Turgenevin həyat və yaradıcılığı ilə əlaqəli yerlər. Turgenevin tərcümeyi-halı

(28. X.1818- 22.VIII.1883)

Nəsr yazıçısı, şair, dramaturq, tənqidçi, publisist, memuarist, tərcüməçi. Sergey Nikolaevich və Varvara Petrovna Turgenev ailəsində anadan olub. Təqaüdçü bir süvari zabiti olan atası köhnə bir zadəgan ailəsindən, anası Lutovinovlar ailəsinin doğuşdan az, lakin varlı torpaq sahibi ailəsindən gəldi. Turgenevin uşaqlığı, Oryol vilayətinin Mtsensk şəhəri yaxınlığındakı Spassky-Lutovinovo ana əmlakında keçdi; ilk müəllimi anasının sərt katibi Fyodor Lobanov idi. 1827-ci ildə Turgenev ailəsi ilə birlikdə Moskvaya köçdü və burada təhsilini xüsusi pansionatlarda davam etdirdi, sonra Moskva müəllimləri Pogorelsky, Dubensky və Klyushnikovun rəhbərliyi altında, daha sonra məşhur şair. 14 yaşında Turgenev üç xarici dildə səlis danışdı və Avropa və Rus ədəbiyyatının ən yaxşı əsərləri ilə tanış olmağı bacardı. 1833-cü ildə Moskva Universitetinə daxil oldu və 1834-cü ildə Sankt-Peterburqa köçdü və orada 1837-ci ildə Fəlsəfə Fakültəsinin şifahi şöbəsini bitirdi.

Tələbəlik illərində Turgenev yazmağa başladı. İlk şeir təcrübələri, o vaxtkı moda romantik ruhda yazılmış tərcümələr, qısa şeirlər, lirik şeirlər və Steno (1834) draması idi. Turgenev universitet professorları arasında Puşkinin yaxın dostlarından biri olan "köhnə əsrin mentoru ... bir elm adamı deyil, özünəməxsus şəkildə müdrik olan" Pletnev fərqləndi. Turgenevin ilk əsərləri ilə tanış olan Pletnev, gənc tələbəyə onların yetkin olmadığını izah etdi, lakin ən uğurlu 2 şeirini seçərək çap etdi və tələbəni ədəbi təhsilini davam etdirməyə təşviq etdi.

Bununla birlikdə, Turgenevin maraqları hələ ədəbi yaradıcılığa yönəlməmişdi. Universitet təhsilini qeyri-kafi hesab edirdi. 1838-ci ilin yazında Turgenev xaricə getdi, onu Berlin Universiteti cəlb etdi. Müasir fəlsəfi elmin son nəticələrini mənimsəmiş Turgenev 1841-ci ildə Rusiyaya qayıtdı.

Evdəki ilk 2 il gələcək karyera axtarışına həsr edilmişdir. Əvvəlcə Turgenev fəlsəfə tədris etməyi xəyal edir və magistr imtahanlarında iştirak edir, bu da ona dissertasiya müdafiə etmək və şöbə almaq hüququ verir. Ancaq tədrisə gedən yol əvvəldən bağlıdır; Turgenevin xidmət etmək istədiyi Moskva Universitetində Fəlsəfə şöbəsinin bərpasına ümid yoxdur. 1842-ci ilin sonunda Turgenev, daha sonra kəndliləri azad etməyin mümkünlüyü məsələsini araşdıran Daxili İşlər Nazirliyinə qoşulmaqla məşğul idi. Gələcək vəzifəsinə hazırlaşaraq "Rusiya iqtisadiyyatı və rus kəndlisi haqqında bir neçə qeyd" qeydini tərtib edir və burada kəndli sinfinin iqtisadi və hüquqi statusunda ciddi dəyişikliklərin edilməsi lazım olduğunu yazır. 1843-cü ildə Turgenev nazir kabinetinə yazıldı, lakin qısa müddətdə ümidlərinə inamını itirdi, xidmətə olan marağını itirdi və iki il sonra təqaüdə çıxdı.

Elə həmin il Turgenevin "Paraşa" şeiri və biraz sonra - Belinskinin ona olan simpatik şərhi yayımlandı. Bu hadisələr Turgenevin taleyini həll etdi: bundan sonra ədəbiyyat onun üçün həyatın əsas işi olur.

Belinsky'nin təsiri, Turgenev'in ictimai və yaradıcı mövqeyinin formalaşmasını böyük ölçüdə təyin etdi, Belinsky, realizm yoluna başlamasına kömək etdi. Ancaq bu yol əvvəlcə çətin oldu. Gənc Turgenev özünü müxtəlif janrlarda sınayır: lirik şeirlər tənqidi məqalələrlə əvəzlənir, “Paraşa” dan sonra “Söhbət” (1844), “Andrey” (1845),

"Torpaq sahibi" (1845), lakin onlardan sonra, demək olar ki, eyni qanunauyğunluqla nəsr romanları və povestlər yazıldı - "Andrey Kolosov" (1844), "Üç Portret" (1847). Bundan əlavə, Turgenev pyeslər də yazdı - "Diqqətsizlik" dramatik essesi (1843) və komediya pul çatışmazlığı "(1846). Arzu edən yazıçı öz yolunu axtarır. Burada Puşkin, Lermontov, Gogol tələbəsi, lakin yaradıcılıq yetkinliyinə yaxın bir tələbə göstərilir.

1843-cü ildə Turgenev Sankt-Peterburqda qastrol səfərində olan məşhur Fransız müğənnisi Pauline Viardot ilə tanış oldu və ona aşiq oldu. 1845-ci ildə onu müvəqqəti olaraq Fransaya izlədi və 1847-ci ilin əvvəlində uzun müddət xaricə getdi. Gediş Turgenevi həmişəki ədəbi və dünyəvi mühitindən qopardı, yeni həyat şərtləri onu özünə qapılmağa və özündə çox şey qiymətləndirməyə sövq etdi. Yazılarında həqiqi peşəkarlığa qovuşur, sənətə baxışları daha sadə və daha sərt olur.

Ayrılıqda Vətənə məhəbbət daha da gücləndi. Xaricdəki təklikdə köhnə təəssüratlar oyandı, uşaqlıqdan qorundu və ya Spasskoye ov gəzintiləri zamanı toplandı (1846-cı ilin yazında və payızında Turgenev silahla Orel, Kursk və Tula vilayətlərinə getdi). Yaddaşımda kənd və əmlak həyatının şəkilləri, rus mənzərələri, söhbətlər, görüşlər, gündəlik səhnələr meydana gəldi. Turgenevə geniş şöhrət qazandıran Ovçu Qeydləri belə doğuldu.

Yazıçı getmədən əvvəl Xor və Kaliniç adlı esleyi Sovremennik jurnalına təqdim etdi. 1847-ci ilin əvvəllərində nəşr olunan oçerkin gözlənilməz uğuru, Turgenevi eyni tipli bir sıra digərləri yazmağa sövq etdi. Beş il ərzində Sovremennik səhifələrində bir-birinin ardınca çıxdılar və 1852-ci ildə müəllif onları ayrı bir nəşr olaraq nəşr etdi.

Turgenev mənşəyinə və tərbiyəsinə görə mənsub olduqları sosial mühitdən “qopmuş” insanlar haqqında bir sıra hekayələr yazır. Bu mövzu "Əlavə bir adamın gündəliyi" (1850), "İki dost" (1853), "Sükunət" (1854), "Yazışmalar" (1854), "Yakov Pasynkov" (1856) mövzusuna həsr edilmişdir. Bu hekayələrin qəhrəmanları faydalı fəaliyyət göstərmək və ya şəxsi xoşbəxtlik tapmaq cəhdlərində uğursuz olurlar. Turgenev "Artıq Adam" dramının səbəbinin onun geridə qalmış Rusiya ictimai quruluşu ilə mənəvi maraqları və istəklərinin toqquşması olduğuna inanırdı. Turgenev uzun müddət ümid üçün bir səbəb tapmır.

Dönüş nöqtəsi itirilmiş Krım müharibəsinin ən yüksək dövründə yazılmış ilk Turgenev romanı “Rudin” (1855) ilə ifadə edilmişdir. Turgenev, dövrün ən vacibini vurğulayaraq başa çatmış dövrü anlamağa çalışır. "Artıq insan" problemini yeni bir şəkildə görür. Romanın qəhrəmanı Rudin, peyğəmbərlik müstəsna bir aura ilə bəxş edilmişdir. Rudinin xarakteri rus ictimai həyatında bir növ sirr kimi görünür.

1857-ci ildə hökumət kəndliləri sərtlik hüququndan azad etmək niyyətində olduğunu bildirdi. 1858-ci ilin yayında Turgenev Avropadan Rusiyaya qayıtdı və dərhal sosial dirçəliş atmosferinə qərq oldu. Herzen, Kolokol və Sovremennik jurnallarına köməkçi oldu. 1858-ci ildə "Asya" hekayəsini yazdı. Fəlsəfi problemlər dairəsi "Faust" (1856), "Polesie'ye Səfər" (1853 - 1857) hekayələrində əks olundu. Turgenev üçün dövrün əsas əlamətlərindən biri şəxsiyyətin daxili azadlıq prosesidir. Turgenev getdikcə insan fərdiliyinin bənzərsizliyi və mənəvi dəstək axtarışı barədə düşüncələrə üz tutur. 50-ci illərin lirik və fəlsəfi hekayələrində "vəzifə zəncirlərinin" qurtuluş fikri, özünü inkar etmək fikri yetişir. Bu fikir "Soylu Yuva" (1858) romanında geniş sosial-tarixi əsas alır.

1860-cı ildə Turgenev fırtınalı bir ziddiyyətli reaksiyaya səbəb olan "Axşam" romanını yazdı. Turgenev açıq şəkildə Rusiyanın sosial qüvvələrinin birləşməsini istəyirdi.

