Mtsyri, Lermontov şeirində Mtsyri'nin üç günlük sərbəst həyatda gördükləri və öyrəndikləri mövzusunda bir inşa. Mtsyri üç günlük azadlıqda nə gördü və nə öyrəndi? Mtsyri üç gün azadlıqda

Cavab sola qonaq

"Nə gördüyümü bilmək istəyirsən / Xaricdə?" - M. Lermontovun eyniadlı şeirinin qəhrəmanı Mtsyri etirafını belə başlayır. Çox kiçik bir uşaq kimi, bütün şüurlu ömrünü, böyük dünyanı və real həyatı heç görmədən keçirdiyi bir monastırda kilidlənmişdi. Ancaq tonzürdən əvvəl gənc qaçmağa qərar verdi və qarşısında böyük bir dünya açılır. Üç gün azadlıqda olan Mtsyri, əvvəllər qaçırılan hər şeyin əvəzini çıxmağa çalışaraq bu dünyanı öyrənir və həqiqət bu müddət ərzində ömür boyu başqalarından daha çox şey öyrənir.
Mtsyri vəhşi təbiətdə nə görür? Hiss etdiyi ilk şey, gənc adama inanılmaz dərəcədə gözəl görünən gördüyü təbiətdən sevinc və heyranlıqdır. Həqiqətən, heyran qalacağı bir şey var, çünki qarşısında möhtəşəm Qafqaz mənzərələri var.
“Sulu tarlalar”, “təzə izdiham” ağacları, “xəyallar kimi şıltaq” dağ silsilələri, quş buludlarından ibarət “ağ karvan” - hamısı Mtsyri-nin maraqlı gözünü çəkir. Ürəyi “asan, niyə bilmirəm” olur və əsirlikdən məhrum etdiyi ən əziz xatirələr onda oyanır. Uşaqlıq və doğma kənd, yaxın və tanış insanların şəkilləri qəhrəmanın daxili baxışlarından əvvəl keçir. Burada təbiətin çağırışına səmimi qəlbdən cavab verən, onunla görüşmək üçün özünü göstərən Mtsirinin həssas və poetik təbiəti aşkarlanır. Qəhrəmanı müşahidə edən oxucu, təbiətlə ünsiyyəti cəmiyyətdə fırlanma əvəzinə üstün tutan təbiət insanlarına aid olduğunu və bu cəmiyyətin saxtakarlığı ilə ruhlarını hələ pozmadığını aydınlaşdırır. Mtsyri'nin bu obrazı Lermontov üçün iki səbəbə görə xüsusilə vacib idi. Birincisi, klassik romantik qəhrəman vəhşiyə yaxın bir insan kimi bu şəkildə təsvir edilməli idi. İkincisi, şair qəhrəmanını mühitinə, 1830-cu illərin nəsli deyilən əksəriyyəti boş və prinsipsiz gənclərə qarşı qoyur. Mtsyri üçün üç günlük azadlıq hadisələrlə və daxili təcrübələrlə dolu bir həyata çevrildi, Lermontovun tanışları cansıxıcılıqdan şikayətləndilər və həyatlarını salonlarda və toplarda keçirdilər.
Mtsyri yoluna davam edir və digər şəkillər onun qarşısında açılır. Təbiət bütün qorxunc gücü ilə özünü göstərir: şimşək, leysan, dərənin "təhdid edici uçurumu" və "hirsli yüzlərlə səsə" bənzər axın səs-küyü. Ancaq qaçağın ürəyində heç bir qorxu yoxdur, belə bir təbiət Mtsiriyə daha yaxındır: “Mən bir qardaş olaraq fırtına ilə qucaqlaşmaqdan məmnun olardım!”. Bunun üçün bir mükafat alacaq: göy və yerin səsləri, "qorxulu quşlar", ot və daşlar - qəhrəmanın ətrafındakı hər şey onun üçün aydın olur. Mtsyri, günortadan sonra istiləşən vəhşi təbiətlə, xəyallarla və ümidlərlə inanılmaz ünsiyyət anlarını, hətta bir mələyi görə biləcəyi şəkildə - Mtsyri səmtində təkrar-təkrar yaşamağa hazırdır. Beləliklə yenidən həyatı və onun sevincini özündə hiss edir.
