Qulaqdakı qadınların vəziyyəti haqqında məlumat istəyirəm. Yalnız gulaqın cəlladları inkişaf etmiş, ağrılı işgəncələrdən sonra düşərgələrdə neçə "Antarktida lehinə casus" və "Avstraliya kəşfiyyatının sakinləri" peyda olduğunu bilirlər.

**************************************

Hekayədə işgəncə, zorakılıq, seks səhnələri var. Əgər bu həssas ruhunuzu incitirsə - oxumayın, amma get buradan!

**************************************

Süjet Böyük Vətən müharibəsi dövründə baş verir. Nasistlərin işğal etdiyi ərazidə partizan dəstəsi fəaliyyət göstərir. Faşistlər bilirlər ki, partizanlar arasında çox sayda qadın var, onları necə tapmaq olar. Nəhayət, qız Katya, Alman atəş nöqtələrinin tərtibini cızmaq istədikdə tutmağı bacardılar ...

Tutulan qız Gestapo ofisinin indi yerləşdiyi məktəbin kiçik bir otağına aparıldı. Katya gənc bir zabit tərəfindən dindirildi. Onun yanında otaqda bir neçə polis və iki ədəbsiz qadın var idi. Katya onları tanıyırdı, Almanlara xidmət edirdilər. Mən sadəcə necə olduğunu bilmirdim.

Zabit qızı sərbəst buraxmağı tapşıran mühafizəçilərə göstəriş verdi. İşarəsi ilə oturdu. Qız oturdu. Zabit qızlardan birinə çay gətirməsini dedi. Lakin Katya imtina etdi. Zabit bir qurtum içdi, sonra siqaret yandırdı. Katyaya təklif etdi, lakin o, imtina etdi. Zabit bir söhbətə başladı və rus dilində yaxşı danışdı.

Adın nədir?

Katerina.

Kommunistlər üçün kəşfiyyat işi apardığınızı bilirəm. Bu doğrudur?

Amma sən çox gəncsən, o qədər gözəlsən. Yəqin ki, təsadüfən onların xidmətinə girmisiniz?

Xeyr! Mən komsomolçuyam və cəbhədə vəfat etmiş atam Sovet İttifaqı Qəhrəmanı kimi kommunist olmaq istəyirəm.

Təəssüf edirəm ki, belə bir gənc gözəl qız qırmızı eşşəyin yeminə düşdü. Bir vaxtlar atam Birinci Dünya müharibəsi illərində rus ordusunda xidmət etdi. Bir şirkətə əmr verdi. Hesabında bir çox şərəfli qələbə və mükafatlar var. Ancaq kommunistlər hakimiyyətə gəldikdə, vətəninə etdiyi bütün xidmətlərinə görə xalqın düşməni olmaqda günahlandırıldı və güllələndi. Mənim anamla xalq düşmənlərinin uşaqları kimi aclıqdan öləcəyimizi düşünürdük, amma Almanlardan biri (əsirlikdə olan və atasının güllələməsinə icazə verməyən) Almaniyaya qaçmağımıza və hətta xidmətə girməyimizə kömək etdi . Həmişə atam kimi bir qəhrəman olmaq istəyirdim. İndi də vətənimi kommunistlərdən qurtarmaq üçün gəlmişəm.

Sən faşist qancıqsan, işğalçısan, günahsız insanların qatilisən ...

Heç vaxt günahsız insanları öldürmürük. Əksinə, qırmızı eşşəklərin onlardan aldıqlarını onlara qaytarırıq. Bəli, bu yaxınlarda əsgərlərimizin müvəqqəti məskunlaşdığı evlərə od vuran iki qadını asdıq. Ancaq əsgərlər tükənməyi bacardı və sahiblər müharibənin əllərindən ala bilmədikləri son şeyi itirdilər.

Qarşı mübarizə apardılar ...

Xalqı!

Düz deyil!

Tamam, gəl işğalçı olaq. İndi bir neçə suala cavab verməyiniz tələb olunur. Bundan sonra sizin üçün cəzanı təyin edəcəyik.

Suallarınızı cavablandırmayacam!

Yaxşı, sonra Alman əsgərlərinə qarşı terror hücumları təşkil etdiyiniz şəxsin adını çəkin.

Düz deyil. Biz səni izləyirdik.

Bəs niyə cavab verməliyəm?

Günahsızların əziyyət çəkməməsi üçün.

Heç kimin adını çəkməyəcəm ...

Sonra oğlanları inadkar dilinizi açmağa dəvət edəcəyəm.

Heç bir şey etməyəcəksiniz!

Bunu sonra görəcəyik. İndiyə qədər 15 hadisədən bir dənəsi də olmayıb və bizə heç bir şey olmaması üçün ... İşləmək üçün oğlanlar!

Berlin Tegel Hava limanından Ravensbrückə səyahət bir saatdan çox çəkir. 2006-cı ilin fevralında ilk dəfə buraya getdiyim zaman güclü qar yağdı və Berlin dairəvi yolunda bir yük maşını qəzaya uğradı, bu səbəbdən yol daha uzun çəkdi.

Heinrich Himmler belə sərt hava şəraitində belə Ravensbrückə tez-tez səyahət edirdi. SS rəhbərinin yaxınlıqda dostları var idi və yanından keçsə düşərgədə yoxlanış üçün düşdü. Nadir hallarda yeni sifariş vermədən tərk etdi. Bir gün məhkumların şorbasına daha çox kök tərəvəz əlavə edilməsini əmr etdi. Və başqa bir halda məhbusların məhv edilməsinin çox yavaş getdiyindən qəzəbləndi.

Ravensbrück, qadınlar üçün yeganə Nazı toplama düşərgəsi idi. Düşərgə adını Fürstenberg yaxınlığındakı kiçik bir kənddən aldı və Berlindən təqribən 80 km şimalda Baltik dənizinə gedən yolda yerləşir. Gecə düşərgəyə girən qadınlar bəzən havada duz və ayaqlarının altındakı qum qoxusu gəldikləri üçün dənizə yaxın olduqlarını düşünürdülər. Lakin sübh açıldıqda düşərgənin göl sahilində olduğunu və meşə ilə əhatə olunduğunu başa düşdülər. Himmler, təbiəti gözdən gizlədilən yerlərdə düşərgələr qurmağı xoşlayırdı. Düşərgənin görünüşü bu gün də gizlidir; burada baş verən dəhşətli cinayətlər və qurbanlarının cəsarəti hələ də çox bilinmir.

Ravensbrück, müharibənin başlamasından dörd ay əvvəl 1939-cu ilin mayında quruldu və altı il sonra Sovet Ordusunun əsgərləri tərəfindən azad edildi - bu düşərgə Müttəfiqlərin çatdığı sonunculardan biri idi. Mövcudluğunun ilk ilində, demək olar ki, hamısı Alman olan 2000-dən az məhbus saxladı. Çoxları Hitlerə qarşı olduqları üçün həbs edildi - məsələn, Kommunistlər və ya Hitleri Dəccal adlandıran Yehovanın Şahidləri. Digərləri həbs olundu, çünki nasistlər onları cəmiyyətdəki varlığı arzuolunmaz olan aşağı fövqəladə varlıqlar hesab etdilər: fahişələr, cinayətkarlar, dilənçilər, qaraçılar. Daha sonra düşərgədə bir çoxu Müqavimətdə iştirak edən nasistlərin işğalı altındakı ölkələrdən minlərlə qadın yerləşməyə başladı. Uşaqlar da buraya gətirildi. Məhkumların kiçik bir hissəsi - təxminən yüzdə 10-u yəhudi idi, lakin düşərgə onlar üçün rəsmi olaraq qorunur deyildi.

Ravensbrückdəki ən çox məhkum 45.000 qadın idi; düşərgənin mövcudluğunun altı ildən çox bir müddətində təxminən 130.000 qadın qapılarından keçib döyüldü, ac qaldı, ölümə işləməyə məcbur edildi, zəhərləndi, işgəncə edildi və qaz kameralarında öldürüldü. Ölənlərin sayının təxminləri 30.000 - 90.000 arasındadır; həqiqi rəqəm çox güman ki, bu rəqəmlər arasındadır - əmin olmaq üçün çox az SS sənədləri xilas oldu. Ravensbrückdəki dəlillərin kütləvi şəkildə məhv edilməsi, düşərgə haqqında az şeyin bilinməsinin səbəblərindən biridir. Mövcudluğunun son günlərində bütün məhkumların davaları cəsədlərlə birlikdə krematoriumda və ya payda yandırıldı. Külü gölə tökdülər.

Ravensbrück haqqında ilk dəfə II Dünya Müharibəsi dövründə Xüsusi Əməliyyat Müdirliyindəki kəşfiyyat zabiti Vera Atkins haqqında yazdığım vaxt öyrəndim. Məzun olduqdan dərhal sonra Vera USO (İngilis Xüsusi Əməliyyat Müdirliyi - təqribən) qadınlar üçün müstəqil bir axtarışa başladı. Yeni nə) bir çoxunun itkin olduğu bildirilən Müqavimətə kömək etmək üçün işğal altında olan Fransa ərazisinə paraşütlə atılanlar. Vera izlərini izlədi və bəzilərinin tutulduğunu və toplama düşərgələrinə yerləşdirildiyini gördü.

Axtarışını yenidən yaratmağa çalışdım və bacısı Phoebe Atkins-in Cornwall'dakı evlərində qəhvəyi karton qutularda saxladığı şəxsi qeydlərlə başladım. Bu qutulardan birinin üzərində "Ravensbrück" sözü yazılmışdı. İçəridə sağ qalan və şübhəli SS üzvləri ilə yazılmış reportajlar var idi - düşərgənin ilk dəlillərindən bəziləri. Kağızları vərəqlədim. "Biz soyunmağa məcbur olduq və başlarımızı qırxdıq" dedi qadınlardan biri Vera-ya. Bir "mavi tüstünü boğan bir sütun" var idi.

Vera Atkins. Şəkil: Wikimedia Commons
Sağ qalanlardan biri "sifilisə səbəb olan bakteriyaların onurğa beyninə enjekte edildiyi" bir düşərgə xəstəxanasını təsvir etdi. Başqa bir qadın, Auschwitz-dən ölüm yürüşündən sonra qarın arasından düşərgəyə gəlmələrini izah etdi. Dachau düşərgəsində həbsdə olan ODR agentlərindən biri, Ravensbrückdən Dachau fahişəxanasında işləməyə məcbur olan qadınlar haqqında eşitdiyini yazdı.

Bir neçə nəfər Binz adlı “qısa sarı saçlı” bir gənc gözətçi qadından bəhs etdi. Başqa bir nəzarətçi vaxtilə Wimbledon-da dayə idi. İngilis müstəntiqin dediyinə görə, məhbuslar arasında "Avropa qadın cəmiyyətinin qaymaqları" da var idi, bunlar arasında Charles de Gaulle-nin qardaşı qızı, keçmiş İngilis golf çempionu və bir çox Polşa qrafinası var.

Sağ qalanlardan birinin - hətta mühafizəçilərin - hələ sağ olduqları təqdirdə doğum tarixlərinə və ünvanlarına baxmağa başladım. Biri Veraya "Blok 11-də uşaqların sterilizasiyasından xəbərdar olan" xanım Shatna'nın ünvanını verdi. Doktor Louise le Porte, düşərgənin Himmlerə məxsus ərazidə inşa edildiyini və şəxsi iqamətgahının yaxınlıqda olduğunu göstərən ətraflı bir hesabat tərtib etdi. Le Port, Gironde Departamentinin Mérignac-da yaşayırdı, lakin doğum tarixinə görə o zamana qədər artıq ölmüşdü. Guernseyli bir qadın Julia Barrie, Oxfordshire'ın Nettlebed şəhərində yaşayırdı. Rus xilaskarın "ana və uşaq mərkəzində, Leninqrad qatar stansiyasında" işlədiyi iddia edilir.

Qutunun arxasında, düşərgədə qeydlər aparan və eskizlər və xəritələr çəkən bir Polşalı qadın tərəfindən çıxarılan bir əlyazma məhbus siyahısı tapdım. "Polşalar daha yaxşı məlumatlandırıldı" qeydində deyilir. Siyahını hazırlayan qadın çox güman ki, çoxdan ölmüşdü, ancaq bəzi ünvanlar Londonda idi və xilas olanlar hələ sağ idi.

Ravensbrückə ilk səyahətimdə bu eskizləri özümlə apardım, oraya çatanda naviqasiya etməyimə kömək edəcəkləri ümidi ilə. Ancaq yolda qar tıxanmalarına görə ümumiyyətlə oraya çatacağımdan şübhələndim.

Bir çoxları Ravensbrückə çatmağa çalışdılar, amma uğursuz oldular. Qırmızı Xaç nümayəndələri müharibənin son günlərindəki qarışıqlıqda düşərgəyə getməyə çalışdılar, lakin geri dönmək məcburiyyətində qaldılar, buna görə onlara tərəf qaçan qaçqın axını çox böyük idi. Müharibə bitdikdən bir neçə ay sonra, Vera Atkins istintaqına başlamaq üçün bu marşrutu seçəndə, bir rus nəzarət məntəqəsində dayandırıldı; düşərgə Rusiyanın işğal bölgəsində idi və müttəfiq ölkələrin vətəndaşlarına giriş bağlanıldı. Bu zamana qədər Vera'nın ekspedisiyası, 1946-cı ildə Hamburqda başlayan ilk Ravensbrück müharibə cinayətləri məhkəmə ilə nəticələnən düşərgə ilə əlaqədar daha böyük bir İngilis istintaqının bir hissəsi oldu.

Soyuq müharibə başladığı 1950-ci illərdə Ravensbrück sağ qalanları şərqdən və qərbdən ayıraraq düşərgə tarixini ikiyə ayıraraq Dəmir Pərdə arxasında gizləndi.

Sovet ərazilərində bu yer düşərgənin kommunist qəhrəmanlarının xatirəsinə çevrildi və Şərqi Almaniyadakı bütün küçələrə və məktəblərə onların adı verildi.

Bu vaxt, Qərbdə Ravensbrück sözün əsl mənasında gözdən itdi. Keçmiş məhbuslar, tarixçilər və jurnalistlər bu yerə belə yaxınlaşa bilmirdilər. Ölkələrində keçmiş məhkumlar hekayələrinin dərc edilməsi üçün mübarizə aparırdılar, lakin dəlil əldə etmək çox çətindi. Hamburq Tribunalının stenoqramları otuz ildir “sirr” başlığı altında gizlənir.

