Mga alamat ng sinaunang Griyego sa sining. Artemis: Ang Greek Pantheon ng mga Diyos: Isang Mythological Encyclopedia

Patroness ng pangangaso, fertility ng halaman at hayop, kalinisang-puri ng babae, malapit na nauugnay sa pagsamba sa buwan. (Tingnan din ang paglalarawan nito sa artikulo Ang mga diyos ng sinaunang Greece.)

Apollo at Artemis. Antique red-figure bowl, approx. 470 B.C.

Ang mga kulto nina Apollo at Artemis ay magkapareho, gayunpaman, ang ilang mga tampok ng parehong mythological essence ay natagpuan ang kanilang mga sarili na mas ganap na ipinahayag sa kanya, at ang iba sa kanya. Tulad ni Apollo, si Artemis, sa tulong ng kanyang mga palaso, ay maaaring tumama ng biglaang pagkamatay ng mga hayop at tao, lalo na ang mga kababaihan, ngunit sa parehong oras siya ay isang diyosa-tagapagtanggol at tagapagligtas.

Si Artemis ay mas malapit sa kalikasan kaysa sa kanyang kapatid, na higit na kumikilos sa kaharian ng espiritu. Siya ang nagbibigay liwanag at buhay, siya ang diyosa ng panganganak at ang diyosa-nars, pinoprotektahan niya ang mga kawan at laro. Gustung-gusto niya ang mga hayop sa kagubatan, ngunit hinahabol din sila. Sinamahan ng mga nymph sa kagubatan, si Artemis ay nangangaso sa mga kagubatan at kabundukan.

Ang buhay sa gitna ng malayang kalikasan ay ang kasiyahan nito; hindi siya kailanman nagpasakop sa kapangyarihan ng pag-ibig at, tulad ni Apollo, hindi alam ang mga bono ng kasal. Ang ideyang ito ng birhen na mangangaso ay lalo na binuo sa mga ideya ni Artemis, habang ang isang katulad na katangian sa karakter ni Apollo ay ganap na umuurong sa background. Sa kabaligtaran, ang iba pang mga katangian na katangian ni Apollo, halimbawa, isang saloobin sa musika at ang regalo ng propesiya, ay ipinahayag sa mga alamat tungkol sa kanyang kapatid na babae lamang na may mahinang mga pahiwatig.

Maraming mito ang nauugnay sa pangalan ni Artemis, halimbawa: 1) ang mito ng mahimalang pagsilang nina Artemis at Apollo sa isla ng Delos; 2) ang alamat ng pagpatay sa higanteng Titius nina Artemis at Apollo, na nagtangkang siraan ang kanilang ina na si Latona; 3) ang alamat ng pagpuksa ng mga bata sa kanila Niobe; 4) ang mito ng pagbabago ng Actaeon sa isang usa; 5) ang alamat ng mahimalang kaligtasan ng isinakripisyong Iphigenia; 6) ang alamat ng pagpatay kay Orion - at iba pa.

Sa mitolohiya, si Artemis ay isang malinis na birhen na diyosa. Isang alamat lamang ang nagsasalita tungkol sa pagmamahal ni Artemis para sa isang magandang kabataan Endymion(gayunpaman, mas madalas siyang nauugnay sa diyosa Siliniyum). Ang iba't ibang mga alamat tungkol kay Artemis at ang malaking bilang ng mga palayaw ng diyosa (Artemis Ortia, Artemis Bravronia, Artemis Tavropolis, Artemis Kintia (Cynthia), Artemis Iphigenia) ay nagpapahiwatig na ang ilang mga lokal na diyos ay nagkaisa sa kanyang imahe.

Mga Dakilang Diyos ng Greece (Mitolohiyang Griyego)

Ang mga bakas ng mga sakripisyo ng tao na napanatili sa kanyang kulto ay nagpapahiwatig ng unang panahon ng pagsamba kay Artemis, halimbawa, ang sinaunang kaugalian ng pagputol ng balat sa lalamunan ng isang tao sa araw ng holiday ng Artemis Tavropolis. Ito ay pinaniniwalaan na ang mito ng Iphigenia sa Tauris at ang pagtatangkang isakripisyo ang Orestes ay nilikha lamang sa mga klasikal na panahon upang ipaliwanag ang kaugaliang ito. Ang katinig ng palayaw ng Tavropolis, panlabas na nauugnay sa katotohanan na si Artemis ang maybahay ng mga hayop ( tavros- toro), na may sinaunang pangalan ng Crimea (Tavrida) ay nagbigay ng alamat na ang kulto ni Artemis ay inilipat sa Greece mula sa Crimea. Gayunpaman, ang pinagmulan ng kulto ng diyosa mula sa teritoryo ng Hellas mismo (o, ayon sa isang bilang ng mga iskolar, mula sa mga rehiyon ng Asia Minor na pinakamalapit dito) ay kinumpirma ng katotohanan na ang pangalan ni Artemis ay pinatunayan sa mga inskripsiyon Panahon ng Mycenaean- ang panahon kung kailan walang kaugnayan ang mga Greek sa Crimea.

Ang kulto ni Artemis, ang maybahay ng mga hayop, na itinayo noong Mycenaean Greece, ay nagpapakita na sa simula ang bilog ng mga hayop na nauugnay sa diyosa na ito ay napakalawak. Sa mga huling panahon, ang fallow deer at she-bear ay naging mga kultong hayop ni Artemis. Sa Attica, ang mga pari ng Artemis Bravronia ay nagsuot ng mga balat ng balat ng oso at nagsagawa ng kultong sayaw ng mga oso.

Gayundin, ang kulto ni Artemis bilang diyosa ng mga puno at halaman ay nagmula noong sinaunang panahon. Ito ay pinatunayan ng ilan sa kanyang mga larawan at palayaw. Ortia(Tumayo). Bilang isang diyosa ng mga halaman, si Artemis ay isang diyos din ng pagkamayabong. Ang bahaging ito ng kanyang kulto ay lalo na binuo sa Efeso, kung saan mayroong sikat na templo ni Artemis, na sinunog noong 356 BC. e. Herostratus... Ang diyosa ng pagkamayabong, na iginagalang dito sa ilalim ng pangalan ni Artemis, ay inilalarawan bilang isang nagpapasusong ina na may maraming suso.

Sa sinaunang sining, si Artemis ay inilalarawan bilang isang batang mangangaso, sa isang maikling tunika, na may isang quiver sa kanyang likod; sa tabi niya ay karaniwang isang nakatuong hayop - isang usa. Bilang diyosa ng buwan, siya ay kinakatawan ng isang gasuklay na buwan sa kanyang ulo at mga sulo sa kanyang mga kamay, sa mahahabang damit. Ang pinakasikat na Louvre na estatwa ni Artemis. Ang isang bilang ng mga bust ng diyosa na ito ay nasa Ermita. Isa sa kanila, posibleng kopya mula sa trabaho Praxiteles. Ang imahe ni Artemis ay nagbigay inspirasyon sa mga artista ng Rubens , Boucher at iba pa.

Sa makabagong wika, ang Artemis (Diana) ay kasingkahulugan para sa isang hindi maigugupo na birhen ("Diana sa lipunan, Venus sa isang pagbabalatkayo ..." M. Yu. Lermontov. Masquerade); minsan allegorically Diana ay ang Buwan. ("Naiilaw ng sinag ni Diana, / Ang Poor Tatyana ay hindi natutulog ..." A.S. Pushkin. Eugene Onegin, XI, II; "Nagustuhan kong magbasa ng mga kalunus-lunos na nobela / O tingnan ang maliwanag na bola ni Diana." M. Yu. Lermontov. Sashka.)

