Giriş

"İnsanlar haradadır?" - Kiçik Şahzadə nəzakətlə soruşdu.

“İnsanlar? ... Onları külək daşıyır. Kökləri yoxdur "

Bu sözlər bu gün Vətənimizdə zamanların əlaqəsi bir daha dağıldığı zaman, xalqın "qohumluğunu xatırlamayan İvanov" - kiçik vətənləri ilə mənəvi əlaqələrini itirən insanlar çıxardığı zaman bu sözlər nə qədər aktualdır, pərişan bir şəkildə kədərli, ağrılı-acılı duyğusal səslənir. , doğma torpaqları, mədəniyyəti.

Bu gün ölkəmizdə baş verən transformasiyalar sayəsində zamanın əlaqəsi pozuldu və həyat dəyərlərinin miqyası kəskin şəkildə dəyişdi. Dünən yüksək qiymətləndirilən və yaxşı sayılan şey, məsələn, Vətənə fədakar xidmət, xalqına, peşəsinə sədaqət, bu gün çoxlarının gözündə heç bir dəyəri yoxdur.

Gördüyünüz kimi zaman çayı bizi keçmiş vətənpərvərlik sahillərindən uzaqlaşdırdı. Bu, möhtəşəm əcdadlarımızın bu qədər parlaq və nəcib bir keyfiyyətinin nəhayət yeni Rusiyanın həyatından keçdiyini ifadə edir və ya sadəcə ölkəmizin inkişafında məcburi bir fasilədir?

Müasir Rusiyada vətənpərvərlik mövzusu, rolu və zərurəti cəmiyyətdə geniş müzakirə olunan mübahisəli mövzulardan biridir. Bir çoxları vətənpərvərlik dövrünün kommunist idealları ilə birlikdə keçmişə dönməz bir şəkildə batdığına inanır. Digərləri bununla razılaşmır və ölkə vətəndaşlarının müvafiq vətənpərvər ruh yüksəkliyi olmadan Rusiyanın dirçəlişi və çiçəklənməsi barədə düşünmürlər. Bu gün daha çox böyük Rusiyanın dirçəlişindən xəbərdarlıqla danışırıq, amma müqəddəs bir vətənpərvərlik hissi olmadan bu mümkün deyil.

Rus cəmiyyətinin hazırkı vəziyyəti daxili inkişaf mənbələrini, mənəvi qüvvələrini reallaşdırma yollarını axtarmağı tələb edir. Rusiya Federasiyasının Prezidenti Vladimir Putinin vurğuladığı kimi, müasir Rusiya üzərində asılan ciddi təhdidlərə yalnız “... cəmiyyətin bütün təbəqələrinin ən azı əsas milli dəyərlər ətrafında birləşməsi əsasında” effektiv müqavimət göstərmək mümkündür.

Bu gün dövlət və regional səviyyələrdə gənc nəsil arasında vətənpərvərlik şüurunun formalaşdırılmasının vacibliyinin dərk olunması var. Bunu dövlət proqramı sübut edir: "2011 - 2015-ci illər üçün Rusiya Federasiyası vətəndaşlarının vətənpərvərlik tərbiyəsi".

Vətənpərvərlik və onun formalaşması problemləri barədə cəmiyyətimizdə əhəmiyyətli bir ədəbiyyat mövcuddur. Bunlar rus fəlsəfi düşüncəsi klassiklərinin əsərləri və vətənpərvərliyin siyasi və tarixi formaları ilə bağlı araşdırmalar və müasir Rusiyada vətənpərvərlik hərəkatının inkişafı şərtlərini xarakterizə edən əsərlər, çağdaş siyasi partiyalar haqqında istinad ədəbiyyatı, liderlərin nəzəri əsərləri partiyaların və ictimai və siyasi hərəkatların.

Son onilliklərdə vətənpərvərlik probleminə maraq xeyli artmışdır. Vətənpərvərliyin müasir cəmiyyətdəki yeri məsələsi özünü ən müxtəlif, əksər hallarda əks fikirlərin, fikirlərin, inancların və müzakirələrin mübarizəsinin mərkəzində tapdı.

Beləliklə, son zamanlar ölkəmizdə vətənpərvərlik problemi getdikcə aktuallaşır. Əhalinin, o cümlədən yeniyetmələrin mənəvi dəyərləri müxtəlif sosial-iqtisadi dəyişikliklərin təzyiqi altında deformasiyaya uğrayır ki, bu da ekstremist gənclər təşkilatlarının sayının artmasına, uşaq baxımsızlığına və cinayətkarlığa səbəb olur.

Bu problemlə əlaqədar bir sosioloji araşdırma apardıq: “Vətənpərvər olmaq. Bu nə deməkdir? ", 13 - 17 yaşlı gimnaziyamızın 128 şagirdi iştirak etdi.

Tədqiqatın məqsədi:

gimnaziya şagirdlərinin timsalında şagirdlər arasında vətənpərvərlik şüurunun formalaşma səviyyəsinin müəyyənləşdirilməsi.

Tapşırıqlar:

1. Müxtəlif tarixi dövrlərdə "vətənpərvərlik" anlayışının nəzərə alınmasına nəzəri yanaşmaları təhlil edin.

2. Sorğu yolu ilə müasir məktəblilərin vətənpərvərlik problemlərinə münasibətini ortaya qoymaq.

3. Tələbə gənclərin vətənpərvərlik şüurunun inkişaf səviyyəsini müəyyənləşdirin.

Tədqiqat obyekti:

mBOU "Gimnaziya №12" lisey şagirdləri.

Tədrisin mövzusu:

tələbə gənclərinin müasir şəraitdə vətənpərvərlik şüurunun vəziyyəti.

Tədqiqat metodu:

Mənbələrin təhlili (ədəbi, elmi məqalələr, kütləvi informasiya vasitələri, İnternet)

Anket sorğusu.

1. Rusiya tarixinin müxtəlif dövrlərində "vətənpərvərlik" anlayışı

1.1 "Vətənpərvərlik" anlayışının mahiyyəti

"Vətənpərvərlik" termini Latınca "patria" - milli birliyi, ölkənin keçmişi və bu günü ilə özünəməxsusluğu, taleyi üçün məsuliyyət götürməyə və lazım gələrsə Vətəni silahla qorumağa hazır olan vətəni xarakterizə edir. əldə.

V. I. Dal müasir vətənpərvərlik və vətənpərvərlik anlayışını 1882-ci ildə öz lüğətində qeyd etmişdir: “Vətənpərvər Vətəni sevən, yaxşılığı, otniznogo, vətənpərvər və ya vətən üçün canfəşanlıqdır. Vətənpərvərlik Vətənə məhəbbətdir. "

S.İ.Ojeqovun rus dilinin lüğətində belə bir təfsir verilir: "Vətənpərvərlik - vətəninə, xalqına sədaqət və məhəbbətdir."

"Vətənpərvərlik" anlayışı ədəbiyyatda dərindən anlama və istifadə ənənəsinə malikdir. Kimin vətənpərvər olduğu, "Vətən oğlu" adına layiq olduğu sualı ictimai düşüncənin inkişaf tarixi boyunca mütəfəkkirləri narahat edirdi. Deməli, Radişçev bu problemi 18-ci əsrin sonunda ortaya qoydu.Həm qərblilərin, həm də slavyanların əsərlərində Vətən maraqları ön planda durur. "Qərblilər" V.Q.Belinsky, P. Ya.Çaadaev, A.İ.Herzen bu qənaətə gəldilər ki, Rusiyanı Qərbə, Qərbi Rusiyaya qarşı qoymağa dəyməz. Bu fikrin mahiyyətini ilk ifadə edənlər A.Puşkin və P. Ya.Çaadaev idi: Rusiya Qərbdən yaxşı və ya pis deyil, fərqlidir.

1.2 Çar Rusiyasında vətənpərvərlik anlayışı

Rus milli şüurunda vətənpərvərlik anlayışı tez-tez Pravoslav mədəniyyətinin ənənələri ilə əlaqələndirilir və özündən əl çəkmək, hər şey üçün ölkə naminə qurban vermək istəklərindən ibarət idi. N.M. kimi bir çox ictimai və dövlət xadimi. Karamzin, S.N. Glinka, A.I. Turgenev, yaradıcılıqları ilə "Vətən üçün həyat verməyə" çağırdı.

Onsuz da I Pyotrda vətənpərvərlik bütün fəzilətlərdən üstün sayılır və praktik olaraq Rusiya dövlət ideologiyasına çevrilir, “Tanrı, Çar və Vətən” sözləri dövrün əsas dəyərlərini əks etdirir. Rus əsgəri şərəfi və ya imperatoru naminə deyil, Vətən maraqları naminə xidmət edirdi. "Vətənin taleyini həll edəcək bir saat gəldi" deyə I Pyotr Poltava döyüşündən əvvəl əsgərlərə müraciət etdi. - Beləliklə, Peter üçün deyil, Peterə həvalə edilmiş dövlət üçün, ailəniz üçün, Vətən uğrunda mübarizə apardığınızı düşünməlisiniz ... ”.

Ancaq Rusiya İmperiyasının vətəndaşları vətənpərvərlik anlayışını yalnız hərbi xidmətlə əlaqələndirmirdilər. Vətənpərvərlik geniş yayılmışdı və eyni zamanda "şüurlu vətənpərvərlik" xüsusiyyətlərinə sahib idi. “Şüurlu vətənpərvərlik” böyük rus vətənpərvəri, filosof Vasili Rozanov tərəfindən yaxşı xarakterizə olunurdu: “Xoşbəxt və böyük bir vətən sevmək üçün böyük bir şey deyil. Onu zəif, kiçik, alçaldılmış, nəhayət, axmaq, nəhayət, hətta qəzəbli olduqda tam olaraq sevməliyik. Tamamilə anamız "sərxoş olduqda", yalan danışanda və hamısı günaha qarışanda onu tərk etməməliyik. "

1.3 Sovet Rusiyasında vətənpərvərlik anlayışı

Yeni sinif, siyasi, ideoloji və digər əlamətlərin formalaşması və inkişafı ilə əlaqədar olaraq, Sovet dövründə Vətən Sovet İttifaqı sosial sisteminin meydana gəlməsini əks etdirən sosialist olaraq təyin olunmağa başladı. Lenin “Böyük Rusların Milli Qüruru haqqında” məqaləsində proletar vətənpərvərliyini belə müəyyənləşdirir: “Milli qürur hissi bizə, şüurlu Böyük Rus proletarlarına yaddır? Əlbəttə yox! Dilimizi, vətənimizi sevirik, hər şeydən çox onun işçi kütlələrini (yəni əhalisinin 9/10) demokratların və sosialistlərin şüurlu həyatına qaldırmaq üçün çalışırıq ... ”.

Böyük Vətən Müharibəsi illərində, Vətənimizin taleyi ilə bağlı məsələnin həll olunduğu bir vaxtda xalq və ordu, faşist Almaniyası üzərində mənəvi və əxlaqi üstünlüyün təməli olan misilsiz bir vətənpərvərlik nümayiş etdirdi. Moskva uğrunda döyüşün çətin günlərini xatırladan G.K. Jukov qeyd etdi ki, “nasist qoşunlarını Vyazmaya atdıqları və paytaxta yaxınlaşdıqdan sonra dayandıran torpaq və don deyildi. Hava deyil, insanlar, sovet xalqı! Bu, bütün Sovet xalqı üçün ortaq olan Vətəni qorumaq istəyinin və ən böyük vətənpərvərliyin insanları bacarıqlara qaldırdığı xüsusi, unudulmaz günlər idi. "

1.4 Pravoslavlıqda vətənpərvərlik anlayışı

Patriarx II Aleksinin vətənpərvərlik haqqında dedikləri budur: “Vətənpərvərlik, şübhəsiz ki, aktualdır. Xalqı və hər bir insanı ölkənin həyatı üçün məsul edən bir hissdir. Vətənpərvərlik olmadan belə bir məsuliyyət yoxdur. Xalqımı düşünmürəmsə, deməli evim, köküm yoxdur. Ev yalnız rahatlıq deyil, həm də içindəki nizam üçün də, bu evdə yaşayan uşaqlar üçün də məsuliyyətdir. Vətənpərvərliyi olmayan bir insanın əslində öz ölkəsi yoxdur. "Dünyanın adamı" evsiz adamla eynidir. "

1990-cı ildə Rus Pravoslav Kilsəsinin Yerli Şurası, min illik tarixi ərzində Rus Pravoslav Kilsəsinin dindarları vətənpərvərlik və dinclik ruhunda yetişdirdiyini bildirdi. 1990-cı il Yerli Şurasının tərifinə görə vətənpərvərlik "özünü Vətən tarixi irsinə diqqətli münasibətdə, fəal vətəndaşlıqda, o cümlədən xalqının sevinc və sınaqlarında iştirak etməkdə, qeyrətli və vicdanlı işlərdə, seçmədə göstərir cəmiyyətin mənəvi vəziyyətinə qayğı, təbiətin qorunmasına qayğı göstərmək "" ...

