இருண்ட ராஜ்ஜியத்திற்கு குளிகின் அணுகுமுறை என்ன. இடியுடன் கூடிய மழை ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி கலவை நாடகத்தில் குளிகின் படம்

குளிகின் - தன்மை பண்புகள்

குலிகின் என்பது ஆசிரியரின் பார்வையில் ஒரு அடுக்குகளின் செயல்பாடுகளை ஓரளவு நிறைவேற்றும் ஒரு பாத்திரமாகும், எனவே சில சமயங்களில் ஒரு ஹீரோ-பகுத்தறிவு வகை என்று குறிப்பிடப்படுகிறது, இருப்பினும், இந்த ஹீரோ சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி தொலைவில் இருப்பதால், இது தவறானது என்று தோன்றுகிறது. ஆசிரியரிடமிருந்து, ஒரு மாறாக பற்றின்மை, ஒரு அசாதாரண நபராக, சற்றே அயல்நாட்டாக சித்தரிக்கப்படுகிறது. கதாபாத்திரங்களின் பட்டியல் அவரைப் பற்றி கூறுகிறது: "ஒரு வர்த்தகர், ஒரு நிரந்தர மொபைலைத் தேடும் ஒரு வாட்ச்மேக்கர்." ஹீரோவின் குடும்பப்பெயர் ஒரு உண்மையான நபரை வெளிப்படையாகக் குறிக்கிறது - I. P. குலிபினா (1755-1818), அவரது வாழ்க்கை வரலாறு வரலாற்றாசிரியர் M. P. போகோடின் "மாஸ்க்விட்யானின்" இதழில் வெளியிடப்பட்டது, அங்கு ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி ஒத்துழைத்தார்.

கேடரினாவைப் போலவே, கே. ஒரு கவிதை மற்றும் கனவு இயல்புடையவர் (உதாரணமாக, டிரான்ஸ்-வோல்கா நிலப்பரப்பின் அழகைப் போற்றுபவர், கலினோவ்ட்ஸி அவரை அலட்சியமாக இருப்பதாக புகார் கூறுகிறார்). அவர் தோன்றுகிறார், "பிளாட் பள்ளத்தாக்கு மத்தியில் ...", இலக்கிய தோற்றம் கொண்ட ஒரு நாட்டுப்புற பாடல் (A. F. Merzlyakov வார்த்தைகளுக்கு). இது கே. மற்றும் நாட்டுப்புற கலாச்சாரத்துடன் தொடர்புடைய பிற கதாபாத்திரங்களுக்கு இடையிலான வேறுபாட்டை உடனடியாக அடிக்கோடிட்டுக் காட்டுகிறது, அவர் ஒரு புத்தக ஆர்வலராக இருந்தாலும், பழமையான புத்தக ஆர்வலராக இருந்தாலும்: அவர் "பழைய பாணியில் ... முனிவர் லோமோனோசோவ்" என்று கவிதை எழுதுவதாக போரிஸிடம் கூறுகிறார். , ஒரு இயற்கை சோதனையாளர் ... ". லோமோனோசோவின் குணாதிசயங்கள் கூட பழைய புத்தகங்களில் K. இன் நன்கு படித்ததற்கு சாட்சியமளிக்கின்றன: ஒரு "விஞ்ஞானி" அல்ல, ஆனால் ஒரு "முனிவர்", "இயற்கையின் சோதனையாளர்." "நீங்கள் எங்களுடன் பழங்கால வேதியியலாளர்" என்று குத்ரியாஷ் அவரிடம் கூறுகிறார். "சுய-கற்பித்த மெக்கானிக்", - K ஐ சரிசெய்கிறது. K. இன் தொழில்நுட்பக் கருத்துக்களும் ஒரு வெளிப்படையான அனாக்ரோனிசம் ஆகும். கலினோவ்ஸ்கி பவுல்வர்டில் நிறுவ அவர் கனவு காணும் சூரிய கடிகாரம் பழங்காலத்திலிருந்தே உள்ளது. மின்னல் கடத்தி - தொழில்நுட்ப கண்டுபிடிப்பு XVIII "Sw. கே. 18 ஆம் நூற்றாண்டின் கிளாசிக்ஸின் உணர்வில் எழுதினால், "சுவ., பின்னர் அவரது வாய்வழி கதைகள் முந்தைய ஸ்டைலிஸ்டிக் மரபுகளில் நீடித்தன மற்றும் பழைய ஒழுக்கமான கதைகள் மற்றும் அபோக்ரிஃபாவை ஒத்திருக்கும் (" மேலும் அவை தீர்ப்பு மற்றும் வணிகத்துடன் தொடங்கும், மேலும் அவை இருக்கும். வேதனைக்கு முடிவே இல்லை, அவர்கள் இங்கே நீதிமன்றத்திற்குச் செல்கிறார்கள், ஆனால் அவர்கள் மாகாணத்திற்குச் செல்வார்கள், அங்கு அவர்கள் ஏற்கனவே எதிர்பார்க்கப்படுகிறார்கள், ஆனால் அவர்கள் மகிழ்ச்சியுடன் தங்கள் கைகளைத் தெறிக்கிறார்கள் ”- நீதித்துறை சிவப்பு நாடாவின் படம், தெளிவாக விவரிக்கிறது கே. பாவிகளின் வேதனை மற்றும் பேய்களின் மகிழ்ச்சி பற்றிய கதைகளை நினைவுபடுத்துகிறது). ஹீரோவின் இந்த அம்சங்கள் அனைத்தும், நிச்சயமாக, கலினோவின் உலகத்துடனான தனது ஆழமான தொடர்பைக் காட்ட ஆசிரியரால் வழங்கப்பட்டன: அவர் நிச்சயமாக கலினோவைட்டுகளிடமிருந்து வேறுபட்டவர், அவர் ஒரு "புதிய" நபர் என்று நாம் கூறலாம், ஆனால் அவருடையது மட்டுமே புதுமை இங்கு உருவாகியுள்ளது, இந்த உலகிற்குள், கேடரினா போன்ற அதன் உணர்ச்சிமிக்க மற்றும் கவிதை கனவு காண்பவர்களுக்கு மட்டுமல்ல, அதன் "பகுத்தறிவுவாதிகள்" - கனவு காண்பவர்கள், அதன் சொந்த சிறப்பு, வீட்டில் வளர்ந்த விஞ்ஞானிகள் மற்றும் மனிதநேயவாதிகள் ஆகியோரையும் உருவாக்குகிறது.

"பெர்பெட்டு-மொபைலை" கண்டுபிடித்து, அதற்காக ஆங்கிலேயர்களிடமிருந்து ஒரு மில்லியனைப் பெற வேண்டும் என்ற கனவுதான் கே.வின் வாழ்க்கையில் முக்கிய வேலை. அவர் இந்த மில்லியனை கலினோவ் சமுதாயத்தில் செலவிட விரும்புகிறார் - "வேலை ஃபிலிஸ்டைனுக்கு கொடுக்கப்பட வேண்டும்." இந்தக் கதையைக் கேட்டு, கமர்ஷியல் அகாடமியில் நவீனக் கல்வியைப் பெற்ற போரிஸ் குறிப்பிடுகிறார்: “அவரை ஏமாற்றியது பரிதாபம்! என்ன ஒரு நல்ல மனிதர்! அவர் தன்னைப் பற்றி கனவு காண்கிறார் - மகிழ்ச்சியாக இருக்கிறார். இருப்பினும், அவர் சரியாக இல்லை. கே. உண்மையில் ஒரு நல்ல மனிதர்: கனிவானவர், ஆர்வமற்றவர், மென்மையானவர் மற்றும் சாந்தமானவர். ஆனால் அவர் மிகவும் மகிழ்ச்சியாக இல்லை: சமூகத்தின் நலனுக்காகக் கருதப்பட்ட அவரது கண்டுபிடிப்புகளுக்காக பணம் பிச்சையெடுக்க அவரது கனவு தொடர்ந்து அவரைத் தூண்டுகிறது, மேலும் அவற்றிலிருந்து எந்த நன்மையும் இருக்க முடியும் என்று சமூகத்திற்குத் தெரியவில்லை, அவர்களுக்கு கே. விசித்திரமான, ஏதோ- நகரத்தின் புனித முட்டாள் போன்ற ஒன்று. மற்றும் சாத்தியமான "புரவலர்களில்" முதன்மையானவர் - டிகோய், கண்டுபிடிப்பாளரை துஷ்பிரயோகத்துடன் வசைபாடுகிறார், பொதுக் கருத்து மற்றும் கபானிகேவின் சொந்த ஒப்புதல் இரண்டையும் மீண்டும் உறுதிப்படுத்துகிறார். படைப்பாற்றல் மீதான குலிகின் ஆர்வம் திருப்தியடையவில்லை; அறியாமை மற்றும் ஏழ்மையின் விளைவைக் கண்டு சக நாட்டு மக்கள் மீது பரிதாபப்படுகிறார், ஆனால் அவர் அவர்களுக்கு எதிலும் உதவ முடியாது. எனவே, அவர் கொடுக்கும் அறிவுரை (கேடரினாவை மன்னிக்க வேண்டும், ஆனால் அவளுடைய பாவத்தை எப்போதும் நினைவில் வைத்துக் கொள்ளக்கூடாது) கபனோவ்ஸ் வீட்டில் வெளிப்படையாக சாத்தியமற்றது, மேலும் கே. இதை புரிந்து கொள்ளவில்லை. அறிவுரை நல்லது, மனிதாபிமானம், ஏனென்றால் இது மனிதாபிமானக் கருத்தாக்கங்களிலிருந்து வருகிறது, ஆனால் நாடகத்தில் உண்மையான பங்கேற்பாளர்கள், அவர்களின் கதாபாத்திரங்கள் மற்றும் நம்பிக்கைகள் எந்த வகையிலும் கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ளப்படுவதில்லை.

அவரது அனைத்து விடாமுயற்சி, அவரது ஆளுமையின் படைப்புக் கொள்கை, கே. எந்த அழுத்தமும் இல்லாத ஒரு சிந்தனை இயல்பு. எல்லாவற்றிலும் அவர் அவர்களிடமிருந்து வேறுபட்டவர் என்ற போதிலும், கலினோவைட்டுகள் அவருடன் இருப்பதற்கு இதுவே ஒரே காரணம். அதே காரணத்திற்காக, கேடரினாவின் செயல் குறித்த ஆசிரியரின் மதிப்பீட்டை அவரிடம் ஒப்படைக்க முடியும் என்று தெரிகிறது. “இதோ உன் கேடரினா. அவளுடன் நீங்கள் விரும்பியதைச் செய்யுங்கள்! அவள் உடல் இங்கே இருக்கிறது, அதை எடுத்துக்கொள்; ஆனால் ஆன்மா இப்போது உங்களுடையது அல்ல: அது இப்போது நீதிபதியின் முன் உள்ளது, அவர் உங்களை விட இரக்கமுள்ளவர்!

"தி இடியுடன் கூடிய மழை" நாடகம் ஏ.என். ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் மிக முக்கியமான படைப்பாகும். அதில், அவர் தனது காலத்தின் மிகவும் துடிப்பான மற்றும் நடுங்கும் கேள்விகளை எழுப்புகிறார், வண்ணமயமான கதாபாத்திரங்களை வாசகர் நீதிமன்றத்திற்கு வெளிப்படுத்துகிறார்.

"க்ரோசா" கதாபாத்திரங்களின் பட்டியல் நீண்டதாக இல்லை. இவர்கள் கபனோவ்ஸ் மற்றும் அவர்களின் வீட்டில் வசிப்பவர்கள்: காட்டு வான்யா குடும்பம் குத்ரியாஷ், ஷாப்கின், குலிகின் மற்றும் பல இரண்டாம் பாத்திரங்கள்.

குலிகின் ஹீரோக்களில் ஒரு தனி இடத்தைப் பிடித்துள்ளார். நாடகத்தின் ஆரம்பத்திலேயே வாசகன் அவனை அறிந்து கொள்கிறான். குளிகின் படம் உடனடியாக வாசகர்களின் கவனத்தை ஈர்க்கிறது.

குலிகின் ஒரு ஃபிலிஸ்டைன், ஒரு சுய-கற்பித்த வாட்ச்மேக்கர், ஆனால் அவர் அழகை எப்படி உணர வேண்டும் என்று தெரியும், அவர் கவிதை. வோல்காவைப் பார்த்து, ஹீரோ பேரானந்தத்துடன் கூச்சலிடுகிறார்: “இது ஒரு அசாதாரண காட்சி! அழகு! ”, ஐம்பது ஆண்டுகளாக அவர் ஒவ்வொரு நாளும் வோல்காவைப் பற்றி சிந்திக்கிறார் என்பது அதன் அழகை அனுபவிப்பதைத் தடுக்கவில்லை. குத்ரியாஷ் குலி-ஜினை ஒரு பழங்கால பொருள் என்று அழைக்கிறார், அதாவது ஒரு அரிய, அசாதாரண நபர். கலினோவ் நகரத்தைப் பொறுத்தவரை, இந்த ஹீரோ உண்மையில் ஒரு விதிவிலக்கான நிகழ்வு. அவர் நாடகத்தின் பல கதாபாத்திரங்களுடன் சாதகமாக ஒப்பிடுகிறார், அவர்கள் வோல்கா நிலப்பரப்பின் அதே மகிழ்ச்சியை ஒருபோதும் பாராட்ட மாட்டார்கள்.

குலி-ஜின் பாத்திரத்தை வெளிப்படுத்துவதற்கு மிகவும் முக்கியத்துவம் வாய்ந்தது அவரது தனிப்பாடல்கள். கு-லிகின் கலினோவின் கட்டளைகளை கோபமாக தாக்குகிறார். ஏழைகள் மீதான அவமதிப்பு, நேர்மையான தொழிலாளர்களை கொடூரமாக ஏமாற்றுவது, போட்டியாளருக்கு எந்த வகையிலும் தீங்கு விளைவிக்கும் வணிகர்களுக்கு இடையிலான சண்டைகள் பற்றிய அவரது வார்த்தைகள் கசப்பால் நிரம்பியுள்ளன. கலினோவ்கா குடியிருப்பாளர்களின் உள் உலகின் தாழ்வு மனப்பான்மையை ஹீரோ கொடூரமாக கேலி செய்கிறார், அவர்கள் ஒரே ஒரு நோக்கத்துடன் பவுல்வர்டுக்கு வெளியே வருகிறார்கள்: "ஆடைகளைக் காட்ட." குலிகின் கொடுங்கோலர்களையும் விட்டுவைக்கவில்லை: "அவர்கள் தங்கள் வீட்டை சாப்பிட்டு தங்கள் குடும்பத்தை காயப்படுத்துகிறார்கள்." ஹீரோவின் நம்பிக்கையின்படி, கலினோவ் கொடுங்கோலரின் வாழ்க்கையின் முக்கிய குறிக்கோள் "அனாதைகள், உறவினர்கள், மருமகன்கள், குடும்ப உறுப்பினர்களை அடிப்பது, அவர் அங்கு என்ன செய்கிறார் என்பதைப் பற்றி ஒரு வார்த்தை கூட சொல்லத் துணிய மாட்டார்கள்".

குளிகின் கவிதைத் திறமை உண்டு. அவரைப் பொறுத்தவரை, சந்தேகத்திற்கு இடமில்லாத அதிகாரம் லோமோனோசோவ், அவர் சாதாரண மக்களிடமிருந்து தோன்றினார், உழைப்பு மற்றும் விடாமுயற்சியின் மூலம், சிறந்த கண்டுபிடிப்புகளுக்கு வழி வகுத்தார். குளிகின் நன்றாகப் படிக்கிறார். அவர் தனது எண்ணங்களை கவிதை வடிவில் அணிய முடியும். ஆனால் அவருக்கு தைரியம் இல்லை. "சாப்பிடு, உயிருடன் விழுங்கு" என்று அவர் கூறுகிறார்.

