เมื่อพูดถึงการเดินทาง มีคนเพียงไม่กี่คนที่ตั้งชื่อทาจิกิสถานให้เป็นหนึ่งในสถานที่ท่องเที่ยวยอดนิยม และเปล่าประโยชน์! ท้ายที่สุดแล้ว โบราณแห่งนี้ ซึ่งตั้งอยู่ในใจกลางของเอเชีย ประเทศที่สวยงามมีมรดกทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมที่ร่ำรวยที่สุด

สิ่งที่ควรค่าแก่การจดจำเมื่อเดินทางไป ประเทศทาจิกิสถาน?

ประการแรก ทาจิกิสถานเป็นประเทศที่มีคุณค่าทางประเพณี เป็นเวลาหลายพันปีที่ทาจิกิสถานได้รักษาขนบธรรมเนียมของพวกเขาไว้อย่างดี ประเพณีและพิธีกรรมได้รับการถ่ายทอดจากรุ่นสู่รุ่น ในทางปฏิบัติในรูปแบบดั้งเดิม

เป็นเวลาหลายศตวรรษ ที่วิถีชีวิตและวิถีชีวิตในประเทศนี้มีวิวัฒนาการภายใต้อิทธิพลของสภาพอากาศ ภูมิประเทศ และแน่นอน ศาสนา

ครอบครัวสำคัญที่สุด!

ความสัมพันธ์ในครอบครัวมีความสำคัญอย่างยิ่งสำหรับชาวทาจิกิสถาน นั่นคือเหตุผลที่ประเพณีมากมายมีความเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับ งานแต่งงานและการเกิดของลูก ตัวอย่างเช่น นักเดินทางไม่ควรแปลกใจที่การให้คนแปลกหน้าเข้ามาหาแม่ยังสาวและทารกแรกเกิดเป็นเวลาสี่สิบวันไม่ใช่เรื่องปกติ ข้อควรระวังดังกล่าวควรปกป้องเด็กจากตาชั่วร้ายและโรคภัยไข้เจ็บเพื่อให้เขาเติบโตแข็งแรงและแข็งแรง แต่เมื่อหมดเวลานี้ พ่อของเด็กจะเชิญญาติทุกคนเข้าร่วมพิธีตั้งชื่อ ในระหว่างนั้น มุลลอฮ์จะตั้งชื่อให้ทารกและอ่านซูเราะห์จากอัลกุรอาน

การวางเด็กลงในเปลเกิดขึ้นอย่างเคร่งขรึมไม่น้อย ทำจากไม้ราคาแพงและตกแต่งด้วยลวดลายสำหรับเด็กแรกเกิด

เพื่อนบ้านหญิงชราคนหนึ่งวางทารกในเปลนอนในเปล และหลังจากพิธี พ่อแม่ของเด็กจะมอบขนมให้แขกรับเชิญเพื่อให้ทารกนอนหลับสนิทในเวลากลางคืน

อางานแต่งงานเหล่านี้!

งานแต่งงานทาจิกิสถานมักจะมีผู้คนพลุกพล่านมาก ญาติพี่น้องและเพื่อนบ้านได้รับเชิญให้เฉลิมฉลองการเกิดขึ้นของครอบครัวใหม่

เช่นเดียวกับในประเทศปรมาจารย์หลายๆ ประเทศ ในทาจิกิสถาน พ่อแม่มักจะเห็นด้วยกับการแต่งงานของคนหนุ่มสาว แม้ว่าในปัจจุบันนี้ผู้เฒ่าผู้แก่จะคำนึงถึงความคิดเห็นและความเห็นอกเห็นใจของลูก ๆ อย่างไม่ต้องสงสัยเมื่อเลือกเจ้าบ่าวหรือเจ้าสาว

เมื่อครอบครัวของเจ้าบ่าวเลือกเจ้าสาวที่ต้องการ ผู้จับคู่ที่มีวาทศิลป์มาที่บ้านพ่อแม่ของเธอเพื่อขอแต่งงานอย่างเป็นทางการ ในนามของครอบครัวของเจ้าบ่าว และถ้าพ่อหรือพี่ชายของเจ้าสาวตกลงที่จะแต่งงานกับเธอ พวกเขาก็ตกลงกันในวันแต่งงานและงานฉลองมงคลสมรส อย่างไรก็ตาม เจ้าบ่าวและครอบครัวของเขาเป็นผู้รับผิดชอบค่าใช้จ่ายในการจัดงานแต่งงาน ในทางกลับกัน ครอบครัวของเจ้าสาวจะรวบรวมสินสอดทองหมั้นให้เธอ ซึ่งเธอจะเข้าไปในบ้านของสามี

เด็กหญิงและเด็กชาย

บทบาททางเพศตามประเพณีในทาจิกิสถานนั้นแข็งแกร่งมาก และถึงแม้ว่าการศึกษาจะมีให้สำหรับทุกคนโดยไม่คำนึงถึงเพศ เด็กชายและเด็กหญิงก็ถูกเลี้ยงดูมาในรูปแบบต่างๆ เด็กชายได้รับการฝึกฝนให้เป็นผู้พิทักษ์และเจ้าบ้านซึ่งรับผิดชอบต่อความเป็นอยู่ที่ดีของครอบครัว และเด็กหญิงเติบโตขึ้นเป็นภรรยาและแม่ที่ห่วงใย รักษาประเพณีและบ้านเรือน

สิ่งที่นักท่องเที่ยวต้องรู้

ชาวยุโรปที่ตัดสินใจไปทาจิกิสถานต้องจำประเด็นเล็ก ๆ ไว้ดังนี้:

ไม่ต้องรีบ

ไม่มีใครรู้ว่าสภาพอากาศร้อนเป็นเหตุสำหรับสิ่งนี้หรือว่าเหตุผลอยู่ในอย่างอื่น แต่การตรงต่อเวลาในทาจิกิสถานนั้นยังห่างไกลจากความสำคัญ และเมื่อทำการนัดหมายกับผู้อยู่อาศัยในประเทศนี้ ให้เตรียมที่จะยกโทษให้เขาด้วยความล่าช้าเล็กน้อย

ชัยคณา - สโมสรชาย

ผู้ชายและผู้หญิง

ผู้ชายแยก ผู้หญิงต่างหาก. และไม่ใช่เรื่องตลก ไม่ว่าจะในมัสยิดหรือในวันหยุด ผู้หญิงและผู้ชายต่างก็อยู่คนละห้องกัน และแน่นอน ชายและหญิงไม่ควรอยู่คนเดียวหากพวกเขาไม่ใช่ญาติสนิทของกันและกัน

การต้อนรับขับสู้

การต้อนรับและความเป็นมิตรเป็นพื้นฐานของประเพณีของทาจิกิสถาน สิ่งนี้จะต้องจำไว้ และด้วยเหตุนี้เอง แขกไม่สามารถปฏิเสธได้ถ้ามีคนเชิญเขาไปดื่มชาในบ้านของเขา การปฏิเสธจะเป็นการดูถูกเจ้าของอย่างร้ายแรง

เคารพผมหงอก

สำหรับทาจิกิสถาน การเคารพผู้อาวุโสถือเป็นเรื่องปกติที่สุดในโลก พวกเขาฟังคำแนะนำของผู้อาวุโสไม่ขัดจังหวะ เยาวชนจะไม่นั่งจนกว่าผู้อาวุโสจะเข้าแทนที่

ต่อรอง

ตลาดสดที่มีเสียงดังและแออัดสำหรับทาจิกิสถานเป็นสถานที่ที่สำคัญพอๆ กับโรงน้ำชา ผู้คนมาที่ตลาดไม่มากเพื่อซื้อของเท่าเพื่อพูดคุยและเรียนรู้ข่าว การเจรจาต่อรองอย่างร่าเริงและกระตือรือร้นสำหรับตลาดทาจิกิสถานเป็นประเพณีที่มีมาช้านาน และยิ่งกว่านั้น ยังเป็นบรรทัดฐานของมารยาทอีกด้วย

คณะกรรมการกิจการศาสนา ร่วมกับสภาอูเลมาและศูนย์อิสลามศึกษาแห่งทาจิกิสถาน กำหนดขั้นตอนการดำเนินการพิธีไว้ทุกข์และแสดงความเสียใจ

บางครั้งรัฐพยายามที่จะกำหนดข้อ จำกัด เกี่ยวกับประเพณีที่พัฒนาขึ้นในอาณาเขตของทาจิกิสถานในปัจจุบันเป็นเวลาหลายศตวรรษ

คณะกรรมการกิจการศาสนาได้จัดทำระเบียบว่าด้วยการจัดงานศพและการไว้ทุกข์อย่างไร โบรชัวร์นี้จัดพิมพ์ในโรงพิมพ์ซึ่งมียอดพิมพ์กว่าครึ่งล้านฉบับ และเพิ่งถูกโพสต์บนเว็บไซต์อย่างเป็นทางการของคณะกรรมการกิจการศาสนา

แล้วสิ่งสำคัญที่ต้องรู้คืออะไร?

