Paano kumuha ng litrato sa isang simbahan: kasal, binyag. Orthodox wedding photographer Paano ang sakramento ng kasal

bahay / Sikolohiya

Ang kasal ay isang mahalagang hakbang sa buhay ng isang asawa, dahil pagkatapos ng seremonyang ito na sila ay naging mag-asawa sa harap ng Diyos at ng mga tao. Upang mag-iwan ng alaala kung paano ipinanganak ang iyong pamilya, mag-order ng litrato ng seremonya para sa kasal.

Pakitandaan na hindi lahat ng simbahan ay pinapayagang mag-shoot, kaya kailangan mo munang kumuha ng pahintulot para dito mula sa pari.

Ano ang kasal

Sa panahon ng kasal, binibigyan ng Diyos ang mga mag-asawa ng biyaya ng pamumuhay nang magkasama sa pag-ibig at pagkakaisa, at pinagpapala rin sila para sa pagsilang at pagpapalaki ng mga karapat-dapat na anak, kung susundin nila ang lahat ng mga utos ng Diyos. Ang mga Kristiyano lamang na sumailalim sa seremonya ng bautismo at nauunawaan na ang kasal sa langit ay hindi maaaring hiwalayan sa lupa ang maaaring magpakasal.

Kailan ang seremonya

Parehong maaaring magpakasal ang mga bagong kasal at mga pamilyang ilang taon nang kasal. Ang aming photographer, na inimbitahan sa kasal, ay tutulong na ipakita ang kagandahan at espirituwalidad ng parehong mga batang mag-asawa at matatanda.

Karaniwan ang seremonya ay hindi ginaganap tuwing Martes, Huwebes, Sabado, gayundin sa panahon ng pag-aayuno at sa ilang mga pista opisyal sa simbahan.

Paano ihanda

Ang mga bagong kasal ay pumili ng isang templo na tila komportable at mahal sa kanila, upang ang seremonya ay magaganap sa kapayapaan at kagalakan. Ang isang sesyon ng larawan ng kasal sa anumang simbahan ay palaging nagiging napaka solemne at atmospheric, na pinadali ng magandang dekorasyon ng templo at ang seremonya mismo.

Ang petsa ng kaganapan ay itinakda nang maaga at ang lahat ng mga detalye ng seremonya ay tinalakay sa pari. Ang ikakasal ay nagkumpisal, tumanggap ng komunyon at nag-aayuno sa loob ng tatlong araw bago ang kasal.

Anong mga bagay ang kailangan

Para sa seremonya, ang mga mag-asawang kasal ay nagdadala ng:

mga larawan ni Hesukristo at ang Ina ng Diyos;
singsing;
mga kandila sa kasal;
puting lino (tuwalya) kung saan tatayo ang mga taong nakoronahan.

Ang lahat ng mga bagay na ito ay pamana at pinaniniwalaang makakatulong sa mahihirap na sitwasyon sa buhay.

Paano magbihis

Ang isang pinahabang magaan na damit at isang belo o isang magaan na scarf na sumasaklaw sa ulo ay inirerekomenda para sa nobya. Kung ang damit ay may bukas na mga balikat o isang malalim na neckline, pagkatapos ay mas mahusay na takpan ang mga ito ng bolero jacket, stola, scarf, atbp. Mas mahusay na gawin ang makeup bilang natural hangga't maaari at hindi gumamit ng lipstick, dahil hindi mo maaaring hawakan mga labi ng simbahan na may pintura. Ang nobya ay palaging lumalabas na ang pinaka maganda sa photography ng kasal ng simbahan at umaakit sa pangunahing atensyon.

Para sa lalaking ikakasal, ang pinakamagandang opsyon ay isang klasikong suit na may kamiseta at kurbatang. Ang mga inimbitahan sa seremonya ay pinapayuhan din na iwasan ang labis na pagsisiwalat ng mga damit, maong, atbp.

Paano ang kasal

Una, nagaganap ang kasalan, kung saan binabasbasan ng pari ang bagong kasal sa pintuan ng simbahan. Pagkatapos magdasal, pinalitan ng pari ang mga singsing sa ikinasal ng tatlong beses at ipinahayag na sila ang ikakasal.

Matapos makumpleto ang kasal, ang mag-asawa ay pumasok sa simbahan at tumayo sa tuwalya, kung saan nagpapatuloy ang seremonya. Tinanong ng pari ang bagong kasal: "Ang kasal ba ay boluntaryo sa magkabilang panig, mayroon bang anumang mga hadlang para dito?" Pagkatapos makatanggap ng positibong sagot, ang pari ay nagbabasa ng mga panalangin sa kasal, at ang ikakasal ay nakatayo sa ilalim ng mga koronang hawak ng kanilang mga garantiya.

