مثل الفلاح والحصان النسخة الكاملة. الأمثال الصينية القديمة

بيت / حب

الأمثال الصينية

بحاجة للقفز

فقال الأستاذ للطالب:

انسَ ماضيك تمامًا وسوف تصبح مستنيرًا.

أجاب الطالب: "هذا ما أفعله، بشكل تدريجي فقط".

تدريجيا يمكنك أن تنمو فقط. التنوير فوري.

وأوضح السيد في وقت لاحق:

تحتاج إلى القفز! لا يمكن التغلب على الهاوية بخطوات صغيرة.

المعنى الذهبي

كان إمبراطور الصين يجلس على منصة تحت مظلة ويقرأ كتابًا. وفي الأسفل، كان صانع العجلات يصلح عربته. وضع الإمبراطور الكتاب جانبًا وبدأ يراقب تصرفات المعلم العجوز، ثم سأله:

لماذا أنت كبير في السن وتقوم بإصلاح العربة بنفسك؟ ليس لديك مساعد؟

أجاب السيد:

لك، في الواقع، يا سيدي. لقد علمت أبنائي هذه الحرفة، لكني لا أستطيع أن أنقل إليهم فني. ولكن هنا العمل مسؤول ويتطلب مهارة خاصة.

قال الامبراطور:

أنت تتحدث بذكاء! اشرح فكرتك بشكل أكثر بساطة.

قال السيد العجوز:

هل يمكنني أن أسألك ماذا تقرأ؟ وهل الشخص الذي كتب هذا الكتاب حي؟

بدأ الإمبراطور يغضب. فلما رأى الرجل العجوز ذلك قال:

لا تغضب من فضلك، سأشرح وجهة نظري الآن. كما ترون، أبنائي يصنعون عجلات جيدة، لكنهم لم يصلوا إلى الكمال في هذا الشأن. لقد حققت ذلك، ولكن كيف يمكنني أن أنقل تجربتي لهم؟ الحقيقة في المنتصف..

إذا جعلت العجلة قوية، فستكون ثقيلة وقبيحة. إذا حاولت أن تجعلها أنيقة، فلن يمكن الاعتماد عليها. أين الخط، المقياس الذي يرشدني؟ إنه بداخلي، لقد فهمته. هذا فن ولكن كيف ننقله؟ يجب أن تكون عجلات عربتك أنيقة وقوية في نفس الوقت. لذا، أنا، رجل عجوز، يجب أن أصنعها بنفسي.

وكذلك الرسالة التي تقرأها. لقد حقق الرجل الذي كتبها منذ قرون عديدة فهمًا عاليًا، لكن لا توجد وسيلة لنقل هذا الفهم.

مشاكل الحدادة

ذات يوم سأل الملك أحد الحرفيين عن مشاكله. ثم بدأ الحداد يتذمر من عمله:

عن ملك عظيم، أنا لا أحب حرفتي، لأن العمل صعب، ولا يدر الكثير من المال، وجيراني لا يحترمونني بسبب ذلك. أريد حرفة أخرى.

فكر الملك وقال:

لن تجد وظيفة تناسبك. إنه أمر صعب لأنك كسول. لا يجلب لك الكثير من المال لأنك جشع، ولا يجلب لك احترام جيرانك لأنك مغرور. اغرب عن وجهي.

غادر الحداد معلقًا رأسه. وبعد مرور عام، زار الملك تلك المناطق مرة أخرى وتفاجأ بالعثور على نفس الحداد هناك، ولكنه كان ثريًا جدًا ومحترمًا وسعيدًا. سأل:

ألست ذلك الحداد الذي أساءت إليه الحياة والذي اشتكى من حرفته؟

أنا الملك العظيم. ما زلت حدادًا، لكني محترم والعمل يدر لي ما يكفي من المال ويعجبني ذلك. لقد أوضحت لي سبب مشاكلي في داخلي، وقمت بالقضاء عليها. الآن أنا سعيد.

الجودة وليس الكمية

كان لدى أحد المسؤولين الصينيين رفيعي المستوى الابن الوحيد. نشأ فتى ذكيا، لكنه كان مضطربا، ومهما حاولوا تعليمه، لم يظهر الاجتهاد في أي شيء، فكان علمه سطحيا. كان الصبي يرسم الفلوت بل ويعزف عليه، ولكن بلا فن؛ لقد درس القوانين، ولكن حتى الكتبة البسطاء كانوا يعرفون أكثر منه.

لقد اهتم الأب بهذا الوضع، ولكي يقوي روح ابنه كما يليق بالزوج الحقيقي، جعله يتتلمذ سيد مشهورالفنون العسكرية إلا أن الشاب سرعان ما سئم من تكرار حركات الضربات الرتيبة. والتفت إلى السيد:

مدرس! إلى متى يمكنك تكرار نفس الحركات؟ ألم يحن الوقت بالنسبة لي لدراسة الحاضر الفنون العسكرية، والتي مدرستك مشهورة جدا؟

لم يجيب السيد، لكنه سمح للصبي بتكرار الحركات بعد الطلاب الأكبر سنا، وسرعان ما عرف الشاب بالفعل العديد من التقنيات.

في أحد الأيام، دعا السيد الشاب وأعطاه لفيفة تحتوي على رسالة.

خذ هذه الرسالة إلى والدك.

أخذ الشاب الرسالة وذهب إلى البلدة المجاورة التي يعيش فيها والده. كان الطريق المؤدي إلى المدينة محاطًا بمرج كبير، كان في وسطه رجل عجوز يمارس اللكمة. وبينما كان الشاب يتجول في المرج على طول الطريق، كان الرجل العجوز يمارس نفس الضربة بلا كلل.

يا رجل يبلغ من العمر! - صاح الشاب. - الهواء سوف يضربك! مازلت غير قادر على التغلب حتى على طفل!

صرخ الرجل العجوز قائلاً إنه يجب أن يحاول هزيمته أولاً، ثم يضحك. الشاب قبل التحدي .

حاول عشر مرات مهاجمة الرجل العجوز، وعشر مرات أسقطه الرجل العجوز بنفس ضربة يده. ضربة كان يمارسها بلا كلل من قبل. وبعد المرة العاشرة، لم يعد الشاب قادرا على مواصلة القتال.

يمكنني أن أقتلك بالضربة الأولى! - قال الرجل العجوز. - ولكنك لا تزال شابا وغبي. إمض في طريقك.

وصل الشاب خجلاً إلى بيت أبيه وأعطاه الرسالة. فتح الأب السفر وأعاده إلى ابنه:

هذا لك.

وقد كتب عليها بخط المعلم: "ضربة واحدة متقنة خير من مائة نصف متعلم".

حول البرتقال

في أحد الأيام، اقترب الطالبان، يانغ لي وتشاو زينج، من هينج شي وطلبا الحكم في نزاعهما. لم يتمكن الطلاب من تحديد كيفية الإجابة على الأسئلة في محادثة مع محاورهم. وقال يونغ لي:

أيها المعلم، أعتقد أنه سيكون من الأفضل الإجابة على سؤال المحاور دون تأخير، ثم تصحيحه لاحقًا في حالة وجود خطأ، بدلاً من جعل المحاور ينتظر وقتًا طويلاً للحصول على إجابة.

اعترض تشاو تسنغ على هذا قائلاً:

لا، على العكس من ذلك، يجب أن تفكر في إجابتك بعناية، وأن تزن كل التفاصيل الصغيرة والصغيرة. دع الأمر يستغرق الوقت الذي تريده، ولكن الشيء الرئيسي هو إعطاء الإجابة الصحيحة.

أخذ هينج شي برتقالة طرية بين يديه وقال وهو يتجه نحو الطالب الأول:

إذا تركت محاورك يأكل النصف الأول من البرتقال غير المقشر، وبعد ذلك فقط، بعد أن قشرت القشر، أعطته الثاني، فقد يحدث أن محاورك، بعد أن ذاق مرارة النصف الأول، يرمي النصف الثاني بعيدًا.

ثم التفت هينج شي إلى الطالب الثاني، الذي ابتسم بعد الاستماع إلى كلمات المعلم الموجهة إلى يانغ لي، متوقعًا فوزه في الجدال.

أنت، تشاو تسنغ، بالتأكيد لن تطعم محاورك البرتقال المر. على العكس من ذلك، سوف تقشرها لفترة طويلة وبعناية، وتفصل بعناية أدنى عروق القشر عن اللب. لكنني أخشى أن يغادر محاورك دون انتظار المكافأة الموعودة.

اذا ماذا يجب ان نفعل؟ - سأل الطلاب بصوت واحد.

قبل أن تعالج شخصًا ما بالبرتقال، تعلم كيفية تقشيره حتى لا تغذي محاورك بمرارة القشرة أو التوقعات الباطلة، - أجاب هينج شي، - ولكن حتى تتعلم كيف، من الأفضل أن تعهد بهذه العملية إلى الذي ستعالجه...

تذكر الشظايا

في أحد الأيام، تحدثت هينج شي مع يونغ لي عن مهارة مهمة للإنسان - لإخضاع الغضب في القلب، وعدم السماح لنفسه بالانحدار للانتقام. بعد الاستماع بعناية إلى المعلم، اعترف يونغ لي بالحرج بأنه لم يكن قادرًا بعد على مسامحة أعدائه، على الرغم من أنه يسعى بإخلاص إلى القيام بذلك.

اشتكى الطالب قائلاً: "لدي عدو، وأود أن أسامحه، لكن ما زلت لا أستطيع إخراج الغضب من قلبي".

قال هينغ شي، وهو يزيل إبريق شاي من الطين المتصدع من الرف: "سوف أساعدك، خذ إبريق الشاي هذا وعامله كما تحب أن تعامل عدوك".

أخذ يونغ لي إبريق الشاي وأداره بين يديه بتردد، ولم يجرؤ على فعل أي شيء. ثم قال الحكيم:

إبريق الشاي القديم هو مجرد شيء، إنه ليس شخصًا، لا تخف من أن تفعل به الآن كما تحب أن تفعل مع عدوك.

ثم رفع يونغ لي إبريق الشاي فوق رأسه وألقاه على الأرض بقوة، لدرجة أن إبريق الشاي تحطم إلى قطع صغيرة. نظر هينغ شي إلى الأرض المليئة بشظايا وعاء مكسور، وقال:

هل ترى ماذا حدث؟ بعد أن كسرت الغلاية ، لم تتخلص منها ، بل حولتها فقط إلى العديد من الأجزاء التي يمكنك أنت أو من حولك قطع قدميك عليها. "لذلك، في كل مرة، لا تجد القوة لإخراج الغضب من قلبك، تذكر هذه الشظايا"، قال هينج شي، وأضاف بعد ذلك بقليل، "أو بالأحرى، حاول عدم السماح للشقوق بالظهور حيث لا ينبغي أن تكون".

براعة عليا

في أحد الأيام، جاء طالب أوروبي إلى المعلم القديم للفنون القتالية الصينية وسأل:

يا معلم، أنا بطل بلدي في الملاكمة والمصارعة الفرنسية، ماذا يمكنك أن تعلمني أيضًا؟

صمت السيد العجوز لبعض الوقت، وابتسم وقال:

تخيل أنه أثناء التجول في المدينة، تتجول بطريق الخطأ في الشارع، حيث ينتظرك العديد من البلطجية، ويحلمون بسرقةك وكسر أضلاعك. لذا سأعلمك ألا تمشي في مثل هذه الشوارع.

