Sergievka bato ulo Alice sa pamamagitan ng naghahanap salamin. Ang misteryo ng ulo ng bato mula sa Sergievsky Park
Ang Tripura Unakoti ay isang archaeological site ng India.
Hindi nagpapaalala sa iyo ng kahit ano? Narito ito - ang ulo ng bato ng Slavic-Aryan Thinker at Warrior sa Peterhof.
Tingnan muna natin ang bersyon ng India.
Ang parehong tuwid na ilong, magandang ginupit ng mga butas ng ilong, bigote!
May hawak na vajra.
Ngunit ang mukha na ito ay nasa bariles ng isang kanyon sa Military Historical Museum of Artillery, Engineering Troops at Signal Corps - ang museo ng militar ng Russia.
Ang mga mukha na ito ay inihagis sa mga bariles ng mga kanyon ng Revel Lion at Little Cat.
Ang "Revel Lion" ay pinalabas noong 1559 sa Revel.
Ang parehong mukha, proporsyon, kahit na ang marka sa noo.
Ang Vajra - isa sa mga pangunahing simbolo, ay nangangahulugan ng espirituwal na kapangyarihan ng buddhized (indestructible) na inspirasyon, na nagpapaliwanag sa mga ilusyon na umiiral sa mundo. Siya ay simbolo ng kaayusan, pagkalalaki at kawalang-hanggan. Kasabay ng kampana, ito ay ang iluminadong kaisipan, na ang nota ay ang tunog ng kawalang-hanggan, na nakikita ng dalisay na espiritu sa loob ng buong sansinukob.
Isa rin siyang brilyante, instrumento ng kaalaman, instrumento ng Salita, ng talino. Ang Vajra, ang simbolo ng Tibet ng "kidlat at kasabay ng brilyante," ay nauugnay din sa axis ng mundo; ngunit kung ang krus at krusipiho, mga hakbang at haligi ng sakripisyo ay nagsisilbing mga simbolo ng pagnanais ng tao para sa makalangit na mundo, kung gayon ang kidlat ay nagpapahayag ng kabaligtaran: ang pagkilos ng itaas sa ibaba. May kaugnayan din ito sa titig ng "ikatlong mata" ni Shiva, ang sumisira sa lahat ng materyal na anyo.
Harapan
Ang sa amin ay maraming bagay na natumba, una sa lahat, ang marka sa kanyang noo, ang korona sa kanyang ulo.
Thinker's Double
Ang Unakoti ay isang sculpture-carved archaeological site na matatagpuan sa Tripura, ang hilagang-silangang bahagi ng estado sa India.
Ang lugar ay iniuugnay sa sinaunang Shaivism, isang lugar ng pagsamba ng mga imahe ng Panginoon Shiva o Mahadeo.
Ang Unakoti ay matatagpuan mga 178 km mula sa Agartala (Agartha???), ang kabisera ng lungsod ng Tripura. Ang mga larawang makikita sa Unakoti ay may dalawang uri: mga larawang inukit at bato.
Ang ulo ng Shiva ay humigit-kumulang 30 talampakan ang taas, kabilang ang burdado na headdress, na mismo ay 10 talampakan ang taas.
Sa bawat gilid ng headdress ni Shiva ay may mga larawan ng mga diyosa - sa kanan ay nakatayo si Durga sa isang leon, sa kaliwa ay Ganga na nakasakay sa Capricorn.
Nakatayo si Goddess Durga sa isang leon
Ang isang leon ay hindi isang leon, ngunit mukhang isang bulugan.
Dalawang diyosa mula sa itaas
Ang mga Vedic pattern ay malinaw na nakikita.
Higit pa mula sa itaas 
Malaki sa itaas.
Tanaw sa tagiliran 
Sa itaas ginupit na may buhok
Sa buhok
Tipura ang pangalan ng bayan, at isa pang uri ng vimana.
Mga uri ng vimana
Contemporary Indian canvas
May nakita akong tatlong uri ng vimana sa painting na ito.
Sa kanang itaas, ang mga larawan natin, tama ba?
Siguro ang produksyon ng mga vimana ay naitatag sa Tripura Unakoti?
Kaya naglakbay ang mga Aryan sa buong mundo.
Nakatayo si Goddess Durgu sa isang hayop na nagpapaalala sa akin ng mga hayop mula sa Göbekli Tepe 
Tiningnan ko ang mga steles ng Gobekli Tepe, at sa madaling salita, labis akong nagulat.
