องค์ประกอบเชิงเปรียบเทียบของผลงานของ Solzhenitsyn เลฟ โลเซฟ

ผลงานของ A. Solzhenitsyn ได้ครอบครองหนึ่งในสถานที่ที่สำคัญที่สุดในประวัติศาสตร์วรรณคดีรัสเซียในศตวรรษที่ 20 เรื่องราว "วันหนึ่งในชีวิตของอีวาน เดนิโซวิช" นวนิยายเรื่อง "หมู่เกาะ Gulag", "วงล้อแดง", "มะเร็งวอร์ด", "ในวงกลมแรก" และอื่น ๆ เป็นที่รู้จักอย่างกว้างขวางทั่วโลก หนังสือที่ยิ่งใหญ่ของวรรณคดีทุกสัญชาติซึมซับเอกลักษณ์ทั้งหมด ความไม่ธรรมดาทั้งหมดในยุคนั้น นั่นคือสิ่งสำคัญที่ผู้คนเคยอาศัยอยู่ และกลายเป็นภาพรวมของอดีต แน่นอนว่าไม่มีงานวรรณกรรมใดที่สามารถซึมซับชีวิตพื้นบ้านทุกชั้นได้ ยุคใดก็ซับซ้อนกว่าที่แม้แต่จิตใจที่มีพรสวรรค์ที่สุดของนักเขียนก็สามารถเข้าใจและเข้าใจได้ ความทรงจำของยุคสมัยนั้นสงวนไว้โดยคนรุ่นที่ได้เห็นมัน อาศัยอยู่ในนั้น และผู้ที่เกิดในภายหลัง - พวกเขาเรียนรู้และเก็บไม่เก็บความทรงจำของยุคนั้นอีกต่อไป แต่เป็นภาพรวมของมัน และบ่อยครั้ง ภาพนี้ถูกสร้างขึ้นโดยวรรณกรรมที่ยิ่งใหญ่ นักเขียนผู้ยิ่งใหญ่ ดังนั้นผู้เขียนจึงได้รับความไว้วางใจให้มีความรับผิดชอบต่อความจริงทางประวัติศาสตร์มากกว่านักประวัติศาสตร์ หากนักเขียนบิดเบือนความจริงทางประวัติศาสตร์ จะไม่มีการหักล้างทางวิทยาศาสตร์ใดๆ ที่จะลบนิยายออกจากจิตสำนึกของผู้คน - มันกลายเป็นความจริงของวัฒนธรรมและได้รับการยืนยันมานานหลายศตวรรษ เรื่องราวของเขาถูกนำเสนอต่อผู้คนตามที่ผู้เขียนเห็นและพรรณนาถึงเรื่องนี้

เส้นทางของ “นักเขียนที่เกี่ยวข้องกับความจริง” ซึ่งเลือกโดย A.I. Solzhenitsyn ไม่เพียงเรียกร้องความกล้าที่จะยืนอยู่คนเดียวกับยักษ์ใหญ่ทั้งหมดของระบอบเผด็จการเท่านั้น แต่ยังเป็นเส้นทางสร้างสรรค์ที่ยากที่สุดอีกด้วย เพราะความจริงที่น่าสยดสยองก็คือเนื้อหานั้นเนรคุณและไม่ยอมใครง่ายๆ Solzhenitsyn เอาชนะชะตากรรมที่ทุกข์ทรมานของเขาเองตัดสินใจที่จะพูดเกี่ยวกับความทุกข์ไม่ใช่จากตัวเขาเอง แต่จากชื่อผู้คน ผู้เขียนเองมีประสบการณ์และรู้ว่าการจับกุมบุคคลคืออะไร จากนั้นสอบสวน การทรมาน เรือนจำและการลงโทษ ค่าย สุนัขเฝ้าบ้าน สตูว์ในค่าย ผ้าเช็ดเท้า ช้อน และเสื้อนักโทษ ว่ามีนักโทษอยู่เหมือนกัน วัตถุแต่ยังมีชีวิตอยู่ไม่มีความผิดเลย เว้นแต่ว่าเขาเกิดมาเพื่อเห็นแก่ชะตากรรมที่ทุกข์ทรมาน Solzhenitsyn แสดงให้เห็นในผลงานของเขาว่ากลไกของรัฐขนาดมหึมาและที่มองไม่เห็นซึ่งรับประกันความทุกข์ทรมานของผู้คนพลังงานของกลไกนี้การออกแบบของมันประวัติศาสตร์ของการสร้าง ไม่ใช่รัฐเดียว ไม่มีคนคนเดียวที่เกิดโศกนาฏกรรมดังกล่าวซ้ำแล้วซ้ำเล่าซึ่งรัสเซียได้ผ่านพ้นไป

โศกนาฏกรรมของคนรัสเซียถูกเปิดเผยในนวนิยายเรื่อง The Gulag Archipelago ของ Solzhenitsyn นี่คือเรื่องราวของการเกิดขึ้น การเติบโต และการดำรงอยู่ของหมู่เกาะ Gulag ซึ่งได้กลายเป็นตัวตนของโศกนาฏกรรมของรัสเซียในศตวรรษที่ 20 จากการพรรณนาถึงโศกนาฏกรรมของประเทศและประชาชน แก่นเรื่องของความทุกข์ยากของมนุษย์นั้นแยกออกไม่ได้ ผ่านงานทั้งหมด หัวข้อ - พลังและมนุษย์ - ถ่ายทอดผลงานของผู้เขียนหลายเรื่อง อำนาจทำอะไรกับคนๆ หนึ่งได้ และเขาทุกข์ทรมานอะไร? ในหมู่เกาะ Gulag Archipelago ข้อความที่น่าเศร้าและประชดประชันเกิดขึ้นในเรื่องราวที่น่ากลัวเกี่ยวกับ Solovki: “มันอยู่ในยุค 20 ที่สดใสที่สุด แม้กระทั่งก่อน “ลัทธิบุคลิกภาพ” ใด ๆ เมื่อเผ่าพันธุ์สีขาว สีเหลือง สีดำ และสีน้ำตาลของโลกมองดู ประเทศของเราเป็นสัญญาณแห่งอิสรภาพ ข้อมูลทั้งหมดถูกปิดกั้นในสหภาพโซเวียต แต่ตะวันตกมีข้อมูลเกี่ยวกับการปราบปรามในสหภาพโซเวียต เกี่ยวกับเผด็จการ ความอดอยากที่เกิดขึ้นจริงในช่วงทศวรรษ 1930 ผู้คนที่กำลังจะตาย และค่ายกักกัน