குளிகின் மக்கள் மத்தியில் பெரும் திறனைக் காண்கிறார். அவர் தனது திறமையைப் பாராட்டுகிறார் மற்றும் ஆதரவாளருக்கு "கைகள் உள்ளன, ஆனால் வேலை செய்ய எதுவும் இல்லை" என்று வருந்துகிறார்.

ஹீரோ ஒரு நிரந்தர மொபைலைத் தேடுகிறார், ஆனால் கலினோவில் யாரும் அவரது அபிலாஷைகளைப் புரிந்து கொள்ளவில்லை, யாரும் அவரை ஆதரிக்க விரும்பவில்லை. குலிகின் தனது யோசனைகளைக் கொண்டு வரக்கூடிய அனைத்து நன்மைகளையும் டி-க்கு உணர்ச்சியுடன் விவரிக்கிறார். "சமூகத்திற்காக" ஒரு குறிப்பிட்ட தொகையை நன்கொடையாக வழங்க வேண்டியதன் அவசியத்தை தங்கள் தொழிலாளர்களிடமிருந்து கடைசி கோபெக்கைப் பிடுங்குபவர்களுக்கு அவர் விதைக்க முயற்சிக்கிறார். காட்டுக்கு இது எல்லாம் "முட்டாள்தனம்" என்பதை ஹீரோ பார்க்கவில்லை, மேலும் குலிகின் மன்னிக்கக்கூடிய ஒரு புழுவை விட அதிகமாக இல்லை, ஆனால் நசுக்கப்படலாம். குலிகின் தனது இலக்குகளை அடைவதாக நம்புகிறார், அவர் ஒரு அதிசயத்தை நம்புகிறார், "இருண்ட ராஜ்யத்தில்" இன்னும் குறைந்தது ஒரு "வாழும்" ஆன்மா இருக்கும்.

போரிஸ் குலிகினை விட மிகவும் தெளிவானவராக மாறிவிட்டார், அவர் ஹீரோவின் வார்த்தைகளுக்கு பதிலளிக்கும் விதமாக பெருமூச்சு விடுகிறார்: "அவரை ஏமாற்றுவது பரிதாபம்!"

"இருண்ட" கலினோவைட்டுகளுக்கு இடியுடன் கூடிய மழையின் "அருள்", மற்றும் வடக்கு விளக்குகளின் அழகு மற்றும் நகரும் வால்மீன்களின் அழகு ஆகியவற்றை ஹீரோ விளக்க முயற்சிப்பது வீண். அவர் அவர்களுடன் லோமோனோசோவை மேற்கோள் காட்டுகிறார், விலைமதிப்பற்ற பை-செரை எல்லா திசைகளிலும் வீசுகிறார், இவை அனைத்தும் வீண் என்பதை உணரவில்லை.

கபனோவாவின் மகன் டிகோனிடம், குலிகின் தனது அம்மா "வலி மிகுந்த குளிர்" என்றும், கேடரினா "யாரையும் விட சிறந்தவர்" என்றும், அவரது வயதில் "உங்கள் சொந்த மனதுடன் வாழ வேண்டிய நேரம்" என்றும் கூறுகிறார்.

குளிகின் நல்ல உள்ளம் உடையவர். ஏமாற்றமடைந்த டிகோ-கிணற்றிடம், எதிரிகளை மன்னிக்க வேண்டியது அவசியம் என்று அவர் கூறுகிறார், மேலும் அவர் இறந்த கேடரினாவைக் கண்டதும், கபனோவ்ஸின் முகத்தில் அவர்கள் கருணையைப் பற்றி வார்த்தைகளை வீசினார்.

என். டோப்ரோலியுபோவின் கூற்றுப்படி, வாழ்க்கையை மறுசீரமைப்பதற்கான கல்விப் பாதையை நம்பிய குலிஜின்களை நம்புவது மற்றும் கொடுங்கோலர்களை வற்புறுத்தும் சக்தியுடன் செல்வாக்கு செலுத்த முயற்சிப்பது இன்னும் சாத்தியமற்றது. இந்த மக்கள் கொடுங்கோன்மையின் அபத்தத்தை தர்க்கரீதியாக மட்டுமே புரிந்து கொண்டனர், ஆனால் அதற்கு எதிரான போராட்டத்தில் சக்தியற்றவர்கள்.

அறியாமலேயே இயற்கையின் அழகை உணர்ந்தால், குலிகின் தனது ஈர்க்கப்பட்ட பாடகராக செயல்படுகிறார். வோல்காவின் அழகைப் பற்றிய அவரது உற்சாகமான வார்த்தைகளால், நடவடிக்கை தொடங்குகிறது. குலிகின் ஏழை மற்றும் துரதிர்ஷ்டவசமான மக்கள் மீது தீவிர அனுதாபம் கொண்டவர், ஆனால் வலிமையும் இல்லை. அவர்களுக்கு உதவ வேண்டும். அவர் ஒரு நிரந்தர இயக்க இயந்திரத்தைக் கண்டுபிடித்து, அதற்காக ஒரு மில்லியனைப் பெற்று, இந்த பணத்தை தேவைப்படுபவர்களுக்கு உதவ பயன்படுத்த வேண்டும் - "பொது நன்மைக்காக" மட்டுமே கனவு காண்கிறார்.

"இருண்ட இராச்சியத்தின்" மனிதாபிமானமற்ற பழக்கவழக்கங்களைக் கண்டித்து, அவர் தீர்க்கமான நடவடிக்கைக்கு பயப்படுகிறார். முரட்டுத்தனத்திற்கு முரட்டுத்தனமாக காட்டுக்கு பதிலளிக்கும் குத்ரியாஷ், 'குலிகின் அறிவுறுத்துகிறார்:" அவரிடமிருந்து, ஒரு உதாரணத்தை எடுத்துக் கொள்ளுங்கள்! சகித்துக் கொள்வது நல்லது." மேலும் அவர் "அறிவொளி" பெற பயனற்ற முயற்சிகளை செய்கிறார், பதிலுக்கு அவர் ஒன்றை மட்டுமே கேட்கிறார் - அவமானங்கள். குளிகின் இந்த கூச்சம் அவரது தனிப்பட்ட குறைபாடு அல்ல. அவரும் "இருண்ட ராஜ்ஜியத்திற்கு" பலியாவார். அப்படி இருந்தும். மனசாட்சி மற்றும் சுயமரியாதை, பல நூற்றாண்டுகளாக மக்களிடையே வளர்க்கப்பட்ட அடிமைத்தனமான கீழ்ப்படிதலை அவரால் வெல்ல முடியாது. அவர் போரிஸிடம் கூறுகிறார்: “நாங்கள் என்ன செய்ய முடியும், ஐயா! எப்படியாவது தயவு செய்து பார்க்க வேண்டும்." முற்றிலுமாக அறியாத கலினோவைட்டுகள் மத்தியில் பாதி படித்த குலிகின் தனிமை சீர்திருத்தத்திற்கு முந்தைய ரஷ்யாவின் பொதுவானது.

புத்திசாலித்தனமான இளைஞர்கள், "பரம்பரையை எதிர்பார்க்கும்" மக்கள், மக்களின் திறமைகளுக்கு உதவ அவசரப்படுவதில்லை என்பது நாடக ஆசிரியரும் சரிதான். ஒரு நிரந்தர இயக்க இயந்திரம் சாத்தியமற்றது என்பதை போரிஸ் அறிவார், மேலும் இதை கு-லிகினுக்கு விளக்க முடியும், ஆனால் குலிகின் பொது நலன்கள் போரிஸுக்கு அந்நியமானவை, அவர் அவற்றை வெற்றுக் கனவுகளாகக் கருதுகிறார் மற்றும் ஒரு நல்ல நபரை "ஏமாற்றம்" செய்ய விரும்பவில்லை.

இடியுடன் கூடிய மழையில், I. A. கோஞ்சரோவின் கூற்றுப்படி, "தேசிய வாழ்க்கை மற்றும் பழக்கவழக்கங்களின் படம் நிலைபெற்றுள்ளது. இணையற்ற கலை முழுமை மற்றும் நம்பகத்தன்மையுடன்." நாடகத்தின் செயல் குடும்பம், அன்றாட மோதல்களுக்கு அப்பால் செல்லவில்லை, ஆனால் இந்த மோதல் பெரும் சமூக-அரசியல் முக்கியத்துவம் வாய்ந்தது. சீர்திருத்தத்திற்கு முந்தைய ரஷ்யாவில் ஆட்சி செய்த சர்வாதிகாரம் மற்றும் அறியாமை பற்றிய உணர்ச்சிகரமான குற்றச்சாட்டு, சுதந்திரம் மற்றும் ஒளிக்கான தீவிர வேண்டுகோள்.

ஏமாற்று தாள் வேண்டுமா? பின்னர் சேமிக்கவும் - "இடியுடன் கூடிய மழை" நாடகத்தில் குலிகின் உருவத்தின் பண்புகள். இலக்கியப் படைப்புகள்!

A. ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் "The Thunderstorm" நாடகத்தின் ஹீரோக்களில் குலிகின் முக்கிய நபர்களில் ஒருவர், இருப்பினும் முக்கிய நபர்களில் ஒருவர்.

ஒரு சுய-கற்பித்த மெக்கானிக், அவர் உண்மையில் நகரத்தில் நடக்கும் செயல்முறைகளைப் பார்க்கிறார். வாழ்க்கையில் மாற்றங்கள் தேவை என்பதையும், ஊரின் அஸ்திவாரங்கள் காலாவதியானவை என்பதையும், அவை மாற்றப்பட வேண்டும் என்பதையும், பழைய உலகம் நம் கண்களுக்கு முன்பாக சிதைந்து கொண்டிருக்கிறது என்பதையும் குளிகின் புரிந்துகொள்கிறார். ஆனால், கேடரினாவைப் போலல்லாமல், அவரது எதிர்ப்பு வார்த்தைகளில் மட்டுமே வெளிப்படுகிறது. பணக்காரர்களின் கொடுமை, விரோதம், வெறுப்பு போன்றவற்றால் கோபமடைந்த அவர், சமரசம் செய்து எப்படியாவது இருக்குமாறு அறிவுறுத்துகிறார்.

உறுதியற்ற தன்மை அவரது பயத்திற்கு பங்களிக்கிறது, மேலும் கலினோவில் நடக்கும் அநீதியை வெளிப்படையாக அம்பலப்படுத்த போரிஸ் முன்மொழிந்தபோது, ​​​​அவர் பதிலளித்தார்: "நான் ஏற்கனவே, ஐயா, என் உரையாடலுக்கு அதைப் பெறுகிறேன்."

அதே நேரத்தில், அவர் ஒரு மாற்ற முடியாத காதல் மற்றும் கனவு காண்பவர். அவரது கவிதைத் தன்மை இயற்கையின் மீதான அவரது அன்பில் வெளிப்படுகிறது, அதன் அழகு அவருக்கு கவிதை வரிகளைக் கொண்டுவருகிறது. அவர் கவிதை படிப்பது, பாடல்கள் பாடுவது, சுற்றியுள்ள அழகை ரசிப்பது என்று அவரது ஆன்மாவின் நுணுக்கம் சான்றாகும். அவரது வார்த்தைகள் "மகிழ்ச்சி! அற்புதங்கள், அழகு! ஆன்மா மகிழ்ச்சியடைகிறது!" ஆன்மீக ரீதியில் அழகான நபருக்கு மட்டுமே சொந்தமானது. அவரது தோற்றத்தைப் பற்றி எங்களுக்குத் தெரியாது, ஆனால் அவரைச் சுற்றி என்ன நடக்கிறது என்பதைப் பற்றிய உள் அழகு மற்றும் புரிதல் இந்த படத்தை நேர்மறையானதாக ஆக்குகிறது.

வேலையின் தொடக்கத்தில், குளிகின் கரையில் அமர்ந்து அழகான வோல்காவைப் பாராட்டுகிறார். அவர் தனது நகரத்தையும், அதன் குடிமக்களையும் நேசிக்கிறார் மற்றும் அவர்களின் செழிப்புக்காக நிறைய செய்ய விரும்புகிறார். நகரத்தில் மின்னல் கம்பிகள் இல்லை, அடிக்கடி இடியுடன் கூடிய மழை தனக்கு தீங்கு விளைவிக்கும் என்று அவர் கவலைப்படுகிறார், பூங்காவில் ஒரு சூரியக் கடிகாரத்தை உருவாக்க வேண்டும் என்று கனவு காண்கிறார், அதே போல் ஒரு நிரந்தர இயக்க இயந்திரத்தை கண்டுபிடித்து, கண்டுபிடிப்புக்காக திரட்டப்பட்ட பணத்தைப் பயன்படுத்துகிறார். நகரம். ஆனால் குலிகின் உன்னதமான தூண்டுதல்களை அவர் ஏழை, இதற்கெல்லாம் பணம் இல்லை, யாரும் அவருக்கு உதவ விரும்பவில்லை என்ற எளிய காரணத்திற்காக உணர முடியாது. அவரது கருத்துக்கள் வெறுமனே கேலி செய்யப்படுகின்றன, அவரை ஒரு விசித்திரமான நபராகக் கருதுகின்றன.

குலிகினால் நகரத்தின் வாழ்க்கையை சிறப்பாக மாற்ற முடியவில்லை, ஏனென்றால் அவருக்கு ஒத்த எண்ணம் கொண்டவர்கள் இல்லை, மேலும் பழைய உலகத்துடன் வெளிப்படையாக போராட பயப்படுகிறார். ஆனால் இந்த படத்தின் நேர்மறை என்னவென்றால், இது ஒரு புதிய நேரம் வரப்போகிறது என்பதை உணர்ந்த நகரத்தின் இருண்ட பகுதிக்கு சொந்தமானது அல்ல.

குளிகின் பற்றிய கட்டுரை

அலெக்சாண்டர் நிகோலாவிச் ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி எழுதிய "தி இடியுடன் கூடிய மழை" நாடகம் கலினோவோ என்ற சிறிய நகரத்தில் வசிப்பவர்களைப் பற்றி கூறுகிறது, இதில் பிரபுக்களின் அனுமதி எல்லையை கடக்கிறது. இந்த நில உரிமையாளர்களை யாரும் பார்ப்பதில்லை, அவர்கள் என்ன வேண்டுமானாலும் செய்ய சுதந்திரமாக உள்ளனர். பல விவசாயிகள் இதை வெறுமனே பொறுத்துக்கொள்கிறார்கள், ஆனால் மற்றவர்கள் தங்கள் நடத்தையில் வெளிப்படையாக கோபப்படுகிறார்கள், மேலும் பிரபுவின் முகத்தில் இதைச் சொல்பவர்களும் உள்ளனர்.