Sa mitolohiyang Griyego, ang mga diyos at bayani ay mga pangunahing tauhan. Ang mga diyos ay sumasakop sa isang hiwalay na lugar - sa mga araw na iyon ang paganismo ay umunlad, at ang bawat lungsod-polis ng bansa, ang bawat rehiyon ay sumasamba sa patron na diyos nito, at sa pangkalahatan - ang buong pantheon. Ang kanilang ulo ay si Zeus the Thunderer, ang kanyang mga anak ay mga diyos din. Isa sa kanila, ang paborito ng mga tao, ay si Artemis. Tatalakayin ito sa ibaba.

Batang diyosa ng pamamaril

Si Artemis ay isang walang hanggang batang diyosa ng pangangaso, kalinisang-puri, pagkamayabong. Bagaman, tila, ang mga bagay na ito ay ganap na hindi magkatugma. Siya ang kapatid ng diyos na si Apollo, ang patron ng sining at ang personipikasyon ng Araw (na kalaunan ay naging personipikasyon ng Buwan si Artemis). Ang kuwento ng kanyang kapanganakan at mga unang taon ay medyo nakakalito at halos hindi alam. Ito ay pinaniniwalaan na ang diyosa ay ipinanganak sa isla ng Delos at ang panganay na anak ni Zeus at ang titanide na si Leto (Latona).

Pagkalipas ng ilang minuto, ipinanganak ang kanyang kambal na kapatid na si Apollo (ito ay isang matingkad na halimbawa ng dakilang pag-ibig ni Zeus, na hindi nag-atubiling maglakad "pakaliwa" kasama ang kanyang asawang si Hera), at si Artemis mismo ang tumulong sa ina na maalis. ng pasanin.

Sa maraming mga mapagkukunan, lumilitaw si Artemis bilang isang mabuting diyosa na tumatangkilik sa kasal, ang matagumpay na pagsilang ng mga bata. Ito, siyempre, ay totoo, ngunit hindi ganap. Maaaring parusahan ni Artemis, at mukhang hindi kaunti. Grabe ang galit ng diyosa. Hindi nakakagulat na ang entomology ng kanyang pangalan ay "diyosa ng oso". At ang "propesyon" ay obligado - ang pangangaso ay ang pangunahing trabaho ni Artemis. Agad na sinundan ng parusa sa pagsuway o pagkakasala. Halimbawa, isang malupit na parusa ang sinapit ng mangangaso na si Actaeon, na nag-espiya kay Artemis habang lumalangoy siya sa ilog.

Bilang parusa, ginawa niya itong usa, at si Actaeon ay pinunit ng mga baliw na aso. Masigasig na ipinagtanggol ni Artemis ang kanyang sarili at ang kanyang pamilya. Si Reyna Niobe, na may 7 anak na lalaki at 7 anak na babae, ay minsan nang hindi sinasadyang nagsalita tungkol sa ina nina Artemis at Apollo at ipinagmalaki sa kanya ang bilang ng mga anak. Ang paghihiganti ng diyosa ay sumunod kaagad - lahat ng mga anak ni Niobe ay binaril mula sa mga busog. Ang parehong kapalaran ay naghihintay sa mga tumangging basahin ang Artemis - binayaran ng mangangaso na si Broteus ang kanyang buhay. Nagpadala ang diyosa ng kabaliwan sa kanya, at inihagis niya ang kanyang sarili sa apoy. Ang isa pang halimbawa ay si Orion, ang mythological hunter (isang konstelasyon ay ipinangalan sa kanya).

Mga mananamba sa diyosa

Dito kailangan nating lumihis at banggitin na si Artemis ay bumaling sa kanyang ama, si Zeus, na may kahilingan na mapanatili ang kanyang pagkabirhen, tulad ng ilang iba pang mga diyosa (halimbawa). Naturally, ang gayong mahalagang regalo ay nakakaakit ng marami - parehong mga diyos at mortal. Mahusay na nilabanan ni Artemis ang mga nakakainis na admirer. Ang isa sa kanila, si Orion, ay sinubukang pilitin ang diyosa sa pagpapalagayang-loob, kung saan siya ay pinatay niya (ito ay isa sa mga bersyon). Gayunpaman, may mga pagpipilian na si Artemis mismo ay umibig sa kanyang kasamang mangangaso. Dahil sa katotohanang nagbanta siya na lipulin ang lahat ng buhay sa mundo, pinadalhan siya ni inang lupa na si Gaia ng isang alakdan.

Nagluluksa sa pagkawala ng isang satellite, itinaas siya ni Artemis sa langit at ginawa siyang isang konstelasyon. Kaya't ligtas na sabihin na maraming mga alamat ang nagpapakita na si Artemis ay hindi ang maamo na diyosa na naisip ng marami.

Kahit saan lumitaw si Artemis kasama ang kanyang mga kasama - ang mga nymph. Mayroong humigit-kumulang 20 sa kanila. Bago magsimulang maglingkod sa diyosa, ang mga nimpa ay nanumpa ng hindi pag-aasawa at walang hanggang pagkabirhen (pagsunod sa halimbawa ni Artemis mismo). Ang mga sumuway sa kanilang mga panata ay nahaharap sa matinding kaparusahan. Ang pinaka-kapansin-pansin na halimbawa ay ang nymph Callisto. Tulad ng alam mo, si Zeus ay napaka mapagmahal at hindi pinalampas ang isang solong palda (o tunika).

Isang magandang nimpa ang tumingin sa kanya, at kinuha niya ang anyo , nagbahagi ng kama sa kanya (ayon sa isa pang bersyon, si Zeus ay naging Artemis, bagaman sa kasong ito ay nagiging hindi malinaw kung paano mawawala ang pagiging inosente ni Callisto). Nalaman ito ni Artemis at nagalit, dahil hindi lamang sinira ni Callisto ang kanyang panata, ngunit nabuntis din.

Sa galit, pinaputukan ng diyosa ang dati niyang kasama. Naunawaan ni Zeus na wala sa kanyang kapangyarihan na iligtas ang kanyang minamahal, ngunit mabubuhay pa rin ang bata. Ipinadala niya si Hermes upang bunutin ang sanggol sa sinapupunan ng kanyang ina at ilayo siya sa galit ni Artemis. Ayon sa isa pang bersyon, ginawa niyang oso si Callisto at itinago ito. Gayunpaman, kinumbinsi ni Hera si Artemis na patayin ang oso (isang mabangis na hayop pa rin). Sa takot na ang kawawang Callisto ay hindi magpahinga saanman sa lupa, itinaas siya ni Zeus sa langit at ginawa siyang konstelasyon na kilala natin bilang Big Dipper.

Maraming mga templo ang nakatuon sa diyosa, ngunit ang pinakamalaki at pinakatanyag ay nasa lungsod ng Ephesus ng Greece (ngayon ay teritoryo ng Turkey). Sa mga bahaging ito, si Artemis ay inilalarawan sa isang kakaibang paraan - na may ilang mga suso, na sumisimbolo sa pagkamayabong at pagkamayabong. Sa mas malaking lawak, ang templo ay naging kasumpa-sumpa dahil sa lokal na residente, si Herostratus, na nagpasya na isulat ang kanyang pangalan sa kasaysayan at sunugin ang templo.

Kadalasan, si Artemis ay inilalarawan bilang isang batang dalaga, sa isang maikling tunika, na may isang busog sa kanyang mga kamay at mga palaso sa kanyang mga balikat. Minsan may kasama siyang mga usa o aso. Gayundin sa mga pintura ay makikita mo si Artemis na napapalibutan ng mga oso. Pansinin na si Artemis ay isa sa mga pinakaginagalang na diyosa, sa kabila ng kanyang ugali at pagiging mapaghiganti.