พิธีศพและการไว้ทุกข์ควรจัดขึ้นตาม Hanafi madhhab ซึ่งเป็นทางการในทาจิกิสถาน ประเพณีและพิธีกรรมของคนในท้องถิ่นและทุกสัญชาติของทาจิกิสถาน การดำเนินการทางกฎหมายด้านกฎระเบียบ รวมถึงกฎหมายปัจจุบันของสาธารณรัฐทาจิกิสถาน

ส่วนที่สองอธิบายรายละเอียดสิ่งที่รวมอยู่ในแนวคิดของพิธีไว้ทุกข์ มันให้คำแนะนำเกี่ยวกับเวลาที่จะดำเนินการสวดมนต์ศพ (janoza) สำหรับผู้ตายขึ้นอยู่กับว่าส่วนใดของวันที่คนเสียชีวิต - ก่อนหรือหลังคำอธิษฐานแต่ละครั้ง - bomdod (สวดมนต์ตอนเช้า), peshin (เที่ยง), asr ( บ่ายแก่ ๆ ), โชม (เย็น) และ คุฟตาน (กลางคืน).

ญาติของผู้ตายจ่ายเงินสำหรับงานขุดหลุมศพต่อหน้าผู้มีอำนาจในสนาม

ส่วนที่สามพูดถึงการเตรียมร่างของผู้ตายสำหรับพิธีอำลา

ตามกฎแล้วในระหว่างการไว้ทุกข์จะได้รับอนุญาตให้ร้องไห้เพื่อปลอบโยน แต่ห้ามคร่ำครวญดัง ๆ ห้ามโรยดินบนศีรษะดึงผมเกาหน้าและสั่งให้ผู้ไว้ทุกข์พิเศษ

2. โบรชัวร์นี้จัดพิมพ์ในโรงพิมพ์ซึ่งมียอดพิมพ์กว่าครึ่งล้านฉบับ และเพิ่งถูกโพสต์บนเว็บไซต์อย่างเป็นทางการของคณะกรรมการกิจการศาสนา

ภาพถ่าย เอเชียพลัส

ห้ามพักค้างคืนในบ้านของผู้ตาย ยกเว้นเด็กและญาติสนิท

ญาติสนิทของผู้เสียชีวิตสามารถไว้ทุกข์เป็นเวลาสามวัน ตามประเพณี ผู้ชายไว้ทุกข์ ให้นุ่งห่มได้ สีฟ้า, บนศีรษะด้วยหมวกแก๊ปและผ้าคาดเอวด้วยผ้าคาดเอว เขาสามารถทำได้โดยไม่ต้องสวมเสื้อคลุมและคาดเข็มขัดทับเสื้อของเขา

ในระหว่างการไว้ทุกข์ ผู้หญิงจะได้รับอนุญาตให้สวมผ้าคลุมศีรษะสีน้ำเงินขนาดใหญ่ เดรสสีน้ำเงินกว้าง และกางเกงขายาว และคาดตัวเองด้วยผ้าพันคอ

แต่ห้ามใส่ชุดดำไว้ทุกข์

ส่วนต่อไปนี้จะอธิบายรายละเอียดอย่างมากเกี่ยวกับกฎในการชำระล้างและมอบผ้าห่อศพให้กับผู้ตาย (กาฟาน) การเตรียมตะบุต (โลงศพ) และการประกอบพิธีศพ ตามกฎแล้ว จาโนซ่า ( สวดมนต์งานศพ) ดำเนินการโดยอิหม่ามคาติบอย่างเป็นทางการ ไม่อนุญาตให้ใช้ไมโครโฟนในระหว่างพิธีศพ

การเสียสละเป็นคุณลักษณะของการรำลึกถึง

เราขอให้นักวิทยาศาสตร์และนักชาติพันธุ์วิทยาของ Academy of Sciences of Tajikistan เล่าเกี่ยวกับประวัติของพิธีกรรมเพื่อเป็นอนุสรณ์ ระบุว่าไม่ได้มีส่วนร่วมในการพัฒนาขั้นตอนการจัดพิธีไว้ทุกข์และแสดงความเสียใจและไม่มีใครสนใจความคิดเห็นของตน

ส่วนสำคัญของพิธีกรรมโบราณ รวมทั้งงานศพ เกี่ยวข้องกับลัทธิก่อนอิสลาม - นักวิจัยชั้นนำของแผนกชาติพันธุ์วิทยาของสถาบันประวัติศาสตร์ โบราณคดี และชาติพันธุ์วิทยาที่ตั้งชื่อตาม Akhmad Donish แห่ง Academy of Sciences of the Republic กล่าว ของตาตาร์สถาน

Zinatmo Yusufbekova. - พิธีศพและพิธีรำลึกในภูมิภาคทาจิกิสถานมีความเกี่ยวพันอย่างใกล้ชิดกับบรรทัดฐานของพิธีกรรมดั้งเดิมและอิสลาม

ผู้เชี่ยวชาญกล่าวว่าประเพณีงานศพของแต่ละภูมิภาคของทาจิกิสถานมีความเฉพาะเจาะจงของตนเอง แต่ทุกคนล้วนเป็นปึกแผ่นโดยลัทธิบรรพบุรุษ ตัวอย่างเช่น ลักษณะการเสียสละของอาหาร

ตั้งแต่สมัยโบราณจนถึง วันนี้ในภูมิภาคทาจิกิสถานประเพณีของการเสียสละซึ่งกำหนดเวลาจนถึงวันที่มีคนเสียชีวิตได้รับการเก็บรักษาไว้” นักวิจัยอาวุโสของสถาบันประวัติศาสตร์แห่ง Academy of Sciences Mumina Shovalieva กล่าว - ในบางภูมิภาคมีการห้ามทำอาหารในบ้านของผู้ตายเป็นเวลาเจ็ดวัน ส่วนอื่นๆ มีเพียงสามวันเท่านั้น ชาวทาจิคในบางภูมิภาคเชื่อว่าถ้ามีคนฆ่าแกะตัวผู้เพื่อจุดประสงค์ทางพระเจ้า ในโลกหน้า แกะตัวผู้จะมายังสะพานที่นำไปสู่สรวงสวรรค์และอุ้มตัวเขาเอง

ร่วมไว้อาลัย งานศพ และอาหาร

1. จิ๋ว “ งานศพของ Iskander "Shahnameh" Ferdowsi "ถูกเขียนใหม่ในปี ค.ศ. 1556 โดย Muhammad Murad Samarkandi ศิลปินชาวเปอร์เซีย (ทำงานเมื่อสิ้นสุดวันที่ 16 - ต้นศตวรรษที่ 17)

นักชาติพันธุ์วิทยาชี้ให้เห็นว่า ตามพิธีศพและพิธีรำลึก ในเกือบทุกภูมิภาคของทาจิกิสถาน ผู้ที่กำลังจะตายไม่เคยถูกทิ้งให้อยู่ตามลำพังที่บ้าน หลังจากที่เขาเสียชีวิต ความเศร้าโศกก็แสดงออก แต่อิสลามห้ามไม่ให้แสดงออกมาในรูปแบบภายนอก