நாடகத்தின் முதல் பாத்திரம் குளிகின், ஒரு சுய-கற்பித்த மெக்கானிக், அவர் 50 வயதுக்கு மேற்பட்டவர், செயல்திறன் மிக்கவர், ஆனால் அதே நேரத்தில் கனவாக இருக்கிறார். அவர் குத்ரியாஷ் மற்றும் ஷாப்கினிடம் கூறும் முடிவற்ற ரஷ்ய இயல்பை அவர் அமர்ந்து பாராட்டுகிறார். சாதாரண அன்றாடப் பிரச்சனைகளிலும், உள்ளூர் கிசுகிசுக்களிலும் மூழ்கியிருப்பதால், அவருடைய மகிழ்ச்சியை அவர்கள் புரிந்து கொள்ளவில்லை. தோழர்கள் அவரைப் போற்றுகிறார்கள், ஏனென்றால் அவர் அற்ப விஷயங்களில் பேசுவதில்லை, மேலும் சக்தி இல்லாமல், ஆனால் வெறுமனே வார்த்தைகளில் சண்டையிட முடியும். குலிகின் புதிய விஷயங்களை உருவாக்க மற்றும் உருவாக்க விரும்புகிறார், அவர் நகரத்தின் வாழ்க்கையை மேம்படுத்தவும், சிறந்த ஒன்றைக் கொடுக்கவும் விரும்புகிறார், ஆனால் பெரும்பாலும் இதுபோன்ற கனவுகள் தோல்வி மற்றும் ஏமாற்றத்திற்கு வழிவகுக்கும்.

இந்த இருண்ட இராச்சியத்தில் கேடரினா ஒளியின் கதிர் என்று விமர்சகர் டோப்ரோலியுபோவ் தனது விமர்சனக் கட்டுரையில் எழுதினார் என்றால், குலிகின் இந்த "இருண்ட இராச்சியம்" மிகவும் இருண்டதாக இல்லை என்று கூறலாம். ஆனால் அதே நேரத்தில், அதன் பிரகாசமான கற்றை இருந்தபோதிலும், இயக்கவியல், எல்லோரையும் போலவே, அனைத்து நகர்ப்புற நில உரிமையாளர்களையும் அவர்களின் கொடூரமான செயல்களையும் சகித்துக்கொள்ள வேண்டும். குத்ரியாஷை நாம் நினைவு கூர்ந்தால், அவர் காட்டை வாய்மொழியாக மட்டுமே எதிர்த்தார் மற்றும் அவருக்குக் கீழ்ப்படிய விரும்பவில்லை, குலிகின் அவரது முன்மாதிரியைப் பின்பற்ற விரும்பவில்லை, அவர் அமைதியாக இருக்கிறார், எல்லா தாக்குதல்களையும் தாங்குகிறார். அவர் மற்றவர்களுடன் அரிதாகவே வாதிடுகிறார், வகுப்பில் உயர்ந்தவர், மேலும் தனது தனிப்பட்ட கருத்தை வெளிப்படுத்த முயற்சிப்பதில்லை. சண்டை போட்டால் எல்லாமே கெட்டுவிடும், தகராறு செய்பவரை அவமானப்படுத்தினால் தான் எடுத்து முடமாக்கி விடலாம் என்பது அவருக்குப் புரிகிறது. ஆனால் பெரும்பாலும், குலிகின் பெரியவர்களுக்கும் குழந்தைகளுக்கும் இடையேயான வார்த்தைகளில் சச்சரவை அமைதியாக தீர்க்க முயற்சிக்கும்போது, ​​​​அவரது முயற்சிகள் தோல்வியில் இருக்கும்.

அவர் சரியாக என்ன துரோகம் செய்கிறார், ஆசிரியரின் முக்கிய எண்ணங்கள் மற்றும் சில விஷயங்களைப் பற்றிய அவரது கருத்து ஆகியவற்றைக் கவனிக்க வேண்டியது அவசியம். அவர்தான் கூறுகிறார்: "கொடூரம், ஐயா, எங்கள் நகரத்தில் நடத்தை, கொடூரமானது! ...". அவர் பொய்கள் மற்றும் பாசாங்குத்தனம், சுயநலத்தை முற்றிலும் கண்டிக்கிறார். பிரபுக்கள் அவர்கள் அனைவருக்கும் ஏன் இவ்வளவு கொடூரமாக நடந்துகொள்கிறார்கள், அண்டை வீட்டாருக்கு உதவ விரும்பவில்லை, அற்ப விஷயங்களில் கூட உதவுகிறார்கள் என்பது அவருக்குப் புரியவில்லை. அவர்கள் தங்களுக்காகவும் தங்கள் அன்புக்குரியவர்களுக்காகவும் எல்லாவற்றையும் செய்கிறார்கள், ஆனால் அவர்கள் தங்கள் கீழ் உள்ளவர்களுக்கு ஒரு நாணயத்தை கொடுக்க மாட்டார்கள். குலிகின் படைப்பின் முக்கிய கதாபாத்திரம் அல்ல, ஹீரோ - நாடகத்தின் எதிரொலி, ஆனால் அவர் முழு நாடகம் மற்றும் நாடகத்தின் முக்கிய கதாபாத்திரங்களில் ஒன்றாக கருதப்படலாம். நாடகத்தின் முக்கிய கதாபாத்திரமான கேடரினாவைப் போலவே, அவர் மரியாதை மற்றும் நீதிக்காக, சாதாரண விவசாயிகளின் உரிமைகளுக்காக போராடுகிறார். அவர்கள் இருவரும் அன்பு மற்றும் நீதிக்காக போராடுகிறார்கள், இதற்காக நிறைய இழக்கத் தயாராக உள்ளனர், மேலும் குலிகின் ஆசிரியரின் அனைத்து எண்ணங்களையும் காட்டிக் கொடுக்கிறார்.

விருப்பம் 3

ஏ. ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் "தி இடியுடன் கூடிய மழை" நாடகத்தில் குலிகின் ஒரு சுவாரஸ்யமான பாத்திரம் உள்ளது. அவர் முக்கிய கதாபாத்திரம் அல்ல. ஆனால், இது இருந்தபோதிலும், அவரது படம் சுவாரஸ்யமானது.

மனிதன் மெக்கானிக்காக வேலை செய்கிறான். அவர் தனது கைவினைப்பொருளை தானே கற்றுக்கொண்டார். அவர் ஒரு யதார்த்தவாதி மற்றும் அவர்களின் நகரத்தில் என்ன நடக்கிறது என்பதைப் புரிந்துகொள்கிறார். குளிகின் தன் வாழ்க்கையையும் ஊரின் ஒட்டுமொத்த வாழ்க்கையையும் மாற்ற விரும்புகிறான். அசையாமல் இருப்பது அவசியம் என்று அவர் நம்புகிறார். அவரது கருத்துப்படி, நகரத்தில் வசிப்பவர்கள் வாழ்ந்த பழைய அடித்தளங்கள் நீண்ட காலத்திற்கு முன்பே காலாவதியானவை, மேலும் புதிதாக ஒன்றைக் கொண்டு வருவது அவசியம். தற்போதைய முறைக்கு எதிராக அவர் எதிர்ப்பு தெரிவித்தார். மக்களின் கொடுமையாலும், சுற்றி ஆட்சி செய்யும் வெறுப்பாலும் அவர் கோபமடைந்தார். ஆனால், அவரது எதிர்ப்புகள் அனைத்தும் வார்த்தைகளில் மட்டுமே முடிந்துவிட்டன.

அவர் ஒரு முடிவெடுக்க முடியாத மனிதர். போரிஸுக்கு அவர் மறுத்ததே அவரது கோழைத்தனத்திற்கு சான்றாகும். ஊரில் நடக்கும் அநியாயத்தை அம்பலப்படுத்த அந்த மனிதர் குளிகின்னை அழைத்தார். ஆனால், குலிகின் அவரிடம், அவர் ஏற்கனவே அதிகமாகப் பேசியதாகவும், இதற்காக அவர் ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை அதைப் பெற்றதாகவும் கூறினார். இவை அனைத்தும் அவனது கோழைத்தனத்தை உறுதிப்படுத்துகிறது.

அந்த மனிதன் போதுமான அளவு ரொமான்டிக்காக இருந்தான். அவர் கனவு காண விரும்பினார். இதயத்தில் அவர் ஒரு கவிஞர். குளிகின் இயற்கையை மிகவும் விரும்பினார். அவள் அவனுக்கு ஒரு அருங்காட்சியகமாகவும் உத்வேகமாகவும் இருந்தாள். இயற்கையின் அழகைப் பற்றி கவிதைகள் எழுதினார். அவர் ஒரு சிறந்த மன அமைப்பைக் கொண்டவர். தன்னைச் சுற்றியுள்ள அனைத்தையும் அவர் போற்றுகிறார். அவர் ஒரு கனிவான மற்றும் அழகான ஆன்மாவைக் கொண்டிருக்கிறார். குலிகின் தோற்றத்தை விவரிக்க வேண்டாம் என்று ஆசிரியர் முடிவு செய்தார். கதையில், ஹீரோவின் உள் உலகத்தை வெளிப்படுத்துவதில் அதிக கவனம் செலுத்தப்படுகிறது. பொதுவாக, படத்தை நேர்மறையாகக் கருதலாம்.

அவர் தற்போதைய வோல்காவைப் பார்த்து கனவு காண விரும்புகிறார். அவர் தனது நகரம் வளர்ச்சியடையும் மற்றும் சிறந்ததாக மாற விரும்புகிறார். ஊரில் மின்னல் கம்பி இல்லையே என்று கவலை கொள்கிறார் குளிகின். தொடர்ச்சியான இடியுடன் கூடிய மழை நகரத்திற்கு கடுமையான தீங்கு விளைவிக்கும் என்று அவர் அஞ்சுகிறார். ஏதாவது ஒரு கண்டுபிடிப்பு செய்து, கிடைத்த பணத்தை ஊரின் தேவைக்காக செலவழிக்க வேண்டும் என்று கனவு காண்கிறான். ஆனால் இவை அவருடைய ஆசைகள் மட்டுமே, அவை நிறைவேற விதிக்கப்படவில்லை. அவன் ஏழை. அவர் தனது யோசனைகளைப் பற்றி மற்றவர்களிடம் சொன்னால், அவர்கள் அவரைப் பார்த்து சிரிப்பார்கள். ஒரு மனிதனின் தலையில் தூய்மையான மற்றும் கனிவான எண்ணங்கள் மட்டுமே உள்ளன.

குளிகினால் மட்டும் நகரத்தில் குடியேறிய வாழ்க்கையை சிறப்பாக மாற்ற முடியாது. அதற்கான பலமும் பணமும் அவரிடம் இல்லை. உண்மையில், அவர் ஒரு ஏழை, ஆனால் அவருக்கு மிகவும் பணக்கார உள் உலகம் உள்ளது. அவருடன் ஒரே நேரத்தில் இருப்பவர்கள் இல்லை. குலிகின் ஒத்த எண்ணம் கொண்டவர்களைக் கண்டுபிடித்து அவர்களுடன் நிறுவப்பட்ட அமைப்புக்கு எதிராக போராட விரும்புகிறார். இது ஒரு நேர்மறையான பாத்திரம். கெட்ட செயல்களைச் செய்யமாட்டார், யாருக்கும் தீங்கு செய்யமாட்டார். குளிகின் ஒரு பிரகாசமான பிச்சைக்காரனைக் கனவு காண்கிறார் மற்றும் இயற்கையின் அழகைப் பாராட்டுகிறார்.

பல சுவாரஸ்யமான பாடல்கள்

• மாக்சிமோவின் ஓவியத்தை அடிப்படையாகக் கொண்ட கலவை அனைத்தும் கடந்த காலத்தில் உள்ளன (விளக்கம்)

  நன்கு அறியப்பட்ட கேன்வாஸ் தோட்டத்தின் உரிமையாளரை சித்தரிக்கிறது, அவர் தனது விருப்பமான நாற்காலியில் அமைதியாக ஓய்வெடுக்கிறார்.

• புனின் மிடின் காதல் கதையின் பகுப்பாய்வு

  புனின் காதல் மற்றும் உறவுகளைப் பற்றி சிறப்பாக எழுதுகிறார், அவரது படைப்புகளில் ஒரு ஜோடி அடிக்கடி கத்யா மற்றும் மித்யா போன்றவற்றில் தோன்றும். இரண்டு நபர்களுக்கிடையேயான பிணைப்பு எப்போதும் மிகவும் மென்மையானது மற்றும் தூய்மையானது.

• நபோகோவ் வட்டத்தின் கதையின் பகுப்பாய்வு

  விளாடிமிர் நபோகோவ் "தி சர்க்கிள்" கதையில், வாழ்க்கையின் சுழற்சி தெளிவாக உணரப்படுகிறது. கதாநாயகன் இன்னோகென்டியின் நினைவுகள் அவரைச் சுற்றி ஒரு வட்டத்தில் மிதந்து, கடந்த காலத்திற்குத் திரும்புகின்றன. நபோகோவ் ஹீரோவின் உணர்வுகளை திறமையாக வெளிப்படுத்துகிறார், உயர் சமூகத்தில் சேர வேண்டும் என்ற அவரது உணர்ச்சிவசப்பட்ட விருப்பம்.

• எஸ்கேப் Mtsyri (நோக்கம், ஏன், தப்பிப்பதற்கான காரணங்கள்) கட்டுரை
• புனினின் கதையின் பகுப்பாய்வு குளிர் இலையுதிர் வகுப்பு 11

  இவான் புனினின் கதைகள் எப்போதும் அவற்றின் ஊடுருவல் மற்றும் கதையின் விசித்திரமான நுணுக்கத்தால் வேறுபடுகின்றன. இந்த படைப்பு ஒரு பெண்ணின் வாழ்க்கையை விவரிக்கும் கதை. குறிப்பாக, அவள் இளமையின் ஒரு மாலை நேரத்தை விவரிக்கிறாள்

"திட்டத்தின் படி

1. பொது பண்புகள்... குலிகின் "தி இடியுடன் கூடிய மழை" நாடகத்திலிருந்து சுயமாக கற்றுக்கொண்ட மெக்கானிக். இந்த கதாபாத்திரத்தின் முன்மாதிரி ரஷ்ய கண்டுபிடிப்பாளர் I.P. குலிபின் ஆகும், இது அவரது கண்டுபிடிப்புகளுக்கு முன்பே பிரபலமானது.

குலிகின் மாகாண நகரத்தின் மற்ற மக்களின் பின்னணிக்கு எதிராக கூர்மையாக நிற்கிறார். அவர் நன்றாகப் படித்தவர், சாதாரண மக்களிடையே ஆட்சி செய்யும் இருண்ட மூடநம்பிக்கைக்கு உட்பட்டவர் அல்ல.

பர்பெட்யூம் மொபைலைக் கண்டுபிடிப்பதே குளிகின் முக்கிய வாழ்க்கை இலக்கு. நிரந்தர இயக்க இயந்திரத்தை உருவாக்கும் யோசனை 19 ஆம் நூற்றாண்டில் மிகவும் பிரபலமானது. இருப்பினும், இந்த கண்டுபிடிப்பில் பணியாற்றுவதில், குலிகின் புகழ் தாகம் அல்லது பணக்காரர் ஆவதற்கான வாய்ப்பு ஆகியவற்றால் வழிநடத்தப்படவில்லை.

முதலாளித்துவத்தை ஆதரிப்பதற்காக ஒரு நிரந்தர இயக்க இயந்திரத்தை கண்டுபிடித்ததற்காக அவர் பண பரிசை செலவிட விரும்புகிறார். குலிகின் கடுமையான மற்றும் தன்னிறைவான விஞ்ஞானிகளின் வகையைச் சேர்ந்தவர் அல்ல, அவர்கள் தங்கள் முழு வாழ்க்கையையும் அறிவியலுக்காக அர்ப்பணித்துள்ளனர்.

அவர் இயற்கையின் அழகைப் பாராட்டுகிறார், கவிதைகளில் நன்கு அறிந்தவர், ரஷ்ய நாட்டுப்புற பாடல்களை விரும்புகிறார். இயந்திரவியல் மனித வாழ்க்கையை வாழ்வதில் ஆர்வமாக உள்ளது, பல நூற்றாண்டுகளின் தப்பெண்ணத்தால் கட்டுப்படுத்தப்படவில்லை.

