Ang banal na matandang Simeon na Tagatanggap ng Diyos, sa inspirasyon ng Espiritu ng Diyos, ay nakakita kay Kristo, na dinala ng Birheng Maria sa templo ng Jerusalem sa ika-40 araw pagkatapos ng kanyang kapanganakan, hindi lamang isang sanggol, kundi ang Mesiyas, ang Manunubos. inaasahan ng lahat ng mamamayang Israeli. Nang makita din ng mapanuring mga mata na ang Ina ng Diyos ay nakatayo sa kanyang harapan, lumingon ang matanda sa Ina ng Diyos at sinabi:Masdan, ang Isang ito ay nagsisinungaling para sa pagkahulog at paghihimagsik ng marami sa Israel at para sa paksa ng pagtatalo, at isang sandata ang tatagos sa Iyong sariling kaluluwa, upang ang mga iniisip ng maraming mga puso ay maihayag. ( Lucas 2:34-35 ).Ang mga espadang ito (o mga palaso) ay nauunawaan bilang pitong mortal na pagnanasa, na ipinahayag sa Ina ng Diyos mula sa puso ng lahat ng sangkatauhan. Ang larawang ito ay nagpapakita kung gaano kalalim ang damdamin ng Ina ng Diyos para sa sangkatauhan at kung gaano kasakit para sa Kanya na makita ang ating mga kasalanan at pagnanasa.

Ang sumusunod na alamat ay napanatili tungkol sa unang pagluwalhati ng "Seven Arrow" Icon ng Ina ng Diyos. Isang magsasaka mula sa distrito ng Kadnikovsky ng lalawigan ng Vologda ay nagdusa mula sa masakit na pagkapilay at kahinaan sa loob ng maraming taon. Ang lahat ng mga remedyo na ginamit niya sa paggamot sa kanyang karamdaman ay walang naidulot na tulong sa kanya. Hindi tulong ng tao, ngunit ang tulong ng Ina ng Diyos ang nagpanumbalik sa kalusugan ng magsasaka na ito. Isang araw sa isang panaginip ay narinig niya ang isang tinig na nag-uutos sa kanya na hanapin ang icon ng Ina ng Diyos sa kampanilya ng Simbahan ni St. John theologian at manalangin sa harap nito, at pagkatapos ay makakatanggap siya ng kagalingan mula sa kanyang karamdaman. Dalawang beses na pumunta sa simbahan ang magsasaka, ngunit hindi siya pinapasok sa bell tower, dahil hindi sila naniniwala sa kanyang kuwento tungkol sa kanyang panaginip. Dumating siya sa ikatlong pagkakataon. Nang makita ang kanyang pagpupursige, sa wakas ay naawa sila sa kanya at tinupad ang kanyang kahilingan. Nang umakyat ang magsasaka sa tore ng kampanilya, agad niyang nakita ang icon: sinakop nito ang isang lugar nang lumiko ang hagdan, at ang mga kampana ay naglalakad dito na parang nasa isang simpleng board. Ang natagpuang dambana ay nilinis ng mga labi at dumi, hinugasan at pagkatapos ay nagsilbi sa harap nito ang isang panalangin. Ang isang may sakit na magsasaka, na taimtim na nanalangin sa panahon ng isang serbisyo ng panalangin sa harap ng imaheng ito ng Ina ng Diyos, pagkatapos ay tumanggap ng pagpapagaling mula sa kanyang karamdaman.

Maraming oras ang lumipas pagkatapos ng mahimalang kaganapang ito, at ang mga lokal na residente ay tila nakalimutan ang tungkol sa mahimalang icon ng Ina ng Diyos. Ngunit noong 1830, biglang nagsimulang magalit ang kolera sa Vologda. Ang kalamidad na ito ay nagdulot ng takot sa mga naninirahan at nagtulak sa kanila na humingi ng tulong at proteksyon mula sa Reyna ng Langit. Itinaas nila ang Kanyang mga banal na icon na "Seven Arrows" at "Semigradskaya" at sa isang solemne na prusisyon ay pinalibutan sila sa paligid ng lungsod. Ang bilang ng mga sakit ay nagsimulang bumaba nang kapansin-pansin, at sa lalong madaling panahon ang laganap na sakit ay ganap na tumigil.

Ang icon ng "Seven Arrow" ng Ina ng Diyos ay ipininta sa canvas na idinikit sa isang board, at natanggap ang pangalan nito mula sa imahe mismo. Ang Ina ng Diyos ay inilalarawan dito na walang Anak na Walang Hanggan, Nag-iisa, na tinusok ng pitong palaso o mga espada - apat sa kaliwang bahagi at tatlo sa kanan. Ang pagpipinta ng icon na ito ay may malinaw na mga bakas ng sinaunang pinagmulan, at sinasabi ng mga eksperto na ito ay ipininta mga 500 taon na ang nakalilipas. Sa kabila ng edad na ito, ang pagpipinta ay ganap pa ring napanatili.

Isang eksaktong kopya ang ginawa mula sa icon na "Seven Arrow" na ito ng Ina ng Diyos, na naging tanyag din sa mga himala nito. Ito ay pinananatili ngayon sa lungsod ng Vologda, sa simbahan ng parokya ng St. Dmitry Prilutsky, sa Navolok.

Sa wakas, banggitin natin ang isa pang icon ng Ina ng Diyos, na tinatawag na "Propesiya ni Simeon," o "Pinalambot ang Masasamang Puso." Hindi ito dapat malito sa icon na "Seven Arrow" ng Ina ng Diyos, kahit na dito ang Ina ng Diyos ay inilalarawan din na may pitong tabak na nakadikit sa kanyang puso. Ang impormasyon tungkol sa icon na "Simeon's Prophecy" ay inilagay sa ilalim ng Pebrero 2 at ipinahiwatig din doon kung paano ito naiiba sa imahe mula sa icon na "Seven Arrow" ng Ina ng Diyos.

Troparion, Tono 5:

Palambutin ang aming masasamang puso, Ina ng Diyos, / at puksain ang mga kasawian ng mga napopoot sa amin, / at lutasin ang bawat higpit ng aming kaluluwa, / tumingin sa Iyong banal na imahe, / Naantig kami ng Iyong pagdurusa at awa para sa amin, / at hinahalikan namin ang Iyong mga sugat, / Ang aming mga palaso, Ikaw na nagpapahirap, kami ay kinikilabutan./ Huwag mo kaming ipahintulot, Ina ng Awa,/ na mapahamak sa aming katigasan ng puso at sa katigasan ng puso ng aming mga kapitbahay,/ sapagkat ikaw ang tunay na pampalambot ng masasamang puso.

