(de [email protected] - เวลา: 19:51)
(Theophylact @ 10/17/2558 - เวลา: 00:04 น.)
คุณกำลังพูดถึงอะไร! ดังนั้นจึงไม่มีโบยาร์และไม่มีคลาสบริการไม่มีเจ้าชายและเคานต์ ... นั่นคือไม่มีใคร?
หากเราพิจารณารัสเซียในช่วงเวลาเดียวกันกับยุคศักดินาในยุโรป นั่นคือ ในยุคกลางไม่มีบันไดศักดินาหากเพียงเพราะเหตุผลที่อาณาเขตของรัสเซียเป็นของสมาชิกในครอบครัวเดียวกัน - รูริโควิช ระหว่างซาร์ - รูริโควิชและเจ้าชาย - รูริโควิชมีการต่อสู้กันมานานหลายศตวรรษเพื่อรักษา / ทำลายระบบบันไดแห่งการสืบทอดอำนาจ (เพื่อไม่ให้สับสนกับบันไดศักดินา) - เมื่อพี่ชายสืบทอดอำนาจสูงสุดในรัฐ ไม่ใช่ลูกชายของเขา แต่เป็นพี่ชายคนที่สองในที่สุด - คนที่สาม หลังจากนั้นอำนาจส่งผ่านไปยังลูกชายของพี่ชาย (หลานชายของพี่ชายคนที่สาม) และจากหลานชายคนกลางและน้อง จากนั้นทุกอย่างก็ทำซ้ำเป็นวงกลม ในเวลาเดียวกัน เจ้าชายคนอื่นๆ ทั้งหมดก็ก้าวขึ้นไปบนบันไดแห่งอำนาจที่สูงขึ้นหนึ่งขั้น ซึ่งแสดงออกในการก้าวไปสู่รัชสมัยที่สำคัญกว่า จากที่จะเห็นได้ว่าเจ้าชายเหล่านี้ในขั้นต้นไม่มีอาณาเขตทางพันธุกรรมซึ่งพวกเขาจะสืบทอดโดยมรดกให้ลูกชายของพวกเขา - กล่าวคือ ความบาดหมาง ระบบนี้ล้าสมัยตั้งแต่ศตวรรษที่ 12 แต่มีอยู่นานกว่า 200 ปี ควบคู่ไปกับระบบการครอบครองบัลลังก์โดยกรรมพันธุ์เกิดขึ้น การเผชิญหน้าระหว่างผู้สนับสนุนและฝ่ายตรงข้ามของระบบเหล่านี้นำไปสู่สงครามภายในในศตวรรษที่ 15 ไม่ทางใดก็ทางหนึ่ง ความเป็นเจ้าของของรัฐโดยครอบครัวหนึ่งแม้ว่าจะต่อสู้กับเจ้าชายอื่น ๆ อย่างต่อเนื่อง แต่ก็ไม่เหมือนกับการกระจายตัวของศักดินาของยุโรปที่ศักดินาเป็นของตระกูลชนชั้นสูงต่าง ๆ บนพื้นฐานของการถือครองที่ดินตามกรรมพันธุ์ เจ้าของที่ดินไม่ถือว่าเป็นขุนนางศักดินาเพราะ ที่ดินไม่ได้เป็นของพวกเขาเลย แต่ได้รับการครอบครองชั่วคราวในขณะที่พวกเขารับใช้รัฐ เด็ก ๆ ของโบยาร์เป็นเจ้าของที่ดินอย่างแท้จริงและอาจได้รับยศโบยาร์ (โดยทั่วไปโบยาร์คือยศไม่ใช่ตำแหน่งไม่เหมือนเจ้าชายนั่นคือไม่ได้สืบทอดมาเสมอ) แต่ในศตวรรษที่ 16 เด็กโบยาร์เลื่อนไปที่ตำแหน่งต่ำสุดในชั้นบริการ - หลังจากเจ้าของบ้านและบางคนก็กลายเป็นคนโสดเช่น เท่าเทียมกันกับชาวนา (จ่ายภาษี) พวกเขายังไม่ดึงขุนนางศักดินา คนเดียวที่สามารถเรียกได้ว่าเป็นขุนนางศักดินาคือโบยาร์ พวกเขาไม่ใช่ Rurikovichi และเป็นเจ้าของที่ดินโดยทางกรรมพันธุ์ แต่มีไม่เพียงพอที่จะประกอบเป็นชนชั้นขุนนางศักดินา (และขุนนางศักดินาฉันต้องการให้ความสนใจ - นี่คือชั้นเรียน ชั้นเรียนสามารถดำรงอยู่พร้อมกับที่ดินได้อย่างไร นอกจากนี้ กรรมสิทธิ์ในที่ดินของโบยาร์ลดลงอย่างต่อเนื่อง และภายใต้ Ivan the Terrible ก็ถือว่าเท่าเทียมกันทางกฎหมายกับเจ้าของที่ดิน โดยทั่วไปไม่มีพื้นฐานสำหรับการดำรงอยู่ของขุนนางศักดินาในรัสเซีย เธอจนถึงศตวรรษที่สิบแปด เป็นประเทศที่มีการสังคมสงเคราะห์มาก ความเป็นเจ้าของทรัพย์สินส่วนตัวนั้นเกือบจะอยู่ในนาม มันเป็นสังคมชนชั้นที่ไร้ชนชั้น และระบบศักดินาเป็นสังคมชนชั้น
โดยวิธีการที่ทีมของเจ้าอยู่ใน Kievan Rus และอีกเล็กน้อยในภายหลัง เธอถูกเลี้ยงดูด้วยค่าใช้จ่ายของคลัง
เฉพาะทีมอาวุโส (ที่ปรึกษาที่ใกล้ชิดที่สุดกับเจ้าชาย) เท่านั้นที่มีที่ดิน แต่นี่ไม่ใช่นักสู้ธรรมดา แต่เป็นรัฐมนตรีในความเข้าใจของเรา จากนั้นในหมู่ซาร์มอสโกทีมถูกแทนที่ด้วยนักธนูและในหมู่เจ้าชายและโบยาร์ - ข้าราชการทหาร (ส่วนใหญ่เป็นทาส - ทหารอาชีพที่ขายตัวเองเป็นทาส) ทั้งพวกนั้นและคนอื่น ๆ ได้รับเงิน / บำรุงรักษาจากคลัง (ราชาหรือเจ้าชาย / โบยาร์) เจ้าของที่ดิน - ขุนนางได้รับอาหารค่าใช้จ่ายในการเลิกจ้าง และพวกเขาไม่ใช่ขุนนางศักดินาเพราะ ไม่ได้เป็นเจ้าของที่ดิน แต่ใช้เพียงเท่านั้น
และฉันขอย้ำว่าใช่ ในรัสเซียมีพื้นที่ว่างมากมายที่ไม่มีนาย - นี่เป็นปัจจัยต่อต้านศักดินาที่สำคัญ
กำลังตอบกลับ ธีโอฟิลแลคนอกจากข้อขัดแย้งข้างต้นแล้ว เขายังขอให้ฉันสรุปข้อสรุปเกี่ยวกับการไม่มีระบบศักดินาในรัสเซียโดยอ้างอิงแหล่งที่มาใด ๆ ก็ตาม ผลงานของนักประวัติศาสตร์ ซึ่งฉันจะทำในโพสต์หน้า

โพสต์นี้ได้รับการแก้ไขแล้ว เนื้อซี่โครง - 29-10-2015 - 09:28

ไม่มีสิทธิใด ๆ โดยไม่มีความรับผิดชอบ ไม่มีความรับผิดชอบใด ๆ ที่ไม่มีสิทธิ

คาร์ล มาร์กซ์,
(นักปรัชญา นักเศรษฐศาสตร์ นักเขียนชาวเยอรมัน)

นักยุคกลางในประเทศที่จริงจังทั้งหมด (Froyanov, Gorsky ฯลฯ ) เน้นว่ารูปแบบหลักของการถือครองที่ดินศักดินาส่วนตัว (อสังหาริมทรัพย์และมรดก) ในรัสเซียในช่วงก่อนยุคมองโกลได้รับการพัฒนาไม่ดีและด้อยกว่าการถือครองที่ดินของเจ้าชายและชาวนา - ชุมชนอย่างมีนัยสำคัญ ขอให้เราระลึกว่าในยุโรปตะวันตก เจ้าของที่ดินศักดินาเป็นเจ้าของที่ดินอิสระและมีอำนาจอธิปไตย และทรัพย์สินของพวกเขาครอบงำรัฐ

และในรัสเซีย? ในรัสเซียและทางตะวันออกแทบไม่มีขุนนางศักดินาที่ไม่ขึ้นกับรัฐ "เจ้าของที่ดินศักดินา" ทั้งหมดตั้งแต่โบยาร์ถึงขุนนางอยู่ในชั้นเดียวของรัฐ "รับใช้" และประกอบขึ้นเป็นกลไกของรัฐ

ในที่สุด การถือครองที่ดินของพวกเขา (มรดก ที่ดิน) ไม่มีสิทธิ์ในอธิปไตยของรัฐ ซึ่งเราสังเกตพบในยุโรป ในรัสเซียและในยุคก่อนมองโกเลีย ระบบศักดินาหลายขั้นตอนของยุโรปล้วนๆ ของข้าราชบริพารไม่พัฒนา และในยุค Horde ระบบแห่งความจงรักภักดี ชวนให้นึกถึงตะวันออก - "การเป็นทาสที่แพร่หลาย" เพิ่มมากขึ้น

สาเหตุส่วนใหญ่มาจากลักษณะเฉพาะทางภูมิรัฐศาสตร์ของการพัฒนารัฐสังคมของรัสเซีย ซึ่งถูกบังคับตลอดเวลาเพื่อขับไล่การโจมตีของสเตปป์ และเพื่อความอยู่รอด ดินแดนของรัสเซียจำเป็นต้องมีการรวมศูนย์ที่มากขึ้น ไม่ใช่การกระจายอำนาจของดินแดนและอาณาเขต เช่นเดียวกับในระบบศักดินายุโรปตะวันตกคลาสสิก ใช่ และการกำเนิดของศักดินารัสเซียนั้นช้ามากเมื่อเทียบกับยุโรปตะวันตก

ตามแหล่งข่าว หากการปฏิวัติการปฏิรูป-ผู้รับผลประโยชน์ในยุโรป ซึ่งสร้างเอกภาพตามลำดับชั้นของบันไดแบบคลาสสิกของนายทหารและข้าราชบริพาร เริ่มเป็นรูปเป็นร่างขึ้นในศตวรรษที่ 8 จากนั้นในรัสเซียรูปแบบการถือครองที่ดินแบบมีเงื่อนไขที่คล้ายกันเพื่อแลกกับ การรับที่ดินเพื่อการบริการจากรัฐซูเซอเรนปรากฏในภายหลัง การกล่าวถึงกรรมสิทธิ์ในที่ดินของเอกชนเป็นครั้งแรก (กล่าวคือ การซื้อหมู่บ้านส่วนตัว) เกิดขึ้นในปี 1327 เมื่อเจ้าชายอิวาน คาลิตาแห่งมอสโกรวบรวมจดหมายทางจิตวิญญาณของเขา จำนวนที่ดินส่วนตัวแม้ในศตวรรษที่สิบสี่ และในช่วงครึ่งแรกของศตวรรษที่สิบห้า มีขนาดเล็ก (ตาม Huseynov R. )

เฉพาะช่วงปลายศตวรรษที่ 14 ในรัสเซียโดยเฉพาะ มีการถือครองที่ดินส่วนตัว 2 รูปแบบ: 1. Votchina (อะนาล็อกยุโรป - allod): เมื่อที่ดินอยู่ในความเป็นเจ้าของโดยไม่มีเงื่อนไขของเจ้าของ ที่มาคือ: เงินกู้ เงินช่วยเหลือจากเจ้าชาย การซื้อและแลกเปลี่ยน เจ้าของเป็นเจ้าชายและโบยาร์ที่เฉพาะเจาะจง 2. อสังหาริมทรัพย์ (ผู้รับผลประโยชน์อะนาล็อกของยุโรป): ที่ดินถูกโอนไปยังขุนนางศักดินาซึ่งสูงกว่าในลำดับชั้นในความครอบครองแบบมีเงื่อนไขสำหรับการบริการโดยไม่มีสิทธิ์ที่จะทำให้แปลกแยก เจ้าของที่ดินหลักเป็นขุนนางเจ้าของที่ดิน

