பொது வசதிகள்

திறன்களை முறைப்படுத்தவும் பகுப்பாய்வு செய்யவும் ஒரு முயற்சி V.N.Druzhinin (2) ஆல் மேற்கொள்ளப்பட்டது. அறிவைப் பெறும், மாற்றும் மற்றும் விண்ணப்பிக்கும் திறன் என பொதுத் திறன்களை அவர் வரையறுக்கிறார். மேலும் இதில் பின்வரும் கூறுகள் மிக முக்கிய பங்கு வகிக்கின்றன:

1. நுண்ணறிவு (இருக்கும் அறிவின் பயன்பாட்டின் அடிப்படையில் பிரச்சினைகளை தீர்க்கும் திறன்),

2. படைப்பாற்றல் (கற்பனை மற்றும் கற்பனையின் பங்கேற்புடன் அறிவை மாற்றும் திறன்),

3. கற்றல் (அறிவைப் பெறும் திறன்).

உளவுத்துறைபல ஆராய்ச்சியாளர்கள் பொதுவான பரிசு என்ற கருத்துக்கு சமமானதாகக் கருதப்படுகிறார்கள், அவர்களின் உள்ளடக்கத்தைப் பொருட்படுத்தாமல், பொதுவாகக் கற்றுக்கொள்ளும் மற்றும் வேலை செய்யும் திறன். மிகவும் முழுமையான, அர்த்தமுள்ள கண்ணோட்டத்தில், வெக்ஸ்லரின் உளவுத்துறையின் வரையறை, அவர் உளவுத்துறையை நோக்கமுள்ள நடத்தை, பகுத்தறிவு சிந்தனை மற்றும் வெளி உலகத்துடன் திறம்பட தொடர்பு கொள்ளும் திறன் என்று புரிந்துகொள்கிறார்.

ஒட்டுமொத்த திறனில் இரண்டாவது காரணி படைப்பாற்றல், ஆக்கப்பூர்வமான சாத்தியக்கூறுகள், தரமற்ற, தரமற்ற பிரச்சனையைத் தீர்ப்பதற்கான ஒரு நபரின் திறனாகப் புரிந்து கொள்ளப்படுகிறது. படைப்பாற்றலுக்கும் புத்திசாலித்தனத்திற்கும் இடையிலான உறவைக் கவனியுங்கள். படைப்பாற்றல் மற்றும் நுண்ணறிவு ஆகியவற்றுக்கு இடையேயான தொடர்புகளை நிறுவுவதற்கு நிறைய வேலைகள் அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளன, ஆனால் அவை மிகவும் முரண்பாடான தரவுகளைத் தருகின்றன, வெளிப்படையாக, இந்த உறவுகள் ஒரு தனிநபர் தனித்துவத்தால் வகைப்படுத்தப்படுகின்றன மற்றும் குறைந்தது 4 வெவ்வேறு சேர்க்கைகள் இருக்கலாம். சமூக தழுவலின் செயல்பாடு, நடத்தை, ஆளுமை பண்புகள், முறைகள் (வடிவங்கள்) ஆகியவற்றின் வெற்றியில் உளவுத்துறை மற்றும் படைப்பாற்றலின் கலவையின் தனித்தன்மை வெளிப்படுகிறது.

படைப்பாற்றல் எப்போதும் வளர்ச்சிக்கு ஏற்றது அல்ல, மேலும், வழக்கமான மற்றும் நிலையான படிமுறை சிக்கல்களுடன் தொடர்புடைய பள்ளிக்கல்வி செயல்பாட்டில், அதிக படைப்பாற்றல் பள்ளி மாணவர்களின் எண்ணிக்கை குறைகிறது. படைப்பாற்றலின் வளர்ச்சி குழந்தைக்கு கவனம் செலுத்துதல், ஒருங்கிணைந்த தேவைகள், நடத்தையின் சிறிய வெளிப்புற கட்டுப்பாடு, ஸ்டீரியோடைபிகல் அல்லாத நடத்தையை ஊக்குவித்தல் மற்றும் ஆக்கப்பூர்வமான குடும்ப உறுப்பினர்களின் இருப்பு உள்ளிட்ட பல தேவைகள் மூலம் எளிதாக்கப்படுகிறது. பொது படைப்பாற்றலின் வளர்ச்சிக்கான உணர்திறன் காலங்கள் 3-5 வயதில் குறிப்பிடப்படுகின்றன, 13-20 வயதில் சிறப்பு.

கற்றல் -அறிவு மற்றும் செயல்பாட்டு முறைகளை (ஒரு பரந்த பொருளில்) ஒருங்கிணைக்கும் பொதுவான திறன்; அறிவு, திறன்கள் மற்றும் திறன்களின் ஒருங்கிணைப்பு விகிதம் மற்றும் தரத்தின் குறிகாட்டிகள் (குறுகிய அர்த்தத்தில்). ஒரு பரந்த பொருளில் கற்றலுக்கான முக்கிய அளவுகோல் சிந்தனையின் "பொருளாதாரம்" ஆகும், அதாவது புதிய பொருளில் உள்ள வடிவங்களை சுயாதீனமாக அடையாளம் கண்டு உருவாக்கும் பாதையின் சுருக்கமாகும். ஒரு குறுகிய அர்த்தத்தில் கற்றலுக்கான அளவுகோல்கள்: மாணவர்களுக்குத் தேவையான அளவு உதவிகளின் அளவு; வாங்கிய அறிவை மாற்றும் திறன் அல்லது இதேபோன்ற பணியைச் செய்வதற்கான செயல் முறைகள். மறைமுகமான கற்றலை "நனவில்லாத" முதன்மை பொதுத் திறனாகவும் வெளிப்படையான "நனவான" கற்றலாகவும் ஒதுக்குங்கள்.

நுண்ணறிவு, படைப்பாற்றல் மற்றும் கற்றலின் விகிதத்தை கருத்தில் கொண்டு, Druzhinin V.N. அவற்றில் 2 நிலைகளை வேறுபடுத்துகிறது.

நிலை 1 பரம்பரை காரணிகள், செயல்பாடுகளின் வளர்ச்சியின் நிலை மற்றும் பண்புகள் ஆகியவற்றால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது - இது தனிநபரின் இயற்கை அமைப்பால் தீர்மானிக்கப்படும் ஒரு செயல்பாட்டு நிலை.

நிலை 2 - செயல்பாட்டு - சமூக நிபந்தனை, வளர்ப்பு, கல்வி மற்றும் செயல்பாட்டின் பொருளாக ஒரு நபரின் குணாதிசயங்களைக் குறிக்கும் செயல்பாடுகளின் உருவாக்கம் அளவு தீர்மானிக்கப்படுகிறது (படம் 1).

அரிசி. 1 திறன்களின் இரண்டு அடுக்கு அமைப்பு.

எனவே, இயற்கையாக நிபந்தனைக்குட்பட்ட செயல்பாட்டு மற்றும் சமூக-நிபந்தனைக்குட்பட்ட செயல்பாட்டு வழிமுறைகள் திறன்களின் கட்டமைப்பில் நெருக்கமாக பின்னிப் பிணைந்துள்ளன. சில ஆசிரியர்கள் திறன்களின் கட்டமைப்பில் பாணி பண்புகளை உள்ளடக்கியுள்ளனர், இதில் அறிவாற்றல் பாணிகள் முதன்மையாகக் கூறப்படுகின்றன. அறிவாற்றல் பாணிகள் நிலையான தனிப்பட்ட குணாதிசயங்கள், அவை ஒரு நபர் தகவலை உணரும் மற்றும் செயலாக்கும் விதத்தில் தங்களை வெளிப்படுத்துகின்றன.

சமீபத்திய ஆண்டுகளில், பொது நுண்ணறிவுடன், உணர்ச்சி நுண்ணறிவு வேறுபடுத்தப்பட்டுள்ளது, இதில் 5 வகையான திறன்கள் உள்ளன: உணர்ச்சிகளின் அறிவு, உணர்ச்சிகளை நிர்வகித்தல், மற்றவர்களிடமிருந்து உணர்ச்சிகளை அங்கீகரித்தல், தன்னை ஊக்குவிக்கும் திறன் மற்றும் சமூக உறவுகளைச் சமாளித்தல். கல்வி மற்றும் தொழில்முறை வெற்றிக்கு பொது நுண்ணறிவு ஒரு காரணியாக இருந்தால், உணர்ச்சி நுண்ணறிவின் நிலை வாழ்க்கையில் வெற்றி பெறுவதற்கான சாத்தியக்கூறுகளைப் பற்றி பேச அனுமதிக்கிறது (2).

சிறப்புத் தகுதிகள்

சிறப்புத் திறன்கள் ஒரு குறிப்பிட்ட வகை செயல்பாடுகளில் ஒரு நபரின் வெற்றியைத் தீர்மானிக்கின்றன, அதைச் செயல்படுத்துவதற்கு ஒரு சிறப்பு வகையான சாய்வுகள் மற்றும் அவற்றின் வளர்ச்சி அவசியம் (கணிதம், தொழில்நுட்பம், இலக்கியம் மற்றும் மொழியியல், கலை மற்றும் படைப்பு, விளையாட்டு போன்றவை). இந்த திறன்கள், ஒரு விதியாக, ஒருவருக்கொருவர் பூர்த்தி செய்து வளப்படுத்த முடியும், ஆனால் அவை ஒவ்வொன்றும் அதன் சொந்த அமைப்பைக் கொண்டுள்ளன.

சிறப்பு திறன்களில் பயிற்சி செய்யும் திறனும் அடங்கும், அதாவது: ஆக்கபூர்வமான, தொழில்நுட்ப, நிறுவன, கற்பித்தல் மற்றும் பிற திறன்கள்.

சிறப்பு திறன்கள் இயல்பாக பொது அல்லது மன திறன்களுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளன. பொது திறன்கள் உயர்ந்தால், சிறப்பு திறன்களின் வளர்ச்சிக்கு அதிக உள் நிலைமைகள் உருவாக்கப்படுகின்றன. இதையொட்டி, சிறப்புத் திறன்களின் வளர்ச்சி, சில நிபந்தனைகளின் கீழ், நுண்ணறிவின் வளர்ச்சியில் சாதகமான விளைவைக் கொண்டிருக்கிறது.

பல மக்கள் மிக உயர்ந்த அளவிலான பல்வேறு திறன்களுடன் அறியப்படுகிறார்கள்: அறிவியல், இலக்கியம், கணிதம் மற்றும் கலை. அறிவுசார் வளர்ச்சியின் உயர் நிலை இல்லாமல் நடைமுறை திறன்கள் படைப்பு செயல்பாட்டில் உருவாக்க மற்றும் உண்மையானதாக இருக்க முடியாது. இவ்வாறு, ஒரு நபரின் ஆக்கபூர்வமான மற்றும் தொழில்நுட்ப திறன்கள் பெரும்பாலும் சிறந்த அறிவியல் திறனுடன் தொடர்புடையவை: ஒரு திறமையான கண்டுபிடிப்பாளர் பெரும்பாலும் உற்பத்தியில் மட்டுமல்ல, அறிவியலிலும் புதுமைகளை அறிமுகப்படுத்துகிறார். ஒரு திறமையான விஞ்ஞானி குறிப்பிடத்தக்க வடிவமைப்பு திறன்களைக் காட்ட முடியும் (ஜுகோவ்ஸ்கி, சியோல்கோவ்ஸ்கி, எடிசன், ஃபாரடே மற்றும் பலர்).

இவ்வாறு, ஒவ்வொரு செயல்பாட்டிற்கும் பொது மற்றும் சிறப்பு திறன்களுக்கான சில தேவைகள் உள்ளன. அதனால்தான் ஒரு ஆளுமை மற்றும் அதன் திறன்களை குறுகிய தொழில் ரீதியாக வளர்த்துக் கொள்ள இயலாது. விரிவான ஆளுமை வளர்ச்சி மட்டுமே அவர்களின் ஒற்றுமையில் பொதுவான மற்றும் சிறப்பு திறன்களை அடையாளம் காணவும் உருவாக்கவும் உதவும். ஒரு நபர் சாய்ந்த மற்றும் மிகவும் திறமையான பகுதியில் நிபுணத்துவம் பெறக்கூடாது என்று இது அர்த்தப்படுத்துவதில்லை. எனவே, இந்த வகைப்பாடு ஒரு உண்மையான அடிப்படையைக் கொண்டிருந்தாலும், ஒரு குறிப்பிட்ட வகை திறன்களை பகுப்பாய்வு செய்யும் போது, ​​ஒவ்வொரு தனிப்பட்ட வழக்கிலும் பொதுவான மற்றும் சிறப்பு கூறுகளை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்வது அவசியம் (7).

ஆளுமை திறன்கள் என்பது பாடத்தின் ஆன்மாவின் பண்புகள் ஆகும், இது திறன்கள், அறிவு மற்றும் திறன்களைப் பெறுவதற்கான வெற்றியை பாதிக்கிறது. இருப்பினும், திறமைகள் அத்தகைய திறன்கள், அறிகுறிகள் மற்றும் திறன்களின் முன்னிலையில் மட்டுப்படுத்தப்படவில்லை. வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், ஒரு நபரின் திறன் என்பது திறன்களையும் அறிவையும் பெறுவதற்கான ஒரு வகையான வாய்ப்பாகும். இத்தகைய செயல்பாடுகளில் மட்டுமே திறன்கள் வெளிப்படுகின்றன, அவற்றின் முன்னிலையில் செயல்படுத்தல் சாத்தியமற்றது. அவர்கள் திறன்கள், அறிவு மற்றும் திறமைகளில் காணப்படவில்லை, ஆனால் அவற்றைப் பெறும் செயல்பாட்டில் மற்றும் ஆளுமையின் கட்டமைப்பில் சேர்க்கப்பட்டுள்ளனர். ஒவ்வொரு நபருக்கும் திறன்கள் உள்ளன. அவை பொருளின் வாழ்க்கையின் செயல்பாட்டில் உருவாகின்றன மற்றும் வாழ்க்கையின் புறநிலை சூழ்நிலைகளில் மாற்றங்களுடன் ஒன்றாக மாறுகின்றன.

ஆளுமை திறன்களின் வளர்ச்சி

ஆளுமையின் கட்டமைப்பில் உள்ள திறன்கள் அதன் சாத்தியம். திறன்களின் கட்டமைப்பு அமைப்பு தனிநபரின் வளர்ச்சியைப் பொறுத்தது. திறன்களை உருவாக்க இரண்டு டிகிரி உள்ளன: படைப்பு மற்றும் இனப்பெருக்கம். வளர்ச்சியின் இனப்பெருக்க கட்டத்தில், தனிநபர் அறிவு, செயல்பாடு மற்றும் ஒரு தெளிவான மாதிரியின் படி அதை செயல்படுத்துவதில் குறிப்பிடத்தக்க திறனைக் காட்டுகிறார். படைப்பு கட்டத்தில், தனிநபர் புதிய மற்றும் தனித்துவமான ஒன்றை உருவாக்க முடியும். பல்வேறு செயல்பாடுகளின் மிக வெற்றிகரமான, அசல் மற்றும் சுயாதீனமான செயல்திறனை நிர்ணயிக்கும் சிறந்த திறன்களின் சேர்க்கை திறமை என்று அழைக்கப்படுகிறது. மேதை என்பது திறமையின் மிக உயர்ந்த நிலை. மேதைகள் என்றால் சமுதாயம், இலக்கியம், அறிவியல், கலை போன்றவற்றில் புதிதாக ஒன்றை உருவாக்கக்கூடியவர்கள். பாடங்களின் திறன்கள் சாய்வுகளுடன் பிரிக்கமுடியாத வகையில் இணைக்கப்பட்டுள்ளன.

இயந்திர மனப்பாடம், உணர்வு, உணர்ச்சி உற்சாகம், மனோபாவம், சைக்கோமோட்டர் திறன்களுக்கான ஒரு நபரின் திறன்கள் சாய்வுகளின் அடிப்படையில் உருவாகின்றன. ஆன்மாவின் உடற்கூறியல் மற்றும் உடலியல் பண்புகளை வளர்ப்பதற்கான வாய்ப்புகள், பரம்பரை காரணமாக, சாய்வுகள் என்று அழைக்கப்படுகின்றன. சாய்வுகளின் வளர்ச்சி சுற்றியுள்ள சூழ்நிலைகள், நிலைமைகள் மற்றும் ஒட்டுமொத்த சூழலுடன் நெருக்கமான தொடர்புகளைப் பொறுத்தது.

எதற்கும் முழுமையாக இயலாதவர்கள் இல்லை. முக்கிய விஷயம் என்னவென்றால், தனிநபர் தனது அழைப்பைக் கண்டறியவும், வாய்ப்புகளைக் கண்டறியவும் மற்றும் திறன்களை வளர்க்கவும் உதவுவது. ஒவ்வொரு ஆரோக்கியமான நபருக்கும் கற்றலுக்கு தேவையான அனைத்து பொது திறன்களும் உள்ளன மற்றும் சில செயல்பாடுகளின் போது உருவாகும் திறன்கள் சிறப்பு வாய்ந்தவை. எனவே, திறன்களின் வளர்ச்சியை பாதிக்கும் முக்கிய காரணி செயல்பாடு. ஆனால் திறன்கள் வளர, செயல்பாடே போதாது, சில நிபந்தனைகளும் தேவை.