Mayroon bang koneksyon sa pagitan ng lahat ng ito?
O ako lang? Ang mga Vedic sign ay pareho, 8-petalled at 4..
O ang orihinal 
May mga eskultura sa mga slab ng bato (halimbawa, isang pababang leon)
Ang leon dito na kinatatayuan ni Durga ay nagpapaalala sa akin ng mga hayop na matatagpuan sa Gobekli Tepe, Türkiye. .
baboy-ramo 
Matandang Peterhof. Sergievskaya dacha ng Kanyang Imperial Highness Grand Duke Georgy Maximilianovich Romanovsky, Duke ng Leuchtenberg. Pavilion-pluvium at pasukan (terrace at pasukan).
Maaaring ipagpalagay na naiintindihan ng Duke ng Leuchtenberg kung ano ang nasa harap niya. O sadyang inilatag dito ang ari-arian, at ang ari-arian mismo ay malayo sa napakasimple. 
Palasyo sa kuta ****************
Isa pang pinuno sa estate *****************
Tulay *****************
Hindi para sa mga plorera ***************** 
Mga labi ng estelo *************
Side Thinker *****************
Mga hakbang *****************
Nawasak ang Manor ******************************** 
Ano ang sinasabi nila sa amin, hindi bababa sa tungkol sa Göbekli Tepe.
Natubigan na order:
Ginagamit ang paghuhukay ng mga stick, nagtatayo kami ng isang obserbatoryo, na nakatuon sa Sirius.
Libu-libong taon na ang nakalilipas, isang sistema ng mga pabilog na pamayanan o iba pa sa Göbekli Tepe.
OI. kalokohan:
Ito ay tungkol sa ulo ng bato sa Peterhof:
Ang ulo na inukit mula sa isang malaking bato ay matatagpuan sa Sergievka palace at park ensemble (ang dating Leuchtenbergsky estate) sa dalisdis ng isang bangin, na may isang bukal na bumubulusok malapit dito. Ang ulo ay tinatawag na "Rusich", "Matanda", "Ulo ni Samson", "Ulo ni Adan". Mayroong ilang mga hypotheses tungkol sa pinagmulan ng monumento na ito, dalawang pangunahing hypotheses:
1. Ito ang pinuno ng isang kabalyero (disenyo ni F. Brouwer, 1799-1800). Noong mga nakaraang taon, may metal na helmet sa aking ulo, at ang marka mula sa pagkakatali nito ay makikita sa aking ilong.
2. Ito ang ulo ni Peter I, na inukit ng isang master mula sa Peterhof Cutting Factory, na ang anak ay bininyagan daw mismo ng emperador.
Opisyal na bersyon: Ang ulo ay lumitaw, ayon sa mga makasaysayang talaan, noong 1800, sa ilalim ng may-ari noon - Sergei Rumyantsev (kaapu-apuhan ng kasamahan ni Peter I - Alexander Rumyantsev).
Sabi nila ganito daw. Sa ilang mga sinaunang panahon, isang glacier ang dumaan sa mga bahaging ito at nag-iwan ng maliit na bato.
Pagkatapos ay mayroong lahat ng uri ng iba't ibang tectonic disturbances, at pagkatapos ay dumating ang isang matandang lalaki, nagdala ng isang master mula sa Peterhof lapidary factory at sinabi sa kanya na gawin ito nang maganda. Mayroong isang alamat na muling ginawa ng master ang itaas na bahagi ng Peter I.
Ang ilang mga tao ay naniniwala na ang ulo ay narito dati, at lahat ng iba ay nakatago sa ilalim ng lupa. Ang Dig nizya ay isang parke sa ilalim ng proteksyon ng UNESCO.
Kung ang komunidad ng LJ ay nagpasya na ako ay gumagawa ng mga konklusyon nang tama, kung gayon makatuwirang makipag-ugnayan sa RAS.
alam ko na ang isusulat!!!
Sa Sergievsky Park - isang ensemble ng palasyo at parke na matatagpuan sa Peterhof, kanluran ng Leuchtenberg Palace, sa isang bangin, malapit sa Kristelka River, mayroong isang himala na ulo, na inukit sa lupa, inukit mula sa isang malaking bato, na tinatawag na "The Old Man." ” o “Ulo ni Adan”.
