Ang pagsusuri ng Avaricious Knight ay maigsi. The Miserly Knight: Isang Pagsusuri sa Trahedya (para sa mga Estudyante at Guro)

bahay / Sikolohiya

Ang trahedya na "The Miserly Knight" ay nagaganap sa panahon ng huling pyudalismo. Ang Middle Ages sa panitikan ay ipinakita sa iba't ibang paraan. Ang mga manunulat ay madalas na nagbibigay sa panahong ito ng malupit na lasa ng mahigpit na asetisismo sa isang madilim na relihiyoso. Ganyan ang medieval na Espanya sa "Stone Guest" ni Pushkin. Ayon sa iba pang conventional literary concepts, ang Middle Ages ay ang mundo ng mga knightly tournaments, touching patriarchy, at ang pagsamba sa isang babae ng puso.

Ang mga kabalyero ay pinagkalooban ng damdamin ng karangalan, maharlika, kalayaan, tumayo sila para sa mahina at nasaktan. Ang ganitong ideya ng knightly code of honor ay isang kinakailangang kondisyon para sa tamang pag-unawa sa trahedya na "The Miserly Knight".

Ang Miserly Knight ay naglalarawan ng makasaysayang sandali nang ang pyudal na kaayusan ay nag-crack na at ang buhay ay pumasok sa mga bagong baybayin. Sa pinakaunang eksena, sa monologo ni Albert, iginuhit ang isang nagpapahayag na larawan. Ang palasyo ng Duke ay puno ng mga courtier - mga magiliw na mga kababaihan at mga ginoo sa marangyang damit; pinupuri ng mga heralds ang mahuhusay na suntok ng mga kabalyero sa mga laban sa paligsahan; ang mga basalyo ay nagtitipon sa hapag ng panginoon. Sa ikatlong eksena, lumilitaw ang Duke bilang patron ng kanyang mga matapat na maharlika at gumaganap bilang kanilang hukom. Ang baron, bilang ang kabalyero na tungkulin sa soberanya ay nag-uutos sa kanya, ay lumilitaw sa palasyo kapag hinihiling. Handa siyang ipagtanggol ang mga interes ng Duke at, sa kabila ng kanyang katandaan, "huminging, umakyat pabalik sa kanyang kabayo." Gayunpaman, nag-aalok ng kanyang mga serbisyo sa kaso ng digmaan, iniiwasan ng Baron ang pakikilahok sa mga libangan sa korte at namuhay bilang isang nakaligpit sa kanyang kastilyo. Siya ay nagsasalita nang may paghamak sa "karamihan ng haplos, sakim na mga courtier."

Ang anak ng Baron, si Albert, sa kabaligtaran, sa lahat ng kanyang pag-iisip, nang buong kaluluwa, ay sabik na pumasok sa palasyo ("Ako ay lilitaw sa paligsahan sa lahat ng paraan").

Parehong ang Baron at Albert ay lubos na ambisyoso, parehong nagsusumikap para sa kalayaan at pinahahalagahan ito higit sa lahat.

Ang karapatan sa kalayaan ay siniguro sa mga kabalyero sa pamamagitan ng kanilang marangal na pinagmulan, pyudal na pribilehiyo, kapangyarihan sa mga lupain, kastilyo, magsasaka. Ang Malaya ay ang nagtataglay ng buong kapangyarihan. Samakatuwid, ang limitasyon ng pag-asa ng kabalyero ay ganap, walang limitasyong kapangyarihan, salamat sa kung saan ang kayamanan ay napanalunan at naprotektahan. Ngunit marami na ang nagbago sa mundo. Upang mapanatili ang kanilang kalayaan, ang mga kabalyero ay napipilitang magbenta ng mga ari-arian at mapanatili ang kanilang dignidad sa tulong ng pera. Ang pagtugis ng ginto ay naging kakanyahan ng panahon. Itinayo nitong muli ang buong mundo ng mga relasyong kabalyero, ang sikolohiya ng mga kabalyero, na hindi maiiwasang sumalakay sa kanilang matalik na buhay.

Nasa unang eksena pa lang, ang karangyaan at karangyaan ng ducal court ay ang panlabas na romansa ng chivalry. Noong nakaraan, ang paligsahan ay isang pagsubok ng lakas, kagalingan ng kamay, tapang, kalooban bago ang isang mahirap na kampanya, ngunit ngayon ito ay nagpapasaya sa mga mata ng mga maningning na maharlika. Hindi masyadong masaya si Albert sa kanyang pagkapanalo. Siyempre, nalulugod siyang talunin ang bilang, ngunit ang pag-iisip ng isang sirang helmet ay nagpapabigat sa binata na walang mabibiling bagong baluti.

O kahirapan, kahirapan!

Paano niya pinapahiya ang ating mga puso! -

mapait niyang hinaing. At inamin niya:

Ano ang kasalanan ng kabayanihan? - kuripot.

Si Albert ay masunurin na sumusunod sa agos ng buhay, na nagdadala sa kanya, tulad ng ibang mga maharlika, sa palasyo ng Duke. Nauuhaw sa libangan, ang binata ay nais na kumuha ng isang karapat-dapat na lugar na napapaligiran ng panginoon at tumayo nang kapantay ng mga courtier. Ang kalayaan para sa kanya ay ang pangangalaga ng dignidad sa mga kapantay. Hindi siya umaasa sa mga karapatan at pribilehiyo na ibinibigay sa kanya ng maharlika, at nagsasalita nang may kabalintunaan tungkol sa "balat ng baboy" - pergamino, na nagpapatunay na kabilang sa chivalry.

Hinahabol ng pera ang imahinasyon ni Albert saanman siya naroroon - sa isang kastilyo, sa isang tunggalian sa paligsahan, sa isang kapistahan sa Duke's.

Isang lagnat na paghahanap ng pera ang naging batayan ng dramatikong aksyon ng The Covetous Knight. Ang apela ni Albert sa usurero, at pagkatapos ay sa Duke - dalawang aksyon na tumutukoy sa takbo ng trahedya. At ito ay hindi nagkataon, siyempre, na ito ay Albert, para sa kanino pera ay naging isang ideya-passion, na nangunguna sa trahedya.

Tatlong posibilidad ang nagbubukas kay Albert: alinman upang makakuha ng pera mula sa usurer sa isang mortgage, o maghintay para sa pagkamatay ng kanyang ama (o upang mapabilis ito sa pamamagitan ng puwersa) at magmana ng kayamanan, o upang "puwersa" ang ama na sapat na suportahan ang kanyang anak. Sinubukan ni Albert ang lahat ng mga landas patungo sa pera, ngunit kahit na sa kanyang matinding aktibidad, nagtatapos ang mga ito sa kumpletong kabiguan.

Ito ay dahil si Albert ay hindi lamang salungat sa mga indibidwal, ngunit salungat sa siglo. Buhay pa rin sa kanya ang mga ideya ng karangalan at maharlika, ngunit naiintindihan na niya ang kamag-anak na halaga ng mga marangal na karapatan at pribilehiyo. Ang kawalang-muwang ay pinagsama kay Albert na may perspicacity, mga kabalyero na mga birtud na may matino na pag-iingat, at ang gusot na ito ng magkasalungat na mga hilig ay naghahanda kay Albert na talunin. Lahat ng pagtatangka ni Albert na makakuha ng pera nang hindi isinakripisyo ang karangalan ng kabalyero, lahat ng kanyang mga kalkulasyon para sa kalayaan ay kathang-isip at mirage.