Solzhenitsyn ปัดเป่าตำนานแห่งความเข้มแข็งและความสามัคคีในอุดมคติของสังคมโซเวียตอย่างดื้อรั้น แนวคิดเรื่องสัญชาติของระบอบการปกครองอยู่ภายใต้การโจมตี และมุมมองของสามัญสำนึกของประชาชนไม่เห็นด้วยกับแนวคิดนี้ นักปราชญ์ชาวรัสเซียผู้ซึ่งจิตสำนึกถูกแทงด้วยความรู้สึกถึงหน้าที่ที่ดีต่อประชาชน ความปรารถนาที่จะชำระหนี้นี้ เบื่อลักษณะของการบำเพ็ญตบะและการเสียสละตนเอง บางคนนำการปฏิวัติเข้ามาใกล้มากขึ้น ศรัทธาในการทำให้ความฝันแห่งอิสรภาพและความยุติธรรมเป็นจริง คนอื่นๆ มองการณ์ไกลกว่า เข้าใจว่าความฝันอาจล้มเหลว เสรีภาพจะกลายเป็นเผด็จการ ดังนั้นมันจึงเกิดขึ้น รัฐบาลใหม่ตั้งระบอบเผด็จการ ทุกอย่างอยู่ใต้บังคับบัญชาของพรรคบอลเชวิค ไม่มีเสรีภาพในการพูด ไม่มีการวิพากษ์วิจารณ์ระบบ และถ้ามีใครกล้าแสดงความคิดเห็น เขาก็ต้องรับผิดชอบเรื่องนี้ด้วยชีวิตในค่ายหรือการประหารชีวิตหลายปี แต่เขาสามารถทนทุกข์ได้โดยเปล่าประโยชน์ พวกเขาสร้าง "คดี" ตามมาตรา 58 บทความนี้หยิบทุกคนขึ้นมา

“คดี” ในระบบรัฐเผด็จการไม่เหมือนกับในระบบกฎหมาย “การกระทำ” กลายเป็นคำพูด ความคิด ต้นฉบับ การบรรยาย บทความ หนังสือ รายการไดอารี่ จดหมาย แนวคิดทางวิทยาศาสตร์ "กรณี" ดังกล่าวสามารถพบได้ในบุคคลใดก็ได้ Solzhenitsyn ใน "หมู่เกาะ" แสดงนักโทษการเมืองภายใต้บทความ 58 “มีพวกเขามากกว่าในสมัยซาร์ และพวกเขาแสดงความแน่วแน่และกล้าหาญมากกว่านักปฏิวัติครั้งก่อน” สัญญาณหลักของนักโทษการเมืองเหล่านี้คือ "ถ้าไม่ใช่การต่อสู้กับระบอบการปกครอง ก็เป็นการต่อต้านทางศีลธรรมด้วย" Solzhenitsyn คัดค้าน Ehrenburg ซึ่งในบันทึกความทรงจำของเขาเรียกว่าการจับสลาก: "... ไม่ใช่ลอตเตอรี แต่เป็นการคัดเลือกทางจิต บรรดาผู้ที่สะอาดกว่าและดีกว่าก็ลงเอยที่หมู่เกาะ การคัดเลือกทางจิตวิญญาณนี้ผลักดันให้ปัญญาชนเข้าสู่เครือข่ายที่หนาแน่นของ NKVD ซึ่งไม่รีบร้อนที่จะเป็นพยานถึงความจงรักภักดีซึ่งตรงกันข้ามกับคำสั่งทางศีลธรรมมันยังนำผู้คนเช่นฮีโร่ของ "วงกลม" Nerzhin มาสู่หมู่เกาะ ลับคมหนังสือจนมึนงงในวัยหนุ่มของเขาและพบว่าสตาลิน ... บิดเบือนลัทธิเลนินจากพวกเขา ทันทีที่ Nerzhin เขียนข้อสรุปนี้ลงในกระดาษ เขาถูกจับ

ผู้เขียนเปิดเผยว่า "การต่อต้านของมนุษย์ต่อพลังแห่งความชั่วร้าย ... ประวัติศาสตร์ของการล่มสลายการต่อสู้และความยิ่งใหญ่ของจิตวิญญาณ ... " ประเทศ Gulag มีภูมิศาสตร์ของตัวเอง: Kolyma, Vorkuta, Norilsk, Kazakhstan ... โฉบ เหนือท้องถนน” ไม่ใช่ด้วยความประสงค์ของเขาเองมีคนไปที่ดินแดนแห่งป่าช้า ผู้เขียนได้แสดงให้เห็นถึงกระบวนการของการปราบปรามโดยการใช้กำลังของจิตสำนึกของมนุษย์ "การจมลงไปในความมืด" ของเขาในฐานะ "เครื่องจักรแห่งพลัง" และผู้คนที่ทำลายร่างกายและจิตวิญญาณ แต่แล้วศิลปินก็พิสูจน์ว่าแม้ในสภาพที่ไร้มนุษยธรรม เราก็ยังคงเป็นมนุษย์ได้ วีรบุรุษของงานเช่นผู้บัญชาการกองพล Travkin, ป้า Dusya Chmil ผู้ไม่รู้หนังสือ, คอมมิวนิสต์ V.G. Vlasov ศาสตราจารย์ Timofeev-Resovsky พิสูจน์ว่าเป็นไปได้ที่จะต่อต้าน Gulag และยังคงเป็นมนุษย์ “ผลลัพธ์ไม่สำคัญ ... แต่จิตวิญญาณ! ไม่ใช่สิ่งที่ทำ แต่อย่างไร ไม่ใช่สิ่งที่ได้รับ - แต่ราคาเท่าไหร่” ผู้เขียนไม่เบื่อที่จะทำซ้ำไม่อนุญาตให้ผู้คนก้มหน้าด้วยศรัทธา ความเชื่อมั่นนี้ชนะโดย Solzhenitsyn ในหมู่เกาะ ผู้เชื่อไปที่ค่ายเพื่อทรมานและความตาย แต่ไม่ได้ละทิ้งพระเจ้า “เราสังเกตเห็นขบวนแห่ที่มั่นใจของพวกเขาผ่านหมู่เกาะ - ขบวนทางศาสนาแบบเงียบ ๆ ที่มีเทียนที่มองไม่เห็น” ผู้เขียนกล่าว เครื่องจักรของค่ายทำงานโดยไม่มีข้อผิดพลาดที่มองเห็นได้ ทำลายร่างกายและจิตวิญญาณของผู้คนที่เสียสละเพื่อมัน แต่ไม่สามารถรับมือกับทุกคนได้อย่างเท่าเทียมกัน ภายนอกยังคงเป็นความคิดและเจตจำนงของมนุษย์สู่อิสรภาพภายใน