ชาวทาจิกิสถานล้างศพก่อนฝัง ผู้เชี่ยวชาญเฉพาะทาง- Murdash - Shovalieva พูด “แต่ชาวทาจิกิสถานบนภูเขาไม่มีผู้เชี่ยวชาญเช่นนั้น

นักชาติพันธุ์วิทยาชี้ให้เห็นว่าก่อนหน้านี้มีการสืบทอด "murdashhuy" แบบพิเศษ พวกเขาอาศัยอยู่ใน makhallas ที่แยกจากกันพวกเขาสามารถแต่งงานกับ "เพื่อนร่วมงานในร้าน" ของพวกเขาเท่านั้นพวกเขาไม่สามารถมองตาพวกเขาได้ - เดินไปตามถนนเมื่อพบกับใครบางคนพวกเขามักจะปิดหน้า

Shovalieva ชี้ให้เห็นว่าผู้ตายถูกล้างด้วยถุงมือผ้าขี้ริ้วพิเศษ แต่ตัวอย่างเช่นในหมู่บ้าน Chorkuh (Isfara) สิ่งนี้ทำได้โดยใช้กิ่งโหระพา

หลังจากล้างแล้ว ผู้ตายถูกห่อด้วยผ้าห่อศพ สำหรับผู้ชาย นี่เป็นผ้าสามผืน สำหรับผู้หญิงห้าผืน ในภูมิภาคต่าง ๆ เปลหามศพก็มีความแตกต่างกันเช่นใน Pamirs บันไดไม้ธรรมดาที่ทำจากต้นป็อปลาร์ทำหน้าที่เป็นเปลหามและใน Chorkukh เดียวกันไม่มีเปลหามพิเศษ ที่นั่นพวกเขาเตรียมไม้ท่อน 2.4 ม. สองท่อนและยาว 1.1 ม. 20 ท่อน มัดด้วยเกลียวเพื่อทำบันได แท่งต้องทำจากไม้ผล ในภูมิภาคอื่น ๆ ของทาจิกิสถานมีการใช้เปลพิเศษซึ่งเก็บไว้ในสุสานหรือในมัสยิด ผู้ชายเท่านั้นที่สามารถพาผู้ตายไปที่สุสานได้

ตามคำกล่าวของ Yusufbekova ในหลายภูมิภาคของทาจิกิสถาน ประเพณีการแสดงความรุนแรงของความเศร้าโศกสำหรับผู้ตายโดยผู้หญิงได้รับการอนุรักษ์ไว้ เป็นสัญลักษณ์ของความเศร้าโศกไร้ขอบเขต พวกเขาเกาใบหน้าจนเลือดออก ฉีกผม ตัดผมหรือถักเปีย นักวิจัยเชื่อว่าการแสดงความเศร้าโศกในรูปแบบนี้ค่อนข้างโบราณ แม้กระทั่งก่อนอิสลาม

ตามที่คู่สนทนากล่าว ในหลายภูมิภาคของทาจิกิสถาน รวมทั้งปามีร์ มีประเพณีการเชิญผู้มาร่วมไว้อาลัยคนพิเศษ ผู้ไว้ทุกข์ครอบครอง เสียงดีและรู้จักเพลงคร่ำครวญมากมาย

บ่อยครั้งที่ผู้มาร่วมไว้อาลัยมาเองโดยไม่ได้รับคำเชิญและร่วมกับญาติของพวกเขาไว้ทุกข์ผู้ตาย” Mubina Makhmudova ผู้เชี่ยวชาญจากสถาบันประวัติศาสตร์แห่ง Academy of Sciences กล่าว - ตัวอย่างเช่น มีการบรรยายภาพผู้ร่วมไว้อาลัยในการค้นพบ Penjikent โบราณและภาพจำลองยุคกลางของ Samarkand หนึ่งในเพชรประดับเหล่านี้คือ “งานศพของอิสคานเดอร์ "Shahnameh" Ferdowsi "ซึ่งเขียนใหม่ในปี 1556 โดย Muhammad Murad Samarkandi ศิลปินชาวเปอร์เซีย (ทำงานในช่วงปลายศตวรรษที่ 16 - ต้นศตวรรษที่ 17) งานนี้เก็บไว้ที่สถาบันการศึกษาตะวันออกในทาชเคนต์

Yusufbekova ตั้งข้อสังเกตว่าในบางหมู่บ้านของ Pamirs พิธีกรรมก่อนอิสลามเช่นงานศพ - pogol (การเคลื่อนไหวของเท้า) ได้รับการอนุรักษ์ไว้ การสำแดงทางอารมณ์ของความเศร้าโศกและการไว้ทุกข์เป็นส่วนที่หลงเหลือของความเชื่อก่อนอิสลามในสมัยโบราณ และนักบวชมุสลิมมักพูดต่อต้านประเพณีเหล่านี้เสมอมา โดยได้รับการกระตุ้นให้ไม่ต่อต้านพระประสงค์ของพระเจ้า ในปามีร์ ประเพณีมาโดโคนี (บทสวดไว้ทุกข์ของผู้ชายในวันที่สาม) ยังคงรักษาไว้

ในเกือบทุกภูมิภาค งานศพจะจัดขึ้นในวันที่สาม, เจ็ด, สี่สิบหลังงานศพและในวันครบรอบการเสียชีวิต Shovalieva กล่าว - งานอนุสรณ์ในเกือบทุกศาสนามีอาหารและการทำอาหาร บางชนิดอาหาร. ในบางภูมิภาค งานศพได้กลายเป็นอาหารมื้อใหญ่ และมันก็กลายเป็นเป้าหมายของการแข่งขัน

ในวันเฉลิมฉลองในพื้นที่ภูเขา พวกเขามักจะปรุง shurpa ต้มเนื้อของสัตว์ที่ถูกฆ่า และให้บริการแขกด้วยน้ำซุปเนื้อกับหัวหอมและชิ้นเนื้อที่ไม่มีผัก Pilaf จัดทำขึ้นในภาคเหนือ ไม่มีขนมวางอยู่บนโต๊ะ ตอนนี้พวกเขายังทำเค้ก คุณลักษณะบังคับคือการเตรียม chalpak (เค้กที่ทอดในน้ำมัน) และ halvoi tar (แป้งทอดด้วยการเติมน้ำและน้ำตาล) ตามธรรมเนียม เชื่อกันว่ากลิ่นอาหารและหมอกควันจะต้องลอยอยู่ในอากาศในงานรำลึก

สีดำเป็นสิ่งต้องห้าม?

นักชาติพันธุ์วิทยาชี้ให้เห็นว่าในทาจิกิสถาน เช่นเดียวกับในหลายประเทศทั่วโลก แต่ละภูมิภาคมีเสื้อผ้าของตนเอง ซึ่งแตกต่างกันไปตามประเภทของผ้า สีหรือการผสมสี รายละเอียด และรูปแบบการตัดเย็บ เครื่องแต่งกายก็แตกต่างกันไปขึ้นอยู่กับ สถานะทางสังคมแบ่งเป็นงานรื่นเริงและทุกวัน งานแต่งงานและงานศพ ตามที่พวกเขากล่าว นี่เป็นเพราะ ประเพณีทางประวัติศาสตร์ภูมิภาคหนึ่งรวมถึงภูมิภาคที่เกิดขึ้นจากการดูดซึมตามธรรมชาติของประชากรในภูมิภาคใดภูมิภาคหนึ่ง

ในศาสนาอิสลามแบบดั้งเดิม ไม่มีการใส่ชุดดำในการไว้ทุกข์ Makhmudova กล่าว - ชาวอาหรับสวมชุดสีขาวโดยเฉพาะ

