กรีกโบราณและสมัยใหม่: ศาสนาและคุณลักษณะ

67. ศาสนาของชาวกรีก

แม้ว่าชาวกรีกจะยืมลัทธิบางอย่างจากเพื่อนบ้าน แต่ พื้นฐานของความเชื่อทางศาสนาของพวกเขาคือ pan-Aryan:เป็นการบูชาปรากฏการณ์และพลังแห่งธรรมชาติ ส่วนใหญ่เป็นท้องฟ้าที่สดใส ดวงอาทิตย์ พายุฝนฟ้าคะนอง เป็นตัวเป็นตนในรูปของเทพเจ้าแต่ละองค์ และการเคารพบูชาวิญญาณของบรรพบุรุษที่ล่วงลับไปแล้ว ไม่มีที่ไหนที่ลัทธิพระเจ้าหลายองค์จะได้รับการพัฒนาทางศิลปะเช่นนี้เช่นเดียวกับในกรีซ ภายใต้อิทธิพลของความงามของธรรมชาติและความรู้สึกทางสุนทรียะที่มีมาแต่กำเนิดของชาวเฮลเลเนส ชาวกรีกเป็นคนแรกที่ละทิ้งความคิดที่ชั่วร้ายเกี่ยวกับเทพเจ้า มีลักษณะเฉพาะเช่นสำหรับประเทศทางตะวันออกและเริ่มจินตนาการถึงพวกเขาแล้วพรรณนาว่าเป็นสิ่งมีชีวิตที่มีลักษณะเป็นมนุษย์อย่างสมบูรณ์และมีพรสวรรค์ในทุกสิ่ง ที่ชาวกรีกเท่านั้นที่พิจารณาว่าเป็นที่ต้องการโดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับบุคคล , - ความแข็งแรง, สุขภาพ, ความงาม, ความเยาว์วัยหรือวุฒิภาวะเต็มที่โดยไม่ต้องคาดหวังถึงวัยชราและความตาย จึงไม่นับถือศาสนาใด มานุษยวิทยา(อุปมามนุษย์) ของเหล่าทวยเทพ ถึงขนาดเท่าชาวกรีก เนื่องมาจากธรรมชาติของมนุษย์เทพเจ้าของพวกเขาเพียงยกระดับในระดับอุดมคติเท่านั้น Hellenes ได้มอบคุณสมบัติภายในทั้งหมดของบุคคลโดยไม่รวมถึงจุดอ่อนต่างๆของมนุษย์ จินตนาการสร้างสรรค์ชาวกรีกไม่รู้จักเหนื่อยในเรื่องราวเกี่ยวกับชีวิตของเทพเจ้าและเทพธิดา เกี่ยวกับความสัมพันธ์ซึ่งกันและกัน การเอารัดเอาเปรียบและการผจญภัยของพวกเขา และในทางกลับกัน เรื่องราวเหล่านี้เรียกว่า มิfov กวีและศิลปินที่ได้รับแรงบันดาลใจที่ดึงมาจากนิทานพื้นบ้านจากแหล่งที่อุดมสมบูรณ์ทั้งภาพและโครงงานของพวกเขา ศาสนากรีกเป็นศาสนาที่นับถือพระเจ้าหลายองค์จริง ๆ (polytheism) ทั้งในแง่ที่ปรากฏการณ์ทางธรรมชาติเดียวกันนี้มักจะได้รับการเคารพพร้อมๆ กันภายใต้ชื่อที่ต่างกัน และใน บางแห่งมีพระเป็นของตนเองซึ่งไม่ทราบที่อื่น เทพบางองค์เป็นเรื่องธรรมดาสำหรับชาวเฮลเลเนสทั้งหมด และเทพในท้องถิ่นบางองค์ยังคงอยู่ในท้องถิ่นตลอดไป ในขณะที่บางองค์กลับแพร่หลายออกไป นอกจากนี้ยังเกิดขึ้นที่เทพเจ้าที่เคารพนับถือในบางท้องที่ได้รับการยอมรับในที่อื่น ๆ เมื่อพวกเขาเรียนรู้เกี่ยวกับการดำรงอยู่ของพวกเขาที่นั่นสำหรับ "กึ่งเทพ" เท่านั้น: กึ่งเทพดังกล่าวหรือ ฮีโร่ตามที่พวกเขาถูกเรียกเป็นอย่างอื่น ที่ไหนสักแห่งและบางครั้งพวกเขาได้รับเกียรติเหมือนเทพเจ้าที่แท้จริง วีรบุรุษมักถูกมองว่าเป็นบุตรหรือหลานชายของเหล่าทวยเทพ ซึ่งเกิดจากสตรีที่ตายไปแล้ว ซึ่งตามที่ชาวกรีกกล่าวว่าพระเจ้าได้เข้าสู่การแต่งงาน นอกจากเทพเจ้าและวีรบุรุษแล้ว ชาวกรีกยังยอมรับ วิญญาณนับไม่ถ้วนชายและหญิงซึ่งเรียกว่า เทพารักษ์ นางไม้ นางไม้จินตนาการของพวกเขาอาศัยอยู่ในป่า ลำธาร ฯลฯ

68. กรีกโอลิมปัส

พระที่นั่งหลักของทวยเทพถือเป็นภูเขาสูงขรุขระ โอลิมปัส(ในเทสซา) แยกจากกัน เทมพีหุบเขาแม่น้ำ เพเนียจากภูเขาสูงอีกลูกหนึ่งเท่ากัน ออสซี่.ดังนั้นฉายาของเหล่าทวยเทพ - นักกีฬาโอลิมปิก พวกเขาอาศัยอยู่ที่นี่เหมือนเป็นครอบครัวเดียวกันแม้ว่าจะไม่เป็นมิตรเสมอไป แต่มีความสุขชั่วนิรันดร์ไม่เจ็บปวดและเป็นอมตะกิน แอมโบรเซียและสนุกสนาน น้ำหวานจากที่นั่น พวกเขาเห็นทุกสิ่งที่เกิดขึ้นบนโลก และบางครั้งพวกเขาก็ออกจากโอลิมปัสเพื่อเข้าไปยุ่งเกี่ยวกับกิจการของมนุษย์ พวกเขาไม่เสียค่าใช้จ่ายใดๆ ในเวลาที่สั้นที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้ในการเคลื่อนย้ายผ่านพื้นที่อันกว้างใหญ่ กลายเป็นล่องหน เพื่อสร้างแรงบันดาลใจให้กับผู้คนด้วยความคิดบางอย่าง เพื่อชี้นำการกระทำของพวกเขา - ผู้นำสูงสุดของตระกูลโอลิมปิกแห่งนี้คือผู้ปกครองสูงสุดของสวรรค์และโลก บิดาแห่งเทพเจ้าและผู้คน ช่างสร้างเมฆและฟ้าร้อง ซุสเป็นเทพองค์เดียวกับที่ชาวอารยันอินเดียถวายพระนามว่า ไดยูซาชาวโรมัน - ภายใต้ชื่อ ดาวพฤหัสบดี(Dew-peter นั่นคือ Dew-father) ภรรยาของซุสถูกเรียกว่า เกราและเขามีพี่น้อง: โพไซดอนเจ้าแห่งท้องทะเล ผู้ซึ่งอยู่ในห้วงน้ำลึกกับภริยา แอมฟิไทรต์,และ ฮาเดสหรือ ฮาเดสครองราชย์ตั้งแต่ เพอร์เซโฟเน่ในโลกใต้พิภพ

"ซุสแห่งโอตริโคลี" รูปปั้นครึ่งตัวของศตวรรษที่ 4 BC

Zeus มีลูกหลายคนจาก Hera และเทพธิดาอื่น ๆ หัวหน้าในหมู่พวกเขาคือ อาเธน่าและ อพอลโล.คนแรกถือกำเนิดจากหัวของ Zeus ติดอาวุธครบชุด: เดิมเป็นสายฟ้า เกิดจากเมฆที่มืดครึ้ม ผู้ช่วยพ่อของเธอในการต่อสู้กับศัตรู เทพีแห่งสงครามและชัยชนะ แต่แล้วเธอก็ได้รับความหมายของเทพธิดาแห่งปัญญา ผู้อุปถัมภ์ความรู้และวิทยาศาสตร์ ดั้งเดิมโดยทั่วไปบริสุทธิ์ ความหมายทางกายภาพของเทพถูกบดบังและมาอยู่เบื้องหน้า ความหมายทางจิตวิญญาณ

รูปปั้นของ Athena the Virgin ในวิหารพาร์เธนอน ประติมากร Phidias

สิ่งเดียวกันนี้เกิดขึ้นกับลูกชายของ Zeus และ Latona Apollo มันคือเทพเจ้าแห่งดวงอาทิตย์ (ชื่ออื่นของเขา Heliosและ ฟีบัส)เสด็จพระราชดำเนินไปบนท้องฟ้าด้วยรถม้าศึกและทรงขว้างลูกธนูจากที่นั่น ทรงฟาดวิญญาณแห่งความมืดและอาชญากร หรือทรงบันดาลให้แห้งแล้งด้วยความอดอยากและโรคระบาด แต่ในขณะเดียวกันทรงทำให้ความอุดมสมบูรณ์แก่ทุกคนบนแผ่นดินโลก อย่างไรก็ตาม ทีละเล็กทีละน้อย Apollo กลายเป็นเทพเจ้าที่มีความสำคัญทางศีลธรรมอย่างหมดจด กล่าวคือ เทพเจ้าแห่งแสงสว่างทางจิตวิญญาณ ชำระล้างจากมลทินด้วยอาชญากรรม เปิดตาฝ่ายวิญญาณของผู้คน หมอดูและกวีที่สร้างแรงบันดาลใจ ดังนั้นเขาจึงถูกจินตนาการว่าล้อมรอบ รำพึงผู้อุปถัมภ์ศิลปะส่วนบุคคล

อพอลโล เบลเวเดียร์. รูปปั้นโดย Leohar ตกลง. 330-320 ปีก่อนคริสตกาล

อพอลโลในฐานะเทพเจ้าแห่งดวงอาทิตย์สอดคล้องกับเทพธิดาแห่งดวงจันทร์ - อาร์เทมิสน้องสาวของอพอลโลทั้งพ่อและแม่ พรานพเนจร ผู้อุปถัมภ์สัตว์ป่าและนก ลูกหลานของ Zeus ก็ถูกพิจารณาเช่นกัน ฮีเฟสตัสเทพเจ้าแห่งไฟและช่างตีเหล็กสวรรค์และ อะโฟรไดท์เทพีแห่งความงามซึ่งในตำนานถือเป็นคู่สามีภรรยาในเวลาเดียวกันแม้ว่าอโฟรไดท์เองก็ชอบสามีง่อยของเธอมากกว่าเทพเจ้าแห่งสงคราม อาเรส Mother Earth ได้รับเกียรติจากชาวกรีกภายใต้ชื่อน้องสาวของ Zeus ดีมิเตอร์(ซึ่งหมายถึง Δη μήτηρ แม่ธรณี) เทพีแห่งความอุดมสมบูรณ์ทางโลก เกษตรกรรม และการเก็บเกี่ยว เธอมีลูกสาว เพอร์เซโฟนี,ถูก Hades ลักพาตัวไปและในขณะที่ภรรยาของเขาสร้างราชินีแห่งยมโลก ทุกฤดูใบไม้ผลิเธอกลับมายังโลกเพื่อไปเยี่ยมแม่ของเธอ จากนั้นทุกอย่างก็เริ่มเติบโตและผลิบาน เทพเจ้าแห่งเถาองุ่นและการทำไวน์คือ ไดโอนีซุสหรือ แบคคัส.วันหยุดของเทพองค์นี้มาพร้อมกับความรื่นเริงและความคลั่งไคล้อย่างแท้จริง ตำนานของ Bacchus มีเรื่องราวที่ผู้บูชาเทพเจ้าองค์นี้ครั้งหนึ่งด้วยความปีติยินดีฉีกเขาเป็นชิ้น ๆ ซึ่ง Zeus รวบรวมไว้ซึ่งเรียกพระเจ้าที่ถูกสังหารให้มีชีวิตใหม่ ในที่สุด Zeus ก็มีผู้ส่งสารพิเศษซึ่งเขาส่งไปเพื่อประกาศเจตจำนงของเขาและดำเนินการมอบหมายต่างๆ เขาโทรมา Hermesและเริ่มได้รับการยกย่องให้เป็นเทพเจ้าแห่งการค้าขายและแม้กระทั่งนักเก็งกำไร

69. เทโอโกนีแห่งเฮเซียด

แต่ละท้องถิ่นมีเทพเจ้าของตนเองและมีตำนานเกี่ยวกับเทพเจ้าทั่วไป เมื่อชาวกรีกซึ่งเป็นผลมาจากความสัมพันธ์ซึ่งกันและกันเริ่มคุ้นเคยกับแนวคิดทางศาสนาที่หลากหลายนี้พวกเขารู้สึกว่าต้องการ เชื่อมโยงมุมมองเหล่านี้เข้ากับระบบเดียวขจัดความขัดแย้งต่าง ๆ ออกจากพวกเขาและอธิบายทุกสิ่งที่อาจทำให้เกิดความสับสน นี่คืองานของกวีจำนวนหนึ่งที่เริ่มรวบรวมลำดับวงศ์ตระกูลของเหล่าทวยเทพและตัดสินใจเกี่ยวกับต้นกำเนิดของจักรวาล ความพยายามที่โดดเด่นและมีอำนาจมากที่สุดในหมู่ชาวกรีกเองคือ "ธีโอโกนี" ของชาวบูโอเทียน เฮเซียดที่อาศัยอยู่ในศตวรรษที่เก้า ในบทกวีนี้ ซุสเป็นลูกชายแล้ว มงกุฎและ เรย์ที่ตอกย้ำอีกครั้งในความเป็นพ่อแม่ของโครน- ยูเรเนียม(ท้องฟ้า) และ เกย์(แผ่นดิน) ยิ่งกว่านั้นดาวยูเรนัสเองยังปรากฏเป็นบุตรของภริยาและภายหลังก็ถือว่าออกมาจาก ความวุ่นวายที่มาซึ่งไม่เป็นปัญหาอีกต่อไป ซุสรับอำนาจจากโครนพ่อของเขา เช่นเดียวกับโครนจากดาวยูเรนัส ครอนกินลูก ๆ ของเขาเอง แต่รีอาได้ช่วยหนึ่งในนั้นจากชะตากรรมที่คล้ายคลึงกัน นี่คือ Zeus ผู้ก่อตั้งอาณาจักรแห่งเทพเจ้าแห่งโอลิมเปีย เขาเข้าสู่การต่อสู้กับพ่อของเขาและด้วยความช่วยเหลือจากยักษ์ร้อยอาวุธ สัตว์ประหลาด Kron และไททันของเขาเข้าสู่ Tartarus (โลกใต้พิภพ) ชาวกรีกยังเชื่อในการดำรงอยู่ของโชคชะตาที่สูงขึ้น (มอยราส)ซึ่งปกครองเหนือเทพเจ้าและแม้แต่ Zeus เองก็เกรงกลัว