ผู้เขียนกล่าวถึงชะตากรรมอันน่าสลดใจของปัญญาชนชาวรัสเซีย ที่เสียโฉม ตะลึงงัน และเสียชีวิตในกูลัก ปัญญาชนชาวรัสเซียหลายล้านคนถูกโยนมาที่นี่เพื่อให้พิการ ตาย โดยไม่หวังว่าจะได้กลับมาอีก เป็นครั้งแรกในประวัติศาสตร์ที่ผู้คนจำนวนมากได้รับการพัฒนา เป็นผู้ใหญ่ อุดมไปด้วยวัฒนธรรม พบตัวเองตลอดกาล "ในรองเท้าของทาส ทาส คนตัดไม้ และคนขุดแร่"

A. Solzhenitsyn ในตอนต้นของการบรรยายของเขาเขียนว่าในหนังสือของเขาไม่มีตัวละครหรือเหตุการณ์สมมติ ผู้คนและสถานที่ถูกเรียกตามชื่อที่ถูกต้อง หมู่เกาะ - "เกาะ" เหล่านี้ซึ่งเชื่อมต่อถึงกันด้วย "ท่อ" ของ "ท่อระบายน้ำ" ซึ่งผู้คน "ไหล" ถูกย่อยด้วยเครื่องมหึมาของลัทธิเผด็จการเป็นของเหลว - เลือดเหงื่อปัสสาวะ หมู่เกาะที่มีชีวิต "ชีวิตของตนเอง ประสบความหิวโหย บัดนี้เป็นความสุขที่ชั่วร้าย ตอนนี้มีความรัก บัดนี้มีความเกลียดชัง หมู่เกาะที่แพร่กระจาย เหมือนกับเนื้องอกมะเร็งของประเทศ มีการแพร่กระจายไปในทุกทิศทาง…”

สรุปในการศึกษาของเขาเกี่ยวกับชะตากรรมที่แท้จริงนับพันข้อเท็จจริงนับไม่ถ้วน Solzhenitsyn เขียนว่า “ถ้าปัญญาชนของ Chekhov ที่ยังคงสงสัยว่าจะเกิดอะไรขึ้นในยี่สิบหรือสามสิบปีจะได้รับคำตอบว่าในสี่สิบปีจะมีการสอบสวนการทรมานในรัสเซียพวกเขา จะบีบกะโหลกด้วยแหวนเหล็กลดบุคคลลงในอ่างกรดทรมานเปลือยกายและมัดด้วยมดขับ ramrod ที่ร้อนบนเตาพรีมัสเข้าไปในทวารหนักแล้วค่อยๆบดอวัยวะเพศด้วยรองเท้าบู๊ต "ไม่ใช่ Chekhov คนเดียวจะเล่น ถึงจุดจบ”: ผู้ชมหลายคนคงจบลงในวันที่บ้าคลั่ง” .

AI. Solzhenitsyn พิสูจน์เรื่องนี้โดยอ้างถึงตัวอย่างของ Elizaveta Tsvetkova นักโทษที่ได้รับจดหมายจากลูกสาวของเธอในคุก โดยขอให้แม่บอกเธอว่าเธอมีความผิดหรือไม่ หากเธอมีความผิด เด็กสาวอายุสิบห้าปีจะปฏิเสธเธอและเข้าร่วมคมศล จากนั้นหญิงบริสุทธิ์คนหนึ่งก็เขียนเรื่องโกหกถึงลูกสาวของเธอว่า “ฉันมีความผิด เข้าร่วมคมโสมม. “ลูกสาวจะอยู่ได้อย่างไรถ้าไม่มีคมโสม” หญิงยากจนคิด

Solzhenitsyn อดีตนักโทษของ Gulag ซึ่งกลายเป็นนักเขียนเพื่อบอกให้โลกรู้เกี่ยวกับระบบความรุนแรงและการโกหกที่ไร้มนุษยธรรม ตีพิมพ์เรื่องราวในค่ายของเขา "วันหนึ่งในชีวิตของ Ivan Denisovich" วันหนึ่งของฮีโร่ Solzhenitsyn เติบโตจนถึงขีด จำกัด ของชีวิตมนุษย์ทั้งหมดจนถึงขนาดแห่งโชคชะตาของผู้คนสู่สัญลักษณ์ของยุคทั้งหมดในประวัติศาสตร์ของรัสเซีย

Ivan Denisovich Shukhov นักโทษใช้ชีวิตเหมือนคนอื่นๆ ต่อสู้จนเขาถูกจับ แต่อีวาน เดนิโซวิชไม่ยอมแพ้ต่อกระบวนการลดทอนความเป็นมนุษย์แม้แต่ในกูลัก เขายังคงเป็นมนุษย์ อะไรช่วยให้เขารอด? ดูเหมือนว่าใน Shukhov ทุกอย่างมุ่งเน้นไปที่สิ่งหนึ่ง - เพียงเพื่อความอยู่รอด เขาไม่นึกถึงคำถามสาปแช่ง ทำไมคนเยอะจัง ดีและแตกต่าง นั่งอยู่ในค่าย? เหตุผลของค่ายคืออะไร? เขาไม่รู้ด้วยซ้ำว่าทำไมเขาถึงถูกคุมขัง เป็นที่เชื่อกันว่า Shukhov ถูกคุมขังในข้อหากบฏ

Shukhov เป็นคนธรรมดาชีวิตของเขาถูกลิดรอนขาด เขาให้ความสำคัญเหนือสิ่งอื่นใดคือความพึงพอใจของความต้องการแรก - อาหาร เครื่องดื่ม ความอบอุ่น การนอนหลับ คนนี้อยู่ไกลจากการไตร่ตรองการวิเคราะห์ เขามีความสามารถในการปรับตัวสูงในสภาพไร้มนุษยธรรมในค่าย แต่สิ่งนี้ไม่เกี่ยวข้องกับการฉวยโอกาส ความอัปยศอดสู การสูญเสียศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์ ชูคอฟได้รับความไว้วางใจเพราะพวกเขารู้ว่าเขาเป็นคนซื่อสัตย์ มีคุณธรรม ดำเนินชีวิตตามมโนธรรมของเขา สิ่งสำคัญสำหรับ Shukhov คืองาน ในการเผชิญกับความเงียบ ผู้ป่วย Ivan Denisovich Solzhenitsyn ได้สร้างภาพลักษณ์ที่เกือบจะเป็นสัญลักษณ์ของคนรัสเซียขึ้นใหม่ ซึ่งสามารถทนต่อความทุกข์ทรมานที่ไม่เคยเกิดขึ้นมาก่อน การกีดกัน การกลั่นแกล้งระบอบเผด็จการและถึงแม้ทุกสิ่งจะอยู่รอดในวงกลมที่สิบแห่งนรก " และในขณะเดียวกันก็รักษาความเมตตาต่อผู้คน มนุษยชาติ การอ่อนน้อมถ่อมตนต่อจุดอ่อนของมนุษย์และการไม่อดทนต่อความชั่วร้ายทางศีลธรรม

