Ang posisyon ng may-akda sa gawain ng mga ama at mga anak. Kailangan ng tulong sa pag-aaral ng isang paksa

bahay / Pag-ibig

Sa buong nobelang "Fathers and Sons", patuloy na pinapanood ng mambabasa ang mga digression, komento, at komento ng may-akda. Siyempre, ipinahayag ng may-akda ang posisyon ng I.S. Turgenev, nagsasalita sa kanyang ngalan.

Ang lahat ng mga kaganapan na inilalarawan ng may-akda sa mga pahina ng nobela ay nakakaganyak sa kanya nang hindi karaniwan, na pumukaw ng mga damdamin ng iba't ibang uri sa kanyang kaluluwa - mula sa pagtanggi hanggang sa pakikiramay. Sa tulong ng mga pahayag ng kanyang may-akda, maipahayag ni Turgenev ang kanyang saloobin sa isa o ibang bayani ng nobela. Ang isang kapansin-pansin na halimbawa nito ay ang paglalarawan ng hitsura ng isang matandang babae - ang ina ni Yevgeny Bazarov.

Halimbawa, tinawag niya si Pavel Petrovich na "patay". At ang salitang ito ay 100% na binibigyang diin ang likas na katangian ni Kirsanov. Patay ang lalaking ito sa loob. Matagal na siyang tumigil sa pag-unlad at pagsusumikap para sa liwanag, para sa kabutihan.

Kadalasan, si I. S. Turgenev ay gumagamit ng kabalintunaan upang ilarawan ang ilang mga bayani, mas madalas na mga pseudo-nihilists. Nagsusulat siya tungkol sa kung paano tumawa si Sitnikov ng "mahiyain". Ang paglalarawan ng kanyang pagtawa ay nakakaligtaan ng aming pagtatasa sa karakter.

Ang may-akda ay may hindi maliwanag na saloobin sa pangunahing karakter ng nobela - kay Evgeny Bazarov. Sa isang banda, hindi niya gusto ang kanyang nihilistic na adhikain sa kanya, gayunpaman, sa buong nobela, inilarawan niya ang lalaki bilang isang malakas at matalinong tao. Kahit na sa harap ng kamatayan, hindi umiwas si Eugene. Ito ay nagsasalita ng kanyang paghahangad, ng kanyang malakas na karakter.

Ang epilogue sa nobela ay walang maliit na kahalagahan. Mula sa nilalaman nito, natututo ang mambabasa tungkol sa higit pang mga kahihinatnan ng mga bayani. Inilarawan ni Turgenev ang libingan ni Eugene. Ang mga bulaklak ay tumutubo dito, at ito ay nagsasalita ng isang walang katapusang buhay na nagpapatuloy sa iba pang mga bagay.

Sa buong nobela, hindi ipinahayag ng may-akda ang kanyang sarili nang malupit, ayon sa kategorya. Malinaw na hindi siya nagpakita ng simpatiya para sa mga ito o sa mga bayaning iyon. Ang lahat ng ito ay nagbibigay sa bawat isa sa atin ng pagkakataon na nakapag-iisa na pagnilayan ang kapalaran ng mga bayani, sa kanilang mga aksyon at pananaw sa buhay.

Ang nobelang "Fathers and Sons" ni I. S. Turgenev ay nilikha sa panahon ng paghahanda ng reporma ng magsasaka ni Alexander II at nai-publish noong 1862. Ang pagkakataong ito ay minarkahan ng pagpapalakas ng papel ng mga demokratikong intelihente sa pampublikong buhay ng bansa. At ang pangunahing tema ng kanyang trabaho, pinili ni Turgenev ang salungatan sa pagitan ng iba't ibang at marangal na ideolohiya.

Ang aksyon ng "Mga Ama at Anak" ay nagaganap laban sa background ng mga pagbabagong sosyo-ekonomiko noong panahong iyon, ngunit para sa may-akda ay mas mahalaga na ipakita ang mga pagbabago sa publiko at indibidwal na kamalayan. Ang suliranin ng nobela ay tumutugma din sa pamagat nito, na hindi dapat kunin sa literal na kahulugan. Pagkatapos ng lahat, ang salungatan sa pagitan ng "mga ama" at "mga anak" para sa Turgenev ay isang salungatan ng mga posisyon sa pananaw sa mundo ng mga taong aktibong kasangkot sa mga aktibidad at sensitibo sa anumang mga pagbabago sa lipunan.

