ชนเผ่าดั้งเดิมของ Usipetes และ Tencters ประวัติศาสตร์เยอรมัน

บ้าน / อดีต
12 กุมภาพันธ์ 2559

พอเห็นภาพนี้ในเน็ต นึกถึง "โฟโต้ช็อป" ทันที ความแตกต่างระหว่างรูปปั้นกับแท่นดึงดูดสายตาผมมาก หรือการผสมผสานทั้งหมดนี้กับพื้นที่โดยรอบก็ดูเหนือจริง คุณจำรูปปั้นยักษ์ทุกประเภทในภาพยนตร์แฟนตาซีหรือประติมากรรม "โฟโต้ชอป" ในสถานที่ที่เป็นไปได้และเป็นไปไม่ได้ทั้งหมด นี่คือความคิด

และทุกอย่างกลับกลายเป็นว่าแก่กว่าและน่าเบื่อกว่ามาก



อนุสาวรีย์อาร์มิเนียสตั้งอยู่บนยอดเขาสูง 386 เมตร และอุทิศให้กับชัยชนะของชนเผ่าดั้งเดิมเหนือกองทัพโรมันที่นำโดยอาร์มิเนียสในปี ค.ศ. 9 ตั้งอยู่ในป่าเต็มตัวมีความสูงมากกว่า 53 เมตร เป็นหนึ่งใน 25 รูปปั้นที่สูงที่สุดในโลก

หลังจากการยึดดินแดนเยอรมันโดยนโปเลียนและการกระจายตัวทางการเมือง ประชาชนชาวเยอรมันกำลังมองหาตัวละครและเหตุการณ์ที่สามารถรวบรวมแนวคิดเรื่องความสามัคคีและความยิ่งใหญ่ของชาติเยอรมัน ในตอนต้นของศตวรรษที่ 19 อนุสรณ์สถานปรากฏในสถานที่ต่างๆ ในประเทศเยอรมนี การก่อสร้างอนุสาวรีย์ Arminius เริ่มขึ้นในปี พ.ศ. 2381 เร็วกว่าที่อื่น แต่เนื่องจากปัญหาทางการเงินจึงหยุดลง เสร็จสมบูรณ์ในปี พ.ศ. 2418 โดยได้รับการสนับสนุนทางการเงินจากไกเซอร์ วิลเฮล์ม

ผู้เขียนอนุสาวรีย์ Ernst von Bandel เชื่อว่าการสู้รบเกิดขึ้นในสถานที่นี้ แต่ตอนนี้ทราบแล้วว่าเกิดขึ้นทางตะวันออกเฉียงเหนือเป็นร้อยกิโลเมตร แน่นอน ฉันต้องการให้ผู้เขียนมีข้อมูลที่เชื่อถือได้มากกว่านี้ เนื่องจากสถานที่นั้นไม่ได้รับการคัดเลือกเป็นอย่างดี จากทุกทิศทุกทางอนุสาวรีย์รายล้อมไปด้วยป่าไม้ ต่อให้ขึ้นไปบนจุดชมวิวก็ยังเห็นแต่ป่า ตามคุณค่าทางประวัติศาสตร์ อนุสาวรีย์มีความสำคัญ แต่นักท่องเที่ยวจำนวนมากไม่เพียงแต่มองหาประวัติศาสตร์เท่านั้น แต่ยังมองหาสถานที่และภูมิทัศน์ที่สวยงามอีกด้วย

และผมแนะนำให้คุณเรียนรู้เพิ่มเติมเกี่ยวกับมัน...

ภาพที่ 3

ในเยอรมนีปัจจุบัน Arminius หรือ Hermann ในฐานะกวีชาวเยอรมันบางคนที่ชื่นชอบวิชาประวัติศาสตร์มักเรียกเขาว่าเป็นวีรบุรุษของชาติ อย่างไรก็ตาม การต่อสู้ใน 2000 ปีในป่า Teutoburg ซึ่งยกย่องเขา ถูกตีความโดยวงสาธารณะต่าง ๆ ในเวลาที่ต่างกัน พอจะพูดได้ว่าอาร์มิเนียสเองไม่คิดว่าตัวเองเป็นชาวเยอรมัน เพราะในเวลานั้นเยอรมนีไม่มีอยู่ในความหมายสมัยใหม่ มีดินแดนที่มีชนเผ่าดั้งเดิมหลายเผ่าอาศัยอยู่

ภาพที่ 4

Arminius เกิดระหว่าง 18 ถึง 16 ปีก่อนคริสตกาล เป็นบุตรของ Sigimer หัวหน้าเผ่า Cherusci อย่างไรก็ตาม ชื่อจริงของเขาไม่เป็นที่รู้จัก ชาวโรมันเรียกเขาว่าอาร์มิเนียส ซึ่งเขารับใช้มาระยะหนึ่งแล้ว และภายหลังเขาได้ต่อสู้ด้วย และชื่อนี้น่าจะเป็นรูปแบบละตินของชื่อเยอรมัน "อาร์มิน" ซึ่งต่อมาหลายศตวรรษต่อมาได้กลายเป็นภาษาเยอรมันในวรรณคดีเยอรมัน

ในตอนต้นของยุคของเรา จักรพรรดิโรมัน Tiberius พิชิตดินแดนของชาวเยอรมันอย่างแข็งขัน ในไม่ช้าอาณาเขตของ Cherusci เผ่า Arminius ก็รวมอยู่ในจักรวรรดิโรมัน เพื่อให้จังหวัดต่างๆ อยู่ภายใต้บังคับ ชาวโรมันเคยส่งสมาชิกในครอบครัวของผู้ปกครองในท้องที่ไปยังกรุงโรมเป็นตัวประกัน ชะตากรรมนี้เกิดขึ้นกับอาร์มิเนียสและน้องชายของเขาด้วย พวกเขาถูกนำตัวไปยังเมืองหลวงของจักรวรรดิ ซึ่งพวกเขาได้รับการศึกษาที่ดีและเชี่ยวชาญศิลปะแห่งสงคราม

ภาพที่ 5.

ใน 4 AD อาร์มิเนียสเข้ารับราชการทหารของชาวโรมัน ในกองทัพโรมัน เขาได้สั่งการให้กองทหารเยอรมัน และต่อสู้อย่างขัดแย้งกับฝ่ายโรมันได้สำเร็จ ในไม่ช้าก็กลายเป็นเจ้าของสัญชาติโรมัน Arminius ได้รับสิทธิ์ในที่ดินของผู้ขับขี่

ภาพที่ 6

ในปี ค.ศ. 7 อาร์มิเนียสกลับบ้านไปหาชนเผ่าของเขา ในเวลานี้ Publius Quinctilius Var กลายเป็นผู้ว่าการโรมันในเยอรมนี นี่คือลักษณะที่นักประวัติศาสตร์ Velleius Paterculus ซึ่งทำหน้าที่เป็นหัวหน้าทหารม้าโรมันในเยอรมนีอธิบายลักษณะของเขา:

“ควินซิลิอุส วารุส ซึ่งมาจากตระกูลที่ค่อนข้างมีชื่อเสียงมากกว่าผู้สูงศักดิ์ โดยธรรมชาติแล้ว นิสัยที่สงบเสงี่ยม ร่างกายและจิตใจที่ซุ่มซ่าม เหมาะที่จะมาพักผ่อนในค่ายมากกว่าสำหรับกิจกรรมทางทหาร ที่เขาไม่ละเลยเรื่องเงินได้รับการพิสูจน์โดยซีเรียที่ หัวหน้าที่เขายืนอยู่ก่อนหน้านี้: คนจนเขาเข้าไปในประเทศที่ร่ำรวยและกลับมามั่งคั่งจากคนจน

ภาพที่ 7

ฟลอรุส นักประวัติศาสตร์ชาวโรมันอีกคนหนึ่ง ชี้ให้เห็นว่า Varus "ค่อนข้างจะอวดอ้างตนว่าเขาสามารถควบคุมความป่าเถื่อนของพวกป่าเถื่อนให้เชื่องได้โดยใช้ไม้เรียวของนักกิน และเสียงของผู้ประกาศ" นอกจากนี้ ตามคำกล่าวของ Velleius Paterculus Varus ได้พยายามแนะนำกระบวนการทางกฎหมายของโรมันในเยอรมนี ซึ่งเป็นคนต่างด้าวสำหรับชาวเยอรมันเนื่องจากมีลักษณะที่เป็นทางการอย่างยิ่ง

ภาพที่ 8

Varus ไว้วางใจ Arminius มากจนเขาย้ายสำนักงานใหญ่ไปยังดินแดนของ Cherusci จากที่ที่เขาเชื่อว่าจะสะดวกกว่าในการเก็บภาษีจากชาวเยอรมัน ในเวลานั้น ภายนอก ชาวเยอรมันไม่ได้แสดงความเป็นศัตรูต่อชาวโรมัน และ Varus สูญเสียความระมัดระวังของเขา

ในขณะเดียวกัน Arminius กำลังเตรียมสมรู้ร่วมคิดกับพวกทาส พยายามรวบรวมพันธมิตรของชนเผ่าดั้งเดิมเพื่อต่อสู้กับชาวโรมัน นี่คือลักษณะที่ Velleius Paterculus กำหนดลักษณะของ Arminius:

"... Arminius ลูกชายของหัวหน้าเผ่า Sigimer ชายหนุ่มผู้สูงศักดิ์ผู้กล้าหาญในการต่อสู้ด้วยจิตใจที่มีชีวิตชีวาด้วยความสามารถที่ไม่ป่าเถื่อนด้วยใบหน้าและดวงตาที่สะท้อนภาพสะท้อนของจิตวิญญาณของเขา"

ภาพที่ 9

ไม่ชัดเจนว่าอะไรกระตุ้นให้อาร์มิเนียสทำ ไม่ว่าจะเป็นการปฏิเสธวัฒนธรรมโรมัน หรือความวิตกกังวลต่อชะตากรรมในอนาคตของชนเผ่าของเขาเอง ในท้ายที่สุด เขาได้รับการสนับสนุนจากชนเผ่าหลายเผ่า โดยสามารถตัดสินได้จากข้อมูลทางอ้อม ได้แก่ บรูคเตอร์ ดาวอังคาร และเหยี่ยว

จริงอยู่ อาร์มิเนียสยังมีศัตรูที่ทรงพลังในหมู่เพื่อนร่วมชาติของเขา นั่นคือ Cherusca Segest ผู้สูงศักดิ์ พ่อตาของเขา เขาเกลียดลูกเขยเพราะเมื่อกลับมาที่เยอรมนีและตัดสินใจแต่งงานโดยไม่ลังเล เขาได้ลักพาตัวลูกสาวของเซเกสต์ ทัสเนลดา เซเกสต์เตือน Varus ถึงแผนการนี้ แต่ Varus ไม่เชื่อเขา

ภาพที่ 10.