PANALANGIN

O, Mahabang-pagtitiis na Ina ng Diyos, na nalampasan ang lahat ng mga anak na babae ng lupa sa Kanyang kadalisayan at sa dami ng mga pagdurusa na dinala Mo sa lupa! Tanggapin mo ang aming napakasakit na buntong-hininga at panatilihin kami sa ilalim ng bubong ng Iyong awa, sapagkat walang ibang kanlungan at mainit na pamamagitan na alam Mo, ngunit, dahil mayroon kaming katapangan sa Isa na ipinanganak sa Iyo, tulungan mo kami at iligtas sa pamamagitan ng Iyong mga panalangin, upang tayo ay walang pag-aalinlangan na makarating sa Kaharian ng Langit, kung saan kasama ng lahat ng mga banal ay aawit tayo ng mga papuri sa Nag-iisang Diyos sa Trinidad, palagi, ngayon at magpakailanman, at magpakailanman. Amen.

Pitong-shot na icon ng Ina ng Diyos

Noong Agosto 13/26, pinarangalan ng Orthodox Church ang icon ng Ina ng Diyos, na tumanggap ng pangalang Seven Arrows.

Sa icon na ito, ang Pinaka Banal na Theotokos ay inilalarawan na tinusok ng pitong arrow (at kung minsan ay pitong espada). Ang pag-aayos ng mga arrow (mga espada) ay maaaring magkakaiba: kadalasan mayroong apat sa kaliwang bahagi at tatlo sa kanan, kung minsan ay kabaligtaran, at sa ilang mga icon ay nakikita natin ang tatlo sa bawat panig, at isa sa ibaba. Minsan ang imahe ay pupunan ng imahe ng namatay na Kristo sa mga tuhod ng Ina ng Diyos.

Ang imahe ay dumating sa Russia mula sa Kanluran, malamang na mula sa Italya, tila noong ika-18 siglo, nang ang sining ng Italyano ay isang modelo para sa mga artistang Ruso na nagtatrabaho sa parehong sekular at eklesiastikal na mga lugar. Ang Kanluranin, o mas tiyak, Katolikong pinagmulan ng imaheng ito ay malinaw na makikita sa simbolismo nito. Ang pitong palaso ay sumisimbolo sa pitong nakamamatay na kasalanan, na, ayon sa Katolikong teolohiya, ay ang mga pangunahing bisyo na sumasailalim sa marami pang iba. Sa paglipas ng panahon, ang pag-uuri na ito ay tinanggap sa Silangan, bagaman ang mga banal na ama ay walang mahigpit na koneksyon sa isang tiyak na numero at kadalasang pinangalanan ang walong pangunahing kasalanan o mga hilig (Cyprian ng Carthage, Evagrius ng Pontus, Ephraim na Syrian, atbp. ). Ngunit sa modernong panahon sa Russia, ang ideya ng pitong nakamamatay na kasalanan ay naging malawak na itinatag. Bilang isang tuntunin, kasama sa bilang na ito ang katakawan, pakikiapid, pag-ibig sa pera, galit, kawalan ng pag-asa, walang kabuluhan, at pagmamataas. Ang Ina ng Diyos, na binubuksan ang kanyang puso sa bawat makasalanan, ay nakikiramay sa kanya at nagkakasala, tulad ng mga palaso, sumugat sa Kanyang mapagmahal na puso.

Ang imahe ng Seven Shot ay bumalik sa mga salita ng propesiya ni St. matwid na Simeon, na binibigkas sa templo ng Jerusalem, nang sa ikaapatnapung araw pagkatapos ng kapanganakan ni Jesus ay dinala Siya ni Maria sa templo. Hawak ang Banal na Sanggol sa kanyang mga bisig, sinabi ni Simeon: “Narito, ang Isang ito ay nakatakda sa pagkahulog at pagbangon ng marami sa Israel at para sa paksa ng pagtatalo, at isang sandata ang tatagos sa iyong sariling kaluluwa” (Lucas 2:34-35). ). Batay dito, ang icon ay mayroon ding pangalawang pangalan: "Ang hula ni Simeon."

Ang icon ay mayroon ding pangatlong pangalan: "Pagpalambot ng Masasamang Puso," at nauugnay ito sa mga alamat tungkol sa icon at mga himala nito, kahit na ang alamat tungkol sa icon na ito ay katulad ng maraming katulad na mga kuwento tungkol sa mga mahimalang larawan ng Ina ng Diyos na ipinahayag sa mga pangitain. .

Bago ang rebolusyon, isa sa mga listahan ng Seven Shots ay nasa St. John the Theological Church sa pampang ng Toshni River, hindi kalayuan sa Vologda. Ang icon ay matatagpuan sa pagliko ng hagdan ng kampanilya ng Simbahan ng Banal na Apostol na si John theologian, malapit sa Vologda (sa pampang ng Toshni River). Siya ay naging tanyag pagkatapos ng mahimalang pagpapagaling ng isang magsasaka mula sa distrito ng Kadnikovsky, na dumanas ng pangkalahatang kahinaan at pagkapilay sa loob ng maraming taon. Sa kanyang pagtulog, sinabihan siya na kung bibisitahin niya ang Simbahan ni St. John theologian at natagpuan ang isang icon ng Ina ng Diyos sa kampanilya, pagkatapos, nang manalangin bago ito, makakatanggap siya ng pagpapagaling. Dalawang beses siyang dumating at, sinabi ang kanyang panaginip, hiniling na payagan siyang makapasok sa kampana; ngunit hindi sila naniwala sa kanya at tumanggi silang tuparin ang kanyang kahilingan. Sa wakas, sa ikatlong pagkakataon, dahil sa pagpupursige, sa wakas ay pinayagan siyang makapasok sa bell tower. Dito ay agad niyang natagpuan ang banal na icon na nakita niya sa isang panaginip: pinalitan nito ang lugar ng tabla na kanilang tinahak sa pagliko ng hagdan. Ang icon na nakita niya ay hinugasan para alisin ang mga dumi at dumi ng ibon na nakatakip dito. Hiniling ng isang maysakit na magsasaka na maglingkod sa isang panalangin sa harap niya at tumanggap ng pagpapagaling.
Ang pangalawang pagkakataon na ang icon ay naging tanyag sa mga pagpapagaling nito ay noong 1830 sa panahon ng kolera na rumaragasang sa Vologda.

