பண்டைய கிரேக்கத்தின் கலாச்சாரம். திட்டத்தின் நோக்கங்கள்: பண்டைய கிரேக்கத்தின் கலாச்சாரத்தின் தனித்தன்மைகள் பற்றிய ஒரு கருத்தை உருவாக்குதல்; பண்டைய கிரேக்கத்தின் பல்வேறு வகைகளை அறிந்து கொள்ளுங்கள்

வீடு / காதல்

கிரெட்டன்-மைசீனியன் காலம் அரண்மனையின் கட்டிடக்கலை (அத்துடன் அனைத்து கிரெட்டனின் கட்டிடக்கலை
அரண்மனைகள்) உண்மையில் புராணத்தில் விவரிக்கப்பட்டதை ஒத்திருக்கிறது
அறைகளின் குழப்பமான அமைப்பைக் கொண்ட ஒரு தளம்
பல்வேறு முடிவுகள் மற்றும் நோக்கங்கள். அரண்மனையின் சுவர்கள் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளன
தாவரத்தின் ஆதிக்கம் கொண்ட அற்புதமான ஓவியம் மற்றும்
விலங்கு ஆபரணங்கள், குறிப்பாக, பல உள்ளன
ஒரு காளையின் படங்கள், முன்னாள், வெளிப்படையாக, முக்கிய
சகாப்தத்தின் வழிபாட்டு விலங்குகள். கிரீட்டில் உள்ள அனைத்து உயிர்களும் நனைந்துவிட்டன
மதத்தின் ஆவி. அரசர் அதே சமயம் உயர்ந்தவராக இருந்தார்
பூசாரி, இதனால் மிக உயர்ந்த மதச்சார்பற்ற மற்றும்
ஆன்மீக அதிகாரம். அரண்மனை பல்வேறு நிகழ்ச்சிகளையும் செய்தது
செயல்பாடுகள், ஆட்சியாளரின் குடியிருப்பு மட்டுமல்ல
பொருளாதார மையம், ஆனால் ஒரு கோவில். கிரேட்டனின் உச்சம்
(அல்லது, இது மினோவான் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது) கலாச்சாரம் வீழ்ச்சியடைந்தது
XVI-XV நூற்றாண்டுகள் கி.மு. மற்றும் மிகவும் சக்திவாய்ந்த காரணமாக துண்டிக்கப்பட்டது
சாண்டோரினி தீவில் அமைந்துள்ள எரிமலையின் வெடிப்பு,
இது கிட்டத்தட்ட அனைத்து அரண்மனைகள் மற்றும் குடியிருப்புகளை அழித்தது. நிறைவு
நாகரீகத்தின் தோல்வி, பிரதான நிலப்பகுதியிலிருந்து அச்சேயன் கிரேக்கர்களின் படையெடுப்பு
கிரேக்கத்தின் பகுதிகள்.

ஹோம்ரிக் காலம்

இலியாட் மற்றும் ஒடிஸி ஆகியவற்றுக்கு ஒரே சான்று
இந்த தருணம். ஹோமரின் கவிதைகள் சமூகத்தின் வாழ்க்கையை பிரதிபலிக்கின்றன
கலாச்சாரத்தை விட மிகவும் பழமையான கலாச்சாரம்
கிரெட்டன்-மைசீனியனின் நினைவுச்சின்னங்களில் நமக்கு முன் தோன்றுகிறது
நாகரிகம் ஹோமரின் ஹீரோக்கள் - அரசர்கள் மற்றும் பிரபுக்களின் பிரதிநிதிகள்
- பலிசேடால் சூழப்பட்ட மர வீடுகளில் வாழ்க
மைசீனிய மன்னர்களின் அரண்மனைகளுக்கு ஒத்ததாக இல்லை.
ஹோமரிக் காலத்தின் சில நினைவுச்சின்னங்கள் எங்களிடம் வந்துள்ளன.
முக்கிய கட்டுமான பொருட்கள் மரம் மற்றும்
அடோப் செங்கல், நினைவுச்சின்ன சிற்பம் கூட
மரமாக இருந்தது. இந்த காலகட்டத்தில் மிகவும் குறிப்பிடத்தக்க கலை
பீங்கான் குவளைகளில் தன்னை வெளிப்படுத்தியது, வர்ணம் பூசப்பட்டது
வடிவியல் வடிவங்கள், அதே போல் டெரகோட்டா மற்றும்
வெண்கல சிலைகள்.
ஹோமரிக் காலம் எழுதப்படாதது.

மட்பாண்டங்கள்

ஹோமரிக் சகாப்தத்தின் அடையாளம் பின்வருமாறு
"வடிவியல் பாணி" மட்பாண்டங்கள் என்று அழைக்கப்படுகிறது
(வடிவியல்) (கிமு 900 - 700). அவர்
வடிவியல் கட்டுமானத்தால் வகைப்படுத்தப்படும்
பல்வேறு பொருள்கள், ஆபரணங்கள், குவளைகளில் மக்கள்,
ஆம்போரா மற்றும் பிற வீட்டுப் பொருட்கள். வடிவியல்
பாணி "புரோட்டோஜோமெட்ரிக்" ஐ மாற்றியது,
இது "இருளின் நடுவின் சிறப்பியல்பு
நூற்றாண்டுகள் "மற்றும் அதிலிருந்து கலாச்சாரத்தின் மறுமலர்ச்சி தொடங்கியது
பண்டைய கிரீஸ் ஹோமரிக் சகாப்தத்தின் முடிவை நோக்கி
மட்பாண்டங்கள் மீதான கலைத் திட்டங்கள் மாறி வருகின்றன
பணக்கார மற்றும் மிகவும் சிக்கலானது. சித்தரிக்கப்பட்டது
தடகள போட்டிகள், புராண காட்சிகள், சண்டை
போர்கள், நடனம் மற்றும் விளையாட்டு. இந்த
இந்த பாணி ஏதென்ஸில் தோன்றியது மற்றும் படிப்படியாக
பண்டைய காலத்தின் மற்ற நகரங்களுக்கும் பரவியது
கிரீஸ் மற்றும் ஏஜியன் தீவுகள்.

வடிவியல் பாணியில் ஹைட்ரியா.

பொதுவாக, ஹோமரிக் காலம் இருந்தது
வீழ்ச்சியின் நேரம், கலாச்சாரத்தின் தேக்கம், ஆனால்
அப்போதுதான் முன்நிபந்தனைகள் உருவாக்கப்பட்டன
விண்ணை முட்டும் கிரேக்கம்
சமூகம் ஒரு தொன்மையான மற்றும்
கிளாசிக்கல் சகாப்தம்.

தொன்மையான காலம்

தொன்மையான காலம் (VIII - VI நூற்றாண்டுகள் BC),
தொன்மையான காலம், இது உருவாகும் காலம்
கிரேக்க பொலிஸ். இந்த காலகட்டத்தில்,
"இருண்ட காலங்களை" பின்பற்றி
குறிப்பிடத்தக்க வளர்ச்சி ஏற்பட்டுள்ளது
அரசியல் கோட்பாடு, ஜனநாயகத்தின் எழுச்சி,
தத்துவம், தியேட்டர், கவிதை, மறுமலர்ச்சி
எழுதப்பட்ட மொழி (கிரேக்கத்தின் தோற்றம்
"இருண்ட காலத்தில் மறக்கப்பட்ட எழுத்துக்களுக்குப் பதிலாக எழுத்துக்கள்
நூற்றாண்டுகள் "நேரியல் பி).

மட்பாண்டங்கள்

6 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுத்தர மற்றும் 3 வது காலாண்டில் குவளை ஓவியத்தில். கி.மு என். எஸ்.
கருப்பு உருவ பாணி அதன் உச்சநிலையை அடைந்தது மற்றும் சுமார் 530
கி.மு என். எஸ். - சிவப்பு வடிவ பாணி.
மட்பாண்டங்களில், ஒரு ஓரியண்டலைசிங் பாணி
ஃபெனிசியா மற்றும் சிரியாவின் கலையின் செல்வாக்கு கவனிக்கத்தக்கது,
பழைய வடிவியல் பாணியை மாற்றுகிறது.
பின்வருபவை தொல்பொருள் காலத்துடன் தொடர்புடையவை
கருப்பு உருவ மட்பாண்டங்கள் போன்ற குவளை ஓவியம் பாணிகள்,
7 ஆம் நூற்றாண்டில் கொரிந்தில் எழுந்தது. கி.மு இ., மற்றும் பல
தாமதமான சிவப்பு உருவ மட்பாண்டங்களால் உருவாக்கப்பட்டது
கிமு 530 இல் குவளை ஓவியர் அண்டோசைட்ஸ் என். எஸ்.
கூறுகள் படிப்படியாக மட்பாண்டங்களில் தோன்றும்,
பழமையான பாணியின் பண்பற்ற தன்மை மற்றும்
பண்டைய எகிப்திலிருந்து கடன் வாங்கப்பட்டது - போன்றவை
"இடது காலை முன்னோக்கி", "பழமையான புன்னகை",
முடியின் ஒரே மாதிரியான பகட்டான படம் - எனவே
"ஹெல்மெட் முடி" என்று அழைக்கப்படுகிறது.

கட்டிடக்கலை

பழமையானது - நினைவுச்சின்ன சித்திரத்தை சேர்க்கும் நேரம்
மற்றும் கட்டடக்கலை வடிவங்கள். தொன்மையான காலத்தில், டோரிக்
மற்றும் அயனி கட்டிடக்கலை கட்டளைகள்.
மிகவும் பொதுவான காலவரிசை வரலாற்றின் படி
5 ஆம் நூற்றாண்டின் கிரேக்க கலை மற்றும் கட்டிடக்கலை
இரண்டு பெரிய காலங்களாகப் பிரிப்பது வழக்கம்: ஆரம்ப காலக் கலை
கிளாசிக், அல்லது கடுமையான பாணி, மற்றும் உயர் கலை, அல்லது
வளர்ந்த, கிளாசிக். அவற்றுக்கிடையேயான எல்லை ஏறத்தாழ உள்ளே செல்கிறது
இருப்பினும், நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில், கலையின் எல்லைகள் பொதுவாக மிகவும் உள்ளன
நிபந்தனை, மற்றும் ஒரு தரத்திலிருந்து மற்றொரு தரத்திற்கு மாற்றம் ஏற்படுகிறது
படிப்படியாக மற்றும் கலையின் வெவ்வேறு துறைகளில் வெவ்வேறு
வேகம் இந்த அவதானிப்பு இடையில் உள்ள கோட்டுக்கு மட்டுமல்ல
ஆரம்ப மற்றும் உயர் கிளாசிக், ஆனால் தொன்மையான மற்றும் இடையே
ஆரம்பகால பாரம்பரிய கலை.

சிற்பம்

தொன்மையான காலத்தில், முக்கிய வகைகள் உருவாகின்றன
நினைவுச்சின்னம் - நிர்வாணத்தின் சிலை
ஆண் விளையாட்டு வீரர் (கூரோஸ்) மற்றும் ஆடை அணிந்த பெண்
(பட்டை).
சிற்பங்கள் சுண்ணாம்புக் கல் மற்றும்
பளிங்கு, டெரகோட்டா, வெண்கலம், மரம் மற்றும் அரிதானது
உலோகங்கள். இந்த சிற்பங்கள் சுதந்திரமானவை போன்றது,
மற்றும் நிவாரணங்கள் வடிவில் - பயன்படுத்தப்படுகிறது
கோவில்களின் அலங்காரம் மற்றும் கல்லறைகளாக
நினைவுச்சின்னங்கள். சிற்பங்கள் இடங்களிலிருந்து சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளன
புராணம் மற்றும் அன்றாட வாழ்க்கை. உள்ள சிலைகள்
எதிர்பாராத விதமாக வாழ்க்கை அளவு தோன்றும்
கிமு 650 பற்றி என். எஸ்.

பழங்கால கிரேக்கக் கலைகளின் எடுத்துக்காட்டுகள்

கருப்பு உருவ மட்பாண்டங்கள்
பழமையான கூரோஸ்

கிளாசிக் காலம்

இந்த காலம் சகாப்தம், கிரேக்க கலாச்சாரத்தின் வளர்ச்சியின் உச்சம்
பண்டைய கிரேக்க வரலாற்றில் ஒரு புகழ்பெற்ற காலம்.
உன்னதமான காலம் 3 நிலைகளாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளது:
ஆரம்ப,
உயர்
தாமதமான கிளாசிக்.
ஆரம்பகால கிளாசிக்ஸின் போது, ​​பொலிஸ் ஜனநாயகம் வடிவம் பெற்றது,
ஜனநாயகத்தின் மகத்துவத்தை வெளிப்படுத்தும் ஒரு பாணி மற்றும்
கொள்கையின் குடிமகன்.
உயர் கிளாசிக் இதற்கு மிகச்சிறந்த உதாரணங்களின் உதாரணங்களை நமக்குத் தருகிறது
மகத்துவம்.
கிளாசிக்கல் காலத்தின் பிற்பகுதியில், அரசியல் மாற்றங்கள் வழிவகுக்கும்
பொருளாதார மற்றும் கருத்தியல் நெருக்கடி. கலை
எனவே இந்த நெருக்கடியை பிரதிபலிக்கிறது.

