பங்கு உறவுகளின் பண்புகள். சமூகப் பாத்திரத்தின் முக்கிய பண்புகள்

சமூக பாத்திரங்களின் வகைகள்

சமூகப் பாத்திரங்களின் வகைகள் பல்வேறு சமூகக் குழுக்கள், செயல்பாடுகள் மற்றும் தனிநபரை உள்ளடக்கிய உறவுகளால் தீர்மானிக்கப்படுகின்றன. சமூக உறவுகளைப் பொறுத்து, சமூக மற்றும் தனிப்பட்ட சமூகப் பாத்திரங்கள் வேறுபடுகின்றன.

சமூக பாத்திரங்கள்சமூக நிலை, தொழில் அல்லது செயல்பாட்டு வகை (ஆசிரியர், மாணவர், மாணவர், விற்பனையாளர்) தொடர்பானது. உரிமைகள் மற்றும் பொறுப்புகளின் அடிப்படையில் தரப்படுத்தப்பட்ட ஆளுமையற்ற பாத்திரங்கள், யார் அந்த பாத்திரங்களை வகிக்கிறார்கள் என்பதைப் பொருட்படுத்தாமல். சமூக-மக்கள்தொகை பாத்திரங்கள் வேறுபடுகின்றன: கணவன், மனைவி, மகள், மகன், பேரன் ... ஆணும் பெண்ணும் சமூகப் பாத்திரங்கள், உயிரியல் ரீதியாக முன்னரே தீர்மானிக்கப்பட்ட மற்றும் குறிப்பிட்ட நடத்தை முறைகளை முன்னிறுத்தி, சமூக விதிமுறைகள் மற்றும் பழக்கவழக்கங்களில் அடங்கியுள்ளனர்.

ஒருவருக்கொருவர் பாத்திரங்கள் ஒருவருக்கொருவர் உறவுகளுடன் தொடர்புடையவை, அவை உணர்ச்சி மட்டத்தில் கட்டுப்படுத்தப்படுகின்றன (தலைவர், புண்படுத்தப்பட்ட, புறக்கணிக்கப்பட்ட, குடும்ப சிலை, அன்புக்குரியவர், முதலியன).

வாழ்க்கையில், ஒருவருக்கொருவர் உறவுகளில், ஒவ்வொரு நபரும் ஒருவித மேலாதிக்க சமூகப் பாத்திரத்தில் செயல்படுகிறார்கள், மற்றவர்களுக்குப் பரிச்சயமான மிகவும் பொதுவான தனிப்பட்ட உருவமாக ஒரு வகையான சமூகப் பங்கு. அந்த நபருக்காகவும் அவரைச் சுற்றியுள்ள மக்களின் கருத்துக்காகவும் பழக்கமான படத்தை மாற்றுவது மிகவும் கடினம். ஒரு குழு நீண்ட காலம் இருக்கும்போது, ​​குழுவின் ஒவ்வொரு உறுப்பினரின் ஆதிக்கம் செலுத்தும் சமூகப் பாத்திரங்கள் அவர்களைச் சுற்றியுள்ளவர்களுக்கு மிகவும் பழக்கமானவை, மேலும் மற்றவர்களுக்கான பழக்க வழக்கத்தை மாற்றுவது மிகவும் கடினம்.

சமூகப் பாத்திரத்தின் முக்கிய பண்புகள்

சமூகப் பாத்திரத்தின் முக்கிய பண்புகளை அமெரிக்க சமூகவியலாளர் டோல்காட் பார்சன்ஸ் முன்னிலைப்படுத்தினார். எந்தவொரு பாத்திரத்தின் பின்வரும் நான்கு பண்புகளை அவர் முன்மொழிந்தார்.

1. அளவு மூலம்.சில பாத்திரங்கள் கடுமையாக மட்டுப்படுத்தப்படலாம், மற்றவை மங்கலாக உள்ளன.

2. ரசீது முறை மூலம்.பாத்திரங்கள் பரிந்துரைக்கப்பட்ட மற்றும் கைப்பற்றப்பட்டதாக பிரிக்கப்படுகின்றன (அடையக்கூடியவை என்றும் அழைக்கப்படுகின்றன).

3. முறைப்படுத்தலின் அளவால்.கண்டிப்பாக நிறுவப்பட்ட கட்டமைப்பிற்குள் மற்றும் தன்னிச்சையாக செயல்பாடு தொடரலாம்.

4. உந்துதல் வகைகளால்.உந்துதல் தனிப்பட்ட இலாபம், பொது நன்மை போன்றவை.

பங்கு நோக்கம்தனிப்பட்ட உறவுகளின் வரம்பைப் பொறுத்தது. பெரிய வரம்பு, பெரிய அளவு. உதாரணமாக, கணவன் மனைவிக்கு இடையே பரந்த அளவிலான உறவுகள் நிறுவப்பட்டிருப்பதால், வாழ்க்கைத் துணைவர்களின் சமூகப் பாத்திரங்கள் மிகப் பெரிய அளவில் உள்ளன. ஒருபுறம், இவை பல்வேறு உணர்வுகள் மற்றும் உணர்ச்சிகளின் அடிப்படையில் ஒருவருக்கொருவர் உறவுகள்; மறுபுறம், உறவுகள் நெறிமுறைச் செயல்களால் கட்டுப்படுத்தப்படுகின்றன மற்றும் ஒரு குறிப்பிட்ட அர்த்தத்தில், முறையானவை. இந்த சமூக தொடர்புகளில் பங்கேற்பாளர்கள் ஒருவருக்கொருவர் வாழ்க்கையின் பல்வேறு அம்சங்களில் ஆர்வமாக உள்ளனர், அவர்களின் உறவு நடைமுறையில் வரம்பற்றது. மற்ற சந்தர்ப்பங்களில், உறவு சமூக பாத்திரங்களால் கண்டிப்பாக வரையறுக்கப்படும் போது (எடுத்துக்காட்டாக, விற்பனையாளருக்கும் வாங்குபவருக்கும் இடையிலான உறவு), ஒரு குறிப்பிட்ட சந்தர்ப்பத்தில் (இந்த விஷயத்தில், ஒரு கொள்முதல்) மட்டுமே தொடர்பு கொள்ள முடியும். இங்கே பாத்திரத்தின் அளவு குறிப்பிட்ட சிக்கல்களின் குறுகிய வட்டமாக குறைக்கப்பட்டு சிறியது.

ஒரு பாத்திரத்தை எப்படி பெறுவதுஒரு நபருக்கு இந்த பங்கு எவ்வளவு தவிர்க்க முடியாதது என்பதைப் பொறுத்தது. எனவே, ஒரு இளைஞன், முதியவர், ஆண், பெண் ஆகியோரின் பாத்திரங்கள் தானாகவே ஒரு நபரின் வயது மற்றும் பாலினத்தால் தீர்மானிக்கப்படுகின்றன, மேலும் அவற்றைப் பெறுவதற்கு சிறப்பு முயற்சிகள் தேவையில்லை. கொடுக்கப்பட்டதாக ஏற்கனவே இருக்கும் உங்கள் பாத்திரத்தை பொருத்துவதில் மட்டுமே சிக்கல் இருக்க முடியும். ஒரு நபரின் வாழ்க்கையின் செயல்பாட்டில் மற்றும் நோக்கமுள்ள சிறப்பு முயற்சிகளின் விளைவாக மற்ற பாத்திரங்கள் அடையப்படுகின்றன அல்லது வென்றன. உதாரணமாக, ஒரு மாணவர், ஆராய்ச்சியாளர், பேராசிரியர், முதலியன. இவை நடைமுறையில் தொழில் மற்றும் ஒரு நபரின் எந்தவொரு சாதனைகளோடு தொடர்புடைய அனைத்து பாத்திரங்களும் ஆகும்.

முறைப்படுத்தல்ஒரு சமூகப் பாத்திரத்தின் விளக்கமான பண்பு இந்த பாத்திரத்தை தாங்குபவரின் தனிப்பட்ட உறவுகளின் பிரத்தியேகங்களால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது. சில பாத்திரங்கள் நடத்தை விதிகளின் கடுமையான கட்டுப்பாட்டுடன் மக்களிடையே முறையான உறவுகளை மட்டுமே நிறுவுவதை முன்னிறுத்துகின்றன; மற்றவர்கள், மாறாக, முறைசாரா மட்டுமே; இன்னும் சிலர் முறையான மற்றும் முறைசாரா உறவுகளை இணைக்க முடியும். வெளிப்படையாக, போக்குவரத்து குற்றவாளியுடன் ஒரு போக்குவரத்து போலீஸ் பிரதிநிதியின் உறவு முறையான விதிகளாலும், அன்புக்குரியவர்களுக்கிடையிலான உறவு - உணர்வுகளாலும் தீர்மானிக்கப்பட வேண்டும். முறையான உறவுகள் பெரும்பாலும் முறைசாரா உறவுகளுடன் இருக்கும், இதில் உணர்ச்சி வெளிப்படுகிறது, ஏனென்றால் ஒரு நபர், மற்றொருவரை உணர்ந்து மதிப்பீடு செய்வது, அவரிடம் அனுதாபம் அல்லது விரோதத்தைக் காட்டுகிறது. மக்கள் சிறிது நேரம் தொடர்பு கொள்ளும்போது இது நிகழ்கிறது மற்றும் உறவு ஒப்பீட்டளவில் நிலையானதாகிறது.

முயற்சிநபரின் தேவைகள் மற்றும் நோக்கங்களைப் பொறுத்தது. வெவ்வேறு பாத்திரங்கள் வெவ்வேறு நோக்கங்களால் இயக்கப்படுகின்றன. பெற்றோர்கள், தங்கள் குழந்தையின் நலனில் அக்கறை கொண்டு, முதன்மையாக அன்பு மற்றும் கவனிப்பு உணர்வு மூலம் வழிநடத்தப்படுகிறார்கள்; தலைவர் காரணத்தின் பெயரில் வேலை செய்கிறார்.

ஒரு குழுவில் உள்ள ஒரு நபரின் நடத்தை பற்றிய சரியான புரிதல், ஒரு தனிநபருக்கும் ஒரு குழுவிற்கும் இடையேயான உறவு, ஒரு குறிப்பிட்ட சமூக அந்தஸ்து, குழுவில் நிலை மற்றும் பங்கு, மற்றும் அமைப்பு ஆகிய இரண்டையும் கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ள வேண்டும். செயல்பாட்டின் தன்மை, குழுவின் அமைப்பு நிலை மற்றும் குழு செயல்முறைகள். நிலை-பாத்திரப் பண்புகள், ஒரு குழுவில் உள்ள ஆளுமை நடத்தையின் பண்புகள் மற்றும் பரந்த சமூகப் பகுதிகள் "நிலை", "நிலை", "பங்கு", "ரேங்க்" மற்றும் பலவற்றின் கருத்தை வெளிப்படுத்துகின்றன.

நிலை (லேட். நிலை - நிலை, நிலை) - ஒரு குழு, சமூகம், அவரது உரிமைகள், கடமைகள் மற்றும் சலுகைகளில் ஒருவருக்கொருவர் உறவுகளின் அமைப்பில் ஒரு நபரின் இடம்.

ஒவ்வொரு நபரும் வெவ்வேறு சமூக உறவுகள் மற்றும் வெவ்வேறு சமூக செயல்பாடுகளால் மூடப்பட்டிருக்கிறார்கள், எனவே ஒரே நேரத்தில் பல நிலைகள் இருக்கலாம். பல்வேறு நிலைகளில் உள்ள உறவுகளில் இருப்பதால், ஒரு நபர் ஒரு நபர், குடிமகன், மாணவர், குடும்ப உறுப்பினர், முறைசாரா சங்கம் போன்ற நிலைகளைக் கொண்டிருக்கலாம். ஒரு நிலையைப் பெறுவதற்கான இயல்பான தன்மையைக் கருத்தில் கொண்டு, முன்மொழியப்பட்ட (தேசியம், சமூக தோற்றம், பிறந்த இடம்) மற்றும் அடையப்பட்ட (கல்வி, தொழில், முதலியன) நிலைகள் வேறுபடுகின்றன. ஒரு நபரின் பொருளாதார, சட்ட, தொழில்முறை, அரசியல் மற்றும் தனிப்பட்ட அந்தஸ்தும் அவசியம். சில நேரங்களில் நாம் கொடுக்கப்பட்ட மற்றும் அடையப்பட்ட, முறையான மற்றும் முறைசாரா, அகநிலை மற்றும் புறநிலை நிலைகளைப் பற்றி பேசுகிறோம். மிகவும் பொதுவான வடிவத்தில், உளவியல் மற்றும் சமூக நிலை பற்றி ஒருவர் வாதிடலாம்.

நிலை என்பது குறிக்கோள் மற்றும் அகநிலை, ஒரு குழு அல்லது சமூகத்தால் ஒரு நபரின் முக்கியத்துவத்தை அங்கீகரிப்பதற்கான சான்றாகும். இது குழு விதிமுறைகள் மற்றும் மதிப்புகளை செயல்படுத்துகிறது. அந்தஸ்து, சமூக அந்தஸ்து (உத்தியோகபூர்வ நிலை), அத்துடன் ஒரு குழுவினரின் ஆளுமை மீதான அணுகுமுறை, அவர்களின் மரியாதை, அனுதாபம், அதிகாரம், சமூகத்தில் தனிநபரின் கtiரவம் (அதிகாரப்பூர்வமற்ற நிலை) ஆகியவற்றால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது. . இது சமூகத்தில் தனிநபரின் சமூகப் பாத்திரங்களைப் பொறுத்தது. உத்தியோகபூர்வ மற்றும் அதிகாரப்பூர்வமற்ற நிலைக்கு இடையே ஒரு நெருங்கிய உறவு உள்ளது: ஒரு அதிகாரப்பூர்வ நபர் ஒரு உயர் பதவியை வகிக்க அதிக வாய்ப்புகள் உள்ளன, அதே நேரத்தில், அதிகாரப்பூர்வ அந்தஸ்தின் அதிகரிப்பு ஒரு நபரின் மதிப்பீட்டை உயர்த்துகிறது, மற்றவர்களின் மதிப்பீடு. ஒரு நபரின் அதிகாரம் மற்றும் கtiரவம் ஆகியவை அந்தஸ்தின் முக்கிய கூறுகள்.

சமூக உளவியலில், இந்த கருத்து அதிகாரத்தின் கருத்துடன் தொடர்புடையது (ஒரு பரந்த சமூக -தத்துவ விளக்கத்தில், சக்தி என்பது பல்வேறு வழிகளைப் பயன்படுத்தி மக்களின் செயல்பாடுகள் மற்றும் நடத்தையை பாதிக்கும் திறன் மற்றும் திறன் - விருப்பம், சட்டம், அதிகாரம், வன்முறை) அதிகாரம் அதிகாரத்துடன் ஒத்துப்போவதில்லை அதிகாரத்தின் அடிப்படை ஒரு நபரின் பண்புகள், குணாதிசயங்கள், அவற்றின் வளர்ச்சியின் அடிப்படையில், மற்றவர்களின் அதே குணங்களால் கணிசமாக ஆதிக்கம் செலுத்துகிறது. அதிகாரம் வகைப்படுத்தப்படுகிறது: அகலம் (ஒரு அளவு அம்சம் - செல்வாக்கு கோளம், உறவுகளால் ஈர்க்கப்பட்ட குழு உறுப்பினர்களின் எண்ணிக்கை), ஆழம் (ஒரு தரமான அம்சம் - பதவியின் அதிகாரம், தனிநபரின் அதிகாரம், செயல்பாடுகளின் வகைகள் இது விரிவடைகிறது), நிலைத்தன்மை (அதிகாரத்தின் தற்காலிக பண்பு).

அதிகாரமும் அதிகாரமும் ஒரு பக்கம், அதன் திறன்களைத் திரட்டி, மற்றொரு பக்கத்தின் நடத்தையை செல்வாக்கின் மூலம் மாற்ற முயற்சிக்கும் அளவுக்கு வெளிப்படுகிறது. உளவியல் தாக்கத்தால் உருவாக்கப்பட்ட சில மாற்றங்கள் ஒரு நபர் அல்லது ஒரு குழு செல்வாக்கு எல்லைக்கு வெளியே இருக்கும் போது மறைந்துவிடும், மற்றவை தொடர்ந்து இருக்கும், ஒரு நபரை பாதிக்கும், சில சூழ்நிலைகளில் குணநலன்களாக மாற்றும். அதிகாரம் மற்றும் அதிகாரத்தின் ஆதாரம் ஒரு நிகழ்வின் ஒரு பகுதியின் மற்றொரு பகுதி மீதான செல்வாக்கு ஆகும்.

