เด็ก ๆ เกี่ยวกับพ่อเซราฟิมแห่งซารอฟ เคารพเซราฟิมแห่ง Sarov (ชีวิต)

บ้าน / ทะเลาะกัน

ชีวิตของนักบุญ เซราฟิมแห่งซารอฟ

พระเซราฟิมแห่งซารอฟ นักพรตผู้ยิ่งใหญ่แห่งคริสตจักรรัสเซีย เกิดเมื่อวันที่ 19 กรกฎาคม พ.ศ. 2302 ผู้ปกครองของพระ Isidore และ Agathia Moshnin เป็นชาวเมืองเคิร์สต์ อิสิดอร์เป็นพ่อค้าและรับเหมาก่อสร้างอาคารและในบั้นปลายชีวิตเขาเริ่มสร้างมหาวิหารในเคิร์สต์ แต่เสียชีวิตก่อนที่งานจะเสร็จ Prokhor ลูกชายคนสุดท้องยังคงอยู่ในความดูแลของแม่ซึ่งเลี้ยงดูลูกชายของเธออย่างลึกซึ้ง หลังจากการตายของ Agafia Moshnina สามีของเธอซึ่งดำเนินการก่อสร้างมหาวิหารต่อไปครั้งหนึ่งเคยพา Prochorus ไปกับเธอที่นั่นซึ่งสะดุดล้มลงจากหอระฆัง พระเจ้าทรงช่วยชีวิตประทีปแห่งอนาคตของศาสนจักร มารดาที่หวาดกลัว กำลังลงไปชั้นล่าง พบว่าลูกชายของเธอไม่เป็นอันตราย Young Prokhor มีความจำดีเยี่ยมเรียนรู้ที่จะอ่านและเขียนในไม่ช้า ตั้งแต่เด็ก เขาชอบเข้าร่วมพิธีในโบสถ์และอ่านพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์และชีวิตของวิสุทธิชนให้เพื่อนๆ ฟัง แต่ที่สำคัญที่สุดเขาชอบที่จะสวดอ้อนวอนหรืออ่านพระกิตติคุณอย่างสันโดษ เมื่อ Prokhor ล้มป่วยหนัก ชีวิตของเขาตกอยู่ในอันตราย ในความฝันเด็กชายเห็นพระมารดาของพระเจ้าซึ่งสัญญาว่าจะไปเยี่ยมและรักษาเขา ในไม่ช้าขบวนทางศาสนาที่มีสัญลักษณ์เคิร์สต์ - รูตของ Theotokos ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดก็เคลื่อนผ่านลานบ้านของ Moshnins; แม่อุ้ม Prokhor ไว้ในอ้อมแขน และเขาเคารพบูชาไอคอนศักดิ์สิทธิ์ หลังจากนั้นเขาก็เริ่มฟื้นตัวอย่างรวดเร็ว

แม้ในวัยหนุ่ม Prokhor ตัดสินใจที่จะอุทิศชีวิตทั้งหมดให้กับพระเจ้าและไปที่วัด แม่ผู้เคร่งศาสนาไม่ได้ยุ่งเกี่ยวกับเรื่องนี้และอวยพรเขาบนเส้นทางสงฆ์ด้วยไม้กางเขนซึ่งพระสวมไว้บนหน้าอกตลอดชีวิต Prokhor กับผู้แสวงบุญเดินเท้าจากเคิร์สต์ไปยังเคียฟเพื่อบูชานักบุญในถ้ำ Schemamonk Elder Dositheus ซึ่ง Prokhor มาเยี่ยมเยียนอวยพรให้เขาไปที่อาศรม Sarov และช่วยตัวเองที่นั่น เมื่อกลับไปที่บ้านพ่อแม่ของเขาในช่วงสั้น ๆ Prokhor บอกลาแม่และครอบครัวของเขาตลอดไป เมื่อวันที่ 20 พฤศจิกายน พ.ศ. 2321 เขามาที่ Sarov ซึ่งพ่อ Pachomius ชายชราผู้ชาญฉลาดเป็นอธิการ เขาต้อนรับชายหนุ่มด้วยความรักใคร่และแต่งตั้งเอ็ลเดอร์โจเซฟเป็นผู้สารภาพ ภายใต้การนำของเขา Prokhor ผ่านการเชื่อฟังหลายครั้งในอาราม: เขาเป็นผู้ดูแลห้องขังของผู้อาวุโส, ทำงานในร้านเบเกอรี่, prosphora และช่างไม้, ทำหน้าที่ของเซกซ์ตัน, และทำทุกอย่างด้วยความกระตือรือร้นและกระตือรือร้น, รับใช้ราวกับว่า พระเจ้าเอง ด้วยการทำงานอย่างต่อเนื่องเขาป้องกันตัวเองจากความเบื่อหน่าย - ดังที่เขากล่าวในภายหลังว่า "สิ่งล่อใจที่อันตรายที่สุดสำหรับพระสงฆ์สามเณรซึ่งรักษาให้หายได้ด้วยการสวดมนต์, การงดเว้นจากการพูดคุยไร้สาระ, การเย็บปักถักร้อยที่เป็นไปได้, การอ่านพระวจนะของพระเจ้าและความอดทน เพราะมัน ย่อมเกิดจากความขลาด ความเลินเล่อ และการพูดเพ้อเจ้อ" .

ในช่วงหลายปีที่ผ่านมา Prokhor ตามแบบอย่างของพระภิกษุรูปอื่น ๆ ที่ปลีกวิเวกไปในป่าเพื่อสวดมนต์ ขอพรจากผู้อาวุโสในเวลาว่างเพื่อไปป่าด้วย ซึ่งเขาได้แสดงคำอธิษฐานของพระเยซูด้วยความสันโดษ สองปีต่อมา สามเณร Prokhor ป่วยเป็นท้องมาน ร่างกายบวม ได้รับความทุกข์ทรมานแสนสาหัส ที่ปรึกษา คุณพ่อโจเซฟ และผู้อาวุโสคนอื่นๆ ที่รัก Prokhor คอยดูแลเขา ความเจ็บป่วยกินเวลานานประมาณสามปี และไม่เคยมีใครได้ยินคำบ่นจากเขาสักครั้ง ผู้เฒ่าผู้แก่กลัวชีวิตของผู้ป่วยต้องการโทรหาหมอ แต่ Prokhor ขอร้องไม่ให้ทำเช่นนี้โดยพูดกับพ่อ Pachomius:“ ฉันทรยศต่อพ่อผู้บริสุทธิ์ต่อแพทย์ที่แท้จริงของวิญญาณและร่างกาย - ของเรา พระเจ้าพระเยซูคริสต์และแม่ที่บริสุทธิ์ที่สุดของพระองค์ ... ” และปรารถนาที่จะติดต่อกับความลึกลับอันศักดิ์สิทธิ์ ในเวลาเดียวกัน Prochorus มีนิมิต: พระมารดาของพระเจ้าปรากฏในแสงที่อธิบายไม่ได้พร้อมกับอัครสาวกผู้ศักดิ์สิทธิ์เปโตรและยอห์นนักศาสนศาสตร์ พระแม่มารีทรงชี้มือไปที่ผู้ป่วย แล้วตรัสกับยอห์นว่า "สิ่งนี้มาจากเผ่าพันธุ์ของเรา" จากนั้นเธอก็แตะที่ด้านข้างของผู้ป่วยด้วยไม้เท้า และทันใดนั้นของเหลวที่บรรจุอยู่ในร่างกายก็เริ่มไหลออกมาตามรูที่เกิดขึ้น และเขาก็ฟื้นตัวอย่างรวดเร็ว ในไม่ช้า โบสถ์ของโรงพยาบาลก็ถูกสร้างขึ้นบนที่ตั้งของพระมารดาของพระเจ้า ซึ่งเป็นหนึ่งในทางเดินที่ได้รับการถวายในนามของพระสงฆ์ Zosima และ Savvaty of Solovetsky แท่นบูชาสำหรับโบสถ์ St. Seraphim สร้างขึ้นด้วยมือของเขาเองจากไม้ไซปรัส และมักจะสื่อสารความลึกลับศักดิ์สิทธิ์ในโบสถ์แห่งนี้เสมอ

หลังจากใช้เวลาแปดปีในการเป็นสามเณรในอาราม Sarov Prokhor ปฏิญาณตนในนามของ Seraphim ซึ่งแสดงถึงความรักอันแรงกล้าที่เขามีต่อพระเจ้าและความปรารถนาที่จะรับใช้พระองค์อย่างกระตือรือร้น หนึ่งปีต่อมา เซราฟิมได้รับการถวายให้อยู่ในตำแหน่งเฮียโรเดียคอน เขารับใช้ทุกวันในพระวิหาร สวดอ้อนวอนไม่หยุดหย่อนแม้หลังการนมัสการ พระเจ้าทรงรับรองนิมิตแห่งพระคุณของผู้เคารพนับถือในระหว่างการรับใช้ในโบสถ์: มากกว่าหนึ่งครั้งที่พระองค์ทรงเห็นทูตสวรรค์ศักดิ์สิทธิ์ปรนนิบัติพี่น้อง พระสงฆ์ได้รับนิมิตพิเศษแห่งพระคุณในระหว่างพิธีสวดศักดิ์สิทธิ์ในวันพฤหัสบดีซึ่งเป็นพิธีโดยบาทหลวง Pachomius และเอ็ลเดอร์โจเซฟ เมื่อหลังจาก troparia พระพูดว่า "พระเจ้าช่วยผู้เคร่งศาสนา" และยืนอยู่ที่ประตูหลวงชี้ orarion ไปที่ผู้ที่สวดอ้อนวอนด้วยเสียงอุทาน "และตลอดไปและตลอดไป" ทันใดนั้นแสงจ้าก็ส่องมาที่เขา เมื่อเงยหน้าขึ้น พระเซราฟิมเห็นองค์พระเยซูคริสต์ทรงเดินผ่านอากาศจากประตูด้านตะวันตกของวิหาร ล้อมรอบด้วยกองกำลังที่ไม่มีตัวตนจากสวรรค์ เมื่อไปถึงแท่นพูด พระเจ้าทรงอวยพรทุกคนที่สวดอ้อนวอนและเข้าไปในไอคอนท้องถิ่นทางด้านขวาของประตูหลวง

ในปี พ.ศ. 2336 เมื่ออายุได้ 39 ปี นักบุญเซราฟิมได้รับการแต่งตั้งให้มียศเป็นอักษรอียิปต์โบราณและยังคงรับใช้ในโบสถ์ต่อไป หลังจากพระอธิการมรณภาพ คุณพ่อพาโชมีอุส พระเซราฟิม ซึ่งได้รับพรจากท่านเพื่อความสำเร็จครั้งใหม่ของการใช้ชีวิตในถิ่นทุรกันดาร ก็ได้รับพรจากท่านอธิการคนใหม่ - คุณพ่ออิสยาห์ - และไปยังห้องขังร้างซึ่งอยู่ห่างจากอารามไปไม่กี่กิโลเมตร ในป่าทึบ ที่นี่เขาเริ่มดื่มด่ำกับการสวดมนต์ตามลำพัง มาที่อารามเฉพาะวันเสาร์ก่อนสายัณห์ และกลับไปที่ห้องขังหลังพิธีสวด ในระหว่างนั้นเขาได้เผยแผ่ความลึกลับอันศักดิ์สิทธิ์

ภิกษุนั้นใช้ชีวิตด้วยกรรมหนัก เขาปฏิบัติตามกฎการสวดมนต์ในห้องขังตามกฎของอารามในทะเลทรายโบราณ เขาไม่เคยแยกจากพระกิตติคุณ อ่านพันธสัญญาใหม่ทั้งเล่มในระหว่างสัปดาห์ เขายังอ่านหนังสือเกี่ยวกับศาสนาและพิธีกรรมอีกด้วย พระจำเพลงสวดของโบสถ์ได้หลายเพลงและร้องเพลงเหล่านั้นในช่วงเวลาทำงานในป่า ใกล้ห้องขัง เขาปลูกสวนผักและตั้งคนเลี้ยงผึ้ง การขวนขวายหาอาหารเอง พระถือศีลอด เคร่งครัดมาก กินวันละครั้ง วันพุธ ศุกร์ งดอาหารโดยสิ้นเชิง ในสัปดาห์แรกของวันสี่สิบวันศักดิ์สิทธิ์ เขาไม่ได้รับประทานอาหารจนกระทั่งวันเสาร์ เมื่อเขาได้รับสิ่งลี้ลับศักดิ์สิทธิ์ ผู้อาวุโสศักดิ์สิทธิ์ผู้อยู่อย่างสันโดษ บางครั้งหมกมุ่นอยู่กับการสวดอ้อนวอนภายในใจจนถึงขนาดที่เขานิ่งเฉยเป็นเวลานาน ไม่ได้ยินสิ่งใดและไม่เห็นสิ่งใดรอบตัวเขา พระฤาษี Schemamonk Mark the Silent และ Hierodeacon Alexander ซึ่งมาเยี่ยมเขาเป็นครั้งคราวเพื่อค้นหานักบุญในคำอธิษฐานดังกล่าว เกษียณอย่างเงียบ ๆ ด้วยความเคารพเพื่อไม่ให้รบกวนการไตร่ตรองของเขา

ในฤดูร้อน พระเก็บตะไคร่น้ำในบึงมาทำปุ๋ยในสวน ยุงกัดเขาอย่างไร้ความปราณี แต่เขาก็อดทนต่อความทุกข์ทรมานนี้อย่างอิ่มเอมใจ โดยกล่าวว่า "กิเลสตัณหาถูกทำลายด้วยความทุกข์และโทมนัส เป็นเวลาประมาณสามปี พระกินสมุนไพรเพียงชนิดเดียว ซึ่งขึ้นรอบๆ ห้องขังของเขา ฆราวาสเริ่มมาหาท่านบ่อยขึ้นเรื่อย ๆ ยกเว้นพี่น้องเพื่อขอคำแนะนำและคำอวยพร มันละเมิดความเป็นส่วนตัวของเขา เมื่อขอพรจากอธิการแล้ว พระก็ปิดกั้นไม่ให้ผู้หญิงเข้าถึง จากนั้นจึงห้ามไม่ให้เข้าถึงทุกคน โดยได้รับสัญญาณว่าพระเจ้าทรงเห็นชอบกับความคิดของเขาที่จะเงียบสนิท ด้วยคำอธิษฐานของพระ เส้นทางไปยังห้องขังร้างของเขาถูกขวางด้วยต้นสนอายุหลายร้อยปีขนาดใหญ่ บัดนี้มีแต่นกบินเป็นฝูงมาหาท่านนักบุญ และสัตว์ป่ามาเยี่ยมท่าน พระให้อาหารหมีด้วยขนมปังจากมือของเขาเมื่อนำขนมปังมาจากอาราม

เมื่อเห็นการกระทำของพระเซราฟิมศัตรูของเผ่าพันธุ์มนุษย์ก็ติดอาวุธต่อต้านเขาและต้องการบังคับให้นักบุญออกจากความเงียบจึงตัดสินใจทำให้เขาตกใจ แต่พระปกป้องตัวเองด้วยการสวดอ้อนวอนและพลังแห่ง Life-Giving Cross . ปีศาจนำ "สงครามจิต" มาสู่นักบุญ - การล่อลวงที่ดื้อรั้นและยืดเยื้อ เพื่อขับไล่การโจมตีของศัตรู พระเซราฟิมได้ทำให้งานหนักขึ้นอีก โดยรับเอาความสำเร็จในการแสวงบุญไว้กับตัว ทุกคืนเขาปีนขึ้นไปบนก้อนหินขนาดใหญ่ในป่าและอธิษฐานด้วยมือที่ยื่นออกมาและร้องว่า "พระเจ้า โปรดเมตตาต่อฉันผู้เป็นคนบาปด้วยเถิด" ในระหว่างวัน เขาอธิษฐานในห้องขังของเขา บนก้อนหินที่เขานำมาจากป่าด้วย ทิ้งไว้เพียงเพื่อพักผ่อนชั่วครู่และทำให้ร่างกายของเขาสดชื่นด้วยอาหารที่ขาดแคลน พระภิกษุสงฆ์จึงสวดภาวนาเป็นเวลา 1,000 วัน 1 คืน

มารทำให้ภิกษุอับอายวางแผนจะฆ่าเขาและส่งโจรไป เมื่อเข้าใกล้นักบุญซึ่งทำงานในสวนพวกโจรก็เริ่มเรียกร้องเงินจากเขา พระขณะนั้นมีขวานอยู่ในมือ เขามีร่างกายแข็งแรงและสามารถป้องกันตัวเองได้ แต่เขาไม่ต้องการทำเช่นนี้ โดยระลึกถึงพระดำรัสขององค์พระผู้เป็นเจ้าที่ว่า “ผู้ที่จับดาบจะพินาศด้วยดาบ” (มัทธิว 26:52) นักบุญลดขวานลงกับพื้นแล้วพูดว่า: "ทำสิ่งที่คุณต้องการ" พวกโจรเริ่มทุบตีพระ ทุบศีรษะด้วยก้น ซี่โครงหักหลายซี่ จากนั้นมัดเขาไว้ พวกเขาต้องการจะโยนเขาลงแม่น้ำ แต่ก่อนอื่นพวกเขาค้นห้องขังเพื่อหาเงิน หลังจากบดขยี้ทุกอย่างในห้องขังและไม่พบสิ่งใดนอกจากไอคอนและมันฝรั่งสองสามลูก พวกเขาละอายใจต่ออาชญากรรมและจากไป พระภิกษุรูปนั้นฟื้นคืนสติแล้ว คลานไปที่ห้องขัง นอนอย่างทรมานตลอดคืน

รุ่งเช้าเดินทางไปวัดด้วยความยากลำบาก พี่น้องตกใจมากเมื่อเห็นนักพรตที่บาดเจ็บ ภิกษุนั้นบรรทมด้วยพิษบาดแผลถึงแปดวัน แพทย์ถูกเรียกไปหาเขาด้วยความประหลาดใจที่เซราฟิมยังคงมีชีวิตอยู่หลังจากการเฆี่ยนตีเช่นนี้ แต่พระไม่ได้รับการรักษาจากแพทย์: ราชินีแห่งสวรรค์ปรากฏต่อเขาในความฝันเล็กน้อยพร้อมกับอัครสาวกเปโตรและยอห์น พระแม่มารีทรงสัมผัสศีรษะของพระภิกษุสงฆ์

หลังจากเหตุการณ์นี้ พระเซราฟิมต้องใช้เวลาประมาณห้าเดือนในอาราม จากนั้นเขาก็ไปที่ห้องขังร้างอีกครั้ง พระภิกษุรูปนั้นยังคงก้มตัวอยู่เป็นนิตย์ เดินพิงไม้เท้าหรือขวาน แต่ท่านให้อภัยผู้กระทำความผิดและขออย่าลงโทษเขา หลังจากมรณกรรมของเจ้าอาวาส คุณพ่ออิสยาห์ ซึ่งเป็นเพื่อนของท่านตั้งแต่วัยเยาว์ ท่านใช้ความเงียบ ละทิ้งความคิดทางโลกทั้งหมดเพื่อยืนหยัดอย่างบริสุทธิ์ที่สุดต่อพระพักตร์พระเจ้าด้วยการสวดอ้อนวอนไม่หยุดหย่อน หากนักบุญพบคนในป่าเขาจะซบหน้าและไม่ลุกขึ้นจนกว่าคนที่เดินผ่านไป ในความเงียบเช่นนี้ ผู้เฒ่าใช้เวลาประมาณสามปี หยุดแม้กระทั่งการเยี่ยมชมอารามในวันอาทิตย์

ผลแห่งความเงียบทำให้นักบุญเซราฟิมได้รับสันติสุขแห่งจิตวิญญาณและปีติในพระวิญญาณบริสุทธิ์ นักพรตผู้ยิ่งใหญ่กล่าวกับพระสงฆ์รูปหนึ่งของอารามในภายหลังว่า: "... ฉันขอให้คุณนำวิญญาณแห่งความสงบสุขมาด้วยและจากนั้นวิญญาณหลายพันดวงจะรอดพ้นจากคุณ"

คุณพ่อนิฟงต์ อธิการคนใหม่ และพี่น้องอาวุโสของวัดเสนอว่า คุณพ่อเซราฟิมจะมาที่วัดต่อไปในวันอาทิตย์เพื่อเข้าร่วมพิธีศักดิ์สิทธิ์และศีลมหาสนิทที่อารามแห่งความลึกลับศักดิ์สิทธิ์ หรือกลับไปที่อาราม . พระเลือกอย่างหลังเนื่องจากเป็นเรื่องยากสำหรับเขาที่จะเดินจากทะเลทรายไปยังอาราม ในฤดูใบไม้ผลิปี 1810 เขากลับไปที่อารามหลังจาก 15 ปีในทะเลทราย เขาเพิ่มชัตเตอร์ให้กับความสำเร็จนี้โดยไม่ขัดจังหวะความเงียบของเขา และโดยไม่ไปไหนและไม่รับใครเลย เขาสวดอ้อนวอนและใคร่ครวญถึงพระเจ้าอย่างไม่หยุดหย่อน อยู่อย่างสันโดษ พระเซราฟิมได้รับความบริสุทธิ์ทางวิญญาณสูงและได้รับพรพิเศษจากพระเจ้า คือการมีตาทิพย์และการทำปาฏิหาริย์ จากนั้นพระเจ้าทรงแต่งตั้งผู้ที่พระองค์เลือกไว้เพื่อรับใช้ผู้คนในการปฏิบัติทางสงฆ์ขั้นสูงสุดในฐานะผู้อาวุโส

ในวันที่ 25 พฤศจิกายน ค.ศ. 1825 พระมารดาของพระเจ้าพร้อมกับนักบุญทั้งสองได้เฉลิมฉลองในวันนั้น ปรากฏตัวในความฝันต่อผู้เฒ่าและสั่งให้เขาออกจากความสันโดษและรับวิญญาณมนุษย์ที่อ่อนแอ ซึ่งต้องการคำแนะนำ การปลอบโยน การนำทาง และการเยียวยา ได้รับพรจากอธิการบดีให้เปลี่ยนวิถีชีวิต พระภิกษุสงฆ์เปิดประตูห้องขังให้ทุกคน

ผู้อาวุโสมองเห็นจิตใจของผู้คน และในฐานะแพทย์ทางจิตวิญญาณ เขารักษาอาการป่วยทางร่างกายและจิตใจด้วยการสวดอ้อนวอนต่อพระเจ้าและถ้อยคำที่เปี่ยมด้วยพระคุณ ผู้ที่มาหาพระเซราฟิมรู้สึกถึงความรักอันยิ่งใหญ่ของเขาและฟังด้วยความอ่อนโยนต่อคำพูดที่เขาพูดกับผู้คนอย่างอ่อนโยน: "ความสุขของฉัน สมบัติของฉัน" ผู้อาวุโสเริ่มไปเยี่ยมห้องขังร้างของเขาและน้ำพุที่เรียกว่า Bogoslovsky ซึ่งอยู่ใกล้ ๆ ที่พวกเขาสร้างห้องขังเล็ก ๆ ไว้ให้เขา ออกจากห้องขัง ผู้เฒ่ามักจะสะพายกระเป๋าเป้ที่มีหินอยู่บนบ่าเสมอ เมื่อถามว่าทำไมเขาทำเช่นนี้ นักบุญตอบอย่างถ่อมตนว่า “ฉันทรมานคนที่ทรมานฉัน”

ในช่วงสุดท้ายของชีวิตบนโลกนี้ พระเซราฟิมดูแลลูกหลานอันเป็นที่รักของเขาเป็นพิเศษ - คอนแวนต์ Diveevo ในขณะที่ยังอยู่ในตำแหน่งนักบวช เขาได้พาคุณพ่อ Pachomius ผู้ล่วงลับไปยังชุมชน Diveevo เพื่อไปหาท่านอธิการแม่ชี Alexandra นักพรตผู้ยิ่งใหญ่ จากนั้นคุณพ่อ Pachomius ก็ได้อวยพรให้สาธุคุณดูแล “เด็กกำพร้า Diveevo” อยู่เสมอ เขาเป็นพ่อที่แท้จริงของพี่น้องสตรีที่หันมาหาเขาในความยากลำบากทางวิญญาณและทางโลก สาวกและเพื่อนทางจิตวิญญาณช่วยนักบุญเลี้ยงชุมชน Diveevo - Mikhail Vasilyevich Manturov ซึ่งพระได้รับการเยียวยาจากอาการป่วยหนักและตามคำแนะนำของผู้อาวุโสก็รับเอาความยากจนโดยสมัครใจ

Elena Vasilievna Manturova หนึ่งในพี่น้อง Diveevsky ผู้ซึ่งสมัครใจที่จะตายด้วยการเชื่อฟังผู้อาวุโสแทนพี่ชายของเธอซึ่งยังคงต้องการในชีวิตนี้ Nikolai Alexandrovich Motovilov ซึ่งได้รับการเยียวยาจากสาธุคุณเช่นกัน N. A. Motovilov เขียนคำสอนที่ยอดเยี่ยมของ St. Seraphim เกี่ยวกับจุดประสงค์ของชีวิตคริสเตียน ในช่วงปีสุดท้ายของชีวิตของพระเซราฟิม ผู้ซึ่งรักษาโดยเขาเห็นเขายืนอยู่ในอากาศระหว่างการสวดมนต์ นักบุญห้ามพูดเรื่องนี้อย่างเคร่งครัดก่อนเสียชีวิต ทุกคนรู้จักและให้เกียรติพระเซราฟิมในฐานะนักพรตและผู้ทำปาฏิหาริย์ที่ยิ่งใหญ่