ตามคำกล่าวของนักชาติพันธุ์วิทยา ในปามีร์ พวกเขาสวมเสื้อผ้าที่ดูหม่นหมอง ในการไว้ทุกข์ อาจมีลวดลายและสีสัน แต่มีเฉดสีสลัวต่างๆ ในเมืองไฟซาบาด พวกเขาสวมชุดสีขาว ใน Garm ก็ใส่ชุดขาวหรือ เสื้อผ้าใหม่; ที่สำคัญคือเสื้อผ้าไม่สว่าง ในพื้นที่ทางตอนใต้ของทาจิกิสถานไม่มี บางชนิดเสื้อผ้าไว้ทุกข์ ผู้คนสวมชุดลำลองและลำลอง

ในทาจิกิสถานตอนกลางในศตวรรษที่ 19 และต้นศตวรรษที่ 20 หญิงสาวสวมชุดไว้ทุกข์ที่ทำจากผ้าซาตินสีดำลายสีน้ำเงิน Makhmudova กล่าว - กางเกงขากว้างก็มีสีเข้มเช่นกัน พวกเขาเติมน้ำมันในอิจิกิซึ่งสวมกาลอช เสื้อคลุมสีเข้มสวมอยู่ด้านบน ผ้าพันคอสีขาวคลุมศีรษะของเขา ไม่มีเครื่องประดับและไม่มีเพราะไม่ควรสวมใส่ในช่วงไว้ทุกข์ โดยวิธีการที่ไม่อนุญาตให้สวมใส่เครื่องประดับในระหว่างการไว้ทุกข์ในทุกภูมิภาคของทาจิกิสถาน

ในทาจิกิสถานตอนเหนือ เสื้อผ้าไว้ทุกข์สำหรับทั้งชายและหญิงมักจะเป็นสีดำหรือสีน้ำเงินเข้ม ผู้หญิงสวมเสื้อคลุมทับชุดเดรสสีเข้ม มักเป็นสีดำ และคาดเอวด้วยผ้าคาดเอว ฟุตะเป็นผ้าสี่เมตร สีขาว... ก่อนหน้านี้ futa ถูกสวมใส่โดยผู้ชายจะไป การเดินทางที่ยาวนาน... Futa ถูกใช้เป็นผ้าห่มในโรงอาบน้ำ และในกรณีที่เสียชีวิตก็สามารถใช้เป็นผ้าห่อศพได้ ตอนนี้เท้าเป็นคุณลักษณะของชุดไว้ทุกข์สำหรับผู้หญิงในทาจิกิสถานตอนเหนือ ขณะไว้ทุกข์ผู้ตาย ผู้หญิงใช้มือคาดเข็มขัดนิรภัย และคนใกล้ชิดจำเป็นต้องพึ่งพาไม้ที่เตรียมไว้เป็นพิเศษด้วยผ้าขาวชิ้นหนึ่งและไม้เหล่านี้จะถูกทิ้งไว้ที่ประตูบ้านของผู้ตายเป็นเวลาสี่สิบวัน

ก่อนหน้านี้ ผู้ชายในทาจิกิสถานตอนเหนือมักสวมเสื้อคลุมสีน้ำเงิน (บาโนราส) สำหรับงานไว้ทุกข์ แต่ตั้งแต่ช่วงปลายทศวรรษที่ 90 พวกเขาถูกแทนที่ด้วยเสื้อคลุมกำมะหยี่สีดำที่มีซับในเป็นแผ่น นักชาติพันธุ์วิทยากล่าว

แทนเรซูเม่

ตามที่นักชาติพันธุ์วิทยา Safar Saidov กล่าวก่อนที่จะพัฒนากฎเกณฑ์ใด ๆ จำเป็นต้องปรึกษากับนักชาติพันธุ์วิทยาเพราะจำเป็นต้องเริ่มต้นไม่เพียง แต่จากศาสนาเท่านั้น แต่ยังรวมถึงประเพณีที่มีอายุหลายศตวรรษของผู้คนด้วย

แต่โดยวิธีการที่เกี่ยวกับศาสนา ...

การฉลองในบางช่วงเวลาในทุกศาสนาจะมาพร้อมกับมื้ออาหารเสมอ ผู้คนรวมตัวกันที่โต๊ะหรือ Dastarkhan และระลึกถึงผู้ตาย อย่าให้เป็นเรื่องหรูหรา แต่คุณจะห้ามได้อย่างไร? หรือนุ่งห่มผ้าสีเดียวกันไว้อาลัยผู้เสียชีวิตและ การแสดงอารมณ์ความเศร้าโศก?

ผู้เชี่ยวชาญงงงวย และเราจะมาดูกันว่าบรรทัดฐานใหม่ทำงานอย่างไร ไม่ว่าจะเป็นคำแนะนำตามที่ตั้งใจไว้ หรือจะยังคงกำหนดไว้หรือไม่

การแต่งงานและการมีลูกอย่างน้อยสองคนเป็นความฝันของผู้หญิงทาจิกิสถานทุกคน แต่เธอต้องผ่านอะไรถึงกลายเป็น ภรรยาที่มีความสุขและแม่ไม่ใช่ทุกคนที่รู้ แต่งานแต่งงานทาจิกิสถานไม่เพียง แต่เป็นงานที่สดใสและน่าจดจำเท่านั้น แต่ยังเป็นพิธีกรรมที่ซับซ้อนซึ่งคุณไม่สามารถผ่านไปได้

Nikakh ในทาจิกิสถาน

เริ่มจากนิกะห์ (การแต่งงาน) ทันที ไม่มีชื่อเล่นแน่นอนไม่มีที่ไหนเลย ไม่มีนิกะห์ - ไม่มีครอบครัว พิธีแต่งงานเป็นข้อบังคับและมีเงื่อนไขหลายประการ ที่สำคัญที่สุดคือคำตอบของเจ้าสาว นี่คือที่ที่ความโกลาหลเกิดขึ้นเสมอ

ตามประเพณีของศาสนาอิสลาม ความยินยอมของผู้ดูแลผลประโยชน์ก็เพียงพอที่จะทำนิกะห์ แต่สำหรับการโน้มน้าวใจที่มากขึ้นในทาจิกิสถานฆราวาส เจ้าสาวก็ขอความยินยอมด้วย และในช่วงเวลาที่สำคัญยิ่งนี้ ผู้หญิงทาจิกิสถานมักมีความดื้อรั้นและดื้อรั้น

เมื่อพวกเขาถามเธอ เธอก็เงียบ สอง - เงียบ ที่สาม ญาติและเพื่อน ๆ เข้าร่วมด้วยการชักชวน ผู้ซึ่งบีบมือของความงามอันเงียบงันอย่างเจ็บปวด แต่เธอไม่ส่งเสียง แน่นอนว่าความเงียบเป็นสีทอง แต่ในกรณีนี้มันเป็นเพียงสัญญาณของความอับอายและเป็นประเพณีของทาจิกิสถานด้วย: เจ้าสาวไม่ควรให้ความยินยอมในทันทีและโยนตัวเองลงบนคอของเจ้าบ่าว ทั้งหมดนี้ไม่ได้อยู่ในทาจิกิสถาน

และสิ่งที่น่าสนใจที่สุดเริ่มต้นขึ้น: เพื่อ "ทำให้หวาน" หญิงสาวพยานของเจ้าบ่าวนำของขวัญราคาแพงไปที่ dastarkhan เทศกาลแล้วเงิน มิฉะนั้น คุณไม่สามารถบีบคำตอบในเชิงบวกจากความงามได้ และกระบวนการโน้มน้าวใจจะยืดเยื้อไปอีกนาน

ในที่สุด ใน อีกครั้งเมื่อมุลเลาะห์ถามอย่างประหม่าอยู่แล้วว่าเธอตกลงที่จะเป็นภรรยาของผู้ชายคนเดียวกันที่ดาสตาร์คานหรือไม่ คนงามที่นั่งก้มศีรษะอยู่ใต้ผ้าคลุมภายใต้การโจมตีของญาติของเธอพูดด้วยเสียงแผ่วเบา: "ใช่"

ดูจากภายนอกอาจดูปลอมๆ เพราะเธอแทบจะไม่เคยพูดว่า "ไม่" ถ้าเธอต่อต้านเรื่องนี้ เรื่องคงไม่ไปถึงนิกะห์เลย แต่ไม่ว่าประเพณีจะพูดอะไร ผู้หญิงทาจิกิที่แท้จริงก็ยังละอายที่จะตอบคำถามที่สำคัญอย่างรวดเร็วอย่างรวดเร็ว

Tukuz และพิธีกรรมการเชื่อฟังในทาจิกิสถาน

ที่นี่เธอยืนยันความปรารถนาของเธอและในความเป็นจริงควรไปหาสามีของเธอ แต่ไม่มี - ตอนนี้ลูก ๆ ของเพื่อนบ้านที่ดึงเชือกก่อนขบวนแต่งงานเรียกร้องค่าไถ่เพื่อความงาม ใช่ มันยากมากที่จะพาผู้หญิงทาจิกิสถานไปที่บ้านของคุณ!