Mababasa mo na ang mga icon ng Ina ng Diyos na "Seven Arrows" at "Softening Evil Hearts" ("Simeon's Prophecy") ay magkakaiba: sa unang kaso ang mga arrow ay inilalarawan, sa pangalawa - mga espada. Gayunpaman, ang mga tampok na ito ng iconography ay hindi palaging isinasaalang-alang ng mga pintor ng icon, at sa pagsasanay sa panalangin, ang gayong pagkakaiba ay hindi ginawa. Bilang isang patakaran, sa harap ng imaheng ito ay nananalangin sila para sa pagkakasundo ng mga naglalabanang partido, para sa pagpapalaya mula sa katigasan ng puso, para sa pagkakaunawaan sa isa't isa.
Ang pinakasikat na icon ng Moscow na "Softening Evil Hearts" ("Seven Shots") ay matatagpuan sa Church of the Archangel Michael, na matatagpuan sa makasaysayang distrito ng Devichye Pole, at sa rehiyon ng Moscow - sa nayon ng Bachurino (distrito ng Leninsky) , sa simbahan sa pangalan ng icon ng Ina ng Diyos na "Pinalambot ang Masasamang Puso" "

Sa tradisyon ng Orthodox, mayroong maraming iba't ibang mga iconographic na imahe ng Ina ng Diyos. Karamihan sa kanila ay hindi gaanong kilala, na puro mga lokal na dambana. Gayunpaman, mayroon ding mga halimbawa na minarkahan ng pangkalahatang pagsamba sa simbahan. Kabilang sa mga ito, ang imaheng tinatawag na Seven-Shot ay namumukod-tangi sa pagiging kakaiba nito. Ang icon na ito, pati na rin ang mga panalangin na inialay sa harap nito, ay tatalakayin sa artikulong ito.

Kahulugan ng imahe

Ang Seven-shot ay mayroon ding isa pang pangalan - "Pagpalambot ng Masasamang Puso." Hindi gaanong karaniwan, tinatawag din itong hula ni Simeon. Sa kaibuturan nito, ito ay isang paglalarawan ng kaganapan ng Pista ng Pagtatanghal, iyon ay, ang Pista ng Pagpupulong ng Panginoon, na inilarawan sa Ebanghelyo. Noong sanggol pa lamang si Hesukristo, dinala siya ng kanyang ina, iyon ay, Ina ng Diyos, sa unang pagkakataon sa Templo ng Jerusalem. Doon ay sinalubong sila ng isang matuwid na lalaki na nagngangalang Simeon. Ayon sa alamat, ang taong ito ay isa sa mga tagapagsalin ng Banal na Kasulatan sa Griyego, na naganap sa Ehipto tatlong daang taon bago ang kapanganakan ng Tagapagligtas. Noong isinasalin ni Simeon ang aklat, nag-alinlangan siya kung tama ang pagkakasulat na ang isang birhen ay maglilihi at manganganak ng isang lalaki. Pagkatapos mag-alinlangan, sa wakas ay napagpasyahan niya na ito ay isang pagkakamali at isinulat ang salitang "babae" sa pagsasalin. Sa mismong sandaling iyon, nagpakita sa kanya ang isang anghel, na nagpaalam sa kanya na ang orihinal na hula tungkol sa paglilihi ng birhen ay totoo, at upang maalis ang kanyang mga pagdududa, bibigyan siya ng pagkakataong makita ang kahanga-hangang sanggol na ito. At kaya naghintay si Simeon ng tatlong daang taon para sa pulong na ito (pagtatanghal sa Slavic) sa templo. At sa wakas, naghintay siya. Nang ibigay ni Maria ang sanggol sa kaniyang mga bisig, isang makahulang espiritu ang bumaba sa kaniya, at siya ay naghula tungkol sa bagong silang na si Jesus, at binanggit na “isang sandata ang tutusok sa kaluluwa” ng kaniyang ina. Ang sandata na ito, iyon ay, ang pagdurusa ng Ina ng Diyos, ay simbolikong inilalarawan sa icon na "Seven Shot" sa anyo ng pitong espada na tumutusok sa kanyang puso. Mayroong eksaktong pitong espada na inilalarawan, dahil sa tradisyon ng Bibliya ang bilang na ito ay nangangahulugan ng pagkakumpleto at pagkakumpleto.

Ang alamat na ito ay, walang alinlangan, apokripal kaugnay ng orihinal na tradisyong Kristiyano. Ngunit hindi ito nakakabawas sa moral na kahalagahan nito, na nagsilang ng pangalawa, mas praktikal na interpretasyon. Dahil si Maria ay iginagalang sa Orthodoxy bilang makalangit na reyna at espirituwal na ina ng lahat ng mga Kristiyano, ang sandata na tumusok sa kanya ay hindi lamang kalungkutan mula sa pagdurusa na tinanggap ni Hesukristo sa krus, kundi pati na rin ang mga kasalanan ng tao, para sa kapakanan kung saan tiniis niya ang pagpapako sa krus. . Ang pitong espada sa kontekstong ito ay nangangahulugang pito na kung saan ang mapagmahal at nagdadalamhati na puso ng Ina ng Diyos ay tinusok.