ตามที่อาร์มิเนียสวางแผนไว้ การก่อกบฏได้ปะทุขึ้นท่ามกลางชนเผ่าดั้งเดิมที่อยู่ห่างไกลออกไป ภายใต้ข้ออ้างในการต่อสู้กับพวกกบฏ เขาได้รวบรวมกองทัพของตนเองเพื่อติดตามกองทัพของ Varus ที่ออกเดินทางเพื่อปราบปรามการจลาจล อย่างไรก็ตามมีอีกรุ่นหนึ่ง นักประวัติศาสตร์บางคนเชื่อว่า Varus ไม่ได้ตั้งใจจะรณรงค์ต่อต้านพวกกบฏเลย แต่เพียงต้องการนำกองทหารโรมันไปยังแม่น้ำไรน์ในช่วงฤดูหนาวเท่านั้น สมมติฐานนี้ได้รับการสนับสนุนโดยข้อเท็จจริงที่ว่าขบวนเกวียนขนาดใหญ่ที่มีผู้หญิงและเด็กกำลังตามหลังกองทัพ

อย่างไรก็ตาม ไม่ว่ากองทัพของวาร์จะไปที่ไหน มันก็ไม่สามารถไปได้ไกล ในไม่ช้า Arminius ก็ล้มลงข้างหลังเธอ - คาดว่าจะมีกำลังเสริม ประการแรก เขาโจมตีกองทหารโรมันทีละคน จากนั้นจึงเริ่มโจมตีกองกำลังหลัก รายละเอียดของการต่อสู้ที่กินเวลาสามวันถูกอธิบายโดย Dio Cassius ในประวัติศาสตร์ของเขา

ภาพที่ 11

อย่างแรก ชาวเยอรมันยิงชาวโรมันจากการซุ่มโจมตี เป็นเวลาสองวันที่ชาวโรมันในขณะที่พวกเขาอยู่ในที่โล่งสามารถรักษารูปแบบการต่อสู้อย่างใกล้ชิดและต่อสู้กับผู้โจมตีอย่างใด วันที่สาม กองทหารโรมันเข้าไปในป่า สภาพอากาศเอื้ออำนวยต่อชาวเยอรมัน: ฝนตกหนัก ชาวโรมันสวมชุดเกราะหนัก พบว่าเคลื่อนไหวได้ยาก ในขณะที่ชาวเยอรมันติดอาวุธเบายังคงคล่องแคล่ว

วาร์ที่บาดเจ็บและเจ้าหน้าที่ของเขาตัดสินใจแทงตัวเองเพื่อหลีกเลี่ยงการถูกจองจำที่น่าอับอาย หลังจากนั้น การต่อต้านของชาวโรมันก็ถูกทำลายลง ทหารที่เสื่อมเสียกำลังจะตาย แทบไม่พยายามปกป้องตัวเองอีกต่อไป

ภาพที่ 12.

นักประวัติศาสตร์เชื่อว่าระหว่าง 18,000 ถึง 27,000 ชาวโรมันเสียชีวิตในการต่อสู้ครั้งนี้ ไม่ทราบสถานที่ที่แน่นอนของการต่อสู้รวมถึงวันที่แน่นอน นักประวัติศาสตร์ส่วนใหญ่เชื่อว่าการสู้รบเกิดขึ้นในเดือนกันยายน สถานที่ที่การต่อสู้เกิดขึ้นได้รับการตั้งชื่อโดยนักประวัติศาสตร์ชาวโรมันโบราณทาสิทัสเท่านั้นคือ: ป่า Teutoburg ซึ่งตั้งอยู่ในต้นน้ำลำธารของแม่น้ำ Amisia และ Lupii (แม่น้ำ Ems และ Lippe ปัจจุบัน)

วันนี้ นักประวัติศาสตร์ส่วนใหญ่เห็นพ้องต้องกันว่าการต่อสู้ครั้งสำคัญเกิดขึ้นใน Kalkriza ปัจจุบัน ที่ชานเมือง Bramshe เมืองเล็กๆ ข้อสรุปนี้สามารถดึงมาจากการค้นพบทางโบราณคดี รวมทั้งเหรียญโรมัน

แต่ในขั้นต้น Grotenburg ซึ่งอยู่ไม่ไกลจาก Detmold ถือเป็นสถานที่ของการต่อสู้ อยู่ที่นั่นในปี พ.ศ. 2381 การก่อสร้างอนุสาวรีย์อาร์มิเนียสเริ่มขึ้นซึ่งเสร็จสมบูรณ์ในปี พ.ศ. 2418 เท่านั้น

ภาพที่ 14.

ความสำเร็จของการรณรงค์ทางทหารของ Arminius นั้นสั้นเพราะเขาต้องเอาชนะการต่อต้านของชนชั้นสูงในเผ่าของเขาอย่างต่อเนื่อง ในปี 19 หรือ 21 AD เขาถูกฆ่าตาย - โดยวิธีการที่เห็นได้ชัดว่าพ่อตาของเขา Sgest เกลียดเขา

อย่างไรก็ตาม Arminius-German พยายามหยุดยั้งการรุกล้ำของชาวโรมันในดินแดนดั้งเดิม ในที่สุดพวกเขาก็ออกจากฝั่งขวาของแม่น้ำไรน์สำหรับชาวเยอรมัน ทาสิทัสกล่าวถึงอาร์มิเนียสว่า

“ไม่ต้องสงสัยเลยว่าเขาคือผู้ปลดปล่อยแห่งเยอรมนี ผู้ต่อต้านชาวโรมันตั้งแต่ยังเป็นทารก เหมือนอย่างกษัตริย์และผู้นำคนอื่นๆ อย่างไม่ต้องสงสัย แต่ในช่วงเวลาที่อำนาจสูงสุดของเขาเบ่งบาน และถึงแม้บางครั้งเขาจะพ่ายแพ้ก็ตาม ไม่พ่ายแพ้ในสงคราม เขามีชีวิตอยู่สามสิบเจ็ดปี มีอำนาจสิบสองปีอยู่ในมือของเขา ท่ามกลางชนเผ่าป่าเถื่อน พวกเขาร้องเพลงเขามาจนถึงทุกวันนี้

ภาพที่ 15.

ภาพที่ 16.

ภาพที่ 17.

ภาพที่ 18.

ภาพที่ 19.

ภาพที่ 20.

ภาพที่ 21.

รูปภาพ 22.

รูปภาพ 23.

รูปภาพ 24.

ภาพที่ 25.

ภาพที่ 26.

ภาพที่ 27.

แหล่งที่มา

การรุกรานของโรมันต่อเยอรมนี ซึ่งเริ่มด้วยการรณรงค์ครั้งแรกของดรูซุสใน 12 ปีก่อนคริสตกาล ดำเนินต่อไปเป็นเวลาสองทศวรรษ ในช่วงเวลานี้ทั้งรุ่นมีการเปลี่ยนแปลง บรรพบุรุษที่ต่อสู้อย่างดุเดือดกับกองทัพโรมันและพ่ายแพ้ในที่สุด ถูกแทนที่ด้วยเด็ก ๆ ที่บังคับโลกที่ชาวโรมันกำหนดและได้ลิ้มรสพรแห่งอารยธรรมที่พวกเขานำมา การทำให้เป็นโรมันของเยอรมนีดำเนินไปอย่างรวดเร็ว ค่ายพยุหะและการตั้งถิ่นฐานของพลเรือนล้วนสร้างขึ้นบนอาณาเขตนอกแม่น้ำไรน์ ลูกๆ ของผู้นำเยอรมันเรียนภาษาละติน สวมเสื้อคลุม และประสบความสำเร็จในหน้าที่การงานในการรับราชการทหารของโรมัน อย่างไรก็ตาม ชาวโรมันป่าเถื่อนรุ่นแรกนี้เป็นผู้ก่อการกบฏและประสบความสำเร็จในการต่อสู้กับชาวโรมันด้วยอาวุธ

อาร์มิเนียส

Arminius เป็นหนึ่งในตัวแทนของชาวเยอรมันโรมันรุ่นแรก เขาเกิดเมื่อ 16 ปีก่อนคริสตกาล พ่อของเขาเป็นผู้นำของ Cherusci Segimer ผู้ต่อสู้กับชาวโรมัน พ่ายแพ้ในการต่อสู้ Cherusci ถูกบังคับให้สร้างสันติภาพ ลูกหลานของเซกิเมอร์และหัวหน้าเผ่าอื่นๆ กลายเป็นตัวประกัน โดยให้ไว้เป็นหลักประกันเพื่อรักษาความจงรักภักดีของชนเผ่าของตนตามเงื่อนไขของสนธิสัญญา Arminius และ Flav น้องชายของเขาถูกเลี้ยงดูมาในกรุงโรมตั้งแต่วัยเด็ก พวกเขารู้ภาษาละตินเป็นอย่างดี พื้นฐานของวรรณคดีและศิลปะแห่งคารมคมคาย ทั้งสองรับใช้ในกองทัพโรมัน บัญชาการกองกำลังของเพื่อนร่วมชาติ

หน้าอกหินอ่อนของโรมัน มักถูกมองว่าเป็นภาพอาร์มิเนียส หอศิลป์ เดรสเดน

Velleius Paterculus ผู้ซึ่งรู้จัก Arminius ในการรับใช้ จำได้ว่าเขาเป็นเจ้าหน้าที่ที่กล้าหาญและขยันขันแข็งด้วยจิตใจที่มีชีวิตชีวาและความสามารถพิเศษสำหรับคนป่าเถื่อน สำหรับบริการของเขา Arminius ไม่เพียงได้รับสิทธิในการเป็นพลเมืองโรมันเท่านั้น แต่ยังรวมอยู่ในองค์ประกอบของที่ดินสำหรับขี่ม้าซึ่งเป็นเกียรติที่หายากสำหรับเวลานั้น ประมาณ ค.ศ. 7 อาร์มิเนียสกลับบ้าน อาจเกี่ยวข้องกับการตายของพ่อของเขา Flav ยังคงให้บริการและต่อสู้ภายใต้คำสั่งของ Tiberius ใน Pannonia ซึ่งเขาได้รับรางวัลมากมายและแพ้สายตาในการต่อสู้

ในบรรดา Cherusci นั้น Arminius อยู่ในตำแหน่งสูงที่เหมาะสมกับเขา นอกจากนี้ เขายังได้รับความไว้วางใจอย่างเต็มที่จากผู้ว่าการโรมันแห่ง Germania Pb. ควินติเลีย วารา. เหตุผลที่ Arminius วางแผนที่จะทรยศต่อกรุงโรมไม่เป็นที่รู้จักสำหรับเรา อาจเป็นได้ทั้งการไม่เต็มใจที่จะยอมจำนนต่อวิธีการของรัฐบาลแบบโรมัน และการต่อสู้ทางการเมืองภายในของพวกเชรุสซีด้วยกันเอง พ่อของ Arminius Sigimer และ Induthiomeros น้องชายของเขาเป็นหัวหน้าพรรคทหารที่รับผิดชอบต่อการจลาจลที่ชาวโรมันบดขยี้ใน 5-6 AD ในทางตรงกันข้าม เซเกสท์ พ่อตาของเขาเป็นหัวหน้านักบวชของลัทธิออกัสตัสในออปปิดา อูบี, เมืองโคโลญในอนาคต และหัวหน้าพรรคโปร-โรมัน เขาไม่พอใจอย่างมากกับลูกเขยของเขาและไม่พลาดโอกาสที่จะกล่าวหาเขาเรื่องการออกแบบต่อต้านโรมันต่อหน้าผู้ว่าการ

แม้กระทั่งหลังจากการจลาจล ส่วนสำคัญของญาติของอาร์มิเนียสยังคงซื่อสัตย์ต่อกรุงโรม หลานชายของเขาอิตาลิคัสได้รับการเลี้ยงดูจากชาวโรมันและในปี 47 ในฐานะลูกศิษย์ชาวโรมันได้ต่อสู้เพื่ออำนาจเหนือ Cherusci อาร์มิเนียสเองถูกบังคับให้มีส่วนร่วมในความขัดแย้งภายในเยอรมันอย่างต่อเนื่องและเสียชีวิตใน 21 ด้วยน้ำมือของเพื่อนร่วมชาติของเขาเอง ต่อจากนั้นเขากลายเป็นตำนาน: เกือบ 100 ปีหลังจากการตายของเขาตาม Tacitus ชาวเยอรมันยังคงแต่งเพลงเกี่ยวกับเขาต่อไป