Ang ganitong mga tao sa nobela ay naglalarawan kay Pavel Petrovich Kirsanov at Yevgeny Bazarov. Ang pinakamaliwanag na kinatawan ng kanilang mga henerasyon, sila rin ang mga maydala ng mga ideolohiya ng mga henerasyong ito. Ang pangunahing tagapagsalita para sa mga pananaw ng henerasyon ng "ama" ay si Pavel Petrovich Kirsanov, isang tipikal na lokal na maharlika. Sa kanyang kabataan, gumawa siya ng isang napakatalino na karera bilang isang opisyal, ngunit sa kalaunan ay sinira ang kanyang buhay dahil sa kanyang hindi maligayang pag-ibig para kay Prinsesa R., isang walang laman, walang kuwentang babae. Si Pavel Petrovich ay may pinakamahusay na mga tampok ng maharlikang Ruso: hindi nagkakamali na katapatan, disente, mataas na kultura, maharlika ng mga prinsipyo sa moral. Ang lahat ng mga katangiang ito ay lubos na pinahahalagahan sa kanyang bayani ni Turgenev, pati na rin ang kanyang kakayahang malasahan ng patula ang katotohanan, madama at maranasan nang malakas at malalim. Ngunit hindi para sa wala na tinawag ng maraming kritiko noong panahong iyon ang nobelang anti-noble. Ang may-akda, nang hindi sumasalungat sa ari-arian na ito sa pangkalahatan, ay nais na ipakita ang kanyang kawalan ng kakayahan na "gumampan ng isang progresibong papel sa panlipunang pag-unlad." Hindi maiwasan ni Turgenev na mapansin ang mga katangian niya bilang kawalan ng aktibidad, pagmumuni-muni at hindi pagkakapare-pareho sa iba't ibang praktikal, sitwasyon sa buhay. Nakikiramay siya kay Pavel Petrovich bilang isang tao, ngunit kinondena ang kanyang konserbatismo, ang kanyang kawalan ng kakayahan na maunawaan kung ano ang nangyayari.

Ngunit hindi perpekto, ayon kay Turgenev, at Yevgeny Bazarov, dahil wala siyang gayong mga katangian na pinakamahalaga para sa isang tao sa anumang henerasyon, tulad ng isang patula na saloobin sa katotohanan, isang malalim na pag-unawa sa sining, isang mataas na kultura ng damdamin. Siyempre, ang isang karaniwang bayani ay may kakayahang praktikal na aksyon, sanay siyang magtrabaho, nararamdaman pa niya ang pangangailangan para dito. Ang pagpapasiya ng pagkatao, panloob na tiwala sa sarili at sikolohikal na katatagan ay likas sa kanya. Si Bazarov ay hindi isang contemplator, ngunit isang "tagagawa," ngunit sa mga pahina ng nobela ang may-akda ay tila nagtatanong sa amin: sa pangalan ng ano ang lahat ng aktibidad na ito? Pagkatapos ng lahat, ang pilosopiya ng praktikal na paggamit, naniniwala si Turgenev, ay nagpapahirap sa pagkatao, na hindi nag-iiwan ng puwang para sa pagmamahalan, ang kakayahang magmahal nang walang pag-iimbot. Ang pakiramdam ng kagandahan sa buhay, kalikasan, sining - ang mga katangiang ito ay pinagkaitan ng pangunahing karakter ng nobela. Samakatuwid, maraming mga mambabasa ang nakakita sa Bazarov ng isang karikatura ng progresibong kabataan. Tinawag ito ni Turgenev na "walang kwentang paninisi." Sumulat siya: "Si Bazarov ang aking paboritong brainchild, kung saan ginugol ko ang lahat ng mga pintura sa aking pagtatapon ..." Bilang karagdagan, ang may-akda, sa kanyang sariling mga salita, ay nagbahagi ng halos lahat ng mga paniniwala ng kanyang bayani, hindi kasama ang kanyang mga pananaw sa sining.

Malinaw na nakita ni Turgenev ang hinaharap ng Russia sa mga taong tulad ni Bazarov, samakatuwid, sa ideolohikal na salungatan ng nobela, nanalo si Bazarov. Ngunit sa pakikibaka sa mga katangian ng tao tulad ng pagmamahal sa kababaihan, sa kalikasan, sa buhay, siya ay natalo. At sa bagay na ito, malalim na sinasagisag na tinapos ng manunulat ang kanyang gawain sa pagkamatay ng pangunahing tauhan - isang taong nagdududa na sa kanyang sariling paniniwala. At para kay Bazarov, ang pagkawala ng mga paniniwalang ito, na nabuo batay sa mahirap na karanasan sa buhay, ay katumbas ng kamatayang moral. Hindi nakakagulat na tinutulan ni Turgenev ang pagkamatay ng kanyang bayani upang ituring na isang aksidente. Ayon sa may-akda, siya lamang ang lohikal na pagkumpleto ng imahe ni Bazarov.

Hindi gaanong kalunos-lunos ang pagkawala ng paniniwala para sa mga taong tulad ni Arkady Kirsanov. Ang isang mabangis na tagasunod ng mga nihilistic na pananaw sa simula ng nobela, sa dulo ay tila siya ay pumunta sa kampo ng "mga ama", na iniiwan ang kanyang kaibigan (ayon kay Arkady) na nag-iisa.

Si Arkady ay isang ordinaryong tao na mas nababahala sa mga personal na problema kaysa sa mga isyu ng pampublikong buhay. At hindi iniisip ni Turgenev na ito ay isang masamang katangian. Kung tutuusin, ang mga ganitong tao ang karamihan, ang lipunan ay nakasalalay sa kanila, ngunit hindi sila tinawag upang isulong ang lipunang ito. Hindi nakakagulat na sinabi ng manunulat: "Ako si Nikolai Petrovich, Ogarev at libu-libong iba pa," na binibigyang diin na ang mga taong tulad ni Bazarov ay bihira. AT

Si Pavel Petrovich, at Nikolai Petrovich, at Arkady, ayon kay Turgenev, ay mabubuting tao, "magandang kinatawan ng maharlika." Iyon ang dahilan kung bakit sila ay pinili ng may-akda upang layunin na "patunayan ang pagkabangkarote" ng maharlika.

