Bir nağıl üzərində işləmək dərsinin quruluşu. Nağıl ibtidai siniflərdə bədii mətnlə işləmək bacarıqlarını formalaşdırma vasitəsi kimi

Uşaqlara ədəbi nağıllar bəstələməyi öyrətmək.

Kiçik yaşlı tələbələr üçün nağıl terapiyası

Uşaq hekayəçi

Bu iş böyük məktəbəqədər və ibtidai məktəb yaşındakı uşaqlar ilə işləyən pedaqoqlara və psixoloqlara ünvanlanır. Uşaqlara ədəbi nağıllar qurmağı öyrətmək təcrübəm və bu işdə istifadə olunan nağıl terapiyasının elementlərini təsvir edir.
Uşağın şəxsiyyətini sosiallaşması və məktəb tələblərinə uyğunlaşması məqsədi ilə uyğunlaşdırmaq üçün psixoloji və pedaqoji işin istiqamətlərindən biri də nağıl terapiyasıdır. Bir uşağın şəxsiyyətini birləşdirmək, yaradıcılıq qabiliyyətlərini inkişaf etdirmək, xarici dünya ilə qarşılıqlı əlaqəni yaxşılaşdırmaq üçün bir nağıldan istifadə edən bu metod, bu gün məşhur səbəbsiz deyil. Ancaq tez-tez nağıl terapiyası yalnız folklor və terapevtik nağılların sonrakı illüstrasiyası və dramatizasiyası ilə işləmək deməkdir. Uşaqları birbaşa uşaqların ədəbi yaradıcılığına öyrədirik. İnanırıq ki, müəllifin nağılı üzərində işləmək bədii təxəyyülün, emosional sferanın inkişafı, nitqi mənimsəmək üçün yalnız ünsiyyət vasitəsi kimi deyil, bədii ifadə vasitəsi kimi lazımdır. Bundan əlavə, müəllifin nağılı uşağın psixikası üçün mükəmməl bir diaqnostik və uyğunlaşdırıcı vasitədir.
Bir uşağın bəstələdiyi nağıl hekayəsi mahiyyət etibarilə xəyallara və xəyallara yaxındır və şüursuzların məhsuludur. Bu cür hekayələrdə proyeksiya, identifikasiya elementi çox güclü şəkildə ifadə edilir. Nağılın qəhrəmanı uşağın özüdür, nağıl onun daxili həyatının dramdır. Yetkin bir yazıçı özünü şəxsi təcrübələrindən və üstünlüklərindən ayırıb məntiqə və dizayna uyğun əsərlər yarada bilirsə, uşaq hələ bu cür ayrılmağa qadir deyil. Ondan qaynayan çaydanın buxarı kimi xəyallar partladı.
İşlərimiz "Sıva Nağılı" yaradıcılıq studiyası əsasında və orta məktəbin birinci sinif şagirdləri ilə dərsdənkənar işlərdə aparılır. Uşaqlar yeddi-səkkiz yaşındadır.

İşimizdə aşağıdakı texnika və metodlardan istifadə edirik:
1. Hekayələr yazmaq (kollektiv və müəllif hüquqları).
2. Refleksiv analiz, müzakirə.
3. Oyunlar-dramatizasiya.
4. Pəri dünyasının simulyasiyası.
5. Uydurulmuş nağıllara görə modelləşdirmə və rəsm.
6. Nağıllar əsasında səhnələşdirmə və tamaşalar üçün atributlar hazırlamaq.
2013-cü ildə kollektiv olaraq icad edilmiş bir nağıl əsasında, rayon Gənclik Sarayının səhnəsində nümayiş etdirilən parlaq və qeyri-adi bir "Ejderha Adası" tamaşasını səhnələşdirdik. Tamaşa üçün bütün atributlar və bəzəklər uşaqların əlləri ilə yaradıldı.

Sehrli qanadlar

Bir zamanlar Daşa adlı bir qız var idi. Həqiqətən necə uçacağını öyrənmək istəyirdi. Hər zaman məşq etdi, pilləkənlərdən batuta sıçradı. Amma yenə də uça bilmədim. Bir gün süd dişi töküldü. Yastığın altına gizlədib perini gözlədi. Diş perisi görünəndə qız necə uçacağını öyrənməsini istədi. Və peri arzusunu yerinə yetirdi: qız qanad böyüdü. Hər səhər Dasha gəzintiyə çıxdı, amma əslində uçdu. Parkdakı və meşədəki insanlardan gizləndi. Bir gün valideynləri qanadlarını gördülər və dərhal xəstəxanaya apardılar. Həkim qızı müayinə etdi və qanadlarını kəsməyə çalışdı. Bir iradə səyi ilə qanadların özləri bir müddət yox olmasını təmin etdi. Və həkim onu \u200b\u200btək buraxdı. İndi hər zaman qanadlarını gizlətməli idi. Bir dəfə hələ dərsdən əvvəl qanadlarını çıxarmağı unutdu və məktəbdə qanadlı göründü. Müəllim əsəbləşdi və qız məktəbdən qovuldu. Ancaq peridən soruşdu və onu elə etdi ki, qızın yalnız oxuduğu öz məktəbi olsun və heç kim onu \u200b\u200bnarahat etməsin. Ancaq valideynləri bunu bəyənmədilər. Ondan qanadlardan qurtulmasını tələb etdilər. Dasha bunu vəd edən kimi, məktəbi yox oldu və qanadlar da yox oldu. Onlar birdəfəlik yoxa çıxdılar. Qız uzun müddət ağladı və hər şeyin əvvəlki kimi olmasını istədi. Dişi yenidən töküləndə diş perisini gözlədi və qanadlarını qaytarmasını istədi. Ancaq peri sehrin yalnız ilk dişlə işlədiyini söylədi. Qıza 500 rubl verdi. Dasha dedi:
- Niyə pula ehtiyacım var, uçmaq istəyirəm!
Sonra peri bir sehrli peri dükanının olduğunu və qanad satdıqlarını söylədi. Ancaq oraya çatmaq üçün çox cəsarətli olmalısan. Ertəsi gün qız qanadları bahalı olduğundan atasından daha çox pul istədi və bir peri mağazası tapdı. O vaxtdan bəri qanad alıb uçdu və hər şey onunla yaxşı idi.

Hekayəsinin qəhrəmanı kimi, S. özünü xüsusi, ən yaxşı, qeyri-adi bir hədiyyəyə layiq hiss edir. Bir nağılda bu hədiyyə qanadlardır. Azadlığın və müstəqilliyin simvolu, bir fantaziya uçuşu. Qanadlar qanadlı bir ruhdur, ilhamdır, xəyaldır.
İnsanlar niyə alqışlamırlar, niyə qanadlarını gizlətməli olur? Həkim qanadları xəstəlik hesab edir, müəllim onları qayda pozuntusu hesab edir və hətta valideynlər də onlardan qurtulmağı tələb edirlər. Qəhrəman hədiyyəsini gizlətməyi öyrənir, amma uzun müddət bacarmır. Nəhayət, divara basıldı, qanadlardan imtina edəcəyinə söz verdi - və onlar yox olurlar. Süjet, bir perinin də kömək etdiyi Zoluşka hekayəsini xatırladır. Dasha titrədikcə, valideynlərinin təzyiqindən əvvəl geri çəkildikdə, sehir dağıldı, qanadlar və gözəl məktəb (kral sarayının analoqu) ilə birlikdə itdi. Şahzadə xalq nağılında ədaləti bərpa edirsə, S. nağılında qız başqa bir şans qazanır: qanad ala bilər. Düzdür, hər qiymətli mal qədər bahadırlar. Bir xəyal şəkli olaraq, pul enerjinin, şəxsi səylərin bərabərliyini təmsil edir. Qız çox inkişaf etmiş liderlik xüsusiyyətlərinə, azadlıq və müstəqillik arzusuna malikdir. Xəyallar onu çox uzaqlara aparır. Ancaq bilinçaltı düzəldir: həyatda müvəffəqiyyət hədiyyə olaraq qəbul edilə bilməz, bunun üçün şəxsi səylərinizlə ödəməlisiniz. Müəllim və valideynləri ona yalnız səylə məqsədinə çatacağını xatırladır.
Qanadlar haqqında nağılın sonunun müsbət olduğunu düşünürəm. Qızın inkişaf etmiş düşüncəsi və güclü iradəsi çətinliklərə baxmayaraq müvəffəq olmasına kömək edəcəkdir. Üstəlik, çətinliklər xarici deyil, daxili olur. Hər şeydən əvvəl, bu S.-nin danışıqlar apara bilməməsi, münaqişələri sülh yolu ilə həll etməməsidir. Fəxr edir və “qanadların” yalnız onun ola bilməyəcəyini etiraf etmir. Bu mövzuda ürəkdən ürəkdən danışdıq və qız, deyəsən dərs aldı, yaşıdlarına qarşı daha mehriban olmağa başladı.

Ludup Irina Maksimovna
Vəzifə: ana dili (rusca olmayan) tədris olunan ibtidai siniflər üçün rus dili müəllimi
Təhsil müəssisəsi: MBOU Gimnaziya №5
Yer: Tuva Respublikası, Kızıl şəhəri
Materialın adı: məqalə
Mövzu: "Ədəbi oxu dərslərində bir nağıl üzərində işləmək"
Nəşr tarixi: 07.01.2016
Bölmə: ibtidai təhsil

Mövzu: "Ədəbi oxu dərslərində bir nağıl üzərində işləmək

ibtidai sinifde

Ludup Irina Maksimovna, Qızılda 5 nömrəli MBOU Gimnaziya ibtidai siniflərinin rus dili müəllimi. "Oxu, uşaqların dünyanı və özlərini gördükləri, tanıdıqları bir pəncərədir." / V.A. Suxomlinski / Ədəbi oxu kiçik şagirdlərə dərs verməkdə əsas mövzulardan biridir. Kitab oxumağın ümumi təhsil bacarıqlarını və mətnlə işləmək bacarığını formalaşdırır, bədii ədəbiyyat oxumağa maraq oyadır və uşağın ümumi inkişafına, mənəvi, əxlaqi və estetik tərbiyəsinə kömək edir. Ədəbi oxu dərslərinin məqsədi kiçik bir tələbənin oxu səriştəsinin formalaşdırılmasıdır. Tapşırıqlar: 1. ucadan və özünə oxumaq bacarığının, maraq və oxu ehtiyaclarının formalaşdırılması; 2. oxucunun dünyagörüşünün formalaşması və müstəqil oxu fəaliyyəti təcrübəsi əldə edilməsi; 3. şifahi və yazılı nitqin inkişafı, dialoqda iştirak etmək, monoloq ifadələr qurmaq bacarığı; 4. ünsiyyət təşəbbüsünün formalaşması, əməkdaşlıq etmək istəyi; 5. müxtəlif janrlar arasında oxşar və fərqli cəhətləri tapmaq; 6. təxəyyülün, yaradıcılığın inkişafı; 7. ətraf dünya haqqında fikirlərin zənginləşdirilməsi. İbtidai sinif uşaqlarının ən sevimli janrlarından biri nağıldır. Dünyada bütün ölkələrin və xalqların uşaqları tərəfindən sevilən çox sayda nağıl var. Hər nağılın öz xarakteri və öz taleyi var. Hər nağıl özünəməxsus şəkildə maraqlıdır və bizə bir çox yeni və maraqlı şeylər izah edir. Nağıl şifahi xalq yaradıcılığının ən qədim janrıdır. Bir insana yaşamağı öyrədir, ona nikbinlik, yaxşılığın və ədalətin təntənəsinə inam aşılayır. Həqiqi insan münasibətləri fantastik arxada gizlənir. Nağıl uydurmasının nəhəng tərbiyəvi əhəmiyyəti buradan qaynaqlanır. İbtidai sinif tədrisinə müxtəlif nağılların daxil edilməsi təsadüfi deyil. Ədəbi tənqiddəki ənənəyə görə nağıllar üç qrupa bölünür:  heyvanlar haqqında nağıllar  nağıllar  gündəlik nağıllar Əsas vəzifə
heyvan nağılları
- zəiflərə qarşı mərhəmət hissi oyandırmaq və mənfi xarakter xüsusiyyətlərinə, hərəkətlərinə lağ etmək.

Sehirli

hekayə
İnsanın şərin qaranlıq qüvvələri üzərində qələbəsi barədə açıq şəkildə ifadə edilmiş bir fikirdir. İbtidai sinif uşaqları nağılları sevirlər.

Ev nağılları
böyük təhsil və idrak dəyərinə malikdirlər. Uşaqlar xalqın tarixini, həyat tərzini öyrənəcəklər. Bu nağıllar xalq müdrikliyini çatdırdıqları üçün tələbələrin əxlaqi tərbiyəsinə kömək edir. Birinci sinifdə şagirdlər heyvanlarla əlaqəli nağıllarla tanış olur, gündəlik və nağılları oxuyurlar ("Teremok"; "Maşa və Ayı"; "Kolobok", "Doktor Aibolit"). İkinci sinifdə xalq nağıllarını oxudular ("Tülkü, Pişik və Xoruz", "Bacı Alyonushka və qardaş İvanuşka", "Qazlar-Qu quşları"; Üçüncü sinifdə A.Puşkinin müəllif nağılları "Nağıl Ölü Şahzadə ", KI Çukovskinin nağılları Dördüncüsü - A.S. Puşkinin" Çar Saltanın Nağılı ... ", S.Ya. Marshak" On İki Ay "və digər müəlliflərin daha həcmli nağılları nağıl oxumağın cavanlara öyrədilməsində mühüm yer tutur Şagirdlərin nitqinin, düşüncə tərzinin inkişafına kömək edir. Nağılın böyük bir tərbiyə və inkişaf təsiri var.Lakin müəllimin özünün rolu böyükdür.Nağıl oxumadan əvvəl kiçik bir hazırlıq söhbəti aparılır (nağılların nə olduğunu, nağılların oxunduğunu soruşa bilərsiniz, kitab sərgisi təşkil edə bilərsiniz). heyvanlar haqqında nağıl oxumaq şagirdlərə heyvan vərdişlərini xatırlada bilər, illüstrasiyalar göstərə bilər. nağıl ümumiyyətlə müəllim tərəfindən oxunur, ancaq bunu söyləmək məsləhətdir. sürü, sevinc və ya kədər).
Nağılları oxuyarkən aşağıdakı iş növlərindən istifadə olunur:
1. Nağılın qavranılmasına hazırlıq; 2. bir müəllimin nağıl oxuması; 3. lüğət işi; 4. tələffüz üzərində işləmək; 5. rollara görə bir nağıl oxumaq; 6. nağılın məzmunu barədə söhbət; 7. hekayə izah etməyə hazırlaşın; 8. hekayə izahı; 9. ümumiləşdirici söhbət; 10. nəticə; 11. ev tapşırığı.
Nağılları oxuduqdan sonra aşağıdakı işləri həyata keçirə bilərsiniz:
1. Viktorina yaradın və keçirin; 2. Nağılın öyrənilməsinin təsirli yolu onu səhnələşdirməkdir. Bunu nağılın dialoqlarla zənginliyi asanlaşdırır. 3. KVN; 4. Rolları öyrənmək və tamaşanı göstərmək; 5. "Möcüzələr sahəsi" oyunu (nağıllar əsasında); 6. "Nağıllar bəstələməyi öyrənmək" mövzusunda sinifdən kənar tədbirlər. 7. Nağılları təsvir edin. 8. Art terapiya - rəsm, modelləşdirmə, inşaat, teatr (kukla teatrları daxil olmaqla), nağılların musiqi tamaşaları;
9. Öz nağıl kitablarınızı çap etdirin. Bir nağıl ilə işləyərkən (uşaqlar tərəfindən oxumaq, böyüklər tərəfindən ucadan oxumaq, müxtəlif şəkildə izah etmək) onun xüsusiyyətlərini göstərmək, şagirdlərin nağılın ideyasını anlamalarına kömək etmək lazımdır. Bir nağıldan uşaqların estetik tərbiyəsi mənbəyi olaraq, nağıl versiyalarını, eyni süjetin fərqli "nəşrlərini" fərqli xalqlarda müqayisə etmək, nağılın dərindən başa düşülməsi üçün oyuncaqlar cəlb etmək, xalq arasında əlaqə qurmaqdan geniş istifadə edə bilərsiniz. nağıl və ədəbiyyat. Uzun müddətdir ki, müxtəlif xalqların nağıllarının bəzən təəccüblü bir-birinə bənzədiyi qeyd olunur.Bu oxşarlıq öz-özünə süjet qurma nəzəriyyəsini izah edir: eyni inkişaf mərhələsindəki bütün xalqlarda oxşar inanclar və mərasimlər, sosial və sosial həyatın oxşar formaları inkişaf edir. Nəticə etibarilə eyni ideallara və ziddiyyətlərə sahibdirlər - yoxsulluqla var-dövlət, müdriklik və axmaqlıq, çalışqanlıq və tənbəllik arasındakı ziddiyyət. Süjetə bənzər nağılları oxuduqdan və oxuduqdan sonra aşağıdakı vəzifəni yerinə yetirə bilərsiniz:

Tapşırıq
«
Bu nağıllar oxşardırmı? "  "Teremok" A.N. Tolstoy və "Teremok" - E.I. Çaruşina;  "Terem of Mouse" - Rus xalq nağılı və "Meşə Konakları" - S. Mixaylova;  "Rukoviçka" - Ukrayna xalq nağılı və "Teremok" - S.Ya. Marshak;  "Morozko" - Rus xalq nağılı və "Moroz İvanoviç" nağılı. Bu tip tapşırıqlar uşaqların diqqətini nağıldakı dialoqlara və çox vaxt diqqət yetirmədikləri qısa epizodlara cəlb edir. Nağılları oxuyan tələbələr, A.S. Puşkinin "Balıqçı və Balıq Nağılı" Tuva xalq nağılının "Aldın Kuşkaş" ("Qızıl Quş") süjetinə çox oxşayır. Beləliklə 5 saylı Gimnaziya İbtidai məktəb Şagirdlərinin Elmi və Praktik Konfransında 2-ci sinif şagirdi tərəfindən təqdim olunan növbəti layihəmiz var.

