Ang pangunahing kalaban ng ideolohikal ng Bazarov ay si Pavel Petrovich Kirsanov. Si Bazarov at ang kanyang haka-haka na tulad ng pag-iisip na mga tao (Batay sa nobela ni I.S.

bahay / Dating

Ang pag-aaway ng iba't ibang henerasyon ay palaging interesado si Ivan Sergeevich Turgenev. Sa pamagat ng nobelang "Mga Ama at Anak" nakikita natin ang pagsalungat at pag-aaway ng dalawang panig, si Bazarov ang pangunahing kalaban ng "mga ama", ang mas lumang henerasyon, na kinakatawan sa nobela ng mga Bazarovs-matanda at mga kapatid na Kirsanov. Sa simula ng nobela, napansin namin ang hindi pangkaraniwang hitsura ni Evgeny Bazarov, ang kanyang hoodie at sideburns, swagger. Sa sandaling siya ay lilitaw, siya ay nagiging sanhi ng kawalan ng tiwala sa mga Kirsanovs, pagkatapos ay lumiliko na upang itaas ang lahat ng ito, siya rin ay isang nihilist. Ito alarms ang lahat sa paligid sa kanya kahit na higit pa. Ano ang "nihilism" sa pag-unawa sa mga bayani ng nobela? Naiintindihan ito ni Nikolai Petrovich Kirsanov sa isang eksaktong pagsasalin mula sa Latin: "Ang salitang ito ay nangangahulugang isang tao na hindi nakakakilala ng anupaman." Itinuwid ni Pavel Petrovich ang kanyang kapatid: "Sabihin: na walang respeto." Ang tala ni Arkady: "Sino ang gumagamot sa lahat mula sa isang kritikal na pananaw." Itinanggi ni Evgeny ang lahat na maganda, at ang mga sinabi ni Arkady na "ang buhay ay dapat ayusin sa isang paraan na ang bawat sandali sa ito ay magiging kahanga-hanga" ay nagtatanggal ng hindi pagkakaunawaan at pagtanggi sa kanya. Kinukuha ng Bazarov ang lahat ng "mula sa isang kritikal na punto ng pagtingin", "ay hindi tumatagal ng isang solong prinsipyo sa pananampalataya, gaano man kagalang-galang ang prinsipyong ito".

Ipinapahayag ni Pavel Petrovich na "sa ating panahon, imoral lamang o walang laman na tao". Ngunit si Bazarov ay sumunod sa ibang prinsipyo. Ang pangunahing prinsipyo ng nihilistic ng Bazarov ay "kumikilos ako ayon sa kabutihan ng aking mga sensasyon," ngunit hindi niya inamin na ang mga sensasyong ito ay maaaring maging mali at pabayaan siya. Ang henerasyon ng mga ama ay mayroon ding sariling itinatag na mga pananaw at konsepto. Si Nikolai Petrovich ay isang magaling na ama, asawa, na mahal na mahal ang kanyang pamilya. Bago ang pagdating ng kanyang anak na si Arkady, nag-aalala siya na nawala ang pakikipag-ugnay sa kanyang anak. Iba talaga ang pananaw ng ama at anak. Ngunit sa pagtatapos ng nobela, si Arkady ay mahilig sa pag-aalaga sa bahay, papalapit sa kanyang ama, nagsisimulang maunawaan siya. Si Nikolai Petrovich Kirsanov ay hindi nakikipagtalo kay Yevgeny, ngunit ang kanyang pag-uugali at saloobin ay tutol sa nihilism tulad nito. Si Nikolai Petrovich ay hindi nag-aaksaya ng oras sa pagtatalo, napagtanto na hindi siya maririnig. Ang Bazarov ay mayroon ding mga magulang, tulad ni Arkady, naramdaman niya ang isang malaking distansya sa pagitan ng kanyang sarili at ng kanyang mga lumang tao. Samakatuwid, ang kanilang mga pagpupulong ay bihirang, pagkatapos ng tatlong taon na siya ay dumating sa kanyang ama at ina lamang ng tatlong araw. Ang nakatatandang Bazarov ay nakikibahagi sa agrikultura, ang ama, bagaman may edukasyon, ang kanyang kaalaman ay hindi maihahambing sa edukasyon ng kanyang anak. Iniisip lamang ng ina ang tungkol sa nalalabi niyang anak, at tila imposible para sa kanya na magtrabaho sa malayo sa mga tao ng kanyang antas. Ang mga magulang ay laging handang suportahan ang kanilang anak. Ngunit ang karamdaman lamang ni Evgeny at ang lapit ng kamatayan ang nagpapahintulot sa kanila na maging malapit na kaibigan sa kaibigan. Ang isa pang kalaban ng Bazarov sa bahay ng Kirsanovs - si Pavel Petrovich Kirsanov - ay isang kinatawan ng isang mahigit na siglo na marangal na kultura. Sa una ay naramdaman niya ang isang hindi kanais-nais na pag-ayaw sa bayani, ngunit pagkatapos ay lumiliko ito sa isang bukas na paghaharap, bilang isang liberal, hindi niya tinatanggap ang nihilismong Bazarov, bilang isang aristokrat - hinahamon niya ang kanyang ignoranteng pinagmulan. Naniniwala si Bazarov na ang kanyang kalaban ay nakaupo na may nakatiklop na mga kamay, habang siya mismo ay tumatagal ng isang aktibo posisyon sa buhay... Ngunit, marahil, ang pagkakaroon ng isang tagumpay sa isang kalaban sa isang hindi pagkakaunawaan, si Evgeny ay nananatili sa isang lugar, dahil wala siyang tiyak na mga layunin.