70. ความคิดกรีกเกี่ยวกับประวัติศาสตร์เบื้องต้นของผู้คน

ความคิดของชาวกรีกเกี่ยวกับที่มาของผู้คนไม่ชัดเจนและไม่สอดคล้องกัน ในความคิดของพวกเขาในตอนแรก คนเป็นสัตว์ชนิดเดียวกับสัตว์อื่น ๆ แต่ไททันเป็นที่ชื่นชอบของพวกมัน โพรมีธีอุสผู้ซึ่งขโมยมาจากเหล่าทวยเทพและนำไฟมาสู่ผู้คนบนโลก ซึ่งเขาถูกล่ามโซ่โดย Zeus ไปที่ยอดเขาแห่งหนึ่งของเทือกเขาคอเคซัส ที่ซึ่งนกล่าเหยื่อจิกร่างกายของเขาทั้งกลางวันและกลางคืน (ยังกล่าวอีกว่าโพรมีธีอุสสร้างมนุษย์จากดินเหนียวหายใจเข้าในเขาด้วยประกายไฟศักดิ์สิทธิ์ที่ถูกขโมยมาจากสวรรค์) ตามตำนานอื่นเมื่อ Zeus ผู้โกรธแค้นตัดสินใจที่จะกำจัดผู้คนเพราะความชั่วช้าของพวกเขาและส่งน้ำท่วมถึงโลกซึ่งมีเพียงลูกชายของ Prometheus เท่านั้นที่รอดพ้น Deucalionและภริยา พีระ.ตามคำแนะนำของเหล่าทวยเทพ พวกเขาเริ่มขว้างก้อนหินใส่ตัวเองซึ่งกลายเป็นคน บรรพบุรุษในตำนานของชาวกรีก เฮลลีนเขาถูกมองว่าเป็นบุตรชายของ Deucalion และ Pyrrha ด้วย

71. การบูชาบรรพบุรุษและชีวิตหลังความตาย

เช่นเดียวกับชาวอารยัน ชาวกรีกได้พัฒนา ให้เกียรติวิญญาณคนตายหรือการบูชาบรรพบุรุษ แต่ละครอบครัวและแต่ละตระกูลที่สืบเชื้อสายมาจากบรรพบุรุษหนึ่งคนต้องรำลึกถึงบิดาผู้ล่วงลับของพวกเขา ทำการสังเวยเพื่อพวกเขาและดื่มสุรา เพราะตามที่ชาวกรีกกล่าวไว้ คนตายต้องการอาหารและเครื่องดื่มแม้หลังจากหลุมศพ ในบรรพบุรุษที่ล่วงลับไปแล้ว พวกเขายังเห็นเทพเจ้า - เทพเจ้าผู้อุปถัมภ์ของบ้านหลังนี้หรือบ้านหลังนั้น แบบนี้หรือแบบนั้น มันเป็น ศาสนาประจำบ้าน,และมีเพียงสมาชิกในครอบครัวหรือญาติเท่านั้นที่สามารถเข้าร่วมพิธีกรรมได้ ศูนย์กลางของลัทธิบรรพบุรุษคือ บ้าน,ซึ่งไฟควรจะเผาไหม้อย่างต่อเนื่องและเป็นเป้าหมายของการเคารพในศาสนา ในขณะที่ครอบครัวนี้ดำรงอยู่ เธอจำเป็นต้องเสียสละเพื่ออัจฉริยภาพผู้พิทักษ์ของเธอและจุดไฟบนแท่นบูชาประจำบ้าน การดูแลวิญญาณของคนตายยังแสดงออกในความจริงที่ว่าแต่ละครอบครัวจัดสุสานให้พวกเขา สุสานบรรพบุรุษเพราะชาวกรีกมีราคาแพงพอๆ กับบ้านเรือนและวิหารของเหล่าทวยเทพ ประเพณีการเผาศพพัฒนาขึ้นในภายหลังและไม่เคยทำให้การฝังศพในพื้นดินพลัดถิ่นเลย ในขั้นต้นชาวกรีกเชื่อว่าวิญญาณของคนตายยังคงอาศัยอยู่ที่นี่ในครอบครัวของพวกเขาเองใกล้เตาไฟของพวกเขา แต่แล้วพวกเขาก็ได้เปรียบ ตัวแทนที่อยู่อาศัยพิเศษของผู้ตายแม้ว่าความคิดเห็นของพวกเขาในเรื่องนี้จะไม่ค่อยชัดเจนและชัดเจนสำหรับตนเองก็ตาม ตามแนวคิดของยุคที่บทกวียิ่งใหญ่ "อีเลียด" และ "โอดิสซีย์" แต่งขึ้น วิญญาณหลังการฝังศพตกลงไปใน แดนมืดแห่งฮาเดสที่ซึ่งเขามีชีวิตที่น่าเศร้าเหมือนเงาที่ไร้อำนาจและไม่มีใครกลับมา ที่อาศัยแห่งเงานี้ตั้งอยู่ใต้ดิน ทางขอบด้านตะวันตกอันไกลโพ้นของโลก ต่อมาชาวกรีกเริ่มแยกแยะระหว่าง ชีวิตหลังความตายของคนชอบธรรมและคนอธรรมและความสุขที่สัญญาไว้ครั้งแรกใน แชมป์เอลิเซ่,และคนที่สองถูกข่มขู่ด้วยความทรมาน ตาด.วิญญาณของคนตายถูกส่งไปยังชีวิตหลังความตายข้ามแม่น้ำ Acheronในเรือของคุณ ชารอนและที่ประตูสู่อาณาจักรแห่งเงา สุนัขของพวกเขา Aida พบกับ เซอร์เบอรัสและเธอเองที่ไม่ยอมให้ใครกลับมา บทบาทของผู้พิพากษาชีวิตหลังความตายนั้นเล่นโดยฮาเดสเองหรือโดยอดีตกษัตริย์แห่งเกาะครีตบนโลก ไมนอสเกี่ยวเนื่องกับความเชื่อเรื่องชีวิตหลังความตายได้เกิดขึ้น - และในบางสถานที่ก็ได้รับการพัฒนาเป็นพิเศษ - พิธีกรรมลึกลับที่เรียกว่า ความลึกลับตัวละครนี้มีความโดดเด่นใน Attica โดยงานเลี้ยงของ Demeter ซึ่งลูกสาว Persephone ถูกลักพาตัวโดยเทพเจ้าแห่งนรกและกลายเป็นราชินีในเงามืดแห่งนี้ ตำนานของ Demeter และ Persephone แสดงถึงการเปลี่ยนแปลงของฤดูกาล แต่แนวคิดกวีของหนึ่งในปรากฏการณ์ของธรรมชาตินี้รวมกับความคิดของการดำรงอยู่มรณกรรมของจิตวิญญาณมนุษย์ พิธีเพื่อเป็นเกียรติแก่ Demeter มาพร้อมกับการร้องเพลงสวดซึ่งอธิบายความหมายของพิธีและสัญญากับผู้ชมว่าชีวิตที่มีความสุขหลังหลุมศพ ถือว่ามีส่วนร่วมในปริศนา การทำความสะอาดและการไถ่ถอนจากความผิดใด ๆ ที่มนุษย์ได้กระทำขึ้น ความจำเป็นในการไถ่ถอนเพื่อให้ได้รับความสุขในชีวิตหลังความตายเป็นหนี้ต้นกำเนิดของนิกายต่อมา (ศตวรรษที่หก) เด็กกำพร้าเชื่อใน กลับชาติมาเกิด,ซึ่งพวกเขาเห็นการลงโทษสำหรับชีวิตที่ชั่วร้ายและยังทำพิธีกรรมลึกลับเพื่อจุดประสงค์ในการชดใช้ชีวิตที่มีความสุขหลังหลุมศพ (พวกออร์ฟิคมีพระคัมภีร์เป็นของตัวเอง ซึ่งพวกเขามองว่าเป็นนักร้องในตำนาน ออร์ฟัสที่เสด็จไปปรโลกเพื่อพาภริยาออกจากที่นั่น ยูริไดซ์).

72. สมาคมทางศาสนาของชาวกรีก

ลัทธิบรรพบุรุษโดยตรง บ้านหรือ ลักษณะทั่วไป,แต่การบูชาเทพเจ้าองค์ใดองค์หนึ่งแต่เดิมมีเพียงองค์เดียวเท่านั้น ความหมายท้องถิ่นแต่ละท้องที่ก็มีเทพเจ้าของตัวเอง วันหยุดของตัวเอง พิธีกรรมของตัวเอง ทว่าแม้ในกรณีที่เทพหรือเทพธิดาในที่ต่างๆ มีชื่อเดียวกัน หลายคนก็คิดไม่ตกเหมือนกันว่าเป็นเพียงชื่อสามัญของเทพเจ้าต่าง ๆ ซึ่งองค์หนึ่งบูชาในที่หนึ่ง อีกที่หนึ่ง ในเพื่อน ของลัทธิท้องถิ่นเหล่านี้ทีละเล็กทีละน้อย เริ่มได้รับชื่อเสียงและมีความสำคัญยิ่งไกลเกินขอบเขตของเขตของตนแล้วในเวลาอันไกลโพ้นก็มีชื่อเสียงในหมู่ชาวกรีก สถานที่ศักดิ์สิทธิ์ของ Pelasgian Zeus ใน Dodona(ใน Epirus): มีต้นโอ๊กศักดิ์สิทธิ์เก่าแก่ และในเสียงกรอบแกรบของใบไม้ ผู้คนได้ยินเสียงพยากรณ์ของพระเจ้า ในทางกลับกัน เมื่อมีการสร้างสายสัมพันธ์ระหว่างรัฐเล็กๆ ที่ชาวกรีกถูกแบ่งออก ก็มักจะ มีการก่อตั้งลัทธิทั่วไปตัวอย่างเช่น, โยนกเอเชียไมเนอร์และหมู่เกาะใกล้เคียงประกอบขึ้นเป็นสหภาพทางศาสนาและมี วิหารทั่วไปของโพไซดอนที่ Cape Mycaleในทำนองเดียวกัน เกาะนี้ได้กลายเป็นศูนย์กลางทางศาสนาของชนเผ่าไอโอเนียนทั้งสองฝั่งของทะเลอีเจียน ธุรกิจกับที่ลัทธิได้รับการพัฒนาเป็นพิเศษ อพอลโล.เหนือลัทธิชนเผ่าดังกล่าว ค่อย ๆ ลัทธิเพิ่มขึ้น ซึ่งได้รับความสำคัญระดับชาติโดยตรง

73. เขตรักษาพันธุ์เดลฟิคแห่งอพอลโล

ไม่มีลัทธิท้องถิ่นใดที่ได้รับการยอมรับจากคนทั้งประเทศเป็น ลัทธิอพอลโลในเมืองโฟเซียนแห่งเดลฟีที่เชิงเขา พาร์นาสซัสสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ของเดลฟิกของเทพแห่งดวงอาทิตย์เป็นหนี้ชื่อเสียงของผู้ทำนายที่มีชื่อเสียงหรือ ออราเคิลนักบวชแห่งอพอลโล เรียกในภาษากรีก งูหลามเธอนั่งบนขาตั้งกล้องใกล้กับรอยแยกในหิน จากจุดที่ไอระเหยอันน่าตื่นตะลึงออกมา หมดสติไปจากสิ่งนี้ และเริ่มพูดคำที่ไม่ต่อเนื่องกันซึ่งถือว่าเป็นการแพร่ภาพของพระเจ้าเอง นักบวชกล่าวสุนทรพจน์ของเธอแก่ผู้ที่อยู่ด้วยและตีความความหมายของพวกเขา สิ่งเหล่านี้ไม่ใช่การคาดการณ์ในอนาคตอย่างเคร่งครัด แต่เป็นคำแนะนำและคำแนะนำเกี่ยวกับวิสาหกิจต่างๆ ของเอกชนและแม้แต่รัฐ เดลฟิก ออราเคิล โด่งดัง ไกลเกินกว่าโลกกรีกเองและบางครั้งชนชาติอื่นก็เริ่มหันมาหาพระองค์ (เช่น ชาวลิเดีย และต่อมาเป็นชาวโรมัน) ด้วยเหตุนี้นักบวชแห่ง Delphic Apollo ในอีกด้านหนึ่ง รู้ดีทุกอย่างที่ทำในกรีซทั้งหมดและในทางกลับกัน ได้รับเกียรติอย่างมโหฬารแม้ในทางการเมืองออราเคิลเดลฟิกก็กลายเป็น ศักดิ์ศรีอันยิ่งใหญ่และ คำถามทางศีลธรรม:พวกเขาหันมาหาพระองค์ในกรณีที่วิตกกังวลหรือสำนึกผิด ที่นี่พวกเขาแสวงหาการชดใช้สำหรับความผิดที่กระทำ และนักบวชใช้สิ่งนี้เพื่อสอนคำสอนทางศีลธรรมที่สูงขึ้นซึ่งค่อยๆ พัฒนาขึ้นท่ามกลางพวกเขา ในเดลฟี มันคือการเปลี่ยนแปลงอย่างชัดเจนของลัทธิเทพสุริยะให้เป็นศาสนาของเทพเจ้าแห่งแสงสว่างฝ่ายวิญญาณและความดีงาม วิหารอพอลโลนั้นมั่งคั่งเหลือล้นจากเครื่องบูชามากมายที่ไหลเข้ามาจากทุกทิศทุกทาง

