كيف يصف المؤلف طبيعة كسر الاقتباس. مثل المناظر الطبيعية في رواية أ

"حلم Oblomov". أصول شخص واحد والبلد كله. بحلول نهاية الجزء الأول ، يكون Oblomov جاهزًا لتغيير حياته القديمة. تضطر الظروف الخارجية إلى البطل (الحاجة إلى التحرك ، انخفاض ربحية التركة). ومع ذلك ، فإن الدوافع الداخلية أكثر أهمية. ولكن قبل أن نرى نتائج جهود إيليا إيليتش للنزول من الأريكة ، يقدم غونشاروف قصة قصيرة بعنوان خاص عن طفولة البطل - "حلم Oblomov". يسعى المؤلف للعثور على إجابة لسؤال Oblomov المعذب ، لماذا "تم إلقاء حجر ثقيل<…> طريق وجودها "الذي" سرق<…> الكنوز التي جلبها له العالم والحياة ".

غالبًا ما يحلم الأبطال الأدبيون ... يساعدنا الحلم على فهم شخصية الشخصية والتنبؤ مزيد من القدر أو الكشف عن الأفكار الفلسفية للمؤلف. لذا فإن Oblomov لا يغفو فقط. الحلم يرسمنا مثالي بطل. لكن المثل الأعلى ليس مجردًا: لقد تجسد في السابق منزل الوالدين، في Oblomovka. لذا النوم في نفس الوقت ذاكرة طفولة سعيدة، يُرى من منظور المودة الحماسية (خاصة صورة الأم المتوفاة). ومع ذلك ، فإن كل من هذه المثالية وهذه الذكرى أكثر واقعية لأوبلوموف من الحاضر. أثناء نومه في حلم حزين ، "منزعج" من مخاوف الحياة في بطرسبورغ ، وغريبًا عليه ، استيقظ إيليا إيليتش عندما كان صبيًا في السابعة من عمره - "إنه أمر سهل وممتع بالنسبة له". بطل غونشاروف موجود فعليًا في العاصمة ، لكن روحه ملتفة هنا ، تحتضر. روحيا الشخصية لا تزال الأرواح في موطنه Oblomovka.

في Oblomovka ، وكذلك في Rooks ، يعيش الناس بوعي أبوي. "عادت الحياة لهم جاهزة من آبائهم ، وقبلوها ، وهي أيضا جاهزة ، من الجد ، والجد من الجد الأكبر ... كما كان يفعل مع الآباء والأجداد ، كذلك تم في عهد الأب إيليا إيليتش ، ربما يتم ذلك الآن أيضًا في Oblomovka ". هذا هو السبب في أن أي مظهر من مظاهر الإرادة والمصالح الشخصية ، حتى الأبرياء ، مثل الرسالة ، يملأ أرواح Oblomovites بالرعب.

حتى الوقت يتدفق بشكل مختلف في Oblomovka. "لقد قاموا بتتبع الوقت في الإجازات والمواسم<...>، لا تشير أبدًا إلى أي من الأشهر أو الأرقام. ربما كان ذلك بسبب<…> الكل خلط بين اسماء الشهور وترتيب الارقام ". بالنسبة للمسار الخطي للأحداث - من رقم إلى رقم ، ومن حدث إلى حدث - فقد فضلوا الوقت الدائري أو الدوري وفقًا لفصول السنة ، وفقًا للتكرار أعياد الكنيسة... وهذا هو ضمان الاستقرار الشامل.

يبدو أن الطبيعة نفسها تدعمهم: "لا يمكن سماع عواصف رهيبة ولا دمار في تلك الأرض" ،<…> لا توجد زواحف سامة هناك ، والجراد لا يطير هناك ؛ لا توجد أسود زأر أو نمور زأرة ... "المناخ المعتدل نسبيًا يجعل من غير الضروري معارضة الطبيعة ، والاستعداد لصد هجماتها (كما نقول ،" الكوارث "). تساعد الطبيعة على العيش بسلام ، "عشوائيًا": "عندما وصل كوخ واحد إلى حافة واد ، ظل معلقًا هناك منذ زمن سحيق ، واقفًا بقدم واحدة في الهواء ومدعومًا بثلاثة أعمدة. عاشت فيه ثلاثة أو أربعة أجيال بهدوء وسعادة. يبدو أن الدجاجة كانت خائفة من دخولها ، لكن هناك يعيش مع زوجته أنيسيم سوسلوف ، وهو رجل محترم لا يحدق بكامل قوته في منزله ". لكن ربما لا يملك الفلاح أنسيمس المال لإصلاح منزله؟ يقدم المؤلف حلقة مزدوجة: يحدث الشيء نفسه في ساحة العزبة ، حيث "انهار المعرض المتهدم فجأة ودفن دجاجة تحت أنقاضها ...". "اندهش الجميع لأن المعرض قد انهار ، وفي اليوم السابق ، تساءلوا كيف صمد لفترة طويلة!" وهنا تتجلى نفسية "أفوس": "العجوز أوبلوموف< …> سيهتم بفكرة التعديل: سيدعو إلى نجار "، وهذه ستكون النهاية.