Opisyal na bersyon. Ang ulo ay lumitaw, ayon sa mga makasaysayang talaan, noong 1800, sa ilalim ng may-ari noon, si Sergei Rumyantsev (isang inapo ng kasamahan ni Peter I, Alexander Rumyantsev). Ang monumento ay dinisenyo ng arkitekto na si F. Brower, na nagtrabaho sa pagliko ng ika-17-18 na siglo sa St. Petersburg.
Parang nakatago ang katawan nitong ulo (sculpture) somewhere underground. Posible na ito ay nasa isang nasira, sirang estado, ngunit naroroon pa rin.
Mahirap ipaliwanag ang pagkakatugma ng mga bakas ng pagguho ng bato at ang sabay-sabay na malinaw na mga linya ng gawa ng bato ng master. O may iba pa sa ulo (halimbawa, helmet ng isang kabalyero). Ang butas sa ilong septum ay nagpapahiwatig ng pagpipiliang ito. O baka may nagsuri kung ito ay guwang?
Bawal maghukay ang mga baguhan. Magagawa lamang ito ng mga "accredited" na institusyon, mga arkeologo. Ngunit tulad ng nakikita mo, hindi sila nagmamadaling makarating dito.
Si Sergievka ay mayroon ding pangalawang hindi opisyal na pangalan - ang ari-arian ng Duke ng Leuchtenberg
Close-up na larawan. Ang mga bakas ng pagguho ng bato ay nakikita.
Mababaw ang butas. Ang mga turista ay nag-iiwan ng mga barya gaya ng dati.
Bilang karagdagan sa mismong palasyo at "ulo ng bato", mayroon ding iba pang mga bagay na bato sa parke
Mga Boulder, kabilang ang ilan na may patag na gilid. Nawasak ang sinaunang pagmamason?
Napakainteresante ng lugar. Nakakalungkot na hindi ito gaanong binibisita gaya ng mga pasyalan ng St. Petersburg mismo, at ang mga kultural na monumento mismo (ang estate) ay wala sa pinakamagandang kondisyon.
Bukod dito, hindi lahat ng residente ng Russia, kundi pati na rin ang St. Petersburg, ay alam ang tungkol sa lugar na ito. Dati akong nag-post ng katulad na impormasyon sa forum.
Mga tatlong libong taon na ang nakalilipas, isang kultura ng India ang lumitaw sa baybayin ng Gulpo ng Mexico, na tinatawag na Olmec. Ang karaniwang pangalang ito ay ibinigay sa pangalan ng mga Olmec, isang maliit na grupo ng mga tribong Indian na nanirahan sa teritoryong ito nang maglaon, noong ika-11 hanggang ika-14 na siglo. Ang mismong pangalang "Olmec", na nangangahulugang "mga taong goma", ay nagmula sa Aztec.
Pinangalanan sila ng mga Aztec sa lugar sa Gulf Coast kung saan ginawa ang goma at kung saan nakatira ang mga kontemporaryong Olmec. Kaya ang mga Olmec mismo at ang kultura ng Olmec ay hindi sa lahat ng parehong bagay. Ang sitwasyong ito ay napakahirap na maunawaan para sa mga hindi-espesyalista tulad ni G. Hancock, na nagtalaga ng maraming pahina sa mga Olmec sa kanyang aklat na "Traces of the Gods." Ang gayong mga publikasyon ay nakalilito lamang sa problema, habang sa parehong oras ay hindi nagpapaliwanag ng kakanyahan ng bagay.
Ang sinaunang sibilisasyong Olmec, na nagsimula noong ikalawang milenyo BC. e., tumigil na umiral sa mga unang taon ng ating panahon at isa at kalahating libong taon bago ang kasagsagan ng imperyo ng Aztec. Ang kultura ng Olmec ay tinatawag minsan na "ina ng mga kultura" ng Central America at ang pinakaunang sibilisasyon ng Mexico.
Kakaibang sapat, sa kabila ng lahat ng pagsisikap ng mga arkeologo, wala kahit saan sa Mexico, gayundin sa Amerika sa pangkalahatan, sa ngayon ay nakatuklas ng anumang bakas ng pinagmulan at ebolusyon ng sibilisasyong Olmec, ang mga yugto ng pag-unlad nito, ang lugar ng ang pinagmulan nito, na para bang ang mga taong ito ay lumitaw bilang nailatag na.