2. குளிகின் சோகம்... ஒரு திறமையான சுய-கற்பித்தவர் தொடர்பாக, "அவருடைய சொந்த நாட்டில் தீர்க்கதரிசி இல்லை" என்ற வெளிப்பாட்டை நீங்கள் பயன்படுத்தலாம். மாகாணங்களில் உள்ள மக்கள் மிகவும் அறியாதவர்கள், அவர்கள் அவரை ஒரு விசித்திரமானவராகக் கருதுகிறார்கள். குலிகின் துணிச்சலான கருத்துக்கள் மூடநம்பிக்கை கொண்ட மக்களிடையே தெய்வீக தண்டனையைப் பற்றிய பயத்தை ஏற்படுத்துகின்றன.

குலிகின் தனது விஞ்ஞான நடவடிக்கைகளைத் தொடரவும், சோதனை மாதிரிகளை உருவாக்கவும் நிதி தேவை, ஆனால் நேர்மையான உழைப்பால் அவற்றைப் பெறுவது கிட்டத்தட்ட சாத்தியமற்றது. திகிமுடன் குலிகின் உரையாடலின் காட்சியில், அறியாமை மற்றும் மத பாரபட்சங்களுடன் விசாரிக்கும் மனதின் மோதல் தெளிவாக நிரூபிக்கப்பட்டுள்ளது. சுய-கற்பித்த மனிதன் பயனுள்ள கண்டுபிடிப்புகளை நடைமுறையில் அறிமுகப்படுத்துவதற்கு நிதி உதவிக்காக ஒரு பணக்கார வணிகரிடம் பிச்சை எடுக்க முயற்சிக்கிறான். அது எவ்வளவு கடினம் என்பதை அவர் புரிந்துகொள்கிறார், எனவே அவர் அனைத்து பெருமைகளையும் நிராகரித்து, சாவல் புரோகோபீவிச்சை "உங்கள் பட்டம்" என்று பணிவுடன் உரையாற்றுகிறார்.

டிக்கியின் தகுதியற்ற அவமானங்களை குலிகின் பொறுமையாக சகித்துக்கொண்டு, சூரியக் கடிகாரம் மற்றும் மின்னல் கம்பிகளின் மகத்தான பயனை தொடர்ந்து அவரை நம்ப வைக்கிறார். குளிகின் என்ன சொல்கிறான் என்பதன் சாராம்சத்தைக் கூட டிகோய் ஆராயவில்லை. வர்க்க தப்பெண்ணங்கள் காரணமாக, அவர் வர்த்தகரை ஒரு "புழு" என்று கருதுகிறார், அவருடன் பேசுவதற்கு கூட மதிப்பு இல்லை. இருப்பினும், குளிகின் மின்னல் கம்பிகளைப் பற்றி குறிப்பிடுகையில், "பக்தியுள்ள" வணிகர் உண்மையான கோபத்தில் பறக்கிறார். இடியும் மின்னலும் மேலே இருந்து வரும் தண்டனை என்று டிகோய் நம்புகிறார், எனவே, அவற்றிலிருந்து "காக்குதல்" என்பது கடவுளுக்கு எதிரானது. குலிகினை "டாடர்" (அதாவது ஒரு முஸ்லீம்) என்று அழைக்கும் வணிகர், மதக் கோட்பாடுகளால் பிணைக்கப்பட்ட தனது வரையறுக்கப்பட்ட சிந்தனையை வெளிப்படுத்துகிறார். குலிகினால் மேற்கோள் காட்டப்பட்ட டெர்ஷாவின் ஓட் ("நான் இடியை என் மனதினால் கட்டளையிடுகிறேன்") பகுதிக்கு, டிகோய் போலீஸ் விசாரணைக்காக மேயரிடம் செல்ல தயாராக உள்ளார்.

3. குளிகின் பிரச்சனையின் அளவு... நாடகத்தில், புத்திசாலித்தனமான கண்டுபிடிப்பாளர், மாகாண நகரத்தின் "இருண்ட ராஜ்ஜியத்திற்கு" எதிர்ப்புடன் சேர்ந்து. இருப்பினும், உண்மையில், இந்த மோதல் மிகவும் பெரியது. ஒரு இலக்கிய பாத்திரத்தின் முன்மாதிரியின் சோகமான விதி நன்கு அறியப்பட்டதாகும். ஐ.பி.குலிபினின் பெரும்பாலான கண்டுபிடிப்புகள் உரிமை கோரப்படாதவை. தன்னையும் முழு நாட்டையும் உலகப் புகழைக் கொண்டு வரக்கூடிய மனிதன் வறுமையில் இறந்தான். இடைக்காலத்தில் இருந்து அறிவியல் மற்றும் தொழில்நுட்ப வளர்ச்சிக்கு முக்கிய தடையாக இருப்பது மத பாசாங்குத்தனம். 19 ஆம் நூற்றாண்டில் கூட, இந்த பிரச்சனை ரஷ்யாவிற்கு மட்டுமல்ல, முழு ஐரோப்பாவிற்கும் பொதுவானது.

குலிகின் பல திறமையான கண்டுபிடிப்பாளர்களின் தலைவிதியை நிதி உதவியை அடையாமல் பகிர்ந்து கொள்ள வாய்ப்புள்ளது. எல்லாவற்றிலும் தெய்வீக சித்தத்தை நம்பி பழகிய மக்களுக்கு அவருடைய கண்டுபிடிப்புகள் தேவையில்லை. அதைக் கண்டுபிடித்தவர் நாத்திகர் அல்ல என்பதுதான் வேதனையான உண்மை. அவர் தனது சகாப்தத்தைச் சேர்ந்தவர், இயற்கையாகவே, கடவுளை நம்புகிறார். எவ்வாறாயினும், சிந்தனை சுதந்திரத்தை அனுமதிக்கும் குலிகின் நம்பிக்கை, பெரும்பான்மையான மக்கள்தொகையின் கண்மூடித்தனமான போற்றுதலிலிருந்து முற்றிலும் வேறுபட்டது.

குலிகின் எதிர்முனையானது ஃபெக்லுஷா ஆகும், அவர் எந்த தொழில்நுட்ப கண்டுபிடிப்பிலும் ஆண்டிகிறிஸ்ட் ராஜ்யத்தின் அணுகுமுறையைப் பார்க்கிறார். குளிகின் பங்கேற்புடன் கூடிய பிரகாசமான மற்றும் மறக்கமுடியாத காட்சி இடியுடன் கூடிய மழையின் போது பயந்துபோன மக்களிடம் அவர் பேசியது. மெக்கானிக்கின் உணர்ச்சிமிக்க மோனோலாக் மக்களை உண்மையான பாதையில் வழிநடத்த முயற்சிக்கும் ஒரு தீர்க்கதரிசியின் தீவிரமான பிரசங்கத்துடன் ஒப்பிடலாம். குளிகின் கூச்சலிடுகிறார்: "நீங்கள் அனைவரும் இடியுடன் கூடிய மழை!" இந்த சொற்றொடரை புரிந்துகொள்ளவும் விளக்கவும் முடியாத மூடநம்பிக்கை பயத்தை அனுபவிக்கும் அனைத்து மக்களுக்கும் நியாயமான நிந்தையாக கருதலாம்.

நாடகத்தில் உள்ள மற்ற முகங்கள் வியக்கத்தக்க வகையில் முழுமையும் முக்கியத்துவமும் கொண்டவை. அவை அனைத்தும் புதியவை, அவற்றில் சில நம் இலக்கியத்தில் குறிப்பிட்ட புதுமையுடன் பிரகாசிக்கின்றன. உதாரணமாக, குலிகின், ஒரு சுய-கற்பித்த மெக்கானிக், அல்லது இரண்டு கால் வீரர்களைக் கொண்ட ஒரு பெண். இருப்பினும், பிந்தையது நம் கவனத்தை ஒரு நபராக அல்ல, ஒரு பாத்திரமாக அல்ல: இது ஆசிரியரால் மட்டுமே கோடிட்டுக் காட்டப்பட்டுள்ளது. மாறாக, அத்தகைய நபரை மேடையில் கொண்டு வந்து அதற்கு ஒரு குறிப்பிட்ட பொருளைக் கொடுக்கும் எண்ணம் உங்களைத் தாக்குகிறது. உண்மையில், அவர் இல்லாமல் நாடகம் எப்படியோ முழுமையடையாது. படத்தின் ஒட்டுமொத்த தொனிக்கு மிகவும் அவசியமான சில வண்ணங்களை அவள் இழந்திருப்பாள்.

குளிகின்மற்றொரு விஷயம். அவர் நாடகத்தின் முக்கிய இரண்டாம் நிலை நபர்களில் ஒருவர். அவர் ஒரு பக்கத்திலிருந்து மட்டுமே நமக்குத் தோன்றினாலும், கனிவான இதயம் மற்றும் கனவு காண்பவரின் பக்கத்திலிருந்து, ஆசிரியருக்கு இன்னும் நிறைய வாழ்க்கை இருக்கிறது. அவர் தனது விருப்பத்தால் நினைவகத்தில் பதிந்துள்ளார். மேடையில் நீங்கள் அவரை மகிழ்ச்சியுடன் சந்திக்கிறீர்கள், வருத்தத்துடன் அவரிடம் விடைபெறுகிறீர்கள். அவர் ஒரு சுய-கற்பித்த மெக்கானிக், இதயத்தில் ஒரு கவிஞர், ஒரு கனவு காண்பவர். அவன் நிரந்தரமான மொபைலைத் தேடி அலைகிறான், இயற்கையின் அழகைப் போற்றுகிறான், லோமோனோசோவின் கவிதைகளைப் படிக்கிறான், சூரியக் கடிகாரங்கள், மின்னல் கம்பிகள் போன்ற மனிதநேய முயற்சிகளைத் தொடங்குகிறான், அதற்காக அவனை இயக்குகிறார்கள், அதற்காக அவர் மகிழ்ச்சியடைகிறார். நல்லவர்கள் அவரை நேசிக்கிறார்கள், ஆனால் தீமையிலிருந்து அவர் அனைவரும் தனது நிரந்தர மொபைலுக்குள், அவரது மின்னல் கம்பிகளுக்குள் செல்கிறார் - அவரை அங்கே தேடுங்கள். அவரது பாத்திரம் கேடரினா கதாபாத்திரத்துடன் தொடர்புடையது. மேலும், அவர், புயல்கள் இல்லாமல், இதய காயங்கள் இல்லாமல், நரைத்த முடியைப் பார்க்க வாழ்ந்தார். மேலும் அவரைப் புரிந்து கொள்ளாத மக்களிடையே வாழ்வது அவருக்கு கசப்பானது மற்றும் அவர் ஒரு "பழங்கால, வேதியியலாளர்". ஆனால் அவரிடம் ஒரு பெர்பெட்யூம் மொபைல் உள்ளது, அது கேடரினாவிடம் இல்லை - ஒரு மாடலுக்கு கொஞ்சம் பணம் கிடைத்தால், அவர் நிச்சயமாக ஒரு பெர்பெட்யூம் மொபைலைக் கண்டுபிடிப்பார். அவர் அதைக் கண்டுபிடித்தால், அவர் ஆங்கிலேயர்களிடமிருந்து ஒரு மில்லியன் ரூபிள்களைப் பெறுவார், மேலும் ஏதாவது நல்லது செய்வார். இதற்கிடையில், நீங்கள் அவருடன் நன்றாக இருக்கிறீர்கள், இந்த மொபைலைப் பற்றி பேச வேண்டாம்: அவர் உடனடியாக உங்களை விட்டு நழுவிவிடுவார், ஒன்று அவர் ஏற்கனவே அநாகரீகமாக பேசுவதில் சலித்துவிட்டார், அல்லது அவநம்பிக்கை மற்றும் கேலிக்கு பயப்படுகிறார். . ஒருவேளை பயம்.

வயதான பெண்மணி கபனோவாவுடன், முரட்டுத்தனமான மற்றும் பயங்கரமான சம்பிரதாயவாதி, நகரத்தின் புகழ்பெற்ற முகமான மற்றொரு கொடுங்கோலன் இருக்கிறார். பணக்கார வணிகர் காட்டு, மாமா போரிஸ். படம் பிடிக்கப்பட்ட முகம் வழக்கத்திற்கு மாறாக கலைநயம் கொண்டது. அவர் எப்பொழுதும் ஒரு முட்டாளாக்கி கோபப்படுவார், ஆனால் அவர் இயல்பாகவே கோபமாக இருந்ததால் அல்ல. மாறாக, அவர் ஒரு ஈரமான கோழி. அவன் முன் அவனது வீட்டார் மட்டுமே நடுங்குகிறார்கள், அப்போதும் கூட அனைவரும் நடுங்கவில்லை. அவனுடைய எழுத்தர்களில் ஒருவரான குத்ரியாஷுக்கு அவனிடம் எப்படிப் பேசுவது என்று தெரியும்; அந்த வார்த்தையும் இந்த பத்தும். காட்டு அவனுக்கு பயம். அவரது தோற்றத்தின் முதல் காட்சியில், போரிஸ் அவருக்கு மிகவும் கூர்மையாக பதிலளித்தபோது, ​​​​அவர் துப்பிவிட்டு வெளியேறினார். ஒரு மோசமான பழக்கம் தொடங்கியதால் அவர் கோபமடைந்தார்: அவரது தொழிலாளர்கள் அனைவருக்கும் பணம் தேவை, அதற்காக எல்லோரும் அவரிடம் வலம் வருகிறார்கள். அவனுடைய சம்பளத்தைப் பற்றித் தடுமாறாதே: "சம்பளத்தைப் பற்றி ஒரு வார்த்தை கூட இங்கே சொல்லத் துணியவில்லை" என்று குத்ரியாஷ் கூறுகிறார், "உலகின் மதிப்பு என்னவென்று திட்டுகிறார். என் மனதில் என்ன இருக்கிறது என்று உங்களுக்கு எப்படித் தெரியும்? "என் ஆன்மாவை அறியவில்லை! ஒருவேளை நான் உங்களுக்கு ஐயாயிரம் தருகிறேன் என்று ஒரு ஏற்பாட்டிற்கு வருவேன்." அப்படிப்பட்ட ஏற்பாட்டில் மட்டும் அவர் இதுவரை வந்ததில்லை. இடைவிடாமல் கோபப்படுவதால் அவர் கோபப்படுகிறார், அதனால் அவரது பித்தம் அவ்வப்போது வெளியேறும் அல்லது அவரது கல்லீரல் பாழாகிவிடும். இல்லை, அதனால், ஒரு காரணத்திற்காக, அவர்கள் கோபமான கையின் கீழ் பணம் கேட்க மாட்டார்கள். அவர் கோபப்படுவது கூட எளிதானது அல்ல; இப்போது அவர்கள் அவரிடம் பணம் கேட்பார்கள் என்ற சந்தேகத்தை அவர் தலையில் எடுத்துக்கொள்வார், அதனால் அவர் தனது குடும்பத்தினரின் குறைகளைக் கண்டுபிடித்து, அவரது இரத்தத்தை கொதிக்க வைத்து, நாள் முழுவதும் சென்றார்: எல்லோரும் அவரை மூலைகளில் மறைத்து வைத்திருக்கும் ஒரு புறக்கணிப்பை அவர் கேட்பார். மற்றும் பணம், ஒருவேளை கேட்கப்படாது. அவர் குடிக்க விரும்புகிறார், ஒரு ரஷ்ய நபர் குடித்தால், அவர் ஒரு தீய நபர் அல்ல.