يشير غونشاروف أيضًا إلى الأصول التاريخية لـ "Oblomovism" قصص مخيفة عن الموتى والمستذئبين ، إلخ. لا يرى الكاتب في الفولكلور الروسي مجرد "حكايات عن العصور القديمة العميقة". وهذا دليل على مرحلة معينة في تطور المجتمع البشري: "كانت حياة الإنسان آنذاك رهيبة وغير صحيحة ؛ كان من الخطير بالنسبة له أن يتجاوز عتبة المنزل: فالوحش يفسده ، ويقتله السارق ، ويأخذ التتار الشرير كل شيء بعيدًا عنه ، أو يختفي الشخص دون أن يترك أثراً ، دون أي أثر. كان الرجل يواجه المهمة الأساسية: أن يعيش جسديًا ، ويشبع. هذا هو السبب في وجود عبادة في Oblomovka طعام، النموذج المثالي لطفل ممتلئ الجسم يتغذى جيدًا - "عليك فقط أن تنظر إلى ما ترتديه الأمهات المحليات من كيوبيد وردية وثقيلة الوزن." ليس من الأهمية بمكان بالنسبة للناس الأحداث الفردية (الحب ، المهنة) ، ولكن تلك التي تساهم في استمرار الأسرة - المواليد والجنازات وحفلات الزفاف. في هذه الحالة ، لم يكن المقصود هو السعادة الشخصية للعروسين ، ولكن الفرصة من خلال الطقوس الأبدية لتأكيد أبدية العائلة: oblomov) بقلب ينبض من الإثارة توقعوا الطقوس والحفل ثم ،<...> الزواج<...> نسوا الرجل نفسه ومصيره ... "

يؤدي سوء فهم قوانين العالم من حولنا إلى ازدهار الخيال: "عاش أسلافنا المساكين بالتلمس ؛ لم يلهموا إرادتهم ولم يحدوا من إرادتهم ، ثم تعجبوا بسذاجة أو أصيبوا بالذعر من الإزعاج والشر وتساءلوا عن أسباب الهيروغليفية الغامضة والغامضة ". بعد ترهيب أنفسهم بمخاطر حقيقية وخيالية ، اعتبر الناس العالم البعيد عدائيًا في البداية ، وحاولوا بكل طريقة ممكنة الاختباء منه في منازلهم. كان غونشاروف على يقين من أن جميع دول العالم قد مرت بفترة أوبلوموف. وجد الكاتب علامات على عزلة Oblomov المخيفة على الجزر اليابانية. ولكن كيف حافظ Oblomovka على أسلوب الحياة القديم عبر القرون والعقود؟ بطريقتها الخاصة ، كانت تقع أيضًا على جزر بعيدة - "الفلاحون<...> حملوا الخبز إلى أقرب رصيف إلى نهر الفولغا ، وهو كولشيس وأعمدة هرقل<…> ولم يعد لديهم علاقات مع أحد ". يحكي فيلم Oblomov's Dream عن البرية الروسية التي لا يمكن اختراقها. قبل قرنين من الزمان فقط ، كانت أراضي الفولغا و Trans-Volga آخر موقع حضاري (تقريبًا مثل الحدود في أمريكا). مزيد من المساحات الممتدة بالفعل التي تسكنها قبائل شبه متوحشة غير حضارية - الكازاخ ، القرغيز.

كان عدم الرغبة في النظر إلى ما وراء انقسامات Oblomovka نوعًا من الوصية: " الناس السعداء عاش معتقدًا أنه لا ينبغي أن يكون غير ذلك ولا يمكن أن يكون واثقًا من ذلك<…> العيش بشكل مختلف هو خطيئة ". لكن Oblomovites لم يرغبوا فقط ، ولم يشعروا بالحاجة إلى تجاوز حدود عالم الاكتفاء الذاتي. "لقد علموا أن ثمانين فيرست منهم كانت هناك" مقاطعة "، أي بلدة المقاطعة <…>ثم عرفوا ما هو أبعد ، هناك ، ساراتوف أو نيجني ؛ سمعت أن هناك موسكو وسانت بطرسبرغ ، أن الفرنسيين أو الألمان يعيشون خلف سان بطرسبرج ، ثم بدأ الأمر بالفعل<…> عالم مظلم ، دول غير معروفة تسكنها الوحوش ... "يمكن أن يكون معاديًا لشخص آخر ، وغير مألوف ، وكل شخص ولد في الداخل عالم صغير يتم توفير شظايا بالحب والمودة. لا توجد هنا صراعات ومآسي داخلية. حتى الموت ، المحاط بالعديد من الطقوس القديمة ، يبدو وكأنه حلقة حزينة ولكنها ليست درامية في التدفق اللامتناهي للأجيال. هنا ، يتم الحفاظ على ميزات الجنة الأرضية والحكايات الخيالية. وفقًا لقوانين الحكاية الخيالية ، فإن جميع الأسئلة الفلسفية المهمة حول معنى الحياة إما لا يتم طرحها أو حلها بشكل مرضٍ من قبل الآباء والأجداد (في Oblomovka هناك عبادة لا جدال فيها في البيت والأسرة والسلام). لكن كل الأشياء والظواهر المعتادة تكتسب أبعادًا رائعة ورائعة حقًا: "هدوء لا يضغط عليه" ، وجبات ضخمة ، نوم بطولي ، سرقات مروعة ("في يوم من الأيام ، اختفى خنزيران ودجاجة فجأة"). وإليك ما هو مثير للاهتمام: باحث آخر معاصر V.A. اقترح Nedzvetsky أن فكرة وصف حياة وعادات شعب الهوبيت الأبوي جاءت إلى تولكين بعد قراءة كتاب لكاتب روسي. حتى الآن ، هذه فرضية ، وبالتالي لا تدعي أنها موثوقة تمامًا. لكن استبعد أيضًا حقيقة أن الجميع محبوب الكتاب الاجانب أخذ دروسا من الأدب الروسي ، هو أيضا مستحيل.

