บริการสำหรับผู้เสียชีวิต เมื่อมีการจัดพิธีไว้อาลัยแด่ผู้เสียชีวิต

หลังจากการตายของบุคคล วิญญาณขอคำอธิษฐานและความทรงจำของเขา ดังนั้นญาติของผู้ตายควรอธิษฐานเผื่อเขาและขอให้พระเจ้าเมตตาทาสที่บาป นอกจากการกล่าวคำปราศรัยที่หลุมศพแล้ว ญาติพี่น้องควรรู้ว่าพวกเขาสั่งอะไรในคริสตจักรในวันครบรอบวันสิ้นพระชนม์ วันครบรอบการเสียชีวิตเป็นหนึ่งในช่วงเวลาสำคัญของชีวิตใหม่ของจิตวิญญาณ ดังนั้นจึงเป็นสิ่งสำคัญมากที่จะต้องประกอบพิธีรำลึกถึงกันอย่างเหมาะสม

พิธีกรรมของคริสตจักรที่เกี่ยวข้องกับงานศพ

งานศพเป็นพิธีกรรมที่เก่าแก่ที่สุดที่ต้องทำตามกฎทั้งหมด เป็นธรรมเนียมที่จะต้องแบ่งงานศพออกเป็น 3 ขั้นตอน:

• การเตรียมคนตายเพื่อความตาย
• พิธีศพ;
• ความทรงจำ

การเตรียมตัวสำหรับความตายทำให้คนที่รู้ว่าอีกไม่นานเขาจะจากโลกนี้ไปต้องสารภาพกับพระสงฆ์ พ่อต้องยกโทษบาปทั้งหมดของเขาเพื่อให้วิญญาณสามารถไปยังอีกโลกหนึ่งได้อย่างปลอดภัย

หลังจากการตายของผู้ตายคุณต้องล้าง พิธีกรรมนี้มีความสำคัญมากเพราะนอกจากจะชำระล้างบาปแล้ว ร่างกายยังต้องได้รับการชำระด้วย ในระหว่างการสรงจะมีการอ่านคำอธิษฐาน "พระเจ้ามีเมตตา", "Tresavy" ผู้ตายแต่งตัวด้วยเสื้อผ้าใหม่หรือสะอาด ประพรมด้วยน้ำมนต์แล้วใส่ไว้ในโลงศพ อย่าลืมสวมครีบอกที่ผู้ตาย

พวกเขาอ่านคำอธิษฐานจนกว่าจะถึงเวลาลบก่อนหน้านี้โดยไม่หยุดชะงัก บัดนี้ เป็นธรรมเนียมที่จะเชิญนักบวชให้ประกาศศีลว่า "ตามการอพยพของจิตวิญญาณออกจากร่างกาย"

ก่อนงานศพของผู้ตายคุณต้องสั่งนกกางเขน

เพื่อเริ่มกระบวนการศพ โลงศพจะวางไว้ใกล้แท่นบูชา บนหน้าผากของผู้ตายควรมีมงกุฎที่มี "Trisagion" อยู่ในมือของไอคอนขนาดเล็กที่มีพระเยซูคริสต์ วางไม้กางเขนไว้ใกล้ศีรษะซึ่งญาติสามารถจูบได้เมื่อกล่าวคำอำลา

พิธีศพจะมาพร้อมกับการร้องเพลง "Eternal Memory" และ "Let me go" ของขวัญทั้งหมดเหล่านี้จะต้องยืนด้วยการจุดเทียน เมื่อร้องเพลงจบ จะนำโลงศพพร้อมศพออกจากวัด

เพื่อบอกลาผู้ตาย ญาติได้รับอนุญาตให้จูบมงกุฎบนหน้าผากของผู้ตายและไอคอนในมือของพวกเขา คริสตจักรไม่อนุญาตให้วางสิ่งของใด ๆ ไว้ในโลงศพโดยพิจารณาว่านี่เป็นเสียงสะท้อนของลัทธินอกรีต

หลังจากที่โลงศพถูกหย่อนลงไปในหลุมศพ ของขวัญทั้งหมดจะต้องโยนดินลงไป เมื่อสร้างหลุมฝังศพแล้ววางพวงมาลาและดอกไม้สดไว้บนนั้น ขั้นตอนสุดท้ายกำลังจะมา - ระลึก

งานศพรวมความทรงจำของผู้ตายเรื่องทางโลกของเขา ทุกถ้อยคำควรเปี่ยมด้วยความเมตตาและความรักต่อบุคคลที่ไม่มีชีวิตอีกต่อไป

การระลึกถึงเช่นนี้มักจะจัดขึ้นในวันที่ 9 และ 40 หลังความตาย วันที่พิเศษยังเป็นวันครบรอบการเสียชีวิต

ในวันครบรอบการสิ้นพระชนม์ในโบสถ์ มีธรรมเนียมที่จะต้องสั่งศีลระลึกดังต่อไปนี้:

1. ระลึกในพิธีเช้า แต่ละบริการเป็นเวลา 40 วัน (sorokoust) ชื่อของผู้เสียชีวิตจะถูกกล่าวถึงในคำอธิษฐาน ระหว่างพิธีบวงสรวง เศษขนมปังจะถูกนำออกจากขนมปังที่ถวายเพื่อจัดวางใหม่
2. บริการอนุสรณ์ ส่วนใหญ่จะจัดขึ้นในวันเสาร์ แต่โดยข้อตกลงกับนักบวช คุณสามารถสั่งงานศพในวันครบรอบการเสียชีวิตของบุคคลได้
3. ลิเธียม ต่อ​มา ก็​ไม่​นาน​กว่า​ที่​จะ​ถวาย​เป็น​อนุสรณ์. สามารถออกเสียงได้ในสุสาน ณ หลุมศพของผู้ตาย

แน่นอนนักบวชรู้วิธีการประกอบพิธีและบริการทั้งหมดอย่างถูกต้อง แต่สิ่งสำคัญคือการสวดมนต์ของผู้เป็นที่รักสำหรับผู้ตาย ท้ายที่สุดมีเพียงคนที่คุณรักเท่านั้นที่สามารถพูดคุยเกี่ยวกับผู้ตายได้ มันจะไม่ฟุ่มเฟือยที่จะมีหนังสือเล่มเล็กพิเศษที่มีชื่อคนตายพอดี คุณสามารถนำติดตัวไปโบสถ์เพื่อไม่ให้พลาดใคร เพื่อให้การเปลี่ยนแปลงของจิตวิญญาณจากชีวิตทางโลกไปสู่อาณาจักรแห่งสวรรค์เป็นเรื่องง่าย คุณต้องจำผู้ตายทุกวันในคำอธิษฐานของคุณ

พิธีไว้อาลัยเป็นพิธีศักดิ์สิทธิ์ ซึ่งในองค์ประกอบของพิธีนี้แสดงถึงพิธีฝังศพแบบย่อและคล้ายกับพิธีศพ มีการอ่านสดุดีที่ 90 หลังจากนั้นบทสวดที่ยิ่งใหญ่สำหรับความสงบสุขของการเฉลิมฉลองก็ขึ้นไปจากนั้น troparia ก็ร้องพร้อมกับละเว้น: "ขอพระองค์ทรงพระเจริญ ... " และอ่านสดุดีที่ 50 มีการขับร้องแคนนอน ซึ่งแบ่งตามบทสวดเล็กๆ หลังจากอ่านแคนนอนแล้วจะอ่าน trisagion, Father Our, troparia และ litany หลังจากนั้นจะมีการเลิกจ้าง

คุณสามารถสั่งซื้อบริการที่ระลึกผ่านทางอินเทอร์เน็ตบนเว็บไซต์ของ Russian Orthodox Church Online เลือกวัดที่ท่านสนใจ กรอกข้อมูลให้ครบถ้วน แล้วระบบจะทำการสั่งซื้อ เจ้าหน้าที่ที่รับผิดชอบจะติดต่อคุณตามข้อเท็จจริงของบริการ

เมื่อใดจะสั่งทำพิธีไว้อาลัยผู้เสียชีวิต

ในกรณีที่สูญเสียคนที่คุณรักการเคารพอันศักดิ์สิทธิ์ของประเพณีออร์โธดอกซ์เกี่ยวข้องกับการปฏิบัติตามประเพณีของคริสตจักรบางอย่างซึ่งแนะนำให้สั่งบริการที่ระลึกสำหรับผู้ตาย มีไว้เพื่ออะไร? เราไม่สามารถนำญาติของเรากลับคืนสู่ชีวิตบนโลกนี้ได้ แต่ด้วยการระลึกถึงเขาตลอดเวลา เราช่วยเขาด้วยคำอธิษฐานของเราให้พบสันติสุขที่รอคอยมานานในสวรรค์ แม้จะอยู่ในอีกโลกหนึ่ง จิตวิญญาณของเขาสามารถถูกทรมานด้วยบาปที่ไม่กลับใจ ทนทุกข์จากความสำนึกผิด ดังนั้นเราจึงสวดอ้อนวอนเพื่อผู้ตายและขอให้พระเจ้าประทานการบรรเทาทุกข์และสันติสุขแก่เขา

พิธีรำลึกผู้เสียชีวิตจะจัดขึ้นในวันที่ 3, 9 และ 40 ภายหลังการเสียชีวิต เป็นคำสั่งจากญาติหรือคนอื่นๆ ที่รักและระลึกถึงผู้ตาย สามารถสั่งการได้แม้กระทั่งก่อนงานศพและการฝังศพของผู้ตาย ซึ่งทำให้วิญญาณของเขาไปสู่อีกโลกหนึ่งได้ง่ายขึ้น ในวัดต่างๆ ค่าทำพิธีในโบสถ์ไม่มีค่าคงที่ ควรสอบถามขนาดล่วงหน้าจากพระสงฆ์ที่จะไปสักการะ

ปาณิขิฎา วันที่ 3

การระลึกถึงวันที่สามเกี่ยวข้องกับเหตุการณ์หนึ่งในพันธสัญญาใหม่ตามที่พระเยซูคริสต์ทรงฟื้นคืนพระชนม์สามวันหลังจากการมรณสักขีของพระองค์ ตามความเชื่อของคริสตจักร ในวันนี้ วิญญาณของผู้ตายพร้อมกับทูตสวรรค์ที่มากับมัน อาศัยอยู่ในสถานที่ซึ่งร่างของเขาตั้งอยู่และที่ที่เขาอาศัยอยู่ก่อนจะจากไปต่างโลก

ปานิคิดา 9 วัน

ในวันที่เก้าการบูชาจะดำเนินการในนามของทูตสวรรค์เก้าตำแหน่งซึ่งการมาซึ่งรอวิญญาณของผู้ที่ได้รับมอบหมาย คำอธิษฐานของญาติในวันนี้มีบทบาทพิเศษและคำถามที่ว่าค่าใช้จ่ายในการจัดพิธีศพในโบสถ์นั้นไม่สำคัญนักเนื่องจากวิญญาณกำลังมองหาที่หลบภัยใหม่จนถึงวันที่สี่สิบ เป็นสิ่งสำคัญมากที่จะขอให้ผู้ทรงอำนาจช่วยเธอเข้าใกล้ Holy Angels

