ரஷ்யாவின் வரலாறு: ரஷ்யாவின் வரலாற்றின் காலவரிசை. கீவன் ரஸ் - மஸ்கோவி

கீவன் ரஸ் 862 - 1139/1240

மூலதன கியேவ்

கீவன் ரஸ், பழைய ரஷ்ய அரசும் (பழைய ரஷ்ய, பழைய ஸ்லாவிக் ரஷ்யா, ரஸ் நிலம் கிழக்கு ஐரோப்பாவில் ஒரு இடைக்கால மாநிலமாகும், இது ரூரிக் வம்சத்தின் இளவரசர்களின் ஆட்சியின் கீழ் கிழக்கு ஸ்லாவிக் பழங்குடியினரை ஒன்றிணைத்ததன் விளைவாக 9 ஆம் நூற்றாண்டில் எழுந்தது. தெற்கில் உள்ள தமன் தீபகற்பம், மேற்கில் டைனெஸ்டர் மற்றும் மேல் விஸ்டுலா ஆகியவற்றிலிருந்து வடக்கே வடக்கு டிவினாவின் மேல் பகுதிகளை ஆக்கிரமித்தது. பன்னிரெண்டாம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில், அது அரசியல் துண்டு துண்டாக நுழைந்தது (சோவியத் மார்க்சிய வரலாற்று வரலாற்றில் - நிலப்பிரபுத்துவ துண்டு துண்டாக) உண்மையில் ஒரு டஜன் தனி ரஷ்ய அதிபர்களாக பிரிக்கப்பட்டது மங்கோலிய படையெடுப்பு வரை (1237-1240) கியேவ் முறையாக ரஸின் முக்கிய அட்டவணையாகக் கருதப்பட்டார், மேலும் கியேவ் தலைமை ரஷ்ய இளவரசர்களின் கூட்டு வசம் இருந்தது.

1 ஆம் மில்லினியத்தின் நடுப்பகுதியில் ஐரோப்பாவில் வரலாற்று வரலாற்றில் பொதுவாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட பழங்கால மற்றும் இடைக்காலப் பிரிவோடு "பழைய ரஷ்யன்" என்பதன் வரையறை இணைக்கப்படவில்லை. ரஷ்யாவைப் பொறுத்தவரை, இது பொதுவாக அழைக்கப்படுவதைக் குறிக்கப் பயன்படுகிறது. இந்த சகாப்தத்தை ரஷ்ய வரலாற்றின் பின்வரும் காலங்களிலிருந்து வேறுபடுத்துவதற்காக, 9 ஆம் - 13 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் "மங்கோலியத்திற்கு முந்தைய" காலம்.

"கீவன் ரஸ்" என்ற சொல் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் முதல் பாதியில் தோன்றியது. நவீன வரலாற்று வரலாற்றில், 12 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதி வரை இருந்த ஒரு மாநிலத்தை நியமிக்க இது பயன்படுத்தப்படுகிறது, மேலும் 12 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதி முதல் 13 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதி வரை, கியேவ் நாட்டின் மையமாக இருந்தபோதும், ரஸ் ஒரு ஒற்றை குடும்பத்தால் நிர்வகிக்கப்பட்டு “கூட்டு அதிகாரத்தின்” கொள்கைகளின் அடிப்படையில். இரண்டு அணுகுமுறைகளும் இன்றும் பொருத்தமானவை.

புரட்சிக்கு முந்தைய வரலாற்றாசிரியர்கள், என்.எம். நவீன வரலாற்று வரலாற்றில், இந்த விஷயத்தில் ஒருமித்த கருத்து இல்லை. சில வரலாற்றாசிரியர்கள் இந்த கருத்துக்கள் ஆதாரங்களில் உறுதிப்படுத்தலைக் காணவில்லை என்று நம்புகிறார்கள். குறிப்பாக, அவர்களில் சிலர் ரஷ்யாவின் பிற நிலங்களுடன் ஒப்பிடுகையில் சுஸ்டால் நிலத்தின் அரசியல் பலவீனத்தின் அடையாளத்தை ஒரு சிறிய எண்ணிக்கையிலான பலமான குடியேற்றங்களாக சுட்டிக்காட்டுகின்றனர். மற்ற வரலாற்றாசிரியர்கள், மாறாக, ரஷ்ய நாகரிகத்தின் அரசியல் மையம் கியேவிலிருந்து, முதலில் ரோஸ்டோவ் மற்றும் சுஸ்டலுக்கு மாறியது, பின்னர் விளாடிமிர்-ஆன்-கிளைஸ்மாவுக்கு சென்றது என்பதை ஆதாரங்களில் உறுதிப்படுத்துகிறது.

ரஷ்ய வரலாறு

பண்டைய ஸ்லாவ்ஸ், ரஷ்யாவின் மக்கள் (9 ஆம் நூற்றாண்டு வரை)

பழைய ரஷ்ய அரசு (IX-XIII நூற்றாண்டுகள்)

நோவ்கோரோட் ரஸ் (IX நூற்றாண்டு)

கீவன் ரஸ் (எக்ஸ் நூற்றாண்டு -1139); (சிதைவு)

குறிப்பிட்ட ரஷ்யா (XII-XVI நூற்றாண்டுகள்)

நோவ்கோரோட் குடியரசு (1136-1478)

விளாடிமிர் முதன்மை (1157-1389)

கோல்டன் ஹார்ட் (1224 - 1483)

லிதுவேனியா மற்றும் ரஷ்யாவின் முதன்மை (1236-1795)

மாஸ்கோவின் முதன்மை (1263-1547)

ரஷ்யாவின் ஒருங்கிணைப்பு

ரஷ்ய இராச்சியம் (1547-1721)

ரஷ்ய பேரரசு (1721-1917)

ரஷ்ய குடியரசு (1917)

சோவியத் ரஷ்யா (1917-1922)

கிழக்கு ஸ்லாவிக் பழங்குடியினரின் நிலங்களில் "வரங்கியர்களிடமிருந்து கிரேக்கர்கள்" என்ற வர்த்தக பாதையில் கீவன் ரஸ் எழுந்தார் - இல்மென் ஸ்லோவேனீஸ், கிரிவிச்சி, க்லேட், பின்னர் ட்ரெவ்லியன்ஸ், ட்ரெகோவிச்சி, போலோசன்ஸ், ராடிமிச்சி, வடமாநிலங்கள், வியதிச்சி.

கியேவின் நிறுவனர்கள் பாலியன் பழங்குடியினரின் ஆட்சியாளர்களாக - கெய், ஷ்செக் மற்றும் கோரிவ் சகோதரர்கள் என்று நாள்பட்ட புராணக்கதை கருதுகிறது. 19 முதல் 20 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் கியேவில் மேற்கொள்ளப்பட்ட தொல்பொருள் அகழ்வாராய்ச்சிகளின் படி, ஏற்கனவே கி.பி 1 மில்லினியத்தின் நடுவில். e. கியேவின் தளத்தில் ஒரு தீர்வு இருந்தது. 10 ஆம் நூற்றாண்டின் அரபு எழுத்தாளர்கள் (அல்-இஸ்தார்ஹி, இப்னு கோர்டாத்பே, இப்னு-ஹவ்கால்) பின்னர் குயாபாவை ஒரு பெரிய நகரமாகப் பேசுகிறார்கள். இப்னு ஹ au கல் எழுதினார்: "ராஜா குயாபா என்ற நகரத்தில் வசிக்கிறார், இது பல்கேரை விட பெரியது ... ரஸ் தொடர்ந்து கோசார் மற்றும் ரம் (பைசான்டியம்) உடன் வர்த்தகம் செய்கிறார்."

ரஸின் நிலை பற்றிய முதல் தகவல்கள் 9 ஆம் நூற்றாண்டின் முதல் மூன்றில் இருந்து வந்தவை: 839 ஆம் ஆண்டில், ரோஸ் மக்களின் ககானின் தூதர்கள் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளனர், அவர்கள் முதலில் கான்ஸ்டான்டினோப்பிளில் வந்தார்கள், அங்கிருந்து பிராங்கிஷ் பேரரசர் லூயிஸ் தி பியஸின் நீதிமன்றம் வரை. அதே நேரத்தில், "ரஸ்" என்ற இனப்பெயர் அறியப்பட்டது. "கீவன் ரஸ்" என்ற சொல் 18 முதல் 19 ஆம் நூற்றாண்டுகளின் வரலாற்று ஆராய்ச்சியில் முதல் முறையாக தோன்றுகிறது.

860 ஆம் ஆண்டில் ("தி டேல் ஆஃப் பைகோன் இயர்ஸ்" அதை 866 என்று தவறாகக் குறிக்கிறது) கான்ஸ்டான்டினோப்பிளுக்கு எதிராக ரஷ்யா முதல் பிரச்சாரத்தை மேற்கொள்கிறது. கிரேக்க ஆதாரங்கள் இதை ருஸின் முதல் ஞானஸ்நானம் என்று அழைக்கின்றன, அதன் பிறகு ரூஸில் ஒரு மறைமாவட்டம் எழுந்திருக்கலாம், மேலும் ஆளும் உயரடுக்கு (அஸ்கால்ட் தலைமையில்) கிறிஸ்தவத்தை ஏற்றுக்கொண்டது.

862 ஆம் ஆண்டில், "டேல் ஆஃப் பைகோன் இயர்ஸ்" படி, ஸ்லாவிக் மற்றும் ஃபின்னோ-உக்ரிக் பழங்குடியினர் வராங்கியர்களை ஆட்சி செய்ய அழைத்தனர்.

“6370 ஆம் ஆண்டில் (862). அவர்கள் வரங்கியர்களை கடலுக்கு குறுக்கே ஓட்டிச் சென்று, அவர்களுக்கு அஞ்சலி செலுத்தாமல், தங்களை ஆதிக்கம் செலுத்தத் தொடங்கினர், அவர்களிடையே எந்த உண்மையும் இல்லை, குலத்திற்குப் பின் குலமும், அவர்களுக்கு சண்டையும், ஒருவருக்கொருவர் சண்டையிடத் தொடங்கினார்கள். அவர்கள் தங்களைத் தாங்களே சொன்னார்கள்: "எங்களை ஆளக்கூடிய ஒரு இளவரசனைத் தேடுவோம், சரியான முறையில் தீர்ப்பளிப்போம்." அவர்கள் கடலைக் கடந்து வரங்கியர்களுக்கு, ரஷ்யாவுக்குச் சென்றார்கள். அந்த வரங்கியர்கள் ரஸ் என்று அழைக்கப்பட்டனர், மற்றவர்கள் ஸ்வீடர்கள் என்றும், சில நார்மன்கள் மற்றும் ஆங்கிள்ஸ் என்றும், இன்னும் பிற கோட்லாண்டியர்கள் என்றும் அழைக்கப்படுகிறார்கள் - இவை அப்படித்தான். சுட், ஸ்லோவேனியா, கிரிவிச்சி மற்றும் அனைவரும் ருஸிடம் சொன்னார்கள்: “எங்கள் நிலம் பெரியது, ஏராளமானது, ஆனால் அதில் எந்த ஒழுங்கும் இல்லை. எங்களை ஆளவும் ஆட்சி செய்யவும் வாருங்கள். " அவர்களது குடும்பத்தினருடன் மூன்று சகோதரர்கள் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டனர், ரஷ்யா முழுவதையும் அவர்களுடன் அழைத்துச் சென்று, வந்தார்கள், மூத்தவரான ரூரிக், நோவ்கோரோடிலும், மற்றவர் சினியஸ் - பெலூசெரோவிலும், மூன்றாவது ட்ரூவர், இஸ்போர்ஸ்கிலும் அமர்ந்தார். அந்த வரங்கியர்களிடமிருந்து ரஷ்ய நிலம் புனைப்பெயர் பெற்றது. நோவ்கோரோடியர்கள் வாரங்கியன் குடும்பத்தைச் சேர்ந்தவர்கள், அவர்கள் ஸ்லோவேனியர்களாக இருப்பதற்கு முன்பு. "

862 ஆம் ஆண்டில் (தேதி தோராயமாக, குரோனிக்கலின் முழு காலவரிசை போலவே), கான்ஸ்டான்டினோப்பிளுக்குப் பயணம் செய்த வரங்கியர்கள், ரூரிக்கின் போர்வீரர்களான அஸ்கோல்ட் மற்றும் டிர், "வரங்கியர்கள் முதல் கிரேக்கர்கள் வரை" மிக முக்கியமான வர்த்தக பாதையில் முழுமையான கட்டுப்பாட்டை நிலைநாட்ட முயன்றனர், கியேவ் மீது தங்கள் அதிகாரத்தை நிலைநாட்டினர்.

879 இல் ரூரிக் நோவ்கோரோட்டில் இறந்தார். ரூரிக் இளைய மகன் இகோருடன் ரீஜண்ட் ஓலெக்கிற்கு ஆட்சி மாற்றப்பட்டது.

மாநிலத்தின் தோற்றத்தின் சிக்கல்

பழைய ரஷ்ய அரசை உருவாக்குவதற்கு இரண்டு முக்கிய கருதுகோள்கள் உள்ளன. நார்மன் கோட்பாட்டின் படி, பன்னிரெண்டாம் நூற்றாண்டின் கதை மற்றும் பல மேற்கத்திய ஐரோப்பிய மற்றும் பைசண்டைன் ஆதாரங்களின் அடிப்படையில், 862 இல் சகோதரர்கள் ருரிக், சினியஸ் மற்றும் ட்ரூவர் ஆகியோரால் மாநிலத்திலிருந்து வெளியில் இருந்து ரஷ்யாவிற்கு மாநிலம் கொண்டு வரப்பட்டது.

நார்மன் எதிர்ப்புக் கோட்பாடு, சமூகத்தின் உள் வளர்ச்சியில் ஒரு கட்டமாக அரசு தோன்றுவதற்கான யோசனையின் அடிப்படையில், வெளியில் இருந்து மாநிலத்தை கொண்டுவருவது சாத்தியமற்றது என்ற கருத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டது. ரஷ்ய வரலாற்று வரலாற்றில் இந்த கோட்பாட்டின் நிறுவனர் மைக்கேல் லோமோனோசோவ் கருதப்பட்டார். கூடுதலாக, வைக்கிங்ஸின் தோற்றம் குறித்து வெவ்வேறு கருத்துக்கள் உள்ளன. நார்மனிஸ்டுகளுக்குக் காரணமான விஞ்ஞானிகள், அவர்களை ஸ்காண்டிநேவியர்கள் (பொதுவாக ஸ்வீடர்கள்) என்று கருதினர், லோமோனோசோவிலிருந்து தொடங்கி சில நார்மனிஸ்டுகள், மேற்கு ஸ்லாவிக் நிலங்களிலிருந்து தோன்றியதாகக் கூறுகின்றனர். உள்ளூர்மயமாக்கலின் இடைநிலை பதிப்புகள் உள்ளன - பின்லாந்து, பிரஷியா மற்றும் பால்டிக் மாநிலங்களின் பிற பகுதிகளிலும். வரங்கியர்களின் இனத்தின் பிரச்சினை மாநிலத்தின் தோற்றம் பற்றிய கேள்வியிலிருந்து சுயாதீனமாக உள்ளது.

நவீன அறிவியலில், "நார்மனிசம்" மற்றும் "நார்மனிச எதிர்ப்பு" ஆகியவற்றின் கடுமையான எதிர்ப்பு பெரும்பாலும் அரசியல் மயமாக்கப்பட்டுள்ளது என்பதே நடைமுறையில் உள்ளது. கிழக்கு ஸ்லாவ்களிடையே ஆதிகால அரசின் முன் நிபந்தனைகளை மில்லர், ஸ்க்லெசர் அல்லது கரம்சின் மறுக்கவில்லை, மேலும் ஆளும் வம்சத்தின் வெளிப்புற (ஸ்காண்டிநேவிய அல்லது பிற) தோற்றம் இடைக்காலத்தில் ஒரு பரவலான நிகழ்வு ஆகும், இது எந்த வகையிலும் மக்கள் ஒரு அரசை உருவாக்க இயலாமை அல்லது, குறிப்பாக, முடியாட்சியின் நிறுவனத்தை நிரூபிக்கவில்லை. ருரிக் ஒரு உண்மையான வரலாற்று நபரா, நாள்பட்ட வரங்கியர்களின் தோற்றம் என்ன, இனப்பெயர் (பின்னர் அரசின் பெயர்) ரஸ் அவர்களுடன் தொடர்புடையதா என்பது பற்றிய கேள்விகள் நவீன ரஷ்ய வரலாற்று அறிவியலில் தொடர்ந்து சர்ச்சைக்குரியதாகவே இருக்கின்றன. மேற்கத்திய வரலாற்றாசிரியர்கள் பொதுவாக நார்மனிசத்தின் கருத்தை பின்பற்றுகிறார்கள்.

ஓலேக் தீர்க்கதரிசனத்தின் ஆட்சி

ஓலேக் நபி 907 இல் கான்ஸ்டான்டினோப்பிளின் சுவர்களுக்கு ஒரு இராணுவத்தை வழிநடத்துகிறார். ராட்ஸில்வில் குரோனிக்கலில் இருந்து மினியேச்சர்

882 ஆம் ஆண்டில், காலவரிசை காலவரிசைப்படி, ரூரிக்கின் உறவினரான இளவரசர் ஒலெக் (ஓலேக் நபி) நோவ்கோரோடில் இருந்து தெற்கே ஒரு பிரச்சாரத்தை மேற்கொண்டார். வழியில், ஸ்மோலென்ஸ்க் மற்றும் லியூபெக் ஆகியோரைக் கைப்பற்றி, அங்கே தங்கள் சக்தியை நிலைநிறுத்தி, தங்கள் மக்களை ஆட்சியில் அமர்த்தினர். மேலும், ஓலெக், நோவ்கோரோட் இராணுவம் மற்றும் ஒரு வாடகை வாரங்கியன் அணியுடன், வணிகர்களின் போர்வையில், கியேவைக் கைப்பற்றி, அங்கு ஆட்சி செய்த அஸ்கோல்ட் மற்றும் டிரைக் கொன்றார், மேலும் கியேவை தனது மாநிலத்தின் தலைநகராக அறிவித்தார் (“மேலும் ஓலேக், இளவரசன், கியேவில் அமர்ந்தார், மற்றும் ஓலெக் கூறினார்:“ இந்த தாய் ரஷ்ய நகரங்களுக்கு வரட்டும் “.”); கியேவில் ஒரு கிறிஸ்தவ சிறுபான்மையினரும் இருந்தபோதிலும் மேலாதிக்க மதம் புறமதமாகும்.

ஓலேக் ட்ரெவ்லியன்ஸ், வடமாநிலத்தவர்கள் மற்றும் ராடிமிச்ஸை வென்றார், கடைசி இரண்டு தொழிற்சங்கங்கள் முன்பு காஸர்களுக்கு அஞ்சலி செலுத்தியிருந்தன.

“… 6391 ஆம் ஆண்டில் (883). ஓலேக் ட்ரெவ்லியர்களுக்கு எதிராகப் போராடத் தொடங்கினார், அவர்களை வென்றபின், அவர்களிடமிருந்து ஒரு கருப்பு மார்டனுக்கு அஞ்சலி செலுத்தினார். 6392 ஆம் ஆண்டில் (884). ஓலேக் வடமாநிலத்தினரிடம் சென்று, வடமாநிலக்காரர்களைத் தோற்கடித்து, அவர்கள் மீது சுலபமான அஞ்சலி செலுத்தினார், மேலும் "நான் அவர்களின் எதிரி" என்றும், நீங்கள் (அவர்கள் செலுத்த வேண்டும்) தேவையில்லை என்றும் கூறி, கஜர்களுக்கு அஞ்சலி செலுத்தும்படி கட்டளையிடவில்லை. 6393 ஆம் ஆண்டில் (885). அவர் (ஓலேக்) ராடிமிச்ஸுக்கு அனுப்பினார்: "நீங்கள் யாருக்கு அஞ்சலி செலுத்துகிறீர்கள்?" அதற்கு அவர்கள்: “காசாரம்”. மேலும் ஒலெக் அவர்களிடம் கூறினார்: "அதை காசர்களுக்குக் கொடுக்காதீர்கள், ஆனால் எனக்கு பணம் கொடுங்கள்." காஸர்கள் வழங்கப்பட்டதைப் போலவே அவர்கள் ஒலெக்கிற்கும் ஒரு துண்டு கொடுத்தார்கள். ஓலேக் கிளாட்களையும், ட்ரெவ்லியர்களையும், வடமாநிலங்களையும், ராடிமிச்சையும் ஆட்சி செய்து, தெருக்களிலும், டிவெர்ட்சியிலும் சண்டையிட்டார். "

பைசான்டியத்திற்கு எதிரான வெற்றிகரமான பிரச்சாரத்தின் விளைவாக, முதல் எழுதப்பட்ட ஒப்பந்தங்கள் 907 மற்றும் 911 இல் முடிவுக்கு வந்தன, அவை ரஷ்ய வணிகர்களுக்கான வர்த்தக விதிமுறைகளை வழங்கின (வர்த்தக கடமை ரத்து செய்யப்பட்டது, கப்பல்கள் பழுதுபார்க்கப்பட்டன, ஒரே இரவில் தங்கியிருந்தன), சட்ட மற்றும் இராணுவ பிரச்சினைகள் தீர்க்கப்பட்டன. ராடிமிச்சி, வடநாட்டவர்கள், ட்ரெவ்லியன்ஸ், கிரிவிச்சி பழங்குடியினருக்கு அஞ்சலி செலுத்தப்பட்டது. குரோனிக்கல் பதிப்பின் படி, கிராண்ட் டியூக் என்ற பட்டத்தை பெற்ற ஓலெக் 30 ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக ஆட்சி செய்தார். ரூரிக்கின் சொந்த மகன் இகோர் 912 இல் ஓலெக் இறந்த பிறகு அரியணையை கைப்பற்றி 945 வரை ஆட்சி செய்தார்.

இகோர் ரூரிகோவிச்

இகோர் பைசான்டியத்திற்கு எதிராக இரண்டு இராணுவ பிரச்சாரங்களை மேற்கொண்டார். முதல், 941 இல், தோல்வியடைந்தது. கசாரியாவுக்கு எதிரான ஒரு தோல்வியுற்ற இராணுவ பிரச்சாரமும் இதற்கு முன்னதாக இருந்தது, இதன் போது ரஷ்யா, பைசான்டியத்தின் வேண்டுகோளின் பேரில் செயல்பட்டு, தமன் தீபகற்பத்தில் காஸர் நகரமான சாம்கெர்ட்ஸைத் தாக்கியது, ஆனால் கஜார் தளபதி பெசாச்சால் தோற்கடிக்கப்பட்டது, பின்னர் அதன் ஆயுதங்களை பைசான்டியத்திற்கு எதிராகத் திருப்பியது. பைசான்டியத்திற்கு எதிரான இரண்டாவது பிரச்சாரம் 944 இல் நடந்தது. முந்தைய 907 மற்றும் 911 ஒப்பந்தங்களின் பல விதிகளை உறுதிப்படுத்திய ஒரு ஒப்பந்தத்துடன் இது முடிந்தது, ஆனால் கடமை இல்லாத வர்த்தகத்தை ரத்து செய்தது. 943 அல்லது 944 இல், பெர்டாவுக்கு எதிராக ஒரு பிரச்சாரம் செய்யப்பட்டது. 945 ஆம் ஆண்டில், ட்ரெவ்லியர்களிடமிருந்து அஞ்சலி சேகரிக்கும் போது இகோர் கொல்லப்பட்டார். இகோர் இறந்த பிறகு, அவரது மகன் ஸ்வியாடோஸ்லாவின் சிறுபான்மை காரணமாக, உண்மையான சக்தி இகோரின் விதவை இளவரசி ஓல்காவின் கைகளில் இருந்தது. பைசண்டைன் சடங்கின் கிறிஸ்தவத்தை அதிகாரப்பூர்வமாக ஏற்றுக்கொண்ட பழைய ரஷ்ய அரசின் முதல் ஆட்சியாளரானார் (மிகவும் நியாயமான பதிப்பின் படி, 957 இல், பிற தேதிகள் முன்மொழியப்பட்டாலும்). இருப்பினும், சுமார் 959 ஓல்கா ஜேர்மன் பிஷப் அடல்பெர்ட்டையும் லத்தீன் சடங்கின் பாதிரியாரையும் ரஷ்யாவிற்கு அழைத்தார் (அவர்களின் பணி தோல்வியடைந்த பின்னர், அவர்கள் கியேவை விட்டு வெளியேற வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது).

ஸ்வியாடோஸ்லாவ் இகோரெவிச்

962 இல், முதிர்ச்சியடைந்த ஸ்வயடோஸ்லாவ் தனது கைகளில் அதிகாரத்தை எடுத்துக் கொண்டார். அவரது முதல் நிகழ்வு வியாடிச்சியின் அடிபணிதல் (964), காசர்களுக்கு அஞ்சலி செலுத்திய அனைத்து கிழக்கு ஸ்லாவிக் பழங்குடியினரிடமும் கடைசியாக இருந்தவர்கள். 965 ஆம் ஆண்டில், ஸ்வயடோஸ்லாவ் காசர் ககனேட்டுக்கு எதிராக ஒரு பிரச்சாரத்தை மேற்கொண்டார், புயலால் அதன் முக்கிய நகரங்களை எடுத்துக் கொண்டார்: கோட்டை நகரமான சார்க்கெல், செமண்டர் மற்றும் தலைநகர் இட்டில். காஸர் ககனேட் கடந்து செல்லும் வெள்ளியைக் கொண்டு செல்வதற்கான புதிய வழியைத் தடுக்க காசர்களால் கட்டப்பட்ட கோட்டை நகரமான சார்க்கலின் தளத்தில், இதுபோன்ற சுமையான கடமைகளுடன், ஸ்வயடோஸ்லாவ் பெலாயா வேஜா கோட்டையைக் கட்டினார். ஸ்வயடோஸ்லாவ் பல்கேரியாவுக்கு இரண்டு பயணங்களையும் மேற்கொண்டார், அங்கு அவர் டானூப் பிராந்தியத்தில் தலைநகருடன் தனது சொந்த மாநிலத்தை உருவாக்க விரும்பினார். 972 இல் பைசான்டியத்திற்கு எதிரான தோல்வியுற்ற பிரச்சாரத்திலிருந்து கியேவுக்குத் திரும்பியபோது பெச்செனெக்ஸுடனான போரில் அவர் கொல்லப்பட்டார்.

ஸ்வியாடோஸ்லாவின் மரணத்திற்குப் பிறகு, சிம்மாசனத்திற்கான உரிமைக்காக உள்நாட்டு சண்டைகள் வெடித்தன (972-978 அல்லது 980). மூத்த மகன் யாரோபோல்க் சிறந்த கியேவ் இளவரசரானார், ஒலெக் ட்ரெவ்லியன் நிலங்களைப் பெற்றார், விளாடிமிர் - நோவ்கோரோட். 977 இல், யாரோபோல்க் ஒலெக் அணியைத் தோற்கடித்தார், ஓலேக் இறந்தார். விளாடிமிர் "வெளிநாடுகளில்" தப்பி ஓடினார், ஆனால் 2 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு வரங்கியன் அணியுடன் திரும்பினார். உள்நாட்டு சண்டையின் போது, \u200b\u200bஸ்வயடோஸ்லாவின் மகன் விளாடிமிர் ஸ்வயடோஸ்லாவிச் (980-1015 ஆட்சி செய்தார்) அரியணைக்கான தனது உரிமைகளைப் பாதுகாத்தார். அவருக்கு கீழ், பண்டைய ரஸின் மாநில பிரதேசத்தின் உருவாக்கம் நிறைவடைந்தது, செர்வன் மற்றும் கார்பதியன் ரஸ் நகரங்கள் இணைக்கப்பட்டன.

9 முதல் 10 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் மாநிலத்தின் பண்புகள்

கீவன் ரஸ் அதன் ஆட்சியின் கீழ் கிழக்கு ஸ்லாவிக், ஃபின்னோ-உக்ரிக் மற்றும் பால்டிக் பழங்குடியினர் வசிக்கும் பரந்த பிரதேசங்களை ஐக்கியப்படுத்தினார். ஆண்டுகளில் அரசு ரஸ் என்று அழைக்கப்பட்டது; "ரஷ்யன்" என்ற சொல் மற்ற சொற்களுடன் இணைந்து பல்வேறு எழுத்துப்பிழைகளில் காணப்பட்டது: இரண்டுமே ஒரு "கள்" மற்றும் இரட்டிப்புடன்; இரண்டும் "பி" மற்றும் அது இல்லாமல். ஒரு குறுகிய அர்த்தத்தில், "ரஸ்" கியேவின் பிரதேசமாக (ட்ரெவ்லியன்ஸ்கி மற்றும் ட்ரெகோவிச்ஸ்கி நிலங்களைத் தவிர), செர்னிகோவ்-செவர்ஸ்கி (ராடிமிச்ஸ்கி மற்றும் வியாடிச்ஸ்கி நிலங்களைத் தவிர) மற்றும் பெரியாஸ்லாவ்ஸ்கி நிலங்கள் என்று புரிந்து கொள்ளப்பட்டது; இந்த அர்த்தத்தில்தான் "ரஸ்" என்ற சொல் XIII நூற்றாண்டு வரை பயன்படுத்தப்படுகிறது, எடுத்துக்காட்டாக, நோவ்கோரோட் மூலங்களில்.

கியேவின் இளவரசர் கிராண்ட் டியூக் என்ற பட்டத்தை அரச தலைவர் வகித்தார். அதிகாரப்பூர்வமற்ற முறையில், துருக்கிய ககன் மற்றும் பைசண்டைன் மன்னர் உட்பட பிற மதிப்புமிக்க தலைப்புகள் சில சமயங்களில் அதனுடன் இணைக்கப்படலாம். சுதேச சக்தி பரம்பரை. இளவரசர்களைத் தவிர, பிரமாண்டமான டக்கல் பாயர்களும் "ஆண்களும்" பிரதேசங்களின் நிர்வாகத்தில் பங்கேற்றனர். இவர்கள் இளவரசரால் பணியமர்த்தப்பட்ட வீரர்கள். போயர்கள் தங்கள் சொந்த கூலிப்படை குழுக்களையும் கொண்டிருந்தனர் அல்லது நவீன சொற்களில், பிராந்திய காவலர்களும் (எடுத்துக்காட்டாக, பிரெடிச் செர்னிகோவ் அணிக்கு கட்டளையிட்டார்), தேவைப்பட்டால், ஒரு இராணுவத்தில் ஒன்றுபட்டனர். இளவரசரின் கீழ், பாயார்ஸ்-ஆளுநர்களில் ஒருவர் தனித்து நின்றார், அவர்கள் பெரும்பாலும் மாநிலத்தின் உண்மையான அரசாங்கத்தின் செயல்பாடுகளைச் செய்தார்கள், இளம் இளவரசர்களின் கீழ் இருந்த ஆளுநர்கள் இகோரின் கீழ் ஓலெக், ஓல்காவின் கீழ் ஸ்வெனெல்ட், யாரோபோக்கின் கீழ் ஸ்வயடோஸ்லாவ், விளாடிமிர் கீழ் டோப்ரியன்யா. உள்ளூர் மட்டத்தில், சுதேச அதிகாரம் பழங்குடியினரின் சுயராஜ்யத்தை ஒரு வெச் மற்றும் "நகர பெரியவர்கள்" வடிவத்தில் கையாண்டது.

IX-X நூற்றாண்டுகளின் காலகட்டத்தில் ட்ருஷினா. பணியமர்த்தப்பட்டார். அதில் ஒரு குறிப்பிடத்தக்க பகுதி அன்னிய வரங்கியர்களால் ஆனது. மேலும், பால்டிக் நிலங்கள் மற்றும் உள்ளூர் பழங்குடியினரிடமிருந்து குடியேறியவர்களால் இது நிரப்பப்பட்டது. ஒரு கூலிப்படையின் வருடாந்திர கொடுப்பனவின் அளவு வரலாற்றாசிரியர்களால் வெவ்வேறு வழிகளில் மதிப்பிடப்படுகிறது. வெள்ளி, தங்கம் மற்றும் ஃபர்ஸில் சம்பளம் வழங்கப்பட்டது. வழக்கமாக, ஒரு சிப்பாய் ஆண்டுக்கு சுமார் 8-9 கியேவ் ஹ்ரிவ்னியாவை (200 க்கும் மேற்பட்ட வெள்ளி திர்ஹாம்) பெற்றார், ஆனால் 11 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில், ஒரு சாதாரண சிப்பாய்க்கு 1 வடக்கு ஹ்ரிவ்னியா வழங்கப்பட்டது, இது மிகவும் குறைவு. கப்பல்களில் ஹெல்மேன், தலைவர்கள் மற்றும் நகர மக்கள் அதிகம் பெற்றனர் (10 ஹ்ரிவ்னியா). கூடுதலாக, இளவரசரின் இழப்பில் அணி உணவளித்தது. ஆரம்பத்தில், இது சாப்பாட்டு வடிவத்தில் வெளிப்படுத்தப்பட்டது, பின்னர் அது ஒரு வகையான வரி வடிவங்களில் ஒன்றாக மாறியது, "உணவளித்தல்", பாலியூடியாவின் காலத்தில் வரி விதிக்கப்படக்கூடிய மக்களால் அணியைப் பராமரித்தல் மற்றும் சர்வதேச சந்தையில் அதன் முடிவுகளை விற்பனை செய்வதன் மூலம் நிதி செலவில். கிராண்ட் டியூக்கிற்கு அடிபணிந்த குழுக்களில், அவரது தனிப்பட்ட "சிறிய" அல்லது ஜூனியர் அணி தனித்து நின்றது, இதில் 400 வீரர்கள் இருந்தனர். பழைய ரஷ்ய இராணுவத்தில் ஒரு பழங்குடி போராளிகளும் அடங்குவர், அவை ஒவ்வொரு கோத்திரத்திலும் பல ஆயிரங்களை எட்டக்கூடும். பழைய ரஷ்ய இராணுவத்தின் மொத்த எண்ணிக்கை 30 முதல் 80 ஆயிரம் வரை சென்றது.

வரி (அஞ்சலி)

பண்டைய ரஸில் வரிகளின் வடிவம் துணை பழங்குடியினர் செலுத்திய அஞ்சலி ஆகும். பெரும்பாலும், வரிவிதிப்பு அலகு "புகை", அதாவது ஒரு வீடு அல்லது ஒரு குடும்ப அடுப்பு. வரியின் அளவு பாரம்பரியமாக ஒரு புகைக்கு ஒரு தோல். சில சந்தர்ப்பங்களில், வியாதிச்சி பழங்குடியினரிடமிருந்து, ரால் (கலப்பை) இலிருந்து ஒரு நாணயம் எடுக்கப்பட்டது. அஞ்சலி சேகரிக்கும் வடிவம் பாலியுடே, நவம்பர் முதல் ஏப்ரல் வரை இளவரசரும் அவரது மறுபிரவேசமும் அவரது குடிமக்களைச் சுற்றி வந்தபோது. ரஷ்யா பல வரி செலுத்தும் மாவட்டங்களாகப் பிரிக்கப்பட்டது, கியேவ் மாவட்டத்தில் உள்ள பாலியூடி ட்ரெவ்லியன்ஸ், ட்ரெகோவிச்சி, கிரிவிச்சி, ராடிமிச்சி மற்றும் வடமாநிலத்தினரின் நிலங்களை கடந்து சென்றது. ஒரு சிறப்பு மாவட்டம் நோவ்கோரோட் ஆகும், இது சுமார் 3000 ஹ்ரிவ்னியாவை செலுத்தியது. 10 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் ஹங்கேரிய புராணத்தின் படி, அதிகபட்ச அஞ்சலி 10 ஆயிரம் மதிப்பெண்கள் (30 ஆயிரம் அல்லது அதற்கு மேற்பட்டவை). அஞ்சலி சேகரிப்பு பல நூறு வீரர்களின் குழுக்களால் மேற்கொள்ளப்பட்டது. "ரஸ்" என்று அழைக்கப்படும் மக்கள்தொகையில் ஆதிக்கம் செலுத்தும் இன-எஸ்டேட் குழு, இளவரசருக்கு அவர்களின் ஆண்டு வருமானத்தில் பத்தில் ஒரு பங்கைக் கொடுத்தது.

946 ஆம் ஆண்டில், ட்ரெவ்லியன் எழுச்சியை ஒடுக்கிய பின்னர், இளவரசி ஓல்கா வரிச் சீர்திருத்தத்தை மேற்கொண்டார், அஞ்சலி வசூலை நெறிப்படுத்தினார். அவர் "பாடங்களை" நிறுவினார், அதாவது அஞ்சலியின் அளவு, மற்றும் "கல்லறைகள்", பாலியூடியின் வழியில் கோட்டைகளை உருவாக்கினார், அதில் சுதேச நிர்வாகிகள் வாழ்ந்தனர் மற்றும் அஞ்சலி வழங்கப்பட்ட இடம். அஞ்சலி சேகரிக்கும் இந்த வடிவம் மற்றும் அஞ்சலி "போஸ்" என்று அழைக்கப்பட்டது. வரி செலுத்தும் போது, \u200b\u200bபாடங்கள் சுதேச அடையாளத்துடன் களிமண் முத்திரைகள் பெற்றன, அவை மறு சேகரிப்புக்கு எதிராக காப்பீடு செய்தன. இந்த சீர்திருத்தம் பெரும் டூக்கல் சக்தியை மையப்படுத்தவும் பழங்குடி இளவரசர்களின் அதிகாரத்தை பலவீனப்படுத்தவும் பங்களித்தது.

10 ஆம் நூற்றாண்டில், வழக்கமான சட்டம் ரஷ்யாவில் இயங்கியது, இது ஆதாரங்களில் "ரஷ்ய சட்டம்" என்று அழைக்கப்படுகிறது. அதன் விதிமுறைகள் ரஸ் மற்றும் பைசான்டியம் ஒப்பந்தங்களில், ஸ்காண்டிநேவிய சாகாக்களிலும், யாரோஸ்லாவின் பிராவ்டாவிலும் பிரதிபலிக்கின்றன. சமமான நபர்களுக்கிடையேயான உறவை அவர்கள் கவனித்தனர், ரஷ்யா, நிறுவனங்களில் ஒன்று "விரா" - கொலைக்கான தண்டனை. அடிமைகளின் உரிமை ("ஊழியர்கள்") உள்ளிட்ட சொத்து உறவுகளுக்கு சட்டங்கள் உத்தரவாதம் அளித்தன. சொத்து உரிமைகளில், சில ஆராய்ச்சியாளர்கள் "தனிப்பட்ட துணை நதியை" தனிமைப்படுத்தினர், இது "கியேவின் கிராண்ட் டியூக்கின் தரையிறக்கத்தின் உச்ச உரிமை மற்றும் மூன்றாம் தரப்பினருக்கு ஆதரவாக அஞ்சலியின் ஒரு பகுதியை சேகரிக்கும் உரிமையை அந்நியப்படுத்துதல் ஆகியவற்றால் வகைப்படுத்தப்பட்டது. தனிப்பட்ட துணை நதி "செயல்", "திமாரா", "தியுலா" மற்றும் "ஜாகிரா" வகைகளின் கிழக்கு நில உரிமையாளருடன் அதிக அளவில் ஒப்புமைகளைக் கொண்டுள்ளது.