كل شيء في يديك

منذ زمن طويل، في مدينة قديمة، عاش معلّم، محاطًا بالتلاميذ. لقد فكر أقدرهم ذات مرة: "هل هناك سؤال لم يتمكن سيدنا من الإجابة عليه؟" ذهب إلى مرج مزهر واشتعلت أكثر فراشة جميلةوأخفاه بين كفيه. تشبثت الفراشة بمخالبها بيديه، وكان الطالب يشعر بالحساسية. ابتسم واقترب من المعلم وسأل:

أخبرني ما نوع الفراشة التي بين يدي: حية أم ميتة؟

لقد أمسك الفراشة بقوة في راحتيه المغلقتين وكان مستعدًا في أي لحظة للضغط عليهما من أجل حقيقته.

أجاب المعلم دون أن ينظر إلى يدي الطالب:

كل شيء في يديك.

من يحتاج إلى التغيير

قال المعلم للتلميذ الذي كان ينتقد الجميع باستمرار:

إذا كنت تبحث عن الكمال، فاسعى إلى تغيير نفسك، وليس تغيير الآخرين. من الأسهل ارتداء الصنادل بنفسك بدلاً من تغطية الأرض بأكملها بالسجاد.

كرامة

لاو تزوسافر مع تلاميذه وجاءوا إلى غابة حيث كان مئات من الحطابين يقطعون الأشجار. تم قطع الغابة بأكملها تقريبًا، باستثناء شجرة واحدة ضخمة بها آلاف الفروع. لقد كان كبيرًا جدًا لدرجة أن 10 آلاف شخص يمكنهم الجلوس في ظله.

طلب لاو تزو من تلاميذه أن يذهبوا ويستفسروا عن سبب عدم قطع هذه الشجرة. ذهبوا وسألوا الحطابين فقالوا:

هذه الشجرة عديمة الفائدة تماما. لن تتمكن من تحقيق أي شيء منه لأن كل فرع به العديد من الفروع - وليس فرعًا واحدًا مستقيمًا. لا يجوز استخدام هذه الشجرة كوقود لأن دخانها مضر بالعين. هذه الشجرة عديمة الفائدة تمامًا، ولهذا السبب لم نقطعها.

عاد التلاميذ وأخبروا لاو تزو. فضحك وقال:

كن مثل هذه الشجرة إذا كنت مفيدًا، فسوف يقطعونك وستصبح أثاثًا في أحد المنازل. إذا كنت جميلة، فسوف تصبح سلعة وتباع في المتجر. كن مثل هذه الشجرة، كن عديم الفائدة على الإطلاق، وبعد ذلك سوف تبدأ في النمو بشكل كبير وواسع، وسيجد الآلاف من الناس الظل تحتك.

اختيار حكيم

دوبينكينا إيلينا يو.

في أحد الأيام جاء شاب كان على وشك الزواج إلى هينج شي وسأل:

يا معلم، أريد أن أتزوج، لكن بالتأكيد عذراء فقط. أخبرني، هل أتصرف بحكمة؟

سأل المعلم:

ولماذا على العذراء تحديداً؟

بهذه الطريقة سأتأكد من أن زوجتي فاضلة.

ثم نهض المعلم وأحضر تفاحتين: واحدة كاملة والثانية مقضمة. ودعا الشاب ليجربهم. لقد أخذ التفاحة بأكملها، وقضمها - وتبين أن التفاحة فاسدة. ثم أخذ اللقمة وجربها فتبين أنها فاسدة. سأل الشاب في حيرة:

إذن كيف أختار زوجتي؟

أجاب المعلم: "بقلبي".

انسجام

دوبينكينا إيلينا يو.

في أحد الأيام، كان هينغ شي وأحد طلابه يجلسون على شاطئ بحيرة صغيرة ولكنها خلابة للغاية. كان الهواء مليئًا برائحة الطبيعة الرقيقة، وكادت الرياح أن تهدأ، ويعكس سطح الخزان الذي يشبه المرآة كل شيء من حوله بوضوح لا يصدق. إن كمال الطبيعة وتوازنها ونقاوتها أدى إلى ظهور أفكار الانسجام بشكل لا إرادي. لذلك، بعد مرور بعض الوقت، توجه هينغ شي إلى تلميذه بسؤال:

أخبرني يونغ لي، متى تعتقد أنه سيكون هناك انسجام كامل في العلاقات الإنسانية؟

بدأ الشاب والفضولي يونغ لي، الذي غالبًا ما يرافق المعلم في جولاته، بالتفكير. وبعد مرور بعض الوقت، نظر إلى هوية الطبيعة وانعكاسها في البحيرة، فقال:

يبدو لي أن الانسجام في العلاقات بين الناس لن يأتي إلا عندما يتوصل جميع الناس إلى رأي مشترك، ويفكرون بنفس الطريقة، ويصبحون كما لو كانوا انعكاسًا لبعضهم البعض. "عندها لن يكون هناك خلافات أو خلافات"، قال الطالب حالماً وأضاف بحزن: "ولكن هل هذا ممكن؟

أجاب هينج شي مفكرًا: "لا، هذا مستحيل، وليس ضروريًا". في الواقع، في هذه الحالة، لن يكون هناك انسجام، ولكن تبدد شخصية الشخص بالكامل، وفقدان شخصيته الداخلية "أنا". لن يصبح الناس انعكاسًا بقدر ما يصبحون ظلًا لبعضهم البعض.

لن يصبح الانسجام في العلاقات الإنسانية ممكنا إلا عندما يسعى كل شخص ليس من أجل رأي مشترك أو تقليد الآخرين، ولكن من أجل احترام حق شخص آخر في التعبير عن فرديته.

رغبات سرية

في أحد الأيام، قرر الشيطان الأزرق من الكهف الكبير أن يصبح قديسًا ويصبح مشهورًا الاعمال الصالحة. ارتدى أجمل الملابس وأرسل أقاربه ومعارفه إلى جميع أنحاء الإمبراطورية السماوية حاملين أخبارًا عن تعهده بتحقيق رغبات الناس العميقة. وسرعان ما وصلت صفوف من الناس، المتلهفين للحصول على الوعد، إلى الكهف الذي يعيش فيه الشيطان.

أول من ظهر أمام الشيطان كان الفلاح الفقير. أردت فقط أن أتوجه بطلبي إلى الشرير، كما يقول الشيطان:

اذهب للمنزل. تم منح رغبتك.

عاد الفلاح إلى منزله، وبدأ يبحث عن أكياس من الذهب والفضة، وفجأة رأى جارًا قادمًا إلى منزله، وعلى كتفيه بدلاً من كتفيه، كان هناك رأس خنزير يقلب عينيه ويقطع أنيابه. أصيب الفلاح بالرعب: "هل لدي حقا مثل هذه الرغبات؟"

بعد الفلاح، اقتربت امرأة عجوز من الشيطان، تحمل على ظهرها رجلاً ذا ساقين ذابلتين. ووضعتها عند قدمي الشيطان وقالت:

ينفذ الرغبة العزيزةابني. وسوف أكون ممتنا لك لبقية حياتي.

فنظر الشيطان إلى الرجل، فيبست يداه.

ماذا فعلت أيها اللعين!

ويقول الشيطان:

ماذا علي أن أفعل إذا أراد أن تذبل يديه منذ الصغر فلن تتمكن من إجباره على نسج الصناديق وسوف تطعمه من يديك.

لا شيء لأفعله. ألقت الأم ابنها على كتفيها وخرجت من الكهف مسرعة قبل أن يريد ابنها أي شيء آخر.

الشيطان لم يصبح قديساً أبداً. كانت هناك سمعة سيئة عنه. لكنه هو نفسه المسؤول عن هذا. من يجب أن يعلم بحق الجحيم أن الرغبات العميقة ليست مرغوبة دائمًا.

سر الذي لا يقهر

ذات مرة، عاش هناك محارب لا يقهر يحب إظهار قوته في بعض الأحيان. لقد تحدى جميع الأبطال المشهورين وأساتذة فنون الدفاع عن النفس للقتال وفاز دائمًا.

ذات يوم سمع أحد المحاربين أنه ليس بعيدًا عن قريته، في أعالي الجبال، استقر ناسك - سيد عظيم في القتال اليدوي. انطلق المحارب للبحث عن هذا الناسك ليثبت مرة أخرى للجميع أنه لا يوجد شخص أقوى منه في العالم. وصل المحارب إلى منزل الناسك وتجمد في مكانه على حين غرة. معتقدًا أنه سيلتقي بمقاتل عظيم، رأى رجلاً عجوزًا ضعيفًا يتدرب أمام الكوخ. الفن القديمالاستنشاق والزفير.

هل أنت حقًا الرجل الذي يمجده الناس باعتباره محاربًا عظيمًا؟ حقا، لقد بالغت الشائعات البشرية إلى حد كبير في قوتك. قال البطل بازدراء: "لن تتمكن حتى من تحريك كتلة الحجر التي تقف بجانبها، لكنني، إذا أردت، يمكنني رفعها وحتى أخذها إلى الجانب".

"المظاهر يمكن أن تكون خادعة"، أجاب الرجل العجوز بهدوء. - أنت تعرف من أنا، وأعرف من أنت، ولماذا أتيت إلى هنا. كل صباح أنزل إلى الوادي وأحضر من هناك كتلة من الحجر، فأحطمها برأسي في نهاية حجري. تمارين الصباح. لحسن حظك، اليوم لم يتح لي الوقت للقيام بذلك بعد، ويمكنك إظهار مهاراتك. تريد أن تتحداني في مبارزة، لكنني لن أقاتل رجلاً لا يستطيع القيام بمثل هذه الأمور التافهة.

اقترب البطل الغاضب من الحجر وضربه برأسه بأقوى ما يستطيع وسقط ميتا.

لقد عالج الناسك اللطيف المحارب سيئ الحظ، وبعد ذلك سنوات طويلةعلمته فن نادر- الفوز بالعقل وليس بالقوة.

تعليمات الصبي

ذهب اللورد الأصفر هوانغ دي لزيارة تاي كوي، الذي عاش في جبل تشو تزو. ولكن على طول الطريق، ضل الرب طريقه.

التقى الإمبراطور بصبي يرعى الخيول.

هل تعرف كيفية الوصول إلى جبل تشو تزو؟ - سأله اللورد الأصفر.

أجاب الصبي أنه يعرف الطريق ويعرف حتى أين يعيش تاي كوي.

"أيّ فتى غير عادي! - فكر هوانغ دي. - كيف يعرف أننا نتجه تحديدا إلى تاي كوي؟ ربما يجب أن أسأله كيف يمكنني ترتيب حياتي بشكل أفضل في المملكة الوسطى؟ "

أجاب الصبي: "يجب أن يُترك العالم السماوي كما هو". - ماذا يجب أن نفعل به؟

قال هوانغ دي: "في الواقع، حكم الإمبراطورية السماوية ليس من شأنك". - بس مع ذلك أجبني كيف أتعامل معها؟

لم يرد الراعي أن يجيب، لكن الإمبراطور كرر سؤاله.