ฮีโร่ของเรื่อง Ivan Denisovich Shukhov, Solzhenitsyn ไม่ได้มอบชีวประวัติของตัวเองของเจ้าหน้าที่ทางปัญญาที่ถูกจับกุมในข้อหาพูดจาประมาทเกี่ยวกับเลนินสตาลินในจดหมายถึงเพื่อน แต่เป็นที่นิยมมากกว่า - ทหารชาวนาที่ลงเอยด้วย เข้าค่ายกักขังเป็นเวลาหนึ่งวัน ผู้เขียนทำสิ่งนี้โดยเจตนาเพราะเป็นคนเช่นนั้นในความเห็นของผู้เขียนซึ่งท้ายที่สุดเป็นผู้ตัดสินชะตากรรมของประเทศมีหน้าที่รับผิดชอบด้านศีลธรรมและจิตวิญญาณของผู้คน ชีวประวัติที่ไม่ธรรมดาและในเวลาเดียวกันของฮีโร่ช่วยให้นักเขียนสร้างชะตากรรมที่กล้าหาญและน่าเศร้าของคนรัสเซียในศตวรรษที่ 20

ผู้อ่านจะได้เรียนรู้ว่า Ivan Denisovich Shukhov เกิดในปี 1911 ในหมู่บ้าน Temchenevo ซึ่งเขาเหมือนทหารหลายล้านคนที่ต่อสู้อย่างตรงไปตรงมาหลังจากได้รับบาดเจ็บเขารีบกลับไปที่ด้านหน้าโดยไม่ฟื้นตัว เขารอดพ้นจากการเป็นเชลย และร่วมกับเพื่อนยากจนหลายพันคน ถูกล้อมอยู่ในค่ายเนื่องจากถูกกล่าวหาว่าปฏิบัติงานด้านข่าวกรองของเยอรมัน “ งานประเภทใด - ทั้งตัวชูคอฟเองก็ไม่สามารถเกิดขึ้นได้และไม่ใช่ผู้ตรวจสอบ ดังนั้นพวกเขาจึงปล่อยให้มันเป็นงาน

ครอบครัวของ Shukhov ยังคงอยู่ในวงกว้าง ความคิดเกี่ยวกับเธอช่วยให้ Ivan Denisovich รักษาศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์และหวังว่าจะมีอนาคตที่ดีขึ้นในคุก อย่างไรก็ตาม เขาห้ามส่งพัสดุไปให้ภรรยาของเขา “แม้ในป่าจะง่ายกว่าสำหรับ Shukhov ที่จะเลี้ยงดูทั้งครอบครัวมากกว่าอยู่คนเดียว แต่เขารู้ว่าโปรแกรมเหล่านั้นมีค่าเพียงใด และเขารู้ว่าคุณไม่สามารถดึงพวกเขาออกจากครอบครัวของคุณเป็นเวลาสิบปี จะดีกว่าถ้าไม่มีพวกเขา ”

ในค่าย Ivan Denisovich ไม่ได้กลายเป็น "คนปัญญาอ่อน" นั่นคือผู้ที่ได้รับสินบนหรือบริการบางอย่างแก่เจ้าหน้าที่ได้รับสถานที่อบอุ่นในการบริหารค่าย Shukhov ไม่เปลี่ยนนิสัยชาวนาในวัยชราและ "ไม่ล้มตัวเอง" ไม่ถูกทำลายเพราะบุหรี่เนื่องจากการบัดกรีและยิ่งกว่านั้นไม่เลียจานและไม่แจ้งให้สหายของเขาทราบ ตามนิสัยชาวนาที่รู้จักกันดี Shukhov เคารพในขนมปัง เมื่อเขากินเขาจะถอดหมวก เขาไม่รังเกียจที่จะหารายได้พิเศษ แต่ "เขาไม่ได้เหยียดหน้าท้องของเขาในความดีของคนอื่น" ชูคอฟไม่เคยแสร้งทำเป็นป่วย แต่เมื่อเขาป่วยหนัก เขาประพฤติผิดในหน่วยแพทย์

โดยเฉพาะอย่างยิ่งตัวละครพื้นบ้านของตัวละครปรากฏในฉากของงานอย่างชัดเจน Ivan Denisovich และช่างก่ออิฐ คนทำเตา และช่างทำรองเท้า “ผู้ที่รู้สองสิ่งด้วยมือของเขาจะหยิบขึ้นมาอีกสิบชิ้น” โซลเซนิทซินกล่าว

แม้ในสภาพที่ถูกจองจำ Shukhov ปกป้องและซ่อนเกรียงในมือของเขาเศษเลื่อยกลายเป็นมีดรองเท้า จิตใจทางเศรษฐกิจของชาวนาไม่สามารถประนีประนอมกับการถ่ายโอนความดีและ Shukhov เสี่ยงที่จะมาสายและถูกลงโทษไม่ออกจากสถานที่ก่อสร้างเพื่อไม่ให้ทิ้งปูนซีเมนต์

“ใครก็ตามที่ทำงานหนัก เขาจะกลายเป็นหัวหน้าคนงานเหนือเพื่อนบ้านของเขา” นักเขียนกล่าว ศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์ ความเสมอภาค เสรีภาพทางจิตวิญญาณ ตามคำกล่าวของ Solzhenitsyn นั้นเกิดขึ้นจากแรงงาน มันอยู่ในขั้นตอนของการทำงานที่นักโทษส่งเสียงและสนุกสนาน แม้ว่ามันจะเป็นสัญลักษณ์อย่างมากที่นักโทษต้องสร้างค่ายใหม่ เรือนจำสำหรับตัวเอง