بحلول الوقت الذي كتب فيه غونشاروف هذه السطور ، كان Oblomovka بعيدًا عن الاختفاء من خريطة روسيا. اختفى الجسد ، لكن الروح بقيت. قواعد كونك Oblomovka تتكيف بشكل كبير مع طريقة الحياة الروسية ، النظرة العالمية للشخص الروسي. يعتقد دروزينين أن حلم Oblomov<…> بألف قوس غير مرئي ربطه بقلب كل قارئ روسي ". العالم القديم كان حارس القيم الأبديةيفصل بين الخير والشر بعناية. يسود الحب هنا ، حيث يتم تزويد الجميع بالدفء والمودة. بالإضافة إلى ذلك ، فإن عالم "Oblomov" هو مصدر شعر لا ينضب ، حيث رسم غونشاروف الألوان بسخاء في جميع أنحاء مسار إبداعي... غالبًا ما يلجأ الكاتب إلى مقارنات وتناقضات وصيغ رائعة (لدخول الكوخ إلى Onisimus ، يجب أن تسأل للوقوف إلى الخلف إلى الغابة ، وأمامه؛ إليوشا خائفة " لا حيا ولا ميتا يندفع "إلى المربية ؛ عندما انهار المعرض ، "بدأوا يوبخون بعضهم البعض منذ متى لم يحدث لي ذلك: واحد - للتذكير ، والآخر - لتصحيح ، والثالث - لتصحيح"). وصف الباحث ي.لوشيتس أسلوب الكاتب الإبداعي بالواقعية الرائعة.

شيء واحد فقط يقلق الكاتب الروسي في هذا النظام الأخلاقي البدائي لـ Oblomovka. هذا اشمئزاز ، رفض عضوي لكل أنواع العمل ؛ كل ما يتطلب القليل من الجهد. "لقد تحملوا العمل كعقوبة فرضت على أجدادنا ، لكنهم لم يستطيعوا أن يحبوا ، وحيث كانت هناك فرصة ، كانوا يتخلصون منه دائمًا ، ووجدوا أنه ممكن وضروري" قد يبدو أن الكاتب كان يدور في خلد روسيا اللورد. في الواقع ، إذا كان بإمكان Oblomovs القديم أن يركزوا اهتمامهم على التأمل والتهام العشاء ، فإن الفلاحين يجب أن يعملوا ، والحرث "متماثل في الحقل الأسود ، يتعرق". لكن المثل الأعلى للسعادة هو الكسل وعدم القيام بأي شيء هو أمر مشترك بينهم. يتضح هذا من خلال صور رمزية مسكن يهدد بالانهيار ، أو نوم عام أو كعكة عطلة "عملاقة". الجميع استهلك الفطيرة كدليل على التورط في الطريقة اللوردية. هذا هو السبب في وجود حكايات خرافية عن أبطال مثل إميلا ، التي تمكنت من ذلك أمر رمح لتحقيق كل شيء دون عمل ".

من بين هذا الباقي "المبارك" ينمو رجل صغير... مشاكل الأم ، محادثات الأب "التجارية" مع الخدم ، الروتين اليومي لمنزل المزرعة ، أيام الأسبوع والعطلات ، الصيف والشتاء - كل شيء يومض أمام عيني الطفل مثل إطارات الأفلام. وتتخلل الحلقات اليومية عبارة: "والطفل يستمع" ، "الطفل يرى ..." ، "والطفل يشاهد ويلاحظ كل شيء". مرة أخرى ، مثل " التاريخ العادي"، يظهر غونشاروف تحت ستار المعلم. لقد توصل إلى نتيجة جريئة لوقته. لا تبدأ تربية الطفل بجهود هادفة ، ولكن باستيعاب مبكر شبه غير واعي لانطباعات البيئة. يرسم غونشاروف بطله على أنه طفل مفعم بالحيوية ورشيق يسعى جاهداً لاستكشاف معرض ، واد ، وبستان ، والذي حصل على لقب "الدوامة" من الممرضة. لكن التأثير حكايات مخيفة، أدى استبداد الوالدين المحب إلى حقيقة أن حيوية الصبي "نيكل ، تتلاشى". في ضوء هذا الاستنتاج المحزن ، فإن حلقات إيليا المتقطعة صوت الجذام حرفياً "ضحك من خلال البكاء": "لقد يئست البيوت من رؤيته ، معتبرين إياه ميتاً ؛<…> كان فرحة الوالدين لا توصف<…>... أعطوه النعناع والبلسان والتوت في المساء<…>، لكن هناك شيئًا واحدًا قد يكون مفيدًا له: لعب كرات الثلج مرة أخرى ". وبالطبع ، دعونا لا ننسى الجوارب الشهيرة التي يرتديها Oblomov Jr. أولاً من قبل المربية ، ثم من قبل زاخار. ومرة أخرى يغرس الشيوخ فيه قاعدة من الكسل. بمجرد أن يُنسى الصبي أن يفعل شيئًا ما بنفسه ، يُسمع صوت تذكير أبوي: "وفانكا وفاسكا وزاخاركا من أجل ماذا؟"

يقع التعلم أيضًا في فئة العمل المكروه ، والذي يتطلب أيضًا جهدًا عقليًا وقيودًا. ما لا يفهمه الطالب الحديث مثل هذه السطور على سبيل المثال: إليوشا) يستيقظ يوم الإثنين ، لقد تعرض بالفعل لهجوم حزن. يسمع صوت فاسكا الحاد يصرخ من الشرفة:

أنتيبكا! دفن بيبالد: اصطحب البارشون إلى الألماني!

سيرتجف قلبه.<…> أو كيف ستنظر أمه إليه باهتمام صباح الاثنين وتقول:

شيء ما عيناك ليست جديدة اليوم. هل أنت بصحة جيدة؟ - ويهز رأسه.