Orihinal na kinuha mula sa fruehlingsmond sa Artemis
Artemis (sinaunang Griyego Ἄρτεμις, Mycenaean a-ti-mi-te), sa mitolohiyang Griyego, ang diyosa ng pangangaso. Ang etimolohiya ng salitang "artemis" ay hindi pa nilinaw. Ang ilang mga mananaliksik ay naniniwala na ang pangalan ng diyosa sa pagsasalin mula sa Griyego ay nangangahulugang "diyosa ng oso", ang iba - "mistress" o "mamamatay-tao". Sa mitolohiyang Romano, si Diana ay tumutugma kay Artemis. Anak ni Zeus at ang diyosa na si Leto, kambal na kapatid ni Apollo, apo ng titans na sina Kei at Phoebe. Ipinanganak siya sa isla ng Delos. Nang siya ay ipinanganak, tinulungan niya ang kanyang ina na tanggapin si Apollo, na ipinanganak pagkatapos niya.

Tungkol sa kanyang pagsamba ng mga Greek na nasa II milenyo BC. pinatunayan ng pangalang "Artemis" sa isa sa mga Knossos clay tablet at data sa Asia Minor na diyosa na si Artemis ng Ephesus, na nagpapakilala sa kanya bilang maybahay ng kalikasan, maybahay ng mga hayop at pinuno ng mga Amazon. Sa Sparta, mayroong isang kulto ng Artemis-Ortia, mula pa noong kultura ng Cretan-Mycenaean. Ang mga dambana ng Artemis Limnatis ("swamp") ay madalas na matatagpuan malapit sa mga bukal at latian, na sumisimbolo sa pagkamayabong ng diyos ng halaman. Sa relihiyong Olympic ni Homer, siya ay isang mangangaso at diyosa ng kamatayan, na mula sa kanyang hinalinhan sa Asia Minor ay pinanatili ang kanyang pagsunod sa mga Trojan at ang tungkulin ng patroness ng mga kababaihan sa paggawa. Si Artemis ay gumugugol ng oras sa mga kagubatan at bundok, pangangaso na napapalibutan ng mga nymph - ang kanyang mga kasama at na, tulad ng isang diyosa, ay mahilig sa pangangaso. Siya ay armado ng busog, naglalakad na nakasuot ng maiikling damit, at may kasamang isang grupo ng mga aso at ang kanyang minamahal na doe. Pagod na sa pangangaso, sinugod niya ang kanyang kapatid na si Apollo sa Delphi at doon pinamunuan niya ang mga round dances kasama ang mga nimpa at muse. Sa isang pabilog na sayaw, siya ang pinakamaganda at mas matangkad sa lahat sa buong ulo.

Si Artemis ang mangangaso. Sinaunang mosaic

Ang kanyang mga tagapaglingkod ay 60 Oceanids at 20 Amnisian nymphs (Callimachus. Hymns III 13-15). Natanggap bilang regalo mula sa Pan 12 dogs (Callimachus. Hymns III 87-97). Ayon kay Callimachus, ang pangangaso ng mga hares, nagagalak siya sa paningin ng dugo ng liyebre (Hyginus. Astronomy II 33, 1).

Ang bathing goddess ng pamamaril na si Artemis na napapaligiran ng mga nimpa

Gustung-gusto ni Artemis hindi lamang ang pangangaso, kundi pati na rin ang pag-iisa, mga cool na grotto, na pinagsama ng mga halaman, at sa aba ng mortal na nakakagambala sa kanyang kapayapaan. Ang batang mangangaso na si Actaeon ay naging usa dahil lamang sa naglakas-loob na tingnan ang magandang Artemis. Pagod na sa pangangaso, sinugod niya ang kanyang kapatid na si Apollo sa Delphi at doon pinamunuan niya ang mga round dances kasama ang mga nimpa at muse. Sa isang pabilog na sayaw, siya ang pinakamaganda at mas matangkad sa lahat sa buong ulo. Bilang kapatid ng diyos ng liwanag, madalas siyang nakikilala sa liwanag ng buwan at sa diyosa na si Selene. Ang tanyag na templo sa Efeso ay itinayo bilang karangalan sa kanya. Nagpunta ang mga tao sa templong ito upang tumanggap ng basbas mula kay Artemis para sa isang masayang pagsasama at pagsilang ng isang bata. Ito rin ay pinaniniwalaan na naghihikayat sa paglago ng mga damo, bulaklak at puno.

Diana, Ermita

Inialay ni Homer ang isang himno kay Artemis:

Ang aking kanta sa golden-shot at mapagmahal na ingay
Artemis, isang karapat-dapat na birhen, humahabol sa usa, mahilig sa palaso,
Sa isang may isang ina na kapatid na babae ng gintong Phoebus-lord.
Habang nangangaso, siya ay nasa taas na bukas sa hangin,
At at sa makulimlim ay nag-uudyok ang kanyang napakagandang busog na pilit,
Mga palaso sa mga hayop, nagpapadala ng mga daing. Nanginginig sila sa takot
Ang mga ulo ay matataas na bundok. Makapal na kasukalan ang malapit
Napaungol sila nang husto dahil sa dagundong ng mga hayop. Nanginginig ang lupa
At ang dagat ng maraming isda. Siya na may walang takot na puso
Ang lipi ng mga hayop ay humahampas, paikot-ikot.
Matapos ang dalagang mangangaso ay magsaya sa kanyang puso,
Nabitawan niya ang kanyang magandang baluktot na busog sa wakas
At tumungo sa bahay ng dakilang matamis na kapatid
Si Phoebus, ang king-long-believer, sa mayamang distrito ng Delphic ...

German artist na si Crane. Diana, 1881

Artemis ng Efeso. museo ng Capitoline

Marami itong pagkakatulad sa mga Amazon, na kinikilala ang pundasyon ng pinakamatanda at pinakatanyag na templo ni Artemis sa Efeso Asia Minor (at ang lungsod mismo ng Efeso). Nagpunta ang mga tao sa templong ito upang tumanggap ng basbas mula kay Artemis para sa isang masayang pagsasama at pagsilang ng isang bata. Ang kulto ni Artemis ay laganap sa lahat ng dako, ngunit ang kanyang templo sa Efeso sa Asia Minor ay lalong sikat, kung saan ang imahe ni Artemis na "many-breasted" ay iginagalang. Templo ng Ephesus, kung saan matatagpuan ang sikat na multi-breasted na estatwa ng patron na diyosa ng panganganak. Ang unang templo ni Artemis ay sinunog noong 356 BC. e., gustong "luwalhatiin", Herostratus. Ang ikalawang templo na itinayo bilang kapalit nito ay isa sa pitong kababalaghan ng mundo.

Artemis Artemis

(Αρτεμισ, Diana). Anak nina Zeus at Leto, kapatid ni Apollo, ipinanganak sa isla ng Delos, diyosa ng buwan at pangangaso. Siya ay itinatanghal na may isang quiver, mga arrow at isang busog at nakilala sa diyosa ng buwan na si Selene, bilang si Apollo kasama ang diyos ng araw - si Helios. Tinawag ng mga Romano ang diyosang ito na Diana. Ang mga sakripisyo ng tao ay dinala kay Artemis, lalo na mula sa sinaunang panahon (sa Bravron, sa Attica, sa Taurida). Ang pinakatanyag na nakaligtas na estatwa ni Artemis ay ang Versailles sa Paris. Ang Templo ni Artemis sa Efeso ay itinuturing na isa sa pitong kababalaghan ng mundo.

(Source: "A Concise Dictionary of Mythology and Antiquities." M. Korsh. St. Petersburg, edisyon ng A. Suvorin, 1894.)