1.5 Müasir Rusiyada vətənpərvərlik anlayışı

Rusiyada son on ildə vətənpərvərlik, Rusiya dövlətinin müxtəlif sahələrində geniş müzakirə olunan ən mübahisəli mövzulardan birinə çevrildi. Fikir dairəsi olduqca böyükdür: vətənpərvərliyi faşizm və irqçiliyin bir analoqu kimi nüfuzdan salmaqdan, dövlətin yüksək vəzifəli şəxslərinin vətənpərvərlik zəminində Rusiya xalqının birliyinə çağırışlarına qədər.İctimai şüurda “Vətənpərvərlik” birmənalı deyildir. Bunu, xüsusən də müxtəlif siyasi və ictimai xadimlərin açıqlamaları nümayiş etdirir.

Gennadi Zyuganov: “Tariximizə, xüsusən Sovet dövrü tarixinə müraciət vacib bir nəticə çıxarmaq imkanı verir: inkişafın hər yeni mərhələsində vətənpərvərlik və sosializm birliyi ideyası incəldilib dolduruldu. Buna görə də bu gün vətənpərvərlik və sosializm Böyük Rusiyanın dirçəlişində əl-ələ verməlidir. "

Irina Khakamada: “... mən qeyri-ənənəvi vətənpərvərlərə, yəni vətənpərvərliyi öz dövlətinə düşüncəsiz bir inamla əlaqələndirməyən, ancaq taleyini öz ölkəsi ilə əlaqələndirən insanlara aidəm, çünki bu ölkə bir insana özünü ləyaqəti səlahiyyətlilər tərəfindən hörmət edilən bir sərbəst bir insan olaraq reallaşdırın. "

Eduard Limonov: “... Bir vaxtlar SSRİ-ni demokratik ideologiyadan istifadə edərək dağıdan qüvvələr, indi vətənpərvər bir ideologiyanı mənimsəmiş və ondan istifadə edirlər. Baxmayaraq ki, mənim fikrimcə, nədən, kimdən və necə istismar olunacağına qətiyyən laqeyd yanaşırlar. "

Vahid Rusiya partiyasının nümayəndələri də öz növbəsində vətənpərvərlik anlayışını bulanmamağa və populizmlə məşğul olmamağa, vətənpərvərlik təhsili məsələlərində balanslı bir dövlət siyasəti yürütməyə çağırırlar. Keçmiş partiya lideri Boris Qrizlov vətənpərvərlik anlayışını Rusiyanın tarixi və əzəməti ilə əlaqələndirir: "Rusiyanın sərvəti yalnız onun bağırsaqları deyil, yalnız və o qədər də neft və qaz deyil, həm də rus xalqının, bizim xalqımızın nəhəng yaradıcı potensialıdır. birlik, Vətənə olan sevgimiz. "

Ümumiyyətlə, bu gün vətənpərvərlik məsələlərində çox sayda fərqli yönümlü fikirlərin mövcud olduğunu, cəmiyyətdə vətənpərvərlik təhsili haqqında ümumi bir anlayışın olmamasını deyə bilərik.

2. Müasir gənclər arasında vətənpərvərlik şüurunun formalaşdırılması

2.1 Müasir gənclər arasında vətənpərvərlik şüurunun inkişaf səviyyəsi

Bəs indiki gənclərdəki vətənpərvərlik hissi? Məktəbimizin 8-11 sinif şagirdləri arasında keçirilmiş sorğu zamanı vətənpərvərliyin müasir bir gənc üçün nə demək olduğunu öyrəndik. Ümumilikdə, 128 nəfərlə görüş keçirilib.

Anketin ilk sualı: ““ Vətənpərvərlik ”sözünü necə başa düşürsən? Cavablar belə oldu: Vətənə sevgi - 71%; təbiətə sevgi - 12%; Vətən müdafiəsi - 12%; Vətənə sədaqət -4%; qanunlara hörmət - 1% Bu suala verilən müxtəlif cavablara baxmayaraq, prinsipcə oxşar və gənclərin Vətənə münasibətlərini başa düşmələrini əks etdirirlər.

Anket sualına: "Sizin fikrinizcə, bu bir vətənpərvərdir ..." deyə sorğu iştirakçılarının bu kəlmədə nə məna qoyduğunu öyrənməyə icazə verdi. Cavab olaraq aşağıdakı variantlar alındı: “Vətəninin çiçəklənməsi üçün əlindən gələni etməyə çalışan, Vətənini sevən”; “Vətəninin cəsarətli, cəsarətli müdafiəçisi”; “Kim vətənini sevir, onunla fəxr edir”; “Vətəninin sadiq oğlu”; "Vətənini sevən insan"; “Vətəni naminə hər şeyə hazırdır”; “Ölkəsinin adı ilə yaşayan onunla fəxr edir”; “Vətənini sevən və gələcəyi üçün narahat olan bir insan”; "Vətənə bağlı bir insan." Bu cür cavablar da var idi: "Ordudan əvvəl əsas hərbi təlim keçmiş bir adam"; "Orduda xidmət" və s.

Sorğunun nəticələrinə görə, respondentlərin 68% -i özlərini Rusiyanın vətənpərvəri hesab edirlər. Gördüyünüz kimi, hər bir gənc özünü vətənpərvər hesab etmir, amma bəlkə də özlərini belə hesab etmək üçün cəmiyyət üçün, ölkələri üçün bir şey etmədiklərini başa düşürlər.

Suala: "Sizcə vətənpərvərlik hissləri harada yetişdirilir?" Respondentlər belə cavab verdilər: Respondentlərin% 61-i cavab variantını seçdi: "Mən Rusiyada anadan olmuşam və dünyanın ən yaxşı yeri hesab edirəm." Respondentlərin 32% -i üçün ailə vətənpərvərlik şüurunun formalaşmasına təsir göstərmişdir. Respondentlərin 23% -i vətənpərvərlik hissinin müəllimlər tərəfindən aşılandığına inanır, respondentlərin 20% -i medianın təsiri altında vətənpərvər olur. Dostlar tərəfindən vətənpərvərlik hissinin formalaşmasına ən az ifadə edilən təsir - 17%, kitab, film və digər sənət əsərlərinin təsiri altında - 9%, məşhur insanların nümunəsi ilə - 7%.

Anketin sualına cavab olaraq: "Hansı məşhur şəxsi vətənpərvər hesab edirsiniz?" respondentlər tarixi şəxsiyyətlərin adını çəkdilər. Respondentlərin 46% -i A.V.Suvorov və I Pyotr kimi vətənpərvər adlandırdılar; 32% - marşal G.K. Jukov; 22% - A.S. Puşkin, M.I. Kutuzov, Y.A. Gagarin.

Suala: "Sizi zəmanəmizin qəhrəmanı kim hesab edirsiniz?" Respondentlər belə cavab veriblər: respondentlərin 83% -i konkret qəhrəmanların adlarını çəkə bilmirlər və 37% -i ümumiyyətlə onların olmadığına inanır, 36% -i onları bilmir, 9% -i qəhrəman olduğunu düşünür, lakin kim olduqlarını bilmir.

"Aşağıdakı günlərdən hansını şəxsən sizin üçün tətil hesab edirsiniz?" Anketdəki bu sualın cavablarını təhlil edərkən bu Zəfər Bayramı tətilləri arasında "lider" mövqeyini qeyd etmək lazımdır. Zəfər Günü (% 84) və Vətən Müdafiəçisi Günü (% 58) Müstəqillik Günü (% 33) və Konstitusiya Günü (% 14) ilə müqayisədə daha çox tətil kimi qiymətləndirilir ki, bu da Böyük Vətən Müharibəsindəki Qələbənin ən çox olduğunu göstərir məktəblilər üçün müasir Rusiyanın bir dövlət olaraq formalaşmasında ən son mərhələlərdən daha əhəmiyyətli hadisə. Nəticə etibarilə orta məktəb şagirdlərinin düşüncəsindəki vətənpərvərlik, dövlətin siyasi inkişafı mövzusundan daha çox müharibə, Vətənin müdafiəsi, qəhrəmanlıq işləri ilə əlaqələndirilir.

"Rusiyanın simvollarının tarixi ilə maraqlanırsınız?" - Respondentlərin 73% -i bu suala müsbət cavab verib, “maraqlanmıram” - 7%, bu sual barədə “düşünmədim” - 20%. Gördüyünüz kimi, yeniyetmələr rus simvollarına biganə deyillər, əksəriyyəti onun tarixi ilə maraqlanırlar. Axı dövlət rəmzləri xalqın tarixini, adət-ənənələrini mənimsəyib.

Hamıya məlumdur ki, Vətənə məhəbbət oradan başlayır, insan doğulub böyüdü. “Kiçik vətəninizə münasibətiniz necədir?” Sualını cavablandıran respondentlərin 78% -i özlərini əsl vətənpərvər kimi göstərərək “sevirəm”, 13% - “başqasını seçərdim”, 9% - “ harada yaşamağınız vacib deyil ”.

Şəhərinizdə qalmaq və ya başqa bir şəhərə və ya ölkəyə köçmək seçiminizin olub-olmadığı barədə soruşduqda, respondentlər belə cavab verdilər: respondentlərin 25% -i yaşayış yerini dəyişdirməyə üstünlük verir və tələbələrin 32% -i ölkəni tərk etmək istəyir. Respondentlərin 14% -i ölkəni birdəfəlik tərk etmək istəyir. Respondentlərin əksəriyyəti dünyanı görəcəklərini və geri dönəcəklərini cavablandırdılar - 81%. Məktəbimizin şagirdləri arasında miqrasiya əhval-ruhiyyəsinin nəzərə alınması kifayət qədər pessimist bir münasibət göstərir.

Anketdə hərbi xidmət kimi vacib bir məsələ də gündəmə gətirildi. Rusiya Konstitusiyasında deyilir: "Vətənin müdafiəsi Rusiya Federasiyası vətəndaşının vəzifəsi və borcudur." Cavabların təhlilindən məlum oldu ki, respondentlərin 52% -i hər kəsin bu vəzifəni yerinə yetirməli olduğuna inanır, 49% - orduda xidmət etmək - bu bir vəzifədir, vətənpərvərlikdir, 9% - orduda xidmət edə biləcəyinə əmindir. alternativ bir xidmətlə əvəzlənənlərin% 8-i “bundan hər hansı bir şəkildə qarşısını almaq daha yaxşıdır” deyə düşündü.

Rusiya Federasiyası Konstitusiyasına uyğun olaraq (maddə 32, hissə 2), vətəndaşlar dövlət və yerli idarəetmə orqanlarına seçmək və seçilmək hüququna malikdirlər. Anketin sualı: "Seçki məntəqəsinə getməyənlərlə necə davrana bilərsiniz, onlara hər hansı bir cəza tətbiq olunmalıdırmı?" Seçkilərdə iştirakın vətəndaşların müstəsna hüququ olduğunu düşünün - respondentlərin 64% -i, vətəndaşların seçkilərdə iştirakını məcburi etmək - sorğuda iştirak edənlərin% 8-i, respondentlərin 28% -i dövlət orqanlarına namizədlərə verdikləri səsvermədən heç bir şeyin dəyişməyəcəyinə inanmır. ya da yerli idarəetmə qurumlarıdır və bu səbəbdən sandıq başına getmək lazım deyil. Seçkilərdə iştirak etməmələri ilə ölkədə heç bir halda onların firavanlığına və rifahına qatqı təmin etməyəcək bir sistemin yaradılmasına təhrik etdiklərini anlamırlar.

"Başqa bir inanc, millət, irq insanlarına münasibətiniz necədir?" Respondentlər anketin bu sualına belə cavab verdilər: dost - 35%; laqeyd - 24%; tolerant - 30%; mənfi - yox; Onlarla heç bir əlaqəm yoxdur -% 11. Heç kimin fərqli mənşəli insanlara qarşı xüsusi bir mənfi təsir etməməsi xoşdur, amma eyni zamanda bir qədər rədd var. Məktəbimizdəki milli iqlimin kifayət qədər sakit və tolerant olduğunu söyləyə bilərik.