ปานิคิดา 40 วัน

ใน 40 วัน วิญญาณของผู้ตายจะขึ้นไปหาพระเจ้าเพื่อนมัสการ ซึ่งสถานที่พำนักของเธอถูกกำหนดไว้จนกว่าจะถึงการเสด็จมาใหม่ของพระเยซูคริสต์ และในเวลานี้คำอธิษฐานมีความสำคัญไม่น้อยเพราะเมื่ออ่านแล้วญาติพี่น้องขอให้พระเจ้ายกโทษให้ผู้ตายสำหรับบาปของเขาและปล่อยให้เขาเข้าสู่สวรรค์

วิธีการสั่งซื้อบริการอนุสรณ์ออนไลน์

นักบวชทราบดีว่าญาติของผู้ตายไม่มีเวลาไปวัดและสั่งงานพระเจ้าด้วยมือของพวกเขาเอง ดังนั้นบนเว็บไซต์ของ Russian Orthodox Church จึงมีโอกาสพิเศษในการสั่งซื้อบริการที่ระลึกออนไลน์ เราช่วยเหลือผู้เชื่อทุกคนที่ต้องการอธิษฐานเผื่อผู้ล่วงลับ และเรารับรองกับคุณว่าการสมัครดังกล่าวจะไม่แตกต่างจากพิธีรำลึกที่สั่งเป็นการส่วนตัว

หลังจากส่งคำสั่งซื้อผ่านแบบฟอร์มออนไลน์พิเศษ เจ้าหน้าที่ของเราจะติดต่อคุณและตอบคำถามใด ๆ รวมถึงค่าบริการที่ระลึกในโบสถ์เป็นเวลา 9 และ 40 วัน ราคาของการชำระเงินจะกลายเป็นการบริจาคอย่างมีสติของคุณให้กับคริสตจักรและพระเจ้า และการจัดงานศพที่สั่งไว้จะเป็นความช่วยเหลือที่ถูกต้องและเพียงอย่างเดียวที่คุณสามารถมอบให้ผู้ตายในการปลดบาปของเขาและส่งพระคุณแห่งชีวิตนิรันดร์ลงมา

สำหรับผู้เชื่อ พิธีในโบสถ์และพิธีกรรมมีความสำคัญตลอดชีวิต เมื่อคลอดบุตรพวกเขารับบัพติศมาราวกับว่ามอบชะตากรรมของเขาไว้ในพระหัตถ์ของพระเจ้า แล้วศีลมหาสนิทครั้งแรกก็มาถึง นอกจากนี้เมื่อบุคคลกลายเป็นผู้ใหญ่และสร้างครอบครัว - งานแต่งงาน เขาสารภาพเพื่อชำระบาป เพื่อรักษาสุขภาพเขาสั่งคำอธิษฐานที่เหมาะสม และคนที่ไปโบสถ์ก็เดินทางครั้งสุดท้ายด้วยคำปราศรัยของนักบวชที่แยกพวกเขาออกและทำหน้าที่อนุสรณ์สำหรับพวกเขา

ความหมายของคำว่า

สำหรับผู้ที่ไม่ทราบบริการที่ระลึก - เราจะอธิบาย นี่คือการเฝ้าระวังคนตาย กล่าวคือ การบำเพ็ญกุศลในตอนกลางคืนและกลายเป็นพิธีการ หรือการบำเพ็ญกุศลในช่วงเช้า ควรสังเกตว่าการอธิบายว่าพิธีนี้เป็นพิธีกรรมที่เป็นลักษณะของออร์โธดอกซ์ มันไม่ได้ดำเนินการในนิกายโรมันคาทอลิกและโปรเตสแตนต์ จริงอยู่ ตามที่นักบวชอธิบาย ที่บ้าน ในลำดับส่วนตัว (ห้องขัง) คุณสามารถสวดอ้อนวอนให้คนที่ไม่เชื่อ อ่านสดุดี ในวัดไม่มีพิธีรำลึกถึงบุคคลดังกล่าวที่ได้แนะนำตัว สิ่งนี้หมายความว่าอย่างไรสำหรับผู้ตาย? หากเขาไม่ได้เดินทางครั้งสุดท้ายตามศาสนาของเขา เขาก็จะปรากฏตัวต่อหน้าพระผู้สร้างของเขาโดยไม่มีงานศพ สำหรับผู้เชื่อ การตายเช่นนี้เป็นโศกนาฏกรรมครั้งใหญ่ เพราะการอธิษฐานเพื่อคนบาปมีความสำคัญอย่างยิ่ง นอกจากโบสถ์แล้วยังมีบริการอนุสรณ์สถานพลเรือนอีกด้วย มันคืออะไร - เราจะระบุด้านล่าง

ประเภทของงานอนุสรณ์สถานคริสตจักร

พิธีศพครั้งแรกจะดำเนินการบนร่างผู้เสียชีวิต - ก่อนที่มันจะถูกฝังในดิน ครั้งต่อไปจะจัดขึ้นในวันที่สามหลังจากที่เขาเดินทางไปต่างโลก แล้ววันที่ 9,40. จากนั้นจะมีการเฉลิมฉลองวันครบรอบการตายวันเกิดและวันชื่อครั้งแรกและต่อมา - พิธีการระลึกถึงยังได้รับคำสั่งสำหรับพวกเขาในคริสตจักร สิ่งนี้หมายความว่าอย่างไร: สำหรับผู้ตายแต่ละคนในวันที่นักบุญของเขาจำเป็นต้องแก้ไขบริการ นอกเหนือจากบุคคลแล้วยังมีข้อกำหนดทั่วไป - เรียกว่า Ecumenical เหล่านี้เป็นวันตามประเพณีที่ระลึกถึงความตายทั้งหมด ตัวอย่างเช่น Parental Saturday พิธีไว้อาลัยผู้เสียชีวิตมีชื่อโบสถ์เก่าแก่อีกหนึ่งชื่อ: พิธีศพ จะทำที่บ้าน เมื่อนักบวชมาโดยเฉพาะ ในวัด และในสุสาน

งานอนุสรณ์สถานพลเรือน

นี่เป็นพิธีการอย่างเป็นทางการ ไม่เกี่ยวข้องกับอาณาจักรฝ่ายวิญญาณ พิธีรำลึกผู้เสียชีวิตเช่นนี้มักจะทำเพื่อเจ้าหน้าที่ระดับสูง ประมุขแห่งรัฐ หรือบุคคลที่มีชื่อเสียงและมีชื่อเสียง ในงานศพของนักแสดงที่มีชื่อเสียง นักเขียน นักดนตรี และตัวแทนอื่น ๆ ของชนชั้นสูงทางวัฒนธรรม นักการเมืองที่โดดเด่น ผู้นำทางทหาร กล่าวสุนทรพจน์อำลา ขบวนยาวตามโลงศพไป งานอนุสรณ์สถานพลเรือนอาจรวมถึงผู้พิทักษ์เกียรติยศ การชุมนุมไว้ทุกข์ การวางพวงมาลาและช่อดอกไม้ตามบังคับ และการแสดงความเคารพอย่างเคร่งขรึม บางครั้งการกระทำดังกล่าวจะกลายเป็นการแสดงออกถึงการกระทำทางการเมือง หากผู้ตายเป็นสมาชิกขององค์กรที่ไม่เป็นทางการหรือไม่เห็นด้วย ในการนี้การบำเพ็ญกุศลโดยพื้นฐานแตกต่างจากคริสตจักรหนึ่ง จริงอยู่ ในบางกรณี พิธีกรรมทั้งสองสามารถรวมกันได้

โครงสร้างงานศพรัสเซียโบราณ

บริการสำหรับการพักผ่อนได้รับการเปลี่ยนแปลงโครงสร้างจำนวนมากในระหว่างการดำรงอยู่

1. ในขั้นต้น ในยุคของรัสเซียโบราณ ศีลและกฎเกณฑ์ของไบแซนไทน์เป็นแบบอย่างสำหรับการบูชา ในเวลานั้นเริ่มประมาณครึ่งแรกของคืนและรวมถึง:

• Litanies (คำเรียกร้องให้อธิษฐานประกอบด้วยคำร้องและการถวายเกียรติแด่พระเจ้า)
• 3 antiphons (บทสวดของคณะนักร้องประสานเสียงซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของเสียงของเทวดาและสรรเสริญผู้ทรงอำนาจด้วย)
• 5 คำอธิษฐานพิเศษ พิธีกรรมดังกล่าวมีอยู่ในศาสนาคริสต์ของรัสเซียตั้งแต่ประมาณศตวรรษที่ 8 พิธีถวายเพลงกล่อมเกลามักจัดขึ้นในวันคล้ายวันมรณสักขีศักดิ์สิทธิ์ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในสถานที่พักผ่อนของพวกเขา สิ่งนี้กำหนดว่าควรสวดอ้อนวอนนักบุญคนใดในวันใดวันหนึ่ง ต่อมาพิธีถูกเลื่อนออกไปเป็นช่วงครึ่งหลังของคืนทันเวลา การให้บริการที่ระลึกแยกกันลดลงเป็นการรำลึกถึงผู้ตายทั่วไปและอื่น ๆ - ถึง paraclises

ปาณิขิฎาในนิพพาน

ต่อมาใน Russian Orthodoxy มีกฎระเบียบของตนเองสำหรับการบริหารงานอนุสรณ์ ในตอนแรกกฎบัตรสั่งให้จัดขึ้นในวันเสาร์ทรินิตี้ (ก่อนวันหยุดศักดิ์สิทธิ์) และอีกหนึ่งวันเสาร์เรียกว่า "ปลอดเนื้อสัตว์" จากนั้นข้อกำหนดดังกล่าวเรียกว่า "Ecumenical" สิ่งเหล่านี้รวมถึง นอกเหนือจากวันที่ที่ระบุไว้แล้ว บริการของ Dmitrievskaya Saturday, พิธีรำลึกในวันเสาร์ของสัปดาห์มหาพรตที่สอง, สามและสี่, ใน Radonitsa (Fomin วันจันทร์และวันอังคาร) และในวันเสาร์ก่อนการขอร้อง

ในเวลานี้ เป็นธรรมเนียมที่จะระลึกถึงญาติพี่น้องและมิตรสหาย พี่น้องทุกคนที่มีศรัทธา และคริสเตียนที่เสียชีวิตกะทันหันทันควัน ซึ่งไม่ได้ฝังไว้ตรงเวลา ในเวลาเดียวกัน ได้มีการตัดสินใจจัดพิธีไว้อาลัยผู้ตายก่อนจะฝังลงในดินและในบางวันและวันครบรอบ

ลำดับของการบริการเขียนไว้ใน Ribbon, Psalter, Oktoikh และ Follow-up for the Dead ที่ออกแบบมาเป็นพิเศษเพื่อการนี้ นอกจากนี้ยังมีคำแนะนำว่าควรสวดอ้อนวอนให้วิสุทธิชนคนใด ซึ่งควรอ่านข้อความฝ่ายวิญญาณ