ควินทิลิอุส วารุส

จากการสืบสวนผลที่ตามมาของการจลาจลในเยอรมนี นักประวัติศาสตร์ชาวโรมันจึงกล่าวโทษผู้ว่าการเยอรมนี Pb. ควินทิลิอุส วารา แสดงความโหดร้าย ความโลภ ไร้ความสามารถ และความประมาท นักวิจัยสมัยใหม่มักมีมุมมองที่ต่างออกไป Varus เกิดเมื่อประมาณ 46 ปีก่อนคริสตกาล เขามาจากตระกูลขุนนางผู้สูงศักดิ์ แต่งงานกับหลานสาวของจักรพรรดิออกุสตุส ธิดาของอากริปปาเพื่อนร่วมงานของเขา

อาชีพของเขารวดเร็วและประสบความสำเร็จ ใน 13 ปีก่อนคริสตกาล เขาได้รับเลือกเป็นกงสุลร่วมกับลูกเลี้ยงของจักรพรรดิ Tiberius จากนั้นใน 7-6 ปี ปีก่อนคริสตกาล เขาปกครองแอฟริกาและใน 6-4 ปี ปีก่อนคริสตกาล ซีเรียจึงบรรลุตำแหน่งสูงสุดในลำดับชั้นของการแต่งตั้งวุฒิสมาชิก ในซีเรีย Varus ได้รับกองทัพ 4 พยุหเสนาภายใต้คำสั่งของเขา ซึ่งปฏิเสธข่าวลือเรื่องความสามารถทางทหารของเขา เมื่ออยู่ในแคว้นยูเดีย ภายหลังการสิ้นพระชนม์ของกษัตริย์เฮโรดใน 4 ปีก่อนคริสตกาล ความไม่สงบเกิดขึ้น ผู้ว่าราชการซีเรียรีบส่งกองทหารไปที่นั่น เข้าใกล้กรุงเยรูซาเล็มและบดขยี้การต่อต้านของชาวยิวอย่างไร้ความปราณี การกระทำเหล่านี้ในฐานะอุปราชทำให้เขาเป็นที่โปรดปรานของจักรพรรดิและสร้างชื่อเสียงในฐานะผู้จัดการที่แข็งแกร่งและเอาแต่ใจ ซึ่งมีส่วนทำให้ได้รับการแต่งตั้งใหม่ของเขา


Copper Lugdun ace กับโปรไฟล์ของ Augustus ประทับตราด้วยพระปรมาภิไธยย่อของ Quintilius Varus เหรียญประเภทนี้ ซึ่งใช้จ่ายเงินเดือนให้ทหาร พบมากมายระหว่างการขุดค้นที่แคลคริส

ใน 7 AD Varus สืบทอด Tiberius ในตำแหน่งผู้ว่าการกอลและเป็นผู้บัญชาการกองทหารเยอรมัน ในเวลานี้ ชาวโรมันกำลังยุ่งอยู่กับการปราบปรามการลุกฮือของ Pannonian (6-9 AD) ความไม่สงบกวาดพื้นที่ขนาดใหญ่จำนวนกบฏทั้งหมดถึง 200,000 คน หลายคนมีประสบการณ์ในกองทัพโรมันและคุ้นเคยกับยุทธวิธีและอาวุธทางทหารของโรมันเป็นอย่างดี ในแง่ของความรุนแรงของการต่อสู้ ความรุนแรงของเงื่อนไขและจำนวนกองกำลังที่เกี่ยวข้องกับการปราบปรามการจลาจล ผู้ร่วมสมัยเปรียบเทียบกับสงครามพิวนิก ชาวโรมันกลัวอย่างจริงจังว่าชาวเยอรมันที่เพิ่งสงบสติอารมณ์โดย Tiberius อาจเข้าร่วม Pannonians ที่ดื้อรั้น

เพื่อป้องกันความเป็นไปได้นี้ วารุสจึงถูกส่งไปยังเยอรมนี ซึ่งจักรพรรดิออกัสตัสถือว่าชายคนหนึ่งสามารถรับมือกับงานนี้ได้ อุปราชยังคงใช้นโยบายการข่มขู่และปราบปรามที่รุนแรงเช่นเดียวกับที่เขาเคยติดตามในจังหวัดอื่น เขาเรียกร้องให้จ่ายเงินส่วยอย่างเคร่งครัดกำหนดค่าปรับและบทลงโทษอย่างหนักบังคับให้ผู้นำของชนเผ่าที่อยู่ห่างไกลส่งผู้ร้ายข้ามแดนตัวประกัน อย่างไรก็ตาม ชาวเยอรมัน ซึ่งน้อยกว่าวิชาอื่นๆ ยอมทนกับความเด็ดขาดเช่นนั้น ในไม่ช้าก็มีการสมรู้ร่วมคิดกับ Var ผู้จัดงานหลักและผู้เข้าร่วมซึ่งเป็นคนสนิทจากผู้ติดตามชาวเยอรมันของเขา

การจลาจล

แผนการของผู้สมรู้ร่วมคิดที่นำโดย Arminius คือการล่อกองทัพโรมันให้เข้าไปในพื้นที่รกร้างที่รกทึบและหนาแน่นของป่า Teutoburg ที่นี่ความเหนือกว่าของคำสั่งปกติของโรมันจะต้องเป็นศูนย์ และโอกาสของชัยชนะสำหรับทั้งสองฝ่ายก็เท่าเทียมกัน การดำเนินการดังกล่าวมีกำหนดสิ้นสุดฤดูร้อนวันที่ 9 ซึ่งผู้ว่าราชการและกองทัพจะเดินทางกลับจากค่ายฤดูร้อนไปยังที่พักฤดูหนาวริมฝั่งแม่น้ำไรน์ ในช่วงฤดูร้อน ผู้สมรู้ร่วมคิดพยายามทำให้กองทัพโรมันอ่อนแอลงให้ได้มากที่สุดภายใต้ข้ออ้างที่ไร้เหตุผล โดยพยายามส่งกองกำลังขนาดเล็กไปยังเขตที่ห่างไกล เมื่อการจลาจลเริ่มขึ้น ทหารเหล่านี้ทั้งหมดถูกสังหาร

ในที่สุด เมื่อผู้สมรู้ร่วมคิดคิดว่าตนเองพร้อมที่จะเคลื่อนไหว เกิดการกบฏอย่างเปิดเผยในพื้นที่ดาวอังคาร หลังจากได้รับข่าวจากเขา วาร์ ซึ่งในขณะนั้นอยู่กับกองทัพเยอรมันตอนบนในค่ายฤดูร้อนที่เวเซอร์ ตัดสินใจเบี่ยงเบนเล็กน้อยจากเส้นทางดั้งเดิมที่กองทัพกลับไปที่ค่ายฤดูหนาว และสอนบทเรียนแก่พวกกบฏเป็นการส่วนตัว ในการเชื่อฟัง เนื่องจากไม่คาดว่าจะเกิดการต่อต้านอย่างรุนแรง กองทัพจึงมาพร้อมกับขบวนรถขนาดใหญ่ ซึ่งภรรยาและลูกๆ ของทหารอยู่ด้วย พวกเขาบรรทุกเครื่องมือยึดที่มั่น ยุทโธปกรณ์ และอาหาร แม้ว่า Segestus จะเตือน Varus ถึงแผนการนี้ โดยขอร้องให้เขาจับกุม Arminius ก่อนที่มันจะสายเกินไป Varus ถือว่าคำพูดของเขาเป็นเพียงเรื่องที่น่าสนใจและไม่ได้ดำเนินการใดๆ นอกจากนี้ เขายังมอบหมายให้ Arminius รวบรวมกองกำลังเสริมของ Cherusci ซึ่งควรจะเข้าร่วมกับกองทหารโรมันระหว่างทาง ภายใต้ข้ออ้างนี้ เขาออกจากสำนักงานใหญ่เพื่อเป็นหัวหน้ากลุ่มกบฏในวันรุ่งขึ้น


หนึ่งในสัญลักษณ์ที่มีชื่อเสียงที่สุดของความพ่ายแพ้ของโรมันในป่า Teutoburg คืออนุสาวรีย์ของนายร้อยของกองพัน XVIII M. Caelius ซึ่งพบในบริเวณใกล้เคียงของ Vetera พิพิธภัณฑ์โบราณคดี บอนน์

ณ สิ้นเดือนสิงหาคม กองทัพโรมัน ซึ่งรวมถึงสามพยุหเสนา: XVII, XVIII และ XIX, กองทหารช่วยหกกองและทหารม้าสามนาย (รวมทหารประมาณ 22,500 นาย ซึ่งควรเพิ่มทหารที่มิใช่ทหารและคนใช้จำนวนมาก) ) อยู่ในป่าทูโทบวร์กตอนกลาง ทางเหนือของออสนาบรึคในปัจจุบัน ที่นี่เริ่มการต่อสู้ครั้งแรกกับพวกเยอรมันกบฏ ตัวเลขของพวกเขามากกว่าที่คาดไว้มาก

การเคลื่อนไหวอย่างรวดเร็วในอาวุธเบาของพวกเขา ชาวเยอรมันทำการโจมตีด้วยสายฟ้าและโดยไม่ต้องรอการตอบโต้กลับก็หายตัวไปทันทีภายใต้ที่กำบังของป่า กลวิธีดังกล่าวทำให้กำลังของชาวโรมันหมดกำลังและขัดขวางการรุกของกองทัพอย่างรุนแรง ฝนเริ่มตก ชะล้างพื้นดินและเปลี่ยนถนนให้เป็นหนองน้ำ ซึ่งขบวนรถขนาดใหญ่ที่มากับพยุหเสนาต้องชะงักลงอย่างสิ้นหวัง กองกำลังเสริมของเยอรมันโดยไม่ปิดบังการทรยศต่อไปยังศัตรู ในที่สุดวาร์ก็รู้ว่าเขาตกหลุมพรางอย่างระมัดระวังและพยายามจะหันหลังกลับ แต่คราวนี้ถนนทุกสายอยู่ภายใต้การควบคุมของพวกกบฏแล้ว


แผนที่การสู้รบกับสถานที่ที่ถูกกล่าวหาว่าเสียชีวิตของ Quintilius Varus และพยุหเสนาโรมันที่ระบุไว้

ความพ่ายแพ้

การต่อสู้ครั้งสุดท้ายกินเวลาสามวัน กองทัพได้ตั้งค่ายซึ่งขนาดระบุว่ากองทัพแม้ว่าจะประสบความสูญเสีย แต่ก็ยังรักษาส่วนสำคัญของพลังการต่อสู้ไว้ได้ ก่อนการแสดง วรุสสั่งให้ทหารเผาเกวียนที่บรรทุกกองทัพและขนสัมภาระส่วนเกินออกไป ชาวเยอรมันไม่ได้หยุดการโจมตี แต่ภูมิประเทศที่เปิดตลอดเส้นทางซึ่งไม่ได้มีส่วนทำให้เกิดการซุ่มโจมตี

ในวันที่สาม คอลัมน์พบตัวเองอีกครั้งท่ามกลางป่า ซึ่งเป็นไปไม่ได้ที่จะรักษารูปแบบการต่อสู้อย่างใกล้ชิด นอกจากนี้ ฝนตกหนักและลมแรงพัดกลับมาอีกครั้ง ร่องรอยของค่ายซึ่งชาวโรมันเห็นซึ่งมาเยี่ยมชมสถานที่แห่งนี้อีกครั้งในปี 15 เป็นพยานว่าส่วนที่เหลือของกองทัพที่พ่ายแพ้แล้วได้ลี้ภัยที่นี่


