சுய அன்பு மற்றும் சுய மரியாதை: முக்கியமான கருத்துகளின் ஒற்றுமைகள் மற்றும் வேறுபாடுகள்.

"சுய-காதல்" என்ற வார்த்தையின் பொருளைப் புரிந்து கொள்ள முயற்சிப்போம், அது என்ன என்பதைப் புரிந்துகொள்ள முயற்சிப்போம். எனவே, பெருமை என்பது அனைவருக்கும் உள்ளார்ந்த ஒரு பண்பு, அது பட்டத்தில் மட்டுமே வேறுபடுகிறது, அதிகமாகவோ அல்லது குறைவாகவோ, ஒவ்வொன்றும் அதன் சொந்தத்தைக் கொண்டுள்ளன. வெற்றிகரமான பக்கங்கள், வளர்ச்சியின் அளவு, சமூகத்தன்மை, சுயவிமர்சன திறன் மற்றும் வெளியில் இருந்து விமர்சனத்தின் இயல்பான கருத்து, உங்கள் ஆளுமையை அடையாளம் காண சுய-அன்பு உங்களை அனுமதிக்கிறது. இந்த குணாதிசயத்தின் அம்சம், நமக்கென்று ஒரு உயர்ந்த பட்டியை அமைக்கவும், நம்பிக்கையுடன் விரும்பியதை அடையவும் உதவுகிறது, பெருமை உணர்வு நம்மை முன்னோக்கி தள்ளுகிறது, பெறப்பட்ட விமர்சனங்களிலிருந்து முடிவுகளை எடுக்கவும், எங்கள் சாதனையை மேம்படுத்தவும் அனுமதிக்கிறது. இது சங்கிலியில் அதன் முக்கியத்துவத்தை அடையாளம் காணும் ஒரு வகையான திறன் - நான் மற்றும் சுற்றியுள்ள உலகம்.

நோய்வாய்ப்பட்ட அல்லது காயமடைந்த பெருமை - இதன் பொருள் என்ன?

எல்லாம் மிதமாக இருக்க வேண்டும், இது பெருமைக்கும் பொருந்தும். அதன் அதிகப்படியான ஒரு நபர் போதுமான அளவு சக்திகள் மற்றும் வாய்ப்புகளை மதிப்பிட அனுமதிக்காது, அவருக்கு உரையாற்றப்பட்ட பொருத்தமான விமர்சனத்தை உணர. காயப்பட்ட பெருமையுடன், மறுப்புகள் மற்றும் தவறுகளைச் சுட்டிக்காட்டுவதற்கான லேசான முயற்சிகள் விரோதத்துடன் எடுக்கப்படும், அதைத் தொடர்ந்து வன்முறை எதிர்வினை மற்றும் ஆக்கிரமிப்பு கூட இருக்கும். பயிற்சி உளவியலாளர்களின் கூற்றுப்படி, உயர்ந்த சுயமரியாதை என்பது ஏற்கனவே உள்ள தாழ்வு மனப்பான்மையின் விளைவாகும், ஒரு சிறந்த முகமூடியின் பின்னால் அதிருப்தியை மறைக்க முயற்சிக்கிறது, ஆனால் அது ஒரு மனநல கோளாறு அல்ல.

சுயநலம் - அது நல்லதா கெட்டதா?

பின்வரும் கேள்விக்கு பதிலளிக்கும் போது, ​​​​நாங்கள் எந்த சுய அன்பின் அளவைப் பற்றி பேசுகிறோம் என்பதை நீங்கள் தெளிவாக புரிந்து கொள்ள வேண்டும். நீங்கள் போதுமான சுயமரியாதை, கண்ணியம், உங்களுக்கு உரையாற்றும் கருத்துகளை ஏற்றுக்கொள்ளும் திறன் ஆகியவற்றைக் குறிக்கிறீர்கள் என்றால், அதே நேரத்தில் உங்களை புண்படுத்தி உங்கள் இலக்குகளை அடைய வேண்டாம், நிச்சயமாக அது நல்லது. குறைந்த சுயமரியாதையை விட பெரிய சுயமரியாதை சிறந்தது என்று ஞானிகள் கூறினார்கள். ஆனால், நிர்வாணக் கண்ணுக்குத் தெரியும், சமூகத்தில் உள்ளவற்றில் தலையிடும், வாய்ப்புகளையும் பலங்களையும் புத்திசாலித்தனமாக மதிப்பிட உங்களை அனுமதிக்காத சுய-அன்பு என்று வரும்போது, ​​உங்கள் நலன்கள் மற்றவர்களின் நலன்களை விட மேலோங்கினால், தனிப்பட்ட முக்கியத்துவம் மற்றவர்களுக்கு மேல். மக்கள் குணத்தின் சிறந்த தரம் அல்ல. நோய்வாய்ப்பட்ட பெருமையைத் தொடர்ந்து, நரம்பியல் வரும், ஏனென்றால் ஒரு நபருக்கு அவர் குறைத்து மதிப்பிடப்பட்டதாகத் தோன்றும், அவரது நாசீசிஸ்டிக் ஈகோவை ஆறுதல்படுத்துவது, அனைத்து தீவிரமான விஷயங்களிலும் ஈடுபடுவது: குடிப்பழக்கம், பெருந்தீனி, போதைப் பழக்கம் மற்றும் பிற சமூக விரோத செயல்கள்.

சுய அன்பிலிருந்து விடுபடுவது எப்படி?