พิธีรำลึกตามปกติประกอบด้วยพิธีศพ (ส่วนหลัก) และลิเธียม (บทสรุป) บนโต๊ะที่มีไม้กางเขนและเทียนซึ่งอยู่ด้านหน้าพิธีกรรมจะวาง kutya (เรียกอีกอย่างว่า koliv) หลังจากพิธีเสร็จ บรรดาผู้ที่มารวมตัวกันจะรับประทานจานนี้ Litiya อ่านเมื่อผู้ตายถูกนำตัวออกจากบ้านหรือสถานที่อื่นที่เขาอยู่ตลอดจนเมื่อถูกพาไปที่ระเบียงของวัดหลังจากการกลับมาของขบวนแห่ศพจากสุสาน ฯลฯ บทสวดสุดท้ายของ พิธีรำลึกคือ “ความทรงจำนิรันดร์” เพลงนี้ร้องโดยทุกคนที่อยู่ในบริการ หากมีคนเสียชีวิตในช่วงมหาพรต เขาจะเสิร์ฟลิเธียมเท่านั้น

ค่าทำพิธี

สมมติว่าคุณต้องการบริการที่ระลึกสำหรับคนที่คุณรักที่เสียชีวิต “ค่าทำพิธีเท่าไหร่คะ” - คำถามค่อนข้างมีความเกี่ยวข้องและไม่ได้ใช้งานเลย โดยธรรมชาติแล้วไม่มีอัตราภาษีเดียวและแต่ละตำบลมีราคาของตัวเอง คุณควรสอบถามเกี่ยวกับพวกเขาล่วงหน้าจากพระสงฆ์ที่คุณจะยื่นคำร้องให้ ตัวอย่างเช่นเพียงแค่บันทึกความทรงจำนั่นคือ proskomedia สามารถมีราคาตั้งแต่ 10 รูเบิลขึ้นไป ค่าใช้จ่ายของนกกางเขนเริ่มต้นที่หนึ่งร้อยรูเบิล เฉพาะบริการที่ระลึกเท่านั้นที่ราคาเท่ากัน และบริการงานศพประมาณ 500 ในคริสตจักรต่างๆ ตัวเลขเหล่านี้สามารถอยู่ในช่วงตั้งแต่ 50-100 รูเบิล

ทำไมคุณถึงต้องการบริการที่ระลึก

ปณิขิตบทสวด บทสวดมนต์ บทสวดในช่วงนี้ มีบทบาทอย่างไร และโดยทั่วไปแล้วเหตุใดผู้ตายจึงต้องการพิธีกรรมทั้งหมดนี้? ประการแรก มันอำนวยความสะดวกในการเปลี่ยนผ่านของจิตวิญญาณจากสถานะหนึ่งไปอีกสถานะหนึ่ง จากการอยู่ในร่างกายเป็นการไม่มีร่างกาย เมื่อพวกเขาอธิษฐานเผื่อผู้ตาย แจกจ่ายบิณฑบาตและการบริจาค นี่เป็นการวิงวอนเพื่อจิตวิญญาณของเขาต่อพระผู้ทรงมหิทธิฤทธิ์ และยิ่งมีการทำความปราณีและอ่านคำอธิษฐานมากเท่าไร ก็ยิ่งทำให้บาปของผู้ตายได้รับการอภัยมากขึ้นเท่านั้น

สิ่งนี้ถูกบอกเล่าในชีวิตของธรรมิกชนและกล่าวไว้ในพระคัมภีร์ ตามที่พระศาสนจักรสอน ในวันแรกและวันที่สองหลังความตาย วิญญาณจะมาพร้อมกับทูตสวรรค์ที่ส่งมาหาเธอ ซึ่งเธอได้เดินทางไปในสถานที่ซึ่งผู้ตายเป็นที่รัก เธอหวนนึกถึงชีวิตที่สูญเสียไปและรู้สึกประทับใจกับเหตุการณ์บางอย่าง สำนึกผิดเพื่อผู้อื่น วันที่สาม วิญญาณต้องเข้าเฝ้าพระเจ้าเพื่อนมัสการพระองค์ นี่เป็นช่วงเวลาที่สำคัญและสำคัญมาก ดังนั้นจึงจำเป็นต้องมีการจัดพิธีรำลึก เป็นการวิงวอนครั้งแรกสำหรับคนบาป ซึ่งเราทุกคนเป็น ตั้งแต่วันที่สามถึงวันที่เก้า วิญญาณอยู่ในการไตร่ตรองถึงสรวงสวรรค์ เพลิดเพลินกับความงามและประโยชน์ที่จะได้รับจากการอยู่ในนั้น และวันที่ 9 นางก็ไปไหว้พระอีกครั้ง ดังนั้นพิธีรำลึกครั้งต่อไปจึงมาถึงวันนี้ ซึ่งพวกเขาสวดอ้อนวอนอย่างเข้มข้นเพื่อขอการอภัยวิญญาณ และขอให้ปล่อยมันไปในสรวงสวรรค์พร้อมกับวิญญาณบริสุทธิ์อื่นๆ

สถานที่ต่อไปของจิตวิญญาณของผู้ตายคือก่อนวันนรก ซึ่งเธอไตร่ตรองถึงการทรมานคนบาปด้วยความสั่นเทา ในวันที่สี่สิบพระนางมาปรากฏเป็นครั้งที่สามต่อหน้าพระที่นั่งขององค์พระผู้เป็นเจ้า และการจัดงานรำลึกถึง 40 วันก็มีพลังพิเศษ เพราะชะตาของดวงวิญญาณที่จากไปนั้นตัดสินได้ขึ้นอยู่กับอายุขัยของมัน และการสวดมนต์ การรำลึกถึงผู้ตายทำให้คำพิพากษาของพระเจ้าอ่อนลง และอาจปรับให้ชอบธรรมแก่บุคคลที่จากไปในอีกโลกหนึ่งได้อย่างเต็มที่

สัญลักษณ์ของตัวเลข

วิธีการสั่งซื้อบริการที่ระลึก? คุณสามารถหาข้อมูลเกี่ยวกับเรื่องนี้ได้จากนักบวชในวัด คุณจะได้รับการอธิบายในรายละเอียดว่าต้องทำอะไร ต้องติดต่อใคร ฯลฯ เราจะกลับมาที่สัญลักษณ์ของตัวเลขอีกครั้ง นอกจากนี้ยังมีการจัดงานรำลึกสามวันเพื่อเป็นเกียรติแก่การฟื้นคืนพระชนม์ของพระคริสต์และพระตรีเอกภาพ เก้าวัน - เพื่อเชิดชูเทวทูตทั้ง 9 ซึ่งต่อหน้ากษัตริย์แห่งสวรรค์ขอความเมตตาต่อคนบาป มีการจัดพิธีรำลึกในวันที่ 40 เพื่อระลึกถึงการร้องไห้ของชาวยิวเพื่อโมเสสเป็นเวลาสี่สิบวัน ประมาณการอดอาหารในช่วงเวลาเดียวกันหลังจากนั้นโมเสสได้รับเกียรติให้พูดกับพระเจ้าและรับแผ่นจารึกจากพระองค์ เกี่ยวกับการเดินของชาวยิวในทะเลทราย 40 ปี เกี่ยวกับการเสด็จขึ้นสู่สวรรค์ของพระเยซูคริสต์หลังจากที่พระองค์สิ้นพระชนม์ ฟื้นคืนพระชนม์ และอยู่กับเหล่าสาวกของพระองค์บนแผ่นดินโลกอีก 40 วัน นั่นคือเหตุผลที่คริสตจักรออร์โธดอกซ์คริสเตียนแนะนำให้ระลึกถึงคนตายในวันที่ 40 เพื่อให้จิตวิญญาณของพวกเขาสามารถขึ้นไปบนสวรรค์ซีนาย ดูพระบิดาของเรา บรรลุพรตามพระสัญญาโดยผู้ทรงฤทธานุภาพและยังคงอยู่ในสวรรค์ท่ามกลางคนชอบธรรม ดังนั้นจึงเป็นเรื่องสำคัญที่ในแต่ละวันญาติของผู้ตายจะสั่งบริการและยื่นบันทึกความทรงจำ ปาณิขิฎฐาและบทสวดมีประโยชน์ต่อดวงวิญญาณมาก

กฎการดำเนินการของส่วนที่ 1

ให้เราพิจารณารายละเอียดเนื้อหาของพิธีกรรม นี่เป็นกฎปกติของเขา ด้วยคำอุทาน "สรรเสริญพระเจ้าของเราเสมอทั้งในขณะนี้และตลอดไปและตลอดไปเป็นนิตย์" พิธีรำลึกเริ่มต้นขึ้น ข้อความของมันไม่ได้เปลี่ยนแปลงมาหลายศตวรรษแล้ว จากนั้นนักบวชและบรรดาผู้ที่อยู่ในปัจจุบันได้อ่านคำอธิษฐานหลักของผู้ศรัทธาสามครั้ง - "พ่อของเรา" ตามด้วยคำอุทานซ้ำสิบสองครั้ง "พระองค์เจ้าข้า โปรดเมตตา!" คำอธิษฐานดั้งเดิม "รุ่งโรจน์ตอนนี้", "มานมัสการ" ต่อไป บทเพลงสดุดีที่สำคัญที่สุดสำหรับคริสเตียนทุกคนคืออ่านฉบับที่ 90 ซึ่งเป็นที่รู้จักมากขึ้นในบรรทัดแรก: "Alive in help ... " เป็นการปลอบโยนสำหรับทุกคนที่อาศัยอยู่กับพระเจ้าในใจ เพราะมันวาดภาพการเปลี่ยนผ่านอย่างมีความสุขของจิตวิญญาณจากการทดสอบทางโลกไปสู่ชีวิตที่สนุกสนานและไร้กังวลชั่วนิรันดร์ในสวรรค์ ถัดจากพระผู้สร้าง

ผ่านภาพของสัตว์ประหลาดที่น่าอัศจรรย์ งูเห่าและมังกร เพลงสดุดีสะท้อนถึงอุปสรรคที่ขวางทางผู้ตายในเชิงเปรียบเทียบสำหรับการสร้างสายสัมพันธ์ของเขากับพระบิดาบนสวรรค์ อย่างไรก็ตาม พระเจ้าไม่ทรงปล่อยให้บุตรธิดาของพระองค์อยู่ตามลำพัง ทรงสนับสนุนพวกเขาในการทดลองทั้งหมด รวมทั้งสิ่งเหล่านี้ด้วย สดุดีนี้เป็นพื้นฐานของการรับใช้ บริการอนุสรณ์ไม่สามารถทำได้หากไม่มีเพราะสาระสำคัญของพิธีกรรมสะท้อนให้เห็นอย่างลึกซึ้งในงานนี้