9 முதல் 10 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் அதிகாரத்தின் பரம்பரை கொள்கை அறியப்படவில்லை. வாரிசுகள் பெரும்பாலும் இளமையாக இருந்தனர் (இகோர் ரூரிகோவிச், ஸ்வயடோஸ்லாவ் இகோரெவிச்). XI நூற்றாண்டில், ரஷ்யாவில் சுதேச அதிகாரம் "ஏணி" வழியாக அனுப்பப்பட்டது, அதாவது, மகனுக்கு அவசியமில்லை, ஆனால் குடும்பத்தில் மூத்தவருக்கு (மாமாவுக்கு மருமகன்களை விட ஒரு நன்மை இருந்தது). XI-XII நூற்றாண்டுகளின் தொடக்கத்தில், இரண்டு கொள்கைகள் மோதிக்கொண்டன, நேரடி வாரிசுகளுக்கும் பக்கவாட்டு கோடுகளுக்கும் இடையில் ஒரு போராட்டம் வெடித்தது.

பழைய ரஷ்ய சட்டம், ஐ.வி. - பைசண்டைன் ஒப்பந்தங்கள் ... ஒரு வணிகரின் ஆளுமை அல்லது அவரது சொத்தின் மீறமுடியாத தன்மையை ஆக்கிரமித்த ஒருவர் சொத்து பொறுப்பாளராக இருந்தார் ... 9 ஆம் நூற்றாண்டில். கிழக்கு ஐரோப்பாவின் பிராந்தியத்தில், வர்த்தக உறவுகளின் பல்வேறு வகையான அரசு ஒழுங்குமுறைகள் உருவாகின்றன: சில பிரதேசங்கள் வெளிநாட்டு வர்த்தகர்களுக்கு திறந்திருந்தன, பிற நிலங்கள் மற்றும் பழங்குடியினர் சில அல்லது அனைத்து வகையான வெளிநாட்டு வர்த்தக நடவடிக்கைகளுக்கும் கட்டுப்பாடுகளை விதித்தனர் ... "

நாணய அமைப்பு

எக்ஸ் நூற்றாண்டில், பைசண்டைன் லிட்டர் மற்றும் அரபு திர்ஹாம் ஆகியவற்றில் கவனம் செலுத்திய, அதிகமாகவோ அல்லது குறைவாகவோ ஒருங்கிணைந்த நாணய அமைப்பு உருவாக்கப்பட்டது. ஹ்ரிவ்னியா (பண்டைய ரஸின் நாணய மற்றும் எடை அலகு), குனா, நோகாட் மற்றும் ரெசானா ஆகியவை முக்கிய பண அலகுகள். அவர்கள் ஒரு வெள்ளி மற்றும் ஃபர் வெளிப்பாடு இருந்தது. ஏ. வி. நசரென்கோ, ஐ.வி. பெட்ரோவ், ஜி. வி. செமஞ்சென்கோ, ஏ. வி. ஃபோமின், வி. எல். யானின் ஆகியோரின் பணிகளில் பணவியல் முறைகள் ஆய்வு செய்யப்பட்டன.

மாநில வகை

வரலாற்றாசிரியர்கள் இந்த காலகட்டத்தின் தன்மை குறித்து வெவ்வேறு மதிப்பீடுகளைக் கொண்டுள்ளனர்: "காட்டுமிராண்டித்தனமான அரசு", "இராணுவ ஜனநாயகம்", "அணியின் காலம்", "நார்மன் காலம்", "இராணுவ-வணிக அரசு", "ஆரம்ப நிலப்பிரபுத்துவ முடியாட்சியின் உருவாக்கம்."

விளாடிமிர் மற்றும் யரோஸ்லாவ் தி வைஸ். ரஷ்யாவின் ஞானஸ்நானம்

கியேவில் உள்ள விளாடிமிர் தி கிரேட் நினைவுச்சின்னம்

988 இல் இளவரசர் விளாடிமிர் ஸ்வயடோஸ்லாவிச்சின் கீழ், கிறித்துவம் ரஸின் அதிகாரப்பூர்வ மதமாக மாறியது. கியேவின் இளவரசரான பின்னர், விளாடிமிர் பெச்செனேஷ் அச்சுறுத்தலை அதிகரித்தார். நாடோடிகளிடமிருந்து தன்னைக் காப்பாற்றிக் கொள்ள, அவர் கோட்டைகளின் வரிசையின் எல்லையில் கட்டமைக்கிறார், அவற்றில் உள்ள கோட்டைகள் வடக்கு பழங்குடியினரின் "சிறந்த மனிதர்களிடமிருந்து" ஆட்சேர்ப்பு செய்யப்பட்டன. விளாடிமிர் காலத்தில்தான் பல ரஷ்ய காவியங்கள் நடைபெறுகின்றன, ஹீரோக்களின் சுரண்டல்களைப் பற்றி கூறுகின்றன.

நகரங்களில், அவற்றில் பழமையானவை கியேவ், நோவ்கோரோட், லடோகா, ஸ்மோலென்ஸ்க், போலோட்ஸ்க், இஸ்போர்ஸ்க், செர்னிகோவ், பெரேயாஸ்லாவ்ல், துரோவ், ரோஸ்டோவ், பெலூசெரோ, பிளெஸ்கோவ் (பிஸ்கோவ்), துமுதாரகன், முரோம், ஓவ்ரூச், விளாடிமிர்-வோலிமி வர்த்தகம். எழுத்தின் நினைவுச்சின்னங்கள் ("தி டேல் ஆஃப் பைகோன் இயர்ஸ்", நோவ்கோரோட் கோடெக்ஸ், ஆஸ்ட்ரோமிர் நற்செய்தி, வாழ்வுகள்) மற்றும் கட்டிடக்கலை (டைத்ஸ் சர்ச், கியேவில் உள்ள செயின்ட் சோபியா கதீட்ரல் மற்றும் நோவ்கோரோட் மற்றும் போலோட்ஸ்கில் அதே பெயரில் உள்ள கதீட்ரல்கள்) உருவாக்கப்பட்டன. இன்றுவரை எஞ்சியிருக்கும் ஏராளமான பிர்ச் பட்டை கடிதங்கள் ரஸ் குடிமக்களின் கல்வியறிவின் உயர் மட்டத்திற்கு சான்றளிக்கின்றன. ரஸ் தெற்கு மற்றும் மேற்கு ஸ்லாவ்கள், ஸ்காண்டிநேவியா, பைசான்டியம், மேற்கு ஐரோப்பா, காகசஸ் மற்றும் மத்திய ஆசியாவின் மக்களுடன் வர்த்தகம் செய்தார்.

விளாடிமிர் இறந்த பிறகு, ரஷ்யாவில் ஒரு புதிய உள்நாட்டு சண்டை நடந்தது. 1015 ஆம் ஆண்டில் ஸ்வயாடோபோக் தி டாம்ன்ட் தனது சகோதரர்களான போரிஸைக் கொன்றார் (மற்றொரு பதிப்பின் படி, போரிஸ் யாரோஸ்லாவின் ஸ்காண்டிநேவிய கூலிப்படையினரால் கொல்லப்பட்டார்), க்ளெப் மற்றும் ஸ்வயடோஸ்லாவ். ஸ்வயாடோபோல்கே இரண்டு முறை தோற்கடிக்கப்பட்டு நாடுகடத்தப்பட்டார். போரிஸ் மற்றும் க்ளெப் 1071 இல் நியமனம் செய்யப்பட்டனர்.

யாரோஸ்லாவ் தி வைஸ் வெள்ளிப் பதக்கம்

யாரோஸ்லாவ் தி வைஸ் (1019 - 1054) ஆட்சி சில சமயங்களில் மாநிலத்தின் மிக உயர்ந்த செழிப்பாக இருந்தது. "ரஷ்ய உண்மை" மற்றும் சுதேச சாசனங்களின் சட்டங்கள் சேகரிப்பதன் மூலம் பொது உறவுகள் கட்டுப்படுத்தப்பட்டன. யாரோஸ்லாவ் தி வைஸ் ஒரு செயலில் வெளியுறவுக் கொள்கையை பின்பற்றினார். அவர் ஐரோப்பாவின் பல ஆளும் வம்சங்களுடன் தொடர்பு கொண்டார், இது ஐரோப்பிய கிறிஸ்தவ உலகில் ரஷ்யாவின் பரந்த சர்வதேச அங்கீகாரத்திற்கு சாட்சியமளித்தது. தீவிர கல் கட்டுமான பணிகள் நடைபெற்று வருகின்றன. 12 ஆண்டுகள் தனிமைப்படுத்தப்பட்டதும், வாரிசு இல்லாமல் அவரது இளவரசன் இறந்ததும், செர்னிகோவ் அதிபர் யாரோஸ்லாவின் ஆட்சிக்குத் திரும்பியபோது, \u200b\u200bயாரோஸ்லாவ் நோவ்கோரோடில் இருந்து கியேவுக்குச் சென்று பெச்செனெக்ஸைத் தோற்கடித்தார், அதன் பின்னர் ரஷ்யா மீதான தாக்குதல்கள் நிறுத்தப்பட்டன (1036).

X இன் இறுதியில் அரசாங்கத்தில் ஏற்படும் மாற்றங்கள் - XII நூற்றாண்டுகளின் ஆரம்பம்.

கியேவில் கோல்டன் கேட்

அதன் அனைத்து நிலங்களிலும் ருஸின் ஞானஸ்நானத்தின் போக்கில், கியேவ் பெருநகரத்திற்கு அடிபணிந்த ஆர்த்தடாக்ஸ் பிஷப்புகளின் அதிகாரம் நிறுவப்பட்டது. அதே சமயம், எல்லா நாடுகளிலும், முதலாம் விளாடிமிர் மகன்கள் ஆளுநர்களாக பயிரிடப்பட்டனர்.இப்போது கியேவ் கிராண்ட் டியூக்கின் தோற்றங்களாக செயல்பட்ட அனைத்து இளவரசர்களும் ரூரிக் குடும்பத்தைச் சேர்ந்தவர்கள். ஸ்காண்டிநேவிய சாகாக்கள் வைக்கிங்கின் மோசடிகளைக் குறிப்பிடுகின்றன, ஆனால் அவை ரஷ்யாவின் புறநகர்ப் பகுதிகளிலும், புதிதாக இணைக்கப்பட்ட நிலங்களிலும் அமைந்திருந்தன, ஆகவே, டேல் ஆஃப் பைகோன் ஆண்டுகளை எழுதும் நேரத்தில், அவை ஏற்கனவே ஒரு நினைவுச்சின்னமாகத் தெரிந்தன. ருரிக் இளவரசர்கள் மீதமுள்ள பழங்குடி இளவரசர்களுடன் கடுமையான போராட்டத்தை நடத்தினர் (விளாடிமிர் மோனோமக் இளவரசர் வியாதிச்சி கோடோட்டா மற்றும் அவரது மகனைப் பற்றி குறிப்பிடுகிறார்). இது அதிகார மையப்படுத்தலுக்கு பங்களித்தது.

கிராண்ட் டியூக்கின் சக்தி விளாடிமிர் மற்றும் யாரோஸ்லாவ் தி வைஸ் (பின்னர் விளாடிமிர் மோனோமக்கின் கீழ் ஒரு இடைவெளிக்குப் பிறகு) ஆகியவற்றின் கீழ் மிக உயர்ந்த கோட்டையை அடைந்தது. பல சர்வதேச வம்ச திருமணங்களால் வம்சத்தின் நிலை பலப்படுத்தப்பட்டது: அண்ணா யாரோஸ்லாவ்னா மற்றும் பிரெஞ்சு மன்னர், வெசெலோட் யாரோஸ்லாவிச் மற்றும் பைசண்டைன் இளவரசி, முதலியன.

விளாடிமிர் காலத்திலிருந்தோ அல்லது சில ஆதாரங்களின்படி, யாரோபோல்க் ஸ்வியாடோஸ்லாவிச், இளவரசர் பண சம்பளத்திற்கு பதிலாக வீரர்களுக்கு நிலம் கொடுக்கத் தொடங்கினார். ஆரம்பத்தில் இவை உணவளிப்பதற்கான நகரங்களாக இருந்தால், XI நூற்றாண்டில் விழிப்புணர்வுள்ளவர்கள் கிராமங்களைப் பெறத் தொடங்கினர். கிராமங்களுடன் சேர்ந்து, இது பொய்யானதாக மாறியது, பாயார் பட்டமும் வழங்கப்பட்டது. சிறுவர்கள் மூத்த அணியை உருவாக்கத் தொடங்கினர். பாயர்களின் சேவை இளவரசருக்கு தனிப்பட்ட விசுவாசத்தினால் நிர்ணயிக்கப்பட்டது, ஆனால் நில ஒதுக்கீட்டின் அளவால் அல்ல (நிபந்தனைக்குட்பட்ட நிலக்காலம் குறிப்பிடத்தக்க அளவில் பரவலாகவில்லை). இளவரசனுடன் இருந்த இளைய அணி ("இளைஞர்கள்", "குழந்தைகள்", "பேராசை"), சுதேச கிராமங்களிலிருந்தும் போரிலிருந்தும் உணவளிக்காமல் வாழ்ந்தனர். 11 ஆம் நூற்றாண்டில் முக்கிய சண்டை சக்தியாக போராளிகள் இருந்தனர், இது போரின் போது இளவரசரிடமிருந்து குதிரைகளையும் ஆயுதங்களையும் பெற்றது. யாரோஸ்லாவ் தி வைஸ் ஆட்சியின் போது ஒரு கூலி வரங்கியன் அணியின் சேவைகள் அடிப்படையில் கைவிடப்பட்டன.

"ரஷ்ய பிராவ்டா" இன் குறுகிய பதிப்பிலிருந்து பக்கம்

யரோஸ்லாவ் தி வைஸ்ஸுக்குப் பிறகு, ரூரிக் குடும்பத்தில் நில பரம்பரை என்ற “ஏணி” கொள்கை இறுதியாக நிறுவப்பட்டது. குடும்பத்தில் மூத்தவர் (வயதால் அல்ல, ஆனால் உறவினரின் வரியால்), கியேவைப் பெற்று கிராண்ட் டியூக் ஆனார், மற்ற அனைத்து நிலங்களும் குடும்ப உறுப்பினர்களிடையே பிரிக்கப்பட்டு மூப்புக்கு ஏற்ப விநியோகிக்கப்பட்டன. சக்தி அண்ணனிடமிருந்து சகோதரனுக்கும், மாமா முதல் மருமகனுக்கும் சென்றது. அட்டவணைகளின் வரிசைக்கு இரண்டாவது இடத்தை செர்னிகோவ் ஆக்கிரமித்தார். குலத்தைச் சேர்ந்த ஒருவர் இறந்தபோது, \u200b\u200bஅவரை விட இளைய ருரிகோவிச் அனைவரும் தங்கள் மூப்புக்கு ஒத்த நிலங்களுக்கு குடிபெயர்ந்தனர். குலத்தின் புதிய உறுப்பினர்கள் தோன்றியபோது, \u200b\u200bஅவர்களின் விதி தீர்மானிக்கப்பட்டது - நிலம் (வோலோஸ்ட்) கொண்ட நகரம். ஒரு குறிப்பிட்ட இளவரசனுக்கு தனது தந்தை ஆட்சி செய்த நகரத்தில் மட்டுமே ஆட்சி செய்ய உரிமை இருந்தது, இல்லையெனில் அவர் ஒரு வெளிநாட்டவர் என்று கருதப்பட்டார்.

காலப்போக்கில், நிலத்தின் கணிசமான பகுதி தேவாலயத்திற்கு (“துறவற தோட்டங்கள்”) சொந்தமாகத் தொடங்கியது. 996 முதல், மக்கள் தேவாலயத்திற்கு தசமபாகம் செலுத்தியுள்ளனர். 4 முதல் தொடங்கி மறைமாவட்டங்களின் எண்ணிக்கை அதிகரித்தது. கான்ஸ்டான்டினோப்பிளின் தேசபக்தரால் நியமிக்கப்பட்ட மெட்ரோபொலிட்டனின் நாற்காலி கியேவில் அமைந்திருக்கத் தொடங்கியது, மற்றும் யரோஸ்லாவ் தி வைஸ் கீழ், பெருநகரமானது முதலில் ரஷ்ய பாதிரியார்களிடமிருந்து தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டது, 1051 இல் அவர் விளாடிமிர் மற்றும் அவரது மகன் ஹிலாரியனுடன் நெருக்கமாக இருந்தார். மடங்கள் மற்றும் அவர்கள் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட தலைகள், மடாதிபதிகள் பெரும் செல்வாக்கு செலுத்தத் தொடங்கினர். கியேவ்-பெச்செர்க் மடாலயம் மரபுவழியின் மையமாகிறது.

பாயர்களும் அணியும் இளவரசரின் கீழ் சிறப்பு ஆலோசனைகளைச் செய்தன. தேவாலய சபையை உருவாக்கிய பெருநகர, ஆயர்கள் மற்றும் மடாதிபதிகளுடன் இளவரசர் ஆலோசனை நடத்தினார். 11 ஆம் நூற்றாண்டின் முடிவில், சுதேச வரிசைமுறையின் சிக்கலான சிக்கலுடன், சுதேச மாநாடுகள் ("ஸ்னேமி") சேகரிக்கத் தொடங்கின. நகரங்களில், வெச்சியாக்கள் இயங்கின, அதில் சிறுவர்கள் பெரும்பாலும் தங்கள் சொந்த அரசியல் கோரிக்கைகளை ஆதரிக்க நம்பினர் (1068 மற்றும் 1113 இல் கியேவில் எழுச்சிகள்).

XI இல் - XII நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில், "எழுதப்பட்ட சட்டக் குறியீடு" உருவாக்கப்பட்டது - "ருஸ்கய பிராவ்தா", இது "பிராவ்டா யாரோஸ்லாவ்" (சி. 1015-1016), "பிராவ்தா யரோஸ்லாவிச்சி" (சி. 1072) மற்றும் "விளாடிமிர் சாசனம்" ஆகிய கட்டுரைகளுடன் அடுத்தடுத்து நிரப்பப்பட்டது. Vsevolodovich "(சி. 1113). ருஸ்கய பிராவ்தா மக்கள்தொகையின் அதிகரித்துவரும் வேறுபாட்டை பிரதிபலித்தார் (இப்போது வைராவின் அளவு பாதிக்கப்பட்டவரின் சமூக நிலையைப் பொறுத்தது), மக்கள், அடிமைகள், ஸ்மார்ட்ஸ், கொள்முதல் மற்றும் ரியாடோவிச் போன்ற மக்களின் வகைகளின் நிலை கட்டுப்படுத்தப்பட்டது.

"பிராவ்டா யாரோஸ்லாவா" "ருசின்ஸ்" மற்றும் "ஸ்லோவெனின்ஸ்" உரிமைகளில் சமமாக ஆக்கியது. இது, கிறிஸ்தவமயமாக்கல் மற்றும் பிற காரணிகளுடன் சேர்ந்து, ஒரு புதிய இன சமூகத்தை உருவாக்க பங்களித்தது, அதன் ஒற்றுமையையும் வரலாற்று தோற்றத்தையும் உணர்ந்தது.

10 ஆம் நூற்றாண்டின் முடிவில் இருந்து, ரஷ்யா தனது சொந்த நாணய உற்பத்தியை அறிந்திருக்கிறது - விளாடிமிர் I, ஸ்வயடோபோல்க், யாரோஸ்லாவ் தி வைஸ் மற்றும் பிற இளவரசர்களின் வெள்ளி மற்றும் தங்க நாணயங்கள்.

11 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் கியேவிலிருந்து பிரிக்கப்பட்ட முதல் முறையாக போலோட்ஸ்க் முதன்மை. அவரது தந்தை இறந்து 21 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகுதான் தனது ஆட்சியின் கீழ் இருந்த மற்ற அனைத்து ரஷ்ய நிலங்களையும் குவித்து, 1054 இல் இறந்துபோன, யரோஸ்லாவ் தி வைஸ், அவரைத் தப்பிய ஐந்து மகன்களில் பிரித்தார். அவர்களில் இரு இளையவரின் மரணத்திற்குப் பிறகு, நிலங்கள் அனைத்தும் மூன்று மூப்பர்களின் கைகளில் குவிந்தன: கியேவின் இசியாஸ்லாவ், செர்னிகோவின் ஸ்வயடோஸ்லாவ் மற்றும் வெசோலோட் பெரேயஸ்லாவ்ஸ்கி ("யாரோஸ்லாவிச் வெற்றி").

1061 முதல் (ரஷ்ய இளவரசர்களால் படிகளில் தோற்கடிக்கப்பட்ட உடனேயே), பாலோவ்ட்சியன் தாக்குதல்கள் தொடங்கியது, பால்கனுக்கு குடிபெயர்ந்த பெச்செனெக்குகளுக்கு பதிலாக. நீண்ட ரஷ்ய-பொலோவ்ட்சியன் போர்களின் போது, \u200b\u200bதெற்கு இளவரசர்கள் நீண்ட காலமாக தங்கள் எதிரிகளை சமாளிக்க முடியவில்லை, பல தோல்வியுற்ற பிரச்சாரங்களை மேற்கொண்டனர் மற்றும் முக்கியமான தோல்விகளை சந்தித்தனர் (ஆல்டா நதி மீதான போர் (1068), ஸ்டுக்னா நதி மீதான போர் (1093).

1076 இல் ஸ்வயடோஸ்லாவின் மரணத்திற்குப் பிறகு, கியேவ் இளவரசர்கள் அவரது மகன்களான செர்னிகோவின் பரம்பரை பறிக்க முயன்றனர், மேலும் அவர்கள் போலோவ்ட்ஸியின் உதவியை நாடினர், இருப்பினும் போலோவ்ட்சியர்களை முதன்முதலில் விளாடிமிர் மோனோமக் (போலோட்ஸ்கின் வெசெஸ்லாவிற்கு எதிராக) மோதலில் பயன்படுத்தினார். இந்த போராட்டத்தில் கியேவின் இசியாஸ்லாவ் (1078) மற்றும் விளாடிமிர் மோனோமக் இசியாஸ்லாவின் மகன் (1096) இறந்தனர். உள்நாட்டு சண்டையை முடிவுக்குக் கொண்டுவருவதற்கும், இளவரசர்களை போலோவ்ட்ஸியிலிருந்து பாதுகாப்பதற்காக ஒன்றிணைப்பதற்கும் வடிவமைக்கப்பட்ட லியூபெக் காங்கிரசில் (1097), கொள்கை அறிவிக்கப்பட்டது: "எல்லோரும் தனது தாய்நாட்டை வைத்திருக்கட்டும்." இவ்வாறு, சட்டத்தின் சட்டத்தை தக்க வைத்துக் கொள்ளும்போது, \u200b\u200bஇளவரசர்களில் ஒருவர் இறந்தால், வாரிசுகளின் இயக்கம் அவர்களின் துணிச்சலுடன் மட்டுப்படுத்தப்பட்டது. ஒவ்வொரு நிலத்திலும் ஒரு தனி வம்சம் நிறுவப்பட்டதால், அரசியல் துண்டு துண்டாக (நிலப்பிரபுத்துவ துண்டு துண்டாக) இது வழிவகுத்தது, மேலும் கியேவின் கிராண்ட் டியூக் சமமானவர்களில் முதல்வரானார், சுசரேன் பாத்திரத்தை இழந்தார். எவ்வாறாயினும், சண்டையை முடிவுக்குக் கொண்டுவருவதற்கும், போலோவ்ட்ஸியை எதிர்த்துப் போராடுவதற்கு படைகளில் சேருவதற்கும் இது சாத்தியமானது, இது ஆழமாக படிகளில் நகர்ந்தது. கூடுதலாக, நட்பு நாடோடிகளான "பிளாக் ஹூட்ஸ்" (டார்க்ஸ், பெரெண்டி மற்றும் பெச்செனெக்ஸ், போலோவ்ட்ஸி ஸ்டெப்பிலிருந்து வெளியேற்றப்பட்டு தெற்கு ரஷ்ய எல்லைகளில் குடியேறினர்) உடன் ஒப்பந்தங்கள் முடிவுக்கு வந்தன.

1139 இல் ரஸ், போலந்து மற்றும் லிதுவேனியா

பன்னிரெண்டாம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் காலாண்டில், கீவன் ரஸ் சுயாதீன அதிபர்களாகப் பிரிந்தார். துண்டு துண்டின் காலவரிசை ஆரம்பமானது 1132 ஆம் ஆண்டில் நவீன வரலாற்று பாரம்பரியத்தால் கருதப்படுகிறது, அப்போது, \u200b\u200bமாஸ்டிஸ்லாவ் தி கிரேட் இறந்த பிறகு, விளாடிமிர் மோனோமக்கின் மகன், போலோட்ஸ்க் (1132) மற்றும் நோவ்கோரோட் (1136) ஆகியோர் கியேவ் இளவரசரின் சக்தியை அங்கீகரிப்பதை நிறுத்திவிட்டனர், மேலும் தலைப்பு பல்வேறு வம்சாவளியினருக்கும் பிராந்தியத்துக்கும் இடையிலான போராட்டத்தின் ஒரு பொருளாக மாறியது. 1134 இன் கீழ் வரலாற்றாசிரியர், மோனோமாக்களிடையே ஏற்பட்ட பிளவு தொடர்பாக, "முழு ரஷ்ய நிலமும் துண்டு துண்டாக சிதைந்தது" என்று எழுதினார். தொடங்கிய உள்நாட்டு சண்டை மிகப் பெரிய ஆட்சியைப் பற்றி கவலைப்படவில்லை, ஆனால் யாரோபோல்க் விளாடிமிரோவிச் (1139) இறந்த பிறகு அடுத்த மோனோமகோவிச் வியாசெஸ்லாவ் கியேவிலிருந்து செர்னிகோவின் வெசெலோட் ஓல்கோவிச்சால் வெளியேற்றப்பட்டார்.

XII-XIII நூற்றாண்டுகளில், தெற்கு ரஷ்ய அதிபர்களின் மக்கள்தொகையில் ஒரு பகுதி, புல்வெளியில் இருந்து தொடர்ந்து வெளிவரும் அச்சுறுத்தல் காரணமாகவும், கியேவ் நிலத்திற்கான இடைவிடாத சுதேச சண்டையின் காரணமாகவும், வடக்கே நகர்ந்து, அமைதியான ரோஸ்டோவ்-சுஸ்டால் நிலத்திற்கு, ஜலேசி அல்லது ஓப்போலி என்றும் அழைக்கப்படுகிறது. 10 ஆம் நூற்றாண்டின் முதல், கிரிவிட்சா-நோவ்கோரோட் இடம்பெயர்வு அலைகளின் வரிசையில் சேர்ந்த பின்னர், மக்கள்தொகை கொண்ட தெற்கில் இருந்து குடியேறியவர்கள் இந்த நிலத்தில் பெரும்பான்மையை விரைவாக உருவாக்கி, அரிய ஃபின்னிஷ் மக்களை ஒருங்கிணைத்தனர். 12 ஆம் நூற்றாண்டு முழுவதும் பாரிய ரஷ்ய இடம்பெயர்வுக்கு நாளாகமம் மற்றும் தொல்பொருள் அகழ்வாராய்ச்சிகள் சாட்சியமளிக்கின்றன. இந்த காலகட்டத்தில்தான் ரோஸ்டோவ்-சுஸ்டால் நிலத்தின் பல நகரங்களின் (விளாடிமிர், மாஸ்கோ, பெரியாஸ்லாவ்ல்-ஜாலெஸ்கி, யூரியேவ்-ஓபோல்ஸ்கி, டிமிட்ரோவ், ஸ்வெனிகோரோட், ஸ்டாரோடூப்-ஆன்-க்லியாஸ்மா, யாரோபோல்ச்-ஜாலெஸ்கி, காலிச் போன்றவை) நிறுவப்பட்டன மற்றும் விரைவாக வளர்ந்தன. குடியேறியவர்களின் தோற்ற நகரங்களின் பெயர்கள் பெரும்பாலும் மீண்டும் மீண்டும் செய்யப்பட்டன. மேலும், தென் ரஷ்யாவின் பலவீனம் முதல் சிலுவைப் போர்களின் வெற்றி மற்றும் முக்கிய வர்த்தக பாதைகளில் ஏற்பட்ட மாற்றத்துடன் தொடர்புடையது.

பன்னிரெண்டாம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் நடந்த இரண்டு பெரிய உள்நாட்டுப் போர்களின் போது, \u200b\u200bகியேவ் அதிபர் வோலின் (1154), பெரேயாஸ்லாவ்ல் (1157) மற்றும் துரோவ் (1162) ஆகியோரை இழந்தார். 1169 ஆம் ஆண்டில், விளாடிமிர் மோனோமக்கின் பேரன், விளாடிமிர்-சுஸ்டால் இளவரசர் ஆண்ட்ரி போகோலியுப்ஸ்கி, கியேவைக் கைப்பற்றிய அவரது மகன் எம்ஸ்டிஸ்லாவ் தலைமையிலான படைகளை அனுப்பினார். நகரம் கொடூரமாக கொள்ளையடிக்கப்பட்டது, கியேவ் தேவாலயங்கள் எரிக்கப்பட்டன, மக்கள் கைதிகளாக அழைத்துச் செல்லப்பட்டனர். ஆண்ட்ரேயின் தம்பி கியேவ் ஆட்சியில் சிறையில் அடைக்கப்பட்டார். விரைவில், நோவ்கோரோட் (1170) மற்றும் வைஷ்கோரோட் (1173) ஆகியோருக்கு எதிரான தோல்வியுற்ற பிரச்சாரங்களுக்குப் பிறகு, பிற நாடுகளில் விளாடிமிர் இளவரசரின் செல்வாக்கு தற்காலிகமாக வீழ்ச்சியடைந்தாலும், கியேவ் படிப்படியாக இழக்கத் தொடங்கினார், மற்றும் விளாடிமிர் - அனைத்து ரஷ்ய மையத்தின் அரசியல் பண்புகளையும் பெற. பன்னிரெண்டாம் நூற்றாண்டில், கியேவ் இளவரசருக்கு கூடுதலாக, பெரியவரின் தலைப்பு விளாடிமிர் இளவரசர்களாலும் ஏற்கத் தொடங்கியது, மற்றும் XIII நூற்றாண்டில், எப்போதாவது காலிசியன், செர்னிகோவ் மற்றும் ரியாசான் ஆகியோரும் கூட.

வெஸ்டர்ஃபெல்ட், 17 ஆம் நூற்றாண்டின் வரைபடங்களில் டைத் சர்ச்சின் இடிபாடுகள்

கியேவ், பிற அதிபர்களைப் போலல்லாமல், எந்த ஒரு வம்சத்தின் சொத்தாக மாறவில்லை, ஆனால் அனைத்து சக்திவாய்ந்த இளவரசர்களுக்கும் ஒரு நிலையான எலும்பாக செயல்பட்டார். 1203 ஆம் ஆண்டில், கலிசியன்-வோலின் இளவரசர் ரோமன் எம்ஸ்டிஸ்லாவிச்சிற்கு எதிராகப் போராடிய ஸ்மோலென்ஸ்க் இளவரசர் ரூரிக் ரோஸ்டிஸ்லாவிச்சால் அவர் இரண்டாவது முறையாக சூறையாடப்பட்டார். கிட்டத்தட்ட அனைத்து தெற்கு ரஷ்ய இளவரசர்களும் பங்கேற்ற கல்கா நதியில் (1223) நடந்த போரில், ரஷ்யாவிற்கும் மங்கோலியர்களுக்கும் இடையில் முதல் மோதல் நடந்தது. தெற்கு ரஷ்ய அதிபர்களின் பலவீனம் ஹங்கேரிய மற்றும் லிதுவேனியன் நிலப்பிரபுக்களிடமிருந்து தாக்குதலை தீவிரப்படுத்தியது, ஆனால் அதே நேரத்தில் செர்னிகோவ் (1226), நோவ்கோரோட் (1231), கியேவ் (1236 ஆம் ஆண்டில் யாரோஸ்லாவ் வெசெலோடோவிச் தனது மூத்த ஆக்கிரமிப்பில் இருந்த இரண்டு வயதான கிவோவ் விளாடிமிரில் ஆட்சி) மற்றும் ஸ்மோலென்ஸ்க் (1236-1239). 1237 இல் தொடங்கிய ரஷ்யாவின் மங்கோலிய படையெடுப்பின் போது, \u200b\u200bடிசம்பர் 1240 இல் கியேவ் இடிபாடுகளாக மாறியது. இது ரஷ்ய நாடுகளில் மிகப் பழமையானது என்று மங்கோலியர்களால் அங்கீகரிக்கப்பட்ட விளாடிமிர் யாரோஸ்லாவ் வெசோலோடோவிச்சின் இளவரசர்களால் பெறப்பட்டது, பின்னர் அவரது மகன் அலெக்சாண்டர் நெவ்ஸ்கி அவர்களால் பெறப்பட்டது. இருப்பினும், அவர்கள் கியேவுக்கு செல்லவில்லை, தங்கள் தாய்நாடு விளாடிமிரில் எஞ்சியிருந்தனர். 1299 ஆம் ஆண்டில், கியேவ் பெருநகரமும் தனது இல்லத்தை அங்கு மாற்றியது. சில தேவாலயம் மற்றும் இலக்கிய ஆதாரங்களில், எடுத்துக்காட்டாக, XIV நூற்றாண்டின் இறுதியில் கான்ஸ்டான்டினோபிள் மற்றும் விட்டோவ்டின் தேசபக்தரின் கூற்றுகளில், கியேவ் பிற்காலத்தில் தலைநகராகக் கருதப்பட்டார், ஆனால் அந்த நேரத்தில் அது ஏற்கனவே லித்துவேனியாவின் கிராண்ட் டச்சியின் மாகாண நகரமாக இருந்தது. 1254 முதல், காலிசிய இளவரசர்கள் "ரஷ்யாவின் ராஜா" என்ற பட்டத்தை பெற்றனர். 14 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்திலிருந்து, விளாடிமிர் இளவரசர்கள் "அனைத்து ரஷ்யாவின் சிறந்த இளவரசர்கள்" என்ற பட்டத்தை அணியத் தொடங்கினர்.

12 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் கீவன் ரஸின் வீழ்ச்சியுடன், சுமார் 15 ஒப்பீட்டளவில் பிராந்திய ரீதியாக நிலையான அதிபர்கள் (இதையொட்டி, அப்பனேஜ்களாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளன) ரஷ்யாவில் உருவாக்கப்பட்டன. செர்னிகோவ் ஓல்கோவிச்சி, ஸ்மோலென்ஸ்க் ரோஸ்டிஸ்லாவிச்சி, வோலின் இசியாஸ்லாவிச்சி மற்றும் சுஸ்டால் யூரியெவிச்சி ஆகியவை மிகவும் சக்திவாய்ந்த சுதேச வம்சங்கள். ரஷ்யாவின் துண்டு துண்டின் போது, \u200b\u200bஇளவரசர் மற்றும் இளைய அணியின் கைகளிலிருந்து அரசியல் அதிகாரம் ஓரளவு பலப்படுத்தப்பட்ட பாயர்களுக்கு மாற்றப்பட்டது. முன்னதாக பாயர்கள் கிராண்ட் டியூக் தலைமையிலான ருரிகோவிச்சின் முழு குலத்தினருடன் வணிக, அரசியல் மற்றும் பொருளாதார உறவுகளைக் கொண்டிருந்தால், இப்போது - தனிப்பட்ட சுதேச குடும்பங்களுடன்.

கியேவ் அதிபரில், பாயர்கள், சுதேச வம்சங்களுக்கிடையேயான போராட்டத்தின் தீவிரத்தை பலவீனப்படுத்துவதற்காக, பல சந்தர்ப்பங்களில் இளவரசர்களின் டூம்வைரேட்டை (இணை நிர்வாகத்தை) ஆதரித்தனர், மேலும் புதிதாக வந்த இளவரசர்களை (யூரி டோல்கொருகி விஷம் குடித்தார்) கூட ஆதரித்தனர். கியேவ் பாயர்கள் மாஸ்டிஸ்லாவின் தி சந்ததியினரின் மூத்த கிளையின் அதிகாரிகளிடம் அனுதாபம் தெரிவித்தனர், ஆனால் உள்ளூர் பிரபுக்களின் நிலைப்பாடு இளவரசர்களைத் தேர்ந்தெடுப்பதில் தீர்க்கமானதாக இருக்க வெளிப்புற அழுத்தம் மிகவும் வலுவாக இருந்தது. கியேவைப் போலவே, ருரிகோவிச் குடும்பத்தின் சுதேச கிளைகளில் ஒன்றின் ஆணாதிக்கமாக மாறாத நோவ்கோரோட் நிலத்தில், சுதேச எதிர்ப்பு எழுச்சியின் போது, \u200b\u200bஒரு குடியரசு அமைப்பு நிறுவப்பட்டது - இளவரசர் அழைக்கப்பட்டு மாலையில் வெளியேற்றத் தொடங்கினார். விளாடிமிர்-சுஸ்டால் நிலத்தில், பாயர்களும் (குச்ச்கோவிச்சி) மற்றும் ஜூனியர் அணியும் இளவரசர் "எதேச்சதிகார" ஆண்ட்ரி போகோலியுப்ஸ்கியை உடல் ரீதியாக அகற்றியபோது ஒரு வழக்கு அறியப்படுகிறது, ஆனால் அவரது மரணத்திற்குப் பிறகு அதிகாரத்திற்கான போராட்டத்தின் போது, \u200b\u200bபழைய ரோஸ்டோவ்-சுஸ்டால் பாயர்கள் தோற்கடிக்கப்பட்டனர் மற்றும் விளாடிமிர் இளவரசர்களின் தனிப்பட்ட சக்தி கணிசமாக அதிகரித்தது. தெற்கு ரஷ்ய நாடுகளில், அரசியல் போராட்டத்தில் நகர காவலர்கள் பெரும் பங்கு வகித்தனர் (விளாடிமிர்-சுஸ்டால் நிலத்தில் உள்ள வேச்சிகளைப் பற்றிய குறிப்புகள் XIV நூற்றாண்டு வரை காணப்பட்டாலும்). காலிசியன் நிலத்தில், சிறுவர்களிடையே ஒரு இளவரசன் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட ஒரு தனித்துவமான வழக்கு இருந்தது.