Nağılın oxşar və fərqli cəhətləri A.S. Puşkin "Balıqçı və Balıq Nağılı"

və Tuva xalq nağılı "Qızıl Quş" ("Aldyn Kushkash").

Məqsəd:
Nağılların oxşar və fərqli cəhətlərini araşdırın və müqayisə edin.
Tapşırıqlar:
1.

Nağılları araşdırın. 2. İki nağılın qəhrəmanlarını, oxşar və fərqli cəhətlərini müqayisə edin; 3. Əsas obrazların müsbət və mənfi insani keyfiyyətlərini müəyyənləşdirmək; 4. Niyə bu nağıllar yüz illərdir insanlar arasında yaşayır və hələ də uşaqlar tərəfindən sevilir?
Tədqiqat obyekti:
"Balıqçı və Balıq Nağılı" nağıl mətnləri. "Qızıl Quş".
Tədrisin mövzusu:
Bu nağılların oxşar və fərqli cəhətləri.
Uyğunluq:
Bir nağıl bütün uşaqlar üçün həmişə maraqlıdır. Bizə nəyin yaxşı, nəyin pis olduğunu, yaxşı və pis haqqında, əməllərimizə görə mükafat və cəza öyrədir.
Hipotez:
A.S. Puşkin və Tuva xalq nağılının oxşar və fərqli cəhətləri var. Nağıl şifahi xalq yaradıcılığının əsas növlərindən biridir. Bütün xalqların nağılları yaxşılığı, ədaləti, mərhəməti, nəcibliyi tərifləyir. Şəri, nifrəti, xəsisliyi, tənbəlliyi qınayırlar. Şəfqət öyrədir, bütün canlıları sevir, dürüst, çalışqan və problemli birinə kömək etməyə hazırdır. Nağıl ətrafdakı dünyanı özünəməxsus şəkildə anlamağa kömək edir. Nağılları oxuduqdan sonra tələbələr oxşar və fərqli cəhətləri tapdılar:
Bənzərliklər

"Balıqçı və Balıq Nağılı"

"Qızıl quş" nağılı

3.
Baba baba sayəsində xilas oldu. Balıq mehribandır, minnətdar, yaşlı qadının istəklərini yerinə yetirdi. Yaşlı qadın, acgöz, acgöz Quş xilas oldu, babası sayəsində mərhəmətli Quş, minnətdarlıqla qocanın istəklərini yerinə yetirdi. Qoca acgözdür, acgözdür
4.
Quş və qızıl balıq bu insanları heç bir şeyin dayandıra bilməyəcəyini başa düşdülər. İmkansızları da tələb edəcəklər. Balıq və quş
qoca və qoca qadının həyatında heç nəyi dəyişməməyə qərar verdi. Olduğu kimi olsun. Fərqlər
"Balıqçı və Balıq Nağılı"

"Qızıl quş" nağılı

(xalq)
Acgöz
yaşlı qadın
Yaşlı qadının istəklərini yerinə yetirir
balıq.
Yaşlı qadının 1 istəyi - yeni bir çuxur 2 istək - yeni bir daxma 3 istək - sütunlu zadəgan olmaq 4 istək - sərbəst bir kraliça olmaq 5 istək - dənizin məşuqəsi olmaq
qoca kişi
Yaşlı adamın qızıl istəklərini yerinə yetirir
quş.
Bir qoca kişinin 1 istəyi - çox odunun olması 2 istəyi - yeni bir ağ yurd 3 istəyi - ağ mal-qara (qoç, qoyun) 4 istəyi - xan olmaq - - - Nağıllardan bəlası pisliyin cəzalandırıldığı aydın olur . Həm yaşlı qadın, həm də qoca, xəsisliklərinə görə cəza aldılar. Bu nağıllar bizə xeyirxah və ədalətli olmağı öyrədir. Nağıllarda pislik və tənbəllik qarşılanmır. Hətta təbiətin özü də şərin əleyhinədir. Balıq nə qədər yaxşı iş gördü? Quş nə qədər yaxşı iş gördü? Bunu dərk etməyən "Qızıl quş" nağılındakı yaşlı kişi ağacı məhv edir, yuvanı dağıdır və köhnə sızan bir evdə yaşlı qadınla qalırlar. Və "Balıqçı və Balıq haqqında" nağılında - qırıq bir çuxurda qalırlar.
Çıxış:
Başqalarının sizin üçün etdiyini qiymətləndirməlisiniz. Yaxşı, minnətdar, yaxşı bir insan olmalısan. Bir nağıl mütləq insanlara bir şey öyrədir və qondarma bir nağıl dünyası daima özü ilə müdrik bir gerçək düşüncə daşıyır. Təəccüblü deyil ki, bir çox rus xalq nağılının sonu belədir:
“Nağıl yalandır, amma içində bir işarə var,

yaxşı adamlar üçün bir dərs. "

Ədəbiyyat
1. AS Puşkin "Balıqçı və Balıq Nağılı". 2. Tuva xalq nağılları. "Aldın Kuşkaş" nağılı. "Tuvan xalq nağılları", Moskva, 1984. 3. Propp V. Ya.Maksim Moshkovun kitabxanasındakı Nağılın tarixi kökləri. 4. A. I. Gagarin. Müxtəlif ölkələrdən gələn xalq və ədəbi nağıllar. 5. Bibko NS Birinci sinif şagirdlərinə nağıl oxumağı öyrətmək, İbtidai məktəb, - M.: Təhsil, 1986, No. 4. 6. Bibko NS Nağıl dərsə gəlir, İbtidai məktəb, - M.: Təhsil, 1996, № 9.

Bölmələr: İbtidai məktəb

I. Giriş.
II. İbtidai siniflərdə bir nağıl üzərində işləmə metodoloji prinsipləri

2.1. İbtidai məktəbdə nağıl ədəbi oxu proqramı
2.2. 3-cü sinifdə peri mətnlə işləmək üçün əsas yanaşmalar

III. Çıxış.
IV. İstinadlar

Giriş

Məktəb təhsilinin əsas məqsədi şagird şəxsiyyətinin formalaşdırılmasıdır. Akademik bir mövzu olaraq oxumaq, bir insana bədii ədəbiyyat kimi təsir etmək üçün güclü bir vasitədir. Bədii ədəbiyyat nəhəng inkişaf və təhsil potensialına malikdir: bir uşağı bəşəriyyətin mənəvi təcrübəsi ilə tanış edir, zehnini inkişaf etdirir, hisslərini canlandırır. Xüsusi bir əsər oxucu tərəfindən nə qədər dərindən və daha dolğun qəbul edilirsə, şəxsiyyətə o qədər çox təsir göstərir. Buna görə də, bir bədii əsərin qavranılmasını öyrətmək vəzifəsi oxuma öyrətməyin aparıcı vəzifələrindən biri kimi irəli sürülür.

K. D. Ushinsky məktəbin ən vacib vəzifələrindən birini "bir uşağa bir kitabla ağlabatan bir söhbət aparmağı öyrətməkdə" gördü. Bu problemi həll etmək üçün müəllimin müxtəlif iş növləri əsasında oxu məzmunu, təhlili və mənimsənilməsi üçün əlverişli şərait yaratması lazımdır.

O.İ.-yə görə. Kolesnikova, ibtidai siniflərdə oxu dərsləri, didaktik və təhsil planlarının faydalı məqsədlərinə əlavə olaraq, uşaqların sənət əsərlərini adekvat qəbul etməsi ilə əlaqəli problemi həll etmək üçün dizayn edilmişdir. "

M.S. kimi digər tanınmış metodistlər. Vasilieva, M.İ. Omorokova, N.N. Svetlovskaya, O. I. Nikiforova, M. S. Soloveichik, A.A. Leontiev. Bir nağılın təhlili prosesində kifayət qədər qavrayış formalaşır ki, bu da (müəllimlər və şagirdlər) ortaq bir şəkildə düşüncə tərzi ilə səsləşməlidir, zaman keçdikcə oxuduqlarınızı anlamaq üçün təbii ehtiyacın inkişafına imkan verəcəkdir. Metodoloqlara görə A.İ. Shpuntova və E.I. İvanina, nağılın təhlili məzmunu, müəllifin çatdırmaq istədiyi əsas fikri, nağılın bədii dəyərini müəyyənləşdirməyə yönəldilməlidir.

Nağıllar arasında, ilk növbədə, heyvan eposu - Yunan versiyalarında (Ezopun təmsilləri) və şərq versiyalarında və Qərb xalqları arasında bilinən heyvan nağıllarını ayırmaq olar. Rus nağıllarında tülkü haqqında və onun canavarla, pişiklə, qoçla, ayı ilə görüşmələri haqqında çoxsaylı nağıllar var, bunlar ayı və bir insan, bir durna və bir ovçuluq haqqında nağıllardır, "Qış heyvanları" mövzusunda nağıllar, pişik və xoruz haqqında nağıllar, uşaqlarla keçi haqqında.

İkinci xalq nağıl qrupu ecazkar nağıllardır: "İvan Tsareviç və Boz Qurd", "Şahzadə - Qurbağa", "Sivka - Burka" və s. Üçüncü janr qrupu satirik nağıllar tərəfindən təşkil edilmişdir. İbtidai və orta məktəb tədris proqramı zamanı hər üç növ nağılla tanışlıq təmin edilməlidir. İbtidai məktəbdə heyvan nağılları ilə iş üstünlük təşkil edir.

Nəhəng nağıllar aləmi ədəbi müəllif əsərləri ilə də təmsil olunur.
Ədəbi bir nağıl heç bir yerdən yetişmədi. Folklorşünasların qeydləri sayəsində məşhurlaşan bir xalq nağılına əsaslanırdı.

İbtidai siniflərdə bir nağıl üzərində işləmə metodoloji prinsipləri

İbtidai məktəbdə nağıl ədəbi oxu proqramı

“Şagird ad verməli və nümunələr verməlidir: xalq və ədəbi nağıllar (gündəlik, sehr, heyvanlar haqqında); folklor əsərləri (atalar sözləri və atalar sözləri, tapmacalar, nağıllar, nağıllar, əfsanələr, ənənələr, dastanlar); ayırmaq, müqayisə etmək: folklor əsərləri (tapmaca, atalar sözü, mahnı, dil bükücü), xalq və ədəbi nağıllar, uşaq bədii janrları (nağıl, hekayə, şeir, oyun, ballada, oçerklər, miflər). "

Bu tələblər ibtidai sinif məzunları tərəfindən tələbələrin təkcə əsər adlarını çəkmələrinə, əsərlərindən nümunələr gətirməsinə imkan verən kifayət qədər oxu dərsi (folklor əsərlərindən, eləcə də yerli və xarici yazarların klassik əsərlərindən) formalaşdırılması şərtilə yerinə yetirilə bilər. folklorun fərqli janrları, eyni zamanda onları ayırmaq, xüsusiyyətlərini göstərməyi bacarmaq.

Proqramın tədris və metodiki paketi bütün bu tələblərə cavab verir. 1-4-cü siniflərdə ədəbi oxuma dərsliyinə Rusiya və dünyanın digər ölkələri xalqlarının folklor əsərləri daxil edilmişdir. Hər sinifdə tədrisin məqsədi uşaqların xalq yaradıcılığı əsərləri haqqında biliklərini dərinləşdirmək, oxu təcrübəsini genişləndirmək və zənginləşdirmək, ədəbi konsepsiya və anlayışları tanıtmaqdır. Dərslik hissələrinə tapmacalar, atalar sözləri, dil bükücülər, uşaq qafiyələri, nağıllar, əfsanələr, nağıllar, hekayələr daxildir. Sinifdən sinfə oxu dairəsi genişlənir, erudisiya səviyyəsi yüksəlir. Tədricən uşaqlar ədəbi (müəllif) və xalq nağılları, nağıl növləri (sehr, gündəlik, heyvanlar haqqında) haqqında anlayışlar inkişaf etdirir və dünya xalqlarının nağıllarının müqayisəsi oxşar və fərqli cəhətləri vurğulamağa imkan verir "oxşarlıq "süjet, xalq və ədəbi nağıl dilinin özəlliyi.

Üçüncü sinif şagirdlərinin oxu dərnəyinə yeni nağıllar daxil edilir, onların oxunması və təhlili onların qeyri-real dünyasını, müsbət və mənfi obrazların mövcudluğunu, hər bir xalqın nağıl dilinin xüsusiyyətlərini, təkrarlarının mövcudluğunu, kəlamlar, başlanğıc və sonluqlar. Üçüncü sinif şagirdləri müxtəlif nağılların süjetlərinin oxşarlıqlara sahib olduqlarına dair bir fikir əldə edirlər, baxmayaraq ki təqdimat tərzi ilə fərqlənirlər, çünki müxtəlif dövrlərdə, fərqli insanlar tərəfindən, fərqli ölkələrdə yaradılmışdır.

4-cü sinifdə oxu dairəsinə forma və məzmununa görə daha mürəkkəb olan nağıllar daxildir ki, bu da oxu təcrübəsini zənginləşdirmək, oxu dairəsini genişləndirmək və oxu səviyyəsini yüksəltmək üçün şərait yaradır. Dördüncü sinif şagirdləri folklor əsərlərinin bütün janrlarını və nağıl növlərini təkrarlayırlar, ədəbi nağılları öyrənirlər (A.S. Puşkin, V.A.Jukovski, V.M. Garshin, P.P. Ershov, H.K. Andersen, və s.) Təhsilin məzmununun belə bir quruluşu, uşaqların oxu dairəsini daim genişləndirməyə, əsas oxu bacarıqlarını formalaşdırmağa imkan verir.

İndi formalaşma səviyyəsinə dair tələbləri nəzərdən keçirin ədəbi fikir və konsepsiyalar.Məcburi minimum məzmuna aşağıdakı konsepsiyaların ədəbi propedevtikası daxildir:

Əsər janrları - hekayə, nağıl (xalq və ya ədəbi), əfsanə, şeir, hekayə, oyun;
- folklor janrları: tapmacalar, dil bükücülər, mahnılar, atalar sözləri və kəlamlar;
- əsərin mövzusu;
- əsas fikir;
- süjet;
- qəhrəman xarakteri, xarakteri, hərəkətləri;
- yazıçı, müəllif, hekayəçi;
- mətndəki bədii ifadə vasitələri - epitetlər, müqayisələr; ayədə - səs yazısı, qafiyə.

Ədəbi bilik əsərlə daha dərindən işləmək üçün lazımdır. Bu biliklər şagirdə bitmiş formada verilmir, əksinə uşaqlar oxu fəaliyyəti zamanı "kəşf edirlər".

Müxtəlif nağıl formalarının (xalq və ədəbi) müşahidələri uşaqları bəzi nağılların qeyri-adi bir giriş və ya lətifə, lətifə şəklində bitməsi qənaətinə gətirir. Nağıllarla nağılların seçilməsi, oxunması təcrübəsiz oxucunun oxu dairəsini genişləndirir, nitqi və oxu təcrübəsini zənginləşdirir. Şakalar, lətifələr, kəlamlar üçün atalar sözləri toplamaq və ya tanış nağıllara öz sözlərini icad etmək, nağılları kəlamlar ilə izah etmək, tələbələr nağıllar aləmini öyrənir və bir "deyim" ədəbi konsepsiyasına yiyələnir.

1-ci sinifdə mətnlə iş: bir mətn və bir cümlə cümləsi arasındakı praktik fərq; bir abzas və semantik hissələri vurğulamaq; semantik hissələrin başlığı, sxematik və ya şəkil planının tərtib edilməsi (müəllimin rəhbərliyi altında).

2-ci sinif: mətndə istifadə olunan söz və ifadələrin başa düşülməsi; polisemiya sözləri ilə müqayisələrin ən sadə hallarını ayırmaq; bir müəllimin rəhbərliyi altında mətni hissələrə bölmək və plan tərtib etmək; əsərin əsas (əsas) ideyasının müəyyənləşdirilməsi; plan qurmaq və plana uyğun olaraq yenidən danışmaq; işin mətninə tapşırıqlar və suallar üzərində müstəqil iş.