Gözəl dağ mənzərələri fonunda Mtsyri-nin qarşısında gənc bir gürcü qızı sevgisi meydana çıxır. Gözəlliyi ahəngdar və ən yaxşı təbii rəngləri birləşdirir: gecələrin əsrarəngiz qaranlığı və günün qızılı. Bir monastırda yaşayan Mtsyri, bir vətən arzusunda idi və bu səbəbdən də sevgi cazibəsinə tabe olmur. Qəhrəman irəli gedir və burada təbiət ikinci üzü ilə ona tərəf dönür.
Gecə düşür, Qafqazın soyuq və keçilməz gecəsi. Yalnız bir saklyanın məsafəsində bir yerdə yalnız zəif bir işıq saçır. Mtsyri, aclığı tanıyır və özünü monastırda əzab çəkən yalnızlığı hiss edir. Və meşə uzanır və uzanır, Mtsyri'yi "keçilməz bir divarla" əhatə edir və itirdiyini başa düşür.
Gün ərzində ona çox mehriban olan təbiət qəfildən qorxunc bir düşmənə çevrilir, qaçağı yoldan çıxartmağa və ona qarşı qəddarca gülməyə hazırdır. Üstəlik, bir bəbir qiyafəsində birbaşa Mtsyri'nin önündə dayanır və yoluna davam etmək hüququ üçün bərabər bir varlıq ilə mübarizə aparmalıdır. Ancaq bunun sayəsində qəhrəman indiyə qədər bilinməyən bir sevinci, ədalətli rəqabət sevincini və layiqli bir qələbə xoşbəxtliyini öyrənir.
Bu cür metamorfozların niyə baş verdiyini təxmin etmək çətin deyil və Lermontov izahatı Mtsyri-nin ağzına qoyur. "Bu istilik gücsüz və boşdur, / Xəyallar oyunu, ağıl xəstəliyi" - qəhrəman, Qafqaza evinə dönmək xəyalından belə danışır.Bəli, Mtsyri üçün vətən hər şey deməkdir, amma böyüyən o həbsxanada, artıq bir yol tapa bilməyəcək. Minicini atan at da evə qayıdır ”deyə Mtsyri acı bir səslə səslənir. Ancaq özü zəif bir çiçək kimi əsirlikdə böyüdükdən sonra, səhvsiz şəkildə yol açan təbii instinktini itirdi və azdı. Mtsyri təbiətdən məmnundur, lakin o, artıq onun övladı deyil və zəif və xəstə heyvan sürüsünün rədd etdiyi kimi o da onu rədd edir. İstilər ölməkdə olan Mtsyri-ni yandırır, günah və ölümün simvolu olan bir ilan xışıltı verir, tələsir və "bıçaq kimi" atlanır və qəhrəman bu oyunu yalnız izləyə bilər ...
Mtsyri cəmi bir neçə gün sərbəst idi və bunların əvəzini ölümlə ödəməli idi. Yenə də nəticəsiz keçmədilər, qəhrəman dünyanın gözəlliyini, sevgisini və döyüş sevincini bilirdi. Bu səbəbdən Mtsyri üçün bu üç gün mövcudluğun qalanından daha qiymətlidir:
Nə etdiyimi bilmək istəyirsən
Vəhşi? Yaşadı - və mənim həyatım
Bu üç xoşbəxt gün olmadan
Daha kədərli və tutqun olardı ...