(Άρτεμις- hindi malinaw ang etimolohiya, posibleng mga pagpipilian: "diyosa ng oso", "mistress", "killer"), sa mitolohiyang Griyego, ang diyosa ng pangangaso, anak na babae Zeus at tag-araw, kambal na kapatid Apollo(Hes. Theog. 918). Ipinanganak siya sa isla ng Asteria (Delos). A. gumugugol ng oras sa kagubatan at kabundukan, pangangaso na napapaligiran ng mga nimpa - ang kanyang mga kasama at mga mangangaso. Siya ay armado ng pana, na sinamahan ng isang grupo ng mga aso (Hymn. Hom. XXVII; Callim. Hymn. Ill 81-97). Ang diyosa ay may mapagpasyahan at agresibong karakter, madalas na gumagamit ng mga arrow bilang isang instrumento ng kaparusahan at mahigpit na sinusubaybayan ang katuparan ng matagal nang itinatag na mga kaugalian na nag-uutos sa mundo ng hayop at halaman. Nagalit si A. sa haring Calydon Oinei dahil hindi niya siya dinala bilang regalo, gaya ng dati, sa simula ng pag-aani, ang mga unang bunga ng ani, at nagpadala ng isang kakila-kilabot na bulugan kay Calydon (tingnan ang artikulo Pangangaso ng Calydonian); nagdulot siya ng alitan sa pagitan ng mga kamag-anak Meleager, nangunguna sa pangangaso para sa hayop, na humantong sa masakit na pagkamatay ni Meleager (Ovid. Met. VIII 270-300, 422-540). A. hiniling ang kanyang anak na babae bilang sakripisyo Agamemnon, ang pinuno ng mga Achaean sa kampanya malapit sa Troy, dahil pinatay niya ang sagradong doe na si A. at ipinagmalaki na kahit ang diyosa mismo ay hindi makakapatay sa kanya ng ganoon kahusay. Pagkatapos si A. sa galit ay nagpadala ng katahimikan, at ang mga barko ng Achaean ay hindi makalabas sa dagat upang maglayag sa ilalim ng Troy. Ang kalooban ng diyosa ay ipinadala sa pamamagitan ng manghuhula, na humingi ng kapalit para sa napatay na usa Iphigenia, anak ni Agamemnon. Gayunpaman, lihim sa mga tao, kinuha ni A. si Iphigenia mula sa altar (pinalitan siya ng isang usa) sa Taurida, kung saan siya ay naging isang pari ng diyosa na humihingi ng sakripisyo ng tao (Eur. Iphig. A.). Si A. Tavricheskaya ay gumawa ng mga sakripisyo ng tao, bilang ebidensya ng kasaysayan Orestes, halos mamatay sa kamay ng kanyang kapatid na si Iphigenia, ang pari na si A. (Eur. Iphig T.). Bago kinailangang bigyang-katwiran nina A. at Apollo Hercules, na pumatay sa Kerinean fallow deer na may gintong sungay (Pind. 01. Ill 26-30). Ang mga katotohanang ito, na nagbibigay-diin sa mga mapanirang pag-andar ng diyosa, ay nauugnay sa kanyang sinaunang nakaraan - ang maybahay ng mga hayop sa Crete. Doon na ang hypostasis ni A. ay ang nymph-hunter Britomartis. Ang pinaka sinaunang A. ay hindi lamang isang mangangaso, kundi isang oso din. Sa Attica (sa Bravron) ang mga pari ng A. Vravronia ay nagsuot ng mga balat ng oso sa isang ritwal na sayaw at tinawag na mga oso (Aristoph. Lys. 645). Ang mga santuwaryo ng A. ay madalas na matatagpuan malapit sa mga bukal at latian (ang pagsamba kay A. Limnatis - "swamp"), na sumisimbolo sa pagkamayabong ng diyos ng halaman (halimbawa, ang kulto ng A. Ortia sa Sparta, na itinayo noong Cretan- oras ng Mycenaean). Ang chthonic wildness ng A. ay malapit sa imahe ng Dakilang Ina ng mga Diyos - Pumasok si Cybele Asia Minor, kung saan ang orgiastic na mga elemento ng kulto ay niluluwalhati ang pagkamayabong ng diyos. Sa Asia Minor, sa sikat na templo sa Efeso, ang imahe ng A. many-breasted (πολύμαστος) ay iginagalang. Ang mga vestiges ng archaic na diyosa ng halaman sa imahe ni A. ay ipinakita sa katotohanan na siya, sa pamamagitan ng kanyang katulong (sa kanyang dating hypostasis) Ilithia tumutulong sa mga kababaihan sa panganganak (Callim. Hymn. Ill 20- 25). Nang siya ay ipinanganak, tinutulungan niya ang kanyang ina na tanggapin si Apollo, na ipinanganak pagkatapos niya (Apollod. I 4, 1). Mayroon din siyang prerogative na magdala ng mabilis at madaling kamatayan. Gayunpaman, ang klasikal na A. ay isang birhen at tagapagtanggol ng kalinisang-puri. Siya ay tumatangkilik Hippolytus, hinahamak ang pag-ibig (Eur. Hippol.). Bago ang kasal ni A., ayon sa kaugalian, isang hain sa pagbabayad-sala ang inialay. Sa hari Admet, nakalimutan ang tungkol sa kaugaliang ito, napuno niya ng mga ahas ang mga silid ng kasal (Apollod. I 9, 15). Batang mangangaso Actaeon, hindi sinasadyang nag-espiya sa paghuhugas ng diyosa, ay ginawa niyang usa at napunit ng mga aso (Ovid. Met. Ill 174-255). Pinatay din niya ang kanyang kasamang nymph - ang mangangaso na si Callisto, naging oso, nagalit sa kanyang paglabag sa kanyang kalinisang-puri at pagmamahal sa kanya ni Zeus (Apollod. Ill 8, 2). A. pinatay ang kakila-kilabot na Bufag ("kumakain ng mga toro"), na nagtangkang manghimasok sa kanya (Paus. VIII 27, 17), gayundin ang mangangaso Orion(Ps.-Eratosth. 32). A. Ephesian - ang patroness ng mga Amazon (Callim. Hymn. Ill 237).
Ang sinaunang ideya ng A. ay nauugnay sa lunar na kalikasan nito, kaya ang pagiging malapit nito sa pangkukulam ng diyosa ng buwan Selena at mga diyosa Hecate, s na kung minsan ay nakakalapit siya. Kilala ng late heroic mythology si A.-moon, lihim na umiibig sa isang guwapong lalaki Endymion(Apoll. Rhod. IV 57-58). Sa kabayanihan mitolohiya A. ay isang kalahok sa labanan sa mga higante, sa na tinulungan siya ni Hercules. Sa Digmaang Trojan, siya, kasama si Apollo, ay nakikipaglaban sa panig ng mga Trojan, na ipinaliwanag ng Asia Minor na pinagmulan ng diyosa. A. ay kaaway ng anumang paglabag sa mga karapatan at pundasyon ng mga Olympian. Salamat sa kanyang katusuhan, namatay ang mga higanteng kapatid Nag-load, sinusubukang guluhin ang kaayusan ng mundo. Matapang at walang pigil Titius ay napatay ng mga palaso nina A. at Apollo (Callim. Hymn. Ill 110). Ipinagmamalaki ang kanyang maraming supling sa harap ng mga diyos Niobe nawalan ng 12 anak, na pinatay din nina Apollo at A. (Ovid. Met. VI 155-301).
Sa mitolohiyang Romano, kilala si A. bilang Diana, ay itinuturing na personipikasyon ng buwan, kung paanong ang kanyang kapatid na si Apollo noong huling bahagi ng sinaunang Romano ay kinilala sa araw.
Lit.: Herbillon J., Artemis homerlque, Luttre, 1927; Sa Bruns G., Die Jägerin Artemis, Borna-Lpz., 1929; Picard C. h., Die Ephesia von Anatolien "Eranos Jahrbuch". 1938, Bd 6, S. 59-90 Hoenn A., Gestaltwandel einer Gottin Z., 1946.
A. A. Taho-Godi