สิ่งสำคัญคือต้องสังเกตว่า "เจ้าของที่ดินศักดินา" ทั้งหมดตั้งแต่โบยาร์ถึงขุนนางอยู่ในชั้นเดียว "รับใช้" รัฐและประกอบขึ้นเป็นกลไกของรัฐ ในที่สุด การถือครองที่ดินของพวกเขา (มรดก ที่ดิน) ไม่มีสิทธิ์ในอธิปไตยของรัฐเต็มรูปแบบ ซึ่งเราสังเกตพบในยุโรป

อย่างไรก็ตามทั้งขุนนางศักดินาและระบบศักดินา แต่ประการแรกไม่ใช่ระบบที่มีอำนาจเหนือกว่าในตะวันตก แต่อยู่ในรูปแบบของโครงสร้างทางเศรษฐกิจและประการที่สองระบบศักดินาของรัสเซียพัฒนาบนพื้นฐานที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิงในทางตรงกันข้ามกับยุโรป - รัฐ. นี่คือความแตกต่างพื้นฐานระหว่างระบบศักดินาของรัสเซีย ที่สร้างขึ้นในระบบการบริหารงานของรัฐและผู้ใต้บังคับบัญชาถึงอำนาจสูงสุด จากระบบศักดินายุโรปตะวันตกที่มีขั้นบันไดเซียนโยธินแบบคลาสสิก เจ้าของที่ดินเต็มรูปแบบ และความเป็นอิสระจากรัฐ

เมื่อระบบรัฐที่เป็นมรดกตกทอดซึ่งก่อนหน้านี้ยืมมาจากกลุ่ม Horde แข็งแกร่งขึ้นเรื่อย ๆ ในรัฐมอสโกที่รวมศูนย์อำนาจ อำนาจของรัฐเหนือขุนนางศักดินาก็ยิ่งใหญ่และครอบคลุมมากขึ้น

ระบบรัฐมรดกควรเข้าใจอะไร? โดยย่อนี่คือระบบการกระจายสินค้าสาธารณะและสิ่งของที่ไม่ใช่ทางเศรษฐกิจโดยระบบราชการของรัฐที่นำโดยผู้ปกครองด้วยความไม่สามารถแบ่งแยกอำนาจและทรัพย์สินการอยู่ใต้บังคับบัญชาของสังคมต่อรัฐไม่ว่าจะขาดโดยสมบูรณ์หรือด้วย การครอบครองทรัพย์สินส่วนตัวของรัฐ

แต่ก็เป็นที่น่าสังเกตว่า ไม่เหมือนจีน จักรวรรดิออตโตมัน อำนาจของรัฐเหนือขุนนางศักดินานั้นไม่แน่นอน ขุนนางศักดินาของรัสเซีย (โบยาร์ ขุนนาง) ได้รับเงินช่วยเหลือจากชาวนาขึ้นอยู่กับพวกเขาและรัฐ

ดังนั้นเราจึงสามารถพูดได้ว่าศักดินาของรัสเซียซึ่งมีความเฉพาะเจาะจงมากกับคุณลักษณะแบบตะวันออก (คำนี้ไม่ได้เล่นโหลดเชิงความหมายที่แน่นอน) พัฒนาตามแนวดิ่งในช่วงครึ่งแรกของศตวรรษที่ 15, 16, 17 และครึ่งแรกของศตวรรษที่ 18 . ดูเหมือนว่าสิ่งนี้จะนำไปสู่ชัยชนะของระบบศักดินาในรัสเซีย? แต่นั่นไม่ได้เกิดขึ้น ระบบศักดินาของรัสเซียตั้งแต่เริ่มแรกถูกรัฐบดขยี้และรับใช้และทำหน้าที่ของรัฐ นั่นคือสาเหตุที่รัฐพัฒนามาอย่างดีตลอดหลายศตวรรษ และอีกครั้ง นี่ไม่ได้หมายถึงการครอบงำของโหมดการผลิตศักดินาคลาสสิก โดยการเปรียบเทียบกับยุโรป

และแท้จริงแล้ว ทรัพย์สินส่วนตัวของระบบศักดินาในรัสเซียนั้นมีลักษณะเป็นทรัพย์สินของรัฐมาโดยตลอด เนื่องจากขุนนางศักดินาส่วนใหญ่หรือแกนกลางของมัน เป็นส่วนหนึ่งของเครื่องมือของรัฐ

กรรมสิทธิ์ในที่ดินและชุมชนชาวนาถูกสร้างขึ้นโดยรัฐ แม้แต่ความเป็นทาสก็ยังถูกกำหนดโดยรัฐจากเบื้องบน และที่นี่ ประการแรก ผลประโยชน์ของเจ้าของบ้านไม่ได้ถูกไล่ตาม แต่อีกครั้งคือผลประโยชน์ของรัฐ รัฐไม่สามารถรักษากองทัพขนาดใหญ่ได้รัฐจึงแจกจ่ายที่ดินให้กับขุนนางศักดินาที่มีชาวนาติดอยู่เพื่อให้พวกเขาสามารถปฏิบัติหน้าที่ราชการของรัฐได้ อันที่จริงในตอนแรกรัฐได้รับรองเจ้าของที่ดินศักดินาโดยการบริการจากนั้นก็กดขี่ชาวนาให้เป็นทาสของเจ้าของที่ดิน

ใช่แล้วชนชั้นสูงทางการเกษตรของรัสเซียซึ่งแตกต่างจากยุโรปตะวันตกนั้นมีข้อยกเว้นบางประการ (ที่เรียกว่า "คนรับใช้ในบ้านเกิด") ขุนนางของการบริการไม่ใช่ชนชั้นสูงและกรรมพันธุ์และความเป็นอยู่ที่ดี พึ่งพากษัตริย์โดยสิ้นเชิง

หลังนำรัสเซียเข้ามาใกล้ตะวันออกมาก แต่การมีอยู่จริงของศักดินาและการพัฒนาอย่างต่อเนื่อง ประกอบกับการเสริมความแข็งแกร่งของตำแหน่งของขุนนางศักดินา ทำหน้าที่เป็นกลไกขัดขวางอย่างหนึ่งในการเปลี่ยนอำนาจเผด็จการให้เป็นอำนาจเผด็จการดังเช่นในสมัยคลาสสิก ระบบศักดินาตะวันออกช่วยสถาบันกษัตริย์ไม่ให้หลุดพ้นจากระบอบเผด็จการทั่วไป

รัฐและกฎหมายของรัสเซียโบราณ (IX-XI ศตวรรษ)

7 ปัญหาระบบศักดินาในรัสเซีย

ตามลำดับเวลา ดังที่เราทราบ ยุค Kyiv รวมศตวรรษที่สิบ สิบเอ็ด และสิบสอง สามศตวรรษนี้เห็นความรุ่งเรืองและเฟื่องฟูของสถาบันศักดินาในยุโรปตะวันตกและยุโรปกลาง พวกเขาเป็นตัวแทนของสิ่งที่อาจเรียกได้ว่าเป็นเลิศในยุคศักดินา ค่อนข้างเป็นธรรมชาติที่จะต้องการให้ Kievan Rus อยู่ในหมวดหมู่เดียวกันและกำหนดให้ระบอบสังคมและการเมืองเป็นแบบศักดินา แต่จนกระทั่งเมื่อไม่นานมานี้ นักประวัติศาสตร์ชาวรัสเซียก็ไม่รีบร้อนที่จะทำเช่นนี้ พวกเขาไม่ได้คัดค้านอย่างจริงจังต่อการศึกษาระบบศักดินาในรัสเซีย พวกเขาเพียงเพิกเฉยต่อปัญหา

เหตุผลสำคัญที่นักประวัติศาสตร์รัสเซียในศตวรรษที่สิบเก้าไม่สนใจปัญหาของระบบศักดินาก็คือความเข้มข้นของความพยายามของพวกเขา - ที่เกี่ยวข้องกับยุคมองโกลและหลังมองโกเลีย - ในการศึกษามอสโกวรัสเซียที่การพัฒนาศักดินาหรือ สถาบันที่คล้ายคลึงกันนั้นเด่นชัดน้อยกว่าในชาติตะวันตกหรือลิทัวเนีย รัสเซีย

เนื่องจาก "ศักดินา" เป็นแนวคิดที่ค่อนข้างคลุมเครือและคำจำกัดความของลัทธิมาร์กซ์แตกต่างจากแนวคิดที่ยอมรับกันโดยทั่วไปในวิชาประวัติศาสตร์ตะวันตกไม่มากก็น้อย คำว่า "ศักดินา" สามารถใช้ได้ทั้งในความหมายที่แคบและกว้าง ในความหมายที่แคบ มันถูกใช้เพื่ออ้างถึงระบบสังคม เศรษฐกิจ และการเมืองเฉพาะสำหรับประเทศในยุโรปตะวันตกและยุโรปกลาง - โดยเฉพาะฝรั่งเศสและเยอรมนี - ในช่วงยุคกลาง ในความหมายที่กว้างกว่า มันสามารถนำไปใช้กับแนวโน้มทางสังคม เศรษฐกิจ และการเมืองบางอย่างในการพัฒนาประเทศใดๆ ได้ตลอดเวลา

ในแง่นี้ คำจำกัดความใดๆ ของระบอบศักดินาที่พัฒนาแล้วควรประกอบด้วยลักษณะสามประการต่อไปนี้ 1) "ศักดินาทางการเมือง" - ระดับของการไกล่เกลี่ยของอำนาจทางการเมืองสูงสุด การดำรงอยู่ของบันไดของผู้ปกครองที่มากขึ้นและน้อยกว่า (ซูเซอเรน ข้าราชบริพาร) , เชื่อมต่อกันด้วยการติดต่อส่วนตัว, การแลกเปลี่ยนกันของข้อตกลงดังกล่าว; 2) "ศักดินาทางเศรษฐกิจ" - การดำรงอยู่ของระบอบคฤหาสน์ที่มีการจำกัดสถานะทางกฎหมายของชาวนา เช่นเดียวกับความแตกต่างระหว่างสิทธิในการเป็นเจ้าของและสิทธิในการใช้ที่เกี่ยวกับกรรมสิทธิ์ในที่ดินเดียวกัน 3) ความผูกพันเกี่ยวกับระบบศักดินา - ความเป็นเอกภาพของสิทธิส่วนบุคคลและอาณาเขตที่แยกออกไม่ได้โดยมีความเป็นเจ้าของตามเงื่อนไขของที่ดินของข้าราชบริพารโดยการบริการของนาย

หากมีแนวโน้มข้างต้นเพียงบางส่วนเท่านั้น และหากไม่มีความเชื่อมโยงที่กลมกลืนกันระหว่างกัน ก็ไม่มี "ระบบศักดินา" อยู่ต่อหน้าเรา และในกรณีนี้ เราสามารถพูดถึงกระบวนการของระบบศักดินาเท่านั้น ไม่ใช่เกี่ยวกับระบบศักดินา

กำเนิดศักดินาในยุโรปตะวันตก

กำเนิดศักดินาในยุโรปตะวันตก

ประชาชนจำนวนหนึ่งเปลี่ยนผ่านจากยุคดึกดำบรรพ์ไปสู่ระบบศักดินาทันที ชาวสลาฟก็เป็นของคนเหล่านี้เช่นกัน Kievan Rus - นี่คือวิธีที่นักประวัติศาสตร์เรียกสถานะของ Slavs โบราณตั้งแต่ศตวรรษที่ 9 ถึง 11 โดยมีศูนย์กลางอยู่ในเมือง Kyiv ...

อินเดียในยุคกลางตอนต้น

ส่วนคาบสมุทรของอินเดียเข้าสู่ยุคกลางโดยมีมลรัฐที่อายุน้อยกว่าทางเหนือ หลายชนเผ่าในยุคกลางตอนต้นเท่านั้นเริ่มเปลี่ยนจากเวทีประชาธิปไตยทหารไปสู่สังคมชนชั้น ...

ชาวนาในยุโรปในยุคกลาง

ชาวนาของยุโรปในยุคศักดินาที่พัฒนาแล้ว

ช่วงที่สามของประวัติศาสตร์ของยุคกลางตามลำดับเวลาครอบคลุมหนึ่งศตวรรษครึ่ง - ตั้งแต่ต้นศตวรรษที่ 16 ถึงกลางศตวรรษที่ 17 ในยุโรปในขณะนั้นระบบศักดินายังคงครอบงำส่วนใหญ่ ...

ลักษณะการถือครองที่ดินศักดินา

1.1 แก่นแท้ของระบบศักดินา แนวความคิดของ "ศักดินา" เกิดขึ้นในฝรั่งเศสก่อนการปฏิวัติ ราวปลายศตวรรษที่ 18 และในขณะนั้นหมายถึง "ระเบียบเก่า" (กล่าวคือ ระบอบสมบูรณาญาสิทธิราชย์) รัฐบาลของขุนนาง) ...