Susunod, hinahalikan ng bagong kasal ang mga korona, na pagkatapos ay inilalagay sa kanilang mga ulo. Pagkatapos ng pagtula ng mga korona, ang mga bagong kasal ay inihayag bilang mag-asawa. Sa konklusyon, tatlong beses na pinangunahan ng pari ang mga mag-asawa sa paligid ng lectern at dinadala sila sa Royal Doors upang sambahin ang mga icon ni Hesukristo at ang Ina ng Diyos.

Sa panahon ng pagkuha ng litrato ng kasal, isasaalang-alang ng aming photographer ang lahat ng mga tampok ng seremonya, piliin ang pinakamatagumpay na sandali at anggulo ng camera, at sa parehong oras ay hindi makagambala sa seremonya.

11387 Potograpiya ng kasal 0

Inaanyayahan kita muli sa kursong "Wedding Photography". Oo, oo, muli, kahit na nagpaalam kami sa iyo. May isa pang hindi nasabi na sandali, na naging halata pagkatapos na mabuo ang imahe ng kurso, ibig sabihin, ang kasal. Ang photography ng kasal ay hindi gaanong mahalaga at mahirap na negosyo kaysa sa photography ng kasal. Ngunit narito ang sitwasyon ay mas mahirap para sa photographer at may sariling mga nuances at panuntunan. Pag-uusapan natin sila ngayon.

Ano ang espesyal sa sakramento ng kasal, ano ang mga tampok ng pagkuha ng larawan sa kaganapang ito? Magpapareserba ako kaagad na pag-uusapan natin ang tungkol sa kasal sa isang simbahang Ortodokso. Bagama't ang karamihan sa mga sumusunod ay angkop para sa paggawa ng pelikula sa iba pang mga ritwal sa relihiyon, iba pang mga pagtatapat.

Pagpapala (pahintulot) para sa paggawa ng pelikula

Ang unang bagay na nais kong irekomenda sa iyo ay bago ang pag-film ng kasal, kailangan mong humingi ng basbas ng rektor ng simbahan para sa paggawa ng pelikula o ang pari na magsasagawa ng seremonya. Kailangan mo ring suriin sa abbot - posible bang gumamit ng flash at karagdagang kagamitan sa pag-iilaw, kung kinakailangan.

Kung ikaw ay isang propesyonal na photographer sa kasal at patuloy na nagsasanay, ipinapayong magkaroon ng pahintulot ng namumunong obispo para sa pagkuha ng litrato at video filming sa templo, sa looban ng templo at malapit sa mga simbahan. Sa pahintulot na ito, magiging mas madaling lutasin ang mga posibleng hindi pagkakaunawaan o hindi pagkakaunawaan sa mga opisyal ng simbahan o indibidwal na mga parokyano.

Code of Conduct sa Templo

Ang pangalawang postulate, na nais kong ipakilala sa iyo, ay ang litratista ay obligado lamang na malaman ang lahat ng mga patakaran at pamantayan ng pag-uugali sa templo sa panahon ng paglilingkod at sa sakramento. Dapat alam niya kung saan tatayo at kung ano ang pinapayagan at kung ano ang hindi. Kung hindi, ang photographer ay maaaring tanungin lamang mula sa templo at sila ay tama. Tulad ng sinasabi nila, ang isa ay hindi pumunta sa monasteryo ng iba na may sariling charter.

Sa panahon ng pagbaril, ang photographer ay dapat lumipat sa paligid ng templo nang kaunti hangga't maaari, kahit na ito ay mahirap - ang photographer ay patuloy na naghahanap ng isang shooting point, liwanag, anggulo. Kasabay nito, subukang huwag tumawid sa linya ng bukas na mga pintuan, huwag tumayo nang nakatalikod sa mga pintuan at huwag kumuha ng posisyon sa pagitan ng mga maharlikang pintuang-daan at ng mga ikakasal.

Kapag gumagalaw sa paligid ng templo, subukang lumikha ng kaunting ingay, langitngit, at pag-shuffling hangga't maaari. Ang ilang mga kahoy at sinaunang templo ay may mga lumalalangis na floorboard, tandaan ang kanilang lokasyon at subukang huwag itong tapakan sa pangalawang pagkakataon, o lumibot sa lugar na ito. Subukang huwag talakayin ang paggawa ng pelikula at ang sakramento sa iyong katulong o mga parokyano, at huwag basagin ang katahimikan. Huwag makialam sa mga naroroon. Sa anumang pagkakataon, sa anumang kadahilanan, huwag hilingin sa pari sa panahon ng seremonya, halimbawa, na mag-pose para sa isang larawan. Tagamasid lang ang photographer sa kasal!