"O harada idi?" Ravensbrück haqqında kitaba başlayanda mənə verilən ən çox verilən suallardan biri idi. “Niyə ayrıca bir qadın düşərgəsi var idi? Bu qadınlar yəhudi idimi? Ölüm düşərgəsi idi, yoxsa əmək düşərgəsi? İndi onlardan biri var? "

Şəkil: Wikimedia Commons

Bu düşərgədə ən çox insanı itirən ölkələrdə sağ qalan qruplar baş verənlərin yaddaşını qorumağa çalışdılar. Təxminən 8.000 Fransız, 1.000 Holland, 18.000 Rus və 40.000 Polşa həbs edildi. İndi hər ölkədə - fərqli səbəblərdən - bu hekayə unudulur.

Həm düşərgədə yalnız iyirmi qadını olan İngilislərin, həm də Amerikalıların cahilliyi həqiqətən qorxudur. Britaniyada, ilk konsentrasiya düşərgəsi olan Dachau'yu və muhtemelen Bergen-Belsen düşərgəsini bilə bilərlər, çünki İngilis birlikləri onu azad etdi və İngilis şüurunu əbədi olaraq travma altına alan görüntülərdə gördükləri dəhşəti aldı. Başqa bir şey, Yəhudilərin qaz kameralarında məhv edilməsinin sinoniminə çevrilən və həqiqi əks-səda qoyan Auschwitz ilə əlaqədardır.

Vera tərəfindən toplanan materialları oxuduqdan sonra ümumiyyətlə düşərgə haqqında yazılanlara nəzər salmağa qərar verdim. Populyar tarixçilərin (demək olar ki, hamısı kişidir) az deyəcəkləri şey var idi. Soyuq Müharibə bitdikdən sonra yazılan kitablar belə, tamamilə erkək bir dünyanı təsvir edirdi. Sonra Berlində işləyən bir dostum, ilk növbədə Alman qadın alimləri tərəfindən yazılmış möhkəm bir esse toplusunu mənimlə bölüşdü. 1990-cı illərdə feminist tarixçilər intiqam almağa başladılar. Bu kitab qadınları “məhbus” sözünün mənasını verən anonimlikdən azad etmək məqsədi daşıyır. Tez-tez Almanca olan bir çox tədqiqat eyni prinsip əsasında quruldu: Ravensbrück tarixinə çox tərəfli baxıldı və bu dəhşətli hadisələrin bütün ağrılarını boğdu. Bir dəfə təsadüfən müəyyən bir "Yaddaş kitabı" ndan bəhs etdim - mənə çox maraqlı bir şey gəldi, buna görə müəlliflə əlaqə qurmağa çalışdım.

1960-70-ci illərdə çap olunmuş digər məhbusların xatirələrinə dəfələrlə rast gəldim. Kitabları kütləvi kitabxanaların dərinliklərinə toz yığırdı, baxmayaraq ki, bir çoxunun üz qabığı son dərəcə təxribatçı idi. Fransız ədəbiyyatı müəllimi Micheline Morelin xatirələrinin üz qabığı, tikanlı məftillərin arxasına atılmış bir qadın kimi Bond qızı üslubunda möhtəşəm bir şəkildə nümayiş etdirildi. Ravensbrück'ün ilk nəzarətçilərindən biri olan Irma Grese haqqında kitabın adı verildi Gözəl heyvan ("Gözəl Canavar"). Bu xatirələrin dili köhnəlmiş, çox uzaq görünürdü. Bəziləri gözətçiləri "vəhşicəsinə baxışlı lezbiyenlər" kimi xarakterizə edir, bəziləri isə əsir alman qadınlarının "yarışın əsas fəzilətləri üzərində düşünməyə səbəb olan" vəhşiliyinə "diqqət çəkirdi. Bu cür mətnlər qarışıq idi, heç bir müəllifin hekayəni necə yaxşı qoyacağını bilmədiyi hiss olunurdu. Məşhur fransız yazıçısı François Mauriac, xatirələr toplusundan birinin giriş sözündə Ravensbrückün “dünyanın unutmağa qərar verdiyi bir ayıb” olduğunu yazdı. Bəlkə də başqa bir şey haqqında yazmalıydım, ona görə də rəyini öyrənmək üçün bildiyim yeganə sağ qalan Yvonne Basedden ilə görüşməyə getdim.

Yvonne, Vera Atkins'in rəhbərlik etdiyi ODR bölməsindəki qadınlardan biri idi. Fransadakı Müqavimətə kömək edərkən tutuldu və Ravensbrückə göndərildi. Yvonne hər zaman Müqavimətdəki işi haqqında danışmağa can atırdı, amma Ravensbrück mövzusuna toxunan kimi dərhal "heç nə bilmir" və məndən üz çevirdi.

Bu dəfə düşərgə haqqında bir kitab yazacağımı dedim və ümid edirəm onun hekayəsini eşidirəm. Dəhşət içində mənə baxdı.

"Xeyr, bunu edə bilməzsən."

Niyə olmadığını soruşdum. “Çox dəhşətlidir. Başqa bir şey haqqında yaza bilməzsən? Nə etdiyini uşaqlarına necə izah edəcəksən? "

Bu hekayənin danışılacağını düşünmədimi? "Bəli. Ravensbrück haqqında heç kim ümumiyyətlə bilmir. Qayıdandan bəri heç kim heç vaxt bilmək istəməyib. " Pəncərədən baxdı.

Ayrılmaq istəyəndə mənə kiçik bir kitab verdi - başqa bir xatirəsi, içərisində qara və ağ fiqurların xüsusilə dəhşətli bir örtüyü var. Yvonne, dediyi kimi inadla kitabı mənə uzadaraq oxumadı. Elə bil ondan qurtulmaq istəyir.

Evdə, qorxunc bir örtük altında mavi rəngli başqa birini tapdım. Kitabı bir oturuşda oxudum. Müəllif Denise Dufournier adlı gənc bir fransız vəkil idi. Həyat mübarizəsinin sadə və təsirli bir hekayəsini yazmağı bacardı. Kitabın "iyrəncliyi" yalnız Ravensbrück tarixinin unudulması deyil, həm də hər şeyin həqiqətən baş verməsi idi.

Bir neçə gün sonra səsləndirmə aparatımda Fransız dilini eşitdim. Məruzəçi əvvəllər öldüyünü düşündüyüm Merignak'tan bir həkim olan Dr. Louise le Port (indiki Liard) idi. Ancaq indi məni o vaxt yaşadığı Bordo şəhərinə dəvət etdi. Müzakirə edəcəyimiz çox şey olduğundan istədiyim müddətdə qala bilərdim. “Amma tələsmək lazımdır. Mənim 93 yaşım var. "

Tezliklə "Yaddaş kitabı" nın müəllifi Berbel Schindler-Zefkov ilə əlaqə qurdum. Alman kommunist məhbusun qızı Berbel, məhkumların məlumat bazasını tərtib etdi; unudulmuş arxivlərdə məhkumların siyahısını axtarmaq üçün uzun müddət səyahət etdi. O, mənə Osvensimdən xilas olan Belarus partizanı Valentina Makarovanın ünvanını verdi. Valentina, Minskdə onu ziyarət etməyi təklif edərək mənə cavab verdi.

Berlinətrafı qəsəbələrə çatanda qar azalmağa başladı. Kişilər üçün bir toplama düşərgəsi olduğu Sachsenhausen işarəsinin yanından keçdim. Bu, düzgün istiqamətdə getdiyim mənasını verirdi. Sachsenhausen və Ravensbrück bir-biri ilə sıx əlaqədə idilər. Kişi düşərgəsi hətta qadın məhbuslar üçün çörək bişirdi və hər gün bu yol boyunca Ravensbrückə göndərildi. Əvvəlcə hər qadın hər axşam yarım çörək alırdı. Müharibə bitdikdən sonra onlara nazik bir dişləmədən daha çox şey verildi və nasistlərin qurtarmaq istədiklərini dedikləri "faydasız ağızlar" ümumiyyətlə heç bir şey almadı.

SS zabitləri, nəzarətçiləri və məhkumları, Himmler rəhbərliyi qaynaqlardan maksimum dərəcədə istifadə etməyə çalışdıqları üçün mütəmadi olaraq bir düşərgədən digərinə köçürdülər. Müharibənin əvvəlində Auschwitz-də bir qadın bölməsi, daha sonra digər kişi düşərgələrində açıldı və Ravensbrückdə qadın nəzarətçilər yetişdirildi, sonra düşərgələrin qalan hissəsinə göndərildi. Müharibənin sonlarına yaxın Auschwitz-dən Ravensbrückə bir neçə yüksək rütbəli SS zabiti göndərildi. Məhkumlar da mübadilə edildi. Beləliklə, Ravensbrückün qadınlardan ibarət bir düşərgə olmasına baxmayaraq, kişi düşərgələrindən bir çox xüsusiyyət borc götürdü.

Himmler tərəfindən yaradılan SS imperatorluğu çox böyük idi: müharibənin ortalarında, Almaniyada və Polşada səpələnmiş əsas toplama düşərgələri ilə əlaqəli minlərlə köməkçi düşərgənin yanında müvəqqəti iş düşərgələrini də əhatə edən 15.000-dən az nasist düşərgəsi yox idi. Ən böyük və ən dəhşətlisi 1942-ci ildə Yəhudi Sualının Son Həlli çərçivəsində qurulan düşərgələr idi. Müharibənin sonuna qədər 6 milyon Yəhudinin öldürüldüyü təxmin edilir. Bu gün Yəhudilərin soyqırımı ilə bağlı həqiqətlər o qədər məlum və o qədər böyükdür ki, bir çoxları Hitlerin məhv proqramının yalnız Holokostdan ibarət olduğuna inanırlar.

Ravensbrück ilə maraqlanan insanlar ümumiyyətlə orada həbs olunan qadınların çoxunun yəhudi olmadığını öyrənəndə çox təəccüblənirlər.

Bu gün tarixçilər müxtəlif növ düşərgələri ayırd edirlər, lakin bu adlar qarışıq ola bilər. Ravensbrück çox vaxt "kölə əməyi" düşərgəsi olaraq adlandırılır. Bu termin baş verənlərin bütün dəhşətlərini yumşaltmaq üçün nəzərdə tutulmuşdur və düşərgənin unudulmasının səbəblərindən biri də ola bilər. Şübhəsiz Ravensbrück kölə əməyi sisteminin vacib bir elementinə çevrildi - elektronik nəhəngi Siemensin fabrikləri vardı - ancaq əmək ölüm yolundakı bir mərhələ idi. Məhbuslar Ravensbrück'ü ölüm düşərgəsi adlandırdılar. Sağ qalan Fransız qadın, etnoloq Germaine Tillon, oradakı insanların "yavaş-yavaş məhv edildiyini" söylədi.

Şəkil: PPCC Antifa

Berlindən uzaqlaşaraq, sıx ağaclarla əvəzlənən ağ tarlalara baxdım. Vaxtaşırı kommunist dövründən qalan tərk edilmiş kolxozların yanından keçirdim.

Meşənin dərinliklərində qar getdikcə daha çox yağırdı və bir yol tapmaq mənim üçün çətin oldu. Ravensbrückdən olan qadınlar tez-tez qar yağarkən ağac kəsmək üçün meşəyə göndərilirdilər. Qar taxta ayaqqabılarına yapışdı, buna görə ayaqları bükülmüş bir növ qarlı platformalarda gəzdilər. Yıxılsalar, Alman çobanlar, mühafizəçilər tərəfindən zirehlərlə yanaşı aparılan onlara tərəf qaçdılar.

Meşədəki kəndlərin adları ifadələrimdə oxuduğumu xatırladırdı. Qısa saçlı bir nəzarətçi olan Dorothea Binz Altglobzo kəndindən idi. Sonra Fürstenberg Kilsəsinin dirəyi ortaya çıxdı. Düşərgə şəhərin mərkəzindən görünmürdü, amma gölün o tərəfində olduğunu bilirdim. Məhbuslar düşərgənin qapısından çıxarkən şpili necə gördüklərini izah etdilər. Bu qədər dəhşətli səyahətlərin bitdiyi Fürstenberg stansiyasının yanından keçdim. Bir fevral gecəsi Krımdan mal arabaları ilə gətirilən Qızıl Ordu qadınları buraya gəldi.

1947-ci ildə ilk Ravensbrück məhkəməsində Dorothea Binz. Şəkil: Wikimedia Commons

Fürstenberqin digər tərəfində, məhbuslar tərəfindən salınan bir daş yol, düşərgəyə aparırdı. Sol tərəfdə dam örtüklü evlər var idi; Vera xəritəsi sayəsində bu evlərdə keşikçilərin yaşadığını bilirdim. Evlərdən birində gecələməyim üçün bir yataqxana var idi. Keçmiş sahiblərin interyerləri çoxdan qüsursuz müasir əşyalarla əvəz edilmişdir, lakin nəzarətçilərin ruhları hələ də köhnə otaqlarında yaşayır.

Sağ tərəfdə gölün geniş və qar kimi ağ səthinə bir mənzərə var idi. Qarşıda komendantın qərargahı və hündür bir divar var idi. Bir neçə dəqiqə sonra mən artıq düşərgənin girişində dayanmışdım. Qarşıda daha sonra bildiyim kimi düşərgənin ilk günlərində əkilmiş cökə ağacları əkilmiş başqa bir geniş ağ sahə var idi. Ağacların altında yerləşən bütün kazarmalar itdi. Soyuq müharibə dövründə ruslar düşərgəni tank bazası olaraq istifadə etdilər və binaların çoxunu dağıtdılar. Rus əsgərləri əvvəllər Appelplatz adlanan və məhkumların çağırışda olduğu yerdə futbol oynadılar. Rusiya bazası haqqında eşitmişdim, ancaq bu dərəcədə məhv olacağını düşünməzdim.

Cənub divarından bir neçə yüz metr məsafədə yerləşən Siemens düşərgəsi böyümüşdü və ora çatmaq çox çətin idi. Eyni şey bir çox cinayətin törədildiyi "gənclər üçün düşərgə" nin uzadılması ilə baş verdi. Onları təsəvvür etmək məcburiyyətində qaldım, amma soyuqluğu təsəvvür etmək lazım deyildi. Məhkumlar burada incə pambıq paltarda saatlarla meydanda dayandılar. Hüceyrələri Soyuq Müharibə zamanı düşmüş kommunistlərin xatirəsinə çevrilmiş daş həbsxana binasına "sığınacaqda" sığınmağa qərar verdim. Ad siyahıları parıldayan qara qranitin içərisinə həkk edildi.