74. แอมฟิกตีออน

ที่วัดเดลฟิกก่อตัวขึ้น แอมฟิกไทโอเนีย,ในขณะที่ชาวกรีกเรียกว่าสหภาพทางศาสนาเพื่อลัทธิร่วมและเพื่อจุดประสงค์ในการปกป้องวัดของพันธมิตร ตามความเป็นจริงแล้ว มีแอมฟิกไทออนหลายตัวในกรีซ แต่ที่โด่งดังที่สุดคือตัวเดลฟิก เพราะมันไม่ได้อยู่ในท้องที่แล้ว แต่ครอบคลุมหลายเผ่า บางคนคิดว่าชาวกรีกเป็นหนี้บุญคุณ Delphic Amphictyon มากที่สุด การเกิดขึ้นในหมู่พวกเขาของเอกลักษณ์ประจำชาติและจากที่นี่ชื่อของชาวเฮลเลเนสก็แพร่ขยายไปสู่คนทั้งปวง สมาชิกของ Amphictyons แต่ละคนส่งผู้แทนของเขาไปประชุมที่จัดขึ้นปีละสองครั้งเพื่อหารือเกี่ยวกับเรื่องทั่วไป (การบำรุงรักษาวัด การจัดการสมบัติศักดิ์สิทธิ์ การจัดงานเลี้ยง ฯลฯ) รัฐที่เป็นส่วนหนึ่งของสหภาพสามารถต่อสู้กันเองได้ แต่ต้อง อย่าละเมิดกฎที่รู้จักเช่น อย่าทำลายเมืองพันธมิตร อย่าตัดน้ำจากเมืองเหล่านั้น เป็นต้น

75. ลักษณะทั่วไปของลัทธิกรีก

การบูชาชาวกรีกในที่สาธารณะประกอบด้วยการบูชายัญ บทสวด และพิธีกรรมเชิงสัญลักษณ์ พร้อมด้วยการเต้นรำและการแข่งขันทุกประเภท ชาวกรีกมีพรสวรรค์ด้านศิลปะโดยเฉพาะ ด้านความงามของเขา ลัทธิการสร้าง เพลงศาสนา -ร้องเพลงสรรเสริญพระเจ้าพร้อมกับพิณ (cithara) และคลาริเน็ตหรือขลุ่ย - และพิธีกรรมทั้งหมด ละครเหตุการณ์ที่น่าจดจำ การเสียสละกลายเป็นงานฉลองซึ่งดูเหมือนว่าเลื่อนของเทพเจ้าจะมีส่วนร่วม วันหยุด - เพื่อความบันเทิงด้วยการเต้นรำ ชกต่อย วิ่งไปรอบ ๆ ฯลฯ การแข่งขันดังกล่าวเพื่อเป็นเกียรติแก่เทพเจ้าหรือที่เรามักจะเรียกพวกเขาว่า " เกม” ได้รับการตั้งชื่อโดยชาวกรีก กอนส์และได้รับความนิยมอย่างมาก พวกเขาถูกจัดขึ้นในที่ต่างๆ แต่งานฉลองแบบนี้มีชื่อเสียงมากที่สุดใน โอลิมเปีย(ในเอลิส) ในเดลฟี (ปี่ภาษาฟินแลนด์การแข่งขัน) ใน มึนงง(ใน Argolis) และคอคอดแห่งเมือง Corinth (การแข่งขัน Isthmian) ที่มีชื่อเสียงที่สุดคือการแข่งขันกีฬาโอลิมปิก

เกี่ยวกับคุณลักษณะของศาสนาในกรีกโบราณ - โดยสังเขปและจากมุมมองของนักประวัติศาสตร์ชาวกรีกสมัยใหม่ในการทบทวนของเรา

ภาพประกอบแสดงเทพเจ้าหลักที่ยอมรับในศาสนาของกรีกโบราณหรือที่เรียกว่าเทพเจ้าแห่งโอลิมเปีย

ภาพประกอบแสดงเทพเจ้าหลักที่ยอมรับในศาสนาของกรีกโบราณหรือที่เรียกว่าเทพเจ้าแห่งโอลิมเปีย ตามเนื้อผ้ามีสิบสองคน แต่รวม Hades และ Dionysus ด้วย เทพเจ้าทั้งสิบสองเหล่านี้ได้รับการบูชาทั้งในรูปแบบของลัทธิทั่วไปและแต่ละเทพเจ้าแยกจากกัน สถานที่พำนักของเทพเจ้าโอลิมปิกตามตำนานเทพเจ้ากรีกคือ Mount Olympus ซึ่งเป็นยอดเขาที่สูงที่สุดในกรีซ (ยอดเขาที่สูงที่สุดคือยอดเขา Mytikas - Mytikas - 2919 ม.) ชื่อ "Olympic Gods" มาจาก ชื่อของภูเขา ในมุมมองของชาวกรีกโบราณ โพไซดอนและฮาเดส อยู่นอกภูเขาโอลิมปัส - อยู่ในสมบัติของพวกเขา - ตามลำดับ ในทะเลและในยมโลก

ดังนั้นสิบสองเทพเจ้าแห่งโอลิมเปียคือ:

1. Zeus (Zeus หรือ Dias) - เทพเจ้าสูงสุดของวิหารกรีกโบราณ, บิดาแห่งเทพเจ้าและผู้คน, บุตรของไททัน Kronos (Kronos, ไททันทั้งหมด - ลูกของดาวยูเรนัสและ Gaia (เทพีแห่ง โลก) สิบสองคนเช่นเดียวกับเทพเจ้าโอลิมปิก Zeus เอาชนะพ่อสงครามของ Kronos ในขณะที่คนหลังเคยเอาชนะดาวยูเรนัสผู้เป็นพ่อของเขา);

2. Hera (Hera คู่หูชาวโรมันของ Hera คือเทพธิดา Juno) - ภรรยาและน้องสาวของ Zeus ราชินีแห่งเทพเจ้าแห่งโอลิมปัสเทพีแห่งการแต่งงานและครอบครัว

3. โพไซดอน (โพไซดอน) - เทพเจ้าแห่งน้ำและทะเลหนึ่งในสามเทพเจ้าหลักพร้อมกับ Zeus และ Hades;

4. เฮสเทีย (เฮสเทียท่ามกลางชาวโรมันเวสต้า) - น้องสาวของซุสและเทพธิดาแห่งครอบครัวเตาไฟและการบูชายัญ

5. Demeter (Demeter ท่ามกลางชาวโรมัน Ceres) - น้องสาวของ Zeus และเทพธิดาแห่งความอุดมสมบูรณ์และการเกษตร

6. Athena (Athena ท่ามกลางชาวโรมัน Minerva) - ลูกสาวของ Zeus และ Metis (มิฉะนั้น Mitis ซึ่งถือว่าเป็นป้าหรือลูกพี่ลูกน้องของ Zeus Metis ก็ถือเป็นมหาสมุทรเช่นลูกสาวของ Titan of the Ocean) อธีนาเป็นเทพีแห่งปัญญา สงคราม พายุฝนฟ้าคะนอง สภาพอากาศ การเก็บเกี่ยว และศิลปะ

7. Ares (Ares ท่ามกลางชาวโรมัน Mars) - เทพเจ้าแห่งสงครามลูกชายของ Zeus และ Hera สามีของ Aphrodite;

8. Aphrodite (อโฟรไดท์ในหมู่ชาวโรมันวีนัส) - ลูกสาวของ Zeus (ตามเวอร์ชั่นอื่นลูกสาวของดาวยูเรนัสปู่ของ Zeus) และแม่ที่ไม่รู้จัก (อาจเป็นลูกสาวของไททาไนด์ (ไททาไนด์เป็นลูกสาวหรือ น้องสาวของไททันส์) หรือโอเชียไนด์ของ Dione Aphrodite เป็นเทพธิดาแห่งความรักและความงาม

9. Hephaestus (Hephaestus) - ลูกชายของ Zeus และ Hera และหัวหน้าของเหล่าทวยเทพและเทพเจ้าแห่งไฟและช่างตีเหล็ก

10. อพอลโล (อพอลโล) - ลูกชายของ Zeus และ titanides Leto พี่ชายฝาแฝดของ Artemis และเทพเจ้าแห่งแสงการทำนายและศิลปะ

11. อาร์ทิมิส (อาร์ทิมิสท่ามกลางชาวโรมัน Diana) - ลูกสาวของ Zeus และ Titanides Leto น้องสาวของ Apollo และเทพธิดาแห่งการล่าสัตว์ผู้พิทักษ์ธรรมชาติและสัตว์แรกเกิด

12. Hermes (Hermes ในหมู่ชาวโรมัน Mercury) - ลูกชายของ Zeus และ Pleiades หนึ่งตัว (กลุ่มดาวลูกไก่เป็นลูกสาวทั้งเจ็ดของไททันแอตแลนต้า) Maya และเทพผู้ประดิษฐ์มากที่สุดซึ่งเป็นผู้ประกาศเกี่ยวกับผู้คน เช่นเดียวกับเทพเจ้าแห่งการค้าและนักเดินทาง

ในบรรดาเทพเจ้าแห่งโอลิมเปียทั้งสิบสององค์ ได้แก่ :

1. Hades (ฮาเดสและดาวพลูโตด้วย) - เทพเจ้าแห่งความตายและนรกลูกชายของ Kronos และ Rhea และน้องชายของ Zeus, Poseidon, Hera, Demeter และ Hestia;

2. Dionysus (Dionysus, Bacchus และ Bacchus, ในหมู่ชาวโรมัน Liber) - เทพเจ้าแห่งการปลูกองุ่นและการผลิตไวน์, ลูกชายของ Zeus และ Semele, ลูกสาวของกษัตริย์แห่งเมือง Thebes ของกรีก

คำอธิบายข้างต้นของเทพเจ้าแห่งการแข่งขันกีฬาโอลิมปิกทั้ง 12 องค์ได้รับการตีพิมพ์ตามหนังสือ "เทพนิยายกรีก" ซึ่งตีพิมพ์ในกรีซในปี 2555 โดย Papadimas Ekdotiki สำนักพิมพ์แห่งเอเธนส์ (ภาษาอังกฤษ รัสเซีย และภาษาอื่นๆ) และแหล่งข้อมูลอื่นๆ

คุณรู้หรือไม่ว่า:

เหล่าทวยเทพในความคิดของชาวกรีกโบราณไม่ได้สร้างโลกด้วยการกระทำอย่างใดอย่างหนึ่งตามเจตจำนงของพวกเขา แต่เป็นผู้ปกครองของโลก

เทพเจ้าแห่งกรีกโบราณไม่ได้ให้คำมั่นสัญญาถึงความเป็นอมตะของมนุษย์ หลักการทางศาสนาของชาวกรีกโบราณนั้นชัดเจนเกี่ยวกับเอนโดคอสมิก กล่าวคือ ศาสนามุ่งเน้นไปที่ชีวิตทางโลกอย่างชัดเจน

ตามศาสนาของกรีกโบราณ เหล่าทวยเทพสามารถกระทำความดีและความชั่วได้เหมือนกับมนุษย์

ศาสนาของกรีกโบราณไม่ได้สร้างความเชื่อชุดเดียวที่จะต้องปฏิบัติตามข้อบังคับ

นักบวชชาวกรีกไม่ได้มีบทบาทเป็นผู้ให้คำปรึกษาทางจิตวิญญาณ

ลัทธิของ Dionysus หรือ Bacchus นำมาที่กรีซจากทางเหนือของคาบสมุทรบอลข่านซึ่งแพร่กระจายแยกจากลัทธิหลักของเทพเจ้าทั้งสิบสองแห่งเทพเจ้าแห่งโอลิมเปียเมื่อเวลาผ่านไปมีความลึกลับมากขึ้นเรื่อย ๆ และกลายเป็นศาสนาที่เกือบจะ monotheistic ทำให้ มีส่วนสำคัญต่อการสร้างเทววิทยาคริสเตียน

และเราจะพัฒนาวิทยานิพนธ์เหล่านี้ต่อไปโดยพูดถึงลักษณะของศาสนาในกรีกโบราณตามหนังสือที่ตีพิมพ์เมื่อเร็ว ๆ นี้และน่าสังเกต "กรีกโบราณ - ภาพสะท้อนในโลกสมัยใหม่" ซึ่งตีพิมพ์ในปี 2558 โดยสำนักพิมพ์ Cretan Mediterraneo Editions (ตีพิมพ์ใน กรีก อังกฤษ และรัสเซีย . lang).

อ่านใน:

คอนสตาติโนส สกาลิดิส เขียน:

“ทุกวันนี้เป็นเรื่องยากที่จะเข้าใจลัทธิพระเจ้าหลายองค์ของชาวกรีกโบราณต่อผู้คนที่ถูกเลี้ยงดูมาในวัฒนธรรมศาสนาแบบองค์เดียว เช่น คริสต์ อิสลาม หรือยูดาย

สำหรับชาวกรีกโบราณเราหมายถึงคนส่วนใหญ่ที่นับถือศาสนาอย่างเป็นทางการของการบูชาเทพเจ้าแห่งโอลิมเปียทั้งสิบสององค์ไม่มีความลึกลับที่เข้าใจยาก (ในแง่ของความลึกลับทางศาสนา) (ทั้งๆที่ชาวกรีกโบราณ ) ไม่มีแม้แต่คำว่า "ศาสนา" ดังกล่าว

กล่าวอีกนัยหนึ่ง ศาสนากรีกโบราณอย่างเป็นทางการนั้นแตกต่างจากประสบการณ์ทางศาสนาสมัยใหม่ทุกประเภทอย่างมาก (แต่มีทิศทางอื่นของลัทธิ Dionysus ซึ่งจะกล่าวถึงในภายหลัง) ไม่ว่าในกรณีใดชาวกรีกโบราณคนใดจะคิดว่าคำถามเกี่ยวกับศาสนา (ยกเว้นองค์ประกอบพื้นฐานที่ให้ความมั่นใจแก่ผู้คนว่าพวกเขาทั้งหมดอยู่ในเมืองของพวกเขา) เป็นตัวแทนของชีวิตสาธารณะพิเศษ การคิดเชิงเทววิทยาสำหรับพวกเขาเป็นผลปกติหรือความสมบูรณ์ของ ontology ของธรรมชาติ (ontology - หลักคำสอนของการเป็น ประมาณ..