3-cü sinifdə: hadisələrin ardıcıllığı və mənası barədə məlumatlı olmaq; mətnin əsas fikrini təcrid etmək; mətnin quruluşunu bilmək: başlanğıc, hərəkətin inkişafı, son; bir plan tərtib etmək və mətnin məzmununu (ətraflı və seçmə) yenidən plana uyğun və müstəqil olaraq mətn üçün tapşırıqları yerinə yetirmək.

4-cü sinifdə: sözlərin və ifadələrin mənalarını başa düşmək və izah etmək; bir hekayə və bir nağıl üçün bir plan tərtib etmək; plana uyğun olaraq mətnin ətraflı, qısa və seçici şəkildə yenidən yazılması; yaradıcılıqdan yenidən danışma (anlatıcının üzünü dəyişdirmək).

3-cü sinifdə peri mətnlə işləməyə əsas yanaşmalar

Müəllimlər üçün bir nağıl materialına əsaslanan uşaqların estetik tərbiyəsi problemi xüsusilə əhəmiyyətlidir. Estetik qavrayış bədii ədəbiyyatla geniş tanışlıq, lazımi biliklərə yiyələnmək, təcrübə və həyat təəssüratları təcrübəsi toplamaq nəticəsində inkişaf edir. Buna görə bir nağılla ciddi, düşüncəli bir iş, uşağın ədəbiyyata girişinin əvvəlindən bu qədər vacibdir.
Tapşırıqlar əsərin əsas və ikincil qəbulunu əhatə edir. Əsas qavrayış oxuduğun ümumi, əsasən emosional təəssüratı əks etdirir; ikincisi əsər üzərində əks olunma təmin edir. İlkin qavrayışın təşkili üçün bu cür tapşırıqlar təklif olunur: hadisələri və qəhrəmanları müşahidə edin, onlara münasibətinizi bildirin, təəssüratlarınızı ifadə edin. Bu tapşırıqlar uşaqların duyğularına və əsərin həqiqi məzmununu başa düşməsinə əsaslanır. İkinci dərəcəli qavrayışda mətn yenidən oxunduqdan sonra şagirdlər personajlar və hadisələr barədə anlayışlarını, oxunuşa münasibətlərini, səbəblərini, sübutlarını, əks etdirmələrini izah edirlər.

Bundan əlavə, əsərin qavranılmasında uşaqların yaradıcı təxəyyülünə əsaslanan iş təşkil olunur: qəhrəmanları, hadisələri təsəvvür edin, onları "görməyə" çalışın (personajların görünüşü, hərəkət səhnəsi); qəhrəmanın davranışını, emosional vəziyyətini izah etmək; düşünün və mətndəki sözlərlə müəllifin onunla necə əlaqəli olduğunu, bu barədə necə öyrəndiyimizi və s.

Əsər yalnız məzmununa deyil, həm də formasına malik olduğundan, bir nağılın, nağılın, şeirin (janr kimi) xüsusiyyətlərini müəyyənləşdirmək, oxşar və fərqli cəhətlərini müəyyənləşdirmək, eyni zamanda dilin xüsusiyyətlərini anlamaq üçün xüsusi olaraq tapşırıqlar verilir. iş, onun tərkibi (konstruksiyası). Şagirdlərin oxuduqları əsərin necə qurulduğunu, bununla nəyin əldə edildiyini, müəllif obrazı təsvir etmək üçün hansı sözləri seçdiyini, bu obrazı necə təsvir etdiklərini anlamaları vacibdir.

Əsər üzərində iş müəllim tərəfindən xüsusi hazırlanmış ifadəli oxu ilə tamamlanır. Uşaqların ifadəli oxumağın fərqli versiyalarının ola biləcəyini başa düşməsi çox vacibdir, çünki fərqli insanların eyni sənət əsərini qəbul etməsini əks etdirir.

Dərsliyin bütün tapşırıqları şagirdlərin təhsil fəaliyyətinin inkişafına yönəldilmişdir. Uşaqlar: 1) öyrənmə tapşırığını başa düşməlidirlər (nə etməli və niyə lazımdır), 2) tapşırığı necə yerinə yetirəcəyini anlamalı (düşünməli) və 3) işlərinə nəzarət etməli və qiymətləndirməlidirlər.

Dərsliyin hər hissəsində işin məzmunu nədir, hansı ardıcıllıqla aparılır? Bunu bir nağıl öyrənmək nümunəsi ilə göstərək. Bu, tələbələr üçün yeni material deyil. Üçüncü sinifdə ona müraciət etmək, uşaqların xalq sənəti haqqında biliklərini dərinləşdirməyə, ədəbi əsərlərin janrlarını ayırmağı öyrətməyə, eyni zamanda rus xalqının yaradıcılığının şeirini və müxtəlifliyini, rus zənginliyini görməyə imkan verir. dil.

Əvvəlcə şagirdlərə nağıl, mənbələri, janr xüsusiyyətləri, qabaqcıl fikirlər (xeyirin şərin üzərində qələbəsi, əxlaqi həyat normalarının təsdiqi, insanların xoşbəxtlik, insan ləyaqəti haqqında fikirləri və s.) Haqqında məlumatlar verilir. Nağılın poeziyasını pozmadan uşaqlara həqiqi və qeyri-real aləmlərin nağıllarda birləşdirildiyini və bütün qəhrəmanların müsbət və mənfi bölündüyünü göstərmək vacibdir. Tapşırıqlar qəhrəmanların hərəkətlərini qiymətləndirməyi, onların təsvirinin xüsusi tərzinə, milli dilinə, təkrarların, deyimlərin, başlanğıcların və s. Varlığına diqqət yetirməyi təklif edir.

Növbəti iş mərhələsi, bir çox nağıl süjetlərinin təqdimat tərzinə, fərqli dövrlərdə, fərqli yerlərdə yaradıldıqları və fərqli hekayəçilərin izah etdikləri şəkildə fərqli olmasına baxmayaraq oxşarlıqları olduğu fikirlərinin formalaşmasıdır.

Uşaqlar nağılları oxşar süjetlərlə müqayisə edir, tapmacalar daxil olan nağıllarla, düşmənləri zorla deyil, ağılla, ağılla və ixtiraçılıqla məğlub edən qəhrəmanlarla tanış olurlar. Tapmacalar da müqayisə yolu ilə öyrənilir.

Və nəhayət, bir nağılı yazıçının yaradıcılığının mənbəyi hesab edirik.Xalq və müəllif nağılları çox vaxt süjet baxımından oxşardır və müqayisədə öyrənilir.
Birinci və ikinci siniflərdə uşaqlar sərbəst və seçici şəkildə yenidən yazmağı mənimsədilər. Üçüncü sinifdə öyrənmə başlayır yenidən danışmaq və izah etmək,mətnin bədii xüsusiyyətlərini qoruyan. Dilin bütün ifadəli vasitələrini (epitetlər, müqayisələr, personifikasiyalar və s.) Saxlaya (və buna görə də fərq edə), həm də mətnin intonasiya naxışını çatdıra bilmək üçün ayrı-ayrı epizodların yenidən izahından başlamaq məsləhətdir. , bu yalnız müəllifin nöqteyi-nəzərini anlamağa deyil, həm də oxuduqlarınıza münasibətinizi bildirməyə imkan verir.

Təlim necə təşkil ediləcək bədii təkrar danışma!Bu iş şagirdlər əsərin məzmununu artıq yaxşı mənimsədikdə, plan qurduqda, hər epizodun xüsusiyyətlərini vurğuladıqda aparılmalıdır. Üçüncü sinifdə oxumaq üçün əsərlərin kifayət qədər həcmli olduğunu nəzərə alsaq, öyrənilməsi üçün 2-3 dərs ayrılır. Təlim üçün bədii hekayə izahınağılları cəlb etmək daha məqsədəuyğundur. Nağıl oxuduqdan, müzakirə etdikdən sonra təqdimat forması və planı üzərində işləməlisiniz. Tələbələrlə birlikdə planın hər bir nöqtəsini hansı məzmunu doldura biləcəyini, yenidən izah zamanı hər bir personajın əhval-ruhiyyəsinin necə çatdırılacağını, yenidən yazmada hansı müəllifin sözlərinin tam qorunub saxlanılmasını və nə üçün olduğunu müəyyənləşdirin.

Bədii yenidən yazma əsərin məzmununu yaxşı mənimsəməyə deyil, həm də onun quruluş xüsusiyyətlərini görməyə, qeyri-adi sözləri görməyə, dialoqları çatdırmağa, personajları və münasibətlərini təqdim etməyə imkan verir. Nağılın bədii xüsusiyyətlərinə dair müşahidələr mətnlə işləmə müddətində aparılır.

Mətnlə bu cür iş nağıl qəhrəmanının obrazını açmaq üçün lazımdır: görünüşünün, hərəkətlərinin, digər personajlara münasibətinin təsviri. Şagirdləri müəllifin söyləmək istədiklərini başa düşmək, personajlara və bütün əsərə münasibətlərini müəyyənləşdirmək üçün müəllifin mətnini dinləməyə, oxumağa, nəzərdən keçirməyə məcbur edir.

Üçüncü sinifdə uşaqlar heyvanlar haqqında gündəlik və sehrli nağılların olduğunu öyrənməklə yanaşı, onların formalarını (nağıl-tapmacalar, nəsrdə və şeirdə nağıllar; fenomen və əşyaların qarşı-qarşıya gəlməsinə əsaslanan tapmacalar, tapmacalar suallar, konkret işarələrə əsaslanan tapmacalar).

Nağılları öyrənərkən diaqramlardan, cədvəllərdən və krossvordlardan istifadə etmək məsləhətdir. Ədəbi oxu zamanı bu, əldə edilmiş bilikləri ümumiləşdirmək, oxucunun sayıqlığını artırmaq və sözə diqqət yetirmək üçün tətbiq olunan tələbələrin müstəqil iş formasıdır.

Bu cür tapşırıq ən yaxşı şəkildə müxtəlif bacarıq səviyyəsinə malik uşaqların daxil olduğu qruplarda aparılır.

Nağılların mənimsənilməsi və təhlili səviyyəsinin diaqnozu üçün xüsusi metodlar yoxdur, belə ki, bir sorğu keçirə bilərsiniz.

Çıxış

Tədqiqatın nəticələri aşağıdakı nəticələrə gətirib çıxardı. Nağıllar böyük pedaqoji və tərbiyəvi əhəmiyyətə malikdir. Həyatın əxlaqi prinsipləri haqqında sabit xalq fikirləri formalaşdırırlar, sözün heyrətamiz sənətinin əyani məktəbidir. Nağıllar uşaqlarda xəyal və ədəbi və yaradıcılıq qabiliyyətlərinin inkişafına kömək edir. Nağılların öyrənilməsi məktəblilərin ədəbiyyata marağını və motivasiyasını artırır. Nağıl öz torpaqlarına və insanlarına sevgi aşılayır. Gənc tələbələrin ünsiyyət keyfiyyətlərini formalaşdırır.

Folklor ənənələrinə güvənərək, bir tələbənin yaradıcı inkişaf etmiş bir şəxsiyyətinin formalaşması kimi bir pedaqoji vəzifə həll olunur. Xalq sənət mədəniyyətinin müxtəlif komponentləri güclü yaradıcılıq potensialına malikdir. Əlbətdə ki, uşaqların yaradıcılıq qabiliyyətlərinin inkişafında bir nağılın imkanları göz qabağındadır. Bir nağılın mənalı dünyası, poetikası və kompozisiyası uşaqlar üçün yaxındır və əlçatandır. Buna görə də bir nağılın müxtəlif yaradıcılıq fəaliyyət növlərində istifadəsi yaradıcı bir şəxsiyyətin formalaşması üçün geniş üfüqlər açır.

İstinadların siyahısı

1. Müəllimlə söhbətlər (tədris metodikası): Dörd illik ibtidai məktəbin dördüncü sinfi / Red. L.E.Jurova. - M.: Ventana-Graff, 2001. - 480 s.
2. Müəllimlə söhbətlər. Tədris metodikası: Dörd illik ibtidai məktəbin birinci sinfi / Red. L.E.Jurova. - M.: Ventana-Graff, 2002. - 384 s.
3. Müəllimlə söhbətlər: Dörd illik ibtidai məktəbin ikinci sinfi / Red. L.E.Jurova. - M.: Ventana-Graff, 2002. - 320 s.
4. Müəllimlə söhbət: Dörd illik ibtidai məktəbin üçüncü sinfi / Red. L.E.Jurova. - M.: Ventana-Graff, 2000. - 384 s.
5. Bibko NS Birinci sinif şagirdlərinə nağıl oxumağı öyrətmək. İbtidai məktəb, - M ..: Təhsil, 1986, No. 4, s. 17-21
6. Bibko NS Nağıl dərsə gəlir. İbtidai məktəb, - M.: Təhsil, 1996, No. 9, s.31-34 ve 47-48
7. Pedaqogika. Bir nağıldan dərslər - M., 1989, 6-7
8. Kolesnikova OI Oxu dərslərində bir əsər üzərində işin filoloji əsasları // İbtidai məktəb. - 2000. - № 11. s. 6.
9. Voyushina M.P. Dörd illik ibtidai məktəbin ikinci sinfində oxu dərslərində bir bədii əsərin təhlili. - L.: Onları LGLI. A.İ. Herzen, 1989. - s. 3.
10. Kozyreva A.S. Oxu dərslərində mətn üzərində iş növləri // İbtidai məktəb - 1990. - № 3. s. 67.
11. Leontiev A.A. Psixolinqvistikanın əsasları: Universitet tələbələri üçün dərslik. - M.: Anlam. 1997 .-- s. 201.
12. Leontiev A.A. Kiçik məktəblilər üçün oxu tədrisi: İş təcrübəsindən. - M.: Təhsil, 1981. - s. 76.
13. İbtidai siniflərdə rus dili. Tədrisin nəzəriyyəsi və praktikası. Ed. XANIM. Soloveichik. M.: Təhsil, 1993. - s. 321.
14. Nikiforova OI Məktəblilər tərəfindən bədii ədəbiyyatın qəbulu. - M.: Üçpedgiz, 1959 .-- s. 116.
15. Vasilyeva M.S., Omorokova M.I., Svetlovskaya N.N. İbtidai siniflərdə oxu tədrisi metodikasının aktual problemləri. - M.: Pedaqogika, 1977. - s. 99.

Yaxşı işinizi məlumat bazasında göndərmək sadədir. Aşağıdakı formadan istifadə edin

Təhsilində və işində məlumat bazasından istifadə edən tələbələr, aspirantlar, gənc alimlər sizə çox minnətdar olacaqlar.

Http://www.allbest.ru/ saytında göndərilib

HAQQINDAbaş

Giriş

Fəsil 1. Nağıl üzərində işləmə metodikasının nəzəri əsasları

1.1 Nağılın bir ədəbiyyat növü kimi mahiyyəti və xüsusiyyətləri

1.2 Nağılların təsnifatı

1.3 İbtidai siniflərdə nağılların öyrənilməsi metodikası

Fəsil 2. Nağılların öyrənilməsi yolu ilə kiçik şagirdləri oxumağa marağın artırılması

2.1 Eksperimental sinif şagirdləri arasında oxucuların maraq dairəsinin müəyyənləşdirilməsi

2.2 Ədəbi oxu dərslərində eksperimental işin təşkili

2.3 Görülən işlərin səmərəliliyinin təhlili

Nəticə

İstifadə olunan mənbələrin siyahısı

Proqramlar

INicra

Məlumdur ki, mütaliə insanın təhsilində, tərbiyəsində və inkişafında çox böyük rol oynayır.

İbtidai sinifdə ədəbi oxu dərslərində müxtəlif janrlarda əsərlər üzərində iş aparılır. Kiçik bir tələbənin tanış olduğu ilk ədəbi əsərlər nağıllardır. Nağıllar aləmi uşaqlar üçün gözəl və həyəcanlıdır. Onları kəskin, əyləncəli nağıl süjeti, hadisələrin baş verdiyi qeyri-adi mühit və qəhrəmanlar cəlb edir. Maraq hekayənin, melodik dilin, nitqin xüsusi hecasının, kompozisiyasının özüdür. Təəccüblü deyil ki, nağılların böyük sevgilisi, böyük A.S. Puşkin dedi: "Bu nağıllar nə qədər cazibəlidir! Hər biri bir şeirdir!"

Nağılların güclü tərəfi, qələbəyə, həqiqətin təntənəsinə, təsirli, təsirli odaklanmaları, xüsusilə uşaqlara xitab edən əsas sonluğu, davranışlarıdır.

Nağıl mədəniyyətimizin mənəvi təcrübəsini və xalqımızın ənənələrini canlandırmağa kömək edir. VA Suxomlinski yazırdı: "Bir nağıl," uşağın daxili gücünü inkişaf etdirir, bunun sayəsində insan yaxşılıq edə bilməyəcək, yəni empati öyrədir. " Narahatlıq içində olan bir qəhrəmana kömək etmək, nağıl vəziyyətini başa düşmək istəyi - bütün bunlar uşağın zehni fəaliyyətini stimullaşdırır, mövzuya maraq, müşahidə, düşüncə təsəvvürü, qənaət etmə qabiliyyəti, duyğular və xəyali yaddaş, yumor hissi inkişaf etdirir , qiymətləndirmə terminologiyasına yiyələnmək bacarığını formalaşdırır, adi qeyri-adi baxın.

