Malupit na ugali sa ating lungsod. Malupit na ugali, ginoo sa ating lungsod, malupit

Kuligin. Malupit na asal, ginoo, sa aming lungsod, malupit! Sa pilistinismo, ginoo, wala kang ibang makikita kundi ang magaspang at hubad na kahirapan. At kami, ginoo, ay hindi makakaligtas sa crust na ito! Sapagkat ang matapat na trabaho ay hindi kailanman makakakuha sa amin ng higit pa sa aming pang-araw-araw na tinapay. At sinumang may pera, ginoo, ay sumusubok na alipin ang dukha, upang para sa kanyang paggawa ay malaya pa mas maraming pera gumawa ng pera. Alam mo ba kung ano ang sinagot ng iyong tiyuhin na si Savel Prokofich sa alkalde? Ang mga magsasaka ay dumating sa alkalde upang magreklamo na hindi niya bibiguin ang alinman sa kanila. Sinimulang sabihin sa kanya ng gobernador: "Makinig, sabi niya, Savel Prokofich, maaasahan mong mabuti ang mga magsasaka! Araw-araw ay dumarating sila sa akin na may isang reklamo! " Tinapik ng iyong tiyuhin ang balikat ng alkalde, at sinabi pa: Mayroon akong maraming mga tao sa bawat taon; Dapat mong maunawaan: Hindi ako magbabayad sa kanila ng isang sentimo bawat tao, ngunit gumawa ako ng libu-libo nito, kaya mabuti para sa akin! " Narito kung paano, ginoo! At sa kanilang mga sarili, ginoo, kung paano sila nabubuhay! Ang kalakalan ay nasisira ng bawat isa, at hindi gaanong dahil sa pansarili interes dahil sa inggit. Nagkaaway sila sa isa't isa; napupunta sila sa kanilang matangkad na mga mansyon ng mga lasing na klerko, tulad, ginoo, mga clerks na hindi man siya mukhang tao, ang hysterical ng kanyang tao. At ang mga sa kanila, para sa isang maliit na kabutihan, sa heraldic sheet ay sumulat ng nakakasamang paninirang puri sa kanilang mga kapit-bahay. At magsisimula sila sa kanila, ginoo, sa paghuhusga at paggawa, at walang katapusan sa pagpapahirap. Inaakusahan sila, naghahabol dito, ngunit pupunta sila sa probinsya, at doon hinihintay na nila sila at isinasablig ang kanilang mga kamay sa kagalakan. Sa lalong madaling panahon ang kwento ay magsasabi sa sarili, ngunit hindi ito magagawa sa lalong madaling panahon; akayin sila, akayin sila, kaladkarin, kaladkarin; at masaya rin sila sa pag-drag na ito, iyon lang ang kailangan nila. "Ako, sabi niya, ay gagastusin ito, at magiging isang sentimo para sa kanya." Nais kong ilarawan ang lahat ng ito sa talata ...

Sa drama ng Ostrovsky na The Thunderstorm, malawak na nakalagay ang mga problema sa moralidad. Halimbawa bayan ng probinsya Kalinova, ipinakita ng manunulat ng dula ang tunay na malupit na kaugalian na naghahari doon. Inilarawan ni Ostrovsky ang kalupitan ng mga taong nabubuhay sa makalumang paraan, ayon kay "Domostroi", at isang bagong henerasyon ng mga kabataan na tinatanggihan ang mga pundasyong ito. Ang mga tauhan sa drama ay nahahati sa dalawang pangkat. Sa isang panig ay ang mga matandang tao, ang mga kampeon ng dating pagkakasunud-sunod, na, sa esensya, ay isinasagawa ang "Domostroy" na ito, sa kabilang panig - at ang batang henerasyon ng lungsod.

