ஜூன் மாதத்தில், நகரம் யாரையும் அலட்சியமாக விடாத செய்தியைப் பரப்பியது. உயர்நிலைப்பள்ளி மூடப்பட்டுள்ளது! அனைவரும் ஆத்திரமடைந்தனர். எலெக்ட்ரோகோர்ஸ்கில் அத்தகைய கல்வி நிறுவனம் இருப்பதைப் பற்றி ஒருபோதும் அறிந்திருக்காதவர்கள் கூட. என்ன நடந்தது? எங்கள் ப்ரோஜிம்னாசியத்தை தடுத்தது யார்? அதை கண்டுபிடிக்க முயற்சி செய்யலாம்.

"ப்ரோ-ஜிம்னாசியம்" என்ற கருத்து புரட்சிக்கு முந்தைய ரஷ்யாவிலிருந்து வந்தது. அந்த நேரத்தில் இந்த கல்வி நிறுவனங்களின் ஒரே நோக்கம் ஜிம்னாசியத்தில் அடுத்தடுத்த சேர்க்கைக்கு தயாராக இருந்தது.

கடந்த நூற்றாண்டின் தொண்ணூறுகளின் முற்பகுதியில், ப்ரோஜிம்னாசியம் அவர்களின் இரண்டாவது பிறப்பை அனுபவித்தது. அவை கணிசமாக புதுப்பிக்கப்பட்டுள்ளன, வேலையின் அமைப்பு மற்றும் சாராம்சம் மாறிவிட்டது. இன்று ஒரு உடற்பயிற்சி கூடத்தின் அதிகாரப்பூர்வ வரையறை பின்வருமாறு: "மாணவர்கள் மற்றும் மாணவர்களின் வளர்ச்சியில் ஒன்று அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட பகுதிகளை முன்னுரிமையுடன் செயல்படுத்தும் பாலர் மற்றும் ஆரம்ப பள்ளி வயது குழந்தைகளுக்கான கல்வி நிறுவனம்." ஒரு ப்ரோஜிம்னாசியத்தின் நிலை அதிகாரப்பூர்வமாக ஒதுக்கப்படுகிறது மற்றும் பொருத்தமான சான்றளிப்பு மற்றும் அங்கீகாரத்திற்குப் பிறகு மட்டுமே.

ப்ரோஜிம்னாசியம் - மாநில கல்வி நிறுவனம். அனைத்து கல்வி சேவைகளும் இலவசமாக வழங்கப்படுகின்றன.

எலெக்ட்ரோகோர்ஸ்கில், ப்ரோஜிம்னாசியம் 1998 முதல் வேலை செய்யத் தொடங்கியது: 2003 வரை "பள்ளி-மழலையர் பள்ளி எண். 1", ஜனவரி 2003 முதல், "புரோகிம்னாசியம் எண். 1" என மாநில அங்கீகாரத்தைப் பெற்றது. கல்வி நிறுவனம் மாணவர்களின் பெற்றோரின் மிகுந்த அன்பைப் பெறுகிறது. மேலும் ஜிம்னாசியத்தை மூடலாம் என்று அறிந்ததும் பெற்றோர்கள்தான் முதலில் எச்சரிக்கை விடுத்தனர். அவர்களின் விடாமுயற்சிக்கு நன்றி, MOU "Progymnasium No. 1" இன் செயல்பாட்டின் சிக்கல்களைத் தீர்க்க ஒரு பணிக்குழு உருவாக்கப்பட்டது, இதில் நகர நிர்வாகத்தின் பிரதிநிதிகள், பயிற்சி மையத்தின் இயக்குனர் மற்றும் மாணவர்களின் பெற்றோர்கள் உள்ளனர்.

பெற்றோர் முன்முயற்சி குழுவின் பிரதிநிதிகள் நடந்து கொண்டிருக்கும் நிகழ்வுகள் குறித்த தங்கள் கருத்தை எங்களுடன் பகிர்ந்து கொண்டனர்.

கார்கிவ் நம்பிக்கை:

உடற்பயிற்சி கூடத்தை மூடுவது குறித்த ஆவணங்கள் எதுவும் எங்களிடம் வழங்கப்படவில்லை. டாப்டிஜினா ஸ்வெட்லானா செர்ஜீவ்னா ஜிம்னாசியத்தின் இயக்குனர் டாட்டியானா விக்டோரோவ்னா மின்யாட்சேவாவுக்கு தொலைபேசியில் தெரிவித்தார், டாட்டியானா விக்டோரோவ்னா ஆசிரியர்களுக்குத் தெரிவித்தார், ஆசிரியர்கள் எங்களுக்கு, பெற்றோருக்குத் தெரிவித்தனர். நாங்கள் அனைவரும் ஒன்று கூடினோம், எங்கள் பொதுவான கருத்து என்னவென்றால், ப்ரோஜிம்னாசியம் மூடப்படுவதை நாங்கள் விரும்பவில்லை. ப்ரோஜிம்னாசியம் அது இருந்த வடிவத்தில் சரியாக இருக்க வேண்டும் என்பதற்காக நாங்கள் இருக்கிறோம்.

உயர்நிலைப் பள்ளியில் எனக்கு என்ன பிடிக்கும்? எனக்கு கல்வி முறையே பிடிக்கும். ஒவ்வொரு குழந்தைக்கும் ஒரு தனிப்பட்ட அணுகுமுறை இங்கே. உதாரணமாக, ஒரு குழந்தை நன்றாகப் படிக்கவில்லை என்றால், அவருக்கு ஒரு இலக்கியம் வழங்கப்படுகிறது, அவர் நன்றாகப் படித்தால், மற்றொன்று. நாங்கள், பெற்றோர்கள், குழந்தைகள் படிக்கும் பணிப்புத்தகங்களை வாங்குகிறோம்: எல்லாமே படங்களில் உள்ளன, அணுகக்கூடியவை, புரிந்துகொள்ளக்கூடியவை. குழந்தைகள் இங்கு உருவாக்கப்பட்டு வெளிப்படுத்தப்படுகிறார்கள். மேலும் குழந்தை கற்றல் செயல்பாட்டில் தீவிரமாக ஈடுபட்டுள்ளது. மதியம் 10 கூடுதல் வட்டங்கள் இருப்பது எனக்கு மிகவும் பிடிக்கும்.

அனைத்து ஆசிரியர்களும் கல்வியாளர்களும் மிக உயர்ந்த கல்வி மற்றும் பயிற்சி பெற்றவர்கள். ஜிம்னாசியத்தின் பணி அட்டவணை 8-00 முதல் 18-00 வரை உள்ளது, இது எங்களுக்கு மிகவும் முக்கியமானது, பெற்றோர்கள், பலர் மற்ற நகரங்களில் வேலை செய்கிறார்கள் மற்றும் தங்கள் குழந்தைகளை வீட்டிற்கு சீக்கிரம் அழைத்துச் செல்ல வாய்ப்பு இல்லை. குழந்தைகளுக்கு ஒரு நாளைக்கு மூன்று வேளை உணவு உண்டு, முதல் வகுப்பில் அமைதியான நேரம். இதை இழந்தது மிகவும் வருத்தமாக உள்ளது.

ப்ரோகோரோவ் அலெக்ஸி:

நிதியுதவி குறித்து பேரூராட்சி நிர்வாகத்திடம் பெற்றோர்களாகிய நாங்கள் கேள்விகள் கேட்டோம். ப்ரோஜிம்னாசியம் மூடப்பட்டு, குழந்தைகளை பொதுக் கல்விப் பள்ளிக்கு மாற்றினால், நிர்வாகம் அதிகபட்சமாக 2 மில்லியன் ரூபிள் வெற்றி பெறும் என்று எங்களிடம் கூறப்பட்டது. நிதிப் பிரச்சினை அவர்கள் சொல்வது போல் கடுமையானது அல்ல என்று மாறிவிடும்.

பார்க்க: 13 மில்லியன் ரூபிள். - மொத்த செலவு "கார்டன்-ப்ரோஜிம்னாசியம்". ப்ரோஜிம்னாசியம் மூடப்பட்டால், சேமிப்பு சுமார் 2 மில்லியன் ரூபிள் ஆகும். குழந்தைகளின் சாப்பாட்டுக்கு நாமே பணம் கொடுப்பதால், ஆசிரியர்களுக்கான செலவு இவை. பயன்பாட்டு பில்கள், சமையலறை வேலை, போக்குவரத்து, மின்சாரம் - அனைத்து புள்ளிவிவரங்களும் ஒரே மாதிரியாக இருக்கும். ஜிம்னாசியத்தை மூடுவது கட்டிடத்தின் மொத்த பரப்பளவைக் குறைக்காது, மேலும் அது சூடாக்கப்பட வேண்டும், எரிய வேண்டும்.

2 மில்லியன் ரூபிள் - இது நம்முடையது போன்ற ஒரு சிறிய நகரத்திற்கு கூட இவ்வளவு பணம் இல்லை. எந்தவொரு குறிப்பிடத்தக்க நிதிச் சேமிப்பும் இருக்க, மழலையர் பள்ளியுடன் முழு முன் உடற்பயிற்சி கூடத்தையும் மூடுவது அவசியம்.

எனவே, பெற்றோர்களாகிய நாங்கள், அத்தகைய கல்வி நிறுவனத்தை இழப்பதில், பள்ளியின் பள்ளிப் பகுதியை மட்டும் மூடுவதில் அர்த்தமில்லை. குழந்தைகள் கல்வி நிறுவனங்களை மூடுவது நமது நகரத் தலைமையின் முகத்தில் சாயம் பூசிவிடும் என்று நான் நினைக்கவில்லை.

பக்கம் 3 இல் தொடர்ந்து படிக்கவும்

ப்ரோஜிம்னாசியம்: உங்களால் அதை மூட முடியாதா?

(தொடரும், பக்கம் 1 இல் தொடங்கவும்)

13 ஜூலை மாதம், பணிக்குழுவின் வழக்கமான கூட்டம் நடைபெற்றது. நெறிமுறையிலிருந்து: "எலக்ட்ரோகோர்ஸ்க் டாப்டிஜினா நகரத்தின் கல்விக் குழுவின் தலைவர் எஸ்.எஸ். ஜிம்னாசியத்தை மழலையர் பள்ளி மற்றும் பள்ளியாகப் பிரிக்க எலெக்ட்ரோகோர்ஸ்க் நகர நிர்வாகத்தின் முடிவை அறிவித்தது. அதே நேரத்தில், பள்ளி பிராந்திய ரீதியாக ப்ரோஜிம்னாசியம் எண். 1 இன் வளாகத்தில் உள்ளது, ஆனால் வகுப்புகள் சட்டப்பூர்வமாக நகரின் லைசியத்திற்கு சொந்தமானதுஎலெக்ட்ரோகோர்ஸ்க் தலைவரின் உத்தரவின்படி எலெக்ட்ரோகோர்ஸ்க். அதே நேரத்தில், ப்ரோஜிம்னாசியம் எண். 1 இன் மழலையர் பள்ளியின் குழுக்கள் மற்றொரு மழலையர் பள்ளிக்கு மாற்றப்படுகின்றன (குறிப்பிட்ட நிறுவனம் இன்னும் தீர்மானிக்கப்படவில்லை) ஒரு சுயாதீன மழலையர் பள்ளிக்கு (ஆயத்த குழுவில் கூடுதல் சேர்க்கைக்கு உட்பட்டது).

இந்த முடிவை ஒருவரின் சொந்த மனதிற்கு ஏற்ப விளக்குவதற்கான சோதனையைத் தவிர்ப்பதற்காக, நாங்கள் சிறப்பு நிபுணரிடம் திரும்பினோம், கல்விக்கான குழுவின் தலைவர் எஸ்.எஸ். டாப்டிஜினா.

எஸ்.எஸ். டாப்டிஜினா கேள்விகளுக்கு பதிலளிக்க மறுத்துவிட்டார்.

சரி, கேட்டதை, பார்த்ததை, படித்ததை நீங்களே அலச வேண்டும்.

1. வாய்வழியாக, அதிகாரப்பூர்வ ஆவணங்களை வழங்காமல், நிறுவனம் மூடப்படுவது குறித்து புரோஜிம்னாசியத்தின் இயக்குநருக்கு தெரிவிக்கப்பட்டது. செப்டம்பர் 1ம் தேதி முதல் ஆசிரியர்கள் பணிநீக்கம் செய்யப்படுவதாக அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது. முடிவுரை: விளம்பரம் இல்லாமல் நிறுவனத்தை மூடுவதற்கு சட்டவிரோத நடவடிக்கைகள் எடுக்கப்பட்டன.

2. உயரதிகாரிகளை எதிர்பார்க்காத வகையில், பெற்றோர்கள் தங்களை ஒருங்கிணைத்து விளக்கம் கேட்டனர். நாங்கள் ஒரு பதிலைப் பெற்றோம் - அடுத்த ஆண்டு பட்ஜெட்டில், ப்ரோஜிம்னாசியத்திற்கு நிதியளிக்க தேவையான 13 மில்லியன் ரூபிள் பற்றாக்குறை உள்ளது. ஒரு நெருக்கடி!

முடிவுரை: பதில் பொய். மாஸ்கோ பிராந்தியத்தின் நிதி அமைச்சகம் சார்பு உடற்பயிற்சி கூடத்திற்கு நிதியளிக்க 2010 பட்ஜெட்டில் நிதி சேர்க்காததற்கு நல்ல காரணங்கள் தேவை. மேலே அத்தகைய அறிவுறுத்தல்கள் எதுவும் இல்லை. அதாவது, இந்த வகை நிறுவனங்களின் நிதியை ரத்து செய்யும் பிராந்திய அல்லது கூட்டாட்சி மட்டத்தின் அதிகாரப்பூர்வ ஆவணங்கள் எதுவும் இல்லை. எனவே, 13 மில்லியன் ரூபிள் சேமிக்கவும். குழந்தைகள் மீது, கீழே இருந்து முன்முயற்சி, அதாவது. மேயரிடம் இருந்து. எதற்காக?

அனுமானம்: இலையுதிர்காலத்தில் (2010 ஆம் ஆண்டிற்கான பிராந்தியத்தின் வரவு செலவுத் திட்டம் முடிவடையும் போது) செலவினங்களைக் குறைப்பதைப் பற்றி புகாரளிக்க வேண்டும், இது இன்று பிராந்தியத்தின் தலைமையால் வரவேற்கப்படுகிறது - ஒரு நெருக்கடி!

3. பெற்றோர்கள் நகரத்தின் தலைவருடன் சந்திப்பைக் கோருகின்றனர். அதன் மேல். காவலாளி அவர்களை ஏற்கவில்லை. பெற்றோர்கள் வற்புறுத்துகிறார்கள், புரோஜிம்னாசியத்தின் உள்ளடக்கம் குறித்த நிதி அறிக்கையைக் கோருங்கள், மாஸ்கோ பிராந்தியத்தில் மனித உரிமைகள் ஆணையரின் பிரதிநிதியை நகரத்திற்கு அழைக்கவும். பிரதிநிதியின் வருகை நிர்வாகத்தின் பொறுப்பான அதிகாரிகளை பெற்றோரை ஏற்றுக்கொள்ளவும், நிறுவனத்தின் செலவுகளை அறிவிக்கவும் கட்டாயப்படுத்துகிறது. அது 13 மில்லியன் ரூபிள் என்று மாறியது. - மழலையர் பள்ளியுடன் சேர்ந்து முழு நிறுவனத்தையும் பராமரிப்பதற்கான செலவு. பள்ளி அதிகபட்சம் 2 மில்லியன் ரூபிள் "இழுக்கிறது". குழப்பம். நிர்வாகம் ஓய்வு எடுத்து வருகிறது.