இராணுவத்தின் முக்கிய வகை நிலப்பிரபுத்துவ போராளிகள், இளவரசர் அணியை ஒரு படைப்பிரிவாக மாற்றுவது ஒரு பிராந்திய இராணுவ பிரிவு மற்றும் இளவரசர் நீதிமன்றம் என தொடங்கியது. நகரம், நகர்ப்புற மாவட்டங்கள் மற்றும் குடியேற்றங்களை பாதுகாக்க நகர போராளிகள் பயன்படுத்தப்பட்டனர். வெலிகி நோவ்கோரோட்டில், உண்மையில் குடியரசு அரசாங்கத்துடன் தொடர்புடைய சுதேச அணி பணியமர்த்தப்பட்டது, ஆண்டவருக்கு ஒரு சிறப்பு படைப்பிரிவு இருந்தது, நகர மக்கள் "ஆயிரம்" (டைஸ்யாட்ஸ்கி தலைமையிலான போராளிகள்), மற்றும் "பியாடின்களில்" (நோவ்கோரோட் பாயர்களைச் சார்ந்த ஐந்து பேர்) ஒரு பாயார் போராளிகளும் இருந்தனர். நோவ்கோரோட் நிலத்தின் மாவட்டங்களின் குடும்பங்கள்). வழக்கமாக பல கூட்டணி அதிபர்களின் சக்திகளால் பிரச்சாரங்கள் மேற்கொள்ளப்பட்டன. சுமார் 10-20 ஆயிரம் பேரின் எண்ணிக்கையை ஆண்டு குறிப்புகள் குறிப்பிடுகின்றன.

1170 இல் நோவ்கோரோட் மற்றும் சுஸ்டால் போர், 1460 முதல் ஒரு ஐகானின் துண்டு,

அனைத்து ரஷ்ய அரசியல் அமைப்பும் இளவரசர்களின் மாநாடுதான், இது முக்கியமாக பொலோவ்ட்சிக்கு எதிரான போராட்ட பிரச்சினைகளை தீர்த்தது. திருச்சபை மெட்ரோபொலிட்டன் தலைமையிலான அதன் உறவினர் ஒற்றுமையை (புனிதர்களின் உள்ளூர் வழிபாட்டு முறைகள் மற்றும் உள்ளூர் நினைவுச்சின்னங்களின் வழிபாட்டை வணங்குவதைத் தவிர்த்து) பராமரித்து, சபைகளை கூட்டி அனைத்து வகையான பிராந்திய "மதங்களுக்கு எதிரான கொள்கைகளையும்" எதிர்த்துப் போராடியது. இருப்பினும், XII-XIII நூற்றாண்டுகளில் பழங்குடி பேகன் நம்பிக்கைகளை வலுப்படுத்தியதன் மூலம் தேவாலயத்தின் நிலை பலவீனமடைந்தது. மத சக்தி மற்றும் "ஜபோஜ்னி" (அடக்குமுறை) பலவீனப்படுத்தப்பட்டன. வெலிகி நோவ்கோரோட் பேராயரின் வேட்புமனுவை நோவ்கோரோட் வெச்சே முன்மொழிந்தார்; விளாடிகா (பேராயர்) வெளியேற்றப்பட்ட வழக்குகளும் உள்ளன.

துண்டு துண்டான காலத்தில், பல நாணய அமைப்புகள் உருவாக்கப்பட்டன: நோவ்கோரோட், கியேவ் மற்றும் "செர்னிகோவ்" ஹ்ரிவ்னியாஸ் உள்ளன. இவை பல்வேறு அளவுகள் மற்றும் எடைகள் கொண்ட வெள்ளிப் கம்பிகள். வடக்கு (நோவ்கோரோட்) ஹ்ரிவ்னியா வடக்கு அடையாளத்தை நோக்கியும், தெற்கு ஒன்று - பைசண்டைன் லிட்டரை நோக்கியும் இருந்தது. குனா ஒரு வெள்ளி மற்றும் ஃபர் வெளிப்பாட்டைக் கொண்டிருந்தார், முந்தையது ஒன்று முதல் நான்கு வரை கருதுகிறது. பழைய தோல்கள், ஒரு சுதேச முத்திரையுடன் ("தோல் பணம்" என்று அழைக்கப்படுபவை) ஒரு பணப் பிரிவாகவும் பயன்படுத்தப்பட்டன.

மிடில் டினீப்பர் பிராந்தியத்தில் உள்ள நிலங்களுக்கு இந்த காலகட்டத்தில் ரஸ் என்ற பெயர் இருந்தது. வெவ்வேறு நாடுகளில் வசிப்பவர்கள் பொதுவாக தங்களை அதிபர்களின் தலைநகரங்களால் அழைக்கிறார்கள்: நோவ்கோரோடியர்கள், சுஸ்டல்கள், குரியர்கள், முதலியன 13 ஆம் நூற்றாண்டு வரை, தொல்பொருளியல் படி, பொருள் கலாச்சாரத்தில் பழங்குடி வேறுபாடுகள் நீடிக்கின்றன, மேலும் பேச்சுவழக்கு பழைய ரஷ்ய மொழியும் ஒரே மாதிரியாக இல்லை, பிராந்திய பழங்குடியினரைப் பாதுகாக்கிறது கிளைமொழிகள். படையெடுப்பிற்குப் பிறகு, கிட்டத்தட்ட அனைத்து ரஷ்ய நிலங்களும் ஒரு புதிய சுற்று துண்டு துண்டாக நுழைந்தன, மேலும் XIV நூற்றாண்டில் பெரிய மற்றும் அபேனேஜ் அதிபர்களின் எண்ணிக்கை சுமார் 250 ஐ எட்டியது.

வர்த்தகம்

கீவன் ரஸின் மிக முக்கியமான வர்த்தக வழிகள்:

வரங்கியன் கடலில் இருந்து, நெவோ ஏரியுடன், வோல்கோவ் மற்றும் டினீப்பர் ஆறுகள் வழியாக, கருங்கடல், பால்கன் பல்கேரியா மற்றும் பைசான்டியம் ஆகியவற்றுக்குச் செல்லும் "அதே வழியில், கருங்கடலில் இருந்து டானூபிற்குள் நுழைந்தால், ஒருவர் கிரேட் மொராவியாவுக்குச் செல்லலாம்) ;

வோல்கா வர்த்தக பாதை ("வரங்கியர்களிடமிருந்து பெர்சியர்கள் செல்லும் வழி"), இது லடோகா நகரத்திலிருந்து காஸ்பியன் கடல் வரையிலும் மேலும் கோரேஸ்ம் மற்றும் மத்திய ஆசியா, பெர்சியா மற்றும் டிரான்ஸ்காக்காசியா வரையிலும் சென்றது;

ப்ராக் மற்றும் கியேவ் வழியாக தொடங்கிய ஒரு நில பாதை வோல்காவிற்கும் மேலும் ஆசியாவிற்கும் சென்றது.

ரிச்சர்ட் பைப்ஸின் கூற்றுப்படி, வர்த்தகத்தின் தீவிரம் பற்றிய தகவல்கள் சில நவீன மேற்கத்திய வரலாற்றாசிரியர்களை, தொல்பொருள் மற்றும் பிற தரவுகளை புறக்கணித்து, கிழக்கு ஸ்லாவ்களின் முதல் நிலை "இரண்டு வெளிநாட்டு மக்கள், வைக்கிங் மற்றும் கிரேக்கர்களிடையே வெளிநாட்டு வர்த்தகத்தின் ஒரு தயாரிப்பு மட்டுமே" என்று அறிவிக்க அனுமதித்தது. 9 முதல் 10 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் பழைய ரஷ்ய அரசு இருந்த முதல் நூற்றாண்டுகளில் வர்த்தக மற்றும் வணிகச் சட்டம் மிகவும் தீவிரமாக வளர்ந்தது என்பதை ஐ.வி. பெட்ரோவின் ஆராய்ச்சி காட்டுகிறது, மேலும் 8 முதல் 10 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் கிழக்கு ஐரோப்பாவிற்கு கிழக்கு வெள்ளி நாணயங்கள் வருவதால் அவை பெரிதும் பாதிக்கப்பட்டுள்ளன. கிழக்கு வெள்ளியின் புழக்கமானது ஒரே மாதிரியாக இல்லை, அவை ஒரு கட்ட நிலைகளாக குறிப்பிடப்படலாம், பொக்கிஷங்கள் மற்றும் நாணயங்களின் எண்ணிக்கை மற்றும் அவற்றின் கலவையில் பன்முகத்தன்மை கொண்டவை.

வி நூற்றாண்டில். 3 கிளைகளாக பிரிக்கவும்

மேற்கு தெற்கு

ஓரியண்டல்

ரஷ்யரின் மூதாதையர்கள்,

பெலாரஷ்யன் மற்றும்

உக்ரேனிய மக்கள்

ஸ்லாவ்களுக்கு முந்தையவர்கள் மத்திய மற்றும் கிழக்கு ஐரோப்பாவில் வாழ்ந்தனர், மேற்கில் எல்பே மற்றும் ஓடர் நதிகளில் இருந்து டைனெஸ்டரின் மேல்பகுதி மற்றும் கிழக்கில் டினீப்பரின் நடுப்பகுதி வரை நீண்டுள்ளது. பண்டைய எழுதப்பட்ட மூலங்களில் (எ.கா. கிரேக்கம்) ஸ்லாவ்கள் வெண்ட்ஸ், ஸ்க்லவின்ஸ் மற்றும் ஆன்டெஸ் என்று குறிப்பிடப்படுகிறார்கள்.

ஸ்லாவிக் பழங்குடியினர் உட்பட, மக்களின் பெரும் இடம்பெயர்வு. வி நூற்றாண்டில். - ஸ்லாவ்களை 3 கிளைகளாக பிரித்தல்.

IV-VI நூற்றாண்டுகளில், பல்வேறு ஆதாரங்களின்படி, கார்பாத்தியர்களின் கிழக்கே உள்ள நிலங்கள் கிழக்கு வெனெட்டியின் சந்ததியினரால் வசித்து வந்தன - ஆன்டெஸ்.

எங்கள் உடனடி மூதாதையர் கிழக்கு ஸ்லாவியர்கள் கிழக்கு ஐரோப்பிய சமவெளிக்குச் சென்று குடியேறுகிறார்கள், நெஸ்டர் XII நூற்றாண்டில் எழுதுகிறார். டினீப்பருடன் "பேகோன் இயர்ஸ் டேல்" இல். 9 கிழக்கு -11 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் இருந்த 15 கிழக்கு ஸ்லாவிக் பழங்குடியினரைப் பற்றி வரலாறு அறிந்திருக்கிறது, மேலும் துல்லியமாக, 11 மற்றும் 13 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் அவை பழைய ரஷ்ய தேசியத்தை உருவாக்கியது.

வடக்கின் பழங்குடியினர்: இல்மென் ஸ்லோவேனஸ், கிரிவிச்சி, போலோசன்ஸ்

வடகிழக்கின் பழங்குடியினர்: ரேடிமிச்சி, வியாதிச்சி, வடக்கே

டூலேப் குழு: வோலினியர்கள், ட்ரெவ்லியன்ஸ், பாலியானா, ட்ரெகோவிச்சி

தென்கிழக்கு பழங்குடியினர்: புஷானி, டான் ஸ்லோவன்ஸ்

தெற்கின் பழங்குடியினர்: வெள்ளை குரோட்ஸ், உச்சிஹா, டைவர்ட்சி

ரஷ்யாவின் பண்டைய வரலாற்றின் காலம்

IX - XI நூற்றாண்டுகள் - கீவன் ரஸ்

XII - XIII நூற்றாண்டுகள் - ரஷ்யாவின் துண்டு துண்டாக (விளாடிமிர்ஸ்கயா ரஸ்)

XIV - XV நூற்றாண்டுகள் - மாஸ்கோ, ரஷ்யா

கர்தரிகா - "நகரங்களின் நாடு", எனவே கிழக்கு ஸ்லாவ்களின் நிலங்கள் கிரேக்க, அரபு மற்றும் ஸ்காண்டிநேவிய மூலங்களில் பெயரிடப்பட்டுள்ளன

உள்ளூர் ஆட்சிகள் (நோவ்கோரோட்டில் கோஸ்டோமிஸ்ல், கியேவில் கியே, ட்ரெவ்லியன்களில் மால், கோடோட் மற்றும் வியாதிச்சியில் அவரது மகன்) பண்டைய ரஸில் மாநிலத்தின் கரு வடிவம்.

கிழக்கு வரலாற்றாசிரியர்கள் ஸ்லாவிக் நாடுகளில் மாநிலத்தின் 3 மையங்களை அடையாளம் கண்டுள்ளனர்: குயாபா (தெற்கில், கியேவைச் சுற்றி), ஸ்லாவியா (பிரில்மெனேயில்), ஆர்டானியா (கிழக்கில், பண்டைய ரியாசானைச் சுற்றி)

ரூரிக் (862-879)

862 - வராங்கியர்களின் தொழில் (ரஷ்யாவில் தனது பழங்குடியினருடன் ரூரிக்) வாஸ்நெட்சோவ் ஓவியத்தில் வரங்கியர்களின் தொழில்

ரூரிக் ரஷ்ய இளவரசர்களின் வம்சத்தை நிறுவினார், இது நோவ்கோரோட்டில் ஆட்சி செய்தது.

"நார்மன் கோட்பாடு" என்பது வெளியில் இருந்து ஸ்லாவ்களிடையே ஒரு மாநிலத்தை உருவாக்கும் கோட்பாடு (வரங்கியர்கள்-ஸ்காண்டிநேவியர்கள்).

முதல் நார்மனிஸ்ட் எதிர்ப்பு மைக்கேல் லோமோனோசோவ் (மேற்கு ஸ்லாவிக் நாடுகளிலிருந்து வரங்கியர்களின் தோற்றம்)

நார்மனிஸ்டுகள் எதிர்ப்பு (அரசின் மடிப்பு என்பது சமூகத்தின் உள் வளர்ச்சியில் ஒரு கட்டமாகும்).

ஒலெக் (தீர்க்கதரிசனம்) (879-912)

882 - கீவன் ரஸ் உருவாக்கம் (நோவ்கோரோட் மற்றும் கியேவின் இரண்டு அரசியல் மையங்களை இளவரசர் ஓலெக் ஒரு பண்டைய ரஷ்ய அரசாக ஒன்றிணைத்தல்)

907 மற்றும் 911 - பைசான்டியத்திற்கான ஓலெக்கின் பிரச்சாரங்கள் (இலாபகரமான வர்த்தக ஒப்பந்தங்களில் கையெழுத்திடுவதே குறிக்கோள்)

கஜர்களுக்கு எதிராக போராடுங்கள்

பாலியூட்- கிழக்கு ஸ்லாவிக் பழங்குடியினரிடமிருந்து இளவரசரின் அஞ்சலி சேகரிப்பு

பாலியூட் வர்த்தக பாதை "வரங்கியர்களிடமிருந்து கிரேக்கர்களுக்கு" ( பால்டிகா-வோல்கோவ்-லோவாட்-வெஸ்டர்ன் டுவினா-டினெப்ர்)கான்ஸ்டான்டினோபிள்

வரங்கியர்கள். நிக்கோலஸ் ரோரிச், 1899

இகோர் (பழையது) (912-945)

941 இல் பைசான்டியத்திற்கு எதிராக இளவரசர் இகோர் தோல்வியுற்ற பிரச்சாரம்.

கிரேக்க தீ - எதிரிகளின் கப்பலின் மீது அழுத்தத்தின் கீழ் செப்பு குழாய்களிலிருந்து வெளியேற்றப்படும் எரியக்கூடிய கலவை, தண்ணீரினால் அணைக்கப்படாது.

943 இல் மீண்டும் மீண்டும் பிரச்சாரம், 944 இல் சமாதான ஒப்பந்தத்துடன் முடிவடைந்தது.

945 இல் ட்ரெவ்லியர்களின் எழுச்சியின் போது அவர் கொல்லப்பட்டார்

ஓல்கா(ரஷ்ய நிலத்தின் அமைப்பாளர்) (945-969)

1) தந்திரம் (தனது கணவருக்காக ட்ரெவ்லியன்ஸை கொடூரமாக பழிவாங்கியது)

2) "ரஷ்ய நிலத்தின் அமைப்பாளர்" - அஞ்சலி வசூலிக்க உத்தரவிட்டார் (பாலியூடி வரி) (அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது பாடங்கள் - அஞ்சலியின் சரியான தொகை,

தேவாலயங்கள் - அஞ்சலி சேகரிப்பு புள்ளிகள்)

3) ஒரு வோலோஸ்ட் சீர்திருத்தத்தை மேற்கொண்டது (மாநிலத்தை வோலோஸ்ட்களாகப் பிரித்தது), (சுதேச ஆளுநர்களின் நீதிமன்றத்திற்கு சீரான விதிகளை அறிமுகப்படுத்தியது)

4) பைசான்டியத்துடன் இராஜதந்திர உறவுகளை ஏற்படுத்தியது

5) கிறிஸ்தவத்தை முதலில் ஏற்றுக்கொண்டவர் (எலெனா)

ஸ்வியாடோஸ்லாவ்(போர்வீரன் இளவரசன்) (962-972)

அவர் தனது முழு வாழ்க்கையையும் பிரச்சாரங்களுக்காக செலவிட்டார் (அரசின் எல்லைகளை விரிவுபடுத்தினார், ரஷ்ய வணிகர்களுக்கான வர்த்தக பாதைகளின் பாதுகாப்பை உறுதி செய்தார்)

1. வியாதிச்சியைக் கீழ்ப்படுத்தியது

2. அவர் ஒரு பேரம் பேசுவதன் மூலம் பல்கேர்களையும் கஜர்களையும் தோற்கடித்தார். வோல்கா வழியாக கிழக்கு நாடுகளுக்கு செல்லும் வழி

("நான் உங்களிடம் செல்கிறேன்")

3. டானூபில் பல்கேரியர்கள் மீது நடைபயணம் (தலைநகரை பெரியாஸ்லேவெட்ஸுக்கு நகர்த்துவதற்கான முயற்சி)

ஆனால் அவர் பெரும்பாலும் பாதுகாப்பு இல்லாமல் மாநிலத்தை விட்டு வெளியேறினார், எடுத்துக்காட்டாக, கியேவ் முற்றுகை பெச்செனெக்ஸ் (968), டானூபில் கியேவ் இளவரசர் ஸ்வயடோஸ்லாவ் முன்னிலையில் மேற்கொள்ளப்பட்டது.

(நாளேட்டின் படி, இளவரசர் ஸ்வயடோஸ்லாவ் இகோரெவிச் பல்கேரிய இராச்சியத்திற்கு எதிராக பிரச்சாரம் செய்துகொண்டிருந்தபோது, \u200b\u200bபெச்செனீக்கள் ரஷ்யா மீது படையெடுத்து அதன் தலைநகரான கியேவை முற்றுகையிட்டனர். முற்றுகையிடப்பட்டவர்கள் தாகம் மற்றும் பசியால் பாதிக்கப்பட்டுள்ளனர்.

தீவிரமாக எடுத்துச் செல்லப்பட்ட, ஸ்வயடோஸ்லாவின் தாய் இளவரசி ஓல்கா (ஸ்வயடோஸ்லாவின் மகன்கள் அனைவருடனும் நகரத்தில் இருந்தவர்) ப்ரெடிச்சை முற்றுகையை நீக்கவில்லை என்றால் மறுநாள் காலையில் நகரத்தை சரணடைவதாக பிரீடிச்சிடம் சொல்ல முடிவு செய்து, அவரைத் தொடர்புகொள்வதற்கான வழிகளைத் தேடத் தொடங்கினார். கடைசியாக, பெச்செனேஷில் சரளமாக இருந்த ஒரு இளம் கிவிட், நகரத்தை விட்டு வெளியேறி பிரீட்டிச்சுக்குச் செல்ல முன்வந்தார். தனது குதிரையைத் தேடும் பெச்செனெக் போல நடித்து, அவர்கள் முகாம் வழியாக ஓடினார். அவர் தன்னை டினீப்பரில் தூக்கி எறிந்துவிட்டு, மறுபுறம் நீந்தியபோது, \u200b\u200bபெச்செனெக்ஸ் அவரது ஏமாற்றத்தைப் புரிந்துகொண்டு, அவரை வில்லால் சுடத் தொடங்கினார், ஆனால் அடிக்கவில்லை.

அந்த இளைஞன் பிரீடிச்சிற்கு வந்து கியேவர்களின் அவநம்பிக்கையான நிலைமை பற்றி அவரிடம் சொன்னபோது, \u200b\u200bஆளுநர் திடீரென ஆற்றைக் கடந்து ஸ்வயடோஸ்லாவின் குடும்பத்தை வெளியே அழைத்துச் செல்ல முடிவு செய்தார், இல்லையென்றால், ஸ்வயடோஸ்லாவ் எங்களை அழித்துவிடுவார். அதிகாலையில் பிரீடிச்சும் அவரது குழுவினரும் தங்கள் கப்பல்களில் ஏறி, எக்காளத்தின் வலது கரையில் தரையிறங்கினர், எக்காளம் ஊதினர். ஸ்வயடோஸ்லாவின் இராணுவம் திரும்பிவிட்டது என்று நினைத்து, பெச்செனெக்ஸ் முற்றுகையை நீக்கியது. ஓல்காவும் அவரது பேரக்குழந்தைகளும் நகரத்தை விட்டு ஆற்றுக்குச் சென்றனர்.

பெச்செனெக்ஸின் தலைவர் பிரீடிச்சுடன் பேச்சுவார்த்தை நடத்த திரும்பி வந்து, அவர் ஸ்வயடோஸ்லாவ் தானா என்று கேட்டார். ப்ரெடிச் அவர் ஒரு வோயோட் மட்டுமே என்பதை உறுதிப்படுத்தினார், மேலும் அவரது பற்றின்மை ஸ்வயடோஸ்லாவின் நெருங்கி வரும் இராணுவத்தின் முன்னணியில் உள்ளது. அமைதியான நோக்கங்களின் அடையாளமாக, பெச்செனெக்ஸின் ஆட்சியாளர் பிரீடிச்சுடன் கைகுலுக்கி, பிரீடிச்சின் கவசத்திற்காக தனது சொந்த குதிரை, வாள் மற்றும் அம்புகளை பரிமாறிக்கொண்டார்.

இதற்கிடையில், பெச்செனெக்ஸ் முற்றுகையைத் தொடர்ந்தார், எனவே குதிரைக்கு லிபிட் மீது தண்ணீர் போடுவது சாத்தியமில்லை. அவரது குடும்பத்தினர் ஏறக்குறைய பெச்செனெக்ஸால் பிடிக்கப்பட்டார்கள் என்ற செய்தியுடன் கிவன்ஸ் ஸ்வயடோஸ்லாவுக்கு ஒரு தூதரை அனுப்பினார், மேலும் கியேவுக்கு ஆபத்து இன்னும் உள்ளது. ஸ்வயடோஸ்லாவ் விரைவாக கியேவுக்கு வீடு திரும்பி பெச்செனெக்ஸை களத்தில் இறக்கிச் சென்றார். ஒரு வருடம் கழித்து ஓல்கா இறந்தார், மற்றும் ஸ்வயடோஸ்லாவ் டானூபில் பெரேயஸ்லேவெட்ஸை தனது இல்லமாக மாற்றினார்)

ஆனால் 972 இல் பைசான்டியத்திற்கு எதிரான ஒரு கடினமான பிரச்சாரத்திற்குப் பிறகு, ஸ்வயடோஸ்லாவின் கடும் யுத்தக் கொள்ளை கொண்ட இராணுவம் டினீப்பர் ரேபிட்களில் பெச்செனெக்ஸின் கூட்டங்கள் அவர்களுக்காகக் காத்திருந்தன. ரஸ் சூழப்பட்டு முற்றிலுமாக அழிக்கப்பட்டது. இளவரசர் ஸ்வயடோஸ்லாவ் உட்பட அவர்கள் அனைவரும் அழிந்தனர். கான் குர்யா தனது மண்டையிலிருந்து ஒரு குடி கோப்பையை தயாரிக்கும்படி கட்டளையிட்டார், அதை தங்கத்தால் கட்டினார்.

விளாடிமிர் (சிவப்பு சூரியன், செயிண்ட்) (980-1015)

உள்நாட்டு சண்டை (விளாடிமிர் - ஒரு அடிமையின் மகன், யாரோபோக்கை தோற்கடிப்பார்)

1. மக்களால் நேசிக்கப்பட்டது (இளவரசனின் படம் காவியங்களில் காட்டப்பட்டுள்ளது):

அ) பெச்செனிக்ஸுக்கு எதிரான பாதுகாப்பிற்காக தெற்கில் கோட்டைகளின் அமைப்பை உருவாக்குதல்;

ஆ) மக்களிடமிருந்து மக்களை அணியில் சேர்த்தது;

சி) அனைத்து கிவேயர்களுக்கும் விருந்துகளை ஏற்பாடு செய்தது.

2. அரசு மற்றும் சுதேச சக்தியை பலப்படுத்துகிறது:

அ) பேகன் சீர்திருத்தத்தை மேற்கொள்கிறது (பெருன் பிரதான கடவுள்)

நோக்கம்: மதத்தின் மூலம் பழங்குடியினரை ஒற்றை மக்களாக ஒன்றிணைக்கும் முயற்சி

ஆ) 988 - ருஸின் ஞானஸ்நானம்பைசண்டைன் மாதிரியால்

இ) பைசான்டியத்தின் நபரில் ஒரு முக்கியமான இராணுவ மற்றும் அரசியல் கூட்டாளியைப் பெறுதல்

ஈ) கலாச்சார வளர்ச்சி:

1) ஸ்லாவிக் எழுத்து (சிரில் மற்றும் மெத்தோடியஸ்);

2) புத்தகங்கள், பள்ளிகள், தேவாலயங்கள், ஐகான் ஓவியம்;

டைத் சர்ச் - கியேவில் உள்ள முதல் கல் தேவாலயம் (கட்டுமானத்திற்கான இளவரசரின் வருமானத்தில் 1/10);

3) ரஷ்ய பெருநகரத்தை நிறுவுதல்

விளாடிமிரின் ஞானஸ்நானம். வி.எம் வாஸ்நெட்சோவ் எழுதிய ஃப்ரெஸ்கோ.

இளவரசர் விளாடிமிர் ரஷ்யாவின் பாப்டிஸ்டாக வரலாற்றில் இறங்கினார். ஞானஸ்நானம் பெற இளவரசன் எடுத்த முடிவு தன்னிச்சையாக இல்லை. கோர்சனுக்கு (செர்சோனோசோஸ்) எதிரான பிரச்சாரத்திற்கு பல ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, ப்லோகின் ஆண்டுகளின் குரோனிக்கிள் படி, விளாடிமிர் தனது நம்பிக்கையைத் தேர்ந்தெடுப்பது பற்றி யோசித்தார். இதயத்தில், இளவரசன் மரபுவழி நோக்கி சாய்ந்தார். அவரது தூதர்கள் கான்ஸ்டான்டினோப்பிளுக்கு "உளவுத்துறையில்" சென்ற பிறகு அவர் இந்த முடிவில் உறுதிப்படுத்தப்பட்டார். அவர்கள் திரும்பி வந்தபோது, \u200b\u200bஅவர்கள் சொன்னார்கள்: “நாங்கள் கிரேக்கர்களிடம் வந்தபோது, \u200b\u200bஅவர்கள் தங்கள் கடவுளைச் சேவிக்கும் இடத்திற்கு நாங்கள் அழைத்துச் செல்லப்பட்டோம், நாங்கள் பரலோகத்திலோ பூமியிலோ இருக்கிறோமா என்று எங்களுக்குத் தெரியாது: இந்த அழகை நாம் மறக்க முடியாது, ஒவ்வொரு மனிதனுக்கும், இனிப்பு சுவை, கசப்பிலிருந்து விலகிச் செல்கிறது, எனவே நாங்கள் "இங்கே இருக்க இமாம்கள் அல்ல", பழைய புறமத நம்பிக்கையில் இருக்க நாங்கள் விரும்பவில்லை. " பின்னர் அவர்கள் நினைவில் வைத்தார்கள்: "கிரேக்க சட்டம் நல்லதல்ல என்றால், எல்லா மக்களிலும் புத்திசாலித்தனமான உங்கள் பாட்டி ஓல்கா அதை ஏற்றுக்கொண்டிருக்க மாட்டார்."

நினைவுச்சின்னம் "ரஷ்யாவின் மில்லினியம்" - 1862 ஆம் ஆண்டில் வெலிகி நோவ்கோரோட்டில் ஒரு நினைவுச்சின்னம் ரஷ்யாவிற்கு வரங்கியர்களின் புகழ்பெற்ற தொழிலின் ஆயிரம் ஆண்டு நிறைவை முன்னிட்டு அமைக்கப்பட்டது. நினைவுச்சின்ன திட்டத்தின் ஆசிரியர்கள் சிற்பிகள் மிகைல் மிகேஷின், இவான் ஷ்ரோடர் மற்றும் கட்டிடக் கலைஞர் விக்டர் ஹார்ட்மேன். இந்த நினைவுச்சின்னம் செயின்ட் சோபியா கதீட்ரலுக்கு எதிரே நோவ்கோரோட் டெட்டினெட்ஸில் அமைந்துள்ளது

இளவரசர் ரஷ்ய அரசை 37 ஆண்டுகள் ஆட்சி செய்தார், அதில் 28 ஆண்டுகள் - ஒரு கிறிஸ்தவராக. பைசான்டியத்திலிருந்து ஆர்த்தடாக்ஸை இளவரசர் விளாடிமிர் ஏற்றுக்கொண்டது கவனிக்கத்தக்கது, ஆனால் ஒரு சமமானவர். "இளவரசர் செர்சோனெசோஸின் முற்றுகைக்கு ஏன் சென்றார் என்பதற்கான வெவ்வேறு பதிப்புகளை வரலாற்றாசிரியர்கள் இன்னும் உருவாக்கி வருகின்றனர்" என்று எஸ். பெல்யாவ் கூறுகிறார். பதிப்புகளில் ஒன்று கூறுகிறது: மரபுவழியை ஏற்க முடிவு செய்த பின்னர், விளாடிமிர் கிரேக்கர்கள் முன் ஒரு விண்ணப்பதாரராக ஆஜராக விரும்பவில்லை. இது குறிப்பிடத்தக்கது: பைசான்டியத்தின் தலைநகரான கான்ஸ்டான்டினோப்பிளுக்கு ஞானஸ்நானம் பெற சென்றது விளாடிமிர் அல்ல. அது அவருக்கு இருந்தது, கைப்பற்றப்பட்ட செர்சோனோசோஸில், அவர்கள் வந்து, அண்ணா இளவரசி கூட அழைத்து வந்தார்கள். மேலும், விளாடிமிர் ஆர்த்தடாக்ஸாக மாற வேண்டும் என்ற முடிவு ஆத்மாவின் தேவையால் கட்டளையிடப்பட்டது, இது இளவரசனுடன் ஏற்பட்ட வியத்தகு மாற்றங்களுக்கு சான்றாகும்.

ரஷ்யாவின் பாப்டிஸ்ட்டை உற்று நோக்கினால், அவர் ஒரு சிறந்த அரசு மூலோபாயவாதி என்பதும் தெளிவாகிறது. முதலில் அவர் தனது தலைமையின் கீழ் ஒன்றிணைந்த ரஷ்யாவின் தேசிய நலன்களை அதன் தோள்களை நேராக்கி பின்னர் ஒரு பெரிய பேரரசாக மாறினார்.

தேசிய ஒற்றுமை தினமான, நவம்பர் 4, 2016 அன்று, போரோவிட்ஸ்காயா சதுக்கத்தில், ரஷ்யாவின் மக்கள் கலைஞர் சலவத் ஷெர்பாகோவ் வடிவமைத்த புனித சமமான-அப்போஸ்தலர்கள் இளவரசர் விளாடிமிர் நினைவுச்சின்னத்தின் பிரமாண்ட திறப்பு விழா நடைபெற்றது. ரஷ்ய இராணுவ வரலாற்று சங்கம் மற்றும் மாஸ்கோ அரசாங்கத்தின் முன்முயற்சியின் பேரில் இந்த நினைவுச்சின்னம் உருவாக்கப்பட்டது. இளவரசர் விளாடிமிருக்கு நினைவுச்சின்னத்தின் தொடக்க விழா. விழாவில் ஜனாதிபதி விளாடிமிர் புடின், பிரதமர் டிமிட்ரி மெட்வெடேவ், மாஸ்கோ மற்றும் அனைத்து ரஷ்யாவின் தேசபக்தர் கிரில், கலாச்சார அமைச்சர் விளாடிமிர் மெடின்ஸ்கி மற்றும் மாஸ்கோ மேயர் செர்ஜி சோபியானின் ஆகியோர் கலந்து கொண்டனர்.

வலுவான, ஒன்றுபட்ட, மையப்படுத்தப்பட்ட அரசின் அஸ்திவாரங்களை அமைத்த தொலைநோக்கு அரசியல்வாதியாக, இளவரசர் விளாடிமிர் ரஷ்ய நிலங்களின் சேகரிப்பாளராகவும் பாதுகாவலராகவும் வரலாற்றில் என்றென்றும் இறங்கினார் என்று ஜனாதிபதி வலியுறுத்தினார்.

ஜனாதிபதியின் உரையின் பின்னர், தேசபக்தர் கிரில் நினைவுச்சின்னத்தை பரிசுத்த இளவரசர் அப்போஸ்தலர்களுக்கு சமமானவர்.

யரோஸ்லாவ் தி வைஸ்(1019-1054)

விளாடிமிருக்கு 12 மகன்கள் உள்ளனர் - உள்நாட்டு சண்டை (மூத்த ஸ்வயாடோபோக் தனது சகோதரர்களான போரிஸ் மற்றும் க்ளெப்பை கொன்றார், அவர் ரஷ்யாவின் முதல் புனிதர்களாக ஆனார், மேலும் ஸ்வயாடோபோக் டாம்ன்ட் என்று பெயர் பெற்றார், ஏனெனில் அவர் வெளிநாட்டவர்களையும் ரஷ்யாவிற்கு அழைத்து வந்தார், அவர் பாழடைந்தார் மற்றும் கொல்லப்பட்டார்)

நோவ்கோரோட்டை ஆண்ட யரோஸ்லாவ், தனது சகோதரருக்கு எதிரான போராட்டத்தில் நோவ்கோரோடியர்களால் ஆதரிக்கப்பட்டு, அரியணையை கைப்பற்றுகிறார் (1019 முதல் 1036 வரை அவர் தனது சகோதரர் எம்ஸ்டிஸ்லாவுடன் சேர்ந்து ஆட்சி செய்கிறார்). ஒரு அமைதியான மற்றும் புத்திசாலித்தனமான ஆட்சி தொடங்குகிறது - பழைய ரஷ்ய அரசின் உச்சம்.

1. பலப்படுத்தப்பட்ட அதிகாரம் (உச்ச அதிகாரம் கியேவ் இளவரசருக்குச் சொந்தமானது, அவர் சட்டங்களை வெளியிட்டார், உச்ச நீதிபதி, இராணுவத்தை வழிநடத்தினார், வெளியுறவுக் கொள்கையை தீர்மானித்தார்). குடும்பத்தில் உள்ள பெரியவர்களால் அதிகாரம் பெறப்பட்டது (வோலஸ்ட்களில் மகன்கள்-ஆளுநர்கள், ஒரு மூத்த சகோதரர் இறந்தால் ஒரு பெரிய வோலோஸ்டுக்கு மாற்றப்பட்டனர்).

2. "ரஷ்ய உண்மை" (1016) என்ற ஒருங்கிணைந்த சட்ட விதிகளை உருவாக்க அவர் தொடங்கினார். (எடுத்துக்காட்டாக, பிராவ்டா யாரோஸ்லாவில், இரத்த பகை மட்டுப்படுத்தப்பட்டு, அபராதம்-விராவுடன் மாற்றப்படுகிறது)

3. ரஷ்ய திருச்சபையின் சுதந்திரத்தை வலுப்படுத்துவதற்கான நடவடிக்கைகள் (1051 முதல், கிரேக்கர்கள் அல்ல, ஆனால் ரஷ்யர்கள் பெருநகரங்களாக நியமிக்கப்பட்டனர், மற்றும் கான்ஸ்டான்டினோப்பிளின் அறிவு இல்லாமல். முதல் ரஷ்ய பெருநகர ஹிலாரியன்).

4. வளர்ந்த கலாச்சாரம் (கட்டப்பட்ட தேவாலயங்கள், கதீட்ரல்கள் (கியேவ், நோவ்கோரோட்டில் உள்ள செயின்ட் சோபியா கதீட்ரல்), மடங்கள் (கியேவ்-பெச்செர்ஸ்கி - பன்னிரெண்டாம் நூற்றாண்டில் துறவி நெஸ்டர். முதல் ரஷ்ய நாளேடான "தி டேல் ஆஃப் பைகோன் இயர்ஸ்" எழுதியது, அங்கு வேதம் பரவியது annals (ஆண்டு ஆண்டுகளில் வரலாற்று நிகழ்வுகளின் விளக்கம்), பள்ளிகள், நூலகங்கள், கல்வியறிவின் வளர்ச்சிக்கு பங்களித்தன)

5. புத்திசாலித்தனமான வெளியுறவுக் கொள்கையை நடத்தியது:

Russia ரஷ்யாவின் தெற்கு எல்லைகளை வலுப்படுத்தியது (தென்கிழக்கு எல்லைகளில் உள்ள கோட்டை நகரங்களிலிருந்து தற்காப்புக் கோடுகளை கட்டியது);

36 1036 இல் கியேவின் சுவர்களுக்கு அடியில் பெச்செனெக்ஸைத் தோற்கடித்தார், அங்கு அவர் புனித சோபியா கதீட்ரலைக் கட்டினார்;

The மாநிலத்தின் வடமேற்கு எல்லைகளை விரிவுபடுத்தினார் (1030 ஆம் ஆண்டில் அவர் பீப்ஸி ஏரியின் மேற்கு கடற்கரையில் யூரியேவ் நகரத்தை கட்டினார், அதை அவர் துருவங்கள் மற்றும் லிதுவேனியர்களிடமிருந்து கைப்பற்றினார்)

அனைத்து நில கையகப்படுத்துதல்களும் சமாதான ஒப்பந்தங்கள் மற்றும் வம்ச திருமணங்களால் பாதுகாக்கப்பட்டன

கிழக்கு ஸ்லாவ்களிடையே அரசு உருவாவதற்கான செயல்முறை முடிவடைந்தது, பழைய ரஷ்ய தேசியம் உருவாக்கப்பட்டது என்பது யரோஸ்லாவ் தி வைஸின் கீழ் இருந்தது.