หนึ่งปีกับสิบเดือนก่อนที่ท่านจะมรณภาพ ในวันฉลองการประกาศ พระเซราฟิมได้รับรองการปรากฏตัวของราชินีแห่งสวรรค์อีกครั้ง พร้อมด้วยผู้ให้บัพติสมาของพระเจ้ายอห์น อัครสาวกยอห์น นักเทววิทยา และหญิงพรหมจารีสิบสองคน มรณสักขีศักดิ์สิทธิ์และสาธุคุณ พระแม่มารีพูดคุยกับพระเป็นเวลานานโดยมอบหมายให้น้องสาว Diveyevo เมื่อสนทนากันเสร็จแล้ว นางจึงบอกเขาว่า “อีกไม่นาน ที่รัก เธอจะมาอยู่กับเรา” ในการประจักษ์ครั้งนี้ ระหว่างการเสด็จเยี่ยมของพระมารดาแห่งพระเจ้า มีหญิงชรา Diveevo คนหนึ่งอยู่ด้วย โดยคำอธิษฐานของผู้นับถือที่มีต่อเธอ

ในปีสุดท้ายของชีวิต พระเซราฟิมเริ่มอ่อนแอลงอย่างเห็นได้ชัดและได้พูดคุยกับหลายคนเกี่ยวกับความตายที่ใกล้เข้ามาของเขา ในเวลานี้เขามักจะเห็นโลงศพซึ่งยืนอยู่ในโถงทางเดินของห้องขังและเตรียมไว้สำหรับตัวเอง พระเองระบุสถานที่ที่เขาควรถูกฝัง - ใกล้แท่นบูชาของอาสนวิหารอัสสัมชัญ เมื่อวันที่ 1 มกราคม พ.ศ. 2376 พระเซราฟิมมาที่โบสถ์ Zosima-Sabbatiev เป็นครั้งสุดท้ายเพื่อทำพิธีสวดและสื่อสารความลึกลับศักดิ์สิทธิ์หลังจากนั้นเขาก็อวยพรพี่น้องและกล่าวคำอำลาว่า: "ช่วยตัวเองอย่าเสียหัวใจ ตื่นเถิด วันนี้กำลังเตรียมมงกุฎสำหรับพวกเรา"

วันที่ 2 มกราคม คุณพ่อพาเวล ผู้ดูแลห้องขังของพระสงฆ์ เวลาหกโมงเช้า ออกจากห้องขังของเขา มุ่งหน้าไปยังโบสถ์ และได้กลิ่นไหม้โชยออกมาจากห้องขังของพระสงฆ์ เทียนถูกจุดอยู่เสมอในห้องขังของนักบุญ และเขากล่าวว่า: "ตราบใดที่ฉันยังมีชีวิตอยู่ จะไม่มีไฟ แต่เมื่อฉันตาย ความตายของฉันจะถูกเปิดด้วยไฟ" เมื่อเปิดประตูปรากฎว่าหนังสือและสิ่งอื่น ๆ กำลังคุกรุ่นอยู่และพระเองก็คุกเข่าต่อหน้าไอคอนของพระมารดาแห่งพระเจ้าในท่าสวดมนต์ แต่ไร้ชีวิตชีวาแล้ว วิญญาณอันบริสุทธิ์ของเขาระหว่างการสวดอ้อนวอนถูกทูตสวรรค์พาตัวไปและบินขึ้นไปยังบัลลังก์ของพระเจ้าผู้ทรงฤทธานุภาพซึ่งพระเซราฟิมผู้รับใช้และผู้รับใช้ที่ซื่อสัตย์คือตลอดชีวิตของเขา

Archimandrite Tikhon (เชฟคูนอฟ)

ชีวิตของนักบุญเซราฟิมสำหรับเด็ก

ด้วยพรของพระสังฆราชอเล็กซีแห่งมอสโกและมาตุภูมิทั้งหมด

ความสุขของฉัน ได้รับพระวิญญาณบริสุทธิ์และรอบ ๆ ตัวคุณนับพันจะรอด อาณาจักรของพระเจ้าสามารถบรรจุอยู่ในใจมนุษย์ได้ ถ้าเพียงแต่เราเองรักพระองค์ พระบิดาบนสวรรค์เหมือนบุตรอย่างแท้จริง พระเจ้าทรงฟังทั้งพระสงฆ์และฆราวาสอย่างเท่าเทียมกัน คริสเตียนที่เรียบง่าย ตราบใดที่พวกเขาเป็นออร์โธดอกซ์และรักพระเจ้าจากส่วนลึกของจิตวิญญาณ และมีศรัทธาในพระองค์แม้เพียงเมล็ดมัสตาร์ด พระเจ้าเองตรัสว่า: "ทุกสิ่งเป็นไปได้สำหรับผู้ที่เชื่อ!" ไม่ว่าท่านจะทูลขอสิ่งใดจากองค์พระผู้เป็นเจ้าพระเจ้า ขอทรงรับทุกสิ่ง ตราบใดที่เป็นไปเพื่อพระสิริของพระเจ้าหรือเพื่อประโยชน์ของเพื่อนบ้าน แต่ถึงแม้คุณต้องการบางสิ่งเพื่อความต้องการหรือผลประโยชน์ของคุณเอง พระเจ้าก็ทรงยินดีที่จะส่งมันมาให้คุณทันทีและด้วยความกรุณา หากความต้องการและความจำเป็นอย่างยิ่งยวดยังยืนยันในสิ่งนั้น เพราะองค์พระผู้เป็นเจ้าทรงรักผู้ที่รักพระองค์ เป็นสิ่งที่ดี องค์พระผู้เป็นเจ้าทรงดีต่อทุกคน และจะทรงตอบสนองคำวิงวอนของผู้ที่เกรงกลัวและให้เกียรติพระองค์ และจะทรงฟังคำอธิษฐานของพวกเขา สาธุคุณเซราฟิมแห่งซารอฟ

Isidor Moshnin พ่อค้าผู้เคร่งศาสนาอาศัยอยู่ใน Kursk กับ Agafia ภรรยาของเขา ในคืนวันที่ 20 กรกฎาคม พ.ศ. 2297 พวกเขาให้กำเนิดลูกชายคนหนึ่งชื่อ Prokhor ในการล้างบาปอันศักดิ์สิทธิ์ เมื่อเด็กชายอายุเพียงสามขวบ พ่อของเขาเสียชีวิต และ Agafia เริ่มเลี้ยงลูกคนเดียว เธอเองยังคงทำงานของสามีของเธอ: การก่อสร้างวิหารของพระเจ้าในเคิร์สต์

เด็กชายเติบโตขึ้นและในไม่ช้าแม่ของ Prokhor ก็รู้ว่าลูกชายของเธอเป็นเด็กที่ไม่ธรรมดา เมื่อ Prokhor อายุเจ็ดขวบปีนขึ้นไปบนหอระฆังที่ยังสร้างไม่เสร็จ ทันใดนั้นเขาก็สะดุดล้มลงกับพื้น แม่รีบวิ่งไปหาลูกชายด้วยความตกใจ ไม่คาดคิดว่าจะได้เห็นเขามีชีวิต อะไรคือความประหลาดใจและความสุขของ Agathias และเพื่อนบ้านที่หนีไปเมื่อปรากฎว่าเด็กชายไม่ได้รับอันตราย! ดังนั้นตั้งแต่เด็กปฐมวัย มารดาและญาติพี่น้องได้ประจักษ์ว่าพระเจ้าทรงรักษาผู้ที่พระองค์เลือกไว้อย่างน่าอัศจรรย์

แต่ในไม่ช้า Prokhor ก็ป่วยหนัก แพทย์ไม่มีความหวังที่จะหาย ดังนั้น ในช่วงที่เด็กชายต้องทนทุกข์อย่างแสนสาหัสที่สุด พระมารดาของพระเจ้าเองก็ทรงปรากฏแก่เขาด้วยรัศมีที่ไม่อาจพรรณนาได้ เธอปลอบใจผู้เสียหายตัวน้อยและบอกว่าเขาต้องอดทนอีกสักหน่อยแล้วเขาจะแข็งแรง

ในวันถัดไปผ่านบ้านที่ Prokhor ป่วยอาศัยอยู่มีขบวนแห่ทางศาสนา: พวกเขาถือศาลเจ้าใหญ่ของเมืองเคิร์สต์และรัสเซียทั้งหมด - ไอคอนอันน่าอัศจรรย์ของพระมารดาแห่งพระเจ้า - เคิร์สต์รูท แม่ของ Prokhor เห็นสิ่งนี้จากหน้าต่าง เธอรีบอุ้มลูกชายที่ป่วยของเธอไว้ในอ้อมแขน ที่นี่ไอคอนถูกยกขึ้นเหนือเด็กชายและตั้งแต่วันนั้นเขาก็เริ่มฟื้นตัวอย่างรวดเร็ว

Prokhor ไม่เหมือนคนรอบข้าง เขารักสันโดษ รับใช้ในโบสถ์ อ่านหนังสือศักดิ์สิทธิ์ มันไม่ได้น่าเบื่อเลยสำหรับเขาผ่านการสวดอ้อนวอนโลกวิญญาณที่ไม่รู้จักและสวยงามซึ่งความรักและความดีของพระเจ้าปกครองนั้นเปิดเผยต่อเขามากขึ้นเรื่อย ๆ

เขาเรียนเก่ง แต่เมื่อเขาโตขึ้นเล็กน้อยเขาเริ่มช่วยพี่ชายของเขาซึ่งทำการค้าตามแบบอย่างพ่อของเขา แต่หัวใจของ Prokhor ไม่ได้โกหกโลก เขาไม่สามารถใช้เวลาวันเดียวโดยปราศจากพระวิหารได้ และด้วยจิตวิญญาณของเขา เขาโหยหาพระเจ้าผู้ซึ่งเขารักอย่างสุดหัวใจ ยิ่งกว่าสิ่งใดในโลก เขาต้องการอยู่กับพระเจ้าตลอดเวลา ดังนั้นเขาจึงอยากไปอารามมากขึ้นเรื่อยๆ ในที่สุดเขาก็สารภาพความปรารถนาของเขากับแม่ของเขา ไม่ว่า Agafius จะแยกทางกับลูกชายสุดที่รักของเธอจะยากแค่ไหน แต่เธอก็ไม่ยุ่งกับเขา เมื่อ Prokhor อายุสิบเจ็ดปี เขาออกจากบ้านเกิดของเขาโดยได้รับพรจากแม่ของเขา - ไม้กางเขนทองแดงขนาดใหญ่ที่เขาสวมบนหน้าอกของเขาและเป็นสิ่งที่เขารักมาตลอดชีวิต

ตอนนี้คำถามเกิดขึ้นต่อหน้า Prokhor: อารามไหนให้เลือก ด้วยเหตุนี้เขาจึงไปที่เคียฟเพื่อสักการะอัฐิของผู้ก่อตั้งอันศักดิ์สิทธิ์ของคณะสงฆ์รัสเซีย พระสงฆ์แอนโธนีและธีโอโดเซียส หลังจากอธิษฐานต่อธรรมิกชน พระประสงค์ของพระเจ้าก็ถูกเปิดเผยต่อ Prokhor ผ่านทางผู้อาวุโส Dositheus ซึ่งเป็นนักบวชผู้สันโดษแห่ง Kiev-Pechersk Monastery “ ไปที่อาราม Sarov” ผู้เฒ่าพูดกับ Prokhor “ที่นั่นพระวิญญาณบริสุทธิ์จะนำคุณไปสู่ความรอด คุณจะสิ้นสุดวันเวลาของคุณที่นั่น” Prokhor กราบแทบเท้าของฤๅษีและขอบคุณเขาจากก้นบึ้งของหัวใจ

ในวันก่อนวันฉลองการเข้าสู่โบสถ์ของ Theotokos ศักดิ์สิทธิ์ที่สุด Prokhor ได้เดินทางอย่างยากลำบากจาก Kyiv ไปยังป่า Temnikovsky เข้าไปในอาราม Sarov มันเป็นกลุ่มภราดรภาพที่รุ่งโรจน์ซึ่งเป็นที่รู้จักสำหรับนักพรตที่เคร่งครัด พ่อ Pachomius เป็นผู้รักพระเจ้ารุ่นเยาว์ ทั้งอธิการบดีและพี่น้องตกหลุมรักสามเณรผู้ใจดีและกระตือรือร้นอย่างจริงใจ

การสวดอ้อนวอนต่อพระเจ้าและการทำงาน - ชีวิตของพระภิกษุสงฆ์ประกอบด้วยสิ่งเหล่านี้ พระเจ้าทรงเสริมความแข็งแกร่งให้กับจิตวิญญาณของนักพรต ความปรารถนาของเขาสำหรับโลกสวรรค์ที่สูงขึ้น Prokhor ซึ่งในใจของเขาตัดสินใจอย่างแน่วแน่ว่าจะมอบตัวเองทั้งหมดแด่องค์พระผู้เป็นเจ้า ได้ผ่านการเชื่อฟังคำสั่งสอนทางสงฆ์ที่ยากลำบากที่สุดอย่างมีความสุข เขาสับต้นไม้ในป่า อบขนมปังให้พี่น้องตลอดทั้งคืน ทำงานเป็นช่างไม้และช่างก่อสร้าง แต่ที่สำคัญที่สุด เขาเรียนรู้ที่จะอธิษฐาน ฝึกฝนจิตใจและจิตวิญญาณของเขาให้ขึ้นไปหาพระเจ้า เพื่อที่จะไม่มีสิ่งใดในโลกที่จะทำให้เขาไขว้เขวจากการอธิษฐานได้

คนฉลาดกล่าวว่าการอธิษฐาน การอธิษฐานอย่างแท้จริงต่อพระเจ้าเป็นงานที่ยากที่สุดในโลก ไม่ว่าบางครั้งจะยากแค่ไหน Prokhor เป็นคนแรกที่มาโบสถ์และเป็นคนสุดท้ายที่ออกจากโบสถ์ จิตวิญญาณของเขาปรารถนาที่จะอยู่อย่างสันโดษอย่างสมบูรณ์ ไปยังสถานที่ซึ่งไม่มีสิ่งใดมาเบี่ยงเบนความสนใจจากการติดต่อกับพระเจ้า ครั้งหนึ่งเขาบอกผู้สารภาพของเขาเกี่ยวกับความปรารถนานี้ และเขาได้ให้พรแก่ Prokhor สามเณรเป็นครั้งคราวเพื่อปลีกตัวไปยังป่าทึบเพื่อสวดมนต์ตามลำพัง

จากจุดเริ่มต้นของการเดินทางเพื่อสงฆ์ นักบุญเซราฟิมตัดสินใจอย่างแน่วแน่ว่าในชีวิตเขาจะพึ่งพาความช่วยเหลือจากองค์พระเยซูคริสต์และมารดาผู้บริสุทธิ์ที่สุดเท่านั้น ศรัทธาและความหวังของสามเณร Prokhor ได้รับการทดสอบอย่างรุนแรง: Prokhor ล้มป่วยหนักและป่วยเป็นเวลาสามปีเต็ม ความเจ็บป่วยรุนแรงมากจนพี่น้องสิ้นหวังกับการฟื้นตัวของเขาแล้ว แต่ Prokhor มอบชีวิตของเขาไว้ในพระหัตถ์ของพระเจ้า เมื่อความทุกข์ถึงขีดสุด Theotokos ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดก็ปรากฏตัวอีกครั้งและรักษาเขา

หลายปีต่อมา พระเจ้าพระเยซูคริสต์ได้ประทานพลังแห่งการรักษาผู้ป่วย การทำนายอนาคต และการสวดอ้อนวอนช่วยเหลือผู้เคราะห์ร้าย แต่ก่อนหน้านั้น ความกล้าหาญและความสัตย์ซื่อต่อพระเจ้าของเขาถูกทดสอบและเข้มแข็งขึ้นท่ามกลางความยากลำบากและการล่อลวง

วิญญาณของเขาได้รับการชำระล้างจากมลทินทั้งหมด ความคิดที่ขาดศรัทธา ความสงสัย ความสูงส่งเหนือผู้อื่น ความเย่อหยิ่ง - ทั้งหมดที่อยู่ในจิตวิญญาณของทุกคน เมื่อต่อมาพระภิกษุเซราฟิมถูกถามว่าทำไมในปัจจุบันถึงไม่มีวิสุทธิชนผู้ยิ่งใหญ่เหมือนเมื่อก่อน เขาตอบว่าสิ่งนี้เกิดขึ้นเพราะผู้คนไม่มีความมุ่งมั่นที่จะวางใจพระเจ้าอย่างสมบูรณ์และฝากความหวังไว้กับพระองค์เท่านั้น

เมื่อ Prokhor อายุ 32 ปีสิ่งที่เขาพยายามมาหลายปีก็เกิดขึ้น - เขาผนวชเป็นพระภิกษุ ชื่อใหม่ที่เขาได้รับ เซราฟิม แปลว่า "ไฟ"; วิญญาณของเขาลุกโชนไปหาพระเจ้าเหมือนเปลวไฟ ด้วยความกระตือรือร้นที่ยิ่งใหญ่กว่านั้น คุณพ่อเซราฟิมจึงเริ่มทำกิจทางสงฆ์ และเขาได้รับแต่งตั้งให้เป็นนักบวชชั้นสูง เขาใช้เวลาหกปีในกระทรวงนี้

ครั้งหนึ่งขณะทำพิธีในวันพฤหัสบดีวันพุธ มีเหตุการณ์อัศจรรย์เกิดขึ้นกับท่าน “มีแสงสว่างส่องมาที่ฉัน” เขากล่าวในภายหลัง “ซึ่งฉันเห็นองค์พระเยซูคริสต์พระเจ้าของเราในสง่าราศี ส่องแสงเจิดจ้ายิ่งกว่าดวงอาทิตย์ เป็นแสงที่ไม่อาจพรรณนาได้ และล้อมรอบด้วยทูตสวรรค์ หัวหน้าทูตสวรรค์ เครูบิม และเซราฟิม

พระเซราฟิมแห่งซารอฟเกิดเมื่อวันที่ 19 กรกฎาคม พ.ศ. 2302 (ตามแหล่งข้อมูลอื่น พ.ศ. 2297) ในเคิร์สต์โบราณในตระกูลพ่อค้าที่มีชื่อเสียงของ Isidore และ Agafia Moshnin ในการล้างบาปศักดิ์สิทธิ์เขาได้รับการตั้งชื่อว่า Prokhor เพื่อเป็นเกียรติแก่อัครสาวกของทั้งเจ็ดสิบและหนึ่งในเจ็ดมัคนายกคนแรกของคริสตจักรของพระคริสต์ พ่อแม่ของเขาซึ่งมีส่วนร่วมในการก่อสร้างอาคารและวัดหินเป็นคนเคร่งศาสนามีคุณธรรมและความขยันหมั่นเพียร ไม่นานก่อนที่เขาจะเสียชีวิต (+ 1762) Isidor Moshnin เริ่มสร้างโบสถ์ที่สง่างามเพื่อเป็นเกียรติแก่ Kazan Icon of the Mother of God และ St. Sergius of Radonezh (ตั้งแต่ปี 1833 - วิหาร Kursk Sergius-Kazan) การก่อสร้างเสร็จสมบูรณ์โดยแม่ของ Prokhor จากตัวอย่างในชีวิตของเธอ เธอเลี้ยงดูลูกชายด้วยความนับถือศาสนาคริสต์และมีความสุขนิรันดร์ในพระเจ้า

การปกป้องของพระเจ้าเหนือ Prokhor ปรากฏขึ้นตั้งแต่อายุยังน้อย: พระเจ้าทรงรักษาทารกไว้ไม่ให้เป็นอันตรายเมื่อเขาสะดุดล้มลงจากหอระฆังที่กำลังก่อสร้าง ในวัยเด็ก Prokhor ได้รับการปลดปล่อยอย่างน่าอัศจรรย์จากอาการป่วยหนักผ่านการสวดมนต์ต่อหน้าสัญลักษณ์อันน่าอัศจรรย์ของ Theotokos ศักดิ์สิทธิ์ที่สุด "สัญลักษณ์": ในระหว่างที่เขาป่วยเขาได้รับนิมิตของพระมารดาแห่งพระเจ้าซึ่งสัญญาว่าจะไปเยี่ยมเขาอีกครั้งในไม่ช้า และรักษาเขาให้หาย ตั้งแต่นั้นมา การสวดสรรเสริญพระราชินีแห่งสวรรค์ก็กลายเป็นสิ่งที่สม่ำเสมอสำหรับพระภิกษุสงฆ์ หลังจากป่วย Prokhor ศึกษาต่อด้วยความกระตือรือร้น เขาเข้าใจความรู้ของคริสตจักรอย่างรวดเร็ว อ่านพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ทุกวัน หนังสือทางจิตวิญญาณและจรรโลงใจ เผยให้เห็นจิตใจที่สดใสและความทรงจำที่ชัดเจน ประดับตัวเองด้วยความสุภาพอ่อนน้อมถ่อมตน เมื่อเวลาผ่านไป Prokhor เริ่มเรียนรู้ธุรกิจการค้าซึ่งดูแลโดย Alexei น้องชายของเขา งานนี้ไม่ดึงดูดเด็กและเขาทำงานมอบหมายโดยเชื่อฟังผู้อาวุโสเท่านั้น เหนือสิ่งอื่นใด Prokhor ชอบที่จะอยู่ในวัดตลอดเวลา สวดมนต์อย่างจริงใจและทำสมาธิอย่างต่อเนื่องกับพระเจ้า โดยชอบความสันโดษและความเงียบมากกว่าความวุ่นวายของโลก ความปรารถนาในชีวิตสงฆ์ของเขาเติบโตขึ้น แม่ผู้เคร่งศาสนาไม่ได้ต่อต้านสิ่งนี้และอวยพรลูกชายของเธอด้วยไม้กางเขนทองแดงซึ่งเขามักจะสวมไว้ที่หน้าอกอย่างเปิดเผยจนกระทั่งเสียชีวิต

ก่อนผนวช Prokhor พร้อมกับเพื่อนร่วมงานห้าคน สี่คนอุทิศชีวิตเพื่อรับใช้พระเจ้าตามแบบอย่างของเขา ไปเคียฟเพื่อบูชาวิสุทธิชนแห่งถ้ำและขอคำแนะนำจากผู้อาวุโส ชายชราผู้สันโดษผู้รอบรู้ Dositheus* ซึ่งบำเพ็ญตบะใกล้กับ Lavra ซึ่งได้รับการเยี่ยมชมจาก Prokhor อนุมัติความตั้งใจของชายหนุ่มที่จะยอมรับการเป็นสงฆ์และชี้ไปที่ Sarov Hermitage เป็นสถานที่แห่งความรอดและการกระทำของเขา:“ มาเถิดลูกของพระเจ้า และตื่นขึ้นมาที่นั่น สถานที่นี้จะเป็นทางรอดของคุณ ด้วยความช่วยเหลือจากพระเจ้า คุณจะสิ้นสุดการเดินทางบนโลกของคุณที่นั่นด้วย พระวิญญาณบริสุทธิ์ คลังสมบัติแห่งความดีทั้งหมด จะควบคุมชีวิตของคุณในศาลเจ้า"

(* ด้วยชื่อ "Dositheus" หญิงสาว (หญิงชรา) ของชีวิตทางจิตวิญญาณสูงที่ทำงานอย่างสันโดษในอาราม Kitaevskaya (ในโลก Daria Tyapkina; + 1776))

ในวันที่ 20 พฤศจิกายน พ.ศ. 2321 ในวันก่อนวันฉลองการเข้าสู่โบสถ์ของ Theotokos ศักดิ์สิทธิ์ที่สุด Prokhor มาถึงอาราม Sarov ซึ่งเขาได้รับการต้อนรับด้วยความรักในฐานะสามเณรโดยอธิการ Pachomius ซึ่งเป็นอักษรอียิปต์โบราณที่อ่อนโยนและถ่อมตน และมอบให้กับนักบวชอาวุโส โจเซฟ เหรัญญิก เพื่อใช้ในการสอน เลียนแบบผู้เฒ่า Prokhor มาที่วัดเร็วกว่าคนอื่น ๆ ยืนนิ่งหลับตายืนรับใช้จนจบและจากไปในที่สุดเสียใจที่คน ๆ หนึ่งไม่สามารถรับใช้พระเจ้าได้อย่างต่อเนื่องเช่นทูตสวรรค์

เมื่ออยู่ในความเชื่อฟังของห้องขัง Prokhor ก็ทำงานวัดอื่น ๆ อย่างถ่อมตน: ในร้านเบเกอรี่ (เบเกอรี่) นักบวชและช่างไม้เขาเป็นนาฬิกาปลุกและเซ็กส์ตัน เขาไม่เคยเกียจคร้าน แต่ด้วยการทำงานอย่างต่อเนื่องเขาพยายามป้องกันตัวเองจากความเบื่อหน่ายโดยพิจารณาว่าเป็นสิ่งที่อันตรายที่สุดอย่างหนึ่ง - เพราะมันเกิดจากความขี้ขลาดประมาทและการพูดพล่อย - การล่อลวงสำหรับพระสงฆ์สามเณรซึ่งรักษาด้วยการสวดมนต์ การพูดคุยที่ไม่ได้ใช้งาน, การเย็บปักถักร้อยที่เป็นไปได้, การอ่านพระวจนะของพระเจ้าและความอดทน