கட்டிடக்கலை

ஆரம்ப மற்றும் உயர் கிளாசிக் காலத்தில், உருவாக்கப்பட்டது மற்றும்
கிரேக்க வரிசை மேம்படுத்தப்பட்டது. கோவில் அனைவரின் கவனத்தையும் ஈர்த்தது
பொறியியல் மற்றும் கலை சாதனைகள். அவர்கள் கோவில்களை அதிகம் வைக்கிறார்கள்
அழகான, முக்கிய இடங்கள், அவற்றை சுற்றுப்புறத்துடன் இணைக்க வேண்டும்
இயற்கை. கிரேக்க கோவில் வெளிப்புறத்தின் கருத்துடன் கட்டப்பட்டது,
அவர் மனிதனின் படைப்பாக செயல்படுகிறார், அவரது அழகியலின் படி கட்டப்பட்டது
இயற்கையான வடிவங்களிலிருந்து கோயிலை வேறுபடுத்தும் சட்டங்கள். கோவில்
அவரது சிலை அமைந்துள்ள தெய்வத்தின் வாசஸ்தலமாக மட்டுமல்லாமல், பணியாற்றினார்
நகர பொக்கிஷங்கள் மற்றும் கருவூலங்களின் களஞ்சியம். க்கான பொருள்
கோயில்களின் கட்டுமானம் அலங்காரத்திற்காக மரம் மற்றும் பளிங்குகளால் பரிமாறப்பட்டது
சிவப்பு மற்றும் நீல வண்ணப்பூச்சுகள் பயன்படுத்தப்படுகின்றன, அதே போல் கில்டிங்.
ஒவ்வொரு கிரேக்க பொலிஸின் ஆலயமும் அக்ரோபோலிஸ் - மேல்
ஒரு கோட்டையாக செயல்பட்ட மற்றும் கலாச்சார மற்றும் மதமாக இருந்த நகரம்
மையம் பண்டைய கிரேக்க கட்டிடக்கலையின் மிக உயர்ந்த சாதனை
ஏதெனியன் அக்ரோபோலிஸ், வெற்றிக்குப் பிறகு மீண்டும் கட்டப்பட்டது
கிமு 5 ஆம் நூற்றாண்டில் பெர்சியர்களால் என். எஸ். அக்ரோபோலிஸின் கட்டிடக் கலைஞர்கள் இக்டின்,
காலிகிரேட்ஸ் மற்றும் மெனிகிள்ஸ். கலை இயக்குனர் ஒரு சிற்பி
ஃபிடியாஸ், பெரிகில்ஸின் நெருங்கிய நண்பர். அக்ரோபோலிஸின் குழுமம் வேறுபட்டது
இலவச திட்டமிடல் மற்றும் அதிகாரத்தின் சின்னம்
ஜனநாயக ஏதென்ஸ்.

தாமதமான கிளாசிக் கட்டுமானத்தில் புதிய போக்குகளை பிரதிபலிக்கிறது
நீண்ட மற்றும் கடினமான பெலோபொன்னேசியன் போர்கள் (கிமு 431 - 404
AD) கொள்கைகளின் பொருளாதார மற்றும் அரசியல் நெருக்கடியை துரிதப்படுத்தியது,
எனவே, கிரேக்க கட்டிடக்கலை புதிய சவால்களை முன்வைக்கிறது.
ஏதென்ஸ் தவிர பல புதிய கலாச்சார மையங்கள் வெளிவருகின்றன:
ரோட்ஸ், ஹாலிகார்னாசஸ், சமோத்ரேஸ். பல முடியாட்சிகள்
ஏதென்ஸின் வீழ்ச்சியிலிருந்து எழுகிறது
ராஜாவின் உயர்வு, சக்தி, இது நல்லிணக்கத்தை இழக்க வழிவகுக்கிறது,
பிரம்மாண்டம். கட்டிடக்கலை மேலும் பசுமையானது
கருணை, கருணை மற்றும் அலங்காரத்திற்காக பாடுபடுகிறது.
முற்றிலும் கிரேக்க கலை பாரம்பரியம் பின்னிப் பிணைந்துள்ளது
ஆசியா மைனரிலிருந்து வரும் கிழக்கு தாக்கங்கள், எங்கே
கிரேக்க நகரங்கள் பாரசீக ஆட்சிக்கு உட்பட்டவை. அதே போல்
முக்கிய கட்டடக்கலை உத்தரவுகள் - டோரிக் மற்றும்
அயோனிக், மூன்றாவது, மிகவும் நேர்த்தியான கொரிந்தியன் அதிகளவில் பயன்படுத்தப்படுகிறது. மிகவும் பிரம்மாண்டமான நினைவுச்சின்னங்களில் ஒன்று
தாமதமான கிளாசிக்ஸின் கிரேக்க கட்டிடக்கலை இன்னும் இல்லை
எங்களிடமிருந்து ஆட்சியாளர் மசோலஸின் ஹாலிகர்னாசஸ் நகரில் ஒரு கல்லறை
அதன் பெயர் "கல்லறை". வி
ஹாலிகார்னாசஸ் கல்லறை மூன்று ஆணைகளையும் இணைத்தது. உயரம்
சுமார் 50 மீட்டர் கட்டிடங்கள், அதன் தனித்துவத்துடன்
பண்டைய கிழக்கின் இறுதி சடங்குகளை ஒத்திருக்கிறது
பிரபுக்கள். சமாதி கட்டடக் கலைஞர்களான சாதிர் மற்றும் பித்தியாஸ் மற்றும் அவரால் கட்டப்பட்டது
சிற்ப அலங்காரம் பல எஜமானர்களிடம் ஒப்படைக்கப்பட்டது
ஸ்கோபாஸ் உட்பட.

ஹாலிகர்னாசஸ் நகரில் கல்லறை

சிற்பம்

செம்மொழி காலத்தின் சிற்பம் வென்றுள்ளது
முந்தைய பல மரபுகள்
காலம். உன்னதமான காலம் மூன்று நிலைகளாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளது
(ஆரம்ப, உயர் 22422j914w 3; மற்றும் தாமதமான கிளாசிக்),
இதில் சிற்பம் பல்வேறு பிரச்சினைகளை தீர்த்தது.
ஆரம்ப மற்றும் உயர் கிளாசிக்.
முக்கிய ஆரம்ப மற்றும் உயர் கிளாசிக் போது
பணி நிலையான மற்றும் பாரம்பரியத்தை கடக்க வேண்டும்
பழங்கால சிற்பம், அதே போல் ஒரு படத்திற்கான தேடல்
செய்தபின் அழகான மற்றும் இணக்கமாக உருவாக்கப்பட்டது
மனித குடிமகன், வீரமிக்க வீரர் மற்றும்
அர்ப்பணிப்புள்ள தேசபக்தர். ஆரம்ப மற்றும் உயர் காலங்களில்
சிற்பத்திற்கான கிளாசிக் வகைப்படுத்தப்படும்:
சமநிலை, மகத்துவம்
சமச்சீர்
நிலையான
இலட்சியமாக்கல், பொதுமைப்படுத்தல்

கிரேக்க சிற்பிகள் மக்களை எப்படி வேண்டுமானாலும் சித்தரித்தனர்
இருக்க வேண்டும் ஹீரோக்களின் உள் உலகம் உணர்வுகள் மற்றும் எண்ணங்களின் போராட்டம் இல்லாதது. முகங்கள்
செயலற்ற மற்றும் சரியான. அவர்கள் "கண்டிப்பானவர்கள்" என்று அழைக்கப்படுகிறார்கள்
பாணி ": உடலின் எந்த அசைவிலும், முகம் அமைதியாக இருக்கும்,
ஒரு உன்னத ஹீரோவை சித்தரிக்கிறது. இந்த நேரத்தில்தான் கிரேக்கம்
தத்துவஞானி "தங்க சராசரி" கொள்கையை வரையறுத்தார், அதன்படி
ஒரு உண்மையான கிரேக்கம் வாழ வேண்டும்:
"பிரச்சனையில் அதிகம் வருத்தப்படாதீர்கள், நீங்கள் மகிழ்ச்சியாக இருக்கும்போது அதிகம் சந்தோஷப்பட வேண்டாம்,
தெரியும் மற்றும் மற்றொன்று தைரியமாக இதயத்தில் அணிய முடியும். "
சிற்பிகள் இயக்கத்தில் தேர்ச்சி பெறுவதில் சிக்கலை எதிர்கொண்டனர்,
மனித உடலின் யதார்த்தமான சித்தரிப்பு மற்றும் மகத்துவத்தின் காட்சி
ஹீரோ
ஆரம்பகால கிளாசிக்ஸின் மிகவும் பிரபலமான சிற்பி மைரான் (கிமு 500-440). உடற்கூறியலின் மிகப் பெரிய யதார்த்தவாதி மற்றும் அறிஞர், "ரகசியத்தை கண்டுபிடித்தார்
இயக்கத்தின் பிளாஸ்டிக் கருத்து ". அவர் உட்பட்டவர் என்று அவர்கள் கூறினர்
எந்த இயக்கத்தின் படம். அவரது விளையாட்டு வீரர்களின் சிலைகள் வித்தியாசமாக இருந்தன
இயல்பான தன்மை, சிந்தனை கலவை மற்றும் சுதந்திரமான இயக்கம்.
"டிஸ்கோபோலஸ்" ஒரு ஒலிம்பிக் ஹீரோவின் படம். இல் முதல் சிற்பம்
பண்டைய கிரீஸ், ஒரு நபரை இயக்கத்தில் சித்தரிக்கிறது. மிரான்
ஒரு சுழல் சிக்கலான இயக்கத்தை சித்தரிக்க முடிந்தது; ஒரு விளையாட்டு வீரரின் உருவம்
பதற்றத்தை ஊடுருவுகிறது: அவர் ஒரு சிக்கலான இயக்கத்தில் காட்டப்படுகிறார், ஒரு நேரத்தில்,
ஒரு வட்டு எறிவதற்கு அவர் தனது முழு ஆற்றலையும் செலுத்தும்போது - இது
இயக்கத்தின் உச்சக்கட்டம். இயக்கத்தின் சிக்கலான போதிலும், இல்
சிலை ஸ்திரத்தன்மை உணர்வுடன் ஆதிக்கம் செலுத்துகிறது. ஒரே குறை
சிலைகள் - இது ஒரே ஒரு கண்ணோட்டத்தில் பார்க்கும் வகையில் வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது.

"டிஸ்கஸ் வீசுபவர்"

மிகவும் உன்னதமானது. சிற்பி "எல்லா நேரங்களிலும் மக்களிலும்"
ஃபிடியாஸ் என்று அழைக்கப்படுகிறது (5 ஆம் நூற்றாண்டின் ஆரம்பம் - கிமு 432). "அவதாரம்
சிற்பத்தில் உயர்ந்த யோசனைகள் ", நிவாரணம் மற்றும் வட்டத்தின் மாஸ்டர்
சிற்பங்கள். பார்த்தீனனில் மற்றும் அதீனாவின் சிலைகளை உருவாக்கியவர்
அக்ரோபோலிஸ், பார்த்தீனனின் சிற்ப அலங்காரம், ஒன்று
உலகின் அதிசயங்கள் - ஒலிம்பியன் ஜீயஸ் சிலை. கலைப்படைப்புகள்
ஃபிடியாஸ் காவிய வலிமை மற்றும் வாழ்க்கையை உறுதிப்படுத்துவதன் மூலம் ஈர்க்கப்படுகிறார்
மனித நேயம். அவை அசாதாரண வெளிப்பாட்டுடன் ஒலிக்கின்றன
ஒரு குடிமகனின் மகத்துவத்தின் யோசனை, அவரது சகாப்தத்தின் சிறப்பியல்பு, இதில் உடல் அழகு மற்றும்
தார்மீக தூய்மை மற்றும் வீரம். ஃபிடியாஸின் படைப்புகள்
பிரம்மாண்டமான, கம்பீரமான மற்றும் இணக்கமான; வடிவம் மற்றும் உள்ளடக்கம்
அவற்றில் சரியான சமநிலையில் உள்ளன. அவரது சிற்பங்களில்
குறிப்பாக கிரேக்கத்தில் உள்ள கடவுள்கள் ஒன்றும் இல்லை என்று பிரதிபலிக்கிறது
ஒரு சிறந்த நபரின் படங்கள். வகையின் முக்கிய நினைவுச்சின்னம்
நிவாரணம் என்பது ஒரு ஊர்வலத்தை சித்தரிக்கும் பார்த்தீனனின் ஒரு ஃப்ரைஸ்
பெரிய பனாதேனா நாளில் ஏதெனியர்களின். ஃப்ரைஸ் காட்டுகிறது
500 க்கும் மேற்பட்ட புள்ளிவிவரங்கள், அவற்றில் ஒன்று மற்றொன்றை மீண்டும் செய்யவில்லை. ஃப்ரைஸ்
பார்த்தீனான் கிளாசிக்கல் கலையின் உச்சமாக கருதப்படுகிறது.

பார்த்தீனனின் ஃப்ரைஸ். துண்டு.

தாமதமான கிளாசிக் (கிமு 5 முதல் 4 ஆம் நூற்றாண்டு வரை). கிரீஸ்
வெளிப்படும் நெருக்கடி காலத்திற்குள் நுழைகிறது
அரசியல் உறுதியற்ற தன்மை, பொலிஸின் அழிவு
நிறுவனங்கள் மற்றும் ஒரு புதிய அணுகுமுறையை உருவாக்குதல்
உலகம். சேகரிப்பாளரின் இடம், இலட்சியப்படுத்தப்பட்டது மற்றும்
ஹீரோ-குடிமகனின் பொதுவான படம் எடுக்கும்
தனிப்பட்ட ஆளுமை அதன் சொந்தத்துடன்
ஆர்வங்கள், அனுபவங்கள் மற்றும் உணர்வுகள். கலை
அதன் வீர, குடிமை தன்மையை இழக்கிறது,
இது மிகவும் வியத்தகு, பாடல்,
உளவியல் ரீதியாக ஆழமாகிறது. கலை
முதலில் அழகியல் தேவைகளைப் பூர்த்தி செய்யத் தொடங்கியது
மற்றும் ஒரு தனிப்பட்ட நபரின் நலன்கள், ஒட்டுமொத்த கொள்கை அல்ல;
ஆனால் கூறும் வேலைகளும் இருந்தன
முடியாட்சி கொள்கைகள்.