பழைய ரஷ்ய மாநிலத்தில் சமூகத்தின் சமூக அமைப்பு

XI நூற்றாண்டில். கீவன் ரஸ் ஒரு ஆரம்ப நிலப்பிரபுத்துவ மாநிலமாகும் (மேல் அடுக்கின் தோற்றத்துடன், மாறாக, சார்புடையவர்களில், பெரும்பான்மையானவர்கள் இன்னும் மாநிலத்திற்கு வரி செலுத்திய இலவச கம்யூன்களாகவே உள்ளனர். மேலும் நிலப்பிரபுத்துவ நிலத்தின் உருவாக்கம் மிக மெதுவாக தொடர்ந்தது).

நிலம் அரசுக்கு சொந்தமானது, எனவே சமூகம் (நிலம் கூட்டாக சொந்தமானது, சமூகத்தின் ஒரு பகுதியாக இருந்த அனைத்து குடும்பங்களுக்கிடையில் பிரிக்கப்பட்டது) நிலத்தை மாநிலத்திற்கு பயன்படுத்துவதற்கான வரியை செலுத்தியது.

நிலத்தை கைப்பற்றிய முதல் நிலப்பிரபுக்கள் பிரபுக்கள். அவர்கள் தேவாலயத்திற்கும் பாயார் வீரர்களுக்கும் தங்கள் சேவைக்காக நிலங்களை வழங்கினர் ( ஆணாதிக்கம் - பரம்பரை நில உரிமை),அவர் நிலப்பிரபுக்களாக மாறினார்.

I. உயர் அடுக்கு:

II. இலவச நில உரிமையாளர்கள் கம்யூன்களில் ஒன்றுபட்டனர்

(பழைய ரஷ்ய அரசின் மக்கள் தொகையில் மிகப்பெரிய பகுதி)

III. சார்பு மக்கள் தொகை:

ஸ்மார்ட்- ஒரு கிராமப்புற சமூகத்தின் உறுப்பினர், ஆனால் XI-XIV நூற்றாண்டுகளில் பழைய ரஷ்ய மாநிலத்தில் இளவரசரை நேரடியாக நம்பியிருக்கும் விவசாயி.

ரியாடோவிச் - சில நிபந்தனைகளில் நிலப்பிரபுத்துவ பிரபுவுக்கு வேலை செய்ய ஒரு ஒப்பந்தத்தில் ("வரிசை") நுழைந்தவர்

கொள்முதல்- கடன்களை செலுத்தாததற்காக கடன் சார்புக்குள்ளான திவாலான சமூக உறுப்பினர்கள் ("குப்பி"). அவர் கடனை திருப்பி கொடுத்தால், அவர் விடுதலையானார்.

அடிமை- நிலப்பிரபுத்துவ நிலத்தில் வேலை செய்த ஒரு அடிமை. (வாங்குவதற்கான கடமைகளை நிறைவேற்றாத போர்க் கைதிகள் மற்றும் அடிமைகளின் பிள்ளைகளான ரியாடோவிச் அடிமைகளாக மாறினர்; பெரும் தேவையிலிருந்து, ஒரு நபர் தன்னை ஒரு அடிமையாக விற்றுவிட்டார்).

பண்டைய ரஸின் கலாச்சாரம்

கலாச்சாரம் - சமூகத்தால் உருவாக்கப்பட்ட பொருள் மற்றும் ஆன்மீக விழுமியங்களின் தொகுப்பு.

கிழக்கு ஸ்லாவ்ஸ்

1) நம்பிக்கைகள் - புறமதவாதம், "மொழி" என்ற வார்த்தையிலிருந்து - பழங்குடி, மக்கள்.

கடவுள்கள் - பெருன், டாஷ்பாக், ஸ்ட்ரிபோக், ஸ்வரோக், யாரிலோ, லாடா, மாகோஷ் போன்றவை.

சிலைகளுக்கு வழிபாட்டுத் தலம் பலியிடப்பட்ட கோவிலாகும்.

மாகி ("மந்திரவாதி, மந்திரவாதி, அதிர்ஷ்டசாலி") - தெய்வீக சேவைகள், தியாகங்களைச் செய்த பண்டைய ரஷ்ய பேகன் பாதிரியார்கள், கூறுகளை எப்படிக் கற்பிப்பது மற்றும் எதிர்காலத்தை தெய்வீகப்படுத்துவது என்று அறிந்ததாகக் கருதப்படுகிறது.

வாஸ்நெட்சோவ் "இளவரசர் ஒலெக் மந்திரவாதியுடன் சந்திப்பு"

2) பண்டைய புராணக்கதைகள், காவியங்கள் - கடந்த காலத்தைப் பற்றிய கவிதை புனைவுகள், அங்கு ரஷ்ய வீராங்கனைகளின் சுரண்டல்கள் மகிமைப்படுத்தப்பட்டன (மிகுலா செலியானினோவிச், இலியா முரோமெட்ஸ், ஸ்டாவர் கோடினோவிச், முதலியன). ரஷ்ய நிலத்தை எதிரிகளிடமிருந்து பாதுகாப்பதே முக்கிய நோக்கம்.

விக்டர் வாஸ்நெட்சோவ் "போகாட்டர்ஸ்"

3) கறுப்பர்கள், வூட் கார்வர்ஸ் மற்றும் எலும்பு செதுக்குபவர்கள் கலை.

ரஸின் கிறிஸ்தவமயமாக்கல் மிகப்பெரிய செல்வாக்கைக் கொண்டிருந்தது.

1) ரஷ்யாவில் எழுத்து மற்றும் கல்வியறிவின் பரவல் (9 ஆம் நூற்றாண்டின் 60 கள் - சிரில் மற்றும் மெத்தோடியஸ் - தெசலோனிகியில் (கிரீஸ்) வாழ்ந்தனர், ஸ்லாவிக் எழுத்துக்களின் தொகுப்பாளர்களான கிளாகோலிடிக், சுவிசேஷத்தை ஸ்லாவிக் மொழியில் மொழிபெயர்த்தார், ஸ்லாவிக் மொழியில் பிரசங்கித்தார். சிரிலிக், பின்னர் அவர்களால் உருவாக்கப்பட்டது. மாணவர்கள், மாற்றியமைக்கப்பட்ட வடிவத்தில் நவீன ரஷ்ய எழுத்துக்களின் அடிப்படை).

2) நாளாகமம் பரப்புதல் (1113 - "கடந்த காலங்களின் கதை")

புனித தேவாலயத்தில். சோபியா யாரோஸ்லாவ் ரஷ்யாவில் முதல் நூலகத்தை உருவாக்கினார்.

யாரோஸ்லாவ் கியேவில் புத்தக எழுதுதலுக்கும் இலக்கியத்தை மொழிபெயர்ப்பதற்கும் ஒரு சக்திவாய்ந்த மையத்தை உருவாக்கினார்.

மடங்கள் தோன்றின - கியேவ்-பெச்செர்க் லாவ்ரா (நிறுவனர்கள் அந்தோணி மற்றும் தியோடோசியஸ்).

XI - n. XII நூற்றாண்டுகள். - கியேவ் மற்றும் நோவ்கோரோடில் வருடாந்திர மையங்கள் உருவாகின்றன.

3) ரஷ்ய இலக்கியத்தின் தோற்றம்:

அ) 1049 - ஹிலாரியன் எழுதிய "சட்டம் மற்றும் கிருபையின் வார்த்தை" (புனிதமான முகவரி, செய்தி மற்றும் அறிவுறுத்தல், ஆட்சியாளரின் தார்மீக மதிப்பீடு குறித்த பிரசங்கம்);

ஆ) லைவ்ஸ் - நியமனப்படுத்தப்பட்ட மக்களின் வாழ்க்கையைப் பற்றிய ஒரு இலக்கிய விளக்கம் (நெஸ்டர் போரிஸ் மற்றும் க்ளெப்பின் வாழ்க்கையை எழுதினார்)

பேரார்வம் தாங்கியவர்கள் போரிஸ் மற்றும் க்ளெப். ஐகான், XIV நூற்றாண்டின் ஆரம்பம். மாஸ்கோ

ஆ) 1056 - "ஆஸ்ட்ரோமிர் நற்செய்தி" - கையால் எழுதப்பட்ட புத்தகங்களில் பழமையானது.

மடங்களில் புத்தகங்கள் எழுதப்பட்டன, அவை கலாச்சாரத்தின் மையங்களாக இருந்தன (அவை காகிதத்தோல் - மெல்லிய உடையணிந்த கன்றின் தோல்).

சாதாரண மக்கள், தகவல்களை பரிமாறிக்கொள்வது, பிர்ச் பட்டை பயன்படுத்தியது.

புத்தக மினியேச்சர் கலை உருவாக்கப்பட்டது (கையால் எழுதப்பட்ட எடுத்துக்காட்டுகள்)

4) கட்டிடக்கலை (பைசண்டைன் குறுக்கு-குவிமாட அமைப்பு கோயில்களைக் கட்டுவதற்கு அடிப்படையாக இருந்தது).

மர (கோபுரம், நகர சுவர்கள், குடிசைகள்)

அம்சம்: பல அடுக்கு, கோபுரங்கள், நீட்டிப்புகள், செதுக்குதல்)

V கியேவில் உள்ள முதல் கல் தேவாலயம் டைதஸ் (989) என்று அழைக்கப்பட்டது, ஏனெனில் இளவரசர் தனது வருமானத்தில் பத்தில் ஒரு பகுதியை அதன் கட்டுமானத்திற்காக வழங்கினார். தேவாலயத்தில் 25 குவிமாடங்கள் இருந்தன.

37 1037 - கியேவில் செயின்ட் சோபியா கதீட்ரல் கட்டுமானம்.

கதீட்ரலின் அசல் தோற்றத்தின் மாதிரி-புனரமைப்பு

புனித சோபியா கதீட்ரலின் நவீன பார்வை

பல குவிமாடங்கள் ரஷ்ய கட்டிடக்கலையின் சிறப்பியல்பு அம்சமாகும் (மையத்தில் 1 குவிமாடம், 12).

உறைவிடக் கோயில்களுக்கு, பிளிந்து பயன்படுத்தப்படுகிறது - அகலமான மற்றும் தட்டையான செங்கல்

யாரோஸ்லாவின் கல் கல்லறை சோபியாவில் அமைந்துள்ளது.

பலிபீடத்தில் கடவுளின் தாயின் உருவம் உள்ளது. பட வகை - ஓராண்டா - ஆயுதங்களை உயர்த்தியது. கியேவ் மக்கள் இதை "உடைக்க முடியாத சுவர்" என்று அழைத்தனர், மேலும் அதை தங்கள் பாதுகாவலராக கருதினர்.

யரோஸ்லாவ் தி வைஸ் குடும்பத்தை சித்தரிக்கும் ஓவியங்கள் உள்ளன.

கோயில்களின் உள்துறை அலங்காரம்: ஓவியங்கள், சின்னங்கள், மொசைக்ஸ்

ஐகான்களை பெச்செர்க் துறவி அலிம்பி வரைந்தார்.

யாரோஸ்லாவின் கீழ், கியேவ் கட்டப்பட்டது. அவர் "கிழக்கின் அலங்காரமும் கான்ஸ்டான்டினோப்பிளின் போட்டியாளரும்" என்று அழைக்கப்படுகிறார். நகரத்தின் பிரதான நுழைவாயில் கோல்டன் கேட் ஆகும்.

1113-1125 - விளாடிமிர் மோனோமக்கின் ஆட்சி (யாரோஸ்லாவின் பேரன் மற்றும் பைசண்டைன் பேரரசர் கான்ஸ்டன்டைன் மோனோமக்). 60 வயதில், அவர் கியேவ் சிம்மாசனத்தில் ஏறினார்.

1) குமன்களுக்கு எதிரான பிரச்சாரங்கள் (1111 - குமன்களுக்கு ஒரு நொறுக்கு அடி

உறவினர் அமைதியான, புல்வெளிக்குச் சென்றார்

2) அவர் சண்டைக்கு எதிராகப் போராடினார் (லியூபெக் காங்கிரஸின் தொடக்கக்காரர் (1097) - “எல்லோரும் அவரது தேசபக்தியைக் காத்துக்கொள்ளட்டும்.” இது ரஷ்யாவில் (சட்டப்பூர்வமாக) துண்டு துண்டாக மட்டுமே பலப்படுத்தப்பட்டிருந்தாலும்

3) அவர் ரஷ்யாவின் ஒற்றுமைக்காக போராடினார் (அவர் ரஷ்ய இளவரசர்களை அடக்கினார், சண்டைக்கு தண்டிக்கப்பட்டார்), ஆனால் விளாடிமிர் மற்றும் அவரது மகன் மஸ்டிஸ்லாவ் ஆகியோரின் மரணத்திற்குப் பிறகு, தனது தந்தையின் கொள்கையைத் தொடர்ந்தார், உள்நாட்டு சண்டை மீண்டும் தொடங்கியது

4) ஒரு படித்த நபரும், திறமையான எழுத்தாளரும், தனது மகன்களுக்கு நிம்மதியாக வாழவும், தந்தைக்கு உண்மையாக சேவை செய்யவும் ஒரு உடன்படிக்கையை விட்டுவிட்டார்கள் (1117 - "குழந்தைகளுக்கு கற்பித்தல்" - ஒரு மதிப்புமிக்க வரலாற்று மூலமும் பிரகாசமான இலக்கிய நினைவுச்சின்னமும்).

5) "விளாடிமிர் வெசெலோடோவிச்சின் சாசனம்" என்ற சட்டக் குறியீட்டை உருவாக்கியது, அதில் அவர் கடனாளர்களின் நிலையை தளர்த்தினார், அவர்களை அடிமைகளாக மாற்றுவதை தடை செய்தார்.

6) ப. கிளைஸ்மா நகரம் அவருக்கு பெயரிடப்பட்டது.

7) புதிய இலக்கிய வகைகள் உருவாகின்றன - உவமைகள், போதனைகள், நடைபயிற்சி.

8) விளாடிமிர் கீழ், அவர்கள் தங்கம் மற்றும் வெள்ளி நாணயங்களை புதினா செய்யத் தொடங்கினர், பின்னர் அவை வெள்ளிப் கம்பிகளால் மாற்றப்பட்டன - ஹ்ரிவ்னியா.

9) கைவினைப்பொருளின் உயர் நிலை வளர்ச்சி - வார்ப்பு, துரத்தல், மட்பாண்டங்கள், எம்பிராய்டரி, பற்சிப்பி

கைவினைப்பொருள்

அ) கறுப்பான் கைவினை (ஆயுதங்கள், கவசம்);

ஆ) நகை கைவினை (கிரானுலேஷன், ஃபிலிகிரீ, பற்சிப்பி)

ஸ்கேன் - மெல்லிய தங்க கம்பியால் செய்யப்பட்ட படம்;

தானியங்கள் - பந்துகள் ஃபிலிகிரீ மீது கரைக்கப்படுகின்றன;

உண்மையில், பழைய ரஷ்ய மாநிலமான கீவன் ரஸின் வரலாற்றில் மூன்று நிலைகளை வேறுபடுத்தி அறியலாம்.

முதல் கட்டத்தில் (9 ஆம் நூற்றாண்டின் முதல் பாதி - 980) முதல் ரஷ்ய அரசு நிலை அதன் அடிப்படை அம்சங்களில் உருவாக்கப்பட்டது மற்றும் வரையறுக்கப்பட்டது. [ரூரிக், ஓலேக் (882 – 912), இகோர் (912) – 945), ஓல்கா, ஸ்வயடோஸ்லாவ் (964 – 972)]

அதன் மாநிலத்தின் பொருளாதார அடித்தளம் தீர்மானிக்கப்பட்டது - வகையான பரிமாற்றத்தின் அடிப்படையில் வெளிநாட்டு வர்த்தகம்.இராணுவ பிரச்சாரங்களின் மூலம் முதல் இளவரசர்கள் போட்டியாளர்களை விரட்டியடித்தனர் மற்றும் உலக வர்த்தக மற்றும் அரசியலின் தலைவர்களில் ஒருவரான ரஷ்யாவை உறுதிப்படுத்தினர்.

கியேவின் ஆட்சியின் கீழ், ஸ்லாவிக் நிலங்களும் வெளிநாட்டு பழங்குடியினரும் ஒன்றுபட்டனர். பண்டைய ரஷ்ய அரசின் அமைப்பு உருவாக்கப்பட்டது - மேடையின் தொடக்கத்தில் பாலியன்ஸ்கி பழங்குடி மையத்தின் ஆதிக்கத்திலிருந்து கூட்டமைப்புகள் நகர பாரிஷ்கள் அல்லது அதிபர்கள்-ஆளுநர்கள் நியமிக்கப்பட்ட காலத்தின் முடிவில்.

சுயராஜ்ய குத்தகைதாரர்கள்-ஜெம்ஸ்ட்வோஸ் மற்றும் பணியமர்த்தப்பட்ட மேலாளர்களுக்கு இடையிலான ஒப்பந்த உறவுகளின் அமைப்பு தீர்மானிக்கப்பட்டது

இரண்டாம் நிலை (980 - 1054) விளாடிமிர் I (980 - 1015) மற்றும் யாரோஸ்லாவ் தி வைஸ் (1019 - 1054) ஆகியோரின் ஆட்சிகள் அடங்கும், மேலும் இது கீவன் ரஸின் உச்சகட்டமாக வகைப்படுத்தப்படுகிறது.

கிறிஸ்தவத்தை ஏற்றுக்கொள்வதன் மூலம் தேசம் மற்றும் அரசின் கட்டுமானம் நிறைவடைந்தது மற்றும் கருத்தியல் ரீதியாக வடிவமைக்கப்பட்டது (ஞானஸ்நானத்தின் தேதி, முரண்பாடுகள் முன்னிலையில், கருதப்படுகிறது 988 g.).

முதல் கட்டத்தில் உருவாக்கப்பட்ட மாநில நிர்வாகத்தின் நிறுவனங்கள் அதிகபட்ச செயல்திறனுடன் செயல்பட்டன, ஒரு நிர்வாக மற்றும் சட்ட அமைப்பு உருவாக்கப்பட்டது, இது சுதேச சட்டமியற்றும் செயல்களில் பிரதிபலித்தது - பிராவ்தா, தேவாலயம் மற்றும் சுதேச சாசனங்கள்.

தெற்கு மற்றும் கிழக்கு எல்லைகளில், நாடோடிகளை ரஷ்யா திறம்பட எதிர்த்தது.

கியேவின் சர்வதேச க ti ரவம் அதன் உச்சக்கட்டத்தை எட்டியது. கியேவ் இளவரசனின் வீட்டோடு வம்ச திருமண உறவை முடிவுக்கு கொண்டுவர ஐரோப்பிய நீதிமன்றங்கள் பாடுபட்டன. . டென்மார்க்.)

இந்த காலகட்டம் கல்வியறிவு மற்றும் கல்வி, கட்டிடக்கலை, கலை, செழிப்பு மற்றும் நகரங்களின் அலங்காரத்தின் செயலில் வளர்ச்சியால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. யாரோஸ்லாவின் கீழ், முறையான காலவரிசை எழுத்து தொடங்கியது.

மூன்றாம் நிலை (1054 - 1132) - இது கியேவ் மாநிலத்தின் வீழ்ச்சி மற்றும் சிதைவின் ஒரு முன்னோடியாகும்.

அரசியல் உறுதிப்படுத்தல் காலங்களில் சிக்கல்கள் குறுக்கிடப்பட்டன. 1054 முதல் 1072 வரை ரஷ்ய நிலங்களில் யாரோஸ்லாவிச் சமாதானமாக ஆட்சி செய்தார். 1078 முதல் 1093 வரை, ரஷ்யா அனைத்தும் யரோஸ்லாவின் மூன்றாவது மகனான வெசெவோலோட் வீட்டின் கைகளில் இருந்தது. விளாடிமிர் வெசலோடோவிச் மோனோமக் 1113 முதல் 1125 வரை கியேவில் தனியாக ஆட்சி செய்தார், அனைத்து ரஷ்ய இளவரசர்களும் அவருக்கு கீழ்ப்படிந்தனர். ஒற்றுமை மற்றும் ஸ்திரத்தன்மை 1132 வரை மோனோமக் எம்ஸ்டிஸ்லாவின் மகனின் கீழ் பாதுகாக்கப்பட்டது.

கியேவில் விளாடிமிர் மோனோமக்கின் ஆட்சி - கியேவ் மாநிலத்தின் "ஸ்வான் பாடல்". அவர் அதன் அனைத்து மகிமையிலும் வலிமையிலும் அதை மீட்டெடுக்க முடிந்தது. கிளர்ச்சியடைந்த நிலங்களையும் (80 களில் வியதிச்சி) மற்றும் சத்தியங்களையும் ஒப்பந்தங்களையும் மீறிய இளவரசர்களையும் மோனோமக் வெற்றிகரமாக சமாளித்தார். அவர் தன்னை ஒரு உண்மையான தேசபக்தர், ஒரு சிறந்த இராணுவத் தலைவர் மற்றும் போலோவ்டியர்களுக்கு எதிரான போராட்டத்தில் ஒரு துணிச்சலான போர்வீரன் என்பதை நிரூபித்தார், மேலும் லிதுவேனியர்கள் மற்றும் சூடியின் தாக்குதல்களில் இருந்து வடமேற்கு எல்லைகளை பாதுகாத்தார். சச்சரவுகளைத் தவிர்ப்பதற்காக கியேவ் அட்டவணைக்காக போராட அவர் தானாக முன்வந்தார். 1113 ஆம் ஆண்டில் அவர் இரத்தக் கொதிப்பைத் தடுப்பதற்காக கியேவர்களின் அழைப்புக்கு பதிலளிக்க வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது.

மோனோமக் ஒரு புத்திசாலி மற்றும் நியாயமான ஆட்சியாளராக மரியாதை பெற்றார், அவர் பறிமுதல் செய்பவர்கள், கடன் அடிமைத்தனம், மற்றும் மக்கள்தொகையின் சார்புடைய வகைகளின் நிலைமையை எளிதாக்கினார். கட்டுமானம், கல்வி மற்றும் கலாச்சாரத்தின் வளர்ச்சி ஆகியவற்றில் அதிக கவனம் செலுத்தப்பட்டது. இறுதியாக, தனது மகன்களுக்கு ஒரு பரம்பரை என்ற முறையில், மோனோமக் ஒரு வகையான தத்துவ மற்றும் அரசியல் ஏற்பாட்டை "அறிவுறுத்தல்" என்று விட்டுவிட்டார், அதில் அவர் ஆன்மாவின் இரட்சிப்பிற்காக கிறிஸ்தவ சட்டங்களைப் பின்பற்ற வேண்டியதன் அவசியத்தை வலியுறுத்தினார், மேலும் இளவரசர்களின் கிறிஸ்தவ கடமைகளைப் பிரதிபலித்தார். எம்ஸ்டிஸ்லாவ் அவரது தந்தையின் ஒரு தகுதியான மகன், ஆனால் அவரது மரணத்திற்குப் பிறகு நாடு சிதைவடையத் தொடங்கியது. ரஷ்யா அதன் வளர்ச்சியின் ஒரு புதிய காலகட்டத்தில் நுழைந்தது - அரசியல் துண்டு துண்டான சகாப்தம்.

அதன் வரலாற்றை நிபந்தனையுடன் மூன்று காலங்களாக பிரிக்கலாம்:

முதல் - முதல் இளவரசர்கள்-ருரிகோவிச்சின் கீழ் பண்டைய ரஷ்யா உருவான காலம் (9 ஆம் ஆண்டின் இரண்டாம் பாதி - 10 ஆம் நூற்றாண்டின் கடைசி மூன்றாவது);

இரண்டாவது - விளாடிமிர் I மற்றும் யரோஸ்லாவ் தி வைஸ் ஆகியோரின் கீழ் கீவன் ரஸின் உச்சம் (10 ஆம் ஆண்டின் பிற்பகுதி - 11 ஆம் நூற்றாண்டின் முதல் பாதி);

மூன்றாவது - பழைய ரஷ்ய அரசின் பிராந்திய மற்றும் அரசியல் துண்டு துண்டின் தொடக்க காலம் மற்றும் அதன் சரிவு (11 ஆம் ஆண்டின் இரண்டாம் பாதி - 12 ஆம் நூற்றாண்டின் முதல் மூன்றாவது).

- முதல் காலம் பண்டைய ரஷ்யாவின் வரலாறு தொடங்குகிறது 862 முதல்அவர் நோவ்கோரோடில் ஆட்சி செய்யத் தொடங்கியபோது அல்லது, முதலில் ஸ்டாரயா லடோகாவில் ரூரிக் (862 - 879)... ஏற்கனவே குறிப்பிட்டுள்ளபடி, இந்த ஆண்டு பாரம்பரியமாக ரஷ்ய அரசின் புகழ்பெற்ற தொடக்கமாக கருதப்படுகிறது.

துரதிர்ஷ்டவசமாக, ருரிக்கின் ஆட்சியின் விவரங்கள் பற்றிய தகவல்கள் எங்களை அடையவில்லை. ருரிக் இகோரின் மகன் மைனர் என்பதால், அவர் ஒரு பாதுகாவலராகவும், நோவகோரோட்டின் இளவரசராகவும் ஆனார் ஓலேக் (879 - 912)... சில ஆதாரங்களின்படி, இது ருரிக்கின் உறவினர், மற்றவர்களின் கூற்றுப்படி - வரங்கியன் பிரிவினர்களில் ஒருவரின் தலைவர்.

882 ஆம் ஆண்டில், ஒலெக் கியேவுக்கு எதிராக ஒரு பிரச்சாரத்தை மேற்கொண்டார் மற்றும் அங்கு ஆட்சி செய்த அஸ்கோல்ட் மற்றும் டிர் ஆகியோரைக் கொன்றார், புகழ்பெற்ற கியே குடும்பத்தின் கடைசி பிரதிநிதிகள் யார். கியேவ் சிம்மாசனத்தை கைப்பற்றிய ருரிக்கின் விழிப்புணர்வாக சில அறிஞர்கள் கருதுகிறார்கள் என்பது உண்மைதான். கியேவை ஐக்கிய அரசின் தலைநகராக ஓலேக் உருவாக்கி, அதை “ரஷ்ய நகரங்களின் தாய்” என்று அழைத்தார். அதனால்தான் பழைய ரஷ்ய அரசு கீவன் ரஸ் என்ற பெயரிலும் வரலாற்றில் இறங்கியது.

911 இல், ஓலேக் கான்ஸ்டான்டினோப்பிளுக்கு எதிராக வெற்றிகரமான பிரச்சாரத்தை மேற்கொண்டார் (ரஷ்யர்கள் கான்ஸ்டான்டினோபிள் என்று அழைத்தனர் - பைசான்டியத்தின் தலைநகரம்). பைசண்டைன் சக்கரவர்த்தியுடன் ரஷ்யாவுக்கு மிகவும் பயனளிக்கும் ஒரு ஒப்பந்தத்தை அவர் முடித்தார், மேலும் பணக்கார செல்வத்துடன் கியேவுக்கு திரும்பினார். ஒப்பந்தத்தின்படி, ரஷ்ய வணிகர்கள், அல்லது விருந்தினர்கள், அப்போது அழைக்கப்பட்டதைப் போல, கான்ஸ்டான்டினோப்பிளில் அவர்களுக்கு கடமைகளைச் செலுத்தாமல் பொருட்களை வாங்கலாம், கிரேக்கர்களின் இழப்பில் ஒரு மாதம் தலைநகரில் வாழலாம், மற்றும் பல. கியேவ் இளவரசருக்கு அஞ்சலி செலுத்தத் தொடங்கிய கிரிவிச்சி, வடநாட்டவர்கள், ராடிமிச்சி மற்றும் ட்ரெவ்லியன்ஸ் ஆகியோரை ஓலெக் தனது அதிகாரத்தில் சேர்த்துக் கொண்டார்.

அவரது அதிர்ஷ்டம், ஞானம் மற்றும் தந்திரத்திற்காக, ஓலேக் தீர்க்கதரிசன மக்கள் என்று செல்லப்பெயர் பெற்றார், அதாவது, ஒரு குறிப்பிட்ட சூழ்நிலையில் என்ன செய்வது என்று முன்கூட்டியே அறிந்தவர்.

ஒலெக் இறந்த பிறகு, ரூரிக்கின் மகன் கியேவின் இளவரசரானான் இகோர் (912 - 945)... அவருக்கு கீழ், ரஷ்ய குழுக்கள் பைசான்டியத்திற்கு எதிராக இரண்டு முறை பிரச்சாரம் செய்து பைசண்டைன் பேரரசருடன் ஒரு புதிய ஒப்பந்தத்தை முடித்தன, இது இரு மாநிலங்களுக்கிடையிலான வர்த்தகத்திற்கான நடைமுறையை வகுத்தது. இராணுவ கூட்டணி குறித்த கட்டுரைகளும் அதில் இருந்தன.

ரஷ்ய நிலங்களைத் தாக்கிய பெச்செனெக்ஸுடன் இகோர் சண்டையிட்டார். அவருக்கு கீழ், யுலிச்சஸ் மற்றும் டைவர்ட்சியின் நிலங்களின் கலவையில் சேர்க்கப்பட்டதன் காரணமாக மாநிலத்தின் பகுதி விரிவடைந்தது. கியேவ் இளவரசருக்கு அடிபணிந்த நிலங்கள் அஞ்சலி செலுத்தியது, அவர் ஆண்டுதோறும் சேகரித்தார். 945 ஆம் ஆண்டில், ட்ரெவ்லியன்ஸிடமிருந்து மீண்டும் அஞ்சலி செலுத்த முயன்றபோது, \u200b\u200bஇகோர் அவர்களால் கொல்லப்பட்டார்.

இகோரின் வாரிசு அவரது மனைவி இளவரசி ஓல்கா (945 - 964)... தனது கணவரின் மரணத்திற்காக ட்ரெவ்லியன்ஸை கொடூரமாக பழிவாங்கினார், கிளர்ச்சியாளர்களில் பலரைக் கொன்றார், மேலும் அவர்களின் தலைநகரான இஸ்கோரோஸ்டன் நகரத்தை (இப்போது கொரோஸ்டன்) எரித்தார். ட்ரெவ்லியன்ஸ் இறுதியாக பழைய ரஷ்ய மாநிலத்தில் சேர்க்கப்பட்டார்.

ஓல்காவின் கீழ், அஞ்சலி வசூல் நெறிப்படுத்தப்பட்டது. அஞ்சலி சேகரிப்பதற்கான சிறப்பு இடங்கள் நிறுவப்பட்டன - கல்லறைகள், அஞ்சலியின் அளவு - பாடங்கள், அதன் சேகரிப்பின் நேரம் தீர்மானிக்கப்பட்டது.

இந்த காலகட்டத்தில், பண்டைய ரஸின் சர்வதேச உறவுகள் கணிசமாக விரிவடைந்தன. ஜேர்மன் பேரரசர் ஓட்டோ I உடன் தூதரகங்கள் பரிமாறப்பட்டன, பைசான்டியத்துடனான உறவுகள் பலப்படுத்தப்பட்டன. கான்ஸ்டான்டினோப்பிளுக்கு விஜயம் செய்யும் போது, \u200b\u200bஓல்கா பைசண்டைன் பேரரசருக்கு அண்டை நாடுகளுக்கான கொள்கையில் ஆதரவளிப்பதாக உறுதியளித்தார், மேலும் அங்கு கிறிஸ்தவ மதத்திற்கு மாறினார். பின்னர், ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச் ஓல்காவை நியமனம் செய்தது.

அடுத்த கியேவ் இளவரசர் இகோர் மற்றும் ஓல்காவின் மகன் - ஸ்வியாடோஸ்லாவ் (964 - 972)... அவர் ஒரு திறமையான தளபதியாக இருந்தார், அவர் தனது இராணுவ பிரச்சாரங்களால் ரஷ்ய நிலத்தை மகிமைப்படுத்தினார். கடினமான போர்களில் ஒன்றில் தனது அணிக்கு முன்னால் அவர் கூறிய பிரபலமான சொற்களை சொந்தமாக வைத்திருப்பவர் ஸ்வயடோஸ்லாவ் தான்: "இங்கே எங்கள் எலும்புகளுடன் படுத்துக்கொள்வோம்: இறந்தவர்களுக்கு வெட்கம் இல்லை!"

அவர் பண்டைய ரஸை வியாட்டிச்சிக்கு அடிபணியத் தொடங்கினார், அவர் கடைசியாக அவர்களின் சுதந்திரத்திற்காக போராடினார் மற்றும் கியேவ் இளவரசருக்கு உட்பட்ட கிழக்கில் ஒரே ஸ்லாவிக் பழங்குடியினராக இருந்தார். ஸ்வயடோஸ்லாவ் காசர்களை தோற்கடித்தார், பெச்செனெக்ஸின் தாக்குதலைத் தடுத்தார், வோல்கா பல்கேரியாவை தோற்கடித்தார், அசோவ் கடற்கரையில் வெற்றிகரமாக போராடினார், தமன் தீபகற்பத்தில் துமுதாரகனை (நவீன தமன்) கைப்பற்றினார்.

ஸ்வயடோஸ்லாவ் பால்கன் தீபகற்பத்திற்காக பைசான்டியத்துடன் ஒரு போரைத் தொடங்கினார், இது ஆரம்பத்தில் வெற்றிகரமாக இருந்தது, மேலும் அவர் தனது மாநிலத்தின் தலைநகரை கியேவிலிருந்து டானூப் வங்கிக்கு, பெரியாஸ்லேவெட்ஸ் நகரத்திற்கு நகர்த்த நினைத்தார். ஆனால் இந்த திட்டங்கள் செயல்படுத்தப்படவில்லை. ஒரு பெரிய பைசண்டைன் இராணுவத்துடன் பிடிவாதமான போர்களுக்குப் பிறகு, ஸ்வியாடோஸ்லாவ் பைசான்டியத்துடன் ஆக்கிரமிப்பு அல்லாத ஒப்பந்தத்தை முடித்து கைப்பற்றப்பட்ட நிலங்களை திருப்பித் தர வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது.

தனது குழுக்களின் எச்சங்களுடன் கியேவுக்குத் திரும்பிய ஸ்னீடோஸ்லாவ், டினீப்பர் ரேபிட்களில் பெச்செனெக்ஸால் பதுங்கியிருந்து கொல்லப்பட்டார். பெச்செனேஷ் இளவரசன் தலையை வெட்டி மண்டையிலிருந்து ஒரு கோப்பையை உருவாக்கினான், பெரிய போர்வீரனின் எல்லா சக்தியும் அதிலிருந்து குடிப்பவருக்குச் செல்லும் என்று நம்பினான். இந்த நிகழ்வுகள் 972 இல் நடந்தன. பண்டைய ரஸ் வரலாற்றின் முதல் காலகட்டம் இவ்வாறு முடிந்தது.

ஸ்வியாடோஸ்லாவின் மரணத்திற்குப் பிறகு, கொந்தளிப்பு தொடங்கியது, போராட்டம் அவருடைய மகன்களுக்கிடையில் அதிகாரத்திற்காக... கியேவ் சிம்மாசனத்தை அவரது மூன்றாவது மகன் இளவரசர் விளாடிமிர் ஆக்கிரமித்த பின்னர் அது நிறுத்தப்பட்டது. அவர் வரலாற்றில் இறங்கினார் விளாடிமிர் I, சிறந்த அரசியல்வாதி மற்றும் இராணுவத் தலைவர் (980 - 1015)... ரஷ்ய காவியங்களில் இது விளாடிமிர் கிராஸ்னோ சோல்னிஷ்கோ.

அவருக்கு கீழ், கிழக்கு ஸ்லாவ்களின் அனைத்து நிலங்களும் பண்டைய ரஷ்யாவின் ஒரு பகுதியாக இறுதியாக ஒன்றிணைக்கப்பட்டன, அவற்றில் சில, முதன்மையாக வியாதிச்சி, கொந்தளிப்பின் போது மீண்டும் கியேவ் இளவரசனின் கட்டுப்பாட்டிற்கு அப்பாற்பட்டது.

அந்த நேரத்தில் ரஷ்ய அரசின் வெளியுறவுக் கொள்கையின் முக்கிய பணியை விளாடிமிர் சமாளித்தார் - பெச்செனெக்ஸின் தாக்குதல்களுக்கு எதிராக ஒரு திறமையான பாதுகாப்பை ஏற்பாடு செய்ய. இதற்காக, புல்வெளியின் எல்லையில், பல தற்காப்புக் கோடுகள் கோட்டைகள், கோபுரங்கள், சிக்னல் கோபுரங்கள் ஆகியவற்றைக் கொண்டு நன்கு சிந்திக்கக்கூடிய அமைப்பைக் கொண்டு கட்டப்பட்டன. இது பெச்செனிக்ஸின் திடீர் தாக்குதலை சாத்தியமற்றதாக்கியது மற்றும் ரஷ்ய கிராமங்களையும் நகரங்களையும் அவர்களின் சோதனைகளில் இருந்து காப்பாற்றியது. அந்த கோட்டைகளில்தான் காவிய நாயகர்களான இலியா முரோமெட்ஸ், அலியோஷா போபோவிச் மற்றும் டோப்ரின்யா நிகிடிச் ஆகியோர் பணியாற்றினர். ரஷ்ய அணிகளுடனான போர்களில், பெச்செனிக்ஸ் கடும் தோல்விகளை சந்தித்தது.

போலந்து நாடுகள், வோல்கா பல்கேரியா மற்றும் பிற நாடுகளில் விளாடிமிர் பல வெற்றிகரமான இராணுவ பிரச்சாரங்களை மேற்கொண்டார்.

கியேவ் இளவரசர் மாநில நிர்வாக முறையை சீர்திருத்தினார் மற்றும் உள்ளூர் இளவரசர்களை மாற்றினார், அவர்கள் பண்டைய ரஸின் பகுதியாக மாறிய பழங்குடியினரை தொடர்ந்து தங்கள் மகன்கள் மற்றும் "கணவர்கள்" என்று மாற்றினர், அதாவது அணிகளின் தலைவர்கள்.

அவருக்கு கீழ், முதல் ரஷ்ய நாணயங்கள் தோன்றின: தங்க நாணயங்கள் மற்றும் வெள்ளி நாணயங்கள். நாணயங்கள் விளாடிமிர் மற்றும் இயேசு கிறிஸ்துவை சித்தரித்தன.

நாணயங்களில் இயேசு கிறிஸ்துவின் தோற்றம் தற்செயலானது அல்ல. 988 ஆம் ஆண்டில், விளாடிமிர் I கிறிஸ்தவத்தை ஏற்றுக்கொண்டு அதை அரச மதமாக மாற்றினார்.

கிறிஸ்தவம் நீண்ட காலமாக ரஷ்யாவிற்குள் ஊடுருவியுள்ளது. இளவரசர் இகோரின் கீழ் கூட, போர்வீரர்களில் சிலர் கிறிஸ்தவர்கள், கியேவில் புனித எலியாவின் கதீட்ரல் இருந்தது, விளாடிமிரின் பாட்டி இளவரசி ஓல்கா முழுக்காட்டுதல் பெற்றார்.