Ang mga bayani ng drama ay nakatira sa lungsod ng Kalinov. Ang lungsod na ito ay sumasakop ng isang maliit, ngunit hindi ang huling lugar sa Russia sa oras na iyon, sa parehong oras ito ay ang personipikasyon ng serfdom at "Domostroi". Sa labas ng mga pader ng lungsod, may isa pa, dayuhang mundo. Hindi para sa wala na binanggit ni Ostrovsky ang Volga sa kanyang mga sinabi, "isang pampublikong hardin sa mga pampang ng Volga, isang pananaw sa bukid na lampas sa Volga." Nakikita natin kung paano ang kalupitan, saradong mundo ng Kalinov ay naiiba sa panlabas, "walang pigil na napakalaking". Ito ang mundo ni Katerina, na ipinanganak at lumaki sa Volga. Sa likod ng mundong ito nakasalalay ang buhay na takot na takot kay Kabanikha at ng mga katulad niya. Ayon sa manlalakbay na si Feklusha, " Sinaunang panahon"Dahon, sa lungsod lamang na ito" paraiso at katahimikan ", sa iba pang mga lugar na" sodom "lamang: ang mga tao sa pagmamadali at pagmamadali ay hindi napapansin ang bawat isa, gamitin ang" maalab na ahas ", Indo ang dagundong, ang daing ay tumayo." Ngunit sa matandang Kalinov, may nagbabago. Nagdadala si Kuligin ng mga bagong saloobin sa loob niya. Kuligin, na sumasalamin sa mga ideya nina Lomonosov, Derzhavin at mga kinatawan ng higit pa maagang kultura, nagmumungkahi ng paglalagay ng isang orasan sa boulevard upang panoorin ang oras dito.

Kilalanin natin ang natitirang mga kinatawan ni Kalinov. Si Marfa Ignatievna Kabanova ay isang kampeon ng lumang mundo. Ang pangalan mismo ang gumuhit sa amin ng isang mabibigat, mabibigat na babae, at ang palayaw na "Boar" ay umakma sa hindi kanais-nais na larawang ito. Ang baboy ay nabubuhay sa makalumang paraan, alinsunod sa mahigpit na order... Ngunit sinusunod lamang niya ang hitsura ng order na ito, na pinapanatili nito sa publiko: mabuting anak, masunuring manugang. Nagreklamo pa nga siya: “Wala silang alam, walang utos ... Ano ang mangyayari, kung paano mamamatay ang mga matandang tao, kung paano tatayo ang ilaw, hindi ko talaga alam. Sa gayon, mabuti't mabuti na wala akong makita. " Ang tunay na arbitrariness ay naghahari sa bahay. Ang baboy ay despotiko, bastos, kasama ang mga magbubukid, "kumakain" ng bahay at hindi kinaya ang mga pagtutol. Ang kanyang anak na lalaki ay ganap na mas mababa sa kanyang kalooban, inaasahan niya ito mula sa kanyang manugang.

Sa tabi ni Kabanikha, na sa araw-araw na "gigil ang lahat ng kanyang sambahayan tulad ng kalawang," ay ang mangangalakal na si Dikoy, na ang pangalan ay naiugnay sa ligaw na kapangyarihan. Si Dikoy ay hindi lamang "humahasa at gumabas" ng mga miyembro ng kanyang pamilya. Ang mga magsasaka, na niloloko niya kapag kinakalkula, at, syempre, ang mga customer, pati na rin ang kanyang klerk na si Kudryash, isang masuwayin at walang pakundangan na lalaki, na handa na magturo sa isang "manloloko" ng isang aralin sa isang madilim na eskinita kasama ang kanyang mga kamao, magdusa ka sa kanya.

Saktong binabalangkas ni Ostrovsky ang karakter ng Wild. Para sa Wild, ang pangunahing bagay ay ang pera, kung saan nakikita niya ang lahat: kaluwalhatian, pagsamba. Lalo na nakakaakit ito sa maliit na bayan kung saan siya nakatira. Madali siyang "makapakpak sa balikat" ng alkalde mismo.

Si Wild at Kabanikha, mga kinatawan ng lumang kaayusan, ay tinututulan ni Kuligin. Si Ku-ligin ay isang imbentor, ang kanyang mga pananaw ay tumutugma sa mga pananaw sa edukasyon. Nais niyang mag-imbento ng isang sundial, isang "perpetuum mobile", isang kidlat. Ang kanyang pag-imbento ng kidlat ay simbolo, tulad din ng isang bagyo na sagisag sa dula. Hindi para sa wala na ayaw ni Dikoy kay Kuli-gin, na tinawag siyang "bulate", "Tatar" at "magnanakaw". Ang kahandaan ni Dikiy na magpadala ng isang imbentor-edukador sa alkalde, ang kanyang mga pagtatangka na pabulaanan ang kaalaman ni Kuligin, batay sa pinakapangit na pamahiin sa relihiyon - lahat ng ito ay nasa play din nakakakuha simbolikong kahulugan... Sinipi ni Kuligin sina Lomonosov at Derzhavin at tumutukoy sa kanilang awtoridad. Nakatira siya sa matandang "domostroyevsky" na mundo, kung saan naniniwala pa rin sila sa mga tanda at mga taong may "ulo ng mga aso", ngunit ang imahe ng Kuligin ay katibayan na ang mga tao ay lumitaw na sa "madilim na kaharian" na maaaring maging mga hukom sa moralidad ng mga na namumuno sa kanila ... Samakatuwid, sa pagtatapos ng drama, si Kuligin ang nagdadala sa katawan ni Katerina sa baybayin at binibigkas ang mga salitang puno ng paninisi.