الولد الماكر يتمتع بصحة جيدة ولكنه صامت.

ستقول ، اجلس في المنزل هذا الأسبوع ، وهناك - ماذا سيعطي الله.

منذ زمن ميتروفانوشكا ، اتخذ التنوير خطوة إلى الأمام: "لقد فهم كبار السن فوائد التعليم ، ولكن فقط فائدته الخارجية ..." يأتي قرار "اوبلوموف" لمحاولة تجاوز القواعد الراسخة "حجارة وعوائق متناثرة على طريق التنوير والشرف ، دون عناء القفز فوقها.<…>... تعلم قليلا<…>، فقط للامتثال للنموذج المحدد والحصول بطريقة ما على شهادة يقال فيها أن إليوشا اجتاز كل العلوم والفنون". في Oblomovka الرائع ، حتى هذا الحلم قد تحقق جزئيًا. "ابن ستولز ( معلمون) أفسد أوبوموف ، ثم حثه على دروس ثم عمل ترجمات له ". فتى ألماني سحر Oblomovka لم يمر ، مفتونًا بـ "البداية النقية والمشرقة والجيدة" لشخصية إيليا. ماذا كان يمكنك ان تطلب اكثر؟ لكن مثل هذه العلاقة تعطي مزايا لأندري. هذا هو "دور القوي" الذي لعبه ستولز تحت قيادة Oblomov "في المجال الجسدي و أخلاقيا". النبل والعبودية ، وفقًا لملاحظة دوبروليوبوف ، وجهان لعملة واحدة. لا تعرف كيف تعمل ، عليك أن تمنح استقلاليتك لإرادة شخص آخر (مثل زاخارا لاحقًا). سوف يلخص Stolz نفسه ، بصيغته الشهيرة ، الأساليب التعليمية لـ Oblomovka: "لقد بدأت بعدم القدرة على ارتداء الجوارب ، لكنها انتهت بعدم القدرة على العيش".

غونشاروف آي.

تحليل لحلقة من رواية أ. غونشاروف "Oblomov".

يخطط.
I. مكان حلقة "حلم Oblomov" في العمل.
II. حلم Oblomov كخطوة نحو فهم Oblomovism.
1. المناظر الطبيعية المثالية من Oblomovka.
2. انسجام وانتظام الحياة في ركن "مبارك من الله":
3. الزمان والمكان Oblomovka:
أ) مساحة محدودة ؛
ب) ثبات حياة Oblomov.
4. عادات وطقوس Oblomovites:
أ) الوعي الأسطوري للناس ؛
ب) موقف خاص من العلامات.
5. الطبيعة الأسطورية للنوم.
ثالثا. حلم Oblomov هو المفتاح لفهم شخصية البطل.

1- في رواية آي. أ. غونشاروف "أوبلوموف" الموقع الرئيسي تحتل حلقة "حلم Oblomov". يساعد على الكشف بشكل كامل وعميق عن صورة الشخصية الرئيسية. فكر في أحلامه وأفكاره حول الحياة على مستوى اللاوعي ، أي بمساعدة النوم.

2. حلم Oblomov يأخذنا إلى Oblomovka. من المريح لشخص أن يعيش هناك ، فهو لا يشعر بحياة غير مستقرة وانعدام الأمن أمام العالم الواسع. تندمج الطبيعة والإنسان ، ويتحدان ، ويبدو أن السماء قادرة على حماية Oblomov من الجميع المظاهر الخارجية، "هناك أقرب إلى الأرض" ، وامتدت هذه السماء فوق الأرض مثل سقف المنزل. لا يوجد بحر هناك يثير الوعي البشري، لا جبال وهاوات ، التي تشبه أسنان مخالب وحش بري ، والمنطقة كلها حولها "صف اسكتشات رائعة، مناظر طبيعية مبهجة ومبتسمة ". ينقل هذا الجو من عالم Oblomovka الانسجام التام والانسجام في هذا العالم ، و "يطلب القلب فقط الاختباء في هذه الزاوية المنسية والعيش بسعادة غير معروفة". "لا يمكن سماع عواصف رهيبة ولا دمار في تلك الأرض". لا تقرأ الصحف أي شيء مخيف عن هذه "الزاوية المباركة من الله". لم تكن هناك "علامات سماوية غريبة" ؛ لا توجد زواحف سامة هناك ؛ "الجراد لا يطير هناك. لا توجد أسود ولا نمور ولا حتى ذئاب ودببة ، لأنه لا توجد غابات. كل شيء في Oblomovka هادئ ، لا شيء يصرف الانتباه أو يضطهد. لا يوجد شيء غير عادي فيه ، حتى "لن يرضي شاعر أو حالم نظرة عامة هذه المنطقة المتواضعة والبسيطة ". الشاعرة الكاملة تسود Oblomovka. المناظر الطبيعية الشاعرية لا تنفصل عن زاوية مكانية معينة حيث يعيش الآباء والأجداد ، ويعيش الأطفال والأحفاد.