Sa panahon ng pagbabasa ng Ebanghelyo, halimbawa, pagkatapos ng mga salitang "Iparangalan nating marinig ang Banal na Ebanghelyo ..." inirerekumenda na ihinto ang paggawa ng pelikula, at yumuko ang iyong ulo, mahinahon na tumayo ng dalawa hanggang tatlong minuto.

Sa templo, ang photographer ay kailangang magsuot ng simple, walang maliliwanag na kulay, siguraduhing magkaroon ng pantalon (maong ay hindi partikular na malugod), isang kamiseta o dyaket na may mahabang manggas, ang kwelyo ay naka-button o natatakpan. Kung ang photographer ay isang babae, kung gayon - isang palda o damit "sa sahig" at isang scarf ay kinakailangan, isang minimum na makeup, walang "makintab" na mga pintura, alahas, baubles, atbp. Ang mga pantalon, stiletto heels, clattering horseshoes sa sapatos ay ipinagbabawal (bagaman ang photographer ay malamang na hindi magsuot ng mga ito para sa mga oras ng pagbaril), malambot na "walang ingay" na tsinelas o malambot na sporty, discreet na sapatos ay mas mahusay.

Ang ilang mga pari, bagama't nagbibigay sila ng kanilang basbas para sa pagbaril, sa panahon ng sakramento ay maaaring bumitaw ng ilang patagilid (sabihin ko - hindi palakaibigan) na sulyap patungo sa photographer. Pagkatapos ng serbisyo, gawin itong panuntunan na pasalamatan ang pari para sa ritwal na ginawa, magpahayag ng ilang mga salita tungkol sa ritwal at kagandahan ng sakramento - ito ay magiging kaaya-aya sa kanya at magsisilbing garantiya ng tagumpay sa hinaharap kung kailangan mong pelikula sa templong ito muli. Huwag mong isipin na hindi ka maaalala ng ama. Karamihan sa mga pari ay naaalala ang lahat ng mga parokyano sa pamamagitan ng paningin, at higit pa sa mga taong patuloy na naglalagay ng lente sa kanilang mga mukha.

Ang pagsasagawa ng sakramento para sa isang pari ay mahirap at responsableng gawain, marami ang gumagawa nito pagkatapos ng mahabang liturhiya (o bago ito), igalang ang kanyang ginagawa, subukang huwag makagambala, hindi hadlangan ang pagkilos. Huwag idirekta ang flash sa mga mata ng pari, mga ministro ng simbahan, at mga parokyano, dahil ito ay maaaring makairita sa kanila at makagambala sa mahinahong pagsasagawa ng ritwal. Samantalahin ang mga posibleng natural na pinagmumulan ng liwanag, ikiling ang flash sa gilid o pataas (fill light), at kung hindi ito posible, gumamit ng mga light diffuser. Kaya't hindi mo bulagin ang mga mata ng mga tao, tinatanggal sila sa mood ng panalangin at ang mga frame ay lalabas nang mas malambot.

Ang photographer ay isang parokyano lamang

At tandaan - ang photographer sa simbahan ay isang parishioner lamang na pinagkatiwalaan ng responsibilidad na makuha ang sakramento ng kasal, isa sa pitong himala ng simbahan. Maging karapat-dapat sa karangalang ito.

Sa buhay ng bawat tao, nangyayari ang mga espesyal na kaganapan na hindi nangangailangan ng paglalarawan. Ito ang kasal at binyag ng isang bata. Upang makatanggap ng pagpapala, ang mga mananampalataya ay nagsisimba at nagdaraos ng mga marangyang seremonya upang ipagdiwang ang kalusugan ng bata at ang kaligayahan ng bagong kasal. Natural, hindi kumpleto ang mga ganitong kaganapan kung walang litrato. Ngayon ay sasabihin namin sa iyo nang eksakto kung paano lumapit sa pagbaril sa isang simbahan.

Gusto kong tandaan kaagad na para sa mga photographer na nagtatrabaho sa loob ng bahay ay madalas na nagiging isang bilang ng mga paghihirap. Bilang karagdagan, hindi natin dapat kalimutan ang tungkol sa etika, dahil ang patuloy na pag-andar ng lens shutter ay makagambala sa banal na ordinansa. Gayundin, lumitaw ang ilang mga katanungan sa organisasyon: posible bang gumamit ng flash, kung paano kumilos, posible bang malayang gumalaw sa paligid ng silid.