Ang mga imahe nina Tikhon at Boris ay nabuo nang hindi gaanong mahalaga, sinabi ni Dobrolyubov sa isang tanyag na artikulo na maaaring maiugnay si Boris sa sitwasyon kaysa sa mga bayani. Sa pangungusap, si Boris ay nakatayo lamang para sa kanyang mga damit: "Lahat ng mga mukha, maliban kay Boris, ay nakasuot ng Russian." Ito ang unang pagkakaiba sa pagitan niya at ng mga naninirahan sa Kalinov. Ang pangalawang pagkakaiba ay nag-aral siya sa komersyal na akademya sa Moscow. Ngunit ginawa siya ni Ostrovsky na pamangkin ng Wild, at nagpapahiwatig ito na, sa kabila ng ilang pagkakaiba, kabilang siya sa mga tao ng "madilim na kaharian". Ito ay nakumpirma ng katotohanang hindi niya kayang labanan ang kahariang ito. Sa halip na magpatulong kay Katerina, pinayuhan niya siya na sumuko sa kanyang kapalaran. Ang pareho kay Tikhon. Nasa listahan na mga artista sinasabi tungkol sa kanya na siya ay "kanyang anak," iyon ay, anak ni Kabanikha. Siya talaga ay mas malamang na anak lamang ni Kabanikha kaysa sa isang tao. Si Tikhon ay walang paghahangad. Ang tanging hangarin ng taong ito ay upang makatakas mula sa pangangalaga ng kanyang ina upang makapaglakad sa buong taon. Hindi rin matulungan ni Tikhon si Katerina. Parehong iniiwan siya nina Boris at Tikhon na nag-iisa sa kanilang panloob na karanasan.

Kung sina Kabanikha at Dikoy ay kabilang sa dating daan, si Kuligin ay nagdadala ng mga ideya ng kaliwanagan, kung gayon si Katerina ay nasa isang sangang daan. Lumalaki at lumaki sa isang espiritu ng patriyarkal, ganap na sumusunod si Katerina sa ganitong pamumuhay. Ang Treason ay itinuturing na hindi mapapatawad dito, at, na pinagkanulo ang kanyang asawa, nakikita ito ni Katerina bilang isang kasalanan sa harap ng Diyos. Ngunit ang kanyang karakter ay likas na mapagmataas, malaya at malaya. Ang kanyang pangarap na lumipad ay nangangahulugang makawala mula sa panuntunan ng isang mapang-api na biyenan at mula sa magulong mundo ng bahay ng mga Kabanov. Bilang isang bata, siya minsan, naapi ng isang bagay, ay nagpunta sa Volga sa gabi. Ang parehong protesta ay naririnig sa kanyang mga salita, na hinarap kay Vara: "At kung ito ay labis akong naiinis dito, hindi nila ako pipigilan ng anumang puwersa. Itatapon ko ang aking sarili sa bintana, itapon ang aking sarili sa Volga. Ayokong tumira dito, ayoko, kahit na pinutol mo ako! " Sa kaluluwa ni Katerina may laban sa pagitan ng mga paghihirap ng budhi at pagnanasa ng kalayaan. Si Katerina ay naiiba rin sa mga kinatawan ng mga kabataan - Varvara at Kudryasha. Hindi niya alam kung paano umangkop sa buhay, upang maging mapagpaimbabaw at magpanggap, tulad ng ginagawa ni Kabanikha, hindi niya alam kung paano tumingin sa mundo nang kasing dali ng Varya. Maaaring wakasan ni Ostrovsky ang drama sa isang eksena ng pagsisisi ni Katerina. Ngunit nangangahulugan iyon na " madilim na kaharian»Nanalo. Namatay si Katerina, at doon siya natapos. ang dating mundo.

