக்கிய நிலைகளைப் பற்றி விவாதிக்கும்: பண்டைய காலம் முதல் நம் காலம் வரை. ஒவ்வொரு கட்டத்தின் முக்கிய அம்சங்களை சுருக்கமாக பரிசீலிப்போம் மற்றும் வளர்ச்சியின் அடுத்த கட்டத்திற்கு மாறுவதைக் குறிக்கும் நிகழ்வுகள் / காரணங்களை கோடிட்டுக் காட்டுவோம்.

மனித வளர்ச்சியின் காலங்கள்: பொது அமைப்பு

மனிதகுலத்தின் வளர்ச்சியில் விஞ்ஞானிகள் ஐந்து முக்கிய நிலைகளை வேறுபடுத்துவது வழக்கம், மேலும் ஒன்றிலிருந்து மற்றொன்றுக்கு மாறுவது மனித சமுதாய அமைப்பில் முக்கிய மாற்றங்களால் குறிக்கப்பட்டது.

1. பழமையான சமூகம் (பேலியோலிதிக், மெசோலிதிக், கற்கால)
2. பண்டைய உலகம்
3. இடைக்காலம்
4. புதிய நேரம்
5. புதிய நேரம்

பழமையான சமூகம்: பேலியோலிதிக், மெசோலிதிக், நியோலிதிக்

பேலியோலிதிக்- பண்டைய கற்காலம், மிக நீண்ட கட்டம். மேடையின் எல்லைகள் பழமையான கல் கருவிகளைப் பயன்படுத்துவதாகக் கருதப்படுகின்றன (சுமார் 2.5 மில்லியன் ஆண்டுகளுக்கு முன்பு) மற்றும் விவசாயம் தொடங்குவதற்கு முன் (சுமார் கிமு 10 ஆயிரம் ஆண்டுகள்). மக்கள் முக்கியமாக கூடி மற்றும் வேட்டையாடி வாழ்ந்தனர்.

மெசோலிதிக்- மத்திய கற்காலம், கிமு 10 ஆயிரம் ஆண்டுகள் முதல் கிமு 6 ஆயிரம் ஆண்டுகள் வரை கடைசி பனி யுகம் முதல் கடல் மட்டம் உயரும் காலம் வரை உள்ளடக்கியது. இந்த நேரத்தில், கல் கருவிகள் சிறியதாகின்றன, இது அவற்றின் பயன்பாட்டுத் துறையை அகலமாக்குகிறது. மீன்பிடித்தல் மிகவும் தீவிரமாக வளர்ந்து வருகிறது, இந்த நேரத்தில் வேட்டையில் உதவியாளராக நாயை வளர்ப்பது நடந்தது.

புதிய கற்காலம்புதிய கற்காலத்திற்கு தெளிவான நேர வரம்புகள் இல்லை, ஏனென்றால் வெவ்வேறு கலாச்சாரங்கள் வெவ்வேறு நிலைகளில் இந்த கட்டத்தை கடந்து சென்றன. இது சேகரிப்பிலிருந்து உற்பத்திக்கு மாறுவதன் மூலம் வகைப்படுத்தப்படுகிறது, அதாவது. விவசாயம் மற்றும் வேட்டை, கற்காலம் உலோக செயலாக்கத்தின் தொடக்கத்துடன் முடிவடைகிறது, அதாவது. இரும்பு யுகத்தின் ஆரம்பம்.

பண்டைய உலகம்

இது பழமையான சமுதாயத்திற்கும் ஐரோப்பாவில் இடைக்காலத்திற்கும் இடையிலான காலம். பண்டைய உலகின் காலம் எழுத்துக்கள் பிறந்த நாகரிகங்களுக்கு காரணமாக இருந்தாலும், உதாரணமாக, சுமேரியன், இது கிமு 5.5 ஆயிரம் ஆண்டுகள் ஆகும், பொதுவாக "பண்டைய உலகம்" அல்லது "பாரம்பரிய பழமை" என்ற வார்த்தையின் கீழ் பண்டைய கிரேக்க மற்றும் ரோமானிய வரலாறு கிமு 770 களில் இருந்து கிபி 476 வரை (ரோமானியப் பேரரசு வீழ்ச்சியடைந்த ஆண்டு).

பண்டைய உலகம் அதன் நாகரிகங்களுக்குப் புகழ் பெற்றது - எகிப்து, மெசொப்பொத்தேமியா, இந்தியா, பாரசீகப் பேரரசு, அரபு கலிபா, சீனப் பேரரசு, மங்கோலியப் பேரரசு.

பண்டைய உலகின் முக்கிய அம்சங்கள் கலாச்சாரத்தில் கூர்மையான பாய்ச்சல் ஆகும், இது முதன்மையாக விவசாயத்தின் வளர்ச்சி, நகரங்களின் உருவாக்கம், ஒரு இராணுவம் மற்றும் வர்த்தகத்துடன் தொடர்புடையது. ஒரு பழமையான சமுதாயத்தில் வழிபாடுகளும் தெய்வங்களும் இருந்திருந்தால், பண்டைய உலக காலத்தில் மதம் உருவாகி தத்துவ போக்குகள் எழுகின்றன.

இடைக்காலம் அல்லது இடைக்காலம்

காலக்கெடுவைப் பொறுத்தவரை, விஞ்ஞானிகள் உடன்படவில்லை, ஏனெனில் ஐரோப்பாவில் இந்த காலகட்டத்தின் முடிவு முழு உலகிலும் அதன் முடிவைக் குறிக்கவில்லை. எனவே, இடைக்காலம் ஏறக்குறைய 5 ஆம் நூற்றாண்டு (ரோமானியப் பேரரசின் சரிவு) கிபி முதல் 15-16 வரை அல்லது 18 ஆம் நூற்றாண்டு வரை (தொழில்நுட்ப முன்னேற்றம்) நீடித்தது என்பது பொதுவாக ஏற்றுக்கொள்ளப்படுகிறது.

வர்த்தகத்தின் வளர்ச்சி, சட்டமியற்றுதல், தொழில்நுட்பங்களின் நிலையான வளர்ச்சி மற்றும் நகரங்களின் செல்வாக்கை வலுப்படுத்துதல் ஆகியவை அந்தக் காலத்தின் தனித்துவமான அம்சங்களாகும். அதே நேரத்தில், அடிமைத்தனத்திலிருந்து நிலப்பிரபுத்துவத்திற்கு மாற்றம் ஏற்பட்டது. விஞ்ஞானங்கள் வளர்ந்து வருகின்றன, மதத்தின் சக்தி அதிகரித்து வருகிறது, இது மதத்தின் அடிப்படையிலான சிலுவைப் போர்களுக்கும் பிற போர்களுக்கும் வழிவகுக்கிறது.

புதிய நேரம்

ஒரு புதிய காலத்திற்கு மாறுவது தொழில்நுட்பத் துறையில் மனிதகுலம் செய்த ஒரு தரமான பாய்ச்சலால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. இந்த முன்னேற்றத்திற்கு நன்றி, விவசாய நாகரிகங்கள், அதன் நல்வாழ்வு ஒரு பெரிய பிரதேசத்தின் முன்னிலையில் கட்டமைக்கப்பட்டது, இது விதிகளை சேமித்து வைப்பதை சாத்தியமாக்கியது, தொழில்துறைக்கு, அடிப்படையில் புதிய வாழ்க்கை மற்றும் நுகர்வு நிலைமைகளுக்கு நகர்கிறது. இந்த நேரத்தில், ஐரோப்பா உயர்கிறது, இது இந்த தொழில்நுட்ப முன்னேற்றத்தின் ஆதாரமாக மாறியது, உலகம் குறித்த ஒரு மனிதநேய அணுகுமுறை உருவாகிறது, அறிவியல் மற்றும் கலையில் ஒரு செயலில் உயர்வு நடைபெறுகிறது.

