ருட்யார்ட் கிப்ளிங்கின் கதை ஏன் டெஃபி. பாடத்திற்கு புறம்பான வாசிப்பு பாடம் "பி

வெறும் கதைகளை புக் செய்யவும்

கிப்லிங்கின் இந்த நாவலில் ஊடுருவிய உலகளாவிய மனிதநேயம், அதே போல் அவரது மற்ற சிறந்த படைப்புகளிலும், இந்த எழுத்தாளரின் சித்தாந்தத்திலிருந்து "கிம்" ஐ தனிமைப்படுத்தி உயர் இலக்கிய நீரோட்டத்தில் இணைப்பது போல் தெரிகிறது.

அதே ஆண்டுகளில் தோன்றிய கிப்லிங்கின் மற்றொரு அற்புதமான படைப்பைப் பற்றியும் இதைச் சொல்லலாம் - புத்தகம் "ஜஸ்ட் டேல்ஸ்" (1902).

இந்த எழுத்தாளரின் பல விஷயங்களைப் போலவே, அவை படிப்படியாக உருவாக்கப்பட்டன.

"ஜஸ்ட் டேல்ஸ்" என்பது கிப்லிங்கின் மிகவும் "உலகளாவிய" புத்தகம். ( இந்த பொருள் உங்களுக்கு திறமையாகவும் தலைப்பில் புத்தகம் வெறும் தேவதைக் கதைகள் எழுத உதவும். சுருக்கம் படைப்பின் முழு அர்த்தத்தையும் புரிந்து கொள்ள முடியாது, எனவே இந்த பொருள் எழுத்தாளர்கள் மற்றும் கவிஞர்களின் படைப்புகள் மற்றும் அவர்களின் நாவல்கள், கதைகள், கதைகள், நாடகங்கள், கவிதைகள் பற்றிய ஆழமான புரிதலுக்கு பயனுள்ளதாக இருக்கும்.அதில், அவர் ஒரு கதைசொல்லி மற்றும் கவிஞராக மட்டுமல்லாமல், ஒரு கலைஞராகவும் நடித்தார். வீட்டில் இருப்பவர்களுக்கு, இது ஆச்சரியமல்ல என்று நான் நினைக்கிறேன் - எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அவர் நோட்புக்குகளை ஒரு சிறப்பு வழியில் வைத்திருந்தார்: வழக்கமான குறிப்புகளுக்குப் பதிலாக, ஹைரோகிளிஃப்ஸ் மற்றும் வேடிக்கையான கோடு வரைபடங்களை ஒத்த சில வகையான சிதறல்களை அவர் தெளித்தார். ஆனால் குடும்பத்திற்கு வெளியே, நிச்சயமாக, அவர்களுக்கு இது தெரியாது, மற்றும் கிப்லிங் ஒரு வலுவான தொழில்முறை கலைஞராக உருவெடுத்தபோது, ​​அவர் பர்ன்-ஜோன்ஸின் செல்வாக்கிலிருந்து தப்பவில்லை, ஆனால் மிகவும் அசலானவர், பார்வையாளர்கள் ஆச்சரியப்பட்டனர். அப்போதிருந்து, கிப்லிங்கின் வரைபடங்கள் ஜஸ்ட் டேல்ஸின் ஒவ்வொரு பதிப்பிலும் மாறாத, கரிமப் பகுதியை உருவாக்கியுள்ளன.

உண்மை, கிப்லிங்கின் இந்த தொகுப்பை அப்படி அழைத்தால், இந்த தலைப்பை இந்த வழியில் வழங்கிய சுகோவ்ஸ்கியின் மொழிபெயர்ப்பின் பாரம்பரியத்தை ஒருவர் பின்பற்ற வேண்டும். ஆங்கிலத்தில், இது "சிக்கலற்ற கதைகள்" போன்றது. இருப்பினும், கிப்லிங் மட்டுமே அத்தகைய "நேர்மை" செய்ய முடியும்.

இந்த விசித்திரக் கதைகளை எழுதுவதற்கு, ஒருவர் முதலில் குழந்தைகளை மிகவும் நேசிக்க வேண்டும். கிப்லிங்கின் சகோதரி ட்ரிக்ஸ், திருமதி ஃப்ளெமிங்கை மணந்தார், நடைப்பயணத்தின் போது அவர் சந்திக்கும் ஒவ்வொரு குழந்தையுடனும் ஒரு உரையாடலைத் தொடங்கினார். "அவர் குழந்தையுடன் விளையாடும்போது அவரைப் பார்ப்பது ஒரு ஒப்பற்ற மகிழ்ச்சி, ஏனென்றால் அந்த நேரத்தில் அவரே குழந்தையாக மாறினார்," என்று அவர் எழுதினார். "ஜஸ்ட் டேல்ஸ்" ஐப் பொறுத்தவரை, அவளுடைய வார்த்தைகளில், "ஒரு குழந்தை கேட்கக்கூடிய எந்த கேள்வியையும் அவர் முன்னறிவிக்கிறார்; விளக்கப்படங்களில், குழந்தை பார்க்க எதிர்பார்க்கும் விவரங்களை அவர் துல்லியமாக கவனித்துக்கொள்கிறார். " குழந்தைகளும் அதே கணக்கில்லாத அன்போடு அவருக்கு பணம் கொடுத்தனர். ஒருமுறை, ஒரு கடல் பயணத்தின் போது, ​​ஒரு பத்து வயது சிறுவன், அவனது தாயால் எந்த விதத்திலும் அமைதியாக இருக்க முடியவில்லை, கிப்லிங்கிற்கு விரைந்து, அவன் மடியில் உட்கார்ந்து உடனடியாக அழுவதை நிறுத்தினான். கிப்லிங் தனது சொந்த குழந்தைகள் மற்றும் மருமகன்களால் எவ்வளவு போற்றப்பட்டார் என்பதைப் பார்ப்பது எளிது. அவர்களுக்காக, அவர் முதல் முறையாக கதைகளைச் சொல்லத் தொடங்கினார், பின்னர் அவை "ஜஸ்ட் டேல்ஸ்" தொகுப்பில் சேர்க்கப்பட்டன. "தி ஜங்கிள் புக்ஸ்" க்குப் பிறகு அவர் இனி தன்னை ஒரு குழந்தை எழுத்தாளராகக் கருத பயப்படவில்லை, மேலும் அவரது விசித்திரக் கதைகளின் முதல் கேட்போர் ஒவ்வொரு அடியிலும் இந்த கருத்தை உறுதிப்படுத்தினர். கிப்ளிங் தனது மகள் எஃபிக்கு (ஜோசபினுக்கு) இரவில் வெர்மான்ட்டில் சொல்லும் விசித்திரக் கதைகள் இருந்தன, அவள் அதை மீண்டும் சொல்லும்போது, ​​அவள் ஒரு வார்த்தையை மாற்ற அனுமதிக்க மாட்டாள். அவர் ஒரு சொற்றொடர் அல்லது வார்த்தையைத் தவறவிட்டால், அவள் உடனடியாக அதைச் செருகினாள். ஒரு பெரிய குழந்தைகள் நிறுவனத்திற்காக வடிவமைக்கப்பட்ட பிற விசித்திரக் கதைகள் இருந்தன - அவை இறுதி வடிவம் பெறும் வரை அவை தொடர்ந்து மாற்றப்பட்டன. அமெரிக்காவில், விசித்திரக் கதையின் முதல் பதிப்பு “ஒரு பூனை தானே நடைபயிற்சி. பிராட்டல்பரோவில் காண்டாமிருகம், ஒட்டகம் மற்றும் திமிங்கலத்தின் கதைகள் முதலில் சொல்லப்பட்டதாகவும் அறியப்படுகிறது. அவர்களில் கடைசியாக அமெரிக்காவில் பிறந்தவர்கள் என்ற உண்மையை ஆராய்ச்சியாளர்கள் யூகித்தனர், ஆனால் "சஸ்பென்டர்கள்" அமெரிக்கரால் நியமிக்கப்பட்டனர், ஆங்கில வார்த்தை அல்ல, மற்றும் வின்செஸ்டர், ஆஷுவேலோட், நஷுவா, கீனி மற்றும் ஃபிஷெரோ ஆகிய நிலையங்கள் திமிங்கலம் பட்டியல்கள், பிராட்டில்பரோவுக்கு செல்லும் சாலையில் உள்ள ரயில் நிலையங்கள். ஜனவரி 1898 இல் மூன்று மாதங்கள் குடும்பம் தென்னாப்பிரிக்காவுக்குச் சென்றபோது, ​​ஒரு குட்டி யானை மற்றும் சிறுத்தையின் கதை அங்கு தோன்றியது. இங்கிலாந்துக்குத் திரும்பிய கிப்ளிங், "எப்படி முதல் கடிதம் எழுதப்பட்டது" என்ற விசித்திரக் கதையை உருவாக்கினார், ஆப்பிரிக்காவிற்கு ஒரு புதிய பயணத்திற்கு முன், "கடலுடன் விளையாடிய நண்டு" என்று மறுவடிவமைக்கப்பட்ட "பூனைகள்" எழுதினார். இந்த புத்தகம் படிப்படியாக வடிவம் பெற்றது. ஒவ்வொரு விசித்திரக் கதையும் உரிய நேரத்தில் பிறந்தது. அவர் குழந்தைகளுடன் எப்போதும் கலந்தாலோசித்து மிகுந்த மகிழ்ச்சியுடன் புத்தகத்திற்கான விளக்கப்படங்களை வரைந்தார்.

கிப்லிங்கின் மருமகன்கள் பின்னர் அவரது ஆங்கில வீட்டில் "எல்ம்ஸ்" ("எல்ம்ஸ்") ஒரு அலுவலகத்திற்கு அழைக்கப்பட்டனர், ஜன்னல் -விளக்குடன் ஒரு வசதியான அறை, மற்றும் மாமா ருடி ஒரு மாலுமியைப் பற்றி வாசித்தார் - மிகவும் வளமானவர், புத்திசாலி மற்றும் தைரியமானவர் அவரது ப்ரேஸ்: "தயவுசெய்து சஸ்பென்டர்களை மறந்துவிடாதீர்கள், என் அன்பே." அச்சில், "ஜஸ்ட் டேல்ஸ்" அவர்கள் கேட்டதை ஒப்பிடும்போது ஒன்றுமில்லை என்று அவர்கள் நினைவு கூர்ந்தனர். ரூடி மாமா அவர்களுடைய ஆழமான, நம்பிக்கையான குரலில் சொன்னபோது அவர்களுக்கு என்ன ஆனந்தம் கிடைத்தது! அதில் ஏதோ சடங்கு இருந்தது. ஒவ்வொரு சொற்றொடரும் ஒரு குறிப்பிட்ட ஒலியுடன் உச்சரிக்கப்படுகிறது, எப்போதும் ஒரே மாதிரியாக இருக்கும், அது இல்லாமல், அவற்றில் ஒரு ஷெல் இருந்தது. அவரது குரலில் தனித்துவமான மாடுலேஷன்கள் இருந்தன, அவர் தனிப்பட்ட வார்த்தைகளை வலியுறுத்தினார், சில சொற்றொடர்களை வலியுறுத்தினார், இவை அனைத்தும், அவற்றின் படி, அவரது வாசிப்பை மறக்க முடியாததாக ஆக்கியது.

அச்சில், "ஜஸ்ட் டேல்ஸ்" ஒரு சிறந்த இலக்கியப் படைப்பாக இருந்தது. மற்றும் அவர்களின் அனைத்து எளிமைக்கும் - குழந்தைகள் இலக்கியம் மட்டுமல்ல. நிச்சயமாக, "எளிமை" என்ற வார்த்தை சில இட ஒதுக்கீடுகளுடன் அவர்களுக்கு பொருந்தும். முதலில், இந்த கதைகளுடன் வரும் வசனங்கள் ஒரு அரிய தாள மற்றும் சொற்பொருள் நுட்பத்தால் வேறுபடுகின்றன, மேலும் கதைகளின் முக்கிய உரையை வேறுபடுத்தும் எளிமை ஒரு கட்டுக்கதையின் எளிமைக்கு ஒத்ததாகும். இந்தக் கதைகள் எளிமையானவை, ஏனென்றால் அவற்றைப் பற்றி மிதமிஞ்சிய எதுவும் இல்லை.

ஆனால் இந்த கதைகளின் முக்கிய நன்மை அவற்றின் அசாதாரண அசல் தன்மை. விசித்திரக் கதை பாரம்பரியம் ஒரு குறிப்பிட்ட "தொடர்ச்சியால்" வேறுபடுகிறது, எந்த குறிப்பிட்ட நாட்டின் எல்லைக்குள் மட்டுமல்ல. விசித்திரக் கதைகளின் பொதுவான இடைக்கால வேர்கள் ஒவ்வொரு அடியிலும் காணப்படுகின்றன, மேலும் இந்த பகுதியில் தீவிரமாக புதிய ஒன்றை உருவாக்குவது மிகவும் கடினம். வெற்றி பெற்ற சிலரில் கிப்ளிங்கும் ஒருவர். நிச்சயமாக, அவருடைய எல்லா கதைகளையும் பற்றி இதைச் சொல்ல முடியாது. "கடலுடன் விளையாடிய நண்டு" வால்டர் ஸ்கீட்டின் "மலாய் மேஜிக்" (1900) புத்தகத்தில் ஒரு வருடத்திற்கு முன் வெளியிடப்பட்ட புராணக் கதைக்களத்துடன் நேரடியாக தொடர்புடையது, மற்றும் விசித்திரக் கதையில் "அர்மாடில்லோஸ் எங்கிருந்து வந்தது?" ஆலிஸ் இன் வொண்டர்லேண்ட்! மற்றும் அவரது அன்புக்குரிய லூயிஸ் கரோல் எழுதிய "த்ரூ த லுக்கிங் கிளாஸ்" - இந்த இரண்டு புத்தகங்களையும் அவர் கிட்டத்தட்ட இதயத்தால் அறிந்திருந்தார்.