Pushkin, gayunpaman, ay nagpapaalam sa atin na ang mga pangarap ni Albert ng kalayaan ay mananatiling ilusyon kahit na si Albert ang pumalit sa kanyang ama. Inaanyayahan niya tayong tumingin sa hinaharap. Ang malupit na katotohanan tungkol kay Albert ay nahayag sa mga labi ng Baron. Kung ang "balat ng baboy" ay hindi nagliligtas sa iyo mula sa kahihiyan (sa Albert na ito ay tama), kung gayon ang mana ay hindi magliligtas sa iyo mula sa kahihiyan, dahil kailangan mong magbayad para sa karangyaan at libangan hindi lamang sa kayamanan, kundi pati na rin sa marangal na mga karapatan at karangalan . Si Albert sana ang pumalit sa mga mambobola, "mga sakim na courtiers." Mayroon bang anumang kalayaan sa "palace lobbies"? Dahil hindi pa niya natatanggap ang mana, pumayag na siyang magpaalipin sa nagpapatubo. Ang Baron ay hindi nag-aalinlangan kahit isang segundo (at siya ay tama!) Na ang kanyang kayamanan ay malapit nang lumipat sa bulsa ng usurero. At sa katunayan - ang usurero ay wala na kahit sa pintuan, ngunit nasa kastilyo.

Kaya, ang lahat ng mga landas sa ginto, at sa pamamagitan nito sa personal na kalayaan, ay humahantong kay Albert sa isang patay na dulo. Dala-dala ng agos ng buhay, gayunpaman, hindi niya maaaring tanggihan ang mga tradisyong kagalang-galang at sa gayon ay sumasalungat sa bagong panahon. Ngunit ang pakikibaka na ito ay lumalabas na walang kapangyarihan at walang kabuluhan: ang pagkahilig sa pera ay hindi tugma sa karangalan at maharlika. Bago ang katotohanang ito, si Albert ay mahina at mahina. Nagbubunga ito ng pagkamuhi sa ama, na maaaring kusang-loob, dahil sa tungkulin sa pamilya at tungkulin bilang kabalyero, iligtas ang kanyang anak mula sa kahirapan at kahihiyan. Ito ay nabubuo sa galit na galit na kawalan ng pag-asa, sa makahayop na galit ("tiger cub" - tinawag niya si Alber Herzog), na nagiging isang bukas na pagnanais para sa kanyang kamatayan ang lihim na pag-iisip tungkol sa pagkamatay ng kanyang ama.

Kung si Albert, tulad ng naaalala natin, ay ginusto ang pera kaysa sa mga pribilehiyong pyudal, ang Baron ay nahuhumaling sa ideya ng kapangyarihan.

Ang Baron ay nangangailangan ng ginto upang hindi matugunan ang isang marahas na pagkahilig sa pera-grubbing at hindi upang tamasahin ang kanyang chimerical splendor. Ang paghanga sa kanyang ginintuang "burol", ang pakiramdam ng Baron ay parang isang master:

Ako ang naghahari!.. Anong mahiwagang ningning!

Masunurin sa akin, ang aking estado ay malakas;

Sa kanyang kaligayahan, sa kanya ang aking karangalan at kaluwalhatian!

Alam na alam ng Baron na ang pera na walang kapangyarihan ay hindi nagdadala ng kalayaan. Sa isang matalim na stroke, inihayag ni Pushkin ang ideyang ito. Natutuwa si Albert sa mga kasuotan ng mga kabalyero, ang kanilang "satin at pelus". Ang Baron, sa kanyang monologo, ay maaalala rin ang atlas at sasabihin na ang kanyang mga kayamanan ay "daloy" sa "satin, nakakabaliw na mga bulsa". Sa kanyang pananaw, ang kayamanan na hindi umaasa sa isang espada ay "nasayang" sa isang sakuna.

Si Albert ay kumikilos para sa Baron bilang isang "maaksaya", kung saan ang edipisyo ng chivalry, na itinayo nang maraming siglo, ay hindi makalaban, at ang Baron ay nag-ambag din dito sa kanyang isip, kalooban, at lakas. Ito, gaya ng sabi ng Baron, ay "pinaghirapan" niya at nakapaloob sa kanyang mga kayamanan. Samakatuwid, ang isang anak na maaari lamang magwaldas ng kayamanan ay isang buhay na kapintasan sa Baron at isang direktang banta sa ideyang ipinagtanggol ng Baron. Kaya naman, malinaw kung gaano kalaki ang pagkamuhi ng Baron para sa maaksaya na tagapagmana, kung gaano kalaki ang kanyang pagdurusa sa pag-iisip lamang na si Albert ay "kukuha ng kapangyarihan" sa kanyang "estado".

Gayunpaman, iba ang naiintindihan ng Baron: ang kapangyarihan na walang pera ay hindi rin mahalaga. Ang tabak ay naglagay ng pag-aari sa paanan ng Baron, ngunit hindi nasiyahan ang kanyang mga pangarap ng ganap na kalayaan, na, ayon sa mga ideya ng kabalyero, ay nakamit sa pamamagitan ng walang limitasyong kapangyarihan. Kung ano ang hindi nakumpleto ng espada, dapat gawin ng ginto. Kaya, ang pera ay nagiging parehong paraan ng pagprotekta sa kalayaan at isang landas tungo sa walang limitasyong kapangyarihan.

Ang ideya ng walang limitasyong kapangyarihan ay naging isang panatikong pagnanasa at nagbigay ng kapangyarihan at kadakilaan sa pigura ni Baron. Ang pag-iisa ng Baron, nagretiro mula sa korte at sadyang nagkulong sa kastilyo, mula sa puntong ito, ay maaaring bigyang-kahulugan bilang isang uri ng proteksyon ng kanyang dignidad, marangal na mga pribilehiyo, mga lumang prinsipyo ng buhay. Ngunit, kumapit sa mga lumang pundasyon at sinusubukang ipagtanggol ang mga ito, ang Baron ay sumasalungat sa panahon. Ang hindi pagkakasundo sa siglo ay hindi maaaring magtapos sa isang matinding pagkatalo para sa Baron.

Gayunpaman, ang mga dahilan ng trahedya ng Baron ay nakasalalay din sa kontradiksyon ng kanyang mga hilig. Ipinaalala ni Pushkin sa lahat ng dako na ang Baron ay isang kabalyero. Nananatili siyang isang kabalyero kahit na nakikipag-usap siya sa Duke, kapag handa na siyang bumunot ng kanyang espada para sa kanya, kapag hinahamon niya ang kanyang anak sa isang tunggalian, at kapag siya ay nag-iisa. Mahal sa kanya ang Knightly valor, hindi nawawala ang kanyang sense of honor. Gayunpaman, ang kalayaan ng Baron ay nagpapahiwatig ng hindi nahahati na dominasyon, at ang Baron ay walang alam na ibang kalayaan. Ang pagnanasa sa kapangyarihan ng Baron ay gumaganap bilang isang marangal na pag-aari ng kalikasan (uhaw para sa kalayaan), at bilang isang pagdurog na pagnanasa para sa mga taong isinakripisyo sa kanya. Sa isang banda, ang pagnanasa sa kapangyarihan ang pinagmumulan ng kalooban ng Baron, na pinigilan ang "mga hangarin" at ngayon ay nagtatamasa ng "kaligayahan", "karangalan" at "kaluwalhatian." Ngunit, sa kabilang banda, nangangarap siya na ang lahat ay susunod sa kanya:

Ano ang lampas sa aking kontrol? parang demonyo

Mula ngayon maaari ko nang pamunuan ang mundo;

Sa lalong madaling gusto ko, ang mga palasyo ay itatayo;

Sa aking napakagandang hardin

Ang mga nimpa ay darating na tumatakbo sa isang malikot na karamihan;

At ang mga muse ay magdadala ng kanilang parangal sa akin,

At isang malayang henyo ang magpapaalipin sa akin

At kabutihan at walang tulog na paggawa

Mapagpakumbaba nilang hihintayin ang aking award.

Sisipol ako, at masunurin, mahiyain

Ang duguang kontrabida ay gumagapang

At dilaan niya ang aking kamay, at sa aking mga mata

Tingnan mo, nasa kanila ang tanda ng aking kalooban sa pagbasa.

Lahat ay masunurin sa akin, ngunit ako - sa wala ...

Nahuhumaling sa mga pangarap na ito, hindi mahanap ng Baron ang kalayaan. Ito ang dahilan ng kanyang trahedya - ang paghahanap ng kalayaan, tinatapakan niya ito. Higit pa rito: ang pagnanasa sa kapangyarihan ay muling isinilang sa ibang, hindi gaanong makapangyarihan, ngunit mas mababang pagkahilig sa pera. At ito ay hindi masyadong isang trahedya bilang isang komiks transformation.