ஒரு குழுவில் ஒரு நபரின் அதிகாரம் உண்மையான மற்றும் முறையானதாக இருக்கலாம். உண்மையான அதிகாரம் முறையான அதிகாரத்தை விட வலிமையானது. சமூக நிலைகளின் வரிசையில், ஒரு நபருக்கு உண்மையான அதிகாரம் உள்ளது மற்றும் சிறிதளவு சந்தேகமும் இல்லாமல் குழுவால் உணரப்படுகிறது, அவளுடைய பரிந்துரைகள் மற்றும் அறிவுறுத்தல்கள் மிகுந்த ஊக்கமளிக்கும் சக்தி கொண்டவை, அவர் செயல்களில் நம்பிக்கையை ஏற்படுத்துகிறார். முறையான அதிகாரமும் ஒரு பொதுவான நிகழ்வு ஆகும், அதாவது, அது நபரின் அதிகாரத்திற்கான உரிமையால் ஆதரிக்கப்படுகிறது. இரண்டு சந்தர்ப்பங்களிலும், அதன் ஆதாரம் சட்டபூர்வமான (சட்டபூர்வமான) மற்றும் ஏற்றுக்கொள்ளத்தக்கதாக அங்கீகரிக்கப்பட்டால் அதிகாரத்தின் பயன்பாடு பயனுள்ளதாக இருக்கும். இதன் விளைவாக, ஒரு நபரின் சக்தியின் செயல்திறன் அவளுடைய அதிகாரத்தையும், தார்மீக மற்றும் பொருள் திறன்களையும் சார்ந்துள்ளது.

கtiரவம் (பிரெஞ்சு கtiரவம் - அதிகாரம், செல்வாக்கு, மரியாதை) - ஒரு தனிநபரின் (சமூக சமூகம்) தகுதிகளை சமூகத்தால் அங்கீகரிக்கும் அளவீடு, அதன் சமூக முக்கியத்துவத்தின் பொது மதிப்பீடு; இந்த குழுவில் நிலவும் மதிப்புகளின் அளவிற்கு சமூக முக்கியத்துவம் வாய்ந்த ஆளுமை பண்புகளின் விகிதத்தின் விளைவு.

ஒரு நபரின் கtiரவத்தை காரின் பிராண்ட், வங்கி கணக்கு போன்றவற்றாலும், அவளுடைய உயர்ந்த தார்மீக குணங்கள், செயல்பாடுகளில் செயல்பாடு ஆகியவற்றாலும் தீர்மானிக்க முடியும். தொழில்கள், நிலைகள், வாழ்க்கை முறை, வெளிப்புற நடத்தை வெளிப்பாடுகள் (நடத்தை பாணி) போன்றவை மதிப்புமிக்கவை

சமூகத்தில் ஒரு நபரின் சமூக இயக்கம் அவளது சமூக அந்தஸ்தில் ஒரு மாற்றத்திற்கு ஒரு முன்நிபந்தனையாகும், இது முழு அளவிலான வளர்ச்சிக்கு பங்களிக்கிறது, அவளுடைய திறன்களை முழுமையாக உணர்கிறது. ஒருவருக்கொருவர் தொடர்பு நிலையில், மற்றவர்களுடனான உறவின் அமைப்பில் அதன் இடத்தால் நிலை தீர்மானிக்கப்படுகிறது. அதாவது, இது தகவல்தொடர்பு செயல்முறையின் கட்டமைப்பில் ஒரு நபரின் சமூக மற்றும் உளவியல் பண்புகளின் குறிகாட்டியாகும்.

தகவல்தொடர்பு அமைப்பில் தனிநபரின் இடம், அதன் உள் கட்டமைப்பில் ஒருவருக்கொருவர் உறவுகளின் பிரதிபலிப்பு நிலை போன்ற சமூக-உளவியல் நிகழ்வை வெளிப்படுத்துகிறது.

நிலை (lat. Positio - place, put) - யதார்த்தத்தின் சில அம்சங்களுடன் மனித உறவுகளின் ஒரு நிலையான அமைப்பு, அதனுடன் தொடர்புடைய நடத்தை மற்றும் செயல்களில் வெளிப்படுகிறது; ஒரு நபரின் பார்வைகள், யோசனைகள், அணுகுமுறைகள், ஒரு நிலை-பங்கு கட்டமைப்பில் ஒரு குழு ஆகியவற்றின் பொதுவான பண்பு.

சமூகவியல் அணுகுமுறை இந்த நிகழ்வை ஆளுமைக்கு வெளிப்புறமாக கருதுகிறது, அதாவது உறவுகளின் அமைப்பில் அதன் இடம், ஒரு நபர் ஒரு நபராக செயல்படும் நிலைமைகள். உளவியல் அணுகுமுறைக்கு, நிலை என்பது ஆளுமை கட்டமைப்பின் ஒரு பகுதியாக இருக்கும் ஒரு உள் கூறு ஆகும்.

இந்த நிலை ஒரு நபரின் சொந்த வாழ்க்கை நிலைமைகள் பற்றிய கருத்துக்கள், கருத்துக்கள், அணுகுமுறைகளை பிரதிபலிக்கிறது. இந்த நிலை சூழ்நிலை ரீதியாக எழாது, அது நிலையான ஆளுமை பண்புகளுடன் தொடர்புடையது, இது தனிப்பட்ட முதிர்ச்சியின் அளவை வகைப்படுத்தும் ஒரு நிலையான மற்றும் நிலையற்ற நிலை பற்றிய அறிக்கைகளுக்கு அடிப்படையாகும். நிலை மற்றும் செயல்பாட்டின் அளவை வேறுபடுத்துங்கள். ஒரு சுறுசுறுப்பான வாழ்க்கை நிலை நிகழ்வுகள் மற்றும் செயல்களுக்கு ஒரு நபரின் சுறுசுறுப்பான அணுகுமுறையை வெளிப்படுத்துகிறது, சமூகத்தில் சமூக உறவுகள் மற்றும் நிகழ்வுகளை பாதிக்கும் முயற்சியுடன் தொடர்புடையது. ஒரு பதவியின் ஒரு முக்கியமான சொத்து, சில நடத்தைக்கான உரிமையை தனக்காக வெல்லும் ஆசை.

ஒரு தனிநபரின் சமூக அந்தஸ்தின் மாறும் அம்சம் சமூக உறவுகளின் அமைப்பில் அவரது பங்கு மூலம் உணரப்படுகிறது.

பங்கு (பிரெஞ்சு வரி - பட்டியல்) என்பது ஒரு நபரின் ஒரு குறிப்பிட்ட சமூக, உளவியல் பண்பு ஆகும், ஒரு நபர் தனது நிலை மற்றும் ஒரு குழுவில், சமூகத்தில், ஒருவருக்கொருவர், சமூக உறவுகளின் அமைப்பைப் பொறுத்து நடந்துகொள்ளும் விதம்.

பங்கு என்பது ஒரு நபரின் நடத்தை பண்பு.

உளவியல் பல்வேறு அளவுகோல்களின்படி சமூகப் பாத்திரங்களை வகைப்படுத்துகிறது. உதாரணமாக, குறியீட்டு இடைவினைக் கருத்து (J.-G. மீட் மற்றும் பிறர்), முன்னறிவிப்பின் அளவை அடிப்படையாகக் கொண்டு, அவற்றை வழக்கமானதாகப் பிரிக்கிறது (முறைப்படுத்தப்பட்டது - சமூகத்தில் நிலையானது மற்றும் சமூக தொடர்புகளில் தனிநபரின் நிலையால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது) மற்றும் ஒருவருக்கொருவர் (அவர்கள் சமூக உறவுகளில் பங்கேற்பாளர்களால் தீர்மானிக்கப்படுகிறார்கள்) ... சமூகமயமாக்கல் கருத்து (டி. பார்சன்ஸ்) சமூக கட்டமைப்புகள் மற்றும் குழுக்களில் (பிறப்பு, பாலினம், தனிநபரின் சமூக தோற்றம், முதலியன தீர்மானிக்கப்படுகிறது) ஒரு நபரைச் சேர்ப்பதற்கு ஒதுக்கப்பட்ட பாத்திரங்களை வகைப்படுத்துகிறது மற்றும் தனிப்பட்ட முயற்சிகள் மூலம் (கல்வி, தொழில் தொடர்புடையது) , முதலியன).

குறிப்பிடத்தக்க எண்ணிக்கையிலான பாத்திரங்கள் பல்வேறு சமூக குழுக்கள், செயல்பாடுகளின் வகைகள் மற்றும் நபர் சேர்க்கப்பட்டுள்ள உறவுகளால் தீர்மானிக்கப்படுகின்றன. இருப்பினும், அவர்களில் யாரும் ஆளுமையை முழுமையாக தீர்த்து வைக்கவில்லை, இது அதன் வாழ்நாளில் பல பாத்திரங்களை நிறைவேற்றுகிறது. ஒன்று அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட பாத்திரங்களை தொடர்ந்து நிறைவேற்றுவது அவற்றை ஒருங்கிணைக்க உதவுகிறது. அவளுடைய சூழலின் ஆளுமையைப் பொறுத்தவரை, அவளுக்கு சில பங்கு எதிர்பார்ப்புகள் உள்ளன - ஒரு குறிப்பிட்ட சூழ்நிலையில் அவள் எப்படி நடந்து கொள்ள வேண்டும், அவனிடமிருந்து என்ன செயல்களை எதிர்பார்க்க வேண்டும் என்பது பற்றிய கருத்து அமைப்பு. பல பாத்திரங்களில், குறிப்பாக ஆர்வமுள்ள சமூகப் பாத்திரங்கள், அவை உயர்ந்த தரநிலைப்படுத்தல் மற்றும் உளவியல் பாத்திரங்களால் வேறுபடுகின்றன, அவை மனித நடத்தையின் ஒரே மாதிரியாக வகைப்படுத்தப்படுகின்றன, இருப்பினும் அவை மாறுபடலாம்.

ஒரு சமூக-உளவியல் பார்வையில், பங்கு நடத்தை என உணரப்படுகிறது, அதாவது, அது தனிநபரின் சமூக உறவுகளின் சூழலில் மட்டுமே எழுகிறது. பங்கு வகிக்கும் தன்மை, அந்த குழு சம்பந்தப்பட்ட குழுவின் குணாதிசயங்களால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது, அந்த நபர் எந்த வகையைச் சேர்ந்தவர் அல்லது அவர் தன்னைப் பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகிறார். சமூகம் சமூக மற்றும் குழு விதிமுறைகள் மற்றும் ஸ்டீரியோடைப்களைக் கடைப்பிடிக்கும் அளவுக்கு தனிநபரின் பங்கு நடத்தையை பாதிக்கிறது. தொடர்புகளில் பங்கேற்பாளர் - தனிநபரைப் பற்றி பங்கு எதிர்பார்ப்புகள் (மதிப்பீடுகள்) இப்படித்தான் உருவாகின்றன.

ஒரு பாத்திரத்தை ஒரு நபர் ஏற்றுக்கொண்டால், அது ஒரு தனிநபரின் தனிப்பட்ட குணாதிசயமாகும், அவர் ஒரு பாத்திர அடையாளத்தை உணர்கிறார், தன்னை ஒரு பாத்திரத்தின் பொருளாக உணர்கிறார். சமூக உளவியலில், நாம் முக்கியமாக பங்கு அடையாளத்தின் இத்தகைய வடிவங்களைப் பற்றி பேசுகிறோம்:

பாலியல் (ஒரு குறிப்பிட்ட கட்டுரையுடன் உங்களை அடையாளம் காண்பதை உள்ளடக்கியது);

இன (தேசிய உணர்வு, மொழி, இன உளவியல் மற்றும் சமூக-கலாச்சார பண்புகளால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது);

குழு (பல்வேறு சமூக குழுக்களில் பங்கேற்பைப் பொறுத்தது);

அரசியல் (சமூக மற்றும் அரசியல் மதிப்புகளுடன் தொடர்புடையது);

தொழில்முறை (ஒரு குறிப்பிட்ட தொழில் காரணமாக). பாத்திரத்தின் நீண்டகால செயல்திறனை முகத்தில் வளர்ந்து அது மாறும் முகமூடியுடன் ஒப்பிடலாம்.

சமூகத்தில் அதனுடன் தொடர்புடைய படிநிலை உள்ளது, இதற்கு நன்றி ஒவ்வொரு தனிநபரும் தனது சமூக அந்தஸ்தை அறிய முடியும், இது தனிநபரின் முக்கியமான சமூக-உளவியல் பண்பு.

ரேங்க் (ஜெர்மன் ரங் - ரேங்க் மற்றும் பிரெஞ்சு ரேங் -வரிசை) - ரேங்க், தலைப்பு, மக்கள் பிரிவு, யதார்த்தத்தின் நிகழ்வுகள்; ஒரு குழுவில் உள்ள ஒரு நபரின் சமூக அங்கீகாரத்தின் அளவு.

தொழிலாளர் உற்பத்தித்திறன், வேலைக்கான அணுகுமுறை, தகவல் தொடர்பு திறன், ஒருவரின் பார்வையைப் பாதுகாக்கும் திறன், தொழில்முறை திறன்கள் போன்றவற்றை கணக்கில் எடுத்துக்கொண்டு தரவரிசை தீர்மானிக்கப்படுகிறது. இந்த அளவுகோல்களின்படி உயர்ந்த அளவிலான சுய-உணர்தல் தனிநபரின் அதிகாரத்தை உறுதி செய்கிறது, குழுவின் நற்பெயரை உருவாக்குவதில் அவரது பங்களிப்பை தீர்மானிக்கிறது.

ஒரு நபரின் நிலை-பங்கு பண்புகள் சமூக சூழலில் அதன் சேர்க்கை நிலை, சமூக உறவுகளின் அமைப்பு, சமூக விதிமுறைகள், விதிகள், எதிர்பார்ப்புகள் மற்றும் குழுவின் கட்டமைப்பில் இருக்கும் பொறுப்புகளின் அமைப்பில் அதன் நுழைவின் அளவை தீர்மானிக்கிறது. உறவுகள். ஒரு விஷயத்தில், அவை சமுதாயத்துடன் தழுவிக்கொள்ளும் கருவி, அதில் நுழைவதற்கான ஒரு உறுப்பு, மற்றொன்று - ஒரு ஆளுமையின் சுய உறுதிப்படுத்தல், அதன் தொடர்பு, தொழில்முறை மற்றும் படைப்பு திறனை வெளிப்படுத்துதல். இந்த சூழலில், தனிப்பட்ட பண்புகளை ஒருவருக்கொருவர் மட்டுமல்லாமல், தனிநபர் செயல்படும் சமூக சூழ்நிலைகளின் வரிசைமுறைகளுடனும் தொடர்புபடுத்துவது முக்கியம். பொதுவாக, ஒரு நபரின் நிலை-பாத்திரப் பண்பு இயக்கவியலில் முழு ஆளுமை அமைப்பையும் ஒருங்கிணைக்கிறது மற்றும் ஒழுங்குபடுத்துகிறது, இந்த உறவுகளின் ஒரு பொருளாக சமூக உறவுகளில், சுயநிர்ணயத்தை உள்ளடக்கிய ஒரு குறிப்பிட்ட அளவை வழங்குகிறது.

உங்கள் நல்ல வேலையை அறிவுத் தளத்தில் அனுப்புவது எளிது. கீழே உள்ள படிவத்தைப் பயன்படுத்தவும்

மாணவர்கள், பட்டதாரி மாணவர்கள், இளம் விஞ்ஞானிகள் தங்கள் படிப்பு மற்றும் வேலையில் அறிவுத் தளத்தைப் பயன்படுத்துகிறார்கள் உங்களுக்கு மிகவும் நன்றியுள்ளவர்களாக இருப்பார்கள்.

Http://www.allbest.ru/ இல் இடுகையிடப்பட்டது

அறிமுகம்

ஆளுமை ஒரு தன்னாட்சி நபர், அதாவது, ஒரு நபர், ஒரு குறிப்பிட்ட அளவிற்கு, சமூகத்திலிருந்து சுயாதீனமாக செயல்படுகிறார், சமூகத்திற்கு தன்னை எதிர்க்கும் திறன் கொண்டவர். ஆளுமை ஒரு சமூகக் கருத்து, அது மனிதனுக்கு இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்ட அனைத்தையும் வெளிப்படுத்துகிறது. தனிநபர்களின் உருவாக்கம் தனிநபர்களின் சமூகமயமாக்கல் மற்றும் இயக்கப்பட்ட கல்வியின் செயல்முறைகளில் மேற்கொள்ளப்படுகிறது: பல்வேறு வகையான மற்றும் செயல்பாட்டு வடிவங்களின் தேர்ச்சி மூலம் சமூக விதிமுறைகள் மற்றும் செயல்பாடுகளை (சமூக பாத்திரங்கள்) ஒருங்கிணைத்தல். ஒரு சமூகப் பங்கு என்பது ஒரு தனிநபருக்கு சமூகத்தால் விதிக்கப்படும் தேவைகளின் தொகுப்பாகும். இது சமூக அமைப்பில் கொடுக்கப்பட்ட அந்தஸ்தைக் கொண்ட ஒரு நபரால் செய்யப்பட வேண்டிய செயல்களின் தொகுப்பாகும்.

சம்பந்தம்பாடத்திட்டத்தின் போது ஆராய்ச்சிக்காகத் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட தலைப்பு வாழ்க்கையின் போது ஒவ்வொரு நபருக்கும் பல சமூகப் பாத்திரங்கள் உள்ளன. மேலும், சமூகப் பங்கு என்பது வாழ்க்கையின் அவசியமும் ஒழுங்குமுறையும் ஆகும்.

