செர்ரி பழத்தோட்டம் மோதலின் அசல். "செர்ரி பழத்தோட்டம்" நாடகத்தில் மோதல்

வீடு / சண்டை

இலக்கியப் பாடங்களில், படித்து பகுப்பாய்வு செய்தோம் ஏ.பி. செக்கோவ் "தி செர்ரி பழத்தோட்டம்"... வெளிப்புறம் "தி செர்ரி பழத்தோட்டம்" - இது வீடு மற்றும் தோட்டத்தின் உரிமையாளர்களின் மாற்றம், கடன்களுக்கு ஒரு எஸ்டேட் விற்பனை. முதலில், அந்த நேரத்தில் ரஷ்யாவின் இருத்தலின் வெவ்வேறு காலங்களை பிரதிபலிக்கும் எதிரெதிர் சக்திகளை இந்த நாடகம் தெளிவாக அடையாளம் காட்டுகிறது என்று தெரிகிறது: கடந்த காலம் (ரானேவ்ஸ்காயா மற்றும் கெய்வ்), தற்போதைய (லோபாக்கின்), எதிர்காலம் (பெட்டியா மற்றும் அன்யா). இந்த சக்திகளின் மோதல் நாடகத்தின் முக்கிய மோதலுக்கு வழிவகுக்க வேண்டும் என்று தெரிகிறது. கதாபாத்திரங்கள் தங்கள் வாழ்க்கையின் மிக முக்கியமான நிகழ்வில் கவனம் செலுத்துகின்றன - செர்ரி பழத்தோட்டத்தின் விற்பனை

மோதலின் தனித்தன்மை வெளிப்படையான மோதல் இல்லாத நிலையில் உள்ளது. ஒவ்வொரு ஹீரோவிற்கும் அவரவர் உள் மோதல் உள்ளது.

கடந்த கால பிரதிநிதிகளான ரானேவ்ஸ்கயா மற்றும் கெய்வுக்கு, செர்ரி பழத்தோட்டம் - பூமியில் அவர்கள் வீட்டில் இன்னும் உணரக்கூடிய ஒரே இடம் இதுதான். நாடகத்தில், இறந்த தாயின் பேய் ரானேவ்ஸ்கயாவால் மட்டுமே காணப்படுகிறது. வெள்ளை செர்ரி மரத்தில் அவளுக்கு மட்டுமே தெரிந்த ஒன்று, ஒரு தாயின் பாசத்தை நினைவூட்டுகிறது, ஒரு தனித்துவமான குழந்தைப்பருவம், அழகு மற்றும் கவிதை. அவளுடைய தயவு, அழகு மீதான அன்பு இருந்தபோதிலும், அவர் பணத்தை வீணடிக்கும், கவலையற்ற, ரஷ்யாவின் தலைவிதியைப் பொருட்படுத்தாத ஒரு அற்பமான பெண். ரானேவ்ஸ்கயா தான் அந்த பணத்தை தனது காதலனுக்காக செலவழித்தவர், அது வட்டிக்கு செலுத்த வேண்டியதாக இருந்தது. வீட்டிற்கு ஒன்றும் இல்லாதபோது, \u200b\u200bகடனளிப்பவருக்கு கடைசி பணத்தை அவள் கொடுக்கிறாள், கடன் கொடுக்கிறாள் - “அவனுக்குக் கொடு. அவருக்கு அது தேவை, அவர் அதைத் திருப்பித் தருவார். " மேலும், ரானேவ்ஸ்கயா இப்போது தனது பாட்டி அன்யாவுக்கு அனுப்பிய பணத்தை பாரிஸுக்கு எடுத்துச் செல்கிறார். "நீண்ட காலம் வாழ்க பாட்டி!" - இந்த ஆச்சரியம் லியுபோவ் ஆண்ட்ரீவ்னாவை வண்ணமயமாக்காது, அதில் ஒருவர் விரக்தியை மட்டுமல்ல, திறந்த இழிந்த தன்மையையும் கேட்க முடியும். கெய்வ், மறுபுறம், ஒரு குழந்தைத்தனமான கவனக்குறைவான நபர், அழகான சொற்றொடர்களையும் நேசிக்கிறார், கனிவானவர். ஆனால் அவரது வார்த்தைகள் அவரது செயல்களுடன் முரண்படுகின்றன, அவர் மக்களிடம் வெறுப்படைகிறார். ஊழியர்கள் அவரை விட்டு வெளியேறினர் - அவர்கள் அவரை புரிந்து கொள்ளவில்லை. மேலும், அவரது எண்ணங்களின் ரயிலையும், அவர் கூறியவற்றின் அர்த்தத்தையும், சாப்பாட்டில் உள்ள பிறப்புறுப்புகளையும், அவர் கலையைப் பற்றி பேசுவதையும் அவர்கள் புரிந்து கொள்ளவில்லை.

லோபாகின் எர்மோலாய் அலெக்ஸீவிச் உள் சுயமரியாதைக்கும் வெளிப்புற நல்வாழ்வுக்கும் இடையிலான உள் மோதலால் வகைப்படுத்தப்படுகிறார். ஒருபுறம், அவர் ஒரு வணிகர் செர்ரி பழத்தோட்டம் வாங்குவது அவரது தந்தை மற்றும் தாத்தா வாழ்நாள் முழுவதும் பணியாற்றிய தோட்டம், மறுபுறம், அவர் தடையின்றி தன்னை உள்ளே இருந்து சரிசெய்கிறார். இது அவரது சாராம்சத்திற்கும் வெளிப்புற விதிக்கும் இடையில் ஒரு ஆபத்தான நிலையை குறிக்கிறது. “என் அப்பா ஒரு மனிதர், அவருக்கு எதுவும் புரியவில்லை, அவர் எனக்கு கற்பிக்கவில்லை, அவர் என்னை குடித்துவிட்டு மட்டுமே அடித்தார், அனைவரையும் ஒரு குச்சியால் அடித்தார். உண்மையில், நான் அதே முட்டாள், முட்டாள். நான் எதையும் கற்றுக்கொள்ளவில்லை, என் கையெழுத்து மோசமானது, ஒரு பன்றியைப் போல மக்கள் வெட்கப்படும்படி நான் எழுதுகிறேன். "

மேலும், ரானேவ்ஸ்காயாவின் மறைந்த மகனின் ஆசிரியரான பெட்டியா ட்ரோஃபிமோவ் தனக்குள்ளேயே ஒரு உள் மோதலைக் கொண்டிருக்கிறார். இது பாத்திரத்தின் சொற்களுக்கும் செயல்களுக்கும் இடையிலான முரண்பாட்டைக் கொண்டுள்ளது. ரஷ்யாவின் வளர்ச்சிக்குத் தடையாக இருக்கும் அனைத்தையும் அவர் திட்டுகிறார், புத்திஜீவிகளை விமர்சிக்கிறார், இது எதையும் தேடாதது மற்றும் வேலை செய்யாது. ஆனால் அவர் அத்தகைய அறிவாளிகளின் பிரகாசமான பிரதிநிதி என்பதை ட்ரோஃபிமோவ் கவனிக்கவில்லை: அழகான வார்த்தைகள் அவரது செயல்களிலிருந்து வேறுபட்டவை. பீட்டர் அன்பை மறுக்கிறார், அதை "மேலோட்டமான மற்றும் பேய்" என்று கருதி, அவர் மகிழ்ச்சியை முன்னறிவிப்பதால், அவரை நம்பும்படி அன்யாவை மட்டுமே ஊக்குவிக்கிறார். எந்த வித்தியாசமும் இல்லை, எஸ்டேட் விற்கப்படுகிறது என்று ரானேவ்ஸ்காயா டி. ஐ நிந்திக்கிறார். நாடகத்தின் முடிவில், டி. மறந்துபோன காலோஷ்களைத் தேடுகிறார், இது அவரது பயனற்ற வாழ்க்கையின் அடையாளமாக மாறும், அழகான வார்த்தைகளால் ஒளிரும்.

இது மோதலின் தனித்தன்மை - ஒரு மோதலும் இல்லை, ஒவ்வொரு ஹீரோவும் தனது சொந்த உள் மோதலின் தீர்வில் ஆழமாக இருக்கிறார்.

ஒரு நபர் எப்போது சிறப்பாக இருப்பார்

அவர் என்ன என்பதை நாங்கள் அவருக்குக் காண்பிப்போம்.

ஏ. பி. செக்கோவ்

செக்கோவுக்கு முன் கிளாசிக்கல் நாடகங்களில் ஏற்பட்ட மோதல்கள் எவ்வளவு தெளிவாக இருந்தன: ஹேம்லெட் மற்றும் கிளாடியஸ், சாட்ஸ்கி மற்றும் ஃபாமுசோவ், கட்டெரினா மற்றும் கபனோவா. செக்கோவின் நிலை இதுவல்ல. யாருடன் அனுதாபம் காட்ட வேண்டும் என்று உங்களுக்குத் தெரியாது. அவர்கள் அனைவரும் நல்ல மனிதர்களாகத் தெரிகிறது: ரானேவ்ஸ்கயா, லோபாக்கின், ட்ரோஃபிமோவ்.

ஆனால் அவர்கள் ஏன் ஒருவருக்கொருவர் புரிந்து கொள்ளவில்லை? அவர்களின் நல்ல உணர்வுகள், ஒருவருக்கொருவர் ஆன்மீக மனப்பான்மை சூடாகாது, தயவுசெய்து வேண்டாம், மற்றும் வாழ்க்கை சாம்பல், அழுக்கு, மோசமான மற்றும் மகிழ்ச்சியற்றதாக இருக்கிறது என்று யார் குற்றம் சொல்ல வேண்டும்? நாடகத்தில் நேரடி எதிரிகள் இல்லாதது போல குற்றவாளிகள் யாரும் இல்லை. செக்கோவ் தனது ஹீரோக்களை ஒருவருக்கொருவர் எதிர்ப்பது பிடிக்கவில்லை.

அவர்கள் சொந்தமாக வாழ்கிறார்கள். திறந்த ஒழுக்கத்தையும் அவர் விரும்புவதில்லை. நாடகத்தின் முடிவில் செக்கோவ் ஒருபோதும் எழுதியிருக்க மாட்டார்: "இதோ தீய தகுதி வாய்ந்த பழங்கள்!" பார்வையாளர் இதைச் சொல்லட்டும், ஆசிரியர் வாசகருக்கு படைப்பைப் புரிந்துகொள்ள மட்டுமே உதவுகிறார்.

ரானேவ்ஸ்கயாவைப் புரிந்துகொள்வது கடினமா? அவளுடைய வேலைக்காரர்களைப் பாருங்கள். துன்யாஷா தனது எஜமானியை நகலெடுக்க முயற்சிக்கிறார், அது ஒரு கேலிச்சித்திரமாக மாறிவிடும். ஆனால் செக்கோவ் இன்னும் துன்யாஷாவிடம் இணங்குகிறார். படித்தவர்களாக தோன்றுவதற்கான அவளது முயற்சிகள் அனைத்தும் சிரிப்பை உண்டாக்குகின்றன. ஆனால் நான் யஷாவைப் பார்த்து சிரிக்க விரும்பவில்லை. இத்தகைய வெளிப்படையான அவமதிப்புடன் சித்தரிக்கப்பட்ட ஒரு படத்தை செக்கோவின் படைப்பில் கண்டுபிடிப்பது கடினம். யஷா வேடிக்கையானவர் அல்ல, ஆனால் அழுகிற துன்யாஷாவுக்கு ஒரு பிரசங்கத்தைப் படிக்கும்போது அருவருப்பானது: “ஏன் அழ வேண்டும்? நீங்களே நடந்து கொள்ளுங்கள், பிறகு நீங்கள் அழமாட்டீர்கள். " எழுத்தர் எபிகோடோவ் மிகவும் விரும்பத்தக்கவர், ஆனால் "கல்வி" இன் தொடர்ச்சியான ஆர்ப்பாட்டம் எரிச்சலூட்டும் மற்றும் கவலை அளிக்கிறது. செக்கோவ் ஒருவரை யோசனைக்கு இட்டுச் செல்கிறார்: ஆன்மீகம் இல்லாததால் ஒரு பயங்கரமான ஆபத்து நெருங்குகிறது. இங்கே ஒரு குடிகாரன்-வழிப்போக்கன்-நாட்சன், நெக்ராசோவின் வசனங்களை மேற்கோள் காட்டுகிறார்; ஷேக்ஸ்பியரின் கதாநாயகி ("ஓமேலியா!") பெயரை லோபாக்கின் சிதைக்கிறார், ஹேம்லெட்டை பகடி செய்யும் எபிகோடோவ் பிரதிபலிக்கிறார்: "நான் வாழ்வேன் அல்லது நானே சுட்டுக்கொள்வேன் ..." பின்னர் சிமியோனோவ்-பிஷ்சிக்கின் மகள் தாஷா, "மிகப் பெரிய ... தவறான ஆவணங்களை உருவாக்க முடியும் என்று தத்துவஞானி நீட்சே கூறுகிறார். இதெல்லாம் வேடிக்கையானதல்ல.

செக்கோவ் தனது ஹீரோக்களை மிகவும் கோருகிறார். செக்கோவின் சிறந்த ஹீரோக்கள் மனதளவில் நுட்பமான மற்றும் நுட்பமான மனிதர்கள், அவர்கள் ஆழமான மற்றும் சிக்கலான உள் வாழ்க்கையை வாழ்கிறார்கள், மிக முக்கியமாக, அவர்கள் உயர்ந்த கலாச்சாரத்தை கொண்டு செல்கிறார்கள். "தி செர்ரி பழத்தோட்டம்" இல் ஒரு நேர்மறை ஹீரோ கூட இல்லை. அவர் கோகோலின் புகழ்பெற்ற இன்ஸ்பெக்டர் ஜெனரலில் கூட இல்லை, ஆனால் கோகோல் தனது நாடகத்தில் ஒரு நேர்மையான முகத்தை யாரும் கவனிக்கவில்லை என்று வருந்தினார்: "இந்த நேர்மையான, உன்னதமான முகம் - சிரிப்பு." செக்கோவின் ஒரே நேர்மறையான ஹீரோ செர்ரி பழத்தோட்டத்தின் குறியீட்டு உருவம். நாடகத்தின் முக்கிய மோதல் அவரைச் சுற்றி கட்டப்பட்டுள்ளது. செர்ரி பழத்தோட்டம் அழகு, மகிழ்ச்சி, தாயகம், கலாச்சார விழுமியங்களை பாதுகாக்க வேண்டும். செர்ரி பழத்தோட்டத்தின் பின்னணிக்கு எதிரான நடவடிக்கையை விரித்து, செக்கோவ், அவரது ஹீரோக்கள் சுற்றியுள்ள அழகுக்கு தகுதியானவரா என்பதை எடைபோடுகிறார். வழியில், மற்றொரு மோதல் எழுகிறது, கடந்த காலத்துடனும் எதிர்காலத்துடனும் இணைக்கப்பட்டுள்ளது.

கடந்த கால பிரதிநிதிகளான ரானேவ்ஸ்காயா மற்றும் கெய்வைப் பொறுத்தவரை, பூமியில் செர்ரி பழத்தோட்டம் மட்டுமே அவர்கள் வீட்டில் உணரக்கூடிய ஒரே இடம். இங்கே அவர்கள் மகிழ்ச்சியாக இருக்கிறார்கள். இங்கே ரானேவ்ஸ்கயாவின் இறந்த தாய் கனவு கண்டார். செக்கோவின் நாடகத்தில், மறைந்த தாயின் பேய் ரானேவ்ஸ்கயாவால் மட்டுமே காணப்படுகிறது. வெள்ளை செர்ரி மரத்தில் அவளுக்கு மட்டுமே தெரிந்த ஒன்று, ஒரு தாயின் பாசத்தை நினைவூட்டுகிறது, ஒரு தனித்துவமான குழந்தைப்பருவம், அழகு மற்றும் கவிதை. தாயின் உருவம் கடந்த காலத்தை நினைவூட்டுவதற்கும் ஒரு பேரழிவைத் தடுப்பதற்கும் தோன்றுகிறது. ஆனால் வீண். ரானேவ்ஸ்கயா தான் தனது காதலர்களுக்காக எல்லா பணத்தையும் செலவழித்தவர் வட்டி செலுத்த சென்றிருக்க வேண்டும். மேலும், அன்யாவுக்காக தனது பாட்டி அனுப்பிய பணத்தை இப்போது பாரிஸுக்கு எடுத்துச் செல்கிறாள். "நீண்ட காலம் பாட்டி!" - இந்த ஆச்சரியம் ரானேவ்ஸ்காயாவை வரைவதில்லை, அதில் ஒருவர் விரக்தியை மட்டுமல்ல, திறந்த இழிந்த தன்மையையும் கேட்க முடியும். தளத்திலிருந்து பொருள்

நிகழ்காலத்தை யெர்மோலாய் லோபாக்கின் நாடகத்தில் குறிப்பிடுகிறார். அவரும் தோட்டத்தை விரும்புகிறார், "உலகில் இதைவிட அழகாக எதுவும் இல்லை." ஆனால் லோபாக்கினுக்கு ஏன் கவிதை தேவை? அவருக்கு முக்கிய விஷயம் தனிப்பட்ட சுய உறுதிப்படுத்தல் மற்றும் நன்மை. முன்னாள் உரிமையாளர்களின் புறப்பாட்டிற்குக் கூட காத்திருக்காமல், தோட்டத்தை வெட்டுமாறு அவர் கட்டளையிடுகிறார்.

எதிர்காலத்தின் இளம் பிரதிநிதிகளான அன்யா மற்றும் பெட்யா ட்ரோஃபிமோவ், செர்ரி பழத்தோட்டத்தை வருத்தமின்றி விட்டுவிடுகிறார்கள், அவர்கள் ஒரு புதிய, இன்னும் அழகான ஒன்றை நடவு செய்வார்கள் என்று நம்புகிறார்கள். இருப்பினும், வாசகரின் சந்தேகம் ஊடுருவுகிறது: எங்கே, எப்போது, \u200b\u200bஎந்தப் பணத்திற்காக அவர்கள் அதைச் செய்வார்கள்? செர்ரி பழத்தோட்டம் தொடர்பாக, அனைத்து ஹீரோக்களும் - பல்வேறு காரணங்களுக்காக - அழகை அழிக்கும் ஒற்றை சக்தியாக செயல்படுகிறார்கள்.

தி செர்ரி ஆர்ச்சர்டின் முதல் தயாரிப்பிலிருந்து ஒரு டஜன் வருடங்கள் கடந்துவிட்டன, இந்த நாடகம் திரையரங்குகளில் இருந்து வெளியேறவில்லை. ஆன்மீகமின்மை, நன்கு ஊட்டப்பட்ட மனநிறைவு, பொருள் செல்வத்தின் சிதைவு ஆகியவற்றை எதிர்க்க ரஷ்ய கிளாசிக் நமக்கு உதவுகிறது. புகழ்பெற்ற செக்கோவியன் வரிகள் எல்லா மக்களின் குறிக்கோளாக மாறினால் அது மிகவும் நல்லது: "ஒரு நபர் எல்லாம் அழகாக இருக்க வேண்டும்: முகம், உடைகள், ஆன்மா மற்றும் எண்ணங்கள்."

நீங்கள் தேடுவதைக் கண்டுபிடிக்கவில்லையா? தேடலைப் பயன்படுத்தவும்

தலைப்புகளில் இந்த பக்கத்தில் பொருள்:

  • மோதல் மேற்கோள்கள் செர்ரி தோட்டத்தை வகிக்கின்றன
  • செக்கோவின் நாடகமான தி செர்ரி ஆர்ச்சர்டில் முக்கிய மோதல்
  • செர்ரி பழத்தோட்டத்தின் முக்கிய மோதல்
  • செக்கோவின் நாடகத்தில் மோதல் செர்ரி பழத்தோட்டம் குறுகிய
  • தி செர்ரி ஆர்ச்சர்ட் நாடகத்தில் சதி மற்றும் மோதலின் அம்சங்கள்

நாடகத்தில் காலத்தின் படம். "தி செர்ரி பழத்தோட்டம்" நகைச்சுவையின் மோதல் மற்றும் அதன் வளர்ச்சி.

கடைசி பாடத்தில், செக்கோவின் நகைச்சுவை கதாநாயகர்கள் பற்றி விரிவாகப் பேசினோம், ஒருவருக்கொருவர் தங்கள் உறவை வெளிப்படுத்தினோம், தோட்டத்துடனான அவர்களின் உறவை வெளிப்படுத்தினோம், மேலும் கதாபாத்திரங்களின் சுருக்கமான பண்புகளையும் கொடுத்தோம். நாம் பேசியதை அடிப்படையாகக் கொண்டு, நாடகத்தின் ஒவ்வொரு கதாபாத்திரமும் சில நேரத்தைக் குறிக்கிறது என்று முடிவு செய்யலாம்.

    எந்தக் கொள்கையின் மூலம் நாடகத்தின் கதாபாத்திரங்கள் தொகுக்கப்பட்டுள்ளன என்று நினைக்கிறீர்கள்?

நாம் 3 குழுக்களை அடையாளம் காணலாம்:

    வெளிச்செல்லும் "உன்னத சகாப்தத்தின்" மக்கள் (கடந்த காலம்) - லியுபோவ் ஆண்ட்ரீவ்னா ரானேவ்ஸ்கயா, கெய்வ் லியோனிட் ஆண்ட்ரீவிச்.

வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், அவர்கள் தோட்டத்தின் பழைய உரிமையாளர்கள். வேரி மற்றும் லக்கி ஃபிர்ஸின் உருவமும் இந்த குழுவோடு இணைகிறது என்றும் கருதலாம்.

    உண்மையான லோபாக்கின் எர்மோலாய் அலெக்ஸீவிச்சின் ஒரு பிரகாசமான பிரதிநிதி, முந்தைய குழு அல்லது இளைஞர் குழுவிற்கு நாம் காரணம் கூற முடியாது.

அவர் ஆற்றல் மிக்கவர், சீராக தனது இலக்கை நோக்கி நகர்கிறார்.

    "இளம் தலைமுறை" (எதிர்காலம்) - அன்யா மற்றும் பெட்டியா ட்ரோஃபிமோவ்.

ட்ரோஃபிமோவின் உரைகளில் சித்தரிக்கப்பட்டுள்ள ஒரு குறிப்பிட்ட அற்புதமான எதிர்காலத்திற்காக பழைய வாழ்க்கையிலிருந்து விலகிச் செல்வதன் மூலம் அவர்கள் ஒன்றுபடுகிறார்கள்.

இந்த நபர்களைப் பற்றி சுருக்கமான முடிவுகளை எடுப்போம்:

    நாடகத்தின் கதாபாத்திரங்கள் ஒருவருக்கொருவர் எதிர்க்கின்றன என்று ஏன் நினைக்கிறீர்கள்?

கதாபாத்திரங்கள் வெவ்வேறு மதிப்புகள் மற்றும் கருத்துக்களைக் கொண்டுள்ளன, அவை ஒவ்வொன்றும் அவற்றின் நேரத்தின் பிரதிநிதியாகும், இதன் காரணமாக அவை பெரும்பாலும் ஒருவருக்கொருவர் புரிந்து கொள்ளாது. ரானேவ்ஸ்காயா மற்றும் கெய்வ் கடந்த கால வாழ்க்கையை பழைய வழிகளோடு வெளிப்படுத்துகிறார்கள், லோபாக்கின் நடைமுறை மற்றும் கடின உழைப்பு முதன்முதலில் இருக்கும் காலத்தின் பிரதிநிதி, மற்றும் அன்யா மற்றும் பெட்யா ஏற்கனவே வாழ்க்கையில் புதிய கண்ணோட்டங்களைக் கொண்ட ஒரு புதிய தலைமுறையாக உள்ளனர், ரஷ்யாவின் எதிர்காலம் அவர்களைப் பொறுத்தது.

இருப்பினும், எல்லாவற்றையும் மீறி, இந்த மக்கள் ஒருவருக்கொருவர் நேர்மையாக நேசிக்கிறார்கள், ஒருவருக்கொருவர் உதவ கூட தயாராக இருக்கிறார்கள்.

    படங்களின் அமைப்பு என்று நாம் என்ன அழைக்கிறோம்?

படங்களின் அமைப்பு என்பது இலக்கியப் படங்களின் கலைப் படங்களின் தொகுப்பாகும்.

    படங்களின் அமைப்பில் உள்ள எழுத்துக்கள் எந்த குழுக்களாக பிரிக்கப்படுகின்றன? \\

பெரிய, சிறிய, எபிசோடிக், நிலை அல்லாத.

    பானத்தில் முக்கிய கதாபாத்திரம் யார் சே?

செக்கோவுக்கு பிரதான மற்றும் இரண்டாம் நிலை கதாபாத்திரங்களாக எந்தப் பிரிவும் இல்லை, எல்லா கதாபாத்திரங்களும் பின்னணி அல்ல, அவர்கள் அனைவரும் சுயாதீனமான ஹீரோக்கள்.

    செக்கோவ் தனது ஹீரோக்களைப் பற்றி எப்படி உணருகிறார்?

ஆசிரியரின் நிலைப்பாடு: அவரது ஹீரோக்களைப் பரிதாபப்படுத்துங்கள், அதே நேரத்தில் அவர்கள் மீது முரண். சி. அனைத்து ஹீரோக்களையும் சமமாக நடத்துகிறார், அவர்கள் அனைவரும் நம் ரஷ்யாவை உருவாக்குகிறார்கள். அவர் தனது கதாபாத்திரங்கள் தொடர்பாக புறநிலையானவர், எனவே அவற்றுக்கு இடையில் நாம் வேறுபடுத்திப் பார்க்க முடியாது, சி. கிளாசிக்கல் நாடகத்தைப் போல எந்த வரிசைமுறையும் இல்லை.

    சி. நாடகத்தில் மனித கதாபாத்திரங்களை எவ்வாறு வெளிப்படுத்துகிறது?

சி. மனித குணத்தின் புதிய வெளிப்பாட்டிற்கு வருகிறது. கிளாசிக்கல் நாடகத்தில், ஹீரோ செயல்களில் தன்னை வெளிப்படுத்தினார், இலக்கை அடைவதை நோக்கமாகக் கொண்ட செயல்கள், சி. ஹீ ஹீரோவின் அனுபவங்கள், அவரது எண்ணங்கள் மூலம் கதாபாத்திரத்தை சித்தரிப்பதற்கான புதிய சாத்தியங்களைத் திறந்தார்.

உங்களுக்கும் எனக்கும் ஏற்கனவே தெரியும், செக்கோவ் மேற்பரப்பில் எதுவும் இல்லை, அவருக்கு திறந்த போராட்டம் இல்லை, உணர்வுகள் இல்லை. நாங்கள் ஒரு பிரகாசமான மோதலைக் காணவில்லை, எல்லாம் வழக்கம் போல் நடந்து கொண்டிருப்பதாகத் தெரிகிறது. ஹீரோக்கள் அமைதியாக நடந்துகொள்கிறார்கள், அவர்களுக்கு இடையே வெளிப்படையான சண்டைகள் மற்றும் மோதல்கள் இல்லை. ஆனால் இன்னும், ஒரு மறைக்கப்பட்ட, உள் மோதலின் இருப்பு உணரப்படுகிறது.

    செக்கோவ் "மேற்பரப்புக்கு" என்ன கொண்டு வருகிறார்? வெளிப்புற மோதலுக்கு நாம் என்ன காரணம் கூறுகிறோம்?

செர்ரி பழத்தோட்டத்திற்கு நாடகத்தின் கதாபாத்திரங்களின் அணுகுமுறை.

    ஹீரோக்கள் ஒருவருக்கொருவர் முரண்படுகிறார்களா?

இல்லை. செர்ரி பழத்தோட்டம் மற்றும் எஸ்டேட் பற்றிய கருத்துக்களின் மோதல் உள்ளது.

    நமக்கு எப்படி தெரியும்?

நாடகத்தின் தொடக்கத்திலிருந்தே, கதாபாத்திரங்களின் கவனம் செர்ரி பழத்தோட்டம் மற்றும் குடும்ப தோட்டத்தின் மீது கவனம் செலுத்துவதைக் காண்கிறோம். எல்லோரும் தோட்டத்தையும் தோட்டத்தையும் காப்பாற்ற விரும்புகிறார்கள். ஏற்கனவே முதல் செயலில், லோபாக்கின் ஒரு வழி இருப்பதாக அறிவிக்கிறார், ஆனால் வெளியேறுவதற்கான வழி உரிமையாளர்களுக்கு "மோசமானதாக" தெரிகிறது.

    ஒரு உள் மோதலை நாம் எவ்வாறு கண்டறிய முடியும்? இது எந்த வகையில் நாடகத்தில் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது?

    வழக்கமான உரையாடல்களுக்குப் பின்னால் என்ன மறைக்கப்பட்டுள்ளது? கதாபாத்திரங்களின் எந்த மனநிலையை ஆசிரியர் நமக்குக் காட்டுகிறார்?

ஒருவருக்கொருவர் தவறாகப் புரிந்துகொள்வது, கதாபாத்திரங்களின் தனிமை, குழப்பம் ஆகியவை நாடகத்தின் முக்கிய நோக்கம்.

உதாரணமாக: சார்லோட்: " நான் யார்? நான் ஏன்? தெரியவில்லை ... "

எபிகோடோவ்: "நான் எப்படி வாழ்கிறேன் என்று என்னால் புரிந்து கொள்ள முடியவில்லை, அல்லது என்னை நானே சுட்டுக்கொள்ள முடியாது"

    செக்கோவின் உரையாடல் பற்றி நாம் என்ன சொல்ல முடியும்? உள் மோதலை வெளிப்படுத்துவதில் அவர் என்ன செயல்பாடு செய்கிறார்?

எந்த உரையாடலும் இல்லை, கோடுகள் சீரற்றவை, நிகழ்காலம் உடையக்கூடியதாகத் தெரிகிறது, எதிர்காலம் தொந்தரவாக இருக்கிறது. சி. இதுபோன்ற பல சாதாரண கருத்துக்கள் உள்ளன, அவை எல்லா இடங்களிலும் உள்ளன. உரையாடல் உடைகிறது, உடைகிறது. சில சிறிய விஷயங்களில் குழப்பம். அத்தகைய உரையாடலின் மூலம், ஹீரோக்களின் எண்ணங்களில் நாம் எளிதில் மூழ்கலாம்; தேவையற்ற சிறிய விஷயங்களின் மூலம், கதாபாத்திரத்தின் நல்வாழ்வைக் கற்றுக்கொள்கிறோம்.

உள் மோதலை "அண்டர்கரண்ட்" என்றும் அழைக்கலாம்.

    நீங்கள் என்ன நினைக்கிறீர்கள் “ப. t. "?

"பி.டி" - இது ஒரு வகையான துணை உரை. நாடகத்தின் முக்கிய யோசனை “மேற்பரப்பில்” பொய் சொல்லவில்லை, ஆனால் துணை உரையில் மறைக்கப்பட்டுள்ளது.

    திறந்த அதிரடி 1, ஒரு அலமாரி கொண்ட ஒரு காட்சி (“வர்யா மற்றும் யஷா நுழைவு” என்ற கருத்திலிருந்து நாம் படிக்கத் தொடங்குகிறோம், கெய்வின் வார்த்தைகளான “நான் நடுவில் வெட்டினேன்!” என்று முடிக்கிறேன்.) பாத்திரங்களால் வாசித்தல்.

    ஹீரோக்கள் ஏன் இப்படி நடந்து கொள்கிறார்கள் என்று நினைக்கிறீர்கள்?

ரானேவ்ஸ்கயா பாரிஸிலிருந்து ஒரு தந்தி பெற்றார், அவரது சகோதரர், ஒரு அன்பானவர், தனது சகோதரி தனது காதலனுடன் பிரிந்த பிறகும் கூட நடந்து கொண்டிருக்கிறாள் என்பதை உணர்ந்து, ஒரு அலமாரி மூலம் ஒரு காட்சியை நடிக்கத் தொடங்குகிறார், அவரே ஒரு அபத்தமான சூழ்நிலையில் தன்னைக் காண்கிறார், ஆனால், அவர் தனது சகோதரியை திசை திருப்ப நிர்வகிக்கிறார்.

    "தண்ணீருக்கு அடியில்" என்ன மாறுகிறது?

"நீருக்கடியில்" பின்வரும் வாழ்க்கை உண்மையாக மாறியது. "அவளைக் கொள்ளையடித்து விட்டுச் சென்ற" நபரை லியுபோவ் ஆண்ட்ரீவ்னா இன்னும் நேசிக்கிறார். இப்போது லியுபோவ் ஆண்ட்ரீவ்னா அதைப் படிக்காமல் அதைக் கிழிக்கிறார், ஏனென்றால் அவளுடைய சோகமான கதை அனைவருக்கும் தெரியும், அவள் “பொதுமக்களுக்காக உழைக்க வேண்டும்” - அவள் கண்ணியமான நபர் என்பதைக் காட்ட.

    ரானேவ்ஸ்காயா தனது காதலனிடம் அமைதியற்ற அன்பைப் பற்றி எந்த உரையாடலில் இருந்து அறிகிறோம்?

பெத்யாவுடன் உரையாடலின் காட்சி. (“ஒரு கைக்குட்டை எடுக்கிறது, ஒரு தந்தி தரையில் விழுகிறது” என்ற கருத்திலிருந்து. படி 3, பக்கம் 71)

    நீங்கள் என்ன நினைக்கிறீர்கள், மற்ற ஹீரோக்களின் உள் மோதல் என்ன? லோபாக்கின், கெய்வ், அனி, பெட்டிட்? நாடகத்தில் நீருக்கடியில் அத்தியாயங்களைக் கண்டுபிடித்து படிக்கவும்.