จากนั้น บทสวด "ขอให้เราอธิษฐานต่อพระเจ้าอย่างสันติ" ฟัง นักบวชอ่านคำร้อง - ธรรมดาและเกี่ยวกับคนตาย คำร้องแรกมีไว้เพื่อการให้อภัย (การให้อภัย) ของบาป ท้ายที่สุดคือพวกเขาที่ไม่สามารถปล่อยให้วิญญาณเข้าสู่สวรรค์ แต่เตรียมการทรมานนิรันดร์สำหรับมัน คำร้องจบลงด้วยการอุทาน: “ให้เราอธิษฐานต่อพระเจ้า!” คำขอที่สองมีไว้สำหรับคนป่วย คนอ่อนแอ คนโศกเศร้า ผู้ที่โหยหาการปลอบโยน จบลงด้วยการวิงวอนตามธรรมเนียมเพื่ออธิษฐานต่อพระเจ้าว่าพระองค์จะทรงปลดปล่อยจากความโชคร้ายและความเจ็บปวดทั้งหมด ส่งแสงแห่งความหวังและกำลังใจ คำร้องที่สามเกี่ยวกับวิญญาณของผู้ตาย เพื่อที่พระเจ้าจะทรงส่งไปยัง "ที่เขียวขจี" ที่ซึ่งผู้ชอบธรรมทั้งหมดอาศัยอยู่ จบลงด้วยคำว่า “ให้เราอธิษฐานต่อพระเจ้า” และหลักคำสอนของพระตรีเอกภาพ บทสวดจบลงด้วยการแสดงของ "อัลเลลูยา" บทนี้จบด้วยบทภาวนาเช่น troparion "Pigeon Wisdom"

กฎการดำเนินการของส่วนที่ 2

ต่อไปพวกเขาร้องเพลง troparion "On the Immaculate" โดยมีคำกล่าวที่ว่า: "สาธุการท่านลอร์ด ... " จากนั้นพวกเขาก็ออกเสียงบทสวดใหม่ - พิธีศพ - และร้องเพลง "Peace, Savior ... " หลังจากนั้นนักบวชจะอ่านสดุดีบทที่ 50 และร้องเพลงศีลกับเหล่าสาวก ระหว่างส่วนต่างๆ (หลังจากเพลง 3, 6, 9) มีการอ่านบทสวดเล็ก ๆ สำหรับคนตาย kontakion "พระเจ้าสถิตกับวิสุทธิชน" และ ikos "ตัวเขาเอง ... " ควรฟัง Litiya เป็นส่วนสุดท้ายของพิธีรำลึก เริ่มต้นด้วยการอ่าน "Trisagion" ต่อด้วยโทนเสียงที่ 4 "จาก Spirits of the Righteous" บทสวด "มีความเมตตาต่อเรา" และเพลงสวด "Memory Eternal"

Parastas

นี้เป็นชื่อของบริการที่ระลึกที่ยิ่งใหญ่ ในระหว่างการรับใช้ คณะนักร้องประสานเสียงจะร้องเพลง "ไม่มีที่ติ" และทั้งศีล คำว่า "parastas" แปลมาจากภาษากรีกโบราณว่า "ขอร้อง" และเป็นเรื่องดีเพราะมีการอธิษฐานเผื่อคริสเตียนที่ตายไปแล้วทุกคน บริการเริ่มต้นในเย็นวันศุกร์และดำเนินต่อไปในเวลากลางคืน (บริการตลอดทั้งคืน) ในวันเสาร์ของผู้ปกครอง พิธีรำลึกดังกล่าวประกอบด้วยการเริ่มต้นตามประเพณี บทสวดที่ยิ่งใหญ่ บทสวด troparia กฐิสา 17 สดุดี 50 ศีล และบริการเล็กน้อย

พิธีไว้อาลัย

พิธีไว้อาลัยที่สุสานเป็นอย่างไร? พิธีกรรมมีลักษณะเฉพาะของตัวเอง ประการแรก ความแตกต่างอยู่ที่ความจริงที่ว่ามีการแสดงลิเธียมที่หลุมศพ ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของพิธีไว้อาลัย เหตุผลนี้อยู่ในลักษณะของการบริการเอง พิธีศพควรจัดขึ้นในโบสถ์ เนื่องจากมีบัลลังก์ศักดิ์สิทธิ์ โต๊ะที่มีไม้กางเขน และสิ่งจำเป็นอื่น ๆ ที่จำเป็นสำหรับการสักการะ เริ่มต้นด้วย "Blessed be God" ซึ่งท้ายที่สุดแล้วบรรดานักร้องและนักร้องต่างพูดว่า: "Amen" จากนั้นอ่าน "พ่อของเรา" สามครั้งและร้อง troparia (งานศพ) "จากวิญญาณของผู้ชอบธรรม"

ตามมาด้วยบทสวดสำหรับคนตายอย่างแท้จริง เสียงอุทาน "Glory to Thee, Christ ... " และถูกละเลยเมื่อนักบวชมาพร้อมกันสามครั้ง "ความทรงจำนิรันดร์ ... " ในตอนท้ายของพิธี "พระเจ้าอวยพร ... " จะถูกประกาศอย่างเงียบ ๆ นี่เป็นคำอธิษฐานที่สำคัญมากที่รวมผู้เชื่อทุกคนที่มีชีวิตอยู่และตายให้เป็นหนึ่งเดียวกันในอ้อมอกของพระศาสนจักรศักดิ์สิทธิ์ต่อหน้าพระพักตร์ของพระเจ้า Kutia สำหรับลิเธียมดังกล่าวมักจะไม่นำมา อาจมีข้อยกเว้นในวันศุกร์ ซึ่งเคร่งขรึมและโดดเด่นเป็นพิเศษ

หมายเหตุเกี่ยวกับความทรงจำ

ในโบสถ์ เป็นเรื่องปกติที่จะส่งบันทึกเพื่อรำลึก แต่สิ่งนี้ใช้ได้กับผู้ตายที่ได้รับบัพติศมาเท่านั้น กล่าวคือ เป็นสมาชิกของนิกายออร์โธดอกซ์ ต้องเขียนให้ชัดเจน เรียบร้อย อ่านออก เพื่อให้พระสงฆ์อ่านถูกต้องทุกประการ โน้ตควรมีลักษณะอย่างไร? พิธีไว้อาลัยแด่ผู้เสียชีวิต โดยมีรายละเอียดดังนี้

• ชื่อจะต้องเขียนในกรณีสัมพันธการก (ของใคร? - แอนนา)
• รูปแบบของชื่อต้องสมบูรณ์ ไม่ย่อหรือย่อ สิ่งนี้ใช้ได้กับผู้ใหญ่เท่านั้น แต่ยังรวมถึงเด็กที่ตายแล้วด้วย ดังนั้นพวกเขาจึงระบุว่า: ไม่ใช่ Dima แต่เป็น Dimitri
• อย่าลืมค้นหาชื่อทางโลกและทางโลกในเวอร์ชันของคริสตจักร ตัวอย่างเช่น Yegor มีคู่จิตวิญญาณ George, Polina มี Appolinaria
• หากโน้ตนั้นหมายถึงเด็ก จนกระทั่งอายุ 7 ขวบเขาจะถูกบันทึกว่าเป็น "ทารก" จากนั้นถึงอายุ 15 ปีในฐานะเด็ก (เด็กผู้หญิง)
• นามสกุลและนามสกุล สัญชาติ ยศ สัญชาติหรือระดับเครือญาติไม่ได้ระบุไว้ในบันทึกความทรงจำ
• สามารถสังเกตได้ว่าคนคนหนึ่งจากโลกนี้ไปนานแค่ไหน คุณควรเขียนว่า "ผู้เสียชีวิตใหม่" ถ้ายังไม่ผ่านไป 40 วัน "เสียชีวิต" - ในภายหลัง คำว่า "ความทรงจำตลอดไป" ใช้ในกรณีที่ผู้ตายมีวันที่น่าจดจำในวันนั้น
• บันทึกนี้ไม่ได้ระลึกถึงผู้ที่ได้รับการยอมรับว่าเป็นนักบุญโดยศาสนจักร ในบันทึกย่อ "เกี่ยวกับการพักผ่อน" ทุกคนสามารถเขียนไม่เพียง แต่ชื่อของญาติทางสายเลือดเท่านั้น แต่ยังรวมถึงเพื่อนที่เสียชีวิตครูและคนที่รักโดยทั่วไป

วันครบรอบการเสียชีวิต

ดังที่ได้กล่าวไปแล้ว มีความจำเป็นต้องรำลึกถึงผู้เสียชีวิตไม่เพียงแต่ในวันที่ 3, 9, 40 หลังจากการตายเท่านั้น แต่ยังรวมถึงวันครบรอบวันสำคัญอื่นๆ ด้วย ทั้งหมดนี้เป็นโอกาสอันยอดเยี่ยมสำหรับการอธิษฐานเพื่อคนตาย ซึ่งจำเป็นสำหรับจิตวิญญาณมนุษย์ นี่คือความช่วยเหลืออันล้ำค่าที่ "จากที่นี่" สามารถมอบให้กับผู้ที่ไปสู่อีกโลกหนึ่งได้

พิธีรำลึกครบรอบวันมรณภาพเป็นอย่างไร? ในตอนเช้าคุณควรมาที่โบสถ์ เขียนโน้ตไว้ล่วงหน้าแล้วส่งไปที่เชิงเทียนในวัด โดยปกติบันทึกดังกล่าวจะได้รับการยอมรับที่ proskomedia, masses, litanies ระหว่างพิธีรำลึกจะมีการอ่านออกเสียง คนตายเองถือเป็น "ความทรงจำ"

เมื่อปกป้องบริการคุณต้องไปที่สุสานอยู่ที่นั่นวางดอกไม้และสวดมนต์ อย่าลืมให้บิณฑบาต ให้อาหาร หรือเสื้อผ้าแก่คนเร่ร่อน ท้ายที่สุด ความดีที่ทำในนามของบุคคลนั้นตามที่คริสตจักรสอน การช่วยเหลือที่ดีต่อจิตวิญญาณ แล้วระลึกถึงผู้ตายในมื้ออาหาร ก่อนกินข้าวต้องอ่าน "พ่อเรา" หรือ สดุดี 90

Sorokovyny

พิธีไว้อาลัยเป็นเวลา 40 วัน ถือว่าสำคัญมาก จะต้องสั่ง (หรือนกกางเขน) และจ่ายเงิน ตามความเชื่อบางอย่าง วิญญาณออกจากโลกในวันนี้ ไปยังอีกโลกหนึ่งตลอดกาลเพื่อรอวันพิพากษา ตามที่คนอื่นบอก ตรงกันข้าม เธอกลับไปหาผู้คนในช่วงเวลาสั้นๆ เพื่อบอกลาและจากไปตลอดกาลกับคนที่เคยรัก การสวดอ้อนวอน พิธีรำลึก และนกกางเขนมีความสำคัญอย่างยิ่งในขณะนี้ เนื่องจากพวกเขาสามารถกำหนดสถานที่ที่วิญญาณจะอาศัยอยู่ชั่วนิรันดร์ คริสตจักรเห็นว่าการสั่งเพลงสดุดีที่ทำลายไม่ได้ก่อนวันที่นี้มีประโยชน์อย่างยิ่ง พิธีในโบสถ์ดำเนินการตามคำสั่งที่กำหนดไว้