குழந்தை பருவத்திலிருந்தே திறன்களை வளர்த்துக் கொள்ள வேண்டும். குழந்தைகளில், ஒரு குறிப்பிட்ட செயல்பாட்டில் ஈடுபடுவது நேர்மறை, நிலையான மற்றும் வலுவான உணர்ச்சிகளைத் தூண்ட வேண்டும். அந்த. இத்தகைய நடவடிக்கைகள் மகிழ்ச்சியாக இருக்க வேண்டும். குழந்தைகள் தங்கள் செயல்பாடுகளில் திருப்தி அடைய வேண்டும், இது பெரியவர்களின் நிர்பந்தம் இல்லாமல் தொடரவும் மேலும் படிக்கவும் ஆசை உருவாக வழிவகுக்கும்.

குழந்தைகளின் திறன்களை வளர்ப்பதில் செயல்பாட்டின் ஆக்கப்பூர்வ வெளிப்பாடு முக்கியமானது. உதாரணமாக, ஒரு குழந்தைக்கு இலக்கியத்தில் ஆர்வம் இருந்தால், அவருடைய திறன்களை வளர்க்க, அவர் தொடர்ந்து கட்டுரைகள், படைப்புகள், சிறியதாக இருந்தாலும், அவற்றின் அடுத்தடுத்த பகுப்பாய்வுடன் எழுதுவது அவசியம். இளைய மாணவர்களின் திறன்களின் வளர்ச்சியில் பல்வேறு வட்டங்கள், பிரிவுகளைப் பார்வையிடுவதன் மூலம் பெரும் பங்கு வகிக்கப்படுகிறது. குழந்தைப் பருவத்தில் பெற்றோருக்கு சுவாரஸ்யமான ஒன்றைச் செய்ய நீங்கள் குழந்தையை கட்டாயப்படுத்தக் கூடாது.

குழந்தையின் செயல்பாடுகள் ஒழுங்கமைக்கப்பட வேண்டும், அதனால் அது இலக்குகளைத் தொடர்கிறது, அவருடைய திறன்களை சற்று மிஞ்சும். குழந்தைகள் ஏற்கனவே ஏதாவது திறன்களை வெளிப்படுத்தியிருந்தால், படிப்படியாக அவருக்கு கொடுக்கப்பட்ட பணிகள் சிக்கலானதாக இருக்க வேண்டும். குழந்தைகளில், திறமைகள் மற்றும் தங்களை நோக்கிய துல்லியத்தன்மை, குறிக்கோள், விடாமுயற்சி மற்றும் அவர்களின் செயல்களையும் தங்களையும் தீர்மானிப்பதில் சிரமங்களையும் விமர்சனத்தையும் சமாளிக்கும் முயற்சியுடன் குழந்தைகளில் வளர வேண்டியது அவசியம். அதே நேரத்தில், குழந்தைகளில் அவர்களின் திறன்கள், சாதனைகள் மற்றும் வெற்றிகள் குறித்த சரியான அணுகுமுறையை உருவாக்குவது அவசியம்.

சிறு வயதிலேயே திறன்களை வளர்ப்பதில் மிக முக்கியமான விஷயம் உங்கள் குழந்தையின் மீது உண்மையான அக்கறை. உங்கள் குழந்தையுடன் அவருடன் எந்த வேலையும் செய்ய முடிந்தவரை அதிக கவனம் செலுத்த வேண்டியது அவசியம்.

சமூகத்தின் வளர்ச்சிக்கான தீர்க்கமான அளவுகோல் தனிநபர்களின் திறன்களின் உருவகமாகும்.

ஒவ்வொரு பாடமும் தனிப்பட்டது, மற்றும் அவரது திறமைகள் தனிநபரின் தன்மையை பிரதிபலிக்கின்றன, ஏதோவொன்றின் மீதான ஆர்வம் மற்றும் நாட்டம். இருப்பினும், திறன்களை உணர்தல் நேரடியாக ஆசை, வழக்கமான பயிற்சி மற்றும் எந்த குறிப்பிட்ட பகுதிகளிலும் நிலையான முன்னேற்றத்தைப் பொறுத்தது. தனிநபருக்கு ஏதாவது அல்லது ஆசை மீது ஆர்வம் இல்லையென்றால், வளரும் திறன் சாத்தியமற்றது.

தனிப்பட்ட படைப்பாற்றல்

வரைதல், இசையமைத்தல் மற்றும் இசை மட்டுமே படைப்பு திறன்களாக வகைப்படுத்தப்படுகின்றன என்று பலர் தவறாக நம்புகிறார்கள். எனினும், இது முற்றிலும் தவறானது. ஏனெனில், தனிநபரின் படைப்பு திறன்களின் வளர்ச்சி, ஒட்டுமொத்த உலகத்தைப் பற்றிய தனிநபரின் கருத்து மற்றும் அதில் தன்னைப் பற்றிய உணர்வுடன் நெருக்கமாக ஒன்றோடொன்று இணைக்கப்பட்டுள்ளது.

உளவியலின் மிக உயர்ந்த செயல்பாடு, யதார்த்தத்தை பிரதிபலிக்கிறது, படைப்பாற்றல். அத்தகைய திறன்களின் உதவியுடன், அந்த நேரத்தில் இல்லாத அல்லது ஒருபோதும் இல்லாத ஒரு பொருளின் உருவம் உருவாக்கப்பட்டது. சிறு வயதிலேயே, ஒரு குழந்தையில் படைப்பாற்றலின் அடித்தளம் அமைக்கப்பட்டுள்ளது, இது ஒரு திட்டத்திற்கான திறன்களை உருவாக்குதல் மற்றும் அதை செயல்படுத்துதல், அவர்களின் கருத்துக்கள் மற்றும் அறிவை இணைக்கும் திறன், உணர்வுகளின் பரிமாற்றத்தின் நேர்மையில் வெளிப்படுத்தப்படலாம். குழந்தைகளின் படைப்பு திறன்களின் வளர்ச்சி பல்வேறு செயல்பாடுகளின் செயல்பாட்டில் ஏற்படுகிறது, எடுத்துக்காட்டாக, விளையாட்டுகள், வரைதல், மாடலிங் போன்றவை.

எந்தவொரு ஆக்கபூர்வமான செயல்பாட்டிலும் தனிநபரின் வெற்றியை நிர்ணயிக்கும் பாடத்தின் தனிப்பட்ட பண்புகள் படைப்பு திறன்கள் என்று அழைக்கப்படுகின்றன. அவை பல குணங்களின் ஒருங்கிணைப்பைக் குறிக்கின்றன.

உளவியலில் பல நன்கு அறியப்பட்ட விஞ்ஞானிகள் படைப்பாற்றலை சிந்தனையின் தனித்தன்மையுடன் இணைக்கின்றனர். கில்ஃபோர்ட் (அமெரிக்காவைச் சேர்ந்த ஒரு உளவியலாளர்) மாறுபட்ட சிந்தனை படைப்பாற்றல் நபர்களின் பண்பு என்று நம்புகிறார்.

மாறுபட்ட சிந்தனை உள்ளவர்கள், ஒரு பிரச்சனைக்கு தீர்வு தேடும் போது, ​​ஒரே சரியான பதிலை நிறுவுவதில் அனைத்து முயற்சிகளிலும் கவனம் செலுத்தாதீர்கள், ஆனால் சாத்தியமான அனைத்து திசைகளுக்கும் ஏற்ப பல்வேறு தீர்வுகளைத் தேடுங்கள் மற்றும் பல விருப்பங்களைக் கருத்தில் கொள்ளவும். ஆக்கப்பூர்வமான சிந்தனையின் மையத்தில் மாறுபட்ட சிந்தனை உள்ளது. படைப்பு சிந்தனை வேகம், நெகிழ்வுத்தன்மை, அசல் தன்மை மற்றும் முழுமை ஆகியவற்றால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது.

ஏ. மன செயல்பாடுகளைக் குறைத்தல், அதே நேரத்தில் பல கருத்துக்களை ஒன்றாக மாற்றுவது; ஒரு பிரச்சனைக்கு மற்றொரு பிரச்சனைக்கு தீர்வு காணும் திறன்களைப் பயன்படுத்துதல்; ஒட்டுமொத்தமாக யதார்த்தத்தின் கருத்து, மற்றும் அதை பகுதிகளாகப் பிரிக்கவில்லை; தொலைதூர கருத்துகளுடன் தொடர்புகளைக் கண்டறிவதில் எளிமை, அத்துடன் ஒரு குறிப்பிட்ட தருணத்தில் தேவையான தகவலை வெளியிடும் திறன்; சிக்கலைச் சரிபார்க்கும் முன் அதைத் தீர்ப்பதற்கான மாற்று வழிகளில் ஒன்றைத் தேர்வு செய்யவும்; சிந்தனையில் நெகிழ்வாக இருங்கள்; ஏற்கனவே இருக்கும் அறிவு அமைப்பில் புதிய தகவல்களை அறிமுகப்படுத்துங்கள்; விஷயங்கள், பொருள்கள் உண்மையில் இருப்பதைப் பார்க்க; விளக்கம் குறிப்பிடுவதிலிருந்து கவனிக்கப்படுவதை வேறுபடுத்துதல்; படைப்பு கற்பனை; யோசனைகளை உருவாக்க எளிதானது; அசல் யோசனையை மேம்படுத்தவும் மேம்படுத்தவும் குறிப்பிட்ட விவரங்களைச் செம்மைப்படுத்துதல்.

சினெல்னிகோவ் மற்றும் குத்ரியாவ்சேவ் சமூகத்தின் வரலாற்று வளர்ச்சியின் செயல்பாட்டில் வளர்ந்த இரண்டு உலகளாவிய படைப்பு திறன்களை அடையாளம் கண்டனர்: கற்பனையின் யதார்த்தம் மற்றும் அதன் உறுப்பு பகுதிகளை விட முன்னதாக படத்தின் ஒருமைப்பாட்டைக் காணும் திறன். ஒரு தனித்துவமான பொருளை உருவாக்கும் சில குறிப்பிடத்தக்க, பொதுவான முறை அல்லது போக்கின் உருவகம், புறநிலைப் பிடிப்பு, தனிநபருக்கு ஒரு தெளிவான யோசனை இருப்பதற்கு முன்பும், அதைத் தெளிவான வகை தர்க்க அமைப்பில் அறிமுகப்படுத்துவதற்கும், யதார்த்தம் என்று அழைக்கப்படுகிறது. கற்பனை.

ஒரு நபரின் ஆக்கபூர்வமான திறன்கள் பண்பு மற்றும் குணநலன்களின் தொகுப்பாகும், அவை எந்த வகையான கல்வி மற்றும் ஆக்கபூர்வமான செயல்பாடுகளின் சில தேவைகளுடன் இணக்கத்தின் அளவை வகைப்படுத்துகின்றன, இது அத்தகைய செயல்பாட்டின் செயல்திறனின் அளவை தீர்மானிக்கிறது.

ஒரு நபரின் இயல்பான குணங்களில் (திறன்கள்) திறன்கள் அவசியம் ஆதரவைக் காண வேண்டும். அவர்கள் தொடர்ந்து தனிப்பட்ட முன்னேற்றத்தின் செயல்பாட்டில் உள்ளனர். படைப்பாற்றல் மட்டுமே படைப்பு சாதனைக்கு உத்தரவாதம் அளிக்காது. சாதனைக்கு ஒரு வகையான "இயந்திரம்" தேவைப்படுகிறது, இது சிந்தனை பொறிமுறைகளை வேலை செய்யத் தொடங்கும். படைப்பு வெற்றிக்கு விருப்பம், ஆசை மற்றும் உந்துதல் அவசியம். எனவே, பாடங்களின் படைப்பு திறன்களின் எட்டு கூறுகள் உள்ளன: ஆளுமை நோக்குநிலை மற்றும் ஆக்கப்பூர்வ ஊக்க நடவடிக்கை; அறிவார்ந்த மற்றும் தர்க்கரீதியான திறன்கள்; உள்ளுணர்வு திறன்கள்; ஆன்மாவின் கருத்தியல் பண்புகள், வெற்றிகரமான படைப்பு மற்றும் கல்வி நடவடிக்கைகளுக்கு பங்களிக்கும் தார்மீக குணங்கள்; அழகியல் குணங்கள்; தொடர்பு திறன்; ஒரு தனிநபரின் கல்வி மற்றும் ஆக்கபூர்வமான செயல்பாடுகளை சுய-ஆட்சி செய்யும் திறன்.

தனிப்பட்ட ஆளுமை திறன்கள்

தனிப்பட்ட ஆளுமை திறன்கள் என்பது பொது அறிவின் ஒருங்கிணைப்பு மற்றும் பல்வேறு வகையான செயல்பாடுகளை செயல்படுத்துவதை உறுதி செய்யும் பொது திறன்கள்.

ஒவ்வொரு தனி நபருக்கும் தனித்தனி திறன்களின் வித்தியாசமான "தொகுப்பு" உள்ளது. அவர்களின் சேர்க்கை வாழ்நாள் முழுவதும் உருவாகிறது மற்றும் ஆளுமையின் அசல் மற்றும் தனித்துவத்தை தீர்மானிக்கிறது. மேலும், எந்தவொரு செயல்பாட்டின் வெற்றியும் அத்தகைய செயல்பாட்டின் விளைவாக வேலை செய்யும் தனிப்பட்ட திறன்களின் பல்வேறு சேர்க்கைகள் மூலம் உறுதி செய்யப்படுகிறது.

செயல்பாட்டின் செயல்பாட்டில், சில திறன்கள் மற்றவர்களால் மாற்றப்படும் வாய்ப்பு உள்ளது, பண்புகள் மற்றும் வெளிப்பாடுகளைப் போலவே, ஆனால் அவற்றின் தோற்றத்தில் வேறுபாடுகள் உள்ளன. இதேபோன்ற செயல்பாடுகளின் வெற்றியை வெவ்வேறு திறன்களால் வழங்க முடியும், எனவே எந்த திறனும் இல்லாதது மற்றொரு அல்லது அத்தகைய திறன்களின் தொகுப்பால் ஈடுசெய்யப்படுகிறது. எனவே, வேலையின் வெற்றிகரமான செயல்திறனை உறுதி செய்யும் ஒரு சிக்கலான அல்லது சில திறன்களின் கலவையின் அகநிலை ஒரு தனிப்பட்ட பாணி என்று அழைக்கப்படுகிறது.

இப்போது நவீன உளவியலாளர்கள் அத்தகைய கருத்தை திறன் என்று அடையாளம் காட்டுகிறார்கள், அதாவது ஒரு முடிவை அடைவதை நோக்கமாகக் கொண்ட ஒருங்கிணைந்த திறன்கள். வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், இது முதலாளிகளுக்குத் தேவையான குணங்களின் தொகுப்பாகும்.

இன்று, ஒரு நபரின் தனிப்பட்ட திறன்கள் 2 அம்சங்களில் கருதப்படுகின்றன. ஒன்று செயல்பாடு மற்றும் நனவின் ஒற்றுமையை அடிப்படையாகக் கொண்டது, இது ரூபின்ஸ்டீனால் உருவாக்கப்பட்டது. இரண்டாவது தனிப்பட்ட பண்புகளை இயற்கையின் திறன்களின் தோற்றமாக கருதுகிறது, அவை பொருளின் சாய்வுகள் மற்றும் அச்சுக்கலை மற்றும் தனிப்பட்ட பண்புகளுடன் தொடர்புடையவை. இந்த அணுகுமுறைகளில் இருக்கும் வேறுபாடுகள் இருந்தபோதிலும், தனிநபரின் உண்மையான, நடைமுறை சமூக நடவடிக்கைகளில் தனிப்பட்ட குணாதிசயங்கள் கண்டுபிடிக்கப்பட்டு உருவாகின்றன என்ற உண்மையால் அவை இணைக்கப்பட்டுள்ளன. இத்தகைய திறன்கள் பாடத்தின் செயல்திறன், செயல்பாடு, ஆன்மாவின் செயல்பாட்டின் சுய கட்டுப்பாடு ஆகியவற்றில் வெளிப்படுகின்றன.

செயல்பாடு என்பது தனிப்பட்ட குணாதிசயங்களின் அளவுருவாகும், இது முன்கணிப்பு செயல்முறைகளின் வேகம் மற்றும் மன செயல்முறைகளின் வேகத்தின் மாறுபாட்டை அடிப்படையாகக் கொண்டது. எனவே, மூன்று சூழ்நிலைகளின் கலவையின் செல்வாக்கால் சுய கட்டுப்பாடு விவரிக்கப்படுகிறது: உணர்திறன், தொகுப்பின் குறிப்பிட்ட தாளம் மற்றும் பிளாஸ்டிசிட்டி.