ระบบการเมืองของรัสเซียตะวันออกเฉียงเหนือในยุคที่กำหนด

ดังนั้นอาณาเขตเฉพาะทั้งในด้านขนาดและโดยธรรมชาติของการเป็นเจ้าของและการใช้งานจึงเข้ามาใกล้กับที่ดินขนาดใหญ่ของเจ้าของส่วนตัวและสถาบันคริสตจักรและในทางกลับกันที่ดินครอบครองขนาดใหญ่ก็เข้ามาใกล้อาณาเขต ...

รูปแบบของรัฐบาล Kievan Rus

การก่อตัวของความสัมพันธ์เกี่ยวกับระบบศักดินาใน Kievan Rus ดำเนินไปอย่างไม่สม่ำเสมอ ในเคียฟ เชอร์นิฮิฟ ดินแดนกาลิเซีย กระบวนการนี้เร็วกว่ากลุ่มวยาติชิและเดรโกวิชี ชนชั้นปกครองของขุนนางศักดินาก่อตั้งขึ้นในศตวรรษที่ 9 ...

เศรษฐศาสตร์ของระบบศักดินาเยอรมัน

ในฐานะรัฐอิสระ เยอรมนีเกิดขึ้นเนื่องจากการล่มสลายของรัฐแฟรงก์ เบื้องหลังด้านตะวันออกของจักรวรรดิ ซึ่งรวมถึง Swabria, Bavaria, Francania, Saxony และ Lorraine ...

เศรษฐกิจของศักดินารัสเซีย

รูปแบบทางเศรษฐกิจของการบรรลุถึงที่ดินของขุนนางศักดินาคือการเช่า ค่าเช่ามีสามประเภท: ค่าเช่าแรงงาน (คอร์เว) ตามธรรมชาติ (ค่าธรรมเนียมตามธรรมชาติ) เงินสด (ค่าเงิน) ให้เช่า - รูปทรง ขนาด ...

เศรษฐกิจของศักดินารัสเซีย

ในรัสเซียโบราณ นอกจากเกษตรกรรมแล้ว การผลิตงานฝีมือยังได้รับการพัฒนาอย่างกว้างขวาง ในฐานะอุตสาหกรรมอิสระ มันเริ่มเป็นรูปเป็นร่างขึ้นในศตวรรษที่ 7-9 ศูนย์กลางของยานคือเมืองรัสเซียโบราณ ในศตวรรษที่ IX-X...

เศรษฐกิจของศักดินารัสเซีย

การพัฒนาเศรษฐกิจการเติบโตของกิจกรรมนโยบายต่างประเทศของรัสเซียทำให้ความต้องการผลิตภัณฑ์อุตสาหกรรมเพิ่มขึ้น ในตอนต้นของศตวรรษที่ XVII โรงงานแรกถูกสร้างขึ้น ส่วนใหญ่เป็นของกรมธนารักษ์ ราชสำนัก และโบยาร์ใหญ่...

เศรษฐศาสตร์ของระบบศักดินาฝรั่งเศส

ตัวอย่างคลาสสิกของสังคมศักดินายุคแรกในดินแดนของจักรวรรดิโรมันตะวันตกที่ชนเผ่าดั้งเดิมยึดครองคือสังคมของแฟรงค์...

• เนื้อหา
• บทนำ 2
• 2
• คุณสมบัติของศักดินา 4
• บทสรุป 15
• บรรณานุกรม 17

บทนำ

ระบบศักดินาเป็นรูปแบบที่เป็นปฏิปักษ์ทางชนชั้นซึ่งเข้ามาแทนที่ระบบทาสในประเทศส่วนใหญ่รวมถึง และในหมู่ชาวสลาฟตะวันออก - ระบบชุมชนดั้งเดิม ชนชั้นหลักของสังคมศักดินาคือเจ้าของที่ดินศักดินาและชาวนาที่อยู่ในความอุปการะ นอกจากทรัพย์สินศักดินาแล้ว ยังมีทรัพย์สินของชาวนาและช่างฝีมือเพียงผู้เดียวในการดำเนินการเกี่ยวกับแรงงานและผลิตภัณฑ์ของเศรษฐกิจภาคเอกชนโดยอิงจากแรงงานส่วนบุคคล สิ่งนี้สร้างความสนใจโดยตรงจากผู้ผลิตในการเพิ่มผลิตภาพแรงงาน ซึ่งกำหนดลักษณะของระบบศักดินาที่ก้าวหน้ากว่าเมื่อเปรียบเทียบกับระบบทาส รัฐศักดินามีอยู่ในรูปของระบอบราชาธิปไตยเป็นหลัก ขุนนางศักดินาที่ใหญ่ที่สุดคือคริสตจักร การต่อสู้ทางชนชั้นแสดงให้เห็นอย่างชัดเจนที่สุดในการลุกฮือของชาวนาและสงคราม ในรัสเซีย ระบบศักดินาครอบงำในศตวรรษที่ 9-19 การปฏิรูปชาวนา พ.ศ. 2434 ยกเลิกความเป็นทาส แต่เศษเสี้ยวของระบบศักดินาถูกทำลายโดยการปฏิวัติเดือนตุลาคมในปี 2460 เท่านั้น

การเกิดขึ้นของระบบศักดินาในรัสเซีย

“ จุดเริ่มต้นของประวัติศาสตร์รัสเซีย (862-879) เขียน N.M. Karamzin ในหนังสือ "History of the Russian State" - นำเสนอกรณีที่น่าทึ่งและแทบจะไม่มีใครเทียบได้ในพงศาวดาร: Slavs ทำลายกฎที่เป็นที่นิยมในสมัยโบราณและเรียกร้องอำนาจอธิปไตยจาก Varangians ซึ่งเป็นศัตรูของพวกเขาโดยสมัครใจ ทุกที่ที่ดาบของผู้แข็งแกร่งหรือเจ้าเล่ห์ของความทะเยอทะยานแนะนำระบอบเผด็จการ (สำหรับประชาชนต้องการกฎหมาย แต่กลัวการเป็นทาส); ในรัสเซียได้รับการจัดตั้งขึ้นด้วยความยินยอมทั่วไปของประชาชน - นี่คือวิธีที่นักประวัติศาสตร์ของเราเล่า: และชนเผ่าสลาฟที่กระจัดกระจายได้ก่อตั้งรัฐซึ่งขณะนี้มีพรมแดนติดกับ Dacia โบราณและดินแดนของอเมริกาเหนือในสวีเดนและจีนรวมกันภายใน สามส่วนของโลก

ชาว Varangians ซึ่งเข้ายึดครองประเทศ Chuds และ Slavs เมื่อสองสามปีก่อนเวลานั้นปกครองพวกเขาโดยไม่กดขี่และความรุนแรง รับส่วยเล็กน้อยและสังเกตความยุติธรรม โบยาร์สลาฟไม่พอใจกับพลังของผู้พิชิตซึ่งทำลายตัวเองที่โกรธจัดบางทีคนที่ไร้สาระเหล่านี้ล่อลวงพวกเขาด้วยชื่ออดีตเอกราชของพวกเขาติดอาวุธต่อต้านพวกนอร์มันและขับไล่พวกเขาออกไป แต่ความขัดแย้งส่วนตัวเปลี่ยนเสรีภาพให้กลายเป็นความโชคร้าย พวกเขาไม่รู้วิธีฟื้นฟูกฎหมายโบราณและกระโจนปิตุภูมิไปสู่ขุมนรกแห่งความชั่วร้ายของการวิวาททางแพ่ง จากนั้นประชาชนก็จำได้ว่าบางทีกฎที่ดีและสงบของชาวนอร์มัน: ความจำเป็นในการปรับปรุงและความเงียบได้รับคำสั่งให้ลืมความภาคภูมิใจของผู้คนและชาวสลาฟที่เชื่อมั่น - ดังนั้นตำนานกล่าว - ตามคำแนะนำของผู้เฒ่าโนฟโกรอด Gostomysl เรียกร้องผู้ปกครองจาก Varangians Nestor เขียนว่า Slavs of Novgorod, Krivichi ทั้งหมดและ Chud ส่งสถานทูตข้ามทะเลไปยัง Varangians - รัสเซียเพื่อบอกพวกเขา: ดินแดนของเรายิ่งใหญ่และอุดมสมบูรณ์ แต่ไม่มีระเบียบในนั้น - ไปครองและปกครอง เรา. พี่น้อง - Rurik, Sineus และ Truvor ตกลงที่จะยึดอำนาจเหนือคนที่รู้วิธีต่อสู้เพื่ออิสรภาพไม่รู้ว่าจะใช้อย่างไร Rurik มาถึง Novgorod, Sineus บน Beloozero ในภูมิภาคของชาวฟินแลนด์ Vesi และ Truvor ใน Izborsk เมือง Krivichi ส่วนหนึ่งของจังหวัดเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก เอสโตเนีย โนโวโกรอดสค์ และปัสคอฟ ได้รับการตั้งชื่อว่ารุส ตามชื่อเจ้าชายวารังเกียน-รัสเซีย

สองปีต่อมา หลังจากการเสียชีวิตของไซเนียสและทรูวอร์ พี่ชายรูริคได้ผนวกดินแดนของพวกเขาเข้ากับอาณาเขตของเขา ได้ก่อตั้งสถาบันกษัตริย์รัสเซียขึ้น “ด้วยเหตุนี้จึงดูเหมือนว่าสถาปนาขึ้นในรัสเซียพร้อมกับอำนาจของเจ้านายสูงสุด ระบบศักดินา ท้องถิ่นหรือเฉพาะเจาะจงซึ่งเป็นพื้นฐานของสังคมพลเรือนใหม่ในสแกนดิเนเวียและทั่วยุโรปที่ชาวเยอรมันครอบงำ ... "

ในการนำเสนอของเขาเกี่ยวกับประวัติศาสตร์รัสเซีย N.M. Karamzin สานต่อแนวคิดด้านการศึกษาเกี่ยวกับการพัฒนาที่ก้าวหน้าในบริบทเดียวกับประเทศอื่นๆ ในยุโรป ดังนั้นความคิดของเขาเกี่ยวกับการดำรงอยู่ในรัสเซียของ "ระบบศักดินา" ซึ่งเขายังคงอยู่ภายใต้ชื่อ "อูเดลอฟ" จนถึงต้นศตวรรษที่ 14 ในเวลาเดียวกัน เขาถือว่าประวัติศาสตร์ของรัสเซียเป็นวัตถุพิเศษของการศึกษาประวัติศาสตร์ มีลักษณะของชาติ

คุณสมบัติของศักดินา

รัฐศักดินาเป็นองค์กรระดับเจ้าของศักดินา ก่อตั้งขึ้นเพื่อประโยชน์ในการแสวงหาประโยชน์และปราบปรามสถานะทางกฎหมายของชาวนา ในบางประเทศของโลกเกิดขึ้นในฐานะทายาทโดยตรงของรัฐที่เป็นเจ้าของทาส (เช่น Byzantium, China, India) ในประเทศอื่น ๆ เกิดขึ้นจากการเกิดขึ้นและการจัดตั้งทรัพย์สินส่วนตัวการเกิดขึ้นของ ข้ามรูปแบบการเป็นเจ้าของทาส (เช่น ท่ามกลางชนเผ่าดั้งเดิมและสลาฟ )

ความสัมพันธ์ในการผลิตของระบบศักดินาขึ้นอยู่กับความเป็นเจ้าของของศักดินาในระบบการผลิตหลัก - ที่ดินและการจัดตั้งอำนาจโดยตรงของขุนนางศักดินาเหนือบุคลิกภาพของชาวนา

ที่ดินศักดินาเริ่มเป็นรูปเป็นร่างตั้งแต่ศตวรรษที่เก้า ในสองรูปแบบหลัก: เจ้าอาณาเขตและการครอบครองที่ดินที่เป็นมรดก

เจ้าโดเมน , เหล่านั้น. ที่ซับซ้อนของดินแดนที่อาศัยอยู่ซึ่งเป็นโดยตรงของประมุขแห่งรัฐซึ่งเป็นประมุขของราชวงศ์ สมบัติแบบเดียวกันนี้ปรากฏขึ้นพร้อมกับพี่น้องของแกรนด์ดุ๊ก ภรรยาของเขา และญาติของเจ้าชายคนอื่นๆ ในศตวรรษที่สิบเอ็ด ทรัพย์สินดังกล่าวยังมีไม่มากนัก แต่การเกิดขึ้นของพวกเขาเป็นจุดเริ่มต้นของคำสั่งใหม่ตามการเกิดขึ้นของที่ดินและการปรากฏตัวของผู้คนที่ต้องพึ่งพาอาศัยและทำงานบนที่ดินที่ไม่ได้เป็นของพวกเขาอีกต่อไป แต่เป็นของนาย

