Kuprinin işinə sadiqlik qranat bilərzikdir. "Qranat bilərzik": Kuprinin yaradıcılığında sevgi mövzusu

ev / Boşanma

Aleksandr İvanoviç Kuprinin əsərləri 20 -ci əsrin rus ədəbiyyatının klassiklərinə daxil oldu. Bu yazıçının mənəvi dünyası insana inama, təbii enerjiyə və gözəlliyə əsaslanır. Əsərində ən çox sevilən mövzulardan biri də sevgi mövzusudur, ilk hekayələrindən başlayaraq əksər əsərlərində səslənir. Kuprinə görə, eşq yüksək mənəvi məzmunlu bir duyğudur, insanı canlandırır, faciələrlə dolu gözəl anlar bəxş edir.

Yazıçı eşqi bir insanın yüksək rütbəsinə uyğunluğunun sınağı hesab edirdi. Məsələn, "Olesya" hekayəsinin qəhrəmanlarını təbiətlə birləşərək gözəl bir insanın, azad və azad bir həyatın qəhrəman xəyalları ilə əlaqələndirərək bu sınağa məruz qoydu. Kuprinin sevgi ilə bağlı ən parlaq hekayələrindən biri də "Garnet Bilezik" dir.

Hekayənin baş qəhrəmanı, kiçik məmur Georgi Zheltkov bir neçə ildir ki, şahzadə Vera Sheina ilə eşq yaşayır. Əvvəlcə cavab gözləyərək ona "cəsarətli" məktublar yazdı, amma zaman keçdikcə hissləri hörmətli, maraqsız sevgiyə çevrildi. Vera evləndi, amma Zheltkov onu bayram münasibətilə təbrik edərək ona yazmağa davam etdi. Qarşılıqlı hisslər gözləmirdi, qəhrəmanın Veraya olan sevgisi kifayət qədər idi: "Yalnız var olduğuna görə sənə sonsuz minnətdaram."

Ad günü ona sahib olduğu ən qiymətli şeyi - ailə mirası, nar bilərziyini verir. Hekayədə bilərzik ümidsiz, həvəsli, sevginin qarşılığında heç nə gözləməyən bir simvoldur. Zərgərlik ilə birlikdə göndərdiyi bir notda, Vera'nın "bu gülməli oyuncağı atmaqda" sərbəst olduğunu izah edir, amma əllərinin bilərziyə toxunması artıq qəhrəman üçün xoşbəxtlikdir. Hədiyyə Veranı narahat etdi, həyəcanlandırdı, içindəki bir şey dəyişməyə hazır idi.

Zheltkov ailəsində bilərzik kişiləri şiddətli ölümdən qoruduğuna dair bir əfsanə var idi. George bu qorumanı Veraya verir. Ancaq qəhrəman əsl sevginin ona toxunduğunu hələ başa düşə bilmir. Vera Zheltkovdan onu tərk etməsini xahiş edir. Aralarında heç bir əlaqənin ola bilməyəcəyini anlayan, varlığı ilə Veranı narahat etmək istəməyən, xoşbəxtliyi naminə özünü qurban verir.

Nəhayət, artıq həyatda olmayan George ilə tanış olan və onunla Betxovenin sonatasının səsləri ilə vidalaşan Vera, həyatına "qadınların xəyal etdiyi və kişilərin artıq olmayan sevgi növündən təsirləndiyini başa düşür. qadir." Corcun duyğuları qəhrəmanı oyatdı, mərhəmət, empatiya qabiliyyətini ortaya qoydu, Veranın zehnində çox gec başa düşdüyü əbədi, böyük bir xatirə olaraq qaldı.

"Sevgi faciə olmalıdır. Dünyanın ən böyük sirri! " - Kuprin general Anosovun dodaqları ilə deyir. Müəllif sevginin Tanrının hədiyyəsi olduğunu, çox az adamın edə biləcəyi bir duyğu olduğunu düşünürdü. Hekayədə bu qabiliyyət Georgi Zheltkova verilir. Müəllif qəhrəmana "maraqsız", "fədakar", "mükafat gözləməyən" sevgi "istedadını bəxş etdi, bunun üçün hər hansı bir işi yerinə yetirmək, həyatdan imtina etmək, əzaba getmək heç də əmək deyil, bir sevincdir. . "

("Sevgi xəstəliyi sağalmazdır ...")

Sevgi ... ölümdən və ölüm qorxusundan daha güclüdür. Yalnız onun tərəfindən, yalnız sevgi ilə həyat tutulur və hərəkət edir.

I. S. Turgenev.

Sevgi ... İnsana xas olan ən titrəyici, incə, romantik və ilhamlı hissi ifadə edən söz. Ancaq insanlar tez -tez eşqi aşiq olmaqla qarışdırırlar. Əsl duyğu bütün insanı ələ keçirir, bütün qüvvələrini hərəkətə gətirir, ən inanılmaz hərəkətlərə ilham verir, ən yaxşı motivləri oyadır, yaradıcı təxəyyülü həyəcanlandırır. Ancaq sevgi hər zaman sevinc, qarşılıqlı hiss, ikiyə verilən xoşbəxtlik deyil. Həm də cavabsız sevginin xəyal qırıqlığıdır. İnsan iradəsi ilə sevməyi dayandıra bilməz.

Hər bir böyük sənətkar bu "əbədi" mövzuya çoxlu səhifələr həsr etmişdir. A.I. Kuprin də yan keçmədi. Yazıçı karyerası boyunca gözəl, güclü, səmimi və təbii hər şeyə böyük maraq göstərdi. Sevgini də həyatın böyük sevinclərinə bağladı. Onun hekayələri və hekayələri "Olesya", "Sulamith", "Nar bilərzik" saf, sərhədsiz, gözəl və güclü ideal sevgidən bəhs edir.

Rus ədəbiyyatında, bəlkə də, oxucuya emosional təsir mövzusunda "Nar bilərzik" dən daha güclü bir əsər yoxdur. Kuprin sevgi mövzusuna iffətli, hörmətli və eyni zamanda əsəbi şəkildə toxunur. Əks halda ona toxuna bilməzsən.

Bəzən elə gəlir ki, dünya ədəbiyyatında sevgi haqqında hər şey deyilir. "Tristan və İzolda" dan sonra, Petrarka sonetlərindən və Şekspirin "Romeo və Cülyetta" sından sonra, Puşkinin "Uzaq ata yurdu sahilləri üçün" şeirindən sonra, Lermontovun "Peyğəmbərlik melanxoliyəmə gülmə" sözlərindən sonra sevgi haqqında danışmaq olarmı? ", Tolstoy və Çexovun" Köpək xanımları "nın" Anna Karenina "sından sonra? Ancaq sevginin minlərlə tərəfi var və hər birinin öz işığı, öz sevinci, öz xoşbəxtliyi, öz kədəri və ağrısı və öz ətri var.

"Garnet bilərzik" hekayəsi ən kədərli sevgi hekayələrindən biridir. Kuprin əlyazma üzərində ağladığını etiraf etdi. Əsər müəllifi və oxucunu ağladırsa, bu, yazıçının yaratdığı böyük canlılıqdan və böyük istedadından bəhs edir. Kuprinin sevgi haqqında, sevgi gözləməsi, təsirli nəticələri, şeiri, həsrət və əbədi gəncliyi haqqında bir çox əsərləri var. Həmişə və hər yerdə sevgi bəxş etdi. "Garnet Bilezik" hekayəsinin mövzusu özünü alçaltmaq, özünü inkar etməkdir. Ancaq sevginin ən adi insanı - ruhani vəzifəli Zheltkovu vurması maraqlıdır. Mənə elə gəlir ki, belə bir sevgi qaranlıq bir varlığın mükafatı olaraq ona yuxarıdan bəxş edilmişdir. Hekayənin qəhrəmanı artıq gənc deyil və şahzadə Vera Sheinaya olan sevgisi həyatına məna verdi, onu ilham və sevinclə doldurdu. Bu sevgi yalnız Zheltkov üçün məna və xoşbəxtlik idi. Şahzadə Vera onu dəli hesab edirdi. Soyadını bilmirdi və bu adamı heç görməmişdi. Yalnız ona təbrik kartları göndərdi və G. S. Zh imzası ilə məktublar yazdı.

Ancaq bir gün, şahzadənin ad günündə, Zheltkov həyasızlığa qərar verdi: ona gözəl nar ilə antik bir bilərzik hədiyyə etdi. Adının pozulacağından qorxan Veranın qardaşı bilərziyi sahibinə qaytarmaqda israr edir və əri ilə Vera razılaşırlar.

Zheltkov əsəbi həyəcan içində Şahzadə Şeynə həyat yoldaşına olan sevgisini etiraf edir. Bu tanınma ruhumun dərinliklərinə toxunur: “Bilirəm ki, onu sevməyi heç vaxt dayandıra bilmərəm. Bu hissi dayandırmaq üçün nə edərdiniz? Məni başqa şəhərə göndər? Hamısı eyni və burada da Vera Nikolaevnanı çox sevəcəyəm. Məni həbs et? Ancaq orada da varlığımı ona bildirməyin bir yolunu tapacağam. Yalnız bir şey qaldı - ölüm ... ”İllər keçdikcə sevgi bir xəstəliyə, sağalmaz bir xəstəliyə çevrildi. Bütün mahiyyətini izsiz mənimsəmişdi. Zheltkov yalnız bu sevgi ilə yaşadı. Şahzadə Vera onu tanımasa da, hisslərini ona aça bilməsə belə, ona sahib ola bilməzdi ... Əsas məsələ bu deyil. Əsas odur ki, onu əzəmətli, platonik, saf bir sevgi ilə sevdi. Sadəcə onu bəzən görmək və yaxşı vəziyyətdə olduğunu bilmək kifayət idi.

İllərdir həyatının mənası olan birinə son sevgi sözləri Zheltkov ölüm məktubunda yazdı. Yenilənmənin isterik və heyrətamiz şəkildə səsləndiyi ağır duyğusal həyəcan olmadan bu məktubu oxumaq mümkün deyil: "Adın müqəddəs olsun!" Sevginin taleyin gözlənilməz bir hədiyyəsi, poetikləşdirilmiş və işıqlandırıcı bir həyat olaraq görünməsi hekayəyə xüsusi güc verir. Lyubov Zheltkova, gündəlik həyatın ortasında, ayıq bir reallıq və köklü bir həyat tərzi içərisində bir işıq şüasına bənzəyir. Belə sevginin dərmanı yoxdur, sağalmazdır. Yalnız ölüm xilas ola bilər. Bu sevgi bir insanda bağlanır və dağıdıcı qüvvə daşıyır. "Elə oldu ki, həyatda heç bir şeylə maraqlanmıram: nə siyasət, nə elm, nə fəlsəfə, nə də insanların gələcək xoşbəxtliyi üçün narahatlıq," Zheltkov bir məktubda yazır: "Mənim üçün bütün həyat səndədir." Bu hiss bütün digər düşüncələri qəhrəmanın şüurundan uzaqlaşdırır.

Payız mənzərəsi, səssiz dəniz, boş yaz kottecləri, son çiçəklərin otlu qoxusu hekayəyə xüsusi bir güc və acı verir.

Kuprinə görə, eşq ehtirasdır, insanı yüksəldən, ruhunun ən yaxşı keyfiyyətlərini oyadan güclü və əsl hissdir; bir münasibətdə həqiqət və dürüstlükdür. Yazıçı sevgi haqqında düşüncələrini general Anosovun ağzına qoydu: “Sevgi faciə olmalıdır. Dünyanın ən böyük sirri. Heç bir həyat rahatlığı, hesablamalar və güzəştlər onu narahat etməməlidir. "

Mənə elə gəlir ki, bu gün belə bir eşqlə qarşılaşmaq demək olar ki, mümkün deyil. Lyubov Zheltkova, bir qadına romantik bir ibadətdir, ona cəngavər xidmətdir. Şahzadə Vera, həyatda yalnız bir dəfə bir insana verilən və hər qadının xəyal etdiyi əsl sevginin onun yanından keçdiyini anladı.

Giriş
"Qranat bilərzik", rus nəsr yazarı Aleksandr İvanoviç Kuprinin ən məşhur hekayələrindən biridir. 1910 -cu ildə nəşr olundu, amma yerli oxucu üçün hələ də maraqsız səmimi sevginin, qızların xəyal etdiyi və tez -tez darıxdığımız sevginin simvolu olaraq qalır. Daha əvvəl bu gözəl əsərin xülasəsini dərc etmişdik. Eyni nəşrdə sizə əsas personajlardan bəhs edəcəyik, əsəri təhlil edəcəyik və problemlərindən danışacağıq.

Hekayənin hadisələri şahzadə Vera Nikolaevna Sheinanın doğum günündə cərəyan etməyə başlayır. Yaz ayını ən yaxın insanlarla qeyd edin. Əyləncənin ortasında münasibət qəhrəmanı hədiyyə alır - nar bilərzik. Göndərən tanınmamış qalmağa qərar verdi və WGM -in yalnız baş hərfləri ilə qısa bir qeyd imzaladı. Ancaq hər kəs dərhal bunun uzun illərdir sevgi məktubları ilə dolduran kiçik bir məmurun uzun müddətdir Vera pərəstişkarı olduğunu təxmin edir. Şahzadənin əri və qardaşı əsəbiləşən sevgilinin kimliyini tez bir zamanda anlayır və ertəsi gün evinə gedirlər.

Zheltkov adlı utancaq bir məmurla qarşılaşdıqları cılız bir mənzildə, hədiyyəni götürməyi qəbul etdi və Vera ilə son vida zəngini etməsi şərti ilə hörmətli ailənin gözündə bir daha görünməyəcəyinə söz verdi. onu tanımaq istəmədiyinə əminəm. Vera Nikolaevna, əlbəttə ki, Zheltkovdan onu tərk etməsini xahiş edir. Növbəti səhər qəzetlər müəyyən bir məmurun intihar etdiyini yazacaq. Vida məktubunda dövlət əmlakını israf etdiyini yazdı.

Əsas personajlar: əsas şəkillərin xüsusiyyətləri

Kuprin portret ustasıdır və görünüşü ilə personajların xarakterini çəkir. Müəllif, hər bir qəhrəmana çox diqqət yetirir, hekayənin yaxşı bir yarısını personajların açdığı portret xüsusiyyətlərinə və xatirələrinə həsr edir. Hekayənin əsas personajları bunlardır:

- şahzadə, mərkəzi qadın obrazı;
- əri, şahzadə, əyanların əyalət başçısı;
- nəzarət otağının kiçik bir məmuru, Vera Nikolaevnaya ehtirasla aşiq;
Anna Nikolaevna Friesse- Veranın kiçik bacısı;
Nikolay Nikolaevich Mirzə-Bulat-Tuganovski- Vera və Annanın qardaşı;
Yakov Mixayloviç Anosov- general, Vera atasının hərbçi dostu, ailənin yaxın dostu.

Görünüş, davranış və xarakter baxımından yüksək cəmiyyətin ideal nümayəndəsidir.

"Vera, uzun boylu çevik bədən quruluşu, incə, amma soyuq və qürurlu üzü, olduqca böyük əlləri olsa da və köhnə miniatürlərdə görülə bilən çiyinlərin cazibədar yamacı ilə gözəl bir ingilis qadının yanına getdi."