قال الصبي حينها: "إن إدارة العالم ليست أصعب من رعي الخيول". - يكفي إزالة كل ما يشكل خطورة على الخيول - هذا كل شيء! يجب أن يُحكم العالم السماوي بنفس الطريقة.

انحنى الإمبراطور للراعية، ودعاه "المعلم السماوي" وغادر.

خوختان تقتلان ثلاثة محاربين

الحيلة رقم 3 -اقتل بسكين شخص آخر

خلال عصر "الربيع والخريف"، خدم ثلاثة محاربين شجعان الأمير جينغ (ت 490 قبل الميلاد) من إمارة تشي (في شمال مقاطعة شان تونغ الحالية): غونغسون جي، وتيان كايجيانغ، وغو ييزي. ولم يستطع أحد أن يقاوم شجاعتهم. كانت قوتهم كبيرة جدًا لدرجة أنه حتى بأيدي عاريةوكانت قبضتهم مثل قبضة النمر.

في أحد الأيام، التقى يان زي، الوزير الأول لإمارة تشي، بهؤلاء المحاربين الثلاثة. ولم ينهض أحد من مقعده باحترام. أثارت هذه الجريمة ضد الأدب غضب يان زي. والتفت إلى الأمير وأبلغه بهذه الحادثة التي اعتبرها تشكل خطراً على الدولة.

هؤلاء الثلاثة يهملون آداب التعامل مع الرؤساء. هل يمكنك الاعتماد عليهم إذا كنت بحاجة إلى قمع التمرد داخل الدولة أو العمل ضد الأعداء الخارجيين؟ لا! لذلك أقترح: كلما أسرعت في القضاء عليهم، كلما كان ذلك أفضل!

تنهد الأمير جينغ بقلق:

هؤلاء الثلاثة هم محاربون عظماء. ومن غير المرجح أن يتم القبض عليهم أو قتلهم. ما يجب القيام به؟

فكر يان زي في ذلك. ثم قال:

لدي فكرة واحدة. أرسل إليهم رسولًا بخوختين ومعه عبارة: "من له فضائل أعلى فليأخذ الخوخة".

فعل الأمير جينغ ذلك بالضبط. بدأ المحاربون الثلاثة في مقارنة مآثرهم. تحدث Gongsun Jie أولاً:

ذات مرة هزمت خنزيرًا بريًا بيدي العاريتين، ومرة أخرى هزمت نمرًا صغيرًا. وفقا لأفعالي، يحق لي الحصول على الخوخ.

وأخذ لنفسه خوخة.

تحدث تيان كايجيانج ثانيا.

لقد طردت جيشًا بأكمله مرتين ولم يكن في يدي سوى الفولاذ البارد. وفقا لأفعالي، أنا أيضا أستحق الخوخة.

وأخذ أيضًا خوخًا لنفسه.

عندما رأى غو ييزي أنه لم يحصل على خوخة، قال بغضب:

عندما كنت أعبر النهر الأصفر في حاشية سيدنا، أمسكت سلحفاة مائية ضخمة بحصاني واختفت معه في النهر. تيار مضطرب. غطست تحت الماء وركضت على طول القاع مائة خطوة في اتجاه المنبع وتسعة أميال في اتجاه مجرى النهر. وأخيرا وجدت السلحفاة وقتلتها وأنقذت حصاني. عندما ظهرت على السطح مع ذيل حصان الجهه اليسرىومع رأس سلحفاة على اليمين، اعتبرني الناس على الشاطئ إلهًا للنهر. هذا الفعل هو أكثر استحقاقا للخوخ. حسنا، لا أحد منكم سوف يعطيني الخوخ؟

بهذه الكلمات استل سيفه ورفعه. عندما رأى جونجسون جي وتيان كايجيانج مدى غضب رفيقهما، تحدث إليهما ضميرهما وقالا:

بالطبع، لا يمكن مقارنة شجاعتنا بشجاعتكم، ولا يمكن قياس أعمالنا بأفعالكم. من خلال حقيقة أننا أمسكنا على الفور بالخوخ لأنفسنا ولم نتركه لك، فقد أظهرنا جشعنا فقط. إذا لم نكفر عن هذا العار بالموت، فإننا سنظهر الجبن أيضًا.

ثم تخلى كلاهما عن خوخهما واستلوا سيوفهما وقطعوا حناجرهما.

عندما رأى قو ييزي الجثتين، شعر بالذنب وقال:

إنه أمر غير إنساني أن يموت رفاقي وأنا على قيد الحياة. لا يستحق أن تخجل الآخرين بالكلمات وتمجد نفسك. سيكون من الجبن أن تفعل مثل هذا الشيء ولا تموت. علاوة على ذلك، إذا قام كل من رفاقي بتقسيم خوخة واحدة فيما بينهم، فسيحصل كلاهما على نصيبهما العادل. ثم أستطيع أن آخذ الخوخ المتبقي لنفسي.

وبعد ذلك أسقط خوخه على الأرض وقطع حلقه أيضًا. أخبر الرسول الأمير:

الثلاثة ماتوا بالفعل.

هناك مثل تبتي: كل محنة يمكن أن تتحول إلى فرصة. حتى المأساة تحتوي على فرص. معنى المثل التبتي الآخر هو ذلك الطبيعة الحقيقيةلا يمكن تمييز السعادة إلا في ضوء التجربة المؤلمة. فقط التناقض الحاد مع التجارب المؤلمة يعلمك تقدير لحظات الفرح. لماذا - يشرح الدالاي لاما ورئيس الأساقفة ديزموند توتو في كتاب الفرح. نحن ننشر مقتطفا.

مثل الفلاح

أنت لا تعرف أبدًا كيف ستنتهي معاناتنا ومصائبنا، وما هو الأفضل في الحياة وما هو الأسوأ. هناك مثل صيني شهير عن فلاح هرب حصانه.

بدأ الجيران على الفور في الحديث عن مدى سوء حظه. فأجاب الفلاح أنه لا أحد يستطيع أن يعرف: ربما يكون هذا للأفضل. عاد الحصان وأحضر معه حصانًا سليمًا. بدأ الجيران في القيل والقال مرة أخرى: هذه المرة، تحدثوا عن مدى حظ الفلاح. لكنه أجاب مرة أخرى أنه لا أحد يعرف ما إذا كان هذا جيدًا أم سيئًا. وهكذا كسر ابن الفلاح ساقه وهو يحاول سرج حصان. هنا ليس لدى الجيران شك: هذا فشل!

لكن مرة أخرى يسمعون ردًا على ذلك أنه لا أحد يعرف ما إذا كان هذا للأفضل أم لا. تبدأ الحرب، ويتم تجنيد جميع الرجال الأصحاء في الجيش، باستثناء ابن الفلاح الذي يبقى في المنزل بسبب إصابة في ساقه.

الفرح رغم

وقال الدالاي لاما إن الكثير من الناس يعتبرون المعاناة أمرًا سيئًا. - لكن في الحقيقة هذه فرصة يرميها القدر إليك. على الرغم من الصعوبات والعذاب، يمكن للشخص أن يحافظ على الحزم وضبط النفس.

لقد مر الدالاي لاما بالكثير. وهو يعلم، فيقول: - .

من الواضح ما يعنيه الدالاي لاما. ولكن كيف يمكنك التوقف عن مقاومة المعاناة واعتبارها فرصة وأنت في خضم الأمور؟ من السهل التحدث، لكن الفعل... ذكر جينبا أنه في التعاليم الروحية التبتية "تدريب العقل ذو النقاط السبع" هناك ثلاث فئات من الأشخاص يجب أن توليهم اهتمامًا خاصًا، حيث أن العلاقات معهم صعبة بشكل خاص: أفراد الأسرة والمعلمين والأعداء.

"ثلاثة أشياء انتباه خاصوثلاثة سموم وثلاثة جذور للفضيلة." وأوضح جينبا معنى العبارة الغامضة والمثيرة للاهتمام: “التفاعل اليومي مع هذه الأشياء الثلاثة ذات الاهتمام الخاص يولد ثلاثة سموم: التعلق والغضب والوهم. وهم سبب أعظم المعاناة. ولكن عندما نبدأ في التفاعل مع أفراد الأسرة والمعلمين والأعداء، سيساعدنا ذلك على فهم جذور الفضيلة الثلاثة: الانفصال والرحمة والحكمة.

وتابع الدالاي لاما أن العديد من التبتيين أمضوا سنوات في معسكرات العمل الصينية، حيث تعرضوا للتعذيب وأجبروا على ممارسة المهنة. عمل شاق. ثم اعترفوا بأنه كان اختبارًا جيدًا للنواة الداخلية، لإظهار أي منهم حقًا شخصية قوية. وكان البعض يفقد الأمل. والبعض الآخر لم يفقد القلب. ولم يكن للتعليم تأثير يذكر على البقاء. وفي النهاية، كان الثبات واللطف هو الأهم.

لكنني توقعت أن أسمع أن الشيء الرئيسي سيكون التصميم والحزم الذي لا ينضب. وبكم من الدهشة علمت أن الناس قد ساعدوا على النجاة من رعب المعسكرات بالثبات والصبر

إذا لم تكن هناك صعوبات في الحياة وكنت مسترخيا طوال الوقت، فأنت تشتكي أكثر.

يبدو أن سر الفرح ولد من خلال تحولات كيميائية غريبة للعقل والمادة. إن الطريق إلى الفرح لم يكن يخرج عن المحن والمعاناة، بل يمر بها. وكما قال رئيس الأساقفة، من المستحيل خلق الجمال بدون معاناة.

التعليم بالحياة

لقد اقتنع الناس أكثر من مرة أنه من أجل الكشف عن كرم الروح، يجب علينا أن نمر بالإذلال ونشعر بخيبة الأمل. قد تشك في ذلك، ولكن هناك عدد قليل جدًا من الأشخاص في العالم الذين تسير حياتهم بسلاسة منذ الولادة وحتى الموت. الناس بحاجة إلى التعليم.

ما الذي يتطلبه الناس بالضبط من التعليم؟

رد الفعل الطبيعي للإنسان هو الرد على ضربة بضربة. ولكن إذا كانت الروح قد خففت، فسوف ترغب في معرفة ما الذي أجبر الشخص الآخر على الضرب. لذلك نجد أنفسنا في مكان العدو. إنها تقريبًا بديهية: أولئك الذين يتمتعون بروح كريمة قد تعرضوا للإذلال من أجل التخلص من الخبث.

تخلص من النفايات الروحية وتعلم أن تحل محل شخص آخر. في جميع الحالات تقريبًا، من أجل تثقيف الروح، من الضروري أن تتحمل، إن لم يكن العذاب، إذن، على أي حال، خيبة الأمل، لتواجه عقبة تمنعك من اتباع المسار المختار.

لا احد قوي الإرادةلم يسبق لي أن مشيت في طريق مستقيم دون عوائق.

"كان هناك دائمًا شيء يجعلك تخرج عن الطريق ثم تعود." - وأشار رئيس الأساقفة إلى نحيفته وضعفه اليد اليمنىأصيب بالشلل عندما كان طفلاً بعد إصابته بشلل الأطفال. مثال صارخالمعاناة التي عاشها في طفولته.

الروح مثل العضلات. إذا كنت ترغب في الحفاظ على لهجتها، فأنت بحاجة إلى إعطاء المقاومة للعضلات. ثم ستزداد القوة.