1860-cı ilin yayında Turgenev "Cəmiyyətdən cavab almayan ibtidai təhsilin savadlılığının yayılması cəmiyyəti" adlı bir proqram layihəsi hazırladı. 1862-ci ilin fevralında Turgenev, Rus cəmiyyətinə böyüməkdə olan münaqişələrin faciəvi mahiyyətini göstərməyə çalışdığı "Baba və uşaqlar" romanını nəşr etdirdi. Sosial böhran qarşısında bütün siniflərin axmaqlığı və acizliyi qarışıqlığa və xaosa çevrilməklə təhdid olunur. Bu fonda Rusiyanı qurtarma yolları ilə əlaqədar bir mübahisə ortaya çıxır və bu, Rus ziyalılarının iki əsas partiyasını təmsil edən qəhrəmanlar tərəfindən aparılır. Kirsanovun müdafiə etdiyi liberal proqram yüksək və nəcib ideallara söykənir. Hər şey tərəqqi ideyasının kölgəsindədir, çünki söhbət Rusiyanın həqiqətən sivil bir ölkəyə çevrilməsindən gedir. Bu insanların idealları ümidsiz şəkildə reallıqdan uzaqdır, ölkəni fəlakətdən qurtara bilməzlər.

Liberallar, oxucunun inqilabi gəncliyin fikir və duyğularının sözçüsünü asanlıqla tanıya biləcəyi "Nihilist Bazarov" a qarşı çıxırlar. Bazarov bu fikirləri ən ifrat formada ifadə edir, "Tam və amansız inkar" fikrini elan edir. Onun fikrincə, dünya yerə yıxılmalıdır. Sevgini, şeiri, musiqini, ailə bağlarını, vəzifəni, haqqı, vəzifəni qəti şəkildə inkar edir. Bazarovun fəlsəfəsi sərt həyat və mübarizə məntiqidir. Bazarov həqiqətən yeni bir formasiyadır, cəsarətsiz, güclü, illüziya və güzəştləri üzvi olaraq bacarmayan, tam daxili azadlığa qovuşmuş, heç nəyə əhəmiyyət vermədən hədəfinə getməyə hazır bir insandır. Turgenev, "Qabaqcıl sinif" in rolunun zadəgan ziyalıdan adi insanlara keçdiyini qəbul edir. Romanda Turgenev nəsillərin normal davamlılığının pozulduğunu göstərir: uşaqlar atalarının mirasını tərk edirlər, keçmişlə əlaqələrini itirir, varlıqlarının kökləri ilə atalar onları əvəz edənlərə, yaşlılıq və gəncliyə olan təbii məhəbbətlərini itirirlər həyatın ümumi gedişində bir-birinizi tarazlaşdırmağa son qoyun. Nəsillərin parçalanması mövzusu Atalar və Uşaqlarda misli görünməmiş bir dərinlik qazanır, “zamanların bağlanması” nda mümkün bir fasilə, sosial ziddiyyətlərin həyatın özülünə dağıdıcı nüfuz etməsi fikrini doğurur. Roman üzərində işləyərkən milli birlik idealı Turgenev üçün mərkəz olaraq qaldı. Tənqidçilər romanı qəbul etmədilər. Narahat və məyus olan Turgenev xaricə getdi və uzun müddət yazmadı. 60-cı illərdə, bütün insani dəyərlərin müvəqqəti olması barədə kədərli düşüncələrin eşidildiyi kiçik bir xəyallar nağılını (1864) və bir etüd "Yetər" (1865) nəşr etdirdi. 20 ilə yaxındır Parisdə və Baden-Badende yaşadı, Rusiyada baş verən hər şeylə maraqlandı.

1867-ci ildə "Duman" romanı üzərində işi tamamladı. Roman satirik və publisistik motivlərlə doludur. Əsas birləşdirici prinsip "Duman" ın simvolik obrazıdır. Oxucudan əvvəl daxili əlaqəsini və məqsədini itirmiş bir həyat var.

1882-ci ilin yazında, Turgenev üçün ölümcül olduğu ortaya çıxan ciddi bir xəstəliyin ilk əlamətləri ortaya çıxdı. Ancaq müvəqqəti əzablardan qurtulma anlarında yazıçı işləməyə davam etdi və ölümündən bir neçə ay əvvəl "Nəsrdə Şeirlər" in birinci hissəsini nəşr etdi. Bu lirik miniatürlər dövrü Turgenev üçün həyat, vətən və sənət ilə vidalaşmanın bir növü idi. Turgenevin son kitabı əsərinin əsas mövzularını və motivlərini topladı. Kitab "Kənd" nəsr şeiri ilə açıldı və Turgenevin ölkəsinin böyük taleyinə inamı ilə dolu lirik bir ilahi olan "Rus dili" ilə sona çatdı: ey böyük, qüdrətli, həqiqətkar və azad rus dili! Əgər olmasaydınız - evdə baş verən hər şeyi görəndə necə ümidsiz olmayacaqsınız? Ancaq inanmaq olmaz ki, belə bir dil böyük bir xalqa verilməyib! ”

28 oktyabr (9 Noyabr, NS) 1818-ci ildə Oryol-da nəcib bir ailədə anadan olub. Ata, təqaüdçü bir hussar zabiti olan Sergey Nikolaevich, köhnə bir zadəgan ailəsindən gəldi; ana Varvara Petrovna, Lutovinovlar ailəsinin zəngin torpaq sahibi ailəsindəndir. Turgenevin uşaqlığı Spasskoye-Lutovinovo ailəsində keçdi. "Tərbiyəçilərin və müəllimlərin, İsveçrəli və Almanların, evdə yetişən əmilərin və təhkimçi dayələrin" himayəsində böyüdü.

1827-ci ildə ailə Moskvaya köçdü; əvvəlcə Turgenev xüsusi internat məktəblərində və yaxşı ev müəllimləri ilə oxudu, sonra 1833-cü ildə Moskva Universitetinin şifahi şöbəsinə daxil oldu, 1834-cü ildə Sankt-Peterburq Universitetinin tarix və filologiya fakültəsinə keçdi. O dövrdə Turgenevin atası ilə münasibət quran Şahzadə E. L. Şaxovskayaya aşiq olan erkən gəncliyin (1833) ən güclü təəssüratlarından biri "İlk sevgi" (1860) hekayəsində əks olundu.

Tələbəlik illərində Turgenev yazmağa başladı. İlk şeir təcrübələri, o vaxtkı moda romantik ruhda yazılmış tərcümələr, qısa şeirlər, lirik şeirlər və Steno (1834) draması idi. Turgenevin universitet professorları arasında Puşkinin yaxın dostlarından biri olan "köhnə əsrin mentoru ... bir alim deyil, özünəməxsus şəkildə müdrik" olan Pletnev seçildi. Turgenevin ilk əsərləri ilə tanış olan Pletnev, gənc tələbəyə onların yetkin olmadığını izah etdi, lakin ən uğurlu 2 şeirini seçərək çap etdi və tələbəni ədəbi təhsilini davam etdirməyə təşviq etdi.
Noyabr 1837 - Turgenev rəsmi olaraq təhsilini bitirir və Sankt-Peterburq Universitetinin Fəlsəfə Fakültəsindən namizəd adı üçün bir diplom alır.

1838-1840-cı illərdə. Turgenev xaricdə təhsilini davam etdirdi (Berlin Universitetində fəlsəfə, tarix və qədim dillər oxudu). Mühazirələrdən boş vaxtlarında Turgenev səyahət edirdi. Xaricdə qaldığı iki ildən çox müddətdə Turgenev bütün Almaniyanı gəzib, Fransa, Hollandiyanı ziyarət etdi və hətta İtaliyada yaşadı. Turgenevin üzdüyü I Nikolay paroxodunun fəlakəti onun tərəfindən "Dənizdəki atəş" (1883; Fransız dilində) oçerkində təsvir ediləcəkdir.

1841-ci ildə. İvan Sergeevich Turgenev vətəninə qayıtdı və magistr imtahanlarına hazırlaşmağa başladı. Məhz bu vaxt Turgenev Gogol və Asakov kimi böyük insanlarla tanış oldu. Berlində də, Bakuninlə tanış olduqda, Rusiyada onların mülkləri olan Premuxinoya baş çəkdi, bu ailə ilə yaxınlaşdı: tezliklə TA Bakunina ilə bir iş başlayır, bu da tikici AE İvanova ilə əlaqəyə müdaxilə etmir (1842-ci ildə Turgenev-in doğacağı) qızı Pelageya) ...

1842-ci ildə Moskva Universitetində bir professor yeri almaq ümidi ilə magistr imtahanlarını müvəffəqiyyətlə keçdi, lakin fəlsəfə Nikolaev hökuməti tərəfindən şübhə altına alındığı üçün Rusiya universitetlərində fəlsəfə kafedraları ləğv edildi, professor olmaq mümkün olmadı.

Ancaq Turgenevdə peşəkar təqaüd alovu artıq soyumuşdu; onu ədəbi fəaliyyət getdikcə daha çox cəlb edir. Otechestvennye Zapiski-də kiçik şeirlər yazdırdı və 1843-cü ilin yazında T. L. (Turgenev-Lutovinov), Parasha şeiri altında ayrıca bir kitab nəşr etdi.

1843-cü ildə iki il xidmət etdiyi Daxili İşlər Nazirinin "xüsusi ofisində" bir məmurun xidmətinə girdi. 1845-ci ilin may ayında İ.S. Turgenev təqaüdə çıxdı. Bu zamana qədər yazıçı anası, xidmət edə bilməməsi və anlaşılmaz bir şəxsi həyatı ilə əsəbləşdi, nəhayət Turgenevi maddi dəstəkdən məhrum etdi, yazıçı rifah görünüşünü qoruyaraq borc içində və əldən ağıza yaşayır.