จากมุมมองของชาวกรีกโบราณ เหล่าทวยเทพไม่ได้สร้างโลกด้วยกรรมเดียว - นี่จะเป็นการประกาศถึงการอยู่เหนือที่สมบูรณ์แบบ (เช่น ไซต์หมายเหตุที่เหนือกว่า) ของพระเจ้าในความสัมพันธ์กับธรรมชาติ ซึ่งการดำรงอยู่ในนี้ กรณีเกิดขึ้นและจะขึ้นอยู่กับพระเจ้าอย่างสมบูรณ์: พระเจ้า (ในสมัยกรีกโบราณ) ในแง่นี้ในฐานะที่เป็นกองกำลังไม่ใช่เป็นปัจเจกบุคคลเกิดมาพร้อมกับโลกและอาศัยอยู่อย่างแยกไม่ออกจากโลกภายใน

นอกจากนี้ เหล่าทวยเทพ (เช่นผู้คน) ในมุมมองของชาวกรีกโบราณได้ปฏิบัติตามกฎหมายที่สูงกว่าสองข้อ: ความยุติธรรม / ความชอบธรรม ("เขื่อน" แนวคิดที่เข้าใจยากในปัจจุบัน: หมายถึงการเคารพในการปฏิบัติตามข้อ จำกัด บางอย่างและไม่ กรณีละเมิด) และความจำเป็น /ความต้องการ ("anangi")

ตามเวอร์ชั่นอื่นที่มีอยู่ในกรีกโบราณ เทพเจ้าแห่งโอลิมเปียยึดครองโลกที่มีอยู่แล้ว เปลี่ยนแปลงมัน และกลายเป็นผู้ปกครองและผู้พิทักษ์ของมัน

โลกจึงเต็มไปด้วยเทพเจ้า วีรบุรุษ ปีศาจ และอื่นๆ กองกำลังที่จินตนาการของกรีกโบราณเป็นตัวเป็นตนและกอปรด้วยภาพมนุษย์ Anthropocentrism (เช่นความคิดที่ว่ามนุษย์เป็นศูนย์กลางของไซต์ Universe Note) มีลักษณะศิลปะของภูมิภาค Aegean ตั้งแต่ยุคหินใหม่ ... ชาวในภูมิภาคนี้ซึ่งในบางจุดเรียกตัวเองว่า Hellenes - Greeks เข้าใจ แนวความคิดของ "พระเจ้า" แรกในร่างมนุษย์ บางสิ่งบางอย่างที่ดำเนินมาจนถึงทุกวันนี้ การเยี่ยมชมคริสตจักรกรีกทุกแห่งก็เพียงพอแล้วที่จะเชื่อว่าการรับรู้นี้ไม่ได้เปลี่ยนไปมาจนถึงทุกวันนี้ ตามที่ชาวกรีกโบราณกล่าวว่าเทพเจ้าอาศัยอยู่บนโอลิมปัส (ยอดเขาในกรีซหมายเหตุ .. พวกเขาสามารถคัดค้านเขาเช่นเดียวกับกลุ่มขุนนางที่เป็นผู้นำของพวกเขาพวกเขาสามารถทำความดีและชั่วเหมือนคน

ศาสนาที่เป็นทางการของชาวกรีกโบราณไม่มีการเปิดเผยวันสิ้นโลกแต่กลับมีความผูกพันกับประเพณีปากเปล่าซึ่งได้รับการสนับสนุนจากชีวิตประจำวัน: ภาษา วิถีชีวิต ขนบธรรมเนียม พฤติกรรมของผู้คน ลัทธิทางศาสนาของกรีกโบราณไม่ต้องการเหตุผลอื่นใดในการดำรงอยู่ ยกเว้นประเพณีที่รับรอง...

ศาสนาของกรีกโบราณไม่ได้สร้างความเชื่อชุดเดียวที่จะต้องปฏิบัติตามข้อบังคับเพื่อให้ถือว่าใช้ได้โดยทั่วไป สิ่งนี้เกิดขึ้นภายหลังกับศาสนาคริสต์

ในยุคโบราณของกรีกโบราณยังไม่มีวัด - เช่น อาคารสำหรับบูชา จากนั้นพิธีทางศาสนาก็เกิดขึ้นในที่โล่งแจ้งในสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ซึ่งเกณฑ์การคัดเลือกมักจะเป็นความงามตามธรรมชาติ: เหล่านี้เป็นสถานที่ที่มีต้นไม้และดอกไม้ที่สวยงามซึ่งนักบวชหรือนักบวชดูแลขึ้นอยู่กับว่าเทพที่บูชาเป็นเพศชายหรือ หญิง. ในเวลาเดียวกัน ผู้เชื่อไม่ได้รวมตัวกันในสถานที่ที่ต้องการความจริงจัง แต่พวกเขาก็มาถึงสถานที่ที่สวยงามซึ่งนักบวชหรือนักบวชจัดพิธี ซึ่งมักจะรวมถึงการสังเวยสัตว์ - พิธีที่คล้ายกับปิกนิกในปัจจุบัน บาร์บีคิว และที่ไหน ผู้เข้าร่วมดื่ม กิน ร้องเพลง และเต้นรำ

ลองนึกภาพพิธีตามที่อธิบายโดย (กวีชาวกรีกโบราณจากเกาะเลสวอส) ซัปโป ( ซัปโปะ อายุ : ค.630-570 ปีก่อนคริสตกาล)ประมาณ 600 ปีก่อนคริสตกาล:

“มาที่วัดของเรา

ตอนนี้ในดอกแอปเปิ้ล

เมื่อได้กลิ่นหอมของธูปแผดเผา

เสด็จขึ้นสวรรค์...

น้ำเย็นๆของลำธาร

ไหลอยู่ใต้ต้นแอปเปิ้ล

พรมดอกกุหลาบในเงาของเธอ"

ซัปโป 1 5.6

และที่อื่นๆ:

“สตรีรำ...รอบแท่นบูชางามสง่า เหยียบพรมดอกไม้อ่อนๆ”

Lesbos อีกคนหนึ่งบรรยายบรรยากาศเทศกาลที่คล้ายกัน (Lesbos เป็นเกาะในทะเล Aegean ไซต์ทราบ) กวี Alkey ( Alcaeus of Mytilene, Alcaeus of Mytilene (ผ่านเมืองใน Lesbos), ปีแห่งชีวิต: ca. ค.ศ. 620-580 ก่อนคริสต์ศักราช):

“ถึงกระนั้น ถนนก็พาข้าพเจ้ามาที่วัดแห่งนี้

คนที่มีความสุข. ได้บ้านใหม่แล้ว

และสนุกกับวันหยุดตอนนี้

ความเศร้าโศกทิ้งไว้ก่อนถึงทางเข้าสถานศักดิ์สิทธิ์

สาวน้อยร่างเพรียวแห่งเลสวอส

เสื้อคลุมของพวกเขาหมุนวนและกระพือปีก

ในวันศักดิ์สิทธิ์นี้"

ผู้พิทักษ์มรดกทางศาสนาของกรีกโบราณเป็นประเพณีของกวี โดยเปิดประตูทิ้งไว้เสมอสำหรับการตีความ... เทพ วีรบุรุษ และปีศาจเป็นส่วนสำคัญของตำนาน ตำนานที่แตกต่างกันไปในแต่ละภูมิภาค ตั้งแต่ยุคสมัยจนถึงยุคโบราณ ประวัติศาสตร์กรีก ตระกูลขุนนางของกรีกโบราณมีจำนวนมากขึ้นเรื่อยๆ สืบเชื้อสายมาจากการรวมตัวของเทพเจ้าองค์หนึ่ง และอย่างน้อย วีรบุรุษ กับมนุษย์ปุถุชนคนหนึ่ง

ในกรีกโบราณ เทพเจ้าแห่งโอลิมเปียไม่สนใจบุคคลใด ๆ พวกเขาไม่จัดการกับเขาตราบเท่าที่เขาบูชาเทพเจ้าอย่างถูกต้องไม่ดูถูกพวกเขาและไม่ทำร้ายพวกเขา แต่ถ้าเขาก้าวข้ามขอบเขตของธรรมชาติของมนุษย์ ด้วยวิธีนี้ เขาจะดูหมิ่นพวกเขา ซึ่งเขาถูกลงโทษ

ในทางกลับกัน เทพเจ้าแห่งกรีกโบราณไม่ได้ให้คำมั่นสัญญาถึงความเป็นอมตะแก่มนุษย์ การเริ่มต้นทางศาสนาของชาวกรีกโบราณนั้นชัดเจนเกี่ยวกับเอนโดคอสมิก กล่าวคือ ศาสนามุ่งเน้นไปที่ชีวิตทางโลกอย่างชัดเจน

ในสมัยโบราณของกรีกไม่มีหนังสือศักดิ์สิทธิ์ ไม่มีหลักคำสอน ไม่มีนักบวชมืออาชีพ นักบวชชาวกรีกโบราณไม่เหมือนนักบวชคริสเตียนสมัยใหม่เลย เหล่านี้เป็นพลเมืองที่ได้รับมอบหมายให้ดูแลส่วนที่เป็นประโยชน์ของการบริการ โดยปกติเป็นเวลาหนึ่งปี พวกเขาไม่ได้มีบทบาทเป็นที่ปรึกษาทางจิตวิญญาณของชุมชนหรือตำบล โดยอนุญาตให้คนธรรมดาถามคำถามใดๆ ก็ได้ เทววิทยากรีกได้สนับสนุนให้ผู้เชื่อมองหาเหตุผลทุกประเภทสำหรับปรากฏการณ์ที่สังเกตได้ของชีวิต

ความคิดเห็นของกรีกในยุคคลาสสิกของศตวรรษที่ 5 ถูกบันทึกไว้: "เราเชื่อว่า ... พระเจ้าและผู้คนปฏิบัติตามกฎแห่งธรรมชาติ"(ฟุก 5.105.2)

ก่อนหน้านี้ ชาวเซโนฟานจากเอเชียไมเนอร์บางคนซึ่งอาศัยอยู่ทางตอนใต้ของอิตาลีเป็นเวลาหลายปี สังเกตว่าผู้คนมักจะเป็นตัวแทนของเทพเจ้าตามรูปลักษณ์และความคล้ายคลึงของพวกเขาเอง และกล่าวว่า: “ชาวเอธิโอเปียทำให้เทพเจ้าของพวกเขาเป็นสีดำด้วยจมูกแบนๆ ชาวธราเซียน สร้างเทพเจ้าด้วยดวงตาสีฟ้าและผมสีบลอนด์ และถ้าวัว สิงโต และม้ามีมือและวาดได้ ม้าก็จะทำให้เทพเจ้าเหมือนม้า วัวเหมือนโค และสัตว์แต่ละตัวก็จะบูชารูปเคารพของมันเอง (Xenophanes of Colophon อายุ 570-475 ปีก่อนคริสตกาล - กวีและปราชญ์ชาวกรีกโบราณ เว็บไซต์โดยประมาณ)

Xenophanes ไม่ใช่ผู้ที่เชื่อว่าไม่มีพระเจ้าในความหมายของคำศัพท์ในปัจจุบัน เขามีมุมมองที่กว้างขึ้นเกี่ยวกับพระเจ้าและเชื่อว่า "พระเจ้าไม่ได้เปิดเผยทุกสิ่งทุกอย่างแก่มนุษย์ - ด้วยความเพียรพยายามหาสิ่งที่ดีที่สุด"

ความคิดนี้เป็นลักษณะเฉพาะของชาวกรีกจำนวนมากตั้งแต่ศตวรรษที่ 6 ก่อนคริสตกาล นับเป็นก้าวสำคัญครั้งแรกในการเกิดขึ้นของปรัชญา โดยเฉพาะอย่างยิ่งด้านที่เราเรียกว่าความคิดทางวิทยาศาสตร์ในปัจจุบัน ต่อมาในคริสต์ศตวรรษที่ 5 ก่อนคริสตกาล นักปรัชญาชื่อดังอย่าง Protagoras จะแสดงความเห็นว่า« เกี่ยวกับเหล่าทวยเทพ ข้าพเจ้าไม่รู้สิ่งใดเลย ไม่ว่าจะมีอยู่จริงหรือไม่ หรือจะมีรูปแบบอย่างไร หลายสิ่งขัดขวางความรู้นี้ ความไม่แน่นอนของคำถามในด้านหนึ่ง ความสั้นของชีวิตมนุษย์ในอีกด้านหนึ่ง.

ปกหนังสือ "กรีกโบราณ - ภาพสะท้อนในโลกสมัยใหม่" ฉบับภาษารัสเซีย อ้างถึงที่นี่ จัดพิมพ์ในปี 2015 โดยสำนักพิมพ์ Cretan Mediterraneo Editions (จัดพิมพ์เป็นภาษากรีก อังกฤษ และรัสเซีย)

ด้านอื่น ๆ ของศาสนาในพื้นที่กรีกซึ่งได้กล่าวไว้ข้างต้นแสดงในการบูชาของ Dionysus พระเจ้าที่อยู่นอกเทพเจ้าที่สิบสองของ Olympian ลัทธิของเขาได้รับการแนะนำให้รู้จักกับกรีซจากทางเหนือของคาบสมุทรบอลข่านในช่วงปลายที่สอง - จุดเริ่มต้นของสหัสวรรษแรกก่อนคริสต์ศักราช , ยังไม่ได้กำหนดเวลาที่แน่นอน. พระเจ้าองค์นี้ที่รู้จักกันในปัจจุบันว่าเป็นเทพเจ้าแห่งการผลิตไวน์ ความมึนเมา และโรงละคร แต่เดิมเป็นวิญญาณแห่งความอุดมสมบูรณ์ เขาได้รับการบูชาโดยส่วนใหญ่โดยชาวนาที่พึ่งพาความอุดมสมบูรณ์ของโลกและเรียกเขาว่าแบคคัส ลัทธิของเขาผสมผสานกับอาหารดิบ พระเจ้า "เป็นตัวเป็นตน" ในสัตว์ที่ผู้เชื่อฉีกเป็นชิ้น ๆ และกินเนื้อดิบ และไวน์เป็นเลือดที่ก่อให้เกิดความมึนเมา ความบ้าคลั่งอันศักดิ์สิทธิ์

ลัทธิของ Dionysus หรือ Bacchus ในตอนแรกนั้นดุร้าย น่ารังเกียจ และน่ารังเกียจในหลาย ๆ ด้าน มันแพร่กระจายอย่างกว้างขวางในอวกาศกรีกโบราณเป็นความปรารถนาสำหรับวิถีชีวิตที่เร่าร้อนเก่าแก่ดั้งเดิมและสัญชาตญาณที่ดี ...