หลังจากบริการหลักแล้วขอพิธีไว้อาลัย คุณสามารถสั่งซื้อลิเธียมได้ที่สุสาน มีการเสิร์ฟบันทึกความทรงจำเยี่ยมชมหลุมศพจัดเครื่องดื่ม หรือคริสเตียนทำเช่นนี้: ในวันก่อนวันสำคัญ พวกเขาสั่งการระลึกถึงในวัดระหว่างพิธีสวด ในวัยสี่สิบเองที่พวกเขาทำพิธีไว้อาลัย อ่านสดุดีในตอนกลางวัน และรำลึกในตอนเย็น ควรใช้เวลาทั้งวันอย่างสงบสุขในการสนทนาและการระลึกถึงคนที่ทำทุกอย่างเพื่อเห็นแก่ หากไม่ปฏิบัติตามพิธีกรรมเหล่านี้ เป็นเรื่องยากมากสำหรับจิตวิญญาณในที่พำนักใหม่ ดังนั้นจึงเป็นไปไม่ได้ที่คนเป็นจะปฏิเสธการสนับสนุนคนตายผ่านทางพระเจ้า

เวลามาถึงและความตายก็เข้ามาแทนที่ คนบอกลาชีวิตบนโลกและเข้าสู่ชีวิตที่ไม่มีตัวตน แทบไม่มีใครรู้ล่วงหน้าว่าความตายจะมาถึงเขาเมื่อใด ดังนั้นคุณต้องพบกับมันพร้อมอาวุธครบมือ และเมื่อความตายมาถึงแล้ว การไว้อาลัยจะช่วยอำนวยความสะดวกให้กับเส้นทางของบุคคลสู่ชีวิตนิรันดร์

แต่แล้วคนที่พบว่าตัวเองอยู่ในตำแหน่งที่ญาติของพวกเขาเสียชีวิตล่ะ แน่นอนว่ามีหลายกรณี เราไม่พิจารณาว่าใคร แต่มีการกระทำเหล่านั้นที่จะทำให้สามารถบรรเทาชะตากรรมของบุคคลที่อยู่ในตำแหน่งนี้ได้แล้ว
หากบุคคลใดเสียชีวิต การสารภาพบาปและการมีส่วนร่วมคือศีลระลึกแห่งความรอดที่จะอำนวยความสะดวกในเส้นทางของบุคคลนั้นไปสู่พระเจ้าอย่างแน่นอน ก่อนที่จะยอมรับความลึกลับอันศักดิ์สิทธิ์ของพระคริสต์ บุคคลต้องสารภาพด้วยความสมัครใจ บุคคลที่ไม่ได้รับบัพติศมาจำเป็นต้องรับบัพติศมา ในสถานการณ์เช่นนี้ แม้แต่ฆราวาสก็สามารถรับบัพติศมาได้โดยได้รับความยินยอมจากบุคคลที่รับบัพติศมา

ในสถานการณ์เช่นนี้ คนๆ หนึ่งเริ่มเคลื่อนเข้าสู่โลก "อื่น" อีกโลกหนึ่งและเริ่มมองเห็นอีกโลกหนึ่ง ซึ่งก็คือโลกฝ่ายวิญญาณ นี่คือสถานะเมื่อบุคคลผ่านจากทางคลินิกไปสู่ความตายทางชีววิทยา สิ่งที่บุคคลเห็นในขณะนั้นสามารถมีอิทธิพลต่อเขา และมันจะส่งผลต่อวิญญาณที่ไม่ได้เตรียมตัวอย่างแน่นอน โดยไม่ได้เตรียมตัว นี่คือวิญญาณที่ไม่ได้ดำเนินชีวิตฝ่ายวิญญาณ ในช่วงเวลาที่บุคคลต้องจากไป เราต้องอ่านและสวดอ้อนวอนตามหลักคำอธิษฐานเพื่อการจากไปของจิตวิญญาณจากร่างกาย แคนนอนสามารถอ่านได้ทั้งเหนือร่างกายและในตำแหน่งอื่น (ในประเด็นหลักที่ไม่ลามกอนาจาร)
อัครสาวกทิโมธีกล่าวถึงคำอธิษฐานดังกล่าวว่า “ก่อนอื่น ข้าพเจ้าขอให้พวกท่านอธิษฐานวิงวอน...” 1 ทิม 2:1
นอกจากความจริงที่ว่าวิญญาณของผู้ตายจะพร้อมที่จะพบกับพระเจ้าหากสิ่งที่กล่าวมาทั้งหมดได้รับการเติมเต็ม จิตวิญญาณของเราจะพร้อมที่จะพบกับพระคริสต์เพียงเล็กน้อย

การอธิษฐานเพื่อคนตายเป็นสิ่งสำคัญ

พระเยซูคริสตเจ้าของเรา เมื่อเขาถูกตรึงบนไม้กางเขน พระองค์ตรัสถ้อยคำต่อไปนี้แก่อาชญากร: "เราบอกความจริงแก่ท่านว่า วันนี้ท่านจะอยู่กับเราในสวรรค์" เพื่อตอบสนองต่อคำพูดของตัวขโมยเอง: “ข้าแต่พระเจ้า เมื่อพระองค์เสด็จเข้ามาในราชอาณาจักรของพระองค์ โปรดทรงระลึกถึงข้าพระองค์” ลูกา 23:42
การสวดอ้อนวอนของคริสตจักรโดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับผู้ที่จากไปนั้นเป็นสิ่งที่จำเป็น
"จงสารภาพความผิดของตนต่อกัน และอธิษฐานเผื่อกันเพื่อท่านจะหาย การอธิษฐานอันแรงกล้าของผู้ชอบธรรมมีผลมาก" ยากอบ 5:16 นี่คือสิ่งที่อัครสาวกเจมส์กล่าว

ในทางกลับกัน นักบวชเองและในวัดควรทำการละหมาดทั่วร่างของผู้ตายด้วยตัวผู้ตายเองและในวัด “เราบอกความจริงกับท่านว่าถ้าพวกท่านสองคนตกลงบนแผ่นดินโลกเพื่อขอกรรมอะไรก็ตามที่พวกเขาขอ สิ่งนั้นจะมาจากพระบิดาบนสวรรค์ของเรา เพราะที่ซึ่งสองหรือสามคนมารวมกันในนามของเรา เราอยู่ที่นั่นท่ามกลางพวกเขา” มธ 18-19:20

และก่อนการเสด็จมาของพระคริสต์ มีคนชอบธรรมเช่นยูดาส เขาเห็นคนอิสราเอลหลายคนในความชอบธรรมของเขาอธิษฐานเผื่อพวกเขา และชาวอิสราเอลกลุ่มเดียวกันนี้ถูกฆ่าตายในข้อหาดูหมิ่นเหยียดหยามอย่างชัดแจ้ง

ระลึกในพิธีศักดิ์สิทธิ์ (บันทึกของคริสตจักร)

ผู้ที่มีชื่อคริสเตียนจะถูกจดจำสำหรับสุขภาพ และเฉพาะผู้ที่รับบัพติศมาในโบสถ์ออร์โธดอกซ์เท่านั้นที่จะถูกจดจำเพื่อการพักผ่อน

สามารถส่งหมายเหตุประกอบพิธี:

ที่ proskomedia - ส่วนแรกของพิธีสวดเมื่อสำหรับแต่ละชื่อที่ระบุไว้ในบันทึกย่ออนุภาคจะถูกนำออกจาก prosphora พิเศษซึ่งต่อมาถูกหย่อนลงในพระโลหิตของพระคริสต์ด้วยการสวดอ้อนวอนขอการอภัยบาป

“วันรุ่งขึ้น พวกที่อยู่กับยูดาสไปตามหน้าที่เพื่อขนศพของผู้ล่วงลับไปฝังไว้กับญาติพี่น้องในหลุมฝังศพของบรรพบุรุษของพวกเขา
และพวกเขาพบของที่อุทิศให้กับรูปเคารพของ Jamnia จากผู้ที่เสียชีวิตด้วย chiton แต่ละคนซึ่งกฎหมายห้ามชาวยิว และเป็นที่แน่ชัดแก่ทุกคนว่าพวกเขาล้มลงเพราะเหตุใด ดังนั้น ทุกคนจึงยกย่องผู้พิพากษาที่ชอบธรรมของพระเจ้าผู้ทรงเปิดเผยสิ่งที่ซ่อนอยู่และหันไปอธิษฐานขอให้ลบล้างบาปที่ได้ทำไว้อย่างสมบูรณ์ และยูดาสผู้กล้าหาญได้ตักเตือนประชาชนให้รักษาตนจากบาปโดยเห็นด้วยตาตนเองว่าเกิดอะไรขึ้นเพราะความผิดของผู้ล่วงลับแล้วจึงรวบรวมเงินตามจำนวนคนได้มากถึงสองพันดรัชมา จึงส่งไปยังกรุงเยรูซาเล็ม ถวายเครื่องบูชาไถ่บาป ประพฤติดีและเคร่งศาสนา นึกถึงการฟื้นคืนพระชนม์ เพราะหากเขาไม่หวังให้ผู้ที่ล้มลงในการต่อสู้จะฟื้นคืนชีพ การสวดอ้อนวอนให้คนตายก็ไม่จำเป็นและไร้ประโยชน์แต่เขาคิดว่ารางวัลอันยอดเยี่ยมเตรียมไว้สำหรับผู้ที่ตายด้วยความกตัญญู - ช่างศักดิ์สิทธิ์และ ความคิดที่เคร่งศาสนา! ดังนั้น พระองค์ได้ทรงถวายเครื่องบูชาไถ่บาปสำหรับคนตาย เพื่อพวกเขาจะได้พ้นจากบาป

อัครสาวกลูกาแสดงความคิดหนึ่งอย่างถูกต้องว่าเราทุกคนมีชีวิตอยู่กับพระเจ้า: "พระเจ้าไม่ใช่พระเจ้าของผู้ตาย แต่เป็นพระเจ้าของผู้เป็น เพราะทุกคนมีชีวิตอยู่กับพระองค์" ลูกา 20:38
เพราะฉะนั้น เราต้องอธิษฐานเผื่อคนเป็นและคนตาย พระองค์จึงตรัสว่าทุกคนยังมีชีวิตอยู่ แม้กระทั่งคุณที่จากไปต่างโลก
ชายคนนั้นได้ตายไปแล้ว เราต้องทำอย่างไร?