“Yerli istehsalçının Rusiya vətəndaşları tərəfindən dəstəklənməsi vətənpərvərliyin təzahürü sayıla bilərmi? Yerli və ya xarici hansı məhsullara üstünlük verirsiniz? " Respondentlərin 53% -i yerli istehsalçının dəstəklənməsinin vətənpərvərliyin təzahürü olmadığını cavablandırdı; Respondentlərin 47% -i yerli istehsalçıların dəstəyini vətənpərvərliyin təzahürü hesab edirlər. Respondentlərin 90% -i rus məhsullarına üstünlük verirlər ki, bu da yerli istehsalçının dəstəyini göstərir.

Anket sualına: "Rusiyanın gələcəyi varmı?" Respondentlərin 69% -i cavab verdi: “Rusiya bütün çətinliklərin öhdəsindən gələcək və firavan yaşayacaq; 17% -i cavab verdi: “Çox güman ki, bugünkü kimi mövcud olmağa davam edəcək”; 12% -i cavab verdi: “Rusiya parçalanma yolundaykən”; 2% -i cavab verməkdə çətinlik çəkdi. Cavablardan aydın olur ki, gənclər Rusiyanın güclü bir güc kimi dirçəlişi üçün ayağa qalxırlar.

"Sizcə, uşaqlar və gənclər arasında vətənpərvərlik dəyərlərini aşılamaq üçün dövlət tərəfindən hələ nə edilməlidir?" Anketdəki bu suala verilən cavabların əksəriyyəti: “Əhalinin yaşayış şəraitinin yaxşılaşdırılması”; "Ölkənin nüfuzunu yüksəltmək"; "Daha çox vətənpərvərlik filmlərinin yaradılması və nümayişi, vətənpərvərlik mövzularında bədii ədəbiyyatın paylanması"; "Ordunun cəmiyyətdəki nüfuzunun artırılması"; "Şəxsi nümunə, müharibə qəhrəmanları nümunələri"; "Uşaq bağçasından vətənpərvərlik hissinin yüksəldilməsi." Bu sualın cavabları gənclərin istəkləri, dəyərləri və həyat planlarında yaşlı nəslə çox yaxın olduqlarını göstərir və bu mənada davamlılığın dirçəlməsindən danışa bilərik.

2.2 Müasir məktəblilərin vətənpərvərlik problemlərinə münasibəti

Tədqiqat çərçivəsində "12 saylı Gimnaziya" MBOU-nun 8-11 sinif şagirdlərinin vətənpərvərlik inkişaf səviyyələri təhlil edilmişdir. Respondentlərin əksəriyyəti özlərini vətənpərvər hesab edirlər (həyata keçirirlər), ölkələrinin tarixi ilə fəxr edirlər və Rusiyanın gələcəyindən narahatdırlar. Özlərini Rusiyanın vətənpərvərləri hesab edən tələbə gənclər arasında ən inkişaf etmiş ölkələrinə, insanlarına, soydaşlarına, mədəniyyətinə qarşı həssas, emosional bir münasibətdir ("Hər halda ölkəmi sevirəm", "yaşadığım bir qürur hissi var Rusiya ... "," Hər zaman çox xəstəyəm və Rusiyanın idman yarışlarındakı təmsilçilərindən narahatam ") - 76%. Bir insanın vətəni haqqında duygusal və duyğu qavrayışının inkişafı fərdin (ailə, dostlar, qohumlar) ən yaxın mühiti ilə əlaqələndirilir və ilk növbədə kiçik vətənə (doğma təbiət, məskunlaşma) sevgi ilə ifadə olunur. Bu komponent inkişafa qadir olan "embrional" vətənpərvərliyi müəyyənləşdirir, lakin dəyər motivasion və iradi elementlərin formalaşması üçün məqsədyönlü vətənpərvərlik tərbiyəsi lazımdır.

Respondentlərin 15,4% -i vətəninin, xalqının, təbiətinin, vətəninin dəyərlərini digər təməl dəyərlərlə bir səviyyədə bilirlər: sağlamlıq, şəxsi uğurlar, ailə və s. ("Mən bir vətənpərvərəm; lazım gələrsə, Vətən mənafeyi naminə hərəkət etməyə hazıram", "mənim üçün doğma torpağım çox vacibdir və yaşadığım yeri korlamayacağam").

Respondentlərin yalnız 8.4% -i öz fəaliyyətləri ilə Vətənini dəstəkləməyə çalışır: ölkədə yaşayır və işləyir, orduda xidmət edir, yerli istehsalçılara dəstək olur və eyni zamanda ölkənin inkişafına töhfə verir ("Mən ölkəm üçün çalışıram", "Mən ölkəmi qorumağa hazıram və s. "). Bunun səbəbi, ilk növbədə, tələbə gənclərinin öz Vətənlərinin rifahı naminə nələrin edilməsi lazım olduğunu bilməməsi ilə əlaqədardır.Arina, 16: “Biz Vətənimizi sevirik, çünki orada doğulmuşuq və bəlkə də var həyatın daha yaxşı olduğu ölkələr, amma bu barədə bilmirik. "

Araşdırmamızın nəticələri tələbə gənclərin vətənpərvərlik şüurunun bir növ "xaotik" vəziyyətdə olduğunu söyləməyə imkan verir: "Vətənimi sevirəm, onun yaxşılığını istəyirəm, amma bu yaxşılıq nədir və nə etmək lazımdır bunu bilmirəm. " Tədqiqat nəticələrinə görə, respondentlərin 86,8% -i vətənpərvərliyi özləri üçün "vətənlərinə sevgi hissi və onun rifahı və rifahı naminə hərəkət etmək istəyi" kimi tərif edirlər. Eyni zamanda, məktəbimizdəki şagirdlərin 68.0% -i özlərini Rusiyanın vətənpərvəri hesab edirlər. Fərdin vətənpərvərlik şüurunun formalaşma yollarını təhlil edərkən qeyd etmək olar ki, tələbələr arasında "şüursuz" formalaşma üstünlük təşkil edir: Respondentlərin 61% -i cavabı seçdi: "Mən Rusiyada anadan olmuşam və onu ən yaxşı yer hesab edirəm dünya." Respondentlərin 32% -i üçün ailə vətənpərvərlik şüurunun formalaşmasına təsir etmişdir.

Rusiyanın dünyanın aparıcı ölkələrindən biri kimi qəbul edilməsi respondentlərin 32 faizinə xasdır; 40% Rusiyanın müəyyən bir rol oynadığını, ancaq həlledici olmadığını gördü; Respondentlərin 14% -i Rusiyanın əsas dünya problemlərinin həllinə praktiki olaraq heç bir təsiri olmadığına inanır. Respondentlər tərəfindən Rusiyanın dünyadakı mövqeyini olduqca aşağı qiymətləndirməsi,% 47-nin Rusiyanın böhran dövrünü yaşadığına inanması ilə əlaqədardır. Rusiyadakı böhranın səbəblərinin nəzərdən keçirilməsi, rusların milli mədəniyyətinə və vətənpərvərliyə kifayət qədər müsbət qiymət verildiyini göstərir və xoşagəlməz hadisələrin səbəbləri iqtisadi və siyasi amillərin mənfi təsiri ilə əlaqələndirilir.

Həyat dəyərləri təhlil edilərkən ilk yerləri şəxsi təhlükəsizlik və ailə rifahı dəyərləri tutur. Bu açıq-aydın gəncliyin şüurunun fərdiləşdirilməsindən qaynaqlanır. Vətənə məhəbbət də təməl dəyərlərdən biridir. Ancaq bu sevgi sevgi və mikro qrupun (ailə, həmyaşıd qrupu) mənafeyi naminə hərəkət etməyə hazırlıqla ifadə olunur, lakin praktik olaraq bütövlükdə ölkəyə aid deyil və dövlət maraqları ilə əlaqəli deyil.

Gənclər arasında köçəri hisslərin nəzərə alınması kifayət qədər pessimist bir münasibət göstərir. Araşdırmamızın nəticələrinə görə, respondentlərin 25% -i yerlərini dəyişdirməyə üstünlük verdikləri, tələbələrin 32% -i ölkəni tərk etmək istədikləri ortaya çıxdı. Hazırda vətənpərvərlik şüuru ailə və fərdin sosial mühiti vasitəsilə spontan olaraq inkişaf edir, fərdi vətənpərvərliyin formalaşdırılması sisteminin inkişafında sabitlik yoxdur.

Beləliklə, sosioloji tədqiqat məlumatlarının təhlili vətənpərvərlik şüurunu xarakterizə etməyə, vətənpərvərlik şüurunun inkişaf səviyyəsini müəyyənləşdirməyə, Vətən sevgisini respondentlərin həyat dəyərləri sistemində nəzərə almağa imkan verdi.

Nəticə

Vətənpərvərlik şüurunun nəzəri təhlili və sosioloji tədqiqatlar zamanı əldə edilən məlumatların təhlili, gəncliyin tələbəsi, aşağıdakı nəzəri və praktik nəticələrin formalaşdırılmasına imkan verir.

İnqilabdan əvvəlki dövrdə vətənpərvərlik, vətənpərvər davranışda ifadə formalarından asılı olaraq bölünən bir şəxsiyyət şüurunun bir hissəsi olan mənəvi bir kateqoriya kimi qəbul edildi.

Sovet dövlətində vətənpərvərlik onun mövcudluğunu və inkişafını təmin edən ideologiyanın əsas tərkib hissələrindən biri idi. Bu dövrdə ən böyük diqqət vətənpərvərliyin Vətənə məhəbbət və onun xeyir-duaları və lazım gələrsə həyat üçün qurban verməyə hazırlıq kimi qəbul edilməsinə yönəldilir.

Postsovet dövründə vətənpərvərlik təhsili, ideoloji sistemlə birlikdə praktik olaraq məhv edildi, bu da dövrlər arasındakı əlaqənin pozulması və həyat dəyərləri miqyasında kəskin dəyişiklik üçün məcburi səbəblərdən biri oldu. Buna görə də, bu gün Rusiya Federasiyası Prezidentinin çıxışlarında dəfələrlə vurğuladığı kimi, geniş kütlələr arasında sağlam konstruktiv vətənpərvərliyin formalaşdırılması ölkəmizi daha da gücləndirmək və inkişaf etdirmək üçün ilk vəzifələrdən biridir. Vətənpərvərlik xalqın səfərbərlik və mitinqində ən vacib amildir.

Bu vəzifəni yerinə yetirmək üçün ilk növbədə müasir gənclərin vətənpərvərlik şüurunun vəziyyətini kifayət qədər tam təsvir etmək üçün hazırlanmış xüsusi tədqiqatlar aparmaq lazımdır. Bizim işimiz onların vətənpərvərlik şüurunun formalaşmasına aydınlıq gətirmək üçün məktəbimizin şagirdləri arasında belə bir araşdırma aparmaq cəhdidir.

Sosioloji tədqiqatların nəticələrinə əsaslanan nəticələr:

• Sorğuda iştirak edən tələbələrin əksəriyyəti özlərini vətənpərvər hesab edirlər.
• Demək olar ki, bütün vətənpərvərlər bəzən ölkələri üçün həm qürur, həm də ayıb hiss edirlər.
• Ancaq hisslər vəziyyətdən çox fərqlidir. Bəzi vətənpərvərlər nədənsə Vətən qarşısında heç bir vəzifə hiss etmirlər. Bu hissə respondentlərin yarısından bir qədər azdır, bəziləri hələ "borclu" olduqlarına əmin deyillər.
• Daha az respondent vətənpərvərlik borcunu hərbi xidmətlə əlaqələndirir.
• Hərbi xidmət məsələsi çox çətin və mübahisəli oldu. Tələbələrin çoxu hərbi xidmətin isteğe bağlı olduğuna inanır. Respondentlərin üçdə biri bu məsələ ilə bağlı qərar verə bilmir.
• Respondentlərin əksəriyyəti Rusiyanı tərk etmək istəmirlər. Respondentlərin üçdə biri başqa ölkədə yaşamaq arzusundadır.
• Müasir Rusiyada az adamın rolu var. Respondentlər yalnız tarixi şəxsiyyətləri vətənpərvər adlandırdılar.
• Respondentlər arasında ən az inkişaf etmiş iradəli ünsürdür - öz fəaliyyətləri ilə Vətənə dəstək olmaq arzusu: ölkədə yaşamaq və işləmək, orduda xidmət etmək, yerli istehsalçılara dəstək olmaq və ölkənin inkişafına töhfə vermək.

Bu nəticələr gənclərin təhsilində vətənpərvərlik istiqamətini qorumaq və inkişaf etdirmək ehtiyacını təsdiqləyir.

Tədqiqatımızın praktik əhəmiyyəti: bu iş şagirdlər arasında yüksək vətənpərvərlik şüurunu formalaşdırmaq üçün dərs saatlarına, tematik dərslərə, yaradıcılıq tədbirlərinə hazırlıqda istifadə edilə bilər. Ukraynadakı son hadisələr vətənpərvərliyin aktuallığını təsdiqləyir. Burada "oğurlanmış tarixin" canlı bir nümunəsini görürük. Bir insan ölkəsinin keçmişini bilmirsə, gələcəyə layiq deyil və əsl vətənpərvər ola bilməz.