Ang pangunahing problema sa nobela ni I. S. Turgenev "Mga Ama at Anak" ay ang salungatan ng dalawang henerasyon, ang una, na kinakatawan ng mga maharlikang liberal at konserbatibo, at ang bago, na kinakatawan ng raznochin-democrats. Ang pamilyang Kirsanov ay kabilang sa mga kinatawan ng matanda, at ang pamilyang Bazarov ng bago. Ang pinaka-masigasig na tagasuporta ng mga konserbatibong pananaw ay si Pavel Petrovich Kirsanov, isang tao na matagal nang nahuli sa mga oras at iginiit ang katapatan ng kanyang mga pananaw at mga prinsipyo, na natutunan niya noong kabataan. Ang kanyang kalaban sa nobela ay si Evgeny Bazarov. Sa katunayan, itinalaga ni Turgenev ang kanyang gawain sa pagsisiwalat ng mga pananaw sa nihilistic ng isang kinatawan ng iba't ibang ranggo ng kabataan. Ang pilosopiya ng pangunahing karakter ay batay sa pagtanggi ng lahat: musika, relihiyon, sining, Diyos. Sa kabila ng katotohanan na si Bazarov ay isang tao ng agham, itinanggi din niya ito.
Ang Eugene ay isang simple, mapagmahal sa kalayaan at malayang tao. Ipinagmamalaki niya ang pagiging lapit niya sa mga tao at binibigyang diin ito sa isang pakikipag-usap kay Pavel Petrovich: "Ang aking lolo ay araro ang lupain. Tanungin ang alinman sa iyong mga kalalakihan kung alin sa atin - sa iyo o sa akin - mas gugustuhin niyang makilala ang isang kababayan. Hindi mo alam kung paano siya makausap. " Ngunit, sa kabila nito, ang bayani ay nagpapakita ng mga tampok na nagpapakilala sa kanya sa mga karaniwang tao.
Sa Bazarov nakikita namin ang isang malinaw at matino na pag-iisip, ang kakayahang mapansin ang mga pagkukulang sa mga tao at walang awa na ilantad ang mga ito. Ang bayani ay nailalarawan sa pamamagitan ng kasipagan, na nakikilala sa kanya mula sa mga aristokrata at may-ari ng lupa, kalayaan ng paghatol, isang malakas na kalooban, ang kakayahang ipagtanggol ang kanyang mga prinsipyo, na isinasama sa ilalim teoretikal na batayan... siya ba malakas na lalaki... Sa pakikipag-usap kay Pavel Petrovich, kami ay nagtaka nang labis sa kanyang kakayahang manatiling kalmado at cool, na literal na disarmado ang kanyang kalaban. Si Pavel Petrovich, na inis sa pamamagitan nito, ay nagsabi kay Bazarov: "Itinanggi mo ang lahat, o, upang ilagay ito nang mas tumpak, sinisira mo ang lahat ... Ngunit kailangan mong magtayo." Upang ito, ang mga bayani ay tumututol sa kanyang kalaban: "Hindi na ito ang aming negosyo ... Una, kailangan nating limasin ang lugar." Sa pamamagitan nito, nais ng may-akda na bigyang-diin na ang hinaharap ay hindi para sa kanyang bayani, kabilang lamang siya sa kasalukuyan. Madalas na ginagamit ni Bazarov ang salitang "kami", ngunit kung sino tayo ay nananatiling misteryo sa amin. Imposibleng maisama ang Sitnikov at Kukshina sa kanyang katulad na mga tao, sapagkat ito ay isang parody lamang, isang satire sa mga kinatawan ng iba't ibang mga intelektwalidad. At si Arkady ay pansamantalang kasamahan lamang ng kanyang kaibigan at tagapayo.
Ang isang mahalagang tampok sa paghahayag ng karakter ni Bazarov ay ang kanyang saloobin sa pag-ibig. Sa kabila ng kanyang mga pananaw na nihilistic, hindi niya kayang pigilan ang gayong natural at makalupang pakiramdam bilang pag-ibig. Siya ay naging higit sa lahat teoryang pang-agham at pananaw pampulitika ng bayani. Siya ay naging may kakayahang walang pag-ibig sa sarili, na tinanggihan ng mas maaga bilang hindi kinakailangang "bagay na walang kapararakan", "pagmamahalan". Ang mga batas ng buhay, ang kalikasan ay mas malakas kaysa sa lahat, at walang saysay at walang saysay na pigilan ang mga ito. Ang bayani ay hindi makatiis sa pagsubok ng pag-ibig, siya ay naging isang simple, makalupang tao, na walang sinumang tao na di-dayuhan.
Hindi nakita ng Turgenev ang hinaharap para sa henerasyon ng "mga ama", ito ay umunlad ang oras nito, ngunit hindi nakita ng may-akda ang hinaharap para sa "mga anak" na napunta sa mundo upang "sirain" ito, "limasin ang isang lugar" nang hindi lumilikha ng anumang bago. Iyon ang dahilan kung bakit "pinapatay" ni Turgenev ang kanyang bayani, hindi nakikita ang hinaharap sa likod niya, ang papel na maaari niyang i-play sa kilusan ng Russia. Ngunit ang merito ng may-akda ay nilikha niya ang imahe modernong tao, isang kinatawan ng iba't ibang mga kabataan ng 60s.