போதுமான சுய அன்பின் சந்தர்ப்பங்களில், அதிலிருந்து விடுபடாதீர்கள், இது ஒரு பாதகத்தை விட பெருமைக்கு ஒரு காரணம். சுய-அன்பு, சாதாரண வரம்புகளுக்குள், சாதனைகள் மற்றும் சாதனைகள், சுய-வளர்ச்சிக்கான விருப்பம், இந்த தவறுகள் மற்றும் தோல்விகளில் இருந்து தனிப்பட்ட பலனைப் பெறும் திறன் ஆகியவற்றின் முன்னோக்கி ஒரு இயந்திரமாக இருக்கும். ஒரு நோய்வாய்ப்பட்ட, காயமடைந்த சுயமரியாதைக்கு வரும்போது, ​​பெரும்பாலும், ஒரு தகுதி வாய்ந்த உளவியலாளர் உதவி மற்றும் பயிற்சிகளில் கலந்துகொள்ளாமல் இருக்க முடியாது. ஏனென்றால், ஒரு நாசீசிஸ்டிக் நபர் அவர்களுக்கு சுயமரியாதை பிரச்சினைகள் இருப்பதாக உங்கள் வார்த்தையை எடுத்துக் கொள்ள மாட்டார்.

உங்களைப் பாராட்டுங்கள், தனிப்பட்ட திறன்களை நம்புங்கள், உங்களை புண்படுத்த விடாதீர்கள்.

மக்களில் உள்ளார்ந்த சில குணங்கள் ஆரம்பத்தில் பொதுவானவை, எனவே அவர்கள் குழப்பமடைவதில் ஆச்சரியமில்லை. உதாரணமாக, சுயமரியாதையிலிருந்து சுயமரியாதையை வேறுபடுத்துவதில் எல்லோரும் வெற்றி பெறுவதில்லை. கூடுதலாக, அவற்றின் முக்கியத்துவத்தை உணராமல் எதிர்மறையான அர்த்தங்களைக் கொண்ட பண்புகளை தவறாக வழங்குவது சாத்தியமாகும்.

கட்டுரை முக்கியமான கருத்துக்களுக்கு இடையிலான வேறுபாடுகளைப் பற்றி விவாதிக்கும். நாசீசிஸ்டிக் கோளாறுகளைக் கையாள்வது மற்றும் நம் ஒவ்வொருவருக்கும் அன்பு மற்றும் மரியாதையின் முக்கியத்துவம் ஆகியவற்றை வாசகர்கள் அறிந்து கொள்ள முடியும்.

சுய அன்புக்கும் சுயமரியாதைக்கும் என்ன வித்தியாசம்

கருத்துக்கள் ஒத்ததாகத் தெரிகிறது, ஆனால் அவற்றுக்கிடையே இன்னும் வேறுபாடு உள்ளது. இரண்டாவதாக முதலில் இல்லாமல் - தன்னை வெளியிலும் அகத்திலும் ஏற்றுக் கொள்ளாமல் இருக்க முடியாது. ஆனால் சுயமரியாதையின் தனிப்பட்ட வெளிப்பாடுகள் சுயமரியாதையைக் குறிக்கவில்லை - எடுத்துக்காட்டாக, காயமடைந்தவர்கள். இது அகங்காரம், ஒடுக்கப்பட்ட வளாகங்கள் மற்றும் பிற பிரச்சினைகள் காரணமாகும்.

வித்தியாசம் என்னவென்றால், மதிக்க வேண்டும் என்றால் அன்பு என்று அர்த்தம். அதே நேரத்தில், ஒவ்வொரு நபருக்கும் பெருமை உள்ளது, சில நேரங்களில் சிறந்த வடிவங்களில் வெளிப்படுகிறது. பொதுவாக, மரியாதை (பெருமையுடன் குழப்பமடையக்கூடாது) என்பது மிக முக்கியமான தரமாகும், ஏனெனில் இது அனைத்து எதிர்மறை மற்றும் நேர்மறையான பண்புகளையும் முழுமையாக ஏற்றுக்கொள்வதைக் குறிக்கிறது, தேவையற்றவற்றைப் புறக்கணித்து, சுயமாக வேலை செய்யுங்கள்.

சுய அன்பு என்றால் என்ன

சுய அன்பு என்பது எந்தவொரு நபருக்கும் உள்ளார்ந்த உணர்வு; ஒருவரின் சொந்த பலம் மற்றும் பலவீனங்களை முழுமையாக ஏற்றுக்கொள்வது. இது தவறாக சுயநலத்துடன் ஒப்பிடப்படுகிறது. உண்மையில், இது வெற்றியை அடைவதற்கும், தேவையற்றவற்றிலிருந்து தன்னைக் கட்டுப்படுத்துவதற்கும், ஆபத்தான சூழ்நிலைகளைத் தவிர்ப்பதற்கும், முற்போக்கான வளாகங்களால் பாதிக்கப்படாமல் இருப்பதற்கும் உதவுகிறது.

சுயமரியாதையைச் சுற்றி பல கட்டுக்கதைகள் உள்ளன, அவை அகற்ற முயலவில்லை. தன்னைப் பற்றிய ஒரு நபரின் இத்தகைய அணுகுமுறை பெரும்பாலும் கண்டிக்கப்படுகிறது, அது கிட்டத்தட்ட அநாகரீகமாக கருதப்படுகிறது. சமுதாயத்தில், அவர்கள் தன்னம்பிக்கை கொண்டவர்களை விட மோசமானவர்களுக்கு விசுவாசமாக இருக்கிறார்கள். பொறாமை அல்லது நம்பிக்கையான நபர்கள் தங்கள் சொந்த ஆசைகளில் வெறித்தனமாக இருக்கிறார்கள், மற்றவர்களைப் புறக்கணிக்கிறார்கள், மற்றவர்களிடம் வலுவான உணர்வுகளைக் கொண்டிருக்க முடியாது என்ற நம்பிக்கை. பிந்தையது மக்களின் சிறப்பியல்பு, ஆனால் அத்தகைய நடத்தையின் வேர்கள் தன்னைப் பற்றியது அல்ல.