Pinagmulan ng imahe

Walang nakakaalam kung saan nanggaling ang icon na ito. Ayon sa isang banal na alamat, natuklasan siya ng isang magsasaka mula sa Vologda, na may malubhang karamdaman na may pilay at bahagyang paralisis. Walang doktor ang makapagpapagaling sa kanya. Minsan sa isang panaginip ay binigyan siya ng mga tagubilin na umakyat sa kampanilya ng lokal na Simbahan ni St. John the Evangelist at kumuha ng isang icon mula doon. Siyempre, hindi sineseryoso ng klero ng katedral ang paghahayag na ito at dalawang beses na tinanggihan ang kahilingan ng matanda, alam na alam na walang mga icon doon. Ngunit ang magsasaka ay matiyaga, at sa huli ay pinahintulutan siyang umakyat sa kampanaryo upang makita mismo ang kawalang-kabuluhan ng kanyang sariling mga salita. Gayunpaman, sa sandaling maabot niya ang tuktok, nakilala niya ang isang icon sa isa sa mga board, na nagsilbing hakbang sa hagdan. Agad na ibinaba ang imahen, nilinis, at nagsilbi ng panalangin. Pagkatapos ay binibigkas ang unang Seven Shot, bilang isang resulta kung saan ang magsasaka ay ganap na gumaling. Simula noon, nagsimulang mangyari ang mga himala mula sa icon. At ito naman ay humantong sa pagkalat ng katanyagan tungkol sa mahimalang imahen. Nagsimula silang gumawa ng mga listahan mula dito, kung saan mayroon na ngayong isang malaking bilang sa ilang mga varieties. Sa kasamaang palad, ang orihinal na imahe ay nawala pagkatapos ng mga panunupil noong 1930s at hindi pa nahahanap.

Ano ang ipinagdarasal nila sa harap ng Seven-Arrow Icon ng Ina ng Diyos?

Tulad ng bago ang anumang icon, ang panalangin sa Ina ng Diyos na Pitong Arrow ay maaaring italaga sa anumang okasyon. Gayunpaman, ang pagtitiyak ng imahe ay nakabuo ng isang espesyal na saklaw ng mga pangangailangan, pangunahin kung saan bumaling sila kay Maria sa harap ng icon na ito. Una sa lahat, ito ay mga kahilingan para sa kapayapaan at upang mapagtagumpayan ang galit, poot at paghihiganti sa bahagi ng isang tao. Sa katunayan, iyon ang dahilan kung bakit siya binansagang "The Softener of Evil Hearts." Nasaktan ang mga tao, mahigpit na amo, mahigpit na magulang at guro - sa lahat ng mga kasong ito ay maaaring ituro ang panalangin sa Seven Arrow Icon. Kung paano manalangin sa Ina ng Diyos ay hindi mahalaga. Ang mga halimbawa ng mga panalangin ay ibibigay sa ibaba, ngunit sa pangkalahatan ay maaari mong tawagan si Maria sa iyong sariling mga salita, hangga't sila ay taos-puso. Ang mahalaga ay hindi ang kagandahan ng panalangin, kundi ang masigasig na pusong naniniwala. Kung matugunan ang kundisyong ito, walang alinlangan na ang panalangin sa icon ng Seven Arrows ay maririnig. Kailan manalangin, paano, gaano - hindi mahalaga.

Teksto ng panalangin bago ang Seven Arrow Icon

Bilang halimbawa, gayunpaman ay babanggitin natin ang ilang karaniwang tinatanggap na mga teksto na binabasa ng mga mananampalataya sa mga simbahan sa mga pampublikong serbisyo at sa kanilang mga tahanan. Ang pangunahing panalangin ng Ina ng Diyos na Pitong Arrow sa pagsasalin ng Ruso ay ganito ang tunog:

"Oh, labis na nagdurusa na Ina ng Diyos, na nahihigitan ang lahat ng mga anak na babae ng mundo sa kanyang kadalisayan at kanyang mga pagdurusa na iyong tiniis sa lupa Tanggapin ang aming mga malungkot na panalangin at panatilihin kami sa ilalim ng proteksyon ng iyong awa tulad ng isang masigasig na tagapamagitan tulad mo - Hindi namin alam na may katapangan ka sa iyong mga panalangin sa iyong ipinanganak, kaya tulungan mo kami at iligtas sa iyong mga panalangin, upang malaya naming maabot ang makalangit na kaharian at doon, kasama ang lahat ng mga mga banal, umawit ng mga papuri sa iisang Trinidad - Diyos, ngayon at magpakailanman at magpakailanman!

Ito ang karaniwang panalangin ng Ina ng Diyos ng Pitong Palaso. Ang Reyna ng pananampalatayang Kristiyano ay kinakatawan dito bilang isang tagapamagitan, na siya ay, ayon sa mga ideya ng mga Kristiyanong Ortodokso. Mayroon ding mga mas maikling panalangin na nakatuon sa imaheng ito. Mayroon silang espesyal na layuning liturhikal at tinatawag na troparion at kontakion.

Troparion, tono 5

Palambutin ang aming masasamang puso, Ina ng Diyos, at sirain ang mga pag-atake ng mga napopoot sa amin, at iligtas ang aming mga kaluluwa mula sa pang-aapi, tinitingnan ang iyong banal na imahe. Sa pamamagitan ng iyong habag at awa sa amin kami ay dinala sa lambing at hinahalikan namin ang iyong mga sugat, ngunit kami ay natatakot sa aming mga palaso na nagpapahirap sa iyo. Huwag mo kaming hayaan, butihing ina, na mapahamak sa aming katigasan ng puso mula sa kalupitan ng aming mga kapitbahay, dahil ikaw ay tunay na pampalambot ng masasamang puso.

Pakikipag-ugnayan, tono 2

Sa pamamagitan ng iyong biyaya, maybahay, palambutin ang masasamang puso, magpadala ng mga benefactors, pinoprotektahan sila mula sa lahat ng kasamaan, na taimtim na nananalangin sa iyo para sa kabutihan sa harap ng iyong mga banal na icon.

Ang kontakion, troparion at opisyal na panalangin ng Ina ng Diyos na Pitong Palaso ay sumasalamin sa kanyang pangunahing ideya - ang pagtagumpayan ng kasamaan sa mga puso. Gayunpaman, ang icon na ito ay nagsisilbi ring simbolo ng taos-pusong kalungkutan, kaya ang anumang pagdurusa ng kaluluwa ay maaaring ibuhos sa harap ng imaheng ito. Halimbawa, ito ay maaaring isang kahilingan para sa tulong sa paglikha ng isang masayang personal na buhay.

Panalangin para sa kalungkutan

O Ginang at Ina ng Diyos, ibuhos mo ang iyong dakilang awa sa akin, na nagbibigay sa akin ng lakas upang maalis ang mabigat na pasanin ng kalungkutan ng kaluluwa. Palayain mo ako mula sa bawat masamang sumpa, mula sa impluwensya ng mga maruruming espiritu, mula sa kasamaang dinala sa aking buhay. Amen!