Sa nobelang Turgenev na "Mga Ama at Anak", ang mga bayani ng antagonistic ay sina Pavel Petrovich Kirsanov at Bazarov.

Ang mga bayani na ito ay nagkakaiba sa kapwa mula sa kaibigan sa lahat ng bagay: edad, katayuan sa lipunan, paniniwala, hitsura. Narito ang isang larawan ni Bazarov: "... matangkad, sa isang mahabang balabal na may mga tassels, ang mukha ay mahaba at payat, na may isang malawak na noo, isang matulis na ilong pababa, malaki ang maberde na mga mata, pinalakas ng isang mahinahong ngiti at ipinahayag ang tiwala sa sarili at katalinuhan." At narito ang isang larawan ng pangunahing kalaban ni Bazarov: "Tumingin siya ng halos apatnapu't limang taong gulang; ang kanyang maiksi kulay abong buhok nagsumite ng isang madilim na kumot; ang kanyang mukha, mapagbigay, ngunit walang mga wrinkles, hindi karaniwang regular at malinis, na parang iginuhit sa isang manipis at magaan na incisor, ay nagpakita ng mga bakas ng pambihirang kagandahan. "
Si Pavel Petrovich ay dalawampung taong mas matanda kaysa sa Bazarov, ngunit marahil higit pa sa sa sa isang mas malawak na lawakkaysa sa kanya, nagpapanatili ng mga palatandaan ng kabataan sa kanyang hitsura.