புதிய நேரம்

1918 முதல் காலம் நவீன காலத்தைச் சேர்ந்தது, அதாவது. முதல் உலகப் போரிலிருந்து. உலகமயமாக்கலின் அதிகரித்து வரும் வேகம், சமுதாய வாழ்க்கையில் தகவலின் வளர்ந்து வரும் பங்கு, இரண்டு உலகப் போர்கள் மற்றும் பல புரட்சிகளால் இந்த காலம் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. பொதுவாக, நவீன காலம் தனிப்பட்ட மாநிலங்கள் தங்கள் உலகளாவிய செல்வாக்கு மற்றும் இருப்புக்கான கிரக அளவை உணரும் ஒரு கட்டமாக வகைப்படுத்தப்படுகின்றன. தனிப்பட்ட நாடுகள் மற்றும் ஆட்சியாளர்களின் நலன்கள் மட்டுமல்ல, உலகளாவிய இருப்பும் முன்னுக்கு வருகிறது.

நீங்கள் மற்ற கட்டுரைகளில் ஆர்வமாக இருக்கலாம்.

வரலாற்றை மாற்ற பல வழிகள் உள்ளன. அவை அனைத்தும் நிபந்தனைக்குட்பட்டவை என்பது தெளிவானது, ஆனால் அவற்றின் பயன்கள் சந்தேகத்திற்கு இடமில்லாதவை: நூற்றாண்டுகளின் ஆழத்திற்கு ஒரு பயணத்தை மேற்கொள்ளும்போது, ​​நிகழ்வுகளின் உலகில் தொலைந்து போகாதபடி ஒரு பாதைத் திட்டத்தையும் வரைபடத்தையும் வைத்திருப்பது நல்லது, கண்டுபிடிப்புகள், தேதிகள், முதலியன எப்படியிருந்தாலும், நான் நம்பிக்கையைப் போற்றுகிறேன், மனிதகுலத்தின் வரலாறு குறித்த எனது அறிவை முறைப்படுத்தி, "எல்லாவற்றையும் வரிசைப்படுத்து" இதனால் நவீன நிகழ்வுகளின் தோற்றத்தை புரிந்துகொள்வது எளிது, இணைகளை வரையவும் மற்றும் பல்வேறு கலாச்சாரங்களுக்கிடையே உறவுகளை ஏற்படுத்தவும் முடியும்.

இதைச் செய்ய, எளிய மற்றும் மிகவும் பொதுவான, தெளிவான எல்லைகள் இல்லாமல், மனிதகுலத்தின் வரலாற்றை பின்வரும் காலங்களாகப் பிரிப்பதற்கான வழியைப் பயன்படுத்துவேன்.

பழமையான சமூகம்- முதல் மனித மூதாதையர்களின் தோற்றம் முதல் நகரங்கள், மாநிலங்கள் மற்றும் எழுத்து உருவாக்கம் வரை. இந்த காலம் வரலாற்றுக்கு முந்தையது என்றும் அழைக்கப்படுகிறது, ஆனால் நான் இதை ஏற்கவில்லை: ஒரு மனிதன் தோன்றியதிலிருந்து, மனிதகுலத்தின் வரலாறு தொடங்கியது என்று அர்த்தம், நாம் அதைப் பற்றி எழுதப்பட்ட ஆதாரங்கள் மூலம் அல்ல, ஆனால் பல்வேறு தொல்பொருள் கண்டுபிடிப்புகள் மூலம். இந்த நேரத்தில், மக்கள் விவசாயம் மற்றும் கால்நடை வளர்ப்பில் தேர்ச்சி பெற்றனர், வீடுகள் மற்றும் நகரங்களை உருவாக்கத் தொடங்கினர், மதம் மற்றும் கலை எழுந்தது. இது பழமையானது என்றாலும் வரலாறு.

பண்டைய உலகம்- முதல் பண்டைய மாநிலங்கள் முதல் மேற்கு ரோமானியப் பேரரசின் வீழ்ச்சி வரை (5.5 ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முன்பு - V நூற்றாண்டு கி.பி.)... பண்டைய கிழக்கு, பண்டைய கிரீஸ் மற்றும் பண்டைய ரோம், பண்டைய அமெரிக்காவின் நாகரிகங்கள். எழுத்து தோன்றிய ஒரு அற்புதமான நேரம், அறிவியல் பிறந்தது, புதிய மதங்கள், கவிதை, கட்டிடக்கலை, தியேட்டர், ஜனநாயகம் மற்றும் மனித உரிமைகள் பற்றிய முதல் கருத்துக்கள், ஆனால் நீங்கள் எல்லாவற்றையும் பட்டியலிட முடியாது!

இடைக்காலம் (V-XV நூற்றாண்டுகள்)- பண்டைய சகாப்தத்தின் இறுதியில் மேற்கு ரோமானியப் பேரரசின் வீழ்ச்சியிலிருந்து, பெரிய புவியியல் கண்டுபிடிப்புகள், அச்சிடும் கண்டுபிடிப்பு வரை. நிலப்பிரபுத்துவ உறவுகள், விசாரணை, மாவீரர்கள், கோதிக் - இடைக்காலத்தைக் குறிப்பிடும்போது முதலில் நினைவுக்கு வருகிறது.

நவீன காலம் (XV நூற்றாண்டு - 1914)- பெரிய புவியியல் கண்டுபிடிப்புகள் முதல் உலகப் போரின் ஆரம்பம் வரை. அறிவியல் மற்றும் கலாச்சாரத்தில் மறுமலர்ச்சி காலம், ஸ்பெயினியர்களால் புதிய உலகைக் கண்டறிதல், கான்ஸ்டான்டினோப்பிளின் வீழ்ச்சி, ஆங்கிலம் மற்றும் பிரெஞ்சு புரட்சிகள், நெப்போலியன் போர்கள் மற்றும் பல.

புதிய நேரம்- மனிதகுல வரலாற்றில் காலம் (1914 முதல் தற்போது வரை).

மனிதகுல வரலாற்றை காலங்களாக பிரிப்பதற்கான பிற அணுகுமுறைகள்:

– உருவாக்கம்சமூக-பொருளாதார அமைப்பைப் பொறுத்து: பழமையான வகுப்புவாத அமைப்பு, அடிமை உடைமை, நிலப்பிரபுத்துவ, முதலாளித்துவ மற்றும் கம்யூனிஸ்ட்(பள்ளியில் அவர்கள் எங்களை சுத்தியது);

– உற்பத்தி முறைகள் மூலம்: விவசாய சமூகம், தொழில்துறை சமூகம், தொழில்துறைக்கு பிந்தைய சமூகம்;

- பொருள் கலாச்சாரத்தின் வளர்ச்சியின் நிலைக்கு ஏற்ப: பழமையான காலம், தொன்மையான காலம், இருண்ட காலம், பழமை, இடைக்காலம், மறுமலர்ச்சி, நவீன காலம், நவீனத்துவம்;

– முக்கிய ஆட்சியாளர்களின் ஆட்சிக் காலத்தால்;

– வரலாற்று முக்கியத்துவம் வாய்ந்த போர்களின் காலங்களால்;

– மற்றஎனக்கு பின்னர் தேவைப்படும் வழிகள்.