கோலுபேவா பெருமூளை அரைக்கோளங்களில் ஒன்றின் ஆதிக்கத்துடன் பல்வேறு வகையான செயல்பாடுகளை தொடர்புபடுத்துகிறார். ஆதிக்கம் செலுத்தும் வலது அரைக்கோளத்தில் உள்ள மக்கள் நரம்பு மண்டலத்தின் அதிக குறைபாடு மற்றும் செயல்பாடு, சொற்கள் அல்லாத அறிவாற்றல் செயல்முறைகளின் உருவாக்கம் ஆகியவற்றால் வகைப்படுத்தப்படுகின்றனர். இத்தகைய தனிநபர்கள் கற்றலில் மிகவும் வெற்றிகரமானவர்கள், அவர்கள் நேரமின்மையால் ஒதுக்கப்பட்ட பணிகளைத் தீர்ப்பதில் சிறந்தவர்கள், மேலும் அவர்கள் தீவிரமான கல்வி வடிவங்களை விரும்புகிறார்கள். முக்கியமாக இடது அரைக்கோளம் கொண்ட மக்கள் நரம்பு மண்டலத்தின் பலவீனம் மற்றும் மந்தநிலையால் வகைப்படுத்தப்படுகிறார்கள், அவர்கள் மனிதாபிமான பாடங்களைக் கற்றுக்கொள்வதில் வெற்றிகரமாக உள்ளனர், மேலும் வெற்றிகரமாக செயல்பாடுகளைத் திட்டமிடலாம், மேலும் வளர்ந்த சுய-கட்டுப்படுத்தும் தன்னார்வ கோளத்தைக் கொண்டுள்ளனர். எனவே, ஒரு நபரின் தனிப்பட்ட திறன்கள் அவரது மனோபாவத்துடன் ஒன்றோடொன்று இணைக்கப்பட்டுள்ளன என்று முடிவு செய்ய வேண்டும். மனோபாவத்திற்கு கூடுதலாக, ஆளுமையின் திறன்கள் மற்றும் நோக்குநிலைக்கும் அதன் தன்மைக்கும் இடையே ஒரு குறிப்பிட்ட உறவு உள்ளது.

அமைப்புகளின் தொடர்பு மற்றும் செயல்பாட்டின் செயல்பாட்டில் தன்னை வெளிப்படுத்தும் திறன் ஒரு செயல்பாட்டு அம்சம் என்று ஷத்ரிகோவ் நம்பினார். உதாரணமாக, ஒரு கத்தி வெட்டும் திறன் கொண்டது. ஒரு பொருளின் பண்புகளாகத் திறன்கள் அதன் அமைப்பு மற்றும் கட்டமைப்பின் தனிப்பட்ட கூறுகளின் பண்புகளால் தீர்மானிக்கப்படுகின்றன. வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், ஒரு தனிப்பட்ட மனநல திறன் என்பது நரம்பு மண்டலத்தின் ஒரு சொத்து, இதில் புறநிலை உலகத்தை பிரதிபலிக்கும் செயல்பாடு மேற்கொள்ளப்படுகிறது. இவற்றில் பின்வருவன அடங்கும்: உணரும், உணரும், சிந்திக்கும் திறன் போன்றவை.

ஷாடிக்கோவின் இந்த அணுகுமுறை திறன்களுக்கும் சாய்வுகளுக்கும் இடையில் சரியான சமநிலையைக் கண்டறிய முடிந்தது. திறன்கள் செயல்பாட்டு அமைப்புகளின் சில பண்புகள் என்பதால், அத்தகைய அமைப்புகளின் கூறுகள் நரம்பியல் சுற்றுகள் மற்றும் தனிப்பட்ட நியூரான்கள் அவற்றின் நோக்கத்திற்கு ஏற்ப நிபுணத்துவம் பெறும். அந்த. சுற்றுகள் மற்றும் தனிப்பட்ட நியூரான்களின் பண்புகள் மற்றும் சிறப்பு சாய்வுகள்.

தனிநபரின் சமூக திறன்கள்

ஒரு தனிநபரின் சமூக திறன்கள் என்பது ஒரு தனிநபரின் பண்புகளாகும், அவை அவரது வளர்ச்சியின் செயல்பாட்டில் பெறப்படுகின்றன மற்றும் குறிப்பிடத்தக்க சமூக நடவடிக்கைகளின் தேவைகளைப் பூர்த்தி செய்கின்றன. கல்விச் செயல்பாட்டில் மற்றும் இருக்கும் சமூக விதிமுறைகளுக்கு ஏற்ப அவை மாறுகின்றன.

சமூக தகவல்தொடர்பு செயல்பாட்டில், சமூக பண்புகள் கலாச்சார சூழலுடன் இணைந்து அதிகமாக வெளிப்படுத்தப்படுகின்றன. ஒன்றை மற்றொன்றிலிருந்து விலக்க முடியாது. ஒரு நபராக பொருள் உருவாவதில் முக்கிய பங்கு வகிப்பது சமூக-கலாச்சார குணங்கள் என்பதால்.

ஒருவருக்கொருவர் தொடர்பு கொள்ளும் செயல்முறைகளில், சமூக-கலாச்சார மதிப்பு இழக்கப்படுகிறது, மேலும் சமூக திறன்களை முழுமையாக வெளிப்படுத்த முடியாது. ஒரு தனிநபரின் சமூக திறன்களைப் பயன்படுத்துவது அவரது சமூக மற்றும் கலாச்சார வளர்ச்சியை வளப்படுத்தவும், தகவல்தொடர்பு கலாச்சாரத்தை மேம்படுத்தவும் அனுமதிக்கிறது. மேலும், அவற்றின் பயன்பாடு பொருளின் சமூகமயமாக்கலை கணிசமாக பாதிக்கிறது.

எனவே, ஒரு நபரின் சமூக திறன்கள் ஒரு தனிநபரின் தனிப்பட்ட உளவியல் பண்புகளாகும், அவை அவரை சமூகத்தில், மக்களிடையே வாழ அனுமதிக்கின்றன மற்றும் வெற்றிகரமான தகவல்தொடர்பு தொடர்புகளின் அகநிலை சூழ்நிலைகள் மற்றும் எந்தவொரு நடவடிக்கையிலும் அவர்களுடனான உறவுகள். அவர்கள் ஒரு சிக்கலான அமைப்பைக் கொண்டுள்ளனர். அத்தகைய கட்டமைப்பின் அடிப்படை: தொடர்பு, சமூக-தார்மீக, சமூக-புலனுணர்வு பண்புகள் மற்றும் சமூகத்தில் அவற்றின் வெளிப்பாட்டின் வழிகள்.

சமூக-புலனுணர்வு திறன்கள் என்பது ஒரு தனிநபரின் தனிப்பட்ட உளவியல் பண்புகளாகும், அவை மற்ற நபர்களுடனான தொடர்பு மற்றும் உறவுகளின் செயல்பாட்டில் எழுகின்றன, அவற்றின் பண்புகள், நடத்தை, மாநிலங்கள் மற்றும் உறவுகளின் போதுமான பிரதிபலிப்பை வழங்குகிறது. இந்த வகை திறனில் உணர்ச்சி-உணர்தலும் அடங்கும்.

சமூக-உணர்திறன் திறன்கள் தனிநபரின் தகவல்தொடர்பு திறன்களின் சிக்கலான தொகுப்பாகும். தகவல்தொடர்பு பண்புகள்தான் பாடங்களை மற்றவர்களைப் புரிந்துகொள்ளவும் உணரவும், உறவுகள் மற்றும் தொடர்புகளை நிறுவவும், இது இல்லாமல் பயனுள்ள மற்றும் முழு அளவிலான தொடர்பு, தொடர்பு மற்றும் கூட்டு வேலை சாத்தியமற்றது.

ஆளுமை தொழில்முறை திறன்கள்

ஒரு நபர் வேலை மற்றும் செயல்பாட்டின் செயல்பாட்டில் முதலீடு செய்யும் முக்கிய உளவியல் ஆதாரம் தொழில்முறை திறன் ஆகும்.

எனவே, ஒரு நபரின் தொழில்முறை திறன்கள் ஒரு தனிநபரின் தனிப்பட்ட உளவியல் பண்புகளாகும், அவை அவரை மற்றவர்களிடமிருந்து வேறுபடுத்துகின்றன மற்றும் தொழிலாளர் மற்றும் தொழில்முறை நடவடிக்கைகளின் தேவைகளைப் பூர்த்தி செய்கின்றன, மேலும் இது போன்ற செயல்பாடுகளைச் செய்வதற்கான முக்கிய நிபந்தனையாகும். இத்தகைய திறன்கள் குறிப்பிட்ட திறன்கள், அறிவு, நுட்பங்கள் மற்றும் திறன்களுக்கு மட்டுப்படுத்தப்படவில்லை. அவை அவரது உடற்கூறியல் மற்றும் உடலியல் பண்புகள் மற்றும் சாய்வுகளின் அடிப்படையில் ஒரு பாடத்தில் உருவாகின்றன, ஆனால் பெரும்பாலான சிறப்புகளில் அவை அவர்களால் கண்டிப்பாக நிபந்தனை செய்யப்படவில்லை. இந்த அல்லது அந்த வகை செயல்பாட்டின் வெற்றிகரமான செயல்திறன் பெரும்பாலும் ஒரு குறிப்பிட்ட திறனுடன் தொடர்புடையது அல்ல, ஆனால் அவற்றின் ஒரு குறிப்பிட்ட கலவையுடன் தொடர்புடையது. அதனால்தான் தொழில்முறை திறன்கள் வெற்றிகரமான சிறப்பு நடவடிக்கைகளால் நிபந்தனை செய்யப்பட்டு அதில் உருவாகின்றன, ஆனால் அவை தனிநபரின் முதிர்ச்சியையும், அவரது உறவுகளின் அமைப்புகளையும் சார்ந்துள்ளது.

செயல்பாடு, தனிநபரின் வாழ்நாள் முழுவதும் ஆளுமையின் திறன்கள் தொடர்ந்து இடங்களை மாற்றுகின்றன, இதன் விளைவாக அல்லது ஒரு காரணம். எந்தவொரு செயல்பாட்டையும் மேற்கொள்ளும் செயல்பாட்டில், ஆளுமை மற்றும் திறன்களில் மன நியோபிளாம்கள் உருவாகின்றன, இது திறன்களின் மேலும் வளர்ச்சியைத் தூண்டுகிறது. செயல்பாட்டின் சூழ்நிலைகளை இறுக்குவது அல்லது பணிகளின் நிலைமைகளில் ஏற்படும் மாற்றங்கள், பணிகளே, இத்தகைய செயல்பாடுகளில் திறன்களின் பல்வேறு அமைப்புகளைச் சேர்ப்பது ஏற்படலாம். சாத்தியமான (சாத்தியமான) திறன்கள் சமீபத்திய நடவடிக்கைகளின் அடிப்படையாகும். செயல்பாடு எப்போதும் திறனின் நிலைக்கு இழுக்கப்படுவதால். எனவே, தொழில்முறை திறன் என்பது வெற்றிகரமான தொழிலாளர் செயல்பாட்டிற்கான ஒரு முடிவு மற்றும் நிபந்தனை ஆகும்.

பொது மனித திறன்கள் அத்தகைய உளவியல் பண்புகள் ஆகும், அவை எந்தவொரு தொழில்முறை மற்றும் வேலை நடவடிக்கையிலும் ஒரு நபரை ஈடுபடுத்துவதற்கு அவசியமானவை: உயிர்ச்சக்தி; வேலை செய்யும் திறன்; சுய கட்டுப்பாடு மற்றும் செயல்பாட்டிற்கான திறன், இதில் முன்கணிப்பு, முடிவின் எதிர்பார்ப்பு, இலக்கு நிர்ணயம் ஆகியவை அடங்கும்; ஆன்மீக செறிவூட்டல், ஒத்துழைப்பு மற்றும் தகவல் தொடர்பு திறன்; உழைப்பின் சமூக விளைவு மற்றும் தொழில்முறை நெறிமுறைகளுக்கு பொறுப்பேற்கும் திறன்; தடைகள், சத்தம் நோய் எதிர்ப்பு சக்தி, விரும்பத்தகாத சூழ்நிலைகள் மற்றும் நிலைமைகளை தாங்கும் திறன்.

மேற்சொன்ன திறன்களின் பின்னணியில், சிறப்பானவையும் உருவாகின்றன: மனிதாபிமானம், தொழில்நுட்பம், இசை, கலை போன்றவை. இவை தனிநபர் உளவியல் பண்புகளாகும், அவை சில வகையான செயல்பாடுகளின் தனிநபர் செயல்திறனின் வெற்றியை உறுதி செய்கின்றன.

ஒரு நபரின் தொழில்முறை திறன்கள் உலகளாவிய மனித திறன்களின் அடிப்படையில் உருவாகின்றன, ஆனால் அவர்களை விட பின்னர். அவர்கள் ஒரே நேரத்தில் தொழில்முறை திறன்களுடன் அல்லது அதற்கு முன்பு எழுந்திருந்தால், அவர்கள் சிறப்பு திறன்களை நம்பியிருக்கிறார்கள்.

தொழில்முறை திறன்கள், பொதுவில் பிரிக்கப்படுகின்றன, அவை தொழிலில் (தொழில்நுட்பம், மனிதன், இயல்பு) செயல்பாட்டின் பொருளால் தீர்மானிக்கப்படுகின்றன மற்றும் சிறப்பு, அவை குறிப்பிட்ட பணி நிலைமைகளால் தீர்மானிக்கப்படுகின்றன (நேரமின்மை, அதிக சுமை).

திறன்களும் சாத்தியமான மற்றும் பொருத்தமானதாக இருக்கலாம். சாத்தியமான - தனிநபருக்கு முன்னால் புதிய பணிகள் எழும் போது தோன்றும், இது தீர்க்க புதிய அணுகுமுறைகள் தேவைப்படுகிறது, அதே போல் வெளியில் இருந்து தனிநபரின் ஆதரவின் நிபந்தனையின் கீழ், இது சாத்தியத்தை உண்மையாக்குவதற்கான ஊக்கத்தை உருவாக்குகிறது. தொடர்புடைய - ஏற்கனவே இன்று ஒரு ஊர்வலமாக நடவடிக்கைகள் மேற்கொள்ளப்படுகின்றன.

ஆளுமை தொடர்பு திறன்

தனிநபரின் வெற்றியில், தீர்மானிக்கும் காரணி சுற்றியுள்ள பாடங்களுடனான உறவும் தொடர்பும் ஆகும். அதாவது, தொடர்பு திறன். தொழில்முறை செயல்பாடு மற்றும் பிற வாழ்க்கை பகுதிகளில் பாடத்தின் வெற்றி அவர்களின் வளர்ச்சியின் அளவைப் பொறுத்தது. ஒரு நபருக்கு இத்தகைய திறன்களின் வளர்ச்சி கிட்டத்தட்ட பிறப்பிலேயே தொடங்குகிறது. குழந்தை எவ்வளவு விரைவில் பேசக் கற்றுக்கொள்ள முடியுமோ, அவ்வளவு விரைவாக மற்றவர்களுடன் பழகுவது அவருக்கு எளிதாக இருக்கும். பாடங்களின் தொடர்பு திறன் ஒவ்வொருவருக்கும் தனித்தனியாக உருவாக்கப்பட்டது. பெற்றோர்களும் அவர்களுடனான உறவுகளும் இந்த திறன்களின் ஆரம்ப வளர்ச்சியில் தீர்மானிக்கும் காரணியாகும், பிற்காலத்தில் சகாக்கள் செல்வாக்கு செலுத்தும் காரணியாக ஆகிவிடுகிறார்கள், பின்னர் கூட, சக மற்றும் சமூகத்தில் அவர்களின் சொந்த பங்கு.

குழந்தை பருவத்தில் ஒரு நபர் பெற்றோரிடமிருந்தும் மற்ற உறவினர்களிடமிருந்தும் தேவையான ஆதரவைப் பெறவில்லை என்றால், எதிர்காலத்தில் அவரால் தேவையான தகவல்தொடர்பு திறன்களைப் பெற முடியாது. அத்தகைய குழந்தை பாதுகாப்பற்ற மற்றும் திரும்பப் பெறப்பட்டவராக வளர முடியும். இதன் விளைவாக, அவரது தொடர்பு திறன் குறைந்த வளர்ச்சியில் இருக்கும். இந்த சூழ்நிலையிலிருந்து ஒரு வழி சமூகத்தில் தகவல்தொடர்பு திறன்களை வளர்ப்பதாகும்.

தகவல்தொடர்பு திறன்கள் ஒரு குறிப்பிட்ட கட்டமைப்பைக் கொண்டுள்ளன. அவை பின்வரும் திறன்களை உள்ளடக்குகின்றன: தகவல் தொடர்பு, பாதிக்கும்-தொடர்பு மற்றும் ஒழுங்குமுறை-தொடர்பு.

உரையாடலைத் தொடங்குவதற்கும் பராமரிப்பதற்கும், திறமையாக முடிப்பதற்கும், உரையாசிரியரின் ஆர்வத்தை ஈர்ப்பதற்கும், தகவல்தொடர்புக்கு வாய்மொழி மற்றும் வாய்மொழி வழிகளைப் பயன்படுத்துவதற்கும் தகவல் மற்றும் தொடர்பு திறன் என்று அழைக்கப்படுகிறது.

தகவல்தொடர்பு பங்குதாரரின் உணர்ச்சி நிலையை கைப்பற்றும் திறன், அத்தகைய நிலைக்கு சரியான பதில், பதிலளிப்பு மற்றும் உரையாசிரியருக்கு மரியாதை ஆகியவற்றின் வெளிப்பாடு ஒரு பாதிக்கும் மற்றும் தொடர்பு கொள்ளும் திறன்.