Kabilang sa mga antigong eskultura ng A. - Romanong mga kopya ng “A. Bravronia "Praxitel (" A. mula sa Gabia "), mga estatwa ng Leochares (" A. na may isang usa "), atbp. Ang mga imahe ng A. ay matatagpuan sa mga relief (sa frieze ng altar ng Pergamon sa pinangyarihan ng gigantomachy, sa ang frieze ng Parthenon sa Athens, atbp. ), sa Greek vase painting (mga eksena ng pagpatay kay Niobides, parusa kay Actaeon, atbp.).
Sa medyebal na sining ng Europa, ang A. (alinsunod sa sinaunang tradisyon) ay madalas na lumilitaw na may busog at palaso, na sinamahan ng mga nymph. Sa pagpipinta ng ika-16 - ika-18 na siglo. sikat ang mito ng A. at Actaeon (tingnan ang Art. Actaeon), pati na rin ang mga eksenang "Pangaso ni Diana" (Correggio, Titian, Domenichino, Giulio Romano, P. Veronese, P.P. Rubens, atbp.), "Diana's rest" (A. Watteau, K. Vanloo, atbp.) at lalo na " Ang paliligo ni Diana" (Guercino, PP Rubens, Rembrandt, L. Giordano, A. Houbraken, A. Watteau at iba pa). Kabilang sa mga gawa ng European plastic art - "Diana the Hunter" ni J. Good she, "Diana" ni F. Shchedrin.
Kabilang sa mga akdang pampanitikan - ang tula ni G. Boccaccio "The Hunt of Diana" at iba pa, mga dramatikong gawa: "Diana" ni I. Gundulich at "Diana" ni J. Rotru, isang fragment ng dula ni G. Heine "Diana " at iba pa.

(Pinagmulan: Myths of the Nations of the World.)

Ang diyosa ng pangangaso, ang diyosa ng pagkamayabong, ang diyosa ng babaeng kalinisang-puri, ang patroness ng lahat ng buhay sa lupa, na nagbibigay ng kaligayahan sa pag-aasawa at tumulong sa panganganak. Anak ni Zeus at ng diyosang si Leto, kambal na kapatid ni Apollo. Sa mitolohiyang Romano, si Diana ay tumutugma dito. Tingnan ang higit pa tungkol sa kanya.

// Francois BUSCHET: Bumalik si Diana mula sa pamamaril // Arnold Becklin: Pangangaso ni Diana // Giovani Batista TIEPOLO: Apollo at Diana // TITIAN: Diana at Callisto // TITIAN: Diana at Actaeon // Francisco de QUEVEDO-I-VILLIEGAS: Actaeon at Diana // Afanasy Afanasevich FET: Diana // Jose Maria de HEREDIA: Artemis // Jose Maria de HEREDIA: Pangangaso // Joseph Brodsky: Orpheus at Artemis // Rainer Maria RILKE: Cretan Artemis // N.A. Kuhn: ARTEMIS // N.A. Kuhn: ACTEON

(Pinagmulan: "Myths of Ancient Greece. Reference Dictionary." EdwART, 2009.)

Ang walang hanggang bata, magandang diyosa ay ipinanganak kay Delos kasabay ng kanyang kapatid, ang ginintuang buhok na si Apollo. Sila ay kambal. Ang pinaka-tapat na pag-ibig, ang pinakamalapit na pagkakaibigan ay nagkakaisa sa magkapatid. Mahal na mahal din nila ang kanilang inang si Latona.

Lahat ay binigyan ng buhay ni Artemis (1). Siya ang nag-aalaga ng lahat ng nabubuhay sa lupa at tumutubo sa kagubatan at sa parang, nag-aalaga ng mga mababangis na hayop, mga kawan ng mga alagang hayop at mga tao. Siya ang nagiging sanhi ng paglago ng mga halamang gamot, bulaklak at puno, pinagpapala niya ang pagsilang, kasal at kasal. Ang mga mayamang sakripisyo ay ginawa ng mga babaeng Griyego sa maluwalhating anak ni Zeus, si Artemis, na nagpapala at nagbibigay ng kaligayahan sa pag-aasawa, nagpapagaling at nagpapadala ng sakit.

Magpakailanman bata, maganda bilang isang maaliwalas na araw, ang diyosa Artemis, na may isang busog at isang pala sa kanyang mga balikat, na may isang sibat ng mangangaso sa kanyang mga kamay, masayang pangangaso sa malilim na kagubatan at basang-araw na mga bukid. Ang isang maingay na pulutong ng mga nymph ay sumasama sa kanya, at siya, marilag, sa maikling damit ng isang mangangaso, na umaabot lamang sa kanyang mga tuhod, mabilis na sumugod sa mga kakahuyan na dalisdis ng mga bundok. Kahit isang takot na usa, o isang mahiyain na usa, o isang galit na baboy na nagtatago sa mga kasukalan ng mga tambo ay hindi makakatakas mula sa kanyang mga palaso na hindi alam miss. Nagmamadali ang kanyang mga kasamang-nymph kay Artemis. Maririnig ang masasayang tawanan, hiyawan, tahol ng mga aso sa malayong kabundukan, at isang malakas na alingawngaw ng bundok ang sumasagot sa kanila. Kapag ang diyosa ay pagod sa pangangaso, siya ay nagmamadali kasama ang mga nimpa patungo sa sagradong Delphi, sa kanyang minamahal na kapatid, ang tagadala ng palaso na si Apollo. Nagpapahinga siya doon. Sa mga banal na tunog ng gintong cithara ni Apollo, pinamunuan niya ang mga pabilog na sayaw na may mga muse at nymph. Si Artemis, payat, maganda, naglalakad sa harap ng lahat sa isang pabilog na sayaw; siya ay mas maganda kaysa sa lahat ng mga nimpa at muse at isang buong ulo na mas mataas kaysa sa kanila. Gustung-gusto din ni Artemis na magpahinga sa mga grotto na nakakalanghap ng lamig, na pinagsama-sama ng mga halaman, malayo sa tingin ng mga mortal. Sa aba niya na gumagambala sa kanyang kapayapaan. Kaya, ang batang Actaeon, ang anak ni Autonoi, anak ng hari ng Theban na si Cadmus, ay namatay din.

(1) Si Artemis (sa mga Romano, si Diana) ay isa sa mga pinaka sinaunang diyosa ng Greece. Tulad ng maiisip mo, si Artemis - ang diyosa-mangangaso - ay orihinal na patroness ng mga hayop, kapwa domestic at ligaw. Noong sinaunang panahon, si Artemis mismo ay minsan ay inilalarawan sa anyo ng isang hayop, halimbawa, isang oso. Ito ay kung paano inilarawan si Artemis ng Brauronian sa Attica, hindi kalayuan sa Athens. Pagkatapos si Artemis ay naging diyosa ng tagapag-alaga ng ina sa panahon ng kapanganakan ng bata, na nagbibigay ng ligtas na panganganak.Bilang kapatid ni Apollo, ang diyos ng liwanag, itinuring din siyang diyosa ng buwan at nakilala sa diyosa na si Selena. Ang kulto ni Artemis ay isa sa pinakalaganap sa Greece. Ang kanyang templo sa lungsod ng Efeso (Artemis ng Efeso) ay sikat.

(Pinagmulan: "Mga Alamat at Mito ng Sinaunang Greece". N. A. Kun.)

sa mitolohiyang Griyego, ang anak na babae nina Zeus at Latona, ang kambal na kapatid ni Apollo, ang diyosa ng pangangaso, ang patroness ng mga kagubatan at ligaw na hayop, ang diyosa din ng buwan.

(Pinagmulan: "Diksyunaryo ng mga espiritu at diyos ng Germanic-Scandinavian, Egyptian, Greek, Irish, Japanese mythology, mythologies ng Maya at Aztecs.")