கிழவி என்பது வேறு விஷயம் கபனோவா... இது ஒரு துல்லியமான குணம் கொண்ட பெண். கேடரினாவின் கவிதை உள்ளத்தில் அத்தகைய பிரகாசமான படங்களை எழுப்பும் அதே நம்பிக்கைகள் இயற்கையால் வயதான பெண்ணின் ஏற்கனவே வறண்ட இதயத்தை முற்றிலும் உலர்த்தியது. வாழ்க்கை அவளுக்கு உயிருடன் எதுவும் இல்லை: அவளுக்கு இது சில விசித்திரமான மற்றும் அபத்தமான சூத்திரங்களின் தொடர், அதற்கு முன் அவள் பிரமிப்பில் இருக்கிறாள், மற்றவர்கள் அவற்றை மதிக்க வேண்டும் என்று வலியுறுத்துகிறாள். இல்லையெனில், அவள் கருத்துப்படி, ஒளி தலைகீழாக மாறும். வாழ்க்கையில் மிகவும் அற்பமான செயல் அவளுக்குப் புரியும், அது ஒரு குறிப்பிட்ட சடங்கின் வடிவத்தை எடுத்தால் மட்டுமே இந்த விஷயத்தில் அனுமதிக்கப்படுகிறது. உதாரணமாக, எல்லோரும் விடைபெறுவது போல் ஒரு மனைவி தனது கணவனிடம் விடைபெறுவது சாத்தியமில்லை. கடவுளைக் காப்பாற்றுங்கள்; இந்தச் சம்பவத்தைப் பற்றி அவளுக்குப் பல்வேறு சடங்குகள் உண்டு, அதில் அந்த உணர்வுக்கு இடம் கொடுக்கப்படவில்லை. கணவனைப் பார்த்த பிறகு, ஒரு மனைவி தன் அறையில் அழவும் சோகமாகவும் இருக்க முடியாது: கண்ணியத்தை பராமரிக்க, சிணுங்குவது அவசியம், இதனால் எல்லோரும் கேட்கவும் பாராட்டவும் முடியும். "அன்புள்ள பெண்ணே, யாராவது நன்றாக அலறினால், கேட்பது எனக்கு வேதனையாக இருக்கிறது!" அலைந்து திரிபவர் ஃபெக்லுஷா கூறுகிறார் (இந்த நாடகத்தில் மற்றொரு முக்கிய நபர் இங்கே இருக்கிறார்).

இதற்கிடையில், வயதான பெண் கபனோவாவையும் ஒரு தீய பெண் என்று அழைக்க முடியாது. அவள் தன் மகனை மிகவும் நேசிக்கிறாள், ஆனால் அவன் மருமகள் மீது பொறாமை கொள்கிறாள். அவள் வீட்டில் உள்ள அனைவரையும் கூர்மைப்படுத்துகிறாள்: அவளுக்கு கூர்மைப்படுத்தும் பழக்கம் உள்ளது, மிக முக்கியமாக, இது வீட்டைப் பராமரிக்கிறது என்பதையும், அவள் ஒழுங்கை வைத்திருப்பதை நிறுத்தியவுடன், முழு வீடும் உடைந்து விடும் என்பதையும் அவள் உறுதியாக நம்புகிறாள். தன் மகனையும் மருமகளையும் பராமரிப்பில் இருந்து விடுவிக்க முடியாத குழந்தைகளைப் போல் பார்க்கிறாள். பின்னர் எந்த ஒழுங்கும் இருக்காது, அவர்கள் "கீழ்ப்படிதலுக்காக, ஆனால் நல்லவர்களுக்கு சிரிப்பதற்காக" முற்றிலும் குழப்பமடைவார்கள். அவளது மோனோலாக் ஒன்றில் (நிகழ்வு VI, ஆக்ட் II), அவள் தன்னை மிகவும் பொருத்தமாகவும் கூர்மையாகவும் வரைந்தாள்:

"ஆனால் முட்டாள்களும் தங்கள் காரியத்தைச் செய்ய விரும்புகிறார்கள்: ஆனால் அவர்கள் வெளியே வந்தால், அவர்கள் நல்லவர்களுக்குக் கீழ்ப்படிந்து சிரிக்கிறார்கள், நிச்சயமாக, யார் வருந்துவார்கள், ஆனால் எல்லோரும் அதிகமாக சிரிக்கிறார்கள், ஆம், உங்களால் முடியாது. சிரிப்பதை நிறுத்துங்கள், விருந்தினர்களை அழைப்பார்கள், அவர்களை உள்ளே வைக்க மாட்டார்கள், எப்படி என்று தெரிந்தாலும், சில உறவினர்களை மறந்து விடுவார்கள், சிரிப்பு, அவ்வளவுதான்!

அதனால இதுவே பிஸியா இருக்கு, இதுக்காகவே தன் மருமகளுடன் சேர்ந்து மகனையும் சாப்பிடுகிறாள். பிந்தையவருக்கு, அது உண்மைதான், அவள் மோசமான விருப்பத்தை விட அதிகமாக உணர்கிறாள், ஆனால் இதற்குக் காரணம், அவளுடைய கருத்துப்படி, மகன் தன் மனைவியை அவளுடைய தாயை விட அதிகமாக நேசிக்கிறான். இந்த பொறாமை மாமியார்களுக்கு மிகவும் பொதுவானது. தன் வாழ்வின் பல்வேறு நிபந்தனைகள் மற்றும் சடங்குகளை இன்றியமையாத கடைப்பிடிப்பதில் அவள் குறுகிவிட்ட அவளது கருத்தில் தூய்மையானவள், மற்றவர்களின் பலவீனங்களிலிருந்தும், அதைவிட அதிகமாக தன் மருமகளின் பலவீனங்களிலிருந்தும் அவள் தவிர்க்க முடியாதவள்; அவள் காடுகளை மட்டுமே வெறுத்து வணங்குகிறாள். அவர் கேடரினாவை வெறுக்கிறார், ஆனால், மீண்டும், கோபத்தால் அல்ல, பொறாமையால். நீரில் மூழ்கிய ஏழைப் பெண்ணைப் பார்த்து அவள் சிறிதும் பரிதாபப்படுவதில்லை, ஆனால் அதே நேரத்தில் அவள் தன் மகனுக்கு பயப்படுகிறாள், அவனைத் தன்னை விட்டு ஒரு படி கூட செல்ல விடவில்லை. ஒரு இடத்தில் குளிகின் அவளைப் புத்திசாலி என்று அழைக்கிறான். அவர் வெளிப்படையாக தவறு. அவள் நேர்மையானவள் என்பதால் அவள் புத்திசாலி இல்லை; குறைந்த பட்சம் நாடகம் அவள் தந்திரமானவள் அல்லது அவளது நம்பிக்கைகள் மற்றும் பழக்கவழக்கங்களைப் பற்றி பாசாங்குத்தனமாக காட்டவில்லை.

இந்த இரண்டு பெண்களைப் போலல்லாமல், மூன்றாவது பெண்ணின் முகம் மிகவும் தைரியமாகவும் தெளிவாகவும் நாடகத்தில் வைக்கப்பட்டுள்ளது - வர்வாரா, வயதான பெண் கபனோவாவின் மகள்... இது ஒரு தைரியமான ரஷ்ய பெண், சில நேரங்களில் வெளிப்படையானது, சில சமயங்களில் தந்திரமான, எப்போதும் மகிழ்ச்சியான, எப்போதும் நடைபயிற்சி மற்றும் வேடிக்கையாக இருக்க தயாராக உள்ளது. அவள் நகரத்தில் உள்ள துணிச்சலான பையனான வைல்ட் குமாஸ்தா குத்ரியாஷை விரும்புகிறாள். இந்த துணிச்சலான ஜோடி அடக்குமுறை மற்றும் அடக்குமுறையை மட்டுமே கேலி செய்கிறது. வர்வாரா கேடரினாவை மயக்குகிறார், அவளுக்காக இரவு தேதிகளை ஏற்பாடு செய்கிறார் மற்றும் முழு சூழ்ச்சியையும் வழிநடத்துகிறார், ஆனால் அவள் பேரழிவின் குற்றவாளி அல்ல. விரைவில் அல்லது பின்னர், கேடரினா அவள் இல்லாமல் அதையே செய்திருப்பார். நாடகத்தில் காட்டுமிராண்டித்தனம் மட்டுமே தேவை, அதனால் கேடரினாவின் தலைவிதி ஒரு வியத்தகு முறையில் நிறைவேற்றப்படுகிறது (இந்த வார்த்தையை சோகம் என்ற அர்த்தத்தில் அல்ல, ஆனால் ஒரு காட்சி மற்றும் கேளிக்கை அர்த்தத்தில் எடுத்துக் கொள்ளுங்கள்). இந்த வகையில், இந்த நபர் நாடகத்தில் அவசியம். பொதுவாக, திரு. ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் நாடகத்தில், அனைத்து நபர்களும், மிகவும் இரண்டாம் நிலை நபர்களும் கூட, தேவைப்படுகிறார்கள், ஏனென்றால் அவர்கள் அனைவரும் பொழுதுபோக்கு, தனித்துவமான மற்றும் உயர்ந்த அளவிற்கு சிறப்பியல்பு கொண்டவர்கள். அவர்களின் வியத்தகு செயலாக்கம் முழுமையின் உச்சம். அவற்றில் ஒன்றை தூக்கி எறியுங்கள், எடுத்துக்காட்டாக, ஃபெக்லுஷாவுக்கு கூட, நீங்கள் நாடகத்தின் மிகவும் தெளிவான பகுதியிலிருந்து ஒரு பகுதியை வெட்டிவிட்டீர்கள் என்று உங்களுக்குத் தோன்றும், மேலும் இந்த முகம் இல்லாத நாடகம் மிகவும் இணக்கமான முழு. எனவே ஆசிரியர் இந்த படங்கள் அனைத்தையும் சட்டப்பூர்வமாக்க முடிந்தது.

மேலும், அவரது புதிய நாடகத்தின் அனைத்து முகங்களும் எந்த வகையிலும் ஒரே மாதிரியானவை அல்ல, அவர் முன்பு வரைந்த முகங்களைப் போலவே இல்லை. இவை முற்றிலும் புதிய எழுத்துக்கள் மற்றும் வகைகள். இந்த தரம் எங்கும் திரும்பத் திரும்பக் காட்டப்படக்கூடாது, ஒவ்வொரு புதிய நாடகத்திலும் மேலும் மேலும் புதிய படங்களைக் காட்டுவது, நம் சமகால எழுத்தாளர்களிடையே நாம் தவறாக நினைக்கவில்லை என்றால், ஒரே ஒரு திரு. ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கிக்கு மட்டுமே சொந்தமானது. வகைகள் மற்றும் கதாபாத்திரங்களின் பக்கத்திலிருந்து மட்டுமே அவரது படைப்புகளை நாம் கருத்தில் கொண்டால்<…>, பின்னர் விமர்சனம் அது Gostinodvor Kotzebue கையாள்வதில் இல்லை என்று ஒப்புக்கொள்ள வேண்டும், திறமை மறுக்க முடியாது அல்லது கவனக்குறைவாக அவரை பற்றி பேச முடியாது, ஆனால் நமது மிகவும் குறிப்பிடத்தக்க சமகால கவிஞர், பெரும் படைப்பு சக்தி கொண்ட, அவர்கள் பெருமை கொள்ள முடியும். தற்போது ஐரோப்பிய எழுத்தாளர்கள் மிகக் குறைவு.

<…>"இடியுடன் கூடிய மழை" என்பது சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி, அவருடைய சிறந்த ஒன்றாகும். ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி] வேலை செய்கிறது. அதில், கவிஞர் ரஷ்ய வாழ்க்கையிலிருந்து பல புதிய பக்கங்களை எடுத்தார், அது அவருக்கு முன் இன்னும் எடுக்கப்படவில்லை. இந்த நாடகத்தில், அவர் சித்தரித்த வாழ்க்கையை விரிவாகப் பார்த்து, அதிலிருந்து முழு கவிதைப் படங்களையும் கொடுத்தார் என்பது எங்கள் கருத்து. அவரது நாடகத்தில் ஏதேனும் குறைகள் இருப்பின், அவை முதல்தர அழகிகளால் முழுமையாக மீட்கப்படுகின்றன. "The Thunderstorm" இல் புதிய நோக்கங்கள் கேட்கப்படுகின்றன, அவை புதியவை என்பதால் அதன் வசீகரம் துல்லியமாக இரட்டிப்பாகிறது. ரஷ்ய பெண்களின் ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் கேலரி புதிய கதாபாத்திரங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது, மேலும் அவரது கேடரினா, வயதான பெண் கபனோவா, வர்வாரா, ஃபெக்லுஷா கூட அதில் ஒரு முக்கிய இடத்தைப் பெறுவார்கள். இந்த நாடகத்தில், அதன் ஆசிரியரின் திறமையில் மற்றொரு புதிய அம்சத்தை நாங்கள் கவனித்தோம், இருப்பினும் அவரது படைப்பு நுட்பங்கள் முன்பு போலவே இருந்தன. இது ஒரு பகுப்பாய்வு முயற்சி. இது நல்லதா கெட்டதா என்பதை ஒரே படைப்பில் இருந்து தீர்மானிப்பது கடினம். பகுப்பாய்வானது வியத்தகு வடிவத்துடன் ஒத்துப்போகும் என்பதில் மட்டுமே நாங்கள் சந்தேகிக்கிறோம், அதன் இயல்பிலேயே அதிலிருந்து ஏற்கனவே அந்நியமாகிவிட்டது. அதனால்தான் திரு. ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் நாடகத்தில் இந்தப் புதிய அம்சத்தை நாம் இன்னும் குறிப்பிடவில்லை. ஒரு தற்செயலான நிகழ்வை ஒரு நோக்கத்திற்காக தவறாகப் புரிந்துகொள்வதில் நாம் தவறாக இருக்கலாம்.

தஸ்தாயெவ்ஸ்கி எம்.எம். ""இடியுடன் கூடிய மழை". ஐந்து நாடகங்களில் ஏ.என். ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி"

சூழல் கற்றல் தொழில்நுட்பத்தின் பின்னணியில் திறந்த பாடம்

தலைப்பு: A. Ostrovsky "The Thunderstorm" நாடகத்தில் "கலினோவ் நகரம் மற்றும் அதன் குடியிருப்பாளர்கள்".

வகுப்பு: 10

பாடம் வகை: கலை உரையுடன் பணிபுரிதல்.

பாடம் வகை - படைப்பு வேலைக்கான அணுகலுடன் சூழ்நிலை கற்றல் தொழில்நுட்பத்தைப் பயன்படுத்தி ஒரு பட்டறை.

பாடத்தின் நோக்கம்: ஹீரோக்களின் பேச்சு பண்புகளைப் பயன்படுத்தி, நகரவாசிகளின் "கொடூரமான நடத்தை" ஹீரோக்களின் தலைவிதியை எவ்வாறு அழிக்கிறது என்பதைக் கவனியுங்கள்.

பாடம் நோக்கங்கள்: கலினோவ் நகரத்தை வகைப்படுத்த;

"இருண்ட இராச்சியம்" மக்களின் சமூக உறவுகளின் அமைப்பைக் கண்டறியவும்

மாணவர்களின் பகுப்பாய்வு, தகவல்தொடர்பு மற்றும் பிரதிபலிப்பு கலாச்சாரம், மோனோலாக் மற்றும் உரையாடல் பேச்சு ஆகியவற்றின் வளர்ச்சியை ஊக்குவித்தல், அவர்களின் படைப்பு திறன்களை வெளிப்படுத்துதல்

உபகரணங்கள்: ஏ.என். ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் நாடகம் "தி இடியுடன் கூடிய மழை"

விளக்கக்காட்சி "கலினோவ் நகரம் மற்றும் அதன் மக்கள்";

குழு வேலை அட்டைகள்

கொள்கை: "முடிந்தவரை அதிகமான மாணவர்கள் மற்றும் முடிந்தவரை குறைவான ஆசிரியர்கள்"

கல்வெட்டு: வாழ்க்கை என்பது ஒரு குறிப்பிட்ட உபரி

கசப்பான காற்றில் சிந்தியது.