เมื่อเวลาผ่านไป ลัทธิของ Dionysus หรือ Bacchus ได้กลายเป็นความมึนเมาทางจิตวิญญาณและจิตวิญญาณมากขึ้นแทนที่ความมึนเมาด้วยไวน์ เพื่อรวมเป็นหนึ่งกับพระเจ้า ลัทธิได้รับการเสริมด้วยความเชื่อในการกลับชาติมาเกิดและเชื่อมโยงกับวิถีชีวิตของนักพรตเพื่อเตรียมพร้อมสำหรับความสุขนิรันดร์ในช่วงชีวิตทางโลกของพวกเขา การปฏิรูปลัทธิ Bacchic นั้นมาจาก Orpheus ซึ่งเป็นบุคคลในตำนานผู้เชื่อเรียกว่า "Orphics" พวกเขาก่อตั้งชุมชนที่ชวนให้นึกถึงคริสตจักรสมัยใหม่ซึ่งทุกคนจะได้รับการยอมรับหลังจากขั้นตอนการเริ่มต้นบางอย่างเท่านั้น ผลการอยู่ร่วมกันของแนวโน้มสองประการในชีวิตทางศาสนาของชาวกรีก ลัทธิเหตุผลนิยมและลัทธิไสยศาสตร์ นับเป็นการเกิดขึ้นครั้งแรกของความขัดแย้งที่ยังคงครอบงำวิวัฒนาการทางจิตวิญญาณของวัฒนธรรมตะวันตก—ความขัดแย้งระหว่างลัทธิเหตุผลนิยมและความลึกลับ

ตลอดหลายศตวรรษที่ผ่านมา ลัทธิ Dionysus หรือ Bacchus มีความลึกลับมากขึ้นเรื่อย ๆ และมีอิทธิพลอย่างมากต่อนักปรัชญาผู้ยิ่งใหญ่หลายคน และมีส่วนสำคัญต่อการสร้างสรรค์ศาสนศาสตร์คริสเตียน ด้วยอิทธิพลของเขา ความเข้าใจในปรัชญาเป็นวิถีชีวิตจึงเกิดขึ้น ในช่วงที่พระเยซูทรงมีพระชนม์ชีพ ลัทธิไดโอนิซูสได้พัฒนาเป็นศาสนาที่เกือบจะมีเทวพระเจ้าเกือบเดียว ซึ่งศาสนาคริสต์ได้รับมาจากพิธีกรรมส่วนใหญ่” หนังสือของคอนสตาติโนส สกาลิดิส “กรีกโบราณสะท้อนให้เห็นในโลกสมัยใหม่” (จัดพิมพ์เป็นภาษาครีตกรีกในปี 2015) ตั้งข้อสังเกต

บทวิจารณ์นี้จัดทำขึ้นโดยไซต์บนพื้นฐานของสิ่งตีพิมพ์กรีกร่วมสมัยต่อไปนี้: Ancient Greek Reflected in the Modern World ซึ่งตีพิมพ์ในปี 2015 โดยสำนักพิมพ์ Cretan Mediterraneo Editions (เผยแพร่เป็นภาษากรีกอังกฤษและรัสเซีย) ผู้แต่ง: นักประวัติศาสตร์ชาวกรีกและมัคคุเทศก์ Konstatinos Skalidis และสิ่งพิมพ์ "Greek Mythology" ตีพิมพ์ในกรีซในปี 2555 โดย Papadimas Ekdotiki สำนักพิมพ์ในเอเธนส์ (ภาษาอังกฤษ รัสเซีย และภาษาอื่น ๆ )

ตำนานและศาสนาของกรีกโบราณโดยสังเขป

อ่านบทความอื่นในส่วน:

- ธรรมชาติและประชากรของกรีกโบราณ

ตำนานกรีกโบราณโดยสังเขป

ในตำนานของพวกเขา - ตำนาน - ชาวกรีกพยายามอธิบายที่มาของทุกสิ่งที่ล้อมรอบบุคคล: ปรากฏการณ์ทางธรรมชาติ, ความสัมพันธ์ระหว่างผู้คน ในตำนาน นิยายมีความเกี่ยวพันอย่างใกล้ชิดกับความเป็นจริง ตำนานคือความคิดสร้างสรรค์ของคนในยุคนั้นเมื่อไม่มีภาษาเขียนและนิยาย โดยการศึกษาตำนาน เราเจาะเข้าไปในช่วงเวลาที่ห่างไกลที่สุดของประวัติศาสตร์มนุษย์ ทำความคุ้นเคยกับแนวคิดและความเชื่อของคนโบราณ
ตำนานเป็นพื้นฐานของผลงานของกวี ศิลปิน ประติมากรชาวกรีก พวกเขาหลงใหลในบทกวี ความเป็นธรรมชาติ จินตนาการอันเข้มข้น และเป็นสมบัติของมวลมนุษยชาติ
ตำนานกรีกหลายเรื่องเล่าถึงการเอารัดเอาเปรียบของวีรบุรุษที่โดดเด่นด้วยความแข็งแกร่ง ความกล้าหาญ และความกล้าหาญที่ไม่ธรรมดา
หนึ่งในวีรบุรุษที่รักมากที่สุดของประชาชนคือเฮอร์คิวลีส ชาวกรีกเล่าเกี่ยวกับการแสดงสิบสองครั้งที่เขาแสดง เฮอร์คิวลีสต่อสู้กับผู้ล่าที่โจมตีผู้คน ต่อสู้กับยักษ์ ทำงานหนักที่สุด เดินทางไปยังดินแดนที่ไม่รู้จัก Hercules โดดเด่นด้วยความแข็งแกร่งและความกล้าหาญอันมหาศาลของเขาเท่านั้น แต่ยังรวมถึงความฉลาดของเขาด้วยซึ่งทำให้เขาสามารถเอาชนะคู่ต่อสู้ที่แข็งแกร่งกว่าได้
ในเวลานั้นมีคนเข้าใจว่ามนุษย์เป็นหนี้ชัยชนะเหนือธรรมชาติไม่ใช่เพื่อพระเจ้า แต่เพื่อตัวเขาเอง นี่คือลักษณะที่ตำนานของไททันโพรมีธีอุสปรากฏขึ้น ในตำนานนี้ เทพเจ้ากรีก ซุส
แสดงให้เห็นว่าเป็นกษัตริย์ที่โหดร้ายและครอบงำ พยายามที่จะรักษาอำนาจของเขาและสนใจในผู้คนที่มักจะอยู่ในความมืดและความเขลา
โพรมีธีอุสเป็นผู้ปลดปล่อยและเป็นเพื่อนของมนุษยชาติ เขาขโมยไฟจากเหล่าทวยเทพและนำมันมาสู่ผู้คน Prometheus สอนผู้คนเกี่ยวกับงานฝีมือและเกษตรกรรม ผู้คนพึ่งพาธรรมชาติน้อยลง พระเจ้าผู้โหดร้ายได้ลงโทษโพรมีธีอุส สั่งให้เขาถูกล่ามโซ่ไว้กับก้อนหินในคอเคซัส ทุกวัน นกอินทรีบินไปที่โพรมีธีอุสและจิกตับของมัน และในตอนกลางคืนมันก็เติบโตอีกครั้ง แม้จะมีความทุกข์ทรมาน Prometheus ผู้กล้าหาญไม่ได้ถ่อมตนต่อพระพักตร์พระเจ้า
ในตำนานของโพรมีธีอุส ชาวกรีกยกย่องความปรารถนาของมนุษย์เพื่ออิสรภาพและความรู้ ความยืดหยุ่นและความกล้าหาญของวีรบุรุษผู้ทนทุกข์และต่อสู้เพื่อประชาชน

ศาสนาของกรีกโบราณโดยสังเขป

ชาวกรีกอธิบายปรากฏการณ์ที่เข้าใจยากหลายอย่างโดยการแทรกแซงของพระเจ้า พวกเขาจินตนาการว่าพวกเขามีความคล้ายคลึงกับผู้คน แต่แข็งแกร่งและเป็นอมตะ อาศัยอยู่บนยอดเขาโอลิมปัส (ทางตอนเหนือของกรีซ) จากที่นั่น เหล่าทวยเทพจะครองโลกตามที่ชาวกรีกคิด

ซุสถือเป็น "ลอร์ดแห่งเทพเจ้าและมนุษย์" บนภูเขา ฟ้าผ่ามักฆ่าคนเลี้ยงแกะและวัวควาย ไม่เข้าใจสาเหตุของฟ้าผ่า ชาวกรีกอ้างว่าเป็นเพราะความโกรธของซุสที่ยิงธนูไฟของเขา Zeus ถูกเรียกว่า Thunderer และ Cloudbreaker
ทะเลอันน่าสยดสยองซึ่งลูกเรือมักไม่มีอำนาจชาวกรีกได้มอบอำนาจของพี่ชายของ Zeus - Poseidon Aid น้องชายอีกคนของ Zeus ได้รับอาณาจักรแห่งความตาย ทางเข้า

อาณาจักรที่มืดมนนี้ได้รับการปกป้องโดย Kerber สุนัขสามหัวที่น่าสยดสยอง
ลูกสาวคนโปรดของ Zeus คือ Athena เธอเข้าสู่การแข่งขันกับโพไซดอนเพื่อครอบครองแอตติกา ชัยชนะควรเป็นของผู้ที่จะให้ของขวัญล้ำค่าที่สุดแก่ผู้คน Athena มอบต้นมะกอกให้ชาว Attica และได้รับรางวัล
Hephaestus เท้าง่อยถือเป็นเทพเจ้าแห่งไฟและช่างตีเหล็ก Apollo เป็นเทพเจ้าแห่งดวงอาทิตย์แสงกวีนิพนธ์และดนตรี
นอกจากเทพเจ้าโอลิมปิกหลักเหล่านี้แล้ว แต่ละภูมิภาคของกรีซยังมีเทพเจ้าของตนเอง ทุกลำธาร ทุกปรากฏการณ์ทางธรรมชาติถูกทำให้เป็นเทพเจ้าโดยชาวกรีก ลมที่นำมาซึ่งความร้อนและความเย็นก็ถือว่าศักดิ์สิทธิ์เช่นกัน
ศาสนากรีกเช่นเดียวกับศาสนาอื่น ๆ เป็นแรงบันดาลใจให้บุคคลที่เขาพึ่งพาพระเจ้าในทุกสิ่งซึ่งความเมตตาสามารถทำได้ด้วยความช่วยเหลือของของกำนัลและการเสียสละมากมาย ในวัด ที่แท่นบูชา วัวถูกฆ่า; ผู้ศรัทธานำขนมปัง ไวน์ ผัก ผลไม้มาไว้ที่นี่ นักบวชได้แพร่ข่าวลือเกี่ยวกับการรักษาผู้ป่วยอย่างอัศจรรย์ตามพระประสงค์ของพระเจ้า และผู้คนได้บริจาคชิ้นส่วนร่างกายที่ป่วยของร่างกายซึ่งหล่อจากโลหะมีค่าให้กับวัด

ในวัดกรีกบางแห่ง นักบวชถูกกล่าวหาว่าเรียนรู้เจตจำนงของพระเจ้าและทำนายอนาคตตามสัญญาณต่างๆ สถานที่ที่พยากรณ์และหมอดูเองถูกเรียกว่าพยากรณ์ โดยเฉพาะอย่างยิ่งที่มีชื่อเสียงคือคำพยากรณ์ของ Apollo ใน Celphi (กรีซตอนกลาง) ที่นี่ในถ้ำมีรอยแยกซึ่งก๊าซพิษออกมา นักบวชหญิงปิดตานั่งลงข้างรอยแยก จากการกระทำของก๊าซ สติของเธอถูกทำให้ขุ่นมัว เธอตะโกนคำที่ไม่ต่อเนื่องกัน และนักบวชก็ส่งพวกเขาไปเป็นคำทำนายของอพอลโลและตีความตามความสนใจของตนเอง นักบวชเดลฟิกได้รับของขวัญมากมายสำหรับการทำนาย พวกเขาได้กำไรจากความเชื่อโชคลางของผู้คน
ศาสนาเป็นภาพสะท้อนของความเป็นจริงที่บิดเบี้ยว. ศาสนาสะท้อนชีวิต
ของคน เมื่อชาวกรีกเริ่มแปรรูปโลหะ พวกเขาสร้างตำนานของช่างตีเหล็กเทพเฮเฟสตัส ชาวกรีกจินตนาการว่าความสัมพันธ์ระหว่างเทพเจ้าบนโอลิมปัสจะเหมือนกับความสัมพันธ์ระหว่างผู้คน ซุสปกครองเหล่าทวยเทพโดยพลการ เมื่อวันหนึ่งภรรยาของ Zeus Gera มีความผิด เขาสั่งให้แขวนเธอด้วยมือของเธอขึ้นไปบนฟ้า และทั่งทั่งหนักผูกไว้ที่เท้าของเธอ ตำนานนี้สะท้อนถึงตำแหน่งที่ไร้อำนาจของผู้หญิงคนหนึ่งที่ต้องพึ่งพาหัวหน้าครอบครัวอย่างสมบูรณ์ ผู้เชื่อมอบซุสด้วยลักษณะของบาซิลิอุสที่โหดร้ายครอบงำและไม่ยุติธรรม
ภาพลักษณ์ของเทพเจ้าช่างตีเหล็กเฮเฟสตัสเป็นสัญลักษณ์ของการเปลี่ยนผ่านของชาวกรีกไปสู่การแปรรูปโลหะ แต่ตำนานเล่าว่าพระเจ้ามีผลิตภัณฑ์ที่ยอดเยี่ยมที่ช่างตีเหล็กไม่สามารถสร้างขึ้นได้: ตาข่ายที่มองไม่เห็น, เกวียนขับเคลื่อนด้วยตัวเอง ฯลฯ
ตำนานของชาวกรีกโบราณ ศาสนาของพวกเขาถ่ายทอดความเป็นจริงอย่างบิดเบือน

บทกวี "อีเลียด" และ "โอดิสซีย์"

ชาวกรีกรักษาตำนานเกี่ยวกับสงครามระหว่างไมซีนีและทรอย ตำนานเหล่านี้เป็นรากฐานของบทกวีที่ยิ่งใหญ่ "อีเลียด" และ "โอดิสซีย์" ผู้เขียนของพวกเขาเรียกว่ากวีโบราณโฮเมอร์ ไม่มีใครรู้ว่าเขาเกิดที่ไหนและเมื่อไหร่ โองการจากกวีนิพนธ์ของโฮเมอร์ถูกส่งต่อด้วยปากต่อปากก่อนจากนั้นจึงเขียนขึ้น พวกเขาพรรณนาถึงชีวิตของกรีซในศตวรรษที่ 11-9 BC อี คราวนี้เรียกว่าโฮเมอร์
The Iliad เป็นเรื่องราวเกี่ยวกับปีที่ 10 ของสงครามกรีกกับ Troy หรือ Ilion ตามที่ชาวกรีกเรียกว่าเป็นอย่างอื่น
กษัตริย์อากาเมมนอนแห่งไมซีนีเป็นผู้นำสูงสุดของกองทัพกรีก วีรบุรุษผู้ยิ่งใหญ่และรุ่งโรจน์เข้าร่วมในสงครามทั้งสองฝ่าย: จุดอ่อนในหมู่ชาวกรีก เฮคเตอร์ท่ามกลางโทรจัน

