Populasyon ng Aleman sa Silangang Prussia pagkatapos ng Ikalawang Digmaang Pandaigdig. Populasyon ng Aleman sa Silangang Prussia pagkatapos ng Ikalawang Digmaang Pandaigdig Hungary at Yugoslavia

14 milyong Aleman ang pinilit na umalis sa kanilang mga tahanan sa Poland, Czech Republic, Hungary at iba pang mga bansa sa Silangang Europa pagkatapos ng digmaan. 12 milyon lamang ang nakaabot sa Germany ng buhay. Ang trahedya ng pagpapatalsik sa populasyon ng sibilyang Aleman ay hindi pa napagtatanto ng mga kapitbahay ng Alemanya

"Ang Breslau, Oppeln, Gleiwitz, Glogau, Grünberg ay hindi lamang mga pangalan, ngunit mga alaala na mabubuhay sa mga kaluluwa ng higit sa isang henerasyon. Ang pagtanggi sa kanila ay isang pagkakanulo. Ang krus ng pagpapatapon ay dapat pasanin ng buong tao,” ang mga salitang ito na tinutugunan noong 1963 sa mga Aleman na pinatalsik mula sa mga bansa sa Silangang Europa ay kabilang sa German Chancellor na si Willy Brandt.

Ito ay simboliko na, na naglilista ng mga lungsod kung saan ang populasyon ng Aleman ay brutal na pinatalsik, tinawag din ni Brandt ang Gleiwitz, isang maliit na bayan sa lumang hangganan ng Alemanya at Poland, kung saan nagsimula ang Ikalawang Digmaang Pandaigdig sa pagpukaw ng Aleman.

Sa isang paraan o iba pa, sa pagtatapos ng digmaan, ang pinakamapait na tasa ay kailangang inumin hindi ng mga elite ng militar na nagsimula nito, ngunit ng mga etnikong Aleman na naninirahan sa mga bansa sa Silangang Europa. Sa kabila ng katotohanan na ang Hague Convention ng 1907, na may bisa sa oras na iyon, ay direktang ipinagbabawal ang alienation ng ari-arian ng populasyon ng sibilyan (Artikulo 46), at tinanggihan din ang prinsipyo ng kolektibong pananagutan (Artikulo 50), halos isa at kalahating sampu milyong Aleman, pangunahin ang mga kababaihan, matatanda at mga bata, sa loob ng tatlong taon ay pinaalis sila sa kanilang mga tahanan, at ang kanilang mga ari-arian ay dinambong.

Ang pagpapatalsik ng mga Aleman mula sa Silangang Europa ay sinamahan ng malawakang organisadong karahasan, kabilang ang pagkumpiska ng mga ari-arian, paglalagay sa mga kampong piitan at pagpapatapon - kahit na noong Agosto 1945, kinilala ng batas ng internasyonal na tribunal militar sa Nuremberg ang deportasyon ng mga tao bilang isang krimen laban sa sangkatauhan.

sakuna sa Poland

Ang pagpapatalsik sa mga Aleman ay umabot sa pinakamalaking sukat nito sa Poland. Sa pagtatapos ng digmaan, mahigit 4 milyong Aleman ang nanirahan sa bansang ito. Pangunahin silang puro sa mga teritoryo ng Aleman na inilipat sa Poland noong 1945: sa Silesia (1.6 milyong tao), Pomerania (1.8 milyon) at East Brandenburg (600 libo), pati na rin sa mga makasaysayang lugar na makapal ang populasyon ng mga Aleman sa teritoryo ng Poland. (mga 400 libong tao). Bilang karagdagan, higit sa 2 milyong Aleman ang nanirahan sa East Prussia, na nasa ilalim ng kontrol ng Sobyet.

Nasa taglamig na ng 1945, inaasahan ang nalalapit na pagdating ng mga tropang Sobyet, ang mga Aleman na naninirahan sa Poland ay lumipat sa kanluran, at ang lokal na populasyon ng Poland ay nagsimula ng malawakang karahasan laban sa mga refugee. Noong tagsibol ng 1945, ang buong mga nayon ng Poland ay nagdadalubhasa sa pagnanakaw sa mga tumatakas na Aleman - pinatay ang mga lalaki, ginahasa ang mga babae.

Noong Pebrero 5, 1945, ang Punong Ministro ng pansamantalang pamahalaan ng Poland, si Boleslaw Bierut, ay naglabas ng isang utos na ilipat ang mga dating teritoryo ng Aleman sa silangan ng linya ng Oder-Neisse sa ilalim ng kontrol ng Poland, na kung saan ay isang hayagang pag-aangkin na muling ayusin ang mga hangganan pagkatapos ng pagtatapos. ng digmaan.

Noong Mayo 2, 1945, nilagdaan ni Bierut ang isang bagong utos, ayon sa kung saan ang lahat ng pag-aari na inabandona ng mga Aleman ay awtomatikong naipasa sa mga kamay ng estado ng Poland - sa paraang ito ay dapat na mapadali ang proseso ng resettlement sa kanluran ng bansa mula sa ang silangang mga teritoryo, na bahagyang inilipat sa Unyong Sobyet.

Mga refugee ng Aleman noong Death March mula sa Lodz. Lahat ng etnikong Aleman mula sa lungsod na ito ng Poland ay pinaalis. Ang grupong ito sa una ay binubuo ng 150 katao, 10 lamang sa kanila ang nakarating sa Berlin.

Kasabay nito, isinailalim ng mga awtoridad sa Poland ang natitirang populasyon ng Aleman sa mga pag-uusig na katulad ng ginawa sa Nazi Germany laban sa mga Hudyo. Kaya, sa maraming mga lungsod, ang mga etnikong Aleman ay kinakailangang magsuot ng mga natatanging palatandaan sa kanilang mga damit, kadalasan ay isang puting armband, kung minsan ay may swastika. Gayunpaman, ang usapin ay hindi limitado sa pagsasabit ng mga marka ng pagkakakilanlan sa mga Aleman.

Noong tag-araw ng 1945, sinimulan ng mga awtoridad ng Poland na tipunin ang natitirang populasyon ng Aleman sa mga kampong piitan, na karaniwang idinisenyo para sa 3–5 libong tao. Ang mga may sapat na gulang lamang ang ipinadala sa mga kampo, habang ang mga bata ay inalis mula sa kanilang mga magulang at inilipat alinman sa mga orphanage o sa mga pamilyang Polish - sa anumang kaso, ang kanilang karagdagang edukasyon ay isinasagawa sa diwa ng ganap na Polonisasyon. Ang mga matatanda ay ginamit para sa sapilitang paggawa, at sa taglamig ng 1945/1946 ang dami ng namamatay sa mga kampo ay umabot sa 50%.

Ang pagsasamantala ng interned na populasyon ng Aleman ay aktibong isinagawa hanggang sa taglagas ng 1946, nang ang gobyerno ng Poland ay nagpasya na simulan ang pagpapatapon sa mga nakaligtas na Aleman. Noong Setyembre 13, nilagdaan ang isang kautusan tungkol sa "paghihiwalay ng mga taong may nasyonalidad na Aleman mula sa mga taong Polish." Gayunpaman, ang patuloy na pagsasamantala sa mga bilanggo sa kampo ng konsentrasyon ay nanatiling mahalagang bahagi ng ekonomiya ng Poland, at ang pagpapatapon ng mga Aleman ay ipinagpaliban pa rin, sa kabila ng utos. Nagpatuloy ang karahasan laban sa mga bilanggo ng Aleman sa mga kampo. Kaya, sa kampo ng Potulice sa pagitan ng 1947 at 1949, kalahati ng mga bilanggo ang namatay dahil sa gutom, sipon, sakit at pang-aabuso ng mga guwardiya.

Ang huling pagpapatapon ng mga Aleman mula sa teritoryo ng Poland ay nagsimula lamang pagkatapos ng 1949. Ayon sa mga pagtatantya ng Union of Expelled Germans, ang pagkalugi ng populasyon ng Aleman sa panahon ng pagpapatalsik mula sa Poland ay umabot sa halos 3 milyong tao.