แผนการต่อสู้ที่สร้างขึ้นใหม่ตามผลของการขุดค้นใกล้ Calcrise ของนายร้อยของกองพัน XVIII M. Celius ซึ่งพบในบริเวณใกล้เคียง Vetera พิพิธภัณฑ์โบราณคดี บอนน์

จุดจบมาถึงในวันที่สี่เมื่อชาวโรมันถูกศัตรูล้อมไว้หมดแล้ว Varus ได้รับบาดเจ็บจากการสู้รบเพื่อไม่ให้ตกไปอยู่ในมือของศัตรูได้ฆ่าตัวตาย ตามด้วยเจ้าหน้าที่อาวุโส นายอำเภอของค่าย Tseyonius ยอมจำนนและถูกสังหารในเวลาต่อมา ส่วนหนึ่งของทหารม้ากับหัวหน้า Numonius Vala ปล่อยให้ส่วนที่เหลือเป็นไปตามชะตากรรมของพวกเขา พยายามหลบหนี แต่ถูกสกัดกั้นระหว่างทาง การต่อสู้จบลงด้วยการทำลายล้างกองทัพโรมันอย่างสมบูรณ์ มีเพียงไม่กี่คนเท่านั้นที่สามารถหลบหนีได้ แบนเนอร์ถูกจับโดยผู้ชนะ ชาวเยอรมันเผาทหารและนายร้อยที่ถูกจับทั้งเป็นในกรงไม้ ร่องรอยของหลุมและตะแลงแกงยังคงอยู่ในสนามรบ เช่นเดียวกับกะโหลกที่ติดอยู่บนต้นไม้


ซากศพที่ถูกค้นพบในสนามรบที่ Calcrise

สนามรบ

ในปี 2530-2532 16 กม. ทางตะวันออกเฉียงเหนือของOsnabrückซึ่งอยู่ไม่ไกลจากแหล่งที่มาของ Gunta นักโบราณคดีได้ค้นพบสถานที่ที่การแสดงละครครั้งสุดท้ายของการตายของพยุหเสนา Var เล่น สนามรบที่การค้นพบที่เกี่ยวข้องขยายจากตะวันตกไปตะวันออกตามแนวขอบด้านเหนือของแนวสันเขาเวียนนา ปัจจุบันมีพื้นที่เกษตรกรรมกว้างขวาง แต่ในสมัยโบราณ พื้นที่ทั้งหมดเป็นแอ่งน้ำและปกคลุมด้วยป่าไม้

แนวทางการสื่อสารที่เชื่อถือได้เพียงอย่างเดียวคือถนนที่วิ่งที่เชิงเขาคาลกริซ ที่ภูเขามาก หนองน้ำเข้ามาใกล้ถนน เหลือทางเดินซึ่งความกว้างในส่วนที่แคบที่สุดไม่เกิน 1 กม. - เป็นสถานที่ที่เหมาะสำหรับการซุ่มโจมตี ภูมิประเทศของการค้นพบระบุว่าเหตุการณ์หลักเกิดขึ้นในทางเดินบนส่วนของถนนยาวประมาณ 6 กม. นักโบราณคดีได้ค้นพบซากกำแพงที่อยู่ทางด้านเหนือของภูเขาที่แขวนอยู่เหนือถนน ตอนแรกแนะนำว่านี่เป็นส่วนหนึ่งของเขื่อนถนนโบราณ แต่การค้นหาในภายหลังทำให้สามารถระบุได้ว่าข้างหน้าเราเป็นซากป้อมปราการที่ชาวเยอรมันโจมตีหัวหน้าเสาเดินทัพของกองทัพโรมัน .


ลักษณะภูมิประเทศบริเวณใกล้ภูเขาแคลซิสและเส้นทางกองทัพโรมัน

ตามลักษณะของการค้นพบทางโบราณคดี เราสามารถลองจินตนาการว่าการต่อสู้ดำเนินไปอย่างไร ชาวเยอรมันอาจใช้ประโยชน์จากองค์ประกอบของความประหลาดใจอย่างเต็มที่ สันนิษฐานได้ว่าการต่อสู้เริ่มต้นขึ้นเมื่อกองกำลังโรมันชั้นนำได้เลี้ยวไปตามถนนและวิ่งเข้าไปในกำแพงที่สร้างโดยชาวเยอรมัน Legionnaires พยายามจะยึดมันไว้โดยพายุ ในบางสถานที่เพลาถูกทำลายบางส่วน ส่วนสำคัญของการค้นพบนี้เกิดขึ้นที่เท้า ซึ่งบ่งบอกถึงลักษณะดื้อรั้นของการต่อต้าน การเคลื่อนไปข้างหน้าของส่วนหัวของเสาก็หยุดลง และกองทหารด้านหลังที่ไม่รู้ว่ากำลังเกิดอะไรขึ้นข้างหน้า ยังคงถูกดึงเข้าไปในทางแคบๆ ต่อไป ทำให้ฝูงชนและความสับสนที่ครอบงำที่นี่กำเริบขึ้น

ชาวเยอรมันยังคงขว้างหอกใส่ทหารจากเบื้องบน และจากนั้นก็โจมตีและฟันเสาเดินขบวนในหลาย ๆ ที่ สูญเสียการควบคุมการควบคุมการต่อสู้ ไม่เห็นผู้บังคับบัญชา ไม่ฟังคำสั่ง ทหารเสียหัวใจไปหมดแล้ว ความเข้มข้นของสิ่งที่พบบ่งบอกถึงธรรมชาติของการต่อสู้ ขึ้นอยู่กับว่าพวกมันซ้อนกันหรือแยกเป็นชิ้นๆ ส่วนใหญ่จะอยู่ริมถนนและเชิงเพลา มีเตาไฟหลายแห่งอยู่ข้างหน้าส่วนที่เหลือ: เห็นได้ชัดว่าบางหน่วยสามารถทะลุกำแพงและไปข้างหน้าได้ ครั้นถูกตัดขาดจากพวกเขาแล้ว พวกเขาก็ถูกล้อมและตายไป

ทหารของกองกำลังด้านหลังต้องการหลบหนีไปในทิศทางตรงกันข้าม บางคนตกลงไปในหนองน้ำและจมน้ำตาย การค้นพบที่แยกจากกันนั้นค่อนข้างห่างไกลจากสถานที่หลักของการต่อสู้ ซึ่งบ่งบอกถึงความคงอยู่ของผู้ไล่ล่าและระยะเวลาของการไล่ล่า ในตอนท้ายของการต่อสู้ ทุ่งถูกปล้นโดยผู้ปล้นสะดม เพื่อให้นักโบราณคดีต้องพอใจกับการค้นพบที่รอดโดยบังเอิญเท่านั้น อย่างไรก็ตาม มีจำนวนค่อนข้างมากและปัจจุบันมีจำนวนประมาณ 4,000 รายการ


ซากรองเท้าแตะทหารโรมันตอกหมุดซึ่งพบโดยนักโบราณคดีจากการขุดค้นใกล้เมืองแคลริซ

ผลที่ตามมา

หลังจากได้รับข่าวความพ่ายแพ้ออกัสตัสก็ถูกบดขยี้ตามที่ Suetonius กล่าว

“เขาคร่ำครวญ ไม่ได้ตัดผมติดต่อกันหลายเดือน ไม่โกน และเอาหัวโขกกับกรอบประตูมากกว่าหนึ่งครั้ง ร้องอุทาน: “ควินทิลิอุส วารุส เอากองทัพคืนมาให้ฉัน!”

กองทัพทั้งหมดหายไปในป่าของเยอรมนี และสิ่งนี้เกิดขึ้นในขณะที่ความสามารถในการระดมกำลังของโรมันหมดลงจนถึงขีด จำกัด เนื่องจากการจลาจลใน Pannonian และคำสั่งก็ไม่มีเงินสดสำรองเหลืออยู่ หลังจากการพ่ายแพ้ของกองทัพ ดินแดนทั้งหมดทางตะวันออกของแม่น้ำไรน์ ซึ่งชาวโรมันเป็นเจ้าของมาเป็นเวลาสองทศวรรษ ได้สูญเสียไป กองทหารรักษาการณ์ของป้อมปราการขนาดเล็กถูกฆ่าโดยชาวเยอรมันที่ดื้อรั้นและป้อมปราการก็ถูกทำลาย กองทหารรักษาการณ์ของอลิสัน ฮัลเทิร์นสมัยใหม่ ซึ่งเป็นสำนักงานใหญ่ของผู้ว่าการ ภายใต้คำสั่งของนายอำเภอแอล. เคซิดิอุส ยับยั้งการโจมตีของชาวเยอรมันมาเป็นเวลานาน เมื่อหลังจากพยายามยึดป้อมปราการไม่สำเร็จ พวกป่าเถื่อนก็อ่อนกำลังลง ในคืนที่มีพายุ ผู้บัญชาการนำทหารของเขาบุกเข้าไป และหลังจากผ่านไปหลายวันของการบังคับเดินขบวนก็ไปถึงที่ตั้งของกองทหารโรมันบนแม่น้ำไรน์ได้สำเร็จ

หน้ากากเงินของหมวกทหารม้าโรมัน ซึ่งพบที่เชิง Kalkrisee วันนี้เป็นหนึ่งในสัญลักษณ์ของสถานที่แห่งนี้

เพื่อปิดช่องว่างในการป้องกัน ผู้ได้รับมอบหมาย L. Asprenat ได้ย้ายไปยังค่ายใกล้กับ Vetera กองทหารสองกองที่เขามีจากสี่กองที่ประจำการในเยอรมนีตอนบน นอกจากนี้ เขายังได้รับคำสั่งให้ยึดป้อมปราการชายฝั่งบนแม่น้ำไรน์ เพื่อป้องกันไม่ให้ชาวเยอรมันข้ามไปยังกอลและการแพร่กระจายของการจลาจล ในกรุงโรมมีการบังคับระดมพลซึ่งยังไม่ได้ทำอย่างน้อยตั้งแต่สมัยสงครามกลางเมือง บุคคลที่หลบเลี่ยงการรับสมัครถูกลงโทษด้วยการลิดรอนสิทธิพลเมืองและการเนรเทศ

ที่หัวของกองกำลังเหล่านี้ เช่นเดียวกับกองกำลังที่ถูกปลดปล่อยหลังจากการปราบปรามการจลาจลในพันโนเนีย ไทบีเรียสมาถึงแม่น้ำไรน์ หนึ่งปีต่อมา กองทัพ 8 พยุหเสนามายืนอยู่ที่นี่อีกครั้ง ใน 10-11 ปี Tiberius ข้ามฝั่งขวาอีกครั้งและดำเนินการลาดตระเวนอย่างระมัดระวังหลายครั้งที่นี่ เป้าหมายของพวกเขาคือการแสดงให้ชาวเยอรมันเห็นว่าชาวโรมันยังไม่ลืมทางไปประเทศของตน อย่างไรก็ตาม ไม่มีการพูดถึงการขยายตัวอย่างต่อเนื่องในจิตวิญญาณเดียวกัน ในปี 12 ทิเบเรียสมอบคำสั่งให้เจอร์มานิคัส หลานชายของเขาและออกเดินทางไปโรม

วรรณกรรม:

  1. แคสเซียส ดิโอ ค็อกเคยาน. ประวัติศาสตร์โรมัน หนังสือ LI–LXIII / Per. จากกรีกโบราณ เอ็ด เอ.วี.มัคลยัค. เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก: Nestor-Istiya, 2014. 664 หน้า
  2. คอร์นีเลียส ทาสิทัส. พงศาวดาร งานเล็กๆ. ต่อ. จากลาดพร้าว เอ.เอส.โบโบวิช. / ผลงาน. ใน 2 เล่ม L.: Nauka, 1969. T. 1. 444.
  3. Parfenov V.N. การต่อสู้ครั้งสุดท้ายของพยุหเสนา Var? (ประวัติศาสตร์สมัยโบราณและโบราณคดีสมัยใหม่) // การวิจัยทางทหารและประวัติศาสตร์ในภูมิภาคโวลก้า Saratov, 2000. ปัญหา 4. หน้า 10–23
  4. Parfyonov V.N. Varus คืนพยุหเสนาหรือไม่? วันครบรอบการสู้รบในป่า Teutoburg และการขุดค้นใน Kalkries // เนม. งานวิจัยและสิ่งพิมพ์เกี่ยวกับประวัติศาสตร์โลกยุคโบราณ ปัญหา. 12. เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก 2013 หน้า 395–412
  5. Mezheritsky Ya. Yu. การขยายตัวของโรมันในเยอรมนีฝั่งขวาและการตายของกองทัพ Varus ใน 9 AD // นอร์เซีย Voronezh, 2009. ปัญหา หก. หน้า 80–111.
  6. Lehmann G. A. Zur ประวัติศาสตร์-วรรณกรรม Uberlieferung der Varus-Katastrophe 9 n.Chr. // บอเรียส 1990, Bd. 15, S.145–164.
  7. Timpe D. Die "Varusschlacht" ใน ihren Kontexten Eine kritische Nachlese zum Bimillennium 2009 // ประวัติศาสตร์ Zeitschrift 2555. วท.บ. 294. ส. 596–625.
  8. Wells P. S. การต่อสู้ที่หยุดกรุงโรม: Emperor Augustus, Arminius และการสังหารพยุหเสนาในป่า Teutoburg NY; ล., 2546.

ชาวเยอรมันในฐานะประชาชนได้ก่อตัวขึ้นทางตอนเหนือของยุโรปจากชนเผ่าอินโด-ยูโรเปียนที่ตั้งรกรากอยู่ในจุตแลนด์ เอลเบตอนล่าง และสแกนดิเนเวียตอนใต้ในศตวรรษที่ 1 ก่อนคริสต์ศักราช บ้านบรรพบุรุษของชาวเยอรมันคือยุโรปเหนือจากที่ที่พวกเขาเริ่มย้ายไปทางใต้ ในเวลาเดียวกัน พวกเขาได้ติดต่อกับชาวพื้นเมือง - พวกเซลติกส์ ซึ่งค่อยๆ ถูกบังคับให้ออกไป ชาวเยอรมันแตกต่างจากคนทางใต้ด้วยรูปร่างสูง ดวงตาสีฟ้า สีผมแดง นิสัยเหมือนสงครามและกล้าได้กล้าเสีย

ชื่อ "ชาวเยอรมัน" มีต้นกำเนิดจากเซลติก นักเขียนชาวโรมันยืมคำนี้มาจากชาวเคลต์ ชาวเยอรมันเองไม่มีชื่อสามัญสำหรับทุกเผ่าคำอธิบายโดยละเอียดเกี่ยวกับโครงสร้างและวิถีชีวิตของพวกเขาได้รับจากนักประวัติศาสตร์ชาวโรมันโบราณ Cornelius Tacitus เมื่อสิ้นสุดศตวรรษที่ 1

ชนเผ่าดั้งเดิมมักจะถูกแบ่งออกเป็นสามกลุ่ม: เจอร์มานิกเหนือ, เจอร์แมนิกตะวันตก และ เจอร์มานิกตะวันออก ส่วนหนึ่งของชนเผ่าดั้งเดิมดั้งเดิม - ชาวเยอรมันตอนเหนือย้ายไปตามชายฝั่งมหาสมุทรไปทางเหนือของสแกนดิเนเวีย เหล่านี้เป็นบรรพบุรุษของชาวเดนมาร์ก สวีเดน นอร์เวย์ และไอซ์แลนด์ในปัจจุบัน

กลุ่มที่สำคัญที่สุดคือชาวเยอรมันตะวันตกพวกเขาถูกแบ่งออกเป็นสามสาขา หนึ่งในนั้นคือชนเผ่าที่อาศัยอยู่ในภูมิภาคของแม่น้ำไรน์และเวเซอร์ สิ่งเหล่านี้รวมถึง Batavians, Mattiaks, Hattians, Cherusci และเผ่าอื่น ๆ

สาขาที่สองของชาวเยอรมันรวมถึงชนเผ่าของชายฝั่งทะเลเหนือ. ได้แก่ Cimbri, Teutons, Frisians, Saxons, Angles เป็นต้น สาขาที่สามของชนเผ่าเยอรมานิกตะวันตกคือพันธมิตรลัทธิของ Germinonsซึ่งรวมถึง Suebi, Lombards, Marcomanni, Quads, Semnons และ Hermundurs

กลุ่มชนเผ่าดั้งเดิมเหล่านี้มีความขัดแย้งซึ่งกันและกัน และนำไปสู่การล่มสลายบ่อยครั้งและการก่อตัวใหม่ของชนเผ่าและสหภาพแรงงาน ในคริสต์ศตวรรษที่ 3 และ 4 ก่อนคริสต์ศักราช อี แต่ละเผ่ารวมกันเป็นสหภาพชนเผ่าขนาดใหญ่ของ Alemanni, Franks, Saxons, Thuringians และ Bavarians

บทบาทหลักในชีวิตทางเศรษฐกิจของชนเผ่าดั้งเดิมในยุคนี้เป็นของการผสมพันธุ์โคซึ่งได้รับการพัฒนาโดยเฉพาะในพื้นที่ที่อุดมสมบูรณ์ในทุ่งหญ้า - เยอรมนีตอนเหนือ, จุ๊ตแลนด์, สแกนดิเนเวีย

ชาวเยอรมันไม่ได้มีหมู่บ้านที่สร้างขึ้นอย่างต่อเนื่องและใกล้ชิด แต่ละครอบครัวอาศัยอยู่ในฟาร์มที่แยกจากกันรายล้อมไปด้วยทุ่งหญ้าและสวน ครอบครัวที่เกี่ยวข้องประกอบด้วยชุมชนแยก (เครื่องหมาย) และเป็นเจ้าของที่ดินร่วมกัน สมาชิกของชุมชนหนึ่งหรือหลายชุมชนมารวมตัวกันและจัดการประชุมสาธารณะ ทันทีที่พวกเขาถวายเครื่องบูชาแด่พระเจ้า แก้ไขปัญหาสงครามหรือสันติภาพกับเพื่อนบ้าน ยุติคดีความ ตัดสินความผิดทางอาญา ผู้นำและผู้พิพากษาที่มาจากการเลือกตั้ง ชายหนุ่มที่บรรลุนิติภาวะแล้วได้รับอาวุธในสมัชชาแห่งชาติซึ่งพวกเขาไม่ได้มีส่วนร่วมด้วย

เช่นเดียวกับชนชาติที่ไม่ได้รับการศึกษา ชาวเยอรมันโบราณมีวิถีชีวิตที่โหดร้ายแต่งกายด้วยหนังสัตว์ ติดอาวุธด้วยโล่ไม้ ขวาน หอกและกระบอง ชอบทำสงครามและล่าสัตว์ และในยามสงบจะดื่มด่ำกับความเกียจคร้าน เกมลูกเต๋า งานเลี้ยงและงานเลี้ยงดื่ม ตั้งแต่สมัยโบราณ เครื่องดื่มที่พวกเขาโปรดปรานคือเบียร์ ซึ่งพวกเขากลั่นจากข้าวบาร์เลย์และข้าวสาลี พวกเขารักเกมลูกเต๋ามากจนมักจะสูญเสียทรัพย์สินทั้งหมดไปไม่เพียงเท่านั้น แต่ยังสูญเสียอิสรภาพของตนเองด้วย

การดูแลบ้านเรือน ทุ่งนา และฝูงสัตว์ยังคงอยู่กับสตรี คนชรา และทาส เมื่อเทียบกับคนป่าเถื่อนอื่น ๆ ตำแหน่งของผู้หญิงในหมู่ชาวเยอรมันนั้นดีที่สุดและการมีภรรยาหลายคนก็ไม่ใช่เรื่องธรรมดาในหมู่พวกเขา

ระหว่างการสู้รบ ผู้หญิงอยู่เบื้องหลังกองทหาร พวกเขาดูแลผู้บาดเจ็บ นำอาหารไปให้นักสู้ และเสริมความกล้าหาญด้วยการสรรเสริญ บ่อยครั้งที่ชาวเยอรมันที่ถูกขับไล่ถูกหยุดด้วยเสียงร้องและการประณามผู้หญิงของพวกเขา จากนั้นพวกเขาก็เข้าสู่การต่อสู้ด้วยความดุร้ายยิ่งขึ้นไปอีก ส่วนใหญ่พวกเขากลัวว่าภรรยาจะไม่ถูกจับและตกเป็นทาสของศัตรู

ชาวเยอรมันโบราณได้แบ่งออกเป็นที่ดินแล้ว:ขุนนาง (edschings) ฟรี (freelings) และกึ่งอิสระ (คลาส) ผู้นำทหาร ผู้พิพากษา ดุ๊ก นับได้รับเลือกจากชนชั้นสูง ผู้นำในช่วงสงครามเสริมตัวเองด้วยการโจรกรรมล้อมรอบตัวเองด้วยบริวารของคนที่กล้าหาญที่สุดและด้วยความช่วยเหลือจากบริวารนี้ได้รับอำนาจสูงสุดในบ้านเกิดหรือพิชิตดินแดนต่างประเทศ

ชาวเยอรมันโบราณพัฒนางานฝีมือส่วนใหญ่ - อาวุธ เครื่องมือ เสื้อผ้า เครื่องใช้ ชาวเยอรมันรู้วิธีขุดแร่เหล็ก ทอง เงิน ทองแดง ตะกั่ว เทคโนโลยีและรูปแบบศิลปะของงานหัตถกรรมได้รับอิทธิพลจากเซลติกอย่างมาก พัฒนาการตกแต่งเครื่องหนัง งานไม้ เซรามิก และการทอ

การค้าขายกับโรมโบราณมีบทบาทสำคัญในชีวิตของชนเผ่าดั้งเดิม. กรุงโรมโบราณจัดหาเครื่องเซรามิก แก้ว เคลือบฟัน ภาชนะทองสัมฤทธิ์ เครื่องประดับทองและเงิน อาวุธ เครื่องมือ ไวน์ ผ้าราคาแพงให้แก่ชาวเยอรมัน ผลิตภัณฑ์ทางการเกษตรและการเลี้ยงสัตว์ วัวควาย หนังและหนัง ขนสัตว์ เช่นเดียวกับอำพันซึ่งเป็นที่ต้องการเป็นพิเศษ ถูกนำเข้ามาในรัฐโรมัน ชนเผ่าดั้งเดิมจำนวนมากมีสิทธิพิเศษในการค้าขายเป็นตัวกลาง

พื้นฐานของโครงสร้างทางการเมืองของชาวเยอรมันโบราณคือชนเผ่าการชุมนุมที่ได้รับความนิยมซึ่งสมาชิกที่ปลอดอาวุธทุกคนของเผ่าเข้าร่วมเป็นผู้มีอำนาจสูงสุด มีการพบปะกันเป็นครั้งคราวและแก้ไขปัญหาที่สำคัญที่สุด ได้แก่ การเลือกตั้งผู้นำเผ่า การวิเคราะห์ความขัดแย้งภายในเผ่าที่ซับซ้อน การริเริ่มเป็นนักรบ การประกาศสงครามและการสร้างสันติภาพ ประเด็นเรื่องการตั้งถิ่นฐานใหม่ของชนเผ่าไปยังสถานที่ใหม่ก็ได้รับการตัดสินในที่ประชุมของเผ่าด้วย