எஃப்.ஐ. டியுட்சேவ்.

பின் இணைப்பு,

காட்டு.
- அவர் யார் என்று அவர் பயப்படுகிறார்! போரிஸ் கிரிகோரிச் அவரை ஒரு தியாகமாகப் பெற்றார், எனவே அவர் அதை ஓட்டுகிறார் ... (குத்ரியாஷ்)
- எங்கள் Savel Prokofich போன்ற ஒரு திட்டுக்காரரைப் பாருங்கள்! ஒரு நபர் துண்டிக்கப்பட மாட்டார். (ஷாப்கின்)
- ஒரு துளையிடும் மனிதன். (சுருள்)
-அவரை வீழ்த்த யாரும் இல்லை, அதனால் அவர் சண்டையிடுகிறார் ... (ஷாப்கின்)
- எப்படி திட்டக்கூடாது! அது இல்லாமல் அவர் சுவாசிக்க முடியாது ... (சுருள்)
- அவர் முதலில் எங்களுடன் நரகத்தை உடைக்கிறார், சாத்தியமான எல்லா வழிகளிலும் சீற்றம் செய்கிறார், அவருடைய இதயம் விரும்புகிறது, ஆனால் எதுவும் கொடுக்காமல் முடிவடைகிறது ... (போரிஸ்)
- அவருக்கு அத்தகைய ஸ்தாபனம் உள்ளது. இங்கே யாருக்கும் சம்பளத்தைப் பற்றி ஒரு வார்த்தை கூட பேசத் துணிவதில்லை, வெளிச்சத்தின் மதிப்பு என்னவென்று திட்டுகிறது. (சுருள்)
- அவர்களால் அவரைப் பிரியப்படுத்த முடியாது, ஆனால் நான் எங்கே ... (போரிஸ்)
- அவரது முழு வாழ்க்கையும் சத்தியத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டால், அவரை யார் மகிழ்விப்பார்கள்? மற்றும் எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக பணம் காரணமாக. சத்தியம் செய்யாமல் ஒரு கணக்கீடும் முழுமையடையாது. மற்றவர் தன் சொந்தத்தை விட்டுக் கொடுப்பதில் மகிழ்ச்சி அடைகிறார், அவர் அமைதியாக இருந்தால் மட்டுமே. மேலும் பிரச்சனை என்னவென்றால், காலையில் யாராவது அவரை கோபப்படுத்துவார்கள்! எல்லாரிடமும் குறைகளைக் கண்டுபிடிப்பதே நாள் முழுவதும். (சுருள்)
- ஒரு வார்த்தை: போர்வீரன்! (ஷாப்கின்)
- ஆனால் பிரச்சனை என்னவென்றால், அவர் திட்டுவதற்குத் துணியாத ஒருவர், அவரை புண்படுத்தும் போது, ​​உங்கள் குடும்பத்தை பிடித்துக் கொள்ளுங்கள்! (போரிஸ்)
- மேலும் மரியாதை பெரிதாக இல்லை, ஏனென்றால் நீங்கள் உங்கள் வாழ்நாள் முழுவதும் பெண்களுடன் சண்டையிட்டுக் கொண்டிருக்கிறீர்கள் ... (கபனோவா)
- நான் உன்னைப் பற்றி மிகவும் ஆச்சரியப்படுகிறேன்: உங்கள் வீட்டில் எத்தனை பேர் இருக்கிறார்கள், ஆனால் அவர்களால் உங்களை மட்டும் பிரியப்படுத்த முடியாது. (கபனோவா)
உங்கள் மீது பெரியவர்கள் யாரும் இல்லை, எனவே நீங்கள் ஏமாற்றுகிறீர்கள் ... (கபனோவா)

(Dikoy ஒரு பெரிய தாடியுடன் ஒரு கனமான, பருமனான வணிகர், அவர் ஜாக்கெட்டில், எண்ணெய் பூசப்பட்ட பூட்ஸ், அகிம்போவில் நிற்கிறார், தாழ்ந்த குரலில் பேசுகிறார், அவர் ஒரு முரட்டுத்தனமான மற்றும் கொடூரமான மனிதராக நகரத்தில் அறியப்படுகிறார். குட்டி கொடுங்கோலன் அவரது அற்ப கொடுங்கோன்மை பண பலம், பொருள் சார்பு மற்றும் கலினோவைட்களின் பாரம்பரிய கீழ்ப்படிதல் ஆகியவற்றை அடிப்படையாகக் கொண்டது. வெளிப்படையாக மனிதர்களை ஏமாற்றுவது, அவரது வலிமையை உணர்ந்து - இது ஒரு பணப் பையின் சக்தி. ஒவ்வொரு பைசாவையும் பொக்கிஷமாகக் கருதுகிறது மற்றும் போரிஸை சந்திக்கும் போது எரிச்சலடைகிறது. பரம்பரையின் ஒரு பகுதியாக இருப்பதாகக் கூறுவது, நாடகத்தின் பாத்திரங்களுக்கு இடையேயான உறவின் அடிப்படை பொருள் சார்ந்திருத்தல் ஆகும். டிகோய் தனக்குக் கீழ் பணிபுரிபவர்களுக்கு முன்னால் மட்டுமே ஒரு "ஹீரோ" போல் செயல்படுகிறார்: உண்மையில் அவர் திக்கியின் பேச்சு முரட்டுத்தனமானது, நிறைவுற்றது. கரடுமுரடான வடமொழி சொற்களஞ்சியம் மற்றும் ஏராளமான அவதூறுகள்: "ஒட்டுண்ணி! தொலைந்து போ! ... அடடா, நீ ஒரு தூண் போல நிற்கிறாய்! ... எனக்கு ஒரு ஜெஸ்யூட் வேண்டாம்!)
கபனிகா.
-கபனிகாவும் நல்லவள்! ... சரி, ஆம், குறைந்தபட்சம் அவள், குறைந்தபட்சம், பக்தி என்ற போர்வையில் இருக்கிறாள் ... (சுருள்)
- ப்ரூட், ஐயா! அவள் பிச்சைக்காரர்களுக்கு ஆடை அணிவித்தாள், ஆனால் அவள் வீட்டை முழுவதுமாக சாப்பிட்டாள். (குலிகின்)
-உன்னை மதிக்காதே, உன்னால் எப்படி முடியும் ... (வர்வாரா)
- ... நான் என்ன ஒரு துரதிர்ஷ்டவசமான நபராக பிறந்தேன், என்னால் உங்களை எதிலும் திருப்திப்படுத்த முடியாது (டிகோன்)
- ... அவர் சாப்பிடும் போது சாப்பிடுகிறார், பாஸ் கொடுக்கவில்லை ... (டிகோன்)
-அவள் இப்போது துருப்பிடித்த இரும்பைப் போல அவனை (டிகோனை) கூர்மைப்படுத்துகிறாள்... அவன் விருப்பப்படி நடப்பதால் அவள் இதயம் தேய்ந்துவிடும். இங்கே அவள் இப்போது அவனுக்கு கட்டளையிடுகிறாள், ஒன்று மற்றொன்றை விட வலிமையானது, பின்னர் உருவத்திற்கு - அவள் கட்டளையிட்டபடி எல்லாவற்றையும் சரியாகச் செய்வேன் என்று சத்தியம் செய்வாள். (பார்பரா)
-கோலி மாமா அனுப்புகிறார், நான் எப்படி போகாமல் இருக்க முடியும். (டிகோன்)
- சரி, நான் கடவுளிடம் பிரார்த்தனை செய்யப் போகிறேன், என்னை தொந்தரவு செய்யாதே ... (கபனோவா)
- இளமை என்றால் என்ன... அவர்களைப் பார்ப்பது கூட வேடிக்கையாக இருக்கிறது!... அவர்களுக்கு ஒன்றும், எந்த ஒழுங்கும் தெரியாது. . (கபனோவா)
- இப்போதெல்லாம் மிகவும் மதிக்கப்படுவதில்லை ... (கபனோவா)
- மாமியார் இல்லையென்றால்! சுவர்கள் கூட அருவருப்பானவை ... (கேடரினா)
- ... பலர், மலர்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டதைப் போல, நற்பண்புகளுடன் நீங்கள் எடுத்துக் கொள்ளப்பட்டால் மட்டுமே: அதனால்தான் எல்லாம் குளிர்ச்சியாகவும் கண்ணியமாகவும் செய்யப்படுகிறது ... (ஃபெக்லூஷா)
- நாங்கள் அவசரப்பட வேண்டியதில்லை, அன்பே, நாங்கள் நிதானமாக வாழ்கிறோம் ... (கபனோவா)
- நீங்கள் மலிவான ஒன்றைக் காணலாம்! மேலும் நான் உங்களுக்கு அன்பானவன்! (கபனோவா டு தி வைல்டு)
-கணவன் முட்டாளாக இருந்தாலும், மாமியார் கடுமையாக வலிக்கிறார் என்று வைத்துக் கொள்வோம்... (சுருள்)
- மம்மி, நீங்கள் மிகவும் அருமையாக இருக்கிறீர்கள். (குலிகின்)
- இங்கே அம்மா கூறுகிறார்: அவள் தூக்கிலிடப்படுவதற்கு அவள் உயிருடன் மண்ணில் புதைக்கப்பட வேண்டும்! (டிகோன்)
- அம்மா அவளை சாப்பிடுகிறாள், அவள், ஒரு நிழலைப் போல, கோரப்படாமல் நடக்கிறாள் ... (டிகோன்)
- நான் ஒன்றுமில்லை, ஆனால் அம்மா ... நீங்கள் அவளுடன் பேச முடியாவிட்டால் ... (டிகோன்)
- நான் அதை வெளிப்படையாகச் சொல்ல வேண்டும், அம்மாவிடமிருந்து (வர்வாரா வீட்டை விட்டு ஓடிவிட்டாள்), அதனால் அவள் கொடுங்கோன்மை செய்து அவளைப் பூட்ட ஆரம்பித்தாள் ... (டிகோன்)
- மாமியார் என்னை சித்திரவதை செய்கிறார், என்னைப் பூட்டுகிறார் ... எல்லோரும் என் கண்களில் சிரிக்கிறார்கள், ஒவ்வொரு வார்த்தையிலும் உங்களை நிந்திக்கிறார்கள் ... (கேடரினா)
- அம்மா, நீ அவளை அழித்தாய், நீ, நீ, நீ ... (டிகோன்)
மாணவர்களால் நிகழ்த்தப்படும் தோராயமான பண்புகள்:
(ஒரு உயரமான, அதிக எடை கொண்ட வயதான பெண், பழைய பாணியிலான ஆடை அணிந்திருந்தார்; நிமிர்ந்து நிற்கிறது, கண்ணியத்துடன், மெதுவாக, நிதானமாக நடப்பது, கனமாக, குறிப்பிடத்தக்கதாக பேசுகிறது. ஆதிக்கம் செலுத்தும், சர்வாதிகார கபனிகா தொடர்ந்து வீட்டைக் கூர்மைப்படுத்துகிறார். பழங்காலத்தால் புனிதப்படுத்தப்பட்ட வாழ்க்கையின் வீட்டைக் கட்டியெழுப்புவதற்கான சட்டங்களாக குடும்பத்தின் அடிப்படையை கபனிகா காண்கிறார். இந்தச் சட்டங்கள் பின்பற்றப்படாவிட்டால், எந்த ஒழுங்குமுறையும் இருக்காது என்று கபானிகா உறுதியாக நம்புகிறார். அவர் ஒரு முழு தலைமுறையின் சார்பாக பேசுகிறார், தொடர்ந்து செயற்கையான சொற்றொடர்களைப் பயன்படுத்துகிறார். அவளுடைய உருவம் ஆணாதிக்க பழங்காலத்தின் அடையாளமாக வளர்கிறது. பழங்காலத்தின் அதிகாரத்தை நம்பி, கபனிகா நாட்டுப்புற சொற்றொடர்களையும் பழமொழிகளையும் பேச்சில் பரவலாகப் பயன்படுத்துகிறார்: “நீங்கள் ஏன் அனாதையாக நடிக்கிறீர்கள்? கன்னியாஸ்திரிகளை ஏன் போக அனுமதித்தீர்கள்? "," வேறொருவரின் ஆன்மா - இருள்." கபனிகாவின் பேச்சுக்கு வார்த்தைகள் மற்றும் சொற்றொடர்கள் மூலம் ஒரு அளவிடப்பட்ட, சலிப்பான தன்மை வழங்கப்படுகிறது: "... அவள் அதை என் கண்களால் பார்க்காமல், என் காதுகளால் கேட்கவில்லை என்றால்", "... அந்த தாய் ஒரு முணுமுணுப்பவர், அம்மா தன்னை கடந்து செல்ல அனுமதிக்கவில்லை, அவள் அதை வெளிச்சத்திலிருந்து வெளியே எடுக்கிறாள் ...".கபனிகாவைச் சார்ந்திருக்கும் குடும்பங்கள் அவளுடைய போதனைகளைப் பற்றி வேறுபட்ட அணுகுமுறைகளைக் கொண்டுள்ளன.)