Belinsky'nin təsiri, Turgenev'in ictimai və yaradıcı mövqeyinin formalaşmasını böyük ölçüdə təyin etdi, Belinsky, realizm yoluna başlamasına kömək etdi. Ancaq bu yol əvvəlcə çətin oldu. Gənc Turgenev özünü müxtəlif janrlarda sınayır: lirik şeirlər tənqidi məqalələrlə əvəzlənir, "Paraşa" dan sonra "Söhbət" (1844), "Andrei" (1845) şeirləri var. Romantizmdən Turgenev 1844-cü ildə "Torpaq sahibi" və nəsr "Andrey Kolosov", 1846-cı ildə "Üç portret", 1847-ci ildə "Breter" kimi ironik və mənəvi şeirlərə müraciət edir.

1847 - Turgenev Nekrasovun "Bir ovçunun qeydlərindən" bir altyazı hazırladığı "Xor və Kaliniç" hekayəsini "Sovremennik" ə gətirdi. Bu hekayə Turgenevin ədəbi fəaliyyətinə başladı. Elə həmin il Turgenev Belinski müalicə üçün Almaniyaya apardı. Belinsky 1848-ci ildə Almaniyada vəfat edir.

1847-ci ildə Turgenev uzun müddət xaricə getdi: 1843-cü ildə Sankt-Peterburqdakı qastrol səfərində tanış olduğu məşhur Fransız müğənnisi Pauline Viardotu sevgisi onu Rusiyadan apardı. Üç il Almaniyada, daha sonra Parisdə və Viardot ailəsinin mülkündə yaşadı. Viardot Turgenev, 38 ildir ailə ilə sıx əlaqədə yaşayırdı.

İ.S. Turgenev bir neçə pyes yazdı: 1848-ci ildə "Sərbəst yükləyici", 1849-cu ildə "Bakalavr", 1850-ci ildə "Ölkədə bir ay", 1850-ci ildə "Əyalət".

1850-ci ildə yazıçı Rusiyaya qayıtdı və Sovremennik-də müəllif və tənqidçi olaraq çalışdı. 1852-ci ildə eskizlər "Bir ovçunun qeydləri" adı altında ayrıca bir kitab şəklində nəşr olundu. 1852-ci ildə Gogol'un ölümündən təsirlənən Turgenev, senzuranın qadağan etdiyi bir nekroloq nəşr etdi. Bunun üçün bir ay həbs olundu və sonra Oryol vilayətini tərk etmək hüququ olmadan əmlakına sürgün edildi. 1853-cü ildə İvan Sergeevich Turgenevin Sankt-Peterburqa gəlməsinə icazə verildi, ancaq xaricə səyahət hüququ yalnız 1856-cı ildə geri verildi.

Həbs və sürgün zamanı 1852-ci ildə "Mumu" və 1852-ci ildə "Inn" hekayələrini "kəndli" mövzusunda yaratdı. Lakin onu 1850-ci ildə "Əlavə bir adamın gündəliyi", 1855-ci ildə "Yakov Pasynkov", 1856-cı ildə "Yazışmalar" hekayələrinin həsr olunduğu rus ziyalılarının həyatı getdikcə daha çox maraqlandırırdı.

1856-cı ildə Turgenev xaricə səyahət etmək üçün icazə aldı və təxminən iki il yaşadığı Avropaya getdi. 1858-ci ildə Turgenev Rusiyaya qayıtdı. Onun hekayələri haqqında mübahisələr var, ədəbi tənqidçilər Turgenevin əsərlərinə əks qiymət verirlər. İvan Sergeevich qayıtdıqdan sonra məşhur tənqidçilərin polemikalarının ortaya çıxdığı "Asya" hekayəsini nəşr etdirir. Elə həmin il "Soylu Yuva" romanı, 1860-cı ildə isə "Axşam" romanı nəşr olundu.

"Axşam" və NA Dobrolyubovun "İndiki gün nə vaxt gələcək?" Romanına həsr olunmuş məqalədən sonra. (1860) Turgenev radikallaşmış Sovremenniklə ayrıldı (xüsusilə N. A. Nekrasovla; qarşılıqlı düşmənçiliyi sona qədər davam etdi).

1861-ci ilin yayında, Leo Tolstoy ilə az qala duelə çevrilən bir mübahisə yaşandı (1878-ci ildə barışıq).

1862-ci ilin fevralında Turgenev, Rus cəmiyyətinə böyüməkdə olan münaqişələrin faciəvi mahiyyətini göstərməyə çalışdığı "Baba və uşaqlar" romanını nəşr etdirdi. Sosial böhran qarşısında bütün siniflərin axmaqlığı və acizliyi qarışıqlığa və xaosa çevrilməklə təhdid olunur.

1863-cü ildən etibarən yazıçı Baden-Badendə Viardot ailəsi ilə yerləşdi. Eyni zamanda, sonrakı bütün əsas əsərlərinin nəşr olunduğu liberal-burjua "Avropa Bülleteni" ilə əməkdaşlıq etməyə başladı.

60-cı illərdə "Ghosts" (1864) adlı bir hekayə və bütün bəşəri dəyərlərin keçiciliyi ilə bağlı kədərli düşüncələrin eşidildiyi "Yetər" (1865) etüdünü nəşr etdirdi. 20 ilə yaxındır Parisdə və Baden-Badende yaşadı, Rusiyada baş verən hər şeylə maraqlandı.

1863 - 1871 - Turgenev və Viardot Badendə yaşadılar, Fransa-Prussiya müharibəsi bitdikdən sonra Parisə köçdülər. Bu zaman Turgenev, G. Flaubert, Goncourt qardaşları, A. Daudet, E. Zola, G. de Maupassant ilə yaxınlaşır. Tədricən İvan Sergeevich, Rus və Qərbi Avropa ədəbiyyatı arasında vasitəçi funksiyasını yerinə yetirir.

Narodniklərin böhrandan çıxmaq üçün inqilabi bir yol tapmaq cəhdləri ilə əlaqəli 1870-ci illərin Rusiyadakı ictimai yüksəlişi yazıçı tərəfindən maraqla qarşılandı, hərəkat liderlərinə yaxınlaşdı və toplunun nəşrində maddi yardım göstərdi Vperyod. Xalq mövzusuna olan uzun zamandır olan marağı yenidən oyandı, yeni bir eskizlərlə tamamlayaraq "Ovçunun qeydləri" nə qayıtdı, "Punin və Baburin" (1874), "Saat" (1875) və s. Hekayələrini yazdı. Xaricdəki həyatının nəticəsi, Turgenevin romanlarının ən böyük cildi - "Yeni" (1877).

Turgenevin dünya miqyasında tanınması, Viktor Hugo ilə birlikdə 1878-ci ildə Parisdə baş tutan Birinci Beynəlxalq Yazıçılar Konqresinin həmsədri seçilməsində ifadə edildi. 1879-cu ildə Oksford Universitetinin fəxri doktorudur. Ömrünün sonunda Turgenev, yaradıcılığının demək olar ki, bütün motivlərini təmsil edən məşhur "nəsr şeirlərini" yazdı.

1883-cü ildə. 22 avqustda İvan Sergeevich Turgenev öldü. Bu kədərli hadisə Bougivalda baş verdi. Vəsiyyət sayəsində Turgenevin cəsədi Rusiyada, Sankt-Peterburqda daşınaraq basdırıldı.

"Dünyanı gəzən, dövrünün bütün böyük insanlarını tanıyan, bir insanın oxuya biləcəyi hər şeyi oxuyan və Avropanın bütün dillərində danışan dahi bir romançı", - gənc çağdaş, Fransız yazıçısı Guy de Maupassant , həvəslə Turgenevə şərh verdi.

Turgenev, 19-cu əsrin ən böyük Avropa yazıçılarından biri, rus nəsrinin "qızıl dövrü" nin görkəmli nümayəndəsidir. Həyatı boyunca Rusiyada mübahisəsiz bədii nüfuzdan istifadə etdi və bəlkə də Avropadakı ən məşhur rus yazıçısı idi. Xaricdə uzun illər keçməsinə baxmayaraq, Turgenevin ən yaxşısının yazdığı ən yaxşı şey Rusiya haqqındadır. On illər ərzində əsərlərinin çoxu tənqidçilərlə oxucular arasında mübahisələrə səbəb olmuş və kəskin ideoloji və estetik mübarizə faktlarına çevrilmişdir. Turgenev haqqında müasirləri V.G.Belinsky, A.A. Grigoriev, N.A. Dobrolyubov, N.G. Chernyshevsky, D.I. Pisarev, A.V. Drujinin ...

Daha sonra Turgenev yaradıcılığına münasibət daha sakitləşdi, əsərlərinin digər tərəfləri ön plana çıxdı: şeir, bədii harmoniya, fəlsəfi məsələlər, yazıçının son əsərlərində özünü göstərən "sirli", izah olunmaz həyat fenomenlərinə çox diqqət yetirməsi. XIX-XX əsrin əvvəllərində Turgenevə maraq. əksəriyyəti “tarixi” idi: sanki günə baxmayaraq bəslənirdi, lakin Turgenevin ahəngdar balanslı, mühakimə etməyən, “obyektiv” nəsri şişirdilmiş, ahəngdar olmayan nəsr sözündən uzaqdır, kultu da XX əsrin əvvəllərindəki ədəbiyyat. Turgenev "köhnə", hətta köhnə bir yazıçı, "nəcib yuvalar" ın, sevginin, gözəlliyin və təbiətin harmoniyasının müğənnisi kimi qəbul edildi. Turgenev deyil, Dostoyevski və sonrakı Tolstoy "yeni" nəsr üçün estetik təlimatlar verdi. Uzun illərdir ki, yazıçının əsərləri üzərində "dərslik parıldadıcısı" daha çox təbəqə ilə örtülür və "nihilistlər" ilə "liberallar" arasındakı mübarizənin, "atalar" və "uşaqlar", lakin sözün ən böyük sənətkarlarından biri, nəsrdə üstün şair.