ตามตัวอย่างของพระสงฆ์ในทะเลทราย Prokhor ได้ขอพรจากที่ปรึกษาของเขาในเวลาว่างเขาเข้าไปในป่าเพื่อสันโดษสวดมนต์ของพระเยซูและไตร่ตรองทางจิตวิญญาณ การบำเพ็ญตบะของเขาดึงดูดความสนใจของพี่น้องและได้รับความรักจากพ่อของผู้เฒ่า ดังนั้นในช่วงที่ Prokhor ป่วยหนักพวกเขาจึงแยกจากกันโดยดูแลการฟื้นตัวของเขา เป็นเวลาเกือบสามปีที่เขาอดทนต่อความทุกข์ทรมานแสนสาหัสอย่างถ่อมตน ปฏิเสธความช่วยเหลือทางการแพทย์และยอมจำนนต่อ "แพทย์ที่แท้จริงของจิตวิญญาณและร่างกาย - องค์พระเยซูคริสต์และพระมารดาบริสุทธิ์ของพระองค์" เมื่ออาการของ Prochorus ทรุดโทรมลงมาก การเฝ้าระวังตลอดทั้งคืนและพิธีสวดศักดิ์สิทธิ์ก็ถูกนำมาใช้เพื่อสุขภาพของเขา มีส่วนร่วมในความลึกลับอันศักดิ์สิทธิ์ของพระคริสต์ ในไม่ช้าเขาก็รับรองนิมิตที่น่าอัศจรรย์ของ Theotokos ศักดิ์สิทธิ์ที่สุด พระองค์ทรงวางพระหัตถ์บนศีรษะของผู้ป่วย แล้วปล่อยให้เขาหายป่วย โดยตรัสกับอัครสาวกเปโตรและยอห์น นักเทววิทยาที่ติดตามพระนางว่า "สิ่งนี้มาจากพวกของเรา"

โบสถ์โรงพยาบาลถูกสร้างขึ้นตามสถานที่ปรากฏของพระแม่มารีย์ตามการจัดเตรียมของพระเจ้า Prokhor เข้ารับช่วงรวบรวมเงินบริจาคสำหรับการก่อสร้างตามคำสั่งใหม่ นอกจากนี้เขายังสร้างบัลลังก์จากไม้ไซปรัสสำหรับโบสถ์หลังหนึ่ง - พระ Zosima และ Savvaty of Solovetsky ผู้ทำปาฏิหาริย์ ซึ่งในความทรงจำถึงพระเมตตาอันยิ่งใหญ่ของพระเจ้า เขาได้ตั้งกฎให้มีส่วนร่วมในความลึกลับศักดิ์สิทธิ์ของพระคริสต์ จวบจนสิ้นสมัยของพระองค์

เมื่อวันที่ 18 สิงหาคม พ.ศ. 2329 อักษรอียิปต์โบราณ Pachomius อธิการของวัด Prokhor ได้รับการผนวชเป็นพระภิกษุชื่อ Seraphim * ซึ่งแสดงความรักอันแรงกล้าต่อพระเจ้าได้เป็นอย่างดีและอีกหนึ่งปีต่อมาบิชอปแห่งวลาดิเมียร์ก็ได้รับการถวายเป็นสังฆราชโดยบิชอปแห่งวลาดิมีร์และ Murom Victor (โอนิซิมอฟ; + 1817) เป็นเวลาหกปีที่เขารับใช้ทุกวันใช้เวลาในโบสถ์ตลอดเวลาโดยปราศจากการเชื่อฟังของสงฆ์ พระเจ้าทรงเสริมกำลังเขาด้วยนิมิตจากสวรรค์ พระครุ่นคิดซ้ำๆ ถึงทูตสวรรค์ผู้ศักดิ์สิทธิ์ที่ปรนนิบัติพี่น้องและร้องเพลงในพระวิหาร และที่พิธีสวดศักดิ์สิทธิ์ในวันพฤหัสบดีที่ยิ่งใหญ่ เขารู้สึกเป็นเกียรติที่ได้เห็นพระเจ้าพระเยซูคริสต์รายล้อมไปด้วยกองกำลังที่ไม่มีตัวตนจากสวรรค์ วิสัยทัศน์นี้เพิ่มความกระตือรือร้นของนักพรตในอาศรม: ในระหว่างวันเขาทำงานในอารามและในตอนเย็นเขาออกไปที่ป่าซึ่งในห้องขังร้างในตอนกลางคืนเขาดื่มด่ำกับการสวดมนต์และการไตร่ตรอง

(* "เซราฟิม" - จากภาษาฮิบรู "ไฟ" เซราฟิมเป็นทูตสวรรค์ที่สูงที่สุดและใกล้เคียงที่สุดกับพระเจ้า มีความรักอันร้อนแรงต่อพระองค์)

เมื่อวันที่ 2 กันยายน พ.ศ. 2336 ตามคำร้องขอของผู้อาวุโส พระเซราฟิมได้รับการแต่งตั้งเป็นอักษรอียิปต์โบราณโดยบิชอป Theophilus แห่ง Tambov และ Penza (Raev, + 1811)

“พระคุณที่ประทานแก่เราโดยศีลมหาสนิท” เขาบอกกับบาทหลวงแห่งชุมชน Diveyevo, Father Vasily Sadovsky “ยิ่งใหญ่มากที่ไม่ว่าคนๆ หนึ่งจะไม่คู่ควรและบาปสักเพียงไร ถ้าเพียงแต่มีสติสัมปชัญญะที่ถ่อมตนในทุกสิ่งของเขา - ความบาปเขาเข้าหาพระเจ้าผู้ไถ่เราทุกคนตั้งแต่หัวจรดเท้าที่ปกคลุมไปด้วยแผลแห่งบาปและเขาจะได้รับการชำระโดยพระคุณของพระคริสต์สว่างไสวยิ่งขึ้นรู้แจ้งและช่วยให้รอด ... " "ยิ่ง บ่อยครั้งยิ่งดี") เขา "จะรอด มั่งคั่งและคงทนในแผ่นดิน" ผู้อาวุโสเองก็ปฏิบัติตามกฎนี้อย่างสม่ำเสมอตลอดชีวิตของเขา

ปี พ.ศ. 2337 มีเหตุการณ์โศกเศร้าสำหรับวัด: อธิการแห่งทะเลทราย Hieromonk Pachomius ผู้ซึ่งสร้างมามากมายเพื่อก่อตั้งได้เสียชีวิต ตามคำร้องขอของอธิการผู้ล่วงลับ พระเซราฟิมรับหน้าที่ดูแลชุมชนสตรี Diveevo * และไม่ทิ้งพี่สาวของเธอไว้โดยปราศจากการชี้นำทางจิตวิญญาณและการสนับสนุนทางวัตถุ

(* ก่อตั้งขึ้นในปี พ.ศ. 2323 โดยเจ้าของที่ดิน Agafya Semyonovna Melgunova (ในลัทธิสงฆ์ - อเล็กซานดรา + พ.ศ. 2332) สำหรับที่อยู่อาศัยร่วมกันของหญิงม่ายผู้เคร่งศาสนา ในปี พ.ศ. 2385 มีการเชื่อมต่อกับชุมชนหญิงสาวโรงสีซึ่งจัดโดยนักบุญเซราฟิมในปี พ.ศ. 2370 ตามคำแนะนำของ Theotokos ศักดิ์สิทธิ์ที่สุด - ชุมชน Diveevo ซึ่งในปี พ.ศ. 2404 ได้เปลี่ยนเป็นสำนักแม่ชี - ที่ใหญ่ที่สุดในเวลานั้นในรัสเซีย ในปี พ.ศ. 2534 อารามถูกส่งคืนให้กับคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซีย)

ในวันที่ 20 พฤศจิกายน พ.ศ. 2337 ในวันครบรอบการมาถึงอาราม Sarov พระขอให้อธิการ Hieromonk Isaiah ขอพรสำหรับผลงานใหม่ - ถิ่นทุรกันดารและตั้งรกรากอยู่ในป่าทึบห่างจากอารามไม่กี่กิโลเมตร ตามประเพณีเคร่งศาสนาเขาตั้งชื่อสถานที่ต่าง ๆ รอบ ๆ กระท่อมไม้ของเขาเพื่อระลึกถึงเหตุการณ์ในชีวิตทางโลกของพระผู้ช่วยให้รอด: ถ้ำเบ ธ เลเฮม, เมืองเยรูซาเล็ม, แม่น้ำจอร์แดน, ลำธาร Kidron, Golgotha ​​...

ใน “ทะเลทรายอันไกลโพ้น” ตามที่ผู้อาวุโสศักดิ์สิทธิ์ชอบเรียกว่าที่อยู่อาศัยอันเงียบสงบของเขา เขาปฏิบัติตามกฎการสวดมนต์ทุกวันตามกฎบัตรที่เคร่งครัดของอารามอาศรมโบราณ ตลอดจนตามคำสั่งซึ่งเขารวบรวมเองและรู้จักกันในชื่อ “กฎห้องขังของคุณพ่อเสราฟิม” ซึ่งมักจะตั้งคันธนูเป็นพันๆ

ด้วยความกระตือรือร้นอย่างไม่สิ้นสุด เขาอ่านหนังสือเกี่ยวกับศาสนาและพิธีกรรม พระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ และโดยเฉพาะพระกิตติคุณซึ่งเขาไม่เคยแยกจากกัน อ่านพันธสัญญาใหม่ทั้งเล่มในระหว่างสัปดาห์ (ในวันจันทร์ - พระวรสารของมัทธิว ในวันอังคาร - พระวรสารของ มาระโก ในวันพุธ - พระกิตติคุณของลูกา ในวันพฤหัสบดี - พระวรสารของยอห์น ในวันศุกร์ - กิจการของอัครสาวกผู้ศักดิ์สิทธิ์ ในวันเสาร์ - สาส์นของอัครสาวกและสาส์นของอัครสาวกเปาโล ในวันอาทิตย์ - การเปิดเผย) และเรียกมันว่า "การจัดหาวิญญาณ" (เช่น การรักษา ความรอดจากทุกสิ่งที่เป็นอันตราย) ตามคำแนะนำของผู้ที่เราควรจัดชีวิตของตน

ในช่วงเวลาทำงาน ผู้อาวุโสตัดฟืนในป่า เก็บเกี่ยวตะไคร่น้ำในหนองน้ำ ทำงานเป็นคนเลี้ยงผึ้งและปลูกสวนผักใกล้กับห้องขัง ร้องเพลงสวดของโบสถ์ด้วยหัวใจ

เสื้อฮู้ดผ้าลินินสีขาวแบบเดียวกับที่ใช้นุ่งห่มสำหรับพระสงฆ์ นอกจากนี้เขายังสวมคามิลาฟกาและรองเท้าพนันเก่า ๆ และในสภาพอากาศที่ไม่เอื้ออำนวย - ถุงเท้าที่ทำจากผ้าหนาสีดำและเสื้อคลุมครึ่งตัวหนังและที่คลุมรองเท้า เขาไม่เคยสวมโซ่ตรวนและผ้ากระสอบเพื่อทรมานเนื้อหนัง โดยกล่าวว่า “ใครก็ตามที่ทำให้เราขุ่นเคืองด้วยคำพูดหรือการกระทำ และถ้าเราทนต่อการล่วงละเมิดในข่าวประเสริฐ นี่คือโซ่ของเรา นี่คือผ้ากระสอบ”

วิถีชีวิตของชายชรานั้นรุนแรงมาก แม้ในน้ำค้างแข็งรุนแรง ห้องขังของเขาก็ไม่ร้อน เขานอนบนพื้นและพิงหลังกับผนังหรือเอาหินหรือท่อนไม้ไว้ใต้หัวของเขา ทรงทำสิ่งนี้ "เพื่อละตัณหา"

การหาอาหารด้วยตัวเอง พระถือศีลอดอย่างเคร่งครัดมาก โดยกินผักและขนมปังเก่าเป็นหลักวันละครั้ง โดยแบ่งให้นกและสัตว์ป่าเล็กน้อย มากกว่าหนึ่งครั้งที่พวกเขาเห็นว่าชายชราให้อาหารหมีตัวใหญ่จากมือของเขา การไม่รับประทานอาหารในวันพุธและวันศุกร์และในสัปดาห์แรกของ Holy Great Fortecost ในที่สุดพระเซราฟิมก็ปฏิเสธความช่วยเหลือจากอาราม งดเว้นและอดอาหารมากขึ้น กินเพียงหญ้าวัชพืช* เป็นเวลาประมาณสามปีซึ่งเขาตากแห้งเองและเก็บเกี่ยว สำหรับฤดูหนาว

(* "สไนต์" เป็นไม้ล้มลุกยืนต้น ยอดอ่อนกินได้ ชื่ออื่น: ฮอกวีด แองเจลิกา กะหล่ำปลีกระต่าย)

ผู้อาวุโสพยายามอย่างเงียบ ๆ ป้องกันตัวเองจากผู้มาเยี่ยม แต่เขาได้รับความเมตตาจากพระสงฆ์ที่ต้องการความสันโดษโดยไม่ปฏิเสธที่จะให้คำแนะนำ แต่เขาพยายามที่จะไม่ให้พรสำหรับความสำเร็จดังกล่าวโดยรู้ว่าสิ่งล่อใจจากมารต้องทนอยู่ในความสันโดษ .

และแท้จริงแล้ว ศัตรูของเผ่าพันธุ์มนุษย์ได้บังคับนักบวชเซราฟิมด้วยการ “ดุด่าทางจิตใจ” ให้ละทิ้งการหาประโยชน์และปฏิเสธที่จะช่วยจิตวิญญาณของเขา แต่ด้วยความช่วยเหลือของพระเจ้า การปกป้องตัวเองด้วยการอธิษฐานและเครื่องหมายกางเขน ผู้อาวุโสก็เอาชนะผู้ล่อลวงได้

นักพรตเพิ่มความแข็งแกร่งจากความแข็งแกร่งไปสู่ความแข็งแกร่งซ้ำเติมงานของเขาโดยรับความสามารถพิเศษ - การแสวงบุญ ทุกเย็นเมื่อพระอาทิตย์ตก พระจะปีนหินแกรนิตขนาดใหญ่ที่วางอยู่ในป่าครึ่งทางจากวัดไปยังห้องขัง จนกระทั่งรุ่งสาง ยกมือขึ้นสู่สวรรค์และกล่าวคำอธิษฐานของคนเก็บภาษีซ้ำว่า “พระเจ้า โปรดเมตตาข้าพเจ้าด้วยเถิด คนบาป” เมื่อเริ่มรุ่งเช้าเขากลับไปที่ห้องขังและในห้องขังเพื่อให้งานกลางคืนเท่ากันกับงานกลางวันเขายืนบนหินก้อนเล็กอีกก้อนหนึ่งที่นำมาจากป่าและออกจากคำอธิษฐานเพื่อการพักผ่อนระยะสั้นและสดชื่นเท่านั้น ร่างกายด้วยอาหารน้อย เป็นเวลาหนึ่งพันวันและคืน แม้จะมีน้ำค้างแข็ง ฝน ความร้อนและความเย็น ท่านยังคงยืนสวดอ้อนวอนต่อไป ปีศาจที่น่าละอายพบว่าตัวเองไม่มีอำนาจที่จะเอาชนะผู้อาวุโสทางวิญญาณจึงตัดสินใจฆ่าเขาและส่งโจรที่เริ่มเรียกร้องเงินจากเขาโดยขู่ว่าจะตอบโต้ เมื่อไม่พบการต่อต้าน พวกเขาทุบตีนักพรตอย่างรุนแรง ทุบศีรษะของเขาจนซี่โครงหักหลายซี่ จากนั้น บดขยี้ทุกสิ่งในห้องขังและไม่พบสิ่งใดนอกจากไอคอนและมันฝรั่งสองสามลูก พวกเขาหนีไปด้วยความละอายใจต่ออาชญากรรมของพวกเขา

รุ่งเช้า ภิกษุเดินทางไปวัดด้วยความยากลำบาก เขาทนทุกข์ทรมานจากความเจ็บปวดที่ทนไม่ได้เป็นเวลาแปดวัน ปฏิเสธความช่วยเหลือจากแพทย์ที่เรียกโดยอธิการ มอบชีวิตของเขาให้เป็นไปตามพระประสงค์ของพระเจ้าและพระมารดาที่บริสุทธิ์ที่สุดของพระองค์ และเมื่อความหวังที่จะหายเป็นปกติ พระธีโอโทกอสผู้ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดก็ปรากฏตัวต่อผู้อาวุโสในความฝันอันเบาบาง พร้อมกับอัครสาวกเปโตรและยอห์นนักศาสนศาสตร์ และให้การเยียวยาแก่เขา โดยกล่าวว่า “สิ่งนี้มาจากเผ่าพันธุ์ของเรา ” ในวันเดียวกันนั้น ภิกษุนั้นลุกจากเตียงแต่จำพรรษาอยู่อีก ๕ เดือนจนหายดี ผู้อาวุโสยังคงงอตลอดไปและเดินพิงขวานหรือไม้เท้า แต่เขาให้อภัยผู้กระทำความผิดและขอให้ไม่ลงโทษ

เมื่อกลับไปที่ "ทะเลทรายอันไกลโพ้น" พระเซราฟิมไม่ได้เปลี่ยนวิถีชีวิตเดิมของเขา เมื่อเจ้าอาวาสและผู้นำทางจิตวิญญาณของเขาเสียชีวิต Hieromonk Isaiah เขาได้สาบานว่าจะเงียบโดยเปรียบเทียบกับไม้กางเขน "ซึ่งบุคคลจะต้องตรึงตัวเองด้วยกิเลสตัณหาและตัณหาทั้งหมด" ชีวิตของเขายิ่งซ่อนเร้นมากขึ้นสำหรับคนรอบข้าง: ไม่เพียง แต่ทะเลทรายเท่านั้นที่เงียบงัน ริมฝีปากของชายชราผู้ละทิ้งความคิดทางโลกทั้งหมดก็เงียบเช่นกัน “เหนือสิ่งอื่นใด คุณควรประดับตัวเองด้วยความเงียบ” ภายหลังเขาชอบที่จะทำซ้ำคำแนะนำของ Church Fathers “เพราะโดยความเงียบของหลายคน ฉันเห็นคนเหล่านั้นที่ได้รับความรอด แต่โดยการใช้คำฟุ่มเฟื่อย ไม่ใช่สักคนเดียว .. ความเงียบเป็นศีลศักดิ์สิทธิ์แห่งยุคอนาคต” ซึ่ง “นำบุคคลเข้าใกล้พระเจ้ามากขึ้นและทำให้เขาเป็นเหมือนทูตสวรรค์บนดิน” “คำพูดเป็นเครื่องมือของแก่นแท้ของโลกนี้” พระเซราฟิมไม่ออกไปหาแขกอีกต่อไป และถ้าเขาพบใครก็ตามในป่า เขาก็จะซบหน้าลงและไม่ลุกขึ้นจนกว่าคนที่เดินผ่านไปมาจะถอยออกไป

เนื่องจากโรคที่ขาของเขา เขาไม่สามารถเยี่ยมชมอารามได้อีกต่อไป สามเณรนำอาหารมาให้เขาสัปดาห์ละครั้ง ซึ่งผู้เฒ่าพบโดยกอดอกขวางทางไว้ และปล่อยเขาไปโดยไม่หันมามองหรือพูดอะไรสักคำ บางครั้งเขาวางขนมปังหรือกะหล่ำปลีเล็ก ๆ ไว้บนถาดเท่านั้นจึงทำให้เขารู้ว่าควรนำอะไรมาในวันอาทิตย์หน้า พระภิกษุสงฆ์อยู่เงียบ ๆ ประมาณสามปี

ผลที่อุดมสมบูรณ์ของชีวิตนักพรตคือการได้มาซึ่ง "ความสงบสุขของจิตวิญญาณ" ซึ่งเขาถือว่าเป็นของขวัญล้ำค่าจากพระเจ้าซึ่งเป็นสิ่งสำคัญที่สุดในชีวิตของคริสเตียน “การถือศีลอด การอธิษฐาน การเฝ้าระวัง และการงานอื่น ๆ ของคริสเตียน” พระภิกษุสงฆ์กล่าวกับพระสงฆ์ที่ปราศรัยกับเขา “ไม่ว่าพวกเขาจะดีแค่ไหนในตัวเอง เป้าหมายของชีวิตคริสเตียนของเราไม่ได้อยู่ที่การทำเพียงอย่างเดียว แม้ว่าพวกเขาจะทำหน้าที่เป็น วิธีการที่จะบรรลุมัน เป้าหมายที่แท้จริงของชีวิตคริสเตียนคือการได้มาซึ่งพระวิญญาณบริสุทธิ์ของพระเจ้า

“ความยินดีของฉัน” ผู้อาวุโสสอน “ฉันสวดอ้อนวอนคุณ ขอให้มีวิญญาณที่สงบสุข แล้วดวงวิญญาณนับพันดวงจะรอดรอบๆ ตัวคุณ”

ด้วยความกังวลเกี่ยวกับการที่ผู้อาวุโสไม่อยู่เป็นเวลานาน อธิการบดีคนใหม่ hegumen Nifont และผู้อาวุโสจากพี่น้องแห่งทะเลทรายเสนอว่านักบวชเซราฟิมจะมาที่วัดในวันอาทิตย์เพื่อเข้าร่วมพิธีศักดิ์สิทธิ์และมีส่วนร่วมในความลึกลับอันศักดิ์สิทธิ์ของพระคริสต์ หรือเพื่อ กลับคืนสู่อารามโดยพร้อมเพรียงกัน. ผู้เฒ่าเลือกอย่างหลังเพราะไม่สามารถเดินทางไกลได้ แต่หลังจากตั้งรกรากในห้องขังเก่าของเขาในอีก 15 ปีต่อมา เขายังคงทำงานเงียบไม่ไปไหนและไม่รับใครเลย ยกเว้นคนใช้ของโรงพยาบาลและนักบวชที่นำศีลมหาสนิทมาให้เขา ชีวิตเริ่มต้นขึ้นอย่างสันโดษต่อหน้าไอคอนของพระมารดาแห่งพระเจ้า "ความอ่อนโยน" ซึ่งพระเรียกด้วยความรักว่า "ความสุขแห่งความสุขทั้งหมด" โลงศพไม้โอ๊กที่ทำด้วยมือของเขาและติดตั้งตามโถงทางเดินตามคำขอของเขา ทำให้เขานึกถึงเวลาแห่งความตาย

การหาประโยชน์ของผู้อาวุโสในความสันโดษไม่เป็นที่รู้จัก แต่เป็นที่ทราบกันดีว่าในตอนนั้นพระเซราฟิมได้รับเกียรติด้วยความปีติยินดีในที่พำนักแห่งสวรรค์

เมื่อระลึกถึงประสบการณ์แห่งความสุขนี้ ผู้อาวุโสศักดิ์สิทธิ์จึงสั่งสอนสามเณรในลักษณะนี้: “หากเจ้ารู้ว่าวิญญาณของผู้ชอบธรรมรอความหวานอะไรอยู่ในสวรรค์ เมื่อนั้นเจ้าคงตัดสินใจที่จะอดทนต่อความเศร้าโศก การประหัตประหาร และการใส่ร้ายด้วยการขอบคุณเป็นการชั่วคราว ชีวิต. ถ้าเซลล์นี้ของเรา (ในขณะเดียวกันก็ชี้มือไปที่เขา) เต็มไปด้วยหนอน และถ้าหนอนเหล่านี้กินเนื้อของเราตลอดชีวิตทางโลกของเรา เราก็จะต้องเห็นด้วยกับสิ่งนี้ด้วยความปรารถนาทุกประการ เพื่อไม่ให้ขาดความสุขจากสวรรค์ ซึ่งพระเจ้าได้เตรียมไว้สำหรับผู้ที่รักพระองค์ ไม่มีความเจ็บป่วย ไม่มีความโศก ไม่มีการถอนหายใจ มีความหวานและความสุขที่อธิบายไม่ได้; ที่นั่นผู้ชอบธรรมจะส่องแสงเหมือนดวงอาทิตย์ แต่ถ้าอัครสาวกเปาโลผู้บริสุทธิ์ไม่สามารถอธิบายความรุ่งโรจน์และความสุขจากสวรรค์ได้ แล้วภาษามนุษย์อื่นใดที่สามารถอธิบายความงามของหมู่บ้านบนภูเขาซึ่งวิญญาณของผู้ชอบธรรมจะปักหลัก?!