கோர்சூன் (செர்சோனெசோஸ்) முற்றுகையின்போது பைசண்டைன் துருப்புக்களை வென்ற பின்னர் கிரிமியாவில் விளாடிமிரின் ஞானஸ்நானம் நடந்தது. விளாடிமிர் பைசண்டைன் இளவரசி அண்ணாவை திருமணம் செய்யக் கோரி ஞானஸ்நானம் பெறுவதற்கான தனது விருப்பத்தை அறிவித்தார். இதை பைசண்டைன் தரப்பு வரவேற்றது. ஒரு பைசண்டைன் இளவரசி கியேவ் இளவரசனுக்கும், விளாடிமிர், அவரது மகன்கள் மற்றும் அணிக்கு பெயர் சூட்டிய பூசாரிகளுக்கும் அனுப்பப்பட்டார்.

கியேவுக்குத் திரும்பிய விளாடிமிர், தண்டனையின் வலியால், கியேவ் மக்களையும் மற்ற மக்களையும் ஞானஸ்நானம் பெற கட்டாயப்படுத்தினார். ருஸின் ஞானஸ்நானம், ஒரு விதியாக, அமைதியாக நடந்தது, இருப்பினும் அது சில எதிர்ப்பை சந்தித்தது. நோவ்கோரோட்டில் மட்டுமே மக்கள் கிளர்ச்சி செய்தனர் மற்றும் ஆயுத பலத்தால் சமாதானப்படுத்தப்பட்டனர். பின்னர் அவர்கள் வோல்கோவ் ஆற்றில் ஓட்டிச் செல்லப்பட்டனர்.

ரஷ்யாவின் மேலும் வளர்ச்சிக்கு கிறிஸ்தவத்தை ஏற்றுக்கொள்வது மிகவும் முக்கியத்துவம் வாய்ந்தது.

முதலாவதாக, இது பண்டைய ரஸின் பிராந்திய ஒற்றுமையையும் அரச சக்தியையும் பலப்படுத்தியது.

இரண்டாவதாக, புறமதத்தை நிராகரித்த ரஷ்யா இப்போது மற்ற கிறிஸ்தவ நாடுகளுடன் இணையாக இருந்தது. அதன் சர்வதேச உறவுகள் மற்றும் தொடர்புகளின் குறிப்பிடத்தக்க விரிவாக்கம் ஏற்பட்டுள்ளது.

மூன்றாவதாக, இது ரஷ்ய கலாச்சாரத்தின் மேலும் வளர்ச்சியில் பெரும் தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது.

ரஷ்யாவின் ஞானஸ்நானத்தில் உள்ள தகுதிகளுக்காக, இளவரசர் விளாடிமிர் ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சால் நியமனம் செய்யப்பட்டார் மற்றும் அப்போஸ்தலர்களுக்கு சமம் என்று பெயரிட்டார்.

ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் தேவாலயம் மெட்ரோபொலிட்டன் தலைமையில் இருந்தது, அவர் 15 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதி வரை கான்ஸ்டான்டினோப்பிளின் தேசபக்தரால் நியமிக்கப்பட்டார்.

முதலாம் விளாடிமிர் இறந்த பிறகு, மீண்டும் சிக்கல்கள் தொடங்கின, அதில் அவரது பன்னிரண்டு மகன்களும் கியேவ் சிம்மாசனத்திற்காக போராடினர். கொந்தளிப்பு நான்கு ஆண்டுகள் நீடித்தது.

இந்த சுதேச சண்டையின் போது, \u200b\u200bசகோதரர்களில் ஒருவரான ஸ்வியாடோபோக்கின் உத்தரவின் பேரில், மேலும் மூன்று சகோதரர்கள் கொல்லப்பட்டனர்: போரிஸ் ரோஸ்டோவ்ஸ்கி, க்ளெப் முரோம்ஸ்கி மற்றும் ஸ்வயடோஸ்லாவ் ட்ரெவ்லியன்ஸ்கி. இந்த குற்றங்களுக்காக ஸ்வயாடோபோக் மக்களிடையே "தி டாம்ன்ட்" என்ற புனைப்பெயரைப் பெற்றார். போரிஸ் மற்றும் க்ளெப் ஆகியோர் புனித தியாகிகளாக வணங்கத் தொடங்கினர்.

கியேவில் ஆட்சி தொடங்கிய பின்னர் உள்நாட்டு மோதல்கள் முடிவுக்கு வந்தன தனது சமகாலத்தவர்களிடமிருந்து வைஸ் என்ற புனைப்பெயரைப் பெற்ற இளவரசர் யாரோஸ்லாவ் விளாடிமிரோவிச் (1019 - 1054)... வரலாற்றில் அவர் ஆட்சி செய்த ஆண்டுகள் பண்டைய ரஷ்யாவின் மிக உயர்ந்த செழிப்பின் காலம் என்று கருதப்படுகிறது.

யாரோஸ்லாவின் கீழ், பெச்செனெக்ஸின் சோதனைகள் நிறுத்தப்பட்டன, அவை கடுமையாக மறுத்தன. வடக்கில், பால்டிக் நாடுகளில், யூரியேவ் நிறுவப்பட்டது (இப்போது எஸ்டோனியாவில் டார்ட்டு), வோல்காவில் - யாரோஸ்லாவ்ல் நகரம். கியேவ் இளவரசர் தனது ஆட்சியின் கீழ் முழு பண்டைய ரஸையும் ஒன்றிணைக்க முடிந்தது, அதாவது, அவர் இறுதியாக பழைய ரஷ்ய அரசின் இறையாண்மை இளவரசரானார்.

ரஷ்யாவுக்கு பரந்த சர்வதேச அங்கீகாரம் கிடைத்துள்ளது. பல ஐரோப்பிய ஆளும் வம்சங்களுடன், யாரோஸ்லாவ் உறவினராக இருந்தார். இவரது மகள்கள் ஹங்கேரிய, நோர்வே, பிரெஞ்சு மன்னர்களை மணந்தனர். யாரோஸ்லாவின் சகோதரி போலந்து மன்னரை மணந்தார், பேத்தி ஜெர்மன் பேரரசரை மணந்தார். யாரோஸ்லாவ் ஒரு ஸ்வீடிஷ் இளவரசியை மணந்தார், மற்றும் அவரது மகன் வெசெலோட் பேரரசர் கான்ஸ்டன்டைன் மோனோமக்கின் மகள் பைசண்டைன் இளவரசியை மணந்தார். இந்த திருமணத்திலிருந்து பிறந்த யாரோஸ்லாவின் பேரன் விளாடிமிர் மோனோமக் என்ற புனைப்பெயரைப் பெற்றார். அவர்தான் பின்னர் தனது தாத்தாவின் புகழ்பெற்ற செயல்களைத் தொடர்ந்தார்.

யாரோஸ்லாவ் ஒரு ரஷ்ய சட்டமன்ற உறுப்பினராக வரலாற்றில் இறங்கினார். பண்டைய ரஷ்யாவில் வாழ்க்கையை ஒழுங்குபடுத்தும் "ரஷ்ய சத்தியம்" என்ற முதல் சட்டக் குறியீடு தோன்றியது அவருக்கு கீழ் இருந்தது. சட்டம், குறிப்பாக, இரத்த சண்டையை அனுமதித்தது. கொலைக்காக, அவர்கள் சட்ட அடிப்படையில் பழிவாங்கலாம்: ஒரு தந்தைக்கு ஒரு மகன், ஒரு மகனுக்கு ஒரு தந்தை, ஒரு சகோதரனுக்கு ஒரு சகோதரர் மற்றும் ஒரு மாமாவுக்கு ஒரு மருமகன்.

யாரோஸ்லாவின் கீழ், ரஷ்ய கலாச்சாரத்தின் விரைவான வளர்ச்சி நிகழ்ந்தது: தேவாலயங்கள் கட்டப்பட்டன, கல்வியறிவு, கிரேக்க மொழியிலிருந்து மொழிபெயர்ப்பு மற்றும் ரஷ்ய மொழியில் புத்தகங்களை கடிதமாக்குதல் ஆகியவற்றைக் கற்பிப்பதற்கான பணிகள் மேற்கொள்ளப்பட்டன, ஒரு புத்தக வைப்புத்தொகை உருவாக்கப்பட்டது. 1051 ஆம் ஆண்டில், யாரோஸ்லாவின் மரணத்திற்கு சற்று முன்பு, முதன்முறையாக பைசண்டைன் அல்ல, ஆனால் ரஷ்ய மதகுரு ஹிலாரியன், கியேவின் பெருநகரமானார். இந்த நேரத்தில் ரஷ்ய அரசு "பூமியின் அனைத்து பகுதிகளிலும் அறியப்பட்டு கேட்கப்பட்டது" என்று அவர் எழுதினார். 1054 இல் யாரோஸ்லாவின் மரணத்துடன், பண்டைய ரஸின் வரலாற்றின் இரண்டாவது காலம் முடிவுக்கு வந்தது.

- கீவன் ரஸின் சமூக மற்றும் மாநில அமைப்பு

புவியியல் ரீதியாக, XI நூற்றாண்டில் ரஷ்யா பால்டிக் (வரங்கியன்) மற்றும் வெள்ளை கடல், வடக்கில் லடோகா ஏரி, தெற்கில் கருப்பு (ரஷ்ய) கடல் வரை, மேற்கில் கார்பாதியன் மலைகளின் கிழக்கு சரிவுகளில் இருந்து கிழக்கில் வோல்கா மற்றும் ஓகாவின் மேல் பகுதிகளுக்கு அமைந்துள்ளது. சுமார் 5 மில்லியன் மக்கள் பரந்த பிரதேசங்களில் வாழ்ந்தனர். குடும்பம் முற்றத்தை உருவாக்கியது, "புகை", "பத்து". குடும்பங்கள் பிராந்திய அண்டை (இனி இணக்கமற்ற) சமூகங்களை உருவாக்கியுள்ளன ("verv", "நூறு"). நகரங்கள் வளர்ந்த இடத்தில் ("ரெஜிமென்ட்", "ஆயிரம்") சமூகங்கள் கல்லறைகள் - வணிக மற்றும் நிர்வாக மையங்களை நோக்கி ஈர்க்கப்பட்டன. முன்னாள் பழங்குடியினர் சங்கங்களின் இடத்தில் அதிபர்கள் ("நிலங்கள்") உருவாக்கப்பட்டன.

பழைய ரஷ்ய அரசின் அரசியல் அமைப்பு புதிய நிலப்பிரபுத்துவ உருவாக்கம் மற்றும் பழைய, பழமையான இனவாத அமைப்புகளை இணைத்தது. அரச தலைவராக பரம்பரை இளவரசர் இருந்தார், அவர் கிராண்ட் டியூக் என்று அழைக்கப்பட்டார். அவர் மற்ற இளவரசர்கள் மற்றும் வீரர்களின் சபையின் உதவியுடன் ஆட்சி செய்தார். பிற அதிபர்களின் ஆட்சியாளர்கள் கியேவ் இளவரசருக்கு உட்பட்டவர்கள். இளவரசருக்கு ஒரு குறிப்பிடத்தக்க இராணுவப் படை இருந்தது, அதில் கடற்படை இருந்தது.

ருரிகோவிச்சில் மூத்தவரான கிராண்ட் டியூக்கிற்கு மிக உயர்ந்த சக்தி சொந்தமானது. இளவரசர் ஒரு சட்டமன்ற உறுப்பினர், இராணுவத் தலைவர், உச்ச நீதிபதி, அஞ்சலி செலுத்துபவர். இளவரசன் ஒரு அணியால் சூழப்பட்டான். காவலர்கள் இளவரசரின் நீதிமன்றத்தில் வாழ்ந்தனர், பிரச்சாரங்களில் பங்கேற்றனர், அஞ்சலி மற்றும் போரின் கொள்ளைகளைப் பகிர்ந்து கொண்டனர், இளவரசருடன் விருந்து வைத்தனர். இளவரசர் அனைத்து விஷயங்களிலும் மறுபரிசீலனை செய்தார். முதலில் மூத்த வீரர்களால் ஆன போயார் டுமா, நிர்வாகத்தில் பங்கேற்றது. எல்லா நாடுகளிலும், பிரபலமான வெச் ஒரு முக்கிய பங்கைக் கொண்டிருந்தது. நிர்வாகத்தை இளவரசர்கள், போயர்களிடமிருந்து மேயர், வோயோட்ஸ், நகரங்களில் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட ஆயிரம் போன்றவர்கள் மேற்கொண்டனர்.

ஆயுதப்படைகளில் ஒரு தொழில்முறை சுதேச அணி மற்றும் போராளிகள் இருந்தனர். ஆரம்பத்தில், நிரந்தர பற்றின்மைகளில் ("இளவரசர்களின் நீதிமன்றங்கள்") இலவச மற்றும் சார்புடைய ("அடிமைகள்") பிராகார ஊழியர்களை உள்ளடக்கியது. பின்னர், இளவரசனுக்கான சேவை அவரது வேலைக்காரனுடனான (பாயார்) உடன்படிக்கையின் அடிப்படையில் தொடங்கி நிரந்தரமானது. "பாயார்" என்ற சொல் அதன் தோற்றத்தை "போலார்" அல்லது "ஃபைட்டர்" என்ற வார்த்தையிலிருந்து பெறுகிறது. தேவைப்பட்டால், இராணுவ அச்சுறுத்தல் ஏற்பட்டால், ஆயிரம் பேர் தலைமையிலான மக்கள் தன்னார்வப் படையினர், கூட்டத்தின் முடிவின் மூலம் கூடினர். போராளிகள் சுதந்திரமான மக்களால் ஆனவர்கள் - விவசாயிகள் மற்றும் நகர மக்கள். போராளிகள் "தசமக் கொள்கையின்" அடிப்படையில் கட்டப்பட்டனர். போர்வீரர்கள் பத்தாயிரம், பல்லாயிரக்கணக்கான, நூற்றுக்கணக்கான நூறுகளில் ஒன்றுபட்டனர். தளபதிகளில் பெரும்பாலோர் - பத்து, சோட்ஸ்கி, ஆயிரம் - படையினரால் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டவர்கள். போர்வீரர்கள் ஒருவருக்கொருவர் நன்கு அறிந்திருந்தனர். நூறு பேர் பொதுவாக ஒரு வோலோஸ்டில் இருந்து வந்த ஆண்கள், பொதுவாக ஓரளவு உறவோடு தொடர்புடையவர்கள். காலப்போக்கில், தசம அமைப்பை மாற்றுவதற்கு ஒரு பிராந்திய (மாவட்ட) கொள்கை தோன்றுகிறது. "ஆயிரம்" ஒரு பிராந்திய அலகு - இராணுவத்தால் மாற்றப்படுகிறது. பற்றின்மை "ரெஜிமென்ட்கள்" என்று அழைக்கத் தொடங்கியது. "டஜன் கணக்கானவர்கள்" ஒரு புதிய பிராந்திய அலையாக மாற்றப்பட்டனர் - "ஈட்டி".

988 ஆம் ஆண்டில் விளாடிமிர் I இன் கீழ், பைசண்டைன் பதிப்பில் கிறித்துவம் புறமதத்திற்கு பதிலாக அரச மதமாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது. ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச் ஆரம்பத்தில் அரசை ஆதரித்தது, அதை நம்பியிருந்தது, ஏனெனில் அறிவிக்கப்பட்ட துறவியான விளாடிமிர் சாசனத்தின்படி, அதன் செயல்பாட்டிற்காக மாநிலத்தின் மொத்த வருமானத்தில் 10% பெற்றது. பெரும் பிரபுக்கள் உண்மையில் உயர் குருமார்கள் நியமிக்கப்பட்டு மடங்களின் வளர்ச்சியை ஊக்குவித்தனர். ஆன்மீகத்தின் மீது மதச்சார்பற்ற சக்தியின் பரவலின் கொள்கை பொதுவாக சீசரோபாபிசம் என்று அழைக்கப்படுகிறது.

கிராமப்புறங்களில் விரிவான பண்ணைகள் வைத்திருந்த பாயார் நில உரிமையாளர்களில் பெரும்பகுதி ரஷ்ய நகரங்களில் வசித்து வந்தனர். அருகிலுள்ள பிரதேசங்களில் சேகரிக்கப்பட்ட அஞ்சலியை சேகரித்து பிரிப்பதில் அவர்கள் ஆர்வம் காட்டினர். எனவே அரசு எந்திரம் நகரங்களில் பிறந்தது, சமூகத்தின் மேல்தட்டுக்கள் பலப்படுத்தப்பட்டன, பிராந்தியங்களுக்கு இடையிலான உறவுகள் பலப்படுத்தப்பட்டன, அதாவது மாநில உருவாக்கம் செயல்முறை உருவாக்கப்பட்டது.

பண்டைய ரஸின் சமூக அமைப்பின் அடிப்படை சமூகம். நவீன உள்நாட்டு வரலாற்று அறிவியலில், பழைய ரஷ்ய மாநிலத்தில் பெரும்பான்மையான மக்கள் சுதந்திரமான வகுப்புவாத விவசாயிகளாக இருந்தனர், அவர்கள் ஒரு கயிற்றில் ஒன்றுபட்டனர் (கயிற்றில் இருந்து நில அடுக்கு அளவிடப்பட்டது; கயிறு "நூறு" என்றும் பின்னர் - "உதடு" என்றும் அழைக்கப்பட்டது). அவர்கள் மரியாதையுடன் "மக்கள்", "ஆண்கள்" என்று அழைக்கப்பட்டனர். புதிய விளைநிலங்களுக்கு ("குறைத்தல் மற்றும் எரியும் முறை") அவர்கள் காட்டை உழுது, விதைத்து, நறுக்கி எரித்தனர். ஒரு கரடி, எல்க், காட்டுப்பன்றி, மீன் பிடிக்க, வன விளிம்புகளில் இருந்து தேன் சேகரிக்க முடியும். பண்டைய ரஸின் "கணவர்" சமூகக் கூட்டத்தில் பங்கேற்றார், தலைவரைத் தேர்ந்தெடுத்தார், ஒரு வகையான "நடுவர்" - "பன்னிரண்டு சிறந்த கணவர்கள்" ("மிரட்டி பணம் பறித்தல்" என்று அழைக்கப்படும்) ஒரு பகுதியாக விசாரணையில் பங்கேற்றார். பண்டைய ருசிச், தனது அண்டை நாடுகளுடன் சேர்ந்து, ஒரு குதிரைத் திருடனைப் பின்தொடர்ந்தார், ஒரு தீக்குளித்தவர், ஒரு கொலைகாரன், பெரிய இராணுவப் பிரச்சாரங்கள் நடந்தபோது ஆயுதமேந்திய போராளிகளில் பங்கேற்றார், மற்றவர்களுடன் சேர்ந்து நாடோடிகளின் தாக்குதல்களை எதிர்த்துப் போராடினார். ஒரு இலவச நபர் தனது உணர்வுகளை கட்டுப்படுத்த வேண்டும், தனக்கும், உறவினர்களுக்கும், சார்புடைய மக்களுக்கும் பொறுப்பாக இருக்க வேண்டும். 11 ஆம் நூற்றாண்டின் முதல் பாதியின் சட்டங்களின் தொகுப்பான ரஷ்ய பிராவ்டாவின்படி திட்டமிட்ட கொலைக்கு. சொத்து பறிமுதல் செய்யப்பட்டது, மற்றும் குடும்பம் முற்றிலும் அடிமைத்தனமாக மாறியது (இந்த நடைமுறை "ஓட்டம் மற்றும் கொள்ளை" என்று அழைக்கப்பட்டது). தாடி அல்லது மீசையிலிருந்து கிழிந்த தலைமுடிக்கு, "தார்மீக சேதத்திற்காக" புண்படுத்தப்பட்ட ஒரு இலவச நபருக்கு 12 ஹ்ரிவ்னியாக்களின் இழப்பீடு வழங்க உரிமை உண்டு (ஹ்ரிவ்னியா என்பது 200 கிராம் எடையுள்ள ஒரு வெள்ளிப் பட்டி; இப்போது ஹ்ரிவ்னியா உக்ரேனில் முக்கிய நாணயமாகும்). எனவே ஒரு இலவச நபரின் தனிப்பட்ட க ity ரவம் மதிப்பிடப்பட்டது. இந்த கொலைக்கு 40 ஹ்ரிவ்னியா அபராதம் விதிக்கப்பட்டது.

பண்டைய ரஷ்யாவின் "கணவர்" இராணுவ சேவைக்கு பொறுப்பான ஒரு மறுக்கமுடியாத நபர், இராணுவ பிரச்சாரங்களில் பங்கேற்றவர். மக்கள் பார்வையின் முடிவின் மூலம், அனைத்து போர் தயார் ஆண்களும் பிரச்சாரத்தில் பங்கேற்றனர். ஆயுதங்கள் (வாள், கேடயங்கள், ஈட்டிகள்) ஒரு விதியாக, இளவரசனின் ஆயுதக் களஞ்சியத்திலிருந்து பெறப்பட்டன. ஒவ்வொரு மனிதனுக்கும் ஒரு கோடரி, கத்தி, வில் ஆகியவற்றைக் கையாளத் தெரியும். எனவே, ஸ்வயடோஸ்லாவின் இராணுவம் (965-972), அணி மற்றும் மக்கள் போராளிகள் உட்பட, 50-60 ஆயிரம் பேர் வரை இருந்தனர்.

நோவ்கோரோட், பிஸ்கோவ், ஸ்மோலென்ஸ்க், செர்னிகோவ், விளாடிமிர், போலோட்ஸ்க், காலிசியன், கியேவ் மற்றும் பிற நிலங்களில் சமூக மக்கள் ஒரு முழுமையான பெரும்பான்மையைக் கொண்டிருந்தனர். நகரங்களின் மக்கள்தொகையும் ஒரு விசித்திரமான சமூகத்தை உருவாக்கியது, அவற்றில் நோவ்கோரோட் அதன் வெச் முறையுடன் மிகுந்த ஆர்வம் கொண்டுள்ளது.

அதே நேரத்தில், பல்வேறு வாழ்க்கை சூழ்நிலைகள் வேறுபட்ட சட்ட அந்தஸ்துள்ள நபர்களின் வகைகளை உருவாக்கியது. அவருடன் முடிவடைந்த ஒரு ஒப்பந்தத்தின் ("வரிசை") அடிப்படையில் உரிமையாளரை தற்காலிகமாக நம்பியிருப்பவர்கள் ரியாடோவிச். சொத்துக்களை இழந்து உரிமையாளரிடமிருந்து ஒரு சிறிய நிலம் மற்றும் கருவிகளைப் பெற்றவர்களால் கொள்முதல் செய்யப்பட்டது. ஜாகுப் ஒரு கடனுக்காக (குபு) பணிபுரிந்தார், உரிமையாளரின் கால்நடைகளை மேய்த்துக் கொண்டார், அவரை விட்டு வெளியேற முடியவில்லை, உடல் ரீதியான தண்டனைக்கு உட்படுத்தப்படலாம், ஆனால் அடிமைத்தனத்திற்கு விற்க முடியவில்லை, சுதந்திரத்திற்காக மீட்கும் வாய்ப்பைத் தக்க வைத்துக் கொண்டார். சிறைப்பிடிப்பு, சுய விற்பனை, கடன்களுக்கு அல்லது குற்றங்களுக்காக விற்பனை, ஒரு அடிமை அல்லது வேலைக்காரனுடன் திருமணம் அல்லது திருமணம் மூலம், ரஷ்ய மக்கள் அடிமைகளாக மாறக்கூடும். அடிமை தொடர்பாக எஜமானரின் உரிமை எதையும் கட்டுப்படுத்தவில்லை. அவரது கொலை "செலவு" 5 ஹ்ரிவ்னியா மட்டுமே. ஒருபுறம், நிலப்பிரபுத்துவ ஆண்டவரின் ஊழியர்கள், அவருடைய தனிப்பட்ட ஊழியர்கள் மற்றும் குழுக்களின் ஒரு பகுதியாக இருந்தவர்கள், சுதேச அல்லது பாயார் நிர்வாகம் கூட. மறுபுறம், பழங்கால அடிமைகளுக்கு மாறாக, அடிமைகள் (ரஷ்ய சமுதாயத்தின் அடிமைகள்) தரையில் நடப்படலாம் (“துன்பப்படும் மக்கள்”, “துன்பப்படும் மக்கள்”), கைவினைஞர்களாக பணியாற்றினர். பண்டைய ரோம் உடனான ஒப்புமை மூலம் பண்டைய ரஷ்யாவின் லம்பன்-பாட்டாளி வர்க்கத்தை வெளிநாட்டவர்கள் என்று அழைக்கலாம். இவர்கள் முன்னாள் சமூக நிலையை இழந்தவர்கள்: விவசாயிகள் சமூகத்திலிருந்து வெளியேற்றப்பட்டனர்; சுதந்திரத்திற்கு மீட்கப்பட்ட அடிமைகள் (பொதுவாக உரிமையாளரின் மரணத்திற்குப் பிறகு); பாழடைந்த வணிகர்கள் மற்றும் இளவரசர்கள் கூட "இடம் இல்லாமல்", அதாவது அவர்கள் நிர்வாக செயல்பாடுகளைச் செய்த பிரதேசத்தைப் பெறவில்லை. நீதிமன்ற வழக்குகளை பரிசீலிக்கும்போது, \u200b\u200bஒரு நபரின் சமூக நிலை ஒரு முக்கிய பங்கைக் கொண்டிருந்தது, கொள்கை “சட்டத்தின் அடிப்படையில் கணவருக்கு ஏற்ப” இருந்தது. நில உரிமையாளர்கள், இளவரசர்கள் மற்றும் பாயர்கள் சார்ந்து இருப்பவர்களின் உரிமையாளர்களாக செயல்பட்டனர்.

3. மேற்கு ஐரோப்பாவின் நிலப்பிரபுத்துவம் மற்றும் பண்டைய ரஸின் சமூக-பொருளாதார அமைப்பு: ஒற்றுமைகள் மற்றும் வேறுபாடுகள்.

நிலப்பிரபுத்துவ நிலத்தின் தோற்றமும் வளர்ச்சியும் விவசாயிகளின் அடிமைத்தனமும் வெவ்வேறு வழிகளில் நடந்தன. உதாரணமாக, மேற்கு ஐரோப்பாவில், பிரான்சில், ராஜாவுக்கு இராணுவ சேவைக்காக, முதலில் நிலம் உயிருக்கு வழங்கப்பட்டது, பின்னர் பரம்பரைச் சொத்தாக வழங்கப்பட்டது. காலப்போக்கில், நிலப்பிரபுத்துவ நில உரிமையாளரின் ஆளுமை மற்றும் நிலத்துடன் விவசாயிகள் இணைக்கப்பட்டனர். விவசாயி தனது சொந்த பண்ணையிலும் மூத்தவரின் (மூத்த, ஆண்டவர்) பண்ணையிலும் வேலை செய்ய வேண்டியிருந்தது. செர்ஃப் உரிமையாளருக்கு தனது உழைப்பின் (ரொட்டி, இறைச்சி, கோழி, துணிகள், தோல், காலணிகள்) ஒரு குறிப்பிடத்தக்க பகுதியைக் கொடுத்தார், மேலும் பல கடமைகளையும் செய்தார். அவர்கள் அனைவரும் நிலப்பிரபுத்துவ வாடகை என்று அழைக்கப்பட்டனர் மற்றும் நிலத்தைப் பயன்படுத்துவதற்காக ஒரு விவசாயிக்கு பணம் செலுத்துவதாகக் கருதப்பட்டனர், அதற்கு நன்றி அவரது குடும்பத்திற்கு உணவளிக்கப்பட்டது. இவ்வாறு நிலப்பிரபுத்துவ உற்பத்தி முறையின் முக்கிய பொருளாதார அலகு எழுந்தது, இது இங்கிலாந்தில் மேனர் என்று அழைக்கப்பட்டது, பிரான்ஸ் மற்றும் பல நாடுகளில் - சீக்னியர் மற்றும் ரஷ்யாவில் - ஆணாதிக்கம்.

பைசான்டியத்தில், நிலப்பிரபுத்துவ உறவுகளின் இத்தகைய கடுமையான அமைப்பு உருவாகவில்லை. பைசான்டியத்தில், நிலப்பிரபுக்கள் பிரபுக்களை அணிகள் பராமரிப்பதற்கும், தோட்டங்களில் சிறைச்சாலைகளை கட்டுவதற்கும் தடை விதிக்கப்பட்டனர், மேலும் அவர்கள் ஒரு விதியாக, நகரங்களில் வாழ்ந்தனர், மற்றும் கோட்டைகளில் அல்ல. சதி, தேசத்துரோகம் என்ற குற்றச்சாட்டில், எந்த நிலப்பிரபுத்துவ உரிமையாளரும் சொத்து மற்றும் உயிரை இழக்க நேரிடும். அனைத்து நிலப்பிரபுத்துவ சமூகங்களிலும், நிலமே முக்கிய மதிப்பாக இருந்தது. நிலத்தை பயிரிட, நிலப்பிரபுத்துவ நில உரிமையாளர்கள் விவசாய தொழிலாளர்களை சுரண்டுவதற்கான பல்வேறு முறைகளைப் பயன்படுத்தினர், அது இல்லாமல் நிலம் இறந்து கிடந்தது.

ரஷ்ய நிலங்களில், நிலப்பிரபுத்துவ சமூகத்தில் உள்ளார்ந்த சமூக-பொருளாதார உறவுகளின் உருவாக்கம் அதன் சொந்த குணாதிசயங்களைக் கொண்டிருந்தது. இளவரசர் மற்றும் அவரது நிர்வாகத்தின் அழுத்தம் சில வரம்புகளைக் கொண்டிருந்தது. நாட்டில் காலியாக பல நிலங்கள் இருந்தன. பல நூற்றாண்டுகளாக, முந்தைய இடத்தை விட்டு வெளியேறி 50-100 வசனங்களை வடக்கு அல்லது கிழக்கு நோக்கி குடியேற முடிந்தது. ஒரு புதிய இடத்தில், ஒரு சில நாட்களில் ஒரு வீட்டைக் கட்ட முடியும், மேலும் சில மாதங்களில் விவசாய நிலங்களை அழிக்க முடியும். இந்த சாத்தியம் பல தசாப்தங்களாக ரஷ்ய மக்களின் ஆன்மாவை வெப்பமாக்கியது. சுதந்திர பிராந்தியங்களின் காலனித்துவம், அவற்றின் பொருளாதார வளர்ச்சி கிட்டத்தட்ட தொடர்ச்சியாக நடந்தது. அருகிலுள்ள காட்டில் நாடோடிகளின் தாக்குதல்களில் இருந்து அவர்கள் தப்பி ஓடிவிட்டனர். நிலப்பிரபுத்துவமயமாக்கல், கிராமப்புற மற்றும் நகர்ப்புற தொழிலாளர்களின் சுதந்திரத்தை கட்டுப்படுத்தும் செயல்முறை மெதுவாக நடந்தது.

IX - X நூற்றாண்டுகளில். நிலப்பிரபுத்துவ உறவுகளின் வளர்ச்சியின் ஆரம்ப கட்டத்தில், நேரடி உற்பத்தியாளர்கள் அரச அதிகாரத்திற்கு அடிபணிந்தனர். விவசாயிகளைச் சார்ந்து இருப்பதற்கான முக்கிய வடிவம் மாநில வரி: நில வரி - அஞ்சலி (பாலியூடி), நீதிமன்ற வரி ( vira, விற்பனை).

இரண்டாவது கட்டத்தில், ஒரு தனிநபர், பெரிய நில சொத்து உருவாகிறது, இது மேற்கு ஐரோப்பாவில் மூத்ததாக அழைக்கப்படுகிறது. நிலப்பிரபுத்துவ நில உரிமை எழுந்தது, வெவ்வேறு ரஷ்ய நிலங்களில், வெவ்வேறு விகிதங்களில், வெவ்வேறு விகிதங்களில், சொத்து சமத்துவமின்மை அதிகரித்ததன் விளைவாகவும், கம்யூன்களின் விளைநிலத்தின் கணிசமான பகுதியை பெரிய உரிமையாளர்களின் தனியார் சொத்துக்களாக மாற்றுவதற்கும் தொடர்பாக - நிலப்பிரபுத்துவ பிரபுக்கள், இளவரசர்கள் மற்றும் சிறுவர்கள். விவசாய சமூகங்கள் படிப்படியாக இளவரசர் மற்றும் அவரது அணியின் ஆதரவின் கீழ் வந்தன. கியேவ் இளவரசர்களின் இராணுவ-சேவை பிரபுக்கள் (அணி) தனிப்பட்ட முறையில் இலவச மக்களை சுரண்டுவதற்கான ஒரு முறை அஞ்சலி சேகரிப்பதன் மூலம் உருவாக்கப்பட்டது. நிலப்பிரபுத்துவ பிரபுக்களுக்கு அண்டை சமூகத்தை அடிபணியச் செய்வதற்கான மற்றொரு வழி, போர்வீரர்கள் மற்றும் இளவரசர்களால் அவர்களைக் கைப்பற்றியது. ஆனால் பெரும்பாலும் பழங்குடி பிரபுக்கள் பெரிய உரிமையாளர்களாக மாறி, சமூக உறுப்பினர்களை அடிபணியச் செய்தனர். நிலப்பிரபுக்களின் ஆட்சியின் கீழ் வராத சமூகங்கள் அரசுக்கு வரி செலுத்த வேண்டிய கட்டாயத்தில் இருந்தன, இந்த சமூகங்கள் தொடர்பாக உச்ச சக்தியாகவும் நிலப்பிரபுத்துவ ஆண்டவராகவும் செயல்பட்டன.

எக்ஸ் நூற்றாண்டில். எழுகிறது, அடுத்த நூற்றாண்டில், கியேவ் இளவரசர்களின் நில உரிமையின் களம் பலப்படுத்தப்பட்டது. பொருளாதார வாழ்க்கையின் அமைப்பின் முக்கிய வடிவம் நிலப்பிரபுத்துவமாகிறது fiefdom, அதாவது தந்தைவழி எஸ்டேட் தந்தையிடமிருந்து மகனுக்கு மாற்றப்பட்டது. XI நூற்றாண்டில். சேவை பிரபுக்களின் பிரதிநிதிகளிடையே நில உரிமை காணப்படுகிறது - பாயர்கள். இளவரசர்களும் அவர்களின் உன்னத வீரர்களும் பல்வேறு, பெரும்பாலும் வகுப்புவாத நிலங்களை கையகப்படுத்தத் தொடங்குகிறார்கள். ரஷ்ய சமுதாயத்தின் நிலப்பிரபுத்துவமயமாக்கல் செயல்முறை நடந்து வருகிறது, ஏனெனில் நிலத்தை வைத்திருப்பது குறிப்பிடத்தக்க பொருளாதார நன்மைகளைத் தருகிறது மற்றும் ஒரு முக்கியமான அரசியல் காரணியாகிறது.

சில நிலங்களின் இளவரசர்கள் மற்றும் பிற பெரிய, நடுத்தர, சிறிய நிலப்பிரபுக்கள் பிரபுக்கள் பெரும் பிரபுக்களைச் சார்ந்து இருந்தனர். கிராண்ட் டியூக்கிற்கு படையினரை வழங்க அவர்கள் கடமைப்பட்டனர், அவருடைய கோரிக்கையின் பேரில் ஒரு அணியுடன் தோன்றினர். அதே சமயம், இந்த குத்தகைதாரர்கள் தங்கள் தோட்டங்களின் மீது கட்டுப்பாட்டைக் கொண்டிருந்தனர், மேலும் பெரும் உள்-ஆளுநர்களுக்கு அவர்களின் உள் விவகாரங்களில் தலையிட உரிமை இல்லை.

ஒவ்வொரு நம்பிக்கையும் அதன் சொந்த சுயாதீன பொருளாதாரத்துடன் ஒரு சிறிய சுயாதீன அரசு போன்றது. நிலப்பிரபுத்துவ தோட்டங்கள் நிலையானவையாக இருந்தன, ஏனெனில் அவை வாழ்வாதார விவசாயம். தேவைப்பட்டால், விவசாயிகள் "கோர்வி", அதாவது உரிமையாளருக்கு ஆதரவாக பொது வேலைக்கு ஈர்க்கப்பட்டனர்.

XII இல் - XIII நூற்றாண்டின் முதல் பாதி. ஆணாதிக்க நிலக்காலம் தொடர்ந்து வளர்ந்து வருகிறது. பொருளாதார வாழ்க்கையில், பாயார் மற்றும் சுதேச தோட்டங்கள், அதே போல் தேவாலயம், நிலப்பிரபுத்துவ சாராம்சத்தில், நில உடைமைகள் மேலே வருகின்றன. XI நூற்றாண்டின் எழுதப்பட்ட ஆதாரங்களில் இருந்தால். பாயார் மற்றும் துறவற தோட்டங்களைப் பற்றி சிறிய தகவல்கள் இல்லை, ஆனால் 12 ஆம் நூற்றாண்டில், பெரிய நில உரிமையாளர்களைப் பற்றிய குறிப்புகள் வழக்கமானவை. மாநில நிலப்பிரபுத்துவ வடிவம் தொடர்ந்து ஒரு முக்கிய பங்கைக் கொண்டிருந்தது. நேரடி தயாரிப்பாளர்களில் பெரும்பாலோர் தனிப்பட்ட முறையில் இலவச நபர்களாகத் தொடர்ந்தனர். அவர்கள் அரச அதிகாரத்தை மட்டுமே நம்பியிருந்தனர், அஞ்சலி மற்றும் பிற மாநில வரிகளை செலுத்தினர்.

4. IX-XII நூற்றாண்டுகளில் பண்டைய ரஸின் அண்டை நாடுகள்: பைசான்டியம், ஸ்லாவிக் நாடுகள், மேற்கு ஐரோப்பா, கசரியா, வோல்கா பல்கேரியா.

பழைய ரஷ்ய அரசு (862-980) உருவாகும் கட்டத்தில், ருரிகோவிச் பின்வரும் பணிகளைத் தீர்த்தார்:

1. அவர்களின் செல்வாக்கின் கோளத்தை விரிவுபடுத்தி, புதிய கிழக்கு ஸ்லாவிக் மற்றும் ஸ்லாவிக் அல்லாத பழங்குடியினர் அனைவரையும் அடிபணியச் செய்தனர். ரூரிக் பின்லாந்து பழங்குடியினருடன் ஸ்லாவ்களுடன் சேர்ந்தார் - முழு, மெரியு, மெஷெரா. 882 ஆம் ஆண்டில் ஓலேக் பண்டைய ரஸின் மையத்தை கியேவுக்கு "ரஷ்ய நகரங்களின் தாய்" என்று மாற்றினார். அவர் கிரிவிச்சி, ட்ரெவ்லியன்ஸ், வடநாட்டினர், ராடிமிச்ஸ், டூலெப்ஸ், டைவர்ட்சி மற்றும் குரோஷியர்களின் நிலங்களை பண்டைய ரஸில் சேர்த்துக் கொண்டார், மேலும் அனைத்து கிழக்கு ஸ்லாவிக் பழங்குடியினரையும் ஒரே மாநிலத்திற்குள் ஒன்றிணைத்தார். பண்டைய ரஷ்யா கிழக்கு ஐரோப்பிய சமவெளியை உள்ளடக்கியது.