Tingnan kung ano ang "Artemis" sa iba pang mga diksyunaryo:

Diyosa ng pangangaso, patroness ng lahat ng nabubuhay na bagay ... Wikipedia

Artemis- Artemis ng Efeso. Romanong kopya ng marmol. Artemis ng Efeso. Romanong kopya ng marmol. Si Artemis sa mga alamat ng mga sinaunang Griyego ay ang diyosa ng pangangaso, anak ni Zeus at Leto, kambal na kapatid ni Apollo. Ipinanganak siya sa isla ng Asteria (). Nagpalipas ako ng oras sa kagubatan at bundok, ... ... Encyclopedic Dictionary "Kasaysayan ng Daigdig"

S, mga asawa. Panghihiram ng mga Derivatives: Artemis; Ida.Pinagmulan: (Sa sinaunang mitolohiya: Si Artemis ang diyosa ng pangangaso.) Diksyunaryo ng mga personal na pangalan. Artemis Artemis, s, babae, hiniram Sa sinaunang mitolohiya: Si Artemis ang diyosa ng pamamaril Derivatives: Artemis, Ida ... Diksyunaryo ng mga personal na pangalan

- (kolumna Artemis). Greek name ni Diana. Diksyunaryo ng mga banyagang salita na kasama sa wikang Ruso. Chudinov AN, 1910. ARTEMIS, Griyego. Artemis. Greek name ni Diana. Isang paliwanag sa 25,000 banyagang salita na ginamit sa wikang Ruso, na may ... ... Diksyunaryo ng mga banyagang salita ng wikang Ruso

Si Zeus ay naghahari nang mataas sa maliwanag na Olympus, na napapalibutan ng maraming mga diyos. Narito ang kanyang asawang si Hera, at ang ginintuang buhok na si Apollo kasama ang kanyang kapatid na si Artemis, at ang gintong Aphrodite, at ang makapangyarihang anak na babae ni Zeus Athena, at marami pang ibang mga diyos ...

Ang malalim na ilalim ng lupa ay naghahari sa hindi maiiwasan, malungkot na kapatid ni Zeus, si Hades. Ang kanyang kaharian ay puno ng kadiliman at kakila-kilabot. Ang masasayang sinag ng maliwanag na araw ay hindi kailanman tumagos doon. Ang kailaliman ay humahantong mula sa ibabaw ng lupa patungo sa malungkot na kaharian ng Hades. Ang mga madilim na ilog ay dumadaloy dito ...

Ang dakilang diyosa na si Hera, ang asawa ng aegis na si Zeus, ay tumatangkilik sa pag-aasawa at pinoprotektahan ang kabanalan at kawalang-bisa ng mga unyon ng kasal. Nagpadala siya sa mga asawa ng maraming supling at pinagpapala ang ina sa oras ng kapanganakan ng bata ...

Ang diyos ng liwanag, ginintuang buhok na si Apollo, ay isinilang sa isla ng Delos. Ang kanyang ina na si Latona, na dala ng galit ng diyosang si Hera, ay hindi nakahanap ng masisilungan kahit saan. Hinabol ng dragon na Python na ipinadala ng Bayani, gumala siya sa buong mundo ...

Ang walang hanggang bata, magandang diyosa ay ipinanganak kay Delos kasabay ng kanyang kapatid, ang ginintuang buhok na si Apollo. Sila ay kambal. Ang pinaka-tapat na pag-ibig, ang pinakamalapit na pagkakaibigan ay nagkakaisa sa magkapatid. Mahal na mahal nila ang kanilang ina na si Latona ...

Ang diyosa na si Pallas Athena ay ipinanganak mismo ni Zeus. Alam ni Zeus the Thunderer na ang diyosa ng katwiran, si Metis, ay magkakaroon ng dalawang anak: isang anak na babae, si Athena, at isang anak na lalaki ng hindi pangkaraniwang katalinuhan at lakas. Si Moira, ang diyosa ng kapalaran, ay nagsiwalat kay Zeus ng lihim na ang anak ng diyosa na si Metis ay ibagsak siya mula sa trono ...

Sa grotto ng Mount Killena sa Arcadia, ipinanganak ang anak ni Zeus at Maya, ang diyos na si Hermes, ang mensahero ng mga diyos. Sa bilis ng pag-iisip, dinala siya mula sa Olympus hanggang sa pinakamalayong dulo ng mundo gamit ang kanyang mga pakpak na sandalyas, na may hawak na wand na caduceus ...

Ang diyos ng digmaan, ang galit na galit na si Ares, ay anak ng kulog na sina Zeus at Hera. Hindi siya gusto ni Zeus. Madalas niyang sabihin sa kanyang anak na siya ang pinakakinasusuklaman niya sa mga diyos ng Olympus. Hindi mahal ni Zeus ang kanyang anak dahil sa kanyang pagkauhaw sa dugo ...

Hindi ang layaw, mahangin na diyosa na si Aphrodite na makialam sa madugong mga labanan. Ginigising niya ang pag-ibig sa puso ng mga diyos at mortal. Salamat sa kapangyarihang ito, naghahari siya sa buong mundo. Tanging ang mandirigma na sina Athena, Hestia at Artemis ay hindi napapailalim sa kanyang kapangyarihan ...

Si Hephaestus, ang anak nina Zeus at Hera, ang diyos ng apoy, ang diyos na panday, na walang sinumang maihahambing sa sining ng panday, ay ipinanganak sa maliwanag na Olympus bilang isang mahina at pilay na bata. Nagalit ang dakilang Hera nang ipakita nila sa kanya ang isang pangit, mahinang anak ...

Makapangyarihan ang dakilang diyosa na si Demeter. Nagbibigay ito ng pagkamayabong sa lupa, at kung wala ang kapaki-pakinabang na kapangyarihan nito, walang tumutubo sa malilim na kagubatan, o sa parang, o sa malago na lupang taniman. Ang dakilang diyosa na si Demeter ay may magandang anak na babae na si Persephone ...

Mula pa noong una ay naitatag na ang ganitong kaayusan sa mundo. Ang diyosa ng gabing si Nikta ay sumakay sa kalangitan sa isang karwahe na iginuhit ng mga itim na kabayo at tinatakpan ang lupa ng kanyang itim na belo. Kasunod niya, dahan-dahang iginuhit ng puting matarik na sungay na mga toro ang karo ng diyosa ng buwan na si Selene ...

At ipinanganak ang naghihingalong anak ni Semele na si Dionysus, isang mahinang bata na hindi na kayang mabuhay. Tila siya, masyadong, ay tiyak na mapapahamak sa apoy. Ngunit paano mamamatay ang anak ng dakilang Zeus? Ang siksik na berdeng galamay ay tumaas mula sa lupa sa lahat ng panig, na parang isang alon ng isang magic wand. Tinakpan niya ang kapus-palad na bata mula sa apoy ng kanyang halaman at iniligtas siya mula sa kamatayan ...

Si Pan, bagama't isa siya sa mga pinaka sinaunang diyos ng Greece, ay nagkaroon sa panahon ng Homeric at nang maglaon, hanggang sa ika-2 siglo. BC, maliit na halaga. Ang katotohanan na ang diyos na si Pan ay inilalarawan bilang isang kalahating tao - kalahating kambing (isang relic ng totemism) ay nagpapahiwatig ng sinaunang panahon ng diyos na ito ...

Noong unang panahon, may namuhay na hari at isang reyna at mayroon silang tatlong anak na babae. Ang mga panganay na anak na babae ay ipinanganak na maganda, ngunit sa bunso, sa pangalang Psyche, walang sinuman ang maihahambing sa kagandahan. Siya ang pinakamaganda sa mundo; ang mga tao mula sa lahat ng bansa ay dumagsa sa lungsod upang humanga sa kanya. Hinangaan ng lahat ang kanyang alindog at alindog at natagpuan siyang katulad ni Venus ...