Ganap na walang nalalaman tungkol sa panlipunang organisasyon ng mga Olmec, o tungkol sa kanilang mga paniniwala at ritwal - maliban sa sakripisyo ng tao. Hindi natin alam kung anong wika ang sinasalita ng mga Olmec o kung anong etnikong grupo sila kabilang. At ang napakataas na halumigmig sa lugar ng Gulpo ng Mexico ay nangangahulugan na wala ni isang Olmec skeleton ang nakaligtas.
Ang kultura ng mga sinaunang Olmec ay ang parehong "sibilisasyon ng mais" tulad ng iba pang mga kultura bago ang Columbian ng America. Ang pangunahing sektor ng ekonomiya ay ang agrikultura at pangingisda. Ang mga labi ng mga relihiyosong gusali ng sibilisasyong ito - mga pyramids, platform, estatwa - ay nakaligtas hanggang sa araw na ito. Pinutol ng mga sinaunang Olmec ang mga bloke ng bato at inukit ang mga malalaking eskultura mula sa kanila. Ang ilan sa mga ito ay naglalarawan ng malalaking ulo, na kilala ngayon bilang "mga ulo ng Olmec." Ang mga ulo ng bato na ito ay ang pinakamalaking misteryo ng sinaunang sibilisasyon...
Ang mga monumento na eskultura na tumitimbang ng hanggang 30 tonelada ay naglalarawan sa mga ulo ng mga taong may hindi mapag-aalinlanganang Negroid na mga facial features. Ito ay halos mga larawang larawan ng mga Aprikano na nakasuot ng mahigpit na helmet na may strap sa baba. Ang mga earlobes ay butas. Ang mukha ay inukit na may malalalim na kulubot sa magkabilang gilid ng ilong. Ang mga sulok ng makakapal na labi ay nakakurba pababa.
Sa kabila ng katotohanan na ang kultura ng Olmec ay umunlad noong 1500-1000 BC. e., walang katiyakan na ang mga ulo ay eksaktong inukit sa panahong ito, dahil ang radiocarbon dating ng mga piraso ng karbon na matatagpuan sa malapit ay nagbibigay lamang ng edad ng mga uling mismo. Marahil ay mas bata ang mga ulo ng bato.
Ang unang ulo ng bato ay natuklasan noong 1930s ng Amerikanong arkeologo na si Matthew Stirling. Sumulat siya sa kanyang ulat: "Ang ulo ay inukit mula sa isang hiwalay na napakalaking basalt block.
Nakapatong ito sa pundasyon ng magaspang na mga bloke ng bato. Nang naalis na sa lupa, ang ulo ay may medyo nakakatakot na anyo. Sa kabila ng malaking sukat nito, ito ay pinoproseso nang maingat at may kumpiyansa, ang mga proporsyon nito ay perpekto. Isang kakaibang kababalaghan sa mga eskultura ng mga Amerikanong aborigine, ito ay kapansin-pansin sa pagiging makatotohanan nito. Ang kanyang mga tampok ay natatangi at malinaw sa uri ng Negro."
Sa pamamagitan ng paraan, gumawa si Stirling ng isa pang pagtuklas - natuklasan niya ang mga laruan ng mga bata sa anyo ng mga aso sa mga gulong. Ang tila inosenteng paghahanap na ito ay talagang isang sensasyon - pagkatapos ng lahat, pinaniniwalaan na ang mga sibilisasyon ng pre-Columbian America ay hindi alam ang mga gulong. Ngunit lumalabas na ang panuntunang ito ay hindi nalalapat sa mga sinaunang Olmec...
Gayunpaman, sa lalong madaling panahon, ang mga Mayan Indian, ang mga kontemporaryo sa timog ng mga sinaunang Olmec, ay gumawa din ng mga laruan sa mga gulong, ngunit hindi ginamit ang gulong sa kanilang pang-ekonomiyang kasanayan.
Walang malaking misteryo dito - ang mga ugat ng pagwawalang-bahala na ito sa gulong ay bumalik sa kaisipan ng mga Indiano at ang "ekonomiyang mais". Sa pagsasaalang-alang na ito, ang mga sinaunang Olmec ay hindi gaanong naiiba sa iba pang mga sibilisasyong Indian.