Otaqlardan birində işçilər xatirə abidələrini yığışdırıb otaqları təmir edirdilər. Artıq güc yenidən qərbə qayıtdıqdan sonra tarixçilər və arxivçilər burada baş verən hadisələrin yeni hesabatı və yeni bir xatirə sərgisi üzərində işləyirlər.

Düşərgə divarlarının xaricində başqa, daha çox şəxsi abidələr tapdım. Krematoriumun yanında atış zolağı kimi tanınan uzun, hündür divarlı bir keçid var idi. Budur kiçik bir buket gül qoyub: dondurmasaydılar, solacaqdılar. Yanında bir lövhə var idi.

Krematoridəki sobaların üstündə üç buket çiçək uzanmışdı və göl sahili güllərlə səpələnmişdi. Düşərgəyə giriş yenidən göründüyü vaxtdan bəri keçmiş məhkumlar ölən dostlarını xatırlamaq üçün gəlməyə başladılar. Vaxtım olarkən başqa sağ qalanları tapmaq lazım idi.

İndi kitabımın nəyə çevriləcəyini başa düşdüm: Ravensbrückün tərcümeyi-halı başdan sona. Bu hekayənin parçalarını bir araya gətirmək üçün əlimdən gələni etməliyəm. Kitabda nasistlərin qadınlara qarşı cinayətlərinə aydınlıq gətirmək və qadınlar üçün qadın düşərgələrində baş verənlərin başa düşülməsinin Nazi tarixi barədə məlumatlarımızı necə genişləndirə biləcəyi göstərilir.

Bu qədər dəlil məhv edildi, bu qədər fakt unutuldu və təhrif edildi. Ancaq yenə də çox şey xilas oldu və indi yeni dəlillər tapa bilərsiniz. İngilis məhkəmə qeydləri çoxdan ictimaiyyətə qayıtdı və hadisələrin bir çox təfərrüatı onlarda tapıldı. Dəmir Perdənin arxasında gizlənmiş sənədlər də mövcud oldu: Soyuq Müharibə bitdikdən sonra ruslar arxivlərini qismən açdılar və Avropanın bir çox paytaxtında əvvəllər heç araşdırılmayan dəlillər tapıldı. Şərqdən və qərbdən sağ qalanlar bir-birləri ilə xatirələrini bölüşməyə başladılar. Uşaqları suallar verdilər, gizli məktublar və gündəliklər tapdılar.

Bu kitabın yaradılmasında ən vacib rolu məhkumların öz səsləri oynadı. Mənə rəhbərlik edəcəklər, həqiqətən nə olduğunu mənə izah edəcəklər. Bir neçə ay sonra, baharda düşərgənin qurtuluşunu qeyd etmək üçün illik mərasimə qayıtdım və Auschwitz-də ölüm yürüşündən xilas olan Valentina Makarova ilə tanış oldum. Mənə Minskdən yazdı. Saçları mavi rənglə ağ, çaxmaq çaxmaq kimi iti idi. Onun necə sağ qalmağı bacardığını soruşduğumda cavab verdi: "Qələbəyə inandım." Bunu bilməliyəm kimi dedi.

Edamların həyata keçirildiyi otağa yaxınlaşanda günəş birdən-birə buludların arxasından göründü. Meşə göyərçinləri lindens taclarında oxuyurdular, sanki yanından qaçan avtomobillərdən gələn səsləri boğmağa çalışırdılar. Binanın yaxınlığında Fransız məktəbliləri olan bir avtobus dayanmışdı; siqaret çəkmək üçün maşının ətrafında sıxışdılar.

Mənim baxışlarım Fürstenberg Kilsəsinin tıxacının göründüyü donmuş gölün digər tərəfinə dikildi. Uzaqda işçilər qayıqlarla məşğul idilər; yayda qonaqlar düşərgə məhbuslarının külünün gölün dibində olduğunu anlamadan tez-tez qayıq kirayəyə götürürlər. Əsən külək buzun kənarında tək qırmızı gülü sürdü.

“1957. Qapı zili çalır ”deyə Ravensbrückün sağ qalan məhbusu Margaret Buber-Neumann xatırlayır. - Açıb qarşımda yaşlı bir qadını görürəm: ağır nəfəs alır və ağzında bir neçə diş yoxdur. Qonaq mırıldandı: “Məni tanımırsan? Mənəm, Johanna Langefeld. Ravensbrückdə baş nəzarətçi idim. " Onu son dəfə on dörd il əvvəl, düşərgədəki ofisində gördüm. Katibəsi kimi davranırdım ... O, tez-tez dua edir, düşərgədə baş verən pisliyə son qoyması üçün Allahdan güc diləməsini istəyirdi, amma hər dəfə yəhudi bir qadın kabinetinin astanasında görünəndə üzü nifrətlə pozulurdu. ...

Budur, eyni masada otururuq. Kişi olaraq anadan olmaq istədiyini söyləyir. Bəzən hələ də "Reyxsführer" adlandırdığı Himmlerdən bəhs edir. Bir neçə saat fasiləsiz danışır, müxtəlif illərdəki hadisələrdə qarışıq qalır və hərəkətlərinə bir şəkildə haqq qazandırmağa çalışır "

Ravensbrückdəki məhkumlar.
Şəkil: Wikimedia Commons

1939-cu il may ayının əvvəllərində, Mecklenburg Meşəsində itən kiçik Ravensbrück kəndini əhatə edən ağacların arxasından kiçik bir yük maşını sırası meydana çıxdı. Avtomobillər gölün sahilində hərəkət edirdilər, lakin oxları bataqlıq sahil torpağında ilişdi. Yeni gələnlərdən bəziləri maşınları qazmağa tələsdilər; digərləri çatdırılan sandıqları boşaltmağa başladı.

Onların arasında forma geymiş bir qadın - boz gödəkçə və ətək var idi. Ayaqları dərhal quma qərq oldu, amma tələsik özünü azad etdi, yamacın zirvəsinə qalxdı və ətrafı araşdırdı. Gölün parıldayan səthinin arxasında sıra ilə yıxılmış ağaclar görünürdü. Havada mişar qoxusu asıldı. Günəş alovlanırdı, amma heç yerdə kölgə yox idi. Onun sağında, gölün uzaq sahilində kiçik Furstenberg qəsəbəsi var idi. Sahil qayıq evləri ilə dolu idi. Uzaqdan kilsə sıldırımları görünürdü.

Gölün əks sahilində, solunda, təxminən 5 metr hündürlüyündə uzun bir boz divar qalxdı. Meşə izi, ətrafa ucalan kompleksin dəmir qapılarına aparıldı, üzərində "İcazəsiz giriş qadağandır" lövhələri asıldı. Qadın - orta boylu, kök, qıvrım qəhvəyi saçlı - məqsədyönlü şəkildə qapıya doğru hərəkət etdi.

Johanna Langefeld, avadanlıqların boşaldılmasına nəzarət etmək və qadınlar üçün yeni düşərgə düşərgəsini yoxlamaq üçün ilk nəzarətçilər və məhkumlarla birlikdə gəldi; bir neçə gündən sonra fəaliyyətə başlayacağı və Langefeld olacağı planlaşdırılırdı oberaufseein - böyük nəzarətçi. Ömrü boyu bir çox qadın islah müəssisələrini görmüşdü, lakin bunların heç birini Ravensbrück ilə müqayisə etmək olmur.

Yeni təyinatından bir il əvvəl Langefeld, Elbe sahillərindəki Torgau şəhəri yaxınlığında orta əsr qalası olan Lichtenburqda böyük nəzarətçi vəzifəsini icra etdi. Lichtenburg, Ravensbrück'ün inşası zamanı müvəqqəti olaraq bir qadın düşərgəsinə çevrildi; dağılmış salonlar və nəm zindanlar dar idi və xəstəliklərin ortaya çıxmasına kömək etdi; həbs şərtləri qadınlar üçün dözülməz idi. Ravensbrück xüsusi olaraq təyinatı üzrə tikilmişdir. Düşərgə sahəsi təxminən altı hektar idi - bu, məhkumların birinci dəstəsindən olan təxminən 1000 qadını qəbul etmək üçün kifayətdir.

Langefeld dəmir darvazadan keçdi və düşərgənin əsas meydanı olan futbol meydançası ölçüsündə olan Appelplatz-dan gəzdi, lazım gələrsə düşərgənin bütün məhbuslarını yerləşdirə bildi. Meydanın kənarları boyunca, Langefeld başının üstündə səsgücləndiricilər asılmışdı, baxmayaraq ki, düşərgədə bu vaxta qədər səs yalnız uzaqdan vurulmuş dırnaq səsləri idi. Divarlar düşərgəni xarici aləmdən kəsdi və yalnız ərazisinin üstündəki səmanı görünməyə imkan verdi.

Kişi toplama düşərgələrindən fərqli olaraq, Ravensbrückdə divarlar boyunca gözətçi qüllələri və ya pulemyot qurğuları yox idi. Bununla birlikdə, elektrik çəpəri divarın xaricindəki ətrafı çırpdı, kəllə və körpücük sümüyü lövhələri ilə birlikdə hasara enerji verildiyini xəbərdar etdi. Yalnız cənubda, Lengefeld'in sağında, səth təpədəki ağac ağaclarını göstərmək üçün kifayət qədər yüksəldi.

Düşərgənin ərazisindəki əsas bina nəhəng boz kazarma idi. Dama taxtası qaydasında ucaldılmış taxta evlər, düşərgənin mərkəzi meydanının ətrafında yapışan kiçik pəncərələri olan birmərtəbəli binalardı. Tam olaraq eyni kazarmadan iki sıra - fərq yalnız bir qədər böyük ölçüdə idi - Ravensbrückün əsas küçəsi olan Lagerstrasse'nin hər iki tərəfində yerləşirdi.

Langefeld blokları ardıcıl araşdırdı. Birincisi, yeni masa və stullarla təchiz olunmuş SS yemək otağı idi. Appellplatzın solunda da var idi Hörmətli - bu termin Almanlar tərəfindən xəstəxanalara və tibb şöbələrinə müraciət etmək üçün istifadə edildi. Meydanı keçdikdən sonra onlarla duşla təchiz edilmiş sanitar qovşağa girdi. Zolaqlı pambıq paltar qutuları otağın küncündə yığılmışdı və masada bir ovuc qadın rəngli keçə üçbucaqlarını bir-birinə yığırdı.

Düşərgə mətbəxi böyük qazanlar və çayniklərlə parıldayan hamamla eyni damın altında yerləşirdi. Növbəti bina həbsxana paltarları üçün bir anbar idi, Effektenkammerböyük qəhvəyi kağız torbaların, sonra da çamaşırların saxlandığı yerdə Wäscherei, altı mərkəzdənqaçma paltaryuyan maşınla - Langefeld daha çoxunu istərdi.

Yaxınlıqda quşçuluq ferması tikilirdi. Nasist Almaniyasında toplama düşərgələri və daha çox işlədən SS başçısı Heinrich Himmler, yaradıcılığının mümkün qədər özünə yetərli olmasını istədi. Ravensbrückdə, dovşanlar üçün qəfəslər, bir toyuq sığınağı və tərəvəz bağçası tikmək, həmçinin Lichtenburg toplama düşərgəsinin bağlarından gətirilmiş bektaşi kollarının əkilməyə başlandığı bir bağ və çiçək bağları qurmaq planlaşdırılırdı. . Lichtenburg çirkab hovuzlarının tərkibi Ravensbrückə gətirildi və gübrə olaraq istifadə edildi. Digər şeylər arasında, Himmler düşərgələrdən qaynaqların toplanmasını istədi. Məsələn, Ravensbrückdə çörək sobaları yox idi, buna görə gündəlik 80 km cənubdakı bir kişi düşərgəsi olan Sachsenhausen-dən çörək gətirilirdi.

Baş rəis Lagerstrasse boyunca (düşərgənin əsas küçəsi, kazarma arasından keçərək getdi -) təqribən Yeni nədir) Appellplatzın uzaq tərəfində başlayan və düşərgəyə daha dərindən girən. Kazarma dəqiq bir qayda ilə Lagerstrasse boyunca yerləşirdi, beləliklə bir binanın pəncərələri digərinin arxa divarına baxmırdı. Bu binalarda, "küçə" nin hər tərəfində 8 məhbus yaşayırdı. İlk daxmada qırmızı adaçayı çiçəkləri əkildi; digərləri arasında cökə fidanları böyüdü.

Bütün toplama düşərgələrində olduğu kimi, ızgara düzeni əvvəlcə məhbusların həmişə görünməsini təmin etmək üçün Ravensbrückdə istifadə edildi, bu da daha az mühafizəçinin tələb olunduğunu ifadə etdi. Hamısı Sturmbannführer Max Kögelin rəhbərliyi altında otuz mühafizə briqadası və on iki SS nəfərlik bir dəstə göndərildi.

Johanna Langefeld bir qadın toplama düşərgəsini hər bir kişidən daha yaxşı və üsullarını xor gördüyü Max Kögeldən daha yaxşı idarə edə biləcəyinə inanırdı. Bununla birlikdə, Himmler, Ravensbrück rəhbərliyinin kişi düşərgələrini idarə etmə prinsiplərinə etibar etməsi lazım olduğunu açıqca ortaya qoydu, bu da Langefeld və tabeliyində olanların SS Komandanına hesabat vermək məcburiyyətində qaldı.

Rəsmi olaraq nə onun, nə də digər mühafizəçilərin düşərgə ilə heç bir əlaqəsi yox idi. Onlar yalnız kişilərə tabe deyildilər - qadınların rütbəsi və rütbəsi yox idi - onlar SS-nin sadəcə "köməkçi qüvvələri" idilər. Əksəriyyəti silahsız idi, hərçənd işçi dəstələrini qoruyanlar tapança gəzdirirdilər; bir çoxunun xidmət köpəyi var idi. Himmler, qadınların kişilərdən daha çox köpəklərdən qorxduqlarına inanırdı.