Ang imaheng ito ay isa sa pinaka-ginagalang ng mga Kristiyano sa bawat simbahan. Inirerekomenda na magkaroon ng "Seven Arrow" Icon ng Ina ng Diyos sa bawat tahanan ng Orthodox. Ang banal na kapangyarihan at mga mahimalang katangian ng imahe ay nagpoprotekta sa tahanan at sa mga naninirahan dito mula sa lahat ng uri ng kaguluhan at kaguluhan. Ano ang iba pang kahulugan ng icon na "Seven Arrow", at paano ito nakakatulong?

Ang Mister ng mundo ay madalas na inilalarawan kasama ang Sanggol na Diyos sa kanyang mga bisig o nakaupo sa Kanyang mga tuhod, o napapalibutan ng Banal na Ethereal Powers, mga santo. Ang icon na ito ay humanga sa hindi pangkaraniwan ng imahe nito: pitong espada ang tumusok sa dibdib ng Pinaka Purong Isa. Tatlo sa kanila ay ipinapakita sa kaliwa at apat sa kanan. Ang talinghaga ni Elder Simeon tungkol sa sandata na “tumatagos sa kaluluwa” ay naging malinaw.

Ang bilang na "7" sa Banal na Kasulatan, at sa katutubong tradisyon, ay palaging nailalarawan sa pamamagitan ng kapunuan ng isang bagay - maging kagalakan o kalungkutan. At ang pitong tabak na ito, na tumusok sa katawan ng Pinaka Dalisay, ay sumisimbolo sa pagdurusa ng kaluluwa ng ina sa paningin ng kahihiyan, pagpapahirap at pagpapako sa krus ng Anak ng Diyos.

May isa pang kawili-wiling pananaw. Ang pitong matalas na espada ay ang pangunahing makasalanang pagnanasa ng sangkatauhan, na tumatagos sa parehong sakit sa puso ng Ina ng Diyos.

Dalawa pang icon ang nabibilang sa ganitong uri ng iconography. Bagama't iba ang tawag sa kanila, ang mga panalangin at ang mga araw kung kailan ang mga pagdiriwang ay itinatag sa kanilang karangalan ay pareho. Una - Ang “Softening Evil Hearts” ay may ibang pangalan – “Simeon’s Prophecy.”

Dito ay inilalarawan ang Babae ng mundo sa eksaktong parehong paraan tulad ng sa "Semistrelnaya", ngunit ang mga espada (o mga arrow) ay medyo naiiba: ang parehong numero sa magkabilang panig, at isa sa gitna. Kadalasan sa kasalukuyang gawain sa simbahan, ang mga icon na ito ay halos nakikilala, dahil ang kanilang mga kahulugan ay pareho.

Ikatlong icon - "Madamdamin" na may karagdagang, na parang "nagpapaliwanag", pangalanan "At ang isang sandata ay tatagos sa iyong kaluluwa" - muling nililikha ang parehong balangkas na may mga espada na nakatutok sa puso ng Ina ng Diyos, at sa kanyang kaliwang kamay ay sinusuportahan niya ang ulo ng Diyos -Taong inalis sa Krus.

Ang eksaktong petsa ng paglitaw ng icon, na kalaunan ay naging mapaghimala, ay hindi alam, at ang mga eksperto ay may magkakaibang opinyon sa bagay na ito. Ayon sa ilan, ang imahe ay ipininta 500 taon na ang nakalilipas sa hilagang rehiyon ng Russia. Ang iba ay naniniwala na siya ay mas matanda.

At ang icon ay natagpuan sa pinakakahanga-hangang paraan. Ang isang alamat ay napanatili na nagsasabi kung paano narinig ng isang magsasaka mula sa lalawigan ng Vologda, na pilay at paralisado sa loob ng maraming taon, ang Banal na tinig sa isang panaginip.

Ayon sa kanyang mga tagubilin, ang taong may sakit ay kailangang pumunta sa templo, na itinalaga sa pangalan ng Apostol na si John theologian at itinayo malapit sa Toshni River, sa kampanaryo nito mahanap ang imahe ng Ina ng Diyos at, na may taimtim na pag-asa para sa pagbawi, nag-aalok ng mga panalangin sa harap nito.

Gayunpaman, ang lalaki ay hindi pinahintulutan na pumasok sa kampanilya, hindi naniniwala sa kuwento tungkol sa makahulang panaginip. Ang mahirap na kapwa ay bumalik sa templo ng tatlong beses, at sa ikatlong pagtatangka lamang na pinahintulutan siya ng mga tagapaglingkod na umakyat sa kampanilya, kung saan natuklasan niya ang icon: nakahiga ito sa pagliko ng hagdan, tulad ng isang ordinaryong hakbang, nakaharap pababa, at ang mga kampana ay umakyat dito sa bawat oras sa mga kampana.

Nabigla sa kanilang hindi sinasadyang kalapastanganan hinugasan at nilinis ng mga lingkod ng simbahan ang banal na imahen, inilagay ito sa templo. Isang thanksgiving prayer service ang inihain. At ang magsasaka na natagpuan ang icon ay ganap na gumaling pagkatapos niya.

Dinala ng mga rebolusyonaryong bagyo at bagyo ang icon ng Ina ng Diyos na "Seven Arrows" sa hindi kilalang direksyon. Ngunit maraming listahan ang natitira, at nagpapakita rin sila ng mga himala.

Ang mapaghimala na icon, na nauugnay sa bersyon nito na "Paglambot ng Masasamang Puso," ay ipinagdarasal nang may tiyak na pagbibigay-diin - hinihiling sa kanila na iligtas mula sa katigasan ng puso, upang mapahina ang mga pusong nagtatanim ng malisya. Maaaring iba ang mga sandaling ito. Inaalok ang mga panalangin:

• tungkol sa pagkakasundo ang mga nagkakaaway
• tungkol sa paggising sa mga kaluluwa ng tao ng habag at awa
• tungkol sa pagpuksa sa pangmatagalang poot, lalo na sa pagitan ng mga mahal sa buhay
• tungkol sa pagpapabuti ng mga personal na relasyon sa pagitan ng mag-asawa, anak-magulang
• tungkol sa pag-alis ng mga pagpapakita ng hindi pagpaparaan kaugnay ng taong nagdarasal
• sa paglutas ng salungatan, kabilang ang paglilitis
• tungkol sa pagbibigay ng pasensya sa mga ganitong sitwasyon
• tungkol sa pagpapanatili ng kapayapaan at lahat ay maayos sa bahay
• tungkol sa pagtatatag ng kapayapaan sa pagitan ng mga tao
• tungkol sa pag-alis ng mga digmaan at mga kaguluhan

Ang mahimalang kapangyarihan ay ipinapakita hindi lamang ng icon mismo, kundi pati na rin ng imahe nito sa mga pendants at amulet. Ito ay proteksyon hindi lamang mula sa mga salungatan, tsismis at iba pang hindi kasiya-siyang panlabas na phenomena, kundi pati na rin mula sa sariling negatibong damdamin - pagkamayamutin, galit, pati na rin ang makasalanang pag-iisip.