Ang Senior Kirsanov ay isang tao na labis na nababahala sa kanyang hitsura. Nagsusumikap siyang magmukhang bata hangga't maaari. Kaya befits isang sekular na leon, isang matandang heartthrob. Ang Bazarov, sa kabaligtaran, oh hitsura walang pakialam. Sa larawan ni Pavel Petrovich, kinikilala ng may-akda ang mga tamang tampok, ang pagiging sopistikado ng kasuutan at ang hangarin para sa ilaw, hindi nararamdamang mga materyales. Ang bayani na ito ay ipagtatanggol sa hindi pagkakaunawaan ang pagkakasunud-sunod ng mga transformative pathos ng Bazarov. At ang lahat sa kanyang hitsura ay nagpapatotoo sa pagsunod sa pamantayan. Katayuang sosyal iba rin ang mga bayani. Ang P.P.Kirsanov ay mayaman kaysa sa Bazarov, ngunit para sa pera ng Pavel Petrovich mahalagang papel sa buhay kaysa sa Bazarov. May magagawa siyang kaunti, ngunit si Pavel Petrovich, na humuhusga sa kanyang pamumuhay, paraan ng pananamit, ay hindi. Gayunpaman, tila sa akin na ang pangunahing problema ay ang iba't ibang paniniwala ng mga character. At ang problemang ito ay tinalakay sa mga hindi pagkakaunawaan sa pagitan ng P.P.Kirsanov at Bazarov. Iginiit ni Bazarov na "ang kalikasan ay hindi isang templo, ngunit isang pagawaan, at ang isang tao ay isang manggagawa sa loob nito." Mahigpit siyang kumbinsido na ang mga nakamit ng modernong likas na agham sa hinaharap ay lutasin ang lahat ng mga problema. pampublikong buhay... Kagandahan - sining, tula - itinatanggi niya, sa pag-ibig ay nakikita lamang niya ang pisyolohikal, ngunit hindi nakikita ang prinsipyong espirituwal. Tinatrato ni Bazarov ang lahat mula sa isang kritikal na punto ng pananaw "at" hindi tumatanggap ng isang solong prinsipyo sa pananampalataya, gaano man kagalang-galang ang prinsipyong ito ". Ipinapahayag ni Pavel Petrovich na "ang aristokrasya ay isang prinsipyo, at walang mga prinsipyo, ang mga imoral o walang laman na mga tao lamang ang maaaring umiral sa ating oras." Gayunpaman, ang damdamin ng isang inspirasyon sa mga prinsipyo na kapansin-pansin ay humina sa ilalim ng impluwensya ng mga pangyayari na inilalagay ng kalaban ni Bazarov sa unang lugar ang "prinsipyo" ng aristokrasya na pinakamalapit sa kanyang sarili: si Pavel Petrovich, na dinala sa isang kapaligiran ng komportableng pag-iral at sanay sa St. sekular na lipunan, hindi sinasadya na inilalagay nito ang mga tula, musika, pag-ibig sa unang lugar. Si Bazarov, ang anak na lalaki ng isang mahirap na doktor ng militar, bihasa mula sa pagkabata hanggang sa trabaho, at hindi sa katamaran, ay dinala ng likas na agham, napakaliit sa kanyang maikling buhay pakikitungo sa tula o musika.

Sa palagay ko, ang Bazarov ay isang realista, at si Pavel Petrovich ay isang romantiko, na nakatuon patungo sa mga halagang pang-kultura ng romantismo ng unang ikatlo ng ika-19 na siglo, tungo sa kulto ng kagandahan. At siya ay nai-jar sa mga pahayag ni Bazarov tungkol sa katotohanan na "isang disenteng chemist ay dalawampung beses na mas kapaki-pakinabang kaysa sa anumang makata" o na "Raphael ay hindi nagkakahalaga ng isang dime." Tila sa akin na narito ang Turgenev tiyak na hindi sumasang-ayon sa punto ni Bazarov. Gayunpaman, hindi siya nagbibigay ng tagumpay sa lugar na ito ng hindi pagkakaunawaan kay Pavel Petrovich. Ang kanyang diskurso sa sining at tula, pati na rin sa lipunan, ay walang laman at walang kwenta, madalas nakakatawa. Ang tagumpay ng Bazarov sa aristokrasya ng Kirsanov ay ganap na tumutugma sa plano ni Turgenev. Ngunit sa palagay ko, ang isang kumpletong tagumpay para sa Bazarov sa Kirsanov ay imposible, dahil sa ilang mga gilid ang magkabilang panig ay tama.