Şahzadə Vera Vasili Nikolaevich Shein ilə evləndi. Sevgiləri çoxdan ehtiraslı olmağı dayandırdı və qarşılıqlı hörmət və incə dostluğun sakit mərhələsinə keçdi. Onların birliyi xoşbəxt idi. Vera Nikolaevna ehtirasla bir körpə istəsə də, cütlüyün uşaqları yox idi və buna görə də bütün bacarmadığı hisslərini kiçik bacısının uşaqlarına verdi.

Vera hər kəsə qarşı soyuqqanlı, soyuqqanlı idi, eyni zamanda yaxın insanlarla çox gülməli, açıq və səmimi idi. Kokteyl və koketriya kimi qadın hiylələrinə xas deyildi. Yüksək statusuna baxmayaraq, Vera çox ehtiyatlı idi və ərinin nə qədər pis olduğunu bildiyindən, onu narahat vəziyyətə salmamaq üçün bəzən özünü aldatmağa çalışırdı.

Vera Nikolaevnanın əri istedadlı, xoş, cəsarətli, nəcib bir insandır. İnanılmaz bir yumor hissi var və parlaq bir hekayəçidir. Shein, ailənin və ətrafının həyatı haqqında şəkilləri olan qeyri-bədii hekayələri yazan bir ev jurnalı saxlayır.

Vasili Lvoviç həyat yoldaşını sevir, bəlkə də evliliyin ilk illərindəki kimi ehtiraslı deyil, amma ehtirasın əslində nə qədər yaşadığını kim bilir? Ər fikirlərinə, hisslərinə, şəxsiyyətinə dərindən hörmət edir. Başqalarına, hətta statusu ondan çox aşağı olanlara da şəfqətli və mərhəmətlidir (bunu Zheltkovla görüşü sübut edir). Shein nəcibdir və səhvlərini və öz səhvlərini etiraf etmək cəsarətinə malikdir.

Rəsmi Zheltkovla ilk olaraq hekayənin sonuna yaxın görüşürük. Bu ana qədər əsərdə görünməyən bir axmaq, eksantrik, aşiq bir axmaq obrazında mövcuddur. Çoxdan gözlənilən görüş nəhayət baş tutanda qarşımızda həlim və utancaq bir insan görürük, belə insanlara məhəl qoymamaq və onlara “balacalar” demək adətdir:

"Uzun boylu, arıq, uzun tüklü, yumşaq saçlı idi."

Ancaq onun çıxışları dəli adamların qarışıq şıltaqlıqlarından məhrumdur. Sözlərindən və hərəkətlərindən tam xəbərdardır. Görünür qorxaqlığa baxmayaraq, bu adam çox cəsurdur, cəsarətlə şahzadəyə, Vera Nikolaevnanın qanuni həyat yoldaşı, ona aşiq olduğunu və bu barədə heç nə edə bilməyəcəyini söyləyir. Zheltkov qonaqlarının cəmiyyətdəki mövqeyinə və mövqeyinə görə fərqlənmir. İtaət edir, amma taleyə deyil, yalnız sevgilisinə. Həm də sevməyi bilir - fədakarlıqla və səmimiyyətlə.

"Elə oldu ki, həyatda heç nə ilə maraqlanmıram: nə siyasət, nə elm, nə fəlsəfə, nə də insanların gələcək xoşbəxtliyi üçün qayğı - mənim üçün həyat yalnız səndədir. İndi hiss edirəm ki, sənin həyatına hansısa xoşagəlməz bir paz ilə düşmüşəm. Əgər bacarsan, bunun üçün məni bağışla. "

Əsərin təhlili

Kuprin hekayəsinin ideyasını real həyatdan aldı. Əslində hekayə olduqca lətifə idi. Zheltikov adlı bir kasıb teleqraf operatoru rus generallarından birinin həyat yoldaşı ilə aşiq idi. Bir dəfə bu ekssentrik o qədər cəsarətli idi ki, sevgilisinə Pasxa yumurtası şəklində asma ilə sadə bir qızıl zəncir göndərdi. Şənlik və daha çox! Hamı axmaq teleqraf operatoruna güldü, amma maraqlanan yazıçının ağlı lətifədən kənara baxmağa qərar verdi, çünki əsl dram həmişə görünən bir maraq arxasında gizlənə bilər.

Həm də "Nar bilərzik" də Sheins və qonaqlar əvvəlcə Zheltkovu ələ salırlar. Vasili Lvoviçin hətta ev jurnalında "Şahzadə Vera və Aşiq Teleqrafçı" adlı bu hesabla bağlı komik bir hekayəsi var. İnsanlar başqalarının hissləri haqqında düşünmürlər. Sheins pis, cəlbedici, ruhsuz deyildi (bu, Zheltkovla tanış olduqdan sonra içindəki metamorfozu sübut edir), məmurun etiraf etdiyi sevginin mövcud ola biləcəyinə inanmırdılar ..

Əsərdə bir çox simvolik elementlər var. Məsələn, bir qranat bilərzik. Qranat sevgi, qəzəb və qan daşıdır. Atəşli bir adam onu əlinə alırsa ("sevgi atəşi" ifadəsi ilə paralel olaraq), daş daha sıx bir kölgə alacaq. Zheltkovun sözlərinə görə, bu xüsusi nar (yaşıl nar) qadınlara uzaqgörənlik bəxş edir və kişiləri şiddətli ölümdən qoruyur. Tülkü bilərzikdən ayrılan Zheltkov ölür və Vera gözlənilmədən ölümünü özü üçün proqnozlaşdırır.

Əsərdə başqa bir simvolik daş - incilər də görünür. Vera ad gününün səhəri ərindən hədiyyə olaraq mirvari sırğalar alır. İncilər, gözəlliyinə və nəcibliyinə baxmayaraq, pis xəbərlərin əlamətidir.
Pis bir şey də hava proqnozlaşdırmağa çalışırdı. Qədərli gün ərəfəsində dəhşətli bir fırtına qopdu, amma doğum günündə hər şey sakitləşdi, günəş çıxdı və hava sakit idi, sanki göy gurultusu və daha da güclü bir fırtınadan əvvəl sakit idi.

Hekayənin problemləri

Əsərin əsas problemi "Əsl sevgi nədir?" "Təcrübə" nin təmiz olması üçün müəllif fərqli "sevgi" növlərini qeyd edir. Bu, Sheinsin incə sevgi dostluğudur və Anna Frissenin öz həyat yoldaşına kor-koranə pərəstiş edən ədəbsiz zəngin qoca ərinə və çoxdan unudulmuş qədim General Amosov sevgisinə və hər şeyi yeyənə hesablayan, rahat sevgisidir. Zheltkovun Vera üçün sevgi-ibadəti.

Baş qəhrəmanın özü uzun müddət sevgi və ya dəlilik olduğunu anlaya bilmir, ancaq üzünə baxaraq, ölüm maskası ilə gizlədilsə də, sevginin olduğuna inanır. Vasili Lvoviç, həyat yoldaşının pərəstişkarı ilə görüşəndə də eyni nəticəyə gəlir. Və əvvəlcə bir qədər döyüşkən əhval -ruhiyyədə olsaydı, sonradan bədbəxt adama qəzəblənə bilməzdi, çünki, nə onun, nə Veranın, nə də dostlarının anlaya bilmədiyi bir sirr ona açılmışdı.

İnsanlar təbiətcə eqoistdirlər və hətta aşiqdirlər, ilk növbədə öz hisslərini düşünürlər, ikinci yarısından öz eocentrizmlərini və hətta özlərini maskalayırlar. Kişi ilə qadın arasında yüz ildə bir dəfə rastlaşılan əsl sevgi, sevgilisini birinci yerə qoyur. Zheltkov sakitcə Veranı buraxır, çünki yalnız bu şəkildə xoşbəxt olacaq. Yeganə problem onsuz həyata ehtiyac duymamasıdır. Onun dünyasında intihar olduqca təbii bir addımdır.

4.1 (82.22%) 9 səs

(Alexander Kuprinin "Garnet Bilezik" hekayəsi əsasında)

çap versiyası

Aleksandr İvanoviç Kuprin heyrətamiz taleyi olan bir adam idi. Həyata böyük bir susuzluq, hər şeyi bilmək, hər şeyi edə bilmək, hər şeyi özü üçün yaşamaq istəyi vardı. Güclü bir təbiət, həyəcanlı, xeyirxah, simpatik, geniş düşüncəli bir insan idi. Yazıçının bütün həyatı boyu keçirdiyi böyük sevgi və zəngin həyat təcrübəsi ona yaradıcılığında kömək etdi. Alexander İvanoviç çox istedadlı bir yazıçı, tanınmış qısa hekayələr ustası, gözəl hekayələr müəllifi idi. "İnsan dünyaya ölçüyəgəlməz yaradıcılıq və xoşbəxtlik azadlığı üçün gəldi" - Kuprinin bu sözləri etibarlı şəkildə bütün işlərinin epiqrafı kimi qəbul edilə bilər. Böyük bir həyat sevdalısı, həyatın daha yaxşı olacağına inanır və bütün insanların xoşbəxt olacağı vaxtın gələcəyini xəyal edirdi. Və bu xoşbəxtlik, gözəl sevgi xəyalı əsərlərinin əsas mövzusu oldu.

Kuprin eşq haqqında heyrətamiz bir dildə, yüksək bədii zövqlə, personajlarının psixologiyasını incə anlayışla yazır. Yazıçının bəlkə də ən poetik mövzusu "Nar Bilərziyi" - min ildə yalnız bir dəfə təkrarlanan eşq haqqında, o sevgi haqqında gözəl bir hekayədir ". "Bütün sevgi bölünməsə də böyük bir xoşbəxtlikdir" - İvan Buninin bu sözləri Kuprinin bu əsərinin mənasını çox dəqiq əks etdirir. Bu hekayə ilhamlanmış sevgi ilahiləri yaradan əvvəlki şair və yazıçıların yaradıcılığına xas olan təcrübələrlə doludur. Bu sənətçilər çox vaxt sevginin insanlara yalnız əzab və bədbəxtlik gətirən bir şey olduğunu düşünürdülər. Bir insanın bütün düşüncələrini, bütün güclərini ələ keçirir. Ancaq hər zaman bir şey mane olur və sevgililər ayrılmaq məcburiyyətində qalırlar. Daim sevgi gözləməsi içərisində yaşayırlar, axtarırlar və ən çox oxuduqları halda ölürlər. Kuprinin sevgi haqqında öz fikri var. Bu hissə münasibətini qiymətləndirmək üçün, fikrimcə, başa düşmək və anlamaq kifayətdir: mövzusu Puşkinin sətirləri ilə çox uyğun gələn "Nar bilərzik" hekayəsinin baş qəhrəmanı üçün sevgi xoşbəxtliyi idi:

Mən səni sevirdim, hələ də sev, bəlkə də
Ruhumda tamamilə sönməyib,
Amma artıq səni narahat etməsin
Səni heç nə ilə kədərləndirmək istəmirəm.

Kuprində, Puşkin kimi, sevən bir insan, sevilən birinin sülhü və xoşbəxtliyi naminə qurban verməyə, ölməyə qadirdir.

1911 -ci ildə yazılan bu hekayə, gerçək bir hadisəyə - teleqraf operatorunun ailəsində bu hadisə qəribə və maraqlı olaraq xatırlanan əhəmiyyətli bir məmurun həyat yoldaşı üçün kədərli sevgi hekayəsinə əsaslanır. Amma yazıçının qələmi onu sevgi ilə ucaldılan və məhv edilən kiçik bir insanın həyatının faciəli bir hekayəsinə çevirir. Ayrılmadığı üçün onu məhv etdi, amma bədbəxt olduğunu deyə bilmərik. Yüksək və qarşılıqsız sevginin bu nadir hədiyyəsi, əksinə, "böyük xoşbəxtlik" dir, yeganə məzmun, Zheltkovun həyatının şeiridir. Təcrübələrinin romantik fenomenallığı, müəllifin istedadı sayəsində, bu gəncin obrazını hekayədəki bütün personajlardan üstün tutur. Yalnız kobud Tuganovski, mənasız Anna, həm də ağıllı Shein, mehriban Anosov, gözəl Vera Nikolaevna, qəhrəmandan fərqli olaraq, qəhrəmanın təsirini dəf etməyə çalışdığı adi gündəlik atmosferdədir. Kuprin, Vera sevgisinin doğulmasından deyil, ruhunun oyanmasından yazır. Planının mürəkkəbliyi - sürətli zehni metamorfozu ortaya çıxarmaq - bütün hekayənin konkret, canlı eskizlərlə dolu poetikasını əvvəlcədən müəyyənləşdirir. Bu əsərin bədii orijinallığı, demək olar ki, hər bir eskizin simvol xarakteri alması və birlikdə hekayənin əsasını təşkil etməsi və hekayənin ideoloji mənasını daşımasıdır.

"Avqustun ortalarında, gənc ayın doğulmasından əvvəl, Qara dənizin şimal sahili üçün xarakterik olan birdən -birə iyrənc bir hava başladı" - hekayənin bu başlanğıcı ilk simvol hesab edilə bilər. Buludlu, rütubətli havanı təsvir etmək və sonra yaxşılığa doğru dəyişmək böyük əhəmiyyət kəsb edir. "Gənc ay" dedikdə əsas xarakter Vera Nikolaevnanı və bütün həyatı hava ilə nəzərdə tuturuqsa, boz, lakin olduqca real bir şəkil əldə edirik. "Ancaq sentyabrın əvvəlində hava birdən -birə dramatik və gözlənilmədən dəyişdi. İyul ayında belə olmayan açıq, günəşli və isti sakit, buludsuz günlər dərhal gəldi. " Havadakı bu dəyişiklik, hekayədə bəhs edilən çox əzəmətli və ölümcül sevginin simvoludur. Burada bu sevginin obyekti haqqında danışmamaq mümkün deyil. Kuprin Vera Nikolaevnanı müstəqil, olduqca sakit, soyuq bir gözəllik kimi təsvir edir. Ancaq bu nəcib, heyrətamiz qadın, müəllifə görə, həqiqi, müqəddəs sevgiyə layiq bir insanı simvollaşdırır. Yazıçı "kök, hündür, gümüş ağsaqqal" a - General Anosova böyük əhəmiyyət verir. Vera'ya sirli pərəstişkarının hissini daha ciddi qəbul etməyi tapşıran da məhz o idi. Sevgi ilə bağlı düşüncələri ilə general nəvəsinə öz həyatına müxtəlif açılardan baxmağa kömək edir. Peyğəmbərlik kəlmələrinə sahibdir: "Bəlkə də sənin həyat yolun, Vera, qadınların xəyal etdiyi və kişilərin artıq bacarmadığı sevgidən keçdi." General Anosov obrazı yaşlı nəslin müdrikliyinin simvoludur. Müəllif ona böyük əhəmiyyət kəsb edən çox vacib bir nəticə verməyi əmanət edir: "Təbiətdə həqiqi, müqəddəs eşq son dərəcə nadirdir və yalnız buna layiq olan bir neçə insan üçün əlçatandır." Onun fikrincə, sevgi yüksəklərə əsaslanmalıdır. hisslər: qarşılıqlı hörmət, simpatiya, güvən, sədaqət, səmimiyyət, dürüstlük və dürüstlük. İdeal üçün səy göstərməlidir. "Heç belə sevgi görmüsən, baba?" - Vera ondan soruşur. Yaşlı adam mənfi cavab verir, amma bütün həyatı boyu belə bir sevgi ilə qarşılaşmadığına baxmayaraq, Anosov ona inanmağa davam edir və Vera Nikolaevnaya bu inamı xəyanət edir.