Ang imaheng ito ng Ina ng Diyos iginagalang din bilang isang tagapag-alaga ng apuyan. Nagpapagaling din ito ng mga karamdaman - mental at pisikal.

Ang "Semistrelnaya" ay pinarangalan taun-taon sa ika-26 na araw ng Agosto. Ang petsang ito ay minarkahan ng isa sa mga himala na ipinakita mula sa icon.

Noong 1830, isang epidemya ng kolera ang sumiklab sa rehiyon ng Vologda. Ito ay sa araw ng Agosto na ang mga taong bayan ay nagsilbi ng isang serbisyo ng panalangin sa harap ng icon, taimtim na nagsusumamo sa Langit na Tagapamagitan na iligtas mula sa kasawian, at pagkatapos ay lumakad kasama ang banal na imahe at mga pag-awit sa paligid ng lungsod sa isang prusisyon ng krus. At ang kakila-kilabot na sakit ay humupa.

Ang mga serbisyo sa kanyang karangalan ay gaganapin din sa unang Linggo kasunod ng Trinity (Pentecost), na tinatawag na All Saints' Week.

Tulad ng nabanggit na, ang banal na imahe ay nawala nang walang bakas pagkatapos ng Rebolusyong Oktubre. Ngunit maraming simbahan sa bansa ang nagtatago ng mga kopya nito. Ang ilan sa kanila ay milagroso.

• Ang isa sa mga listahang ito ay makikita sa Moscow, sa Church of the Archangel Michael, sa Maiden Field. Ang kakaiba nito ay myrrh-streaming.

Ang pinakakahanga-hangang himala ay ang imahe ng Pinaka Purong Isa mula sa kopya na matatagpuan sa nayon ng Bachurino ay nagpapalabas ng mira, at kung minsan ay nagsisimulang dumugo. Ang hindi pangkaraniwang bagay na ito ay naobserbahan sa loob ng halos 18 taon, at ang mga nakasaksi ay nagsasabi na ang icon ay buhay, at sa ganitong paraan ito ay tumutugon sa mga trahedya na kaganapan na maaaring mangyari, at hindi lamang sa Russia.

Ang icon ay dumugo sa unang pagkakataon bago lumubog ang Kursk submarine.. Ang parehong kuwento ay naulit sa Beslan at Nord-Ost.

Ang mga siyentipiko na nag-aral ng komposisyon ng mundo ay dumating sa konklusyon na ito ay malapit sa katas ng ilang kakaibang puno ng coniferous, na may mga kamangha-manghang katangian: ito ay isang antidepressant, nagpapagaling ng mga sugat.

Ang icon ay "naglalakbay" sa mga parokya ng Russia, mga ospital at mga bilangguan, kung saan ang mga himala na nagreresulta mula sa panalangin dito ay dokumentado. Kadalasan ito ay dinadala sa ibang bansa, kahit sa Australia. At maraming maysakit ang tumanggap ng pagpapagaling, at ang mga nababagabag ay tumanggap ng kapayapaan.

Pinakamainam na ilagay ang icon sa isang sulok o sa isang istante na espesyal na nilagyan para sa layuning ito. Gayunpaman, para sa partikular na icon na ito, inilalagay ito sa itaas ng pintuan o sa tapat nito - upang makita ng Ina ng Diyos ang lahat na pumapasok sa apartment.

May katibayan na pinoprotektahan niya ang mga nakatira sa bahay mula sa masasamang tao na nagtatanim ng masamang intensyon at pag-iisip. Pagkatapos mailagay ang icon na ito sa apartment, maaari mo ring mapansin kung paano titigil ang ilang tao sa paglapit sa iyo.

Sa ilalim ng proteksyon ng Ina ng Diyos, maaari kang umalis sa iyong bahay sa mahabang panahon na wala, at malalampasan ito ng mga nanghihimasok at mga kriminal.

Kasama sa iba pang mga tip para sa paglalagay ng icon ang sumusunod:

• Sa dingding kung saan nakasabit ang icon, Hindi ka dapat maglagay ng lahat ng uri ng anting-anting, mga anting-anting na may "pagano" na pahilig.
• Ang iba't ibang larawan ng isang sekular na kalikasan sa malapit ay hindi angkop din, pati na rin ang mga larawan ng sinuman.
• Hindi kanais-nais na kapitbahayan kasama ang mga gamit sa bahay.
• Ang lokasyon ng icon ay dapat na malinis, huwag hayaang mabalot ng alikabok ang dambana.

O mahabang pagtitiis na Ina ng Diyos, Mas mataas kaysa sa lahat ng mga anak na babae sa lupa, sa Iyong kadalisayan at sa dami ng mga pagdurusa na dinala Mo sa lupa, tanggapin ang aming napakasakit na mga buntong-hininga at panatilihin kami sa ilalim ng kanlungan ng Iyong awa. Sapagkat hindi mo alam ang iba pang kanlungan at mainit na pamamagitan, ngunit, dahil ikaw ay may katapangan na ipanganak sa Iyo, tulungan mo kami at iligtas sa pamamagitan ng Iyong mga panalangin, upang kami ay walang pagkatisod na makarating sa Kaharian ng Langit, kung saan kasama ang lahat ng mga banal. ay aawit ng mga papuri sa Trinidad sa Iisang Diyos, ngayon at magpakailanman at magpakailanman at magpakailanman. Amen.