يحتفظ النص بالتهجئة الأصلية

قصة كيفية رسم أرجل الثعبان

في المملكة القديمةعاش تشو هناك الأرستقراطي. هناك عادة في الصين: بعد طقوس تذكر الأسلاف، يجب علاج جميع الذين يعانون بالنبيذ الذبيحة. لقد فعل نفس الشيء. واتفق المتسولون الذين تجمعوا بالقرب من منزله على أنه إذا شرب الجميع الخمر فلن يكون كافيا؛ ومن شرب خمرا تكثر على واحد. وفي النهاية اتخذوا القرار التالي: من يرسم ثعبانًا أولاً سيشرب الخمر.

عندما قام أحدهم برسم ثعبان، نظر حوله ورأى أن كل من حوله لم ينته بعد. ثم أخذ إبريقًا من النبيذ، وتظاهر بأنه متعجرف، واستمر في إنهاء الرسم. صاح قائلاً: "انظر، لقد بقي لدي الوقت لرسم أرجل الثعبان". بينما كان يرسم الساقين، أنهى رانجلر آخر الرسم. أخذ إبريق الشاي قائلاً: "بعد كل شيء، الثعبان ليس له أرجل، لذلك لم ترسم ثعبان!" وبعد أن قال هذا، شرب الخمر جرعة واحدة. فالذي رسم ساقي الثعبان فقد الخمر الذي كان ينبغي أن يخصص له.

يشير هذا المثل إلى أنه عند إكمال المهمة، تحتاج إلى معرفة جميع الشروط ورؤية أهداف واضحة أمامك. يجب أن نسعى جاهدين لتحقيق أهدافنا بعقل رصين وإرادة قوية. لا تدع النصر السهل يذهب إلى رأسك.

قصة يشب عائلة هو

في أحد الأيام، عثر بيان هي، الذي عاش في مملكة تشو، على حجر اليشم الثمين على جبل تشوشان. قدم اليشم إلى أمير من تشو يُدعى لي وان. أمر لي وان قاطعي الحجارة الرئيسيين بتحديد ما إذا كان اليشم حقيقيًا أم مزيفًا. مر القليل من الوقت، وجاء الجواب: هذا ليس اليشم الثمين، بل قطعة بسيطة من الزجاج. قرر لي وان أن بيان كان يخطط لخداعه وأمر بقطع ساقه اليسرى.

بعد وفاة لي وان، ورث وو وان العرش. بيان قدم اليشم مرة أخرى إلى الحاكم. ومرة أخرى حدثت نفس القصة: اعتبر وو وان أيضًا بيان هو مخادعًا. لذلك تم أيضًا قطع ساق بيان هي اليمنى.

بعد وو وان، حكم وين وان. مع وجود اليشم في حضنه، تأوه بيان عند سفح جبل تشوشان لمدة ثلاثة أيام. فلما جفت دموعه وظهرت قطرات من الدم في عينيه. بعد أن علم وين وانغ بهذا، أرسل خادمًا ليسأل بيان هي: "هناك الكثير من الأشخاص بلا أرجل في البلاد، لماذا يبكي بشدة؟" أجاب بيان بأنه لم يحزن على الإطلاق لفقدان ساقيه. وأوضح أن جوهر معاناته يكمن في حقيقة أن اليشم الثمين في الدولة لم يعد يشمًا، بل رجل منصف- لم يعد شخصًا صادقًا بل محتالًا. عند سماع ذلك، أمر وين وان قاطعي الحجر بتلميع الحجر بعناية، ونتيجة للتلميع والقطع، تم الحصول على يشم ذو جمال نادر، والذي بدأ الناس يطلقون عليه اسم يشم عائلة هي.

مؤلف هذا المثل هو هان فاي، المفكر الصيني القديم الشهير. هذه القصة تجسد مصير المؤلف نفسه. في وقت ما، لم يقبل الحاكم معتقدات هان فاي السياسية. من هذا المثل، يمكننا أن نستنتج: يجب أن يعرف قاطعو الحجارة أي نوع من اليشم هم، ويجب أن يفهم الحكام أي نوع من الأشخاص أمامهم. يجب على الأشخاص الذين يضحون بأغلى ما لديهم من أجل الآخرين أن يكونوا مستعدين للمعاناة من أجل ذلك.

قصة كيف تعامل بيان كيو مع تساي هوان قونغ

يوم واحد طبيب مشهورجاء بيان كيو لزيارة الحاكم تساي هوان قونغ. قام بفحص هونغ غونغ وقال: “أرى أنك تعاني من مرض جلدي. إذا لم تزور الطبيب على الفور، أخشى أن فيروس المرض سوف يخترق عمق الجسم. لم ينتبه Huan Gong لكلمات Bian Que. فأجاب: "أنا بخير". عند سماع خطاب الأمير، ودعه الطبيب بيان كيو وغادر. وأوضح هوان كونغ لمن حوله أن الأطباء غالباً ما يعالجون الأشخاص الذين لا يعانون من أي أمراض. وبالتالي، فإن هؤلاء الأطباء يأخذون الفضل لأنفسهم ويطالبون بالجوائز.

وبعد عشرة أيام، زار بيان كيو الأمير مرة أخرى. أخبر تساي هوان كونغ أن مرضه قد تحول بالفعل إلى عضلات. إذا لم يتم علاجه، فسيكون المرض حادا بشكل خاص. لم يستمع Huan Gong مرة أخرى إلى Bian Que. بعد كل شيء، لم يتعرف على الأطباء.

وبعد عشرة أيام، خلال اللقاء الثالث مع الأمير، قال بيان كيو إن المرض قد وصل بالفعل إلى الأمعاء والمعدة. وإذا استمر الأمير في إصراره ولم يدخل في المرحلة الأصعب. لكن الأمير ظل غير مبالٍ بنصيحة الطبيب.

وبعد عشرة أيام، عندما رأى بيان كيو تساي هوان غونغ من بعيد، هرب خوفًا. أرسل الأمير خادمًا إليه ليسأله عن سبب هروبه دون أن ينبس ببنت شفة. أجاب الطبيب أن هذا مرض جلديفي البداية لا يمكن علاجه إلا باستخدام مغلي الأعشاب الطبية والكمادات الدافئة والكي. وعندما يصل المرض إلى العضلات يمكن علاجه بالوخز بالإبر. إذا أصيبت الأمعاء والمعدة بالعدوى فيمكن علاجها بشرب مغلي الأعشاب الطبية. وعندما ينتقل المرض إلى نخاع العظم، فإن المريض نفسه هو المسؤول عن كل شيء، ولا يستطيع أي طبيب المساعدة.

وبعد خمسة أيام من هذا اللقاء، شعر الأمير بألم في جميع أنحاء جسده. وفي الوقت نفسه، تذكر كلمات بيان كيو. ومع ذلك، كان الطبيب قد اختفى منذ فترة طويلة في اتجاه غير معروف.

تعلم هذه القصة أنه يجب على الإنسان أن يصحح أخطائه وأخطائه على الفور. وإذا أصر وتحلل أدى ذلك إلى نتائج كارثية.

قصة كيف عرضت زو جي

كان الوزير الأول لمملكة تشي، المسمى Zou Ji، يتمتع ببنية جيدة جدًا ووسيم الوجه. في صباح أحد الأيام ارتدى ملابسه أفضل الملابسونظر في المرآة وسأل زوجته: "من برأيك أجمل، أنا أم السيد شو الذي يعيش في الضواحي الشمالية للمدينة؟" أجابت الزوجة: «بالطبع أنت يا زوجي أجمل بكثير من شو. كيف يمكنك مقارنة شو معك؟"

وكان السيد شو رجلاً وسيمًا مشهورًا من إمارة تشي. لم يستطع زو جي أن يثق بزوجته تمامًا، لذلك طرح نفس السؤال على خليته. فأجابت بنفس طريقة زوجته.

وبعد يوم واحد، زار زو جي زائرًا. ثم سأل Zou Ji الضيف: "من برأيك أجمل، أنا أم Xu؟" فأجاب الضيف: «طبعًا يا سيد زو، أنت أجمل!»

وبعد مرور بعض الوقت، زار Zou Ji السيد Xu. لقد فحص وجه Xu وشكله وإيماءاته بعناية. ترك المظهر الوسيم لـ Xu انطباعًا عميقًا لدى Zou Ji. أصبح مقتنعًا بأن Xu أجمل منه. ثم نظر إلى نفسه في المرآة: "نعم، بعد كل شيء، شو أجمل مني بكثير"، قال مفكرًا.

في المساء في السرير، لم يترك زو جي فكرة من هو الأجمل. وبعد ذلك فهم أخيرًا لماذا قال الجميع إنه أجمل من شو. بعد كل شيء، زوجته تتقرب منه، وخليلته تخاف منه، وضيفه يحتاج إلى المساعدة منه.

يشير هذا المثل إلى أن الإنسان نفسه يجب أن يعرف قدراته. لا يجب أن تصدق بشكل أعمى الخطب الممتعة لأولئك الذين يبحثون عن فوائد في العلاقات وبالتالي يمتدحونك.

قصة عن الضفدع الذي عاش في البئر

في أحد الآبار عاش ضفدع. وكان لديها كل شيء حياة سعيدة. وفي أحد الأيام، بدأت تحكي لسلحفاة أتت إليها من بحر الصين الشرقي عن حياتها: «هنا، في البئر، أفعل ما أريد: أستطيع أن ألعب بالعصي على سطح الماء في البئر، أنا ألعب بالعصي على سطح الماء في البئر. يمكن أن يستريح في الحفرة." المنحوتة في جدار البئر. عندما أدخل في الوحل، يغطي الوحل كفي فقط. انظر إلى السرطانات والضفادع الصغيرة، لديهم حياة مختلفة تمامًا، ويواجهون صعوبة في العيش هناك في الوحل. علاوة على ذلك، هنا في البئر أعيش وحدي وأنا سيدة نفسي، أستطيع أن أفعل ما أريد. هذه ببساطة الجنة! لماذا لا تريد تفتيش منزلي؟

أرادت السلحفاة النزول إلى البئر. لكن مدخل البئر كان ضيقا جدا بالنسبة لقوقعتها. لذلك، ودون أن تدخل البئر مطلقًا، بدأت السلحفاة تخبر الضفدع عن العالم: "انظر، على سبيل المثال، أنت تعتبر ألف ميل مسافة كبيرة، أليس كذلك؟ لكن البحر أكبر! أنت تعتبر ذروة الألف لي هي الأعلى، أليس كذلك؟ لكن البحر أعمق بكثير! في عهد يو، كانت هناك 9 فيضانات استمرت لمدة عقد كامل، لكن البحر لم يتزايد. وفي عهد تانغ حدثت 7 فترات جفاف لمدة 8 سنوات كاملة ولم ينقص البحر. البحر أبدي. لا يزيد ولا ينقص. هذه هي متعة الحياة في البحر."

عند سماع كلمات السلحفاة هذه، انزعج الضفدع. فقدت عيناها الخضراء الكبيرتان حيويتهما، وشعرت بأنها صغيرة جدًا.

يشير هذا المثل إلى أن الشخص لا ينبغي أن يكون راضيا، ولا يعرف العالم، يدافع بعناد عن موقفه.