    லோபாக்கின். எங்களுக்குத் தெரியும், அவரும் வர்யாவும் நாடகம் முழுவதும் கவரப்படுகிறார்கள். ஆனால் தீர்க்கமான காட்சியில் அவர் ஏன் வராவுக்கு முன்மொழியவில்லை?(லியுபோவ் ஆண்ட்ரீவ்னாவின் வார்த்தைகளிலிருந்து 4 செயல் "இப்போது நீங்கள் செல்லலாம் ...", "விரைவாக வெளியேறுகிறது" என்ற கருத்துடன் முடிவடைகிறது) + நாடகத்தின் தொடக்கத்தை நினைவில் கொள்ளுங்கள் (ரானேவ்ஸ்கயாவின் வருகை மற்றும் லோபகினின் குழந்தை பருவ நினைவுகள்).

லோபாக்கின் வர்யாவுக்கு முன்மொழியவில்லை, அவர் முன்னால் வெட்கப்படுவதாலோ, அல்லது எந்தவொரு வியாபாரத்திலும் பிஸியாக இருப்பதாலோ அல்ல, ஆனால் அவர் வேறொரு பெண்ணை காதலிக்கிறார் என்பதல்ல - ரானேவ்ஸ்கயா, அவரது இளமை பருவத்தில் அவரை மிகவும் ஆச்சரியப்படுத்தினார். லோபாக்கினின் உள் முரண்பாடு என்னவென்றால், அவளால் அவனது உணர்வுகளை அவளிடம் ஒருபோதும் ஒப்புக்கொள்ள முடியவில்லை.

    பெட்டியா ட்ரோஃபிமோவ். ஒரு சிறந்த எதிர்காலம் குறித்த அவரது எண்ணங்களால் மிகவும் தூக்கி எறியப்பட்ட அவர், தன்னை "அன்பிற்கு மேலே" கருதுகிறார், எனவே அனியின் பகுதியிலுள்ள உணர்வுகளை அவர் கவனிக்கவில்லை. அவரது பிரச்சினை என்னவென்றால், அவர் மட்டுமே பேசுகிறார், மக்களை வழிநடத்தும் திட்டங்களை உருவாக்குகிறார்.(லோபாக்கினுடனான உரையாடலின் ஒரு அத்தியாயம் லோபாக்கின் "அவரைக் கட்டிப்பிடிப்பது" முதல் "தூரத்தில் கோடரியுடன் ஒரு மரத்தை அவர்கள் எப்படித் தட்டுகிறார்கள் என்பதை நீங்கள் கேட்கலாம்") அவர் ஏன் லோபாக்கினிடமிருந்து பணம் எடுக்கவில்லை என்பதில் கவனம் செலுத்துங்கள்.

    கெய்வ். பில்லியர்ட் அறிக்கைகளுக்கு பின்னால் அவர் ஏன் தனது உண்மையான உணர்வுகளை மறைக்கிறார்? மிகவும் பாதிக்கப்படக்கூடிய நபர், அவர் தனது குடும்பத்தை நேசிக்கிறார், ஆனால், ஐயோ, அவர்களுடைய மகிழ்ச்சிக்காக அவரால் எதுவும் செய்ய முடியாது. அவர் எல்லாவற்றையும் தனக்குள் வைத்திருக்கிறார், இது அவருடைய உள் மோதலாகும். "யார்?" போன்ற சொற்களுக்கு பின்னால் மறைக்கிறது. அல்லது பில்லியர்ட்ஸிடமிருந்து கடன் வாங்கிய அவருக்குத் தெரிந்த சொற்றொடர்களின் உதவியுடன் மற்ற கதாபாத்திரங்களுடனான உரையாடலை உடைக்கிறது, இதன் மூலம் (அவரது கருத்தில்) நிலைமையைக் குறைக்கிறது.

இவை அனைத்தையும் அடிப்படையாகக் கொண்டு, செக்கோவின் உரையாடல் ஏன் கட்டமைக்கப்படவில்லை என்று நாம் கூறலாம்: ஒவ்வொரு ஹீரோவும், தனது உணர்ச்சிகரமான அனுபவங்களின் அடிப்படையில், தனது சொந்த விஷயங்களைப் பற்றி சிந்திக்கிறார், ஆகவே, ஹீரோக்கள் ஒருவருக்கொருவர் அனுபவங்களுக்கு செவிடு இருப்பதும், வெறுமனே ஒருவருக்கொருவர் கேட்பதில்லை என்பதும் தெளிவாகிறது, எனவே அவர்கள் ஒவ்வொருவரும் தனிமையாகவும் மகிழ்ச்சியற்றவர்களாகவும் இருக்கிறார்கள்.

    எந்த ஹீரோக்கள் தங்கள் சுயநலத்தை வெல்ல முடியும்?

அன்யா. (சட்டம் 3 இன் முடிவு) அவள் அம்மாவிடம் இரக்கமுள்ளவள்.

    அன்யா. ( செயல் 2 இன் முடிவில் ), பெட்டியாவின் வார்த்தைகளால் தூக்கி எறியப்பட்ட அவள் வீட்டை விட்டு வெளியேறுவாள் என்று முடிவு செய்கிறாள். அன்யாவைத் தேடும் வர்யாவின் குரலை தூரத்திலிருந்து கேட்கலாம். இருப்பினும், வர்யாவின் அழுகைக்கு பதில் ம silence னம், அன்யா பெத்யாவுடன் ஆற்றுக்கு ஓடுகிறாள். இவ்வாறு, நாடக ஆசிரியர் இளம் கதாநாயகி தனது முன்னாள் வாழ்க்கையுடன் முறித்துக் கொள்ளவும், புதிய, அறியப்படாத, ஆனால் கவர்ச்சியான ஒருவரை சந்திக்கவும் வேண்டும் என்ற உறுதியை வலியுறுத்துகிறார்.

இந்த எபிசோட் ஒரு அண்டர்கரண்டின் உதாரணம் அல்ல என்று நான் எழுதினேன். பொதுவாக, உள் மோதலால் துன்புறுத்தப்படாத நாடகத்தின் ஒரே பாத்திரம் இதுதான் என்று அன்யாவைப் பற்றி நாம் கூறலாம். அவள் முழு, ஒளி இயல்பு, அவளுக்கு மறைக்க எதுவும் இல்லை. இதனால்தான் அவள் மட்டுமே இரக்கமுள்ளவள். எனவே, அன்யாவைப் பற்றி கடைசியாக பேசுவது நல்லது.

    ஹீரோக்களில் யாராவது இன்னும் கருணை காட்ட முடியுமா? ஏன்?

இல்லை. ஹீரோக்களின் பிரச்சனை என்னவென்றால், அவர்களுக்கு எப்படி, எப்படி இரக்கமாக இருக்க வேண்டும் என்று தெரியவில்லை. (எல்.ஏ.வின் வார்த்தைகளிலிருந்து லோபாக்கின் தோட்டத்தை வாங்கிய அத்தியாயம் .: "யார் அதை வாங்கினார்கள்?" முதல் "... மோசமான மகிழ்ச்சியற்ற வாழ்க்கை") இந்த காட்சியில் உள்ள கதாபாத்திரங்கள் என்னவென்று சொல்வது சாத்தியமானது, குழந்தைகளைப் பாருங்கள் மற்றும் டிராபிம் பீட்டரின் உரிமைகள் எவை. நான் லோபாகினை ஒரு பிரிடேட்டரை அழைத்தபோது.

    ஃபிர்ஸின் சொற்றொடருக்கு கவனம் செலுத்துவோம் "ஈ, நீ ... ஒரு கெட்டவன்!" இது யாருக்கு காரணம்?

இந்த சொற்றொடர் முழு நாடகத்திலும் மீண்டும் மீண்டும் நிகழ்கிறது: செயல் 1, துன்யாஷா கிரீம் எடுக்க மறந்த காட்சி (பக். 33); செயல் 3, யஷா அவரிடம் "நீங்கள் விரைவில் இறந்துவிட விரும்புகிறேன்" என்று கூறும்போது. (பக். 73); செயலின் முடிவு 4.

இந்த சொற்றொடரை நாடகத்தின் அனைத்து கதாபாத்திரங்களுக்கும் “ஆம் .... (ஒரு புன்னகையுடன்) நான் படுக்கைக்குச் செல்வேன், நான் இல்லாமல் யார் கொடுப்பார்கள், யார் உத்தரவுகளை கொடுப்பார்கள்? முழு வீட்டிற்கும் ஒன்று "பின்னர் அது" ஈ, நீ ... கெட்டப்பு "என்று தெரிகிறது.

உள் மோதலின் முக்கியத்துவம் மற்றும் ஒரு அண்டர்கரண்ட் இருப்பது நாடகத்தின் உரையில் பல இடைநிறுத்தங்களால் சாட்சியமளிக்கப்படுகிறது. நகைச்சுவையின் கடைசி நடிப்பில் ஆசிரியரால் நியமிக்கப்பட்ட 10 இடைநிறுத்தங்கள் உள்ளன. எழுத்துக்களின் வரிகளில் நீள்வட்டங்களால் சுட்டிக்காட்டப்பட்ட ஏராளமான இடைநிறுத்தங்களை இது கணக்கிடவில்லை. இது நாடகத்திற்கு அசாதாரண உளவியல் ஆழத்தை அளிக்கிறது.

தி செர்ரி பழத்தோட்டத்தில், துணை உரை ஆனது செயலின் அடிப்படை : என்ன நடக்கிறது என்பதன் சாராம்சத்தைப் புரிந்துகொள்வதற்கு, சொல்லப்பட்டவை அல்ல, ஆனால் அமைதியாக இருப்பது முக்கியம்.

வீட்டு பாடம்: 1. செக்கோவ் ஏன் நாடகத்தை நகைச்சுவை என்று அழைத்தார்?உரையின் அடிப்படையில் ஆசிரியரின் தேர்வை நியாயப்படுத்துங்கள் (நீங்கள் ஒரு சுருக்கத்தை உருவாக்க முன்மொழியலாம்: ஒரு மாணவர் இந்த கேள்விக்கு பதிலளிப்பார், மற்றவர் நாடகத்தின் வகையைப் பற்றிய விமர்சகர்களின் கருத்துக்களை சுருக்கமாகக் கூறலாம், பின்னர் வகுப்போடு சேர்ந்து, இந்த 2 சுருக்கங்களையும் ஒப்பிட்டுப் பார்த்தால், ஒருவர் வகையின் அசல் தன்மை குறித்து முடிவுகளை எடுக்க முடியும் -

அத்தகைய ஒரு பணிக்கு தொடர்புடைய இலக்கியங்களை வழங்க வேண்டியது அவசியம், ஒரு சுருக்கத்தில் வேலை செய்ய நேரம் எடுக்கும், ஆனால் அப்படி எதுவும் இல்லை)

2. சின்னத்தின் வரையறையைக் கண்டுபிடித்து எழுதுங்கள் ... "தி செர்ரி பழத்தோட்டம்" நாடகத்தில் உள்ள சின்னங்களை அடையாளம் காணவும். (நீங்கள் பணியைப் பிரிக்கலாம்: யாரோ 1 செயலில் குறியீடுகளைத் தேடுகிறார்கள், இரண்டாவதாக ஒருவர், முதலியன. நாங்கள் வகுப்போடு கருத்துத் தெரிவிப்போம்) இதை நீங்கள் எப்படிப் பார்க்கிறீர்கள்?நாடகத்தில் பல சின்னங்கள் இல்லை: அவை முழு உரையுடனும் செயல்படட்டும். எழுத்தில் பணியைச் செய்ய (சின்னம் அதன் பொருள்).

பதில் திட்டம்

1. நாடகத்தின் தோற்றம்.

2. நாடகத்தின் வகை அம்சங்கள்.

4. நகைச்சுவை மற்றும் அதன் அம்சங்களின் மோதல்.

5. நகைச்சுவையின் அடிப்படை படங்கள்.

6. நாடகத்தின் முக்கிய யோசனை.

7. துண்டின் தலைப்பின் குறியீட்டு ஒலி.

1. ஏபி செக்கோவ் தனது "தி செர்ரி ஆர்ச்சர்ட்" நாடகத்தை 1903 இல் முடித்தார், அப்போது புதிய நூற்றாண்டு கதவைத் தட்டியது. பல நூற்றாண்டுகளாக நிறுவப்பட்ட மதிப்புகளை மறு மதிப்பீடு செய்தது. பிரபுக்கள் பாழடைந்தனர் மற்றும் அடுக்கடுக்காக இருந்தனர். அது அழிந்துபோகும் ஒரு வகுப்பு. இது ஒரு சக்திவாய்ந்த சக்தியால் மாற்றப்பட்டது - முதலாளித்துவம். பிரபுக்கள் ஒரு வர்க்கமாக இறப்பதும் முதலாளிகளின் வருகையும் நாடகத்தின் அடிப்படை. வாழ்க்கையின் புதிய எஜமானர்கள் ஒரு வர்க்கமாக நீண்ட காலம் நீடிக்க மாட்டார்கள் என்பதை செக்கோவ் புரிந்துகொள்கிறார், மற்றொருவர், இளம் சக்தி வளர்ந்து வருவதால், இது ரஷ்யாவில் ஒரு புதிய வாழ்க்கையை உருவாக்கும்.

2. "தி செர்ரி பழத்தோட்டம்" நாடகம் ஒரு ஒளி, பாடல் மனநிலையுடன் பொதிந்துள்ளது. "தி செர்ரி பழத்தோட்டம்" ஒரு நகைச்சுவை என்று ஆசிரியரே வலியுறுத்தினார், ஏனெனில் அவர் நகைச்சுவையுடன் வியத்தகு, சில நேரங்களில் சோகமான தொடக்கத்தை இணைக்க முடிந்தது.

3. நாடகத்தின் முக்கிய நிகழ்வு செர்ரி பழத்தோட்டத்தை வாங்குவது. ஹீரோக்களின் அனைத்து பிரச்சினைகளும் அனுபவங்களும் இதைச் சுற்றியே கட்டப்பட்டுள்ளன. எல்லா எண்ணங்களும், நினைவுகளும் அவருடன் தொடர்புடையவை. இது செர்ரி பழத்தோட்டம் தான் நாடகத்தின் மைய உருவம்.

4. வாழ்க்கையை உண்மையாக சித்தரிக்கும் எழுத்தாளர், மூன்று தலைமுறைகளின் தலைவிதியைப் பற்றி, சமூகத்தின் மூன்று சமூக அடுக்குகளைப் பற்றி கூறுகிறார்: பிரபுக்கள், முதலாளித்துவம் மற்றும் முற்போக்கான புத்திஜீவிகள். சதித்திட்டத்தின் ஒரு தனித்துவமான அம்சம் ஒரு உச்சரிக்கப்படும் மோதல் இல்லாதது. எல்லா நிகழ்வுகளும் ஒரே எஸ்டேட்டில் நிரந்தர எழுத்துக்களுடன் நடைபெறுகின்றன. நாடகத்தின் வெளிப்புற மோதல் கதாபாத்திரங்களின் அனுபவங்களின் நாடகத்தால் மாற்றப்படுகிறது.

5. செர்ஃப் ரஷ்யாவின் பழைய உலகம் கயேவ் மற்றும் ரானேவ்ஸ்காயா, வேரி மற்றும் ஃபிர்ஸின் உருவங்களால் ஆளுமைப்படுத்தப்பட்டுள்ளது. இன்றைய உலகம், வணிக முதலாளித்துவத்தின் உலகம், லோபாக்கினால் குறிப்பிடப்படுகிறது, தீர்மானிக்கப்படாத எதிர்கால போக்குகளின் உலகம் - அன்யா மற்றும் பெட்டியா ட்ரோஃபிமோவ் ஆகியோரால்.

6. மாற்றத்தை எதிர்பார்ப்பது நாடகத்தின் முக்கிய கருப்பொருள். தி செர்ரி பழத்தோட்டத்தின் அனைத்து ஹீரோக்களும் தற்காலிகமாக இருப்பதன் மூலம் ஒடுக்கப்படுகிறார்கள், இருப்பதன் பலவீனம். அவர்களின் வாழ்க்கையில், சமகால ரஷ்யாவின் வாழ்க்கையைப் போலவே, "இணைக்கும் நூல்" பல நாட்களாக உடைக்கப்பட்டு, பழையது அழிக்கப்பட்டு, புதியது இன்னும் கட்டப்படவில்லை, மேலும் இந்த புதியது என்னவென்று தெரியவில்லை. அவை அனைத்தும் அறியாமலே கடந்த காலத்தைப் பற்றிக் கொள்கின்றன, அது இப்போது இல்லை என்பதை உணரவில்லை.

எனவே இந்த உலகில் தனிமையின் உணர்வு, இருப்பது மோசமான தன்மை. இந்த வாழ்க்கையில் தனிமையாகவும் மகிழ்ச்சியற்றவர்களாகவும் ரானேவ்ஸ்கயா, கெய்வ், லோபாக்கின் மட்டுமல்ல, சார்லோட், எபிகோடோவ் ஆகியோரும் உள்ளனர். நாடகத்தின் அனைத்து ஹீரோக்களும் தங்களுக்குள்ளேயே மூடப்பட்டிருக்கிறார்கள், அவர்கள் தங்கள் சொந்த பிரச்சினைகளில் உள்வாங்கிக் கொள்கிறார்கள், அவர்கள் கேட்க மாட்டார்கள், மற்றவர்களை கவனிக்க மாட்டார்கள். எதிர்காலத்தைப் பற்றிய நிச்சயமற்ற தன்மையும் கவலையும் அவர்களின் இதயங்களில் ஏதேனும் சிறந்த நம்பிக்கையை ஏற்படுத்துகின்றன. ஆனால் சிறந்த எதிர்காலம் எது? செக்கோவ் இந்த கேள்வியைத் திறந்து விடுகிறார் ... பெட்டியா ட்ரோஃபிமோவ் ஒரு சமூக கண்ணோட்டத்தில் வாழ்க்கையை பிரத்தியேகமாகப் பார்க்கிறார். அவரது பேச்சுகளில் நியாயமானவை நிறைய உள்ளன, ஆனால் நித்திய கேள்விகளின் தீர்வு குறித்த உறுதியான யோசனை அவர்களுக்கு இல்லை. நிஜ வாழ்க்கையைப் பற்றி அவருக்கு கொஞ்சம் புரிதல் இல்லை. எனவே, செக்கோவ் இந்த உருவத்தை முரண்பாடாக நமக்குத் தருகிறார்: ஒருபுறம், அவர் ஒரு குற்றவாளி, மறுபுறம், அவர் ஒரு "முட்டாள்", "ஒரு நித்திய மாணவர்," "ஒரு மோசமான மனிதர்." அன்யா நம்பிக்கைகள், உயிர்ச்சக்தி நிறைந்தவர், ஆனால் அவளுக்குள் இன்னும் அனுபவமின்மையும் குழந்தைப்பருவமும் இருக்கிறது.

7. ரஷ்ய வாழ்க்கையில் "செர்ரி பழத்தோட்டத்தின்" உண்மையான உரிமையாளராக, அதன் அழகையும் செல்வத்தையும் காப்பாற்றக்கூடிய ஒரு ஹீரோவை ஆசிரியர் இன்னும் காணவில்லை. நாடகத்தின் பெயர் ஆழமான கருத்தியல் உள்ளடக்கத்தைக் கொண்டுள்ளது. தோட்டம் கடந்து செல்லும் வாழ்க்கையின் அடையாளமாகும். தோட்டத்தின் முடிவு ஒரு தலைமுறை வெளிச்செல்லும் பிரபுக்களின் முடிவு. ஆனால் நாடகத்தில் ஒரு புதிய தோட்டத்தின் உருவம் வளர்கிறது, "இதை விட ஆடம்பரமானது." "அனைத்து ரஷ்யாவும் எங்கள் தோட்டம்." மேலும் இந்த புதிய பூக்கும் தோட்டம், அதன் மணம், அழகுடன், இளம் தலைமுறையினரால் வளர்க்கப்பட உள்ளது.

கூடுதல் கேள்விகள்

1. செர்ரி பழத்தோட்டத்தின் முன்னாள் உரிமையாளர்களின் தவறு என்ன?

2. செக்கோவ் ஒரு கோடரியின் ஆரவாரத்துடன் நாடகத்தை ஏன் முடிக்கிறார்?

47. நாடகத்தில் கடந்த, நிகழ்கால, எதிர்கால ஏ.பி. செக்கோவ் "தி செர்ரி பழத்தோட்டம்". (டிக்கெட் 24)

விருப்பம் 1

செக்கோவின் நாடகமான தி செர்ரி ஆர்ச்சர்டில் உள்ள கார்டினல் மோதல் கடந்த கால, நிகழ்காலம் மற்றும் எதிர்காலம் ஆகிய மூன்று மடங்கு சிக்கலான அமைப்பால் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது.
கடந்த காலம் ரானேவ்ஸ்கயா மற்றும் செக்கோவின் படங்களுடன் தொடர்புடையது.
"தி செர்ரி பழத்தோட்டம்" இல் சமூக ஒழுங்கின் வரலாற்று மாற்றம் காட்டப்பட்டுள்ளது: செர்ரி பழத்தோட்டங்களின் காலம் வெளிச்செல்லும் மேனர் வாழ்க்கையின் நேர்த்தியான அழகோடு, கடந்தகால வாழ்க்கையின் நினைவுகளின் கவிதைகளுடன் முடிவடைகிறது. செர்ரி பழத்தோட்டத்தின் உரிமையாளர்கள் சந்தேகத்திற்கு இடமில்லாதவர்கள், வாழ்க்கைக்கு ஏற்றவர்கள் அல்ல, நடைமுறைக்கு மாறானவர்கள் மற்றும் செயலற்றவர்கள், அவர்களுக்கு விருப்பத்தின் முடக்கம் உள்ளது. இந்த குணாதிசயங்கள் வரலாற்று அர்த்தம் நிறைந்தவை: இந்த மக்கள் தங்கள் நேரம் கடந்துவிட்டதால் தோல்வியடைகிறார்கள். தனிப்பட்ட உணர்வுகளை விட வரலாற்றின் கட்டளைகளுக்கு மக்கள் கீழ்ப்படிகிறார்கள்.
ரானேவ்ஸ்கயா லோபாகினுக்கு பதிலாக மாற்றப்படுகிறார், ஆனால் அவள் எதற்கும் அவனை குறை சொல்லவில்லை, ஆனால் அவன் அவள் மீது நேர்மையான மற்றும் இதயப்பூர்வமான பாசத்தை உணர்கிறான். "என் தந்தை உங்கள் தாத்தா மற்றும் தந்தையுடன் ஒரு சேவையாளராக இருந்தார், ஆனால் நீங்கள், ஒரு முறை நான் எல்லாவற்றையும் மறந்துவிட்டேன், உன்னை என் சொந்தமாக நேசிக்கிறேன் ... என் சொந்தத்தை விட அதிகமாக," என்று அவர் கூறுகிறார்.
பழைய அநீதிக்கு எதிராக உணர்ச்சிவசப்பட்டு, புதிய வாழ்க்கையின் தொடக்கத்தை அறிவிக்கும் பெட்டியா ட்ரோஃபிமோவ், ரானேவ்ஸ்காயாவையும் மிகவும் நேசிக்கிறார், அவள் வந்த இரவில் அவளைத் தொட்டு, பயமுறுத்தும் சுவையாக வாழ்த்துகிறார்: "நான் உன்னை வணங்கி உடனடியாக வெளியேறுவேன்."
ஆனால் பொதுவான மனநிலையின் இந்த சூழ்நிலையால் கூட எதையும் மாற்ற முடியாது. தங்கள் தோட்டத்தை என்றென்றும் விட்டுவிட்டு, ரானேவ்ஸ்கயாவும் கெய்வும் தற்செயலாக ஒரு நிமிடம் தனியாக இருக்கிறார்கள். "அவர்கள் நிச்சயமாக இதை எதிர்பார்த்துக் கொண்டிருந்தார்கள், ஒருவருக்கொருவர் கழுத்தில் தங்களைத் தூக்கி எறிந்துவிட்டு, அவர்கள் கேட்க மாட்டார்கள் என்று பயந்து, அமைதியுடன் நிதானமாகப் பேசுகிறார்கள்." இங்கே, பார்வையாளர்களின் கண்களுக்கு முன்பாக, ஒரு கதை நடைபெறுகிறது, அதன் தவிர்க்கமுடியாத போக்கை உணர முடிகிறது.
செக்கோவின் நாடகத்தில் "நூற்றாண்டு அதன் சொந்த இரும்பு பாதையை பின்பற்றுகிறது." லோபகினின் காலம் தொடங்குகிறது, செர்ரி பழத்தோட்டம் அவரது கோடரியின் கீழ் வெடிக்கிறது, இருப்பினும் ஒரு ஆளுமை லோபாக்கின் வரலாற்றில் அவர் மீது சுமத்தப்பட்ட பாத்திரத்தை விட நுட்பமான மற்றும் மனிதாபிமானமுள்ளவர். அவர் தோட்டத்தின் உரிமையாளரானார், ஆனால் அவரது தந்தை ஒரு செர்ஃப், மற்றும் அவரது மகிழ்ச்சி இயற்கையானது மற்றும் புரிந்துகொள்ளக்கூடியது என்று அவர் மகிழ்ச்சியடைய முடியாது. அதே நேரத்தில், லோபாக்கின் தனது வெற்றி தீர்க்கமான மாற்றங்களைக் கொண்டுவராது என்பதையும், வாழ்க்கையின் பொதுவான சுவை அப்படியே இருக்கும் என்பதையும் புரிந்துகொள்கிறார், மேலும் அவரும் அவரைப் போன்ற மற்றவர்களும் முக்கிய சக்தியாக இருக்கும் அந்த “மோசமான, மகிழ்ச்சியற்ற வாழ்க்கையின்” முடிவைக் கனவு காண்கிறார்.
அவர்கள் புதிய நபர்களால் மாற்றப்படுவார்கள், இது வரலாற்றின் அடுத்த கட்டமாக இருக்கும், இது ட்ரோஃபிமோவ் பேசுவதில் மகிழ்ச்சியாக உள்ளது. அவரே எதிர்காலத்தை உருவாக்கவில்லை, ஆனால் அதன் அணுகுமுறையை அவர் உணர்கிறார். எவ்வளவு மோசமான மனிதர் மற்றும் முட்டாள்தனமான ட்ரொஃபிமோவ் தோன்றினாலும், அவர் ஒரு கடினமான விதியின் மனிதர்: செக்கோவைப் பொறுத்தவரை, அவர் "ஒவ்வொரு முறையும் நாடுகடத்தப்படுகிறார்." ட்ரோஃபிமோவின் ஆத்மா "விவரிக்க முடியாத முன்னறிவிப்புகளால் நிறைந்துள்ளது" என்று அவர் கூச்சலிடுகிறார்: "ரஷ்யா அனைத்தும் எங்கள் தோட்டம்."
ட்ரோஃபிமோவ் மற்றும் அன்யாவின் மகிழ்ச்சியான சொற்களும் ஆச்சரியங்களும் முழு நாடகத்திற்கும் தொனியை அமைத்தன. இது இன்னும் முழுமையான மகிழ்ச்சியிலிருந்து வெகு தொலைவில் உள்ளது, லோபாக்கின் சகாப்தம் இன்னும் அனுபவிக்கப்பட உள்ளது, ஒரு அழகான தோட்டம் வெட்டப்பட்டு வருகிறது, ஏறிய வீட்டில் ஃபிர்ஸ் மறந்துவிட்டது. வாழ்க்கையின் துயரங்கள் வெகு தொலைவில் உள்ளன.
இரண்டு நூற்றாண்டுகளின் தொடக்கத்தில் ரஷ்யா இன்னும் மனிதனின் உண்மையான இலட்சியத்தை உருவாக்கவில்லை. வரவிருக்கும் புரட்சியின் முன்னறிவிப்புகள் அவளுக்குள் பழுக்க வைக்கின்றன, ஆனால் மக்கள் அதற்குத் தயாராக இல்லை. ஒவ்வொரு ஹீரோக்களிலும் உண்மை, மனிதநேயம் மற்றும் அழகு கதிர்கள் உள்ளன. முடிவில், அனைவருக்கும் வாழ்க்கை முடிவடைகிறது என்ற உணர்வு உள்ளது. வரவிருக்கும் சோதனைகள் தங்களுக்குத் தேவைப்படும் உயரத்திற்கு மக்கள் உயரவில்லை.

தலைப்பு: "" செர்ரி பழத்தோட்டம் "நாடகத்தின் முக்கிய மோதல். கதாபாத்திரங்கள் மற்றும் ஆசிரியரின் அணுகுமுறை ”.

ஏ.பி. செக்கோவ்

கல்வி நோக்கம்:
- செக்கோவின் நகைச்சுவை "தி செர்ரி பழத்தோட்டம்" பற்றிய உரை ஆய்வு;
- செக்கோவின் படைப்பு முறை குறித்த ஆய்வைத் தொடர்வது;
- "புதிய நாடகம்" மற்றும் குறிப்பாக செக்கோவின் நாடகம் பற்றிய அறிவை ஆழப்படுத்துதல்;
- இலக்கிய மற்றும் நாடகக் கருத்துகளின் மறுபடியும் ("அண்டர்கரண்ட்", "புதிய நாடகம்", குறியீட்டு படங்கள்).
வளரும் குறிக்கோள்:
- ஒரு வியத்தகு படைப்பை பகுப்பாய்வு செய்வதற்கான திறன்களை ஒருங்கிணைத்தல் மற்றும் சோதனை செய்தல்;
- இலக்கிய அறிவின் வளர்ச்சி மற்றும் மாணவர்களின் நாடக நிகழ்ச்சிகள்;
- மாணவர்களின் அறிவுசார் மற்றும் ஆக்கபூர்வமான திறன்களின் வளர்ச்சி;
- ஆராய்ச்சி திறன்களை உருவாக்குவது தொடர்கிறது.
கல்வி நோக்கம்:
- சொற்களின் கலைக்கு அன்பின் கல்வி;
- ஏ.பி. செக்கோவ்;
- மாணவர்களின் படைப்பு திறன்களின் வளர்ச்சி;
- ஒரு மனிதநேய உலக கண்ணோட்டத்தின் உருவாக்கம்.
பாடம் வகை:
பாடம் வகை (N.I. குத்ரியாஷோவின் வகைப்பாட்டின் படி) - ஒரு இலக்கியப் படைப்பின் ஆய்வில் ஒரு பாடம்.
முறைகள்: இனப்பெருக்கம், ஹியூரிஸ்டிக், ஆராய்ச்சி.
அடிப்படை கருத்துக்கள்:
a) சொற்கள்: "அண்டர்கரண்ட்", புதிய நாடகம், குறியீட்டு படங்கள் (சின்னங்கள்);
b) தார்மீக கருத்துக்கள்: மற்றவர்களுக்கு அன்பு, இலட்சியத்திற்காக பாடுபடுதல்.
உபகரணங்கள்:
ஏ.பி. செக்கோவ் "தி செர்ரி பழத்தோட்டம்". விளக்க பொருள்: ஏ.பி. செக்கோவ், "தி செர்ரி ஆர்ச்சர்ட்" நாடகத்திற்கான எடுத்துக்காட்டுகள். விளக்கக்காட்சி, திரை, ப்ரொஜெக்டர்.
இணைய வளங்கள்: பாட திட்டம்:

1. அறிமுகக் குறிப்புகள். 2. படைப்பு மற்றும் உற்பத்தியின் வரலாறு. 3.4. 5. உருவ அமைப்பு. செர்ரி பழத்தோட்டத்தின் ஹீரோக்கள்.6. 7. நாடகத்தின் அசல் அசல்.8. முடிவுகளும் சுருக்கமும்.9. வீட்டுப்பாடம்.

அறிமுக ஆசிரியரின் வார்த்தை:

ஸ்லைடு எண் 1

19 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் கலாச்சார நிலைமை சமூக மற்றும் கலாச்சார ரீதியான பல காரணிகளால் வடிவமைக்கப்பட்டது.

நாட்டில் ஆட்சி செய்த சமூக உறவுகளை நாம் மனதில் வைத்துக் கொண்டால், "தி வரதட்சணை" நாடகத்தின் ஹீரோக்களில் ஒருவரான "முதலாளித்துவத்தின் வெற்றி" வந்ததைப் போலவே இதுவும் இருந்தது. வாழ்க்கையின் புதிய வடிவங்களுக்கான மாற்றம் விரைவாகவும், விரைவாகவும் மேற்கொள்ளப்படுகிறது. “இன்னொரு வாழ்க்கை” வருகிறது. எம்.வி சரியாக குறிப்பிட்டது போல. ஓட்ராடின், "ஒரு புதிய வாழ்க்கைக்கான இந்த மாற்றம், வேறுபட்ட ஒழுக்க விழுமியங்களின் வளர்ச்சியிலும் ஒப்புதலிலும் கூர்மையாக வெளிப்பட்டது, இது முதன்மையாக ஆர்வமுள்ள எழுத்தாளர்கள்."