Nağıllar mətni tutarlı nitq bacarıqlarının formalaşması üçün əla materialdır.

"İbtidai məktəbdə nağılların öyrənilməsi metodikası" mövzusuna müraciət etdik, çünki dövrümüzdə ibtidai məktəb yaşındakı uşaqlar arasında oxumağa maraq olmamaq problemi ən aktualdır. Düşünməyin vaxtı gəldi: niyə ibtidai siniflərdə oxu tədrisinin müasir bir təşkili nəzərə alınaraq uşaqlarımız kifayət qədər yaxşı oxumur, oxumağa olan maraqları niyə azalır və bu mənfi halları aradan qaldırmaq üçün nə etmək lazımdır?

İtkin düşmüş oxuma marağını canlandırmağa kömək etmək üçün hansı metod və üsullardan istifadə edilə bilər? Bir müəllimin işini necə təşkil etmək olar ki, bir uşağa bir sənət əsəri ilə maraqlanmaq, maraq göstərmək üçün bir işıq yandırsın, kitaba müraciət etmək istəyi ömrü boyu onu müşayiət etsin?

Bu, tədqiqatımızın mövzusunun aktuallığını müəyyənləşdirir: "İbtidai siniflərdə nağılların öyrənilməsi metodları."

Tədqiqatın məqsədi:

Nağıl üzərində işləmək üçün ən təsirli metod və üsulları müəyyənləşdirmək, uşaqların oxumağa marağının inkişafına töhfə vermək, kiçik şagirdlərin oxu fəallığını artırmaq.

Tədqiqat məqsədləri:

1. Tədqiqat mövzusundakı psixoloji, pedaqoji və metodiki ədəbiyyatı təhlil edin.

2. Hər növ nağılların öyrənilməsinin psixoloji, pedaqoji və metodoloji xüsusiyyətlərini müəyyənləşdirin.

3. İbtidai siniflərdə nağılların öyrənilməsi üçün təklif olunan metod və üsulların effektivliyini yoxlamaq üçün "təhsil eksperimenti" aparmaq.

4. Sorğu zamanı kiçik şagirdlərin oxu fəaliyyətinin səviyyəsini müəyyənləşdirin.

Bu tədqiqatın mövzusu müxtəlif növ nağılların öyrənilməsi prosesidir.

Tədqiqat metodları:

1. Metodoloji və psixoloji-pedaqoji ədəbiyyatın nəzəri təhlili.

2. İbtidai siniflərdə nağılların öyrənilməsi prosesini müşahidə etmək.

3. Pedaqoji təcrübə.

4. Eksperimental məlumatların keyfiyyət və kəmiyyət təhlili.

Əsərin praktik əhəmiyyəti praktiki bir fokusa sahib olması, nağılları öyrənməklə oxumağa marağı inkişaf etdirmək üçün məktəblilərlə praktik dərslər sistemini ehtiva etməsidir.

Tədqiqat Polotskdakı 2 nömrəli orta məktəbin bazasında aparılmışdır. Araşdırmaya 8-9 yaşlarında 3-cü sinif uşaqları, ümumilikdə 21 nəfər qatıldı. Bunlardan 11-i oğlan, 10-u qızdır.

15 nəfər tam ailənin övladlarıdır. Tək valideynli ailələrdə yaşayan 6 nəfər var. 1 uşaq aztəminatlı ailədəndir, 1 nəfər böyük ailədə böyüyür. Yüksək təhsilli uşaqlar: Alekseeva A. və Ryabikova M. Sinifdə kifayət qədər təhsil səviyyəsi ilə 5 şagird: Guseinova V., Kozlov V., Safonova E., Petrov N., Shimkov P.

Gorokhov I., Kravtsov I., Lutkovsky N., Shlakunova A., Lisitsa D., Shimkov P., Sinyavskaya E., Klishev A., Mazheika D., Plotskaya A., Kukhtinskaya M. orta təhsil səviyyəsinə malikdirlər.

V. Korchagin, A. Labenk, Y. Polovtseva adlı üç tələbə oxumaq, qalanlarından daha çətindir. Bu uşaqlarla sistematik olaraq əlavə, fərdi dərslər aparılır.

İnsani dövrü mövzularına daha asan verilən 10 insanı da ayırmaq mümkündür: Alekseeva A., Korchagin V., Kravtsov I., Lutkovsky N., Petrov N., Plotskaya A., Polovtseva Y., Safonova E., Shlakunova A., Klishev A. Məsələn, I. Goroxov, V. Guseinova, V. Kozlov, M. Kukhtinka, A. Labenk, D. Lisice, D. Mazheika, D. Orlovsky, M. Ryabikova, P Shimkov, E. Sinyavskaya riyaziyyat öyrənmək daha asan ...

Dərsdə liderlər var: A. Alekseeva, E. Sinyavskaya.Sınıfdakı bir neçə nəfər daha çox diqqət tələb edir: A. Labenok, I. Kravtsov, V. Korchagin.

Fəsil 1. Nağıl üzərində işləmə metodikasının nəzəri əsasları

1.1 Nağılın bir ədəbiyyat növü kimi mahiyyəti və xüsusiyyətləri

Nağılın şifahi xalq yaradıcılığının populyar bir qədim janrı, epos, prozaik, süjet janrı olduğu məlumdur. ... Mahnı kimi oxunmur, rəvayət olunur. İçindəki hekayənin mövzusu qeyri-adi, heyrətləndirici və çox vaxt sirli və qəribə hadisələrdir.

Nağıl daha inkişaf etmiş estetik tərəfi ilə digər prozaik janrlardan fərqlənir. Estetik prinsip müsbət personajların idealizasiyasında, "peri dünyasının" canlı təsvirində, hadisələrin romantik rənglənməsində özünü göstərir.

Bəziləri nağılların epik, əsasən bədii ədəbiyyata yönəlmiş sehrli, sərgüzəşt xarakterli qondarma nəsr əsərləri olduğuna inanırlar ... Nağılın bədii metodunun prinsipi onun ideoloji məzmununu, mövzusunu, dilini, süjetlərin xarakterini, povesti müəyyənləşdirir. detallar, lakin onu reallıqla əlaqəsindən məhrum etmir.

Başqalarının fikrincə, nağılın əsas xüsusiyyəti bədii ədəbiyyata münasibət deyil, gerçəyi yüksəldən və ya azaldan şərtli-poetik bədii ədəbiyyatın köməyi ilə həyat həqiqətlərini açmağa olan münasibətdir.

"Nağıl" anlayışının müxtəlif təfsir və izahatları müxtəlif lüğətlərdə və istinad-ensiklopediyalarda öz əksini tapmışdır. Bəzilərinə baxaq.

S.İ. tərəfindən "Rus dilinin izahlı lüğəti" Oceqova "nağıl" sözünün iki əsas mənasını düzəldir: "1. Əsasən sehrli, fantastik qüvvələrin iştirakı ilə qondarma şəxslər və hadisələr haqqında bir hekayə, ümumiyyətlə xalq-poetik bir əsər. 2. İxtira, yalan, yalan (danışıq dili) ). "

Etnoqrafik anlayışlar və terminlərin elmi toplusunda tərif ən genişdir: "Nağıllar dominant bir estetik funksiyaya malik şifahi xalq nəsrinin bir növüdür. Bu, onları əsas funksiyası məlumatverici (əfsanələr, hekayələr) olan digər şifahi hekayələrdən fərqləndirir. və s.). bədii ədəbiyyata yönəlmə) mahiyyət etibarilə şifahi hekayələrin əyləncə və tədris məqsədi ilə bildirilən nağıl kimi təsnif edilməsinə imkan verən yeganə işarə olaraq qalır ... ".

"Nağıl əylənmək məqsədi ilə tamaşaçılara söylənilən hər hansı bir şifahi hekayədir" - belə bir tərif ədəbi ensiklopediya tərəfindən verilir.

Ensiklopediya Krugosvet "bir nağıl, müxtəlif xalqlar arasında tapılan və öz növbəsində janrlara bölünmüş folklor nəsrinin növlərindən biridir".

Şeir lüğəti A.P. Kvyatkovski aşağıdakı tərifi özündə cəmləşdirir: "Nağıl, əsasən əfsanə və ya əyləncəyə yönəlmiş fantastik xarakterli povest ədəbiyyatının ən qədim xalq janrıdır. Xalqın xarakteri, müdrikliyi və yüksək əxlaqi keyfiyyətləri nağıllarda özünü göstərir."

Nağıl gözəl bir sənət əsəridir. İlk dəfə "nağıl" sözü 18-ci əsrin birinci yarısında "Əlyazma lüğəti" ndə müstəqil bir söz olaraq qeyd edildi. "nağıl-əfsanə" mənasında və ədəbi bir əsərlə əlaqəli olaraq əvvəlcə A.P. Sumaronova, M.V. Lomonosov.

Elm adamları nağılı müxtəlif cür şərh etdilər. Bəziləri qeyd-şərtsiz dəlillərlə inanılmaz fantastikanı gerçəklikdən asılı olaraq xarakterizə etməyə çalışarkən, digərləri xalq hekayəçilərinin ətrafdakı gerçəkliklə əlaqələrinin nağıl xəyalında necə qırıldığını başa düşmək istədi.

Bir sıra folklor tədqiqatçıları "təsir edən" hər şeyi bir nağıl adlandırdılar.

Professor B.M. Sokolov da "hər uğurlu hekayə" nin bir nağıl adlandırılması lazım olduğuna inanırdı.

Akademik Yu.M. tərəfindən çox qısa bir tərif verilmişdir. Sokolov: "Xalq nağılı dedikdə, sözün geniş mənasında, fantastik, macəra-romançı və gündəlik xarakterli bir şifahi-poetik hekayə nəzərdə tutulur." Bəzi alimlərin fikrincə, belə bir təfsir bir nağıl anlayışını çox genişləndirir.

Hər iki alim, nağılların "xüsusi bir növ və növü" əhatə etdiyini iddia etdi. B.M. Sokolov nağılların əyləncəsinə işarə etdi. Nağıl hekayənin təbiətindən asılı olmayaraq həmişə əyləncəli bir fantastik fantastika ehtiva edir: istər əfsanəvi, istər sehrli, istər macəraçı, istərsə də gündəlik nağıl olsun. Heç bir nağıl fantaziya olmadan ağlasığmazdır.

V.Ya.-ya görə. Proppa, bir nağıl ilk növbədə bədii forması ilə müəyyən edilir. "Hər bir janrın özünəməxsus, özünəməxsus və bəzi hallarda yalnız sənətkarlığı vardır. Tarixən inkişaf etmiş bədii texnika məcmuəsinə poetika demək olar." Əsas, ən ümumi tərif belə alınır: "Nağıl bütün digər nəql növlərindən poetikasının spesifikliyi ilə fərqlənən bir hekayədir." V.Ya görə bir nağılın əsas xüsusiyyətləri. Propp, "ətrafdakı gerçəkliyin uyğunsuzluğu" və "izah edilən hadisələrin qeyri-adi olması" (bu, bir nağılla ədəbi anlatı arasındakı fərqdir).

Bir nağılın digər folklor janrlarından fərqləndirmə cəhdi 100 ildən çox əvvəl K.S. Aksakov. Bir nağılın və bir mahnının fərqli olduğuna inanırdı: bir nağıl qatlanır (uydurma), bir mahnı da bir həqiqətdir. Aksakov nağılların ən xarakterikinin uydurma olduğunu, üstəlik şüurlu olduğunu vurğuladı. A.N. Aksakovla razılaşmadı. Afanasyev. "Boş qatın" bir neçə əsr xalqın yanında qala biləcəyi fikrini qəbul etmədi. A.N. Afanasyev inanırdı ki, nağıl sadə bir bükülmə deyil, bunun səbəbi reallıq, insanların həyatının bəzi obyektiv reallıqlarıdır.

E.V. Pomerantseva, bir nağılın əsas xüsusiyyətlərindən birinin gələcəyə yönəlməsi, nağılın "gerçəkliyi aşması" fikrini dilə gətirdi.

Təriflərin əksəriyyəti nağılın mahiyyətini hələ tam açmır və əlavə izahat tələb edir. Bu, bir nağılın bir janr kimi tərifinin çox yönlü olması səbəbindən problemli olması ilə əlaqədardır. Tədqiqatçıların hər biri konsepsiyanın bu və ya digər tərəfinə diqqət yetirir.

Bizim fikrimizcə, ən dəqiq və dolğun nağılın ən böyük kolleksiyaçısı və tədqiqatçısı A.İ. Nikiforov: "Nağıllar insanlar arasında əyləncə məqsədi ilə mövcud olan, gündəlik mənada qeyri-adi (fantastik, ecazkar və ya gündəlik) hadisələri ehtiva edən və xüsusi kompozisiya və üslub quruluşu ilə seçilən şifahi hekayələrdir." Beləliklə, bir nağıl üçün xas olan üç əsas xüsusiyyət var: "dinləyiciləri əyləndirmək üçün məqsədyönlülük", "gündəlik mənada qeyri-adi məzmun" və "xüsusi bir tikinti forması".

Nağıldakı hərəkət macəra xarakteri daşıyır. Süjet çox epizodik xarakteri, tamlığı, dramatik gərginliyi, hərəkətin inkişafındakı aydınlıq və dinamizm ilə seçilir. Nağıl ciddi bir forma, müəyyən məqamların məcburi təbiəti və ənənəvi başlanğıc və sonluqlarla fərqlənir. Başlanğıc dinləyiciləri reallıqdan nağıllar aləminə aparır, son isə onları geri qaytarır. Nağılın uydurma olduğunu zarafatla vurğulayır.

Nağıl spesifik bir janrdır, istənilən nağıl "real dünyada barışmaz qanunların fəaliyyət göstərdiyi xüsusi qapalı bir dünya" dır. "Pəri dünyası" qanunları sağlam düşüncə baxımından bənzəyir, ancaq bir nağıl daxilində tamamilə təbiidir. Bir vaxtlar D.D. Nagishin, bununla da oxumaq, nağılı dinləmək, anlamaq, xüsusi aromasını hiss etmək, sirlərin açarı olan hər kəsə verir. Beş qanuna xüsusi diqqət yetirmək istərdim: 1. Cisimlərin və təbiət hadisələrinin animasiyası; 2. Cisimlərin, hadisələrin insanlaşması, real və ya fantastik obrazlarda təmsil olunması; 3. Bir sıra adi fenomenlərin, cisimlərin, canlıların xəyalların, fikirlərin ifadəsi kimi təsəvvürün milli nəticəsi olan qeyri-adi xüsusiyyətlərə malik obrazlara sintezi; 4. Möcüzəvi çevrilmələr və dönüşümlər; 5. Hiperbolizasiya. Bu qanunlar sayəsində obyektiv olaraq mövcud olan dünyanın bütün fenomenləri, təxəyyülün bütün obyektləri, həqiqətən də hərəkət edən qüvvələr kimi bir nağılın fəaliyyətinə, duyğu sahəsinə daxil edilir.

Nağıllar əsrlər boyu insanlar tərəfindən inkişaf etdirilmiş və sınaqdan keçirilmiş mühüm bir təhsil vasitəsidir. Həyat, xalq tərbiyəsi praktikası nağılların pedaqoji dəyərini inandırıcı şəkildə sübut etdi:

Nağıllar aləmi uşaqlar üçün gözəl və həyəcanlıdır, onlar kəskin bir süjet, qeyri-adi bir şərait, cəsur, mehriban, güclü qəhrəmanlar tərəfindən əsir götürülür. Nağıl şəkilləri təxəyyül funksiyasını aktivləşdirməyə kömək edir (yenidən yaratmaq və yaradıcılıq).

Nağıllar uşaqların mənəvi tərbiyəsi üçün zəngin bir materialdır. Bir nağılın süjetini öyrənən və qəhrəmanla birlikdə bütün mərhələləri keçən bir uşaq, mümkün həyat vəziyyətləri ilə tanış olur, öz həllini tapması üçün lazımi bacarıqları formalaşdırır, "tərbiyə edir";

Nağılın idrak tərəfi vacibdir. Bu günə qədər bilikdə ilk və zəruri addım olaraq qalırlar. Bunlar sayəsində çağdaşımızın əvvəlki dövrlərin çox qatlı mədəniyyəti ilə, digər qonşu və uzaq xalqların mədəniyyətləri ilə universal əlaqələri açılır;

Nağıl şagirdlərin nitqini inkişaf etdirmə vasitəsi kimi istifadə olunur. Kiçik məktəblilər həvəslə nağıllar danışırlar, inanılmaz obrazlı ifadələri və təsviri vasitələri (müqayisələr, epitetlər) qoruyaraq, nağıllarda qəbul edilmiş hekayənin özünəməxsus sintaktik quruluşunu, cümlə quruluşunu və canlılığını qoruyurlar.