Gayunpaman, kapag naglalarawan ng mga bagong tao, hindi itinago ng manunulat ang kanilang mga pagkukulang. Ang kumpirmasyon nito ay ang mga larawan nina Sitnikov at Kukshina, karaniwang "mga kasama" ng bawat bagong ideya. Ang manunulat ay nanunuya sa katotohanan na ang pinaka-advanced na mga pag-iisip ay parang katawa-tawa at katawa-tawa sa kanilang mga bibig.

Ang paglikha ng mga imahe nina Sitnikov at Kukshina ay hindi pagnanais ng may-akda na masaktan ang nakababatang henerasyon. Ang mga karakter na ito ay totoo, totoo, binalaan ng may-akda na ang ganitong uri ng mga tao, ang kanilang mga "aktibidad" ay walang maidudulot kundi pinsala sa lipunan.

Sa lahat ng mga paninisi at papuri na binanggit sa nobela, sumagot si Turgenev: "Ganito umunlad ang buhay." At pagkatapos ay idinagdag niya: "Muli, sinabi sa akin ng karanasan, marahil ay mali, ngunit, inuulit ko, matapat. Ang aking mga personal na hilig ay walang ibig sabihin dito ... "Sa gayo'y ipinakita ni Turgenev ang isang malawak at makatotohanang larawan ng pakikibaka sa pagitan ng" luma "at ng" bago ", sa kabila ng kanyang sariling mga simpatiya at antipathies, ngunit sumusunod sa katotohanan ng buhay. Sa pakikibakang ito, binigyan niya ng ideolohikal na tagumpay ang "bagong" bayani. Ito ang pinakadakilang merito ng Turgenev na realista.


Pagtuturo

Kailangan ng tulong sa pag-explore ng isang paksa?

Ang aming mga eksperto ay magpapayo o magbibigay ng mga serbisyo sa pagtuturo sa mga paksang interesado ka.
Magpadala ng kahilingan na may indikasyon ng paksa ngayon upang malaman ang tungkol sa posibilidad na makakuha ng konsultasyon.

Ang pagbabasa ng nobelang "Fathers and Sons" ni Turgenev, palagi nating nakikita ang mga katangian at paglalarawan ng may-akda sa mga karakter, mga komento ng may-akda at iba't ibang komento. Kasunod ng kapalaran ng mga tauhan, nararamdaman natin ang presensya ng may-akda mismo. Malalim na nararanasan ng may-akda ang lahat ng kanyang isinusulat. Gayunpaman, ang kanyang saloobin sa kung ano ang nangyayari sa nobela ay hindi maliwanag at hindi kasing simple ng tila sa unang tingin. Ang posisyon ng may-akda sa nobela ay makikita sa mga paglalarawan, direktang katangian ng may-akda, komento sa pagsasalita ng mga tauhan, sa pagbuo ng mga diyalogo at pangungusap. Halimbawa, kapag inilarawan ng may-akda ang ina ni Bazarov, madalas siyang gumagamit ng mga salita na may mga diminutive-affectionate suffix at epithets na nagsasabi sa amin tungkol sa karakter ng pangunahing tauhang babae: "...

Sinusuportahan ang iyong bilog na mukha gamit ang isang kamao, kung saan ang mapupungay, kulay cherry na mga labi at mga nunal sa mga pisngi at sa itaas ng mga kilay ay nagbigay ng napakagandang ekspresyon, hindi niya inalis ang kanyang mga mata sa kanyang anak ... "Salamat sa mga espesyal na epithets at mga suffix, naiintindihan namin na tinatrato ng may-akda ang ina ni Bazarov nang may simpatiya, ikinalulungkot siya.

Minsan ay nagbibigay si Turgenev ng direktang paglalarawan ng kanyang mga karakter. Halimbawa, tungkol kay Pavel Petrovich, sinabi niya: "Oo, siya ay isang patay na tao." Ang mga salitang ito ay nagpapakilala kay Pavel Petrovich bilang isang taong hindi na kaya ng tunay na damdamin; hindi na siya maaaring umunlad sa espirituwal, patuloy na nakikilala ang mundong ito, at, samakatuwid, ay hindi talaga mabubuhay. Sa marami sa mga pahayag ng may-akda, mararamdaman din ang saloobin ni Turgenev sa kanyang mga bayani. Halimbawa, ang pagkomento sa talumpati ni Sitnikov, isinulat ng may-akda na si Sitnikov ay "tumawa ng matinis." Mayroong isang malinaw na kabalintunaan ng may-akda dito, tulad ng sa iba pang mga komento sa pagsasalita ng dalawang pseudo-nihilists - Sitnikov at Kukshina. Gayunpaman, kung pag-uusapan natin ang tungkol sa mga huling sandali ng nobela, tungkol sa pangunahing karakter nito - Bazarov, kung gayon ang saloobin ng may-akda ay hindi maaaring tiyak na matukoy.

Sa isang banda, hindi ibinabahagi ng may-akda ang mga prinsipyo ng kanyang bayani, sa kabilang banda, iginagalang niya ang lakas at katalinuhan sa kanya. Halimbawa, sa paglalarawan ng pagkamatay ni Bazarov, naramdaman ang paggalang ng may-akda sa bayaning ito, dahil hindi natatakot si Bazarov sa harap ng kamatayan, sinabi niya: "Hindi pa rin ako nag-aalala ..." Sa pagtatalo sa pagitan ni Bazarov at Pavel Petrovich (at ang pagtatalo na ito ay mahalaga para sa pag-unawa sa ideya ng akda) ang may-akda ay hindi hayagang sumusuporta sa alinman sa mga bayani. Ang may-akda, kumbaga, ay nananatiling nasa gilid. Sa isang banda, ang mga paninisi ni Bazarov sa walang batayan na mga salita ni Pavel Petrovich ay medyo patas: "... iginagalang mo ang iyong sarili at umupo nang nakatiklop ang iyong mga kamay ...", sa kabilang banda, tama si Pavel Petrovich nang magsalita siya tungkol sa kahalagahan ng "isang pakiramdam ng paggalang sa sarili."