Turgenevin yaradıcılığına və hər şeydən əvvəl "atalar və oğullar" romanına, məktəb "təhlil" inə pis zərbələr vurduğu müasir baxış, xüsusilə "Yetər" lirik və fəlsəfi hekayəsində (1865) ifadəli şəkildə ifadə edilmiş estetik kredosunu nəzərə almalıdır: " Venus de Milo, bəlkə də Roma qanunlarından və ya 1989-cu il prinsiplərindən daha qəti ”. Bu ifadənin mənası sadədir: hər şeyə, hətta ən "mükəmməl" qanun məcəlləsinə və "şübhəsiz" azadlıq, bərabərlik və qardaşlıq tələblərinə şübhə etmək olar, yalnız sənətin nüfuzu pozulmaz - nə zaman, nə də nihilistlərin sui-istifadəsi onu məhv edə bilər. Turgenev vicdanla xidmət etdiyi ideoloji doktrina və cərəyanlar deyil, sənət idi.

İ.S. Turgenev 1818-ci il oktyabrın 28-də (9 noyabr) Oreldə anadan olub. Uşaqlıq illəri Oryol vilayətinin Mtsensk şəhərindən çox uzaq olmayan Spasskoye-Lutovinovo mülkündə - "nəcib yuva" ailəsində keçdi. 1833-cü ildə Moskva Universitetinə daxil oldu və 1834-cü ildə Sankt-Peterburq Universitetinə keçdi, burada dil şöbəsində oxudu (1837-ci ildə bitirdi). 1838-ci ilin yazında filoloji və fəlsəfi təhsilini davam etdirmək üçün xaricə getdi. 1838-1841-ci illərdə Berlin Universitetində Turgenev Hegelin fəlsəfəsini öyrənmiş, klassik filologiya və tarix mövzusunda mühazirələrdə iştirak etmişdir.

O illərin Turgenev həyatındakı ən əhəmiyyətli hadisə, gənc Rus "Hegelianlar" ilə yaxınlaşma idi: N.V. Stankevich, M.A. Bakunin, T.N. Granovski. Romantik fəlsəfi düşüncəyə meylli olan Gənc Turgenev, Hegelin möhtəşəm fəlsəfi sistemində həyatın "əbədi" suallarına cavab tapmağa çalışdı. Fəlsəfəyə olan maraq, yaradıcılığa ehtiraslı bir susuzluqla birləşdi. Sankt-Peterburqda belə, 1830-cu illərin ikinci yarısında populyarın təsiri ilə qeyd olunan ilk romantik şeirlər yazıldı. şair V.G. Benediktov və "Steno" draması. Turgenevin xatırladığı kimi, 1836-cı ildə Benediktovun şeirlərini oxuyarkən ağladı və yalnız Belinsky bu "zlatoust" sehrindən qurtulmasına kömək etdi. Turgenev lirik bir romantik şair kimi başladı. Əsərində nəsr janrları üstünlük təşkil etməyə başladığı sonrakı onilliklərdə şeirə maraq azalmadı.

Turgenevin yaradıcı inkişafında üç böyük dövr var: 1) 1836-1847; 2) 1848-1861; 3) 1862-1883

1) Birinci dövr (1836-1847)təqlid romantik şeirləri ilə başlayan yazıçının "təbii məktəb" fəaliyyətindəki fəal iştirakı və "Bir ovçu qeydləri" ndən ilk hekayələrin nəşri ilə sona çatdı. İki mərhələyə bölmək olar: 1836-1842. - Hegelin fəlsəfəsinə olan həvəslə üst-üstə düşən ədəbi şagirdlik illəri və 1843-1847. - romantizm və keçmiş fəlsəfi hobbilərdəki məyusluqla üst-üstə düşən müxtəlif poeziya, nəsr və dram janrlarında gərgin yaradıcılıq axtarışları zamanı. Bu illər ərzində Turgenevin yaradıcı inkişafındakı ən vacib amil V.G.Belinskinin təsiri idi.

Turgenevin aşkar şagirdlik izlərindən azad olan müstəqil işinin başlanğıcı 1842-1844-cü ilə təsadüf edir.Rusiyaya qayıdaraq həyatda layiqli bir karyera tapmağa çalışdı (iki il Daxili İşlər Nazirliyinin Xüsusi Baş Katibliyində xidmət etdi ) və Peterburq yazıçılarına yaxınlaşmaq. 1843-cü ilin əvvəllərində V.G.Belinsky ilə bir tanışlıq baş verdi. Bundan az əvvəl tənqidçilərin diqqətini çəkən ilk şeir "Paraşa" yazıldı. Belinskinin təsiri altında Turgenev xidmətdən ayrılmağa və özünü tamamilə ədəbiyyata həsr etməyə qərar verdi. 1843-cü ildə, Turgenevin taleyini böyük ölçüdə müəyyənləşdirən başqa bir hadisə baş verdi: Sankt-Peterburqda qastrol səfərində olan Fransız müğənni Pauline Viardotla tanışlıq. Bu qadına olan sevgi yalnız onun tərcümeyi-halının bir həqiqəti deyil, eyni zamanda bir çox Turgenevin əsərlərinin, o cümlədən məşhur romanlarının emosional rənglənməsini təyin edən ən güclü yaradıcılıq motividir. İlk dəfə Fransaya P. Viardotu görmək üçün gəldiyindən 1845-ci ildən bəri, yazıçının həyatı ailəsi ilə, Fransa ilə, 19-cu əsrin ikinci yarısının parlaq Fransız yazıçılarının dairəsi ilə əlaqəli idi. (G. Flaubert, E. Zola, qardaşlar Goncourt, daha sonra G. de Maupassant).

1844-1847-ci illərdə. Turgenev "təbii məktəb" in ən görkəmli iştirakçılarından biridir, gənc Peterburq realist yazıçılarının birliyidir. Bu icmanın ruhu, yeni başlayan yazarın yaradıcılıq inkişafını yaxından izləyən Belinsky idi. Turgenevin 1840-cı illərdəki yaradıcılıq dairəsi çox geniş: qələminin altından lirik şeirlər və şeirlər ("Söhbət", "Andrey", "Torpaq sahibi") və pyeslər ("Diqqətsizlik", "Pulun çatışmazlığı") çıxdı, amma bəlkə də əsərdəki ən diqqətçəkən Bu illərin Turgenevindən nəsr əsərləri - "Andrey Kolosov", "Üç portret", "Breter" və "Petushkov" hekayələri və hekayələri var idi. Tədricən ədəbi fəaliyyətinin əsas istiqaməti müəyyən olundu - nəsr.

2) İkinci dövr (1848-1861) Turgenev üçün bəlkə də ən xoşbəxt idi: "Bir Ovçu Qeydləri" nin uğurundan sonra yazıçının şöhrəti durmadan artdı və hər yeni əsər Rusiyanın sosial və ideoloji həyatında baş verən hadisələrə bədii bir cavab olaraq qəbul edildi. Əsərində xüsusilə nəzərə çarpan dəyişikliklər 1850-ci illərin ortalarında meydana gəldi: 1855-ci ildə Rusiyanın ideoloji həyatı haqqında romanlar dövrü açan ilk roman Rudin yazıldı. Ardınca gələn "Faust" və "Asya" hekayələri, "Soylu Yuva" və "Axşam" romanları Turgenevin şöhrətini gücləndirdi: o, haqlı olaraq on ilin ən böyük yazıçısı (ağır işlərdə olan FM Dostoyevskinin adı) sayıldı. və sürgündə qadağan edildi Leo Tolstoyun karyerası yeni başlayırdı).

1847-ci ilin əvvəlində Turgenev uzun müddət xaricə getdi və ayrılmadan əvvəl Nekrasov jurnalına ("təbii məktəbin" əsas nəşri) "Nekrasov" jurnalına təhvil verdi "Xor və Kaliniç" hekayə-oçerkini, Yaz və 1846-cı ilin payızında, yazarın Oryol və qonşu vilayətlərdə ov edərkən keçirdiyi yığıncaqlardan və təəssüratlardan ilhamlandı. 1847-ci ildə jurnalın ilk kitabında "Qarışıq" bölməsində nəşr olunan bu hekayə, Turgenevin "Bir Ovçunun Qeydləri" nin beş ilə qədər uzanan uzun bir seriyasını açdı.

Gənc rus realistləri arasında populyar olan "fizioloji eskiz" ənənəsində davam etdirilən xarici görünüşü baxımdan sadə olmayan əsərlərinin uğurundan ilhamlanan yazıçı "ovçuluq" hekayələri üzərində işləməyə davam etdi: 13 yeni əsər ("Burmister", "Office" daxil olmaqla) , "İki Torpaq Sahibi") 1847-ci ilin yazında Almaniya və Fransada yazılmışdır. Bununla birlikdə, 1848-ci ildə Turgenev tərəfindən yaşanan iki güclü zərbə işi ləngitdi: bunlar Fransa və Almaniyadakı inqilabi hadisələr və Turgenevin öz müəllimi və dostu hesab etdiyi Belinskinin ölümü idi. Yalnız 1848-ci ilin sentyabrında yenidən "Bir Ovçunun Qeydləri" üzərində işləməyə başladı: "Schigrovsky District Hamlet" və "Meşə və Çöl" yaradıldı. 1850-ci ilin sonu - 1851-ci ilin əvvəllərində dövr daha dörd hekayə ilə tamamlandı (aralarında "Müğənnilər" və "Bejin Çəmən" kimi şah əsərləri). 22 hekayədən ibarət olan Ovçu Qeydlərinin ayrıca bir nəşri 1852-ci ildə çıxdı.