Təqribən 8 il davam edən hekayənin inkar edilməsinin səbəbi qəhrəmanın doğum günü hədiyyəsidir. Bu hədiyyənin rolu, General Anosovun inandığı sevginin yeni bir simvoludur - nar bilərziyi. Zheltkov üçün dəyərlidir, çünki anası onu geyib. Əlavə olaraq, köhnə bilərzikin öz tarixi var: ailə əfsanəsinə görə, taxdığı qadınlara uzaqgörənlik hədiyyəsi verməyə meyllidir. Zheltkovun hədiyyəsi qəhrəmanda ağrılı ön sözlər oyadır. Kuprin bilərzikdəki beş garneti "beş qırmızı, qanlı atəş" ilə müqayisə edir və şahzadə həyəcanla ona baxaraq: "Tam qan!" Yaxın bir faciə gözləyir. Zheltkov kasıb kiçik məmur, Vera Nikolaevna isə şahzadədir. Ancaq bu hal qəhrəmanı narahat etmir və cəmiyyətin bütün təməllərinə ziddir, amma bunu bağışlamır. Bəlkə də buna görə sevgilisinə narahatlıq verməmək üçün intihar edir. Yaşamaq üçün qalsaydı, ona yazmağı dayandırmalı və varlığından danışmalı idi. Və qəhrəman özünü buna məcbur edə bilməz. Axı yazdığı məktublar ruhunda ümid saxlayır, əzablara dözmək üçün güc verir. Ölüm Zheltkovu qorxutmur. Sevgi ölümdən güclüdür. Kiçik bir insanı qəzəb və ədalətsizliyin hökm sürdüyü nəhəng bir boş dünya üzərində qaldıran qəlbində bu gözəl hissi yaradana minnətdaram. Buna görə də bu həyatı tərk edərək qəhrəman sevgilisinə: "Adın müqəddəs olsun" deyə xeyir -dua verir.

Təəssüf ki, Vera Nikolaevna bu insanın yüksək hissini çox gec başa düşür və qəbul edir. İntihardan sonra Veranın emosional stressi həddinə çatır və bu mərhumla vida romantik bir səhnədə həll olunur. İçindəki hər şey qeyri -adi, əsrarəngizdir: qara məxmərlə örtülmüş bir tabut, titrəyən şamlar, Zheltkovun intihar məktubu. Və burada qəhrəman, hər qadının xəyal etdiyi sevginin ondan keçdiyini anlayır. Onu fədakarlıqla sevən insan həyatı tərk edir, ürəyində böyük bir sevgi ilə ayrılır. Ancaq bu qəddar dünyada böyük, məğlubedilməz bir hissin simvolu - qranat bilərzik olaraq qalır.

Kuprinin bu gözəl hekayəsi, yazıçının ətrafdakı kobudluqdan və mənəviyyatsızlıqdan yuxarı qalxa bilən, qarşılığında heç bir şey tələb etmədən hər şeyi verməyə hazır olan yüksək bir sevgi hissinə sahib insanların real həyatda gördüyü mənəvi və mənəvi keyfiyyətləri təsdiqləyir. Yazıçı nifrət, düşmənçilik, inamsızlıq, biganəlik ilə ziddiyyət təşkil edərək eşq oxuyur. Batyushkova yazdığı bir məktubda deyir: "Sevgi" mənliyimin "ən parlaq və ən başa düşülən bərpasıdır. Gücdə deyil, çeviklikdə deyil, zəkada deyil, istedadda deyil, yaradıcılıqda deyil, fərdilik ifadə olunur. Amma aşiqəm ".

Yazının mətni yeni veb saytımıza köçürüldü -

Tərkibi

Kuprinin əsərlərindəki sevgi mövzusu (Garnet bilərzik hekayəsi əsasında) Sevginin minlərlə tərəfi var və hər birinin öz işığı, öz kədəri, öz xoşbəxtliyi və öz ətri var. K. Paustovski. Aleksandr İvanoviç Kuprinin hekayələri arasında Qranat bilərzik xüsusi yer tutur. Paustovski bunu sevgi haqqında ən ətirli, ağrılı və kədərli hekayələrdən biri adlandırdı.

Əsas personajlardan biri, kasıb utancaq bir məmur Zheltkov, zadəganların lideri Vasili Sheinin həyat yoldaşı Şahzadə Vera Nikolaevna Sheina ilə aşiq oldu. Onu əlçatmaz hesab etdi və sonra onunla görüşməyə belə cəhd etmədi. Zheltkov ona məktublar yazdı, unudulmuş şeyləri topladı və müxtəlif sərgilərdə və görüşlərdə onu seyr etdi. Və indi, Zheltkov Veranı ilk dəfə görüb aşiq olmasından səkkiz il sonra ona nar bilərzik təqdim etdiyi və qarşısında əyildiyi bir məktubla hədiyyə göndərir. Ağlımda oturduğun mebelin, getdiyin parketin, keçərkən toxunduğun ağacların, danışdığın xidmətçinin torpağına baş əyirəm. Vera ərinə bu hədiyyəni danışdı və gülünc vəziyyətə düşməmək üçün nar bilərziyini qaytarmağa qərar verdilər. Vasili Shein, həyat yoldaşının qardaşı ilə birlikdə Zheltkovdan Vera -ya artıq məktub və hədiyyə göndərməməsini istədi, ancaq üzr istədiyi və Vera ilə vidalaşdığı son məktubu yazmağa icazə verildi. Qoy sənin və qardaşın Nikolay Nikolaeviçin gözündə gülünc olum.

Ayrıldığımda vəcdlə deyirəm: Adın müqəddəs olsun. Zheltkovun həyatda bir məqsədi yox idi, heç bir şeylə maraqlanmırdı, teatrlara getmirdi, kitab oxumurdu, yalnız Vera sevgisi ilə yaşayırdı. Həyatın yeganə sevinci, tək təsəllisi, tək düşüncəsi idi. Və indi, həyatdakı son sevinc ondan əl çəkəndə Zheltkov intihar edir. Təvazökar katib Zheltkov, Vasili Shein və Nikolay kimi dünyəvi cəmiyyətdəki insanlardan daha yaxşı və daha təmizdir. Adi bir insanın ruhunun nəcibliyi, dərin təcrübə qabiliyyəti, bu dünyanın cəsarətli, ruhsuz gücləri ilə ziddiyyət təşkil edir.

Bildiyiniz kimi, Aleksandr İvanoviç Kuprin, yazıçı psixoloq idi. İnsan xarakteri ilə bağlı müşahidələrini ədəbiyyata köçürdü və bununla da zənginləşdirdi və şaxələndirdi. Əsərlərini oxuyanda hər şeydən xüsusilə incə, dərindən və həssas bir şəkildə xəbərdar olursan. Görünür, yazıçı nədən narahat olduğunuzu bilir və sizə kömək etməyə çalışır, sizi doğru yola yönəldir. Axı yaşadığımız dünya bəzən yalanlarla, alçaqlıqla və kobudluqla o qədər çirklənmiş olur ki, bəzən bataqlıq bataqlığına qarşı durmaq üçün müsbət enerjiyə ehtiyacımız var. Kim bizə təmizliyin mənbəyini göstərəcək? Məncə Kuprinin belə bir istedadı var. O, daş ustası kimi, özümüzün bilmədiyimiz ruhumuzdakı sərvəti ortaya qoyur. Əsərlərində, qəhrəmanların xarakterlərini ortaya çıxarmaq üçün, ruhən azad olan bir insanın əsas xarakterini əks etdirən, insanlarda heyran olduğumuz bütün gözəl keyfiyyətləri bəxş etməyə çalışan psixoloji analiz texnikasından istifadə edir. Xüsusilə həssaslıq, başqalarına anlayış və tələbkar, özünə qarşı sərt münasibət. Bunun bir çox nümunəsi var: mühəndis Bobrov, Olesya, GS Zheltkov. Hamısı yüksək əxlaqi kamillik dediyimiz şeyi daşıyır. Hamısı özlərini unudaraq fədakarcasına sevirlər.

Garnet Bilezik hekayəsində Kuprin bütün bacarığı ilə əsl sevgi ideyasını inkişaf etdirir. Sevgi və evlilik haqqında yerüstü fikirlərlə barışmaq istəmir, ideal hissimizə uyğun olaraq diqqətimizi bu məsələlərə qeyri-adi şəkildə çəkir. General Anosovun dodaqları ilə deyir: ... Bizim dövrümüzdə insanlar necə sevməyi unudublar! Əsl sevgi görmürəm. Bəli və mənim vaxtımda görmədim. Bu Çağırış nədir Həqiqətən də hiss etdiyimiz həqiqətə uyğun deyil? Ehtiyacımız olan insanla sakit, mülayim bir xoşbəxtliyimiz var. Kuprinə görə, sevgi faciə olmalıdır. Dünyanın ən böyük sirri! Heç bir həyat rahatlığı, hesablamalar və güzəştlər onu narahat etməməlidir. Yalnız bundan sonra eşqi əsl hiss, tamamilə doğru və əxlaq adlandırmaq olar.

Zheltkovun hisslərinin mənə necə təsir etdiyini hələ də unuda bilmirəm. Vera Nikolaevnanı nə qədər sevirdi, intihar edə bilərdi! Bu dəli! Yeddi il ümidsiz və nəzakətli bir sevgi ilə Şahzadə Sheinanı sevən, heç görüşmədən sevgisindən yalnız məktublarla danışaraq birdən intihar etdi! Vera Nikolaevnanın qardaşı hakimiyyətə çevriləcəyi üçün deyil, hədiyyəsinin qranat bilərziklə qaytarılması üçün deyil. (O, dərin alovlu sevginin simvolu və eyni zamanda ürkütücü qanlı bir ölüm əlaməti.) Və yəqin ki, dövlət pulunu israf etdiyi üçün deyil. Zheltkov üçün başqa çıxış yolu yox idi. Evli bir qadını o qədər sevirdi ki, onun haqqında bir dəqiqə düşünmədən, gülümsəməsini, baxmasını, yeriş səsini xatırlamadan mövcud ola bilərdi. Özü də Veranın ərinə deyir: Yalnız bir ölüm qalıb ... İstəyirsən, istənilən formada qəbul edərəm. Dəhşətlisi budur ki, bu qərarı Vera Nikolaevnanın ailəsinin tək qalmasını tələb edən qardaşı və əri itələyib. Ölümündə dolayı yolla günahkar olduqları ortaya çıxdı. Sülh tələb etmək hüquqlarına sahib idilər, amma Nikolay Nikolayeviç tərəfindən iqtidara dönmək təhlükəsi qəbuledilməz, hətta gülünc idi. Hakimiyyət adamı sevməyi necə qadağan edə bilər!

Kuprinin idealı fədakar sevgidir, özünü rədd edir, mükafat gözləmir, canını verə biləcəyin və hər şeyə dözə bilərsən. Zheltkovun min ildə bir dəfə baş verən bu sevgi növü idi. Bu, ehtiyac, həyatın mənası idi və bunu sübut etdi: heç bir şikayət, qınaq, qürur ağrısı bilmirdim, səndən əvvəl yalnız bir duam var: Sənin adın müqəddəs olsun. Ruhunun boğulduğu bu sözləri Şahzadə Vera Beethovenin ölməz sonatasının səslərində hiss edir. Bizi laqeyd qoyub eyni bənzərsiz saf duyğulara can atmaq üçün ağılsız bir istək aşılaya bilməzlər. Kökləri bir insanda əxlaqa və mənəvi harmoniyaya gedib çıxır.

Şahzadə Vera, hər qadının xəyal etdiyi bu sevginin onun yanından keçməsinə peşman deyildi. Ağlayır, çünki ruhu uca, demək olar ki, dünyəvi olmayan hisslərə heyranlıqla doludur.

Bu qədər aşiq olmağı bacaran bir insanın dünya haqqında xüsusi bir anlayışı olmalıdır. Zheltkov kiçik bir məmur olsa da, sosial norma və standartlardan üstün olduğu ortaya çıxdı. Onlar kimi insanlar şayiələrlə övliyalar rütbəsinə qaldırılır və onların parlaq xatirəsi uzun müddət yaşayır.