Iniisip ng Baron na siya ay isang hari kung saan ang lahat ay "masunurin", ngunit ang walang limitasyong kapangyarihan ay hindi sa kanya, ang matanda, ngunit sa bunton ng ginto na nasa harapan niya. Ang kanyang kalungkutan ay lumalabas na hindi lamang isang pagtatanggol sa kasarinlan, kundi isang kinahinatnan din ng baog at pagdurog na maramot.

Gayunpaman, bago ang kanyang kamatayan, ang pakiramdam ng kabalyero, nalanta, ngunit hindi nawawala, napukaw sa Baron. At ito ay nagbibigay liwanag sa buong trahedya. Matagal nang tiniyak ng Baron sa kanyang sarili na ang ginto ay kumakatawan sa kanyang karangalan at kaluwalhatian. Gayunpaman, sa katotohanan, ang karangalan ng Baron ay kanyang personal na pag-aari. Ang katotohanang ito ay tumagos sa Baron sa sandaling iniinsulto siya ni Albert. Sabay-sabay na gumuho ang lahat sa isip ni Baron. Lahat ng sakripisyo, lahat ng naipon na kayamanan ay biglang lumitaw na walang kabuluhan. Bakit niya pinigilan ang mga pagnanasa, bakit niya ipinagkait ang kanyang sarili sa kagalakan ng buhay, bakit siya nagpakasawa sa "mapait na katapatan", "mahirap na pag-iisip", "pag-aalaga sa araw" at "mga gabing walang tulog", kung bago ang isang maikling parirala - "Baron , nagsisinungaling ka" - siya ay walang pagtatanggol, sa kabila ng malaking kayamanan? Dumating ang oras ng kawalan ng kapangyarihan ng ginto, at nagising ang kabalyero sa Baron:

Ang kuripot na kabalyero.

Ang batang kabalyero na si Albert ay pupunta sa paligsahan at hiniling sa kanyang lingkod na si Ivan na ipakita ang kanyang helmet. Ang helmet ay nabutas sa huling tunggalian sa knight DeLorgue. Imposibleng ilagay ito. Ang alipin ay umaaliw kay Albert sa pamamagitan ng katotohanang binayaran niya ng buo si DeLorgue, na nagpatalsik sa kanya mula sa saddle na may isang malakas na suntok, kung saan ang nagkasala ni Albert ay namatay nang isang araw at halos hindi pa nakaka-recover hanggang ngayon. Sinabi ni Albert na ang dahilan ng kanyang tapang at lakas ay galit sa nasirang helmet.

Ang kasalanan ng kabayanihan ay katakawan. Nagdadalamhati si Albert sa kahirapan, ang kahihiyang pumipigil sa kanya na tanggalin ang helmet mula sa talunang kaaway, ay nagsasabing kailangan niya ng bagong damit, na siya lamang ang napipilitang umupo sa ducal table na nakasuot ng baluti, habang ang ibang mga kabalyero ay nagyayabang sa satin at pelus. Ngunit walang pera para sa damit at armas, at ang ama ni Albert, ang matandang baron, ay isang curmudgeon. Walang pera upang bumili ng bagong kabayo, at ang permanenteng pinagkakautangan ni Albert, ang Hudyo na si Solomon, ayon kay Ivan, ay tumangging patuloy na maniwala sa utang nang walang sangla. Ngunit walang maipangako ang kabalyero. Ang usurero ay hindi sumusuko sa anumang panghihikayat, at kahit na ang argumento na ang ama ni Albert ay matanda na, ay malapit nang mamatay at iiwan sa kanyang anak ang lahat ng kanyang napakalaking kayamanan ay hindi nakakumbinsi sa nagpautang.

Sa oras na ito, si Solomon mismo ay lumilitaw. Sinubukan ni Albert na humingi ng pautang sa kanya, ngunit si Solomon, bagaman malumanay, gayunpaman ay determinadong tumanggi na magbigay ng pera kahit na sa salita ng karangalan ng kabalyero. Si Albert, na nagagalit, ay hindi naniniwala na ang kanyang ama ay makakaligtas sa kanya, sinabi ni Solomon na ang lahat ay nangyayari sa buhay, na "ang ating mga araw ay hindi natin binibilang," at ang baron ay malakas at maaaring mabuhay ng isa pang tatlumpung taon. Sa desperasyon, sinabi ni Albert na sa loob ng tatlumpung taon ay magiging limampu na siya, at pagkatapos ay halos hindi na siya mangangailangan ng pera.

Tinutulan ni Solomon na ang pera ay kailangan sa anumang edad, tanging "ang binata ay naghahanap ng mabilis na mga lingkod sa kanila", "nakikita ng matanda sa kanila ang maaasahang mga kaibigan." Inaangkin ni Albert na ang kanyang ama mismo ay nagsisilbi ng pera, tulad ng isang Algerian na alipin, "tulad ng isang chain dog." Itinanggi niya sa kanyang sarili ang lahat at nabubuhay na mas masahol pa kaysa sa isang pulubi, at "ang ginto ay tahimik na namamalagi sa mga dibdib para sa kanyang sarili." Umaasa pa rin si Albert na balang araw ay pagsilbihan siya nito, Albert. Nang makita ang kawalan ng pag-asa ni Albert at ang kanyang kahandaan para sa anumang bagay, binigyan siya ni Solomon ng mga pahiwatig upang maunawaan na ang pagkamatay ng kanyang ama ay maaaring ilapit sa tulong ng lason. Sa una, hindi naiintindihan ni Albert ang mga pahiwatig na ito.

Ngunit, nang maunawaan ang bagay, nais niyang agad na ibitin si Solomon sa tarangkahan ng kastilyo. Napagtanto ni Solomon na hindi nagbibiro ang kabalyero, gustong magbayad, ngunit pinaalis siya ni Albert. Nang mabawi ang kanyang sarili, balak niyang magpadala ng isang alipin para sa isang nagpapautang upang tanggapin ang alok na pera, ngunit nagbago ang kanyang isip, dahil tila sa kanya ay amoy lason ang mga ito. Hinihiling niyang maghain ng alak, ngunit wala ni isang patak ng alak sa bahay. Sinusumpa ang gayong buhay, nagpasya si Albert na humingi ng hustisya para sa kanyang ama mula sa duke, na dapat pilitin ang matanda na suportahan ang kanyang anak, bilang nararapat sa isang kabalyero.

Bumaba ang Baron sa kanyang silong, kung saan nag-iingat siya ng mga kaban ng ginto, upang maibuhos niya ang isang dakot ng mga barya sa ikaanim na dibdib, na hindi pa puno. Sa pagtingin sa kanyang mga kayamanan, naalala niya ang alamat ng hari, na nag-utos sa kanyang mga sundalo na maglagay ng isang dakot ng lupa, at kung paano, bilang isang resulta, ang isang higanteng burol ay lumago, kung saan ang hari ay maaaring tumingin sa malawak na espasyo. Inihalintulad ng baron ang kanyang mga kayamanan, na nakolekta nang paunti-unti, sa burol na ito, na ginagawa siyang pinuno ng buong mundo. Naalala niya ang kasaysayan ng bawat barya, kung saan may mga luha at dalamhati ng mga tao, kahirapan at kamatayan. Tila sa kanya na kung ang lahat ng luha, dugo at pawis na ibinuhos para sa perang ito ay lumabas na ngayon mula sa mga bituka ng lupa, kung gayon magkakaroon ng baha.