முடிவுரை: வஞ்சகம் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது, நாம் வேறு வழிகளைத் தேட வேண்டும்.

சிறகுகள் கொண்ட சொற்கள் மற்றும் வெளிப்பாடுகளின் கலைக்களஞ்சிய அகராதி

சமையல் குழந்தைகள்

அசல் ஆதாரம்- ரஷ்ய கல்வி அமைச்சர் இவான் டேவிடோவிச் டெலியானோவின் (1818-1897) ஒரு காலத்தில் பிரபலமற்ற சுற்றறிக்கை (1887). இந்த சுற்றறிக்கை, பேரரசர் மூன்றாம் அலெக்சாண்டரால் அங்கீகரிக்கப்பட்டு சமூகத்தில் பெறப்பட்டது முரண்பாடான தலைப்பு "சமையல்காரரின் குழந்தைகளைப் பற்றி"(அவர்கள் அங்கு குறிப்பிடப்படவில்லை என்றாலும்), உடற்பயிற்சி கூடம் மற்றும் பயிற்சி கூடத்தில் அனுமதிக்குமாறு கல்வி அதிகாரிகளுக்கு அறிவுறுத்தப்பட்டது. பணக்கார குழந்தைகள் மட்டுமேஅதாவது, “பிரதிநிதித்துவம் செய்யும் நபர்களின் பராமரிப்பில் இருக்கும் அத்தகைய குழந்தைகள் மட்டுமே அவர்கள் வீட்டில் சரியாகக் கண்காணிக்கப்படுகிறார்கள் என்பதற்கு போதுமான உத்தரவாதம்மேலும் அவர்களின் படிப்புக்குத் தேவையான வசதிகளை அவர்களுக்கு வழங்குவதில்."

மேலும் சுற்றறிக்கையில் மேலும் விளக்கப்பட்டது, “இந்த விதியை உறுதியாகக் கடைப்பிடிப்பதன் மூலம், உடற்பயிற்சி கூடங்கள் மற்றும் சார்பு உடற்பயிற்சி கூடங்கள் பயிற்சியாளர்கள், அடியாட்கள், சமையல்காரர்கள், சலவையாளர்கள், சிறு கடைக்காரர்கள் மற்றும் ஒத்த நபர்களின் குழந்தைகளின் சேர்க்கையிலிருந்து விடுவிக்கப்படும். ஒரு வேளை அசாதாரன திறன்களை பெற்றிருப்பதை தவிர, அவர்கள் சேர்ந்த சூழலை விட்டு வெளியே எடுக்கக்கூடாது"(Rozhdestvensky S.V. கல்வி அமைச்சின் செயல்பாடுகளின் வரலாற்று ஓவியம். செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க், 1909).

உருவகமாக- ஏழை, சமூக பாதுகாப்பற்ற குடும்பங்களின் குழந்தைகள் பற்றி.

அறிக்கை

பொது கல்வி அமைச்சர் I. டெலியானோவ்

"ஜிம்னாசியம் கல்வியின் குறைப்பு" (1887)

எனது பங்கேற்புடன் கூட்டத்தில் நடந்த அனுமானத்தின் காரணமாக, அமைச்சர்கள்: உள் விவகாரங்கள், அரசு சொத்துக்கள், நிதி அமைச்சகத்தின் மேலாளர் மற்றும் புனித ஆயர் சபையின் தலைமை வழக்கறிஞர் ஆகியோரின் அனுமதியைப் பெற எனக்கு அதிர்ஷ்டம் கிடைத்தது. உங்கள் இம்பீரியல் மாட்சிமை 2வது கில்டின் வணிகர்களைக் காட்டிலும் குறைவான சில வகுப்புகளைச் சேர்ந்த குழந்தைகளுக்கு மட்டும் உடற்பயிற்சிக் கூடத்திற்கும் பயிற்சிக் கூடங்களுக்கும் அனுமதி வழங்குவதற்கான முன்மொழிவை அமைச்சர்கள் குழுவிடம் சமர்ப்பிக்க வேண்டும்.

உங்கள் இம்பீரியல் மாட்சிமை, இந்த அனுமானத்தைப் பற்றி முழுமையாக விவாதித்து, மே 23 அன்று எனது மிகவும் தாழ்மையான அறிக்கையில் இந்த யோசனையை வெளிப்படுத்த வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது, இந்த நடவடிக்கை சரியான நேரத்தில் மற்றும் சிரமமானது என்று உணர்ந்து, குழந்தைகளின் வருகையைத் தடுக்கும் இலக்கை அடைவதை நீங்கள் சிறப்பாகக் கருதுவீர்கள். தங்கள் வீட்டுச் சூழலுக்கு இடைநிலைக் கல்வியுடன் ஒத்துப்போகாத நபர்களின் உடற்பயிற்சிக் கூடம் மற்றும் ப்ரோஜிம்னாசியம், வேறு எந்த வகையிலும், இந்தப் பிரச்சினையில் புதிய பரிசீலனைகளுக்குள் நுழையுமாறு அன்புடன் எனக்கு உத்தரவிடப்பட்டுள்ளது.

உங்கள் மாட்சிமையின் சிந்தனையில் மூழ்கி, மேலே குறிப்பிடப்பட்ட நபர்களுடன் கலந்தாலோசிப்பது அவசியம் என்று நான் கருதினேன், கவுண்ட் டால்ஸ்டாய் தவிர, இப்போது உண்மையான தனியுரிமை கவுன்சிலர் இல்லாத நிலையில், உங்கள் மாட்சிமையின் கருத்தை கருத்தில் கொண்டு, நாங்கள் பரிந்துரைத்தோம். கல்விக் கட்டணங்கள் அதிகரித்தாலும்,குறைந்த பட்சம் ஜிம்னாசியம் மற்றும் சார்பு ஜிம்னாசியம் நிர்வாகங்களுக்கு விளக்குவது அவசியம், அவர்கள் இந்த கல்வி நிறுவனங்களில் சரியான வீட்டு மேற்பார்வை மற்றும் அவர்களுக்கு வழங்குவதற்கு போதுமான உத்தரவாதத்தை பிரதிநிதித்துவப்படுத்தும் நபர்களின் பராமரிப்பில் உள்ள குழந்தைகளை மட்டுமே சேர்க்க வேண்டும். அவர்களின் படிப்புக்கு தேவையான வசதி. எனவே, இந்த விதியை உறுதியாகக் கடைப்பிடிப்பதன் மூலம், ஜிம்னாசியம் மற்றும் சார்பு ஜிம்னாசியம் பயிற்சியாளர்கள், வேலையாட்கள், சமையல்காரர்கள், சலவையாளர்கள், சிறு கடைக்காரர்கள் போன்றவர்களின் குழந்தைகளின் சேர்க்கையிலிருந்து விடுவிக்கப்படும் புத்திசாலித்தனமான திறன்களுடன், இடைநிலை மற்றும் உயர்கல்விக்காக ஒருவர் முயலக்கூடாது.அதே நேரத்தில், மாநில நிதியில் உடற்பயிற்சி கூடம் மற்றும் சார்பு உடற்பயிற்சி கூடங்களில் குழந்தைகளை தயார்படுத்துவதற்கு இது பயனுள்ளதாக இல்லை என்று கூட்டத்தில் தெரிவிக்கப்பட்டது. அவர்களுடன் ஆயத்த வகுப்புகளை மூடுவது அவசியம், இப்போது அவர்களுக்கான சேர்க்கையை நிறுத்துங்கள்.உங்கள் இம்பீரியல் மெஜஸ்டியின் பூர்வாங்க அறிக்கையின்படி, ஏப்ரல் 11 அன்று எனது மிகவும் தாழ்மையான அறிக்கையின்படி, இந்த கடைசி நடவடிக்கையை செயல்படுத்துவது ஏற்கனவே பின்பற்றப்பட்டது. அனுமதி.

மேலே உள்ள அனுமானங்களுக்கு இறுதியாக ஒப்புதல் அளிக்க உங்கள் மாட்சிமைத் தகுதி இருந்தால், சமர்ப்பிப்புடன் அமைச்சர்கள் குழுவில் நுழைவது மட்டுமே உள்ளது:

1) யூத குழந்தைகளின் ஜிம்னாசியம் மற்றும் ப்ரோஜிம்னாசியத்தில் ஒரு குறிப்பிட்ட சதவீத சேர்க்கையின் வரம்பு,மாநிலச் செயலர் கவுண்ட் பலேன் தலைமையிலான ஒரு சிறப்பு ஆணையத்தால் பயனுள்ள வகையில் விண்ணப்பிக்கலாம் மற்றும் முன்மொழியலாம் யூதக் குழந்தைகள் உடற்பயிற்சி கூடம் மற்றும் ப்ரோஜிம்னாசியத்தில் நுழைவதைத் தடுக்கும் நடவடிக்கை கீழ் வகுப்புகளில் இருந்து , மற்றும்

2) கலை மூலம் திருத்தப்பட்ட தேசிய கல்வி அமைச்சருக்கு வழங்குவதில். ஆகஸ்ட் 23, 1884 இல் பல்கலைக்கழக சட்டங்களின் 129, தீர்மானிக்கும் உரிமை விரிவுரைகளைக் கேட்பதற்கான கட்டணம்,இப்போது நிறுவப்பட்ட 50-ரூபிள் விதிமுறையால் வெட்கப்படவில்லை.

இந்த அனுமானங்களை நடைமுறைக்குக் கொண்டு வரும்போது, ​​உன்னதப் பேரரசரின் அனுமதியை மிகவும் தாழ்மையுடன் கேட்கும் கடமையை நான் ஏற்றுக்கொள்கிறேன்.

பொறுத்தவரையில் ஜிம்னாசியம் மற்றும் ப்ரோஜிம்னாசியம் எண்ணிக்கையை குறைக்கிறது, அவர்களில் சிலரின் மாற்றத்துடன் உண்மையான மற்றும் தொழில்துறை பள்ளிகளில்,மார்ச் 29 அன்று எனது அறிக்கையில் தெரிவிக்கப்பட்டுள்ள கட்டளையின் அடிப்படையில், மாண்புமிகு பேரரசர் அவர்களே, மாணவர்களின் எண்ணிக்கை, இணை வகுப்புகளின் எண்ணிக்கை மற்றும் வழிமுறைகள் குறித்த ஒப்பீட்டு புள்ளிவிவரத் தரவை நான் ஏற்கனவே சேகரித்துள்ளேன் என்பதை மிகவும் தாழ்மையுடன் தெரிவிப்பதில் மகிழ்ச்சி அடைகிறேன். ஜிம்னாசியம் மற்றும் ப்ரோஜிம்னாசியம்களை பராமரித்தல், மேலும் உள்ளூர் நிலைமைகள் மற்றும் கருவூலத்திலிருந்து அல்லது ஜெம்ஸ்டோஸ் மற்றும் நகர்ப்புற சங்கங்களிலிருந்து ஒதுக்கப்பட்ட நிதியைப் பொறுத்து அவற்றை மூடுவதற்கான அல்லது மாற்றுவதற்கான சாத்தியக்கூறுகள் குறித்தும் பரிசீலித்தல்; ஆனால் இந்த விஷயத்தில் மேலும் யூகங்கள் இப்போது வரை இடைநிறுத்தப்பட்டுள்ளன உண்மையான மற்றும் தொழில்துறை பள்ளிகளைத் திறப்பதில் உள்ள சிக்கலைத் தீர்ப்பது,இது இல்லாமல் ஜிம்னாசியம் மற்றும் சார்பு ஜிம்னாசியம்களை மாற்றுவது அல்லது அவற்றை மூடுவது சாத்தியமற்றது, ஏனெனில் இந்த நிறுவனங்களின் மாணவர்கள், எந்த வட்டாரத்திலும் ஒரு உடற்பயிற்சி கூடத்தை அல்லது சார்பு ஜிம்னாசியத்தை மூடினால், தங்கள் கல்வியைத் தொடரும் வாய்ப்பை இழக்க நேரிடும். பொருத்தமான கல்வி நிறுவனம் இல்லாதது, உள்ளூர் சமூகங்களை மிகவும் கடினமான நிலையில் வைக்கும். இருப்பினும், மேற்கண்ட நடவடிக்கைகள் அமலாக்கப்படும் என்று நம்பலாம் ஜிம்னாசியம் மற்றும் ப்ரோஜிம்னாசியம்களில் மாணவர்களின் எண்ணிக்கை கணிசமாகக் குறைக்கப்படும்மற்றும் அவற்றின் கலவையை மேம்படுத்தவும்இது குறிப்பாக முக்கியமானது ஏனெனில் மாணவர்களின் தவறான வழிகாட்டுதல்ஜிம்னாசியம் மற்றும் ப்ரோஜிம்னாசியம்களின் எண்ணிக்கையைப் பொறுத்தது அல்ல, ஆனால் சீடர்களின் தரம் மற்றும் அவர்கள் ஒவ்வொருவரும் தனித்தனியாக நிரம்பி வழிகிறது.

உண்மை போல ஒரு பொய்... வாசகரும் “உடந்தையாகிய” நீங்களும் யோசிக்க வேண்டியதில்லையா? அரசியலில், ஒரு பொய் சரியாக அதே பாத்திரத்தை வகிக்கிறது, இன்னும் துல்லியமாக, அது உண்மையின் அதே செயல்பாடுகளை செய்கிறது.எனவே பொய்யைப் பயன்படுத்துவதற்கான தவிர்க்கமுடியாத தூண்டுதல், அவர்களின் சொந்த இலக்குகளை அடைய பொய்கள்:

- ஒருவேளை அவர்கள் கவனிக்க மாட்டார்கள், அவர்கள் ஒரு இனிமையான ஆத்மாவை "பிடிக்கிறார்கள்"! எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அவர்கள் அமைதியாக இருக்கிறார்கள் - அவர்கள் கவனிக்கவில்லை என்று அர்த்தமல்ல, ஆனால் புதிய யோசனைகளின் "பிரசாரகர்களுடன்" குறிப்பாக சத்தமாக கத்தும் சிலருடன் ஈடுபட மிகவும் சோம்பேறியாக இருக்கிறார்கள். ... ஆம், ஆனால் கல்வியறிவற்ற அல்லது திமிர்பிடித்த அரசியல் சாகசக்காரர்கள் "அரசியல் மூலதனத்தை" சம்பாதிக்க முயற்சிக்கும் நமது மௌனம் எப்போதும் நியாயமானதா? மீண்டும் சமையல்காரர்கள் மற்றும் அவர்களின் குழந்தைகள் பற்றி

இணையத்தில் இருந்து. ஒரு பொதுவான தவறு தொடர்பாக எழுத்தாளரின் நாட்குறிப்பு.

ஒவ்வொரு சமையற்காரனும் அரசை நிர்வகிக்க முடியும் என்ற லெனினின் வார்த்தைகளை அடிக்கடி மேற்கோள் காட்டுங்கள்.

உண்மையில், வி.ஐ. லெனின் தனது படைப்பில் "போல்ஷிவிக்குகள் அரச அதிகாரத்தை தக்கவைத்துக் கொள்வார்களா" (தொகுதி. 34, ப. 315) எழுதினார்: "நாங்கள் கற்பனாவாதிகள் அல்ல. நாம் எந்த தொழிலாளி மற்றும் எந்த சமையல்காரரும் திறமையற்றவர்உடனடியாக அரசாங்கத்திற்குள் நுழையுங்கள். இதில் நாங்கள் கல்வியாளர்களுடனும், ப்ரெஷ்கோவ்ஸ்காயாவுடனும், செரெடெலியுடனும் உடன்பட்டோம்.

அதாவது, "சமையல்காரர்களின் குழந்தைகள்", "பொதுமக்கள்" குழந்தைகள் நவீன கல்வியைப் பெறுவதற்கான உரிமை மற்றும் மாநில மற்றும் சமூகத்தின் விவகாரங்களை நிர்வகிப்பதில் பங்கேற்கும் உரிமை பற்றி அவர் பேசினார்.