ஃபெக்லுஷா மற்றும் நகரத்தின் பிற குடியிருப்பாளர்கள்.
- ஆம், நாம் என்ன சொல்ல முடியும்! நீங்கள் வாக்களிக்கப்பட்ட தேசத்தில் வாழ்கிறீர்கள்! மேலும் வணிகர்கள் அனைவரும் பக்திமான்கள், பல நற்குணங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டவர்கள்! பெருந்தன்மையாலும், பலருடைய அருளாலும்! (ஃபெக்லுஷா)
-தீயில் உள்ள அனைத்தும் அணையாமல் எரியும்! பிசின் எல்லாம் அடங்காமல் கொதிக்கும்! (பெண்)
- வேதனையுடன், நான் நேசிக்கிறேன், அன்பே பெண்ணே, யாராவது நன்றாக அலறினால், கேட்க. (ஃபெக்லுஷா)
- யார் உங்களைப் புரிந்துகொள்வார்கள், நீங்கள் அனைவரும் ஒருவரையொருவர் கசக்குகிறீர்கள் ... எல்லாவற்றிலும் சண்டை, ஆனால் சண்டை. (கிளாஷா)
- நான், அன்பே பெண்ணே, அபத்தம் அல்ல, என்னைப் பொறுத்தவரை இந்த பாவம் இல்லை. எனக்கு ஒரு பாவம்... இனிப்பாக சாப்பிடுவது எனக்கு மிகவும் பிடிக்கும். (ஃபெக்லுஷா)
-நான் ... வெகுதூரம் செல்லவில்லை, ஆனால் கேட்க - நான் நிறைய கேட்டேன் ... (ஃபெக்லுஷா)
-அதாவது, எல்லா மக்களும் நாய்களின் தலையுடன் இருக்கும் ஒரு நிலம் இன்னும் இருக்கிறது ... துரோகத்திற்காக. (ஃபெக்லுஷா)
நல்ல மனிதர்கள் இருப்பதும் நல்லது: இல்லை, இல்லை, உலகில் என்ன நடக்கிறது என்பதை நீங்கள் கேட்பீர்கள்; இல்லையேல் அவர்கள் முட்டாள்கள் போல் இறந்திருப்பார்கள். (கிளாஷா)
- கடைசி முறை, Matushka Marfa Ignatievna, கடைசி, அனைத்து அறிகுறிகளாலும், கடைசி ... இங்கே நீங்கள் ... அரிதாக யாரும் வாயிலுக்கு வெளியே உட்கார போவதில்லை ... ஆனால் மாஸ்கோவில், தெருக்களில் ஒரு கூக்குரல் உள்ளது. குல்பிஷா மற்றும் உல்லாசத்தில், ஒரு முனகல் உள்ளது ... ஏன், அவர்கள் உமிழும் பாம்பைப் பயன்படுத்தத் தொடங்கினர் ... (ஃபெக்லுஷா)
- கடினமான காலங்கள் ... நேரம் ஏற்கனவே இழிவுபடுத்தத் தொடங்கிவிட்டது ... நேரம் குறைகிறது ... நம் பாவங்களுக்கு அது குறுகியதாகி வருகிறது ... (ஃபெக்லூஷா)
- லிதுவேனியா என்றால் என்ன? - எனவே அவள் லிதுவேனியா. - மேலும் அவர்கள் சொல்கிறார்கள், என் சகோதரனே, அவள் வானத்திலிருந்து எங்கள் மீது விழுந்தாள் ... - எனக்கு எப்படி சொல்வது என்று தெரியவில்லை, வானத்திலிருந்து, அதனால் வானத்திலிருந்து .. (குடிமக்கள்)
மாணவர்களால் நிகழ்த்தப்படும் தோராயமான பண்புகள்:
(நகரத்தின் உலகம் சலனமற்றது மற்றும் மூடப்பட்டுள்ளது: அதன் குடிமக்களுக்கு அவர்களின் கடந்த காலத்தைப் பற்றிய தெளிவற்ற யோசனை உள்ளது மற்றும் கலினோவுக்கு வெளியே என்ன நடக்கிறது என்பது பற்றி எதுவும் தெரியாது. ஃபெக்லுஷியின் அபத்தமான கதைகள் கலினோவைட்களிடையே உலகத்தைப் பற்றிய சிதைந்த கருத்துக்களை உருவாக்குகின்றன, அவர்களுக்கு பயத்தை ஏற்படுத்துகின்றன. அவள் சமூகத்தில் இருளை, அறியாமையைக் கொண்டுவருகிறாள், கபனோவாவுடன் சேர்ந்து, நல்ல பழைய காலத்தின் முடிவைப் பற்றி அவள் வருந்துகிறாள், புதிய ஒழுங்கைக் கண்டிக்கிறாள், புதியது சக்திவாய்ந்த முறையில் வாழ்க்கையில் நுழைகிறது, டொமோஸ்ட்ரோவ் கட்டளைகளின் அடித்தளத்தை குறைமதிப்பிற்கு உட்படுத்துகிறது. "குறியீடாக ஒலிக்கிறது. கபனோவ்ஸ் மற்றும் காடுகளின் ஆணாதிக்க உலகம் அதன் கடைசி நாட்களில் வாழ்கிறது. ஃபெக்லுஷி தனது பேச்சின் தனித்தன்மையை முன்னரே தீர்மானிக்கிறார். அவள் மற்றவர்களை விரும்புகிறாள், அதனால் அவள் பேச்சின் தொனி மென்மையாகவும் புகழ்ச்சியாகவும் இருக்கிறது. ஃபெக்லுஷியின் இணக்கம் அவள் "அன்பே" என்ற சொல்லால் வலியுறுத்தப்பட்டது.

டிகோன் கபனோவ்.
- ஆனால் நான் எப்படி, அம்மா, உங்களுக்கு கீழ்ப்படியாமல் இருக்க முடியும். (கபனோவ்)
- நான் நினைக்கிறேன், அம்மா, உங்கள் விருப்பத்திலிருந்து ஒரு படி கூட இல்லை ... (கபனோவ்)
- ... நான் என்ன ஒரு துரதிர்ஷ்டவசமான நபராக பிறந்தேன், என்னால் எதையும் உங்களைப் பிரியப்படுத்த முடியாது ... (கபனோவ்)
- நீங்கள் என்ன அனாதையாக நடிக்கிறீர்கள்? கன்னியாஸ்திரிகளே நீங்கள் எதைப் பற்றி பேசுகிறீர்கள்? நீங்கள் எப்படிப்பட்ட கணவர்? உன்னை பார்! அதன் பிறகு உங்கள் மனைவி உங்களைப் பார்த்து பயப்படுவாரா? (கபனோவா)
- ஆம், அம்மா, நான் என் சொந்த விருப்பப்படி வாழ விரும்பவில்லை. என் சொந்த விருப்பத்தால் நான் எங்கே வாழ முடியும்! (கபனோவ்)
-முட்டாள்! ஒரு முட்டாளுடன் என்ன சொல்வது, ஒரே ஒரு பாவம் ... (கபனோவா)
- அம்மா அவளைத் தாக்குகிறாள், நீங்களும் கூட. மேலும் நீங்கள் உங்கள் மனைவியை நேசிக்கிறீர்கள் என்றும் சொல்கிறீர்கள். உன்னைப் பார்க்கவே எனக்கு அலுப்பாக இருக்கிறது. (பார்பரா)
-உங்கள் தொழிலை அறிந்து கொள்ளுங்கள் - எதுவும் செய்யத் தெரியாவிட்டால் அமைதியாக இருங்கள் ... (பார்பரா)
- நீங்கள் ஏற்கனவே என்னை இங்கு முழுமையாக ஓட்டினீர்கள்! எப்படி விடுவிப்பது என்று எனக்குத் தெரியவில்லை, ஆனால் நீங்கள் இன்னும் என் மீது திணிக்கிறீர்கள். (கபனோவ்)
-இப்படிப்பட்ட அடிமைத்தனத்தால், நீங்கள் விரும்பும் அழகான மனைவியை விட்டு ஓடிவிடுவீர்கள் ... என்ன இருந்தாலும், நான் இன்னும் ஒரு ஆண்தான் ... உங்கள் வாழ்நாள் முழுவதும் இப்படி வாழ ... அதனால் நீங்கள் உங்கள் மனைவியை விட்டு ஓடுவீர்கள். . ஆனால் இரண்டு வாரங்களுக்கு என் மீது இடி இருக்காது, என் கால்களில் கட்டுகள் இல்லை என்று எனக்கு இப்போது எப்படித் தெரியும், என் மனைவிக்கு என்ன? (கபனோவ்)
நான் அவளை நேசிக்கிறேன், அவளை ஒரு விரலால் தொடுவதற்கு மன்னிக்கவும். அவர் என்னை கொஞ்சம் அடித்தார், பிறகு அம்மா கட்டளையிட்டார். (கபனோவ்)
- ஐயா, நீங்கள் மனதுடன் வாழ வேண்டிய நேரம் இது. (குலிகின்)
- இல்லை, அவர்கள் தங்கள் சொந்த மனதைச் சொல்கிறார்கள். எனவே, ஒரு அந்நியனுக்காக ஒரு நூற்றாண்டு வாழ்க. (டிகோன்)
மாணவர்களால் நிகழ்த்தப்படும் தோராயமான பண்புகள்:
(டிகோன் தன் தாயை மகிழ்விப்பது பற்றி மட்டுமே நினைக்கிறான், தன் கீழ்ப்படிதலை அவள் நம்ப வைக்க பாடுபடுகிறான். பன்மை முகவரி, மீண்டும் மீண்டும் வரும் "மம்மா" என்ற வார்த்தை அவனது பேச்சுக்கு இழிவான தன்மையை கொடுக்கிறது. தன் தாயின் விருப்பத்தை நிறைவேற்றி அவன் மனைவியை அவமானப்படுத்துகிறான் என்பதை அவன் புரிந்துகொள்கிறான். ஆனால் டிகான் ஒரு பலவீனமான விருப்பமுள்ள நபர், அவர் தனது தாயின் கடுமையான மனப்பான்மைக்கு தன்னை ராஜினாமா செய்கிறார்.)

குளிகின்.
-ஐம்பது வருடங்களாக நான் தினமும் வோல்காவைப் பார்த்துக் கொண்டிருக்கிறேன், ஆனால் எல்லாவற்றையும் என்னால் போதுமானதாக இல்லை ... நீங்கள் நெருக்கமாகப் பார்த்தீர்களா அல்லது இயற்கையில் என்ன அழகு கொட்டுகிறது என்று புரியவில்லை ... (குலிகின்)
-நீங்கள் ஒரு பழங்கால வேதியியலாளர் ... (குத்ரியாஷ்)
-மெக்கானிக், சுய-கற்பித்த மெக்கானிக் ... (குலிகின்)
- என்ன (டிகோவா), அவரிடமிருந்து ஒரு உதாரணத்தை எடுத்துக் கொள்ளுங்கள். சகித்துக் கொள்வது நல்லது. (குலிகின்)
- என்ன செய்வது, ஐயா. நாம் எப்படியாவது மகிழ்விக்க முயற்சிக்க வேண்டும். (குலிகின்)
-நான் லோமோனோசோவ், டெர்ஷாவின் ... (குலிகின்) படித்திருக்கிறேன்.
-நான் உண்மையாகவே செய்கிறேன், ஐயா, என் அரட்டை அடிக்கிறது; ஆனால் என்னால் முடியாது, உரையாடலை சிதறடிக்க விரும்புகிறேன்! (குலிகின்)
- நான் மட்டும், சார், ஒரு பெர்பெட்டா-மொபைலைக் கண்டுபிடித்தேன் ... எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, ஆங்கிலேயர்கள் ஒரு மில்லியன் கொடுக்கிறார்கள். நான் அனைத்து பணத்தையும் சமூகத்திற்கும் ஆதரவிற்கும் பயன்படுத்துவேன். பிலிஸ்தியனுக்கு வேலை கொடுக்க வேண்டும். பின்னர் கைகள் உள்ளன, ஆனால் வேலை செய்ய எதுவும் இல்லை. (குலிகின்)
-ஏனென்றால் இதிலிருந்து... பொது மக்கள் அனைவருக்கும் பயன்... (குளிகின்)
-ஆமாம், நீங்கள் ஏன் எல்லா வகையான முட்டாள்தனங்களுடனும் என்னிடம் வலம் வருகிறீர்கள் ... நான் உங்களுக்கு என்ன - கூட அல்லது என்ன? (காட்டு)
-எனது படைப்புகளை ஒன்றுமில்லாமல் வைக்க விரும்புகிறேன் ... ஆம், இங்குள்ள அனைவருக்கும் என்னைத் தெரியும், யாரும் என்னைப் பற்றி தவறாக சொல்ல மாட்டார்கள் ... (குலிகின்)
- நான், ஐயா, ஒரு சிறிய மனிதன், என்னை நீண்ட காலமாக புண்படுத்த மாட்டேன் ... "மேலும் நல்லொழுக்கம் கந்தலில் மதிக்கப்படுகிறது." (குலிகின்)
- எதுவும் செய்ய வேண்டியதில்லை, நீங்கள் சமர்ப்பிக்க வேண்டும். (குலிகின்)
-அவரை ஏமாற்றுவது பரிதாபம்! என்ன ஒரு நல்ல மனிதர்! அவர் தன்னைப் பற்றி கனவு காண்கிறார் - மகிழ்ச்சியாக இருக்கிறார். (போரிஸ்)
மாணவர்களால் நிகழ்த்தப்படும் தோராயமான பண்புகள்:
(குளின்ன் நகரத்தின் "கொடூரமான ஒழுக்கங்கள்" பற்றி வலியுடன் பேசுகிறார், ஆனால் கொடுங்கோலர்களை "தயவுசெய்து எப்படியாவது" அறிவுறுத்துகிறார். அவர் ஒரு போராளி அல்ல, ஆனால் ஒரு கனவு காண்பவர்; அவரது திட்டங்கள் செயல்படுத்த முடியாதவை. நிரந்தர இயக்க இயந்திரத்தை கண்டுபிடிப்பதில் அவர் தனது சக்தியைச் செலவிடுகிறார். அவர் பெரும்பாலும் பழைய சர்ச் ஸ்லாவோனிக் சொற்கள் மற்றும் சொற்றொடர் அலகுகளைப் பயன்படுத்துகிறார், புனித வேதாகமத்தின் மேற்கோள்கள்: "ரொட்டியின் அத்தியாவசியங்கள்," "வேதனைக்கு முடிவே இல்லை," முதலியன. அவர் லோமோனோசோவ் மற்றும் டெர்ஷாவினுக்கு விசுவாசமாக இருக்கிறார்.)
வர்வரா மற்றும் குத்ரியாஷ்.
-எங்களுக்கு என் பக்கத்தில் சில தோழர்களே உள்ளனர், இல்லையெனில் நாங்கள் அவருக்கு குறும்புத்தனமாக விளையாட கற்றுக்கொடுத்திருப்போம் ... (சுருள்)
-நான் என் தலையை மலிவாக விற்க மாட்டேன் என்று அவர் மூக்கால் வாசனை வீசுகிறார் ... அவர் உங்களுக்கு பயமாக இருக்கிறார், ஆனால் நான் அவருடன் பேச முடியும். (சுருள்)
- நான் முரட்டுத்தனமாக கருதப்படுகிறேன் ... நான் அவருக்கு பயப்படவில்லை, ஆனால் அவர் என்னைப் பற்றி பயப்படட்டும். (சுருள்)
- ஆம், நானும் அதைக் கைவிடவில்லை: அவர் ஒரு வார்த்தை அல்ல, எனக்கு பத்து வயது ... இல்லை, நான் அவருக்கு முன் அடிமையாகப் போவதில்லை. (சுருள்)
-எனக்கு துணிச்சலான பெண்களின் உடம்பு சரியில்லை ... (சுருள்)
- நான் உன்னை என்ன தீர்ப்பளிக்க வேண்டும், என் பாவங்கள் என்னிடம் உள்ளன ... (பார்பரா)
-மற்றும் காய்வதற்கு என்ன ஆசை! நீங்கள் மனச்சோர்வினால் இறந்தாலும், அவர்கள் உங்களுக்காக வருந்துவார்கள்!... அதனால் உங்களை நீங்களே சித்திரவதை செய்வது எவ்வளவு அடிமைத்தனம்! (பார்பரா)
- இடியுடன் கூடிய மழைக்கு நீங்கள் மிகவும் பயப்படுகிறீர்கள் என்று எனக்குத் தெரியாது. நான் பயப்படவில்லை. (பார்பரா)
- நான் ஒரு ஏமாற்றுக்காரன் அல்ல, ஆனால் எனக்கு தேவைப்படும்போது கற்றுக்கொண்டேன் ... (பார்பரா)
-என் கருத்துப்படி, நீங்கள் விரும்பியதைச் செய்யுங்கள், அது தைக்கப்பட்டு மூடப்பட்டிருந்தால் மட்டுமே. (பார்பரா)
- உங்கள் நேரம் வரும் வரை நடந்து செல்லுங்கள். நீங்கள் இன்னும் அங்கேயே அமர்ந்திருப்பீர்கள். (கபனோவா)
“வர்வாராவின் மாமா அரைத்து கூர்மைப்படுத்தினார், அவளால் அதைத் தாங்க முடியவில்லை, அவள் அப்படித்தான் இருந்தாள், - அவள் அதை எடுத்துக்கொண்டு வெளியேறினாள் ... குத்ரியாஷும் வான்காவும் ஓடிவிட்டார்கள் என்று அவர்கள் கூறுகிறார்கள், அவர்கள் அவரை எங்கும் காண மாட்டார்கள் ... அம்மா, அதனால் அவள் கொடுங்கோன்மை செய்து அவளைப் பூட்ட ஆரம்பித்தாள். "அதைப் பூட்ட வேண்டாம், அது மோசமாக இருக்கும்" என்று அவர் கூறுகிறார். அதனால் அது நடந்தது. (கபனோவ்)
மாணவர்களால் நிகழ்த்தப்படும் தோராயமான பண்புகள்:
(பாசாங்கு இல்லாமல் இங்கே வாழ முடியாது என்று வர்வாரா உறுதியாக நம்புகிறாள். அவள் தன் தாயைப் பார்த்து ஏளனம் செய்கிறாள், அவளைக் கண்டிக்கிறாள். காட்டுமிராண்டி மற்றும் குத்ரியாஷின் காதலில் உண்மையான கவிதை இல்லை, அவர்களின் உறவு குறைவாக உள்ளது. பார்பரா காதலிக்கவில்லை, ஆனால் "நடக்கிறார். இளைஞர்களின் "சுதந்திரமான" நடத்தையை ஆசிரியர் சித்தரிக்கிறார்.