3. مساحة Oblomovka محدودة ، فهي غير مرتبطة بعالم آخر. بالطبع ، عرف Oblomovites أن البلدة الإقليمية كانت تقع على بعد ثمانين ميلاً منهم ، لكنهم نادرًا ما ذهبوا إلى هناك ، وكانوا يعرفون عن ساراتوف وموسكو وسانت بطرسبرغ ، "أن هناك فرنسيين أو ألمانًا يعيشون خلف سانت بطرسبرغ ، ثم لقد بدأ بالفعل بالنسبة لهم ، كيف بالنسبة للقدماء ، عالم مظلم ، دول غير معروفة يسكنها الوحوش ، أشخاص برأسين ، عمالقة ؛ تبع ذلك الظلام - وأخيراً ، انتهى كل شيء بالسمكة التي تحمل الأرض عليها ".
لا يسعى أي من سكان Oblomovka للخروج من هذا العالم ، لأن هناك شخصًا آخر ، معاديًا ، وهم راضون تمامًا عن "الحياة والوجود" السعداء ، وعالمهم مستقل ومتكامل وكامل.
تستمر الحياة في Oblomovka كما لو كانت وفقًا لمخطط مخطط مسبقًا بهدوء وقياس. لا شيء يزعج سكانها. حتى "الدائرة السنوية تتم هناك بشكل صحيح وهادئ".

4. تعيش المساحة المحدودة بشكل صارم وفقًا لتقاليدها وطقوسها القديمة. الحب والولادة والزواج والعمل والموت - تنحدر حياة Oblomovka بأكملها إلى هذه الدائرة وهي لا تتغير تمامًا مثل تغيير الفصول.
الحب في Oblomovka له طبيعة مختلفة تمامًا عن الحب في العالم الحقيقي، لا يمكنها أن تصبح نوعًا من الانقلاب الحياة العقلية شخصًا ، فهي لا تعارض جوانب أخرى من الحياة. الحب والعاطفة هو بطلان في عالم Oblomovites ، "لم يؤمنوا جيدًا ... القلق العقلي ، لم يأخذوا مدى الحياة دورة النضال الأبدي لشيء ما ، من أجل شيء ما ؛ يخشون ، كالنار ، شغف العاطفة ". تجربة الحب الهادئة أمر طبيعي بالنسبة لـ Oblomovites. تأخذ الاحتفالات والطقوس مكانًا أساسيًا في حياة Oblomovites. "وهكذا بدأ خيال إيليا إيليتش النائم ... أولاً لفتح ثلاثة أعمال رئيسية في الحياة ، تم لعبها في كل من عائلته وبين الأقارب والأصدقاء: الوطن ، الزفاف ، الجنازة. ثم امتد موكب متنوع من فرقها السعيدة والحزينة: التعميد ، يوم الاسم ، العطل العائلية، اشتعال النار ، الإفطار ، العشاء الصاخب ، المواثيق القبلية ، التحيات ، التهاني ، البكاء والابتسامات الرسمية ".
يبدو أن الحياة الكاملة لـ Oblomovites تتكون فقط من الاحتفالات والعطلات الطقسية. كل هذا يشهد على وعي خاص للناس - وعي أسطوري. لماذا شخص عادي إنه يعتبر طبيعيًا تمامًا ، هنا يرتقي إلى مرتبة الوجود الصوفي - ينظر الأبلوموفيت إلى العالم على أنه سر ، قداسة. ومن هنا تأتي العلاقة الخاصة بالوقت من اليوم: فترة المساء خطيرة بشكل خاص ، قيلولة بعد الظهر لها قوة كبيرة تحكم حياة الناس. هناك أيضًا أماكن غامضة - واد ، على سبيل المثال. سمح لإيليا بالذهاب في نزهة مع المربية ، عاقبت والدته بشدة "عدم السماح له بالدخول إلى الوادي ، باعتباره أفظع مكان في الحي ، الذي يتمتع بسمعة سيئة".
لدى Oblomovites موقف خاص تجاه العلامات: حيث يعطي العالم إشارات لشخص ما ، ويحذره ، ويملي إرادته. إذا كان في مساء الشتاء انطفأت الشمعة ، ثم رداً على ذلك "سيبدأ الجميع:" ضيف غير متوقع! " - سيقول شخص ما "، وأكثر من ذلك
ستبدأ المناقشة الأكثر اهتمامًا بهذه القضية ، أياً كان يمكن أن يكون ، لكن لا أحد يشك في أن يكون الضيف. عالم Oblomovites خال تمامًا من أي علاقات سببية واضحة للعقل التحليلي. السؤال "لماذا؟" - هذا ليس سؤال Oblomov. "هل سيخبرونهم أن التبن كان يسير عبر الحقل ، فلن يترددوا ويؤمنوا ؛ هل سيفوت أي شخص الشائعات القائلة بأن هذا ليس كبشًا ، ولكنه شيء آخر ، أو أن مارثا أو ستيبانيدا ساحرة ، فسيخافون من كل من الكبش ومرثا: لن يخطر ببالهم أبدًا أن يسألوا لماذا أصبح الكبش
ليس كبشًا ، لكن مارثا أصبحت ساحرة ، وعلاوة على ذلك ، فإنهم سيهاجمون أي شخص يفكر في الشك فيه ".
إن الإدراك الصوفي للعالم يقود Oblomovites بعيدًا عن معرفته الحقيقية ، وبالتالي من الصراع معها ، وبالتالي يزود العالم بنوع من الموثوقية والثبات.