Nagbuhos siya ng isang dakot ng pera sa dibdib, at pagkatapos ay binuksan ang lahat ng mga dibdib, naglalagay ng mga kandila sa harap nila at hinahangaan ang kislap ng ginto, pakiramdam ang kanyang sarili ay pinuno ng isang makapangyarihang kapangyarihan. Ngunit ang pag-iisip na pagkatapos ng kanyang kamatayan ang tagapagmana ay darating dito at sayangin ang kanyang kayamanan, nagpagalit sa Baron at nagagalit. Naniniwala siya na wala siyang karapatan dito, na kung siya mismo ay naipon ang mga kayamanang ito sa pamamagitan ng pinakamahirap na paggawa nang paunti-unti, tiyak na hindi siya magtapon ng ginto sa kaliwa't kanan.

Sa palasyo, nagreklamo si Albert sa duke tungkol sa kanyang ama, at ipinangako ng duke na tutulungan ang kabalyero, upang hikayatin ang baron na suportahan ang kanyang anak, ayon sa nararapat. Inaasahan niyang mapukaw ang damdamin ng ama sa baron, dahil ang baron ay kaibigan ng kanyang lolo at nakipaglaro sa duke noong bata pa siya.

Lumapit ang baron sa palasyo, at hiniling ng duke na magtago si Albert sa susunod na silid habang nakikipag-usap siya sa kanyang ama. Lumitaw ang Baron, binati siya ng Duke at sinubukang pukawin sa kanya ang mga alaala ng kanyang kabataan. Nais niyang humarap sa korte ang baron, ngunit pinanghinaan ng loob ang baron dahil sa katandaan at kahinaan, ngunit nangako na kung sakaling magkaroon ng digmaan ay magkakaroon siya ng lakas na bumunot ng kanyang espada para sa kanyang duke. Nagtanong ang duke kung bakit hindi niya nakikita ang anak ng baron sa korte, kung saan ang sagot ng baron na ang malungkot na disposisyon ng kanyang anak ay isang hadlang. Hiniling ng duke sa baron na ipadala ang kanyang anak sa palasyo at nangako na sanayin siya sa kasiyahan. Hinihiling niya na italaga ng baron sa kanyang anak ang isang maintenance na nararapat sa isang kabalyero.

Malungkot, sinabi ng baron na ang kanyang anak ay hindi karapat-dapat sa pangangalaga at atensyon ng duke, na "siya ay may bisyo", at tumangging tuparin ang kahilingan ng duke. Galit daw siya sa kanyang anak dahil sa pagbabalak ng paricide. Nagbanta ang Duke na dadalhin si Albert sa hustisya para dito. Ipinaalam ng Baron na ang kanyang anak ay may balak na looban siya. Nang marinig ang paninirang-puri na ito, pumasok si Albert sa silid at inakusahan ang kanyang ama ng pagsisinungaling. Ang galit na baron ay naghagis ng guwantes sa kanyang anak. Sa mga salitang “Salamat. Narito ang unang regalo ng kanyang ama. ”Tinanggap ni Albert ang hamon ng baron. Ang pangyayaring ito ay nagbunsod sa duke sa pagkamangha at galit, inalis niya ang guwantes ng baron kay Albert at itinaboy ang kanyang ama at anak. Sa sandaling iyon, sa mga salita tungkol sa mga susi sa kanyang mga labi, namatay ang baron, at ang duke ay nananaghoy "a kakila-kilabot na siglo, kakila-kilabot na mga puso."

Ang trahedya na "The Covetous Knight" ni Pushkin ay isinulat noong 1830, sa tinatawag na "Boldin Autumn" - ang pinaka-produktibong panahon ng malikhaing manunulat. Malamang, ang ideya ng libro ay inspirasyon ng hindi mapakali na relasyon ni Alexander Sergeevich sa isang kuripot na ama. Ang isa sa mga "maliit na trahedya" ni Pushkin ay unang inilathala noong 1936 sa Sovremennik sa ilalim ng pamagat na "A Scene from Chenston's Tragicomedy".

Para sa talaarawan ng isang mambabasa at mas mahusay na paghahanda para sa isang aralin sa panitikan, inirerekomenda naming basahin ang online na buod na "The Miserly Knight" ayon sa kabanata.

pangunahing tauhan

Baron- isang matandang lalaki sa lumang paaralan, sa nakaraan ay isang magiting na kabalyero. Nakikita niya ang kahulugan ng lahat ng buhay sa akumulasyon ng kayamanan.

Albert- isang bente anyos na batang lalaki, isang kabalyero, na napilitang magtiis ng matinding kahirapan dahil sa sobrang kuripot ng kanyang ama na si Baron.

Iba pang mga character

Hudyong si Solomon Ay isang moneylender na regular na nagpapahiram ng pera kay Albert.

Ivan- isang batang lingkod ng kabalyerong si Albert, na naglilingkod sa kanya nang tapat.

Duke- ang pangunahing kinatawan ng pamahalaan, na nasa ilalim hindi lamang sa mga ordinaryong residente, kundi pati na rin sa buong lokal na maharlika. Nagsisilbing hukom sa panahon ng paghaharap ni Albert at ng Baron.

Eksena I

Ibinahagi ni Knight Albert ang kanyang mga problema sa kanyang lingkod na si Ivan. Sa kabila ng kanyang marangal na kapanganakan at pagiging kabalyero, ang binata ay lubhang nangangailangan. Sa huling paligsahan, ang kanyang helmet ay tinusok ng sibat ng Count Delorgues. At, kahit na ang kaaway ay natalo, si Albert ay hindi masyadong masaya sa kanyang tagumpay, kung saan kailangan niyang magbayad ng napakataas na presyo para sa kanya - nasira na sandata.

Nagdusa din ang kabayong si Emir, na pagkatapos ng isang matinding labanan ay nagsimulang malata. Bukod dito, ang batang maharlika ay nangangailangan ng bagong damit. Sa isang party ng hapunan, napilitan siyang umupo sa armor at gumawa ng mga dahilan sa mga kababaihan na "nakarating siya sa paligsahan nang hindi sinasadya."

Ipinagtapat ni Albert sa tapat na si Ivan na ang kanyang maningning na tagumpay laban kay Count Delorgue ay hindi dulot ng katapangan, kundi sa katakawan ng kanyang ama. Napipilitan ang binata sa mga mumo na ibinibigay sa kanya ng kanyang ama. Wala siyang ibang magagawa kundi ang bumuntong-hininga: “O kahirapan, kahirapan! Paano niya pinapahiya ang ating mga puso!"

Upang makabili ng bagong kabayo, napilitang muling bumaling si Albert sa usurero na si Solomon. Gayunpaman, tumanggi siyang magbigay ng pera nang walang mortgage. Malumanay na inakay ni Solomon ang binata sa ideya na "oras na para mamatay si Baron," at nag-aalok ng mga serbisyo ng isang parmasyutiko na gumagawa ng mabisa at mabilis na pagkilos na lason.

Sa galit, itinaboy ni Albert ang Hudyo, na naglakas-loob na mag-alok sa kanya na lasunin ang sariling ama. Gayunpaman, hindi na niya kayang i-drag ang isang miserableng pag-iral. Nagpasya ang batang kabalyero na bumaling sa duke para humingi ng tulong upang maimpluwensyahan niya ang kuripot na ama, at itinigil niya ang pag-iingat sa sarili niyang anak, "parang isang daga na ipinanganak sa ilalim ng lupa."

Eksena II

Ang Baron ay bumaba sa basement upang "magbuhos ng isang dakot ng naipon na ginto sa hindi pa kumpleto na ikaanim na dibdib." Inihahambing niya ang kanyang ipon sa isang burol na lumago salamat sa maliit na dakot ng lupang dinala ng mga mandirigma sa utos ng hari. Mula sa taas ng burol na ito, maaaring humanga ang soberanya sa kanyang mga ari-arian.

Kaya't ang baron, na tumitingin sa kanyang kayamanan, ay nararamdaman ang kanyang kapangyarihan at kataasan. Nauunawaan niya na, kung gugustuhin niya, kayang-kaya niya ang anumang bagay, anumang kagalakan, anumang kahalayan. Ang pakiramdam ng kanyang sariling lakas ay nagpapakalma sa lalaki, at ang kamalayang ito ay sapat na para sa kanya.