ในเวลาเดียวกันการก่อตัวของการถือครองที่ดินของพวกเขาเองฟาร์มโบยาร์และนักรบขนาดใหญ่ส่วนตัว ตอนนี้ด้วยการสร้างรัฐเดียวในมือของโบยาร์ใกล้กับเจ้าชายทีมอาวุโสรวมถึงนักรบธรรมดาหรือรุ่นน้องซึ่งเป็นฐานที่มั่นของอำนาจทางทหารของเจ้าชายมีโอกาสมากขึ้นในการจัดสรร ทั้งสองดินแดนที่ชาวนาอาศัยอยู่และที่ดินเปล่าซึ่งเมื่อตั้งรกรากแล้วสามารถเปลี่ยนเป็นฟาร์มที่เจริญรุ่งเรืองได้อย่างรวดเร็ว

วิธีหนึ่งในการเสริมสร้างชนชั้นสูงรัสเซียโบราณคือการจัดเตรียมโดยดุ๊กผู้ยิ่งใหญ่ ประการแรก แก่เจ้าชายในท้องที่ เช่นเดียวกับโบยาร์ แห่งสิทธิในการเก็บรวบรวมเครื่องบรรณาการจากดินแดนบางแห่ง เราจำได้ว่าบุคคลสำคัญในสมัยของเจ้าชาย Svyatoslav, Igor และ Olga ผู้ว่าการ Sveneld ที่มีชื่อเสียงได้รวบรวมบรรณาการจาก Drevlyans ดินแดนเหล่านี้มีสิทธิ์รวบรวมบรรณาการจากพวกเขา มอบให้แก่เจ้าชายและโบยาร์ราวกับเป็นอาหาร มันเป็นวิธีการบำรุงและเสริมสมรรถนะของพวกเขา ต่อมา เมืองต่างๆ ก็ย้ายไปอยู่ในหมวดหมู่ของ "การให้อาหาร" ดังกล่าวด้วย จากนั้นข้าราชบริพารของแกรนด์ดุ๊กก็ย้ายส่วนหนึ่งของ "อาหาร" เหล่านี้ไปยังข้าราชบริพารของพวกเขาจากในหมู่นักรบของพวกเขาเอง นี่คือที่มาของระบบลำดับชั้นศักดินา คำว่า "อาฆาต" (จากภาษาละติน "feodum") หมายถึงการถือครองที่ดินตามกรรมพันธุ์ ซึ่งท่านลอร์ดมอบให้กับข้าราชบริพารของเขาสำหรับการบริการประเภทต่างๆ (การทหาร การมีส่วนร่วมในการบริหาร กระบวนการทางกฎหมาย ฯลฯ) ดังนั้นหนึ่งในคุณสมบัติหลักของระบบศักดินาในฐานะระบบคือการดำรงอยู่ของความสัมพันธ์ระหว่างเจ้านายกับข้าราชบริพารในหลายระดับ ระบบดังกล่าวมีต้นกำเนิดในรัสเซียในศตวรรษที่ XI-XII ในเวลานี้ ศักดินาแรกของโบยาร์ ผู้ว่าราชการ โพซาดนิก และนักรบอาวุโสปรากฏขึ้น

อุปถัมภ์ (หรือ "มาตุภูมิ") เรียกว่ากรรมสิทธิ์ที่ดินซับซ้อนทางเศรษฐกิจซึ่งเป็นเจ้าของโดยเจ้าของสิทธิในทรัพย์สินทางกรรมพันธุ์เต็มรูปแบบ อย่างไรก็ตาม ทรัพย์สินสูงสุดของทรัพย์สินนี้เป็นของแกรนด์ดุ๊ก ซึ่งสามารถให้มรดกได้ แต่ยังสามารถเอาไปจากเจ้าของในข้อหาก่ออาชญากรรมต่อเจ้าหน้าที่และโอนไปให้บุคคลอื่น ในตอนท้ายของศตวรรษที่ XI-XII นักรบรุ่นเยาว์หลายคนยังได้รับการถือครองที่ดินของตนเอง

ตั้งแต่ศตวรรษที่ 11 การปรากฏตัวของการถือครองที่ดินของคริสตจักรก็ถูกบันทึกไว้เช่นกัน แกรนด์ดุ๊กได้มอบทรัพย์สินเหล่านี้ให้กับลำดับชั้นสูงสุดของคริสตจักรในโบสถ์

เมื่อเวลาผ่านไปผู้ปกครองเริ่มให้ข้าราชบริพารไม่เพียง แต่สิทธิ์ในการเป็นเจ้าของที่ดิน แต่ยังให้สิทธิ์ในการตัดสินในอาณาเขต โดยพื้นฐานแล้ว ดินแดนที่อาศัยอยู่นั้นตกอยู่ภายใต้อิทธิพลอย่างสมบูรณ์ของเจ้านายของพวกเขา นั่นคือข้าราชบริพารของแกรนด์ดุ๊ก ซึ่งจากนั้นได้มอบส่วนหนึ่งของดินแดนเหล่านี้และส่วนหนึ่งของสิทธิให้แก่ข้าราชบริพารของพวกเขา ปิรามิดแห่งอำนาจถูกสร้างขึ้นโดยอาศัยแรงงานชาวนาที่ทำงานบนบกตลอดจนช่างฝีมือที่อาศัยอยู่ในเมือง

แต่เหมือนเมื่อก่อน ในรัสเซีย หลายดินแดนยังคงนอกเหนือการเรียกร้องของเจ้าของศักดินา ในศตวรรษที่สิบเอ็ด ระบบนี้เพิ่งเกิดขึ้น พื้นที่ขนาดใหญ่เป็นที่อยู่อาศัยโดยผู้คนอิสระที่อาศัยอยู่ในสิ่งที่เรียกว่าโวลอสซึ่งมีเจ้าของเพียงคนเดียว - แกรนด์ดุ๊กเองในฐานะประมุขแห่งรัฐ และชาวนาเสรี ช่างฝีมือ พ่อค้า ซึ่งในเวลานั้นเป็นส่วนใหญ่ในประเทศ

เศรษฐกิจเกี่ยวกับระบบศักดินาของโบยาร์รายใหญ่บางคนซึ่งตัวเองอาศัยอยู่ในราชสำนักอันมั่งคั่งของเขาในเคียฟ อยู่ในบริการใกล้กับแกรนด์ดุ๊ก และวิ่งเข้าไปในพื้นที่ชนบทของเขาเป็นครั้งคราวเท่านั้น?

หมู่บ้านที่ชาวนาอาศัยอยู่ ที่ดินทำกิน ทุ่งหญ้า สวนผักของชาวนาเอง ที่ดินเศรษฐกิจที่เป็นของเจ้าของเขตนี้ทั้งหมด ซึ่งรวมถึงทุ่งนา ทุ่งหญ้า แหล่งตกปลา ป่าชายแดน สวนผลไม้ สวนครัว พื้นที่ล่าสัตว์ - ทั้งหมด นี้ประกอบด้วยความซับซ้อนทางเศรษฐกิจของอสังหาริมทรัพย์ ในใจกลางของที่ดินเป็นลานของคฤหาสน์พร้อมที่พักอาศัยและสิ่งปลูกสร้าง นี่คือคฤหาสน์ของโบยาร์ซึ่งเขาอาศัยอยู่ในช่วงเวลาที่เขามาถึงมรดกของเขา คฤหาสน์ของเจ้าชายและโบยาร์ทั้งในเมืองและในชนบทประกอบด้วยหอคอย (อาคารไม้สูง - หอคอย) ซึ่งมีห้องอุ่น - กระท่อม "ช่องระบายอากาศ" เช่นเดียวกับห้องชั้นบนที่เย็น - รางน้ำ ห้องนอนฤดูร้อน - กรง หลังคาเชื่อมระหว่างกระท่อมกับห้องที่ไม่มีเครื่องทำความร้อนในฤดูร้อนที่อยู่ติดกับหอคอย ในคฤหาสน์อันมั่งคั่งรวมถึงในวังของเจ้าในลานเมืองโบยาร์ยังมีห้องกริด - ห้องด้านหน้าขนาดใหญ่ที่เจ้าของรวมตัวกันกับบริวารของเขา บางครั้งมีการสร้างห้องแยกต่างหากสำหรับตะแกรงเหล็ก คฤหาสน์ไม่ได้เป็นตัวแทนของบ้านหลังหนึ่งเสมอไป บ่อยครั้งมันเป็นอาคารที่แยกจากกันทั้งหลังที่เชื่อมต่อกันด้วยทางเดิน

ลานบ้านของผู้มั่งคั่งในเมืองและในชนบทล้อมรอบด้วยรั้วหินหรือไม้ที่มีประตูอันยิ่งใหญ่ ในบ้านเป็นที่อยู่อาศัยของสจ๊วตของเจ้านาย - พนักงานดับเพลิง (จากคำว่า "ไฟ" เตา), tiun (คนเก็บกุญแจ, เจ้าของร้าน), เจ้าบ่าว, ชนบทและรไต (จากคำว่า "ตะโกน" - ไถ) ผู้เฒ่าและคนอื่น ๆ ที่ เป็นส่วนหนึ่งของระบอบการปกครอง บริเวณใกล้เคียงมีตู้กับข้าว หลุมเมล็ดพืช โรงนา ธารน้ำแข็ง ห้องใต้ดิน และเมดุช พวกเขาเก็บธัญพืช เนื้อ น้ำผึ้ง ไวน์ ผัก ผลิตภัณฑ์อื่น ๆ เช่นเดียวกับ "สินค้าหนัก" - เหล็ก ทองแดง ผลิตภัณฑ์โลหะ พื้นที่ชนบททางเศรษฐกิจที่ซับซ้อนของมรดกนั้นรวมถึงการทำอาหาร ลานยุ้งข้าว คอกม้า โรงตีเหล็ก โกดังฟืน ลานนวดข้าว และกระแสน้ำ

ตั้งแต่ปลายศตวรรษที่สิบเอ็ด เรามีข้อมูลเกี่ยวกับปราสาทของเจ้าชายและโบยาร์ ซึ่งเป็นศูนย์กลางของทรัพย์สินทางปัญญาและเป็นป้อมปราการที่ชวนให้นึกถึงดินแดนบารอนของอังกฤษและฝรั่งเศส ปราสาทอาจมีสามชั้นและมีหอคอยสูงสามแห่ง ชั้นล่างมีเตาหลอม ที่อยู่อาศัยสำหรับคนรับใช้ กรงสำหรับเสบียงทุกประเภท ชั้นที่สองเป็นที่ตั้งของคฤหาสน์ของเจ้าชาย ที่นี่สร้างห้องโถงกว้างสำหรับการสังสรรค์และงานเลี้ยงช่วงฤดูร้อน ถัดจากนั้นคือห้องปิ้งย่างที่สามารถรองรับคนได้มากถึงร้อยคนที่โต๊ะ ใกล้พระราชวัง โบสถ์เล็กๆ ที่มีหลังคามุงด้วยแผ่นตะกั่วอาจถูกโค่นลงได้ ปราสาทได้รับการดัดแปลงเพื่อการป้องกันที่ทรงพลังและยาวนาน ตามผนังของพวกเขา นอกจากลังพร้อมเสบียงแล้ว ยังมีหม้อทองแดงที่ขุดลงไปที่พื้นเพื่อทาน้ำมันร้อน น้ำเดือด ซึ่งพลิกคว่ำศัตรูที่โจมตีกำแพงป้อมปราการ จากวัง จากโบสถ์ และจากกรงหนึ่งในกำแพง มีทางเดินใต้ดินนำออกจากปราสาท ในช่วงเวลาที่ยากลำบาก เป็นไปได้ที่จะแอบออกจากปราสาทผ่านทางเดินลึกที่ซ่อนอยู่จากศัตรู ในปราสาทดังกล่าว เจ้าของปราสาทและผู้พิทักษ์ 200-250 คนสามารถเก็บเสบียงไว้ได้นานกว่าหนึ่งปีเท่านั้น และนอกกำแพงปราสาทมีเมืองที่พลุกพล่านวุ่นวายซึ่งพ่อค้าและช่างฝีมือข้ารับใช้คนรับใช้ต่าง ๆ อาศัยอยู่คริสตจักรยืนอยู่การเจรจาต่อรองเต็มไปหมด ทุกสิ่งที่จำเป็นสำหรับการดำรงอยู่ของตระกูลเจ้าอยู่ที่นี่