காதல் என்பது நம் வாழ்வில் ஒரு அடிப்படை உணர்வு. அதை நீங்களே உணருவது முற்றிலும் இயல்பானது, மேலும், அது அவசியம். ஆனால் இந்த உணர்வை வலிமிகுந்த நாசீசிஸம், மற்றவற்றுக்கு மேல் உயர்வு, நாசீசிசம் ஆகியவற்றிலிருந்து வேறுபடுத்துவது மதிப்பு. இந்த அம்சங்கள் தனிநபருக்கு மட்டுமல்ல, அவளுடைய அன்புக்குரியவர்களுக்கும் பேரழிவு விளைவை ஏற்படுத்துகின்றன.

காயப்பட்ட பெருமை

மோசமான பதின்வயதினர் மற்றும் வயது வந்த மரியாதைக்குரிய ஆண்கள் மற்றும் பெண்கள் இருவரும் இதனால் பாதிக்கப்படுகின்றனர். ஈகோ பிரச்சனை உள்ளவர்களுக்கு இந்த நோய்க்குறி இயல்பாகவே உள்ளது. கவனக்குறைவாக ஒரு கூர்மையான நகைச்சுவையை கைவிடுவதன் மூலம், அவர்களின் செயல்பாடுகள் / தோற்றம் / பொழுதுபோக்கின் தேர்வை விமர்சிப்பதன் மூலம், "தவறாக" கூட பார்ப்பதன் மூலம் அத்தகைய நபர்கள் எளிதில் புண்படுத்தப்படுகிறார்கள். காயமடைந்த பெருமை என்பது வெளிப்புற தூண்டுதல்களுக்கு ஒரு வலுவான எதிர்வினையாகும், இது கிட்டத்தட்ட உடனடியாக தன்னை வெளிப்படுத்துகிறது.

அது கோபமாகவோ, மனக்கசப்பாகவோ, பழிவாங்கும் எண்ணமாகவோ அல்லது மேலே உள்ள அனைத்தும் ஒரே நேரத்தில் இருக்கலாம். ஒரு நபருக்கு அவர்கள் அவரை அவமானப்படுத்த விரும்புகிறார்கள், அவரை அவமதிக்க விரும்புகிறார்கள் என்று தோன்றுகிறது; அவர் தனது சொந்த கண்ணியத்தைக் காக்கப் போகிறார். தலையுடன் ஒரு பாதிப்பில்லாத நகைச்சுவைக்குப் பிறகு சண்டையிடத் தயாராக இருப்பது, மீற முடியாததாக இருக்க முயற்சிக்கும் ஒரு மோசமான ஆளுமையைக் காட்டிக் கொடுக்கிறது, அவரைச் சுற்றி ஒரு "பாதுகாப்புக் களத்தை" உருவாக்குகிறது மற்றும் அவரது குறுகிய ஆறுதல் மண்டலத்தை விட்டு வெளியேற பயப்படுகிறார்.

சாத்தியமான எரிச்சல்களை புறக்கணிக்க இயலாமை பல சிக்கல்களை ஏற்படுத்துகிறது: ஊடுருவும் எண்ணங்கள், எல்லாவற்றையும் அச்சுறுத்தலாக பார்க்க முயற்சிகள், தகவல்தொடர்புகளில் சிரமங்கள். தொடர்ந்து புண்படுத்தும், அதிருப்தியுள்ள நண்பரின் புளிப்பு முகத்தைப் பார்க்கக்கூடாது என்பதற்காக நண்பர்கள் கூட சந்திப்புகளைத் தவிர்க்கும்போது, ​​​​இது சிந்திக்க ஒரு முக்கியமான காரணம். சமூகமயமாக்கலில் உள்ள சிக்கல்கள் மோசமான விஷயம் அல்ல. மிகவும் மோசமானது, ஒருவரின் சொந்த நடத்தையின் போதுமான மதிப்பீடு மற்றும் வளாகங்களை அடக்குதல், இது தவிர்க்க முடியாமல் மனநல கோளாறுகளுக்கு வழிவகுக்கிறது.

எப்படி போராடுவது

நகைச்சுவைகளுக்குப் பதில் கோபப்படுவதை நிறுத்துங்கள்; பெருமையை கவர்வதற்காக குறிப்பாக பேசப்படும் சொற்றொடர்களுக்கு கவனம் செலுத்த வேண்டாம். யாரோ உரத்த குரலில் அவமதிப்பதால் ஒரு நபர் அசிங்கமானவராகவோ அல்லது திறமையற்றவராகவோ மாறுவதில்லை - அவருடைய ஆளுமை எந்த வகையிலும் மாறாது. வார்த்தைகள், உண்மையில், புண்படுத்தக்கூடியவை அல்ல: மனக்கசப்பு என்பது ஏதாவது ஒரு எதிர்வினை மட்டுமே.

மற்றவர்கள் சொல்வதை எளிதாக தொடர்புபடுத்த வேண்டும். ஒருவரின் வார்த்தைகள் உள் நிலையை பாதிக்காது. ஆனால் கோபம், சுய முறுக்கு, புதிதாக மனக்கசப்பு - அவை தாக்கத்தை ஏற்படுத்துகின்றன. வேண்டுமென்றே புண்படுத்தும் விஷயங்களைச் சொல்பவர்கள் திரட்டப்பட்ட எதிர்மறையை வெளியேற்ற முயற்சிக்கிறார்கள், மேலும் பிரதிவாதியின் எந்தவொரு எதிர்வினையும் அவருக்கு எதிர்மறை உணர்ச்சிகளின் நியாயமான அளவைக் கொண்டுவருகிறது. புறக்கணித்தல் அல்லது நடுநிலையான அணுகுமுறை நரம்புகள் மற்றும் அமைதியைக் காப்பாற்றும் ஒரு நிரூபிக்கப்பட்ட பாதுகாப்பு ஆகும்.