หัวหน้าเผ่าคือหัวหน้าซึ่งได้รับเลือกจากที่ประชุมที่ได้รับความนิยม ในนักเขียนโบราณ เขาถูกกำหนดโดยคำศัพท์ต่างๆ: principes, dux, rex ซึ่งสอดคล้องกับคำศัพท์ภาษาเยอรมันทั่วไป könig - king

สถานที่พิเศษในโครงสร้างทางการเมืองของสังคมเยอรมันโบราณถูกครอบครองโดยหน่วยทหารซึ่งไม่ได้เกิดขึ้นจากการเข้าร่วมของชนเผ่า แต่อยู่บนพื้นฐานของความจงรักภักดีต่อผู้นำโดยสมัครใจ

กองกำลังถูกสร้างขึ้นเพื่อจุดประสงค์ในการปล้น ปล้น และบุกเข้าไปในดินแดนใกล้เคียงชาวเยอรมันอิสระทุกคนที่ชอบเสี่ยงและผจญภัยหรือแสวงหาผลกำไรด้วยความสามารถของผู้นำทางทหารสามารถสร้างทีมได้ กฎแห่งชีวิตของกลุ่มคือการเชื่อฟังและการอุทิศตนอย่างไม่มีข้อสงสัยต่อผู้นำ เป็นที่เชื่อกันว่าการออกจากการต่อสู้ที่ผู้นำเสียชีวิตนั้นเป็นความอัปยศและความอัปยศตลอดชีวิต

การปะทะทางทหารครั้งใหญ่ครั้งแรกระหว่างชนเผ่าดั้งเดิมและโรมเกี่ยวข้องกับการรุกรานของ Cimbri และ Teutons เมื่อ 113 ปีก่อนคริสตกาล พวกทูทันเอาชนะพวกโรมันที่โนเรียในนอริกาและทำลายล้างทุกอย่างที่ขวางหน้า บุกกอล ในปี 102-101 ปีก่อนคริสตกาล กองทหารของผู้บัญชาการทหารโรมัน Gaius Marius เอาชนะ Teutons ที่ Aqua Sextiev จากนั้น Cimbri ในการต่อสู้ของ Vercelli

ในช่วงกลางของค. ปีก่อนคริสตกาล ชนเผ่าดั้งเดิมหลายเผ่ารวมกันและรวมตัวกันเพื่อพิชิตกอล ภายใต้การนำของกษัตริย์ (หัวหน้าเผ่า) Areovists ชาวเยอรมัน Suebi พยายามที่จะตั้งหลักใน Eastern Gaul แต่ใน 58 ปีก่อนคริสตกาล พ่ายแพ้โดย Julius Caesar ซึ่งขับไล่ Ariovista ออกจากกอลและสหภาพของชนเผ่าก็เลิกกัน

หลังจากชัยชนะของซีซาร์ ชาวโรมันได้รุกรานและทำสงครามกับดินแดนของเยอรมันซ้ำแล้วซ้ำเล่าชนเผ่าดั้งเดิมจำนวนมากขึ้นตกอยู่ในเขตความขัดแย้งทางทหารกับกรุงโรมโบราณ เหตุการณ์เหล่านี้อธิบายโดย ไกอัส จูเลียส ซีซาร์ ใน

ภายใต้จักรพรรดิออกุสตุส มีความพยายามที่จะขยายพรมแดนของจักรวรรดิโรมันทางตะวันออกของแม่น้ำไรน์ Drusus และ Tiberius พิชิตเผ่าต่างๆ ทางตอนเหนือของเยอรมนีสมัยใหม่ และสร้างค่ายบน Elbe ในปีพุทธศักราชที่ 9 Arminius - ผู้นำของชนเผ่าดั้งเดิม Cheruskov เอาชนะกองทัพโรมันในป่าเต็มตัวและได้บูรณะพรมแดนเดิมตามแนวแม่น้ำไรน์ในบางครั้ง

ผู้บัญชาการทหารโรมัน Germanicus แก้แค้นความพ่ายแพ้นี้ แต่ในไม่ช้าชาวโรมันก็หยุดการพิชิตดินแดนเยอรมันเพิ่มเติมและจัดตั้งกองทหารรักษาการณ์ชายแดนตามแนวโคโลญจน์ - บอนน์ - เอาก์สบวร์กไปยังเวียนนา (ชื่อปัจจุบัน)

ปลายศตวรรษที่ 1 ชายแดนถูกกำหนด - "พรมแดนโรมัน"(lat. Roman Lames) แยกประชากรของจักรวรรดิโรมันออกจากยุโรป "ป่าเถื่อน" ที่หลากหลาย พรมแดนไหลไปตามแม่น้ำไรน์ แม่น้ำดานูบ และมะนาว ซึ่งเชื่อมต่อแม่น้ำสองสายนี้ มันเป็นแนวป้องกันที่มีป้อมปราการซึ่งกองทหารถูกจัดวาง

ส่วนหนึ่งของเส้นทางนี้ตั้งแต่แม่น้ำไรน์ไปจนถึงแม่น้ำดานูบซึ่งมีความยาว 550 กม. ยังคงมีอยู่ และในฐานะที่เป็นอนุสาวรีย์ที่โดดเด่นของป้อมปราการโบราณ ถูกรวมอยู่ในรายการมรดกโลกขององค์การยูเนสโกในปี 2530

แต่ขอย้อนกลับไปในอดีตอันไกลโพ้นของชนเผ่าดั้งเดิมที่รวมตัวกันเมื่อพวกเขาเริ่มทำสงครามกับชาวโรมัน ดังนั้น ชนชาติที่เข้มแข็งหลายคนจึงค่อยๆ ก่อตัวขึ้น - ชาวแฟรงค์ที่ลุ่มแม่น้ำไรน์, อาเลมันนีทางตอนใต้ของแม่น้ำแฟรงค์, ชาวแอกซอนในเยอรมนีตอนเหนือ, ต่อมาคือลอมบาร์ด, ป่าเถื่อน, เบอร์กันดีและอื่น ๆ

ชาวดั้งเดิมที่อยู่ทางตะวันออกสุดคือ Goths ซึ่งแบ่งออกเป็น Ostrogoths และ Visigoths - ตะวันออกและตะวันตก พวกเขาพิชิตชาวสลาฟและฟินน์ที่อยู่ใกล้เคียง และในรัชสมัยของกษัตริย์เจอร์มานาริก พวกเขายึดครองจากแม่น้ำดานูบตอนล่างจนถึงฝั่งดอน แต่ชาวกอธถูกขับไล่จากที่นั่นโดยคนป่าที่มาจากด้านหลังดอนและแม่น้ำโวลก้า - ชาวฮั่น การรุกรานของฝ่ายหลังคือจุดเริ่มต้น การอพยพครั้งใหญ่ของชาติ

ดังนั้น ในความหลากหลายและความหลากหลายของเหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์และลักษณะความโกลาหลที่เห็นได้ชัดของสหภาพแรงงานข้ามเผ่าและความขัดแย้งระหว่างพวกเขา สนธิสัญญาและการปะทะกันระหว่างชาวเยอรมันและโรม รากฐานทางประวัติศาสตร์ของกระบวนการที่ตามมาเหล่านั้นซึ่งก่อให้เกิดสาระสำคัญของการอพยพครั้งใหญ่ →


การมีส่วนร่วมในสงคราม: สงครามอินเตอร์เนซีน สงครามโรมัน-เยอรมัน.
การมีส่วนร่วมในการต่อสู้: การต่อสู้ในป่า Teutoburg

(อาร์มิเนียส) หัวหน้าเผ่าเชรุสซีดั้งเดิมที่ปราบชาวโรมันในป่าทูโทบวร์ก

อาร์มิเนียสเกิดเมื่อ 16 ปีก่อนคริสตกาล อี ในครอบครัวผู้นำเผ่าเชรุสซี เซกิเมร่า. เมื่ออายุได้ยี่สิบปี (ใน 4 CE) เขาได้กลายเป็นผู้นำของผู้ช่วยโรมันซึ่งประกอบด้วย Cherusci อาร์มิเนียสเรียนรู้ภาษาละตินเป็นอย่างดีและเชี่ยวชาญด้านวิทยาศาสตร์การทหารของโรมัน เขาได้รับตำแหน่งนักขี่ม้าชาวโรมันและกลายเป็นพลเมืองของกรุงโรม

แต่อาร์มิเนียสตัดสินใจไม่ประกอบอาชีพรับใช้ชาวโรมัน และในปี ค.ศ. 8 อี กลับคืนสู่ชนเผ่าพื้นเมืองของเขา ภายในหนึ่งปีที่เขากลับมา เขาได้ก่อการจลาจลต่อต้านชาวโรมันครั้งใหญ่

จักรพรรดิ สิงหาคมส่งไปปราบปรามการลุกฮือของผู้ว่าฯเยอรมนี ปูบลิอุส ควินติเลีย วารา. กองทัพ Var ตกอยู่ในการซุ่มโจมตีที่จัดวางอย่างดีระหว่าง Weser และ Ems และถูกส่งไปอย่างโหดเหี้ยม การต่อสู้ของป่า Teutoburg. อาร์มิเนียสสามารถทำลายกองทหารโรมันที่ 17, 18, 19 ได้เกือบทั้งหมด หกรุ่นและทหารม้าสามคน วาร์ฆ่าตัวตาย

ขณะรอการกระทำทางทหารที่ตามมาของชาวโรมันที่มีต่อเขา Arminius พยายามสร้างพันธมิตรกับผู้นำของเผ่า Marcomanni มาโรโบดอม. แต่ Marobod ปฏิเสธข้อเสนอของเขาอย่างเด็ดขาด ใน 14 AD อี อาร์มิเนียสนำกลุ่มพันธมิตรของชนเผ่าดั้งเดิมต่อต้านการปราบปรามผู้บังคับบัญชาของโรมัน เจอร์มานิคัส.

ในปี ค.ศ. 17 อี อาร์มิเนียสนำทัพที่ประสบความสำเร็จในการรณรงค์ต่อต้านมาโรโบดัส ซึ่งถูกบังคับให้ถอนตัวไปยังโบฮีเมีย แต่ความสำเร็จของการรณรงค์ทางทหารของ Arminius นั้นไม่นานในขณะที่เขาถูกบังคับให้สงบการไม่เชื่อฟังของขุนนางอย่างต่อเนื่อง ในปี ค.ศ. 21 อี อาร์มิเนียสถูกผู้ติดตามของเขาฆ่าอย่างโหดเหี้ยม นำโดยบิดาของภรรยาของเขา ทัสเนลดี.