Ang pera na dinadala ng baron sa basement ay may masamang reputasyon. Sa pagtingin sa kanila, naalala ng bayani na natanggap niya ang "matandang doubloon" mula sa isang hindi mapakali na balo na may tatlong anak, na humihikbi sa ulan sa loob ng kalahating araw. Napilitan siyang ibigay ang huling barya para bayaran ang utang ng kanyang namatay na asawa, ngunit ang mga luha ng kawawang babae ay hindi naawa sa insensitive baron.

Ang kuripot ay hindi nag-aalinlangan sa pinagmulan ng isa pang barya - siyempre, ito ay ninakaw ng buhong at buhong na si Thibault, ngunit hindi ito nag-aalala sa baron. Ang pangunahing bagay ay ang ikaanim na dibdib na may ginto ay dahan-dahan ngunit tiyak na napunan.

Sa bawat oras, binubuksan ang dibdib, ang lumang curmudgeon ay nahuhulog sa "init at pagkamangha." Gayunpaman, hindi siya natatakot sa pag-atake ng kontrabida, hindi, siya ay pinahihirapan ng isang kakaibang pakiramdam, na katulad ng kasiyahan na nararanasan ng isang inveterate killer, na sinasaksak ang isang kutsilyo sa dibdib ng kanyang biktima. Ang Baron ay "mabait at nakakatakot na magkasama," at dito niya nararamdaman ang tunay na kaligayahan.

Dahil sa paghanga sa kanyang kayamanan, tunay na masaya ang matanda, at iisa lang ang naiisip na gumagapang sa kanya. Napagtanto ng Baron na ang kanyang huling oras ay malapit na, at pagkatapos ng kanyang kamatayan ang lahat ng mga kayamanang ito, na nakuha sa mga taon ng kawalan, ay nasa kamay ng kanyang anak. Ang mga gintong barya ay dadaloy tulad ng isang ilog sa "satin kaawa-awang mga bulsa", at ang pabaya na binata ay agad na hahayaan ang kayamanan ng kanyang ama sa buong mundo, na sayangin ito sa piling ng mga binibini at masasayang kaibigan.

Ang Baron ay nangangarap na protektahan ang kanyang mga dibdib ng ginto gamit ang isang "sentinel shadow" kahit pagkatapos ng kamatayan sa anyo ng isang espiritu. Ang posibleng paghihiwalay mula sa nakuha na magandang patay na timbang ay nahuhulog sa kaluluwa ng matandang lalaki, kung saan ang tanging kagalakan sa buhay ay upang madagdagan ang kanyang kayamanan.

Eksena III

Nagreklamo si Albert sa duke na kailangan niyang maranasan ang "kahihiyan ng mapait na kahirapan" at hiniling na katwiran ang kanyang labis na sakim na ama. Pumayag ang duke na tulungan ang batang kabalyero - naalala niya ang magandang relasyon ng sarili niyang lolo sa curmudgeon baron. Noong mga panahong iyon, isa pa siyang tapat, matapang na kabalyero na walang takot o panunumbat.

Samantala, napansin ng duke ang baron sa bintana, na patungo sa kanyang kastilyo. Inutusan niya si Albert na magtago sa susunod na silid, at dinala ang kanyang ama sa kanyang mga silid. Matapos ang palitan ng kapwa kagandahang-loob, inanyayahan ng duke ang baron na ipadala ang kanyang anak sa kanya - handa siyang mag-alok sa batang kabalyero ng isang karapat-dapat na suweldo at serbisyo sa korte.

Na kung saan ang matandang baron ay tumugon na ito ay imposible, dahil ang kanyang anak ay nais na patayin siya at pagnakawan siya. Palibhasa'y hindi makayanan ang gayong walang pakundangan na paninirang-puri, tumalon si Albert palabas ng silid at inakusahan ang kanyang ama ng pagsisinungaling. Inihagis ng ama ang guwantes sa anak, na binuhat ito, sa gayo'y nilinaw na tinatanggap niya ang hamon.

Natigilan ang duke sa kanyang nakita, pinaghiwalay ng duke ang mag-ama, at sa galit ay pinalayas sila sa palasyo. Ang ganitong eksena ang nagiging sanhi ng pagkamatay ng matandang baron, na sa mga huling sandali ng kanyang buhay ay iniisip lamang niya ang kanyang kayamanan. Ang Duke ay nalilito: "Kakila-kilabot na edad, kakila-kilabot na mga puso!"

Konklusyon

Sa gawaing "The Miserly Knight", sa ilalim ng malapit na atensyon ni Alexander Sergeevich, mayroong isang bisyo tulad ng kasakiman. Sa ilalim ng kanyang impluwensya, ang hindi maibabalik na mga pagbabago sa personalidad ay nagaganap: ang dating walang takot at marangal na kabalyero ay naging alipin ng mga gintong barya, ganap niyang nawala ang kanyang dignidad, at handa pa siyang saktan ang kanyang nag-iisang anak, upang hindi niya makuha ang kanyang kayamanan.

Matapos basahin ang muling pagsasalaysay ng The Miserly Knight, inirerekumenda namin na maging pamilyar ka sa buong bersyon ng dula ni Pushkin.

Maglaro ng pagsubok

Suriin ang pagsasaulo ng buod sa pagsusulit:

Retelling rating

Average na rating: 4.1. Kabuuang mga rating na natanggap: 172.

Pagsusuri ng balangkas ng trahedya na "The Covetous Knight". Mga katangian ng mga bayani ng trahedya. Pangkalahatang pagsusuri ng gawain.