"Bir Ovçunun Qeydləri" Turgenevin yaradıcılığında dönüş nöqtəsidir. Yalnız yeni bir mövzu tapdı, araşdırılmamış "materik" i - rus kəndlilərinin həyatını kəşf edən ilk rus nasirlərindən biri oldu, həm də yeni hekayə prinsiplərini inkişaf etdirdi. Oçerk hekayələri sənədli və qondarma, lirik avtobioqrafiyanı və kənd Rusiyanın həyatını obyektiv bədii öyrənmək arzusunu üzvi şəkildə birləşdirdi. Turgenev dövrü 1861-ci il kəndli islahatı ərəfəsində Rusiya kəndlərinin həyatı haqqında ən əhəmiyyətli "sənəd" oldu. "Bir Ovçu Qeydləri" nin əsas bədii xüsusiyyətlərini qeyd edək:

- kitabda vahid bir süjet yoxdur, hər bir əsər tamamilə müstəqildir. Bütün dövr və fərdi hekayələr üçün sənədli əsas yazıçı-ovçunun görüşləri, müşahidələri və təəssüratlarıdır. Coğrafi olaraq, hərəkət yeri dəqiq şəkildə göstərilir: Oryol vilayətinin şimal hissəsi, Kaluga və Ryazan vilayətlərinin cənub bölgələri;

- uydurma elementlər minimuma endirilir, hər hadisədə bir sıra prototip hadisələr olur, hekayə qəhrəmanlarının obrazları Turgenevin real insanlarla - ovçular, kəndlilər, torpaq mülkiyyətçiləri ilə görüşmələrinin nəticəsidir;

- bütün dövrü həm təbiətə, həm də insanlara diqqət yetirən dastançı, ovçu-şair fiquru birləşdirir. Avtobioqrafik qəhrəman dünyaya müşahidəçi, maraqlı bir tədqiqatçı gözü ilə baxır;

- əsərlərin əksəriyyəti sosial-psixoloji oçerklərdir. Turgenev yalnız sosial və etnoqrafik tiplərlə deyil, nüfuz etməyə çalışdığı, görünüşlərinə diqqətlə baxan, davranış tərzini və digər insanlarla ünsiyyətin mahiyyətini öyrənən insanların psixologiyası ilə də maraqlanır. Turgenevin əsərləri "təbii məktəb" yazarlarının "fizioloji eskizləri" və VI Dal və DV Qriqoroviçin "etnoqrafik" esselərindən belə fərqlənir.

Turgenevin "Bir ovçu qeydləri" ndəki əsas kəşfi rus kəndlisinin ruhudur. O, kəndli dünyasını bir şəxsiyyət dünyası kimi göstərdi, sentimentalist NM Karamzinin köhnə "kəşfinə" ağırlıq əlavə etdi: "və kəndli qadınlar sevməyi bilirlər." Bununla birlikdə, rus torpaq mülkiyyətçiləri də Turgenev tərəfindən yeni bir şəkildə təsvir olunur, bu, Notlar qəhrəmanlarının ... Gogol'un Ölü Ruhlardakı torpaq sahibləri obrazları ilə müqayisəsində aydın görünür. Turgenev, rus yerli zadəganlarının etibarlı, obyektiv bir mənzərəsini yaratmağa çalışdı: ev sahiblərini idealizə etmədi, eyni zamanda onları yalnız mənfi bir rəftara layiq olan qəzəbli canlılar saymadı. Yazıçı üçün həm kəndli, həm də torpaq mülkiyyətçisi, sanki yazıçı-ovçu tərəfindən "gözdən düşmüş" kimi rus həyatının iki hissəsidir.

1850-ci illərdə. Turgenev o dövrün ən yaxşı jurnalı olan Sovremennik dərnəyinin yazıçısı idi. Ancaq on ilin sonunda liberal Turgenevlə Sovremennikin əsasını təşkil edən raznochin-demokratlar arasındakı ideoloji fərqlər açıq şəkildə göründü. Jurnalın aparıcı tənqidçilərinin və publisistlərinin - N.G.Çernışevski və N.A.Dobrolyubovun proqramlı estetik münasibətləri Turgenevin estetik baxışları ilə uyğun gəlmirdi. Sənətə "utilitar" yanaşmanı tanımadı, "estetik" tənqid nümayəndələrinin - A.V.Drujinin və V.P.Botkinin nöqteyi-nəzərini dəstəklədi. Yazıçının kəskin şəkildə rədd edilməsinə "Sovremennik" in tənqidçilərinin öz əsərlərini şərh etdiyi "əsl tənqid" proqramı səbəb oldu. Jurnalla son fasilənin səbəbi, Turgenevin jurnalın redaktoru N.A.Nekrasova təqdim etdiyi "ultimatum" una baxmayaraq, Dobrolyubovun "Gerçək gün nə vaxt gələcək?" Məqaləsi idi. (1860), "Gecədə" romanının analizinə həsr edilmişdir. Turgenev, müasir həyatın həssas bir diaqnostikası kimi qəbul edildiyi ilə qürur duyurdu, lakin ona tətbiq olunan "illüstrator" rolundan qəti şəkildə imtina etdi, romanının özünə tamamilə yad olan fikirləri təbliğ etmək üçün necə istifadə olunduğunu laqeyd şəkildə müşahidə edə bilmədi. Turgenevin ən yaxşı əsərlərini nəşr etdirdiyi jurnalla fasiləsi qaçılmaz oldu.

3) Üçüncü dövr (1862-1883) iki "dava" ilə başladı - Turgenevin 1860-1861-ci illərdə fəaliyyətini dayandırdığı Sovremennik jurnalı ilə və Baba və Uşaqların nəşrinin səbəb olduğu "gənc nəsil" ilə. Romanın bir ısırıq və haqsız təhlili Sovremennik-də tənqidçi M.A. Antonoviç tərəfindən dərc edilmişdir. Roman ətrafında bir neçə ildir səngiməyən mübahisələr Turgenev tərəfindən çox acı ilə qəbul edildi. Bu, xüsusilə yeni romanlar üzərində iş sürətində kəskin bir azalmaya səbəb oldu: növbəti roman - "Duman" - yalnız 1867-ci ildə, sonuncusu - "Nov" isə 1877-ci ildə nəşr olundu.

1860-1870-ci illərdə yazıçının bədii maraq dairəsi. dəyişdi və genişləndi, işi “çox qatlı” oldu. 1860-cı illərdə. yenidən "Ovçu qeydləri" nə müraciət etdi və onları yeni hekayələrlə tamamladı. Onilliyin əvvəllərində Turgenev müasir həyatda yalnız zamanın daşıdığı "günlərin köpüklərini" deyil, həm də "əbədi", ümumbəşəri görmə vəzifəsi qoydu. "Hamlet və Don Kixot" məqaləsi həyata münasibətlərin iki əks növü barədə sual qaldırdı. Onun fikrincə, "Hamlet" in, rasional və şübhəçi, münasibət və "kixotik", qurbanlıq, davranış növünün təhlili müasir insanın daha dərindən başa düşülməsi üçün fəlsəfi əsasdır. Turgenevin əsərlərindəki fəlsəfi məsələlərin əhəmiyyəti kəskin şəkildə artdı: sosial tipiklərə diqqət yetirən bir sənətkar olaraq qalaraq müasirlərində universallığı kəşf etməyə, onları “əbədi” sənət obrazları ilə əlaqələndirməyə çalışırdı. "Briqada", "Çöl Kralı Lir", "Toq ... döy ... vur! ...", "Punin və Baburin" hekayələrində sosioloq, psixoloq və filosof Turgenevə yol verdi.

Mistik rəngli "əsrarəngiz hekayələr" də ("Hayaletler", "Leytenant Ergunovun hekayəsi", "Ölümdən sonra (Klara Milich)" və s.) İnsanların həyatındakı sirli hadisələrə, ruh hallarından izah olunmayan hallara əks olundu. ağıl baxımından. 1870-ci illərin sonunda "Yetər" (1865) hekayəsində göstərilən yaradıcılığın lirik və fəlsəfi meyli. "nəsr şeirləri" nin yeni bir janr üslubunda forması əldə etdi - Turgenev lirik miniatürlərini və fraqmentlərini belə adlandırdı. Dörd il ərzində 50-dən çox "şeir" yazılıb. Beləliklə, lirik şair kimi başlayan Turgenev, ömrünün sonunda iç düşüncələrini və hisslərini ifadə etməyə imkan verən ən adekvat bədii forma hesab edərək yenidən lirikaya müraciət etdi.

Turgenevin yaradıcılıq yolu "yüksək" realizmin inkişafındakı ümumi tendensiyanı əks etdirdi: spesifik sosial hadisələrin (1840-cı illərin hekayələri və hekayələri, "Bir ovçunun qeydləri") müasir cəmiyyətin ideologiyasının dərin təhlili və 1850-1860-cı illər romanlarında müasirlərin psixologiyası -x illər yazıçı insan həyatının fəlsəfi əsaslarını dərk etməyə getdi. Turgenev əsərlərinin 1860-cı illərin ikinci yarısı - 1880-ci illərin əvvəllərindəki fəlsəfi zənginliyi. Dostoyevski və Tolstoya fəlsəfi problemlər qoymaq dərinliyində onu bir sənətkar-mütəfəkkir hesab etməyə imkan verir. Bəlkə də Turgenevi bu əxlaqçı yazıçılardan fərqləndirən əsas şey, "Puşkinin" mənəviyyatlandırmaq və təbliğ etmək nifrəti, sosial və fərdi "qurtuluş" üçün reseptlər yaratmaq istəməməsi, inancını digər insanlara yükləməkdir.