Anuman ang pananampalataya ng isang espesyalista, dapat niyang igalang ang templo ng Diyos, tratuhin ang lahat nang may paggalang, hindi sumumpa. Bilang karagdagan, may mga kategoryang bawal na ipinagbabawal na masira. Kabilang dito ang:
- pagbabawal sa paglipat sa mga karpet;
- pagbabawal sa paglipat sa harap ng iconostasis at ang pari;
- pagbabawal sa paggamit ng mga kasangkapan sa simbahan;
- pagbabawal sa pakikipag-ugnayan sa mga magulang ng sanggol o bagong kasal sa oras ng seremonya;
- pagbabawal sa pakikialam sa ritwal.

Hinuhuli ang frame
Kinakailangan na pumili ka ng angkop na lokasyon para sa iyong session nang maaga. Ang mga propesyonal na photographer ay matatagpuan sa gilid ng mag-asawang kasal, sa likod ng klero. Pinapayagan ang paggalaw, ngunit hindi madalas. Inirerekumenda namin ang pagkuha ng mga larawan hindi lamang mula sa gilid, kundi pati na rin mula sa likod, hindi nakakalimutan ang tungkol sa pari. Nalalapat din ito sa bautismo. Hindi ka dapat mag-atubiling lumuhod, tiptoe, kung kinakailangan ng pagbaril. Subukang isama ang mukha ng sanggol, ina at pari sa komposisyon.

Mga isyu sa pag-iilaw
Ang pagbaril nang may flash o walang flash ay isang bagay ng pagkakataon. Gayunpaman, inirerekumenda namin ang pag-iwas sa karagdagang pag-iilaw sa simbahan kapag kumukuha ng larawan. Huwag kalimutan ang eksklusibong pag-iilaw ng simbahan na nagmumula sa apoy ng kandila. Ang natural na liwanag ng simbahan ay isang karagdagang visual effect na maaaring masira ng hindi tamang paggamit ng flash. Anuman ang iyong gamitin, built-in o naaalis na flash, ang liwanag mula dito ay lulunurin ang ningning ng mga kandila.

Sa kasong ito, ipinapayong gumamit ng mabilis na lens. Ayon sa mga eksperto, ang paggamit ng elementong ito ay sapat na para sa mataas na kalidad na pagbaril na may hindi naaangkop na pag-iilaw. Siyempre, hindi natin dapat kalimutan ang tungkol sa sensitivity at shutter speed. Sa mahinang liwanag, itinakda namin ang ISO sa pinakamataas na antas. Gayunpaman, ang panukalang ito ay nagsasangkot ng pagbaril sa RAW na format at kasunod na pagpoproseso ng mga larawan sa isang graphics editor upang maalis ang ingay. Ang bilis ng shutter ay magiging pinakamainam - 1/60 segundo. Kung lumampas, ang mga larawan ay lalabas na malabo at malabo. Ang pinakamainam na saklaw ng bilis ng shutter ay dapat na 1/80 - 1/100 sec. Siyempre, maaari kang gumamit ng isang tripod, sabi mo. Ngunit sa kasong ito, kakailanganin mong mag-shoot mula sa isa o dalawang posisyon. Bilang karagdagan, ang ilang matagumpay na mga kuha ay hindi isasama sa album dahil sa hindi gumaganang gawain ng photographer.

Ang isang kahalili ay isang monopod - isang single-support tripod. Magbibigay-daan ito kahit na may malaking pulutong ng mga tao na mabilis na magpalit ng mga lokasyon upang maghanap ng magagandang kuha.

Kung hindi sapat ang aperture index, maaari kang gumamit ng flash na may diffuser upang mapahina ang mga anino at hindi mabulag ang iyong mga mata. Sa parehong oras, huwag abalahin ang pari, mga bisita.

Sa wakas, bigyang-pansin ang mga detalye, kung saan napakarami sa mga mararangyang relihiyosong site.

Parami nang parami, nais ng mga bagong kasal na panatilihin ang seremonya ng kasal sa simbahan sa simbahan sa larawan. Mahalaga na ang photographer na inimbitahan mo sa kasal ay magbahagi ng iyong mga halaga at alam kung paano nangyayari ang sakramento ng simbahan. Sa ibaba sasabihin ko sa iyo kung paano napupunta ang sakramento.

Paano ang sakramento ng kasal

Magkano ang halaga ng kasal sa simbahan

Ang pangkalahatang badyet ng kasal ay binubuo ng mga presyo ng kung ano ang kailangan mong bilhin para sa kasal (listahan sa ibaba) at mga donasyon sa simbahan o pari, walang iisang listahan ng presyo para sa mga naturang serbisyo. Kailangang pag-usapan ang lahat sa simbahan kung saan kayo ikakasal.