1839-cu il "Mtsyri" şeiri M. Yu.Lermontovun əsas proqram xarakterli əsərlərindən biridir. Şeirin mövzusu onun yaradıcılığının mərkəzi motivləri ilə bağlıdır: azadlıq və iradə mövzusu, təklik və sürgün mövzusu, qəhrəmanın dünyaya, təbiətə qovuşması mövzusu.

Şeirin qəhrəmanı ətraf dünyaya qarşı çıxan, ona meydan oxuyan güclü bir insandır. Aksiya Qafqazda, qəhrəmanın ruhuna qohum olan sərbəst və güclü Qafqaz təbiəti arasında baş verir. Mtsyri hər şeydən çox azadlığı qiymətləndirir, həyatı "yarımçıq" qəbul etmir:

Belə ikisi birində yaşayır.

Ancaq yalnız narahatlıqla doludur

İmkanım olsa ticarət edərdim.

Manastırdakı zaman onun üçün yalnız günlərlə, illərlə bir-birinə girən yorğun saatlar zənciri idi ... Üç gün iradə əsl həyat oldu:

Nə etdiyimi bilmək istəyirsən

Vəhşi? Yaşadı - və mənim həyatım

Bu üç xoşbəxt gün olmadan

Daha kədərli və qaranlıq olardı

İmkansız qocalığın.

Bu üç günlük tam, mütləq azadlıq Mtsyri-nin özünü tanımasına imkan verdi. Uşaqlığını xatırladı: birdən körpəlik şəkilləri ona açıldı, vətən yaddaşında canlandı:

Və atamın evini xatırladım,

Dərəmiz və ətrafımız

Kölgələrdə dağınıq aul ...

Valideynlərin, bacıların, kəndlilərin ... "canlı kimi" üzlərini gördü.

Mtsyri bütün ömrünü üç gündə yaşadı. Valideynlər evində bir uşaq, çox sevilən bir oğul və qardaş idi; bəbirlə mübarizə aparan döyüşçü və ovçu idi; "dağların qızına" zövqlə baxan aşiq bir utancaq gəncdi. Hər şeydə torpağının və xalqının həqiqi oğlu idi:

... bəli, taleyin əli

Məni başqa cür aparırdılar ...

Amma indi əminəm

Atalar ölkəsində nə ola bilər

Son cəsarət deyil.

Üç gün vəhşi təbiətdə Mtsyri onu çoxdan əzablandıran bir suala cavab aldı:

Torpağın gözəl olub olmadığını öyrənin

Vəsiyyətə və ya həbsxanaya müraciət edin

Biz bu dünyaya gəldik.

Bəli, dünya gözəldir! - gəncin gördükləri ilə bağlı hekayəsinin mənası budur. Monoloqu rənglər və səslər, sevinc dolu dünyaya bir ilahidir. Mtsyri təbiətdən bəhs edərkən iradə düşüncəsi onu tərk etmir: bu təbiət dünyasındakı hər kəs sərbəst mövcuddur, heç kim digərini basdırmaz: bağlar çiçək açar, çaylar səs-küy çıxarar, quşlar oxuyar və s. Bu, qəhrəmanı insanın düşüncəsində təsdiqləyir iradə üçün də doğulur, onsuz xoşbəxtlik, həyatın özü ola bilməz.

Mtsyri'nin üç "xoşbəxt" gündə yaşadıqları və gördükləri qəhrəmanı düşüncəyə yönəltdi: üç günlük azadlıq sonsuz cənnət səadətindən yaxşıdır; ölüm təvazökarlıqdan və taleyə itaət etməkdən daha yaxşıdır. Şeirdə bu cür düşüncələri dilə gətirən M. Yu.Lermontov düşünən insanı hərəkətsizliyə məhkum edən dövrü ilə mübarizə apardığını, mübarizəni, fəaliyyətini insan həyatının prinsipi kimi göstərdi.

Mtsyri öz etirafının əvvəlində sual verir: “Azadlıqda gördüklərimi bilmək istəyirsən?”.

Uşaqlıqdan uşaq monastırda kilidlənmişdi. Bütün böyüklər həyatını orada keçirdi, böyük dünyanı müşahidə edə, real həyatı hiss edə bilmədi. Lakin, tonerindən bir dəqiqə əvvəl gənc qaçmağa qərar verdi və bununla da özü üçün yeni bir dünya kəşf etdi.

Bu üç gün ərzində Mtsyri sərbəst olarkən böyük dünyanı, darıxdıqlarını öyrənməyə çalışır. Bir ömür boyu digər insanlardan daha çox an öyrənə bildi.