3. மனிதகுல வரலாற்றில் எபோச்சஸ் மற்றும் பிரியட்ஸ்

மனிதகுலத்தின் வரலாறு பல நூறாயிரக்கணக்கான ஆண்டுகளுக்கு முந்தையது. XX நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் இருந்தால். 600,000 - 1 மில்லியன் ஆண்டுகளுக்கு முன்பு மனிதன் விலங்கு உலகத்திலிருந்து தனித்து நிற்கத் தொடங்கினான் என்று நம்பப்பட்டது, பின்னர் நவீன மானுடவியல், மனிதனின் தோற்றம் மற்றும் பரிணாம அறிவியல், சுமார் 2 மில்லியன் ஆண்டுகளுக்கு முன்பு மனிதன் தோன்றினார் என்ற முடிவுக்கு வந்தார். மற்றவர்கள் இருந்தாலும் இது பொதுவாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட கருத்து. ஒரு கருதுகோளின் படி, மனித மூதாதையர்கள் 6 மில்லியன் ஆண்டுகளுக்கு முன்பு தென்கிழக்கு ஆப்பிரிக்காவில் தோன்றினர். இந்த இரண்டு கால் உயிரினங்களுக்கு 3 மில்லியன் ஆண்டுகளுக்கு மேலாக உழைக்கும் கருவிகள் தெரியாது. அவர்களின் முதல் உழைப்பு கருவி 2.5 மில்லியன் ஆண்டுகளுக்கு முன்பு தோன்றியது. சுமார் 1 மில்லியன் ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, இந்த மக்கள் ஆப்பிரிக்கா முழுவதும் குடியேறத் தொடங்கினர், பின்னர் அப்பால்.

மனிதகுலத்தின் இரண்டு மில்லியன் வரலாற்றை இரண்டு மிகவும் சீரற்ற சகாப்தங்களாகப் பிரிப்பது வழக்கம் - பழமையான மற்றும் நாகரீகம் (படம் 2).

நாகரீக சகாப்தம்

பழமையான சகாப்தம்

சுமார் 2 மில்லியன்

கிமு ஆண்டுகள் என். எஸ்.

கி.மு என். எஸ். எல்லை

அரிசி. 2. மனிதகுல வரலாற்றில் காலங்கள்

சகாப்தம் பழமையான சமூகம்மனித வரலாற்றில் 99% க்கும் அதிகமானவை. பழங்கால சகாப்தம் பொதுவாக ஆறு சமமற்ற காலங்களாக பிரிக்கப்படுகிறது: பேலியோலிதிக், மெசோலிதிக், நியோலிதிக், எனோலிதிக், வெண்கல யுகம், இரும்பு யுகம்.

பேலியோலிதிக்பண்டைய கற்காலம், ஆரம்ப (கீழ்) பேலியோலிதிக் (கிமு 2 மில்லியன் ஆண்டுகள் - கிமு 35 ஆயிரம் ஆண்டுகள்) மற்றும் தாமதமான (மேல்) பேலியோலிதிக் (கிமு 35 ஆயிரம் ஆண்டுகள் - கிமு 10 ஆயிரம் ஆண்டுகள்) என பிரிக்கப்பட்டுள்ளது. ஆரம்பகால பேலியோலிதிக் காலத்தின் போது, ​​மனிதர்கள் கிழக்கு ஐரோப்பா மற்றும் யூரல் பிரதேசத்தில் ஊடுருவினர். பனி யுகத்தின் போது இருப்புக்கான போராட்டம் மனிதனுக்கு நெருப்பை உருவாக்கவும், கல் கத்திகளை உருவாக்கவும் கற்றுக்கொடுத்தது; மூல மொழி மற்றும் முதல் மதக் கருத்துக்கள் பிறந்தன. பாலியோலிதிக் காலத்தின் பிற்பகுதியில், ஒரு திறமையான மனிதன் ஹோமோ சேபியன்களாக மாறினான்; இனங்கள் உருவாக்கப்பட்டன - காகசாய்டு, நீக்ராய்டு, மங்கோலாய்ட். பழமையான மந்தை சமூகத்தின் உயர் அமைப்பால் மாற்றப்பட்டது - குல சமூகம். உலோகம் பரவும் காலம் வரை, தாய்மை நிலவியது.

மெசோலிதிக், மத்திய கற்காலம், சுமார் 5 ஆயிரம் ஆண்டுகள் நீடித்தது (கி.மு. X ஆயிரம் ஆண்டுகள் - V ஆயிரம் ஆண்டுகள் BC). இந்த நேரத்தில், மக்கள் ஒரு கல் கோடாரி, வில் மற்றும் அம்பு பயன்படுத்தத் தொடங்கினர், விலங்குகளின் வளர்ப்பு (நாய்கள், பன்றிகள்) தொடங்கியது. இது கிழக்கு ஐரோப்பா மற்றும் யூரல்களின் வெகுஜன குடியேற்றத்தின் நேரம்.

புதிய கற்காலம்புதிய கற்காலம் (VI மில்லினியம் BC - IV மில்லினியம் BC), தொழில்நுட்பம் மற்றும் உற்பத்தி வடிவங்களில் குறிப்பிடத்தக்க மாற்றங்களால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. தரை மற்றும் துளையிடப்பட்ட கல் அச்சுகள், மட்பாண்டங்கள், நூற்பு மற்றும் நெசவு தோன்றியது. பல்வேறு வகையான பொருளாதார நடவடிக்கைகள் உருவாகியுள்ளன - விவசாயம் மற்றும் கால்நடை வளர்ப்பு. சேகரிப்பிலிருந்து, கையகப்படுத்துவதிலிருந்து உற்பத்தி செய்யும் பொருளாதாரத்திற்கு மாற்றம் தொடங்கியது. விஞ்ஞானிகள் இந்த நேரத்தை அழைக்கிறார்கள் கற்கால புரட்சி.

போது எனோலிதிக், செப்பு -கற்காலம் (கிமு IV மில்லினியம் கிமு - கிமு III மில்லினியம்), வெண்கல வயது(கிமு III மில்லினியம் - கிமு 1 மில்லினியம்), இரும்பு யுகம்(கிமு II மில்லினியம் - கிமு 1 மில்லினியத்தின் முடிவு) பூமியின் மிகவும் சாதகமான காலநிலை மண்டலத்தில், பழமையான நாகரிகத்திலிருந்து பழங்கால நாகரிகங்களுக்கு மாற்றம் தொடங்கியது.

பூமியின் பல்வேறு பகுதிகளில் உலோகக் கருவிகள் மற்றும் ஆயுதங்களின் தோற்றம் ஒரே நேரத்தில் நிகழவில்லை, எனவே பழமையான சகாப்தத்தின் கடைசி மூன்று காலகட்டங்களின் காலவரிசை குறிப்பிட்ட பிராந்தியத்தைப் பொறுத்து மாறுபடும். யூரல்களில், எனோலிதிக் காலவரிசை கட்டமைப்பு கிமு 3 மில்லினியத்தால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது. கி.மு - ஆரம்ப II மில்லினியம் கி.மு கிமு, வெண்கல யுகம் - கிமு 2 மில்லினியத்தின் ஆரம்பம். என். எஸ். - கிமு 1 மில்லினியத்தின் மத்தியில் கி.மு., இரும்பு யுகம் - கிமு 1 மில்லினியத்தின் நடுவில் இருந்து. என். எஸ்.