Tunay na Czech thoroughness

Ang pangalawang bansa pagkatapos ng Poland sa mga tuntunin ng sukat ng solusyon sa "tanong ng Aleman" ay Czechoslovakia. Sa Czechoslovakia bago ang digmaan, binubuo ng mga Aleman ang isang-kapat ng populasyon ng bansa. Pangunahing puro sila sa Sudetenland - 3 milyong Aleman ang nanirahan dito, na nagkakahalaga ng 93% ng populasyon ng rehiyon. Ang isang makabuluhang proporsyon ng mga Aleman ay naroroon din sa Moravia (800 libong tao, o isang-kapat ng populasyon), at mayroong isang malaking komunidad ng Aleman sa Bratislava.

Binabati ng mga Czech ang mga Amerikano bilang mga tagapagpalaya noong 1945, kasama ang isang patay na Aleman sa kanilang paanan

Noong 1938, nang matanggap ang pag-apruba ng mga pinuno ng gobyerno ng Great Britain, France at Italy sa isang kumperensya sa Munich, sinakop ng Nazi Germany ang Sudetenland, na pinagsama ang mga lugar na pinaninirahan ng mga Aleman sa teritoryo nito. Noong 1939, sinakop ng mga tropang Aleman ang natitirang bahagi ng Czechoslovakia, na itinatag ang tinatawag na Protectorate of Bohemia at Moravia sa teritoryo ng Czech Republic, at ang papet na Slovak Republic sa teritoryo ng Slovakia. Ang gobyerno ng Czech ay pumunta sa London.

Ito ay sa London na ang Czech government-in-exile unang bumalangkas ng mga plano para sa malawakang pagpapatapon ng mga etnikong German pagkatapos ng pagtatapos ng digmaan. Si Hubert Ripka, ang pinakamalapit na tagapayo ni Pangulong Edvard Beneš, ay nangarap ng malawakang pagpapatalsik sa mga Aleman noong 1941, na nag-isip sa mga pahina ng pahayagan na Čechoslovak, ang opisyal na organ ng gobyerno ng Czech sa pagkatapon, tungkol sa "organisadong aplikasyon ng prinsipyo ng resettlement. ng mga tao.”

Buong ibinahagi ni Pangulong Benes ang mga pananaw ng kanyang tagapayo. Noong taglagas ng 1941 at taglamig ng 1942, naglathala si Benes ng dalawang artikulo sa The Nineteenth Century and After and Foreign Affairs, kung saan binuo niya ang konsepto ng "paglipat ng populasyon" na makakatulong sa pag-aayos ng post-war Europe. Hindi sigurado kung posible bang kumbinsihin ang British na ipatupad ang mga planong i-deport ang tatlong milyong populasyon ng Aleman, ang gobyerno ng Czech sa pagkatapon, kung sakali, ay nagsimula ng mga katulad na negosasyon sa mga kinatawan ng pamumuno ng Sobyet.

Noong Marso 1943, nakipagpulong si Beneš kay Soviet Ambassador Alexander Bogomolov at humingi ng suporta para sa kanyang mga plano na linisin ang Czechoslovakia pagkatapos ng digmaan. Iniwasan ni Bogomolov na talakayin ang mga plano, ngunit walang kapaguran si Benes at sa panahon ng paglalakbay sa Estados Unidos noong Hunyo 1943, nagawa niyang kumbinsihin ang pamunuan ng Amerikano at Sobyet na suportahan ang mga plano para sa pagpapatapon ng mga Aleman. Sa suportang ito, nagsimula ang gobyerno ng Czech na bumuo ng isang detalyadong plano para sa paglilinis ng etniko. Ang unang gumaganang bersyon ng pagpapatapon ng mga Aleman ay iniharap ng gobyerno ng Benes sa Allied powers noong Nobyembre 1944. Ayon sa memorandum ng Benes, ang mga deportasyon ay dapat isagawa sa lahat ng mga lugar kung saan ang populasyon ng Czech ay mas mababa sa 67% (dalawang katlo), at magpatuloy hanggang ang populasyon ng Aleman ay bumaba sa mas mababa sa 33%.

Isang matalo na Aleman sa paligid ng Pilsen, Czechoslovakia.Ang mga hindi nakatakas sa oras ay naging biktima ng galit na galit na karahasan sa bahagi ng mga Czech, na ginawa hanggang Hulyo 1945. Larawan Bundesarchiv/DER SPIEGEL

Ang mga awtoridad ng Czech ay nagsimulang ipatupad ang mga planong ito kaagad pagkatapos ng pagpapalaya ng Czechoslovakia ng mga tropang Sobyet. Nasa tagsibol na ng 1945, nagsimula ang napakalaking marahas na aksyon laban sa mga etnikong Aleman sa buong bansa.

Ang pangunahing makina ng karahasan ay ang boluntaryong 1st Czechoslovak brigade sa ilalim ng utos ni Ludwik Svoboda - ang tinatawag na Army of Freedom. Si Ludwik Svoboda ay may matagal nang mga marka sa mga etnikong Aleman. Noong 1938, pagkatapos ng pagsasanib ng Sudetenland sa Alemanya, si Svoboda ay naging isa sa mga tagapagtatag ng Defense of the Nation, isang partisan na organisasyong rebeldeng Czech. Ngayon 60 libong mga sundalong Czech sa ilalim ng utos ni Ludwik Svoboda ay nagkaroon ng pagkakataon na maghiganti sa walang pagtatanggol na populasyon ng Aleman.

Gupitin hanggang sa ugat

Naranasan ng buong nayon at bayan na tinitirhan ng mga Aleman ang walang parusang karahasan ng mga Czech. Sa buong bansa, ang mga haligi ng pagmamartsa ay nabuo mula sa populasyon ng Aleman ay hindi pinapayagan na mangolekta ng halos anumang bagay - at hinihimok sa hangganan nang walang tigil. Ang mga nahulog o nahulog ay madalas na pinapatay sa harap mismo ng buong hanay. Ang lokal na populasyon ng Czech ay mahigpit na ipinagbabawal na magbigay ng anumang tulong sa mga ipinatapon na Aleman.

Natuklasan ng mga sundalong Amerikanosa gilid ng kalsadaisang Aleman na binugbog hanggang mamatay matapos ang pananakop ng Czechoslovakia. Kanlurang Bohemia. Larawan: Bundesarchiv/DER SPIEGEL

Sa panahon lamang ng isang "death march" - ang pagpapatalsik ng 27 libong mga Aleman mula sa Brno - sa layo na 55 km, ayon sa iba't ibang mga pagtatantya, mula 4 hanggang 8 libong tao ang namatay.

Sa hangganan, ang mga pinatalsik na Aleman ay sumailalim sa isang "customs clearance" na pamamaraan, kung saan kahit na ang ilang mga bagay na dala nila ay madalas na inaalis sa kanila. Ngunit ang mga nakarating sa mga occupation zone sa teritoryo ng dating Germany - ninakawan pa - ay nainggit sa kanilang mga kababayan na nanatili sa ilalim ng pamumuno ni Benes.

Noong Mayo 17, 1945, isang detatsment ng mga sundalong Czech ang pumasok sa bayan ng Landskron (ngayon Lanskroun) at nagsagawa ng "pagsubok" ng mga residente nito, kung saan 121 katao ang hinatulan ng kamatayan sa loob ng tatlong araw - ang mga pangungusap ay natupad kaagad. Sa Postelberg (ngayon Postoloprty), sa loob ng limang araw - mula Hunyo 3 hanggang 7, 1945 - pinahirapan at binaril ng mga Czech ang 760 Germans na may edad 15 hanggang 60 taon, isang ikalimang bahagi ng populasyon ng Aleman ng lungsod.