தகவல்தொடர்பு செயல்பாட்டில் உரையாசிரியருக்கு உதவும் திறன் மற்றும் மற்றவர்களிடமிருந்து ஆதரவு மற்றும் உதவியை ஏற்றுக்கொள்வது, போதுமான முறைகளைப் பயன்படுத்தி மோதல்களைத் தீர்க்கும் திறன் ஒழுங்குமுறை மற்றும் தகவல் தொடர்பு திறன் என்று அழைக்கப்படுகிறது.

ஒரு நபரின் அறிவுசார் திறன்கள்

உளவியலில், நுண்ணறிவின் தன்மை பற்றி இரண்டு கருத்துகள் உள்ளன. அவர்களில் ஒருவர் பொதுவாக அறிவாற்றல் திறனை மதிப்பிடும் அறிவுசார் திறனின் பொதுவான நிலைமைகள் இருப்பதாகக் கூறுகிறார். இந்த விஷயத்தில் ஆய்வின் பொருள் தனிநபரின் அறிவுசார் நடத்தை, சூழலுக்கு ஏற்ப அவரின் திறன், அவரது வெளிப்புற மற்றும் உள் உலகங்களின் தொடர்பு ஆகியவற்றை நிர்ணயிக்கும் மன வழிமுறைகளாக இருக்கும். மற்றொன்று ஒருவருக்கொருவர் சுயாதீனமாக, நுண்ணறிவின் பல கட்டமைப்பு கூறுகளின் இருப்பைக் கருதுகிறது.

ஜி. கார்ட்னர் அறிவுசார் திறன்களின் பன்முகத்தன்மை பற்றிய தனது கோட்பாட்டை முன்மொழிந்தார். இதில் மொழியியல் அடங்கும்; தருக்க மற்றும் கணித; விண்வெளியில் ஒரு பொருளின் இருப்பிடம் மற்றும் அதன் பயன்பாட்டின் மாதிரியை மனதில் உருவாக்குதல்; இயற்கையான; கார்பஸ்-கைனெஸ்டெடிக்; இசை; மற்ற பாடங்களின் செயல்களின் உந்துதலைப் புரிந்துகொள்ளும் திறன், தன்னைப் பற்றிய சரியான மாதிரியை உருவாக்கும் திறன் மற்றும் அன்றாட வாழ்க்கையில் தன்னை மிகவும் வெற்றிகரமாக உணர்ந்து கொள்வதற்கு அத்தகைய மாதிரியைப் பயன்படுத்துதல்.

எனவே, புத்திசாலித்தனம் என்பது தனிநபரின் சிந்தனை செயல்முறைகளின் வளர்ச்சியின் நிலை, இது புதிய அறிவைப் பெறுவதற்கான வாய்ப்பை வழங்குகிறது மற்றும் அதை வாழ்நாள் முழுவதும் மற்றும் வாழ்க்கைச் செயல்பாட்டில் உகந்ததாகப் பயன்படுத்துகிறது.

பெரும்பாலான நவீன விஞ்ஞானிகளின் கூற்றுப்படி, பொது நுண்ணறிவு ஆன்மாவின் உலகளாவிய திறனாக உணரப்படுகிறது.

அறிவுசார் திறன்கள் என்பது ஒரு தனிநபரிடமிருந்து மற்றொரு நபரை வேறுபடுத்தி, சாய்வுகளின் அடிப்படையில் எழும் அம்சங்கள்.

அறிவார்ந்த திறன்கள் பரந்த பகுதிகளாக தொகுக்கப்பட்டு தனிநபரின் வாழ்க்கையின் பல்வேறு துறைகளிலும், அவரது சமூகப் பங்கு மற்றும் அந்தஸ்து, தார்மீக மற்றும் தார்மீக குணங்கள் ஆகியவற்றில் தங்களை வெளிப்படுத்த முடியும்.

எனவே, அறிவுசார் திறன்கள் ஒரு சிக்கலான கட்டமைப்பைக் கொண்டுள்ளன என்று முடிவு செய்ய வேண்டும். ஒரு நபரின் புத்திசாலித்தனம் ஒரு தனிநபரின் சிந்தனை, முடிவுகளை எடுக்கும் திறன், அவற்றின் பயன்பாட்டின் சரியான தன்மை மற்றும் ஒரு குறிப்பிட்ட வகை செயல்பாட்டை வெற்றிகரமாக செயல்படுத்த பயன்படுவதில் வெளிப்படுகிறது.

ஒரு தனிநபரின் அறிவுசார் திறன்கள் நெருக்கமாக ஒன்றோடொன்று இணைக்கப்பட்ட பல்வேறு கூறுகளை உள்ளடக்கியுள்ளது. பல்வேறு சமூக பாத்திரங்களை வகிக்கும் செயல்பாட்டில் அவர்கள் பாடங்களால் உணரப்படுகிறார்கள்.

திறன்கள் - ஒரு குறிப்பிட்ட செயல்பாட்டில் தேர்ச்சி பெறுவதற்கும் அதன் வெற்றிகரமான செயல்பாட்டிற்கும் தேவையான ஒரு நபரின் தனிப்பட்ட உளவியல் பண்புகள்.

திறன்களின் உள்நாட்டு கோட்பாடு பல சிறந்த உளவியலாளர்களின் படைப்புகளால் உருவாக்கப்பட்டது - வைகோட்ஸ்கி, லியோன்டீவ், ரூபின்ஸ்டீன், டெப்லோவ், அனனீவ்.

SA ரூபின்ஸ்டைனால் முன்வைக்கப்பட்ட நனவு மற்றும் செயல்பாட்டின் ஒற்றுமை மற்றும் செயல்பாட்டில் திறன்களை வளர்ப்பதற்கான கேள்வியின் உருவாக்கம் ஆகியவை ஒரு நபரை இன்னொருவரிடமிருந்து வேறுபடுத்தி தனிப்பட்ட உளவியல் குணங்களாக திறன்களின் கருத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டது. மாஸ்டரிங் அல்லது ஒரு குறிப்பிட்ட தொழில்முறை செயல்பாட்டின் வெற்றி.

டெப்லோவ், திறனின் கருத்தின் உள்ளடக்கத்தை வரையறுத்து, அதன் 3 அம்சங்களை வகுத்தார், இது பல படைப்புகளுக்கு அடித்தளமாக உள்ளது:

1.ஒருவரை இன்னொருவரிடமிருந்து வேறுபடுத்தும் தனிப்பட்ட உளவியல் பண்புகளைக் குறிக்கும் திறன்;

2. அவை எந்த செயல்பாட்டின் வெற்றி அல்லது பல செயல்பாடுகளுடன் தொடர்புடையவை;

3. திறன்கள் கிடைக்கக்கூடிய திறன்கள், திறன்கள் மற்றும் அறிவுக்கு மட்டுப்படுத்தப்படவில்லை, ஆனால் இந்த அறிவைப் பெறுவதற்கான எளிமை மற்றும் வேகத்தை விளக்க முடியும். பி.எம். டெப்லோவின் கூற்றுப்படி, ஒரு செயல்பாட்டின் வெற்றிகரமான செயல்திறனை, ஒரு தனித் திறமையால் உறுதி செய்ய முடியாது, ஆனால் ஒன்றோடொன்று தொடர்புடைய திறன்களின் விசித்திரமான கலவையால், ஒவ்வொன்றும் ஒரு தரமான வேறுபட்ட தன்மையைப் பெற முடியும். திறன்களின் பிரச்சனை பி.எம்.டெப்லோவ் ஒரு தரமான பண்பாக விளங்குகிறது, ஒரு அளவுகோல் அல்ல. இந்த அறிக்கை திறன்களைப் படிப்பதற்கான ஒரு புதிய அணுகுமுறையை தீர்மானித்தது - பல்வேறு வகையான செயல்பாடுகளைச் செய்யும்போது திறன்களின் தரமான தனித்துவத்தை அடையாளம் காணுதல் மற்றும் அதே வகை செயல்பாடுகளுக்கான திறன்களை வெளிப்படுத்தும் நபர்களிடையே தரமான தனிப்பட்ட உளவியல் வேறுபாடுகளைத் தீர்மானித்தல்.
பிஎம் டெப்லோவின் கருத்துப்படி, உளவியல் ஆராய்ச்சியின் முக்கிய பணி வெவ்வேறு நபர்களின் திறன்களில் தரமான வேறுபாடுகளைக் கண்டறிவதாகும்: "திறன்களைக் கண்டறிதல் ... தரமான வேறுபாடுகள் மிக முக்கியமான பணி." இந்த அணுகுமுறை என்.எஸ். லீட்ஸ், என்.டி. லெவிடோவ், பி.ஜி. அனன்யேவ், ஏ.ஜி.

பிஎம் டெப்லோவ் (1961) ரஷ்ய உளவியலில் பொதுவாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட திறன்களின் வரையறை "தனிப்பட்ட உளவியல் பண்புகள்" என்ற வார்த்தையைப் புரிந்துகொள்ளும் தெளிவின்மையைப் பொறுத்து வெவ்வேறு ஆசிரியர்களால் விளக்கப்பட்டது. S.L. ரூபின்ஸ்டீன் (1960) திறன்களை மனநல பண்புகளின் சிக்கலானதாக வரையறுத்தார், இது ஒரு நபரை ஒரு குறிப்பிட்ட சமூகப் பயனுள்ள செயல்பாட்டிற்குப் பொருத்தமாக ஆக்குகிறது.

"மக்களின் வளர்ச்சியானது வரலாற்று வளர்ச்சியின் செயல்பாட்டில் மனிதனால் உருவாக்கப்பட்ட தயாரிப்புகளை ஒருங்கிணைக்கும் செயல்பாட்டில் மட்டுமல்லாமல், அவற்றை உருவாக்கும் செயல்முறையிலும் உருவாகிறது; ரூபின்ஸ்டீன். அதே நேரத்தில், "ஒரு நபரின் உயிரியல் ரீதியாக பரம்பரை பண்புகள் (சாய்வுகள்) அவரது மன செயல்பாடுகள் மற்றும் திறன்களை உருவாக்குவதற்கான நிபந்தனைகளில் ஒன்றை மட்டுமே உருவாக்குகின்றன என்பது தெளிவாகிறது - நிச்சயமாக, ஒரு முக்கிய பங்கு வகிக்கும் நிபந்தனை", - ஒரு லியோன்டிவ்.

திறன்கள், அறிவு மற்றும் திறமைகளுக்கு இடையே ஒரு வகையான இயங்கியல் தொடர்பு உள்ளது: பிந்தையவற்றில் தேர்ச்சி பெற, அதனுடன் தொடர்புடைய திறன்கள் தேவை, மேலும் திறன்களின் உருவாக்கம் தொடர்புடைய செயல்பாட்டுடன் தொடர்புடைய அறிவு மற்றும் திறன்களின் வளர்ச்சியை முன்னறிவிக்கிறது. இயற்கையான, உள்ளார்ந்த காரணிகளைப் பொறுத்தவரை, அவை திறன்களை உருவாக்குவதற்கு அடிப்படையான உடற்கூறியல் மற்றும் உடலியல் சாய்வுகளாகக் கருதப்படுகின்றன, திறன்கள் எப்போதும் ஒரு குறிப்பிட்ட செயல்பாட்டின் வளர்ச்சியின் விளைவாகும்.

திறன் என்பது ஒரு நபரின் உளவியல் அம்சம் மற்றும் அது ஒரு உள்ளார்ந்த தரம் அல்ல, ஆனால் எந்தவொரு செயல்பாட்டின் செயல்பாட்டிலும் வளர்ச்சி மற்றும் உருவாக்கத்தின் ஒரு தயாரிப்பு ஆகும். ஆனால் அவை உள்ளார்ந்த உடற்கூறியல் மற்றும் உடலியல் அம்சங்களை அடிப்படையாகக் கொண்டவை - சாய்வுகள். சாய்வுகளின் அடிப்படையில் திறன்கள் வளர்ந்தாலும், அவை இன்னும் அவற்றின் செயல்பாடாக இல்லை, திறன்களின் வளர்ச்சிக்கு சாய்வுகள் முன்நிபந்தனைகள். நரம்பு மண்டலம் மற்றும் ஒட்டுமொத்த உயிரினத்தின் குறிப்பிடப்படாத அம்சங்களாக சாய்வுகள் கருதப்படுகின்றன, எனவே, அதன் தயாரிக்கப்பட்ட சாய்வுகளின் ஒவ்வொரு திறனுக்கும் இருப்பு மறுக்கப்படுகிறது. வெவ்வேறு சாய்வுகளின் அடிப்படையில், வெவ்வேறு திறன்கள் உருவாகின்றன, அவை செயல்பாட்டின் முடிவுகளில் சமமாக வெளிப்படுகின்றன.

ஒரே விருப்பத்தின் அடிப்படையில், வெவ்வேறு நபர்கள் வெவ்வேறு திறன்களை வளர்க்க முடியும். உள்நாட்டு உளவியலாளர்கள் செயல்பாடுகளுடன் திறன்களின் பிரிக்கமுடியாத இணைப்பு பற்றி பேசுகிறார்கள். திறன்கள் எப்போதும் செயல்பாட்டில் உருவாகின்றன மற்றும் ஒரு நபரின் செயலில் உள்ள செயல்முறையைக் குறிக்கின்றன.

திறன்கள் உருவாகும் செயல்பாடுகள் எப்போதுமே குறிப்பிட்டவை மற்றும் வரலாற்று.

ரஷ்ய உளவியலின் அடிப்படைக் கொள்கைகளில் ஒன்று திறன்களைப் புரிந்துகொள்வதற்கான தனிப்பட்ட அணுகுமுறை. முக்கிய ஆய்வறிக்கை: "திறன்" என்ற கருத்தின் உள்ளடக்கத்தை தனிப்பட்ட மன செயல்முறைகளின் சிறப்பியல்புகளாகக் குறைக்க இயலாது.

ஒரு ஆளுமையை செயல்பாட்டின் பாடமாக கருதும் போது திறன்களின் பிரச்சனை எழுகிறது. ஆளுமையின் திறன்கள் மற்றும் குணங்களின் ஒற்றுமையைப் புரிந்துகொள்ள அனன்யேவ் பெரும் பங்களிப்பை வழங்கினார், அவர் திறனை அகநிலை மட்டத்தின் பண்புகளின் ஒருங்கிணைப்பாகக் கருதினார் (ஒரு நபரின் பண்புகள் செயல்பாட்டின் ஒரு பாடமாக). அவரது கோட்பாட்டில், மனித பண்புகளின் அமைப்பு 3 நிலைகளைக் கொண்டுள்ளது:

1. தனிப்பட்ட (இயற்கை). இவை பாலியல், அரசியலமைப்பு மற்றும் நரம்பியல் அம்சங்கள், அவற்றின் உயர்ந்த வெளிப்பாடுகள் சாய்வுகள்.

2. அகநிலை பண்புகள் ஒரு நபரை உழைப்பு, தொடர்பு மற்றும் அறிவின் பாடமாக வகைப்படுத்துகின்றன மற்றும் கவனம், நினைவகம், கருத்து மற்றும் பல அம்சங்களை உள்ளடக்கியது. திறன்கள் இந்த பண்புகளின் ஒருங்கிணைப்பாகும்.

3. தனிப்பட்ட பண்புகள் ஒரு நபரை ஒரு சமூக உயிரினமாக வகைப்படுத்துகின்றன மற்றும் முதன்மையாக சமூக பாத்திரங்கள், சமூக நிலை மற்றும் மதிப்புகளின் அமைப்புடன் தொடர்புடையவை. ஆளுமை பண்புகளின் வரிசைமுறையின் மிக உயர்ந்த நிலை ஒரு நபரின் தன்மை மற்றும் சாய்வுகளால் குறிக்கப்படுகிறது.