Ayon sa mga kapanahon, ang dula ni Ostrovsky na "The Thundertorm" ay nagkaroon ng napaka pinakamahalaga... Ipinapakita nito ang dalawang mundo, dalawang paraan ng pamumuhay - luma at bago kasama ang kanilang mga kinatawan. Sentensiya ang pangunahing karakter Iminungkahi iyon ni Katherine bagong mundo mananalo at na ang mundong ito ang papalit sa dati.

“Si Boris. Eh, Kuligin, masakit para sa akin dito, nang walang ugali. Lahat ay nakatingin sa akin kahit papaano, na para akong labis dito, na parang nakikialam ako sa kanila. Hindi ko alam ang lokal na kaugalian. Naiintindihan ko na ang lahat ng ito ay ang ating Ruso, mahal, ngunit hindi pa rin ako masasanay sa anumang paraan.

Kuligin. At hindi ka na masasanay, ginoo.

Si Boris. Mula sa kung ano?

Kuligin. Malupit na asal, ginoo, sa aming lungsod, malupit! Sa pilistinismo, ginoo, wala kang ibang makikita kundi ang magaspang at hubad na kahirapan. At kami, ginoo, ay hindi makakaligtas sa crust na ito! Sapagkat ang matapat na trabaho ay hindi kailanman makakakuha sa amin ng higit pa sa aming pang-araw-araw na tinapay. At kung sino man ang may pera, ginoo, ay sumusubok na alipin ang mahirap upang siya ay kumita ng mas maraming pera mula sa kanyang mga libreng paggawa. Alam mo ba kung ano ang sinagot ng iyong tiyuhin na si Savel Prokofich sa alkalde? Ang mga magsasaka ay dumating sa alkalde upang magreklamo na hindi niya bibiguin ang alinman sa kanila. Sinimulang sabihin sa kanya ng gobernador: "Makinig," sabi niya, "Savel Prokofich, maaasahan mong mabuti ang mga magsasaka! Araw-araw ay dumarating sila sa akin na may isang reklamo! "

Tinapik ng iyong tiyuhin ang balikat ng alkalde at sinabing: Mayroon akong maraming mga tao sa bawat taon; Dapat mong maunawaan: Hindi ako magbabayad sa kanila ng dagdag para sa isang sentimo bawat tao, mayroon akong libu-libo nito, ganoon din; Mabuti na lang ako! ” Narito kung paano, ginoo! At sa kanilang mga sarili, ginoo, kung paano sila nabubuhay! Ang kalakalan ay nasisira ng bawat isa, at hindi gaanong dahil sa pansarili interes dahil sa inggit. Nagkaaway sila sa isa't isa; napupunta sila sa kanilang matangkad na mga mansyon ng mga lasing na klerk, tulad, ginoo, mga klerk na hindi man siya mukhang tao, nawala ang kanyang pagkatao. At ang mga para sa isang maliit na kabutihan sa heraldic sheet ay sumulat ng nakakasamang paninirang-puri sa kanilang mga kapit-bahay. At magsisimula sila sa kanila, ginoo, sa paghuhusga at paggawa, at walang katapusan sa pagpapahirap.

Nag-demanda sila, nag demanda dito at pumunta sa probinsya, at doon inaasahan na sila at mula saan. galak na nagsasaboy ng mga kamay. Sa lalong madaling panahon ang kwento ay magsasabi sa sarili, ngunit hindi ito magagawa sa lalong madaling panahon; pinangunahan nila sila, pinapangunahan, kinakaladkad, kinakaladkad, at masaya din sila sa pag-drag na ito, iyon lang ang kailangan nila. "Ako," sabi niya, "ay gagastos nito, at ito ay magiging isang sentimo para sa kanya." Nais kong ilarawan ang lahat ng ito sa talata. "

(Wala pang mga rating)

Mga sanaysay sa mga paksa:

1. Noong tagsibol ng 1916, sinimulan ni Marina Tsvetaeva ang paggawa sa isang serye ng mga gawa na pinamagatang "Insomnia", na kasama ang tulang "Sa isang malaking lungsod ...
2. Maagang XIX siglo Ang lungsod ng Kalinov, nakatayo sa matarik na bangko ng Volga. Sa unang kilos ng dula, nakikita ng mambabasa ang isang pampublikong hardin ng lungsod. Narito ...