Ömrünün son iyirmi ilini Turgenev əsasən xaricdə keçirdi: 1860-cı illərdə. Almaniyada, qısa bir müddət Rusiyaya və Fransaya gələn və 1870-ci illərin əvvəllərindən bəri yaşadı. - Pauline və Louis Viardot ailəsi ilə Fransada. Bu illərdə Avropada ən yüksək bədii nüfuzdan istifadə edən Turgenev, Fransada Rus ədəbiyyatını və Rusiyada Fransız dilini fəal şəkildə təbliğ etdi. Yalnız 1870-ci illərin sonunda. gənc nəsil ilə "uydurdu". Turgenevin yeni oxucuları onu 1879-cu ildə şiddətlə təqdir etdilər; Moskvada A.S.Puşkinin abidəsinin açılışındakı çıxışı (1880) güclü təsir bağışladı.

1882-1883-cü illərdə. ağır xəstə Turgenev "vida" əsərləri üzərində işləyirdi - "nəsr şeirləri" dövrü. Kitabın ilk hissəsi ölümündən bir neçə ay əvvəl, 22 avqust (3 sentyabr) 1883-cü il tarixində Paris yaxınlığındakı Bougival şəhərində nəşr olundu. Turgenevin cəsədi olan tabut, 27 sentyabrda möhtəşəm bir dəfn mərasiminin keçirildiyi Sankt-Peterburqa göndərildi: müasirlərin dediklərinə görə, təxminən 150 min insan orada iştirak etdi.

TURGENEV, İvan Sergeevich(1818 - 1883), rus yazıçısı, Peterburq Elmlər Akademiyasının müxbir üzvü (1860). "Bir ovçunun qeydləri" hekayələr tsiklində (1847-52), rus kəndlinin, təbiət şeirinin yüksək mənəvi keyfiyyətlərini və istedadını göstərdi. Sosial-psixoloji romanlarda "Rudin" (1856), "Soylu Yuva" (1859), "Axşam" (1860), "Atalar və Oğullar" (1862), "Asya" (1858), "Bahar" hekayələri Sular "(1872)) sona çatan nəcib mədəniyyətin obrazlarını və adi xalq və demokratlar dövrünün yeni qəhrəmanlarını, fədakar rus qadınlarının obrazlarını yaratdı. "Duman" (1867) və "Nov" (1877) romanlarında xaricdəki rusların həyatını, Rusiyadakı populist hərəkatı təsvir etdi. Ömrünün sonunda lirik və fəlsəfi "Nəsrdə Şeirlər" yaratdı (1882). Dil və psixoloji analiz ustası olan Turgenev, rus və dünya ədəbiyyatının inkişafına əhəmiyyətli təsir göstərmişdir.

TURGENEV Ivan Sergeevich, rus yazıçısı.

Atasının dediyinə görə Turgenev köhnə bir zadəgan ailəsinə mənsub idi; anası nee Lutovinova varlı bir torpaq sahibi idi; öz əmlakında Spasskoye-Lutovinovo (Oryol vilayətinin Mtsensk bölgəsi), təbiəti incə hiss etməyi və təhkimçiliyə nifrət etməyi erkən öyrənən gələcək yazarın uşaqlığını keçirdi. 1827-ci ildə ailə Moskvaya köçdü; əvvəlcə Turgenev xüsusi internat məktəblərində və yaxşı ev müəllimləri ilə oxudu, sonra 1833-cü ildə Moskva Universitetinin şifahi şöbəsinə daxil oldu, 1834-cü ildə Sankt-Peterburq Universitetinin tarix və filologiya fakültəsinə keçdi. O dövrdə Turgenevin atası ilə münasibət quran Şahzadə E. L. Şaxovskayaya aşiq olan erkən gəncliyin (1833) ən güclü təəssüratlarından biri "İlk sevgi" (1860) hekayəsində əks olundu.

1836-cı ildə Turgenev şeir təcrübələrini romantik bir ruhda Puşkin çevrəsinin yazıçısı, universitet professoru PA Pletnevə göstərdi; tələbəni bir ədəbi gecəyə dəvət edir (qapının ağzında Turgenev A.S. Puşkinlə qarşılaşdı) və 1838-ci ildə Sovremennik Turgenevin "Axşam" və "Meditasyonun Venerasına Doğru" şeirlərində nəşr etdi (bu vaxta qədər Turgenev yüzə yaxın şeir yazmışdı) , əsasən qorunmur və dramatik şeir "Steno").

1838-ci ilin mayında Turgenev Almaniyaya getdi (təhsili bərpa etmək istəyi, təhkimçiliyə əsaslanan rus həyat tərzinin rədd edilməsi ilə birlikdə). Turgenevin üzdüyü I Nikolay paroxodunun fəlakəti onun tərəfindən "Dənizdə atəş" (1883; Fransız dilində) oçerkində təsvir ediləcəkdir. 1839-cu ilin avqustuna qədər Turgenev Berlində yaşadı, universitetdə mühazirələr dinlədi, klassik dillər öyrəndi, şeir yazdı, T.N.Qranovski, N.V.Stankeviçlə ünsiyyət qurdu. 1840-cı ilin yanvarında Rusiyada qısa bir müddət qaldıqdan sonra İtaliyaya getdi, lakin 1840-cı ilin mayından 1841-ci ilədək yenidən Berlində, M. A. Bakunin ilə tanış oldu. Rusiyaya gələrək Bakuninlərin mülkü Premuxinoya baş çəkir, bu ailə ilə yaxınlaşır: tezliklə T.A.Bakunina ilə bir iş başlayır, bu da tikici A.E.İvanova ilə əlaqəyə mane olmur (1842-ci ildə Turgenev qızı Pelageya doğacaq). 1843-cü ilin yanvarında Turgenev Daxili İşlər Nazirliyinin xidmətinə girdi.

1843-cü ildə VG Belinsky tərəfindən yüksək qiymətləndirilən müasir material “Paraşa” əsasında bir şeir meydana çıxdı. Dostluğa çevrilən tənqidçi ilə tanışlıq (1846-cı ildə Turgenev oğlunun xaç atası oldu), ətrafı ilə yaxınlaşma (xüsusən NA Nekrasovla) ədəbi yönümünü dəyişdirdi: romantizmdən ironik-mənəvi-təsviri şeirə çevrildi (Torpaq sahibi, "Andrey", ikisi də 1845) və nəsr, "təbii məktəb" prinsiplərinə yaxın və M. Yu. Lermontovun təsirinə yad olmayan ("Andrey Kolosov", 1844; "Üç portret", 1846) ; "Breter", 1847).

1 Noyabr 1843 Turgenev, sevgisi həyatının xarici gedişatını böyük ölçüdə təyin edəcək müğənni Pauline Viardot (Viardot-Garcia) ilə görüşür. 1845-ci ilin mayında Turgenev təqaüdə çıxdı. 1847-ci ilin əvvəlindən 1850-ci ilin iyun ayına qədər xaricdə yaşadı (Almaniyada, Fransada; Turgenev 1848-ci il Fransız İnqilabının şahidi idi): səyahətlərində xəstə Belinskiyə baxırdı; P. V. Annenkov, A. I. Herzen ilə yaxından ünsiyyət qurur, J. Sand, P. Merimet, A. de Musset, F. Chopin, C. Gounod ilə görüşür; "Petushkov" (1848), "Əlavə bir adamın gündəliyi" (1850), "Bakalavr" komediyası (1849), "İncə olduğu yerdə qırılır", "Əyalət" (hər ikisi 1851), psixoloji dram "Ölkədə bir ay" (1855).

Bu dövrün əsas işi "Ovçunun qeydləri", "Xor və Kaliniç" hekayəsi ilə başlayan lirik eskizlər və hekayələr dövrüdür (1847; "Bir Ovçunun Qeydlərindən" alt yazısı II Panaev tərəfindən icad edilmişdir. Sovremennik jurnalının "Mix" bölməsində nəşr); dövrünün ayrıca iki cildlik nəşri 1852-ci ildə nəşr olundu, daha sonra “Tchertop-Xanovun sonu” (1872), “Canlı Güc”, “Tıqqıltılar” (1874) hekayələri əlavə edildi. Əvvəlcə insanların diqqətini çəkməyən və ya idealizə olunmuş kütlələrindən əvvəlcə seçilən insan tiplərinin əsas müxtəlifliyi, hər bənzərsiz və azad insan şəxsiyyətinin sonsuz dəyərindən xəbər verir; serfdom, təbii harmoniyaya yad (heterojen mənzərələrin detallı xüsusiyyətləri) yad, insana düşmən olan, lakin ruhu, sevgini, yaradıcılıq hədiyyəsini məhv edə bilməyən uğursuz və ölü bir qüvvə kimi göründü. Rusiyanı və rus xalqını kəşf edərək, rus ədəbiyyatında "kəndli mövzusunun" təməlini qoyan "Bir ovçunun qeydləri" Turgenevin bütün yaradıcılığının semantik təməli oldu: buradan iplər fenomenin öyrənilməsinə qədər uzanır. "əlavə bir şəxs" in ("Schchrovrovskiy rayonunun Hamleti" ndə göstərilən problem) və sirli ("Bezhin Çayır") anlayışına və sənətçinin boğulma qaydası ilə ziddiyyət probleminə ("The Singers") ").

1852-ci ilin aprelində, Sankt-Peterburqda qadağan edilmiş və Moskvada nəşr olunan N. V. Gogolun ölümünə verdiyi cavab üçün Turgenev, imperatorluq əmri ilə bir avtomobil yoluna salındı \u200b\u200b("Mumu" hekayəsi orada yazıldı). May ayında 1853-cü ilin dekabrına qədər yaşadığı Spasskoye sürgün edildi (bitməmiş bir roman üzərində iş, "İki dost" hekayəsi, A. A. Fet ilə tanışlıq, S. T. Aksakov və Sovremennik dərnəyinin yazıçıları ilə fəal yazışmalar); A. K. Tolstoy, Turgenevi azad etmək səylərində mühüm rol oynadı.