Kaya, sa paglalarawan ng mga liberal na malapit sa kanya sa pananaw sa politikaGayunpaman, napagtagumpayan ni Turgenev ang kanyang mga pakikiramay sa klase at pininturahan ang isang wastong tamang larawan ng buhay.

Ang pangunahing problema sa nobela ni I. S. Turgenev "Mga Ama at Anak" ay ang salungatan ng dalawang henerasyon, ang una, na kinakatawan ng mga maharlikang liberal at konserbatibo, at ang bago, na kinakatawan ng raznochin-democrats. Ang pamilyang Kirsanov ay kabilang sa mga kinatawan ng matanda, at ang pamilyang Bazarov ng bago. Ang pinaka-masigasig na tagasuporta ng mga konserbatibong pananaw ay si Pavel Petrovich Kirsanov, isang tao na matagal nang nahuli sa mga oras at iginiit ang katapatan ng kanyang mga pananaw at mga prinsipyo, na natutunan niya noong kabataan. Ang kanyang kalaban sa nobela ay si Evgeny Bazarov. Sa katunayan, itinalaga ni Turgenev ang kanyang gawain sa pagsisiwalat ng mga pananaw sa nihilistic ng isang kinatawan ng iba't ibang ranggo ng kabataan. Ang pilosopiya ng protagonist ay itinayo sa pagtanggi ng lahat: musika, relihiyon, sining, Diyos. Sa kabila ng katotohanan na si Bazarov ay isang tao ng agham, itinanggi din niya ito.
Ang Eugene ay isang simple, mapagmahal sa kalayaan at malayang tao. Ipinagmamalaki niya ang pagiging lapit niya sa mga tao at binibigyang diin ito sa isang pakikipag-usap kay Pavel Petrovich: "Ang aking lolo ay araro ang lupain. Tanungin ang alinman sa iyong mga kalalakihan kung alin sa atin - sa iyo o sa akin - mas gugustuhin niyang makilala ang isang kababayan. Hindi mo alam kung paano siya makausap. " Ngunit, sa kabila nito, ang bayani ay nagpapakita ng mga tampok na nagpapakilala sa kanya sa mga karaniwang tao.
Sa Bazarov nakikita namin ang isang malinaw at matino na pag-iisip, ang kakayahang mapansin ang mga pagkukulang sa mga tao at walang tigil na ilantad ang mga ito. Ang bayani ay nailalarawan sa pamamagitan ng kasipagan, na nakikilala sa kanya mula sa mga aristokrat at may-ari ng lupa, kalayaan ng paghatol, isang malakas na kalooban, ang kakayahang ipagtanggol ang kanyang mga prinsipyo, naglalagay ng isang teoretikal na batayan para sa kanila. Isa siyang matapang na tao. Sa pakikipag-usap kay Pavel Petrovich, kami ay nagtaka nang labis sa kanyang kakayahang manatiling kalmado at cool, na literal na disarmado ang kanyang kalaban. Si Pavel Petrovich, na inis sa pamamagitan nito, ay nagsabi kay Bazarov: "Itinanggi mo ang lahat, o, upang ilagay ito nang mas tumpak, sinisira mo ang lahat ... Ngunit kailangan mong magtayo." Upang ito, ang mga bayani ay tumututol sa kanyang kalaban: "Hindi na ito ang aming negosyo ... Una, kailangan nating limasin ang lugar." Sa pamamagitan nito, nais ng may-akda na bigyang-diin na ang hinaharap ay hindi para sa kanyang bayani, kabilang lamang siya sa kasalukuyan. Madalas na ginagamit ni Bazarov ang salitang "kami", ngunit kung sino tayo ay nananatiling misteryo sa amin. Imposibleng maisama ang Sitnikov at Kukshina sa kanyang katulad na mga tao, sapagkat ito ay isang parody lamang, isang satire sa mga kinatawan ng iba't ibang mga intelektwalidad. At si Arkady ay pansamantalang kasamahan lamang ng kanyang kaibigan at tagapayo.
Ang isang mahalagang tampok sa paghahayag ng karakter ni Bazarov ay ang kanyang saloobin sa pag-ibig. Sa kabila ng kanyang mga pananaw na nihilistic, hindi niya kayang pigilan ang gayong natural at makalupang pakiramdam tulad ng pag-ibig. Siya ay naging higit sa lahat mga teoryang pang-agham at pananaw sa politika ng bayani. Siya ay naging may kakayahang walang pag-ibig na walang pag-ibig, na dati niyang tinanggihan bilang hindi kinakailangang "walang kapararakan", "pagmamahalan." Ang mga batas ng buhay, ang kalikasan ay mas malakas kaysa sa lahat, at walang saysay at walang saysay na pigilan ang mga ito. Ang bayani ay hindi makatiis sa pagsubok ng pag-ibig, siya ay naging isang simple, makalupang tao, na walang sinumang tao na di-dayuhan.