Bu əsərlə bağlı digər kompozisiyalar

"Sevgi bir faciə olmalı, dünyanın ən böyük sirri" (AI Kuprinin "Garnet Bilezik" hekayəsi əsasında) "Sükut et və məhv ol ..." (A. I. Kuprinin "Qranat bilərzik" hekayəsindəki Zheltkov obrazı) "Ölümdən daha güclü olan sevgi xoşbəxt olsun!" (A. I. Kuprinin "Qranat bilərzik" hekayəsi əsasında) "Adın müqəddəs olsun ..." (A. I. Kuprinin "Qranat bilərzik" hekayəsi əsasında) "Sevgi faciə olmalıdır. Dünyanın ən böyük sirri! " (A. Kuprinin "Qranat bilərzik" hekayəsi əsasında) Rus ədəbiyyatında "Yüksək mənəvi fikrin saf işığı" A. I. Kuprinin "Qranat bilərzik" hekayəsinin 12 -ci fəslinin təhlili. A. I. Kuprinin "Qranat bilərzik" əsərinin təhlili A.I. -nin "Qranat bilərzik" hekayəsinin təhlili. Kuprin "Vera Nikolaevnanın Zheltkovla vida" bölümünün təhlili "Vera Nikolaevnanın Adı Günü" epizodunun təhlili (A. I. Kuprin Garnet bilərzik hekayəsi əsasında) "Garnet Bilezik" hekayəsindəki simvolların mənası A. I. Kuprinin "Qranat bilərzik" hekayəsindəki simvolların mənası Sevgi hər şeyin ürəyidir ... A. I. Kuprinin "Qranat bilərzik" hekayəsindəki sevgi A. Kuprinin hekayəsindəki sevgi “Qranat bilərzik Lyubov Zheltkova digər obrazlar tərəfindən canlandırılır. 20 -ci əsrin rus nəsrində bir kömək və ən yüksək mənəvi dəyər olaraq sevgi. (A.P. Çexov, I. A. Bunin, A. I. Kuprinin əsərləri əsasında) Hər kəsin xəyal etdiyi sevgi. A. I. Kuprinin "Qranat bilərzik" hekayəsini oxuduğum təəssüratlarım Zheltkov həyatını və ruhunu kasıblaşdırmır, hamısını yalnız sevgiyə tabe edirmi? (A. I. Kuprinin "Qranat bilərzik" hekayəsi əsasında) A. I. Kuprinin əsərlərindən birinin mənəvi problematikası ("Qranat bilərzik" hekayəsi əsasında) Sevgi tənhalığı (A. I. Kuprinin hekayəsi "Qranat bilərzik") Ədəbi qəhrəmana məktub (A. I. Kuprinin "Qranat bilərzik" əsəri əsasında) Gözəl bir sevgi mahnısı ("Nar bilərzik" hekayəsi əsasında) Məndə xüsusi təəssürat yaradan A.I. Kuprinin əsəri A. Kuprinin əsərlərində realizm ("Qranat bilərzik" nümunəsində) A. I. Kuprinin "Qranat bilərzik" hekayəsindəki simvolizmin rolu A. I. Kuprinin "Qranat bilərzik" hekayəsindəki simvolik obrazların rolu A. Kuprinin "Qranat bilərzik" hekayəsindəki simvolik obrazların rolu XX əsr rus ədəbiyyatının əsərlərindən birində sevgi mövzusunun açıqlanmasının orijinallığı A. I. Kuprinin "Qranat bilərzik" hekayəsindəki simvollar A. I. Kuprinin "Qranat bilərzik" hekayəsinin başlığının mənası və problemləri AI Kuprinin "Garnet Bilezik" hekayəsinin başlığının və problematikasının mənası. AI Kuprinin "Garnet Bilezik" hekayəsindəki güclü və fədakar sevgi haqqında mübahisənin mənası. Əbədi ilə müvəqqəti əlaqələndirmək? (I. A. Buninin "San Fransiskodan centlmen" hekayəsi, V. V. Nabokovun "Maşenka" romanı, A. I. Kuprinin "Nar pirinç" hekayəsi Güclü, fədakar sevgi haqqında mübahisə (A. I. Kuprinin "Qranat bilərzik" hekayəsi əsasında) A. I. Kuprinin əsərlərindəki sevgi istedadı ("Qranat bilərzik" hekayəsi əsasında) Hekayələrdən birinin nümunəsindəki A. I. Kuprinin nəsrindəki sevgi mövzusu ("Qranat bilərzik"). Kuprinin yaradıcılığında sevgi mövzusu ("Qranat bilərzik" hekayəsi əsasında) Kuprinin yaradıcılığında faciəli sevgi mövzusu ("Olesya", "Qranat bilərzik") Zheltkovun faciəli sevgi hekayəsi (A. I. Kuprinin "Qranat bilərzik" hekayəsi əsasında) A. I. Kuprinin "Qranat bilərzik" hekayəsindəki bir məmur Zheltkovun faciəli sevgi hekayəsi A. I. Kuprinin "Qranat bilərzik" hekayəsindəki sevgi fəlsəfəsi Nə idi: eşq yoxsa dəlilik? "Granat bilərzik" oxuduğunuz hekayə haqqında düşüncələr A. I. Kuprinin "Qranat bilərzik" hekayəsindəki sevgi mövzusu Sevgi ölümdən daha güclüdür (A. I. Kuprinin "Qranat bilərzik" hekayəsi əsasında) A.I.Kuprinin "Qranat bilərzik" hekayəsi Yüksək bir sevgi hissi ilə "sahib" (A. I. Kuprinin "Garnet bilərzik" hekayəsindəki Zheltkov obrazı) "Qranat bilərzik" Kuprin AI Kuprin "Qranat bilərzik" Min ildə bir dəfə təkrarlanan sevgi. A. I. Kuprinin "Qranat bilərzik" hekayəsi əsasında Kuprin nəsrində sevgi mövzusu / "Qranat bilərzik" / Kuprinin əsərlərindəki sevgi mövzusu ("Qranat bilərzik" hekayəsi əsasında) A. I. Kuprin nəsrində sevgi mövzusu (məsələn, bir qranat bilərzik hekayəsi) "Sevgi faciə olmalı, dünyanın ən böyük sirri" (Kuprinin "Garnet bilərzik" hekayəsi əsasında) A.I. əsərlərindən birinin bədii orijinallığı. Kuprin Kuprinin "Garnet bilərziyi" mənə öyrətdi Sevgi simvolu (A. Kuprin, "Qranat bilərzik") I. Kuprinin "Qranat bilərzik" hekayəsindəki Anosov obrazının məqsədi Cavabsız sevgi belə böyük xoşbəxtlikdir (A. I. Kuprinin "Garnet bilərzik" hekayəsi əsasında) A. I. Kuprinin "Qranat bilərzik" hekayəsindəki Zheltkovun obrazı və xüsusiyyətləri A. I. Kuprinin "Qranat bilərzik" hekayəsinə əsaslanan nümunə kompozisiya "Nar bilərzik" hekayəsindəki sevgi mövzusunun açıqlanmasının orijinallığı. A. I. Kuprinin "Garnet Bilezik" hekayəsinin əsas mövzusu eşqdir Sevgi himni (A. I. Kuprinin "Garnet bilərzik" hekayəsi əsasında) Gözəl bir sevgi mahnısı ("Garnet bilərzik" hekayəsi əsasında) Seçim I Zheltkov obrazının reallığı G.S. Zheltkov obrazının xüsusiyyətləri A. I. Kuprinin "Qranat bilərzik" hekayəsindəki simvolik obrazlar

A. Kuprinin əsərlərində mükafat tələb etməyən fədakar sevgi ilə qarşılaşırıq. Yazıçı, sevginin bir an deyil, həyatı mənimsəyə bilən hər şeyi yeyən bir hiss olduğuna inanır.

"Nar bilərzik" də Zheltkovun əsl sevgisi ilə qarşılaşırıq. Sevdiyi üçün xoşbəxtdir. Vera Nikolaevnanın ona ehtiyacı olmaması onun üçün heç bir əhəmiyyət kəsb etmir. I. Buninin dediyi kimi: "Bütün sevgi paylaşılmasa da böyük xoşbəxtlikdir." Zheltkov sadəcə sevirdi, qarşılığında heç nə tələb etmirdi. Bütün həyatı Vera Shein; hər şeyindən zövq alırdı: unudulmuş dəsmal, bir vaxtlar əlində tutduğu bir sənət sərgisinin proqramı. Yeganə ümidi məktublar idi, onların köməyi ilə sevgilisi ilə ünsiyyət qururdu. Yalnız bir şeyi istəyirdi ki, incə əlləri onun ruhunun bir hissəsinə - bir vərəqə toxunsun. Odlu sevgisinin əlaməti olaraq Zheltkov ən qiymətli şeyi - nar bilərziyini təqdim etdi.

Qəhrəman heç də acınacaqlı deyil, amma hisslərinin dərinliyi, özünü qurban vermək bacarığı nəinki rəğbətə, həm də heyranlığa layiqdir. Yolkov, əsl sevginin heç vaxt yaranmayacağı bütün Sheins cəmiyyətinin üstünə çıxır. Yazıq qəhrəmana gülməklə, cizgi filmləri çəkməklə, məktublarını oxumaqla. Vasili Shein və Mirzə - Bulat - Tuganovski ilə söhbətində belə, mənəvi qalib olduğu ortaya çıxır. Vasili Lvoviç hisslərini tanıyır, əzablarını başa düşür. Nikolay Nikolaeviçdən fərqli olaraq qəhrəmanla məşğul olarkən təkəbbürlü deyil. Zheltkovu diqqətlə araşdırır, diqqətlə bilərzikli qırmızı bir çantanı masaya qoyur - özünü əsl zadəgan kimi aparır.

Mirzə - Bulat - Tuganovskinin gücündən bəhs etmək Zheltkovda gülüşə səbəb olur, hakimiyyətin onu sevməyi necə qadağan edə biləcəyini anlamır?!

Qəhrəmanın hissi General Anosovun ifadə etdiyi əsl sevgi ideyasını özündə cəmləşdirir: "Hər hansı bir şücaəti yerinə yetirmək, həyatdan imtina etmək, əzab çəkmək üçün sevgi heç də zəhmət deyil, bir sevincdir". "Antik dövrün bir parçası" tərəfindən söylənən bu həqiqət, yalnız qəhrəmanımız kimi müstəsna insanların "ölüm qədər güclü" sevgiyə sahib ola biləcəyini söyləyir.

Anosovun müdrik bir müəllim olduğu ortaya çıxdı, Vera Nikolaevnaya Zheltkovun hisslərinin dərinliyini anlamağa kömək etdi. "Saat altıda poçtalyon gəldi" Vera Pe Pe Çenin incə əl yazısını tanıdı. Bu onun son məktubu idi. Duyğunun müqəddəsliyi ilə iç -içə keçdi, vida acılığı yoxdu. Zheltkov, sevdiyi biri ilə xoşbəxtlik diləyir və "gündəlik həyatın heç bir şeyi ruhunuzu narahat etməsin", yəqin ki, özünü də həyatında hər gün bir şeylə əlaqələndirir. Puşkinskoyu istər -istəməz xatırlayırlar - "Səni heç nə ilə kədərləndirmək istəmirəm".

Vera Nikolaevnanın ölü Zheltkova baxaraq onu böyük insanlarla müqayisə etməsi təəccüblü deyil. Necə ki, qəhrəmanın sevə biləcəyi bir xəyalı, güclü iradəsi var idi. Vera Shein nə sevgisini itirdiyini anladı və Bethovenin sonatasını dinləyərək Zheltkovun onu bağışladığını anladı. "Sənin adın müqəddəs olsun", ağcaqayın bilərziyinin beş komponenti kimi beynində beş dəfə təkrarlanır ...

Alexander Ivanovich Kuprin, şübhəsiz ki, klassiklərə aid edilə bilən bir rus yazıçısıdır. Kitabları oxucu tərəfindən hələ də tanınır və sevilir və nəinki məktəb müəlliminin məcburiyyəti altında, həm də şüurlu bir yaşda. Əsərinin fərqli bir xüsusiyyəti sənədli filmdir, hekayələri real hadisələrə söykənirdi və ya real hadisələr onların yaradılmasına təkan verdi - bunların arasında "Nar bilərzik" hekayəsi var.

"Garnet Bilezik", Kuprinin ailə albomlarına baxarkən dostlarından eşitdiyi əsl hekayədir. Qubernatorun arvadı ona cavabsız olaraq aşiq olan müəyyən bir teleqraf məmurunun ona göndərdiyi məktubların eskizlərini hazırladı. Bir gün ondan bir hədiyyə aldı: Pasxa yumurtası şəklində asma ilə zərli zəncir. Aleksandr İvanoviç bu əhvalatı işinin əsası olaraq götürdü, bu cüzi, maraqsız məlumatları toxunan bir hekayəyə çevirdi. Yazıçı, zənciri beş garnalı bilərzikli bir asma ilə əvəz etdi ki, bu da Kral Süleymanın bir hekayədə dediyinə görə qəzəb, ehtiras və sevgi deməkdir.

Süjet

"Nar bilərzik", Vera Nikolaevna Sheina birdən naməlum bir şəxsdən hədiyyə aldıqda: beş narın yaşıl sıçramalarla bəzədildiyi bir bayram hazırlıqları ilə başlayır. Hədiyyə ilə birlikdə gələn kağız qeydində, daşın sahibinə uzaqgörənlik bəxş edə bildiyi göstərilir. Şahzadə xəbəri əri ilə bölüşür və naməlum şəxsin qolbağını göstərir. Aksiya zamanı məlum olur ki, bu şəxs Zheltkov adlı kiçik vəzifəli şəxsdir. İlk dəfə uzun illər əvvəl Vera Nikolaevnanı sirkdə gördü və o vaxtdan bəri birdən alovlanan hisslər səngimədi: qardaşının təhdidləri belə onu dayandırmadı. Buna baxmayaraq, Zheltkov sevgilisinə işgəncə vermək istəmir və həyasını ona rüsvay etməmək üçün intihar etməklə həyatını bitirmək qərarına gəlir.

Hekayə, Vera Nikolaevnaya gələn qəribin səmimi hisslərinin gücünün fərqində olması ilə başa çatır.

Sevgi mövzusu

"Garnet Bilezik" əsərinin əsas mövzusu, şübhəsiz ki, cavabsız sevgi mövzusudur. Üstəlik, Zheltkov, sədaqəti həyatına başa gəlsə belə, xəyanət etmədiyi maraqsız, səmimi, qurbanlıq hisslərin canlı bir nümunəsidir. Princess Sheina da bu duyğuların gücünü tam hiss edir: illər sonra yenidən sevilmək və yenidən sevilmək istədiyini anlayır - və Zheltkov tərəfindən təqdim olunan zərgərlik ehtirasın qaçılmaz görünüşünü göstərir. Həqiqətən də, tezliklə yenidən həyata aşiq olur və bunu yeni bir şəkildə hiss edir. saytımızda oxuya bilərsiniz.

Hekayədəki sevgi mövzusu cəbhədir və bütün mətni əhatə edir: bu sevgi yüksək və safdır, Allahın təzahürüdür. Vera Nikolaevna, Zheltkovun intiharından sonra da daxili dəyişiklikləri hiss edir - nəcib bir duyğunun səmimiyyətini və qarşılığında heç nə verməyəcək birinin uğrunda özünü qurban verməyə hazır olduğunu öyrəndi. Sevgi bütün hekayənin xarakterini dəyişir: şahzadənin hissləri ölür, quruyur, yuxuya gedir, bir vaxtlar ehtiraslı və qızğın olur və əri ilə möhkəm dostluğa çevrilir. Ancaq Vera Nikolaevna, ürəyində hələ də sevgi üçün səy göstərməyə davam edir, hətta zamanla sönsə də: ehtirasın və həssaslığın ortaya çıxması üçün zamana ehtiyacı var idi, amma bundan əvvəl sakitliyi laqeyd və soyuq görünə bilərdi - bu Zheltkov üçün yüksək bir divar qoyur.

Əsas personajlar (xarakterik)

Zheltkov nəzarət otağında kiçik bir məmur olaraq çalışdı (müəllif onu əsas personajın kiçik bir insan olduğunu vurğulamaq üçün ora yerləşdirdi). Kuprin əsərdə adını belə göstərmir: yalnız hərflər baş hərflərlə imzalanır. Zheltkov, oxucunun aşağı rütbəli bir insanı xəyal etdiyi şeydir: nazik, solğun dərili, ceketini əsəbi barmaqları ilə düzəldən. Zərif xüsusiyyətlərə, mavi gözlərə malikdir. Hekayəyə görə, Zheltkov təxminən otuz yaşındadır, varlı, təvazökar, layiqli və nəcib deyil - hətta Vera Nikolaevnanın əri də bunu qeyd edir. Otağının yaşlı sahibəsi deyir ki, onunla birlikdə yaşadığı səkkiz il ərzində onun üçün bir ailə kimi olub və çox gözəl həmsöhbət olub. "... Səkkiz il əvvəl səni bir qutuda sirkdə gördüm və sonra ilk saniyədə öz -özümə dedim: Onu sevirəm, çünki dünyada onun kimi heç nə yoxdur, daha yaxşı heç nə yoxdur ..." - Müasir nağıl Zheltkovun Vera Nikolaevnaya olan hissləri ilə belə başlayır, baxmayaraq ki, heç vaxt qarşılıqlı olacağına ümid etmirdi: "... yeddi illik ümidsiz və nəzakətli sevgi ...". Sevgilisinin ünvanını, nə etdiyini, harada keçirdiyini, nə geyindiyini bilir - ondan başqa heç bir şeylə maraqlanmadığını və xoşbəxt olmadığını etiraf edir. saytımızda da tapa bilərsiniz.
Vera Nikolaevna Sheina, anasının görünüşünü miras aldı: qürurlu bir üzü olan uzun boylu, görkəmli bir aristokrat. Xarakteri sərt, sadə, sakitdir, nəzakətli və nəzakətlidir, hamı ilə mehribandır. Altı ildən çoxdur ki, Şahzadə Vasili Şinlə evlidir, birlikdə yüksək cəmiyyətin tam hüquqlu üzvləridir, maddi çətinliklərə baxmayaraq toplar və ziyafətlər təşkil edirlər.
Vera Nikolaevnanın bacısı var, kiçik bacısı Anna Nikolaevna Friesse, ondan fərqli olaraq atasının xüsusiyyətlərini və monqol qanını miras aldı: dar gözlər, xüsusiyyətlərin qadınlığı, nazlı üz ifadələri. Xarakteri qeyri -ciddi, təmkinli, şən, lakin ziddiyyətlidir. Əri Gustav İvanoviç varlı və axmaqdır, amma ona pərəstiş edir və daim yanında olur: hissləri, deyəsən, ilk gündən dəyişməyib, onunla mehriban olub və hələ də çox pərəstiş edir. Anna Nikolaevna ərinə dözə bilməz, amma bir oğlu və bir qızı var, ona sadiqdir, baxmayaraq ki, onunla çox hörmətsiz davranır.
General Anosov Annanın xaç atasıdır, tam adı Yakov Mixayloviç Anosovdur. Şişman və uzun boylu, xoş xasiyyətli, səbirli, zəif eşidir, gözləri aydın, böyük, qırmızı üzlüdür, xidmət illərində çox hörmətlidir, ədalətli və cəsarətlidir, vicdanı təmizdir, xalat palto geyinir və hər zaman bir qapaq, eşitmə buynuzu və çubuqdan istifadə edir.
Şahzadə Vasili Lvoviç Shein Vera Nikolaevnanın əridir. Görünüşü haqqında çox az şey söylənilir, ancaq sarı saçları və böyük başı var. Çox mülayim, şəfqətli, həssasdır - Zheltkovun hisslərinə anlayışla yanaşır, sarsılmaz sakitdir. Şənliyə dəvət etdiyi bir bacısı, bir dul qadını var.