Ang isa sa mga pinaka-kasuklam-suklam na insidente ay naganap noong gabi ng Hunyo 18-19 sa lungsod ng Prerau (ngayon Przherov). Doon, ang mga sundalong Czech na bumalik mula sa Prague mula sa mga pagdiriwang ng pagtatapos ng digmaan ay nakatagpo ng isang tren na sinasakyan ang populasyon ng Aleman na inilikas sa Bohemia sa pagtatapos ng digmaan at ngayon ay ipinatapon sa sona ng pananakop ng Sobyet. Inutusan ng mga Czech ang mga Aleman na bumaba sa tren at magsimulang maghukay ng hukay para sa isang libingan. Nahirapan ang matatandang lalaki at babae na sundin ang utos ng mga sundalo, at handa na ang libingan pagsapit ng hatinggabi. Pagkatapos nito, binaril ng mga sundalong Czech sa ilalim ng utos ng opisyal na si Karol Pazur ang 265 na mga Aleman, kung saan ay 120 kababaihan at 74 na bata. Ang pinakamatandang sibilyan na napatay ay 80 taong gulang, at ang pinakabata ay walong buwang gulang. Nang matapos ang pagpatay, ninakawan ng mga Czech ang mga bagay na pag-aari ng mga refugee.

Dose-dosenang mga katulad na kaso ang naganap noong tagsibol at tag-araw ng 1945 sa buong Czechoslovakia.

Ang “kusang paghihiganti” ay umabot sa kanilang rurok noong Hunyo-Hulyo 1945, nang ang mga armadong detatsment ay sumugod sa buong Czech Republic, na sinisindak ang populasyon ng Aleman. Upang mapanatili ang antas ng karahasan, ang gobyerno ng Benes ay bumuo pa ng isang espesyal na katawan na nakatuon sa paglilinis ng etniko: isang departamento ang inayos sa Ministry of Internal Affairs upang isagawa ang "odsun" - "expulsion". Ang lahat ng Czechoslovakia ay nahahati sa 13 distrito, bawat isa ay pinamumunuan ng isang taong responsable sa pagpapaalis sa mga Aleman. Sa kabuuan, 1,200 katao ang nagtrabaho sa departamento ng Ministry of Internal Affairs para sa mga isyu sa pagpapatalsik.

Ang mabilis na paglala ng karahasan ay naging dahilan upang ipahayag ng mga Kaalyado ang kanilang kawalang-kasiyahan sa mga pagkilos na ito, na agad na pumukaw ng matinding kawalang-kasiyahan sa mga Czech, na tiningnan ang pagpatay at pagpapatalsik sa mga German bilang kanilang likas na karapatan. Ang resulta ng kawalang-kasiyahan ng mga Czech ay isang tala na may petsang Agosto 16, 1945, kung saan itinaas ng gobyerno ng Czech ang isyu ng kumpletong pagpapatapon ng natitirang 2.5 milyong Aleman. Ayon sa tala, 1.75 milyong tao ang lilipat sa lugar ng pananakop ng mga Amerikano, at 0.75 milyon sa Sobyet. Humigit-kumulang 500 libong mga Aleman ang napaalis na sa bansa sa oras na ito. Ang resulta ng mga negosasyon sa pagitan ng mga Czech at ng Allied powers ay pahintulot na i-deport ang populasyon ng Aleman, ngunit sa isang organisadong paraan at walang insidente. Noong 1950, inalis ng Czechoslovakia ang minoryang Aleman nito.

Europe na walang Germans

Ang karahasan laban sa mga etnikong Aleman na naganap sa Poland at Czech Republic ay naobserbahan sa iba't ibang antas sa ibang mga bansa sa Silangang Europa. Sa Hungary, ang salungatan sa pagitan ng mga awtoridad ng Hungarian at ang minoryang Aleman ay malinaw na nakikita bago pa man ang digmaan. Nasa 1920s, kaagad pagkatapos ng pagbuo ng pambansang estado ng Hungarian, sinimulan ng bansa na ituloy ang isang patakaran ng matinding diskriminasyon laban sa minoryang Aleman. Ang mga paaralang Aleman ay isinara, ang mga etnikong Aleman ay tinanggal mula sa mga katawan ng gobyerno. Ang isang lalaking may apelyidong Aleman ay pinagbawalan sa anumang karera. Noong 1930, isang utos mula sa Ministro ng Depensa ang nag-obligar sa lahat ng mga opisyal na may mga pangalan at apelyido ng Aleman na palitan sila ng mga Hungarian - o magbitiw.

Pamilya ng mga refugee ng German, West Germany, 1948

Ang posisyon ng mga Aleman ay kapansin-pansing bumuti matapos ang Hungary ay naging isang satellite ng Nazi Germany, ngunit kakaunti sa mga German na naninirahan sa Hungary ang nag-alinlangan na sa pag-alis ng mga tropang Aleman ang kanilang sitwasyon ay magiging seryoso. Iyon ang dahilan kung bakit noong Abril 1944, ang mga tropang Aleman ay gumawa ng ilang mga hindi matagumpay na pagtatangka na ilikas ang mga etnikong Aleman mula sa Hungary.

Nagsimula ang pag-uusig noong Marso 1945. Noong Marso 15, ang mga bagong awtoridad ng Hungarian ay nagpatibay ng isang proyekto sa reporma sa lupa, ayon sa kung saan posible na kumpiskahin ang lupa mula sa parehong mga organisasyong Aleman at mga indibidwal na Aleman. Gayunpaman, kahit na ang mga walang lupang Aleman ay nanatiling tinik sa panig ng mga awtoridad ng Hungarian. Kaya naman, pagsapit ng Disyembre 1945, inihanda ang isang kautusan hinggil sa pagpapatapon ng “mga taksil at mga kaaway ng bayan.”

Kasama sa kategoryang ito hindi lamang ang mga miyembro ng German military formations, kundi pati na rin ang mga taong nakabawi sa kanilang German na apelyido sa pagitan ng 1940 at 1945, gayundin ang mga nagpahiwatig ng German bilang kanilang katutubong wika sa 1940 census. Ang lahat ng ari-arian ng mga deporte ay sumailalim sa walang kondisyong pagkumpiska. Ayon sa iba't ibang mga pagtatantya, ang deportasyon ay apektado mula 500 hanggang 600 libong etnikong Aleman.

Hindi mainit na pagtanggap

Marahil ang pinaka mapayapang pagpapatapon ng mga Aleman ay naganap sa Romania. Sa pagtatapos ng digmaan, humigit-kumulang 750 libong mga Aleman ang nanirahan dito, na marami sa kanila ay sentral na inilipat sa Romania noong 1940 mula sa mga teritoryo na inookupahan ng mga tropang Sobyet (ang resettlement ng mga Aleman sa Romania mula sa Soviet Moldova ay kinokontrol ng isang kasunduan sa pagitan ng USSR at Germany. noong Setyembre 5, 1940).

Matapos ang pagsuko ng pamahalaang Antonescu at ang pagdating ng mga tropang Sobyet, ang bagong pamahalaan ng Romania ay umiwas sa isang patakaran ng pang-aapi sa minoryang Aleman. Bagama't ipinataw ang mga curfew sa mabibigat na lugar ng German, at ang mga kotse, bisikleta, radyo at iba pang bagay na itinuturing na mapanganib ay kinumpiska mula sa mga residente, halos walang kusang o organisadong insidente ng karahasan laban sa populasyon ng German sa Romania. Ang unti-unting pagpapatapon ng mga Aleman mula sa bansa ay nagpatuloy hanggang sa unang bahagi ng 1950s, at sa mga nakaraang taon ang mga Aleman mismo ay humingi ng pahintulot na umalis patungong Alemanya.