ஆக, லெனின், கிட்டத்தட்ட முழு அறிவுஜீவிகளின் ஒப்புதலுடன், முழு ஜனநாயகப் பத்திரிகைகளும் தனக்குக் கூறுவதற்கு நேர் எதிரானதைக் கூறினார்.

- இல்லை, என் நண்பரே, லெனின் எழுதினார், முதலில், முற்றிலும் மாறுபட்ட ஒன்றைப் பற்றி: உயர் கல்வி பெற வாய்ப்பு இருக்க வேண்டும் என்றுஉட்பட அனைவரும் மற்றும் குழந்தைகளுக்கு சமையல்காரர்கள் உள்ளனர் (இது மிகவும் நவீனமானது, இணையத்தில் தெளிவுபடுத்த விரும்புவோர் அதைக் கண்டுபிடிப்பார்கள்).

"சமையலாளரின் குழந்தைகளைப் பற்றி" முதல் விவாதம் தொடங்கியது ... .. ஜூன் 30, 1887- ரஷ்யாவில் எப்போது ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது சாமானியர்களின் குழந்தைகள் உடற்பயிற்சி கூடத்திற்குள் நுழைவதைத் தடை செய்வதற்கான ஆணை ("சமையல்காரர்களின் குழந்தைகள் மீதான ஆணை").

இந்த சந்தர்ப்பத்தில், அலெக்சாண்டர் III ஒரு தீர்மானத்தையும் விட்டுவிட்டார், தனது மகன் படிக்க விரும்புவதாக அறிவித்த ஒரு விவசாயியின் சாட்சியத்தில் தனது சொந்த கையால் எழுதினார்: "அது பயங்கரமானது, மனிதனே, ஆனால் அவரும் ஜிம்னாசியத்தில் ஏறுகிறார்!", -.

அலெக்சாண்டர் III குறிப்பாக உயர்கல்வியில் அரசின் பங்கைப் பற்றி பேசவில்லை, நாட்டின் நிலைக்கு மிகவும் எளிமையான அணுகுமுறையைக் கூறினார், ஏறக்குறைய 90 சதவீத மக்கள் படிக்கவும் எழுதவும் தெரியாது."கடவுளுக்கு நன்றி!" அவர் டோபோல்ஸ்க் மாகாணத்தின் அறிக்கையின் மீது ஒரு தீர்மானத்தை விதித்தார், அதில் குறைந்த கல்வியறிவு குறித்து அறிக்கை செய்தார்.

மூலம், 19 ஆம் நூற்றாண்டின் ரஷ்ய மாணவர்கள் ஜூன் 30 அன்று ஆணைக்கு பதிலளித்தனர், கல்விக்கான உரிமை "இழக்கப்பட்ட" "பொது மக்களுடன்" ஒற்றுமையுடன் கூடிய வெகுஜனக் கூட்டங்கள். நமது "வீட்டில் வளர்ந்த" "ஜனநாயகவாதிகள்" - தாராளவாதிகள், நிச்சயமாக, அரசாங்கத்தில் உள்ள "சமையல் பிள்ளைகளுக்கு" எதிரானவர்கள்!

1882 ஆம் ஆண்டின் சூடான ஆகஸ்ட் நாட்களில், ஒரு மெல்லிய, சிவப்பு ஹேர்டு இளைஞன், வாசிலி வாசிலியேவிச் ரோசனோவ், ஓரியோல்-வைடெப்ஸ்க் ரயில்வேயின் பிரையன்ஸ்க் நிலையத்தின் மேடையில் இறங்கினார். இருபத்தி ஆறு வயதான ரோசனோவ், இம்பீரியல் மாஸ்கோ பல்கலைக்கழகத்தின் வரலாறு மற்றும் மொழியியல் பீடத்தில் ஒரு முழு அறிவியல் படிப்பை முடித்திருந்தார், ஆகஸ்ட் 1, 1882 இல், பிரையன்ஸ்க் ஆண்கள் ப்ரோஜிம்னாசியத்தில் வரலாறு மற்றும் புவியியல் கற்பிக்க அனுப்பப்பட்டார். பாடநெறியை வெற்றிகரமாக முடித்தவுடன், வாசிலி வாசிலியேவிச் செப்டம்பர் 18 அன்று பல்கலைக்கழக கவுன்சிலால் அங்கீகரிக்கப்படுவார்.

ஆண்டுகள் கடந்துவிடும், மற்றும் மிக முக்கியமான ரஷ்ய தத்துவவாதிகள் மற்றும் எழுத்தாளர்கள் முன்னாள் பயமுறுத்தும் மொழியியல் வேட்பாளரிடம் உரத்த வார்த்தைகளை உச்சரிப்பார்கள் மற்றும் தேசிய மற்றும் உலக கலாச்சாரத்தின் பாந்தியனில் அவருக்கு முதல் இடங்களை வழங்குவார்கள். உண்மை என்னவென்றால், ரோசனோவ் இறுதியில் ஒரு சிறந்த ரஷ்ய தத்துவஞானியாக மாறுவார், அல்லது எனது கல்வி நிறுவன ஆசிரியர்களில் ஒருவர் சொல்வது போல், சிறந்த தத்துவஞானிகளில் மிகவும் ரஷ்யராக மாறுவார் ... . - அத்தகைய ஒப்பீடு பலரை ஆச்சரியப்படுத்தும் என்று எனக்குத் தெரியும்; ஆனால்... இந்த சிந்தனையாளர், அவருடைய அனைத்து பலவீனங்களுக்கும், மற்ற நுண்ணறிவுகளில் நீட்சேவைப் போலவே புத்திசாலியாகவும், ஒருவேளை நீட்சேவை விடவும் கூட, சுயமாக பிறந்தவர், ஆதிமூலம்…”

"... ரோசனோவ் எங்களுக்கு மிகவும் பிரியமானவர்... அவரது ரகசியம், அவரது ஒருமனப்பான்மை, காதல் பற்றிய இருண்ட மற்றும் உணர்ச்சிமிக்க பாடல்களுடன்," அலெக்சாண்டர் பிளாக் மெரெஷ்கோவ்ஸ்கியுடன் இணைந்து பாடினார், இது பாலினத்தின் மனோதத்துவத்தில் ரோசனோவின் மாறாத ஆர்வத்தை குறிக்கிறது.

1973 ஆம் ஆண்டில், ரோசனோவ் சோவியத் ஒன்றியத்தில் வெளியிடப்படவில்லை மற்றும் அச்சிடப்படப் போவதில்லை, கிட்டத்தட்ட மறக்க முடியாத எங்கள் நாட்டுக்காரர் (அவர் 1 வது பிரையன்ஸ்கில் உள்ள தொழில்நுட்ப நூலகத்தில் நூலகராக சில காலம் பணியாற்றினார்) வெனிச்கா - வெனெடிக்ட் வாசிலியேவிச் ஈரோஃபீவ் - எழுதினார். அவரைப் பற்றி: "இந்த மோசமான, விஷ வெறியன், இந்த நச்சு முதியவர், அவர் - இல்லை, அவர் எனக்கு தார்மீக குறைபாடுகளுக்கு முழுமையான சிகிச்சை அளிக்கவில்லை - ஆனால் அவர் என் மரியாதையையும் சுவாசத்தையும் காப்பாற்றினார் (இனி, குறைவாக இல்லை: மரியாதை மற்றும் மூச்சு). அவரது முப்பத்தாறு படைப்புகள், குண்டானது முதல் சிறியது வரை, என் ஆன்மாவைத் துளைத்து, இப்போது அதில் ஒட்டிக்கொண்டது, மூன்று டஜன் அம்புகள் புனித செபாஸ்டியானின் வயிற்றில் ஒட்டிக்கொண்டது போல ... "

Bryansk progymnasiums பற்றி

இப்போது, ​​​​அத்தகைய விதிவிலக்கான இலக்கிய நற்பெயரின் ஒரு பகுதியையாவது ஏற்கனவே பெற்றுள்ள வாசிலி வாசிலியேவிச் ரோசனோவ் திடீரென்று பிரையன்ஸ்கில் தனது நீண்டகால வருகையையும் தனது முதல் கடமை நிலையத்தின் பதிவுகளையும் நினைவு கூர்ந்தார்: “வெப்பமான கோடை நாளின் மாலை எனக்கு நினைவிருக்கிறது. தலைநகர் அல்லது ஒரு பெரிய மாகாண நகரத்தில் நிரந்தர வதிவாளர், நான் முதன்முறையாக எங்கள் பிளாக் எர்த் பெல்ட்டின் மாவட்ட நகரத்திற்குள் சென்றேன்.<…>நிச்சயமாக, நிலையம் நகரத்திலிருந்து ஐந்து மைல் தொலைவில் உள்ளது ... களைத்துப்போயிருந்த வான்யா (அப்போது வண்டி ஓட்டுநர்கள் "வாங்கி" என்று அழைக்கப்பட்டனர். - ஆசிரியரின் குறிப்பு) தூசி வழியாக ஓடியது. தோட்டங்கள் பளிச்சிட்டன, ஆனால் தெரு நீண்டது. ஊருக்குள் நுழைந்தோம். சூரியனின் தங்கக் கதிர்களில், புத்திசாலித்தனமான, புத்திசாலித்தனமான பெண்கள், தேவாலயத்திலிருந்து நடைபாதையில் வெள்ளை, சிறிய மற்றும் அழகான பெண்களைப் பார்த்தபோது, ​​​​என் வான்யாவையும் என்னையும் மிகுந்த ஆர்வத்துடன் பார்த்தபோது அது எனக்கு மிகவும் இனிமையாக இருந்தது. ஆச்சரியம் இல்லாமல் இல்லை. "நான் ஒரு மாணவனாக இருக்கும்போது நீங்கள் எப்படி என்னைப் பார்க்க முடியாது, நான் அவர்களுக்கு அறிவூட்டப் போகிறேன் ..." நிலையத்திலிருந்து பிரையன்ஸ்க் மையத்திற்கான பாதை எங்கள் சமகாலத்தவருக்கு மிகவும் அடையாளம் காணக்கூடியது. எடுத்துக்காட்டாக, பிரையன்ஸ்க் நுழைவாயிலில் ரோசனோவைச் சந்தித்த "வெள்ளை, சிறிய மற்றும் அழகான" தேவாலயம் இன்னும் உள்ளது டிக்வின் தேவாலயம்.

களைத்துப்போன ரோசனோவ் "வான்யா" சென்று கொண்டிருந்த மோஸ்கோவ்ஸ்கயா தெருவில் உள்ள வீடு இன்னும் அப்படியே உள்ளது. வீட்டின் தற்போதைய முகவரி செயின்ட். கலினினா, 91 ஏ. இங்கே, இரண்டாவது மாடியில், பிரையன்ஸ்க் ஆண்கள் உடற்பயிற்சி கூடம் அமைந்துள்ளது. ப்ரோஜிம்னாசியங்களில், அவர்கள் முதல் நான்கு ஜிம்னாசியம் வகுப்புகளின் படிப்பை எடுத்தனர், பின்னர் முழு உடற்பயிற்சிக் கூடங்கள் இருந்த நகரங்களில் படிப்பை முடிக்கச் சென்றனர். வாசிலி வாசிலியேவிச் ரோசனோவ் பணியாற்றவிருந்த பிரையன்ஸ்க் ஆண் ப்ரோஜிம்னாசியம் டிசம்பர் 7, 1876 இல் நிறுவப்பட்டது மற்றும் ஜூலை 1, 1877 இல் அதன் பணியைத் தொடங்கியது. பிரையன்ஸ்க் நகர சங்கம் மற்றும் பிரையன்ஸ்க் மாவட்ட ஜெம்ஸ்டோ ஆண்டுதோறும் 3 ஆயிரம் ரூபிள் பராமரிப்புக்காக ஒதுக்கப்பட்டது. progymnasium, இதில் மாநில கருவூலம் மேலும் 8,550 சேர்த்தது.

பிரையன்ஸ்க் ப்ரோஜிம்னாசியத்தின் மாணவர்கள் அறிவைப் பெறும் நிலைமைகளில் சமகாலத்தவர்கள் மிகவும் மகிழ்ச்சியடையவில்லை: "... வகுப்புகள் திருப்தியற்ற விசாலமானவை ... ஒரு வகுப்பில் கற்பிப்பது மற்றொரு வகுப்பில் தெளிவாகக் கேட்கக்கூடியது," மற்றும் கீழ் ஒரு குடி ஸ்தாபனம் இருந்தது. வகுப்புகள். ஆம், மற்றும் அத்தகைய நிறுவனங்களின் மாவட்டத்தில் - காக்னாக் முதல் போர்ட்டர் வரை - போதுமானதை விட அதிகமாக இருந்தது ... பிரையன்ஸ்க் குடியிருப்பாளர்கள் ஜிம்னாசியத்தில் வழங்கப்பட்ட அறிவின் தரத்தில் திருப்தி அடையவில்லை: சந்தையில் பிரையன்ஸ்க் குடியிருப்பாளர்களின் "ராண்டிங் கூட்டத்தில்" , சார்பு உடற்பயிற்சி கூடத்தைத் தாக்கினார்: "நகரப் பள்ளியை வைத்திருப்பது நல்லது" - இது உண்மையில் மாணவர்களால் நிரம்பி வழிகிறது. "ஆனால் அது ஏன் சிறந்தது: அவர்கள் அங்கு எந்த திறமையையும் கற்பிக்கவில்லையா?" ...

இருப்பினும், ரோசனோவ் பிரையன்ஸ்க்கு வந்தபோது, ​​​​ஜிம்னாசியத்தில் உள்ள ஒழுங்கு இன்னும் அப்படியே இருந்தது. 1899 ஆம் ஆண்டு செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் வெளியிடப்பட்ட தனது ட்விலைட் ஆஃப் என்லைட்மென்ட் புத்தகத்தின் பக்கங்களில் வாசிலி வாசிலியேவிச் நினைவு கூர்ந்தார்: “டிபாச்சேரி அடைந்தது ... எடுத்துக்காட்டாக, ஒரு புதிய மொழிகளின் ஆசிரியர், 20 வது நாளில் (அன்று) ஜிம்னாசியத்தில் மட்டுமே கலந்து கொண்டார். இம்பீரியல் ரஷ்யாவில் உள்ள ஊழியர்களுக்கு ஒவ்வொரு மாதமும் 20 வது நாள் சம்பளம் வழங்கப்பட்டது - ஆசிரியரின் குறிப்பு) மற்றும் மாணவர்கள் சிரித்துக்கொண்டே இதை அவரிடம் பாடத்தில் சொன்னார்கள், மேலும் முதலாளி கணித ஆசிரியரை பாடத்திலிருந்து அழைத்துச் சென்றார். செக்கர்ஸ் விளையாடுங்கள், வகுப்பை வார்டனிடம் விட்டுச் செல்வது, மேலும் மாணவர்களிடம் இருந்து அவர் ஆசிரியரை ஏன் அழைத்துச் செல்கிறார் என்பதை மறைக்காமல் இருப்பது. அரிதான விதிவிலக்குகளுடன் இந்த சார்பு ஜிம்னாசியத்திலிருந்து அண்டை முழுநேர உடற்பயிற்சிக் கூடங்களுக்கு படிப்பை முடிக்க நகர்ந்த மாணவர்கள் இனி அவற்றில் படிப்பை முடிக்க முடியாமல் போனதில் ஆச்சரியமில்லை.