ஆண்ட்ரூ லாங்கின் புராணம், சடங்கு மற்றும் மதம் (1887) ஆகிய புத்தகங்களையும் அவர் நன்கு அறிந்திருந்தார், ஆனால் அதிலிருந்து அவர் தி டேல் ஆஃப் தி ஓல்ட் கங்காருவில் Nka, Nking மற்றும் Nkong கடவுள்களின் பெயர்களைக் கடன் வாங்கினார். கிப்லிங்கில் பைபிள் மற்றும் குரானிலிருந்து சிறிய மேற்கோள்கள் மற்றும் நினைவுகளைக் கண்டறியவும். ராபர்ட் பிரவுனிங்கின் கவிதை ஒன்றின் செல்வாக்கு இல்லாமல் "அந்துப்பூச்சி தனது பாதத்தை முத்திரையிட்டது" உருவாக்கப்படவில்லை. கிழக்கத்திய இலக்கிய ஆர்வலர்கள் கிப்லிங்கில் ப Buddhistத்த புராணக்கதைகள் கொண்டிருந்த செல்வாக்கைப் பற்றியும் பேசுகின்றனர். ஆனால் கிப்லிங் ஒரு புதிய, உள்ளுணர்வை மட்டும் கண்டுபிடிக்கவில்லை. பெரும்பாலான சந்தர்ப்பங்களில், அவரே தனது விசித்திரக் கதைகளின் சதித்திட்டங்களைக் கண்டுபிடித்தார். ரோஜர் லான்சலின் க்ரீன், புகழ்பெற்ற புத்தகமான கிப்ளிங் அண்ட் தி சில்ட்ரன் (1965) இன் படி, ஜஸ்ட் டேல்ஸ் ஒன்றுமில்லாமல் உருவாக்கப்பட்டது போன்ற தோற்றத்தை அளிக்கிறது. கிப்ளிங் எந்த வகையான களிமண்ணைச் செதுக்கினார் என்பதை நம்மால் எப்போதும் புரிந்து கொள்ள முடியவில்லை; அவரது உருவங்கள், மற்றும் அவர் உயிரை சுவாசித்த மேதையைப் பாராட்டாமல் இருக்க முடியாது. " அவரது கதைகளின் சிறப்பியல்பு அம்சம், அவரது கருத்துப்படி, அவர்களின் "மிகவும் நம்பகமான நம்பமுடியாத தன்மை, தவறற்ற தர்க்கத்துடன் நிரூபிக்கப்பட்டுள்ளது." கிப்லிங்கின் கதைகளின் மற்றொரு சுவாரஸ்யமான அம்சத்தையும் இதில் சேர்க்கலாம். அவற்றின் விசித்திரமான பழங்கால அடிப்படையில், அவை நவீன விவரங்கள் நிறைந்தவை. இது சம்பந்தமாக, கிப்ளிங் தாக்கரேவை நினைவுபடுத்துகிறார், அவரது விசித்திரக் கதையான "தி ரிங் அண்ட் தி ரோஸ்" ஹீரோ, அறியப்படாத காலங்களில் மற்றும் இல்லாத ராஜ்ய-மாநிலங்களில் வாழ்கிறார், வாரன் பேஸ்டால் தனது பூட்ஸை சுத்தம் செய்கிறார் மற்றும் பொதுவாக நவீன நாகரிகத்தின் நன்மைகளை மறுக்கவில்லை அவருக்குக் கிடைக்கும்.

எலிசபெத் நெஸ்பிட், தனது புத்தகத்தில் குழந்தைகள் இலக்கியத்தின் விமர்சன வரலாறு (1953) ஜஸ்ட் டேல்ஸின் ஆதாரங்களை விடாமுயற்சியுடன் தேடுகிறார், மேலும் அவை நாட்டுப்புறக் கதைகளின் எந்த குறிப்பிட்ட படைப்புகளுடனும் தொடர்புபடுத்தவில்லை, ஆனால் பண்டைய விசித்திரக் கதையின் பொதுவான மனப்பான்மையுடன் மட்டுமே. அவளைப் பொறுத்தவரை, "இருபதாம் நூற்றாண்டில் எழுதப்பட்ட இந்தக் கதைகள், அசல் தூண்டுதல்களின் திறமையான பொழுதுபோக்கைக் குறிக்கின்றன, அவை நம்புவதற்கு கடினமாக இருக்கும் உலக நாட்டுப்புறக் கதைகளின்" ஏன், ஏன் "என்ற எண்ணிக்கையை உருவாக்குகின்றன. கிப்ளிங், நமது வரலாற்றுக்கு முந்தைய மூதாதையரை விட மோசமாக இல்லை, யானை மற்றும் ஒட்டகம், சிறுத்தை, பூனை மற்றும் அந்துப்பூச்சி ஆகியவற்றின் முக்கிய அம்சங்கள் அல்லது உள் பண்புகளைப் பிடிக்கிறது, இவை அனைத்திலிருந்தும் அவர் ஒரு கதையை நெசவு செய்கிறார். விளக்கம் ... ஆனால் எப்படியிருந்தாலும், அதே கிப்லிங் அதன் தனித்துவமான பாணி மற்றும் நறுமணத்துடன் ”. கில்பர்ட் கீத் செஸ்டர்டன், கிப்ளிங்கின் இந்த புத்தகத்தைப் பற்றி இதே போன்ற ஒன்றை தனது விமர்சனத்தில் கூறினார், அது வெளியான ஒரு மாதத்திற்குப் பிறகு வெளியிடப்பட்டது. "இந்த புதிய கிப்ளிங் கதைகளின் சிறப்பு வசீகரம் என்னவென்றால், பெரியவர்கள் நெருப்பிடம் மூலம் குழந்தைகள் சொல்லும் விசித்திரக் கதைகளைப் போல அவர்கள் படிக்கவில்லை, ஆனால் மனிதகுலத்தின் விடியலில் பெரியவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் சொன்ன விசித்திரக் கதைகளைப் போல. அவற்றில், விலங்குகள் வரலாற்றுக்கு முந்தைய மக்கள் பார்த்தது போல் தோன்றுகின்றன - இனங்கள் மற்றும் கிளையினங்கள் மற்றும் வளர்ந்த அறிவியல் அமைப்பாக அல்ல, மாறாக அசல் மற்றும் ஆடம்பரத்தின் முத்திரையால் குறிக்கப்பட்ட சுயாதீன உயிரினங்களாக. ஒரு குட்டி யானை மூக்கில் காலணியுடன் ஒரு விசித்திரமானது; ஒரு ஒட்டகம், ஒரு வரிக்குதிரை, ஒரு ஆமை - இவை அனைத்தும் ஒரு மாய கனவின் துகள்கள், உயிரியல் உயிரினங்களைப் படிப்பது போலவே இல்லை.

நிச்சயமாக, கிப்ளிங்கின் கதைகளில் ஐரோப்பியச் செயல்பாட்டின் ஆவி போதுமான அளவு வலுவானது என்பதை செஸ்டர்டன் மறந்துவிடுகிறார், மேலும் யானை அதன் தும்பிக்கையை எவ்வளவு நம்பமுடியாத அளவிற்கு வாங்கியிருந்தாலும், இப்போது அவர் முன்பை விட சிறப்பாக வாழ்கிறார் என்பதில் ஆசிரியருக்கு எந்த சந்தேகமும் இல்லை. ஆனால் "ஜஸ்ட் டேல்ஸ்" முதல் பதிப்பின் விமர்சகர் உலகின் மிக பழமையான நாகரிகங்களின் ஆவி பற்றிய ஆசிரியரின் புரிதலை சரியாகக் குறிப்பிட்டார்.

"ஜஸ்ட் டேல்ஸ்" என்பது கிப்ளிங்கின் கடைசி படைப்பு, இது வாசகரின் அன்றாட வாழ்க்கையில் உறுதியாக நிலைநிறுத்தப்பட்டு கிளாசிக்ஸாக அங்கீகரிக்கப்பட்டது. அவை அக்டோபர் 1902 இல் வெளியிடப்பட்டன, வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், அவர் தனது வாழ்க்கையின் நடுவில், முப்பத்தாறு வயதை எட்டுவதற்கு இரண்டு மாதங்களுக்கு முன்பே. இந்த நேரத்தில்தான் இந்தியாவில் கிப்லிங் பெற்ற படைப்பு தூண்டுதல் தீர்ந்துவிட்டது என்று நாம் கூறலாம். நிச்சயமாக, பின்னர் அவர் வெற்றிகரமான கதைகள் மற்றும் கவிதைகளைக் கொண்டிருந்தார், ஆனால் அவ்வப்போது மட்டுமே. ஐந்து வருடங்கள் கழித்து நோபல் கமிட்டி அவருக்கு இலக்கியத்திற்கான பரிசை வழங்கியபோது, ​​ஏற்கனவே ஒரு எழுத்தாளருக்கு, தன்னால் முடிந்த அனைத்தையும் செய்தார் - ஒரு நாவலில், ஒரு கதையில், கவிதையில்.

ஆதாரங்கள்:

ருட்யார்ட் கிப்ளிங் கதைகள். கவிதை. விசித்திரக் கதைகள் / தொகுப்பு, முன்னுரை, கருத்துகள். Yu.I. ககர்லிட்ஸ்கி.- எம்.: உயர். shk., 1989.-383 ப.

சிறுகுறிப்பு:

XIX இன் பிற்பகுதியின் குறிப்பிடத்தக்க ஆங்கில எழுத்தாளரின் தொகுப்பு - ஆரம்ப XX வழக்கு, ருட்யார்ட் கிப்ளிங், பல்வேறு ஆண்டுகளில் அவர் எழுதிய மிக முக்கியமான கதைகள், கவிதைகள், விசித்திரக் கதைகளை உள்ளடக்கியது.

ஆர். கிப்ளிங்கின் படைப்புகளில் காணப்படும் முன்னுரை, வர்ணனை மற்றும் ஓரியண்டல் சொற்களின் அகராதி ஆகியவற்றுடன் இந்த வெளியீடு வழங்கப்பட்டுள்ளது.

நிகழ்வின் நோக்கம்: அனாதை இல்லத்தின் குழந்தைகளைச் சுற்றியுள்ள உலகம் மற்றும் புனைவு பற்றிய நேர்மறையான அணுகுமுறை மற்றும் ஆர்வத்தின் உருவாக்கம்.

பணிகள்:

• ஆங்கில எழுத்தாளர் ஆர். கிப்ளிங்கின் பணியின் மூலம் இந்தியக் காடுகளின் இயல்பை மாணவர்களுக்கு அறிமுகப்படுத்துதல்;
• கிப்லிங்கின் புத்தகங்களில் விலங்குகளின் கதாபாத்திரங்களுக்கு நேர்மறையான அணுகுமுறையை வளர்த்துக் கொள்ளுங்கள்;
• விலங்குகளின் உலகத்திற்கு சட்டங்கள் அவசியம் என்ற கருத்தை கொடுக்க, ஆனால் மக்கள் உலகத்திற்கும்.

பதிவு:மேடையின் பின்னணியில் ஒரு காட்டின் படம் உள்ளது, இலைகள் மற்றும் கயிறு "கொடிகள்" மண்டபத்தில் தொங்கவிடப்பட்டுள்ளன.

புத்தக கண்காட்சி:ஜங்கிள் புத்தகத்தை திறக்கிறது.

இசை அமைப்புஈ. டெனிசோவ். பேர்ட்சாங்.

"ஃபேரி டேல்" கிளப்பில் 1-4 ஆம் வகுப்புகளில் உள்ள பாலர் மற்றும் மாணவர்கள் கலந்து கொள்கின்றனர். குழந்தைகள் இலக்கியம் பற்றிய அனைத்துப் பொருட்களையும் இங்கே காணலாம்.

நிகழ்வு முன்னேற்றம்

முன்னணி 1: ஆங்கில எழுத்தாளர் ருட்யார்ட் கிப்ளிங் பெரியவர்களுக்கும் குழந்தைகளுக்கும் புத்தகங்களை எழுதினார். சிறியவர்களுக்காக, அவர் விசித்திரக் கதைகளை இயற்றினார், பழைய குழந்தைகளுக்கு - கதைகள். அவற்றில் மிகவும் சுவாரஸ்யமானவை விலங்குகளைப் பற்றிய கதைகள், அதில் இருந்து புகழ்பெற்ற "ஜங்கிள் புக்" (1894-1895) இன் இரண்டு தொகுப்புகள் தொகுக்கப்பட்டன.

முன்னணி 2: ருட்யார்ட் கிப்ளிங் இந்தியாவில் 1865 இல் பிறந்தார், அங்கு அவரது தந்தை, தோல்வியுற்ற அலங்கரிப்பாளர் மற்றும் சிற்பி, வருமானம், அமைதியான வாழ்க்கை மற்றும் சமுதாயத்தில் மரியாதைக்குரிய நிலையை தேடி சென்றார். அவரது பெற்றோர் சந்தித்த கரையில், இங்கிலாந்தில் ஒரு ஏரியின் நினைவாக அவர் ருட்யார்ட் என்ற பெயரைப் பெற்றார்.

வாசகர் வெளியே வருகிறார், பையன்.

வாசகர்: ஆறு வயது வரை, நான் ஒரு நட்பு குடும்பத்தின் வட்டத்தில் வளர்ந்தேன், என் சொந்த வீட்டில், முக்கியமாக இந்திய ஆயாக்கள் மற்றும் வேலைக்காரர்கள் என் வளர்ப்பில் ஈடுபட்டனர், அவர்கள் என்னை மிகவும் துன்பப்படுத்தினர். என்னைப் பொறுத்தவரை இந்த வாழ்க்கை நேரம் சொர்க்கம், முட்டாள்தனம். என்னால் உருது பேச முடியும், ஆனால் எனக்கு பல முக்கியமற்ற மொழிகளும் தெரியும், நான் எனது சொந்த ஆங்கிலத்தில் உச்சரிப்புடன் பேசினேன்.

திடீரென்று இந்த இலவச, வீட்டு, வசதியான உலகம் சரிந்தது - நான் என் தங்கையுடன் இங்கிலாந்துக்கு அனுப்பப்பட்டேன். உண்மை என்னவென்றால், பணக்கார ஆங்கிலக் குடும்பங்களில் குழந்தைகளை இங்கிலாந்திற்கு அனுப்புவது வழக்கம், அதனால் அவர்கள் சிறந்த காலநிலையில் வளரவும், உச்சரிப்பு இல்லாமல் பேசவும் மற்றும் பொருத்தமான கல்வியைப் பெறவும் முடியும்.

புரவலன் 1: அவர்கள் ம silentனமாக இருக்க விரும்பிய இன்னொரு காரணமும் இருந்தது - அவர்களை இந்திய ஊழியர்களின் செல்வாக்கிலிருந்து காப்பாற்றுவது அவசியம். இதன் விளைவாக குழந்தைகள் சில உள்ளூர் பழக்கவழக்கங்களை ஏற்றுக்கொள்வார்கள் என்றும் அவர்கள் அஞ்சினர்.

எளிதான வழி, நிச்சயமாக, ருட்யார்டை அவரது தாயின் உறவினர்களுக்கு அனுப்புவதாகும், குறிப்பாக அவர்கள் வசதியாக வாழ்ந்து சமூகத்தில் ஒரு நல்ல பதவியை வகித்ததால். ஆனால் மூன்று வருடங்களுக்கு முன்பு சிறிய ரடி அவர்களுடன் தங்கியிருந்தபோது, ​​அவர்கள் அவரை மிகவும் விரும்பவில்லை - குழந்தை கெட்டுப்போனது மற்றும் வேண்டுமென்றே இருந்தது - அவருடைய பெற்றோர் அவரை அந்நியர்களுக்கு கொடுக்க விரும்பினர்.

வாசகர்: எனக்கு ஒரு துன்ப காலம் தொடங்கியது. இந்த "விரக்தியின் வீட்டில்", நான் பின்னர் அழைத்தபடி, அவர்கள் என்னை அடித்து, என் புத்தகங்களை எடுத்துச் சென்றனர், எல்லா வழிகளிலும் என்னை அவமானப்படுத்தினர். அம்மாவின் சகோதரிகள் என்னைப் பார்க்க மறக்கவில்லை, ஆனால் நான் எல்லாவற்றையும் பற்றி அமைதியாக இருந்தேன். திருமதி ஹோலோவே, நான் கவனித்துக்கொண்டிருந்தேன், அவர்கள் மீது மிகவும் சாதகமான தாக்கத்தை ஏற்படுத்தினார். என்னை அழிப்பது என்னவென்று அவளுக்கு உண்மையில் புரியவில்லை - அவள் எனக்கு மீண்டும் கல்வி கற்பது போல் தோன்றியது.