இதன் விளைவாக, சமூகப் பாத்திரங்களின் அடிப்படை வடிவங்கள் மற்றும் வகைகளைப் படிப்பதன் மூலம், ஒரு நபர் சமூகத்தில் என்ன இடத்தை வகிக்கிறார் என்பதை ஒருவர் தீர்மானிக்க முடியும், அதாவது. பாடநெறி பாடத்திற்கு தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட தலைப்பு பொருத்தமானது.

பொருள்ஆராய்ச்சி பணி என்பது ஒரு சமூகம் மற்றும் அதன் அமைப்பு. பொருள்ஆராய்ச்சி - தனிநபரின் சமூகப் பங்கு.

அதன் காரணம்வேலை என்பது சமூகப் பங்கு, அவற்றின் வடிவங்கள், வகைகளின் கருத்து பகுப்பாய்வு ஆகும்.

எனவே, பணிகள்தேர்வுத் தாள்கள்:

1. ஆளுமை, சமூக அந்தஸ்து மற்றும் அதன் சமூக பங்கு பற்றிய கருத்தை கொடுங்கள்.

2. சமூகப் பாத்திரங்களின் முக்கிய வடிவங்கள் மற்றும் வகைகளைத் தீர்மானித்தல்.

3. பங்கு மோதல்கள் மற்றும் அவற்றின் தடுப்பு பற்றிய கருத்தை வரையறுக்கவும்.

1. கருத்துஆளுமைமற்றும் சமூக நிலை

1.1 செயல்திறன்ஆளுமை பற்றி

தனிநபர்களின் உருவாக்கம் தனிநபர்களின் சமூகமயமாக்கல் மற்றும் இயக்கப்பட்ட கல்வியின் செயல்முறைகளில் மேற்கொள்ளப்படுகிறது: பல்வேறு வகையான மற்றும் செயல்பாட்டு வடிவங்களின் தேர்ச்சி மூலம் சமூக விதிமுறைகள் மற்றும் செயல்பாடுகளின் வளர்ச்சி. ஒரு நபருக்கு உள்ளார்ந்த சில வகையான மற்றும் செயல்பாட்டு வடிவங்களின் அந்நியப்படுதல் (தொழிலாளர் சமூகப் பிரிவின் காரணமாக) ஒருதலைப்பட்சமாக வளர்ந்த ஆளுமையின் உருவாக்கத்தை தீர்மானிக்கிறது, இது அதன் சொந்த செயல்பாட்டை சுதந்திரமற்றது மற்றும் வெளியில் இருந்து திணிக்கப்படுகிறது. மாறாக, சமுதாயத்தில் ஒவ்வொரு தனிநபராலும் வரலாற்று ரீதியாக நிறுவப்பட்ட வகைகள் மற்றும் செயல்பாட்டு வடிவங்களின் முழு ஒருமைப்பாட்டை கையகப்படுத்துதல் என்பது தனிநபரின் விரிவான மற்றும் இணக்கமான வளர்ச்சிக்கு ஒரு தவிர்க்க முடியாத முன்நிபந்தனையாகும்.

சமூகத்திற்கு கூடுதலாக, தனிநபர்கள் உறுப்பினர்களாக இருக்கும் சிறப்பு சமூக சமூகங்களின் வாழ்க்கை நிலைமைகளின் பிரத்தியேகங்களிலிருந்து எழும் அம்சங்களை ஆளுமை பெறுகிறது. வர்க்கம், சமூக-தொழில்முறை, தேசிய-இன, சமூக-பிராந்திய மற்றும் பாலினம் மற்றும் வயது. இந்த மாறுபட்ட சமூகங்களில் உள்ளார்ந்த பண்புகளின் தேர்ச்சி, அதே போல் குழு மற்றும் கூட்டு நடவடிக்கைகளில் தனிநபர்களால் நிகழ்த்தப்படும் சமூகப் பாத்திரங்கள், ஒருபுறம், நடத்தை மற்றும் நனவின் சமூக இயல்பான வெளிப்பாடுகளில் வெளிப்படுத்தப்படுகின்றன, மறுபுறம், ஆளுமை ஒரு தனித்துவமான தனித்துவம், ஏனெனில் இந்த சமூக நிபந்தனைக்குட்பட்ட குணங்கள் பொருளின் மனோதத்துவ பண்புகளின் அடிப்படையில் ஒரு நிலையான ஒருமைப்பாடாக கட்டமைக்கப்படுகின்றன.

உளவியலில் "ஆளுமை" கோன் I.S. ஆளுமை / கோன் I.S. - எம்.: ஹீலியோஸ் ARV, 2007. - 267 ப. - இது மனநல பண்புகள், செயல்முறைகள், கொடுக்கப்பட்ட விஷயத்தை மற்றொன்றிலிருந்து வேறுபடுத்தும் உறவுகளின் ஒருமைப்பாடு. ஒரு உளவியலாளரைப் பொறுத்தவரை, பாடங்களின் ஆற்றல்கள் வேறுபட்டவை, ஏனென்றால் மக்களின் உள்ளார்ந்த மற்றும் வாங்கிய குணங்கள் இரண்டும் தனிப்பட்டவை. தனிநபர் ஒரு நபரின் உயிரியல் மற்றும் சமூக பண்புகளின் தனித்துவத்தை பிரதிபலிக்கிறது, அவரை ஒரு குறிப்பிட்ட குழு அல்லது சமூகத்தின் தனித்துவமான நடிப்பு அலகு ஆக்குகிறது.

தனிநபர்களின் குணாதிசயங்கள் தனிநபர்களின் வரலாற்று மற்றும் குறிப்பிட்ட சமூகரீதியாக தீர்மானிக்கப்பட்ட அம்சங்களின் பொதுவான தன்மை காரணமாக ஒன்றிணைக்கிறது. ஒரு நபர் சமூக செயல்பாடுகளில் தேர்ச்சி பெறுதல் மற்றும் சுய உணர்வை வளர்ப்பதில் செயல்படுகிறார், அதாவது. செயல்பாடு மற்றும் தனித்துவத்தின் ஒரு பொருளாக அவர்களின் தனித்துவத்தைப் பற்றிய விழிப்புணர்வு, ஆனால் துல்லியமாக சமூகத்தின் உறுப்பினராக. ஒரு சமூக சமூகத்துடன் ஒன்றிணைவதற்கான விருப்பம் (அதனுடன் அடையாளம் காணவும்) அதே நேரத்தில் - தனிமைப்படுத்தலுக்கும், படைப்பு தனித்துவத்தின் வெளிப்பாடு ஒரு நபரை ஒரு பொருளாகவும் சமூக உறவுகள், சமூக வளர்ச்சியின் ஒரு பொருளாகவும் ஆக்குகிறது.

ஆளுமை சமூக பங்கு மோதல்

1. 2 சமூக அந்தஸ்துஆளுமை

சமூகவியலில், ஒரு ஆளுமை என்பது நிலை-பங்கு பண்புகளின் தொகுப்பாகும்.

சமூக அந்தஸ்து என்பது ஒரு சமூகக் குழு மற்றும் சமூகத்தில் அதன் பிரதிநிதிகள், சமூக உறவுகள் மற்றும் உறவுகளின் அமைப்பைக் குறிக்கிறது. சமூக அந்தஸ்து வகையுடன், மற்றவர்களும் பயன்படுத்தப்படுகிறார்கள்: சமூக-பொருளாதார, சமூக-சட்ட, முதலியன, சமூகத்தின் தொடர்புடைய துறைகளில் குழுக்கள் மற்றும் அவற்றின் உறுப்பினர்களின் நிலையை தீர்மானிக்க வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது. சமூக அந்தஸ்தின் கூறுகள் சமூக நிலைகள் ஆகும், அவை புறநிலை குறிகாட்டிகளின் அடிப்படையில் வேறுபடுகின்றன (எடுத்துக்காட்டாக, பாலினம், வயது, கல்வி, தொழில், தேசியம் போன்றவை).

சமுதாயத்தில் நிலையை தீர்மானிக்க, இந்த பதவிகளின் சமூக முக்கியத்துவத்தை மதிப்பீடு செய்வது அவசியம், கtiரவம், அதிகாரம் போன்றவற்றில் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது, அத்துடன் ஒழுங்கு, தொடர்பு, சார்பு போன்றவை.

சமூக அந்தஸ்தின் உதவியுடன், குழுக்கள் மற்றும் அவற்றின் உறுப்பினர்களின் உறவுகள் மற்றும் நடத்தை, ஒரு குறிப்பிட்ட நிலை, உந்துதல் மற்றும் சமூக நடத்தையின் தூண்டுதல் போன்றவற்றுடன் தொடர்புடைய அறிகுறிகள் மற்றும் பண்புகளின் குழுக்களின் பிரதிநிதிகளால் ஒருங்கிணைக்க, முறைப்படுத்தப்பட்டு, ஒழுங்குபடுத்தப்படுகிறது. ஒவ்வொரு தனிநபரும் அதிக எண்ணிக்கையிலான நிலைகளைக் கொண்டிருக்கலாம், மேலும் அவரைச் சுற்றியுள்ளவர்களுக்கு இந்த நிலைகளுக்கு ஏற்ப அவர் பாத்திரங்களைச் செய்வார் என்று எதிர்பார்க்க உரிமை உண்டு. ஆனால் பெரும்பாலும், ஒருவர் மட்டுமே சமூகத்தில் அவரது நிலையை தீர்மானிக்கிறார். இந்த நிலை முக்கிய அல்லது ஒருங்கிணைந்ததாக அழைக்கப்படுகிறது. முக்கிய அல்லது ஒருங்கிணைந்த அந்தஸ்து அவரது நிலைப்பாட்டால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது (எடுத்துக்காட்டாக, இயக்குனர், பேராசிரியர்).

சமூக நிலை வெளிப்புற நடத்தை மற்றும் தோற்றம் (ஆடை, வாசகங்கள் மற்றும் சமூக மற்றும் தொழில்முறை சார்ந்த பிற அறிகுறிகள்) மற்றும் உள் நிலையில் (மனப்பான்மை, மதிப்பு நோக்குநிலைகள், உந்துதல் போன்றவை) பிரதிபலிக்கிறது.

Frolov S. S. சமூகவியல்: உயர் கல்வி நிறுவனங்களுக்கான பாடநூல். 2 வது பதிப்பு, ரெவ். மற்றும் சேர்க்க. / ஃப்ரோலோவ் எஸ். எஸ். - எம்.: பப்ளிஷிங் கார்ப்பரேஷன் "லோகோஸ்", 2006. - 278 பக். ... பரிந்துரைக்கப்பட்ட அந்தஸ்து என்பது தனிநபரின் முயற்சிகள் மற்றும் தகுதியைப் பொருட்படுத்தாமல், சமூகத்தால் விதிக்கப்பட்ட ஒரு நிலை. இது இனம், பிறந்த இடம், குடும்பம் போன்றவற்றால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது. வாங்கிய (அடைந்த) நிலை அந்த நபரின் முயற்சியால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது (எடுத்துக்காட்டாக, எழுத்தாளர், பொதுச் செயலாளர், இயக்குனர், முதலியன).

இயல்பான மற்றும் தொழில்முறை-அதிகாரப்பூர்வ அந்தஸ்தும் சிறப்பிக்கப்படுகிறது. ஒரு நபரின் இயல்பான நிலை ஒரு நபரின் குறிப்பிடத்தக்க மற்றும் ஒப்பீட்டளவில் நிலையான பண்புகளை முன்வைக்கிறது (ஆண்கள் மற்றும் பெண்கள், குழந்தை பருவம், இளமை பருவம், முதிர்ச்சி, முதுமை போன்றவை). தொழில்முறை மற்றும் வேலை நிலை ஒரு தனிநபரின் அடிப்படை நிலை, ஒரு வயது வந்தவருக்கு, பெரும்பாலும், இது ஒரு ஒருங்கிணைந்த அந்தஸ்தின் அடிப்படையாகும். இது சமூக, பொருளாதார மற்றும் உற்பத்தி-தொழில்நுட்ப நிலைமையை பதிவு செய்கிறது (வங்கியாளர், பொறியாளர், வழக்கறிஞர், முதலியன).

2. சமூகப் பங்கு பற்றிய கருத்து

2.1 சமூக பங்குஆளுமை

கொடுக்கப்பட்ட சமூக அமைப்பில் ஒரு நபர் ஆக்கிரமிக்கும் ஒரு குறிப்பிட்ட இடத்தை சமூக அந்தஸ்து குறிக்கிறது. சமூகத்தால் தனிநபருக்கு விதிக்கப்படும் தேவைகளின் மொத்தமே சமூகப் பாத்திரத்தின் உள்ளடக்கத்தை உருவாக்குகிறது.

அவர் 19-20 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் மீடின் சமூகப் பங்கின் கருத்தை முன்மொழிந்தார். ஒரு நபர் மற்றொரு நபரின் பாத்திரத்தில் எப்படி நுழைய வேண்டும் என்று தெரிந்தால் ஒரு நபராகிறார்.

உளவியலின் சமூகப் பாத்திரத்தின் சில வரையறைகளைக் கருத்தில் கொள்வோம். பல்கலைக்கழகங்களுக்கான பாடநூல் / மொத்தம். பதிப்பு. வி.என். ட்ருஜினின். - SPb.: பீட்டர், 2004.-- 656 p.: உடம்பு. - (தொடர் "புதிய நூற்றாண்டின் பாடநூல்"). :

சமூக உறவுகளின் அமைப்பில் இந்த அல்லது அந்த நபர் ஆக்கிரமித்துள்ள ஒரு தனி நிலையை சரிசெய்தல்;

சமூக மதிப்பீட்டின் முத்திரையை (ஒப்புதல், கண்டனம், முதலியன) தாங்கி நிற்கும் ஒரு சமூகரீதியான அவசியமான செயல்பாடு மற்றும் ஒரு தனிநபரின் நடத்தை முறை;

Social அதன் சமூக நிலைக்கு ஏற்ப ஆளுமை நடத்தை;

Social ஒரு குறிப்பிட்ட சமூக நிலையை ஆக்கிரமிப்பவர்களின் சிறப்பியல்பு செயல்கள்;

Social கொடுக்கப்பட்ட சமூக அந்தஸ்துள்ள நபர் எப்படி நடந்து கொள்ள வேண்டும் என்பதை நிர்ணயிக்கும் நெறிமுறைகளின் தொகுப்பு.

எனவே, ஒரு சமூகப் பங்கு என்பது ஒருவருக்கொருவர் உறவுகளின் அமைப்பில், சமுதாயத்தில் அவர்களின் நிலை அல்லது நிலையைப் பொறுத்து, ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட விதிமுறைகளுடன் தொடர்புடைய மக்களின் நடத்தை ஆகும்.

குழந்தைகளின் நிலை பொதுவாக பெரியவர்களுக்கு அடிபணிந்ததாக இருக்கும், மேலும் குழந்தைகள் பிந்தையவர்களுக்கு வித்தியாசமாக இருக்க வேண்டும் என்று எதிர்பார்க்கப்படுகிறது. பெண்களின் நிலை ஆண்களின் நிலையிலிருந்து வேறுபட்டது, எனவே அவர்கள் ஆண்களிடமிருந்து வித்தியாசமாக நடந்துகொள்வார்கள் என்று எதிர்பார்க்கப்படுகிறது. ஒவ்வொரு தனிநபரும் அதிக எண்ணிக்கையிலான நிலைகளைக் கொண்டிருக்கலாம், மேலும் அவரைச் சுற்றியுள்ளவர்களுக்கு இந்த நிலைகளுக்கு ஏற்ப அவர் பாத்திரங்களைச் செய்வார் என்று எதிர்பார்க்க உரிமை உண்டு. இந்த அர்த்தத்தில், அந்தஸ்தும் பாத்திரமும் ஒரே நிகழ்வின் இரு பக்கங்களாகும்: அந்தஸ்து என்பது உரிமைகள், சலுகைகள் மற்றும் கடமைகளின் தொகுப்பாக இருந்தால், இந்த உரிமைகள் மற்றும் கடமைகளுக்குள் ஒரு பங்கு ஒரு செயலாகும்.

சமூக பங்கு பின்வருமாறு:

1. பங்கு எதிர்பார்ப்புகள்;

2. இந்த பாத்திரத்தை செயல்படுத்துதல்.

இரண்டிற்கும் இடையே ஒரு முழுமையான ஒன்றுடன் ஒன்று இல்லை. ஆனால் அவை ஒவ்வொன்றும் தனிநபரின் நடத்தையில் மிகுந்த முக்கியத்துவம் வாய்ந்தவை. மற்றவர்கள் நம்மிடம் என்ன எதிர்பார்க்கிறார்கள் என்பதன் மூலம் நமது பாத்திரங்கள் முதன்மையாக தீர்மானிக்கப்படுகின்றன. இந்த எதிர்பார்ப்புகள் அந்த நபரின் அந்தஸ்துடன் தொடர்புடையது.