Lakin Kögelin buradakı nüfuzu mütləq deyildi. O zaman yalnız komendant vəzifəsini icra edirdi və bəzi səlahiyyətlərə malik deyildi. Məsələn, düşərgədə kişi düşərgələrində yaradılan narahatlıqlar üçün xüsusi bir həbsxanaya və ya "bunkerə" icazə verilmir. Həm də "rəsmi" döyülmələr sifariş edə bilmədi. Məhdudiyyətlərdən qəzəblənən Sturmbannführer, SS rəhbərlərinə məhkumları cəzalandırmaq gücünü artırmaq üçün bir tələb göndərdi, lakin tələb təmin edilmədi.

Bununla birlikdə, döyülməkdən daha çox təlimə və nizam-intizama dəyər verən Langefeld, əsasən düşərgənin gündəlik işində əhəmiyyətli güzəştlər edə bildiyi zaman bu cür şərtlərdən rahat idi. Düşərgə qaydalar kitabında, Lagerordnung, baş nəzarətçinin, Schutzhaftlagerfuehrer'ə (komendantın birinci müavini) "qadın məsələləri" mövzusunda məsləhət vermə hüququna sahib olduğu qeyd edildi, baxmayaraq ki, məzmunu müəyyənləşdirilmədi.

Langefeld kazarmadan birinə girərkən ətrafa baxdı. Bir çoxları kimi, düşərgədəki məhkumlar üçün istirahət təşkili onun üçün bir yenilik idi - hər otaqda 150-dən çox qadın sadəcə yatırdı, adət etdiyi kimi ayrı kameralar yox idi. Bütün binalar A və B iki böyük yataq otağına bölündü, hər iki tərəfində yuyulma sahələri, on iki çimərlik hövzəsi və on iki tualet, həmçinin məhkumların yemək yediyi ümumi bir otaq.

Yatma yerləri taxta taxtalardan düzəldilmiş üçmərtəbəli bunka ilə düzülmüşdü. Hər bir məhkumun yonqar ilə doldurulmuş döşəyi, yastığı, çarşafı və yatağın üstünə qatlanmış mavi-ağ damalı yorğan var idi.

Matkap və nizam-intizamın dəyəri Langefeld-ə kiçik yaşlarından aşılanmışdır. 1900 Mart ayında Ruhr bölgəsinin Kupferdre qəsəbəsində Johann May adı ilə bir dəmirçi ailəsində anadan olmuşdur. O və böyük bacısı sərt bir Lüteran ənənəsində böyüdülmüşdülər - valideynləri qənaətcilliyin, itaətkarlığın və gündəlik duanın vacibliyini onlara hiss etdirdilər. Hər hansı bir layiqli Protestant kimi, Johanna uşaqlığından etibarən həyatının sadiq bir arvad və ananın rolu ilə təyin olunacağını bilirdi: “Kinder, Küche, Kirche”, yəni “uşaqlar, mətbəx, kilsə”, bu da tanış bir qayda idi. valideynlərinin evi. Ancaq kiçik yaşlarından Johanna daha çox şey arzulayırdı.

Valideynləri tez-tez Almaniyanın keçmişindən danışırdılar. Bazar günü kilsəni ziyarət etdikdən sonra, sevdikləri Ruhrun Napoleonun qoşunları tərəfindən alçaldıcı işğalını xatırladılar və bütün ailə Almaniyanı əvvəlki əzəmətinə qaytarması üçün Allaha dua edərək diz çökdü. Qızın kumiri, adları, Fransızlarla döyüşmək üçün bir kişi kimi davranan, 19-cu əsrin əvvəllərindəki qurtuluş müharibələrinin qəhrəmanı Johann Prochazska idi.

Bütün bunlar Johanna Langefeld, uzun illər sonra qapısını döydüyü keçmiş məhbus Margaret Buber-Neumann-a "davranışını izah etmək" məqsədi ilə danışdı. Dörd il boyunca Ravesbrückdə həbsdə olan Margaret, 1957-ci ildə ağzında köhnə bir nəzarətçinin görünməsi ilə şoka düşdü; Langefeld'in "odyssey" hekayəsi Neumann ilə son dərəcə maraqlanır və onu yazırdı.

Birinci Dünya Müharibəsi başladığı ildə, o zaman 14 yaşında olan Johanna, Kupferdre oğlanları Almaniyanın böyüklüyünü qaytarmaq üçün cəbhəyə getdikdə, öz rolunu və bütün Almanların rolunu başa düşənə qədər qalanları ilə birlikdə sevindi. qadınlar bu mövzuda kiçik idi. İki il sonra müharibənin sonunun tezliklə gəlməyəcəyi məlum oldu və Alman qadınlarına qəfildən mədənlərə, ofislərə və fabriklərə işə getmək əmri verildi; Orada, arxa tərəfin dərin hissəsində qadınlar kişilərin işlərini götürə bildilər, ancaq kişilər cəbhədən qayıtdıqdan sonra yenidən işdən kənarda qaldılar.

İki milyon Alman səngərdə öldü, ancaq altı milyon sağ qaldı və indi Johanna, hamısı alçaldılmış Kupferdre əsgərlərini seyr etdi. Təslim olma şərtlərinə görə, Almaniya iqtisadiyyatı pozan və hiperinflyasiyanı sürətləndirmiş təzminat ödəmək məcburiyyətində qaldı; 1924-cü ildə Johanna'nın sevgilisi Ruhr yenidən Fransızlar tərəfindən işğal edildi və Alman kömürünü ödənilməmiş təzminat üçün cəza olaraq “oğurladı”. Valideynləri əmanətlərini itirdilər, cibində bir qəpiyi olmayan bir iş axtarırdı. 1924-cü ildə Johanna, iki il sonra ağciyər xəstəliyindən vəfat edən Wilhelm Langefeld adlı bir madenci ilə evləndi.

Burada Johannın "odisseyası" kəsildi; Margaret "illər içində əriyib" yazdı. İyirminci illərin ortaları yaddaşından düşən qaranlıq bir dövr idi - yalnız hamilə qaldığı və Protestant xeyriyyə qruplarına bağlı olduğu başqa bir kişi ilə bir iş olduğunu bildirdi.

Langefeld və onun kimi milyonlarla insan yaşamaq üçün mübarizə apararkən, iyirminci illərdəki digər Alman qadınları azadlıq tapdılar. Sosialistlərin rəhbərliyi altında olan Weimar Respublikası Amerikadan maliyyə yardımı qəbul etdi, ölkəni sabitləşdirə bildi və yeni bir liberal kursu izlədi. Alman qadınları səs vermək hüququ qazandı və tarixdə ilk dəfə siyasi partiyalara, xüsusən də sola qoşuldu. Kommunist Spartak hərəkatının lideri Rosa Lüksemburqun təqlidində orta sinif qızları (Margaret Buber-Neumann da daxil olmaqla) saçlarını kəsdilər, Berthold Brechtin əsərlərinə baxdılar, meşələrdə gəzdilər və kommunist gənclər qrupundan olan yoldaşlarla inqilab haqqında söhbət etdilər. Vandervogel. Bu vaxt, ölkə daxilində işçi sinif qadınları Qırmızı Yardım üçün pul yığdılar, həmkarlar ittifaqlarına qatıldı və fabrik qapılarında tətil etdilər.

1922-ci ildə Münihdə, Adolf Hitler Almaniyanın vəziyyətini "kök yəhudi" ilə günahlandıranda, Olga Benario adlı erkən böyümüş bir yəhudi qız, imkanlı orta sinif valideynlərini tərk edərək kommunist bir hücrəyə qoşulmaq üçün evdən qaçdı. On dörd yaşında idi. Bir neçə aydan sonra qara gözlü məktəbli yoldaşlarını artıq Bavariya Alpları yolları boyunca aparırdı, dağ axınlarında üzürdü və sonra yanğında Marksı oxuyaraq bir Alman kommunist inqilabı planlaşdırırdı. 1928-ci ildə Berlin məhkəməsinə hücum edərək gilyotinlə üzləşən bir Alman kommunistini azad edərək şöhrət qazandı. 1929-cu ildə Olga, Braziliyada inqilab etmək üçün getmədən əvvəl Stalinist elita ilə məşq etmək üçün Almaniyanı Moskvaya tərk etdi.

Olga Benario. Şəkil: Wikimedia Commons
Bu vaxt, yoxsul Ruhr Vadisində, Johann Langefeld bu nöqtədə onsuz da gələcəyə ümidi olmayan tək bir ana idi. 1929-cu ildəki Wall Street qəzası, Almaniyanı milyonlarla insanın işsiz qalmasına və geniş narazılığa səbəb olan yeni və daha dərin bir iqtisadi böhrana sürükləyən dünya depressiyasını tetikledi. Hər şeydən əvvəl Langefeld yoxsulluq içində olarsa oğlu Herbertin əlindən alınacağından qorxurdu. Ancaq dilənçilərə qoşulmaq əvəzinə Tanrıya müraciət edərək onlara kömək etmək qərarına gəldi. Bütün bu illər sonra Frankfurtdakı mətbəx masasında Margaretə söylədiyi kimi yoxsulların ən kasıbları ilə işləmək üçün onu motivasiya edən dini inancları idi. Sosial təminat xidmətində iş tapdı, burada işsiz qadınlara və "fahişələrə yenidən təhsil verənlərə" ev iqtisadiyyatı öyrətdi.

1933-cü ildə Johann Langefeld Adolf Hitlerin timsalında yeni bir xilaskar tapdı. Hitlerin qadınlar üçün proqramı daha sadə ola bilməzdi: Almanlar evdə qalmalı, mümkün qədər çox Aryalı uşaq dünyaya gətirməli və ərlərinə itaət etməli idilər. Qadınlar ictimai həyata uyğun deyildi; işlərin çoxu qadınlar üçün əlçatmaz olacaq və universitetlərə yazılma imkanları məhdud olacaqdı.

1930-cu illərdə hər hansı bir Avropa ölkəsində bu cür fikirləri tapmaq asan idi, lakin qadınlar haqqında nasistlərin dili təhqir olunmasında misilsiz idi. Hitlerin ətrafı yalnız "darıxdırıcı", "aşağı" qadın cinsi haqqında açıq-aşkar bir xorla danışmadı - onlar dəfələrlə qadınlar və kişilər arasında "ayrı-seçkilik" tələb etdilər, sanki kişilər qadınlarda xoş bir bəzək kimi bir məna görmədilər və əlbəttə, nəslin mənbəyi. Yəhudilər Hitlerin Almaniyadakı problemlərinə təkcə günah keçisi deyildilər: Weimar Cumhuriyyəti dövründə azad edilmiş qadınlar kişilərdən iş oğurlamaqda və milli əxlaqı pozmaqda günahlandırıldı.

Yenə də Hitler, "dəmir saplı insanın" Reyxə qürur və inamı bərpa etməsini istəyən milyonlarla Alman qadını özünə cəlb edə bildi. Çoxu dindar olan və Cozef Qebbelsin antisemitizm təbliğatından hiddətlənən bu cür tərəfdarların kütləsi 1933-cü ildə Amerikalı müxbir William Shearerin izdihamla qarışdığı nasist qələbəsinin şərəfinə keçirilən Nürnberq mitinqinə qatıldı. "Hitler bu gün gün batarkən sevinən nasistlərin incə falankslarından keçərək bu orta əsrlər şəhərinə girdi ... On minlərlə bayraq bir svastika ilə buranın Gotik mənzərələrini gizlədir ..." Həmin axşam Hitlerin qaldığı otelin xaricində: "Üzləri, xüsusən də qadınların üzlərini görəndə bir az şok oldum ... Ona Məsih kimi baxdılar ..."

Langefeld-in Hitlerə səs verdiyinə şübhə yoxdur. Ölkəsinin alçaldılması üçün intiqam almağa can atırdı. Və Hitlerin danışdığı "ailəyə hörmət" fikrini bəyəndi. Rejimə minnətdar olmaq üçün şəxsi səbəbləri də var idi: ilk dəfə stabil bir işi var idi. Qadınlar üçün - və daha çox tənha analar üçün - Lengefeldin seçdiyi yol xaricində əksər karyera yolları bağlandı. Sosial təminatdan həbsxana xidmətinə köçürülmüşdür. 1935-ci ildə yenidən vəzifəsinə yüksəldi: Köln yaxınlığındakı Brouaylerdəki fahişələr üçün islah koloniyasının rəhbəri oldu.

Browweiler-də nasistlərin "yoxsulların ən kasıblarına" kömək etmək metodlarını tam olaraq paylaşmadığını hiss etməyə başlamışdı. 1933-cü ilin iyul ayında irsi xəstəliklərlə övladların doğulmasının qarşısını almaq üçün bir qanun qəbul edildi. Sterilizasiya zəiflər, bums, cinayətkarlar və dəlilərlə mübarizə üsuluna çevrildi. Führer əmindir ki, bütün bu degeneratlar dövlət xəzinəsinin zəlilərdir, gücləndirmək üçün nəsillərindən məhrum edilməlidirlər. Volksgemeinschaft - təmiz qanlı Almanlar birliyi. 1936-cı ildə Brouweiler-in rəhbəri Albert Bose, məhkumlarının 95% -nin "yaxşılaşma qabiliyyətinə malik olmadığını və mənəvi səbəblərdən və sağlam bir xalq yaratma arzusundan sterilizasiya edilməli olduğunu" elan etdi.

1937-ci ildə Bose Langefeld-i qovdu. Brauweiler qeydləri onu oğurluq etdiyinə görə qovulduğunu göstərir, amma əslində bu cür metodlarla apardığı mübarizə səbəbindən. Qeydlər, bütün işçilər üçün məcburi olmasına baxmayaraq Langefeld-in hələ də partiyaya qoşulmadığını bildirir.

Ailənə "hörmət etmək" fikri Wutenberqdəki kommunist parlament üzvünün həyat yoldaşı Lina Hag tərəfindən alınmadı. 30 yanvar 1933-cü ildə Hitlerin kansler seçildiyini eşidəndə yeni təhlükəsizlik xidmətinin - Gestaponun əri üçün gələcəyi aydın oldu: “İclaslarda hamını Hitlerin təhlükəsi barədə xəbərdar etdik. İnsanların ona qarşı çıxacağını düşünürdük. Səhv etdik "dedi.