உலோகத்தின் பரவலின் போது, ​​பெரிய கலாச்சார சமூகங்கள் வடிவம் பெறத் தொடங்கின. இந்த சமூகங்கள் தற்போது நம் நாட்டில் வசிக்கும் மக்கள் வந்த மொழியியல் குடும்பங்களுடன் தொடர்புடையவை என்று விஞ்ஞானிகள் நம்புகின்றனர். மிகப்பெரிய மொழி குடும்பம் இந்தோ-ஐரோப்பிய ஆகும், இதில் 3 மொழிகளின் குழுக்கள் தனித்து நிற்கின்றன: கிழக்கு (இன்றைய ஈரானியர்கள், இந்தியர்கள், ஆர்மீனியர்கள், தாஜிக்கர்கள்), ஐரோப்பியர்கள் (ஜெர்மன், பிரஞ்சு, ஆங்கிலம், இத்தாலியர்கள், கிரேக்கர்கள்), ஸ்லாவிக் (ரஷ்யர்கள், பெலாரசியர்கள் , உக்ரேனியர்கள், துருவங்கள், செக்குகள், ஸ்லோவாக்ஸ், பல்கேரியர்கள், செர்பியர்கள், குரோஷியர்கள்). மற்றொரு பெரிய மொழி குடும்பம் ஃபின்னோ-உக்ரிக் (இன்றைய ஃபின்ஸ், எஸ்டோனியன்ஸ், கரேலியன்ஸ், காந்தி, மொர்டோவியன்ஸ்).

வெண்கல யுகத்தின் போது, ​​ஸ்லாவ்களின் முன்னோர்கள் (புரோட்டோ-ஸ்லாவ்ஸ்) இந்தோ-ஐரோப்பிய பழங்குடியினரிடமிருந்து தோன்றினர்; தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்கள் மேற்கில் ஓடர் நதி முதல் ஐரோப்பாவின் கிழக்கில் கார்பதியன்ஸ் வரை அமைந்துள்ள பகுதியில் அவர்களுக்குச் சொந்தமான நினைவுச்சின்னங்களைக் கண்டனர்.

நாகரிக காலம்சுமார் ஆறாயிரம் ஆண்டுகள் பழமையானது. இந்த சகாப்தத்தில், ஒரு தரமான வேறுபட்ட உலகம் உருவாக்கப்பட்டது, இருப்பினும் நீண்ட காலமாக அது பழமையானதுடன் பல தொடர்புகளைக் கொண்டிருந்தது, மேலும் நாகரிகங்களுக்கான மாற்றம் கிமு 4 மில்லினியத்திலிருந்து தொடங்கி படிப்படியாக மேற்கொள்ளப்பட்டது. என். எஸ். மனிதகுலத்தின் ஒரு பகுதி ஒரு முன்னேற்றத்தை ஏற்படுத்திக்கொண்டிருந்தபோது - பழமையான தன்மையிலிருந்து நாகரிகத்திற்கு நகரும் போது, ​​மற்ற பிராந்தியங்களில் மக்கள் பழமையான வகுப்புவாத அமைப்பின் கட்டத்தில் இருந்தனர்.

நாகரீக சகாப்தம் பொதுவாக உலக வரலாறு என்று அழைக்கப்படுகிறது மற்றும் நான்கு காலங்களாக பிரிக்கப்படுகிறது (பக்கம் 19 இல் படம் 3).

பண்டைய உலகம்மெசொப்பொத்தேமியா அல்லது மெசொப்பொத்தேமியாவில் (டைக்ரிஸ் மற்றும் யூப்ரடீஸ் நதிகளின் பள்ளத்தாக்குகளில்) நாகரிகத்தின் தோற்றத்துடன் தொடங்கியது. கிமு III மில்லினியத்தில். என். எஸ். நைல் நதியின் பள்ளத்தாக்கில் ஒரு நாகரிகம் எழுந்தது - பண்டைய எகிப்தியன். கிமு II மில்லினியத்தில். என். எஸ். பண்டைய இந்திய, பண்டைய சீன, ஹீப்ரு, ஃபீனீசியன், பண்டைய கிரேக்க, ஹிட்டிட் நாகரிகங்கள் பிறந்தன. கிமு 1 மில்லினியத்தில். என். எஸ். மிகவும் பழமையான நாகரிகங்களின் பட்டியல் நிரப்பப்பட்டது: டிரான்ஸ்காக்கஸஸ் பிரதேசத்தில் உரர்டு நாகரிகம் உருவானது, ஈரானின் பிரதேசத்தில் - பெர்சியர்களின் நாகரிகம், அப்பெனின் தீபகற்பத்தில் - ரோமானிய நாகரிகம். மாயா, ஆஸ்டெக்குகள் மற்றும் இன்காக்களின் நாகரிகங்கள் உருவான நாகரிகங்களின் மண்டலம் பழைய உலகை மட்டுமல்ல, அமெரிக்காவையும் உள்ளடக்கியது.

பழமையான உலகத்திலிருந்து நாகரிகங்களுக்கு மாறுவதற்கான முக்கிய அளவுகோல்கள்:

மாநிலத்தின் தோற்றம், மக்கள், சமூக குழுக்களின் கூட்டு நடவடிக்கைகள் மற்றும் உறவுகளை ஒழுங்குபடுத்தும், கட்டுப்படுத்தும் மற்றும் இயக்கும் ஒரு சிறப்பு நிறுவனம்;

தனியார் சொத்தின் தோற்றம், சமூகத்தின் அடுக்கு, அடிமைத்தனத்தின் தோற்றம்;

தொழிலாளர் சமூகப் பிரிவு (விவசாயம், கைவினைப்பொருட்கள், வர்த்தகம்) மற்றும் உற்பத்தி பொருளாதாரம்;

நகரங்களின் தோற்றம், ஒரு சிறப்பு வகை குடியேற்றங்கள், மையங்கள்

புதியது

பண்டைய உலகம் இடைக்காலம் நவீன காலம்

IV ஆயிரம் 476 மைல்கல் ஆரம்பம்

கி.மு என். எஸ். கி.மு என். எஸ். XV-XVI 1920 கள்

அரிசி. 3. உலக வரலாற்றின் முக்கிய காலங்கள்

கைவினைப்பொருட்கள் மற்றும் வர்த்தகத்தில், பகுதிவாசிகள், கிராமப்புற உழைப்பில் ஈடுபடவில்லை (ஊர், பாபிலோன், மெம்பிஸ், தீப்ஸ், மொஹென்ஜோ-டாரோ, ஹரப்பா, பாடலிபுத்ரா, நன்யாங், சான்யன், ஏதென்ஸ், ஸ்பார்டா, ரோம், நேபிள்ஸ் போன்றவை. );

எழுத்தின் உருவாக்கம் (முக்கிய கட்டங்கள் ஐடியோகிராஃபிக் அல்லது ஹைரோகிளிஃபிக் எழுத்து, எழுத்து எழுத்து, எண்ணெழுத்து அல்லது அகரவரிசை எழுத்து), இதற்கு நன்றி மக்கள் சட்டங்கள், அறிவியல் மற்றும் மதக் கருத்துக்களை ஒருங்கிணைத்து சந்ததியினருக்கு அனுப்ப முடிந்தது;

பொருளாதார நோக்கம் இல்லாத நினைவுச்சின்ன கட்டமைப்புகளை உருவாக்குதல் (பிரமிடுகள், கோவில்கள், ஆம்பிதியேட்டர்கள்).