ஆயினும்கூட, ஏற்கனவே ஆகஸ்ட் 1882 இல், ரோசனோவ் பிரையன்ஸ்கில் தனக்கென ஒரு ஒழுக்கமான ஆய்வு சுமையைக் கண்டுபிடிக்க முடிந்தது. அவர் முதலில் உரிமை பெற்ற வரலாறு மற்றும் புவியியலுக்கு கூடுதலாக, ஆகஸ்ட் 17 அன்று அவர் பண்டைய மொழிகளின் இரண்டாவது ஆசிரியரின் காலியான பதவிக்கான கடிகாரத்தைப் பெற்றார் - மேலும் ஆண் புரோஜிம்னாசியத்தின் 1 ஆம் வகுப்பில் லத்தீன் மொழியைக் கற்பிக்கத் தொடங்கினார். ஆகஸ்ட் 23 அன்று, பெண்கள் ஜிம்னாசியத்தில் புவியியல் கற்பிக்க அனுமதிக்குமாறு ஆசிரியர் குழுவிடம் அவர் கேட்கிறார், இது ரோசனோவ் மறுக்கப்படவில்லை. பின்னர், 3ம் வகுப்பு மாணவிகளுக்கும் சரித்திரம் படித்தார்.

1881 இல் திறக்கப்பட்ட Bryansk பெண்கள் உடற்பயிற்சி கூடம், ஆண்களுக்கு ஒப்பீட்டளவில் நெருக்கமாக இருந்தது. அதன் கட்டிடமும் பாதுகாக்கப்பட்டு வருகிறது, அதன் நவீன முகவரி கலினினா, 84. பல ஆண்டுகளாக, தொழிற்கல்வி பள்ளி எண். 5 இங்கு அமைந்துள்ளது. இதனால், அவ்வப்போது, ​​"ஐந்து நிமிட மாற்றத்தில், நான் ஒரு நிறுவனத்திலிருந்து செல்ல வேண்டியிருந்தது. அரை மைல் தொலைவில் உள்ள மற்றொருவருக்கு." இறுதியில், வாசிலி வாசிலியேவிச், கற்பித்தல் நேரங்களின் எண்ணிக்கையால் ஆராயப்பட்டது, பிரையன்ஸ்க் ஜிம்னாசியம் ஆசிரியர்களுக்கு மிகவும் தேவைப்பட்டது ... 1884 ஆம் ஆண்டின் தொடக்கத்தில், ஆண்கள் ஜிம்னாசியத்தில் பாடங்கள் மற்றும் வகுப்பு மேலாண்மை மூலம் ரோசனோவ் ஆண்டு வருமானம் பெற்றார். 1410 ரூபிள் மற்றும் சுமார் 200 ரூபிள் பெண்கள் ஜிம்னாசியம் கொடுத்தது.

ரோசனோவ், வெளிப்படையாக, பள்ளியில் சக ஊழியர்களுடன் ஒரு பொதுவான மொழியைக் கண்டுபிடித்தார். 1899 இல் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் ஏற்கனவே எழுதப்பட்ட அவரது ஆன்மீக ஏற்பாட்டில், வாசிலி வாசிலியேவிச், அவரது தனிப்பட்ட வாழ்க்கையில் "குறிப்பாக அறிவாளிகள்" என்ற அவரது தோழர்களாக, சக தத்துவவியலாளர்களை நினைவு கூர்ந்தார்: இவான் இக்னாடிவிச் பென்கின், 1885 ஆம் ஆண்டில் பிரையன்ஸ்க் ப்ரோஜிம்னாசியத்தின் ஆய்வாளராக (இல்லையெனில் இயக்குநராக) ஆனார், கையெழுத்து ஆசிரியர் வாசிலி நிகோலாயேவ், படி. ரோசனோவ், கனிவான மற்றும் தீர்ப்பளிக்காத நபர், அவரது மகள் டாட்டியானா வாசிலி வாசிலீவிச்சால் ஞானஸ்நானம் பெற்றார்) மற்றும் ரஷ்ய மொழி ஆசிரியர் டெமியான் இவனோவிச் ப்ளூடிசெவ்ஸ்கி.

கூடுதலாக, ரோசனோவ், பிரையன்ஸ்க் ஆண் ப்ரோஜிம்னாசியத்தின் பண்டைய மொழிகளின் முதல் ஆசிரியரான செர்ஜி இவனோவிச் சர்கிசோவ்வுடன் ஆரம்பத்தில் நல்ல உறவைக் கொண்டிருந்தார். செர்ஜி இவனோவிச், உள்ளூர் வரலாற்றாசிரியர்களின் கூற்றுப்படி, முதல் புத்தகத்தை தனது சொந்த செலவில் வெளியிடும் யோசனையை ரோசனோவுக்கு பரிந்துரைத்தார். 1884 ஆம் ஆண்டில், சர்கிசோவ் தனது "ஆர்மேனிய மொழியின் இலக்கணத்தை" வெளியிட்டார்.

இருப்பினும், காலப்போக்கில், சர்கிசோவ் உடனான உறவுகள் மோசமடையக்கூடும். உண்மை என்னவென்றால், 1887 இல் வாசிலி வாசிலியேவிச்சை விட்டு வெளியேறிய ரோசனோவின் முதல் மனைவி, சர்கிசோவை தனது கணவருக்கு எழுத்தாளர் மற்றும் உரையாசிரியராக விரும்பினார், மேலும் பிரையன்ஸ்க் ஆண் புரோஜிம்னாசியத்தின் நடிப்பு கணக்காளர் வாசிலி இலிச் ஸ்மிர்னோவ் கூட, அவருடன் அடிக்கடி பேசினார். அவரது ஸ்பானிஷ் பாடங்கள் பற்றி. "சில ஸ்மிர்னோவ்கள் அல்லது சர்கிசோவ்கள் முன், இடைக்காலம் என்றால் என்னவென்று நினைத்துப் பார்க்காமல், அவர்கள் கேள்விப்பட்டிராத பிளாங்கா ஆஃப் காஸ்டிலைப் பற்றிய உங்கள் ஆய்வுகளைப் பற்றி நீங்கள் பேச ஆரம்பித்தீர்கள் என்பதை என்னால் வலியின்றி கேட்கவே முடியவில்லை..." - 1890 இல் அவரது மனைவிக்கு எரிச்சலூட்டும் ரோசனோவ் எழுதினார்.

பின்னர், ரோசனோவ் இவான் இக்னாடிவிச் பென்கினுடன் யெலெட்ஸ் ஜிம்னாசியத்தில் பணியாற்றினார், அவரது இலக்கிய எக்ஸைல்ஸில் அவருக்கு அனுதாபம் நிறைந்த வரிகளை அர்ப்பணித்தார்.

I. I. பென்கின் 1873 இல் தனது பள்ளி ஊழியத்தைத் தொடங்கினார் மற்றும் 1880 களில் பிரையன்ஸ்கின் வாழ்க்கையில் முக்கிய பங்கு வகித்தார். ஒரு ஆழ்ந்த மத மனிதர், ஆர்த்தடாக்ஸ், மஸ்கோவிட் ரஷ்யாவின் பழக்கவழக்கங்களை தனது வாழ்க்கையில் பாதுகாத்தார் - எடுத்துக்காட்டாக, "தந்தை தனது வாழ்க்கையின் முதல் ஆண்டில் தனது குழந்தையை தனது கைகளில் எடுத்துக்கொள்வதை கண்டிப்பாக தடைசெய்த வழக்கம்" - இவான் இக்னாடிவிச் 1888 இல் திறக்கப்பட்டது. Bryansk இல் உள்ள முதல் parochial பள்ளி (பள்ளி அல்ல). இந்த பள்ளி அசம்ப்ஷன் தேவாலயத்தில் ஏற்பாடு செய்யப்பட்டது, பள்ளி கட்டிடமும் உயிர் பிழைத்தது, இப்போது யூரிட்ஸ்கி தெருவின் (முன்னாள் அனுமானம்) ஆரம்பத்தில் கலினினா தெரு (முன்னாள் மாஸ்கோ) சந்திப்பில் வாசிலிச் கஃபே உள்ளது ...

I. I. பென்கின் வாழ்க்கை இறுதியில் வடிவம் பெற்றது: 1903 ஆம் ஆண்டில் அவர் ஒரு உண்மையான மாநில கவுன்சிலரின் ஜெனரல் பதவியைப் பெற்றார், செயின்ட் அண்ணா 2 வது, செயின்ட் விளாடிமிர் 3 வது மற்றும் செயின்ட் ஸ்டானிஸ்லாவ் 1 வது பட்டங்கள், 1917 ஆம் ஆண்டு வரை அவருக்கு வழங்கப்பட்டது. ஓரியோல் அலெக்ஸீவ்ஸ்க் ஜிம்னாசியத்திற்குத் தலைமை தாங்கினார், ஓரியோல் நிகோலேவ் மகளிர் ஜிம்னாசியத்தின் கல்வியியல் கவுன்சில், அதே நிகோலேவ் மகளிர் ஜிம்னாசியத்தின் ஏழை மாணவர்களுக்கான உதவிக்கான சங்கத்தின் இன்றியமையாத உறுப்பினராக இருந்தார், மறைமாவட்ட பள்ளி கவுன்சிலின் கெளரவ உறுப்பினர் (துணைத் தலைவர்) ஆர்த்தடாக்ஸ் பீட்டர் மற்றும் பால் சகோதரத்துவத்தின் ...

"கெட்ட ஆசிரியர்"

ஆனால் ரோசனோவ் கற்பித்தலைப் பிடிக்கவில்லை, அவர் தன்னை ஒரு மோசமான ஆசிரியராகக் கருதினார், இதற்கு சாட்சியாக அதிகாரிகளை அழைத்தார்: “கவுண்ட் கப்னிஸ்ட் உதவாமல் இருக்க முடியவில்லை, ஆனால் பிரையன்ஸ்க் ப்ரோஜிம்னாசியத்தின் திருத்தத்திலிருந்து ... நான் மிகவும் மோசமான ஆசிரியர் ... "

அவரது மாணவர்களில் பலர் வாசிலி வாசிலியேவிச்சுடன் உடன்படுவார்கள், குறிப்பாக பிரையன்ஸ்கிற்குப் பிறகு அவருடன் தொடர்பு கொண்டவர்கள். எடுத்துக்காட்டாக, பிரபல எழுத்தாளர் மிகைல் மிகைலோவிச் ப்ரிஷ்வின், யெலெட்ஸ் ஜிம்னாசியத்தின் 4 ஆம் வகுப்பிலிருந்து ரோசனோவ் வெளியேற்றப்பட்டார், "காஷ்சீவ்ஸ் செயின்" நாவலில், அன்பற்ற ஆசிரியரின் முற்றிலும் கொலைகார உருவப்படத்தை எழுதினார், ரோசனோவுக்கு அவரது மாணவர்கள் கொடுத்த அவமதிப்பு புனைப்பெயரை கூட நினைவு கூர்ந்தார். : “அடுத்த நாளும், எப்போதும் போல, மிகவும் விசித்திரமான, வகுப்பு ஆடு வந்தது; அவரது முகம் முழுவதும் இளஞ்சிவப்பு நிறத்தில் இருந்தது, சிவப்பு முடி வெவ்வேறு திசைகளில் ஒட்டிக்கொண்டது, அவரது கண்கள் சிறியவை, பச்சை மற்றும் கூர்மையாக இருந்தன, அவரது பற்கள் முற்றிலும் கருப்பு மற்றும் எச்சில் வெகு தொலைவில் தெறித்தன, அவரது கால் எப்போதும் காலின் பின்னால் ஒட்டிக்கொண்டது, மற்றும் நுனி கீழ் கால் நடுங்கியது, பிரசங்கம் அதன் கீழ் நடுங்கியது, பிரசங்கத்தின் கீழ் தரை பலகை நடுங்குகிறது." நாட்குறிப்பில், அதே பிரிஷ்வின் ஆசிரியரான ரோசனோவைப் பற்றி கூறுகிறார்: “அவர் வெளிப்படையாக அவரது தோற்றத்தால் உடல்நிலை சரியில்லாமல் இருக்கிறார், நியாயமற்றவர், கீழ் வகுப்பு மாணவர்களிடையே வெறுப்பைத் தூண்டுகிறார், ஆனால் மூத்த வகுப்புகளில் இருந்து, எட்டாம் வகுப்பு மாணவர்களிடமிருந்து ... உள்ளன. ரோசனோவின் அசாதாரண கற்றல் மற்றும் திறமை பற்றிய வதந்திகள், இந்த வதந்திகள் ரோசனோவ் உடல் மீதான குழந்தைத்தனமான வெறுப்பை அமைதிப்படுத்துகின்றன.

ரோசனோவ் தனது பிற்கால எழுத்துக்களில் அவ்வப்போது தனது பிரையன்ஸ்க் மாணவர்களில் சிலரை நினைவு கூர்ந்தார், குறைந்தபட்சம் அனுதாபத்துடன்: “... லியுபோமுட்ரோவ் ஆர்கடி பிரையன்ஸ்க் ஜிம்னாசியத்தில் இருந்தார். ஏழை சிறுவன் - அவர் ஒரு பாழடைந்த உன்னத குடும்பத்தைச் சேர்ந்தவர் - கடவுள் ஏன் அறிவார், பண்டைய உலகில் இருந்து வரும் அனைத்தையும், ஒவ்வொரு வரியையும், ஒவ்வொரு விஷயத்தையும் காதலித்தார்; அவர் ஒருவித கலை அன்புடன் அவருடன் இணைந்ததாகத் தெரிகிறது; கிட்டத்தட்ட குருட்டுத்தன்மைக்கு அருகில் பார்வையுடையவர், அவரைப் பற்றி சாத்தியமான அனைத்தையும் மீண்டும் படித்தார், அவர் ஒரு சிறிய மாவட்ட நகரத்தில் செல்ல முடிந்தது; நான் அங்கு ஒரு வரலாற்று ஆசிரியராக இருந்தேன், ஒருமுறை, எனக்கு நினைவிருக்கிறது, கிரேக்க சோகத்தின் வளர்ச்சியில் சில விவரங்கள் என்னை விட அவருக்குத் தெளிவாகத் தெரியும் என்று நான் நம்பினேன்; அவரது பள்ளி விவகாரங்களைப் பற்றிய அவரது உயிரோட்டமான, கற்பனை மற்றும் நகைச்சுவையான கதைகள் மற்றும் காரணங்களை என்னால் இன்னும் மறக்க முடியவில்லை, நிச்சயமாக குழந்தைத்தனமானவை. அதே நேரத்தில், அவர் வியக்கத்தக்க வகையில் ஆன்மீக ரீதியில் அழகாகவும், சாந்தமாகவும், மென்மையானவராகவும் இருந்தார். நிச்சயமாக அவர் வெளியேற்றப்பட்டார்."

மற்றொரு பிரையன்ஸ்க் கல்வி அனுபவம் ரோசனோவின் சந்தேகத்திற்கு இடமில்லாத வெற்றியாக கருதப்படுகிறது. உண்மை என்னவென்றால், பிரையன்ஸ்க் பெண்கள் ஜிம்னாசியத்தில் அவரது மாணவி ஒரு பண்டைய லிதுவேனியன் குடும்பத்தின் வழித்தோன்றல், இளவரசி வேரா இக்னாடிவ்னா கெட்ராய்ட்ஸ் (1876 -1932). வேரா இக்னாடீவ்னா ஓரியோல் மாகாணத்தின் பிரையன்ஸ்க் மாவட்டத்தில் உள்ள ஸ்லோபோடிஷ் கிராமத்தில் தனது தந்தை, கல்லூரி பதிவாளர் இளவரசர் இக்னேஷியஸ் இக்னாடிவிச் கெட்ராய்ட்ஸின் தோட்டத்தில் வளர்ந்தார். இளவரசர் இக்னாட்டி இக்னாடிவிச் பிரையன்ஸ்க் பிரதேசத்தில் ஒரு முக்கிய பொது நபராக இருந்தார்: டயட்கோவோ, ஃபோஷ்னியான்ஸ்க் மற்றும் லியுபோகோன்ஸ்க் வோலோஸ்ட்களில் ஒரு மாஜிஸ்திரேட், அமைதி நீதிபதிகளின் மாவட்ட காங்கிரஸின் தலைவர், பிரையன்ஸ்க் கவுண்டி ஜெம்ஸ்டோவின் உயிர், முதலியன.