முன்னணி 2: ஆனால் ஒரு நாள் அத்தை ஜார்ஜினா குழந்தையைப் பார்க்க வந்தபோது, ​​அவர் வேகமாக தனது பார்வையை இழந்து கொண்டிருந்தார். பெரும்பாலும், இது நரம்புகள் காரணமாக இருக்கலாம். இங்கிலாந்திற்கு விரைந்து வந்த அவரது தாயார், இரவில் அவரிடம் விடைபெற வந்தபோது, ​​அவர் முத்தமிட குனிந்தவுடன், அவர் ஒரு அடியைப் போல் தன்னைப் பாதுகாத்துக் கொண்டார். அம்மாவுக்கு எல்லாம் புரிந்தது. அவர் திருமதி ஹோலோவே ரேடி மற்றும் அவரது தங்கையிடமிருந்து (இந்த வீட்டில் சிறப்பாக வாழ்ந்தார்), அவர்களுடன் சில காலம் நாட்டிலும் லண்டனிலும் தங்கியிருந்தார், அங்கு அவர் அவர்களை அருங்காட்சியகங்களுக்கு அழைத்துச் சென்று அவர்களுக்கு நிறைய வாசித்தார்.

முன்னணி 1: பிறகு அவள் தன் மகளை சில காலத்திற்கு அதே திருமதி ஹோலோவேயிடம் திருப்பித் தந்தாள், அவளுடைய ஆன்மாவை எதிர்பார்க்காதவள், மற்றும் ராடிக்கு ஒரு ஆண்கள் பள்ளிக்குக் கொடுத்தாள், அங்கு மாணவர்களுக்கு கீழ்ப்படிதல் மற்றும் துணை இராணுவ ஒழுக்கத்தைப் பின்பற்றுவது போன்ற அறிவு தேவையில்லை . ஆசிரியர்கள் விரும்பிய முடிவுகளை கண்டிப்புடன், மற்றும் தேவைப்பட்டால், கசையடி மூலம் அடைந்தனர். பெரியவர்கள் இளையவர்களை, வலிமையானவர்களை - இரக்கமின்றி ஒடுக்கினார்கள் - பலவீனமானவர்கள், நடத்தையின் சுதந்திரம் புனிதமானதாக தண்டிக்கப்பட்டது. ஆனால் பின்னர், அவர் பெற்ற கீழ்ப்படிதலின் பாடங்களைப் புரிந்துகொண்டு, கிப்லிங் கரும்பு வளர்ப்பு முறையை முழுமையாக நியாயப்படுத்தினார். அவரது பார்வையில், இது அவசியமானது மற்றும் நியாயமானது, ஏனென்றால் அது அடிப்படை உள்ளுணர்வுகளை கட்டுப்படுத்துகிறது மற்றும் சுய மதிப்பு உணர்வை ஏற்படுத்துகிறது.

முன்னணி 2: பள்ளியின் தாளாளர், கிப்ளிங் குடும்பத்தின் நண்பர், கிப்ளிங்கின் சிறந்த இலக்கியப் பரிசு உடனடியாக கவனிக்கப்பட்டது - அவரே முன்பு ஒரு எழுத்தாளராக இருந்தார் - மேலும் அந்த சிறுவனை அவரது விதியின் உணர்வில் வலுப்படுத்த முடிந்த அனைத்தையும் செய்தார்.

உண்மையில், கிப்ளிங் மிக விரைவில் ஒரு மருத்துவராக வேண்டும் என்ற எண்ணத்தை கைவிட்டு தனது முழு வலிமையையும் இலக்கியத்திற்காக - குறிப்பாக கவிதைக்காக அர்ப்பணிக்கத் தொடங்கினார். அவர் தனது கவிதைகளை எடுக்காத பத்திரிகைகளுக்கும், தொழில்முறை ஆசிரியர்களுக்கு முன்பு அவரது திறமையைப் பாராட்டிய பெற்றோர்களுக்கும் அனுப்பினார். 1881 ஆம் ஆண்டில், அவருக்கு பதினாறு வயதாக இருந்தபோது, ​​அவர்கள் "ஸ்கூல் கவிதைகள்" என்ற தொகுப்பின் ஒரு சிறிய பதிப்பை தங்கள் சொந்த செலவில் வெளியிட்டனர், மேலும் அவர் பள்ளியில் பட்டம் பெற்ற நேரத்தில் அவர்கள் ஏற்கனவே செய்தித்தாளில் அவருக்கு ஒரு இடத்தை தயார் செய்திருந்தனர்.

முன்னணி 1: இந்த நேரத்தில் கிப்லிங்ஸின் நிலை குறிப்பிடத்தக்க வகையில் மாறியிருந்தது. சுமார் நான்கு மில்லியன் பிரிட்டிஷ் மக்கள் இந்தியாவில் வாழ்ந்தனர் மற்றும் வேலை செய்தனர், மேலும் ஒரு தொழிலைத் தொடர அங்கு செல்வோருக்குத் தோன்றுவது போல் இந்த நாட்டில் முன்னேறுவது அவ்வளவு எளிதானது அல்ல. கிப்லிங்ஸ், நிச்சயமாக, மற்றவர்களை விட இதற்கு அதிக நம்பிக்கை வைத்திருந்தார்கள், அவர்கள் பலவிதமான திறன்களைக் கொண்ட மக்கள். அவர்கள் இந்தியா வந்தவுடன், உள்ளூர் செய்தித்தாள்களுக்கு எழுதத் தொடங்கினர். ருட்யார்டின் தந்தை, ஜான் லாக்வுட், தன்னை ஒரு சிறந்த கல்வியாளர் மற்றும் பலதரப்பட்ட கலை திறமைகள் கொண்டவர் என்று நிரூபித்துள்ளார். கூடுதலாக, அவர்கள் மக்களின் இதயங்களை ஈர்க்க ஒரு அரிய பரிசைக் கொண்டிருந்தனர். அவர்கள் புத்திசாலி, படித்தவர்கள், அழகானவர்கள், மற்றும் ஆலிஸும் அவரது அழகால் வேறுபடுத்தப்பட்டார். இன்னும் அவர்கள் சமூகத்தில் ஒரு தகுதியான நிலையை எடுக்க பத்து முழு ஆண்டுகள் ஆனது.

முன்னணி 2: ஏப்ரல் 1875 இல், ஜான் லாக்வுட் லாகூரில் உள்ள இந்தியக் கலை மைய அருங்காட்சியகத்தின் கியூரேட்டராக பதவி உயர்வு பெற்றார், மேலும் சிறிது நேரத்தில் அவர் அதை உலகின் மிகச் சிறந்த ஓரியண்டல் கலையின் ஒரு தொகுப்பாக மாற்றினார். அவரது கீழ், பயன்பாட்டு கலைப் பள்ளி வளரத் தொடங்கியது, அதில் அவர் இயக்குநராக நியமிக்கப்பட்டார். பின்னர், "கிம்" நாவலில் ருட்யார்ட் கிப்ளிங் தனது தந்தையின் உற்சாகமான உருவப்படத்தை வரைந்தார், இது எந்த வகையிலும் குழந்தை அன்பிற்கு அஞ்சலி செலுத்துவதில்லை - அவர் உண்மையிலேயே உலகளாவிய மரியாதையை அனுபவித்தார், 1891 இல் அவர் "தி மிருகம் மற்றும் மனிதன்" என்ற புத்தகத்தை வெளியிட்டார். இந்தியா ", அவர் இந்தியக் கலையின் உணர்வை இயல்பாக உள்வாங்கிய ஒரு இல்லஸ்ட்ரேட்டரைக் காட்டினார். இந்த புத்தகத்தில் பணியாற்ற மூன்று இந்திய கலைஞர்களையும் அவர் நியமித்தார். லாகூர் படிப்படியாக இந்திய புத்திஜீவிகளின் ஈர்ப்பு மையமாக மாறியது.

முன்னணி 1: ருட்யார்ட் கிப்ளிங் இந்தியாவுக்குத் திரும்பியபோது, ​​பதினேழு வயதிற்கும் குறைவானவராக இருந்தார், அவர் ஏற்கனவே அங்கு பரந்த அங்கீகாரத்தைப் பெற்ற ஒரு குடும்பத்தின் உறுப்பினராக இருந்தார். ஆனால் அதே நேரத்தில், பழைய கிப்ளிங்கிற்கு ருட்யார்ட் இறுதியில் முதல் இடத்தைப் பிடிப்பார் என்பதில் சந்தேகம் இல்லை.

காத்திருக்க அதிக நேரம் எடுக்கவில்லை. சிவில் மற்றும் இராணுவ செய்தித்தாள் ஒவ்வொரு மாலையும் பதினான்கு பக்கங்களில் வெளியிடப்பட்டது (அவற்றில் ஏழு விளம்பரங்கள்), ஆனால் அது நடைமுறையில் இரண்டு நபர்களால் மட்டுமே செய்யப்பட்டது - ஆசிரியர் மற்றும் அவரது உதவியாளர். கிப்ளிங் உதவி ஆசிரியராக பொறுப்பேற்றார். அவர் தனது சில பத்திரிகை கடமைகளில் முழுமையாக தேர்ச்சி பெறவில்லை: உதாரணமாக, அவருக்கு நிச்சயமாக தலையங்கங்கள் வழங்கப்படவில்லை - அவர் மற்றவர்களை அற்புதமாக சமாளித்தார். பொதுவாக, அவர் பல கடமைகளைச் செய்தார், அது ஒரு சில ஊழியர்களால் மட்டுமே செய்ய முடியும். மேலும் ஒரு விஷயம்: அவர் கதைகள் எழுதத் தொடங்கினார்.

முன்னணி 2: இந்தியா தனது குழந்தைப் பருவத்தில் நாளுக்கு நாள் அவரது மனதில் உயிர் பெற்றது. இந்த பதினேழு வயது சிறுவன் வெளி நாட்டுக்கு வரவில்லை-அவன் தன் தாய்நாடு திரும்பினான். அவர் ஒரு இருமொழி நபர் மட்டுமல்ல - அவர் இந்திய பேச்சின் அனைத்து நிழல்களையும் அளவற்ற வேகத்தில் கற்றுக்கொண்டார். குறிப்பாக அவருக்கு நிறைய வணிகப் பயணங்கள் கொடுக்கப்பட்டன, சில சமயங்களில் மிக நீண்டதாக இருந்தது, அந்த சமயத்தில் அவர் ஒரு பிறந்த எழுத்தாளரின் விழிப்புடன், ஒரு வருடத்திற்கும் மேலாக இந்த நாட்டில் வாழ்ந்தவர்களின் பார்வையைத் தவிர்த்த வாழ்க்கை விவரங்களைப் பார்த்தார் மற்றும் நினைவு கூர்ந்தார்.

முன்னணி 1: காலனித்துவ செய்தித்தாள்களின் நாடோடி வாழ்க்கை அவரை நூற்றுக்கணக்கான மக்கள் மற்றும் சூழ்நிலைகளுடன் எதிர்கொண்டது, அவரை மிகவும் நம்பமுடியாத சாகசங்களில் தள்ளியது, படிப்படியாக ஆபத்து மற்றும் மரணத்துடன் விளையாட கட்டாயப்படுத்தியது. அவர் போர் மற்றும் தொற்றுநோய்கள் பற்றிய அறிக்கைகளை எழுதினார், ஒரு "கிசுகிசு" வைத்திருந்தார், நேர்காணல் செய்தார், பிரிட்டிஷ் மற்றும் உள்ளூர் மக்களிடையே பல அறிமுகமானார். அவரது பத்திரிகைப் பணி அவருக்கு கவனமாகவும் கவனமாகவும் கேட்கக் கற்றுக் கொடுத்தது: அவர் படிப்படியாக உள்ளூர் வாழ்க்கை மற்றும் பழக்கவழக்கங்களின் சிறந்த அறிஞராக மாறினார், அவருடைய கருத்து பிரிட்டிஷ் தளபதி கூட ஆர்வமாக உள்ளது.

"வெறும் விசித்திரக் கதைகள்"

முன்னணி 2: படிப்படியாக, அவர் சிறுகதைகள், விசித்திரக் கதைகள், கதைகள், கவிதைகள் எழுதத் தொடங்குகிறார். விசித்திரக் கதைகள் கிப்லிங் கண்டுபிடித்து, கற்பனை செய்து எழுத ஆரம்பித்த முதல் பதிலுக்கு “என்ன? எங்கே? ஏன்? " அவரது மூத்த மகள். பின்னர் மற்ற சிறிய கேட்போர் தோன்றினர், புதிய விசித்திரக் கதைகள் எழுந்தன. அது ஒரு உண்மையான குழந்தைகள் புத்தகமாக மாறியது.

"வெறும் விசித்திரக் கதைகள்"- பண்டைய காலங்களில், மக்கள் எழுதக் கற்றுக் கொண்டிருந்தபோது, ​​ஒரு குதிரை, ஒரு நாயுடன் நட்பு ஏற்பட்டது. விலங்குகள் அவற்றின் தனித்துவமான அம்சங்களைப் பெற்றன: ஒரு திமிங்கலம் - அதன் தொண்டை, ஒட்டகம் - அதன் கூம்பு, ஒரு காண்டாமிருகம் - அதன் தோல் மற்றும் ஒரு குட்டி யானை - அதன் தண்டு. விசித்திரக் கதைகளில், ஒட்டகத்திற்கு முன்பு ஒரு கூம்பு இல்லை, காண்டாமிருகத்திற்கு மென்மையான தோல் இருந்தது, ஆமைக்கு சரிகைகளுடன் ஒரு ஓடு இருந்தது, அவற்றை அவிழ்த்து ஒன்றாக இழுக்க முடியும். குட்டி யானை சில அபத்தமான, பயனற்ற விஷயங்களை மூக்கில் தொங்கவிட்டிருந்தது. இந்த விசித்திரக் கதைகளின் முக்கிய வசீகரம், ஆங்கில எழுத்தாளர் செஸ்டர்டன் குறிப்பிட்டது போல, அவை பெரியவர்கள் குழந்தைகளிடம் சொல்லும் விசித்திரக் கதைகள் போல அல்ல, ஆனால் மனிதகுலத்தின் விடியலில் பெரியவர்கள் பெரியவர்களிடம் சொன்ன விசித்திரக் கதைகள் போல.