சுய மரியாதை என்றால் என்ன

சுயமரியாதை என்பது முழு சுய ஏற்றுக்கொள்ளல்; வாழ்க்கையின் தற்போதைய காலகட்டத்தில் எது உகந்ததாக இருக்கும் என்பதைத் தேடுங்கள்; பிடித்த வணிகத்தின் தேர்வு; ஏமாற்றம், விரும்பத்தகாத உணர்ச்சிகளைத் தருவதிலிருந்து சுருக்கம் செய்யும் திறன். கருத்து பிரிக்கமுடியாத வகையில் சுய அன்புடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. இது இல்லாமல், மற்றவர்களுக்கு உட்பட மரியாதையின் சாரத்தை உணர முடியாது.

சுயமரியாதை என்பது பெருமையல்ல.பிந்தையது நியாயமற்ற செயல்களுக்குக் காரணம். பெருமிதத்தின் செல்வாக்கிற்கு உட்பட்டவர்கள் மரியாதை மற்றும் போற்றப்பட வேண்டும் என்று முயல்கிறார்கள், ஆனால் மற்றவர்கள் சிறந்த மரியாதையுடன் நடத்தப்படுகிறார்கள். அவர்களைப் பொறுத்தவரை, அவர்களின் சொந்த ஆசைகள் முதலில் வருகின்றன. இது சாதாரணமானது என்று தோன்றுகிறது, ஆனால் மற்றவர்களின் ஆசைகள் மற்றும் அபிலாஷைகளை புறக்கணிக்காதபோது மட்டுமே.

மரியாதை என்பது ஒரு நபருக்கு இப்போது சிறந்ததைத் தேர்ந்தெடுப்பதாகும். இது ஒரு ஆரோக்கியமான வாழ்க்கை முறை, ஒரு கனவு வேலை, உங்கள் விருப்பத்திற்கு ஒரு பொழுதுபோக்கிற்கு ஆதரவாக ஒரு தேர்வு; முற்றிலும் ஆர்வமற்றவர்களுடன் நச்சு உறவுகள் மற்றும் தொடர்புகளை கைவிடுதல். அத்தகையவர்கள் ஆர்வமற்ற விஷயங்களுக்கு முடிந்தவரை குறைந்த நேரத்தை ஒதுக்க முயற்சி செய்கிறார்கள், அவர்களுக்கு நெருக்கமானவற்றில் கவனம் செலுத்துகிறார்கள். உள் பெருமை கொண்டவர்கள் (பெருமையுடன் குழப்பிக் கொள்ளக்கூடாது) ஊழல்கள், மோதல்களில் ஆற்றலை வீணாக்க மாட்டார்கள். தன்னம்பிக்கை உள்ளவர்கள் மற்றவர்களிடம் உள்ள மோசமான குணங்களின் இழப்பில் உயர முயற்சிப்பதில் மூழ்க மாட்டார்கள், அவர்களுக்கு அது வெறுமனே தேவையில்லை.

சுயமரியாதையை எது பாதிக்கிறது

இந்த தரம், குறைந்தபட்சம், ஒரு பெரிய நேரத்தை சேமிக்க உங்களை அனுமதிக்கிறது, பொதுவாக பயனற்ற சண்டைகளுக்கு செலவிடப்படுகிறது. ஒருவருக்கு அவர்களின் முக்கியத்துவத்தை நிரூபிக்கும் முயற்சிகளின் முட்டாள்தனம், மற்றவர்களுக்காக வேறொருவரின் வாழ்க்கையை வாழ்வது என்பது தெளிவாகிறது.

இந்த மனிதப் பண்பு சுற்றுச்சூழலுடனான உறவுகளையும் பாதிக்கிறது. தனது சொந்த பலத்தை அறிந்தவர், மற்றவர்களின் நலன்களைப் புண்படுத்தாமல் தனது இலக்கை நோக்கிச் செல்லத் தயாராக இருக்கிறார், வலுவான நட்பை அல்லது காதல் உறவை ஏற்படுத்த முடியும். தங்களை மதிப்பவர்கள் மற்றவர்களின் நலன்கள் முக்கியம் என்பதை அறிந்திருக்கிறார்கள், அவர்களை ஒருபோதும் புறக்கணிக்கவோ அல்லது கேலி செய்யவோ மாட்டார்கள். எனவே, அத்தகைய ஆளுமைகள் மதிக்கப்படுகிறார்கள், அவர்கள் அவர்களுடன் தொடர்பு கொள்ளவும் உறவுகளை பராமரிக்கவும் முயற்சி செய்கிறார்கள்.

விதிமுறைகளுக்கு இடையிலான குழப்பம் முற்றிலும் புரிந்துகொள்ளக்கூடிய நிகழ்வு ஆகும், ஏனெனில் அவை அடுத்தடுத்ததாகக் கருதப்படுகின்றன. இருப்பினும், காயம்பட்ட சுயமரியாதைக்கும் சுயமரியாதைக்கும் இடையே பொதுவான தன்மைகளைக் காட்டிலும் அதிக வேறுபாடுகள் உள்ளன. முதல் தரம் அழிக்கப்பட வேண்டும், இரண்டாவது, மாறாக, "ஊட்டமளிக்கப்பட வேண்டும்". இது அழிவுப் பண்புகளை நீக்குவது மட்டுமல்லாமல், சிறந்தவற்றின் வளர்ச்சியையும் குறிக்கிறது. மற்றவர்களுக்கு உதவுதல், அவர்களுக்கும் உங்களுக்கும் மரியாதைக்குரிய அணுகுமுறை, சுய வளர்ச்சி ஆகியவை இணக்கமான மகிழ்ச்சியான வாழ்க்கைக்கு முக்கியமாகும்.