ஒரு முக்கியமான கேள்வி திறன்களின் இயல்பான தோற்றம், சாய்வுகளுடன் அவற்றின் தொடர்பு, தனிப்பட்ட-அச்சுக்கலை திறன்கள் மற்றும் முன்நிபந்தனைகள் பற்றியது. திறன்களின் உள்ளார்ந்த தன்மையை அங்கீகரிப்பதை டெப்லோவ் திட்டவட்டமாக எதிர்த்தார் மற்றும் சில இயற்கை முன்நிபந்தனைகள், அவர் சாய்வுகளுக்கு காரணம், உள்ளார்ந்ததாக இருக்கலாம் என்று நம்பினார். "உடற்கூறியல் மற்றும் உடலியல் அம்சங்கள் மட்டுமே, அதாவது, திறன்களின் வளர்ச்சிக்கு அடிப்படையான சாய்வுகள் இயல்பாகவே இருக்க முடியும், அதே நேரத்தில் திறன்கள் எப்போதும் வளர்ச்சியின் விளைவாகும்." திறன்களின் பிரச்சனை குறித்த அவரது படைப்புகளில், ஏஎன் லியோன்டீவ் சமூக நிலைமைகளின் தீர்க்கமான பங்கு, மனித திறன்களின் வளர்ச்சியில் கல்வி மற்றும் ஓரளவிற்கு, திறன்களின் இயல்பான பக்கத்திற்கு முக்கியத்துவம் கொடுக்கிறார். மன செயல்பாடுகள் மற்றும் திறன்கள் ஒரு மனிதனாக மனிதனுக்குள் இயல்பாக உருவாகி முந்தைய தலைமுறையினரின் அனுபவத்தில் தேர்ச்சி பெற்றதன் விளைவாக உருவாகிறது. உலகத்தை மாஸ்டர் செய்யும் செயல்முறை அதே நேரத்தில் மக்களில் குறிப்பிட்ட மனித திறன்களை உருவாக்கும் செயல்முறையாகும். சமூக வளர்ச்சியின் சாதனைகளின் தேர்ச்சி, அவர்களின் திறன்களில் அவர்களின் "மொழிபெயர்ப்பு" மற்றவர்கள் மூலம் செய்யப்படுகிறது, அதாவது. தொடர்பு செயல்பாட்டில். A. N. Leont'ev படி, ஒரு நபரின் உயிரியல் ரீதியாக நிறுவப்பட்ட பண்புகள் மன திறன்களை தீர்மானிக்காது. A. N. லியோன்டீவ் திறன்களை வளர்ப்பதற்காக கலாச்சார சாதனைகளை கையகப்படுத்துவதில் தொடர்பு, கல்வி ஆகியவற்றின் பங்கை சரியாக வலியுறுத்துகிறார். இருப்பினும், அவரது கருத்தில், கேள்வி தெளிவாக இல்லை: ஏன், முறையான பயிற்சி மற்றும் கல்வி மூலம், திறன்கள் வெவ்வேறு நபர்களுக்கு வித்தியாசமாக மாறும்? உடல் மற்றும் உடற்கூறியல் அம்சங்களின் வேறுபாடு மன செயல்பாடுகளில் வேறுபாடுகளுக்கு ஒரு நிபந்தனை என்று தெரிகிறது. திறன்களின் அமைப்பு தனிநபரின் வளர்ச்சியைப் பொறுத்தது. திறன்களின் வளர்ச்சிக்கு இரண்டு நிலைகள் உள்ளன: இனப்பெருக்கம் மற்றும் படைப்பு. திறனின் வளர்ச்சியின் முதல் மட்டத்தில் இருக்கும் ஒரு நபர் அறிவு, மாஸ்டர் நடவடிக்கைகள் மற்றும் முன்மொழியப்பட்ட மாதிரியின் படி அதை ஒருங்கிணைப்பதற்கான உயர் திறனை வெளிப்படுத்துகிறார். திறன்களின் வளர்ச்சியின் இரண்டாவது மட்டத்தில், ஒரு நபர் ஒரு புதிய, அசலை உருவாக்குகிறார். ஆனால் எந்தவொரு இனப்பெருக்க நடவடிக்கையும் படைப்பாற்றலின் கூறுகளை உள்ளடக்கியது என்பதை நினைவில் கொள்ள வேண்டும், மேலும் எந்தவொரு ஆக்கபூர்வமான செயல்பாடும் இனப்பெருக்கத்தை உள்ளடக்கியது, அது இல்லாமல் அது பொதுவாக சிந்திக்க முடியாதது. கூடுதலாக, திறன்களின் வளர்ச்சியின் சுட்டிக்காட்டப்பட்ட நிலைகள் கொடுக்கப்பட்ட மற்றும் மாறாத, உறைந்த ஒன்றல்ல. அறிவு மற்றும் திறன்களை மாஸ்டர் செய்யும் செயல்பாட்டில், செயல்பாட்டின் செயல்பாட்டில், ஒரு நபர் ஒரு மட்டத்திலிருந்து இன்னொரு நிலைக்கு "நகர்கிறார்", அதற்கேற்ப அவரது திறன்களின் அமைப்பு மாறுகிறது. உங்களுக்குத் தெரிந்தபடி, மிகவும் திறமையான நபர்கள் கூட சாயல் செய்யத் தொடங்கினர், பின்னர், அவர்கள் அனுபவத்தைப் பெற்றவுடன், அவர்கள் படைப்பாற்றலைக் காட்டினர். திறன்களின் வகைப்பாட்டின் சிக்கலைக் கருத்தில் கொண்டு, முதலில், இயற்கை அல்லது இயற்கை திறன்கள் மற்றும் குறிப்பிட்ட மனித திறன்களை முன்னிலைப்படுத்துவது அவசியம். பல இயற்கை திறன்கள் மனிதர்கள் மற்றும் விலங்குகளில் பொதுவானவை, குறிப்பாக உயர்ந்தவை, எடுத்துக்காட்டாக, குரங்குகளில். ஒரு நபர், உயிரியல் ரீதியாக தீர்மானிக்கப்பட்டவர்களைத் தவிர, ஒரு சமூக சூழலில் தனது வாழ்க்கை மற்றும் வளர்ச்சியை உறுதி செய்யும் திறன்களைக் கொண்டிருக்கிறார். இவை பொது மற்றும் சிறப்பு உயர் அறிவுசார் திறன்கள். பலவிதமான செயல்பாடுகளில் ஒரு நபரின் வெற்றியை நிர்ணயிக்கும் திறன் பொது திறன்களில் அடங்கும். உதாரணமாக, மன திறன்கள், கை அசைவுகளின் நுணுக்கம் மற்றும் துல்லியம், வளர்ந்த நினைவகம், சரியான பேச்சு மற்றும் பல. சிறப்புத் திறன்கள் குறிப்பிட்ட செயல்பாடுகளில் ஒரு நபரின் வெற்றியைத் தீர்மானிக்கின்றன, அதைச் செயல்படுத்த ஒரு சிறப்பு வகையான சாய்வுகள் மற்றும் அவர்களின் வளர்ச்சி தேவைப்படுகிறது. இந்த திறன்களில் இசை, கணிதம், மொழியியல், தொழில்நுட்பம், இலக்கியம், விளையாட்டு, கலை மற்றும் படைப்பு போன்றவை அடங்கும். பெரும்பாலும், பொது மற்றும் சிறப்பு திறன்கள் ஒன்றிணைந்து, ஒருவருக்கொருவர் பூர்த்திசெய்து வளப்படுத்துகின்றன. தத்துவார்த்த மற்றும் நடைமுறை திறன்கள் வேறுபடுகின்றன, இதில் முன்னாள் நபரின் சுருக்கமான தத்துவார்த்த சிந்தனை மற்றும் பிந்தையது உறுதியான நடைமுறைச் செயல்களுக்கு முன்கூட்டியே தீர்மானிக்கிறது. இத்தகைய திறன்கள், பொது மற்றும் சிறப்புக்கு மாறாக, மாறாக, பெரும்பாலும் ஒருவருக்கொருவர் ஒன்றிணைவதில்லை, திறமையான, பல்துறை திறமையான மக்களிடையே மட்டுமே சந்திக்கின்றன. கல்வி மற்றும் படைப்பாற்றல் திறன்கள் கருப்பொருளில் ஒருவருக்கொருவர் வேறுபடுகின்றன, முந்தையவை பயிற்சி மற்றும் கல்வியின் வெற்றி, அறிவை ஒருங்கிணைத்தல், திறன்கள், ஒரு நபரின் திறன்கள், ஆளுமை பண்புகளை உருவாக்குதல், பிந்தையது ஆன்மீக மற்றும் பொருட்களை உருவாக்குதல் பொருள் கலாச்சாரம், புதிய யோசனைகளின் உற்பத்தி, கண்டுபிடிப்புகள் மற்றும் கண்டுபிடிப்புகள், ஒரு வார்த்தையில், மனித செயல்பாட்டின் பல்வேறு துறைகளில் தனிப்பட்ட படைப்பாற்றல். தொடர்பு கொள்ளும் திறன், மக்களுடன் தொடர்புகொள்வது, அத்துடன் பொருள்-செயல்பாடு அல்லது பொருள்-அறிவாற்றல் திறன்கள்-மிகவும் சமூக நிபந்தனைக்குட்பட்டவை. VD Shadrikov ஒரு செயல்பாட்டு அமைப்பின் கண்ணோட்டத்தில் திறன்களை கருதுகிறது மற்றும் அவற்றை "அறிவாற்றல் மற்றும் மனோதத்துவ செயல்முறைகளை செயல்படுத்துகின்ற செயல்பாட்டு அமைப்புகளின் பண்புகள், அவை தனிப்பட்ட அளவீடு வெளிப்பாடு கொண்டவை, செயல்பாட்டின் செயல்திறனின் வெற்றி மற்றும் தரமான அசல் தன்மையை வெளிப்படுத்துகின்றன. " குறிப்பிட்ட செயல்பாட்டு அமைப்பில் திறன்களின் ஒருங்கிணைப்பின் அளவானது தனிப்பட்ட வேறுபாடுகளைக் கொண்டிருக்கலாம் மற்றும் "இரண்டு குறிகாட்டிகளால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது: செயல்பாட்டு அமைப்பில் சேர்க்கப்பட்டுள்ள தனிப்பட்ட திறன்களின் தீவிரத்தின் அளவீடு, மற்றும் தனிப்பட்ட திறன்களின் ஒருங்கிணைப்பு அளவீடு செயற்பாடு."

திறன் என்பது ஒரு நபரின் சாதனைகளைத் தீர்மானிக்கும் சாத்தியங்களை விவரிக்கவும், வரிசைப்படுத்தவும் உதவும் ஒரு கருத்து. திறன்கள் திறன்களுக்கு முன்னால் உள்ளன, அவை கற்றல், அடிக்கடி உடற்பயிற்சி மற்றும் பயிற்சியின் போது அவற்றைப் பெறுவதற்கு ஒரு முன்நிபந்தனையாகும். செயல்பாட்டில் சாதனைகள் திறன்களை மட்டுமல்ல, உந்துதல், மனநிலையையும் சார்ந்துள்ளது.

பொது அல்லது சிறப்புத் திறன்களின் ஒப்பீட்டு ஆதிக்கம் சாத்தியம் என்பதை மனதில் கொள்ள வேண்டும். உச்சரிக்கப்படும் சிறப்புத் திறமைகள் இல்லாமல் பொதுவான நன்கொடை உள்ளது, அத்துடன் ஒப்பீட்டளவில் உயர் சிறப்புத் திறன்கள், அவை தொடர்புடைய பொதுத் திறன்களுடன் பொருந்தாது.

பொதுத் திறன்களின் வயது தொடர்பான வளர்ச்சி விலக்கப்படவில்லை, ஆனால் செயல்பாட்டின் சில பகுதிகளில் ஆக்கிரமிப்புக்கான தரவை அடையாளம் காண முன்வருகிறது. பள்ளி இரண்டு பணிகளை எதிர்கொள்கிறது: ஒரு பொதுக் கல்வியை வழங்குதல், பொதுத் திறன்களின் வளர்ச்சியை உறுதிப்படுத்துதல் மற்றும் அதே நேரத்தில் சிறப்புத் திறமைகளின் முளைகளை முழுமையாக ஆதரித்தல், ஒரு தொழிலைத் தேர்வு செய்யத் தயார் செய்தல். பொது திறன்களின் உயர் வளர்ச்சி என்பது வெளிப்படுத்துவதற்கான உண்மையான உத்தரவாதம் மற்றும் அனைத்து சிறப்பு பரிசுகளும் ஆகும்.

பெரும்பாலும், பொது மற்றும் சிறப்பு திறன்களின் விகிதம் செயல்பாட்டின் நிலைமைகள் மற்றும் முடிவுகளில் பொதுவான மற்றும் குறிப்பிட்ட விகிதமாக பகுப்பாய்வு செய்யப்படுகிறது.

டெப்லோவ் பொதுவான திறன்களை பல்வேறு வகையான செயல்பாடுகளில் பொது தருணங்களுடன் இணைத்தார், மற்றும் சிறப்பு குறிப்பிட்ட தருணங்களுடன் சிறப்பானது.

பொது மற்றும் சிறப்பு பண்புகளின் ஒற்றுமை மட்டுமே, அவற்றின் இடைவெளியில் எடுக்கப்பட்டது, ஒரு நபரின் பரிசின் உண்மையான தோற்றத்தை கோடிட்டுக் காட்டுகிறது. அதன் வெளிப்பாடுகளின் பன்முகத்தன்மை இருந்தபோதிலும், அது அதன் உள் ஒற்றுமையைத் தக்க வைத்துக் கொண்டுள்ளது. இது பல வழக்குகளால் சாட்சியமளிக்கப்படுகிறது, குறிப்பாக நமது யதார்த்தத்தில் பணக்காரர்கள், ஒரு பகுதியில் தன்னை வெளிப்படுத்திய ஒருவர், மற்றொரு வேலைக்குச் செல்லும்போது மற்றும் அதில் குறைந்த திறனைக் காட்டும்போது. அதே சமயம், பொதுப் பரிசளிப்பு என்பது ஒரு முன்நிபந்தனை மட்டுமல்ல, தனிநபரின் சகல வளர்ச்சியின் விளைவாகும்.

சிறப்பு திறன்களின் தீவிரத்தை மதிப்பிடுவதற்கான மிகவும் பொதுவான வடிவம் சோதனைகள் ஆகும்.

1. V. V. சின்யாவ்ஸ்கி மற்றும் B. A. ஃபெடோரிஷின் ஆகியோரின் வழிமுறை ஒரு தொழிலைத் தேர்ந்தெடுக்கும்போது முக்கியமான தேர்வாளரின் தொடர்பு மற்றும் நிறுவன திறன்களை வெளிப்படுத்துவதை சாத்தியமாக்குகிறது.

2. குழந்தைகளின் மோட்டார் திறன்களைக் கண்டறிவதற்கு M. I. குரேவிச் மற்றும் N. I. Ozeretsky இன் சோதனைகள்

நிலையான ஒருங்கிணைப்பு (மூடிய நிலையில் 15 விநாடிகள் நிற்கும் திறன்
கண்கள் மாறி மாறி வலது, இடது கால், சாக்ஸ், முதலியன).

இயக்கங்களின் மாறும் ஒருங்கிணைப்பு மற்றும் விகிதாச்சாரம் (குதித்தல், இயக்கம்
குதித்தல், காகிதத்திலிருந்து புள்ளிவிவரங்களை வெட்டுதல், முதலியன).

இயக்க வேகம் (நாணயங்களை ஒரு பெட்டியில் வைப்பது, காகிதத்தை துளைப்பது
அதில் அச்சிடப்பட்ட வட்டங்கள், சரிகைகளைக் கட்டுதல் போன்றவை).

இயக்கத்தின் வலிமை (நெகிழ்வு, பல்வேறு பொருள்களை நேராக்குதல், முதலியன).

இயக்கங்களின் துணை (நெற்றியில் சுருக்கம், கைகளின் இயக்கம் போன்றவை)

3. ஸ்டான்போர்ட்-பினெட் சோதனை என்பது குழந்தைகளுக்கான பரவலாகப் பயன்படுத்தப்படும் நுண்ணறிவு சோதனை. சாதாரண பொதுக் கல்வியால் பயனடையாத மற்றும் சிறப்பு கல்வி தேவைப்படும் பிரெஞ்சு குழந்தைகளைத் தேர்ந்தெடுப்பதற்காக முதலில் பினெட் மற்றும் சைமன் (1905 இல் வெளியிடப்பட்டது) ஆகியோரால் உருவாக்கப்பட்டது. 1908 மற்றும் 1911 இல் சோதனையின் திருத்தம் ஒவ்வொரு வயதினருக்கும் வடிவமைக்கப்பட்ட மற்றும் சராசரி குழந்தைக்கு வடிவமைக்கப்பட்ட தொடர் சோதனைகளின் வளர்ச்சிக்கு வழிவகுத்தது. ஒவ்வொரு வயதினரின் சராசரி குழந்தைக்கும் பேச்சு மற்றும் செயல்களின் அடிப்படையில் என்ன திறமைகள் உள்ளன என்பதை பினெட் தீர்மானித்தார், அதாவது ஒவ்வொரு வயதினருக்கும் அவர் தரநிலைகள் அல்லது விதிமுறைகளை அமைத்தார் (அவர் "மன வயது" என்ற கருத்தை அறிமுகப்படுத்தினார்). பின்னர், இந்த வளர்ச்சி ஸ்டான்போர்ட் பல்கலைக்கழகத்தில் (அமெரிக்கா) தெரெமினால் மேம்படுத்தப்பட்டது மற்றும் ஸ்டான்போர்ட்-பினெட் சோதனை (1916) என்று அழைக்கப்பட்டது, மேலும் ஐக்யூ என்ற கருத்தை அறிமுகப்படுத்தியவர் தெரெமின். இது சோதனை மதிப்பெண்களை ஒரு மதிப்பெண்ணாக மாற்றியது, இது வெவ்வேறு வயதினரைச் சேர்ந்த குழந்தைகளையோ அல்லது ஒரே குழுவின் குழந்தைகளையோ அவர்கள் வயதாகும்போது ஒப்பிட்டுப் பார்க்க முடியும். ஸ்டான்போர்ட்-பினெட் சோதனைகள் தனிப்பட்டவை, அதாவது அவை ஒவ்வொன்றாக நடத்தப்பட வேண்டும், எனவே கண்டறியப்பட்டு சிறப்புத் தகுதிகள் தேவைப்படுகின்றன. சோதனைகள் காலாவதியானதால் மேலும் இரண்டு திருத்தங்கள் (1937, 1960) தேவைப்பட்டன (எடுத்துக்காட்டாக, பொத்தானை பூட்ஸ் என்ற கருத்தை பொத்தானை செருப்பு அல்லது இன்று போல, சரிகை-அப் தடகள காலணிகளால் மாற்ற வேண்டும்). ஒரு சோதனையானது அதன் அனுபவங்கள் சாதாரண அனுபவத்துடன் பொருந்தவில்லை என்றால் அதன் செல்லுபடியை இழக்கும். ஸ்டான்போர்ட்-பினெட் சோதனையின் விரிவான மற்றும் நீண்டகாலப் பயன்பாடு குறிப்பிட்ட மதிப்பை அளித்துள்ளது, ஏனெனில் ஒவ்வொரு பயன்பாடும் புதிய தரவை வழங்குகிறது, இதன் மூலம் நோயறிதலுக்கு உதவுகிறது. இருப்பினும், சமீபத்திய ஆண்டுகளில், புதிய சோதனைகள் தோன்றின, குறிப்பாக பிரிட்டிஷ் பள்ளிகளுக்கு - பிரிட்டிஷ் IQ ஸ்கேல் (1977).