A.N எழுதிய நாடகத்தின் அடிப்படையில் சோதனை பணிகள் ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி "இடியுடன் கூடிய மழை"

சரியான பதில் + என்று குறிக்கப்பட்டுள்ளது

1. அ.நா.வின் நாடகம் எந்த வகையான இலக்கியத்தை செய்கிறது. ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் "இடியுடன் கூடிய மழை"?

A) சோகம்

B) நாடகம்

C) நகைச்சுவை

2. எந்த வகையான சிக்கல் நாடகத்தின் தனித்தன்மையை தீர்மானிக்கிறது A.N. ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் "இடியுடன் கூடிய மழை"?

A) தேசிய

B) சாகசக்காரர்

சி) கருத்தியல் மற்றும் தார்மீக

D) தத்துவம்

3. கபனிகாவின் பெயர் என்ன?

அ) மார்ஃபா இக்னாடிவ்னா

பி) மரியா இவனோவ்னா

சி) மார்ஃபா கிரிலோவ்னா

D) அனஸ்தேசியா பாவ்லோவ்னா

4. கபனோவாவின் படத்திற்கு என்ன விளக்கங்கள் பொருந்தும்?

A) அமைதியான, சமநிலையான, நியாயமான

பி) வெறித்தனமான, சமநிலையற்ற, அவதூறான

C) முரட்டுத்தனமான, அடக்குமுறை, அறியாமை

D) அமைதியான, அடைகாக்கும், தொடர்பு கொள்ளாத

5. போரிஸ் யாருடைய மருமகன்?

A) கபனோவா

B) காட்டு

சி) குலிகினா

D) ஷப்கினா

6. எந்த விமர்சகர் கேட்டரினாவை "இருண்ட ராஜ்ஜியத்தில் சூரியனின் கதிர்" என்று அழைத்தார்?

A) ஏ.என். டோப்ரோலியுபோவ்

B) வி.ஜி. பெலின்ஸ்கி

C) என்.ஜி. செர்னிஷெவ்ஸ்கி

D) டி.ஐ. பிசரேவ்

7. ஏ.என் எழுப்பிய முக்கிய பிரச்சனை என்ன? அவரது நாடகத்தில் ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி?

A) வறுமை மற்றும் செல்வத்தின் பிரச்சனை

B) வளர்ப்பு மற்றும் கல்வியின் பிரச்சனை

C) தந்தை மற்றும் குழந்தைகளின் பிரச்சனை

D) "சிறிய மனிதனின் பிரச்சனை

8. கேடரினா தன் கணவனைப் பற்றி எப்படி உணர்ந்தாள்?

A) நான் மிகவும் நேசித்தேன், புதிய உணர்வுகளின் தூண்டுதலுக்கு அடிபணிந்தேன்

B) அவர் மீது மரியாதை மற்றும் பரிதாபம் இருந்தது, ஆனால் காதலுக்காக திருமணம் செய்து கொள்ளவில்லை

சி) உறவின் தொடக்கத்தில் நேசித்தேன், காலப்போக்கில், உணர்வுகள் மறைந்துவிட்டன

ஈ) நான் எப்பொழுதும் வெறுக்கிறேன், இன்னொருவரைத் திருமணம் செய்துகொண்டேன்

9. துண்டின் உச்சக்கட்டம் என்ன நிகழ்வு?

A) போரிஸுடன் கேடரினாவின் முதல் தேதி

பி) கேடரினாவின் துரோகம்

சி) கேடரினாவின் தற்கொலை

ஈ) கேடரினா தனது கணவர் மற்றும் கபனிகாவிடம் தனது பாவத்தைப் பற்றி ஒப்புதல் வாக்குமூலம்

சோதனை 10. இடியுடன் கூடிய மழை போன்ற இயற்கை நிகழ்வுகளுக்கு கலினோவ் குடியிருப்பாளர்களின் அணுகுமுறை என்ன?

அ) யாரும் அவளை கவனிக்கவில்லை

B) காட்டு திகிலை ஏற்படுத்துகிறது, ஏனென்றால் அது தண்டனையின் வடிவத்தில் மேலே இருந்து அனுப்பப்பட்டது

C) மழைக்குப் பிறகு வெள்ளம் ஏற்படும் என்று பயப்படுவார்கள்

D) நீண்ட வறட்சிக்குப் பிறகு எதிர்கால மழையில் மகிழ்ச்சியுங்கள்

11. கபனோவா தனது மருமகளைப் பற்றி எப்படி உணர்ந்தார்?

A) பிடிக்கவில்லை, ஆனால் அவரது மகனின் குடும்ப வாழ்க்கையில் ஏறவில்லை

பி) நான் என் சொந்த மகளைப் போல நேசித்தேன்

சி) அவர்கள் அடிக்கடி சண்டையிட்டனர், ஆனால் அவளுடைய கருத்தைப் பாராட்டினர்

D) சாத்தியமான எல்லா வழிகளிலும் அவளை அவமானப்படுத்தினார், அவமானப்படுத்தினார், கேலி செய்தார்

12. கலினோவ் நகரத்தில் வசிப்பவர்களில் இடியுடன் கூடிய மழைக்கு பயப்படாதவர் யார்?

B) குளிகின்

D) ஷாப்கின்

13. இளம் பெண் பார்பரா யார்?

அ) கபனோவ்ஸ் வீட்டில் உள்ள பெண்

B) காட்டு மகள்

சி) போரிஸின் சகோதரி

டி) கபனிகாவின் மகள் டிகோனின் சகோதரி

14. கலினோவ் நகருக்கு அருகில் ஓடும் நதி எது?

A) வோல்கா

சி) யெனீசி

15. டிகோன் கபனோவ் தனது தாயைப் பற்றி எப்படி உணர்ந்தார்?

A) சிறிது தொடர்பு கொண்டது, அவளுடைய வாழ்க்கைக் கொள்கைகளுடன் உடன்படவில்லை

பி) அவளுடைய கட்டளைகளை அவர் ஏற்க விரும்பாததால் அவர் அடிக்கடி சண்டையிட்டார்

சி) அவர் நேசித்தார், ஆனால் சொந்தமாக வாழ்ந்தார்

ஈ) நான் எல்லாவற்றிலும் அவளைக் கேட்டேன், முரண்பட பயந்தேன்

16. நாடகத்தின் ஹீரோக்களில் யார் பின்வரும் வார்த்தைகளை வைத்திருக்கிறார்கள்: “ஏன் பயப்படறீங்க! ஏன் பயப்பட வேண்டும்! உனக்கு பைத்தியமா, அல்லது என்ன? அவர்கள் உங்களுக்கு பயப்பட மாட்டார்கள், இன்னும் குறைவாகவே இருப்பார்கள். வீட்டில் என்ன ஒழுங்கு இருக்கும்?"

A) காட்டு

பி) டிகான்

C) கபானிகே

D) போரிஸ்

17. என்ன கேள்வி கேட்டரினாவை கவலையடையச் செய்தது?

A) ஏன் எல்லோரும் காதல் திருமணம் செய்து கொள்வதில்லை

B) மக்கள் ஏன் பறவைகள் போல் பறக்க மாட்டார்கள்

C) அவள் எப்படி பணக்காரனாக முடியும்

D) ஒரு நபர் ஏன் எப்போதும் மகிழ்ச்சியாக இருக்க முடியாது?

18. குளிகின் என்ன கனவு கண்டார்?

A) ஒரு நிரந்தர இயக்க இயந்திரத்தை கண்டுபிடிப்பது

B) கேத்தரின் திருமணம்

C) உங்கள் பண்ணையை விரிவாக்குங்கள்

D) கலினோவை விட்டு வெளியேறவும்

19. கேடரினா ஏன் தற்கொலை செய்ய முடிவு செய்தார்?

அ) போரிஸ் இல்லாமல் என்னால் வாழ முடியாது

பி) டிகோனுக்கு முன்னால் இது மிகவும் சங்கடமாக இருந்தது

சி) என்னால் என்னை மன்னிக்க முடியவில்லை

ஈ) மாமியார் கேலி செய்வதை என்னால் தாங்க முடியவில்லை

சோதனை-20. நாடகத்தின் முக்கிய கருப்பொருள் ஏ.என். ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி "இடியுடன் கூடிய மழை":

A) குடும்பம் மற்றும் திருமணத்தின் தீம்

B) புதிய பிரபுக்களின் கல்வியின் தீம்

C) மனித இயல்பின் ஊழல் தீம்

D) மனிதனுக்கும் இயற்கைக்கும் இடையிலான உறவின் தலைப்பு

21. நாடகத்தின் ஹீரோக்களில் யார் பின்வரும் வார்த்தைகளை வைத்திருக்கிறார்கள்: “எப்படி, பெண்ணே, பயப்படாதே! எல்லோரும் பயப்பட வேண்டும். அது உங்களைக் கொன்றுவிடும் என்று பயமாக இல்லை, ஆனால் அந்த மரணம் திடீரென்று உங்களைப் போலவே, உங்கள் எல்லா பாவங்களுடனும், எல்லா தீய எண்ணங்களுடனும் உங்களைக் கண்டுபிடிக்கும்.?

A) கபனோவா

பி) போரிஸ்

C) காட்டுமிராண்டி

D) கேத்தரின்

22. போரிஸ் எல்லாவற்றிலும் தனது மாமா வைல்டுக்குக் கீழ்ப்படிந்து கீழ்ப்படிந்தார், ஏனெனில்:

அ) அவரை நேசித்தார் மற்றும் மதிக்கிறார்

B) பின்பற்ற சிறந்த உதாரணம் கருதப்படுகிறது

C) நிதி ரீதியாக அவரைச் சார்ந்துள்ளது

D) நான் என் மாமாவை வருத்தப்படுத்த விரும்பவில்லை

23. நாடகத்தின் ஹீரோக்களில் யார் பின்வரும் வார்த்தைகளை வைத்திருக்கிறார்கள்: “உன் கணவனை மிகவும் நேசிக்கிறாய் என்று பெருமையாகச் சொல்லிவிட்டாய்; உன் காதலை இப்போது பார்க்கிறேன். மற்றொரு நல்ல மனைவி, தன் கணவனைப் பார்த்துவிட்டு, ஒன்றரை மணி நேரம் ஊளையிட்டு, தாழ்வாரத்தில் படுத்தாள்; மற்றும் நீங்கள், வெளிப்படையாக, எதுவும் இல்லை "?

அ) கேடரினா

B) கபானிகே

C) காட்டு

D) போரிஸ்

24. பார்பராவின் அன்புக்குரியவர் யார்?

A) சுருள்

சி) ஷாப்கின்

D) குளிகின்

25. கபனிகாவின் மகனுக்கு தேசத்துரோகத்திற்காக கேடரினா என்ன தண்டனை வழங்கினார்?

A) அடித்தளத்தில் மூடு

B) உணவு இல்லாமல் ஒரு வாரம் விடுங்கள்

C) கொடி

D) நிலத்தில் வாழும் புதை

26. நாடகத்தின் ஹீரோக்களில் யார் பின்வரும் வார்த்தைகளை வைத்திருக்கிறார்கள்: "தாங்கள் கவனியுங்கள்! இவை எனக்கு நடந்த கதைகள். எப்படியோ உண்ணாவிரதத்தைப் பற்றி, பெரிய விஷயங்களைப் பற்றி, நான் உண்ணாவிரதம் இருந்தேன், ஆனால் இங்கே அது எளிதானது அல்ல, ஒரு விவசாயியை நழுவ விடுகிறேன்; நான் பணத்திற்காக வந்தேன், விறகுகளை எடுத்துச் சென்றேன். இப்படிப்பட்ட நேரத்தில் அவனை பாவத்திற்கு கொண்டு வந்தான்! அவர் பாவம் செய்தார்: அவர் அவரைத் திட்டினார், சிறப்பாகக் கோர முடியாத அளவுக்கு அவரைத் திட்டினார், கிட்டத்தட்ட அவரை அறைந்தார். இதோ, எனக்கு என்ன இதயம்! மன்னிப்புக்குப் பிறகு, அவர் கேட்டார், அவருடைய காலில் வணங்கினார், உண்மையில், அதனால். உண்மையாகவே நான் உங்களுக்குச் சொல்கிறேன், நான் அந்த விவசாயியின் பாதங்களை வணங்கினேன். இதுவே என் இதயம் என்னைத் தூண்டுகிறது: இங்கே முற்றத்தில், சேற்றில், நான் அவரை வணங்கினேன்; எல்லோர் முன்னிலையிலும் அவனை வணங்கினேன்"?

A) கபனோவா

B) காட்டுக்கு

C) குளிகின்

டி) டிகான்

27. பெண்ணின் வார்த்தைகளால் பெண் அழகின் விளைவு என்ன?

அ) திருமணத்திற்கு

பி) கோரப்படாத காதல்

ஆ) தனிமைக்கு

D) அழிவுக்கு

28. கேடரினா மற்றும் போரிஸ் இடையேயான கடைசி சந்திப்பு எப்படி முடிந்தது?

அ) போரிஸ் கேடரினாவைத் தனியாக விட்டுவிட்டு, அவள் விரைவில் இறக்க வேண்டும் என்று கடவுளிடம் பிரார்த்தனை செய்கிறார்

பி) காலப்போக்கில் சைபீரியாவில் உள்ள தனது இடத்திற்கு கேடரினாவை அழைத்துச் செல்வதாக உறுதியளிக்கிறார்

சி) சைபீரியாவுக்குச் செல்ல மறுக்கிறார், மாமா பணம் இல்லாமல் அவரை விட்டுவிடுவார் என்ற போதிலும்

D) போரிஸ் பணம் சம்பாதித்து கலினோவோவுக்குத் திரும்புவதாக உறுதியளிக்கிறார்

29. நாடகத்தின் முடிவில் கேடரினா டிகோனின் கணவர் என்ன வருந்துகிறார்?

அ) அவரது காதலி இறந்துவிட்டார்

பி) நான் கேடரினாவை தாமதமாகக் கண்டுபிடித்தேன்

C) அவரே, ஏனென்றால் அவர் உலகில் வாழ்ந்து துன்பப்படுகிறார்

D) அவர் தனது தாயை பாதிக்க முடியாது

சோதனை_30. A.N இன் நாடகம் எப்படி? ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் "இடியுடன் கூடிய மழை"?

A) பார்பரா மற்றும் கர்லியின் திருமணம்

பி) கேத்தரின் மரணம்

சி) போரிஸ் திரும்புதல்

டி) கேடரினா மற்றும் டிகோனின் சமரசம்

பதில்களுடன் தரம் 10 இடியுடன் கூடிய மழையை சோதிக்கவும் - 2 வாக்குகளின் அடிப்படையில் 5 இல் 4.0