Pagsapit ng 1950, ang populasyon ng una sa Sobyet at Western occupation zone, at pagkatapos ay ang GDR at ang Federal Republic of Germany, ay tumaas dahil sa pagdating ng mga refugee ng 12 milyong tao. Ang mga German na pinatalsik mula sa mga bansa sa Silangang Europa ay ipinamahagi sa halos lahat ng mga rehiyon ng Germany sa ilang mga lugar, tulad ng Mecklenburg sa hilagang-silangan ng bansa, ang mga refugee ay bumubuo ng 45% ng lokal na populasyon. Sa ilang mga rehiyon ng Germany, ang mga refugee na natanggap ay nagkakahalaga ng mas mababa sa 20% ng populasyon.

Samantala, sa kabila ng malaking proporsyon ng mga refugee, ang problema ng pagpapaalis ng mga German mula sa mga bansa sa Silangang Europa ay matagal nang nananatiling bawal na paksa sa parehong silangan at kanluran ng bansa. Sa mga lugar ng pananakop sa Kanluran - at pagkatapos ay sa Federal Republic of Germany - ang mga pinatalsik na Aleman ay ipinagbabawal na mag-organisa ng anumang mga unyon hanggang 1950. Ayon sa mananalaysay na si Ingo Haar, na nag-aaral sa mga problema ng mga pinatalsik na Aleman, tanging ang pagsiklab ng Digmaang Koreano at ang pagkasira ng relasyon sa Unyong Sobyet ang nagpilit sa mga pulitiko sa Kanluran na kilalanin ang pagdurusa ng mga Aleman at gawing legal ang mga sanggunian sa pagpapaalis ng mga Aleman mula sa Poland, Czechoslovakia at iba pang mga bansa.

Ngayon ay umuulan ng niyebe sa Budapest, at sa tuwing naglilinis ako sa harap ng bakuran, palagi kong naaalala ang mga kuwento ng mga lumang-timer mula sa Kaliningrad na narinig ko noong panahon ng Sobyet.

Ang Alemanya ay tahanan na ngayon ng humigit-kumulang dalawampung milyong Aleman at ang kanilang mga inapo na ipinatapon mula sa mga bansa sa Silangang Europa pagkatapos ng Ikalawang Digmaang Pandaigdig.
Sa pagtatapos ng digmaan, ang mga mamamayan ng Aleman na nasyonalidad, na natatakot sa paghihiganti mula sa lokal na populasyon, ay nagsimulang tumakas sa Poland, Czechoslovakia, Romania, at Hungary. Ngunit pagkatapos ng pangwakas na tagumpay laban sa Nazi Germany, ang pagpapatapon ng mga Aleman mula sa mga bansa sa Silangang Europa ay mayroon nang sapilitang kalikasan at bumagsak sa kasaysayan sa ilalim ng pangalan ng "ikalawang alon ng deportasyon"

Sa Kumperensya ng Potsdam, ang mga pinuno ng USSR, USA at Great Britain ay aktwal na ginawang legal ang pagpapatapon ng mga Aleman.
Sa kasalukuyan, isang istruktura ng gobyerno ang nilikha sa Alemanya - ang "Deportation Fund" batay sa matagal nang umiiral na "Union of Deported Germans", ang layunin nito ay pag-aralan ang kasaysayan ng "totalitarian regimes", kabilang ang "crimes ng Stalinismo".

Noong Agosto 2012, kasama ang personal na pakikilahok ni Angela Merkel, natanggap ng pundasyon ang mahusay na pangalan na "Escape" (Stiftung "Flucht.Vertreibung. Versoehnung") at nagsimula ang pagtatayo ng isang museo para sa mga biktima ng deportasyon. Ang mga paulit-ulit na pagtatangka ay ginawa upang buksan ang isang monumento sa mga biktima, ngunit kung hindi ito nagtaas ng anumang pagtutol mula sa ating bansa, ang masigasig na protesta ng Poland laban sa gayong mga inisyatiba ng Aleman ay nagbanta ng isang internasyonal na iskandalo.

Sa isang pagkakataon, ang Pangulo ng Poland na si Lech Kaczynski ay nagsalita nang walang pag-aalinlangan sa isyung ito, na inuri ito bilang isang "bottleneck" sa relasyon ng Polish-German. Aniya, ang pagbubukas ng isang sentro sa Berlin na nakatuon sa kasaysayan ng mga deportasyon ay magpapalala sa relasyon ng dalawang bansa. Binigyang-diin din ng presidente ng Poland noon na ang anumang mga pahiwatig at pag-uusap tungkol sa posibleng kabayaran sa mga Aleman ng panig ng Poland ay hindi katanggap-tanggap at nakakapukaw.

At kung ang "mga krimen ng Stalinismo" ay wala nang pag-aalinlangan sa sinuman sa Europa, kung gayon ang Poland at Czech Republic ay tuwirang tumanggi na "magwiwisik ng abo sa kanilang mga ulo," kahit na ang pinakamalaki at pinaka-brutal na pagpapatapon ng mga Aleman ay naganap nang eksakto mula sa kanilang mga teritoryo. .
Patuloy na humihingi ng pagsisisi mula sa Alemanya at Russia, ang Poland mismo ay hindi handa para sa gayong pagsisisi, dahil ang sarili nitong "makasaysayang nakaraan" , hindi katulad natin, maingat na nagpoprotekta.

Ang pagpapatalsik sa mga Aleman mula sa Silangang Europa ay sinamahan ng malakihang organisadong karahasan, kasama na hindi lamang ang pagkumpiska ng ari-arian, kundi maging ang paglalagay sa mga kampong piitan. Sa kabuuan, bilang isang resulta ng deportasyon, hanggang sa 14 milyong Aleman ang pinatalsik, kung saan humigit-kumulang 2 milyon ang namatay.

Sa Poland sa pagtatapos ng digmaan, higit sa 4 milyong mga Aleman ang nanirahan: pangunahin sa mga teritoryo ng Aleman na inilipat sa Poland noong 1945, pati na rin sa mga makasaysayang lugar ng compact na tirahan ng mga Aleman sa Poland (mga 400 libong tao). Bilang karagdagan, higit sa 2 milyong mga Aleman ang nanirahan sa teritoryo ng East Prussia, na nasa ilalim ng kontrol ng USSR.

Nasa taglamig na ng 1945, inaasahan ang nalalapit na pagdating ng mga tropang Sobyet, ang mga Aleman na naninirahan sa Poland ay lumipat sa kanluran, at ang lokal na populasyon ng Poland ay nagsimula ng malawakang karahasan laban sa mga refugee. Noong tagsibol ng 1945, ang buong mga nayon ng Poland ay nagdadalubhasa sa pagnanakaw sa mga tumatakas na German: pinatay ang mga lalaki at ginahasa ang mga babae.

Isinailalim ng mga awtoridad sa Poland ang natitirang populasyon ng Aleman sa mga pag-uusig na katulad ng ginawa noong Nazi Germany sa ilalim
saloobin sa mga Hudyo. Kaya, sa maraming mga lungsod, ang mga etnikong Aleman ay kinakailangang magsuot ng mga natatanging palatandaan sa kanilang mga damit, kadalasan ay isang puting armband, kung minsan ay may swastika o titik na "N".

Sa tag-araw ng 1945, sinimulan ng mga awtoridad ng Poland na tipunin ang natitirang mga Aleman sa mga kampong piitan, na karaniwang idinisenyo para sa 3-5 libong tao. Ang mga matatanda lamang ang ipinadala sa mga kampo, habang ang mga bata ay kinuha mula sa kanilang mga magulang at inilipat alinman sa mga bahay-ampunan o sa mga pamilyang Polish, at pagkatapos ay pinalaki sila bilang mga Poles.