Mga kalaban ni Bazarov

1. Ano ang Nihilism?

2. Ang mga kalaban ng Bazarov.

3. Ang pagkakamali ni Bazarov.

Si Ivan Sergeevich Turgenev ay palaging interesado sa problema ng banggaan ng iba't ibang henerasyon. Sa pamagat ng nobela, Mga Ama at Anak, nakikita natin ang pagsalungat at pag-aaway ng dalawang panig. Ang Bazarov ay ang pangunahing kalaban ng "mga ama", ang mas lumang henerasyon, na kinakatawan sa nobela ng mga Bazarovs-nakatatanda at mga kapatid na Kirsanov.

Sa simula ng nobela, napansin namin ang hindi pangkaraniwang hitsura ng Yevgeny Bazarov, ang kanyang hoodie at sideburn, swagger. Sa sandaling siya ay lilitaw, siya ay nagiging sanhi ng kawalan ng tiwala sa mga Kirsanovs, pagkatapos ay lumiliko na upang itaas ang lahat ng ito, siya rin ay isang nihilist. Ito alarms ang lahat sa paligid sa kanya kahit na higit pa. Ano ang "nihilism" sa pag-unawa sa mga bayani ng nobela? Naiintindihan ito ni Nikolai Petrovich Kirsanov sa isang eksaktong pagsasalin mula sa Latin: "Ang salitang ito ay nangangahulugang isang tao na hindi nakakakilala ng anupaman." Itinuwid ni Pavel Petrovich ang kanyang kapatid: "Sabihin: na walang respeto." Ang tala ni Arkady: "Sino ang gumagamot sa lahat mula sa isang kritikal na pananaw."

Itinanggi ni Evgeny ang lahat na maganda, at ang sinabi ni Arkady na "ang buhay ay dapat ayusin sa isang paraan na ang bawat sandali sa ito ay magiging kahanga-hanga" ay naglaho ng hindi pagkakaunawaan at pagtanggi sa kanya. Kinukuha ng Bazarov ang lahat ng "mula sa isang kritikal na punto ng view", "ay hindi tumatagal ng isang solong prinsipyo sa pananampalataya, gaano man kagalang-galang ang prinsipyong ito". Ipinapahayag ni Pavel Petrovich na "lamang ang imoral o walang laman na mga tao ang maaaring mabuhay nang walang mga prinsipyo sa ating panahon." Ngunit si Bazarov ay sumunod sa ibang prinsipyo. Ang pangunahing prinsipyo ng nihilistic ni Bazarov ay "kumilos ako ayon sa kabutihan ng aking mga sensasyon," ngunit hindi niya inamin na ang mga sensasyong ito ay maaaring maging mali at pabayaan siya.