Tulad ng isinulat mismo ni Turgenev, "... ang mga tunay na pag-aaway ay ang mga kung saan ang magkabilang panig ay tama sa isang tiyak na lawak," at ito marahil ang dahilan kung bakit hindi pumanig si Turgenev sa alinman sa mga karakter, bagaman iginagalang niya ang isip ni Bazarov at ang pakiramdam ng sarili ni Kirsanov. -paggalang. Ang epilogue ng akda ay napakahalaga para sa pag-unawa sa ideya ng nobela. Sa epilogue, inilarawan ng may-akda ang libingan ni Bazarov at sinabi na ang mga bulaklak sa libingan "ay nagsasalita ng walang hanggang pagkakasundo at walang katapusang buhay ...". Sa tingin ko ang ibig sabihin dito ay ang mga alitan sa pagitan ng mga nihilist at aristokrata, "ama" at "mga anak" ay walang hanggan. Ito ay mula sa mga pagtatalo, mga pag-aaway na nagsasalita ng pag-unlad ng sangkatauhan at pilosopikal na pag-iisip na binubuo ng buhay ng tao.

Dapat kong sabihin na hindi tayo binibigyan ni Turgenev ng mga malinaw na sagot, nagtatanong siya sa kanyang mambabasa, na nag-aanyaya sa kanya na pag-isipan ang kanyang sarili. Ang tila kawalan ng katiyakan na ito, na nagtatago ng pilosopikal na saloobin ng may-akda sa inilarawan na mga karakter at tadhana, ay hindi lamang sa epilogue. Halimbawa, nang magsalita si Turgenev tungkol sa buhay ng ina ni Bazarov, isinulat niya: “Isinasalin na ngayon ang gayong mga babae. Alam ng Diyos - dapat ba tayong magsaya dito!" Tulad ng makikita mo, iniiwasan ng may-akda ang malupit na tono sa kanyang mga paghatol tungkol sa mga karakter. Binibigyan nito ang mambabasa ng karapatang gumuhit (o hindi gumuhit) ng kanyang sariling mga konklusyon. Kaya, ang may-akda ng nobelang "Mga Ama at Anak" - Turgenev - ay hindi nagpapataw sa amin ng kanyang pananaw sa kung ano ang nangyayari sa trabaho, inaanyayahan niya ang mga mambabasa na kunin ito nang pilosopiko.

Ang buong nobela ay itinuturing hindi bilang isang ideolohikal na gabay o papuri sa isa sa mga bayani, ngunit bilang materyal para sa pag-iisip.

Iba pang mga sanaysay sa paksa:

  1. Sa mga "mga bata" na hinihinuha sa nobela, isang Bazarov lamang ang lumilitaw na isang malaya at matalinong tao; sa ilalim ng kung ano ang mga impluwensya ay nabuo ang karakter ...
  2. Sa nobelang "Mga Ama at Anak" si I. S. Turgenev ay nagsasabi tungkol sa salungatan ng dalawang henerasyon sa halimbawa ng mga pamilya ng mga Kirsanov at Bazarov. Hindi ...
  3. Ang nobela ni I. S. Turgenev na "Mga Ama at Anak" Ang nobela ni I. S. Turgenev na "Mga Ama at Anak" ay naglalarawan sa Russia sa pagtatapos ng ikalimampu ...
  4. Ang tanawin ay tumutulong sa manunulat na sabihin ang lugar at oras ng mga pangyayaring inilalarawan. Ang papel ng landscape sa trabaho ay naiiba: ang landscape ay may isang komposisyon na kahulugan, ay ...
  5. Upang ilagay ito sa isang natutunan na estilo, ang konsepto ng nobela ay hindi kumakatawan sa anumang mga artistikong kakaiba at trick, walang masalimuot; ang pagkilos nito ay napaka-simple ...
  6. Ang problema ng kawalan ng pagkakaunawaan sa pagitan ng mga kinatawan ng iba't ibang henerasyon ay kasing edad ng mundo. Ang "mga ama" ay hinahatulan, pinupuna at hindi naiintindihan ang kanilang sariling "mga anak". A...
  7. Mga akda sa panitikan: Evgeny Bazarov at Arkady Kirsanov sa nobela ni Ivan Turgenev na "Mga Ama at Anak" Ang dakilang manunulat na Ruso na I ....
  8. Tao at kalikasan ... Sa aking opinyon, sila ay medyo malapit na nauugnay sa isa't isa. Kapag nakita natin kung paano ito o ang taong iyon ay nakikita ...
  9. Ang nobelang "Fathers and Sons" ni I. S. Turgenev ay naglalaman ng isang malaking bilang ng mga salungatan sa pangkalahatan. Kabilang dito ang tunggalian ng pag-ibig, ...
  10. Ang mga kaganapan na inilalarawan ni Turgenev sa nobela ay naganap sa kalagitnaan ng ikalabinsiyam na siglo. Ito ang panahon na ang Russia ay dumaan sa panibagong panahon ng mga reporma. Pangalan...
  11. Ang mga pagbabago sa kasaysayan ay laging may kasamang mga kontradiksyon at sagupaan. Mga pag-aaway ng iba't ibang pwersang pampulitika at panlipunan, mga pag-aaway ng mga paniniwala, pananaw, pananaw sa mundo, kultura ...
  12. Mga Ama at Anak ni Turgenev Ang pagsulat ng mga Ama at Anak ay kasabay ng pinakamahalagang mga reporma noong ika-19 na siglo, lalo na ang pag-aalis ng serfdom ...
  13. Sa imahe ni Bazarov, inilarawan ni I.S. Turgenev ang uri ng isang bagong tao na lumitaw sa mga kondisyon ng salungatan sa lipunan, ang pagpapalit ng isang sistema sa isa pa ...
  14. Ang nobelang "Cavalry" ni I. Babel ay isang serye ng hindi masyadong magkakaugnay na mga yugto, na nakahanay sa malalaking mosaic canvases. Sa "Kabalyerya", ...