İstifadə olunmuş ədəbiyyat siyahısı

3. Antuan de Saint-Exupery. Balaca Şahzadə. Moskva: Uşaq Ədəbiyyatı, 1986, 44 s.

4. Rusiya Federasiyası vətəndaşlarının vətənpərvərlik tərbiyəsi dövlət konsepsiyası. // Qırmızı Ulduz. 05 iyul 2003.5 s.

5. Boris Qrizlov. Rəsmi sayt.

6. Dal V.I. Yaşayan Böyük Rus dilinin izahlı lüğəti: 4 cilddə.Moskva: İzd. Mərkəzi "Terra", 1994. 779 s.

7. Jukov G.K. 2 cilddə xatirələr və düşüncələr.Moskva: APN, 1971, 430 s.

8. Moskva Patriarxlığı Jurnalı, No 9 -1990. 28 s.

9. Zyuganov G.A. Rusiya mənim vətənimdir. Dövlət vətənpərvərliyi ideologiyası. M.: Informpechat, 1996.26 s.

10. Lenin V.I. Böyük Rusların milli qüruru haqqında. Moskva: Təhsil, 1976.35 s.

11. Limonov Eduard. Twiter veb saytı.

12 ... Məktəblilərin vətənpərvərlik tərbiyəsinə dair təlimat: metodiki rəhbər. M.: Globus, 2007.330 s.

13 Ozhegov S.I., Shvedova N.Yu. Rus dilinin izahlı lüğəti. M.: 2000.398 s.

14 ... V.V.Putin Minilliyin başlanğıcında Rusiya. Vətənim, 2000. № 1. 23 s.

15 ... V.V.Rozanov Tək. Moskva: Sovremennik, 1991.108 s.

16 ... Saxarov A., Buganov V. Rusiya tarixi. M.: Təhsil, 1997.286 s.

17 ... Frank S.L. Bəstələr. Moskva: Pravda, 1989.386 s.

Əlavə 1

Müraciət forması

1. "Vətənpərvər" sözünü necə başa düşürsən?
2. Sizcə bir vətənpərvər ...
3. Sizcə vətənpərvərlik hissləri harada tərbiyə olunur?
4. Hansı məşhur insanı vətənpərvər hesab edirsiniz?
5. Zəmanəmizin qəhrəmanları kimləri düşünürsən?
6. Aşağıdakı günlərdən hansı birini şəxsən sizin üçün tətil hesab edirsiniz:

Qələbə Günü;

Vətən Müdafiəçisi Günü;

Müstəqillik günü;

Konstitusiya günü.

1. Rusiyanın simvollarının tarixi ilə maraqlanırsınız?
2. Kiçik Vətənə münasibətiniz necədir?
3. Şəhərinizdə qalmaq və ya başqa bir şəhərə və ya ölkəyə köçmək seçiminiz varsa, nə edərdiniz?
4. Siz orduda xidmət etmək istəyirsiniz?
5. Seçkiyə getməyən insanlarla necə əlaqə qura bilərsiniz?
6. Başqa inanclı insanlara münasibətiniz necədir?
7. Yerli istehsalçılara dəstək vətənpərvərliyin təzahürü sayıla bilərmi?
8. Rusiyanın gələcəyi varmı?
9. Sizcə, uşaqlar və gənclər arasında vətənpərvərlik dəyərlərini aşılamaq üçün dövlət tərəfindən hələ nə edilməlidir?

Əlavə 2

Əlavə 3

Əlavə 4

Əlavə 5

Önizləmə:

Təqdimatların önizləməsindən istifadə etmək üçün özünüzə bir Google hesabı (hesabı) yaradın və daxil olun: https://accounts.google.com

Slayd başlıqları:

Vətənpərvər olmaq nə deməkdir?

"İnsanlar haradadır?" - Kiçik Şahzadə nəzakətlə soruşdu. “İnsanlar? ... Onları külək daşıyır. Kökləri yoxdur "

Rusiya Federasiyasının Prezidenti Vladimir Putinin vurğuladığı kimi, müasir Rusiya üzərində asılan ciddi təhdidlərə yalnız “... cəmiyyətin bütün təbəqələrinin, heç olmasa təməl milli dəyərlər ətrafında birləşməsi əsasında” effektiv müqavimət göstərmək mümkündür.

Rusiya Federasiyası vətəndaşlarının vətənpərvərlik tərbiyəsi konsepsiyasında bunlar deyilir: “Vətənpərvərlik dövlətin həyat qabiliyyətinin mənəvi təməlidir və cəmiyyətin inkişafı üçün vacib bir daxili səfərbəredici qaynaq, fərdin fəal vətəndaş mövqeyi və onun Vətəninə fədakarlıqla xidmət etməyə hazırlığı.

Son vaxtlar ölkəmizdə vətənpərvərlik problemi getdikcə aktuallaşır. Əhalinin, o cümlədən yeniyetmələrin mənəvi dəyərləri müxtəlif sosial-iqtisadi dəyişikliklərin təzyiqi altında deformasiyaya uğrayır ki, bu da ekstremist gənclər təşkilatlarının sayının artmasına, uşaq cinayətkarlığına və baxımsızlığa səbəb olur.

Tədqiqatın məqsədi: bir gimnaziyada şagirdlərin nümunəsi ilə gənclər arasında vətənpərvərlik şüurunun formalaşma səviyyəsini aşkar etmək.Tədqiqat obyekti: MBOU "12 saylı Gimnaziya" lisey şagirdləri. Tədqiqatın mövzusu: tələbə gənclərinin müasir şəraitdə vətənpərvərlik şüurunun vəziyyəti.

Tədqiqat məqsədləri: Müxtəlif tarixi dövrlərdə "vətənpərvərlik" anlayışının nəzərə alınmasına nəzəri yanaşmaları təhlil etmək. Sorğu yolu ilə müasir məktəblilərin vətənpərvərlik problemlərinə münasibətini ortaya qoymaq. Tələbə gənclərin vətənpərvərlik şüurunun inkişaf səviyyəsini müəyyənləşdirin və s.

Tədqiqat metodları: Mənbələrin təhlili (ədəbi, elmi məqalələr, kütləvi informasiya vasitələri, İnternet). Anket sorğusu.

"Vətənpərvərlik Vətənə, xalqına sədaqət və məhəbbətdir"

Çar Rusiyasında vətənpərvərlik

Pravoslavlıqda vətənpərvərlik

Sovet Rusiyasında vətənpərvərlik

Müasir Rusiyada vətənpərvərlik

Müasir gənclər arasında vətənpərvərlik şüurunun inkişaf səviyyəsi "Vətənpərvərlik" sözünü necə başa düşürsən?

Sizcə vətənpərvərlik hissləri harada tərbiyə olunur?

Hansı məşhur insanı vətənpərvər hesab edirsiniz?

Zəmanəmizin qəhrəmanı kimi hesab edirsiniz?

Aşağıdakı günlərdən hansını şəxsən sizin üçün tətil hesab edirsiniz?

Rusiyanın simvollarının tarixi ilə maraqlanırsınız?

Kiçik vətəninizə münasibətiniz necədir?

Şəhərinizdə qalmaq və ya başqa bir şəhərə və ya ölkəyə köçmək seçiminiz varsa

Orduda xidmət etmək barədə düşüncələriniz necədir?

Sosioloji tədqiqatların nəticələrinə əsaslanan nəticələr Soruşulanların əksəriyyəti özlərini vətənpərvər hesab edirlər Vətənpərvərlərin bir hissəsi Vətən qarşısında heç bir vəzifə hiss etmir Tələbələrin çoxu hərbi xidməti məcburi saymır. Respondentlərin üçdə biri başqa ölkədə yaşamaq istəyir vətənpərvər kimi yalnız tarixi şəxsiyyətlərin adını çəkdi

Nəticə Bu nəticələr gənclərin təhsilində vətənpərvərlik istiqamətinin qorunub saxlanılması və inkişaf etdirilməsinin zəruriliyi barədə danışmağa imkan verir

Tədqiqatın praktik əhəmiyyəti, bu iş şagirdlər arasında yüksək vətənpərvərlik şüuru formalaşdırmaq üçün dərs saatlarına, tematik dərslərə, yaradıcılıq tədbirlərinə hazırlıqda istifadə edilə bilər.

Ukraynadakı son hadisələr vətənpərvərliyin aktuallığını təsdiqləyir. Burada "oğurlanmış tarixin" canlı bir nümunəsini görürük. Bir insan ölkəsinin keçmişini bilmirsə, gələcəyə layiq deyil və əsl vətənpərvər ola bilməz.

Diqqətiniz üçün təşəkkürlər!

.

V.G. Belinsky

Mövzu ilə bağlı dərs saatı : "Bu gün vətənpərvər olmaq nə deməkdir?"

Dərs saatının məqsədi

Tələbələrdə vətənpərvərlik hissinin aşılanması,müasir cəmiyyətin həyatında vətənpərvərliyin rolunu müəyyənləşdirir.

Sinif vəzifələri:

Təhsil

Tələbələri "vətənpərvərlik" anlayışı ilə, vətənpərvərin və onun şəxsiyyətinin əsas xüsusiyyətləri ilə, vətənpərvərliyin ölkənin gələcəyindəki rolu ilə tanış etmək.

Nəzakət, şərəf, vəzifəyə sədaqət kimi keyfiyyətlərin müsbət mənəvi qiymətləndirməsini formalaşdırmaq.

İnkişaf etməkdədir

Məktəblilərdə vətənpərvərliklə əlaqəli konsepsiya və fikirlər formalaşdırmaq.

Bunun üçün problemli vəziyyətlərdən, yaradıcı tapşırıqlardan istifadə edərək tələbələrin iradi keyfiyyətlərini, müstəqilliyini, çətinlikləri aşma bacarığını inkişaf etdirin

Təhsil

Vətənə şüurlu sevgi, tarixinin tarixi keçmişinə hörmət hissi aşılamaq;

Ünsiyyət mədəniyyətini inkişaf etdirin, ünsiyyət bacarıqlarını inkişaf etdirin.

Avadanlıq : Kompüter, multimedia proyektor, multimediya təqdimatı "Vətən bizik

Keçirmə forması : sinif saatı

Lövhədə: " Vətənpərvərlik, kim olursa olsun, sözlə deyil, əməllə sübut olunur»

V.G. Belinsky

“Vətənpərvər, vətənpərvərlikdən ilhamlanan bir insandır və ya bir şeyin mənafeyinə bağlı, nəyəsə həvəslə aşiq olan bir insandır ”.

S.I.-nin lüğəti Ozhegova

SAAT İŞLƏYİR

Açılış nitqi.

Müəllimin salamı:

Gününüz xeyir, uşaqlar, əziz qonaqlar.

Videonu izləməyinizi və sual barədə düşünməyinizi təklif edirəm:

Dərs saatımızın mövzusu nədir?

("Vətən bizik" videosunu göstərmək)

Mən .Açış nitqi

Vətənpərvərlik mövzusu indi ölkəmiz üçün yanan və ağrılı bir mövzudur. Uşaqda Vətənə məhəbbət hissini necə oyatmaq olar? Tamamilə "oyanmaq" üçün, çünki hər ruhda var. Sizi Vətəninizi sevdirə bilməzsiniz. Sevgi tərbiyə olunmalıdır. "Vətənpərvərlik problemi" nin ölkəmizdə demək olar ki, ən çox müzakirə olunan hala gəldiyini söyləmək şişirtmə olmaz. Bu gün hər kəs və hər kəs bir-biri ilə yalançı vətənpərvərlik, özlərini sıraladıqları həqiqi vətənpərvərlər, Vətən sevgisinin dəqiq nə olduğunu izah etdiklərini izah etməyə çalışmaq üçün bir-birləri ilə yarışırlar. Seçkilər ərəfəsində qələbə qazanan vətənpərvərlik mövzusu xüsusilə moda halına gəlir, bu da başa düşüləndir. Digərləri

vətənpərvərlikdən danışmaq yalnız həzin bir təbəssüm yaradır.

"Vətəndaşlarına bu cür yanaşan bir dövlətdə hansı vətənpərvərlik ola bilər?" - deyirlər yaşlı insanlar və bir ah çəkərək Vətənin və qazandığı uğurların həqiqətən fəxr edə biləcəyi dövrləri xatırlayır. Gənc nəsil getdikcə həqarətlə ölkələrini "Rəşka" adlandırır və buradan "tökmək" xəyallarını qurur.