Kailangan mong bumili para sa seremonya: (Mag-aalok ang mga manggagawa sa templo na bilhin ang lahat para sa kasal mula sa kanila)

Mga icon ng kasal. Ang imahe ng ina ng Diyos at ni Kristo.
Mga Kandila sa Kasal (pares)
Tuwalyang pangkasal (towel) Tatayo ka dito
Mga napkin ng kasal para sa mga kandila. Ang waks ay dadaloy, at ang pagkuha sa iyong mga kamay ay hindi masyadong kaaya-aya.

Para sa seremonya ng kasal, dapat na kasama mo:

Sertipiko ng kasal
Mga pasaporte
Mga singsing
Mga krus sa leeg, ibig sabihin, dapat kang mabinyagan.

Tulad ng para sa mga saksi, magpasya nang maaga !!! Dapat itong mga taong malapit sa iyo at matapang. Mas mainam na mas matangkad kaysa sa iyong taas. Kakailanganin nilang hawakan ang mga korona ng kasal sa iyong mga ulo sa loob ng 30-40 minuto. Ngayon, gayunpaman, mas at mas madalas, ang mga korona ay isinusuot nang direkta sa ulo (sanayin ang iyong leeg - sila ay mabigat). At ang mga saksi (mga kaibigan, pinakamatalik na lalaki) ay hindi rin kailangan ngayon.

Photoshoot sa kasal: Mga damit na pangkasal. Damit Pangkasal.

Ang mga damit ay dapat na katamtaman. Ang nobya ay tradisyonal na nakasuot ng magaan na damit (bagaman ayon sa mga canon ng simbahan, ang kulay ng damit ay hindi tinukoy), sa ibaba ng mga tuhod, at isang nakatakip na neckline na may mga balikat na natatakpan ng kanyang ulo.
Ang damit ay hindi kailangang maging damit-pangkasal at hindi rin kailangang puti. Kahit anong kulay pwede.

Mga saksi sa kasal.

Hindi kinakailangan ang mga saksi. Sa ngayon, ang mga korona ay karaniwang isinusuot sa ulo. Samakatuwid, hindi kailangan ng mga saksi.
Pero natural, walang tututol kung mag-imbita ka ng mga kaibigan at kamag-anak sa kasal. Ang kanilang tungkulin ay ang moral na pagsuporta sa iyong desisyon.

Ano pa ang kailangang gawin bago ang kasal.

Bago ang sakramento ng kasal, kailangan mong mag-ayuno ng 3 araw, pumunta sa kumpisal at komunyon, mabuti, mas mahusay na huwag makipagtalik habang ikaw ay nag-aayuno.

Paano ang Sakramento ng Kasal sa simbahan.

Ang seremonya ay binubuo ng apat na yugto:

1. Betrothal
2. Kasal
3. Resolusyon ng mga korona
4. Panalangin ng pasasalamat

Betrothal

Ayon sa kaugalian, ang ikakasal ay dapat na dumating sa simbahan nang hiwalay, sa modernong mundo, kapag ang isang seremonya ng kasal bago ang opisyal na pagpaparehistro sa opisina ng pagpapatala ay halos imposible, mukhang kakaiba, ngunit ganoon ang mga tradisyon. Una, ang lalaking ikakasal ay pumasok sa simbahan, pagkatapos ay ang nobya. Ang pagpapakita ng mga bata sa templo ay nangangahulugan na ang asawang lalaki ay tumatanggap ng asawa mula sa Panginoong Jesu-Kristo. Ang pari na namumuno sa seremonya ay lumalabas sa mga pintuang-daan ng hari na nakasuot ng buong damit. Siya ay may hawak na krus at ang Ebanghelyo.

Ipinakilala niya ang mga kabataan sa loob ng templo upang gunitain na ang mga kasal ay nagsisimula mula sa sandaling ito ng kanilang bago at banal na buhay sa isang dalisay na kasal. Binasbasan ng pari ang lalaking ikakasal ng tatlong beses, at pagkatapos ang nobya ay may dalawang kandilang sinindihan, pagkatapos ay ibinibigay niya ang mga kandila sa mga ikakasal. Ang nagniningas na kandila ay simbolo ng kalinisang-puri at kadalisayan. Binasa ng pari ang isang panalangin na pagpalain ng Panginoon ang mga kabataan para sa bawat mabuting gawa. Ang mga singsing sa kasal ay inilalagay sa trono, sa kanang bahagi, na parang sa mukha ng Panginoong Jesucristo mismo, upang matanggap ang pagpapala ng walang hanggang pag-ibig at maipaliwanag ang simula ng isang bagong pamilya. Isinuot muna ng pari ang singsing sa lalaking ikakasal, pagkatapos ay sa nobya. Huwag maalarma at huwag subukang sabihin sa pari na pinaghalo niya ang mga singsing, nagsisimula pa lang ang palitan ng mga singsing.