مثل الثعلب الذي وضع الهواء خلف ظهر النمر

في أحد الأيام، أصبح النمر جائعًا جدًا وجاب الغابة بأكملها بحثًا عن الطعام. في ذلك الوقت فقط، في الطريق، صادف ثعلبًا. كان النمر يستعد بالفعل لتناول وجبة جيدة، فقال له الثعلب: “لا تجرؤ على أكلي. لقد أرسلني الإمبراطور السماوي نفسه إلى الأرض. هو الذي عينني رئيسًا لعالم الحيوانات. إذا أكلتني، فسوف تغضب الإمبراطور السماوي نفسه. "

عند سماع هذه الكلمات، بدأ النمر بالتردد. ومع ذلك، لم تتوقف معدته عن الهدر. "ماذا علي أن أفعل؟" فكر النمر. عندما رأى الثعلب ارتباك النمر، تابع: “ربما تعتقد أنني أخدعك؟ ثم اتبعني، وسوف ترى كيف تهرب جميع الحيوانات من الخوف عند رؤيتي. سيكون الأمر غريبًا جدًا إذا حدث خلاف ذلك”.

بدت هذه الكلمات معقولة للنمر، فتبع الثعلب. وبالفعل هربت الحيوانات فور رؤيتها جوانب مختلفة. ولم يكن لدى النمر أي فكرة أن الحيوانات تخاف منه، النمر، وليس الثعلب الماكر. ومن يخاف منها؟

يعلمنا هذا المثل أنه في الحياة يجب أن نكون قادرين على التمييز بين الحقيقي والكاذب. يجب أن تكون قادرًا على عدم الانخداع بالبيانات الخارجية، بل على التعمق في جوهر الأشياء. إذا لم تتمكن من التمييز بين الحقيقة والأكاذيب، فمن المحتمل جدًا أن يتم خداعك من قبل أشخاص مثل هذا الثعلب الماكر.

تحذر هذه الحكاية الناس من الحماقة والظهور على الهواء بعد تحقيق نصر سهل.

يو قونغ يتحرك الجبال

"Yu Gong Moves Mountains" قصة ليس لها أي أساس قصة حقيقية. وهو موجود في كتاب "Le Zi" ومؤلفه الفيلسوف Le Yukou الذي عاش في القرنين الرابع والخامس. قبل الميلاد ه.

تقول قصة "Yu Gong Moves Mountains" أنه في العصور السابقة كان يعيش رجل عجوز يُدعى Yu Gong (يُترجم حرفيًا إلى "رجل عجوز غبي"). أمام منزله كان هناك جبلان ضخمان - تايهان ووانجو، مما أدى إلى سد الطرق المؤدية إلى منزله. كان غير مريح للغاية.

ثم ذات يوم جمع يو قونغ العائلة بأكملها وقال إن جبال تايهانغ ووانجو تسد الطرق المؤدية إلى المنزل. "هل تعتقد أننا سوف نهدم هذين الجبلين؟" - سأل الرجل العجوز.

وافق أبناء وأحفاد يو قونغ على الفور وقالوا: "دعونا نبدأ العمل مع غداً"ومع ذلك، أعربت زوجة يو قونغ عن شكوكها. وقالت: "نحن نعيش هنا منذ عدة سنوات، حتى نتمكن من الاستمرار في العيش هنا على الرغم من هذه الجبال. ثم إن الجبال عالية جداً، وأين سنضع الحجارة والتراب المأخوذ من الجبال؟

أين تضع الصخور والتربة؟ وبعد نقاش بين أفراد الأسرة قرروا رميهم في البحر.

في اليوم التالي، بدأت عائلة يو قونغ بأكملها في سحق الصخرة بالمعازق. كما جاء ابن الجار يو قونغ للمساعدة في هدم الجبال، على الرغم من أنه لم يبلغ الثامنة من عمره بعد. كانت أدواتهم بسيطة للغاية - فقط المعاول والسلال. كانت هناك مسافة كبيرة من الجبال إلى البحر. لذلك، بعد شهر من العمل، لا تزال الجبال تبدو كما هي.

كان هناك رجل عجوز يدعى جي سو (والذي يعني حرفيا "الرجل العجوز الذكي"). عندما علم بهذه القصة، بدأ بالسخرية من يو قونغ ووصفه بأنه غبي. قال Zhi Sou إن الجبال مرتفعة جدًا والقوة البشرية ضئيلة، لذا من المستحيل تحريك هذين الجبلين الضخمين، وأفعال Yu Gong مضحكة وسخيفة للغاية.

أجاب يو قونغ: "على الرغم من أن الجبال مرتفعة، إلا أنها لا تنمو، لذلك إذا أخذت أنا وأبنائي القليل من الجبل كل يوم، ثم واصل أحفادي، ثم أبناء الأحفاد عملنا، ففي النهاية سوف نقوم بنقل هذه الجبال!" أذهلت كلماته جي سو، وصمت.

وواصلت عائلة يو قونغ هدم الجبال كل يوم. أثر إصرارهم على الرب السماوي، وأرسل جنيتين إلى الأرض، حيث نقلتا الجبال بعيدًا عن منزل يو قونغ. تخبرنا هذه الأسطورة القديمة أنه إذا كان لدى الناس إرادة قوية، فسيكونون قادرين على التغلب على أي صعوبات وتحقيق النجاح.

تاريخ لاوشان الطاوية

ذات مرة عاش هناك رجل كسول اسمه وانغ تشي. على الرغم من أن وانغ تشي لم يكن يعرف كيف يفعل أي شيء، إلا أنه أراد بشغف أن يتعلم نوعًا من السحر. بعد أن علمت أنه بالقرب من البحر، على جبل لاوشان، كان يعيش طاويًا، يطلق عليه الناس "الطاوي من جبل لاوشان"، وأنه قادر على صنع المعجزات، قرر وانغ تشي أن يصبح تلميذاً لهذا الطاوي ويطلب منه تعليم الطاوية. سحر الطالب . لذلك، ترك وانغ تشي العائلة وذهب إلى طاوي لاوشان. عند وصوله إلى جبل لاوشان، وجد وانغ تشي طاوي لاوشان وقدم له طلبه. أدرك الطاوي أن وانغ تشي كان كسولًا جدًا ورفضه. ومع ذلك، سأل وانغ تشي بإصرار، وفي النهاية وافق الطاوي على اتخاذ وانغ تشي تلميذًا له.

اعتقد وانغ تشي أنه سيكون قادرًا على تعلم السحر قريبًا جدًا وكان سعيدًا. في اليوم التالي، ألهم وانغ تشي، وسارع إلى الطاوي. وبشكل غير متوقع، أعطاه الطاوي فأسًا وأمره بتقطيع الخشب. على الرغم من أن وانغ تشي لم يكن يريد تقطيع الخشب، إلا أنه كان عليه أن يفعل ما أمره به الطاوي حتى لا يرفض تعليمه السحر. كان وانغ تشي يقطع الأخشاب على الجبل طوال اليوم وكان متعبًا للغاية؛ لقد كان غير سعيد للغاية.

مر شهر، وواصل وانغ تشي تقطيع الخشب. كان يعمل كل يوم كحطاب ولا يتعلم السحر، ولم يتمكن من التأقلم مع مثل هذه الحياة وقرر العودة إلى المنزل. وفي تلك اللحظة رأى بأم عينيه كيف أظهر معلمه - طاوي لاوشان - قدرته على خلق السحر. في إحدى الأمسيات، كان طاوي لاوشان يشرب الخمر مع صديقين. سكب الطاوي النبيذ من الزجاجة، كأسًا تلو الآخر، وظلت الزجاجة ممتلئة. ثم حول الطاوي عيدان تناول الطعام الخاصة به إلى جميلة بدأت في الغناء والرقص للضيوف، وبعد المأدبة عادت مرة أخرى إلى عيدان تناول الطعام. كل هذا فاجأ وانغ تشي كثيرًا، وقرر البقاء على الجبل لتعلم السحر.

مر شهر آخر، وما زال طاوي لاوشان لم يعلم وانغ تشي أي شيء. هذه المرة، أصبح وانغ تشي الكسول مضطربًا. ذهب إلى الطاوي وقال: "لقد سئمت بالفعل من تقطيع الخشب. بعد كل شيء، جئت إلى هنا لأتعلم السحر والشعوذة، وأسألك عن هذا، وإلا فقد جئت إلى هنا عبثا". ضحك الطاوي وسأله عن السحر الذي يريد أن يتعلمه. قال وانغ تشي: "لقد رأيتك كثيرًا تمر عبر الجدران؛ هذا هو نوع السحر الذي أريد أن أتعلمه." ضحك الطاوي مرة أخرى ووافق. أخبر وانغ تشي تعويذة يمكن استخدامها للمشي عبر الجدران، وطلب من وانغ تشي تجربتها. حاول وانغ تشي اختراق الجدار ونجح. أصبح سعيدًا على الفور وأراد العودة إلى المنزل. قبل أن يعود وانغ تشي إلى منزله، أخبره طاوي لاوشان أنه من الضروري أن يكون صادقًا وصادقًا شخص متواضعوإلا فإن السحر سيفقد قوته.

عاد وانغ تشي إلى المنزل وتفاخر أمام زوجته بأنه يستطيع المشي عبر الجدران. إلا أن زوجته لم تصدقه. بدأ وانغ تشي بإلقاء تعويذة وسار نحو الحائط. واتضح أنه لم يتمكن من المرور من خلالها. ضرب رأسه بالحائط وسقط. فضحكت منه زوجته وقالت: إذا كان هناك سحر في العالم فلا يمكن تعلمه في شهرين أو ثلاثة! واعتقد وانغ تشي أن طاوي لاوشان قد خدعه، وبدأ في توبيخ الناسك المقدس. لقد حدث أن وانغ تشي لا يزال لا يعرف كيف يفعل أي شيء.

السيد دونجو والذئب

الحكاية الخيالية "الصياد والروح" من المجموعة معروفة على نطاق واسع في جميع أنحاء العالم. حكايات عربية"ألف ليلة وليلة". في الصين هناك أيضًا قصة أخلاقية عن "المعلم دونغ قوه والذئب". هذه القصة معروفة من Dongtian Zhuan؛ مؤلف هذا العمل هو ما تشونغ شي، الذي عاش في القرن الثالث عشر. ، خلال عهد أسرة مينغ.

لذلك، عاش هناك ذات يوم عالم متحذلق ذو كرسي بذراعين، وكان اسمه المعلم (السيد) دونغو. في أحد الأيام، ذهب Dongguo، الذي يحمل حقيبة كتب على ظهره ويقود حمارًا، إلى مكان يُدعى Zhongshanguo للقيام بأعماله. وفي الطريق التقى بذئب كان يلاحقه الصيادون، وطلب هذا الذئب من دونجو أن ينقذه. شعر السيد دونجو بالأسف تجاه الذئب ووافق. طلب منه دونغو أن يلتف على شكل كرة ويربط الحيوان بحبل حتى يتمكن الذئب من الدخول إلى الحقيبة ويختبئ هناك.