Ang henerasyon ng mga ama ay mayroon ding sariling natatag na mga pananaw at konsepto. Si Nikolai Petrovich ay isang magaling na ama, asawa, malumanay na nagmamahal sa kanyang pamilya. Bago ang pagdating ng kanyang anak na si Arkady, nag-aalala siya na nawala ang pakikipag-ugnay sa kanyang anak. Iba talaga ang pananaw ng ama at anak. Ngunit sa pagtatapos ng nobela, si Arkady ay mahilig sa pag-aalaga sa bahay, papalapit sa kanyang ama, nagsisimulang maunawaan siya. Si Nikolai Petrovich Kirsanov ay hindi nakikipagtalo kay Eugene, ngunit ang kanyang pag-uugali at ugali ay tutol sa nihilism tulad nito. Si Nikolai Petrovich ay hindi nag-aaksaya ng oras sa pagtatalo, napagtanto na hindi siya maririnig.

Ang Bazarov ay mayroon ding mga magulang, tulad ni Arkady, naramdaman niya ang isang malaking distansya sa pagitan ng kanyang sarili at ng kanyang mga lumang tao. Samakatuwid, ang kanilang mga pagpupulong ay bihirang, pagkatapos ng tatlong taon na siya ay dumating sa kanyang ama at ina lamang ng tatlong araw. Ang nakatatandang Bazarov ay nakikibahagi sa agrikultura, ang ama, bagaman may edukasyon, ngunit ang kanyang kaalaman ay hindi maihahambing sa edukasyon ng kanyang anak. Iniisip lamang ng ina ang tungkol sa nalalabi niyang anak, at tila imposible siyang magtrabaho bahay, lumayo sa mga tao ng kanilang antas sa loob ng mahabang panahon. Ang mga magulang ay laging handang suportahan ang kanilang anak. Ngunit ang karamdaman lamang ni Evgeny at ang lapit ng kamatayan ang nagpapahintulot sa kanila na maging mas malapit sa bawat isa.

SA Mga kalaban ni Bazarov Ang Pavel Petrovich Kirsanov, isang kinatawan ng maharlikang kultura ng mga siglo, ay pumasok din sa bahay ng Kirsanovs. Sa una, mayroon siyang isang walang hanggan na hindi gusto para sa bayani, ngunit pagkatapos ay lumiliko ito sa isang bukas na paghaharap. Bilang isang liberal, hindi niya tinatanggap ang nihilism ni Eugene, bilang isang aristocrat - hinamak niya siya dahil sa kanyang walang kamaliang pinagmulan. Inis pa niya na iling ang kamay ni Bazarov. At si Eugene naman, ay nanunuya sa kanyang kaugalian, "mga prinsipyo". Ngunit hindi ipinatupad ni Pavel Petrovich ang kanyang mga prinsipyo, ang kanyang posisyon ay katamtaman na liberalismo, aristokrasya, pagsamba sa kagandahan at sining. Sa katunayan, higit na pinahahalagahan ng kanyang kapatid ang sining. Patuloy silang nagtaltalan tungkol sa makasaysayang landas ng Russia at kung paano magbigay ng kasangkapan sa bansa. Hindi tinatanggap ni Bazarov ang mga ideya ng mga aristokrata tungkol sa pagkakasunud-sunod, siya ay nahilig sa rebolusyonaryong pagbabago. Sa kanyang opinyon, kinakailangan upang sirain ang luma at itayo ang bago mula sa umpisa: "Ayusin ang lipunan at walang mga sakit." Ngunit alinman sa kanyang mga mithiin, o ang mga mithiin ng Pavel Petrovich ay tinanggap ng karaniwang tao.

Naniniwala si Bazarov na ang kanyang kalaban ay nakaupo sa idly, habang siya mismo ay kumukuha ng isang aktibong posisyon sa buhay. Ngunit, marahil, ang pagkakaroon ng isang tagumpay sa isang kalaban sa isang hindi pagkakaunawaan, si Evgeny ay nananatili sa isang lugar, dahil wala siyang tiyak na mga layunin.