ขั้นแรกให้ล้างบุคคลโดยเริ่มจากศีรษะและลงท้ายด้วยเท้า ร่างกายและทุกส่วนของร่างกายถูกเช็ดตามขวางสามครั้ง ผู้ตายในโลงศพควรนอนหงาย ควรกดริมฝีปากนั่นคือปิด จะต้องมีไม้กางเขนบนร่างกาย แขนก็มีลักษณะเฉพาะเช่นกัน - พับตามขวางไปทางซ้ายที่หน้าอก เปลือกตาจะต้องปิด ผ้าห่อศพเป็นผ้าห่อศพพิเศษสำหรับผู้ตาย พวกเขาครอบคลุมร่างกายของผู้ตาย สัญลักษณ์แห่งชัยชนะถูกวางไว้บนหัว - มงกุฎปัด นี่คือแถบกระดาษและ Trisagion ถูกเขียนไว้ อีกจุดสำคัญ: ไอคอนหรือไม้กางเขนอยู่ในมือขวา

ญาติให้จูบสุดท้ายแก่ผู้ตาย ญาติโยมไปรอบโลงศพสามครั้งด้วยกัน พวกเขาจำสิ่งดี ๆ ทั้งหมดเกี่ยวกับบุคคลและขอให้อภัยการดูถูกระหว่างผู้ตายกับคนที่บอกลาเขา หลังจาก 3 รอบ ฉันจูบที่ปัดบนหน้าผากแล้วทาลงบนไอคอน ถัดมาคือการทรยศของแผ่นดิน ร่างของผู้ตายเป็นร่างแรก ยังอยู่ในโลงศพที่เปิดอยู่ โรยตามขวางด้วยดินและปิดฝา คำอธิษฐานอนุญาตไม่ใช่การอภัยบาปทั้งหมด แต่เป็นการเฉพาะที่ผู้ตายรับรู้เท่านั้น เล็กน้อยเกี่ยวกับวิธีการตามออร์โธดอกซ์พวกเขาลดระดับและใส่โลงศพ โลงศพถูกวางและลดระดับลงเพื่อให้ใบหน้าของผู้ตายหันไปทางทิศตะวันออก เมื่อมีการเสด็จมาครั้งที่สองของพระคริสต์ บุคคลนั้นจะหันหน้าเข้าหาพระคริสต์ในกรณีนี้ เมื่อโลงศพถูกลดระดับลง Trisagion จะถูกขับร้อง ที่โลงศพที่เท้าของผู้ตายถูกตรึงด้วยไม้กางเขน ไม้กางเขนถูกวางไว้ที่ใบหน้า

ระหว่างพิธีรำลึก ญาติโยมจะถือเทียนอธิษฐานร่วมกันหากต้องการ

ขอแนะนำอย่างยิ่งให้ญาติทุกคนสวดมนต์ที่บ้านด้วย จากตัวฉันเอง จากคำพูดของฉันเอง คุณสามารถพยายามให้มากขึ้นและอ่านบทเพลงสดุดี คุณสามารถซื้อศีลพิเศษสำหรับผู้เสียชีวิตและอธิษฐานเผื่อเขา คุณต้องไปที่เชิงเทียนในวัดทันทีในวันที่ 1 และยื่นบันทึกเกี่ยวกับผู้ตายรายใหม่ (ตามที่เขียนไว้ในบันทึกจนถึงวันที่ 40) และบอกว่านี่เป็นบริการที่ระลึก ขอแนะนำให้ใช้ผลิตภัณฑ์เป็นสัญลักษณ์ของความเสียสละและความรัก เป็นอาหารอะไรก็ได้ยกเว้นเนื้อสัตว์

บทสวดจะอ่านทันที คุณสามารถเชิญผู้ประพันธ์เพลงสดุดีหรือทำงานหนักด้วยตัวเอง นี่ไม่ใช่งานง่าย แต่เป็นความช่วยเหลือที่ดีจากเพลงสดุดี และผู้ตายเองก็สงบลงและช่วยคุณด้วยความช่วยเหลือทางวิญญาณ!

Sorokoust เกี่ยวกับการพักผ่อน

สามารถสั่งซื้อการระลึกถึงความตายประเภทนี้ได้ทุกเวลา - ไม่มีข้อ จำกัด ในเรื่องนี้ ในช่วงเข้าพรรษา เมื่อมีการทำพิธีสวดเต็มรูปแบบไม่บ่อยนัก ในการรำลึกถึงคริสตจักรหลายแห่งมีการปฏิบัติในลักษณะนี้ - ในแท่นบูชา ในระหว่างการอดอาหารทั้งหมด ชื่อทั้งหมดในบันทึกย่อจะถูกอ่านและหากพวกเขาทำพิธีสวด แล้วเอาอนุภาคออก จำเป็นเท่านั้นที่ต้องจำไว้ว่าผู้ที่รับบัพติศมาในศรัทธาดั้งเดิมสามารถมีส่วนร่วมในการรำลึกถึงเหล่านี้ได้เช่นเดียวกับในบันทึกย่อที่ส่งสำหรับ proskomedia อนุญาตให้ป้อนชื่อของผู้ตายที่รับบัพติสมาเท่านั้น

ตามศีล มีความจำเป็นต้องอ่านบทเพลงสดุดีอย่างต่อเนื่องเป็นเวลา 3 วัน ถ้าไม่เช่นนั้นอย่างน้อยก็ให้วงกลมการอ่าน สามารถอ่านได้ทุกที่ทั้งเหนือร่างกายและในระยะไกล สิ่งสำคัญก่อนไอคอนคือการอ่าน ตลอด 40 วันคุณต้องอธิษฐานอย่างเข้มข้นเพื่อผู้ตาย
ในการสวดภาวนาเพื่อผู้เสียชีวิต ในงานรำลึกถึงชะตากรรมของมนุษย์และมนุษยชาติ นั่นคือ บาปดั้งเดิม เมื่ออาดัมและเอวาถูกขับออกจากสวรรค์เพราะไม่เชื่อฟัง วิธีที่พระเจ้าตรัสถึงความเสื่อมทรามของเราด้วยพระวจนะ: "คุณคือโลกและคุณจะกลับสู่โลก" ปฐมกาล 3:19
พิธีรำลึกมักจะจัดขึ้นในวัด แต่สามารถจัดไว้เหนือหลุมศพได้ด้วย จากนั้นงานรำลึกจะเรียกว่าลิเธียม
หากมีพิธีในวัดคุณต้องนำ kutya และอาหารเพื่อเป็นเครื่องสังเวย ญาติพี่น้องอ่านคำอธิษฐานเพื่อการพักผ่อนของจิตวิญญาณและถือเทียนที่จุดไฟ เทียนยังถูกวางไว้ในคืนก่อน

พิธีรำลึกเป็นเพียงส่วนหนึ่งของความรอดของจิตวิญญาณของผู้ตาย ซึ่งอยู่ในอำนาจของเรา เราจะทำอะไรได้อีกเพื่อทำให้จิตวิญญาณของผู้ตายรู้สึกดีขึ้น
ต้องทำบิณฑบาต อธิษฐานให้ดวงวิญญาณนี้เร็วเข้า บุคคลที่ล่วงลับไปยังอีกโลกหนึ่งต้องการการสนับสนุนจากเรา และด้วยการกระทำดังกล่าว จิตวิญญาณของผู้ตายได้รับการบรรเทาทุกข์ นี่คือความหมายที่เป็นความลับ เรานำพระเจ้าเข้าสู่พระคุณด้วยวิธีนี้

บังสุกุลเป็นสองประเภท: 1) บุคคล 2) ทั่วไป (สากลและผู้ปกครอง).
บุคคลจะจัดขึ้นในวันที่ 1, 3, 9, 40 ในวันเทวดาครึ่งปีและวันครบรอบ
Ecumenical หรือ parental Saturdays, requiems:

Myasopustnaya
- ทรินิตี้
- ที่ 2,
- ที่ 3
- วันเสาร์ที่ 4 เทศกาลมหาพรต
- เรโดนิสา
- วันรำลึกทหารออร์โธดอกซ์เพื่อศรัทธา ซาร์ และปิตุภูมิในสนามรบถูกสังหารเมื่อวันที่ 11 กันยายน
- เดเมตริอุส วันเสาร์

จำเป็นต้องสวดอ้อนวอนเพื่อวิญญาณที่บ้านจนถึงวันที่ 40 อย่างเข้มข้นและเข้มข้น โบสถ์ออร์โธดอกซ์ได้อนุมัติศีลพิเศษสำหรับคนตาย ซึ่งคุณสามารถระบุชื่อผู้ตายได้ ในหนังสือเฉลิมพระเกียรติ สวดมนต์ตอนเช้า มีการกล่าวถึงผู้ตาย นี่ก็เป็นการดีที่จะกล่าวถึงชื่อผู้ตายด้วย
การทดสอบและการเดินทางของจิตวิญญาณในอีกโลกหนึ่งสามารถจินตนาการได้ดีขึ้นและทำให้บุคคลเข้าใจสิ่งที่รอเราแต่ละคนได้ดีขึ้น และเหตุใดจึงให้บริการดังกล่าวในวันดังกล่าวและเช่นนั้น

ในช่วง 2 วันแรก วิญญาณของผู้ตายจะอยู่กับทูตสวรรค์และเยี่ยมชมสถานที่แห่งความสุขและความทุกข์ที่เธออาศัยอยู่ตลอดชีวิต ในบ้านของเธอ นอกบ้าน วันที่ 3 พระเจ้าเรียกตัวเองให้บูชา

จาก 3 ถึง 9 วันวิญญาณจะไปสู่สวรรค์พร้อมกับเทวดา ที่นั่นวิญญาณของผู้ตายเห็นความสง่างามและความงามทั้งหมด ที่นั่นจนถึงวันที่ 9 วิญญาณอาศัยอยู่
วันที่ 9 พระเจ้าเรียกตัวเองอีกครั้ง

ตั้งแต่วันที่ 9 ถึงวันที่ 40 ทูตสวรรค์จะนำวิญญาณไปสู่นรกและติดตามบุคคลบนเส้นทางนี้ วิญญาณที่น่าสงสารนี้แสดงให้เห็นถึงฝันร้ายและความเจ็บปวดทั้งหมดของชีวิตที่ชั่วร้าย วันที่ 40 วิญญาณมาเฝ้าพระเจ้า 3 ครั้ง แล้วจะกำหนดสถานที่ซึ่งวิญญาณจะคงอยู่จนถึงวาระสุดท้าย นี่คือความหมายของการอธิษฐานอย่างแรงกล้าเพื่อจิตวิญญาณของบุคคลจนถึงวันที่ 40 ในเวลานี้ชะตากรรมของบุคคลจะถูกตัดสิน

และ 3, 9 และ 40 วันหมายถึงสิ่งต่อไปนี้:
ในวันที่ 3 พระเจ้าเองฟื้นคืนพระชนม์
วันที่ 9 - 9 ยศเทวดา
วันที่ 40 - พระเจ้าเสด็จขึ้นสวรรค์

จึงมีพิธีไว้อาลัยในวันที่ 1, 3, 9 และ 40 วันนี้มีความสำคัญมาก
ไม่มีบริการอนุสรณ์สำหรับการฆ่าตัวตายผู้ไม่เชื่อ มีบริการพิเศษสำหรับทารกอายุไม่เกิน 7 ปี ไม่มีการกล่าวถึงความบาปของพวกเขา เชื่อกันว่าเป็นอุทาหรณ์พิเศษสำหรับผู้ที่รักพวกเขาอย่างสุดซึ้ง

พิธีไว้อาลัยที่สุสานเป็นลิเธียมซึ่งสั้นกว่าเล็กน้อย ในทุกที่และทุกวันควรพยายามระลึกถึงบุคคลที่มีความคิดดี

ความหมายของพิธีรำลึกคือการระลึกถึงบุคคลต่อพระพักตร์พระเจ้า พิธีไว้อาลัยมีหลายครั้งต่อปี ดังนั้น พิธีรำลึกจึงมีความหมายสามประการ:
1) จำคนจำเขา
2) ระลึกถึงเขาต่อหน้าพระเจ้า
3) ตัวเราเองที่จะกลับใจจากความชั่วที่เราได้ทำไว้ต่อหน้าบุคคลนี้และต่อพระพักตร์พระเจ้า

ดังนั้นโดยการอธิษฐานเราช่วยทั้งเพื่อนบ้านและตัวเราเอง ปาณิขิดาเป็นสิ่งจำเป็นสำหรับคริสเตียน!