உணர்ச்சி மனப்பான்மை, தன்னைப் பற்றிய ஒரு நபரின் மதிப்பீட்டை பிரதிபலிக்கிறது. S. இன் கூர்மையான வெடிக்கும் வெளிப்பாடுகள் பருவமடையும் போது சிறுவர்கள் மற்றும் சிறுமிகளில் இயல்பாகவே உள்ளன. ஒவ்வொரு நபருக்கும் ஒரு குறிப்பிட்ட அளவு எஸ் மற்றும் சுய மரியாதை இருப்பது முக்கியம். அது இல்லாமல் தனித்துவம் இல்லை. இருப்பினும், அதிகப்படியான S. மற்றவர்களுக்கும் தனிப்பட்ட நபருக்கும் தீங்கு விளைவிக்கும். இந்த விஷயத்தில், இது மற்றவர்களின் நேர்மறையான பண்புகளின் சரியான மதிப்பீட்டில் தலையிடுகிறது, மேலும் அகங்காரத்தின் அதிகரிப்புக்கு வழிவகுக்கும். வலிமிகுந்த S. என்பது ஒரு நபரின் சொந்த தாழ்வு மனப்பான்மையின் அடையாளம் மற்றும் மோதல்களுக்கான காரணம்.

பெருமை

தனக்கான விருப்பம், வீண், மனக்கசப்பு, மற்றவர்களை விட சிறந்த தனிப்பட்ட குணங்களைக் கொண்டிருக்க வேண்டும், மற்றவர்களுக்கு மேல் இருக்க வேண்டும் என்ற ஆசை.

பாதாள உலகில், திரைக்குப் பின்னால், பெருமைக்கு எந்த பாலினமும் தெரியாது: ஒரு கலைஞரின் வெற்றி - ஒரு ஆணோ பெண்ணோ அலட்சியமாக இருந்தாலும் - அவருக்கு எதிரான முழு குழுவையும் மீட்டெடுக்கிறது (ஓ. பால்சாக், ஈவ் மகள்).

"க்ருஷ்னிட்ஸ்கி! - நான் சொன்னேன். – இன்னும் நேரம் இருக்கிறது; உங்கள் அவதூறுகளை விட்டுவிடுங்கள், நான் எல்லாவற்றையும் மன்னிப்பேன். நீங்கள் என்னை முட்டாளாக்கத் தவறிவிட்டீர்கள், என் பெருமை திருப்தி அளிக்கிறது ”(எம். லெர்மண்டோவ், எங்கள் காலத்தின் ஹீரோ).

சுய-அன்பு மற்ற எல்லா வகையான அன்பையும் (வால்டேர்) கொண்டு வருகிறது.

என்னை விட்டுப் பிரிந்த முதல் பெண் (ஜே.பி. மோலியர், பிரபுத்துவத்தில் பெலிஸ்டைன்) என்று பெருமையடித்துக் கொள்ள நான் அனுமதிக்க மாட்டேன்.

திருமணம் செய் மரியாதை.

இளமைப் பருவத்தில் உள்ள ஒரு பெண் தன் பெருமையை திருப்திப்படுத்துவதற்காக அவளால் பல இதயங்களை உடைக்க விரும்புகிறாள் (H. Deutsch, ஒரு பெண்ணின் உளவியல்).

நாசீசிஸ்டிக் ஈகோ பாதிக்கப்படும்போது பெண்கள் தற்கொலை செய்து கொள்கிறார்கள். பொதுவாக, அவர்கள் இதன் மூலம் துல்லியமாக புண்படுத்தப்படலாம் (ஐபிட்.).

எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக உணர்வுகள் - பெருமை (ஐசக் தி சிரியன்). திருமணம் செய் நாசீசிசம்.

ஒரு ஆளுமைப் பண்பாக சுயமரியாதை என்பது ஒருவரின் சொந்த பலத்தை உயர்வாக மதிப்பிடும் போக்கு, அதிகரித்த உணர்திறன், தன்னைப் பற்றிய மற்றவர்களின் கருத்துகளின் பொறாமை ஆகியவற்றுடன் இணைந்து.

ஒரு நாள், ஒரு மனிதன் ஞானியிடம் வந்து, மற்றவர்களுக்கு எவ்வளவு நல்லது செய்தாலும், அவர்கள் அவருக்கு அதே பதிலைக் கொடுப்பதில்லை, அதனால் அவருடைய ஆத்மாவில் மகிழ்ச்சி இல்லை என்று புகார் கூறினார்: - நான் ஒரு துரதிர்ஷ்டவசமான தோல்வியுற்றவன், - என்றார். அந்த மனிதன், பெருமூச்சு விட்டான், அவனது நல்லொழுக்கம், - முனிவர் கூறினார், - வரும் பயணிகளை சாந்தப்படுத்த விரும்பும் பிச்சைக்காரனைப் போன்றது, உங்களுக்குத் தேவையானதை அவர்களுக்குக் கொடுக்கிறது. எனவே, அத்தகைய பரிசுகளால் அவர்களுக்கோ அல்லது அத்தகைய தியாகங்களிலோ உங்களுக்கு மகிழ்ச்சி இல்லை. அதனால்தான் உங்கள் பயணப் பை காலியாக உள்ளது. உங்கள் தோல்விக்கான காரணம் அதில் உள்ளது. உங்களுக்கான எனது அறிவுரை இதோ: உங்களை நேசிக்கவும், உங்களை கவனித்துக் கொள்ளவும், நல்ல நாட்கள் மற்றும் இரவுகளின் மகிழ்ச்சியுடன் உங்களை வளப்படுத்தவும், உங்கள் ஆத்மாவில் மகிழ்ச்சியின் கதிர்களை சேகரிக்கவும். அப்போதுதான் உங்கள் பழங்களை மக்கள் எப்படி உண்பார்கள் என்பதை நீங்கள் கவனிப்பீர்கள். நீங்கள் எவ்வளவு மகிழ்ச்சியாக இருக்கிறீர்களோ, அவ்வளவு அதிகமாக இந்த உலகத்தை வளமாக்குவீர்கள்.