Kuprin yaradıcılığının xüsusiyyətləri

Kuprin, xarakterin həyat həqiqətlərini dərk etməsi mövzusuna yaxın idi. Ətrafındakı dünyanı xüsusi bir şəkildə gördü və yeni bir şey öyrənməyə çalışdı, əsərləri dram, bir az narahatlıq, həyəcan ilə xarakterizə olunur. "Bilişsel pafos" - bu, işinin fərqləndirici xüsusiyyəti adlanır.

Dostoyevski, ölümcül və əhəmiyyətli anlar, təsadüflərin rolu, personajların ehtiras psixologiyası haqqında yazarkən, xüsusilə erkən mərhələlərdə Kuprinin yaradıcılığına bir çox cəhətdən təsir etdi - tez -tez yazıçı hər şeyin başa düşülmədiyini açıqlayır.

Deyə bilərik ki, Kuprinin yaradıcılığının xüsusiyyətlərindən biri, süjetin izlənildiyi və reallığın təsvir olunduğu oxucularla dialoqdur - bu, öz növbəsində G. Uspenskinin təsir etdiyi esselərində xüsusilə nəzərə çarpır.

Əsərlərindən bəziləri yüngüllük və spontanlıq, reallığı poetikləşdirmək, təbiilik və təbiiliklə məşhurdur. Digərləri - qeyri -insani və etiraz mövzusu, hisslər uğrunda mübarizə. Bir anda tarix, antik dövr, əfsanələr ilə maraqlanmağa başlayır və təsadüfün və taleyin qaçılmazlığı motivləri ilə fantastik süjetlər doğulur.

Janr və kompozisiya

Kuprin, sahələr içərisində süjet sevgisi ilə xarakterizə olunur. "Qranat bilərzik" başqa bir sübutdur: Zheltkovun zərgərlik keyfiyyətləri haqqında qeydləri süjetdəki süjetdir.

Müəllif sevgini fərqli baxımdan göstərir - ümumilikdə sevgi və Zheltkovun qarşılıqsız hissləri. Bu hisslərin gələcəyi yoxdur: Vera Nikolaevnanın ailə vəziyyəti, sosial status fərqi, şərtlər - hamısı onlara qarşıdır. Bu əzab, yazıçının hekayənin mətninə qoyduğu incə romantizmi ortaya qoyur.

Bütün əsər eyni musiqiyə - Beethovenin sonatasına istinadlarla zəngindir. Beləliklə, hekayə boyunca "səslənən" musiqi, sevginin gücünü göstərir və son sətirlərdə eşidilən mətni başa düşməyin açarıdır. Musiqi söylənməyənləri xəbər verir. Üstəlik, Vera Nikolaevnanın ruhunun oyanmasını və ona gələn gerçəkliyi simvollaşdıran zirvədə olan Beethovenin sonatasıdır. Melodiyaya bu diqqət həm də romantizmin təzahürüdür.

Hekayənin tərkibi simvolların və gizli mənaların olmasını nəzərdə tutur. Beləliklə, quruyan bağ Vera Nikolaevnanın sönən ehtirasını nəzərdə tutur. General Anosov sevgi haqqında qısa hekayələr danışır - bunlar da əsas povestdəki kiçik süjetlərdir.

"Garnet Bilezik" in janrını müəyyən etmək çətindir. Əslində əsər, əsasən tərkibinə görə hekayə adlanır: on üç qısa fəsildən ibarətdir. Ancaq yazıçı özü "Nar bilərziyi" hekayə adlandırdı.

Maraqlıdır? Divarınızda saxlayın!

("Sevgi xəstəliyi sağalmazdır ...")

Sevgi ... ölümdən və ölüm qorxusundan daha güclüdür. Yalnız onun tərəfindən, yalnız sevgi ilə həyat tutulur və hərəkət edir.

I. S. Turgenev.

Payız mənzərəsi, səssiz dəniz, boş yaz kottecləri, son çiçəklərin otlu qoxusu hekayəyə xüsusi bir güc və acı verir.

Əsas personajlar: əsas şəkillərin xüsusiyyətləri

- şahzadə, mərkəzi qadın obrazı;
- əri, şahzadə, əyanların əyalət başçısı;
- nəzarət otağının kiçik bir məmuru, Vera Nikolaevnaya ehtirasla aşiq;
Anna Nikolaevna Friesse- Veranın kiçik bacısı;
Nikolay Nikolaevich Mirzə-Bulat-Tuganovski- Vera və Annanın qardaşı;
Yakov Mixayloviç Anosov- general, Vera atasının hərbçi dostu, ailənin yaxın dostu.

Görünüş, davranış və xarakter baxımından yüksək cəmiyyətin ideal nümayəndəsidir.

"Vera, uzun boylu çevik bədən quruluşu, incə, amma soyuq və qürurlu üzü, olduqca böyük əlləri olsa da və köhnə miniatürlərdə görülə bilən çiyinlərin cazibədar yamacı ilə gözəl bir ingilis qadının yanına getdi."

"Uzun boylu, arıq, uzun tüklü, yumşaq saçlı idi."

Əsərin təhlili

Hekayənin problemləri

4.1 (82.22%) 9 səs

K. Paustovski bu hekayəni "ətirli" bir sevgi əsəri adlandırdı və tədqiqatçılar onu Bethovenin sonatası ilə müqayisə etdilər. Söhbət A. Kuprinin "Qranat bilərzik" əsərindən gedir. Məktəblilər onunla 11 -ci sinifdə tanış olurlar. Hekayə oxucunu tutqun bir süjet, dərin obrazlar və əbədi sevgi mövzusunun orijinal təfsiri ilə valeh edir. Dərsə və imtahana hazırlaşmaqda yaxşı köməkçi olacaq işin təhlilini təqdim edirik. Rahatlıq üçün məqalədə planın qısa və tam təhlili var.

Qısa təhlil

Yazı ili - 1910

Yaradılış tarixi A. Kuprin, bir tanış ailədə eşitdiyi bir hekayədən əsər yazmağa ilham aldı.

Mövzu- Hekayə, cavabsız sevginin ənənəvi mövzularını, bütün qadınların xəyal etdiyi səmimi hissləri ortaya qoyur.

Tərkibi- Hekayənin semantik və formal təşkilinin özünəməxsus xüsusiyyətləri var. Əsər Bethovenin 2 nömrəli Sonatasının epiqrafı ilə başlayır. Eyni musiqi əsəri son hissədə simvol rolunu oynayır. Müəllif, Vasili Lvoviçin söylədiyi kiçik sevgi hekayələrini əsas süjetin kətanına bağlayıb. Hekayə 13 hissədən ibarətdir.

janr- Bir hekayə. Yazıçının özü əsərini bir hekayə hesab edirdi.

İstiqamət- Realizm.

Yaradılış tarixi

Hekayənin yaranma hekayəsi real hadisələrlə bağlıdır. A. Kuprin Vali Lyubimov ailəsinin dostu idi. Ailə albomuna baxarkən Lyubimovlar Aleksandr İvanoviçə maraqlı bir sevgi hekayəsi danışdılar. Bir teleqraf məmuru qubernatorun həyat yoldaşına aşiq idi. Qadın məktublarını topladı və onlar üçün eskizlər hazırladı. Bir dəfə bir pərəstişkardan bir hədiyyə aldı: zərli bir zəncir və Pasxa yumurtası şəklində bir asma.

Əsər üzərində iş 1910 -cu ilin sentyabrında başlamışdır, bunu müəllifin qələm yoldaşlarına yazdığı məktublar sübut edir. Əvvəlcə Aleksandr İvanoviç bir hekayə yazmağa hazırlaşırdı. Ancaq eşitdiyi hekayənin bədii çevrilməsindən nə qədər ilhamlandığı, əsərin nəzərdə tutulduğundan daha çox olduğu ortaya çıxdı. Kuprin təxminən 3 ay ərzində "Garnet Bilezik" yaratdı. Batyushkov -a işin gedişi barədə yazdı. Məktubların birində yazıçı "musiqini bilməməsi" ilə əlaqədar çətinlik çəkdiyini etiraf etdi. Buna baxmayaraq, Aleksandr İvanoviç "Nar bilərziyi" çox dəyərləndirdi, buna görə də onu "əzmək" istəmədi.

Əsər ilk dəfə 1911 -ci ildə "Earth" jurnalının səhifələrində dünyanı gördü. Əsərin tənqidləri onun fikirlərinə və ifadəli "psixoloji vəziyyətlərinə" yönəldi.

Mövzu

"Garnet Bilezik" hekayəsinin ideoloji səsini tutmaq üçün onun təhlili əsas problemin təsviri ilə başlamalıdır.

Sevginin motiviədəbiyyatda həmişə geniş yayılmışdır. Qələm ustaları bu duyğunun insana necə təsir etdiyini anlamağa çalışaraq fərqli cəhətlərini ortaya qoydular. A. Kuprinin yaradıcılığında bu motiv fəxr edir. Əsas mövzu"Qranat bilərzik" - qarşılıqsız sevgi. İşin problemi göstərilən mövzu ilə diktə olunur.

Hekayənin hadisələri Sheinsin bağçasında cərəyan edir. Müəllif əsəri mənzərə eskizləri ilə başlayır. Yazın sonu yaxşı hava ilə sevindirmədi, amma sentyabrın əvvəlində təbiət tutqun Avqustu günəşli günlərlə kompensasiya etdi. Əsəri daha da oxuduqda, mənzərələrin nəinki dacha atmosferinə düşməyinizə kömək etdiyini, həm də baş qəhrəman Vera Nikolaevna Sheinanın həyatındakı dəyişiklikləri simvollaşdırdığını təxmin etmək asandır: əri ilə həyatı boz və darıxdırıcı idi. qadın qeyri -adi bir hədiyyə aldı.

Əsərin əvvəlində oxucu yalnız iki qəhrəmanı - Shein həyat yoldaşlarını müşahidə edir. Müəllif, bu insanlar arasındakı sevginin söndüyünə, daha doğrusu, "güclü, sadiq, əsl dostluq hissinə keçdiyinə" diqqət yetirir. Görüntülər sistemi, şahzadənin ad gününün qeyd olunmasını təkrarlayan bir epizodla tamamlanır.

Bayram knyaz Vasili Lvoviçin teleqraf operatorunun arvadına qarşılıqsız sevgisi ilə bağlı hekayələri ilə yadda qalıb. Elə həmin gün Vera Nikolaevnaya bir qranat bilərzik və baş hərfləri ilə imzalanmış məktub hədiyyə edildi. Qadın ərinə, atasının dostuna və qardaşına qəribə bir hədiyyə haqqında danışdı. Məktubun müəllifini tapmağa qərar verdilər.

Hədiyyənin şahzadəyə dəlicəsinə aşiq olan bir məmur Zheltkov tərəfindən təqdim edildiyi ortaya çıxdı. Vera Nikolaevnanın qardaşı bilərziyi kişiyə qaytardı. Sheinyas ilə izah etdikdən sonra Zheltkov intihar etdi. Sevgilisinə Vera onu xatırlasa, Bethovenin sonatasını çalmasını istədiyi bir məktub buraxdı. Axşam qadın mərhumun xahişini yerinə yetirdi və nəhayət kişinin onu bağışladığını hiss etdi.

"Garnet Bilezik", qəhrəmanların dodaqlarından çıxan sevgi haqqında düşüncələrlə doludur. Bu düşüncələr bir qapının açarları kimidir, arxasında incə, lakin bəzən amansız hisslərin mahiyyətinə gizli cavablar var. Bununla belə, müəllif öz fikirlərini tətbiq etməyə çalışmır. Nəticəni oxucu özü çıxarmalıdır. Yazıçının nə öyrətdiyini başa düşmək üçün qəhrəmanların hərəkətlərini, xarakterlərini və talelərini təhlil etməlisiniz.

A. Kuprinin işi simvollarla doludur. Əsas rol nar bilərzik oynayır, buna görə hekayənin adıdır. Dekorasiya əsl sevgini simvollaşdırır. Bilərzikdə beş qiymətli daş var. Kral Süleymanın məsəllərindən birində sevgi, ehtiras və qəzəb nəzərdə tutulurdu. Hekayənin başlığının mənasının təfsiri simvolik komponent nəzərə alınmadan yarımçıq qalacaq.Bethovenin sonatası da xüsusi diqqət çəkir və bu kontekstdə bədbəxt, lakin əbədi sevginin simvolu kimi şərh edilə bilər.

İş inkişaf edir fikirəsl eşqin qəlbdən iz qoymadan itmədiyini. Əsas fikir- səmimi sevgi var, sadəcə fərq edə və qəbul etməyi bacarmalısan.

Tərkibi

Əsərin kompozisiyasının xüsusiyyətləri həm formal, həm də semantik səviyyədə özünü göstərir. Birincisi, A. Kuprin oxucunu epiqraf vasitəsilə Bethovenin sonetinə çevirir. Finalda, musiqi şah əsərinin simvol rolunu oynadığı ortaya çıxdı. Bu simvolik görüntünün köməyi ilə ideoloji səsi artıran bir çərçivə yaradılır.

Süjet elementlərinin sırası sıradan çıxmamışdır. Ekspozisiya - mənzərə eskizləri, Shein ailəsi ilə tanışlıq, qarşıdan gələn bayram haqqında bir hekayə. Başlanğıc Vera Nikolaevnanın hədiyyə almasıdır. Hadisələrin inkişafı - ad günü haqqında bir hekayə, hədiyyənin ünvanını axtaran, Zheltkovla görüş. Zheltkovun duyğularını yalnız ölümün öldürəcəyini qəbul etməsinin zirvəsi. Mübahisə Zheltkovun ölümü və Veranın sonatanı necə dinlədiyi hekayəsidir.