Tusnelda ถูกจับโดย Germanicus ใน 15 AD อี ในเวลานั้น เธอตั้งครรภ์และอยู่ในกรงขังได้ให้กำเนิดบุตรชายชื่อทูเมลิก ซึ่งเติบโตขึ้นมาในจักรวรรดิโรมัน - ในราเวนนา

เป็นเวลาหลายศตวรรษ แหล่งความรู้หลักเกี่ยวกับวิธีการที่ชาวเยอรมันโบราณอาศัยอยู่และสิ่งที่พวกเขาทำคือผลงานของนักประวัติศาสตร์และนักการเมืองชาวโรมัน: Strabo, Pliny the Elder, Julius Caesar, Tacitus รวมถึงนักเขียนในโบสถ์บางคน นอกจากข้อมูลที่เชื่อถือได้แล้ว หนังสือและบันทึกเหล่านี้ยังมีการคาดเดาและการพูดเกินจริงอีกด้วย นอกจากนี้ นักเขียนโบราณไม่ได้เจาะลึกถึงการเมือง ประวัติศาสตร์ และวัฒนธรรมของชนเผ่าอนารยชนเสมอไป พวกเขาแก้ไขสิ่งที่ "อยู่บนพื้นผิว" เป็นหลัก หรือสิ่งที่ทำให้พวกเขาประทับใจมากที่สุด แน่นอนว่างานทั้งหมดเหล่านี้ให้แนวคิดที่ดีเกี่ยวกับชีวิตของชนเผ่าดั้งเดิมในช่วงเปลี่ยนผ่าน อย่างไรก็ตาม ในการศึกษาในภายหลัง พบว่านักเขียนโบราณที่บรรยายถึงความเชื่อและชีวิตของชาวเยอรมันโบราณพลาดไปมาก อย่างไรก็ตาม สิ่งนั้นไม่ได้เบี่ยงเบนไปจากคุณธรรมของพวกเขา

แหล่งกำเนิดและการกระจายของชนเผ่าดั้งเดิม

การกล่าวถึงครั้งแรกของชาวเยอรมัน

โลกโบราณได้เรียนรู้เกี่ยวกับชนเผ่าที่ทำสงครามในช่วงกลางศตวรรษที่ 4 ก่อนคริสตกาล อี จากโน๊ตของนักเดินเรือ Pythia ผู้ซึ่งผจญภัยไปยังชายฝั่งทะเลเหนือ (เยอรมัน) จากนั้นชาวเยอรมันก็ประกาศตัวเองอย่างดังเมื่อปลายศตวรรษที่ 2 ก่อนคริสต์ศักราช e.: ชนเผ่าทูทันส์และซิมบรีที่ออกจากจุ๊ต ล้มทับกอลและไปถึงเทือกเขาอัลไพน์ของอิตาลี

ไกอัส มาริอุสสามารถหยุดยั้งพวกเขาได้ แต่หลังจากนั้น จักรวรรดิก็เริ่มเฝ้าติดตามกิจกรรมของเพื่อนบ้านที่เป็นอันตรายอย่างระมัดระวัง ในทางกลับกัน ชนเผ่าดั้งเดิมก็เริ่มรวมตัวกันเพื่อเพิ่มพลังทางทหาร ในช่วงกลางศตวรรษที่ 1 ก่อนคริสตกาล อี Julius Caesar เอาชนะ Suebi ระหว่างสงคราม Gallic ชาวโรมันมาถึง Elbe และอีกไม่นาน - ถึง Weser ในเวลานี้เองที่งานทางวิทยาศาสตร์เริ่มปรากฏขึ้นที่บรรยายชีวิตและศาสนาของชนเผ่าที่ดื้อรั้น ในนั้น (ด้วยมือที่เบาของซีซาร์) คำว่า "ชาวเยอรมัน" เริ่มถูกนำมาใช้ อย่างไรก็ตาม นี่ไม่ใช่ชื่อตัวเองแต่อย่างใด ที่มาของคำคือเซลติก "เยอรมัน" คือ "เพื่อนบ้านที่ใกล้ชิด" นักวิทยาศาสตร์ยังใช้ชนเผ่าโบราณของชาวเยอรมันหรือที่เรียกว่า "ทูทันส์" เป็นคำพ้องความหมาย

ชาวเยอรมันและเพื่อนบ้าน

ทางทิศตะวันตกและทิศใต้ ชาวเคลต์อยู่ร่วมกับชาวเยอรมัน วัฒนธรรมทางวัตถุของพวกเขาสูงขึ้น ภายนอกตัวแทนของสัญชาติเหล่านี้มีความคล้ายคลึงกัน ชาวโรมันมักสับสนพวกเขา และบางครั้งก็ถือว่าพวกเขาเป็นคนๆ หนึ่ง อย่างไรก็ตาม เซลติกส์และชาวเยอรมันไม่เกี่ยวข้องกัน ความคล้ายคลึงกันของวัฒนธรรมนั้นพิจารณาจากความใกล้ชิด การแต่งงานแบบผสม และการค้าขาย

ทางทิศตะวันออก ชาวเยอรมันติดกับชาวสลาฟ ชนเผ่าบอลติก และฟินน์ แน่นอน ชนชาติเหล่านี้ทั้งหมดมีอิทธิพลต่อกันและกัน โดยสามารถตรวจสอบได้ในภาษา ขนบธรรมเนียม วิธีการทำธุรกิจ ชาวเยอรมันสมัยใหม่เป็นทายาทของชาวสลาฟและเคลต์ซึ่งหลอมรวมโดยชาวเยอรมัน ชาวโรมันสังเกตเห็นการเติบโตที่สูงของชาวสลาฟและชาวเยอรมัน เช่นเดียวกับผมสีบลอนด์หรือสีแดงอ่อน และดวงตาสีฟ้า (หรือสีเทา) นอกจากนี้ตัวแทนของชนชาติเหล่านี้มีรูปร่างคล้ายกะโหลกศีรษะซึ่งถูกค้นพบระหว่างการขุดค้นทางโบราณคดี

ชาวสลาฟและชาวเยอรมันโบราณสร้างความประหลาดใจให้กับนักสำรวจชาวโรมันไม่เพียงแต่ด้วยความงามของร่างกายและใบหน้าเท่านั้น แต่ยังมีความอดทนอีกด้วย จริงอยู่ว่าคนก่อนมักถูกมองว่ามีความสงบสุขมากกว่าในขณะที่คนหลังก้าวร้าวและประมาท

รูปร่าง

ดังที่ได้กล่าวไปแล้ว ชาวเยอรมันดูเหมือนจะเอาอกเอาใจชาวโรมันผู้ยิ่งใหญ่และสูงส่ง ผู้ชายอิสระไว้ผมยาวและไม่โกนหนวด ในบางเผ่า เป็นเรื่องปกติที่จะมัดผมที่ด้านหลังศีรษะ แต่ไม่ว่าในกรณีใด พวกมันจะต้องยาวเพราะว่าผมถูกครอบตัดเป็นสัญญาณบ่งบอกถึงการเป็นทาสอย่างแน่นอน เสื้อผ้าของชาวเยอรมันส่วนใหญ่เรียบง่าย ในตอนแรกค่อนข้างหยาบ พวกเขาชอบเสื้อคลุมหนัง เสื้อคลุมทำด้วยผ้าขนสัตว์ ทั้งชายและหญิงต่างมีความแข็งแกร่ง แม้ในสภาพอากาศหนาวเย็น พวกเขาก็ยังสวมเสื้อแขนสั้น ชาวเยอรมันโบราณเชื่ออย่างมีเหตุผลว่าเสื้อผ้าที่มากเกินไปขัดขวางการเคลื่อนไหว ด้วยเหตุนี้ นักรบจึงไม่มีแม้แต่ชุดเกราะ หมวกกันน็อคมีแม้ว่าจะไม่ใช่ทั้งหมด

ผู้หญิงชาวเยอรมันที่ยังไม่ได้แต่งงานเดินโดยปล่อยผมหลวม ผู้หญิงที่แต่งงานแล้วคลุมผมด้วยตาข่ายทำด้วยผ้าขนสัตว์ ผ้าโพกศีรษะนี้เป็นสัญลักษณ์ล้วนๆ รองเท้าสำหรับผู้ชายและผู้หญิงเหมือนกัน: รองเท้าแตะหนังหรือรองเท้าบูท, ขดลวดทำด้วยผ้าขนสัตว์ เสื้อผ้าถูกตกแต่งด้วยเข็มกลัดและหัวเข็มขัด

ชาวเยอรมันโบราณ

สถาบันทางสังคมและการเมืองของชาวเยอรมันไม่ซับซ้อน ในช่วงเปลี่ยนศตวรรษ ชนเผ่าเหล่านี้มีระบบชนเผ่า เรียกอีกอย่างว่าชุมชนดั้งเดิม ในระบบนี้ ไม่ได้มีความสำคัญต่อปัจเจก แต่เป็นเชื้อชาติ เกิดขึ้นจากญาติทางสายเลือดซึ่งอาศัยอยู่ในหมู่บ้านเดียวกัน ปลูกฝังดินแดนร่วมกัน และสาบานว่าจะอาฆาตโลหิตซึ่งกันและกัน หลายสกุลประกอบเป็นเผ่า ชาวเยอรมันโบราณทำการตัดสินใจที่สำคัญทั้งหมดโดยการรวบรวมสิ่งของ นั่นคือชื่อชุมนุมชนของชนเผ่า การตัดสินใจครั้งสำคัญเกิดขึ้นที่ Thing: พวกเขาแจกจ่ายที่ดินส่วนกลางระหว่างกลุ่มต่างๆ อาชญากรที่ถูกตัดสิน ยุติข้อพิพาท ข้อตกลงสันติภาพที่สรุปได้ ประกาศสงคราม และรวบรวมกองกำลังติดอาวุธ ที่นี่ ชายหนุ่มได้รับการริเริ่มให้เป็นนักรบและผู้นำทางทหาร ดยุค ได้รับเลือกตามความจำเป็น มีเพียงผู้ชายที่เป็นอิสระเท่านั้นที่ได้รับอนุญาตให้เข้าร่วมได้ แต่ไม่ใช่ทุกคนที่มีสิทธิ์กล่าวสุนทรพจน์ (อนุญาตเฉพาะผู้อาวุโสและสมาชิกที่เคารพนับถือมากที่สุดของเผ่า / เผ่า) ชาวเยอรมันมีปรมาจารย์ทาส ผู้ไม่เป็นอิสระมีสิทธิบางอย่าง มีทรัพย์สิน อาศัยอยู่ในบ้านของเจ้าของ พวกเขาไม่สามารถถูกฆ่าได้โดยไม่ต้องรับโทษ

องค์กรทางทหาร

ประวัติศาสตร์ของชาวเยอรมันโบราณเต็มไปด้วยความขัดแย้ง ผู้ชายอุทิศเวลาให้กับกิจการทหารเป็นอย่างมาก ก่อนเริ่มการรณรงค์อย่างเป็นระบบในดินแดนโรมัน ชาวเยอรมันได้ก่อตั้งกลุ่มชนชั้นสูง - เอเดลลิงส์ Edelings เป็นคนที่โดดเด่นในการต่อสู้ ไม่สามารถพูดได้ว่าพวกเขามีสิทธิพิเศษใด ๆ แต่พวกเขามีอำนาจ

ในตอนแรก ชาวเยอรมันเลือก ("ยกขึ้นบนโล่") ดยุคเฉพาะในกรณีที่มีภัยคุกคามทางทหาร แต่ในช่วงเริ่มต้นของการอพยพครั้งใหญ่ของชาติ พวกเขาเริ่มเลือกกษัตริย์ (ราชา) จากการเชิดชูเพื่อชีวิต กษัตริย์เป็นหัวหน้าเผ่า พวกเขาได้รับทีมถาวรและมอบทุกสิ่งที่จำเป็นให้กับพวกเขา (ตามกฎเมื่อสิ้นสุดแคมเปญที่ประสบความสำเร็จ) ความภักดีต่อผู้นำนั้นยอดเยี่ยมมาก ชาวเยอรมันโบราณมองว่าการกลับมาจากการต่อสู้ที่กษัตริย์ล้มลงนั้นเป็นเรื่องที่น่าอับอาย ในสถานการณ์เช่นนี้ ทางออกเดียวคือการฆ่าตัวตาย