சுய-அன்பு என்பது சுய-அன்பு, இது மற்றவர்களின் அன்பிற்கு ஒரு குறிப்பிட்ட திறனை உருவாக்குகிறது. ஒரு நபர் தன்னை நேசிக்காவிட்டால் மக்களை நேசிக்க முடியாது. "அநேகமாக, மற்றொரு நபரை நேசிப்பது எளிதானது," என்று நவோமி சூனாகா கூறுகிறார், "எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, எந்த நேரத்திலும் இந்த அன்புக்கு முற்றுப்புள்ளி வைக்கப்படலாம். மற்றொரு விஷயம் என்னவென்றால், உங்களை நேசிப்பது, இங்கே நீங்கள் ஒரு நிமிடம் இடைநிறுத்த முடியாது. ஒரு நபர் தன்னை நேசிப்பதை நிறுத்தியவுடன், அவர் எந்த விஷத்திற்கும் பாதிக்கப்படுகிறார். சுய-அன்பு என்பது சுய மரியாதை, வளர்ந்த சுய மதிப்பு உணர்வு, ஒருவரின் ஆளுமையின் முதிர்ச்சி மற்றும் ஒருமைப்பாடு பற்றிய விழிப்புணர்வு, நோக்கம், தன்மையின் உறுதிப்பாடு, ஒருவரின் சொந்த கருத்துக்கள் மற்றும் வாழ்க்கைக் கொள்கைகளின் இருப்பு ஆகியவற்றைக் குறிக்கிறது. சுயமரியாதை இல்லாததை விட சுயமரியாதை அதிகமாக இருப்பது நல்லது. ஒரு பெருமைமிக்க நபர், தெளிவாக வெளிப்படும் ஆளுமைப் பண்புகளாகப் பல நற்பண்புகளுக்குச் சொந்தக்காரர் என்பதை எந்தச் சந்தேகமும் இல்லாமல் புரிந்துகொண்டால், தன்னை நேசிக்கவும் மதிக்கவும் முடியும்.

ஒரு பெருமை வாய்ந்த நபர் தன்னை ஒரு சிறந்த உருவமாக கருதுகிறார். பாடல் சொல்வதில் ஆச்சரியமில்லை: "ஓ, நான் முழுமை என்று தெரிந்துகொள்வது, நான் ஒரு இலட்சியம் என்பதை அறிவது என்ன பாக்கியம்." A. Blok ஒரு அழகான பெண்ணின் உருவத்தை ஒரு உண்மையான பெண்ணுடன் குழப்பியது போல, திருமணமான நாளிலிருந்து அவர் தனது மனைவி லியுபோவ் மெண்டலீவாவுடன் உடலுறவு கொள்ள மறுத்துவிட்டார், எனவே ஒரு பெருமைமிக்க நபர் தனது கற்பனையில் ஒரு படத்தை வரைந்தார். தன்னை, தனது உண்மையான சுயத்துடன் குழப்பிக்கொள்வது. உதாரணமாக, அவர் ஒரு எழுத்தாளராக வேண்டும் என்று கனவு காண்கிறார், மேலும் அவரது திறமையை நம்புகிறார். வேறுவிதமாகக் கூறும் எவரும், தவறான விருப்பங்கள், எதிரிகள் மற்றும் பொறாமை கொண்டவர்களின் கேலரியில் தானாகவே விழுவார்கள். "இலக்கியப் பெருமையின் பாம்பு" என எப்.எம். தஸ்தாயெவ்ஸ்கி, - சில நேரங்களில் அது ஆழமாகவும் குணப்படுத்த முடியாததாகவும், குறிப்பாக முக்கியமற்ற மற்றும் முட்டாள் மக்கள்.

அதே நேரத்தில், தனது சொந்த இலட்சியத்தைக் கொண்டிருப்பதால், தன்னை நேசிக்கும் மற்றும் மதிக்கும் ஒரு பெருமைமிக்க நபர் தனது சொந்த தகுதிகளை அதிகரிக்க முயல்கிறார். அத்தகைய ஆசை, நிச்சயமாக, மற்றவர்களால் வரவேற்கப்படுகிறது. ஆனால், உங்களுக்குத் தெரிந்தபடி, எல்லாமே மிதமானதாக இருக்க வேண்டும், மேலும் சுய-அன்பில் ஒரு நேர்த்தியான கோடு உள்ளது, அது சுய-அன்பு, தன்னைப் போற்றுதல், மனநிறைவு, சுய புகழ் மற்றும் சுய-ஏமாற்றுதல் ஆகியவற்றில் சிதைவடையும் போது. I. A. கிரைலோவ் எழுதினார்: “சுயமரியாதையால் மூழ்கடிக்கப்பட்டவர் தனக்கு இனிமையானவர், மற்றவர்களுக்கு அவர் கேலிக்குரியவர்; மேலும் அவர் வெட்கப்பட வேண்டிய விஷயத்தைப் பற்றி பெருமை பேசுவது அடிக்கடி நடக்கும்.