"Bu gün vətənpərvər olmaq nə deməkdir?" Sinif saatımızın məqsədi məhz bu idi.

Görüşümüzün məqsədi uşaqlar siz qürurlu və layiqli insanlar olduğunuzu başa düşməyinizdir, ölkənizlə, özünüzlə qürur duymağınızı istəyirəm. Yalnız qürurlu, layiqli insan ölkəsinin vətənpərvəri ola bilər.
Əvvəlcə, vətənpərvərliyin nə demək olduğunu və vətənpərvər kim olduğunu daha ətraflı nəzərdən keçirək.

Dərs saatı üçün epiqraf Vissarion Grigorievich-in sözlərindən götürülmüşdürBelinsky - Rus mütəfəkkir, publisist, tənqidçi, filosof, yazıçı

"Vətənpərvərlik, kim olursa olsun, sözlə deyil, əməllə sübut edilir"

V.G. Belinsky

Ozhegovun lüğətindən yazdım ki

"Vətənpərvərlik - buvətənlərinə, xalqlarına bağlılıq və sevgi. "

“Vətənpərvər - vətənpərvərlikdən ilham alan və ya nəyəsə maraq göstərən, nəyəsə aşiq olan bir insan ”.

II ... Məlumat bloku

1. Ölkənizin keçmişinə hörmət.

“Rus xalqının tarixi misilsiz, xüsusi və orijinaldır. Min illər boyu əcdadlarımız tərəfindən yaradıldı, dövlətçilik qurdular, hissə-hissə torpaq topladılar, rus dilinə hörmət etdilər, mədəniyyətini artırdılar, rus xarakterini möhkəmləndirdilər. Keçmiş nəsillərdən miras aldığımız şey milyonlarla insanın əməyi və qanı ilə əldə edildi.

Var keçmiş üçün əhəmiyyət, müasirlərinə, özünə hörmətin əvəzolunmaz bir hissəsidir. Vətənə fədakarlıqla xidmət etməyin nümunəsini Böyük Vətən müharibəsi, ölkənin azadlığı və müstəqilliyi sahələrində düşmənlə çətin bir döyüşdə müdafiə edən babalarımız və atalarımız gənc nəsil üçün göstərir. Ağıllılardan biri dedi: "Ölkənin mədəni və tarixi keçmişi unudulduğu yerdə millətin mənəvi çürüməsi daima başlayır

Bu gün keçmişə dəyər verməli, hörmət etməliyik? Sələflərin təcrübəsinə güvənmədən yeni bir həyat qurmaq daha doğru deyilmi?

Çıxış: Bütün dövrlərdə insanlar sələflərinin təcrübəsinə arxalanmışlar. Vətəndaş şüuru və vətənpərvərlik dərsləri tarixi keçmiş haqqında bir söhbətlə başlamalıdır, onsuz nə bu gün, nə də gələcək mümkündür.

Ölkələrinin və xalqlarının taleyinə biganə olmayan insanlar, valideynlərini unutmamalı və utanmamalı olduğu kimi tarixlərini də unutmamalı, bundan utanmamalıdırlar.

Son şəhər bələdiyyə başçısı seçkilərində seçkilərdə iştirak etmək hüququ olanların% 20-dən bir qədər çoxu sandıq başına gəldi.

Bunu necə izah etmək olar? Səsverməyə getməyənlərlə necə davrana bilərsiniz, onlara hər hansı bir cəza tətbiq olunmalıdırmı? Kim sandıq başına getdi?

Çıxış: Rusiya Federasiyası Konstitusiyasına (32-ci maddənin 2-ci hissəsi) uyğun olaraq, vətəndaşlar dövlət və yerli idarəetmə orqanlarını seçmək və seçilmək hüququna malikdirlər. Beləliklə, seçkilərdə iştirak etmək vətəndaşın vəzifəsi deyil, tam hüquqdur.

Seçkilərdə iştirak etməmələri ilə ölkədə tərəqqi və rifahına heç bir kömək etməyəcək belə bir sistemin yaradılmasına təhrik etdiklərini çox vaxt başa düşmürük. Buna görə də səsvermədə iştirak etmək, bir ölkənin həyatında fəal iştirak, onun ayrılmaz hissəsi olmaq hissidir.

3. Orduda xidmət.

Sovet dövründə orada xidmət etmək çox şərəfli idi və ora aparılmayanlara birtəhər yan baxırdılar. İndi bir il də olsa xidmət etmək perspektivi böyük bir istək və daha da zövq oyatmır. Gələcək çağırışçıların valideynlərinin fikri ilə maraqlanan sosioloqlar hərbi xidmətə "tərəf" və "əleyhinə" çox ziddiyyətli arqumentlər eşitdilər.

Sorğuda iştirak edən valideynlərə görə övladlarını orduya göndərmək istəməməsinin əsas səbəbləri bunlardır:

“Ordu vaxt itkisidir. ”

“Uşaqların həyatı üçün qorxunc "" Bunun oğlum və ölkəm üçün bir faydası olacağına əmin deyiləm. "

“Hər şey ordunun hazırkı vəziyyəti ilə əlaqədardır: orada islahatlar gedəndə xidmət etməliyik. "

Orduda hazing.

“Bir xaos var ”.

“Bir dəfə də xidmət etməyə hazıram, əgər xidmət etməsə ”.

Sizin fikriniz nədir? Fürsət verilsə, xidmət edərdiniz?

Çıxış: Bu gün cəmiyyət Rusiya ordusunun islahatı, modernləşdirilməsi və hətta qızların çağırışçılara daxil edilməsi məsələlərini müzakirə edir. Ümid edək ki, Silahlı Qüvvələrin müqavilə əsasında xidmətə keçməsi müasir orduda yığılmış bir çox problemi həll edəcək, onu daha döyüşə hazır və səyyar hala gətirəcəkdir.

4. Milli məsələdə tolerantlıq.

Vətənpərvərlik, milli üstünlük və müstəsnalıq, bir millətin digərinə qarşı çıxması fikrinə söykənən millətçilik, şovinizm və irqçilikdən ayrılmalıdır. Əhalisinin milli tərkibinin müxtəlifliyi baxımından Rusiyanın bəlkə də heç bir bərabərliyi yoxdur: burada yüzillər boyu dinc bir şəkildə yaşayır və işləyir, evlər tikir, övlad böyüdür, yüzdən çox millətdən olan insanlar sevinir və kədərlənir. ümumi problemlər üzündən birlikdə.

Rusiyada milli məsələ uzun müddət kəskin olaraq qalacaq, çünki biz çoxmillətli dövlətik. Təsadüfi deyil ki, bu gün tolerantlıqdan tez-tez və çox danışırıq. Sosioloji tədqiqatın "İnsanlar niyə başqa millətlərin nümayəndələrinə qarşı düşmənçilik hiss edirlər?" Sualına. Respondentlərin 46% -i bu səbəbin Rusiyada qəbul edilmiş adət və davranış normalarını nəzərə almamaları, özlərini necə aparmağı bilməmələri, bu ölkəyə yad olduqları, bu səbəbdən onun vətənpərvərləri olmadıqlarıdır. Yəni davranışlarında, ən müxtəlif formalarında, rusların əksəriyyətindən fərqli davranmalarından bəhs edirik.

Dövlətin milli siyasəti yalnız vətəndaşlarına sualları cavablandırmağa kömək etməməlidir: “Biz kimik? Haradan? ”, Eyni zamanda dövlətin varlığının tarixi və aktual mənasını izah etmək.Həyatınızda milli problemlə qarşılaşmısınız? Başqa ölkələrin nümayəndələrinin Rusiyanın vətənpərvəri ola bilməmələri həqiqətdirmi?

Çıxış : Öz ölkəsinə, öz dövlətinə mənsub insanları birləşdirməlidir. Rusiya tarixində milli azlıqların nümayəndələri tərəfindən fədakar sevgi və sədaqət nümunələri çoxdur. Hər cür müvəffəqiyyətdən bəhs edərkən millilik barədə düşünmürük: idmanda - Marat Safin, Kostya Ju; ədəbiyyatda - Çingiz Aytmatov, Musa Cəlil; tibbdə - Leo Bakeria; elmdə - Landau. Vətənpərvərlik davamlı bir ağıl və ruh işidir, böyüklərə sevgi və hörmət, ortaq vətənimiz - Rusiya adına gündəlik səylər, daha güclü və daha da gözəlləşməkdir ki, Rusiya Federasiyası vətəndaşları milliyyətindən asılı olmayaraq daha yaxşı yaşasınlar və övladlarının və nəvələrinin gələcəyinə inanın ...

5. Yerli istehsalçılara dəstək.

Təəccüblüdür ki, bu gün rusların əksəriyyəti yerli istehsalçıları dəstəkləməyin və idxal mallarının Rusiya bazarına çıxışını məhdudlaşdırmağın tərəfdarıdır. Bunu Ümumrusiya İctimai Rəy Tədqiqat Mərkəzinin (VTsIOM) apardığı anket məlumatları sübut edir.

Ruslar demək olar ki, yekdilliklə rus məhsullarını almaq istəklərini (yalnız 93%) bəyan edirlər ki, bu da yerli istehsalçılara dəstəyi göstərir və idxal olunan malların idxalının məhdudlaşdırılmasının tərəfdarıdır.

Yerli istehsalçılara dəstək xarici malların Rusiya bazarına girişinin məhdudlaşdırılmasından ibarət olmamalıdır. Bu fikri Rusiya prezidenti Kremldəki mətbuat konfranslarından birində söylədi. Rusiya rəqabətə davamlı məhsullar yaratmalıdır.

Prezident bu prinsipin Rus mədəniyyətinə də şamil edilməli olduğunu söylədi: "Xarici televiziya, kino və kitab istehsalının üstünlük təşkil etməsi istehsalçılarımızı məmnun edə bilməz." Bundan əlavə, mədəniyyət sahəsində Rusiya digər ölkələrlə uğurla rəqabət edə bilər.

Çıxış: Bəlkə də yerli istehsalçılara dəstəyin vətənpərvərlik prinsipinin təzahürü kimi qiymətləndirilməsi iddiası tamamilə doğru deyil, eyni zamanda əsassız deyil. Rus məhsullarının xeyrinə bir seçim edərək, bununla da yalnız dəstək vermir, həm də istehsalçıya etibar edirik, ona öz sektorundakı rəqibini tutmağı və geridə qoyma şansı veririk. Və bütün sahə strukturlarının inkişafı dövləti ən güclü və ən güclü dövlətə çevirir.

6. Rusiyanın güclü bir güc olaraq dirçəlişinə inam.

Ölkəmizin xəritəsinə, geniş genişliklərinə baxın. Dərin çayları, sıx meşələri və sonsuz çölləri olan geniş düzənliklər ölkəmizə yayılmışdır. Dağ silsilələri ölkəmizi daş kəmərlə əhatə edir. Düzənliklərin və dağların bağırsaqları saysız-hesabsız kömür, neft, metal filizləri və qiymətli daşlarla zəngin anbarlardır. Rusiya çox böyük bir ölkədir. Sahəsi 17 milyon km²-dir. Təsəvvür edin ki, Rusiyanın şimalından cənubuna gedirik. Təxminən 4 min km məsafəni qət etməliyik. Və təyyarə ilə qərbdən şərqə uçsaq, təxminən 12 saat boyunca Rusiyanın genişliklərində 10 min km uçaraq yolda olacağıq.Ancaq niyə bu qədər pis yaşayırıq? ? Niyə orta rusların həyat səviyyəsi hələ də inkişaf etmiş hər bir ölkədən xeyli aşağıdır?

Bəli, bu ölkə qorunmalıdır, ölkəmizə müdaxilə etmək istəyənlər çox idi. İndi də mövcuddurlar ...

Rusiyanın dirçəlişinə inanırsınız və bunun üçün nə edilməsi lazım olduğunu düşünürsünüz?

Çıxış: Gənclər, Rusiyanın güclü bir güc olaraq canlanmasına və Rusiyadakı iqtisadi və maliyyə sabitləşməsinin tərəfdarıdırlar. Beləliklə, gənclər istəklərində, dəyərlərində və həyat planlarında yaşlı nəslə çox yaxındır və bu mənada davamlılığın canlanmasından danışa bilərik. Və Rusiyanın dirçəlişi üçün yalnız çalışmaq lazımdır. Çox və xoşbəxt. Birinə güvənməyi dayandırın (hər zaman kiminsə nəyi və necə etməsini bilirik, amma bizim üçün deyil), ancaq öz həyatımızı və ətrafımızdakıların həyatını təchiz etmək, ən yaxşı mədəni ənənələrin və mənəvi saflığın mənbəyi olmaq.