பாத்திரங்களின் வகைகள்:

Sy உளவியல் அல்லது ஒருவருக்கொருவர் (அகநிலை உறவுகளின் அமைப்பில்). வகைகள்: தலைவர்கள், விருப்பமான, ஏற்றுக்கொள்ளப்படாத, வெளியாட்கள்;

· சமூக (புறநிலை சமூக உறவுகளின் அமைப்பில்). வகைகள்: தொழில்முறை, மக்கள்தொகை;

· செயலில் அல்லது உண்மையான - தற்போது செயல்படுத்தப்படுகிறது;

Ate மறைந்திருக்கும் (மறைக்கப்பட்ட) - ஒரு நபர் சாத்தியமான ஒரு கேரியர், ஆனால் தற்போது இல்லை;

Ven வழக்கமான (அதிகாரப்பூர்வ);

Ont தன்னிச்சையான, தன்னிச்சையான - ஒரு குறிப்பிட்ட சூழ்நிலையில் எழுகிறது, தேவைகளால் நிபந்தனையற்றது.

ஒரு சமூகப் பாத்திரத்தின் நெறிமுறை கட்டமைப்பில் பொதுவாக நான்கு கூறுகள் உள்ளன:

1) கொடுக்கப்பட்ட பாத்திரத்துடன் தொடர்புடைய நடத்தை வகையின் விளக்கம்;

2) இந்த நடத்தை தொடர்பான மருந்துகள் (தேவைகள்);

3) பரிந்துரைக்கப்பட்ட பாத்திரத்தின் செயல்திறனை மதிப்பீடு செய்தல்;

4) அனுமதி - சமூக அமைப்பின் தேவைகளின் கட்டமைப்பிற்குள் ஒரு செயலின் சமூக விளைவுகள். ஒரு சமூகக் குழுவால் அதன் நடத்தை (உதாரணமாக, அவமதிப்பு) அல்லது சட்டரீதியான, அரசியல் போன்றவற்றின் மூலம் நேரடியாக செயல்படுத்தப்படும் சமூகத் தடைகள் தார்மீகமாக இருக்கலாம். சமூகத் தடைகளின் நோக்கம் ஒரு நபரை ஒரு குறிப்பிட்ட வழியில் நடந்து கொள்ளத் தூண்டுவதாகும்.

கலாச்சார விதிமுறைகள் முக்கியமாக பங்கு கற்றல் மூலம் கற்றுக்கொள்ளப்படுகின்றன. உதாரணமாக, ஒரு இராணுவ மனிதனின் பாத்திரத்தில் தேர்ச்சி பெற்ற ஒரு நபர் இந்த பாத்திரத்தின் நிலையின் பண்புகளான பழக்கவழக்கங்கள், ஒழுக்க நெறிகள் மற்றும் சட்டங்களை நன்கு அறிந்திருக்கிறார். சமுதாயத்தின் அனைத்து உறுப்பினர்களாலும் ஒரு சில விதிமுறைகள் மட்டுமே ஏற்றுக்கொள்ளப்படுகின்றன, பெரும்பாலான விதிமுறைகளை ஏற்றுக்கொள்வது ஒரு குறிப்பிட்ட நபரின் நிலையைப் பொறுத்தது. ஒரு நிலைக்கு ஏற்கத்தக்கது மற்றொரு நிலைக்கு ஏற்றுக்கொள்ள முடியாதது. எனவே, சமூகமயமாக்கல் பொதுவாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட வழிகள் மற்றும் செயல்களின் முறைகள் மற்றும் தொடர்புகளின் முறைகளை கற்பிக்கும் செயல்முறையாகும், இதன் விளைவாக தனிநபர் உண்மையில் சமூகத்தின் ஒரு பகுதியாக மாறுகிறார்.

2.2 பண்புசமூக பாத்திரங்கள்

சமூகப் பாத்திரத்தின் முக்கிய பண்புகள் அமெரிக்க சமூகவியலாளர் டோல்காட் பார்சன்ஸ் யு.ஜி. வோல்கோவ், ஐவி மோஸ்டோவயாவால் முன்னிலைப்படுத்தப்பட்டது. சமூகவியல்: பல்கலைக்கழகங்களுக்கான பாடநூல் / எட். பேராசிரியர். மற்றும் டோப்ரென்கோவ். - எம்.: கார்டாரிகா, 2005.-- 244 பக். ... எந்தவொரு பாத்திரத்திற்கும் அவர் பின்வரும் நான்கு பண்புகளை வழங்கினார்:

· அளவில் சில பாத்திரங்கள் கடுமையாக மட்டுப்படுத்தப்படலாம், மற்றவை மங்கலாக உள்ளன.

Rece ரசீது முறை மூலம். பாத்திரங்கள் பரிந்துரைக்கப்பட்ட மற்றும் கைப்பற்றப்பட்டதாக பிரிக்கப்படுகின்றன (அடையக்கூடியவை என்றும் அழைக்கப்படுகின்றன).

For முறைப்படுத்தலின் பட்டம். கண்டிப்பாக நிறுவப்பட்ட கட்டமைப்பிற்குள் மற்றும் தன்னிச்சையாக செயல்பாடு தொடரலாம்.

Motiv உந்துதல் வகைகளால். தனிப்பட்ட லாபம், பொது நன்மை போன்றவை உந்துதலாக செயல்படலாம்.

பாத்திரத்தின் நோக்கம் ஒருவருக்கொருவர் உறவுகளின் வரம்பைப் பொறுத்தது. பெரிய வரம்பு, பெரிய அளவு. உதாரணமாக, கணவன் மனைவிக்கு இடையே பரந்த அளவிலான உறவுகள் நிறுவப்பட்டிருப்பதால், வாழ்க்கைத் துணைவர்களின் சமூகப் பாத்திரங்கள் மிகப் பெரிய அளவில் உள்ளன. ஒருபுறம், இவை பல்வேறு உணர்வுகள் மற்றும் உணர்ச்சிகளை அடிப்படையாகக் கொண்ட ஒருவருக்கொருவர் உறவுகள், மறுபுறம், உறவுகள் நெறிமுறைச் செயல்களால் கட்டுப்படுத்தப்படுகின்றன மற்றும் ஒரு குறிப்பிட்ட அர்த்தத்தில், முறையானவை. இந்த சமூக தொடர்புகளில் பங்கேற்பாளர்கள் ஒருவருக்கொருவர் வாழ்க்கையின் பல்வேறு அம்சங்களில் ஆர்வமாக உள்ளனர், அவர்களின் உறவு நடைமுறையில் வரம்பற்றது. மற்ற சந்தர்ப்பங்களில், உறவு சமூக பாத்திரங்களால் கண்டிப்பாக வரையறுக்கப்படும் போது (எடுத்துக்காட்டாக, விற்பனையாளருக்கும் வாங்குபவருக்கும் இடையிலான உறவு), ஒரு குறிப்பிட்ட சந்தர்ப்பத்தில் (இந்த விஷயத்தில், ஒரு கொள்முதல்) மட்டுமே தொடர்பு கொள்ள முடியும். இங்கே பாத்திரத்தின் அளவு குறிப்பிட்ட சிக்கல்களின் குறுகிய வட்டமாக குறைக்கப்பட்டு சிறியது.

ஒரு பாத்திரத்தைப் பெறுவதற்கான வழி ஒரு நபருக்கு கொடுக்கப்பட்ட பங்கு எவ்வளவு தவிர்க்க முடியாதது என்பதைப் பொறுத்தது. எனவே, ஒரு இளைஞன், முதியவர், ஆண், பெண் ஆகியோரின் பாத்திரங்கள் தானாகவே ஒரு நபரின் வயது மற்றும் பாலினத்தால் தீர்மானிக்கப்படுகின்றன, மேலும் அவற்றைப் பெறுவதற்கு சிறப்பு முயற்சிகள் தேவையில்லை. கொடுக்கப்பட்டதாக ஏற்கனவே இருக்கும் உங்கள் பாத்திரத்தை பொருத்துவதில் மட்டுமே சிக்கல் இருக்க முடியும். ஒரு நபரின் வாழ்க்கையின் செயல்பாட்டில் மற்றும் நோக்கமுள்ள சிறப்பு முயற்சிகளின் விளைவாக மற்ற பாத்திரங்கள் அடையப்படுகின்றன அல்லது வென்றன. உதாரணமாக, ஒரு மாணவர், ஆராய்ச்சியாளர், பேராசிரியர் போன்றவர்களின் பங்கு. இவை கிட்டத்தட்ட தொழில் மற்றும் ஒரு நபரின் எந்தவொரு சாதனைகள் தொடர்பான அனைத்து பாத்திரங்களும் ஆகும்.

ஒரு சமூகப் பாத்திரத்தின் விளக்கமான பண்பாக முறைப்படுத்தப்படுவது இந்த பாத்திரத்தை தாங்குபவரின் தனிப்பட்ட உறவுகளின் பிரத்தியேகங்களால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது. சில பாத்திரங்கள் நடத்தை விதிகளின் கடுமையான கட்டுப்பாடு உள்ளவர்களுக்கிடையில் முறையான உறவுகளை மட்டுமே நிறுவுவதை முன்னிறுத்துகின்றன, மற்றவை, மாறாக, முறைசாரா மட்டுமே, இன்னும் சில முறையான மற்றும் முறைசாரா உறவுகளை இணைக்க முடியும். வெளிப்படையாக, போக்குவரத்து குற்றவாளியுடன் ஒரு போக்குவரத்து போலீஸ் பிரதிநிதியின் உறவு முறையான விதிகளாலும், அன்புக்குரியவர்களுக்கிடையிலான உறவு - உணர்வுகளாலும் தீர்மானிக்கப்பட வேண்டும். முறையான உறவுகள் பெரும்பாலும் முறைசாரா உறவுகளுடன் இருக்கும், இதில் உணர்ச்சி வெளிப்படுகிறது, ஏனென்றால் ஒரு நபர், மற்றொருவரை உணர்ந்து மதிப்பீடு செய்வது, அவரிடம் அனுதாபம் அல்லது விரோதத்தைக் காட்டுகிறது. மக்கள் சிறிது நேரம் தொடர்பு கொள்ளும்போது இது நிகழ்கிறது மற்றும் உறவு ஒப்பீட்டளவில் நிலையானதாகிறது.

உந்துதல் நபரின் தேவைகள் மற்றும் நோக்கங்களைப் பொறுத்தது. வெவ்வேறு பாத்திரங்கள் வெவ்வேறு நோக்கங்களால் இயக்கப்படுகின்றன. பெற்றோர்கள், தங்கள் குழந்தையின் நலனில் அக்கறை கொண்டு, முதன்மையாக அன்பு மற்றும் கவனிப்பு உணர்வு மூலம் வழிநடத்தப்படுகிறார்கள்; தலைவர் காரணத்தின் பெயரில் வேலை செய்கிறார்.

2.3 ஆளுமை வளர்ச்சியில் சமூகப் பங்கின் தாக்கம்

ஆளுமையின் வளர்ச்சியில் சமூகப் பங்கின் தாக்கம் மிகப் பெரியது. பலவிதமான பாத்திரங்களை வகிக்கும் நபர்களுடனான அவளது தொடர்புகளாலும், அதிகபட்சமாக சாத்தியமான பாத்திர தொகுப்பில் பங்கேற்பதாலும் தனிப்பட்ட வளர்ச்சி எளிதாக்கப்படுகிறது. ஒரு நபர் எவ்வளவு சமூகப் பாத்திரங்களை இனப்பெருக்கம் செய்ய முடியுமோ, அவ்வளவு அவர் வாழ்க்கைக்கு ஏற்றார். இவ்வாறு, ஆளுமை வளர்ச்சியின் செயல்முறை பெரும்பாலும் சமூக பாத்திரங்களில் தேர்ச்சி பெறுவதற்கான இயக்கவியலாக செயல்படுகிறது.

எந்தவொரு சமுதாயமும் வயதுக்கு ஏற்ப பாத்திரங்களை பரிந்துரைப்பது சமமாக முக்கியம். தொடர்ந்து மாறிக்கொண்டிருக்கும் வயது மற்றும் வயது நிலைக்கு தனிநபர்களின் தழுவல் ஒரு நித்திய பிரச்சனை. புதிய நிலைகள் மற்றும் புதிய பாத்திரங்களுடன் மற்றொரு வயது உடனடியாக நெருங்குவதால், தனிநபருக்கு ஒரு வயதுக்கு ஏற்ப மாற்ற நேரம் இல்லை. ஒவ்வொரு வயதினரும் மனித திறன்களை வெளிப்படுத்துவதற்கான சாதகமான வாய்ப்புகளுடன் தொடர்புடையது, மேலும், அது புதிய நிலைகளையும் புதிய பாத்திரங்களைக் கற்றுக்கொள்வதற்கான தேவைகளையும் பரிந்துரைக்கிறது. ஒரு குறிப்பிட்ட வயதில், தனிநபர் புதிய பங்கு நிலை தேவைகளுக்கு ஏற்ப தொடர்புடைய பிரச்சினைகளை சந்திக்க நேரிடும். அவரது வயதை விட வயதானவர் என்று கூறப்படும் ஒரு குழந்தை, அதாவது. முதியோர் பிரிவில் உள்ளார்ந்த நிலையை அடைந்தார், பொதுவாக அவரது சாத்தியமான குழந்தைகளின் பாத்திரங்களை முழுமையாக உணரவில்லை, இது அவரது சமூகமயமாக்கலின் முழுமையை எதிர்மறையாக பாதிக்கிறது. இந்த உதாரணம் சமுதாயத்தால் பரிந்துரைக்கப்பட்ட வயது நிலைக்கு தோல்வியுற்ற தழுவலைக் காட்டுகிறது.

ஒரு புதிய பாத்திரத்தில் தேர்ச்சி பெறுவது ஒரு நபரை மாற்றுவதில் மிகப்பெரிய வித்தியாசத்தை ஏற்படுத்தும். உளவியல் சிகிச்சையில், நடத்தை திருத்தம் தொடர்பான ஒரு முறை கூட உள்ளது - பட சிகிச்சை (படம் - படம்). நோயாளி ஒரு புதிய படத்தில் நுழைவதற்கு, ஒரு நாடகத்தைப் போலவே, ஒரு பாத்திரத்தை வகிக்க வழங்கப்படுகிறார். இந்த விஷயத்தில், பொறுப்பின் செயல்பாடு அந்த நபரால் அல்ல, ஆனால் அவரது பாத்திரத்தால், புதிய நடத்தை முறைகளை அமைக்கிறது. ஒரு புதிய பாத்திரத்தின் அடிப்படையில் ஒரு நபர் வித்தியாசமாக செயல்பட வேண்டிய கட்டாயத்தில் உள்ளார். இந்த முறையின் பாரம்பரியம் இருந்தபோதிலும், அதன் பயன்பாட்டின் செயல்திறன் மிகவும் அதிகமாக உள்ளது, ஏனெனில் இந்த பொருள் அடக்கப்பட்ட இயக்கிகளை வெளியிட வாய்ப்பு வழங்கப்படுகிறது, வாழ்க்கையில் இல்லையென்றால், குறைந்தபட்சம் விளையாட்டின் போது.

3. ரோல்நடத்தை மற்றும்மோதல்கள்

3.1 பாத்திர நடத்தை

ஒரு பாத்திரம் என்பது ஒரு குறிப்பிட்ட அந்தஸ்து கொண்ட ஒரு நபரின் நடத்தை ஆகும், அதே சமயம் பங்கு நடத்தை என்பது அந்த பாத்திரத்தை வகிக்கும் நபரின் உண்மையான நடத்தை. பாத்திர நடத்தை பல விஷயங்களில் எதிர்பார்க்கப்படுவதிலிருந்து வேறுபடுகிறது: பாத்திரத்தின் விளக்கத்தில், தனிப்பட்ட குணாதிசயங்களில் வடிவங்கள் மற்றும் நடத்தை வடிவங்களை மாற்றுகிறது, இந்த பாத்திரத்துடன் தொடர்புடையது, மற்ற பாத்திரங்களுடன் சாத்தியமான மோதல்களில். இவை அனைத்தும் ஒரே மாதிரியான பாத்திரத்தை வகிக்கும் இரண்டு நபர்கள் இல்லை என்பதற்கு வழிவகுக்கிறது. நடத்தை கடுமையான கட்டமைப்பால் பங்கு நடத்தையின் பன்முகத்தன்மையை கணிசமாகக் குறைக்க முடியும், எடுத்துக்காட்டாக, அதன் உறுப்பினர்களின் வெவ்வேறு நடத்தைகளுடன் கூட செயல்களின் ஒரு குறிப்பிட்ட முன்கணிப்பு இருக்கும் நிறுவனங்களில்.