เป็นไปไม่ได้ที่จะบอกคุณเกี่ยวกับความสุขและความหวานของสวรรค์ที่คุณได้ลิ้มรสที่นั่น ตามคำให้การของสามเณรในตอนท้ายของการสนทนาผู้อาวุโสเปลี่ยนไปอย่างมากจนเขากลายเป็นเหมือนไม่ใช่ของโลกนี้โดยแสดงภาพลักษณ์ของเทวดาบนดินและมนุษย์บนสวรรค์ด้วยตาของเขาเอง

หลังจากห้าปีแห่งความสันโดษ พระตามการเปิดเผยพิเศษแก่เขา ได้เปิดประตูห้องขังให้กับทุกคนที่แสวงหาคำแนะนำทางจิตวิญญาณ แต่ในไม่ช้าเขาก็ไม่ได้ถอนคำสาบานเรื่องความเงียบ การสอนผู้ที่มาโดยตัวอย่างของชีวิตเงียบเท่านั้น เขาเริ่มเตรียมตัวเพื่อรับใช้ผู้คน

วันที่ 25 พฤศจิกายน ค.ศ. 1825 Theotokos ผู้ศักดิ์สิทธิ์ที่สุด พร้อมด้วยนักบุญ Clement of Rome และ Saints Peter of Alexandria ปรากฏตัวต่อนักบวชเซราฟิมในความฝันและสั่งให้เขาออกจากความสันโดษเพื่อรักษาจิตวิญญาณของมนุษย์ที่อ่อนแอ การก้าวขึ้นสู่ระดับสูงสุดของความสำเร็จในอาราม - การเป็นผู้สูงอายุเริ่มต้นขึ้น เมื่อถึงเวลานั้น พระเซราฟิมได้รับความบริสุทธิ์ของจิตวิญญาณและได้รับการรับรองจากพระเจ้าของประทานแห่งการมีตาทิพย์และการทำปาฏิหาริย์ พระองค์ทรงเห็นอดีตและล่วงรู้อนาคตอย่างเท่าเทียมกัน และให้คำแนะนำที่เปี่ยมด้วยจิตวิญญาณแห่งปัญญาและความดี

สำหรับคำถามของคู่สนทนาเกี่ยวกับวิธีที่เขาสามารถทำได้โดยไม่ต้องฟังความต้องการของคนพเนจร ดูหัวใจของเขา ผู้อาวุโสกล่าวว่า: ฉันไม่มีความประสงค์ของตัวเอง แต่อะไรก็ตามที่พระเจ้าพอพระทัย ฉันก็ส่งต่อให้” “ใจมนุษย์เปิดรับพระเจ้าแต่เพียงผู้เดียว และพระเจ้าเท่านั้นที่ทรงรอบรู้หัวใจ... แต่ฉัน เซราฟิมผู้ชั่วร้าย คิดว่าความคิดแรกที่ปรากฏขึ้นในจิตวิญญาณของฉันเป็นการบ่งชี้ของพระเจ้า และฉันก็พูดโดยไม่รู้ว่าฉันคิดอย่างไร คู่สนทนามีอยู่ในจิตวิญญาณของเขา แต่ฉันเชื่อเพียงว่าพระประสงค์ของพระเจ้าเพื่อประโยชน์ของเขาได้ชี้ให้ฉันเห็น”

ด้วยคำอธิษฐานของพระ หลายคนหายจากโรคร้ายที่ไม่ยอมรักษาทางโลก คนแรกที่สำแดงพลังอัศจรรย์ของเขาคือ มิคาอิล วาซิลีเยวิช มันตูรอฟ เจ้าของที่ดิน Nizhny Novgorod ที่ถูกบังคับให้ออกจากราชการทหารเนื่องจากอาการป่วยที่รักษาไม่หาย บันทึกความทรงจำของผู้เห็นเหตุการณ์ได้เก็บรักษารายละเอียดของเหตุการณ์นี้ไว้ ซึ่งเกิดขึ้นในห้องขังของผู้เฒ่าเมื่อ 2 ปีก่อนที่เขาจะได้รับการปล่อยตัวจากความสันโดษ

เมื่อได้รับคำยืนยันอย่างจริงใจและกระตือรือร้นถึงศรัทธาอย่างไม่มีเงื่อนไขในพระเจ้าจาก Manturov พระจึงพูดกับเขาด้วยคำว่า: "ความยินดีของฉัน! ถ้าคุณเชื่อแบบนี้ ก็เชื่อด้วยว่าทุกสิ่งเป็นไปได้สำหรับผู้เชื่อที่มาจากพระเจ้า ดังนั้นจงเชื่อว่าพระเจ้าจะทรงรักษาคุณเช่นกัน และฉันเซราฟิมผู้น่าสงสารจะอธิษฐาน” ผู้อาวุโสผู้ศักดิ์สิทธิ์กำลังทำเครื่องหมายคนป่วยว่า: "ตามพระคุณที่พระเจ้าประทานแก่ฉัน ฉันเป็นคนแรกที่รักษาเจ้า" ทันทีที่ฟื้นตัว Manturov ทิ้งตัวลงแทบเท้าของนักพรตอย่างกระตือรือร้น แต่พระก็ยกขึ้นทันทีโดยพูดอย่างเคร่งขรึมว่า: "ธุรกิจของเซราฟิมคือการฆ่าและมีชีวิตอยู่เพื่อลงนรกและฟื้นคืนชีพขึ้นมา? นี่คืองานขององค์พระผู้เป็นเจ้าองค์เดียว ผู้ซึ่งทำตามประสงค์ของผู้ที่เกรงกลัวพระองค์และฟังคำอธิษฐานของพวกเขา ขอบพระคุณพระเจ้าผู้ทรงฤทธานุภาพและพระมารดาบริสุทธิ์ของพระองค์!

เพื่อเป็นการแสดงความขอบคุณสำหรับความเมตตาของพระเจ้า "Mishenka" ตามที่พระภิกษุสงฆ์ชอบเรียกเขาจึงยอมรับความยากจนโดยสมัครใจและอุทิศทั้งชีวิตให้กับองค์กรของคอนแวนต์ Diveyevo บรรลุภารกิจทางธุรกิจของผู้อาวุโส

ในบรรดาผู้ที่ลุกขึ้นจากเตียงผู้ป่วยและ "คนรับใช้" ของพระคือ Nikolai Alexandrovich Motovilov เจ้าของที่ดิน Simbirsk ซึ่งอยู่ภายใต้การแนะนำของผู้เฒ่าตลอดเวลาและร่วมกับเขาเขียนคำสอนที่ยอดเยี่ยมของเขาเกี่ยวกับเป้าหมายของคริสเตียน ชีวิต.

ออกจากประตูนักพรตตามประเพณีเริ่มออกไปที่ใหม่ "ใกล้ทะเลทราย" ซึ่งจัดไว้ไม่ไกลจากอารามในป่าถัดจากน้ำพุ "เทววิทยา" ซึ่งเป็นน้ำตามที่เขาพูด การสวดอ้อนวอนเริ่มการรักษาอย่างน่าอัศจรรย์ ใช้เวลาทั้งวันในการทำงานทางร่างกายและจิตใจ ผู้เฒ่ากลับไปที่อารามในตอนเย็น ในเวลาเดียวกัน เขาเดิน พิงไม้เท้า ถือขวานในมือ และสะพายเป้ที่เต็มไปด้วยทรายและหิน ซึ่งพระวรสารวางอยู่ด้านบนเสมอ เมื่อพวกเขาถามท่านว่าเหตุใดท่านจึงแบกภาระเช่นนี้ ผู้อาวุโสตอบอย่างถ่อมตนตามคำพูดของนักบุญเอฟราอิมชาวซีเรียที่ว่า

ผู้คนจากทั่วรัสเซียรีบไปที่อาราม Sarov เพื่อขอพรจากพระเจ้าจากนักบุญ ตั้งแต่เช้าตรู่จนถึงค่ำ ประตูห้องขังของเขาใน "ใกล้ทะเลทราย" เปิดให้ทุกคน และหัวใจของนักบุญไม่ทราบความแตกต่างระหว่างพวกเขา เขาไม่ได้รับภาระจากจำนวนผู้เข้าชมหรือสภาพจิตใจของพวกเขา เมื่อเห็นภาพลักษณ์ของพระเจ้าในตัวเขาผู้อาวุโสก็ปฏิบัติต่อทุกคนด้วยความรัก เขาพบทุกคนด้วยธนูดินจูบและทักทาย Paschal ที่ไม่เปลี่ยนแปลง: "ความยินดีของฉันพระคริสต์ทรงฟื้นคืนชีพแล้ว!"

สำหรับแต่ละคน เขามีคำพูดพิเศษที่ทำให้หัวใจอบอุ่น ปลดม่านออกจากดวงตา ทำให้จิตใจสว่างไสว สร้างความประทับใจอย่างลึกซึ้งที่สุดแม้แต่กับคนที่ไม่เชื่อ ทำให้พวกเขากลับใจใหม่

ในช่วงปีสุดท้ายของชีวิต นักบุญเซราฟิมดูแลชุมชนหญิงสาวมิลล์อย่างต่อเนื่อง จัดโดยคำสั่งของ Theotokos ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดใน Diveevo อารามแห่งนี้เป็นดินแดนแห่งที่สี่ของราชินีแห่งสวรรค์บนโลกซึ่งเป็นสถานที่ดูแลพระคุณหลักของเธอ ตามคำให้การของผู้อาวุโส พระมารดาของพระเจ้าเองก็เดินไปรอบ ๆ ดินแดนนี้โดยให้คำสัญญาแก่พระองค์ว่าจะเป็นพระอัครมเหสีตลอดไป ต่อจากนั้นได้ขุดคูรอบชุมชนซึ่งพระภิกษุสงฆ์ได้เริ่ม “ร่องนี้” เขากล่าว “เป็นกองของพระมารดาของพระเจ้า จากนั้นราชินีแห่งสวรรค์เองก็ข้ามเธอไป ร่องไปสู่สวรรค์นี้สูง และทันทีที่มารมาเขาจะผ่านไปทุกที่ แต่ร่องนี้จะไม่กระโดดข้าม

แม้จะอายุมากแล้ว แต่ผู้เฒ่าก็ทำงานอย่างขยันขันแข็งในการก่อสร้างอาคารสงฆ์หลังแรก - โรงสี ห้องขัง และโบสถ์แห่งการประสูติของพระคริสต์ เพื่อเตรียมป่านี้ ซื้อด้วยเงินบริจาคจากผู้มาเยี่ยมเยียน นอกจากนี้เขายังสร้างกฎบัตรของอารามซึ่งเลี้ยงดูน้องสาวด้วยจิตวิญญาณแห่งความรัก การเชื่อฟัง และความสำเร็จที่ไม่หยุดยั้ง ทนใส่ร้ายและดูหมิ่นสำหรับการดูแลพ่อของเขาสำหรับเด็กกำพร้า Diveyevo ผู้เฒ่าตอบพระสงฆ์ที่ประณามการทำงานของเขาดังนี้: ฉันไม่ยอมรับหนึ่งในนั้นตามความประสงค์ของฉันเองซึ่งขัดต่อความต้องการของราชินีแห่งสวรรค์ พงศาวดารของอาราม Seraphim-Diveevo เก็บคำทำนายของพระเกี่ยวกับชะตากรรมของอารามและทั้งหมดถูกกำหนดให้เป็นจริง

ในปีที่ตกต่ำ พระเซราฟิมได้รับเกียรติอีกครั้งหนึ่งในสิบสองและครั้งสุดท้ายในช่วงชีวิตของเขา การมาเยือนของ Theotokos ศักดิ์สิทธิ์ที่สุด ซึ่งตามมาในวันที่ 25 มีนาคม ค.ศ. 1832 ในงานเลี้ยงการประกาศของเธอ และเหมือนเดิม สิ่งบ่งชี้ถึงจุดจบที่ได้รับพรของเขา: ให้คำสัญญาแก่ผู้สูงอายุว่าจะช่วยเหลือและขอร้องในการทำงานทางโลก ในสมัยการประทานของอาราม Diveevo ราชินีแห่งสวรรค์กล่าวว่า "ในไม่ช้า ที่รักของฉัน คุณจะอยู่กับเรา"

เมื่อได้รับการเปิดเผยเกี่ยวกับการตายที่กำลังจะมาถึง พระภิกษุสงฆ์เริ่มเตรียมการอย่างขยันขันแข็ง ความแข็งแกร่งของชายชราอ่อนแอลงอย่างเห็นได้ชัด เขาไม่สามารถไปที่อาศรมของเขาทุกวันเหมือนเมื่อก่อนและรับแขกจำนวนมาก “เราจะไม่ได้พบคุณอีก” เขาบอกบุตรธิดาทางวิญญาณของเขา - ชีวิตของฉันสั้นลง จิตวิญญาณฉันเป็นอย่างตอนที่มันเกิด แต่ร่างกายฉันตายไปหมดแล้ว” เขาแสวงหาความสันโดษเป็นเวลานาน หมกมุ่นอยู่กับการไตร่ตรองอย่างโศกเศร้าเกี่ยวกับความไม่สมบูรณ์ของชีวิตทางโลก นั่งอยู่ที่อุโมงค์ฝังศพ เพื่อเตรียมพร้อมในกรณีที่เขาเสียชีวิต แต่แม้ทุกวันนี้ เมื่อเขากำลังจะย้ายวิญญาณไปยังระเบียงสวรรค์ ผู้เฒ่าก็ไม่หยุดดูแลเรื่องความรอดของวิญญาณมนุษย์ โดยเรียกร้องให้คนเลี้ยงแกะทุกหนทุกแห่งหว่านพระวจนะของพระเจ้าที่ประทานแก่พวกเขา: นี่และในดงหนาม ; ทุกสิ่งในที่ใดที่หนึ่งจะปลูกและเติบโตและเกิดผลแม้ว่าจะไม่ใช่เร็ว ๆ นี้ก็ตาม

ในวันก่อนวันสิ้นพระชนม์ พระเซราฟิมมาตามประเพณีเพื่อทำพิธีสวดศักดิ์สิทธิ์ในโบสถ์โรงพยาบาล Zosima-Sabbatiev อันเป็นที่รักของเขา รับศีลมหาสนิทแห่งความลึกลับอันศักดิ์สิทธิ์ของพระคริสต์ โค้งคำนับกับพื้นต่อหน้ารูปเคารพ พระเยซูคริสต์และพระมารดาของพระเจ้าทรงจุดเทียนที่ไอคอนทั้งหมดและเคารพพวกเขา อวยพรและจูบพี่น้อง กล่าวลาทุกคนและกล่าวว่า: "จงรอด อย่าท้อแท้ ตื่นเถิด วันนี้กำลังเตรียมมงกุฎ สำหรับพวกเรา."

หลายครั้งในวันนั้น เขาเข้าใกล้สถานที่ใกล้กับมหาวิหาร ซึ่งเขาเลือกเป็นที่ฝังศพ และอธิษฐานเป็นเวลานาน ในตอนเย็น เพลง Paschal ได้ยินจากห้องขังของเขา และในเช้าวันที่ 2 มกราคม ค.ศ. 1833 เอ็ลเดอร์ Hieromonk Seraphim ถูกพบคุกเข่า เอามือไขว้อก ต่อหน้าสัญลักษณ์ “Tenderness” ของพระมารดาของพระเจ้า: วิญญาณบริสุทธิ์ระหว่างการอธิษฐานถูกนำไปที่บัลลังก์ของพระเจ้าผู้ทรงฤทธานุภาพ

ศพของผู้เฒ่าผู้ล่วงลับถูกบรรจุในโลงไม้โอ๊คที่ทำด้วยมือของเขาและถูกฝังไว้ทางด้านขวา ทิศใต้ของแท่นบูชาของอาสนวิหารอัสสัมชัญ

ในช่วงเวลาเจ็ดสิบปีนับจากวันมรณกรรมของเซราฟิมผู้เป็นบิดาผู้อาวุโส ผู้คนจำนวนมากที่มีศรัทธาในการวิงวอนของเขาต่อพระพักตร์พระเจ้ามาที่หลุมฝังศพของนักพรต โดยพบการปลอบโยนจากความเศร้าโศกและบรรเทาทุกข์จากที่นี่ ความคาดหวังของการเชิดชูและความเชื่อมั่นในสิ่งนี้มีมากในหมู่ผู้คนซึ่งนานมาแล้วก่อนที่จะมีการสถาปนาให้เป็นนักบุญเพื่อเป็นเกียรติแก่ผู้ปฏิบัติงานปาฏิหาริย์ Sarov บัลลังก์ได้เตรียมสร้างชีวประวัติและภาพลักษณ์ของโบสถ์ ผู้คนที่ศรัทธาเห็นในตัวเอ็ลเดอร์เซราฟิมถึงคุณลักษณะอันล้ำค่าและใกล้ชิดที่สุดของนักพรตแห่งออร์ทอดอกซ์ ทำให้เขาเป็นผู้สารภาพแห่งดินแดนรัสเซียตลอดไป เทียบได้กับผู้ไว้อาลัยและหนังสือสวดมนต์อีกเล่มหนึ่งสำหรับเรา เซนต์เซอร์จิอุส ของราโดเนซ

แม้จะมีข้อเท็จจริงที่ว่าหลังจากการปฏิวัติอาราม Sarov และ Diveevo ถูกปิดและพระธาตุของ St. Seraphim หายไป แต่ชาวออร์โธดอกซ์ก็มีชีวิตอยู่ด้วยความหวังว่าไม่ช้าก็เร็วจะพบศาลเจ้าล้ำค่าอีกครั้ง และพระเจ้าทรงให้เกียรติเราด้วยความสุขฝ่ายวิญญาณนี้

เมื่อวันที่ 11 มกราคม พ.ศ. 2534 ในเมืองบนเนวา หลังจากการซ่อนตัวมาหลายปี โบราณวัตถุที่ซื่อสัตย์ของพระเซราฟิมถูกพบเป็นครั้งที่สองและย้ายไปที่พระสังฆราชอเล็กซีที่ 2 แห่งมอสโกวและมาตุภูมิทั้งหมด ในวันที่ 7 กุมภาพันธ์ พวกเขาถูกย้ายไปมอสโคว์อย่างเคร่งขรึมไปยังอาสนวิหาร Epiphany Patriarchal เพื่อการแสดงความเคารพของผู้ศรัทธา และในวันที่ 23 กรกฎาคม พวกเขาถูกพาขบวนไปยังอาราม Trinity Seraphim-Diveevsky ไปยังสถานที่บำเพ็ญประโยชน์ทางโลกของผู้อาวุโส .

ความเลื่อมใสของนักพรต Sarov เป็นพิเศษในหมู่ผู้ศรัทธา ทั้งในชีวิตและในการอธิษฐานวิงวอน เขาใกล้ชิดกับจิตวิญญาณของบุคคลออร์โธดอกซ์โดยมองไม่เห็นเขาในความทุกข์ทรมาน การทดลอง และความหวังของเขา ดังนั้นทั่วมาตุภูมิทั้งในโบสถ์และในบ้านจึงมีไอคอนศักดิ์สิทธิ์ของเขา

พระเซราฟิมได้รับเกียรติจากทั้งคริสตจักรออร์โธดอกซ์และคริสเตียนที่ไม่ใช่ออร์โธดอกซ์ ในหลายประเทศ ชื่อของช่างมหัศจรรย์ของ Sarov มีความเชื่อมโยงอย่างแยกไม่ออกกับแนวคิดต่างๆ ไม่เพียงแต่เกี่ยวกับลัทธิสงฆ์ออร์โธดอกซ์ของรัสเซียและความร่ำรวยทางศีลธรรมเท่านั้น แต่ยังเกี่ยวกับลักษณะเฉพาะของจิตวิญญาณออร์โธดอกซ์โดยทั่วไปด้วย

มรดกของเขาซึ่งเป็นแหล่งภูมิปัญญาที่ไม่สิ้นสุดนี้กำลังได้รับการศึกษา และชีวิตของเขาได้รับการเผยแพร่ในกรีซ ฝรั่งเศส ออสเตรีย เบลเยียม สหรัฐอเมริกา และประเทศอื่นๆ คำทำนายของผู้อาวุโสที่เขามอบให้กับ N. A. Motovilov กำลังสำเร็จ:“ พระเจ้าจะช่วยให้คุณรักษาสิ่งนี้ (หลักคำสอนของพระวิญญาณบริสุทธิ์) ไว้ในความทรงจำของคุณตลอดไป ... ยิ่งไปกว่านั้นตั้งแต่ยังไม่ได้รับ ถึงคุณคนเดียวที่จะเข้าใจสิ่งนี้ แต่โดยคุณสำหรับคนทั้งโลก ".

คุณพ่อเซราฟิมแห่งซารอฟผู้มีพระคุณและผู้แบกรับพระเจ้าของเรา ผู้ทำปาฏิหาริย์ของรัสเซียทั้งหมด หนังสือสวดมนต์ที่แรงกล้า และผู้วิงวอนต่อพระพักตร์พระเจ้าสำหรับผู้ยากไร้และต้องการความช่วยเหลือ

คำพูดของผู้เฒ่าไม่นานก่อนที่เขาจะเสียชีวิตได้กล่าวกับเราและลูกหลานของเรา: "เมื่อฉันจากไปคุณไปที่โลงศพของฉัน! เมื่อคุณมีเวลา คุณไป และยิ่งบ่อยก็ยิ่งดี ทุกสิ่งที่อยู่ในจิตวิญญาณของคุณไม่ว่าจะเกิดอะไรขึ้นกับคุณ มาหาฉัน แต่นำความเศร้าโศกทั้งหมดไปกับคุณแล้วนำไปที่โลงศพของฉัน! หมอบลงกับพื้น บอกทุกอย่างราวกับมีชีวิต แล้วฉันจะฟังคุณ แล้วความเศร้าโศกทั้งหมดของคุณจะนอนลงและหายไป! อย่างที่คุณเคยพูดกับคนเป็น มันอยู่ที่นี่แล้ว! สำหรับคุณฉันมีชีวิตอยู่และจะเป็นตลอดไป!”

ความทรงจำของพระเซราฟิมแห่งซารอฟเกิดขึ้นปีละสองครั้ง: วันที่ 2 มกราคม - การพักผ่อน (พ.ศ. 2376) และการค้นพบพระธาตุครั้งที่สอง (พ.ศ. 2534) และวันที่ 19 กรกฎาคม - การค้นพบพระธาตุ (พ.ศ. 2446)

พ่อโอ เซราฟิมเข้าไปใน Sarov Hermitage ในปี 1778 ในวันที่ 20 พฤศจิกายน ในวันก่อนทางเข้าของ Theotokos ที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดเข้าไปในวิหาร

บ้านเกิดของเขาคือเมืองเคิร์สต์ในจังหวัดที่ซึ่งพ่อของเขา Isidor Moshnin มีโรงงานอิฐและรับเหมาก่อสร้างอาคารหินโบสถ์และบ้าน Isidor Moshnin เป็นที่รู้จักในฐานะชายผู้ซื่อสัตย์อย่างยิ่ง มีความกระตือรือร้นในวิหารของพระเจ้า และเป็นพ่อค้าที่มั่งคั่งและมีชื่อเสียง สิบปีก่อนที่เขาจะเสียชีวิตเขาได้ลงมือสร้างโบสถ์ใหม่ในเคิร์สต์ในนามของเซนต์เซอร์จิอุสตามแผนของ Rastrelli สถาปนิกชื่อดัง ต่อมาในปี พ.ศ. 2376 วัดแห่งนี้ได้ถูกสร้างเป็นอาสนวิหาร ในปี ค.ศ. 1752 การวางพระวิหารเกิดขึ้นและเมื่อคริสตจักรชั้นล่างพร้อมบัลลังก์ในนามของเซนต์เซอร์จิอุสพร้อมในปี พ.ศ. 2305 ผู้สร้างผู้เคร่งศาสนาบิดาของผู้อาวุโสเซราฟิมผู้ก่อตั้ง Diveevsky อารามมรณภาพ. หลังจากโอนทรัพย์สมบัติทั้งหมดให้กับอกาเธียภรรยาผู้ใจดีและเฉลียวฉลาดของเขา เขาจึงสั่งให้เธอสร้างพระวิหารให้เสร็จสิ้น แม่โอ เซราฟิมเป็นคนเคร่งศาสนาและมีเมตตามากกว่าพ่อของเธอ เธอช่วยเหลือคนยากจนมาก โดยเฉพาะเด็กกำพร้าและเจ้าสาวที่ยากจน

Agafia Moshnina ดำเนินการก่อสร้างโบสถ์ St. Sergius เป็นเวลาหลายปีและดูแลคนงานเป็นการส่วนตัว ในปี พ.ศ. 2321 วิหารก็สร้างเสร็จในที่สุด และการดำเนินงานก็ดีและมีมโนธรรมมากจนครอบครัว Moshnin ได้รับความเคารพเป็นพิเศษในหมู่ชาวเคิร์สต์

คุณพ่อเซราฟิมเกิดในปี 1759 เมื่อวันที่ 19 กรกฎาคม และมีชื่อว่า Prokhor เมื่อพ่อของเขาเสียชีวิต Prokhor อายุไม่เกินสามขวบดังนั้นเขาจึงได้รับการเลี้ยงดูอย่างเต็มที่จากแม่ที่รักพระเจ้าใจดีและฉลาดซึ่งสอนเขามากขึ้นจากตัวอย่างชีวิตของเธอซึ่งเกิดขึ้นในการสวดอ้อนวอน เยี่ยมเยียนคริสตจักรและช่วยเหลือผู้ยากไร้ Prokhor เป็นผู้ที่ได้รับเลือกจากพระเจ้าตั้งแต่แรกเกิด - ผู้คนที่พัฒนาทางจิตวิญญาณทุกคนมองเห็นสิ่งนี้และแม่ผู้เคร่งศาสนาของเขาไม่สามารถรู้สึกได้ อยู่มาวันหนึ่งขณะที่สำรวจโครงสร้างของโบสถ์ Sergius Agafia Moshnina เดินไปพร้อมกับ Prokhor วัยเจ็ดขวบของเธอและขึ้นไปถึงยอดหอระฆังที่กำลังสร้างในเวลานั้นโดยไม่มีใครสังเกต จู่ๆ เขาก็ผละออกจากแม่ เด็กชายรีบโน้มตัวข้ามราวบันไดเพื่อมองลงมา และด้วยความประมาทจึงตกลงสู่พื้น แม่ที่ตกใจกลัวหนีออกจากหอระฆังในสภาพที่แย่มาก จินตนาการว่าจะพบลูกชายของเธอถูกทุบตีจนตาย แต่ด้วยความสุขและประหลาดใจอย่างสุดจะพรรณนา เธอเห็นเขาปลอดภัยดี เด็กคนนั้นลุกขึ้นยืน แม่ขอบคุณพระเจ้าทั้งน้ำตาที่ช่วยชีวิตลูกชายของเธอและตระหนักว่า Prokhor ลูกชายได้รับการคุ้มครองโดยการเตรียมการพิเศษของพระเจ้า