Bayani ang trahedya "The Miserly Knight" Nais ni Albert na mamuhay ng nararapat sa titulo ng isang maharlika. Gayunpaman, ang binata ay pinilit na i-drag ang isang kahabag-habag na pag-iral, dahil ang kanyang ama ay isang mayamang baron na napakakuripot na tinatanggihan niya ang kanyang anak sa mga pinaka-kinakailangang bagay. Pinagsama-sama ng kaso ang mag-ama sa palasyo ng duke, at ang pagpupulong na ito ay naging nakamamatay para sa kuripot na baron.
Makikita mo yan mga karakter ng akda huwag palampasin ang pagkakataong masiyahan sa buhay. Halimbawa, inaabangan ng baron ang sandaling, pagkababa sa basement, magagawa niyang "tumingin sa paligid nang may kagalakan" ang mga dibdib ng ginto, tinatamasa ang paningin ng kanyang mga kayamanan at nakakaramdam ng "kasiyahan" mula dito:
"Narito ang aking kaligayahan!" - ginto ang nakalulugod sa mga mata ng baron.
Sa paghahambing, naniniwala ang Duke na ang isang batang kabalyero ay hindi dapat umiwas sa mga kasiyahan:
"Kaagad namin siyang sanayin sa saya, sa mga bola at paligsahan," naniniwala ang karakter na ang gayong kabalyero ay "disente sa kanyang edad at ranggo".
Kasabay nito, ang duke mismo ay mas pinipili ang ginhawa:
"Maging kalmado. Papayuhan ko ang iyong ama nang pribado, nang walang ingay, "iminumungkahi ng karakter na lutasin ang tanong ni Albert sa isang pagkakataon.
Gayundin, sinisikap ng Duke na matiyak na ang kanyang mga bisita ay nakakaranas ng kaginhawahan:
“Pero maupo tayo,” anyaya niya sa Baron para maging komportable.
Naniniwala ang Baron na ang pera ay nagbibigay sa kanya ng kalayaang kumilos sa sarili niyang pagpapasya:
"Lahat ay masunurin sa akin, ngunit ako ay wala," naniniwala ang karakter na malaya siyang kumilos ayon sa nakikita niyang angkop.
Naramdaman ng Baron ang kanyang pinakamalaking kalayaan sa basement ng kayamanan, na iniisip na ang mga tambak ng ginto ay isang burol kung saan siya umaangat sa lahat ng bagay:
"Inangat ko ang aking burol - at mula sa taas nito ay nakikita ko ang lahat." Higit sa lahat, ang baron ay nagsusumikap para sa kapangyarihan. Salamat sa pera, nakakuha siya ng malaking impluwensya:
“Naghahari ako! ... Masunurin sa akin, ang aking estado ay malakas; sa kanyang kaligayahan, sa kanya ang aking karangalan at kaluwalhatian!" - parang pinuno ang kabalyero.
Samantala, ang baron ay hindi nais na ibahagi ang kapangyarihan na maaaring ibigay ng pera sa sinuman, kahit na sa kanyang sariling anak:
"Ako ay naghahari., Ngunit sino, sumusunod sa akin, ang kukuha ng kapangyarihan sa kanya?" - ayaw isuko ng mayaman ang kapangyarihan sa kanyang "estado".
Kaya, ang mga bayani ng trahedya ay nagsusumikap para sa kasiyahan, kaginhawahan, kalayaan at kapangyarihan na tumutugma sa hedonistic na mga pangangailangan.
Samantala, hindi laging nauunawaan ng mga tauhan ang kanilang mga hangarin, kung paanong sila mismo ay hindi palaging nakakatugon sa mga katulad na pangangailangan ng iba. Alinsunod dito, sa bagay na ito, ang mga bayani ay nagpahayag ng kawalang-kasiyahan, nakakaramdam ng kakulangan sa ginhawa, kawalan ng kalayaan, kawalan ng kapangyarihan.
Halimbawa, madalas na nagrereklamo si Albert tungkol sa kanyang "sumpain na buhay". Ang kabalyero ay hindi nasisiyahan sa katotohanan na sa isang mayamang ama ay pinilit niyang maranasan ang "kahihiyan ng mapait na kahirapan":
"Kung hindi sa sukdulan, hindi mo narinig ang aking reklamo," ipinahayag ni Albert ang kanyang sama ng loob sa duke.
Gayundin, hindi nasisiyahan si Albert sa katotohanan na napilitan siyang humiram sa mahigpit na kamay na si Solomon:
“Rogue! Oo, kung may pera ako, mahihirapan ba ako sa iyo?" - pinapagalitan ng knight ang curmudgeon - ang usurero.
Ang mga bayani ng trahedya ay kadalasang nakakaramdam ng kakulangan sa ginhawa. Kaya, ang baron na may matinding kahirapan ay nag-ipon ng kanyang pera:
"Sino ang nakakaalam kung gaano karaming ... mabibigat na pag-iisip, mga alalahanin sa araw, mga gabing walang tulog ang naabutan ko?" - mahirap para sa kabalyero na yumaman.
Kasabay nito, alam ng baron na ang mga tao ay nag-aatubili na humiwalay sa pera:
Old Dublin ... eto na. Ngayon ay ibinigay ito sa akin ng balo, ngunit bago kasama ang kanyang tatlong anak ay nakatayo siya sa kanyang mga tuhod na lumuluhod sa harap ng bintana sa loob ng kalahating araw, "- ang balo ay labis na nabibigatan ng kinakailangang balo, na humihingi ng pagbawi sa kanyang utang.
Ang mga karakter ng drama ay minsan ay hindi malaya sa kanilang pagpili, o inaalis nila ang ibang tao ng kalayaan sa pagpili. Halimbawa, naniniwala ang Baron na kahit ang mga libreng artista ay napipilitang lumikha para sa pera:
"At ang mga muse ay magdadala ng kanilang parangal sa akin, at ang malayang henyo ay magpapaalipin sa akin," ang pangarap ng baron na gawin ang "malayang henyo" na pagsilbihan siya.
Inaasahan ni Albert na pipilitin ng duke ang kanyang ama na magbigay ng pera sa kanyang anak:
"Hayaan mong pilitin nila akong panatilihin ang aking ama bilang isang anak, hindi tulad ng isang daga na ipinanganak sa ilalim ng lupa," umaasa ang kabalyero na ang baron ay mapipilitang bigyan siya ng disenteng pangangalaga.
Minsan ang mga bayani ay walang kapangyarihang baguhin ang anuman. Kaya, ikinalulungkot ng matandang baron na hindi niya madala ang ginto sa libingan:
“Naku, kung pwede ko lang itago ang basement sa mga tingin ng mga hindi karapatdapat! Oh, kung ako ay maaaring magmula sa libingan, umupo sa dibdib bilang isang anino ng isang bantay at itago ang aking mga kayamanan sa buhay, tulad ngayon!" - walang kapangyarihan ang baron sa kamatayan.
Para sa paghahambing, para kay Albert, ang dahilan ng pakiramdam ng kawalan ng kapangyarihan ay kahirapan. Ang kabalyero ay hindi makakabili ng bagong helmet sa halip na ang luma, na "butas at tuluyang nasira", o bagong kabayo sa halip na "lahat ay pilay":
"Murang, ngunit wala kaming pera," paalala ng alipin kay Albert na wala siyang mabibili sa kanyang sarili.
Ang mga karakter ng gawain ay nakikilala hindi lamang sa pamamagitan ng isang tiyak na hanay ng mga hangarin, kundi pati na rin sa mga paraan ng pagbibigay-kasiyahan sa kanilang mga hangarin.
Halimbawa, ang isang mayamang baron ay naniniwala na ang pera ay nagbibigay ng walang limitasyong kapangyarihan, at samakatuwid ay nararamdaman ang kanyang kapangyarihan:
“Ano ang hindi ko kontrolado? Bilang isang tiyak na demonyo mula ngayon, maaari kong pamunuan ang mundo, "ang baron ay nangangarap ng dominasyon sa mundo.
Minsan ang mga karakter ay napipilitang magpasakop sa kalooban ng isang mas makapangyarihang tao, o sa kalooban ng mga pangyayari. Kaya, ang usurero ay sumuko kay Albert, na nakaramdam ng banta sa kanyang buhay:
“Sorry: I was joking ... I ... I was joking. Dinalhan kita ng pera, "- Handa si Solomon na sundin ang mga kahilingan ng kabalyero.
Sa paghahambing, ang Baron ay kumbinsido na ang lahat ay napapailalim sa kapangyarihan ng pera:
“Kapuwa ang birtud at walang tulog na paggawa ay mapagpakumbabang maghihintay sa aking gantimpala. Sisipol ako, at ang madugong kontrabida ay gagapang sa akin nang masunurin, mahiyain, "- lahat ay lumulutang sa ginto, sa opinyon ng mayaman.
Itinuturing ng baron ang likas na pagnanais ng anak para sa kalayaan bilang isang pananabik para sa pagpapahintulot:
"Mayroon siyang ligaw at madilim na disposisyon ... Ginugugol niya ang kanyang kabataan sa isang kaguluhan," - naliligaw na si Albert, ayon sa kanyang ama.
Samantala, si Albert ay lubhang limitado sa kanyang mga kakayahan dahil sa kanyang kahirapan na sitwasyon:
"Hindi ka pa makakasakay dito," paalala ng katulong sa kabalyero na kailangan niyang maghintay hanggang sa makabawi ang kabayo mula sa pinsala, dahil "walang pera" para sa isang bagong kabayo.
Sa kagustuhang mabigyan ng komportableng buhay si Albert, walang nakikitang masama ang duke sa pakiramdam ng batang kabalyero.
"Italaga ang iyong anak ng isang disenteng pagpapanatili," ang mungkahi ng Duke sa Baron na bigyan ang kanyang anak ng maraming pera.
Sa isang mayamang ama, si Albert ay lubhang strapped para sa pera:
“Oh, kahirapan, kahirapan! Paano niya pinapahiya ang ating mga puso!" - ang kabalyero ay nahihiya sa kanyang posisyon.
Mahilig masiyahan sa pagmumuni-muni ng kanyang mga kayamanan, ang baron ay nagsasaya sa paningin ng mga kaban na puno ng ginto:
“Nais kong maghanda ng isang piging para sa aking sarili ngayon: Magsisindi ako ng kandila sa harap ng bawat dibdib, at bubuksan ko silang lahat. ... Anong mahiwagang ningning!" - ang baron ay nagnanais na tamasahin ang kinang ng mahalagang metal sa kanyang puso.
Kasabay nito, kahit na naipon ang napakalaking kayamanan, ang baron ay hindi nasisiyahan:
“Aking tagapagmana! Baliw, batang mapag-aksaya, dissolute conversationalist of libertines! Pagkamatay ko, siya, siya! ay bababa dito ... Ang pagnanakaw ng mga susi mula sa aking bangkay ”, - nag-aalala ang kuripot na ang kanyang ginto ay mapupunta sa isa pa.
Pagsusuri ng mga karakter ng mga tauhan ang trahedya na "The Miserly Knight" ay nagpapakita na ang hedonistic na pangangailangan ay likas sa mga bayani nito. Ang mga karakter ay nagkakaiba sa mga uri ng mga adhikain at sa mga paraan ng pagsasakatuparan ng kanilang mga hangarin na nauugnay sa mga katangian ng karakter.
Para sa mga karakter ng akda katangian ang pananabik sa kasiyahan. Bukod dito, ang bawat isa sa kanila ay nakakahanap ng kasiyahan sa kanyang sarili. Kaya, ang isa sa mga bayani ay nagsasaya sa paningin ng kanyang mga kayamanan. Kasabay nito, ang mga character ay madalas na nakakaranas ng isang pakiramdam ng kawalang-kasiyahan, bilang isang resulta kung saan ipinahayag nila ang kanilang kawalang-kasiyahan.
Ang mga bayani ay nahuhumaling sa kaginhawahan at kung minsan ay nakadarama ng kagaanan. Gayunpaman, sa karamihan, ang mga character ay napipilitan at hindi komportable.
Pinahahalagahan ng mga karakter ang kanilang kalayaan. Minsan sila ay sinapian ng isang pakiramdam ng pagpapahintulot. Kasabay nito, ang mga bayani ay kadalasang limitado sa kanilang pagpili o hindi talaga libre dito.
Ang pangunahing katangian ng gawain ay nakikilala sa pamamagitan ng pagnanais para sa kapangyarihan. Siya ay nalulugod sa pakiramdam ng kanyang sariling kapangyarihan, na ibinibigay sa kanya ng pera. Kasabay nito, madalas siyang napipilitang magpasakop sa kalooban ng mga pangyayari, kung minsan ay nararamdaman ang kanyang sariling kawalan ng kapangyarihan upang baguhin ang anuman.