Beləliklə, nağıllar şagirdlərin mənəvi, əmək, vətənpərvərlik, estetik tərbiyəsi üçün tükənməz bir mənbəyidir. Nağıllar şifahi xalq yaradıcılığının digər əsərləri arasında əhəmiyyətli bir yer tutur və uşaqların ən çox sevdiyi ədəbi janrlardan biridir. Uşaqlar və bir nağıl ayrılmazdır, bir-birləri üçün yaradılıblar və bu səbəbdən xalqlarının nağılları ilə tanışlıq hər uşağın təhsili və tərbiyəsi müddətinə daxil edilməlidir.

1.2 Nağılların təsnifatı

Birinci bənddə nağılın bir ədəbiyyat növü kimi xüsusiyyətləri ilə bağlı məsələləri açıqladıq.

Bir nağılın mahiyyəti və canlılığı, iki məna elementinin davamlı birləşməsində sehrli varlığının sirri: fantaziya və həqiqət. Bu əsasda, daha sonra nəzərdən keçirəcəyimiz nağıl növlərinin təsnifatı yaranır.

Hələ də vahid bir elmi təsnifat olmadığı üçün tədqiqatçılar nağıl növlərini və ya qruplarını müxtəlif yollarla ayırırlar. Məşhur nağıl tədqiqatçısı E.V. Pomerantseva, "nağıl növlərinin hər birinin özünəməxsus xüsusiyyətləri vardır: məzmunu, mövzusu, öz obrazlar sistemi, öz dili, digərlərindən yaradıcılıq metodunun bütün dəsti ilə, bütün üslubu ilə fərqlənir." Buna görə fərqli nağıl növləri fərqli qruplarda ola bilər və bu səbəbdən fərqli bir yanaşma və fərqli tədqiqat metodları tələb olunur.

Yəni E.V. Pomerantseva onları heyvanlar, sehr, macəra romançı və gündəlik nağıllara bölür.

Heyvan nağılları satirik və ya yumoristik əsərlərdir. Heyvanlar arasında varlıq uğrunda qızğın mübarizə kəskin sosial qarşıdurmaların alleqorik təsviri şəklində təkrarlanır. Böyük bir nağıl qrupu heyvanlar haqqında nağıllardan ibarətdir, burada sevimli personajlar çıxış edir: fəlakətdə bir tülkü, gözəllik, keçi uşaqları, canavar - dişləri qopar, ayı - süzənək, yay ayaqlı dovşan və s. Bədii ədəbiyyatın mənşəyi heyvana ağıl bəxş edən insanın qədim baxışları ilə əlaqədardır. Bunun nəticəsi insan davranışına bənzər nağıllardakı heyvanların davranışıdır.

Heyvanlarla bağlı nağıllarda çox sayda mahnı, atalar sözləri, atalar sözlərindən istifadə olunur ki, bu da onları canlı, melodik, xəyali edir. Bu nağıllarda əxlaq da var.

Həcmi baxımından heyvanlar haqqında nağıllar kiçikdir. Süjet tez inkişaf edir, kompozisiya sadədir. Bu nağılların məzmunu uşaqlar üçün əlçatandır və başa düşüləndir.

Nağıllar mənşəyində dünyaya dair bütün mifoloji baxışların kompleksi ilə mürəkkəb olan sehrli mərasimlərə qayıdır: yeraltı dünya və s.

Münaqişənin təbiətinə görə iki nağıl qrupu seçilir. Birində, qəhrəman sehrli qüvvələrlə, digərində - sosial olanlarla qarşıdurmaya girir. İki növ qəhrəman da mövcuddur: doğuşdan sehrli gücə sahib olan "hündür" bir qəhrəman (İvan Tsarevich) və sehrli bir köməkçidən kömək alan "alçaq" (İvan Axmaq).

Nağıllar bədii ədəbiyyatın xüsusi bir xüsusiyyəti ilə seçilir. Fövqəltəbii qüvvələr hər zaman işləyirlər - bəzən yaxşı, sonra da pis. Möcüzələr göstərirlər: ölülərdən dirilirlər, bir insanı bir heyvana çevirirlər və əksinə. Bu nağıllardakı qəhrəmanlar yüksək mənəvi keyfiyyətlərə malikdirlər. Yaxşılıq və ədalət uğrunda mübarizə aparırlar və bu döyüşdə onlara tez-tez müxtəlif sehrli əşyalar - sehrli boru, canlı su, uçan xalça, sehrli top, yeddi kilo çəkmələr və s.

Nağılların yaxşı qəhrəmanlarına müxtəlif heyvanlar və sehrli canlılar (Kiçik kambur atı, Sivka-Burka və s.) Kömək edir. Bu nağıllar bəzi frazeoloji dönüşlər və ənənəvi formalarla xarakterizə olunur: səhər axşamdan daha müdrikdir; nə bir nağılda danışmaq, nə də qələmlə təsvir etmək; Nə qədər qısadır, nə qədər yaxındır; müəyyən bir krallıqda, müəyyən bir dövlətdə; tezliklə nağıl öz-özünə danışır, amma iş tezliklə bitmir; yaşamağa, yaşamağa və yaxşılıq etməyə başladı.

Macəraçı romançı nağıllar qəhrəmanın fövqəladə macəralarını ortaya qoyur, ümumiyyətlə onları sehrli fantastika olmadan şərh edir. Bunlara tarixi şəxsiyyətlərin, kralların, tacirlərin və s. Həyatları haqqında nağıllar daxildir. Sərgüzəştli bir nağılda əsas qəhrəmanlar tez-tez aşağıdakı kimi personajlar olur: tacir oğlu, zarafatcıl, cənab, xanım, boyarlar, əsgərlər, heyrətamiz bacarıq nümayiş etdirən adi kəndli kişilər, çıxılmaz vəziyyətlərdən asanlıqla çıxırlar, bəzən belə olurlar çox nüfuzlu və hörmətli insanları üstələmək üçün xüsusi əmək olmadan idarə etdikləri ağıllıdır.

Kontrast bu cür nağılların əsas texnikası hesab edilməlidir. Qəhrəmanın növləri (qəhrəman) və düşmənləri əksinə olaraq göstərilmişdir; sosial münasibətlər (zəngin və yoxsul) əksinə aşkarlanır. Bu ziddiyyət, hər zaman ümumdünya nifrət və qınama oyadan şey üzərində bir qələbə ilə başa çatan bir hərəkətin qarşıdurma inkişafının daha kəskin və daha aydın şəkildə qurulmasına imkan verir. Dialoqun bir əsər qurmaq üçün bir vasitə kimi rolunun artması və personajların ətraflı təsviri də xarakterikdir. Bu tip nağıllarda nağıl qəhrəmanlarının nitqini fərdiləşdirmək səyləri nəzərə çarpır.

Aşağıdakı şeir xüsusiyyətləri gündəlik nağıllar üçün xarakterikdir:

1. Gündəlik nağıllardakı münaqişə qəhrəmanın özünün fəaliyyəti sayəsində həll olunur. Nağıl qəhrəmanı taleyinin ağası edir. Gündəlik bir nağıl qəhrəmanının idealizasiyasının mahiyyəti budur.

2. Evdəki bir nağılda bir nağıl məkanı və zamanı dinləyiciyə və söyləyiciyə yaxındır. Onlarda empatiya anı mühüm rol oynayır.

3. Gündəlik nağıllarda bədii ədəbiyyat aloqizm obrazına əsaslanır. Alogizm mənfi qəhrəmanın bəzi keyfiyyətlərinin hiperbolik təsviri ilə əldə edilir: həddindən artıq axmaqlıq, xəsislik, inadkarlıq və s.

4. Evdəki nağıl fərqli bir tərkibə sahib ola bilər.

Gündəlik nağılların qəhrəmanları: ev sahibi, çar şahzadə, xan acgöz və laqeyd insanlar, avara və eqoistlərdir. Onlara təcrübəli əsgərlər, yoxsul təsərrüfat işçiləri - çevik, cəsarətli və ağıllı insanlar qarşı çıxır. Qazanırlar və sehrli əşyalar bəzən qələbədə onlara kömək edir. Evdəki nağıllar böyük bir təhsil və bilişsel əhəmiyyətə malikdir.

V.Ya.-ya görə. Proppanın nağılları sehrli hekayələrə bölünür; məcmu; heyvanlar, bitkilər, cansız təbiət və əşyalar haqqında; ev və ya romançı; təmsillər, darıxdırıcı nağıllar.

Nağıllar, V.Ya. Propp, "sehr və ya heyrət əlaməti ilə deyil ... tamamilə açıq bir kompozisiya ilə" fərqlənir. Nağıl təşəbbüs imicinə əsaslanır - dolayısı ilə qəhrəmanın bir gəlin və ya inanılmaz dəyərlər əldə etməsi üçün evə qayıtması lazım olduğu "digər səltənət". Anlatı "tamamilə real həyatdan kənarda götürülmüşdür." Bir nağılın xarakterik xüsusiyyətləri: şifahi ornament, deyimlər, sonluqlar, sabit formullar.

Kümülatif nağıllar bəzi əlaqələrin təkrar təkrarlanmasına əsaslanır, nəticədə ya "yığın" (milçək Terem), ya da "zəncir" (Şalgam) və ya "ardıcıl görüşlər seriyası" (Kolobok) var ) və ya "istinadlar" (Cockerel boğuldu). Rus folklorunda az sayda məcmuə nağılları mövcuddur. Kompozisiyanın xüsusiyyətlərinə əlavə olaraq üslub, dil zənginliyi ilə fərqlənir, tez-tez qafiyə və ritmə doğru cazibə verirlər.

Qalan nağıllar hələ kifayət qədər öyrənilməmiş kompozisiya əsasında deyil, digər əsaslara, xüsusən də xarakterlərin xarakterinə görə xüsusi janrlara ayrılır. Bundan əlavə, sehrli olmayan nağıllarda "fövqəladə" və ya "möcüzəli" "gerçəkliyin hüdudlarından kənarda deyil, bunun fonunda göstərilir, bu şəkildə qeyri-adi bir komik xarakter alır. . " Fövqəltəbii (ecazkar obyektlər, şərtlər) burada yoxdur və baş verərsə, komik rənglidir.

Evdəki nağıllar (romançı) xarakter tiplərinə görə bölünür (ağıllı və ağıllı tahminçilər haqqında, müdrik məsləhətçilər haqqında, ağıllı oğrular haqqında, pis arvadlar haqqında və s.)

Efsanlar "həyatda qətiliklə mümkün olmayan hadisələrdən" bəhs edir (məsələn, canavarları bir insanı ağaca qaldıraraq onu oradan çıxartmaq üçün bir-birinin arxasında necə durur).

V.Ya.-ya görə darıxdırıcı nağıllar. Proppa, daha doğrusu, "zarafatlar və ya uşaq qafiyələri" köməyi ilə nağıllar danışmağı tələb edən uşaqları sakitləşdirmək istəyirlər (Ağ öküz haqqında).

Bu yaxınlarda metodoloji ədəbiyyatda hər iki nağılın özünəməxsus bir dünyaya və gündəlik nağıllara xas olan xüsusiyyətlərinin birləşdirildiyi qarışıq tipli nağıllar haqqında məlumatlar ortaya çıxmağa başladı.

Beləliklə, nağıl qruplarının kəskin şəkildə sərhədləri olmadığını söyləyə bilərik, lakin ayrılmanın kövrəkliyinə baxmayaraq, təsnif ənənəvi bir "sistem" çərçivəsində uşaqla nağıllar haqqında substantiv bir söhbət açmağa imkan verir. - əlbətdə ki, valideynlərin, tərbiyəçinin və ya müəllimin işini asanlaşdırır.

1.3 İbtidai siniflərdə nağılların öyrənilməsi metodikası

Böyük rus müəllimi K.D. Ushinsky nağıllar haqqında o qədər yüksək fikirdə idi ki, onları pedaqoji sisteminə daxil etdi. Uşaqlar arasında nağılların müvəffəq olmasının səbəbini xalq sənətinin sadəliyi və spontanlığının uşaq psixologiyasının eyni xüsusiyyətlərinə uyğun gəlməsində görürdü. Bildiyiniz kimi, Ushinsky-nin pedaqoji idealı zehni və mənəvi-estetik inkişafın harmonik birləşməsi idi. Böyük rus müəlliminin möhkəm inamına görə, xalq nağılları materialından təhsildə geniş istifadə olunmaq şərti ilə bu tapşırıq uğurla həyata keçirilə bilər. Nağıllar sayəsində, məntiqi düşüncəsi olan bir uşağın ruhunda gözəl bir poetik obraz birlikdə böyüyür, ağılın inkişafı fantaziya və duyğunun inkişafı ilə yanaşı gedir.

Buna görə də müxtəlif nağılların ibtidai sinif tədrisinə daxil olması təsadüfi deyil.

Bir nağıl üzərində iş hekayələrdəki kimi aparılır, lakin nağılların öz xüsusiyyətləri var.

Nağılları oxuyarkən aşağıdakı iş növlərindən istifadə olunur: bir nağılın qəbuluna hazırlıq; bir nağıl oxumaq; lüğət işi; oxunanlar barədə fikir mübadiləsi; nağılın hissə-hissə oxunması və təhlili; hekayə izahına hazırlıq; nağıl danışmaq; ümumiləşdirici söhbət (nağılın əxlaqi insan münasibətlərinə çevrilməməlidir); ümumiləşdirmə; ev tapşırığı.

Şagirdlər oxumaq və axtarış prosesində bir janr olaraq nağıl haqqında, "ecazkar dünya" haqqında praktik fikirlərini ümumiləşdirməli və dərinləşdirməlidirlər, yəni optimal bacarıqlar qoymaları lazımdır:

1) nağılın konkret başlanğıcını görmək bacarığı - yaxşı qəhrəmanlar üçün başlanğıc və xoşbəxt bir son;

2) inanılmaz hərəkət yerini və vaxtını təyin etmək bacarığı;

3) mətnlə işləyərkən simvolların dəyişməsini izləməyə imkan verən bir hərəkətin inkişafında dönüş nöqtəsi tapmaq bacarığı;

4) personajların davranışının elementar qiymətləndirmə xarakteristikası vermək qabiliyyəti;

5) sehrli cisimləri və sehrli varlıqları tapmaq və adlandırmaq, süjetin inkişafındakı yeri və rolunu, simvollarla əlaqəli xeyir və şər funksiyasını təyin etmək bacarığı.

1. Ümumiyyətlə, nağıl oxumadan əvvəl kiçik bir hazırlıq söhbəti aparılır (nağılların nə olduğunu, hansının oxuduğunu soruşa bilərsiniz; nağıllar sərgisi təşkil edin). Heyvanlar haqqında nağıllar oxumadan əvvəl, heyvan vərdişlərini xatırlaya, bu heyvanların illüstrasiyasını göstərə bilərsiniz.

2. Nağıl ümumiyyətlə bir müəllim tərəfindən oxunur, ancaq onu danışmaq arzu edilir.

3. Nağıl üzərində iş, "bu həyatda olmaz", uydurma olduğunu izah etmədən, real bir hekayədəki kimi aparılmalıdır.

4. Nağılda xarakterlər və qiymətləndirmələr tərtib etmək üçün istifadə oluna bilər, çünki nağıllardakı personajlar adətən hərəkətlərində açıq şəkildə ortaya çıxan bir və ya iki xarakterik xüsusiyyəti ifadə edirlər.

5. Nağılın əxlaqını insan xarakterləri və münasibətləri sahəsinə çevirməyin. Nağılın didaktikliyi o qədər güclü və canlıdır ki, uşaqlar özləri nəticə çıxarırlar: "Qurbağa haqlıdır - öyünməyə ehtiyac yoxdur" ("Qurbağa Gezgin" nağılı). Uşaqlar belə nəticələrə gəlirlərsə, o zaman nağıl oxumağın məqsədinə çatdığını düşünə bilərik.

6. Xalq nağılının spesifikliyi onun hekayə izahı üçün yaradıldığıdır. Buna görə də, prozaik nağıllar mətnə \u200b\u200bmümkün qədər yaxın şəkildə izah olunur. Hekayə ifadəli olmalıdır. Buna hazırlaşmağın yaxşı bir yolu üzlərdə bir nağıl oxumaqdır. Dərsdənkənar vaxtlarda nağılların dramatizasiyası nağıl xarakterini ifadə etməyə kömək edir, uşaqlarda nitq və yaradıcılığı inkişaf etdirir.

7. Nağıl eyni zamanda səhnələrə bölündüyü üçün planların tərtibində təhsil işi üçün də istifadə olunur - planın hissələri, başlıqları nağılın mətnində asanlıqla tapılır. I - II sinif şagirdləri həvəslə şəkil planı çəkirlər.

8. Ümumiyyətlə heyvanlar haqqında bir nağıl oxumaq heç bir hazırlıq tələb etmir, ancaq bəzən heyvanların davranış və vərdişləri haqqında bir söhbətdə xatırlatmaq lazımdır. Təbiət haqqında uşaqlara yaxın bir nağıl oxunursa, ekskursiya materialı, təbiət təqvimlərindəki qeydlər, yəni müşahidələr və təcrübə istifadə olunur.

9. Bir nağılın oxunması ilə əlaqədar olaraq kukla, kukla teatrı üçün bəzəklər, kölgə teatrı üçün heyvan heykəlcikləri və insanlar düzəltmək mümkündür.