ในช่วงปีแรก ๆ ของสงคราม ชาวกรีกได้รับชัยชนะ แต่วันหนึ่งอากาเม็มนอนทะเลาะกับอคิลลิส วีรบุรุษชาวกรีกปฏิเสธที่จะต่อสู้ และพวกโทรจันก็เริ่มกดดันชาวกรีก Patrbkl เพื่อนของ Achilles ซึ่งรู้ว่าศัตรูกลัว Achilles ชนิดหนึ่ง สวมเกราะ Achilles และนำชาวกรีกไปข้างหลังเขา พวกโทรจันที่เข้าใจผิดคิดว่า Patroclus เป็นเพื่อนของเขาหนีไป แต่ที่ประตูเมืองทรอย เฮคเตอร์พูดต่อต้านปาโตรคลัส เขาฆ่า Patroclus และยึดเกราะของ Achilles
เมื่อรู้ว่าเพื่อนคนหนึ่งเสียชีวิต ฮีโร่ชาวกรีกจึงตัดสินใจแก้แค้นโทรจัน ในชุดเกราะใหม่ที่เทพแห่งช่างตีเหล็กหล่อขึ้นสำหรับเขาบนรถรบเขารีบเข้าสู่สนามรบ โทรจันซ่อนตัวอยู่หลังกำแพงเมือง เฮคเตอร์เพียงคนเดียวไม่ถอย เขาต่อสู้อย่างสิ้นหวังกับ Achilles แต่ล้มลงในสนามรบ

วีรบุรุษชาวกรีกผูกร่างของผู้พิชิตไว้กับรถรบและ
ลากชาวกรีกไปที่ค่าย
ตำนานอื่นๆ เล่าถึงการตายของ Achilles และการสิ้นสุดของสงครามเมืองทรอย Achilles ถูกพี่ชายของ Hector ฆ่า เขาตีด้วยลูกศรตรงจุดอ่อนของฮีโร่ - ส้นเท้า นี่คือที่มาของคำว่า "ส้น Achilles" นั่นคือจุดที่อ่อนแอ
ชาวกรีกจับทรอยด้วยไหวพริบ Odysseus หนึ่งในผู้นำชาวกรีกเสนอให้สร้างม้าไม้ขนาดใหญ่และใส่นักรบลงไป ชาวโทรจัน นำม้าที่น่าอัศจรรย์ไปเป็นของขวัญจากเหล่าทวยเทพลากเขาเข้าไปในเมือง ในเวลากลางคืนเมื่อออกจากม้าชาวกรีกได้ฆ่าทหารรักษาการณ์และเปิดประตูเมืองทรอย
หลังจากการล่มสลายของทรอย Odysseus ไปที่ชายฝั่งของเกาะ Ithaca บ้านเกิดของเขา "Odyssey" เป็นเรื่องราวเกี่ยวกับการพเนจรของ Odysseus เกี่ยวกับการกลับไปบ้านเกิดอันเป็นที่รักของเขา
บทกวี "Iliad" และ "Odyssey" เป็นอนุสาวรีย์ที่ยอดเยี่ยมของนิยาย ผู้คนต่างรักและอนุรักษ์บทกวีเหล่านี้ ความกล้าหาญความกล้าหาญความเฉลียวฉลาดในการต่อสู้กับความยากลำบากนั้นร้องอยู่ในตัว
ในโองการอันไพเราะ โฮเมอร์ยกย่องมิตรภาพ มิตรภาพ และความรักที่มีต่อมาตุภูมิ จากบทกวีของโฮเมอร์ เราได้ทำความคุ้นเคยกับชีวิตของชาวกรีกในยุคโฮเมอร์ Iliad and the Odyssey เป็นแหล่งความรู้ทางประวัติศาสตร์ที่มีค่าที่สุดเกี่ยวกับกรีกโบราณ พวกเขาสะท้อนโครงสร้างทางสังคมของชาวกรีกตลอดหลายศตวรรษ

และกรุงโรมโบราณ

การก่อตัวของวัฒนธรรมของยุโรปได้รับอิทธิพลอย่างมากจากมรดกทางศาสนาและตำนานของชาวกรีกและโรมันโบราณ ศาสนากรีกและโรมันมีลักษณะเฉพาะจากการนับถือพระเจ้าหลายองค์และการประสานกันทางศาสนา มานุษยรูปนิยมของพระเจ้า การทำให้องค์ประกอบของธรรมชาติเป็นเทพเจ้า ประเภทของกิจกรรมการผลิต พลังและกฎของระเบียบจักรวาลและสังคม ศาสนาเหล่านี้ไม่ได้สร้างตำราศักดิ์สิทธิ์ แต่สะท้อนให้เห็นในวรรณคดีโบราณที่ร่ำรวย - ผลงาน โฮเมอร์ (“อีเลียด”, “โอดิสซีย์”), เฮเซียด ( "ธีโอโกนี"), Apollodorus ("ห้องสมุด"), Herodotus, Polybius, Ovid, Virgil และอื่น ๆ.

ศาสนากรีกโบราณมีต้นกำเนิดมาจากความเชื่อ อารยธรรมครีต-ไมซีนีที่มีอยู่ใน III-II สหัสวรรษ BCบนเกาะในทะเลอีเจียนและทางใต้ของคาบสมุทรบอลข่าน จิตสำนึกทางศาสนาในสมัยนั้นมีลักษณะเฉพาะด้วยการแสดงออกทางโทเท็ม ลัทธิการเจริญพันธุ์และพลังการผลิตของธรรมชาติ และความเลื่อมใสของบรรพบุรุษ การตระหนักรู้ของชาวครีตันเกี่ยวกับความสัมพันธ์ทางสายเลือดกับโลกของสัตว์นั้นแสดงออกมาในรูปแกะสลักของลัทธิสัตว์และรูปของพวกมันบนแมวน้ำยันต์ ศูนย์รวมของลัทธิพลังการผลิตของธรรมชาติคือ ศักดิ์สิทธิ์วัว. ชาวครีตบูชา พระมารดาผู้ยิ่งใหญ่อุปถัมภ์ความอุดมสมบูรณ์ ลัทธิของบรรพบุรุษและพิธีศพมีความสำคัญอย่างยิ่ง ดังที่เห็นได้จากสุสานขนาดใหญ่ของขุนนางครีตันและไมซีนี หนึ่งในสิ่งศักดิ์สิทธิ์ที่พบบ่อยที่สุดคือขวานคู่ - ห้องปฏิบัติการซึ่งเป็นคุณลักษณะของพลังแห่งทวยเทพ วังของ Knossos ที่ตกแต่งด้วยรูปของ Labrys ซึ่งมีทางเดินที่ซับซ้อนมากมาย ชาวกรีกโบราณเรียกว่าเขาวงกต พวกเขาสร้างตำนานเกี่ยวกับ เดดาลัสผู้สร้างวังเขาวงกตในเกาะครีตสำหรับสัตว์ประหลาด - วัวตัวผู้ มิโนทอร์, ลูกชายของโพไซดอน (ซุส) และเกี่ยวกับฮีโร่ห้องใต้หลังคา ธีซีอุสซึ่งเป็นธิดาของกษัตริย์ครีตันไมนอส Ariadneยื่นลูกด้ายเพื่อที่เขาจะได้ออกจากเขาวงกตหลังจากเอาชนะมิโนทอร์ ตำราไมซีนีกล่าวถึงลักษณะเทพเจ้าของแพนธีออนกรีกในอนาคต - ซุส โพไซดอน อาร์ทิมิส เฮร่า ฯลฯ เอกสารของไมซีนีรายงานเกี่ยวกับเทศกาลทางศาสนา พิธีกรรมการสังเวย บทบาทสำคัญในชีวิตของสังคมแห่งเขตรักษาพันธุ์และชนชั้นนักบวช .

การเกิดขึ้นของศาสนากรีกที่เหมาะสมนั้นมาจาก เปลี่ยน II-I สหัสวรรษ BCแนวคิดทางศาสนาของชาวกรีกมีลักษณะเป็นภาพเคลื่อนไหวทั่วไปของธรรมชาติ สถานที่ขนาดใหญ่ในจิตสำนึกทางศาสนาของพวกเขาถูกครอบครองโดยแนวคิดเกี่ยวกับไสยศาสตร์ ลัทธิโทเท็ม และจิตวิญญาณ และพวกเขายังคงมีอยู่ตลอดสมัยโบราณ ลัทธิที่เก่าแก่ที่สุดของหินศักดิ์สิทธิ์สัตว์และพืชมีความเกี่ยวข้องกับแนวคิดเกี่ยวกับเทพเจ้า ดังนั้น Zeus จึงเป็นที่เคารพนับถือในรูปของหิน omfal ("สะดือของโลก") ในเดลฟี ในรูปแบบของปิรามิดหิน - ในซิซิออน ในรูปแบบของแล็บ - ในครีต เทพเจ้ามักเป็นสัญลักษณ์ของพืชศักดิ์สิทธิ์ เถาวัลย์เป็นคุณลักษณะของไดโอนิซุส ลอเรลเป็นของอพอลโล ต้นโอ๊กเป็นของซุส และอื่นๆ เทพจำนวนมากมาพร้อมกับสัญลักษณ์ของสัตว์ซึ่งถือว่าเป็นชาติที่เป็นไปได้ (Athena มีงูและนกฮูก Apollo มีหมาป่า Zeus มีนกอินทรี ฯลฯ ) นอกจากนี้ยังมีภาพของสิ่งมีชีวิตซูมอร์ฟิกเหนือธรรมชาติ เช่น เซนทอร์, คิเมร่า, สฟิงซ์, เลนเนียนไฮดรา, กอร์กอน, ไทฟอน, เซอร์เบอรัส ฯลฯ

ส่วนใหญ่อยู่บนพื้นฐานของแอนิเมชั่นของพลังและองค์ประกอบของธรรมชาติ แนวคิดเกี่ยวกับเทพเจ้าได้ก่อตัวขึ้น ซึ่งคิดมาจากอวตารและผู้อุปถัมภ์ที่แปลกประหลาดของพวกเขา ดังนั้น Hephaestus จึงแสดงองค์ประกอบของไฟ Apollo - แสงแดด Zeus - สภาพอากาศเลวร้ายสวรรค์ฟ้าร้องและฝน Poseidon - แผ่นดินไหว Themis - พลังธาตุของโลก Athena และ Aphrodite - ความอุดมสมบูรณ์ ฯลฯ ในอนาคต เมื่อชีวิตทางสังคมซับซ้อนมากขึ้น หน้าที่ของเหล่าทวยเทพก็เปลี่ยนไป พวกเขากลายเป็นตัวตนที่ไม่ใช่องค์ประกอบ แต่เป็นโลกที่เป็นระเบียบและกลมกลืนกัน ด้วยการมีส่วนร่วมของโฮเมอร์และเฮเซียด แนวคิดของแพนธีออนโอลิมปิกซึ่งได้ชื่อมาจากที่พำนักของเหล่าทวยเทพ - Mount Olympus กำลังได้รับการยืนยัน

โดยทั่วไป เทพปกรณัมกรีกได้แยกแยะเทพเจ้าสามชั่วอายุคน การเปลี่ยนแปลงดังกล่าวเป็นเครื่องหมายของกระบวนการในการสั่งจักรวาล ตามจักรวาลโบราณ ศักยภาพเบื้องต้นของสิ่งมีชีวิตคือ ความวุ่นวาย(ความว่างเปล่าของโลก) ไกอา(แผ่นดินแม่), ทาร์ทารัส(ลำไส้ของดิน) และ อีรอส(หรือ อีรอส- พลังชีวิตแห่งความรัก) ไกอาทำเอง ยูเรเนียม- ท้องฟ้าและจากการแต่งงานกับเขา - ภูเขานางไม้ทะเลปองตัสไซคลอปส์ร้อยมือและเทพรุ่นที่สอง - ไททันส์. ลูกที่น่ากลัวของดาวยูเรนัสถูกเขาเกลียดชัง ดังนั้นเขาจึงไม่ปล่อยให้พวกเขาออกจากครรภ์ของไกอา ด้วยยุยงของแม่ ลูกคนสุดท้องของไททัน ครอนตัดตอนดาวยูเรนัส ดังนั้นจึงเอาเทพสัตว์ประหลาดออกจากความต่อเนื่องของครอบครัว เมื่อล้มล้างบิดาของเขาแล้วเขาก็เข้ามาแทนที่พระเจ้าสูงสุด จากโครนอสและไททาไนด์เรอาถือกำเนิดขึ้น ฮาเดส, โพไซดอน, เฮสเทีย, ดีมีเตอร์, เฮร่าและ ซุส. โครนอสจึงกลืนลูกๆ ของเขาเข้าไป เพื่อหลีกเลี่ยงการคาดการณ์ว่าลูกชายของเขาจะเข้ายึดอำนาจ ชะตากรรมนี้ถูกหลีกเลี่ยงโดย Zeus แทนที่จะปลูก Kron ด้วยหินห่อตัว ( omfal). เมื่อครบกำหนด Zeus ปล่อยพี่น้องของเขาสู่โลกโดยที่เขาชนะสงครามกับไททัน ไททันที่พ่ายแพ้ถูกโยนเข้าไปใน Tartarus และ Zeus ได้แบ่งปันอำนาจไปทั่วโลกกับพี่น้องของเขา เขาเริ่มครองท้องฟ้า โพไซดอน - ทะเล ฮาเดส - ในอาณาจักรแห่งความตาย หากเทพเจ้าโบราณเป็นตัวเป็นตนองค์ประกอบภัยพิบัติของธรรมชาติและกำลังดุร้ายพวกเขาไม่ทราบเหตุผลและการวัดแล้วนักกีฬาโอลิมปิก - ความกล้าหาญและความปรองดองที่ชาญฉลาดของจักรวาล