Shukhov มีประสบการณ์เพียงหนึ่งวันในค่ายตลอดทั้งเรื่อง

วันที่ค่อนข้างมีความสุข เมื่อวีรบุรุษของโซลเจนิทซินยอมรับ “ความสำเร็จมากมายปรากฏออกมา พวกเขาไม่ได้ขังพวกเขาไว้ในห้องขัง พวกเขาไม่ได้ขับไล่กองพลน้อยไปยังเมืองสังคมนิยม ในตอนรับประทานอาหารกลางวัน เขาได้ตัดโจ๊ก หัวหน้าคนงานปิดเปอร์เซ็นต์อย่างดี Shukhov วางกำแพงอย่างร่าเริงไม่ติดเลื่อยเลือยตัดโลหะบน shmona ทำงานที่ Caesar's ในตอนเย็นและซื้อยาสูบ และฉันไม่ป่วยฉันหายแล้ว” กระนั้น แม้​แต่ “วัน​ที่​ไม่​ได้​สมรส” นี้​ก็​ยัง​คง​มี​ความ​ประทับใจ​ที่​น่า​ปวด​ร้าว. ท้ายที่สุดแล้ว Ivan Denisovich ชายหนุ่มที่ดีและมีมโนธรรมต้องคิดอยู่ตลอดเวลาว่าจะเอาตัวรอดอย่างไร ให้อาหารตัวเอง ไม่แช่แข็ง รับขนมปังชิ้นพิเศษ ไม่ปลุกความโกรธของผู้คุมและเจ้าหน้าที่ค่าย ... ทำได้เท่านั้น เดาว่ามันยากสำหรับเขาในวันที่มีความสุขน้อยลง อย่างไรก็ตาม Shukhov หาเวลาคิดเกี่ยวกับหมู่บ้านพื้นเมืองของเขาเกี่ยวกับชีวิตที่อาศัยอยู่ที่นั่นซึ่งเขาคาดว่าจะเข้าร่วมหลังจากที่เขาได้รับการปล่อยตัว เขากังวลว่าชาวนาจะไม่ทำงานในฟาร์มส่วนรวม แต่ไปทำงานตามฤดูกาลมากขึ้นเรื่อย ๆ หาเงินจากงานปลอดฝุ่น - ทาสีพรม อีวาน เดนิโซวิช และผู้แต่งร่วมกับเขา สะท้อนให้เห็นว่า: “เงินง่าย ๆ - พวกเขาไม่ได้ทำอะไรสนุก ๆ เลย และไม่มีสัญชาตญาณใดที่พวกเขาบอกว่าคุณได้รับ คนเฒ่าคนแก่พูดถูก สิ่งที่คุณไม่จ่ายเพิ่มเพื่ออะไร คุณไม่แจ้ง มือของ Shukhov ยังคงใจดีพวกเขาทำได้จริง ๆ แล้วเขาไม่สามารถหางานทำเตาไม่ว่าจะเป็นช่างไม้หรืองานดีบุกในป่าได้หรือไม่?

ในบรรดานักวิจารณ์ ข้อพิพาทไม่ได้บรรเทาลงเป็นเวลานาน Ivan Denisovich เป็นฮีโร่ในเชิงบวกหรือไม่? เป็นเรื่องน่าอายที่เขายอมรับภูมิปัญญาของค่ายและไม่รีบเร่งเช่นเดียวกับวีรบุรุษในวรรณคดีโซเวียตเกือบทั้งหมด "ในการต่อสู้กับข้อบกพร่อง" . ที่น่าสงสัยยิ่งกว่านั้นคือการปฏิบัติตามกฎของค่ายอื่นของฮีโร่: “ใครก็ตามที่ทำได้ เขาจะแทะเขา” มีตอนหนึ่งของเรื่องเมื่อฮีโร่นำถาดออกจากผู้อ่อนแอ ด้วยนิยายที่ยอดเยี่ยม "แย่งชิง" ความรู้สึกของหลังคา หลอกลวงพ่อครัวหน้าอ้วน อย่างไรก็ตาม ทุกครั้งที่ Shukhov ไม่ได้ทำเพื่อผลประโยชน์ส่วนตัว แต่เพื่อกองพลน้อย: เพื่อเลี้ยงดูสหายของเขา ขึ้นหน้าต่าง และรักษาสุขภาพของเพื่อนร่วมค่ายของเขา

ความสับสนที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในหมู่นักวิจารณ์เกิดจากวลีที่ Shukhov "ตัวเขาเองไม่รู้ว่าเขาต้องการอิสระหรือไม่" อย่างไรก็ตาม มันมีความหมายที่สำคัญมากสำหรับผู้เขียน เรือนจำตามคำกล่าวของ Solzhenitsyn ถือเป็นความชั่วร้าย ความรุนแรง แต่ความทุกข์ทรมานและความเห็นอกเห็นใจมีส่วนในการทำให้บริสุทธิ์ทางศีลธรรม "มีกำลัง ไม่หิว ไม่อิ่ม" ยึดบุคคลให้ดำรงอยู่ด้วยศีลธรรมอันสูงส่ง รวมเป็นหนึ่งเดียวกับโลก ไม่น่าแปลกใจที่ผู้เขียนกล่าวว่า: "ฉันอวยพรคุณคุกที่คุณอยู่ในชีวิตของฉัน"

Ivan Denisovich Shukhov ไม่ใช่ฮีโร่ในอุดมคติ แต่ค่อนข้างจริงซึ่งถูกพรากไปจากชีวิตในค่ายที่หนาทึบ นี่ไม่ได้หมายความว่าเขาไม่มีข้อบกพร่อง ตัวอย่างเช่น เขาขี้อายต่อหน้าผู้บังคับบัญชาเช่นชาวนา เขาไม่สามารถสนทนาทางวิทยาศาสตร์กับซีซาร์มาร์โควิชได้เนื่องจากขาดการศึกษา อย่างไรก็ตาม ทั้งหมดนี้ไม่ได้เบี่ยงเบนไปจากสิ่งสำคัญในฮีโร่ของ Solzhenitsyn - เจตจำนงที่จะมีชีวิตอยู่ ความปรารถนาที่จะใช้ชีวิตนี้ไม่สร้างความเสียหายให้กับผู้อื่นและความรู้สึกถึงเหตุผลในการเป็นตัวเอง คุณสมบัติเหล่านี้ของ Ivan Denisovich ไม่สามารถถูกทำลายได้เมื่อใช้เวลาหลายปีใน Gulag