การครอบครองศักดินานอกเหนือจากการอยู่ใต้บังคับบัญชาของข้าราชบริพารแล้วยังมีคุณลักษณะเฉพาะอีกประการหนึ่ง มันแยกออกไม่ได้จากการใช้แรงงานของประชากรที่ต้องพึ่งพาอาศัย บนดินแดนของนาย ไม่ว่าจะเป็นดินแดนของเจ้าชาย โบยาร์ นักรบ เจ้าของโบสถ์ ผู้อยู่อาศัยในหมู่บ้านและหมู่บ้านต่าง ๆ ซึ่งอยู่ภายใต้อำนาจครอบครองของขุนนางศักดินา เพื่อสิทธิในการใช้ที่ดินทำกิน ทุ่งหญ้า ป่าไม้ แม่น้ำ ซึ่งแกรนด์ดุ๊กมอบให้ข้าราชบริพารพร้อมสิทธิทั้งหมดในดินแดนเหล่านี้ พวกเขาต้องจ่ายเงินบางส่วนให้แก่เจ้าของที่ดิน ความจริงก็คือการค้าและการไหลเวียนของเงินในชนบทยังไม่ได้รับการพัฒนาและเศรษฐกิจยังดำรงอยู่เช่น มันกินสิ่งที่ผลิตโดยทั่วไป นี่คือ "ธรรมชาติ" - เมล็ดพืช ขน น้ำผึ้ง ขี้ผึ้ง และผลิตภัณฑ์อื่น ๆ ที่ชาวเมืองต้องจัดหาให้ในรูปแบบของการชำระเงินให้กับเจ้านายของพวกเขา พวกเขายังมีหน้าที่ต้องปฏิบัติหน้าที่ใต้น้ำ - เพื่อให้ตามคำขอของอาจารย์, รถลากในฤดูร้อนและเลื่อนในฤดูหนาว, ลากโดยม้า, เพื่อทำงานต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับการซ่อมแซมถนน, สะพาน, ฯลฯ หน้าที่ทั้งหมดที่ประชากรทำก่อนหน้านี้สำหรับแกรนด์ดุ๊กสำหรับรัฐได้ดำเนินการแล้วสำหรับอาจารย์คนใหม่ - โบยาร์นักสู้โบสถ์อาราม

รูปแบบการแสวงประโยชน์ทางเศรษฐกิจจากต่างประเทศ (ส่วย, "polyudie") กำลังเปิดทางให้กับรูปแบบทางเศรษฐกิจโดยอิงจากสิทธิในการเป็นเจ้าของ

ความสัมพันธ์ในที่ดินและการถือครองที่ดินที่กำหนดในเวลานั้นคือหน้าตาของสังคม ธรรมชาติของระบบสังคมและการเมืองของสังคมในขณะนั้น ลักษณะต่อไปนี้เป็นลักษณะของที่ดินศักดินา 1) ลักษณะลำดับชั้น; 2) ลักษณะอสังหาริมทรัพย์; 3) การจำกัดสิทธิในการกำจัดที่ดิน และบางประเภท เช่น ที่ดินของโบสถ์ โดยทั่วไปถูกถอนออกจากการหมุนเวียนของพลเรือน

Le Goff เขียนว่า: "ในประเทศสลาฟและสแกนดิเนเวีย ประเพณีท้องถิ่นทำให้ศักดินามีความแตกต่างกัน" โดยทั่วไปมีสามลักษณะของระบบศักดินาในรัสเซีย จุดเริ่มต้นสามประการคือเงื่อนไขของการถือครองที่ดินและการเชื่อมโยงอำนาจกับการถือครองที่ดินและการแบ่งลำดับชั้น และความจริงที่ว่าโบยาร์ไม่สามารถรับใช้เจ้าชายที่เขายึดครองดินแดนและการเปลี่ยนแปลงพิเศษของภูมิคุ้มกันโบยาร์และลักษณะที่แตกต่างกันของลำดับชั้นศักดินาและความจริงที่ว่าอาณาเขตทั้งหมดไม่ได้เชื่อมโยงถึงกันด้วยสนธิสัญญาเช่นเดียวกับ กรณีกับนายทหารชาวตะวันตก - ทั้งหมดนี้เป็นความแตกต่างอย่างแม่นยำซึ่งเป็นคุณสมบัติของระบบศักดินารัสเซียซึ่งไม่ได้ยกเลิก

มีคุณสมบัติอื่น ๆ อีกหลายประการที่ควรสังเกต สังคมศักดินาเป็นอันราร์ เมืองและการค้ากำลังตกต่ำ เป็นการฟื้นคืนชีพของเมืองและการเติบโตของการค้าที่เกิดขึ้นซึ่งเป็นสาเหตุหนึ่งที่ทำให้ระบบศักดินาล่มสลาย ในรัสเซียตามที่นักวิชาการ Rybakov ตั้งข้อสังเกตว่า "ในศตวรรษที่สิบสองพร้อมกับการล่มสลายของ Kievan Rus ที่การล่มสลายดั้งเดิมของเศรษฐกิจเริ่มล่มสลายบางส่วน: ช่างฝีมือในเมืองเปลี่ยนไปทำงานในตลาดมากขึ้นเรื่อย ๆ ผลิตภัณฑ์ของพวกเขาเจาะมากขึ้น เข้าไปในหมู่บ้านโดยไม่เปลี่ยนแปลง แม้ว่า รากฐานของเศรษฐกิจ แต่สร้างการติดต่อใหม่โดยพื้นฐานระหว่างเมืองกับตลาดหมู่บ้านในวงกว้างที่เกิดขึ้นใหม่" เมืองต่างๆ ของรัสเซียไม่ได้สูญเสียความสำคัญไปแต่อย่างใด เมืองใหม่ปรากฏขึ้นเช่นมอสโก

สรุป: ในรัสเซีย เป็นไปได้มากว่าระบบศักดินามี แต่มีลักษณะบางอย่างที่กล่าวไว้ข้างต้น และเมืองระดับสูงเมื่อเปรียบเทียบกับตะวันตกดูเหมือนจะเป็นเพียงหนึ่งในคุณสมบัติเหล่านี้

จากนี้ไปจะเป็นตามระบบชนชั้นที่สลับซับซ้อนของสังคมศักดินา ซึ่งสะท้อนถึงระบบพิเศษของความสัมพันธ์ทางบก นอกจากนี้ การถือครองที่ดินยังให้สิทธิโดยตรงในการใช้อำนาจในบางอาณาเขตเช่น ที่ดินถือเป็นคุณลักษณะโดยตรงของอำนาจทางการเมือง

การแบ่งชนชั้นของสังคมศักดินาซึ่งเป็นการแสดงออกถึงความไม่เท่าเทียมกันที่แท้จริงและเป็นทางการของผู้คน มาพร้อมกับการจัดตั้งสถานที่ทางกฎหมายพิเศษสำหรับประชากรแต่ละกลุ่ม

ที่เด่น ชนชั้นศักดินาโดยรวมและแต่ละส่วนแยกกันเป็นตัวแทนของกลุ่มคนปิดไม่มากก็น้อย

กอปรด้วยเอกสิทธิ์ที่บัญญัติไว้ในกฎหมาย - สิทธิในการเป็นเจ้าของที่ดิน ทาส และการผูกขาดสิทธิในการมีส่วนร่วมในรัฐบาลและศาล

การก่อตัวของชนชั้นปกครองนำไปสู่การเกิดขึ้นของความสัมพันธ์ที่ซับซ้อน suzerainty-ข้าราชบริพาร, เช่น. การพึ่งพาระบบศักดินา

ระบบการเมืองของ Kievan Rus สามารถกำหนดเป็น ระบอบศักดินายุคแรก. เคียฟอยู่ที่หัว แกรนด์ดุ๊ก. ในกิจกรรมของเขา เขาอาศัยทีมและสภาผู้เฒ่า การบริหารส่วนท้องถิ่นดำเนินการโดยผู้ว่าราชการ (ในเมือง) และ volosts (ในพื้นที่ชนบท)

ในช่วงเวลานี้ยังคงมีตัวเลขหรือ ระบบควบคุมทศนิยมซึ่งมีต้นกำเนิดในส่วนลึกขององค์กรหน่วยทหารและกลายเป็นระบบบริหารทหาร

ระบบควบคุมทศนิยมถูกแทนที่ วัง-มรดกซึ่งอำนาจทางการเมืองเป็นของเจ้าของ (boyar-vochinnik)

ในระบอบศักดินาศักดินายุคแรก สภาประชาชนทำหน้าที่ของรัฐและการเมืองที่สำคัญ - veche. เมื่อเติบโตขึ้นจากประเพณีของการรวมตัวของชนเผ่า มันได้มาซึ่งลักษณะที่เป็นทางการมากขึ้น

การก่อตัวของการบริหารของเจ้าเกิดขึ้นกับฉากหลังของคนแรก การปฏิรูปการบริหารและกฎหมาย. ในศตวรรษที่สิบ เจ้าหญิงโอลก้าดำเนินการ "การปฏิรูปภาษี: คะแนน ("สุสาน") และกำหนดเส้นตายในการรวบรวมบรรณาการและกำหนดขนาด (บทเรียน) ในตอนต้นของศตวรรษที่สิบเอ็ด เจ้าชายวลาดิเมียร์ได้จัดตั้ง "ส่วนสิบ" - ภาษีเพื่อสนับสนุนคริสตจักร

หลังจากนำศาสนาคริสต์เป็นศาสนาประจำชาติในรัสเซีย องค์กรสงฆ์และเขตอำนาจศาล. พระสงฆ์แบ่งออกเป็น "ดำ" (วัด) และ "ขาว" (ตำบล) สังฆมณฑล ตำบล และวัดต่างๆ กลายเป็นศูนย์รวมองค์กร คริสตจักรได้รับสิทธิในการจัดหาที่ดิน หมู่บ้านที่มีคนอาศัยอยู่เพื่อใช้ศาลในเขตอำนาจศาลที่กำหนดเป็นพิเศษ (ทุกกรณีเกี่ยวกับ "คนในโบสถ์" คดีอาชญากรรมต่อศีลธรรม การแต่งงาน และครอบครัว)

ความสัมพันธ์ระหว่างขุนนางศักดินาในยุโรปถูกสร้างขึ้นบนพื้นฐานของการพึ่งพาขุนนางศักดินาบางคนในผู้อื่น ขุนนางศักดินาบางคนทำหน้าที่เป็น ผู้สูงอายุอื่น ๆ เช่น ข้าราชบริพารขุนนางได้มอบดินแดนของข้าราชบริพารและรับประกันการคุ้มครองพวกเขา ข้าราชบริพารมีหน้าที่ในการรับราชการทหารและหน้าที่อื่นๆ ความสัมพันธ์ระหว่างอำนาจเหนือ-ข้าราชบริพารสร้างลำดับชั้นทางการเมืองที่เฉพาะเจาะจงภายในรัฐศักดินา

รูปแบบทั่วไปของรัฐศักดินาคือ ราชาธิปไตย สาธารณรัฐศักดินาเป็นลักษณะของเมืองในยุคกลางที่ค่อนข้างน้อยในภาคเหนือของอิตาลี เยอรมนี และรัสเซีย

R. Pipes นักประวัติศาสตร์ชาวตะวันตกที่มีชื่อเสียงซึ่งเกี่ยวข้องกับประวัติศาสตร์ของรัสเซียกล่าวว่ารัฐรัสเซีย "กลืน" สังคมทีละส่วน ทำให้เกิดระบอบเผด็จการที่รุนแรงขึ้นในประเทศ ที่จริงแล้ว ตรงกันข้ามกับยุโรปตะวันตก รัสเซียไม่ได้สร้างความสัมพันธ์ดังกล่าวระหว่างรัฐและสังคมที่สังคมมีอิทธิพลต่อรัฐและแก้ไขการกระทำของตน สถานการณ์ในรัสเซียแตกต่างกัน: ที่นี่สังคมอยู่ภายใต้อิทธิพลอย่างท่วมท้นของรัฐซึ่งแน่นอนว่าทำให้อ่อนแอลง (จำหลักการพื้นฐานของเผด็จการตะวันออก: รัฐที่เข้มแข็ง - สังคมที่อ่อนแอ) ชี้นำการพัฒนาจากเบื้องบน - บ่อยที่สุดโดยวิธีที่รุนแรงที่สุดแม้ว่า สิ่งนี้มักจะไล่ตามเป้าหมายที่สำคัญสำหรับประเทศ