உங்கள் நல்ல வேலையை அறிவுத் தளத்தில் அனுப்புவது எளிது. கீழே உள்ள படிவத்தைப் பயன்படுத்தவும்

மாணவர்கள், பட்டதாரி மாணவர்கள், இளம் விஞ்ஞானிகள் தங்கள் படிப்பு மற்றும் வேலையில் அறிவுத் தளத்தைப் பயன்படுத்துகிறார்கள் உங்களுக்கு மிகவும் நன்றியுள்ளவர்களாக இருப்பார்கள்.

Http://www.allbest.ru/ இல் இடுகையிடப்பட்டது

ரஷ்ய கூட்டமைப்பின் கல்வி மற்றும் அறிவியல் அமைச்சகம்

கூட்டாட்சி மாநில பட்ஜெட்டரி கல்வி நிறுவனம்

உயர் தொழில்முறை கல்வி

விளாடிமிர் மாநில பல்கலைக்கழகம்

ஏ.ஜி. மற்றும் என்.ஜி. ஸ்டோலெடோவ்ஸ் "

பிஎல் மற்றும் எஸ்பி துறை

ஒழுக்கத்தால்

"உளவியல்"

பொது மற்றும் சிறப்பு திறன்கள்

நிகழ்த்தப்பட்டது:

பக்ரோவா யூலியா யூரிவ்னா, EC-112 இன் மாணவி

சரிபார்க்கப்பட்டது:

வெலிகோவா ஸ்வெட்லானா அனடோலியெவ்னா, கேபிஎஸ்என், இணை பேராசிரியர்

விளாடிமிர், 2013

அறிமுகம்

முடிவுரை

இலக்கியம்

அறிமுகம்

வாழ்க்கையில் வெவ்வேறு நபர்களைச் சந்திப்பது, வேலையில் அவர்களைக் கவனிப்பது, அவர்களின் சாதனைகளை ஒப்பிடுவது, அவர்களின் ஆன்மீக வளர்ச்சியின் விகிதங்களை ஒப்பிடுவது, மக்கள் தங்கள் திறன்களில் ஒருவருக்கொருவர் குறிப்பிடத்தக்க வகையில் வேறுபடுகிறார்கள் என்பதை நாங்கள் தொடர்ந்து நம்புகிறோம்.

இது சம்பந்தமாக, நான் நீண்ட காலமாக பல கேள்விகளைக் கவனித்து வருகிறேன். உதாரணமாக: ஏன் இத்தகைய வேறுபாடுகள் ஏற்படுகின்றன? அவர்கள் எதை இணைக்கிறார்கள்? தற்போதைய நிலையை எப்படியாவது மாற்ற முடியுமா?

எனது எண்ணங்களுக்கு விடை காணும் பொருட்டு, "பொது மற்றும் சிறப்பு திறன்களை" கட்டுரையின் தலைப்பாக தேர்வு செய்ய முடிவு செய்தேன்.

வேலையின் செயல்பாட்டில், "திறமை" என்ற வார்த்தையின் வரையறையை நான் முதலில் கண்டுபிடிப்பேன், பின்னர் நான் வகைகள் மற்றும் வகைகளை ஆராய்ந்து பார்க்க முயற்சிப்பேன்.

நான் இந்த கேள்வியை மிகவும் அறிவுறுத்தலாகவும், சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி, பயனுள்ளதாகவும் கருதுகிறேன், ஏனென்றால் அது இன்னும் அதன் பொருத்தத்தை இழக்கவில்லை.

அத்தியாயம் 1. திறன்களின் வரையறை. ஊக்கங்கள் மற்றும் சாய்வுகள்

திறன்களின் வளர்ச்சியின் நிலை தனிநபரின் வெற்றியின் அளவை தீர்மானிக்கிறது. திறன் என்பது ஒரு தனிப்பட்ட உளவியல் பண்பாகும், இது சில வகையான செயல்பாடுகளில் தேர்ச்சி பெறத் தயாராக உள்ளது.

ஒவ்வொரு செயல்பாடும் ஒரு நபரின் உடல், மனோதத்துவ மற்றும் மன திறன்களுக்கான தேவைகளின் தொகுப்பை உருவாக்குகிறது. திறன்கள் என்பது ஒரு குறிப்பிட்ட செயல்பாட்டின் தேவைகளுக்கு ஆளுமை பண்புகளின் கடிதத்தின் அளவீடு ஆகும்.

"திறன்" என்ற வார்த்தையே பலவிதமான நடைமுறைகளில் பரந்த பயன்பாட்டைக் கொண்டுள்ளது. பொதுவாக, திறன்கள் ஒன்று அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட செயல்பாடுகளின் வெற்றிகரமான செயல்திறனுக்கான நிபந்தனைகளான தனிப்பட்ட குணாதிசயங்களாக புரிந்து கொள்ளப்படுகின்றன.

பிரபல ரஷ்ய விஞ்ஞானி பி.எம். டெப்லோவ் "திறன்" என்ற கருத்தின் பின்வரும் மூன்று முக்கிய அம்சங்களை அடையாளம் கண்டார்:

1) திறன்கள் ஒரு நபரை இன்னொருவரிடமிருந்து வேறுபடுத்தும் தனிப்பட்ட உளவியல் பண்புகளாக புரிந்து கொள்ளப்படுகின்றன; அனைத்து மக்களும் சமமாக இருக்கும் பண்புகளைப் பற்றி பேசும்போது யாரும் திறமைகளைப் பற்றி பேச மாட்டார்கள்;

2) பொதுவாக அனைத்து தனிப்பட்ட குணாதிசயங்களும் திறன்கள் என்று அழைக்கப்படுவதில்லை, ஆனால் எந்தவொரு செயல்பாடு அல்லது பல செயல்பாடுகளின் செயல்திறனின் வெற்றியுடன் தொடர்புடையவை மட்டுமே;

3) "திறன்" என்ற கருத்து ஒரு குறிப்பிட்ட நபரால் ஏற்கனவே உருவாக்கப்பட்ட அறிவு, திறன்கள் அல்லது திறன்களுக்கு மட்டுப்படுத்தப்படவில்லை;

திறன்களின் ஒரு முக்கியமான பண்பு அறிவு, திறன்கள் மற்றும் திறன்களைப் பெறுவதற்கான இயக்கவியல் ஆகும்.

திறன்களை வகைப்படுத்த முயற்சிகள் அறிவியலில் அறியப்படுகின்றன. இந்த வகைப்பாடுகளில் பெரும்பாலானவை முதன்மையாக இயற்கை, அல்லது இயற்கை, திறன்கள் (அடிப்படையில் உயிரியல் ரீதியாக தீர்மானிக்கப்பட்டவை) மற்றும் குறிப்பாக ஒரு சமூக-வரலாற்று தோற்றம் கொண்ட மனித திறன்களை வேறுபடுத்துகின்றன.

இயற்கையான திறன்கள் மனிதர்களுக்கும் விலங்குகளுக்கும் பொதுவானவை, குறிப்பாக உயர்ந்தவை என புரிந்து கொள்ளப்படுகின்றன. உதாரணமாக, இத்தகைய அடிப்படைத் திறன்கள் கருத்து, நினைவகம், அடிப்படைத் தொடர்புக்கான திறன். இந்த திறன்கள் நேரடியாக உள்ளார்ந்த சாய்வுகளுடன் தொடர்புடையவை. சாய்வுகள் ஒரு நபர் வெற்றிகரமாக திறன்களை உருவாக்கி வளர்த்துக் கொள்ளும் குணங்கள். பொருத்தமான சாய்வுகள் இல்லாமல் நல்ல திறன்கள் சாத்தியமற்றது, ஆனால் சாய்வுகள் எப்போதும் ஒரு நபருக்கு நல்ல திறன்களைக் கொண்டிருக்க வேண்டும் என்பதற்கான உத்தரவாதம் அல்ல. மக்கள் தங்கள் விருப்பங்களில் ஒருவருக்கொருவர் வேறுபடுகிறார்கள், இது ஏன் பயிற்சி மற்றும் வளர்ப்பின் சம நிலைமைகளின் கீழ், சிலரின் திறன்கள் வேகமாக வளர்கின்றன, இறுதியில் மற்றவர்களை விட உயர்ந்த நிலையை அடைகின்றன. பிறப்பிலிருந்து ஒரு நபருக்கு சாய்வுகள் வழங்கப்படுகின்றன அல்லது உடலின் இயற்கையான வளர்ச்சியின் காரணமாக எழுகின்றன. பயிற்சிகள் மூலம் திறன்கள் பெறப்படுகின்றன. சாய்வுகளின் அடிப்படையில், ஒரு நபரின் திறன்கள் உருவாகின்றன. இது ஆரம்ப வாழ்க்கை அனுபவத்தின் முன்னிலையில், கற்றல் வழிமுறைகள் போன்றவற்றின் மூலம் நடக்கிறது. மனித வளர்ச்சியின் செயல்பாட்டில், அவருக்கு கொடுக்கப்பட்ட உயிரியல் திறன்கள் பல, குறிப்பாக மனித திறன்களை உருவாக்க பங்களிக்கின்றன. ஒரு குறிப்பிட்ட வகை செயல்பாட்டிற்கான (சிறப்புத் திறன்கள்) அல்லது எல்லாவற்றிற்கும் (பொதுவான திறன்) அதிகரித்த ஆர்வத்தில் சாய்வுகள் வெளிப்படுகின்றன.

அடிமைத்தனம் ஒரு புதிய திறனின் முதல் மற்றும் ஆரம்ப அறிகுறியாகும். ஒரு குறிப்பிட்ட செயல்பாட்டிற்கான (வரைதல், இசை வாசித்தல்) ஒரு குழந்தை அல்லது வயது வந்தவரின் ஆசை, ஈர்ப்பு ஆகியவற்றில் இந்த போக்கு வெளிப்படுகிறது.

திறன்கள் மற்றும் சாய்வுகளின் அமைப்பு பின்வருமாறு குறிப்பிடப்படலாம்:

அரிசி. 1. திறன்கள் மற்றும் சாய்வுகளின் அமைப்பு

அத்தியாயம் 2. பொது மற்றும் சிறப்பு திறன்கள், அவற்றின் வகைகள்

திறன்கள் பொதுவாக பொது மற்றும் சிறப்பு என பிரிக்கப்படுகின்றன. அனைத்து செயல்பாடுகளுக்கும் பொது திறன்கள் தேவை. இந்த திறன்களை பல்வேறு நடவடிக்கைகளில் ஒரு நபரின் வெற்றியை நிர்ணயிக்கும் திறன் என்று குறிப்பிடுவது வழக்கம். உதாரணமாக, இந்த பிரிவில் சிந்தனை திறன், நுணுக்கம் மற்றும் கை அசைவுகள், நினைவகம், பேச்சு மற்றும் பலவற்றின் துல்லியம் ஆகியவை அடங்கும், அதாவது. பொது திறன்கள் பெரும்பாலான மக்களிடம் உள்ளார்ந்த திறன்களாக புரிந்து கொள்ளப்படுகின்றன. அவை பின்வருமாறு பிரிக்கப்பட்டுள்ளன:

1) அடிப்படை - யதார்த்தத்தை மனரீதியாக பிரதிபலிக்கும் திறன், உணர்வின் வளர்ச்சி, நினைவகம், சிந்தனை, கற்பனை, விருப்பம்;

2) சிக்கலானது - கற்றல் திறன், கவனிப்பு, அறிவுசார் வளர்ச்சியின் பொது நிலை போன்றவை.

அடிப்படை மற்றும் சிக்கலான திறன்களின் பொருத்தமான நிலை வளர்ச்சி இல்லாமல், ஒரு நபர் எந்த நடவடிக்கைகளிலும் ஈடுபட முடியாது.

பொதுவான திறன்களைக் கொண்டவர்கள் ஒரு செயல்பாட்டிலிருந்து இன்னொரு செயலுக்கு எளிதாக நகர்கிறார்கள்.

குறிப்பிட்ட செயல்பாடுகளில் ஒரு நபரின் வெற்றியைத் தீர்மானிப்பவையாக சிறப்புத் திறன்கள் புரிந்து கொள்ளப்படுகின்றன, அதைச் செயல்படுத்த ஒரு சிறப்பு வகையான சாய்வுகள் மற்றும் அவர்களின் வளர்ச்சி தேவைப்படுகிறது. இந்த திறன்களில் இசை, கணிதம், மொழியியல், தொழில்நுட்பம், இலக்கியம், கலை மற்றும் படைப்பாற்றல், விளையாட்டு போன்றவை அடங்கும். ஒரு நபரின் பொதுத் திறன்கள் இருப்பது சிறப்புத் திறன்களின் வளர்ச்சியைத் தவிர்த்துவிடாது என்பதை நினைவில் கொள்ள வேண்டும்.

மனித திறன்கள் எப்போதும் பொது மற்றும் சிறப்பு (சிறப்பு மற்றும் தனிப்பட்ட) பண்புகளின் ஒரு குறிப்பிட்ட ஒற்றுமையில் வழங்கப்படுகின்றன. நீங்கள் அவர்களை ஒருவருக்கொருவர் வெளிப்புறமாக எதிர்க்க முடியாது. அவர்களுக்கு இடையே வேறுபாடு மற்றும் ஒற்றுமை இரண்டும் உள்ளன. திறன்களின் பிரச்சனையின் பெரும்பாலான ஆராய்ச்சியாளர்கள் பொதுவான மற்றும் சிறப்பு திறமைகள் முரண்படவில்லை, ஆனால் ஒன்றிணைந்து, ஒருவருக்கொருவர் பூர்த்தி செய்து வளப்படுத்துகிறார்கள். ஒரு குறிப்பிட்ட கலவையில் எழும் பகுதி பண்புகள், திறன்களின் கட்டமைப்பில் சேர்க்கப்பட்டுள்ளன:

a) கவனிப்பு, பணியில் தொடர்ச்சியாகவும் உறுதியாகவும் கவனம் செலுத்தும் திறன், செயல்பாட்டின் பொருள். மிகவும் கடினமான பணி, அதிக செறிவு தேவைப்படுகிறது;

b) வெளிப்புற பதிவுகளுக்கு உணர்திறன், கவனிப்பு.

எனவே, வரையும் திறனில், நிறங்கள், ஒளி விகிதங்கள், நிழல்கள், தழுவி விகிதாச்சாரத்தை வெளிப்படுத்தும் திறன் ஆகியவற்றால் ஒரு முக்கிய பங்கு வகிக்கப்படுகிறது.

பொது மனித திறன்களில், தகவல்தொடர்பு, மக்களுடனான தொடர்பு ஆகியவற்றில் வெளிப்படும் திறன்களை உள்ளடக்குவது அவசியம். இந்த திறன்கள் சமூக நிலையில் உள்ளன. அவை சமூகத்தில் ஒரு நபரின் வாழ்க்கைப் போக்கில் உருவாகின்றன. இந்த திறன்களின் குழு இல்லாமல், ஒரு நபர் தனது சொந்த வகைக்கு இடையில் வாழ்வது கிட்டத்தட்ட சாத்தியமற்றது. எனவே, தகவல்தொடர்பு வழிமுறையாக பேச்சில் தேர்ச்சி பெறாமல், மக்கள் சமுதாயத்தில் தழுவிக்கொள்ளும் திறன் இல்லாமல், அவர்களுடன் பழகும் திறன் மற்றும் பல்வேறு சமூக சூழ்நிலைகளில் நல்ல உறவுகளை ஏற்படுத்துதல், சாதாரண வாழ்க்கை மற்றும் ஒரு நபரின் மன வளர்ச்சி சாத்தியமற்றது.

திறன்களும் பொதுவாக பிரிக்கப்படுகின்றன:

கோட்பாட்டு, இது ஒரு நபரின் கோட்பாட்டு சிந்தனையின் போக்கை முன்கூட்டியே தீர்மானிக்கிறது;

நடைமுறை - உறுதியான நடைமுறை நடவடிக்கைகளுக்கான போக்கு.