Website [ex ulenspiegel.od.ua] 2005-2015

Sa pagsunod sa mga yapak ni Homer at iba pang makatang Griyego patungo sa Olympus na nilikha ng kanilang imahinasyon, nakatagpo tayo ng mga diyos na ang mga imahe ay kapansin-pansing naiiba sa lahat ng bagay na kasama sa ating konsepto ng "diyos". Walang tao ang dayuhan sa mga diyos ng Olympus ...

Nikolay Kun

Ang walang hanggang bata, magandang diyosa ay ipinanganak kay Delos kasabay ng kanyang kapatid na may ginintuang buhok. Sila ay kambal. Ang pinaka-tapat na pag-ibig, ang pinakamalapit na pagkakaibigan ay nagkakaisa sa magkapatid. Mahal na mahal din nila ang kanilang inang si Latona.

Nagbibigay buhay ito sa lahat. Siya ang nag-aalaga ng lahat ng nabubuhay sa lupa at tumutubo sa kagubatan at sa parang, nag-aalaga ng mga mababangis na hayop, mga kawan ng mga alagang hayop at mga tao. Siya ang nagiging sanhi ng paglago ng mga halamang gamot, bulaklak at puno, pinagpapala niya ang pagsilang, kasal at kasal. Ang mga mayamang sakripisyo ay ginawa ng mga babaeng Griyego sa maluwalhating anak ni Zeus, si Artemis, na nagpapala at nagbibigay ng kaligayahan sa pag-aasawa, nagpapagaling at nagpapadala ng sakit.

Magpakailanman bata, maganda bilang isang maaliwalas na araw, ang diyosa Artemis, na may isang busog at isang pala sa kanyang mga balikat, na may isang sibat ng mangangaso sa kanyang mga kamay, masayang pangangaso sa malilim na kagubatan at basang-araw na mga bukid. Ang isang maingay na pulutong ng mga nymph ay sumasama sa kanya, at siya, marilag, sa maikling damit ng isang mangangaso, na umaabot lamang sa kanyang mga tuhod, mabilis na sumugod sa mga kakahuyan na dalisdis ng mga bundok. Kahit isang takot na usa, o isang mahiyain na usa, o isang galit na baboy na nagtatago sa mga kasukalan ng mga tambo ay hindi makakatakas mula sa kanyang mga palaso na hindi alam miss. Nagmamadali ang kanyang mga kasamang-nymph kay Artemis. Maririnig ang masasayang tawanan, hiyawan, tahol ng mga aso sa malayong kabundukan, at isang malakas na alingawngaw ng bundok ang sumasagot sa kanila. Kapag ang diyosa ay pagod sa pangangaso, siya ay nagmamadali kasama ang mga nimpa patungo sa sagradong Delphi, sa kanyang minamahal na kapatid, ang tagadala ng palaso na si Apollo. Nagpapahinga siya doon. Sa mga banal na tunog ng gintong cithara ni Apollo, pinamunuan niya ang mga pabilog na sayaw na may mga muse at nymph. Si Artemis, payat, maganda, naglalakad sa harap ng lahat sa isang pabilog na sayaw; siya ay mas maganda kaysa sa lahat ng mga nimpa at muse at isang buong ulo na mas mataas kaysa sa kanila. Gustung-gusto din ni Artemis na magpahinga sa mga grotto na nakakalanghap ng lamig, na pinagsama-sama ng mga halaman, malayo sa tingin ng mga mortal. Sa aba niya na gumagambala sa kanyang kapayapaan. Kaya, ang batang Actaeon, ang anak ni Autonoi, anak ng hari ng Theban na si Cadmus, ay namatay din.

Actaeon

Batay sa tula ni Ovid na "Metamorphoses"

Minsan, si Actaeon at ang kanyang mga kasama ay nanghuli sa kagubatan ng Kiferon. Isang mainit na hapon noon. Ang mga pagod na mangangaso ay nanirahan upang magpahinga sa lilim ng isang masukal na kagubatan, at ang batang Actaeon, na humiwalay sa kanila, ay pumunta upang maghanap ng lamig sa mga lambak ng Citheron. Lumabas siya sa berde, namumulaklak na lambak ng Gargafia, na nakatuon sa diyosa na si Artemis. Ang mga puno ng eroplano, myrtle at mga puno ng fir ay kahanga-hangang tumubo sa lambak; habang ang mga maiitim na palaso ay tumaas sa mga payat na sipres, at ang berdeng damo ay puno ng mga bulaklak. Isang transparent na batis ang bumubulusok sa lambak. Naghari ang katahimikan, katahimikan at lamig sa lahat ng dako. Sa matarik na dalisdis ng bundok, nakita ni Actaeon ang isang kaakit-akit na grotto, na lahat ay pinagsama-sama ng mga halaman. Pumunta siya sa grotto na ito, hindi alam na ang grotto ay madalas na nagsisilbing pahingahan ng anak ni Zeus, si Artemis.

Nang makalapit si Actaeon sa grotto, kakapasok lang ni Artemis. Ibinigay niya ang kanyang busog at palaso sa isa sa mga nimpa at naghanda upang maligo. Hinubad ng mga nimpa ang sandals mula sa diyosa, itinali ang kanilang buhok sa isang buhol, at pupunta na sana sa batis upang sumalok ng malamig na tubig, nang lumitaw si Actaeon sa pasukan ng grotto. Malakas na naghiyawan ang mga nimpa nang makitang pumasok si Actaeon. Pinalibutan nila si Artemis, gusto nilang itago siya sa tingin ng mga mortal. Kung paanong ang sumisikat na araw ay nagbibigay liwanag sa mga ulap na may lilang apoy, gayon din ang mukha ng diyosa ay namumula sa galit, ang kanyang mga mata ay kumikinang sa galit, at siya ay naging mas maganda. Nagalit si Artemis sa katotohanan na ginulo ni Actaeon ang kanyang kapayapaan, sa galit ay ginawa ni Artemis ang kapus-palad na Actaeon sa isang payat na usa.

Ang mga sanga-sanga na sungay ay tumubo sa ulo ni Actaeon. Ang mga binti at braso ay naging mga binti ng usa. Umunat ang kanyang leeg, tumalas ang kanyang mga tainga, at may batik-batik na balahibo ang bumabalot sa kanyang buong katawan. Mabilis na lumipad ang takot na usa. Nakita ni Actaeon ang kanyang repleksyon sa batis. Gusto niyang ibulalas: "Oh, aba!" - pero hindi siya nakaimik. Tumulo ang mga luha mula sa kanyang mga mata - ngunit mula sa mga mata ng isang usa. Tanging isip ng tao ang nanatili sa kanya. Ano ang dapat niyang gawin? Saan tatakbo?

Naramdaman ng mga aso ni Actaeon ang isang bakas ng usa; hindi nila nakilala ang kanilang panginoon at, na may galit na galit, sumugod sa kanya.

Sa mga lambak sa kahabaan ng mga bangin ng Kiferon, sa kahabaan ng mga agos ng kabundukan, sa mga kagubatan at parang, isang magandang usa ang sumugod na parang hangin, itinapon ang mga sanga nitong sungay sa likod, at sinugod ito ng mga aso. Palapit ng palapit ang mga aso, kaya naabutan nila siya, at ang matatalas na ngipin ay bumaon sa katawan ng kapus-palad na Actaeon-stag. Gustong sumigaw ni Actaeon: "Oh, maawa ka! Ako ito, Actaeon, ang iyong panginoon!" - ngunit isang daing lamang ang tumakas mula sa dibdib ng isang usa, at ang tunog ng boses ng isang tao ay naririnig sa daing na ito. Napaluhod ang usa-Actaeon. Bakas sa kanyang mga mata ang kalungkutan, takot at pagsusumamo. Ang kamatayan ay hindi maiiwasan, - pinunit ng mga galit na aso ang kanyang katawan.