பாத்திர நடத்தை பொதுவாக மயக்கமான பாத்திரத்தை விளையாடுவதைக் கொண்டிருக்கும் போது, ​​சில சந்தர்ப்பங்களில் அது மிகவும் நனவானது. இந்த நடத்தை மூலம், அந்த நபர் தொடர்ந்து தனது சொந்த முயற்சியை ஆராய்ந்து தனது சொந்த I. இன் விருப்பமான படத்தை உருவாக்குகிறார். அமெரிக்க ஆராய்ச்சியாளர் I. கோஃப்மேன் வியத்தகு பாத்திர செயல்திறன் என்ற கருத்தை உருவாக்கினார். மற்றவர்கள் மீது விரும்பிய உணர்வை உருவாக்க. பாத்திரம் தேவைகளுடன் மட்டுமல்லாமல், சமூகச் சூழலின் எதிர்பார்ப்புகளுடனும் சீரமைப்பதன் மூலம் நடத்தை கட்டுப்படுத்தப்படுகிறது. இந்த கருத்தின்படி, நாம் ஒவ்வொருவரும் நம் சொந்த பார்வையாளர்களைக் கொண்ட ஒரு நடிகர்.

3.2 பங்கு மோதல்கள்மற்றும் அவர்களின் வழிகள்அதிக சக்தி

ஒவ்வொரு தனிநபரும் ஒரு குழு அல்லது சமுதாயத்தில் விரும்பிய அந்தஸ்தை ஒரே மாதிரியாகவும் எளிதாகவும் அடைய முடிந்தால் அது சிறந்தது. இருப்பினும், சில தனிநபர்கள் மட்டுமே இதற்கு திறன் கொண்டவர்கள்.

ஒரு குறிப்பிட்ட அந்தஸ்தை அடைந்து, அதனுடன் தொடர்புடைய சமூகப் பங்கை நிறைவேற்றும் போது, ​​பங்கு பதற்றம் ஏற்படலாம் - பாத்திரக் கடமைகளை நிறைவேற்றுவதில் சிரமங்கள் மற்றும் பாத்திரத்தின் தேவைகளுடன் ஆளுமையின் உள் அணுகுமுறைகளின் முரண்பாடு. போதிய பாத்திரப் பயிற்சி, அல்லது பங்கு முரண்பாடு அல்லது இந்த பாத்திரத்தின் செயல்திறனில் ஏற்படும் தோல்விகள் காரணமாக பங்கு பதற்றம் அதிகரிக்கலாம்.

மிகவும் பொதுவான வடிவத்தில், இரண்டு வகையான பங்கு மோதல்களை வேறுபடுத்தலாம்: பாத்திரங்களுக்கு இடையில் மற்றும் ஒரே பாத்திரத்திற்குள். பெரும்பாலும், இரண்டு அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட பாத்திரங்கள் (சுயாதீனமான அல்லது ஒரு பங்கு அமைப்பின் ஒரு பகுதி) தனிநபருக்கு பொருந்தாத, முரண்பட்ட பொறுப்புகளைச் சுமக்கின்றன. உதாரணமாக, ஒரு திருமணமான மாணவர் ஒரு கணவர் என்ற முறையில் அவருக்கான தேவைகளுடன் ஒரு மாணவராக இருக்க வேண்டும். இந்த வகையான மோதல்கள் பாத்திரங்களுக்கிடையிலான பங்கு மோதல்களைக் குறிக்கின்றன. ஒரு பாத்திரத்திற்குள் ஒரு மோதல் ஏற்படுவதற்கான ஒரு உதாரணம், ஒரு தலைவரின் நிலை அல்லது ஒரு பொது நபரின் நிலைப்பாடு ஆகும், அவர் ஒரு பார்வையை பகிரங்கமாக அறிவிக்கிறார், மேலும் ஒரு குறுகிய வட்டத்தில் தன்னை எதிர் ஆதரவாளர் என்று அறிவிக்கிறார்.

தனிநபர்கள் நடிக்கும் பல பாத்திரங்களில் - பிளம்பர் முதல் பல்கலைக்கழக ஆசிரியர் வரை - ஆர்வமுள்ள மோதல்கள் என்று அழைக்கப்படுகின்றன, இதில் கடமைகள் மரபுகளுடன் நேர்மையாக இருக்க வேண்டும் அல்லது மக்கள் பணம் சம்பாதிக்க வேண்டும் என்ற விருப்பத்துடன் முரண்படுகிறார்கள். உள் பதட்டங்கள் மற்றும் மோதல்களிலிருந்து மிகச் சில பாத்திரங்கள் விடுபட்டவை என்பதை அனுபவம் காட்டுகிறது. மோதல் அதிகரித்தால், அது பாத்திரக் கடமைகளை நிறைவேற்ற மறுக்க வழிவகுக்கும், இந்த பாத்திரத்திலிருந்து விலகல் மற்றும் உள் மன அழுத்தம்.

பதட்டத்தை குறைக்க மற்றும் மனித சுய பல விரும்பத்தகாத அனுபவங்களிலிருந்து பாதுகாக்கப்படக்கூடிய பல வகையான செயல்கள் உள்ளன. இது வழக்கமாக பகுத்தறிவு, பிரிவு மற்றும் ஆளுமையின் விஜி நெமிரோவ்ஸ்கி சமூகவியலின் கட்டுப்பாடு ஆகியவற்றை உள்ளடக்கியது. / Nemirovsky V.G.- M.: Eksmo, 2007.-- 320 பக். ... முதல் இரண்டு வகையான செயல்களும் அந்த நபர் முற்றிலும் உள்ளுணர்வாகப் பயன்படுத்தும் மயக்கமற்ற பாதுகாப்பு வழிமுறைகளாகக் கருதப்படுகின்றன. இருப்பினும், இந்த செயல்முறைகள் உணர்வுபூர்வமாக புரிந்துகொள்ளப்பட்டு வேண்டுமென்றே பயன்படுத்தப்பட்டால், அவற்றின் செயல்திறன் பெரிதும் மேம்படுத்தப்படும். மூன்றாவது செயல்பாட்டு முறையைப் பொறுத்தவரை, இது முக்கியமாக உணர்வுபூர்வமாகவும் பகுத்தறிவுடனும் பயன்படுத்தப்படுகிறது.

பாத்திரங்களின் பகுத்தறிவு என்பது சமூக மற்றும் தனிப்பட்ட முறையில் அவளுக்கு விருப்பமான கருத்துகளின் உதவியுடன் ஒரு நபரின் சூழ்நிலையின் வலிமிகுந்த உணர்வுகளிலிருந்து பாதுகாப்பதற்கான ஒரு வழியாகும். இதற்கு ஒரு உன்னதமான உதாரணம், ஒரு பெண்ணை மாப்பிள்ளை கண்டுபிடிக்க முடியவில்லை மற்றும் அவள் திருமணம் செய்து கொள்ளாவிட்டால் அவள் மகிழ்ச்சியாக இருப்பாள் என்று தன்னை சமாதானப்படுத்திக் கொள்கிறாள், ஏனென்றால் எல்லா ஆண்களும் ஏமாற்றுக்காரர்கள் மற்றும் முரட்டுத்தனமானவர்கள். பகுத்தறிவு என்பது விரும்பத்தகாத ஆனால் அடைய முடியாத பாத்திரத்தின் விரும்பத்தகாத பக்கங்களை அறியாமலே தேடுவதன் மூலம் பங்கு மோதலின் யதார்த்தத்தை மறைக்கிறது.

பாத்திரங்களின் பிரிவு தற்காலிகமாக வாழ்க்கையிலிருந்து ஒரு பாத்திரத்தை நீக்கி, தனிநபரின் நனவில் இருந்து விலக்குவதன் மூலம் பங்கு பதற்றத்தை குறைக்கிறது, அதே நேரத்தில் இந்த பாத்திரத்தில் உள்ளார்ந்த பங்கு தேவைகளின் அமைப்புக்கு ஒரு பதிலை பராமரிக்கிறது. கொடூரமான ஆட்சியாளர்கள், மரணதண்டனை செய்பவர்கள் மற்றும் கொலைகாரர்களுக்கு ஒரே மாதிரியான இரக்கமுள்ள மற்றும் அக்கறையுள்ள கணவன்மார்கள் மற்றும் தந்தையர்களின் பல உதாரணங்களை வரலாறு நமக்கு வழங்குகிறது. அவர்களின் முக்கிய செயல்பாடுகள் மற்றும் குடும்பப் பாத்திரங்கள் முற்றிலும் பிரிக்கப்பட்டன. பகலில் சட்டங்களை மீறுபவர் மற்றும் மாலையில் கடுமையான சட்டங்களுக்காக பேசும் விற்பனையாளர் ஒரு போலித்தனமாக இருக்க வேண்டியதில்லை. அவர் விரும்பத்தகாத முரண்பாட்டிலிருந்து விடுபட்டு தனது பாத்திரங்களை மாற்றிக் கொள்கிறார்.

ஒவ்வொரு சமூகத்திலும் பங்கு மோதல்கள் மற்றும் பொருந்தாத தன்மைகள் காணப்படுகின்றன. நன்கு ஒருங்கிணைந்த கலாச்சாரத்தில் (அதாவது, பெரும்பான்மையினரால் ஒன்றிணைக்கப்பட்ட, பாரம்பரிய, கலாச்சார வளாகங்கள் உள்ளன), இந்த பொருந்தாத தன்மைகள் மிகவும் பகுத்தறிவு, பிரிக்கப்பட்டவை மற்றும் ஒருவருக்கொருவர் தடுக்கப்பட்டவை, தனிநபர் அவற்றை உணரவில்லை. உதாரணமாக, சில இந்திய பழங்குடியின உறுப்பினர்கள் ஒருவருக்கொருவர் மிகுந்த சகிப்புத்தன்மையுடனும் மென்மையுடனும் நடந்து கொள்கிறார்கள். ஆனால் அவர்களின் மனிதாபிமானம் பழங்குடியின உறுப்பினர்களுக்கு மட்டுமே நீடிக்கிறது, அவர்கள் மற்ற எல்லா மக்களையும் விலங்குகளாக கருதுகிறார்கள் மற்றும் எந்த வருத்தமும் இல்லாமல் அமைதியாக கொல்ல முடியும். இருப்பினும், சிக்கலான சமூகங்கள், ஒரு விதியாக, மிகவும் ஒருங்கிணைந்த பாரம்பரிய கலாச்சாரத்தைக் கொண்டிருக்கவில்லை, எனவே அவற்றில் பங்கு மோதல்கள் மற்றும் பங்கு பதற்றம் ஒரு தீவிரமான சமூக மற்றும் உளவியல் சிக்கலைக் குறிக்கின்றன.

பாத்திர ஒழுங்குமுறை பகுத்தறிவு மற்றும் பங்கு பிரித்தல் ஆகியவற்றின் தற்காப்பு வழிமுறைகளிலிருந்து வேறுபடுகிறது, இது முதன்மையாக அது நனவான மற்றும் வேண்டுமென்றே உள்ளது. பாத்திர ஒழுங்குமுறை என்பது ஒரு குறிப்பிட்ட செயல்முறையை நிறைவேற்றுவதன் விளைவுகளுக்கு தனிப்பட்ட பொறுப்பிலிருந்து ஒரு தனிநபர் விடுவிக்கப்படும் ஒரு முறையான செயல்முறையாகும். இதன் பொருள் என்னவென்றால், நிறுவனங்கள் மற்றும் சமூக சங்கங்கள் எதிர்மறையாக உணரப்பட்ட அல்லது சமூக ஊக்கமில்லாத பாத்திரங்களுக்கான அதிக பொறுப்பை ஏற்கின்றன. உதாரணமாக, ஒரு கணவன் தன் மனைவிக்கு நீண்ட காலத்திற்கு சாக்கு போடுகிறான், இது அவனது வேலைக்குத் தேவை என்று கூறினான். ஒரு நபருக்கு பதற்றம் அல்லது பங்கு முரண்பாடு ஏற்பட்டவுடன், அவர் உடனடியாக முரண்பட்ட பாத்திரத்தை வகிக்கும் அமைப்பு அல்லது சங்கத்தில் நியாயத்தைத் தேடத் தொடங்குகிறார்.

நவீன சமுதாயத்தில் உள்ள ஒவ்வொரு நபரும், போதிய பாத்திரப் பயிற்சி, அத்துடன் தொடர்ந்து நிகழும் கலாச்சார மாற்றங்கள் மற்றும் அவர் வகித்த பாத்திரங்களின் பன்முகத்தன்மை காரணமாக, பங்கு பதற்றம் மற்றும் மோதலை அனுபவிக்கிறார். இருப்பினும், சமூக பங்கு மோதல்களின் ஆபத்தான விளைவுகளைத் தவிர்ப்பதற்காக மயக்கமற்ற பாதுகாப்பு மற்றும் சமூக கட்டமைப்புகளின் நனவான ஈடுபாட்டின் வழிமுறைகளும் உள்ளன.

முடிவுரை

எனவே, பின்வரும் முடிவுகளை எடுக்க வேண்டியது அவசியம்:

1. தனிநபர்களின் உருவாக்கம் தனிநபர்களின் சமூகமயமாக்கல் மற்றும் இயக்கப்பட்ட கல்வி செயல்முறைகளில் மேற்கொள்ளப்படுகிறது: பல்வேறு வகையான மற்றும் செயல்பாட்டு வடிவங்களின் தேர்ச்சி மூலம் சமூக விதிமுறைகள் மற்றும் செயல்பாடுகளின் வளர்ச்சி. உளவியலில், "ஆளுமை" என்பது மனநல பண்புகள், செயல்முறைகள், கொடுக்கப்பட்ட விஷயத்தை மற்றொன்றிலிருந்து வேறுபடுத்தும் உறவுகளின் ஒருமைப்பாடு ஆகும்.

ஒரு சமூகத்தில் வாழும் ஒவ்வொரு நபரும் பல்வேறு சமூகக் குழுக்களில் (குடும்பம், படிப்புக் குழு, நட்பு நிறுவனம் போன்றவை) சேர்க்கப்பட்டுள்ளனர். இந்த ஒவ்வொரு குழுவிலும், அவர் ஒரு குறிப்பிட்ட பதவியை வகிக்கிறார், ஒரு குறிப்பிட்ட அந்தஸ்தைக் கொண்டிருக்கிறார், மேலும் சில தேவைகள் அவருக்கு விதிக்கப்படுகின்றன.

2. சமூக அந்தஸ்து என்பது ஒரு சமூகக் குழு மற்றும் சமூகத்தில் அதன் பிரதிநிதிகள், சமூக உறவுகள் மற்றும் உறவுகளின் அமைப்பைக் குறிக்கும். சமூக அந்தஸ்தின் உதவியுடன், குழுக்கள் மற்றும் அவற்றின் உறுப்பினர்களின் உறவுகள் மற்றும் நடத்தைக்கு உத்தரவிடப்பட்டு, முறைப்படுத்தப்பட்டு, ஒழுங்குபடுத்தப்படுகிறது. பரிந்துரைக்கப்பட்ட மற்றும் வாங்கிய நிலைகளுக்கு இடையில் வேறுபடுங்கள், மேலும் இயற்கை மற்றும் தொழில்முறை-அதிகாரப்பூர்வமானது.

சமூகத்தால் தனிநபருக்கு விதிக்கப்படும் தேவைகளின் மொத்தமே சமூகப் பாத்திரத்தின் உள்ளடக்கத்தை உருவாக்குகிறது. எனவே, ஒரு சமூகப் பங்கு என்பது ஒருவருக்கொருவர் உறவுகளின் அமைப்பில், சமுதாயத்தில் அவர்களின் நிலை அல்லது நிலையைப் பொறுத்து, ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட விதிமுறைகளுடன் தொடர்புடைய மக்களின் நடத்தை ஆகும்.

வேறுபடுத்தி: உளவியல் அல்லது ஒருவருக்கொருவர், சமூக, செயலில் அல்லது உண்மையான, மறைந்திருக்கும் (மறைக்கப்பட்ட), வழக்கமான (அதிகாரப்பூர்வ), தன்னிச்சையான அல்லது தன்னிச்சையான சமூக பாத்திரங்கள்.

3. ஒரு பங்கு என்பது ஒரு குறிப்பிட்ட அந்தஸ்து கொண்ட ஒரு நபரின் நடத்தை என எதிர்பார்க்கப்படுகிறது, அதே சமயம் பங்கு நடத்தை என்பது அந்த பாத்திரத்தை வகிக்கும் நபரின் உண்மையான நடத்தை. பாத்திர நடத்தை பல விஷயங்களில் எதிர்பார்க்கப்படுவதிலிருந்து வேறுபடுகிறது: பாத்திரத்தின் விளக்கத்தில், நடத்தை முறைகளையும் வடிவங்களையும் மாற்றும் ஆளுமை பண்புகளில், மற்ற பாத்திரங்களுடன் சாத்தியமான மோதல்களில். இவை அனைத்தும் ஒரே மாதிரியான பாத்திரத்தை வகிக்கும் இரண்டு நபர்கள் இல்லை என்பதற்கு வழிவகுக்கிறது.

ஒரு குறிப்பிட்ட அந்தஸ்தை அடைந்து, அதனுடன் தொடர்புடைய சமூகப் பங்கை நிறைவேற்றும் போது, ​​பங்கு பதற்றம் ஏற்படலாம் - பாத்திரப் பொறுப்புகளை நிறைவேற்றுவதில் சிரமங்கள் மற்றும் பாத்திரத்தின் தேவைகளுடன் ஆளுமையின் உள் அணுகுமுறைகளின் முரண்பாடு. போதிய பங்கு பயிற்சி அல்லது பங்கு முரண்பாடு காரணமாக பங்கு பதற்றம் அதிகரிக்கலாம்.

