நவீன ரஷ்ய இலக்கியத்தின் முக்கிய திசைகள் இலக்கியத்தில் ஒரு பாடத்தின் (தரம் 11) தலைப்பில். இலக்கியத்தில் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட பாடத்தின் திட்டம் "நவீன இலக்கிய நிலைமை

தற்கால ரஷ்ய இலக்கியம் (20 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் இலக்கியம் - 21 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதி)

திசையில்,

அதன் கால அளவு

உள்ளடக்கம்

(வரையறை, அதன் "அடையாள மதிப்பெண்கள்")

பிரதிநிதிகள்

1.பின்நவீனத்துவம்

(1970 களின் முற்பகுதி - 21 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதி)

1. இது ஒரு தத்துவ மற்றும் கலாச்சார போக்கு, ஒரு சிறப்பு மனநிலை. இது 1960 களில் பிரான்சில் எழுந்தது, மனித நனவில் வெகுஜன கலாச்சாரத்தின் மொத்த தாக்குதலுக்கு அறிவார்ந்த எதிர்ப்பின் வளிமண்டலம். ரஷ்யாவில், மார்க்சியம் வாழ்க்கைக்கு ஒரு நியாயமான அணுகுமுறையை வழங்கும் ஒரு சித்தாந்தமாக சரிந்தபோது, \u200b\u200bபகுத்தறிவு விளக்கம் போய்விட்டது மற்றும் பகுத்தறிவின்மை பற்றிய விழிப்புணர்வு வந்தது. பின்நவீனத்துவம் துண்டு துண்டாக, தனிமனிதனின் நனவில் பிளவுபட்டு நிகழ்வில் கவனம் செலுத்தியது. பின்நவீனத்துவம் அறிவுரைகளை வழங்கவில்லை, ஆனால் நனவின் நிலையை விவரிக்கிறது. பின்நவீனத்துவத்தின் கலை முரண், கிண்டல், கோரமான (I.P. இல்யினுக்குப் பிறகு)

2. விமர்சகர் பி.எம். பரமனோவின் கூற்றுப்படி, “பின்நவீனத்துவம் என்பது ஒரு அதிநவீன நபரின் முரண்பாடாகும், அவர் உயர்ந்தவர்களை மறுக்கவில்லை, ஆனால் தாழ்ந்தவரின் தேவையைப் புரிந்துகொள்கிறார்”

அதன் "அடையாள மதிப்பெண்கள்": 1. எந்த வரிசைக்கு நிராகரிப்பு... உயர் மற்றும் குறைந்த, முக்கியமான மற்றும் இரண்டாம் நிலை, உண்மையான மற்றும் கற்பனையான, எழுத்தாளர் மற்றும் எழுத்தாளர் அல்லாதவற்றுக்கு இடையிலான எல்லைகள் அழிக்கப்பட்டுள்ளன. அனைத்து ஸ்டைலிஸ்டிக் மற்றும் வகை வேறுபாடுகள், அவதூறு உள்ளிட்டவை உட்பட அனைத்து தடைகளும் நீக்கப்பட்டன. எந்த அதிகாரிகளுக்கும் மரியாதை இல்லை, சிவாலயங்கள். எந்தவொரு நேர்மறையான இலட்சியத்திற்கும் எந்த முயற்சியும் இல்லை. மிக முக்கியமான நுட்பங்கள்: கோரமான; இழிந்த நிலையை அடையும் முரண்பாடு; ஆக்ஸிமோரன்.

2.இடைக்காலத்தன்மை (மேற்கோள்). யதார்த்தத்திற்கும் இலக்கியத்திற்கும் இடையிலான எல்லைகள் அகற்றப்பட்டதால், உலகம் முழுவதும் உரையாக கருதப்படுகிறது. பின்நவீனத்துவவாதி தனது பணிகளில் ஒன்று கிளாசிக்ஸின் மரபுகளை விளக்குவது என்பது உறுதி. அதே நேரத்தில், படைப்பின் கதைக்களம் பெரும்பாலும் ஒரு சுயாதீனமான பொருளைக் கொண்டிருக்கவில்லை, மேலும் எழுத்தாளரின் முக்கிய விஷயம் வாசகருடன் விளையாடுவதாகும், அவர் சதி நகர்வுகள், நோக்கங்கள், படங்கள், மறைக்கப்பட்ட மற்றும் வெளிப்படையான நினைவூட்டல்கள் (கிளாசிக்கல் படைப்புகளிலிருந்து கடன் வாங்குதல், வாசகரின் நினைவகத்திற்காக வடிவமைக்கப்பட்டவை) ஆகியவற்றை அடையாளம் காண வேண்டும்.

3. வெகுஜன வகைகளை ஈர்ப்பதன் மூலம் வாசகர்களை விரிவுபடுத்துதல்: துப்பறியும் கதைகள், மெலோடிராமாக்கள், அறிவியல் புனைகதை.

நவீன ரஷ்ய பின்நவீனத்துவத்தின் தொடக்கத்தைக் குறிக்கும் படைப்புகள்

உரைநடை பாரம்பரியமாக ஆண்ட்ரி பிடோவின் "புஷ்கின் ஹவுஸ்" என்றும், வெனடிக்ட் ஈரோஃபீவ் எழுதிய "மாஸ்கோ-பெடுஷ்கி" என்றும் கருதப்படுகிறது. (நாவலும் கதையும் 1960 களின் பிற்பகுதியில் எழுதப்பட்டிருந்தாலும், அவை இலக்கிய வாழ்க்கையின் உண்மைகளாக மாறியது 1980 களின் பிற்பகுதியில், வெளியீட்டிற்குப் பிறகு.

2.நியோரலிசம்

(புதிய யதார்த்தவாதம், புதிய யதார்த்தவாதம்)

(1980 கள் -1970 கள்)

எல்லைகள் மிகவும் திரவம்

இது ஒரு ஆக்கபூர்வமான முறையாகும், இது பாரம்பரியத்தை ஈர்க்கிறது, அதே நேரத்தில் யதார்த்தத்தையும் பாண்டஸ்மகோரியாவையும் இணைத்து பிற படைப்பு முறைகளின் சாதனைகளைப் பயன்படுத்தலாம்.

யதார்த்தமான எழுத்தின் முக்கிய பண்பாக "வாழ்க்கை போன்றது" நிறுத்தப்படுகிறது; புனைவுகள், புராணம், வெளிப்பாடு, கற்பனாவாதம் ஆகியவை யதார்த்தமான யதார்த்த அறிவின் கொள்கைகளுடன் இயல்பாக இணைக்கப்படுகின்றன.

"வாழ்க்கையின் உண்மை" என்ற ஆவணப்படம் கருப்பொருளின் வரையறுக்கப்பட்ட வரையறுக்கப்பட்ட கோளங்களில் கட்டாயப்படுத்தப்படுகிறது, இது இந்த அல்லது "உள்ளூர் சமுதாயத்தின்" வாழ்க்கையை மீண்டும் உருவாக்குகிறது, இது ஓ. எர்மகோவ், ஓ. கந்துஸ்யா, ஏ. தெரெகோவ் அல்லது ஏ. வர்லமோவின் புதிய "கிராமம்" கதைகள் " கிராமத்தில் வீடு "). எவ்வாறாயினும், உண்மையில் புரிந்துகொள்ளப்பட்ட யதார்த்தமான பாரம்பரியத்தை நோக்கிய ஈர்ப்பு வெகுஜன கூழ் புனைகதைகளில் - துப்பறியும் கதைகள் மற்றும் ஏ. மரினினா, எஃப். நெஸ்னான்ஸ்கி, சி. அப்துல்லேவ் மற்றும் பிறரின் "பொலிஸ்" நாவல்களில் மிகவும் தெளிவாக வெளிப்படுகிறது.

விளாடிமிர் மக்கானின் "நிலத்தடி, அல்லது நம் காலத்தின் ஹீரோ";

லுட்மிலா உலிட்ஸ்காயா "மீடியா மற்றும் அவரது குழந்தைகள்";

அலெக்ஸி ஸ்லாபோவ்ஸ்கி "நான் நான் அல்ல"

(முதல் நடவடிக்கைகள் 1970 களின் பிற்பகுதியில் "நாற்பதுகளின் உரைநடை" இல் எடுக்கப்பட்டன, இதில் வி.மக்கானின், ஏ. கிம், ஆர். கிரீவ், ஏ. குர்ச்சட்கின் மற்றும் வேறு சில எழுத்தாளர்களின் படைப்புகள் அடங்கும்.

3நியோனாட்டரலிசம்

அதன் தோற்றம் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் ரஷ்ய யதார்த்தவாதத்தின் "இயற்கை பள்ளியில்" உள்ளது, வாழ்க்கையின் எந்த அம்சங்களையும் மீண்டும் உருவாக்குவதற்கான நோக்கமும், கருப்பொருள் கட்டுப்பாடுகள் இல்லாததும்.

படத்தின் முக்கிய பொருள்கள்: அ) யதார்த்தத்தின் ஓரளவு கோளங்கள் (சிறை வாழ்க்கை, தெரு இரவு வாழ்க்கை, குப்பைக் கொட்டையின் "அன்றாட வாழ்க்கை"); b) விளிம்பு ஹீரோக்கள் வழக்கமான சமூக வரிசைக்கு (வீடற்ற மக்கள், திருடர்கள், விபச்சாரிகள், கொலைகாரர்கள்) "கைவிடப்பட்டனர்". இலக்கிய பாடங்களில் "உடலியல்" ஸ்பெக்ட்ரம் உள்ளது: குடிப்பழக்கம், பாலியல் காமம், வன்முறை, நோய் மற்றும் இறப்பு). "அடிமட்டத்தின்" வாழ்க்கை ஒரு "பிற" வாழ்க்கையாக அல்ல, மாறாக அதன் அபத்தத்திலும் கொடூரத்திலும் நிர்வாணமாக அன்றாட வாழ்க்கையாக விளங்குகிறது என்பது குறிப்பிடத்தக்கது: ஒரு மண்டலம், இராணுவம் அல்லது நகரக் குப்பை என்பது ஒரு "மினியேச்சரில்" ஒரு சமூகம், அதே சட்டங்கள் அதில் செயல்படுகின்றன " சாதாரண "உலகம். இருப்பினும், உலகங்களுக்கிடையேயான எல்லை நிபந்தனை மற்றும் ஊடுருவக்கூடியது, மேலும் "சாதாரண" அன்றாட வாழ்க்கை பெரும்பாலும் "டம்ப்" இன் வெளிப்புறமாக "பொறிக்கப்பட்ட" பதிப்பாகத் தெரிகிறது.

செர்ஜி கலெடின் "தாழ்மையான கல்லறை" (1987), "ஸ்ட்ரோய்பாட்" (1989);

ஓலெக் பாவ்லோவ் "தி ட்ரெஷரி டேல்" (1994) மற்றும் "கராகண்டா நைன்ஸ், அல்லது தி டேல் ஆஃப் தி லாஸ்ட் டேஸ்" (2001);

ரோமன் செஞ்சின் "மைனஸ்" (2001) மற்றும் "ஏதெனியன் நைட்ஸ்"

4.நியோசென்டிமென்டலிசம்

(புதிய சென்டிமென்டிசம்)

இது ஒரு இலக்கிய இயக்கம், இது கலாச்சார தொல்பொருட்களின் நினைவகத்தை மீண்டும் கொண்டு வருகிறது.

படத்தின் முக்கிய பொருள் தனியார் வாழ்க்கை (மற்றும் பெரும்பாலும் நெருக்கமான வாழ்க்கை), இது முக்கிய மதிப்பாக கருதப்படுகிறது. நவீன காலத்தின் "உணர்திறன்" பின்நவீனத்துவத்தின் அக்கறையின்மை மற்றும் சந்தேகத்திற்கு முரணானது; இது முரண்பாடு மற்றும் சந்தேகத்தின் கட்டத்தை கடந்துவிட்டது. முற்றிலும் கற்பனையான உலகில், உணர்வுகள் மற்றும் உடல் உணர்வுகள் மட்டுமே நம்பகத்தன்மையைக் கோர முடியும்.

பெண்கள் உரைநடை என்று அழைக்கப்படுபவை: எம். பேலி "பைபாஸ் சேனலில் இருந்து கபிரியா",

எம். விஷ்னெவெட்ஸ்கயா "மூடுபனியிலிருந்து ஒரு மாதம் வந்தது", எல். உலிட்ஸ்காயா "காஸஸ் குகோட்ஸ்கி", கலினா ஷெர்பகோவாவின் படைப்புகள்

5.Postrealism

(அல்லது மெட்டா-ரியலிசம்)

1990 களின் முற்பகுதியில் இருந்து.

இது ஒரு இலக்கிய திசை, ஒருமைப்பாட்டை மீட்டெடுப்பதற்கான முயற்சி, ஒரு பொருளை அர்த்தத்துடன் இணைக்க, உண்மைக்கு ஒரு யோசனை; சத்தியத்திற்கான தேடல், உண்மையான மதிப்புகள், நித்திய கருப்பொருள்களுக்கான வேண்டுகோள் அல்லது நவீன கருப்பொருள்களின் நித்திய முன்மாதிரிகள், தொல்பொருள்களுடன் செறிவு: காதல், இறப்பு, சொல், ஒளி, பூமி, காற்று, இரவு. பொருள் வரலாறு, இயல்பு, உயர் கலாச்சாரம். (எம். எப்ஸ்டீன் படி)

"ஒரு புதிய 'கலை முன்னுதாரணம்' பிறக்கிறது. இது உலகளவில் புரிந்துகொள்ளப்பட்ட சார்பியல் கொள்கை, தொடர்ச்சியாக மாறிவரும் உலகத்தின் உரையாடல் புரிதல் மற்றும் அது தொடர்பாக ஆசிரியரின் நிலைப்பாட்டின் திறந்த தன்மை ஆகியவற்றை அடிப்படையாகக் கொண்டது ”என்று எம். லிபோவெட்ஸ்கி மற்றும் என். லீடர்மேன் பிந்தைய யதார்த்தவாதம் பற்றி எழுதுங்கள்.

பிந்தைய யதார்த்தவாதத்தின் உரைநடை "சிறிய மனிதனின்" அன்றாட போராட்டத்தில் உருவாகும் சிக்கலான தத்துவ மோதல்களை கவனமாக ஆராய்கிறது.

தனிப்பட்ட வாழ்க்கை என்பது உலகளாவிய வரலாற்றின் ஒரு தனித்துவமான “கலமாக” விளக்கப்படுகிறது, இது ஒரு நபரின் தனிப்பட்ட முயற்சிகளால் உருவாக்கப்பட்டது, தனிப்பட்ட அர்த்தங்களுடன் ஊக்கமளிக்கிறது, சுயசரிதைகள் மற்றும் பிற நபர்களின் தலைவிதிகளுடன் பலவிதமான தொடர்புகளின் நூல்களால் “தைக்கப்படுகிறது”.

பிந்தைய யதார்த்தவாத எழுத்தாளர்கள்:

எல். பெட்ருஷெவ்ஸ்கயா

வி.மக்கானின்

எஸ். டோவ்லடோவ்

ஏ.இவஞ்சென்கோ

எஃப். கோரென்ஸ்டீன்

என்.கோனோனோவ்

ஓ. ஸ்லாவ்னிகோவா

யு.பூய்டா

ஏ. டிமிட்ரிவ்

எம். காரிடோனோவ்

வி.ஷரோவ்

6.பின்நவீனத்துவம்

(20 மற்றும் 21 ஆம் நூற்றாண்டுகளின் தொடக்கத்தில்)

அதன் அழகியல் விவரக்குறிப்பு முதன்மையாக ஒரு புதிய கலைச் சூழலை உருவாக்குவதன் மூலம் தீர்மானிக்கப்படுகிறது - “டெக்னோ-படங்களின்” சூழல். பாரம்பரிய "உரை படங்கள்" போலல்லாமல், கலாச்சார பொருள்களின் ஊடாடும் கருத்து அவர்களுக்கு தேவைப்படுகிறது: சிந்தனை / பகுப்பாய்வு / விளக்கம் வாசகர் அல்லது பார்வையாளரின் திட்ட செயல்பாடுகளால் மாற்றப்படுகிறது.