Matapos ang basbas ng pari, ang ikakasal ay nagpapalitan ng tatlong beses (karaniwan ay sa tulong ng pari), bilang tanda ng magkasanib na kasunduan ng pagkakaisa at pagkakaunawaan sa kasal.

Kasal

Sa simula ng Kasal Ang mga kabataang mag-asawa ay pinagsama ang kanilang mga kanang kamay upang ang kamay ng lalaking ikakasal ay nasa kamay ng nobya. Tinatakpan ng pari ang kanyang mga kamay ng isang obispo, inaakay sila sa kabila ng mga ilog patungo sa gitna ng bulwagan ng templo na may mga salita ng salmo. Nakatapis ng tuwalya ang mag-asawa.

Ang pari, na nasa harap ng analogue, kung saan nakalagay ang krus at ang Ebanghelyo, ay hinihiling sa mga kabataan na kumpirmahin sa harap ng mukha ng Diyos at sa isa't isa, gayundin sa lahat ng naroroon, ang kanilang kusang-loob at walang limitasyong pagnanais na magpakasal at ang kawalan ng anumang mga hadlang dito.

Ang kasal ay itinuturing na natapos, at ang pari ay nagsasagawa ng sakramento ng pagtatalaga ng kasal - ang kasal. Pagkatapos nito ay dumating ang pinakamahalagang sandali ng kasal. Gamit ang isang korona sa hugis ng isang korona, siya ay gumagawa ng tanda ng krus sa lalaking ikakasal. Pagkatapos nito, ang korona ay inilalagay sa ulo ng lalaking ikakasal. Sa parehong paraan, pinagpapala ng pari ang nobya na pinalamutian ng mga korona, ang ikakasal ay nakatayo sa harap ng mukha ng Diyos mismo at naghihintay sa pagpapala ng Diyos.

Malapit na ang banal na sandali ng kasal. Isang mangkok ng red wine ang dinala. Tatlong beses pinainom ng pari ang mga kabataan ng alak mula sa karaniwang mangkok. Mula ngayon, dapat silang magkaroon ng lahat ng bagay sa karaniwan - parehong kaligayahan at kagalakan at kalungkutan. Muling ikinonekta ng pari ang mga kanang kamay ng mga kabataan, tinakpan sila ng epitrachilia at ipinatong ang kanyang kamay sa ibabaw nito.

Kaya, sa pamamagitan ng kamay ng pari, ang asawang lalaki ay tumatanggap ng isang asawa mula sa simbahan mismo, na nagbubuklod sa kanila kay Kristo magpakailanman.

Resolusyon ng mga korona

Sa pagtatapos ng seremonya ng kasal, binabasa ang isang panalangin para sa pahintulot ng mga korona, upang ang Panginoon, na nagbigay ng mga korona sa bagong kasal bilang gantimpala para sa kalinisang-puri at integridad bago ang kasal, ay pagpalain mismo ang pahintulot ng kanilang mga korona at panatilihin ang hindi malulutas ang kasal. Binasbasan ng pari ang mga bata ng isang krus at, kumuha ng mga kandila mula sa kanila, binabati sila ng kagalakan ng isang pagpapala para sa kasal.

Panalangin ng pasasalamat.

Ang pari ay naglilingkod sa harap ng maharlikang mga pintuan ng pasasalamat na panalangin sa Panginoong Diyos, pagkatapos nito ay pinalabas niya, pinangalanan ang mga pangalan ng mga banal na tumatangkilik sa mga kabataan.

Kapag hindi eksaktong gaganapin ang kasal.

tuwing Martes, Huwebes at Sabado;
sa panahon ng Great, Petrov, Dormition, Christmas Lent;
sa bisperas ng labindalawa, templo at mahusay na mga pista opisyal;
sa panahon ng Pasko, mula 7 hanggang 20 Enero;
sa panahon ng Linggo ng Keso (Shrovetide);
sa panahon ng linggo ng Pasko ng Pagkabuhay (Maliwanag);
sa mga araw (at sa bisperas) ng Pagpugot kay Juan Bautista, at sa Pagtaas ng Krus ng Panginoon.

Ayon sa kaugalian, ang pinakamahusay na oras para sa isang kasal ay taglagas, mga araw ng taglamig mula sa Epiphany hanggang Maslenitsa, sa tag-araw, sa pagitan ng Petrov at Assumption Lasts, at sa Krasnaya Gorka (ang unang Linggo pagkatapos ng Pasko ng Pagkabuhay).

Maaari bang magpakasal ang isang buntis?

Walang pagbabawal dito, may mga pari na tinitingnan ito ng masama. Samakatuwid, mahalagang linawin ito sa pari. Ngunit sa aking pagsasanay, hindi karaniwan na mag-film ng kasal para sa mga buntis na kababaihan, kahit na sa ibang pagkakataon.