ஒருவரின் பலம் பற்றிய உயர்ந்த சுயமரியாதை தனிப்பட்ட வளர்ச்சியுடன் கைகோர்க்கும் போது, ​​அத்தகைய பெருமைக்கு அதிக மதிப்பெண் வழங்க முடியும். I. S. Turgenev புத்திசாலித்தனமாக குறிப்பிட்டார்: "பெருமை இல்லாத ஒரு நபர் முக்கியமற்றவர். சுய-அன்பு என்பது ஆர்க்கிமிடிஸ் நெம்புகோல், அது பூமியை அதன் இடத்திலிருந்து நகர்த்த முடியும். ஒரு நபர் தன்னைப் பற்றிய மற்றவர்களின் கருத்துக்களுக்கு கவனம் செலுத்துவதில் தவறில்லை. அவர் இதற்கு அதிக முக்கியத்துவம் கொடுக்கும்போது, ​​​​அவர் தனக்கு உரையாற்றப்பட்ட எந்தவொரு கருத்தையும் மிகவும் வேதனையுடன் உணரும்போது அது மோசமானது. ஆக்கபூர்வமான விமர்சனத்தின் முகமூடிக்குப் பின்னால் மறைந்தாலும், சுய-காதல் விமர்சனத்தை வெறுக்கிறது. இது ஒரு உளவியல் நுண்ணோக்கியைப் போல, மற்றவர்களின் மோசமான கருத்துக்களைப் பொறாமையுடன் நுண்ணுயிரிகளை ஆராய்கிறது. ஒரு பெருமையுள்ள நபரின் குறைபாடுகளை மற்றவர்கள் கண்டால், அவர் உண்மையான வேதனையையும் துன்பத்தையும் அனுபவிக்கிறார். ஒரு நபரின் தன்னிறைவு இல்லாததற்கான சான்றாக, பெருமையை கடுமையாக காயப்படுத்துதல் அல்லது காயப்படுத்துதல், பழிவாங்கும் செயலாக உருவாகலாம். இயக்கப்பட்ட பிறகு, காயமடைந்த சுயமரியாதை உள்நோக்கி மற்றும் வெளிப்புறமாக எதிர்மறை ஆற்றலை உருவாக்குகிறது, ஒருவரின் சொந்த ஆரோக்கியத்தையும் மற்றவர்களுடனான உறவுகளையும் அழிக்கிறது. "காயம்பட்ட பெருமை! இது அன்பைப் போலவே சக்தி வாய்ந்தது, மைன் ரீட் எழுதினார், "அது அன்பின் வேதனையைப் போலவே வலிக்கிறது."

சுய-அன்பு என்பது சுய-அன்புக்கு சமமானதல்ல, இது தனது தவறான ஈகோவுக்காக பிரத்தியேகமாக அன்பைக் காட்டுகிறது. சுய-அன்பு என்பது ஒரு முழு நபராக, அதாவது உடல், மனம், உணர்வுகள் மற்றும் காரணத்திற்காக தன்னை நேசிப்பதாகும். அது அதன் தவறான ஈகோவை மதிக்கிறது மற்றும் கருதுகிறது, ஆனால் அதன் உள் நீதிபதியின் குரலைக் கவனமாகக் கேட்கிறது - மனசாட்சி. அவர்கள் ஒரு நபரை அவமானப்படுத்த விரும்பும்போது, ​​​​அவரது உள் மையத்தை உடைக்க விரும்புகிறார்கள், அவர்கள் தனக்கான அன்பை ஒட்டுமொத்தமாக அடித்துக்கொள்கிறார்கள் - பெருமை. தி கவுண்ட் ஆஃப் மான்டே கிறிஸ்டோ நாவலில் அலெக்ஸாண்ட்ரே டுமாஸ் எழுதினார்: "மக்கள் எப்போதும் இப்படித்தான் இருக்கிறார்கள் - பெருமைக்காக அவர்கள் தங்கள் அண்டை வீட்டாரை கோடரியால் அடிக்கத் தயாராக இருக்கிறார்கள், மேலும் அவர்களின் சொந்த பெருமை ஊசியால் குத்தப்பட்டால், அவர்கள் கத்துகிறார்கள்." ஒரு நபர் தனது குழந்தைப் பருவத்தில் தனது சுயமரியாதையின் முதல் மீறல்களை தனது பெற்றோரிடமிருந்து பெறுகிறார், அவர்கள் தங்கள் விருப்பத்திற்கு அவரைக் கீழ்ப்படிவதற்கு சட்டவிரோதமான முறைகளை நாடும்போது. குழந்தையின் பெருமையை உடைத்ததால், அவர்கள் எதிர்பார்த்ததைப் பெறவில்லை - பலவீனமான ஆற்றல், இழந்த தனித்துவம், தங்களை மேம்படுத்த விரும்பாதது, படிப்பில் வெற்றிபெற விரும்பாதது மற்றும் அவமானகரமான ராஜினாமா.

சுய-அன்பு என்பது முதன்மையாக இருக்க வேண்டும் என்ற விருப்பத்தை குறிக்கிறது, இயல்பாகவே ஆக்ரோஷமாக இருப்பதால், அதன் உறுப்பு போட்டி, போட்டி மற்றும் மோதல் என்பதை புரிந்துகொள்கிறது. பண்டைய கிரேக்க வரலாற்றாசிரியர் புளூடார்ச் தனது படைப்பில் "கிங்ஸ் அண்ட் ஜெனரல்களின் கூற்றுகள்" ரோமானிய பேரரசர் ஜூலியஸ் சீசரைப் பற்றி எழுதினார்: "சீசர் ஆல்ப்ஸைக் கடந்து, மிகக் குறைந்த காட்டுமிராண்டி மக்கள் வசிக்கும் ஒரு ஏழை நகரத்தைக் கடந்து சென்றபோது, ​​​​அவரது நண்பர்கள் நகைச்சுவையாகக் கேட்டார்கள். ஒரு சிரிப்புடன்: “உண்மையில் மரியாதையில் போட்டி, முதன்மை பற்றிய சர்ச்சை, பிரபுக்களிடையே சண்டை இருக்கிறதா? - "என்னைப் பொறுத்தவரை," சீசர் அவர்களுக்கு அனைத்து தீவிரத்துடன் பதிலளித்தார், "நான் ரோமில் இரண்டாவதாக இருப்பதை விட இங்கு முதலாவதாக இருப்பேன்."