ஒரு கலை பொருள் முகவரியின் செயல்பாட்டில் "கரைந்து", தொடர்ந்து சைபர்ஸ்பேஸில் உருமாறும் மற்றும் வாசகரின் வடிவமைப்பு திறன்களை நேரடியாக சார்ந்துள்ளது.

பிந்தைய பின்நவீனத்துவத்தின் ரஷ்ய பதிப்பின் சிறப்பியல்பு அம்சங்கள் ஒரு புதிய நேர்மை, ஒரு புதிய மனிதநேயம், ஒரு புதிய கற்பனாவாதம், கடந்த காலங்களில் ஆர்வத்தின் கலவையானது எதிர்காலத்திற்கான திறந்த தன்மை, துணைநிலை.

போரிஸ் அகுனின்

சமகால இலக்கியத்தில் முன்னணி தலைப்புகள்:

நவீன இலக்கியத்தில் சுயசரிதை

ஏ.பி. சூடகோவ். "மூடுபனி குளிர்ந்த படிகளில் உள்ளது"

ஏ. நைமன் "அண்ணா அக்மடோவா பற்றிய கதைகள்", "புகழ்பெற்ற தலைமுறைகளின் புகழ்பெற்ற முடிவு", "ஐயா"

எல். சோரின் "அவென்ஸ்கீன்"

என். கோர்ஷாவின் "ஒரு இரத்தக்களரி சகாப்தத்தின் சோதனையில்"

ஏ. தெரெகோவ் "பாபேவ்"

ஈ. போபோவ் "பசுமை இசைக்கலைஞர்களின் உண்மையான கதை"

புதிய யதார்த்தமான உரைநடை

வி. மக்கானின் "நிலத்தடி, அல்லது நம் காலத்தின் ஹீரோ"

எல். உலிட்ஸ்காயா "மீடியா மற்றும் அவரது குழந்தைகள்", "குகோட்ஸ்கியின் வழக்கு"

ஏ. வோலோஸ் "குர்ராமாபாத்", "ரியல் எஸ்டேட்"

ஏ. ஸ்லாபோவ்ஸ்கி "நான் நான் அல்ல"

எம். விஷ்னேவெட்ஸ்கயா "மூடுபனியிலிருந்து ஒரு மாதம் வெளியே வந்தது"

என். கோர்லனோவா, வி. புகூர் "கல்வியின் நாவல்"

எம். புடோவ் "சுதந்திரம்"

டி. பைகோவ் "எழுத்துப்பிழை"

ஏ. டிமிட்ரிவ் "தி டேல் ஆஃப் தி லாஸ்ட்"

எம். பேலி "பைபாஸ் சேனலில் இருந்து கபிரியா"

நவீன இலக்கியத்தில் இராணுவ தீம்

வி. அஸ்டாஃபீவ் "தி மெர்ரி சோல்ஜர்", "சபிக்கப்பட்ட மற்றும் கொல்லப்பட்டார்"

ஓ. ப்ளாட்ஸ்கி "டிராகன்ஃபிளை"

எஸ். டிஷேவ் "உங்களை சொர்க்கத்தில் காண்க"

ஜி. விளாடிமோவ் "ஜெனரல் மற்றும் அவரது இராணுவம்"

ஓ. எர்மகோவ் "ஞானஸ்நானம்"

ஏ. பாப்செங்கோ "அல்கான் - யர்ட்"

ஏ. அசால்ஸ்கி "சபோடூர்"

ரஷ்ய குடியேற்றத்தின் இலக்கியத்தின் தலைவிதி: "மூன்றாவது அலை"

வி. வாய்னோவிச் "மாஸ்கோ 2042", "நினைவுச்சின்ன பிரச்சாரம்"

வி.அக்ஸெனோவ் "கிரிமியா தீவு", "மாஸ்கோ சாகா"

ஏ. கிளாடிலின் "பெரிய இயங்கும் நாள்", "தி ரைடர்ஸ் நிழல்"

ஏ. சினோவியேவ் “ரஷ்ய விதி. ஒரு துரோகி ஒப்புதல் வாக்குமூலம் "

எஸ். டோவ்லடோவ் "ரிசர்வ்", "வெளிநாட்டவர். கிளை "

ஒய். மம்லீவ் "நித்திய வீடு"

ஏ.

எஸ். போல்மட் "அவர்களால்"

யு.டிரூஷ்னிகோவ் "ஊசியின் நுனியில் தேவதைகள்"

ரஷ்ய பின்நவீனத்துவம்

ஏ. பிடோவ் "புஷ்கின் ஹவுஸ்", வி. ஈரோஃபீவ் "மாஸ்கோ-பெடுஷ்கி"

வி. சோரோக்கின் "வரிசை", வி. பெலெவின் "பூச்சிகளின் வாழ்க்கை"

டி. கல்கோவ்ஸ்கி "முடிவற்ற டெட் எண்ட்"

யூ புய்டா "தி பிரஷ்யன் மணமகள்"

ஈ. ஜெர் "வார்த்தையின் பரிசு"

பி. க்ருசனோவ் "ஏஞ்சல்ஸ் கடி"

நவீன இலக்கியத்தில் வரலாற்றின் மாற்றம்

எஸ். அப்ரமோவ் "சைலண்ட் ஏஞ்சல் பறக்கும்"

வி.சலோதுகா "இந்திய விடுதலைக்கான சிறந்த பிரச்சாரம் (புரட்சிகர நாளாகமம்)"

ஈ. போபோவ் "ஒரு தேசபக்தரின் ஆத்மா, அல்லது ஃபெர்பிச்சினுக்கு பல்வேறு செய்திகள்"

வி.பீதுக் "மந்திரித்த நாடு"

வி. ஸ்கெப்ட்னெவ் "இருளின் ஆறாவது பகுதி"

நவீன இலக்கியத்தில் அறிவியல் புனைகதை, கற்பனாவாதம் மற்றும் டிஸ்டோபியாக்கள்

ஏ. கிளாடிலின் "பிரெஞ்சு சோவியத் சோசலிச குடியரசு"

வி.மக்கானின் "லாஸ்"

வி. ரைபகோவ் "கிராவிலெட்" சரேவிச் "

O.Divov "கல்லிங்"

டி. பைகோவ் "நியாயப்படுத்தல்"

யூரி லத்தினினா "வரைய"

தற்கால கட்டுரை

I. ப்ராட்ஸ்கி "ஒன்றுக்கு குறைவானது", "ஒன்றரை அறைகள்"

எஸ். லூரி "விதியின் விளக்கம்", "இறந்தவர்களுக்கு ஆதரவாக உரையாடல்", "கிளைவயன்ஸின் சாதனைகள்"

வி. ஈரோஃபீவ் "சோவியத் இலக்கியத்திற்கான நினைவு", "தீவின் ரஷ்ய மலர்கள்", "மோசமான கேள்விகளின் லாபிரிந்தில்"

பி.பரமனோவ் "பாணியின் முடிவு: பின்நவீனத்துவம்", "சுவடு"

ஏ. ஜெனிஸ் "ஒன்று: கலாச்சார ஆய்வுகள்", "இரண்டு: விசாரணைகள்", "மூன்று: தனிப்பட்ட"

தற்கால கவிதை.

20 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்திலும் 21 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்திலும் இருந்த கவிதை பின்நவீனத்துவத்தால் பாதிக்கப்பட்டது. நவீன கவிதைகளில் இரண்டு முக்கிய கவிதை போக்குகள் உள்ளன:

co n c e p t u a l i z m

m e t a e a l மற்றும் z m

1970 இல் தோன்றும். வரையறை என்பது ஒரு கருத்தின் கருத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டது (கருத்து - லத்தீன் "கருத்து" இலிருந்து) - ஒரு கருத்து, ஒரு வார்த்தையின் பொருளை உணரும்போது ஒரு நபருக்கு எழும் ஒரு கருத்து. கலை உருவாக்கத்தில் ஒரு கருத்து என்பது ஒரு வார்த்தையின் சொற்பொருள் பொருள் மட்டுமல்ல, ஒவ்வொரு நபரும் ஒரு வார்த்தையுடன் தொடர்புடைய சிக்கலான சங்கங்கள்; இந்த கருத்து லெக்சிக்கல் பொருளை கருத்துகள் மற்றும் படங்களின் கோளமாக மொழிபெயர்க்கிறது, அதன் இலவச விளக்கம், கற்பனை மற்றும் கற்பனைக்கு வளமான வாய்ப்புகளை வழங்குகிறது. ஒவ்வொன்றின் தனிப்பட்ட கருத்து, கல்வி நிலை, கலாச்சார நிலை மற்றும் ஒரு குறிப்பிட்ட சூழலைப் பொறுத்து ஒரே கருத்தை வெவ்வேறு நபர்கள் வெவ்வேறு வழிகளில் புரிந்து கொள்ள முடியும்.

எனவே சூரியன். கருத்தியல்வாதத்தின் தோற்றத்தில் இருந்த நெக்ராசோவ், “சூழல்வாதம்” என்ற வார்த்தையை முன்மொழிந்தார்.

திசையின் பிரதிநிதிகள்: திமூர் கிபிரோவ், டிமிட்ரி பிரிகோவ், லெவ் ரூபின்ஸ்டீன் மற்றும் பலர்.

இது ஒரு இலக்கிய இயக்கம், இது நம்மைச் சுற்றியுள்ள உலகின் வேண்டுமென்றே சிக்கலான படத்தை விரிவாக்கப்பட்ட, ஒன்றிணைக்கும் உருவகங்களின் உதவியுடன் சித்தரிக்கிறது. மெட்டேரியலிசம் என்பது பாரம்பரிய, வழக்கமான யதார்த்தவாதத்தின் மறுப்பு அல்ல, ஆனால் அதன் நீட்டிப்பு, யதார்த்தத்தின் கருத்தின் சிக்கலாகும். கவிஞர்கள் கான்கிரீட், புலப்படும் உலகத்தை மட்டுமல்ல, நிர்வாணக் கண்ணுக்குத் தெரியாத பல ரகசிய விஷயங்களையும் பார்க்கிறார்கள்; அவற்றின் சாராம்சத்தைக் காணும் பரிசைப் பெறுகிறார்கள். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, மெட்டா-ரியலிஸ்ட் கவிஞர்களின் கூற்றுப்படி, நம்மைச் சுற்றியுள்ள யதார்த்தம் மட்டுமல்ல.

திசையின் பிரதிநிதிகள்: இவான் ஜ்தானோவ், அலெக்சாண்டர் எரெமென்கோ, ஓல்கா செடகோவா மற்றும் பலர்.

தற்கால நாடகம்

எல். பெட்ருஷெவ்ஸ்கயா "என்ன செய்வது?", "ஆண்கள் மண்டலம். காபரே "," மீண்டும் இருபத்தைந்து "," தேதி "

ஏ. கலின் "செக் புகைப்படம்"

என்.சதுர் "அற்புதமான பெண்", "பன்னோச்ச்கா"

என்.கோலியாடா "போட்டர்"

கே. டிராகன்ஸ்காயா "ரெட் ப்ளே"

துப்பறியும் மறுமலர்ச்சி

டி. டோன்ட்சோவா "கோஸ்ட் இன் ஸ்னீக்கர்ஸ்", "வைப்பர் இன் சிரப்"

பி. அகுனின் "பெலகேயா மற்றும் வெள்ளை புல்டாக்"

வி. லாவ்ரோவ் "சோகோலோவ் நகரம் - துப்பறியும் மேதை"

என். லியோனோவ் "குரோவின் பாதுகாப்பு"

ஏ. மரினினா "திருடப்பட்ட கனவு", "மரணத்திற்காக மரணம்"

டி.போல்யாகோவா "எனக்கு பிடித்த கொலையாளி"

குறிப்புகள்:

டி.ஜி. குச்சின். தற்கால உள்நாட்டு இலக்கிய செயல்முறை. தரம் 11. பயிற்சி. தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட படிப்புகள். எம். "பஸ்டர்ட்", 2006.

பி.ஏ. லானினா. தற்கால ரஷ்ய இலக்கியம். 10-11 வகுப்பு. எம்., "வென்டானா-கிராஃப்", 2005.

பொது சுதந்திரத்தை இழந்த மக்களுக்கு ஒரே ஒரு தீர்ப்பாயம் உள்ளது, அதன் உயரத்திலிருந்து அவர்கள் கோபத்தின் அழுகையையும் மனசாட்சியையும் கேட்க வைக்கின்றனர் ”என்று கடந்த நூற்றாண்டில் ஏ.ஐ.ஹெர்சன் எழுதினார். ரஷ்யாவின் முழு நூற்றாண்டுகள் பழமையான வரலாற்றில் முதல்முறையாக, அரசாங்கம் இப்போது எங்களுக்கு பேச்சு மற்றும் பத்திரிகை சுதந்திரத்தை வழங்கியுள்ளது. ஆனால், ஊடகங்களின் மகத்தான பங்கு இருந்தபோதிலும், ரஷ்ய இலக்கியம் எண்ணங்களின் ஆட்சியாளராகும், நமது வரலாறு மற்றும் வாழ்க்கையின் சிக்கல்களின் அடுக்குக்குப் பிறகு அடுக்கை எழுப்புகிறது. "ரஷ்யாவில் ஒரு கவிஞரை விட அதிகமாக இருக்கிறார்! .." என்று அவர் சொன்னபோது ஈ. யெட்டுஷென்கோ சரியாக இருக்கலாம்.

இன்று, சகாப்தத்தின் சமூக-அரசியல் நிலைமை தொடர்பாக ஒரு இலக்கியப் படைப்பின் கலை, வரலாற்று, சமூக-அரசியல் முக்கியத்துவத்தை மிகத் தெளிவாக அறிய முடியும். இந்த உருவாக்கம் என்பது சகாப்தத்தின் அம்சங்கள் ஆசிரியர், அவரது கதாபாத்திரங்கள் மற்றும் கலை வழிமுறைகளால் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட கருப்பொருளில் பிரதிபலிக்கின்றன என்பதாகும். இந்த அம்சங்கள் ஒரு படைப்புக்கு சிறந்த சமூக மற்றும் அரசியல் முக்கியத்துவத்தை அளிக்கும். ஆகவே, செர்ஃபோம் மற்றும் பிரபுக்களின் வீழ்ச்சியின் சகாப்தத்தில், "மிதமிஞ்சிய மனிதர்களை" பற்றிய பல படைப்புகள் வெளிவந்தன, இதில் எம்.யு. லெர்மொன்டோவ் எழுதிய "எங்கள் காலத்தின் ஹீரோ" உட்பட. நாவலின் பெயர், அதைச் சுற்றியுள்ள சர்ச்சை, நிகோலேவ் எதிர்வினையின் சகாப்தத்தில் அதன் சமூக முக்கியத்துவத்தைக் காட்டியது. 1960 களின் முற்பகுதியில் ஸ்ராலினிசத்தை விமர்சிக்கும் காலகட்டத்தில் வெளியிடப்பட்ட ஏ.ஐ. சோல்ஜெனிட்சினின் ஒரு நாள் இவான் டெனிசோவிச்சின் வாழ்க்கையில் பெரும் முக்கியத்துவம் வாய்ந்தது. தற்கால படைப்புகள் சகாப்தத்திற்கும் இலக்கியப் படைப்புகளுக்கும் முன்பை விட மிகப் பெரிய தொடர்பைக் காட்டுகின்றன. விவசாயியை புதுப்பிப்பதே இப்போது பணி. இலக்கியம் அதற்கு கிராமப்புறங்களை அகற்றுவது மற்றும் குறைத்தல் பற்றிய புத்தகங்களுடன் பதிலளிக்கிறது.