ஹெலனிசம்

உயர்வு காலத்திலிருந்து மத்திய தரைக்கடல் வரலாற்றின் காலம்
அலெக்சாண்டர் தி கிரேட் (கிமு 334-323) இறுதிப் போட்டிக்கு
இந்த பிரதேசங்களில் ரோமானிய ஆட்சியை நிறுவுதல் (கிமு 30)
ஹெலனிஸ்டிக் காலத்தின் ஒரு அம்சம் பரந்ததாக இருந்தது
மாநிலங்களின் பிரதேசத்தில் கிரேக்க கலாச்சாரத்தின் பரவல்,
அலெக்சாண்டர் தி கிரேட் இறந்த பிறகு உருவானவை
அவரால் கைப்பற்றப்பட்ட பிரதேசங்கள் மற்றும் கிரேக்கத்தின் ஊடுருவல் மற்றும்
ஓரியண்டல் கலாச்சாரங்கள். ஹெலனிஸ்டிக் கலாச்சாரம் ஒரு தொகுப்பு
கிரேக்க மற்றும் உள்ளூர் ஓரியண்டல் கொள்கைகள் மற்றும் மரபுகள். இந்த காலகட்டத்தில்
பல கலாச்சார மையங்கள் எழுகின்றன: எகிப்தில் அலெக்ஸாண்ட்ரியா,
ஆசியா மைனரில் உள்ள பெர்கம், ரோட்ஸ் தீவு. இராணுவ பிரச்சாரங்கள், வர்த்தகம்
மற்ற நாடுகளுக்கு பயணம் செய்வது கிரேக்கர்களின் எல்லைகளை பெரிதும் விரிவுபடுத்தியது
தொழில்நுட்பம், இயக்கவியல், கணிதம் ஆகியவற்றின் வளர்ச்சிக்கு பங்களித்தது,
வானியல், புவியியல். ஹெலனிஸ்டிக் காலத்தில், பிரபலமானது
விஞ்ஞானிகள்: யூக்ளிட் அடிப்படை வடிவவியலை உருவாக்கியவர், ஆர்க்கிமிடிஸ் இயக்கவியலின் நிறுவனர், சமோஸின் அரிஸ்டார்கஸ் ஒரு புவியியலாளர் மற்றும் வானியலாளர்,
தியோஃப்ராஸ்டஸ் ஒரு தாவரவியலாளர் மற்றும் புவியியலாளர் ஆவார். ஒரு சிறந்த பாத்திரம் சேர்ந்தது
எகிப்தில் அலெக்ஸாண்ட்ரியா. சிறந்த அறிவியல்
வலிமை, ஒரு அறிவியல் மையம் இருந்தது - மியூசியான் மற்றும் மிகப்பெரியது
பழங்கால நூலகம்.

விஞ்ஞான சிந்தனையின் எழுச்சி இருந்தபோதிலும், ஹெலனிசத்தின் நிலைகள்
ஆழ்ந்த நெருக்கடியை அனுபவித்தது: இலவச உழைப்பின் பங்கு சரிவு
குடிமக்கள் மற்றும் அடிமை தொழிலாளர்களின் குறைந்த உற்பத்தித்திறன்.
அருமையான செல்வத்திற்கு இடையிலான வேறுபாடு கூர்மையானது
அடிமை வைத்திருக்கும் உயரடுக்கு மற்றும் மக்களின் ஏழ்மை. இந்த
அடிமைகள் மற்றும் மக்களின் எழுச்சி நேரம் வருகிறது,
வலுக்கட்டாயமாக பெரிய ஹெலனிஸ்டிக் சேர்க்கப்பட்டுள்ளது
மாநிலங்கள் (யூதேயாவில் இயக்கம், பெர்கமத்தில் கிளர்ச்சி). வி
ஹெலனிஸ்டிக் சகாப்தத்தின் மக்களின் உணர்வு வளர்கிறது
தனிமனித போக்குகள், பாதுகாப்பின்மை உணர்வு
நீ, விதிக்கு எதிரான சக்தியற்ற தன்மை. இதன் பண்பு இப்படித்தான்
ஹெலனிஸ்டிக் மனித உணர்வின் உலக பார்வை
சுற்றியுள்ள யதார்த்தத்துடன் மோதல்,
என்ற கூறுகளை உருவாக்கிய மோதல்
முரண்பாடு, சோகமான முறிவு. கலை மதச்சார்பற்றது
தன்மை, வெவ்வேறு திசைகளின் இணைவு மற்றும்
பாணிகள்

கட்டிடக்கலை

குழும கட்டுமானம்
ஜிகாண்டோமேனியா
வெவ்வேறு பாணிகளை கலத்தல்
சிறப்பும் ஆடம்பரமும்
விரிவான நகர்ப்புற திட்டமிடல், நகரங்கள் செவ்வக மற்றும்
பகுத்தறிவு அமைப்பு. கோவில்களுக்கு குறைந்த கவனம் செலுத்தப்பட்டது, கட்டப்பட்டது
காலனேட் செய்யப்பட்ட உலாவும், திறந்தவெளியின் கீழ் ஆம்பிதியேட்டர்களும்
வானம், நூலகங்கள், அனைத்து வகையான பொது கட்டிடங்கள், அரண்மனைகள் மற்றும் விளையாட்டு
கட்டமைப்புகள் ஆடம்பர மற்றும் மேம்பட்ட கட்டுமான தொழில்நுட்பம் மட்டுமே
உன்னத ஆடம்பரத்தையும் நல்லிணக்கத்தையும் இழப்பதற்கு ஓரளவு ஈடுசெய்ய முடியும்,
அவை கிளாசிக்கல் சகாப்தத்தின் கட்டிடக்கலை நினைவுச்சின்னங்களின் சிறப்பியல்புகளாக இருந்தன. வி
கிளாசிக்கல் சகாப்தத்தின் கட்டிடங்களுக்கு மாறாக, பொலிஸ் மற்றும் அதன் மகிமை
குடிமக்கள், ஹெலனிசத்தின் நினைவுச்சின்னங்கள் மன்னர்கள் மற்றும் ஆட்சியாளர்களை மகிமைப்படுத்தின.
அலெக்ஸாண்ட்ரியன் கலங்கரை விளக்கம். உலகின் 7 அதிசயங்களில் ஒன்று. அவரும் பணியாற்றினார்
கண்காணிப்பு இடுகை, வானிலை நிலையம் மற்றும் கோட்டை
பாதுகாப்பு அரண். இது 135 மீட்டர் உயரத்தை எட்டியது. சிற்பத்தால் செழிப்பாக அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது.
பெர்காமில் ஜீயஸின் பலிபீடம். குழுமத்தின் மிக முழுமையான படம்
ஹெலனிஸ்டிக் மூலதன மையத்தின் நினைவுச்சின்ன கட்டமைப்புகள் கொடுக்கின்றன
பெர்கம் கட்டிடங்கள். பெர்கமோனின் அக்ரோபோலிஸ் ஒரு சிறந்த பயன்பாட்டு வழக்கு
ஒரு கட்டிடக்கலை வளாகத்தை உருவாக்குவதற்கான இயற்கை நிலைமைகள்,
பெருங்குடல் சதுரங்களால் சூழப்பட்ட நினைவுச்சின்ன கட்டிடங்கள் உட்பட.
மத்திய இடம் ஜீயஸின் பலிபீடத்தால் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டது, இது எல் வடிவமானது
ஐயோனிக் காலனேட் மற்றும் சிற்பத்தால் அலங்கரிக்கப்பட்ட ஃப்ரைஸுடன் கட்டிடம்.

அலெக்ஸாண்ட்ரியன் கலங்கரை விளக்கம்

பெர்காமில் ஜீயஸின் பலிபீடம்

சிற்பம்

நினைவுச்சின்னம்
பல்வேறு கருப்பொருள்கள் (வீர 22422j914w 3;, சிற்றின்ப 22422j914w
3;, வீடு). தீவிர மாநிலங்களில் ஹீரோக்களைக் காட்டுகிறது, கருப்பொருள்களை நோக்கி ஈர்ப்பு
துன்பம், தனிமை, போராட்டம், கொடுமை, சோகம்
வெளிப்பாடு, உணர்ச்சி
வன்முறை இயக்கவியல், சிக்கலான வடிவம்
ஆடம்பரம் மற்றும் மிகைப்படுத்தலுக்கான ஏக்கம் அதிகரிக்கிறது (விகிதம் இழப்பு மற்றும்
இணக்கம்)
தனிமனித போக்குகள், உள் உலகில் மூழ்குவது
ஹீரோக்கள்
தி கொலோசஸ் ஆஃப் ரோட்ஸ். உலக அதிசயம். ஹீலியோஸ் கடவுளின் படம். உயரம் 32 மீட்டர். அளவால் மட்டுமல்ல, செயல்படுத்தும் நுட்பத்தாலும் நான் ஆச்சரியப்பட்டேன்:
வெண்கல தாள்களால் மூடப்பட்ட மரத்தால் கட்டப்பட்டது.
பெர்கமான் பலிபீடத்தின் ஃப்ரைஸ். படங்களின் வீர பாத்தோஸ், பண்பு
ஹெலனிஸ்டிக் கலைக்கு, அது மிகவும் குறிப்பிடத்தக்கதாக இருந்தது
பிரமாண்டமான சிற்ப அமைப்புகளில் வெளிப்பாடு. அதிக நிவாரணம்
120 மீ நீளம், ராட்சதர்களுடன் ஒலிம்பிக் கடவுளின் போரை சித்தரிக்கிறது,
போராடும் உருவங்களால் அடர்த்தியாக நிரப்பப்பட்டது. பெர்கமான் ஃப்ரைஸில் காணப்படுகிறது
அத்தியாவசிய அம்சங்களில் ஒன்றின் முழுமையான பிரதிபலிப்பு
ஹெலனிஸ்டிக் கலை - படங்களின் சிறப்பு பிரம்மாண்டம், அவற்றின்
மனிதநேயமற்ற 22422j914w 3; வலிமை, உணர்ச்சிகளின் மிகைப்படுத்தல்,
வன்முறை இயக்கவியல்.

திட்டத்தின் நோக்கங்கள்: பண்டைய கிரேக்கத்தின் கலாச்சாரத்தின் தனித்தன்மைகள் பற்றிய ஒரு கருத்தை உருவாக்குதல்; பல்வேறு வகையான பண்டைய கிரேக்க கலை மற்றும் அதன் வளர்ச்சியின் வரலாற்று நிலைகளைப் பற்றி அறிந்து கொள்ளுங்கள்; பண்டைய கிரேக்க இலக்கியத்தின் மிகவும் பொதுவான வகைகளை அடையாளம் காணவும்; பண்டைய கிரேக்க எழுத்தின் தோற்றத்தின் அம்சங்களை வெளிப்படுத்துங்கள்.


உலக வரலாற்றில் கிரேக்கத்திற்கும் அதன் கலாச்சாரத்திற்கும் ஒரு சிறப்பு இடம் உண்டு. பல்வேறு காலங்கள் மற்றும் போக்குகளின் சிந்தனையாளர்கள் பண்டைய நாகரிகத்தின் உயர் மதிப்பீட்டில் ஒன்றிணைகிறார்கள். கடந்த நூற்றாண்டின் பிரெஞ்சு வரலாற்றாசிரியர் எர்னஸ்ட் ரெனன் பண்டைய கிரேக்கத்தின் நாகரிகத்தை "கிரேக்க அதிசயம்" என்று அழைத்தார். அறிவியல், தத்துவம், இலக்கியம் மற்றும் காட்சி கலைகளில், மூவாயிரம் ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக வளர்ந்து வரும் பண்டைய கிழக்கு நாகரிகங்களின் சாதனைகளை கிரீஸ் முறியடித்துள்ளது. இது ஒரு அதிசயம் இல்லையா?


பண்டைய கிரேக்கத்தின் கலை பண்டைய கிரேக்கக் கலை மனிதகுலத்தின் கலாச்சாரம் மற்றும் கலையின் வளர்ச்சியில் முக்கிய பங்கு வகித்தது. பண்டைய கிரேக்கத்தில், ஒரு கலை உருவாக்கப்பட்டது, ஒரு சுதந்திரமான நபரின் அழகு மற்றும் மகத்துவத்தின் மீது நம்பிக்கை ஊற்றப்பட்டது. கிரேக்கக் கலைப் படைப்புகள் அடுத்தடுத்த தலைமுறையினரை ஆழ்ந்த யதார்த்தம், இணக்கமான முழுமை, வீர வாழ்க்கை உறுதிப்பாடு மற்றும் மனித க forரவத்திற்கான மரியாதை ஆகியவற்றைக் கவர்ந்தது. பண்டைய கிரேக்கத்தில், பல்வேறு வகையான கலைகள் செழித்து வளர்ந்தன, இதில் இடஞ்சார்ந்தவை: கட்டிடக்கலை, சிற்பம், குவளை ஓவியம்.




கிரேக்கர்களுக்கு முன்பே ஒரு வகையான கைவினையாக சிற்பம் இருந்தது. அவர்களின் முக்கிய பங்களிப்பு என்னவென்றால், இரண்டு நூற்றாண்டுகளில் அவர்கள் அதை ஒரு நவீன வகை கலையாக மாற்றுவதில் நம்பமுடியாத படி எடுத்துள்ளனர். கிரேக்கர்கள் சிலைகளை வரைந்தனர், ஆனால் அவை தயாரிக்கப்பட்ட பொருட்களின் தரத்திற்கு ஏற்ப சுவையுடன் செய்தார்கள்.






பண்டைய கிரேக்க எழுத்து பண்டைய கிரேக்கர்கள் ஃபீனீசிய மொழியின் அடிப்படையில் தங்கள் எழுத்தை வளர்த்துக் கொண்டனர். சில கிரேக்க எழுத்து பெயர்கள் ஃபீனீசிய வார்த்தைகள். உதாரணமாக, "ஆல்பா" என்ற எழுத்தின் பெயர் ஃபீனீசியன் "அலெஃப்" (காளை), "பீட்டா" - "பந்தயம்" (வீடு) என்பதிலிருந்து வந்தது. அவர்களும் சில புதிய கடிதங்களைக் கொண்டு வந்தனர். எழுத்துக்கள் இப்படித்தான் மாறியது. கிரேக்க எழுத்துக்களில் ஏற்கனவே 24 எழுத்துக்கள் இருந்தன. கிரேக்க எழுத்துக்கள் லத்தீன் அடிப்படையையும், லத்தீன் அனைத்து மேற்கத்திய ஐரோப்பிய மொழிகளுக்கும் அடிப்படையாக அமைந்தது. ஸ்லாவிக் எழுத்துக்களும் கிரேக்க மொழியிலிருந்து தோன்றின. எழுத்துக்களின் கண்டுபிடிப்பு கலாச்சாரத்தின் வளர்ச்சியில் ஒரு பெரிய படியாகும்.