Bilang karagdagan sa mga ulo, ang mga sinaunang Olmec ay nag-iwan ng maraming halimbawa ng monumental na iskultura. Ang lahat ng mga ito ay inukit mula sa basalt monoliths o iba pang matibay na bato. Sa Olmec stelae makikita ang mga eksena ng pagkikita ng dalawang malinaw na magkakaibang lahi ng tao. Isa sa kanila ay mga Aprikano. At sa isa sa mga Indian pyramids na matatagpuan malapit sa Mexican na lungsod ng Oaxaca, mayroong ilang mga stone steles na may mga eksenang inukit sa kanila ng pagkabihag ng mga may balbas na puting tao at... African ng mga Indian.
Ang mga ulo at larawan ng Olmec sa mga steles ay kumakatawan sa tumpak na physiologically na mga larawan ng mga tunay na kinatawan ng lahi ng Negroid, na ang presensya sa Central America 3000 taon na ang nakakaraan ay isang misteryo pa rin. Saan kaya nanggaling ang mga Aprikano sa Bagong Daigdig bago si Columbus? Marahil sila ay katutubo sa Amerika? May katibayan mula sa mga paleoanthropologist na ang isa sa mga paglipat sa kontinente ng Amerika noong huling panahon ng yelo ay aktwal na kasama ang mga tao ng lahing Negroid. Ang paglipat na ito ay naganap noong mga 1500 BC. e.
May isa pang palagay - na noong sinaunang panahon, ang mga pakikipag-ugnayan sa pagitan ng Africa at Amerika ay isinasagawa sa karagatan, na, tulad ng nangyari sa mga nakaraang dekada, ay hindi naghiwalay sa mga sinaunang sibilisasyon. Ang pag-aangkin na ang Bagong Daigdig ay nakahiwalay sa ibang bahagi ng mundo, na matagal nang namamayani sa agham, ay nakakumbinsi na pinabulaanan nina Thor Heyerdahl at Tim Severin, na nagpatunay na ang mga pakikipag-ugnayan sa pagitan ng Luma at Bagong Mundo ay maaaring naganap bago pa si Columbus.
Ang sibilisasyong Olmec ay tumigil na umiral noong huling siglo BC. Ngunit ang kanilang kultura ay hindi nawala - ito ay organikong pumasok sa mga kultura ng mga Aztec at Mayan.
Paano ang mga Olmec? Sa katunayan, ang tanging "calling card" na naiwan nila ay mga higanteng ulo ng bato. Mga ulo ng Africa...
Matatagpuan ang Sergievka Park sa paligid ng St. Petersburg, sa hangganan sa pagitan ng nayon ng Martyshkino at Old Peterhof. Ang parke ay kilala bilang dating Leuchtenberg estate at itinuturing na isang natatanging kultural at makasaysayang monumento noong ika-19 na siglo.
Kung bumaba ka sa isa sa mga landas ng parke sa tabi ng batis na dumadaloy sa bangin, makikita mo ang isang hindi kapani-paniwalang tanawin - isang malaking ulo ng bato na kalahating lumaki sa lupa.
Ito ay isa sa mga pinaka mahiwagang eskultura sa paligid ng St. Petersburg. Kung saan ito nanggaling at kung sino ang naglagay nito ay may isang misteryo. Tinatawag nila siyang "Matanda", "Ulo ni Adan", "Rusich".
Ang eksaktong petsa ng paglikha ng ulo ng bato at ang may-akda nito ay hindi alam. Hanggang ngayon, ang pinagmulan nito ay nagdudulot ng maraming kontrobersya sa mga istoryador. Kapansin-pansin na ang monumento na ito ay hindi nabanggit sa alinman sa mga makasaysayang dokumento;
Isa sa mga pambihirang pagbanggit ng monumento noong ika-19 na siglo ay isang fragment sa “Diary of a Travel to Russia in 1867” ni Lewis Carroll: “Dito namin hinangaan ang makinis na tabing ng talon na dumadaloy pababa sa malalawak na hagdan ng bato; dito - isang mahabang eskinita na tumatakbo sa ilalim ng isang arko ng mga umaakyat na halaman pababa sa hagdan at mga dalisdis; doon - na may isang malaking bato, na tinabas sa hugis ng isang higanteng ulo na may mukha at mga mata, misteryoso, tulad ng sa isang maamo na sphinx, kaya't tila may isang Titan na sinusubukang palayain ang kanyang sarili mula sa pasanin ng lupa na nahulog sa balikat niya..."