நவீனத்துவத்திற்கும் வரலாற்றிற்கும் இடையிலான நெருங்கிய தொடர்பு புதிய வகைகளுக்கும் (எடுத்துக்காட்டாக, ஒரு நாளாகமம்) புதிய காட்சி வழிமுறைகளுக்கும் வழிவகுக்கிறது: ஆவணங்கள் உரையில் அறிமுகப்படுத்தப்படுகின்றன, பல தசாப்தங்களாக நேரப் பயணம் பிரபலமானது, மேலும் பல. இயற்கை பாதுகாப்பின் சிக்கல்களுக்கும் இது பொருந்தும். நீங்கள் இனி அதை எடுக்க முடியாது. சமுதாயத்திற்கு உதவுவதற்கான விருப்பம், வாலண்டைன் ரஸ்புடின் போன்ற எழுத்தாளர்களை நாவல்கள் மற்றும் கதைகளிலிருந்து பத்திரிகைக்கு நகர்த்தும்படி கட்டாயப்படுத்துகிறது.

50 - 80 களில் எழுதப்பட்ட மிகப் பெரிய படைப்புகளை ஒன்றிணைக்கும் முதல் தீம் வரலாற்று நினைவகத்தின் பிரச்சினை. அதற்கான கல்வெட்டு கல்வியாளர் டி.எஸ். லிக்காசேவின் வார்த்தைகளாக இருக்கலாம்: “நினைவகம் செயலில் உள்ளது. இது ஒரு நபரை அலட்சியமாகவும், செயலற்றதாகவும் விடாது. அவள் ஒரு நபரின் மனதையும் இதயத்தையும் வைத்திருக்கிறாள். நினைவகம் காலத்தின் அழிவு சக்தியை எதிர்க்கிறது. இது நினைவகத்தின் மிகப்பெரிய முக்கியத்துவம். "

"வெள்ளை புள்ளிகள்" உருவாக்கப்பட்டன (அல்லது மாறாக, வரலாற்றை தொடர்ந்து தங்கள் நலன்களுக்கு ஏற்றவர்களால் உருவாக்கப்பட்டவை) முழு நாட்டின் வரலாற்றிலும் மட்டுமல்லாமல், அதன் தனிப்பட்ட பிராந்தியங்களிலும் உருவாக்கப்பட்டன. குபனைப் பற்றி விக்டர் லிகோனோசோவ் "எங்கள் லிட்டில் பாரிஸ்" புத்தகம். அவரது வரலாற்றாசிரியர்கள் தங்கள் நிலத்திற்கு கடன்பட்டிருக்கிறார்கள் என்று அவர் நம்புகிறார். "குழந்தைகள் தங்கள் சொந்த வரலாற்றை அறியாமல் வளர்ந்தனர்." சுமார் இரண்டு ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, எழுத்தாளர் அமெரிக்காவில் இருந்தார், அங்கு அவர் ரஷ்ய காலனியில் வசிப்பவர்கள், குடியேறியவர்கள் மற்றும் குபன் கோசாக்ஸில் இருந்து வந்தவர்களை சந்தித்தார். நாவலின் வெளியீட்டால் வாசகர்களின் கடிதங்கள் மற்றும் பதில்களின் புயல் ஏற்பட்டது - அனடோலி ஸ்னமென்ஸ்கியின் "ரெட் டேஸ்" நாளேடு, இது சிவில் வரலாற்றிலிருந்து டான் பற்றிய புதிய உண்மைகளை அறிவித்தது. எழுத்தாளரே உடனடியாக உண்மைக்கு வரவில்லை, அறுபதுகளில் மட்டுமே "அந்த சகாப்தத்தைப் பற்றி எங்களுக்கு எதுவும் தெரியாது" என்பதை உணர்ந்தார். சமீபத்திய ஆண்டுகளில், செர்ஜி அலெக்ஸீவ் "கிராமோலா" நாவல் போன்ற பல புதிய படைப்புகள் வெளிவந்துள்ளன, ஆனால் இன்னும் நிறைய அறியப்படவில்லை.

ஸ்ராலினிச பயங்கரவாத ஆண்டுகளில் அப்பாவித்தனமாக ஒடுக்கப்பட்ட மற்றும் சித்திரவதை செய்யப்பட்டவர்களின் கருப்பொருள் குறிப்பாக கேட்கப்படுகிறது. அலெக்சாண்டர் சோல்ஜெனிட்சின் தனது "குலாக் தீவுக்கூட்டத்தில்" ஒரு சிறந்த வேலை செய்தார். புத்தகத்தின் பிற்பகுதியில், அவர் இவ்வாறு கூறுகிறார்: “நான் புத்தகத்தை முடித்ததாகக் கருதியதால் நான் வேலை செய்வதை நிறுத்தியதால் அல்ல, ஆனால் அதற்கு இன்னும் ஆயுள் இல்லை என்பதால். நான் மனச்சோர்வு கேட்பது மட்டுமல்லாமல், நான் கத்த விரும்புகிறேன்: நேரம் வரும்போது, \u200b\u200bவாய்ப்பு - ஒன்றுகூடுங்கள், நண்பர்கள், தப்பிப்பிழைத்தவர்கள், நன்கு அறிந்தவர்கள், இதற்கு அடுத்ததாக மற்றொரு கருத்தை எழுதுங்கள் ... ”அவை எழுதப்பட்டு முப்பத்தி நான்கு ஆண்டுகள் கடந்துவிட்டன, இல்லை, அவை தட்டப்பட்டன இதயம், இந்த வார்த்தைகள். ஏற்கனவே சோல்ஜெனிட்சின் புத்தகத்தை வெளிநாட்டில் ஆட்சி செய்தார், டஜன் கணக்கான புதிய சாட்சியங்கள் வெளியிடப்பட்டன, மேலும் இந்த முறையீடு பல தசாப்தங்களாக அந்த துயரங்களின் சமகாலத்தவர்களுக்கும் சந்ததியினருக்கும் இருக்கும், இதற்கு முன் மரணதண்டனை செய்பவர்களின் காப்பகங்கள் திறக்கப்படும். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, பாதிக்கப்பட்டவர்களின் எண்ணிக்கை கூட தெரியவில்லை! .. ஆகஸ்ட் 1991 இல் ஜனநாயகத்தின் வெற்றி காப்பகங்கள் விரைவில் திறக்கப்படும் என்ற நம்பிக்கையை அளிக்கிறது.

அதனால்தான், ஏற்கனவே குறிப்பிட்டுள்ள எழுத்தாளர் ஸ்னமென்ஸ்கியின் வார்த்தைகள் முற்றிலும் சரியானவை அல்ல என்று நான் காண்கிறேன்: “ஆம், கடந்த காலத்தைப் பற்றி எவ்வளவு சொல்லப்பட்டிருக்க வேண்டும் என்று எனக்குத் தோன்றுகிறது, இது ஏற்கனவே ஏ.ஐ. சோல்ஜெனிட்சின், மற்றும் வர்லாம் ஷாலமோவின்“ கோலிமா கதைகள் ”மற்றும்“ பாஸ்-நிவாரணம் பற்றிய ”கதையில் ராக் "ஆல்டன் - செமனோவா. ஆம், நானும் 25 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, தாவ் என்று அழைக்கப்படும் ஆண்டுகளில், இந்த தலைப்புக்கு அஞ்சலி செலுத்தினேன்; "மனந்திரும்புதல் இல்லாமல்" என்று அழைக்கப்படும் முகாம்களைப் பற்றிய எனது கதை ... "வடக்கு" (N10, 1988) இதழில் வெளியிடப்பட்டது. " இல்லை, சாட்சிகள், எழுத்தாளர்கள் மற்றும் வரலாற்றாசிரியர்கள் இன்னும் கடினமாக உழைக்க வேண்டும் என்று நான் நினைக்கிறேன்.

ஸ்டாலின் பாதிக்கப்பட்டவர்கள் மற்றும் மரணதண்டனை செய்பவர்கள் பற்றி ஏற்கனவே நிறைய எழுதப்பட்டுள்ளது. ஏ. ரைபகோவ் எழுதிய "முப்பத்தைந்தாவது மற்றும் பிற ஆண்டுகள்" நாவலின் தொடர்ச்சியானது வெளியிடப்பட்டது என்பதை நான் கவனிக்க விரும்புகிறேன், இதில் பல பக்கங்கள் போல்ஷிவிக் கட்சியின் முன்னாள் தலைவர்கள் மீது 30 களின் சோதனைகள் தயாரித்தல் மற்றும் நடத்துதல் ஆகியவற்றின் இரகசிய நீரூற்றுகளுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டன.

ஸ்டாலினின் நேரத்தைப் பற்றி யோசித்து, நீங்கள் விருப்பமின்றி உங்கள் எண்ணங்களை புரட்சிக்கு கொண்டு செல்கிறீர்கள். இன்று இது பல வழிகளில் வித்தியாசமாகக் காணப்படுகிறது. "ரஷ்ய புரட்சி எதையும் கொண்டு வரவில்லை, எங்களுக்கு பெரும் வறுமை உள்ளது என்று எங்களுக்குத் தெரிவிக்கப்பட்டுள்ளது. மிகவும் சரி. ஆனால் ... எங்களுக்கு ஒரு முன்னோக்கு இருக்கிறது, நாம் ஒரு வழியைக் காண்கிறோம், நமக்கு ஒரு விருப்பம், ஒரு ஆசை இருக்கிறது, நமக்கு முன்னால் ஒரு பாதையைக் காண்கிறோம் ... ”- என் புகாரின் இவ்வாறு எழுதினார். இப்போது நாங்கள் யோசித்துக்கொண்டிருக்கிறோம்: இது நாட்டுக்கு என்ன செய்யும், இந்த பாதை எங்கு சென்றது, எங்கு வெளியேற வழி. பதிலைத் தேடி, அக்டோபர் வரை, தோற்றம் நோக்கி திரும்பத் தொடங்குகிறோம்.

இந்த ஆழமான அனைத்தையும் ஏ. சோல்ஜெனிட்சின் ஆராய்கிறார் என்று எனக்குத் தோன்றுகிறது. மேலும், இந்த பிரச்சினைகள் அவரது பல புத்தகங்களில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளன. ஆனால் இந்த எழுத்தாளரின் தோற்றம் மற்றும் நமது புரட்சியின் ஆரம்பம் பற்றிய முக்கிய விஷயம் "ரெட் வீல்" என்ற பன்முகத்தன்மை. அதன் பகுதிகளை நாங்கள் ஏற்கனவே வெளியிட்டுள்ளோம் - "ஆகஸ்ட் பதினான்காம்", "அக்டோபர் பதினாறாம்". நான்கு தொகுதிகளான "பதினேழாம் மார்ச்" வெளியிடப்படுகிறது. அலெக்சாண்டர் ஐசெவிச் காவியத்தில் தொடர்ந்து கடுமையாக உழைக்கிறார்.

சோல்ஜெனிட்சின் அக்டோபர் மாதத்தை மட்டுமல்ல, பிப்ரவரி புரட்சியையும் தொடர்ந்து அங்கீகரிக்கவில்லை, முடியாட்சியைக் கவிழ்ப்பது ரஷ்ய மக்களின் சோகம் என்று கருதுகிறது. புரட்சி மற்றும் புரட்சியாளர்களின் ஒழுக்கநெறி மனிதாபிமானமற்றது மற்றும் மனிதநேயமற்றது என்று அவர் வாதிடுகிறார், லெனின் உள்ளிட்ட புரட்சிகர கட்சிகளின் தலைவர்கள் கொள்கை இல்லாதவர்கள், அவர்கள் முதன்மையாக தனிப்பட்ட சக்தியைப் பற்றி நினைக்கிறார்கள். அவருடன் உடன்படுவது சாத்தியமில்லை, ஆனால் கேட்பது கூட சாத்தியமில்லை, குறிப்பாக எழுத்தாளர் ஏராளமான உண்மைகளையும் வரலாற்று ஆதாரங்களையும் பயன்படுத்துகிறார் என்பதால். இந்த சிறந்த எழுத்தாளர் ஏற்கனவே தனது தாய்நாட்டிற்கு திரும்ப ஒப்புக் கொண்டார் என்பதை நான் கவனிக்க விரும்புகிறேன்.

புரட்சி பற்றி இதே போன்ற வாதங்கள் எழுத்தாளர் ஒலெக் வோல்கோவ் "இருளில் மூழ்கியது" என்ற நினைவுக் குறிப்புகளில் உள்ளன. , ஒரு புத்திஜீவி மற்றும் வார்த்தையின் சிறந்த அர்த்தத்தில் ஒரு தேசபக்தர், சிறைகளில் மற்றும் நாடுகடத்தலில் 28 ஆண்டுகள் கழித்தார். அவர் எழுதுகிறார்: “புரட்சிக்குப் பின்னர் எனது தந்தை வாழ்ந்த இரண்டு ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக, அது ஏற்கனவே தெளிவாகவும் மாற்றமுடியாமலும் தீர்மானிக்கப்பட்டது: திடீரென அடக்கமான விவசாயியும், சற்று மெதுவாக கட்டுப்படுத்தப்பட்ட தொழிலாளியும் தங்களை அதிகாரத்துடன் அடையாளம் காண வேண்டியிருந்தது. ஆனால் இதைப் பற்றி பேசுவதற்கும், மோசடி மற்றும் மோசடியை அம்பலப்படுத்துவதற்கும், புதிய ஒழுங்கின் இரும்பு கட்டம் அடிமைத்தனத்திற்கும் ஒரு தன்னலக்குழுவின் உருவாக்கத்திற்கும் வழிவகுக்கிறது என்பதை விளக்குவதற்கு இனி சாத்தியமில்லை. அது பயனற்றது ... "

புரட்சியைப் பற்றி அத்தகைய மதிப்பீடு அவசியமா?! சொல்வது கடினம், நேரம் மட்டுமே இறுதி தீர்ப்பை வழங்கும். தனிப்பட்ட முறையில், இந்தக் கண்ணோட்டம் சரியானது என்று நான் நினைக்கவில்லை, ஆனால் அதை மறுப்பதும் கடினம்: ஸ்ராலினிசத்தைப் பற்றியோ அல்லது இன்றைய ஆழ்ந்த நெருக்கடியைப் பற்றியோ நீங்கள் மறக்க மாட்டீர்கள். புரட்சியையும் சிவில் ஒன்றையும் "அக்டோபரில் லெனின்", "சப்பேவ்" அல்லது வி. இந்த சகாப்தத்தைப் பற்றி நாம் எவ்வளவு அதிகமாகக் கற்றுக்கொள்கிறோமோ, அவ்வளவு சுதந்திரமாக சில முடிவுகளுக்கு வருவோம். இந்த நேரத்தைப் பற்றிய பல சுவாரஸ்யமான விஷயங்களை சட்ரோவின் நாடகங்களில் காணலாம். பி. பாஸ்டெர்னக் எழுதிய "டாக்டர் ஷிவாகோ" நாவல், வி. கிராஸ்மேனின் கதை "எல்லாம் பாய்கிறது" மற்றும் பிறவற்றில்.