Əsas xüsusiyyət

janr

"Garnet Bilezik" janrı bir hekayədir. Əsərdə bir neçə hekayə xətləri açılır, obrazlar sistemi olduqca sıxışdırılır. Həcm baxımından da hekayəyə yaxınlaşır. A. Kuprin realizmin nümayəndəsi idi və təhlil olunan hekayə bu istiqamətdə yazılmışdır. Əsl hadisələrə söykənir, əlavə olaraq müəllif öz dövrünün ab -havasını ifadə edir.

Tərkibi

Şahzadə Vera, hər qadının xəyal etdiyi bu sevginin onun yanından keçməsinə peşman deyildi. Ağlayır, çünki ruhu uca, demək olar ki, dünyəvi olmayan hisslərə heyranlıqla doludur.

Bu əsərlə bağlı digər kompozisiyalar

Bu mövzu sədaqətin üç aspektində nəzərdən keçirilə bilər:

Sevgidə sədaqət və xəyanət.
Sadiqlik və ideallara xəyanət
Vətənə, xalqa sədaqət və xəyanət.

Hər bir aspekti ətraflı nəzərdən keçirək.

"Usta və Margarita", M.A. Bulqakov

Ərini aldatmaq

Margarita sevmədiyi ərini aldatdı. Ancaq yalnız bu ona özünə sadiq qalmağa imkan verdi. Sevgisiz bir evlilik onu ölümlə nəticələnə bilər (mənəvi və fiziki). Ancaq həyatı sıfırdan başlamaq və xoşbəxt olmaq üçün güc tapa bildi.

Sevgiliyə sədaqət

Margarita seçdiyi birini o qədər sevirdi ki, ruhunu şeytana satdı. Onu bütün dünyada və ondan kənarda axtarmağa hazırdı. Ustad tapmaq ümidi olmasa belə, ona sadiq qaldı.

Xəyanət

Pontius Pilate ideallarına xəyanət etdi, bu səbəbdən ölümdən sonra sülh tapa bilmədi. Səhv etdiyini başa düşdü, amma qorxusundan özünə və günahsızlığına inandığı insana xəyanət etdi. Bu adam Yeshua idi.

İdeallarınıza sədaqət

Usta, gördüyü işlərə o qədər inanırdı ki, bütün həyatının işinə xəyanət edə bilməzdi. Onu paxıl tənqidçilərin rəhmətinə buraxa bilməzdi. Əsərini yanlış təfsirdən və qınaqdan xilas etmək üçün hətta onu məhv etdi.

"Müharibə və Sülh", L.N. Tolstoy

Xainlik

Natasha Rostova Andrey Bolkonskiyə sadiq qala bilməzdi. Anatol Kuragin ilə mənəvi olaraq onu aldatdı, hətta onunla qaçmaq istədi.
Xainliyə 2 səbəblə sövq edildi: dünyəvi müdrikliyin olmaması, təcrübəsizlik, həmçinin Andreydə və onunla gələcəyində qeyri -müəyyənlik. Müharibəyə gedən Andrey, şəxsi məsələlərinə aydınlıq gətirmədi, mövqeyinə güvənmədi. Anatol Kuragin, Nataşanın təcrübəsizliyindən istifadə edərək onu aldatdı. Rostova, yaşına görə seçiminin nəticələrini düşünə bilmədi, yalnız şans onu utancdan xilas etdi.

Vətənə sədaqət

Kutuzov "Müharibə və Sülh" romanında Vətəninə sadiq bir insan kimi təqdim olunur. Vətənini məhv olmaqdan xilas etmək üçün qəsdən populyar olmayan qərarlar verir.

Romanın qəhrəmanlarının əksəriyyəti müharibədə qalib gəlmək üçün canlarını qurban verirlər.

Valideynlərə sadiqlik və onların prinsipləri

Marya Bolkonskaya bütün həyatını qohumlarına, xüsusən də atasına xidmət etməyə həsr etdi. Ünvanında təhqirlərə dözdü, atasının kobudluğuna dözdü. Rəqib ordusu hücuma keçəndə xəstə atasını qoymadı, özünə xəyanət etmədi, sevdiklərinin mənfəətini özündən üstün tutdu.

Marya çox dindar bir insan idi. Nə taleyin çətinlikləri, nə də xəyal qırıqlığı ona olan inam odunu söndürə bilmədi.

Mənəvi prinsiplərinizə bağlılıq

Rostov ailəsi göstərdi ki, ən çətin vaxtlarda belə ləyaqəti qorumaq mümkündür. Ölkə xaos içində olsa belə, bu ailənin üzvləri mənəvi prinsiplərinə sadiq qaldılar. Əsgərlərə ev sahibliyi edərək kömək etdilər. Həyatın çətinlikləri xarakterlərində əks olunmurdu.

"Kapitanın qızı", A.S. Puşkin

Vətənə sədaqət və xəyanət, Vətən

Pyotr Grinev ölümcül təhlükəyə baxmayaraq vəzifəsinə və dövlətinə sadiq qalır. Hətta Puqaçova olan simpatiyası da vəziyyəti dəyişmir. Canını qurtaran Şvabrin, ölkəsinə xəyanət edir, zabitin şərəfini ləkələyir, yanında qala müdafiə edən insanlara xəyanət edir.

Romandakı aşağıdakı vəziyyət də göstəricidir: Puqaçov qalanı ələ keçirəndə insanların seçimi var: vəzifəyə və şərəfə sadiq qalmaq və ya Puqaçova təslim olmaq. Sakinlərin əksəriyyəti Puqaçovu çörək və duzla qarşılayır, qalanın komendantı (Maşanın atası) İvan Kuzmiç və Vasilisa Yeqorovna kimi cəsur insanlar "hiyləgərə" beyət etməkdən imtina edir və bununla da özlərini ölümə məhkum edirlər.

Sevgidə sədaqət

Maşa Mironova sevgidə sadiqliyin simvoludur. Çətin bir həyat vəziyyətində, seçim qarşısında qaldıqda: Şvabrinlə evlənmək (sevgisiz) və ya sevdiyi insanı (Petr Grinev) gözləmək, sevgini seçir. Maşa əsərin sonuna qədər Grinevə sadiq qalır. Bütün təhlükələrə baxmayaraq, sevgilisinin şərəfini imperatriça qarşısında qoruyur və əfv diləyir.

Özünüzə, prinsiplərinizə, ideallarınıza, sözünüzə və sözlərinizə sədaqət

Pyotr Grinev, atasının ona açdığı prinsiplərə, şərəfə və həqiqətlərə sadiq qalır. Ölüm qorxusu belə qərarlarına təsir edə bilmir.

Puqaçovun romanda bir işğalçı kimi təqdim edilməsinə baxmayaraq, əksər hallarda mənfi bir xarakter olsa da, müsbət keyfiyyətləri də var - bu sözlərinə sadiqlikdir. Bütün işi boyunca, verilən vədləri heç vaxt pozmur və ideallarına çox sayda insan tərəfindən qınanılsa da sonuna qədər inanır.

AI Kuprin'in əziz bir mövzusu var. Ona iffətlə və hörmətlə toxunur. Bu sevgi mövzusudur. Qəhrəmanlara və yüksək, romantik və sərhədsiz sevgiyə sadiq qalaraq bir çox canlı sənət əsərləri yaratdı. Ən gözəl və kədərli sevgi hekayələrindən biri "Qranat bilərzik" dir. Böyük sevgi hədiyyəsi ən adi şəraitdə, sadə, gözəgörünməz görünüşlü bir insanın qəlbində açılacaqdır. Və bu hekayənin qəhrəmanı, kasıb məmur Zheltkovun nəhəng bir hiss etdiyi, qarşılıqsız da olsa, doyurulmuş məmnunluq dünyası sarsılacaq.

"Nar Bilərzik" in xüsusi gücü, sevginin gündəlik həyatın ortasında, ayıq bir reallıq və məskun bir həyat tərzi içərisində gözlənilməz bir hədiyyə olaraq mövcud olmasıdır. Yüksək və qarşılıqsız sevginin görünməmiş hədiyyəsi Zheltkovun "böyük xoşbəxtliyi" oldu. Bu onu digər qəhrəmanlardan üstün tutur: kobud Tuganovski, mənasız Anna, vicdanlı Şeyn və müdrik Anosov. Gözəl Vera Nikolaevnanın özü, yuxuya gedən təbiətin soyuq soyuq payız mənzərəsi ilə kölgələnmiş, tanış, zahirən yuxulu bir varlığa rəhbərlik edir. İnam "müstəqil və olduqca sakitdir". Bu sakitlik Yolkovu məhv edir. Vera'nın sevgisinin ortaya çıxması haqqında deyil, əvvəlcə əvvəlcədən düşüncə sahəsində, sonra daxili ziddiyyətlərdə baş verən mənəvi oyanışı haqqında.

Zheltkovlar tərəfindən artıq göndərilən məktub və hədiyyə - beş dərin qırmızı ("qan kimi") qumbarası olan bilərzik - qəhrəmanda "gözlənilməz" həyəcana səbəb olur. O andan etibarən, Zheltkovun ölümünə qədər, onun üçün acı bir bədbəxtlik gözləməsi böyüyür. Tuganovskinin istəyi ilə - yox olmaq üçün Zheltkov, əslində, özünü kəsir. İnamın bir gəncin külü ilə ayrılması, onların yeganə "tarixi" onun daxili vəziyyətində bir dönüş nöqtəsidir. Mərhumun üzündə "böyük əzab çəkənlərin - Puşkin və Napoleonun maskalarındakı" ilə eyni sakitləşdirilmiş ifadəni oxudu. "O saniyədə anladı ki, hər qadının xəyal etdiyi sevgi onun yanından keçdi."

Yazıçı qəhrəmanına bir insanın özündən məyus olmasından daha böyük imkanlar vermişdir. Finalda Veranın həyəcanı həddinə çatır. Bethovenin sonatasının səslərinə - Zheltkov onu dinləməyi vəsiyyət etdi - Vera ağrı, tövbə, maarif göz yaşları içində "təvazökarlıqla və sevinclə özünü əzaba ... və ölümə məhkum edən bir həyatı" anladı. İndi bu həyat əbədi olaraq onun yanında qalacaq və hekayənin son ifadəsi altında: "Adın müqəddəs olsun!" Kuprin "Qranat bilərzik" əlyazması üzərində ağladı.

Dedi ki, heç vaxt daha iffətli bir şey yazmamışam. Təəccüblü dərəcədə həssas olan yazıçı, cənub sahil payızının atmosferinə faciəli və bənzərsiz bir sevgi hekayəsini daxil etdi. Təbiətin parlaq və vida vəziyyəti, şəffaf günlər, səssiz dəniz, quru qarğıdalı budaqları, qışa buraxılan bağ evlərinin boşluğu - bütün bunlar hekayəyə xüsusi acı və güc verir. Ağacların incə pıçıltısı, yüngül bir külək qəhrəmanın acılığını işıqlandırır, sanki Zheltkovun sadiq xatirəsinə, həqiqi gözəlliyə həssaslığına, tükənməz sevgisinə xeyir -dua verir.

Sevgi mövzusu Kuprinin nəsrində heç vaxt qurudulmamışdır. Sevgi haqqında, sevginin gözlənilməsi, faciəli nəticələri, şeiri, həsrət və əbədi gənclik haqqında bir çox incə və əla hekayələri var. Kuprin həmişə və hər yerdə sevgini mübarək edirdi. "Hər şeyə böyük bir nemət göndərdi: torpaq, sular, ağaclar, çiçəklər, göylər, qoxular, insanlar, heyvanlar və qadında olan əbədi yaxşılıq və əbədi gözəllik".

Bir fırıldaqçı vərəqə ehtiyacınız varmı? Sonra saxla - "" Garnet Bilezik "hekayəsindəki sevgi mövzusu. Ədəbi əsərlər!

Alexander Ivanovich Kuprin, 20 -ci əsrin əvvəllərində görkəmli bir rus yazıçısıdır. Əsərlərində sevgini oxudu: əsl, səmimi və həqiqi, qarşılığında heç bir şey tələb etmədi. Bu cür hisslər hər insana yaşanmaq üçün verilmir və yalnız bir neçəsi bunları ayırd edə, həyat hadisələrinin uçurumunun ortasında qəbul edərək təslim ola bilir.

A. I. Kuprin - tərcümeyi -halı və yaradıcılığı

Balaca Aleksandr Kuprin atasını cəmi bir yaşında itirmişdi. Tatar şahzadələrinin köhnə bir ailəsinin nümayəndəsi olan anası, oğlanın Moskvaya köçməsi ilə bağlı taleyüklü qərarı verdi. 10 yaşında Moskva Hərbi Akademiyasına daxil oldu, aldığı təhsil yazıçının yaradıcılığında əhəmiyyətli rol oynadı.

Daha sonra hərbi gəncliyinə həsr olunmuş birdən çox əsər yaradacaq: yazıçının xatirələrini "Fasilədə (kursantlar)", "Ordu zabiti" hekayələrində, "Juncker" romanında tapa bilərsiniz. 4 il Kuprin bir piyada alayında zabit olaraq qaldı, ancaq bir romançı olmaq arzusu onu heç vaxt tərk etmədi: Kuprin 22 yaşında ilk tanınmış əsəri "Qaranlıqda" hekayəsini yazdı. Ordu həyatı, əsərlərində, o cümlədən ən əhəmiyyətli əsəri "Duel" hekayəsində bir dəfədən çox əks olunacaq. Yazıçının əsərlərini rus ədəbiyyatının klassikinə çevirən vacib mövzulardan biri də sevgi idi. Ustalıqla qələm tutan, inanılmaz dərəcədə real, təfərrüatlı və düşüncəli obrazlar yaradan Kuprin, "Çuxur" hekayəsindəki kimi, ən əxlaqsız tərəflərini ifşa edərək cəmiyyətin reallıqlarını nümayiş etdirməkdən çəkinməmişdir.

"Garnet bilərzik" hekayəsi: yaradılış hekayəsi

Kuprin, ölkə üçün çətin vaxtlarda hekayə üzərində işləməyə başladı: bir inqilab sona çatdı, digəri bir huni fırladı. Kuprinin "Nar bilərziyi" ndə sevgi mövzusu cəmiyyətin əhvalına zidd olaraq yaradılır, səmimi, vicdanlı, maraqsız olur. "Qranat bilərzik" belə bir sevginin bir namazı, bir duası və bunun üçün bir rekvizem oldu.

Hekayə 1911 -ci ildə nəşr edilmişdir. Yazıçı üzərində dərin təəssürat yaradan real bir hekayəyə söykəndi, Kuprin əsərində demək olar ki, tamamilə qorudu. Yalnız sonda bir dəyişiklik oldu: orijinalda Zheltkovun prototipi sevgisindən imtina etdi, ancaq sağ qaldı. Hekayədəki Zheltkov sevgisinə son qoyan intihar, "Nar Bilərzik" hekayəsi olan o dövrün insanların xəyanətkarlığının və iradəsizliyinin dağıdıcı gücünü tam şəkildə nümayiş etdirməyə imkan verən inanılmaz hisslərin faciəli sonunun başqa bir şərhidir. ". Əsərdəki sevgi mövzusu əsas mövzulardan biridir, ətraflı işlənmişdir və hekayənin real hadisələrə söykənməsi onu daha da ifadəli edir.