ஸ்லைடு எண் 2

செக்கோவ் தனது சகாப்தத்தின் புத்திஜீவிகளின் சிறந்த பகுதியின் பண்பட்ட மற்றும் உணர்திறன் வாய்ந்த பிரதிநிதியாக இருந்தார், 19 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் ரஷ்யா வாழ்ந்த விதத்தில் வாழ்வது சாத்தியமில்லை என்பதையும், பிரகாசமான மற்றும் அழகான வேறு சில வாழ்க்கையையும் ஒருவர் நம்ப வேண்டும் என்பதையும் உணர்ந்தார். காலத்தின் ஆபத்தான கேள்விக்கு: "என்ன செய்ய வேண்டும்?" - செக்கோவிடம் பதில் இல்லை. அவர் எந்த புதிய வழிகளையும் தேடவில்லை, இரட்சிப்பின் வழிகளைக் கண்டுபிடிக்கவில்லை. அவர் வெறுமனே ரஷ்யாவை நேசித்தார், நேர்மையாக நேசித்தார், அதன் அனைத்து குறைபாடுகளையும் பலவீனங்களையும் கொண்டு, வாழ்க்கையை அதன் அன்றாட போக்கில் இருப்பதைப் போலவே வரைந்தார்.

அவரது முன்னோடிகளைப் போலல்லாமல், எழுத்தாளர் தனது படைப்புகளின் ஹீரோவை சில சிறந்த நபர்களாக அல்ல, மாறாக மிகவும் சாதாரண மனிதராக ஆக்குகிறார். அன்றாட வாழ்க்கையின் நீரோட்டத்தில் மூழ்கியிருக்கும் ஒரு நபரின் ஆன்மீக உலகில் அவர் ஆர்வம் காட்டுகிறார்.

ஸ்லைடு №3

முதிர்ச்சியடைந்த செக்கோவின் படைப்பாற்றலின் முக்கிய கருப்பொருள் படிப்படியாக தார்மீக சீரழிவின் செயல்முறையை அவதானிப்பது, ஒரு நபரின் உண்மையான ஆன்மீக விழுமியங்களை இழப்பது. அதே நேரத்தில், எழுத்தாளருக்கு முக்கியமான ஹீரோவின் எண்ணங்கள் அல்ல, மாறாக அவரது உணர்ச்சிகளும் அனுபவங்களும் தான்.

1896 முதல், நாடகப் படைப்புகளின் எழுத்துதான் செக்கோவின் படைப்புகளில் முக்கிய திசையாக அமைந்தது. இந்த ஆண்டு அவர் "தி சீகல்" எழுதினார், 1897 இல் "மாமா வான்யா", 1901 இல் - "மூன்று சகோதரிகள்", இறுதியாக, 1903 இல், அவர் தனது விடைபெறும் நாடகமான "தி செர்ரி ஆர்ச்சர்ட்" ஐ உருவாக்கினார். "தி செர்ரி பழத்தோட்டம்" என்பது ஏ.பி. செக்கோவ், தனது படைப்பு வாழ்க்கை வரலாற்றை, அவரது கருத்தியல் தேடல்களை முடித்தார். இந்த நாடகத்தைப் பற்றிதான் இன்று விவாதிக்கப்படும்.

ஸ்லைடு №4

எங்கள் பாடத்தின் தலைப்பு: "தி செர்ரி பழத்தோட்டம்" நாடகத்தின் முக்கிய மோதல். கதாபாத்திரங்கள் மற்றும் ஆசிரியரின் அணுகுமுறை ”.

எபிகிராஃப்: "ரஷ்யா அனைத்தும் எங்கள் தோட்டம்."

ஏ.பி. செக்கோவ்

ஸ்லைடு №5

மாணவர் செய்தி (பரிந்துரைக்கப்பட்ட பதில்):

படைப்பு மற்றும் உற்பத்தியின் வரலாறு.

"செர்ரி பழத்தோட்டம்" உருவாக்கம் 1903-1904 வரை உள்ளது. கே.எஸ். ஸ்டானிஸ்லாவ்ஸ்கியின் கதையின்படி, 1901 ஆம் ஆண்டில் தி த்ரீ சிஸ்டர்ஸின் ஒத்திகையின் போது நாடகத்தின் யோசனை ஏற்கனவே எழுந்தது. இது ஒரு நகைச்சுவையாக, "ஒரு வேடிக்கையான நாடகமாக, பிசாசு ஒரு நுகத்தோடு நடப்பார்" என்று கருதப்பட்டது. 1903 ஆம் ஆண்டில், தி செர்ரி ஆர்ச்சர்டில் அவர் எழுதிய படைப்புகளுக்கு மத்தியில், அவர் தனது நண்பர்களுக்கு எழுதினார்: "முழு நாடகமும் வேடிக்கையானது, அற்பமானது." அதன் கருப்பொருள் - "எஸ்டேட் சுத்தியலின் கீழ் செல்கிறது" - செக்கோவுக்கு இது புதிதல்ல, இது ஆரம்பகால நாடகமான "தந்தையற்ற தன்மை" இல் அவரைத் தொட்டது. எஸ்டேட் விற்பனையின் நிலைமை, வீட்டின் இழப்பு அவரது முழு வாழ்க்கையிலும் எழுத்தாளருக்கு ஆர்வமாக இருந்தது.
செக்கோவ் அதை நீண்ட காலமாக எழுதினார், கையெழுத்துப் பிரதியின் கடிதமும் மெதுவாகத் தொடர்ந்தது, நிறைய மாற்றங்களுக்கு உட்பட்டது. "எனக்கு மிகவும் பிடிக்காத சில பத்திகளை, நான் அவற்றை மீண்டும் எழுதி மீண்டும் எழுதுகிறேன்" என்று எழுத்தாளர் தனது அறிமுகமான ஒருவரிடம் கூறினார். நாடகத்தில் வேலை செய்ய ஏ.பி. செக்கோவ் பெரும் முயற்சிகள். "நான் ஒரு நாளைக்கு நான்கு வரிகளை எழுதுகிறேன், தாங்க முடியாத வேதனை உள்ளவர்கள்" என்று அவர் நண்பர்களிடம் கூறினார்.

செர்ரி பழத்தோட்டம் அரங்கேற்றப்பட்ட நேரத்தில், ஆர்ட் தியேட்டர் செக்கோவின் பாடல் நாடகங்களை (தி சீகல், மாமா வான்யா, மூன்று சகோதரிகள்) அடிப்படையாகக் கொண்டு அதன் சொந்த மேடை தயாரிப்பு முறையை உருவாக்கியது. அதனால்தான், செக்கோவின் புதிய நாடகம், எழுத்தாளரால் வெவ்வேறு தொனியில் கருத்தரிக்கப்பட்டு, நகைச்சுவைத் திட்டத்தில் அதன் முக்கிய பகுதியை நிகழ்த்தியது, ஆர்ட் தியேட்டரின் தலைவர்களால் அவர்களின் முந்தைய கொள்கைகளுக்கு ஏற்ப பல விஷயங்களில் மேடையில் விளக்கப்பட்டது.

பிரீமியர் ஜனவரி 17, 1904 அன்று நடந்தது. இந்த நாடகம் ஆசிரியர் இல்லாத நிலையில் தயாரிக்கப்பட்டது மற்றும் தயாரிப்பு (செக்கோவின் பல கருத்துக்களால் ஆராயப்படுகிறது) அவரை திருப்திப்படுத்தவில்லை. "நேற்று எனது நாடகம், எனவே எனது மனநிலை நன்றாக இல்லை" என்று அவர் பிரீமியர் முடிந்த மறுநாளே ஐ.எல். ஷெக்லோவுக்கு எழுதினார். நடிகர்களின் நடிப்பு அவருக்கு "குழப்பமாகவும் மந்தமாகவும்" தோன்றியது. செயல்திறன் சரியாக கிடைப்பது கடினம் என்று ஸ்டானிஸ்லாவ்ஸ்கி நினைவு கூர்ந்தார். இந்த நாடகம் உடனடியாக பார்வையாளர்களை அடையவில்லை என்றும் நெமிரோவிச்-டான்சென்கோ குறிப்பிட்டார். எதிர்காலத்தில், பாரம்பரியத்தின் வலிமை துல்லியமாக தி செர்ரி ஆர்ச்சர்ட்டின் ஆரம்ப கட்ட விளக்கத்தை நம் காலத்திற்கு கொண்டு வந்துள்ளது, இது ஆசிரியரின் நோக்கத்துடன் ஒத்துப்போகவில்லை.

ஸ்லைடு 6

ஆசிரியரின் சொல்:

நாடகத்தின் சிக்கல்கள் மற்றும் கருத்தியல் நோக்குநிலை.

ஏ.பி. செக்கோவ், முதல் வாசகர்கள் நாடகத்தில் முதன்மையாக ஒரு நாடகம் மற்றும் ஒரு சோகம் கூட பார்த்தார்கள். நிஜ வாழ்க்கையிலிருந்து எடுக்கப்பட்ட “வியத்தகு” சதி ஒரு காரணம். 1880 கள் மற்றும் 90 களில், ரஷ்ய பத்திரிகைகள் அடமானம் செய்யப்பட்ட தோட்டங்கள் பற்றிய அறிவிப்புகள் மற்றும் கடன்களை செலுத்தாத ஏலங்கள் ஆகியவற்றால் நிரம்பியிருந்தன. ஏ.பி. செக்கோவ் ஒரு குழந்தையைப் போலவே இதே போன்ற கதையைக் கண்டார். தாகன்ராக் வணிகரான அவரது தந்தை 1876 இல் திவாலாகி மாஸ்கோவிற்கு தப்பி ஓடினார். குடும்ப நண்பர் ஜி.பி. வணிக நீதிமன்றத்தில் பணியாற்றிய செலிவனோவ் உதவி செய்வதாக உறுதியளித்தார், ஆனால் பின்னர் அவரே செக்கோவின் வீட்டை மலிவான விலையில் வாங்கினார்.

"" நாடகத்தில் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் ரஷ்யாவின் சமூக-வரலாற்று வளர்ச்சியின் செயல்முறையையும் சமூகத்தில் நிகழும் மாற்றங்களையும் பிரதிபலிக்கிறது.நாடகத்தில் செர்ரி பழத்தோட்டத்தின் உரிமையின் மாற்றம் இந்த மாற்றங்களை குறிக்கிறது: ரஷ்ய வாழ்க்கையின் மாபெரும் சகாப்தம் பிரபுக்களுடன் கடந்த காலத்தின் ஒரு விஷயமாக மாறி வருகிறது, புதிய காலங்கள் வந்து கொண்டிருக்கின்றன, இதில் மற்றவர்கள் தங்களை எஜமானர்களாக உணர்கிறார்கள் - கணக்கிடுவது, வணிகம் போன்றது, நடைமுறை, ஆனால் அவர்களின் முந்தைய ஆன்மீகத்திலிருந்து விலகி, ஒரு அழகான தோட்டத்தில் பொதிந்துள்ளது.

ஸ்லைடு எண் 7

நாடகத்தின் சதி. மோதலின் தன்மை மற்றும் மேடை நடவடிக்கையின் அசல் தன்மை.

"தி செர்ரி பழத்தோட்டம்", ஏ.பி. யதார்த்தத்தை சித்தரிக்கும் ஒரு புதிய கருத்தினால் செக்கோவ் வழிநடத்தப்பட்டார்: “மேடையில் உள்ள அனைத்தும் சிக்கலானதாகவும் அதே நேரத்தில் வாழ்க்கையில் எளிமையாகவும் இருக்கட்டும். மக்கள் சாப்பிடுகிறார்கள், சாப்பிடுகிறார்கள், இந்த நேரத்தில் அவர்களின் மகிழ்ச்சி உருவாகிறது, அவர்களின் வாழ்க்கை உடைந்து போகிறது. "

ஸ்லைடு எண் 8

தி செர்ரி பழத்தோட்டத்தின் சதி எளிது. நில உரிமையாளர் லியுபோவ் ஆண்ட்ரீவ்னா ரானேவ்ஸ்கயா பாரிஸிலிருந்து தனது தோட்டத்திற்கு வருகிறார் (முதல் செயலின் ஆரம்பம்) சிறிது நேரத்திற்குப் பிறகு பிரான்சுக்குத் திரும்புகிறார் (நான்காவது செயலின் முடிவு). இந்த நிகழ்வுகளுக்கு இடையில் கெய்வ் மற்றும் ரானேவ்ஸ்கயாவின் அடமான தோட்டத்தில் சாதாரண உள்நாட்டு வாழ்க்கையின் அத்தியாயங்கள் உள்ளன. நாடகத்தின் கதாபாத்திரங்கள் தங்கள் விருப்பத்திற்கு எதிராக தோட்டத்தில் கூடிவந்தன, ஏதோ ஒரு வீண், பழைய தோட்டத்தை, பழைய குடும்ப தோட்டத்தை காப்பாற்றுவதற்கான மாயையான நம்பிக்கையுடன், தங்கள் கடந்த காலத்தை பாதுகாக்க, இப்போது அவர்களுக்கு மிகவும் அழகாகத் தெரிகிறது, அவர்களே.

ஸ்லைடு எண் 9

செயல்களால் பகுப்பாய்வு செய்வோம்:

செயல் 1: ரானேவ்ஸ்கயாவின் வருகை (மே) - தோட்டத்தின் இரட்சிப்பின் நம்பிக்கை. பாடல் நினைவுகள், மென்மையான கூட்டங்கள்.
செயல் 2: உரையாடல்கள் - பதட்டம், நிதானம். ஏலத்தை நெருங்குகிறது.
படி 3: தோட்டத்தை விற்பனை செய்தல் (ஆகஸ்ட்) - ஹீரோக்கள் குழப்பத்தில் உள்ளனர், விதியின் முடிவுக்காக காத்திருக்கிறார்கள். முன்னறிவிப்புகள் நியாயப்படுத்தப்படுகின்றன - செர்ரி பழத்தோட்டம் கடன்களுக்காக விற்கப்பட்டது.
செயல் 4: அனைவரையும் விட்டு வெளியேறுதல் (ஃபிர்ஸ், பழைய வேலைக்காரன் தவிர), தோட்டத்தை வெட்டுதல் (அக்டோபர்) -
கடந்த காலத்துடன் புறப்படுதல், புறப்படுதல், பிரியாவிடை.

இதற்கிடையில், அவர்களை ஒன்றிணைத்த நிகழ்வு திரைக்குப் பின்னால் நடைபெறுகிறது, மேலும் மேடையில் இந்த வார்த்தையின் பாரம்பரிய அர்த்தத்தில் எந்த நடவடிக்கையும் இல்லை, எனவே வெளிப்புற சதி எதுவும் இல்லை : எல்லோரும் காத்திருக்கும் நிலையில் உள்ளனர், சாதாரண, அர்த்தமற்ற உரையாடல்கள் உள்ளன - இது "புதிய நாடகத்தின்" அடையாளங்களில் ஒன்றாகும்.

அன்றாட காட்சிகள் மற்றும் விவரங்களுக்குப் பின்னால், தொடர்ந்து நகரும் "உள்", உணர்ச்சிகரமான சதி உள்ளது - கதாபாத்திரங்களின் தனிப்பட்ட அனுபவங்கள், அவற்றின் உணர்வுகள் மற்றும் அபிலாஷைகள் காலத்தின் ஆன்மீக செயல்முறைகளைப் புரிந்துகொள்வதை சாத்தியமாக்குகின்றன.இது அனைத்தையும் சேர்க்கிறது "அண்டர்கரண்ட்" நாடகங்கள்.

ஸ்லைடு எண் 10

"அண்டர்கரண்ட்" என்பது ஒரு உள், கண்ணுக்குத் தெரியாத மோதலாகும், இது பெரும்பாலும் வெளிப்புறத்துடன் தொடர்பில்லாமல் உருவாகிறது மற்றும் வேலையின் நிகழ்வுகளில் நேரடியாக வெளிப்படுத்தப்படுவதில்லை.
தனது நாடகத்தில், செக்கோவ் வாழ்க்கையின் திருப்புமுனையில் விழுந்த மக்களின் உருவங்களை உருவாக்கியது மட்டுமல்லாமல், அதன் இயக்கத்தில் நேரத்தையும் கைப்பற்றினார். வரலாற்றின் போக்கை நகைச்சுவையின் முக்கிய நரம்பு, அதன் சதி மற்றும் உள்ளடக்கம்."செர்ரி பழத்தோட்டத்தில்" வெளிப்புற நடவடிக்கைக்கு கால அவகாசம் உள்ளது - மே முதல் அக்டோபர் வரை.

ஸ்லைடு எண் 11

செர்ரி பழத்தோட்டத்தின் ஹீரோக்கள்.

நாடகத்தில் வழக்கமான அர்த்தத்தில் செயலின் வளர்ச்சி இல்லை. கடந்த கால மோதல் மற்றும் ரஷ்யாவின் நிகழ்காலம், அதன் எதிர்காலத்தின் பிறப்பு பற்றி எழுத்தாளர் சொல்ல விரும்புகிறார். உன்னதமான வாழ்க்கை முறையின் இயலாமையை வலியுறுத்துவது நாடகத்தின் கருத்தியல் மையமாகும்

செக்கோவின் ஹீரோக்களின் கதாபாத்திரங்கள் சிக்கலானவை மற்றும் தெளிவற்றவை, அவற்றை வரைந்து, எழுத்தாளர் ஒரு நபரின் முரண்பாடான, மாறும் ஆன்மீக தோற்றத்தைக் காட்டுகிறார்.

உணர முக்கியம் எழுத்துக்களின் உள் நிலைகளை ஆரம்பத்திலிருந்து கடைசி காட்சி வரை மாற்றுகிறது.

1.ரனேவ்ஸ்கயா லியுபோவ் ஆண்ட்ரீவ்னா, நில உரிமையாளர்.

2.அன்யா, அவரது மகள், 17 வயது.

3.வரியா, அவரது வளர்ப்பு மகள், 24 வயது.

4. லோபாக்கின் எர்மோலாய் அலெக்ஸீவிச், வணிகர்.

5. ட்ரோஃபிமோவ் பெட்ர் செர்ஜெவிச், மாணவர்.

6. சிமியோனோவ்-பிஷிக் போரிஸ் போரிசோவிச், நில உரிமையாளர்.

7.சார்லோட்டா இவனோவ்னா, ஆளுகை.

8. எபிஹோடோவ் செமியோன் பான்டெலீவிச், எழுத்தர்.

9. ரானேவ்ஸ்காயாவின் சகோதரர் கெய்வ் லியோனிட் ஆண்ட்ரீவிச்.

10 துன்யாஷா, பணிப்பெண்.

11. ஃபிர்ஸ், ஃபுட்மேன், 87 வயது.

12. யஷா, ஒரு இளம் கால்பந்து வீரர்.

மாணவர்களுடன் கலந்துரையாடல்:

நாடகத்தில் உள்ள படங்களின் அமைப்பு வழங்கப்படுகிறது வெவ்வேறு சமூக சக்திகள் அவர்களின் வாழ்க்கையை ஒரு குறிப்பிட்ட நேரத்துடன் இணைத்தல்:

உள்ளூர் பிரபுக்கள் ரானேவ்ஸ்கயா மற்றும் கெய்வ் ஆகியோர் கடந்த கால நினைவுகளுடன் வாழ்கின்றனர்;

வணிகர் லோபாக்கின் தற்போதைய மனிதர்;

பொதுவான பெட்டியா ட்ரோஃபிமோவ் மற்றும் ரானேவ்ஸ்கயா அன்யாவின் மகள் , செர்ரி பழத்தோட்டத்தின் பழைய மற்றும் புதிய உரிமையாளர்களை மறுத்து, அவை எதிர்காலத்தை குறிக்கின்றன.

இந்த பாடல் வரிகள் நிகழ்வுகளின் வரிசையால் அல்ல, கதாபாத்திரங்களின் உறவுகளால் அல்ல (இவை அனைத்தும் நிபந்தனைகள் மட்டுமே), ஆனால் “குறுக்கு வெட்டு” கருப்பொருள்கள், ரோல் ஓவர்கள், கவிதை சங்கங்கள் மற்றும் சின்னங்கள் ஆகியவற்றால் உருவாகின்றன. இது இங்கே வெளிப்புற சதி அல்ல, ஆனால் நாடகத்தின் பொருளை தீர்மானிக்கும் வளிமண்டலம்.

ஸ்லைடு எண் 12

நாடகத்தில் படங்கள்-சின்னங்களின் பங்கு. பெயரின் பொருள்.

ஒரு சின்னம் - (கிரேக்க சிம்போலனில் இருந்து - ஒரு அடையாளம், அடையாளம் காணும் சகுனம்) என்பது ஒரு யோசனை, படம் அல்லது பொருள் அதன் சொந்த உள்ளடக்கத்தைக் கொண்டிருக்கிறது, அதே நேரத்தில் வேறு சில உள்ளடக்கங்களை பொதுவான, வளர்ச்சியடையாத வடிவத்தில் குறிக்கிறது.

செர்ரி பழத்தோட்டம் ஒரு சிக்கலான மற்றும் தெளிவற்ற படம். இது ஒரு குறிப்பிட்ட தோட்டம் மட்டுமல்ல, இது கயேவ் மற்றும் ரானேவ்ஸ்கயா தோட்டத்தின் ஒரு பகுதியாகும், ஆனால் ஒரு படம் - ஒரு சின்னம்.

- செக்கோவின் நாடகத்தில் தோட்டம் எதைக் குறிக்கிறது என்று நினைக்கிறீர்கள்?

ஏ.பி. செக்கோவ் எழுதிய நகைச்சுவையில் செர்ரி பழத்தோட்டம் ரஷ்ய இயற்கையின் அழகை மட்டுமல்ல, மிக முக்கியமாக இந்த தோட்டத்தை வளர்த்து அதைப் பாராட்டிய மக்களின் வாழ்க்கையின் அழகையும் குறிக்கிறது.

நகைச்சுவையின் முக்கிய கதாபாத்திரங்களுக்கு வருவோம்.

வகுப்பிற்கு கேள்வி:

- கெய்வ் என்ற பெயரைக் குறிப்பிடும்போது உங்கள் மனதில் என்ன சங்கங்கள் எழுந்துள்ளன?

ஸ்லைடு №13

"சங்கங்களைத் தேடு" மூலம் மாணவர்கள் ஒரு பச்சை "பையன்" அல்லது காட்டின் படங்களை பார்க்க வேண்டும், மேலும் கயேவின் முன்னோர்கள் அனைவரும் (மற்றும் லியுபோவ் ஆண்ட்ரீவ்னா மற்றும் அன்யாவும் இந்த குடும்பத்தின் பிரதிநிதிகள்) காடுகளின் பசுமையில் வாழ்ந்தவர்கள் என்று முடிவு செய்ய வேண்டும்.

ரானேவ்ஸ்காயா என்ற குடும்பப்பெயர் இலையுதிர்கால ஆப்பிள்களான "ரன்னெட்" உடன் தொடர்புடையது, எனவே, ஒரு தோட்டத்துடன், தாவர தோற்றத்துடன். அவளுடைய பெயர் - காதல் - "தோட்டத்திற்கான அன்பு" உடன் தொடர்புடையது. "காயமடைந்த தோட்டத்துடன்" "காயத்துடன்" இந்த பெயரின் தொடர்புகளும் எழக்கூடும்.

அன்யா, அவளுக்கு ரானேவ்ஸ்காயா என்ற குடும்பப்பெயர் இருந்தாலும், ஆனால் பெயர் வேறு, அதனால் அவளுக்கு தோட்டத்தின் மீது எந்த அன்பும் இல்லை.

ஸ்லைடு எண் 14

லோபாக்கின் என்ற குடும்பப்பெயர் தரையை வீசும் "திண்ணை" உடன் தொடர்புபடுத்தலாம், எதற்கும் அஞ்சாத வலுவான கைகளால், மற்றும் எர்மோலாய் என்ற பெயர் ஹீரோவை ஒரு குறைந்த வகுப்பினருடன், ஒரு பொதுவான மக்களின் வாழ்க்கை முறையுடன் இணைக்கிறது.

ஸ்லைடு எண் 15

எந்தவொரு உயர்ந்த கலைப் படைப்பையும் போல, செக்கோவின் நாடகத்தில் உள்ள அனைத்தும் உந்துதல். முக்கிய கதாபாத்திரங்களின் பெயர்கள் தோட்டத்துடன் ஒத்திருக்கும்.

- இந்த மேற்கோள்களின் அடிப்படையில், நாடகத்தின் ஹீரோக்களின் தோட்டத்தின் அணுகுமுறை என்ன என்பதை தீர்மானிப்போம்?

ரானேவ்ஸ்கயா -

"முழு மாகாணத்திலும் சுவாரஸ்யமான, அற்புதமான ஏதாவது இருந்தால், அது எங்கள் செர்ரி பழத்தோட்டம் மட்டுமே."

கெய்வ் - தோட்டம் - கடந்த காலம், குழந்தைப் பருவம், ஆனால் நல்வாழ்வின் அடையாளம், பெருமை, மகிழ்ச்சியின் நினைவு.

"என்சைக்ளோபீடிக் அகராதி இந்த தோட்டத்தைப் பற்றி குறிப்பிடுகிறது."

அன்யா - ஒரு தோட்டம் குழந்தை பருவத்தின் சின்னம், ஒரு தோட்டம் ஒரு வீடு, ஆனால் ஒருவர் குழந்தை பருவத்தில் ஒரு பகுதியாக இருக்க வேண்டும்.

"நான் ஏன் செர்ரி பழத்தோட்டத்தை இனிமேல் நேசிப்பதில்லை." தோட்டம் - எதிர்காலத்திற்கான நம்பிக்கைகள்.

"இதை விட ஆடம்பரமாக ஒரு புதிய தோட்டத்தை நடவு செய்வோம்."

லோபாக்கின் - தோட்டம் - கடந்த காலத்தின் நினைவு: தாத்தாவும் தந்தையும் செர்ஃப்கள்; எதிர்காலத்திற்கான நம்பிக்கைகள் - அதைக் குறைக்க, அதை நிறையப் பிரித்து, குத்தகைக்கு விடுங்கள். தோட்டம் செல்வத்தின் ஆதாரம், பெருமைக்கான ஆதாரம்.

லோபாக்கின்: "செர்ரி பழத்தோட்டம் ... பின்னர் கோடைகால குடிசைகளுக்கு குத்தகைக்கு விடப்பட்டால், உங்களுக்கு ஆண்டுக்கு குறைந்தது இருபத்தைந்தாயிரம் வருமானம் கிடைக்கும்."

"ஒவ்வொரு இரண்டு வருடங்களுக்கும் செர்ரி பிறக்கிறது, யாரும் அதை வாங்குவதில்லை."

ஃபிர்ஸுக்கு - தோட்டம் - பிரபு நல்வாழ்வு.

"பழைய நாட்களில், நாற்பது - ஐம்பது ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, செர்ரிகளை உலர்த்தி, ஊறவைத்து, ஊறுகாய், ஜாம் தயாரிக்கப்பட்டது ... பணம் இருந்தது!"

ட்ரோஃபிமோவுக்கு செர்ரி பழத்தோட்டம் செர்ஃப் கடந்த காலத்தை குறிக்கிறது.

"உண்மையில் ... மனிதர்கள் ஒவ்வொரு இலையிலிருந்தும், ஒவ்வொரு உடற்பகுதியிலிருந்தும் உங்களைப் பார்ப்பதில்லை ...".

"அனைத்து ரஷ்யாவும் எங்கள் தோட்டம்" என்பது மாற்றப்பட்ட தாயகத்தைப் பற்றிய அவரது கனவு, ஆனால் இது யாருடைய சக்திகளால் செய்யப்படும் என்பது தெளிவாகத் தெரியவில்லை.

ஸ்லைடு எண் 16

இவ்வாறு, நாம் முடிவுக்கு வரலாம்:

தோட்டத்தின் உரிமையாளர்கள், பிரபுக்கள் ரானேவ்ஸ்கயா மற்றும் கெய்வ், அழகான, கனிவான மக்கள். அவர்கள் செர்ரி பழத்தோட்டம் இல்லாமல் வாழ முடியாது, ஆனால் அதை காப்பாற்ற அவர்கள் எதுவும் செய்ய மாட்டார்கள், அவர்களின் நேரம் கடந்துவிட்டது.

வணிகர் லோபாக்கின் ஒரு வணிக மற்றும் நடைமுறை நபர். அவர் ரானேவ்ஸ்காயாவை "தனது சொந்தத்தை விட அதிகமாக" நேசிக்கிறார், அவளுக்கு உதவ முயற்சிக்கிறார். ஆனால் ரானேவ்ஸ்கயா அவருக்குச் செவிசாய்ப்பதில்லை. லோபாக்கின் ஒரு உண்மையான முதலாளியைப் போலவே செயல்படுகிறார்: கோடைகால குடிசைகளுக்கு செர்ரி பழத்தோட்டத்தை அமைப்பதற்காக அவர் ஒரு தோட்டத்தை வாங்குகிறார்.

பெட்டியா ட்ரோஃபிமோவ் மற்றும் அன்யா நேர்மையான மற்றும் உன்னத இளைஞர்கள். அவர்களின் எண்ணங்கள் எதிர்காலத்தை நோக்கி இயக்கப்படுகின்றன: பெட்டியா "தொடர்ச்சியான வேலை", அன்யா - ஒரு "புதிய தோட்டம்" பற்றி பேசுகிறார். இருப்பினும், நல்ல சொற்கள் உறுதியான செயல்களுக்கு வழிவகுக்காது, எனவே நம்பிக்கையைத் தூண்டுவதில்லை.

ஸ்லைடு எண் 17

செர்ரி பழத்தோட்டத்திற்கு கூடுதலாக, இந்த நாடகத்தில் பிற குறியீட்டு படங்கள் மற்றும் நோக்கங்கள் உள்ளன.

கெய்வின் பழைய வேலைக்காரர் ஃபிர்ஸின் உருவமும் தலைவிதியும் குறியீடாகும். நாடகத்தின் முடிவில், எல்லா கதாபாத்திரங்களும் தங்களைத் தற்காத்துக் கொள்ள அவரை ஒரு பூட்டிய வீட்டில் விட்டுவிடுகின்றன. அவர்கள் தங்கள் கடந்த காலத்தை இந்த வீட்டில் விட்டுவிடுகிறார்கள், இதன் உருவகம் பழைய வேலைக்காரன். ஃபிர்ஸால் உச்சரிக்கப்படும் முட்டாளின் வார்த்தை ஒவ்வொரு ஹீரோக்களுக்கும் காரணமாக இருக்கலாம். மனிதநேயத்தின் பிரச்சினையும் இந்த உருவத்துடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. உண்மையுள்ள ஊழியரைப் பற்றி கிட்டத்தட்ட யாரும் நினைவில் இல்லை, அத்தகைய தருணத்தில் கூட தன்னைப் பற்றி அல்ல, ஆனால் ஒரு சூடான ஃபர் கோட் அணியாத தனது எஜமானரைப் பற்றியும் நினைக்கிறார். ஃபிர்ஸின் வாழ்க்கையை வியத்தகு முறையில் கண்டனம் செய்வதற்கான காரணம் தி செர்ரி ஆர்ச்சர்டில் உள்ள அனைத்து முக்கிய கதாபாத்திரங்களுடனும் உள்ளது.

ஸ்லைடு எண் 18

காலத்தின் பாரம்பரிய சின்னம் ஒரு கடிகாரம் - நாடகத்திற்கு முக்கியமாகிறது. லோபாக்கின் மட்டுமே எப்போதும் தனது கடிகாரத்தைப் பார்க்கும் ஒரே ஹீரோ, மீதமுள்ளவர்கள் தங்கள் நேர உணர்வை இழந்துவிட்டார்கள். கடிகாரக் கையின் இயக்கம் குறியீடாக உள்ளது, ஹீரோக்களின் வாழ்க்கையுடன் தொடர்புடையது: நடவடிக்கை வசந்த காலத்தில் தொடங்கி இலையுதிர்காலத்தின் பிற்பகுதியில் முடிகிறது, மே மலரை அக்டோபர் குளிரால் மாற்றப்படுகிறது.

ஸ்லைடு எண் 19

நாடகத்தின் ஒலி பின்னணி குறியீடாகும்: விசைகளின் சிங்கிள், ஒரு மரத்தின் மீது கோடரியின் ஆரவாரம், உடைந்த சரத்தின் ஒலி, இசை, இது மேடையில் என்ன நடக்கிறது என்பதற்கான ஒரு குறிப்பிட்ட சூழ்நிலையை உருவாக்க உதவுகிறது.

ஸ்லைடு எண் 20

வெளியீடு:

செர்ரியின் உருவம் அவரைச் சுற்றியுள்ள நாடகத்தின் அனைத்து கதாபாத்திரங்களையும் ஒன்றிணைக்கிறது. முதல் பார்வையில், இவர்கள் உறவினர்கள் மற்றும் பழைய அறிமுகமானவர்கள் மட்டுமே என்று தெரிகிறது, தற்செயலாக, தங்கள் அன்றாட பிரச்சினைகளை தீர்க்க தோட்டத்தில் கூடினர். ஆனால் இது அப்படி இல்லை. எழுத்தாளர் வெவ்வேறு வயது மற்றும் சமூகக் குழுக்களின் கதாபாத்திரங்களை இணைக்கிறார், அவர்கள் ஒரு விதத்தில் அல்லது வேறு வழியில் தோட்டத்தின் தலைவிதியை தீர்மானிக்க வேண்டும், எனவே அவர்களின் சொந்த விதி.

- இதன் சின்னமாக ஏ.பி. எழுதிய நாடகத்தில் செர்ரி பழத்தோட்டம் உள்ளது. செக்கோவ்?