Ayon sa kritiko-demokratiko D. Pisarev, ang pangunahing paghaharap ay ang paghaharap sa pagitan ng Bazarov at Pavel Petrovich, sapagkat ang kanilang mga diyalogo na higit sa lahat ay naglalaman ng mga hindi pagkakaunawaan ng polemical. Bilang isang kalaban, si Pavel Petrovich ay hindi napapansin, ang kanyang mga salita ay hindi pinapalitan ang mga gawa, at wala rin siyang sariling paniniwala. Ang sugat ni Pavel Petrovich sa isang tunggalian ay naubos ang salungatan, ngunit hindi napagpasyahan ang kapalaran ng Russia.

Sa pagtatapos ng nobela, umalis si Pavel Petrovich para sa Dresden, ay naging isang Slavophile, "ngunit ang buhay ay mahirap para sa kanya kaysa sa hinala niya." Bago siya namatay, nalaman ni Bazarov na pareho silang walang ginawa para sa kanilang sariling bayan. Tinanggihan ng Turgenev ang mga ideya ng pareho. Halimbawa, idineklara ni Bazarov na "ang kalikasan ay hindi isang templo, ngunit isang pagawaan," at ang buong nobela ay puno ng mga kamangha-manghang mga larawan ng kalikasan.

Ang Bazarov ay isang rebelde, isang tao na gumagalaw sa pag-unlad, siya ay matalino, hindi katulad ng mga pseudo-nihilists tulad ng Kukshina at Sitnikov. Ngunit, sa pagsalungat sa mga ama, hindi isinasaalang-alang ni Bazarov ang karanasan ng mga henerasyon, ito ang kanyang pagkakamali. Ayon kay Turgenev mismo, walang maaaring maitayo sa isang pagtanggi. Kahit na ang kakanyahan ng buhay ay hindi pagtanggi, ngunit kumpirmasyon. Ang opinyon na ito ay nakumpirma din ng buhay ni Bazarov: siya na tumanggi sa pag-ibig - nahulog sa pag-ibig, na tinanggihan ang tula at sining - nagsisimula silang pahalagahan ang mga ito. Pagkamatay niya, walang tagasunod si Eugene.

Ang pag-ibig ni Bazarov para kay Anna Odintsova ay naging unang pagsubok para sa kanyang mga paniniwala. Espirituwal na koneksyon sa isang babae romantikong relasyon itinanggi niya ito, hanggang sa makaramdam siya ng isang pagnanasa sa matalino at edukado na si Anna. Ang kanyang paniniwala ay lumalaban sa kanya damdamin ng tao... Ngunit, sa pakikipaglaban sa kanyang sarili, hindi siya humingi ng gantimpalang pag-ibig. Sinimulan ni Bazarov ang pagdududa sa kanyang mga pananaw sa buhay, tila nawala na niya ang kahulugan ng buhay. Ngunit ang pag-ibig ang gumawa sa kanya na tumingin sa mundo na may iba't ibang mata.

Ang pagkamatay ni Eugene ay tumatanggi din sa nihilism. Sinabi ni Arkady: "Ikaw<смерть>tanggihan mo, ngunit hindi siya. " Ang pagkamatay ni Bazarov ay ang pagkamatay ng kanyang mga ideya. Ang Turgenev ay nagpapakita ng hindi pagkakapareho ng mga ideya ng nihilism ng panloob na ebolusyon ng Eugene. Bago siya namatay, nalaman ni Bazarov na ang pangunahing bagay para sa kanya ay ang pag-ibig niya kay Madame Odintsova.

Ang mga kasama ni Bazarov ay mga mag-aaral na haka-haka. Si Arkady ay madali na pumunta sa kampo ng "mga ama". Hindi ito pagkakaibigan, ngunit bulag na imitasyon ng isang tao sa iba pa. Napagtanto ni Bazarov na imposible na muling turuan si Arkady, ngunit taimtim siyang nakakabit sa binata. Ngunit ito, kung ihahambing sa Kukshina at Sitnikov, ay ang kanyang pinakamahusay na mag-aaral. Ang Bazarov ay mapagmataas at masungit, at ang pangunahing kalaban niya sa huli ay naging buhay. Pinatunayan niya ang tinanggihan ni Bazarov.

© 2020 skudelnica.ru - Pag-ibig, pagtataksil, sikolohiya, diborsyo, damdamin, pag-aaway