Ang populasyon ng Aleman na may sapat na gulang ay ginamit para sa sapilitang paggawa, at sa taglamig ng 1945/1946 ang dami ng namamatay sa mga kampo ay umabot sa 50%.
Ang pagsasamantala sa mga internees ay aktibong isinagawa hanggang sa taglagas ng 1946, nang ang gobyerno ng Poland ay nagpasya na simulan ang pagpapatapon sa mga nakaligtas na Aleman. Noong Setyembre 13, isang utos ang nilagdaan tungkol sa "paghihiwalay ng mga taong may nasyonalidad na Aleman mula sa mga taong Polako."
Gayunpaman, dahil sa katotohanan na ang populasyon ng Aleman ay gumawa ng malaking kontribusyon sa pagpapanumbalik ng nawasak na ekonomiya ng Poland pagkatapos ng digmaan, ang pangwakas na pagpapatapon ay patuloy na naantala, sa kabila ng utos, at nagsimula lamang pagkatapos ng 1949.

Nagpatuloy ang karahasan laban sa mga bilanggo ng Aleman sa mga kampo. Kaya, sa kampo ng Potulice sa pagitan ng 1947 at 1949, kalahati ng mga bilanggo ang namatay dahil sa gutom, sipon, sakit at pang-aabuso ng mga guwardiya.

Kung ang deportasyon ng populasyong sibilyan ng Aleman mula sa Poland ay isa sa pinakamalaki, kung gayon ang pagpapaalis sa kanila mula sa Czechoslovakia kinikilala bilang ang pinakamalupit.

Binitay ang mga ordinaryong sugatang sundalong Aleman mula sa isang ospital sa Prague bilang resulta ng pagiging arbitraryo at kahalayan ng militar ng Czech.

Ang unang gumaganang bersyon ng pagpapalayas sa mga Aleman ay ipinakita ng gobyerno ng Benes sa Allied powers noong Nobyembre 1944. Ayon sa Benes memorandum, ang mga deportasyon ay dapat isagawa sa lahat ng lugar kung saan mas maliit ang populasyon ng Czech.
67% (dalawang katlo), at magpapatuloy hanggang ang populasyon ng Aleman ay bumaba sa ibaba 33%.
Ang mga awtoridad ng Czech ay nagsimulang ipatupad ang mga planong ito kaagad pagkatapos ng pagpapalaya ng Czechoslovakia ng mga tropang Sobyet.

Noong Mayo 17, 1945, isang detatsment ng mga sundalong Czech ang pumasok sa bayan ng Landskron (ngayon Lanskroun) at nagsagawa ng "pagsubok" sa mga residente nito ng nasyonalidad ng Aleman, kung saan 121 katao ang hinatulan ng kamatayan sa loob ng tatlong araw - ang mga hatol ay isinagawa. kaagad. Sa Postelberg (ngayon Postoloprty), sa loob ng limang araw - mula Hunyo 3 hanggang 7, 1945 - pinahirapan at binaril ng mga Czech ang 760 Germans na may edad 15 hanggang 60 taon, isang ikalimang bahagi ng populasyon ng Aleman ng lungsod.

. Mga biktima ng Postelberg massacre (Postolproty).

Ang isa sa mga pinaka-kasuklam-suklam na insidente ay naganap noong gabi ng Hunyo 18-19 sa lungsod ng Prerau (ngayon Przherov). Doon, ang mga sundalong Czech na bumalik mula sa Prague, kung saan ipinagdiriwang nila ang pagtatapos ng digmaan, ay nakatagpo ng isang tren na lulan ang populasyon ng Aleman na inilikas sa Bohemia sa pagtatapos ng digmaan at ngayon ay ipinatapon sa sona ng pananakop ng Sobyet. Inutusan ng mga Czech ang mga Aleman na bumaba sa tren at magsimulang maghukay ng hukay para sa isang libingan.
Nahirapan ang matatandang lalaki at babae na sundin ang utos ng mga sundalo, at handa na ang libingan pagsapit ng hatinggabi. Pagkatapos nito, binaril ng mga sundalong Czech sa ilalim ng utos ng opisyal na si Karel Pazur ang 265 Germans, kabilang sa kanila ang 120 kababaihan at 74 na bata. Ang pinakamatandang sibilyan na napatay ay 80 taong gulang, at ang pinakabata ay walong buwang gulang. Nang matapos ang pagpatay, ninakawan ng mga Czech ang mga bagay na pag-aari ng mga refugee.

Dose-dosenang mga katulad na kaso ang naganap noong tagsibol at tag-araw ng 1945 sa buong Czechoslovakia.

Ang pinakatanyag ay ang Brünn Death March: sa panahon ng pagpapaalis ng 27 libong mga Aleman mula sa lungsod ng Brno, halos 8 libo sa kanila ang namatay.

Ang trahedya ay naganap sa lungsod ng Usti nad Labem sa katapusan ng Hulyo 1945, nang, pagkatapos ng pagsabog sa isang imbakan ng bala, ang mga lokal na Aleman ay pinaghihinalaang sabotahe at nagsimula ang kanilang mga pagpatay sa buong lungsod. Ang mga mamamayan ng Aleman na nasyonalidad ay madaling makilala sa pamamagitan ng kanilang mga puting armbands. Mahigit sa 5 libong Sudeten German ang namatay noon - madali silang nakilala sa pamamagitan ng kanilang mga puting armband.

Noong taglagas ng 1945, ang Pangulo ng Czechoslovak na si Edvard Benes ay pumirma ng isang utos, na tumanggap ng puwersa ng batas, na nagpapaalis sa mga Aleman mula sa bansa.
Ang lahat ng Czechoslovakia ay hinati sa 13 distrito, bawat isa ay pinamumunuan ng isang taong responsable sa gawain. Kabuuan sa departamento ng Ministry of Internal Affairs
1,200 katao ang nagtrabaho sa mga isyu sa pagpapaalis.

Naranasan ng buong nayon at bayan na tinitirhan ng mga Aleman ang hindi makatarungang paghihiganti ng mga Czech. Sa buong bansa, nabuo ang mga haligi ng pagmamartsa mula sa populasyon ng Aleman: ang mga tao ay hindi pinapayagan na mangolekta ng halos anumang bagay at itinaboy sa hangganan nang walang tigil. Ang mga nahulog o nahulog ay madalas na pinapatay sa harap mismo ng buong hanay. Ang lokal na populasyon ng Czech ay mahigpit na ipinagbabawal na magbigay ng anumang tulong sa mga ipinatapon na Aleman.
Sa hangganan, ang mga lumikas na tao ay sumailalim sa isang "customs clearance" na pamamaraan, kung saan kahit na ang mga
ang ilang bagay na kanilang tiniis.

Ang huling resettlement ng populasyon ng Aleman mula sa Czechoslovakia ay natapos lamang noong 1950.

Sa Hungary Ang pag-uusig sa populasyon ng Aleman ay nagsimula noong Marso 1945. Ang mga bagong awtoridad ng Hungarian ay nagpatibay ng isang proyekto sa reporma sa lupa, ayon sa kung saan ang mga lupain ng mga organisasyong Aleman at mga indibidwal na nasyonalidad ng Aleman ay napapailalim sa pagkumpiska.
Noong Disyembre 1945, isang utos ang pinagtibay sa "deportasyon ng mga taksil sa mga tao." Kasama sa kategoryang ito ang mga taong bumalik sa apelyido ng Aleman sa pagitan ng 1940 at 1945, gayundin ang mga nagpahiwatig ng Aleman bilang kanilang katutubong wika sa 1940 census. Ang lahat ng ari-arian ng mga deporte ay sumailalim sa walang kondisyong pagkumpiska. Ayon sa iba't ibang mga pagtatantya, ang deportasyon sa Hungary ay apektado mula 500 hanggang 600 libong etnikong Aleman.

Ang pagpapatapon ng mga Aleman ay nagpatuloy nang mas mahinahon sa Romania. Sa pagtatapos ng digmaan, humigit-kumulang 750 libong mga Aleman ang nanirahan dito, na marami sa kanila ay sentral na inilipat sa Romania noong 1940 mula sa mga teritoryo na ibinigay sa USSR - ang muling pagtira ng mga Aleman sa Romania mula sa Soviet Moldova ay kinokontrol ng isang kasunduan sa pagitan ng USSR at Alemanya noong Setyembre 5, 1940.