முன்னணி 1: ரஷ்ய மொழிபெயர்ப்புகளில் ஒன்றில், கிப்லிங்கின் விசித்திரக் கதைகள் "அசாதாரணமானவை" என்று அழைக்கப்பட்டன. கிப்லிங்கின் "பேசும்" மற்றும் "சிந்திக்கும்" விலங்குகள் மனித வழியில் நடப்பதில்லை, ஆனால் ஒருவித விசித்திரத்துடன், அவை ஆன்மீகம், உணர்வு, ஆனால் அவற்றின் சொந்த வழியில். இது சரியாக தெரிகிறது - ஒரு விலங்கு வழியில். ஆப்பிரிக்கர்கள் அல்லது ஆஸ்திரேலியர்களின் உண்மையான கதைகளுடன் ஒப்பிட்டுப் பார்த்தால், கிப்லிங்கின் கதைகளின் "அசாதாரணம்" இந்த அர்த்தத்தில் மிகவும் தெளிவாக இருக்கும்.

கிப்லிங்கிற்கு இந்த நாட்டுப்புறக் கதைகள் தெரியும், படிக்கப்பட்டது, ஆனால் அதிலிருந்து கொஞ்சம் கடன் வாங்கினார். ஒரு விதிவிலக்குடன், ஆராய்ச்சியாளர்கள் கண்டறிந்தனர், அவர் ஏற்கனவே இருக்கும் விசித்திரக் கதைகளைச் செயல்படுத்தவில்லை. "கடலுடன் விளையாடிய நண்டு" மட்டுமே மறுபரிசீலனை. மீதமுள்ள இடங்கள், சூழ்நிலைகள், பாத்திரங்களின் சேர்க்கை - உதாரணமாக, ஒரு யானை, ஒரு முதலை மற்றும் ஒரு மலைப்பாம்பு - அவரது கண்டுபிடிப்புகள். ஆனால், நிச்சயமாக, நடத்தை, நடத்தை நடை, இந்த விவரிக்க முடியாத, அசாதாரணமான விசித்திரம், கிப்லிங் நாட்டுப்புறக் கதையிலிருந்து பிடித்து வளர்ந்தார். எனினும், இது எல்லாம் இல்லை.

முன்னணி 2: நாட்டுப்புறக் கதைகளில் காணப்படும் முரண்பாடு மற்றும் விசித்திரத்தின் எல்லையிலிருந்து கிப்லிங் திறமையாக மற்றொரு படி எடுத்து வைக்கிறார். ஒரு காண்டாமிருகம் தோலுரிக்கிறது - இது நாட்டுப்புற கற்பனையிலும் இருக்கலாம். தோல் பொத்தான்களால் கட்டப்பட்டுள்ளது, மற்றும் ஆப்பிரிக்க பழங்குடியினருக்கு பொத்தான்கள் தெரியாது. ஆனால் நாட்டுப்புறக் கதைகளில் வெளிப்படையாகக் காணமுடியாதது, இது ஏற்கனவே குறிப்பாக இலக்கிய நுட்பம்: கிப்லிங் ஒரு காண்டாமிருகத்தை வரைகிறார், அதன் தோலைக் குறிக்கிறது, தோலில் மூன்று பொத்தான்கள் இருப்பது போல, தோல் அவற்றின் மீது பிணைக்கப்பட்டுள்ளது, ஆனால், - கிப்லிங் கூறுகிறார் இங்கே, - "காண்டாமிருகத்தில் பொத்தான்கள் கீழே உள்ளன, எனவே அவற்றை நீங்கள் பார்க்க முடியாது." பொத்தான்கள் உள்ளன, அவற்றை நீங்கள் பார்க்க முடியாது!

முன்னணி 1: சரியாக அதே வழியில், கிப்ளிங் "இரண்டு வண்ண மலைப்பாம்புகள், பாறை பாம்புகள், எப்போதும் அப்படித்தான் சொல்கிறார்" என்று வாதிடுகிறார். வேறு எப்படி? அல்லது - ஒட்டகம் தனது சோம்பலுக்காக முதுகில் ஒரு கூம்பைப் பெற்றது, ஆனால் அவர் "இன்னும் சரியாக நடந்துகொள்ளக் கற்றுக்கொள்ளவில்லை." விசித்திரக் கதையில் "அர்மாடில்லோஸ் எங்கிருந்து வந்தது?" ஏழைக்கு புண் புள்ளிகள் வரும் வரை அவர்கள் அவருடைய தலையை முட்டாளாக்கினார்கள்.

தொகுப்பாளர் 2: தி டேல்ஸ் ஆஃப் ருட்யார்ட் கிப்லிங் ரஷ்ய மொழியில் கொர்னே சுகோவ்ஸ்கியால் மொழிபெயர்க்கப்பட்டது. இப்போது கொஞ்சம் விளையாடுவோம், அதே நேரத்தில் இந்த விசித்திரக் கதைகளின் ஹீரோக்களை நினைவில் கொள்வோம்.

கிப்ளிங்கின் விசித்திரக் கதைகள் வினாடி வினா

"ஒட்டகம் எங்கே கூம்பைப் பெற்றது?"

1. எந்த ஹீரோக்கள் ஒட்டகத்தை வேலை செய்ய அறிவுறுத்தினார்கள்? (குதிரை, காளை, நாய்).

2. ஒட்டகம் வேலை செய்யாமல் எவ்வளவு நேரம் நடந்தது? (திங்கள், செவ்வாய், புதன்).

3. ஒட்டகத்திற்கு ஒரு கூம்பைக் கொடுத்த மந்திரவாதியின் பெயர் என்ன? (ஜின், அனைத்து பாலைவனங்களின் இறைவன்).

4. ஒட்டகம் எதற்காக தண்டிக்கப்பட்டது? ( சோம்பல் மற்றும் செயலற்ற தன்மைக்கு).

"கீத் அத்தகைய வாய் எங்கு பெறுகிறார்?"

5. மாலுமியை விழுங்க கீத் தூண்டிய மீனின் பெயர் என்ன? (குழந்தை-கொலுஷ்கா).

6. கீத் அவரை விழுங்கிய போது மாலுமி எப்படி ஆடை அணிந்திருந்தார் மற்றும் அவரது கைகளில் என்ன இருந்தது? (அவர் நீல நிற பேண்ட் மற்றும் சஸ்பென்டர்களை அணிந்திருந்தார், அவருடைய கைகளில் கத்தி இருந்தது.)

7. மாலுமியின் தாயகத்திற்கு பெயரிடுங்கள் ( இங்கிலாந்து).

8. மாலுமி கீத்தை எப்படி விடுவித்தார்? (அவர் கீத்தின் வயிற்றில் குதிக்க ஆரம்பித்தார்).

9. மாலுமி எதில் இருந்து லட்டியை உருவாக்கினார்? ( ராஃப்ட் பதிவுகள் மற்றும் சஸ்பென்டர்களில் இருந்து பிளவுகளிலிருந்து).

"போர்க்கப்பல்கள் எங்கிருந்து வந்தன?

10. மெதுவாக ஆமை மற்றும் முள்ளுள்ள முள்ளெலிகள் எப்படி வர்ணம் பூசப்பட்ட ஜாகுவாரை விஞ்சின? (அவர்கள் அவரைக் குழப்பினார்கள், அவருடைய அம்மா சொன்னதைவிட வித்தியாசமாகச் செய்யும்படி கட்டாயப்படுத்தினார்கள், ஆனால் நேர்மாறாகவும்).

11. கோளாறிலிருந்து வர்ணம் பூசப்பட்ட ஜாகுவார் என்ன ஆனது? (அவன் முதுகில் புள்ளிகள் இருந்தன).

12. மெதுவான ஆமை அர்மடில்லோ ஆனது எப்படி? (அவள் சுருட்ட முயன்றாள், இதிலிருந்து அவள் கவசங்களை ஷெல்லில் நகர்த்தினாள்).

"முதல் கடிதம் எப்படி எழுதப்பட்டது"

13. வேட்டையில் இருந்த பழமையான மனிதனுக்கு என்ன ஆனது? (ஈட்டி உடைந்தது.)

14. டாஃபி தன் தந்தைக்கு எப்படி உதவ முடிவு செய்தார்? (அம்மாவுக்கு ஒரு புதிய ஈட்டியை அனுப்புவதற்காக ஒரு கடிதம் எழுத முடிவு செய்தேன்).

15. முதல் கடிதம் என்ன, எதில் எழுதப்பட்டது? (பிர்ச் மரப்பட்டையின் ஒரு பகுதியில் சுறா பல்).

16. டாஃபியின் மிகப் பெரிய கண்டுபிடிப்பு எது? (மக்கள் அதை எழுத்து என்று அழைக்கும் காலம் வரும்.)

17. நண்பர்களே, நீங்கள் உண்மையில் மிகப் பெரிய கண்டுபிடிப்பு என்று என்ன நினைக்கிறீர்கள்? இது மக்களுக்கு என்ன கொடுத்தது?

"தி ஜங்கிள் புக்"

முன்னணி 1: கிப்லிங்கின் கதைகள் சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி மிகவும் சுவாரசியமானவை, ஆனால் அவரது மிகப்பெரிய கலை வெற்றி "தி ஜங்கிள் புக்"... அதில், நாட்டுப்புறக் கதைகளின் படங்களைப் பயன்படுத்தி, கிப்லிங் ஒரு ஓநாய் வளர்த்த ஒரு இந்தியச் சிறுவனின் அசாதாரணக் கதையைச் சொன்னார். ஒரு சூடான கோடை மாலை ஓநாய்களின் குகைக்குள் அச்சமின்றி நுழைந்தபோது மowக்லி ஒரு சிறிய மனித குட்டி.

முன்னணி 2: தந்தை ஓநாய் மற்றும் தாய் ஓநாய் அவரை மிகவும் நேசித்ததால், அவர்கள் மowக்லியை தங்கள் குடும்பத்திற்கு அழைத்துச் சென்றனர், மேலும் அவர் தனது சொந்த சகோதரர்களைப் போலவே ஓநாய் குட்டிகளுடன் வளர்ந்தார். புத்திசாலி, குறும்புக்கார சிறுவன் அடர்த்தியான காடுகளால் சூழப்பட்ட லியானாக்கள், மூங்கில் முட்கள், வன சதுப்பு நிலங்கள் - காட்டின் முழு உலகமும், காட்டு விலங்குகள் வசிக்கும்.

தந்தை ஓநாய், பலூ கரடி, பகீரா சிறுத்தை, ஹாத்தி யானை - ஒவ்வொன்றும் தனது சொந்த வழியில் மgக்லியை கவனமாக வளர்த்தன. புத்திசாலித்தனமான விலங்குகள் தங்கள் செல்லப்பிராணியை காடுகளின் சிக்கலான சட்டங்களுக்கு அர்ப்பணித்து, விலங்குகள், பறவைகள், பாம்புகளின் மொழியைப் புரிந்துகொள்ள கற்றுக்கொடுத்தன.

முன்னணி 1: விலங்குகள் - தி ஜங்கிள் புத்தகத்தின் ஹீரோக்கள் - மனிதர்களைப் போல செயல்படுங்கள், சிந்திக்கவும் பேசவும். இது எப்போதும் விசித்திரக் கதைகளில் நடக்கும். ஆனால் விசித்திரக் கதைகளைப் போலல்லாமல், கிப்லிங்கின் கதைகளில், விலங்குகளின் தோற்றம் மற்றும் அவற்றின் அனைத்து பழக்கவழக்கங்கள் மற்றும் அவற்றின் வாழ்க்கை முறை ஆகியவை மிகவும் வியக்கத்தக்க துல்லியமாகவும் சரியாகவும் விவரிக்கப்பட்டுள்ளன, அவற்றைப் பற்றி நாம் நிறைய கற்றுக் கொள்கிறோம், அவை உண்மையில் இருப்பதைப் பார்க்கிறோம்.

மரங்களின் உச்சியில் வாழும் சுழலும் குரங்குகள் பறவைகளின் மந்தையைப் போல கிளையிலிருந்து கிளைக்கு பறக்கின்றன. ஒரு விகாரமான பழுப்பு கரடி காலிலிருந்து கால் வரை மெதுவாக அலைகிறது. ஒரு பட்டு கருப்பு ஆறு கொண்ட ஒரு நெகிழ்வான சிறுத்தை வேகமாக பாய்கிறது. பழுப்பு மற்றும் மஞ்சள் நிறத்தில் அழகான முட்டை வடிவத்தைக் கொண்ட ஒரு பெரிய போவா கான்ஸ்டிரிக்டர், அதன் முப்பது அடி உடலை விசித்திரமான முடிச்சுகளாகத் திருப்புகிறது, அது தேவைப்படும் போது, ​​அது உலர்ந்த கிளை அல்லது அழுகிய ஸ்டம்பாக எப்படி நடிப்பது என்று தெரியும்.

முன்னணி 2: பல ஆபத்துகள் மற்றும் சாகசங்களை கடந்து, ஒரு சிறிய, உதவியற்ற சிறுவன் ஒரு வலுவான, தாராளமான, மிகவும் தைரியமான இளைஞனாக வளர்கிறான். அவரது புத்திசாலித்தனம் மற்றும் வளத்திற்கு நன்றி, அவர் காட்டெருமையால் வெறுக்கப்பட்ட இரத்தவெறி புலி ஷேர்-கானை தோற்கடித்தார், பின்னர் ஓநாய் பழங்குடியினரை தாக்கிய காட்டு நாய்களை விரட்டி மற்றொரு சாதனையை நிகழ்த்தினார்.

மிருகங்கள் தானாக முன்வந்து மowக்லியின் முன் பணிந்து அவரை காட்டின் இறைவன் என்று அங்கீகரித்தன. இது வெறும் கற்பனை என்றாலும், அதில் நிறைய உண்மை உள்ளது. காரணமும் வலுவான விருப்பமும் கொண்ட ஒரு மனிதன் மட்டுமே, அவன் இருப்பின் விடியலில் சிவப்பு மலரில் தேர்ச்சி பெற்றான் - நெருப்பு, விலங்கு இராச்சியத்திற்கு மேலே உயர முடியும், ஒரு வெற்றியாளராகவும் அதே நேரத்தில் இயற்கையின் நண்பனாகவும் மாற முடியும். மowக்லியின் கதையைப் படிக்கும்போது, ​​நாங்கள் அவரை நேசிப்பது மட்டுமல்லாமல், அவரைப் பற்றி பெருமைப்படுகிறோம்.

முன்னணி 1: காடு என்றால் என்ன என்று உங்களுக்குத் தெரியுமா? காடு ஒரு அடர்த்தியான, ஊடுருவ முடியாத மழைக்காடுகள். காட்டில் மாபெரும் மரங்கள் உள்ளன: யூகலிப்டஸ், ரசமலா, ஃபிகஸ். அவற்றின் தண்டு பல சுற்றளவு தடிமனாக இருக்கும். மேலும் மரங்களின் இலைகள் உயரத்தில் மிகவும் அடர்த்தியாக பின்னிப் பிணைந்து சூரிய ஒளியை முற்றிலும் மறைக்கிறது. இங்கு எப்போதும் சாயங்காலம். மரங்களின் அடிவாரத்தில் பெரிய ஃபெர்ன்கள், நேராக மற்றும் மெல்லிய மூங்கில், காட்டு வாழைப்பழங்கள், உள்ளங்கைகள், பெரும்பாலும் அறியப்படாத மற்றும் சுவையான பழங்கள், பிரகாசமான நறுமண மலர்கள் கொண்ட புதர்கள் உள்ளன.