புரட்சியின் மதிப்பீட்டில் கூர்மையான வேறுபாடுகள் இருந்தால், எல்லோரும் ஸ்டாலினின் கூட்டுத்தொகையை கண்டிக்கிறார்கள். இது நாட்டின் அழிவுக்கு, மில்லியன் கணக்கான கடின உழைப்பாளர்களின் உரிமையாளர்களின் மரணத்திற்கு, ஒரு பயங்கரமான பஞ்சத்திற்கு வழிவகுத்திருந்தால் அதை எவ்வாறு நியாயப்படுத்த முடியும்! "சிறந்த திருப்புமுனைக்கு" நெருக்கமான நேரத்தைப் பற்றி மீண்டும் ஓலேக் வோல்கோவை மேற்கோள் காட்ட விரும்புகிறேன்:

"அந்த நேரத்தில் அவர்கள் கொள்ளையடிக்கப்பட்ட மனிதர்களை வடக்கின் பாலைவன விரிவாக்கங்களின் படுகுழியில் ஒரு பெரிய போக்குவரத்தை அமைத்துக் கொண்டிருந்தார்கள். தற்போதைக்கு, அவர்கள் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட முறையில் அவற்றைப் பறித்தனர்: அவர்கள் ஒரு "தனிநபர்" செலுத்தப்படாத வரியைச் சுமத்துவார்கள், சிறிது நேரம் காத்திருந்து - அவர்கள் ஒரு நாசகாரரை அறிவிப்பார்கள். அங்கே - லாஃபா: சொத்தை பறிமுதல் செய்து சிறையில் தள்ளுங்கள்! ... "

"ஈவ்ஸ்" நாவலில் கூட்டு பண்ணைக்கு முன்னால் உள்ள கிராமத்தைப் பற்றி வாசிலி பெலோவ் சொல்கிறார். தொடர்ச்சியானது "தி கிரேட் பிரேக்கின் ஆண்டு, 9 மாதங்களின் குரோனிக்கிள்" ஆகும், இது கூட்டுத்தொகையின் தொடக்கத்தை விவரிக்கிறது. கூட்டுறவு காலத்தில் விவசாயிகளின் சோகம் பற்றிய உண்மைப் படைப்புகளில் ஒன்று நாவல் - போரிஸ் மொஹாயேவின் குரோனிக்கிள் "ஆண்கள் மற்றும் பெண்கள்". எழுத்தாளர், ஆவணங்களை நம்பி, கிராமப்புறங்களில் அந்த அடுக்கு எவ்வாறு உருவாகிறது மற்றும் அதிகாரத்தை எடுத்துக்கொள்கிறது என்பதைக் காட்டுகிறது, இது சக கிராமவாசிகளின் அழிவு மற்றும் துரதிர்ஷ்டத்தை வளர்த்துக் கொள்கிறது மற்றும் அதிகாரிகளை மகிழ்விக்க கடுமையாக தயாராக உள்ளது. "அதிகப்படியான" மற்றும் "வெற்றியின் தலைச்சுற்றல்" ஆகியவற்றின் குற்றவாளிகள் நாட்டை ஆண்டவர்கள் என்று ஆசிரியர் காட்டுகிறார்.

சமகால இலக்கியம் மிகவும் மாறுபட்டது: இது இன்று உருவாக்கப்பட்ட புத்தகங்கள் மட்டுமல்ல, "திரும்பிய இலக்கியம்", "எழுதுதல் மேசை இலக்கியம்", குடியேற்றத்தின் பல்வேறு அலைகளைச் சேர்ந்த எழுத்தாளர்களின் படைப்புகள். வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், இவை XX நூற்றாண்டின் 1980 களின் நடுப்பகுதியிலிருந்து XXI நூற்றாண்டின் முதல் தசாப்தத்தின் ஆரம்பம் வரை ரஷ்யாவில் எழுதப்பட்ட அல்லது முதலில் வெளியிடப்பட்ட படைப்புகள். நவீன இலக்கிய செயல்முறையை உருவாக்குவதில் விமர்சகர்கள், இலக்கிய இதழ்கள் மற்றும் ஏராளமான இலக்கிய பரிசுகள் குறிப்பிடத்தக்க பங்கைக் கொண்டுள்ளன.

இலக்கியத்தில் கரைப்பு மற்றும் தேக்க நிலை ஏற்பட்ட காலத்தில் சோசலிச யதார்த்தவாதத்தின் முறை மட்டுமே வரவேற்கப்பட்டால், நவீன இலக்கிய செயல்முறை பல்வேறு திசைகளின் சகவாழ்வைக் குறிக்கிறது.

20 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதியின் மிகவும் சுவாரஸ்யமான கலாச்சார நிகழ்வுகளில் ஒன்று பின்நவீனத்துவம் - இலக்கியத்தில் மட்டுமல்ல, அனைத்து மனிதாபிமான துறைகளிலும் ஒரு போக்கு. 60 களின் பிற்பகுதியிலும் 70 களின் முற்பகுதியிலும் மேற்கில் பின்நவீனத்துவம் தோன்றியது. இது நவீனத்துவத்திற்கும் வெகுஜன கலாச்சாரத்திற்கும் இடையிலான ஒரு தொகுப்புக்கான தேடலாக இருந்தது, எந்த புராணங்களின் அழிவு. நவீனத்துவம் புதியதுக்காக பாடுபட்டது, இது ஆரம்பத்தில் பழைய, கிளாசிக்கல் கலையை மறுத்தது. பின்நவீனத்துவம் எழுந்தது நவீனத்துவத்திற்குப் பிறகு அல்ல, அதற்கு அடுத்ததாக. அவர் பழைய அனைத்தையும் மறுக்கவில்லை, ஆனால் அதை மறுபரிசீலனை செய்ய முயற்சிக்கிறார். பின்நவீனத்துவவாதிகள் மாநாடுகளுக்குத் திரும்புகிறார்கள், அவர்களின் படைப்புகளில் வேண்டுமென்றே இலக்கியம் செய்கிறார்கள், வெவ்வேறு வகைகளின் ஸ்டைலிஸ்டிக்ஸ் மற்றும் இலக்கிய யுகங்களை இணைக்கிறார்கள். "பின்நவீனத்துவ சகாப்தத்தில்," எண்கள் "நாவலில் வி. பெலெவின் எழுதுகிறார்," முக்கிய விஷயம் பொருள் பொருள்களின் நுகர்வு அல்ல, ஆனால் படங்களின் நுகர்வு, ஏனெனில் படங்களுக்கு அதிக மூலதன தீவிரம் உள்ளது ". படைப்பில் கூறப்பட்டதற்கு எழுத்தாளரோ, விவரிப்பாளரோ, ஹீரோவோ பொறுப்பேற்கவில்லை. ரஷ்ய பின்நவீனத்துவத்தின் உருவாக்கம் வெள்ளி யுகத்தின் மரபுகளால் பெரிதும் பாதிக்கப்பட்டது (எம். ஸ்வேடேவா,

ஏ. அக்மடோவா, ஓ. மண்டேல்ஸ்டாம், பி. பாஸ்டெர்னக் மற்றும் பலர்), அவாண்ட்-கார்டின் கலாச்சாரம் (வி. மாயகோவ்ஸ்கி, ஏ. க்ருச்செனிக், முதலியன) மற்றும் ஆதிக்க சோசலிச யதார்த்தவாதத்தின் பல வெளிப்பாடுகள். ரஷ்ய இலக்கியத்தில் பின்நவீனத்துவத்தின் வளர்ச்சியில், மூன்று காலங்களை வழக்கமாக வேறுபடுத்தி அறியலாம்:

1. 60 களின் பிற்பகுதி - 70 கள் - (ஏ. டெர்ட்ஸ், ஏ. பிடோவ், வி. ஈரோஃபீவ், Vs. நே-க்ராசோவ், எல். ரூபின்ஸ்டீன், முதலியன)
2. 70 கள் - 80 கள் - துணைத் துறையின் மூலம் பின்நவீனத்துவத்தின் சுய உறுதிப்படுத்தல், ஒரு உரையாக உலகைப் பற்றிய விழிப்புணர்வு (ஈ. போபோவ், விக். ஈரோஃபீவ், சாஷா சோகோலோவ், வி. சொரோகின், முதலியன)
3. 80 களின் பிற்பகுதி - 90 கள் - சட்டப்பூர்வமாக்கப்பட்ட காலம் (டி. கிபிரோவ், எல். பெட்ருஷெவ்ஸ்காயா, டி. கல்கோவ்ஸ்கி, வி. பெலெவின், முதலியன)

ரஷ்ய பின்நவீனத்துவம் ஒரேவிதமானதல்ல. பின்நவீனத்துவத்தின் உரைநடை படைப்புகளில் பின்வரும் படைப்புகள் அடங்கும்: ஏ. பிடோவின் "புஷ்கின் ஹவுஸ்", வென் எழுதிய "மாஸ்கோ - பெடுஷ்கி". ஈரோஃபீவ், சாஷா சோகோலோவின் "ஸ்கூல் ஃபார் ஃபூல்ஸ்", டி. டால்ஸ்டாயின் "கிஸ்", "கிளி", வி. ஈரோஃபீவ் எழுதிய "ரஷ்ய அழகு", "ஒரு தேசபக்தரின் ஆத்மா, அல்லது ஃபெர்பிச்சினுக்கு பல்வேறு செய்திகள்" எவ். போபோவா, வி. சோரோக்கின் "ப்ளூ சாலோ", "ஐஸ்", "ப்ரோஸ் வே", "ஓமன் ரா", "பூச்சிகளின் வாழ்க்கை", "சாப்பேவ் மற்றும் எம்ப்டினஸ்", "தலைமுறை பி" ("தலைமுறை பி") வி. பெலெவின், " டி. கல்கோவ்ஸ்கியின் முடிவில்லாத டெட் எண்ட் "," நேர்மையான கலைஞர் "," குளோகயா குஸ்ட்ரா ", ஏ. ஸ்லாபோவ்ஸ்கியின்" நான் நான் அல்ல ", பி. அகுனின் எழுதிய" முடிசூட்டுதல் "போன்றவை.

நவீன ரஷ்ய கவிதைகளில், பின்நவீனத்துவம் மற்றும் அதன் பல்வேறு வெளிப்பாடுகளுக்கு ஏற்ப கவிதை நூல்கள் உருவாக்கப்படுகின்றன. டி. பிரிகோவ், டி. கிபிரோவ், Vs. நெக்ராசோவ், எல். ரூபின்ஸ்டீன் மற்றும் பலர்.

பின்நவீனத்துவத்தின் சகாப்தத்தில், படைப்புகள் யதார்த்தமானவை என வகைப்படுத்தக்கூடியவை. தணிக்கை ஒழிப்பு, ரஷ்ய சமுதாயத்தில் ஜனநாயக செயல்முறைகள் இலக்கியத்தில் யதார்த்தவாதத்தின் வளர்ச்சிக்கு பங்களித்தன, சில சமயங்களில் இயற்கையை அடைகின்றன. வி. அஸ்டாஃபீவ் "சபிக்கப்பட்ட மற்றும் கொல்லப்பட்டவர்", ஈ. நோசோவ் "டெபா", "பறவைகளுக்கு உணவளித்தல்", "லாஸ்ட் தி ரிங்",

வி. பெலோவ் “ஆத்மா அழியாது”, வி. ரஸ்புடின் “மருத்துவமனையில்”, “இஸ்பா”, எஃப். இஸ்கந்தர் “சாண்டிரோவிலிருந்து செகெம்”, பி. எகிமோவ் “பினோசே”, ஏ. கிம் “ஃபாதர்-லெஸ்”, எஸ். ", ஜி. விளாடிமோவ்" தி ஜெனரல் அண்ட் ஹிஸ் ஆர்மி ", ஓ. எர்மகோவா" தி மிருகத்தின் அடையாளம் ", ஏ. புரோக்கானோவ்" காபூலின் மையத்தில் ஒரு மரம் "," செச்சென் ப்ளூஸ் "," இரவு நடைபயிற்சி "," மிஸ்டர் ஹெக்ஸோஜன் "போன்றவை. தளத்திலிருந்து பொருள்

1990 களின் முற்பகுதியில் இருந்து, ரஷ்ய இலக்கியத்தில் ஒரு புதிய நிகழ்வு தோன்றியது, இது பிந்தைய யதார்த்தவாதத்தின் வரையறையைப் பெற்றுள்ளது. பிந்தைய யதார்த்தவாதத்தின் அடிப்படையானது, உலகளவில் புரிந்துகொள்ளப்பட்ட சார்பியல் கொள்கை, தொடர்ச்சியாக மாறிவரும் உலகத்தைப் பற்றிய உரையாடல் புரிதல் மற்றும் அது தொடர்பாக ஆசிரியரின் நிலைப்பாட்டின் திறந்த தன்மை. என்.எல். லீடர்மேன் மற்றும் எம்.என். லிபோவெட்ஸ்கி ஆகியோரால் வரையறுக்கப்பட்ட போஸ்ட்ரியலிசம், ஒரு குறிப்பிட்ட கலைச் சிந்தனையாகும், இதன் தர்க்கம் மாஸ்டர் மற்றும் அறிமுகமான இருவருக்கும் பரவத் தொடங்கியது, ஒரு இலக்கிய போக்கு அதன் சொந்த ஸ்டைலிஸ்டிக் மற்றும் வகை விருப்பங்களுடன் வலிமையைப் பெறுகிறது. பிந்தைய யதார்த்தவாதத்தில், யதார்த்தம் கொடுக்கப்பட்ட ஒரு குறிக்கோளாக கருதப்படுகிறது, இது மனித விதியை பாதிக்கும் பல சூழ்நிலைகளின் தொகுப்பாகும். பிந்தைய யதார்த்தவாதத்தின் முதல் படைப்புகளில், சமூக நோய்களிலிருந்து ஒரு ஆர்ப்பாட்டம் புறப்பட்டது குறிப்பிடப்பட்டது, எழுத்தாளர்கள் ஒரு நபரின் தனிப்பட்ட வாழ்க்கைக்கு, உலகத்தைப் பற்றிய அவரது தத்துவ புரிதலுக்கு திரும்பினர். விமர்சனம் என்பது பொதுவாக யதார்த்தவாதிகளுக்குப் பிந்தைய நாடகங்கள், கதைகள், எல். பெட்ருஷெவ்ஸ்காயாவின் "டைம் இஸ் நைட்" கதை, வி. மக்கானின் எழுதிய "தி அண்டர்கிரவுண்டு, அல்லது எ ஹீரோ ஆஃப் எவர் டைம்", எஸ். டோவ்லடோவின் கதைகள், எஃப். கோரென்ஸ்டைனின் "சங்கீதம்", "டிராகன்ஃபிளை, விரிவாக்கப்பட்டவை" ஓ. ஏ. அசோல்ஸ்கியின் "எம். காரிட்டோனோவ்," தி கேஜ் "மற்றும்" சபோடூர் ", எல். உலிட்ஸ்காயாவின்" மெடியா மற்றும் அவரது குழந்தைகள் "மற்றும்" காஸஸ் குகோட்ஸ்கி ", ஏ.

கூடுதலாக, நவீன ரஷ்ய இலக்கியத்தில், ஒரு திசையையோ அல்லது இன்னொரு திசையையோ குறிப்பிடுவது கடினம் என்று படைப்புகள் உருவாக்கப்படுகின்றன. எழுத்தாளர்கள் வெவ்வேறு திசைகளிலும் வகைகளிலும் தங்களை உணர்ந்து கொள்கிறார்கள். ரஷ்ய இலக்கிய விமர்சனத்தில், எக்ஸ்எக்ஸ் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் இலக்கிய செயல்பாட்டில் பல கருப்பொருள் பகுதிகளை தனிமைப்படுத்துவதும் வழக்கம்.