Və belə oldu. 31 yanvar səhər saat 5-də, Lina və əri hələ də yatarkən, Gestapo quldurları onların yanına gəldi. "Qırmızılar" ın yenidən sayılması başladı. “Dəbilqələr, revolverlər, dəyənəklər. Aşkar bir zövqlə təmiz kətanlarda gəzirdilər. Biz heç yad deyildik: onları tanıyırdıq, onlar da bizi tanıyırdılar. Yetkin kişilər, həmvətənlər - qonşular, atalardı. Adi insanlar. Ancaq yüklənmiş tapançaları bizə tərəf yönəltdilər və gözlərində yalnız nifrət var idi. "

Lina'nın əri geyinməyə başladı. Lina paltolarını necə bu qədər tez geyinməyi bacardığını düşündü. Sözsüz gedəcəkmi?

Nə edirsiniz? o soruşdu.
"Nə etməli" dedi və çiyinlərini çəkdi.
- O, millət vəkilidir! dəyənəklərlə silahlanmış polisə qışqırdı. Onlar güldülər.
- Eşitmisiniz? Kommunyak, sən kimsən. Ancaq bu infeksiyanı sizdən təmizləyəcəyik.
Ailənin atası müşayiət olunarkən, Lina qışqıran on yaşlı qızı Katieni pəncərədən sürükləməyə çalışdı.
"İnsanlar buna dözəcəyini düşünmürəm" dedi Lina.

Dörd həftə sonra, 27 fevral 1933-cü ildə, Hitler partiyadakı hakimiyyəti ələ keçirməyə çalışarkən, kimsə Alman parlamenti Reyxstağı yandırdı. Kommunistlər ittiham olunurdu, baxmayaraq ki, bir çoxları siyasi rəqiblərini qorxutmaq üçün bəhanə axtaran nasistlərin yandırmanın arxasında dayandığını güman edirdilər. Hitler dərhal "qabaqlayıcı həbs" əmri verdi, indi hər kəs "xəyanət" ittihamı ilə həbs oluna bilər. Münhendən on mil məsafədə bu cür "xainlər" üçün yeni bir düşərgə açılmağa hazırlanırdı.

İlk toplama düşərgəsi, Dachau, 22 Mart 1933-cü ildə açıldı. Bundan sonrakı həftələrdə və aylarda Hitler polisi hər kommunisti, hətta potensialı axtardı və ruhlarının pozulacağı yerə gətirdi. Sosial Demokratları həmkarlar ittifaqları üzvləri və digər bütün "dövlət düşmənləri" ilə eyni aqibət gözləyirdi.

Dachauda, \u200b\u200bxüsusən kommunistlər arasında Yəhudilər var idi, lakin onlar az idi - Nazi hakimiyyətinin ilk illərində Yəhudilər çox sayda həbs olunmadı. O dövrdə düşərgələrdə olanlar, irqə görə deyil, Hitlerə müqavimət göstərdiklərinə görə həbs olundular. Əvvəlcə toplama düşərgələrinin əsas məqsədi ölkə daxilindəki müqaviməti yatırmaq idi və bundan sonra başqa hədəflər götürmək mümkün oldu. Bastırma bu iş üçün ən uyğun adam tərəfindən həyata keçirildi - SS rəhbəri Heinrich Himmler, tezliklə Gestapo da daxil olmaqla polisin başçısı oldu.

Heinrich Luitpold Himmler adi bir polis rəisi kimi görünmürdü. Qısa, arıq, zəif çənəsi və sivri bir burnunda qızıl rəngli eynəkli bir adam idi. 7 oktyabr 1900-cü il təvəllüdlü, Münih yaxınlığındakı bir məktəbin direktor köməkçisi Gebhard Himmlerin orta övladı idi. Münhendəki rahat mənzillərindəki axşamları, marka kolleksiyası ilə Himmler Sr.-ə kömək etməsinə və ya hərbi babasının qəhrəmanlıq macəralarını dinləməsinə sərf edərkən, ailənin füsunkar anası, dindar Katolik naxış qoymaq üçün küncdə oturmuşdu.

Gənc Heinrich yaxşı oxuyurdu, lakin digər tələbələr onu daha ağır hesab edir və tez-tez onu satırdılar. Bədən tərbiyəsində çətinliklə çubuqlara çatdı, buna görə müəllim onu \u200b\u200bsinif yoldaşlarının qarışıqlığına qədər ağrılı çöplər etməyə məcbur etdi. İllər sonra kişilərin toplama düşərgəsindəki Himmler yeni bir işgəncə icad etdi: məhkumlar bir dairədə qandallandı və yıxılana qədər tullanaraq əyilmək məcburiyyətində qaldı. Sonra qalxmadıqlarından əmin olmaq üçün onları döydülər.

Məktəbdən çıxdıqdan sonra Himmler orduya getmək arzusunda idi və hətta kursant kimi vaxt keçirdi, lakin səhhətinin və görmə qabiliyyətinin zabit olmasına mane oldu. Bunun əvəzinə əkinçiliklə məşğul oldu və toyuq yetişdirdi. Başqa bir romantik xəyal tərəfindən tükəndi. Vətəninə qayıtdı. Boş vaxtlarında sevdiyi Alp dağlarında, tez-tez anası ilə gəzdi və ya şəcərələrlə astrologiya öyrəndi, yol boyunca həyatındakı hər detala dair gündəliklərdə qeydlər etdi. "Düşüncələr və narahatlıqlar hələ də başımı tərk etmir" deyə şikayətlənir.

İyirmi yaşına gəldikdə, Himmler daim özünü sosial və cinsi normalara cavab vermədiyi üçün danladı. "Əbədi mübahisə edirəm" yazdı və cinsi əlaqəyə gəldikdə: "Özümə danışmaq üçün bir söz vermirəm." 1920-ci illərdə, Aryan üstünlüyünün mənşəyi və Yəhudi təhdidinin müzakirə olunduğu Münhen Thule kişi cəmiyyətinə qatıldı. Parlament üzvlərinin Münhen ultra sağ qanadına da qəbul edildi. "Formanı yenidən geyinmək nə qədər yaxşıdır" dedi. Milli Sosialistlər (Nazilər) onun haqqında danışmağa başladılar: "Henry hər şeyi düzəldəcək." Təşkilatçılıq bacarığı və təfərrüatlarına görə misilsiz idi. Hitlerin istəklərini əvvəlcədən görə biləcəyini də göstərdi. Himmler "tülkü kimi hiyləgər" olmağı faydalı hesab etdi.

1928-ci ildə özündən yeddi yaş böyük tibb bacısı Margaret Boden ilə evləndi. Qudrun adlı bir qızı var idi. Himmler həm də peşəkar sahədə uğur qazandı: 1929-cu ildə SS-nin başçısı təyin edildi (o zaman yalnız Hitlerin qorunması ilə məşğul idilər). 1933-cü ildə Hitler hakimiyyətə gəldikdə, Himmler SS-i elit bir vahid halına gətirdi. Onun vəzifələrindən biri toplama düşərgələrini idarə etmək idi.

Hitler, müxalifətçilərin toplandığı və yatırıldığı konsentrasiya düşərgələri fikrini irəli sürdü. Nümunə olaraq 1899-1902-ci illərdəki Cənubi Afrika müharibəsi zamanı İngilislərin düşərgə düşərgələrinə diqqətini çəkdi. Nazm düşərgələrinin tərzindən Himmler məsuliyyət daşıyırdı; Dachaudakı prototip və onun komendantı Theodor Eicke üçün şəxsən yer seçdi. Sonradan, Eicke "Ölümün Başı" bölməsinin komandiri oldu - bu toplama düşərgəsi gözətçilərinin adı idi; Üzvləri ölümlə əlaqələrini göstərən başlarına kəllə və sümüklər rozeti taxırdılar. Himmler, Eicke-ə bütün "dövlət düşmənlərini" əzmək üçün bir plan hazırlamağı əmr etdi.

Eicke'nin Dachau'da etdiyi şey budur: SS məktəbi yaratdı, şagirdlər ona "Papa Eicke" dedilər, digər düşərgələrə göndərilmədən əvvəl onları "cılızlaşdırdı". Sərtləşmə o demək idi ki, tələbələr düşmənlər qarşısında zəifliklərini gizlədə bilməli və "yalnız bir təbəssüm göstərməli" və ya başqa sözlə, nifrət edə bilməlidirlər. Eicke'nin ilk işə qəbul olunanlar arasında Ravensbrück'ün gələcək komendantı Max Kögel də var idi. Dachau'ya iş axtarmaq üçün gəldi - oğurluq etdiyinə görə həbs edildi və bu yaxınlarda tərk edildi.

Kögel, Bavyeranın cənubunda, lute və Gothic qalaları ilə məşhur olan Füssen dağ qəsəbəsində anadan olub. Kögel bir çoban oğlu idi və 12 yaşında yetim qaldı. Bir gənc ikən Münhendə iş axtarmağa başlayana və həddindən artıq sağçı "xalq hərəkatına" girənə qədər Alp dağlarında mal-qara otardı. 1932-ci ildə Nasist Partiyasına qatıldı. "Papa Eicke" otuz səkkiz yaşlı Kögel üçün müraciət tapdı, çünki onsuz da ən güclü temperli bir insan idi.

Dachau-da Kögel digər SS qoyunları ilə, məsələn Ravensbrückdə xidmət etməyi bacaran Auschwitz-in gələcək komendantı Rudolf Höss ilə xidmət etdi. Daha sonra, Höss, Dickdəki günlərini həvəslə xatırladı, SS-nin Eick’ə aşiq olan və qaydalarını əbədi olaraq xatırlayan “şəxsi heyəti ilə” əbədi olaraq “bədənlərində və qanlarında onlarla qaldıqlarını” söylədi.

Eicke'nin müvəffəqiyyəti o qədər böyük idi ki, tezliklə Dachau modelində daha bir neçə düşərgə inşa edildi. Fəqət o illərdə nə Eicke, nə Himmler, nə də başqaları qadınlar üçün bir toplama düşərgəsi haqqında düşünmədilər. Hitlerlə vuruşan qadınlar sadəcə ciddi bir təhlükə kimi qəbul edilmədi.

Minlərlə qadın Hitlerin repressiyasına məruz qaldı. Weimar Cumhuriyyəti dövründə onların bir çoxu özlərini sərbəst hiss etdilər: həmkarlar ittifaqları üzvləri, həkimlər, müəllimlər, jurnalistlər. Çox vaxt kommunist və ya kommunist arvad idilər. Həbs edildi, iyrənc davranıldı, lakin Dachau tipli düşərgələrə göndərilmədi; Kişi düşərgələrində bir qadın şöbəsi açmaq fikri belə ortaya çıxmadı. Bunun əvəzinə qadın həbsxanalarına və ya koloniyalarına göndərildi. Oradakı rejim sərt, lakin dözümlü idi.

Bir çox siyasi məhbus Hannover yaxınlığındakı əmək düşərgəsi olan Moringenə aparıldı. 150 qadın kilidsiz otaqlarda yatırdı, gözətçilər isə onların adından toxumaq üçün yun almaq üçün qaçırdılar. Həbsxanada tikiş maşınları göy gurultusu verdi. Reyxstaqın böyük üzvləri və istehsalçıların arvadları olan "zadəganların" masası digərlərindən ayrı dururdu.

Bununla birlikdə, Himmler, qadınlara kişilərdən fərqli olaraq işgəncə verilə biləcəyini tapdı. Kişilərin öldürülməsi və uşaqların - ümumiyyətlə nasist uşaq evlərinə aparılması - sadə həqiqət onsuz da kifayət qədər dözümlü idi. Senzura kömək istəməyə imkan vermədi.

Barbara Fürbringer, kommunist düşüncəli Reyxstaq üzvü olan ərinin Dachau'da işgəncə ilə öldürüldüyünü və uşaqlarının nasistlər tərəfindən qoruyucu bir ailəyə verildiyini eşidəndə Amerikadan olan bacısını xəbərdar etməyə çalışdı:

Əziz bacı!
Təəssüf ki, işlər yaxşı getmir. Əziz ərim Teodor dörd ay əvvəl Dachauda qəfildən öldü. Üç övladımız Münihdəki bir dövlət xeyriyyə evinə yerləşdirildi. Mən Moringendəki qadın düşərgəsindəyəm. Hesabımda bir qəpik də qalmayıb.

Senzuradan onun məktubu keçmədi və o, yenidən yazmalı oldu:

Əziz bacı!
Təəssüf ki, işlər istədiyimiz kimi getmir. Əziz ərim Teodor dörd ay əvvəl vəfat etdi. Üç övladımız Münihdə, 27 Brenner Strasse-də yaşayır, Hannover yaxınlığındakı Moringendə, 32 Brait Strasse-də yaşayıram, mənə bir az pul göndərsəniz çox minnətdar olardım.

Himmler düşünürdü ki, kişilərin qırılması kifayət qədər dəhşətlidirsə, onda hamı təslim olmaq məcburiyyətində qalacaq. Lena Hagın qeyd etdiyi kimi, metod bir çox cəhətdən nəticəsini verdi, ərindən bir neçə həftə sonra tutularaq başqa bir həbsxanaya yerləşdirildi: “Heç kim bunun hara getdiyini görmədimi? Heç kim Goebbelsin məqalələrinin həyasız demaqogiyasının arxasında həqiqəti görmədimi? Həbsxananın qalın divarları arasından belə gördüm, getdikcə daha çox insan tələblərinə tabe oldu. "

1936-cı ilədək siyasi müxalifət tamamilə məhv edildi və Alman kilsələrinin humanitar bölmələri rejimi dəstəkləməyə başladı. Alman Qırmızı Xaç Faşistlərin tərəfini tutdu; bütün iclaslarda Qırmızı Xaç bayrağı afişa ilə bir arada yaşamağa başladı və Cenevrə konvensiyalarının hamisi Beynəlxalq Qızıl Xaç Komitəsi Himmler düşərgələrini - ya da ən azı model blokları yoxladı və yaşıl işıq yandırdı. Qərb ölkələri toplama düşərgələrinin və həbsxanaların mövcudluğunu onların işi olmadığını nəzərə alaraq Almaniyanın daxili işi kimi qəbul etdilər. 1930-cu illərin ortalarında, əksər Qərb liderləri hələ də dünyaya ən böyük təhlükənin nasist Almaniyasından deyil, kommunizmdən gəldiyinə inanırdılar.