பண்டைய கிரேக்க இலக்கியம் மற்றும் பண்டைய கிரேக்கத்தின் கலை ஐரோப்பிய கலாச்சாரத்தின் வளர்ச்சிக்கு உத்வேகம் அளித்தது. தொன்மையான காலத்தில், இருண்ட காலங்களில் உருவாக்கப்பட்ட முன்-எழுதப்பட்ட காவியம், குறிப்பாக, ஹோமரின் இலியாட் மற்றும் ஒடிஸி பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது. பல்வேறு பாடல் வடிவங்களின் எஜமானர்களின் முழு விண்மீன் எழுகிறது - அல்கேயஸ், சப்போ, அனாக்ரியன், ஆர்கிலோச்சஸ் மற்றும் பலர். கிளாசிக்கல் சகாப்தத்தில், நாடகம் முன்னணி வகையாக மாறும், மற்றும் தியேட்டர் என்பது ஒவ்வொரு நகரத்தின் கட்டிடக்கலையின் கட்டாய பண்பு ஆகும். சோகத்தின் மிகச்சிறந்த நாடக ஆசிரியர்கள் ஆஸ்கிலஸ், சோபோக்கிள்ஸ், யூரிப்பிட்ஸ், நகைச்சுவைகள் அரிஸ்டோபேன்ஸ். மிலெட்டஸ், ஹெரோடோடஸ் மற்றும் துசிடிடிஸ் ஆகியோரின் ஹெகாடியஸ் வரலாற்று வரலாற்றின் ஆரம்ப கட்டத்தின் சிறந்த பிரதிநிதிகள் (இலக்கியம் வளர்ச்சியின் செயல்பாட்டில் மாநிலங்களை விவரிக்கிறது). கிரேக்கர்களின் பண்டைய புராணக்கதைகள் மிகவும் சுவாரஸ்யமானவை - கடவுள்கள், டைட்டான்கள், ஹீரோக்கள் பற்றி சொல்லும் கட்டுக்கதைகள்.






ஐசெகோரியாவின் சொற்பொழிவு (அனைத்து குடிமக்களுக்கும் சமமான பேச்சு சுதந்திரம்) மற்றும் ஐசோனோமியா (அரசியல் சமத்துவம்) ஆகியவை ஒரு காலத்தில் பிரபுத்துவக் கலையின் செழிப்பை ஏற்படுத்துகின்றன - சொற்பொழிவு, அதன் வெளிப்பாட்டிற்காக தேசிய சட்டமன்றம், சபை, நீதிமன்றம் ஆகியவற்றின் கூட்டங்களில் போதுமான காரணங்கள் இருந்தன. நாட்டுப்புற விழாக்களில் மற்றும் அன்றாட வாழ்வில் கூட. சொற்பொழிவின் பிறப்பிடமாக ஹெல்லாஸ் கருதப்படுகிறது. ஹெல்லாஸின் நகர-மாநிலங்களில், சொற்பொழிவின் செழிப்புக்காக ஒரு சிறப்பு சூழ்நிலை உருவாக்கப்பட்டது.


பண்டைய கிரேக்கத்தில், ஊதிய ஆசிரியர்கள் தோன்றினர் - சோஃபிஸ்டுகள் (கிரேக்க மொழியிலிருந்து. சோஃபிஸ்டெஸ் -கைவினைஞர், முனிவர்), அவர் சொற்பொழிவின் அறிவியலாக சொல்லாட்சியின் அடித்தளத்தை அமைத்தார். 5 ஆம் நூற்றாண்டில். கி.மு. கோராக்ஸ் சிராகூஸில் சொற்பொழிவின் பள்ளியைத் திறந்து, சொல்லாட்சியின் முதல் (தற்போது இல்லை) பாடப்புத்தகத்தை எழுதினார். பண்டைய சகாப்தம் உலகிற்கு சிறந்த சொற்பொழிவாளர்களைக் கொடுத்தது: பெரிகில்ஸ் / BC / Demosthenes / BC / Socrates / BC / Plato / BC /


பண்டைய கிரேக்கத்தின் இலக்கியம் மற்றும் கலை ஐரோப்பிய கலாச்சாரத்தின் வளர்ச்சிக்கு உத்வேகம் அளித்தது. பண்டைய கிரீஸ் மனிதனை இயற்கையின் அழகான மற்றும் சரியான படைப்பாக, எல்லாவற்றையும் அளவிடுவதாகக் கண்டறிந்தது. கிரேக்க மேதையின் அற்புதமான எடுத்துக்காட்டுகள் ஆன்மீக மற்றும் சமூக-அரசியல் வாழ்க்கையின் அனைத்து துறைகளிலும் தங்களை வெளிப்படுத்தின: கவிதை, கட்டிடக்கலை, சிற்பம், ஓவியம், அரசியல், அறிவியல் மற்றும் சட்டம்.


இலக்கியம் ஆண்ட்ரே பொன்னார்ட் "கிரேக்க நாகரிகம்", ரோஸ்டோவ்-ஆன்-டான், "பீனிக்ஸ்", 1994 காசிமியர்ஸ் குமனேட்ஸ்கி "பண்டைய கிரீஸ் மற்றும் ரோம் கலாச்சாரத்தின் வரலாறு", எம்., "உயர்நிலை பள்ளி", 1990 கலாச்சாரம் (மாணவர்களுக்கான பாடநூல் மற்றும் வாசகர்) ரோஸ்டோவ் -ஆன்-டான், "பீனிக்ஸ்", 1997 லெவ் லியுபிமோவ் "பண்டைய உலகின் கலை", எம்., "அறிவொளி", 1971 "ஒரு இளம் வரலாற்றாசிரியரின் கலைக்களஞ்சிய அகராதி" எம்., "கல்வியியல்-பிரஸ்", 1993 என்வி சுடகோவா, ஓ ஜி ஹின்: "நான் உலகத்தை அறிவேன்" (கலாச்சாரம்), மாஸ்கோ, ஏஎஸ்டி, 1997.



கிளாசிக்கல் கிரீஸ் கிரேக்க கலாச்சாரத்தின் வளர்ச்சியின் பிரகாசமான மற்றும் மிக முக்கியமான காலம் ஏதென்ஸின் செழிப்புடன் தொடர்புடைய கிளாசிக் காலமாகும், இது "பொற்காலம்" என்று அழைக்கப்படுகிறது. ஏதெனியன் ஜனநாயகத்தை வழிநடத்திய பெரிகில்ஸ், சிற்பி ஃபிடியாஸின் மேற்பார்வையில் அக்ரோபோலிஸின் புனரமைப்பைத் தொடங்குகிறார்.








பினாகோதெக் "ப்ரோபிலேயாவின் இடதுபுறத்தில்," ஹெல்லாஸ் விளக்கத்தின் "ஆசிரியர் பவுசானியாஸ் கூறுகிறார், - ஓவியங்களைக் கொண்ட ஒரு கட்டிடம் உள்ளது; அந்த நேரம் இன்னும் அடையாளம் காண முடியாததாகத் தீர்மானிக்கப்படவில்லை, டையோமெடிஸ் மற்றும் ஒடிசியஸ் சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளது; பிந்தையது லெம்னோஸ் ஃபிலோக்டீட்டின் வில்லைத் திருடுகிறார், மற்றும் முன்னாள் இலியானிடமிருந்து ஏதீனாவின் உருவத்தை எடுக்கிறார் .ஒரேஸ்டெஸும் சித்தரிக்கப்படுகிறார்,


ப்ரோபிலேயாவின் வலதுபுறத்தில் உள்ள நிகி ஆப்டெரோஸ் கோவில், நிக்கா ஏடெரோஸின் ஒரு சிறிய செவ்வக கோவில் கட்டப்பட்டது, இது வெற்றி தெய்வமான நிக்கிற்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டது. மொழிபெயர்க்கப்பட்ட, அதன் பெயர் "சாரி இல்லாத வெற்றி" போல் தெரிகிறது. நீடித்த பெலோபொன்னேசியன் போரில் போர் நிறுத்த நிலைமைகளின் கீழ், ஏதென்சியர்கள் அதன் மூலம் வெற்றி இப்போது "பறக்காது" என்ற நம்பிக்கையை வெளிப்படுத்தினர் என்று நம்பப்படுகிறது. இந்த கோவிலில் ஆதீனத்தின் சிலை இருந்ததால், இது பெரும்பாலும் ஆதீனா-நைக் கோவில் என்று அழைக்கப்படுகிறது. நிகி ஆப்டெரோஸின் கோவிலின் பலஸ்டிரேட்டின் நிவாரணம்.


Propylaea முதலில், ஏதீனியர்கள் அக்ரோபோலிஸின் பிரதான நுழைவாயிலான ப்ரோபிலியாவுக்கு ஒரு பரந்த கல் படிக்கட்டில் ஏறினர், இது ஒரு பெருங்குடலுடன் போர்டிகோ வழியாக ஆழமாக இருந்தது; அதே நேரத்தில், பக்கப் பாதைகள் கால் குடிமக்களுக்காக வடிவமைக்கப்பட்டன, மற்றும் குதிரை வீரர்கள் மற்றும் தேர்கள் நடுத்தரப் பகுதியைக் கடந்து, பலி விலங்குகளைச் செய்தன.


அதீனா ப்ரோமாக்கோஸின் சிலை, ப்ரோபிலியாவைக் கடந்து சென்ற பிறகு, பார்வையாளர்கள் ஒரு தட்டையான பாறைக் குன்றின் உச்சியில் தங்களைக் காண்கின்றனர். அவர்களுக்கு முன்னால், ஃபிடியாஸால் செதுக்கப்பட்ட அதீனா ப்ரோமாச்சோஸ் (வாரியர்) ஒரு பெரிய வெண்கல சிலையை அவர்கள் பார்த்தார்கள். தெளிவான நாட்களில் நகருக்குச் செல்லும் கப்பல்களுக்கு அவளது ஈட்டியின் கில்டட் முனை வழிகாட்டியாக இருந்தது என்று நம்பப்படுகிறது. இந்த சிலைக்கு பின்னால், ஒரு திறந்த பகுதியில், ஒரு பலிபீடம் இருந்தது, இடதுபுறத்தில் ஒரு சிறிய கோவில் எழுப்பப்பட்டது, அங்கு பூசாரிகள் நகரத்தின் புரவலர் - ஆதீனா தெய்வத்திற்கு வழிபாட்டு சடங்குகளை செய்தனர்.


ஃபிடியாஸ். அதீனா ப்ரோமாக்கோஸ் ஃபிடியாஸ் ஒளியியலின் சாதனைகள் பற்றிய அறிவைக் கொண்டிருந்தார். அல்காமனுடனான அவரது போட்டியைப் பற்றி ஒரு கதை உள்ளது: இரண்டுமே அதீனாவின் சிலைகளை ஆர்டர் செய்யப்பட்டன, அவை உயர் நெடுவரிசைகளில் அமைக்கப்பட வேண்டும். ஃபிடியாஸ் தனது சிலையை தரையில் உள்ள நெடுவரிசையின் உயரத்திற்கு ஏற்ப உருவாக்கினார், அது அசிங்கமாகவும், விகிதாசாரமாகவும் தோன்றியது. மக்கள் அவரை கிட்டத்தட்ட கல்லெறிந்தனர். இரண்டு சிலைகளும் உயர்ந்த பீடங்களில் அமைக்கப்பட்டபோது, ​​ஃபிடியாஸின் சரியான தன்மை தெளிவாகத் தெரிந்தது, அல்காமன் கேலி செய்யப்பட்டார்.


அக்ரோபோலிஸ். அக்ரோபோலிஸின் புனித கோவில்களில் ஒன்று எரெக்தியோன் ஆகும், இது அட்டிகா மீதான ஆட்சி தொடர்பாக ஆதீனா மற்றும் போஸிடானுக்கு இடையிலான புராண சர்ச்சையின் இடத்தில் அறியப்படாத கட்டிடக் கலைஞரால் கட்டப்பட்டது. இந்த கோயில் அதன் போர்டிகோவிற்கு பிரபலமானது, இது அழகான பெண் உருவங்களால் ஆதரிக்கப்படுகிறது - காரியாடிட்ஸ். ஏதென்ஸின் புகழ்பெற்ற மன்னர் எரெக்தியஸுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட இந்த கோவிலின் ஒரு பகுதி எரெக்தியன் என்று அழைக்கப்பட்டது; இங்கே அவரது கல்லறை மற்றும் சரணாலயம் இருந்தது. இருப்பினும், பின்னர் இந்த பெயர் முழு கோவிலுக்கும் மாற்றப்பட்டது.


இந்த கோவிலின் உட்புறம் அல்லது அதன் பளிங்கு நிவாரண ஃப்ரைஸ்கள் எரெக்டியனில் இன்றுவரை பிழைக்கவில்லை. நான்கு அசல் போர்டிகோக்களும் சேதமடைந்தன, அவற்றில் மிகவும் பிரபலமானவை - காரியாடிட்ஸ் போர்டிகோ. ஆனால் சேதமடைந்த நிலையில் கூட, இது இன்னும் Erechtheion இன் முக்கிய ஈர்ப்பாக உள்ளது.




அக்ரோபோலிஸ் பார்த்தீனான், தங்கம் மற்றும் தந்தத்தால் செய்யப்பட்ட நகரத்தின் புரவலரான அதீனா பார்த்தீனோஸின் (அதீனா விர்ஜின்) இருபது மீட்டர் சிலை இருந்தது. நெடுவரிசைகள் மற்றும் திட்டத்தின் விகிதாச்சாரம், வரைபட விவரங்களின் நுணுக்கம் மற்றும் கட்டடக்கலை தீர்வின் நுணுக்கங்கள் - இவை அனைத்தும் கட்டடக் கலைஞர்களின் நல்லிணக்கத்தை அடைவதற்கான விருப்பத்திற்கு சாட்சியமளிக்கின்றன. நுணுக்கங்களைப் பற்றி பேசுகையில், உதாரணமாக, நெடுவரிசைகளின் ஒரு சிறிய சாய்வு, சில்ஹவுட்டுக்கு அரிதாகவே தெரியும் பிரமிடு வடிவத்தை அளித்து அதன் கிட்டத்தட்ட கரிம வளர்ச்சியின் உணர்வை உருவாக்குகிறது; மூலைகளுக்கு தீவிர நெடுவரிசைகளின் குறிப்பிடத்தக்க இடப்பெயர்ச்சி, அவர்களுக்கு கூடுதல் வலிமையையும் ஸ்திரத்தன்மையையும் அளிக்கிறது; இறுதியாக, கட்டமைப்பின் விளிம்புகளிலிருந்து மையத்திற்கு அனைத்து வரையறைகளின் லேசான உயர்வு. அதீனா வர்வகேயோன் "(அதீனா பிடியாஸின் சிலையின் பளிங்கு நகல்)









கிரைசோலெஃபென்டைன் நுட்பம் அதீனா பார்த்தீனோஸின் ஆடை தயாரிக்கப்பட்ட தங்கத்தை மறைத்ததாக அவர் மீது குற்றம் சாட்டப்பட்டது. ஆனால் கலைஞர் தன்னை மிகவும் எளிமையாக நியாயப்படுத்தினார்: தங்கம் அடித்தளத்திலிருந்து அகற்றப்பட்டு எடை போடப்பட்டது, பற்றாக்குறை காணப்படவில்லை. (ஃபிடியாஸ் நீக்கக்கூடிய தங்கத் தகடுகளை பெரிகல்ஸின் ஆலோசனையின் பேரில் இணைத்தார், இதனால் அவை எந்த நேரத்திலும் எடை போடப்படும்).