Dövlət muxtar peşə təhsil müəssisəsi

"Gorodetsky İl Kolleci"

1-2 kurs tələbələri üçün sinif saatının hazırlanması

« Vətənpərvər olmaq nə deməkdir?»

Solokhina Julia Sergeevna,

xüsusi müəllim

və ümumi təhsil fənləri,

qrup kuratoru

qorodets

201 8 il

İzahlı qeyd

Bu sinif saatı tətbiqetməyə əsaslanır oxumaq və yazmaqla tənqidi düşüncənin inkişafı üçün texnoloji texnika (TRKMCHP), aşağıdakı hədəflərə çatmağa imkan verəcəkdir: vətənpərvərlik haqqında biliklərin aktuallaşdırılması yolu ilə fəal vətəndaş mövqeyinin formalaşmasına şərait yaratmaq.

İş zamanı bir-biri ilə əlaqəli vəzifələri həll etmək planlaşdırılır:

Təhsil: vətənpərvərlik bir fenomen və onun təzahürləri kimi biliklərin formalaşdırılması;

İnkişaf etməkdədir: illüstrasiyalarla işləmək, videoları təhlil etmək, müqayisə etmək, nəticə çıxarmaq, həmçinin şəxsi təcrübədən istifadə etmək və başqalarının fikirlərini qəbul etmək, ünsiyyət bacarıqlarını inkişaf etdirmək, qrup işi təşkil edərkən fəal qarşılıqlı əlaqə qurmaq, ünsiyyət bacarıqlarını inkişaf etdirmək bacarıqlarının formalaşması;

Təhsil: ünsiyyət mədəniyyətini inkişaf etdirir, ünsiyyət keyfiyyətlərini inkişaf etdirir, vətənpərvərliyin formalaşmasına və inkişafına kömək edir.

TRKMCHP üsulları, konsepsiyalarla işləməyə, müxtəlif nümunələr və baxışları müqayisə etməyə, öz dəyər mühakimələrini formalaşdırmağa yönəldərək böyük həcmdə məlumatları nəzərdən keçirməyə imkan verir. Bunlar yaş xüsusiyyətlərinə uyğundur, müxtəlif səviyyəli akademik performans tələbələrinin inkişafı üçün mümkündür, bu mövzunun öyrənilməsi zamanı həqiqi maraq və yüksək motivasiyaya səbəb olur.

Lazımi texniki vasitələr və görünürlük

Təsvir edilmiş materiallardan istifadə olunan dərs saatı iştirakçı sayına görə tələb olunan və qrup işi üçün təşkil edilmiş masalar və stullarla təchiz olunmuş bir ofisdə keçirilir. Müəllimə lazım olacaq:

vətənpərvər videolar;

lövhədə hazırlanmış bir klaster, hər qrup tələbə üçün oxşar qrupların çıktıları;

vərəqələr: hər qrup tələbə üçün bir klaster tərtib etmək üçün "sözlər - göstərişlər";

Dinamikləri olan PC;

əks üçün paylama materialları: icmallar hazırlamaq üçün dəstək sxemləri - sinxronizasiya.

Bu materiallar ilə iş dərsi təşkil etmək üçün frontal, fərdi və qrup formalarının birləşməsi ilə həyata keçirilə bilər (şagirdləri qruplara birləşdirmək ən təsirli olur).

Dərs saatının gedişi:

Təşkilati vaxt.

Salam , əlverişli iş əhval-ruhiyyəsi yaratmaq.

N.A.Nekrasovun "Şair və Vətəndaş" şeirini xatırlayın:

Şair olmaya bilərsən, amma vətəndaşı olmalısan,

Vətəndaş nədir?

Layiqli oğul ...

Sizcə, N.A.Nekrasovun istifadə etdiyi "vətəndaş" anlayışı ilə müasir "vətənpərvər" anlayışı eynidirmi? Bu suala cavab verməyi təklif edirəm.

Bu gün sinif saatında hər bir insan və vətəndaş üçün çox vacib bir mövzunu nəzərdən keçiririk: "Vətənpərvər olmaq nə deməkdir?"

II... Yenilənir. Dərs saatının hədəfinin formalaşdırılması.

Bugünkü sinif saatının əsas anlayışları "Vətən", "vətənpərvərlik", "vətəndaş iştirakı" dır.

Ölkəmiz haqqında bildiklərimizi xatırlayaq:

Keçmişdə ölkəmizin adı nə idi? (Rus, Rus İmperiyası, RSFSR, SSRİ)

İndi ölkəmizin adı nədir? (Rusiya Federasiyası və ya Rusiya) bu ad 1991-ci ildə ortaya çıxdı, 1993-cü ildə qəbul edilmiş Rusiya Federasiyasının mövcud Konstitusiyasında təsbit edildi.

Federasiya nə deməkdir? (çətinlik yaranarsa, dərs zamanı bu konsepsiyanı daha yaxşı tanıyacağımız deyilməlidir).

İndi dərs saatımıza bir daha nəzər yetirin, bu gün nədən danışacağımızı düşünürsünüz? (Vətən haqqında, ona sevgi, sədaqət, vətənpərvərlik, vətəndaşlıq əlaqəsi.)

III... Sinif saatının mövzusunun təqdimatı.

Sizin üçün nə olduğunu müzakirə etməyə başlayaq Vətən?

Lövhədə şagirdlər cavab alarkən sinif müəllimi tərəfindən doldurulmuş bir klaster təsvir edilmişdir.

(1 saylı didaktik material ). Klaster nümunəsi:

Atalar yurdu

Şəxsin yaşadığı yer

VƏTƏN

Doğulduğun yer

İnsanın özünü rahat hiss etdiyi bir yer

Mövzunun emosional aktuallaşdırılması bir video parçası - "Vətən harada başlayır" mahnısı köməyi ilə baş verir. Video fraqmentinin nümayişi.

Şairlə razısınızmı? Küməyə bir şey əlavə etməliyəm?

Bizim Vətənimiz bir federasiyadır. Federasiya dedikdə vahid birliyin bərabər üzvlərinin birliyini nəzərdə tuturuq.

İndi “konsepsiyasına keçək. vətənpərvər».

Bir video klipə baxaraq mövzunun duyğusal yenilənməsi ("Bir qəribə ..." video klipinin nümayişi)

Məsələlərin sonrakı müzakirəsi:

1) Vətənpərvər sayılmaq üçün bu və ya digər yerdə doğulmaq kifayətdirmi? 2) Bu anda kimə vətənpərvər deyə bilərsiniz?

Vətənpərvər - Vətənə fayda verən insan, lazım gələrsə müdafiəsinə qalxır. Zəhmət olmasa qəhrəmanlıq, cəsarət, səbr tələb edən peşələri (hərbi qulluqçular, yanğınsöndürənlər, mədənçilər, təyyarəçilər ...) adlandırın.

Uzun müddət atalarımız vətənpərvərliyi insanın əsas keyfiyyəti sayırdılar ki, bu da atalar sözlərində və atalar sözlərində təsdiqlənir.

İnsanların vətən və vətənpərvərlik haqqında düşüncələri vətənpərvərlik hisslərinin və vətənlərinə və xalqına hörmətin tam gücünü dərk etməyə kömək edir.

Baxın masalarınızda material var ( 2 nömrəli didaktik material ), xahiş edirəm oxuyun, atalar sözlərinin mənasını qruplarda müzakirə edin və fikrinizi bildirin, aforizmlər - atalar sözləri, xalq müdrikliyi kəlamları ilə razısınızmı? (Atalar sözləri oxunur və şərh olunur)

Sevgili ana kimi əziz torpağa qulluq et

Vətən uğrunda döyüşdə ölüm qırmızı rəngdədir

Evlər və divarlar kömək edir

Harada doğulduğuna ehtiyac var

Həyatda əsas şey Vətənə xidmət etməkdir

Vətən üçün nə gücünü, nə də həyatını əsirgəməyin

Vətənin tüstüsü başqasının odundan daha yüngüldür

Yaşamaq - Vətənə xidmət etmək

Vətən üçün kim dağdırsa, həqiqi bir qəhrəmandır

Vətəni və xalqı sevən əsl vətənpərvərdir

Kim Vətəni sevirsə, ona borclu olmaz

Kim Vətənə xidmət edirsə, vəzifəsini təqribən yerinə yetirir

Vətənə məhəbbət ölümdən daha güclüdür

Səhv tərəfdən Vətən əkizlərdə şirindir

Xarici ölkədə və kalaç sevinc deyil, vətəndə qara çörək şirindir

Dünyada Vətənimizdən gözəl heç kim yoxdur

Vətəni müdafiə edənlər və radio verilişləri haqqında

Bir ana doğma, bir ana

Vətən anadır, onun üçün necə dayana biləcəyini bil

Vətənlərini başları ilə qoruyurlar

Vətən, valideynlər kimi seçilmir

Vətən - ürəyinə cənnət

Doğma yurddan - getmə

Cəsarətlə döyüşə gir, Vətən arxada durur

Ananın dünyaya gətirdiyi torpaq şirindir

Yalnız bu şərəfə Vətəni sözdə deyil, əməldə sevən olacaqdır.

Belə ki, vətənpərvər Vətəninə, təbiətinə qayğı göstərən, şərəfini qoruyan, ölkəsinin tarixini bilən bir vətəndaş varmı?

Tələbələr klasteri tamamlamağa və bununla da sinif saatı mövzusundakı suala cavab verməyə dəvət olunur: "Vətənpərvər olmaq nə deməkdir?"

Ayrı bir vərəqdə işləyirlər. (3 nömrəli didaktik material ) Bu vəziyyətdə bir video klip oynanır (D. Maidanov)

IV... Ankraj.

Vladimir Putin bunu belə izah etdi: “Daha yaxşı yaşamaq istəyiriksə, ölkənin hamı üçün daha cəlbedici olması lazımdır. Bizdə vətənpərvərlikdən başqa başqa birləşdirici fikir yoxdur və ola bilməz, çünki belə olarsa, hər bir vətəndaş daha yaxşı yaşayacaq, firavanlıq daha böyük və daha rahat olacaqdır. Bu milli fikirdir ”. ("Putin Vətənpərvərlik haqqında" video klipinə baxın).

Milli fikir xalqın həqiqi dini, ictimai-siyasi və mədəni özünüdərki, tarixi məqsədinin dərk edilməsidir. Milli ideya fəal bir vətəndaş mövqeyi ilə dəstəklənir.

Aktiv vətəndaşlıq Bir insanın bütün həyatı boyu inkişaf edən və inkişaf edən qazanılmış bir keyfiyyətdir.

Aktiv vətəndaşlıq sosial işə marağı, təşəbbüskarlığı, çalışqanlığını, fərdi əhəmiyyətinin fərqində olmasını və təşkilatçılıq qabiliyyətini nəzərdə tutur.

Gənclərin davranış və fəaliyyətlərində vəzifə hissi, kollektivizm və yoldaşlıq kimi vacib motivlər məhz komandada formalaşır.

V... Xülasə. Əks.

N.A.-nın sözlərinə qayıdaq. Nekrasov "vətəndaş" haqqında, bu sözü hansı mənada işlətdi?

Əlbətdə ki, Nekrasov üçün “vətəndaş” anlayışı müasir “vətənpərvər” anlayışı ilə eyniləşdirilir.

Bu cümləyə davam edin: "Mən vətənpərvər olmaq istəyirəm, çünki ..."

Gəlin bir senkan quraq:

İsim - mövzu anlayışı (Məsələn, vətəndaş, vətənpərvər ...)

İki sifət ...

Üç fel….

Əsas fikri ifadə edən bir cümlə ...

Isim (nəticəni əks etdirən konsepsiyanın sinonimi)

Tələbələrin bu mövzuda yazdıqları sinxronika nümunələri:

Söhbəti yekunlaşdırmaq - b vətənpərvər olmaq o qədər də çətin deyil, Vətənə həqiqi sevgi təkcə konkret əməllərlə dəstəklənən sözlərlə ifadə olunmur. Beləliklə - hər şey bizim əlimizdədir!

Dərs məqsədləri:

1. Gənc nəsildə vətənpərvərlik hissinin, doğma ölkəsinə, tarixinə hörmət hissinin formalaşdırılması;
2. Sosial mühitdə hərəkət etmək, öz mühakimə və baxışlarına sahib olmaq, düşüncələri, hərəkətləri üçün sosial məsuliyyət daşımaq bacarığı;

Tapşırıqlar:

Təhsil:

• intellektual səviyyənin yüksəldilməsi; müstəqil yaradıcılıq fəaliyyətinin təzahürü;

İnkişaf etməkdədir:

• müxtəlif ədəbiyyatla işləmək qabiliyyətini inkişaf etdirmək;
• şəxsi təcrübədən istifadə etmək, başqalarının fikirlərini qəbul etmək bacarığı;
• informasiya texnologiyaları ilə işləmək bacarıqlarını inkişaf etdirməyə davam edin.