รัสเซียโบราณให้ความแตกต่างของระบบศักดินาที่ไม่สังเคราะห์และดังนั้นจึงช้าในการพัฒนาระบบศักดินา เช่นเดียวกับบางประเทศในยุโรปตะวันตก (เยอรมนีตะวันออกและสแกนดิเนเวีย) ชาวสลาฟตะวันออกเข้าสู่ระบบศักดินาโดยตรงจากระบบชุมชนดั้งเดิม บทบาทเชิงลบอย่างแน่นอนในชีวิตทางเศรษฐกิจและสังคมของประเทศนั้นเล่นโดยปัจจัยภายนอก - การรุกรานมองโกล - ตาตาร์ซึ่งทำให้รัสเซียกลับมาในหลาย ๆ ด้าน

เนื่องจากประชากรจำนวนน้อยและธรรมชาติที่กว้างขวางของการพัฒนาของรัสเซีย ความปรารถนาของขุนนางศักดินาที่จะป้องกันไม่ให้ชาวนาออกจากดินแดนจึงหลีกเลี่ยงไม่ได้ อย่างไรก็ตาม ชนชั้นปกครองไม่สามารถแก้ปัญหานี้ได้ด้วยตัวเอง - ขุนนางศักดินาใช้ข้อตกลงส่วนตัวเป็นหลักที่จะไม่ยอมรับผู้หลบหนี

ภายใต้เงื่อนไขเหล่านี้ รัฐบาลได้สร้างระบบความเป็นทาสของรัฐซึ่งมีบทบาทอย่างแข็งขันในการสร้างความสัมพันธ์เกี่ยวกับศักดินา

เป็นผลให้การเป็นทาสถูกดำเนินการจากเบื้องบนโดยค่อย ๆ กีดกันชาวนาที่มีโอกาสย้ายจากขุนนางศักดินาคนหนึ่งไปยังอีกคนหนึ่ง (1497 - กฎหมายในวันเซนต์จอร์จ 1550 - การเพิ่มขึ้นของ "ผู้สูงอายุ" 1581 - การแนะนำของ "ปีสำรอง") . ในที่สุด ประมวลกฎหมาย 1649 ก็ได้กำหนดความเป็นทาส ทำให้ขุนนางศักดินามีอิสระอย่างเต็มที่ในการกำจัดทรัพย์สิน ไม่เพียงเท่านั้น แต่ยังรวมถึงบุคลิกภาพของชาวนาด้วย ความเป็นทาสในรูปแบบของการพึ่งพาศักดินาเป็นรูปแบบที่ยากมาก (เมื่อเทียบกับยุโรปตะวันตกซึ่งชาวนายังคงสิทธิในทรัพย์สินส่วนตัว) เป็นผลให้สถานการณ์พิเศษพัฒนาขึ้นในรัสเซีย: การเพิ่มขึ้นของการพึ่งพาอาศัยกันของชาวนาส่วนบุคคลลดลงอย่างแม่นยำในเวลาที่ประเทศกำลังเข้าสู่ยุคใหม่ ความเป็นทาสซึ่งคงอยู่จนถึงปี พ.ศ. 2404 ทำให้เกิดรูปแบบแปลก ๆ ในการพัฒนาความสัมพันธ์ระหว่างสินค้าและเงินในชนบท: การเป็นผู้ประกอบการซึ่งไม่เพียง แต่ขุนนางเท่านั้น แต่ชาวนาก็มีส่วนร่วมด้วยขึ้นอยู่กับแรงงานของข้าแผ่นดินและ ไม่ใช่แรงงานพลเรือน ผู้ประกอบการชาวนาซึ่งส่วนใหญ่ไม่ได้รับสิทธิตามกฎหมายไม่มีหลักประกันที่แข็งแกร่งในการปกป้องกิจกรรมของพวกเขา

อย่างไรก็ตาม สาเหตุของการพัฒนาระบบทุนนิยมอย่างช้าๆ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในชนบท ไม่ได้หยั่งรากลึกในเรื่องนี้เท่านั้น ลักษณะเฉพาะของชุมชนรัสเซียก็มีบทบาทสำคัญเช่นกัน ชุมชนรัสเซียซึ่งเป็นเซลล์หลักของสิ่งมีชีวิตทางสังคมได้กำหนดพลวัตของชีวิตทางเศรษฐกิจและสังคมมาหลายศตวรรษ จุดเริ่มต้นโดยรวมแสดงออกมาอย่างแข็งแกร่งมาก หลังจากที่รอดชีวิตมาได้ภายใต้เงื่อนไขของสมบัติศักดินาในฐานะเซลล์ผลิต ชุมชนสูญเสียการปกครองตนเองโดยอยู่ภายใต้การปกครองของขุนนางศักดินา

ชุมชนเองไม่ใช่คุณลักษณะของสังคมรัสเซีย แต่มีอยู่ในยุคของระบบศักดินาและในยุโรปตะวันตก อย่างไรก็ตาม ชุมชนตะวันตกซึ่งมีพื้นฐานมาจากเวอร์ชันภาษาเยอรมัน มีพลวัตมากกว่าชุมชนรัสเซีย หลักการแต่ละข้อพัฒนาขึ้นเร็วกว่ามาก ซึ่งท้ายที่สุดก็สลายชุมชน ค่อนข้างเร็วในชุมชนยุโรป การจัดสรรที่ดินประจำปีถูกยกเลิก การตัดหญ้าแต่ละครั้งโดดเด่น ฯลฯ

ในรัสเซียในชุมชนมรดกและมอสสีดำการแจกจ่ายซ้ำได้รับการบำรุงรักษาจนถึงศตวรรษที่ 19 ซึ่งสนับสนุนหลักการของการทำให้เท่าเทียมกันในชีวิตของหมู่บ้าน แม้กระทั่งหลังการปฏิรูป เมื่อชุมชนเข้ามาเกี่ยวข้องกับความสัมพันธ์ระหว่างสินค้าและเงิน ชุมชนก็ยังคงดำรงอยู่ตามประเพณี ส่วนหนึ่งเป็นเพราะการสนับสนุนจากรัฐบาล และส่วนใหญ่มาจากการสนับสนุนอันทรงพลังในหมู่ชาวนา ชาวนาในรัสเซียประกอบด้วยประชากรจำนวนมาก และมวลนี้ถูกครอบงำโดยแบบจำลองจิตสำนึกของชุมชนที่ครอบคลุมด้านต่างๆ (ทัศนคติต่อการทำงาน ความเชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดระหว่างบุคคลกับ "โลก" แนวคิดเฉพาะเกี่ยวกับรัฐและ บทบาททางสังคมของซาร์ ฯลฯ ) แต่ที่สำคัญที่สุด โดยการสนับสนุนลัทธิจารีตนิยมและความเท่าเทียมกันในชีวิตทางเศรษฐกิจของหมู่บ้าน ชุมชนได้วางแนวกั้นที่ค่อนข้างแข็งแกร่งในการรุกล้ำและสถาปนาความสัมพันธ์แบบชนชั้นนายทุน

พลวัตของการพัฒนาชนชั้นปกครองซึ่งเป็นขุนนางศักดินาก็ถูกกำหนดโดยนโยบายของรัฐเป็นส่วนใหญ่ ค่อนข้างเร็วในรัสเซียรูปแบบการถือครองที่ดินสองรูปแบบได้รับการพัฒนา: ที่ดินโบยาร์ซึ่งเจ้าของมีสิทธิ์ได้รับมรดกและเสรีภาพอย่างสมบูรณ์ในการกำจัดที่ดินและที่ดินซึ่ง (ไม่มีสิทธิ์ในการขายหรือบริจาค) บ่น รับใช้ขุนนาง (คนบริการ)

ตั้งแต่ครึ่งหลังของศตวรรษที่สิบห้า การเติบโตอย่างแข็งขันของขุนนางเริ่มขึ้นและการสนับสนุนจากรัฐบาลซึ่งส่วนใหญ่เป็น Ivan the Terrible มีบทบาทสำคัญในกระบวนการนี้ เนื่องจากเป็นเสาหลักของรัฐบาลกลาง จึงมีภาระผูกพันบางประการ (การชำระภาษี การรับราชการทหารภาคบังคับ) ในรัชสมัยของพระเจ้าปีเตอร์ที่ 1 ขุนนางศักดินาทั้งชนชั้นได้กลายเป็นชนชั้นบริการและภายใต้แคทเธอรีนที่ 2 เท่านั้นในยุคที่ไม่ถูกเรียกว่า "ยุคทอง" ของขุนนางโดยบังเอิญจึงกลายเป็นชนชั้นที่มีสิทธิพิเศษใน ความรู้สึกที่แท้จริง

คริสตจักรไม่ใช่พลังทางการเมืองที่เป็นอิสระอย่างแท้จริงเช่นกัน รัฐบาลมีความสนใจในการสนับสนุนเป็นหลักเนื่องจากผลกระทบทางอุดมการณ์ที่ทรงพลังในสังคม ดังนั้นจึงไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่ในช่วงศตวรรษแรกหลังการรับเอาศาสนาคริสต์ ดุ๊กผู้ยิ่งใหญ่ได้พยายามปลดปล่อยตนเองจากการแทรกแซงของไบแซนไทน์ในกิจการของโบสถ์ และติดตั้งเมืองหลวงของรัสเซีย ตั้งแต่ปี ค.ศ. 1589 ราชบัลลังก์ปิตาธิปไตยที่เป็นอิสระได้ก่อตั้งขึ้นในรัสเซีย แต่คริสตจักรต้องพึ่งพารัฐมากขึ้น ความพยายามที่จะเปลี่ยนตำแหน่งรองของคริสตจักรหลายครั้งซึ่งดำเนินการโดยผู้ไม่ครอบครอง (ศตวรรษที่ XVI) เป็นครั้งแรกและต่อมาในศตวรรษที่ XVII โดยสังฆราชนิคอนล้มเหลว ในยุคของเปโตร 1 การแปลงเป็นชาติสุดท้ายของคริสตจักรได้เกิดขึ้น "อาณาจักร" พ่ายแพ้ "ฐานะปุโรหิต" ปรมาจารย์ถูกแทนที่ด้วยเถรสมาคม (วิทยาลัยจิตวิญญาณ) นั่นคือมันกลายเป็นหนึ่งในหน่วยงานของรัฐ รายได้ของคริสตจักรอยู่ภายใต้การควบคุมของรัฐ และการจัดการที่ดินของวัดและสังฆมณฑลเริ่มดำเนินการโดยเจ้าหน้าที่ฝ่ายฆราวาส

ประชากรในเมืองในรัสเซียก็มีลักษณะเฉพาะของตนเองและแตกต่างจากชนชั้นในเมืองในยุโรปตะวันตกหลายประการ ตามกฎแล้วภายในเมืองของรัสเซียมีดินแดนแห่งมรดกของขุนนางศักดินา (การตั้งถิ่นฐานสีขาว) ซึ่งการพัฒนางานฝีมือเกี่ยวกับมรดกซึ่งเป็นการแข่งขันที่รุนแรงมากสำหรับการตั้งถิ่นฐาน - ช่างฝีมืออิสระส่วนตัว (ข้อยกเว้นคือสาธารณรัฐโนฟโกรอดและปัสคอฟซึ่งสถานการณ์กลับกัน: ขุนนางศักดินาถูกบังคับให้ยอมจำนนต่อเมือง) Posad ไม่เคยกลายเป็นกำลังทางสังคมและการเมืองที่สำคัญในรัสเซีย

บทสรุป

นักประวัติศาสตร์หลายคนเรียกว่าศักดินาอารยธรรมรัสเซียโบราณ แต่พบว่าเป็นการยากที่จะอธิบายว่าทำไมรัสเซียในการพัฒนาจึงหลีกเลี่ยงรูปแบบการเป็นเจ้าของทาส บางคนใช้หลักฐานจำนวนมากเกี่ยวกับการดำรงอยู่ของทาสในรัสเซียโบราณ พิจารณาว่ามีความเป็นไปได้ที่จะเรียกสิ่งนี้ว่าการเป็นเจ้าของทาส อย่างไรก็ตาม ไม่มีคำจำกัดความใดที่สอดคล้องกับความเป็นจริงทางประวัติศาสตร์ ไม่มีชนชั้นขุนนางศักดินาที่มีการจัดลำดับชั้นซึ่งเป็นเจ้าของที่ดินหรือทาสกลุ่มใหญ่ที่รัฐเอาเปรียบ ความเป็นจริงของรัสเซียโบราณนั้นแตกต่างอย่างสิ้นเชิง