Mtsyri'nin azadlıq hissləri

Mtsyri azad olanda nə gördü? Ətrafdakı təbiətə heyran qaldı və ondan zövq aldı. Bir gənc üçün qəribə bir şəkildə gözəldir. Və həqiqətən, Qafqazın inanılmaz mənzərələri onun qarşısında açıldı və burada heyran ola biləcəyiniz yerlər var. Mtsyri onu əhatə edən hər şeyi - quş buludlarını, dağ silsilələrini, ağac kütlələrini, geniş tarlaları ələ keçirir. Ürək yüngüllük hiss etdi, içəridə həbsxanada olmayan xatirələr oyandı. Qəhrəmanın daxili baxışları tanışları, yaxın insanları, uşaqlıq mənzərəsini müşahidə edir. Mtsirinin təbiəti burada çox şair və həssas olan hiss olunur. Təbiətə, onun çağırışına bütün səmimiyyətlə cavab verir. Tamamilə ona açılmağa hazırdır. Mtsyri, hər hansı bir ruhu korlaya biləcək bir cəmiyyət deyil, təbiətlə ünsiyyətə üstünlük verən bir insandır.

Təbiətlə vəhdət

(Mtsyri yalnız təbiətlə)

Gənc adam davam edir və digər şəkilləri müşahidə edir. Təbiət öz qorxunc gücünü - çox pis səslərə bənzəyən bir axının səs-küyünü, leysan, qorxunc ildırımı göstərir. Eyni zamanda, fərari qorxu hiss etmir. Belə bir təbiət ruhən ona daha yaxındır. Mtsyri özünü qardaşı hesab edir və fırtına ilə qucaqlaşmağa hazırdır. Bu mükafatlandırılır - qəhrəman ətrafdakı bütün canlıların səsini anlamağa başlayır. Açıq səma altında vəhşi heyvanlarla əlaqə qurur. Gənc bu anları təkrar-təkrar yaşamağa hazırdır. Axı onun həyatı sevinclə doludur.

Mtsyri tezliklə sevgisi ilə qarşılaşır. Gözəlliyində təbiət çalarları olan bu gənc gürcü qadın: günün qızılları gecənin heyrətləndirici qaranlığı ilə birləşdi. Mtsyri, monastırda yaşayarkən həmişə bir vətən arzusunda idi. Buna görə sevgiyə məğlub olmasına icazə vermir. Gənc adam irəliləməyə davam edir və tezliklə təbiət ona ikinci üzünü göstərir.

Təbiətin ikinci görünüşü və Mtsyri döyüşü

(Bir leopar ilə Mtsyri döyüşü)

Gecə Qafqazda düşdü, soyuq və əlçatmazdır. Mtsyri üçün yalnızlıq və aclıq hissi gəlir. Ətrafdakı meşə də bir divardır. Gənc adam itirdiyini başa düşür. Gündüzlər təbiət onun dostu idi və gecə ona gülmək istəyən ən pis düşmənə çevrilir. Təbiət bir bəbir görünüşünü alır və Mtsyri özü ilə eyni mübarizə aparmalıdır. Qalib gəlsə yoluna davam edə bilər. Bu anlar gənc kişinin nə qədər dürüst bir rəqabət, qazandığı qələbədən xoşbəxtlik aldığını anlamağa imkan verir.

Mtsyri təbiətə heyran qalır, lakin artıq onun övladı deyil. Təbiət xəstə heyvanları olduğu kimi gənc adamı da rədd edir. Ölümü və günahı simvolizə edən Mtsyri yaxınlığında bir ilan hərəkət edir. Bir bıçağa bənzəyir. Gənc adam yalnız necə atladığını və necə qaçdığını izləyir ...

Mtsyri qısa müddət azadlıqda idi və bunun əvəzini öz həyatı ilə ödədi. Ancaq buna dəyərdi. Qəhrəman dünyanın necə gözəl olduğunu gördü, döyüş sevincini öyrəndi, sevgi hiss etdi. Bu 3 gün onun üçün bütün varlığından çox dəyərli idi. Bu xoş günlərin yoxluğunda həyatının kədərli və tutqun olacağını söylədi.