Kuprinin "Garnet Bilezik" əsərindəki sevgi mövzusu süjetin mərkəzindədir. Əsərin əsas qəhrəmanı şahzadənin həyat yoldaşı Vera Nikolaevna Sheinadır. Daim gizli bir pərəstişkarından məktublar alır, amma bir gün bir pərəstişkarı ona bahalı bir hədiyyə - qranat bilərzik hədiyyə edir. Əsərdə sevgi mövzusu elə buradan başlayır. Belə bir hədiyyəni ədəbsiz və qınayan hesab edərək ərinə və qardaşına bu barədə danışdı. Bağlantılardan istifadə edərək, hədiyyə göndərəni asanlıqla tapa bilərlər.

Təsadüfən Sheinanı görərək bütün qəlbi və ruhu ilə aşiq olan təvazökar və xırda bir məmur Georgi Zheltkov olduğu ortaya çıxdı. Zaman zaman məktub yazmağa icazə verməsi ilə kifayətləndi. Şahzadə yanına bir söhbətlə gəldi, bundan sonra Zheltkov saf və qüsursuz sevgisini uğursuz olduğunu hiss etdi, hədiyyəsi ilə güzəştə gedərək Vera Nikolaevnaya xəyanət etdi. Vida məktubu yazdı və sevgilisindən onu bağışlamasını və Bethovenin 2 nömrəli fortepiano sonatasına qulaq asmasını istədi və sonra özünü vurdu. Bu hekayə Sheinanı həyəcanlandırdı və maraqlandırdı, ərindən icazə alaraq mərhum Zheltkovun mənzilinə getdi. Orada, bu sevginin varlığının səkkiz ili ərzində tanımadığı hissləri həyatında ilk dəfə yaşadı. Onsuz da evdə, o melodiyanı dinləyərək xoşbəxtlik şansını itirdiyini anlayır. "Nar Bilərzik" əsərində sevgi mövzusu belə açılır.

Əsas personajların şəkilləri

Əsas personajların obrazları nəinki o dövrün sosial reallıqlarını əks etdirir. Bu rollar bütövlükdə insanlıq üçün xarakterikdir. Vəziyyət, maddi rifah ardınca bir insan ən vacib şeydən - bahalı hədiyyələrə və yüksək sözlərə ehtiyac duymayan parlaq və saf bir hissdən dəfələrlə imtina edir.
Georgi Jelttkov obrazı bunun əsas təsdiqidir. Zəngin deyil, diqqətəlayiq deyil. Bu, sevgisinin qarşılığında heç bir şey tələb etməyən təvazökar bir insandır. Hətta intihar qeydində onu laqeyd tərk edən sevgilisinə problem yaratmamaq üçün səhv hərəkətinin səbəbini göstərir.

Vera Nikolaevna, yalnız cəmiyyətin əsaslarına uyğun yaşamağa alışmış gənc bir qadındır. Sevgidən çəkinmir, amma bunu həyati zərurət hesab etmir. Ona lazım olan hər şeyi verə bilən bir əri var və başqa hisslərin mövcudluğunu mümkün saymır. Bu, Zheltkovun ölümündən sonra uçurumla toqquşana qədər olur - ürəyi həyəcanlandıran və ilham verə biləcək yeganə şeyin ümidsiz buraxıldığı ortaya çıxdı.

"Qranat bilərzik" hekayəsinin əsas mövzusu əsərdəki sevgi mövzusudur

Hekayədəki sevgi ruhun zadəganlığının simvoludur. Dəhşətli şahzadə Shein və ya Nicholas buna sahib deyil; Vera Nikolaevnanın özünü mərhumun mənzilinə səyahət edənə qədər cəlbedici adlandırmaq olar. Sevgi Zheltkov üçün xoşbəxtliyin ən yüksək təzahürü idi, başqa bir şeyə ehtiyacı yox idi, həyatın xoşbəxtliyini və əzəmətini hisslərində tapdı. Vera Nikolaevna bu cavabsız məhəbbətdə yalnız bir faciə gördü, pərəstişkarı onda yalnız təəssüf doğurdu və bu qəhrəmanın əsas dramıdır - bu hisslərin gözəlliyini və saflığını qiymətləndirə bilmədi, bu əsərdəki hər bir yazını qeyd edir. "Qranat bilərzik". Sevgi mövzusu, fərqli şəkildə şərh edilən, hər mətndə daim tapılacaq.

Sevgiyə xəyanət, bilərziyi ərinə və qardaşına götürəndə Vera Nikolaevnanın özü tərəfindən edildi - cəmiyyətin təməlləri onun üçün emosional cəhətdən az həyatında baş verən yeganə yüngül və maraqsız hissdən daha vacib olduğu ortaya çıxdı. Bunu çox gec anlayır: bir neçə yüz ildə bir dəfə yaranan hiss yox oldu. Ona yüngülcə toxundu, amma toxunuşu görə bilmədi.

Özünü məhv edən sevgi

Kuprinin özü daha əvvəl yazılarında sevginin hər zaman bir faciə olduğu, eyni zamanda bütün duyğu və sevincləri, ağrıları, xoşbəxtliyi, sevinci və ölümü ehtiva etdiyi fikrini bir şəkildə ifadə etmişdi. Bütün bu hisslər, soyuq və əlçatmaz bir qadın üçün qarşılıqsız hisslərdə səmimi xoşbəxtliyi görən kiçik bir adamda - Georgi Zheltkovda idi. Vasili Sheinin simasındakı kobud güc müdaxilə etməyincə sevgisinin eniş -yoxuşu olmadı. Sevginin dirilməsi və Zheltkovun özünün dirilməsi simvolik olaraq Vera Nikolaevnanın epifaniyası zamanı, Bethovenin musiqisini dinləyəndə və akasiya ağlayanda baş verir. Bu "Garnet bilərzik" dir - əsərdəki sevgi mövzusu kədər və acı ilə doludur.

Əsərdən əsas nəticələr

Bəlkə də əsas xətt əsərdəki sevgi mövzusudur. Kuprin, hər bir ruhun başa düşə və qəbul edə bilmədiyi hisslərin dərinliyini nümayiş etdirir.

Kuprinin sevgisi cəmiyyətin zorla tətbiq etdiyi əxlaq və normaların rədd edilməsini tələb edir. Sevginin pula və ya cəmiyyətdə yüksək mövqeyə ehtiyacı yoxdur, ancaq insandan daha çox şey tələb edir: maraqsızlıq, səmimiyyət, tam fədakarlıq və fədakarlıq. "Nar bilərzik" əsərinin təhlilini tamamlayaraq aşağıdakıları qeyd etmək istərdim: içindəki sevgi mövzusu insanı bütün ictimai dəyərlərdən imtina etməyə məcbur edir, amma bunun müqabilində əsl xoşbəxtlik bəxş edir.

Mədəni irs əsərləri

Kuprin sevgi sözlərinin inkişafına böyük bir töhfə verdi: "Qranat bilərzik", əsərin təhlili, sevgi mövzusu və öyrənilməsi məktəb proqramında məcburi hala gəldi. Bu əsər də bir neçə dəfə lentə alınıb. Hekayəyə əsaslanan ilk film nəşr olunduqdan 4 il sonra, 1914 -cü ildə çıxdı.

Onları. N.M. Zagursky 2013 -cü ildə eyni adlı baleti səhnələşdirdi.

"Sevgi faciə olmalıdır. Dünyanın ən böyük sirri! "

Sənətin əbədi mövzularından biri də sevgi idi. A. I. Kuprinin əsərlərində sevgi mövzusu çoxlu insan talelərində və təcrübələrində təcəssüm tapmışdır. Bəzən bizə bir anlıq xoşbəxtlik bəxş edən sevgi, ən qiymətli şeyi - həyatımızı alır. Məhz belə bir həqiqi, saf, fədakar sevgiyə bir nümunə, A. Kuprinin sevginin bir insan üzərində böyük və təbii, hər şeyi fəth edən bir güc kimi göründüyü "Qranat bilərzik" hekayəsində tapıla bilər.
Yazıçı, nifrətə, düşmənçiliyə, inamsızlığa, antipatiyaya, laqeydliyə qarşı çıxaraq, uca eşq oxuyur. General Anosovun dodaqları ilə bu hissin mənasız, ibtidai, üstəlik mənfəət və şəxsi maraqlara əsaslanmaması lazım olduğunu söyləyir: "Sevgi faciə olmalıdır. Dünyanın ən böyük sirri! Toxun". Sevgi, Kuprinə görə, yüksək hisslərə, qarşılıqlı hörmətə, dürüstlüyə və dürüstlüyə əsaslanmalıdır. İdeal üçün səy göstərməlidir.
Zheltkovun sevgisi belə idi. Kiçik bir məmur, tənha və qorxaq bir xəyalpərəst, yuxarı sinif nümayəndəsi olan gənc bir cəmiyyət xanımına aşiq olur. Uzun illər qarşılıqsız və ümidsiz sevgi davam edir. Aşiqin məktubları ailə üzvlərinin istehza və istehza mövzusudur. Bu sevgi vəhylərinin ünvanı olan şahzadə Vera Nikolaevna da bunları ciddi qəbul etmir. Və naməlum sevgililərə göndərilən bir hədiyyə - qranat bilərzik - qəzəb fırtınasına səbəb olur. Şahzadəyə yaxın insanlar kasıb teleqraf operatorunu anormal manyak hesab edirlər. Və yalnız eyni general Anosov, naməlum bir sevgilinin bu cür riskli hərəkətlərinin əsl səbəblərini təxmin edir: "... bəlkə də sənin həyat yolun, Vera, qadınların xəyal etdiyi və kişilərin artıq bacarmadığı sevgi növünü keçdi" .
Ancaq hər şey bir anda bitir və tale bizdən nə nəticə istədiyimizi soruşmur. Sevgi Zheltkova çıxış yolu verilmədi. Duyğu alovu nə qədər yandıqca, onu bir o qədər söndürdülər. Təəssüf ki, Vera Nikolaevna təqdim olunan bilərziyin mənasını çox gec başa düşdü. Zheltkovdan gələn son məktub hər şeyi öz yerinə qoyur. O sevir. Ümidsiz, ehtirasla sevir və sevgisində sona qədər gedir. O, hissini Tanrının hədiyyəsi, böyük bir xoşbəxtlik kimi qəbul edir: "Günahkar deyiləm, Vera Nikolaevna, Tanrı mənə böyük bir xoşbəxtlik olaraq sənə sevgi göndərməkdən məmnun idi". Və taleyi lənətləmir, amma həyatı tərk edir, ürəyində böyük bir sevgi ilə buraxır, özü ilə aparır və sevgilisinə deyir: "Adın müqəddəs olsun!" Onu hər şeydən və hər kəsdən üstün tutur. Onun üçün O, müqəddəsdir, həyatındakı ən qiymətli şeydir. Belə fədakar sevgi, qarşılıqlı olaraq dünyanı idarə edə bilər, hər cür çətinliyi dəf edə bilər, amma cavabsız qalaraq hər şeyi məhv edə bilər ... Hətta insan həyatı da ... Və yalnız gözəl bir insanın bu gözəl sevgisinin simvolu - qranat bilərzik - insanlar üçün qalır.
Nümunə olaraq xoşbəxt və bədbəxt sevginin fərqli hekayələrini göstərərək sevgi haqqında çox danışa bilərsiniz. Ancaq o qədər çoxşaxəlidir ki, sevgililəri heç vaxt tam anlaya bilməyəcəyik ... Ancaq özümüzü sevmədiyimiz müddətcə, amma bu halda bizim fərdiliyimiz olacaq və heç bir şeydən fərqli olaraq.

Sevgi mövzusu yarandığı gündən bəri dünya və rus ədəbiyyatında ən vacib mövzulardan biridir. Bu hissin müxtəlif tərifləri var, amma bəlkə də ən əhatəli İncil tərifidir: "Bu böyük sirr budur." Kuprin, "Garnet Bilezik" romanının bütün görüntü sistemi ilə oxucunu böyük sirri dərk etməyə aparır.

Müəllifin "kiçik adam" Zheltkov obrazında təcəssüm etdirdiyi, saf və bənzərsiz, fədakarlıq üçün yüksək olan, yüksək əxlaq mühiti yaradan Allahın sevgi hədiyyəsinin sirri.

Novella kontrast prinsipinə əsaslanaraq gələn payızın təsviri ilə açılır. Avqustun ortalarında hava "iyrənc" olur. "Sis, yağış kimi incə qalın sis, gil yolları və yolları davamlı qalın palçığa çevirmək", şiddətli bir qasırğa, "mayakdakı siren dəli bir öküz kimi qışqırdı" ilə müşayiət olundu ... Ağaclar yelləndi ... "dalğalar kimi fırtına ".

Sentyabrın əvvəlində hava kəskin şəkildə dəyişir. "İyul ayında belə olmayan sakit, buludsuz günlər, o qədər aydın, günəşli və isti. Quru, sıxılmış tarlalarda, tikanlı sarı tüklərdə payız hörümçək ağı mika parıltısı ilə parıldayırdı. Səssiz və itaətkar şəkildə sakitləşən ağaclar sarı yarpaqlarını tökdülər. "

Kədərləndirici və sevincli bu ziddiyyətli mənzərə, şahzadə Vera Nikolaevna Sheinanın və idarəetmə kamerasının zabiti Zheltkovun həyatında təbii bir dəyişiklik olacağını düşünür, burada İlahi təmizlik və faciə, anlayış və əbədi, qeyri -adi sevgiyə inam ahəngdar şəkildə birləşəcək. Müəllif Vera Nikolaevnanın ruh halını, böyük varlıq aləmində əriyən təbii gözəlliyə olan münasibət prizmasından verir.

"Gələn gözəl günlərdən, səssizlikdən, tənhalıqdan, təmiz havadan, teleqraf tellərində qaranquşların cingiltisindən çox xoşbəxt idi ...".

Təbiətcə həssas olduğu üçün ərinə olan sevgi hissini "çoxdan" itirib. Dost idilər və bir -birlərinə qayğı göstərirdilər.

İnam intuitiv olaraq sevginin olub olmadığı və özünü necə göstərdiyi sualına cavab axtarır.

Müəllif sevginin susuzluğunu və evli bacıların sadəlövhlüyünü, sevginin vərdiş və rahatlıqla əvəz olunduğu bir çox nəsillərdə hökm sürən stereotiplə izah edir. Müəllif qəhrəmanını oxucu ilə birlikdə həyatın qurbangahında həqiqi sevgiyə, taxta aparacaq.

Hekayə boyu Zheltkov Vera Nikolaevnanın gizli sevgilisidir

Nadir hallarda özünü hərflərlə xatırladan Sheina. Veranın ailəsi üçün gülünc, əhəmiyyətsiz görünür. Vera'nın əri, ağıllı, mərhəmətli Vasili Lvoviç, ev komik jurnalında Zheltkova çox yer ayırır, karikaturalı xəyali portretini təsvir edir. İndi Zheltkov baca təmizləyicisidir, indi rahibdir, indi kənd qadınıdır, sonra Veraya gözyaşları ilə dolu bir ətir şüşəsi göndərir. Shein, belə bir şəkildə, çevrəsindən kənar bir qadına aşiq olmağa cəsarət edən "kiçik adam" ın aşağılığını təsvir etdi.