செக்கோவின் சொல் தோட்டம் என்பது நீண்ட அமைதியான வாழ்க்கை என்று பொருள், பெரிய தாத்தாக்கள் முதல் பேரக்குழந்தைகள் வரை, அயராத படைப்பு வேலை. தோட்டத்தின் உருவத்தின் குறியீட்டு உள்ளடக்கம் பன்முகத்தன்மை கொண்டது: அழகு, கடந்த காலம், கலாச்சாரம் மற்றும் இறுதியாக ரஷ்யா அனைத்தும்.

(தோட்டம் வீட்டின் சின்னம், அழகின் சின்னம், கடந்த காலத்தின் சின்னம், நிகழ்காலத்தின் சின்னம், எதிர்காலத்தின் சின்னம்)

ஸ்லைடு எண் 21

ஆசிரியரைப் பொறுத்தவரை, தோட்டம் இயற்கையின் அன்பைக் குறிக்கிறது; கசப்பு ஏனெனில் அவளுடைய அழகையும் செல்வத்தையும் அவர்களால் பாதுகாக்க முடியாது; வாழ்க்கையை மாற்றக்கூடிய ஒரு நபரின் ஆசிரியரின் யோசனை முக்கியமானது; தோட்டம் தாய்நாட்டைப் பற்றிய ஒரு பாடல், கவிதை அணுகுமுறையின் அடையாளமாகும். ஆசிரியரின் கருத்துக்களில்: "அழகான தோட்டம்", "பரந்த திறந்தவெளி", உடைந்த சரத்தின் ஒலி, கோடரியின் ஆரவாரம்.

பாடம் எபிகிராஃப் திரும்புவோம்.

பாடம் குறித்த கல்வெட்டு குறித்து மாணவர்கள் கருத்து தெரிவிக்கின்றனர்: "அனைத்து ரஷ்யாவும் எங்கள் தோட்டம்."

இந்த நாடகம் எதைப் பற்றியது?

பதில்: "தி செர்ரி ஆர்ச்சர்ட்" நாடகம் ரஷ்யாவைப் பற்றிய ஒரு நாடகம், அதன் தலைவிதியைப் பற்றியது. ரஷ்யா ஒரு குறுக்கு வழியில் - நாடகத்தில் ஏலம். நாட்டின் எஜமானர் யார்? செக்கோவ் தனது நாட்டைப் பற்றி கவலைப்படுகிறார், நாடகம் அவரது சான்று, ஆனால் அதே நேரத்தில் அவர் பழையதை உடைக்க வேண்டும், அவரை விட்டுவிட வேண்டும் என்பதை அவர் புரிந்துகொள்கிறார்.

ரஷ்யாவிற்கு புதுப்பிக்கும் சக்தி யார்? மீண்டும் நம் ஹீரோக்களிடம் செல்வோம்.

ஸ்லைடு எண் 22

ரானேவ்ஸ்கயா மற்றும் கெய்வ் பற்றிய முடிவுகள்:
அவர்கள் ஒரு நல்ல மன அமைப்பைக் கொண்ட முக்கியமான நபர்கள். பலவீனமான விருப்பம். வேலை செய்யாமல் வாழ்வது பழக்கமாகிவிட்டது. சீரழிந்து வரும் பிரபுக்கள்.

ஸ்லைடு எண் 23
- பின்னர் லோபாக்கினை உற்று நோக்கலாம். ஒருவேளை ஆசிரியர் இந்த படத்துடன் இலட்சியத்தை இணைக்கிறாரா?
லோபாக்கின் பற்றிய முடிவுகள்:
ஆற்றல்மிக்க, சாகச, ஆனால் அதிகப்படியான நடைமுறை. இலாபத்திற்காக பாடுபடுவது, செறிவூட்டல் உணர்ச்சி உணர்திறனை விட மேலோங்கி இருக்கிறது.
அத்தகைய நபரை வருங்கால மனிதர் என்று செக்கோவ் அழைக்க வாய்ப்பில்லை.

ஆனால் எங்களிடம் பெட்டியா மற்றும் அன்யாவும் உள்ளனர். ஒருவேளை அவை ரஷ்யாவின் நம்பிக்கையா?

ஸ்லைடு எண் 24 பெட்டியா மற்றும் அனா பற்றிய முடிவுகள்:
கருத்தியல், சிறந்தவற்றுக்காக பாடுபடுவது, ஆனால் அவர்களின் கனவுகள் உண்மையான செயல்களால் ஆதரிக்கப்படுவதில்லை.

சமூக மாற்றத்தின் அருகாமையையும் சாத்தியத்தையும் உணர்ந்த செக்கோவ், ரஷ்யாவின் பிரகாசமான எதிர்காலம் குறித்த கனவுகளை ஒரு புதிய, இளைய தலைமுறையுடன் இணைத்தார். எதிர்காலத்தின் அனைத்து நிச்சயமற்ற தன்மைக்கும் ("ரஷ்யா அனைத்தும் எங்கள் தோட்டம்"), அது அவருக்கு சொந்தமானது. நாடகத்தில் பிரதிபலிப்புகள் உள்ளன மக்கள் மற்றும் நேரம் பற்றி.

தோட்டம் செர்ஃப் கடந்த காலத்தால் தீட்டுப்படுத்தப்பட்டது மட்டுமல்லாமல், நிகழ்காலத்தால் அழிந்துபோகிறது, அதில் அழகுக்கு இடமில்லை என்று பெட்டியா உணர்கிறார். எதிர்காலம் அவருக்கு நீதியின் மட்டுமல்ல, அழகின் வெற்றியாகவும் சித்தரிக்கப்படுகிறது. ரஷ்யா அனைத்தும் ஒரு அழகான பூக்கும் தோட்டம் போல இருக்க வேண்டும் என்று அன்யா மற்றும் பெட்டியா விரும்புகிறார்கள்.

நாடகத்தின் அசல் அசல்.

நீங்கள் பார்க்க முடியும் என, படம் மாறாக சோகமாக உள்ளது.

- செக்கோவ் தனது நாடகத்தை நகைச்சுவை என்று ஏன் அழைத்தார்? உங்கள் கருத்துக்கள் என்ன?

- சரி, கேள்வி மிகவும் கடினம். பொதுவாக நகைச்சுவை என்ன என்பதை நினைவில் கொள்வோம்?

(இது வாசகரை சிரிக்க வைக்கும் ஒரு பகுதி)

ஸ்லைடு எண் 25 நகைச்சுவை வகை மற்றும் நாடக வகை பற்றிய ஆசிரியரின் சொல் :
- பொதுவாக, இது போன்ற ஒன்று.
நகைச்சுவை என்பது ஒரு வியத்தகு வகையாகும், இதன் பணி பார்வையாளர்களுக்கு (வாசகர்கள்) ஒரு நகைச்சுவையான தோற்றத்தை ஏற்படுத்துவதோடு, அவர்களின் உதவியுடன் சிரிக்க வைக்கிறது:
a) வேடிக்கையான தோற்றம்
b) உரைகள் (காமிக் சொல் என்று அழைக்கப்படுபவை)
c) சமூக-உளவியல் விதிமுறைகள் மற்றும் சமூகத்தின் பழக்கவழக்கங்களை மீறும் செயல்கள் (கதாபாத்திரங்களின் நகைச்சுவை நடவடிக்கைகள்).

ஸ்லைடு எண் 26 - "செர்ரி பழத்தோட்டம்" என்ன செய்கிறது நகைச்சுவை?

பதில்: ஏ.பி. செக்கோவ் "தி செர்ரி ஆர்ச்சர்ட்" ஒரு நகைச்சுவை என்று கருதினார், ஏனென்றால் தவறான புரிதல்களின் அடிப்படையில், என்ன நடக்கிறது என்பதன் அபத்தத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டு இந்த நாடகம் காமிக் கூறுகளைக் கொண்டுள்ளது:

எபிகோடோவ் தன்னைப் பின்தொடரும் துரதிர்ஷ்டங்களைப் பற்றி புகார் கூறுகிறார், நாற்காலியைக் கைவிடுகிறார், அதன் பிறகு பணிப்பெண் துன்யாஷா அவளுக்கு முன்மொழிந்ததை அவருக்குத் தெரிவிக்கிறார்;

கயேவ் செர்ரி பழத்தோட்டத்தின் தலைவிதியைப் பற்றி கவலைப்படுகிறார், ஆனால் தீர்க்கமான நடவடிக்கைகளுக்குப் பதிலாக அவர் பழைய அமைச்சரவையின் நினைவாக ஒரு உயர்ந்த உரையைச் செய்கிறார்;

பெட்டியா ட்ரோஃபிமோவ் ஒரு அற்புதமான எதிர்காலத்தைப் பற்றி பேசுகிறார், ஆனால் அவரது காலோஷ்களைக் கண்டுபிடித்து படிக்கட்டுகளில் இருந்து கீழே விழுகிறார். ஆயினும்கூட, நாடகத்தின் பொதுவான மனநிலை வேடிக்கையானதை விட சோகமாகவும் கவிதையாகவும் இருக்கிறது: அதன் கதாபாத்திரங்கள் மொத்த சிக்கல்களின் சூழலில் வாழ்கின்றன.

ஆனால் பலருக்கு, செர்ரி பழத்தோட்டம் ஒரு நாடகம் என்பதை நாம் மறந்துவிடக் கூடாது. முதல் தயாரிப்பு - மாஸ்கோ ஆர்ட் தியேட்டரில் - இந்த நாடகத்தை ஒரு நாடகமாக வெளிப்படுத்தியது.

-அது என்ன பணி நாடகங்கள் ?
(ஆசிரியரின் பார்வையில் இருந்து சிறந்த, உண்மையான, மிகச் சரியானதை வெளிப்படுத்தும் பொருட்டு ஒரு மோதல், உலகக் காட்சிகளின் மோதல் ஆகியவற்றைக் காட்டுங்கள்).

ஸ்லைடு எண் 27

நாடகத்தில் உள்ள அனைத்து கதாபாத்திரங்களுடனும் தொடர்புடைய சில காமிக் கூறுகள் இருப்பதை நாங்கள் கண்டறிந்துள்ளோம். ஆனால் நாடகத்தின் உள்ளடக்கம் ஆழ்ந்த துயரமானது.

எனவே செர்ரி பழத்தோட்டம் நகைச்சுவையா அல்லது நாடகமா?

அ) "தி செர்ரி பழத்தோட்டம்" நாடகம் இரட்டை வகை தன்மையைக் கொண்டுள்ளது. காமிக் மற்றும் சோகத்தின் கூறுகள் அதில் நெருக்கமாக பின்னிப் பிணைந்துள்ளன.
ஆ) எந்தவொரு கதாபாத்திரத்தின் தெளிவற்ற சரியான தன்மையை ஆசிரியர் உறுதிப்படுத்தவில்லை. நாடகத்தின் ஒவ்வொரு கதாபாத்திரங்களின் உலகக் கண்ணோட்டமும் மரியாதைக்குரியது, அவற்றுக்கிடையேயான மோதல்கள் வாழ்க்கையின் கட்டமைப்பால் ஏற்படுகின்றன.

தலைப்பில் முடிவுகள் மற்றும் சுருக்கமாக.

ஸ்லைடு எண் 28

“நான் ஒரு பெண்ணைப் போல அழுதேன், விரும்பினேன், ஆனால் அதற்கு உதவ முடியவில்லை. இல்லை, இது சாமானியர்களுக்கு ஒரு சோகம். இந்த நாடகத்தின் மீது எனக்கு ஒரு சிறப்பு மென்மையும் அன்பும் இருக்கிறது ”(கே.எஸ். ஸ்டானிஸ்லாவ்ஸ்கி).

"... தி செர்ரி பழத்தோட்டம் ஒரு நாடகம் அல்ல, ஆனால் இசையின் ஒரு பகுதி, ஒரு சிம்பொனி என்று எனக்குத் தோன்றியது. இந்த நாடகம் உண்மையான முரட்டுத்தனமின்றி குறிப்பாக உண்மையாக விளையாடப்பட வேண்டும் ”(எம்.பி. லிலினா).

நாடகத்தை மதிப்பிடும் பி. வெயில் எழுதினார்: “செக்கோவ் தனது ஹீரோக்களில் உள்ள அனைத்து அடையாளங்களையும் அழித்துவிட்டு, உயிரற்ற பொருள் - தோட்டத்திற்கு சொற்பொருள், உருவக மற்றும் மெட்டாபிசிகல் முக்கியத்துவத்தை மாற்றினார். அவர் உண்மையில் அந்த உயிரற்றவரா? செக்கோவின் படைப்புகளின் உச்சிமாநாடு இந்த தோட்டம். இந்த தோட்டம் இணக்கத்தின் அடையாளமாகும், இது ரஷ்ய இலக்கியம் தீர்க்கதரிசனம் கூறியது. தோட்டம் விசுவாசத்தின் பொதுவான அடையாளமாகும். "

ஸ்லைடு எண் 29

வீட்டு பாடம்: ஏ இன் படைப்பின் பகுப்பாய்வின் அடிப்படையில் "நேரம் மற்றும் நினைவகம்" என்ற கட்டுரையை எழுதுங்கள். செக்கோவின் "தி செர்ரி பழத்தோட்டம்".

ஸ்லைடு இல்லை. 30

ஒரு வியத்தகு படைப்பில் மோதல்

செக்கோவின் நாடகத்தின் ஒரு அம்சம் திறந்த மோதல்கள் இல்லாதது, இது வியத்தகு படைப்புகளுக்கு மிகவும் எதிர்பாராதது, ஏனென்றால் இது முழு நாடகத்தின் உந்து சக்தியாக இருக்கும் மோதலாகும், மேலும் அன்றாட வாழ்க்கையின் விளக்கத்தின் மூலம் மக்களின் வாழ்க்கையை அன்டன் பாவ்லோவிச் காண்பிப்பது முக்கியமானது, இதன் மூலம் மேடை கதாபாத்திரங்களை பார்வையாளருக்கு நெருக்கமாக கொண்டு வந்தது. ஒரு விதியாக, மோதல் வேலையின் சதித்திட்டத்தில் வெளிப்பாட்டைக் காண்கிறது, அதை ஒழுங்குபடுத்துகிறது, உள் அதிருப்தி, எதையாவது பெற வேண்டும், அல்லது இழக்கக்கூடாது, ஹீரோக்களை எந்தவொரு செயலையும் செய்யத் தூண்டுகிறது. மோதல்கள் வெளிப்புறமாகவும், அகமாகவும் இருக்கலாம், அவற்றின் வெளிப்பாடு வெளிப்படையாகவோ மறைக்கப்படலாம், ஏனெனில் "தி செர்ரி பழத்தோட்டம்" நாடகத்தின் மோதலை செக்கோவ் வெற்றிகரமாக மறைத்து வைத்திருப்பதால், கதாபாத்திரங்களின் அன்றாட சிரமங்களுக்குப் பின்னால், அந்த நவீனத்துவத்தின் ஒருங்கிணைந்த பகுதியாக இது உள்ளது.

"தி செர்ரி பழத்தோட்டம்" நாடகத்தில் மோதலின் தோற்றம் மற்றும் அதன் அசல் தன்மை

"தி செர்ரி பழத்தோட்டம்" நாடகத்தின் முக்கிய மோதலைப் புரிந்து கொள்ள, இந்த படைப்பை எழுதும் நேரத்தையும் அதை உருவாக்கிய சூழ்நிலையையும் கணக்கில் எடுத்துக்கொள்வது அவசியம். இருபதாம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில், ரஷ்யா சகாப்தங்களின் தொடக்கத்தில் இருந்தபோது, \u200b\u200bபுரட்சி தவிர்க்க முடியாமல் நெருங்கி வந்தபோது, \u200b\u200bசெக்கோவ் "தி செர்ரி பழத்தோட்டம்" எழுதினார், மேலும் ரஷ்ய சமூகத்தின் முழு பழக்கவழக்க மற்றும் நிறுவப்பட்ட வாழ்க்கை முறையிலும் மிகப்பெரிய மாற்றங்களை பலர் உணர்ந்தனர். அக்காலத்தின் பல எழுத்தாளர்கள் நாட்டில் நிகழும் மாற்றங்களை புரிந்துகொண்டு புரிந்துகொள்ள முயன்றனர், அன்டன் பாவ்லோவிச் விதிவிலக்கல்ல. "தி செர்ரி பழத்தோட்டம்" என்ற நாடகம் 1904 ஆம் ஆண்டில் பொதுமக்களுக்கு வழங்கப்பட்டது, இது சிறந்த எழுத்தாளரின் பணியிலும் வாழ்க்கையிலும் இறுதியானது, அதில் செக்கோவ் தனது நாட்டின் தலைவிதியைப் பற்றிய தனது எண்ணங்களை பிரதிபலித்தார்.

சமூக கட்டமைப்பில் ஏற்பட்ட மாற்றங்களால் ஏற்பட்ட பிரபுக்களின் வீழ்ச்சி மற்றும் புதிய நிலைமைகளுக்கு ஏற்ப இயலாமை; நில உரிமையாளர்களிடமிருந்து மட்டுமல்லாமல், நகரத்திற்கு செல்லத் தொடங்கிய விவசாயிகளிடமிருந்தும் அவர்களின் வேர்களிலிருந்து பிரித்தல்; வணிகர்களின் இடத்தைப் பிடித்த முதலாளித்துவத்தின் ஒரு புதிய வகுப்பின் பிறப்பு; சாமானிய மக்களிடமிருந்து வந்த புத்திஜீவிகளின் தோற்றம் - மற்றும் வாழ்க்கையுடனான வளர்ந்து வரும் பொது அதிருப்தியின் பின்னணிக்கு எதிரானது - இது "தி செர்ரி ஆர்ச்சர்ட்" நகைச்சுவையின் மோதலின் முக்கிய ஆதாரமாக இருக்கலாம். மேலாதிக்க கருத்துக்கள் மற்றும் ஆன்மீக தூய்மை ஆகியவற்றின் அழிவு சமுதாயத்தை பாதித்தது, நாடக ஆசிரியர் இதை ஒரு ஆழ்நிலை மட்டத்தில் பிடித்தார்.

வரவிருக்கும் மாற்றங்களை உணர்ந்த செக்கோவ், "தி செர்ரி ஆர்ச்சர்ட்" நாடகத்தில் மோதலின் தனித்தன்மையின் மூலம் தனது உணர்வுகளை பார்வையாளருக்கு தெரிவிக்க முயன்றார், இது ஒரு புதிய வகையாக மாறியது, அவரது அனைத்து நாடகங்களின் சிறப்பியல்பு. இந்த மோதல் மக்களுக்கோ அல்லது சமூக சக்திகளுக்கோ இடையே எழுவதில்லை; இது நிஜ வாழ்க்கையின் பொருந்தாத தன்மை மற்றும் விரட்டல், அதன் மறுப்பு மற்றும் மாற்றீடு ஆகியவற்றில் வெளிப்படுகிறது. அதை விளையாட முடியவில்லை, இந்த மோதலை மட்டுமே உணர முடிந்தது. இருபதாம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில், சமூகம் இதை இன்னும் ஏற்றுக்கொள்ள முடியவில்லை, மேலும் தியேட்டரை மட்டுமல்ல, பார்வையாளரையும் மீண்டும் கட்டியெழுப்ப வேண்டியது அவசியமானது, மேலும் திறந்த மோதல்களை அறிந்த மற்றும் வெளிப்படுத்த முடிந்த தியேட்டருக்கு, "தி செர்ரி பழத்தோட்டம்" நாடகத்தில் மோதலின் அம்சங்களை தெரிவிக்க நடைமுறையில் சாத்தியமில்லை. அதனால்தான் செக்கோவ் பிரீமியரில் ஏமாற்றமடைந்தார். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, பழக்கவழக்கத்திற்கு வெளியே, மோதல் வறிய நில உரிமையாளர்கள் மற்றும் எதிர்காலத்தின் முகத்தில் கடந்த காலத்தின் மோதலைக் குறித்தது. இருப்பினும், எதிர்காலம் பெட்டியா ட்ரோஃபிமோவ் மற்றும் அன்யாவுடன் நெருக்கமாக இணைந்திருப்பது செக்கோவின் தர்க்கத்திற்கு பொருந்தாது. அன்டன் பாவ்லோவிச் எதிர்காலத்தை "இழிவான மனிதர்" மற்றும் "நித்திய மாணவர்" பெட்டியாவுடன் இணைத்திருக்க வாய்ப்பில்லை, அவர் தனது பழைய காலோஷ்களின் பாதுகாப்பைக் கண்காணிக்கக்கூட முடியவில்லை, அல்லது அன்யா, அதன் பங்கை விளக்கும் போது, \u200b\u200bசெக்கோவ் தனது இளமையை வலியுறுத்தினார், இதுவே முக்கிய தேவை நடிகர்.

நாடகத்தின் முக்கிய மோதலை வெளிப்படுத்துவதில் லோபாக்கின் முக்கிய கதாபாத்திரம்

லோகாக்கின் பாத்திரத்தில் செக்கோவ் ஏன் கவனம் செலுத்தினார், அவரது படம் தோல்வியடைந்தால், முழு நாடகமும் தோல்வியடையும் என்று கூறினார்? முதல் பார்வையில், தோட்டத்தின் அற்பமான மற்றும் செயலற்ற உரிமையாளர்களுக்கு லோபாக்கின் எதிர்ப்பே அதன் கிளாசிக்கல் விளக்கத்தில் ஒரு மோதலாகும், மேலும் அனுமதியுடன் அதை வாங்கியபின் லோபாக்கின் வெற்றி. இருப்பினும், துல்லியமாக இதுபோன்ற ஒரு விளக்கம் தான் ஆசிரியர் அஞ்சியது. நாடக ஆசிரியர் பலமுறை கூறியுள்ளார், இந்த பாத்திரம் கடுமையானதாக இருக்கும் என்று பயந்து, லோபாக்கின் ஒரு வணிகர், ஆனால் அவரது பாரம்பரிய புரிதலில் அல்ல, அவர் ஒரு மென்மையான மனிதர், எந்த வகையிலும் அவரது சித்தரிப்பை ஒரு “கத்தி” என்று நம்ப முடியாது. உண்மையில், லோபாக்கின் உருவத்தை சரியான முறையில் வெளிப்படுத்துவதன் மூலம் தான் நாடகத்தின் முழு மோதலையும் புரிந்து கொள்ள முடியும்.

எனவே நாடகத்தின் முக்கிய மோதல் என்ன? லோபாக்கின் தோட்டத்தின் உரிமையாளர்களுக்கு தங்கள் சொத்தை எவ்வாறு சேமிப்பது என்று சொல்ல முயற்சிக்கிறார், ஒரே யதார்த்தமான விருப்பத்தை வழங்குகிறார், ஆனால் அவர்கள் அவருடைய ஆலோசனையை கவனிக்கவில்லை. உதவி செய்வதற்கான தனது விருப்பத்தின் நேர்மையைக் காட்ட, லுகோவ் ஆண்ட்ரேயெவ்னா மீதான லோபாக்கின் மென்மையான உணர்வுகளைப் பற்றி செக்கோவ் தெளிவுபடுத்துகிறார். ஆனால் உரிமையாளர்களை நியாயப்படுத்தவும் செல்வாக்கு செலுத்தவும் எல்லா முயற்சிகளும் இருந்தபோதிலும், "மனிதன் ஒரு மனிதன்", ஒரு அழகான செர்ரி பழத்தோட்டத்தின் புதிய உரிமையாளரான எர்மோலாய் அலெக்ஸிவிச். அவர் மகிழ்ச்சியடைகிறார், ஆனால் இது கண்ணீர் மூலம் வேடிக்கையாக உள்ளது. ஆம், அவர் அதை வாங்கினார். லாபம் ஈட்டுவதற்காக அவர் வாங்கியதை என்ன செய்வது என்பது அவருக்குத் தெரியும். ஆனால் லோபாக்கின் ஏன் கூச்சலிடுகிறார்: "இது எல்லாம் போய்விடும், அது விரைவில் எப்படியாவது எங்கள் மோசமான, மகிழ்ச்சியற்ற வாழ்க்கையை மாற்றிவிடும்!" இந்த வார்த்தைகள்தான் நாடகத்தின் மோதலுக்கு ஒரு சுட்டிக்காட்டியாக செயல்படுகின்றன, இது மிகவும் தத்துவமாக மாறிவிடும் - ஒரு இடைக்கால சகாப்தத்தில் உலகத்துடனும் யதார்த்தத்துடனும் ஆன்மீக நல்லிணக்கத்தின் தேவைகளுக்கு இடையிலான முரண்பாடு, இதன் விளைவாக, அந்த நபர் தன்னுடன் மற்றும் வரலாற்று நேரத்துடன் ஒத்துப்போவதில்லை. பல விஷயங்களில், "தி செர்ரி பழத்தோட்டம்" நாடகத்தின் முக்கிய மோதலின் வளர்ச்சியின் கட்டங்களை வேறுபடுத்துவது நடைமுறையில் சாத்தியமில்லை. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, செக்கோவ் விவரித்த செயல்களின் தொடக்கத்திற்கு முன்பே அவர் பிறந்தார், அவர் ஒருபோதும் அவரது அனுமதியைக் காணவில்லை.

தயாரிப்பு சோதனை

அன்டன் பாவ்லோவிச் செக்கோவ்

உலக இலக்கியத்தின் உன்னதமானது. தொழில் மூலம் ஒரு மருத்துவர். சிறந்த இலக்கியம் (1900-1902) பிரிவில் இம்பீரியல் அகாடமி ஆஃப் சயின்ஸின் க orary ரவ கல்வியாளர். உலகின் மிகவும் பிரபலமான நாடக ஆசிரியர்களில் ஒருவர். இவரது படைப்புகள் 100 க்கும் மேற்பட்ட மொழிகளில் மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளன. அவரது நாடகங்கள், குறிப்பாக தி சீகல், மூன்று சகோதரிகள் மற்றும் தி செர்ரி ஆர்ச்சர்ட் ஆகியவை 100 ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக உலகெங்கிலும் உள்ள பல திரையரங்குகளில் அரங்கேற்றப்பட்டுள்ளன.

25 ஆண்டுகால படைப்பாற்றலுக்காக, செக்கோவ் 300 க்கும் மேற்பட்ட வெவ்வேறு படைப்புகளை (சிறு நகைச்சுவையான கதைகள், தீவிரமான கதைகள், நாடகங்கள்) உருவாக்கினார், அவற்றில் பல உலக இலக்கியத்தின் கிளாசிக் ஆகிவிட்டன.


செர்ரி பழத்தோட்டம்

அன்டன் பாவ்லோவிச் செக்கோவின் நான்கு செயல்களில் பாடல் நாடகம், இந்த வகையை ஆசிரியர் ஒரு நகைச்சுவை என்று வரையறுத்தார். இந்த நாடகம் 1903 இல் எழுதப்பட்டது, முதலில் ஜனவரி 17, 1904 அன்று மாஸ்கோ கலை அரங்கில் அரங்கேறியது. செக்கோவின் மிகவும் பிரபலமான படைப்புகளில் ஒன்று மற்றும் அந்த நேரத்தில் எழுதப்பட்ட மிகவும் பிரபலமான ரஷ்ய நாடகங்களில் ஒன்று.


அன்டன் பாவ்லோவிச் செக்கோவ் எழுதிய "தி செர்ரி ஆர்ச்சர்ட்" நாடகத்தை விமர்சகர்கள் ஒரு நாடகம் என்று அழைத்தனர், மேலும் அதில் வியத்தகு எதுவும் இல்லை என்று எழுத்தாளரே நம்பினார், முதலில் இது ஒரு நகைச்சுவை.

படைப்பின் வரலாறு

செர்ரி பழத்தோட்டம் செக்கோவின் கடைசி நாடகம், இது முதல் ரஷ்ய புரட்சியின் வாசலில் நிறைவடைந்தது, அவரது ஆரம்பகால மரணத்திற்கு ஒரு வருடம் முன்பு. இந்த நாடகத்தின் யோசனை 1901 ஆம் ஆண்டின் தொடக்கத்தில் செக்கோவுக்கு வந்தது. இந்த நாடகம் செப்டம்பர் 26, 1903 இல் நிறைவடைந்தது



கான்ஸ்டான்டின் செர்ஜீவிச் ஸ்டானிஸ்லாவ்ஸ்கி

அன்டன் பாவ்லோவிச் செக்கோவ் பற்றிய அவரது நினைவுக் குறிப்புகளில்

“பார், நாடகத்திற்கு ஒரு அருமையான தலைப்பைக் கண்டேன். அற்புதம்! " அவர் என்னை வெறுமையாய் பார்த்து அறிவித்தார். "என்ன?" - நான் வருத்தப்பட்டேன். "செர்ரி பழத்தோட்டம்", அவர் மகிழ்ச்சியான சிரிப்பை வெடித்தார். அவரது மகிழ்ச்சிக்கான காரணம் எனக்கு புரியவில்லை, பெயரில் சிறப்பு எதுவும் கிடைக்கவில்லை. இருப்பினும், அன்டன் பாவ்லோவிச்சை வருத்தப்படுத்தாமல் இருக்க, அவரது கண்டுபிடிப்பு என் மீது ஒரு தோற்றத்தை ஏற்படுத்தியது என்று நான் பாசாங்கு செய்ய வேண்டியிருந்தது ... விளக்குவதற்குப் பதிலாக, அன்டன் பாவ்லோவிச் வெவ்வேறு வழிகளில் மீண்டும் மீண்டும் சொல்லத் தொடங்கினார், எல்லா விதமான ஒலிகள் மற்றும் ஒலி வண்ணங்களுடன்: “செர்ரி கார்டன். பாருங்கள், இது ஒரு அற்புதமான பெயர்! செர்ரி பழத்தோட்டம். செர்ரி! ”... இந்த சந்திப்புக்குப் பிறகு, பல நாட்கள் அல்லது ஒரு வாரம் கடந்துவிட்டது ... ஒரு நிகழ்ச்சியின் போது அவர் எனது ஆடை அறைக்கு வந்து என் மேஜையில் ஒரு புன்னகையுடன் அமர்ந்தார். செக்கோவ் எங்களை செயல்திறனுக்காக தயாரிப்பதைப் பார்ப்பது மிகவும் பிடித்தது. அவர் எங்கள் அலங்காரம் மிகவும் உன்னிப்பாகக் கவனித்தார், நீங்கள் வெற்றிகரமாக அல்லது தோல்வியுற்றால் உங்கள் முகத்தில் வண்ணப்பூச்சு போடுகிறீர்களா என்பதை ஒருவர் தனது முகத்தால் யூகிக்க முடியும். "செர்ரி அல்ல, செர்ரி ஆர்ச்சர்ட், கேளுங்கள்" என்று அவர் அறிவித்தார், சிரித்தார். முதல் நிமிடத்தில், அது என்னவென்று கூட எனக்கு புரியவில்லை, ஆனால் அன்டன் பாவ்லோவிச் தொடர்ந்து நாடகத்தின் தலைப்பை ரசித்தார், மென்மையான ஒலியை அழுத்தினார் e "செர்ரி" என்ற வார்த்தையில், பழைய அழகான, ஆனால் இப்போது தேவையற்ற வாழ்க்கையை ஈடுசெய்ய அவரது உதவியுடன் முயற்சிப்பது போல், அவர் தனது நாடகத்தில் கண்ணீருடன் அழித்தார். இந்த நேரத்தில் நான் நுணுக்கத்தை புரிந்து கொண்டேன்: "செர்ரி கார்டன்" என்பது ஒரு வணிக, வணிக தோட்டமாகும், இது வருமானத்தை ஈட்டுகிறது. அத்தகைய தோட்டம் இப்போது தேவை. ஆனால் "தி செர்ரி பழத்தோட்டம்" எந்த வருமானத்தையும் கொண்டு வரவில்லை, அது தன்னையும் அதன் மலரும் வெண்மைத்தன்மையையும் கடந்த பிரபு வாழ்க்கையின் கவிதைகளில் வைத்திருக்கிறது. அத்தகைய தோட்டம் வளர்ந்து, கெட்டுப்போன அழகியர்களின் கண்களுக்கு, ஒரு விருப்பத்திற்காக பூக்கும். அதை அழிப்பது ஒரு பரிதாபம், ஆனால் நாட்டின் பொருளாதார வளர்ச்சியின் செயல்முறைக்கு இது தேவைப்படுவதால் இது அவசியம்.



லியுபோவ் ஆண்ட்ரீவ்னா ரானேவ்ஸ்கயா - நில உரிமையாளர்

அன்யா - அவரது மகள், 17 வயது

வர்யா - அவரது வளர்ப்பு மகள், 24 வயது

லியோனிட் ஆண்ட்ரீவிச் கெய்வ் - ரானேவ்ஸ்கயாவின் சகோதரர்

எர்மோலாய் அலெக்ஸீவிச் லோபாக்கின் - வணிகர்

பியோட்ர் செர்ஜீவிச் ட்ரோஃபிமோவ் - மாணவர்

போரிஸ் போரிசோவிச் சிமியோனோவ்-பிஷ்சிக் - நில உரிமையாளர்

சார்லோட் இவனோவ்னா - ஆளுகை

செமியோன் பான்டெலீவிச் எபிகோடோவ் - குமாஸ்தா

துன்யாஷா - பணிப்பெண்

ஃபிர்ஸ் - footman, முதியவர் 87 வயது

யஷா - இளம் கால்பந்து வீரர்

குடிகாரன்

நிலைய தலைவர்

அஞ்சல் அதிகாரி

விருந்தினர்கள்

வேலைக்காரன்



இந்த நடவடிக்கை வசந்த காலத்தில் லியுபோவ் ஆண்ட்ரீவ்னா ரானேவ்ஸ்காயாவின் தோட்டத்தில் தொடங்குகிறது, அவர் பிரான்சில் பல வருடங்கள் வாழ்ந்த பின்னர், தனது பதினேழு வயது மகள் அன்யாவுடன் ரஷ்யாவுக்குத் திரும்புகிறார். நிலையத்தில், ரானேவ்ஸ்கயாவின் சகோதரரான கெய்வ் மற்றும் அவரது வளர்ப்பு மகள் வர்யா ஆகியோர் ஏற்கனவே அவர்களுக்காக காத்திருக்கிறார்கள்.