Üç gündə nə etmək olar? Mənə həmişə elə gəlirdi ki, bu çox qısa müddətdir. Ancaq M. Yu. Lermontovun "Mtsyri" şeirini oxuduqdan sonra fikrimi dəyişdim.

Baş qəhrəman ömrü boyu yaşadığı monastırdan qaçır. Gənc naşı üçün yeni, qorxulu, lakin cazibədar bir dünya açılır. Ətrafdakı təbiətdən ilham alaraq onun gözəlliyinə heyran qalır. Dağlar, tarlalar, göydə uçan quşlar dərin uşaqlıqda qoyub getdiyi doğma yurdun xatirələrini xatırladır.

Qaçaq vətənini axtarmağa davam edir. Ömründə ilk dəfə fırtına ilə üz-üzə gəlir. Dəhşətli şəkillər qarşısına çıxır, ancaq ürəyində qorxu yoxdur. Əksinə, “fırtınanı qucaqlamaqdan” da məmnun olardı, çünki yalnız düşünərək xoşbəxt hiss edir.

Qəhrəmanın yolda görüşdüyü gürcü qızı onu ahəngdarlığı ilə sevindirir. Gənc bir təcrübəsiz onunla görüşəndə \u200b\u200bçox xəyalda görünür. Özünə yaxın insanlar arasında qanla necə yaşayacağını, kəndə hansı fayda gətirə biləcəyini xəyal edir.

Bununla birlikdə, Mtsyri inadla davam etməli olduğu öz yolunun olduğunu hiss edir. Onun azadlıqsevər təbiəti mümkün qədər çox görmək, öyrənmək istəyir. Manastırın qalın divarlarının arxasında qaçırdığı bütün həyatı özünüzə hopdurun.

Bu əsərdəki ən dramatik məqam bəbirlə mübarizədir. Keçilməz, soyuq bir gecədə böyüyən aclıq və tənhalığı hiss edən qaçaq çılğınlıqla bütün qalınlaşan ağacların arasından keçməyə çalışır. Reallaşma birdən gəlir - o, itir. Ətrafdakı dünya nə qədər mehriban görünsə də, mənfi tərəfi də var.

Öldür və ya öl - bunlar heyvanlar aləminin qanunlarıdır. Qəhrəman taleyini yoxlamaq qərarına gəlir və bəbirlə döyüşə girir. Gücündə və həyat təcrübəsində təcrübəsizlərdən üstün bir məxluq məğlub oldu. Qalibin özü yaralansa da, bu mübarizə ona ədalətli rəqabət sevinci, qələbə sevinci hiss etməyə imkan verdi.

Bəbirin vurduğu yaralar yeni başlayan üçün ölümün yeganə səbəbi deyildi. Ətrafdakı dünyanı görmək, hiss etməklə artıq monastırın dolğun divarları arasında yaşaya bilmirdi.

Üç gündə də çox şey edə bilərsiniz. Və mtsyri üçün bu qısa müddət ömrünün qalan hissəsindən daha dəyərli oldu. Və hər şeyə baxmayaraq, xoşbəxt ölür.

3 gün Mtsyri pulsuzdur

M. Yu Lermontov oxuculara çox gözəl əsərlər təqdim etdi. Onların arasında layiqli bir yeri onun "Mtsyri" şeiri tutur.

Bu, Lermontovun yaradıcılığının adını daşıdığı bir gəncin taleyi haqqında poetik bir hekayədir.

Mtsyri romantik bir qəhrəmandır. Bu, qeyri-adi şəraitdə özünü tapan müstəsna bir insandır. Onun taleyi çox kədərlidir. Uşaq ikən həyatının qalan hissəsini keçirməli olduğu bir monastırda bitir. Mtsyri rahibin payını qəbul edə bilmir. Bir gənc üçün bir monastırda yaşamaq ölümə bərabərdir. Burası onun üçün əsl bir həbsxanaya çevrildi.