พิธีไว้อาลัยเป็นพิธีที่โบสถ์สำหรับผู้ล่วงลับ

คำว่า "บังสุกุล" ในภาษากรีกหมายถึง "ตลอดทั้งคืน" ปาณิขิฎะ ย่อมาจาก Matins การติดตามของเธอคล้ายกับ "การติดตามความตายของร่างกายทางโลก" นั่นคือพิธีกรรมการฝังศพของฆราวาส อย่างไรก็ตาม องค์ประกอบบางส่วนของงานศพขาดหายไป ซึ่งทำให้พิธีศพสั้นลง
บริการบังสุกุลจะดำเนินการก่อนการฝังศพของผู้ตายและหลัง - ในวันที่สาม, เก้าและสี่สิบ, เช่นเดียวกับวันเกิด, วันชื่อ, ในวันครบรอบการเสียชีวิต
มีบริการอนุสรณ์ก่อนค่ำ - โต๊ะพิเศษพร้อมรูปไม้กางเขนและแถวเชิงเทียน ที่นี่คุณยังสามารถฝากเครื่องบูชาตามความต้องการของวัดในความทรงจำของผู้จากไปอันเป็นที่รัก

จำเป็นต้องรำลึกถึงผู้ล่วงลับในศาสนจักรให้บ่อยที่สุดเท่าที่จะทำได้ ไม่เพียงแต่ในวันพิเศษที่กำหนดไว้เท่านั้น แต่ยังรวมถึงวันอื่นๆ ด้วย คริสตจักรดำเนินการสวดมนต์หลักเพื่อให้คริสตชนออร์โธดอกซ์ที่จากไปในพิธีสวดศักดิ์สิทธิ์ นำเครื่องบูชาที่ปราศจากเลือดมาถวายพระเจ้าเพื่อพวกเขา ในการทำเช่นนี้ก่อนเริ่มพิธีสวด (หรือคืนก่อน) ควรส่งบันทึกพร้อมชื่อของพวกเขาไปที่โบสถ์ (สามารถป้อนได้เฉพาะออร์โธดอกซ์ที่รับบัพติศมาเท่านั้น) บน Proskomedia อนุภาคสำหรับการพักผ่อนของพวกเขาจะถูกลบออกจาก Prosphora ซึ่งเมื่อสิ้นสุดพิธีสวดจะถูกหย่อนลงในถ้วยศักดิ์สิทธิ์และชำระด้วยพระโลหิตของพระบุตรของพระเจ้า ขอให้จำไว้ว่านี่เป็นสิ่งที่ดีที่สุดที่เราจะมอบให้กับคนที่เรารัก

เป็นสิ่งสำคัญมากหลังความตายที่จะสั่งให้นกกางเขนในวัด - เป็นพิธีที่พิธีสวดเป็นเวลาสี่สิบวันอย่างไม่หยุดยั้ง ท้ายนกกางเขนสั่งได้อีกครับ. นอกจากนี้ยังมีการเฉลิมฉลองเป็นเวลานาน - หกเดือนต่อปี อารามบางแห่งยอมรับบันทึกการระลึกในระหว่างการอ่านเพลงสดุดี (นี่เป็นประเพณีดั้งเดิมของออร์โธดอกซ์) ยิ่งคริสตจักรสวดอ้อนวอนมากเท่าไหร่ เพื่อนบ้านของเราก็ยิ่งดี!

เป็นประโยชน์อย่างยิ่งในวันที่น่าจดจำของผู้ตายที่จะบริจาคให้กับคริสตจักรเพื่อบิณฑบาตกับคนยากจนด้วยคำอธิษฐานเพื่อเขา ในวันก่อนคุณสามารถนำเครื่องสังเวยมาถวายได้ คุณไม่สามารถนำอาหารประเภทเนื้อสัตว์และเครื่องดื่มแอลกอฮอล์ (ยกเว้นไวน์โบสถ์) เข้ามาในวันก่อนได้ การสังเวยที่ง่ายที่สุดสำหรับผู้ตายคือเทียนที่วางไว้บนที่สงบ

โดยตระหนักว่าสิ่งที่เราทำได้มากที่สุดเพื่อคนที่เรารักที่ล่วงลับไปแล้วคือการส่งบันทึกรำลึกในพิธีสวด เราไม่ควรลืมที่จะอธิษฐานเผื่อพวกเขาที่บ้านและแสดงความเมตตา

อธิษฐานเผื่อคนตาย- นี่คือความช่วยเหลือหลักและล้ำค่าของเราสำหรับผู้ที่จากไปในอีกโลกหนึ่ง โดยรวมแล้วผู้ตายไม่ต้องการโลงศพหรืออนุสาวรีย์หลุมศพและยิ่งกว่านั้นโต๊ะที่ระลึก - ทั้งหมดนี้เป็นเครื่องบรรณาการต่อประเพณีแม้ว่าจะเป็นเรื่องที่เคร่งศาสนามากก็ตาม แต่จิตวิญญาณของผู้ตายที่มีชีวิตอยู่ชั่วนิรันดร์รู้สึกว่าจำเป็นอย่างยิ่งที่จะต้องอธิษฐานอย่างต่อเนื่อง เพราะตัวเธอเองไม่สามารถทำสิ่งที่ดีซึ่งเธอจะสามารถกระทำให้พระเจ้าได้ประนีประนอม การอธิษฐานที่บ้านเพื่อคนที่รัก รวมทั้งคนตาย เป็นหน้าที่ของชาวออร์โธดอกซ์ทุกคน
การสวดภาวนาที่บ้านของคริสเตียนผู้ล่วงลับนั้นมีความหลากหลายมาก เราควรอธิษฐานเผื่อผู้ตายโดยเฉพาะในสี่สิบวันแรกหลังจากที่เขาเสียชีวิต

รำลึกถึงความตาย - วันแห่งความทรงจำพิเศษของผู้ตาย

เวลาจะมาถึงเมื่อศพของผู้ตายถูกฝังอยู่ในแผ่นดินซึ่งพวกเขาจะพักผ่อนจนกว่าจะสิ้นสุดของเวลาและการฟื้นคืนพระชนม์โดยทั่วไป แต่ความรักของมารดาของคริสตจักรที่มีต่อลูกของเธอที่ล่วงลับไปจากชีวิตนี้ไม่เสื่อมคลาย ในบางวัน เธอสวดอ้อนวอนให้ผู้ตายและถวายเครื่องบูชาที่ปราศจากเลือดเพื่อการพักผ่อนของเขา วันรำลึกพิเศษคือวันที่สาม เก้า และสี่สิบ (ในขณะที่วันมรณะถือเป็นวันแรก) การรำลึกถึงทุกวันนี้ได้รับการถวายโดยธรรมเนียมปฏิบัติของโบสถ์โบราณ สอดคล้องกับคำสอนของพระศาสนจักรเกี่ยวกับสภาพของจิตวิญญาณที่อยู่เหนือหลุมศพ

วันที่สาม . การรำลึกถึงผู้ตายในวันที่สามหลังความตายดำเนินการเพื่อเป็นเกียรติแก่การฟื้นคืนพระชนม์ของพระเยซูคริสต์เป็นเวลาสามวันและในรูปของพระตรีเอกภาพ
ในช่วงสองวันแรก วิญญาณของผู้ตายยังอยู่บนโลก ผ่านไปพร้อมกับทูตสวรรค์ที่มากับเธอไปยังสถานที่ต่างๆ ที่ดึงดูดเธอด้วยความทรงจำเกี่ยวกับความสุขและความเศร้าโศกทางโลก ความชั่วและความดี ดวงวิญญาณที่รักกายบางครั้งพเนจรไปรอบ ๆ บ้านที่วางร่างอยู่ และใช้เวลาสองวันเหมือนนกที่กำลังมองหารังของมัน ในทางกลับกัน วิญญาณที่มีคุณธรรมจะเดินในสถานที่เหล่านั้นซึ่งเคยทำสิ่งที่ถูกต้อง วันที่สาม องค์พระผู้เป็นเจ้าทรงบัญชาวิญญาณให้ขึ้นไปบนสวรรค์เพื่อนมัสการพระองค์ พระเจ้าของทุกคน ดังนั้นการรำลึกถึงจิตวิญญาณของคริสตจักรที่ปรากฏต่อหน้าพระพักตร์ของพระเยซูจึงเป็นเวลาที่เหมาะสมมาก

วันที่เก้า. การระลึกถึงผู้ล่วงลับในวันนี้เป็นเกียรติแก่ทูตสวรรค์เก้าองค์ซึ่งในฐานะผู้รับใช้ของราชาแห่งสวรรค์และผู้วิงวอนต่อพระองค์เพื่อเรา วิงวอนขอความเมตตาต่อผู้ตาย
หลังจากวันที่สาม วิญญาณ พร้อมด้วยทูตสวรรค์ เข้าสู่สรวงสวรรค์และพิจารณาความงามที่อธิบายไม่ได้ของพวกมัน เธออยู่ในสถานะนี้เป็นเวลาหกวัน คราวนี้วิญญาณลืมความเศร้าที่รู้สึกในขณะที่อยู่ในร่างกายและหลังจากออกจากมัน แต่ถ้าเธอมีความผิดในบาป เมื่อเห็นความสุขของธรรมิกชน เธอก็เริ่มเศร้าโศกและประณามตัวเอง: “อนิจจา สำหรับฉัน! ฉันยุ่งแค่ไหนในโลกนี้! ฉันใช้เวลาส่วนใหญ่ในชีวิตด้วยความประมาทและไม่ได้รับใช้พระเจ้าเท่าที่ควร เพื่อว่าฉันเองก็ควรค่ากับพระคุณและสง่าราศีนี้เช่นกัน อนิจจาน่าสงสารฉัน!” วันที่เก้า พระเจ้ารับสั่งให้ทูตสวรรค์นำดวงวิญญาณไปถวายพระองค์อีกครั้งหนึ่ง ด้วยความกลัวและตัวสั่น วิญญาณยืนอยู่ต่อหน้าพระที่นั่งขององค์ผู้สูงสุด แต่ถึงกระนั้นในเวลานี้คริสตจักรศักดิ์สิทธิ์ก็สวดอ้อนวอนเพื่อผู้ตายอีกครั้งโดยขอให้ผู้พิพากษาผู้ทรงเมตตาวางวิญญาณของลูกของเธอไว้กับวิสุทธิชน