Sinasakop nila ang isang espesyal na lugar hindi lamang sa mga simbahan at templo, kundi pati na rin sa mga tahanan ng mga ordinaryong tao. Ang imahe ng Seven Shot Mother of God ay isa sa pinakamakapangyarihang imahe sa loob ng maraming siglo. May isang opinyon na kung isabit mo ito sa bahay, mapoprotektahan nito ang iyong pamilya mula sa mga kasawian at problema. Dapat malaman ng bawat mananampalataya kung ano, kailan at kanino tinutulungan ng mukha.

Paglalarawan ng mahimalang larawan

Ang icon ay naglalarawan sa Ina ng Diyos. Ang kanyang ulo ay bahagyang nakatagilid sa kanan, at malapit sa kanyang puso sa hugis ng bilog ay mayroong pitong espada na tumutusok sa puso ng Ina ng Diyos. Bilang panuntunan, tatlo sa kanila ang nasa kanan, at apat ang nasa kaliwa. Ito ay malinaw na nakikita sa larawan.

Mayroong isang imahe sa isang bahagyang naiibang pag-aayos, kung saan ang ikapitong espada ay tumusok sa puso mula sa ibaba, at ang iba pang anim sa magkabilang panig. Totoo rin itong mukha ng Ina ng Diyos.

Ang numero pito para sa mga Kristiyano nangangahulugan ng labis at pagkakumpleto, at sa kasong ito ay naghahatid sila ng kapaitan at walang katapusang sakit ng ina. Sa ilang mga kaso, ang halaga ay binibigyang kahulugan bilang pitong makasalanang pagnanasa ng tao, na nababasa ng icon sa masasamang puso. Hinihiling ng Birheng Maria na puksain ang makasalanang pag-iisip at handang hilingin sa kanyang Anak na tulungan ang mga tao.

Walang impormasyon sa sinaunang Kasulatan tungkol sa petsa ng pinagmulan ng imahe. Ayon sa ilan, ang edad ng icon ay 5 siglo, habang ang iba ay naniniwala na ito ay higit pa. Ang kuwento ay nagsasabi na ang imahe ng banal na mukha ay unang natagpuan noong 1830 sa isang ordinaryong kahoy na tabla.

Mga Himala ng "Seven Arrow" Icon

Ayon sa alamat, ang imahe ay ipininta mula sa mga salita ni Simeon, na binibigkas ang mga ito sa ikaapatnapung araw pagkatapos ng Kapanganakan ni Kristo sa templo ng Jerusalem. Sa loob ng mahabang panahon, ang mukha ay nakatago mula sa mga makamundong tanawin sa kampanaryo ng Simbahan ng Banal na Apostol na si John theologian. Ang icon ay inilagay sa paraang imposibleng mahanap ito nang walang detalyadong paghahanap.

Sa unang pagkakataon, nagpakita ang mukha sa isang maysakit na magsasaka na dumaranas ng karamdaman. Pumunta siya sa monasteryo, gayunpaman, hindi siya pinayagang pumasok sa bell tower. Sa ikatlong pagkakataon lamang sila naawa sa kanya, at agad na natagpuan ng lalaki ang banal na imahe ng Ina ng Diyos. Pagkatapos nito, hinugasan ang icon at isang serbisyo ang isinagawa sa harap nito sa parehong araw. Nakatanggap ng kagalingan ang maysakit. Ito ang unang himala na ginawa ng icon na "Seven Arrow".

Nagpatuloy ang mga himala hanggang sa pagkawala ng mukha pagkatapos ng rebolusyon noong 1917. Nakamit niya ang partikular na katanyagan noong 1830 sa panahon ng epidemya ng kolera.

Icon na "Seven Arrows": ibig sabihin, kung ano ang naitutulong nito

Ang bawat isa na nahaharap sa mga problema at kalungkutan, luha at dalamhati ay tumulong sa tulong ng Ina ng Diyos. Ang icon na ito ay nagpapalambot sa mga masasamang puso at nagpapatahimik sa mga masasamang relasyon sa pagitan ng mga mahal sa buhay. Ito ay pinaniniwalaan na pagkatapos mag-alay ng taimtim na panalangin sa harap ng imahe, ang isang tao ay nakakaramdam ng kagalakan at kapayapaan, pati na rin ang pagpapalaya mula sa masasamang pag-iisip.

Sa harap nitong mukha sa templo, ang mga tao ay humihingi ng tulong at pamamagitan sa pang-araw-araw na pangangailangan. Karamihan sa mga Kristiyanong Ortodokso ay may ganitong imahe sa kanilang tahanan, dahil ang Ina ng Diyos ay itinuturing na mabilis na sumunod at ang tagapagtanggol ng lahat ng Kristiyanismo. Ang mga nagsabit ng icon sa kanilang tahanan ay hindi dapat matakot sa pagtataksil o pag-atake ng masasamang pwersa at mga tao. Pinoprotektahan niya ang mga residente mula sa masama at itinataboy ang kasamaan.

Kadalasan ang icon na "Seven Arrows" ay matatagpuan sa opisina sa dingding o desktop. Kadalasan, ito ay mga maliliit na larawan na matatagpuan sa tapat ng pasukan sa opisina. Kadalasan sa panahon ng mga digmaan, ang mahimalang imahe ay nagpoprotekta sa mga sundalo mula sa mga mapanganib na sitwasyon at armadong labanan.

Kapag ang mga tao ay nakaramdam ng galit sa iba, dapat silang pumunta sa mukha at magbasa ng isang panalangin. Isang sulyap lang sa mga espada ay sapat na para lumambot ang puso, lumiwanag ang isipan, at makaramdam ng kalmado at ginhawa ang isang tao.

Sino ang tinutulungan ng icon na "Seven Arrow"?

1. Sa mga sumasali sa mga laban. Pinoprotektahan ng imahe mula sa hawakan ng mga armas.
2. Para sa mga taong may naiinggit na mga tao at mga kaaway, ang kanilang mukha ay nagpapalambot sa kanilang mga puso.
3. Mga taong may sakit na nangangailangan ng mabilis na paggaling. Ang panalangin ay sinabi para sa kolera at pagkapilay.

Paano basahin ang mga panalangin

Maaaring bigkasin ito ng isang tao sa kanyang sariling mga salita, at inaangkin ng mga pari na nakakatulong ito sa parehong paraan tulad ng bersyon ng simbahan.