முன்னணி 2: ஒரு மனிதனின் காட்டில் ஒரு அசைக்க முடியாத சுவர் நிற்கிறது. அவர்கள் ஒரு பெரிய எண்ணிக்கையிலான வெவ்வேறு கொடிகளை வைத்திருக்கிறார்கள். விரல்கள் போல தடிமனான கொடிகள் உள்ளன, மற்றவை தடிமனான கயிறுகளை ஒத்திருக்கின்றன. ஒன்றோடொன்று பின்னிப் பிணைந்து, சில மரங்களைச் சுற்றி நெருக்கமாகப் பிணைக்கப்படுகின்றன, மற்றவை மாலைகளில் தொங்குகின்றன, தரையைத் தொடுகின்றன.

ஒவ்வொரு காட்டுப் பயணியும் இந்த காட்டு அடர்த்தியான முட்களுக்குள் நுழையத் துணியவில்லை. கோடாரி இல்லாமல் நீங்கள் ஒரு அடி கூட எடுக்க முடியாது. பகலில் ஒரு நபர் அங்கு சென்று அவருடன் ஆயுதத்தை எடுத்துக் கொண்டாலும், அவரது இதயம் அமைதியற்றது. இரவில் காட்டை நெருங்காமல் இருப்பது நல்லது.

இரவில் காடு எழுகிறது. காட்டின் மர்மமான குரல்களைக் கேட்போம்: தெரியாத பறவைகளின் அழுகை, சிறுத்தைகளின் கூச்சல், குரங்குகளின் அழுகை, புலியின் கர்ஜனை.

(இசை ஒலிகள்: ஈ. டெனிசோவ். பறவைகளின் பாடல்.)

முன்னணி 1: பகலில், காடு அமைதியாக இருக்கும். பசுமையான காடு அமைதியாகவும் வெறிச்சோடி காணப்படுகிறது. யார் இங்கே காணவில்லை? (குழந்தைகளின் பதில்கள்: விலங்குகள், காட்டில் வசிப்பவர்கள்).

அவர்கள் தோன்றுவதற்கு, நீங்கள் அவர்களின் அறிகுறிகளை நினைவில் கொள்ள வேண்டும். ஒன்றாக அதை செய்வோம் புத்தகத்தின் கதாபாத்திரங்களைக் கொண்டு காட்டைப் பரப்புங்கள்கிப்ளிங்.

தி ஜங்கிள் புக் வினாடி வினா

1. "அவர் பிறந்ததிலிருந்து ஒரு காலில் நொண்டி இருக்கிறார். அதனால்தான் அவர் கால்நடைகளை மட்டுமே வேட்டையாடுகிறார். (ஷேர் கான்)

2. "ஓநாய்களின் கூட்டத்திற்குள் அனுமதிக்கப்பட்ட மற்றொரு இனத்தின் ஒரே விலங்கு, அவர் விரும்பும் இடமெல்லாம் அலையக்கூடிய ஒரு முதியவர், ஏனென்றால் அவர் கொட்டைகள், தேன் மற்றும் வேர்களை மட்டுமே சாப்பிடுகிறார், மற்றும் ஓநாய் குட்டிகளுக்கு காட்டில் சட்டம் கற்பிக்கிறார்." (பாலூவுக்கு.)

3. "அவள் ஒரு குள்ளநரி போலவும், காட்டு எருமை போல தைரியமாகவும், காயமடைந்த யானையைப் போலவும் அச்சமற்றவளாகவும் இருக்கிறாள்; அவளுடைய குரல் காட்டுத் தேனைப் போல இனிமையானது, அவளுடைய தோல் கீழே இருப்பதை விட மென்மையானது. மை போல கருப்பு, ஆனால் வெளிச்சத்தில் தெரியும் அடையாளங்களுடன், லேசான ஈரப்பதம் மாதிரி. " (பகீர).

4. "அவர் மிகவும் வயதானவர் மற்றும் தந்திரமானவர், அவர் முதுகில் ஒரு அழகான மோட்லி வடிவத்தைக் கொண்டுள்ளார், பழுப்பு மற்றும் மஞ்சள், அவர் கால் இல்லாதவர், அவருடைய கண்கள் இழிவானவை; அவர் மரங்கள் மற்றும் குரங்குகளை ஏற முடியும். (கா).

5. "அவர் மிகவும் தந்திரமானவர், எல்லா இடங்களிலும் அலைந்து திரிகிறார், முரண்பாடுகளை விதைக்கிறார், வதந்திகளைப் பரப்புகிறார் மற்றும் கந்தல் மற்றும் தோல் குப்பைகளை வெறுக்கவில்லை, கிராமத்தில் குப்பை மேடுகளில் முணுமுணுக்கிறார்." (புகையிலை).

6. “தங்களுக்குச் சொந்தமான சாலைகள் மற்றும் சந்திப்புகள், அவற்றின் ஏற்ற தாழ்வுகள், அவை தரையிலிருந்து நூறு அடி உயரத்தில் ஓடுகின்றன, தேவைப்பட்டால் இரவில் கூட அவர்கள் இந்த சாலைகளில் பயணம் செய்கிறார்கள்; காட்டில் யாரும் அவர்களுடன் இல்லை. " (பந்தர்-லோகி).

7. "கால்கள் சத்தமில்லாமல் அடியெடுத்து வைக்கின்றன, கண்கள் இருட்டில் பார்க்கின்றன, காதுகள் தங்கள் குகையில் காற்று கிளர்வதை கேட்கின்றன, பற்கள் கூர்மையாகவும் வெண்மையாகவும் இருக்கின்றன - இவை நம் சகோதரர்களின் அறிகுறிகள்." (ஓநாய் பேக்).

8. "அவர்கள் நேராக காட்டில் ஓடுகிறார்கள், அவர்கள் வழியில் வரும் அனைத்தும் இடித்து நொறுக்கப்படுகின்றன; புலி கூட அதன் இரையை அவர்களுக்கு ஒப்புக்கொள்கிறது; அவர்கள் ஓநாய்களைப் போல பெரியவர்கள் அல்ல, சுறுசுறுப்பானவர்கள் அல்ல, ஆனால் மிகவும் வலிமையானவர்கள், அவர்களில் நிறைய பேர் இருக்கிறார்கள். (காட்டு சிவப்பு நாய்கள்).

(ஒவ்வொரு சரியான பதிலுக்கும் பிறகு, விலங்குகளின் படங்கள் "முட்களில்" தோன்றும்)

தொகுப்பாளர் 2: இப்போது எங்கள் காட்டில் மக்கள் வசிக்கின்றனர். இந்த விலங்குகள் காட்டில் என்ன செய்தன என்பதை நினைவில் கொள்வோம்.

1. காடு எப்படி பூமியில் தோன்றியது? (யானை தா - காட்டில் மாஸ்டர், யானைகளில் முதலாவது தனது தண்டு மூலம் ஆழமான நீரிலிருந்து காட்டை வெளியே இழுத்தது. அவர் தந்தங்களால் வரைந்த இடத்தில், ஆறுகள் பாய்ந்தன, அங்கு அவர் கால் முத்திரையிட்டார், ஏரிகள் உருவாகின, மற்றும் அவர் எக்காளமிட்டபோது, ​​மரங்கள் பிறந்தார்கள்).

2. மோக்லியை "தவளை" என்று அழைத்தது யார்? (தாய் ஓநாய், ரக்ஷா)

3. நீர் ஒப்பந்தம் என்றால் என்ன, காட்டில் சட்டம் அதைப் பற்றி என்ன சொல்கிறது? (பெரும் வறட்சி ஏற்படும் போது நீரின் போர்நிறுத்தம் அறிவிக்கப்படுகிறது. இந்த நேரத்தில், நீர்ப்பாசன இடங்களில் நீங்கள் வேட்டையாட முடியாது).

4. காட்டின் பொக்கிஷமான வார்த்தைகளைச் சொல்லுங்கள் ("நீயும் நானும் ஒரே இரத்தத்தில் இருக்கிறோம், நீங்களும் நானும்").

5. மோக்லி மக்களுக்கு எதிராக யார் போருக்குச் சென்றார்கள்? (காட்டு சிவப்பு நாய்கள்).

6. பந்தர்-லோகி அவரை விரட்டிய வலையில் இருந்து வெளியேற மowக்லிக்கு உதவியது யார்? (கைட் சில், கா, பகீரா மற்றும் பலூ).

7. பகீரா "சிவப்பு மலர்" என்று என்ன அழைத்தார்? (தீ).

8. பகீரா மowக்லியை எப்படி குறிப்பிட்டார்? (தம்பி).

9. ஓநாய் குட்டிகளுக்கு காட்டின் சட்டத்தை கற்பித்தவர் யார்? ( பழைய கரடி பலூ).

10. காடுகளின் முழு மக்களும் ஏன் குரங்குகளுடன் நட்பாக இல்லை? (அவர்களிடம் சட்டம் இல்லை, சொந்த மொழி இல்லை, திருடப்பட்ட வார்த்தைகள் மட்டுமே உள்ளன. அவர்கள் தலைவர் இல்லாமல் வாழ்கிறார்கள், பேசுகிறார்கள் மற்றும் தற்பெருமை பேசுகிறார்கள் - தீயவர்கள், அசுத்தமான வெட்கமற்றவர்கள்).

11. புதிய உரைகளுக்கான நேரம் என்ன? (வசந்த).

12. பேக் கவுன்சிலுக்கு கொண்டு வர மாக்லிக்கு பாகீரா என்ன அறிவுறுத்தினார்? (சிவப்பு மலர்).

முன்னணி 1: விலங்குகள், மனிதர்களைப் போலவே, அவர்கள் வாழும் சொந்த சட்டங்களைக் கொண்டுள்ளன. கிப்ளிங்கின் புத்தகத்தில் உள்ள கதாபாத்திரங்களுக்கு, இது காட்டின் சட்டம். நாம் n கிப்லிங்கின் கவிதையை "காட்டில் சட்டம்" கேளுங்கள்.

இங்கே ஜங்கிள் இசட்அகோன் - மற்றும் அவர் அசைக்க முடியாதவர், வானத்தைப் போல,
ஓநாய் பார்க்கும் வரை வாழ்கிறது; ஓநாய், சட்டத்தை மீறி, இறந்துவிடும்.
ஒரு திராட்சை நெய்யப்பட்டதைப் போல, சட்டம் இரண்டு திசைகளிலும் வளர்கிறது:
பேக்கின் வலிமை என்னவென்றால் அது ஓநாயாக வாழ்கிறது, ஓநாயின் வலிமை அதன் சொந்த பேக் ஆகும்.
மூக்கிலிருந்து வால் வரை கழுவவும், ஆழத்திலிருந்து குடிக்கவும், ஆனால் கீழே இருந்து அல்ல.
இரவு வேட்டைக்கு கொடுக்கப்பட்டது என்பதை நினைவில் கொள்ளுங்கள், மறந்துவிடாதீர்கள்: பகல் தூக்கத்துக்கானது.
புலிக்குப் பின் எடுப்பதற்கு குள்ளநரி மற்றும் அவரைப் போன்ற மற்றவர்களை விடுங்கள்.
ஓநாய் வேறொருவரைத் தேடவில்லை, ஓநாய் தனது சொந்தத்தில் திருப்தி அடைகிறது!
புலி, சிறுத்தை, கரடி - இளவரசர்கள்; அவர்களுடன் - உலகம் என்றென்றும்!
யானையை தொந்தரவு செய்யாதே, நாணல்களில் பன்றியை கிண்டல் செய்யாதே!
உங்கள் மந்தை எந்த வகையிலும் அந்நியருடன் பிரிந்து செல்லவில்லை என்றால்,
உற்சாகமடைய வேண்டாம், சண்டைக்கு விரைந்து செல்லாதீர்கள் - தலைவர் முடிவு செய்யும் வரை காத்திருங்கள்.
உங்கள் பொதியிலிருந்து ஓநாயுடன் ஓரத்தில் போராடுங்கள். இல்லையெனில் அது செய்யும்:
மூன்றாவது பொருத்தம் - இவை இரண்டும் - மற்றும் குழப்பம் தொடங்கியது.
உங்கள் குகையில் நீங்கள் ஆண்டவர் - உள்ளே நுழைய உரிமை இல்லை.
ஒரு அந்நியருடன், தலைவருடன் கூட, கவுன்சிலுக்கு தைரியம் இல்லை.
உங்கள் குகையில் நீங்கள் ஆண்டவர் - அது நம்பகமானதாக இருந்தால்.
இல்லையென்றால், செய்தி ஆலோசனையை அனுப்புங்கள்: அதில் வாழ்வது தடைசெய்யப்பட்டுள்ளது!
நள்ளிரவுக்கு முன் நீங்கள் கொன்றால், அதை பற்றி அடர்ந்த இடத்தில் அலற வேண்டாம்.
மற்றொரு மான் நிழல் போல நழுவுகிறது - மற்ற ஓநாய் எதைக் கொண்டு திருப்தி அடையும்?
உங்களுக்காகவும் உங்கள் குடும்பத்திற்காகவும் கொல்லுங்கள்: நீங்கள் பசியாக இருந்தால் கொல்லுங்கள்!
ஆனால் உங்கள் கோபத்தை அடக்க நீங்கள் கொல்லத் துணியாதீர்கள், மேலும் - மக்களை கொல்லத் தயங்காதீர்கள்!
பலவீனமான ஒருவரின் பிடியிலிருந்து, நீங்கள் ஒரு சட்டபூர்வமான துண்டுகளை கிழித்தெறிந்தால் -
கீழ்ப்படிவதற்கான உரிமை - சிறியவர்களைக் காப்பாற்றுவது - அவனையும் கொஞ்சம் விட்டு விடுங்கள்.
பேக்கின் இரையானது பேக்கின் தயவில் உள்ளது. அது கிடந்த இடத்தில் அதை உண்ணுங்கள்.
உங்கள் மனதிற்குள் விரைந்து செல்லுங்கள், ஆனால் நீங்கள் ஒரு பங்கைத் திருடினால், அதற்காக நீங்கள் கொல்லப்படுவீர்கள்.
ஓநாயின் இரையானது ஓநாயின் தயவில் உள்ளது. நீங்கள் விரும்பினால் அழுகட்டும் -
எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அனுமதியின்றி யாரும் விருந்திலிருந்து ஒரு துண்டை எடுக்க மாட்டார்கள்.
ஓராண்டு ஓநாய் குட்டிகளின்படி ஒரு வழக்கம் உள்ளது
நிரம்பியிருக்கும் அனைவருக்கும் உணவளிக்க அவசரம் - அவர்கள் போதுமான அளவு சாப்பிடட்டும்.
நர்சிங்-ஓநாய் உரிமை அவளுடைய சகாக்களுக்கு சொந்தமானது
எடுத்துக்கொள்வது, ஒரு முறை மறுப்பை சந்திக்கவில்லை, அவர்களின் இரையின் ஒரு பங்கு.
திருமணமான ஓநாயின் உரிமை தனியாக இரையைத் தேடுவது.
கவுன்சிலுக்கு உட்பட்டு, அவர் இதை நினைவில் கொள்கிறார், ஆனால் வேறு யாரும் இல்லை.
தலைவர் புத்திசாலி, அனுபவம் வாய்ந்தவர் மற்றும் வலிமையானவர்
சட்டம் நிர்ணயிக்கப்படாத இடத்தில், தலைவரின் உத்தரவு சட்டமாகும்.
இதோ உங்களுக்கான சிறந்த சட்டம், மிருகம் எதிர்கொள்ளும் சட்டம்.
நான்கு கால் - மற்றும் பல, பல, - அவர் துக்கமாக இருக்க வேண்டும் சரி!