பண்டைய உலகின் முடிவு கிபி 476 உடன் தொடர்புடையது. இ., மேற்கு ரோமானியப் பேரரசு வீழ்ச்சியடைந்த ஆண்டு. 330 இல், பேரரசர் கான்ஸ்டன்டைன் ரோமானியப் பேரரசின் தலைநகரை அதன் கிழக்கு பகுதிக்கு, பாஸ்பரஸின் கரையில், கிரேக்க காலனி பைசான்டியத்தின் இடத்திற்கு மாற்றினார். புதிய தலைநகருக்கு கான்ஸ்டான்டினோபிள் (பழைய ரஷ்ய பெயர் கான்ஸ்டான்டினோபிள்) என்று பெயரிடப்பட்டது. 395 இல், ரோமானியப் பேரரசு கிழக்கு மற்றும் மேற்கு எனப் பிரிந்தது. மேற்கு ரோமானியப் பேரரசின் வீழ்ச்சிக்குப் பிறகு, "ரோமானியர்களின் பேரரசு" என்ற அதிகாரப்பூர்வ பெயரைப் பெற்ற கிழக்கு ரோமானியப் பேரரசு, மற்றும் இலக்கியத்தில் - பைசான்டியம், பண்டைய உலகின் வாரிசு ஆனது. 1453 வரை பைசண்டைன் பேரரசு சுமார் ஆயிரம் ஆண்டுகள் இருந்தது மற்றும் பண்டைய ரஷ்யாவில் பெரும் தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது (அத்தியாயம் 7 ஐ பார்க்கவும்).

காலவரிசை கட்டமைப்பு நடுத்தர வயது, 476 - 15 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில், மேற்கு ஐரோப்பாவில் நடக்கும் நிகழ்வுகள் மற்றும் செயல்முறைகளால் முதலில் தீர்மானிக்கப்படுகிறது. இடைக்காலம் ஐரோப்பிய நாகரிகத்தின் வளர்ச்சியில் ஒரு முக்கியமான கட்டமாகும். இந்த காலகட்டத்தில், பல சிறப்பு அம்சங்கள் வடிவம் பெற்று வளரத் தொடங்கின, இது மேற்கு ஐரோப்பாவை மற்ற நாகரிகங்களுக்கிடையே வேறுபடுத்தி, மனிதகுலம் முழுவதற்கும் மிகப்பெரிய தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது.

இந்தக் காலத்தில் கிழக்கு நாகரிகங்கள் அவற்றின் வளர்ச்சியில் நிற்கவில்லை. கிழக்கில் பணக்கார நகரங்கள் இருந்தன. கிழக்கு புகழ்பெற்ற கண்டுபிடிப்புகளை உலகிற்கு வழங்கியது: ஒரு திசைகாட்டி, துப்பாக்கி, காகிதம், கண்ணாடி, முதலியன, இருப்பினும், கிழக்கின் வளர்ச்சியின் வேகம், குறிப்பாக 1-2 ஆயிரமாண்டுகளின் தொடக்கத்தில் நாடோடிகளின் படையெடுப்புக்குப் பிறகு (பெடூயின்ஸ், செல்ஜுக் துருக்கியர்கள் , மங்கோலியர்கள்), மேற்குடன் ஒப்பிடும்போது மெதுவாக இருந்தனர். ஆனால் முக்கிய விஷயம் என்னவென்றால், கிழக்கு நாகரிகங்கள் மீண்டும் மீண்டும் செய்வதில் கவனம் செலுத்துகின்றன, பழங்காலத்தின் தொடர்ச்சியான இனப்பெருக்கம், பண்டைய காலங்களில், நிறுவப்பட்ட மாநிலங்கள், சமூக உறவுகள், கருத்துக்கள். பாரம்பரியம் மாற்றத்தைத் தடுக்க வலுவான தடைகளை அமைத்துள்ளது; கிழக்கு கலாச்சாரங்கள் புதுமையை எதிர்த்தன.

இடைக்காலத்தின் முடிவும், உலக வரலாற்றின் மூன்றாவது காலத்தின் தொடக்கமும் மூன்று உலக வரலாற்று செயல்முறைகளின் தொடக்கத்துடன் தொடர்புடையது - ஐரோப்பியர்களின் வாழ்க்கையில் ஒரு ஆன்மீக புரட்சி, பெரிய புவியியல் கண்டுபிடிப்புகள் மற்றும் உற்பத்தி.

ஆன்மீக புரட்சி இரண்டு நிகழ்வுகளை உள்ளடக்கியது, ஐரோப்பாவின் ஆன்மீக வாழ்க்கையில் ஒரு வகையான இரண்டு புரட்சிகள் - மறுமலர்ச்சி (மறுமலர்ச்சி) மற்றும் சீர்திருத்தம்.

நவீன அறிவியல் 11-13 ஆம் நூற்றாண்டுகளின் இறுதியில் ஏற்பாடு செய்யப்பட்ட சிலுவைப் போர்களில் ஆன்மீகப் புரட்சியின் தோற்றத்தைக் காண்கிறது. "காஃபிர்கள்" (முஸ்லீம்கள்), ஜெருசலேம் மற்றும் புனித பூமி (பாலஸ்தீனம்) ஆகிய இடங்களில் புனித செபுல்கர் விடுதலைக்கு எதிரான போராட்டத்தின் பதாகையின் கீழ் ஐரோப்பிய வீரமும் கத்தோலிக்க தேவாலயமும். அப்போதைய ஏழை ஐரோப்பாவுக்கான இந்தப் பிரச்சாரங்களின் விளைவுகள் முக்கியமானவை. ஐரோப்பியர்கள் மத்திய கிழக்கின் உயர் கலாச்சாரத்துடன் தொடர்பு கொண்டனர், நிலம் மற்றும் கைவினை நுட்பங்களை வளர்ப்பதற்கான மேம்பட்ட முறைகளைப் பின்பற்றி, கிழக்கிலிருந்து பல பயனுள்ள தாவரங்களை (அரிசி, பக்வீட், சிட்ரஸ் பழங்கள், கரும்பு சர்க்கரை, பாதாமி), பட்டு, கண்ணாடி கொண்டு வந்தனர். , காகிதம், மரக்கட்டை (மரக்கட்டை அச்சு).

ஆன்மீகப் புரட்சியின் மையங்கள் இடைக்கால நகரங்கள் (பாரிஸ், மார்சேய், வெனிஸ், ஜெனோவா, புளோரன்ஸ், மிலன், லுபெக், பிராங்பேர்ட் ஆம் மெயின்). நகரங்கள் சுயராஜ்யத்தை அடைந்தன, கைவினை மற்றும் வர்த்தகம் மட்டுமல்ல, கல்வியின் மையங்களாக மாறியது. ஐரோப்பாவில், நகரவாசிகள் தேசிய அளவில் தங்கள் உரிமைகளை அங்கீகரித்து, மூன்றாவது தோட்டத்தை உருவாக்கினர்.

மறுமலர்ச்சி XIV நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதியில், XV-XVI நூற்றாண்டுகளில் இத்தாலியில் உருவானது. மேற்கு ஐரோப்பாவின் அனைத்து நாடுகளுக்கும் பரவியது. மறுமலர்ச்சியின் கலாச்சாரத்தின் தனித்துவமான அம்சங்கள்: மதச்சார்பற்ற தன்மை, மனிதாபிமான உலகக் கண்ணோட்டம், பழங்காலத்தின் கலாச்சார பாரம்பரியத்தை ஈர்க்கிறது, அது "மறுமலர்ச்சி" (எனவே நிகழ்வின் பெயர்). மறுமலர்ச்சி நபர்களின் படைப்பாற்றல் மனிதனின் வரம்பற்ற சாத்தியங்கள், அவரது விருப்பம் மற்றும் பகுத்தறிவு ஆகியவற்றில் நம்பிக்கை ஊற்றப்பட்டது. கவிஞர்கள், எழுத்தாளர்கள், நாடக ஆசிரியர்கள், ஓவியர்கள் மற்றும் சிற்பிகளின் புத்திசாலித்தனமான விண்மீன்களில் மனிதகுலம் பெருமை கொள்கிறது, டான்டே அலிகேரி, பிரான்செஸ்கோ பெட்ராக்கா, ஜியோவானி பொக்கசியோ, பிரான்சுவா ரபேலைஸ், உல்ரிச் வான் ஹட்டன், ரோட்டர்டாமின் எராஸ்மஸ், மிகுவல் செர்வெஸ்டெர்ஸ், வில்லி டா வின்சி, ரஃபேல் சாந்தி, மைக்கேலேஞ்சலோ, டிடியன், வெலாஸ்குவேஸ், ரெம்ப்ராண்ட்.