Həm ölkə daxilində, həm də xaricdə əhəmiyyətli bir müxalifətin olmamasına baxmayaraq, Führer hakimiyyətinin ilk mərhələsində ictimai fikri yaxından izlədi. SS təlim düşərgəsində etdiyi bir çıxışında qeyd etdi: “Mən həmişə bilirəm ki, heç vaxt geri çevrilə bilən bir addım atmamalıyam. Həmişə vəziyyəti hiss etməli və özünüzdən soruşmalısınız: “İndiki məqamda nəyi rədd edə bilərəm, nəyi edə bilmirəm?” ”

Alman Yəhudilərinə qarşı mübarizə belə əvvəlcə bir çox partiya üzvünün istədiyindən daha yavaş inkişaf etdi. İlk illərdə Hitler, Yəhudilərin istihdamına və ictimai həyatına qarşı qanunlar qəbul etdi, nifrət və təqibləri artırdı, ancaq sonrakı addımları atmadan əvvəl bir müddət lazım olduğunu düşündü. Himmler də vəziyyəti necə hiss edəcəyini bilirdi.

1936-cı ilin noyabrında yalnız SS-nin başçısı deyil, həm də polis rəisi olan Reyxsführer SS Alman kommunist cəmiyyətində yaranan beynəlxalq qarışıqlıqla mübarizə aparmaq məcburiyyətində qaldı. Səbəbi Hamburqdakı gəmidən birbaşa Gestaponun əlinə keçdi. Səkkiz aylıq hamilə idi. Adı Olga Benario idi. Münhendən evdən qaçaraq kommunist olan uzun ayaqlı qız indi dünya kommunistləri arasında ümumdünya şöhrətinin astanasında olan 35 yaşlı bir qadın idi.

1930-cu illərin əvvəllərində Moskvada təlim keçdikdən sonra Olga Comintern-ə qəbul edildi və 1935-ci ildə Stalin onu Prezident Getulio Vargas-a qarşı çevrilişi koordinasiya etmək üçün Braziliyaya göndərdi. Əməliyyata Braziliya üsyançılarının əfsanəvi lideri Luis Carlos Prestes rəhbərlik etdi. Qiyam Cənubi Amerikanın ən böyük ölkəsində kommunist inqilabı etmək və bununla da Stalinə qərb yarımkürəsində dayaq təmin etmək məqsədi ilə təşkil olunmuşdu. Ancaq İngilis kəşfiyyatından alınan məlumatların köməyi ilə plan ortaya çıxdı, Olga başqa bir sui-qəsdçi Eliza Evert ilə birlikdə tutuldu və "hədiyyə" olaraq Hitlerə göndərildi.

Hamburg limanından Olga, Berlinin Barminstrasse həbsxanasına aparıldı və dörd həftə sonra Anita adlı bir qız uşağı dünyaya gətirdi. Bütün dünyada kommunistlər onları azad etmək üçün bir kampaniya başlatdılar. Dava, böyük ölçüdə uşağın atasının uğursuz çevrilişin lideri olan məşhur Carlos Prestes olması səbəbiylə geniş diqqət çəkdi; aşık oldular və Braziliyada evləndilər. Olga'nın cəsarəti və tutqun, lakin inkişaf etmiş gözəlliyi hekayənin cəlbediciliyinə əlavə etdi.

Bu cür xoşagəlməz bir hekayə, ölkənin imicini ağartmaq üçün çox şey edildiyi Berlin Olimpiya Oyunları ilində tanıtım üçün xüsusilə arzuolunmaz idi. (Məsələn, olimpiada başlamazdan əvvəl Berlin qaraçılarına basqın edildi. Onları ictimaiyyətin gözündən salmaq üçün Berlin ətrafındakı Marzahnda bir bataqlıqda tikilmiş nəhəng bir düşərgəyə yığdılar). Gestapo rəhbərləri, uşağı, o vaxt Münhendə yaşayan Olga'nın anası, yəhudi bir qadın Yevgeniya Benaroya təhvil verərək uşağı sərbəst buraxma təklifi ilə vəziyyəti həll etməyə çalışdılar, lakin Yevgeniya uşağı qəbul etmək istəmədi: çoxdan kommunist qızından imtina etdi və nəvəsi ilə eyni şeyi etdi. Bundan sonra Himmler Anestanı aparmaq üçün Prestesin anası Leocadia-ya icazə verdi və 1937-ci ilin noyabrında Braziliyalı nənə uşağı Barminstrasse həbsxanasından götürdü. Körpəsindən məhrum olan Olga kamerada tək qaldı.

Leocadia'ya yazdığı bir məktubda, ayrılmağa hazırlaşmağa vaxtının olmadığını izah etdi:

“Anitanın əşyalarının bu vəziyyətdə olması üçün üzr istəyirəm. Onun gündəlik rutini və çəki cədvəlini əldə etdinizmi? Bacardığım qədər bir masa düzəltməyə çalışdım. Daxili orqanları yaxşıdır? Sümüklər onun ayaqlarıdır? Bəlkə hamiləliyimin və həyatının ilk ilinin fövqəladə şərtlərindən əziyyət çəkdi. "

1936-cı ilə qədər Alman həbsxanalarında qadınların sayı artmağa başladı. Qorxuya baxmayaraq, Almanlar yeraltı şəkildə fəaliyyət göstərməyə davam etdilər, bir çoxları İspaniya Vətəndaş Müharibəsinin başlamasından ilham aldılar. 1930-cu illərin ortalarında Moringen qadın “düşərgəsinə” göndərilənlər arasında daha çox kommunist və keçmiş Reyxstaq üzvləri, eyni zamanda əlil sənətçi Gerda Lissak kimi kiçik qruplarda və ya təkbaşına hərəkət edən, anti-Nazi broşuraları yaradan qadınlar var idi. Führeri tənqid edən məqalələr yazan gənc Yəhudi qadın İlse Gostinski səhvən həbs olundu. Gestapo, əkiz bacısı Else'yi axtarırdı, ancaq Osloda idi, yəhudi uşaqlarının boşaldılması üçün marşrutlar təşkil etdi, buna görə də Ilse'yi onun yerinə aldılar.

1936-cı ildə İncil və səliqəli ağ çadralı 500 Alman ev xanımı Moringenə gəldi. Yehovanın Şahidləri olan bu qadınlar, ərləri orduya çağırıldıqda etiraz etdilər. Hitlerin Dəccal olduğunu, yer üzündə yeganə hökmdarın Tanrı olduğunu, Fuhrer olmadığını elan etdilər. Onların ərləri və digər kişi Yehovanın Şahidləri Hitlerin Buchenwald adlı yeni düşərgəsinə göndərildi və burada hər birinə dəri qamçı ilə 25 zərbə vuruldu. Ancaq Himmler, SS adamlarının belə Alman evdar qadınlarını vurmaq üçün cəsarətləri olmadığını bilirdi, ona görə Moringendə, xeyirxah bir topal təqaüdçü əsgər olan Moringendəki nəzarətçi, Müqəddəs Kitabı Yehovanın Şahidlərindən aldı.

1937-ci ildə əleyhinə bir qanun qəbul edildi Rassenschande - sözün əsl mənasında, "yarışın təhqir edilməsi" - yəhudilərlə qeyri-yəhudilər arasındakı münasibətlərin qadağan edilməsi, yəhudi qadınların Moringenə daha da axın etməsinə səbəb oldu. Daha sonra, 1937-ci ilin ikinci yarısında, düşərgədə həbsdə olan qadınlar, onsuz da gətirilən avara sayının qəfil artdığını gördülər “topal; bəziləri qoltuqağacı ilə, bir çoxu qanla öskürək. " 1938-ci ildə çox sayda fahişə gəldi.

Corneliusstrasse 10-a gələn bir qrup Düsseldorf polis məmuru qapıda qışqırmağa başlayanda Elsa Krug həmişəki kimi işləyirdi. 30 iyul 1938-cü il, saat 2-si idi. Polis basqınları adi hala çevrildi və Elzanın çaxnaşma üçün bir səbəbi yox idi, baxmayaraq ki son vaxtlar daha tez-tez baş verdilər. Nazi Almaniyasının qanunlarına görə fahişəlik qanuni idi, ancaq polisin hərəkət üçün bir çox bəhanəsi var idi: bəlkə də qadınlardan biri sifilis testini keçmədi və ya zabitin Düsseldorf rıhtımlarındakı başqa bir kommunist hücrəsinə bir ucu lazım idi.

Bir neçə Düsseldorf zabiti bu qadınları şəxsən tanıyırdı. Elsa Krug ya göstərdiyi xüsusi xidmətlərə görə - sadomazoxist idi - ya da dedi-qodularına görə həmişə tələb olunurdu və həmişə qulaqlarını açıq saxladı. Elza küçələrdə də məşhur idi; imkan daxilində qızları qanadının altına aldı, xüsusən də evsiz qız şəhərə yeni gəlmişdisə, çünki Elsa özünü Düsseldorf küçələrində on il əvvəl eyni vəziyyətdə - işsiz, evdən və qəpiksiz vəziyyətdə tapdı.

Lakin qısa müddətdə 30 iyul basqınının xüsusi olduğu ortaya çıxdı. Qorxmuş müştərilər bacardıqlarını tutub yarı çılpaq şəkildə küçəyə qaçdılar. Elə həmin gecə Agnes Petrinin işlədiyi yerin yaxınlığında oxşar basqınlar baş verdi. Agnesin əri, yerli bir dəllal da tutuldu. Bloku daradıqdan sonra polislər ümumilikdə 24 fahişəni saxladılar və səhər saat 6-ya qədər hamısı sərbəst buraxıldıqları barədə heç bir məlumatı olmayan dəmir barmaqlıqlar arxasında idilər.

Polis bölməsində onlara münasibət də fərqli idi. Növbətçi zabit Çavuş Peine, fahişələrin çoxunun birdən çox dəfə yerli kameralarda gecələdiyini bilirdi. Böyük, qaranlıq bir qeyd çıxarıb adlarını, ünvanlarını və şəxsi əşyalarını qeyd edərək adi qaydada yazdı. Bununla birlikdə, "Həbs Səbəbi" adlı sütunda Peinene səylə əvvəllər heç istifadə etmədiyi bir sözün hər birinin əksinə "Asoziale", "sosial tip" yazdı. Sütunun sonunda da ilk dəfə qırmızı bir yazı çıxdı - "Nəqliyyat".

1938-ci ildə nasistlərin yoxsullardan təmizlənməsi yeni bir mərhələyə qədəm qoyduqdan sonra Almaniyada oxşar basqınlar edildi. Hökumət, marginal sayılanları hədəf almaq üçün Aktion Arbeitsscheu Reich (Parazitlərə Qarşı Hərəkat) proqramını başlatdı. Bu hərəkat dünyanın digər tərəfləri tərəfindən fərqinə varmadı, Almaniyada geniş təbliğat görmədi, ancaq 20 mindən çox "asosial" deyilən - "avara, fahişə, parazit, dilənçi və oğru" tutuldu və göndərildi konsentrasiya düşərgələri.

İkinci Dünya Müharibəsinin başlamasından hələ bir il əvvəl var idi, lakin Almaniyanın öz istənməyən elementləri ilə müharibəsi artıq başlamışdı. Fuehrer, müharibəyə hazırlaşarkən ölkənin "təmiz və güclü" qalması lazım olduğunu, buna görə "faydasız ağızların" bağlanması lazım olduğunu söylədi. Hitlerin hakimiyyətə gəlməsi ilə zehni xəstə və zehni geriliyi kütləvi şəkildə sterilizasiya etməyə başladı. 1936-cı ildə qaraçılar böyük şəhərlərin yaxınlığındakı rezervasyonlara yerləşdirildi. 1937-ci ildə minlərlə "sərt cinayətkar" məhkəmə olmadan toplama düşərgələrinə göndərildi. Hitler bu cür tədbirləri təsdiqlədi, lakin təqibin təşəbbüskarı, polis rəisi və SS-nin başçısı Heinrich Himmler idi; o da 1938-ci ildə "düşərgə" lərini həbs düşərgələrinə göndərməyə çağırdı.

Vaxt vacib idi. 1937-dən çox əvvəl, özlərini siyasi müxalifətdən qurtarmaq üçün qurulan düşərgələr boşalmağa başladı. Kommunistlər, Sosial Demokratlar və Himmler hakimiyyətinin ilk illərində həbs olunan digərləri böyük ölçüdə məğlub oldular və əksəriyyəti qırılaraq evlərinə döndülər. Belə bir kütləvi qurtuluşa qarşı çıxan Himmler, şöbəsinin təhlükədə olduğunu gördü və düşərgələr üçün yeni istifadə yolları axtarmağa başladı.

Bundan əvvəl heç kim ciddiliyi ilə toplama düşərgələrindən yalnız siyasi müxalifət üçün istifadə etməyi təklif etməmişdi və onları cinayətkarlar və cəmiyyətin dibləri ilə doldurmaqla, Himmler cəza imperatorluğunu canlandıra bilərdi. Özünü sadəcə bir polis rəisi hesab edirdi, elmə olan marağı - ideal Arya irqinin yaradılmasına kömək edə biləcək hər cür təcrübələrə - həmişə onun əsas məqsədi olmuşdur. Düşərgələrində "degeneratlar" toplayaraq, Fuehrerin Alman genefondunu təmizləmək üçün ən iddialı təcrübəsində özü üçün mərkəzi bir rolu təmin etdi. Bundan əlavə, yeni məhkumlar Reyxin bərpası üçün hazır işçi qüvvəsi olmalı idilər.

Konsentrasiya düşərgələrinin mahiyyəti və məqsədi indi dəyişəcəkdi. Alman siyasi məhbus sayının azalmasına paralel olaraq, ictimai renegades onların yerində olardı. Həbs olunanlar arasında - fahişələr, xırda cinayətkarlar, kasıb insanlar - əvvəlcə kişilər qədər qadınlar var idi.

İndi yeni nəsil məqsədyönlü konsentrasiya düşərgələri yaradılırdı. Moringen və digər qadın həbsxanaları artıq sıx və baha başa gəldiyindən, Himmler qadınlar üçün bir toplama düşərgəsi tikməyi təklif etdi. 1938-ci ildə mümkün bir yer barədə danışmaq üçün məsləhətçilərini çağırdı. Yəqin ki, Himmlerin bir dostu Gruppenführer Oswald Pohl, Ravensbrück kəndi yaxınlığında Meklenburq Göl Bölgəsində yeni bir düşərgə tikməyi təklif etdi. Paul orada bir bağ evi olduğu üçün ərazini bilirdi.