எனவே, காலப்போக்கில், இளவரசி வேரா கெட்ரோயிட்ஸ் முதல் ரஷ்ய பெண் அறுவை சிகிச்சை நிபுணர், மருத்துவ மருத்துவர் ஆனார். அவர் லொசானில் உள்ள பல்கலைக்கழகத்தில் பட்டம் பெற்றார், இம்பீரியல் மாஸ்கோ பல்கலைக்கழகத்தில் தேர்வில் தேர்ச்சி பெற்றார், மால்ட்சோவ் தாவரங்களின் மருத்துவமனைகளின் தலைமை அறுவை சிகிச்சை நிபுணராக பணியாற்றினார், மேலும் 1909 இல் ஜார்ஸ்கோய் செலோ பேலஸ் மருத்துவமனையில் பயிற்சியாளராகப் பதவியைப் பெற்றார். இங்கே, முதல் உலகப் போரின் போது, ​​வேரா இக்னாடிவ்னா பேரரசி அலெக்ஸாண்ட்ரா ஃபியோடோரோவ்னா மற்றும் அவரது மகள்களுக்கு காயமடைந்தவர்களை குணப்படுத்தும் மற்றும் பராமரிக்கும் கலையைக் கற்றுக் கொடுத்தார். கூடுதலாக, இளவரசி கெட்ரோயிட்ஸ் கவிதை மற்றும் உரைநடை எழுதினார், தன்னை நிகோலாய் குமிலியோவின் மாணவராகக் கருதினார் ... ஜார்ஸ்கோ செலோவுக்கு மாற்றப்பட்ட முதல் நாட்களில், ஆகஸ்ட் 6, 1909 அன்று, வேரா இக்னாடிவ்னா அப்போது செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் வசித்து வந்த ரோசனோவுக்கு எழுதினார். பீட்டர்ஸ்பர்க்: “அன்புள்ள வாசிலி வாசிலியேவிச். உங்கள் கட்டுரைகளுடன் சந்திப்பு, என்னை வசீகரித்தல், உங்களுடன் எனது அறிமுகத்தை புதுப்பிக்க விரும்பினேன், நீங்கள் பிரையன்ஸ்க் பெண்கள் ப்ரோஜிம்னாசியத்தின் அதே ஆசிரியராக இருந்தால் மட்டுமே, உங்கள் மாணவரான எனக்கு பிரகாசமான நினைவகம் உள்ளது. இப்போது நான் ஒரு மருத்துவர், நான் ஜார்ஸ்கோய் செலோவில் ஜார்ஸ்கோய் செலோ கோர்ட் மருத்துவமனையில் அறுவை சிகிச்சை நிபுணராக வாழ நகர்கிறேன், எனது மறக்க முடியாத ஆசிரியரைப் பார்ப்பதில் நான் மிகவும் மகிழ்ச்சியடைவேன் ... "

அரசாங்கம், ஒரு ஆசிரியராக ரோசனோவின் பணியின் மதிப்பீட்டில், இளவரசி கெட்ராய்ட்ஸுடன் நெருக்கமாக இருக்கலாம். ஜனவரி 31, 1887 இல், பிரையன்ஸ்க் ப்ரோஜிம்னாசியத்தில் வரலாறு மற்றும் புவியியல் ஆசிரியரான வாசிலி வாசிலியேவிச் ரோசனோவ், 3 வது பட்டம் பெற்ற செயின்ட் ஸ்டானிஸ்லாவின் ஆணை வழங்கப்பட்டது. ரோசனோவ் ஏப்ரல் 28, 1887 அன்று பேட்ஜ் மற்றும் கடிதம் எண் 1024 ஐப் பெற்றார்.

பிரையன்ஸ்க் சூதாட்டக்காரர்கள் மற்றும் "தேநீர் பெண்கள்"

அது என்ன வகையான நகரம் - 1880 களின் பிரையன்ஸ்க் மாவட்டம், அதில் வாசிலி வாசிலியேவிச் ரோசனோவ் தனது வாழ்க்கையின் மிகவும் வேதனையான ஆண்டுகளைக் கழித்தார், அங்கு அவர் ஒரு பதட்டமான நடுக்கம், அழுகிய பற்கள் மற்றும் ஒரு பள்ளி சாடிஸ்டின் நடத்தைகளைப் பெற்றார்?

"நகரம் மிகவும் ஏழ்மையானது மற்றும் சோம்பேறியாக இருந்தது" என்று ரோசனோவ் பிரையன்ஸ்க் பற்றி எழுதினார். - நகரம் பழையது, ரஷ்யாவின் பழமையான ஒன்றாகும், ஆனால் இந்த நேரத்தில் கிட்டத்தட்ட ஒரு குட்டி முதலாளித்துவம் மட்டுமே இருந்தது, அதாவது வீட்டுக்காரர்கள் மற்றும் பார்வையாளர்கள், அதாவது அதிகாரிகள் மற்றும் பல்வேறு வணிகர்கள், "காலனிஸ்டுகள்". இது இரண்டு குழுக்களாகப் பிரிக்கப்பட்டது: பழைய ஃபிலிஸ்டினிசம், பழங்கால உள்ளூர் தாத்தா, படிப்பறிவில்லாத மற்றும் அரை எழுத்தறிவு, மற்றும், பேசுவதற்கு, அமெரிக்க வகை மக்கள், அந்நியர்கள், கல்வியாளர்கள், இந்த ஃபிலிஸ்டினிசத்திற்கு சிகிச்சையளித்த, கற்பித்த, நிர்வகித்த, ஏற்பாடுகளை வாங்கினார். அவரிடமிருந்து கடைகளில் புகையிலை, வாடகைக்கு அடுக்குமாடி குடியிருப்புகள், இவை அனைத்தின் மூலம் அவரது வெகுஜனத்தில் ஒரு நன்மை பயக்கும் சம்பளம் சிதறடிக்கப்பட்டது, அதற்காக, தங்கள் கைகளில் சிறிய பொருட்களைப் பெற்றதால், இந்த பிலிஸ்தியர்கள் மாகாண நகரத்தில் உள்ள அனைத்தையும் வாங்கி, அவர்களுக்கு உணவாகத் திரும்பக் கொண்டு வந்தனர். அமெரிக்கர்கள். கருவூலத்திற்கும் கடைக்கும் இடையிலான இந்த சுற்று வட்டாரத்தில் பழைய, சொந்த பொருளாதார வாழ்க்கை இருந்தது. மக்கள் ஒருவரையொருவர் சூழ்ந்து கொண்டனர். மேலும் இந்த உராய்வின் தூசி வானத்திலிருந்து மன்னா வடிவில் குடிமக்கள் மீது விழுந்தது. "கடவுள் ஊட்டினார் - யாரும் பார்க்கவில்லை," அவர்கள் நம்மிடையே சொல்வது போல், இரவு உணவின் காரணமாக வெளியேறினர். பெரிய, பெரிய நிறுவனங்களும் கூட இருந்தன. குடியிருப்பாளர்கள் அல்லது பிலிஸ்தியர்கள் அவர்களை ஒரு அரக்கனைப் போலவும், பெரும் செல்வமாகவும், பெரும் சக்தியாகவும், ஞானமாகவும், அறிவியலாகவும் பார்த்தார்கள், ஆனால் "கடலுக்கு அப்பால்" கொண்டு வந்து, அவர்களின் அறிவும் தேவையும் இல்லாமல், அவர்களின் தேவை மற்றும் ஆர்வம் இல்லாமல் அவர்களுக்கு அருகில் வைத்தனர். ஆர்வத்தைத் தவிர ... பொதுவாக, நகரம் ஒட்டப்படாத, நொறுங்கிய வாழ்க்கை வாழ்ந்தது. சோம்பேறியாக, சும்மா வாழ்ந்தார். யாரும் யாரைப் பற்றியும் கவலைப்படவில்லை. அவர் சுதந்திரமாகவும் இந்த அர்த்தத்தில் மகிழ்ச்சியாகவும் வாழ்ந்தார். பெட்னல். நமது சிறு நகரங்களில் பெரும்பாலானவை அப்படித்தான் இருக்கும் என்று நினைக்கிறேன். அதில் சுமார் பதினாறாயிரம் மக்கள் இருந்தனர்.

பிரையன்ஸ்க் காட்சிகளில், சிலவற்றை ரோசனோவ் நினைவு கூர்ந்தார் - விசித்திரமான, உண்மையைச் சொல்ல, காரணங்கள். உதாரணமாக, "சீடர்கள் விழிப்பு மற்றும் வழிபாட்டு முறைக்கு அழைத்து வரப்பட்ட சிறந்த தேவாலயம்" நினைவகத்தில் இருந்தது, ஏனெனில் "பிரார்த்தனை செய்பவர்களால் (மக்களால்) இது அரிதாகவே பார்க்கப்படவில்லை; அந்தளவுக்கு, அறியாமலேயே, "மாணவர்கள்" கோவிலுக்குள் கொண்டு வந்த சூழல், கோவிலில் தேடுவதற்கும் கண்டுபிடிப்பதற்கும் பிரார்த்தனைகள் பழகிவிட்டதால், குழப்பமான சூழல் இருப்பதாக அனைவரும் உணர்ந்தனர்!" வாசிலி வாசிலியேவிச் ஒருமுறை பிரையன்ஸ்க் காவல் நிலையத்தில் ஏற்பட்ட தீயை நினைவு கூர்ந்தார்: “... தீயில், ஒரு ஓய்வுபெற்ற போலீஸ்காரர் கூறினார் (பிரையன்ஸ்கில்):“ இது ஒரு பரிதாபம், என்ன பிழைகள்! ”மற்றும் விரலை சுட்டிக்காட்டினார்? கூட்டு. நான் கூட நடுங்கினேன்." இந்த படுக்கைப் பிழைகள் ரோசனோவ் புரட்சியாளர்களுக்கு "சோனியா பெரோவ்ஸ்கயா மற்றும் வேரா ஃபிக்னர்" உணவளிக்க விரும்பினார் ...

1880 களில் பிரையன்ஸ்கில் முக்கிய ஆண் பொழுதுபோக்கு, ரோசனோவின் பார்வையில், ஒரு சீட்டாட்டம் இருந்தது, அதன் பின்னால், கூடுதலாக, நகர வதந்திகள் விறுவிறுப்பாக சிதறடிக்கப்பட்டன: “குடியிருப்பாளர்கள் ... சீட்டு விளையாடினர். நகர வாழ்க்கையில் என்னை உள்வாங்கிய நான் இதை பின்னர் கற்றுக்கொண்டேன். எல்லோரும் விளையாடினர் - வலுவான, பிரகாசமான, ஆபத்தான, விளையாடி தோற்று வென்றார் ... ". மேலும் ஒரு விஷயம்: “19 ஆம் நூற்றாண்டில்“ ஆர்கோஸில் ”சிறிது காலம் வாழ்க ... அதனால் நான் பிரையன்ஸ்கில் ஐந்து ஆண்டுகள் உயிர் பிழைத்தேன் ...“ நீங்கள் ஏன் புழுக்களுடன் கீழே செல்லவில்லை: அவர்கள் ஒரு குறைபாட்டை எடுத்திருப்பார்கள் . - "அப்படியானால் தாம்பூலங்கள் வந்தன, அரசனும் பெண்ணும்?" - "திருமணமானவர் போஸ்ட்மாஸ்டருடன் பழகியதாக அவர்கள் கேள்விப்பட்டனர்." "அந்த இளம் பெண் ஏற்கனவே வயதாகிவிட்டாள்." - "திருத்தம் நடக்குமா?" - "இல்லை, எந்த திருத்தமும் இருக்காது" ...

பிரையன்ஸ்க் பெண்கள் தங்கள் சொந்த பொழுதுபோக்குகளைக் கொண்டிருந்தனர். "பெண்கள் தொடர்ந்து தேநீர் குடித்தார்கள்," ரோசனோவ் நினைவு கூர்ந்தார். - இந்த தேநீர் பகலின் நடுவில், காலையிலும், மாலையிலும், ஒவ்வொரு முறையும் யாராவது பார்வையிட வந்தால் தோன்றும். அவர்கள் தொடர்ந்து முழு குடும்பங்களுடன், குழந்தைகளுடன், இளையவர்களுடன் ஒருவருக்கொருவர் பார்க்கச் சென்றனர் ... "

1880 களின் "விருந்தினர் தொழிலாளர்கள்"

இருப்பினும், 1880 களின் முக்கிய பிரையன்ஸ்க் உணர்வு ... யூதர்கள். பின்னர், ரோசனோவ் தனது எழுத்துக்களில் பல பக்கங்களை இந்த பண்டைய கிழக்கு மக்களுக்கு அர்ப்பணித்தார் ... ஆனால் இப்போது அவர் பிரையன்ஸ்க்கின் பொதுவான ஆச்சரியத்தில் இணைந்தார்.

உண்மை என்னவென்றால், பிரையன்ஸ்கில் யூதர்களின் சுதந்திரமான குடியிருப்பு தடைசெய்யப்பட்டது. செர்னிகோவ் மாகாணத்தின் Mglinsky மாவட்டம் தொடங்கிய வைகோனிச்சிக்கு அப்பால், குடியேற்றத்தின் பேல், இந்த குடியிருப்பு அனுமதிக்கப்பட்டது. சட்ட ரபீக்கள் (இரகசிய ரபீக்களும் இருந்தனர்), யூத மருத்துவர்கள், தொழிற்சாலைகள் மற்றும் ஆலைகளை நிறுவ விரும்பும் யூதர்கள், முதலியன குடியேற்றத்தின் வெளியைக் கடந்து, பிரையன்ஸ்க் உட்பட ரஷ்யா முழுவதும் சுதந்திரமாக குடியேற உரிமை உண்டு. 1860 மக்கள் தொகைக் கணக்கெடுப்பில் 35 யூதர்கள் மட்டுமே இருந்தனர்.

செப்டம்பர் 2, 1881 இல் ஒரு நாள் மக்கள்தொகை கணக்கெடுப்பின்படி, ரோசனோவ் பிரையன்ஸ்க்கு வருவதற்கு ஒரு வருடத்திற்கு முன்பு, பிரையன்ஸ்கில் உள்ள யூதர்கள் இரு பாலினத்தவர்களில் 376 ஆன்மாக்களை ஏற்கனவே கணக்கிட்டுள்ளனர். அதுவும் சட்டப்பூர்வ குடியிருப்பாளர்கள் தான். ஆனால் போலி ஆவணங்கள் மூலம் பேல் ஆஃப் செட்டில்மென்ட் மூலம் எத்தனை வழக்குகள் நடந்தன. மேலும் சட்டவிரோதமாக குடியேறியவர்கள் ஏராளம்.