• கட்டுக்கதை மற்றும் அதன் மாற்றத்திற்கான முறையீடு (வி. ஆர்லோவ், ஏ. கிம், ஏ. ஸ்லாபோவ்ஸ்கி, வி. சொரோகின், எஃப். இஸ்காண்டர், டி. டால்ஸ்டாயா, எல்.
• கிராம உரைநடைகளின் மரபு (ஈ. நோசோவ், வி. பெலோவ், வி. ரஸ்புடின், பி. எகிமோவ், முதலியன)
• இராணுவ தீம் (வி. அஸ்டாஃபீவ், ஜி. விளாடிமோவ், ஓ. எர்மகோவ், மக்கானின், ஏ. புரோக்கானோவ், முதலியன)
• பேண்டஸி தீம் (எம். செமனோவா, எஸ். லுக்கியானெங்கோ, எம். உஸ்பென்ஸ்கி, வயாச். ரைபகோவ், ஏ. லாசர்குக், ஈ. கெவோர்கியன், ஏ.
• தற்கால நினைவுக் குறிப்புகள் (ஈ. கேப்ரிலோவிச், கே. வான்ஷென்கின், ஏ. ரைபகோவ், டி. சமோலோவ், டி. டோபிஷேவ், எல். ரஸ்கான், ஈ. கின்ஸ்பர்க், ஏ. நைமான், வி. கிராவ்சென்கோ, எஸ்.
• ஒரு துப்பறியும் நபரின் உச்சம் (ஏ. மரினினா, பி. டாஷ்கோவா, எம். யூடெனிச், பி. அகுனின், எல். யூசெபோவிச், முதலியன)

நீங்கள் தேடுவதைக் கண்டுபிடிக்கவில்லையா? தேடலைப் பயன்படுத்தவும்

தலைப்புகளில் இந்த பக்கத்தில் பொருள்:

• 20 ஆம் ஆண்டின் பிற்பகுதியில் - 21 ஆம் நூற்றாண்டின் ஆரம்பத்தில் ரஷ்ய இலக்கியத்தின் விளக்கக்காட்சி கண்ணோட்டம்
• 20 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் இலக்கியத்தின் மறுஆய்வு
• 21 ஆம் நூற்றாண்டின் மதிப்பாய்வின் ரஷ்ய இலக்கியம்
• 21 ஆம் நூற்றாண்டின் ஆரம்பத்தில் 20 ஆம் ஆண்டின் பிற்பகுதியில் இலக்கிய செயல்முறை.
• 20 ஆம் நூற்றாண்டின் ஆரம்பத்தில் நவீன ஆசிரியர்கள்

சோமர்செட்டில் உள்ள பாத் நகரில் உள்ள இலக்கிய விழா இங்கிலாந்தில் பிரகாசமான மற்றும் மிகவும் மதிக்கப்படும் ஒன்றாகும். தி இன்டிபென்டன்ட் ஆதரவுடன் 1995 இல் நிறுவப்பட்ட இது ஐரோப்பிய கலாச்சார வாழ்க்கையில் ஒரு முக்கியமான நிகழ்வாக மாறியுள்ளது. திருவிழாவின் கலை இயக்குனர், விவ் க்ரோஸ்கோப், ஒரு பத்திரிகையாளர், எழுத்தாளர் மற்றும் நகைச்சுவை நடிகை, திருவிழாவின் 20 ஆண்டுகால செயல்பாட்டின் அசல் முடிவுகளை தொகுத்து, அதன் சிறந்த புத்தகங்களுக்கு ஆண்டுதோறும் பெயரிடுகிறார். மூலம், கிட்டத்தட்ட அனைத்தும் ஏற்கனவே படமாக்கப்பட்டுள்ளன.

கேப்டன் கோரெல்லியின் மாண்டோலின், 1995

லூயிஸ் டி பெர்னியர்

பலர் நிக்கோலஸ் கேஜ் மற்றும் பெனிலோப் க்ரூஸுடன் ஒரு சிறந்த திரைப்படத்தைப் பார்த்திருக்கிறார்கள், கேப்டன் கோரெல்லியின் மாண்டோலின் உண்மையான காதல் பற்றிய அழகான காதல் என்று நினைக்கிறார்கள். எனவே அது நிச்சயமாகவே. ஆனால் இது ஐரோப்பிய வரலாற்றைப் பற்றிய ஒரு நாவல், மக்கள் மற்றும் மக்களின் விதிகள் எவ்வளவு வித்தியாசமாகவும் நெருக்கமாகவும் பின்னிப் பிணைந்துள்ளன என்பது பற்றியும்: உங்கள் நேற்றைய நட்பு நாடு உங்களை பின்னால் சுட்டுக்கொள்கிறது, உங்கள் நேற்றைய எதிரி உங்கள் உயிரைக் காப்பாற்றுகிறார். இத்தாலியர்கள், நாஜி ஜெர்மனியின் கூட்டாளிகளாக இருந்து, கிரேக்கத்தை ஆக்கிரமித்து, பின்னர் வந்த ஜேர்மனியர்களால் நிராயுதபாணியாக்கப்பட்டு சுட்டுக் கொல்லப்பட்டபோது, \u200b\u200b"உள்ளூர் மக்களுக்கு அனுதாபம்" இருப்பதாக சந்தேகித்த உண்மையான வரலாற்று நிகழ்வுகளை அடிப்படையாகக் கொண்டது புத்தகத்தின் கதைக்களம். நிலப்பரப்புகள் மற்றும் கதாபாத்திரங்களின் மத்திய தரைக்கடல் கவர்ச்சி: மென்மையான பெலஜியா மற்றும் தைரியமான கேப்டன் கோரெல்லி, பிரிட்டிஷ் திருவிழா விமர்சகர்களை அலட்சியமாக விடவில்லை.

அவள் "கிரேஸ்", 1996

மார்கரெட் அட்வுட்

மார்கரெட் அட்வுட் ஒரு புக்கர் பரிசு வென்றவர். ஒரு காலத்தில் கனடா முழுவதையும் உலுக்கிய ஒரு மிருகத்தனமான குற்றத்தைத் தீர்ப்பதற்கான முயற்சியாக அவர் இந்த புத்தகத்தை அர்ப்பணித்தார்: ஜூலை 23, 1843 அன்று, 16 வயதான பணிப்பெண் கிரேஸ் மார்க்ஸ் தனது எஜமானரையும் அவரது கர்ப்பிணி எஜமானி-வீட்டுப் பணியாளரையும் இரக்கமின்றி கொலை செய்ததாக பொலிசார் குற்றம் சாட்டினர். கிரேஸ் அசாதாரண அழகாகவும் மிகவும் இளமையாகவும் இருந்தார். ஆனால் என்ன நடந்தது என்பதற்கான மூன்று பதிப்புகள் மற்றும் அவரது கூட்டாளி - இரண்டு என்று அவர் போலீசாரிடம் கூறினார். கூட்டாளி தூக்கு மேடைக்குச் சென்றார், ஆனால் கிரேஸின் வழக்கறிஞர் நீதிபதிகளை அவள் மனதில் இல்லை என்று நம்ப வைக்க முடிந்தது. கிரேஸ் ஒரு பைத்தியம் புகலிடத்தில் 29 ஆண்டுகள் கழித்தார். அவள் உண்மையில் யார், இரத்தக்களரி குற்றம் செய்தவர் யார்? இதைத்தான் மார்கரெட் அட்வுட் சொல்ல முயற்சிக்கிறார்.

அமெரிக்க ஆயர், 1997

பிலிப் ரோத்

இறுதியில், அமெரிக்க கனவு எதற்கு வழிவகுத்தது? கடின உழைப்பாளிகளுடனும், நல்ல நடத்தை உடையவர்களுக்கும் செல்வம், சட்டம், ஒழுங்கு ஆகியவற்றை வாக்குறுதி அளித்தவர் யார்? முக்கிய கதாபாத்திரம் - ஸ்வீடன் லீவோ - அழகான மிஸ் நியூ ஜெர்சியை மணந்தார், அவரது தந்தையின் தொழிற்சாலையை மரபுரிமையாகப் பெற்றார் மற்றும் ஓல்ட் ரிம்ராக்கில் ஒரு பழைய மாளிகையின் உரிமையாளரானார். கனவுகள் நனவாகிவிட்டன என்று தோன்றுகிறது, ஆனால் ஒரு நாள் அமெரிக்க இலை மகிழ்ச்சி ஒரே நேரத்தில் தூசுகளாக மாறும் ... மேலும் கூற்றுக்கள், நிச்சயமாக, அமெரிக்க கனவுக்கு மட்டுமல்ல, நவீன சமூகம் ஒட்டுமொத்தமாக நமக்கு உணவளிக்கும் மாயைகளுக்கும்.

இங்கிலாந்து, இங்கிலாந்து, 1998

ஜூலியன் பார்ன்ஸ்

ஜூலியன் பார்ன்ஸ் ஒரு நகைச்சுவையான, முரண் பிரிட்டன் ஆவார், அவர் மற்றவர்களிடமிருந்து வித்தியாசத்துடன் வாசகரை ஈர்க்கிறார். இந்த புத்தகம் ஒரு வகையான நையாண்டி கற்பனையானது, தங்கள் நாட்டின் கடந்த கால புனைவுகளை தற்போதைய நிலையில் இருப்பதைக் குழப்ப வேண்டாம் என்று மக்களை வலியுறுத்துகிறது. ஒருபோதும் இல்லாத "பொற்காலத்திற்கான" ஏக்கம், தொழிலதிபர் ஜாக் பிட்மேனை இங்கிலாந்து, இங்கிலாந்து திட்டத்தை உருவாக்கத் தள்ளியது - ஒரு தீம் பார்க், இது பழைய பழைய இங்கிலாந்தை முழு உலகத்தின் பார்வையில் வெளிப்படுத்துகிறது.

இழிவு, 1999

ஜே.எம். கோட்ஸி

தென்னாப்பிரிக்க கோட்ஸி இரண்டு முறை புக்கர் பரிசு வென்றவர், இது ஒரு தனித்துவமான வழக்கு. 1983 ஆம் ஆண்டில், தி கே லைஃப் அண்ட் டைம்ஸ் ஆஃப் மைக்கேல் கே நாவலுக்காக அவர் ஏற்கனவே இந்த விருதைப் பெற்றார். 2003 ஆம் ஆண்டில், கோட்ஸிக்கு இலக்கியத்திற்கான நோபல் பரிசு வழங்கப்பட்டது. புத்தகத்தின் முக்கிய கதாபாத்திரம், ஒரு பல்கலைக்கழக பேராசிரியர், ஒரு மாணவனுடனான அவதூறான கதையின் காரணமாக, எல்லாவற்றையும் உண்மையில் இழந்துவிட்டார்: வேலை, சமுதாயத்தின் நல்லெண்ணம் மற்றும் தொலைதூர மாகாணத்தில் தனது லெஸ்பியன் மகளுடன் வாழ புறப்படுகிறார். ஒரு விவாத நாவல், ஃபிரான்ஸ் காஃப்கா எழுப்பிய கேள்விக்கு கோட்ஸியின் பதில்: ஒரு நபராக இருக்கலாமா இல்லையா, வாழ்க்கை அவரை மற்றவர்களின் பார்வையில் ஒரு பூச்சியின் நிலைக்கு குறைத்துவிட்டால், அவர் பூஜ்ஜியமாக மாற வேண்டுமா அல்லது புதிதாக ஆரம்பிக்க வேண்டுமா?

வெள்ளை பற்கள், 2000

ஜாடி ஸ்மித்

வெவ்வேறு இனங்கள் மற்றும் தேசிய இன மக்கள், இளமை மற்றும் நடுத்தர வயதினரின் நெருக்கடிகள், மகிழ்ச்சியற்ற காதல் மற்றும் எல்லாவற்றையும்: நட்பு, காதல், போர், பூகம்பம், மூன்று கலாச்சாரங்கள், மூன்று தலைமுறைகளுக்கு மேல் மூன்று குடும்பங்கள் மற்றும் ஒரு அசாதாரண சுட்டி பற்றி சொல்லும் ஒரு அற்புதமான நகைச்சுவை கதை. ஜாடி ஸ்மித் நாக்கில் கூர்மையானவர்: மனித முட்டாள்தனத்தை ஏளனமாகவும், கிண்டலாகவும் கேலி செய்கிறார். மேற்பரப்பில் நிறைய சிக்கல்களை எழுப்புவது, கேள்விகளுக்கு பதில்களைத் தருவதில்லை, மாறாக தன்னை அங்கீகரிக்கும் பகுப்பாய்வு அல்லது ஒப்புதல் அளிக்க முன்வருகிறது.

பிராயச்சித்தம், 2001

இயன் மெக்வான்

இந்த புத்தகம் ஒரு அசாதாரண சதித்திட்டத்துடன் புத்தகங்களின் பட்டியலில் முதலிடத்தில் இருக்கக்கூடும். போருக்கு முந்தைய இங்கிலாந்தில் ஒரு பணக்கார பெண் மற்றும் ஒரு தோட்டக்காரரின் மகன் இருந்தாள், அவள் திருமணம் செய்யப் போகிறாள். பெண்ணின் தங்கை ஒரு எழுத்தாளராக கனவு காண்கிறாள், மனித சொற்களையும் செயல்களையும் கவனித்து விளக்குவதில் பயிற்சி செய்கிறாள். இப்போது, \u200b\u200bஅவரது கருத்தில், அவரது சகோதரியின் காதலி ஒரு ஆபத்தான வெறி. சிறுமிகளின் உறவினர் உண்மையில் ஒருவரால் பாலியல் பலாத்காரம் செய்யப்படும்போது, \u200b\u200bவருங்கால எழுத்தாளர் தனது சகோதரியின் வருங்கால மனைவிக்கு எதிராக சாட்சியமளிக்கிறார். நிச்சயமாக அவர் நிரபராதி. நிச்சயமாக, என் சகோதரி முழு குடும்பத்துடனான உறவை முறித்துக் கொண்டார். நிச்சயமாக, சகோதரிகளில் இளையவர் ஒரு எழுத்தாளராகி, வருத்தத்தால் உந்தப்பட்டு, இந்த கதையைப் பற்றி ஒரு நாவலை எழுதுகிறார், மகிழ்ச்சியான முடிவைக் கொண்ட ஒரு நாவல். ஆனால் அவரால் ஏதாவது மாற்ற முடியுமா?

ஒவ்வொரு மனிதனின் இதயம், 2002

வில்லியம் பாய்ட்

நாவல் ஒரு கற்பனையான கதாபாத்திரத்தின் தனிப்பட்ட நாட்குறிப்பின் வடிவத்தில் கட்டப்பட்டுள்ளது - எழுத்தாளர் லோகன் மவுண்ட்ஸ்டுவார்ட். ஹீரோவின் நீண்ட வாழ்க்கையின் நிகழ்வுகள் (1906-1991) வரலாற்றின் துணிக்குள் பிணைக்கப்பட்டுள்ளன: வர்ஜீனியா வூல்ஃப், ஈவ்லின் வா, பிக்காசோ, ஹெமிங்வே நாவலில் தோன்றும். ஹீரோ 20 ஆம் நூற்றாண்டின் கிட்டத்தட்ட அனைத்து குறிப்பிடத்தக்க கலைஞர்கள் மற்றும் எழுத்தாளர்களுடன் நன்கு அறிந்தவர்: அவர் தெருக்களில் குனிந்து விருந்துகளில் பேசுகிறார். ஆனால் இது ஒரு வரலாற்று நாவல் அல்ல; சின்னமான புள்ளிவிவரங்கள் ஒரு பின்னணி அல்லது ஒரு பொதுவான ஐரோப்பிய புத்திஜீவியின் வாழ்க்கையை உள்ளிருந்து காண்பிப்பதற்கான ஒரு வழிமுறையாகும்.

ஒரு நாயின் மர்மமான இரவுநேர கொலை, 2003

மார்க் ஹாடன்

15 வயதான கிறிஸ்டோபர் பூன் மன இறுக்கம் கொண்டவர். அவர் தனது தந்தையுடன் ஒரு சிறிய நகரத்தில் வசிக்கிறார். பின்னர் ஒரு நாள் யாரோ ஒரு பக்கத்து நாயைக் கொன்றனர், சிறுவன் முக்கிய சந்தேக நபர். ஒரு மிருகத்தின் மர்மமான கொலை குறித்து விசாரிக்க, அவர் அனைத்து உண்மைகளையும் எழுதுகிறார், இருப்பினும் அவரது தந்தை இந்த கதையில் தலையிட தடை விதித்தார். கிறிஸ்டோபருக்கு கூர்மையான மனம் இருக்கிறது, அவர் கணிதத்தில் வலிமையானவர், ஆனால் அன்றாட வாழ்க்கையில் அவருக்கு கொஞ்சம் புரியும். அவர் தொடுவதை வெறுக்கிறார், அந்நியர்களை நம்பமாட்டார், ஒருபோதும் தனது வழக்கமான பாதையை தனியாக விட்டுவிடுவதில்லை. விசாரணை அவரது வாழ்க்கையைத் திருப்பும் என்று கிறிஸ்டோபருக்கு இன்னும் தெரியவில்லை.

சிறிய தீவு, 2004

ஆண்ட்ரியா லெவி

1948 இல் அமைக்கப்பட்ட இந்த நாவல் பேரரசு, பாரபட்சம், போர் மற்றும் காதல் ஆகிய கருப்பொருள்களைத் தொடுகிறது. இது ஒரு வகையான தவறுகளின் நகைச்சுவை, இது 1948 இல் விளையாடியது. அப்போதுதான் ஆண்ட்ரியா லெவியின் பெற்றோர் ஜமைக்காவிலிருந்து இங்கிலாந்துக்கு வந்தார்கள், அவர்களின் கதை நாவலின் அடிப்படையாக அமைந்தது. "லிட்டில் தீவின்" முக்கிய கதாபாத்திரம் போரிலிருந்து திரும்புகிறது, ஆனால் "பெரிய" தீவின் அமைதியான வாழ்க்கை அவ்வளவு எளிதானது மற்றும் மேகமற்றது அல்ல.