Pagsusuri ng karakter ng balangkas ng trahedya na The Miserly Knight.

Mga Seksyon: Panitikan

Ang ekstrakurikular na aralin sa pagbasa na ito ay isinasagawa pagkatapos pag-aralan ang ilang mga gawa ni A.S. Pushkin: ang drama na "Boris Godunov" (episode na "Scene in the Chudov Monastery"), ang kwentong "The Station Keeper" at "Snowstorm".

Layunin ng aralin:

  • magturo sa pagsusuri ng isang dramatikong gawain (upang tukuyin ang isang tema, ideya, salungatan ng isang drama),
  • magbigay ng ideya ng dramatikong karakter;
  • bumuo ng kakayahang magtrabaho kasama ang teksto ng isang akdang pampanitikan (piling pagbasa, pagpapahayag ng pagbasa, pagbasa ayon sa mga tungkulin, pagpili ng mga sipi);
  • upang turuan ang mga katangiang moral ng indibidwal.

Sa panahon ng mga klase

1. Ang kasaysayan ng paglikha ng "Little Tragedies" ni A.S. Pushkin(salita ng guro).

Noong 1830 A.S. Nakatanggap si Pushkin ng basbas na pakasalan si N.N. Goncharova. Nagsimula na ang mga gawain at paghahanda para sa kasal. Ang makata ay kailangang agarang pumunta sa nayon ng Boldino, lalawigan ng Nizhny Novgorod, upang magbigay ng kasangkapan sa bahagi ng ari-arian ng pamilya na inilaan sa kanya ng kanyang ama. Ang biglaang pagsiklab ng epidemya ng kolera ay naantala ang Pushkin sa mahabang panahon sa pag-iisa sa kanayunan. Dito naganap ang himala ng unang taglagas sa Boldin: ang makata ay nakaranas ng isang masaya at walang uliran na pag-akyat ng malikhaing inspirasyon. Wala pang tatlong buwan ay isinulat niya ang patula na kwentong "House in Kolomna", mga dramatikong akdang "The Covetous Knight", "Mozart and Salieri", "Feast in Time of Plague", "Don Juan", na kalaunan ay tinawag na "Little Tragedies" " Belkin's Tales", "The history of the village of Goryukhin", humigit-kumulang tatlumpung magagandang liriko na tula ang isinulat, ang nobelang "Eugene Onegin" ay nakumpleto.

Ang relasyon sa pagitan ng isang tao at ng mga nakapaligid sa kanya - mga kamag-anak, mga kaibigan, mga kaaway, mga taong katulad ng pag-iisip, mga kaswal na kakilala - ay isang paksa na palaging nag-aalala kay Pushkin, kaya't sa kanyang mga gawa ay ginalugad niya ang iba't ibang mga hilig ng tao at ang kanilang mga kahihinatnan.

Sa "Munting Trahedya" ang makata ay tila naglalakbay sa kalawakan at oras sa Kanlurang Europa, kasama niya ang mambabasa ay natagpuan ang kanyang sarili sa huling bahagi ng Middle Ages ("The Covetous Knight"), ang Renaissance ("The Stone Guest"), ang Enlightenment ("Mozart at Salieri") ...

Ang bawat trahedya ay nagiging isang pilosopikal na diskurso tungkol sa pag-ibig at poot, buhay at kamatayan, tungkol sa kawalang-hanggan ng sining, tungkol sa kasakiman, pagkakanulo, tungkol sa tunay na talento ...

2.Pagsusuri ng dulang "The Miserly Knight"(pangharap na pag-uusap).

1) -Paano sa palagay mo, alin sa mga sumusunod na paksa ang inilaan ng dulang ito?

(Ang tema ng kasakiman, ang kapangyarihan ng pera).

Anong mga problema na may kaugnayan sa pera ang maaaring magkaroon ng isang tao?

(Kakulangan ng pera, o, sa kabaligtaran, masyadong marami nito, kawalan ng kakayahang pamahalaan ang pera, kasakiman ...)

Posible bang hatulan ang tema at ideya ng akda sa pamagat ng dramang ito?

2) "Ang Miserly Knight" - maaari bang maging kuripot ang isang kabalyero? Sino ang tinawag na knight sa medieval Europe? Paano nangyari ang mga kabalyero? Anong mga katangian ang likas sa mga kabalyero?

(Ihahanda ng mga bata ang mga sagot sa mga tanong na ito sa bahay. Ito ay maaaring isa-sa-isang mensahe o takdang-aralin nang maaga para sa buong klase.

Ang salitang "knight" ay nagmula sa German na "ritter", i.e. mangangabayo, sa Pranses ay may kasingkahulugan para sa "chevalier" mula sa salitang "cheval", i.e. kabayo. Kaya, sa orihinal ay tinatawag itong mangangabayo, isang mandirigmang nakasakay sa kabayo. Ang mga unang tunay na kabalyero ay lumitaw sa France noong mga 800. Ang mga ito ay mabangis at mahuhusay na mandirigma na, sa pamumuno ng Frankish na pinunong si Clovis, ay tinalo ang ibang mga tribo at noong taong 500 ay nasakop ang buong teritoryo ng kasalukuyang France. Sa pamamagitan ng 800, sila ay nagmamay-ari ng higit pa sa Alemanya at Italya. Noong 800, ipinahayag ng Papa si Charles na Dakilang Emperador ng Roma. Ito ay kung paano nabuo ang Holy Roman Empire. Sa paglipas ng mga taon, ang mga Frank ay lalong gumamit ng kabalyerya sa mga labanan, nag-imbento ng mga stirrup at iba't ibang mga armas.