எனவே நகர அதிகாரிகள் அலாரத்தை ஒலிக்கத் தொடங்கினர், ஏனென்றால் உள்ளூர்வாசிகள் "விருந்தினர் தொழிலாளர்களுடன்" போட்டியிட முடியவில்லை - மேலும் அவர்கள் வாழ்க்கையின் ஓரங்கட்டப்பட்டனர். Rozanov Bryansk பற்றி "Twilight of Education" (1899) இல் எழுதினார்: பூட்ஸ் இல்லாமல் நடந்திருப்பார். உண்மையில், இந்த நகரத்தில் உள்ள அனைத்து கைவினைப்பொருட்கள் ஏற்கனவே யூதர்களால் கைப்பற்றப்பட்டுள்ளன அல்லது கைப்பற்றப்பட்டுள்ளன. தொப்பி தயாரிப்பாளர்கள், தையல்காரர்கள், உரோமம் செய்பவர்கள், ரஷ்யா முழுவதிலும் யூதர்களாகத் தோன்றும் வாட்ச்மேக்கர்களைக் குறிப்பிட தேவையில்லை-எல்லாம் யூதர்களின் கைகளில் அல்லது கைகளுக்குச் சென்றது. மற்றொரு இடத்தில், ரோசனோவ் பிரையன்ஸ்கில் "இறுதி ஊர்வலத்தின் பல்வேறு பாகங்கள், மற்றும் சிலுவைகள், யூத கைவினைஞர்களால் செய்யப்படுகின்றன" என்று கூறுகிறார். இறுதியாக, வாசிலி வாசிலியேவிச் பிரையன்ஸ்க்கு ஒரு சோகமான முடிவைச் சுருக்கமாகக் கூறினார்: “பொதுவாக, என் காலத்தில், நகரம் அதன் ரஷ்ய பக்கத்தில் ஒரு பக்கம் சாய்ந்து, அதன் யூத பக்கத்தில் நேராக இருந்தது. ஒரு தெரு முழுவதும் யூத தொப்பி தயாரிப்பாளர்களால் ஆனது, நகரத்தில் புத்தகம் கட்டுபவர்கள் அனைவரும் யூதர்கள், சில காரணங்களால் "வினிகர்" செய்த பயங்கரமான பல யூதர்கள் இருந்தனர்..."

இருப்பினும், ரோசனோவ் மற்ற விஷயங்களில் கவனம் செலுத்தினார். முதலில், இவை அவதானிப்புகள், அழகியல் மற்றும் அன்றாடம், படிப்படியாக மத மற்றும் தத்துவ மேலோட்டங்களைப் பெற்றன: “பிரையன்ஸ்கில், நான் நிறைய யூதர்களை குளியலறையில் பார்த்தேன் (வியாழக்கிழமைகளில் அவர்கள் பயங்கரமாக குளிக்கிறார்கள்) - அவர்கள் அனைவரும் “ஏதோ அவர்களுடைய சொந்த." இந்த வடிவத்தில், அவை நல்லவை, அங்கீகரிக்கப்பட்டவை, உலகிற்குத் தேவை. அவை தேவை என்று நினைக்கிறேன். அவர்களின் பைபிள் நிச்சயமாக உலகத்தை வெப்பப்படுத்தியது என்பதை நாம் மறந்துவிடக் கூடாது - இந்த பயங்கரமான, குளிர்ந்த கிரேக்க-ரோமானிய உலகம், குறிப்பாக ரோமானிய உலகம் ... "

இருப்பினும், ரோசனோவ் பிரையன்ஸ்க் யூதர்களிடமிருந்தும் கற்பித்தல் பதிவுகளைக் கொண்டிருந்தார்: “... நான் பிரையன்ஸ்க் ப்ரோஜிம்னாசியத்தில் ஆசிரியராக இருந்தபோது முதல் அல்லது இரண்டாம் வகுப்பைச் சேர்ந்த சில மிகவும் மென்மையான யூத சிறுவர்களிடம் கல் அமைதி அல்லது தீவிர சுருக்கத்தை நான் கவனித்தேன். எப்போதும் அதே நேரத்தில் மிகவும் அர்த்தமுள்ள தோற்றம். ரோசனோவ், ஒரு வேளை, "நீலம்" இல்லை ...

முதல் மனைவி மற்றும் முதல் புத்தகம்

ரோசனோவ் தனியாக பிரையன்ஸ்க்கு வரவில்லை: அவருடன் அவரது முதல் மனைவி, நாற்பத்திரண்டு வயது பிச் அப்பல்லினாரியா புரோகோஃபியேவ்னா சுஸ்லோவா மற்றும் அவரது முதல் புத்தகத்தின் கையெழுத்துப் பிரதி, புரிதல் பற்றிய தத்துவக் கட்டுரை. சுஸ்லோவா ஆன் அண்டர்ஸ்டாண்டிங் புத்தகத்தை விரும்பவில்லை, ஆனால் பின்னர் அதைப் பற்றி அதிகம்.

Sheremetevs இன் செல்வந்த முன்னாள் செர்ஃப் மகள் Apollinaria Prokofievna, ஏற்கனவே Tverskaya தெருவில் ஒரு மாஸ்கோ தனியார் போர்டிங் வீட்டில் ஒரு "உன்னதமான" வளர்க்கப்பட்டது. இந்த பெண் ரஷ்ய இலக்கியத்தில் ஒரு குறிப்பிட்ட அடையாளத்தை விட்டுவிட்டார். ஒரு குறிப்பிட்ட அர்த்தத்தில், பிரையன்ஸ்க் தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் எஜமானி இங்கு நான்கு ஆண்டுகள் வாழ்ந்தார் என்பதில் பெருமிதம் கொள்ளலாம், அவர் தனது இறக்கும் முதல் மனைவியின் படுக்கையிலிருந்து கிளாசிக்கை எடுத்துச் சென்றார் - மேலும் சில ஸ்பானிஷ் மாணவர்களுக்காக அவரை விட்டுவிட்டார். அவர், பயந்து, சுஸ்லோவாவிலிருந்து ஓடிவிட்டார். உண்மைதான், கோடீஸ்வரரான பெற்றோர் தனது மகளின் விசித்திரமான செயல்களுக்கு நிதியுதவி செய்தார். சுஸ்லோவா தனது தந்தையின் உதவித்தொகையைப் பயன்படுத்தி ரவுலட்டில் முற்றிலும் தோல்வியடைந்த தஸ்தாயெவ்ஸ்கி மற்றும் காற்று வீசும் ஸ்பானிஷ் மேக்கோ ஆகிய இருவரையும் ஆதரிக்க முடியும். ஃபெடோர் மிகைலோவிச், அப்பல்லினாரியாவுடனான "உறவுக்கு" பிறகு, பேசும் கதாநாயகிகளின் முழு கேலரியையும் உருவாக்கினார், அவர்கள் சொல்வது போல், "தலையில் கரப்பான் பூச்சிகளுடன்", ஒவ்வொன்றிலும் சுஸ்லோவாவின் ஒரு பகுதியைக் கண்டுபிடிப்பது எளிது.

சுஸ்லோவா தானே தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் ஒரே கடிதத்தை தனக்குத் தெரிந்தவர்களிடம், ஏதோ ஒரு ஒழுங்கு போல் காட்டினார். "தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் மீது காதல் கொண்டேன்" என்று ரோசனோவ் பின்னர் கூறுவார்.

தனது இளமை பருவத்தில், அப்பல்லினாரியா ப்ரோகோபீவ்னா ஒரு சிறிய ஹேர்கட் உடன் சென்று ஹெர்சன் குடும்பத்தில் "வைஸ்-நிஹிலிஸ்ட்" என்ற புனைப்பெயரைப் பெற்றார், ரோசனோவ் காலத்தில் சுஸ்லோவாவின் பார்வைகள் குறிப்பிடத்தக்க வகையில் நேராகிவிட்டன, மேலும் அவர் ஒரு "பிரெஞ்சு சட்டவாதி" ஆனார், "வெற்றிக்காகக் காத்திருந்தார். பிரான்சில் போர்பன்ஸ்”. இறுதியாக, தனது வயதான காலத்தில், அப்போலினாரியா ரஷ்ய மக்களின் கருப்பு நூறு ஒன்றியத்தின் செவாஸ்டோபோல் கிளையின் துணைத் தலைவராக இருந்தார். நமது கதாநாயகி இவ்வாறு தீவிர இடதுசாரிகளில் இருந்து தீவிர வலதுசாரி அரசியல் பார்வைகளுக்கு ஒரு முழு பரிமாணத்தை உருவாக்கியுள்ளார். இருப்பினும், ஏழை ரோசனோவ், வெளிப்படையாக, அவரது மனைவியின் அரசியல் கருத்துக்களுக்கு ஏற்றதாக இல்லை.

வருங்கால வாழ்க்கைத் துணைவர்கள் 1878 இன் இறுதியில் சந்தித்தனர். ரோசனோவ்வுக்கு அப்போது வயது 22, சுஸ்லோவா - 38. நவம்பர் 12, 1880 இல், அவர்கள் மாஸ்கோவில் 4 வது நெஸ்விஜ் கிரெனேடியர் ரெஜிமென்ட்டின் பாதிரியார் மூலம் திருமணம் செய்து கொண்டனர். திருமணத்திற்கு முன், சிறந்த மனிதர்களில் ஒருவரான, நேர்மையான மாஸ்கோ மாணவர், தனது நண்பர்களிடம் கூறினார்: "வாஸ்காவை அழைத்துச் செல்வோம்" (கிரீடத்திலிருந்து), ஆனால் அவர்கள் தைரியம் இல்லை ... பின்னர், ரோசனோவின் நண்பர், இறையியலாளர் டெர்னாவ்ட்சேவ், கூச்சலிட்டார்: “பதினெட்டு வயது சிறுவனை நாற்பது வயது பெண்ணுடன் இணைத்தது கடவுள் அல்ல பிசாசு! ... ஆம், என்ன ஒரு பெண்ணுடன்! யோசியுங்கள்! தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் எஜமானி! அவள் அதை அவள் நேரத்தில் பெற்றாள். ரோசனோவ்ஸ்கியின் மற்றொரு அறிமுகமானவர் எழுதினார்: “அவர் தஸ்தாயெவ்ஸ்கியை மணந்ததைப் போல கற்பனை செய்ய முடியாத ஒன்று வெளிவந்தது. மிகவும் புத்தக, தத்துவார்த்த, இலட்சிய திருமணத்தை கற்பனை செய்வது கடினம்.

ரோசனோவின் மனைவியின் பாத்திரம் பயங்கரமானது. அவள் தனக்கு நெருக்கமான ஆண்களைக் கைப்பற்றியதாகக் கூறப்படும் கொடூரமான தீமைகளைக் கண்டுபிடித்தாள், இந்த கண்டுபிடிப்புகளை உறுதியாக நம்பினாள், எந்த ஆட்சேபனையையும் ஏற்கவில்லை - மேலும் அவள் சந்தித்த அனைவரிடமும் அவளுடைய உறவினர்களின் கற்பனையான பாவங்களைப் பற்றி பேசினாள். புனைகதைகளில் சுஸ்லோவாவின் விருப்பமான பொருள் உடலுறவு. பொலினேரியாவின் கனவு காண்பவர் வாழ்ந்த தந்தை, பிரையன்ஸ்கில் இருந்து வெளியேறிய பிறகு ரோசனோவுக்கு எழுதினார்: “சாத்தானும் மனித இனத்தின் எதிரியும் என் வீட்டில் குடியேறினர்; எனது ஆறாவது தசாப்தத்தில், எனக்கு அமைதி இல்லை, எனக்குக் கூறப்பட்ட மிகவும் வெட்கக்கேடான நோக்கங்களுக்காக குற்றம் சாட்டப்பட்டேன் ... "

ரோசனோவ், சுஸ்லோவாவின் வயதில் உள்ள வித்தியாசம் பிரையன்ஸ்க்கு இன்னும் ஒரு அவதூறாக இருந்தது, அவரது மனைவி "அவரது உறவினர்களில் ஒருவருடன்" குற்றம் சாட்டினார் (1885 ஆம் ஆண்டில், ஒரு குறிப்பிட்ட கான்ஸ்டான்டின் வாசிலீவிச் ரோசனோவ் 1 வது பிரையன்ஸ்க் பாரிஷ் பள்ளியில் கற்பித்தார் - ஒருவேளை நாங்கள் பேசுகிறோம். அவரது குடும்ப உறுப்பினர் பற்றி). நீரோடைகளில் பிரையன்ஸ்க் வாழ்க்கை அறைகள் மீது சேறு கொட்டியது. ரோசனோவ் நினைவு கூர்ந்தார்: “... என் கூறப்படும் எஜமானி, ஜிம்னாசியத்திற்கு வந்து, வெறித்தனத்தில் தனது கடிதங்களைத் திரும்பக் கோரினார், சுஸ்லோவா மேற்கோள் காட்டிய சில வார்த்தைகள் ... எல்லா பக்கங்களிலிருந்தும், அறிமுகமானவர்களும் உறவினர்களும் தலையிட்டு, நான் என்னைச் சமாளிக்க வேண்டும் என்று கோரினர். மனைவி, அவளை ஒதுக்கி, அதாவது, ஒரு பைத்தியம் அடைக்கலம்; அது குற்றம் என்று; ஆனால் புல்வெளியில் ஒரு பனிப்புயல் போல் அதை சமாளிக்க முடியாது; நடவடிக்கை சுதந்திரத்திற்காக, அவர் ஓரலுக்கு சென்றார் "...

இந்த பின்னணியில், ரோசனோவ் மீதான குற்றச்சாட்டுகள், சாதாரண காலங்களில் பிரையன்ஸ்க் பொதுமக்களுடன் அப்பல்லினாரியா தாராளமாகப் பகிர்ந்து கொண்டது, இந்த பின்னணியில் முற்றிலும் அப்பாவியாகத் தெரிகிறது, உண்மையில், அவரது கணவர் ஒரு "கெட்ட சுதந்திரமானவர்" மற்றும் "திருமணமான பணம்" ... இந்த வார்த்தைகளின் சரியான தன்மையை வலியுறுத்த, சுஸ்லோவா, ரோசனோவை மீறி, "கந்தல் உடையில் நடந்து", தனது செல்வத்தை வெளிப்படுத்தினார், பட்டு ஆடைகளை உடுத்தி, பிரையன்ஸ்கில் பாதி பேருக்கு பரிசுகளை விநியோகித்தார், தன்னிடமிருந்து பெறப்பட்ட ஒவ்வொரு பண மானியத்தையும் முழு நகரத்திற்கும் தெரிவித்தார். பெற்றோர்கள். "உங்கள் கணவரின் மாவு மூலம் நீங்கள் உங்கள் வேனிட்டியை திருப்திப்படுத்தினீர்கள், இதை அறிந்து கொள்ளுங்கள், நினைவில் கொள்ளுங்கள், நீங்கள் எப்போதும் என்னைப் பார்க்க இழுத்து, உங்கள் இடத்தில் விருந்தினர்களைச் சேகரிக்க முயற்சித்தீர்கள், அசாதாரண விளக்குகள் மற்றும் உமிழும் கோட் ஆகியவற்றை இயக்கினீர்கள்" என்று வாசிலி வாசிலியேவிச் 1890 இல் அவளை நிந்தித்தார்.

இருப்பினும், வயதான ரோசனோவ் மனைவியும் பாலியல் விலகல்களைக் கொண்டிருந்தார்: “அவள் கட்டிப்பிடிப்பதை வெறித்தனமாக விரும்பினாள், உண்மையில் தன்னைத் தொட்டாள். அவள் கிட்டத்தட்ட இனப்பெருக்கம் செய்ய விரும்பவில்லை, அவள் விதையை வெறுத்தாள் (“உங்கள் அழுக்கு”), அவளுக்கு குழந்தைகள் இல்லை - அவள் மிகவும் மகிழ்ச்சியடைந்தாள் ”...