วันที่สี่สิบ. ช่วงเวลาสี่สิบวันมีความสำคัญมากในประวัติศาสตร์และประเพณีของศาสนจักร เนื่องจากเป็นเวลาที่จำเป็นสำหรับการเตรียมการรับของประทานพิเศษจากสวรรค์แห่งความช่วยเหลือที่เปี่ยมด้วยพระคุณของพระบิดาบนสวรรค์ ผู้เผยพระวจนะโมเสสรู้สึกเป็นเกียรติที่ได้พูดคุยกับพระเจ้าบนภูเขาซีนายและรับแผ่นจารึกจากพระองค์หลังจากอดอาหารสี่สิบวันเท่านั้น ชาวอิสราเอลไปถึงดินแดนที่สัญญาไว้หลังจากเร่ร่อนอยู่สี่สิบปี พระเยซูคริสต์องค์พระผู้เป็นเจ้าของเราเสด็จขึ้นสู่สวรรค์ในวันที่สี่สิบหลังจากการฟื้นคืนพระชนม์ของพระองค์ คริสตจักรได้จัดให้มีการระลึกถึงในวันที่สี่สิบหลังความตายเพื่อให้วิญญาณของผู้ตายขึ้นไปบนภูเขาศักดิ์สิทธิ์แห่ง Heavenly Sinai ได้รับการตอบแทนด้วยสายตาของพระเจ้าบรรลุพรที่สัญญาไว้กับเธอและตั้งรกราก ในหมู่บ้านสวรรค์กับคนชอบธรรม
หลังจากการนมัสการพระเจ้าครั้งที่สอง เหล่าทูตสวรรค์จะนำวิญญาณไปสู่นรก และเธอไตร่ตรองถึงการทรมานอันโหดร้ายของคนบาปที่ไม่สำนึกผิด ในวันที่สี่สิบ วิญญาณจะเสด็จขึ้นสู่สวรรค์เป็นครั้งที่สามเพื่อนมัสการพระเจ้า และจากนั้นชะตากรรมก็ถูกตัดสิน - ตามเรื่องทางโลก วิญญาณได้รับมอบหมายให้พำนักอยู่จนกระทั่งถึงการพิพากษาครั้งสุดท้าย นั่นคือเหตุผลที่การสวดมนต์และระลึกถึงคริสตจักรในวันนี้จึงเป็นเวลาที่เหมาะสม พวกเขาลบล้างบาปของผู้ตายและขอให้วิญญาณของเขาไปอยู่ในสวรรค์พร้อมกับธรรมิกชน

วันครบรอบ. คริสตจักรระลึกถึงผู้ตายในวันครบรอบการเสียชีวิตของพวกเขา พื้นฐานสำหรับสถานประกอบการนี้ชัดเจน เป็นที่ทราบกันดีอยู่แล้วว่าวัฏจักรพิธีกรรมที่ใหญ่ที่สุดคือวัฏจักรประจำปี หลังจากนั้นจะมีการจัดงานเลี้ยงแบบตายตัวอีกครั้ง วันครบรอบการเสียชีวิตของผู้เป็นที่รักมักมีการเฉลิมฉลองอย่างน้อยที่สุดเพื่อระลึกถึงญาติและเพื่อนอันเป็นที่รักของเขา สำหรับผู้เชื่อดั้งเดิม นี่คือวันเกิดสำหรับชีวิตใหม่นิรันดร์

บริการงานศพทั่วโลก (วันเสาร์ของผู้ปกครอง)

นอกเหนือจากวันเหล่านี้ คริสตจักรได้กำหนดวันพิเศษสำหรับการรำลึกถึงบิดาและพี่น้องในความศรัทธาทั่วโลกที่เคร่งขรึมและเป็นสากล ผู้ซึ่งล่วงลับไปแล้วซึ่งได้รับเกียรติจากการสิ้นพระชนม์ของคริสเตียน เช่นเดียวกับบรรดาผู้ที่ ถูกตามทันโดยความตายกะทันหัน ไม่ได้ถูกส่งไปชีวิตหลังความตายโดยคำอธิษฐานของพระศาสนจักร พิธีกรรมที่ดำเนินการในเวลาเดียวกัน ซึ่งระบุโดยกฎบัตรของคริสตจักรทั่วโลก เรียกว่า ecumenical และวันที่ดำเนินการรำลึกถึงจะเรียกว่าวันเสาร์สำหรับผู้ปกครองทั่วโลก ในรอบปีฆราวาส วันแห่งการระลึกถึงโดยทั่วไป ได้แก่

วันเสาร์. คริสตจักรได้อุทิศสัปดาห์ฉลองเทศกาลกินเนื้อเพื่อรำลึกถึงการพิพากษาครั้งสุดท้ายของพระคริสต์ โดยคำนึงถึงการพิพากษาครั้งนี้ ได้จัดให้มีการขอร้องไม่เฉพาะสำหรับสมาชิกที่ยังมีชีวิตอยู่ของเธอเท่านั้น แต่ยังรวมถึงทุกคนที่เสียชีวิตจากกาลเวลาด้วย ดำรงอยู่ด้วยความกตัญญูกตเวที ทุกสกุล ทุกหมู่เหล่า ทุกหมู่เหล่า โดยเฉพาะผู้ที่เสียชีวิตกะทันหัน และสวดอ้อนวอนต่อพระเจ้าเพื่อพระเมตตาพวกเขา การระลึกถึงการจากไปของคริสตจักรที่เคร่งขรึมในวันเสาร์นี้ (เช่นเดียวกับในวันเสาร์ที่ตรีเอกานุภาพ) นำประโยชน์และความช่วยเหลือมาสู่บิดาและพี่น้องผู้ล่วงลับของเราอย่างมาก และในขณะเดียวกันก็เป็นการแสดงถึงความสมบูรณ์ของชีวิตคริสตจักรที่เรา สด. เพื่อความรอดเป็นไปได้ในคริสตจักรเท่านั้น - ชุมชนของผู้เชื่อซึ่งสมาชิกไม่เพียง แต่เป็นผู้ที่มีชีวิตอยู่ แต่ยังรวมถึงทุกคนที่เสียชีวิตในศรัทธาด้วย และการมีส่วนร่วมกับพวกเขาผ่านการอธิษฐาน การรำลึกถึงพวกเขาด้วยการสวดอ้อนวอนคือการแสดงออกถึงความเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกันของเราในคริสตจักรของพระคริสต์

วันเสาร์ ทรินิตี้ . การรำลึกถึงคริสเตียนผู้เคร่งศาสนาที่เสียชีวิตทั้งหมดได้ก่อตั้งขึ้นในวันเสาร์ก่อนวันเพ็นเทคอสต์ เนื่องจากเหตุการณ์ของการสืบเชื้อสายของพระวิญญาณบริสุทธิ์ทำให้เศรษฐกิจแห่งความรอดของมนุษย์เสร็จสมบูรณ์ และผู้จากไปก็มีส่วนร่วมในความรอดนี้เช่นกัน ดังนั้นคริสตจักรได้ส่งคำอธิษฐานในวันเพ็นเทคอสต์เพื่อให้ทุกคนมีชีวิตใหม่โดยพระวิญญาณบริสุทธิ์ขอให้ในวันงานฉลองพระหรรษทานของพระวิญญาณบริสุทธิ์และชำระให้บริสุทธิ์ของผู้ปลอบโยนซึ่งจากไป พวกเขาได้รับเกียรติในช่วงชีวิตของพวกเขาจะเป็นแหล่งของความสุขเพราะโดยพระวิญญาณบริสุทธิ์ "ทุกจิตวิญญาณมีชีวิตอยู่" " ดังนั้นในวันหยุดวันเสาร์คริสตจักรจึงอุทิศให้กับการรำลึกถึงผู้ตายเพื่อสวดอ้อนวอนให้พวกเขา นักบุญเบซิลมหาราชผู้รวบรวมคำอธิษฐานอันน่าประทับใจสำหรับสายัณห์แห่งวันเพ็นเทคอสต์กล่าวในพวกเขาว่าพระเจ้าส่วนใหญ่ในทุกวันนี้ยอมยอมรับคำอธิษฐานสำหรับคนตายและแม้กระทั่งสำหรับ "ผู้ที่ถูกคุมขังในนรก"

วันเสาร์สำหรับผู้ปกครองของสัปดาห์ที่ 2, 3 และ 4 ของ Holy Fortecost . ในสี่สิบวันอันศักดิ์สิทธิ์ - วันมหาพรต, ความสำเร็จทางจิตวิญญาณ, ความสำเร็จของการกลับใจและการทำดีกับผู้อื่น - คริสตจักรเรียกร้องให้ผู้เชื่ออยู่ในความสามัคคีที่ใกล้ชิดที่สุดของความรักและสันติสุขของคริสเตียนไม่เพียง แต่กับคนเป็น แต่ยังรวมถึง ตายเพื่อสวดภาวนาในวันกำหนดของผู้ล่วงลับไปจากชีวิตนี้ นอกจากนี้ คริสตจักรได้กำหนดให้วันเสาร์ของสัปดาห์เหล่านี้เพื่อรำลึกถึงผู้ตายด้วยเหตุที่ไม่มีการจัดงานศพในวันมหาพรตประจำสัปดาห์ วันที่ 9 และ 40 หลังความตายสี่สิบปาก) เนื่องจากไม่มีพิธีสวดเต็มรูปแบบทุกวัน โดยมีการเฉลิมฉลองที่เกี่ยวข้องกับการระลึกถึงความตาย เพื่อไม่ให้กีดกันผู้ตายจากการวิงวอนขอความรอดของพระศาสนจักรในวันสี่สิบศักดิ์สิทธิ์ วันเสาร์ที่ระบุจะถูกแยกออก

Radonitsa . พื้นฐานของการระลึกถึงความตายโดยทั่วไปซึ่งจัดขึ้นในวันอังคารหลังจากสัปดาห์ของนักบุญโธมัส (วันอาทิตย์) คือการระลึกถึงการเสด็จลงมาของพระเยซูคริสต์ในนรกและชัยชนะเหนือความตายของพระองค์ รวมกับ ในทางกลับกัน นักบุญโธมัส ซันเดย์ ได้รับอนุญาตจากกฎบัตรของโบสถ์ให้ทำการรำลึกถึงผู้จากไปตามปกติหลังจากสัปดาห์ศักดิ์สิทธิ์และสดใส โดยเริ่มตั้งแต่วันจันทร์ที่โฟมิน ในวันนี้ ผู้เชื่อมาที่หลุมศพของผู้ที่พวกเขารักพร้อมกับข่าวที่น่ายินดีเกี่ยวกับการฟื้นคืนพระชนม์ของพระคริสต์ ดังนั้นวันแห่งการเฉลิมฉลองจึงเรียกว่า Radonitsa (หรือ Radunitsa)