Yəqin ki, Şahzadə Şeyn Zheltkovla görüşü zamanı təlxəkliyini başa düşdü, çünki Nikolay Nikolaeviç Tuganovski də dərhal Zheltkovun zadəganlığını gördü. Bir insanın qeyri -adi görünüşünə baxır, ruhun daxili işini görür: "incə, əsəbi barmaqları, solğun, incə üzü, uşağın çənəsi".

Vasili Lvoviç və Nikolay Nikolaeviçin qarşısındakı psixoloji təcrübələrinin toxunuşları ilə tamamlanan dünyanı incə qəbul edən bir insanın xarici xüsusiyyətləri bunlardır. Zheltkov qarışıq idi, dodaqları ölmüşdü, ayağa qalxdı, titrəyən əllər qaçdı və s.

Bütün bunlar, bu cür ünsiyyətə alışmamış tənha bir insanı xarakterizə edir.

Romanda "qırılma" sözünün birbaşa mənası var və bir obrazın - simvolun mənasını alır. Vera, dənizin qızğın olduğu bir uçurumda yaşayır. Uçurumdan baxmaqdan qorxur. Yolkov daim zehni olaraq orada, uçurumda.

Onu yaşadıqlarından məhrum etməyə gələn qonaqlar qarşısında çıxışı uçurumdan uçuruma sıçrayış idi. Uşaq kimi səmimiyyətlə, ruhun nə ilə dolu olduğunu söyləyəcək: “Bilərziyi göndərmək daha da axmaqlıq idi. Amma ... onu sevməyi heç vaxt dayandıra bilmərəm ... Məni həbsə atsın? Ancaq varlığımı ona bildirmək üçün orada da bir yol tapacağam. Yalnız bir şey qaldı - ölüm ... "

Zheltkov telefonda Veranı eşidəndə özünü "uçurumdan" atır: "Oh, bu hekayədən nə qədər yorulduğumu bilsəydin".

Zheltkovun görünüşü, danışığı, davranışı Sheini qıcıqlandırdı. Qəflətən qarşısında "göz yaşları axmayan", "ruhun böyük faciəsi" olan canlı bir adam gördü. Shein, dəli olmadığını, amma İnanc olmadan həyatın olmadığı sevgi dolu bir insan olduğunu başa düşdü.

Vera ev sahibəsindən ana sevgisi və kədəri ilə dolu sözləri eşidir: "Xanım, bilsəydiniz, o necə də gözəl insan idi". Vera ondan nar bilərzikini Tanrı Anasının simvoluna asmaq istədiyini öyrənir. Soyuq Vera ev sahibəsinin əllərindən Zheltkovun ona yazdığı son məktubunu həssaslıqla götürür, ona ünvanlanan sətirləri oxuyur: "Günahkar deyiləm, Vera Nikolaevna, Tanrı mənə sevgi göndərməkdən məmnun idi. sənə böyük bir xoşbəxtlik kimi. Əgər məni düşünürsünüzsə, onda oynayın və ya D major 2 nömrəli sonatanı çalmağımı istəyin. Op.2 ”.

Beləliklə, Zheltkovun əbədi və bənzərsiz, maraqsız və fədakar sevgisi, Yaradanın hədiyyəsi, sevinclə ölməyə gedir. Lyubov Zheltkova Vera və iki kişini qürurdan, mənəvi quruluqdan sağaldır, bu insanların ruhlarında mərhəmət doğurur.

Ailədə, Vera özlərini rahat və inamlı hiss etsələr də, həyat yoldaşları arasında sevgi yox idi. Sevgiyə tələbat yox idi, bunu Veranın Yakov Mixayloviç Anosovla söhbəti sübut edir.

Zamanımızda insanlar necə sevməyi unudublar. Əsl sevgi görmürəm. Bəli və mənim vaxtımda görmədim.

Yaxşı, necəsən baba? Niyə böhtan? Sən özün evli idin. Yəni axırda sevdin?

Heç bir şey demək deyil, əziz Vera.

Heç olmasa Vasya ilə məni götür. Evliliyimiz bədbəxtdirmi? Anosov uzun müddət susdu. Sonra istəksizcə uzandı:

Yaxşı, yaxşı ... deyək - bir istisna ...

Həm Veranı, həm də Annanı sevən Ağıllı Anosov, şübhəsiz ki, Veranın xoşbəxtlik anlayışı ilə razılaşır. Anna bacısı iki uşaq dünyaya gətirməsinə baxmayaraq, ərinə heç dözə bilmədi.

Hekayənin qəhrəmanları arasında tək bu payız axşamı gül qoxusu gəlir: "Güllər necə iy verir ... Buradan eşidirəm." Vera generalın paltosunun ilik deliğine iki gül qoydu. General Anosovun ilk sevgisi quru gül ləçəklərindən keçən bir qızla bağlıdır.

Güllərin incə qoxusu ona həyatda baş verən bir hadisəni xatırlatdı - gülməli və kədərli. Bu "Nar bilərzik" romanında bir başlanğıcı və sonu olan bir plug-in hekayəsidir.

"Buxarestdə küçədə gəzirəm. Birdən içimdən güclü çəhrayı bir qoxu nəfəs aldı ... İki əsgərin arasında gözəl bir kristal şüşə gül yağı var. Çəkmələrini və silah kilidlərini yağladılar.

Səndə nə var?

Bir növ kərə yağı, zati -aliləri, sıyığa atıldı, amma işləmir, ağız çatlayır, amma xoş qoxuyur ”.

Nəticədə əsgərlərin zərif bir qoxuya ehtiyacı yoxdur, üfüq eyni deyil, gözəlliyə ehtiyac yoxdur. Ruhun, gözəlliyin, nəcibliyin zirvəsinə aparan yol çətin və uzun olur.

Sevgi və faciənin simvolu olan bir gül obrazı, hekayənin başından sonuna qədər keçir. Həm quru ləçəklər şəklində, həm də əvvəlcədən hazırlanmış yağ şəklində, şübhəsiz ki, babanın danışdığı sevgi hekayələrinə oxucunun özünün aktyor obrazları arasında müşahidə etdiyi hadisələrə paraleldirlər.

Qan kimi qırmızı olan diri bir gül obrazı, payızda Vera Nikolaevnanın əlində qeyri -mümkün bir hadisə kimi görünür. Mərhumun dünyəvi sevgisini tanımaq üçün başına qoydu. Eyni rəng nar bilərziyindədir, yalnız fərqli bir simvoldur, "qan kimi" faciənin simvoludur.

Zheltkov sevgisinin gücünü anlayan Vera, Beethoven musiqisinə zəncirlənir. Və ona ecazkar sevgi sözlərinin sehrli səslərini pıçıldadılar: "Adın parlasın". Şüurlu günah onun bol göz yaşlarında həll olur. Ruh sözlərə bərabər səslərlə doludur:

"Sakit ol, balam, sakit ol. Məni xatırlayırsan? Sən mənim tək və son sevgimsən. Sakit ol, mən səninləyəm "dedi.

Və bağışlanmasını hiss etdi. Bethovenin musiqisinin səsləndiyi bir konsertdə Vera və Zheltkovu bütün səkkiz il bir araya gətirdiyi kimi, ilk görüşün və vidalaşmanın bu yas günündə onları birləşdirən musiqi idi. Bethovenin musiqisi və Zheltkovun sevgisi, romanın epiqrafından əvvəl yazılan novellaya bədii bir paralellikdir.

L. Von Bethoven. 2 Oğul. (op.2, no.2)
Largo Appassionato

Beləliklə, bütün bədii vasitələr: canlı nitq, daxil edilmiş hekayələr, psixoloji portretlər, səslər və qoxular, detallar, simvollar - müəllifin hekayəsini sevginin əsas motiv olduğu canlı bir şəkil halına gətirir.

Kuprin, hər kəsin öz sevgisinin olduğuna inandırır. İndi payız güllərinə bənzəyir, sonra quru ləçəklərə bənzəyir, sonra sevgi vulqar formalar aldı və gündəlik rahatlığa və bir az əyləncəyə aludə oldu. Qadınların xəyal etdiyi sevgi, Kuprin, Zheltkov obrazına diqqət çəkdi. Onun sevgisi Allahın hədiyyəsidir. Onun sevgisi dünyanı dəyişəcək. Kuprin oxucunu inandırır ki, "kiçik adam" insan əxlaqının yaxşılaşmasına faydalı töhfə verə biləcək ən zəngin ruha sahib ola bilər. Faciə başlamazdan əvvəl bunu anlamaq nə qədər vacibdir.

Kompozisiya əsaslandırması "Nar bilərzik: sevgi və ya dəlilik". Kuprinin hekayəsindəki sevgi

Kuprinin "Garnet Bilezik" hekayəsi insan ruhunun gizli zənginliklərini ortaya qoyur, buna görə də ənənəvi olaraq gənc oxucular tərəfindən sevilir. Səmimi hissin gücünün nəyə qadir olduğunu göstərir və hər birimiz özümüzü bu qədər nəcib hiss edə biləcəyimizə ümid edirik. Ancaq bu kitabın ən dəyərli keyfiyyəti, müəllifin əsərdən əsərə ustalıqla işıqlandırdığı əsas mövzudadır. Bu, bir kişi ilə qadın arasındakı sevgi mövzusudur, bir yazıçı üçün təhlükəli və sürüşkən bir yoldur. Eyni şeyi mininci dəfə təsvir edərək bayağı olmamaq çətindir. Bununla birlikdə, Kuprin hər zaman mürəkkəb bir oxucunu təəccübləndirməyi və ona toxunmağı bacarır.

Bu hekayədə müəllif qarşılıqsız və qadağan edilmiş sevgidən bəhs edir: Zheltkov Veranı sevir, ancaq onu sevmədiyi üçün yanında ola bilməz. Üstəlik, bütün şərtlər bu cütlüyə qarşıdır. Birincisi, mövqeləri əhəmiyyətli dərəcədə dəyişir, çox kasıbdır və fərqli bir sinifin nümayəndəsidir. İkincisi, Vera evlidir. Üçüncüsü, ərinə bağlıdır və heç vaxt onu aldatmağa razı olmaz. Qəhrəmanların bir yerdə ola bilməməsinin əsas səbəbləri bunlardır. Görünür ki, belə bir ümidsizliklə bir şeyə inanmağa davam etmək çətindir. İnanmırsansa, hətta qarşılıqlı ümiddən məhrum olan sevgi hissini necə qidalandırmaq olar? Zheltkov dumanı. Duyğusu fenomenal idi, qarşılığında heç nə tələb etmirdi, amma hər şeyi özünə verdi.

Zheltkovun Veraya olan sevgisi, xristian bir hiss idi. Qəhrəman taleyinə təslim oldu, ondan incimədi və üsyan etmədi. Sevgisinə cavab şəklində bir mükafat gözləmirdi, bu hiss fədakardır, eqoist motivlərə bağlı deyil. Zheltkov özündən imtina edir, qonşusu onun üçün daha vacib və əziz hala gəldi. Veranı özünü sevdiyi kimi və daha da çox sevirdi. Bundan əlavə, qəhrəmanın seçdiyi şəxsi həyatı ilə bağlı son dərəcə dürüst olduğu ortaya çıxdı. Qohumlarının iddialarına cavab olaraq, təvazökarlıqla silahlarını yerə qoydu, dayanmadı və onlara hiss etmək hüququnu tətbiq etdi. Şahzadə Vasilinin hüquqlarını tanıdı, ehtirasının bir mənada günahkar olduğunu başa düşdü. İllər ərzində bir dəfə də olsun xətti keçməmiş və Veraya bir təkliflə gəlməyə və ya birtəhər güzəştə getməyə cürət etməmişdir. Yəni özündən daha çox onun və onun rifahının qayğısına qalırdı və bu mənəvi bir cəsarətdir-özünü inkar etmək.

Bu hissin böyüklüyü ondan ibarətdir ki, qəhrəman sevgilisindən ayrılmağı bacardı ki, onun varlığından ən kiçik bir narahatlıq hiss etməsin. Bunu həyatının bahasına etdi. Axı, dövlət pulunu xərclədikdən sonra özü ilə nə edəcəyini bilirdi, amma qəsdən buna getdi. Eyni zamanda Zheltkov, Veraya baş verənlərdə özünü günahkar hesab etmək üçün bir səbəb də vermədi. Məmur törətdiyi cinayətə görə intihar edib. O günlərdə ümidsiz olan borclular, utanclarını yumaq və maddi öhdəliklərini qohumlarına verməmək üçün özlərini güllələdilər. Onun bu hərəkəti hər kəs üçün məntiqli görünürdü və Vera hissləri ilə heç bir əlaqəsi yox idi. Bu fakt, ruhun ən nadir xəzinəsi olan sevgiliyə olan münasibətin qeyri -adi qorxusundan danışır. Zheltkov, sevginin ölümdən daha güclü olduğunu sübut etdi.

Sonda demək istəyirəm ki, Zheltkovun nəcib hissini müəllif bir səbəblə təsvir edir. Bu mövzuda düşüncələrim belədir: rahatlıq və gündəlik öhdəliklərin həqiqi və ülvi ehtirasları bastırdığı bir dünyada, ayıq olmaq və sevdiyin insanı adi və gündəlik qəbul etməmək lazımdır. Zheltkov kimi sevdiyiniz insanı özünüzlə bərabər dəyərləndirməyi bacarmalısınız. Məhz bu cür hörmətli münasibət "Nar bilərzik" hekayəsini öyrədir.

Maraqlıdır? Divarınızda saxlayın!

Əsas personajlar: əsas şəkillərin xüsusiyyətləri

Əsərin təhlili

Hekayənin problemləri

Bu əsərlə bağlı digər kompozisiyalar

Süjet

Sevgi mövzusu

Əsas personajlar (xarakterik)

Kuprin yaradıcılığının xüsusiyyətləri

Janr və kompozisiya

Əsas personajlar: əsas şəkillərin xüsusiyyətləri

Əsərin təhlili

Hekayənin problemləri

Qısa təhlil

Yaradılış tarixi

Mövzu

Tərkibi

Əsas xüsusiyyət

janr

Bu əsərlə bağlı digər kompozisiyalar

"Usta və Margarita", M.A. Bulqakov

Ərini aldatmaq

Sevgiliyə sədaqət

Xəyanət

İdeallarınıza sədaqət

"Müharibə və Sülh", L.N. Tolstoy

Xainlik

Vətənə sədaqət

Valideynlərə sadiqlik və onların prinsipləri

Mənəvi prinsiplərinizə bağlılıq

"Kapitanın qızı", A.S. Puşkin

Vətənə sədaqət və xəyanət, Vətən

Sevgidə sədaqət

Özünüzə, prinsiplərinizə, ideallarınıza, sözünüzə və sözlərinizə sədaqət

A. I. Kuprin - tərcümeyi -halı və yaradıcılığı

"Garnet bilərzik" hekayəsi: yaradılış hekayəsi

Əsas personajların şəkilləri

"Qranat bilərzik" hekayəsinin əsas mövzusu əsərdəki sevgi mövzusudur

Özünü məhv edən sevgi

Əsərdən əsas nəticələr

Mədəni irs əsərləri

Redaktorun Seçimi