ரானேவ்ஸ்காயா நடைமுறையில் பணம் எஞ்சியிருக்கவில்லை, அதன் அழகான செர்ரி பழத்தோட்டத்துடன் கூடிய எஸ்டேட் விரைவில் கடன்களுக்கு விற்கப்படலாம். ஒரு பழக்கமான வணிகர் லோபாக்கின் நில உரிமையாளரிடம் பிரச்சினைக்கு தனது சொந்த தீர்வைக் கூறுகிறார்: நிலத்தை அடுக்குகளாகப் பிரித்து கோடைகால குடியிருப்பாளர்களுக்கு குத்தகைக்கு விட அவர் முன்மொழிகிறார். அத்தகைய திட்டத்தால் லியுபோவ் ஆண்ட்ரீவ்னா பெரிதும் ஆச்சரியப்படுகிறார்: செர்ரி பழத்தோட்டத்தை வெட்டி தனது தோட்டத்தை எப்படிக் கொடுக்க முடியும் என்று அவள் கற்பனை செய்து பார்க்க முடியாது, அவள் வளர்ந்த இடம், அவள் இளம் வாழ்க்கை கடந்து சென்ற இடம் மற்றும் அவரது மகன் கிரிஷா இறந்த இடம், கோடைகால குடியிருப்பாளர்களுக்கு வாடகைக்கு. கெய்வும் வர்யாவும் இந்த சூழ்நிலையிலிருந்து சில வழிகளைக் கண்டுபிடிக்க முயற்சிக்கின்றனர்: கெய்வ் அனைவரையும் ஊக்குவித்து, எஸ்டேட் விற்கப்படமாட்டார் என்று சத்தியம் செய்கிறார்: பணக்கார யாரோஸ்லாவ் அத்தை ஒருவரிடமிருந்து கொஞ்சம் கடன் வாங்க திட்டமிட்டுள்ளார், இருப்பினும், ரானேவ்ஸ்காயாவைப் பிடிக்கவில்லை.



மூன்றாவது செயலில், கெய்வும் லோபாக்கினும் ஏலம் நடைபெறவிருக்கும் நகரத்திற்கு புறப்படுகிறார்கள், இதற்கிடையில், தோட்டத்தில் நடனங்கள் ஏற்பாடு செய்யப்படுகின்றன. ஆளுமை சார்லோட் இவனோவ்னா விருந்தினர்களை தனது வென்ட்ரிலோக்விசம் தந்திரங்களால் மகிழ்விக்கிறார். ஹீரோக்கள் ஒவ்வொருவரும் தங்கள் சொந்த பிரச்சினைகளில் பிஸியாக இருக்கிறார்கள். தனது சகோதரர் ஏன் இவ்வளவு நேரம் திரும்பவில்லை என்று லியுபோவ் ஆண்ட்ரீவ்னா கவலைப்படுகிறார். கயேவ் தோன்றும்போது, \u200b\u200bஆதாரமற்ற நம்பிக்கைகள் நிறைந்த தனது சகோதரிக்கு, எஸ்டேட் விற்கப்பட்டதாகவும், லோபாக்கின் அதை வாங்குபவராக மாறிவிட்டதாகவும் தெரிவிக்கிறார். லோபாக்கின் மகிழ்ச்சியாக இருக்கிறார், அவர் தனது வெற்றியை உணர்கிறார் மற்றும் இசைக்கலைஞர்களை வேடிக்கையான ஒன்றை விளையாடச் சொல்கிறார், ரானேவ்ஸ்கி மற்றும் கெய்வின் சோகத்திற்கும் விரக்திக்கும் அவருக்கு எந்த தொடர்பும் இல்லை.

இறுதி நடவடிக்கை ரானேவ்ஸ்காயா, அவரது சகோதரர், மகள்கள் மற்றும் தோட்டத்திலிருந்து வெளியேறுவதற்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது. அவர்கள் மிகவும் விரும்பிய இடத்தை விட்டு வெளியேறி ஒரு புதிய வாழ்க்கையைத் தொடங்குகிறார்கள். லோபகினின் திட்டம் நிறைவேறியது: இப்போது, \u200b\u200bஅவர் விரும்பியபடி, அவர் தோட்டத்தை வெட்டி, கோடைகால குடியிருப்பாளர்களுக்கு நிலத்தை கொடுப்பார். எல்லோரும் வெளியேறுகிறார்கள், அனைவராலும் கைவிடப்பட்ட பழைய கால்பந்து வீரர் ஃபிர்ஸ் மட்டுமே இறுதி மோனோலோக்கை உச்சரிக்கிறார், அதன் பிறகு ஒரு மரத்தில் கோடரி தட்டும் சத்தம் கேட்கப்படுகிறது.




நாடகம் நகைச்சுவையாகத் தொடங்குகிறது, ஆனால் இறுதியில் நீங்கள் ஆசிரியரின் சிறப்பியல்பு காமிக் மற்றும் சோகமான கலவையைக் காணலாம்.

வழக்கத்திற்கு மாறாக, உரையாடல்கள் நாடகத்தில் கட்டமைக்கப்பட்டுள்ளன: பெரும்பாலும் கருத்துக்கள் முன்பு கேட்கப்பட்ட கேள்விக்கு ஒரு நிலையான பதில் அல்ல, ஆனால் குழப்பமான உரையாடலை மீண்டும் உருவாக்குகின்றன. இது நாடகத்தின் உரையாடலை நிஜ வாழ்க்கையில் நிகழும் உரையாடல்களுடன் நெருக்கமாக கொண்டுவர வேண்டும் என்ற செக்கோவின் விருப்பத்திற்கு மட்டுமல்ல, கதாபாத்திரங்கள் ஒருவருக்கொருவர் கேட்கவோ கேட்கவோ இல்லை என்பதற்கான ஒரு குறிகாட்டியாகும்.

படைப்பின் முக்கிய தனித்துவமான அம்சம் சிறப்பு செக்கோவியன் குறியீடாகும். படைப்பின் "பிரதான, மத்திய ஹீரோ" ஒரு பாத்திரம் அல்ல, ஆனால் ஒரு செர்ரி பழத்தோட்டத்தின் உருவம் - உன்னத ரஷ்யாவின் சின்னம். நாடகத்தில், ஒரு தோட்டம் வெட்டப்பட்டு, வாழ்க்கையில் உன்னத கூடுகள் சிதைந்து கொண்டிருக்கின்றன, பழைய ரஷ்யா, ரானேவ்ஸ்கிஸ் மற்றும் கயேவ்ஸின் ரஷ்யா வழக்கற்றுப் போய்விட்டன. இதில் செக்கோவ் அடுத்தடுத்த நிகழ்வுகளை எதிர்பார்ப்பதற்கான ஒரு கணமும் உள்ளது, அதை அவர் இனி பார்க்க முடியாது. நாடகத்தின் குறியீட்டுவாதம் பலவிதமான கலை வழிகளைப் பயன்படுத்துகிறது: சொற்பொருள் (உரையாடலின் முக்கிய தலைப்பு) மற்றும் வெளிப்புறம் (ஆடை நடை), லீடோமோடிவ்ஸ், நடத்தை, செயல்கள்.



  • 1903 இல் எழுதப்பட்ட "தி செர்ரி ஆர்ச்சர்ட்" நாடகம்,

செக்கோவிற்காக ஆனது:

  • அவரது முதல் துண்டு
  • படைப்பாற்றலில் கடைசியாக, ரஷ்யாவின் தலைவிதியைப் பற்றிய பிரதிபலிப்புகளின் விளைவாகும்
  • எழுத்தாளர் செய்த அட்டை கடன்களை செலுத்துவதன் மூலம்
  • உங்கள் மனைவியை மேடைக்கு அழைத்து வரும் திறன்

அதற்காக நாடகம் எழுதப்பட்டது

2. "தி செர்ரி பழத்தோட்டம்" நாடகத்தின் ஹீரோக்களில் இல்லை:

  • லியுபோவ் ஆண்ட்ரீவ்னா மற்றும் எர்மோலாய் அலெக்ஸீவிச்
  • வேரி மற்றும் கெய்வா
  • பெட்டிட் மற்றும் அனி
  • மாமா வான்யா மற்றும் அயோனிச்

3. ஏன், ஏன் லோபாக்கின் செர்ரி பழத்தோட்டத்தை வாங்குகிறார்?

லோபாகின் ஒரு செர்ரி பழத்தோட்டத்தை (ரானேவ்ஸ்கயா தோட்டத்தின் ஒரு பகுதியாக) வாங்குகிறார், ஏனெனில் அந்த தளம் ஒரு சிறந்த இடத்தில் உள்ளது. செர்ரி பழத்தோட்டம் கொண்ட ஒரு எஸ்டேட் நல்ல வருமானமாக இருக்கும். லோபாக்கின் தோட்டத்தின் உரிமையாளரானதில் மகிழ்ச்சியடைகிறார், அதில் அவரது தந்தையும் தாத்தாவும் செர்ஃப்களாக இருந்தனர்.

4. லோபகினின் தந்தை:

  • ஒரு நில உரிமையாளர், ரானேவ்ஸ்கயாவின் தந்தையின் நண்பர்.
  • ஒரு எளிய மனிதன்.
  • அவர் லோபாக்கின்களுக்கு விரோதமான ஒரு உன்னத குடும்பத்திலிருந்து வந்தவர்.
  • பிரெஞ்சு தூதர்.

5. ரானேவ்ஸ்காயாவின் செர்ரி பழத்தோட்டத்தை சரியாக அச்சுறுத்துவது எது?

  • வேட்டையாடுபவர்களால் காடழிப்பு.
  • வறட்சி காரணமாக ஏற்பட்ட தீ.
  • அன்யாவை திருமணம் செய்து ரானேவ்ஸ்கயாவின் சொத்துக்கள் அனைத்தையும் கைப்பற்ற விரும்பும் பெத்யா.
  • கடன்களுக்கான ஏலத்தில் விற்பனை.

6. செர்ரி பழத்தோட்டத்துடனான பிரச்சினைக்கு என்ன வகையான தீர்வு லோபாக்கின் ரானேவ்ஸ்கயா வழங்குகிறது?

  • கோடைகால குடிசைகளுக்கு தோட்டத்தின் பகுதியை வாடகைக்கு எடுத்து இதிலிருந்து லாபம் ஈட்டுங்கள்.
  • லோபாக்கினாவை மணந்து, தனது பணத்தை கடனை ஈடுகட்ட பயன்படுத்தவும்.
  • கடன் வழங்குநர்கள் அங்கு ரானேவ்ஸ்காயாவைக் கண்டுபிடிக்க முடியாது, கடனை மறந்துவிடுவார்கள் என்ற நம்பிக்கையில் பாரிஸுக்கு தப்பி ஓடுங்கள்.
  • மகள்களை பணக்கார வழக்குரைஞர்களுடன் திருமணம் செய்வது வேகமாகவும் வெற்றிகரமாகவும் இருக்கிறது.

7. ஏலத்தின் போது எஸ்டேட் உரிமையாளர் ரானேவ்ஸ்கயா என்ன செய்கிறார்?

  • விஷயங்களைச் சேகரித்தல், பாரிஸுக்குப் புறப்படத் தயாராகிறது
  • லோபாக்கினுடன் ஏலத்தில் பங்கேற்கிறார்
  • எஸ்டேட்டில் ஒரு பந்தை ஏற்பாடு செய்கிறது
  • வட்டி செலுத்த பணம் கடன் வாங்க முயற்சிக்கும் நண்பர்களை சவாரி செய்கிறார்
  • நாடகம்
  • சோகம்
  • நகைச்சுவை

10. ரானேவ்ஸ்கயாவின் இயற்பெயர் என்ன?

  • கெய்வா
  • ட்ரோஃபிமோவா
  • லோபகினா
  • எபிகோடோவா

சுவாரஸ்யமான உண்மைகள்:

தி செர்ரி பழத்தோட்டத்தைச் சேர்ந்த லியுபோவ் ரானேவ்ஸ்காயாவின் நினைவாக ஃபைனா ஃபெல்ட்மேன் புனைப்பெயரை எடுத்தார்.

ஃபைனா பெலாரஷ்ய-யூத வம்சாவளியைச் சேர்ந்த சோவியத் நடிகை. ரானேவ்ஸ்கயாவும் அவரது சொற்களுக்கு நினைவுகூரப்படுகிறார், அவற்றில் பல சிறகுகள் ஆனது.

பதில் திட்டம்

1. நாடகத்தின் தோற்றம்.

2. நாடகத்தின் வகை அம்சங்கள்.

4. நகைச்சுவை மற்றும் அதன் அம்சங்களின் மோதல்.

5. நகைச்சுவையின் அடிப்படை படங்கள்.

6. நாடகத்தின் முக்கிய யோசனை.

7. துண்டின் தலைப்பின் குறியீட்டு ஒலி.

1. ஏபி செக்கோவ் தனது "தி செர்ரி ஆர்ச்சர்ட்" நாடகத்தை 1903 இல் முடித்தார், அப்போது புதிய நூற்றாண்டு கதவைத் தட்டியது. பல நூற்றாண்டுகளாக நிறுவப்பட்ட மதிப்புகளை மறு மதிப்பீடு செய்தது. பிரபுக்கள் பாழடைந்தனர் மற்றும் அடுக்கடுக்காக இருந்தனர். அது அழிந்துபோகும் ஒரு வகுப்பு. இது ஒரு சக்திவாய்ந்த சக்தியால் மாற்றப்பட்டது - முதலாளித்துவம். பிரபுக்கள் ஒரு வர்க்கமாக இறப்பதும் முதலாளிகளின் வருகையும் நாடகத்தின் அடிப்படை. வாழ்க்கையின் புதிய எஜமானர்கள் ஒரு வர்க்கமாக நீண்ட காலம் நீடிக்க மாட்டார்கள் என்பதை செக்கோவ் புரிந்துகொள்கிறார், மற்றொருவர், இளம் சக்தி வளர்ந்து வருவதால், இது ரஷ்யாவில் ஒரு புதிய வாழ்க்கையை உருவாக்கும்.

2. "தி செர்ரி பழத்தோட்டம்" நாடகம் ஒரு ஒளி, பாடல் மனநிலையுடன் பொதிந்துள்ளது. "தி செர்ரி பழத்தோட்டம்" ஒரு நகைச்சுவை என்று ஆசிரியரே வலியுறுத்தினார், ஏனெனில் அவர் நகைச்சுவையுடன் வியத்தகு, சில நேரங்களில் சோகமான தொடக்கத்தை இணைக்க முடிந்தது.

3. நாடகத்தின் முக்கிய நிகழ்வு செர்ரி பழத்தோட்டத்தை வாங்குவது. ஹீரோக்களின் அனைத்து பிரச்சினைகளும் அனுபவங்களும் இதைச் சுற்றியே கட்டப்பட்டுள்ளன. எல்லா எண்ணங்களும், நினைவுகளும் அவருடன் தொடர்புடையவை. இது செர்ரி பழத்தோட்டம் தான் நாடகத்தின் மைய உருவம்.

4. வாழ்க்கையை உண்மையாக சித்தரிக்கும் எழுத்தாளர், மூன்று தலைமுறைகளின் தலைவிதியைப் பற்றி, சமூகத்தின் மூன்று சமூக அடுக்குகளைப் பற்றி கூறுகிறார்: பிரபுக்கள், முதலாளித்துவம் மற்றும் முற்போக்கான புத்திஜீவிகள். சதித்திட்டத்தின் ஒரு தனித்துவமான அம்சம் ஒரு உச்சரிக்கப்படும் மோதல் இல்லாதது. எல்லா நிகழ்வுகளும் ஒரே எஸ்டேட்டில் நிரந்தர எழுத்துக்களுடன் நடைபெறுகின்றன. நாடகத்தின் வெளிப்புற மோதல் கதாபாத்திரங்களின் அனுபவங்களின் நாடகத்தால் மாற்றப்படுகிறது.

5. செர்ஃப் ரஷ்யாவின் பழைய உலகம் கயேவ் மற்றும் ரானேவ்ஸ்காயா, வேரி மற்றும் ஃபிர்ஸின் உருவங்களால் ஆளுமைப்படுத்தப்பட்டுள்ளது. இன்றைய உலகம், வணிக முதலாளித்துவத்தின் உலகம், லோபாக்கினால் குறிப்பிடப்படுகிறது, தீர்மானிக்கப்படாத எதிர்கால போக்குகளின் உலகம் - அன்யா மற்றும் பெட்டியா ட்ரோஃபிமோவ் ஆகியோரால்.

6. மாற்றத்தை எதிர்பார்ப்பது நாடகத்தின் முக்கிய கருப்பொருள்.

தி செர்ரி பழத்தோட்டத்தின் அனைத்து ஹீரோக்களும் தற்காலிகமாக இருப்பதன் மூலம் ஒடுக்கப்படுகிறார்கள், இருப்பதன் பலவீனம். அவர்களின் வாழ்க்கையில், சமகால ரஷ்யாவின் வாழ்க்கையைப் போலவே, "இணைக்கும் நூல்" பல நாட்களாக உடைக்கப்பட்டு, பழையது அழிக்கப்பட்டு, புதியது இன்னும் கட்டப்படவில்லை, மேலும் இந்த புதியது என்னவென்று தெரியவில்லை. அவை அனைத்தும் அறியாமலே கடந்த காலத்தைப் பற்றிக் கொள்கின்றன, அது இப்போது இல்லை என்பதை உணரவில்லை.

எனவே இந்த உலகில் தனிமையின் உணர்வு, இருப்பது மோசமான தன்மை. இந்த வாழ்க்கையில் தனிமையாகவும் மகிழ்ச்சியற்றவர்களாகவும் ரானேவ்ஸ்கயா, கெய்வ், லோபாக்கின் மட்டுமல்ல, சார்லோட், எபிகோடோவ் ஆகியோரும் உள்ளனர். நாடகத்தின் அனைத்து ஹீரோக்களும் தங்களுக்குள்ளேயே மூடப்பட்டிருக்கிறார்கள், அவர்கள் தங்கள் சொந்த பிரச்சினைகளில் உள்வாங்கிக் கொள்கிறார்கள், அவர்கள் கேட்க மாட்டார்கள், மற்றவர்களை கவனிக்க மாட்டார்கள். எதிர்காலத்தைப் பற்றிய நிச்சயமற்ற தன்மையும் கவலையும் அவர்களின் இதயங்களில் ஏதேனும் சிறந்த நம்பிக்கையை ஏற்படுத்துகின்றன. ஆனால் சிறந்த எதிர்காலம் எது? செக்கோவ் இந்த கேள்வியைத் திறந்து விடுகிறார் ... பெட்டியா ட்ரோஃபிமோவ் ஒரு சமூக கண்ணோட்டத்தில் வாழ்க்கையை பிரத்தியேகமாகப் பார்க்கிறார். அவரது பேச்சுகளில் நியாயமானவை நிறைய உள்ளன, ஆனால் நித்திய கேள்விகளின் தீர்வு குறித்த உறுதியான யோசனை அவர்களுக்கு இல்லை. நிஜ வாழ்க்கையைப் பற்றி அவருக்கு கொஞ்சம் புரிதல் இல்லை. எனவே, செக்கோவ் இந்த உருவத்தை முரண்பாடாக நமக்குத் தருகிறார்: ஒருபுறம், அவர் ஒரு குற்றவாளி, மறுபுறம், அவர் ஒரு "முட்டாள்", "ஒரு நித்திய மாணவர்," "ஒரு மோசமான மனிதர்." அன்யா நம்பிக்கைகள், உயிர்ச்சக்தி நிறைந்தவர், ஆனால் அவளுக்குள் இன்னும் அனுபவமின்மையும் குழந்தைப்பருவமும் இருக்கிறது.

7. ரஷ்ய வாழ்க்கையில் "செர்ரி பழத்தோட்டத்தின்" உண்மையான உரிமையாளராக, அதன் அழகையும் செல்வத்தையும் காப்பாற்றக்கூடிய ஒரு ஹீரோவை ஆசிரியர் இன்னும் காணவில்லை. நாடகத்தின் பெயர் ஆழமான கருத்தியல் உள்ளடக்கத்தைக் கொண்டுள்ளது. தோட்டம் கடந்து செல்லும் வாழ்க்கையின் அடையாளமாகும். தோட்டத்தின் முடிவு ஒரு தலைமுறை வெளிச்செல்லும் பிரபுக்களின் முடிவு. ஆனால் நாடகத்தில் ஒரு புதிய தோட்டத்தின் உருவம் வளர்கிறது, "இதை விட ஆடம்பரமானது." "அனைத்து ரஷ்யாவும் எங்கள் தோட்டம்." மேலும் இந்த புதிய பூக்கும் தோட்டம், அதன் மணம், அழகுடன், இளம் தலைமுறையினரால் வளர்க்கப்பட உள்ளது.

கூடுதல் கேள்விகள்

1. செர்ரி பழத்தோட்டத்தின் முன்னாள் உரிமையாளர்களின் தவறு என்ன?

2. செக்கோவ் ஒரு கோடரியின் ஆரவாரத்துடன் நாடகத்தை ஏன் முடிக்கிறார்?

47. நாடகத்தில் கடந்த, நிகழ்கால, எதிர்கால ஏ.பி. செக்கோவ் "தி செர்ரி பழத்தோட்டம்". (டிக்கெட் 24)

விருப்பம் 1

செக்கோவின் நாடகமான தி செர்ரி ஆர்ச்சர்டில் உள்ள கார்டினல் மோதல் கடந்த கால, நிகழ்காலம் மற்றும் எதிர்காலம் ஆகிய மூன்று மடங்கு சிக்கலான அமைப்பால் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது.
கடந்த காலம் ரானேவ்ஸ்கயா மற்றும் செக்கோவின் படங்களுடன் தொடர்புடையது.
"தி செர்ரி பழத்தோட்டம்" இல் சமூக ஒழுங்கின் வரலாற்று மாற்றம் காட்டப்பட்டுள்ளது: செர்ரி பழத்தோட்டங்களின் காலம் வெளிச்செல்லும் மேனர் வாழ்க்கையின் நேர்த்தியான அழகோடு, கடந்தகால வாழ்க்கையின் நினைவுகளின் கவிதைகளுடன் முடிவடைகிறது. செர்ரி பழத்தோட்டத்தின் உரிமையாளர்கள் சந்தேகத்திற்கு இடமில்லாதவர்கள், வாழ்க்கைக்கு ஏற்றவர்கள் அல்ல, நடைமுறைக்கு மாறானவர்கள் மற்றும் செயலற்றவர்கள், அவர்களுக்கு விருப்பத்தின் முடக்கம் உள்ளது. இந்த குணாதிசயங்கள் வரலாற்று அர்த்தம் நிறைந்தவை: இந்த மக்கள் தங்கள் நேரம் கடந்துவிட்டதால் தோல்வியடைகிறார்கள். தனிப்பட்ட உணர்வுகளை விட வரலாற்றின் கட்டளைகளுக்கு மக்கள் கீழ்ப்படிகிறார்கள்.
ரானேவ்ஸ்கயா லோபாகினுக்கு பதிலாக மாற்றப்படுகிறார், ஆனால் அவள் எதற்கும் அவனை குறை சொல்லவில்லை, ஆனால் அவன் அவள் மீது நேர்மையான மற்றும் இதயப்பூர்வமான பாசத்தை உணர்கிறான். "என் தந்தை உங்கள் தாத்தா மற்றும் தந்தையுடன் ஒரு சேவையாளராக இருந்தார், ஆனால் நீங்கள், ஒரு முறை நான் எல்லாவற்றையும் மறந்துவிட்டேன், உன்னை என் சொந்தமாக நேசிக்கிறேன் ... என் சொந்தத்தை விட அதிகமாக," என்று அவர் கூறுகிறார்.
பழைய அநீதிக்கு எதிராக உணர்ச்சிவசப்பட்டு, புதிய வாழ்க்கையின் தொடக்கத்தை அறிவிக்கும் பெட்டியா ட்ரோஃபிமோவ், ரானேவ்ஸ்காயாவையும் மிகவும் நேசிக்கிறார், அவள் வந்த இரவில் அவளைத் தொட்டு, பயமுறுத்தும் சுவையாக வாழ்த்துகிறார்: "நான் உன்னை வணங்கி உடனடியாக வெளியேறுவேன்."
ஆனால் பொதுவான மனநிலையின் இந்த சூழ்நிலையால் கூட எதையும் மாற்ற முடியாது. தங்கள் தோட்டத்தை என்றென்றும் விட்டுவிட்டு, ரானேவ்ஸ்கயாவும் கெய்வும் தற்செயலாக ஒரு நிமிடம் தனியாக இருக்கிறார்கள். "அவர்கள் நிச்சயமாக இதை எதிர்பார்த்துக் கொண்டிருந்தார்கள், ஒருவருக்கொருவர் கழுத்தில் தங்களைத் தூக்கி எறிந்துவிட்டு, அவர்கள் கேட்க மாட்டார்கள் என்று பயந்து, அமைதியுடன் நிதானமாகப் பேசுகிறார்கள்." இங்கே, பார்வையாளர்களின் கண்களுக்கு முன்பாக, ஒரு கதை நடைபெறுகிறது, அதன் தவிர்க்கமுடியாத போக்கை உணர முடிகிறது.
செக்கோவின் நாடகத்தில் "நூற்றாண்டு அதன் சொந்த இரும்பு பாதையை பின்பற்றுகிறது." லோபகினின் காலம் தொடங்குகிறது, செர்ரி பழத்தோட்டம் அவரது கோடரியின் கீழ் வெடிக்கிறது, இருப்பினும் ஒரு ஆளுமை லோபாக்கின் வரலாற்றில் அவர் மீது சுமத்தப்பட்ட பாத்திரத்தை விட நுட்பமான மற்றும் மனிதாபிமானமுள்ளவர். அவர் தோட்டத்தின் உரிமையாளரானார், ஆனால் அவரது தந்தை ஒரு செர்ஃப், மற்றும் அவரது மகிழ்ச்சி இயற்கையானது மற்றும் புரிந்துகொள்ளக்கூடியது என்று அவர் மகிழ்ச்சியடைய முடியாது. அதே நேரத்தில், லோபாக்கின் தனது வெற்றி தீர்க்கமான மாற்றங்களைக் கொண்டுவராது என்பதையும், வாழ்க்கையின் பொதுவான சுவை அப்படியே இருக்கும் என்பதையும் புரிந்துகொள்கிறார், மேலும் அவரும் அவரைப் போன்ற மற்றவர்களும் முக்கிய சக்தியாக இருக்கும் அந்த “மோசமான, மகிழ்ச்சியற்ற வாழ்க்கையின்” முடிவைக் கனவு காண்கிறார்.
அவர்கள் புதிய நபர்களால் மாற்றப்படுவார்கள், இது வரலாற்றின் அடுத்த கட்டமாக இருக்கும், இது ட்ரோஃபிமோவ் பேசுவதில் மகிழ்ச்சியாக உள்ளது. அவரே எதிர்காலத்தை உருவாக்கவில்லை, ஆனால் அதன் அணுகுமுறையை அவர் உணர்கிறார். எவ்வளவு மோசமான மனிதர் மற்றும் முட்டாள்தனமான ட்ரொஃபிமோவ் தோன்றினாலும், அவர் ஒரு கடினமான விதியின் மனிதர்: செக்கோவைப் பொறுத்தவரை, அவர் "ஒவ்வொரு முறையும் நாடுகடத்தப்படுகிறார்." ட்ரோஃபிமோவின் ஆத்மா "விவரிக்க முடியாத முன்னறிவிப்புகளால் நிறைந்துள்ளது" என்று அவர் கூச்சலிடுகிறார்: "ரஷ்யா அனைத்தும் எங்கள் தோட்டம்."
ட்ரோஃபிமோவ் மற்றும் அன்யாவின் மகிழ்ச்சியான சொற்களும் ஆச்சரியங்களும் முழு நாடகத்திற்கும் தொனியை அமைத்தன. இது இன்னும் முழுமையான மகிழ்ச்சியிலிருந்து வெகு தொலைவில் உள்ளது, லோபாக்கின் சகாப்தம் இன்னும் அனுபவிக்கப்பட உள்ளது, ஒரு அழகான தோட்டம் வெட்டப்பட்டு வருகிறது, ஏறிய வீட்டில் ஃபிர்ஸ் மறந்துவிட்டது. வாழ்க்கையின் துயரங்கள் வெகு தொலைவில் உள்ளன.
இரண்டு நூற்றாண்டுகளின் தொடக்கத்தில் ரஷ்யா இன்னும் மனிதனின் உண்மையான இலட்சியத்தை உருவாக்கவில்லை. வரவிருக்கும் புரட்சியின் முன்னறிவிப்புகள் அவளுக்குள் பழுக்க வைக்கின்றன, ஆனால் மக்கள் அதற்குத் தயாராக இல்லை. ஒவ்வொரு ஹீரோக்களிலும் உண்மை, மனிதநேயம் மற்றும் அழகு கதிர்கள் உள்ளன. முடிவில், அனைவருக்கும் வாழ்க்கை முடிவடைகிறது என்ற உணர்வு உள்ளது. வரவிருக்கும் சோதனைகள் தங்களுக்குத் தேவைப்படும் உயரத்திற்கு மக்கள் உயரவில்லை.

மோதலின் அசல் தன்மை
ஏ.செகோவ் எழுதிய நாடகத்தில் "தி செர்ரி பழத்தோட்டம்"

அன்டன் பாவ்லோவிச் செக்கோவ் இந்த நாடகத்தை எழுதினார் “ செர்ரி பழத்தோட்டம்"1903 இல். இது இன்னும் சர்ச்சைக்குரியது. தியேட்டரில் இது ஒரு நாடகமாக நடித்திருப்பதாக ஆசிரியரே குறிப்பிட்டார், அதை அவர் நகைச்சுவை என்று அழைத்தார். தனது நாடகத்தில், செகோவ் ரஷ்ய யதார்த்தமான நகைச்சுவையின் மரபுகளைத் தொடர்ந்தார், இது கோகோல், கிரிபோயெடோவ், ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி ஆகியோரின் படைப்புகளில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது.

"தி செர்ரி ஆர்ச்சர்ட்" நாடகத்தில் பாத்திரங்களை நேர்மறை மற்றும் எதிர்மறையாகப் பிரிக்க முடியாது, மேலும் கிளாசிக் நகைச்சுவைகளுக்கு இதுபோன்ற ஹீரோக்களின் பிரிவு கட்டாயமாகும். செக்கோவின் நாடகங்களில் உள்ள ஒவ்வொரு கதாபாத்திரமும் நேர்மறை மற்றும் எதிர்மறை குணங்களை ஒருங்கிணைக்கிறது. உதாரணமாக, ரானேவ்ஸ்காயாவில் நாம் அகங்காரம், சோம்பல், விருப்பமின்மை மற்றும் பிரபுத்துவத்தைக் காண்கிறோம், ஆனால் அதே நேரத்தில் ரானேவ்ஸ்கயா நேர்மையானவர், கனிவானவர், ஓரளவிற்கு புத்திசாலி.
நாடகத்தின் அனைத்து கதாபாத்திரங்களும் வேடிக்கையானவை, நகைச்சுவையானவை (அன்யாவைத் தவிர), நிச்சயமாக, அவற்றின் சொந்த வழியில். கெய்வ் - பில்லியர்ட் சொற்களிலும், எந்தவொரு கேள்விக்கும் பதிலளிக்க அவரது முட்டாள் பழக்கத்திலும்: "யாரை?" ரானேவ்ஸ்கயா - தன்னுடைய மனநிலையுடனும், தன்னை வெளிப்படுத்தும் விதத்துடனும், பெட்டியா ட்ரோஃபிமோவ் - தனது "முட்டாள்தனத்துடன்", வர்யா அதிக சிக்கனத்துடனும், கண்ணீருடனும்.

விளையாட்டு " செர்ரி பழத்தோட்டம்"கதாபாத்திரங்களின் நகைச்சுவை" என்று சரியாக அழைக்கலாம். ஆனால் நகைச்சுவையான நடத்தையுடன், ஹீரோக்களின் அனுபவங்களின் வியத்தகு தன்மையையும் காண்கிறோம். ரானேவ்ஸ்கயா, தனது வாழ்க்கையைப் பற்றி புகார் செய்வது, கடந்த காலத்தை நினைவில் கொள்வது, அவளிடம் பரிதாபம், அனுதாபம் போன்ற உணர்வை நம்மில் தூண்டுகிறது.