Sa pagtatapos ng ika-12 siglo, nagsimulang makita ang chivalry bilang tagapagdala ng mga mithiing etikal. Kasama sa knightly code of honor ang mga pagpapahalaga tulad ng katapangan, katapangan, katapatan, proteksyon ng mahihina. Ang pagkakanulo, paghihiganti, pagiging maramot ay nagdulot ng matinding pagkondena. Mayroong mga espesyal na alituntunin para sa pag-uugali ng isang kabalyero sa labanan: imposibleng umatras, magpakita ng kawalang-galang sa kaaway, ipinagbabawal na magdulot ng nakamamatay na suntok mula sa likuran, pumatay ng isang walang armas. Ang mga kabalyero ay nagpakita ng sangkatauhan sa kaaway, lalo na kung siya ay nasugatan.

Inialay ng kabalyero ang kanyang mga tagumpay sa labanan o sa mga paligsahan sa kanyang ginang ng puso, samakatuwid ang panahon ng pagkakibal ay nauugnay din sa romantikong damdamin: pag-ibig, pag-ibig, pagsasakripisyo sa sarili para sa kapakanan ng kanyang minamahal.)

Sa paghahanap ng kahulugan ng salitang "knight", ang mga mag-aaral ay dumating sa konklusyon na may kontradiksyon sa pamagat ng akdang "The Miserly Knight": ang kabalyero ay hindi maaaring maging maramot.

3)Panimula sa terminong "oxymoron"

Oxymoron - isang masining na aparato batay sa lexical inconsistency ng mga salita sa isang parirala, isang stylistic figure, isang kumbinasyon ng mga salitang magkasalungat sa kahulugan, "isang kumbinasyon ng isang hindi naaayon."

(Ang termino ay nakasulat sa mga notebook o linguistic na mga diksyunaryo)

4) - Sino sa mga bida ng dula ang matatawag na kuripot na kabalyero?

(Barona)

Ano ang alam natin tungkol sa Baron mula sa eksena 1?

(Gumawa ang mga mag-aaral gamit ang teksto. Magbasa ng mga quote)

Ano ang kasalanan ng kabayanihan? - kuripot
Oo! Hindi mahirap mahawa dito
Sa ilalim ng bubong mag-isa kasama ang aking ama.

Sasabihin mo ba sa kanya na ang aking ama
Siya ay mayaman sa kanyang sarili, tulad ng isang Hudyo ...

Malusog si Baron. Sa loob ng Diyos - sampu, dalawampung taon
At dalawampu't lima at tatlumpu ang mabubuhay ...

O! Ang aking ama ay hindi alipin o kaibigan
Nakikita niya sa kanila, ngunit mga panginoon; ...

5) Pagbasa ng Monologo ng Baron (Scene 2)

Ipaliwanag kung saan nagmula ang pagiging kuripot ng baron? Ano ang pangunahing katangian ng Baron na nangingibabaw sa lahat ng iba pa? Maghanap ng isang keyword, isang pangunahing larawan.

(Kapangyarihan)

Kanino inihahambing ng Baron ang kanyang sarili?

(Na may isang hari na namumuno sa kanyang mga mandirigma)

Sino ang Baron noon?

(Isang mandirigma, isang kabalyero ng tabak at katapatan, sa kanyang kabataan ay hindi niya inisip ang tungkol sa mga dibdib na may mga doubloon)

Ano ang nagbago, ano na siya ngayon?

(Sa pamamagitan ng usurero)

Paano mo naiintindihan ang terminong " dramatikong karakter"? (Ang paliwanag ng termino ay nakasulat sa mga notebook)

6) Gawaing bokabularyo.

Pagpapaliwanag ng mga kahulugan ng mga salitang "usurer" (maaari mong kunin ang parehong mga salitang ugat na "growth", "grow"), "Code of honor", "pigskin" - pergamino na may puno ng pamilya, na may coat of arms o knightly rights, "knightly word".

7) Pagsusuri ng eksena 3.

Ano ang sinasabi ng Duke tungkol sa Baron? Ano ang pangalan ng baron, ano ang nalaman natin tungkol sa kanya sa kanyang pagbati sa Duke?

(Philip is the name of kings and dukes. The Baron lived at the Duke's court, was the first among equals.)

Namatay ba ang knight sa baron?

(Hindi. Ang Baron ay nasaktan ng kanyang anak sa presensya ng Duke, at ito ay nagpapataas ng kanyang sama ng loob. Hinahamon niya ang kanyang anak sa isang tunggalian)

Bakit naging usurero ang Baron, na isang tunay na kabalyero?

(Nasanay siya sa kapangyarihan. Noong mga araw ng kanyang kabataan, ang kapangyarihan ay ibinigay sa pamamagitan ng espada, dignidad ng kabalyero, mga pribilehiyo ng baronial, gawaing militar)

Ano ang nagbago?

(Oras)

Dumating ang isa pang oras at kasama nito ang isa pang henerasyon ng mga maharlika. Ano ang kinakatakutan ni Baron?

(Ang pagkasira ng naipon na kayamanan)

Ano ang masasabi mo sa anak ng baron - si Albert? Kamusta na kaya siya? Matatawag mo ba siyang knight?

(Para sa kanya, ang salitang chivalry at "balat ng baboy" ay isang walang laman na parirala)

Ano ang nag-udyok kay Albert kapag nasorpresa niya ang lahat sa kanyang tapang sa isang paligsahan?

(Avarice)

Si Albert ba mismo ay isang kuripot tulad ng kanyang ama?

(Hindi. Ibinigay niya ang huling bote ng alak sa maysakit na panday, hindi siya pumapayag na lasunin ang kanyang ama at gumawa ng krimen alang-alang sa pera)

Ano ang masasabi mo sa relasyon ng mag-ama - Baron at Albert?

(Ang Baron ay inakusahan ang kanyang anak na nagpaplano ng pagpapakamatay, ng pagtatangkang pagnakawan siya)

8) Pagbasa ng mga tungkulin ng eksena ng away ng mag-ama.

Ano ang naging sanhi ng away?

(Dahil sa pera)

Ano ang iniisip ni Baron sa mga huling minuto ng kanyang buhay?

(Tungkol sa pera)

Basahin ang mga huling salita ng Duke.

Namatay siya sa Diyos!
Kakila-kilabot na edad, kakila-kilabot na mga puso!

Anong siglo ang pinag-uusapan ng Duke? (Tungkol sa edad ng pera)

3. Konklusyon. Ang huling bahagi ng aralin.(Salita ng guro)

Ang anumang dramatikong gawain ay batay sa tunggalian. Salamat sa kanya, ang pag-unlad ng aksyon ay nagaganap. Ano ang naging sanhi ng trahedya? (Ang kahulugan ng mga termino ay nakasulat sa isang kuwaderno)

Ang kapangyarihan ng pera ang namamahala sa mga tao. Ang kapangyarihan ng pera ay nagdudulot sa mundo ng matinding pagdurusa ng mga mahihirap, ang mga krimen na ginawa sa ngalan ng ginto. Dahil sa pera, nagiging magkaaway ang mga kamag-anak, malapit na tao, handang magpatayan.

Ang tema ng katakawan, ang kapangyarihan ng pera ay isa sa mga walang hanggang tema ng sining at panitikan sa mundo. Inialay ng mga manunulat mula sa iba't ibang bansa ang kanilang mga gawa sa kanya:

  • Honore de Balzac "Gobsec",
  • Jean Baptiste Moliere "Ang Miser",
  • D. Fonvizin "Menor de edad",
  • N. Gogol "Portrait",
  • "Patay na kaluluwa" (ang imahe ng Plyushkin),
  • "Gabi sa bisperas ni Ivan Kupala"

4. Takdang-Aralin:

  1. Basahin ang kwento ni N. Gogol na "Portrait";
  2. Sa mga notebook, sumulat ng detalyadong sagot sa tanong na "Paano mo maipapaliwanag ang pangalan ng drama" The Covetous Knight "?
  3. Maghanda ng isang mensahe sa paksang "Ang Larawan ng Miser sa World Painting." (Indibidwal na gawain)

© 2022 skudelnica.ru - Pag-ibig, pagtataksil, sikolohiya, diborsyo, damdamin, pag-aaway