அதீனா பார்த்தீனோஸ் பிடியாஸ் கிமு 438 என். எஸ். இது சரணாலயத்தின் உள்ளே ஏதெனியன் பார்த்தினானில் நிறுவப்பட்டது மற்றும் முழு கவசத்தில் ஒரு தெய்வத்தை பிரதிநிதித்துவப்படுத்தியது. மிகவும் முழுமையான நகல் என்று அழைக்கப்படுவதாக கருதப்படுகிறது. "அதீனா வர்வகியன்" (ஏதென்ஸ்), பளிங்கு. பார்த்தீனனின் சிற்ப அலங்காரம் (பார்த்தீனனின் ஃப்ரைஸ், மெட்டோப்புகள் போன்றவை) அவரது தலைமையில் மேற்கொள்ளப்பட்டது.




ஃபிடியாஸ். ஃபிடியாஸ் ஒளியியலின் சாதனைகளைப் பற்றிய அறிவைக் கொண்டிருந்தார். அல்காமனுடனான அவரது போட்டியைப் பற்றி ஒரு கதை உள்ளது: இரண்டுமே அதீனாவின் சிலைகளை ஆர்டர் செய்யப்பட்டன, அவை உயர் நெடுவரிசைகளில் அமைக்கப்பட வேண்டும். ஃபிடியாஸ் தனது சிலையை தரையில் உள்ள நெடுவரிசையின் உயரத்திற்கு ஏற்ப உருவாக்கினார், அது அசிங்கமாகவும், விகிதாசாரமாகவும் தோன்றியது. மக்கள் அவரை கிட்டத்தட்ட கல்லெறிந்தனர். இரண்டு சிலைகளும் உயர்ந்த பீடங்களில் அமைக்கப்பட்டபோது, ​​ஃபிடியாஸின் சரியான தன்மை தெளிவாகத் தெரிந்தது, அல்காமன் கேலி செய்யப்பட்டார்.


"அதீனா ப்ரோமாக்கோஸ்" ஃபிடியாஸ் என்பது ஏதீனிய அக்ரோபோலிஸில் ஈட்டியைக் காட்டி அதீனா தெய்வத்தின் மகத்தான சித்திரமாகும். தோராயமாக கட்டப்பட்டது. கிமு 460 என். எஸ். பாரசீகர்கள் மீதான வெற்றிகளின் நினைவாக. அதன் உயரம் 60 அடியை எட்டியது மற்றும் சுற்றியுள்ள அனைத்து கட்டிடங்களுக்கும் மேலாக நகரத்தின் மீது தூரத்திலிருந்து பிரகாசித்தது. வெண்கல வார்ப்பு. பிழைக்கவில்லை.




ஃபிடியாஸ். தங்கப் பிரிவு தங்க விகிதம், தீவிர மற்றும் சராசரி விகிதத்தில் பிரிவு) ஒரு தொடர்ச்சியான மதிப்பை இரண்டு பகுதிகளாகப் பிரித்து, அதில் சிறிய பகுதி பெரியது, முழு மதிப்புக்கு பெரியது. சுவாரஸ்யமான உண்மைகள் தங்க விகிதம் இயற்கணிதத்தில் கிரேக்க எழுத்து மூலம் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது φ துல்லியமாக அவரது படைப்புகளில் உருவகப்படுத்திய மாஸ்டர் பிடியாஸின் நினைவாக.










கிரேக்க சிற்பம் "லாக்கூன்" கடைசி, ஹெலனிஸ்டிக் காலத்தில், கிரேக்க கலாச்சாரத்தின் நம்பிக்கையும் நல்லிணக்கமும் இழக்கத் தொடங்கியது, ஹெலனிசத்தின் கலாச்சாரம் செம்மைப்படுத்தப்பட்டது, ஒரு சிக்கலான கலை மொழியால் வேறுபடுத்தப்பட்டது மற்றும் உணர்ச்சி அனுபவங்களின் முழு வரம்பையும் வெளிப்படுத்த முற்படுகிறது.











என்வி ஜாக்லாடின் மாசிடோனிய பிரச்சாரம் காட்டுமிராண்டிகளின் ஒரு தாக்குதலை ஒத்திருந்தது, திட்டமிட்ட வெற்றியை விட அவர்களின் பாதையில் உள்ள அனைத்தையும் அழித்தது. நாகரிகத்தின் முதுகெலும்பாக அமைந்த பாரசீக சர்வாதிகாரத்தின் துருப்புக்களை தோற்கடித்து, அவரால் தனது சொந்த அரசாங்க அமைப்பை உருவாக்க முடியவில்லை, பாரசீக பிரபுக்களை நெருக்கமாக கொண்டுவர முயற்சிகள் தோல்வியடைந்தன (அவர் பாரசீக பிரபுக்களின் மகள்களை திருமணம் செய்ய 10 ஆயிரம் மாசிடோனியர்களுக்கு உத்தரவிட்டார்)




ஹெலனிசம் பண்டைய கிழக்கு மற்றும் பண்டைய கிரேக்கத்தின் கலாச்சாரங்கள் மற்றும் நாகரிகங்களின் தொகுப்பு - மாசிடோனின் உறவினர்கள் மற்றும் தளபதிகள் தங்களை மன்னர்களாக அறிவித்தனர். அவர்கள் மாசிடோனியர்கள், கிரேக்கர்கள் மற்றும் உள்ளூர் பிரபுக்களின் இராணுவத்தை நம்பியிருந்தனர் - ஹெலெனிக் ஆளும் உயரடுக்கு கிழக்கில் அதிகாரத்திற்கும் சொத்துக்கும் இடையிலான உறவு அமைப்பில் கட்டமைக்கப்பட்டது. இரண்டு தலைமுறைகளுக்குப் பிறகு, அவர்கள் கிழக்கு பிரபுக்களிடமிருந்து வேறுபடவில்லை. -கிழக்கு நகரங்கள் கிரேக்க கலாச்சாரத்தின் மையங்களாக மாறின


இந்த காலகட்டத்தில், முக்கிய கட்டடக்கலை கட்டமைப்புகள் கோவில்கள் அல்ல, தியேட்டர்கள், உடற்பயிற்சி கூடங்கள் மற்றும் பிற சிவில் கட்டமைப்புகள். ஹெலனிஸ்டிக் கட்டிடக்கலை ஒரு விசித்திரமான கொரிந்திய ஒழுங்கின் பயன்பாடு மற்றும் மூன்று வரிசைகளின் கூறுகளின் கலவையால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. ஒரு புதிய வகை கட்டிடம் தோன்றுகிறது - ஹாலிகார்னாசஸில் உள்ள சமாதி (மன்னர் மவ்சோலின் கல்லறை), இது இந்த வகையான நினைவுச்சின்னங்களுக்கு பெயரைக் கொடுத்தது, ஒரு குறிப்பிட்ட நபரை, ஒரு வீர ஆட்சியாளரை நிலைநிறுத்த வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது.













பொலிஸ் நெருக்கடி - கிரேக்க நாகரிகத்தின் மரணம். முடிவற்ற பெலோபொன்னேசியப் போர்கள் கொள்கைகளை அழித்துவிட்டன, நிலத்தின் செயலில் விற்பனை கொள்கையின் முக்கிய ஆதரவை உலுக்கியது - குடிமகனுடன் நிலத்தின் இணைப்பு, சிவில் போராளிகள் கூலிப்படைக்கு வழிவகுத்தனர், சமூக பதட்டங்கள் வளர்ந்தன (ஏதென்ஸில் இது காரணமாக இருந்தது) பழைய நாட்களில் கூட்டாளிகளிடமிருந்து பெறப்பட்ட அஞ்சலி இல்லாமை, ஸ்பார்டாவில், சமமான சமூகத்தின் அழிவு பணக்காரர்களுக்கும் ஏழைகளுக்கும் இடையில் மோதலுக்கு வழிவகுத்தது) மக்கள் தொகை வளர்ச்சி











பாபிலோன் நெபுச்சட்னேசரின் தொங்கும் தோட்டங்கள் அவரது மனைவி மீதான அன்பின் காரணமாக, அவருடைய சொந்த மாயையின் காரணமாக, ஒரு சாதாரண பூங்காவை அல்ல, உலகெங்கும் பாபிலோனை மகிமைப்படுத்தும் ஒரு அற்புதமான பூங்காவை உருவாக்க முடிவு செய்தோம் என்பதை நாம் ஒப்புக் கொள்ள வேண்டும். ஹெரோடோடஸ் உலகின் தலைநகரைப் பற்றி எழுதினார்: "பாபிலோன் பூமியின் வேறு எந்த நகரத்தின் சிறப்பையும் மிஞ்சும்."


பாபிலோனிய தோட்டங்கள் இருப்பினும், தொங்கும் தோட்டங்கள் மட்டுமே தோன்றின. அவற்றின் ஏற்பாட்டிற்காக, சிறப்பு பாதாள அறைகள் தோண்டப்பட்டன, மேலே இருந்து பல வரிசைகள் பெட்டகங்களால் மூடப்பட்டன. பெட்டகங்களில் பெரிய கல் பலகைகள் அமைக்கப்பட்டன, அதில் செங்கல், பிற்றுமின், நாணல், ஈயம் மற்றும் இறுதியாக, ஒரு தடிமனான மண் அடுக்கு, அதில் தொங்கும் தோட்டத்தின் மரங்கள் வளர்ந்தன.




எபேசஸ் ஆர்ட்டெமிஸ் கோவில் துருக்கியில் நவீன துறைமுக நகரமான இஸ்மிருக்கு தெற்கே சுமார் 50 கிலோமீட்டர் தெற்கே எஃபெசஸ் பண்டைய நகரத்திற்கு அருகில் அமைந்துள்ளது. இப்போதெல்லாம் எபேசஸ் செல்ல்குக் நகரமாக மறுபெயரிடப்பட்டது. கோவிலின் இடிபாடுகள் பாசுகாலே ஹாலிகர்னாசஸ் சமாதிக்கு கிழக்கே குசாதசி ரிசார்ட்டுக்கு அருகில் அமைந்துள்ளது. மசோலஸ் கிமு 377 முதல் 352 (353) வரை ஆட்சி செய்தார். 377 இல் அவர் தனது தந்தையை அரியணையில் அமர்த்தினார் - மிலாஸின் ஹெகாடோம்னே. மவ்சோல் தனது சொந்த சகோதரி ஆர்டெமிசியாவை (ஆர்ட்டெமிசியா) மணந்தார். நம் காலத்தில் அது காட்டுத்தனமாகத் தோன்றுகிறது, ஆனால் பின்னர் உன்னத குடும்பங்களில் இத்தகைய திருமணங்கள் பெரும்பாலும் நடைமுறையில் இருந்தன, மேலும் கரியன் ஆட்சியாளர்கள் மத்தியில் மட்டுமல்ல, ரோமானியர்களிடையேயும்.


ஹாலிகார்னாசஸ் சமாதி. மசோலஸ் கிமு 377 முதல் 352 (353) வரை ஆட்சி செய்தார். 377 இல் அவர் தனது தந்தையை அரியணையில் அமர்த்தினார் - மிலாஸின் ஹெகாடோம்னே. மவ்சோல் தனது சொந்த சகோதரி ஆர்டிமிசியாவை (ஆர்ட்டெமிசியா) மணந்தார். நம் காலத்தில் அது காட்டுத்தனமாகத் தோன்றுகிறது, ஆனால் பின்னர் உன்னத குடும்பங்களில் இத்தகைய திருமணங்கள் பெரும்பாலும் நடைமுறையில் இருந்தன, மேலும் கரியன் ஆட்சியாளர்களிடையே மட்டுமல்ல, ரோமானியர்களிடையேயும்.


ஃபாரோஸில் உள்ள கலங்கரை விளக்கம் இந்த வகை பெரும்பாலான நவீன கட்டமைப்புகளிலிருந்து முற்றிலும் வேறுபட்டது - மெல்லிய ஒற்றை கோபுரங்கள், மாறாக ஒரு எதிர்கால வானளாவிய கட்டிடத்தை ஒத்திருந்தது. இது மூன்று அடுக்கு (மூன்று அடுக்கு) கோபுரம், அதன் சுவர்கள் பளிங்குத் தொகுதிகளால் கட்டப்பட்டு, ஈயத்தின் கலவையுடன் ஒரு தீர்வைக் கொண்டு கட்டப்பட்டன.


கோலோசஸ் ஆஃப் ரோட்ஸ் சிலையின் அடிப்பகுதியில் மூன்று மாபெரும் கல் நெடுவரிசைகள் இருந்தன, அதில் சிற்பம் அமைந்துள்ளது. ரோட்ஸின் கொலோசஸ் வெண்கல தகடுகளால் இரும்பு அடித்தளத்தில் வலுவூட்டப்பட்டது பைசண்டைன் பைலான் படி, சிலைக்கு 15 டன் வெண்கலம் மற்றும் 9 டன் இரும்பு பயன்படுத்தப்பட்டது.