சம்திங் ராங் வித் கெவின், 2005

லியோனல் ஸ்ரீவர்

இந்த புத்தகம் "விருப்பு வெறுப்பின் விலை" என்ற தலைப்பிலும் மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது. உங்கள் பிள்ளை ஒரு பயங்கரமான குற்றத்தைச் செய்திருந்தால் எப்படி வாழ்வது என்பது குறித்த கடினமான, கடினமான புத்தகம். பெற்றோராக உங்களை நீங்களே கேட்க என்ன கேள்விகள்? நீங்கள் என்ன காணவில்லை? கெவினில் எப்போதுமே ஏதோ தவறு இருந்தது, ஆனால் யாரும் இதைப் பற்றி எதுவும் செய்யவில்லை.

சாலை, 2006

கோர்மக் மெக்கார்த்தி

இந்த நாவல் பல விருதுகளை வென்றுள்ளது: 2006 இல் பிரிட்டிஷ் ஜேம்ஸ் டேட் பிளாக் மெமோரியல் விருது மற்றும் புனைகதைக்கான அமெரிக்க புலிட்சர் பரிசு. ஒரு பயங்கரமான பேரழிவு அமெரிக்காவை அழித்துவிட்டது, பெயரிடப்படாத ஒரு தந்தையும் மகனும், இன்னும் ஒரு சிறுவனும், நிலப்பரப்பு வழியாக நகர்கின்றனர், இது கொள்ளையர்கள் மற்றும் குண்டர்கள் கும்பல்களால் ஆளப்படுகிறது.

மஞ்சள் சூரியனின் பாதி, 2007

சிமமண்டா என்கோசி அடிச்சி

இந்த புத்தகம் ஐந்து முக்கிய கதாபாத்திரங்களின் தலைவிதிகளைக் கொண்டுள்ளது: இரட்டை மகள்கள் (ஒலன்னா மற்றும் கிளர்ச்சி கைனினின் அழகிகள்), ஒரு செல்வாக்கு மிக்க தொழில்முனைவோர், ஒரு பேராசிரியர், அவரது சிறுவன் ஊழியர் உக்வு மற்றும் பிரிட்டிஷ் பத்திரிகையாளர்-எழுத்தாளர் ரிச்சர்ட். அவை ஒவ்வொன்றும் போரினால் உடைக்கப்பட்ட எதிர்கால மற்றும் கனவுகளுக்கான சொந்தத் திட்டங்களைக் கொண்டுள்ளன. நைஜீரிய உள்நாட்டுப் போரின் (1967-1970) பின்னணியில் இந்த நடவடிக்கை நடைபெறுகிறது. அடிச்சியின் நாவலை "தி ஆப்பிரிக்க கைண்ட் ஆஃப் ரன்னர் வித் தி விண்ட்" என்று வாசகர்கள் அழைத்தனர், பிரிட்டிஷ் விமர்சகர்கள் அவருக்கு மதிப்புமிக்க ஆரஞ்சு பரிசை வழங்கினர்.

அவுட்காஸ்ட், 2008

சாடி ஜோன்ஸ்

1957 ஆண்டு. இளம் லூயிஸ் ஆல்ட்ரிட்ஜ் இரண்டு வருடங்கள் பணியாற்றிய பின்னர் வீடு திரும்புகிறார். லூயிஸ் ஏமாற்றம் மற்றும் இழப்பின் பாதையில் செல்ல விதிக்கப்பட்டுள்ளார், மற்றவர்களின் ஆதரவை எண்ணாமல், உடைந்து போகும் அபாயத்தில் இருக்கிறார். மேலும் விரக்தியின் விளிம்பில் மட்டுமே அவருக்கு மீண்டும் அன்பு, அன்பு இரட்சிப்பு என வழங்கப்படும் ...

சிறிய அந்நியன், 2009

சாரா வாட்டர்ஸ்

இரண்டாம் உலகப் போரின் முடிவு. இங்கிலாந்து. உள்ளூர் நில உரிமையாளர்களின் முன்னர் புத்திசாலித்தனமான குடும்பம் சிதைவடைந்தது. நிலங்கள் விற்கப்படுகின்றன, பண்ணை லாபமற்றது, ஆடம்பரமான மாளிகை சிதைந்து வருகிறது, மற்றும் அது இறப்பது மீதமுள்ள குடிமக்களின் ஆன்மாவை அழிக்கிறது: முன்னாள் மகத்துவத்தின் தடயங்களைக் கொண்ட ஒரு வயதான பெண்மணி, குழந்தை பருவத்தில் இறந்த தனது முதல் பிறந்த மகளுக்கு ஏங்குகிறாள், மற்றும் அவரது குழந்தைகள் - சிறுமிகளில் அமர்ந்த ஒரு அசிங்கமான மகள் மற்றும் அவரது மகன் போரில் முடங்கிப்போய், ஒரு பாழடைந்த குடும்பத்தின் தலையின் அனைத்து சுமைகளும் விழும். எல்லா நிகழ்வுகளும் ஒரு தயவான மருத்துவரின் கண்களால் காண்பிக்கப்படுகின்றன, இறுதியின் கீழ் கருணை காட்டுவது மிகவும் சந்தேகமாகிறது. தோட்டத்திலும் ஒரு பேய் இருக்கிறது.

வொல்ஃப்ஹால், 2010

ஹிலாரி மாண்டல்

குரோம்வெல்லின் பெயர் உங்களுக்குத் தெரியும். ஆலிவர் க்ரோம்வெல்லைப் பற்றி நீங்கள் மட்டுமே நினைக்கிறீர்கள், இந்த புத்தகத்தின் முக்கிய கதாபாத்திரம், பாத் இலக்கிய விழாவின் கலை இயக்குனர் விவ் க்ரோஸ்கோப், இருபது பேரில் சிறந்தவர்களை அழைப்பார், தாமஸ் க்ரோம்வெல் என்ற ஒரு பையன். அவர் ஒரு ரவுடி கறுப்பனின் மகன், ஒரு அரசியல் மேதை, அதன் ஆயுதங்கள் லஞ்சம், அச்சுறுத்தல்கள் மற்றும் முகஸ்துதி. ஹென்றி VIII ஒரு வாரிசை விட்டு வெளியேறாமல் இறந்துவிட்டால், நாட்டில் ஒரு உள்நாட்டுப் போர் தவிர்க்க முடியாதது என்பதால், அவரது விருப்பத்திற்கும், அவர் உண்மையாக சேவை செய்யும் ராஜாவின் விருப்பத்திற்கும் ஏற்ப இங்கிலாந்தை மாற்றுவதே அவரது குறிக்கோள்.

நேரம் சிரிக்கிறது கடைசியாக, 2011

ஜெனிபர் ஏகன்

"டைம் லாஃப்ஸ் லாஸ்ட்" என்ற புத்தகம் எழுத்தாளருக்கு உலகப் புகழ் மற்றும் அமெரிக்காவில் மிகவும் மதிப்புமிக்க இலக்கிய விருது - புலிட்சர் பரிசு ஆகியவற்றைக் கொண்டு வந்தது. இந்த புத்தகத்தில் பல ஹீரோக்கள் உள்ளனர். ஒரு முழு சிக்கலும். ஆனால் மிக முக்கியமான, மைய பாத்திரம் நேரம். அது கடைசியாக சிரிக்கிறது. ஹீரோக்களின் இளைஞர்கள் பங்க்-ராக் துவக்கத்துடன் ஒத்துப்போகிறார்கள், அது எப்போதும் அவர்களின் வாழ்க்கையில் நுழைகிறது, ஒருவருக்கு அது ஒரு தொழிலாக மாறுகிறது. புத்தகம் ஒரு இசை ஆல்பத்தைப் போலவே கட்டமைக்கப்பட்டுள்ளது: அதன் இரண்டு பகுதிகளும் “சைட் ஏ” மற்றும் “சைட் பி” என்று அழைக்கப்படுகின்றன, மேலும் பதிமூன்று சுயாதீன அத்தியாயங்களில் ஒவ்வொன்றும் பாடல்களைப் போலவே அதன் சொந்த கருப்பொருளைக் கொண்டுள்ளன. வாழ்க்கை அனைவருக்கும் தாராளமாக இல்லை, ஆனால் ஒவ்வொருவரும் தங்களது சொந்த வழியில் நேரத்தை எதிர்க்கவும் தமக்கும் தங்கள் கனவுகளுக்கும் உண்மையாக இருக்க முயற்சிக்கிறார்கள்.

அற்புதங்களின் விளிம்பில், 2012

அன்னே பாட்செட்

துணிச்சலான மற்றும் ஆபத்தான பெண் மெரினா சிங் ஒரு அதிசயத்தைத் தேடுகிறாள், அவளுடைய ஆறாவது உணர்வு அமேசானுக்கு அருகிலேயே இங்கே தான் இருக்கிறது என்று சொல்கிறது, அவள் தேடுவதைக் கண்டுபிடிப்பாள். தேடல் மற்றும் சாகச மற்றும் "உண்மை" போன்ற வேறுபட்ட பதிப்புகள். கதாநாயகிக்கு போதுமான வலிமை இருக்குமா?

வாழ்க்கைக்குப் பின் வாழ்க்கை, 2013

கேட் அட்கின்சன்

வாழ்க்கையை சரியாகச் செயல்படுத்தும் வரை மீண்டும் மீண்டும் வாழ்வதற்கான வாய்ப்பைப் பெறுவதை கற்பனை செய்து பாருங்கள். முக்கிய கதாபாத்திரம் அவள் சுவாசிப்பதற்கு முன்பே பிறந்து இறந்துவிடுகிறது. பின்னர் அவர் மீண்டும் பிறந்தார், பிழைத்து தனது வாழ்க்கையின் கதையைச் சொல்கிறார். மீண்டும் மீண்டும் சொல்கிறது. நீங்கள் இருபதாம் நூற்றாண்டை சரியாக வாழ நிர்வகிக்கும் வரை: துரோக அலைகளிலிருந்து தப்பிக்க; ஒரு அபாயகரமான நோயைத் தவிர்க்கவும்; புதரில் சுருட்டப்பட்ட பந்தைக் கண்டுபிடி; ஃபூரரைத் தவறவிடாமல் சுட கற்றுக்கொள்ளுங்கள்.

கோல்ட் பிஞ்ச், 2014

டோனா டார்ட்

இந்த நாவல் புனைகதைக்கான 2014 புலிட்சர் பரிசு உட்பட ஏராளமான இலக்கிய விருதுகளைப் பெற்றவர். பிரபல டச்சு கலைஞரான கரேல் ஃபேப்ரிஷியஸின் "தி கோல்ட் பிஞ்ச்" (1654) ஓவியத்திற்கு இந்த நாவல் பெயரிடப்பட்டது, இது புத்தகத்தின் கதாநாயகனின் தலைவிதியில் முக்கிய பங்கு வகிக்கிறது. ஸ்டீபன் கிங்கும் இந்த நாவலைப் பற்றி தனது அபிமானத்தை வெளிப்படுத்தினார்: “பத்து ஆண்டுகளில் தி கோல்ட் பிஞ்ச் போன்ற ஐந்து புத்தகங்களுக்கு மேல் இல்லை. இது மனதுடனும் ஆத்மாவுடனும் எழுதப்பட்டது. டோனா டார்ட் ஒரு அற்புதமான நாவலை மக்களுக்கு வழங்கினார் "

ஏழு கொலைகளின் சுருக்கமான வரலாறு, 2015

மார்லன் ஜேம்ஸ்

அக்டோபர் 13, 2015 அன்று, மார்லர் ஜேம்ஸ் புக்கர் பரிசை வென்றவராக அறிவிக்கப்பட்டார். போட்டியில் நுழைந்த முதல் ஜமைக்கா ஜேம்ஸ். அவரது நாவல் ஆண்டு முழுவதும் சிறந்த புத்தகங்களின் பட்டியலில் முதலிடத்தில் இருந்தது, அதன் முக்கிய பண்பு சினிமா கதை. 1970 களில் பாப் மார்லியின் வாழ்க்கையில் மூன்று தசாப்தங்கள் கழித்து வெளிவந்த முயற்சிகள் பற்றி இந்த புத்தகம் கூறுகிறது, இதில் போதைப்பொருள் பிரபுக்கள், அழகு ராணிகள், பத்திரிகையாளர்கள் மற்றும் சிஐஏ கூட தோன்றியது.

பொருட்களின் அடிப்படையில்: theindependent.com.uk

கூடுதல் பொருள்

நினா பெர்பெரோவா ஒருமுறை இவ்வாறு குறிப்பிட்டார்: “நபோகோவ் ஒரு புதிய வழியில் எழுதுவது மட்டுமல்லாமல், ஒரு புதிய வழியில் எவ்வாறு படிக்க வேண்டும் என்பதையும் கற்றுக்கொடுக்கிறார். அவர் தனது சொந்த வாசகரை உருவாக்குகிறார். "நல்ல வாசகர்கள் மற்றும் நல்ல எழுத்தாளர்கள் பற்றிய" கட்டுரையில், நபோகோவ் இந்த சிக்கலைப் பற்றிய தனது பார்வையை கோடிட்டுக் காட்டுகிறார்.

"ஒரு கலைப் படைப்பு எப்போதுமே ஒரு புதிய உலகத்தின் உருவாக்கம் என்பதை நினைவில் கொள்ள வேண்டும், ஆகவே, முதலில், இந்த உலகத்தை அதன் அனைத்து புதுமையான புதுமைகளிலும் முடிந்தவரை முழுமையாக புரிந்துகொள்ள முயற்சிக்க வேண்டும், ஏற்கனவே நமக்குத் தெரிந்த உலகங்களுடன் எந்த தொடர்பும் இல்லை. அது விரிவாக ஆய்வு செய்யப்பட்ட பின்னரே - அதற்குப் பிறகுதான்! - பிற கலை உலகங்களுடனும் அறிவின் பிற பகுதிகளுடனும் அதன் தொடர்பை நீங்கள் காணலாம்.

(...) எழுதும் கலை ஒரு வெற்றுப் பயிற்சியாக இல்லாவிட்டால், முதலில், புனைகதையின் மூலம் வாழ்க்கையை பார்க்கும் கலை. (...) எழுத்தாளர் வாழ்க்கையின் வெளிப்புறத்தை மட்டும் கட்டளையிடவில்லை, ஆனால் அதன் ஒவ்வொரு அணுவையும் உருக்குகிறார். "

வாசகருக்கு ஒரு கற்பனை, ஒரு நல்ல நினைவகம், வார்த்தையின் உணர்வு மற்றும், மிக முக்கியமாக, ஒரு கலை பிளேயர் இருக்க வேண்டும் என்று நபோகோவ் நம்பினார்.