ஏ. செக்கோவ் "தி செர்ரி பழத்தோட்டம்" எழுதிய நாடகத்தில் மோதலின் அசல் தன்மை படங்கள் மற்றும் எழுத்துக்களின் அமைப்பில் பொதிந்துள்ளது. நிச்சயமாக, செர்ரி பழத்தோட்டம் நாடகத்தின் மைய பாத்திரம். எல்லா சிக்கல்களும், அனுபவங்களும் அவரைச் சுற்றி கட்டப்பட்டுள்ளன. ஹீரோக்களின் அனைத்து எண்ணங்களும், நினைவுகளும் அவருடன் தொடர்புடையவை. சதித்திட்டத்தின் குற்றச்சாட்டு அம்சம் ஒரு உச்சரிக்கப்படும் மோதல் இல்லாதது, நடவடிக்கை முடிவுக்கு முடிவு அல்ல, ஆனால் உள். எல்லா நிகழ்வுகளும் ஒரே எஸ்டேட்டில் நிரந்தர எழுத்துக்களுடன் நடைபெறுகின்றன. நாடகத்தின் வெளிப்புற மோதல் கதாபாத்திரங்களின் அனுபவங்களின் நாடகத்தால் மாற்றப்படுகிறது. நாடகத்தில் வெளிப்புற தூண்டுதல் இல்லாதது, செக்கோவ் காலங்கள் மற்றும் தலைமுறைகளின் மாற்றத்தின் தவிர்க்க முடியாத தன்மையையும் இயல்பான தன்மையையும் நமக்குக் காட்ட விரும்புகிறது என்று கூறுகிறது. கெயேவ், ரானேவ்ஸ்காயா, வேரி, ஃபிர்ஸின் படங்களால் செர்ஃப் ரஷ்யாவின் பழைய உலகம் ஆளுமைப்படுத்தப்பட்டுள்ளது. இன்றைய உலகம், வணிக முதலாளித்துவத்தின் உலகம் லோபாக்கினால் ஆளுமைப்படுத்தப்பட்டுள்ளது, தீர்மானிக்கப்படாத எதிர்கால போக்குகளின் உலகம் - அன்யா மற்றும் பெட்டியா ட்ரோஃபிமோவ். கடந்த காலத்திற்கும் நிகழ்காலத்திற்கும் இடையிலான மோதல்கள், பொதுவாக ரானேவ்ஸ்காயாவிற்கும் லோபாக்கினுக்கும் இடையில், பொதுவாக இல்லை. லோபாக்கின் ரானேவ்ஸ்காயாவுக்கு உதவ விரும்புகிறார், தோட்டத்தை காப்பாற்றுவதற்கான ஆலோசனைகளை வழங்குகிறார், விவகாரங்களை ஏற்பாடு செய்வதில் சிக்கலை ஏற்க அவர் முன்வருகிறார், ஆனால் ரானேவ்ஸ்கயா மறுத்துவிட்டார்.

நாடகத்தின் உளவியலை வலுப்படுத்துவது செக்கோவால் "அண்டர்கரண்ட்" (ஸ்டானிஸ்லாவ்ஸ்கியின் சொல்) காரணமாக அடையப்படுகிறது. இந்த நுட்பத்தின் சாராம்சம் என்னவென்றால், செக்கோவ் மேடையில் இருந்து முக்கிய நிகழ்வை எடுக்கிறார் - ஏலத்தில் எஸ்டேட் விற்பனை. எஸ்டேட் விற்கப்பட்டது, வாங்குபவர் லோபாக்கின் என்பது உண்மைதான், கதாபாத்திரங்களின் தனிப்பட்ட பிரதிகளிலிருந்து மட்டுமே நாங்கள் கற்றுக்கொள்கிறோம். செக்கோவ் முக்கிய விவரங்களை, அற்பங்களை, "முட்டாள்தனம்" மூலம் காட்டுகிறது. எனவே, ஹீரோக்களின் உளவியல் நிலையை அவர்களின் உணர்ச்சிபூர்வமான வண்ண பேச்சால் நாம் தீர்மானிக்க முடியும். நாடகத்தின் ஆரம்பத்தில், அனைவரின் மனநிலையும் உற்சாகமாகவும், மகிழ்ச்சியாகவும், பின்னர் தோட்டத்திற்கான கவலை படிப்படியாக வளர்கிறது, நிலைமை "வெப்பமடைகிறது", மற்றும் எஸ்டேட் விற்பனையின் பின்னர், அனைவரின் கவலையும் மறைந்து, ஒரு புதிய, பிரகாசமான உணர்வை எதிர்பார்க்கும் உணர்வு தோன்றும்.

கலை விவரம் நாடகத்தில் முக்கிய பங்கு வகிக்கிறது. ஒரு குறியீட்டு விவரத்தின் உதவியுடன், செக்கோவ் ஒரு உணர்ச்சி நிலையை வெளிப்படுத்துகிறார், ஆசிரியரின் நிலையை காட்டுகிறார். ஒரு குறியீட்டு விவரத்தின் எடுத்துக்காட்டுகள் உடைந்த சரத்தின் ஒலி, தெளிவான வானிலையில் மட்டுமே தெரியும் ஒரு நகரம், ஒரு சாதாரண வழிப்போக்கன். கோடரியைத் தட்டுவது, செர்ரி பழத்தோட்டத்தை வெட்டுவது போன்ற விவரங்களின் உதவியுடன், செக்கோவ் காலங்களின் மாற்றத்தைக் காட்டுகிறார்: தோட்டம் வெட்டப்பட்டது, கடந்த காலம் எதிர்காலத்திற்கு இடமளிக்கிறது.

ஹீரோக்களின் நடத்தையில் நகைச்சுவை மற்றும் பாடல் வரிகள், உணர்ச்சிகள் மற்றும் உணர்வுகளின் உள் நாடகம் ஆகியவை அந்த தனித்துவமான நகைச்சுவை வகையை உருவாக்குகின்றன, செக்கோவ் நாடக ஆசிரியர் உருவாக்கியது - பாடல் நகைச்சுவை வகை. "அண்டர்கரண்ட்" மற்றும் கலை விவரங்களின் திறமையான பயன்பாடு "குறைந்த" நகைச்சுவை வகையை அடைய முடியாத உயரத்திற்கு உயர்த்தியது. இது செக்கோவின் சிறந்த தகுதி.

நாடகத்தில் காலத்தின் படம். "தி செர்ரி பழத்தோட்டம்" நகைச்சுவையின் மோதல் மற்றும் அதன் வளர்ச்சி.

கடைசி பாடத்தில், செக்கோவின் நகைச்சுவை கதாநாயகர்கள் பற்றி விரிவாகப் பேசினோம், ஒருவருக்கொருவர் தங்கள் உறவை வெளிப்படுத்தினோம், தோட்டத்துடனான அவர்களின் உறவை வெளிப்படுத்தினோம், மேலும் கதாபாத்திரங்களின் சுருக்கமான பண்புகளையும் கொடுத்தோம். நாம் பேசியதை அடிப்படையாகக் கொண்டு, நாடகத்தின் ஒவ்வொரு கதாபாத்திரமும் சில நேரத்தைக் குறிக்கிறது என்று முடிவு செய்யலாம்.

    எந்தக் கொள்கையின் மூலம் நாடகத்தின் கதாபாத்திரங்கள் தொகுக்கப்பட்டுள்ளன என்று நினைக்கிறீர்கள்?

நாம் 3 குழுக்களை அடையாளம் காணலாம்:

    வெளிச்செல்லும் "உன்னத சகாப்தத்தின்" மக்கள் (கடந்த காலம்) - லியுபோவ் ஆண்ட்ரீவ்னா ரானேவ்ஸ்கயா, கெய்வ் லியோனிட் ஆண்ட்ரீவிச்.

வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், அவர்கள் தோட்டத்தின் பழைய உரிமையாளர்கள். வேரி மற்றும் லக்கி ஃபிர்ஸின் உருவமும் இந்த குழுவோடு இணைகிறது என்றும் கருதலாம்.

    உண்மையான லோபாக்கின் எர்மோலாய் அலெக்ஸீவிச்சின் ஒரு பிரகாசமான பிரதிநிதி, முந்தைய குழு அல்லது இளைஞர் குழுவிற்கு நாம் காரணம் கூற முடியாது.

அவர் ஆற்றல் மிக்கவர், சீராக தனது இலக்கை நோக்கி நகர்கிறார்.

    "இளம் தலைமுறை" (எதிர்காலம்) - அன்யா மற்றும் பெட்டியா ட்ரோஃபிமோவ்.

ட்ரோஃபிமோவின் உரைகளில் சித்தரிக்கப்பட்டுள்ள ஒரு குறிப்பிட்ட அற்புதமான எதிர்காலத்திற்காக பழைய வாழ்க்கையிலிருந்து விலகிச் செல்வதன் மூலம் அவர்கள் ஒன்றுபடுகிறார்கள்.

இந்த நபர்களைப் பற்றி சுருக்கமான முடிவுகளை எடுப்போம்:

    நாடகத்தின் கதாபாத்திரங்கள் ஒருவருக்கொருவர் எதிர்க்கின்றன என்று ஏன் நினைக்கிறீர்கள்?

கதாபாத்திரங்கள் வெவ்வேறு மதிப்புகள் மற்றும் கருத்துக்களைக் கொண்டுள்ளன, அவை ஒவ்வொன்றும் அவற்றின் நேரத்தின் பிரதிநிதியாகும், இதன் காரணமாக அவை பெரும்பாலும் ஒருவருக்கொருவர் புரிந்து கொள்ளாது. ரானேவ்ஸ்காயா மற்றும் கெய்வ் கடந்த கால வாழ்க்கையை பழைய வழிகளோடு வெளிப்படுத்துகிறார்கள், லோபாக்கின் நடைமுறை மற்றும் கடின உழைப்பு முதன்முதலில் இருக்கும் காலத்தின் பிரதிநிதி, மற்றும் அன்யா மற்றும் பெட்யா ஏற்கனவே வாழ்க்கையில் புதிய கண்ணோட்டங்களைக் கொண்ட ஒரு புதிய தலைமுறையாக உள்ளனர், ரஷ்யாவின் எதிர்காலம் அவர்களைப் பொறுத்தது.

இருப்பினும், எல்லாவற்றையும் மீறி, இந்த மக்கள் ஒருவருக்கொருவர் நேர்மையாக நேசிக்கிறார்கள், ஒருவருக்கொருவர் உதவ கூட தயாராக இருக்கிறார்கள்.

    படங்களின் அமைப்பு என்று நாம் என்ன அழைக்கிறோம்?

படங்களின் அமைப்பு என்பது இலக்கியப் படங்களின் கலைப் படங்களின் தொகுப்பாகும்.

    படங்களின் அமைப்பில் உள்ள எழுத்துக்கள் எந்த குழுக்களாக பிரிக்கப்படுகின்றன? \\

பெரிய, சிறிய, எபிசோடிக், நிலை அல்லாத.

    பானத்தில் முக்கிய கதாபாத்திரம் யார் சே?

செக்கோவுக்கு பிரதான மற்றும் இரண்டாம் நிலை கதாபாத்திரங்களாக எந்தப் பிரிவும் இல்லை, எல்லா கதாபாத்திரங்களும் பின்னணி அல்ல, அவர்கள் அனைவரும் சுயாதீனமான ஹீரோக்கள்.

    செக்கோவ் தனது ஹீரோக்களைப் பற்றி எப்படி உணருகிறார்?

ஆசிரியரின் நிலைப்பாடு: அவரது ஹீரோக்களைப் பரிதாபப்படுத்துங்கள், அதே நேரத்தில் அவர்கள் மீது முரண். சி. அனைத்து ஹீரோக்களையும் சமமாக நடத்துகிறார், அவர்கள் அனைவரும் நம் ரஷ்யாவை உருவாக்குகிறார்கள். அவர் தனது கதாபாத்திரங்கள் தொடர்பாக புறநிலையானவர், எனவே அவற்றுக்கு இடையில் நாம் வேறுபடுத்திப் பார்க்க முடியாது, சி. கிளாசிக்கல் நாடகத்தைப் போல எந்த வரிசைமுறையும் இல்லை.

    சி. நாடகத்தில் மனித கதாபாத்திரங்களை எவ்வாறு வெளிப்படுத்துகிறது?

சி. மனித குணத்தின் புதிய வெளிப்பாட்டிற்கு வருகிறது. கிளாசிக்கல் நாடகத்தில், ஹீரோ செயல்களில் தன்னை வெளிப்படுத்தினார், இலக்கை அடைவதை நோக்கமாகக் கொண்ட செயல்கள், சி. ஹீ ஹீரோவின் அனுபவங்கள், அவரது எண்ணங்கள் மூலம் கதாபாத்திரத்தை சித்தரிப்பதற்கான புதிய சாத்தியங்களைத் திறந்தார்.

உங்களுக்கும் எனக்கும் ஏற்கனவே தெரியும், செக்கோவ் மேற்பரப்பில் எதுவும் இல்லை, அவருக்கு திறந்த போராட்டம் இல்லை, உணர்வுகள் இல்லை. நாங்கள் ஒரு பிரகாசமான மோதலைக் காணவில்லை, எல்லாம் வழக்கம் போல் நடந்து கொண்டிருப்பதாகத் தெரிகிறது. ஹீரோக்கள் அமைதியாக நடந்துகொள்கிறார்கள், அவர்களுக்கு இடையே வெளிப்படையான சண்டைகள் மற்றும் மோதல்கள் இல்லை. ஆனால் இன்னும், ஒரு மறைக்கப்பட்ட, உள் மோதலின் இருப்பு உணரப்படுகிறது.

    செக்கோவ் "மேற்பரப்புக்கு" என்ன கொண்டு வருகிறார்? வெளிப்புற மோதலுக்கு நாம் என்ன காரணம் கூறுகிறோம்?

செர்ரி பழத்தோட்டத்திற்கு நாடகத்தின் கதாபாத்திரங்களின் அணுகுமுறை.

    ஹீரோக்கள் ஒருவருக்கொருவர் முரண்படுகிறார்களா?

இல்லை. செர்ரி பழத்தோட்டம் மற்றும் எஸ்டேட் பற்றிய கருத்துக்களின் மோதல் உள்ளது.

    நமக்கு எப்படி தெரியும்?

நாடகத்தின் தொடக்கத்திலிருந்தே, கதாபாத்திரங்களின் கவனம் செர்ரி பழத்தோட்டம் மற்றும் குடும்ப தோட்டத்தின் மீது கவனம் செலுத்துவதைக் காண்கிறோம். எல்லோரும் தோட்டத்தையும் தோட்டத்தையும் காப்பாற்ற விரும்புகிறார்கள். ஏற்கனவே முதல் செயலில், லோபாக்கின் ஒரு வழி இருப்பதாக அறிவிக்கிறார், ஆனால் வெளியேறுவதற்கான வழி உரிமையாளர்களுக்கு "மோசமானதாக" தெரிகிறது.

    ஒரு உள் மோதலை நாம் எவ்வாறு கண்டறிய முடியும்? இது எந்த வகையில் நாடகத்தில் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது?

    வழக்கமான உரையாடல்களுக்குப் பின்னால் என்ன மறைக்கப்பட்டுள்ளது? கதாபாத்திரங்களின் எந்த மனநிலையை ஆசிரியர் நமக்குக் காட்டுகிறார்?

ஒருவருக்கொருவர் தவறாகப் புரிந்துகொள்வது, கதாபாத்திரங்களின் தனிமை, குழப்பம் ஆகியவை நாடகத்தின் முக்கிய நோக்கம்.

உதாரணமாக: சார்லோட்: " நான் யார்? நான் ஏன்? தெரியவில்லை ... "

எபிகோடோவ்: "நான் எப்படி வாழ்கிறேன் என்று என்னால் புரிந்து கொள்ள முடியவில்லை, அல்லது என்னை நானே சுட்டுக்கொள்ள முடியாது"

    செக்கோவின் உரையாடல் பற்றி நாம் என்ன சொல்ல முடியும்? உள் மோதலை வெளிப்படுத்துவதில் அவர் என்ன செயல்பாடு செய்கிறார்?

எந்த உரையாடலும் இல்லை, கோடுகள் சீரற்றவை, நிகழ்காலம் உடையக்கூடியதாகத் தெரிகிறது, எதிர்காலம் தொந்தரவாக இருக்கிறது. சி. இதுபோன்ற பல சாதாரண கருத்துக்கள் உள்ளன, அவை எல்லா இடங்களிலும் உள்ளன. உரையாடல் உடைகிறது, உடைகிறது. சில சிறிய விஷயங்களில் குழப்பம். அத்தகைய உரையாடலின் மூலம், ஹீரோக்களின் எண்ணங்களில் நாம் எளிதில் மூழ்கலாம்; தேவையற்ற சிறிய விஷயங்களின் மூலம், கதாபாத்திரத்தின் நல்வாழ்வைக் கற்றுக்கொள்கிறோம்.

உள் மோதலை "அண்டர்கரண்ட்" என்றும் அழைக்கலாம்.

    நீங்கள் என்ன நினைக்கிறீர்கள் “ப. t. "?

"பி.டி" - இது ஒரு வகையான துணை உரை. நாடகத்தின் முக்கிய யோசனை “மேற்பரப்பில்” பொய் சொல்லவில்லை, ஆனால் துணை உரையில் மறைக்கப்பட்டுள்ளது.

    திறந்த அதிரடி 1, ஒரு அலமாரி கொண்ட ஒரு காட்சி (“வர்யா மற்றும் யஷா நுழைவு” என்ற கருத்திலிருந்து நாம் படிக்கத் தொடங்குகிறோம், கெய்வின் வார்த்தைகளான “நான் நடுவில் வெட்டினேன்!” என்று முடிக்கிறேன்.) பாத்திரங்களால் வாசித்தல்.

    ஹீரோக்கள் ஏன் இப்படி நடந்து கொள்கிறார்கள் என்று நினைக்கிறீர்கள்?

ரானேவ்ஸ்கயா பாரிஸிலிருந்து ஒரு தந்தி பெற்றார், அவரது சகோதரர், ஒரு அன்பானவர், தனது சகோதரி தனது காதலனுடன் பிரிந்த பிறகும் கூட நடந்து கொண்டிருக்கிறாள் என்பதை உணர்ந்து, ஒரு அலமாரி மூலம் ஒரு காட்சியை நடிக்கத் தொடங்குகிறார், அவரே ஒரு அபத்தமான சூழ்நிலையில் தன்னைக் காண்கிறார், ஆனால், அவர் தனது சகோதரியை திசை திருப்ப நிர்வகிக்கிறார்.

    "தண்ணீருக்கு அடியில்" என்ன மாறுகிறது?

"நீருக்கடியில்" பின்வரும் வாழ்க்கை உண்மையாக மாறியது. "அவளைக் கொள்ளையடித்து விட்டுச் சென்ற" நபரை லியுபோவ் ஆண்ட்ரீவ்னா இன்னும் நேசிக்கிறார். இப்போது லியுபோவ் ஆண்ட்ரீவ்னா அதைப் படிக்காமல் அதைக் கிழிக்கிறார், ஏனென்றால் அவளுடைய சோகமான கதை அனைவருக்கும் தெரியும், அவள் “பொதுமக்களுக்காக உழைக்க வேண்டும்” - அவள் கண்ணியமான நபர் என்பதைக் காட்ட.

    ரானேவ்ஸ்காயா தனது காதலனிடம் அமைதியற்ற அன்பைப் பற்றி எந்த உரையாடலில் இருந்து அறிகிறோம்?

பெத்யாவுடன் உரையாடலின் காட்சி. (“ஒரு கைக்குட்டை எடுக்கிறது, ஒரு தந்தி தரையில் விழுகிறது” என்ற கருத்திலிருந்து. படி 3, பக்கம் 71)

    நீங்கள் என்ன நினைக்கிறீர்கள், மற்ற ஹீரோக்களின் உள் மோதல் என்ன? லோபாக்கின், கெய்வ், அனி, பெட்டிட்? நாடகத்தில் நீருக்கடியில் அத்தியாயங்களைக் கண்டுபிடித்து படிக்கவும்.

    லோபாக்கின். எங்களுக்குத் தெரியும், அவரும் வர்யாவும் நாடகம் முழுவதும் கவரப்படுகிறார்கள். ஆனால் தீர்க்கமான காட்சியில் அவர் ஏன் வராவுக்கு முன்மொழியவில்லை?(லியுபோவ் ஆண்ட்ரீவ்னாவின் வார்த்தைகளிலிருந்து 4 செயல் "இப்போது நீங்கள் செல்லலாம் ...", "விரைவாக வெளியேறுகிறது" என்ற கருத்துடன் முடிவடைகிறது) + நாடகத்தின் தொடக்கத்தை நினைவில் கொள்ளுங்கள் (ரானேவ்ஸ்கயாவின் வருகை மற்றும் லோபகினின் குழந்தை பருவ நினைவுகள்).

லோபாக்கின் வர்யாவுக்கு முன்மொழியவில்லை, அவர் முன்னால் வெட்கப்படுவதாலோ, அல்லது எந்தவொரு வியாபாரத்திலும் பிஸியாக இருப்பதாலோ அல்ல, ஆனால் அவர் வேறொரு பெண்ணை காதலிக்கிறார் என்பதல்ல - ரானேவ்ஸ்கயா, அவரது இளமை பருவத்தில் அவரை மிகவும் ஆச்சரியப்படுத்தினார். லோபாக்கினின் உள் முரண்பாடு என்னவென்றால், அவளால் அவனது உணர்வுகளை அவளிடம் ஒருபோதும் ஒப்புக்கொள்ள முடியவில்லை.

    பெட்டியா ட்ரோஃபிமோவ். ஒரு சிறந்த எதிர்காலம் குறித்த அவரது எண்ணங்களால் மிகவும் தூக்கி எறியப்பட்ட அவர், தன்னை "அன்பிற்கு மேலே" கருதுகிறார், எனவே அனியின் பகுதியிலுள்ள உணர்வுகளை அவர் கவனிக்கவில்லை. அவரது பிரச்சினை என்னவென்றால், அவர் மட்டுமே பேசுகிறார், மக்களை வழிநடத்தும் திட்டங்களை உருவாக்குகிறார்.(லோபாக்கினுடனான உரையாடலின் ஒரு அத்தியாயம் லோபாக்கின் "அவரைக் கட்டிப்பிடிப்பது" முதல் "தூரத்தில் கோடரியுடன் ஒரு மரத்தை அவர்கள் எப்படித் தட்டுகிறார்கள் என்பதை நீங்கள் கேட்கலாம்") அவர் ஏன் லோபாக்கினிடமிருந்து பணம் எடுக்கவில்லை என்பதில் கவனம் செலுத்துங்கள்.

    கெய்வ். பில்லியர்ட் அறிக்கைகளுக்கு பின்னால் அவர் ஏன் தனது உண்மையான உணர்வுகளை மறைக்கிறார்? மிகவும் பாதிக்கப்படக்கூடிய நபர், அவர் தனது குடும்பத்தை நேசிக்கிறார், ஆனால், ஐயோ, அவர்களுடைய மகிழ்ச்சிக்காக அவரால் எதுவும் செய்ய முடியாது. அவர் எல்லாவற்றையும் தனக்குள் வைத்திருக்கிறார், இது அவருடைய உள் மோதலாகும். "யார்?" போன்ற சொற்களுக்கு பின்னால் மறைக்கிறது. அல்லது பில்லியர்ட்ஸிடமிருந்து கடன் வாங்கிய அவருக்குத் தெரிந்த சொற்றொடர்களின் உதவியுடன் மற்ற கதாபாத்திரங்களுடனான உரையாடலை உடைக்கிறது, இதன் மூலம் (அவரது கருத்தில்) நிலைமையைக் குறைக்கிறது.

இவை அனைத்தையும் அடிப்படையாகக் கொண்டு, செக்கோவின் உரையாடல் ஏன் கட்டமைக்கப்படவில்லை என்று நாம் கூறலாம்: ஒவ்வொரு ஹீரோவும், தனது உணர்ச்சிகரமான அனுபவங்களின் அடிப்படையில், தனது சொந்த விஷயங்களைப் பற்றி சிந்திக்கிறார், ஆகவே, ஹீரோக்கள் ஒருவருக்கொருவர் அனுபவங்களுக்கு செவிடு இருப்பதும், வெறுமனே ஒருவருக்கொருவர் கேட்பதில்லை என்பதும் தெளிவாகிறது, எனவே அவர்கள் ஒவ்வொருவரும் தனிமையாகவும் மகிழ்ச்சியற்றவர்களாகவும் இருக்கிறார்கள்.

    எந்த ஹீரோக்கள் தங்கள் சுயநலத்தை வெல்ல முடியும்?

அன்யா. (சட்டம் 3 இன் முடிவு) அவள் அம்மாவிடம் இரக்கமுள்ளவள்.

    அன்யா. ( செயல் 2 இன் முடிவில் ), பெட்டியாவின் வார்த்தைகளால் தூக்கி எறியப்பட்ட அவள் வீட்டை விட்டு வெளியேறுவாள் என்று முடிவு செய்கிறாள். அன்யாவைத் தேடும் வர்யாவின் குரலை தூரத்திலிருந்து கேட்கலாம். இருப்பினும், வர்யாவின் அழுகைக்கு பதில் ம silence னம், அன்யா பெத்யாவுடன் ஆற்றுக்கு ஓடுகிறாள். இவ்வாறு, நாடக ஆசிரியர் இளம் கதாநாயகி தனது முன்னாள் வாழ்க்கையுடன் முறித்துக் கொள்ளவும், புதிய, அறியப்படாத, ஆனால் கவர்ச்சியான ஒருவரை சந்திக்கவும் வேண்டும் என்ற உறுதியை வலியுறுத்துகிறார்.

இந்த எபிசோட் ஒரு அண்டர்கரண்டின் உதாரணம் அல்ல என்று நான் எழுதினேன். பொதுவாக, உள் மோதலால் துன்புறுத்தப்படாத நாடகத்தின் ஒரே பாத்திரம் இதுதான் என்று அன்யாவைப் பற்றி நாம் கூறலாம். அவள் முழு, ஒளி இயல்பு, அவளுக்கு மறைக்க எதுவும் இல்லை. இதனால்தான் அவள் மட்டுமே இரக்கமுள்ளவள். எனவே, அன்யாவைப் பற்றி கடைசியாக பேசுவது நல்லது.

    ஹீரோக்களில் யாராவது இன்னும் கருணை காட்ட முடியுமா? ஏன்?

இல்லை. ஹீரோக்களின் பிரச்சனை என்னவென்றால், அவர்களுக்கு எப்படி, எப்படி இரக்கமாக இருக்க வேண்டும் என்று தெரியவில்லை. (எல்.ஏ.வின் வார்த்தைகளிலிருந்து லோபாக்கின் தோட்டத்தை வாங்கிய அத்தியாயம் .: "யார் அதை வாங்கினார்கள்?" முதல் "... மோசமான மகிழ்ச்சியற்ற வாழ்க்கை") இந்த காட்சியில் உள்ள கதாபாத்திரங்கள் என்னவென்று சொல்வது சாத்தியமானது, குழந்தைகளைப் பாருங்கள் மற்றும் டிராபிம் பீட்டரின் உரிமைகள் எவை. நான் லோபாகினை ஒரு பிரிடேட்டரை அழைத்தபோது.

    ஃபிர்ஸின் சொற்றொடருக்கு கவனம் செலுத்துவோம் "ஈ, நீ ... ஒரு கெட்டவன்!" இது யாருக்கு காரணம்?

இந்த சொற்றொடர் முழு நாடகத்திலும் மீண்டும் மீண்டும் நிகழ்கிறது: செயல் 1, துன்யாஷா கிரீம் எடுக்க மறந்த காட்சி (பக். 33); செயல் 3, யஷா அவரிடம் "நீங்கள் விரைவில் இறந்துவிட விரும்புகிறேன்" என்று கூறும்போது. (பக். 73); செயலின் முடிவு 4.

இந்த சொற்றொடரை நாடகத்தின் அனைத்து கதாபாத்திரங்களுக்கும் “ஆம் .... (ஒரு புன்னகையுடன்) நான் படுக்கைக்குச் செல்வேன், நான் இல்லாமல் யார் கொடுப்பார்கள், யார் உத்தரவுகளை கொடுப்பார்கள்? முழு வீட்டிற்கும் ஒன்று "பின்னர் அது" ஈ, நீ ... கெட்டப்பு "என்று தெரிகிறது.

உள் மோதலின் முக்கியத்துவம் மற்றும் ஒரு அண்டர்கரண்ட் இருப்பது நாடகத்தின் உரையில் பல இடைநிறுத்தங்களால் சாட்சியமளிக்கப்படுகிறது. நகைச்சுவையின் கடைசி நடிப்பில் ஆசிரியரால் நியமிக்கப்பட்ட 10 இடைநிறுத்தங்கள் உள்ளன. எழுத்துக்களின் வரிகளில் நீள்வட்டங்களால் சுட்டிக்காட்டப்பட்ட ஏராளமான இடைநிறுத்தங்களை இது கணக்கிடவில்லை. இது நாடகத்திற்கு அசாதாரண உளவியல் ஆழத்தை அளிக்கிறது.

தி செர்ரி பழத்தோட்டத்தில், துணை உரை ஆனது செயலின் அடிப்படை : என்ன நடக்கிறது என்பதன் சாராம்சத்தைப் புரிந்துகொள்வதற்கு, சொல்லப்பட்டவை அல்ல, ஆனால் அமைதியாக இருப்பது முக்கியம்.

வீட்டு பாடம்: 1. செக்கோவ் ஏன் நாடகத்தை நகைச்சுவை என்று அழைத்தார்?உரையின் அடிப்படையில் ஆசிரியரின் தேர்வை நியாயப்படுத்துங்கள் (நீங்கள் ஒரு சுருக்கத்தை உருவாக்க முன்மொழியலாம்: ஒரு மாணவர் இந்த கேள்விக்கு பதிலளிப்பார், மற்றவர் நாடகத்தின் வகையைப் பற்றிய விமர்சகர்களின் கருத்துக்களை சுருக்கமாகக் கூறலாம், பின்னர் வகுப்போடு சேர்ந்து, இந்த 2 சுருக்கங்களையும் ஒப்பிட்டுப் பார்த்தால், ஒருவர் வகையின் அசல் தன்மை குறித்து முடிவுகளை எடுக்க முடியும் -

அத்தகைய ஒரு பணிக்கு தொடர்புடைய இலக்கியங்களை வழங்க வேண்டியது அவசியம், ஒரு சுருக்கத்தில் வேலை செய்ய நேரம் எடுக்கும், ஆனால் அப்படி எதுவும் இல்லை)

2. சின்னத்தின் வரையறையைக் கண்டுபிடித்து எழுதுங்கள் ... "தி செர்ரி பழத்தோட்டம்" நாடகத்தில் உள்ள சின்னங்களை அடையாளம் காணவும். (நீங்கள் பணியைப் பிரிக்கலாம்: யாரோ 1 செயலில் குறியீடுகளைத் தேடுகிறார்கள், இரண்டாவதாக ஒருவர், முதலியன. நாங்கள் வகுப்போடு கருத்துத் தெரிவிப்போம்) இதை நீங்கள் எப்படிப் பார்க்கிறீர்கள்?நாடகத்தில் பல சின்னங்கள் இல்லை: அவை முழு உரையுடனும் செயல்படட்டும். எழுத்தில் பணியைச் செய்ய (சின்னம் அதன் பொருள்).

நாடகத்தின் வியத்தகு மோதல் ஏ.பி. செக்கோவின் "தி செர்ரி பழத்தோட்டம்"

"தி செர்ரி பழத்தோட்டம்" நாடகம் செக்கோவ் 1903 இல் எழுதப்பட்டது. இந்த நேரம் புரட்சிக்கு முந்தையதாக வரலாற்றில் குறைந்தது. இந்த காலகட்டத்தில், பல முற்போக்கான எழுத்தாளர்கள் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் ரஷ்யாவைப் பிடுங்கிய ஏராளமான முரண்பாடுகளிலிருந்து ஒரு வழியைக் கண்டுபிடிக்க, நாட்டின் தற்போதைய நிலையைப் புரிந்துகொள்ள முயன்றனர். அன்டன் பாவ்லோவிச் செக்கோவும் எரியும் பிரச்சினைகளை தனது சொந்த வழியில் தீர்க்க முயன்றார். அவரது "செர்ரி பழத்தோட்டம்" எழுத்தாளரின் நீண்டகால படைப்பு தேடல்களின் விளைவாக அமைந்தது.

"தி செர்ரி பழத்தோட்டம்" என்பது ஒரு பன்முக வேலை. செக்கோவ் அதில் உள்ள பல சிக்கல்களைத் தொட்டார், அவை இன்று அவற்றின் பொருத்தத்தை இழக்கவில்லை. ஆனால் முக்கிய பிரச்சினை, நிச்சயமாக, பழைய மற்றும் புதிய தலைமுறைகளுக்கு இடையிலான முரண்பாடுகளின் கேள்வி. இந்த முரண்பாடுகள் நாடகத்தின் வியத்தகு மோதலின் மையத்தில் உள்ளன. புதிய சமுதாயத்தின் பிரதிநிதிகள் பிரபுக்களின் வெளிச்செல்லும் உலகத்தை எதிர்க்கின்றனர்.