Matapos ang pagsuko ng pamahalaang Antonescu at ang pagdating ng mga tropang Sobyet, ang bagong pamahalaan ng Romania ay umiwas sa patakaran ng pang-aapi sa minoryang Aleman. Bagaman sa mga lugar na makapal ang populasyon ng mga German, isang curfew ang ipinataw, at ang mga kotse, bisikleta, radyo at iba pang bagay na itinuturing na mapanganib ay kinumpiska mula sa mga residente. Sa Romania, halos walang naitalang kaso ng organisadong karahasan laban sa populasyon ng Aleman.
Ang unti-unting pagpapatapon ng mga Aleman mula sa bansa ay nagpatuloy hanggang sa unang bahagi ng 1950s, at ang mga Aleman mismo ay nagsimulang humingi ng pahintulot na umalis patungong Alemanya.

Sa Soviet Königsberg, pinalitan ng pangalan na Kaliningrad noong 1946, Pagkatapos ng digmaan, 20,000 Germans ang nabuhay (bago ang digmaan, 370 thousand).
Matapos ang pagpasok ng mga tropang Sobyet sa lungsod, nagsimula kaagad ang trabaho upang iakma ang mga Aleman sa isang bagong buhay: ang pahayagan na "Bagong Oras" ay nai-publish sa Aleman, ang mga paaralan ay nanatili kung saan ang pagtuturo ay isinasagawa sa Aleman na Nagtatrabaho ay nagbigay ng mga food card.

Ngunit pagkatapos ay isang desisyon ang ginawa upang paalisin ang populasyon ng Aleman, at halos lahat ng mga ito ay ipinadala sa Alemanya noong 1947. Ang ilang mga espesyalista ay naiwan sa lungsod upang ibalik ang nawasak na ekonomiya, ngunit hindi rin sila nakakuha ng pagkamamamayan ng Sobyet at pinatalsik mula sa bansa.

Ang pagpapatapon ng mga Aleman mula sa rehiyon ng Kaliningrad ay naganap sa maayos at organisadong paraan. Ang mga umalis ay binigyan ng pera para sa mga gastos sa paglalakbay at pagkain. Sa mga pahayag sa pag-uulat, ang mga pagbabayad na ito ay nakalista hanggang sa sentimos. At ang mga umaalis na German ay kinakailangang magbigay ng mga resibo na nagsasaad na wala silang mga reklamo. Ang mga sulat-kamay na papel na ito, na may mga salita ng pasasalamat sa mga awtoridad ng Sobyet para sa kanilang tulong sa panahon ng resettlement, ay nakatago pa rin sa archive. Ang mga ito ay pinatunayan ng isang tagasalin at isang nakatataas na opisyal.

Sa kabuuan, 48 na tren ng mga settler ang ipinadala sa pamamagitan ng Poland patungong Germany. Malinaw ang organisasyon ng transportasyon - ang mga opisyal ay pinarusahan nang husto para sa paglalasing at anumang paglabag sa disiplina habang nag-escort sa mga tren.

Sa buong deportasyon ng mga German, dalawang tao ang namatay dahil sa atake ng heart failure.
Ang ilang mga Aleman ay naniniwala hanggang sa wakas na sila ay babalik, at dinala pa nila ang mga tansong hawakan ng pinto ng kanilang mga bahay.

* * *
Sa Kaliningrad, sinabi sa akin ng mga lumang-timer na ang German frau, kahit na matapos matanggap ang utos ng pagpapaalis, ay patuloy na regular na lumabas ng gate na naka-apron sa umaga at nagwawalis sa kalye sa harap ng bahay.

Lumipas ang mga taon, at naaalala ko pa rin ang mga kuwentong ito at sinusubukan kong unawain: ano ang nag-udyok sa mga babaeng ito at bakit sila kumilos nang ganito?
Umaasa ka ba na hindi mangyayari ang pagpapaalis? Ugali ng kaayusan? Ang pagnanais na mapanatili ang isang mapanlinlang na pakiramdam ng katatagan sa iyong kaluluwa, na parang walang nangyayari at ang buhay ay nangyayari gaya ng dati?
O ito ba ay isang paalam na pagpupugay ng pag-ibig sa kanilang tahanan, na kanilang iiwan magpakailanman?

Ngunit hindi kailanman magkakaroon ng malinaw na sagot sa mga tanong na ito.

Noong 1945, natapos ang kasaysayan ng Aleman ng rehiyon, na madalas nating tinatawag na "Rehiyon ng Amber." Sa pamamagitan ng desisyon ng Potsdam Conference, ang hilagang bahagi ng East Prussia ay naging bahagi ng Unyong Sobyet. Ang lokal na populasyon ng Aleman, na ganap na responsable para sa kakila-kilabot na mga plano ni Hitler, ay napilitang umalis sa kanilang sariling lupain magpakailanman. Si Pal Tamás, propesor sa Corvinus University (Budapest, Hungary), honorary doctor ng Institute of Sociology ng Russian Academy of Sciences at researcher sa Institute of Sociology ng Hungarian Academy of Sciences, ay nagsalita tungkol sa trahedya na pahinang ito ng kasaysayan. Agad na sinimulan ni Propesor Tamás ang kanyang pakikipag-usap sa katotohanan na hindi siya isang mananalaysay, ngunit isang sosyologo, at sinuri niya ang paksang ito sa pamamagitan ng prisma ng mga mapagkukunang Aleman.

Kamakailan, ang makasaysayang bestseller na "The Decline of Königsberg" ni Michael Wieck, isang German conductor na ipinanganak sa Königsberg sa isang Jewish family at nabuhay sa mga taon ng Nazi bago ang digmaan at ang storming ng lungsod, ay muling nai-publish sa Kaliningrad. Pamilyar ka ba sa aklat na ito?

Pal Tamás (ipinanganak 1948) - Sociologist ng Hungarian, Direktor ng Center for Social Policy, Corvinus University of Budapest, mula noong 2014 Propesor ng Kagawaran ng Teorya at Economics ng Media, Faculty of Journalism, Moscow State University na pinangalanang M.V. Lomonosov. Isa siya sa mga nangungunang eksperto sa larangan ng pananaliksik sa mga pagbabagong panlipunan sa mga bansang "post-komunista".

Mayroon akong unang edisyon, na na-publish dito, sa aking opinyon, noong 1990s. Ang libro ay kilala sa Germany dahil sa ang katunayan na ang paunang salita dito ay isinulat ng kahanga-hangang Aleman na manunulat na si Siegfried Lenz. Kaya alam ko ang librong ito.

Kaya, tahasang ipinahayag ni Michael Wieck ang ideya na nais ni Stalin na patayin sa gutom ang populasyon ng Aleman. Sa palagay mo, paano makatwiran ang pagbabalangkas na ito?

Sa tingin ko, si Vic ay isang magaling na memoirist. Siya ay kawili-wili, una sa lahat, bilang saksi sa mga pangyayaring naganap. Ngunit ito ay simpleng katawa-tawa na pag-usapan kung ano ang naisip ni Stalin at kung ano ang hindi niya naisip, wala siyang ideya tungkol dito. Marami sa mga pahayag ni Vic ay hindi dapat seryosohin. Isa lamang siyang German memoirist, isang tapat na tao, ngunit hindi siya eksperto sa larangan ng kasaysayan ng Sobyet.

- Sa palagay mo ba ay may partikular na plano ang pamunuan ng Sobyet kung ano ang gagawin sa populasyon ng Aleman pagkatapos nilang magpasya na ang teritoryo ng East Prussia ay mapupunta sa Unyong Sobyet?

Masasabi kong tiyak na noong 1945 ang pamunuan ng Sobyet ay walang plano kung ano ang gagawin sa lokal na populasyon ng Aleman.

Sa pangkalahatan, ang isang napaka-kagiliw-giliw na sitwasyon ay umuunlad: sa oras na ito, ang karamihan sa populasyon ng East Prussia ay umalis na sa kanilang sariling lupain.