“ஒரு எழுத்தாளரைப் பார்க்கக்கூடிய மூன்று புள்ளிகள் உள்ளன: ஒரு கதைசொல்லி, ஆசிரியர் மற்றும் மந்திரவாதி. ஒரு சிறந்த எழுத்தாளருக்கு மூன்று பண்புகளும் உள்ளன, ஆனால் மந்திரவாதி அவனுக்குள் ஆதிக்கம் செலுத்துகிறார், அதுவே அவரை ஒரு சிறந்த எழுத்தாளராக ஆக்குகிறது. கதை சொல்பவர் வெறுமனே நம்மை மகிழ்விக்கிறார், மனதையும் புலன்களையும் உற்சாகப்படுத்துகிறார், அதிக நேரத்தை வீணாக்காமல் நீண்ட பயணத்தை மேற்கொள்வதை சாத்தியமாக்குகிறார். சற்றே வித்தியாசமானது, அவசியமில்லை என்றாலும், ஒரு கலைஞரில் மனம் ஒரு ஆசிரியரைத் தேடுகிறது - ஒரு பிரச்சாரகர், தார்மீகவாதி, தீர்க்கதரிசி (இந்த வரிசை). கூடுதலாக, ஒருவர் தார்மீக போதனைகளுக்கு மட்டுமல்ல, அறிவு மற்றும் உண்மைகளுக்காகவும் ஒரு ஆசிரியரிடம் திரும்ப முடியும். (..) ஆனால் எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, ஒரு சிறந்த கலைஞர் எப்போதுமே ஒரு சிறந்த மந்திரவாதி, வாசகருக்கு மிகவும் உற்சாகமான தருணம் இங்குதான் உள்ளது: ஒரு மேதை உருவாக்கிய சிறந்த கலையின் மந்திரத்தை உணருவதில், அவரது நடை, கற்பனை, அவரது நாவல்கள் அல்லது கவிதைகளின் அசல் தன்மையைப் புரிந்து கொள்ளும் முயற்சியில். "

பிரிவு XIII. கடந்த தசாப்தங்களின் இலக்கியம்

பாடம் 62 (123). தற்போதைய கட்டத்தில் இலக்கியம்

பாடம் நோக்கங்கள்: சமீபத்திய ஆண்டுகளின் படைப்புகள் பற்றிய ஒரு கண்ணோட்டத்தை கொடுங்கள்; நவீன இலக்கியத்தின் போக்குகளைக் காட்டுங்கள்; பின்நவீனத்துவத்தின் ஒரு கருத்தை கொடுங்கள்,

முறை நுட்பங்கள்: ஆசிரியர் விரிவுரை; கட்டுரைகளின் விவாதம்; வாசிப்பு பற்றிய உரையாடல்.

வகுப்புகளின் போது

நான்... 2-3 பாடல்களின் வாசிப்பு மற்றும் விவாதம்

II. ஆசிரியரின் சொற்பொழிவு

நவீன இலக்கிய செயல்முறை முன்னாள் நியமனம் செய்யப்பட்ட கருப்பொருள்கள் ("தொழிலாள வர்க்கத்தின் தீம்", "இராணுவத்தின் தீம்" போன்றவை) காணாமல் போதல் மற்றும் அன்றாட உறவுகளின் பங்கில் கூர்மையான உயர்வு ஆகியவற்றால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. அன்றாட வாழ்க்கையில் கவனம், சில நேரங்களில் அபத்தமானது, மனித ஆத்மாவின் அனுபவத்திற்கு, முறிவு சூழ்நிலையில் உயிர்வாழ வேண்டிய கட்டாயம், சமூகத்தில் மாற்றங்கள், சிறப்புத் திட்டங்களுக்கு வழிவகுக்கிறது. பல எழுத்தாளர்கள் கடந்தகால நோய்களிலிருந்து விடுபட விரும்புவதாகத் தெரிகிறது, சொல்லாட்சி, பிரசங்கம், "அதிர்ச்சி மற்றும் அதிர்ச்சியின்" அழகியலில் விழுகிறார்கள். இலக்கியத்தின் யதார்த்தமான கிளை, தேவை இல்லாத நிலையை அனுபவித்ததால், தார்மீக விழுமியங்களின் துறையில் ஏற்பட்ட இடைவெளியைப் புரிந்துகொள்ள வருகிறது. "இலக்கியம் குறித்த இலக்கியம்" மற்றும் நினைவு உரைநடை ஆகியவை முக்கியமானவை.

"பெரெஸ்ட்ரோயிகா" "தடுத்து வைக்கப்பட்டுள்ள" ஒரு பெரிய நீரோட்டத்திற்கான கதவுகளைத் திறந்தது மற்றும் இளம் எழுத்தாளர்கள் இயற்கையான, அவாண்ட்-கார்ட், பின்நவீனத்துவ, யதார்த்தமான பல்வேறு அழகியல்களை வெளிப்படுத்தினர். யதார்த்தத்தை புதுப்பிப்பதற்கான ஒரு வழி, கருத்தியல் ஆர்வத்திலிருந்து அதை விடுவிக்க முயற்சிப்பதாகும். இந்த போக்கு இயற்கையின் ஒரு புதிய சுற்றுக்கு வழிவகுத்தது: இது சமுதாயத்தைப் பற்றிய கொடூரமான உண்மையின் சுத்திகரிப்பு சக்தியின் பாரம்பரிய நம்பிக்கையையும், எந்தவிதமான, சித்தாந்தத்தையும், பிரசங்கத்தையும் நிராகரித்தது (எஸ். கலேடின் உரைநடை, ஸ்ட்ரோபாட்; எல். பெட்ருஷெவ்ஸ்காயாவின் உரைநடை மற்றும் நாடகம்) ...

ரஷ்ய இலக்கிய வரலாற்றில் 1987 முக்கியத்துவம் வாய்ந்தது. இது ஒரு தனித்துவமான காலகட்டத்தின் தொடக்கமாகும், அதன் பொது கலாச்சார முக்கியத்துவத்தில் விதிவிலக்கானது. ரஷ்ய இலக்கியம் திரும்புவதற்கான ஆரம்பம் இது. நான்கு ஆண்டுகளின் (1987) முக்கிய நோக்கம் வரலாற்றின் மறுவாழ்வு மற்றும் தடைசெய்யப்பட்ட - "தணிக்கை செய்யப்படாத", "திரும்பப் பெறப்பட்ட", "அடக்குமுறை" - இலக்கியம். 1988 ஆம் ஆண்டில், கலைத் தொழிலாளர்களின் கோபன்ஹேகன் கூட்டத்தில் பேசிய இலக்கிய விமர்சகர் எஃபிம் எட்கைண்ட் கூறினார்: “இப்போது இலக்கியத்திற்கு முன்னோடியில்லாத, தனித்துவமான முக்கியத்துவம் வாய்ந்த ஒரு செயல்முறை உள்ளது: திரும்பும் செயல்முறை. எழுத்தாளர்கள் மற்றும் படைப்புகளின் நிழல்களின் கூட்டம், அதைப் பற்றி பொது வாசகருக்கு எதுவும் தெரியாது, சோவியத் பத்திரிகைகளின் பக்கங்களில் ஊற்றப்பட்டது ... நிழல்கள் எல்லா இடங்களிலிருந்தும் திரும்பி வருகின்றன. "

புனர்வாழ்வு காலத்தின் முதல் ஆண்டுகள் - 1987-1988 - ஆன்மீக நாடுகடத்தப்பட்டவர்கள் திரும்பி வந்த காலம், அந்த ரஷ்ய எழுத்தாளர்கள் (உடல் ரீதியில்) தங்கள் நாட்டை விட்டு வெளியேறவில்லை.

மைக்கேல் புல்ககோவ் ("ஒரு நாயின் இதயம்", "கிரிம்சன் தீவு"), ஆண்ட்ரி பிளாட்டோனோவ் ("செவெங்கூர்", "குழி" "சிறார் கடல்"), போரிஸ் பாஸ்டெர்னக் ("டாக்டர் ஷிவாகோ"), அண்ணா அக்மடோவா ("ரெக்விம்") ஆகியோரின் படைப்புகளை மீண்டும் வெளியிடுவதன் மூலம் இந்த (1987 வரை நன்கு அறியப்பட்ட) எழுத்தாளர்களின் படைப்பு பாரம்பரியம் ஒசிப் மண்டேல்ஸ்டாம் ("வோரோனேஜ் குறிப்பேடுகள்") முழுமையாக மீட்டெடுக்கப்பட்டது.

அடுத்த இரண்டு ஆண்டுகள் - 1989-1990 - முழு இலக்கிய அமைப்பின் செயலில் திரும்புவதற்கான நேரம் - ரஷ்ய புலம்பெயர்ந்தோரின் இலக்கியம். 1989 வரை, புலம்பெயர்ந்த எழுத்தாளர்களின் - 1987 இல் ஜோசப் ப்ராட்ஸ்கி மற்றும் விளாடிமிர் நபோகோவ் ஆகியோரின் பரவலான வெளியீடுகள் பரபரப்பானவை. 1989-1990 ஆம் ஆண்டில், "பிரான்ஸ் மற்றும் அமெரிக்காவிலிருந்து ரஷ்யாவிற்கு நிழல்கள் கூட்டம் கொட்டியது" (ஈ. ...

1980 களின் இரண்டாம் பாதியில் இலக்கியத்திற்கான முக்கிய பிரச்சினை வரலாற்றின் மறுவாழ்வு ஆகும். ஏப்ரல் 1988 இல், மாஸ்கோவில் "வரலாற்று அறிவியல் மற்றும் இலக்கியத்தின் மேற்பூச்சு சிக்கல்கள்" என்ற தலைப்பில் ஒரு அறிவியல் மாநாடு நடைபெற்றது. பேச்சாளர்கள் சோவியத் சமுதாயத்தின் வரலாற்றின் உண்மைத்தன்மை மற்றும் "வெள்ளை வரலாற்று இடங்களை" அகற்றுவதில் இலக்கியத்தின் பங்கு பற்றி பேசினர். பொருளாதார வல்லுனரும் வரலாற்றாசிரியருமான யெவ்ஜெனி அம்பர்ட்சுமோவின் உணர்ச்சிபூர்வமான அறிக்கையில், “உண்மையான வரலாறு சிதைந்த உத்தியோகபூர்வ வரலாற்று வரலாற்றுக்கு வெளியே உருவாகத் தொடங்கியது, குறிப்பாக, எங்கள் எழுத்தாளர்களான எஃப். அப்ரமோவ் மற்றும் ஒய். டிரிஃபோனோவ், எஸ். ஜாலிகின் மற்றும் பி. மற்றும் எஃப். இஸ்கந்தர், ஏ. ரைபகோவ் மற்றும் எம். சட்ரோவ் ஆகியோர் இதைச் செய்ய இயலாத அல்லது விரும்பாதவர்களுக்கு வரலாற்றை எழுதத் தொடங்கினர். " அதே 1988 ஆம் ஆண்டில், விமர்சகர்கள் இலக்கியத்தில் ஒரு முழுப் போக்கின் தோற்றத்தைப் பற்றி பேசத் தொடங்கினர், அவை "புதிய வரலாற்று உரைநடை" என்று நியமிக்கப்பட்டன. 1987 ஆம் ஆண்டில் வெளியிடப்பட்ட, அனடோலி ரைபாகோவ் “சில்ட் ஆஃப் தி அர்பாட்” மற்றும் விளாடிமிர் டுடின்செவ் “வெள்ளை உடைகள்” ஆகியவற்றின் நாவல்கள், அனடோலி பிரிஸ்டாவ்கின் “கோல்டன் கிளவுட் ஸ்லெப் தி நைட்” கதை இந்த ஆண்டின் பொது நிகழ்வுகளாக மாறியது. 1988 ஆம் ஆண்டின் தொடக்கத்தில், மிகைல் சட்ரோவின் நாடகம் "மேலும் ... மேலும் ... மேலும் ..." அதே சமூக-அரசியல் நிகழ்வாக மாறியது, அதே நேரத்தில் "வாழும் மோசமான ஸ்டாலின்" மற்றும் "உயிருள்ள தரமற்ற லெனின்" படங்கள் அப்போதைய தணிக்கைகளை கடக்கவில்லை.

நவீன இலக்கியத்தின் நிலை சரியானது, அதாவது 1980 களின் இரண்டாம் பாதியில் வெளியிடப்பட்டதோடு மட்டுமல்லாமல் எழுதப்பட்டதும் இந்த காலகட்டத்தில் இலக்கியம் முதன்மையாக ஒரு சிவில் விஷயமாக இருந்தது என்பதை உறுதிப்படுத்துகிறது. முரண்பாடான கவிஞர்கள் மற்றும் "உடலியல் கதைகள்" ("உரைநடை கிக்னோல்" (Sl.)) லியோனிட் காபிஷேவ் ("ஒட்லியன், அல்லது சுதந்திரத்தின் காற்று") மற்றும் செர்ஜி கலெடின் ("ஸ்ட்ரோபாட்") மட்டுமே இந்த நேரத்தில் தங்களை சத்தமாக அறிவிக்க முடியும், யாருடைய அவரது படைப்புகள் நவீன வாழ்க்கையின் இருண்ட பக்கங்களை சித்தரித்தன - சிறார் குற்றவாளிகள் அல்லது இராணுவம் "வெறுக்கத்தக்கவை".

நவீன இலக்கியத்தின் முகத்தை இன்று வரையறுக்கும் ஆசிரியர்களான லியுட்மிலா பெட்ருஷெவ்ஸ்காயா, எவ்ஜெனி போபோவ், டாடியானா டால்ஸ்டாயா ஆகியோரின் கதைகளின் வெளியீடு 1987 ஆம் ஆண்டில் கிட்டத்தட்ட கவனிக்கப்படாமல் போனது என்பதையும் கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும். அந்த இலக்கிய சூழ்நிலையில், ஆண்ட்ரி சின்யாவ்ஸ்கி சரியாக குறிப்பிட்டது போல, இவை "கலை ரீதியாக தேவையற்ற நூல்கள்".

ஆகவே, 1987-1990 என்பது மைக்கேல் புல்ககோவின் தீர்க்கதரிசனம் ("கையெழுத்துப் பிரதிகள் எரியாது") நிறைவேறியது மற்றும் நிரல் மேற்கொள்ளப்பட்டது, எனவே கல்வியாளர் டிமிட்ரி செர்ஜீவிச் லிக்காச்செவ் கவனமாக கோடிட்டுக் காட்டினார்: "ஆண்ட்ரி பிளாட்டோனோவ்" செவெங்கூர் "மற்றும்" குழி " , புல்ககோவ், அக்மடோவா, ஜோஷ்செங்கோ ஆகியோரின் படைப்புகளில் இன்னும் சில உள்ளன, இது எனக்குத் தோன்றுகிறது, இது நம் கலாச்சாரத்திற்கும் பயனுள்ளதாக இருக்கும் "(கட்டுரையிலிருந்து: சத்தியத்தின் கலாச்சாரம் - பொய்களின் பழங்கால கலாச்சாரம் // லிட்டரதுர்னயா கெஜட்டா, 1987. எண் 1). நான்கு ஆண்டுகளில், ஒரு பரந்த ரஷ்ய வாசகர் ஒரு பெரிய வரிசையை மாஸ்டர் செய்துள்ளார் - ரஷ்ய இலக்கியத்தின் முன்னர் அறியப்படாத மற்றும் அணுக முடியாத கார்பஸின் 2/3; அனைத்து குடிமக்களும் வாசகர்களாக மாறினர். "நாடு அனைத்து யூனியன் வாசிப்பு அறையாக மாறியுள்ளது, அதில் டாக்டர் ஷிவாகோவுக்குப் பிறகு," வாழ்க்கை மற்றும் விதி "பற்றி விவாதிக்கப்படுகிறது (நடால்யா இவனோவா). இந்த ஆண்டுகள் "வாசிப்பு விருந்து" ஆண்டுகள் என்று அழைக்கப்படுகின்றன; குறிப்பிட்ட கால இடைவெளிகளில் (“தடிமனான” இலக்கிய இதழ்கள்) புழக்கத்தில் கேட்கப்படாத மற்றும் பொருத்தமற்ற அதிகரிப்பு ஏற்பட்டுள்ளது. "புதிய உலகம்" பத்திரிகையின் (1990) பதிவு புழக்கத்தில் - 2,710,000 பிரதிகள். (1999 இல் - 15,000 பிரதிகள், அதாவது 0.5% க்கு மேல்); அனைத்து எழுத்தாளர்களும் குடிமக்களாக மாறினர் (1989 ஆம் ஆண்டில், எழுத்தாளர்கள் வி. அஸ்டாஃபியேவ், வி. பைகோவ், ஓ. கோஞ்சர், எஸ். ஜாலிகின், எல். லியோனோவ், வி. குடிமை ("கடுமையான", "அழகான" அல்ல) இலக்கியம் வெற்றி பெறுகிறது. இதன் உச்சம் 1990 - "சோல்ஜெனிட்சின் ஆண்டு" மற்றும் 1990 களின் மிகவும் பரபரப்பான வெளியீடுகளில் ஒன்றான ஆண்டு - "சோவியத் இலக்கியத்திற்கான வேக்" கட்டுரை, அதில் அதன் ஆசிரியர் - "புதிய இலக்கியத்தின்" பிரதிநிதி - விக்டர் ஈரோஃபீவ் ரஷ்ய இலக்கியத்தின் "தனிமைப்படுத்தலின்" முடிவை அறிவித்தார் மற்றும் சமீபத்திய ரஷ்ய இலக்கியத்தில் அடுத்த காலகட்டத்தின் ஆரம்பம் - பின்நவீனத்துவம் (1991-1994).