Rudolf Hess daha sonra Himmlerə yerin az olacağı barədə xəbərdarlıq etdiyini iddia etdi: qadınların sayı, xüsusilə müharibə başlayandan sonra artmaq üzrə idi. Digərləri torpağın bataqlıq olduğunu və düşərgənin inşasının təxirə salınacağını qeyd etdilər. Himmler bütün etirazları rədd etdi. Berlindən cəmi 80 km məsafədə yerləşmə yerləri yoxlanış üçün əlverişli idi və o, tez-tez Paulun və ya uşaqlıq dostu, məşhur cərrahın və Hohenlichen tibb klinikasına rəhbərlik edən SS adamı Karl Gebhardtın yanına, yalnız 8 km. düşərgə.

Himmler, kişi məhbusların ən qısa müddətdə Berlin Sachsenhausen toplama düşərgəsindən Ravensbrück inşaat sahəsinə köçürülməsini əmr etdi. Eyni zamanda, Torgau yaxınlığında Lichtenburqdakı kişilərin konsentrasiya düşərgəsindən onsuz da yarısı boş qalan qalan məhbuslar 1937-ci ilin iyulunda açılan Buchenwald düşərgəsinə köçürülməli idi. Yeni qadın düşərgəsinə təyin olunmuş qadınlar, Ravensbrück inşaatı zamanı Lichtenburqda tutulmalı idi.

Çıxarılan arabanın içərisində Lina Haag hara getdiyini bilmirdi. Dörd il həbsxana kamerasında qaldıqdan sonra ona və bir çoxlarına "daşındıqlarını" söylədilər. Bir neçə saatdan bir qatar bir stansiyada dayandı, lakin adları - Frankfurt, Stuttgart, Mannheim - ona heç nə demədi. Lina platformalardakı "adi insanlara" baxdı - illərdir belə bir şəkil görməmişdi - adi insanlar isə "batmış gözləri və tutqun saçları olan bu solğun rəqəmlərə" baxırdılar. Gecə qadınlar qatardan düşürülərək yerli həbsxanalara təhvil verildi. Qadın mühafizəçilər Linanı dəhşətə gətirdilər: “Bütün bu əzablar qarşısında koridorlarda dedi-qodu edib gülə biləcəklərini təsəvvür etmək mümkün deyildi. Onların əksəriyyəti fəzilətli idi, lakin bu xüsusi bir təqva növü idi. Tanrının arxasında gizlənib öz təməllərinə müqavimət göstərirdilər. "

GULAG (1930-1960) - NKVD sistemində qurulan Zorla İş Düşərgələri Baş İdarəsi. Stalin dövründə Sovet dövlətinin qanunsuzluğun, kölə əməyinin və zülmünün simvolu sayılır. İndiki vaxtda, Qulaq Tarixi Muzeyini gəzərək Qulaq haqqında çox şey öyrənə bilərsiniz.

Sovet həbsxana-düşərgə sisteminin qurulması inqilabdan dərhal sonra başladı. Bu sistemin formalaşmasından bəri özünəməxsusluğu bu idi ki, cinayətkarlar üçün bəzi həbs yerləri, bolşevizmin siyasi əleyhdarları üçün digərləri var idi. 1920-ci illərdə yaradılan Fil Ofisi (Solovetsky Xüsusi Məqsədli Düşərgələr) yanında "siyasi təcridçilər" deyilən bir sistem yaradıldı.

Sənayeləşmə və kollektivləşmə mühitində ölkədə repressiya səviyyəsi kəskin artdı. Sənayedə inşaat sahələrində öz işçilərini cəlb etmək, habelə SSRİ-nin iqtisadi cəhətdən az inkişaf etmiş bölgələrini yerləşdirmək üçün məhkumların sayının artırılmasına ehtiyac var idi. "Məhkumların" işini tənzimləyən bir qərar qəbul edildikdən sonra Birləşmiş Dövlət Siyasi İdarəsi, GULAG sistemində, 3 il və ya daha çox müddətə cəza çəkmiş bütün məhkumları içərisinə almağa başladı.

Bütün yeni düşərgələrin yalnız yaşayış olmayan ərazilərdə yaradılmasına qərar verildi. Düşərgələrdə məhkumların əməyindən istifadə edərək təbii sərvətlərin istismarı ilə məşğul idilər. Sərbəst buraxılan məhkumlar sərbəst buraxılmadı, ancaq düşərgələrə bitişik ərazilərə təyin edildi. Köçürmə layiq olanların "pulsuz məskunlaşmalara" təşkil edildi. Yaşana bilən ərazinin xaricinə çıxarılmış "məhkumlar" xüsusilə təhlükəli (bütün siyasi məhbuslar) və daha az təhlükəli olaraq bölündülər. Eyni zamanda, qorunmada qənaət var idi (bu yerlərdə qaçışlar ölkənin mərkəzindən daha az təhlükə idi). Bundan əlavə, sərbəst iş ehtiyatları yaradılmışdır.

Qulaqdakı ümumi məhkumların sayı sürətlə böyüdü. 1929-cu ildə bunlardan təxminən 23 min nəfər, bir il sonra - 95 min, bir il sonra - 155 min nəfər, 1934-cü ildə nəql sayılmayanda artıq 510 min nəfər var idi və 1938-ci ildə iki milyondan çox idi və bu yalnız rəsmi olaraq.

Meşə düşərgələri tənzimləmə üçün böyük xərc tələb etmirdi. Bununla birlikdə, içərisində baş verənlər, hər hansı bir normal insan üçün sadəcə kafaya sığmır. Gülaq tarixi muzeyini ziyarət etsəniz, sözlərdən, sağ qalan şahidlərdən, kitablardan və sənədli filmlərdən və ya filmlərdən çox şey öyrənə bilərsiniz. Xüsusilə keçmiş Sovet respublikalarında bu sistem haqqında gizli məlumatlar çoxdur, lakin Rusiyada hələ də "gizli" kimi təsnif edilən Gulag haqqında bir çox məlumat var.

Aleksandr Soljenitsının ən məşhur kitabı "Qulaq arxipelaqı" nda və ya Danziq Baldaevin "GULAG" kitabında bir çox material var. Məsələn, D. Baldaev, GULAG sistemində uzun müddət xidmət etmiş keçmiş keşikçilərdən birindən materiallar alırdı. O vaxtkı GULAG sistemi və bu günə qədər adekvat insanlarda heyrətdən başqa bir şey yaratmır.

Qulaqdakı qadınlar: "zehni təzyiqi" artırmaq üçün çılpaq şəkildə dindirildilər

GULAG "mütəxəssisləri", həbs olunanlardan müstəntiqlər üçün lazım olan ifadələri çıxarmaq üçün bir çox "sınanmış" metodlara sahib idilər. Beləliklə, məsələn, "hər şeyi səmimi etiraf etmək" istəməyənlər üçün istintaqdan əvvəl əvvəlcə "ağzını küncə sıxdılar". Bu, insanların duvara baxaraq dayaq nöqtəsinin olmadığı bir "diqqət" mövqeyində yerləşməsi demək idi. İnsanlar gecə-gündüz onlara yemək, içki və ya yuxu vermədən belə bir vəziyyətdə qaldılar.

Gücsüzlükdən huşunu itirənlər döyülməyə, su ilə doldurulmağa və yerlərində dəyişdirilməyə davam etdilər. Daha güclü və "həll olunmayan" "xalq düşmənləri" ilə, Gülağda bayağı olan vəhşicəsinə döyülməyə əlavə olaraq, daha inkişaf etmiş "araşdırma metodlarından" istifadə etdilər. Məsələn, bu cür "xalq düşmənləri", ağırlıqları və ya digər çəkilərini ayaqlarına bağladığı bir rəfə asıldı.

"Psixoloji təzyiq" üçün qadınlar və qızlar dindirilmələrdə tez-tez tamamilə çılpaq, lağ və təhqirlərə məruz qalırdılar. Etiraf etmədikləri təqdirdə, sorğu aparan kabinetdə xorla təcavüz etdilər.

GULAG "işçilərinin" ixtirası və uzaqgörənliyi həqiqətən heyrətamiz idi. "Anonimliklərini" təmin etmək və məhkumları hücumlardan qaçma fürsətindən məhrum etmək üçün qurbanları dindirilmədən əvvəl bağladılar və yerə atdıqları uzun və ensiz torbalara doldurdular. Bunun ardınca torbalardakı insanlar çubuqlar və xama dərilərindən yarılaraq döyüldülər. Bunu öz dairələrində "donuzları sopaya vurmaq" adlandırdılar.

"Xalq düşmənləri ailəsinin üzvlərini" döymək praktikası çox məşhur idi. Bunun üçün həbs olunanların atalarından, ərlərindən, oğullarından və ya qardaşlarından ifadə alındı. Bundan əlavə, qohumlarına sataşma zamanı tez-tez eyni otaqda olurdular. Bu, "təhsil təsirini artırmaq" üçün edildi.

Dar kameralarda sıxışan məhkumlar ayaqda öldü

GULAG istintaq təcridxanalarında ən iyrənc işgəncə məhbuslara “çökmə çənləri” və “eynək” adlandırılmasıdır. Bu məqsədlə dar bir kamerada, pəncərəsiz və ventilyasiyasız, 40-45 nəfər on kvadrat metrə yığılmışdı. Bundan sonra kamera bir gün və ya daha çox müddətə möhkəm "möhürləndi". Dolğun bir hücrədə sıxılmış insanlar inanılmaz əzablar yaşamalı idilər. Onların bir çoxu ölməli idi və diri vəziyyətdə dayanan vəziyyətdə qaldılar.

Əlbətdə ki, “çökmə çənlərində” saxlanılarkən tualetə aparılmasından söhbət gedə bilməz. Niyə insanlar təbii ehtiyaclarını dərhal yerində özlərinə göndərməli idilər. Nəticədə, "xalq düşmənləri" dəhşətli bir qoxu şəraitində dayanarkən, son "təbəssümünü" diri-diri üzlərinə salan ölüləri dəstəkləyərək boğulmalı oldular.

Məhbusların "gözlük" deyilən yerdə "standartlara uyğun" saxlanılması ilə vəziyyət daha yaxşı deyildi. "Eynəklər" tabutlar, dəmir bidonlar və ya divarlardakı nişlər kimi dar adlanırdı. "Eynək" lərə sıxılmış məhkumlar otura bilmədi, daha az uzanmaq. Əsasən, "eynəklər" o qədər dar idi ki, içərisində hərəkət etmək mümkün deyildi. Xüsusilə "inadkarlar" bir gün və ya daha çox müddətə normal insanların tam boylarına qalxa bilmədikləri "eynəklərə" yerləşdirildi. Bu səbəbdən onlar daima bükülmüş, əyilmiş vəziyyətdə idilər.

"Çökmə çənləri" olan "Eynəklər" divarlarına istilik batareyaları, soba tüstü boruları, istilik boruları və s. Xüsusi yerləşdirilmiş "soyuq" (istilik olmayan otaqlarda yerləşirdi) və "isti" olaraq bölündü.

"Əmək intizamını yaxşılaşdırmaq" üçün gözətçilər xətti bağlayan hər məhkumu vurdu

Gələn məhkumlar, barakların olmaması səbəbindən, gecə dərin çuxurlarda idilər. Səhər pilləkənlərlə qalxıb özləri üçün yeni kazarmalar tikməyə başladılar. Ölkənin şimal bölgələrindəki 40-50 dərəcə şaxtaları nəzərə alaraq müvəqqəti "canavar çuxurları" yeni gələn məhkumlar üçün kütləvi məzarlıqlar kimi bir şey edilə bilər.

Mərhələlərdə və GULAG-ın işçilərinə "buxar vermək" adlandırdığı "zarafatlarından" işgəncə verilən məhkumların sağlamlığı artmadı. Yeni gələn və qəzəbli olanları yerli zonada uzun müddət gözləyərkən “sakitləşdirmək” üçün, düşərgədə yeni çağırışçılar qəbul edilməzdən əvvəl aşağıdakı “ritual” həyata keçirildi. 30-40 dərəcə şaxtada birdən yanğın şlanqları ilə qarışdırıldı, sonra 4-6 saat kənarda saxladılar.

İş müddətində nizam-intizamı pozanlarla da "zarafatlaşdılar". Şimal düşərgələrində "günəşdə səs vermək" və ya "pəncə qurutma" adlanırdı. Məhkumlara, əllərini yuxarı qaldıraraq şiddətli donlarda durmaq əmri verildi, qaçmağa çalışarkən dərhal vurulacaqları ilə təhdid edildi. Bütün gün belə durdular. Bəzən “seçicilər” “xaç” ilə durmağa məcbur olurdular. Eyni zamanda, qollarını yanlara yaymaq və hətta bir "ayaq" kimi bir ayağında dayanmaq məcburiyyətində qaldılar.

Gülaq tarixinin hər bir muzeyinin dürüst danışmayacağı inkişaf etmiş sadizmin başqa bir parlaq nümunəsi, bir amansız qaydanın mövcudluğudur. Artıq qeyd edildi və belə oxundu: "sonuncusu olmadan". Stalinist GULAG-ın fərdi düşərgələrində tətbiq olundu və icrası tövsiyə edildi.

Beləliklə, "məhkum sayını azaltmaq" və "əmək intizamını artırmaq" üçün gözətçilər işçi briqadaları sıralarında sonuncusu olan bütün məhkumları vurmaq əmri verdilər. Sonuncu, tərəddüdlü məhkum bu vəziyyətdə qaçmağa çalışarkən dərhal vuruldu, qalanları bu ölümcül oyunu hər yeni günlə "oynamağa" davam etdi.

Gülağda "cinsi" işgəncə və qətllərin olması

Düşərgələrdə "xalq düşməni" kimi düşən qadınların və ya qızların fərqli vaxtlarda və müxtəlif səbəblərdən ən pis kabuslarda onları nə gözlədiyini görə bilməsi çətin. Düşərgələrə gələn "asılılıq ilə sorğu-sual" zamanı keçmiş təcavüz və utanc dairələri, bunlardan ən cəlbedicisini komandir heyətinə "təyin etdilər", qalanları isə mühafizəçilər və oğrular tərəfindən demək olar ki, məhdudiyyətsiz istifadəyə verildi.

Nəqliyyat zamanı, əsasən Qərb və yeni ilhaq edilmiş Baltik respublikalarının yerli sakinləri olan gənc qadın məhkumlar məqsədyönlü şəkildə dəhşətli dərslərlə vaqonlara sıxışdırıldı. Bütün uzun yol boyunca orada çoxsaylı inkişaf etmiş dəstə təcavüzünə məruz qaldılar. İş o yerə çatdı ki, son mənzilinə çatmadılar.