สามปีต่อมา เหตุการณ์ใหม่เปิดเผยอย่างชัดเจนว่าพระเจ้าคุ้มครอง Prokhor เขาอายุได้สิบขวบ และเขามีความโดดเด่นด้วยร่างกายที่แข็งแรง จิตใจที่เฉียบแหลม ความจำที่ฉับไว และในขณะเดียวกันก็มีความอ่อนโยนและความอ่อนน้อมถ่อมตน พวกเขาเริ่มสอนความรู้ในโบสถ์ให้เขา และ Prokhor ก็ตั้งใจทำงานอย่างกระตือรือร้น แต่จู่ๆ เขาก็ป่วยหนัก และแม้แต่ครอบครัวของเขาก็ไม่หวังให้เขาหายดี ในช่วงเวลาที่ยากลำบากที่สุดของการเจ็บป่วย ในความฝัน Prokhor ได้เห็น Theotokos ผู้ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดซึ่งสัญญาว่าจะไปเยี่ยมเขาและรักษาเขาให้หายจากอาการป่วย เมื่อตื่นขึ้นก็เล่านิมิตนี้ให้มารดาฟัง ในไม่ช้าหนึ่งในขบวนแห่ทางศาสนาไอคอนอันน่าอัศจรรย์ของสัญลักษณ์แห่งพระมารดาแห่งพระเจ้าก็ถูกนำไปรอบเมืองเคิร์สต์ไปตามถนนที่บ้านของ Moshnin ฝนเริ่มตกหนัก เพื่อที่จะข้ามไปยังถนนอีกสายหนึ่ง ขบวนซึ่งน่าจะทำให้เส้นทางสั้นลงและหลีกเลี่ยงสิ่งสกปรกได้เดินผ่านลาน Moshnin อากาเธียใช้โอกาสนี้พาลูกชายที่ป่วยของเธอออกไปที่สนามหญ้า วางบนสัญลักษณ์อัศจรรย์และวางไว้ใต้ร่มเงาของมัน เราสังเกตเห็นว่าตั้งแต่นั้นมา Prokhor ก็เริ่มฟื้นตัวและมีสุขภาพที่ดีในไม่ช้า ดังนั้นคำสัญญาของราชินีแห่งสวรรค์ที่จะไปเยี่ยมเด็กชายและรักษาเขาจึงเป็นจริง ด้วยการฟื้นฟูสุขภาพ Prokhor ประสบความสำเร็จในการศึกษาต่อศึกษา Book of Hours, Psalter, เรียนรู้ที่จะเขียนและตกหลุมรักการอ่านพระคัมภีร์และหนังสือทางจิตวิญญาณ

Alexei พี่ชายของ Prokhor ประกอบอาชีพค้าขายและมีร้านค้าของตัวเองใน Kursk ดังนั้น Prokhor รุ่นเยาว์จึงถูกบังคับให้คุ้นเคยกับการซื้อขายในร้านนี้ แต่ใจของท่านไม่ได้มุ่งค้าขายหากำไร Prokhor หนุ่มไม่เคยปล่อยเวลาเกือบวันเดียวโดยไม่ไปเยี่ยมชมวิหารของพระเจ้า และไม่สามารถเข้าร่วมพิธีสวดและสายัณห์ตอนสายในโอกาสที่มีชั้นเรียนในร้านได้ เขาจึงตื่นเร็วกว่าคนอื่นๆ และรีบไปโรงบาลและ ต้นมิสซา ในเวลานั้นในเมืองเคิร์สต์มีคนโง่เพื่อพระคริสต์ซึ่งชื่อนี้ถูกลืมไปแล้ว แต่ทุกคนก็ให้เกียรติ Prokhor พบเขาและยึดมั่นกับคนโง่เขลาอย่างสุดหัวใจ ในทางกลับกันก็รัก Prochorus และด้วยอิทธิพลของเขาทำให้จิตวิญญาณของเขามุ่งสู่ความกตัญญูและชีวิตที่โดดเดี่ยวมากขึ้น แม่ที่ฉลาดของเขาสังเกตเห็นทุกอย่างและชื่นชมยินดีอย่างจริงใจที่ลูกชายของเธอใกล้ชิดกับพระเจ้ามาก ความสุขที่หายากยังทำให้ Prokhor มีแม่และครูที่ไม่รบกวน แต่มีส่วนทำให้เขาปรารถนาที่จะเลือกชีวิตฝ่ายวิญญาณสำหรับตัวเอง

ไม่กี่ปีต่อมา Prokhor เริ่มพูดคุยเกี่ยวกับลัทธิสงฆ์และถามอย่างระมัดระวังว่าแม่ของเขาจะต่อต้านไม่ให้เขาไปวัดหรือไม่ แน่นอนว่าเขาสังเกตเห็นว่าครูผู้ใจดีของเขาไม่ได้ขัดต่อความปรารถนาของเขาและอยากจะปล่อยเขาไปมากกว่าจะให้เขาอยู่ในความสงบ จากนี้ความปรารถนาในชีวิตสงฆ์ก็พลุ่งพล่านขึ้นในใจของเขา จากนั้น Prokhor ก็เริ่มพูดคุยเกี่ยวกับลัทธิสงฆ์กับคนที่เขารู้จัก และในหลาย ๆ คนเขาพบความเห็นอกเห็นใจและอนุมัติ ดังนั้นพ่อค้า Ivan Druzhinin, Ivan Bezkhodarny, Alexei Melenin และอีกสองคนจึงแสดงความหวังที่จะไปกับเขาที่อาราม

ในปีที่สิบเจ็ดของชีวิต ความตั้งใจที่จะจากโลกนี้ไปและดำเนินชีวิตในเส้นทางชีวิตสงฆ์ในที่สุดก็ครบกำหนดใน Prokhor และในใจของมารดาก็ตั้งปณิธานว่าจะให้เขาไปรับใช้พระเจ้า คำอำลากับแม่ของเขาช่างน่าประทับใจ! เมื่อรวมตัวกันครบแล้วพวกเขาก็นั่งพักหนึ่งตามธรรมเนียมของรัสเซีย จากนั้น Prokhor ก็ลุกขึ้น อธิษฐานต่อพระเจ้า กราบแทบเท้าแม่และขอพรจากพ่อแม่ อกาเธียให้เขาบูชาสัญลักษณ์ของพระผู้ช่วยให้รอดและพระมารดาของพระเจ้า จากนั้นจึงอวยพรเขาด้วยไม้กางเขนทองแดง นำไม้กางเขนนี้ติดตัวไปด้วย เขามักจะสวมมันไว้ที่หน้าอกอย่างเปิดเผยจนกระทั่งสิ้นอายุขัย

Prokhor ต้องตัดสินใจว่าจะไม่ถามคำถามที่ไม่สำคัญ: เขาควรจะไปที่ไหนและวัดใด ความรุ่งเรืองในชีวิตนักพรตของพระสงฆ์แห่ง Sarov Hermitage ซึ่งชาวเคิร์สต์หลายคนอยู่ที่นั่นแล้วและคุณพ่อ Pakhomiy ชาวเคิร์สต์เกลี้ยกล่อมให้เขาไปหาพวกเขา แต่เขาต้องการที่จะอยู่ในเคียฟล่วงหน้าเพื่อดูการทำงานของพระสงฆ์ในถ้ำเคียฟขอคำแนะนำและคำแนะนำจากผู้เฒ่าเรียนรู้เจตจำนงของพวกเขาผ่านพวกเขา ขอพระเจ้าทรงยืนยันในความคิด รับพรจากนักพรตบางคน และสุดท้าย อธิษฐานและได้รับพรจากนักบุญ พระธาตุของเซนต์ Anthony และ Theodosius ผู้ก่อตั้งลัทธิสงฆ์ Prokhor เดินเท้าโดยมีไม้เท้าอยู่ในมือและมีพ่อค้าชาวเคิร์สต์อีกห้าคน ในเคียฟ เขาได้ยินว่าไม่ไกลจากนักพรตท้องถิ่น Lavra of the Caves ในอาราม Kitaevskaya ฤาษีชื่อ Dositheus ผู้มีพรสวรรค์ในการมีตาทิพย์ได้รับการช่วยชีวิต เมื่อมาถึงเขา Prokhor ก้มลงแทบเท้าของเขา จูบพวกเขา เปิดจิตวิญญาณทั้งหมดต่อหน้าเขาและขอคำแนะนำและคำอวยพร โดซิเธอุสผู้รอบรู้เห็นพระคุณของพระเจ้าในตัวเขา เข้าใจความตั้งใจของเขาและเห็นนักพรตที่ดีของพระคริสต์ในตัวเขา อวยพรให้เขาไปที่ Sarov Hermitage และกล่าวโดยสรุปว่า: "มาเถิด ลูกของพระเจ้า และอยู่ที่นั่น สถานที่นี้จะเป็นความรอดของคุณด้วยความช่วยเหลือจากพระเจ้า ที่นี่คุณจะสิ้นสุดการเดินทางบนโลกของคุณ เพียงแค่พยายามได้รับความทรงจำที่ไม่สิ้นสุดของพระเจ้าผ่านการเรียกพระนามของพระเจ้าอย่างไม่หยุดยั้งเช่นนี้: องค์พระเยซูคริสต์พระบุตรของพระเจ้า โปรดเมตตาฉันด้วยคนบาป! ในการนี้ขอให้ความสนใจและการเรียนรู้ทั้งหมดของคุณ การเดิน การนั่ง การทำ การยืนในโบสถ์ ทุกหนทุกแห่ง ทุกแห่งหน เข้าและออก ขอให้เสียงนี้ก้องอยู่ในปากและในใจของท่าน ด้วยเสียงนี้ ท่านจะพบความสงบสุข ได้รับความบริสุทธิ์ทั้งทางร่างกายและจิตใจ และพระวิญญาณ จะสถิตอยู่ในคุณ พระผู้ศักดิ์สิทธิ์ แหล่งที่มาของพรทั้งหมด จะปกครองชีวิตของคุณด้วยความศักดิ์สิทธิ์ ในความนับถือและความบริสุทธิ์ทั้งหมด ใน Sarov และอธิการบดี Pachomiy ของชีวิตการกุศล เขาเป็นผู้ติดตาม Anthony และ Theodosius ของเรา!”

เซราฟิม ชิชากอฟ

ชีวิตของเซราฟิมที่นับถือ ผู้ทำงานมหัศจรรย์ของซารอฟ

อาราม Seraphim-Diveevsky, 1903

พ่อโอ เซราฟิมเข้าไปใน Sarov Hermitage ในปี 1778 ในวันที่ 20 พฤศจิกายน ในวันก่อนทางเข้าของ Theotokos ที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดเข้าไปในวิหาร

บ้านเกิดของเขาคือเมืองเคิร์สต์ในจังหวัดที่ซึ่งพ่อของเขา Isidor Moshnin มีโรงงานอิฐและรับเหมาก่อสร้างอาคารหินโบสถ์และบ้าน Isidor Moshnin เป็นที่รู้จักในฐานะชายผู้ซื่อสัตย์อย่างยิ่ง มีความกระตือรือร้นในวิหารของพระเจ้า และเป็นพ่อค้าที่มั่งคั่งและมีชื่อเสียง สิบปีก่อนที่เขาจะเสียชีวิตเขาได้ลงมือสร้างโบสถ์ใหม่ในเคิร์สต์ในนามของเซนต์เซอร์จิอุสตามแผนของ Rastrelli สถาปนิกชื่อดัง ต่อมาในปี พ.ศ. 2376 วัดแห่งนี้ได้ถูกสร้างเป็นอาสนวิหาร ในปี ค.ศ. 1752 การวางพระวิหารเกิดขึ้นและเมื่อคริสตจักรชั้นล่างพร้อมบัลลังก์ในนามของเซนต์เซอร์จิอุสพร้อมในปี พ.ศ. 2305 ผู้สร้างผู้เคร่งศาสนาบิดาของผู้อาวุโสเซราฟิมผู้ก่อตั้ง Diveevsky อารามมรณภาพ. หลังจากโอนทรัพย์สมบัติทั้งหมดให้กับอกาเธียภรรยาผู้ใจดีและเฉลียวฉลาดของเขา เขาจึงสั่งให้เธอสร้างพระวิหารให้เสร็จสิ้น แม่โอ เซราฟิมเป็นคนเคร่งศาสนาและมีเมตตามากกว่าพ่อของเธอ เธอช่วยเหลือคนยากจนมาก โดยเฉพาะเด็กกำพร้าและเจ้าสาวที่ยากจน

Agafia Moshnina ดำเนินการก่อสร้างโบสถ์ St. Sergius เป็นเวลาหลายปีและดูแลคนงานเป็นการส่วนตัว ในปี พ.ศ. 2321 วิหารก็สร้างเสร็จในที่สุด และการดำเนินงานก็ดีและมีมโนธรรมมากจนครอบครัว Moshnin ได้รับความเคารพเป็นพิเศษในหมู่ชาวเคิร์สต์

คุณพ่อเซราฟิมเกิดในปี 1759 เมื่อวันที่ 19 กรกฎาคม และมีชื่อว่า Prokhor เมื่อพ่อของเขาเสียชีวิต Prokhor อายุไม่เกินสามขวบดังนั้นเขาจึงได้รับการเลี้ยงดูอย่างเต็มที่จากแม่ที่รักพระเจ้าใจดีและฉลาดซึ่งสอนเขามากขึ้นจากตัวอย่างชีวิตของเธอซึ่งเกิดขึ้นในการสวดอ้อนวอน เยี่ยมเยียนคริสตจักรและช่วยเหลือผู้ยากไร้ Prokhor เป็นผู้ที่ได้รับเลือกจากพระเจ้าตั้งแต่แรกเกิด - ผู้คนที่พัฒนาทางจิตวิญญาณทุกคนมองเห็นสิ่งนี้และแม่ผู้เคร่งศาสนาของเขาไม่สามารถรู้สึกได้ อยู่มาวันหนึ่งขณะที่สำรวจโครงสร้างของโบสถ์ Sergius Agafia Moshnina เดินไปพร้อมกับ Prokhor วัยเจ็ดขวบของเธอและขึ้นไปถึงยอดหอระฆังที่กำลังสร้างในเวลานั้นโดยไม่มีใครสังเกต จู่ๆ เขาก็ผละออกจากแม่ เด็กชายรีบโน้มตัวข้ามราวบันไดเพื่อมองลงมา และด้วยความประมาทจึงตกลงสู่พื้น แม่ที่ตกใจกลัวหนีออกจากหอระฆังในสภาพที่แย่มาก จินตนาการว่าจะพบลูกชายของเธอถูกทุบตีจนตาย แต่ด้วยความสุขและประหลาดใจอย่างสุดจะพรรณนา เธอเห็นเขาปลอดภัยดี เด็กคนนั้นลุกขึ้นยืน แม่ขอบคุณพระเจ้าทั้งน้ำตาที่ช่วยชีวิตลูกชายของเธอและตระหนักว่า Prokhor ลูกชายได้รับการคุ้มครองโดยการเตรียมการพิเศษของพระเจ้า

สามปีต่อมา เหตุการณ์ใหม่เปิดเผยอย่างชัดเจนว่าพระเจ้าคุ้มครอง Prokhor เขาอายุได้สิบขวบ และเขามีความโดดเด่นด้วยร่างกายที่แข็งแรง จิตใจที่เฉียบแหลม ความจำที่ฉับไว และในขณะเดียวกันก็มีความอ่อนโยนและความอ่อนน้อมถ่อมตน พวกเขาเริ่มสอนความรู้ในโบสถ์ให้เขา และ Prokhor ก็ตั้งใจทำงานอย่างกระตือรือร้น แต่จู่ๆ เขาก็ป่วยหนัก และแม้แต่ครอบครัวของเขาก็ไม่หวังให้เขาหายดี ในช่วงเวลาที่ยากลำบากที่สุดของการเจ็บป่วย ในความฝัน Prokhor ได้เห็น Theotokos ผู้ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดซึ่งสัญญาว่าจะไปเยี่ยมเขาและรักษาเขาให้หายจากอาการป่วย เมื่อตื่นขึ้นก็เล่านิมิตนี้ให้มารดาฟัง ในไม่ช้าหนึ่งในขบวนแห่ทางศาสนาไอคอนอันน่าอัศจรรย์ของสัญลักษณ์แห่งพระมารดาแห่งพระเจ้าก็ถูกนำไปรอบเมืองเคิร์สต์ไปตามถนนที่บ้านของ Moshnin ฝนเริ่มตกหนัก เพื่อที่จะข้ามไปยังถนนอีกสายหนึ่ง ขบวนซึ่งน่าจะทำให้เส้นทางสั้นลงและหลีกเลี่ยงสิ่งสกปรกได้เดินผ่านลาน Moshnin อากาเธียใช้โอกาสนี้พาลูกชายที่ป่วยของเธอออกไปที่สนามหญ้า วางบนสัญลักษณ์อัศจรรย์และวางไว้ใต้ร่มเงาของมัน เราสังเกตเห็นว่าตั้งแต่นั้นมา Prokhor ก็เริ่มฟื้นตัวและมีสุขภาพที่ดีในไม่ช้า ดังนั้นคำสัญญาของราชินีแห่งสวรรค์ที่จะไปเยี่ยมเด็กชายและรักษาเขาจึงเป็นจริง ด้วยการฟื้นฟูสุขภาพ Prokhor ประสบความสำเร็จในการศึกษาต่อศึกษา Book of Hours, Psalter, เรียนรู้ที่จะเขียนและตกหลุมรักการอ่านพระคัมภีร์และหนังสือทางจิตวิญญาณ

Alexei พี่ชายของ Prokhor ประกอบอาชีพค้าขายและมีร้านค้าของตัวเองใน Kursk ดังนั้น Prokhor รุ่นเยาว์จึงถูกบังคับให้คุ้นเคยกับการซื้อขายในร้านนี้ แต่ใจของท่านไม่ได้มุ่งค้าขายหากำไร Prokhor หนุ่มไม่เคยปล่อยเวลาเกือบวันเดียวโดยไม่ไปเยี่ยมชมวิหารของพระเจ้า และไม่สามารถเข้าร่วมพิธีสวดและสายัณห์ตอนสายในโอกาสที่มีชั้นเรียนในร้านได้ เขาจึงตื่นเร็วกว่าคนอื่นๆ และรีบไปโรงบาลและ ต้นมิสซา ในเวลานั้นในเมืองเคิร์สต์มีคนโง่เพื่อพระคริสต์ซึ่งชื่อนี้ถูกลืมไปแล้ว แต่ทุกคนก็ให้เกียรติ Prokhor พบเขาและยึดมั่นกับคนโง่เขลาอย่างสุดหัวใจ ในทางกลับกันก็รัก Prochorus และด้วยอิทธิพลของเขาทำให้จิตวิญญาณของเขามุ่งสู่ความกตัญญูและชีวิตที่โดดเดี่ยวมากขึ้น แม่ที่ฉลาดของเขาสังเกตเห็นทุกอย่างและชื่นชมยินดีอย่างจริงใจที่ลูกชายของเธอใกล้ชิดกับพระเจ้ามาก ความสุขที่หายากยังทำให้ Prokhor มีแม่และครูที่ไม่รบกวน แต่มีส่วนทำให้เขาปรารถนาที่จะเลือกชีวิตฝ่ายวิญญาณสำหรับตัวเอง

ไม่กี่ปีต่อมา Prokhor เริ่มพูดคุยเกี่ยวกับลัทธิสงฆ์และถามอย่างระมัดระวังว่าแม่ของเขาจะต่อต้านไม่ให้เขาไปวัดหรือไม่ แน่นอนว่าเขาสังเกตเห็นว่าครูผู้ใจดีของเขาไม่ได้ขัดต่อความปรารถนาของเขาและอยากจะปล่อยเขาไปมากกว่าจะให้เขาอยู่ในความสงบ จากนี้ความปรารถนาในชีวิตสงฆ์ก็พลุ่งพล่านขึ้นในใจของเขา จากนั้น Prokhor ก็เริ่มพูดคุยเกี่ยวกับลัทธิสงฆ์กับคนที่เขารู้จัก และในหลาย ๆ คนเขาพบความเห็นอกเห็นใจและอนุมัติ ดังนั้นพ่อค้า Ivan Druzhinin, Ivan Bezkhodarny, Alexei Melenin และอีกสองคนจึงแสดงความหวังที่จะไปกับเขาที่อาราม

ในปีที่สิบเจ็ดของชีวิต ความตั้งใจที่จะจากโลกนี้ไปและดำเนินชีวิตในเส้นทางชีวิตสงฆ์ในที่สุดก็ครบกำหนดใน Prokhor และในใจของมารดาก็ตั้งปณิธานว่าจะให้เขาไปรับใช้พระเจ้า คำอำลากับแม่ของเขาช่างน่าประทับใจ! เมื่อรวมตัวกันครบแล้วพวกเขาก็นั่งพักหนึ่งตามธรรมเนียมของรัสเซีย จากนั้น Prokhor ก็ลุกขึ้น อธิษฐานต่อพระเจ้า กราบแทบเท้าแม่และขอพรจากพ่อแม่ อกาเธียให้เขาบูชาสัญลักษณ์ของพระผู้ช่วยให้รอดและพระมารดาของพระเจ้า จากนั้นจึงอวยพรเขาด้วยไม้กางเขนทองแดง นำไม้กางเขนนี้ติดตัวไปด้วย เขามักจะสวมมันไว้ที่หน้าอกอย่างเปิดเผยจนกระทั่งสิ้นอายุขัย

Prokhor ต้องตัดสินใจว่าจะไม่ถามคำถามที่ไม่สำคัญ: เขาควรจะไปที่ไหนและวัดใด ความรุ่งเรืองในชีวิตนักพรตของพระสงฆ์แห่ง Sarov Hermitage ซึ่งชาวเคิร์สต์หลายคนอยู่ที่นั่นแล้วและคุณพ่อ Pakhomiy ชาวเคิร์สต์เกลี้ยกล่อมให้เขาไปหาพวกเขา แต่เขาต้องการที่จะอยู่ในเคียฟล่วงหน้าเพื่อดูการทำงานของพระสงฆ์ในถ้ำเคียฟขอคำแนะนำและคำแนะนำจากผู้เฒ่าเรียนรู้เจตจำนงของพวกเขาผ่านพวกเขา ขอพระเจ้าทรงยืนยันในความคิด รับพรจากนักพรตบางคน และสุดท้าย อธิษฐานและได้รับพรจากนักบุญ พระธาตุของเซนต์ Anthony และ Theodosius ผู้ก่อตั้งลัทธิสงฆ์ Prokhor เดินเท้าโดยมีไม้เท้าอยู่ในมือและมีพ่อค้าชาวเคิร์สต์อีกห้าคน ในเคียฟ เขาได้ยินว่าไม่ไกลจากนักพรตท้องถิ่น Lavra of the Caves ในอาราม Kitaevskaya ฤาษีชื่อ Dositheus ผู้มีพรสวรรค์ในการมีตาทิพย์ได้รับการช่วยชีวิต เมื่อมาถึงเขา Prokhor ก้มลงแทบเท้าของเขา จูบพวกเขา เปิดจิตวิญญาณทั้งหมดต่อหน้าเขาและขอคำแนะนำและคำอวยพร โดซิเธอุสผู้รอบรู้เห็นพระคุณของพระเจ้าในตัวเขา เข้าใจความตั้งใจของเขาและเห็นนักพรตที่ดีของพระคริสต์ในตัวเขา อวยพรให้เขาไปที่ Sarov Hermitage และกล่าวโดยสรุปว่า: "มาเถิด ลูกของพระเจ้า และอยู่ที่นั่น สถานที่นี้จะเป็นความรอดของคุณด้วยความช่วยเหลือจากพระเจ้า ที่นี่คุณจะสิ้นสุดการเดินทางบนโลกของคุณ เพียงแค่พยายามได้รับความทรงจำที่ไม่สิ้นสุดของพระเจ้าผ่านการเรียกพระนามของพระเจ้าอย่างไม่หยุดยั้งเช่นนี้: องค์พระเยซูคริสต์พระบุตรของพระเจ้า โปรดเมตตาฉันด้วยคนบาป! ในการนี้ขอให้ความสนใจและการเรียนรู้ทั้งหมดของคุณ การเดิน การนั่ง การทำ การยืนในโบสถ์ ทุกหนทุกแห่ง ทุกแห่งหน เข้าและออก ขอให้เสียงนี้ก้องอยู่ในปากและในใจของท่าน ด้วยเสียงนี้ ท่านจะพบความสงบสุข ได้รับความบริสุทธิ์ทั้งทางร่างกายและจิตใจ และพระวิญญาณ จะสถิตอยู่ในคุณ พระผู้ศักดิ์สิทธิ์ แหล่งที่มาของพรทั้งหมด จะปกครองชีวิตของคุณด้วยความศักดิ์สิทธิ์ ในความนับถือและความบริสุทธิ์ทั้งหมด ใน Sarov และอธิการบดี Pachomiy ของชีวิตการกุศล เขาเป็นผู้ติดตาม Anthony และ Theodosius ของเรา!”