2. முதல் ருரிகோவிச்ஸ் அண்டை நிறுவப்பட்ட மற்றும் வளர்ந்து வரும் மாநிலங்களுடன் உறவில் நுழைந்தார், போர்களை நடத்தினார், சர்வதேச ஒப்பந்தங்களில் கையெழுத்திட்டதன் மூலம் சர்வதேச அங்கீகாரத்தை நாடினார்.

ஓலெக், ஒரு பெரிய இராணுவத்தின் தலைவராக, பைசான்டியத்தின் தலைநகரான கான்ஸ்டான்டினோப்பிளை (கான்ஸ்டான்டினோபிள்) முற்றுகையிட்டு, 911 இல் ரஷ்யாவிற்கு சம உரிமைகளுக்கான முதல் சர்வதேச ஒப்பந்தத்தை முடித்தார்.ரூரிக்கின் மகனும், ஓலெக்கின் மாணவருமான இகோர், பெச்செனெக்ஸ்,அவரது பேரன் யாரோஸ்லாவ் தி வைஸ் அவர்களால் முற்றிலும் தோற்கடிக்கப்பட்டார். 941 மற்றும் 944 ஆம் ஆண்டுகளில் பைசான்டியத்திற்கு எதிராக இகோர் தோல்வியுற்ற பிரச்சாரங்களை மேற்கொண்டார், 944 இல் ஒரு ஒப்பந்தத்தில் கையெழுத்திட்டார். ருரிக் மற்றும் ஒலெக் ஆகியோரால் அடங்கிய பழங்குடியினரை அவர் அடிபணிய வைத்தார். சேகரிப்பின் போது தன்னிச்சையாக ட்ரெவ்லியன்ஸ்கி நிலத்தில் கொல்லப்பட்டார் அஞ்சலி (பாலியுடே).

சிறந்த தளபதி ஸ்வயடோஸ்லாவ், கஜார்களிடமிருந்து வியாடிச்சியை விடுவித்து, அவர்களை ரஸுக்குக் கீழ்ப்படுத்தி, 965 இல் காசர் ககனாட்டை தோற்கடித்தார். ஸ்வயடோஸ்லாவ் கெர்ச் ஜலசந்தியின் அருகே டுமுதாரகனையும் டானூபின் வாய்க்கு அருகில் பிரெஸ்லேவெட்களையும் நிறுவினார். அவர் பைசான்டியத்திற்கு (டொரொஸ்டோலின் போர்) எதிராக ஒரு கடினமான போரை நடத்தினார், தென்மேற்கு திசையில் முடிந்தவரை சாதகமான காலநிலையுடன் கூடிய பகுதிகளுக்கு முன்னேற முயன்றார். அவர் பைசான்டியத்துடன் ஒரு போர்க்கப்பலில் கையெழுத்திட்டார், வீடு திரும்பும் போது பெச்செனெக்ஸால் கொல்லப்பட்டார்.

3. முதல் ரஷ்ய ஆட்சியாளர்கள் அண்டை மாநிலங்கள் மற்றும் ஆட்சியாளர்களுடன் வர்த்தகம், பொருளாதார, கலாச்சார, குடும்பம் மற்றும் வம்ச உறவுகளை ஏற்படுத்தினர். ரஷ்யாவிற்கு தங்கம் மற்றும் வெள்ளி சொந்த வைப்பு இல்லை. எனவே, முதலில், பைசண்டைன் டெனாரி மற்றும் அரபு திர்ஹாம்கள் பயன்படுத்தப்பட்டன, பின்னர் அவற்றின் பொற்கொல்லர்கள் மற்றும் வெள்ளிப் பணியாளர்களும் புதிதாகத் தொடங்கினர்.

ரஷ்ய அரசின் பொருளாதார மற்றும் இராணுவ சக்தியின் வளர்ச்சிக்கு ஏற்ப வெளியுறவுக் கொள்கையின் உள்ளடக்கம் மற்றும் முன்னுரிமைகள் மாறத் தொடங்கின (980-1132).

ருரிகோவிச்ஸ் அண்டை மாநிலங்கள் மற்றும் ஆட்சியாளர்களுடன் வர்த்தகம், பொருளாதார, கலாச்சார, குடும்பம் மற்றும் வம்ச உறவுகளை ஏற்படுத்தினார். அதன் உயரிய காலத்தில் (980-1132), பண்டைய ரஷ்ய அரசு ஐரோப்பாவின் அரசியல் வரைபடத்தில் ஒரு முக்கிய இடத்தைப் பிடித்தது. கிறிஸ்தவ அரசுகளின் வட்டத்திற்குள் நுழைந்ததன் காரணமாக பொருளாதார மற்றும் இராணுவ சக்தியை வலுப்படுத்துவதன் மூலம் அரசியல் செல்வாக்கு வளர்ந்தது. ரஷ்ய அரசின் எல்லைகள், உறவுகளின் தன்மை, வர்த்தக வரிசை மற்றும் பிற தொடர்புகள் சர்வதேச ஒப்பந்தங்களின் அமைப்பால் தீர்மானிக்கப்பட்டது. இதுபோன்ற முதல் ஆவணம் பைசான்டியத்துடன் இளவரசர் ஓலெக் 911 இல் மிகவும் வெற்றிகரமான இராணுவ பிரச்சாரத்திற்குப் பிறகு கையெழுத்திட்டது. முதன்முறையாக ரஷ்யா சர்வதேச உறவுகளுக்கு சமமான விஷயமாக செயல்பட்டது. 988 இல் ருஸின் ஞானஸ்நானம் விளாடிமிர் I ஒரு சுறுசுறுப்பான நிலைப்பாட்டை எடுத்த சூழ்நிலையிலும் நடந்தது. உள் எதிர்ப்பிற்கு எதிரான போராட்டத்தில் பைசண்டைன் பேரரசர் இரண்டாம் பசில் உதவிக்கு ஈடாக, அவர் உண்மையில் பேரரசரின் சகோதரி அண்ணாவை திருமணம் செய்து கொள்ளும்படி கட்டாயப்படுத்தினார். விளாடிமிரின் மகன் யாரோஸ்லாவ் தி வைஸ் ஸ்வீடிஷ் இளவரசி இங்கிகெர்டாவை மணந்தார் (ஞானஸ்நானம் - இரினா). அவரது மகன்கள் மற்றும் மகள்கள் யாரோஸ்லாவ் மூலம் ஞானிகள் கிட்டத்தட்ட அனைத்து ஐரோப்பிய ஆளும் வீடுகளுடன் தொடர்புடையவர்கள். நோவ்கோரோட் நிலம், கலீசியா-வோலின், போலோட்ஸ்க், ரியாசான் மற்றும் பிற அதிபர்கள் விரிவான சர்வதேச தொடர்புகளைக் கொண்டிருந்தனர்.

நோவ்கோரோட்டின் பொருளாதார வாழ்க்கையில் வெளிநாட்டு வர்த்தகம் விதிவிலக்கான பங்கைக் கொண்டிருந்தது. பால்டிக் கடலை ஒட்டியுள்ள ருஸின் வடமேற்கு மூலையின் புவியியல் நிலைப்பாட்டால் இது எளிதாக்கப்பட்டது. நோவ்கோரோட்டில் ஏராளமான கைவினைஞர்கள் வாழ்ந்தனர், அவர் முக்கியமாக ஆர்டர் செய்ய பணிபுரிந்தார். ஆனால் நகரத்தின் வாழ்க்கையிலும், நோவகோரோட் முழு நிலத்திலும் முக்கிய பங்கு வகித்தது வணிகர்களால். பராஸ்கேவா தேவாலயத்தில் வெள்ளிக்கிழமை அவர்களின் தொடர்பு 12 ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து அறியப்பட்டது. அதன் பங்கேற்பாளர்கள் தொலைதூர, அதாவது வெளிநாட்டு, வெளிநாட்டு வர்த்தகத்தை நடத்தினர். மெழுகு வணிகர்கள் இவான்ஸ்கோ வணிகர்களில் ஒன்றுபட்டனர். போமர் வணிகர்கள், குறைந்த வணிகர்கள் மற்றும் பிற தொழில் முனைவோர் பீரங்கிகள் மற்ற ரஷ்ய நிலங்களுடன் வர்த்தகம் செய்தன. பண்டைய காலங்களிலிருந்து, நோவ்கோரோட் ஸ்காண்டிநேவியாவுடன் மிகவும் நெருக்கமாக தொடர்புடையவர். IX-XI நூற்றாண்டுகளில். டேன்ஸ், ஜேர்மனியர்கள் (குறிப்பாக "ஹன்சீடிக்") மற்றும் டச்சுக்காரர்களுடனான உறவுகள் மேம்படுத்தப்பட்டன. XI-XIV நூற்றாண்டுகளுக்கான நோவ்கோரோட்டின் நாளாகமம், செயல்கள் மற்றும் ஒப்பந்தங்கள். நோர்வோரோட் வணிகர்களின் வழக்கமான பயணங்களை நர்வா, ரெவெல், டோர்பாட், ரிகா, வைபோர்க், அபோ, ஸ்டாக்ஹோம், விஸ்பி (கோட்லேண்ட் தீவு), டான்சிக், லூபெக் ஆகிய இடங்களுக்கு பதிவுசெய்க. விஸ்பியில் ஒரு ரஷ்ய வர்த்தக இடுகை நிறுவப்பட்டது. நோவ்கோரோடியர்களின் வெளிநாட்டு வர்த்தகம் மேற்கு திசையை நோக்கியே இருந்தது. மேற்கத்திய பொருட்களை ரஷ்யாவிற்கு ஆழமாக மறு ஏற்றுமதி செய்வதன் மூலமும், கிழக்கு நாடுகளுக்கு மேலும், ரஷ்ய மற்றும் கிழக்குப் பொருட்களை மேற்கு நோக்கி ஏற்றுமதி செய்வதன் மூலமும் ஒரு முக்கிய பங்கு வகிக்கப்பட்டது. பல நூற்றாண்டுகளாக நெவா மற்றும் லடோகா பகுதிகளின் பகுதி யூரேசியாவிற்கு ஒரு வகையான நுழைவாயிலின் பங்கைக் கொண்டிருந்தது, இது இந்த பிராந்தியத்தின் பொருளாதார முக்கியத்துவத்தையும், அதில் செல்வாக்கிற்கான கடுமையான போராட்டத்தையும் முன்னரே தீர்மானித்தது. பல்வேறு ஒப்பந்த உறவுகள், உறவினர் தொழிற்சங்கங்கள் ருரிகோவிச்சை கிழக்கில் உள்ள அண்டை நாடுகளுடன், குறிப்பாக போலோவ்ட்சியர்களுடன் இணைத்தன. ரஷ்ய இளவரசர்கள் பல சர்வதேச கூட்டணிகளின் உறுப்பினர்களாக இருந்தனர், பெரும்பாலும் வெளிநாட்டு இராணுவப் படைகளின் ஆதரவை நம்பியிருந்தனர், மேலும் அவர்களின் சேவைகளை வழங்கினர். ரஷ்ய மொழி, கிரேக்கம், ஜெர்மன், போலந்து, பொலோவ்ட்சியன் மற்றும் பிறவற்றைத் தவிர பெரும்பாலான இளவரசர்கள் பேசினர்.

1. விளாடிமிர் I, யாரோஸ்லாவ் தி வைஸ், விளாடிமிர் II தங்கள் மாநிலத்தின் நிலப்பரப்பை வெற்றிகரமாக பாதுகாத்து, ஒப்பந்தங்களின் முறையால் அதன் எல்லைகளை அங்கீகரிப்பதை வலுப்படுத்தினர்.

விளாடிமிர் நான் இறுதியாக வென்றேன் வியாதிச்சி, ராடிமிச்சி, யத்வாகோவ், கலீசியாவில் உள்ள நிலங்களை (செர்வன், ப்ரெஸ்மிஸ்ல், முதலியன) இணைத்தது. 1036 இல் யாரோஸ்லாவ் தி வைஸ் (1019-1054) ரஷ்ய இளவரசர்களுக்கு சேவை செய்யத் தொடங்கிய அல்லது ஹங்கேரிக்கு குடிபெயர்ந்த பெச்செனெக்ஸை முற்றிலுமாக தோற்கடித்தார். 1068 ஆம் ஆண்டில், போலோவ்ட்சியர்களுக்கு எதிரான ரஷ்ய மக்களின் போராட்டம் தொடங்கியது, இது ருரிகோவிச் சபைக்குள் உள்நாட்டு சண்டைகள் ஏற்பட்டதன் காரணமாக மாறுபட்ட வெற்றியைப் பெற்றது. விளாடிமிர் II மோனோமக்கின் (1113-1125) ஆட்சியின் போது, \u200b\u200bபோலோவ்ட்ஸி கடுமையான தோல்விகளை சந்தித்தார், அவருடன் முக்கியமாக அமைதியான உறவுகள் உருவாகத் தொடங்கின.

2. கிழக்கில், நாடோடிகளுக்கு எதிரான போராட்டம் நீடித்தது. பெச்செனிக்ஸ் தோற்கடிக்கப்பட்டது, போலோவ்ட்சியர்களுக்கு சக்திவாய்ந்த அடிகள் வீசப்பட்டன, நாடோடிகளின் ஒரு பகுதி ரஷ்ய இளவரசர்களின் சேவைக்குச் சென்றது.

3. கிறிஸ்தவத்தை ஏற்றுக்கொண்டதன் மூலம், ரஷ்யா பெரும்பாலான ஐரோப்பிய நாடுகளுடன் இணையாக நின்றது. ஆனால் உள்ளே 1054 ஆண்டு கிறிஸ்தவத்தில் ஒரு பிளவு ஏற்பட்டது. காலப்போக்கில் வடிவம் பெற்றது கத்தோலிக்க மதம் மற்றும் மரபுவழி... பிளவு கிட்டத்தட்ட ஆயிரம் ஆண்டுகளாக நீடிக்கிறது. ஆர்த்தடாக்ஸியைக் கடைப்பிடிப்பதன் அடிப்படையில் பைசான்டியமும் ரஷ்யாவும் நெருக்கமாகிவிட்டன.

நிலப்பிரபுத்துவ துண்டு துண்டாக இருந்த காலத்தில், ஒவ்வொரு நிறுவனமும் அதன் சொந்த வெளியுறவுக் கொள்கையை பின்பற்றின.

1. ஐரோப்பிய நாடுகளின் ஆளும் வீடுகளுடன் உறவுகளை வலுப்படுத்தியது. விளாடிமிர் II ஒரு பைசண்டைன் பேரரசரின் மகளை மணந்தார், அவரிடமிருந்து, புராணத்தின் படி, அவர் மிக உயர்ந்த சக்தியின் அடையாளத்தைப் பெற்றார் - எதிர்கால அரச கிரீடத்தின் முன்மாதிரியான “மோனோமேக்கின் தொப்பி”.

அண்டை அயலவர்களுக்கு எதிராக போர்கள் நடத்தப்பட்டன, வலிப்புத்தாக்கங்கள் மேற்கொள்ளப்பட்டன, சமாதான ஒப்பந்தங்கள் முடிவுக்கு வந்து மீறப்பட்டன, பரஸ்பர உரிமைகோரல்கள் குவிக்கப்பட்டன. Vsevolod III Yuryevich (பெரிய கூடு என்று செல்லப்பெயர்) (1176-1212) இன் கீழ், ரஷ்ய அரசின் மையம் உண்மையில் பணக்கார நகரமான விளாடிமிருக்கு நகர்ந்தது. Vsevolod ரியாசான் அதிபதியை அடிமைப்படுத்தினார், காமா பல்கேரியர்களுக்கு எதிராக பிரச்சாரங்களை மேற்கொண்டார்.

2. "ருரிகோவிச் மாளிகையில்" தங்கள் உறவினர்களுடனான போராட்டத்தில் அதிபர்களின் ஆட்சியாளர்கள் பெருகிய முறையில் உதவிக்காக வெளிநாட்டு நாடுகளுக்கு திரும்பினர் (போலந்து, ஹங்கேரி, சுவீடன், முதலியன). இது பெரும்பாலும் பிராந்தியங்களின் சலுகைகள், வெளிநாட்டு வணிகர்களுக்கான சலுகைகள் போன்றவற்றுடன் இருந்தது. வெளியுறவுக் கொள்கை நடவடிக்கைகள் நேரடியாக ஐரோப்பிய மற்றும் கிழக்கு மொழிகளைப் பேசும், இராஜதந்திர கடிதப் பரிமாற்றங்களை நடத்திய, ரிக்கோவிச் சபையின் இளவரசர்களால் நேரடியாக மேற்கொள்ளப்பட்டன, அவர்கள் நம்பகமான பிரதிநிதிகளை சிறுவர்களிடமிருந்தும் செல்வந்த வணிகர்களிடமிருந்தும் தூதர்களாக அனுப்பினர்.

3. ரஷ்ய ஆட்சியாளர்கள் கிழக்கிலிருந்து வரும் ஆபத்தை குறைத்து மதிப்பிட்டனர். ரஷ்ய ரெஜிமென்ட்கள், பொலோவ்ட்ஸியுடன் ஒன்றிணைந்திருந்தாலும் கூட, 1223 ஆம் ஆண்டில் கல்கா நதியில் (டானின் துணை நதி) ஒரு மோசமான தோல்வியைச் சந்தித்தனர், செங்கிஸ் கான் தளபதி தலைமையிலான மங்கோலிய-டாடர்களின் பெரிய முன்னோக்கிப் படைகளிடமிருந்து. இந்த தோல்வியிலிருந்து எந்த முடிவுகளும் எடுக்கப்படவில்லை, 1237/38 மங்கோலிய படையெடுப்பு. ஆச்சரியத்துடன் ரஷ்ய நிலங்களை பிடித்தார். "ஒதுங்கி நடப்பது, ஒன்றாக அடிப்பது" என்ற கொள்கை முரணானது மற்றும் பயனற்றது என்பதை நிரூபித்தது.

5. 9 முதல் 12 ஆம் நூற்றாண்டுகளின் பழைய ரஷ்ய கலாச்சாரம்.

1. கிழக்கு ஸ்லாவ்களின் கலாச்சாரம் மற்றும் நம்பிக்கைகள்

பண்டைய ஸ்லாவியர்கள் வேத கலாச்சாரத்தைச் சேர்ந்தவர்கள், ஆகவே, பண்டைய ஸ்லாவிக் மதத்தை புறமதமல்ல, வேத மதமாக அழைப்பது மிகவும் சரியானதாக இருக்கும். பண்டைய இந்தியா, பண்டைய கிரீஸ் - வேத வேரின் பிற மதங்களைப் போலவே இது மிகவும் பண்பட்ட விவசாய மக்களின் அமைதியான மதம்.

வேல்ஸ் புத்தகத்தின்படி (9 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் நோவ்கோரோட் பாதிரியார்கள் எழுதியது, செல்வம் மற்றும் ஞானத்தின் கடவுளுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட மற்றும் ஸ்லாவ்களின் தோற்றம் குறித்த சர்ச்சையைத் தீர்ப்பது), ஒரு தொன்மையான டிரினிட்டி-ட்ரிக்லாவ் இருந்தது: ஸ்வரோக் (ஸ்வரோஜிச்) ஒரு பரலோக கடவுள், பெருன் ஒரு அழிவு (வோல்ஸ்) அண்டம். தாய்வழி வழிபாட்டு முறைகளும் இருந்தன. பண்டைய ஸ்லாவ்களின் நுண்கலைகளும் நாட்டுப்புறங்களும் புறமதத்துடன் பிரிக்கமுடியாத வகையில் இணைக்கப்பட்டன. ஸ்லாவ்களின் முக்கிய தெய்வங்கள்: ஸ்வரோக் (வானத்தின் கடவுள்) மற்றும் அவரது மகன் ஸ்வரோஜிச் (நெருப்பின் கடவுள்), ராட் (கருவுறுதல் கடவுள்), ஸ்ட்ரிபோக் (கால்நடைகளின் கடவுள்), பெருன் (இடியின் கடவுள்).

குல உறவுகளின் சிதைவு வழிபாட்டு சடங்குகளின் சிக்கலுடன் இருந்தது. இவ்வாறு, இளவரசர்கள் மற்றும் பிரபுக்களின் இறுதிச் சடங்குகள் ஒரு புனிதமான சடங்காக மாறியது, இதன் போது இறந்தவர்கள் மீது பெரிய மலைகள் கொட்டப்பட்டன, இறந்தவருடன் அவரது மனைவிகளில் ஒருவரோ அல்லது அடிமையோ எரிக்கப்பட்டன, அவர்கள் ஒரு விருந்து கொண்டாடினர், அதாவது. நினைவு, இராணுவ போட்டிகளுடன். பழங்கால நாட்டுப்புற விடுமுறைகள்: புத்தாண்டு அதிர்ஷ்டம் சொல்லும், ஷ்ரோவெடைட் உடன் மாயாஜால சடங்குகள் இருந்தன, அவை பொது நல்வாழ்வு, அறுவடை, இடியிலிருந்து விடுபடுதல் மற்றும் ஆலங்கட்டி மழை ஆகியவற்றிற்காக கடவுளர்களிடம் ஒரு வகையான பிரார்த்தனையாக இருந்தன.

ஆன்மீக ரீதியில் வளர்ந்த மக்களின் ஒரு கலாச்சாரம் கூட எழுதாமல் இருக்க முடியாது.இது வரை, சிரில் மற்றும் மெத்தோடியஸின் மிஷனரி நடவடிக்கைகளுக்கு முன்னர் ஸ்லாவ்களுக்கு எழுத்து தெரியாது என்று நம்பப்பட்டது, ஆனால் பல விஞ்ஞானிகள் (எஸ்.பி. ஒப்னோர்ஸ்கி, டி.எஸ். ருஸின் ஞானஸ்நானத்திற்கு நீண்ட காலத்திற்கு முன்பே கிழக்கு ஸ்லாவ்களிடையே எழுத்து இருந்ததற்கான மறுக்கமுடியாத சான்றுகள் உள்ளன. ஸ்லாவ்களுக்கு அவற்றின் சொந்த அசல் எழுத்து முறை இருப்பதாகக் கூறப்பட்டது: முடிச்சு எழுதுதல், அதன் அறிகுறிகள் எழுதப்படவில்லை, ஆனால் நூல்களால் கட்டப்பட்ட முடிச்சுகள் மூலம் அவை புத்தக-பந்துகளில் மூடப்பட்டிருந்தன. இந்த கடிதத்தின் நினைவகம் மொழியிலும் நாட்டுப்புறக் கதைகளிலும் இருந்தது: எடுத்துக்காட்டாக, "கதைகளின் நூல்", "சதித்திட்டத்தின் சிக்கல்கள்" பற்றி நாங்கள் இன்னும் பேசுகிறோம், மேலும் நினைவாற்றலுக்கான முடிச்சுகளையும் கட்டுகிறோம். நாட்-பேகன் எழுத்து மிகவும் சிக்கலானது மற்றும் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட சிலருக்கு மட்டுமே அணுகக்கூடியது - பாதிரியார்கள் மற்றும் உயர்ந்த பிரபுக்கள். வெளிப்படையாக, முடிச்சு எழுத்து முறை சிரிலிக் எழுத்துக்களை அடிப்படையாகக் கொண்ட எளிய, தர்க்கரீதியாக சரியான எழுத்து முறைமையுடன் போட்டியிட முடியவில்லை.

2. ரஷ்யாவால் கிறிஸ்தவத்தை ஏற்றுக்கொள்வது மற்றும் ரஷ்ய கலாச்சாரத்தின் வளர்ச்சியில் அதன் முக்கியத்துவம்

ரஷ்யாவால் கிறிஸ்தவத்தை ஏற்றுக்கொள்வது அந்தக் காலத்தின் கலாச்சார வாழ்க்கையில் மிக முக்கியமான நிகழ்வு. 988 இல் இளவரசர் விளாடிமிர் செய்த வரலாற்று தேர்வின் தன்மை தற்செயலானது அல்ல. "தி டேல் ஆஃப் பைகோன் இயர்ஸ்" என்ற நாளேட்டில் ஒரு நம்பிக்கையைத் தேர்ந்தெடுக்கும்போது விளாடிமிர் மற்றும் அவரது சிறுவர்களின் சந்தேகங்களைப் பற்றிய ஒரு நீண்ட கதை உள்ளது. இருப்பினும், இளவரசர் கிரேக்க ஆர்த்தடாக்ஸ் கிறிஸ்தவத்திற்கு ஆதரவாக தனது தேர்வை மேற்கொண்டார். பைசான்டியத்தின் மத மற்றும் கருத்தியல் அனுபவத்திற்கு திரும்புவதற்கான தீர்க்கமான காரணி பைசான்டியத்துடன் கீவன் ரஸின் பாரம்பரிய அரசியல், பொருளாதார, கலாச்சார உறவுகள் ஆகும். 988 ஆம் ஆண்டில், விளாடிமிர் தன்னை முழுக்காட்டுதல் பெற்றார், அவரது அணியையும் பாயர்களையும் ஞானஸ்நானம் செய்தார், தண்டனை வேதனையின் கீழ் கியேவியர்களையும் பொதுவாக அனைத்து ரஷ்யர்களையும் ஞானஸ்நானம் பெற கட்டாயப்படுத்தினார். ரஷ்யாவின் மற்ற பகுதிகளின் ஞானஸ்நானம் நீண்ட நேரம் எடுத்தது. வடகிழக்கில், மக்களை கிறிஸ்தவ மதத்திற்கு மாற்றுவது 11 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் மட்டுமே நிறைவடைந்தது. ஞானஸ்நானம் ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை எதிர்ப்பை சந்தித்துள்ளது. மிகவும் பிரபலமான எழுச்சி நோவ்கோரோட்டில் நடந்தது. கிளர்ச்சியடைந்த நகரத்திற்கு சுதேச வீரர்கள் தீ வைத்த பின்னரே நோவ்கோரோடியர்கள் முழுக்காட்டுதல் பெற ஒப்புக்கொண்டனர். பல பண்டைய ஸ்லாவிக் நம்பிக்கைகள் ரஷ்யாவில் உள்ள கிறிஸ்தவ நியதிக்குள் நுழைந்தன. தண்டர் பெருன் எலியா தீர்க்கதரிசி ஆனார், வேல்ஸ் செயின்ட் பிளேசியஸ் ஆனார், குபாலாவின் விடுமுறை புனித நாளாக மாறியது. ஜான் பாப்டிஸ்ட், அப்பத்தை சூரியனின் புறமத வழிபாட்டின் நினைவூட்டலாகும். கீழ் தெய்வங்களில் பாதுகாக்கப்பட்ட நம்பிக்கை - கோப்ளின், பிரவுனி, \u200b\u200bதேவதை மற்றும் போன்றவை. இருப்பினும், இவை அனைத்தும் பேகனிசத்தின் எச்சங்கள் மட்டுமே, அவை ஒரு ஆர்த்தடாக்ஸ் கிறிஸ்தவரை ஒரு பேகன் ஆக்குவதில்லை.

ரஷ்யாவால் கிறிஸ்தவத்தை ஏற்றுக்கொள்வது ஒரு முற்போக்கான பொருளைக் கொண்டிருந்தது, இது பண்டைய ரஷ்ய சமுதாயத்தில் நிலப்பிரபுத்துவ உறவுகளின் வளர்ச்சிக்கு பங்களித்தது, ஆதிக்கம் மற்றும் அடிபணிதல் உறவை புனிதப்படுத்தியது ("தனது எஜமானரின் அடிமை அஞ்சட்டும்", "கடவுளிடமிருந்து சக்தி இல்லை"); தேவாலயமே ஒரு பெரிய நில உரிமையாளராக மாறியது. பண்டைய ரஷ்ய சமுதாயத்தின் ஒழுக்கங்கள் மற்றும் பழக்கவழக்கங்களில் கிறித்துவம் மனிதநேய மதிப்புகளை அறிமுகப்படுத்தியது (“கொல்ல வேண்டாம்”, “திருடாதே”, “உன்னைப் போலவே உன் அண்டை வீட்டாரையும் நேசி”). கிறிஸ்தவத்தை ஏற்றுக்கொள்வது நாட்டின் ஒற்றுமையையும் மத்திய அரசையும் பலப்படுத்தியது. ரஷ்யாவின் சர்வதேச நிலைப்பாடு தர ரீதியாக மாறிவிட்டது - ஒரு பேகன் காட்டுமிராண்டித்தனமான அரசிலிருந்து அது ஒரு ஐரோப்பிய கிறிஸ்தவ அரசாக மாறியுள்ளது. கலாச்சாரத்தின் வளர்ச்சி ஒரு சக்திவாய்ந்த உத்வேகத்தைப் பெற்றது: ஸ்லாவிக் மொழியில் வழிபாட்டு புத்தகங்கள் தோன்றின, ஐகான் ஓவியம், ஃப்ரெஸ்கோ ஓவியம், மொசைக், கல் கட்டிடக்கலை செழித்து வளர்ந்தன, முதல் பள்ளிகள் மடங்களில் திறக்கப்பட்டன, மற்றும் கல்வியறிவு பரவுகிறது.

3. பழைய ரஷ்ய இலக்கியம்

ரஷ்ய இலக்கியம் 11 ஆம் நூற்றாண்டின் முதல் பாதியில் பிறந்தது. ஆளும் வர்க்கத்தினரிடையே மற்றும் உயரடுக்காக இருந்தார். இலக்கிய செயல்பாட்டில் முக்கிய பங்கு தேவாலயத்தால் வகிக்கப்பட்டது, எனவே, மதச்சார்பற்ற, தேவாலய இலக்கியங்களுடன் பெரும் வளர்ச்சியைப் பெற்றது. எழுதுவதற்கான பொருள் காகிதத்தோல், சிறப்பாக தயாரிக்கப்பட்ட கன்றுத் தோல், பிர்ச் பட்டை. காகிதம் இறுதியாக XV-XVI நூற்றாண்டுகளில் மட்டுமே காகிதத்தை மாற்றுகிறது. கூஸ் பேனாக்களைப் பயன்படுத்தி மை மற்றும் சின்னாபரில் எழுதினார்கள். ஒரு பழைய ரஷ்ய புத்தகம் என்பது ஒரு பெரிய கையெழுத்துப் பிரதி ஆகும், இது ஒரு மர பிணைப்பில் தைக்கப்பட்ட குறிப்பேடுகளால் ஆனது, பொறிக்கப்பட்ட தோலால் மூடப்பட்டிருக்கும். 11 ஆம் நூற்றாண்டில். ரஷ்யாவில், சின்னாபார் கடிதங்கள் மற்றும் கலை மினியேச்சர்களைக் கொண்ட ஆடம்பரமான புத்தகங்கள் தோன்றும். அவற்றின் பிணைப்பு தங்கம் அல்லது வெள்ளியில் பிணைக்கப்பட்டு, முத்து மற்றும் விலைமதிப்பற்ற கற்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டது. இது 1057 இல் நோவ்கோரோட் மேயர் ஆஸ்ட்ரோமீருக்காக டீக்கன் கிரிகோரி எழுதிய "ஆஸ்ட்ரோமிர் நற்செய்தி" ஆகும்.

இலக்கிய மொழியின் மையத்தில் பண்டைய ரஸின் உயிருள்ள பேசும் மொழி உள்ளது, அதே நேரத்தில், அதன் உருவாக்கம் செயல்பாட்டில், அதனுடன் நெருங்கிய தொடர்புடையது, வெளிநாட்டிலிருந்து தோன்றினாலும், மொழி பழைய ஸ்லாவோனிக் அல்லது சர்ச் ஸ்லாவோனிக் ஒரு முக்கிய பங்கைக் கொண்டிருந்தது. அதன் அடிப்படையில், ரஷ்யாவில் தேவாலய எழுத்து உருவாக்கப்பட்டது, தெய்வீக சேவைகள் நடத்தப்பட்டன.

பழைய ரஷ்ய இலக்கியத்தின் வகைகளில் ஒன்று நாளாகமம் - நிகழ்வுகளின் வானிலை விளக்கக்காட்சி. வரலாற்றாசிரியர் வரலாற்று நிகழ்வுகளை விவரித்தது மட்டுமல்லாமல், இளவரசர்-வாடிக்கையாளரின் நலன்களைப் பூர்த்தி செய்யும் ஒரு மதிப்பீட்டையும் அவர்களுக்கு வழங்க வேண்டியிருந்தது. எஞ்சியிருக்கும் மிகப் பழமையான நாளேடு 1113 ஆம் ஆண்டுக்கு முந்தையது. இது வரலாற்றில் "தி டேல் ஆஃப் பைகோன் இயர்ஸ்" என்ற பெயரில் குறைந்தது, பொதுவாக நம்பப்படுவது கியேவ்-பெச்செர்க் மடாலய நெஸ்டரின் துறவியால் உருவாக்கப்பட்டது. கதை அதன் கலவையின் சிக்கலான தன்மை மற்றும் அதில் சேர்க்கப்பட்டுள்ள பல்வேறு பொருட்களால் குறிப்பிடத்தக்கது.

பழைய ரஷ்ய இலக்கியத்தின் மிகப் பழமையான நினைவுச்சின்னங்களில் ஒன்று பெரெஸ்டோவோவில் உள்ள இளவரசரின் பாதிரியாரின் புகழ்பெற்ற "சட்டம் மற்றும் அருளைப் பற்றிய வார்த்தை" (1037-1050) மற்றும் கியேவின் எதிர்கால முதல் பெருநகரமான ஹிலாரியன் ஆகும். "லே" இன் உள்ளடக்கம் பண்டைய ரஸின் மாநில கருத்தியல் கருத்தாக்கத்தின் ஆதாரம், பிற மக்கள் மற்றும் மாநிலங்களிடையே அதன் இடத்தின் வரையறை, கிறிஸ்தவத்தின் பரவலுக்கு அதன் பங்களிப்பு.

12 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில். பண்டைய ரஷ்ய கலாச்சாரத்தில், புதிய இலக்கிய வகைகள் உருவாகின்றன: போதனைகள் மற்றும் நடைபயிற்சி (பயணக் குறிப்புகள்). கியேவ் விளாடிமிர் மோனோமேக்கின் கிராண்ட் டியூக்கால் அவரது வீழ்ச்சியடைந்த ஆண்டுகளில் தொகுக்கப்பட்ட "குழந்தைகளுக்கான கற்பித்தல்" மிகவும் குறிப்பிடத்தக்க எடுத்துக்காட்டுகள், மேலும் அவரது கூட்டாளிகளில் ஒருவரான அபோட் டேனியல், பிரபலமான "நடைபயிற்சி" என்பவரால் உருவாக்கப்பட்டது, கான்ஸ்டான்டினோபிள் மற்றும் கிரீட் வழியாக ஜெருசலேமுக்கு புனித இடங்கள் வழியாக அவர் மேற்கொண்ட பயணத்தை விவரிக்கிறது.

12 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில். பழைய ரஷ்ய இலக்கியத்தின் கவிதைப் படைப்புகளில் மிகவும் பிரபலமானது உருவாக்கப்பட்டது - "இகோர் ரெஜிமென்ட் பற்றிய வார்த்தை" (1812 இல் மாஸ்கோவில் ஏற்பட்ட தீ விபத்தில் இறந்த ஒரே பட்டியலில் எங்களிடம் வந்தது), இதன் சதி நோவ்கோரோட்-செவர்ஸ்கின் போலோவ்ட்ஸி இளவரசர் இகோர் ஸ்வியாடோஸ்லாவிச்சிற்கு எதிரான ஒரு தோல்வியுற்ற பிரச்சாரத்தின் விளக்கமாகும். (1185). லேயின் அறியப்படாத எழுத்தாளர் மறுபிரவேசத்தின் பிரபுக்களுக்கு சொந்தமானவர். வெளிப்புற ஆபத்தை எதிர்கொள்ளும் போது ரஷ்ய இளவரசர்களின் ஒற்றுமையின் அவசியமே இந்த வேலையின் முக்கிய யோசனையாக இருந்தது, அவரது முறையீடு உள்நாட்டு சண்டை மற்றும் சுதேச சண்டைகளை முடிவுக்குக் கொண்டுவருவதை நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளது.

ரஸின் சட்டக் குறியீடு "ருஸ்கய பிராவ்தா" ஆகும், இது முதலில், குற்றவியல், பரம்பரை, வணிக மற்றும் நடைமுறைச் சட்டங்களின் விதிமுறைகளைக் கொண்டுள்ளது மற்றும் கிழக்கு ஸ்லாவ்களின் சட்ட, சமூக மற்றும் பொருளாதார உறவுகளின் முக்கிய ஆதாரமாகும். பெரும்பாலான நவீன ஆராய்ச்சியாளர்கள் பண்டைய சத்தியத்தை கியேவ் இளவரசர் யாரோஸ்லாவ் தி வைஸ் என்ற பெயருடன் தொடர்புபடுத்துகின்றனர். அதன் உருவாக்கத்தின் தோராயமான காலம் 1019-1054 ஆகும். ருஸ்கய பிராவ்தாவின் விதிமுறைகள் படிப்படியாக கியேவ் இளவரசர்களால் குறியிடப்பட்டன.

4. கட்டுமானம் மற்றும் கட்டிடக்கலை.

ரஷ்யாவிற்கு கிறித்துவம் வந்தவுடன், மத கட்டிடங்கள் மற்றும் மடங்களின் கட்டுமானம் பரவலாக தொடங்கியது. துரதிர்ஷ்டவசமாக, பண்டைய ரஷ்ய மர கட்டிடக்கலை நினைவுச்சின்னங்கள் இன்றுவரை உயிர்வாழவில்லை. முதல் மத்திய மடங்களில் ஒன்று கியேவ்-பெச்செர்க், இது நடுவில் நிறுவப்பட்டது. 11 ஆம் நூற்றாண்டு குகைகளின் அந்தோணி மற்றும் தியோடோசியஸ். பெச்செரி, அல்லது குகைகள், கிறிஸ்தவ சந்நியாசிகள் முதலில் குடியேறிய இடங்களாகும், அதைச் சுற்றி ஒரு தீர்வு எழுந்தது, இது ஒரு வகுப்புவாத மடமாக மாறியது. மடங்கள் ஆன்மீக அறிவைப் பரப்புவதற்கான மையங்களாக மாறின.