சீர்திருத்தம்- 16 ஆம் நூற்றாண்டில் ஐரோப்பாவில் ஒரு சமூக இயக்கம், கத்தோலிக்க திருச்சபைக்கு எதிராக இயக்கப்பட்டது. இறையியல் மருத்துவரான மார்ட்டின் லூதர் 9517 ஆய்வுக் கட்டுரைகளை (பாவமன்னிப்புச் சான்றிதழ்கள்) விற்பனைக்கு எதிராகச் செய்தபோது இது 1517 ஆம் ஆண்டின் தொடக்கமாக நம்பப்படுகிறது. சீர்திருத்தத்தின் சித்தாந்தவாதிகள் தத்துவங்களை முன்வைத்தனர், இது உண்மையில் கத்தோலிக்க தேவாலயத்தின் தேவையை அதன் படிநிலை மற்றும் பொதுவாக மதகுருமார்களை மறுத்தது, தேவாலயத்தின் நிலம் மற்றும் பிற செல்வத்திற்கான உரிமையை மறுத்தது. ஜெர்மனியில் விவசாயப் போர் (1524-1526), ​​டச்சு மற்றும் ஆங்கிலப் புரட்சிகள் சீர்திருத்தத்தின் கருத்தியல் பேனரின் கீழ் நடந்தன.

சீர்திருத்தம் புராட்டஸ்டன்டிசத்தின் தொடக்கத்தைக் குறித்தது, கிறிஸ்தவத்தின் மூன்றாவது போக்கு. கத்தோலிக்க மதத்திலிருந்து பிரிந்த இந்த போக்கு பல சுயாதீன தேவாலயங்கள் மற்றும் பிரிவுகளை ஒன்றிணைத்தது (லூத்தரனிசம், கால்வினிசம், ஆங்கிலிகன் சர்ச், பாப்டிஸ்டுகள், முதலியன). பாமரர்களுக்கு மதகுருமார்களின் கொள்கை ரீதியான எதிர்ப்பு இல்லாமை, சிக்கலான தேவாலய படிநிலையை நிராகரித்தல், எளிமைப்படுத்தப்பட்ட வழிபாட்டு முறை, துறவறம் இல்லாமை, பிரம்மச்சரியம் ஆகியவற்றால் புராட்டஸ்டன்டிசம் வகைப்படுத்தப்படுகிறது; புராட்டஸ்டன்டிசத்தில் கடவுளின் தாய், புனிதர்கள், தேவதைகள், சின்னங்கள், வழிபாடுகளின் எண்ணிக்கை இரண்டாக குறைக்கப்படுகிறது (ஞானஸ்நானம் மற்றும் ஒற்றுமை). புராட்டஸ்டன்ட்கள் மத்தியில் கோட்பாட்டின் முக்கிய ஆதாரம் பரிசுத்த வேதாகமம் (அதாவது பழைய ஏற்பாடு மற்றும் புதிய ஏற்பாடு).

மறுமலர்ச்சியும் சீர்திருத்தமும் மையத்தில் ஒரு மனித ஆளுமை, ஆற்றல்மிக்கவை, உலகத்தை மாற்றியமைக்க முயல்கின்றன, உச்சரிக்கப்படும் விருப்பக் கொள்கையுடன். இருப்பினும், சீர்திருத்தம் மிகவும் ஒழுங்குபடுத்தும் விளைவைக் கொண்டிருந்தது; அவள் தனித்துவத்தை ஊக்குவித்தாள், ஆனால் அதை மத விழுமியங்களின் அடிப்படையில் ஒரு ஒழுக்கத்தின் கடுமையான கட்டமைப்பில் அறிமுகப்படுத்தினாள்.

சிறந்த புவியியல் கண்டுபிடிப்புகள்- 15 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் இருந்து 17 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதி வரை நிலம் மற்றும் கடலில் மிக முக்கியமான கண்டுபிடிப்புகளின் சிக்கலானது. மத்திய மற்றும் தென் அமெரிக்காவின் கண்டுபிடிப்புகள் (ஜே. கொலம்பஸ், ஏ. வெஸ்பூசி, ஏ. வெலஸ் டி மெண்டோசா, 1492-1502), ஐரோப்பாவிலிருந்து இந்தியாவிற்கான கடல் வழி (வாஸ்கோடகாமா, 1497-1499) மிகவும் முக்கியத்துவம் வாய்ந்தவை. எஃப்.மகெல்லனின் 1519-1522 இல் உலகம் முழுவதும் முதல் பயணம். உலகப் பெருங்கடல் இருப்பதையும் பூமியின் கோளத்தையும் நிரூபித்தது. சிறந்த புவியியல் கண்டுபிடிப்புகள் தொழில்நுட்ப கண்டுபிடிப்புகள் மற்றும் கண்டுபிடிப்புகளுக்கு நன்றி, புதிய கப்பல்கள் - கேரவல்ஸ் உருவாக்கம் உட்பட. அதே நேரத்தில், நீண்ட தூர கடல் பயணங்கள் அறிவியல், தொழில்நுட்பம் மற்றும் உற்பத்தி வளர்ச்சியை தூண்டியது. காலனித்துவ வெற்றிகளின் சகாப்தம் தொடங்கியது, இது வன்முறை, கொள்ளைகள் மற்றும் நாகரிகங்களின் மரணத்துடன் கூட (மாயா, இன்கா, ஆஸ்டெக்) தொடங்கியது. ஐரோப்பிய நாடுகள் அமெரிக்காவில் நிலங்களை கைப்பற்றினர் (16 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் இருந்து கறுப்பர்கள் அங்கு இறக்குமதி செய்யப்பட்டனர்), ஆப்பிரிக்கா மற்றும் இந்தியா. அடிமைப்படுத்தப்பட்ட நாடுகளின் செல்வம், ஒரு விதியாக, சமூக -பொருளாதார அடிப்படையில் குறைவாக வளர்ந்தது, தொழில் மற்றும் வர்த்தக வளர்ச்சிக்கு ஒரு சக்திவாய்ந்த உத்வேகத்தை அளித்தது, இறுதியில் - ஐரோப்பாவின் தொழில்துறை நவீனமயமாக்கல்.

15 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில். ஐரோப்பாவில் உருவானது தொழிற்சாலைகள்(லாட்டிலிருந்து. - நான் அதை கையால் செய்கிறேன்), தொழிலாளர் பிரிவு மற்றும் கைமுறை கைவினை நுட்பங்களை அடிப்படையாகக் கொண்ட பெரிய நிறுவனங்கள். தொழிற்சாலைகளின் தோற்றம் முதல் தொழில்துறை புரட்சியின் ஆரம்பம் வரை ஐரோப்பிய வரலாற்றின் காலம் பெரும்பாலும் "உற்பத்தி" என்று அழைக்கப்படுகிறது. தொழிற்சாலைகளின் இரண்டு வடிவங்கள் இருந்தன: மையப்படுத்தப்பட்ட (தொழிலதிபர் ஒரு பெரிய பட்டறையை உருவாக்கினார், அதில் ஒரு குறிப்பிட்ட பொருளைத் தயாரிப்பதற்கான அனைத்து நடவடிக்கைகளும் அவரது தலைமையின் கீழ் மேற்கொள்ளப்பட்டன) மற்றும் மிகவும் பரவலாக - சிதறியது (தொழிலதிபர் வீட்டு வேலை செய்பவர்களுக்கு மூலப்பொருட்களை விநியோகித்தார் அவர்களிடமிருந்து ஒரு முடிக்கப்பட்ட தயாரிப்பு அல்லது அரை முடிக்கப்பட்ட தயாரிப்பு பெறப்பட்டது) ... தொழிலாளர் சமூகப் பிரிவினை ஆழப்படுத்துதல், உற்பத்தி கருவிகளின் முன்னேற்றம், தொழிலாளர் உற்பத்தித்திறன் வளர்ச்சி, புதிய சமூக அடுக்குகளை உருவாக்குதல் - தொழில்துறை முதலாளித்துவம் மற்றும் வாடகை தொழிலாளர்கள் (இந்த சமூக செயல்முறை தொழில்துறை புரட்சியின் போது முடிவடையும்) . இயந்திர உற்பத்திக்கு மாறுவதற்கான வழியை உற்பத்தியாளர்கள் தயார் செய்தனர்.