பின்நவீனத்துவம் 40 களின் நடுப்பகுதியில் தோன்றியது, ஆனால் 80 களின் முற்பகுதியில் மட்டுமே இலக்கியம், கலை, தத்துவம் ஆகியவற்றில் ஒரு நிகழ்வாக மேற்கத்திய கலாச்சாரத்தின் ஒரு நிகழ்வாக அங்கீகரிக்கப்பட்டது. பின்நவீனத்துவம் என்பது உலகத்தை குழப்பம், உலகம் ஒரு உரையாகப் புரிந்துகொள்வது, துண்டு துண்டாக விழிப்புணர்வு, வாழ்க்கையின் துண்டு துண்டாக வகைப்படுத்தப்படுகிறது. பின்நவீனத்துவத்தின் முக்கிய கொள்கைகளில் ஒன்று இடைக்காலத்தன்மை (உரையின் பிற இலக்கிய ஆதாரங்களுடன் தொடர்பு).

பின்நவீனத்துவ உரை இலக்கியத்திற்கும் வாசகருக்கும் இடையில் ஒரு புதிய வகை உறவை உருவாக்குகிறது. வாசகர் உரையின் இணை ஆசிரியராக மாறுகிறார். கலை விழுமியங்களின் கருத்து தெளிவற்றதாகிறது. இலக்கியம் ஒரு அறிவுசார் விளையாட்டாக பார்க்கப்படுகிறது.

பின்நவீனத்துவ கதைசொல்லல் என்பது இலக்கியத்தைப் பற்றிய ஒரு புத்தகம், புத்தகங்களைப் பற்றிய புத்தகம்.

இருபதாம் நூற்றாண்டின் கடைசி மூன்றில், பின்நவீனத்துவம் நம் நாட்டில் பரவலாகியது. ஆண்ட்ரி பிடோவ், வெனடிக்ட் ஈரோபீவ், சாஷா சோகோலோவ், டாடியானா டால்ஸ்டாயா, ஜோசப் ப்ராட்ஸ்கி மற்றும் வேறு சில ஆசிரியர்களின் படைப்புகள் இவை. மதிப்புகளின் அமைப்பு திருத்தப்பட்டு வருகிறது, புராணங்கள் அழிக்கப்படுகின்றன, எழுத்தாளர்களின் பார்வை பெரும்பாலும் முரண்பாடாகவும் முரண்பாடாகவும் இருக்கிறது.

இருபதாம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் நாட்டில் அரசியல், பொருளாதார, சமூக நிலைமைகளில் ஏற்பட்ட மாற்றங்கள் இலக்கிய மற்றும் இலக்கியத்திற்கு அருகிலுள்ள செயல்முறைகளில் பல மாற்றங்களுக்கு வழிவகுத்தன. குறிப்பாக, புக்கர் பரிசு 1990 களில் இருந்து ரஷ்யாவில் தோன்றியது. அதன் நிறுவனர் ஆங்கில புக்கர் நிறுவனம், இது உணவுப் பொருட்களின் உற்பத்தியிலும் அவற்றின் மொத்த விற்பனையிலும் ஈடுபட்டுள்ளது. ரஷ்ய புக்கர் இலக்கிய பரிசு 1992 இல் இங்கிலாந்தில் புக்கர் பரிசின் நிறுவனர் புக்கர் பிக் என்பவரால் ரஷ்ய மொழி எழுத்தாளர்களை ஆதரிப்பதற்கும் ரஷ்யாவில் வெளியீட்டை புதுப்பிப்பதற்கும் ஒரு கருவியாக 1992 ஆம் ஆண்டில் நிறுவப்பட்டது.

புக்கர் கமிட்டி தலைவர் சர் மைக்கேல் கெய்னின் கடிதத்திலிருந்து:

"புக்கர் பரிசின் வெற்றி, அதன் வருடாந்திர குழு மாற்றம், வெளியீட்டாளர்களின் நலன்கள் மற்றும் அரசாங்க நிறுவனங்களிலிருந்து சுதந்திரம், பிற மொழிகளில் படைப்புகளுக்கு இதே போன்ற விருதுகளை நிறுவத் தூண்டியது. ரஷ்ய மொழியில் சிறந்த நாவலுக்கான புக்கர் பரிசை உருவாக்குவதே மிகவும் கவர்ச்சியான யோசனையாக இருந்தது. இதன் மூலம் உலகின் மிகப் பெரிய இலக்கியவாதிகள் ஒருவருக்கு எங்கள் மரியாதையை வெளிப்படுத்த விரும்புகிறோம், இன்று துடிப்பான மற்றும் சிக்கல் நிறைந்த ரஷ்ய இலக்கியங்களுக்கு பொதுவான கவனத்தை ஈர்க்க நாங்கள் உதவ முடியும் என்று நம்புகிறோம். " பரிசை வழங்கும் முறை பின்வருமாறு: பரிந்துரைக்கப்பட்டவர்கள் (இலக்கிய இதழ்கள் மற்றும் வெளியீட்டு நிறுவனங்களின் சார்பாக செயல்படும் இலக்கிய விமர்சகர்கள்) பரிந்துரைக்கப்பட்டவர்கள், பரிசுக்கு விண்ணப்பதாரர்கள் ("நீண்ட பட்டியல்" என்று அழைக்கப்படுபவை). அவர்களிடமிருந்து, நடுவர் ஆறு இறுதிப் போட்டியாளர்களை ("குறுகிய பட்டியல்" என்று அழைக்கப்படுபவர்) தேர்ந்தெடுக்கிறார், அவர்களில் ஒருவர் வெற்றியாளராக (புக்கர்) ஆகிறார்.

மார்க் கரிட்டோனோவ் (1992, "லைன்ஸ் ஆஃப் ஃபேட், அல்லது மிலாஷெவிச்சின் ட்ரங்க்"), விளாடிமிர் மக்கானின் (1993, "துணியால் மூடப்பட்ட ஒரு அட்டவணை மற்றும் நடுவில் ஒரு டிகாண்டருடன்"), புலாட் ஒகுட்ஜாவா (1994, "தி ஒழிக்கப்பட்ட தியேட்டர்"), ஜார்ஜி விளாடிமோவ் (1995 , "தி ஜெனரல் அண்ட் ஹிஸ் ஆர்மி"), ஆண்ட்ரி செர்ஜீவ் (1996, "ஸ்டாம்ப்ஸ் தினத்தின் ஆல்பம்"), அனடோலி அசோல்ஸ்கி (1997, "கேஜ்"), அலெக்சாண்டர் மோரோசோவ் (1998, "மற்றவர்களின் கடிதங்கள்"), மைக்கேல் புடோவ் (1999, "சுதந்திரம்" ), மிகைல் ஷிஷ்கின் (2000, “தி டேக்கிங் ஆஃப் இஸ்மாயில்”), லியுட்மிலா உலிட்ஸ்காயா (2001, “குகோட்ஸ்கியின் வழக்கு”), ஒலெக் பாவ்லோவ் (2002, “கரகாண்டா நைன்ஸ், அல்லது கடைசி நாட்களின் கதை”). புக்கர் பரிசு, வேறு எந்த இலக்கிய பரிசையும் போலவே, "உங்கள் முதல், இரண்டாவது, மூன்றாவது எழுத்தாளர் யார்?" என்ற கேள்விக்கு பதிலளிக்க விரும்பவில்லை என்பதை புரிந்து கொள்ள வேண்டும். அல்லது "சிறந்த நாவல் எது?" இலக்கிய பரிசுகள் என்பது பதிப்பகம் மற்றும் வாசகர்களின் ஆர்வத்தைத் தூண்டுவதற்கான ஒரு நாகரிக வழி ("வாசகர்கள், எழுத்தாளர்கள், வெளியீட்டாளர்களை ஒன்றாகக் கொண்டுவருதல். அதனால் புத்தகங்கள் வாங்கப்படுகின்றன, இதனால் இலக்கியப் பணிகள் மதிக்கப்படுகின்றன, வருமானத்தையும் ஈட்டுகின்றன. ஒரு எழுத்தாளருக்கு, வெளியீட்டாளர்களுக்கு. பொதுவாக கலாச்சாரம் வெற்றி பெறுகிறது" (விமர்சகர் செர்ஜி ரீங்கோல்ட்) ).

1992 ஆம் ஆண்டில் ஏற்கனவே புக்கர் பரிசு பெற்றவர்களுக்கு நெருக்கமான கவனம், சமீபத்திய ரஷ்ய இலக்கியங்களில் இரண்டு அழகியல் போக்குகளை அடையாளம் காண முடிந்தது - பின்நவீனத்துவம் (1992 இல் இறுதிப் போட்டியாளர்களில் - மார்க் கரிட்டோனோவ் மற்றும் விளாடிமிர் சொரோக்கின்) மற்றும் பிந்தைய இனவாதம் (பிந்தைய யதார்த்தவாதம் சமீபத்திய ரஷ்ய உரைநடைகளில் ஒரு போக்கு). யதார்த்தவாதத்திற்கு பொதுவானது ஒரு தனிப்பட்ட நபரின் தலைவிதிக்கு கவனம் செலுத்துவது, துன்பகரமான தனிமை மற்றும் சுயநிர்ணய உரிமைக்கு முயற்சிப்பது (விளாடிமிர் மக்கானின் மற்றும் லியுட்மிலா பெட்ருஷெவ்ஸ்காயா).

ஆயினும்கூட, புக்கர் பரிசும் அதைத் தொடர்ந்து வந்த இலக்கியப் பரிசுகளும் (ஆன்டிபூக்கர், ட்ரையம்ப், புஷ்கின் பரிசு, பாரிஸ் பரிசு ரஷ்ய கவிஞருக்கு) வணிகரீதியான இலக்கியங்களுக்கும் (“தூய கலை”) சந்தைக்கும் இடையிலான மோதலின் சிக்கலை முழுமையாக தீர்க்கவில்லை. "முட்டுக்கட்டைக்கு வெளியே செல்லும் வழி" (இது 1990 களின் முற்பகுதியில் இலக்கிய நிலைமைக்கு அர்ப்பணித்த விமர்சகர் மற்றும் கலாச்சார நிபுணர் அலெக்சாண்டர் ஜெனிஸின் கட்டுரையின் தலைப்பு) "சந்தை அல்லாத" இலக்கியத்திற்கான பாரம்பரியமாக வெகுஜன வகைகளுக்கு (இலக்கியம், பாடல் கூட) அதன் வேண்டுகோள் -

பேண்டஸி ("கற்பனை") - விக்டர் பெலெவின் எழுதிய "பூச்சிகளின் வாழ்க்கை" (1993);

அருமையான நாவல் - சிங்கிஸ் ஐட்மாடோவின் "தி பிராண்ட் ஆஃப் கசாண்ட்ரா" (1994);

மிஸ்டிக்-அரசியல் த்ரில்லர் - அனடோலி குர்ச்சட்கின் எழுதிய "தி கார்டியன்" (1993);

சிற்றின்ப நாவல் - அனடோலி கோரோலெவ் எழுதிய "ஈரோன்" (1994), நிகோலாய் கிளிமொண்டோவிச்சின் "தி ரோட் டு ரோம்", வலேரி போபோவின் "அன்றாட வாழ்க்கை" (1994);

கிழக்கு - அலெக்சாண்டர் செர்னிட்ஸ்கியின் "வி கேன் டூ எவர்திங்" (1994);

துணிச்சலான நாவல் - அலெக்ஸி ஸ்லாபோவ்ஸ்கியின் "நான் நான் அல்ல" (1992) (மற்றும் அவரது "ராக் பேலட்" "ஐடல்", "குண்டர் காதல்" "ஹூக்", "தெரு காதல்" "சகோதரர்கள்");

"புதிய துப்பறியும்" பி. அகுனின்;

"லேடீஸ் டிடெக்டிவ்" டி. டோன்ட்சோவா, டி. பாலியாகோவா மற்றும் பலர்.

நவீன ரஷ்ய உரைநடை கிட்டத்தட்ட அனைத்து அம்சங்களையும் உள்ளடக்கிய வேலை விளாடிமிர் சொரோக்கின் "ஐஸ்" ஆகும். 2002 க்கான குறுகிய பட்டியல். சோரோக்கின் ஆபாசத்தை குற்றம் சாட்டிய "வாக்கிங் டுகெதர்" இயக்கத்தின் தீவிர எதிர்ப்பிற்கு இந்த வேலை ஒரு பரந்த அதிர்வுகளை ஏற்படுத்தியது. வி.சொரோகின் தனது வேட்புமனுவை குறுகிய பட்டியலிலிருந்து விலக்கிக் கொண்டார்.

உயர் மற்றும் வெகுஜன இலக்கியங்களுக்கிடையேயான எல்லைகள் மங்கலானதன் விளைவாக (வகையின் திறனாய்வின் விரிவாக்கத்துடன்) கலாச்சார தடைகளின் (தடைகள்) இறுதி சரிவு, இதில் ஆபாசமான (அவதூறு) சொற்களஞ்சியம் பயன்படுத்தப்பட்டது - எட்வர்ட் லிமோனோவ் எழுதிய நாவலின் வெளியீட்டில் "இது நான் - எடி!" (1990), திமூர் கிபிரோவ் மற்றும் விக்டர் ஈரோஃபீவ் ஆகியோரின் படைப்புகள்; போதைப்பொருள் பிரச்சினைகள் (ஆண்ட்ரி சலோமடோவின் நாவலான "காண்டின்ஸ்கியின் நோய்க்குறி" (1994) மற்றும் பாலியல் சிறுபான்மையினர் (1993 இல் ஒரு உணர்வு என்பது எவ்ஜெனி கரிட்டோனோவ் "டியர்ஸ் ஆன் ஃப்ளவர்ஸ்" படைப்புகளின் இரண்டு தொகுதி தொகுப்பாகும்).

"அனைவருக்கும் புத்தகம்" உருவாக்குவதற்கான எழுத்துத் திட்டத்திலிருந்து - "வணிகரீதியான" இலக்கியத்தின் பாரம்பரிய நுகர்வோர் மற்றும் பொது வாசிப்பு பொதுமக்களுக்காக - ஒரு "புதிய புனைகதை" வெளிப்படுகிறது (அதன் சூத்திரம் பஞ்சாங்கத்தின் வெளியீட்டாளரால் முன்மொழியப்பட்டது "நூற்றாண்டின் முடிவு": "ஒரு துப்பறியும் கதை, ஆனால் நல்ல மொழியில் எழுதப்பட்டது" பின்நவீனத்துவ காலத்தின் போக்கை "வாசிப்புத்திறன்", "சுவாரஸ்யத்தன்மை" நோக்கிய நோக்குநிலையாகக் கருதலாம்.

"கற்பனை" வகை, அனைத்து வகை நியோபிளாம்களிலும் மிகவும் சாத்தியமானதாக இருப்பது, நவீன ரஷ்ய இலக்கியத்தில் மிகவும் குறிப்பிடத்தக்க நிகழ்வுகளில் ஒன்றின் தொடக்க புள்ளியாக இருந்தது - இது புனைகதை, அல்லது புனைகதை-உரைநடை - கற்பனை இலக்கியம், “நவீன விசித்திரக் கதைகள்”, இதன் ஆசிரியர்கள் பிரதிபலிக்கவில்லை, ஆனால் முற்றிலும் நம்பமுடியாத புதிய கலை யதார்த்தங்களை கண்டுபிடி.

புனைகதை என்பது ஐந்தாவது பரிமாணத்தின் இலக்கியமாகும், இது கட்டுப்பாடற்ற ஆசிரியரின் கற்பனை ஆகிறது, மெய்நிகர் கலை உலகங்களை உருவாக்குகிறது - அரை-புவியியல் மற்றும் போலி-வரலாற்று.