วี เมืองใหญ่แน่นอนว่าสิ่งนี้ไม่มีการปฏิบัติแล้วในทาจิกิสถานอีกต่อไป แต่ประเพณีนี้ได้รับการอนุรักษ์ไว้ในภูมิภาคที่ห่างไกล

พวกเขาถามหาเจ้าสาวมาก ท้ายที่สุดมันต้องเพียงพอสำหรับทุกคน อย่างไรก็ตาม โดยเฉพาะผู้ใหญ่ที่อวดดียังคงกระจัดกระจาย ไม่เช่นนั้นในอนาคตฝ่ายเจ้าบ่าวอาจเตือนเธอว่าเธอต้องเสียค่าใช้จ่ายมากเพียงใดและพวกเขาจะรอวันที่ไม่เป็นที่พอใจของเธอ ...

แต่ก่อนที่ "การต่อสู้" ทั้งหมดนี้จะย้ายไปอยู่กับสามีของเธอ ภรรยาในอนาคตก็ต้องรายงานต่อเพื่อนและเพื่อนบ้านของเธอในอีกสองสามวัน ในโอกาสนี้ พ่อแม่ของเธอได้เชิญทุกคนมาที่มินิปาร์ตี้ที่เรียกว่า "ทูคัสบินอน"

ในงานนี้ มีการประเมินทุกอย่างที่พ่อแม่ของเจ้าบ่าวนำมาเป็นของขวัญให้เจ้าสาว โดยพื้นฐานแล้วทุกอย่างจะใส่ไว้ในอก อย่างไรก็ตาม พวกเขาให้ทุกอย่างมากมาย ตั้งแต่ชุดชั้นในและเครื่องสำอาง ไปจนถึงอาหารราคาแพงและทองคำ และใช่ ทั้งหมดนี้แสดงให้แขกเห็น

สิ่งนี้ทำไม่ใช่เพื่อความสนุกสนาน แต่เพื่อแสดงให้เห็นว่าลูกสาวกำลังจะจากไป ถ้าของกำนัลนั้นดี เขาก็จะไม่ยากจน เขาจะมีชีวิตอยู่อย่างอุดมสมบูรณ์ และถ้าไม่ใช่ เขาจะแบ่งปันทุกสิ่งกับสามีของเธอ ทั้งวันที่ยากลำบากและความดี

นอกจากนี้ เมื่อเจ้าสาวมาที่บ้านของคู่สมรสในอนาคต มีซูซาน (พรมปักมือ) ที่ทอดยาวอยู่ในห้องครึ่งห้องรอเธออยู่ ข้างหลังเขาควรจะเกิดขึ้น เหตุการณ์ที่น่าสนใจ... ไม่ใช่สิ่งที่คุณคิด แต่เป็นเพียงพิธีการเชื่อฟัง

หญิงสาวจากมือของผู้เฒ่าของครอบครัวลองน้ำผึ้ง และจากนั้นเธอควรปล่อยให้คู่หมั้นของเธอเหยียบเท้าของเธอ ดังนั้นเธอจึงทำให้ชัดเจนว่าเธอจะเป็นลูกสะใภ้และภรรยาที่เชื่อฟังและสามีของเธอเป็นหัวหน้าครอบครัว แน่นอนว่าบางครั้งกระบวนการนี้กลายเป็นเกมสนุก ๆ เมื่อเจ้าสาวถอดขาของเธอออก แต่ไม่แนะนำให้ทำเช่นนั้น จะไม่ใช่ทาจิกิอีกต่อไป

และหลังจากนี้เธอรักษาด้วยความสงบและความรักใน ครอบครัวใหม่ที่ซึ่งความรักที่มีต่อน้องและความเคารพต่อผู้เฒ่าเป็นพื้นฐานของพื้นฐานทั้งหมด

พิธีแต่งงานในทาจิกิสถาน

มันเกิดขึ้นเพียงว่างานแต่งงานตามประเพณีในทาจิกิสถานเป็นงานที่ต้องใช้ต้นทุนทางการเงินอย่างร้ายแรง นอกเหนือจากการใช้จ่ายมาตรฐานใน ชุดแต่งงาน, ชุดเจ้าบ่าว, ดอกไม้, รถเช่า, ห้องจัดเลี้ยง และแน่นอน องค์กรแห่งเศรษฐี ตารางงานรื่นเริงในทาจิกิสถาน คุณต้องดูแลของขวัญของเจ้าสาวและเจ้าบ่าว

ดังนั้นจึงสันนิษฐานว่าผู้ชายจะจัดหาพื้นที่อยู่อาศัยให้กับภรรยาสาวของเขา - บ้านหรืออพาร์ตเมนต์ และเธอก็จะต้องจัดหาให้ รังครอบครัว- รับซ่อม ซื้อเฟอร์นิเจอร์ แน่นอนว่าทั้งหมดนี้ต้องใช้เงินเป็นจำนวนมาก

นอกจากนี้ควรเชิญเพื่อนและญาติทุกคนมางานแต่งงาน จำนวนผู้ได้รับเชิญสามารถเกินสองร้อยคนได้อย่างง่ายดาย

บางครั้งงานแต่งงานอาจใช้เงินถึง 5,000 ดอลลาร์ สำหรับหลายๆ คนในทาจิกิสถาน การใช้จ่ายดังกล่าวถือเป็นความฟุ่มเฟือยที่หาซื้อไม่ได้ ชาวทาจิกิสถานมักไม่สามารถใช้จ่ายวันหยุดในวงกว้างได้ แต่อย่างที่พวกเขาพูดกัน เพื่อที่จะไม่ให้เสียหน้า ให้กู้ยืมเงิน

เพื่อหยุดการปฏิบัติเชิงลบ ประธานาธิบดีทาจิกิสถานได้ลงนามในกฎหมายว่าด้วยพิธีกรรม ขณะนี้ได้ประกาศข้อจำกัดในงานแต่งงานที่หรูหราโอ่อ่า

ตอนนี้ควรมีการเฉลิมฉลองในวันหยุดสุดสัปดาห์ตั้งแต่ 8.00 ถึง 22.00 น. และในวันธรรมดาตั้งแต่เวลา 18.00 ถึง 22.00 น. ระยะเวลาของการเฉลิมฉลองงานแต่งงานตั้งไว้ที่สามชั่วโมง

ประเพณีและความทันสมัย
ขนบธรรมเนียมและประเพณีของทาจิกิสถาน

ลักษณะเฉพาะของที่อยู่อาศัยคือเตาผิงหรือเครื่องดูดควันเหนือศีรษะพร้อมปล่องไฟ ในหุบเขา Gissar และ Vakhsh ที่อยู่อาศัยมีการออกแบบที่แตกต่างกันเล็กน้อย บางครั้งก็มีหลังคาหน้าจั่ว (มักไม่มีเพดาน) หรือหลังคาหน้าจั่วเหนือหลังคาแบบดั้งเดิม ในพื้นที่ทางตอนใต้ที่เป็นภูเขาของทาจิกิสถาน ที่อยู่อาศัยจะดูเหมือนบ้านบนภูเขาที่ปรับให้เข้ากับสภาพนี้ ที่อยู่อาศัยดังกล่าวมีลักษณะใหญ่โต มีขนาดใหญ่และออกแบบมาสำหรับครอบครัวขนาดใหญ่ที่มีผู้คนหนาแน่นหรือปิตาธิปไตยที่ไม่มีการแบ่งแยก ผนังของบ้านเหล่านี้สร้างจากหินป่า ซึ่งบางครั้งก็ใช้อิฐอะโดบี