இடைக்காலத்தின் முடிவுக்கு சாட்சியமளிக்கும் உலக-வரலாற்று செயல்முறைகளுக்கு தகவல் பரிமாற்றத்திற்கான புதிய வழிகள் தேவைப்பட்டன. இந்த புதிய வழி அச்சுக்கலை. புத்தக தயாரிப்பு தொழில்நுட்பத்தில் ஒரு முன்னேற்றம் ஜோகன்னஸ் குடன்பெர்க்கால் செய்யப்பட்டது. குடன்பெர்க்கின் கண்டுபிடிப்பு முந்தைய நூற்றாண்டுகளில் புத்தகத் துறையின் முதிர்ச்சியடைந்த மற்றும் தயாரிக்கப்பட்ட வளர்ச்சியாகும்: ஐரோப்பாவில் காகிதத் தோற்றம், மரம் வெட்டும் நுட்பங்கள், ஸ்கிரிப்டோரியங்களில் (மடாலய பட்டறைகள்) மற்றும் நூற்றுக்கணக்கான மற்றும் ஆயிரக்கணக்கான பல்கலைக்கழகங்களில் முக்கியமாக மத உள்ளடக்கம். 1453-1454 இல் குடன்பெர்க் மெயின்ஸில் அவர் முதலில் 42-வரி பைபிள் என்று அழைக்கப்படும் ஒரு புத்தகத்தை வெளியிட்டார். அச்சுக்கலை என்பது அறிவு, தகவல், எழுத்தறிவு மற்றும் அறிவியலைப் பரப்புவதற்கான ஒரு பொருள் தளமாக மாறியுள்ளது.

உலக வரலாற்றின் மூன்றாவது காலத்தின் காலவரிசை கட்டமைப்பு, புதிய நேரம்(16 ஆம் நூற்றாண்டின் ஆரம்பம் - 1920 களின் ஆரம்பம்) முதன்மையாக மேற்கு ஐரோப்பாவில் நடந்த நிகழ்வுகள் மற்றும் செயல்முறைகளால் இடைக்காலக் காலத்தைப் போலவே வரையறுக்கப்படுகிறது. ரஷ்யா உட்பட மற்ற நாடுகளில், வளர்ச்சி மேற்கத்திய நாடுகளை விட மெதுவாக இருந்ததால், இங்கே புதிய சகாப்தத்தின் சிறப்பியல்பு செயல்முறைகள் பின்னர் தொடங்கின.

நவீன காலத்தின் தொடக்கத்தில், இடைக்கால அடித்தளங்களின் அழிவு (அதாவது அரசியல் மற்றும் சமூக நிறுவனங்கள், விதிமுறைகள், பழக்கவழக்கங்கள்) மற்றும் ஒரு தொழில்துறை சமுதாயத்தின் உருவாக்கம் தொடங்கியது. ஒரு இடைக்கால (பாரம்பரிய, விவசாய) சமூகத்தை ஒரு தொழில்துறை சமுதாயத்திற்கு மாற்றும் செயல்முறை நவீனமயமாக்கல் என்று அழைக்கப்படுகிறது (பிரெஞ்சு மொழியில் இருந்து - புதியது, நவீனமானது). இந்த செயல்முறை ஐரோப்பாவில் சுமார் முன்னூறு ஆண்டுகள் ஆனது.

நவீனமயமாக்கல் செயல்முறைகள் வெவ்வேறு காலங்களில் நடந்தன: அவை முன்னதாகவே தொடங்கி ஹாலந்து மற்றும் இங்கிலாந்தில் வேகமாகச் சென்றன; இந்த செயல்முறைகள் பிரான்சில் மெதுவாக இருந்தன; இன்னும் மெதுவாக - ஜெர்மனி, இத்தாலி, ரஷ்யாவில்; நவீனமயமாக்கலின் ஒரு சிறப்பு பாதை வட அமெரிக்காவில் இருந்தது (அமெரிக்கா, கனடா); இது இருபதாம் நூற்றாண்டில் கிழக்கில் தொடங்கியது. நவீனமயமாக்கல் செயல்முறைகள் மேற்கத்தியமயமாக்கல் என்று அழைக்கப்படுகின்றன (ஆங்கிலத்திலிருந்து. - மேற்கத்திய).

நவீனமயமாக்கல்சமுதாயத்தின் அனைத்து துறைகளையும் உள்ளடக்கியது, இதில் அடங்கும்:

தொழில்மயமாக்கல், பெரிய அளவிலான இயந்திர உற்பத்தியை உருவாக்கும் செயல்முறை; உற்பத்தியில் இயந்திரங்கள் தொடர்ந்து அதிகரித்து வரும் செயல்முறையின் தொடக்கமானது தொழில்துறை புரட்சியால் அமைக்கப்பட்டது (இது முதன்முதலில் 1760 களில் இங்கிலாந்தில் தொடங்கியது, ரஷ்யாவில் இது 1830 கள் -1840 களின் தொடக்கத்தில் தொடங்கியது);

நகரமயமாக்கல் (லத்தீன் - நகர்ப்புறத்திலிருந்து), சமூகத்தின் வளர்ச்சியில் நகரங்களின் பங்கை அதிகரிக்கும் செயல்முறை; நகரம் முதல் முறையாக பொருளாதார ஆதிக்கத்தைப் பெறுகிறது,

கிராமப்புறங்களை பின்னணியில் தள்ளுதல் (ஏற்கனவே 18 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் ஹாலந்தில் நகர்ப்புற மக்களின் பங்கு 50%; இங்கிலாந்தில் இந்த எண்ணிக்கை 30%; பிரான்சில் - 15%, ரஷ்யாவில் - சுமார் 5%);

அரசியல் வாழ்க்கையின் ஜனநாயகமயமாக்கல், சட்டம் மற்றும் சிவில் சமூகத்தின் ஆட்சியை உருவாக்குவதற்கான முன்நிபந்தனைகளை உருவாக்குதல்;

மதச்சார்பின்மை, சமூகத்தின் வாழ்க்கையில் தேவாலயத்தின் செல்வாக்கை கட்டுப்படுத்துதல், தேவாலய சொத்துக்களை (முக்கியமாக நிலம்) அரசு மதச்சார்பற்ற சொத்தாக மாற்றுவது உட்பட; கலாச்சாரத்தில் மதச்சார்பற்ற கூறுகளைப் பரப்பும் செயல்முறை கலாச்சாரத்தின் "மதச்சார்பின்மை" என்று அழைக்கப்பட்டது ("மதச்சார்பற்ற" - மதச்சார்பற்ற வார்த்தையிலிருந்து);

விரைவானது, கடந்த காலத்துடன் ஒப்பிடுகையில், இயற்கை மற்றும் சமூகம் பற்றிய அறிவின் வளர்ச்சி.