ให้เราระลึกว่าระบบศักดินายุโรปตะวันตกคืออะไร ชนเผ่าดั้งเดิมซึ่งประกอบด้วยนักรบ - คอมมิวนิสต์ยึดครองดินแดนที่เป็นที่อยู่อาศัยของพลเมืองของจักรวรรดิโรมันและมีประเพณีที่พัฒนาแล้วของการเป็นเจ้าของที่ดินส่วนตัวซึ่งประดิษฐานอยู่ในระบบกฎหมายส่วนตัวและกฎหมายมหาชนของโรมัน ศูนย์รวมของหลักการพื้นฐานขององค์กรของชนเผ่าดั้งเดิมคือชุมชนแบรนด์ - สมาคมโดยสมัครใจของสมาชิกชุมชนที่เป็นอิสระอย่างสมบูรณ์ซึ่งเป็นเจ้าของที่ดินผืนหนึ่ง อย่างที่คุณเห็น โครงสร้างทางเศรษฐกิจและสังคมของจักรวรรดิโรมันตอนปลายและโครงสร้างของชนเผ่าดั้งเดิมนั้นผสมผสานกันได้ง่าย และไม่น่าแปลกใจที่อาณาจักรศักดินาเกิดขึ้นค่อนข้างเร็วบนดินแดนของจักรวรรดิบนแผ่นดินของจักรวรรดิ พื้นฐานขององค์กรทางการเมืองที่คริสตจักรคริสเตียนสร้างวัฒนธรรมดั้งเดิม

เราเห็นภาพที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิงในรัสเซีย รูปแบบชีวิตทางเศรษฐกิจและสังคมหลักของชนเผ่าสลาฟตะวันออกคือสิ่งที่เรียกว่าชุมชนครอบครัว - การรวมกันของญาติหลายคนในฐานะเจ้าของร่วมของที่ดินรวมถึงที่ดินทำกินพื้นที่ล่าสัตว์รวบรวมน้ำผึ้งและขี้ผึ้งเช่นเดียวกับแม่น้ำและทะเลสาบ ที่พวกเขามีส่วนร่วมในการตกปลา สหภาพของชุมชนดังกล่าวภายในดินแดนที่มีขนาดกะทัดรัดรวมกันเป็นเผ่าภายใต้การปกครองของผู้ปกครองเผ่า - ผู้นำทางทหารซึ่งมักจะทำหน้าที่ทางศาสนา (พิธีกรรม - นักบวช) รวมเผ่านี้ไว้ด้วยกันเพื่อเคารพวิญญาณของบรรพบุรุษและองค์ประกอบทางธรรมชาติต่างๆ

องค์กรทางทหารของกลุ่ม Varangian ซึ่งทำหน้าที่เป็นตัวกลางระหว่างชนเผ่าสลาฟตะวันออกในแง่หนึ่งสอดคล้องกับองค์กรทางสังคมและเศรษฐกิจของชุมชน: ชาวสลาฟยังไม่มีหลักการปัจเจกและกลุ่มเป็นองค์กรทางสังคมหลัก และนอกจากนี้ เช่นเดียวกับในยุโรปตะวันตก ระบบศักดินาเกิดขึ้นจากความเป็นเจ้าของที่ดินส่วนตัวและหลักการ "แนวตั้ง" ของการสืบทอดอำนาจ (จากพ่อถึงลูกชายคนโต - ที่เรียกว่า majorat) ดังนั้นอารยธรรมที่แปลกประหลาดมากกับชุมชน ทรัพย์สินปรากฏในยุโรปตะวันออก สู่ดินแดน และ "แนวราบ" (จากพี่ชายสู่รุ่นพี่รุ่นน้อง) หลักการสืบทอดอำนาจ

หลักการ "แนวนอน" หรือ "ลำดับต่อไปของรัชกาล" ซึ่งตั้งชื่อโดยนักประวัติศาสตร์ชาวรัสเซีย S. M. Solovyov และ V. O. Klyuchevsky ได้สร้างภาพที่น่าทึ่งของการเคลื่อนไหวอย่างต่อเนื่องของราชวงศ์เจ้าทั่วทุกเมืองของรัสเซีย หากเจ้าชายผู้ครอบครอง "โต๊ะใหญ่" ใน Kyiv เสียชีวิต เขาก็ควรจะได้รับตำแหน่งคนโตที่เหลืออยู่ในตระกูล Rurikovich ซึ่งปกครองในอาณาเขต Chernigov ที่สำคัญที่สุดเป็นอันดับสอง ข้างหลังเขาย้ายห่วงโซ่ของเจ้าชายทั้งหมดที่ปกครองในอาณาเขตอื่น ๆ

ดังนั้น เราสามารถพูดคุยเกี่ยวกับความคิดริเริ่มที่สำคัญของอารยธรรมรัสเซียโบราณ ซึ่งแตกต่างจากยุโรปตะวันตกในยุคกลางและจากอารยธรรมตะวันออกดั้งเดิม เนื่องจากเหตุผลทางเศรษฐกิจสังคม การเมือง และภูมิศาสตร์ที่ผสมผสานกันอย่างมีเอกลักษณ์ ทำให้กลายเป็นอารยธรรมที่เคลื่อนตัวได้อย่างยอดเยี่ยม แรงเหวี่ยง และดังนั้นจึงเป็นอารยธรรมที่กว้างขวาง โดยไม่ได้สร้างขึ้นจากการฝึกฝนอย่างครอบคลุมและการพัฒนาสูงสุดของพื้นที่ทางธรรมชาติและสังคมที่จำกัด แต่โดย รวมถึงช่องว่างใหม่ ๆ ในวงโคจรของมันมากขึ้นเรื่อย ๆ

ประชาชนจำนวนหนึ่งเปลี่ยนผ่านจากยุคดึกดำบรรพ์ไปสู่ระบบศักดินาทันที ชาวสลาฟก็เป็นของคนเหล่านี้เช่นกัน Kievan Rus - นี่คือวิธีที่นักประวัติศาสตร์เรียกสถานะของ Slavs โบราณตั้งแต่ศตวรรษที่ 9 ถึง 11 โดยมีศูนย์กลางอยู่ในเมือง Kyiv

กระบวนการของการก่อตัวใน Kievan Rus ของชนชั้นหลักของสังคมศักดินานั้นสะท้อนให้เห็นได้ไม่ดีในแหล่งที่มา นี่เป็นเหตุผลหนึ่งว่าทำไมคำถามเกี่ยวกับธรรมชาติและพื้นฐานทางชนชั้นของรัฐรัสเซียโบราณจึงเป็นที่ถกเถียงกัน การปรากฏตัวของโครงสร้างทางเศรษฐกิจที่หลากหลายในระบบเศรษฐกิจทำให้ผู้เชี่ยวชาญจำนวนหนึ่งประเมินรัฐรัสเซียเก่าว่าเป็นรัฐชั้นต้น ซึ่งมีโครงสร้างเกี่ยวกับระบบศักดินาควบคู่ไปกับทาสที่เป็นเจ้าของและปิตาธิปไตย

ในรัสเซีย ปิตาธิปไตยก็มีอยู่ด้วย แต่ก็ไม่ได้กลายเป็นรูปแบบการจัดการที่โดดเด่น เพราะการใช้ทาสนั้นไม่มีประสิทธิภาพ ในศตวรรษที่สิบเอ็ดพร้อมกับเจ้าชายโบยาร์ก็เริ่มก่อตัวขึ้น สิ่งนี้เกิดขึ้นได้หลายวิธี:

เจ้าชายให้ทหารของเขาในอาณาเขตเพื่อรวบรวมเครื่องบรรณาการ - อาหาร เมื่อเวลาผ่านไป ดินแดนเหล่านี้กลายเป็นสมบัติของโบยาร์

เจ้าชายทรงให้รางวัลแก่นักสู้สำหรับการรับใช้ในที่ดินของรัฐ

เจ้าชายสามารถมอบทรัพย์สินส่วนหนึ่งให้เพื่อนร่วมงานที่ใกล้ชิดของเขาได้

ตั้งแต่ศตวรรษที่ 11-13 โครงสร้างการถือครองที่ดินแบบลำดับชั้นได้รับการจัดตั้งขึ้นในการถือครองที่ดินศักดินา ที่หัวของบันไดลำดับชั้นคือเจ้าชายอาวุโสซึ่งเป็นเจ้าของสูงสุดในความสัมพันธ์กับขุนนางศักดินา ทายาทของเจ้าชายผู้อาวุโสซึ่งได้รับกรรมสิทธิ์ในที่ดินอย่างเต็มที่กลายเป็นเจ้าชายที่เฉพาะเจาะจงและทรัพย์สินของพวกเขาถูกเรียกว่าอวัยวะ ภายใต้ระบบนี้ รูปแบบเอกสิทธิ์หลักของการถือครองที่ดินยังคงเป็นอสังหาริมทรัพย์โบยาร์ในฐานะหน่วยเศรษฐกิจขนาดใหญ่ที่เป็นอิสระ ฟาร์มมรดกยังคงดำรงอยู่ได้เกือบสมบูรณ์ ความต้องการขั้นพื้นฐานทั้งหมดได้รับการตอบสนองด้วยค่าใช้จ่ายของผลิตภัณฑ์ที่ผลิตขึ้นในมรดก รูปแบบหลักของการพึ่งพาอาศัยกันทางเศรษฐกิจของชาวนากับเจ้าของที่ดินเป็นการเลิกใช้ในลักษณะเดียวกัน ( ให้เช่าสินค้า) การถือครองที่ดินของคริสตจักรไม่ได้ด้อยกว่าที่ดินโบยาร์ โบสถ์และอาราม เช่นเดียวกับขุนนางศักดินา ยึดที่ดินชุมชนและโจมตีสิทธิของชาวนา ในช่วงระยะเวลาของการครอบงำของเศรษฐกิจมรดก สถานที่ที่โดดเด่นมากขึ้นก็เริ่มถูกครอบครองโดยที่ดินหรือเงื่อนไขการถือครองที่ดิน

ในศตวรรษที่ XIV การแบ่งงานทางสังคมของแรงงานทวีความรุนแรงขึ้น งานฝีมือเริ่มแยกออกจากเกษตรกรรมมากขึ้นเรื่อยๆ ซึ่งนำไปสู่การแลกเปลี่ยนอย่างแข็งขันระหว่างประชากรในเมืองและชนบท กับการเกิดขึ้นของตลาดภายในรัสเซีย แต่การสร้างตลาดภายในของรัสเซียถูกขัดขวางโดยการกระจายตัวของระบบศักดินาเนื่องจากในแต่ละอาณาเขตมีการจัดตั้งอากรและภาษีการเดินทางและการค้าจำนวนมาก การพัฒนาการค้าภายในประเทศย่อมนำไปสู่การหมุนเวียนของเงินที่เพิ่มขึ้นอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ เช่นเดียวกับในรัฐรัสเซียเก่า ในช่วงระยะเวลาของการกระจายตัวของระบบศักดินาของรัสเซีย การค้าภายในมีบทบาทสำคัญน้อยกว่าการค้าภายนอก เมื่อปลายศตวรรษที่ 13 - ต้นศตวรรษที่ 14 ความสัมพันธ์ทางเศรษฐกิจต่างประเทศฟื้นคืนชีพอีกครั้ง

ในตอนต้นของศตวรรษที่ 15 กระบวนการรวมดินแดนรัสเซียเป็นรัฐเดียวทวีความรุนแรงมากขึ้น ซึ่งส่วนใหญ่สิ้นสุดลงในศตวรรษที่ 16 เหตุผลหลักในการเสริมสร้างความเข้มแข็งของกระบวนการรวมชาติในรัสเซียซึ่งแตกต่างจากตะวันตกคือการเสริมสร้างความเข้มแข็งและการพัฒนาความสัมพันธ์เกี่ยวกับระบบศักดินา การเสริมสร้างความเข้มแข็งของการครอบครองที่ดินมรดกและทรัพย์สินในท้องถิ่น การพัฒนาเศรษฐกิจของรัสเซียในศตวรรษที่ 15-16 นั้นมีความเกี่ยวข้องเป็นหลักกับการตกเป็นทาสของชาวนาที่อาศัยอยู่ในดินแดนของขุนนางศักดินา

ความเป็นทาสของชาวนาแบ่งออกได้เป็น 4 ระยะ คือ

ขั้นตอนแรก (ปลายศตวรรษที่ 15 - ปลายศตวรรษที่ 16) - ส่วนหนึ่งของประชากรในชนบทสูญเสียอิสรภาพส่วนตัวและกลายเป็นข้ารับใช้และข้าแผ่นดิน Sudebnik ของปี 1497 ปรับปรุงสิทธิของชาวนาที่จะออกจากดินแดนที่พวกเขาอาศัยอยู่และย้ายไปที่เจ้าของที่ดินรายอื่นซึ่งยืนยันสิทธิ์ของชาวนาที่เป็นเจ้าของซึ่งหลังจากจ่ายเงินแก่ผู้สูงอายุแล้วจะสามารถออกเดินทางได้ในวันเซนต์จอร์จ อย่างไรก็ตามในปี ค.ศ. 1581 ในสภาพความพินาศของประเทศและการหลบหนีของประชากร Ivan IV ได้แนะนำปีที่สงวนไว้ซึ่งห้ามชาวนาออกจากดินแดนที่ได้รับผลกระทบจากภัยพิบัติมากที่สุด

ขั้นตอนที่สอง (ปลายศตวรรษที่ 16 - 1649) - พระราชกฤษฎีกาออกคำสั่งเกี่ยวกับการกดขี่ชาวนาอย่างกว้างขวางในปี ค.ศ. 1592 โดยพระราชกฤษฎีกาปี ค.ศ. 1597 ได้มีการกำหนดปีที่แน่นอน ). หลังจากช่วงเวลาห้าปี ชาวนาที่หลบหนีก็ตกเป็นทาสในสถานที่ใหม่ ซึ่งอยู่ในความสนใจของเจ้าของที่ดินรายใหญ่ ขุนนางขนาดใหญ่ การเป็นทาสของชาวนาครั้งสุดท้ายได้รับการอนุมัติโดยประมวลกฎหมายของสภาปี 1649

ในขั้นที่สาม (ตั้งแต่กลางศตวรรษที่ 17 ถึงปลายศตวรรษที่ 18) ความเป็นทาสได้พัฒนาไปทีละน้อย ตัวอย่างเช่นตามกฎหมายปี 1675 ชาวนาของเจ้าของสามารถขายได้โดยไม่มีที่ดิน ส่วนใหญ่ภายใต้อิทธิพลของการแบ่งแยกทางสังคมและวัฒนธรรมที่เกิดจากการปฏิรูปของปีเตอร์มหาราช ชาวนาเริ่มสูญเสียสิทธิที่เหลืออยู่และในแง่ของสถานะทางสังคมและกฎหมายของพวกเขาเข้าหาทาส พวกเขาได้รับการปฏิบัติเหมือนวัวพูด .