10. Nağılın kompozisiyasının xüsusiyyətləri barədə elementar müşahidələr aparmaq lazımdır, çünki bu müşahidələr uşaqlar tərəfindən nağılın qavranılması şüurunu artırır. Onsuz da I-II siniflərdə uşaqlar üçqat təkrarlama nağıl texnikaları ilə qarşılaşırlar və bunun bir nağılın xatırlanmasına kömək etdiyini görürlər.

Uşaqlara bir nağılın nədən ibarət olduğunu, necə "əmələ gəldiyini" göstərmək, qəhrəmanlar, hadisələr sistemi və nağıl qəhrəmanlarının onlardakı rolu, şəkilli vasitələrin zənginliyi haqqında bir fikir vermək vacibdir. və tələbələrin təxəyyülünün və yaradıcılığının inkişafına kömək edəcək nitq obrazı. Heyecan verici bir fantastik süjetin arxasında, müxtəlif xarakterlərin arxasında uşağa bir nağılda əsas şeyi - mənanın elastikliyini və incəliyini, rənglərin parlaqlığını və təmizliyini, xalq sözünün şeirini görməsinə kömək etməlisiniz. Bu problem öz həllini yalnız məktəbdəki nağılların öyrənilməsinə inteqrasiya olunmuş bir yanaşmada tapır.

Nağılın təhlili üçün tələbələrə aşağıdakı planı təklif etmək məsləhətdir:

1. Hekayəni oxuyun. Bir müəllifinin olub-olmamasına və ya şifahi xalq sənətinə aid olmasına diqqət yetirin.

2. Siz nə düşünürsünüz: bu nağılda real həyatdan nə götürülür və bunda qondarma nə var?

3. Bu nağılda sizi daha çox nə cəlb etdi: süjet (əsas hadisələr) və ya sehrin təsviri? Bu nağıldan hansı sehrli əşyalar real həyatımızın bir hissəsinə çevrildi? Əsla nə ola bilməz?

5. Bu nağılın müsbət və mənfi personajlarını adlandırın, xarakterlərinin əsas xüsusiyyətlərini sadalayın, ən əhəmiyyətli hərəkətləri xatırlayın.

6. Nağılın hansı qəhrəmanına daha çox şəfqət verdiniz? Qəhrəmanla birlikdə istifadə etdiyiniz hissləri təsvir edin.

7. Bu nağılın əsas fikrini hansı atalar sözləri ilə izah edə bilərsiniz? Əsas nağılı nağılın hansı ifadəsində ifadə olunur?

8. Baş qəhrəmanın süjeti, dizaynı və xarakteri ilə bir qədər oxşar olan digər nağılları bilirsinizmi?

Bir nağıl təhlil edilərkən, bu cür iş metodları və üsulları bir nağılın mətni, seçməli oxu, plan tərtib etmək, ifadəli oxumaq, yenidən izah etmək, yaradıcılıq xarakterli müxtəlif tapşırıqlar barədə sualların cavablandırılması kimi istifadə olunur.

Bütün bu metod və üsullar uşaqların tədrisi, inkişafı və təhsili üçün böyük əhəmiyyətə malikdir. Beləliklə, sualları cavablandırmaq, yenidən izah etmək, qəhrəmanın şifahi təsviri, şifahi illüstrasiya şagirdlərin nitqini inkişaf etdirir. Seçmə oxu, plan tərtib etmək mətndə gəzməyi öyrədir. Uşaqlar öz əlləri ilə teatr üçün oyuncaqlar və bəzək əşyaları hazırladıqda, bu kiçik şagirdlərin yaradıcılıq qabiliyyətlərinin inkişafına kömək edir.

Beləliklə, artıq ibtidai siniflərdə bədii mətnlərin inkişafı və bu səbəbdən də şagirdlər tərəfindən əxlaq modellərinin hazırlanması və mənimsənilməsi ilə bağlı real işlər görülür. Bu müddətdə müəllimin düzgün, peşəkarca səriştəli rəhbərliyi ilə uşaqlar asanlıqla, böyük maraqla bədii mətnin analiz metodologiyasına və texnoloji metodlarına yiyələnirlər. Təcrübənin göstərdiyi kimi, analiz alqoritmini yaxşı mənimsəyirlər və bacarıq bacarıqlara çevrilir, uşağın zehnində qalır.

Müəllimin bir nağıl üzərində işləmə metodlarını dərindən bilməsi lazımdır. Axı bu janrın onların tərəfindən başa düşülməsi müəllimin nağıl üzərində necə işləyəcəyindən, şagirdlərin nələrə diqqət yetirəcəyindən asılı olacaqdır.

Nağıllara istinad etmənin ən vacib metodoloji xüsusiyyəti, ilk növbədə, uşaqların sənətdəki gözəlliklərdən zövq alaraq dünyanı dərk etmələridir.

Fəsil 2. Nağılların öyrənilməsi yolu ilə kiçik şagirdləri oxumağa marağın artırılması

2.1 Eksperimental sinif şagirdləri arasında oxucuların maraq dairəsinin müəyyənləşdirilməsi

Psixoloji, pedaqoji və metodiki ədəbiyyatı təhlil etdikdən sonra belə bir nəticəyə gəldik ki, ibtidai siniflərdə nağıl üzərində işləmə metodlarının müəyyən cəhətləri kifayət qədər öyrənilməyib. Bundan irəli gələrək aşağıdakı mərhələlərdən ibarət pedaqoji təcrübə apardıq: müəyyənləşdirmə, formalaşdırma və nəzarət. Birinci mərhələ müəyyənləşdirmə təcrübəsi idi. Məqsəd: eksperimental sinif şagirdləri arasında oxucuların maraq dairəsini müəyyənləşdirmək idi.

Tədqiqat bazası: "Polotsk şəhərinin 2 nömrəli orta məktəbi" Dövlət Təhsil Təşkilatı, sinif: 3 "A".

Müəllim: Glebko Svetlana Nikolaevna.

Uşaqlar yaşı: 8 - 9 yaş.

Tədqiqatda iştirak edən uşaq sayı: əvvəlində - 21 nəfər, sonunda - 21 nəfər.

Tədqiqat üç mərhələdə baş verdi. Mərhələ 1 - müəyyənləşdirmə.

Özümüzə aşağıdakı vəzifələri qoyuruq:

1. Tədris ilinin əvvəlində kiçik şagirdlərin oxu fəaliyyətinin səviyyəsinin müəyyənləşdirilməsi.

2. Uşaqların oxuma maraqlarının müəyyənləşdirilməsi.

3. Tədris ilinin əvvəlində şagirdlərin təhsil səviyyəsinin aşkarlanması.

Forma: sorğu-sual, izləmə.

İlk iki problemi həll etmək üçün 3 "A" sinif şagirdlərinə "Gənc oxucu" anketi təklif edildi (bax Əlavə 1).

Cavabları təhlil etdikdən sonra uşaqların çoxunun oxumağı yalnız məktəbdə öyrəndiyi məlum oldu. Oxumaq üçün kitablar evdə, daha az kitabxanada götürülür. Sinifdə oxumağı sevən uşaqlar var. Boş vaxtlarında 21-dən yalnız 9-u mütaliə ilə məşğuldur, qalanları televizora baxmaq, kompüter oyunları oynamağa, küçədə gəzməyə üstünlük verirlər. "Neçə dəfə oxuyursunuz?" Sualına uşaqlar qeyri-adi bir şəkildə cavab verdilər: 7 şagird zaman zaman oxuyur, 9 - yalnız məktəbdə soruşduqda, 3 nəfər çox nadir olduğunu və yalnız 2 şagird oxuduğunu cavablandırdı. mütəmadi olaraq. Anketdən də aydın olur ki, uşaqların çoxu nağıl oxumağı sevir. Ancaq bütün şagirdlər nağıl oxumur, çoxları hekayələrə üstünlük verir, baxmayaraq ki, oxu dərslərində nağıl janrını qarşılamalı olurlar. "Nağıl hansı sözlərlə başlayır?" Sualına bütün şagirdlər dediklərinə cavab verdilər: "Bir vaxtlar onlar idilər." Şagirdlərin çoxu yalnız birinci və ikinci siniflərdə tanış olduqları nağılları bilir, bunlar "Oğurlanmış əşyalarla dolu olmayacaqsınız", "Qorxunun böyük gözləri var", "Tülkü və Durna", "Qazan" Sıyıq "və s. Dərslərin əksəriyyəti nadir hallarda kitabxanaya baş çəkir, çünki onlara görə, onları maraqlandıran kitab yoxdur, 3 - kitabxananı ziyarət etmək istəmədiklərini və boş vaxtlarında oxumaq istəmədiklərini cavablandırdılar. Bütün uşaqların evdə kompüteri və interneti var, buna görə də çox vaxt oxumağa vaxtları olmur. nağıl ədəbi pedaqoji oxu

Sorğunun nəticələri göstərdi ki, oxucu fəallığı orta səviyyədədir. Uşaqlar bir az və nadir hallarda, daha tez-tez sinifdə oxuma şüuru olmadan oxuyurlar. Uşaqların oxumağa marağını inkişaf etdirmək, oxu fəaliyyətinin səviyyəsini artırmaq lazımdır. Bu problemi həll edərkən komandanın təhsil səviyyəsini müəyyənləşdirmək məsləhətdir. Bunun üçün aşağıdakı monitorinq aparıldı.

"Gənc tələbənin təhsil səviyyəsinin qiymətləndirilməsi" metodikası (bax Əlavə 2).

Məqsəd: tədris ilinin əvvəlində daha kiçik bir tələbənin təhsil səviyyəsini müəyyənləşdirmək.

Monitorinqin nəticələri aşağıdakı kimidir.

Cədvəl 1 "Tədris ilinin əvvəlindəki kiçik şagirdin təhsil səviyyəsi"

Alınan nəticələrdən nəticə: uşaqlar komandalarının bütün işlərində iştirak edirlər, yoldaşlarına maraqsız kömək göstərirlər. Kollektiv fəaliyyət hədəflərə və perspektivlərə çatmağa yönəlib. Sinif yaşlılara hörmət edir, kiçiklərə qayğıkeş münasibət göstərir. Uşaqların hamısı dürüst deyil və səhvlərini etiraf edirlər. Tələbələrin əksəriyyəti təqdim olunan tələbləri şüurlu şəkildə qəbul edirlər. Uşaqlar vicdanla oxuyur, lazımi işləri vaxtında etməyə çalışırlar. Ağsaqqalların əmrləri yerinə yetirilir, lakin həmişə tez və dəqiq deyil. Sınıfdakı şagirdlərin% 25-i ilə intizamı yaxşılaşdırmaq üçün çalışmalısınız. Uşaqlar, ümumiyyətlə, yoldaşlarının hərəkətlərini obyektiv qiymətləndirirlər və bir-birlərinə qarşı mehribandırlar. Komanda məqsədyönlülüyü, marağı ilə seçilir. Uşaqların əksəriyyəti sinif və məktəb işlərində fəal iştirak edirlər. Uşaqlarda yaxşı duruş var. Ancaq bir çoxunda fiziki mükəmməllik arzusu yoxdur.

Aşağıdakı çubuq cədvəl # 1-dən aydın olur ki, sinifin əksəriyyəti yaxşı və orta təhsil səviyyələrinə malikdir.

1 saylı histoqram "Gənc tələbələrin təhsil səviyyəsinin qiymətləndirilməsi"

Müəyyənləşdirmə mərhələsini bitirdikdən sonra nəticələr çıxarmaq olar:

Şagirdlərin oxu fəaliyyətinin səviyyəsi orta;

Kiçik bir məktəblinin ədəbi oxu dərsləri almaq üçün aşağı motivasiyası;

Komandanın tədris ilinin əvvəlindəki təhsil səviyyəsi orta səviyyədədir.

2.2 Ədəbi oxu dərslərində eksperimental işin təşkili

Əvvəlki mərhələnin nəticələrinə əsasən üçüncü sinifdə ədəbi oxu dərslərində eksperimental işin təşkili üçün fəaliyyət növlərini müəyyənləşdirdik.

Formalaşdırıcı mərhələnin məqsədi: uşaqların mütaliəyə marağını inkişaf etdirmək, ədəbi oxu dərslərində və sinifdənkənar işlərdə nağılları öyrənərək oxu fəaliyyətinin səviyyəsini artırmaq.

Eksperimental təlim zamanı ən təsirli ənənəvi və qeyri-ənənəvi təlim formaları və vasitələrindən istifadə etmək üçün iş aparıldı:

1) Nağıllar əsasında ədəbi və sinifdən kənar oxu dərslərinin müasir metodlara uyğun aparılması.

Oxu dərslərində "Ədəbi Oxu" dərsliyinin 1-ci hissəsinə daxil olan nağıllar üzərində iş aparıldı.

İşin ilk mərhələsində uşaqlarda xalq nağılları və onların janr xüsusiyyətləri haqqında bir fikir formalaşdırmağı hədəflədik.

Nağıllar haqqında bir dərsə başlayarkən əyləncəli materialdan istifadə etmək yaxşıdır. Beləliklə, məsələn, lövhədə yazılmış bir danışma istiləşməsi ilə uşaqları dərsin mövzusuna gətirə bilərsiniz.

Yeddi gün qırx gün çalışdım, tələsdim,

Özüm üçün çiy botlar tikdim,

Bayquş titmouse qonşusuna dedi:

Ən təlaşlı magpie olmaq üçün çalışır.

Dil bükücü ilə işlədikdən sonra müəllim uşaqlardan hansı sözün gizləndiyini soruşur. Və deyir ki, bu gün dərsdə ən çox sevdiyimiz nağılları xatırlayacağıq, sevdiyimiz qəhrəmanları ziyarət edib oynayacağıq.

Müəllimin uşaqlara xatırlatması məsləhətdir: "Erkən uşaqlıqdan nağıllar eşitmisiniz. Kiçik yaşlarınızda analar və nənələr sizə bu barədə danışdılar, sonra özünüz oxumağı öyrəndiniz. Nağıllar oxuyarkən özünüzü nəhənglərin, nəhəng ilanların, sehrli quşların, gözəl gözəllərin, yaxşı yoldaşların yaşadığı ecazkar, sirli, sirli bir dünya.

Hər nağıl həmişə möcüzələrlə doludur. Ya pis bir sehrbazdır gözəl bir şahzadəni qurbağa çevirir, ya da qu quşu qazlar bir qardaşını bir bacıdan oğurlayır və ya bir alma ağacı qıza gümüş və qızıl almalar verir.

Dünyada çox gözəl nağıllar var, amma bunların arasında ən əziz, ən sevilənlər var. "

3-cü sinifdə ecazkar Dobrodey, uşaqlarla yeni kitabları və əsərləri tanıdan ecazkar kitab dünyasını gəzir. Bu qəhrəmanın uşaqlara kömək etməsi təsadüf deyil, çünki yaxşı işlər görən Dobrodeydir.

Müəllimin maraqla maraqlanan Yaxşılıq başlığındakı giriş sözlərindən sonra bir nağılın uydurma hadisələr haqqında şifahi folklor əsəri olduğunu təyin etdi. Bu tərif uşaqlar üçün əlçatandır və bu səbəbdən öyrənənlərin xatırlaması asandır.

Sonra 3-cü sinif şagirdləri bir nağılın digər əsərlərdən nə ilə fərqləndiyini xatırlamağa dəvət olunur. Söhbətin sonunda müəllim cavabları ümumiləşdirir və bir nağılın qısa bir komik hekayə ilə başlaya və ya bitə biləcəyini xülasə edir - məsələn: Alyonushka'nın bir gözü yuxuda, digəri axtarır. Alyonushkanın bir qulağı yuxuda, digəri dinləyir. Sonra başlanğıc gəlir - nağıldakı başlanğıc - müəyyən bir səltənətdə, müəyyən bir vəziyyətdə yaşayırdılar. Bir nağılda ola bilər: təkrarlamalar - "ağlayan-ağlayan", "gəzən-gəzən"; inanılmaz sözlər və ifadələr - "nə qədər və ya qısa", "bütün dünya üçün ziyafət".

Nağılın sonunda, son - və mən orada idim, bal pivəsi içirdim, bığımdan axan, amma ağzıma girmədim; yaşamağa, yaşamağa və yaxşılıq etməyə başladı. Həm də nağıllarda mahnı ola bilər: kolobokun mahnısı, Winnie Poohun mahnısı və başqaları.

Sonra müəllim xalq nağılı əsasında ədəbi (müəllif) bir nağılın doğulduğunu söyləyir və uşaqları hansı yazıçıların nağıllarını oxuduqlarını xatırlamağa dəvət edir.

Uşaqların dərs materialını necə öyrəndiyini yoxlamaq üçün bir sorğu keçirildi.

"Ədəbi oxu. Hissə 1. Sinif 3" kitabına müxtəlif növ nağıllar daxildir. Məsələn, heyvanlar haqqında nağıllar: "Dovşanın niyə uzun qulaqları var" (Rus xalq nağılı), "Naməlum Cənnət" (İsveç xalq nağılı), "Dürüst tırtıl" V. Berestov. Bu nağıllar uşaq dostu bir şərhdə sosial və etik problemlərə toxunur.

Heyvanlar haqqında nağıllarda müşahidələr, ekskursiyalar, illüstrasiyalar, filmlər vacibdir.