Ang nobelang "Fathers and Sons" ay isa sa mga pangunahing gawa ni Turgenev, kung saan ang kanyang mga pananaw sa kontemporaryong katotohanan ay malinaw na nakikita. Gayunpaman, hindi direktang ipinahayag ni Turgenev ang kanyang mga pananaw: sa pamamagitan ng tela ng salaysay, nakikita ang personal na saloobin ng may-akda sa mga deduced phenomena ng buhay. Lahat ng nakasulat sa nobelang ito ay nararamdaman hanggang sa huling linya; Ang damdaming ito ay lumalabag sa kalooban at kamalayan ng may-akda mismo at "nagpapainit sa layunin ng kwento", sa halip na ipahayag sa mga liriko na digression. Ang may-akda mismo ay hindi alam ang kanyang mga damdamin, hindi sumasailalim sa mga ito sa pagsusuri, at ang sitwasyong ito ay nagbibigay sa mga mambabasa ng pagkakataong makita ang mga damdaming ito sa lahat ng kanilang kamadalian. Nakikita natin kung ano ang "nagniningning", at hindi kung ano ang gustong ipakita o patunayan ng may-akda, iyon ay, ang Turgenev ay gumagamit ng pangunahing hindi direktang paraan ng pagpapahayag ng posisyon ng may-akda.

Sa kanyang nobela, ipinakita ni Turgenev ang paghaharap sa pagitan ng dalawang henerasyon sa isang tiyak na makasaysayang sandali. Gayunpaman, ang may-akda ay hindi lubos na nakikiramay sa sinuman at anuman. Hindi siya nasisiyahan sa alinman sa "ama" o "mga anak." Talagang sinusuri niya ang magkabilang panig at, na nakikita ang mga pakinabang at disadvantages ng bawat isa, ay hindi nag-idealize ng alinman sa mga ito.

Ang posisyon ng may-akda ng Turgenev ay ipinahayag sa mismong pagpili ng kontrahan. Napagtatanto ang umiiral na salungatan ng mga henerasyon at pakiramdam na kasangkot dito, si Turgenev, bilang isang tao, bilang isang kinatawan ng kanyang panahon, ay sinubukang hanapin ang mga ugat nito, at bilang isang manunulat - upang maipakita ang mga resulta ng kanyang mga pagmumuni-muni sa isang akda. Espesyal na pinili ni Turgenev ang pinakamahusay na mga kinatawan ng maharlika at mga karaniwang tao, upang ipakita ang kabiguan ng alinman o ang isa sa pamamagitan ng kanilang halimbawa.

Ang paglikha ng imahe ng Bazarov, Turgenev sa kanyang tao ay nais na "parusahan" ang nakababatang henerasyon. Sa halip, nagbibigay siya ng makatarungang pagpupugay sa kanyang bayani. Walang alinlangan na ang nihilismo bilang uso ay itinanggi ni Turgenev, ngunit ang uri ng nihilist na siya mismo ang lumikha ay pinag-isipan at naunawaan niya. Sa simula pa lang, ipinakita sa amin ng may-akda sa Bazarov ang isang angular na pagtrato, pagmamataas, "calous rationality": kasama si Arkady ay kumikilos siya ng "despotically and carelessly", tinatrato niya si Nikolai Petrovich nang may panlilibak. Gaya ng dati, para kay Turgenev (tulad ng para sa isang "lihim" na psychologist), ang larawan ng bayani ay partikular na kahalagahan, kabilang ang panlipunan, sikolohikal at panlabas na mga katangian ng bayani. Ang isang malapad na noo, isang matangos na ilong pababa, ang malalaking maberde na mga mata ay nagtataksil sa lakas ng pagkatao at pag-iisip ni Bazarov. Ang paraan ng pagsasalita, ang pagtingin sa kausap at parang ginagawa siyang pabor, pagpasok sa isang pag-uusap, ay ang tiwala sa sarili ni Bazarov at isang pakiramdam ng higit sa iba.