ชาวกรีกมักจะได้รับการจัดอันดับให้เป็นหนึ่งในเทพเจ้าโอลิมปิกสูงสุด: ซุส- ผู้ปกครองสูงสุดของโลก, ราชาแห่งเทพเจ้าและผู้คน; เฮร่า- เทพีผู้สูงสุดและผู้อุปถัมภ์การแต่งงาน น้องสาวและภรรยาของซุส; โพไซดอน- เจ้าแห่งท้องทะเล น้องชายของซุส; ดีมิเตอร์- เทพีแห่งการเกษตรและความอุดมสมบูรณ์ น้องสาวของซุสและภรรยาของโพไซดอน Hermes- ลูกชายของ Zeus ผู้ส่งสารและผู้ดำเนินการตามความประสงค์ของเขาผู้อุปถัมภ์นักเดินทางการค้าและการหลอกลวง อาเธน่า- เทพีแห่งปัญญา สงครามยุติธรรม วิทยาศาสตร์และศิลปะ ธิดาแห่งซุส เฮเฟสตัส- ผู้ก่อตั้งช่างตีเหล็กและผู้อุปถัมภ์ของช่างฝีมือ เฮสเทีย- เทพีแห่งไฟและเตา น้องสาวของซุส; Ares- เทพแห่งสงครามทำลายล้างและอดกลั้น บุตรแห่งซุส; อะโฟรไดท์- เทพีแห่งความงาม ความรักและการแต่งงาน ธิดาแห่งซุส อพอลโล- เทพเจ้าแห่ง oracles และผู้อุปถัมภ์ศิลปะลูกชายของ Zeus; อาร์เทมิส- เทพีแห่งการล่าสัตว์และสัตว์ป่า พืชพรรณและความอุดมสมบูรณ์ ภรรยาของอพอลโล

ในบรรดาเทพเจ้าอื่น ๆ อีกมากมายโดดเด่น: ฮาเดส- เทพเจ้าแห่งยมโลก น้องชายของซุส; เพอร์เซโฟเน่- เทพีแห่งวิญญาณแห่งความตาย ภรรยาของฮาเดส อีรอส- เทพเจ้าแห่งความรัก ไดโอนีซุส- เทพเจ้าแห่งการปลูกองุ่นและการผลิตไวน์ Helios- เทพแห่งดวงอาทิตย์; Selene- เทพีแห่งดวงจันทร์; มอยรา- เทพีแห่งโชคชะตาผู้รู้สายใยแห่งชีวิตมนุษย์ ซวย- เทพีแห่งการแก้แค้น Themis- เทพีแห่งกฎหมายและความยุติธรรม Mnemosyne- เทพีแห่งความทรงจำ Asclepius- เทพเจ้าแห่งการรักษา Muses- เทพีแห่งศิลปะ; กระทะ- เทพแห่งฝูงสัตว์ ป่าและทุ่งนา ผู้อุปถัมภ์คนเลี้ยงแกะ นอกจากนี้ยังมีเทพ - ตัวตนของคืน ( ห้าม) แห่งความตาย ( ทานาทอส), นอน ( Hypnos), วัน ( ฮีเมร่า), ความมืด ( เอเรบัส) ชนะ ( นิกะ) และอื่น ๆ.

เหล่าทวยเทพไม่เพียงแต่มีลักษณะเป็นมานุษยวิทยาเท่านั้น แต่ยังมีลักษณะของมนุษย์อีกด้วย พวกเขาเป็นเหมือนผู้คนในพฤติกรรมของพวกเขา โชคชะตายังปกครองพวกเขาด้วย แต่ไม่เหมือนมนุษย์ พวกเขาเป็นอมตะและมีความแข็งแกร่งเหนือมนุษย์ พวกเขาไม่รู้จักความรับผิดชอบต่อการกระทำและการกระทำของพวกเขา พร้อมกับเหล่าทวยเทพสถานที่ของพวกเขาในตำนานของชาวกรีกได้รับมอบหมายให้เป็นวีรบุรุษทางวัฒนธรรม ( โพรมีธีอุสเป็นต้น) กึ่งเทพ ( เฮราคลิตุส, เพอร์ซิอุสเป็นต้น) และปุถุชน ( ธีซีอุส, โกนอเป็นต้น) ให้กับวีรบุรุษนักรบ

ในยุคกรีกโบราณ ในสภาวะการล่มสลายของกรีซ และการเติบโตของความสงสัยเกี่ยวกับเทพเจ้าตามประเพณี การประสานกันทางศาสนา- เป็นส่วนผสมของลัทธิกรีกและตะวันออก เทพธิดาอียิปต์ได้รับความนิยมเป็นพิเศษ ไอซิสและพระมารดาผู้ยิ่งใหญ่ Cybeleเทพเจ้าอินโด-อิหร่าน ตุ้มปี่. ลัทธิถูกสร้างขึ้น เซราปิส- เทพเจ้าแห่งยมโลก ความอุดมสมบูรณ์ ทะเลและสุขภาพ ผสมผสานคุณสมบัติของโอซิริส ฮาเดส เอปิส แอสคลีปิอุส และซุส ความปรารถนาในความเป็นสากลของศาสนานำไปสู่การก่อสร้าง วิหารแพนธีออน- วัดที่อุทิศให้กับเทพเจ้าทั้งหมดในคราวเดียว

ชาวกรีกโบราณให้ความสำคัญกับ ลัทธิบรรพบุรุษ. หน้าที่ที่เข้มงวดที่สุดของญาติคืองานศพที่มีการสังเวยและงานเลี้ยง เชื่อกันว่าการละเลยประเพณีนี้จะส่งผลให้เกิดความโชคร้ายแก่วิญญาณของผู้ตายและญาติของเขา เนื่องจากคนตายจะกลายเป็นคนเร่ร่อนที่โชคร้าย ได้กระทำความชั่วต่อชีวิตด้วยการแก้แค้น คิดว่าวิญญาณหลังความตายออกจากร่างกายและอยู่ในรูปของเงา (นก) ผ่านไปสู่นรกแห่งนรก - อาณาจักรแห่งนรกซึ่งเป็นทางเข้าที่สุนัขตัวมหึมาปกป้อง เซอร์เบอรัส. มัคคุเทศก์นำวิญญาณไปที่นั่น - Hermes และ ชารอนส่งเธอข้ามแม่น้ำที่แยกโลก สติกซ์.

กิจกรรมพิธีกรรมถูกครอบงำโดยลัทธิของรัฐเพื่อเป็นเกียรติแก่เทพเจ้า - ผู้อุปถัมภ์นโยบาย สำหรับการจากไปของพวกเขาได้มีการสร้างวัดที่ประดับประดาด้วยรูปปั้นเทพเจ้า สถานที่ที่มีชื่อเสียงที่สุดคือสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ของ Athena ใน Athenian Acropolis, Hera - บนเกาะ Samos, Apollo - ใน Delphi, Zeus - ในเอเธนส์, Dodona, Olympia การมีส่วนร่วมในลัทธิโปลิสอย่างเป็นทางการถือเป็นข้อบังคับ

องค์ประกอบหลัก พิธีกรรมกรีก- การบูชาเทพเจ้า (เลือดและเลือด - ผลไม้, ซีเรียล, ฯลฯ ), สวดมนต์, บทสวด (เพลงสวด), พิธีกรรมเวทย์มนตร์ของคาถา ฯลฯ พิธีกรรมนำโดยนักบวชซึ่งสามารถทำหน้าที่เป็นนักบวชทางพันธุกรรมซึ่งมีทรัพย์สินเกิดขึ้น ที่วัดและหัวหน้าครอบครัวและผู้ที่ได้รับเลือกจากนโยบาย เทศกาลต่าง ๆ จัดขึ้นเพื่อเป็นเกียรติแก่เหล่าทวยเทพ ที่มีชื่อเสียงมากที่สุด มหาพานาธิเนอิกเพื่อเป็นเกียรติแก่ Athena ประกอบด้วยการแสดงยามค่ำคืนด้วยคบเพลิง, ขบวนพิธีกรรมไปยัง Acropolis, การบูชายัญร้อยตัว, งานเลี้ยงพิธีกรรม, การแข่งขันของนักกีฬา, นักดนตรี, ผู้อ่าน, การเต้นรำพิธีกรรม ฯลฯ พวกเขามีพิธีกรรมที่ซับซ้อน ความลึกลับ- พิธีกรรมลับสำหรับผู้ประทับจิต ที่มีชื่อเสียงที่สุดคือความลึกลับโบราณเพื่อเป็นเกียรติแก่ Demeter และ Dionysus (อื่น ๆ - Bacchus ดังนั้น - bacchanalia) การปฏิบัติธรรมและพิธีกรรม คำทำนาย. สถานที่พยากรณ์ที่มีชื่อเสียงและเป็นที่เคารพนับถือมากที่สุดสำหรับชาวกรีกคือสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ในเดลฟีเพื่อเป็นเกียรติแก่อพอลโล เชื่อกันว่าเจตจำนงของพระเจ้าประกาศโดยผู้ทำนาย - งูหลามผู้ซึ่งอยู่ในความปีติยินดีเปล่งสัญญาณแห่งโชคชะตา ( oracle) - วลีที่แต่งในรูปแบบบทกวีและอยู่ภายใต้การตีความ นอกจากคำพยากรณ์ของเดลฟิกแล้ว ยังมีคนอื่นๆ ที่เคารพนับถือ โดยเฉพาะโดโดน่าที่วิหารแห่งซุส ที่ซึ่งใบไม้ของต้นโอ๊กศักดิ์สิทธิ์ทำนายโชคชะตาได้

ศาสนา โรมันโบราณอันเป็นเหตุอันเนื่องมาจาก ศตวรรษที่ 8 ปีก่อนคริสตกาลก่อตั้งขึ้นบนพื้นฐานของความเชื่อของชนเผ่าอิตาลิกที่มีอิทธิพลอย่างมีนัยสำคัญของชาวอิทรุสกันและชาวกรีกโบราณ ศาสนาดั้งเดิมของชาวโรมันมีลักษณะทางไสยศาสตร์และเป็นสัญลักษณ์: สวนศักดิ์สิทธิ์, ต้นไม้ (ต้นมะเดื่อ, ต้นโอ๊ก) และสัตว์ (หมาป่า, นกอินทรี, ฯลฯ ) ได้รับการเคารพ พื้นฐานเกี่ยวกับผีคือความเชื่อในเทพเจ้าผู้อุปถัมภ์ของธรรมชาติ ชีวิตในชนบท และแรงงานในชนบท เทพแห่งท้องฟ้าและอากาศเป็นที่เคารพ ( ดาวพฤหัสบดี), ดง ( ลูคาริส), ป่า ( ซิลแวน) การเลี้ยงโคและเกษตรกรรม ( เฟาน์), ก้อน ( เซเซรา), สวน ( ดาวศุกร์), ไร่องุ่น ( ลีเบอร์) ที่ดินทำกิน ( เดีย เดีย), ออกดอก ( ฟลอร่า) และอื่น ๆ.

อ้างอิงจากการกู้ยืมเงินจากชาวกรีกและอีทรัสคันเมื่อปลายศตวรรษที่ 3 ปีก่อนคริสตกาล ในกรุงโรม วิหารสิบสองแห่งได้รับการอนุมัติ “เทพที่ตกลงกันเอง”. รวมอยู่ด้วย ดาวพฤหัสบดี(กรีก Zeus, Etr. Tin) - ฟ้าร้องและราชาแห่งทวยเทพ; จูโน(กรีกไกอา Etr. Uni) - ผู้อุปถัมภ์การแต่งงานและมารดา อพอลโล(Etr. Aplu) - เทพเจ้าแห่งแสงสว่างและชีวิตแรงบันดาลใจและการทำนาย ไดอาน่า(กรีกอาร์เทมิส) - เทพีแห่งพืชพรรณและความอุดมสมบูรณ์, การล่าสัตว์, การคลอดบุตร; ดาวเนปจูน(กรีกโพไซดอน, Etr. Nefuns) - เทพเจ้าแห่งท้องทะเล; มิเนอร์วา(กรีก Athena, Etr. Menrva) - ผู้อุปถัมภ์ศิลปะและงานฝีมือ; ดาวอังคาร(กรีก Ares, Etr. Maris) - เทพเจ้าแห่งสงคราม ดาวศุกร์(กรีกอโฟรไดท์) - เทพีแห่งความงาม บรรพบุรุษของชาวโรมัน; ภูเขาไฟ(กรีก Hephaestus, Etr. Seflans) - เทพเจ้าแห่งไฟและช่างตีเหล็ก เวสต้า(กรีกเฮสเทีย) - เทพีแห่งเตาศักดิ์สิทธิ์ของชุมชนโรมันและบ้าน ปรอท(กรีก Hermes, Etr. Turms) - ผู้ส่งสารของพระเจ้าผู้อุปถัมภ์การค้าพ่อค้าและผลกำไร เซเซรา(กรีก Demeter) - เทพีแห่งการเกษตรอุปถัมภ์ของชุมชนในชนบท

ในบรรดาเทพอื่นๆ เทพสวรรค์ก็โดดเด่น ดาวเสาร์(กรีกโครน, Etr. Satre) เทพเจ้าแห่งชุมนุมประชาชน ควิริน (โรมูลัส) ผู้อุปถัมภ์ของชุมชนโรมัน เดีย โรมา. รัฐโรมันเป็นตัวเป็นตน โรมา, ความยุติธรรม - ความยุติธรรม. สองหน้า เจนัส- กลายเป็นอดีตและอนาคตไปพร้อม ๆ กัน เทพแห่งการเข้าและออก ประตู และทุกจุดเริ่มต้น ชาวโรมันให้ความสำคัญอย่างยิ่งกับแนวคิดเรื่องโชคชะตาและโชคลาภ ฟาตุมเป็นตัวเป็นตนชะตากรรมของชะตากรรมของมนุษย์ โชคเป็นตัวเป็นตนโชคและโอกาสของความสำเร็จชะตากรรม