பொது மற்றும் சிறப்பு திறன்களைப் போலன்றி, தத்துவார்த்த மற்றும் நடைமுறை திறன்கள் பெரும்பாலும் ஒருவருக்கொருவர் இணைக்கப்படுவதில்லை. பெரும்பாலான மக்களுக்கு ஒன்று அல்லது மற்றொரு வகை திறன் உள்ளது. ஒன்றாக அவர்கள் மிகவும் அரிதானவர்கள், முக்கியமாக பரிசளித்த, பல்துறை மக்கள் மத்தியில்.

கல்வி - பயிற்சியின் வெற்றி, அறிவை ஒருங்கிணைத்தல், திறன்கள் மற்றும் திறன்களை ஒரு நபரால் தீர்மானிக்கவும்;

படைப்பு திறன்கள் - கண்டுபிடிப்புகள் மற்றும் கண்டுபிடிப்புகளின் சாத்தியம், பொருள் மற்றும் ஆன்மீக கலாச்சாரத்தின் புதிய பொருள்களின் உருவாக்கம் போன்றவற்றைத் தீர்மானிக்கவும்.

இந்த குழுவிலிருந்து எந்த திறன்கள் மனிதகுலத்திற்கு மிகவும் முக்கியம் என்பதை நாம் தீர்மானிக்க முயற்சித்தால், மற்றவர்களை விட சிலரின் முன்னுரிமையை அங்கீகரிக்கும் விஷயத்தில், நாம் பெரும்பாலும் தவறு செய்ய வாய்ப்புள்ளது. நிச்சயமாக, மனிதகுலம் உருவாக்கும் வாய்ப்பை இழந்திருந்தால், அது வளர வாய்ப்பில்லை. ஆனால் மக்களுக்கு கல்வித் திறன்கள் இல்லையென்றால், மனிதகுலத்தின் வளர்ச்சியும் சாத்தியமற்றது. முந்தைய தலைமுறையினரால் திரட்டப்பட்ட முழு அறிவையும் மக்கள் ஒருங்கிணைக்க முடிந்தால் மட்டுமே வளர்ச்சி சாத்தியமாகும். எனவே, சில ஆசிரியர்கள் கற்றல் திறன்கள், முதலில், பொது திறன்கள் மற்றும் படைப்பாற்றல் திறன்கள் படைப்பாற்றலின் வெற்றியை தீர்மானிக்கும் சிறப்பு வாய்ந்தவை என்று நம்புகிறார்கள்.

திறன்களின் வளர்ச்சியில் இரண்டு நிலைகள் உள்ளன:

1) இனப்பெருக்கம் - மாதிரியின் படி செயல்படும் திறன்;

2) படைப்பு - புதிதாக ஒன்றை உருவாக்கும் திறன்.

திறன்களின் வளர்ச்சியின் முதல் மட்டத்தில் இருக்கும் ஒரு நபர் ஒரு திறமை, அறிவை ஒருங்கிணைத்தல், ஒரு செயல்பாட்டில் தேர்ச்சி பெறுதல் மற்றும் முன்மொழியப்பட்ட மாதிரியின் படி, முன்மொழியப்பட்ட யோசனைக்கு ஏற்ப அதைச் செய்வதற்கான உயர் திறனை வெளிப்படுத்துகிறார். திறன்களின் வளர்ச்சியின் இரண்டாவது மட்டத்தில், ஒரு நபர் ஒரு புதிய, அசலை உருவாக்குகிறார்.

இனப்பெருக்க மற்றும் படைப்பு திறன்கள் ஒன்றோடொன்று இணைக்கப்பட்டுள்ளன. இனப்பெருக்க திறன்களின் ஒரு குறிப்பிட்ட அளவு வளர்ச்சி இல்லாமல் படைப்பாற்றல் உயர்ந்த நிலையை எட்டாது, மற்றும் இனப்பெருக்கத்தில் - எப்போதும் படைப்பாற்றலின் ஒரு உறுப்பு உள்ளது.

அறிவு மற்றும் திறன்களை மாஸ்டர் செய்யும் செயல்பாட்டில், செயல்பாட்டின் செயல்பாட்டில், ஒரு நபர் மற்றொரு மட்டத்திலிருந்து "நகர்கிறார்". அவரின் திறன்களின் அமைப்பு அதற்கேற்ப மாறுகிறது. உங்களுக்குத் தெரிந்தபடி, மிகவும் திறமையான நபர்கள் கூட சாயல் செய்யத் தொடங்கினர், பின்னர், அவர்கள் அனுபவத்தைப் பெற்றவுடன், அவர்கள் படைப்பாற்றலைக் காட்டினர்.

அத்தியாயம் 3. பொது மற்றும் சிறப்பு திறன்களின் உறவு. திறன் வளர்ச்சி நிலைகள்

பொது மற்றும் சிறப்பு திறன்கள் இரண்டும் பிரிக்கமுடியாத வகையில் ஒன்றோடொன்று இணைக்கப்பட்டுள்ளன. பொது மற்றும் சிறப்பு திறன்களின் ஒற்றுமை மட்டுமே மனித திறன்களின் உண்மையான தன்மையை பிரதிபலிக்கிறது.

மனித சமுதாயம் மற்றும் மனித கலாச்சாரத்தின் வளர்ச்சியில் சிறப்புத் திறன்கள் உருவாகியுள்ளன. "ஒரு நபரின் அனைத்து சிறப்புத் திறன்களும், பல்வேறு வெளிப்பாடுகள், மனித கலாச்சாரத்தின் சாதனைகள் மற்றும் அதன் மேலும் முன்னேற்றத்தில் தேர்ச்சி பெறுவதற்கான அவரது பொதுவான திறனின் அம்சங்கள்" என்று எஸ்.எல் குறிப்பிட்டார். ரூபின்ஸ்டீன். "ஒரு நபரின் திறன்கள் வெளிப்பாடுகள், கற்றல் மற்றும் வேலை செய்யும் திறனின் அம்சங்கள்."

சிறப்பு திறன்களின் வளர்ச்சி ஒரு சிக்கலான மற்றும் நீண்ட செயல்முறை ஆகும். வெவ்வேறு சிறப்புத் திறன்கள் அவற்றின் கண்டறிதலின் வெவ்வேறு நேரத்தால் வகைப்படுத்தப்படுகின்றன. மற்றவர்களை விட முன்னதாக, திறமைகள் கலைத் துறையிலும், எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக இசையிலும் வெளிப்படுகின்றன. 5 வயதிற்குட்பட்ட வயதில், இசை திறன்களின் வளர்ச்சி மிகவும் சாதகமாக நிகழ்கிறது, ஏனெனில் இந்த நேரத்தில்தான் குழந்தையின் இசை மற்றும் இசை நினைவாற்றலுக்கான குழந்தையின் காது உருவாகிறது. ஆரம்ப இசை திறமைக்கான உதாரணங்கள் வி.ஏ. 3 வயதில் அசாதாரண திறன்களை கண்டுபிடித்த மொஸார்ட், F.J. ஹெய்டன் - 4 வயதில், ஜே.எல்.எஃப். மெண்டெல்சோன் - 5 வயதில், எஸ்.எஸ். புரோகோபீவ் 8 வயதில். சிறிது நேரம் கழித்து, ஓவியம் மற்றும் சிற்பம் செய்யும் திறன் வெளிப்படுகிறது: எஸ். ரபேல் - 8 வயதில், பி. மைக்கேலேஞ்சலோ - 13 வயதில், ஏ. டூரர் - 15 வயதில்.

கலைத் திறனை விட தொழில்நுட்ப திறன் பொதுவாக பின்னர் வெளிப்படும். தொழில்நுட்ப செயல்பாடு, தொழில்நுட்ப கண்டுபிடிப்புகளுக்கு உயர் மன செயல்பாடுகளின் மிக உயர்ந்த வளர்ச்சி தேவைப்படுகிறது, முதன்மையாக சிந்தனை, இது பிற்காலத்தில் உருவாகிறது - இளமைப் பருவம். இருப்பினும், புகழ்பெற்ற பாஸ்கல் 9 வயதில் ஒரு தொழில்நுட்ப கண்டுபிடிப்பை செய்தார், ஆனால் இது அரிதான விதிவிலக்குகளில் ஒன்றாகும். அதே சமயத்தில், 9-11 வயதுக்குட்பட்ட குழந்தைகளில் ஆரம்ப தொழில்நுட்ப திறன்களை வெளிப்படுத்த முடியும்.

அறிவியல் படைப்பாற்றல் துறையில், 20 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, ஒரு விதியாக, மற்ற செயல்பாட்டுத் துறைகளை விட திறன்கள் மிகவும் தாமதமாக வெளிப்படுத்தப்படுகின்றன. அதே நேரத்தில், கணித திறன்கள் மற்றவர்களை விட முன்பே வெளிப்படுத்தப்படுகின்றன.

எந்தவொரு படைப்பு திறனும் படைப்பு சாதனைகளாக மாறாது என்பதை நினைவில் கொள்ள வேண்டும். முடிவைப் பெற, உங்களுக்கு அறிவு மற்றும் அனுபவம், வேலை மற்றும் பொறுமை, விருப்பம் மற்றும் விருப்பம் தேவை, படைப்பாற்றலுக்கு உங்களுக்கு ஒரு சக்திவாய்ந்த ஊக்க அடிப்படை தேவை.

உளவியலில், திறன்களின் வளர்ச்சியின் நிலைகளின் பின்வரும் வகைப்பாடு பெரும்பாலும் காணப்படுகிறது: திறன், பரிசு, திறமை, மேதை.

அவற்றின் வளர்ச்சியின் செயல்பாட்டில் உள்ள அனைத்து திறன்களும் பல நிலைகளை கடந்து செல்கின்றன, மேலும் ஒரு குறிப்பிட்ட திறனை அதன் வளர்ச்சியில் உயர் நிலைக்கு உயர்த்துவதற்கு, அது ஏற்கனவே முந்தைய நிலையில் போதுமான அளவு முறைப்படுத்தப்பட்டிருப்பது அவசியம்.

திறன்கள் தனிப்பட்டவை. இதன் பொருள் ஒவ்வொரு நபருக்கும் அவர்களின் சொந்த திறன்கள் உள்ளன, அவை மற்றவர்களின் திறன்களிலிருந்து தரம் மற்றும் வளர்ச்சியின் மட்டத்தில் வேறுபடுகின்றன. ஒரு நபர் தொழில்நுட்பத்திலும், மற்றொருவர் விவசாயத்திலும், மூன்றில் ஒருவர் இசையிலும், நான்கில் ஒருவர் கற்பித்தலிலும் திறனைக் காட்டுகிறார்கள் என்பதில் மக்களின் திறன்களில் தரமான வேறுபாடுகள் வெளிப்படுகின்றன. பல்வேறு நடவடிக்கைகளில் திறமைகளை வெளிப்படுத்தும் நபர்களும் உள்ளனர். ஒரு குறிப்பிட்ட நபரின் உள்ளார்ந்த பொது மற்றும் சிறப்புத் திறன்களின் மொத்தமே பரிசுகளைத் தீர்மானிக்கிறது. பரிசு என்பது மன வளர்ச்சியில் குறிப்பிடத்தக்க முன்னேற்றம் அல்லது வயது விதிமுறைகளுடன் ஒப்பிடும்போது சிறப்பு திறன்களின் (இசை, கலை, முதலியன) விதிவிலக்கான வளர்ச்சி ஆகும்.

பரிசு என்பது ஒரு குறிப்பிட்ட பகுதியில் உள்ள ஒரு நபரின் குறிப்பாக வெற்றிகரமான செயல்பாட்டை தீர்மானிக்கிறது மற்றும் இந்த நடவடிக்கையைப் படிக்கும் அல்லது அதே நிலைமைகளின் கீழ் அதைச் செய்யும் மற்ற நபர்களிடமிருந்து அவரை வேறுபடுத்துகிறது.

ஒரு குறிப்பிட்ட பகுதியில் உள்ள ஒரு நபரால் உணரப்பட்ட உயர்ந்த அளவு பரிசு, திறமை என்று அழைக்கப்படுகிறது. திறமைகள் மிக உயர்ந்த மட்டத்தில் குணங்களின் வளர்ச்சியிலும், தனிப்பட்ட ஆளுமைப் பண்புகளின் வெளிப்பாடுகளின் சிறப்புத் தன்மையிலும் வெளிப்படுத்தப்படுகின்றன. ஒரு திறமையான நபர் சிக்கலான தத்துவார்த்த மற்றும் நடைமுறை சிக்கல்களை தீர்க்க முடியும், புதுமையான மற்றும் முற்போக்கான அர்த்தமுள்ள மதிப்புகளை உருவாக்க முடியும்.

ஜீனியஸ் என்பது திறன்களின் மிக உயர்ந்த வளர்ச்சியாகும், இது பல செயல்பாடுகளில் ஒரே நேரத்தில் அடையப்பட்ட முடிவுகளில் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது. ஜீனியஸ் அடிப்படையில் புதிய விஷயங்களை உருவாக்கும் திறனை, பல்வேறு வகையான மனித செயல்பாடுகளில் புதிய பாதைகளை வகுக்கும் திறனை முன்னிறுத்துகிறது. ஒரு மேதை மனிதனின் படைப்பாற்றல் சமூகத்திற்கு வரலாற்று மற்றும் அவசியமான நேர்மறையான முக்கியத்துவத்தைக் கொண்டுள்ளது. மேதைக்கும் திறமைக்கும் இடையேயான வித்தியாசம் பரிசளிப்பு அளவில் இல்லை, ஆனால் ஒரு மேதை அவரது செயல்பாட்டில் ஒரு சகாப்தத்தை உருவாக்குகிறார். விஞ்ஞானி எம்.வி. லோமோனோசோவ், கவிஞர் ஏ.எஸ். புஷ்கின், உடலியல் நிபுணர் ஐ.பி. பாவ்லோவ், வேதியியலாளர் டி.ஐ. மெண்டலீவ் மற்றும் பலர்.

தனிநபரின் சகல வளர்ச்சியுடனும் திறமை மற்றும் மேதை உருவாவதற்கு மிகவும் சாதகமான நிலைமைகள் எழுகின்றன.

முடிவுரை

திறன் தேர்ச்சி திறமை மேதை

எனவே, திறன்கள் என்பது ஒரு நபரின் தனிப்பட்ட உளவியல் பண்புகளாகும், அவை ஒரு குறிப்பிட்ட உற்பத்திச் செயல்பாட்டை வெற்றிகரமாக செயல்படுத்தும் நிபந்தனையாகும். ஒரு செயல்பாட்டில் தேர்ச்சி பெறும் செயல்பாட்டில், ஒரு தனிநபர், மற்ற விஷயங்கள் எப்படி சமமாக, விரைவாகவும் முழுமையாகவும், எளிதாகவும் உறுதியாகவும் அதை ஒழுங்கமைத்து செயல்படுத்துவதில் தேர்ச்சி பெறுகின்றன.

திறன்களின் உருவாக்கம் சாய்வுகளின் அடிப்படையில் நிகழ்கிறது என்று கருதப்படுகிறது. பல்வேறு திறன்களின் குறிப்பிட்ட உளவியல் பண்புகளைப் படிப்பது, ஒருவரின் தேவைகளைப் பூர்த்தி செய்யும் ஒரு தனிநபரின் பொதுவான குணங்களை முன்னிலைப்படுத்த அனுமதிக்கிறது, ஆனால் இந்த செயல்பாட்டிற்கான குறுகிய அளவிலான தேவைகளைப் பூர்த்தி செய்யும் பல வகையான செயல்பாடு மற்றும் சிறப்பு குணங்கள்.

இலக்கியம்

1.காமேசோ எம்.வி. , ஜெராசிமோவா V.S., மஷூர்த்சேவா D.A., ஓர்லோவா L.M. பொது உளவியல்: படிப்பு வழிகாட்டி / மொத்தம் கீழ். பதிப்பு. எம்.வி. விளையாட்டு. - எம்.: ஓஸ்- 89, 2007.-- 352 பக். -ISBN 5-98534-569-6 (பக்கம் 181-189)

2 மக்லகோவ் ஏ.ஜி. பொது உளவியல். - SPb.: பீட்டர், 2001.-- 592 p.: உடம்பு. -தொடர் "புதிய நூற்றாண்டின் பாடநூல்") ISВN 5-272-00062-5 (பக். 535-548)

3. ரூபின்ஸ்டீன் எஸ்.எல். பொது உளவியலின் அடிப்படைகள். - எம்., 1946 .-- பக். 643. (கட்டுரை "ஒவ்வொரு நபரின் சிறப்பு திறன்களின் வளர்ச்சியும் அவரது வளர்ச்சியின் தனிப்பட்ட பாதையின் வெளிப்பாடே தவிர வேறில்லை.")

Allbest.ru இல் வெளியிடப்பட்டது

ஒத்த ஆவணங்கள்

ஒரு நபரின் தனிப்பட்ட உளவியல் பண்புகளின் கருத்து, செயல்பாட்டில் வெளிப்படுகிறது மற்றும் அதன் செயல்பாட்டின் வெற்றிக்கான நிபந்தனையாகும். கற்றல், படைப்பாற்றல், புறநிலை செயல்பாட்டிற்கான திறன்கள். திறன்களுக்கான முன்நிபந்தனைகளாக சாய்வுகள், அவற்றின் உருவாக்கம்.