அவரது துரதிர்ஷ்டத்திற்கு, ரோசனோவ் ஒரு தத்துவ புத்தகத்தைத் தொடங்கினார் “புரிந்துகொள்ளுதல். அறிவியலின் இயல்பு, எல்லைகள் மற்றும் உள் கட்டமைப்பு ஆகியவற்றை ஒரு ஒருங்கிணைந்த அறிவாகப் படிக்கும் அனுபவம். இதன் விளைவாக, பிரையன்ஸ்கில் அவர் ஏற்கனவே 737 பக்கங்களைக் கொண்ட ஒரு பெரிய டோம் வைத்திருந்தார். "... இந்த பெரிய யோசனை என்ன, சரியானதாக இல்லாவிட்டால்... வேலை," ரோசனோவ் மிகவும் பின்னர் எழுதினார். - நான் மனிதனில் உள்ள அசல் மனதை ஒரு திட்டவட்டமாக, முதலில் (படிகம் போன்றது, உருவமற்றது அல்ல) மற்றும் இரண்டாவதாக, ஒரு உயிருள்ள ஆற்றலாகப் பார்த்தேன்; அதன் முகத்தை ஆழமாகப் பார்ப்பது, எல்லாவற்றையும் பார்க்கும் வாய்ப்பைக் கொடுத்தது, அதிலிருந்து ஒரு நாள் உருவாகும் அனைத்தையும் அறிவியலாக அல்லது ஒரு தத்துவமாக, ஆனால் பொதுவாக உலகத்தைப் பற்றிய ஒரு நபரின் புரிதலாக.

ரோசனோவ் பிரையன்ஸ்கில் எழுதப்பட்ட தனது முதல் புத்தகத்தை மிகவும் தீவிரமாக எடுத்துக் கொண்டார் என்று நான் சொல்ல வேண்டும். அவர் இறப்பதற்கு ஏழு மாதங்களுக்கு முன்பு, ஆகஸ்ட் 8, 1918 அன்று, அவர் தனது வாழ்க்கை வரலாற்றாசிரியர் ஒருவருக்கு எழுதினார்: “புரிந்துகொள்வதில் முதல் இரண்டு அத்தியாயங்களைப் படித்து தேர்ச்சி பெறாமல், என்னிடமிருந்து எதையும் புரிந்துகொள்வது, என்னில் எதையும் புரிந்துகொள்வது சாராம்சத்தில் சாத்தியமற்றது. ”...

அனேகமாக, ஆன் அண்டர்ஸ்டாண்டிங் என்ற புத்தகம் அதன் ஆராய்ச்சியாளருக்காக இன்னும் காத்திருக்கிறது. அவளுடைய நிபுணர்களைப் பற்றிய கருத்துக்கள் மிகவும் எதிர்மாறானவை. உதாரணமாக, சிறந்த ரஷ்ய தத்துவஞானி Vladimir Sergeevich Solovyov (1853-1900) ஒரு நண்பரிடம் "புரிந்துகொள்ளுதல்" இல் "ஹெகலைப் படிக்காத ரோசனோவ், ஹெகல் அடைந்ததைத் தனது சொந்த மனதால் அடைந்தார். … ஜெர்மன் படிக்க கற்றுக்கொள்வது எளிதாக இருந்தது. மற்றொரு சிறந்த ரஷ்ய தத்துவஞானி - மற்றும் முந்தையவரின் வாழ்க்கை வரலாற்றாசிரியர் கூட - அலெக்ஸி ஃபெடோரோவிச் லோசெவ் (1893-1988) ரோசனோவைப் பற்றி ஏற்கனவே அறிந்தவரிடம் கூறினார்: ஹெகல் மற்றும் இவை அனைத்தும், அவருடன் ஒப்பிடுகையில், இனிமையான நீர்.

ஐந்து ஆண்டுகளாக, ரோசனோவ் தனது முதல் புத்தகத்தின் 600 பிரதிகளை வெளியிடுவதற்காக 1,037 ரூபிள் சேமிக்கும் வரை, தனது பிரையன்ஸ்க் வருவாயிலிருந்து ஒரு மாதத்திற்கு 25 ரூபிள் சேமித்தார். மறைமுகமாக, இப்போது கூட ஒரு அரிய மனைவி தனது கணவரின் இத்தகைய நிதி பரிவர்த்தனைகளை விரும்புவார். ஆனால் அப்போலினாரியா சுஸ்லோவா, தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் மீது நாக்கைக் கூர்மைப்படுத்தி, இளம் தத்துவஞானியை ஒரு எழுத்தாளராகவும் அழித்துவிட்டார். "சுஸ்லோவா அவரை கேலி செய்தார், அவர் ஒருவித முட்டாள்தனமான புத்தகத்தை எழுதுகிறார், அவர் அவரை மிகவும் அவமதித்தார் ..." என்று ரோசனோவின் மகள் டாட்டியானா எழுதினார். "... அவர் முட்டாள்தனமான வேலையில் பிஸியாக இருக்கிறார்," சுஸ்லோவா தனது இளம் கணவரின் எழுத்துப் பயிற்சிகளைப் பற்றி கூறினார். அவள் வசிலி வாசிலியேவிச்சிற்கு எதிராக வேலையாட்களை அமைத்தாள், "அவளுடைய அனைத்து அறிமுகமானவர்கள் மற்றும் சகாக்கள்", அதன் தலையில் அவர் ஏழை தத்துவஞானியின் மீது ஏறி "சத்தியம் மற்றும் அவமானத்துடன்" அவமானப்படுத்தப்பட்டார். "சுஸ்லோவா தனது பேச்சில் நம்பமுடியாத அளவிற்கு அழுக்காக இருந்தார்," ரோசனோவ் தனது முதல் மனைவியின் தொடர்பு முறையைப் பற்றி நினைவு கூர்ந்தார், "மற்றும்" பாண்டலூன் ஓரங்கள் "அவளுடைய பேச்சில் எப்போதும் ஒளிரும்; அவளுக்கு ஏதோ வியாதி இருக்கிறது என்று தெரிந்தும், சேற்றில் இருந்த நான் அவள் மீது அளவற்ற பரிதாபப்பட்டேன்.

"... நான் அவளிடம் ஒரு எளிய "முட்டாள்" என்று ஒருபோதும் சொன்னதில்லை, என் கோபம் மற்றும் வார்த்தையில் கட்டுப்படுத்த முடியாதது. எல்லையற்ற மோசமாக வாழ்ந்தார்; வலி, அவதூறு; நான் அப்போது (பிரையன்ஸ்கில்) ஆன் அண்டர்ஸ்டாண்டிங் என்ற புத்தகத்தை எழுதிக் கொண்டிருந்தேன், என் கண்களுக்கு முன்பாக ஓரங்கள் பளிச்சிடுவதை அவள் உறுதியாக நம்பினாள்; பல முறை, கையெழுத்துப் பிரதிகளை எடுத்துக்கொண்டு, நான் ஹோட்டலுக்குச் சென்றேன், ”என்று ரோசனோவ் தொடர்கிறார். இந்த கடினமான ஜோடி எந்த பிரையன்ஸ்க் வீட்டில் ஒரு குடியிருப்பை வாடகைக்கு எடுத்தது என்பது எங்களுக்குத் தெரியாது. ஆனால் தத்துவஞானி தனது முதல் புத்தகத்தின் குறிப்பிடத்தக்க பகுதியை எங்கு எழுதினார் என்பதைக் கண்டுபிடிப்பது எளிது. ஒரு கடிதத்தில், ரோசனோவ் எந்த ஹோட்டலுக்கு "ஓய்வுக்கால விடுப்பில்" சென்றார் என்று கூறுகிறார்: "நான் புத்தகத்தை எழுதினேன், அடிக்கடி துன்புறுத்துபவரை" டுடின் ஹோட்டலுக்கு" (பிரையன்ஸ்க்) விட்டுவிட்டேன். நான் தாள்களை விரித்து எழுதுகிறேன். அனைத்து புரிதல்களும் மகிழ்ச்சியுடன் எழுதப்பட்டுள்ளன.

1880 களில் 2 வது கில்டின் பிரையன்ஸ்க் வணிகரான ஐயோசிஃப் வாசிலியேவிச் டுடினுக்கு சொந்தமான ஹோட்டல், வீட்டின் இரண்டாவது தளத்தை ஆக்கிரமித்துள்ளது, இது இப்போது கலினின் மற்றும் ஃபோகினா தெருக்களின் மூலையில் உள்ளது (ரோசனோவ் மாஸ்கோ மற்றும் கோமரேவ்ஸ்காயா காலத்தில் - கோமரோவ்ஸ்கயா). பிரையன்ஸ்கில் உள்ள பழமையான செங்கல் கட்டிடங்களில் இதுவும் ஒன்றாகும், மேலும் நகரின் ராபின் முதல் புகைப்படத்தில் காணலாம். 1871 இல் டிராலம். ரோசனோவ் கற்பித்த ஜிம்னாசியம் வெகு தொலைவில் இல்லை.

டுடினின் ஹோட்டலில் அவர் என்ன செய்தார் என்பதை வாசிலி வாசிலியேவிச் தானே விரிவாகக் கூறினார்: ““ஆன் அண்டர்ஸ்டாண்டிங் ”737 பக்கங்கள் புத்தகம் முற்றிலும் திருத்தங்கள் இல்லாமல் எழுதப்பட்டது. வழக்கமாக இது இப்படித்தான் நடந்தது: காலையில், "தெளிவாக", தேநீர் குடித்துவிட்டு, தடிமனான கையெழுத்துப் பிரதியைத் திறந்தேன், அங்கு நான் முந்தைய நாள் முடித்தேன். அவளைப் பார்த்ததும், “அவ்வளவுதான் ஏற்கனவே செய்துவிட்டான்” என்பதும் எனக்கு மகிழ்ச்சியைத் தந்தது. இந்த சந்தோசத்தைத்தான் நான் எழுதுவதை "ஊசியில் மாட்டிக்கொண்டேன்". காகிதத்தின் ஒரு மூலையை விரைவாகக் கிழித்து, நான் என் மூக்கின் கீழ் சுண்ணாம்பு செய்தேன், நான் மயக்கமடைந்தபோது, ​​​​அது நன்றாக இருந்தது. இது 15-20-30 நிமிடங்கள் நீடித்தது (இனி இல்லை) - சிந்தனை, கற்பனை, "நம்பிக்கை மற்றும் நன்மை" ஆகியவற்றின் மிகப்பெரிய பதற்றம், ஆன்மா சோர்வாக உணரும் வரை. இந்த "நோக்கத்தில்" நான் எதையும் திருத்தவில்லை, ஒரு வார்த்தை கூட குறுக்கிடவில்லை. பின்னர் (ஓய்வு) நான் ஒரு தடிமனான நோட்புக்கை (ஒரு தாளின் வடிவத்தில், அற்புதமான ரிகா காகிதத்தில்) நகர்த்தி அழகாக, மகிழ்ச்சியுடன், அமைதியாக "திரட்டப்பட்ட செல்வத்தை" நகலெடுத்தேன். இது - "செல்வம் கூடிவிட்டது" - மீண்டும் என்னை மகிழ்ச்சிக்கு இட்டுச் சென்றது, இதற்கிடையில், நகலெடுக்கும் போது, ​​ஆன்மா ஓய்வெடுத்தது; கடிதப் பரிமாற்றம் முடிந்ததும், ஆன்மா, புதியது போல், மீண்டும் கண்டுபிடிப்புகள், "கண்டுபிடிப்புகள்", "புதிய எண்ணங்கள்", தொனிகள் மற்றும் உணர்வின் பண்பேற்றம் ஆகியவற்றின் நீராவியில் 20 நிமிடங்களுக்கு விரைந்தது, இவை அனைத்தும் மீண்டும் புதியதாக மாறியது. காகிதத்தின் மூலையில். புத்தகம் எழுதப்பட்டது இப்படித்தான், இந்த வழியில் [அவரால்], ஒரு வார்த்தை கூட கடக்கப்படவில்லை "...

ஒரு கட்டத்தில், சுஸ்லோவா தோன்றி, ரோசனோவை வீடு திரும்பும்படி கெஞ்சினார்: “முழு நகரமும் எங்கள் ஊழல்களை அறிந்திருப்பதாகத் தெரிகிறது, மேலும் நான் எல்லோருடனும் (அதாவது உறவினர்களுடன்) எப்படி வாழ வேண்டும், “திருமணமான நபர்” என்ன முறை என்று ஆலோசித்தேன்; எனவே, அது உண்மையாக இருக்கும், நாங்கள் கல்லறைக்கு நம்மைத் துன்புறுத்தினோம் ... "

கடைசி ஊழல்

ஆனால் கண்டனம் இன்னும் வந்தது. சுஸ்லோவாவுக்கு மாஸ்கோவில் ஒரு நண்பர் இருந்தார், அன்னா ஒசிபோவ்னா கார்கவி, கோல்டோவ்ஸ்காயாவை மணந்தார். அன்னா ஒசிபோவ்னா, இதையொட்டி, ஒரு வளர்ப்பு மகன், ஒரு சட்ட மாணவர் ஒனிசிம் போரிசோவிச் கோல்டோவ்ஸ்கி. 1886 கோடையில் ஒரு நாள், சுஸ்லோவா ஒனிசிம் போரிசோவிச்சை பிரையன்ஸ்கில் தங்க அழைத்தார். இங்கே, ஒருபுறம், கோல்டோவ்ஸ்கி ரோசனோவுடன் நட்பு கொண்டார். வாசிலி வாசிலியேவிச் கோல்டோவ்ஸ்கியை தனது "ஆன்மீக மகன்" என்று அழைத்தார், மேலும் அவர் "(இலவசமாக) முழு ... "புரிதல்" புத்தகத்தையும் சரிசெய்து கமிஷனுக்காக கடைகளில் ஒப்படைத்தார்" என்று நினைவு கூர்ந்தார்.

கோல்டோவ்ஸ்கி பிரையன்ஸ்க் கோர்னி-நிகோல்ஸ்காயா தேவாலயத்தின் பாதிரியாரின் மகளான செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் பியானோ மாணவியான அலெக்ஸாண்ட்ரா பெட்ரோவ்னா போபோவாவையும் காதலித்தார்.

ஆனால் கோபமடைந்த அப்பல்லினேரியா கோல்டோவ்ஸ்கியின் மீது கண்களை வைத்தார். அவர் அவளுடைய ரசனையில் மிகவும் இளமையாக இருந்தார் - ரோசனோவைப் போல இளமையாக இருந்தார், மேலும் ஒரு ஸ்பெயினியரைப் போல தெற்குக்காரர், சுஸ்லோவா தஸ்தாயெவ்ஸ்கியிடம் இருந்து ஓடிவிட்டார். அப்போலினாரியா இறுதியாக தனது கணவரை தனது புத்தகத்துடன் தனியாக விட்டுவிட்டார் - மேலும் இளைஞர்களின் நிறுவனத்தில் தன்னை "காடு அல்லது வயலில்" அல்லது "ஸ்வென்ஸ்கி மடாலயத்திற்கு ஒரு பெரிய படகு பயணத்தில்" இழுத்துச் சென்றார் ... ஆனால் பிரையன்ஸ்க் கோபம் சந்திக்கவில்லை. மாஸ்கோ விருந்தினருடன் பரஸ்பரம் - மற்றும் அவரது வழக்கமான பாடலைத் தொடங்கினார்.

கோல்டோவ்ஸ்கி வெளியேறியபோது, ​​​​அலெக்ஸாண்ட்ரா பெட்ரோவ்னா "படுக்கையில் மட்டுமே நேசிக்கத் தெரிந்த கன்னிப் பெண்களில் ஒருவர்" என்று அவரது தாயார் இசை ஆசாரியத்துவத்தைப் பற்றி ஒரு மோசமான கடிதம் எழுதினார். இது எந்த விளைவையும் ஏற்படுத்தவில்லை, மேலும் சுஸ்லோவா தனது விருப்பமான ஸ்கேட்டை சேணம் செய்தார், இது இன்செஸ்ட் பற்றிய விசித்திரக் கதை. அவள் கோல்டோவ்ஸ்கியின் தந்தையிடம், ஒனேசிமஸுக்கு அவனது மாற்றாந்தாய் சுஸ்லோவ்ஸ்காயா, அதாவது காதலியுடன் தொடர்பு இருப்பதாகக் கூறப்படுகிறது. தந்திரமான பாப்பா கோல்டோவ்ஸ்கி தனது மகனைக் கூட வருத்தப்படுத்தவில்லை, இந்த சகதியுடன் ஒரு கடிதத்தைக் காட்டவில்லை.