5. الطبيعة الأسطورية للنوم.
يسمح لك حجم الحلم برؤية الميزات فيه العالم القديم... الذكريات القديمة موجودة باستمرار في نص الحلم. لقد قرأنا بالفعل في البداية: "السماء هناك ، على ما يبدو ... إنها تضغط أقرب إلى الأرض ، ولكن ليس من أجل رمي المزيد من السهام ، ولكن ربما فقط لعناقها بقوة ، بالحب ... على ما يبدو ، الشخص المختار هو ركن من كل أنواع الشدائد ". يتوافق هذا الوصف تمامًا مع أسطورة زواج الأرض من الجنة - جايا بأورانوس. ومن هنا تنشأ صورة العالم التي تحيط بها أحضان محبة ؛ إنها تحمل يوتوبيا "العصر الذهبي".
دعنا نعود إلى الأجزاء الأولية من الحلم. لماذا عنصر "الوحشية والعظمة" للبحر يرفض المؤلف؟ كل هذا لا يتوافق مع صفاء حياة Oblomov ، المناظر الطبيعية الرومانسية لا في روحهم يقلق القلب قد يكون
خطير. هذا العنصر ليس من "العصر الذهبي" ، حيث يتحدث كل شيء عن تصور شاعري للعالم. طفولة إيليا إيليتش أوبلوموف. اي نوع القوى الداخلية تلاشى Oblomov ، أي تلك التي طورتها تربيته والتعليم؟ الفضول ، والمشاركة النشطة في أي مظهر من مظاهر الحياة ، والموقف الضميري للحياة ، والعمل الجاد - كل هذا فقد تحت تأثير الرعاية المفرطة للأم ، والمربية ، والخادمة. في الوقت نفسه ، تطورت سمات الحلم والخيال والإدراك الشعري للحياة واتساع الروح والطبيعة الطيبة والوداعة والرقي. كل هذه الميزات هي نتيجة لتأثير الحكايات الخيالية ، والإدراك الغامض للحياة ، وإضفاء الطابع الأسطوري عليها. يتم الاحتفاظ بحلم Oblomov في روح الشاعرة. إنه لا يتنبأ ، ولا يحذر ، إنه نوع من المفتاح لفهم شخصية البطل. كتب الناقد ألكسندر فاسيليفيتش دروزينين: "حلم Oblomov - هذه الحلقة الرائعة التي ستبقى في أدبنا إلى الأبد - كانت الخطوة الأولى القوية نحو فهم Oblomov مع Oblomovism له".

الغرض من المناظر الطبيعية (مثل كثيرين آخرين تقنيات فنية في هذا العمل) يخضع للهدف الرئيسي - إظهار تاريخ ظهور شخصية إنسانية مثل Oblomov ، وتاريخ تكوين شخصيته وخصائص أسلوب حياته.

في الفصل الثامن من الرواية ، يذكر المؤلف حلم إيليا إيليتش المفضل - العيش في الريف. وصور هذه الحياة مرتبطة دائمًا ليس فقط بـ "الطعام الحلو والكسل الحلو" ، ولكن أيضًا بالطبيعة الريفية الرائعة. إنه يود أن يجلس على فنجان من الشاي "تحت مظلة الأشجار ، لا يمكن اختراقها من الشمس ، ... مستمتعًا ... بالبرودة ، والصمت ؛ وفي المسافة تتحول الحقول إلى اللون الأصفر ، وتغرق الشمس خلف غابة البتولا المألوفة وتحمر بركة ناعمة مثل المرآة ... ". يجب أن يرى Oblomov بعضنا البعض " الصيف الأبدي، متعة أبدية "والكثير من الطعام للضيوف الذين يعانون من" شهية لا تنضب ".

لماذا هذا؟ لماذا هو هكذا و "غير مختلف"؟ يطرح هذا السؤال لكل من القراء والبطل نفسه. أحيانًا يصبح Oblomov "حزينًا ومؤلماً بسبب تخلفه ، ويوقف نمو القوة الأخلاقية ...". أصبح الأمر مخيفًا بشكل خاص عند "فكرة مصير الإنسان وتعيينه ... "، و" شعر بألم أن هناك مدفونًا فيه ، كما في القبر ، نوع من البداية الطيبة والمشرقة ... "، لكن" الكنز كان مليئًا بالقمامة بعمق وثقل ". أدرك Oblomov أنه سيكون من الضروري التخلص من كل هذا السطحي ، كل هذه القمامة التي تتداخل مع العيش بدم كامل ، و ... أعادته الفكرة بطاعة إلى عالم حيث كل شيء على ما يرام ، حيث صور رائعة سمحت الطبيعة لنسيان الهموم ، والابتعاد عن الواقع الذي يزعج الروح. جلب حب "Oblomov" الغريب للطبيعة ، جنبًا إلى جنب مع أحلام اليقظة ، الراحة وحتى الشعور بالسعادة في حياة البطل.

في الفصل التاسع ، يرسم غونشاروف عالماً يمكن لبطل الرواية أن يعيش فيه بسعادة إذا لم يترك موطنه أوبلوموفكا. هنا نجد إجابات على العديد من الأسئلة ونفهم سبب سعي إيليا إيليتش بروحه إلى هذه "الزاوية المباركة".

لا يبدأ غونشاروف الفصل على الفور بوصف "الأرض الرائعة". يعطي أولاً رسومات تخطيطية للمناظر الطبيعية في شكل متتالي لوحات جميلة، متناقضة للغاية فيما يتعلق بطبيعة Oblomovka ، مما يجعل من الممكن أيضًا فهم سبب مساهمة هذه المنطقة وهذه الطبيعة في ظهور شخصية Oblomov. هنا "لا يوجد بحر ، ولا جبال شاهقة ، ولا صخور ، ولا غابات كثيفة - لا يوجد شيء فخم ، برية وقاتمة." ويشرح المؤلف النظرة السلبية للسكان على المناظر الطبيعية الغريبة: صور بحر هائج ، قوة العناصر أو منظر صخور منيعةوالجبال الهائلة والهاوية تثير الحزن والخوف والجزع في النفس وتعذبها و "القلب يخجله الخجل ...". هذه الطبيعة لا تساهم في "تسلية" مزاج الحياة ، ولا تهدأ ، ولا "تهدئة" ، ولكنها تساعد في تكوين شخصية نشطة وحيوية ، قادرة على التغلب على العقبات ، والتعامل مع الصعوبات.