Sa simula ng nobela, ang mga simpatiya ni Turgenev ay nasa panig ng mga taong nasaktan ni Bazarov, ang mga hindi nakakapinsalang matatanda na sinasabing mga "retirado" na mga tao. Dagdag pa, ang may-akda ay nagsimulang maghanap ng isang mahinang lugar sa nihilist at walang awa na tumatanggi: inilagay niya siya sa iba't ibang posisyon at nakakita lamang ng isang akusasyon laban sa kanya - ang akusasyon ng kawalang-galang at kalupitan. Sinubukan ni Turgenev na tuklasin ang mga katangiang ito ng karakter ni Bazarov sa pamamagitan ng pagsubok sa pag-ibig. Naghahanap ng lalaki si Turgenev. na maaaring makaakit ng isang malakas na personalidad tulad ni Bazarov, na mauunawaan at hindi matatakot sa kanya. Ang gayong tao ay naging Odintsova, isang matalino, edukado, magandang babae. Tinitingnan niya nang may pag-usisa ang pigura ni Bazarov, tinitigan niya siya nang may lumalagong pakikiramay at pagkatapos, nakikita sa kanyang sarili ang isang bagay na katulad ng lambing, sumugod sa kanya na may hindi mabilang na impetuosity ng isang bata, mapagmahal na puso, na handang sumuko nang lubusan sa kanyang nararamdaman, nang walang pagdadalawang isip. Naiintindihan ni Turgenev na ang mga taong walang kabuluhan ay hindi maaaring magmahal ng ganoon, ipinakita niya na si Bazarov ay naging mas bata at mas sariwa kaysa sa babae na, natatakot sa isang paglabag sa kaayusan ng buhay, pinipigilan ang mga damdamin at pagnanasa sa kanyang sarili. At mula sa oras na iyon, ang pakikiramay ng may-akda ay napupunta sa panig ni Bazarov. Sa paglalarawan ng pagkamatay ni Bazarov, nagbigay pugay si Turgenev sa "mga bata": ang mga kabataan ay dinadala at lumabis, ngunit ang mga libangan mismo ay nagpapakita ng sariwang lakas at isang hindi nasirang isip. Namatay si Bazarov sa paraang dapat mamatay ang isang taong may ganoong katangian at saloobin sa buhay. At sa pamamagitan nito ay nakuha niya ang pag-ibig ng may-akda, na ipinahayag sa paglalarawan ng libingan ng bayani sa dulo ng nobela.

Ngunit hindi lamang Bazarov ang tinalakay sa huling talata. Dito rin makikita ang saloobin ng may-akda sa mga magulang ni Bazarov: simpatiya at pagmamahal. Habang inilalarawan ang saloobin ni Bazarov sa mga matatanda, hindi siya sinisisi ni Turgenev. Siya ay nananatiling isang taos-pusong artista at naglalarawan ng mga kababalaghan kung paano sila: ni sa kanyang ama o sa kanyang ina na si Bazarov ay hindi maaaring makipag-usap sa paraan ng kanyang pakikipag-usap kay Arkady, o kahit na makipagtalo sa paraan ng pakikipagtalo niya kay Pavel Petrovich. Siya ay naiinip sa kanila at ito ay nagpapahirap. Ngunit ang mahabagin na Turgenev ay naaawa sa mga mahihirap na matatanda at nakikiramay sa kanilang hindi maibabalik na kalungkutan.

Ang posisyon ng may-akda kaugnay sa magkapatid na Kirsanov ay medyo magkasalungat. Sa isang banda, mahal niya sila bilang mga kinatawan ng kanyang henerasyon, mga edukado at matatalinong tao, at sa kabilang banda, nakikita at nauunawaan niya ang kanilang pagiging atrasado sa buhay.

Si Nikolai Petrovich ay napakalapit sa Turgenev. Mabait, sensitibo sa kalikasan, mapagmahal sa musika at tula, mahal na mahal niya ang may-akda. Buong pusong inilarawan ni Turgenev ang estado ng bayani sa hardin, ang kanyang paghanga sa kalikasan, ang kanyang mga iniisip. Si Nikolai Petrovich ay may higit na pagkakatugma at pagkakaisa sa pagitan ng kanyang mga paniniwala sa isip at natural na mga hilig kaysa sa kanyang anak na si Arkady. Bilang isang magiliw, sensitibo at maging sentimental na tao, si Nikolai Petrovich ay hindi nagsusumikap para sa rasyonalismo at naninirahan sa pananaw sa mundo na nagbibigay ng pagkain sa kanyang imahinasyon. At ito ang dahilan kung bakit siya isang "retirado" na tao sa mga mata ni Turgenev. Sa kalungkutan at panghihinayang, inamin ni Turgenev na lumipas na ang kanyang siglo.

Sa paglalarawan sa nakatatandang kapatid ni Kirsanov, binibigyang-diin din ni Turgenev ang kanyang pagiging atrasado sa buhay. Bilang isang madamdamin na tao, na pinagkalooban ng isang nababaluktot na pag-iisip at malakas na kalooban, si Pavel Petrovich ay malinaw na naiiba sa kanyang kapatid. Hindi siya sumusuko sa impluwensya ng iba. Siya mismo ay nagpapasakop sa mga nakapaligid na personalidad at napopoot sa mga taong iyon kung saan siya ay nakakatugon sa kanyang sarili na may pagtutol. Ang buhay ni Pavel Petrovich ay isang mahigpit na pagsunod sa dating itinatag na mga gawi, na lubos niyang pinahahalagahan at hinding-hindi sasang-ayon na sumuko. Si Turgenev, sa kabilang banda, ay walang nakikitang kahulugan sa isang buhay na walang layunin (ang buhay ni Pavel Petrovich ay ganap na walang laman pagkatapos ng pahinga sa relasyon kay Princess R.). Kaya naman tinawag niyang "patay" si Pavel Petrovich. Ang mga satirical na tala ay naririnig sa address ng nakatatandang Kirsanov, kapag pinag-uusapan niya ang tungkol sa mga magsasaka ng Russia, at siya mismo, na dumadaan sa kanila, ay nakaamoy ng cologne.