முன்னணி 2: இப்போது, ​​தோழர்களே, இந்த சட்டம் நியாயமானதாக இருந்தால் அனைவரும் ஒன்றாக சிந்திப்போம், அதன் அம்சங்கள் என்ன?

• விலங்குகள் மற்றும் ஒருவருக்கொருவர் புரிந்துகொள்ள அவர் நமக்குக் கற்பிக்கிறாரா?
• இந்த சட்டம் நமக்கு நியாயமாக இருக்க கற்றுக்கொடுக்கிறதா?
• சட்டங்கள் ஏன் தேவை என்று நீங்கள் நினைக்கிறீர்கள்?

முன்னணி 1: முடிவில், கோரஸில் உடன்படிக்கை வார்த்தைகளைச் சொல்வோம்: "நீயும் நானும் ஒரே இரத்தத்தில் இருக்கிறோம், நீயும் நானும்!"

நூல் விளக்கம்:

1. கிப்லிங், ஆர். இதோ ஒரு விசித்திரக் கதை: ஆங்கிலத்தில் / ஆர். கிப்ளிங்; முன்னுரை டி. உர்னோவ்.- எம்.: முன்னேற்றம், 1979.- 253 ப.: நோய்வாய்ப்பட்டது.

2. கிப்ளிங், ஆர். சிறிய விசித்திரக் கதைகள் / ஆர். கிப்ளிங்; ஒன்றுக்கு ஆங்கிலத்திலிருந்து -எம்.: ஸ்ட்ரெகோசா, 2000.- 76 பக்.: நோய்.

3. கிப்லிங், ஆர். மோக்லி: ஒரு கதை-கதை / ஆர். கிப்ளிங்; ஒன்றுக்கு ஆங்கிலத்திலிருந்து -எம்.: ஆஸ்ட்ரல், 2005.- 227 பக்.: நோய்.

4. கிப்லிங், ஆர். கதைகள். கவிதைகள் / ஆர். கிப்ளிங்; ஒன்றுக்கு ஆங்கிலத்திலிருந்து; நுழைவு கலை. ஏ. டோலினினா. - எம்.: கலை. லிட்., 1989.- 368 ப.: உடம்பு.

5. எங்கள் குழந்தை பருவத்தின் எழுத்தாளர்கள். 100 பெயர்கள்: சுயசரிதை அகராதி. 3 பகுதிகளாக. பகுதி 1. - எம்.: லிபெரியா, 1998 .-- எஸ். 202 - 207.

அறிமுகம்

புத்தகங்களைப் படிப்பது எனக்கு மிகவும் பிடித்த ஒன்று. சமீப காலம் வரை, நான் சதித்திட்டத்தால் ஈர்க்கப்பட்டேன். நான் அசாதாரண சூழ்நிலைகளில், மர்மமான இடங்களில், புத்தகங்களின் ஹீரோக்களுடன் சேர்ந்து சிரமங்களை சமாளித்தேன், நீதிக்காக போராடினேன், பொக்கிஷங்களை தேடினேன். நான் வயதாகும்போது, ​​வாக்கியங்களின் ஸ்டைலிஸ்டிக்ஸ், ஆசிரியர்களின் சதித்திட்டத்தின் பிரகாசம் மற்றும் உருவத்தை ஆசிரியர்கள் அடையும் நுட்பங்களில் நான் கவனம் செலுத்தத் தொடங்கினேன்: அடைமொழிகள், உருவகங்கள், ஒப்பீடுகள், எம்.யுவின் கவிதைகள் லெர்மொண்டோவ், ஏ.எஸ். புஷ்கின், ஐ. புனின், எஸ். யேசெனின், காவியங்கள், ரஷ்ய நாட்டுப்புறக் கதைகள்.

ஒரு விசித்திரக் கதை என்பது உலகளாவிய வகையாகும், இது சுற்றியுள்ள வாழ்க்கை மற்றும் இயற்கையின் அனைத்து நிகழ்வுகளையும் உள்ளடக்கியது. ரஷ்ய விசித்திரக் கதையின் வகை படங்கள், உணர்ச்சி, அணுகல், வெளிப்பாடு ஆகியவற்றால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது, இது ஒலிப்பு, சொல்லகராதி, தொடரியல் ஆகியவற்றில் வெளிப்படுகிறது.

பிரிட்டிஷ் விசித்திரக் பாரம்பரியத்தின் அடிப்படையிலான நுட்பங்கள் என்ன? ஆங்கில மொழி மிகவும் ஏழ்மையானது, கட்டுப்படுத்தப்பட்ட மற்றும் பழமைவாதமானது என்று பொதுவாக அறியப்படும் போது, ​​ஆங்கில விசித்திரக் கதைகளில் உணர்ச்சி மற்றும் கற்பனை எவ்வாறு அடையப்படுகிறது? எனது ஆராய்ச்சிக்கான பொருள் "வெறும் கதைகள்" தொகுப்பிலிருந்து ருட்யார்ட் கிப்ளிங்கின் விலங்கியல் கதைகள்.

ஆராய்ச்சியின் பொருள் விலங்கு உருவங்களின் வெளிப்பாடு, வாக்கியங்களை உருவாக்குவதற்கான தனித்தன்மை, இந்த கதைகளில் கவிதை.

ஆராய்ச்சி கருதுகோள்: ஸ்டைலிஸ்டிக்ஸ், சொல்லகராதி, இலக்கணம் ஆகியவற்றின் பார்வையில் கிப்லிங்கின் கதைகளை ஆராய்ந்த பிறகு, நான் ஸ்டைலிஸ்டிக் நுட்பங்கள், ஆங்கில மொழியின் வெளிப்பாட்டு வழிமுறைகள் பற்றி கற்றுக்கொள்கிறேன், இது எதிர்காலத்தில் மக்கள் மற்றும் மொழியின் கலாச்சாரத்தை நன்கு புரிந்துகொள்ள உதவும் , ஆங்கிலம் கற்கும் என் அறிவை விரிவாக்கு.

ஆராய்ச்சியின் நோக்கம்: ஆர் கிப்ளிங்கின் விலங்கியல் கதைகளின் மொழியியல் மற்றும் ஸ்டைலிஸ்டிக் பகுப்பாய்வு மூலம் ஆங்கில மொழியில் வெளிப்பாட்டுக்கான வழிமுறைகளை அடையாளம் காணுதல். முன்வைக்கப்பட்ட கருதுகோளுக்கு ஏற்ப, ஆய்வின் பொருள் மற்றும் நோக்கம், குறிப்பிட்ட பணிகள் அடையாளம் காணப்பட்டன:

ஆர் கிப்ளிங்கின் கலை முறையின் அம்சங்களை வகைப்படுத்த;

ஆர். கிப்ளிங்கின் விசித்திரக் கதைகளின் மொழியியல் மற்றும் ஸ்டைலிஸ்டிக் அம்சங்களைக் கருதுங்கள்;

கவிதை மற்றும் பட அமைப்புகளின் தனித்தன்மையை வெளிப்படுத்த.

இந்த வேலையின் புதுமை அதன் நோக்கம், குறிக்கோள்கள் மற்றும் ஆராய்ச்சிப் பொருட்களின் தேர்வு காரணமாகும். முதன்முறையாக நான் ஆங்கில உரையின் பகுப்பாய்விற்கு திரும்பினேன், குறிப்பாக விலங்கியல் கதை.

பணியின் நடைமுறை முக்கியத்துவம் இலக்கு மொழியின் கலாச்சாரம் பற்றிய அறிவை விரிவுபடுத்துதல், சொல்லகராதி, இலக்கணம், சொல் உருவாக்கம் ஆகியவற்றில் அறிவை ஆழப்படுத்துதல். ஆங்கில வாய்வழி நாட்டுப்புறக் கலையின் மேலதிக ஆய்வில் பொருள் மற்றும் ஆராய்ச்சி முடிவுகளைப் பயன்படுத்துவதற்கான சாத்தியத்தால் இது தீர்மானிக்கப்படுகிறது.

பணியின் நோக்கம் மற்றும் நோக்கங்களுக்கு ஏற்ப, அசல் உரை மற்றும் அதன் மொழிபெயர்ப்பின் ஒப்பீட்டு பகுப்பாய்வு முறை பயன்படுத்தப்பட்டது.

மொழியியல் அம்சம் விசித்திரக் கதை கிப்ளிங்

முக்கிய பாகம்

விசித்திரக் கதைகளின் பகுப்பாய்வுக்குச் செல்வதற்கு முன், நான் எழுத்தாளரின் வேலையைப் பற்றி அறிந்தேன், கிப்ளிங் "என்ன, எங்கே, ஏன்?" அவரது மூத்த மகள் ஜோசபின். " டி.எம். சேதம். வெறும் கதைகளின் மூன்றாவது பதிப்பின் முன்னுரை. பி. 5 பிற சிறிய கேட்போர் (ஜோசபினின் நண்பர்கள்) மற்றும் புதிய விசித்திரக் கதைகள் தோன்றின. விலங்குகள் பற்றிய விசித்திரக் கதைகளின் முழு தொகுப்பும் இப்படித்தான் எழுந்தது.

கிப்ளிங் நிறைய பயணம் செய்தார் மற்றும் நிறைய பார்த்தார். அவருக்கு வரலாறு, தொல்லியல், புவியியல், இனவியல், விலங்கியல் நன்கு தெரியும். விசித்திரக் கதைகளில் புனைகதை அவரது கலைக்களஞ்சிய அறிவை அடிப்படையாகக் கொண்டது, எனவே விலங்குகள், இயற்கை, இயற்கை பற்றிய விளக்கங்கள் மிகவும் துல்லியமானவை மற்றும் நம்பகமானவை. கதைகளின் கதைகள் ஆப்பிரிக்க நாட்டுப்புறக் கதைகளால் ஈர்க்கப்பட்டவை, ஆனால் கிப்லிங்கின் கதைகள் எதுவும் மத்திய மற்றும் தென்னாப்பிரிக்காவின் விலங்குகளின் காவியத்துடன் பொதுவானதாக இல்லை. இவ்வாறு, விசித்திரக் கதைகள் தூய புனைகதைகளாகும், அங்கு ஆசிரியர், உண்மையான உண்மைகளுடன் புனைகதைகளை பின்னிப் பிணைக்கிறார், சுவாரஸ்யமான, நகைச்சுவையான மற்றும் கற்பிக்கும் விதத்தில், தன்னைச் சுற்றியுள்ள உலகம் எப்படி எழுந்தது மற்றும் வளர்ந்தது என்று குழந்தைகளுக்கு சொல்கிறது. கான்ஸ்டான்டின் பாஸ்டோவ்ஸ்கி ஆர். கிப்ளிங் பற்றி பின்வருமாறு எழுதினார். அவரது புத்தகங்கள். "

ருட்யார்ட் கிப்ளிங் ஒரு அற்புதமான கதைசொல்லி, ஒரு அற்புதமான நடிகர். குழந்தைகளிடம் தனது கதைகளைச் சொல்லும்போது, ​​கீத் செய்தது போல அல்லது "ஹம்ப்!" ஒட்டகம் அதை உச்சரிக்கக்கூடிய வழி. எனவே, ஜோசபின் தனது தந்தையிடம் அவர் சொன்னது போல், ஒரு வார்த்தை கூட மாறாமல் கதைகளை எழுதும்படி கேட்டார். கலவையானது உரையில் மீண்டும் மீண்டும் நிகழ்கிறது. எழுத்துக்களின் தோற்றத்தைப் பற்றி பேசுகையில், கிப்ளிங் அது அப்படியே நடந்தது என்று வலியுறுத்துகிறார் (அது அப்படியே இருந்தது): ஒரு ஆர்வமுள்ள பேபி யானை ஒரு முலாம்பழம் ஏன் அப்படி ருசித்தது என்பதைக் கண்டுபிடிக்க முயல்கிறது (ஏன் முலாம்பழம் அப்படியே ருசித்தது), முதலியன. இது "வெறும் கதைகள்" என்ற சுழற்சியின் பெயரை உருவாக்கியது.

ஆய்வுக்காக, மூன்று கதைகள் சுழற்சியில் இருந்து எடுக்கப்பட்டன:

திமிங்கலத்திற்கு எப்படி தொண்டை வந்தது;

ஒட்டகம் எப்படி தனது கூம்பைப் பெற்றது;

யானையின் குழந்தை.

விசித்திரக் கதைகள் "கம்பீரமான பாணியில்" ஒரு பொழுதுபோக்கு வடிவத்தில் எழுதப்பட்டுள்ளன, அவை ஆசிரியரால் உருவாக்கப்பட்ட பலவிதமான சொற்களைப் பயன்படுத்துகின்றன - ஒருவேளை இந்தியா, ஆப்பிரிக்காவில் கேட்கப்பட்ட ஒரு நகைச்சுவை மிகைப்படுத்தல் மற்றும் வார்த்தைகளின் மாற்றம். புத்தகம் முழுவதும், அவர் வாசகரை உரையாற்றுகிறார் "ஓ மை பெஸ்ட் பிரியவ்" (என் அன்பே, என் அன்பே), இது கதைசொல்லி மற்றும் கேட்பவருக்கு இடையே, எழுத்தாளருக்கும் வாசகருக்கும் இடையே ஒரு சிறப்பு நெருக்கமான சூழலை உருவாக்குகிறது. கூடுதலாக, ஏற்கனவே குறிப்பிட்டுள்ளபடி, விலங்குகளின் படங்கள் ஒரு சிறப்பு நம்பிக்கையையும் யதார்த்தத்தையும் உருவாக்குகின்றன. இது உரையால் நிரூபிக்கப்பட்டுள்ளது. உதாரணமாக, கீத் பற்றி பேசுகையில், அவர் கூறினார்: "அவர் வாயால் சாப்பிட்ட அனைத்து கடல்களிலும் அவர் காணக்கூடிய அனைத்து மீன்களையும் - அதனால்!" (அவர் கடலில் காணக்கூடிய அனைத்து மீன்களையும் அந்த வழியில் சாப்பிட்டார்), "அவர் அவற்றை தனது சூடான, இருண்ட, உள்ளே அலமாரிகளில் விழுங்கினார், பின்னர் அவர் உதடுகளை அடித்தார் -அதனால் அவர் அனைத்தையும் சூடாக விழுங்கினார் மற்றும் கீத் வயிறு என்று அழைக்கப்படும் இருண்ட கழிப்பிடம் மற்றும் அவரது உதடுகளை இப்படி அடித்தது ....) ஆர். கிப்ளிங். "திமிங்கலத்திற்கு எப்படி தொண்டை வந்தது" பக். 30, 32. யானையின் குழந்தை பற்றிய விசித்திரக் கதையில், "முதலை இப்படி ஒரு கண்ணை சிமிட்டியது." முதலை அவரை மூக்கால் பிடித்தது: "லெட் போ! யூ ஹர்டிக் பீ!" அல்லது "இது மிகவும் கஷ்டம்!" .