Nanghihinayang ang mga kasama ni Actaeon na dumating sa oras na hindi siya nakasama sa kanilang masayang pangingisda. Ang kahanga-hangang usa ay hinabol ng mga aso. Hindi alam ng mga kasama ni Actaeon kung sino ang usa na ito. Kaya, namatay si Actaeon, na ginulo ang kapayapaan ng diyosa na si Artemis, ang tanging mortal na nakakita sa makalangit na kagandahan ng anak na babae ng kulog na si Zeus at Latona.

Mga Tala:

Si Artemis (sa mga Romano, si Diana) ay isa sa mga pinaka sinaunang diyosa ng Greece. Tulad ng maiisip mo, si Artemis - ang diyosa-mangangaso - ay orihinal na patroness ng mga hayop, kapwa domestic at ligaw. Noong sinaunang panahon, si Artemis mismo ay minsan ay inilalarawan sa anyo ng isang hayop, halimbawa, isang oso. Ito ay kung paano inilarawan si Artemis ng Brauronian sa Attica, hindi kalayuan sa Athens. Pagkatapos si Artemis ay naging diyosa ng tagapag-alaga ng ina sa panahon ng kapanganakan ng bata, na nagbibigay ng ligtas na panganganak.Bilang kapatid ni Apollo, ang diyos ng liwanag, itinuring din siyang diyosa ng buwan at nakilala sa diyosa na si Selena. Ang kulto ni Artemis ay isa sa pinakalaganap sa Greece. Ang kanyang templo sa lungsod ng Efeso (Artemis ng Efeso) ay sikat.

Isang lambak sa Boeotia na may bukal na may parehong pangalan, kung saan umaagos ang isang batis sa buong lambak.

Nikolai Kun. Mga alamat at alamat ng Sinaunang Greece

Idinagdag approx. 2006-2007

Daria, 11 taong gulang.

Teritoryo ng Krasnodar, Russia, Novorossiysk

#2237

Gusto ko talaga ang site! Ang site ay maganda, ngunit mayroong isa PERO, ang site kung minsan ay walang sapat na materyales at mga Guhit! Administrasyon, labis kong hinihiling sa iyo, mag-post ng higit pang materyal at pagkatapos ay magiging kahanga-hanga ang site! Salamat sa iyong atensyon!! Salamat kay!

#1787

Bakit hindi sinabi dito kung anong kulay ng damit ni Artemis ((((((((((Pumunta ako sa history teacher para magtanong)

Skazanie.info

Crimson na pantalon. Isa siyang diyosa. Paanong hindi mo malalaman?

mula sa Moscow

#1389

Bakit walang mito tungkol kay Artemis? Okay ... naghanap pa ako ng myths about her (((

Marso 10, 2019

Linggo ng Pagpapatawad sa Orthodoxy

1762 g.- Ang Protestante na si Jean Callas ay pinagulong sa Toulouse, na siyang dahilan ng pagsisimula ng kampanya ni Voltaire para sa pagpaparaya sa relihiyon

1957 g.- Si Osama bin Laden, Saudi sheikh, pinuno ng Islamic terrorist organization na Al-Qaeda ay ipinanganak

1982 taon- "Parade of Planets", ang End of the World ay inaasahan

Random Aphorism

Walang ibang tao ang may paniniwala sa imortalidad na kasinglakas ng mga Celts; maaari kang humiram ng pera sa kanila upang maibalik mo ito sa ibang mundo. Dapat tularan ng mga Kristiyanong may takot sa Diyos ang kanilang halimbawa.

Random na Joke

Dalawang adik sa droga ang nakaupo. Ang isa sa kanila ay nagbabasa ng isang libro nang malakas at nagbabasa ng parirala: "Ang pari ay lumabas sa banyo" Ang pangalawa ay nagtanong: "Sino ang pari?" "Oo, ito ay isang paring Katoliko na tinatawag na" "At ano ang paliguan?" “Paano ko malalaman na ako ay isang Katoliko o ano?” Ang mundo noong taong 920 pagkatapos ng Paglikha

Natanggap ang Mad Propeta ngayon. Siya ay isang mabuting tao, at sa aking opinyon, ang kanyang isip ay higit na mabuti kaysa sa kanyang reputasyon. Natanggap niya ang palayaw na ito nang napakatagal na ang nakalipas at ganap na hindi nararapat, dahil gumagawa lang siya ng mga hula, at hindi nanghuhula. Hindi siya nagpapanggap. Ginagawa niya ang kanyang mga hula batay sa kasaysayan at istatistika ...

Unang araw ng ikaapat na buwan ng taong 747 mula sa simula ng mundo. Ngayon ay 60 taong gulang na ako, dahil ipinanganak ako noong taong 687 mula sa simula ng mundo. Lumapit sa akin ang mga kamag-anak ko at nakiusap na pakasalan ako, para hindi maputol ang aming pamilya. Bata pa ako para harapin ang gayong mga alalahanin, bagama't alam ko na ang aking ama na si Enoc, at ang aking lolo Jared, at ang aking lolo sa tuhod na si Maleleil, at ang aking lolo-sa-tuhod na si Cainan, lahat ay nagpakasal sa edad na naabot ko ngayon. ...

Isa pang natuklasan. Kahit papaano ay napansin kong medyo may sakit si William McKinley. Ito ang pinakaunang leon, at sa simula pa lang ay sobrang attached na ako sa kanya. Sinuri ko ang kaawa-awang lalaki, hinahanap ang sanhi ng kanyang karamdaman, at nakita ko na ang isang ulo ng repolyo na hindi nangunguya ay natigil sa kanyang lalamunan. Hindi ko ito mailabas, kaya kumuha ako ng walis at itinulak ito sa loob ...

... Pag-ibig, kapayapaan, kapayapaan, walang katapusang tahimik na kagalakan - ganito natin nalaman ang buhay sa Halamanan ng Eden. Masayang mabuhay. Ang paglipas ng panahon ay walang iniwang bakas - ni pagdurusa o kawalan; ang sakit, kalungkutan, mga alalahanin ay walang lugar sa Eden. Nagtago sila sa likod ng bakod nito, ngunit hindi nila ito mapasok ...

Halos isang araw na ako. nagpakita ako kahapon. Kaya, sa anumang kaso, tila sa akin. At, marahil, ito ay eksakto, dahil kung ito ay ang araw bago ang kahapon, hindi ako umiiral noon, kung hindi ay naaalala ko ito. Posible, gayunpaman, na hindi ko lang napansin noong nakaraang araw, bagaman ito ay ...

Itong bagong nilalang na may mahabang buhok ay sobrang nakakainis sa akin. Lumalabas ito sa harap ng aking mga mata sa lahat ng oras at sumusunod sa akin sa aking mga takong. Hindi ko gusto ito: Hindi ako sanay sa lipunan. Pupunta sa ibang hayop...

Ang Dagestanis ay isang termino para sa mga nasyonalidad na orihinal na naninirahan sa Dagestan. Mayroong humigit-kumulang 30 mga tao at pangkat etnograpiko sa Dagestan. Bilang karagdagan sa mga Ruso, Azerbaijanis at Chechens, na bumubuo ng isang malaking bahagi ng populasyon ng republika, ito ay Avars, Dargins, Kumti, Lezgins, Laks, Tabasaran, Nogais, Rutuls, Aguls, Tats, atbp.

Ang mga Circassians (self-named - Adyge) ay isang tao sa Karachay-Cherkessia. Sa Turkey at iba pang mga bansa sa Kanlurang Asya, ang lahat ng mga imigrante mula sa Hilaga ay tinatawag ding mga Circassian. Caucasus. Ang mga mananampalataya ay mga Sunni Muslim. Ang wikang Kabardino-Circassian ay kabilang sa mga wikang Caucasian (Iberian-Caucasian) (grupo ng Abkhazian-Adyghe). Sistema ng pagsulat batay sa alpabetong Ruso.