10 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில். ரஷ்யாவில் கல் கட்டுமானம் தொடங்கியது. கியேவில் உள்ள முதல் கல் கட்டிடங்களில் ஒன்று கிரேக்க கைவினைஞர்களால் கட்டப்பட்ட மற்றும் 1240 இல் பட்டு படையெடுப்பின் போது அழிக்கப்பட்ட கன்னியின் தித்தே சர்ச் ஆகும். செதுக்கப்பட்ட பளிங்கு, மொசைக் மற்றும் ஓவியங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்ட மெல்லிய செங்கற்களின் சக்திவாய்ந்த அமைப்பு இது என்று அகழ்வாராய்ச்சியில் தெரியவந்துள்ளது. பைசண்டைன் குறுக்கு-குவிமாடம் தேவாலயம் பண்டைய ரஷ்யாவின் முக்கிய கட்டடக்கலை வடிவமாக மாறியது. ரஷ்யாவின் இந்த பழங்கால ஆலயத்தின் தொல்பொருள் அகழ்வாராய்ச்சிகள் சுமார் 90 சதுர மீட்டர் பரப்பளவு கொண்ட இந்த கட்டிடம் என்பதை நிறுவ முடிந்தது. மகுடம், நாளேட்டின் படி, 25 டாப்ஸுடன், அதாவது. தலைகள், வடிவமைப்பு மற்றும் செயல்பாட்டில் மிகப்பெரியது. XI நூற்றாண்டின் 30 களில். கல் கோல்டன் கேட் அறிவிப்பின் நுழைவாயில் தேவாலயத்துடன் கட்டப்பட்டது.

நோவகோரோடில் உள்ள செயின்ட் சோபியா கதீட்ரல் கீவன் ரஸில் ஒரு சிறந்த கட்டிடக்கலை ஆனது. இது கியேவ் ஒன்றை விட மிகவும் கடுமையானது, 5 குவிமாடங்களைக் கொண்டுள்ளது, உள்ளூர் சுண்ணாம்புக் கற்களால் ஆன மிகவும் சக்திவாய்ந்த மற்றும் கடுமையான சுவர்கள். உட்புறத்தில் பிரகாசமான மொசைக் எதுவும் இல்லை, ஓவியங்கள் மட்டுமே, ஆனால் கியேவைப் போல மாறும் அல்ல, மற்றும் பேகன் பழங்காலத்தின் அலங்கார அலங்காரங்கள் அதிகமாக காணப்படுகின்றன.

5. கைவினைப்பொருட்கள்.

கீவன் ரஸில், கைவினைப்பொருட்கள் மிகவும் வளர்ந்தன: மட்பாண்டங்கள், உலோக வேலைகள், நகைகள், தேனீ வளர்ப்பு போன்றவை எக்ஸ் நூற்றாண்டில். ஒரு குயவனின் சக்கரம் தோன்றும். XI நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில். ரஷ்ய கல்வெட்டுடன் அறியப்பட்ட முதல் வாள்: "லியுடோட்டா போலியானது" சொந்தமானது. அந்த காலத்திலிருந்து, பால்டிக் நாடுகள், பின்லாந்து, ஸ்காண்டிநேவியாவில் தொல்பொருள் அகழ்வாராய்ச்சிகளில் ரஷ்ய வாள்கள் கண்டுபிடிக்கப்பட்டுள்ளன.

ரஷ்ய கைவினைஞர்களின் நகை நுட்பம் மிகவும் சிக்கலானது, மேலும் ரஸின் தயாரிப்புகளுக்கு அந்த நேரத்தில் உலக சந்தையில் பெரும் தேவை இருந்தது. தானிய நுட்பத்தைப் பயன்படுத்தி பல அலங்காரங்கள் செய்யப்படுகின்றன: பல பந்துகளைக் கொண்ட ஒரு முறை தயாரிப்பு மீது கரைக்கப்பட்டது. அலங்கார மற்றும் பயன்பாட்டு கலை பைசான்டியத்திலிருந்து கொண்டுவரப்பட்ட நுட்பங்களால் வளப்படுத்தப்பட்டது: ஃபிலிகிரீ - சாலிடரிங் மெல்லிய கம்பி மற்றும் பந்துகள், நீல்லோ - ஒரு கருப்பு பின்னணியுடன் ஒரு வெள்ளி மேற்பரப்பை ஊற்றுதல், பற்சிப்பி - ஒரு உலோக மேற்பரப்பில் வண்ண வடிவத்தை உருவாக்குகிறது.

6. மேற்கு ஐரோப்பா, கிழக்கு மற்றும் ரஷ்யாவில் வரலாற்று செயல்பாட்டின் ஒரு கட்டமாக இடைக்காலம்.

தொழில்நுட்பங்கள், தொழில்துறை உறவுகள் மற்றும் சுரண்டல் முறைகள், அரசியல் அமைப்புகள், சித்தாந்தம் மற்றும் சமூக உளவியல்.

நிலப்பிரபுத்துவ நிலத்தின் தோற்றமும் வளர்ச்சியும் விவசாயிகளின் அடிமைத்தனமும் வெவ்வேறு வழிகளில் நடந்தன. உதாரணமாக, மேற்கு ஐரோப்பாவில், பிரான்சில், ராஜாவுக்கு இராணுவ சேவைக்காக, முதலில் நிலம் உயிருக்கு வழங்கப்பட்டது, பின்னர் பரம்பரைச் சொத்தாக வழங்கப்பட்டது. நிலத்தில் வேலை செய்யும் விவசாயிகள் தங்களை உரிமையாளரைச் சார்ந்து இருப்பதைக் கண்டனர். காலப்போக்கில், விவசாயிகள் நில உரிமையாளர்-நிலப்பிரபுத்துவத்தின் ஆளுமை மற்றும் நிலத்துடன் இணைக்கப்பட்டனர். விவசாயி தனது சொந்த பண்ணையிலும் மூத்தவரின் (மூத்த, ஆண்டவர்) பண்ணையிலும் வேலை செய்ய வேண்டியிருந்தது. செர்ஃப் உரிமையாளருக்கு தனது உழைப்பின் (ரொட்டி, இறைச்சி, கோழி; ஜவுளி, தோல், காலணிகள்) ஒரு குறிப்பிடத்தக்க பகுதியைக் கொடுத்தார், மேலும் பல கடமைகளையும் செய்தார். அவர்கள் அனைவரும் நிலப்பிரபுத்துவ வாடகை என்று அழைக்கப்பட்டனர் மற்றும் நிலத்தைப் பயன்படுத்துவதற்காக ஒரு விவசாயிக்கு பணம் செலுத்துவதாகக் கருதப்பட்டனர், அதற்கு நன்றி அவரது குடும்பத்திற்கு உணவளிக்கப்பட்டது. இவ்வாறு நிலப்பிரபுத்துவ உற்பத்தி முறையின் முக்கிய பொருளாதார அலகு எழுந்தது, இது இங்கிலாந்தில் மேனர் என்று அழைக்கப்பட்டது, பிரான்ஸ் மற்றும் பல நாடுகளில் - சீக்னியர் மற்றும் ரஷ்யாவில் - ஆணாதிக்கம்.

பைசான்டியத்தில், நிலப்பிரபுத்துவ உறவுகளின் இத்தகைய கடுமையான அமைப்பு உருவாகவில்லை (மேலே காண்க). பைசான்டியத்தில், நிலப்பிரபுக்கள் பிரபுக்களை அணிகள் பராமரிப்பதற்கும், தங்கள் தோட்டங்களில் சிறைச்சாலைகளை கட்டுவதற்கும் தடை விதிக்கப்பட்டனர், மேலும், ஒரு விதியாக, அவர்கள் நகரங்களில் வாழ்ந்தார்கள், பலப்படுத்தப்பட்ட அரண்மனைகளில் அல்ல. சதி, உயர் தேசத்துரோகம் என்ற குற்றச்சாட்டில், எந்த நிலப்பிரபுத்துவ உரிமையாளரும் சொத்து மற்றும் உயிரை இழக்க நேரிடும்.

அனைத்து அறிவியல்களின் "ராணி" என்பது இறையியல் (கிரேக்க "கடவுளின் கோட்பாடு" என்பதிலிருந்து மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது; இறையியல்). இறையியலாளர்கள் பரிசுத்த வேதாகமத்தை விளக்கினர், கிறிஸ்தவ நிலைப்பாடுகளிலிருந்து அவர்களைச் சுற்றியுள்ள உலகத்தை விளக்கினர். நீண்ட காலமாக, தத்துவம் "இறையியலின் வேலைக்காரன்" என்ற நிலையில் இருந்தது. குருமார்கள், குறிப்பாக துறவிகள், அவர்களின் காலத்திலேயே மிகவும் படித்தவர்கள். பண்டைய எழுத்தாளர்கள், பண்டைய மொழிகளின் படைப்புகளை அவர்கள் அறிந்திருந்தனர், குறிப்பாக அரிஸ்டாட்டில் போதனைகளை மதித்தனர். கத்தோலிக்க திருச்சபையின் மொழி லத்தீன் மொழியாக இருந்தது. எனவே, "எளிய மனிதர்களுக்கான" அறிவிற்கான அணுகல் உண்மையில் மூடப்பட்டது.

இறையியல் சர்ச்சைகள் பெரும்பாலும் செயற்கையானவை. வெறிபிடித்தல் மற்றும் கல்விவாதம் ஆகியவை பரவலாகிவிட்டன. கிரேக்க மொழியிலிருந்து மொழிபெயர்க்கப்பட்ட டாக்மா என்றால் "கருத்து, கற்பித்தல், ஆணை" என்று பொருள். "பிடிவாதம்" என்பதன் பொருள் ஒருதலைப்பட்சமான, சிதைந்த சிந்தனை, பிடிவாதங்களுடன் செயல்படுவது, அதாவது விசுவாசத்தை ஒரு மாறாத உண்மையாக எடுத்துக் கொள்ளுதல், எந்த சூழ்நிலையிலும் மாறாமல் இருப்பது. பிடிவாதத்திற்கான போக்கு இன்று வரை பாதுகாப்பாக இருந்து வருகிறது. "பள்ளி, அறிஞர்" என்ற கிரேக்க வார்த்தையிலிருந்து "கல்வி" மற்றும் "பள்ளி" என்ற பிரபலமான சொல் பொதுவான தோற்றத்தைக் கொண்டுள்ளன. இடைக்காலத்தில், கல்வியியல் மிகவும் பரவலாக இருந்தது. இது ஒரு வகையான மத தத்துவமாகும், இது இறையியல் மற்றும் பிடிவாத அணுகுமுறைகளை பகுத்தறிவு முறைகள் மற்றும் முறையான தர்க்கரீதியான சிக்கல்களில் ஆர்வங்களுடன் இணைத்தது.

அதே நேரத்தில், இறையியலின் ஆழத்தில், காலப்போக்கில், பகுத்தறிவு தோன்றியது (லத்தீன் "காரணம், நியாயமான" என்பதிலிருந்து மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது). விசுவாசம், தெய்வீக வெளிப்பாடு மூலமாக மட்டுமல்லாமல், அறிவு, பகுத்தறிவு விளக்கம் மூலமாகவும் உண்மையைப் பெற முடியும் என்ற படிப்படியான அங்கீகாரம், தேவாலயத்தின் கடுமையான கட்டுப்பாட்டிலிருந்து இயற்கை அறிவியல்களை (மருத்துவம், ரசவாதம், புவியியல் போன்றவை) படிப்படியாக விடுவிப்பதற்கு பங்களித்தது.

விவசாயி, கைவினைஞர், வணிகர், இடைக்காலத்தைச் சேர்ந்த எந்தவொரு சாதாரண மனிதனும் தன்னை பாவமாகவும், சார்புடையவனாகவும், முக்கியமற்றவனாகவும் உணர சர்ச் உறுதி செய்தது. "சிறிய மனிதனின்" அன்றாட வாழ்க்கை பூசாரி, நிலப்பிரபுத்துவ பிரபு மற்றும் சமூகத்தின் அனைத்தையும் உள்ளடக்கிய கட்டுப்பாட்டின் கீழ் இருந்தது. ஒப்புதல் வாக்குமூலம், அனைவருக்கும் கடமை, ஒரு நபர் தனது செயல்களையும் எண்ணங்களையும் மதிப்பீடு செய்ய கட்டாயப்படுத்தினார், அவருக்கு சுய ஒழுக்கம் மற்றும் சுய கட்டுப்பாடு கற்பித்தார். பொதுவான சாம்பல் நிறத்தில் இருந்து வெளியேறுவது ஏற்றுக்கொள்ளப்படவில்லை மற்றும் ஆபத்தானது. ஆண்கள் மற்றும் குறிப்பாக பெண்களின் உடைகள் எளிமையான வெட்டப்பட்டவை; அவை உடலின் அமைப்பை அதிகப்படுத்த வேண்டியதில்லை.

இடைக்கால மக்கள் கிறிஸ்துவின் இரண்டாம் வருகை மற்றும் கடைசி தீர்ப்பைப் பற்றிய அச்சத்தால் வகைப்படுத்தப்பட்டனர், இது வெகுஜன வரலாறு மற்றும் பீதி நிலையில் ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை எதிர்பார்க்கப்பட்டது.

நிச்சயமாக, எல்லா இடங்களிலும் இல்லை, எப்போதும் இல்லை, எல்லாம் மிகவும் இருண்டதாக இல்லை. இடைக்காலத்தின் ஆன்மீக கலாச்சாரத்தில், மக்களின் வாழ்க்கையில், மேலாதிக்க மத கலாச்சாரத்தை மதங்களுக்கு எதிரான கொள்கைகள், புறமதத்தின் எச்சங்கள் மற்றும் நாட்டுப்புற கலாச்சாரம் எதிர்த்தன. அலைந்து திரிந்த நடிகர்களால் மக்கள் மகிழ்ந்தனர் - ஜக்லர்கள் (எருமை). விடுமுறை நாட்களில், கிராமங்கள் மற்றும் நகரங்களின் தெருக்களில் (கிறிஸ்துமஸில்) மம்மர்கள் நடந்து சென்றனர், சதுரங்களில் நடனங்கள், போட்டிகள் மற்றும் விளையாட்டுகள் நடத்தப்பட்டன. "முட்டாள்களின் விடுமுறை நாட்களில்", தேவாலய சேவைகளை பகடி செய்யும் போது, \u200b\u200bகீழ் குருமார்கள் தேவாலயத்தில் பயங்கரமான முகமூடிகளை அணிந்துகொண்டு, தைரியமான பாடல்களைப் பாடி, விருந்து மற்றும் பகடை வாசித்தனர். தடையற்ற, "உலக" வேடிக்கையின் வெடிப்புகள் "நீராவியை விட்டுவிட" அனுமதித்தன, மாறாக கடினமான, மந்தமான அன்றாட வாழ்க்கையை பிரகாசமாக்குகின்றன என்பதை புத்திசாலி மதகுருமார்கள் புரிந்துகொண்டனர். பல ஐரோப்பிய நாடுகளில், நவீன திருவிழாக்கள், திருவிழாக்கள், பாரம்பரிய நிகழ்வுகள் இடைக்காலத்தில் தோன்றின.

நீண்ட காலமாக, மடங்கள் ஆன்மீக கலாச்சாரத்தின் மையங்களாக இருந்தன. இரண்டாவது மில்லினியத்தின் தொடக்கத்தில், பல்கலைக்கழகங்கள் அவர்களுடன் போட்டியிட்டன.

7. நிலப்பிரபுத்துவ துண்டு துண்டின் காரணங்கள், இயல்பு மற்றும் அம்சங்கள். XII-XIV நூற்றாண்டுகளில் ரஷ்ய நிலங்கள்.

நவீன ஆய்வாளர்கள் நிலப்பிரபுத்துவ துண்டு துண்டாக XII-XV நூற்றாண்டுகளின் காலத்தைப் புரிந்துகொள்கிறார்கள். நம் நாட்டின் வரலாற்றில், கீவன் ரஸின் பிரதேசத்தில், பல பத்துகளில் இருந்து பல நூறு பெரிய மாநிலங்கள் உருவாகி செயல்பட்டன. நிலப்பிரபுத்துவ துண்டு துண்டானது சமூகத்தின் முந்தைய அரசியல் மற்றும் பொருளாதார வளர்ச்சியின் இயல்பான விளைவாகும், இது ஆரம்ப நிலப்பிரபுத்துவ முடியாட்சியின் காலம் என்று அழைக்கப்படுகிறது.

பழைய ரஷ்ய அரசின் நிலப்பிரபுத்துவ துண்டு துண்டாக நான்கு மிக முக்கியமான காரணங்கள் உள்ளன.

முக்கிய காரணம் அரசியல். கிழக்கு ஐரோப்பிய சமவெளியின் பரந்த விரிவாக்கங்கள், ஸ்லாவிக் மற்றும் ஸ்லாவிக் அல்லாத இரு பழங்குடியினரும், வளர்ச்சியின் வெவ்வேறு கட்டங்களில் - இவை அனைத்தும் அரசின் பரவலாக்கத்திற்கு பங்களித்தன. காலப்போக்கில், அப்பனேஜ் இளவரசர்களும், சிறுவர்களின் நபரின் உள்ளூர் நிலப்பிரபுத்துவ பிரபுக்களும், அவர்களின் சுயாதீனமான பிரிவினைவாத நடவடிக்கைகளால் அரச கட்டிடத்தின் கீழ் அடித்தளத்தை குறைமதிப்பிற்கு உட்படுத்தத் தொடங்கினர். ஒரு நபரின் கைகளில் குவிந்திருக்கும் வலுவான சக்தி மட்டுமே, இளவரசன், மாநில உயிரினத்தை சிதைவடையாமல் இருக்க முடியும். பெரிய கியேவ் இளவரசனால் உள்ளூர் இளவரசர்களின் கொள்கையை மையத்திலிருந்து முழுமையாகக் கட்டுப்படுத்த முடியவில்லை, மேலும் அதிகமான இளவரசர்கள் அவரது அதிகாரத்தின் கீழ் இருந்து வெளியேறினர், 30 களில். XII நூற்றாண்டு. அவர் கியேவைச் சுற்றியுள்ள பகுதியை மட்டுமே கட்டுப்படுத்தினார். அப்பனேஜ் இளவரசர்கள், மையத்தின் பலவீனத்தை உணர்ந்தவர்கள், இப்போது தங்கள் வருமானத்தை மையத்துடன் பகிர்ந்து கொள்ள விரும்பவில்லை, உள்ளூர் சிறுவர்கள் இதில் தீவிரமாக ஆதரவளித்தனர்.

நிலப்பிரபுத்துவ துண்டு துண்டாக அடுத்த காரணம் சமூகமானது. XII நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில். பண்டைய ரஷ்ய சமுதாயத்தின் சமூக அமைப்பு மிகவும் சிக்கலானதாக மாறியது: பெரிய சிறுவர்கள், மதகுருமார்கள், வணிகர்கள், கைவினைஞர்கள், நகர்ப்புற கீழ் வகுப்புகள் தோன்றின. இவை புதிய, தீவிரமாக வளர்ந்து வரும் மக்கள்தொகை. கூடுதலாக, ஒரு பிரபு பிறந்தார், நில மானியங்களுக்கு ஈடாக இளவரசருக்கு சேவை செய்தார். அவரது சமூக செயல்பாடு மிக அதிகமாக இருந்தது. ஒவ்வொரு மையத்திலும், அப்பனேஜ் இளவரசர்கள் பாயர்களின் நபர்களிடம் தங்கள் வசதிகள், நகரங்களின் செல்வந்த உயரடுக்கு மற்றும் தேவாலய வரிசைமுறைகளுடன் ஒரு ஈர்க்கக்கூடிய சக்தியைக் கொண்டிருந்தனர். சமுதாயத்தின் பெருகிய முறையில் சிக்கலான சமூக கட்டமைப்பும் நிலங்களை தனிமைப்படுத்த பங்களித்தது.

பொருளாதாரக் காரணமும் மாநிலத்தின் சரிவில் குறிப்பிடத்தக்க பங்கைக் கொண்டிருந்தது. ஒரு மாநிலத்தின் கட்டமைப்பிற்குள், மூன்று நூற்றாண்டுகளாக சுயாதீனமான பொருளாதாரப் பகுதிகள் உருவாக்கப்பட்டன, புதிய நகரங்கள் எழுந்தன, பாயர்கள், மடங்கள் மற்றும் தேவாலயங்களின் பெரிய தேசபக்த உடைமைகள் எழுந்தன. பொருளாதாரத்தின் இயல்பான தன்மை ஒவ்வொரு பிராந்தியத்தின் ஆட்சியாளர்களுக்கும் மையத்திலிருந்து பிரிந்து ஒரு சுயாதீன நிலமாக அல்லது பிரதானமாக இருப்பதற்கான வாய்ப்பை வழங்கியது.

XII நூற்றாண்டில். நிலப்பிரபுத்துவ துண்டு துண்டாக மற்றும் வெளியுறவுக் கொள்கை நிலைமைக்கு பங்களித்தது. இந்த காலகட்டத்தில் ரஷ்யாவிற்கு கடுமையான எதிரிகள் இல்லை, ஏனெனில் கியேவின் பெரிய இளவரசர்கள் தங்கள் எல்லைகளின் பாதுகாப்பை உறுதிப்படுத்த நிறைய செய்தார்கள். ஒரு நூற்றாண்டுக்கும் குறைவான காலம் கடந்துவிடும், மங்கோலிய-டாடர்களின் நபரில் ரஷ்யா ஒரு வல்லமைமிக்க எதிரியை எதிர்கொள்ளும், ஆனால் இந்த நேரத்தில் ரஷ்யாவின் சிதைவு செயல்முறை வெகுதூரம் செல்லும், ரஷ்ய நிலங்களின் எதிர்ப்பை ஒழுங்கமைக்க யாரும் இருக்க மாட்டார்கள்.

அனைத்து முக்கிய மேற்கு ஐரோப்பிய நாடுகளும் நிலப்பிரபுத்துவ துண்டு துண்டாக இருந்தன, ஆனால் மேற்கு ஐரோப்பாவில் பொருளாதாரம் துண்டு துண்டாக இருந்தது. ரஷ்யாவில், நிலப்பிரபுத்துவ துண்டு துண்டாக செயல்பாட்டில், அரசியல் கூறு ஆதிக்கம் செலுத்தியது. பொருள் நன்மைகளைப் பெறுவதற்கு, உள்ளூர் பிரபுக்கள் - இளவரசர்கள் மற்றும் சிறுவர்கள் - அரசியல் சுதந்திரத்தைப் பெறுவதற்கும் அவர்களின் விதியை வலுப்படுத்துவதற்கும், இறையாண்மையை அடைவதற்கும் தேவை. பாயர்கள் ரஷ்யாவில் பிரிக்கும் செயல்முறையின் முக்கிய சக்தியாக மாறினர்.

முதலில், நிலப்பிரபுத்துவ துண்டு துண்டானது அனைத்து ரஷ்ய நிலங்களிலும் விவசாயத்தின் எழுச்சி, கைவினைப்பொருட்கள் செழித்து வளர்வது, நகரங்களின் வளர்ச்சி மற்றும் வர்த்தகத்தின் விரைவான வளர்ச்சிக்கு பங்களித்தது. ஆனால் காலப்போக்கில், இளவரசர்களுக்கிடையில் தொடர்ச்சியான மோதல்கள் ரஷ்ய நிலங்களின் வலிமையைக் குறைக்கத் தொடங்கின, வெளிப்புற ஆபத்தை எதிர்கொள்ளும் போது அவர்களின் பாதுகாப்புகளை பலவீனப்படுத்தின. ஒருவருக்கொருவர் முரண்பாடு மற்றும் தொடர்ச்சியான பகை ஆகியவை பல அதிபர்கள் காணாமல் போவதற்கு வழிவகுத்தன, ஆனால் மிக முக்கியமாக, அவை மங்கோலிய-டாடர் படையெடுப்பின் போது மக்களுக்கு அசாதாரணமான கஷ்டங்களுக்கு காரணமாக அமைந்தது.

நிலப்பிரபுத்துவ துண்டு துண்டாக, விவசாயிகளின் சுரண்டல் தீவிரமடைந்தது, இலவச கம்யூன்களின் எண்ணிக்கை படிப்படியாகக் குறைந்தது, சமூகம் விவசாயிகளின் ஆட்சியின் கீழ் வந்தது. முன்னதாக இலவச சமூக உறுப்பினர்கள் நிலப்பிரபுத்துவத்தை சார்ந்து இருந்தனர். விவசாயிகள் மற்றும் நகர்ப்புற கீழ் வகுப்பினரின் நிலை மோசமடைதல் பல்வேறு வடிவங்களில் வெளிப்படுத்தப்பட்டது, நிலப்பிரபுத்துவ பிரபுக்களுக்கு எதிரான எழுச்சிகள் அடிக்கடி நிகழ்ந்தன.

XII-XIII நூற்றாண்டுகளில். நோய் எதிர்ப்பு சக்தி என்று அழைக்கப்படுபவை பரவலாக உள்ளன. நோய் எதிர்ப்பு சக்தி என்பது நில உரிமையாளருக்கு ஒரு சிறப்பு கடிதத்தை (கடித நோய் எதிர்ப்பு சக்தி) வழங்குவதாகும், அதன்படி அவர் தனது நிர்வாகத்தில் சுயாதீன மேலாண்மை மற்றும் சட்ட நடவடிக்கைகளை மேற்கொண்டார். விவசாயிகளால் அரச கடமைகளை நிறைவேற்றுவதற்கு அவர் ஒரே நேரத்தில் பொறுப்பேற்றார். காலப்போக்கில், நோய் எதிர்ப்பு சக்தி சான்றிதழின் உரிமையாளர் இறையாண்மையாகி, இளவரசருக்கு முறைப்படி கீழ்ப்படிந்தார்.

ரஷ்யாவின் சமூக வளர்ச்சியில், நிலப்பிரபுத்துவ நிலக்காலத்தின் படிநிலை கட்டமைப்பும், அதன்படி, நிலப்பிரபுத்துவ பிரபுக்களின் வர்க்கத்திற்குள் மூத்த-வஸல் உறவுகள் மிகவும் தெளிவாக வெளிப்படுகின்றன.

பிரதான மேலதிகாரி கிராண்ட் டியூக் ஆவார், அவர் மிக உயர்ந்த அதிகாரத்தைப் பயன்படுத்தினார், மேலும் இந்த அதிபரின் அனைத்து நிலங்களுக்கும் உரிமையாளராக இருந்தார்.

போயர்கள், இளவரசரின் அடிமைகளாக இருந்ததால், அவர்களுடைய சொந்த குத்தகைகளைக் கொண்டிருந்தனர் - நடுத்தர மற்றும் சிறிய நிலப்பிரபுக்கள். கிராண்ட் டியூக் தோட்டங்கள், நோய் எதிர்ப்பு சக்தி கடிதங்களை வழங்கினார் மற்றும் நிலப்பிரபுத்துவ பிரபுக்களுக்கு இடையிலான சர்ச்சைக்குரிய பிரச்சினைகளைத் தீர்ப்பதற்கும், அண்டை நாடுகளின் அடக்குமுறையிலிருந்து அவர்களைப் பாதுகாப்பதற்கும் கடமைப்பட்டார்.

நிலப்பிரபுத்துவ துண்டு துண்டின் ஒரு பொதுவான அம்சம் அரசாங்கத்தின் அரண்மனை-ஆணாதிக்க முறை. இந்த அமைப்பின் மையம் சுதேச நீதிமன்றமாக இருந்தது, மேலும் சுதேச நிலங்கள் மற்றும் மாநிலத்தின் நிர்வாகம் பிரிக்கப்படவில்லை. அரண்மனை அதிகாரிகள் (பட்லர், குதிரையேற்றம், பால்கனர், சாஸ்னிச்னி, முதலியன) தேசிய கடமைகளைச் செய்தனர், சில பிரதேசங்களை நிர்வகித்தனர், வரி மற்றும் வரிகளை சேகரித்தனர்.

நிலப்பிரபுத்துவ துண்டு துண்டாக இருந்த சட்ட சிக்கல்கள் "ரஷ்ய உண்மை", வழக்கமான சட்டம், பல்வேறு ஒப்பந்தங்கள், கடிதங்கள், சாசனங்கள் மற்றும் பிற ஆவணங்களின் அடிப்படையில் தீர்க்கப்பட்டன.

ஒப்பந்தங்கள் மற்றும் கடிதங்களால் ("முடிக்கப்பட்ட", "வரிசை", "சிலுவையை முத்தமிடுதல்") மூலம் மாநிலங்களுக்கு இடையேயான உறவுகள் நிர்வகிக்கப்பட்டன. 15 ஆம் நூற்றாண்டில் நோவ்கோரோட் மற்றும் பிஸ்கோவில். "ரஷ்ய உண்மை" மற்றும் சர்ச் சட்டங்களின் வளர்ச்சியில் உருவாக்கப்பட்ட அவர்களின் சொந்த சட்ட வசூல் தோன்றியது. கூடுதலாக, அவர்கள் நோவ்கோரோட் மற்றும் பிஸ்கோவின் வழக்கமான சட்டத்தின் விதிமுறைகள், இளவரசர்களின் கடிதங்கள் மற்றும் உள்ளூர் சட்டங்களை நடைமுறைப்படுத்தினர்.

8. ரஷ்யாவின் மங்கோலிய-டாடர் படையெடுப்பு மற்றும் நாட்டின் பொருளாதார, அரசியல், சமூக மற்றும் கலாச்சார வளர்ச்சியில் அதன் தாக்கம். வெளிநாட்டு படையெடுப்பாளர்களுக்கு எதிராக ரஷ்ய மக்களின் போராட்டம் (XIII-XV நூற்றாண்டுகள்).

ஐரோப்பாவிற்கும் ஆசியாவிற்கும் இடையிலான எல்லையில் உருவான ரஷ்ய அரசு, 10 ஆம் நூற்றாண்டில் அதன் உச்சத்தை அடைந்தது - 11 ஆம் நூற்றாண்டின் ஆரம்பத்தில், 12 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில், பல அதிபர்களாக சிதைந்தது. நிலப்பிரபுத்துவ உற்பத்தி முறையின் செல்வாக்கின் கீழ் இந்த சிதைவு நடந்தது. ரஷ்ய நிலத்தின் வெளிப்புற பாதுகாப்பு குறிப்பாக பலவீனமடைந்தது. தனிப்பட்ட இளவரசர்களின் இளவரசர்கள் தங்களது தனித்தனி கொள்கையை பின்பற்றினர், முதன்மையாக உள்ளூர் நிலப்பிரபுத்துவ பிரபுக்களின் நலன்களைக் கணக்கிட்டு முடிவில்லாத உள்நாட்டுப் போர்களில் நுழைந்தனர். இது மையப்படுத்தப்பட்ட அரசாங்கத்தின் இழப்புக்கு வழிவகுத்தது மற்றும் ஒட்டுமொத்தமாக மாநிலத்தை வலுவாக பலவீனப்படுத்தியது. 13 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில், மங்கோலிய மாநிலம் மத்திய ஆசியாவில் உருவாக்கப்பட்டது. ஒரு பழங்குடியினரின் பெயரால், இந்த மக்கள் டாடர்கள் என்றும் அழைக்கப்பட்டனர். அதைத் தொடர்ந்து, ரஷ்யாவுடன் சண்டையிட்ட அனைத்து நாடோடி மக்களும் மங்கோலோ-டாடர்ஸ் என்று அழைக்கப்பட்டனர். 1206 ஆம் ஆண்டில், மங்கோலிய பிரபுக்களின் ஒரு மாநாடு, குருல்தாய் நடைபெற்றது, அதில் டெமுச்சின் மங்கோலிய பழங்குடியினரின் தலைவராக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார், அவர் செங்கிஸ் கான் (கிரேட் கான்) என்ற பெயரைப் பெற்றார். மற்ற நாடுகளைப் போலவே, நிலப்பிரபுத்துவத்தின் வளர்ச்சியின் ஆரம்ப கட்டத்தில், மங்கோலிய-டாடர்களின் நிலை அதன் வலிமை மற்றும் உறுதியால் வேறுபடுத்தப்பட்டது. மேய்ச்சல் நிலங்களை விரிவுபடுத்துவதற்கும், அண்டை விவசாய மக்களுக்கு எதிராக கொள்ளையடிக்கும் பிரச்சாரங்களை நடத்துவதற்கும் பிரபுக்கள் ஆர்வம் காட்டினர், அவை உயர் மட்ட வளர்ச்சியில் இருந்தன. அவர்களில் பெரும்பாலோர், ரஷ்யாவைப் போலவே, நிலப்பிரபுத்துவ துண்டு துண்டாக அனுபவித்தனர், இது மங்கோலிய-டாடர்களின் வெற்றி திட்டங்களை செயல்படுத்த பெரிதும் உதவியது. பின்னர் அவர்கள் சீனா மீது படையெடுத்து, கொரியாவையும் மத்திய ஆசியாவையும் கைப்பற்றி, கல்கா நதியில் (1223) போலோவ்ட்சியன் மற்றும் ரஷ்ய இளவரசர்களின் நட்புப் படைகளைத் தோற்கடித்தனர். ஐரோப்பா நாடுகளுக்கு எதிராக அனைத்து மங்கோலிய பிரச்சாரத்தையும் ஏற்பாடு செய்வதன் மூலம் மட்டுமே ரஷ்யாவிற்கும் அதன் அண்டை நாடுகளுக்கும் எதிராக ஆக்கிரமிப்பு பிரச்சாரங்களை நடத்த முடியும் என்பதை நடைமுறையில் உள்ள மறுமலர்ச்சி காட்டுகிறது. இந்த பிரச்சாரத்தின் தலைமையில் செங்கிஸ் கானின் பேரன் - பாத்து, தனது தாத்தாவிடமிருந்து மேற்கில் உள்ள அனைத்து பிரதேசங்களையும் வாரிசு பெற்றார், அங்கு "மங்கோலிய குதிரை கால் வைக்கும்." 1236 ஆம் ஆண்டில் மங்கோலிய-டாடர்கள் வோல்கா பல்கேரியாவைக் கைப்பற்றினர், 1237 ஆம் ஆண்டில் அவர்கள் புல்வெளியின் நாடோடி மக்களை அடக்கினர். 1237 இலையுதிர்காலத்தில், மங்கோலிய-டாடர்களின் முக்கிய படைகள், வோல்காவைக் கடந்து, வோரோனேஜ் ஆற்றில் குவிந்து, ரஷ்ய நிலங்களை இலக்காகக் கொண்டிருந்தன.

1237 ஆம் ஆண்டில் ரியாசான் முதல் அடியின் கீழ் வந்தது. விளாடிமிர் மற்றும் செர்னிகோவ் இளவரசர்கள் ரியாசானுக்கு உதவ மறுத்துவிட்டனர். போர் மிகவும் கடினமாக இருந்தது. ரஷ்ய அணி 12 முறை சுற்றிவளைத்தது, ரியாசான் 5 நாட்கள் வெளியேறினார். "ரியாசானில் வசிப்பவர் ஆயிரத்துடனும், இருவர் பத்தாயிரத்துடனும் சண்டையிட்டனர்" - இந்தப் போரைப் பற்றி நாளாகமம் எழுதுகிறது. ஆனால் பட்டுக்கு வலிமையில் பெரும் நன்மை இருந்தது, ரியாசான் வீழ்ந்தார். நகரம் முழுவதும் அழிக்கப்பட்டது.

மங்கோலிய-டாடர்களுடன் விளாடிமிர்-சுஸ்டால் இராணுவத்தின் போர் கொலோம்னா நகருக்கு அருகில் நடந்தது. இந்த போரில், வடகிழக்கு ரஷ்யாவின் தலைவிதியை முன்கூட்டியே தீர்மானித்த விளாடிமிர் இராணுவம் அழிந்தது. ஜனவரி நடுப்பகுதியில், பட்டு மாஸ்கோவை அழைத்துச் செல்கிறார், பின்னர், 5 நாள் முற்றுகைக்குப் பிறகு, விளாடிமிர். விளாடிமிர் கைப்பற்றப்பட்ட பின்னர், பட்டு தனது இராணுவத்தை பல பகுதிகளாக பிரிக்கிறார். டோர்ஷோக்கைத் தவிர வடக்கில் உள்ள அனைத்து நகரங்களும் சண்டை இல்லாமல் சரணடைந்தன.

டோர்ஷோக்கிற்குப் பிறகு, பாட்டி நோவ்கோரோட்டுக்குச் செல்லவில்லை, ஆனால் தெற்கு நோக்கித் திரும்புகிறார். நோவ்கோரோடில் இருந்து திரும்புவது பொதுவாக வசந்த வெள்ளத்தால் விளக்கப்படுகிறது. ஆனால் வேறு விளக்கங்கள் உள்ளன: முதலாவதாக, பிரச்சாரம் காலக்கெடுவுக்கு பொருந்தவில்லை, இரண்டாவதாக, எண் மற்றும் தந்திரோபாய மேன்மையைப் பயன்படுத்தி ஒன்று அல்லது இரண்டு போர்களில் வடகிழக்கு ரஷ்யாவின் ஒருங்கிணைந்த படைகளை தோற்கடிக்க பட்டுக்கு முடியவில்லை.

பட்டு ரஷ்யாவின் முழு நிலப்பரப்பையும் ஒரு வேட்டை சோதனையின் தந்திரங்களைப் பயன்படுத்தி இணைக்கிறார். கோசெல்ஸ்க் நகரம் கானின் துருப்புக்களுக்கான ஒன்றுகூடும் இடமாக அறிவிக்கப்பட்டது. கோசெல்ஸ்க் 7 வாரங்கள் தடுத்து நிறுத்தி, பொதுத் தாக்குதலைத் தாங்கினார். இருப்பினும், பட்டு, தந்திரமாக நகரத்தை அழைத்துச் சென்றார், யாரையும் விடவில்லை, அவர் குழந்தைகள் வரை அனைவரையும் கொன்றார். இந்த நகரம் ஒருபோதும் புத்துயிர் பெறாதபடி, நகரத்தை தரையில் அழிக்கவும், நிலத்தை உழுது, இந்த இடத்தை உப்பு நிரப்பவும் பட்டு உத்தரவிட்டார். அவர் செல்லும் வழியில், ரஷ்யாவின் முக்கிய உற்பத்தி சக்தியாக கிராமங்கள் உட்பட அனைத்தையும் பாத்து அழித்தார்.

1240 ஆம் ஆண்டில், கியேவின் 10 நாள் முற்றுகைக்குப் பின்னர், பிடிபட்டு முழுமையான கொள்ளையடிப்போடு முடிவடைந்த பின்னர், பதுவின் துருப்புக்கள் ஐரோப்பா மாநிலங்களை ஆக்கிரமித்தன, அங்கு அவர்கள் மக்களைப் பயமுறுத்தி அஞ்சினர். ஐரோப்பாவில், மங்கோலியர்கள் நரகத்திலிருந்து தப்பித்ததாக அறிவிக்கப்பட்டது, எல்லோரும் உலக முடிவுக்காக காத்திருக்கிறார்கள்.