ตัวละครอื่น ๆ ของงานดูราวกับว่าผ่านสายตาของตัวเอก มีคนที่ปลุกเร้าความเห็นอกเห็นใจอย่างตรงไปตรงมาในพวกเรา: เหล่านี้คือหัวหน้า Tyurin, กัปตัน Buinovsky, Alyoshka the Baptist, อดีตนักโทษของ Buchenwald, Senka Klevshin และอื่น ๆ อีกมากมาย ทั้ง "คนปัญญาอ่อน" และอดีตผู้กำกับภาพยนตร์มอสโก Tsezar Markovich ผู้ซึ่งได้งานที่ง่ายและมีชื่อเสียงในสำนักงานค่ายต่างก็มีเสน่ห์ในแบบของตัวเอง

ในทางกลับกัน ผู้ที่ในตัวผู้เขียน ตัวเอก และในตัวเราคือผู้อ่าน ไม่ได้ทำให้เกิดอะไรนอกจากความขยะแขยงอย่างต่อเนื่อง นี่คืออดีตหัวหน้าใหญ่และตอนนี้เป็นนักโทษที่เสื่อมทรามพร้อมที่จะเลียจานของคนอื่นแล้วหยิบก้นบุหรี่ Fetyukov; หัวหน้าคนงาน - นักต้มตุ๋น Der; รองหัวหน้าค่ายสำหรับระบอบการปกครอง ร้อยโทวอลโควอย ซาดิสม์เลือดเย็น อักขระเชิงลบไม่แสดงความคิดของตนเองในเรื่อง ตัวเลขของพวกเขาเป็นเพียงสัญลักษณ์เชิงลบบางประการของความเป็นจริงที่ถูกประณามโดยผู้เขียนและตัวละครหลัก

อีกอย่าง - ฮีโร่เป็นบวก พวกเขามักจะโต้เถียงกันซึ่ง Ivan Denisovich กลายเป็นพยาน นี่คือกัปตัน Buinovsky คนใหม่ในค่ายและไม่คุ้นเคยกับประเพณีท้องถิ่นตะโกนบอก Volkovy อย่างกล้าหาญ: “คุณไม่มีสิทธิ์ที่จะเปลื้องผ้าผู้คนในที่เย็น! คุณไม่รู้จักมาตราที่เก้าของประมวลกฎหมายอาญา!..” Shukhov เหมือนนักโทษที่มีประสบการณ์แสดงความคิดเห็นกับตัวเองว่า: "พวกเขารู้ พวกเขารู้ว่า. เป็นคุณพี่ชายคุณยังไม่รู้ " ที่นี่ผู้เขียนแสดงให้เห็นถึงการล่มสลายของความหวังของบรรดาผู้ที่อุทิศตนเพื่ออำนาจของสหภาพโซเวียตอย่างจริงใจและเชื่อว่าความไร้ระเบียบได้กระทำต่อพวกเขาและจำเป็นต้องบรรลุการปฏิบัติตามกฎหมายของสหภาพโซเวียตอย่างเคร่งครัดและแม่นยำเท่านั้น Ivan Denisovich ร่วมกับ Solzhenitsyn รู้ดีว่าข้อพิพาทของ Buinovsky กับ Volkov ไม่เพียงแต่ไร้จุดหมาย แต่ยังเป็นอันตรายสำหรับนักโทษที่ร้อนแรงเกินไป แน่นอนว่าไม่มีข้อผิดพลาดในส่วนของการบริหารค่ายที่ Gulag เป็น ระบบของรัฐที่ทำงานได้ดีและผู้ที่พบว่าตัวเองอยู่ในค่ายพวกเขานั่งที่นี่ไม่ใช่เพราะอุบัติเหตุร้ายแรง แต่เพราะมีคนชั้นบนต้องการมัน Shukhov หัวเราะในใจที่ Buinovsky ซึ่งยังไม่ลืมนิสัยของผู้บัญชาการซึ่งดูไร้สาระในค่าย อีวาน เดนิโซวิช เข้าใจดีว่ากัปตันจะต้องถ่อมตัวลงเพื่อเอาชีวิตรอดในช่วงระยะเวลายี่สิบห้าปีที่เขาได้รับ แต่ในขณะเดียวกัน เขารู้สึกว่าเมื่อรักษาความมุ่งมั่นและแก่นแท้ภายในของเขา katorang จะอยู่รอดในนรกแห่ง Gulag ได้ดีกว่า "หมาจิ้งจอก" Fetyukov ที่เสื่อมโทรม

พลจัตวา Tyurin ทหารผ่านศึกในค่ายเล่าเรื่องราวอันน่าเศร้าของโศกนาฏกรรมของเขาซึ่งเริ่มต้นด้วยข้อเท็จจริงที่ว่าในปี 2473 ผู้บัญชาการเฝ้าระวังและผู้บังคับการกองทหารไล่เขาออกจากกองทัพโดยได้รับข้อความว่าพ่อแม่ของ Tyurin ถูกยึดทรัพย์: “ยังไงก็ตาม ในวันที่ 38 ของการย้ายทีม Kotlas ฉันได้พบกับอดีตผู้บังคับหมวดหมวด พวกเขายังใส่สิบไว้ในตัวเขาด้วย ดังนั้นฉันจึงเรียนรู้จากเขา ทั้งผู้บัญชาการกองทหารและผู้บังคับการตำรวจ - ทั้งคู่ถูกยิงในวันที่สามสิบเจ็ด ที่นั่นพวกเขาเป็นชนชั้นกรรมาชีพและคุนัคอยู่แล้ว ไม่ว่าพวกเขาจะมีสติสัมปชัญญะหรือไม่ก็ตาม… ฉันข้ามตัวเองและพูดว่า: “คุณยังคงอยู่ที่นั่นผู้สร้างในสวรรค์ ทนอยู่นานแต่ตีอย่างเจ็บแสบ ... "

ที่นี่ Solzhenitsyn ผ่านปากของนายพลจัตวาอ่านวิทยานิพนธ์ว่าการกดขี่ข่มเหงในปี 2480 เป็นการลงโทษของพระเจ้าต่อคอมมิวนิสต์สำหรับการกำจัดชาวนาอย่างไร้ความปราณีในช่วงหลายปีของการบังคับรวมกลุ่ม ตัวละครเกือบทั้งหมดใน "วันหนึ่งในชีวิตของ Ivan Denisovich" ช่วยให้ผู้เขียนแสดงความคิดเห็นหลักเกี่ยวกับสาเหตุและผลที่ตามมาของการกดขี่