மற்ற எழுத்தாளர்களின் படைப்புகளில் நாம் காணும் அந்த சர்வாதிகார அம்சங்களுடன் பிரபுக்களின் பிரதிநிதிகளை செக்கோவ் அனுமதிக்கவில்லை. ரானேவ்ஸ்கயா மற்றும் கெய்வ் ஒழுக்கமான, நேர்மையான மனிதர்களாக வாசகர்கள் முன் தோன்றுகிறார்கள். எனவே, ரானேவ்ஸ்காயாவைப் பற்றி பேசுகையில், செக்கோவ் அவளை ஒரு "மென்மையான, மிகவும் கனிவான" பெண் என்று வகைப்படுத்தினார். ரானேவ்ஸ்கயாவைப் பற்றி லோபாக்கின் நன்றியுடன் பேசுகிறார். "நித்திய மாணவர்" விருந்தளித்ததற்காக லியோபோவ் ஆண்ட்ரீவ்னாவுக்கு பியோட் ட்ரோஃபிமோவ் தனது நன்றியைத் தெரிவித்துக் கொள்கிறார். ரானேவ்ஸ்கயா மற்றும் கெய்வ் ஆகியோர் ஊழியர்களிடம் நேர்மையான அணுகுமுறையைக் கொண்டுள்ளனர். ஆனால் செர்ரி பழத்தோட்டத்தின் உரிமையாளர்களின் அனைத்து நேர்மறையான பண்புகளும் அவற்றின் சார்பு வாழ்க்கை முறைக்கு முரணானவை. "உயிருள்ள ஆத்மாக்களை சொந்தமாக்க - எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அது உங்கள் அனைவரையும் மறுபிறவி எடுத்தது" என்று பெட்டியா ட்ரோஃபிமோவ் அவர்களைப் பற்றி கூறுகிறார். ஆரம்ப பதிப்புகளில், “மறுபிறப்பு” என்ற சொல்லுக்கு பதிலாக இது இன்னும் திட்டவட்டமாக எழுதப்பட்டது - “சிதைந்தது”.

ரானேவ்ஸ்கயா மற்றும் கெய்வால் சொந்தமாக எதுவும் செய்ய முடியாது, அவர்களுக்கு எப்போதும் ஒருவரின் உதவி தேவை. அத்தகைய ஒரு அரசின் அபத்தத்தை இந்த ஹீரோக்களின் நடத்தையில் செக்கோவ் தெரிவிக்கிறார். ரானேவ்ஸ்காயாவின் இயல்பான இரக்கத்தால் மகிழ்ச்சியைத் தர முடியாது. முழுமையான அழிவின் விளிம்பில் இருப்பதால், அவள் பணத்தை வீணாக்குகிறாள்: ஒரு பிச்சைக்காரன் வழிப்போக்கருக்கு பணம் தருகிறாள்; லியுபோவ் ஆண்ட்ரீவ்னா தனது பணத்தை முழுவதுமாக செலவழிக்கிறார், ஒரு பணக்கார பாட்டி தோட்டத்தை வாங்குவதற்கு ஒதுக்கியுள்ளார், அவரது பாரிசிய காதலருக்காக. இதுபோன்ற “நற்பண்புகளை” செய்து, தன் மகள் அன்யாவைப் பற்றி மறந்துவிடுகிறாள், வர்யாவின் மேலும் தலைவிதியைப் பற்றி யோசிக்கவில்லை.

ரானேவ்ஸ்காயா மற்றும் கெய்வின் அழிவு "செக்கோவுக்குத் தெளிவாகத் தெரிகிறது. எழுத்தாளர் இந்த அழிவை ஹீரோக்களின் பேச்சில் காட்டுகிறார். கெய்வ் சில விசித்திரமான சொற்றொடர்களை பில்லியர்ட் சொற்களுடன் தொடர்ந்து உச்சரிக்கிறார், பழைய அமைச்சரவை ஒலிகளைக் குறிக்கும் ஒரு மோனோலோக். ரானேவ்ஸ்காயா மற்றும் கெய்வ் தோட்டம் இன்னும் வாங்கப்பட வேண்டும் என்று அப்பாவியாக நம்புகிறார்கள். ஆனால் அவை சுயாதீனமான வாழ்க்கைக்கு ஏற்றதாக இல்லை, மேலும் அவர்களின் உடைமைகளை காப்பாற்ற எந்தவொரு பயனுள்ள நடவடிக்கைகளையும் எடுக்க முடியாது.

ரானேவ்ஸ்கயா மற்றும் கெய்வ் மட்டுமல்ல, ஒட்டுமொத்த உன்னத சமுதாயமும் அழிந்து போகிறது. இந்த வர்க்கத்தின் இருப்பின் அபத்தமானது சிமியோனோவ்-பிஷ்சிக்கின் உருவத்தாலும் உறுதிப்படுத்தப்படுகிறது, அவர் "நீங்கள் கள்ள பணம் சம்பாதிக்க முடியும்" என்று படித்த பிறகு கூறுகிறார். உரையாடல்களில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ள யாரோஸ்லாவ்ல் அத்தை, ஒரு தோட்டத்தை வாங்க பத்தாயிரம் கொடுக்கிறார், ஆனால் அது தனது பெயரில் மீட்கப்பட வேண்டும் என்ற நிபந்தனையின் பேரில் கொடுக்கிறார்.

இந்த உன்னத வட்டத்தை "புதிய மனிதன்" லோபாக்கின் எதிர்க்கிறார். இருப்பினும், அவர், செக்கோவின் கருத்தில், கடந்த தலைமுறைக்கு தகுதியான மாற்று நபர் அல்ல. லோபாக்கின் ஒரு தொழிலதிபர். அவருடைய எல்லா நல்ல குணங்களும்: அழகான, ஆழ்ந்த உணர்ச்சித் தூண்டுதல்களைப் பற்றிய புரிதல் _ இவை அனைத்தும் செறிவூட்டலுக்கான விருப்பத்தால் அவனுக்குள் மூழ்கிவிடுகின்றன. தனது திட்டங்களைப் பற்றி பேசுகையில், லோபாக்கின் பாப்பி வயல்களை விதைக்க விரும்புவதாகக் குறிப்பிடுகிறார். பூக்கும் பாப்பிகளின் படம், அவற்றின் அழகு ஆகியவற்றை அவர் விவரிக்கிறார், ஆனால் இந்த எண்ணங்கள் அனைத்தும் லோபாக்கின் வருவாயைக் குறிப்பிடுவதன் மூலம் குறைக்கப்படுகின்றன. இல்லை, இது செக்கோவ் பார்க்க விரும்பும் ஹீரோ அல்ல!

பழைய தலைமுறை ஒரு புதிய கிடங்கின் மக்களால் மாற்றப்படுகிறது. இவை அன்யா ரானேவ்ஸ்கயா மற்றும் பெட்டியா ட்ரோஃபிமோவ்.

அன்யா ஒரு புதிய, மகிழ்ச்சியான மற்றும் அற்புதமான வாழ்க்கையை கனவு காண்கிறார்: ஜிம்னாசியம் படிப்புக்கான தேர்வுகளில் தேர்ச்சி பெற்று தனது சொந்த உழைப்பால் வாழ வேண்டும். அவர் ஒரு புதிய, செழிப்பான ரஷ்யாவை கற்பனை செய்கிறார்.

செக்கோவ் ஒரு புரட்சியாளர் அல்ல. எனவே, ரஷ்யா இருந்த நெருக்கடியிலிருந்து ஒரு உண்மையான வழியை அவரால் கண்டுபிடிக்க முடியவில்லை. நாட்டில் நிகழும் புதிய நிகழ்வுகளுக்கு எழுத்தாளர் ஆழ்ந்த அனுதாபம் காட்டுகிறார், அவர் பழைய வழியை வெறுக்கிறார். பல எழுத்தாளர்கள் செக்கோவின் மரபுகளின் வாரிசுகளாக மாறிவிட்டனர். இந்த நேரத்தில், 1903 ஆம் ஆண்டில், கார்க்கி ஏற்கனவே "அம்மா" நாவலை உருவாக்கிக்கொண்டிருந்தார், அதில் செக்கோவ் சிந்தித்த கேள்விகளுக்கு ஒரு தீர்வைக் காண்கிறார்.

இலக்கியப் பாடங்களில், படித்து பகுப்பாய்வு செய்தோம் ஏ.பி. செக்கோவ் "தி செர்ரி பழத்தோட்டம்"... வெளிப்புறம் "தி செர்ரி பழத்தோட்டம்" - இது வீடு மற்றும் தோட்டத்தின் உரிமையாளர்களின் மாற்றம், கடன்களுக்கு ஒரு எஸ்டேட் விற்பனை. முதலில், அந்த நேரத்தில் ரஷ்யாவின் இருத்தலின் வெவ்வேறு காலங்களை பிரதிபலிக்கும் எதிரெதிர் சக்திகளை இந்த நாடகம் தெளிவாக அடையாளம் காட்டுகிறது என்று தெரிகிறது: கடந்த காலம் (ரானேவ்ஸ்காயா மற்றும் கெய்வ்), தற்போதைய (லோபாக்கின்), எதிர்காலம் (பெட்டியா மற்றும் அன்யா). இந்த சக்திகளின் மோதல் நாடகத்தின் முக்கிய மோதலுக்கு வழிவகுக்க வேண்டும் என்று தெரிகிறது. கதாபாத்திரங்கள் தங்கள் வாழ்க்கையின் மிக முக்கியமான நிகழ்வில் கவனம் செலுத்துகின்றன - செர்ரி பழத்தோட்டத்தின் விற்பனை

மோதலின் தனித்தன்மை வெளிப்படையான மோதல் இல்லாத நிலையில் உள்ளது. ஒவ்வொரு ஹீரோவிற்கும் அவரவர் உள் மோதல் உள்ளது.

கடந்த கால பிரதிநிதிகளான ரானேவ்ஸ்கயா மற்றும் கெய்வுக்கு, செர்ரி பழத்தோட்டம் - பூமியில் அவர்கள் வீட்டில் இன்னும் உணரக்கூடிய ஒரே இடம் இதுதான். நாடகத்தில், இறந்த தாயின் பேய் ரானேவ்ஸ்கயாவால் மட்டுமே காணப்படுகிறது. வெள்ளை செர்ரி மரத்தில் அவளுக்கு மட்டுமே தெரிந்த ஒன்று, ஒரு தாயின் பாசத்தை நினைவூட்டுகிறது, ஒரு தனித்துவமான குழந்தைப்பருவம், அழகு மற்றும் கவிதை. அவளுடைய தயவு, அழகு மீதான அன்பு இருந்தபோதிலும், அவர் பணத்தை வீணடிக்கும், கவலையற்ற, ரஷ்யாவின் தலைவிதியைப் பொருட்படுத்தாத ஒரு அற்பமான பெண். ரானேவ்ஸ்கயா தான் அந்த பணத்தை தனது காதலனுக்காக செலவழித்தவர், அது வட்டிக்கு செலுத்த வேண்டியதாக இருந்தது. வீட்டிற்கு ஒன்றும் இல்லாதபோது, \u200b\u200bகடனளிப்பவருக்கு கடைசி பணத்தை அவள் கொடுக்கிறாள், கடன் கொடுக்கிறாள் - “அவனுக்குக் கொடு. அவருக்கு அது தேவை, அவர் அதைத் திருப்பித் தருவார். " மேலும், ரானேவ்ஸ்கயா இப்போது தனது பாட்டி அன்யாவுக்கு அனுப்பிய பணத்தை பாரிஸுக்கு எடுத்துச் செல்கிறார். "நீண்ட காலம் வாழ்க பாட்டி!" - இந்த ஆச்சரியம் லியுபோவ் ஆண்ட்ரீவ்னாவை வண்ணமயமாக்காது, அதில் ஒருவர் விரக்தியை மட்டுமல்ல, திறந்த இழிந்த தன்மையையும் கேட்க முடியும். கெய்வ், மறுபுறம், ஒரு குழந்தைத்தனமான கவனக்குறைவான நபர், அழகான சொற்றொடர்களையும் நேசிக்கிறார், கனிவானவர். ஆனால் அவரது வார்த்தைகள் அவரது செயல்களுடன் முரண்படுகின்றன, அவர் மக்களிடம் வெறுப்படைகிறார். ஊழியர்கள் அவரை விட்டு வெளியேறினர் - அவர்கள் அவரை புரிந்து கொள்ளவில்லை. மேலும், அவரது எண்ணங்களின் ரயிலையும், அவர் கூறியவற்றின் அர்த்தத்தையும், சாப்பாட்டில் உள்ள பிறப்புறுப்புகளையும், அவர் கலையைப் பற்றி பேசுவதையும் அவர்கள் புரிந்து கொள்ளவில்லை.

லோபாகின் எர்மோலாய் அலெக்ஸீவிச் உள் சுயமரியாதைக்கும் வெளிப்புற நல்வாழ்வுக்கும் இடையிலான உள் மோதலால் வகைப்படுத்தப்படுகிறார். ஒருபுறம், அவர் ஒரு வணிகர் செர்ரி பழத்தோட்டம் வாங்குவது அவரது தந்தை மற்றும் தாத்தா வாழ்நாள் முழுவதும் பணியாற்றிய தோட்டம், மறுபுறம், அவர் தடையின்றி தன்னை உள்ளே இருந்து சரிசெய்கிறார். இது அவரது சாராம்சத்திற்கும் வெளிப்புற விதிக்கும் இடையில் ஒரு ஆபத்தான நிலையை குறிக்கிறது. “என் அப்பா ஒரு மனிதர், அவருக்கு எதுவும் புரியவில்லை, அவர் எனக்கு கற்பிக்கவில்லை, அவர் என்னை குடித்துவிட்டு மட்டுமே அடித்தார், அனைவரையும் ஒரு குச்சியால் அடித்தார். உண்மையில், நான் அதே முட்டாள், முட்டாள். நான் எதையும் கற்றுக்கொள்ளவில்லை, என் கையெழுத்து மோசமானது, ஒரு பன்றியைப் போல மக்கள் வெட்கப்படும்படி நான் எழுதுகிறேன். "

மேலும், ரானேவ்ஸ்காயாவின் மறைந்த மகனின் ஆசிரியரான பெட்டியா ட்ரோஃபிமோவ் தனக்குள்ளேயே ஒரு உள் மோதலைக் கொண்டிருக்கிறார். இது பாத்திரத்தின் சொற்களுக்கும் செயல்களுக்கும் இடையிலான முரண்பாட்டைக் கொண்டுள்ளது. ரஷ்யாவின் வளர்ச்சிக்குத் தடையாக இருக்கும் அனைத்தையும் அவர் திட்டுகிறார், புத்திஜீவிகளை விமர்சிக்கிறார், இது எதையும் தேடாதது மற்றும் வேலை செய்யாது. ஆனால் அவர் அத்தகைய அறிவாளிகளின் பிரகாசமான பிரதிநிதி என்பதை ட்ரோஃபிமோவ் கவனிக்கவில்லை: அழகான வார்த்தைகள் அவரது செயல்களிலிருந்து வேறுபட்டவை. பீட்டர் அன்பை மறுக்கிறார், அதை "மேலோட்டமான மற்றும் பேய்" என்று கருதி, அவர் மகிழ்ச்சியை முன்னறிவிப்பதால், அவரை நம்பும்படி அன்யாவை மட்டுமே ஊக்குவிக்கிறார். எந்த வித்தியாசமும் இல்லை, எஸ்டேட் விற்கப்படுகிறது என்று ரானேவ்ஸ்காயா டி. ஐ நிந்திக்கிறார். நாடகத்தின் முடிவில், டி. மறந்துபோன காலோஷ்களைத் தேடுகிறார், இது அவரது பயனற்ற வாழ்க்கையின் அடையாளமாக மாறும், அழகான வார்த்தைகளால் ஒளிரும்.

இது மோதலின் தனித்தன்மை - ஒரு மோதலும் இல்லை, ஒவ்வொரு ஹீரோவும் தனது சொந்த உள் மோதலின் தீர்வில் ஆழமாக இருக்கிறார்.

தலைப்பு: "" செர்ரி பழத்தோட்டம் "நாடகத்தின் முக்கிய மோதல். கதாபாத்திரங்கள் மற்றும் ஆசிரியரின் அணுகுமுறை ”.

ஏ.பி. செக்கோவ்

கல்வி நோக்கம்:
- செக்கோவின் நகைச்சுவை "தி செர்ரி பழத்தோட்டம்" பற்றிய உரை ஆய்வு;
- செக்கோவின் படைப்பு முறை குறித்த ஆய்வைத் தொடர்வது;
- "புதிய நாடகம்" மற்றும் குறிப்பாக செக்கோவின் நாடகம் பற்றிய அறிவை ஆழப்படுத்துதல்;
- இலக்கிய மற்றும் நாடகக் கருத்துகளின் மறுபடியும் ("அண்டர்கரண்ட்", "புதிய நாடகம்", குறியீட்டு படங்கள்).
வளரும் குறிக்கோள்:
- ஒரு வியத்தகு படைப்பை பகுப்பாய்வு செய்வதற்கான திறன்களை ஒருங்கிணைத்தல் மற்றும் சோதனை செய்தல்;
- இலக்கிய அறிவின் வளர்ச்சி மற்றும் மாணவர்களின் நாடக நிகழ்ச்சிகள்;
- மாணவர்களின் அறிவுசார் மற்றும் ஆக்கபூர்வமான திறன்களின் வளர்ச்சி;
- ஆராய்ச்சி திறன்களை உருவாக்குவது தொடர்கிறது.
கல்வி நோக்கம்:
- சொற்களின் கலைக்கு அன்பின் கல்வி;
- ஏ.பி. செக்கோவ்;
- மாணவர்களின் படைப்பு திறன்களின் வளர்ச்சி;
- ஒரு மனிதநேய உலக கண்ணோட்டத்தின் உருவாக்கம்.
பாடம் வகை:
பாடம் வகை (N.I. குத்ரியாஷோவின் வகைப்பாட்டின் படி) - ஒரு இலக்கியப் படைப்பின் ஆய்வில் ஒரு பாடம்.
முறைகள்: இனப்பெருக்கம், ஹியூரிஸ்டிக், ஆராய்ச்சி.
அடிப்படை கருத்துக்கள்:
a) சொற்கள்: "அண்டர்கரண்ட்", புதிய நாடகம், குறியீட்டு படங்கள் (சின்னங்கள்);
b) தார்மீக கருத்துக்கள்: மற்றவர்களுக்கு அன்பு, இலட்சியத்திற்காக பாடுபடுதல்.
உபகரணங்கள்:
ஏ.பி. செக்கோவ் "தி செர்ரி பழத்தோட்டம்". விளக்க பொருள்: ஏ.பி. செக்கோவ், "தி செர்ரி ஆர்ச்சர்ட்" நாடகத்திற்கான எடுத்துக்காட்டுகள். விளக்கக்காட்சி, திரை, ப்ரொஜெக்டர்.
இணைய வளங்கள்: பாட திட்டம்:

1. அறிமுகக் குறிப்புகள். 2. படைப்பு மற்றும் உற்பத்தியின் வரலாறு. 3.4. 5. உருவ அமைப்பு. செர்ரி பழத்தோட்டத்தின் ஹீரோக்கள்.6. 7. நாடகத்தின் அசல் அசல்.8. முடிவுகளும் சுருக்கமும்.9. வீட்டுப்பாடம்.

அறிமுக ஆசிரியரின் வார்த்தை:

ஸ்லைடு எண் 1

19 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் கலாச்சார நிலைமை சமூக மற்றும் கலாச்சார ரீதியான பல காரணிகளால் வடிவமைக்கப்பட்டது.

நாட்டில் ஆட்சி செய்த சமூக உறவுகளை நாம் மனதில் வைத்துக் கொண்டால், "தி வரதட்சணை" நாடகத்தின் ஹீரோக்களில் ஒருவரான "முதலாளித்துவத்தின் வெற்றி" வந்ததைப் போலவே இதுவும் இருந்தது. வாழ்க்கையின் புதிய வடிவங்களுக்கான மாற்றம் விரைவாகவும், விரைவாகவும் மேற்கொள்ளப்படுகிறது. “இன்னொரு வாழ்க்கை” வருகிறது. எம்.வி சரியாக குறிப்பிட்டது போல. ஓட்ராடின், "ஒரு புதிய வாழ்க்கைக்கான இந்த மாற்றம், வேறுபட்ட ஒழுக்க விழுமியங்களின் வளர்ச்சியிலும் ஒப்புதலிலும் கூர்மையாக வெளிப்பட்டது, இது முதன்மையாக ஆர்வமுள்ள எழுத்தாளர்கள்."

ஸ்லைடு எண் 2

செக்கோவ் தனது சகாப்தத்தின் புத்திஜீவிகளின் சிறந்த பகுதியின் பண்பட்ட மற்றும் உணர்திறன் வாய்ந்த பிரதிநிதியாக இருந்தார், 19 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் ரஷ்யா வாழ்ந்த விதத்தில் வாழ்வது சாத்தியமில்லை என்பதையும், பிரகாசமான மற்றும் அழகான வேறு சில வாழ்க்கையையும் ஒருவர் நம்ப வேண்டும் என்பதையும் உணர்ந்தார். காலத்தின் ஆபத்தான கேள்விக்கு: "என்ன செய்ய வேண்டும்?" - செக்கோவிடம் பதில் இல்லை. அவர் எந்த புதிய வழிகளையும் தேடவில்லை, இரட்சிப்பின் வழிகளைக் கண்டுபிடிக்கவில்லை. அவர் வெறுமனே ரஷ்யாவை நேசித்தார், நேர்மையாக நேசித்தார், அதன் அனைத்து குறைபாடுகளையும் பலவீனங்களையும் கொண்டு, வாழ்க்கையை அதன் அன்றாட போக்கில் இருப்பதைப் போலவே வரைந்தார்.

அவரது முன்னோடிகளைப் போலல்லாமல், எழுத்தாளர் தனது படைப்புகளின் ஹீரோவை சில சிறந்த நபர்களாக அல்ல, மாறாக மிகவும் சாதாரண மனிதராக ஆக்குகிறார். அன்றாட வாழ்க்கையின் நீரோட்டத்தில் மூழ்கியிருக்கும் ஒரு நபரின் ஆன்மீக உலகில் அவர் ஆர்வம் காட்டுகிறார்.

ஸ்லைடு №3

முதிர்ச்சியடைந்த செக்கோவின் படைப்பாற்றலின் முக்கிய கருப்பொருள் படிப்படியாக தார்மீக சீரழிவின் செயல்முறையை அவதானிப்பது, ஒரு நபரின் உண்மையான ஆன்மீக விழுமியங்களை இழப்பது. அதே நேரத்தில், எழுத்தாளருக்கு முக்கியமான ஹீரோவின் எண்ணங்கள் அல்ல, மாறாக அவரது உணர்ச்சிகளும் அனுபவங்களும் தான்.

1896 முதல், நாடகப் படைப்புகளின் எழுத்துதான் செக்கோவின் படைப்புகளில் முக்கிய திசையாக அமைந்தது. இந்த ஆண்டு அவர் "தி சீகல்" எழுதினார், 1897 இல் "மாமா வான்யா", 1901 இல் - "மூன்று சகோதரிகள்", இறுதியாக, 1903 இல், அவர் தனது விடைபெறும் நாடகமான "தி செர்ரி ஆர்ச்சர்ட்" ஐ உருவாக்கினார். "தி செர்ரி பழத்தோட்டம்" என்பது ஏ.பி. செக்கோவ், தனது படைப்பு வாழ்க்கை வரலாற்றை, அவரது கருத்தியல் தேடல்களை முடித்தார். இந்த நாடகத்தைப் பற்றிதான் இன்று விவாதிக்கப்படும்.

ஸ்லைடு №4

எங்கள் பாடத்தின் தலைப்பு: "தி செர்ரி பழத்தோட்டம்" நாடகத்தின் முக்கிய மோதல். கதாபாத்திரங்கள் மற்றும் ஆசிரியரின் அணுகுமுறை ”.

எபிகிராஃப்: "ரஷ்யா அனைத்தும் எங்கள் தோட்டம்."

ஏ.பி. செக்கோவ்

ஸ்லைடு №5

மாணவர் செய்தி (பரிந்துரைக்கப்பட்ட பதில்):

படைப்பு மற்றும் உற்பத்தியின் வரலாறு.

"செர்ரி பழத்தோட்டம்" உருவாக்கம் 1903-1904 வரை உள்ளது. கே.எஸ். ஸ்டானிஸ்லாவ்ஸ்கியின் கதையின்படி, 1901 ஆம் ஆண்டில் தி த்ரீ சிஸ்டர்ஸின் ஒத்திகையின் போது நாடகத்தின் யோசனை ஏற்கனவே எழுந்தது. இது ஒரு நகைச்சுவையாக, "ஒரு வேடிக்கையான நாடகமாக, பிசாசு ஒரு நுகத்தோடு நடப்பார்" என்று கருதப்பட்டது. 1903 ஆம் ஆண்டில், தி செர்ரி ஆர்ச்சர்டில் அவர் எழுதிய படைப்புகளுக்கு மத்தியில், அவர் தனது நண்பர்களுக்கு எழுதினார்: "முழு நாடகமும் வேடிக்கையானது, அற்பமானது." அதன் கருப்பொருள் - "எஸ்டேட் சுத்தியலின் கீழ் செல்கிறது" - செக்கோவுக்கு இது புதிதல்ல, இது ஆரம்பகால நாடகமான "தந்தையற்ற தன்மை" இல் அவரைத் தொட்டது. எஸ்டேட் விற்பனையின் நிலைமை, வீட்டின் இழப்பு அவரது முழு வாழ்க்கையிலும் எழுத்தாளருக்கு ஆர்வமாக இருந்தது.
செக்கோவ் அதை நீண்ட காலமாக எழுதினார், கையெழுத்துப் பிரதியின் கடிதமும் மெதுவாகத் தொடர்ந்தது, நிறைய மாற்றங்களுக்கு உட்பட்டது. "எனக்கு மிகவும் பிடிக்காத சில பத்திகளை, நான் அவற்றை மீண்டும் எழுதி மீண்டும் எழுதுகிறேன்" என்று எழுத்தாளர் தனது அறிமுகமான ஒருவரிடம் கூறினார். நாடகத்தில் வேலை செய்ய ஏ.பி. செக்கோவ் பெரும் முயற்சிகள். "நான் ஒரு நாளைக்கு நான்கு வரிகளை எழுதுகிறேன், தாங்க முடியாத வேதனை உள்ளவர்கள்" என்று அவர் நண்பர்களிடம் கூறினார்.

செர்ரி பழத்தோட்டம் அரங்கேற்றப்பட்ட நேரத்தில், ஆர்ட் தியேட்டர் செக்கோவின் பாடல் நாடகங்களை (தி சீகல், மாமா வான்யா, மூன்று சகோதரிகள்) அடிப்படையாகக் கொண்டு அதன் சொந்த மேடை தயாரிப்பு முறையை உருவாக்கியது. அதனால்தான், செக்கோவின் புதிய நாடகம், எழுத்தாளரால் வெவ்வேறு தொனியில் கருத்தரிக்கப்பட்டு, நகைச்சுவைத் திட்டத்தில் அதன் முக்கிய பகுதியை நிகழ்த்தியது, ஆர்ட் தியேட்டரின் தலைவர்களால் அவர்களின் முந்தைய கொள்கைகளுக்கு ஏற்ப பல விஷயங்களில் மேடையில் விளக்கப்பட்டது.

பிரீமியர் ஜனவரி 17, 1904 அன்று நடந்தது. இந்த நாடகம் ஆசிரியர் இல்லாத நிலையில் தயாரிக்கப்பட்டது மற்றும் தயாரிப்பு (செக்கோவின் பல கருத்துக்களால் ஆராயப்படுகிறது) அவரை திருப்திப்படுத்தவில்லை. "நேற்று எனது நாடகம், எனவே எனது மனநிலை நன்றாக இல்லை" என்று அவர் பிரீமியர் முடிந்த மறுநாளே ஐ.எல். ஷெக்லோவுக்கு எழுதினார். நடிகர்களின் நடிப்பு அவருக்கு "குழப்பமாகவும் மந்தமாகவும்" தோன்றியது. செயல்திறன் சரியாக கிடைப்பது கடினம் என்று ஸ்டானிஸ்லாவ்ஸ்கி நினைவு கூர்ந்தார். இந்த நாடகம் உடனடியாக பார்வையாளர்களை அடையவில்லை என்றும் நெமிரோவிச்-டான்சென்கோ குறிப்பிட்டார். எதிர்காலத்தில், பாரம்பரியத்தின் வலிமை துல்லியமாக தி செர்ரி ஆர்ச்சர்ட்டின் ஆரம்ப கட்ட விளக்கத்தை நம் காலத்திற்கு கொண்டு வந்துள்ளது, இது ஆசிரியரின் நோக்கத்துடன் ஒத்துப்போகவில்லை.

ஸ்லைடு 6

ஆசிரியரின் சொல்:

நாடகத்தின் சிக்கல்கள் மற்றும் கருத்தியல் நோக்குநிலை.

ஏ.பி. செக்கோவ், முதல் வாசகர்கள் நாடகத்தில் முதன்மையாக ஒரு நாடகம் மற்றும் ஒரு சோகம் கூட பார்த்தார்கள். நிஜ வாழ்க்கையிலிருந்து எடுக்கப்பட்ட “வியத்தகு” சதி ஒரு காரணம். 1880 கள் மற்றும் 90 களில், ரஷ்ய பத்திரிகைகள் அடமானம் செய்யப்பட்ட தோட்டங்கள் பற்றிய அறிவிப்புகள் மற்றும் கடன்களை செலுத்தாத ஏலங்கள் ஆகியவற்றால் நிரம்பியிருந்தன. ஏ.பி. செக்கோவ் ஒரு குழந்தையைப் போலவே இதே போன்ற கதையைக் கண்டார். தாகன்ராக் வணிகரான அவரது தந்தை 1876 இல் திவாலாகி மாஸ்கோவிற்கு தப்பி ஓடினார். குடும்ப நண்பர் ஜி.பி. வணிக நீதிமன்றத்தில் பணியாற்றிய செலிவனோவ் உதவி செய்வதாக உறுதியளித்தார், ஆனால் பின்னர் அவரே செக்கோவின் வீட்டை மலிவான விலையில் வாங்கினார்.

"" நாடகத்தில் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் ரஷ்யாவின் சமூக-வரலாற்று வளர்ச்சியின் செயல்முறையையும் சமூகத்தில் நிகழும் மாற்றங்களையும் பிரதிபலிக்கிறது.நாடகத்தில் செர்ரி பழத்தோட்டத்தின் உரிமையின் மாற்றம் இந்த மாற்றங்களை குறிக்கிறது: ரஷ்ய வாழ்க்கையின் மாபெரும் சகாப்தம் பிரபுக்களுடன் கடந்த காலத்தின் ஒரு விஷயமாக மாறி வருகிறது, புதிய காலங்கள் வந்து கொண்டிருக்கின்றன, இதில் மற்றவர்கள் தங்களை எஜமானர்களாக உணர்கிறார்கள் - கணக்கிடுவது, வணிகம் போன்றது, நடைமுறை, ஆனால் அவர்களின் முந்தைய ஆன்மீகத்திலிருந்து விலகி, ஒரு அழகான தோட்டத்தில் பொதிந்துள்ளது.

ஸ்லைடு எண் 7

நாடகத்தின் சதி. மோதலின் தன்மை மற்றும் மேடை நடவடிக்கையின் அசல் தன்மை.

"தி செர்ரி பழத்தோட்டம்", ஏ.பி. யதார்த்தத்தை சித்தரிக்கும் ஒரு புதிய கருத்தினால் செக்கோவ் வழிநடத்தப்பட்டார்: “மேடையில் உள்ள அனைத்தும் சிக்கலானதாகவும் அதே நேரத்தில் வாழ்க்கையில் எளிமையாகவும் இருக்கட்டும். மக்கள் சாப்பிடுகிறார்கள், சாப்பிடுகிறார்கள், இந்த நேரத்தில் அவர்களின் மகிழ்ச்சி உருவாகிறது, அவர்களின் வாழ்க்கை உடைந்து போகிறது. "

ஸ்லைடு எண் 8

தி செர்ரி பழத்தோட்டத்தின் சதி எளிது. நில உரிமையாளர் லியுபோவ் ஆண்ட்ரீவ்னா ரானேவ்ஸ்கயா பாரிஸிலிருந்து தனது தோட்டத்திற்கு வருகிறார் (முதல் செயலின் ஆரம்பம்) சிறிது நேரத்திற்குப் பிறகு பிரான்சுக்குத் திரும்புகிறார் (நான்காவது செயலின் முடிவு). இந்த நிகழ்வுகளுக்கு இடையில் கெய்வ் மற்றும் ரானேவ்ஸ்கயாவின் அடமான தோட்டத்தில் சாதாரண உள்நாட்டு வாழ்க்கையின் அத்தியாயங்கள் உள்ளன. நாடகத்தின் கதாபாத்திரங்கள் தங்கள் விருப்பத்திற்கு எதிராக தோட்டத்தில் கூடிவந்தன, ஏதோ ஒரு வீண், பழைய தோட்டத்தை, பழைய குடும்ப தோட்டத்தை காப்பாற்றுவதற்கான மாயையான நம்பிக்கையுடன், தங்கள் கடந்த காலத்தை பாதுகாக்க, இப்போது அவர்களுக்கு மிகவும் அழகாகத் தெரிகிறது, அவர்களே.