Təhsil:

• ünsiyyət mədəniyyətini inkişaf etdirmək, kommunikativ keyfiyyətləri inkişaf etdirmək (cüt və qrup qarşılıqlı təsir prosesində ünsiyyət qurmaq bacarığı);

Avadanlıq:

• kompüter,
• proyektor,
• ekran.

Tədbirin hazırlıq hissəsi.

Anketin aparılması, məlumatların işlənməsi. Əlavə №1

Sinif qruplara bölünür və bir tapşırıq alır (Əlavə # 2 (təqdimat), video, salon bəzəyi, qonaqları dəvət etmək).

Tədbir keçirmək

Mən vətənpərvərəm. Mən rus havasıyam,
Rus torpağını sevirəm.
İnanıram ki, dünyanın heç bir yerində yoxdur
İkincisini tapa bilmirəm.
N. Kogan

Söhbətimizə məhz Nikolay Koganın bu sözləri ilə başlamaq istərdim: "Bu gün vətənpərvər olmaq nə deməkdir?"

Şagird: Dahlın izahlı lüğətinə baxaq: “Vətənpərvər vətənini sevən, xalqına sədaqətli, Vətəninin mənafeyi naminə fədakarlıqlara və istismarlara hazır olan insandır.

Müəllim: düşüncələrimizi, hisslərimizi, bu konsepsiyaya münasibətimizi anlamağa çalışacağıq. Buna görə də, bu gün sizi pulsuz bir mikrofona dəvət edirəm.

Nümunə tələbə cavabları

Tələbə 1. “Vətənpərvər vətənini sevən, onu qorumağa hazır olan, lakin mütləq əlində silah olmayan bir insandır. Ölkənizin tarixini necə danışdığınızdan asılı olmayaraq bilmək və qəbul etmək vacibdir və xüsusən də bu gün ”

Çırak 2... “Mənim anlayışımda vətənpərvər işləyən və sosial cəhətdən fəal olan, gələcəyini yalnız Vətəni ilə əlaqələndirən bir insandır. Ölkənin nüfuzunu sözlə qorumaq istəyən bir insandan daha çox şey edəcək. Bu, sadəcə Vətən sevgisindən danışmaqdan daha çətindir. Bu əsl vətənpərvərlikdir. "

Tələbə 3.“Dövrümüzdə vətənpərvər olmaq çox çətindir, ətrafında çox cazibə var - pul qaçırmaq, Rusiyadan qaçmağa səbəb olmaq. Vətənpərvər olmaq, qonaq yox, ölkənizə ağa olmaq deməkdir. Təhlükə vəziyyətində onu qoruya bilin, hədiyyələrinə diqqətlə yanaşın ”

Tələbə 4.“Təəssüf ki, bəzən vətənpərvərlik səhv başa düşülür. Ekranda günahsız olduğuna inamla başqa millətlərdən olan günahsız insanları döyərək öldürən bir qrup “dərini” görürük. "Rusiya ruslar üçün!", "Gəlin Rusiyanı qaralardan təmizləyək!" - deyə qışqırırlar ... Əlbətdə ki, insanların ölkə sakinlərinin daha böyük bir hissəsinin ruslar olmasını təmin etmək istəyi olması əladır ... Ancaq bu, başqalarının məhv edilməsi lazım olduğu anlamına gəlmir! Yollar dənizi var ... Şiddət onlardan ən pisidir ... Bilirsən, yalan həmişə qulağı ağrıyır ... Buna görə mən "vətənpərvər" sözünün arxasında gizləndiklərindən iyrənc və hirsliyəm.

Tələbə 5. “Yəqin ki, bir neçə nəfərimiz bu sualı özümüzə verdik. Niyə? Göründüyü kimi, gündəlik qayğılarla və problemlərlə o qədər məşğuluq ki, buna çatmırıq. İndi valideynlərimiz üçün əsas olan nədir? Bizə uşaqlara yaxşı bir təhsil verin. Uşaqlar Amerika filmlərinə görə dəli olurlar və qürurla elan edirlər: "Biz vətənpərvər deyilik" Və bütün valideynlər bu ifadəni eşidəndə qorxmayacaqlar. Və ya bəlkə qorxacaq bir şey yoxdur? Yeniyetmənin bununla nə demək istədiyini görmək qalır. "Ölkəmdən xoşum gəlmir" və ya "Zəngin və firavan bir ölkədə yaşamaq istəyirəm". Yenə də rus xalqının vətənpərvər olduğunu əminliklə söyləmək olar. Şou üçün yox, yox "

Tələbə 6. “Vətənpərvərlikdən danışarkən ağla gələn ilk şey Amerikadır. Bütün dünyaya vətənpərvər olduqlarını yüksək səslə elan edən Amerikalılardır. Vətənpərvərlik ABŞ-ın əlamətdar halına gəldi. Amerikalılar vətənpərvərlik mövzusunda filmlər çəkirlər, bu barədə mətbuatda yazırlar "

Tələbə 7. “Bu cür nəticələrlə razı deyiləm” fikrimcə, bu anormal və ya patoloji vətənpərvərlikdir. İddiaya görə orada yerləşdiyi kütləvi qırğın silahları səbəbiylə İraqın bombalanması və generalın buna görə Yuqoslaviyanın - prezidentin xoşuna gəlməməsi - bunların hamısı "vətənpərvərliklərinin" nəticəsidir. Onların "vətənpərvərliklərinin" əsl Vətənpərvərliklə heç bir əlaqəsi yoxdur, bu səbəbdən Amerikalılardan öyrənəcəyimiz bir şeyin olmadığını düşünürəm.

Tələbə 6. “Qüsurları başqalarında yox, özündə axtarmaq lazımdır. Başqasını tənqid etməli və nifrət etməməliyik, özümüzünkindən daha yaxşı etməliyik. "

Çırak 8 “Əsl vətənpərvər, fikrimcə ən azından ölkəsinin tarixini bilməlidir. Heç bir şey bilmədən vətənini necə sevə bilərsən? !! İddiaya görə Slavyan irqinin saflığı uğrunda mübarizə aparan insanları saymaq olarmı, bu irqin tarixini bilmirlər, üzləri yazılıb: təcavüz və kiminlə olursa olsun mübarizə aparmaq istəyi. Budur hasarda oxunan bir kəlam "Yəhudiləri döyün" - bu bizi bəzi "vətənpərvər" adlandırır. Və yəqin ki, ana dili biliklərinin həqiqi bir vətənpərvər üçün tələblər siyahısına daxil edilməsi ağlına gəlməyib. Və əsl vətənpərvər hər küncündə vətəninə olan ehtiraslı sevgisi haqqında bağırmayacaq, sadəcə səssizcə işini görəcək və bununla da ölkəyə həqiqətən kömək edəcəkdir.

Tələbə 10. “Düşünürəm ki, dövlət rəmzləri bilikləri də vətənpərvərliyin təzahürüdür. Məktəbdə kiçik bir iş araşdırması apardıq.

Təqdimat. Slayd nömrəsi 3... Məktəbimizdəki şagirdlərin fikirlərini öyrənərək nəticələr belə oldu:

1. Respondentlərin 98% -i dövlət gerbində nəyin təsvir olunduğunu bilir;
2. 100% dövlət bayrağının rənglərini və yerlərini bilir;
3. 95% İstiqlal marşının ilk beytini deyə bilər;
4. Dövlət simvollarını gördükdə və ya eşitdiyiniz zaman hiss etdiyiniz hisslər - qürur, heyranlıq, rəğbət
5. Respondentlərin əksəriyyəti milli rəmzləri olan lentlərin (üçrəngli) paylanması kampaniyalarına müsbət yanaşırlar.

Müəllim:Söhbət uzun müddət davam etdirilə bilər ... Həmişə müsbət və mənfi tərəflər olacaq, problemin başqa şərhləri də olacaq. Klassik mənada "vətənpərvərlik" sözü heç vaxt mənasını dəyişməyib.

Təqdimat.Slayd nömrəsi 4.

Şagird: A.S.-nin sözlərini xatırlayaq. Puşkin:

"Şərəfimə and içirəm ki, dünyada Vətənimi dəyişdirmək və ya əcdadlarımızın tarixindən başqa başqa bir tarixə sahib olmaq istəməzdim." Əcdadlarımızın tarixinə müraciət edək: Napoleona qarşı müharibədə vətənpərvərlər Rusiya üçün öldü, Böyük Vətən Müharibəsində milyonlarla vətənpərvər öldü ... Hamısı doğma torpaqları uğrunda bir döyüşə hazır idilər ...

Təqdimat. Slayd nömrəsi 5.(zənglər səslənir və tələbə bu səslənmə fonunda A. Nevski haqqında sözlər söyləyir).

Şagird: Şahzadə A. Nevski cəmi 43 il yaşadı, 16 yaşında, 20 yaşında bir şahzadə oldu - Neva çayındakı döyüşdə İsveçliləri məğlub etdi və 22 yaşında Peipsi Gölü buzunda məşhur bir zəfər qazandı. Və onun adı ucaldı. Və sonra ehtiyatlı siyasəti ilə Rusiyanı xilas etdi, güclənməsinə, xarabalıqdan qurtulmasına imkan verdi. Rusiyanın dirçəlişinin qurucusudur!

Şagird: fəxr edə biləcəyi insanlarda Vətənim, Rusiyam ...

Təqdimat. Slayd nömrəsi 6. Çaykovskinin musiqisi səslənir, bunun fonunda N.İ.Vavilovla bağlı sözləri oxuyurdu

"Gəlin atəşə gedək, yandıracağıq, amma inamımdan əl çəkməyəcəyik" - bu sözlər böyük rus alimi Nikolay İvanoviç Vavilova məxsusdur. Bütün həyatı və işi bu sözlərin təsdiqi idi. 1929-cu ildə dünyaca məşhur botanik, genetikçi, səyyah və tədqiqatçı Nikolay İvanoviç. SSRİ-nin akademiki olmaq. SSRİ Ümumittifaq Kənd Təsərrüfatı Akademiyasının ilk prezidentidir. Elm onun həyatdakı məqsədi idi. 1940-cı ildə tutularaq antisovet əksinqilabi bir təşkilata rəhbərlik etməkdə günahlandırıldığı zaman belə, ölkəsinin vətəndaşı olduğunu heç unutmadı. Vətəni dünyanın ən yaxşı laboratoriyaları təklif olunmasına baxmayaraq satın alına, satıla və dəyişdirilə bilməyən tək şey kimi qəbul etdi. Həbsxanada çox işləməyə davam edir, "Dünya kənd təsərrüfatının inkişaf tarixi" kitabını, genetika mövzusunda yüzdən çox mühazirəni yazır. Ölüm cəzasında olarkən Vavilov yazırdı: “Bitkiçilik məhsullarının inkişafında geniş təcrübə və biliklərə sahib olduğum üçün özümü tamamilə vətənimə verməkdən məmnun olardım.” 1943-cü ildə Saratov həbsxanasında aclıqdan öldü ...

Müəllim:Əsl vətənpərvərlik nümunələri davam etdirilə bilər ...

Təqdimat. Slayd nömrəsi 7.

Kəndim təmiz səmanın üstündə oturdu
Dəhşətli döyüşləri xatırlayırsınız?
Mavi altında, obelisk altında
Müdafiəçiləriniz yalan danışır.

Sovet Ordusunun 72 əsgəri 1943-cü ilin yanvarında Livenka'yı faşist işğalçılardan azad edərək qəhrəmanlıqla öldü. Bunlar Krivoy Rog Piyada Diviziyasının Suvorov və Kutuzov 48-ci Qvardiya Qırmızı Bayraq Ordenlərinin əsgər və zabitləridir.

Təqdimat. Slayd nömrəsi 8.

Təxminən 2500 Livoniya əsgəri Böyük Vətən müharibəsinin bütün cəbhələrində vuruşdu. 613.

Şagird: Rus xalqının istismarlarını kitablarda oxuya, qazilərdən soruşa bilərik və ya bir muzeyi ziyarət edə bilərik.

Təqdimat.Slayd nömrəsi 9. Kəndimizdə bir muzey də var. Muzeyimizin əsas iş sahəsi hərbi-vətənpərvərlikdir. Ekspozisiyaların əksəriyyəti həmvətənlərinin hərbi istismarı və kənd tarixindəki müharibə dövrü ilə əlaqələndirilir.