Noong 1939, bago ang digmaan, mayroong dalawa at kalahating milyong tao sa East Prussia. Sa teritoryo ng modernong rehiyon ng Kaliningrad, i.e. sa hilagang bahagi ng East Prussia, pagkatapos ay ayon sa aking magaspang na mga pagtatantya, mula 1.5 hanggang 1.7-1.8 milyong tao ang naninirahan. Sa mga ito, sa tag-araw ng 1946, ang oras na pinag-uusapan natin ngayon, 108 libo ang natitira. Ang populasyon ay nawala. Dapat nating maunawaan na halos walang laman ang Königsberg. Kaunti na lang ang natitira, at sa malaking lawak ay hindi sila Königsberger ng lumang istilo. Karamihan sa kanila ay umalis. Sa lungsod sa sandaling iyon ay may pangunahing mga magsasaka na nanatili sa rehiyon dahil kailangan nilang pangalagaan ang kanilang mga sakahan. Tumakas sila sa Königsberg sa taglagas, taglamig, tagsibol ng 1944-1945, iyon ay, sa panahon ng operasyon ng East Prussian. Tumatakas sila mula sa kanilang mga nayon at estate dahil natatakot sila sa paghihiganti at lahat ng iba pa.

- At kailan at saan nagpunta ang natitirang populasyon?

Karamihan sa mga naninirahan sa East Prussia ay umalis na sa teritoryo sa oras na ito. Ang paglabas ng populasyon ay nagsimula noong Oktubre 1944. Ito ay isang kakaibang kuwento na nauugnay sa nayon ng Nemmersdorf [ngayon - nayon Mayakovskoye, distrito ng Gusevsky, - tala ng may-akda.]. Sa pagtatapos ng Oktubre 1944, isang maliit na bahagi ng hangganan ng teritoryo ng East Prussia ang nasa ilalim ng kontrol ng Pulang Hukbo. Napakabilis na nabawi ng mga German ang lugar at natuklasan na bahagi ng populasyon ng sibilyan ang namatay. Ginagamit ito ng propaganda ng Nazi sa kalamangan nito. Ang lahat ng mga kakila-kilabot na ito ay ipinapakita sa buong rehiyon. The Goebbels machine was working at full capacity: “Mga residente ng East Prussia, alamin na ang nangyari sa Nemmersdorf ay mangyayari din sa inyo. Kung dumating ang mga sundalong Sobyet, dapat kang lumaban, lumaban hanggang sa huling Aleman." Ito ang ideya na kanilang ipinadala. Ngunit ang mga Aleman, ang mga lokal na Prussian, ay tumugon sa kampanyang ito, sa propagandang ito, sa isang ganap na naiibang paraan.

At sa pagtatapos ng 1944, humigit-kumulang kalahating milyong tao ang umalis sa rehiyon. At masuwerte sila, dahil sa Bagong Taon ay napunta sila sa kasalukuyang teritoryo ng Alemanya - sa mga kamag-anak, hindi sa mga kamag-anak - sa iba't ibang paraan. Ibig sabihin, hindi nila kinailangang tiisin ang napakahirap na paglikas noong taglamig noong 1945.

Ang pangalawang alon ng mga tao - humigit-kumulang kalahating milyon din - ay nawala pagkatapos ng Enero 1945, nang magsimula ang pinagsama-samang pag-atake ng Sobyet sa Königsberg. Noong panahong iyon, nagaganap na ang labanan sa Pomerania. Napakahirap makarating sa "klasikal" na Alemanya sa pamamagitan ng lupa. At humigit-kumulang kalahating milyong tao ang kailangang lumipat doon sa pamamagitan ng dagat [mula sa modernong teritoryo ng rehiyon ng Kaliningrad - humigit-kumulang. ed.] .

At sa katunayan, isa ito sa pinakamalaking operasyong maritime na kinasasangkutan ng paglipat ng mga sibilyan. Dapat itong isaalang-alang na ang tungkol sa 2 milyong mga tao ay inilabas mula sa kaldero na nabuo sa rehiyon ng East Prussia at Pomerania. Para sa layuning ito, ang lahat ng mga sasakyang-dagat na magagamit sa oras na iyon ay ginagamit: mula sa lantsa hanggang sa cruiser, mula sa mga barkong sibilyan hanggang sa maliliit na schooner ng pangingisda. Ang mga barko ay pumunta sa Hamburg, sa Kiel, i.e. sa malalaking daungan ng Aleman.

- Sino ang nananatili sa East Prussia? Ano ang social profile ng populasyon na ito?

Una, may nananatiling isang populasyon na medyo "matigas ang ulo" at mahina ang kaalaman. At hindi nila alam kung ano ang naghihintay sa kanila. Hindi nila naiintindihan kung ano ang digmaan. Pangalawa, may nananatiling dedikadong Nazi na nagtatanggol sa teritoryo bilang mga sibilyan, hindi militar. Ngunit hindi marami sa kanila. At pangatlo, may mga kapus-palad na magsasaka na namuhay at nagtrabaho ng maayos sa kanilang mga sakahan at hindi alam na may iba pang buhay bukod sa bukid. Sa kabuuan, may mga 250 libong tao ang natitira. Pagkalipas ng isang taon, ang bilang na ito ay humigit-kumulang 100 libo na. Ang natitira ay namatay bilang isang resulta ng mga labanan, taggutom at iba pang mga paghihirap sa panahon ng digmaan, ang ilan ay dinala sa Unyong Sobyet para sa sapilitang paggawa, atbp. Ang digmaan ay palaging kakila-kilabot, puno ng mga pahina ng drama ng kasaysayan.

- At kailan nagpasya si Stalin na i-deport ang natitirang populasyon sa East Prussia?

Ito ay isang napaka-kagiliw-giliw na kuwento dahil sila ay nakalimutan. Napakahalaga nito! Ayaw nilang masira, kinalimutan na lang sila.

Ayon sa desisyon ng Potsdam Conference, humigit-kumulang 14 na milyong Aleman ang lilipat mula sa Silangang Europa patungo sa "mas malaking" Alemanya.At noong 1945, at karamihan noong 1946, nagsimula ang malawakang pagpapalayas ng mga Aleman mula sa Poland at Czechoslovakia. Ito ay isinulat sa Potsdam Resolutions. Walang anumang salita tungkol sa mga Aleman ng Silangang Prussia sa mga resolusyong ito.

- Paano nalutas ang isyung ito?

Nagpasya siya tulad ng sumusunod. Ito ay lumabas na sa teritoryo ng Alemanya, kasama na sa mga lupain ng "Soviet occupation zone," medyo marami ang tinatawag na "Prussians," i.e. mga refugee na ang mga kamag-anak ay nanatili sa East Prussia. At ang mga taong ito ay hindi ipinadala sa Alemanya - anong uri ng katarantaduhan? At ang mga refugee ng East Prussian na ito ay nagsimulang sumulat sa espesyal na departamento sa teritoryo ng "Soviet occupation zone", na nakipag-ugnayan sa mga resettler, na nagsasabi na, dammit, mayroon pa ring natitira sa atin doon! Marami man o kakaunti, umiiral pa rin sila. At pagkatapos ay iniulat ng mga awtoridad ng Aleman-Sobyet ang problemang ito sa Moscow. At ang aparato sa antas ng estado ay gumawa ng isang desisyon: ipinatira namin ang natitirang mga Aleman sa Alemanya! Ang utos na ito sa resettlement ay nilagdaan ng Ministro ng Panloob na Ugnayang Sergei Nikiforovich Kruglov.

Ang pangunahing yugto ng resettlement ay naganap noong 1947-1948. Mayroong 42 na tren sa kabuuan, at lahat sila ay nagpunta sa isang istasyon sa Silangang Alemanya, na matatagpuan malapit sa Magdeburg. Dapat din nating isaalang-alang ang katotohanan na lahat sila ay napunta sa teritoryo ng hinaharap na GDR. At hanggang sa katapusan ng 1989, ang kanilang kapalaran, ang kanilang presensya, ang kanilang paglusaw sa kapaligiran ng Aleman ay hindi masyadong naisapubliko.