கால தாள் 03/06/2014 சேர்க்கப்பட்டது


திறன்கள் மற்றும் அவற்றின் வகைகள் பற்றிய பொதுவான கருத்து. வெளிப்பாட்டின் நிலைகள்: திறமையான, திறமையான, திறமையான, மேதை மற்றும் அவர்களின் மனநோயியல். சிறப்பு திறன்கள் மற்றும் பரிசளிப்பு ஆராய்ச்சி மற்றும் மேம்பாட்டு முறைகள். ஆண்கள் மற்றும் பெண்களில் திறன்களை உருவாக்குவதில் வேறுபாடுகள்.

சுருக்கம், 03/23/2011 சேர்க்கப்பட்டது


திறன்களின் வரையறை மற்றும் கருத்துகள், அவற்றின் வகைப்பாடு, வளர்ச்சி நிலைகள் மற்றும் இயல்பு. தொடர்புகளின் சாராம்சம் மற்றும் பொருள் மற்றும் திறன்களின் பரஸ்பர இழப்பீடு, சாய்வுகளுடன் அவற்றின் உறவு. திறமை மற்றும் மேதையின் வெளிப்பாட்டின் அம்சங்கள். பரிசளிப்பு கருத்து.

சுருக்கம், 05/17/2012 சேர்க்கப்பட்டது


வகைப்பாடு, அமைப்பு, வளர்ச்சியின் நிலைகள் மற்றும் திறன்களின் வெளிப்பாடு (திறமை, மேதை). ஒரு நபரின் உள்ளார்ந்த உடற்கூறியல் மற்றும் உடலியல் அம்சங்களாக சாய்வுகள். கல்வி மற்றும் வளர்ப்பின் செயல்பாட்டில் குழந்தைகளின் திறன்களின் வளர்ச்சி, தனிப்பட்ட வேறுபாடுகள்.

சுருக்கம், 05/08/2011 அன்று சேர்க்கப்பட்டது


திறன்களின் பொதுவான பண்புகள். அவற்றின் வகைப்பாடு, இயற்கை மற்றும் குறிப்பிட்ட மனித திறன்களின் அம்சங்கள். சாய்வுகளின் கருத்து, அவற்றின் வேறுபாடுகள். திறமைக்கும் பரிசிற்கும் இடையிலான உறவு. திறமை மற்றும் மேதையின் சாரம். மனித திறனின் தன்மை.

சுருக்கம், 12/01/2010 இல் சேர்க்கப்பட்டது


"திறன்" என்ற கருத்தின் பண்புகள். மனித திறன்களின் வகைப்பாடு மற்றும் வகைகள். பரிசு, திறமை, மேதை ஆகியவற்றின் உருவாக்கம் மற்றும் வளர்ச்சி. வருங்கால ஆசிரியர்களின் உளவியல் திறன்களின் சோதனை ஆய்வின் அமைப்பு. முடிவுகளின் பகுப்பாய்வு.

கால தாள் 01/27/2016 சேர்க்கப்பட்டது


வெவ்வேறு ஆர்டர்கள் தேவை. உளவியலின் தேவை பற்றிய கருத்து. தேவைகளின் வகைகள். திறன்களுக்கான இயற்கை முன்நிபந்தனைகள். திறன்களை உருவாக்குதல். ஊக்கங்கள் மற்றும் திறன்கள். தகவல்தொடர்புக்கான உளவியல் தடைகள். சுருக்கமான தேர்வு தேர்வின் விளக்கம் V.N. பெரியவர்.

சோதனை, 04/28/2008 சேர்க்கப்பட்டது


திறன்களின் கருத்து, அவற்றின் அமைப்பு, வெளிப்பாட்டின் நிலைமைகள், உருவாக்கம் மற்றும் வளர்ச்சி, தரம் மற்றும் அளவு அம்சங்கள். திறன்கள் மற்றும் திறன்களின் ஒற்றுமை, அறிவு, திறன்கள். பள்ளி மாணவர்களின் கணித திறன்கள். கற்பித்தல் திறன்களின் பண்புகள்.

சோதனை, 11/30/2011 சேர்க்கப்பட்டது


கல்வித் துறையில் ஒரு உளவியல் கருத்தாக மனித திறன்களின் பண்பு. பி.எம் படி திறன்களை தீர்மானித்தல் டெப்லோவ். பிறவிச் சாய்வுகள் மற்றும் மரபணு வகை. சாத்தியமான மற்றும் உண்மையான திறன்கள். குடும்பக் கல்வியின் அம்சங்கள் மற்றும் பெரிய சூழலின் நிலைமைகள்.

சுருக்கம், 11/30/2010 சேர்க்கப்பட்டது


செயல்திறனுக்கான திறனின் விகிதம். பல வெளிப்படையான அடைமொழிகள் பயன்படுத்தப்படும் குணங்களை விவரிக்கும் போது, ​​அதிக அளவு பரிசளிப்பது ஒரு திறமை. திறன் வகைகள் மற்றும் வெளிப்பாடுகளின் நிலைகள், அளவீடு அல்லது கண்டறியும் சிக்கல்கள்.

மனித திறன்களின் பொதுவான பண்புகள்

"திறன்" என்ற வார்த்தை பலவிதமான நடைமுறைகளில் பரந்த பயன்பாடுகளைக் கொண்டுள்ளது. பொதுவாக, திறன்கள் ஒன்று அல்லது மற்றொரு வகை செயல்பாடுகளுடன் நெருக்கமாக பிணைக்கப்படுகின்றன: உயர் திறன்கள் - உயர்தர மற்றும் பயனுள்ள செயல்பாடு, குறைந்த திறன்கள் - குறைந்த தரம் மற்றும் பயனற்ற செயல்பாடு.

திறனின் நிகழ்வு பொதுவாக மூன்று யோசனைகளில் ஒன்றின் அடிப்படையில் விளக்கப்படுகிறது:

1) திறன்கள் அனைத்து வகையான மன செயல்முறைகள் மற்றும் நிலைகளுக்கு குறைக்கப்படுகின்றன, கொடுக்கப்பட்ட நபரின் குணாதிசய அம்சங்களிலிருந்து பின்பற்றவும்,

2) திறன்கள் பொது மற்றும் சிறப்பு அறிவு, திறன்கள் மற்றும் திறன்களின் (ZUN கள்) உயர் மட்ட வளர்ச்சிக்கு குறைக்கப்பட்டு, ஒரு நபரால் பல்வேறு வகையான செயல்பாடுகளை வெற்றிகரமாக செயல்படுத்துவதை உறுதி செய்கிறது,

3) திறன்கள் ZUN கள் அல்ல, ஆனால் அவற்றின் விரைவான கையகப்படுத்தல், ஒருங்கிணைப்பு மற்றும் நடைமுறையில் பயனுள்ள பயன்பாட்டை உறுதி செய்கிறது.

கடைசி கட்டத்தில், ஒரு சிறிய விளக்கம் செய்யப்பட வேண்டும். உண்மையில், ஒரே அளவிலான பயிற்சி கொண்ட இரண்டு வல்லுநர்கள், மற்ற விஷயங்கள் சமமான (ஒத்த) சூழ்நிலைகள், வெவ்வேறு வெற்றியை எவ்வாறு அடைகிறார்கள் என்பதை ஒருவர் அடிக்கடி கவனிக்க முடியும். நிச்சயமாக, வாய்ப்புகள் வாழ்க்கையில் மிக முக்கியமானவை. இருப்பினும், நடைமுறையில் ZUN களைச் செயல்படுத்துவதற்கு, நிபந்தனைகளும் உள்ளன: ஒரு நபர் சுறுசுறுப்பான வாழ்க்கை நிலையை கொண்டிருக்க வேண்டும், வலுவான விருப்பமுள்ளவராக, நோக்கமுள்ளவராக, பகுத்தறிவு உடையவராக இருக்க வேண்டும்.

பி.எம். டெப்லோவ் "திறன்" என்ற கருத்தின் மூன்று முக்கிய அம்சங்களை அடையாளம் கண்டார்:

ஒருவரை இன்னொருவரிடமிருந்து வேறுபடுத்தும் தனிப்பட்ட உளவியல் பண்புகள் (சில தரம் தனித்துவமாக இல்லாவிட்டால், எல்லோரையும் போல, இது ஒரு திறன் அல்ல),

எந்தவொரு செயல்பாட்டின் செயல்திறன் அல்லது பல செயல்பாடுகளின் வெற்றியுடன் தொடர்புடைய தனிப்பட்ட உளவியல் பண்புகள்,

ZUN கள் இல்லாமல் திறன்கள் இருக்க முடியும்.

ஒரு சிறந்த உதாரணம்: பிரபல கலைஞர் V.I.Surikov கலை அகாடமியில் நுழைய முடியவில்லை. சூரிகோவின் சிறந்த திறன்கள் ஆரம்பத்தில் தோன்றினாலும், அவர் வரைவதில் தேவையான திறன்களை இன்னும் உருவாக்கவில்லை. கல்வி ஆசிரியர்கள் சுரிகோவை அகாடமியில் சேர்க்க மறுத்தனர். அகாடமியின் இன்ஸ்பெக்டர், சூரிகோவ் வழங்கிய வரைபடங்களைப் பார்த்து கூறினார்: "அத்தகைய வரைபடங்களுக்கு, நீங்கள் அகாடமியைக் கடந்து செல்வது கூட தடைசெய்யப்பட வேண்டும்!"

ஆசிரியர்கள் பெரும்பாலும் தவறாக நினைக்கிறார்கள் மற்றும் திறன் இல்லாததால் ZUN கள் இல்லாததை வேறுபடுத்தி அறிய முடியாது. எதிர் தவறு குறைவாக இல்லை: வளர்ந்த ZUN கள் வளர்ந்த திறன்களாக கருதப்படுகின்றன (ஒரு இளைஞனை அவரது பெற்றோர் மற்றும் முந்தைய ஆசிரியர்களால் வெறுமனே "பயிற்றுவிக்க" முடியும்).

ஆயினும்கூட, நவீன உளவியல் மற்றும் கற்பித்தலில், ZUN கள் மற்றும் திறன்கள் நெருங்கிய தொடர்புடையவை என்ற எண்ணம் உருவாகியுள்ளது. அதாவது: மாஸ்டரிங் ஜூனில், திறன்கள் வெளிப்படுவது மட்டுமல்லாமல், உருவாக்கப்பட்டது.

பிஎம் டெப்லோவ் நம்பியபடி, திறன்கள் நிலையான வளர்ச்சியின் செயல்பாட்டில் மட்டுமே இருக்க முடியும். வளர்ச்சியடையாத திறன்கள் காலப்போக்கில் இழக்கப்படுகின்றன. திறன்கள் வளர்க்கப்பட்ட மனித செயல்பாட்டின் பகுதிகள் உதாரணங்கள்:

தொழில்நுட்ப படைப்பாற்றல்,

கலை படைப்பாற்றல்,

இலக்கியம்,

கணிதம்,

திறன்களை வளர்ப்பதற்கான தேவை பற்றிய ஆய்வு இருக்கலாம்உயிரியல் தாக்கங்களைக் கொண்டுள்ளது. மனிதர்கள் மற்றும் விலங்குகளில் உள்ள மரபணுக்கள் செயல்படுத்தப்பட்ட அல்லது செயலற்ற நிலையில் இருக்க முடியும் என்று ஆய்வுகள் காட்டுகின்றன. வாழ்விட நிலைமைகள், வாழ்க்கை முறை மரபணுக்கள் செயல்படுத்தப்படுமா இல்லையா என்பதை பாதிக்கிறது. இது உயிரினங்களுக்காக இயற்கையால் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட மற்றொரு தழுவல் பொறிமுறையாகும்.

பிஎம் டெப்லோவ் வாதிட்டார், "மனித ஆன்மாவின் மிக முக்கியமான அம்சங்களில் ஒன்று, மற்றவர்களால் சில சொத்துக்களுக்கு மிகவும் பரந்த இழப்பீடு வழங்குவதற்கான சாத்தியக்கூறு ஆகும், இதன் விளைவாக எந்த ஒரு திறனின் ஒப்பீட்டு பலவீனமும் வெற்றிகரமாக சாத்தியத்தை விலக்கவில்லை. இந்த திறனுடன் மிக நெருக்கமாக தொடர்புடைய ஒரு செயல்பாட்டைக் கூட நிகழ்த்துகிறது. திறனின் பற்றாக்குறையை ஒரு பரந்த வரம்பிற்குள் மற்றவர்களால் ஈடுசெய்ய முடியும், கொடுக்கப்பட்ட நபரில் மிகவும் வளர்ந்தது. "

ஒருவருக்கொருவர் திறன்களின் அருகாமை, அவற்றை மாற்றும் திறன், திறன்களை வகைப்படுத்த உங்களை அனுமதிக்கிறது. இருப்பினும், திறனின் சிக்கலின் பன்முகத்தன்மை வகைப்பாடுகள் ஒருவருக்கொருவர் கணிசமாக வேறுபடுகின்றன என்பதற்கு வழிவகுத்தது.

வகைப்பாட்டின் முதல் அடிப்படை

இயற்கை (இயற்கை) திறன்கள் (அதாவது, உயிரியல் ரீதியாக தீர்மானிக்கப்பட்டது),

குறிப்பிட்ட மனித திறன்கள் (ஒரு சமூக-வரலாற்று தோற்றம் கொண்டவை.

இயற்கையான அடிப்படை திறன்கள்:

கருத்து,

தகவல்தொடர்பு அடிப்படைகள்.

ஒரு மனிதனின் சாய்வுகளும் விலங்குகளின் சாய்வுகளும் ஒன்றல்ல. ஒரு நபரின் திறன்கள் சாய்வுகளின் அடிப்படையில் உருவாகின்றன. திறனின் உருவாக்கம் ஆரம்ப வாழ்க்கை அனுபவத்தின் முன்னிலையில், கற்றல் வழிமுறைகள் போன்றவற்றின் மூலம் நிகழ்கிறது.

குறிப்பாக மனித திறன்கள்:

சிறப்பு திறன்கள்,

அதிக அறிவுசார் திறன்கள்.

பொதுத் திறன்கள் பெரும்பாலான மக்களில் இயல்பாக உள்ளன மற்றும் பல்வேறு நடவடிக்கைகளில் ஒரு நபரின் வெற்றியைத் தீர்மானிக்கின்றன:

சிந்திக்கும் திறன்,

கை அசைவுகளின் நுணுக்கம் மற்றும் துல்லியம்,

பேச்சு, முதலியன.

குறிப்பிட்ட செயல்பாடுகளில் ஒரு நபரின் வெற்றியை சிறப்பு திறன்கள் தீர்மானிக்கின்றன, அதை செயல்படுத்த ஒரு சிறப்பு வகையான சாய்வுகள் மற்றும் அவர்களின் வளர்ச்சி தேவைப்படுகிறது:

இசை திறன்,

கணித திறன்,

மொழியியல் திறன்கள்,

தொழில்நுட்ப திறன்,

இலக்கிய திறன்,

கலை மற்றும் படைப்பு திறன்கள்,

தடகள திறன், முதலியன.

அறிவுசார் திறன்களை பின்வருமாறு பிரிக்கலாம்:

தத்துவார்த்த திறன்,

நடைமுறை திறன்,

கற்றல் திறன்,

படைப்பு திறன்கள்,

பொருள் திறன்கள்,

ஒருவருக்கொருவர் திறன்கள்.

இந்த வகையான திறன்கள் ஒருவருக்கொருவர் நெருக்கமாக தொடர்புடையவை, பின்னிப் பிணைந்தவை. ஒரு நபரின் பொதுவான திறன்களின் இருப்பு சிறப்பு திறன்களின் வளர்ச்சியை விலக்காது, அதே போல் நேர்மாறாகவும். பொது, சிறப்பு மற்றும் உயர் அறிவுசார் திறன்கள் முரண்படவில்லை, ஆனால் ஒன்றிணைந்து, ஒருவருக்கொருவர் பூர்த்திசெய்து வளப்படுத்துகின்றன. சில சந்தர்ப்பங்களில், பொதுவான திறன்களின் உயர் மட்ட வளர்ச்சி சில வகையான செயல்பாடுகளுடன் தொடர்புடைய சிறப்புத் திறன்களாக செயல்பட முடியும்.

நடைமுறை நோக்குநிலை

தத்துவார்த்த திறன்,

நடைமுறை திறன்.

கோட்பாட்டு திறன்கள் சுருக்கம் தத்துவார்த்த பிரதிபலிப்புகளின் தரம் மற்றும் செயல்திறனை உறுதிப்படுத்துகின்றன, நடைமுறை - உறுதியான புறநிலை செயல்கள். இங்கே ஒன்று அல்லது மற்றொரு வகை திறனின் வளர்ச்சி ஒரு நபரின் விருப்பங்களுடன் நெருக்கமாக தொடர்புடையது: அவர் விரும்புவது, கோட்பாடு அல்லது செயல். எனவே, சிலருக்கு தத்துவார்த்த திறன்கள் (வேறுபட்டவை) மட்டுமே நன்கு வளர்ந்திருப்பதை அடிக்கடி கவனிக்க முடியும், மற்றவர்களுக்கு நடைமுறை திறன்கள் மட்டுமே உள்ளன.