Təqdimat. Slayd nömrəsi 10. Muzeyin arxivindən: “Qarşımızda Şimali Donanmanın keçmiş dənizçisi İvan İvanoviç Ponamarevin fotoşəkili var. Yaralandıqdan sonra tüfəng bölməsinə getdi. Yaxınlaşan qurtuluşunun sevincli xəbəri ilə doğma kəndinə girmək üçün qabaqcıl vahidlərdən əvvəl birinci olacağını düşünmürdü, düşünmürdü. Və belə oldu. Üçümüz kəşfiyyata getdik. Alman qrupunu mükəmməl bilən qrup komandiri Drobyazko, radio biznesi, faşist ordusunun nizamnaməsi. Dərin başlıqlı dama-dama Alman plaşları əsgərin qulaq pərdələrini və boz paltolarını maraqlı gözlərdən gizlədirdi. Budur doğma Livenka kəndi. Doğulub boya-başa çatdığı ev. Yalnız dənizçi onu bir anda tanımadı. Gecə qaranlıqdır. Və məsafədən elə gəlir ki, ev insansızdır. Pəncərələr çuvallarla örtülmüşdür. Yaxınlaşıb döydülər. Uzun müddət heç kim açmadı. Nəhayət cıvatalar cırıldadı, qapı açıldı. Onunla ehtiyatla görüşdük. Səsdən tanımadılar və patron qutusundan hazırlanmış kiçik bir kaganets masanın yalnız kiçik bir dairəsini işıqlandırdı. Alman yağış paltoları şübhə və qorxu yaratdı.

Ata, cavab ver. Bu mənəm - oğlunuz İvan!

Ölmədim ata, diri, budur.

Qarışıq ayaq səsləri eşidildi, ata gözlərini yumaraq natiqin yanına getdi, əlini yanağının üstünə uzadıb dedi:

Düzdür! İvan, doğum izi yerində. Ancaq qəfildən qaşqabaqlandı:

Bəs sən nəsən? Almanlara satıldı? - səsini qaldırdı.

Xeyr, baba, biz özümüzük, sovetik. Vəzifə bizimlədir.

Yaxşı, belədirsə, deməli oğul! ”Baba hələ də ehtiyatlı dedi.

Yalnız səhər, kəşfiyyatçıların siqnalı ilə irəliləyən qoşunlar Palatovka stansiyasını ələ keçirib Livenka'yı azad etdikdə, ata Severomorets dənizçisi oğlu İvanın sağ olduğuna inanırdı.

Hərbi yoluna görə İvan İvanoviç hökumət arasında 9 medal ilə təltif olundu, bunlar arasında: "Hərbi xidmətlərinə görə" medalı və "Stalinqradın müdafiəsinə görə" medalı, həmçinin Qırmızı Ulduz ordeni və Orden ordeni II dərəcəli Vətən müharibəsi.

İndi həmyerlimiz yanımızda deyil, ancaq kəndin azad edilməsindəki rolunu unuda bilmərik. Axı Sovet qoşunları düşməni ən az itki ilə kənddən qovdu. Həm də soydaşlarımızı unutmamalıyıq.

Şair B. Kovtun aşağıdakı sətirlərə malikdir:

Yalnız çörəklə doymuruq!
Və ruhda boşluq varsa -
Biz də unudulacağıq
Üstümüzdə heç bir xaç olmayacaq.

Müəllim: Xatirə, yaddaş, yaddaş ... yaşlı nəslin qəlblərini isidən, öz yollarında gedən gəncləri çağıran, müqəddəsləşdirən və müqəddəsləşdirən qar yağışı tonqalları kimidir.

Şagird: Və bu xatirəni kim saxlayır, materialı kim tamamlayır, tərbiyə işi ilə məşğul olur? Bu insanlar kiçik vətənlərinin vətənpərvərləri hesab edilə bilərmi? Onlar kimdir? Bunu anlamaq üçün muzeyin direktoru Alexander Vasilyevich Kononovu görüşümüzə dəvət etdik. (Muzeyin direktoru A.V. Kononovun çıxışı)

Təqdimat. Slayd nömrəsi 11, 12. muzeyin qurucuları - tarix müəllimlərinin fotoları.

Şagird:Gəlin "Döyüşçülər - İnternationalistlər" stendində dayanaq. Fotoşəkillərin birində atam Sergey Fedoroviç Kirillovdur. Əfqanıstanda hərbi borcunu yerinə yetirdi. Bir sualla ona üz tutdum: “Baba, sizcə Orduda xidmət vətənpərvərlikdir. Axı bu gün bir çox gənc, ali təhsil diplomu alıb layiqli bir iş taparaq, Orduda xidmət etmək istəmir? Əlbətdə, oradan əlil olaraq qayıda biləcəklərindən sadəcə qorxanlar var. Sizcə onlar vətənpərvər deyillər? " - (video və ya bəlkə də dərs saatında iştirakçının iştirakı)

Şagird: eyni sualla qrupumuz kursant sinfinin rəhbəri Sergey Dmitrievich Adamova müraciət etdi. Budur onun fikirləri:

“Məncə hərbi xidmət vətənpərvərliyin ideal göstəricisi deyil. Vətənpərvərlik dedikdə, peşəsindən və vəzifəsindən asılı olmayaraq insanın Vətən rifahı naminə fəaliyyətini nəzərdə tuturam. Bütün dövlətin fəaliyyəti onun nə qədər səmərəli işləməsindən asılıdır. Buna görə də, vətənpərvərlik insan fəaliyyətinin xalqına və dövlətinə fayda gətirməsi üçün qanlı bir şəkildə qaytarılmasıdır. Tarix bunun təsdiqini bilir. Məsələn, Böyük Vətən müharibəsi illərində xalq milislərini götürək. Tərkibindəki bəzi insanlar ümumiyyətlə hərbi qulluqçular deyildilər, lakin bu, misilsiz cəsarət və qəhrəmanlıq göstərmələrinə mane olmadı. Bu vətənpərvərliyin təzahürü deyilmi?

Gündə 20-22 saat arxada işləyənlər, cəbhəyə bu qədər ehtiyac duyulan sursat, dərman, forma verirdilər. Aclıqdan şişmiş, ancaq cəbhəni ərzaqla təmin edən kəndlilər.

Orduda xidmət etmədilər, hərbi qulluqçular deyildilər, amma vətənpərvərliklərinin azlığına görə onları necə günahlandırmaq olar?

Buna görə də, bir gənc ali təhsil diplomu almışsa, xalq üçün tam fədakarlıqla işləyirsə, ölkəsi üçün onu vətənpərvər hesab etmək olar. Orduda xidmət etməsə belə, dil onu vətənpərvər olmamaqda günahlandırmağa dönməz "

Vətənin müdafiəsi başqa məsələdir. Bu vəziyyətdə hərbi xidmət həqiqətən bir insanın vətənpərvərlik tərbiyəsinin əsas hissəsidir. Gənc adam ordu qorxusunu aradan qaldırmalı və dövlət bununla maraqlanmalı - "dedovşina" icazə verməməlidir. Əlil bir şəxs küçədə və ya bir qapıda edilə bilər. Yəni indi çıxmayaq? "

Düşünürəm ki, vətənləri üçün həlledici məqamda hər bir vətəndaş xalqını və dövlətini qorumaq üçün ayağa qalxmalıdır. Effektiv qorunması üçün bir gənc hərbi xidmətini başa vurmalıdır. Burada dövlət sərt mövqe tutmalıdır. Və bu vəziyyətdə xidmətdən imtina həqiqətən vətənpərvərlik çatışmazlığı kimi qəbul edilə bilər "

Assosiativ bir sıra düzəldək

"Vətənpərvər, o kimdir?"

1. Doğulub boya-başa çatdığı yeri sevən hər kəs
2. Anasını, evini sevən və unutmayan biri
3. Kim Yer üzündə bizdən yaxşı bir ölkənin olmadığını dərk etməkdən qürur duyursa.
4. Rusiyanın təbiəti inanılmaz dərəcədə zəngindir. Yalnız təbiəti sevən deyil, qoruyan da.
5. Vətəni qorumağa hazırdır
6. Ölkəsinin nüfuzunu qoruyur
7. Dövlət rəmzlərini bilir
8. Bütün gücümü və bacarığımı vətənimə verməyə hazıram
9. Vətənpərvər Vətəni əməyi ilə bəzəyəndir
10. Gələcəyini yalnız ata yurdu ilə əlaqələndirərək qurur
11. Ana dilini bilir
12. Ölkəsinin tarixini bilir, əcdadları ilə qürur duyur.

Müəllim:

Vətənpərvərlər doğulmur, olurlar. Və nə qədər insan vətənpərvərlikdən danışsa da, bütün bunlar sözlərdir. Ruhdakı həqiqət. Sergey Yeseninin dediyi kimi, “soyuq, ac olsaq da kasıb olaq, ancaq bir ruhumuz var, özümüzdən bir rus ruhu da əlavə edəcəyik.” Məhz bu cür düşüncələrlə kiçik vətənimizə ilahi olan “Livensky Vals ”əsərini həmyerlimiz Nadejda Andreevna Bitutskaya yaradıb (tələbələr bir mahnı ifa edirlər).

“Mən ölkəmin vətənpərvəriyəm” mövzusunda, ölkənizin həqiqi vətənpərvəri kim olduğunu və ölkənizin vətənpərvəri olmağın nə demək olduğunu düşünməyə və düşünməyə vadar edir. Məsələn, ulu babalarımıza, babalarımıza, Vətən namusunu qorumuş, azadlıq uğrunda mübarizə aparan, parlaq gələcəyimiz uğrunda canlarından keçənlərin hamısına vicdan əzabı olmadan əsl vətənpərvərlər demək olar. Yaşından asılı olmayaraq döyüş meydanına getdilər, çünki müstəqil qalmaları vacib idi, doğulub böyüdükləri ölkə üçün xoşbəxt bir həyat istərdilər. Burada vətənpərvərin kim olduğu və necə vətənpərvər olacağı aydın idi.

Ölkənizin vətənpərvəri olmaq nə deməkdir?

Ancaq vətənpərvərlər, nə vaxt, nə hərbi, nə də dinc şəraitdə yaşasalar da, bunlar yalnız düşüncələrində Vətəni, Vətəni sevənlər deyil, həm də ölkənin çiçəklənməsi üçün mümkün olan hər şeyi etməyə çalışanlardır. və sakinlərinin gələcəyi var idi. Vətənpərvər ölkənin müstəqil olması üçün səylərini, bəzən də həyatı əsirgəməyən insandır. Bu, lazım olsa, hər zaman ölkənin sərhədlərini qorumağa hazır olan birisidir. Vətənpərvər yaşadığı ölkənin tarixi ilə maraqlanan, adət-ənənələri, mədəniyyəti və ana dilini bilən insandır. Bunlar köklərini bilən, xoşbəxtliyimiz üçün canlarından keçənlərin xatirəsinə hörmət edən insanlardır. Bu insanlar həqiqətən vətənpərvər adlanmağa layiqdirlər.

Bəli, biz Vətəni seçmirik, amma uşaqlıqdan bəri ruh və bədənimizlə ona bağlıyıq, həyatımızın başladığı şəhəri sevirik, evə, doğma torpağımıza, kiçik Vətənimizə, hamısı Vətənimizi sevdiyimiz üçün.

Mövzu: “Mən öz ölkəmin vətənpərvəriyəm” mövzusunda həm məktəbdə, həm də evdə tez-tez toxunulur, mediada vətənpərvərlikdən danışırlar, lakin bu hiss fərdi, yəni bütün insanlarda fərqli şəkildə özünü göstərir. Ancaq hamını birləşdirən ortaq bir şey var - bu, ölkələrini qorumaq və gücləndirmək, onu daha zəngin etmək arzusudur.

Ölkəsinin əsl vətənpərvəri

Bütün dünyaya vətənpərvərliyiniz barədə bağırmaq lazım deyil, üstəlik həqiqi vətənpərvərlər bunu etməzlər, səssizcə danışmaqla deyil, əməllərlə vətənpərvərliklərini nümayiş etdirirlər.
Bu gün məktəbli olaraq ölkəmiz üçün nə edə bilərik? Kiçikdən başlaya bilərsiniz, məsələn, mütəşəkkil subbotniklərdə fəal iştirak edin, girişlərdə və küçələrdə zibil atmağa məcbur deyilik. Həyətlərimizdə, parklarımızda və meydanlarımızda hər şeyi qaydasına sala bilərik, tarixi abidələrə, qardaş və əsgər qəbirlərinə baxa bilərik, daha mehriban ola bilərik, bir-birimizə dəstək olaq və ortaq böyük bir xəyala - Vətənimizi hətta etmək arzusuna gedə bilərik daha parlaq, daha gözəl, zəngin. O zaman bizim haqqımızda deyəcəklər: "Bunlar ölkələrinin vətənpərvərləridir."