ஆனால் ரஷ்யா இன்னும் எதிர்த்தது. 1241 இல் பட்டு ரஷ்யாவுக்குத் திரும்பினார். 1242 ஆம் ஆண்டில் பட்டு வோல்காவின் கீழ் பகுதியில் இருந்தார், அங்கு அவர் தனது புதிய தலைநகரான சரே-பாத்து அமைத்தார். டானூப் முதல் இர்டிஷ் வரை நீட்டிக்கப்பட்ட பட்டு - கோல்டன் ஹார்ட் என்ற மாநிலத்தை உருவாக்கிய பின்னர், 13 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் ரஷ்யாவில் ஹார்ட் நுகம் நிறுவப்பட்டது.

ஏற்கனவே மங்கோலிய படையெடுப்புகளின் முதல் விளைவுகள் ஸ்லாவிக் நாடுகளுக்கு பேரழிவு தரும்: நகரங்களின் பங்கின் வீழ்ச்சி மற்றும் அழிவு, கைவினைப்பொருட்கள் மற்றும் வர்த்தகத்தின் வீழ்ச்சி, மக்கள்தொகை இழப்புகள் - உடல் அழிவு, அடிமைத்தனம் மற்றும் விமானம் ஆகியவை தெற்கு ரஷ்யாவில் மக்கள்தொகையை கணிசமாகக் குறைக்கும் காரணிகளாக மாறியது, நிலப்பிரபுத்துவ உயரடுக்கின் குறிப்பிடத்தக்க பகுதியை அழித்தது.

ஒரு வரலாற்று நிகழ்வாக கோல்டன் ஹார்ட் படையெடுப்பின் சாராம்சம், ரஷ்ய நிலங்களை வென்றவர்கள் மீது தங்கியிருக்கும் ஒரு நிலையான அமைப்பை உருவாக்கி பலப்படுத்துவதில் உள்ளது. கோல்டன் ஹார்ட் படையெடுப்பு முதன்மையாக 3 கோளங்களில் வெளிப்பட்டது: பொருளாதாரம் (வரி மற்றும் கடமைகளின் அமைப்பு - அஞ்சலி, கலப்பை, நீருக்கடியில், கடமைகள், தீவனம், சுறுசுறுப்பு போன்றவை), அரசியல் (அட்டவணையில் இளவரசர்களை ஹார்ட் ஒப்புதல் அளித்தல் மற்றும் நில நிர்வாகத்திற்கான லேபிள்களை வழங்குதல்) , இராணுவம் (ஸ்லாவிக் அதிபர்களின் கடமை மங்கோலிய இராணுவத்திற்கு தங்கள் வீரர்களை ஒப்படைப்பது மற்றும் அதன் இராணுவ பிரச்சாரங்களில் பங்கேற்பது). சார்பு முறையின் பாதுகாப்பையும் வலுப்படுத்துதலையும் கண்காணிக்க ரஷ்ய நிலங்களில் உள்ள கான் ஆளுநர்களான பாஸ்காக்களுக்கு அழைப்பு விடுக்கப்பட்டது. கூடுதலாக, ரஷ்யாவை பலவீனப்படுத்துவதற்காக, கோல்டன் ஹோர்டு தனது சொந்த ஆதிக்கத்தின் கிட்டத்தட்ட முழு காலத்திற்கும் அவ்வப்போது பேரழிவு தரும் பிரச்சாரங்களை மேற்கொண்டது.

மங்கோலிய-டாடர் படையெடுப்பு ரஷ்ய அரசுக்கு பெரும் சேதத்தை ஏற்படுத்தியது. ரஸின் பொருளாதார, அரசியல் மற்றும் கலாச்சார வளர்ச்சிக்கு பெரும் சேதம் ஏற்பட்டது. பழைய விவசாய மையங்களும், ஒரு காலத்தில் வளர்ந்த பிரதேசங்களும் கைவிடப்பட்டு சிதைவடைந்தன. ரஷ்ய நகரங்கள் பெரும் அழிவுக்கு ஆளானன. பல கைவினைப்பொருட்கள் எளிமையானவை மற்றும் சில நேரங்களில் மறைந்துவிட்டன. பல்லாயிரக்கணக்கான மக்கள் கொல்லப்பட்டனர் அல்லது அடிமைத்தனத்திற்கு கொண்டு செல்லப்பட்டனர். படையெடுப்பாளர்களுக்கு எதிராக ரஷ்ய மக்கள் நடத்திய இடைவிடாத போராட்டம் மங்கோலோ-டாடர்களை ரஷ்யாவில் தங்கள் சொந்த நிர்வாக அதிகாரிகளை உருவாக்குவதை கைவிட கட்டாயப்படுத்தியது. ரஷ்யா தனது மாநிலத்தை தக்க வைத்துக் கொண்டது. டாடர்களின் கலாச்சார மற்றும் வரலாற்று வளர்ச்சியின் கீழ் மட்டத்தாலும் இது வசதி செய்யப்பட்டது. கூடுதலாக, நாடோடி கால்நடை வளர்ப்பிற்கு ரஷ்ய நிலங்கள் பொருத்தமற்றவை. அடிமைப்படுத்தலின் முக்கிய பொருள், வென்ற மக்களிடமிருந்து அஞ்சலி பெறுவது. அஞ்சலி மிக அதிகமாக இருந்தது. கானுக்கு மட்டும் அஞ்சலி ஆண்டுக்கு 1,300 கிலோ வெள்ளி. கூடுதலாக, வர்த்தக கடமைகள் மற்றும் பல்வேறு வரிகளில் இருந்து விலக்குகள் கானின் கருவூலத்திற்கு சென்றன. டாடார்களுக்கு ஆதரவாக மொத்தம் 14 வகையான அஞ்சலி செலுத்தப்பட்டது.

ரஷ்ய அதிபர்கள் குழுவிற்கு கீழ்ப்படியாத முயற்சிகளை மேற்கொண்டனர். இருப்பினும், டாடர்-மங்கோலிய நுகத்தை தூக்கியெறியும் சக்திகள் இன்னும் போதுமானதாக இல்லை. இதை உணர்ந்து, மிகவும் தொலைநோக்குடைய ரஷ்ய இளவரசர்கள் - அலெக்சாண்டர் நெவ்ஸ்கி மற்றும் டேனியல் கலிட்ஸ்கி - ஹார்ட் மற்றும் கான் மீது மிகவும் நெகிழ்வான கொள்கையை எடுத்தனர். பொருளாதார ரீதியாக பலவீனமான அரசு ஒருபோதும் ஹோர்டைத் தாங்க முடியாது என்பதை உணர்ந்த அலெக்சாண்டர் நெவ்ஸ்கி ரஷ்ய நிலங்களின் பொருளாதாரத்தை மீட்டெடுப்பதற்கும் உயர்த்துவதற்கும் ஒரு போக்கைத் தொடங்கினார்.

1250 கோடையில், வலிமைமிக்க கான் தனது தூதர்களை டேனியல் கலிட்ஸ்கிக்கு அனுப்பினார்: "கலிச்சைக் கொடுங்கள்!" படைகள் சமமற்றவை என்பதை உணர்ந்து, கானின் இராணுவத்துடன் சண்டையிட்டு, தனது நிலங்களை சூறையாடுவதை முடிக்க, டேனியல் ஹார்ட்டுக்குச் சென்று பதுவுக்கு வணங்கி தனது பலத்தை அடையாளம் கண்டுகொள்கிறார். இதன் விளைவாக, காலிஸிய நிலங்கள் ஹோர்டில் தன்னாட்சி நிறுவனங்களாக சேர்க்கப்பட்டுள்ளன. அவர்கள் தங்கள் நிலத்தை வைத்திருந்தனர், ஆனால் கானை சார்ந்து இருந்தனர். அத்தகைய மென்மையான கொள்கைக்கு நன்றி, ரஷ்ய நிலம் முழுமையான கொள்ளை மற்றும் அழிவிலிருந்து காப்பாற்றப்பட்டது. இதன் விளைவாக, ரஷ்ய நிலங்களின் பொருளாதாரத்தை மெதுவாக மீட்டெடுப்பதும் மீட்டெடுப்பதும் தொடங்கியது, இது இறுதியில் குலிகோவோ போருக்கும் டாடர்-மங்கோலிய நுகத்தை கவிழ்க்கவும் வழிவகுத்தது.

மங்கோலிய படையெடுப்பின் கடினமான ஆண்டுகளில், ரஷ்ய மக்கள் ஜெர்மன் மற்றும் ஸ்வீடிஷ் நிலப்பிரபுக்களின் தாக்குதலைத் தடுக்க வேண்டியிருந்தது. இந்த பிரச்சாரத்தின் நோக்கம் லடோகாவைக் கைப்பற்றுவதும், வெற்றிபெற்றால், நோவ்கோரோட் தானே. வழக்கம் போல், பிரச்சாரத்தின் கொள்ளை இலக்குகள் அதன் பங்கேற்பாளர்கள் ரஷ்ய மக்களிடையே "உண்மையான நம்பிக்கை" - கத்தோலிக்க மதத்தை பரப்ப முயற்சிக்கும் சொற்றொடர்களால் மூடப்பட்டிருந்தன.

1240 ஆம் ஆண்டு ஜூலை நாளில் விடியற்காலையில், பின்லாந்து வளைகுடாவில் ஸ்வீடிஷ் புளொட்டிலா திடீரென தோன்றி, நெவாவைக் கடந்து, இஹோராவின் வாயில் நின்றது. ஒரு தற்காலிக ஸ்வீடிஷ் முகாம் இங்கு அமைக்கப்பட்டது. நோவ்கோரோட் இளவரசர் அலெக்சாண்டர் யாரோஸ்லாவிச் (இளவரசர் யாரோஸ்லாவ் வெசோலோடோவிச்சின் மகன்), எதிரிகளின் வருகையைப் பற்றி இஷோரியன் பெல்குசியாவின் கடலோர காவல்படையின் தலைவரிடமிருந்து ஒரு செய்தியைப் பெற்று, நோவ்கோரோட்டில் தனது சிறிய அணியையும் நோவ்கோரோட் போராளிகளின் ஒரு பகுதியையும் கூட்டிச் சென்றார். ஸ்வீடன் இராணுவம் ரஷ்யனை விட அதிகமான எண்ணிக்கையில் இருப்பதைக் கருத்தில் கொண்டு, அலெக்ஸாண்டர் எதிர்பாராத அடியால் ஸ்வீடர்களை தாக்க முடிவு செய்தார். ஜூலை 15 காலை, ரஷ்ய இராணுவம் திடீரென ஸ்வீடிஷ் முகாமைத் தாக்கியது. குதிரைப்படை படை ஸ்வீடிஷ் துருப்புக்களின் இருப்பிடத்தின் மையத்திற்கு சென்றது. அதே நேரத்தில், நெவ்கோரோடியன் போராளிகள், நெவாவைப் பின்தொடர்ந்து, எதிரி கப்பல்களைத் தாக்கினர். மூன்று கப்பல்கள் கைப்பற்றப்பட்டு அழிக்கப்பட்டன. இஷோரா மற்றும் நெவாவில் ஏற்பட்ட தாக்குதல்களால், ஸ்வீடிஷ் இராணுவம் கவிழ்க்கப்பட்டு இரண்டு ஆறுகளால் உருவான மூலையில் மீண்டும் தள்ளப்பட்டது. மாற்ற சக்திகளின் விகிதம்

அத்தகைய கட்டுரை விசிறியை உடைக்கக்கூடும் என்பதை நான் புரிந்துகொள்கிறேன், எனவே கூர்மையான மூலைகளை சுற்றி வர முயற்சிப்பேன். எனது சொந்த மகிழ்ச்சிக்காக நான் அதிகம் எழுதுகிறேன், பெரும்பாலான உண்மைகள் பள்ளியில் கற்பிக்கப்பட்ட வகையிலிருந்தே இருக்கும், ஆனாலும் உண்மைகள் இருந்தால் விமர்சனங்களையும் திருத்தங்களையும் மகிழ்ச்சியுடன் ஏற்றுக்கொள்வேன். அதனால்:

பண்டைய ரஷ்யா.

பல கிழக்கு ஸ்லாவிக், ஃபின்னோ-உக்ரிக் மற்றும் பால்டிக் பழங்குடியினரின் இணைப்பின் விளைவாக ரஷ்யா தோன்றியது என்று கருதப்படுகிறது. எங்களைப் பற்றிய முதல் குறிப்புகள் 830 களில் காணப்படுகின்றன. முதலில், சுமார் 813. (மிகவும் சர்ச்சைக்குரிய டேட்டிங்) பைசண்டைன் பால்பாகோனியாவில் உள்ள அமஸ்ட்ரிடா (நவீன அமஸ்ரா, துருக்கி) நகரத்திற்கு சில டியூஸ் வெற்றிகரமாக ஓடினார். இரண்டாவதாக, பைசண்டைன் தூதரகத்தின் ஒரு பகுதியாக "ககன் ரோசோவ்" தூதர்கள் பிராங்கிஷ் அரசின் கடைசி பேரரசர் லூயிஸ் ஐ தி பியஸுக்கு வந்தார்கள் (ஒரு நல்ல கேள்வி, அவர்கள் உண்மையில் யார்). மூன்றாவதாக, அதே டியூஸ் 860 இல், ஏற்கனவே கான்ஸ்டான்டினோப்பிளுக்கு, அதிக வெற்றி இல்லாமல் ஓடியது (பிரபலமான அஸ்கோல்ட் மற்றும் திர் அணிவகுப்புக்கு கட்டளையிட்டார் என்று ஒரு அனுமானம் உள்ளது).

தீவிர ரஷ்ய அரசின் வரலாறு, மிகவும் உத்தியோகபூர்வ பதிப்பின் படி, 862 ஆம் ஆண்டிலிருந்து, ஒரு குறிப்பிட்ட ரூரிக் காட்சியில் தோன்றும் போது.

ரூரிக்.

உண்மையில், அது யார், அவர் எப்படியிருந்தாலும் எங்களுக்கு ஒரு மோசமான யோசனை இருக்கிறது. அதிகாரப்பூர்வ பதிப்பு நெஸ்டரின் டேல் ஆஃப் பைகோன் இயர்ஸை அடிப்படையாகக் கொண்டது, அவர் அவருக்கு கிடைத்த ஆதாரங்களைப் பயன்படுத்தினார். ஸ்க்ஜெல்டுங் வம்சத்திலிருந்து (ஏற்கனவே "பியோல்ஃப்" இல் குறிப்பிடப்பட்டுள்ள டேனிஷ் மன்னரான ஸ்க்ஜோல்டின் வம்சாவளியைச் சேர்ந்தவர்) ரூரிக் ஜுட்லாந்தின் ரோரிக் என்று அறியப்பட்ட ஒரு கோட்பாடு உள்ளது (உண்மைக்கு ஒத்திருக்கிறது). கோட்பாடு மட்டும் இல்லை என்று நான் மீண்டும் சொல்கிறேன்.

இந்த பாத்திரம் ரஷ்யாவில் எங்கிருந்து வந்தது (குறிப்பாக, நோவ்கோரோட்டில்) என்பது ஒரு சுவாரஸ்யமான கேள்வி, தனிப்பட்ட முறையில் என்னைப் பொறுத்தவரை அவர் முதலில் ஒரு கூலி இராணுவ நிர்வாகி, மற்றும் லடோகாவில் இருந்தார், மேலும் ஸ்காண்டிநேவியாவிலிருந்து அவருடன் அதிகாரத்தை பரம்பரை மாற்றுவதற்கான யோசனையை அவர் கொண்டு வந்தார். அது நாகரீகமாக மாறிக்கொண்டிருந்தது. அதே வகையான மற்றொரு இராணுவத் தலைவருடனான மோதலின் போது அதைக் கைப்பற்றி அவர் முழுமையாக ஆட்சிக்கு வந்தார்.

இருப்பினும், பி.வி.எல் இல், வாரங்கியர்கள் இன்னும் மூன்று பழங்குடியினரான ஸ்லாவ்களால் அழைக்கப்பட்டனர், சர்ச்சைக்குரிய பிரச்சினைகளைத் தாங்களே தீர்க்க முடியவில்லை. அது எங்கிருந்து வந்தது?

விருப்பம் ஒன்று - நெஸ்டர் படித்த மூலத்திலிருந்து (நன்றாக, நீங்களே புரிந்துகொள்கிறீர்கள், ருரிகோவிச் குடும்பத்தைச் சேர்ந்தவர்கள் தங்கள் ஓய்வு நேரத்தில் கவர்ச்சிகரமான எடிட்டிங்கில் ஈடுபடுவது போதுமானதாக இருக்கும். இளவரசி ஓல்காவும் இதைச் செய்திருக்கலாம், ட்ரெவ்லியன்ஸுடனான மோதலுக்கு மத்தியில், சில காரணங்களால் இளவரசரை உடைப்பது என்னவென்று புரியவில்லை. பாதி மற்றும் பாதி மற்றும் ஒரு மாற்றீட்டை வழங்குங்கள், எப்போதும் அவர்களின் நினைவில் இருப்பது போன்ற சந்தர்ப்பங்களில் செய்யப்பட்டது - ஒரு மோசமான யோசனை).

விருப்பம் இரண்டு - இதை எழுத, கியேவ் மக்கள் என்று அழைக்கப்பட்ட விளாடிமிர் மோனோமேக்கைக் கேட்டிருக்கலாம், மேலும் குடும்பத்தில் அவரை விட வயதான அனைவருக்கும் விரல்களின் மீது அவரது ஆட்சியின் நியாயத்தை நிரூபிக்க உண்மையில் விரும்பவில்லை. எப்படியிருந்தாலும், ரூரிக்கிலிருந்து எங்காவது, ஒரு ஸ்லாவிக் அரசின் நம்பத்தகுந்த யோசனை தோன்றுகிறது. "எங்கோ" ஏனென்றால் அத்தகைய மாநிலத்தை உருவாக்குவதற்கான உண்மையான நடவடிக்கைகள் ருரிக் அல்ல, மாறாக அவரது வாரிசான ஒலெக் எடுத்தது.

ஒலெக்.

"தீர்க்கதரிசனம்" என்று அழைக்கப்படும் ஒலெக் 879 இல் நோவ்கோரோட் ரஷ்யாவின் ஆட்சியைக் கைப்பற்றினார். அநேகமாக (பி.வி.எல் படி), அவர் ருரிக்கின் உறவினர் (ஒருவேளை அண்ணி). பல ஸ்காண்டிநேவிய சாகாக்களின் ஹீரோ ஒட் ஓர்வர் (அம்பு) உடன் சிலர் ஒலெக்கை அடையாளம் காண்கின்றனர்.

ஒரே பி.வி.எல் கூறுகையில், ஒலெக் உண்மையான வாரிசின் பாதுகாவலர், ருரிக் இகோரின் மகன், ஒரு ரீஜண்ட் போன்றவர். பொதுவாக, ஒரு இணக்கமான வழியில், ருரிகோவிச்சின் சக்தி மிக நீண்ட காலமாக "குடும்பத்தில் மூத்தவருக்கு" மாற்றப்பட்டது, இதனால் ஓலேக் நடைமுறையில் மட்டுமல்ல, முறையாகவும் ஒரு முழு அளவிலான ஆட்சியாளராக இருக்க முடியும்.

உண்மையில், ஓலெக் ஆட்சியின் போது என்ன செய்தார் - அவர் ரஷ்யா செய்தார். 882 இல். அவர் ஒரு இராணுவத்தை கூட்டி, ஸ்மோலென்ஸ்க், லியூபெக் மற்றும் கியேவ் ஆகியோரை அடக்கினார். கியேவ் கைப்பற்றப்பட்ட வரலாற்றின் படி, நாங்கள் வழக்கமாக அஸ்கோல்ட் மற்றும் டிர் ஆகியோரை நினைவில் கொள்கிறோம் (நான் டிர் என்று சொல்ல மாட்டேன், ஆனால் "அஸ்கோல்ட்" என்ற பெயர் எனக்கு மிகவும் ஸ்காண்டிநேவியனாகத் தெரிகிறது. நான் பொய் சொல்ல மாட்டேன்). பி.வி.எல் அவர்கள் வராங்கியர்கள் என்று நம்புகிறார்கள், ஆனால் ரூரிக்குடன் எந்த தொடர்பும் இல்லை (நான் நம்புகிறேன், ஏனென்றால் அவர்களிடம் மட்டுமல்ல என்று எங்காவது கேள்விப்பட்டேன் - ரூரிக் அவர்களை டினீப்பருடன் பணியுடன் அனுப்பினார் "மோசமான அனைத்தையும் கைப்பற்றுங்கள் "). ஓலெக் தனது தோழர்களை எவ்வாறு தோற்கடித்தார் என்பதையும் நாள்பட்ட விவரிக்கிறது - அவர் படகுகளில் இருந்து இராணுவப் பொருள்களை மறைத்து வைத்தார், இதனால் அவை வர்த்தகப் பொருள்களைப் போலவே மாறியது, மேலும் இரு ஆளுநர்களையும் எப்படியாவது கவர்ந்தது (நிகான் குரோனிக்கலின் அதிகாரப்பூர்வ பதிப்பின் படி, அவர் அங்கு இருந்தார் என்பதை அவர்களுக்குத் தெரியப்படுத்தினார் ஆனால் அவர் உடல்நிலை சரியில்லாமல் சொன்னார், கப்பல்களில் இளம் இகோர் அவர்களைக் காட்டி அவர்களைக் கொன்றார். ஆனால், ஒருவேளை அவர்கள் உள்வரும் வணிகர்களைப் பரிசோதித்துக்கொண்டிருந்தார்கள், ஒரு பதுங்கியிருந்து அவர்கள் காத்திருந்தார்கள் என்று சந்தேகிக்கவில்லை).

கியேவில் அதிகாரத்தைக் கைப்பற்றிய ஓலெக், நோவ்கோரோட் மற்றும் லடோகாவுடன் ஒப்பிடுகையில் கிழக்கு மற்றும் தெற்கு (நான் புரிந்து கொண்டவரை) நிலங்கள் தொடர்பாக அதன் இருப்பிடத்தின் வசதியைப் பாராட்டினார், மேலும் அவரது மூலதனம் இங்கே இருக்கும் என்றும் கூறினார். அடுத்த 25 ஆண்டுகளைச் சுற்றியுள்ள ஸ்லாவிக் பழங்குடியினரை "சத்தியம் செய்ய" முயன்றார், அவர்களில் சிலர் (வடமாநிலத்தினர் மற்றும் ராடிமிச்) காசர்களிடமிருந்து அடித்து நொறுக்கப்பட்டனர்.

907 இல். ஓலெக் பைசான்டியத்திற்கு ஒரு இராணுவ பிரச்சாரத்தை மேற்கொள்கிறார். கான்ஸ்டான்டினோப்பிளின் பார்வையில் தலா 40 போர்வீரர்களுடன் 200 (பி.வி.எல்) படகுகள் தோன்றியபோது, \u200b\u200bபேரரசர் லியோ IV தத்துவஞானி நகரத்தின் துறைமுகத்தை இறுக்கமான சங்கிலிகளால் தடுக்க உத்தரவிட்டார் - ஒருவேளை காட்டுமிராண்டிகள் புறநகர்ப் பகுதிகளை சூறையாடி வீட்டிற்குச் செல்வார்கள் என்ற எதிர்பார்ப்பில். "சாவேஜ்" ஓலெக் புத்தி கூர்மை காட்டி, கப்பல்களை சக்கரங்களில் வைத்தார். காலாட்படை, படகோட்டம் தொட்டிகளின் மறைவின் கீழ், நகரத்தின் சுவர்களுக்குள் குழப்பத்தை ஏற்படுத்தியது, மேலும் லியோ IV அவசரமாக வாங்கினார். புராணத்தின் படி, வழியில், பேச்சுவார்த்தைகளில் இளவரசருக்கு ஒரு ஹேம்லாக் மூலம் மதுவை நழுவ முயற்சிக்கப்பட்டது, ஆனால் ஓலெக் எப்படியாவது அந்த தருணத்தை உணர்ந்தார் மற்றும் ஒரு டீடோட்டலர் போல நடித்தார் (இதற்காக, அவர் திரும்பி வந்தவுடன் "தீர்க்கதரிசனம்" என்று பெயரிடப்பட்டார்). மீட்கும் தொகை நிறைய பணம், ஒரு அஞ்சலி மற்றும் ஒரு ஒப்பந்தமாகும், அதன்படி எங்கள் வணிகர்கள் வரிகளிலிருந்து விலக்கு பெற்றனர் மற்றும் ஒரு வருடம் வரை கிரீடத்தின் இழப்பில் கான்ஸ்டான்டினோப்பிளில் வாழ உரிமை உண்டு. எவ்வாறாயினும், 911 ஆம் ஆண்டில், வணிகர்களை கடமைகளில் இருந்து விலக்காமல் ஒப்பந்தம் மீண்டும் பேச்சுவார்த்தை நடத்தப்பட்டது.

சில வரலாற்றாசிரியர்கள், பைசண்டைன் ஆதாரங்களில் பிரச்சாரத்தைப் பற்றிய விளக்கத்தைக் காணவில்லை, இது ஒரு புராணக்கதை என்று கருதுகின்றனர், ஆனால் 911 ஒப்பந்தத்தின் இருப்பை ஒப்புக்கொள்கிறார்கள் (ஒருவேளை ஒரு பிரச்சாரம் இருந்தது, இல்லையெனில் கிழக்கு ரோமானியர்கள் ஏன் இவ்வளவு வளைந்து போவார்கள், ஆனால் "டாங்கிகள்" மற்றும் கான்ஸ்டான்டினோப்பிள் கொண்ட அத்தியாயம் இல்லாமல்).

912 இல் அவரது மரணம் தொடர்பாக ஒலெக் மேடையை விட்டு வெளியேறினார். ஏன், எங்கே சரியாக ஒரு நல்ல கேள்வி, புராணக்கதை ஒரு குதிரையின் மண்டை ஓடு மற்றும் ஒரு விஷ பாம்பைப் பற்றி சொல்கிறது (சுவாரஸ்யமாக, புகழ்பெற்ற ஒட் ஓர்வருக்கும் இதேதான் நடந்தது). வட்ட வாளிகள், நுரைத்தல், ஹிஸ்ஸட், ஒலெக் வெளியேறின, ஆனால் ரஷ்யா அப்படியே இருந்தது.

பொதுவாக, இந்த கட்டுரை குறுகியதாக இருக்க வேண்டும், எனவே எனது எண்ணங்களை மேலும் சுருக்கமாகக் கூற முயற்சிப்பேன்.

இகோர் (ஆட்சி 912-945)... ரூரிக்கின் மகன், ஓலெக்கிற்குப் பிறகு கியேவின் ஆட்சியைக் கைப்பற்றினான் (907 இல் பைசான்டியத்துடனான போரின்போது கியேவில் இகோர் ஆளுநராகப் பணியாற்றினார்). அவர் ட்ரெவ்லியன்ஸை வென்றார், பைசான்டியத்துடன் சண்டையிட முயன்றார் (இருப்பினும், ஓலெக்கின் நினைவகம் போதுமானது, போர் பலனளிக்கவில்லை), அவருடன் 943 அல்லது 944 இல் ஓலெக் முடிவுக்கு வந்ததைப் போன்ற ஒரு ஒப்பந்தத்தை முடித்தார் (ஆனால் குறைந்த லாபம்), மற்றும் 945 இல் அவர் தோல்வியுற்றார் இரண்டாவது முறையாக அதே ட்ரெவ்லியன்ஸிடமிருந்து அஞ்சலி செலுத்துங்கள் (இதெல்லாம் எப்படி முடிவடையும் என்பதை இகோர் நன்கு புரிந்து கொண்டார் என்று ஒரு கருத்து உள்ளது, ஆனால் அவரால் தனது சொந்த அணியை சமாளிக்க முடியவில்லை, அந்த நேரத்தில் அது குறிப்பாக ஆச்சரியமல்ல). வருங்கால இளவரசர் ஸ்வயடோஸ்லாவின் தந்தை இளவரசி ஓல்காவின் கணவர்.

ஓல்கா (ஆட்சி 945-964) - இகோரின் விதவை. அவர் ட்ரெவ்லியன்ஸ்கி இஸ்கோரோஸ்டனை எரித்தார், இதன் மூலம் இளவரசனின் உருவத்தை புனிதப்படுத்துவதை நிரூபித்தார் (ட்ரெவ்லியன்ஸ் அவர்கள் தங்கள் சொந்த இளவரசர் மாலை திருமணம் செய்து கொள்ளுமாறு பரிந்துரைத்தனர், அதற்கு 50 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு அது தீவிரமாக வேலை செய்திருக்கலாம்). ரஷ்யாவின் வரலாற்றில் வரிவிதிப்புக்கான முதல் நேர்மறையான சீர்திருத்தத்தை அவர் மேற்கொண்டார், அஞ்சலி (பாடங்கள்) சேகரிப்பதற்கான குறிப்பிட்ட தேதிகளை நிர்ணயித்தார் மற்றும் சேகரிப்பாளர்களுக்கு (கல்லறைகள்) பெறுவதற்கும் தங்குவதற்கும் பலமான முற்றங்களை உருவாக்கினார். ரஷ்யாவில் கல் கட்டுமானத்திற்கு அடித்தளம் அமைத்தார்.

சுவாரஸ்யமாக, எங்கள் நாளாகமத்தின் பார்வையில், ஓல்கா ஒருபோதும் அதிகாரப்பூர்வமாக ஆட்சி செய்யவில்லை; இகோர் இறந்த தருணத்திலிருந்து, அவரது மகன் ஸ்வயடோஸ்லாவ் ஆட்சி செய்தார்.

இத்தகைய நுணுக்கங்கள் பைசாண்டின்களை செல்ல விடவில்லை, அவற்றின் ஆதாரங்களில் ஓல்கா ரஷ்யாவின் அர்ச்சன்டிஸா (ஆட்சியாளர்) என்று குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது.

ஸ்வியாடோஸ்லாவ் (964 - 972) இகோரெவிச்... பொதுவாக, 964 என்பது அவரது சுயாதீன ஆட்சியின் தொடக்க ஆண்டாகும், ஏனெனில் அவர் முறையாக 945 முதல் கியேவின் இளவரசராகக் கருதப்பட்டார். நடைமுறையில், 969 வரை, அவரது தாயார் இளவரசி ஓல்கா, இளவரசர் சேணத்திலிருந்து வெளியேறும் வரை அவருக்காக ஆட்சி செய்தார். பி.வி.எல்-ல் இருந்து "ஸ்வயடோஸ்லாவ் வளர்ந்து முதிர்ச்சியடைந்தபோது, \u200b\u200bஅவர் பல துணிச்சலான வீரர்களைச் சேகரிக்கத் தொடங்கினார், மேலும் அவர் ஒரு பர்தஸைப் போல வேகமாகவும், நிறையப் போராடினார். பிரச்சாரங்களில், அவர் வண்டிகளையோ, கால்ட்ரன்களையோ எடுத்துச் செல்லவில்லை, இறைச்சி சமைக்கவில்லை, ஆனால், குதிரை இறைச்சியை மெல்லியதாக வெட்டினார், அல்லது மிருகம், அல்லது மாட்டிறைச்சி மற்றும் நிலக்கரி மீது வறுத்தெடுத்தார், அதனால் அவர் சாப்பிட்டார்; அவருக்கு ஒரு கூடாரம் இல்லை, ஆனால் தூங்கினார், தலையில் ஒரு சேணையுடன் ஒரு சேணம் துணியை நீட்டினார் - அவருடைய மற்ற வீரர்களும் அவ்வாறே இருந்தனர். மேலும் அவர் மற்ற நாடுகளுக்கு (தூதர்கள்) வார்த்தைகளுடன் அனுப்பினார் :. .. நான் உங்களிடம் செல்கிறேன்! " உண்மையில், அவர் கஜார் ககனேட் (பைசான்டியத்தின் மகிழ்ச்சிக்கு) அழித்தார், வியாடிச்சிக்கு ஒரு அஞ்சலி விதித்தார் (டானூபில் முதல் பல்கேரிய இராச்சியத்தை வென்றார், டானூபில் பெரியாஸ்லேவெட்ஸைக் கட்டினார் (அங்கு அவர் தலைநகரை நகர்த்த விரும்பினார்), பெச்செனெக்ஸை பயமுறுத்தினார், மற்றும் பல்கேரியின் அடிப்படையில், பல்கேரியுடன் அவள் ரஷ்யாவின் பக்கத்தில் இருக்கிறாள் - போரின் விசித்திரங்கள் மாறும்). பைசான்டியத்திற்கு எதிராக, 970 வசந்த காலத்தில், 30,000 மக்களைக் கொண்ட தனது சொந்த, பல்கேரியர்கள், பெச்செனெக்ஸ் மற்றும் ஹங்கேரியர்கள் ஆகியோரின் ஒரு இலவச இராணுவத்தை அமைத்தார், ஆனால் ஆர்காடியோபோல் போரை இழந்தார் (ஒருவேளை), இழப்பீடு எடுத்து, பைசான்டியம் பிரதேசத்தை விட்டு வெளியேறினார். 971 ஆம் ஆண்டில், பைசாண்டின்கள் ஏற்கனவே டொரொஸ்டோலை முற்றுகையிட்டனர், அங்கு ஸ்வயடோஸ்லாவ் ஒரு தலைமையகத்தை ஏற்பாடு செய்தார், மூன்று மாத முற்றுகை மற்றும் மற்றொரு போருக்குப் பிறகு, அவர்கள் ஸ்வயடோஸ்லாவை மற்றொரு இழப்பீடு எடுத்துக்கொண்டு வீட்டிற்குச் செல்லும்படி வற்புறுத்தினர். ஸ்வயாடோஸ்லாவ் அதை வீட்டிற்குள் கொண்டுவரவில்லை - முதலில் அவர் குளிர்காலத்தில் டினீப்பரின் வாயில் சிக்கிக்கொண்டார், பின்னர் அவர் இறந்த ஒரு போரில் பெச்செனேஷ் இளவரசர் ஸ்மோக்கிற்குள் ஓடினார். வெளியேறும்போது பைசான்டியம் பல்கேரியாவை ஒரு மாகாணமாகவும், ஒரு ஆபத்தான போட்டியாளராகவும் பெற்றது, எனவே எல்லா குளிர்காலத்திலும் ஒரு காரணத்திற்காக புகைபிடித்தல் ரேபிட்களில் சிக்கியது என்று எனக்குத் தோன்றுகிறது. இருப்பினும், இதற்கு எந்த ஆதாரமும் இல்லை.

மூலம். பைசண்டைன் இளவரசி உடனான நிச்சயதார்த்தத்தில் பலமுறை சலுகைகள் மற்றும் சாத்தியமான மோதல்கள் இருந்தபோதிலும், ஸ்வயடோஸ்லாவ் ஒருபோதும் ஞானஸ்நானம் பெறவில்லை - அத்தகைய சூழ்ச்சியை அந்த அணி குறிப்பாக புரிந்து கொள்ளாது, அவரால் அனுமதிக்க முடியாது.

ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட மகன்களுக்கு ஆட்சியை விநியோகித்த முதல் இளவரசன். ஒருவேளை இது ரஷ்யாவில் முதல் சண்டைக்கு வழிவகுத்தது, அப்போது, \u200b\u200bஅவர்களின் தந்தை இறந்த பிறகு, மகன்கள் கியேவ் சிம்மாசனத்திற்காக போராடினர்.

யாரோபோல்க் (972-978) மற்றும் ஓலேக் (ட்ரெவ்லியன்ஸ் இளவரசர் 970-977) ஸ்வயடோஸ்லாவிச்சி - ஸ்வயடோஸ்லாவின் மூன்று மகன்களில் இருவர். ஸ்வயடோஸ்லாவின் மகனும், வீட்டுப் பணிப்பெண் மலுஷாவும் போலல்லாமல், முறையான மகன்கள் (10 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் ரஷ்யாவில் இதுபோன்ற அற்பமானது எவ்வளவு பங்கு வகித்தது என்பது இன்னும் ஒரு நல்ல கேள்வி. இகோரை தூக்கிலிட்ட அதே ட்ரெவ்லியன் இளவரசர் மாலின் மகள் மாலுஷா என்றும் நம்பப்படுகிறது) ...

யரோபோல்க் ஜெர்மன் தேசத்தின் புனித ரோமானியப் பேரரசுடன் இராஜதந்திர உறவுகளைக் கொண்டிருந்தார். 977 ஆம் ஆண்டில், சண்டையின்போது, \u200b\u200bசகோதரர்களை எதிர்த்து, ட்ரெவ்லியர்களின் நிலத்தில் ஓலேக்கின் உடைமைகளைத் தாக்கினார். பின்வாங்கும்போது ஓலெக் இறந்தார் (நீங்கள் நாளாகமத்தை நம்பினால் - யாரோபோக் புலம்பினார்). உண்மையில், ஒலெக் இறந்ததும், விளாடிமிர் எங்காவது "கடலுக்கு அப்பால்" பறந்ததும் அவர் ரஷ்யாவின் ஒரே ஆட்சியாளரானார். 980 இல். விளாடிமிர் வராங்கியன் அணியுடன் திரும்பினார், நகரத்தை எடுக்கத் தொடங்கினார், யாரோபோல்க் கியேவை விட்டு வெளியேறினார், சிறந்த வலுவான ரோடனுடன், விளாடிமிர் அவரை முற்றுகையிட்டார், நகரத்தில் பஞ்சம் தொடங்கியது மற்றும் யாரோபோல்க் பேச்சுவார்த்தை நடத்த வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது. இடத்தில், விளாடிமிருக்குப் பதிலாக அல்லது கூடுதலாக, இரண்டு வரங்கியர்கள் தங்கள் வேலையைச் செய்தார்கள்.

மாலின் முதல் வாரிசான ட்ரெவ்லியன்ஸின் இளவரசர் ஒலெக். ஒருவேளை அவர் தற்செயலாக ஒரு சண்டையைத் தொடங்கினார், ஆளுநர் யாரோபோல்கின் மகன் ஸ்வெனெல்ட் கொல்லப்பட்டார், அவர் தனது நிலத்தில் வேட்டையாடினார். நாள்பட்டிலிருந்து பதிப்பு. தனிப்பட்ட முறையில், எனக்கு (விக்கிபீடியாவுடன் சேர்ந்து) அப்பா-வோயோட் இல்லாமல் கூட சகோதரர்கள் போதுமான நோக்கங்களைக் கொண்டிருந்திருப்பார்கள், பழிவாங்கும் தாகத்தால் எரிகிறார்கள். அவர், ஒருவேளை, மராவியாவின் உன்னதமான குடும்பங்களில் ஒன்றிற்கு அடித்தளம் அமைத்தார் - செக்கர்கள் மட்டுமே இதற்கான ஆதாரங்களைக் கொண்டுள்ளனர், மேலும் 16 மற்றும் 17 ஆம் நூற்றாண்டுகள் மட்டுமே உள்ளன, எனவே நம்புவது அல்லது இல்லை என்பது வாசகரின் மனசாட்சியில் உள்ளது.

ரஷ்யாவின் சுருக்கமான வரலாறு. ரஷ்யா எவ்வாறு உருவாக்கப்பட்டது