இப்போது, ​​​​பழிவாங்குவது வெற்றிபெறவில்லை என்ற உண்மையிலிருந்து "காட்டு கோபத்தில்", சுஸ்லோவா கோல்டோவ்ஸ்கியின் கடிதத்தை ரோசனோவிடமிருந்து திருடி, "பல்கலைக்கழகக் கலவரங்களைப் பற்றி, மூன்றாம் அலெக்சாண்டரின் ஆட்சியின் தொடக்கத்தைப் பற்றி மோசமாகப் பேசினார்" மற்றும் கடிதத்தை அனுப்பினார். மாஸ்கோ, ஜெண்டர்ம் துறைக்கு. ஏழை கோல்டோவ்ஸ்கி பல மாதங்கள் சிறையில் இருந்தார். சுஸ்லோவா மற்றும் இது போதாது. ரோசனோவ் கோல்டோவ்ஸ்கிக்கு "உள்ளடக்கத்தில் மோசமான கடிதங்கள்" என்ற கட்டளையின் கீழ் எழுத வேண்டும் என்று அவள் கோரத் தொடங்கினாள். அவர் மறுத்துவிட்டார், ஆனால் கோல்டோவ்ஸ்கியைப் பார்க்க மாட்டேன் என்று சுஸ்லோவாவுக்கு வாக்குறுதி அளிக்க வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது.

இருப்பினும், அவர் மாஸ்கோ வழியாகச் சென்றபோது, ​​​​ரோசனோவ் எதிர்க்க முடியவில்லை, மேலும் மஸ்கோவியர்கள் ஆன் அண்டர்ஸ்டாண்டிங் புத்தகத்தை எவ்வாறு வாங்குகிறார்கள் என்பதைக் கண்டறிய கோல்டோவ்ஸ்கியை ஹோட்டலுக்கு அழைத்தார். அவர்கள் வாங்கினார்கள், நான் மோசமாக சொல்ல வேண்டும் - மூன்று ஆண்டுகளில் 19 பிரதிகள் ... ரோசனோவ் மற்றும் கோல்டோவ்ஸ்கிக்கு இடையேயான சந்திப்புக்கு ஒரு தற்செயலான சாட்சி நிஸ்னி நோவ்கோரோடில் இருந்து சுஸ்லோவாவின் அறிமுகம். தன் கணவன் தடையை மீறியதை பழிவாங்கும் குட்டி மனைவியிடம் கூறினான். "இதையொட்டி, அவள் தனது தந்தையுடன் நிஸ்னிக்கு ஒரு தேதிக்குச் சென்றபோது, ​​அவள் ஏற்கனவே எனக்கு மாஸ்கோவிலிருந்து ஒரு கோபமான கடிதம் எழுதினாள் (நான் அவளுடன் ஸ்டேஷனுக்கு வந்தேன், பொதுவாக அவள் நிம்மதியாக வெளியேறினாள்) அதனால் நான் அவளுக்கு பொருட்களை அனுப்ப முடியும், முதலியன நான் அவளை மீண்டும் பார்த்ததில்லை, ”ரோசனோவ் நினைவு கூர்ந்தார்.

பிரையன்ஸ்க் பிராந்தியத்தின் மாநில ஆவணக் காப்பகத்தில் சேமிக்கப்பட்டுள்ள ரோசனோவின் தனிப்பட்ட கோப்பில், பிரையன்ஸ்க் ப்ரோஜிம்னாசியம் I.I. 1887 இன் இன்ஸ்பெக்டருக்கு ஒரு மனு அனுப்பப்பட்டது, மற்றொரு ஆவணத்திலிருந்து, ஜூன் 30, 1887 அன்று, ரோசனோவ் தனது தந்தையுடன் இருந்தார் என்று அறிகிறோம்- மாமியார், நிஸ்னி நோவ்கோரோடில் உள்ள வணிகர் புரோகோபி சுஸ்லோவ். அநேகமாக, வாழ்க்கைத் துணைவர்களுக்கிடையேயான இடைவெளி மே-ஜூன் 1887 இன் தொடக்கத்தில் நிகழ்ந்தது, மேலும் ரோசனோவ் தனது மனைவியைத் திருப்பித் தர நிஸ்னிக்குச் சென்றார்.

வேறொரு நகரத்தில் தனது மனைவியுடன் மீண்டும் இணைவது சாத்தியமாகும் என்று வாசிலி வாசிலியேவிச் வீணாக நம்பினார், மேலும் அவர் பிரையன்ஸ்கில் இருந்து யெலெட்ஸுக்கு மாற்றப்பட்டார். ரோசனோவ் ஆகஸ்ட் 1887 இல் பிரையன்ஸ்கை விட்டு தார்மீக ரீதியாக இறந்தார்: “தெளிவாக இருந்தது ... நான் இறந்து கொண்டிருக்கிறேன், நான் தேவையில்லை, இறுதியாக நான் மனச்சோர்வடைந்தேன் ... நான் அனைவரும் இறந்து கொண்டிருக்கிறேன், ஒருவேளை துஷ்பிரயோகத்தில், அட்டைகளில், அல்லது அதற்கு பதிலாக. , சில பரிதாபகரமான கவுண்டி தூசியில், அவரது "புரிந்துகொள்ளுதல்" என்று மட்டுமே எழுதி, எல்லோரும் சிரித்தனர் ... "

இதற்கிடையில், பிரையன்ஸ்க் வருங்கால சிறந்த தத்துவஞானியுடன் எப்படியாவது தந்தை வழியில் பிரிந்தார் (மிகவும் அன்பான I. I. பென்கின் பிஸியாக இருந்தார்): கல்லூரி மதிப்பீட்டாளர் ரோசனோவ் யெலெட்ஸுக்குச் செல்ல 100 ரூபிள் வழங்கப்பட்டது மற்றும் மார்ச் 1888 இல் இராணுவ இருப்பில் சேர்க்கப்பட்டார் ...

கோல்டோவ்ஸ்கி, இறுதியில், அவரை விட ஏழு வயது மூத்த ஒரு இலக்கியப் பெண்ணை மணந்தார். திருமணம் வெற்றிகரமாக இருந்ததாகத் தெரிகிறது, ஆனால் மனைவி தனது கணவரை ஆறு வருடங்கள் வாழ்ந்தார் ...

இராணுவ ஜிம்னாசியத்தின் ஆசிரியர், கல்லூரி பதிவாளர் லெவ் புஸ்டியாகோவ், அவரது நண்பரான லெப்டினன்ட் லெடென்ட்சோவுக்கு அடுத்ததாக வசித்து வந்தார். பிந்தையவருக்கு, அவர் புத்தாண்டு காலையில் தனது கால்களை இயக்கினார்.
“பார், என்ன விஷயம், க்ரிஷா,” அவர் தனது வழக்கமான புத்தாண்டு வாழ்த்துக்களுக்குப் பிறகு லெப்டினண்டிடம் கூறினார்.

எழுதுதல்

ஒரு நபர் என்றால் என்ன? ஒருவேளை அவரது தோற்றம் மற்றும் பழக்கவழக்கங்கள், அல்லது ஒருவேளை அவரது எண்ணங்கள் மற்றும் செயல்கள்? இந்தக் கருத்தில் உண்மையில் முக்கியமான அளவுகோல் என்ன? வெளிப்புற பண்புக்கூறுகள் ஒரு நபரின் உண்மையான முக்கியத்துவத்தின் குறிகாட்டியா? தவறான மதிப்புகளின் பிரச்சனை அவரது உரையில் ஏ.பி. செக்கோவ்.

எழுத்தாளர், அவரது உள்ளார்ந்த முரண்பாட்டின் பங்கு இல்லாமல், எங்களுடன் சேர்ந்து பேசும் குடும்பப்பெயருடன் ஒரு ஹீரோவின் படத்தைக் கருதுகிறார் மற்றும் பல முக்கியமான விவரங்களுக்கு வாசகரின் கவனத்தை ஈர்க்கிறார். ட்ரிஃபிள்ஸ், ஒரு உன்னத வணிகருடன் இரவு விருந்தில் தோன்றுவதற்கு முன்பு, மற்ற விருந்தினர்களின் பார்வையில் மிகவும் தகுதியான மற்றும் செல்வாக்கு மிக்க அதிகாரியாக தோன்றுவதற்காக சிறிது நேரம் தனக்குத் தெரிந்த ஒரு லெப்டினன்ட்டிடம் ஒரு உத்தரவைக் கேட்டார். இருப்பினும், ஏ.பி. புஸ்டியாகோவ் தனது கோரிக்கையை "தடுமாறி, வெட்கப்பட்டு, பயத்துடன் கதவைச் சுற்றிப் பார்த்தார்" என்று செக்கோவ் உடனடியாக தெளிவுபடுத்துகிறார். இரவு உணவின் போது, ​​​​நாயகன் தனது சக ஊழியர் பொய் சொல்வதை சந்தேகித்து, ஒழுங்கின் உண்மையான தோற்றத்தைப் பற்றி எல்லோரிடமும் கூறுவார் என்ற கவலையில் தொடர்ந்து இருக்கிறார், இருப்பினும், ட்ரெம்ப்லாண்டிற்கும் பீரங்கியில் ஒரு களங்கம் இருந்தது, இது இருவரையும் சமாதானப்படுத்தியது. இதன் விளைவாக, புஸ்டியாகோவ் பெருமையுடன் வேறொருவரின் உத்தரவை தனது மார்பில் சுமந்தார், அவருக்குப் பதிலாக இன்னும் குறிப்பிடத்தக்க ஒன்றை அவர் எடுக்கவில்லை என்று வருத்தப்பட்டார், எடுத்துக்காட்டாக, விளாடிமிர், ஸ்டானிஸ்லாவ் அல்ல. இந்த ஒரு எண்ணம்தான் அவனை வேதனைப்படுத்தியது. அதைத் தவிர, அவர் மிகவும் மகிழ்ச்சியாக இருந்தார்."

நிச்சயமாக, ஏ.பி. மிகக் குறைந்த முறைகளைப் பயன்படுத்தி, அவர்கள் உண்மையில் இல்லாத நபர்களாகத் தங்களைக் காட்டிக்கொள்ள முயற்சிக்கும் நபர்களின் உருவத்தை செக்கோவ் கேலி செய்கிறார். ஒரு நபரின் முக்கியத்துவம் அவரது வெளிப்புற பண்புகளில் அல்ல, வலது கையில் கட்லரிகளை வைத்திருக்கும் திறனில் அல்ல என்று ஆசிரியர் நம்புகிறார். உண்மையான மனித முக்கியத்துவத்தின் அளவுகோல் மிக உயர்ந்த தார்மீக மற்றும் நெறிமுறை விஷயங்கள்.

எழுத்தாளரின் கருத்தை நான் முழுமையாக ஆதரிக்கிறேன். உண்மையில், ஒரு நபரின் ஒரு குறிகாட்டியானது அவரது எண்ணங்கள் மற்றும் தார்மீகக் கொள்கைகளின் ஆழம், அவரது அபிலாஷைகளின் தூய்மை மற்றும் உறுதிப்பாடு மற்றும் அசைக்க முடியாத எண்ணங்கள். ஆம், நிச்சயமாக, ஷெல் ஒரு நபரைப் பற்றி நிறைய சொல்ல முடியும் - ஆனால் உள்ளடக்கம் பின்தங்கியிருந்தால் மற்றும் மிகவும் பொருந்தவில்லை என்றால் என்ன பயன்? வில்லியம் ஷேக்ஸ்பியரின் நாடகங்களில் ஒன்றின் மேற்கோளை ஒருவர் நினைவு கூர்ந்தால் போதும்: "... உள்ளிருந்து காலியாக உள்ளவை மட்டுமே ...".

தவறான மதிப்புகளின் குறிகாட்டியின் ஒரு சிறந்த உதாரணம் ஐ.ஏ. புனின் "சான் பிரான்சிஸ்கோவிலிருந்து ஜென்டில்மேன்". "அட்லாண்டிஸ்" கப்பலின் மேல் பகுதிகளின் முழு சமூகமும் உண்மையில் அதன் செல்வத்தால் பிரகாசிக்கிறது, அதே போல் செல்வத்தால் தீர்மானிக்க வேண்டிய அவசியம், பணத்திற்காகவும் பணத்திற்காகவும் வாழ வேண்டும். எனவே, சான் பிரான்சிஸ்கோவைச் சேர்ந்த இறைவன், தனது வாழ்நாள் முழுவதும் ஒரே குறிக்கோளுடன் வாழ்ந்தார் - செல்வத்தை குவிக்கவும், அதே நேரத்தில் புகழ் மற்றும் குறுகிய வட்டங்களில் குறைந்தபட்சம் புகழ் பெறவும், இந்த "மதிப்புகளை" அனுபவிக்க முடியாமல் திடீரென்று இறந்துவிடுகிறார். இந்த ஹீரோ தனது சொந்த உதாரணத்தால் செல்வத்தைத் தேடுவதில், மிக முக்கியமான விஷயம் இழக்கப்படுகிறது என்பதை நிரூபித்தார், இது அத்தகைய நபரை உருவாக்குகிறது: அன்பு, கருணை மற்றும் ஆன்மீகம், அத்துடன் நேர்மையான, சரியான நேரத்தில் வாழ்க்கை மகிழ்ச்சி.

நாவலில் என்.வி. கோகோலின் "இறந்த ஆத்மாக்கள்" தவறான மதிப்புகளைப் பின்தொடர்வது தார்மீக சீரழிவுக்கு வழிவகுக்கும் என்ற எண்ணத்தின் வழியாகவும் இயங்குகிறது. பிரகாசமான வண்ணங்களில் ஆசிரியர் நமக்கு வெளிப்படுத்தும் அனைத்து "இறந்த ஆத்மாக்கள்" இதற்கு ஒரு சிறந்த எடுத்துக்காட்டு. இவ்வாறு, மணிலோவ், மற்றும் கொரோபோச்ச்கா, மற்றும் சோபாகேவிச் மற்றும் நோஸ்ட்ரியோவ் இருவரும் தங்கள் சொந்த பாவங்கள், பலவீனங்கள் மற்றும் தப்பெண்ணங்களால் சூழப்பட்டுள்ளனர், அதன் அடிப்படையில் அவர்கள் தங்களையும் தங்களைச் சுற்றியுள்ளவர்களையும் தீர்மானிக்கிறார்கள். ஒருவர் தனது சொந்த செல்வத்தை உண்மையான மதிப்புகளாகக் கருதுகிறார், மற்றவர் பதுக்கல் என்று கருதுகிறார், மூன்றாவது பாசாங்குத்தனத்தையும் பாசாங்குகளையும் கருதுகிறார், மேலும் அவை ஒவ்வொன்றும், இந்தத் திரைக்குப் பின்னால், மனித வாழ்க்கையின் முக்கிய சாரத்தையும், முக்கிய, மனித மதிப்புகளையும் இழக்கின்றன.

எனவே, வெளிப்புற பண்புக்கூறுகள் உண்மையான மனித மதிப்பின் அளவுகோல் அல்ல என்று நாம் முடிவு செய்யலாம். மிகவும் மதிப்புமிக்க அனைத்தும் நமக்குள் உள்ளன - அதைத் தொட முடியாது, அதை விவரிப்பது கூட கடினம், ஆனால் அதை உணர முடியும்.