1856-cı ilin iyuluna qədər Turgenev Rusiyada yaşayırdı: qışda, əsasən Sankt-Peterburqda, yazda Spasskidə. "Çağdaş" ın növbəti Çərşənbə buraxılışı; I. A. Goncharov, L. N. Tolstoy və A. N. Ostrovski ilə tanışlıqlar baş verdi; Turgenev F.İ. Tyutçevin (1854) "Şeirlər" in nəşrində iştirak edir və ona bir ön söz təqdim edir. Uzaqdakı Viardot ilə qarşılıqlı soyutma qısa, ancaq az qala uzaq bir qohumu olan O. A. Turgeneva ilə evlilik, romantikaya səbəb olur. "Sakitləş" (1854), "Yakov Pasynkov" (1855), "Yazışmalar", "Faust" (hər ikisi 1856) romanları çap olunur.

"Rudin" (1856) qəhrəman-ideoloqun ətrafında açılan, həcmcə yığcam, bir sıra Turgenev romanlarını açır, aktual olan ictimai-siyasi məsələləri jurnalistika ilə dəqiq bir şəkildə düzəldir və nəticədə "müasirliyi" dəyişməz və sirli qüvvələr qarşısında qoyur. sevgi, sənət, təbiət ... Tamaşaçıları alovlandıran, amma aktyorluq qabiliyyəti olmayan “artıq insan” Rudin; Lavretsky, boş yerə xoşbəxtlik arzusunda olmaq və təvazökar fədakarlığa gəlmək və müasir dövr insanları üçün xoşbəxtlik ümidinə gəlmək ("Soylu Nest", 1859; hadisələr yaxınlaşmaqda olan "böyük islahat" atmosferində baş verir); “Dəmir” Bolqarıstan inqilabçısı İnsarov, qəhrəmanlardan (yəni Rusiya) seçilmiş, ancaq “yad” və ölümə məhkum olan biri oldu (“Axşam”, 1860); Nihilizmin arxasında romantik bir üsyanı gizlədən “yeni insan” Bazarov (“Atalar və Oğullar”, 1862; islahat sonrası Rusiya əbədi problemlərdən azad deyil, “yeni” insanlar insanlar olaraq qalır: “onlarla” yaşayacaq və o insanlar ehtirasla əsir və ya bir fikir məhv olacaq); Dumanın xarakterləri (1867) "mürtəce" və "inqilabi" ədəbsizlik arasında qalıb; inqilabçı populist Nezhdanov, daha da "yeni" bir insan, lakin yenə də dəyişdirilmiş Rusiyanın çağırışına cavab verə bilmir ("Nov", 1877); hamısı kiçik xarakterlərlə (fərdi uyğunsuzluqlar, əxlaqi və siyasi istiqamətlərdəki fərqlər və mənəvi təcrübə ilə, müəlliflə müxtəlif dərəcədə yaxınlıq dərəcələri) bir-biri ilə qəhrəmanlığın iki əbədi psixoloji tipinin xüsusiyyətlərini fərqli nisbətlərdə birləşdirərək bir-biri ilə sıx əlaqəlidir. meraklısı Don Kixot və mənimsədiyi bir reflektör Hamlet (bax: "Hamlet və Don Kixot" adlı proqram məqaləsi, 1860).

1856-cı ilin iyul ayında xaricə getdikdən sonra Turgenev özünü Parisdə tərbiyə alan Viardot və qızı ilə ağrılı bir əlaqənin girdabında tapır. 1856-57-ci illərdəki çətin Paris qışından sonra (tutqun "Polesie'ye Gəzinti" tamamlandı) İngiltərəyə, daha sonra Almaniyaya getdi, burada ən şair hekayələrindən biri olan "Asya" nı yazdı, lakin bununla belə özünü büruzə verdi. ictimai damarda şərh (NG Çernışevskinin "Rus adamı görüşmə mövzusunda" məqaləsi, 1858) və payız-qışı İtaliyada keçirir. 1858-ci ilin yayına qədər Spasskidə idi; gələcəkdə Turgenev ili tez-tez "Avropa, qış" və "Rus, yaz" mövsümlərinə bölünəcəkdir.

"Axşam" və N. A. Dobrolyubovun "İndiki gün nə vaxt gələcək?" Romanına həsr olunmuş məqalədən sonra. (1860) Turgenev radikallaşmış Sovremenniklə ayrıldı (xüsusilə N. A. Nekrasovla; qarşılıqlı düşmənçiliyi sona qədər davam etdi). “Gənc nəsil” ilə qarşıdurma “Atalar və oğullar” romanı ilə kəskinləşdi (M.A. Antonoviçin Sovremennikdəki “Zamanımızın Asmodeus” adlı broşura məqaləsi, 1862; sözdə “nihilistlər arasında parçalanma” böyük ölçüdə müsbət qiymətləndirilməyə səbəb oldu) D. I. Pisarevin "Bazarov" məqaləsindəki roman, 1862). 1861-ci ilin yazında L.N.Tolstoy ilə az qala duelə çevrilən bir mübahisə başladı (1878-ci ildə barışıq). Turgenev "Ghosts" (1864) hekayəsində "Bir Ovçunun Qeydləri" və "Faust" da göstərilən mistik motivləri birləşdirir; bu sətir Köpəkdə (1865), Leytenant Ergünovun hekayələrində (1868), Röyada, Ata Alekseyin hekayəsində (hər ikisi 1877), Zəfər Sevgisinin Mahnılarında (1881), Ölümdən Sonra (Klara Milich) "( 1883). Bilinməyən qüvvələrin bir oyunu kimi görünən və yoxluğa məhkum olan bir insanın zəifliyinin mövzusu, az-çox Turgenevin sonrakı nəsrinin hamısını rəngləndirir; ən çox birbaşa "Yetər!" lirik hekayəsində ifadə olunur. (1865), müasirləri tərəfindən Turgenevin situasiya böhranının dəlili (səmimi və ya kobudcasına riyakar) kimi qəbul edilmişdir (təqribən Dostoyevskinin Cinlər romanındakı parodiyası, 1871).

1863-cü ildə Turgenev və Pauline Viardot arasında yeni bir yaxınlaşma baş verdi; 1871-ci ilə qədər Badendə, daha sonra (Fransa-Prussiya müharibəsinin sonunda) Parisdə yaşayırlar. Turgenev G.Flaubert və onun vasitəsi ilə E. və J. Goncourt, A. Daudet, E. Zola, G. de Maupassant ilə yaxından birləşir; rus və qərb ədəbiyyatı arasında vasitəçi funksiyasını öz üzərinə götürür. Ümumavropa şöhrəti böyüyür: 1878-ci ildə Parisdə keçirilən beynəlxalq ədəbi konqresdə yazıçı vitse-prezident seçildi; 1879-cu ildə Oksford Universitetinin fəxri doktorudur. Turgenev, Rus inqilabçıları ilə əlaqə saxlayır (P. L. Lavrov, G. A. Lopatin) və mühacirlərə maddi dəstək verir. 1880-ci ildə Turgenev Moskvada Puşkinin abidəsinin açılması şərəfinə keçirilən bayramlarda iştirak etdi. 1879-81-ci illərdə köhnə yazıçı, aktrisa M.G.Savinaya son səfərlərini rəngləndirən fırtınalı bir ehtiras yaşadı.

Keçmişlə bağlı hekayələr ("Çölün Kralı Lir", 1870; "Punin və Baburin", 1874) və ömrünün son illərində yuxarıda qeyd olunan "sirli" hekayələrlə yanaşı, Turgenev xatirələrə müraciət edir ("Ədəbi və Həyat Xatirələri ", 1869-80) və" Nəsrdə Şeirlər "(1877-82), burada əsərlərinin demək olar ki, bütün əsas mövzuları təqdim olunur və yekunlaşdırma sanki yaxınlaşan ölümün yanında olur. Ölümdən əvvəl bir il yarımdan çox ağrılı bir xəstəlik (onurğa beyni xərçəngi) baş verdi.

I.S. Turgenevin tərcümeyi-halı

Film “Böyük Rusiyanın böyük müğənnisi. İ.S.Turgenev "

İvan Sergeevich Turgenev

Turgenev İvan Sergeevich (28 oktyabr 1818, Oryol - 22 Avqust 1883, Paris yaxınlığında Bougival, Sankt-Peterburqda dəfn edilmişdir) - Rus yazıçısı, 1860-cı ildən bəri Sankt-Peterburq Elmlər Akademiyasının müxbir üzvü. Bir zabit ailəsindən . Uşaqlığını anasının əmlakında - Oryol vilayətinin Spasskoye-Lutovinovo kəndində keçirdi.

1833-cü ildə Moskva Universitetinə daxil oldu. 1834-cü ildə Sankt-Peterburq Universitetinə, Fəlsəfə Fakültəsinin şifahi şöbəsinə keçdi (1837-ci ildə namizəd olaraq bitirdi). İlk işi - "Divar" (1834), ilk dəfə 1913-cü ildə nəşr olunmuşdur - şeytan anbarının qəhrəmanına həsr edilmişdir. 1830-cu illərin ortalarında. Turgenevin erkən təcrübələrini daxil edin. 1836-cı ildə onun işi ilk dəfə nəşr olundu - A. N. Muravyovun "Rusiyanın müqəddəs yerlərinə səyahət" kitabının icmalı.

1838-ci ildə jurnalda "Çağdaş" ilk şeirləri nəşr olundu: "Axşam" və "Liditenin Venerasına".