Saan magpakasal?

Nag-film ako ng mga kasalan sa maraming mga simbahan sa Moscow, at kung kinakailangan, maaari akong magmungkahi ng isang bagay. Mula sa pananaw ng isang photographer, mahalaga na ang templo ay maganda at hindi masyadong masikip. Ngunit kung miyembro ka na ng isang simbahan, ano pa ang silbi ng pagbabago ng isang bagay at maghanap ng iba. Narito ang desisyon ay nasa iyo. Kinailangan kong mag-film pareho sa mga templo sa mga ospital (na hindi kailanman sarado para sa mga sakramento) at sa simbahan ng Yelokhovskaya, kung saan humahantong ang trail ng turista. Kahit saan maaari mong gawing maganda at marilag ang seremonya.

Makeup sa kasal

Ang simbahan ay hindi kailanman inaprubahan ng anumang pampaganda, ngunit ang isang modernong babae ay nais na maging maganda, kaya ang pampaganda sa kasal ay dapat na halos hindi nakikita. Magaan, maselan, transparent. Walang agresibo at maliliwanag na kulay. Walang kinang. Ang hairstyle ng kasal ay bahagyang naiiba din sa karaniwang hairstyle ng kasal.Kung kailangan mo ng make-up artist para sa iyong kasal, I will gladly advise you.

At sa wakas, ilang mga tip

1. Tinanggap ka para sa isang kasal, hilingin sa mga bisita at kamag-anak na huwag gumamit ng mga video camera at camera sa Templo. ang madalas na pagkislap ng "mga sabon na pinggan" ay makaabala sa pari at makagambala sa iyo.

2. Huwag maghanap sa Internet para sa impormasyon kung paano kumilos sa panahon ng Kasal, mas mabuting tanungin ang pari na nagsasagawa ng Kasal.

3. Sa panahon ng kasal, huwag tumingin sa mga lente. Pumunta ka sa simbahan hindi para kunan ng litrato, kundi para magpakasal. Ang paggawa ng pelikula sa iyo ay gawain ng isang photographer. Kung payagan ang oras at ang abbot sa ibang pagkakataon, posibleng kumuha ng ilang naka-stage na larawan sa Templo.

4. Subukang hawakan ang mga kandila upang ang apoy ay hindi mas mataas kaysa sa antas ng balikat, subukang panatilihin ang antas ng mga kandila. Mag-ingat sa iyong belo.

Ang pagkuha ng litrato sa isang kasal ay hindi gaanong mahalaga kaysa sa pagkuha ng isang kasal. Ngunit dito ang sitwasyon ay mas mahirap para sa photographer. Mayroong mga nuances at panuntunan dito.

1. Bago kunan ng video ang kasal, dapat humingi ng basbas sa rector ang photographer para sa shooting. Kung ang seremonya ay hindi isinasagawa ng abbot, sapat na upang humingi ng basbas ng pari na magsasagawa ng seremonya. Kailangan mo ring suriin sa abbot kung posible na gumamit ng flash at karagdagang (kinakailangan) na pag-iilaw, kung kinakailangan.

2. Kapag ginagawa ang negosyong ito sa lahat ng oras, ipinapayo para sa photographer na magkaroon ng pahintulot ng namumunong bishop para sa pagkuha ng larawan at video sa templo, sa teritoryo ng patyo ng templo at malapit sa mga simbahan. Sa pahintulot na ito, magiging mas madali ang pagresolba sa mga posibleng salungatan sa mga empleyado (klero) ng simbahan at mga indibidwal na parokyano.

3. Dapat tiyaking alam ng photographer ang lahat ng mga tuntunin at pamantayan ng pag-uugali sa templo sa panahon ng paglilingkod at sa sakramento. Dapat alam niya kung saan at kung ano ang pinapayagan, at kung saan at kung ano ang hindi pinapayagan. Kung hindi, maaaring tanungin ang photographer mula sa templo sa malambot o bastos na paraan, at tama sila. Tulad ng sinasabi nila, ang isa ay hindi pumunta sa monasteryo ng iba na may sariling charter.

4. Sa panahon ng pagbaril, ang photographer ay dapat lumipat sa paligid ng templo nang kaunti hangga't maaari, kung hindi niya kailangang tumawid sa linya ng bukas na mga pintuan, hindi upang tumayo nang nakatalikod sa mga pintuan, hindi upang kumuha ng posisyon sa pagitan ng mga maharlikang pintuan at yung mga ikakasal.