Asi ruh qəhrəmanı qaçmağa sövq edir. Bu hadisə gəncin düşüncəsində dönüş nöqtəsi oldu.

Qaçaq yalnız üç günü pulsuz keçirməyi bacardı. Ancaq o günlər həyatının ən yaxşı günləri idi. Qəhrəmanın sərbəst olduğu anda ruh halını təsvir edən sətirləri oxumaq şəfqət olmadan mümkün deyil. Təbiət ona əsl gözəlliyini və sərvətini göstərir. Mtsyri'nin gördüyü hər şey onun tərəfindən qeyri-adi bir şey kimi qəbul edilir. Tarlalara, meşəlik təpələrə, dağ silsilələrinə, buludların içindəki yüksək mavi səmalara heyran olur ...

Qafqazın qarlı zirvəsi qəhrəmanın yaddaşında doğma yurdunun düşüncələrini oyadan gəncdə xüsusi bir hiss oyadır. Mtsyri doğma dərəsini, atasını, bacılarını, doğma yerlərinin təbiətini həvəslə xatırlayır.

Böyük bir şəkildə keçirdiyi üç gün onun üçün həyatın təcəssümü oldu. Qaçağın ürəyini sevindirən ilk şey fırtınadır. Möhtəşəm gücü ilə hər kəsi qorxudan Mtsyri üçün bir azadlıq elçisi olur. Onun müşayiəti ilə meşələrin təzə qoxusunu nəfəs alaraq qaçır.

Mtsyri'nin yolu təhlükələrlə dolu idi, amma bundan qorxmurdu.

Ən həyəcanlı şey qəhrəmanın gənc bir gürcü qadını ilə görüşməsidir. Gənc kişinin ürəyini çırpdı və əvvəllər ona tanış olmayan hissləri yaşadı. Utanmış cavan nəfəs alaraq ruhuna alovlu bir sevgi hissi aşılayan gözəl dağ qadınını izləyir. Qaçaq, monastırın onun payı olmadığını daha da dərk edir.

Mtsyri'nin qısamüddətli azadlığının zirvəsi, azadlıq və həyat arzusunu tamamilə göstərən bəbirlə mübarizəsidir. Əvvəllər monastır divarları ilə xarici aləmdən çəpərlənmiş Mtsyri həyatına dəyər vermirsə, indi yaşamaq arzusu ilə doludur. Qəhrəman son nəfəsinə qədər döyüşməyə hazırdır. Bəbir üzərində qələbə asan deyildi. Heyvanın ayaq izləri əbədi olaraq qorxmaz bir gəncin sinəsində dərin izlər şəklində qalıb.

Lakin o, artıq burada yaşaya bilməz. Təsəvvürünü sarsıdan üç gün, qəhrəmanın şüurunu çevirdi. Azadlığa ümidini itirən Mtsyri ölümünü gözləyir. Lakin, ondan qorxmur. Melanxoli ilə cənazəsinin vətənində basdırılmayacağını söyləyir.

Mtsyri, insanın azadlığı uğrunda mübarizənin bir simvoludur.

Bir neçə maraqlı kompozisiya

• Kapitan Puşkinin Qızı romanındakı tarixi hadisələr

  Kapitan qızı, Alexander Pushkin'in fundamental tarixi romanı, sağlığında onun son əsərlərindən biri oldu. Əsər 1836-cı ilin sonunda nəşr olundu, iki ay sonra müəllifi dueldə öldürüləcək.

  Tamamilə deyə bilmərəm ki, boşluq bütün pisliklərin anasıdır. Əlbətdə ki, insanın boş vaxtı çox olduqda, cansıxıcı olanda zəhmət çəkir ... Özünə nə edəcəyini bilmir (şanslı olanı). Küncdən guşəyə gəzir, dostlara zəng edir

Mtsyri üç günlük azadlıqda nə gördü və nə öyrəndi?

Vay, heç kimin Mtsirini xatırlayacağını heç düşünməmişəm!

Boş vaxtımda nə etdiyimi bilmək istəyirsən?