விவசாய உழைப்பு இது முதல் வகுப்பின் தொழிலாளராகக் கருதப்பட்டது, அதே நேரத்தில் கைவினைப்பொருட்கள், வர்த்தகம் மற்றும் பல, அதிக லாபம் இருந்தபோதிலும், இரண்டாம் வகுப்பு தொழில்களாக இருந்தன. இந்த தொழில்கள் வெளிநாட்டவர்களுக்கும் அடிமைகளுக்கும் மிகவும் பொதுவானவை. இந்த காரணத்திற்காக, பண்டைய குடிமக்கள் தங்கள் அடிமைகளை (வெளிநாட்டினர், பெரும்பாலும் காட்டுமிராண்டிகள்) துணை வேலைக்கு பயன்படுத்த முயன்றனர், தங்கள் குடும்பத்திற்காக நிலத்தில் உழைப்பை விட்டுச்சென்றனர்.


நிலத்தில் நிலமும் உழைப்பும் செழிப்பு மற்றும் கண்ணியமான வாழ்க்கையின் மிக முக்கியமான ஆதாரமாக பார்க்கப்பட்டது. பண்டைய சமுதாயத்தில், புராதன உளவியலின் மறுபிறப்புகள், ஒரு புனிதமான பொருளாக பூமியைப் பற்றிய அணுகுமுறையின் அடிப்படையில், தொடர்ந்தன. எனவே, நிலத்தில் உழைப்பு என்பது பண்டைய குடிமகனின் மரியாதைக்குரிய விஷயமாக பார்க்கப்பட்டது, ஆனால் செறிவூட்டும் வழிமுறையாக இல்லை. வர்த்தகம், கைவினைப்பொருட்கள், வட்டி, போர் ஆகியவற்றில் பணக்காரர்களை விரைவாகப் பெற முடிந்தது. விவசாய வேலை ஒரு தகுதியான குடிமகனின் குணங்களை நிரூபிக்க உதவுகிறது. விவசாய உழைப்பு


ரோமானிய கலாச்சாரம் ரோமன் கலாச்சாரம் பல மக்களின் செல்வாக்கின் கீழ் வளர்ந்துள்ளது, ஆனால் எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக எட்ரூஸ்கான் மற்றும் கிரேக்கர்களின் கலாச்சாரம். வெளிநாட்டு சாதனைகளைப் பயன்படுத்தி, ரோமானியர்கள் தங்கள் ஆசிரியர்களை பல வழிகளில் முறியடித்து தங்கள் மாநிலத்தின் வளர்ச்சியின் அளவை முன்னோடியில்லாத உயரத்திற்கு உயர்த்தினர். ரோமானியர்களின் பழமையான மத நம்பிக்கைகள் மிகவும் மோசமாக அறியப்பட்டவை மற்றும் முதன்மையாக லாரஸ் மற்றும் பெனடேஸ் வழிபாட்டுடன் தொடர்புடையது - அடுப்பு தெய்வங்கள் மற்றும் மேதையின் வழிபாடு - குடும்பத் தலைவர் மற்றும் மனிதனின் புரவலர். ரோமானியர்களின் புராணங்களில் கவிதை மற்றும் ஆன்மீகம் இல்லை.

வர்க்கம்: 10

பாடம் வழங்கல்





































































மீண்டும் முன்னோக்கி

கவனம்! ஸ்லைடு முன்னோட்டங்கள் தகவல் நோக்கங்களுக்காக மட்டுமே மற்றும் அனைத்து விளக்கக்காட்சி விருப்பங்களையும் குறிக்காது. இந்த வேலையில் நீங்கள் ஆர்வமாக இருந்தால், தயவுசெய்து முழு பதிப்பையும் பதிவிறக்கவும்.

இலக்கு:பண்டைய கிரேக்கத்தின் கலை கலாச்சாரம் பற்றிய மாணவர்களின் அறிவை உருவாக்குவதற்கு பங்களிக்கிறது.

பணிகள்:

  • பண்டைய கிரேக்க கட்டிடக்கலை மற்றும் சிற்பத்தின் தன்மை பற்றி ஒரு யோசனை கொடுக்க;
  • கட்டிடக்கலையில் "ஒழுங்கு" என்ற கருத்தை அறிந்துகொள்ள; அவற்றின் வகைகளைக் கருதுங்கள்;
  • ஐரோப்பிய கலாச்சாரத்தை உருவாக்குவதில் பண்டைய கிரேக்க கலாச்சாரத்தின் பங்கை அடையாளம் காணவும்;
  • மற்ற நாடுகளின் கலாச்சாரத்தில் ஆர்வத்தை வளர்ப்பது;

பாடம் வகை:புதிய அறிவின் உருவாக்கம்

பாடம் உபகரணங்கள்: ஜி.ஐ. டானிலோவ் MHC. ஆரம்பம் முதல் 17 ஆம் நூற்றாண்டு வரை: 10 ஆம் வகுப்பிற்கான பாடநூல். - எம்.: பஸ்டார்ட், 2013. விளக்கக்காட்சி, கணினி, ப்ரொஜெக்டர், ஊடாடும் பலகை.

வகுப்புகளின் போது

I. வகுப்பின் அமைப்பு.

II. புதிய தலைப்புக்கு தயாராகிறது

III புதிய பொருள் கற்றல்

பண்டைய ஹெல்லாஸ் நிலம் அதன் பிரம்மாண்டமான கட்டிடக்கலை கட்டமைப்புகள் மற்றும் சிற்பக்கலை நினைவுச்சின்னங்களால் இன்னும் வியக்க வைக்கிறது.

ஹெல்லாஸ் - அதன் மக்கள் தங்கள் நாட்டை இப்படித்தான் அழைத்தனர், தங்களை - புகழ்பெற்ற ராஜாவின் பெயருக்குப் பிறகு ஹெல்லன்ஸ் - ஹெலனின் மூதாதையர். பின்னர் இந்த நாடு பண்டைய கிரீஸ் என்று அழைக்கப்பட்டது.

அடிவானத்திற்கு அப்பால் நீலக்கடல் பரவியது. நீரின் பரப்பளவில், தீவுகள் அடர்ந்த பசுமையுடன் பச்சை நிறத்தில் இருந்தன.

கிரேக்கர்கள் தீவுகளில் நகரங்களைக் கட்டினார்கள். திறமையான மக்கள் ஒவ்வொரு நகரத்திலும் வாழ்ந்தனர், கோடுகள், வண்ணங்கள், நிவாரணங்களின் மொழியைப் பேச முடிந்தது. ஸ்லைடு 2-3

பண்டைய ஹெல்லாஸின் கட்டடக்கலை தோற்றம்

"நாங்கள் விருப்பமின்றி அழகையும், பெண்மை இல்லாமல் ஞானத்தையும் விரும்புகிறோம்." கிரேக்க கலாச்சாரத்தின் இலட்சியமானது 5 ஆம் நூற்றாண்டின் பொது நபரால் வெளிப்படுத்தப்பட்டது. கி.மு. பெரிகல்ஸ். மிதமிஞ்சிய எதுவும் இல்லை - பண்டைய கிரேக்கத்தின் கலை மற்றும் வாழ்க்கையின் முக்கிய கொள்கை. ஸ்லைடு 5

ஜனநாயக நகர-மாநிலங்களின் வளர்ச்சி பெரும்பாலும் கட்டிடக்கலை வளர்ச்சிக்கு பங்களித்தது, இது கோவில் கட்டிடக்கலையில் சிறப்பு உயரங்களை எட்டியது. அதில், முக்கிய கோட்பாடுகள் வெளிப்பாட்டைக் கண்டன, பின்னர் ரோமானிய கட்டிடக் கலைஞர் விட்ருவியஸின் கிரேக்க கட்டிடக் கலைஞர்களின் படைப்புகளின் அடிப்படையில் உருவாக்கப்பட்டது (கிமு 1 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதி): "வலிமை, நன்மை மற்றும் அழகு".

ஆர்டர் (லத்தீன் - ஆர்டர்) என்பது ஒரு வகை கட்டடக்கலை கட்டமைப்பாகும். டோரிக் மற்றும் அயோனிக் (கிமு 7 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில்) மற்றும் ஓரளவிற்கு, பின்னர் (5 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் - கிமு 4 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில்) - கொரிந்தியன் வரிசை, இது நம் காலம் வரை கட்டிடக்கலையில் பரவலாகப் பயன்படுத்தப்பட்டது. ஸ்லைடு 6-7

டோரிக் கோவிலில், நெடுவரிசைகள் நேரடியாக பீடத்திலிருந்து எழுகின்றன. கோடுகள்-புல்லாங்குழல்-செங்குத்து பள்ளங்களைத் தவிர அவர்களுக்கு எந்த அலங்காரமும் இல்லை. பதற்றம் கொண்ட டோரிக் நெடுவரிசைகள் கூரையைப் பிடிக்கும், அது அவர்களுக்கு எவ்வளவு கடினமானது என்பதை நீங்கள் பார்க்கலாம். நெடுவரிசையின் மேற்புறம் ஒரு மூலதனத்துடன் (தலை) முடிசூட்டப்பட்டுள்ளது. நெடுவரிசையின் தண்டு அதன் உடல் என்று அழைக்கப்படுகிறது. டோரிக் கோவில்களில், மூலதனம் மிகவும் எளிமையானது. டோரிக் வரிசை, மிகவும் லாகோனிக் மற்றும் எளிமையானது, கிரேக்க டோரியன் பழங்குடியினரின் தன்மையின் ஆண்மை மற்றும் பின்னடைவு பற்றிய கருத்தை உள்ளடக்கியது.

இது கோடுகள், வடிவங்கள் மற்றும் விகிதாச்சாரங்களின் கடுமையான அழகால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. ஸ்லைடு 8-9.

அயோனியன் கோவிலின் நெடுவரிசைகள் உயரமாகவும் மெல்லியதாகவும் உள்ளன. கீழே, அது பீடத்திற்கு மேலே உயர்த்தப்பட்டுள்ளது. அதன் தண்டு மீது புல்லாங்குழல் பள்ளங்கள் அடிக்கடி அமைந்து மெல்லிய துணி மடிப்புகள் போல பாய்கின்றன. மற்றும் மூலதனத்தில் இரண்டு சுருள்கள் உள்ளன. ஸ்லைடு 9-11

இந்தப் பெயர் கொரிந்து நகரத்திலிருந்து வந்தது. அவை தாவரக் கருவிகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளன, அவற்றில் அகந்தஸ் இலைகளின் படங்கள் மேலோங்கி உள்ளன.

சில நேரங்களில் ஒரு பெண் உருவத்தின் வடிவத்தில் ஒரு செங்குத்து ஆதரவு ஒரு நெடுவரிசையாக பயன்படுத்தப்பட்டது. இது காரியாடிட் என்று அழைக்கப்பட்டது. ஸ்லைடு 12-14

கிரேக்க ஒழுங்கு முறை கல் கோவில்களில் பொதிந்துள்ளது, இது நமக்குத் தெரிந்தபடி, கடவுள்களுக்கான குடியிருப்புகளாக இருந்தது. கிரேக்க கோவிலின் மிகவும் பொதுவான வகை சுற்றளவு. சுற்றளவு (கிரேக்கம் - "ஸ்டெரோஸ்", அதாவது "தழும்புகள்", சுற்றளவைச் சுற்றி நெடுவரிசைகளால் சூழப்பட்டுள்ளது). அதன் நீண்ட பக்கத்தில் 16 அல்லது 18 நெடுவரிசைகள் இருந்தன, சிறிய 6 அல்லது 8 இல். கோவில் ஒரு நீளமான செவ்வக வடிவில் ஒரு அறை. ஸ்லைடு 15

ஏதென்ஸின் அக்ரோபோலிஸ்

கிமு 5 ஆம் நூற்றாண்டு - பண்டைய கிரேக்கக் கொள்கைகளின் உச்சம். ஏதென்ஸ் ஹெல்லாஸின் மிகப்பெரிய அரசியல் மற்றும் கலாச்சார மையமாக மாறி வருகிறது. பண்டைய கிரேக்க வரலாற்றில், இந்த நேரம் பொதுவாக "ஏதென்ஸின் பொற்காலம்" என்று அழைக்கப்படுகிறது. உலகக் கலைகளின் கருவூலத்தில் நுழைந்த பல கட்டடக்கலை கட்டமைப்புகளின் கட்டுமானம் இங்கு மேற்கொள்ளப்பட்டது. இந்த நேரம் ஏதெனியன் ஜனநாயகத்தின் தலைவர் பெரிகில்ஸின் ஆட்சிக்காலம். ஸ்லைடு 16

ஏதெனியன் அக்ரோபோலிஸில் மிகவும் குறிப்பிடத்தக்க கட்டிடங்கள் அமைந்துள்ளன. பண்டைய கிரேக்கத்தின் மிக அழகான கோவில்கள் இங்கே இருந்தன. அக்ரோபோலிஸ் பெரிய நகரத்தை அலங்கரித்தது மட்டுமல்லாமல், எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக அது ஒரு கோவிலாக இருந்தது. ஏதென்ஸில் முதலில் தோன்றிய ஒரு நபர் முதலில் பார்த்தார்

அக்ரோபோலிஸ். ஸ்லைடு 17

அக்ரோபோலிஸ் - கிரேக்க மொழியில் இருந்து மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது "மேல் நகரம்". ஒரு மலையில் அமைந்துள்ளது. கடவுள்களின் நினைவாக இங்கு கோயில்கள் கட்டப்பட்டன. அக்ரோபோலிஸின் அனைத்து படைப்புகளும் சிறந்த கிரேக்க கட்டிடக் கலைஞர் ஃபிடியாஸால் மேற்பார்வை செய்யப்பட்டன. ஃபிடியாஸ் தனது வாழ்நாளின் 16 ஆண்டுகளை அக்ரோபோலிஸுக்குக் கொடுத்தார். அவர் இந்த மகத்தான படைப்பை உயிர்ப்பித்தார். அனைத்து கோவில்களும் முற்றிலும் பளிங்கு கற்களால் கட்டப்பட்டது. ஸ்லைடு 18

ஸ்லைடு 19-38 இந்த ஸ்லைடுகள் கட்டிடக்கலை மற்றும் சிற்பத்தின் நினைவுச்சின்னங்களின் விரிவான விளக்கத்துடன் அக்ரோபோலிஸின் திட்டத்தை காட்டுகிறது.