การสนทนาของผู้เฒ่าโดซิธีอุสผู้มีความสุขได้ยืนยันถึงความตั้งใจดีของชายหนุ่มในที่สุด หลังจากตำหนิ สารภาพ และรับส่วนความลึกลับศักดิ์สิทธิ์ โค้งคำนับอีกครั้งต่อนักบุญ นักบุญแห่ง Kiev-Pechersk เขาก้าวไปตามเส้นทางและได้รับการคุ้มครองโดยการคุ้มครองของพระเจ้ามาถึงเคิร์สต์อย่างปลอดภัยอีกครั้งที่บ้านแม่ของเขา เขาอาศัยอยู่ที่นี่อีกหลายเดือนแม้กระทั่งไปที่ร้าน แต่เขาไม่ได้มีส่วนร่วมในการค้าอีกต่อไป แต่อ่านหนังสือที่ช่วยชีวิตเพื่อเป็นคำเตือนแก่ตัวเองและคนอื่น ๆ ที่มาพูดคุยกับเขาถามเกี่ยวกับสถานที่ศักดิ์สิทธิ์และฟัง การอ่าน ครั้งนี้เป็นการอำลาบ้านเกิดเมืองนอนและญาติพี่น้อง

ตามที่ได้กล่าวไปแล้ว Prokhor เข้าไปในอาราม Sarov เมื่อวันที่ 20 พฤศจิกายน พ.ศ. 2321 ในวันฉลองการเข้าสู่โบสถ์ของ Theotokos ศักดิ์สิทธิ์ที่สุด ยืนอยู่ในโบสถ์ที่เฝ้าตลอดคืนเห็นคณบดีที่รับใช้สังเกตเห็นว่าทุกคนตั้งแต่อธิการถึงสามเณรคนสุดท้ายอธิษฐานอย่างกระตือรือร้นเขามีความยินดีด้วยจิตวิญญาณและชื่นชมยินดีที่พระเจ้าได้แสดงสถานที่ที่นี่ให้เขา เพื่อความรอดของจิตวิญญาณของเขา พ่อ Pakhomiy รู้จักพ่อแม่ของ Prokhor ตั้งแต่อายุยังน้อยดังนั้นจึงยอมรับชายหนุ่มด้วยความรักซึ่งเขาเห็นความปรารถนาที่แท้จริงในการเป็นสงฆ์ เขาแต่งตั้งให้เขาเป็นจำนวนสามเณรให้กับเหรัญญิก Hieromonk Joseph ชายชราที่ฉลาดและน่ารัก ในตอนแรก Prokhor อยู่ในห้องขังที่เชื่อฟังผู้อาวุโสและปฏิบัติตามกฎและข้อบังคับของสงฆ์อย่างซื่อสัตย์ตามคำแนะนำของเขา ในห้องขังของเขา เขาไม่เพียงรับใช้อย่างอ่อนโยนเท่านั้น แต่ยังรับใช้ด้วยความกระตือรือร้นเสมอ พฤติกรรมดังกล่าวดึงความสนใจของทุกคนมาที่เขาและได้รับความโปรดปรานจากเอ็ลเดอร์โจเซฟและปาโชมีอุส จากนั้นนอกเหนือจากห้องขังแล้วพวกเขาก็เริ่มมอบหมายให้เขาเชื่อฟังตามลำดับ: ในร้านเบเกอรี่ใน prosphora ในงานช่างไม้ ในตอนหลังเป็นผู้ตื่นขึ้นและปฏิบัติตามคำสั่งสอนนี้เป็นเวลานานพอสมควร จากนั้นเขาก็ทำหน้าที่โพโนมาริ โดยทั่วไปแล้ว Prokhor วัยเยาว์ผู้มีพลังเข้มแข็งได้ปฏิบัติตามคำสั่งสอนของวัดทั้งหมดด้วยความกระตือรือร้น แต่แน่นอนว่าเขาไม่รอดพ้นจากการล่อลวงมากมายเช่นความโศกเศร้าความเบื่อหน่ายและความสิ้นหวังซึ่งมีผลกระทบอย่างมากต่อเขา

ชีวิตของ Prochorus หนุ่มก่อนผนวชมีการกระจายทุกวันดังนี้: ในบางชั่วโมงเขาอยู่ในโบสถ์เพื่อบูชาและกฎ เลียนแบบเอ็ลเดอร์ Pachomius เขาปรากฏตัวให้เร็วที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้ในการสวดอ้อนวอนของโบสถ์ ยืนนิ่งตลอดพิธีไม่ว่าจะนานเท่าใดก็ตาม และไม่เคยออกไปก่อนสิ้นสุดพิธีอย่างสมบูรณ์ ในช่วงเวลาของการสวดมนต์ เขามักจะยืนอยู่ในที่เฉพาะ เพื่อป้องกันตัวเองจากความบันเทิงและการฝันกลางวัน ทอดพระเนตรลง เขาตั้งใจฟังการร้องเพลงและอ่านหนังสือด้วยความเคารพอย่างสูง และร่วมกับพวกเขาด้วยการสวดอ้อนวอน Prokhor ชอบที่จะออกจากห้องขังซึ่งนอกเหนือจากการสวดมนต์แล้วเขามีอาชีพสองประเภท: การอ่านและการใช้แรงงาน เขาอ่านสดุดีและนั่งลง โดยกล่าวว่าเป็นที่อนุญาตสำหรับผู้เหน็ดเหนื่อย และนักบุญ พระกิตติคุณและสาส์นของอัครสาวกยืนอยู่ต่อหน้านักบุญเสมอ ไอคอนในท่าอธิษฐานและสิ่งนี้เรียกว่าการตื่นตัว (ความตื่นตัว) เขาอ่านผลงานของเซนต์อย่างต่อเนื่อง ตัวอย่างเช่นพ่อ หกวันของเซนต์ Basil the Great บทสนทนาของนักบุญ Macarius the Great บันไดแห่งเซนต์ จอห์น ฟิโลคาเลีย ฯลฯ ในช่วงเวลาพักผ่อน เขาปรนนิบัติร่างกายด้วยการแกะสลักไม้กางเขนจากไม้ไซปรัสเพื่อเป็นพรแก่ผู้แสวงบุญ เมื่อ Prokhor ผ่านการเชื่อฟังของช่างไม้เขาโดดเด่นด้วยความขยันหมั่นเพียรศิลปะและความสำเร็จดังนั้นในตารางเขาจึงเป็นหนึ่งในทั้งหมดที่เรียกว่า Prokhor - ช่างไม้ เขายังไปทำงานร่วมกับพี่น้องทุกคน: ล่องแพไม้ เตรียมฟืน และอื่นๆ

ดูตัวอย่างอาศรมหลวงพ่อ hegumen Nazarius, hieromonk Dorotheus, schemamonk Mark, Prokhor รุ่นเยาว์พยายามดิ้นรนด้วยจิตวิญญาณเพื่อความสันโดษและการบำเพ็ญตบะที่มากขึ้น ดังนั้นจึงขอพรจากคุณพ่อผู้อาวุโสของเขา โยเซฟออกจากวัดในช่วงเวลาว่างและเข้าไปในป่า ที่นั่นเขาพบสถานที่โดดเดี่ยว จัดสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ลับ และในนั้นโดดเดี่ยวโดยสิ้นเชิง เขาดื่มด่ำกับการทำสมาธิและการสวดอ้อนวอนจากสวรรค์ การครุ่นคิดเกี่ยวกับธรรมชาติอันน่าอัศจรรย์ได้ยกระดับเขาขึ้นเป็นพระเจ้า และตามคำบอกเล่าของชายคนหนึ่งซึ่งต่อมาได้ใกล้ชิดกับเอ็ลเดอร์เซราฟิม เขาได้แสดงที่นี่ ตามกฎแล้วเม่นได้มอบทูตสวรรค์ของพระเจ้าให้กับ Great Pachomiusผู้ก่อตั้งหอพักสงฆ์ กฎนี้ดำเนินการตามลำดับต่อไปนี้: Trisagion และตามพระบิดาของเรา: ท่านลอร์ดโปรดเมตตา 12. Glory now: มานมัสการ - สามครั้ง สดุดี 50: ขอทรงเมตตาข้าพระองค์ พระเจ้าข้า ฉันเชื่อในพระเจ้าองค์เดียว... หนึ่งร้อยคำอธิษฐาน: พระเจ้าพระเยซูคริสต์ พระบุตรของพระเจ้า โปรดเมตตาฉัน คนบาป และตามนี้: สมควรที่จะกินและปล่อยไป

นี่เท่ากับหนึ่งการละหมาด แต่ต้องทำละหมาดตามจำนวนชั่วโมงต่อวัน สิบสองเวลากลางวันและสิบสองเวลากลางคืน เขารวมการละเว้นและการอดอาหารเข้ากับการสวดมนต์: ในวันพุธและวันศุกร์เขาไม่ได้กินอาหารใด ๆ และในวันอื่น ๆ ของสัปดาห์เขากินเพียงครั้งเดียว

ในปี พ.ศ. 2323 Prokhor ป่วยหนักและร่างกายของเขาก็พองขึ้น ไม่มีแพทย์คนเดียวที่สามารถระบุประเภทของอาการป่วยของเขาได้ แต่สันนิษฐานว่าเป็นอาการเมาน้ำ ความเจ็บป่วยกินเวลาสามปีซึ่ง Prokhor ใช้เวลาอย่างน้อยครึ่งหนึ่งบนเตียง ผู้สร้าง Fr. Pakhomiy และพี่ Fr. อิสยาห์สลับกันติดตามเขาและแทบจะแยกไม่ออกจากเขา ตอนนั้นเองที่มีการเปิดเผยว่าเจ้านายทุกคนและต่อหน้าคนอื่น ๆ เคารพรักและสงสาร Prokhor ซึ่งตอนนั้นยังเป็นมือใหม่ที่เรียบง่าย ในที่สุด พวกเขาเริ่มกลัวชีวิตของผู้ป่วย และคุณพ่อ Pachomius กระตุ้นให้เชิญแพทย์หรืออย่างน้อยก็เปิดเลือด จากนั้น Prokhor ผู้อ่อนน้อมถ่อมตนอนุญาตให้ตัวเองพูดกับเจ้าอาวาส: "พระบิดาผู้บริสุทธิ์ ข้าพเจ้าได้มอบตัวข้าพเจ้าเองแด่แพทย์ที่แท้จริงแห่งจิตวิญญาณและร่างกาย พระเยซูคริสต์องค์พระผู้เป็นเจ้าของเราและมารดาผู้บริสุทธิ์ที่สุดของพระองค์ หากความรักของคุณตัดสินให้ฉันคนจนเพื่อเห็นแก่พระเจ้าด้วยยาจากสวรรค์ - การมีส่วนร่วมของความลึกลับอันศักดิ์สิทธิ์ เอ็ลเดอร์โจเซฟ รับใช้ตามคำร้องขอของ Prochorus และความกระตือรือร้นของท่านเอง เกี่ยวกับสุขภาพเฝ้าไข้และสวดตลอดทั้งคืน Prokhor สารภาพและรับศีลมหาสนิท ในไม่ช้าเขาก็ฟื้นซึ่งทำให้ทุกคนประหลาดใจ ไม่มีใครเข้าใจว่าเขาจะหายเร็วได้อย่างไร และหลังจากนั้นคุณพ่อ เซราฟิมเปิดเผยความลับแก่บางคน: หลังจากการมีส่วนร่วมของความลึกลับอันศักดิ์สิทธิ์ พระแม่มารีผู้ศักดิ์สิทธิ์ปรากฏต่อเขาในแสงที่อธิบายไม่ได้ พร้อมกับอัครสาวกยอห์น นักศาสนศาสตร์และเปโตร และหันหน้าเข้าหายอห์นและชี้นิ้วไปที่ Prochorus เลดี้กล่าวว่า: " อันนี้เป็นแบบของเรา!»

“มือขวา ความสุขของฉัน” คุณพ่อกล่าว เซราฟิมถึงเซเนียหญิงที่นับถือศาสนา - เธอสวมมันบนหัวของฉันและในมือซ้ายเธอถือไม้เรียว และด้วยไม้เท้านี้ ความสุขของข้าพเจ้าได้แตะต้องเซราฟิมผู้อนาถ ในที่นั้น ที่โคนขาขวาของข้าพเจ้า มีความหดหู่ แม่เจ้า; น้ำทั้งหมดไหลเข้ามาและราชินีแห่งสวรรค์ช่วยเซราฟิมผู้อนาถ แต่แผลใหญ่มาก แถมหลุมยังไม่บุบสลาย แม่ ดูสิ ขอปากกาหน่อย! “และพ่อเคยเป็นคนจับมันเองและเอามือของฉันลงไปในหลุม” คุณแม่เซเนียกล่าวเสริม “และเขามีอันที่ใหญ่ ดังนั้นกำปั้นทั้งหมดจะลุกขึ้น!” ความเจ็บป่วยนี้ก่อให้เกิดประโยชน์ทางจิตวิญญาณมากมายแก่ Prokhor: วิญญาณของเขาแข็งแกร่งขึ้นด้วยศรัทธา ความรัก และความหวังในพระเจ้า

ในช่วงที่ Prochorus เป็นผู้เริ่มพิธีใหม่ ภายใต้ท่านอธิการ Fr. Pachomii อาคารที่จำเป็นหลายแห่งได้ดำเนินการในทะเลทราย Sarov ในหมู่พวกเขา ในบริเวณห้องขังที่ Prokhor ป่วย มีการสร้างโรงพยาบาลเพื่อรักษาผู้ป่วยและทำให้ผู้สูงอายุสงบลง และที่โรงพยาบาลมีโบสถ์สองชั้นพร้อมแท่นบูชา: ชั้นล่างในนามของ Sts. Zosima และ Savvaty คนงานมหัศจรรย์ของ Solovetsky อยู่ด้านบน - เพื่อสง่าราศีของการเปลี่ยนแปลงของพระผู้ช่วยให้รอด หลังจากเจ็บป่วย Prokhor ซึ่งยังเป็นสามเณรถูกส่งไปรวบรวมเงินในที่ต่าง ๆ เพื่อสร้างโบสถ์ ขอบคุณการรักษาของเขาและการดูแลของผู้บังคับบัญชา เขาเต็มใจอดทนต่อความสำเร็จที่ยากลำบากของนักสะสม Prokhor เดินไปรอบ ๆ เมืองที่อยู่ใกล้กับ Sarov มากที่สุดใน Kursk ซึ่งเป็นที่ตั้งของบ้านเกิดของเขา แต่เขาไม่พบแม่ของเขาที่ยังมีชีวิตอยู่ ในส่วนของบราเดอร์อเล็กซี่ได้ให้ความช่วยเหลือแก่ Prokhor ในการสร้างโบสถ์ เมื่อกลับถึงบ้าน Prokhor ในฐานะช่างไม้ฝีมือดีได้สร้างแท่นบูชาด้วยไม้ไซเปรสด้วยมือของเขาเองสำหรับโบสถ์ในโรงพยาบาลชั้นล่างเพื่อเป็นเกียรติแก่พระสงฆ์ Zosima และ Savvaty

เป็นเวลาแปดปีที่ Prokhor เป็นสามเณร มาถึงตอนนี้ รูปลักษณ์ภายนอกของเขาเปลี่ยนไป: สูงประมาณ 2 ศอก และ 8 นิ้ว แม้จะเคร่งครัดและห้าวหาญ แต่เขาก็มีใบหน้าที่ขาวสะอาดน่ามอง จมูกที่ตรงและแหลมคม ดวงตาสีฟ้าอ่อน แสดงออกอย่างชัดเจนและทะลุปรุโปร่ง คิ้วหนาและผมสีบลอนด์อ่อนบนหัว ใบหน้าของเขาล้อมรอบด้วยเคราหนาเป็นพวงซึ่งมีหนวดยาวและหนาเชื่อมต่อที่ปลายปากของเขา เขามีร่างกายที่สมชายชาตรี มีความแข็งแกร่งทางร่างกายสูง มีพรสวรรค์ด้านคำพูดที่น่าหลงใหล และความทรงจำที่มีความสุข บัดนี้ท่านได้ผ่านระดับของความเป็นสงฆ์แล้วและสามารถพร้อมที่จะปฏิญาณตนได้

วันที่ 13 สิงหาคม พ.ศ. 2329 โดยได้รับอนุญาตจากพระเถรเจ้า Pachomius ผนวชสามเณร Prokhor ในระดับพระ ในระหว่างที่ทรงผนวช มีบิดาบุญธรรมคือ คุณพ่อ โจเซฟและคุณพ่อ อิสยาห์. ในการเริ่มต้นเขาได้รับชื่อ เซราฟิม(คะนอง). วันที่ 27 ตุลาคม พ.ศ. 2329 พระเซราฟิมตามคำร้องขอของคุณพ่อ Pachomius ได้รับการถวายโดย His Grace Victor, Bishop of Vladimir และ Murom ให้อยู่ในตำแหน่ง hierodeacon เขาอุทิศตนอย่างเต็มที่เพื่อการบริการใหม่ที่เป็นเทวทูตอย่างแท้จริง นับจากวันที่เขาเลื่อนตำแหน่งเป็นนักบวชชั้นสูง เขารักษาความบริสุทธิ์ของจิตวิญญาณและร่างกายเป็นเวลาห้าปี 9 เดือน และเกือบจะได้รับใช้อย่างต่อเนื่อง เขาใช้เวลาทั้งคืนในวันอาทิตย์และวันฉลองในการเฝ้าระวังและสวดมนต์ ยืนนิ่งจนกว่าจะถึงพิธีสวด ในตอนท้ายของการรับใช้ของพระเจ้าแต่ละครั้ง เขายังคงอยู่ในพระวิหารเป็นเวลานาน ตามหน้าที่ของมัคนายกศักดิ์สิทธิ์ เขาวางเครื่องใช้ให้เป็นระเบียบและดูแลความสะอาดของแท่นบูชาของพระเจ้า พระเจ้าเห็นความกระตือรือร้นและความกระตือรือร้นในการหาประโยชน์ได้รับ Fr. เซราฟิมได้รับพละกำลังและความแข็งแกร่งเพื่อที่เขาจะได้ไม่รู้สึกเหนื่อย ไม่ต้องพักผ่อน มักจะลืมเรื่องอาหารและเครื่องดื่ม และเข้านอน เสียใจที่คนเช่นทูตสวรรค์ไม่สามารถรับใช้พระเจ้าได้อย่างต่อเนื่อง

ผู้สร้าง Fr. ตอนนี้ Pachomius รู้สึกผูกพันกับคุณพ่อมากขึ้น เซราฟิมและไม่มีเขาไม่ได้ให้บริการเกือบเพียงครั้งเดียว เมื่อท่านเดินทางไปทำธุระในอารามหรือรับใช้ตามลำพังหรือกับผู้ปกครองคนอื่นๆ ท่านมักจะพาคุณพ่อ เซราฟิม. ดังนั้น ในปี ค.ศ. 1789 ในช่วงครึ่งแรกของเดือนมิถุนายน คุณพ่อ Pakhomiy กับเหรัญญิก, Fr. อิสยาห์และ Hierodeacon Fr. ตามคำเชิญของ Seraphim พวกเขาไปที่หมู่บ้าน Lemet ซึ่งอยู่ห่างจากเมือง Ardatov จังหวัด Nizhny Novgorod ในปัจจุบัน 6 จุดเพื่อไปงานศพของผู้มีพระคุณที่ร่ำรวยของพวกเขา Alexander Solovtsev เจ้าของที่ดินและหยุดระหว่างทางไป Diveevo เพื่อเยี่ยมชม นักบวชของชุมชน Agafia Semyonovna Melgunova ซึ่งเป็นที่เคารพอย่างสูงของหญิงชราทุกคนและผู้มีพระคุณของเขาด้วย แม่ของอเล็กซานดราป่วยและหลังจากได้รับแจ้งจากพระเจ้าเกี่ยวกับความตายที่ใกล้เข้ามาของเธอ เธอจึงขอให้พ่อนักพรตเพื่อความรักของพระคริสต์ช่วยดูแลเธอเป็นพิเศษ ในตอนแรกคุณพ่อ Pachomius เสนอที่จะเลื่อนการถวายน้ำมันออกไปจนกว่าพวกเขาจะกลับมาจาก Lemet แต่หญิงชราผู้ศักดิ์สิทธิ์ก็ย้ำคำขอร้องของเธออีกครั้งและบอกว่าพวกเขาจะไม่พบเธอยังมีชีวิตอยู่ระหว่างทางกลับ เอ็ลเดอร์ผู้ยิ่งใหญ่ทำพิธีศีลระลึกเหนือเธอด้วยความรัก จากนั้นแม่ของอเล็กซานเดอร์บอกลาพวกเขาให้คุณพ่อ Pachomia เป็นสิ่งสุดท้ายที่เธอมีและสะสมมาหลายปีของชีวิตนักพรตใน Diveevo ตามคำให้การของ Evdokia Martynova หญิงสาวผู้ซึ่งอาศัยอยู่กับเธอถึงผู้สารภาพของเธอ Archpriest Fr. Vasily Sadovsky แม่ Agafya Semyonovna มอบให้กับผู้สร้าง Fr. Pachomia: ถุงทองหนึ่งถุงเงินและทองแดงสองถุงจำนวน 40,000 ขอให้เธอมอบทุกสิ่งที่จำเป็นในชีวิตให้กับน้องสาวของเธอเนื่องจากพวกเขาจะไม่สามารถกำจัดได้ แม่อเล็กซานดราขอร้องคุณพ่อ Pachomias รำลึกถึงเธอใน Sarov เพื่อพักผ่อนอย่าทิ้งหรือทิ้งสามเณรที่ไม่มีประสบการณ์ของเธอและดูแลวัดตามเวลาที่กำหนดโดยราชินีแห่งสวรรค์ที่สัญญากับเธอ ด้วยเหตุนี้ชายชรา Fr. Pakhomiy ตอบว่า:“ แม่! ฉันไม่ละทิ้งที่จะรับใช้ตามกำลังของฉันและตามความประสงค์ของคุณราชินีแห่งสวรรค์และการดูแลสามเณรของคุณ นอกจากนี้ ไม่เพียงแต่ข้าพเจ้าจะอธิษฐานเผื่อท่านไปจนตาย แต่ทั้งวัดของเราจะไม่ลืมความดีของท่านเลย แต่อย่างอื่น ข้าพเจ้าจะไม่บอกท่าน เพราะข้าพเจ้าแก่และอ่อนแอ แต่ข้าพเจ้าจะรับไว้ได้อย่างไร นี้ไม่รู้ว่าฉันจะมีชีวิตอยู่ก่อนเวลานี้หรือไม่ แต่ Hierodeacon Seraphim - คุณรู้จักจิตวิญญาณของเขา และเขายังเด็ก - จะมีชีวิตอยู่เพื่อดูสิ่งนี้ ฝากงานอันยิ่งใหญ่นี้ไว้กับพระองค์”

Matushka Agafya Semyonovna เริ่มถามคุณพ่อ เซราฟิมไม่ให้ออกจากอารามของเธอ เนื่องจากราชินีแห่งสวรรค์จะสั่งเขาเอง

ผู้อาวุโสกล่าวคำอำลาจากไปและหญิงชราผู้ยิ่งใหญ่ Agafya Semyonovna เสียชีวิตเมื่อวันที่ 13 มิถุนายนในวันเซนต์ ผู้พลีชีพ Akilina ระหว่างทางกลับ O. Pakhomiy และพี่น้องของเขาเพิ่งมาถึงในเวลาฝังศพของ Mother Alexandra หลังจากทำพิธีสวดและพิธีศพในโบสถ์แล้ว ผู้อาวุโสผู้ยิ่งใหญ่ได้ฝังผู้ก่อตั้งชุมชน Diveevo ไว้ที่แท่นบูชาของโบสถ์คาซาน ทั้งวันของวันที่ 13 มิถุนายน ฝนตกหนักจนไม่มีด้ายแห้งติดมือใครเลย แต่คุณพ่อ เซราฟิมซึ่งอยู่ในพรหมจรรย์ของเขาไม่ได้อยู่เพื่อรับประทานอาหารในคอนแวนต์ และทันทีหลังจากการฝังศพก็เดินไปที่ซารอฟ

เมื่อวันพฤหัสใหญ่ ผู้สร้าง Fr. Pachomius ผู้ไม่เคยรับใช้โดยไม่มีคุณพ่อ เซราฟิมเริ่มพิธีสวดศักดิ์สิทธิ์เวลา 14.00 น. ในตอนเย็น และหลังจากออกไปเล็กน้อยและกล่าวสุนทรพจน์ Hierodeacon เซราฟิมก็ร้องอุทานว่า: "ท่านลอร์ดช่วยผู้เคร่งศาสนาและฟังเราด้วย!" ศตวรรษ” - เมื่อจู่ ๆ เขาก็เปลี่ยนรูปลักษณ์ของเขามากจนเขา ไม่สามารถขยับจากที่ของเขาหรือพูดอะไรสักคำ ทุกคนสังเกตเห็นสิ่งนี้และเข้าใจว่าการมาเยือนของพระเจ้าอยู่กับเขา เฮียโรดีคอนสองคนจับแขนเขาพาเขาเข้าไปในแท่นบูชาและทิ้งเขาไว้ด้านข้างซึ่งเขายืนอยู่เป็นเวลาสามชั่วโมงเปลี่ยนรูปลักษณ์ของเขาไปเรื่อย ๆ และหลังจากนั้นเมื่อรู้สึกตัวแล้วเขาก็บอกผู้สร้างและเหรัญญิกเป็นการส่วนตัว วิสัยทัศน์: "ฉันคนอนาถเพิ่งประกาศ: พระเจ้าช่วยผู้เคร่งศาสนาและฟังเรา! และชี้ orarion ไปที่ผู้คน เขาเสร็จสิ้น: และตลอดไป! - ทันใดนั้นลำแสงก็ส่องสว่างฉันราวกับว่าแสงแดด เมื่อมองดูรัศมีนี้ ฉันเห็นองค์พระผู้เป็นเจ้าและพระเจ้าของพระเยซูคริสต์ของเราในรูปของบุตรมนุษย์ ในสง่าราศีและแสงสว่างที่อธิบายไม่ได้ ล้อมรอบด้วยพลังจากสวรรค์ ทูตสวรรค์ หัวหน้าทูตสวรรค์ เครูบและเซราฟิมเหมือนฝูงผึ้ง , และจากประตูโบสถ์ด้านตะวันตกของอากาศที่กำลังมา; เมื่อเข้าใกล้แท่นพูดในรูปแบบนี้และยกมือที่บริสุทธิ์ที่สุดของพระองค์ พระเจ้าทรงอวยพรผู้รับใช้และผู้ที่อยู่ ณ ที่นั้น ตามนี้ เข้าเซนต์แล้ว ภาพลักษณ์ในท้องถิ่นของเขาซึ่งอยู่ทางด้านขวาของประตูหลวงถูกเปลี่ยนใหม่ ล้อมรอบด้วยใบหน้าของทูตสวรรค์ ส่องสว่างไปทั่วโบสถ์ด้วยแสงที่อธิบายไม่ได้ แต่ข้าพเจ้าซึ่งเป็นดินและขี้เถ้า เมื่อได้พบพระเยซูเจ้าในอากาศแล้ว ก็ได้รับพระพรพิเศษจากพระองค์ ใจของข้าพเจ้าชื่นชมยินดีในความบริสุทธิ์ สว่างไสว ในความรักอันอ่อนหวานที่มีต่อองค์พระผู้เป็นเจ้า!”