بمجرد أن وضع السيد دونغو الذئب في الحقيبة، اقترب منه الصيادون. سألوا عما إذا كان دونجو قد رأى الذئب وأين هرب. خدع دونجو الصيادين بقوله إن الذئب يجري في الاتجاه الآخر. أخذ الصيادون كلمات السيد دونجو على محمل الجد وطاردوا الذئب في اتجاه مختلف. سمع الذئب الموجود في الكيس أن الصيادين قد غادروا، وطلب من السيد دونجو أن يفك قيوده ويطلق سراحه. وافق دونجو. فجأة، قفز الذئب من الكيس وهاجم دونغو، راغبًا في أكله. صرخ الذئب: "أنت، شخص طيب، أنقذني، ومع ذلك، أنا الآن جائع جدًا، وبالتالي كن لطيفًا مرة أخرى واسمحوا لي أن آكلك." شعر دونغو بالخوف وبدأ في توبيخ الذئب لجحوده. في تلك اللحظة، مر فلاح ومعزقة على رأسه الكتف. أوقف السيد دونغو الفلاح وأخبره كيف كان الأمر. وطلب من الفلاح أن يقرر من هو على حق ومن هو على خطأ. لكن الذئب أنكر حقيقة أن المعلم دونغو أنقذه. فكر الفلاح وقال: "أنا لا تصدقا كلاكما، لأن هذه الحقيبة صغيرة جدًا، بحيث لا تتسع لمثل هذا الذئب الكبير. "لن أصدق كلماتك حتى أرى بأم عيني كيف يتناسب الذئب مع هذه الحقيبة." وافق الذئب واستدار مرة أخرى. قام السيد دونجو مرة أخرى بربط الذئب بحبل ووضع الحيوان في الحقيبة. الفلاح ربط الحقيبة على الفور وقال للسيد دونغو: "لن يغير وولف طبيعته آكلة لحوم البشر أبدًا. لقد تصرفت بغباء شديد لإظهار اللطف مع الذئب." وصفع الفلاح الكيس وقتل الذئب بالمعزقة.

عندما يتحدث الناس عن السيد دونجو هذه الأيام، فإنهم يقصدون أولئك الذين يتعاملون بلطف مع أعدائهم. ويقصدون بـ "ذئب تشونغشان" الأشخاص الجاحدين.

"المسار إلى الجنوب، والأعمدة إلى الشمال" ("اربط ذيل الحصان أولاً"؛ "ضع العربة أمام الحصان")

في عصر الدول المتحاربة (القرنين الخامس والثالث قبل الميلاد)، انقسمت الصين إلى العديد من الممالك التي كانت تتقاتل فيما بينها بشكل مستمر. كان لكل مملكة مستشارون عملوا على وجه التحديد على تقديم المشورة للإمبراطور فيما يتعلق بأساليب ووسائل الحكم. وكان هؤلاء المستشارون، بشكل مقنع، يعرفون كيفية استخدام التعبيرات المجازية والمقارنات والاستعارات، بحيث قبل الأباطرة نصائحهم واقتراحاتهم بوعي. "تسخير ذيل الحصان أولاً" هي قصة عن مستشار مملكة وي، دي ليانغ. هذا ما توصل إليه ذات مرة لإقناع الإمبراطور وي بتغيير قراره.

وكانت مملكة وي أقوى من مملكة تشاو في ذلك الوقت، لذلك قرر الإمبراطور وي مهاجمة عاصمة مملكة تشاو، هاندان، وإخضاع مملكة تشاو. عندما علم دي ليانغ بهذا الأمر، أصبح قلقًا للغاية وقرر إقناع الإمبراطور بتغيير هذا القرار.

كان إمبراطور مملكة وي يناقش مع قادته العسكريين خطة لمهاجمة مملكة تشاو عندما وصل دي ليانغ فجأة. قال دي ليانغ للإمبراطور:

الآن وأنا في طريقي إلى هنا رأيت ظاهرة غريبة..

ماذا؟ - سأل الإمبراطور.

رأيت حصاناً يمشي شمالاً. فسألت الرجل الذي في العربة: إلى أين أنت ذاهب؟ " فأجاب: "أنا ذاهب إلى مملكة تشو". لقد فوجئت: بعد كل شيء، مملكة تشو في الجنوب، وكان يتجه إلى الشمال. ومع ذلك، ضحك ولم يرفع حتى الحاجب. قال: عندي ما يكفي من المال للرحلة حصان جيدوسائق جيد، لذا سأظل قادرًا على الوصول إلى تشو.» لم أستطع أن أفهم: المال، والحصان الجيد، والسائق الرائع. لكن لن يساعده إذا كان يسير في الاتجاه الخاطئ. لن يتمكن أبدًا من الوصول إلى تشو. كلما ركب أبعد، كلما ابتعد أكثر فأكثر عن مملكة تشو. ومع ذلك، لم أتمكن من ثنيه عن تغيير الاتجاه، فتقدم للأمام.

عند سماع كلمات دي ليانغ، ضحك إمبراطور وي لأن الرجل كان غبيًا جدًا. وتابع دي ليانغ:

جلالتك! إذا كنت تريد أن تصبح إمبراطورًا لهذه الممالك، فعليك أولاً أن تكتسب ثقة هذه البلدان. والعدوان على مملكة تشاو، وهي أضعف من مملكتنا، سيقلل من هيبتك ويبعدك عن هدفك!

عندها فقط فهم الإمبراطور وي المعنى الحقيقي للمثال الذي قدمه دي ليانغ وألغى خططه العدوانية ضد مملكة تشاو.

اليوم عبارة "المسار إلى الجنوب، والأعمدة إلى الشمال" تعني "التصرف في تناقض كامل مع الهدف".

مشروع أبيروس

ذات مرة كان هناك امرأة، وكان لديها حبيب. ذات ليلة وجدهم زوجهم. قتل حبيبته ولاذ بالفرار. وعلى الفور قامت المرأة بغلي الجثة، وصنعت منها حساءًا، وأطعمتها للخنازير. هكذا سارت الأمور. وبعد فترة عاد الزوج وتفاجأ ببقاء الأمر دون عواقب...
إقرأ المزيد -->

بقرة لسانها مقطوع

في مقاطعة تانتشانغشيان، كان لدى الفلاح هو سي بقرة. وكانت تمامًا مثل "جوهرة منزلية": لحرث الحقل - عليها، وحمل الأمتعة - عليها مرة أخرى. وفي كل صباح كان هو سي يطعمها ويسقيها بنفسه.

في أحد الأيام، ذهب هو سي لإطعام البقرة، ولاحظ أن كل شيء في المربط كان مقلوبًا رأسًا على عقب. نظرت عن كثب: كان الدم يقطر من فم البقرة...
إقرأ المزيد -->

عالم وفلاح

عمل أحد الفلاحين في حقله طوال حياته. وفي أحد الأيام لاحظ أن محصوله قد ذبل، فحمل الأسمدة إلى الحقل. وكان أحد العلماء يسير نحوه؛ مشى بملابسه الجميلة رافعاً رأسه ولا يلاحظ شيئاً من حوله - واصطدم بفلاح. تم سكب الأسمدة ذات الرائحة الكريهة عليه. بدأ كلاهما في القسم والمطالبة بالتعويض عن الأضرار. تجادلوا وتجادلوا ولم يتوصلوا إلى شيء وذهبوا إلى القاضي..
إقرأ المزيد -->

الجودة وليس الكمية

أحد كبار المسؤولين الصينيين كان لديه ابن وحيد. نشأ فتى ذكيا، لكنه كان مضطربا، ومهما حاولوا تعليمه، لم يبد أي اجتهاد في أي شيء، وكانت معرفته سطحية فقط. وكان يعرف كيف يرسم ويعزف على الناي، ولكن دون أي مهارة؛ درس الشرائع، ولكن حتى الكتبة كانوا يعرفون أكثر منه...
إقرأ المزيد -->

لماذا يحتاج الإنسان إلى الذاكرة؟

تم تعيين أحد المسؤولين قاضيا. جلس في القاعة وبدأ في حل القضية أمام المحكمة. وبدأ المدعي والمتهم في تقديم مرافعاتهما.

بواسطة تاتيانا في الأحد، 31/01/2016 - 16:30

قصة كيفية رسم أرجل الثعبان

في مملكة تشو القديمة، عاش هناك أرستقراطي واحد. هناك عادة في الصين: بعد طقوس تذكر الأسلاف، يجب علاج جميع الذين يعانون بالنبيذ الذبيحة. لقد فعل نفس الشيء. واتفق المتسولون الذين تجمعوا بالقرب من منزله على أنه إذا شرب الجميع الخمر فلن يكون كافيا؛ ومن شرب خمرا تكثر على واحد. وفي النهاية اتخذوا القرار التالي: من يرسم ثعبانًا أولاً سيشرب الخمر.

قصة يشب عائلة هو

بعد وو وان، حكم وين وان. مع وجود اليشم في حضنه، تأوه بيان عند سفح جبل تشوشان لمدة ثلاثة أيام. فلما جفت دموعه وظهرت قطرات من الدم في عينيه. بعد أن علم وين وانغ بهذا، أرسل خادمًا ليسأل بيان هي: "هناك الكثير من الأشخاص بلا أرجل في البلاد، لماذا يبكي بشدة؟" أجاب بيان بأنه لم يحزن على الإطلاق لفقدان ساقيه. وأوضح أن جوهر معاناته هو أنه في الدولة لم يعد اليشم الثمين يشمًا، لكن الشخص الصادق لم يعد شخصًا أمينًا، بل محتالًا. عند سماع ذلك، أمر وين وان قاطعي الحجر بتلميع الحجر بعناية، ونتيجة للتلميع والقطع، تم الحصول على يشم ذو جمال نادر، والذي بدأ الناس يطلقون عليه اسم يشم عائلة هي.

قصة كيف تعامل بيان كيو مع تساي هوان قونغ

في أحد الأيام، جاء الطبيب الشهير بيان كيو لزيارة الحاكم تساي هوان قونغ. قام بفحص هونغ غونغ وقال: “أرى أنك تعاني من مرض جلدي. إذا لم تزور الطبيب على الفور، أخشى أن فيروس المرض سوف يخترق عمق الجسم. لم ينتبه Huan Gong لكلمات Bian Que. فأجاب: "أنا بخير". عند سماع خطاب الأمير، ودعه الطبيب بيان كيو وغادر. وأوضح هوان كونغ لمن حوله أن الأطباء غالباً ما يعالجون الأشخاص الذين لا يعانون من أي أمراض. وبالتالي، فإن هؤلاء الأطباء يأخذون الفضل لأنفسهم ويطالبون بالجوائز.

وبعد عشرة أيام، عندما رأى بيان كيو تساي هوان غونغ من بعيد، هرب خوفًا. أرسل الأمير خادمًا إليه ليسأله عن سبب هروبه دون أن ينبس ببنت شفة. أجاب الطبيب أنه في البداية لا يمكن علاج هذا المرض الجلدي إلا باستخدام مغلي الأعشاب الطبية والكمادات الدافئة والكي. وعندما يصل المرض إلى العضلات يمكن علاجه بالوخز بالإبر. إذا أصيبت الأمعاء والمعدة بالعدوى فيمكن علاجها بشرب مغلي الأعشاب الطبية. وعندما ينتقل المرض إلى نخاع العظم، فإن المريض نفسه هو المسؤول عن كل شيء، ولا يستطيع أي طبيب المساعدة.

تعلم هذه القصة أنه يجب على الإنسان أن يصحح أخطائه وأخطائه على الفور. وإذا أصر وتحلل أدى ذلك إلى نتائج كارثية.