ในขั้นตอนที่สี่ (ปลายศตวรรษที่ 18 - 1861) ความสัมพันธ์ของข้าแผ่นดินเข้าสู่ขั้นตอนการสลายตัว รัฐเริ่มใช้มาตรการที่ค่อนข้างจำกัดความเด็ดขาดของเจ้าของบ้าน ยิ่งกว่านั้น ความเป็นทาส อันเป็นผลมาจากการแพร่กระจายของความคิดที่มีมนุษยธรรมและเสรีนิยม ถูกประณามโดยส่วนขั้นสูงของขุนนางรัสเซีย ด้วยเหตุนี้ จึงมีการยกเลิกคำประกาศของ Alexander 11 ในเดือนกุมภาพันธ์ พ.ศ. 2404 ด้วยเหตุผลหลายประการ

เช่นเดียวกับในรัฐศักดินาอื่น ๆ เกษตรกรรมเป็นสาขาหลักของเศรษฐกิจศักดินาในรัสเซีย เป็นเวลาหลายศตวรรษ การผลิตทางการเกษตรที่กำหนดระดับและระดับของการพัฒนาเศรษฐกิจและสังคมการเมืองของประเทศ

สถานะของการผลิตทางการเกษตรโดยเฉพาะอย่างยิ่งในระยะแรกขึ้นอยู่กับปัจจัยทางธรรมชาติและภูมิอากาศส่วนใหญ่ซึ่งโดยทั่วไปแล้วไม่เอื้ออำนวย ฤดูร้อนสำหรับชาวนารัสเซียเป็นช่วงเวลาของการใช้กำลังอย่างสุดขั้วซึ่งต้องใช้ความพยายามด้านแรงงานอย่างเต็มที่และความรุนแรงอย่างมาก

ตลอดประวัติศาสตร์ศักดินา สาขาเกษตรกรรมหลักคือการปลูกธัญพืช เนื่องจากผลิตภัณฑ์จากขนมปังเป็นส่วนประกอบหลักในโครงสร้างอาหาร สถานที่ชั้นนำถูกครอบครองโดยข้าวไรย์ข้าวสาลีข้าวบาร์เลย์ พวกเขาเสริมด้วยข้าวโอ๊ต ข้าวฟ่าง บัควีท ถั่ว และพืชผลทางการเกษตรอื่นๆ

ตั้งแต่กลางศตวรรษที่สิบแปด พืชชนิดใหม่หลายสิบชนิดได้รับการฝึกฝน; ผู้เชี่ยวชาญนับ 87 วัฒนธรรมใหม่ การแนะนำมันฝรั่ง ทานตะวัน และหัวบีตน้ำตาลมีความสำคัญเป็นพิเศษ

รูปแบบหลักของการทำนาทำการเกษตรในทุกพื้นที่ที่ชาวสลาฟตะวันออกอาศัยอยู่เป็นระบบสองเขต ในศตวรรษที่สิบสี่ - สิบห้า การเปลี่ยนไปใช้ที่ดินสามทุ่งเริ่มต้นขึ้นโดยแบ่งพื้นที่เพาะปลูกออกเป็นสามส่วน (ฤดูใบไม้ผลิ - ฤดูหนาว - รกร้าง) การเปลี่ยนผ่านอย่างแพร่หลายไปสู่การปลูกพืชหมุนเวียนแบบสามทุ่งเป็นความสำเร็จสูงสุดของการเกษตรในรัสเซีย การแนะนำปฏิวัติเทคโนโลยีการเกษตรและการใช้ที่ดิน

เกษตรสาขาอื่นมีลักษณะเป็นอาหารเสริม ในศตวรรษที่ 17 ความก้าวหน้าในการเลี้ยงสัตว์ มันถูกแสดงในการจัดสรรพื้นที่ที่อุตสาหกรรมนี้มีความโดดเด่นและปรับให้เข้ากับตลาดมากที่สุด (จังหวัด Arkhangelsk, Yaroslavl, มณฑล Vologda)

ในช่วงแรกและระบบศักดินาที่เจริญเต็มที่ในรัสเซีย รูปแบบของที่ดินระบบศักดินามีอยู่ดังต่อไปนี้: ดินแดน "สีดำ" ภายใต้อำนาจของพระมหากษัตริย์; ที่ดินวัง; ดินแดนของขุนนางศักดินาทางโลกและทางวิญญาณ ในช่วงเวลาเดียวกันเจ้าของที่ดินรายใหญ่เป็นอารามซึ่งตั้งแต่ครึ่งหลังของศตวรรษที่สิบสี่ เริ่มเปลี่ยนเป็นฟาร์มศักดินาอิสระด้วยการถือครองที่ดินขนาดใหญ่ ทั้งหมดมี 150 อารามดังกล่าว

ขุนนางศักดินาทางโลกมองดูความมั่งคั่งในดินแดนอันกว้างใหญ่ของโบสถ์มาอย่างยาวนานและอิจฉาและใฝ่ฝันที่จะจับพวกเขาไว้ในมือ ประมวลกฎหมายคณะมนตรี ค.ศ. 1649 ยืนยันนโยบายของรัฐบาลในการระงับการเติบโตของทรัพย์สินของคณะสงฆ์ อย่างไรก็ตาม ในช่วงศตวรรษที่ 17 คริสตจักรได้เพิ่มทุนที่ดินบ้าง

ตามประเภทของการถือครองที่ดินศักดินา ที่ดินมรดกและที่ดินในท้องถิ่นมีความโดดเด่น มรดกคือการถือครองที่ดินซึ่งเป็นระบบเศรษฐกิจที่เจ้าของเป็นเจ้าของโดยมีสิทธิในทรัพย์สินทางกรรมพันธุ์เต็มรูปแบบ ท้องถิ่น - ที่ดินที่โอนไม่ได้เนื่องจากการให้บริการกับผู้ปกครอง การถือครองที่ดินเกิดขึ้นในช่วงปลายศตวรรษที่ 15

ประมวลกฎหมายสภา ค.ศ. 1649 อนุญาตให้มีการโอนมรดกทั้งหมดหรือบางส่วนจากบิดาไปยังบุตร

พระราชกฤษฎีกาของปีเตอร์ที่ 1 เมื่อวันที่ 23 มีนาคม ค.ศ. 1714 ถือเป็นการควบรวมกิจการของที่ดินและรูปแบบมรดกของการถือครองที่ดินโดยเปลี่ยนที่ดินของขุนนางศักดินาให้เป็นทรัพย์สินทางกรรมพันธุ์

ในรัสเซียโบราณ นอกจากเกษตรกรรมแล้ว การผลิตงานฝีมือยังได้รับการพัฒนาอย่างกว้างขวาง ในฐานะอุตสาหกรรมอิสระ มันเริ่มเป็นรูปเป็นร่างขึ้นในศตวรรษที่ 7-9 ศูนย์หัตถกรรมคือเมืองรัสเซียโบราณเช่น Kyiv, Novgorod, Polotsk, Smolensk, Suzdal และอื่น ๆ ในหมู่พวกเขาที่แรกถูกครอบครองโดย Kyiv ซึ่งเป็นศูนย์กลางการค้าและงานฝีมือขนาดใหญ่

ระดับการผลิตงานฝีมือในรัสเซียโบราณค่อนข้างสูง ช่างตีเหล็กฝีมือดี ช่างก่อสร้าง ช่างปั้นหม้อ ช่างเงินและช่างทอง ช่างเคลือบ ช่างทาสี และผู้เชี่ยวชาญอื่นๆ ทำงานตามสั่งเป็นหลัก เมื่อเวลาผ่านไป ช่างฝีมือเริ่มทำงานในตลาด โดยศตวรรษที่สิบสอง เขต Ustyuzhensky โดดเด่นซึ่งผลิตเหล็กส่งไปยังพื้นที่อื่น

ระบบศักดินามีส่วนในการพัฒนาเศรษฐกิจ อุตสาหกรรม และการค้า การพัฒนาการค้าทำให้เกิดลักษณะของเงิน เงินก้อนแรกในรัสเซียคือวัวควายและขนสัตว์ราคาแพง

ในตอนต้นของศตวรรษที่ XVII โรงงานแรกถูกสร้างขึ้น ส่วนใหญ่เป็นของคลังสมบัติ ราชสำนัก และโบยาร์ขนาดใหญ่

โรงงานพระราชวังสนองความต้องการของราชสำนัก โรงงานของรัฐถูกสร้างขึ้นสำหรับการผลิตอาวุธ (ลานปืนใหญ่, คลังอาวุธ) หรือเพื่อความต้องการของรัฐ (เงิน, ลานอัญมณี)

ในศตวรรษที่ XVII - XVIII การก่อสร้างโรงงานทอและโรงงานทอผ้ายังคงดำเนินต่อไป มีความคืบหน้าในการก่อสร้างทางรถไฟและการพัฒนาสายการสื่อสาร และมีการจัดตั้งบริษัทขนส่งทางน้ำขึ้น เรือกลไฟลำแรกปรากฏบนเนวาในปี ค.ศ. 1815 จนถึงปี 1850 รัสเซียมีเรือกลไฟประมาณ 100 ลำ

การเข้าถึงทะเลบอลติกของรัสเซียเพิ่มปริมาณและขยายขอบเขตการค้าต่างประเทศของรัสเซีย ท่าเรือต่างๆ ของเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก ริกา และทาลลินน์ได้รับความสำคัญอย่างมากในการค้าต่างประเทศ สถานที่สำคัญในการส่งออกของรัสเซียในศตวรรษที่สิบแปด สินค้าอุตสาหกรรมที่ถูกครอบครอง: ผ้าลินิน, ผ้าใบ, เหล็ก, เชือก, ไม้กระโดง, และต้นศตวรรษที่ 19 ข้าวโพด. รัสเซียนำเข้าผ้า,สีย้อม,สินค้าฟุ่มเฟือย. การค้ายังคงพัฒนาอย่างต่อเนื่องกับประเทศทางตะวันออก - เปอร์เซีย จีน ตุรกี เอเชียกลาง

อาจกล่าวได้ว่าการพัฒนาเศรษฐกิจของศักดินารัสเซียโดยรวมเกิดขึ้นตามกระบวนการที่เป็นลักษณะเฉพาะของประเทศอื่นๆ ในยุโรป ในเวลาเดียวกัน มันมีคุณสมบัติและคุณลักษณะหลายประการที่เกี่ยวข้องกับการพัฒนาทางการเมืองภายนอกและภายใน ความคิด ประเพณี ดินแดนอันกว้างใหญ่ และประชากรจากหลากหลายเชื้อชาติ การเข้าสู่ยุคของการพัฒนาอุตสาหกรรมในเวลาต่อมาของรัสเซียได้กำหนดไว้ล่วงหน้าแล้วว่ารัสเซียจะล้าหลังประเทศชั้นนำของยุโรป