Ang buhay sa maliliit na bayan, bilang panuntunan, ay kapansin-pansin sa mga pagiging kumplikado nito. Una sa lahat, ipinahiwatig ang mga ito sa pamamagitan ng ang katunayan na ang karamihan sa mga tao ay lubos na nakikilala ang bawat isa, sa kasong ito napakahirap sundin ang mga patakaran. Personal na buhay, bilang panuntunan, ang mga kaganapan ng anumang kahalagahan ay naging isang okasyon para sa pampublikong talakayan. Ang pangalawang kahirapan ay nakasalalay sa katotohanang ang buhay sa mga naturang bayan ay wala ng magkakaibang mga kaganapan - ang talakayan ng tsismis at ang kanilang haka-haka ay ang pangunahing anyo ng libangan.

Ang monologue ni Kuligin:

“Malupit na ugali, ginoo, ay malupit sa ating lungsod! Sa pilistinismo, ginoo, wala kang ibang makikita kundi ang magaspang at hubad na kahirapan. At kami, ginoo, ay hindi makakaligtas sa crust na ito! Sapagkat ang matapat na trabaho ay hindi kailanman makakakuha sa amin ng higit pa sa aming pang-araw-araw na tinapay. At kung sino man ang may pera, ginoo, ay sumusubok na alipin ang mahirap upang siya ay kumita ng mas maraming pera mula sa kanyang mga libreng paggawa. Alam mo ba kung ano ang sinagot ng iyong tiyuhin na si Savel Prokofich sa alkalde? Ang mga magsasaka ay dumating sa alkalde upang magreklamo na hindi niya bibiguin ang alinman sa kanila.

Sinimulang sabihin sa kanya ng gobernador: "Makinig, sabi niya, Savel Prokofich, maaasahan mong mabuti ang mga magsasaka! Araw-araw ay dumarating sila sa akin na may isang reklamo! " Tinapik ng iyong tiyuhin ang balikat ng alkalde, at sinabi pa: Mayroon akong maraming mga tao sa bawat taon; Dapat mong maunawaan: Hindi ako magbabayad sa kanila ng isang sentimo bawat tao, ngunit gumawa ako ng libu-libo nito, kaya mabuti para sa akin! "

Narito kung paano, ginoo! At sa kanilang mga sarili, ginoo, kung paano sila nabubuhay! Ang kalakalan ay nasisira ng bawat isa, at hindi gaanong dahil sa pansarili interes dahil sa inggit. Nagkaaway sila sa isa't isa; napupunta sila sa kanilang matangkad na mga mansyon ng mga lasing na klerko, tulad, ginoo, mga clerks na hindi man siya mukhang tao, ang hysterical ng kanyang tao.

At ang mga sa kanila, para sa isang maliit na kabutihan, sa heraldic sheet ay sumulat ng nakakasamang paninirang puri sa kanilang mga kapit-bahay. At magsisimula sila sa kanila, ginoo, sa paghuhusga at paggawa, at walang katapusan sa pagpapahirap. Inaakusahan sila, naghahabol dito, ngunit pupunta sila sa probinsya, at doon hinihintay na nila sila at isinasablig ang kanilang mga kamay sa kagalakan. Sa lalong madaling panahon ang kwento ay magsasabi sa sarili, ngunit hindi ito magagawa sa lalong madaling panahon; akayin sila, akayin sila, kaladkarin, kaladkarin; at masaya rin sila sa pag-drag na ito, iyon lang ang kailangan nila. "Ako, sabi niya, ay gagastusin ito, at magiging isang sentimo para sa kanya." Nais kong ilarawan ang lahat ng ito sa talata ... "

Iminumungkahi namin na pamilyar ka sa dula ni Ostrovsky na "The Thunderstorm".

Kinalabasan: Ang lungsod ng Kalinov, kung saan nagaganap ang mga pangunahing kaganapan, ay may dalawahang likas na katangian - sa isang banda, ang natural na tanawin ay umaayos sa isang positibong pang-unawa at pag-uugali ng mga bisita, ngunit ang totoong estado ng mga gawain ay malayo sa katotohanang ito. Ang mga residente ng Kalinov ay pinagkaitan ng tolerance at humanity. At samakatuwid, ang buhay sa lungsod na ito ay kumplikado at tiyak. Ang paglalarawan ng kalikasan ng lungsod ay matindi na naiiba sa kakanyahan ng mga naninirahan dito. Ang kasakiman at pagmamahal sa mga pag-aagawan ay nagpapawalang-bisa sa lahat ng natural na kagandahan.