Ang nobelang "Fathers and Sons" ni Turgenev, bilang karagdagan sa artistikong kagandahan nito, ay kapansin-pansin din sa katotohanan na ito ay humahantong sa mga pagmumuni-muni, bagaman sa sarili nito ay hindi nito malulutas ang anumang tanong at kahit na hindi gaanong nagliliwanag sa mga hinuha na phenomena bilang saloobin ng may-akda patungo sa sila. At siya ay humahantong sa mga pagmumuni-muni nang tiyak dahil ang lahat ay puno ng kumpleto at nakakaantig na katapatan. Ang pagbabasa ng nobelang "Fathers and Sons", makikita natin dito ang mga uri ng mga maharlika at karaniwang tao noong huling bahagi ng 50s. XIX na siglo. at kasabay nito ay mulat tayo sa mga pagbabagong naranasan ng mga penomena ng realidad, na dumaraan sa kamalayan ng may-akda. Hindi nasisiyahan si Turgenev sa alinman sa "mga ama" o "mga anak", na malinaw na nagniningning sa tela ng salaysay.

Ang nobelang "Fathers and Sons" ni I. S. Turgenev ay nilikha sa panahon ng paghahanda ng reporma ng magsasaka ni Alexander II at nai-publish noong 1862. Ang pagkakataong ito ay minarkahan ng pagpapalakas ng papel ng mga demokratikong intelihente sa pampublikong buhay ng bansa. At ang pangunahing tema ng kanyang trabaho, pinili ni Turgenev ang salungatan sa pagitan ng iba't ibang at marangal na ideolohiya.

Ang aksyon ng "Mga Ama at Anak" ay nagaganap laban sa background ng mga pagbabagong sosyo-ekonomiko noong panahong iyon, ngunit para sa may-akda ay mas mahalaga na ipakita ang mga pagbabago sa publiko at indibidwal na kamalayan. Ang suliranin ng nobela ay tumutugma din sa pamagat nito, na hindi dapat kunin sa literal na kahulugan. Pagkatapos ng lahat, ang salungatan sa pagitan ng "mga ama" at "mga anak" para sa Turgenev ay isang salungatan ng mga posisyon sa pananaw sa mundo ng mga taong aktibong kasangkot sa mga aktibidad at sensitibo sa anumang mga pagbabago sa lipunan.

Ang ganitong mga tao sa nobela ay naglalarawan kay Pavel Petrovich Kirsanov at Yevgeny Bazarov. Ang pinakamaliwanag na kinatawan ng kanilang mga henerasyon, sila rin ang mga maydala ng mga ideolohiya ng mga henerasyong ito. Ang pangunahing tagapagsalita para sa mga pananaw ng henerasyon ng "ama" ay si Pavel Petrovich Kirsanov, isang tipikal na lokal na maharlika. Sa kanyang kabataan, gumawa siya ng isang napakatalino na karera bilang isang opisyal, ngunit sa kalaunan ay sinira ang kanyang buhay dahil sa kanyang hindi maligayang pag-ibig para kay Prinsesa R., isang walang laman, walang kuwentang babae. Si Pavel Petrovich ay may pinakamahusay na mga tampok ng maharlikang Ruso: hindi nagkakamali na katapatan, disente, mataas na kultura, maharlika ng mga prinsipyo sa moral. Ang lahat ng mga katangiang ito ay lubos na pinahahalagahan sa kanyang bayani ni Turgenev, pati na rin ang kanyang kakayahang malasahan ng patula ang katotohanan, madama at maranasan nang malakas at malalim. Ngunit hindi para sa wala na tinawag ng maraming kritiko noong panahong iyon ang nobelang anti-noble. Ang may-akda, nang hindi sumasalungat sa ari-arian na ito sa pangkalahatan, ay nais na ipakita ang kanyang kawalan ng kakayahan na "gumampan ng isang progresibong papel sa panlipunang pag-unlad." Hindi maiwasan ni Turgenev na mapansin ang mga katangian niya bilang kawalan ng aktibidad, pagmumuni-muni at hindi pagkakapare-pareho sa iba't ibang praktikal, sitwasyon sa buhay. Nakikiramay siya kay Pavel Petrovich bilang isang tao, ngunit kinondena ang kanyang konserbatismo, ang kanyang kawalan ng kakayahan na maunawaan kung ano ang nangyayari.