5. Kapag lumilibot sa templo, lumikha ng kaunting ingay, langitngit, at pag-shuffling hangga't maaari. Ang ilang mga rural at sinaunang templo ay may mga lumalait na floorboard, subukang huwag itong tapakan sa pangalawang pagkakataon, o lampasan ang lugar na ito. Subukang huwag bumulong, bumahing o basagin ang katahimikan. Bawal makialam sa mga parokyanong naroroon. At higit pa, ito ay itinuturing na isang malaking kawalang-galang na hilingin sa pari na huminto at ulitin ito o ang episode na iyon, upang hilingin sa kanya na mag-pose para sa isang larawan. Photographer sa kasal bilang reporter, observer lang.

6. Habang nagbabasa ng Ebanghelyo, inirerekumenda (sa ilang mga kaso kinakailangan) na ihinto ang paggawa ng pelikula, at iyuko ang iyong ulo, tumayo tulad ng isang ordinaryong parishioner. Pagkatapos ng mga salitang "Iparangalan nating marinig ang Banal na Ebanghelyo.." mas mabuting huminto at mahinahong tumayo ng dalawa o tatlong minuto.

Sa templo, ang photographer ay kailangang magsuot ng simple, walang maliliwanag na kulay, siguraduhing magkaroon ng pantalon (maong ay hindi partikular na malugod), isang kamiseta o dyaket na may mahabang manggas, ang kwelyo ay naka-button o natatakpan. Kung babae ang photographer, kailangan ang isang palda o damit "hanggang sa sahig" at isang headscarf, isang minimum na makeup, walang "flashy" na kulay, alahas, baubles, atbp. Ang mga pantalon, stiletto heels, clattering horseshoes sa sapatos ay ipinagbabawal, mas mainam na magkaroon ng malambot na "tahimik" na tsinelas o malambot na sporty, maingat na sapatos. Bago ang serbisyo, ipinapayong maglagay ng kandila, gumawa ng tanda ng krus sa isang icon o marami, ipakita sa lahat ng naroroon na hindi ka lamang isang photographer, kundi isang mananampalataya. Ito ay nagpapakalma at nagpapatahimik sa mga parokyano at kaparian.

Ang ilang mga pari, bagama't nagbibigay sila ng kanilang basbas para sa pagbaril, sa panahon ng sakramento, hindi, oo, bumitiw sa ilang mga patagilid (sabihin ko, hindi palakaibigan) na sulyap patungo sa photographer. Pagkatapos ng serbisyo, gawin itong panuntunan na pasalamatan ang pari para sa ritwal na ginawa, ipahayag ang ilang mga salita ng paghanga sa ritwal at kagandahan ng sakramento, ito ay magiging kaaya-aya para sa kanya bilang isang tao at magsisilbing isang mas kaaya-ayang pagpupulong kung kailangan mong mag-film muli sa templong ito. Huwag mong isipin na hindi ka niya maaalala. Karamihan sa mga pari ay personal na natatandaan ang lahat ng mga parokyano, at higit pa sa mga patuloy na tumutusok ng lente sa kanilang mga mukha.

Ang pagsasagawa ng sakramento para sa isang pari ay mahirap at responsableng gawain, marami sa kanila ang gumagawa nito pagkatapos ng mahabang liturhiya (o bago ito), igalang ang kanyang ginagawa, subukang huwag makagambala, hindi hadlangan ang pagkilos. Huwag idirekta ang flash sa mga mata ng pari, mga ministro ng simbahan, at mga parokyano, dahil ito ay maaaring makairita sa kanila at makagambala sa mahinahong pagsasagawa ng ritwal. Samantalahin ang mga posibleng natural na pinagmumulan ng liwanag, ikiling ang flash sa gilid (fill light), at kung hindi ito posible, gumamit ng mga light diffuser, o ilakip lamang ang isang sheet ng puting papel na nakatiklop sa kalahati o tatlo sa flash. Kaya't hindi mo bulagin ang mga mata ng mga tao sa pamamagitan ng pag-iwas sa kanila mula sa mood ng panalangin at ang mga frame ay lalabas nang mas malumanay.

Tandaan - ikaw ay isang parishioner lamang sa simbahan, na pinagkatiwalaan ng malaking responsibilidad at pagtitiwala upang makuha ang sakramento ng kasal. Isa sa pitong himala (sakramento) ng simbahan. Maging karapat-dapat sa karangalang ito, at tuparin ang nakaatas na gawain nang may malaking responsibilidad at kagalakan.

At isa pang bagay .. Ang mga kabataan ay labis na nalulugod at matutuwa kung, pagkatapos kunan ng pelikula ang isang civil wedding (kapag hiniling nila na kunan din ang kasal), gagawa ka ng isang makatwirang diskwento o hindi kukuha ng pera para sa mga serbisyong ito. Tandaan na sinasabi ng kasulatan: "Ang Diyos ay Diyos ...".