1838 - 1840-cı illərdə fasilələrlə təhsilini xaricdə davam etdirdi. Berlin Universitetində fəlsəfə, qədim dillər, tarixlə məşğul olur. Berlin və Romada Turgenev yaxınlaşdı Stankeviç və Bakunin ... 1842-ci ildə Sankt-Peterburq Universitetində fəlsəfə magistr dərəcəsi almaq üçün imtahandan keçdi, həmin il Almaniyaya səyahət etdi, qayıtdıqdan sonra Daxili İşlər Nazirliyində xüsusi tapşırıq məmuru oldu (1842) - 1844). 1842-ci ilin sonunda Belinsky ilə tanış oldu və tezliklə Turgenev, Herzen də daxil olmaqla Sankt-Peterburq yazıçıları ilə ətrafına yaxın oldu. Onların təsiri altında anti-serfdom, Qərbçilik, anti-Slavofil mövqelərini gücləndirdi. 1843-cü ildə bir Fransız müğənni ilə tanış oldu Pauline Viardot, Turgenevin yaradıcılığında dərin iz buraxaraq, həyatı boyunca davam edən dostluq əlaqələri. Ona olan sevgisi Turgenevin xaricdə uzun müddət qalmasını izah edir.

1843 - 1846-cı illərdə. - şeirləri nəşr olunur, məsələn, "Paraşa". Əsərlərində qəhrəmanlara münasibətdə kədərli bir istehza var, uca, ideal, qəhrəman - onların əsas əhval-ruhiyyəsinə həsrətdir. Məsələn, "Andrey Kolosov" (1844) və başqaları nəsrdə romantizmin irəli sürdüyü şəxsiyyət və cəmiyyət problemini inkişaf etdirməyə davam etdi. Bu zaman Turgenev tənqidi məqalələrin və rəylərin müəllifi idi.

Rus yazıçılığının inkişafına güclü təsir göstərən və ona dünya şöhrəti gətirən gənc yazıçının əsas əsəri olan 1847 - 1852-ci illərin "Bir ovçunun qeydləri" hekayələri dövründə yüksək mənəvi keyfiyyətlərini və istedadını göstərdi. təbiət poeziyasında aciz qalan rus kəndlisi. Burada Turgenev ev sahiblərinin "ölü ruhları" ilə kəndlilərin yüksək mənəvi keyfiyyətləri arasında kəskin bir təzad göstərdi. Sovremennik jurnalında bu əsərin yayımlanması ilə bu nəşrlə əməkdaşlığa başladı. Orada tənqidi materiallar dərc edərək, bu jurnalda görkəmli yer tutur. Dramatik əsərlərində - janr səhnələrində, məsələn, "Pulun çatışmazlığı" nda (1846) və başqalarında "kiçik" adamın obrazı Gogol ənənələrini və Dostoyevskinin psixoloji üslubu ilə əlaqəni - "Freeloader" ". Oyunlarda, məsələn, "Harada nazikdirsə, orda da cırılır" (1848) və başqaları - yansıtıcı nəcibliyin hərəkətsizliyindən, yeni bir qəhrəmanın, bir avamın təqdimatından xarakterik narazılığını ifadə edir. Turgenev Gogol'u yüksək qiymətləndirdi. 1852-ci ilin fevralında bu münasibətlə nekroloq dərc etməsi, 1.5 il müddətinə Spasskoye kəndində polis nəzarəti altında tutulması və sürgün edilməsi üçün bəhanə oldu. Bu dövrdə "Mumu" (1854-cü ildə nəşr olunmuşdur) hekayəsini, həmçinin təhkimçilik əleyhinə məzmun və digər əsərlər yazdı.

1856-cı ildə sosial-psixoloji roman Rudin (1856) Sovremennik-də dövrümüzün mütərəqqi qəhrəmanına əks etməsi nəticəsində meydana çıxdı. Romandan əvvəl 1840-cı illərin idealist tipini fərqli bucaqlardan qiymətləndirdiyi roman və hekayələr var idi. Məsələn, “İki dost” hekayəsində (1854) rədd edilməklə qeyri-sabit, əks düşüncəli bir portret verilmişdirsə, o zaman “Əlavə bir adamın gündəliyi” (1850) və digər hekayələrində şəxsiyyətin faciəsi, bir insanın dünya və insanlarla ağrılı ixtilafı ... Turgenevin "Rudin" dəki "artıq insan" a baxışı iki yönlüdür: 1840-cı illərdə insanların şüurunu oyatmaqda Rudin "sözünün" əhəmiyyətini tanımaq, uca fikirlərin həqiqətlərinin qeyri-kafi olduğunu 1850-ci illərdə rus həyatı. "Asya" (1858) və "Bahar suları" (1872) hekayələrində gedən nəcib mədəniyyətin və dövrün yeni qəhrəmanları - adi və demokratların obrazlarını, fədakar rus qadınlarının obrazlarını yaratdı. "Soylu Yuva" romanında (1859) müəllif Rusiyanın tarixi taleyi ilə bağlı kəskin bir sual verdi. Bu əsər 1840-cı illərdə bir idealistin getməsindən xəbərdarlıqdır. tarixi mərhələdən.

Turgenev yazıları ilə mətbuatda vəzifə, inkar, eqoistlik mövzusunda mübahisələrə səbəb oldu. Bu problemləri həll edərkən, Turgenevlə inqilabçı demokratlar arasında bir uyğunsuzluq var idi, çünki daxili ehtiyaclar və ictimai vəzifə arasında heç bir ziddiyyəti olmayan mənəvi cəhətdən bütöv bir insan hesab etdilər. Zamanın tələblərinə həssas olan Turgenev, "Eve on" (1860) romanında şüurlu bir şəkildə qəhrəman bir təbiətə ehtiyac fikrini dilə gətirdi. Nekrasovun Sovremennik-də nəşr etdiyi əsərinə dair tənqidi məqalələrə cavab olaraq Turgenev Sovremennik-dən ayrıldı. Bu zaman bir inqilabın lazım olduğuna inanmadan liberal mövqelərdə dayandı. "Atalar və oğullar" romanında (1862) ideoloji cərəyanların, idealizmin və materializmin mübarizəsini, köhnə və yeni ictimai-siyasi qüvvələrin toqquşmasının qaçılmazlığını və barışmazlığını göstərdi. Çağdaşlar romanın görünüşünə kəskin reaksiya göstərdilər. Mühafizəkarlar mətbuatı Turgenevi demokratik gənclərə üstünlük verməkdə günahlandırdı - gənc nəsli böhtanla qınadı. Bundan sonra Turgenev üçün şübhə və məyusluq dövrü gəldi. Bu anda Herzen ilə mübahisədə təhsil baxışlarını müdafiə etdi. Romanlar, məsələn, Kədərli düşüncələr və bədbin əhval-ruhiyyələrlə dolu olan Ghosts (1864) peyda olur. "Çölün Kralı Lir" (1870) hekayəsindəki insanlar və rus xarakterinin mahiyyəti barədə düşüncələr onu "Duman" (1867) və "Nov" (1877) romanlarının yaradılmasına aparır - Turgenev Rusiyada başlayan islahatların problemi, "yeni pis qəbul edildi, köhnə bütün gücünü itirdi". Xaricdəki rusların həyatını, Rusiyadakı populist hərəkatı təsvir edir. "Xalqa getmək" in müvəffəqiyyətinə inanmır, ancaq iştirakçılarına hörmət edir.

Bu dövrün şeirlərində, məsələn, "Eşik" və başqalarında xalqın xoşbəxtliyi naminə fədakarlıq xüsusiyyətini tərənnüm edir. 1870-ci illərdə Parisdə yaşayarkən populistlərin liderləri - Lavrov, Stepnyak-Kravchinsky və başqalarına yaxınlaşdı. Populist jurnal Vperyod-a maddi cəhətdən kömək etdi. Bu zaman Rus və Fransız sənətinin inkişafını yaxından izlədi, o dövrün ən böyük Fransız yazıçılarının - G.Flaubert, E.Zola, A. Daudet, Goncourt qardaşlarının çevrəsinə girdi, burada birinin nüfuzundan istifadə etdi. ən böyük realist yazıçıların. Hələ o zaman da Turgenev dünya tərəfindən tanıdı, Skandinaviyada xüsusilə təqdir edildi.

1878-ci ildə Parisdəki Beynəlxalq Ədəbi Konqresin vitse-prezidenti seçildi. 1879-cu ildə Oxford Universiteti ona ümumi hüquq doktoru dərəcəsi verdi. 1879 - 1880-ci illərdə gəlir. Rusiyaya, Turgenev, Puşkin haqqında bir danışma da daxil olmaqla, Rus Ədəbiyyatını Sevənlər Cəmiyyətinin lehinə oxunuşlarda iştirak etdi. Liberal Rusiya onu ayaqda alqışlarla qarşıladı. Ömrünün sonunda lirik və fəlsəfi "Nəsrdə Şeirlər" (1882) yaratdı. Dil və psixoloji analiz ustası olan Turgenev, rus və dünya ədəbiyyatının inkişafına əhəmiyyətli təsir göstərmişdir. Rus romanının inkişafında xidmətləri xüsusilə böyükdür.

Turgenevdə qadın şəkilləri xüsusi bir yer tuturdu. Qadın təbiətində, onun fikrincə, bütöv, həssas, güzəştsiz, xəyalpərəst və ehtiraslı - yeni, qəhrəmanlıq gözləntisi təcəssüm olunur. Buna görə də sevimli qəhrəmanlarına fərdi personajları mühakimə etmək hüququ verir. Psixoloji və satirik portretlər yaratmaqda Puşkin və Gogolun davamçısıdır. SSRİ-də Turgenevin yaradıcılığına yüksək diqqət göstərildi: əsərləri məktəblilərin oxuması üçün məcburi edildi, mövzulara görə universitetlərə giriş inşaları təyin edildi, teatr tamaşaları quruldu və filmlər çəkildi; onun muzeyi Spassky-Lutovinovoda açılmışdır.

Saytdan istifadə olunan materiallar A.V. Kvakin http://akvakin.narod.ru/