ร้อยแก้ว A.I. Solzhenitsyn มีคุณสมบัติในการโน้มน้าวใจขั้นสูงสุดในการถ่ายทอดความเป็นจริงของชีวิต เรื่องราวที่เขาเล่าเกี่ยวกับวันหนึ่งในชีวิตของนักโทษถูกผู้อ่านกลุ่มแรกมองว่าเป็นสารคดี "ไม่ได้ประดิษฐ์" อันที่จริง ตัวละครส่วนใหญ่ในเรื่องนั้นเป็นธรรมชาติที่แท้จริงที่นำมาจากชีวิต ตัวอย่างเช่น นายพลจัตวา Tyurin กัปตัน Buikovsky ผู้เขียนกล่าวว่ามีเพียงภาพของตัวเอกในเรื่องราวของ Shukhov เท่านั้นที่ประกอบด้วยทหารปืนใหญ่จากแบตเตอรี่ซึ่งได้รับคำสั่งจาก Solzhenitsyn ที่ด้านหน้าและจากนักโทษหมายเลข 854 Solzhenitsyn

รายละเอียดของเรื่องราวเต็มไปด้วยสัญญาณของความเป็นจริงที่ไม่คาดคิด นั่นคือลักษณะภาพเหมือนของ Shukhov เอง แผนผังโซนที่ชัดเจนพร้อมนาฬิกาหน่วยแพทย์ค่ายทหาร คำอธิบายที่น่าเชื่อถือทางจิตวิทยาเกี่ยวกับความรู้สึกของนักโทษในระหว่างการค้นหา รายละเอียดพฤติกรรมของผู้ต้องขังหรือชีวิตในค่ายของพวกเขาได้รับการถ่ายทอดทางสรีรวิทยาโดยเฉพาะ

การอ่านเรื่องราวอย่างรอบคอบเผยให้เห็นว่าผลของการโน้มน้าวใจเหมือนมีชีวิตและความถูกต้องทางจิตวิทยาที่เกิดจากเรื่องราวนั้นไม่เพียงเป็นผลมาจากความปรารถนาอย่างมีสติของผู้เขียนที่ต้องการความแม่นยำสูงสุด แต่ยังเป็นผลมาจากทักษะการเรียบเรียงที่โดดเด่นของเขาด้วย คำแถลงที่ประสบความสำเร็จเกี่ยวกับลักษณะทางศิลปะของ Solzhenitsyn เป็นของนักวิจารณ์วรรณกรรม Arkady Belinkov: “Solzhenitsyn พูดด้วยเสียงของวรรณกรรมที่ยิ่งใหญ่ในประเภทของความดีและความชั่วชีวิตและความตายพลังและสังคม ... เขาพูดเกี่ยวกับวันหนึ่งหนึ่ง กรณีหนึ่งหลา ... วัน หลา และโอกาส - สิ่งเหล่านี้เป็นการสำแดงของความดีและความชั่ว ชีวิตและความตาย ความสัมพันธ์ระหว่างมนุษย์กับสังคม ในคำกล่าวของนักวิจารณ์วรรณกรรมนี้ ความเชื่อมโยงระหว่างหมวดหมู่เวลา พื้นที่ และโครงเรื่องอย่างเป็นทางการกับองค์ประกอบที่เป็นทางการกับปมประสาทของปัญหาของเรื่องราวของโซลเจนิตซินนั้นถูกสังเกตได้อย่างแม่นยำ

วันหนึ่งในเรื่องมีก้อนชะตากรรมของบุคคล เป็นไปไม่ได้ที่จะไม่ใส่ใจกับรายละเอียดที่สูงมากของการเล่าเรื่อง: ข้อเท็จจริงแต่ละข้อแบ่งออกเป็นองค์ประกอบที่มีขนาดเล็กลง ซึ่งส่วนใหญ่จะนำเสนอในระยะใกล้ ผู้เขียนเฝ้าดูการแต่งกายของฮีโร่ของเขาก่อนออกจากค่ายทหารอย่างระมัดระวังอย่างผิดปกติอย่างรอบคอบอย่างถี่ถ้วน วิธีสวมตะกร้อผ้า หรือวิธีที่เขากินปลาตัวเล็ก ๆ ที่จับอยู่ในซุปจนถึงโครงกระดูก ความพิถีพิถันของภาพเช่นนี้น่าจะทำให้การบรรยายหนักขึ้น ช้าลง แต่สิ่งนี้ไม่เกิดขึ้น ความสนใจของผู้อ่านไม่เพียงแค่ไม่เมื่อยล้าเท่านั้น แต่ยังรุนแรงขึ้นอีก และจังหวะของการบรรยายก็ไม่ซ้ำซากจำเจ ความจริงก็คือ Shukhov ของ Solzhenitsyn อยู่ในสถานการณ์ระหว่างความเป็นและความตาย ผู้อ่านได้รับพลังจากความสนใจของผู้เขียนต่อสถานการณ์ของสถานการณ์ที่รุนแรงนี้ ทุกสิ่งเล็กน้อยสำหรับฮีโร่เป็นเรื่องของชีวิตและความตาย เป็นเรื่องของการอยู่รอดและการตาย ดังนั้นชาวชูคอฟจึงยินดีอย่างจริงใจกับทุกสิ่งเล็กน้อยที่พวกเขาพบ ทุกเศษขนมปังที่เกินมา

วันนั้นคือจุด "สำคัญ" ที่ชีวิตมนุษย์ทั้งหมดผ่านไปในเรื่องราวของโซลเซนิทซิน นั่นคือเหตุผลที่การกำหนดตามลำดับเวลาและตามลำดับเวลาในข้อความก็มีความหมายเชิงสัญลักษณ์เช่นกัน “เป็นสิ่งสำคัญโดยเฉพาะอย่างยิ่งที่แนวความคิดของ "วัน" และ "ชีวิต" จะต้องเข้าหากัน บางครั้งเกือบจะมีความหมายเหมือนกัน การสร้างสายสัมพันธ์ทางความหมายดังกล่าวดำเนินการผ่านแนวคิดของ "คำศัพท์" ที่เป็นสากลในเรื่องราว คำศัพท์เป็นทั้งการลงโทษที่วัดได้สำหรับผู้ต้องขังและกิจวัตรภายในของชีวิตในคุก และที่สำคัญที่สุดคือคำพ้องความหมายสำหรับชะตากรรมของมนุษย์และเป็นการเตือนถึงช่วงสุดท้ายของชีวิตมนุษย์ที่สำคัญที่สุด ดังนั้นการกำหนดชั่วคราวจึงได้รับสีทางศีลธรรมและจิตวิทยาที่ลึกซึ้งในเรื่อง