Bir gün və ya daha çox müddət ərzində dözülməz məhbusların oğruların hücrələrinə “bağlanması” “həbs olunanları doğru ifadə verməyə təhrik etmək” üçün “istintaq hərəkətləri” zamanı da tətbiq olundu. Qadın bölgələrində yeni gələn "həssas" yaşda olan məhkumlar tez-tez lezbiyan və digər cinsi sapmaları elan edən kişi məhkumların ovuna çevrilirdi.

Daşıma zamanı qadınları Kolyma bölgələrinə və Gülağın digər uzaq nöqtələrinə aparan gəmilərdə "sakitləşdirmək" və "lazımlı qorxuya yol açmaq" üçün konvoy konvoyun qəsdən o qədər də uzaqlaşmamasına "qarışmasına" icazə verdi. Kütləvi təcavüz və qırğınlardan sonra, ümumi köçürmənin bütün dəhşətlərinə dözməyən qadın cəsədləri dənizdən kənara atıldı. Eyni zamanda, xəstəlikdən öldürüldükləri və ya qaçmağa çalışarkən öldürüldükləri yazıldı.

Bəzi düşərgələrdə cəza olaraq hamamda "təsadüfən üst-üstə düşən" ümumi "yuma" tətbiq etdilər. Hamamda yuyan bir neçə qadına hamama girən 100-150 məhkumdan ibarət vəhşicəsinə dəstə qəfildən hücum etdi. Ayrıca "insan malları" ilə açıq "ticarət" tətbiq etdilər. Qadınlar fərqli "istifadə müddətləri" üçün satılırdı. Bundan sonra əvvəllər "silinmiş" məhkumları qaçılmaz və dəhşətli ölüm gözləyirdi.

Bacılar və əsirlər

Gülağdakı qadınlar günü doğuşdakı qadınlar necə bölündü

Yaroslav TİMÇENKO

Solovkidə səhər.

Təkcə Stalinin zamansızlığı illərində bir milyondan çox qadın məcburi iş düşərgələrindən keçdi və heç bir halda cinayətkarlar olmadı. "Xalq düşmənləri" nin, "şəriklərin", "casusların" arvadları, bacıları və qızları və müharibə illərində "əmək intizamını pozanlar" Gülağa düşdülər. 8 Mart da vardı ... Özləri və çox qorxunc. Birtəhər 1953-cü ilin mart ayı üçün nazik bir "Volia" jurnalına - müharibə dalğası ilə Qərbə gətirilən keçmiş Sovet siyasi məhbuslarının nəşrinə rast gəldim. Bu jurnal 8 Marta həsr olunmuş və düşərgələrdən möcüzəvi şəkildə qaçan məhbusların qısa xatirələrini özündə cəmləşdirmişdir. Onlardan birini "xalq düşməni" nin həyat yoldaşı V. Karde tərəfindən yazılmış, diqqətinizə çatdırırıq.

ELGENOVSKY UŞAQ ZAVODU

Xatırlamıram ki, 8 martda yoxsa başqa bir gündə olub. Hər halda, 1944-cü ilin yazında idi. Bu gün Sovet İttifaqı boyu Beynəlxalq Qadınlar Günü üçün hazırlıqların getdiyi, ümumiyyətlə qadın hüquqları və xüsusilə anaların hüquqları haqqında çox danışıldığı zaman bunu xüsusilə xatırladım. "Qurtulmuş bir qadın" haqqında sözlər Sovet qəzetlərinin sütunlarından ayrılmadığında.

Döyüş meydanından çox uzaq idik. Almanlara dəyən silahların gurultusu da, paytaxtın və "qəhrəman şəhərlər" in o günlərdə titrədiyi atəşfəşanlıq gurultusu bizə çatmadı. Uzaq Kolymada bir taiga cəza düşərgəsində məhbus idik. Bir çoxumuz müharibədən əvvəl həbsdə idik, bir çoxu son bir ildə gəldi.

Cəza düşərgəsində idik, çünki bütün qadağalara və təcridlərə baxmayaraq, gözləntilərin əksinə olaraq, canlı, gənc, ehtirasla sevən qadınlar qaldıq və bu səbəbdən ana olan düşərgə rəhbərliyinin narazılığına səbəb olduq.

"Mən başa düşə bilmirəm" deyə mərkəzdən gələn səlahiyyətlilər bir gün cəza düşərgəsinə gələndə qışqırdı, "Uşaq dünyaya gətirməyin Sovet dövlətində niyə cinayət olduğunu başa düşə bilmirəm? Minlər cəbhədə öləndə!"

Ancaq Çekistləri razı salmaq çətin idi və heç kim bizə uşaqlarımız üçün təşəkkür etmədi. Hətta ana sayılmırdıq. Onlara sadəcə “tibb bacıları” deyirdilər. Biz doğumdan dərhal sonra əlimizdən alınaraq xüsusi tikilmiş "uşaq evinə", elə orada, dərin taiqada, Elgen sahəsindəki uşaqlarımızın tibb bacıları idik.

Dick, həyatımız qeyri-insani idi. Gündə beş dəfə bizi qidalandırmaq üçün eskortun altına sürdülər. Körpələrimiz "qidalanma otağına" aparıldı və uşaq dolduqdan sonra yenidən aparıldı. Həvəslə övladımızı çıxartmağa çalışdıq və donmaması üçün soyunmaqdan qorxduq. Dadı dayaqlarını vurduq və aramızda danladıq, uşağımızı daha uzun müddət qucağımızda tutmaq üçün övladımızı başqalarından tez götürməyə çalışırdıq.

Südümüz sürətlə yoxa çıxdı və həkimin bunu görməməsi üçün titrədik, çünki gündə yalnız iki dəfə yemək verildikdə, bizi başqa bir düşərgəyə apara bilərdik və sonra uşağı tamamilə itirəcəyik.

Yaxınlaşan Almaniya üzərində qələbə, qoşunlarımızın uğurlu irəliləməsi və ya böyük itkilər - dərhal səbəbinin nə olduğunu bilmirəm, amma 1944-cü ilin yazında Sovet İttifaqı daxilində həbsdə olan analara amnistiya elan edildi. Bütün Elgen həyəcanlandı - bu lənətlənmiş yerin üstündə azadlıq şəfəqi çaxdı. Buradakı hər kəsin itirdiyi ümid yenidən oyandı.

Ancaq kommunist dövlətdə bərabərlik yoxdur və SSRİ-də hüquq deyiləndən əvvəl bərabərlik yoxdur. Buradakı amnistiyalar heç vaxt 58-lər - siyasi məsələlərə toxunmayıblar. Elgenovskiy uşaq evinin təxminən 250 uşağından yalnız 40-a qədəri azad edilmiş analara, yalnız "ev işçilərinin" uşaqlarına "ev" buraxıldı. Bu gün demək istədiyim bu uşaqlar və anaları haqqında - "azad edilmiş sovet anası" günüdür.

"ANA-GÖSTƏRİCİLƏR"

Bu gün sərbəst buraxılan "anaların" əksəriyyəti onsuz da müharibə dövründə Kolymaya gəlmişdi. Məhbusların "hərbi işə götürülməsi" nin gənc adamları, dediyimiz kimi, əmək intizamını pozduqları üçün düşərgədə qalan "indekslər" adlanırdı. Başqa sözlə, bunlar kənddə qaldıqları üçün bəzən yalnız işə gecikməkdə günahkar olan beş və ya daha çox il cəzasına məhkum olan qızlar və qadınlardı.

"Anamı ziyarətə getdim, səfərbərlikdən sonra Stalinqradı bərpa etməyə göndərildik" dedi Anya. "Anam məni görəndə ağladı:" Əziz balam, amma kimsən, bir gün qal! "Orada ayrılmağa gücüm yox idi, Anamda o qədər yaxşıdır - orada, Stalinqradda kazarma çirkli, soyuqdur. Mən qaldım - bir gün yox, bütün üç gün qaldım. Biri fermada fərq etdi və bildirdi ki, əlbəttə "Beləliklə, məni həbsxanaya saldılar."

17 yaşlı Anyanı məhkəməyə vermək asan idi. Vladivostoka və daha sonra Kolymaya bir qatar göndərmək asan idi. Dərs və oğrular arasında aparılır, rüsvay olur və dostlarının cəmiyyətindən qovulur. And içməyi öyrənməsinin, Kolyma'daki ac və bədbəxt qızları gözləyən şeyə kifayət qədər daxili müqavimət göstərməməsinin günahkarı kimdir? Anya'nın cinayətkarların əlindən keçməsində, sınıq bir qıza oğurluq və satmağın öyrədilməsində kim günahkardır? Kommunizm tərəfindən oğurlanan həyatını kim qaytaracaq? Bu cinayətə görə kim məsuliyyət daşıyacaq?

Ancaq bütün "indekslər" kiçik Anya'nın taleyini yaşamadı. Çoxları düşərgədə (hələ taiqada deyil, şəhərdə, nisbətən yüngül işlərdə) yaxşı insanlar tapdı. Heç olmasa xoşbəxtlik ehtimalına həvəslə yapışdılar. Risk aldılar, gözətçilərin gözü önündə teldən sevgililərinə tərəf qaçdılar və sonda hamilə olduqları bilinən kimi cəza düşərgəsinə düşərək nəhayət "cinayətkar" oldular.

Yaxınlaşmaqda olan qurtuluşun ümumi sevinci başqa bir sualla zəhərləndi. Ana və körpələrə nə olacaq? Bu qədər düşərgədən atılan hamilə qadınlar hara gedəcəklər?

Toskana çayının sahilindəki kiçik bir kənd olan Elgendə birdən küçədə özünü tapan qadınların sığınacağı bir bina, işləyə biləcəkləri bir yer yox idi. Hər şey məhkumlar tərəfindən edilirdi və azad edilmiş bir qadını işə götürmək, hətta hamilə və ya uşaq sahibi olmaq heç kimə sərfəli deyildi. Hökümətin "səxavətli" jesti bu gənc qadınları və uşaqlarını taleyinə buraxdı. Bosslar isə narahat deyildilər. Bəlkə ertəsi gün nə olacağını təxmin etdilər və ya bildilər? Budur nə oldu ...

BAKMAYANLARLA "AYLANDI"

Bu bahar gününün səhəri düşərgəyə toplanan taxta çamadanları və dəstləri olan "analar" qapıda gözətçilik etdilər. Onların çoxu hamiləlik üzündən durmaqda çətinlik çəkirdi. Digərləri səbirsizliklə nəhayət nə vaxt heç olmasa uşaqlara baxmağa icazə veriləcəklərini soruşdular - indi sərbəstdirlər!

Az bax! - düşərgə “axmaqları” etiraz etdi. - İndi götürmək lazım olacaq. - Zibil varmı? Nəyi bağlayacaqsan?

- İndi? Qadınlar dəhşət içində soruşdular. - Hara?

- harada? - sonra kobud bir cavab verdi. - Biz harada bilirik! Ərlərinə! Artıq gözləyə bilməzlər!

Həqiqətən, "onlar" artıq gözləyirdilər. Elgen yaxınlığındakı uzaq və yaxınlıqdakı qızıl mədənlərində bu gün qadınları azad edəcəklərini necə öyrəndikləri bilinmir. Sərt və şiddətli bir ölkədə, demək olar ki, qadınların olmadığı yerdə bu xəbər yetərli idi. "İstəkçilər" yük maşınları ilə düşərgəmizin qapısına gəldilər.

Sərbəst buraxılan qadınların körpələrin anaları olması, bir yerdə ərləri və ya sevgililəri olması ilə onları dəf etmədilər. Ailə həyatına can atan taiga xalqı, baraklarına gətirəcəkləri qadının başqa bir qadından hamilə qalması və tezliklə doğacaqları üçün utanmadı. Taiqadakı tutqun, narahat bir varlıqdan o qədər işgəncə aldılar ki, hər yerə getdilər ...

"Analar" üçün qapıların açılmasından yarım saat belə keçməmişdi və hamısı artıq qeyd dəftərxanasına gedirdilər. Demək olar ki, baxmadan evləndilər.

Sovet İttifaqında qadınların ləyaqəti və azadlığı üçün tərif eşidəndə, kommunist bir ölkədə necə həyatının məşuqəsi olduğunu söylədikləri zaman, Elgen qadın düşərgəsinin qapılarındakı bu böyük sövdələşməni xatırlayıram.

Polinanı da xatırlayıram. Uşaq evinin paltarında bizim üçün işləyirdi. Gözəl, təmiz bir qadın. Tam bir il əvvəl nişanlısı cəbhəyə getdikdən dərhal sonra həbs olundu. Evlənmək üçün vaxtları yox idi, amma əslində onsuz da ər və arvad idilər. Onu qəbul etdikdə Polina hamilə olduğunu bilmirdi. Ancaq ortaya çıxdıqda, hamiləliyi və bununla birlikdə "əmək intizamını pozduğu üçün" cümləsini qürurla qəbul etdi.

Amnistiyanı öyrənən Polina, dizlərini yıxaraq, bu vaxta qədər bir camaşırxanada mülki iş üçün buraxılmasını istədi. Ən azı bir-iki həftə sonra görüşəcəyi ilk insanla evlənməməsi üçün bir işə düzələcək. "Mişanı sevirəm" dedi. "O, uşağımın atasıdır. Müharibədən qayıdacaq, birlikdə yaşayacağıq!" Gözəl sözlər. Üstəlik, o da yaxşı bir işçi idi. Müdiri razı salmağı bacardıq. Polinanı paltarda qoydular.

Rəhbərləri onun haqqında məlumat əldə edənə qədər düz 10 gün çalışdı. Polina qovuldu. "Sərbəst sakinləri saxlamaq bizim üçün sərfəli deyil, bahalı və ümumiyyətlə yararsızdır. Və həqiqətən onun kiminlə yaşaması vacibdir?" ...

Polina qucağında oğlan uşağı ilə getdi. Hamar, düz bir yerişlə getdi. Onun getməsi çox uzaq deyildi. Keçmiş residivist, çörəkçi olan Kolka çoxdan ondan arvad olmasını istədi. Beləliklə o, arvadı oldu - "indeks", qəhrəmanın gəlini, bəlkə də.

Sovet hökuməti "cəzalandırdı və bağışladı"! Bəs onu kim bağışlayacaq?