Ngunit hindi perpekto, ayon kay Turgenev, at Yevgeny Bazarov, dahil wala siyang gayong mga katangian na pinakamahalaga para sa isang tao sa anumang henerasyon, tulad ng isang patula na saloobin sa katotohanan, isang malalim na pag-unawa sa sining, isang mataas na kultura ng damdamin. Siyempre, ang isang karaniwang bayani ay may kakayahang praktikal na aksyon, sanay siyang magtrabaho, nararamdaman pa niya ang pangangailangan para dito. Ang pagpapasiya ng pagkatao, panloob na tiwala sa sarili at sikolohikal na katatagan ay likas sa kanya. Si Bazarov ay hindi isang contemplator, ngunit isang "tagagawa," ngunit sa mga pahina ng nobela ang may-akda ay tila nagtatanong sa amin: sa pangalan ng ano ang lahat ng aktibidad na ito? Pagkatapos ng lahat, ang pilosopiya ng praktikal na paggamit, naniniwala si Turgenev, ay nagpapahirap sa pagkatao, na hindi nag-iiwan ng puwang para sa pagmamahalan, ang kakayahang magmahal nang walang pag-iimbot. Ang pakiramdam ng kagandahan sa buhay, kalikasan, sining - ang mga katangiang ito ay pinagkaitan ng pangunahing karakter ng nobela. Samakatuwid, maraming mga mambabasa ang nakakita sa Bazarov ng isang karikatura ng progresibong kabataan. Tinawag ito ni Turgenev na "walang kwentang paninisi." Sumulat siya: "Si Bazarov ang aking paboritong brainchild, kung saan ginugol ko ang lahat ng mga pintura sa aking pagtatapon ..." Bilang karagdagan, ang may-akda, sa kanyang sariling mga salita, ay nagbahagi ng halos lahat ng mga paniniwala ng kanyang bayani, hindi kasama ang kanyang mga pananaw sa sining.

Malinaw na nakita ni Turgenev ang hinaharap ng Russia sa mga taong tulad ni Bazarov, samakatuwid, sa ideolohikal na salungatan ng nobela, nanalo si Bazarov. Ngunit sa pakikibaka sa mga katangian ng tao tulad ng pagmamahal sa kababaihan, sa kalikasan, sa buhay, siya ay natalo. At sa bagay na ito, malalim na sinasagisag na tinapos ng manunulat ang kanyang gawain sa pagkamatay ng pangunahing tauhan - isang taong nagdududa na sa kanyang sariling paniniwala. At para kay Bazarov, ang pagkawala ng mga paniniwalang ito, na nabuo batay sa mahirap na karanasan sa buhay, ay katumbas ng kamatayang moral. Hindi nakakagulat na tinutulan ni Turgenev ang pagkamatay ng kanyang bayani upang ituring na isang aksidente. Ayon sa may-akda, siya lamang ang lohikal na pagkumpleto ng imahe ni Bazarov.

Hindi gaanong kalunos-lunos ang pagkawala ng paniniwala para sa mga taong tulad ni Arkady Kirsanov. Ang isang mabangis na tagasunod ng mga nihilistic na pananaw sa simula ng nobela, sa dulo ay tila siya ay pumunta sa kampo ng "mga ama", na iniiwan ang kanyang kaibigan (ayon kay Arkady) na nag-iisa.

Si Arkady ay isang ordinaryong tao na mas nababahala sa mga personal na problema kaysa sa mga isyu ng pampublikong buhay. At hindi iniisip ni Turgenev na ito ay isang masamang katangian. Kung tutuusin, ang mga ganitong tao ang karamihan, ang lipunan ay nakasalalay sa kanila, ngunit hindi sila tinawag upang isulong ang lipunang ito. Hindi nakakagulat na sinabi ng manunulat: "Ako si Nikolai Petrovich, Ogarev at libu-libong iba pa," na binibigyang diin na ang mga taong tulad ni Bazarov ay bihira. AT

Si Pavel Petrovich, at Nikolai Petrovich, at Arkady, ayon kay Turgenev, ay mabubuting tao, "magandang kinatawan ng maharlika." Iyon ang dahilan kung bakit sila ay pinili ng may-akda upang layunin na "patunayan ang pagkabangkarote" ng maharlika.

Gayunpaman, kapag naglalarawan ng mga bagong tao, hindi itinago ng manunulat ang kanilang mga pagkukulang. Ang kumpirmasyon nito ay ang mga larawan nina Sitnikov at Kukshina, karaniwang "mga kasama" ng bawat bagong ideya. Ang manunulat ay nanunuya sa katotohanan na ang pinaka-advanced na mga pag-iisip ay parang katawa-tawa at katawa-tawa sa kanilang mga bibig.

Ang paglikha ng mga imahe nina Sitnikov at Kukshina ay hindi pagnanais ng may-akda na masaktan ang nakababatang henerasyon. Ang mga karakter na ito ay totoo, totoo, binalaan ng may-akda na ang ganitong uri ng mga tao, ang kanilang mga "aktibidad" ay walang maidudulot kundi pinsala sa lipunan.

Sa lahat ng mga paninisi at papuri na binanggit sa nobela, sumagot si Turgenev: "Ganito umunlad ang buhay." At pagkatapos ay idinagdag niya: "Muli, sinabi sa akin ng karanasan, marahil ay mali, ngunit, inuulit ko, matapat. Ang aking mga personal na hilig ay walang ibig sabihin dito ... "Sa gayo'y ipinakita ni Turgenev ang isang malawak at makatotohanang larawan ng pakikibaka sa pagitan ng" luma "at ng" bago ", sa kabila ng kanyang sariling mga simpatiya at antipathies, ngunit sumusunod sa katotohanan ng buhay. Sa pakikibakang ito, binigyan niya ng ideolohikal na tagumpay ang "bagong" bayani. Ito ang pinakadakilang merito ng Turgenev na realista.

© 2021 skudelnica.ru - Pag-ibig, pagtataksil, sikolohiya, diborsyo, damdamin, pag-aaway