สถานที่ก็มีความสำคัญเป็นพิเศษในเรื่องเช่นกัน พื้นที่ของค่ายเป็นปฏิปักษ์กับนักโทษส่วนเปิดของโซนนั้นอันตรายเป็นพิเศษ: นักโทษแต่ละคนรีบวิ่งข้ามส่วนระหว่างสถานที่โดยเร็วที่สุดเขากลัวถูกจับในสถานที่ดังกล่าวเขารีบ เพื่อหลบเข้าไปในที่กำบังของค่ายทหาร ตรงกันข้ามกับวีรบุรุษแห่งวรรณคดีคลาสสิกของรัสเซีย ผู้ชื่นชอบความกว้างใหญ่และระยะทางตามธรรมเนียม Shukhov และเพื่อนร่วมค่ายฝันถึงที่พักพิงที่คับแคบซึ่งช่วยประหยัด ค่ายทหารกลายเป็นบ้านของพวกเขา

“พื้นที่ในเรื่องนี้สร้างขึ้นในวงกลมที่มีศูนย์กลางร่วมกัน: อันดับแรก มีการอธิบายค่ายทหาร จากนั้นจึงกำหนดโซน จากนั้นจึงเปลี่ยนผ่านที่ราบกว้างใหญ่ ซึ่งเป็นสถานที่ก่อสร้าง หลังจากนั้นพื้นที่จะลดขนาดลงเหลือขนาดค่ายทหารอีกครั้ง

การปิดวงกลมในภูมิประเทศทางศิลปะของเรื่องราวนั้นมีความหมายเชิงสัญลักษณ์ มุมมองของนักโทษถูกจำกัดด้วยวงกลมที่ล้อมรอบด้วยลวด นักโทษถูกล้อมรั้วจากฟากฟ้า จากเบื้องบน พวกมันถูกไฟฉายส่องมาจนบอดตลอดเวลา โดยห้อยต่ำมากจนดูเหมือนกีดกันผู้คนในอากาศ สำหรับพวกเขาไม่มีขอบฟ้า ไม่มีวงกลมแห่งชีวิตปกติ แต่ยังมีวิสัยทัศน์ภายในของผู้ต้องขัง - พื้นที่แห่งความทรงจำของเขา และในนั้นวงปิดถูกเอาชนะและภาพของหมู่บ้าน รัสเซีย โลกเกิดขึ้น

การสร้างภาพทั่วๆ ไปของนรกซึ่งคนโซเวียตต้องโทษถึงวาระนั้น ได้รับการอำนวยความสะดวกโดยตัวละครที่เป็นฉากๆ ที่นำมาใช้ในการเล่าเรื่องพร้อมกับชะตากรรมอันน่าเศร้าของพวกเขา ผู้อ่านที่ใส่ใจต้องไม่พลาดที่จะสังเกตว่า A. Solzhenitsyn เป็นผู้นำประวัติศาสตร์ของลัทธิเผด็จการไม่ใช่ตั้งแต่ปี 2480 ไม่ใช่ของสตาลินอย่างที่พวกเขากล่าวว่า "การละเมิดบรรทัดฐานของรัฐและชีวิตพรรค" แต่ตั้งแต่หลังเดือนตุลาคม ปีที่. นักโทษเก่านิรนามปรากฏในเรื่องนี้ในช่วงเวลาสั้น ๆ นั่งตั้งแต่รากฐานของอำนาจโซเวียตไม่มีฟันเหน็ดเหนื่อย แต่เช่นเคย ตัวละครพื้นบ้านใน A. Solzhenitsyn "ไม่ใช่จุดอ่อนของไส้ตะเกียงที่พิการ แต่เพื่อโค่นล้ม , หินมืด” การคำนวณอย่างง่ายของเงื่อนไขที่ระบุอย่างพิถีพิถันโดยผู้เขียนเงื่อนไขการจำคุกค่ายร่วมของ Ivan Denisovich แสดงให้เห็นว่านายจัตวาคนแรก Shukhov Kuzmin ถูกจับใน "ปีแห่งจุดเปลี่ยนอันยิ่งใหญ่" - ในปี 1929 และปัจจุบัน Andrei Prokopyevich Tyurin ในปี 1933 เรียกหนังสือเรียนประวัติศาสตร์โซเวียตว่า "ปีแห่งชัยชนะของระบบฟาร์มรวม

ในเรื่องสั้น รายการทั้งหมดของความอยุติธรรมที่เกิดจากระบบนั้นเหมาะสม: รางวัลสำหรับความกล้าหาญในการถูกจองจำคือระยะเวลาสิบปีสำหรับไซบีเรียน Ermolaev และฮีโร่ของฝ่ายต่อต้าน Senka Klevshin; Baptist Alyoshka ทนทุกข์เพราะศรัทธาในพระเจ้าภายใต้เสรีภาพแห่งศรัทธาที่ประกาศโดยรัฐธรรมนูญของสตาลิน ระบบนี้ไร้ความปราณีต่อเด็กชายอายุ 16 ปีที่ขนอาหารเข้าไปในป่า และสำหรับกัปตันอันดับสอง Buynovsky คอมมิวนิสต์ผู้ซื่อสัตย์; และถึงเบนเดรา พาเวล; และสำหรับปัญญาชน Tsezar Markovich; และสำหรับชาวเอสโตเนียซึ่งมีความผิดทั้งหมดคือความต้องการเสรีภาพเพื่อประชาชนของพวกเขา คำพูดของนักเขียนที่ว่าเมืองสังคมนิยมถูกสร้างขึ้นโดยนักโทษฟังดูเหมือนเป็นการประชดที่ชั่วร้าย

ดังนั้นในหนึ่งวันและในค่ายหนึ่งที่บรรยายไว้ในเรื่อง ผู้เขียนจึงรวบรวมอีกด้านหนึ่งของชีวิตซึ่งเป็นความลับที่มีตราประทับเจ็ดดวงอยู่ข้างหน้าเขา เมื่อกล่าวถึงระบบที่ไร้มนุษยธรรม ผู้เขียนในขณะเดียวกันก็สร้างตัวละครที่เหมือนจริงของวีรบุรุษพื้นบ้านอย่างแท้จริง ที่สามารถผ่านการทดสอบทั้งหมดและรักษาคุณสมบัติที่ดีที่สุดของคนรัสเซียไว้ได้