หลังคาไม้มีลักษณะที่เด่นชัดที่สุดในบ้านของ Pamir Tajiks ซึ่งเป็นหลุมฝังศพไม้ขั้นบันไดที่มีรูเปล่งแสงอยู่ตรงกลาง หลังคารองรับเสาสามถึงห้าเสาที่อยู่ภายในตัวบ้าน ในแง่ของแผน ที่อยู่อาศัยนี้เป็นห้องเดี่ยว ตามยาวทั้งสองและปลายผนัง (ตรงข้ามกับทางเข้า) มีเตียงสองชั้นที่เคลือบด้วยดินเหนียวโดยมีทางเดินแคบ ๆ ระหว่างพวกเขา ทุกวันนี้แม้ในหมู่บ้านบนภูเขาที่ห่างไกล บ้านแบบเก่าที่ไม่มีหน้าต่างมักใช้เป็นห้องเอนกประสงค์เท่านั้น

ที่อยู่อาศัยที่ทันสมัยของ Pamir Tajiks ยังคงรักษาโครงสร้างแบบดั้งเดิมไว้ภายในบ้านมีเพียงห้องใต้ดินหลังคาและเสาค้ำเท่านั้น ที่อยู่อาศัยที่ทันสมัยได้รับการปรับปรุงให้ทันสมัยอย่างมาก: ตอนนี้มีแผ่นไม้วางอยู่บนพื้นและเตียงและทาสีหน้าต่างบานใหญ่แทนเตาที่ใช้ ชนิดที่แตกต่างเตาอบ ผนังภายในและภายนอกเป็นปูนขาว สำหรับบ้านพักอาศัยแบบเรียบ ลักษณะดั้งเดิมหลายอย่างยังคงรักษาไว้อย่างมั่นคงในบ้านชนบทสมัยใหม่

ในอดีต นิคมขนาดใหญ่และเมืองต่างๆ มีผังเมืองคล้ายคลึงกัน ตรงกลางเป็นป้อมปราการที่ล้อมรอบด้วยกำแพงอิฐ รอบๆ บริเวณที่เก่าแก่ที่สุดของนิคมนี้ มีส่วนต่อมาเป็นถนนแคบๆ ซึ่งหันหน้าเข้าหากำแพงที่ว่างเปล่าของที่ดิน นอกกำแพงที่มีประตูหลายบานเป็นเขตชานเมือง ที่นี่ระหว่างที่ดินมีที่ดินทำกิน สวนผัก และสวนผลไม้

ที่อยู่อาศัยสมัยใหม่เป็นอาคารบล็อกหรือหินพร้อมเฟอร์นิเจอร์ทั่วไป แต่ตามเนื้อผ้าในบ้านทาจิกิสถานมีพรมจำนวนมาก ชาวทาจิกิสถานเป็นเวลาหลายศตวรรษอาศัยอยู่ในหุบเขาแม่น้ำของเชิงเขาในภูเขาในโอเอซิส นี้โดยนัย อาชีพดั้งเดิมประชากร. ในภูมิภาคปาเมียร์ตะวันตก ทาจิกิสถานปลูกข้าวสาลี ข้าวบาร์เลย์ ข้าวไรย์ ข้าวฟ่าง พืชตระกูลถั่ว พืชผัก และแตงโม ที่นี่ในหุบเขามีการปลูกฝ้ายสวนผลไม้และไร่องุ่น ตามเนื้อผ้า ชาวทาจิกิสถานมีส่วนร่วมในการเพาะพันธุ์วัว พวกเขาเลี้ยงแกะและแพะ วัวควาย และชาววาคานและชุกนันได้ผสมพันธุ์จามรี สัตว์พาหนะสำหรับประชากรของสาธารณรัฐนี้คือม้า จามรีและลา การเลี้ยงไหมเป็นอาชีพที่มีมาช้านานสำหรับทาจิกิสถาน

งานฝีมือพื้นบ้านแบบดั้งเดิม ชาวทาจิกิสถานประสบความสำเร็จสูงสุดในการผลิตผ้าไหม ผ้าฝ้าย ผ้าขนสัตว์ และผ้าขนสัตว์ บางเมืองมีชื่อเสียงในด้านการผลิตผ้าชนิดนี้หรือผ้าชนิดนั้น ผู้ชายมีส่วนร่วมในการทอผ้า ผลิตภัณฑ์ของปรมาจารย์ทาจิกิสถานประสบความสำเร็จอย่างมาก: ช่างปั้นหม้อ, ช่างตีเหล็ก, ช่างอัญมณี, ช่างแกะสลักไม้, เศวตศิลา, เช่นเดียวกับงานปักตกแต่งซึ่งสืบสานประเพณีศิลปะโบราณ

เครื่องแต่งกายแบบดั้งเดิมของชาวทาจิกิสถานในแต่ละภูมิภาคมีลักษณะเฉพาะของตัวเอง แต่ก็มี คุณสมบัติทั่วไป... สำหรับผู้ชาย ประกอบด้วยเสื้อเชิ้ตแบบทูนิค กางเกงขากว้าง และเสื้อคลุมแบบมีสายคาดพร้อมเข็มขัดผ้าพันคอ หมวกแก๊ปหรือผ้าโพกหัว และรองเท้าในท้องถิ่น: รองเท้าบูทหนังที่มีพื้นรองเท้าที่อ่อนนุ่ม และบางครั้งก็ร่วมกับรองเท้าบูทนุ่ม ๆ - อิจิกามิ) ภูเขาทาจิกิสถานมีรองเท้าไม้ที่มีหนามแหลมสามอันสำหรับเดินบนเส้นทางบนภูเขา

องค์ประกอบทั่วไป เสื้อผ้าพื้นเมืองผู้หญิงใช้เสื้อเชิ้ตหรือเดรสที่มีลักษณะเป็นเสื้อคลุม กางเกงอิดโรยกว้างที่ข้อเท้า ผ้าโพกศีรษะ (ในบางท้องที่ หมวกแก๊ปและผ้าพันคอ) และผู้หญิงในเมืองและผู้หญิงทาจิกิสถานแบนก็มีชุดคลุมแกว่งและรองเท้าท้องถิ่นด้วย ประเพณีทางชาติพันธุ์ยังคงปรากฏอยู่ในเสื้อผ้าของผู้หญิงทาจิกิสถานราบเรียบและบนภูเขา ชุดปักของผู้หญิงทาจิกิสถานโดยเฉพาะในดาร์วาซและกุลยับเป็นตัวอย่างที่ยอดเยี่ยมของชาวบ้าน มัณฑนศิลป์... ชาวทาจิกิสถานบนภูเขา โดยเฉพาะปามีรี ทั้งชายและหญิง ในฤดูหนาวสวมถุงเท้าสูงที่ถักด้วยขนสัตว์หลากสี (สูงถึงเข่าขึ้นไป) ด้วยลวดลายเรขาคณิตหรือดอกไม้ที่สวยงาม

ทุกวันนี้ ผู้ชายส่วนใหญ่สวมใส่เสื้อผ้าที่ทันสมัย ​​ซึ่งเรียกว่าเสื้อผ้าสำหรับชาวเมือง ซื้อจากร้านค้าหรือสั่งตัด: ชุดสูทหรือกางเกงขายาวกับเสื้อเชิ้ต เสื้อสวมหัว เสื้อสเวตเตอร์ “คอเต่า” กับกางเกงยีนส์เป็นแฟชั่น สไตล์กีฬามีชัยในเสื้อผ้าของคนหนุ่มสาว พลเมืองมักสวมหมวกแก๊ปและเสื้อคลุมแบบดั้งเดิมที่จับคู่กับชุดเมืองสมัยใหม่