அக்ரோபோலிஸின் தெற்கு சரிவில் டியோனிசஸ் தியேட்டர் இருந்தது, இதில் 17 ஆயிரம் பேர் தங்கலாம். இது கடவுள்கள் மற்றும் மக்களின் வாழ்க்கையிலிருந்து சோகமான மற்றும் நகைச்சுவையான காட்சிகளை விளையாடியது. ஏதெனியன் பொதுமக்கள் அவள் கண்முன்னே நடந்த எல்லாவற்றிற்கும் தெளிவாகவும் உற்சாகமாகவும் பதிலளித்தனர். ஸ்லைடு 39-40

பண்டைய கிரேக்கத்தின் நுண்கலைகள். சிற்பம் மற்றும் குவளை ஓவியம்.

பண்டைய கிரீஸ் உலக கலை கலாச்சார வரலாற்றில் நுழைந்தது சிற்பம் மற்றும் குவளை ஓவியத்தின் குறிப்பிடத்தக்க படைப்புகளுக்கு நன்றி. பண்டைய கிரேக்க நகரங்களின் சதுரங்கள் மற்றும் கட்டடக்கலை கட்டமைப்புகளின் முகப்புகள் ஏராளமாக அலங்கரிக்கப்பட்ட சிற்பங்கள். ஸ்லைடு 41-42

தொன்மையான காலத்தில் உருவாக்கப்பட்ட குரோஸ் மற்றும் மரப்பட்டைகள் தான் எஞ்சியிருக்கும் முந்தைய படைப்புகள்.

குரோஸ் ஒரு இளைஞர் விளையாட்டு வீரரின் சிலை, பொதுவாக நிர்வாணமாக உள்ளது. கணிசமான அளவை எட்டியது (3 மீ வரை). குரோஸ் சரணாலயங்கள் மற்றும் கல்லறைகளில் வைக்கப்பட்டது; அவை முக்கியமாக நினைவு மதிப்புடையவை, ஆனால் வழிபாட்டுப் படங்களாகவும் இருக்கலாம். குரோக்கள் வியக்கத்தக்க வகையில் ஒருவருக்கொருவர் ஒத்திருக்கிறது, அவற்றின் தோரணைகள் கூட எப்போதும் ஒரே மாதிரியாக இருக்கும்: ஒரு காலை நீட்டிய நிலையான உருவங்கள், உள்ளங்கைகளுடன் கைகள் உடலை நீட்டிய முஷ்டியில் பிணைக்கப்பட்டுள்ளன. அவர்களின் முக அம்சங்கள் தனித்தன்மை இல்லாதவை: முகத்தின் சரியான ஓவல், மூக்கின் நேர்கோட்டு, கண்களின் நீளமான வெட்டு; முழு, நீட்டிய உதடுகள், பெரிய மற்றும் வட்டமான கன்னம். முதுகின் பின்னால் உள்ள முடி தொடர்ச்சியான சுருட்டைகளின் அடுக்கை உருவாக்குகிறது. ஸ்லைடு 43-45

கோர் (பெண்கள்) புள்ளிவிவரங்கள் அதிநவீன மற்றும் அதிநவீனத்தின் உருவகமாகும். அவர்களின் தோரணைகளும் சலிப்பானவை மற்றும் நிலையானவை. குளிர்ந்த சுருட்டை, தலைப்பாகை மூலம் இடைமறிக்கப்பட்டு, நீண்ட, சமச்சீரற்ற இழைகளில் தோள்களில் விழுகிறது. எல்லா முகங்களிலும் ஒரு புதிரான புன்னகை இருக்கிறது. ஸ்லைடு 46

பழங்கால கிரேக்கர்கள் ஒரு அற்புதமான நபர் எப்படி இருக்க வேண்டும் என்று முதலில் சிந்தித்தனர், மேலும் அவரது உடலின் அழகு, அவரது விருப்பத்தின் தைரியம் மற்றும் அவரது மனதின் வலிமை ஆகியவற்றைப் பாடினர். சிற்பம் குறிப்பாக பண்டைய கிரேக்கத்தில் உருவாக்கப்பட்டது, உருவப்பட அம்சங்கள் மற்றும் ஒரு நபரின் உணர்ச்சி நிலையை மாற்றுவதில் புதிய உயரங்களை எட்டியது. சிற்பிகளின் படைப்புகளின் முக்கிய கருப்பொருள் மனிதன் - இயற்கையின் மிகச் சரியான படைப்பு.

கிரேக்கத்தின் கலைஞர்கள் மற்றும் சிற்பிகளின் மக்கள் படங்கள் உயிர்ப்பிக்கத் தொடங்குகின்றன, நகரத் தொடங்குகின்றன, அவர்கள் நடக்கக் கற்றுக்கொள்கிறார்கள் மற்றும் கால்களைக் கொஞ்சம் பின்னுக்குத் தள்ளி, அரை படியில் உறைகிறார்கள். ஸ்லைடு 47-49

பண்டைய கிரேக்க சிற்பிகள் விளையாட்டு வீரர்களின் சிலைகளை செதுக்க விரும்பினர், ஏனெனில் அவர்கள் அதிக உடல் வலிமை கொண்டவர்களை விளையாட்டு வீரர்கள் என்று அழைத்தனர். அக்காலத்தின் மிகவும் பிரபலமான சிற்பிகள்: மிரான், பாலிகெலட்டஸ், ஃபிடியாஸ். ஸ்லைடு 50

மைரான் கிரேக்கத்தின் உருவப்பட சிற்பிகளில் மிகவும் பிரியமான மற்றும் பிரபலமானவர். வெற்றி பெற்ற விளையாட்டு வீரர்களின் சிலைகளால் மைரானுக்கு மிகப்பெரிய புகழ் கிடைத்தது. ஸ்லைடு 51

சிலை "டிஸ்கோபோலஸ்". எங்களுக்கு முன் ஒரு அழகான இளைஞன், ஒரு வட்டு எறிய தயாராக இருக்கிறான். ஒரு கணத்தில் தடகள வீரர் நிமிர்ந்து, மிகுந்த சக்தியுடன் வீசப்பட்ட வட்டு தூரத்திற்கு பறக்கும் என்று தெரிகிறது.

மிரான், அவரது படைப்புகளுக்கு இயக்க உணர்வை தெரிவிக்க முயன்ற சிற்பிகளில் ஒருவர். இந்த சிலை 25 நூற்றாண்டுகள் பழமையானது. உலகெங்கிலும் உள்ள பல்வேறு அருங்காட்சியகங்களில் சேமிக்கப்பட்டுள்ள பிரதிகள் மட்டுமே இன்றுவரை பிழைத்துள்ளன. ஸ்லைடு 52

பாலிகெலட்டஸ் ஒரு பண்டைய கிரேக்க சிற்பி மற்றும் கலை கோட்பாட்டாளர் ஆவார், அவர் கிமு 5 ஆம் நூற்றாண்டின் 2 வது பாதியில் ஆர்கோஸில் பணியாற்றினார். பாலிக்லெட்டஸ் "கேனான்" என்ற கட்டுரையை எழுதினார், அங்கு அவர் முதன்முறையாக ஒரு முன்மாதிரியான சிற்பம் என்ன வடிவத்தில் இருக்க முடியும் மற்றும் இருக்க வேண்டும் என்பதைப் பற்றி பேசினார். ஒரு வகையான "அழகின் கணிதம்" உருவாக்கப்பட்டது. அவர் தனது நேரத்தின் அழகுகளை கவனமாக பார்த்து, விகிதாச்சாரத்தை கழித்தார், நீங்கள் சரியான, அழகான உருவத்தை உருவாக்க முடியும் என்பதைக் கவனித்தார். Polykleitos இன் மிகவும் பிரபலமான படைப்பு "Doriphorus" (ஈட்டி-தாங்கி) (450-440 BC). இந்த சிற்பம் அந்த கட்டுரையின் விதிகளின் அடிப்படையில் உருவாக்கப்பட்டதாக நம்பப்பட்டது. ஸ்லைடு 53-54

டோரிஃபோர் சிலை.

ஒரு அழகான மற்றும் சக்திவாய்ந்த இளைஞன், வெளிப்படையாக ஒலிம்பிக் போட்டிகளில் வெற்றியாளர், தோளில் ஒரு சிறிய ஈட்டியுடன் மெதுவாக நடக்கிறார். இந்த வேலையில், பண்டைய கிரேக்கர்களின் அழகு பற்றிய கருத்துக்கள் பொதிந்துள்ளன. சிற்பம் நீண்ட காலமாக அழகின் நியதி (மாதிரி) ஆக உள்ளது. பாலிக்லெட் ஓய்வில் இருக்கும் ஒருவரை சித்தரிக்க விரும்பினார். நின்று அல்லது மெதுவாக நடப்பது. ஸ்லைடு 55

கிமு 500 இல். ஏதென்ஸில் ஒரு பையன் பிறந்தார், அவர் அனைத்து கிரேக்க கலாச்சாரத்தின் மிகவும் பிரபலமான சிற்பியாக மாற விதிக்கப்பட்டார். அவர் சிறந்த சிற்பியின் புகழைப் பெற்றார். பிடியாஸ் செய்த அனைத்தும் கிரேக்கக் கலையின் அடையாளமாக இன்றுவரை உள்ளது. ஸ்லைடு 56-57

ஃபிடியாஸின் மிகவும் புகழ்பெற்ற படைப்பு "ஒலிம்பியன் ஜீயஸ்" சிலை ஆகும். ஜீயஸின் உருவம் மரத்தால் ஆனது, மற்ற பொருட்களின் பாகங்கள் வெண்கலம் மற்றும் இரும்பு நகங்கள் மற்றும் சிறப்பு கொக்கிகள் ஆகியவற்றின் உதவியுடன் அடித்தளத்தில் இணைக்கப்பட்டன. முகம், கைகள் மற்றும் உடலின் மற்ற பாகங்கள் தந்தத்தால் ஆனது - இது மனித தோலுக்கு மிக அருகில் நிறத்தில் உள்ளது. முடி, தாடி, ஆடை, செருப்புகள் தங்கத்தால் செய்யப்பட்டன, கண்கள் விலைமதிப்பற்ற கற்களால் ஆனது. ஜீயஸின் கண்கள் வளர்ந்த மனிதனின் முஷ்டியின் அளவு. சிலையின் அடிப்பகுதி 6 மீட்டர் அகலம் மற்றும் 1 மீட்டர் உயரம் கொண்டது. முழு சிலையின் உயரம், பீடத்துடன், பல்வேறு ஆதாரங்களின்படி, 12 முதல் 17 மீட்டர் வரை இருந்தது. அவர் (ஜீயஸ்) அரியணையில் இருந்து எழுந்திருக்க விரும்பினால், அவர் கூரையை பறக்கவிட்டிருப்பார் என்ற எண்ணம் உருவாக்கப்பட்டது. ஸ்லைடு 58-59

ஹெலனிசத்தின் சிற்ப வேலைப்பாடுகள்.

ஹெலனிஸ்டிக் சகாப்தத்தில், பாரம்பரிய மரபுகள் ஒரு நபரின் உள் உலகத்தைப் பற்றிய மிகவும் சிக்கலான புரிதலால் மாற்றப்பட்டன. புதிய கருப்பொருள்கள் மற்றும் சதித்திட்டங்கள் தோன்றுகின்றன, நன்கு அறியப்பட்ட கிளாசிக்கல் நோக்கங்களின் விளக்கம் மாறுகிறது, மனித கதாபாத்திரங்கள் மற்றும் நிகழ்வுகளை சித்தரிப்பதற்கான அணுகுமுறைகள் முற்றிலும் வேறுபட்டவை. ஹெலனிசத்தின் சிற்பக் கலைகளில் பெயரிடப்பட வேண்டும்: "வீனஸ் டி மிலோ" அகேசாந்திரா, பெர்காமில் உள்ள ஜீயஸின் பெரிய பலிபீடத்தின் ஃப்ரைஸிற்கான சிற்பக் குழுக்கள்; அறியப்படாத எழுத்தாளரின் சமோத்ரோகியின் நிகா, சிற்பிகளான அகேஸாண்டர், அதெனாடோர், பாலிடோர் எழுதிய “மகன்களுடன் லாக்கோனா”. ஸ்லைடு 60-61

பழங்கால குவளை ஓவியம்.

பண்டைய கிரேக்கத்தின் ஓவியம் கட்டிடக்கலை மற்றும் சிற்பம் போன்ற அழகாக இருந்தது, இதன் வளர்ச்சி 11 மற்றும் 10 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் தொடங்கி நமக்கு வந்திருக்கும் குவளைகளை அலங்கரிக்கும் வரைபடங்களால் தீர்மானிக்க முடியும். கி.மு என். எஸ். பண்டைய கிரேக்க கைவினைஞர்கள் பல்வேறு நோக்கங்களுக்காக பலவிதமான பாத்திரங்களை உருவாக்கினர்: ஆம்போரே - ஆலிவ் எண்ணெய் மற்றும் ஒயின் சேமிப்பதற்காக, பள்ளங்கள் - தண்ணீரில் மது கலக்க, லெசித் - எண்ணெய் மற்றும் தூபத்திற்கான ஒரு குறுகிய பாத்திரம். ஸ்லைடு 62-64

கப்பல்கள் களிமண்ணிலிருந்து வடிவமைக்கப்பட்டன, பின்னர் ஒரு சிறப்பு கலவையால் வரையப்பட்டன - இது "கருப்பு வார்னிஷ்" என்று அழைக்கப்பட்டது. கருப்பு உருவ ஓவியம் ஓவியம் என்று அழைக்கப்பட்டது, இதற்காக பின்னணி சுடப்பட்ட களிமண்ணின் இயற்கையான நிறம். சிவப்பு உருவ ஓவியம் ஓவியம் என்று அழைக்கப்பட்டது, இதன் பின்னணி கருப்பு, மற்றும் உருவங்கள் சுடப்பட்ட களிமண்ணின் நிறத்தைக் கொண்டிருந்தன. ஓவியத்திற்கான பாடங்கள் புராணங்கள் மற்றும் புராணங்கள், அன்றாட வாழ்க்கையின் காட்சிகள், பள்ளி பாடங்கள், விளையாட்டு வீரர்களின் போட்டிகள். பழங்கால குவளைகளை நேரம் விடவில்லை - அவற்றில் பல உடைந்தன. ஆனால் தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்களின் கடின உழைப்புக்கு நன்றி, சிலர் ஒன்றாக ஒட்டப்பட்டனர், ஆனால் இன்றுவரை அவை சரியான வடிவங்கள் மற்றும் கருப்பு வார்னிஷ் பிரகாசத்துடன் நம்மை மகிழ்விக்கின்றன. ஸ்லைடு 65-68

பண்டைய கிரேக்கத்தின் கலாச்சாரம், உயர்ந்த வளர்ச்சியை அடைந்த பிறகு, பின்னர் முழு உலக கலாச்சாரத்திலும் பெரும் தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது. ஸ்லைடு 69

IV. நிறைவேற்றப்பட்ட பொருளின் வலுவூட்டல்

வி. வீட்டுப்பாடம்

பயிற்சி: அத்தியாயம் 7-8. கிரேக்க சிற்பிகளில் ஒருவரின் படைப்புகளைப் பற்றிய செய்திகளைத் தயாரிக்கவும்: ஃபிடியாஸ், பாலிகெலட்டஸ், மைரான், ஸ்கோபாஸ், பிராக்சிடெல்ஸ், லிசிப்போஸ்.