Yaşadı. Həyatım bu üç xoşbəxt gün olmadan,

Sənin gücsüz qocalığından daha kədərli və qaranlıq olardı!

Mtsyri, yanına gələn qoca rahibə dedi

mtsyri qaçarkən bu üç gündə nə etdiyini öyrənmək.

Vəhşi həyatda nələr gördüyümü bilmək istəyirsən? - sulu tarlalar,

ətrafda böyüyən bir ağac tacı ilə örtülmüş təpələr ...

Axın onları ayıranda qaranlıq qayaların yığınlarını gördüm.

Və düşüncələrini təxmin etdim ... Dağ silsilələrini gördüm,

qəribə, xəyallar kimi ... Sisin arasından gördüyüm məsafədə,

Bir almaz kimi yanan qarlarda

Boz saçlı sarsılmaz Qafqaz;

Rəbb, nə şeir! Nə sözlər!

Dağları, səmanı, dağ fırtınalı bir çayı, bir gürcü qızı gördü.

Bir bəbirlə döyüşdü. Azadlığı istədi

qohumlarının yanına qayıtmaq istədi, kimdən

uşaqlıqda qopardı. Üç gün gəzdi

dağlar, sonra qaçdığı yerdən geri döndü.

Onu çöllərdə huşsuz vəziyyətdə tapdılar və monastirə qayıtdılar

bir kotirovka gətirdi;.

Bu, Lermontovun bir şeiridir. Mtsyri'nin əsas xarakteri, həyatının üç günündə azadlıqda, azadlığın bütün gözəlliklərini hiss edir və bir ömür yaşayır. Əsirlikdə olarkən həmişə bilmək istəyirdi:

Nəticədə dünyanın çox gözəl və maraqlı olduğuna əmin oldu. Təbiəti gördüm, özümü hiss etdim, uşaqlığı və valideynləri, sevgini və azadlığı xatırladım.

Üç günlük azadlıq üçün Mtsyri əslində azadlığın nə olduğunu öyrəndi. Qandal və məsuliyyət olmadan həyat nədir. Dünyanı yaşadığı monastırdan kənarda gördü. Əsasən bunlar təbiətin gözəllikləri idi, çünki Qafqazın dağlarında və çöllərində baş verdi.

Həm də çox gözəl bir qız gördü və normal bir gəncin gözəl bir qız görəndə hiss etməsi lazım olan hissləri yaşadı.

Ağılsız bir uşaq Mtsyri, böyüdüyü bir monastırda, böyük dünyanı görməyən bir gəncə çevrildi. Ancaq rahib olaraq tonusa hazırlandığı zaman gənc qaçmağa qərar verdi.

Qarşısında ecazkar təbiət dünyası açıldı. 3 gündə bütün həyatı boyunca bəzi insanlardan daha çox şey öyrənir.

Mtsyri'nin hiss etdiyi ilk şey - qafqazın gözəl təbiətinə heyranlıqinanılmaz dərəcədə gözəl görünür. Qafqazın möhtəşəm mənzərələri fonunda gənc doğma kəndini, uşaqlıq şəkillərini, yaxın insanlarını xatırladı.

Onun həssas təbiəti, Mtsyri'nin yalanın xarab olduğu bir cəmiyyətə vəhşi həyatla ünsiyyəti üstün tutan insanlara aid olmasından danışır.

Hiss olunur ki, Lermontov şeir qəhrəmanını əksər hallarda boş olan mühitinə qarşı qoyur, gənclər tez-tez canlarını sıxaraq, gündəlik həyatlarında, salonlarda yaşayırlar.

Dağ mənzərələri fonunda Mtsyri ilk sevginin nəfəsini bilir gənc bir incə gürcü qadınının timsalında... Bununla birlikdə, vətənini görmək arzusuyla xəyal quraraq, yoluna davam edərək sevgi cazibəsinə tabe olmayacaq.