ชุดประจำชาติสตรียุคใหม่ประหยัดกว่า ลักษณะดั้งเดิมแม้แต่ในเมือง ประกอบด้วยชุดกระโปรง ซึ่งมักจะไม่ใช่ชุดทูนิค แต่เป็นชุดที่ถอดออกได้บนแอก เย็บจากไหมบ่อยที่สุดและแพร่หลายในสาธารณรัฐเอเชียทั้งหมด พวกเขายังสวมกางเกงขายาว (สำหรับเด็กผู้หญิงและหญิงสาว - ข้อเท้าที่สูงกว่าและแคบกว่ามาก) ผ้าเช็ดหน้าสีอ่อน ผ้าพันคอ หมวกแก๊ป องค์ประกอบของเครื่องแต่งกายในเมืองยังใช้กันอย่างแพร่หลาย: แจ็คเก็ต เสื้อสเวตเตอร์ถักไหมพรม รองเท้าที่ผลิตจากโรงงาน หรือเย็บในร้านขายรองเท้า เสื้อกันฝนและเสื้อคลุมจะใส่ตามฤดูกาล

ในอดีต ผู้หญิงทาจิกิสถานบนภูเขาไม่มีเสื้อแจ๊กเก็ตเลย เชื่อกันว่าในฤดูหนาว ผู้หญิงไม่ควรออกจากบ้าน ผู้หญิง Pamir Tajik เมื่อออกจากบ้านในฤดูหนาวให้สวมชุดสองหรือสามชุด ในหมู่บ้านมักไม่ค่อยใส่ชุดสตรีในเมืองและกระโปรง ในเมืองส่วนใหญ่จะสวมใส่โดยนักเรียนหญิงและหญิงสาว - พนักงานตัวแทนของปัญญาชน ม่านหายไปจากเสื้อผ้าสตรีแบบเก่า ผู้หญิงในชนบทไม่ได้สวมใส่มันมาก่อน และในสภาพแวดล้อมในเมืองนั้นมันมีอายุยืนกว่าในปี ค.ศ. 1920

ในช่วงก่อนสงคราม ผู้หญิงสูงอายุยังคงสวมใส่อยู่บ้าง ทั้งๆ ที่ชาวทาจิกิสถานในเมืองต่างๆ จำนวนมากจะสวมเสื้อผ้าทันสมัย ​​ชาวบ้านโดยเฉพาะ พื้นที่ภูเขา, ชุดประจำชาติได้รับการอนุรักษ์ไว้ หมวก Skullcap ที่สวยงาม, ผ้าคลุมศีรษะผู้หญิง, ชุด, เครื่องประดับ, ผ้าพันคอเอวปักของผู้ชาย, เสื้อคลุมที่สามารถหาได้จนถึงทุกวันนี้ ชุดสูทผู้หญิงประกอบด้วยเสื้อเชิ้ตสีขาวหรือสี เย็บจากผ้าไหมหรือผ้าโรงงานกระดาษ กางเกงขากว้างถึงข้อเท้า ปลายท่อนล่างถักเปียมีลวดลาย กางเกงขากว้างมักทำจากผ้าสองประเภท

ในบรรดา Pamir Tajiks เครื่องแต่งกายแบบดั้งเดิมก็ถูกแทนที่ด้วยชุดที่ทันสมัยทุกที่ มีองค์ประกอบทาจิกิมากมายในเสื้อผ้าสมัยใหม่ของ Pamiris อย่างไรก็ตามพวกเขาไม่ได้ยืมมาจากแบบดั้งเดิม แต่มาจากความทันสมัย ชุดประจำชาติทาจิกิสถาน. เงินกู้ยืมในด้านที่อยู่อาศัยและโดยเฉพาะอย่างยิ่งภายในมีลักษณะเดียวกัน อาหารดั้งเดิมของทาจิกิสถานไม่เพียงขึ้นอยู่กับความมั่งคั่งของครอบครัวเท่านั้น แต่ยังขึ้นอยู่กับธรรมชาติของเศรษฐกิจด้วย: องค์ประกอบและความหลากหลายของพืชผลที่เพาะปลูก ประเภทของปศุสัตว์ที่เลี้ยง ในภูเขาซึ่งมีการหว่านข้าวสาลีและข้าวบาร์เลย์ ชาวพื้นเมืองมีส่วนร่วมในการเพาะพันธุ์โค อาหารหลักคือขนมปัง เค้กแบน ผลิตภัณฑ์จากนม เนย และในพื้นที่ลุ่ม อาหารของประชากรเป็นอาหารประเภทผักจำนวนมากและ ผลไม้

ในชีวิตสาธารณะ ชาวทาจิกิสถานยังคงรักษาขนบธรรมเนียมประเพณีของชุมชนไว้: รูปแบบต่างๆ ของการให้ความช่วยเหลือซึ่งกันและกันโดยรวมและศิลปะการผลิต (เช่น ผู้หญิงร่วมกันจัดหาผลิตภัณฑ์นมในทุ่งหญ้าในฤดูใบไม้ผลิ) อาหารสาธารณะและความบันเทิงเกี่ยวกับศาสนาและ วันหยุดพื้นบ้าน... หนึ่งในวันหยุดดังกล่าวคือ Nauruz - ปีใหม่ต่อวัน วสันตวิษุวัต; ใกล้เคียงกันในหลาย ๆ แห่งกับวันหยุดของวันไถนาครั้งแรก (ทำพิธีกรรมร่องแรก) วันเก็บเกี่ยวก็มีการเฉลิมฉลองเช่นกันในฤดูใบไม้ผลิมีประเพณีการเฉลิมฉลอง - เซอิ

แม้ว่าครอบครัวขนาดเล็กจะมีอิทธิพลเหนือกลุ่มทาจิกิสถาน แต่ก็มีครอบครัวหลายครอบครัวที่ไม่มีการแบ่งแยก โดยเฉพาะอย่างยิ่งในเขตภูเขา นอกจากนี้ยังมีการมีภรรยาหลายคน: ตามกฎหมายมุสลิม (ชารีอะห์) อนุญาตให้มีภรรยาได้สี่คนในเวลาเดียวกัน แต่สิ่งนี้ใช้ได้เฉพาะกับคนรวยเท่านั้น คนที่มีโชคลาภโดยเฉลี่ยมีภรรยาสองคน และคนจนมักจะมีหนึ่งคน ทั้งครอบครัวใหญ่ ไม่มีการแบ่งแยก และคู่สมรสคนเดียวขนาดเล็กถูกครอบงำโดยคำสั่งปิตาธิปไตย ในครอบครัวและในสังคม ผู้หญิงคนนั้นอยู่ในตำแหน่งที่เสื่อมโทรม ภูเขาทาจิกิสถานเคยมีกาลิมนั่นคือค่าไถ่สำหรับเจ้าสาว

วี พิธีกรรมของครอบครัวทาจิกิสถานยังคงความแตกต่างในระดับภูมิภาค ตัวอย่างเช่นในทาจิกิสถานทางภาคเหนือตามสมัยโบราณ งานแต่งงาน, คู่บ่าวสาวถูกส่งไปยังบ้านของสามีของเธอหลังจากพระอาทิตย์ตกดินด้วยไฟฉายและวนรอบกองไฟสามครั้งที่จุดหน้าบ้านสามีของเธอ ทางตอนใต้ของทาจิกิสถาน การเคลื่อนไหวนี้เกิดขึ้นในช่วงเวลากลางวันเท่านั้น เฉพาะหญิงม่ายหรือหญิงที่หย่าร้างเท่านั้นที่ขนส่งในเวลากลางคืน