يظهر المشهد الأول أمامنا في حلم Oblomov. تُعرض هنا صور الطبيعة بروح الشاعرة الشعرية. الوظيفة الرئيسية لهذه المناظر الطبيعية هي نفسية ، وسوف نكتشف في أي ظروف الشخصية الرئيسيةكيف تشكلت شخصيته ، حيث أمضى طفولته. ملكية Oblomov هي "ركن مبارك" ، "أرض رائعة" ، فقدت في المناطق النائية من روسيا. الطبيعة هناك لا تدهشنا بالرفاهية والادعاء - إنها متواضعة وبسيطة. لا يوجد بحر وجبال شاهقة وصخور وهاوية وغابات كثيفة. السماء هناك تعانق "أقرب ... إلى الأرض ... مثل سقف أحد الوالدين الموثوق" ، "الشمس ... مشرقة وساخنة لمدة ستة أشهر تقريبًا ..." ، يجري النهر "بمرح": " ينسكب في بركة واسعة ، ثم "يجاهد بخيط سريع" ، ثم بالكاد "يزحف فوق الحجارة". النجوم هناك "ودودة" و "ودية" تومض من السماء ، والمطر "سوف يتدفق بخفة وفيرة ، ويقفز بمرح ، مثل الدموع الكبيرة والساخنة لشخص سعيد فجأة" ، والعواصف الرعدية "ليست مروعة ، ولكنها مفيدة فقط".

• في مشاهد الحب بين Oblomov وأولغا إيلينسكي ، تكتسب صور الطبيعة معنى رمزيًا. لذلك ، يصبح فرع أرجواني رمزًا لهذا الشعور الناشئ. هنا يجتمعون على الطريق. أولغا تختار فرعًا من الليلك وتعطيه لإيليا. وردا على ذلك ، لاحظ أنه يحب زنابق الوادي أكثر ، لأنها أقرب إلى الطبيعة.

يظهر التفاهم والثقة في علاقتهم - Oblomov سعيد. ويقارن غونشاروف حالته بانطباع شخص من منظر طبيعي مسائي. "كان Oblomov في تلك الحالة عندما كان الشخص قد شاهد لتوه غروب شمس الصيف بعينيه وكان يستمتع بآثارها الوردية ، دون أن يرفع عينيه عن الفجر ، دون الرجوع من حيث خرج الليل ، ويفكر فقط في عودة الدفء والضوء للغد ".

• عندما تبدأ الشكوك حول حقيقة مشاعر أولغا في زيارة Oblomov ، تبدو هذه الرواية بالنسبة له خطأ فادحًا. ومرة أخرى ، يقارن الكاتب مشاعر إيليا بالظواهر الطبيعية. "ما هي الرياح التي هبت فجأة على Oblomov؟ أي نوع من الغيوم ضرب؟

لوحات الخريف تكثف الطبيعة أجواء المسافة بين الشخصيات. لم يعد بإمكانهم الاجتماع بحرية في الغابة أو المتنزهات. وهنا سوف نلاحظ أهمية تشكيل المؤامرة للمناظر الطبيعية. هنا أحد المناظر الطبيعية للخريف: "لقد طارت الأوراق حولها ، يمكنك أن ترى من خلال كل شيء ؛ الغربان في الأشجار تصرخ بشكل مزعج ... ". يدعو Oblomov أولغا إلى عدم التسرع في إعلان خبر الزفاف. عندما انفصل عنها أخيرًا ، تساقط الثلج وتغطي طبقة سميكة السياج ، والقتال ، والتلال في الحديقة. "تساقطت الثلوج في شكل رقائق وغطت الأرض بكثافة". هذا المشهد رمزي أيضًا. يبدو أن الثلج هنا يدفن السعادة المحتملة للبطل.

المنظر الطبيعي بسيط ومتواضع ، يرسم صورة لمقبرة محلية في خاتمة الرواية. هنا مرة أخرى ينبثق شكل فرع أرجواني ، والذي رافق البطل في ذروة حياته. "ماذا حدث لأبلوموف؟ أين هو؟ أين؟ - في أقرب مقبرة ، تحت جرة متواضعة ، جسده يسكن بين الأدغال ، في هدوء. أغصان الليلك ، المزروعة بيد ودودة ، تغفو فوق القبر ، ورائحة الأفسنتين تنبعث من الهدوء. ويبدو ان ملاك الصمت يحرس نومه ".

• وهكذا فإن صور الطبيعة في الرواية خلابة ومتنوعة. من خلالهم ، ينقل المؤلف موقفه من الحياة والحب ويكشف عن العالم الداخلي ومزاج الشخصيات.

مقدمة

عمل غونشاروف Oblomov هو رواية اجتماعية نفسية كتبت في منتصف القرن التاسع عشر. يحكي الكتاب عن مصير البرجوازية الروسية إيليا إيليتش أوبلوموف ، وهو شخص يتمتع بتنظيم عقلي جيد ، ولم يتمكن من العثور على مكانه الخاص في عالم روسيا المعاصر سريع التغير. دور خاص في الإفصاح المعنى الأيديولوجي تلعب الرواية صورة لمؤلف الطبيعة - في المناظر الطبيعية "Oblomov" هي انعكاس السلام الداخلي البطل ، ترتبط ارتباطًا وثيقًا بمشاعره وخبراته.