ในปี พ.ศ. 2336 เซราฟิมอายุ 34 ปี และทางการเห็นว่าเขาเหนือกว่าพี่น้องคนอื่นๆ ในการหาประโยชน์ของเขา และสมควรได้รับข้อได้เปรียบเหนือหลายๆ คน จึงยื่นคำร้องเพื่อขอเลื่อนตำแหน่งเป็นอักษรอียิปต์โบราณ ในปีเดียวกันอาราม Sarov ตามกำหนดการใหม่ได้ย้ายจากสังฆมณฑล Vladimir ไปยัง Tambov คุณพ่อ เซราฟิมถูกเรียกตัวไปที่ทัมบอฟ และในวันที่ 2 กันยายน บิชอปเธโอฟีลุสได้แต่งตั้งให้เขาเป็นอักษรอียิปต์โบราณ ด้วยได้รับพระคุณสูงสุดของฐานะปุโรหิต คุณพ่อ เซราฟิมเริ่มมุ่งมั่นในชีวิตฝ่ายวิญญาณด้วยความกระตือรือร้นมากขึ้นและความรักทวีคูณ เป็นเวลานานแล้วที่เขายังคงรับใช้อย่างต่อเนื่อง ติดต่อกันทุกวันด้วยความรัก ความศรัทธา และความเคารพอย่างแรงกล้า

หลังจากกลายเป็น hieromonk แล้ว Fr. เซราฟิมมีความตั้งใจที่จะตั้งถิ่นฐานในทะเลทรายอย่างสมบูรณ์ เนื่องจากชีวิตในทะเลทรายคือการเรียกและการแต่งตั้งจากเบื้องบน นอกจากนี้ จากการเฝ้าห้องขังอย่างไม่หยุดหย่อน จากการยืนอย่างต่อเนื่องในโบสถ์โดยพักผ่อนเพียงเล็กน้อยในตอนกลางคืน คุณพ่อ เซราฟิมล้มป่วย: ขาของเขาบวมและมีบาดแผลเปิดออก ดังนั้นเขาจึงสูญเสียโอกาสในการแสดงฐานะปุโรหิตไประยะหนึ่ง ความเจ็บป่วยนี้ไม่ใช่แรงผลักดันเล็กๆ น้อยๆ ต่อการเลือกชีวิตในทะเลทราย แม้ว่าเพื่อการพักผ่อน เขาควรจะถามอธิการ Fr. Pachomius อวยพรให้ออกจากห้องขังในโรงพยาบาล ไม่ใช่ทะเลทราย นั่นคือ ตั้งแต่แรงงานน้อยไปจนถึงแรงงานที่มากขึ้นและยากขึ้น Pachomius ผู้อาวุโสผู้ยิ่งใหญ่อวยพรเขา นี่เป็นคำอวยพรสุดท้ายที่คุณพ่อได้รับ เซราฟิมจากผู้อาวุโสที่ฉลาด มีคุณธรรมและน่านับถือ ในมุมมองของความเจ็บป่วยและความตายที่ใกล้เข้ามา พ่อเซราฟิมจำได้ดีว่าในช่วงที่เขาป่วย Pachomius ตอนนี้รับใช้เขาด้วยความเสียสละ เมื่อประมาณ. เซราฟิมสังเกตเห็นว่าคุณพ่อ Pachomia มาพร้อมกับความกังวลทางจิตและความเศร้า

พ่อผู้ศักดิ์สิทธิ์ คุณเศร้าเรื่องอะไร - ถามเขาเกี่ยวกับ เซราฟิม.

ฉันเสียใจกับพี่น้องสตรีของชุมชน Diveyevo - ผู้เฒ่า Pachomius ตอบ - ใครจะดูแลพวกเขาต่อจากฉัน

คุณพ่อเซราฟิมต้องการทำให้ผู้อาวุโสสงบลงในช่วงเวลาที่กำลังจะตาย เขาสัญญากับตัวเองว่าจะดูแลพวกเขาและสนับสนุนพวกเขาในลักษณะเดียวกันหลังจากที่เขาเสียชีวิต เช่นเดียวกับในช่วงเวลาที่เขาเสียชีวิต คำสัญญานี้ทำให้คุณพ่อสงบและชื่นชมยินดี พาโชเมีย. เขาจูบ O จากนั้นเซราฟิมก็หลับใหลอย่างสงบสุขของผู้ชอบธรรม คุณพ่อเซราฟิมคร่ำครวญอย่างขมขื่นต่อการสูญเสียเอ็ลเดอร์ปาโชมิอุส และด้วยพรจากอธิการคนใหม่ คุณพ่อ อิสยาห์ซึ่งเป็นที่รักยิ่งเช่นกัน เกษียณตัวเองไปยังห้องขังกลางทะเลทราย (20 พฤศจิกายน 1794 วันที่เขามาถึงทะเลทรายซารอฟ)

แม้จะมีการถอดถอน เซราฟิมเข้าไปในถิ่นทุรกันดาร ผู้คนเริ่มรบกวนเขาที่นั่น ผู้หญิงก็มาด้วย

นักพรตผู้ยิ่งใหญ่ที่เริ่มต้นชีวิตฤาษีที่เคร่งครัดคิดว่ามันไม่สะดวกสำหรับตัวเองที่จะไปเยี่ยมผู้หญิงเพราะสิ่งนี้อาจล่อใจทั้งพระสงฆ์และฆราวาสที่มีแนวโน้มที่จะถูกประณาม แต่ในทางกลับกัน การกีดกันสตรีจากความจรรโลงใจที่พวกเขามาหาฤาษีอาจเป็นการกระทำที่พระเจ้าไม่พอพระทัย เขาเริ่มถามพระเจ้าและ Theotokos ผู้ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดเพื่อให้ความปรารถนาของเขาเป็นจริง และหากสิ่งนี้ไม่ขัดต่อพระประสงค์ของพระองค์ พระองค์จะทรงให้สัญญาณแก่เขาโดยการหักกิ่งใกล้กับต้นไม้ที่ยืนต้นอยู่ ในประเพณีที่บันทึกไว้ตามเวลาที่กำหนด มีคำกล่าวที่ว่าพระเจ้าประทานสัญญาณแห่งพระประสงค์ของพระองค์แก่เขาจริงๆ งานฉลองการประสูติของพระคริสต์มาถึงแล้ว อ. เซราฟิมมาที่อารามเพื่อทำพิธีมิสซาช่วงปลายในวิหารแห่ง Life-Giving Spring และรับศีลมหาสนิทของพระคริสต์ หลังจากรับประทานอาหารเย็นในห้องขังของอารามแล้ว เขาก็กลับไปที่ทะเลทรายในคืนนั้น วันรุ่งขึ้น 26 ธันวาคม มีการเฉลิมฉลองตามสถานการณ์ (วิหารแห่ง Theotokos ศักดิ์สิทธิ์ที่สุด) คุณพ่อ เซราฟิมกลับมาที่อารามในตอนกลางคืน ผ่านเขาซึ่งเขาตกลงไปหุบเขาซึ่งเป็นเหตุที่ภูเขาชื่อเกี่ยวกับ. เซราฟิมแห่ง Athos เขาเห็นว่าทั้งสองฟากของเส้นทางมีกิ่งก้านขนาดใหญ่ของต้นสนอายุหลายศตวรรษหักโค่นลงมาเต็มเส้นทาง สิ่งนี้ไม่ได้เกิดขึ้นในตอนเย็น คุณพ่อเซราฟิมคุกเข่าลงและขอบคุณพระเจ้าสำหรับเครื่องหมายที่มอบให้ผ่านคำอธิษฐานของเขา ตอนนี้เขารู้ว่าพระเจ้าพอพระทัยที่ผู้หญิงไม่ควรเข้าไปในภูเขาของเขา

ในการบำเพ็ญทุกรกิริยา เซราฟิมสวมเสื้อผ้าที่น่าสมเพชแบบเดียวกันตลอดเวลา: เสื้อคลุมผ้าลินินสีขาว ถุงมือหนัง ที่หุ้มรองเท้าหนัง - เหมือนถุงน่องที่พวกเขาสวมรองเท้าพนันและคามิลาฟกาที่สวมใส่ บนเสื้อมีฮู้ดแขวนไม้กางเขน ซึ่งเป็นไม้กางเขนที่แม่ของเขาเคยให้พรเขาเมื่อเขาปล่อยเขาออกจากบ้าน และเหนือไหล่ของเขาแขวนกระเป๋าที่เขาถือเซนต์ ข่าวประเสริฐ แน่นอนว่าการแบกกางเขนและข่าวประเสริฐมีความหมายลึกซึ้ง โดยเลียนแบบธรรมิกชนในสมัยโบราณ คุณพ่อ เซราฟิมสวมโซ่ที่ไหล่ทั้งสองข้าง และมีไม้กางเขนแขวนไว้กับพวกเขา อันหนึ่งอยู่ด้านหน้าหนัก 20 ปอนด์ ส่วนอีกอันอยู่ด้านหลังหนัก 8 ปอนด์ แต่ละอันและเข็มขัดเหล็กอีกอัน และผู้อาวุโสแบกรับภาระนี้ตลอดชีวิตในถิ่นทุรกันดาร ในน้ำค้างแข็ง เขาใส่ถุงน่องหรือผ้าขี้ริ้วบนหน้าอกของเขา แต่เขาไม่เคยไปโรงอาบน้ำเลย ประโยชน์ที่มองเห็นได้ของเขา ได้แก่ การสวดมนต์ การอ่านหนังสือ การใช้ร่างกาย การปฏิบัติตามกฎของ Pachomius ผู้ยิ่งใหญ่ ฯลฯ ในฤดูหนาวเขาอุ่นห้องขังสับและสับฟืน แต่บางครั้งเขาก็ทนความหนาวเย็นและน้ำค้างแข็งโดยสมัครใจ ในฤดูร้อน เขาปลูกคันนาในสวนของเขาและให้ปุ๋ยแก่ดิน เก็บตะไคร่น้ำจากหนองน้ำ ในระหว่างการทำงาน บางครั้งเขาก็เดินโดยไม่มีเสื้อผ้า คาดเอวเท่านั้น และแมลงต่อยร่างกายของเขาอย่างโหดร้าย ซึ่งทำให้ตัวเขาบวม เปลี่ยนเป็นสีน้ำเงินในสถานที่ต่างๆ และอบอวลไปด้วยเลือด ผู้อาวุโสยอมอดทนต่อแผลพุพองเหล่านี้โดยสมัครใจเพื่อเห็นแก่พระเจ้า ตามตัวอย่างของนักพรตในสมัยโบราณ บนสันเขาที่ปฏิสนธิกับตะไคร่น้ำ เซราฟิมปลูกต้นหอมและผักอื่นๆ ซึ่งเขากินในฤดูร้อน การตรากตรำพระวรกายก่อให้เกิดพระกรุณาธิคุณในตัวท่าน และ คุณพ่อ เซราฟิมทำงานร่วมกับการร้องเพลงสวดมนต์ โทรปาเรีย และศีล

ใช้ชีวิตสันโดษ ทำงาน อ่านหนังสือ และสวดมนต์ คุณพ่อ เซราฟิมรวมกับการถือศีลอดและการละเว้นที่เข้มงวดที่สุด ในช่วงเริ่มต้นของการตั้งถิ่นฐานในทะเลทราย เขากินขนมปัง ซึ่งส่วนใหญ่เป็นขนมปังเก่าและแห้ง เขามักจะเอาขนมปังกับเขาในวันอาทิตย์ตลอดทั้งสัปดาห์ มีตำนานเล่าว่าจากขนมปังประจำสัปดาห์นี้ เขาได้บริจาคส่วนหนึ่งให้กับสัตว์และนกในทะเลทราย ซึ่งผู้อาวุโสดูแล รักเขามาก และไปเยี่ยมชมสถานที่สวดมนต์ของเขา นอกจากนี้เขายังกินผักที่เก็บเกี่ยวด้วยมือของเขาในสวนทะเลทราย สวนนี้ถูกจัดด้วยสิ่งนี้เพื่อไม่ให้ "ไม่มีสิ่งอื่นใด" เป็นภาระแก่วัด และตามแบบอย่างของนักพรตผู้ยิ่งใหญ่ อ. เปาโลกิน "ทำงานด้วยมือของคุณเอง" (1 คร. 4, 12) ต่อจากนั้น เขาเคยชินกับร่างกายของเขากับการเลิกบุหรี่จนไม่กินขนมปังทุกวัน แต่ด้วยพรจากเจ้าอาวาสอิสยาห์ เขาจึงกินแต่ผักในสวนของเขา เหล่านี้คือมันฝรั่ง หัวบีท หัวหอม และสมุนไพรที่เรียกว่าสนิต ในช่วงสัปดาห์แรกของวันเข้าพรรษา เขาไม่ได้รับประทานอาหารใดๆ เลยจนกว่าจะมีศีลมหาสนิทในวันเสาร์ ในเวลาต่อมา การละเว้นและการถือศีลอด คุณพ่อ เซราฟิมถึงระดับที่เหลือเชื่อ หลังจากหยุดรับขนมปังจากอารามโดยสิ้นเชิง เขาใช้ชีวิตโดยไม่ได้รับการดูแลใดๆ จากมันเป็นเวลากว่าสองปีครึ่ง พี่น้องสงสัย สงสัยว่าผู้อาวุโสสามารถกินอะไรในช่วงเวลานี้ ไม่เพียง แต่ในฤดูร้อนเท่านั้น แต่ยังรวมถึงในฤดูหนาวด้วย เขาซ่อนการหาประโยชน์จากมุมมองของผู้คนอย่างระมัดระวัง

ในวันธรรมดา หนีในทะเลทราย คุณพ่อ ในช่วงก่อนวันหยุดและวันอาทิตย์ เซราฟิมปรากฏตัวที่วัด ฟังสายัณห์ เฝ้าระวังตลอดทั้งคืน และในช่วงพิธีสวดในโบสถ์โรงพยาบาลของนักบุญโซซิมาและซาฟวาตี จากนั้นจนกระทั่งสายัณห์เขาได้รับในห้องขังของอารามผู้ที่มาหาเขาเพื่อความต้องการทางวิญญาณจากพี่น้องสงฆ์ ในช่วงสายัณห์เมื่อพวกพี่น้องจากไป เขาเอาขนมปังไปด้วยเป็นเวลาหนึ่งสัปดาห์และปลีกตัวไปยังถิ่นทุรกันดาร เขาใช้เวลาตลอดทั้งสัปดาห์แรกของการเข้าพรรษาในอาราม ในช่วงเวลาเหล่านี้ เขาถือศีลอด สารภาพบาป และติดต่อกับสิ่งลี้ลับศักดิ์สิทธิ์ เป็นเวลานานผู้สารภาพของเขาคือผู้สร้าง - ผู้เฒ่าอิสยาห์

ดังนั้นผู้เฒ่าจึงใช้ชีวิตอยู่ในทะเลทราย ชาวทะเลทรายคนอื่น ๆ มีสาวกคนหนึ่งซึ่งรับใช้พวกเขา คุณพ่อเซราฟิมใช้ชีวิตอย่างสันโดษ พี่น้อง Sarov บางคนพยายามอยู่ร่วมกับคุณพ่อ เซราฟิมและเขาได้รับ; แต่ไม่มีใครสามารถทนต่อความยากลำบากของชีวิตฤๅษีได้ ไม่มีใครมีความเข้มแข็งทางศีลธรรมมากพอที่จะเลียนแบบการหาประโยชน์ของคุณพ่อ เซราฟิม. ความพยายามที่เคร่งศาสนาของพวกเขาซึ่งก่อให้เกิดประโยชน์แก่จิตวิญญาณนั้นไม่ได้รับการสวมมงกุฎด้วยความสำเร็จ และพวกที่ลงหลักปักฐานกับคุณพ่อ เซราฟิมกลับมาที่อารามอีกครั้ง ดังนั้น แม้ว่าภายหลังการมรณภาพของคุณพ่อ เซราฟิม มีบางคนที่ประกาศตนอย่างกล้าหาญว่าเป็นลูกศิษย์ของเขา แต่ในช่วงชีวิตของเขา พวกเขาไม่ใช่นักเรียนในความหมายที่เคร่งครัด และไม่มีชื่อ "สาวกของเซราฟิม" ในเวลานั้น “ระหว่างที่เขาอยู่ในทะเลทราย” ผู้อาวุโสของ Sarov กล่าว “พี่น้องทุกคนเป็นสาวกของเขา”

นอกจากนี้พี่น้อง Sarov หลายคนมาหาเขาชั่วคราวในทะเลทราย บางคนมาเยี่ยมเขาเพียงเพื่อต้องการคำปรึกษาและคำแนะนำ ผู้เฒ่าแยกแยะคนได้ดี เขาถอนตัวจากบางคน ประสงค์จะนิ่งเงียบ และผู้ที่ต้องการอาหารนั้นต่อหน้าเขาก็ไม่ปฏิเสธอาหารฝ่ายวิญญาณ นำทางพวกเขาด้วยความรักสู่ความจริง คุณธรรม และความเป็นอยู่ที่ดีของชีวิต ของผู้เข้าชมปกติเกี่ยวกับ. รู้จักเซราฟิม: Schemamonk Mark และ Hierodeacon Alexander ซึ่งหนีไปในถิ่นทุรกันดารเช่นกัน ครั้งแรกมาเยี่ยมเขาเดือนละสองครั้งและครั้งสุดท้าย - ครั้งเดียว คุณพ่อเซราฟิมเต็มใจพูดคุยกับพวกเขาเกี่ยวกับหัวข้อต่างๆ ในการช่วยวิญญาณ

เมื่อเห็นความจริงใจ ความกระตือรือร้น และการบำเพ็ญตบะอย่างสูงอย่างแท้จริงของหลวงพ่อ เซราฟิม ปิศาจ ศัตรูลำดับต้นของความดีทั้งหมด ติดอาวุธต่อต้านเขาด้วยการล่อลวงต่างๆ ด้วยเล่ห์เหลี่ยมของเขา เริ่มจากเบาที่สุด เขาได้กำกับ "หลักประกัน" ต่างๆ แก่นักพรตก่อน ดังนั้นตามคำพูดของอักษรอียิปต์โบราณองค์หนึ่งของ Sarov Hermitage ซึ่งนับถือมานานหลายปี ครั้งหนึ่งในระหว่างการสวดอ้อนวอน จู่ๆ เขาก็ได้ยินเสียงหอนของสัตว์ร้ายนอกกำแพงห้องขัง จากนั้น เหมือนฝูงชน พวกเขาเริ่มพังประตูห้องขัง เคาะวงกบที่ประตู และขว้างท่อนไม้หนามาก (ตัด) ลงที่เท้าของชายชราผู้อธิษฐาน ซึ่งคนแปดคนมี ออกจากห้องขังด้วยความยากลำบาก ในช่วงเวลาอื่น ๆ ในระหว่างวันและโดยเฉพาะในเวลากลางคืนขณะยืนละหมาด เห็นได้ชัดว่าทันใดนั้นดูเหมือนว่าห้องขังของเขาจะแตกออกเป็นเสี่ยงๆ ทั้งสี่ด้าน และสัตว์ร้ายก็พุ่งเข้ามาหาเขาจากทุกทิศทุกทางด้วยเสียงคำรามและเสียงคำรามที่ดุร้ายและเกรี้ยวกราด บางครั้งโลงศพที่เปิดอยู่ก็ปรากฏขึ้นต่อหน้าเขาทันที ซึ่งคนตายจะลุกขึ้น

เนื่องจากผู้อาวุโสไม่ยอมจำนนต่อความกลัว ปีศาจจึงโจมตีเขาอย่างรุนแรงที่สุด ดังนั้นเมื่อได้รับอนุญาตจากพระเจ้า เขาจึงยกร่างของเขาขึ้นไปในอากาศและกระแทกพื้นจากที่นั่นด้วยแรงที่หากไม่ใช่เพราะ Guardian Angel กระดูกจากแรงระเบิดดังกล่าวอาจถูกบดขยี้ได้ แต่สิ่งนี้ก็ไม่สามารถเอาชนะชายชราได้ อาจเป็นไปได้ว่าในระหว่างการล่อลวงด้วยดวงตาฝ่ายวิญญาณของเขาที่เจาะเข้าไปในโลกสวรรค์เขาเห็นวิญญาณชั่วร้ายด้วยตัวมันเอง บางทีวิญญาณแห่งความอาฆาตพยาบาทซึ่งปรากฏอยู่ในรูปกายก็ปรากฏแก่เขาเช่นเดียวกับนักพรตอื่น ๆ

ผู้มีอำนาจทางจิตวิญญาณรู้เรื่อง เซราฟิมเข้าใจว่าการแต่งตั้งผู้อาวุโสเช่นนี้เป็นเจ้าอาวาส อธิการ ณ ที่ใดที่หนึ่งในอารามจะมีประโยชน์เพียงใด สถานที่ของ Archimandrite ถูกเปิดขึ้นในเมือง Alatyr คุณพ่อเซราฟิมได้รับการแต่งตั้งให้เป็นหัวหน้าอารามโดยมีตำแหน่งเป็นอาร์คิมันไดรต์ ในอดีตและในศตวรรษปัจจุบัน Sarov Hermitage ได้มอบเจ้าอาวาสที่ดีจากพี่น้องไปยังอารามอื่น ๆ มากกว่าหนึ่งครั้ง แต่เอ็ลเดอร์เซราฟิมถามอิสยาห์อธิการซารอฟในขณะนั้นอย่างน่าเชื่อถือที่สุดให้ปฏิเสธการนัดหมายนี้จากเขา น่าเสียดายสำหรับผู้สร้าง Isaiah และพี่น้องของ Sarov ที่ต้องละทิ้ง Elder Seraphim หนังสือสวดมนต์ที่กระตือรือร้นและที่ปรึกษาที่ชาญฉลาด ความปรารถนาของทั้งสองฝ่ายมารวมกัน: ทุกคนเริ่มขออักษรอียิปต์โบราณอีกองค์จาก Sarov, Elder Avraamy เพื่อเข้ารับตำแหน่ง Archimandrite ในอาราม Alatyr และน้องชายยอมรับตำแหน่งนี้เพียงเพราะการเชื่อฟัง

ในการล่อลวงและการโจมตีคุณพ่อ ปีศาจเซราฟิมมีเป้าหมายที่จะกำจัดเขาออกจากถิ่นทุรกันดาร อย่างไรก็ตามความพยายามทั้งหมดของศัตรูไม่ประสบความสำเร็จ: เขาพ่ายแพ้ถอยหนีด้วยความอับอายจากผู้ชนะ แต่ไม่ได้ทิ้งเขาไว้ตามลำพัง ค้นหามาตรการใหม่เพื่อกำจัดชายชราออกจากทะเลทรายวิญญาณชั่วร้ายเริ่มต่อสู้กับเขาผ่านคนชั่วร้าย ในวันที่ 12 กันยายน พ.ศ. 2347 ชายสามคนที่ไม่รู้จักเขาแต่งกายเหมือนชาวนาเข้าหาผู้อาวุโส คุณพ่อเซราฟิมกำลังตัดฟืนอยู่ในป่าขณะนั้น ชาวนาเข้าหาเขาอย่างโจ่งแจ้งเรียกร้องเงินโดยบอกว่า "คนทางโลกมาหาคุณและพกเงิน" ผู้อาวุโสกล่าวว่า "ข้าพเจ้าไม่เอาอะไรจากใคร" แต่พวกเขาไม่เชื่อ จากนั้นคนหนึ่งที่วิ่งเข้ามาหาเขาจากด้านหลังอยากจะกระแทกเขาล้มลงกับพื้น แต่เขากลับล้มลง จากความอึดอัดนี้ คนร้ายค่อนข้างขี้อาย แต่พวกเขาไม่ต้องการถอยจากความตั้งใจ คุณพ่อเซราฟิมมีความแข็งแกร่งทางร่างกายอย่างมาก และมีขวานเป็นอาวุธ สามารถป้องกันตัวเองได้หากปราศจากความหวัง ความคิดนี้แวบเข้ามาในหัวของเขาทันที แต่ในขณะเดียวกัน เขาก็จำพระดำรัสของพระผู้ช่วยให้รอดที่ว่า “ทุกคนที่จับมีดจะต้องพินาศด้วยมีด” (มธ.26, 52) ไม่ต้องการต่อต้าน ลดขวานลงกับพื้นอย่างใจเย็นแล้วพูดว่า พับแขนขวางหน้าอกของเขาอย่างอ่อนโยน: "ทำสิ่งที่คุณต้องการ" เขาตัดสินใจที่จะอดทนทุกอย่างอย่างไร้เดียงสาเพื่อเห็นแก่พระเจ้า

ทันใดนั้น ชาวนาคนหนึ่งหยิบขวานขึ้นจากพื้น ตีคุณพ่อ เซราฟิมในหัว เลือดพุ่งออกจากปากและหูของเขา ผู้อาวุโสล้มลงกับพื้นและหมดสติไป คนร้ายลากเขาไปที่ห้องขัง ทุบตีเขาตามทางอย่างเกรี้ยวกราด เหมือนล่าเหยื่อ บ้างก็เอาก้น บ้างก็ทุบต้นไม้ บ้างก็ใช้มือเท้า ถึงกับพูดกันว่าจะโยนชายชราเข้าไป แม่น้ำ .. และพวกเขาเห็นได้อย่างไรว่าเขาตายไปแล้วพวกเขามัดมือและเท้าของเขาด้วยเชือกและวางเขาไว้ในทางเดินพวกเขารีบวิ่งไปที่ห้องขังโดยจินตนาการว่าจะพบความร่ำรวยนับไม่ถ้วนในนั้น . ในที่อยู่อาศัยที่อนาถ ในไม่ช้าพวกเขาก็สำรวจทุกอย่าง แก้ไข ทุบเตา รื้อพื้น ค้นหาแล้วค้นหาก็ไม่พบอะไรสำหรับตัวเอง เห็นแต่เซนต์ ไอคอน แต่เจอมันฝรั่งสองสามลูก จากนั้นความรู้สึกผิดชอบชั่วดีของคนร้ายก็พูดออกมาอย่างหนักแน่น การกลับใจตื่นขึ้นในใจของพวกเขาว่าพวกเขาเฆี่ยนตีชายผู้เคร่งศาสนาโดยไร้ประโยชน์ โดยไม่เกิดประโยชน์ใดๆ ความกลัวก็บังเกิดแก่พวกเขา และพวกเขาก็หนีไปด้วยความสยดสยอง