Buna görə "Dovşan niyə uzun qulaqlıdır" nağılını təhlil edərkən, uşaqlardan personajların təsvirini etmələri istəndi.

Şagirdlər "Naməlum cənnət" nağılını oxuduqdan sonra vətənlərinin gözəlliyindən bəhs edən, vətənpərvərlik hisslərinin tərbiyəsinə töhfə verən bir hekayə qurdular.

V. Berestovun "Dürüst tırtıl" əsərini öyrənən uşaqlar bir nağılın səhnələşdirilməsini hazırladılar.

Üçüncü sinif şagirdləri Danimarka xalq nağılı "Sehirli Bowler" nümunəsində nağıl növünü öyrənirlər. (bax Əlavə 3)

Evdəki nağıllar böyük bir təhsil və bilişsel əhəmiyyətə malikdir. Uşaqlar xalqın tarixini, həyat tərzini öyrənəcəklər. Bu nağıllar xalq müdrikliyini çatdırdıqları üçün tələbələrin əxlaqi tərbiyəsinə kömək edir.

3-cü sinifdə, "Hörmətsiz oğul" (Belarus xalq nağılı) ev nağılı öyrənilmək üçün təklif olunur. (bax Əlavə 4)

Nağıllarla iş sinifdən kənar oxu dərslərində davam edir.

Adın özü - sinifdənkənar oxu dərsi - bir tərəfdən dəqiqləşdirməyə ehtiyac duyur, çünki bu, bütün sinifin iştirakı ilə ayrılan vaxtda keçirildiyi üçün hər bir iştirakçı müəyyən bir işi görməlidir. Eyni zamanda, bu ad şərtlidir, çünki burada adi dərs metodlarına əlavə olaraq ədəbiyyatda sinifdənkənar iş metodları və üsulları da geniş istifadə olunur. Bu dərslər bir çox cəhətdən ədəbi axşam, konfransı xatırladır. Burada musiqi, rəsm, film və digər köməkliklərdən daha geniş istifadə edə bilərsiniz.

Ancaq sinifdənkənar oxu dərsini adi dərsdən fərqləndirməli olan ən vacib şey, işin uğurunu təyin edən xüsusi bir atmosferdir.

İlin birinci yarısında sinifdən kənar oxu dərsinin mövzusu "Dünya Millətlərinin Nağılları" dır. Bu dərsə hazırlaşarkən şagirdlər bir çox fərqli nağıl oxudular və bu da sinifdə oxu fəallığı səviyyəsinin yüksəlməsinə kömək etdi.

2) Tədqiqat mövzusunda sinifdənkənar işlərin aparılması.

Sinifdənkənar təhsil işi məktəblilərin oxumağa marağını artıran müxtəlif növ işlərin birləşməsindən ibarət idi: oyunlar, müsabiqələr, viktorinalar və s. Şəklində aparılan sinifdənkənar işlər.

Məsələn, "Yadınızda saxla və öyrənin" viktorinası uşaqlara əvvəllər oxuduqları nağılları xatırlamağa kömək etdi (bax Əlavə 5), "Çox Uzaqdan" sinifdənkənar fəaliyyət cizgi filmlərinin yaradıldığı kitabları oxumağa maraq oyatdı. (bax Əlavə 6)

3) Gənc tələbələr üçün yaradıcı tapşırıqlar.

Dünya xalqlarının ədəbi nağıllarını və nağıllarını təbliğ etmək məqsədi ilə şagirdlərə "Nağıllar dünyası" kitablarından ibarət sərgi təklif olundu.

Kitablar bütün funksiyaları uğurla yerinə yetirir: tədris, inkişaf, tərbiyə, motivasiya, nəzarət və islah. Sərginin köməyi ilə tələbənin kitaba maraq göstərməsini və mümkün qədər çox oxumaq istədiyini təmin etdik.

Uşaqlarla birlikdə "Nağıllar aləmində" stendi hazırlanmışdır.

Məqsəd: nağılları təbliğ etmək; tələbələrin bu ədəbi janra marağını oyatmaq.

Gözəl və ahəngdar bir şəkildə tərtib edilmiş məlumatlar həmişə diqqəti cəlb edir. Buraya "Təsvirlə qəhrəmanı tanıyın", "Tapmacaları tap", "Sahə sözünü həll et", "Nağılını tap", viktorinalar daxildir.

"Ən sevdiyim nağıl qəhrəmanı" rəsm müsabiqəsi şagirdlərin bu ədəbi janra marağına səbəb oldu.

Uşaq rəsmləri uşaqların özlərini ifadə etmələrinə, estetik təhsilə töhfə vermələrinə və məktəbliləri bədii yaradıcılıq aləminə cəlb etmələrinə kömək edir. Rəqabət, insanların öz vizyonunu, mövzusuna münasibətini həyata keçirdiyi yaradıcı bir hadisədir. Uşaqların rəsmləri həmişə sevdiklərindən bir təbəssüm və bəyənmə doğurur.

Beləliklə, üçüncü sinif şagirdlərinin oxumağa marağını və oxu fəallığı səviyyəsini artırmağa yönəlmiş bütün yuxarıdakı fəaliyyətlər daxil olmaqla eksperimental bir tədris aparıldı.

2.3 Görülən işlərin səmərəliliyinin təhlili

İbtidai məktəb yaşındakı uşaqlar ilə nağılların öyrənilməsi üçün seçilmiş fəaliyyət növlərinin effektivliyini yoxlamaq üçün işin bir nəzarət mərhələsini həyata keçirdik.

Məqsəd: ikinci rübün sonunda oxucu fəaliyyətinin səviyyəsini və komandanın təhsil səviyyəsini müəyyənləşdirmək.

Forma: sorğu-sual, izləmə. (bax Əlavə 7)

Tələbələrin oxumağa marağının artıb-artmadığını, az və ya çox oxumağa başladıqlarını öyrənmək üçün sorğu aparacağıq: "Budur oxucu oldum."

Uşaqların cavablarına əsasən məlum oldu ki, əksər şagirdlər oxumağı sevirlər. 21 nəfərdən 16-sı televiziya proqramlarına baxmaq və ya küçədə gəzməkdənsə boş vaxtlarında oxumağa üstünlük verir. Bununla yanaşı, bəzi uşaqlar da var ki, boş vaxtlarında başqa bir şey etməyi üstün tuturlar, amma oxumurlar. Şagirdlər kitabxanaya daha tez-tez gəlməyə başladılar, həm kitabxanada, həm də sinifdə oxumaq üçün kitabları sərgidə götürə bildilər. Şagirdlər xalq nağıllarına marağını artırdılar, nağılları daha çox oxumağa və müzakirə etməyə başladılar, həm də səhnələşdirdilər, hətta özləri də bəstələməyə çalışdılar. Daha çox nağıl, müsbət və mənfi nağıl qəhrəmanları öyrəndik. Anketdə belə bir sual var idi: "Nağıllar sənə nə öyrətdi?" Çox cavablar (mehribanlıq, nəzakət, hörmət və s.) Var idi və nağıllarda uşaqlar çox danışırdılar.

"İbtidai sinif şagirdinin təhsil səviyyəsinin qiymətləndirilməsi" aparılmış monitorinqin məlumatları 2 nömrəli cədvəldə verilmişdir.

Cədvəl 2 "II rübün sonunda kiçik bir şagirdin təhsil səviyyəsi"

Müəllimin kollektivin təhsil səviyyəsinin necə dəyişdiyini müşahidə etməsi mühüm rol oynayır. Bu, aşağıdakı histogramda əks olunur.

2 saylı histogram "Gənc bir tələbənin təhsil səviyyəsinin qiymətləndirilməsi"

1 və 3-cü mərhələlərin məlumatlarının təhlili əsasında aşağıdakı nəticələrə gəlmək olar:

* təhsil səviyyəsi artmışdır;

* sinifdəki münasibətlər daha yumşaq oldu, uşaqlar bir-birlərinə daha mehriban davranmağa başladılar, qızlar və oğlanlar birlikdə ünsiyyət qurmağa başladılar, qruplara bölünmə olmadı və adları daha az çağırmağa başladılar;

* uşaqlar səmimi, diqqətli oldular, dərhal sinif yoldaşlarının və müəllimlərin tələbinə cavab verməyə başladılar;

* öyrənməyə maraq artdı, uşaqlar daha çox maraqlandı, daha çox oxumağa başladı və kitabxanaya daha tez-tez baş çəkməyə başladılar.

Ədəbi və sinifdənkənar oxu dərslərində nağılların öyrənilməsi, ilin birinci yarısında uşaqlar üçün keçirilən sinifdənkənar fəaliyyətlər - bunların hamısı nəticəyə kömək etdi. Nağıllar hər zaman aktual olan əxlaqi dəyərlərə əsaslanır: xeyirxahlıq, mərhəmət, mərhəmət, qarşılıqlı yardım. Buna görə həyatımız nağıllar olmadan mümkün deyil!

Beləliklə, bu fəsildə əks olunan görülən işlərə əsasən aşağıdakı nəticələr verilmişdir:

1) müəyyənləşdirmə mərhələsi bəzi şagirdlərin oxumağa marağının olmadığını, üçüncü sinif şagirdlərinin oxu fəallığının səviyyəsinin orta olduğunu göstərdi.

2) nəticələr əsasında kiçik şagirdlər arasında oxuma marağının məqsədyönlü bir şəkildə artması zərurəti sübut edildi, onun aparıcı şərti ibtidai siniflərdə nağılların öyrənilməsi metodu idi.

3) müxtəlif ənənəvi və qeyri-ənənəvi tədris formaları və vasitələrindən istifadənin effektivliyini müəyyənləşdirmək üçün işin nəzarət mərhələsi aparıldı;

4) müəyyənləşdirmə və nəzarət mərhələlərinin məlumatlarının müqayisəsi əsasında nağılları öyrənmək üçün tətbiq olunan metodikanın effektivliyi kiçik şagirdlər arasında oxumağa marağın artırılması və ümumiyyətlə oxu fəaliyyətinin səviyyəsinin yüksəldilməsi vasitəsi kimi sübut edilmişdir.

Zyekun

Kurs işini apararaq elmi və metodiki ədəbiyyatı təhlil etdik və nağılların tələbələrin mənəvi, əmək, vətənpərvərlik, estetik tərbiyəsi üçün tükənməz bir qaynaq olduğu qənaətinə gəldik. İbtidai siniflərdə uşaqların mütaliəyə marağının inkişafına kömək edən hər növ nağıl üzərində işləmək üçün əsas metod və üsulları da müəyyən etdilər.

Müəyyənləşdirmə mərhələsində 3-cü sinif şagirdlərinin oxu fəaliyyətinin səviyyəsini müəyyənləşdirmək üçün anketdən istifadə etdik. Nəticələr göstərdi ki, sinifdə oxu fəaliyyətinin səviyyəsi orta, oxumağa maraq yüksək deyil.

Sonra, ibtidai sinifdə nağılların öyrənilməsi üçün seçilmiş metod və metodların effektivliyini yoxlamaq üçün bir təhsil təcrübəsi aparıldı: ədəbi və sinifdənkənar oxu dərsləri, sinifdənkənar fəaliyyətlər və yaradıcılıq tapşırıqları.

İşin nəzarət mərhələsi göstərdi ki, 3 A sinif şagirdlərinin 76% -i boş vaxtlarında oxumağa üstünlük verir, uşaqlar kitabxanaya daha tez-tez baş çəkməyə və nağıllarla maraqlanmağa başlayırlar.

Təcrübənin birinci və üçüncü mərhələlərinin nəticələrinin müqayisəsi sübut edir ki, bu işdə əsas götürülmüş bir nağılın öyrənilməsi metodu kiçik şagirdlərdə oxumağa marağın artmasına kömək edir.

Ümumiyyətlə, araşdırma qarşıya qoyulmuş vəzifələri həll etmişdir.

GERİistifadə olunmuş mənbələrin siyahısı

1. Vasilyeva M.S. İbtidai siniflərdə oxu tədrisi üçün tədris metodlarının aktual problemləri / red. XANIM. Vasilyeva, M.İ. Omorokova, N.N. Svetlovskaya. - M.: Pedaqogika, 2000. - 216s.

2. Nağılların bilişsel rolu [Elektron qaynaq] / Giriş rejimi: http: // www. rudiplom.ru/lectures/etnopedagogika/955. - Giriş tarixi: 20.10.2013.

3. İvanova E.I. Mənə bir nağıl danış ... Uşaqlar üçün ədəbi nağıllar: Uşaq bağçası müəllimləri üçün kitab, ml. shk. yaş, valideynlər / E.I. İvanova. - M.: Təhsil, 1993. - 464 s.

4. Leonova T.G. 19-cu əsrin rus ədəbi nağılı xalq nağılına münasibətində / T.G. Leonova. - Tomsk: Cildin nəşriyyatı. un-ta, 1982. - s. 9.

5. Rus nağılı / V.Ya. Propp. - L.: Leninqrad Dövlət Universitetinin nəşriyyatı, 1984 .-- s. 37.

6. Rus folkloru / Yu.M. Sokolov. - M.: Üçpedgiz. - 297s.

7. Nağıl. Onlayn ensiklopediya [Elektron resurs] / Giriş rejimi: http: // www. еncyclopaedia.biga.ru / enc / culture / skazka. - Giriş tarixi: 15.11.2013.

8. Rus dilinin lüğəti / S.I. Ozhegov. - M.: Sovet ensiklopediyası, 1973. - 662 s.

9. Pomerantseva E.V. Rus nağılının taleyi / E.V. Pomerantseva. - M.: SSRİ Elmlər Akademiyası İn.-t etnoqrafiya bunları. N.N. Miklouho-Maclay, 1965. - 220 s.

10. Nagovitsyn A.E. Bir nağıl tipologiyası / A.E. Nagovitsyn, V.I. Ponomarev. - M.: Yaradılış, 2011.-336 s.

12. Belinsky V.G. Əsərlərin Tamamlanması / V.G. Belinsky, ed. S.A. Vengerova. - M.: SSRİ Elmlər Akademiyasının nəşriyyatı, 1954. - T.6. - 354 s.

13. Palkin M.A. Ədəbiyyat nəzəriyyəsinin sualları. / M.A. Palkin - Minsk, 1979

14. 3 cilddə seçilmiş pedaqoji kompozisiyalar / V.А. Suxomlinski. - V.1 Seçilmiş pedaqoji kompozisiyalar. - M.: Pedaqogika, 1979. - T.1. - 560s.

15. Ramzaeva T.G. İbtidai məktəbdə rus dilinin tədrisi metodikası: dərslik. pedaqoji tələbələr üçün dərslik. in-tov "Pedaqogika və ibtidai təhsil metodları" / T.G. Ramzaeva, M.R. Lvov. - M.: Təhsil, 1979. - 431 s.

16. İbtidai siniflərdə rus dilinin tədrisi metodikası. / T.G. Lvov, V.G. Goretsky, O. V. Sosnovskaya. - M., 2000 .-- 464 s.

Oxşar sənədlər

Nağıllar haqqında ümumi məlumat. İbtidai siniflərdə oxumaq üçün nağıllar dərnəyi. Nağıllar üzərində işləmə metodikası. Bir nağıl oxumaq üçün bir dərs üçün tövsiyələr. Birinci sinif şagirdlərinə nağıl oxumağı öyrətmək. Bir nağıl üzərində işləmə texnikası (bir məktəb müəllimi təcrübəsindən).

müddətli sənəd, 10.06.2006 tarixində əlavə edildi


Sinifdən kənar oxu üçün tövsiyə olunan ədəbiyyat siyahılarının formalaşdırılması üçün metodoloji əsaslar. 5-7 siniflər üçün müasir proqramlarda və dərsliklərdə sinifdənkənar oxuma üçün tövsiyələr: məzmun təhlili. 5-ci sinif şagirdlərinin oxu maraqlarının öyrənilməsi.

tezis, 10.08.2017 əlavə edildi


İbtidai sinifdə nağılla işləmə metodikası. Nağılların filoloji yozumu. Rus xalq nağılının tədris təsirinin kiçik şagirdlərin mənəvi və əxlaqi tərbiyəsinə yönəlmiş yaradılmış dərslər sistemi kontekstində öyrənilməsi.

tezis, 06.08.2014 tarixində əlavə edildi


Kiçik yaşlı şagirdlərə tədris prosesində fantaziya, obraz və nağıl mətnlərindən istifadə ənənələri. İbtidai sinif şagirdlərinin inkişafının psixoloji xüsusiyyətləri. İbtidai məktəb uşaqlarının nağılların köməyi ilə inkişafında ibtidai sinif müəllimlərinin təcrübələrini öyrənmək.

müddətli sənəd, 06/07/2010 tarixində əlavə edildi


İbtidai məktəbdə işin xüsusiyyətləri. Kiçik yaşlı şagirdlərin idrak fəaliyyətinin inkişafı. Kiçik yaşlı şagirdlərin təhsil və idrak maraqlarının istiqamətləndirilməsi. İbtidai məktəb şagirdlərinin idrak maraqlarının, ehtiyaclarının və meyllərinin inkişaf dinamikası.

müddətli sənəd 16.04.2016 tarixində əlavə edildi


Morfemlər anlayışı, onların mənaları. İbtidai sinifdə sözün tərkibinin öyrənilməsi metodu. Kiçik məktəblilərin sözlərin tərkibinə görə analizində çətinlik və səhvlərinin səbəbləri. Proqram materialının paylanması və işin məzmunu. Sözlərin tərkibini öyrənmək üçün metod və üsullar.

müddətli sənəd, 20.09.2008 tarixində əlavə edildi


Məktəbdə çoxmənalı sözlərin öyrənilməsinin linqvistik əsasları. Kiçik yaşlı şagirdlərdə nitqin inkişafının psixo-pedaqoji əsasları. İbtidai sinifdə polisemantik sözlər üzərində işləmə metodikası. Lüğət işinin əsas istiqamətləri.

müddətli sənəd, 30/07/2007 tarixində əlavə edilmişdir


Nağıl şifahi xalq sənətinin bir növü kimi, özünəməxsusluğu və təsnifatı. Nağılın idrak mənası. İbtidai məktəblilərin fərqli məlumatlandırma mərhələlərində bir nağıl üzərində işləyin: nağılın ilkin qavrayışı, hazırlanması və yoxlanılması, məzmunun təhlili.

müddətli sənəd 03.02.2010 tarixində əlavə edildi


İbtidai sinif şagirdlərində yazı bacarıqlarının tədqiqi metodikası. Kiçik məktəblilərin yazılı əsərlərində motor səhvlərinin təzahürünün xüsusiyyətləri. Ümumtəhsil məktəbi şagirdlərində motor disqrafiyasını aradan qaldırmaq üçün düzəldici iş üsulu.

dissertasiya 27/11/2017 tarixində əlavə edildi


Məktəbdə çoxmənalı sözlərin öyrənilməsinin linqvistik əsasları. Rus dilinin lüğət olaraq bir sistem olaraq. İbtidai sinif şagirdlərində nitqin inkişafı üçün psixo-pedaqoji əsaslar. İbtidai sinifdə polisemantik sözlər üzərində işləmə metodikası.