Malamang, ang eskultura ay isang disenyo ng pinagmumulan ng tubig na dumadaloy sa isang batis dito.
Sinasabi ng opisyal na bersyon na ang ulo ay inukit mula sa isang malaking bato noong 1800 sa pamamagitan ng utos ni Emperor Paul I at ayon sa disenyo ng arkitekto na si F. Brouwer. Inilarawan niya ang isang kabalyero ng Russia, at isang tansong helmet ang nakakabit sa kanya, kung saan napanatili pa rin ang mounting hole sa tulay ng ulo. Ayon sa alamat, ito ay matapos makita ang ulo na ito sa isang pagbisita sa Sergievka noong 1818 na nilikha ni Pushkin ang kanyang walang kamatayang imahe ng isang walang ulo na higante.
Mayroong isang punto ng pananaw na ito ang pinuno ni Peter I, na diumano ay ginawa ng isang master mula sa Peterhof Cutting Factory bilang tanda ng pasasalamat sa katotohanan na ang Tsar ay sumang-ayon na maging ninong ng kanyang anak na babae.
Mayroong iba pang mga alamat na nagpapaliwanag sa hitsura ng monumento na ito. Ayon sa isa sa kanila, ang ulo ay nililok ng mga Swedes. Ito ang imahe ng isa sa mga hari ng Scandinavian. Ang mga Swedes ay kinaladkad ang kanilang mga ulo sa dagat, ngunit hindi natapos ang kanilang paglalakbay at inihagis ang bato kung saan ito nakahiga hanggang sa araw na ito.
Ang lahat ng mga bersyong ito ay hindi dokumentado at sa halip ay katutubong pinagmulan.
Elena Krumbo, lalo na para sa "World of Secrets" website
Iba pang mga kaugnay na artikulo:
Ang parke ng Sergievka estate ay may katayuan ng State Natural Monument, ngunit sikat ito hindi lamang sa magagandang kagubatan ng oak at magagandang lawa.
Sa pagtatapos ng ikalabing walong siglo, ang ari-arian ay naging pag-aari ng pamilya ng imperyal. Noong 1839, ibinigay ito ni Nicholas I sa kanyang anak na si Maria Nikolaevna sa okasyon ng kanyang kasal kay Duke Maximilian ng Leuchtenberg. Upang bigyan ang ari-arian ng isang hitsura na karapat-dapat sa mga bagong may-ari, ang arkitekto na si A. I. Stackenschneider, na napatunayang mabuti ang kanyang sarili sa pagtatayo ng mga palasyo para sa mga miyembro ng maharlikang pamilya, ay inanyayahan. Bilang isang resulta, lumitaw ang isang palasyo at parke sa Sergievka, na nakalulugod sa mata hanggang sa araw na ito, kahit na hindi sa parehong lawak tulad ng noong buhay ni Maria Nikolaevna.
Gayunpaman, bumalik tayo sa bato. Walang nakakaalam kung saan siya nanggaling sa bangin. Pero may alam tayo kung paano siya naging ulo. Ang iskultura ay ginawa ng isang hindi kilalang pintor ayon sa disenyo ng arkitekto na si Franz Brouwer noong 1799 o 1800. Ang parehong Franz Brouwer na lumahok sa paglikha ng mga Roman fountain sa Petrodvorets. Ayon sa iba't ibang mga mapagkukunan, ang bato ay dapat na ilarawan ang ulo ng isang natutulog na mandirigma at tatawaging "Rusich".
Ito ay pinaniniwalaan na minsan siyang nagsuot ng helmet tulad ng isang bayani ng Russia, malamang na isang metal. Ito ay nakumpirma ng butas sa ilong - parang nananatili ito mula sa pangkabit ng isang patayong proteksiyon na plato, tipikal ng mga helmet ng mga sundalong Ruso. Kasunod nito, nang mawala ang helmet, nakalimutan din ang orihinal na pangalan ng iskultura.
Ngayon ang ulo ng bato ay may ilang mga pangalan. Tinatawag ng iba't ibang mga may-akda ang bato na "Warrior", "Old Man", "Samson's Head", "Male Head". Karaniwang tinatawag ng mga empleyado at estudyante ng BiNII ang batong Adam.