Ang panalangin ay laging nakadirekta sa Ina ng Diyos nang buong puso at may pinaka-taos-pusong pag-iisip. Ang kahilingan para sa tulong ay maririnig at ito ay darating sa lalong madaling panahon. Panalangin para sa pagpapagaling ng may sakit, para sa pagsisimula ng isang puting guhit sa buhay, para sa paglutas ng mga pag-aaway at salungatan - ito ang makakatulong sa imahe.

Kapag ang banal na imahe ay pinarangalan

Dahil ang lahat ng mga icon ("Simeon's Prophecy", "Seven Arrows", "Softening Evil Hearts") ay iba, inuri pa rin ang mga ito bilang isang solong iconographic na uri. Para sa kadahilanang ito, maraming siglo na ang nakalilipas nagpasya silang pagsamahin ang mga araw ng pagdiriwang ng mga imahe.

Sa liturgical practice, ang mga araw ng pagdiriwang ay isinasagawa:

• Agosto 13/26;
• sa ikasiyam na Linggo pagkatapos ng Pasko ng Pagkabuhay (All Saints Sunday);
• sa unang Linggo pagkatapos ng Holy Trinity.

Saang templo ka makakahanap ng dambana?

Sa rehiyon ng Moscow mayroong dalawang myrrh-streaming icon ng Birheng Maria na "Seven Arrows":

• sa Simbahan ng Arkanghel Michael (Moscow);
• sa nayon ng Bachurino.

Ang kasaysayan ng pangalawang dambana ay hindi kapani-paniwalang kawili-wili. Ang imaheng ito ay naka-print, at ito ay ginawa sa pamamagitan ng pagkakasunud-sunod ni Margarita Vorobyova. Gayunpaman, kalaunan ay napansin ng may-ari na ang mukha ay nagsimulang mag-stream ng mira. Pagkatapos ay ibinigay niya ito sa simbahan, na kinilala ang imahen bilang himala. Ngayon ang icon ay madalas na dinadala sa mga simbahan sa bansa at sa ibang bansa.

Ang isa pang dambana ay matatagpuan sa Simbahan ni St. Lazarus na Matuwid sa Vologda. Sinasakop nito ang isa sa mga pangunahing lugar sa templo, at ang icon ay naroon na mula noong 1945. Dati, himalang nagpakita siya sa Church of St. John the Evangelist. Ngayon, ang mga pilgrimages ay ginaganap dito dalawang beses sa isang taon.

Ang listahan ng imahe ay inilagay sa Venetian chapel. Dumating siya sa Italya pagkatapos ng mga kaganapan ng Ikalawang Digmaang Pandaigdig. Hindi kalayuan sa Belogorye noong 1942 nagkaroon ng labanan ng mga tropang Italyano laban sa koalisyon ng Aleman. Sa isa sa mga bahay na nawasak ng bomba, natagpuan ng mga sundalo mula sa Italya ang isang buo na icon. Siya ay ibinigay sa pari na si Policarpo. Sinasabi ng mga residente ng Belogorye na ang mukha ay dating itinuturing na pag-aari ng monasteryo. Binigyan ng mga Italyano ang icon ng bagong pangalan "Madonna del Don". Makalipas ang isang taon, natalo ang mga Italyano, at ang pari at ang icon ay nakatakas sa Mestre. Doon ay itinayo ang isang kapilya bilang parangal sa mahimalang dambana.

Ang isa pa sa mga listahan ay nasa lalawigan ng Kaluga (ang lungsod ng Zhizdra). Sa paglalarawan, ang icon na ito ay tinawag na "Hula ni Simeon." Ito ay naiiba sa "Paglambot ng Masasamang Puso" at "Pitong Putok" na ang Ina ng Diyos ay nagtatanggol sa sarili mula sa mga espada gamit ang isang kamay, at hawak ang Sanggol sa kabilang kamay.

Saan sa bahay dapat ilagay ang icon?

Bago maglagay ng imahe sa bahay, ang isang mananampalataya ay nagtatanong ng tanong, saan at paano pinakamahusay na gawin ito?

Ang pinaka-angkop na lugar para sa dambana ay isang espesyal na gamit na sulok - ang iba pang mga icon na may espesyal na kahulugan para sa pamilya ay inilalagay din doon. Walang malinaw na mga kinakailangan sa bagay na ito, gayunpaman, ang ilang mga rekomendasyon ay dapat sundin:

• upang maakit ang positibong enerhiya, mas mahusay na ilagay ang mukha sa silangang bahagi ng bahay;
• maaari mong ibitin ang imahe sa tapat ng pasukan, na nagpoprotekta sa bahay mula sa kasamaan, negatibong enerhiya at masasamang espiritu;
• ang icon ay nakabitin sa itaas mismo ng pintuan;
• Hindi ka dapat maglagay ng mga anting-anting, anting-anting at iba pang bagay na walang kaugnayan sa Kristiyanismo sa tabi ng dambana;
• sa rekomendasyon ng klero, ito ay nagkakahalaga ng pagdaragdag ng isang tuwalya sa icon;
• ang lugar na malapit sa icon ay dapat palaging panatilihing malinis, at samakatuwid ay regular na nililinis;
• Hindi ipinapayong maglagay ng iba pang mga larawan at mga gamit sa bahay, mga larawan ng mga miyembro ng pamilya o mga kamag-anak sa tabi ng bawat isa.

Icon ng Birheng Maria na may Pitong Palaso

Saan mabibili ang icon na “Seven Arrow”?

Ang imahe ng Ina ng Diyos na "Seven Arrows" ay sikat sa buong mundo. Since walang mga paghihigpit dito Kahit sino ay maaaring bumili ng icon.

Siyempre, mas mahusay na bumili ng isang dambana mula sa isang simbahan, dahil walang pandaraya o panlilinlang sa isang banal na lugar. Ang isa pang lugar kung saan ibinebenta ang mga imahe ay ang tindahan ng simbahan. Dito mahahanap mo ang lahat mula sa mga kandila hanggang sa mga icon at aklat na may mga panalangin.

Sa kabila ng katotohanang sinasabi ng karamihan sa mga mangangalakal na ang imahe ay inilaan, hindi ka dapat maging tamad - dalhin ang mukha sa simbahan upang magbigay ng kapangyarihan.

Ang mga taong may malikhaing kakayahan ay kadalasang gumagawa ng mga icon sa kanilang sarili - cross-stitch at beadwork, o pintura.