قصة كيف عرضت زو جي

كان الوزير الأول لمملكة تشي، المسمى Zou Ji، يتمتع ببنية جيدة جدًا ووسيم الوجه. وفي صباح أحد الأيام، ارتدى أفضل ملابسه ونظر في المرآة وسأل زوجته: "من تعتقدين أنه أكثر وسامة، أنا أم السيد شو، الذي يعيش في الضواحي الشمالية للمدينة؟" أجابت الزوجة: «بالطبع أنت يا زوجي أجمل بكثير من شو. كيف يمكنك مقارنة شو معك؟"

قصة عن الضفدع الذي عاش في البئر

في أحد الآبار عاش ضفدع. وكانت تعيش حياة مبهجة للغاية. وفي أحد الأيام، بدأت تحكي لسلحفاة أتت إليها من بحر الصين الشرقي عن حياتها: «هنا، في البئر، أفعل ما أريد: أستطيع أن ألعب بالعصي على سطح الماء في البئر، أنا ألعب بالعصي على سطح الماء في البئر. يمكن أن يستريح في الحفرة المنحوتة في جدار البئر. عندما أدخل في الوحل، يغطي الوحل كفي فقط. انظر إلى السرطانات والضفادع الصغيرة، لديهم حياة مختلفة تمامًا، ويواجهون صعوبة في العيش هناك في الوحل. علاوة على ذلك، هنا في البئر أعيش وحدي وأنا سيدة نفسي، أستطيع أن أفعل ما أريد. هذه ببساطة الجنة! لماذا لا تريد تفتيش منزلي؟

عند سماع كلمات السلحفاة هذه، انزعج الضفدع. فقدت عيناها الخضراء الكبيرتان حيويتهما، وشعرت بأنها صغيرة جدًا.

يشير هذا المثل إلى أن الشخص لا ينبغي أن يكون راضيا، ولا يعرف العالم، يدافع بعناد عن موقفه.

مثل الثعلب الذي وضع الهواء خلف ظهر النمر

بدت هذه الكلمات معقولة للنمر، فتبع الثعلب. وبالفعل تناثرت الحيوانات على الفور في اتجاهات مختلفة عند رؤيتها. ولم يكن لدى النمر أي فكرة أن الحيوانات تخاف منه، النمر، وليس الثعلب الماكر. ومن يخاف منها؟

تحذر هذه الحكاية الناس من الحماقة والظهور على الهواء بعد تحقيق نصر سهل.

يو قونغ يتحرك الجبال

"Yu Gong Moves Mountains" هي قصة ليس لها تاريخ حقيقي وراءها. وهو موجود في كتاب "Le Zi" ومؤلفه الفيلسوف Le Yukou الذي عاش في القرنين الرابع والخامس. قبل الميلاد ه.

وافق أبناء وأحفاد يو قونغ على الفور وقالوا: "دعونا نبدأ العمل غدًا!" ومع ذلك، أعربت زوجة يو قونغ عن شكوكها. وقالت: "نحن نعيش هنا منذ عدة سنوات، حتى نتمكن من الاستمرار في العيش هنا رغم هذه الجبال. علاوة على ذلك، الجبال عالية جداً، وأين سنضع الحجارة والتراب المأخوذ من الجبال؟"

أين تضع الصخور والتربة؟ وبعد نقاش بين أفراد الأسرة قرروا رميهم في البحر.

تاريخ لاوشان الطاوية

مر شهر آخر، وما زال طاوي لاوشان لم يعلم وانغ تشي أي شيء. هذه المرة، أصبح وانغ تشي الكسول مضطربًا. ذهب إلى الطاوي وقال: "لقد سئمت بالفعل من تقطيع الخشب. بعد كل شيء، جئت إلى هنا لأتعلم السحر والشعوذة، وأسألك عن هذا، وإلا فقد جئت إلى هنا عبثا". ضحك الطاوي وسأله عن السحر الذي يريد أن يتعلمه. قال وانغ تشي: "لقد رأيتك كثيرًا تمر عبر الجدران؛ هذا هو نوع السحر الذي أريد أن أتعلمه." ضحك الطاوي مرة أخرى ووافق. أخبر وانغ تشي تعويذة يمكن استخدامها للمشي عبر الجدران، وطلب من وانغ تشي تجربتها. حاول وانغ تشي اختراق الجدار ونجح. أصبح سعيدًا على الفور وأراد العودة إلى المنزل. قبل أن يعود وانغ تشي إلى منزله، أخبره طاوي لاوشان أنه بحاجة إلى أن يكون شخصًا صادقًا ومتواضعًا، وإلا سيفقد السحر قوته.

السيد دونجو والذئب

حكاية "الصياد والروح" من مجموعة الحكايات العربية "ألف ليلة وليلة" معروفة على نطاق واسع في جميع أنحاء العالم. في الصين هناك أيضًا قصة أخلاقية عن "المعلم دونغ قوه والذئب". هذه القصة معروفة من Dongtian Zhuan؛ مؤلف هذا العمل هو ما تشونغ شي، الذي عاش في القرن الثالث عشر. ، خلال عهد أسرة مينغ.

بمجرد أن وضع السيد دونغو الذئب في الحقيبة، اقترب منه الصيادون. سألوا عما إذا كان دونجو قد رأى الذئب وأين هرب. خدع دونجو الصيادين بقوله إن الذئب يجري في الاتجاه الآخر. أخذ الصيادون كلمات السيد دونجو على محمل الجد وطاردوا الذئب في اتجاه مختلف. سمع الذئب الموجود في الكيس أن الصيادين قد غادروا، وطلب من السيد دونجو أن يفك قيوده ويطلق سراحه. وافق دونجو. فجأة، قفز الذئب من الكيس وهاجم دونغو، راغبًا في أكله. صاح الذئب: "أنت، أيها الرجل الطيب، أنقذتني، لكنني الآن جائع جدًا، لذا كن لطيفًا مرة أخرى ودعني آكلك." خاف دونغو وبدأ في توبيخ الذئب لجحوده. في تلك اللحظة مر فلاح ومعزقة على كتفه. أوقف السيد دونجو الفلاح وأخبره بما حدث. وطلب من الفلاح أن يقرر من هو على حق ومن هو على خطأ. لكن الذئب نفى حقيقة أن المعلم دونجو أنقذه. فكر الفلاح وقال: "أنا لا أصدقكما، لأن هذه الحقيبة صغيرة جدًا بحيث لا تتسع لمثل هذا الذئب الكبير. لن أصدق كلامك حتى أرى بأم عيني كيف يتناسب الذئب مع هذه الحقيبة". ". وافق الذئب واستدار مرة أخرى. قام السيد دونغو بربط الذئب مرة أخرى بحبل ووضع الحيوان في كيس. قام الفلاح على الفور بربط الحقيبة وقال للسيد دونجو: "الذئب لن يغير طبيعته آكلة لحوم البشر أبدًا. لقد تصرفت بغباء شديد لإظهار اللطف تجاه الذئب". وصفع الفلاح الكيس وقتل الذئب بالمجرفة.

"المسار إلى الجنوب، والأعمدة إلى الشمال" ("اربط ذيل الحصان أولاً"؛ "ضع العربة أمام الحصان")

الآن وأنا في طريقي إلى هنا رأيت ظاهرة غريبة..

ماذا؟ - سأل الإمبراطور.

رأيت حصاناً يمشي شمالاً. فسألت الرجل الذي في العربة: إلى أين أنت ذاهب؟ " فأجاب: "أنا ذاهب إلى مملكة تشو". لقد فوجئت: بعد كل شيء، مملكة تشو في الجنوب، وكان يتجه إلى الشمال. ومع ذلك، ضحك ولم يرفع حتى الحاجب. قال: "لدي ما يكفي من المال للطريق، ولدي حصان جيد وسائق جيد، لذلك سأظل قادرًا على الوصول إلى تشو". لم أستطع أن أفهم: المال، والحصان الجيد، والسائق الرائع. لكن لن يساعده إذا كان يسير في الاتجاه الخاطئ. لن يتمكن أبدًا من الوصول إلى تشو. كلما ركب أبعد، كلما ابتعد أكثر فأكثر عن مملكة تشو. ومع ذلك، لم أتمكن من ثنيه عن تغيير الاتجاه، فتقدم للأمام.

عند سماع كلمات دي ليانغ، ضحك إمبراطور وي لأن الرجل كان غبيًا جدًا. وتابع دي ليانغ:

عندها فقط فهم الإمبراطور وي المعنى الحقيقي للمثال الذي قدمه دي ليانغ وألغى خططه العدوانية ضد مملكة تشاو.

اليوم عبارة "المسار إلى الجنوب، والأعمدة إلى الشمال" تعني "التصرف في تناقض كامل مع الهدف".

الحصول على محظية عن طريق قياس الأرض

شاب لم يبلغ سن الرشد بعد ولكنه كان ذكيًا جدًا فقد والديه في سن مبكرة وعاش تحت وصاية عمه. وفي أحد الأيام لاحظ الشاب أن عمه يبدو قلقاً للغاية. وبدأ يسأل عن أسباب ذلك. فأجاب العم بأنه يشعر بالقلق لأنه ليس لديه ولد. لرعاية النسل الذكور، يجب عليه أن يأخذ محظية إلى المنزل، لكن زوجته لا تريد ذلك. لهذا السبب فهو قلق.

فكر الشاب قليلاً ثم قال:

عمي، لا تحزن بعد الآن. أرى طريقة للحصول على موافقة عمتي.

"من غير المرجح أن تنجح،" قال عمي بشكل متشكك.

في صباح اليوم التالي، أخذ الشاب مسطرة الخياط وبدأ يقيس بها الأرض، بدءًا من باب منزل عمه، وفعل ذلك بإصرار حتى أن عمته نظرت خارج المنزل.

ما الذي تفعله هنا؟ - هي سألت.

"أنا أقيس المساحة"، أجاب الشاب بهدوء وواصل عمله.

ماذا؟ هل تقوم بقياس المنطقة؟ - صاحت العمة. - لماذا أنت قلق على مصلحتنا؟

لهذا أوضح الشاب بتعبير واثق من نفسه:

عمتي، هذا أمر بديهي. أنا أستعد للمستقبل. أنت وعمك لم تعدا صغيرين، وليس لديكما أبناء. ولذلك، بطبيعة الحال، سيترك لي منزلك، لذلك أريد قياسه، لأنني سأعيد بنائه لاحقًا.

العمة، منزعجة وغاضبة، لم تستطع أن تنطق بكلمة واحدة. ركضت إلى المنزل وأيقظت زوجها وبدأت تتوسل إليه أن يأخذ محظية في أسرع وقت ممكن.

الحيل الصينية

المثل عن دورة القدر.

ماتت زوجة رجل وجاء أحد الجيران ليقدم تعازيه. تخيل دهشته عندما رأى الأرمل يجلس القرفصاء ويغني الأغاني. التفت الجار إلى الأرمل: "عار عليك!" لقد عشت سنوات عديدة مع زوجتك. وبدلا من الحداد عليها، تغني الأغاني!