Budur, indiyə qədər belə gözəl bir təbiət, soyuq və dərin bir gecədə onu qabaqlayaraq fərqli bir üzlə ona tərəf dönür. Gənc yenə də monastırda onu əzablandıran tənhalığı hiss edir və təbiət dost əvəzinə birdən düşmənə çevrilir. Bir bəbir qiyafəsində Mtsyri'nin yolunu kəsdi, başladığı yola davam etmək hüququ qazanmağı təklif etdi. Bəbirlə döyüş son gücünü əlindən aldı, monastırda qaldığı müddətdə təbiətlə əlaqəsini itirdi, doğma kəndinə yol tapmağa kömək edən xüsusi instinkt, bu səbəbdən bir dairə düzəldərək istəmədən qaçdığı yerlərə qayıtdı, və burada huşunu itirir.

Nəticədə, Mtsyri yenidən özünü tərk edən insanlar arasında özünü monastırda tapır, lakin tamamilə fərqli bir mədəniyyəti təmsil edir. İndi özü ölümü yaxınlaşdırır, yalnız vətənini və yaxınlarını görmədən kölə kimi öləcəyi düşüncəsi ilə kədərlənir.

Üç günlük sərbəstlik dövründə Mtsyri, monastır divarları arasındakı bütün ləng həyatından daha çox şey öyrəndi və özü üçün daha çox şey hiss etdi. Qaçması və vəhşi üç gün əsl xoşbəxtlik oldu. Ea bu üç gündə tam döşlə azadlıq nəfəs aldı. Bütün dünyanı əvvəllər heç tanımadığı başqa bir tərəfdən gördü. Sadəcə ətrafdakı təbiətin, Qafqaz dağlarının, dağ havasının əzəmətindən, təlatümlü axınından, şəlalələrindən zövq alırdı. Dağlarda gəzmək onun üçün inanılmaz dərəcədə gözəl bir şey idi. Həm də təhlükəli bir rəqiblə ən yaxşı keyfiyyətlərini göstərdiyi bir bəbirlə görüşmə şansı tapdı - cəsarətli və cəsarətli idi.

Və taleyi ölmək istəsə belə, üç günlük həqiqi başgicəlləndirici xoşbəxtlikdən sonra ölməsi o qədər də çətin deyildi.

Evə getmək, azadlıq tapmaq istəyi Mtsyri-ni monastırdan qaçmağa sövq etdi. Çox keçmədi, yalnız üç gün ərzində çoxdan gözlənilən azadlığı və o günlərin nə qədər gərgin olduğunu üzə çıxardı. Mtsyri sərbəst təbiətin əzəmətini bilirdi, vəhşi şəlalələrin və dağların mənzərəsindən zövq alır, sərbəst havadan nəfəs alırdı və bu günlərdə sonsuz xoşbəxt olduğunu düşünürəm. Qaçarkən öyrəndiyi əsas şey budur - xoşbəxtlik nədir. Bu biliklə, yəqin ki, ölmək o qədər də zərər vermədi. Həyatın dadını hiss etdi, sevgini bilirdi, çünki gənc bir gürcü qadınının oxuması onu valeh etmişdi, amma evə can atmaq daha güclü oldu və yoluna davam etdi. Bir təhlükə hissi, bir bəbirlə mübarizədən adrenalin tələsikliyi hiss etmək şansını qazandı və Vityaz, yəni döyüşçü, azad bir insan olmağı bacardı. Mtsyri'nin həyatı üç gün parlaq bir məşəllə alovlandı və atəşində yandı.

Mtsyri üçün üç günlük azadlıq, bütün həyatını alt-üst etdi, çünki dünyanın müxtəlifliyini və gözəlliyini bilirdi. Təbiətin əzəmətinə heyrətləndi və onun ən kiçik hissəsini maraqla mənimsədi. Mtsyri dərindən nəfəs aldı, gözəlliyi düşündü və bu vaxta qədər bilinməyən azadlığı hiss etdi. Gənc adam hətta aşıq olmağı bacardı, baxmayaraq ki, bu hiss qarşılıqlı əlaqə yaratmadı. Çox təəssüf ki, Mtsyri yenidən monastırda idi və Dünya yenidən onun üçün qapalı idi.