ในขณะเดียวกันโอ้ เซราฟิมแทบจะไม่รู้สึกถึงความรู้สึกของเขาจากการถูกโจมตีอย่างรุนแรงของมนุษย์ ยังไงก็ตาม แก้มัดตัวเอง ขอบคุณพระเจ้าที่เห็นแก่เขาที่เขาได้รับเกียรติให้ทนทุกข์ทรมานจากบาดแผลอย่างไร้เดียงสา อธิษฐานว่าพระเจ้าจะให้อภัยฆาตกรและใช้เวลาทั้งคืนในห้องขังด้วยความทุกข์ทรมาน ในวันถัดไปด้วยความยากลำบากอย่างยิ่ง อย่างไรก็ตาม ตัวเขาเองมาที่อารามระหว่างพิธีสวด รูปร่างหน้าตาของเขาแย่มาก! ผมบนเคราและศีรษะเปียกโชกไปด้วยเลือด ยับยู่ยี่ ยุ่งเหยิง เต็มไปด้วยฝุ่นและขยะ ใบหน้าและมือถูกทุบตี ทำให้ฟันหลายซี่หลุดออก หูและปากแห้งผากไปด้วยเลือด เสื้อผ้ามีรอยยับ เปื้อนเลือด แห้งและติดอยู่กับบาดแผล พี่น้องเมื่อเห็นเขาในสภาพเช่นนั้นก็ตกใจและถามว่าเกิดอะไรขึ้นกับเขา? โดยไม่ตอบสักคำ โอ้ เสราฟิมขอเรียนเชิญท่านอธิการฯ อิสยาห์และผู้สารภาพในอารามซึ่งเขาเล่าทุกอย่างที่เกิดขึ้นอย่างละเอียด ทั้งอธิการบดีและพี่น้องต่างเสียใจอย่างสุดซึ้งกับความทุกข์ทรมานของผู้อาวุโส ช่างเป็นความโชคร้าย เซราฟิมถูกบังคับให้อยู่ในอารามเพื่อพัฒนาสุขภาพของเขา ปีศาจผู้ปลุกระดมผู้ร้าย เห็นได้ชัดว่าตอนนี้มีชัยเหนือผู้อาวุโส โดยจินตนาการว่าเขาได้ขับไล่เขาออกจากถิ่นทุรกันดารตลอดไป

แปดวันแรกเป็นเรื่องยากมากสำหรับผู้ป่วย: โดยไม่ได้รับประทานอาหารหรือน้ำ เขาไม่ได้นอนเพราะความเจ็บปวดที่ทนไม่ได้ อารามไม่ได้หวังว่าเขาจะรอดจากความทุกข์ของเขา เอ็ลเดอร์อิสยาห์เจ้าอาวาสในวันที่เจ็ดของการเจ็บป่วยไม่เห็นการเปลี่ยนแปลงในทางที่ดีขึ้นส่งไปหาแพทย์ที่ Arzamas หลังจากตรวจร่างกายผู้อาวุโสแล้ว แพทย์พบอาการป่วยของเขาในสภาพดังต่อไปนี้: ศีรษะของเขาหัก ซี่โครงหัก หน้าอกถูกเหยียบย่ำ ร่างกายของเขาเต็มไปด้วยบาดแผลฉกรรจ์ตามที่ต่างๆ พวกเขาสงสัยว่าชายชราจะอยู่รอดได้อย่างไรหลังจากการเฆี่ยนตีเช่นนี้ ตามวิธีการรักษาแบบโบราณแพทย์ถือว่าจำเป็นต้องเปิดเลือดของผู้ป่วย เจ้าอาวาสเมื่อทราบว่าผู้ป่วยสูญเสียบาดแผลไปมากแล้ว จึงไม่เห็นด้วยกับมาตรการนี้ แต่จากความเห็นเร่งด่วนของสภาแพทย์ ท่านจึงตัดสินใจแนะนำคุณพ่อ เซราฟิม. สภารวมตัวกันอีกครั้งในห้องขังของคุณพ่อ เซราฟิม. ประกอบด้วยแพทย์สามคน พวกเขามีผู้ช่วยสามคนอยู่ด้วย ในขณะที่รอเจ้าอาวาสพวกเขาตรวจดูผู้ป่วยอีกครั้งเถียงกันเป็นภาษาละตินเป็นเวลานานและตัดสินใจ: เอาเลือดออก, ล้างผู้ป่วย, ใช้พลาสเตอร์ปิดแผล, และในบางแห่งให้ใช้แอลกอฮอล์ เรายังตกลงว่าควรส่งความช่วยเหลือโดยเร็วที่สุด คุณพ่อเซราฟิมรู้สึกขอบคุณอย่างสุดซึ้งในใจ สังเกตเห็นความเอาใจใส่และเอาใจใส่ของพวกเขา

เมื่อทั้งหมดนี้เกิดขึ้น ทันใดนั้นก็มีคนตะโกนว่า “คุณพ่ออธิการกำลังจะมา คุณพ่ออธิการกำลังจะมา!” ในขณะนี้ o. เซราฟิมหลับไป การนอนหลับของเขาสั้น บอบบาง และน่ารื่นรมย์ ในความฝัน เขาเห็นนิมิตมหัศจรรย์: Theotokos ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดในชุดสีม่วง ล้อมรอบด้วยสง่าราศี เดินเข้ามาหาเขาจากด้านขวาของเตียง เธอตามมาด้วยเซนต์ อัครสาวกเปโตรและยอห์นนักเทววิทยา เมื่อหยุดที่ข้างเตียง พระนางพรหมจารีชี้นิ้วพระหัตถ์ขวาไปที่คนไข้ แล้วหันพระพักตร์ไปทางที่หมอยืนอยู่ด้วยพระพักตร์บริสุทธิ์ ตรัสว่า “เธอกำลังทำอะไรอยู่” จากนั้นอีกครั้ง เธอหันหน้าไปทางผู้อาวุโส เธอพูดว่า: นี้มาจากประเภทของเรา"- และการมองเห็นก็สิ้นสุดลงซึ่งคนปัจจุบันไม่ได้สงสัย

เมื่อเจ้าอาวาสเข้าไปผู้ป่วยก็ฟื้นคืนสติ คุณพ่ออิสยาห์รู้สึกรักและมีส่วนร่วมอย่างสุดซึ้ง แนะนำให้ท่านใช้ประโยชน์จากคำแนะนำและความช่วยเหลือจากแพทย์ แต่คนป่วยหลังจากกังวลมากมายเกี่ยวกับเขาในสภาพสุขภาพที่สิ้นหวังทำให้ทุกคนประหลาดใจตอบว่าตอนนี้เขาไม่ต้องการความช่วยเหลือจากผู้คนขอให้พ่ออธิการมอบชีวิตให้กับพระเจ้าและสิ่งศักดิ์สิทธิ์ที่สุดของเขา Theotokos แพทย์ที่แท้จริงและซื่อสัตย์ของจิตวิญญาณและร่างกาย ไม่มีอะไรทำ พวกเขาปล่อยให้ผู้อาวุโสอยู่คนเดียว เคารพในความอดทนของเขาและประหลาดใจในความแข็งแกร่งและความแข็งแกร่งของศรัทธา เขาเปี่ยมด้วยความปิติสุดจะพรรณนาจากการมาเยือนอันน่าพิศวงนี้ และปีติแห่งสวรรค์นี้กินเวลาถึงสี่ชั่วโมง จากนั้นผู้เฒ่าก็สงบลง เข้าสู่สภาวะปกติ รู้สึกโล่งใจจากอาการป่วย กำลังและกำลังเริ่มกลับมาหาเขา เขาลุกขึ้นจากเตียงเริ่มเดินไปรอบ ๆ ห้องขังเล็กน้อยและในตอนเย็นเวลาเก้านาฬิกาเขาเสริมอาหารให้ตัวเองชิมขนมปังและกะหล่ำปลีดองสีขาว ตั้งแต่วันนั้นเป็นต้นมา เขาก็เริ่มดื่มด่ำกับการหาประโยชน์ทางจิตวิญญาณอีกครั้ง

แม้ในอดีต ศ. เซราฟิมซึ่งครั้งหนึ่งเคยทำงานในป่าถูกเขาบดขยี้ในขณะที่กำลังตัดต้นไม้ และจากเหตุการณ์นี้ทำให้เขาสูญเสียความตรงไปตรงมาและความสามัคคีตามธรรมชาติของเขา และกลายเป็นคนงอ หลังจากการโจมตีของพวกโจรจากการเฆี่ยนตี บาดแผล และความเจ็บป่วย ความงอแงก็เพิ่มมากขึ้น ตั้งแต่นั้นมาเขาก็เริ่มเดินโดยใช้ขวาน แฮงค์ หรือไม้เท้าเพื่อเสริมความแข็งแกร่งให้กับตัวเอง ดังนั้น ความงอนี้ บาดแผลที่ส้นเท้านี้ จึงทำหน้าที่ตลอดชีวิตของเขาในฐานะมงกุฎแห่งชัยชนะของนักพรตผู้ยิ่งใหญ่เหนือปีศาจ

ตั้งแต่วันที่เขาป่วย เอ็ลเดอร์เซราฟิมใช้เวลาประมาณห้าเดือนในอารามโดยไม่เห็นทะเลทรายของเขา เมื่อสุขภาพของเขากลับมาเป็นปกติ เมื่อเขารู้สึกว่าตัวเองแข็งแรงอีกครั้งสำหรับเส้นทางชีวิตในทะเลทราย เขาขอให้เจ้าอาวาส Isaiah ปล่อยเขาจากอารามไปยังทะเลทรายอีกครั้ง เจ้าอาวาสตามคำแนะนำของพี่น้อง ตัวเขาเองสงสารผู้อาวุโสอย่างจริงใจ ขอร้องให้เขาอยู่ในอารามตลอดไปโดยจินตนาการถึงเหตุการณ์ที่น่าเสียดายอย่างยิ่งเช่นนี้ซ้ำแล้วซ้ำอีก คุณพ่อเซราฟิมตอบว่าเขาไม่ได้กล่าวโทษการโจมตีดังกล่าวและพร้อมแล้วที่จะเลียนแบบเซนต์ส มรณสักขีที่ทนทุกข์เพื่อพระนามขององค์พระผู้เป็นเจ้า กระทั่งความตายต้องทนรับคำสบประมาททุกรูปแบบ ไม่ว่าจะเกิดอะไรขึ้นก็ตาม ยอมจำนนต่อจิตวิญญาณที่ปราศจากความกลัวของคริสเตียนและความรักที่มีต่อชีวิตฤาษี คุณพ่อ อิสยาห์อวยพรความปรารถนาของผู้อาวุโส และเซราฟิมผู้อาวุโสก็กลับไปที่ห้องขังร้างของเขาอีกครั้ง

ด้วยการตั้งถิ่นฐานใหม่ของผู้อาวุโสในทะเลทราย ปีศาจประสบความพ่ายแพ้อย่างสมบูรณ์ พบชาวนาที่ทุบตีผู้อาวุโสแล้ว พวกเขากลายเป็นข้ารับใช้ของเจ้าของที่ดิน Tatishchev เขต Ardatovsky จากหมู่บ้าน Kremenok แต่โอ้ เซราฟิมไม่เพียงยกโทษให้พวกเขาเองเท่านั้น แต่ยังขอร้องไม่ให้เจ้าอาวาสของวัดบังคับพวกเขาด้วย จากนั้นจึงเขียนคำขอเดียวกันนี้ถึงเจ้าของที่ดิน ทุกคนโกรธมากกับการกระทำของชาวนาเหล่านี้ ดูเหมือนจะเป็นไปไม่ได้ที่จะให้อภัยพวกเขา แต่คุณพ่อ เซราฟิมยืนกรานด้วยตัวเอง: "มิฉะนั้น" ผู้อาวุโสกล่าวว่า "ฉันจะออกจากอาราม Sarov และออกไปอยู่ที่อื่น" ผู้สร้างโอ้ อิสยาห์ ผู้สารภาพบาปของเขา เขาบอกว่า ไล่เขาออกจากอารามดีกว่าลงโทษชาวนา พ่อเซราฟิมแสดงการแก้แค้นต่อพระเจ้า ความโกรธเกรี้ยวของพระเจ้าเกิดขึ้นกับชาวนาเหล่านี้: ในช่วงเวลาสั้น ๆ ไฟได้ทำลายบ้านของพวกเขา จากนั้นพวกเขาก็มาถามคุณพ่อ เซราฟิมด้วยน้ำตาแห่งการสำนึกผิด การให้อภัย และคำอธิษฐานอันศักดิ์สิทธิ์ของเขา

พี่เอฟ อิสยาห์เคารพและรักคุณพ่อมาก เซราฟิมและเห็นคุณค่าของบทสนทนาของเขาด้วย ดังนั้นเมื่อเขาสดชื่นร่าเริงและมีสุขภาพที่ดีเขามักจะไปที่ทะเลทรายเพื่อไปหาคุณพ่อ เซราฟิม. ในปี ค.ศ. 1806 อิสยาห์เนื่องจากวัยชราและจากการทำงานเพื่อรักษาชีวิตตัวเองและพี่น้อง สุขภาพจึงอ่อนแอเป็นพิเศษและลาออกจากหน้าที่และตำแหน่งอธิการตามคำขอของเขาเอง จำนวนมากที่จะเข้ารับตำแหน่งในอารามตามความปรารถนาทั่วไปของพี่น้องนั้นตกอยู่ที่คุณพ่อ เซราฟิม. นี่เป็นครั้งที่สองที่ผู้เฒ่าได้รับเลือกให้ดำรงตำแหน่งผู้มีอำนาจในอาราม แต่ครั้งนี้เช่นกัน ด้วยความอ่อนน้อมถ่อมตนและความรักอันแรงกล้าที่มีต่อทะเลทราย เขาจึงปฏิเสธการถวายเกียรตินี้ จากนั้นโดยการลงคะแนนเสียงของพี่น้องทั้งหมด พี่นิพนธ์ได้รับเลือกเป็นอธิการ ซึ่งจนถึงเวลานั้นได้ปฏิบัติตามคำสั่งของเหรัญญิก

พี่เอฟ เซราฟิมหลังจากการตายของอิสยาห์ผู้สร้างไม่ได้เปลี่ยนรูปแบบชีวิตเดิมและยังคงอาศัยอยู่ในทะเลทราย เขารับงานมากขึ้นเท่านั้นกล่าวคือ ความเงียบ. ท่านไม่เคยออกไปเยี่ยมเยียนอีกเลย หากตัวเขาเองบังเอิญพบใครบางคนในป่าโดยไม่คาดคิด ผู้อาวุโสก็ก้มหน้าและไม่ลืมตาจนกว่าคนที่เขาพบจะเดินผ่านไป ด้วยวิธีนี้เขาจึงนิ่งเงียบเป็นเวลาสามปีและบางครั้งก็หยุดไปที่วัดในวันอาทิตย์และวันหยุดนักขัตฤกษ์ สามเณรคนหนึ่งนำอาหารไปให้พระองค์ในทะเลทราย โดยเฉพาะในฤดูหนาว เมื่อคุณพ่อ เซราฟิมไม่มีผักเป็นของตัวเอง นำอาหารมาสัปดาห์ละครั้งในวันอาทิตย์ เป็นการยากสำหรับพระสงฆ์ที่ได้รับการแต่งตั้งให้แสดงโอวาทนี้ในฤดูหนาว เนื่องจากคุณพ่อ ไม่มีถนนสำหรับเซราฟิม เคยเป็นในช่วงพายุหิมะ เขาเดินลุยหิมะ จมอยู่ในนั้นลึกถึงเข่า โดยมีเสบียงอาหารหนึ่งสัปดาห์ในมือสำหรับชายชราผู้เงียบขรึม เมื่อเข้าไปในห้องโถงเขากล่าวคำอธิษฐานและผู้อาวุโสพูดกับตัวเองว่า: "อาเมน" เปิดประตูจากห้องขังไปที่ห้องโถง เขายืนกอดอกอยู่ที่ประตู ก้มหน้าลงกับพื้น ตัวเขาเองจะไม่อวยพรพี่น้องของเขาหรือแม้แต่จะมองดูเขา และพี่ชายที่มา, อธิษฐานตามประเพณี, และกราบแทบเท้าของชายชรา, วางอาหารบนถาดซึ่งวางอยู่บนโต๊ะในห้องโถง. ในส่วนของเขา ผู้อาวุโสวางขนมปังชิ้นเล็กหรือกะหล่ำปลีเล็กน้อยบนถาด พี่ชายที่มาก็สังเกตเห็นอย่างระมัดระวัง ด้วยสัญญาณเหล่านี้ ผู้อาวุโสบอกให้เขารู้อย่างเงียบ ๆ ว่าจะนำอะไรมาให้เขาในการฟื้นคืนชีพในอนาคต: ขนมปังหรือกะหล่ำปลี และอีกครั้งหนึ่ง พี่ชายที่มา อธิษฐานเสร็จแล้ว กราบแทบเท้าของผู้อาวุโส และขอคำอธิษฐานเพื่อตนเอง กลับไปที่อารามโดยไม่ได้ยินจากคุณพ่อ เซราฟิมไม่ใช่คำเดียว ทั้งหมดนี้เป็นเพียงสัญญาณของความเงียบที่มองเห็นได้จากภายนอก สาระสำคัญของความสำเร็จไม่ได้อยู่ที่การปลีกตัวออกจากความเป็นกันเอง แต่ในความเงียบของจิตใจ การละทิ้งความคิดทางโลกทั้งหมดเพื่อการอุทิศตนอย่างบริสุทธิ์ที่สุดต่อองค์พระผู้เป็นเจ้า

1 สิงหาคม - ความทรงจำของพระ Seraphim of Sarov, the Wonderworker ชื่อของ Monk Father Seraphim of Sarov มีชื่อเสียงไปทั่วรัสเซีย เขาเกิดเมื่อวันที่ 19 กรกฎาคม พ.ศ. 2302 ที่เมืองเคิร์สต์ในครอบครัวของพ่อค้าท้องถิ่น Isidor Moshnin และ Agafia.; ในบัพติศมาอันศักดิ์สิทธิ์เขาได้รับการขนานนามว่า Prokhor ตอนอายุ 7 ขวบ

จากหนังสือชีวิตของวิสุทธิชน - เดือนมกราคม ผู้เขียน รอสตอฟ ดิมิทรี

จากหนังสือทางแห่งชีวิตของฉัน Memoirs of Metropolitan Evlogy (Georgievsky) จัดทำขึ้นตามเรื่องราวของเขาโดย T. Manukhina ผู้เขียน Georgievsky เมโทรโพลิแทน Evlogii

จากหนังสือ Chronicle of the Seraphim-Diveevsky Monastery ผู้เขียน ชิชากอฟ เซราฟิม

โบสถ์เซนต์เซราฟิมแห่งซารอฟ (ปารีส) ในปี 1932 เมื่อ Gallipoli ย้ายโบสถ์ของพวกเขาจากเขตที่ 15 ไปยังเขตที่ 16 (บนถนน Rue de la Faisanderie) นักบวช O.P. Biryukov ซึ่งออกจาก Gallipoli ได้ไม่นาน ได้ตัดสินใจร่วมกับกลุ่ม เพื่อน�ามาเปิดโบสถ์อีกครั้งในที่เดิม (บนถนน

จากหนังสือชีวิตของนักบุญ (ทุกเดือน) ผู้เขียน รอสตอฟ ดิมิทรี

ชีวิตของนักบุญเซราฟิม ช่างมหัศจรรย์แห่งอารามซารอฟ เซราฟีโม-ดีวีโว 1903 คุณพ่อ เซราฟิมเข้าไปใน Sarov Hermitage ในปี 1778 ในวันที่ 20 พฤศจิกายน ในวันก่อนทางเข้าของ Theotokos ที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดเข้าไปในวิหาร บ้านเกิดของเขา

Seraphim of Sarov จะช่วยคุณจากหนังสือเล่มนี้ ผู้เขียน Guryanova Lilia Stanislavovna

ชีวิตของคุณพ่อเซราฟิมแห่งซารอฟผู้เคารพนับถือของเรา สาธุคุณเซราฟิมผู้อาวุโสของซารอฟมีพื้นเพมาจากเคิร์สต์และสืบเชื้อสายมาจากพ่อแม่ที่เคร่งศาสนาและร่ำรวยโดยใช้นามสกุลของ Moshnins ซึ่งเป็นชนชั้นพ่อค้าที่มีชื่อเสียงของเมือง เขาเกิดเมื่อวันที่ 19 กรกฎาคม พ.ศ. 2302

จากหนังสือการสร้าง ผู้เขียน Mechev Sergiy

Diveevo มหัศจรรย์ โฮลี ทรินิตี้ เซราฟิโม-ดิวีโว เพศหญิง

จากหนังสือ Great Monastery 100 ศาลเจ้าของออร์ทอดอกซ์ ผู้เขียน Mudrova Irina Anatolyevna

Holy Trinity Seraphim-Diveevo Convent ประวัติของอาราม อารามนี้มักจะเรียกว่า Fourth Destiny of the Mother of God on Earth

จากหนังสือ Orthodox Elders ขอแล้วจะได้! ผู้เขียน Karpukhina วิกตอเรีย

9. วันระลึกถึงนักบุญเซราฟิมแห่งซารอฟในนามของพระบิดา พระบุตร และพระวิญญาณบริสุทธิ์ วันนี้ เรามาเพื่อระลึกถึงนักบุญศักดิ์สิทธิ์ของพระเจ้า นักบวชเซราฟิม เพื่อยกย่องท่านในฐานะผู้ต่อสู้กับโลก เหมือนภิกษุ เราต้องระลึกถึงวันนี้ที่เกิดขึ้นในเรา

จากหนังสือ Up to Heaven [ประวัติศาสตร์รัสเซียในเรื่องราวเกี่ยวกับนักบุญ] ผู้เขียน ครูพิน วลาดิเมียร์ นิโคลาเยวิช

Holy Trinity Seraphim-Diveevsky คอนแวนต์รัสเซีย, ภูมิภาค Nizhny Novgorod, เขต Diveevsky, pos Diveevo ชะตากรรมที่สี่ของพระมารดาของพระเจ้า ประมาณปี 1758 เจ้าของที่ดิน Ryazan ผู้มั่งคั่ง Agafya Semenovna Melgunova มาถึงเคียฟ ในวัยหนุ่มสาว (น้อยกว่า 30 ปี) เธอ

จากหนังสือ พลังอัศจรรย์แห่งการอธิษฐานของมารดา ผู้เขียน Mikhalitsyn Pavel Evgenievich

จากหนังสือความช่วยเหลือที่แท้จริงในช่วงเวลาที่ยากลำบาก [Nikolai the Wonderworker, Matrona of Moscow, Seraphim of Sarov] ผู้เขียน Mikhalitsyn Pavel Evgenievich

อาราม Holy Trinity Seraphim-Diveevsky ก่อตั้งขึ้นในฐานะชุมชนสตรีโดย Melgunova หญิงผู้สูงศักดิ์ หลังจากการตายของสามีของเธอเธอรับผนวชด้วยชื่ออเล็กซานเดอร์และเห็นในความฝันพระมารดาของพระเจ้าซึ่งชี้ให้เธอไปที่ Diveevo เริ่มสร้างวัดในนามของไอคอนคาซานด้วยค่าใช้จ่ายของเธอเอง

จากหนังสือ ความเคารพของนักบุญ ผู้เขียน Mikhalitsyn Pavel Evgenievich

ปาฏิหาริย์ของ St. Seraphim of Sarov การรักษาที่ฤดูใบไม้ผลิของ St. Seraphim และการเปลี่ยนใจเลื่อมใสอันน่าทึ่งของสามีของเธอต่อพระเจ้า เรียนพี่น้องสตรีแห่งอาราม Diveevo! ให้ฉันบอกคุณเกี่ยวกับการรักษาที่ฉันได้รับหลังจากอาบน้ำในฤดูใบไม้ผลิของคุณพ่อเซราฟิม ตอนแรก

จากหนังสือของผู้แต่ง

ชีวิตของนักบุญเซราฟิมแห่งซารอฟ ผู้ปกครองผู้เคร่งศาสนา พระเซราฟิมแห่งซารอฟเกิดเมื่อวันที่ 19 กรกฎาคม พ.ศ. 2302 (อ้างอิงจากแหล่งข้อมูลอื่น พ.ศ. 2297) ในเมืองเคิร์สต์โบราณ ในครอบครัวพ่อค้าที่มีชื่อเสียงของอิซิดอร์และอากาเฟีย มอชนิน ในการรับบัพติศมาอันศักดิ์สิทธิ์เขาได้รับการตั้งชื่อว่า Prokhor เพื่อเป็นเกียรติแก่อัครสาวก

จากหนังสือของผู้แต่ง

ชีวิตโดยย่อของนักบุญเซราฟิม ผู้อัศจรรย์แห่งซารอฟ พระเซราฟิมแห่งซารอฟ (ในโลก Prokhor Moshnin) นักพรตผู้ยิ่งใหญ่แห่งคริสตจักรรัสเซีย เกิดเมื่อวันที่ 19 กรกฎาคม พ.ศ. 2302 บิดามารดาของอิสิโดเรและอากาเธีย โมชนิน เป็นชาวเมืองเคิร์สต์ Isidore เป็นพ่อค้าและทำสัญญา

© 2023 skudelnica.ru -- ความรัก การหักหลัง จิตวิทยา การหย่าร้าง ความรู้สึก การทะเลาะวิวาท