ஸ்லைடு எண் 9

செயல்களால் பகுப்பாய்வு செய்வோம்:

செயல் 1: ரானேவ்ஸ்கயாவின் வருகை (மே) - தோட்டத்தின் இரட்சிப்பின் நம்பிக்கை. பாடல் நினைவுகள், மென்மையான கூட்டங்கள்.
செயல் 2: உரையாடல்கள் - பதட்டம், நிதானம். ஏலத்தை நெருங்குகிறது.
படி 3: தோட்டத்தை விற்பனை செய்தல் (ஆகஸ்ட்) - ஹீரோக்கள் குழப்பத்தில் உள்ளனர், விதியின் முடிவுக்காக காத்திருக்கிறார்கள். முன்னறிவிப்புகள் நியாயப்படுத்தப்படுகின்றன - செர்ரி பழத்தோட்டம் கடன்களுக்காக விற்கப்பட்டது.
செயல் 4: அனைவரையும் விட்டு வெளியேறுதல் (ஃபிர்ஸ், பழைய வேலைக்காரன் தவிர), தோட்டத்தை வெட்டுதல் (அக்டோபர்) -
கடந்த காலத்துடன் புறப்படுதல், புறப்படுதல், பிரியாவிடை.

இதற்கிடையில், அவர்களை ஒன்றிணைத்த நிகழ்வு திரைக்குப் பின்னால் நடைபெறுகிறது, மேலும் மேடையில் இந்த வார்த்தையின் பாரம்பரிய அர்த்தத்தில் எந்த நடவடிக்கையும் இல்லை, எனவே வெளிப்புற சதி எதுவும் இல்லை : எல்லோரும் காத்திருக்கும் நிலையில் உள்ளனர், சாதாரண, அர்த்தமற்ற உரையாடல்கள் உள்ளன - இது "புதிய நாடகத்தின்" அடையாளங்களில் ஒன்றாகும்.

அன்றாட காட்சிகள் மற்றும் விவரங்களுக்குப் பின்னால், தொடர்ந்து நகரும் "உள்", உணர்ச்சிகரமான சதி உள்ளது - கதாபாத்திரங்களின் தனிப்பட்ட அனுபவங்கள், அவற்றின் உணர்வுகள் மற்றும் அபிலாஷைகள் காலத்தின் ஆன்மீக செயல்முறைகளைப் புரிந்துகொள்வதை சாத்தியமாக்குகின்றன.இது அனைத்தையும் சேர்க்கிறது "அண்டர்கரண்ட்" நாடகங்கள்.

ஸ்லைடு எண் 10

"அண்டர்கரண்ட்" என்பது ஒரு உள், கண்ணுக்குத் தெரியாத மோதலாகும், இது பெரும்பாலும் வெளிப்புறத்துடன் தொடர்பில்லாமல் உருவாகிறது மற்றும் வேலையின் நிகழ்வுகளில் நேரடியாக வெளிப்படுத்தப்படுவதில்லை.
தனது நாடகத்தில், செக்கோவ் வாழ்க்கையின் திருப்புமுனையில் விழுந்த மக்களின் உருவங்களை உருவாக்கியது மட்டுமல்லாமல், அதன் இயக்கத்தில் நேரத்தையும் கைப்பற்றினார். வரலாற்றின் போக்கை நகைச்சுவையின் முக்கிய நரம்பு, அதன் சதி மற்றும் உள்ளடக்கம்."செர்ரி பழத்தோட்டத்தில்" வெளிப்புற நடவடிக்கைக்கு கால அவகாசம் உள்ளது - மே முதல் அக்டோபர் வரை.

ஸ்லைடு எண் 11

செர்ரி பழத்தோட்டத்தின் ஹீரோக்கள்.

நாடகத்தில் வழக்கமான அர்த்தத்தில் செயலின் வளர்ச்சி இல்லை. கடந்த கால மோதல் மற்றும் ரஷ்யாவின் நிகழ்காலம், அதன் எதிர்காலத்தின் பிறப்பு பற்றி எழுத்தாளர் சொல்ல விரும்புகிறார். உன்னதமான வாழ்க்கை முறையின் இயலாமையை வலியுறுத்துவது நாடகத்தின் கருத்தியல் மையமாகும்

செக்கோவின் ஹீரோக்களின் கதாபாத்திரங்கள் சிக்கலானவை மற்றும் தெளிவற்றவை, அவற்றை வரைந்து, எழுத்தாளர் ஒரு நபரின் முரண்பாடான, மாறும் ஆன்மீக தோற்றத்தைக் காட்டுகிறார்.

உணர முக்கியம் எழுத்துக்களின் உள் நிலைகளை ஆரம்பத்திலிருந்து கடைசி காட்சி வரை மாற்றுகிறது.

1.ரனேவ்ஸ்கயா லியுபோவ் ஆண்ட்ரீவ்னா, நில உரிமையாளர்.

2.அன்யா, அவரது மகள், 17 வயது.

3.வரியா, அவரது வளர்ப்பு மகள், 24 வயது.

4. லோபாக்கின் எர்மோலாய் அலெக்ஸீவிச், வணிகர்.

5. ட்ரோஃபிமோவ் பெட்ர் செர்ஜெவிச், மாணவர்.

6. சிமியோனோவ்-பிஷிக் போரிஸ் போரிசோவிச், நில உரிமையாளர்.

7.சார்லோட்டா இவனோவ்னா, ஆளுகை.

8. எபிஹோடோவ் செமியோன் பான்டெலீவிச், எழுத்தர்.

9. ரானேவ்ஸ்காயாவின் சகோதரர் கெய்வ் லியோனிட் ஆண்ட்ரீவிச்.

10 துன்யாஷா, பணிப்பெண்.

11. ஃபிர்ஸ், ஃபுட்மேன், 87 வயது.

12. யஷா, ஒரு இளம் கால்பந்து வீரர்.

மாணவர்களுடன் கலந்துரையாடல்:

நாடகத்தில் உள்ள படங்களின் அமைப்பு வழங்கப்படுகிறது வெவ்வேறு சமூக சக்திகள் அவர்களின் வாழ்க்கையை ஒரு குறிப்பிட்ட நேரத்துடன் இணைத்தல்:

உள்ளூர் பிரபுக்கள் ரானேவ்ஸ்கயா மற்றும் கெய்வ் ஆகியோர் கடந்த கால நினைவுகளுடன் வாழ்கின்றனர்;

வணிகர் லோபாக்கின் தற்போதைய மனிதர்;

பொதுவான பெட்டியா ட்ரோஃபிமோவ் மற்றும் ரானேவ்ஸ்கயா அன்யாவின் மகள் , செர்ரி பழத்தோட்டத்தின் பழைய மற்றும் புதிய உரிமையாளர்களை மறுத்து, அவை எதிர்காலத்தை குறிக்கின்றன.

இந்த பாடல் வரிகள் நிகழ்வுகளின் வரிசையால் அல்ல, கதாபாத்திரங்களின் உறவுகளால் அல்ல (இவை அனைத்தும் நிபந்தனைகள் மட்டுமே), ஆனால் “குறுக்கு வெட்டு” கருப்பொருள்கள், ரோல் ஓவர்கள், கவிதை சங்கங்கள் மற்றும் சின்னங்கள் ஆகியவற்றால் உருவாகின்றன. இது இங்கே வெளிப்புற சதி அல்ல, ஆனால் நாடகத்தின் பொருளை தீர்மானிக்கும் வளிமண்டலம்.

ஸ்லைடு எண் 12

நாடகத்தில் படங்கள்-சின்னங்களின் பங்கு. பெயரின் பொருள்.

ஒரு சின்னம் - (கிரேக்க சிம்போலனில் இருந்து - ஒரு அடையாளம், அடையாளம் காணும் சகுனம்) என்பது ஒரு யோசனை, படம் அல்லது பொருள் அதன் சொந்த உள்ளடக்கத்தைக் கொண்டிருக்கிறது, அதே நேரத்தில் வேறு சில உள்ளடக்கங்களை பொதுவான, வளர்ச்சியடையாத வடிவத்தில் குறிக்கிறது.

செர்ரி பழத்தோட்டம் ஒரு சிக்கலான மற்றும் தெளிவற்ற படம். இது ஒரு குறிப்பிட்ட தோட்டம் மட்டுமல்ல, இது கயேவ் மற்றும் ரானேவ்ஸ்கயா தோட்டத்தின் ஒரு பகுதியாகும், ஆனால் ஒரு படம் - ஒரு சின்னம்.

- செக்கோவின் நாடகத்தில் தோட்டம் எதைக் குறிக்கிறது என்று நினைக்கிறீர்கள்?

ஏ.பி. செக்கோவ் எழுதிய நகைச்சுவையில் செர்ரி பழத்தோட்டம் ரஷ்ய இயற்கையின் அழகை மட்டுமல்ல, மிக முக்கியமாக இந்த தோட்டத்தை வளர்த்து அதைப் பாராட்டிய மக்களின் வாழ்க்கையின் அழகையும் குறிக்கிறது.

நகைச்சுவையின் முக்கிய கதாபாத்திரங்களுக்கு வருவோம்.

வகுப்பிற்கு கேள்வி:

- கெய்வ் என்ற பெயரைக் குறிப்பிடும்போது உங்கள் மனதில் என்ன சங்கங்கள் எழுந்துள்ளன?

ஸ்லைடு №13

"சங்கங்களைத் தேடு" மூலம் மாணவர்கள் ஒரு பச்சை "பையன்" அல்லது காட்டின் படங்களை பார்க்க வேண்டும், மேலும் கயேவின் முன்னோர்கள் அனைவரும் (மற்றும் லியுபோவ் ஆண்ட்ரீவ்னா மற்றும் அன்யாவும் இந்த குடும்பத்தின் பிரதிநிதிகள்) காடுகளின் பசுமையில் வாழ்ந்தவர்கள் என்று முடிவு செய்ய வேண்டும்.

ரானேவ்ஸ்காயா என்ற குடும்பப்பெயர் இலையுதிர்கால ஆப்பிள்களான "ரன்னெட்" உடன் தொடர்புடையது, எனவே, ஒரு தோட்டத்துடன், தாவர தோற்றத்துடன். அவளுடைய பெயர் - காதல் - "தோட்டத்திற்கான அன்பு" உடன் தொடர்புடையது. "காயமடைந்த தோட்டத்துடன்" "காயத்துடன்" இந்த பெயரின் தொடர்புகளும் எழக்கூடும்.

அன்யா, அவளுக்கு ரானேவ்ஸ்காயா என்ற குடும்பப்பெயர் இருந்தாலும், ஆனால் பெயர் வேறு, அதனால் அவளுக்கு தோட்டத்தின் மீது எந்த அன்பும் இல்லை.

ஸ்லைடு எண் 14

லோபாக்கின் என்ற குடும்பப்பெயர் தரையை வீசும் "திண்ணை" உடன் தொடர்புபடுத்தலாம், எதற்கும் அஞ்சாத வலுவான கைகளால், மற்றும் எர்மோலாய் என்ற பெயர் ஹீரோவை ஒரு குறைந்த வகுப்பினருடன், ஒரு பொதுவான மக்களின் வாழ்க்கை முறையுடன் இணைக்கிறது.

ஸ்லைடு எண் 15

எந்தவொரு உயர்ந்த கலைப் படைப்பையும் போல, செக்கோவின் நாடகத்தில் உள்ள அனைத்தும் உந்துதல். முக்கிய கதாபாத்திரங்களின் பெயர்கள் தோட்டத்துடன் ஒத்திருக்கும்.

- இந்த மேற்கோள்களின் அடிப்படையில், நாடகத்தின் ஹீரோக்களின் தோட்டத்தின் அணுகுமுறை என்ன என்பதை தீர்மானிப்போம்?

ரானேவ்ஸ்கயா -

"முழு மாகாணத்திலும் சுவாரஸ்யமான, அற்புதமான ஏதாவது இருந்தால், அது எங்கள் செர்ரி பழத்தோட்டம் மட்டுமே."

கெய்வ் - தோட்டம் - கடந்த காலம், குழந்தைப் பருவம், ஆனால் நல்வாழ்வின் அடையாளம், பெருமை, மகிழ்ச்சியின் நினைவு.

"என்சைக்ளோபீடிக் அகராதி இந்த தோட்டத்தைப் பற்றி குறிப்பிடுகிறது."

அன்யா - ஒரு தோட்டம் குழந்தை பருவத்தின் சின்னம், ஒரு தோட்டம் ஒரு வீடு, ஆனால் ஒருவர் குழந்தை பருவத்தில் ஒரு பகுதியாக இருக்க வேண்டும்.

"நான் ஏன் செர்ரி பழத்தோட்டத்தை இனிமேல் நேசிப்பதில்லை." தோட்டம் - எதிர்காலத்திற்கான நம்பிக்கைகள்.

"இதை விட ஆடம்பரமாக ஒரு புதிய தோட்டத்தை நடவு செய்வோம்."

லோபாக்கின் - தோட்டம் - கடந்த காலத்தின் நினைவு: தாத்தாவும் தந்தையும் செர்ஃப்கள்; எதிர்காலத்திற்கான நம்பிக்கைகள் - அதைக் குறைக்க, அதை நிறையப் பிரித்து, குத்தகைக்கு விடுங்கள். தோட்டம் செல்வத்தின் ஆதாரம், பெருமைக்கான ஆதாரம்.

லோபாக்கின்: "செர்ரி பழத்தோட்டம் ... பின்னர் கோடைகால குடிசைகளுக்கு குத்தகைக்கு விடப்பட்டால், உங்களுக்கு ஆண்டுக்கு குறைந்தது இருபத்தைந்தாயிரம் வருமானம் கிடைக்கும்."

"ஒவ்வொரு இரண்டு வருடங்களுக்கும் செர்ரி பிறக்கிறது, யாரும் அதை வாங்குவதில்லை."

ஃபிர்ஸுக்கு - தோட்டம் - பிரபு நல்வாழ்வு.

"பழைய நாட்களில், நாற்பது - ஐம்பது ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, செர்ரிகளை உலர்த்தி, ஊறவைத்து, ஊறுகாய், ஜாம் தயாரிக்கப்பட்டது ... பணம் இருந்தது!"

ட்ரோஃபிமோவுக்கு செர்ரி பழத்தோட்டம் செர்ஃப் கடந்த காலத்தை குறிக்கிறது.

"உண்மையில் ... மனிதர்கள் ஒவ்வொரு இலையிலிருந்தும், ஒவ்வொரு உடற்பகுதியிலிருந்தும் உங்களைப் பார்ப்பதில்லை ...".

"அனைத்து ரஷ்யாவும் எங்கள் தோட்டம்" என்பது மாற்றப்பட்ட தாயகத்தைப் பற்றிய அவரது கனவு, ஆனால் இது யாருடைய சக்திகளால் செய்யப்படும் என்பது தெளிவாகத் தெரியவில்லை.

ஸ்லைடு எண் 16

இவ்வாறு, நாம் முடிவுக்கு வரலாம்:

தோட்டத்தின் உரிமையாளர்கள், பிரபுக்கள் ரானேவ்ஸ்கயா மற்றும் கெய்வ், அழகான, கனிவான மக்கள். அவர்கள் செர்ரி பழத்தோட்டம் இல்லாமல் வாழ முடியாது, ஆனால் அதை காப்பாற்ற அவர்கள் எதுவும் செய்ய மாட்டார்கள், அவர்களின் நேரம் கடந்துவிட்டது.

வணிகர் லோபாக்கின் ஒரு வணிக மற்றும் நடைமுறை நபர். அவர் ரானேவ்ஸ்காயாவை "தனது சொந்தத்தை விட அதிகமாக" நேசிக்கிறார், அவளுக்கு உதவ முயற்சிக்கிறார். ஆனால் ரானேவ்ஸ்கயா அவருக்குச் செவிசாய்ப்பதில்லை. லோபாக்கின் ஒரு உண்மையான முதலாளியைப் போலவே செயல்படுகிறார்: கோடைகால குடிசைகளுக்கு செர்ரி பழத்தோட்டத்தை அமைப்பதற்காக அவர் ஒரு தோட்டத்தை வாங்குகிறார்.

பெட்டியா ட்ரோஃபிமோவ் மற்றும் அன்யா நேர்மையான மற்றும் உன்னத இளைஞர்கள். அவர்களின் எண்ணங்கள் எதிர்காலத்தை நோக்கி இயக்கப்படுகின்றன: பெட்டியா "தொடர்ச்சியான வேலை", அன்யா - ஒரு "புதிய தோட்டம்" பற்றி பேசுகிறார். இருப்பினும், நல்ல சொற்கள் உறுதியான செயல்களுக்கு வழிவகுக்காது, எனவே நம்பிக்கையைத் தூண்டுவதில்லை.

ஸ்லைடு எண் 17

செர்ரி பழத்தோட்டத்திற்கு கூடுதலாக, இந்த நாடகத்தில் பிற குறியீட்டு படங்கள் மற்றும் நோக்கங்கள் உள்ளன.

கெய்வின் பழைய வேலைக்காரர் ஃபிர்ஸின் உருவமும் தலைவிதியும் குறியீடாகும். நாடகத்தின் முடிவில், எல்லா கதாபாத்திரங்களும் தங்களைத் தற்காத்துக் கொள்ள அவரை ஒரு பூட்டிய வீட்டில் விட்டுவிடுகின்றன. அவர்கள் தங்கள் கடந்த காலத்தை இந்த வீட்டில் விட்டுவிடுகிறார்கள், இதன் உருவகம் பழைய வேலைக்காரன். ஃபிர்ஸால் உச்சரிக்கப்படும் முட்டாளின் வார்த்தை ஒவ்வொரு ஹீரோக்களுக்கும் காரணமாக இருக்கலாம். மனிதநேயத்தின் பிரச்சினையும் இந்த உருவத்துடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. உண்மையுள்ள ஊழியரைப் பற்றி கிட்டத்தட்ட யாரும் நினைவில் இல்லை, அத்தகைய தருணத்தில் கூட தன்னைப் பற்றி அல்ல, ஆனால் ஒரு சூடான ஃபர் கோட் அணியாத தனது எஜமானரைப் பற்றியும் நினைக்கிறார். ஃபிர்ஸின் வாழ்க்கையை வியத்தகு முறையில் கண்டனம் செய்வதற்கான காரணம் தி செர்ரி ஆர்ச்சர்டில் உள்ள அனைத்து முக்கிய கதாபாத்திரங்களுடனும் உள்ளது.

ஸ்லைடு எண் 18

காலத்தின் பாரம்பரிய சின்னம் ஒரு கடிகாரம் - நாடகத்திற்கு முக்கியமாகிறது. லோபாக்கின் மட்டுமே எப்போதும் தனது கடிகாரத்தைப் பார்க்கும் ஒரே ஹீரோ, மீதமுள்ளவர்கள் தங்கள் நேர உணர்வை இழந்துவிட்டார்கள். கடிகாரக் கையின் இயக்கம் குறியீடாக உள்ளது, ஹீரோக்களின் வாழ்க்கையுடன் தொடர்புடையது: நடவடிக்கை வசந்த காலத்தில் தொடங்கி இலையுதிர்காலத்தின் பிற்பகுதியில் முடிகிறது, மே மலரை அக்டோபர் குளிரால் மாற்றப்படுகிறது.

ஸ்லைடு எண் 19

நாடகத்தின் ஒலி பின்னணி குறியீடாகும்: விசைகளின் சிங்கிள், ஒரு மரத்தின் மீது கோடரியின் ஆரவாரம், உடைந்த சரத்தின் ஒலி, இசை, இது மேடையில் என்ன நடக்கிறது என்பதற்கான ஒரு குறிப்பிட்ட சூழ்நிலையை உருவாக்க உதவுகிறது.

ஸ்லைடு எண் 20

வெளியீடு:

செர்ரியின் உருவம் அவரைச் சுற்றியுள்ள நாடகத்தின் அனைத்து கதாபாத்திரங்களையும் ஒன்றிணைக்கிறது. முதல் பார்வையில், இவர்கள் உறவினர்கள் மற்றும் பழைய அறிமுகமானவர்கள் மட்டுமே என்று தெரிகிறது, தற்செயலாக, தங்கள் அன்றாட பிரச்சினைகளை தீர்க்க தோட்டத்தில் கூடினர். ஆனால் இது அப்படி இல்லை. எழுத்தாளர் வெவ்வேறு வயது மற்றும் சமூகக் குழுக்களின் கதாபாத்திரங்களை இணைக்கிறார், அவர்கள் ஒரு விதத்தில் அல்லது வேறு வழியில் தோட்டத்தின் தலைவிதியை தீர்மானிக்க வேண்டும், எனவே அவர்களின் சொந்த விதி.

- இதன் சின்னமாக ஏ.பி. எழுதிய நாடகத்தில் செர்ரி பழத்தோட்டம் உள்ளது. செக்கோவ்?

செக்கோவின் சொல் தோட்டம் என்பது நீண்ட அமைதியான வாழ்க்கை என்று பொருள், பெரிய தாத்தாக்கள் முதல் பேரக்குழந்தைகள் வரை, அயராத படைப்பு வேலை. தோட்டத்தின் உருவத்தின் குறியீட்டு உள்ளடக்கம் பன்முகத்தன்மை கொண்டது: அழகு, கடந்த காலம், கலாச்சாரம் மற்றும் இறுதியாக ரஷ்யா அனைத்தும்.

(தோட்டம் வீட்டின் சின்னம், அழகின் சின்னம், கடந்த காலத்தின் சின்னம், நிகழ்காலத்தின் சின்னம், எதிர்காலத்தின் சின்னம்)

ஸ்லைடு எண் 21

ஆசிரியரைப் பொறுத்தவரை, தோட்டம் இயற்கையின் அன்பைக் குறிக்கிறது; கசப்பு ஏனெனில் அவளுடைய அழகையும் செல்வத்தையும் அவர்களால் பாதுகாக்க முடியாது; வாழ்க்கையை மாற்றக்கூடிய ஒரு நபரின் ஆசிரியரின் யோசனை முக்கியமானது; தோட்டம் தாய்நாட்டைப் பற்றிய ஒரு பாடல், கவிதை அணுகுமுறையின் அடையாளமாகும். ஆசிரியரின் கருத்துக்களில்: "அழகான தோட்டம்", "பரந்த திறந்தவெளி", உடைந்த சரத்தின் ஒலி, கோடரியின் ஆரவாரம்.

பாடம் எபிகிராஃப் திரும்புவோம்.

பாடம் குறித்த கல்வெட்டு குறித்து மாணவர்கள் கருத்து தெரிவிக்கின்றனர்: "அனைத்து ரஷ்யாவும் எங்கள் தோட்டம்."

இந்த நாடகம் எதைப் பற்றியது?

பதில்: "தி செர்ரி ஆர்ச்சர்ட்" நாடகம் ரஷ்யாவைப் பற்றிய ஒரு நாடகம், அதன் தலைவிதியைப் பற்றியது. ரஷ்யா ஒரு குறுக்கு வழியில் - நாடகத்தில் ஏலம். நாட்டின் எஜமானர் யார்? செக்கோவ் தனது நாட்டைப் பற்றி கவலைப்படுகிறார், நாடகம் அவரது சான்று, ஆனால் அதே நேரத்தில் அவர் பழையதை உடைக்க வேண்டும், அவரை விட்டுவிட வேண்டும் என்பதை அவர் புரிந்துகொள்கிறார்.

ரஷ்யாவிற்கு புதுப்பிக்கும் சக்தி யார்? மீண்டும் நம் ஹீரோக்களிடம் செல்வோம்.

ஸ்லைடு எண் 22

ரானேவ்ஸ்கயா மற்றும் கெய்வ் பற்றிய முடிவுகள்:
அவர்கள் ஒரு நல்ல மன அமைப்பைக் கொண்ட முக்கியமான நபர்கள். பலவீனமான விருப்பம். வேலை செய்யாமல் வாழ்வது பழக்கமாகிவிட்டது. சீரழிந்து வரும் பிரபுக்கள்.

ஸ்லைடு எண் 23
- பின்னர் லோபாக்கினை உற்று நோக்கலாம். ஒருவேளை ஆசிரியர் இந்த படத்துடன் இலட்சியத்தை இணைக்கிறாரா?
லோபாக்கின் பற்றிய முடிவுகள்:
ஆற்றல்மிக்க, சாகச, ஆனால் அதிகப்படியான நடைமுறை. இலாபத்திற்காக பாடுபடுவது, செறிவூட்டல் உணர்ச்சி உணர்திறனை விட மேலோங்கி இருக்கிறது.
அத்தகைய நபரை வருங்கால மனிதர் என்று செக்கோவ் அழைக்க வாய்ப்பில்லை.

ஆனால் எங்களிடம் பெட்டியா மற்றும் அன்யாவும் உள்ளனர். ஒருவேளை அவை ரஷ்யாவின் நம்பிக்கையா?

ஸ்லைடு எண் 24 பெட்டியா மற்றும் அனா பற்றிய முடிவுகள்:
கருத்தியல், சிறந்தவற்றுக்காக பாடுபடுவது, ஆனால் அவர்களின் கனவுகள் உண்மையான செயல்களால் ஆதரிக்கப்படுவதில்லை.

சமூக மாற்றத்தின் அருகாமையையும் சாத்தியத்தையும் உணர்ந்த செக்கோவ், ரஷ்யாவின் பிரகாசமான எதிர்காலம் குறித்த கனவுகளை ஒரு புதிய, இளைய தலைமுறையுடன் இணைத்தார். எதிர்காலத்தின் அனைத்து நிச்சயமற்ற தன்மைக்கும் ("ரஷ்யா அனைத்தும் எங்கள் தோட்டம்"), அது அவருக்கு சொந்தமானது. நாடகத்தில் பிரதிபலிப்புகள் உள்ளன மக்கள் மற்றும் நேரம் பற்றி.

தோட்டம் செர்ஃப் கடந்த காலத்தால் தீட்டுப்படுத்தப்பட்டது மட்டுமல்லாமல், நிகழ்காலத்தால் அழிந்துபோகிறது, அதில் அழகுக்கு இடமில்லை என்று பெட்டியா உணர்கிறார். எதிர்காலம் அவருக்கு நீதியின் மட்டுமல்ல, அழகின் வெற்றியாகவும் சித்தரிக்கப்படுகிறது. ரஷ்யா அனைத்தும் ஒரு அழகான பூக்கும் தோட்டம் போல இருக்க வேண்டும் என்று அன்யா மற்றும் பெட்டியா விரும்புகிறார்கள்.

நாடகத்தின் அசல் அசல்.

நீங்கள் பார்க்க முடியும் என, படம் மாறாக சோகமாக உள்ளது.

- செக்கோவ் தனது நாடகத்தை நகைச்சுவை என்று ஏன் அழைத்தார்? உங்கள் கருத்துக்கள் என்ன?

- சரி, கேள்வி மிகவும் கடினம். பொதுவாக நகைச்சுவை என்ன என்பதை நினைவில் கொள்வோம்?

(இது வாசகரை சிரிக்க வைக்கும் ஒரு பகுதி)

ஸ்லைடு எண் 25 நகைச்சுவை வகை மற்றும் நாடக வகை பற்றிய ஆசிரியரின் சொல் :
- பொதுவாக, இது போன்ற ஒன்று.
நகைச்சுவை என்பது ஒரு வியத்தகு வகையாகும், இதன் பணி பார்வையாளர்களுக்கு (வாசகர்கள்) ஒரு நகைச்சுவையான தோற்றத்தை ஏற்படுத்துவதோடு, அவர்களின் உதவியுடன் சிரிக்க வைக்கிறது:
a) வேடிக்கையான தோற்றம்
b) உரைகள் (காமிக் சொல் என்று அழைக்கப்படுபவை)
c) சமூக-உளவியல் விதிமுறைகள் மற்றும் சமூகத்தின் பழக்கவழக்கங்களை மீறும் செயல்கள் (கதாபாத்திரங்களின் நகைச்சுவை நடவடிக்கைகள்).

ஸ்லைடு எண் 26 - "செர்ரி பழத்தோட்டம்" என்ன செய்கிறது நகைச்சுவை?

பதில்: ஏ.பி. செக்கோவ் "தி செர்ரி ஆர்ச்சர்ட்" ஒரு நகைச்சுவை என்று கருதினார், ஏனென்றால் தவறான புரிதல்களின் அடிப்படையில், என்ன நடக்கிறது என்பதன் அபத்தத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டு இந்த நாடகம் காமிக் கூறுகளைக் கொண்டுள்ளது:

எபிகோடோவ் தன்னைப் பின்தொடரும் துரதிர்ஷ்டங்களைப் பற்றி புகார் கூறுகிறார், நாற்காலியைக் கைவிடுகிறார், அதன் பிறகு பணிப்பெண் துன்யாஷா அவளுக்கு முன்மொழிந்ததை அவருக்குத் தெரிவிக்கிறார்;

கயேவ் செர்ரி பழத்தோட்டத்தின் தலைவிதியைப் பற்றி கவலைப்படுகிறார், ஆனால் தீர்க்கமான நடவடிக்கைகளுக்குப் பதிலாக அவர் பழைய அமைச்சரவையின் நினைவாக ஒரு உயர்ந்த உரையைச் செய்கிறார்;

பெட்டியா ட்ரோஃபிமோவ் ஒரு அற்புதமான எதிர்காலத்தைப் பற்றி பேசுகிறார், ஆனால் அவரது காலோஷ்களைக் கண்டுபிடித்து படிக்கட்டுகளில் இருந்து கீழே விழுகிறார். ஆயினும்கூட, நாடகத்தின் பொதுவான மனநிலை வேடிக்கையானதை விட சோகமாகவும் கவிதையாகவும் இருக்கிறது: அதன் கதாபாத்திரங்கள் மொத்த சிக்கல்களின் சூழலில் வாழ்கின்றன.

ஆனால் பலருக்கு, செர்ரி பழத்தோட்டம் ஒரு நாடகம் என்பதை நாம் மறந்துவிடக் கூடாது. முதல் தயாரிப்பு - மாஸ்கோ ஆர்ட் தியேட்டரில் - இந்த நாடகத்தை ஒரு நாடகமாக வெளிப்படுத்தியது.

-அது என்ன பணி நாடகங்கள் ?
(ஆசிரியரின் பார்வையில் இருந்து சிறந்த, உண்மையான, மிகச் சரியானதை வெளிப்படுத்தும் பொருட்டு ஒரு மோதல், உலகக் காட்சிகளின் மோதல் ஆகியவற்றைக் காட்டுங்கள்).

ஸ்லைடு எண் 27

நாடகத்தில் உள்ள அனைத்து கதாபாத்திரங்களுடனும் தொடர்புடைய சில காமிக் கூறுகள் இருப்பதை நாங்கள் கண்டறிந்துள்ளோம். ஆனால் நாடகத்தின் உள்ளடக்கம் ஆழ்ந்த துயரமானது.

எனவே செர்ரி பழத்தோட்டம் நகைச்சுவையா அல்லது நாடகமா?

அ) "தி செர்ரி பழத்தோட்டம்" நாடகம் இரட்டை வகை தன்மையைக் கொண்டுள்ளது. காமிக் மற்றும் சோகத்தின் கூறுகள் அதில் நெருக்கமாக பின்னிப் பிணைந்துள்ளன.
ஆ) எந்தவொரு கதாபாத்திரத்தின் தெளிவற்ற சரியான தன்மையை ஆசிரியர் உறுதிப்படுத்தவில்லை. நாடகத்தின் ஒவ்வொரு கதாபாத்திரங்களின் உலகக் கண்ணோட்டமும் மரியாதைக்குரியது, அவற்றுக்கிடையேயான மோதல்கள் வாழ்க்கையின் கட்டமைப்பால் ஏற்படுகின்றன.

தலைப்பில் முடிவுகள் மற்றும் சுருக்கமாக.

ஸ்லைடு எண் 28

“நான் ஒரு பெண்ணைப் போல அழுதேன், விரும்பினேன், ஆனால் அதற்கு உதவ முடியவில்லை. இல்லை, இது சாமானியர்களுக்கு ஒரு சோகம். இந்த நாடகத்தின் மீது எனக்கு ஒரு சிறப்பு மென்மையும் அன்பும் இருக்கிறது ”(கே.எஸ். ஸ்டானிஸ்லாவ்ஸ்கி).

"... தி செர்ரி பழத்தோட்டம் ஒரு நாடகம் அல்ல, ஆனால் இசையின் ஒரு பகுதி, ஒரு சிம்பொனி என்று எனக்குத் தோன்றியது. இந்த நாடகம் உண்மையான முரட்டுத்தனமின்றி குறிப்பாக உண்மையாக விளையாடப்பட வேண்டும் ”(எம்.பி. லிலினா).

நாடகத்தை மதிப்பிடும் பி. வெயில் எழுதினார்: “செக்கோவ் தனது ஹீரோக்களில் உள்ள அனைத்து அடையாளங்களையும் அழித்துவிட்டு, உயிரற்ற பொருள் - தோட்டத்திற்கு சொற்பொருள், உருவக மற்றும் மெட்டாபிசிகல் முக்கியத்துவத்தை மாற்றினார். அவர் உண்மையில் அந்த உயிரற்றவரா? செக்கோவின் படைப்புகளின் உச்சிமாநாடு இந்த தோட்டம். இந்த தோட்டம் இணக்கத்தின் அடையாளமாகும், இது ரஷ்ய இலக்கியம் தீர்க்கதரிசனம் கூறியது. தோட்டம் விசுவாசத்தின் பொதுவான அடையாளமாகும். "

ஸ்லைடு எண் 29

வீட்டு பாடம்: ஏ இன் படைப்பின் பகுப்பாய்வின் அடிப்படையில் "நேரம் மற்றும் நினைவகம்" என்ற கட்டுரையை எழுதுங்கள். செக்கோவின் "தி செர்ரி பழத்தோட்டம்".

ஸ்லைடு இல்லை. 30

© 2020 skudelnica.ru - காதல், துரோகம், உளவியல், விவாகரத்து, உணர்வுகள், சண்டைகள்