மிகவும் பொதுவான வடிவத்தில், இரண்டு வகையான பங்கு மோதல்களை வேறுபடுத்தலாம்: பாத்திரங்களுக்கு இடையில் மற்றும் ஒரே பாத்திரத்திற்குள். பங்கு பதற்றத்தை குறைக்க பல வகையான செயல்கள் உள்ளன. இது பொதுவாக பகுத்தறிவு, பிரித்தல் மற்றும் பாத்திரங்களை ஒழுங்குபடுத்துதல் ஆகியவற்றை உள்ளடக்கியது. முதல் இரண்டு வகையான செயல்களும் அந்த நபர் முற்றிலும் உள்ளுணர்வாகப் பயன்படுத்தும் மயக்கமற்ற பாதுகாப்பு வழிமுறைகளாகக் கருதப்படுகின்றன. இருப்பினும், இந்த செயல்முறைகள் உணர்வுபூர்வமாக புரிந்துகொள்ளப்பட்டு வேண்டுமென்றே பயன்படுத்தப்பட்டால், அவற்றின் செயல்திறன் பெரிதும் மேம்படுத்தப்படும். மூன்றாவது செயல்பாட்டு முறையைப் பொறுத்தவரை, இது முக்கியமாக உணர்வுபூர்வமாகவும் பகுத்தறிவுடனும் பயன்படுத்தப்படுகிறது.

நாங்கள் பயன்படுத்தும் பட்டியல்ஓ இலக்கியம்

ஆண்ட்ரியென்கோ ஈ.வி. சமூக உளவியல்: பாடநூல். படிப்புக்கான கையேடு. அதிக படிப்பு நிறுவனங்கள் / எட். வி.ஏ. ஸ்லாஸ்டெனின். - எம்.: பப்ளிஷிங் சென்டர் "அகாடமி", 2007. - 264 பக்.

O. N. பெஸ்ருகோவா இளைஞர்களின் சமூகவியல்: ஆய்வு வழிகாட்டி. / பெஸ்ருகோவா ஓ.என். - SPb.: செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க். நிலை un-t, 2005.-- 35 p.

வோல்கோவ் யு.ஜி., மோஸ்டோவயா I.V. சமூகவியல்: பல்கலைக்கழகங்களுக்கான பாடநூல் / எட். பேராசிரியர். மற்றும் டோப்ரென்கோவ். - எம்.: கார்டாரிகா, 2005.-- 244 பக்.

கோன் ஐ.எஸ். ஆளுமையின் சமூகவியல் / கோன் ஐ.எஸ். - எம்.: ஹீலியோஸ் ஏஆர்வி, 2007.-- 267 பக்.

நெமிரோவ்ஸ்கி வி.ஜி. ஆளுமையின் சமூகவியல். / Nemirovsky V.G. - எம்.: எக்ஸ்மோ, 2007.-- 320 பக்.

உளவியல். பல்கலைக்கழகங்களுக்கான பாடநூல் / மொத்தம். பதிப்பு. வி.என். ட்ருஜினின். - SPb.: பீட்டர், 2004.-- 656 p.: உடம்பு. - (தொடர் "புதிய நூற்றாண்டின் பாடநூல்").

Toshchenko Zh.T. உளவியல். பாடநூல். / கீழ். பதிப்பு. ஏ.ஏ. கிரைலோவ். - எம்.: "ப்ராஸ்பெக்ட்", 2005. - 584 பக்.

ஃப்ரோலோவ் எஸ்.எஸ். சமூகவியல்: உயர் கல்வி நிறுவனங்களுக்கான பாடநூல். 2 வது பதிப்பு, ரெவ். மற்றும் சேர்க்க. / ஃப்ரோலோவ் எஸ்.எஸ். - எம்.: பப்ளிஷிங் கார்ப்பரேஷன் "லோகோக்கள்", 2006. - 278 பக்.

Allbest.ru இல் வெளியிடப்பட்டது

ஒத்த ஆவணங்கள்

அதன் படிப்புக்கான அணுகுமுறையாக ஆளுமையின் பங்கு கோட்பாடு. மாஸ்டரிங் பங்கு செயல்பாடுகளின் நிலைகள். சமூக பாத்திரங்கள் மற்றும் அவற்றின் வகைகள் பற்றிய கருத்து. ஒரு சமூகப் பாத்திரத்தை உருவாக்குவதில் பங்கு எதிர்பார்ப்பு மற்றும் பங்கு செயல்திறன். பங்கு மோதல் பங்கு தேவைகளின் மோதலாக.

சுருக்கம், 02/05/2011 சேர்க்கப்பட்டது


ஆளுமை சுயமரியாதையின் கருத்து. சமூகத்தில் ஒரு நபரின் சமூக நிலை மதிப்பீடு. வயது வளர்ச்சியின் பல்வேறு கட்டங்களில் சுயமரியாதை மற்றும் ஒரு நபரின் சமூக நிலை ஆகியவற்றுக்கு இடையேயான உறவு. சுயமரியாதை மற்றும் ஒரு நபரின் சமூக நிலை ஆகியவற்றுக்கு இடையேயான உறவின் அனுபவ ஆய்வு.

கால தாள், 10/06/2011 சேர்க்கப்பட்டது


உளவியலில் ஆளுமையைப் புரிந்துகொள்வது. மற்றவர்களின் எதிர்பார்ப்புகளுக்கு ஏற்ப ஒரு தனிநபரின் செயலாக பாத்திர நடத்தை. சமூக மற்றும் வேலை சூழலால் பாதிக்கப்படும் ஆளுமையின் மன அளவுருக்களின் நிலைக்கு பாத்திரத்தின் செயல்திறன் தரத்தின் சார்பு.

சோதனை, 12/14/2010 சேர்க்கப்பட்டது


உள் விவகாரத் துறையின் நடைமுறை நடவடிக்கைகளில் ஆளுமை பற்றிய கருத்து, அது பற்றிய அறிவின் மதிப்பு. அடிப்படை ஆளுமைப் பண்புகளின் பண்புகள். சட்டப்பூர்வ நடத்தை மற்றும் ஆளுமை உளவியலின் பண்பேற்றக் கூறுகளை நோக்கி ஆளுமை நோக்குநிலை. ஆளுமையின் உளவியல் ஆய்வின் முறைகள்.

சோதனை, 01/18/2009 சேர்க்கப்பட்டது


சில சமூக நிலைகளில் ஆளுமை உருவாக்கம் செயல்முறை, சமூகமயமாக்கலின் நிலை. சமூக பாத்திரங்களில் தேர்ச்சி. ஒரு நபரின் சமூக நிலை. பங்கு முரண்பாடு மற்றும் தனிப்பட்ட மோதல்கள். குழந்தைகள் மற்றும் பெரியவர்களின் சமூகமயமாக்கலுக்கு இடையிலான வேறுபாடுகள், சமூகமயமாக்கல்.

சுருக்கம், 12/10/2011 இல் சேர்க்கப்பட்டது


ஆளுமையின் சமூக உளவியலின் சிக்கல்கள். சமூகமயமாக்கல் கருத்து. சமூகமயமாக்கலின் கோளங்கள், நிலைகள் மற்றும் நிறுவனங்கள். சமூகமயமாக்கலின் ஒரு பொறிமுறையாக பாத்திர நடத்தை, அத்துடன் தனிநபர் மற்றும் குழுக்களின் குணங்களின் ஒன்றுக்கொன்று சார்ந்திருத்தல். தனிப்பட்ட அடையாளம்: சமூக மற்றும் தனிப்பட்ட.

சுருக்கம், 02/03/2009 சேர்க்கப்பட்டது


உளவியலில் ஆளுமை பற்றிய கருத்து, சமூகத்தில் ஆளுமை நடத்தை. மாறுபட்ட ஆளுமைப் பண்புகள். ஆளுமை வளர்ச்சியில் சுய கல்வியின் பங்கு. மனித வளர்ச்சியின் சில கட்டங்களில் ஆளுமை உருவாக்கம், பல்வேறு வயதுக் குழுக்களின் நடத்தை அம்சங்கள்.

கால தாள், 05/20/2012 சேர்க்கப்பட்டது


விளையாட்டின் கோட்பாடுகளின் பண்புகள் மற்றும் அடிப்படை விதிகள்: கே. க்ரூஸ், பாய்டென்டிஜ்க், ஈ. ஆர்கின், பி. ருடிக், ஏ. உசோவா. பங்கு இயக்கத்தின் வரலாறு. உளவியலைப் படிப்பதற்கான ஒரு பாடமாக தனிநபரின் பங்கு நடத்தை. பங்குதாரரின் ஆளுமை ஆராய்ச்சி, பகுப்பாய்வு மற்றும் முடிவுகளின் மதிப்பீடு.

ஆய்வறிக்கை, 11/19/2010 இல் சேர்க்கப்பட்டது


இளமைப் பருவத்தின் அம்சங்கள். உளவியலில் ஒரு பாத்திரத்தின் கருத்து. ஆளுமை மற்றும் சமூக பாத்திரத்தின் பரஸ்பர செல்வாக்கு. சமூக பாத்திரங்களின் வகைப்பாடு, ஈகோ அடையாளத்தை உருவாக்குதல். குழு வேலையில் ஒரு பாத்திரத்தை ஏற்றுக்கொள்ளும் பண்புகளில் ஒரு இளைஞனின் அடையாள நிலையின் தாக்கம்.

ஆய்வறிக்கை, 05/05/2011 சேர்க்கப்பட்டது


சமூக-கலாச்சார கல்வியாக ஆளுமையின் சாரம். நிலை மற்றும் பங்கு கருத்துக்கள். சமூக சூழல் மற்றும் ஆளுமை. வழக்கமான அர்த்தங்களின் உருவாக்கம். தனிநபரின் சமூக செயல்பாடு, தனிநபரின் செயல்பாட்டின் தன்மை, நோக்குநிலைகள் மற்றும் அணுகுமுறைகள். சமூக பாத்திரங்கள்.

ஒருவருக்கொருவர் உறவுகள் நேரடியாக பங்கு உறவுகளால் தீர்மானிக்கப்படுகின்றன, மறுபுறம் பாடங்களின் தனிப்பட்ட தனிப்பட்ட பண்புகள். நாம் என்ன நினைக்கிறோமோ, செய்கிறோமோ அதுவே நமது சமூகப் பாத்திரங்களுடன் தொடர்புடையது. நமது பாத்திரங்கள் மாறும்போது, ​​நம் பார்வைகள் மாறும். பங்கு உறவுகள் என்பது பொருளின் செயல்பாட்டுப் பொறுப்புகளால் நிபந்தனைக்குட்பட்ட உறவுகள். அவை, குறிப்பாக, பின்வரும் அம்சங்களால் வகைப்படுத்தப்படுகின்றன:

• 1. ஆள்மாறாட்டம்.தொடர்புடைய அந்தஸ்தில் இருக்கும் அனைவருக்கும் பாத்திரங்கள் இணைக்கப்பட்டுள்ளன.
• 2. பங்கு பொறுப்புகளால் நடத்தையின் நிபந்தனை.ஒரு சமூகப் பங்கு என்பது மிகவும் குறிப்பிட்ட, குறிப்பிட்ட வேலையின் செயல்திறனுடன் தொடர்புடைய எதிர்பார்த்த நடத்தை ஸ்டீரியோடைப்களின் தொகுப்பாகும்.
• 3. சமூக பாத்திரங்களின் கடினமான பொருந்தக்கூடிய தன்மை.என்ன எதிர்பார்க்கப்படுகிறது, யாரிடமிருந்து என்பதைத் தீர்மானிப்பதே பிரச்சனை. அவரது பங்கு பற்றிய தனிநபரின் கருத்து எப்பொழுதும் மற்றவர்கள் அதைப் பற்றி என்ன நினைக்கிறார்கள் மற்றும் உண்மையில் என்னவாக இருக்கும் - எல்லாம் பரவலாக மாறுபடும்.
• 4. பொருளின் சமூகப் பாத்திரத்துடன் பழகுவது.பாத்திரங்கள் விரைவாகக் கற்றுக்கொள்ளப்படுகின்றன மற்றும் பாடத்தின் நடத்தையை கணிசமாக பாதிக்கும்.

பங்கு உறவுகள் பொதுவாக பின்வரும் அளவுருக்களால் குறிப்பிடப்படுகின்றன. முதலில், பங்கு வகிக்கும் அத்தியாயம்,குழு சில பிரச்சினைகளில் ஒரு நிலையான நிலையை எடுக்கும் என்ற அனுமானத்தால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது. இந்த அனுமானம் பாத்திரத்தை நிகழ்த்தும் நபருக்குத் தெரியும், அவர் அவரிடமிருந்து என்ன எதிர்பார்க்கப்படுகிறார் என்பதைப் புரிந்துகொள்கிறார், மேலும், அமைப்பின் உறுப்பினரின் சில நடத்தைகளை பின்னர் அமைக்கிறார். இருப்பினும், அவரது நடத்தை குழுவின் உண்மையான எதிர்பார்ப்புகளிலிருந்து கணிசமாக வேறுபடலாம். எனவே, குழுவின் நடத்தையும் மாறலாம்.

இரண்டாவதாக, பங்கு வகிக்கும் தொகுப்பு,இந்த நிலைக்கு தொடர்புடைய பாத்திரங்களின் தொகுப்பைக் குறிக்கிறது. இது தனிநபர்களின் குழுவாகும், இது நிகழ்த்துபவர் எவ்வாறு நடந்துகொள்ள வேண்டும் என்பது குறித்த எதிர்பார்ப்புகளை சேமித்து, இந்த எதிர்பார்ப்புகளை பரிமாறிக்கொண்டு, அவர்களைப் பற்றி நடிகருக்கு தெரியப்படுத்துகிறார். பங்கு வகிக்கும் தொகுப்பு சமூக குழுவில் இருக்கும் நடத்தை ஸ்டீரியோடைப்களுக்கு சாட்சியமளிக்கிறது. இந்த பாத்திரத்தை நிகழ்த்துவோருக்கு அது பற்றிய தெளிவான யோசனை உள்ளது. சிறிய பாத்திர தொகுப்புகள் குழுக்கள் அல்லது ஒரு சமூக குழுவிற்குள் தனிமைப்படுத்தப்பட்ட சிறிய குழுக்களின் உருவாக்கத்துடன் தொடர்புடையவை.

மூன்றாவதாக, பாத்திரத்தின் முக்கியமான அளவுரு பங்கு வேறுபாடு,இது மக்களுக்கிடையேயான செயல்பாடுகளில் உள்ள வேறுபாட்டின் அளவு என வரையறுக்கப்படுகிறது. பாத்திரங்களின் உயர் பிரிவு, அதிக பங்கு வேறுபாடு. குறிப்பிட்ட உற்பத்திச் சூழ்நிலைகளில் சமூகப் பாத்திரங்கள் எவ்வாறு விநியோகிக்கப்படுகின்றன என்பதைப் பற்றிய ஒரு கருத்தை இது வழங்குகிறது.

ஒரு சமூகப் பங்கு என்பது ஒரு குறிப்பிட்ட பொறிமுறையாகும், இதன் மூலம் பொது நலன்கள் பல்வேறு தகவல்தொடர்பு சூழ்நிலைகளில் ஒரு நபரின் நடத்தையை தீர்மானிக்கின்றன. குறிப்பிட்ட தகவல்தொடர்பு சூழ்நிலைகளில் தேவையான சமூகப் பாத்திரங்கள் சமுதாயத்தால் அதன் வளர்ச்சியின் நீண்ட காலங்களில் மக்களின் நடத்தையின் சமூக அங்கீகரிக்கப்பட்ட வகைகளாக உருவாக்கப்படுகின்றன.

ஒரு நபரின் பாத்திர நடத்தை பாணி ஒரு பாத்திரத்தின் செயல்திறனின் தனிப்பட்ட வண்ணம், மனோபாவம், தன்மை, உந்துதல் மற்றும் பிற ஆளுமை பண்புகளைப் பொறுத்து, அவளுடைய அறிவு மற்றும் திறமைகளைப் பொறுத்தது.

ஒரு நபரின் பங்கு நடத்தை இரண்டு திட்டங்களைக் கொண்டுள்ளது. இவை காரணமாக நடவடிக்கைகள்:

• 1) ஒழுங்குமுறை தேவைகள் - பாத்திரத்தின் முன்மொழியப்பட்ட சூழ்நிலைகளில் "நான்";
• 2) தனிப்பட்ட கூற்றுகள் - "நான்" அப்படியே.