ในกองทัพของชาวเยอรมันมีหลักการของชนเผ่า นี่หมายความว่าญาติพี่น้องมักจะต่อสู้เคียงบ่าเคียงไหล่ บางทีนี่อาจเป็นคุณสมบัติที่กำหนดความดุร้ายและความกล้าหาญของนักรบ

ชาวเยอรมันต่อสู้ด้วยการเดินเท้า ทหารม้ามาสาย ชาวโรมันมีความคิดเห็นต่ำเกี่ยวกับเรื่องนี้ อาวุธหลักของนักรบคือหอก (framea) มีดที่มีชื่อเสียงของชาวเยอรมัน - แซกซอนโบราณถูกนำมาใช้กันอย่างแพร่หลาย จากนั้นขวานขว้างและสปาธา ดาบเซลติกสองคมก็มาถึง

เศรษฐกิจ

นักประวัติศาสตร์สมัยโบราณมักอธิบายว่าชาวเยอรมันเป็นพวกอภิบาลเร่ร่อน นอกจากนี้ยังมีความเห็นว่าผู้ชายมีส่วนร่วมในสงครามโดยเฉพาะ การวิจัยทางโบราณคดีของศตวรรษที่ 19 และ 20 แสดงให้เห็นว่าสิ่งต่าง ๆ ค่อนข้างแตกต่าง ประการแรก พวกเขานำวิถีชีวิตแบบตั้งรกราก มีส่วนร่วมในการเพาะพันธุ์โคและเกษตรกรรม ชุมชนชาวเยอรมันโบราณเป็นเจ้าของทุ่งหญ้า ทุ่งหญ้า และทุ่งนา จริงอยู่หลังมีไม่มากนักเนื่องจากพื้นที่ส่วนใหญ่ของชาวเยอรมันถูกครอบครองโดยป่าไม้ อย่างไรก็ตาม ชาวเยอรมันปลูกข้าวโอ๊ต ข้าวไรย์ และข้าวบาร์เลย์ แต่การเพาะพันธุ์วัวและแกะเป็นสิ่งที่สำคัญ ชาวเยอรมันไม่มีเงินความมั่งคั่งของพวกเขาวัดจากจำนวนหัววัว แน่นอนว่าชาวเยอรมันนั้นยอดเยี่ยมในการแปรรูปหนังและแลกเปลี่ยนกับมันอย่างกระตือรือร้น พวกเขายังทำผ้าจากขนสัตว์และผ้าลินิน

พวกเขาเชี่ยวชาญการสกัดทองแดง เงิน และเหล็ก แต่มีช่างตีเหล็กเพียงไม่กี่คนที่เป็นเจ้าของ เมื่อเวลาผ่านไป ชาวเยอรมันเรียนรู้ที่จะหลอมและทำดาบคุณภาพสูง อย่างไรก็ตาม Sax มีดต่อสู้ของชาวเยอรมันโบราณไม่ได้ใช้งาน

ความเชื่อ

ข้อมูลเกี่ยวกับความเชื่อทางศาสนาของชาวป่าเถื่อนซึ่งนักประวัติศาสตร์โรมันได้รับนั้นหายาก ขัดแย้งและคลุมเครือมาก ทาสิทัสเขียนว่าชาวเยอรมันได้รวบรวมพลังแห่งธรรมชาติโดยเฉพาะดวงอาทิตย์ เมื่อเวลาผ่านไปปรากฏการณ์ทางธรรมชาติก็เริ่มเป็นตัวเป็นตน ตัวอย่างเช่นลัทธิ Donar (Thor) เทพเจ้าแห่งฟ้าร้องปรากฏขึ้น

ชาวเยอรมันนับถือ Tivaz นักบุญอุปถัมภ์ของนักรบอย่างมาก ตามคำกล่าวของทาสิทัส พวกเขาทำการสังเวยมนุษย์เพื่อเป็นเกียรติแก่เขา นอกจากนี้ อาวุธและชุดเกราะของศัตรูที่ถูกสังหารได้อุทิศให้กับเขา นอกเหนือจากเทพเจ้า "ทั่วไป" (Donar, Wodan, Tivaz, Fro) แต่ละเผ่ายังยกย่อง "บุคคล" ซึ่งเป็นเทพที่ไม่ค่อยมีใครรู้จัก ชาวเยอรมันไม่ได้สร้างวัด: เป็นธรรมเนียมที่จะต้องอธิษฐานในป่า (ป่าศักดิ์สิทธิ์) หรือในภูเขา ต้องบอกว่าศาสนาดั้งเดิมของชาวเยอรมันโบราณ (ผู้ที่อาศัยอยู่บนแผ่นดินใหญ่) ถูกแทนที่โดยศาสนาคริสต์อย่างรวดเร็ว ชาวเยอรมันได้เรียนรู้เกี่ยวกับพระคริสต์ในศตวรรษที่ 3 ต้องขอบคุณชาวโรมัน แต่บนคาบสมุทรสแกนดิเนเวีย ลัทธินอกรีตกินเวลานาน สะท้อนให้เห็นในงานคติชนที่บันทึกไว้ในยุคกลาง ("เอ็ลเดอร์เอ็ดด้า" และ "น้องเอ็ดด้า")

วัฒนธรรมและศิลปะ

ชาวเยอรมันปฏิบัติต่อนักบวชและหมอดูด้วยความเคารพและให้เกียรติ นักบวชพร้อมกับทหารในการรณรงค์ พวกเขาถูกตั้งข้อหาทำหน้าที่ประกอบพิธีกรรมทางศาสนา (เสียสละ) หันไปหาพระเจ้า ลงโทษอาชญากรและคนขี้ขลาด หมอดูมีส่วนร่วมในการทำนายดวงชะตา: โดยอวัยวะภายในของสัตว์ศักดิ์สิทธิ์และศัตรูที่พ่ายแพ้โดยเลือดไหลและการร้องของม้า

ชาวเยอรมันโบราณเต็มใจทำเครื่องประดับโลหะใน "รูปแบบสัตว์" ที่ยืมมาจากเซลติกส์ แต่พวกเขาไม่มีประเพณีการวาดภาพเทพเจ้า รูปปั้นเทพที่มีเงื่อนไขและหยาบมากที่พบในป่าพรุมีความสำคัญทางพิธีกรรมโดยเฉพาะ พวกเขาไม่มีคุณค่าทางศิลปะ อย่างไรก็ตาม เครื่องเรือนและของใช้ในบ้านถูกตกแต่งอย่างชำนาญโดยชาวเยอรมัน

ตามที่นักประวัติศาสตร์ชาวเยอรมันโบราณชอบดนตรีซึ่งเป็นคุณลักษณะที่ขาดไม่ได้ของงานฉลอง พวกเขาเล่นขลุ่ย พิณ และร้องเพลง

ชาวเยอรมันใช้อักษรรูน แน่นอนว่าไม่ได้มีไว้สำหรับข้อความที่เชื่อมต่อกันเป็นเวลานาน อักษรรูนมีความหมายอันศักดิ์สิทธิ์ ด้วยความช่วยเหลือผู้คนหันไปหาเทพเจ้าพยายามทำนายอนาคตร่ายคาถา พบอักษรรูนสั้นบนหิน ของใช้ในครัวเรือน อาวุธและโล่ ศาสนาของชาวเยอรมันโบราณสะท้อนให้เห็นในการเขียนรูนโดยไม่ต้องสงสัย ในบรรดาชาวสแกนดิเนเวียมีอักษรรูนจนถึงศตวรรษที่ 16

ปฏิสัมพันธ์กับโรม: สงครามและการค้า

Germania Magna หรือ Greater Germany ไม่เคยเป็นจังหวัดของโรมัน เมื่อเข้าสู่ยุคเปลี่ยนผ่าน ดังที่ได้กล่าวไปแล้ว ชาวโรมันได้พิชิตชนเผ่าที่อาศัยอยู่ทางตะวันออกของแม่น้ำไรน์ แต่ในปี ค.ศ. 9 อี ภายใต้คำสั่งของ Cherusca Arminius (ชาวเยอรมัน) พ่ายแพ้ในป่า Teutoburg และ Imperials จดจำบทเรียนนี้เป็นเวลานาน

พรมแดนระหว่างโรมผู้รู้แจ้งกับยุโรปป่าเริ่มไหลไปตามแม่น้ำไรน์ แม่น้ำดานูบ และมะนาว ที่นี่ชาวโรมันแบ่งกองทหาร สร้างป้อมปราการ และก่อตั้งเมืองต่างๆ ที่มีอยู่มาจนถึงทุกวันนี้ (เช่น ไมนซ์ - โมกอนต์เซียคัม และวินโดโบนา (เวียนนา))

ชาวเยอรมันโบราณไม่ได้ต่อสู้กันเองเสมอไป จนถึงกลางคริสต์ศตวรรษที่ 3 อี ประชาชนอยู่ร่วมกันอย่างสันติ ในเวลานี้การค้าหรือการแลกเปลี่ยนพัฒนา ชาวเยอรมันจัดหาเครื่องหนัง ขนสัตว์ ทาส อำพัน ให้แก่ชาวโรมัน และได้รับสินค้าฟุ่มเฟือยและอาวุธเป็นการตอบแทน ทีละเล็กทีละน้อยพวกเขาคุ้นเคยกับการใช้เงิน แต่ละเผ่ามีสิทธิพิเศษ เช่น สิทธิในการค้าขายบนดินของโรมัน ผู้ชายหลายคนกลายเป็นทหารรับจ้างของจักรพรรดิโรมัน

อย่างไรก็ตาม การรุกรานของชาวฮั่น (ชนเผ่าเร่ร่อนจากตะวันออก) ซึ่งเริ่มขึ้นในศตวรรษที่ 4 ก่อนคริสตกาล e. "ย้าย" ชาวเยอรมันจากบ้านของพวกเขาและพวกเขาก็รีบไปที่ดินแดนของจักรวรรดิอีกครั้ง

ชาวเยอรมันโบราณและจักรวรรดิโรมัน: Finale

เมื่อถึงเวลาที่การอพยพครั้งใหญ่ของชาติเริ่มต้นขึ้น กษัตริย์เยอรมันผู้มีอำนาจก็เริ่มรวมเผ่าเข้าด้วยกัน ในตอนแรกเพื่อปกป้องตนเองจากชาวโรมัน จากนั้นเพื่อยึดครองและปล้นสะดมจังหวัดของพวกเขา ในศตวรรษที่ 5 จักรวรรดิตะวันตกทั้งหมดถูกรุกราน อาณาจักรอนารยชนของ Ostrogoths, Franks, Anglo-Saxons ถูกสร้างขึ้นบนซากปรักหักพัง เมืองนิรันดร์ถูกปิดล้อมและถูกไล่ออกหลายครั้งในช่วงศตวรรษที่ปั่นป่วนนี้ ชนเผ่าแวนดัลมีความโดดเด่นเป็นพิเศษ ใน พ.ศ. 476 อี จักรพรรดิโรมันองค์สุดท้ายถูกบังคับให้สละราชสมบัติภายใต้แรงกดดันจากทหารรับจ้าง Odoacer

ในที่สุดระบบสังคมของชาวเยอรมันโบราณก็เปลี่ยนไป คนป่าเถื่อนย้ายจากวิถีชีวิตชุมชนไปสู่ระบบศักดินา ยุคกลางมาถึงแล้ว

© 2022 skudelnica.ru -- ความรัก การทรยศ จิตวิทยา การหย่าร้าง ความรู้สึก การทะเลาะวิวาท