أجاب الأرمل: "أنت مخطئ". "عندما ماتت، كنت حزينًا في البداية. ولكن بعد ذلك فكرت فيما كانت عليه قبل ولادتها. أدركت أنها كانت مبعثرة في فراغ الفوضى. ثم أصبح يتنفس. تحولت النفس - وأصبحت الجسد. تحول الجسد - وولدت. الآن حدث تحول جديد - وماتت. كل هذا تغير مع بعضه البعض، مثل الفصول تتبدل. يدفن الإنسان في هاوية التحولات كأنه في غرف منزل ضخم. البكاء والرثاء عليه يعني عدم فهم القدر. ولهذا السبب بدأت الغناء بدلاً من البكاء.

العبرة: حياة الروح لا نهاية لها

المثل عن الرجل ثرثارة.

كان لاو تزو يذهب للنزهة كل صباح برفقة جاره. عرف الجار أن لاو تزو كان رجلاً قليل الكلام. لسنوات عديدة كان يرافقه في نزهاته الصباحية في صمت تام، ولم يقل شيئًا أبدًا. في أحد الأيام كان لديه ضيف في منزله أراد أيضًا الذهاب في نزهة مع لاو تزو. قال الجار: حسنًا، لكن لا يجب أن تتحدث. لاو تزو لا يتسامح مع هذا. تذكر: لا يمكنك قول أي شيء!

كان عظيما صباح هادئفقط غناء الطيور هو الذي كسر الصمت. فقال الضيف: ما أجملها! كان هذا هو الشيء الوحيد الذي قاله أثناء المشي لمدة ساعة، لكن لاو تزو نظر إليه كما لو أنه ارتكب خطيئة.

بعد انتهاء المسيرة، قال لاو تزو لجاره: “لا تحضر أي شخص آخر أبدًا! ولا تأتي مرة أخرى! يبدو أن هذا الرجل ثرثار للغاية. كان الصباح جميلاً، وكان هادئاً جداً. هذا الرجل دمر كل شيء."

الأخلاقية: الكلمات ليست ضرورية. بالمناسبة، لدينا أيضا المثل الجيدوفي هذا الصدد: ""الصمت من ذهب"."

المثل عن المرآة والكلب.

منذ زمن طويل، قام أحد الملوك ببناء قصر ضخم. لقد كان قصرًا به ملايين المرايا، وبالتأكيد كانت جميع جدران القصر وأرضياته وأسقفه مغطاة بالمرايا. ذات يوم دخل كلب إلى القصر. نظرت حولها، ورأت العديد من الكلاب حولها. كانت الكلاب في كل مكان. نظرًا لكونها كلبة ذكية جدًا، فقد كشفت عن أسنانها، فقط في حالة حماية نفسها من ملايين الكلاب المحيطة بها وإخافتهم. كشفت جميع الكلاب عن أسنانها ردا على ذلك. زغردت - ردوا عليها بالتهديد.

الآن تأكد الكلب من أن حياته في خطر، وبدأ في النباح. كان عليها أن تتوتر، وبدأت تنبح بكل قوتها، في يأس شديد. ولكن عندما نبحت، بدأت ملايين الكلاب بالنباح أيضًا. وكلما نبحت أكثر استجابوا لها.

هذا الصباح تم العثور على هذا الكلب المؤسف ميتا. وكانت هناك وحدها، في ذلك القصر لم يكن هناك سوى ملايين المرايا. لم يتشاجر معها أحد، ولم يكن هناك من يستطيع القتال على الإطلاق، لكنها رأت نفسها في المرايا وكانت خائفة. وعندما بدأت في القتال، بدأت الانعكاسات في المرايا في القتال أيضًا. ماتت في المعركة ضد الملايين من تأملاتها المحيطة بها.

الأخلاق: العالم- انعكاس لأنفسنا. كن هادئًا ومشعًا بالإيجابية، فالكون سوف يبادلك مشاعرك!

المثل عن السعادة.

ذات مرة عاش هناك رجل ينحت الحجارة من الهاوية. كان عمله شاقًا ولم يكن سعيدًا. ذات مرة صاح قاطع حجارة في قلبه: «آه، لو كنت ثريًا فقط!» وها هو! وقد تحققت رغبته.

وبعد فترة وصل الإمبراطور إلى المدينة التي يعيش فيها. ورأى الرجل الغني الحاكم مع خدمه يحملون مظلة ذهبية فوق رأسه، فشعر بالحسد. صاح في قلبه: "أوه، لو كنت إمبراطورًا!" وتحققت رغبته.

ذات يوم ذهب في نزهة على الأقدام. كانت الشمس شديدة الحرارة لدرجة أن المظلة الذهبية لم تكن قادرة على حماية الإمبراطور من الأشعة الحارقة. وفكر: "آه، لو كنت الشمس!" وقد تحققت رغبته هذه المرة أيضًا.

لكن لمرة ضوء الشمسطغت عليه السحابة. فصاحت الشمس: آه لو كنت سحابة! وكان سحابة، وأمطرت، وملأ الماء كل ركن من أركان العالم. ولكن هنا تكمن المشكلة! كانت قطرات المطر تتساقط بشدة على الجرف، لكنها لم تستطع سحقه. صاح المطر: «آه، لو كنت جرفًا!»

ولكن جاء قاطع حجارة ورفع معوله فوق الصخرة واستعبدها. فصرخت الصخرة: «آه، ليتني كنت قاطعًا!»

في تلك اللحظة بالذات، عاد إلى نفسه مرة أخرى وأدرك أنه لا الثروة ولا القوة ستمنحه السعادة.

الأخلاقية: إذا لم يخمن أحد ذلك، إذنل إن مفتاح السعادة، الموصوف في هذا المثل، هو أن تكون قادرًا على الابتهاج بما لديك.

حدثت هذه القصة في الصين في زمن لاو تزو. كان يعيش في القرية رجل عجوز فقير للغاية، ولكن حتى الملوك كانوا يغارون منه لأن الرجل العجوز كان لديه شيء رائع حصان أبيض. عرض الملوك سعرًا رائعًا مقابل الحصان، لكن الرجل العجوز كان يرفض دائمًا.

في صباح أحد الأيام لم يكن الحصان في الإسطبل. اجتمعت القرية كلها وتعاطف الناس:

رجل عجوز غبي. لقد علمنا بالفعل أنه في يوم من الأيام سيتم سرقة الحصان. سيكون من الأفضل بيعه. يا لها من مصيبة!

أجاب الرجل العجوز وهو يضحك:

لا تتسرع في الاستنتاجات. فقط قل أن الحصان ليس في الإسطبل - هذه حقيقة. ولا أعلم هل هذه مصيبة أم نعمة، ومن يدري ماذا سيحدث بعد ذلك؟

وبعد بضعة أسابيع عاد الحصان. لم تتم سرقتها، لقد تحررت فقط. ولم يعد فحسب، بل أحضر معه عشرات من الخيول البرية من الغابة.

جاء الجيران يركضون ويتنافسون مع بعضهم البعض:

لقد كنت على حق أيها الرجل العجوز. اغفر لنا، فنحن لا نعرف طرق الرب، لكنك أصبحت أكثر بصيرة. هذه ليست مصيبة، هذه نعمة.

ابتسم الرجل العجوز:

مرة أخرى أنت تذهب بعيدا جدا. فقط قل أن الحصان قد عاد. لا أحد يعرف ماذا سيحدث غدا.

هذه المرة لم يتحدث الناس كثيرًا، لكن الجميع اعتقد في قلوبهم أن الرجل العجوز كان مخطئًا. بعد كل شيء، جاء ما يصل إلى اثني عشر الخيول! بدأ ابن الرجل العجوز يركب الخيول البرية، وحدث أن أحدهم ألقى به. الشاب كسر ساقيه. تجمع الناس مرة أخرى وبدأوا في القيل والقال.

تحدثوا:

لقد كنت على حق مرة أخرى! هذه مصيبة. ابنك الوحيد كسرت ساقيه، لكنه سندك في شيخوخته. أنت الآن أفقر مما كنت عليه.

أجاب الرجل العجوز:

ومرة أخرى بدأت في التفكير. لا تذهب بعيدا جدا. فقط قل أن ابني كسر ساقيه. لا أحد يعرف ما إذا كان هذا حظًا سيئًا أم حظًا سيئًا. الحياة مجرد سلسلة من الأحداث والمستقبل مجهول.

وحدث أنه بعد أيام قليلة دخلت البلاد الحرب وتم حشد جميع الشباب. ولم يبق سوى ابن الرجل العجوز الذي أصبح مشلولا. تأوه الجميع تحسبا لمعركة ساخنة، مدركين أن معظم الشباب لن يعودوا إلى ديارهم أبدا. جاء الناس إلى الرجل العجوز وهم يشكون:

أنت على حق مرة أخرى أيها الرجل العجوز، لقد كانت نعمة. على الرغم من أن ابنك مقعد، إلا أنه لا يزال معك. وأبناؤنا رحلوا إلى الأبد.

قال الرجل العجوز مرة أخرى:

أنت تحكم مرة أخرى. لا أحد يعرف. فقط أخبرني أن أطفالك تم أخذهم إلى الجيش، لكن ابني بقي في المنزل.

المغزى من هذا المثل: لا يجب أن تفسر أحداث حياتك، فنحن لا نمنح الفرصة لرؤيتها في مجملها. يومًا ما ستدرك أن كل شيء على ما يرام.

الشاب في حيرة:
- لكنني لم ألاحظ أي شيء!
ثم قال المعلم:

أجاب الطالب:

قال مدرس صيني قديم لتلميذه ذات مرة:

يرجى النظر حول هذه الغرفة ومحاولة العثور على أي شيء بني اللون. نظر الشاب حوله. كان هناك العديد من الأشياء البنية في الغرفة: إطارات صور خشبية، وأريكة، وقضيب ستارة، وأغلفة كتب والعديد من الأشياء الصغيرة الأخرى.
- الآن أغمض عينيك وقم بإدراج كافة العناصر... اللون الأزرق- سأل المعلم.
الشاب في حيرة:
- لكنني لم ألاحظ أي شيء!
ثم قال المعلم:
- افتح عينيك. انظر فقط إلى عدد الأشياء الزرقاء الموجودة !!!
لقد كان صحيحًا: مزهرية زرقاء، وإطارات صور زرقاء، وسجادة زرقاء...
أجاب الطالب:
- ولكن هذه خدعة! بعد كل شيء، في اتجاهك، كنت أبحث عن أشياء بنية، وليس زرقاء!
تنهد المعلم بهدوء ثم ابتسم:
- هذا بالضبط ما أردت أن أظهره لك! لقد بحثت ولم تجد سوى اللون البني. يحدث لك نفس الشيء في الحياة: تبحث عن السيئ ولا تجده إلا وتغفل عن كل الخير!
"لقد تعلمت دائمًا أنه يجب عليك أن تتوقع الأسوأ، وبعد ذلك لن تشعر بخيبة أمل أبدًا." وإذا لم يحدث الأسوأ، فإن مفاجأة سارة تنتظرني. حسنًا، إذا كنت أتمنى الأفضل دائمًا، فسوف أعرض نفسي لخطر خيبة الأمل!
- الثقة في فوائد توقع الأسوأ تجعلنا نغفل عن كل الأشياء الجيدة التي تحدث في حياتنا. إذا كنت تتوقع الأسوأ، فسوف تحصل عليه بالتأكيد. والعكس صحيح. من الممكن العثور على وجهة نظر يكون لكل تجربة من خلالها معنى إيجابي. من الآن فصاعدا سوف تبحث عن شيء إيجابي في كل شيء!