நடத்தைக்கான முதல் திட்டம் பங்கு வகிக்கும் செயல்களின் சமூக வடிவமாகும், இரண்டாவது பங்கு அடிப்படையிலான சுய-உணர்தலின் உளவியல் வழி. இந்த அத்தியாவசிய பிரச்சனை எழுகிறது - சமூக பாத்திரங்களின் கடினமான பொருந்தக்கூடிய தன்மை. பொருள் அவரது பாத்திரத்துடன் என்ன தொடர்புடையது, மற்றவர்கள் அதைப் பற்றி என்ன நினைக்கிறார்கள் மற்றும் உண்மையில் ஒரு "உண்மையான" கொடுக்கப்பட்ட பாத்திரம் என்ன என்ற வேறுபாடு, ஒரு விதியாக, உள்-பங்கு மற்றும் இடை-பங்கு மோதல்களுக்கு வழிவகுக்கிறது.

• ஃப்ரோலோவா ஸ்வெட்லானா மரடோவ்னா

முக்கிய வார்த்தைகள்

சிறுகுறிப்பு மாநில மற்றும் சட்டம், சட்ட அறிவியல், அறிவியல் பணியின் ஆசிரியர் - ஸ்வெட்லானா மரடோவ்னா ஃப்ரோலோவா பற்றிய அறிவியல் கட்டுரை

பரிசீலனையில் உள்ளது சமூக பங்கு பண்புஆளுமை சிறியதிருத்தும் தொழிலுக்கு தண்டனை பெற்ற குற்றவாளி. சமூக பங்கு பண்புகள்ஆளுமை சிறியகுற்றவாளி சமூக நிலைகள் மற்றும் தனிநபரின் பாத்திரங்களைப் படிப்பதை உள்ளடக்கியது. கருதப்படும் ஆளுமை பண்பு, குற்றவாளியின் ஆளுமையை உண்மையில் காண உங்களை அனுமதிக்கிறது, இது சிலவற்றை நிறைவேற்றுவதன் காரணமாகும் சமூக பாத்திரங்கள்.

தொடர்புடைய தலைப்புகள் மாநில மற்றும் சட்டம், சட்ட அறிவியல், அறிவியல் பணியின் ஆசிரியர் - ஸ்வெட்லானா மரடோவ்னா ஃப்ரோலோவா,

• ஒரு இளம் குற்றவாளியின் ஆளுமையின் சமூக-அச்சுக்கலை பண்புகள் திருத்த வேலைக்கு தண்டனை

  2012 / மார்டிஷேவா ஸ்வெட்லானா மரடோவ்னா

• ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட குற்றத்தில் ஈடுபடும் குற்றவாளியின் ஆளுமையின் பண்புகள்

  2014 / அசத்ரியன் கச்சதுர் அஷோடோவிச், கிறிஸ்டியூக் அண்ணா அலெக்ஸாண்ட்ரோவ்னா

• தண்டனையிலிருந்து விடுவிக்கப்பட்ட சிறார்களின் ஆளுமையின் குற்றவியல் பண்புகள்

  2015 / Terentyeva Valeria Alexandrovna, Naumova Elena Grigorievna

• கல்வி காலனிகளில் தண்டனை அனுபவிக்கும் குற்றவாளிகளின் பண்புகள்

  2011 / டேட்டி அலெக்ஸி வாசிலீவிச், டானிலின் எவ்ஜெனி மிகைலோவிச், ஃபெடோசீவ் அலெக்ஸி அவ்குஸ்டோவிச்

• சுயநல மற்றும் வன்முறை உந்துதலுடன் இளம் குற்றவாளிகளின் ஆளுமையின் அம்சங்கள்

  2009 / லியஸ் எல்விரா விக்டோரோவ்னா, சோலோவிவ் ஆண்ட்ரி கோர்கோனெவிச், சிடோரோவ் பாவெல் இவனோவிச்

சிறு குற்றவாளியின் சமூக மற்றும் பங்கு ஆளுமை பண்பு திருத்த வேலைகளுக்கு கண்டனம்

இந்த கட்டுரையில் சிறு குற்றவாளியின் சமூக மற்றும் பங்கு ஆளுமை பண்பு கண்டிக்கப்படுகிறது. இது சமூக நிலைகள் மற்றும் நபர்களின் பாத்திரங்கள், அவர்களின் சமூக மற்றும் பங்கு துறைகள் பற்றிய ஆராய்ச்சியை எடுத்துக்கொள்கிறது. சமூக நிலை என்பது சமூக அமைப்பில் உள்ள உறவுகளின் தொகுப்பைக் குறிக்கிறது. கருதப்பட்ட பண்பு குற்றவாளியின் ஆளுமையை உண்மையில் பார்க்க அனுமதிக்கிறது, இது சில சமூக பாத்திரங்களின் இந்த நபரின் செயல்திறனைப் பின்பற்றுகிறது. குற்றவாளியின் நடத்தை பகுப்பாய்வு, திருத்த வேலைகளுக்கு கண்டனம் செய்யப்பட்டது, குற்றம் கமிஷன் செய்யப்பட்ட தருணத்திலிருந்து ஒரு பொறிமுறையாக அவசியம், கண்டனம் செய்யப்பட்டவர்களில் பெரும்பாலானவர்களின் ஆளுமையை வகைப்படுத்த அனுமதிக்கிறது. திருத்தப்பட்ட வேலைகளுக்கு கண்டனம் செய்யப்பட்ட மைனர், ஒரே நேரத்தில் சமூக பதவிகளை வகிக்கிறார்: ஒரு குடும்பத்தில் அவர் ஒரு மகன் (மகள்), அவரது பணியிடத்தில் ஒரு தொழிலாளி, ஒரு கல்வி நிறுவனத்தில் ஒரு மாணவர். டாம்ஸ்க், கெமரோவோ மற்றும் நோவோசிபிர்ஸ்க் (2005-2010) ஆகிய இடங்களில் திருத்த வேலைகளுக்கு கண்டனம் செய்யப்பட்ட 53.6% சிறார்கள் மட்டுமே, குற்றங்கள் நிகழும் தருணத்தில் பல்வேறு கல்வி நிறுவனங்களில் படித்தனர். திருத்த வேலைகளுக்கு கண்டனம் செய்யப்பட்ட சிறார்களிடையே நடந்த வாக்கெடுப்பில், கிட்டத்தட்ட அனைவரும் (சுமார் 90%) தங்களுக்கு படிக்க விருப்பம் இல்லை என்று குறிப்பிட்டனர், இது அவர்களின் ஸ்கிப்பிங் வகுப்புகள் மற்றும் மோசமான ஆய்வு முடிவுகளை விளக்குகிறது. ஆசிரியர்கள், ஒரு விதியாக, கண்டனம் செய்யப்பட்டவர்களின் இந்த வயது வகை சமகாலத்தவர்களுடன் சர்ச்சைக்குரிய உறவுகளைக் கொண்டுள்ளது, பெரும்பாலும் ஆசிரியர்களுடன் முரட்டுத்தனமாக இருப்பதை கவனிக்கிறார்கள். பெரும்பாலான சிறார்களுக்கு (75.5%) தொழிலாளர் ஒழுக்கத்தை மீறுவதால் பல விஷயங்களில் பணியிடத்திலிருந்து எதிர்மறையான குணாதிசயங்கள் உள்ளன: தொழிலாளர் செயல்பாடுகளின் அலட்சியமான உறவு, குறிப்பாக, கடமைகளின் தரமற்ற செயல்திறன் மற்றும் தொடர்ந்து வேலைக்கு தாமதமாக வருதல். 24.5% சிறுபான்மையினர் நிறுவனத்தில், நிறுவனத்தில் உள்ள சிறார்களை சாதகமாக வகைப்படுத்தியுள்ளனர்; தொழிலாளர் சட்டத்தின்படி அவர்களுக்கு ஊக்க நடவடிக்கைகள் பயன்படுத்தப்படுகின்றன. ரஷ்ய கூட்டமைப்பின் தொழிலாளர் கோட் பிரிவு 191 இல் குறிப்பிடப்பட்டுள்ள ஊக்குவிப்பு நடவடிக்கைகளில், முதலாளிகள் அடிப்படையில் நன்றியுணர்வு அறிவிப்புகளை செய்கிறார்கள். 98% முதலாளிகள் தொழிலாளியை ஊக்குவிக்கும் விதமாக நன்றியை அறிவிப்பதை குறிப்பிட்டனர்; ஒரு முதலாளி "மைனர் குடும்பத்திற்கு நன்றி கடிதம் அனுப்புவதை" ஒரு ஊக்க நடவடிக்கையாக குறிப்பிட்டார். ஊக்குவிப்பு முதலாளியின் வரிசையில் தோன்றும். சிறு தொழிலாளி தொடர்பான பல வகையான ஊக்கங்களை ஒரே நேரத்தில் ஒரு முதலாளி குறிப்பிடவில்லை. சிறார்களின் கருத்துக்கணிப்பு அவர்களில் பெரும்பான்மையானவர்கள் (75.47%) குடும்பத்தில் கடமைகளுக்கு விசித்திரமான எதிர்மறையான அணுகுமுறையைக் கொண்டுள்ளனர், அதாவது, பெற்றோர்கள் வீட்டிற்கு உதவ, அவர்கள் அதை செய்ய வேண்டியதில்லை என்று கூறினர்.

அறிவியல் பணியின் உரை தலைப்பில் "ஒரு இளம் குற்றவாளியின் ஆளுமையின் சமூக பங்கு பண்புகள் திருத்தும் தொழிலுக்கு தண்டனை"

எஸ்.எம். ஃப்ரோலோவா

ஒரு சிறிய குற்றவாளியின் தனித்துவத்தின் சமூக-பாத்திரம் பண்பு திருத்த வேலைக்கு தண்டனை

கட்டுரை ஒரு இளம் குற்றவாளியின் ஆளுமையின் சமூக மற்றும் பங்கு பண்புகளை திருத்தும் தொழிலுக்கு தண்டனை அளிக்கிறது. ஒரு இளம் குற்றவாளியின் ஆளுமையின் சமூக-பாத்திர பண்பு சமூக நிலைகள் மற்றும் ஆளுமையின் பாத்திரங்களைப் படிப்பதை உள்ளடக்கியது. கருதப்படும் ஆளுமை பண்பு குற்றவாளியின் ஆளுமையை உண்மையில் பார்க்க அனுமதிக்கிறது, இது இந்த ஆளுமையால் சில சமூக பாத்திரங்களை நிறைவேற்றுவதன் காரணமாகும். முக்கிய வார்த்தைகள்: சிறார்கள்; சமூக மற்றும் பங்கு பண்புகள்; சமூக பங்கு; மைனரின் ஆளுமையின் சமூக நிலை.

A.I. டோல்கோவா சமூகப் பாத்திரங்களை வரையறுக்க பல அணுகுமுறைகளை அடையாளம் காண்கிறார். முதல் அணுகுமுறை சமூகப் பாத்திரத்தின் இயல்பான புரிதலை வெளிப்படுத்துகிறது, அதாவது: சமூகப் பங்கு மனித நடத்தை மூலம் வெளிப்படுகிறது, இது அவர் சமூகத்தில் எடுக்கும் நிலைகளைப் பொறுத்தது. உண்மையில், ஒருவர் இதை ஏற்றுக்கொள்ள வேண்டும், ஏனென்றால் ஒரு நபர் பல பதவிகளை வகிக்கிறார் மற்றும் பல பாத்திரங்களைச் செய்கிறார், ஒவ்வொன்றும் அதன் சொந்த உள்ளடக்கத்தைக் கொண்டுள்ளது. சமூக நிலைப்பாடு என்பது சமூக உறவுகளில் உள்ள இணைப்புகளின் தொகுப்பாகும், மேலும் இந்த பதவியை வகிக்கும் நபருக்கான தேவைகளின் உள்ளடக்கம் ஆகும். ஒரு நபரின் தனிப்பட்ட குணாதிசயங்களின் காரணமாக அவரது சுதந்திரமான நடத்தையாக பங்கு வரையறுக்கப்படுகிறது. நபர் ஒரு இலவச கலைஞராக பாத்திரத்தை வகிக்கிறார். அடுத்த அணுகுமுறை மனித நடத்தை தொடர்பாக மற்ற மக்கள் மற்றும் சமூக குழுக்களின் எதிர்பார்ப்புகளின் உள்ளடக்கமாக பாத்திரத்தை வகைப்படுத்துகிறது. அறிவியல் இலக்கியத்தில், பங்கு சமூக காரணிகளின் தொடர்பு மற்றும் ஒரு நபரின் உள் உலகத்தின் ஒரு தயாரிப்பு என வரையறுக்கப்படுகிறது. எங்கள் ஆய்வில், பங்கு பற்றிய நெறிமுறை புரிதலில் இருந்து நாம் முன்னேறுவோம், அதன்படி சமூக அமைப்பானது சமூக அமைப்பில் உறவுகளின் தொகுப்பை முன்னிறுத்துகிறது.

எனவே, சமூகப் பாத்திரப் பண்பு, குற்றவாளியின் ஆளுமையை உண்மையில் பார்க்க உங்களை அனுமதிக்கிறது.

ஒரு குற்றச் செயலுக்கு முன்னதாகத் திருத்தும் தொழிலுக்குத் தண்டனை அளிக்கப்பட்ட ஒரு சிறுமியின் நடத்தையின் பகுப்பாய்வு, தண்டனை பெற்ற நபரின் ஆளுமையை வகைப்படுத்தும் ஒரு பொறிமுறையாக அவசியம். திருத்தும் தொழிலுக்கு தண்டனை பெற்ற ஒரு மைனர் ஒரே நேரத்தில் பல சமூக பதவிகளை வகிக்கிறார்: ஒரு குடும்பத்தில் அவர் ஒரு மகன் (மகள்), தொழிலாளர் குழுவில் - ஒரு ஊழியர், ஒரு கல்வி நிறுவனத்தில் - ஒரு மாணவர்.

2005 முதல் 2010 வரையிலான காலகட்டத்தில் டாம்ஸ்க், கெமரோவோ மற்றும் நோவோசிபிர்ஸ்க் பிராந்தியங்களில் திருத்தும் தொழிலாளர்களுக்கு தண்டனை விதிக்கப்பட்ட சிறார்களில் 53.6% மட்டுமே குற்றத்தின் போது பல்வேறு கல்வி நிறுவனங்களில் படித்து வந்தனர். இந்த சிறார்களின் குழுவைப் பொறுத்தவரை, படிக்கும் இடத்திலிருந்து குணாதிசயங்கள் உள்ளன, அதன்படி அவர்களில் சுமார் 70% எதிர்மறையாக வகைப்படுத்தப்படுகிறார்கள், மீதமுள்ளவர்கள் (30%) - நேர்மறையாக.

படிக்கும் கீழ் தண்டனைக்குரிய சிறார்களை நேர்காணல் செய்யும் போது, ​​கிட்டத்தட்ட அனைவரும் (சுமார் 90%) தங்களுக்கு படிக்க விருப்பம் இல்லை என்று குறிப்பிட்டனர், இதன் விளைவாக அவர்கள் பெரும்பாலும் நல்ல காரணமின்றி வகுப்புகளை இழக்கிறார்கள், திருப்திகரமாக படிக்கிறார்கள்.

ஆக்கப்பூர்வமாக, கல்வி நிலுவை உள்ளது. சிறார்களுக்கு சகாக்கள் மற்றும் ஆசிரியர்களுடன் முரண்பட்ட உறவுகள் இருப்பதை ஆசிரியர்கள் குறிப்பிடுகின்றனர்.

சிறார்களிடையே படிக்கும் ஆர்வம் இல்லாதது எம்.ஏ. சிறுமிகள் தொடர்பாக கட்டாய வேலை வடிவத்தில் குற்றவியல் தண்டனையைப் பயன்படுத்துவதை சுதுரின் விசாரித்தார்: “குற்றச் செயல்களின் போது, ​​இரண்டாம் நிலை மற்றும் முதன்மை தொழிற்கல்வி கல்வி நிறுவனங்களில் படித்த குற்றவாளிகள் பெரும்பாலும்) கற்றலில் ஆர்வமின்மையால், இது குறைந்த கல்வி செயல்திறன், அதிக எண்ணிக்கையில் இல்லாதது, ஒழுங்கு மீறல்கள் போன்றவற்றில் முறையாக வெளிப்படுத்தப்படுகிறது. ...

நிபந்தனையுடன் தண்டனை பெற்ற சிறார்களைப் பொறுத்தவரை, 36.8% படிக்கும் இடத்தில் நேர்மறையான பண்பு, 26.5% - நடுநிலை, மற்றும் 30.6% எதிர்மறை. "பெரும்பாலான குணாதிசயங்கள் குற்றவாளிகளுக்கு குடும்ப உறுப்பினர்கள் மற்றும் அண்டை வீட்டாரால் உதவியது, பொது ஒழுங்கு மீறல்கள் எதுவும் இல்லை, அவர் மது அருந்தவில்லை, அவர் மரியாதை மற்றும் நட்பு என்று சுட்டிக்காட்டினார்."

வேலையில் தண்டனை பெற்ற சிறுவன் வகிக்கும் சமூகப் பங்கைக் கவனியுங்கள். வேலையின் மூலம், இந்த வழக்கில், நாங்கள் ஒரு நிறுவனத்தில், ஒரு நிறுவனத்தில் நாங்கள் விசாரிக்கும் தண்டனையை அனுபவிக்க வேண்டும். குற்றவாளியின் வேலை செய்யும் இடத்திலிருந்து பண்புகளைப் படிப்பதன் மூலம் சமூகப் பங்கு கருதப்பட்டது.