அற்புதமான கதை கேட்பவருக்கு தொலைதூர கடந்த கால உலகை அறிமுகப்படுத்தும் "ஆரம்பம்" உடன் தொடங்குகிறது. அவர் சூழ்நிலையின் அசாதாரணத்தை வலியுறுத்துகிறார், இதனால், விவரிக்கப்பட்டுள்ள அசாதாரணத்தை நியாயப்படுத்துவது போல். உதாரணமாக: "ஒரு காலத்தில்" (திமிங்கலத்திற்கு எப்படி தொண்டை வந்தது), "பல வருடங்களின் தொடக்கத்தில், உலகம் மிகவும் புதியதாக இருந்தபோது" (ஒட்டகம் எப்படி கூம்பியது), "உயர் மற்றும் தொலைதூர நேரம் ”(யானையின் குழந்தை).

விசித்திரக் கதைகளின் கலவை எளிது: இது பொதுவாக ஒரே செயலின் மூன்று மடங்கு (அல்லது பல) மறுபடியும் உருவாக்கப்படுகிறது. செயல்களின் மறுபடியும், ஒரு விதியாக, ஒரு உரையாடல் அல்லது சில வகையான கருத்து வடிவத்தில் வாய்மொழி சூத்திரங்களை மீண்டும் செய்வதோடு தொடர்புடையது. உதாரணமாக, "எப்படி கீத் தனது தொண்டையைப் பெற்றார்" என்ற விசித்திரக் கதையில் ஆசிரியர் மூன்று முறை வாசகரிடம் சஸ்பென்டர்களைப் பற்றி மறந்துவிடக் கூடாது என்று கேட்கிறார் ("நீங்கள் சஸ்பெண்டர்களை மறக்கக்கூடாது", "நீங்கள் சஸ்பென்டர்களை மறந்துவிட்டீர்களா?", "இப்போது உங்களுக்குத் தெரியும் இடைநீக்கம் செய்பவர்களை நீங்கள் ஏன் மறக்கவில்லை ”). அல்லது விசித்திரக் கதையில் "ஒட்டகம் காட் ஹிஸ் ஹம்ப்" ஒட்டகம் எப்போதும் "ஹம்ப்" என்ற ஒரே ஒரு வார்த்தையை மட்டுமே கூறுகிறது, மேலும் குதிரை, நாய் மற்றும் கழுதை ஆகியவை ஒட்டகத்தை மூன்று முறை குறிப்பிடுகின்றன உழவு) எங்களைப்போல ”). "சிறிய யானை" என்ற விசித்திரக் கதையில், சிறிய யானையின் நாகரிகம் வினைச்சொல்லை மீண்டும் மீண்டும் சொல்வதன் மூலம் வலியுறுத்தப்படுகிறது, மேலும் "முதலை இரவு உணவிற்கு என்ன இருக்கிறது?" (முதலை இரவு உணவிற்கு என்ன சாப்பிடுகிறது?)

கிப்ளிங் மந்தநிலையை விரிவாகப் பயன்படுத்துகிறார் (செயலின் தாமத வளர்ச்சி), இது ஏற்கனவே குறிப்பிடப்பட்ட மூன்று மடங்கு நுட்பத்தால் அடையப்படுகிறது, அத்துடன் விளக்கத்தை விவரிப்பதன் மூலம் அடையப்படுகிறது. குழந்தை யானையைப் பற்றிய விசித்திரக் கதையிலிருந்து வரும் பைதான் “இரு வண்ணம்-பைதான்-ராக்-பாம்பு” (இரண்டு வண்ண பைதான், ராக்கி பாம்பு), மற்றும் முதலை ஆகியவை “கவசத்துடன் சுய-உந்துதல் மனிதனின் போர்” என சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளது. பூசப்பட்ட மேல் தளம் ”(லைவ் ப்ரொப்பல்லர் மற்றும் கவச டெக் கொண்ட போர்க்கப்பல்). பேச்சின் தாள அமைப்பு மற்றும் மெய் மற்றும் ரைம்களின் பயன்பாடு ஆகியவை கதையின் சிறப்பு பரிமாணத்தை உருவாக்குகின்றன. சில நேரங்களில் அது தாலாட்டு தாளத்தை ஒத்திருக்கிறது. "திமிங்கலம் தனது தொண்டையை எப்படி பெற்றது" என்ற விசித்திரக் கதையில், திமிங்கலம் சாப்பிட்ட மீன் மற்றும் கடல் விலங்குகளின் பட்டியல் தாள மற்றும் ரைம் செய்யப்பட்ட உரைநடை (அடிப்படை அளவு-அனபெஸ்ட்) வடிவத்தில் எழுதப்பட்டுள்ளது நண்டு மற்றும் டேப், மற்றும் பிளேஸ் மற்றும் டேஸ், மற்றும் ஸ்கேட் மற்றும் அவரது துணை ... (அவர் ப்ரீம், மற்றும் ரஃப், மற்றும் பெலுகா, மற்றும் ஸ்டெலேட் ஸ்டர்ஜன், மற்றும் ஹெர்ரிங் மற்றும் ஹெர்ரிங் அத்தை இரண்டையும் சாப்பிட்டார் ...). திமிங்கலத்திற்குள் மாலுமி எப்படி நடந்துகொண்டார் என்ற தருணத்தின் விளக்கத்தில் தாள ரைமிங் மறுபடியும் மறுபடியும் வரவேற்பை சந்திக்கிறோம் " அவர் கடித்தார் ... ”(அவர் மிதித்து குதித்தார், தட்டினார் மற்றும் தத்தளித்தார், நடனமாடினார், அடித்தார், அடித்தார், அடித்தார் ...). "சிறிய யானை" என்ற விசித்திரக் கதை ரைமிங் அடைமொழிகளால் நிரம்பியுள்ளது: "செதிலான, பளபளப்பான வால்" (வால் ஒரு மெல்லும் படலம் போன்றது மற்றும் செதில்களால் மூடப்பட்டிருக்கும்), "மஸ்கி, தஸ்கி வாய்" (பல், பற்களால் ஆன வாய்), "வெறும் புன்னகை மூக்கு "(சிறிய மூக்கு).

நடுநிலை அல்லது மென்மையான வண்ண பழக்கமான பேச்சு வழக்கின் பின்னணியில், கிப்ளிங் இரண்டு வகையான ஸ்டைலிஸ்டிக் வண்ண வார்த்தைகளை விரிவாகப் பயன்படுத்துகிறார்-குழந்தைகளின் சொற்களஞ்சியம் (நர்சரி சொற்கள் என்று அழைக்கப்படுபவை) மற்றும் இலக்கிய-புத்தகச் சொல்லகராதி.

"திமிங்கலத்திற்கு எப்படி தொண்டை வந்தது", "ஒட்டகம் எப்படி குதித்தது", "யானையின் குழந்தை" என்ற விசித்திரக் கதைகளைப் படித்த பிறகு, நான் பின்வரும் குழந்தைகளின் சொற்களஞ்சியத்தைத் தேர்ந்தெடுத்தேன்: twirly - whirly. சுழல்வதற்கு - பின்னொட்டு -y ஐப் பயன்படுத்தி திருப்ப, இது குழந்தைகளின் சொற்களஞ்சியம், விளையாட்டுத்தனமான அல்லது பாசத்தின் உச்சரிக்கப்படும் உணர்ச்சி வண்ணமயமாக்கல் பண்பை அளிக்கிறது. "இந்த மனிதன் மிகவும் கசப்பானவன்" (இந்த நபர் என் ரசனைக்குரியவர் அல்ல) என்ற பெயர்ச்சொல்லில் இருந்து உருவானது (துண்டு, கட்டி) பின்னொட்டு -y. "திமிங்கலம் தொண்டை எப்படி வந்தது" என்ற கதை (எரிச்சலூட்டும், கசக்கும்), வினைச்சொல்லிலிருந்து முனகல் (உறுமல், உறுமல்) வரை உருவாக்கப்பட்டது -y மற்றும் கிப்லிங் மூலம் ரைம் என்ற வார்த்தைக்கு யாரால் உருவாக்கப்பட்டது. என்னை தவிர்க்கவும் (என்னை மன்னியுங்கள்) என்பது மன்னிக்கவும், ஹிஜ்ஜஸ் என்பது பெயரிடப்பட்ட குழந்தைத்தனமான தவறான பயன்பாடு ஆகும். கதை "யானையின் குழந்தை" பக்கம். 81

எதிர்பாராத, பெரும்பாலும் நகைச்சுவையான விளைவை உருவாக்க, கிப்ளிங் சிறப்பான உரையாடல் முறையில் குழந்தைகளின் சொற்களஞ்சியம், மற்றும் சொற்கள்-சொற்கள், புத்தகச் சொற்கள் மற்றும் சொற்றொடர்கள் ஆகியவற்றின் அடிப்படையில் அவரால் கொண்டு வரப்படும் வார்த்தைகளை எளிமையாக உரையாடுகிறார். தொல்பொருட்கள் கூட. "உன்னதமான மற்றும் தாராளமான செட்டேசியன்" இல், கிப்ளிங் கிட் "நோபல் மற்றும் தாராளமான சீடீசியன்" என்ற முகவரியில் கீதின் முக்கியத்துவத்தையும் வெடிகுண்டையும் கொடுக்க வேண்டுமென்றே செட்டேசியன் என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துகிறார். விசித்திரக் கதை "திமிங்கலத்திற்கு எப்படி தொண்டை வந்தது" பக். 30

யானையைப் பற்றிய விசித்திரக் கதையிலிருந்து பைதான் மற்றும் முதலை பேச்சில் தொல்பொருட்கள் நிறைந்துள்ளன: “இங்கே வா, சிறியவனே”, முதலை சொன்னது ”(“ இங்கே வா, என் குழந்தை ”,“ நொண்டி ஓடை ”(அந்த வெளிப்படையான நீரோடை), இது லிம்போபோ நதியைப் பற்றி பைதான் எப்படிப் பேசுகிறார். இங்கு (இங்கு நவீனமானது) மற்றும் யாண்டர் (நவீனமானது) என்ற வார்த்தைகள் தொன்மையானவை.

விசித்திரக் கதைகளுக்கு ஒரு சிறப்பு ஒலி மற்றும் உள்ளுணர்வு வெளிப்பாட்டைக் கொடுக்க, ஆசிரியர் சுறுசுறுப்பான நுட்பத்தை (ஒரேவிதமான மெய் எழுத்துக்களின் மறுபடியும்), ஒத்த சொற்பொழிவு மறுபடியும், அடைமொழிகள் (பாடத்தின் அடையாள வரையறை) தரம் 8, பகுதி 2. எம். , "கல்வி" 2008, ப. 390, 394 .. "யானையின் குழந்தை" என்ற விசித்திரக் கதையில் நான் கண்டறிந்த அதிக எண்ணிக்கையிலான அலிட்ரேஷன் உத்திகள் பெரிய சாம்பல் -பச்சை, க்ரீஸ் லிம்போபோ நதி "(தூக்கம், கொந்தளிப்பான, மந்தமான பச்சை நதி லிம்போபோ)," செதிலான, மிருதுவான வால் "," மஸ்கி, தஸ்கி வாய் "," ஸ்லோஷி -ஸ்லஷி "," ஸ்லஷி -ஸ்குஷி. "இவ்வாறு, நியோலாஜிசங்கள் உருவானது, பின்னர் ஆங்கில மொழியின் சொற்களஞ்சியத்தில் நிலையான சொற்றொடர்களாக நுழைந்தது: "எல்லையற்ற-வளம்-மற்றும் புத்திசாலித்தனமான மனிதன்" (எல்லையற்ற ஞானம் மற்றும் புத்தி கூர்மை கொண்ட மனிதன்), விசித்திரக் கதை "தி வேல் எப்படி தொண்டை அடைந்தது" பக் .32 "கருப்பு மற்றும் நீலம்" (1. நீலம்-கருப்பு, 2. நமக்கு கெட்டது மும்மூர்த்திகள்) விசித்திரக் கதை "ஒட்டகம் எப்படி அடங்கியது" ப. 80.

இலக்கணத்தின் பார்வையில், கிப்ளிங் பெரும்பாலும் கடந்த கால வினைச்சொற்களைப் பயன்படுத்துகிறார், இது அவர் ஒரு ரைமிங் தொடரிலும் உருவாகிறது. உதாரணமாக, "திமிங்கலத்திற்கு எப்படி தொண்டை வந்தது" என்ற விசித்திரக் கதையில், "அவர் தடுமாறினார், அவர் குதித்தார், அவர் அடித்தார் ... மேலும் அவர் மிதித்தார் ..." வினைச்சொல் பாய்ச்சல் (பாய்ச்சல்) - "ஜம்ப்" என்பது கிப்ளிங் உருவாக்கிய வார்த்தையுடன் ரைம் செய்யப்பட்டது - "பா பா." வாக்கியத்தில் "நான் உங்கள் அட்டையை நிறுத்திவிட்டேன்" என்ற வாக்கியத்தில், நான் உங்கள் தொண்டையை அடைத்தேன், நியோலாஜிசம் ஆட்டிங் உற்பத்தியைப் பயன்படுத்தி உருவாகிறது பின்னொட்டு -கிரேட்டிங் என்ற வார்த்தையுடன் ரைமிங் செய்ய வினைச்சொல்லின் கடந்த காலத்திலிருந்து (சாப்பிட்டது).

முடிவுரை

பிரிட்டிஷ் விசித்திர பாரம்பரியம் என்பது தெளிவான படங்கள், நாட்டுப்புற நகைச்சுவை, அசாதாரண சாகசங்கள், மந்திர நிகழ்வுகள் நிறைந்த தொகுப்பாகும். பிரிட்டிஷ் விசித்திரக் கதைகள் தேசிய அடையாளத்தின் கேரியர்கள், பிரிட்டிஷ் ஆவி மற்றும் சிந்தனை முறையின் ஒரு பொதுவான பொதுமைப்படுத்தல். நாட்டுப்புறக் கதைகள் மற்றும் இலக்கியப் பொருள்களை உள்வாங்குவதன் மூலம், மற்ற மக்களின் கலாச்சாரத்திலிருந்து கடன் வாங்குவதன் மூலம் செறிவூட்டப்பட்டது (கிப்லிங் செய்தது போல்), விசித்திரக் கதைகள் படங்கள், சதித்திட்டங்கள் மற்றும் யோசனைகளின் தனித்துவமான தொகுப்பாகும். விசித்திரக் கதைகளில்தான் ஆசிரியர் உலகம், கலை, சமூக உறவுகள் பற்றிய பல கருத்துக்களை வெளிப்படுத்துகிறார்; விசித்திரக் கதைகளில்தான் கலை முறையின் தனித்தன்மைகள், வண்ணமயமான, பணக்கார விளக்கங்களுக்கான காதல், முழுமையாக வெளிப்படுகின்றன. ருட்யார்ட் கிப்ளிங்கின் கதைகளைப் படித்து பகுப்பாய்வு செய்வதன் மூலம் நான் இதை நம்பினேன். வாசகருக்கு ஆசிரியரின் ஓரியண்டல் முறையீடு, அத்துடன் ஒரு நிகழ்வு நிகழும் பண்டைய காலத்தின் குறிப்பு, இது மாயை மற்றும் கதையில் மிகுந்த ஆர்வத்தைத் தூண்டுகிறது, கதைக்கு மர்மத்தையும் நம்பிக்கையையும் தருகிறது. மீண்டும் மீண்டும் நிகழும் செயல்கள் அல்லது விளக்கங்கள் முதலில் ஒரு எதிர்ப்பைத் தூண்டுகின்றன, ஆனால் கிப்லிங் உங்களுடன் ஒரு உரையாடலை "நடத்துகிறார்" என்பதை நீங்கள் உணர்கிறீர்கள், அவர் என்ன சொல்ல விரும்புகிறார் என்பதை நீங்கள் முழுமையாகப் புரிந்து கொள்ள விரும்புகிறார்.