ஒரு நபர் "திருப்பத்தில் கடந்து செல்லும்போது", அவரது பெருமை காயமடைகிறது, மேலும் அவர் ஒரு வலுவான ஆளுமையாக இருப்பதால், மீண்டும் முதல்வராவதற்கு முயற்சி செய்கிறார். தோல்வியை ஏற்றுக்கொண்டால், முன்பை விட பலவீனமாகி விடுவார். பயங்கரமான எதுவும் நடக்கவில்லை என்று தெரிகிறது, ஆனால் அவரது நேர்மை மீறப்படுகிறது, அவர் ஏற்கனவே தனது அடக்கப்பட்ட ஆசையின் ப்ரிஸம் மூலம் உலகைப் பார்க்கிறார். கூடுதலாக, அதன் ஒருமைப்பாடு மேலும் அழிக்கப்படும் என்ற பயம் ஆன்மாவில் குடியேறுகிறது. ஒரு வலுவான பெருமை வாய்ந்த நபர் பயத்தின் சக்திவாய்ந்த எதிர்முனை. அவரது பெருமை மீதான அனைத்து வகையான தாக்குதல்களையும் பாதுகாத்து, உடல் மட்டத்தில் ஒரு நபர் எந்தவொரு நோய்க்கும் உடலின் எதிர்ப்பை அதிகரிக்கிறது. உடைந்த ஆன்மாவுடன், அடக்கப்பட்ட சுயமரியாதை உள்ளவர்கள் புற்றுநோய், நீரிழிவு போன்ற நோய்களுக்கு ஆளாகிறார்கள். சுயமரியாதையை உள்ளடக்கிய வலுவான ஆக்கிரமிப்பு கூறு இல்லாமல், உடல் மன அழுத்தம், நோய் மற்றும் மனச்சோர்வை தீவிரமாக எதிர்க்க முடியாது.

சுய-அன்பு சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி ஒரு துணை என மதிப்பிடப்படக்கூடாது. நனவான ஆரோக்கியமான பெருமை சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி ஒரு நபரின் நேர்மறையான குணம். சுய-அன்பு எந்த திசையில் செலுத்தப்படுகிறது என்பதைப் பொறுத்து நல்லது மற்றும் தீயதாக இருக்கலாம். அது ஒரு நபரை ஒட்டுமொத்தமாக காலனித்துவப்படுத்தினால், அது அவரை மக்களிடமிருந்து அகந்தை, வீண், பெருந்தீனி, பெருந்தன்மை மற்றும் பேராசைக்கு இட்டுச் செல்கிறது. அது ஒரு நபரை என்றென்றும் விட்டுச்செல்லும் போது, ​​அவர் முதுகெலும்பற்றவராகவும், அலட்சியமாகவும், ஆற்றல் மிக்கவராகவும் இல்லை. பெருமை என்பது நல்லொழுக்கமா அல்லது தீமையா என்ற கேள்விக்கு லுட்விக் ஃபியூர்பாக் பதிலளித்தார்: “தீய, மனிதாபிமானமற்ற மற்றும் இதயமற்ற அகங்காரம் மற்றும் கனிவான, அனுதாபம், மனிதாபிமான அகங்காரம் ஆகியவற்றை வேறுபடுத்துங்கள்; மற்றவர்கள் மீதான அன்பில் திருப்தியைக் காணும் லேசான, தன்னிச்சையற்ற சுய-அன்பு, மற்றும் தன்னிச்சையான, வேண்டுமென்றே சுய-அன்பு, அலட்சியம் அல்லது மற்றவர்கள் மீதான நேரடி கோபத்தில் கூட திருப்தியைக் காண்கிறது.

சுய-அன்பின் மோசமான வடிவம், ஒருவரின் உடலின் ஆசைகளை திருப்திப்படுத்தும் காதல். சதை முட்டாள்தனமானது, மனிதன் தனது இச்சைகளையும், உணர்ச்சிகளின் சுடரையும் ஈடுபடுத்தி, பெருந்தீனி, குடிப்பழக்கம் மற்றும் சீரழிவு ஆகியவற்றில் ஈடுபடுகிறான். உணர்ச்சிவசப்பட்ட மனப்பான்மை மற்றும் உடலின் மீதான அதன் சரீர ஆசைகளை நிறைவேற்றுவதன் மூலம், அத்தகைய சுய-அன்பின் ஒரு நம்பிக்கையான படிநிலை ஒரு நபரை அறியாமை மற்றும் ஆளுமையின் சீரழிவுக்கு இட்டுச் செல்கிறது.

சுய-அன்பு என்பது ஒருவரின் உறவினர் வெற்றியின் ஒரு வகையான பொறாமை. ஒரு பெருமை வாய்ந்த நபர் அதிருப்தியின் நித்திய தோழராக இருக்கிறார், அவர் "சூரியனில் ஒரு இடத்திற்காக" தொடர்ந்து போராடுவதற்கு விதியால் விதிக்கப்பட்டவர் மற்றும் ஒரு இடத்திற்குரிய மரியாதைக்காக. முழுமையான தனிப்பட்ட கண்ணியத்தின் வெறித்தனமான தேடுபவராக மாறிய அவர், சமூக ஏணியில் எவ்வளவு உயரத்தில் ஏறினாலும், அவர் தன்னை மேலும் மேலும் கோரிக்கைகளை வைக்கிறார், அவரை "தன்னை மேலே வளரச் செய்கிறார்", அங்கு நிறுத்துவதைத் தடுக்கிறார், திருப்தியின் எண்ணங்களில் கூட வெட்கப்படுகிறார். "மோசமான சிப்பாய் தனது நாப்சாக்கில் மறைத்து வைக்கப்படாத சிப்பாய்": முழுமையான இந்த கவர்ச்சிகரமான குறிக்கோள் "நன்கு ஊட்டப்பட்ட மனநிறைவிலிருந்து" சுயமரியாதைக்கு உத்தரவாதம் அளிக்கிறது, அதை நித்திய பெருமையற்ற அமைதியற்ற நிலைக்கு மாற்றுகிறது.

பீட்டர் கோவலேவ் 2013