Sa simula ng panayam, sinabi mo na higit kang umaasa sa mga mapagkukunang Aleman. Kaya, paano itinatampok ng mga mapagkukunang Aleman ang ugnayan sa pagitan ng mga Sobyet na naninirahan na dumating sa rehiyon ng Kaliningrad noong 1946 at ng populasyon ng Aleman, na nagsimulang umalis sa karamihan noong 1947 lamang?

Sasabihin ko kaagad na mayroong isang malaking layer ng panitikan - ang mga memoir ng mga refugee mula sa East Prussia, ngunit lahat sila ay talagang nagtatapos noong 1945. Inuulit ko, ang karamihan sa mga "Prussians" ay tumakas, 250 libo lamang ang natitira, kung saan kalahati lamang ang nakaligtas. At hindi nakakagulat na ang mga memoir ay halos hindi sumasalamin sa kasaysayan ng relasyon sa pagitan ng mga Aleman at mga naninirahan sa Sobyet. Karamihan sa mga Aleman ay umalis sa teritoryo ng East Prussian bago dumating ang populasyon ng sibilyang Sobyet.

Tungkol sa relasyon sa mga settler ng Sobyet, naaalala nila ang sumusunod: may mga taong tumulong sa kanila, at may mga hindi tumulong, ngunit "naupo sa kanilang mga leeg."

At isa pang obserbasyon na may kaugnayan sa nauna. Dapat itong isaalang-alang na ang taong 1945 ay isang personal na drama para sa mga pamilyang Aleman, nang maranasan nila ang lahat ng kakila-kilabot na digmaan. Ang panahong ito ay malinaw na nakaukit sa kanilang alaala. Ang pagkabigla noong 1945 ay napakalakas. At ang mga taong 1946-1947, sa mga terminong pangkultura, ay, una sa lahat, mas makabuluhan para sa mga naninirahan sa Sobyet kaysa sa mga Aleman. Ang mga Aleman ay nagpakita ng kaunting interes sa dumarating na populasyon. Sa tingin ko noong 1946-1947 nagpatuloy sila sa pakikipaglaban para sa kaligtasan at naghahanda na silang umalis.

Noong 1946, nilagdaan ni Stalin ang isang utos ayon sa kung saan 12 libong pamilya ang dapat i-reset "sa isang boluntaryong batayan" para sa permanenteng paninirahan. Sa loob ng tatlong taon, ang mga residente ng 27 iba't ibang rehiyon ng RSFSR, unyon at autonomous na mga republika ay dumating sa rehiyon, na ang pagiging maaasahan ay maingat na sinusubaybayan.

Ang mga ito ay pangunahing mga imigrante mula sa mga rehiyon ng Belarus, Pskov, Kalinin, Yaroslavl at Moscow
Kaya, mula 1945 hanggang 1948, sampu-sampung libong mga Aleman at mamamayang Sobyet ang nanirahan sa Kaliningrad. Sa oras na ito, ang mga paaralan, simbahan, at iba pang pampublikong institusyon ay nagpapatakbo sa lungsod. Sa kabilang banda, dahil sa alaala ng pinakahuling digmaan, ang populasyon ng Aleman ay sumailalim sa pagnanakaw at karahasan ng mga Sobyet, na nagpakita ng sarili sa sapilitang pagpapalayas mula sa mga apartment, insulto at sapilitang trabaho.

Gayunpaman, ayon sa maraming mga mananaliksik, ang mga kondisyon ng malapit na pamumuhay ng dalawang tao sa isang maliit na teritoryo ay nag-ambag sa kanilang kultural at unibersal na rapprochement. Sinubukan din ng opisyal na patakaran na maalis ang poot sa pagitan ng mga Ruso at German, ngunit ang vector ng pakikipag-ugnayan na ito ay ganap na naisip na muli: ang pagpapatapon ng mga German sa Germany ay inihahanda.

Ang "mapayapang paglilipat" ng mga Aleman ng mga mamamayan ng Sobyet ay hindi nagbunga ng epektibong mga resulta, at noong 1947 mayroong higit sa 100,000 mga Aleman sa teritoryo ng USSR. "Ang hindi nagtatrabaho na populasyon ng Aleman... ay hindi tumatanggap ng mga suplay ng pagkain, bilang isang resulta kung saan sila ay nasa isang napakababang estado. Bilang resulta ng sitwasyong ito, ang isang matalim na pagtaas ng kriminal na krimen ay naobserbahan kamakailan sa populasyon ng Aleman (pagnanakaw ng pagkain, pagnanakaw at kahit na pagpatay), at gayundin sa unang quarter ng 1947, lumitaw ang mga kaso ng kanibalismo, na nakarehistro sa rehiyon... 12.

Kapag nagsasagawa ng cannibalism, ang ilang mga Aleman ay hindi lamang kumakain ng karne ng mga bangkay, ngunit pinapatay din ang kanilang mga anak at kamag-anak. Mayroong 4 na kaso ng pagpatay para sa layunin ng cannibalism, " iniulat ng mga awtoridad ng Kaliningrad.

Upang mapalaya ang Kaliningrad mula sa mga Aleman, inisyu ang pahintulot na bumalik sa kanilang tinubuang-bayan, ngunit hindi lahat ng mga Aleman ay nagawa o handang gamitin ito. Nagsalita si Koronel Heneral Serov tungkol sa mga hakbang na ginawa: "Ang pagkakaroon ng populasyon ng Aleman sa rehiyon ay may masamang epekto sa hindi matatag na bahagi hindi lamang ng populasyon ng sibilyan ng Sobyet, kundi pati na rin ang mga tauhan ng militar ng isang malaking bilang ng hukbo at hukbong-dagat ng Sobyet. na matatagpuan sa rehiyon, at nag-aambag sa pagkalat ng mga venereal na sakit. Ang pagpapakilala ng mga Aleman sa buhay ng mga taong Sobyet sa pamamagitan ng kanilang medyo malawakang paggamit bilang mababang bayad o kahit na mga libreng tagapaglingkod ay nag-aambag sa pag-unlad ng espiya...” Itinaas ni Serov ang tanong ng sapilitang paglipat ng mga Aleman sa teritoryo ng pananakop ng Sobyet sa Alemanya.

Pagkatapos nito, mula 1947 hanggang 1948, humigit-kumulang 105,000 Germans at Letuvinniks - Prussian Lithuanians - ang inilipat sa Germany mula sa dating East Prussia. Pinagtatalunan na ang resettlement na inorganisa ng mga German noong World War II, na, sa partikular, ay humantong sa Holocaust, ay nagbigay-katwiran sa deportasyon na ito. Ang resettlement ay naganap nang halos walang kaswalti, na dahil sa mataas na antas ng organisasyon nito - ang mga deporte ay binigyan ng mga tuyong rasyon, pinahintulutang magdala ng malaking halaga ng kargamento, at maingat na tinatrato. Maraming mga liham ng pasasalamat mula sa mga Aleman, na isinulat nila bago ang resettlement, ay kilala rin: "Na may malaking pasasalamat ay nagpaalam kami sa Unyong Sobyet."

Kaya, ang mga Ruso at Belarusian, Ukrainians at dating residente ng iba pang mga republika ng unyon ay nagsimulang manirahan sa teritoryo na dating tinatawag na East Prussia. Matapos ang digmaan, ang rehiyon ng Kaliningrad ay nagsimulang mabilis na maging militarisado, na naging isang uri ng "kalasag" ng USSR sa mga kanlurang hangganan. Sa pagbagsak ng USSR, ang Kaliningrad ay naging isang enclave ng Russian Federation, at hanggang ngayon ay naaalala ang nakaraan nitong Aleman.