Vi பாடம் சுருக்கம்

திட்டத்தின் நோக்கங்கள்: ஒரு யோசனையை உருவாக்க
பண்டைய கிரேக்கத்தின் கலாச்சாரத்தின் தனித்தன்மைகள்;
பல்வேறு வகைகளை அறிந்து கொள்ளுங்கள்
பண்டைய கிரேக்க கலை மற்றும் வரலாற்று
அதன் வளர்ச்சியின் நிலைகள்;
மிகவும் பொதுவானதை அடையாளம் காணவும்
பண்டைய கிரேக்க இலக்கியத்தின் வகைகள்;
நிகழ்வின் அம்சங்களை வெளிப்படுத்துங்கள்
பண்டைய கிரேக்க எழுத்து.

கிரீஸ் மற்றும் அதன் கலாச்சாரம் ஒரு சிறப்பு உள்ளது
உலக வரலாற்றில் இடம். அதிக மதிப்பிடப்பட்டது
பண்டைய நாகரிக சிந்தனையாளர்கள் ஒன்று சேர்கிறார்கள்
வெவ்வேறு காலங்கள் மற்றும் போக்குகள். பிரஞ்சு
கடந்த நூற்றாண்டின் வரலாற்றாசிரியர் எர்னஸ்ட் ரெனன் அழைத்தார்
பண்டைய ஹெல்லாஸின் நாகரிகம் "கிரேக்கம்
அதிசயம். "அறிவியல், தத்துவம், இலக்கியம் மற்றும்
கிரீஸ் நுண்கலை
பண்டைய கிழக்கின் சாதனைகளை விஞ்சியது
விட வளரும் நாகரிகங்கள்
மூவாயிரம் ஆண்டுகள். இது ஒரு அதிசயம் இல்லையா?

பண்டைய கிரேக்க கலை

பண்டைய கிரேக்கத்தின் கலை விளையாடியது
கலாச்சாரத்தின் வளர்ச்சியில் முக்கிய பங்கு
மனிதகுலத்தின் கலை. பண்டைய கிரேக்கத்தில்
நம்பிக்கை உள்ள ஒரு கலையை உருவாக்கியது
ஒரு சுதந்திரமான நபரின் அழகு மற்றும் மகத்துவம்.
கிரேக்கக் கலைப் படைப்புகள்
ஆழமான அடுத்த தலைமுறைகளை ஆச்சரியப்படுத்தியது
யதார்த்தவாதம், இணக்கமான முழுமை,
வீர வாழ்க்கை-உறுதிப்படுத்தும் ஆவி மற்றும்
மனித க forரவத்திற்கான மரியாதை. வி
பண்டைய கிரீஸ், பல்வேறு
இடங்கள் உட்பட கலை வகைகள்:
கட்டிடக்கலை, சிற்பம், குவளை ஓவியம்.

பண்டைய கலை வரலாறு
பல நிலைகளை உள்ளடக்கியது:
ஹோமரிக் சகாப்தத்தின் கலை;
ஏஜியன் அல்லது கிரீட்-மைசீனியன் காலம்
கலை (கிமு III-II மில்லினியம்);
தொன்மையான காலம் (கிமு VII-VI நூற்றாண்டுகள்).
கிளாசிக் காலம்
ஹெலனிஸ்டிக் காலம்

சிற்பம்

சிற்பம் ஒரு கைவினையாக
நீண்ட காலத்திற்கு முன்பே இருந்தது
கிரேக்கர்கள். அவர்களின் முக்கிய பங்களிப்பு
சில இருவருக்கு அவை என்ன
நூற்றாண்டுகள் செய்துள்ளன
நோக்கி நம்பமுடியாத படி
அதை திருப்புதல்
நவீன வகை கலை.
கிரேக்கர்கள் சிலைகளை வரைந்தனர்
இருப்பினும், அவர்கள் அதை சுவையுடன் செய்தார்கள்,
தரத்திற்கு ஏற்ப
அது இருந்து பொருள்
உற்பத்தி செய்யப்பட்டது.

கிரேக்க கட்டிடக்கலை

ஏதென்ஸின் அக்ரோபோலிஸ்
தீவில் அரண்மனை ஓவியங்கள். கிரீட்

குவளை ஓவியம்

பண்டைய கிரேக்க எழுத்து

பண்டைய கிரேக்கர்கள் தங்கள் எழுத்தை வளர்த்தனர்
ஃபீனீசியனை அடிப்படையாகக் கொண்டது. சிலரின் பெயர்கள்
கிரேக்க எழுத்துக்கள் ஃபீனீசிய வார்த்தைகள்.
உதாரணமாக, "ஆல்பா" என்ற எழுத்தின் பெயர் வந்தது
ஃபீனீசியன் "அலெஃப்" (காளை), "பீட்டா" - "பந்தயம்" என்பதிலிருந்து
(வீடு). அவர்களும் சில புதிய கடிதங்களைக் கொண்டு வந்தனர்.
எழுத்துக்கள் இப்படித்தான் மாறியது. கிரேக்கத்தில்
எழுத்துக்களில் ஏற்கனவே 24 எழுத்துக்கள் இருந்தன.
கிரேக்க எழுத்துக்கள் லத்தீன் மொழியின் அடிப்படையை உருவாக்கியது, மற்றும்
லத்தீன் அனைத்து மேற்கு ஐரோப்பிய நாடுகளின் அடிப்படையாக மாறியது
மொழிகள். ஸ்லாவிக் கிரேக்க மொழியிலிருந்து தோன்றியது
எழுத்துக்கள்.
எழுத்துக்களின் கண்டுபிடிப்பு ஒரு பெரிய முன்னேற்றமாகும்
கலாச்சார வளர்ச்சியில்.

பண்டைய கிரேக்கத்தின் இலக்கியம்

பண்டைய கிரேக்க டாலியின் இலக்கியம் மற்றும் கலை
ஐரோப்பிய கலாச்சாரத்தின் வளர்ச்சிக்கு உந்துதல். வி
தொன்மையான காலம், உருவாக்கப்பட்ட ஒரு பதிவு
முன்னரே எழுதப்பட்ட காவியத்தின் இருண்ட காலங்களில், குறிப்பாக
ஹோமரின் இலியாட்ஸ் மற்றும் ஒடிஸி. முழுதும் எழுகிறது
அல்கேயஸ், சப்போ, அனாக்ரியான், ஆர்க்கிலோச்சஸ் மற்றும் பலவற்றின் வெவ்வேறு பாடல் வடிவங்களின் எஜமானர்களின் விண்மீன்.
கிளாசிக்கல் சகாப்தத்தில், முன்னணி வகை
நாடகம் ஆகிறது, ஆனால் ஒரு கட்டாய பண்பு
ஒவ்வொரு நகரத்தின் கட்டிடக்கலை ஒரு தியேட்டர். மிகப் பெரியது
சோகத்தின் நாடக ஆசிரியர்கள் - ஈஸ்கிலஸ், சோபோக்கிள்ஸ், யூரிபிடிஸ்,
நகைச்சுவை - அரிஸ்டோபேன்ஸ்.
முதன்மையின் சிறந்த பிரதிநிதிகள்
வரலாற்று வரலாற்றின் நிலை (இலக்கியம் விவரிக்கும்
வளர்ச்சியின் செயல்பாட்டில் உள்ள மாநிலங்கள்) ஹெகாடியஸ்
மைலேட்டஸ், ஹெரோடோடஸ் மற்றும் துசிடிடிஸ்.
கிரேக்கர்களின் பண்டைய புராணக்கதைகள் மிகவும் சுவாரஸ்யமானவை -
கடவுள்கள், டைட்டன்கள் பற்றி சொல்லும் கட்டுக்கதைகள்
ஹீரோக்கள்.

கிரேக்க கடவுள்களைப் பற்றிய கட்டுக்கதைகள்

கிரேக்கர்கள் பல கடவுள்களை நம்பினர்.
புராணங்களின்படி, கடவுள்கள் இப்படி நடந்து கொண்டனர்
மக்கள்: சண்டை, சண்டை, காதலில் விழுந்தனர்.
அவர்கள் அனைவரும் ஒலிம்பஸில் வாழ்ந்தனர்.
போஸிடான்
அப்ரோடைட்
ஹெர்ம்ஸ்

இறந்தவர்களின் ராஜ்யம் ஜீயஸின் சகோதரர் ஹேடீஸ் ஆளப்பட்டது.
அவரைப் பற்றி சில கட்டுக்கதைகள் எஞ்சியுள்ளன.
ஹிப்னோஸ் - தூக்கத்தின் கடவுள் - பாதாளத்தின் உதவியாளர்.
இறந்தவர்களின் ராஜ்யம் பிரிக்கப்பட்டது
உலகின் மற்ற பகுதிகள் ஆழமான நதியாகும்
இறந்தவர்களின் ஆத்மாக்கள் இதன் மூலம்
CHARON ஆல் கொண்டு செல்லப்பட்டது.

வாய்மொழி

இசகோரியா (அனைவருக்கும் சமமான பேச்சு சுதந்திரம்
குடிமக்கள்) மற்றும் ஐசோனோமியா (அரசியல் சமத்துவம்)
ஒருமுறை பிரபுத்துவத்தின் செழிப்பை ஏற்படுத்தும்
கலை - சொற்பொழிவு, அதன் வெளிப்பாட்டிற்காக
கூட்டங்களில் போதுமான காரணங்கள் இருந்தன
சட்டசபை, சபை, நீதிமன்றம், நாட்டுப்புற விழாக்களில் மற்றும்
வீட்டில் கூட.
சொற்பொழிவின் தாயகம்
ஹெல்லாஸ் கருதப்படுகிறது. வி
நகர-மாநிலங்கள்
ஹெல்லாஸ் உருவாக்கப்பட்டது
க்கான சிறப்பு சூழல்
சொற்பொழிவின் செழிப்பு.

பண்டைய கிரேக்கத்தில் ஊதிய ஆசிரியர்கள் தோன்றுகிறார்கள் - சோஃபிஸ்டுகள்
(கிரேக்க சோஃபிஸ்டுகள்-கைவினைஞர், முனிவர் இருந்து), யார் தீட்டப்பட்டது
சொற்பொழிவின் அறிவியலாக சொல்லாட்சியின் அடிப்படைகள். 5 ஆம் நூற்றாண்டில்.
கி.மு. கோராக்ஸ் சைராகஸ் மற்றும் ஒரு சொற்பொழிவு பள்ளியைத் திறந்தார்
சொல்லாட்சியின் முதல் (தற்போது இல்லை) பாடநூலை எழுதினார்.
பண்டைய சகாப்தம் உலகிற்கு சிறந்த சொற்பொழிவாளர்களை வழங்கியது:
பெரிகில்ஸ் / 490-429 BC /
டெமோஸ்டீனஸ் /384-322 கிமு /
சாக்ரடீஸ் / 469-399 BC /
பிளேட்டோ /427-347 BC /

வெளியீடு

பண்டைய கிரேக்கத்தின் இலக்கியம், கலை
ஐரோப்பிய வளர்ச்சிக்கு உத்வேகம் அளித்தது
கலாச்சாரம். பண்டைய கிரீஸ் மனிதனைக் கண்டுபிடித்தது
ஒரு அழகான மற்றும் சரியான படைப்பாக
அனைத்து பொருட்களின் அளவீடாக இயற்கை.
கிரேக்க மேதையின் அற்புதமான மாதிரிகள்
ஆன்மீக மற்றும் அனைத்து துறைகளிலும் தங்களை வெளிப்படுத்தினார்
சமூக அரசியல் வாழ்க்கை: கவிதையில்,
கட்டிடக்கலை, சிற்பம், ஓவியம்,
அரசியல், அறிவியல் மற்றும் சட்டம்.

இலக்கியம்

ஆண்ட்ரே பொன்னார்ட் "கிரேக்க நாகரிகம்", ரோஸ்டோவ்-ஆன்-டான், "பீனிக்ஸ்", 1994
காசிமியர்ஸ் குமணீக்கி "பண்டைய கிரேக்கத்தின் கலாச்சாரத்தின் வரலாறு
மற்றும் ரோம் ", எம்.," உயர்நிலைப்பள்ளி ", 1990
கலாச்சாரவியல் (பாடநூல் மற்றும் வாசகர்
மாணவர்கள்) ரோஸ்டோவ்-ஆன்-டான், "பீனிக்ஸ்", 1997
லெவ் லியுபிமோவ் "பண்டைய உலகின் கலை",
எம்., "கல்வி", 1971
"ஒரு இளம் வரலாற்றாசிரியரின் கலைக்களஞ்சிய அகராதி"
எம்., "பெடாகோஜி-பிரஸ்", 1993
N. V. Chudakova, O. G. Hinn: "எனக்கு உலகம் தெரியும்" (கலாச்சாரம்),
மாஸ்கோ, AST, 1997.

நூலாசிரியர்

நான் வேலையைச் செய்தேன்
மாணவர் 10 "ஏ" வகுப்பு
MOU SOSH எண் 2
டாடரிண்ட்சேவ் அன்டன்

© 2021 skudelnica.ru - காதல், துரோகம், உளவியல், விவாகரத்து, உணர்வுகள், சண்டைகள்