การแปลงร่าง ความสัมพันธ์ทางสังคมการนำทาจิกิสถานไปสู่วัฒนธรรมขั้นสูงได้เปลี่ยนชีวิตครอบครัวของพวกเขาไปอย่างมาก ทุกวันนี้ ผู้หญิงได้รับอิสรภาพและครองตำแหน่งที่เท่าเทียมกับผู้ชายในการผลิต ชีวิตสาธารณะและครอบครัว ตอนนี้การแต่งงานจบลงด้วยความรักที่มีร่วมกันเป็นส่วนใหญ่ เด็กในทาจิกิสถานเป็นชั้นเรียนที่มีสิทธิพิเศษ มีเด็กหลายคนในครอบครัวทาจิกิสถาน เป็นการดีที่จะดูเด็กผู้ชายตาดำในชุดหมวกประจำชาติและเด็กผู้หญิงในชุดประจำชาติในการตีความที่ทันสมัยด้วยการถักเปียบาง ๆ 30-40

อย่าหยาบคายอย่าปล่อยให้ตัวเองมากเกินไปและจงรักภักดีต่อจุดจบ - นี่คือเสาหลักที่ครอบครัวทาจิกิสถานส่วนใหญ่พักผ่อน ด้วยประเพณีที่อนุรักษ์ไว้ อาคารบ้านเรือนที่มีกฎเกณฑ์ค่อนข้างเข้มงวดจึงยังคงครองราชย์ในทาจิกิสถาน ซึ่งมีความคล้ายคลึงกับประเพณีในประเทศอื่นๆ ในเอเชียกลางในหลาย ๆ ด้าน

เพื่อเป็นเกียรติแก่ วันสากลครอบครัวที่มีการเฉลิมฉลองในวันนี้ 15 พฤษภาคมพันธมิตรของเรา " โอเพ่น เอเชียออนไลน์” พูดถึงกฎหลักของพฤติกรรมในครอบครัวทาจิกิสถาน

ความเคารพต่อผู้เฒ่า

นี่คือรากฐานของตระกูลทาจิกิสถานซึ่งสร้างทุกสิ่งทุกอย่าง การกระทำหรือเจตนาใด ๆ จะต้องตกลงกับหัวหน้าครอบครัว การเลือกอาชีพ การเดินทางทางไกล และโดยเฉพาะอย่างยิ่งการสร้างครอบครัวจะเป็นไปได้ก็ต่อเมื่อได้รับอนุมัติจากบิดาเท่านั้น

สถานการณ์ที่ลูกชายวัย 40 ปีไม่ได้รับอนุญาตให้ไปทำงานต่างประเทศและปฏิเสธที่จะเดินทางนั้นเป็นมาตรฐานอย่างสมบูรณ์ในสังคมทาจิกิสถาน และไม่สำคัญหรอกว่าครอบครัวนี้จะอาศัยอยู่ในเมืองหรือในหมู่บ้าน

ค้นหาเจ้าสาว

แม้แต่ทาจิกิสถานอายุน้อยที่ก้าวหน้าที่สุด เมื่อถึงเวลา ให้หันไปหาพ่อแม่เพื่อขอเจ้าสาว ยิ่งไปกว่านั้น ในตอนเหนือของทาจิกิสถาน ผู้ชายไม่กล้าขอให้พ่อแม่หาเจ้าสาวโดยตรง และเพื่อแสดงความพร้อมสำหรับงานแต่งงาน พวกเขาจึงโยนแครอทใส่รองเท้าของพ่อแม่

สถานการณ์ที่ผู้ชายหาคู่ครองได้ด้วยตัวเองตอนนี้ก็เกิดขึ้นเช่นกัน แต่ส่วนใหญ่มักจะเลือกลูกสะใภ้ในอนาคตตกอยู่กับพ่อแม่ และพวกเขากำลังมองหา พวกเขาถามคนรู้จัก ปรึกษากับญาติ บ่อยครั้งที่คนที่ตีบตันเป็นหนึ่งในญาติสนิทที่สุด ตัวอย่างเช่น เธออาจจะเป็น ลูกพี่ลูกน้องเจ้าบ่าว. แม้ว่าพวกเขาจะพยายามที่จะต่อสู้กับประเพณีนี้ในทาจิกิสถาน

สำหรับการเลือกเจ้าบ่าวสำหรับเด็กผู้หญิงนั้นยังคงยากกว่า: ผู้จับคู่สามารถถูกปฏิเสธได้ไม่ว่าจะเกิดอะไรขึ้น และลูกสาวที่เชื่อฟังจำเป็นต้องเห็นด้วยกับการตัดสินใจของครอบครัว

การดูแลพ่อแม่

ในทาจิกิสถานแทบไม่มีตัวอย่างใดที่พ่อแม่สูงอายุถูกทิ้งให้อยู่ตามลำพัง พ่อแม่ไม่ได้ถูกทอดทิ้งที่นี่ ยิ่งกว่านั้น พวกเขาไม่ได้รับการดูแลจากระยะไกล - เด็ก ๆ อยู่ใกล้ ๆ กันเสมอ

ตัวอย่างเช่น ตามประเพณี ลูกชายคนสุดท้องยังคงอยู่ใน บ้านพ่อ,พาภรรยาไปดูแลพ่อแม่. ดังนั้นเมื่อลูกๆ ยังอยู่กันหมด พวกผู้ใหญ่ก็ดูแลเอาใจใส่อย่างดี ลูกชายคนเล็กท้ายที่สุดเขาเป็นคนที่จะรับผิดชอบในการดูแลพ่อแม่ในภายหลัง อย่างไรก็ตาม นี่ไม่ได้หมายความว่าเด็กคนอื่นๆ จะไม่แสดงความกังวล

ความภักดีต่อครอบครัว

ลูกพี่ลูกน้องที่สองและลูกพี่ลูกน้องที่สี่ในครอบครัวทาจิกิสถานไม่เพียง แต่รู้เกี่ยวกับการดำรงอยู่ของพวกเขา แต่ยังพยายามติดต่อกันด้วย ญาติเป็นสิ่งศักดิ์สิทธิ์ไม่ว่าจะอยู่ไกลหรือใกล้กัน

ตัวอย่างเช่น หลายคนอาจมาจากหมู่บ้านหนึ่งไปยังอีกเมืองหนึ่งเพื่อเยี่ยมญาติและพักอยู่ในอพาร์ตเมนต์ของพวกเขาเป็นเวลาสองสามสัปดาห์หรือหลายเดือน และไม่มีใครกล้าพูดว่าถึงเวลาและเป็นเกียรติที่จะรู้: พวกเขาจะกินดื่มและอดทน - พวกเขาเป็นญาติกัน

ความรับผิดชอบของมนุษย์

หลายคนต้องตกตะลึงกับชายทาจิกิสถาน รวมถึงการเดินทางไปตลาดขายของชำ ถามทาจิกิสถานเกี่ยวกับค่าอาหารและเขาจะจัดตำแหน่งไม่เลวร้ายไปกว่านักสถิติมืออาชีพ แน่นอนว่าคุณต้องหาเงินเพื่อที่จะไปตลาด

นี่เป็นความรับผิดชอบโดยตรงของชายชาวทาจิกิสถาน และผู้หญิงที่นี่แทบไม่ได้รับรายได้มากหรืออย่างน้อยเท่ากับสามีของพวกเขา และบ่อยครั้งที่พวกเขาไม่ได้รับเลยเพราะพวกเขาอยู่บ้านและทำงานบ้าน แต่เฉพาะเรื่องประจำวันที่อยู่ภายในบ้านเท่านั้นที่สามีต้องรับผิดชอบทุกอย่าง และหลังจากทั้งหมดนี้จะไม่เรียกเขาว่า "คุณ" โดยเฉพาะได้อย่างไร?

แน่นอนว่ากฎเหล่านี้ยังห่างไกลจากความรู้ความชำนาญของทาจิกิสถาน แต่ในสาธารณรัฐนี้พวกเขายังคงปฏิบัติตามกฎหมายและบางทีนั่นอาจเป็นเหตุผลว่าทำไมจึงมีการหย่าร้างโดยเฉลี่ยเพียงครั้งเดียวต่อการแต่งงานพันครั้งในประเทศ

ภาพถ่าย: “Nozim Kalandarov, Evgeniya Kutkova”