விசித்திரக் கதைகளின் கவிதைகளை அலிட்ரேஷன், ஒத்த சொற்பொழிவு மீண்டும் மீண்டும், அடைமொழிகள் மூலம் பார்த்தேன். குழந்தைகளின் வார்த்தைகள், கிப்லிங்கின் அசல் நியோலாஜிஸங்கள், உரையில் வெளிப்படையான-உணர்ச்சிபூர்வமான பாத்திரத்தை வகிக்கின்றன, மேலும் நிலையான சொற்றொடர்கள் விசித்திரக் கதைகளுக்கு சிறப்பு உணர்ச்சியையும் வெளிப்பாட்டையும் தருகின்றன. கிப்லிங் இன்னும் நிறைய சுவாரஸ்யமான வார்த்தைகளை உருவாக்குகிறார், மொழியை வளப்படுத்துகிறார், நிறைய நுட்பங்கள் மற்றும் முறைகள் உதவியுடன் ஒரு உண்மையான அதிசயம் சாதாரண எழுத்துக்கள், வார்த்தைகள் மற்றும் வாக்கியங்களிலிருந்து உருவாக்கப்பட்டது - ஒரு விசித்திரக் கதை.

இலக்கியம்

ருட்யார்ட் கிப்லிங். அப்படியே கதைகள்.-எம்.: ரடுகா, 2000.- 254

ஆங்கிலம்-ரஷ்ய அகராதி. / தொகுத்தவர்: வி.டி. அரகின், Z.S. Vygodskaya- எம்.: ரஷ்ய மொழி, 1998.- 848 பக்கங்கள்.

கிரேட் பிரிட்டன்: மொழியியல் மற்றும் கலாச்சார அடைவு / A.R.U. ரம், ஜி.ஏ. பாசெக்னிக்-எம்.: ரஷ்ய மொழி, 1978.- 480 பக்கங்கள்.

இலக்கியம் 8 cl. கல்வி நிறுவனங்களுக்கான பாடநூல். பிற்பகல் 2 மணிக்கு பகுதி 2 / author-comp. வி. யா. கொரோவின்.-எம்.: கல்வி, 2008.-339 ப.

ஆர்.டி. கிப்ளிங் கதைகள் [உரை] / ஆர்.டி. கிப்லிங் எம்.: குழந்தைகள் இலக்கியம், 1991.- 59 பி.

கிப்ளிங்கின் பணி ஆங்கில இலக்கியத்தில் நவ-காதல் போக்கின் மிகவும் குறிப்பிடத்தக்க நிகழ்வுகளில் ஒன்றாகும். அவரது படைப்புகள் காலனிகளின் கடுமையான வாழ்க்கையையும் கவர்ச்சியையும் காட்டுகின்றன. அவர் மந்திர, ஆடம்பரமான கிழக்கு பற்றிய பரவலான கட்டுக்கதைகளை அகற்றினார் மற்றும் தனது சொந்த விசித்திரக் கதையை உருவாக்கினார் - கடுமையான கிழக்கு பற்றி, பலவீனமானவர்களிடம் கொடூரமானவர்; வலிமையான இயல்பைப் பற்றி அவர் ஐரோப்பியர்களிடம் கூறினார், ஒவ்வொரு உயிரினமும் அனைத்து உடல் மற்றும் ஆன்மீக சக்திகளையும் செலுத்த வேண்டும்.

பதினெட்டு ஆண்டுகளாக, கிப்ளிங் தனது குழந்தைகள் மற்றும் மருமகன்களுக்காக விசித்திரக் கதைகள், சிறுகதைகள், பாலாட்ஸ் எழுதினார். அவரது இரண்டு சுழற்சிகள் உலகளாவிய புகழைப் பெற்றன: இரண்டு தொகுதி ஜங்கிள் புக் (1894-1895) மற்றும் ஜஸ்ட் சோ (1902) தொகுப்பு. கிப்ளிங்கின் படைப்புகள் சிறிய வாசகர்களை பிரதிபலிப்பு மற்றும் சுய கல்விக்கு அழைக்கின்றன. இப்போது வரை, ஆங்கில சிறுவர்கள் அவருடைய "If ..." என்ற கவிதையை மனப்பாடம் செய்கிறார்கள் - தைரியத்தின் கட்டளை.

"தி ஜங்கிள் புக்" என்ற தலைப்பு, இலக்கியத்தின் மிகப் பழமையான நினைவுச்சின்னங்களுக்கு நெருக்கமான வகையை உருவாக்க ஆசிரியரின் விருப்பத்தை பிரதிபலிக்கிறது. இரண்டு "ஜங்கிள் புக்ஸ்" பற்றிய தத்துவக் கருத்து, வனவிலங்குகள் மற்றும் மனிதர்களின் வாழ்க்கை ஒரு பொதுவான சட்டத்திற்கு உட்பட்டது - வாழ்க்கைப் போராட்டம். காட்டின் பெரிய சட்டம் நன்மை மற்றும் தீமை, அன்பு மற்றும் வெறுப்பு, நம்பிக்கை மற்றும் அவநம்பிக்கை ஆகியவற்றை வரையறுக்கிறது. இயற்கையே, மனிதனல்ல, ஒழுக்கக் கட்டளைகளை உருவாக்கியவர் (அதனால்தான் கிப்லிங்கின் படைப்புகளில் கிறிஸ்தவ ஒழுக்கத்தின் குறிப்பு கூட இல்லை). காட்டில் உள்ள முக்கிய வார்த்தைகள்: "நீங்களும் நானும் ஒரே இரத்தத்தில் இருக்கிறோம் ...".

ஒரு எழுத்தாளருக்கு இருக்கும் ஒரே உண்மை, நாகரிகத்தின் மரபுகள் மற்றும் பொய்களால் கட்டுப்படுத்தப்படாத வாழ்க்கை. எழுத்தாளரின் பார்வையில், இயற்கையானது அழியாதது என்ற நன்மையை ஏற்கனவே கொண்டுள்ளது, அதே நேரத்தில் மிக அழகான மனித படைப்புகள் கூட விரைவில் அல்லது பின்னர் தூசிக்கு மாறிவிடும் (குரங்குகள் உல்லாசமாக மற்றும் ஒரு காலத்தில் ஆடம்பரமான நகரத்தின் இடிபாடுகளில் பாம்புகள் ஊர்ந்து செல்கின்றன). தீ மற்றும் ஆயுதங்களால் மட்டுமே மோக்லியை காட்டில் வலிமையானவராக்க முடியும்.

இரண்டு தொகுதிகளான ஜங்கிள் புத்தகம் கவிதை செருகல்களுடன் குறுக்கிட்ட சிறுகதைகளின் சுழற்சியாகும். அனைத்து சிறுகதைகளும் மோக்லியைப் பற்றி சொல்லவில்லை, அவற்றில் சில சுயாதீனமான இடங்களைக் கொண்டுள்ளன, எடுத்துக்காட்டாக, ஒரு சிறுகதை-விசித்திரக் கதை "ரிக்கி-டிக்கி-தாவி".

கிப்ளிங் தனது பல ஹீரோக்களை மத்திய இந்தியாவின் காட்டுப்பகுதியில் குடியேற்றினார். ஆசிரியரின் புனைகதை பல நம்பகமான அறிவியல் உண்மைகளை அடிப்படையாகக் கொண்டது, இது எழுத்தாளர் நிறைய நேரம் செலவிட்டார். இயற்கையை சித்தரிக்கும் யதார்த்தம் அதன் காதல் இலட்சியத்துடன் ஒத்துப்போகிறது.

எழுத்தாளரின் மற்றொரு "குழந்தைகள்" புத்தகம், பரவலாக அறியப்பட்ட, குறுகிய விசித்திரக் கதைகளின் தொகுப்பாகும், அதை அவர் "அப்படித்தான்" என்று அழைத்தார் (நீங்கள் "வெறும் விசித்திரக் கதைகள்", "எளிய கதைகள்" என்றும் மொழிபெயர்க்கலாம்): "எங்கே கிட் இவ்வளவு தொண்டை பெறுகிறாரா "," ஏன் ஒட்டகத்திற்கு கூம்பு இருக்கிறது "," காண்டாமிருகத்திற்கு தோல் எங்கே கிடைத்தது? "

கிப்ளிங் இந்தியாவின் நாட்டுப்புறக் கலையால் ஈர்க்கப்பட்டார், மேலும் அவரது கதைகள் "வெள்ளை" எழுத்தாளரின் இலக்கிய திறனையும் இந்திய நாட்டுப்புறவியலின் சக்திவாய்ந்த வெளிப்பாடுகளையும் இயல்பாக இணைக்கின்றன. இந்த கதைகளில் பண்டைய புராணங்களில் இருந்து ஏதோ ஒன்று உள்ளது - அந்த புராணங்களில் இருந்து மனிதகுலத்தின் விடியலில் பெரியவர்களும் நம்பினர். முக்கிய கதாபாத்திரங்கள் விலங்குகள், அவற்றின் சொந்த கதாபாத்திரங்கள், வினோதங்கள், பலவீனங்கள் மற்றும் நல்லொழுக்கங்கள்; அவர்கள் மக்களைப் போல் இல்லை, ஆனால் தங்களைப் போலவே - இன்னும் அடக்கப்படவில்லை, வர்க்கம் மற்றும் வகையால் வரையப்படவில்லை.

"முதல் ஆண்டுகளில், நீண்ட காலத்திற்கு முன்பு, முழு பூமியும் புத்தம் புதியதாக இருந்தது, இப்போது உருவாக்கப்பட்டது." (இனிமேல் கே. சுகோவ்ஸ்கி மொழிபெயர்த்தார்).ஆதி உலகில், மனிதர்களைப் போலவே விலங்குகளும் தங்கள் முதல் நடவடிக்கைகளை எடுக்கின்றன, அதில் அவர்களின் எதிர்கால வாழ்க்கை எப்போதும் தங்கியிருக்கும். நடத்தை விதிகள் இப்போது நிறுவப்பட்டுள்ளன; நல்லது மற்றும் தீமை, காரணம் மற்றும் முட்டாள்தனம் ஆகியவை அவற்றின் துருவங்களை மட்டுமே தீர்மானிக்கின்றன, ஆனால் விலங்குகள் மற்றும் மக்கள் ஏற்கனவே உலகில் வாழ்கின்றனர். ஒவ்வொரு உயிரினமும் உலகில் இதுவரை ஏற்பாடு செய்யப்படாத தனது சொந்த இடத்தைக் கண்டுபிடிக்க வேண்டிய கட்டாயத்தில் உள்ளது, அதன் சொந்த வாழ்க்கை முறை மற்றும் அதன் நெறிமுறைகளைத் தேட வேண்டும். உதாரணமாக, குதிரை, நாய், பூனை, பெண் மற்றும் மனிதன் நல்லதைப் பற்றி வெவ்வேறு கருத்துக்களைக் கொண்டுள்ளனர். மனிதனின் ஞானம் மிருகங்களுடன் என்றென்றும் "ஒரு உடன்படிக்கைக்கு" வருவதாகும்.

கதையின் போக்கில், ஆசிரியர் குழந்தைக்கு மீண்டும் மீண்டும் உரையாற்றுகிறார் ("ஒரு காலத்தில், என் விலைமதிப்பற்ற திமிங்கலம் கடலில் வாழ்ந்தது, அது மீன் சாப்பிட்டது"), அதனால் சதி சிக்கலான நுரை இழக்கப்படாது. செயலில், எப்போதும் எதிர்பாராத நிறைய இருக்கிறது - இறுதி முடிவில் மட்டுமே அவிழ்க்கப்பட்டது. கடினமான சூழ்நிலைகளில் இருந்து விடுபட்டு, திறமை மற்றும் புத்திசாலித்தனத்தின் அற்புதங்களை ஹீரோக்கள் நிரூபிக்கிறார்கள். மோசமான விளைவுகளைத் தவிர்ப்பதற்கு வேறு என்ன செய்ய முடியும் என்பதைப் பற்றி சிந்திக்கும்படி சிறிய வாசகர் கேட்கப்படுவது போல் உள்ளது. அவரது ஆர்வத்தின் காரணமாக, குட்டி யானை எப்போதும் நீண்ட மூக்குடன் விடப்பட்டது. காண்டாமிருகத்தின் தோல் மடிப்புகளில் இருந்தது - அவர் ஒரு மனிதனின் பை சாப்பிட்டதால். ஒரு சிறிய மேற்பார்வை அல்லது குற்றத்திற்காக - சரிசெய்ய முடியாத பெரிய விளைவு. இருப்பினும், நீங்கள் இதயத்தை இழக்காவிட்டால் எதிர்காலத்தில் அது வாழ்க்கையை கெடுக்காது.

ஒவ்வொரு மிருகமும் நபரும் விசித்திரக் கதைகளில் ஒருமையில் இருக்கிறார்கள் (எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அவர்கள் இன்னும் இனத்தின் பிரதிநிதிகள் இல்லை), எனவே அவர்களின் நடத்தை ஒவ்வொரு தனிநபரின் பண்புகளால் விளக்கப்படுகிறது. விலங்குகள் மற்றும் மக்களின் வரிசைமுறை அவர்களின் புத்திசாலித்தனம் மற்றும் புத்திசாலித்தனத்தின் படி கட்டப்பட்டுள்ளது.

கதைசொல்லி பண்டைய காலத்தின் கதையை நகைச்சுவையுடன் கூறுகிறார். இல்லை, இல்லை, ஆம், மற்றும் நவீனத்துவத்தின் விவரங்கள் அதன் முதன்மையான நிலத்தில் தோன்றும். எனவே, ஒரு பழமையான குடும்பத் தலைவர் தனது மகளுக்கு ஒரு குறிப்பைச் சொல்கிறார்: “நீங்கள் பொதுவான மொழியில் பேச முடியாது என்று நான் எத்தனை முறை உங்களுக்குச் சொன்னேன்! "திகில்" ஒரு கெட்ட வார்த்தை ... "சதித்திட்டங்கள் நகைச்சுவையாகவும் அறிவுறுத்தலாகவும் உள்ளன.