கிரிமினல் எக்ஸிகியூட்டிவ் இன்ஸ்பெக்டரேட்டுகளில் உள்ள தனிப்பட்ட கோப்புகளின் பொருட்களைப் படிக்கும் போது, ​​படிக்கும் தண்டனைக்கு உட்பட்ட சிறார்களைப் பொறுத்தவரை, 21% மைனர்கள் தொடர்பாக வேலை செய்யும் இடத்திலிருந்து எந்தப் பண்புகளும் இல்லை. சிறைச்சாலை ஊழியர்கள் விளக்கமளித்தபடி, சிறைச்சாலை ஆய்வாளரிடம் பதிவு செய்த பிறகு, 30 வயதுக்குட்பட்ட அனைத்து நீதிமன்ற உத்தரவு பெற்ற நாளிலிருந்து தீர்ப்பின் நகலுடன் (தீர்மானம், தீர்மானம்) அனுப்பப்படுவதில்லை தண்டிக்கப்பட்ட முறையின் ஆய்வாளர்கள் நியமிக்கப்பட்ட வகை தண்டனையை அனுபவிக்க ... இதற்கு காரணம், எந்த நிறுவனங்களும் இல்லை, திருத்தும் தொழிலாளர்களுக்கு சேவை செய்யும் இடங்களின் பட்டியலில் நிறுவனங்கள் சேர்க்கப்பட்டுள்ளன, அல்லது இந்த நிறுவனங்கள், பட்டியலில் சேர்க்கப்பட்ட நிறுவனங்கள் இருந்தால், தண்டனை பெற்ற சிறுவர்களுக்கான காலியிடங்கள் இல்லை, அதாவது. வேலை நிலைமைகள் "தீங்கு விளைவிக்கும்" என வகைப்படுத்தப்படவில்லை. இது சம்பந்தமாக, இந்த சிறார்களின் குழு தொடர்பாக, வேலை செய்யும் இடத்திலிருந்து எந்த பண்புகளும் இல்லை.

திருத்தும் தொழிலுக்கு தண்டனை விதிக்கப்பட்ட ஒரு சிறுமியின் பணியிடத்திலிருந்து வரும் குணாதிசயங்களில், இது குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது: "திருப்திகரமான பக்கத்திலிருந்து வகைப்படுத்தப்பட்டது", "புகைபிடிக்காது", "தொழிலாளர் துறையில் ஓரளவு அறிவு உள்ளது, ஒதுக்கப்பட்டவர்களை சமாளிக்க முயற்சிக்கிறது தொழிலாளர் செயல்பாடுகள் "," அவரது தொழிலாளர் பொறுப்புகளின் செயல்திறனை மனசாட்சியுடன் நடத்துகிறது ". அதே நேரத்தில், இத்தகைய குணாதிசயங்களில் கூட (நேர்மறையான வடிவத்தில்), இந்த நபர்களின் நிகழ்த்தப்பட்ட வேலைக்கான அணுகுமுறை, வேலை செய்யும் கூட்டுடன் மைனரின் உறவு பற்றி எதுவும் கூறப்படவில்லை.

75.5% வழக்குகளில் இந்த வகையான தண்டனைக்கு உட்பட்ட சிறார்களைப் பொறுத்தவரை பணியிடத்திலிருந்து எதிர்மறையான பண்புகள் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளன.

நிபந்தனையுடன் தண்டனை பெற்ற நபர்களுடன் நாங்கள் படிக்கும் சிறார்களின் வகையை ஒப்பிட்டு, சில குணாதிசயங்களின் முரண்பாட்டிற்கு ஒருவர் கவனம் செலுத்த வேண்டும். எனவே, கே.என். தரலென்கோ, நிபந்தனையுடன் தண்டனை பெற்ற சிறார்களுக்கு எதிரான கிரிமினல் வழக்குகளின் பொருட்களை ஆய்வு செய்து, பரிசீலனையில் உள்ள கிட்டத்தட்ட அனைத்து வகைகளும் (93.0%) நேர்மறையாக வகைப்படுத்தப்பட்டுள்ளன என்ற முடிவுக்கு வந்தனர் ("பெரும்பாலான குணாதிசயங்களில், விடாமுயற்சியின் குணங்கள், மரியாதை பணி கூட்டு, ஒழுங்கு தண்டனைகள் இல்லாததைக் குறிக்கிறது ”); 3.5% சிறார்களில் எதிர்மறை பண்புகள் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளன; நடுநிலை பண்புகள் கொண்ட நபர்களுக்கும் அதே சதவீதம் இருந்தது.

இதேபோன்ற சூழ்நிலையை எம்.ஏ. இவ்வாறு, "... பணிபுரியும் குற்றவாளிகளின் எண்ணிக்கையில், சற்றே பெரிய விகிதத்தில் உள்ள சிறார்கள் தங்கள் முக்கிய பணியிடத்தில் வகைப்படுத்தப்பட்டனர், அவர்கள் பணிக்கு மரியாதை காட்டாத மிகவும் ஒழுக்கமான ஊழியர்கள் அல்ல. இந்த வேலையின் விளைவாக ஆர்வமின்மை உள்ளது, அவர்களின் தொழில் மற்றும் செயல்பாடுகளுக்கு முற்றிலும் நடைமுறை மற்றும் பயன்பாட்டு மனப்பான்மை (பொருள் அல்லது பிற நுகர்வோர் நன்மையை அதிகரிக்க விருப்பம்). தொழிலாளர் கூட்டுடன் நேர்மறையான தொடர்புகளை நிறுவுவதிலும் பராமரிப்பதிலும் சில சிரமங்கள் உள்ளன. திருத்தும் தொழிலுக்கு விதிக்கப்பட்ட சிறார்களைப் பற்றிய எதிர்மறை குணாதிசயங்களைப் பொறுத்தவரை, அவர்கள் பெரும்பாலும் தொழிலாளர் ஒழுக்கம் மீறல்கள், ஆஜராகாமல் இருப்பது, வேலைக்கு தாமதமாக வருதல், அத்துடன் அவர்களின் தொழிலாளர் செயல்பாடுகள் மற்றும் கடமைகளை நிறைவேற்றுவதில் கவனக்குறைவான அணுகுமுறை ஆகியவை காரணமாகும். திருத்தும் தொழிலுக்கு தண்டனை விதிக்கப்பட்ட சிறார்களால் செய்யப்பட்ட தொழிலாளர் ஒழுக்க மீறல்களில், தொழிலாளர் செயல்பாடுகளின் செயல்திறன், குறிப்பாக, அவர்களின் கடமைகளின் தரமற்ற செயல்திறன் மற்றும் வேலை செய்வதற்கான முறையான தாமதம் ஆகியவற்றில் நிலவும் அணுகுமுறை.

எங்கள் ஆய்வின் தரவு ஓரளவிற்கு எம்.ஏ.யால் பெறப்பட்ட தரவுகளுடன் ஒத்துப்போனது. மற்றொரு வகை தண்டனையின் ஆய்வில் சுதுரின், தொழிலாளர் செயல்பாடுகளின் செயல்திறனுடன் தொடர்புடையது,

தண்டனை பெற்ற பெரியவர்கள் - கட்டாய உழைப்பு.

நிறுவனத்தில் நேர்மறையாக வகைப்படுத்தப்பட்ட சிறார்களைப் பொறுத்தவரை, நிறுவனத்தில் (அவர்களில் 24.5% பேர் உள்ளனர்), நிறுவனத்தின் நிர்வாகம், அவர்கள் நியமிக்கப்பட்ட வகை தண்டனையை வழங்குகிறார்கள், தொழிலாளர் சட்டத்தின்படி அவர்களுக்கு ஊக்கத்தொகையைப் பயன்படுத்தினர். கலையில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளவற்றில். ரஷ்ய கூட்டமைப்பின் தொழிலாளர் குறியீட்டின் 191, முதலாளிகள் தங்கள் தொழிலாளர் கடமைகளை, நன்றியுணர்வு அறிவிப்புகளை மனசாட்சியுடன் நிறைவேற்றும் சிறார்களைப் பற்றி முக்கியமாக ஊக்க நடவடிக்கைகளை பயன்படுத்துகின்றனர். இவ்வாறு, திருத்தும் தொழிலாளர்களுக்கு தண்டனை விதிக்கப்பட்ட சிறார்களை ஊக்குவிப்பதற்கான நடவடிக்கைகள் குறித்து முதலாளிகளின் கணக்கெடுப்பில், 98% முதலாளிகள் ஒரு பணியாளரை ஊக்குவிக்கும் ஒரு வடிவமாக நன்றி தெரிவிப்பதை அறிவித்தனர்; ஒரு முதலாளி "மைனர் குடும்பத்திற்கு நன்றி கடிதம் அனுப்புவதை" ஒரு ஊக்கமாக மேற்கோள் காட்டினார். ஊக்குவிப்பு முதலாளியின் வரிசையில் (வரிசையில்) அறிவிக்கப்படுகிறது. முதலாளிகளை நேர்காணல் செய்யும் போது, ​​அவர்களில் யாரும் ஒரு சிறிய ஊழியர் தொடர்பாக பல வகையான ஊக்கத்தொகைகளை ஒரே நேரத்தில் பயன்படுத்துவதை குறிப்பிடவில்லை.

குடும்பத்தில் திருத்தும் தொழிலுக்கு தண்டனை விதிக்கப்பட்ட ஒரு மைனரின் சமூக பங்கை நிறைவேற்றுவதை கருத்தில் கொள்வதும் ஆர்வமாக உள்ளது.

அவர்களில் பெரும்பாலானவர்கள் (கிட்டத்தட்ட 75.47%) குடும்பத்தில் தங்கள் பொறுப்புகளைப் பற்றி எதிர்மறையான அணுகுமுறையைக் கொண்டுள்ளனர், அவர்களுக்கு அத்தகைய கடமை இல்லை என்று அவர்கள் நம்புகிறார்கள். சிறார்கள் தொடர்பாக வசிக்கும் இடத்தில் உள்ள பெரும்பாலான குணாதிசயங்களில், அண்டை நாடுகளுடனான மோதல் உறவுகளும் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளன, இது, நிச்சயமாக, அவர் வசிக்கும் இடத்தில் ஒரு சிறுமியின் "உருவப்படத்தை" உருவாக்குகிறது.

சிறார் குற்றவாளிகளுக்கு கொடுக்கப்பட்ட குணாதிசயங்களில், குறிப்பிடப்பட்டிருந்தது: "அவர் தங்கியிருந்த காலத்தில் அவர் நேர்மறையான பக்கத்தில் தன்னை நிரூபித்தார்", "அவர் தனது அண்டை நாடுகளுடன் மோதவில்லை, முரண்படவில்லை", "அவர் எப்போதும் நட்பாக, பதிலளிக்கக்கூடியவராக, அனைவருக்கும் உதவுகிறார் தேவைப்பட்டால் யார் எதையும் கேட்கிறார்கள். "... இவை சிறார்களை வகைப்படுத்தும் நேர்மறையான தரவு. எதிர்மறை குணாதிசயங்களும் உள்ளன: "நுழைவாயிலில் தொடர்ந்து குடிப்பது", "புகைபிடித்தல்", "அண்டை நாடுகளுடன் தொடர்ந்து மோதல்கள்" போன்றவை.

நாங்கள் படித்த பெரும்பாலான கிரிமினல் வழக்குகளில், திருத்தப்பட்ட தொழிலாளர்களுக்கு தண்டனை விதிக்கப்பட்ட சிறார்களுக்கு அவர்கள் வசிக்கும் இடத்தில் (80%) எதிர்மறையாக வகைப்படுத்தப்பட்டது.

வசிக்கும் இடத்திலிருந்து வரும் குணாதிசயங்களின் பகுப்பாய்வு, பெரும்பாலான சிறார்களுக்கு சிக்கலான, முரண்பாடான உறவுகள், குடும்ப உறுப்பினர்களுடன் "குளிர் உறவுகள்" இருப்பதைக் காட்டியது, பெற்றோர்கள் மைனர் அல்லது அவரது சூழலில் ஆர்வம் காட்டவில்லை. அதே நேரத்தில், குடும்பத்தில் மோதல் உறவுகளின் அடிப்படை பெற்றோரின் வாழ்க்கை முறை (ஒரு விதியாக, ஒழுக்கக்கேடான நடத்தை, மது அருந்துதல், மாற்றாந்தாய் மற்றும் தாய்க்கு இடையே சண்டை), அல்லது மைனர் கல்வி நிறுவனம், முறையான ஆஜராகாதது, புகைத்தல்). இங்கே நாம் முறையாக முழுமையான குடும்பங்களைப் பற்றி பேசுகிறோம், அதாவது. ஒரே குடும்பம் உள்ளவர்கள்

தந்தை மற்றும், ஒரு விதியாக, மாற்றாந்தாய், அத்துடன் ஒற்றை பெற்றோர் குடும்பங்களைப் பற்றி, ஒரு பெற்றோர் மட்டுமே ஒரு மைனரின் வளர்ப்பில் ஈடுபட்டுள்ளனர், ஒரு விதியாக, தாய்.

மேற்கூறியவற்றை ஆதரித்து, பின்வரும் கேள்விகளுக்கு திருத்தும் தொழிலாளருக்கு தண்டனை விதிக்கப்பட்ட நேர்காணல் செய்யப்பட்ட சிறார்களின் பதில்களை நாம் மேற்கோள் காட்டலாம். எனவே, முதல் கேள்விக்கு "உங்கள் பெற்றோர்கள் உங்கள் விவகாரங்களில் ஆர்வமாக உள்ளார்களா?" கணக்கெடுக்கப்பட்ட சிறார்களில், பெரும்பாலானவர்கள் (64.15%) எதிர்மறையான பதிலைக் கொடுத்தனர், மீதமுள்ளவர்கள் (35.85%) நேர்மறையாக பதிலளித்தனர்.

இரண்டாவது கேள்விக்கு "உங்கள் பெற்றோர் உங்கள் சூழலில் ஆர்வமாக உள்ளார்களா?" பதில்கள் பின்வருமாறு விநியோகிக்கப்பட்டன:

ஆம், அவர்கள் அதை முழுமையாகக் கட்டுப்படுத்துகிறார்கள் (11.32%);

ஆமாம், ஆனால் நிலையான கட்டுப்பாடு இல்லை (28.3%);

இல்லை, அவர்கள் ஆர்வம் காட்டவில்லை (49.06%);

பெற்றோருக்கு என் சூழல் தெரியாது (11.32%).

திருத்தும் தொழிலுக்கு தண்டனை விதிக்கப்பட்ட சிறார்களில் சிலர் சிறப்புப் படிப்புகளை வெற்றிகரமாக முடித்துள்ளனர் (எடுத்துக்காட்டாக, விற்பனையாளர் படிப்புகள், கணினி படிப்புகள், இயற்கணிதம், கணினி அறிவியல் படிப்புகள்).

இவ்வாறு, டாம்ஸ்கில் உள்ள பள்ளி எண் .25 இல் படிக்கும் ஒரு மைனர் பி., படிப்புக்கு கூடுதலாக, இயற்கணிதம் மற்றும் கணினி அறிவியலில் சிறப்பு படிப்புகளில் கலந்து கொண்டார்.

வசிக்கும் இடத்தில் நிபந்தனையுடன் தண்டனை பெற்ற சிறார்களில் 62.3% நேர்மறையான குணாதிசயங்களைக் கொண்டவர்கள், 12.3% நடுநிலைப் பண்புகள், 12.3% பெற்றோரிடமிருந்து எதிர்மறையான பண்புகளைப் பெற்றனர்.

இவ்வாறு, சிறுபான்மையினரின் சமூக மற்றும் பங்கு பண்புகளின் ஒப்பீட்டு பகுப்பாய்வு நடத்தும்போது, ​​திருத்தும் தொழிலுக்கு தண்டனை விதிக்கப்பட்டது, நிபந்தனையுடன் குற்றவாளி மற்றும் கட்டாய உழைப்புக்கு தண்டனை விதிக்கப்படும் போது, ​​சிறிய வேறுபாடுகள் உள்ளன.

இலக்கியம்

1. குற்றவியல் / பதிப்பு. A.I. கடன். 4 வது பதிப்பு, ரெவ். மற்றும் சேர்க்க. எம் .: நார்மா, 2010.1070 பக்.

2. சுதுரின் எம்.ஏ. மைனர்கள் தொடர்பாக கட்டாய வேலை: டிஸ். ... கேண்ட். ஜூரிட். அறிவியல்., டாம்ஸ்க், 2011, 203 பக்.

3. தரலென்கோ கே.என். சிறார்களின் மறுபரிசீலனை, நிபந்தனையுடன் தண்டனை மற்றும் அதன் தடுப்பு: டிஸ். ... கேண்ட். ஜூரிட். அறிவியல்

டாம்ஸ்க், 2003.204 பக்.

4. டாம்ஸ்கின் ஒக்டியாப்ஸ்கி மாவட்ட நீதிமன்றத்தின் காப்பகம். டி 1-485 / 10.