ஆன்மீக எழுச்சியில், நவீனமயமாக்கல் செயல்பாட்டில் அறிவொளியின் கருத்துக்கள் முக்கிய பங்கு வகித்தன. கல்வி, ஒரு கருத்தியல் போக்காக, மனிதனின் மற்றும் சமூகத்தின் உண்மையான இயல்புடன் தொடர்புடைய "இயற்கை ஒழுங்கு" பற்றிய அறிவில் பகுத்தறிவு மற்றும் அறிவியலின் தீர்க்கமான பங்கின் நம்பிக்கையின் அடிப்படையில், 17 ஆம் நூற்றாண்டில் இங்கிலாந்தில் எழுந்தது. (ஜே. லாக், ஏ. காலின்ஸ்). XVIII நூற்றாண்டில். அறிவொளி ஐரோப்பா முழுவதும் பரவியது, பிரான்சில் அதன் உச்சத்தை அடைந்தது - எஃப். வோல்டேர், டி. டிடெரோட், சி. மாண்டெஸ்கியூ, ஜே.ஜே. ருஸ்ஸோ. டி. டிடெரோட் தலைமையிலான பிரெஞ்சு அறிவொளி, "கலைக்களஞ்சியம், அல்லது அறிவியல், கலை மற்றும் கைவினைப்பொருட்களின் விளக்க அகராதி" என்ற தனித்துவமான வெளியீட்டை உருவாக்குவதில் பங்கேற்றனர், எனவே அவர்கள் கலைக்களஞ்சியவாதிகள் என்று அழைக்கப்படுகிறார்கள். 18 ஆம் நூற்றாண்டின் அறிவொளி ஜெர்மனியில் - ஜி. லெசிங், ஐ. கோதே; அமெரிக்காவில் - டி. ஜெபர்சன், பி. பிராங்க்ளின்; ரஷ்யாவில் - N. Novikov, A. Radishchev. அறிவாளிகள் அறியாமை, தெளிவற்ற தன்மை மற்றும் மத வெறி ஆகியவை அனைத்து மனித பேரழிவுகளுக்கும் காரணம் என்று கருதினர். நிலப்பிரபுத்துவ - முழுமையான ஆட்சியை, அரசியல் சுதந்திரம், சிவில் சமத்துவத்திற்காக அவர்கள் எதிர்த்தனர். அறிவொளியாளர்கள் புரட்சிக்கு அழைப்பு விடுக்கவில்லை, ஆனால் அவர்களின் கருத்துக்கள் பொது நனவில் ஒரு புரட்சிகர பங்கைக் கொண்டிருந்தன. 18 ஆம் நூற்றாண்டு பெரும்பாலும் "அறிவொளி யுகம்" என்று குறிப்பிடப்படுகிறது.

புரட்சிகள், சமூக-அரசியல் அமைப்பில் கார்டினல் மாற்றங்கள், முந்தைய பாரம்பரியத்துடன் கூர்மையான முறிவு, சமூக மற்றும் அரசு நிறுவனங்களின் வன்முறை மாற்றம், நவீனமயமாக்கல் செயல்பாட்டில் பெரும் பங்கு வகித்தன. மேற்கில் XVI-XVIII நூற்றாண்டுகளில். புரட்சிகள் நான்கு நாடுகளைத் தாக்கியது: ஹாலந்து (1566-1609), இங்கிலாந்து (1640-1660), அமெரிக்கா (வட அமெரிக்க காலனிகளின் சுதந்திரப் போர், 1775-1783), பிரான்ஸ் (1789-1799). XIX நூற்றாண்டில். புரட்சிகள் மற்ற ஐரோப்பிய நாடுகளைத் தாக்கியது: ஆஸ்திரியா, பெல்ஜியம், ஹங்கேரி, ஜெர்மனி, இத்தாலி, ஸ்பெயின். XIX நூற்றாண்டில். மேற்கு ஒரு வகையான தடுப்பூசிக்கு உட்பட்ட புரட்சிகளால் "நோய்வாய்ப்பட்டது".

19 ஆம் நூற்றாண்டு "முதலாளித்துவத்தின் நூற்றாண்டு" என்று அழைக்கப்படுகிறது, ஏனெனில் இந்த நூற்றாண்டில் ஐரோப்பாவில் ஒரு தொழில்துறை சமூகம் நிறுவப்பட்டது. தொழில்துறை சமுதாயத்தின் வெற்றியில் இரண்டு காரணிகள் தீர்க்கமானவை: தொழில்துறை புரட்சி, உற்பத்தியிலிருந்து இயந்திர உற்பத்திக்கு மாறுதல்; சமூகத்தின் அரசியல் மற்றும் சமூக கட்டமைப்பில் மாற்றம், பாரம்பரிய சமூகத்தின் மாநில, அரசியல், சட்ட நிறுவனங்களிலிருந்து கிட்டத்தட்ட முழுமையான விடுதலை. தொழில்துறை மற்றும் பாரம்பரிய சமூகங்களுக்கிடையேயான முக்கிய வேறுபாடுகளுக்கு, அட்டவணையைப் பார்க்கவும். 1. (பக். 27)

நவீன காலத்தின் முடிவு பொதுவாக முதல் உலகப் போர் (1914-1918) மற்றும் 1918-1923 இல் ஐரோப்பா மற்றும் ஆசியாவில் புரட்சிகர எழுச்சிகளுடன் தொடர்புடையது.

1920 களில் தொடங்கிய உலக வரலாற்றின் நான்காவது காலம் சோவியத் வரலாற்று வரலாற்றில் நவீன காலம் என்று அழைக்கப்பட்டது. நீண்ட காலமாக, உலக வரலாற்றின் கடைசி காலத்தின் பெயருக்கு மனிதகுல வரலாற்றில் ஒரு புதிய சகாப்தத்தின் தொடக்கமாக 1917 அக்டோபர் புரட்சியால் திறக்கப்பட்ட பிரச்சார அர்த்தம் கொடுக்கப்பட்டது.

மேற்கில், உலக வரலாற்றின் கடைசி காலம் நவீனத்துவம், நவீன வரலாறு என்று அழைக்கப்படுகிறது. மேலும், நவீனத்துவத்தின் ஆரம்பம் மொபைல்: ஒருமுறை அது 1789 இல் தொடங்கியது, பின்னர் - 1871 முதல், இப்போது - 1920 களின் தொடக்கத்தில் இருந்து.

உலக வரலாற்றின் நான்காவது காலகட்டத்தின் முடிவு மற்றும் ஐந்தாவது காலத்தின் ஆரம்பம் பற்றிய கேள்வியும், கால இடைவெளியின் முழு பிரச்சனையைப் போலவே, விவாதத்திற்குரியது. உலகில் XX - XXI நூற்றாண்டுகளின் தொடக்கத்தில் இது மிகவும் வெளிப்படையானது. v. வியத்தகு மாற்றங்கள் ஏற்பட்டுள்ளன. கிறிஸ்துவின் பிறப்பிலிருந்து III மில்லினியத்தில் நுழைந்த மனிதகுலத்திற்கான அவற்றின் சாராம்சம், முக்கியத்துவம் மற்றும் விளைவுகளைப் புரிந்துகொள்வது பொருளாதார வல்லுநர்கள், சமூகவியலாளர்கள் மற்றும் வரலாற்றாசிரியர்களின் மிக முக்கியமான பணியாகும்.

அட்டவணை 1.

பாரம்பரிய மற்றும் தொழில்துறை சமூகங்களின் முக்கிய அம்சங்கள்