Ang buhay sa maliliit na bayan, bilang panuntunan, ay kapansin-pansin sa mga pagiging kumplikado nito. Una sa lahat, ipinahiwatig sila ng katotohanan na ang karamihan sa mga tao ay lubos na nakikilala ang bawat isa, sa kasong ito ay napakahirap sundin ang mga patakaran ng personal na buhay, bilang isang patakaran, ang mga kaganapan ng anumang kahalagahan ay naging isang okasyon para sa pampublikong talakayan. Ang pangalawang kahirapan ay nakasalalay sa katotohanan na ang buhay sa mga naturang bayan ay wala ng magkakaibang mga kaganapan - ang talakayan ng tsismis at ang kanilang haka-haka ay ang pangunahing anyo ng libangan.

Ang monologue ni Kuligin:

“Malupit na ugali, ginoo, ay malupit sa ating lungsod! Sa pilistinismo, ginoo, wala kang ibang makikita kundi ang magaspang at hubad na kahirapan. At kami, ginoo, ay hindi makakaligtas sa crust na ito! Sapagkat ang matapat na trabaho ay hindi kailanman makakakuha sa amin ng higit pa sa aming pang-araw-araw na tinapay. At kung sino man ang may pera, ginoo, ay sumusubok na alipin ang mahirap upang siya ay kumita ng mas maraming pera mula sa kanyang mga libreng paggawa. Alam mo ba kung ano ang sinagot ng iyong tiyuhin na si Savel Prokofich sa alkalde? Ang mga magsasaka ay dumating sa alkalde upang magreklamo na hindi niya bibiguin ang alinman sa kanila.

Sinimulang sabihin sa kanya ng gobernador: "Makinig, sabi niya, Savel Prokofich, maaasahan mong mabuti ang mga magsasaka! Araw-araw ay dumarating sila sa akin na may isang reklamo! " Tinapik ng iyong tiyuhin ang balikat ng alkalde, at sinabi pa: Mayroon akong maraming mga tao sa bawat taon; Dapat mong maunawaan: Hindi ako magbabayad sa kanila ng isang sentimo bawat tao, ngunit gumawa ako ng libu-libo nito, kaya mabuti para sa akin! "

Narito kung paano, ginoo! At sa kanilang mga sarili, ginoo, kung paano sila nabubuhay! Ang kalakalan ay nasisira ng bawat isa, at hindi gaanong dahil sa pansarili interes dahil sa inggit. Nagkaaway sila sa isa't isa; napupunta sila sa kanilang matangkad na mga mansyon ng mga lasing na klerko, tulad, ginoo, mga clerks na hindi man siya mukhang tao, ang hysterical ng kanyang tao.

At ang mga sa kanila, para sa isang maliit na kabutihan, sa heraldic sheet ay sumulat ng nakakasamang paninirang puri sa kanilang mga kapit-bahay. At magsisimula sila sa kanila, ginoo, sa paghuhusga at paggawa, at walang katapusan sa pagpapahirap. Inaakusahan sila, naghahabol dito, ngunit pupunta sila sa probinsya, at doon hinihintay na nila sila at isinasablig ang kanilang mga kamay sa kagalakan. Sa lalong madaling panahon ang kwento ay magsasabi sa sarili, ngunit hindi ito magagawa sa lalong madaling panahon; akayin sila, akayin sila, kaladkarin, kaladkarin; at masaya rin sila sa pag-drag na ito, iyon lang ang kailangan nila. "Ako, sabi niya, ay gagastusin ito, at magiging isang sentimo para sa kanya." Nais kong ilarawan ang lahat ng ito sa talata ... "

Iminumungkahi namin na pamilyar ka sa mga katangian ng Katerina sa dulang "The Thunderstorm" ni Ostrovsky.

Kinalabasan: Ang lungsod ng Kalinov, kung saan nagaganap ang mga pangunahing kaganapan, ay may dalawahang likas na katangian - sa isang banda, ang natural na tanawin ay umaayos sa isang positibong pang-unawa at pag-uugali ng mga bisita, ngunit ang totoong estado ng mga gawain ay malayo sa katotohanang ito. Ang mga residente ng Kalinov ay pinagkaitan ng tolerance at humanity. At samakatuwid, ang buhay sa lungsod na ito ay kumplikado at tiyak. Ang paglalarawan ng kalikasan ng lungsod ay matindi na naiiba sa kakanyahan ng mga naninirahan dito. Ang kasakiman at pagmamahal sa mga pag-aagawan ay nagpapawalang-bisa sa lahat ng natural na kagandahan.