طبيعة Oblomovka

المشهد الأكثر لفتًا للنظر في الرواية هو طبيعة Oblomovka ، التي يتصورها القارئ من منظور حلم إيليا إيليتش. الطبيعة الهادئة للقرية ، البعيدة عن صخب المدن ، تجذب بهدوءها وصفائها. لا توجد غابات كثيفة مخيفة ، ولا بحر لا يهدأ ، ولا جبال بعيدة شاهقة أو سهوب عاصفة ، ولا أسرة زهور عطرة ، فقط رائحة عشب الحقل والأفسنتين - وفقًا للمؤلف ، لن يكون الشاعر أو الحالم راضيًا عن المناظر الطبيعية البسيطة من هذه المنطقة.

لم تتطلب الطبيعة الناعمة والمتناغمة لـ Oblomovka عمل الفلاحين ، مما خلق مزاج حياة كسولًا خاصًا في القرية بأكملها - لم ينقطع المسار الزمني المقاس إلا من خلال تغيرات المواسم أو حفلات الزفاف وأعياد الميلاد والجنازات ، والتي سرعان ما تراجعت في الماضي ، ليحل محله هدوء الطبيعة الهادئة ...

حلم Oblomov هو انعكاس لانطباعات طفولته وذكريات. لقد أدرك Dreamy Ilya ، منذ سن مبكرة ، العالم من خلال جمال المناظر الطبيعية الهادئة في Oblomovka ، وأراد الاستكشاف والتعلم العالم، لكن الاهتمام المفرط بالوالدين أدى إلى تلاشي المبدأ النشط في البطل وساهم في الاستيعاب التدريجي لإيقاع الحياة المقاس لـ "Oblomov" ، والذي أصبح بالنسبة له ، وهو بالفعل بالغ ، هو الوحيد الصحيح والممتع .

أربع مسام حب

الطبيعة في رواية "Oblomov" لها عبء دلالي ومؤامرة خاص. بادئ ذي بدء ، إنه يعكس حالة البطل. يصبح فرع الليلك الهش ، الذي تعطيه الفتاة لإيليا إيليتش ، رمزًا لمشاعر العطاء بين أولغا وأوبلوموف ، الذي يرد عليه أنه يحب زنابق الوادي أكثر ، وأولغا ، مستاءة ، يسقط الفرع. لكن في التاريخ التالي ، كما لو كان يقبل مشاعر الفتاة ، يأتي Oblomov بنفس الغصين. حتى في اللحظة التي يخبر فيها إيليا إيليتش الفتاة أن "زهرة الحياة قد سقطت" ، تلتقط أولغا مرة أخرى غصنًا أرجوانيًا له كرمز للربيع واستمرار الحياة. خلال ذروة علاقتهم ، هدوء طبيعة الصيف كأنها تفضل سعادتهم ، أسرارها ، معاني خاصة تنكشف للحبيب. يصف المؤلف حالة Oblomov ، ويقارن سعادته بجمال غروب الشمس الرائع في الصيف.

تبدو الطبيعة مختلفة تمامًا في اللحظات التي يبدأ فيها Oblomov في الشك في المستقبل المشرق لحبهم ، ومقارنتها بالطقس الممطر ، وسماء رمادية مغطاة بالغيوم الحزينة والرطوبة والبرد. في الوقت نفسه ، لاحظت أولغا أن الليلك قد غادر بالفعل - كما لو أن حبهم قد غادر. تم التأكيد على مسافة الأبطال من خلال الصورة منظر الخريف، أوراق الشجر الطائرة والصراخ المزعج الغربان ، عندما لم يعد بإمكان الأبطال الاختباء خلف أوراق الشجر الخضراء الطازجة ، وفهم أسرار الحياة البرية و الروح الخاصة... يرافق فراق العشاق تساقط ثلوج يسقط تحته Oblomov - حب الربيع ، الذي كان رمزه عبارة عن فرع أرجواني رقيق ، يموت أخيرًا تحت غطاء ثلجي من البرد.

يبدو أن حب Oblomov و Olga جزء من حياة "Oblomov" البعيدة ، المألوفة لدى Ilya Ilyich. ابتداءً من الربيع وانتهاءً في أواخر الخريف ، تصبح مشاعرهم جزءًا من المسار الطبيعي لوقت الطبيعة الحية ، وتغيير الفصول من البداية والازدهار إلى الانقراض والموت ، تليها ولادة جديدة - حب Oblomov لـ Agafya و Olga لـ Stolz .
في خاتمة الرواية ، يصف المؤلف منظرًا طبيعيًا لمقبرة متواضعة حيث دُفن أوبلوموف. كتذكير بـ شعور رائع أرجواني يزرعه الأصدقاء ينمو بالقرب من قبر البطل ، وتنبعث منه رائحة الشيح ، كما لو أن البطل قد عاد إلى موطنه Oblomovka.

استنتاج

المنظر الطبيعي في رواية "Oblomov" يؤدي وظائف الدلالات الرئيسية وتشكيل الحبكة. إن الإحساس الخفي بالطبيعة وتدفق وقتها الطبيعي والإلهام من كل مظاهرها في العمل متاح فقط لأوبلوموف الحالم وأولغا في الحب. بعد الزواج ، عند تصوير حياة فتاة مع Stolz في شبه جزيرة القرم ، تفقد Olga بنفسها دون وعي القدرة على الشعور بكل مظهر من مظاهر الطبيعة التي كانت لديها خلال علاقتها مع Oblomov. يبدو أن المؤلف يحاول أن يُظهر للقارئ أنه على الرغم من سرعة العالم المتحضر ، فإن الشخص لا يخضع للتغيير الطبيعي لدورات الطبيعة - السائلة والمتغيرة طوال حياة الإنسان.

اختبار المنتج