รูปปั้นและแท่นบูชาอุทิศให้กับเหล่าทวยเทพสร้างวัด ที่มีชื่อเสียงที่สุดคือวัดโรมันเพื่อเป็นเกียรติแก่ดาวพฤหัสบดี, จูโน, ดาวอังคาร, เวสต้า, เจนัส, ฟอร์จูน เพื่อเป็นเกียรติแก่เทพเจ้าและเหตุการณ์ที่มีความสำคัญระดับชาติมีการจัดวันหยุดที่งดงามจำนวนวันในหนึ่งปีอาจสูงถึงสองร้อย ลักษณะเฉพาะของศาสนาโรมันคือการปฏิบัติตามพิธีกรรมทั้งหมดอย่างรอบคอบ ซึ่งนำไปสู่การก่อตั้งคณะสงฆ์ขนาดใหญ่ที่รวมกันเป็นหนึ่งเดียวในวิทยาลัยต่างๆ นักบวชชาวโรมันมีอิทธิพลมากกว่าเมื่อเทียบกับชาวกรีก แต่พวกเขาก็ได้รับเลือกตั้งเป็นข้าราชการด้วย พระสงฆ์ที่เคารพนับถือมากที่สุด วิทยาลัย พระสันตะปาปาดูแลการบูชาของนักบวชอื่น ๆ ตีความประเพณีและกฎหมาย นักบวช นกฟลามิงโกมีหน้าที่ถวายเครื่องบูชาแด่พระเจ้า นักบวช vestals- เพื่อรักษาเปลวไฟนิรันดร์ในวิหารแห่งเวสตาซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของการขัดขืนไม่ได้ของรัฐ Vestals ได้รับสิทธิพิเศษ: คำให้การของพวกเขาในศาลไม่ต้องการคำสาบาน การดูถูกมีโทษถึงตาย และอาชญากรที่พวกเขาพบซึ่งถูกตัดสินประหารชีวิตได้รับอิสรภาพ Sibylline Priestsในสถานการณ์วิกฤติสำหรับโรม พวกเขาหันไปหาหนังสือของผู้เผยพระวจนะ Sibyl ในตำนานเพื่อยืนยันเจตจำนงของเหล่าทวยเทพ ระบบการทำนายที่ยืมมาจากชาวอิทรุสกันเป็นที่นิยมอย่างมาก ใช่นักบวช haruspexเดาได้จากอวัยวะภายในของสัตว์และสายฟ้าแลบและ ออกัสทำนายอนาคตด้วยการบินและพฤติกรรมของนก

ชาวโรมันมีหน้าที่ให้เกียรติเทพเจ้าเพื่อมีส่วนร่วมในพิธีกรรมอย่างเป็นทางการ แต่พวกเขาให้ความสำคัญกับครอบครัวและลัทธิของตระกูลไม่น้อย พวกเขามอบความปลอดภัยและความเป็นอยู่ที่ดีให้กับเทพมากมาย เชื่อกันว่าบุคคลนั้นได้รับการอุปถัมภ์ตั้งแต่เกิด: วาติกันรับผิดชอบต่อเสียงร้องแรกของเด็ก คิวบา- สำหรับการย้ายจากเปลไปที่เตียง นันดินา- สำหรับการตั้งชื่อ ฯลฯ ชาวโรมันเชื่อว่าบ้าน ครัวเรือน และครอบครัวของพวกเขาได้รับการคุ้มครอง ลาเรสและ ปิ่นเกล้า, ประตูบ้าน - เจนัสที่ดูแลผู้หญิง จูโนและผู้ชายทุกคนมีวิญญาณผู้อุปถัมภ์ - อัจฉริยะ. ครอบครัว ชุมชน เมือง และรัฐโดยรวมต่างก็มอบพรสวรรค์ให้กับพวกเขาเช่นกัน เชื่อกันว่าวิญญาณของญาติผู้เสียชีวิตด้วยการปฏิบัติตามพิธีศพอย่างเข้มงวดกลายเป็นวิญญาณผู้อุปถัมภ์ที่ดีของครอบครัว ( มานะ) และวิญญาณของผู้ไม่ถูกฝังกลับกลายเป็นความชั่วร้ายและพยาบาท ค่าง.

ลักษณะสำคัญของศาสนาโรมันโบราณคือลักษณะทางการเมือง มันไม่ได้ขึ้นอยู่กับตำนานเกี่ยวกับจักรวาลวิทยาเช่นชาวกรีก แต่ขึ้นอยู่กับตำนานและประเพณีทางประวัติศาสตร์ กรุงโรมถือกำเนิดขึ้นตามแผนของเหล่าทวยเทพ และชาวโรมัน - ตามที่เหล่าทวยเทพเลือกให้ครองโลก ในสมัยจักรวรรดิแห่งประวัติศาสตร์ของกรุงโรม (ช่วงเปลี่ยน AD - 476) ปรากฏขึ้น ลัทธิจักรพรรดิ. ซีซาร์เป็นคนแรกที่ถูกทำให้เป็นเทวดาหลังจากการสิ้นพระชนม์ และภายใต้ออกุสตุส ผู้ได้รับรางวัลเทวะในช่วงชีวิตของเขา ลัทธิของจักรพรรดิกลายเป็นองค์ประกอบสำคัญของศาสนาประจำชาติ

ในช่วงปลายของประวัติศาสตร์โรมัน การประสานกันทางศาสนาและอิทธิพลของลัทธิตะวันออกของ Cybele, Mithra, Isis และอื่น ๆ ซึ่งมีการสร้างวัดอันมีเกียรติและมีการจัดงานเฉลิมฉลองขึ้น โหราศาสตร์ ไสยศาสตร์ และพิธีกรรมลึกลับเริ่มแพร่หลาย ตั้งแต่นั้นมาคำว่า " ความคลั่งไคล้”: ชาวโรมันเรียกพวกคลั่งไคล้ (จากภาษาละตินว่า "บ้า", "รุนแรง") นักบวชแห่งเบลอนนาซึ่งวิ่งไปรอบ ๆ วัดด้วยความบ้าคลั่งทำให้เกิดบาดแผลซึ่งกันและกัน ในบรรยากาศของการค้นหาเชิงอุดมคติของศตวรรษที่ 1 ผู้เผยพระวจนะและผู้เผยพระวจนะจำนวนมากปรากฏขึ้น ซึ่งบรรดานักเทศน์ของศาสนา monotheistic ใหม่ - ศาสนาคริสต์ซึ่งกำลังได้รับความนิยมมากขึ้นเรื่อย ๆ ในกลุ่มผู้ด้อยโอกาสของสังคม

เช่นเดียวกับการพัฒนามุมมองทางศาสนาในกรีกโบราณได้ผ่านช่วงเวลาหนึ่งที่สอดคล้องกับช่วงเวลาของการพัฒนาวัฒนธรรมกรีกโบราณ ต่อไปนี้มักจะมีความโดดเด่น

ครีตัน-ไมซีนี(III-II สหัสวรรษก่อนคริสต์ศักราช). ช่วงเวลานี้สิ้นสุดลงอันเป็นผลมาจากการทำลายล้างบนเกาะครีตที่เกิดจากภูเขาไฟระเบิดและน้ำท่วม บนชายฝั่ง ต้นเหตุของการทำลายล้างคือการรุกรานของชาวดอเรียน

ยุคโฮเมอร์(XI-VIII ศตวรรษก่อนคริสต์ศักราช) ในเวลานี้การก่อตัวของระบบการเมืองของกรีกโบราณกำลังเกิดขึ้น - นโยบาย.จุดสิ้นสุดของยุคนั้นโดดเด่นด้วยการสร้างบทกวีที่มีชื่อเสียงของโฮเมอร์ซึ่งมีการติดตามบทบัญญัติหลักของศาสนาของชาวกรีกโบราณแล้ว

สมัยโบราณ(VIII-VI ศตวรรษก่อนคริสต์ศักราช). การก่อตัวของลักษณะสำคัญของวัฒนธรรมและศาสนากรีกโบราณ

ยุคคลาสสิก(V-IV ศตวรรษก่อนคริสต์ศักราช). การเพิ่มขึ้นของวัฒนธรรมกรีกโบราณ

ยุคขนมผสมน้ำยา(IV-I ศตวรรษก่อนคริสต์ศักราช). อิทธิพลร่วมกันอย่างแข็งขันของวัฒนธรรมกรีกโบราณและวัฒนธรรมของชนชาติอื่น

แหล่งข้อมูลหลักเกี่ยวกับกรีกโบราณคือผลงาน อีเลียดของโฮเมอร์" และ " โอดิสซีย์"และ เกย์-โอด "ธีโอโกนี"จากงานเหล่านี้สามารถสรุปได้ว่าเทพเจ้ากรีกโบราณแบ่งออกเป็นสามกลุ่ม:

1. สวรรค์หรือ uric (ซูสและเทพโอลิมเปียทั้งหมด);
2. ใต้ดินหรือ chthonic (Hades, Demeter, Erinyes);
3. ทางโลกหรือ ทั่วโลก (เฮสเทียเทพเจ้าแห่งเตาไฟ)

ในการนำเสนอครั้งแรก เทพธิดาแห่งความอุดมสมบูรณ์ถูกครอบครองโดยสถานที่ที่โดดเด่นซึ่งเป็นเทพแห่งความอุดมสมบูรณ์ ต่อมาได้แปลงกายเป็นภริยาของพระเจ้าสูงสุด - เกรา.จากนั้นเทพชายก็โดดเด่น - ซุสตำแหน่งของเขาเท่ากับตำแหน่งของกษัตริย์ในหมู่ขุนนางและราษฎรทั่วไป ซุสและเฮร่าเป็นคู่สามีภรรยาอันศักดิ์สิทธิ์ เป็นแบบอย่างของครอบครัวและอำนาจสูงสุด รุ่นเดียวกับพวกเขา - เทพเจ้า โพไซดอนและดีมีเตอร์รุ่นน้องของพระเจ้าเป็นบุตรของ Zeus - อพอลโล เฮเฟสตัสและ อาเรส;ลูกสาว - อาเธน่า, อาร์เทมิส, อะโฟรไดท์.พวกเขาเป็นผู้ดำเนินการตามเจตจำนงของ Zeus และได้รับอำนาจส่วนหนึ่งของโลก

Zeus กลายเป็นเทพเจ้าสูงสุดในการต่อสู้กับเทพรุ่นก่อน: ดาวยูเรนัส, โครนอส, ไททันส์.เทพเหล่านี้พ่ายแพ้ แต่ไม่ถูกทำลาย พวกเขาเป็นตัวตนของพลังแห่งธรรมชาติ นอกจากเทพเจ้าเหล่านี้แล้ว แพนธีออนของกรีกยังรวมถึงเทพในท้องถิ่นด้วย ดังนั้นวิหารของเหล่าทวยเทพจึงมีขนาดใหญ่มาก เหล่าทวยเทพมีลักษณะเป็นมานุษยวิทยา พวกมันมีลักษณะนิสัยเหมือนมนุษย์ แต่ต่างกันตรงที่พวกเขาสามารถแปลงร่างเป็นสัตว์และเป็นอมตะได้

ชาวกรีกโบราณมีแนวคิดเรื่อง ปีศาจ -พลังเหนือธรรมชาติที่ต่ำกว่า ปีศาจเป็น นางไม้, satyrs, ซีลีเนียมเพื่อเป็นเกียรติแก่ปีศาจ พิธีกรรมได้ดำเนินการ พิธีที่มีวัตถุประสงค์เพื่อให้แน่ใจว่าปีศาจไม่ได้ทำร้ายผู้คน ชาวกรีกโบราณมีความโดดเด่น ไสยศาสตร์และ ศรัทธา.การบูชาปีศาจที่ขยันเกินไป (ไสยศาสตร์) ถูกประณามในสังคม

ชาวกรีกโบราณครอบครองสถานที่ขนาดใหญ่ ลัทธิของบรรพบุรุษชาวกรีกเชื่อว่าคนตายสามารถทำร้ายผู้คนได้ และเพื่อป้องกันไม่ให้สิ่งนี้เกิดขึ้น พวกเขาต้องได้รับการบรรเทา เช่น ทำการสังเวย ถือว่ารับไม่ได้อย่างยิ่งที่จะไม่ฝังขี้เถ้า (ขาดการฝังศพ) มีความคิดเกี่ยวกับอาณาจักรแห่งความตาย ไอด้า.ในนรก คนตายถูกแบ่งออกเป็นคนบาปและคนชอบธรรม คนบาปตกอยู่ใน ทาร์ทารัส(เหมือนนรก). หลักคำสอนของการดำรงอยู่หลังมรณกรรมเรียกว่า orphism(ตั้งชื่อตามฮีโร่กรีกโบราณที่มาเยือนโลกแห่งความตาย)

สิ่งที่สำคัญอย่างยิ่งคือการปฏิบัติพิธีกรรมมีลัทธิของรัฐ ลัทธิเหล่านี้มีการดำเนินการเป็นระยะ เช่นเดียวกับเพื่อระลึกถึงเหตุการณ์สำคัญโดยเฉพาะ (ภัยพิบัติ ชัยชนะ ฯลฯ)

ในศตวรรษที่หก ปีก่อนคริสตกาล วันหยุดถูกกำหนดขึ้น พานาธีนิกผู้ยิ่งใหญ่"เพื่อเป็นเกียรติแก่เทพีเอเธน่า สำหรับวันหยุดนี้ถูกสร้างขึ้น อะโครโพลิสพิธีกรรมจะดำเนินการทุกๆสี่ปีในเดือนกรกฎาคมถึงสิงหาคมและกินเวลาห้าวัน ตอนแรกมีงานฉลองกลางคืน, การสาธิต. จากนั้นก็ทำการสังเวย เชื่อกันว่าเทพเจ้ากินกลิ่นเนื้อและคนก็กินเนื้อ การเฉลิมฉลองที่คล้ายกันได้อุทิศให้กับเทพเจ้าอื่นเช่น “ไดโอนี่ผู้ยิ่งใหญ่เหล่านี้"- เพื่อเป็นเกียรติแก่พระเจ้า ไดโอนีซุสกวีและนักดนตรีแต่งเพลงสวด นอกจากนี้ยังมี ความลึกลับ -พิธีกรรมลับ ผู้ที่ไม่ได้ฝึกหัดถูกห้ามไม่ให้มีส่วนร่วมในความลึกลับ

นักบวชของกรีกโบราณไม่ได้รับอำนาจเช่นนี้ พวกเขาไม่ได้โดดเด่นในชนชั้นพิเศษ พลเมืองใด ๆ เช่นหัวหน้าครอบครัวสามารถประกอบพิธีกรรมได้ เพื่อทำพิธีเลือกบุคคลในที่ประชุมชุมชน ในคริสตจักรบางแห่ง การรับใช้จำเป็นต้องมีการจัดเตรียมเป็นพิเศษ ดังนั้นพวกเขาจึงเลือกคนที่มีความรู้ บางครั้งก็ถูกเรียกว่า oraclesเนื่องจากเชื่อกันว่าสามารถถ่ายทอดเจตจำนงของเหล่าทวยเทพได้

มีชุมชนทางศาสนาหลายแห่งในกรีกโบราณ พื้นฐานของชีวิตทางศาสนาคือ ตระกูล.ครอบครัวรวมกันใน pratries, phratries united ใน ไฟลา(ตามหลักวิชาชีพเป็นหลัก). นอกจากนี้ยังมี นิกาย -องค์กรลับที่รวมตัวกันรอบผู้นำ