Fəsil I. Giriş:

Nağılların xüsusiyyətləri. Nağılların məktəblilərin həyatındakı dəyəri.

Nağılların təsnifatı. Hər növün xarakterik xüsusiyyətləri

II fəsil Nağıllarla işləmə üsulu

Nağıllar oxuduqda iş növləri

Nağıllarla işləmə prinsipləri

Nağıllar üzərində düşünmə sxemi və onların müzakirəsi

Nağılın mətnlərinə iş formaları və tapşırıqlar

Fəsil III

Bir nağılın ədəbi əsasları

"Peri dünyası" qanunları

Fəsil IV Nəticə

V fəsil İnternetdəki ədəbiyyat və mənbələrin siyahısı

2 . Praktik hissə

1. Nağıllarda KVN

2. Nağıllar üzərində "Möcüzələr sahəsi" oyunu

3. Dərsin xülasəsi

Giriş I

Rus xalq nağıllarının tarixi kökləri

Rusiyada nağıllar qədim dövrlərdən bəri bilinirdi. Qədim yazılarda inanılmaza bənzəyən süjetlər, motivlər və obrazlar var. Nağıl danışmaq köhnə bir rus adətidir. Qədim dövrlərdə belə, nağılların nümayişi hər kəs üçün mövcud idi: həm kişilər, həm qadınlar, həm uşaqlar, həm də böyüklər. Möhtəşəm irsini əzizləyən və inkişaf etdirən insanlar var idi. Onlar həmişə xalq tərəfindən hörmət olunmuşdur.

"Nağıl" sözü 17-ci əsrdən bəri bilinir. O zamana qədər "yarasa", "söylə" sözündən "velosiped" və ya "təmsildən" istifadə etdilər. İlk dəfə bu söz "görünməmiş nağıllar danışan" insanların qınandığı voivod Vsevolodsky'nin məktubunda istifadə edildi. Ancaq elm adamları xalqın əvvəllər "nağıl" sözünü istifadə etdiyinə inanırlar. İnsanlar arasında həmişə istedadlı hekayəçilər olub, lakin əksəriyyəti haqqında heç bir məlumat yoxdur. Ancaq onsuz da 19. əsrdə şifahi xalq sənətini toplamaq və sistemləşdirməyi özlərinə məqsəd qoyan insanlar ortaya çıxdı.

A. N. Afanasyev parlaq bir kolleksiyaçı idi. 1857-1862-ci illərdə Rusiyanın bir çox yerində yaygın olan rus xalq nağılları kolleksiyaları yaratdı. Onların əksəriyyəti Afanasyev üçün V.I.-nin ən yaxın müxbirləri tərəfindən qeyd edildi. Dahl. Artıq 1884-cü ildə kolleksiyaçı D.N. Sodovnikov "Samara bölgəsinin nağılları və əfsanələri." Bu kolleksiyada Stavropol rayonunun Poviryaskino kəndindən olan sadə bir kəndli hekayəçi Abram Novopltsevdən 72 mətn var idi. Bu kolleksiyanın repertuarında nağıllar var: sehrli, gündəlik, heyvanlar haqqında nağıllar.

Sovet dövründə bir ifaçının repertuarını təmsil edən kolleksiyalar meydana çıxmağa başladı. Aşağıdakı adlar bizə gəldi: A.N. Barışnikova (Kupriyanikha), M.M. Korguev (Həştərxan bölgəsindən bir balıqçı), E.I. Sorokovikov (Sibir ovçusu) və başqaları.

XVIII əsrdə xarakterik kompozisiya və üslubi nağıl xüsusiyyətlərinə malik əsərləri özündə cəmləşdirən bir neçə nağıl kolleksiyası meydana çıxdı: "Qaraçı Nağılı"; "Hırsız Timaşkanın Nağılı".

19-cu əsrin sonu - 20-ci əsrin əvvəllərində bir sıra nağıl kolleksiyaları meydana çıxdı. Bu janrda olan əsərlərin paylanması, vəziyyəti haqqında bir fikir verdilər, yeni toplama və nəşr prinsiplərini irəli sürdülər. İlk belə kolleksiya D.N. Sadovnikov "Samara bölgəsinin nağılları və əfsanələri" (1884). 124 əsərdən ibarət idi və 72-si yalnız bir hekayə yazarı A. Novopoltsevdən yazılmışdır. Bunun ardınca zəngin nağıl kolleksiyaları gəldi: "Şimal nağılları", "Perm vilayətinin böyük rus nağılları" (1914). Mətnlərə izahatlar və göstəricilər əlavə olunur.

Oktyabr inqilabından sonra nağılların toplanması mütəşəkkil formalar aldı: elmi institutlar və ali təhsil müəssisələri tərəfindən aparıldı. Bu işi davam etdirirlər və

Nağılların xüsusiyyətləri. Nağılların məktəblilərin həyatındakı dəyəri.

V.I.-nin lüğətində. Dahlın nağılı "qondarma bir hekayə, görünməmiş və hətta reallaşmayan bir hekayə, bir əfsanə" olaraq təyin edilir. Bu folklor növü ilə əlaqəli bir neçə atalar sözləri və sözlər var: Ya ticarətlə məşğul ol, ya da nağıllar danış. Nağıl qatlanmışdır, amma mahnı doğrudur. Anbarda bir nağıl, mahnı qırmızı rəngdədir. Bir nağılda izah etmək, nə də qələmlə təsvir etmək. Nağılları oxumadan, göstəriciləri atmayın. Nağıl əvvəldən başlayır, sona qədər oxunur, ancaq ürəyində söz kəsmir. Artıq bu atalar sözlərindən aydın olur: bir nağıl bir uydurmadır, xalq fantaziyası əsəri, müəyyən bir bütövlüyə və xüsusi bir mənaya sahib olan "qatlanan", parlaq, maraqlı bir əsərdir.

Rus xalq nağılı xalq hikmətinin bir xəzinəsidir. Fikirlərin dərinliyi, məzmun zənginliyi, şeir dili və yüksək təhsil oriyentasiyası ilə seçilir ("nağıl yalan, amma içində bir işarə var"). Rus nağılı folklorun ən populyar və sevilən janrlarından biridir, çünki o, yalnız əyləncəli bir süjetə, yalnız qəribə qəhrəmanlara deyil, eyni zamanda nağılın insan hissləri dünyasını açan həqiqi poeziya hissinə və oxucu ilə münasibətlər, xeyirxahlıq və ədalət tələb edir, eyni zamanda rus mədəniyyətini, müdrik xalq təcrübəsini, ana dilini təqdim edir

Xalq həyatının gerçək dünyası həmişə nağıl fantaziyasının arxasındadır - dünya geniş və rəngarəngdir. İnsanların ən sərhədsiz ixtiraları konkret həyat təcrübələrindən irəli gəlir, gündəlik həyat xüsusiyyətlərini əks etdirir.

Şifahi nəsrin bir çox janrı (nağıl, əfsanə, nağıl, dastan, əfsanə) arasında nağıl xüsusi yer tutur. Uzun müddətdir hər yaşdakı uşaqların yalnız ən yaygın deyil, həm də qeyri-adi dərəcədə sevilən bir növü hesab olunur.

Rus xalq nağılları gənc nəslin mənəvi və estetik tərbiyəsində sədaqətlə xidmət edirdi.

Nağıl böyük bilişsel və tərbiyəvi əhəmiyyətə malikdir; nağıllar uşaqlar üzərində xüsusilə dərin təsir göstərir.

Onlarda uşaqlar ilk dəfə müxtəlif cəlbedici hekayələr, zəngin poetik dil, davamlı olaraq çətin problemləri həll edən və xalqa düşmən qüvvələri məğlub edən aktiv fəaliyyət göstərən qəhrəmanlarla tanış olurlar.

Həqiqi insan münasibətləri, A.M.-nin qeyd etdiyi nağıl süjetinin və fantastikasının fantastik təbiətinin arxasında gizlənir. Gorky: "Onsuz da qədim zamanlarda insanlar havadan uçmağı xəyal edirdilər", Phaethon, Daedalus və oğlu İkarusla bağlı əfsanələr, həmçinin "uçan xalça" nağılı bu barədə məlumat verir.

Fantastik ideallar nağıllara bədii etibar verir və dinləyicilərə duyğu təsirini artırır.

Hər bir xalqın nağıllarında ortaq insan mövzuları və fikirləri bir növ təcəssüm tapır.

Rus xalq nağıllarında müəyyən ictimai münasibətlər ortaya qoyulur, xalqın həyatı, həyatı, əxlaqi anlayışları, şeylərə rus baxışı, rus şüuru göstərilir, rus dilinin spesifikliyi çatdırılır - peri yaradan hər şey nağıl milli fərqləndirici və misilsiz

Rus klassik nağıllarının ideoloji istiqamətliliyi xalqın daha yaxşı bir gələcək uğrunda apardığı mübarizənin əks olunmasında özünü göstərir. Sərbəst həyat və sərbəst yaradıcılıq əməyi xəyalını nəsildən-nəslə ötürən nağıl onun üzərində yaşayırdı. Buna görə də yaxın vaxtlara qədər xalqın canlı sənəti kimi qəbul olunurdu. Keçmişin elementlərini qoruyub saxlayan nağıl sosial reallıqla əlaqəsini itirməyib.

Nağıl ümumiləşdirən bir anlayışdır. Müəyyən janr xüsusiyyətlərinin olması bu və ya digər şifahi nəsr əsərinin nağıllara aid edilməsinə imkan verir.

Epik ailənin mənsubiyyəti, süjetin izahı kimi bir xüsusiyyəti irəli sürür.

Nağıl mütləq əyləncəli, qeyri-adi, yaxşılığın şərin üstündə, yalanın həqiqətin, həyatın ölümün üzərində qələbəsi barədə açıq şəkildə ifadə edilmiş bir fikirdir; İçindəki bütün hadisələr sona çatır, natamamlıq və natamamlıq nağıl süjeti üçün xarakterik deyil.

Nağılın əsas janr xüsusiyyəti nağılın "kollektivin ehtiyacları ilə" əlaqələndirilməsidir. İndi geniş yayılmış rus nağıllarında estetik funksiya üstünlük təşkil edir. Bu fantastik fantastikanın xüsusi təbiətindən irəli gəlir.

"Nağıl uydurması" nın təbiətini təyin edərkən, bir nağılın gerçəyi necə əks etdirməsinin xüsusiyyətləri sualı fundamental bir xarakter alır. Nağıl onu doğuran dövrün gerçəkliyinə qayıdır, mövcud olduğu dövrün hadisələrini əks etdirir, lakin bu, gerçək faktların birbaşa bir nağıl süjetinə köçürülməsi deyil.

Möhtəşəm reallıq obrazında qarşılıqlı müstəsna anlayışlar, yazışmalar və gerçəkliyə uyğunsuzluqlar bir-birinə qarışır ki, bu da xüsusi əfsanəvi reallığı təşkil edir.

Nağılın təhsil funksiyası onun janr xüsusiyyətlərindən biridir.

Nağıl didaktizmi, bütün nağıl quruluşuna nüfuz edir, pozitiv və mənfi kəskin müqavimət göstərərək xüsusi bir effekt əldə edir.

Mənəvi və sosial həqiqət həmişə qələbə çalır - bu nağılın aydın şəkildə göstərdiyi didaktik nəticədir.

Nağıl folklor fenomeni olaraq bütün folklor xüsusiyyətlərini özündə saxlayır: kollektivlik, varlığın şifahiliyi və nağıl yaradıcılığının kollektiv təbiəti, nağıl mətninin bir dəyişikliyidir. Bir qayda olaraq, hər bir dastançı süjetin yeni versiyasını danışır.

Variantlar fikir, süjetin ümumi sxemi, təkrarlanan ümumi motivlərlə üst-üstə düşür, lakin xüsusən də birləşdirilmir.

Bir variantın ideoloji və bədii dəyəri bir çox səbəbdən asılıdır: nağıl ənənələrini bilməkdən, hekayəçinin psixoloji quruluşunun şəxsi təcrübəsindən və xüsusiyyətlərindən, istedad dərəcəsindən.

Nağılın həyatı davamlı yaradıcılıq prosesidir. Hər yeni dövrdə nağıl süjetinin qismən və ya tamamilə yenilənməsi var. İdeoloji vurğuların yenidən tənzimlənməsinə gəldikdə, yeni bir nağıl versiyası ortaya çıxır. Nağılın bu xüsusiyyəti hər nağıl mətninin diqqətlə öyrənilməsini tələb edir.

Bir nağılda ənənəsi nəticəsində inkişaf etmiş davamlı dəyərlər və sonsuz təkrarlamalar nəticəsində ortaya çıxan dəyişənlər vardır.

18 - 20-ci əsrlərdəki rus nağıllarının qeydlərinə görə, sabit dəyərlər nağılın ideoloji yönümlüdür, tərkibi, personajların funksiyası, ümumi yerlər, dəyişənlər ilə əlaqəli dəyərlərdir ifaçı şəxsiyyəti. Fərqli hekayəçilərdən eşidilən eyni hekayə yeni bir nağıl kimi qəbul ediləcək.

Nağılın ən vacib xüsusiyyəti konstruksiyasının xüsusi bir forması, xüsusi poetikasıdır. Anlatım və süjet, bədii ədəbiyyata münasibət, rəvayətin xüsusi bir forması - bu əlamətlər epik dövrünün müxtəlif janrlarında tapılmışdır.

Bir nağıl bədii bir bütün olaraq yalnız bu xüsusiyyətlərin birləşməsi kimi mövcuddur. Nağıllar bütövlükdə xalq şeir sənətinin yalnız ideoloji və bədii deyil, həm də böyük pedaqoji və tərbiyəvi əhəmiyyətə malik olan ən vacib sahələrindən biri idi.

Həyatın əxlaqi prinsipləri haqqında sabit xalq fikirləri formalaşdırdılar, heyrətamiz nitq sənətinin əyani məktəbi oldular. Fantastik fantaziya insanların düşüncə qabiliyyətlərini inkişaf etdirərək onları qədim zamanlardan bəri təbii aləmdən ucaltdı.

Buradan belə nəticəyə gəlmək olar ki, şifahi folklor şagirdlərin əxlaqi, əmək, vətənpərvərlik, estetik tərbiyəsi üçün tükənməz bir mənbəyidir.

Bütün bunların uşağın şüuruna çatması üçün müəllimə bir nağıl üzərində işləmə metodikası haqqında dərin bilik lazımdır.

- Nağılların təsnifatı. Hər növün xarakterik xüsusiyyətləri

Ədəbi tənqiddəki ənənəyə görə nağıllar üç qrupa ayrılır:

• heyvan nağılları
• nağıllar
• gündəlik nağıllar

a) Heyvan nağılları

Rus repertuarında heyvan nağıllarından təxminən 50 hekayə var.

Bir neçə tematik qrup var:

Vəhşi Heyvanların Nağılları

Vəhşi və ev heyvanları

Ev heyvanları

İnsan və vəhşi heyvanlar.

Bu tip nağıllar digərlərindən heyvanların nağıllarda oynamaları ilə fərqlənir.

Onların xüsusiyyətləri göstərilir, lakin insani xüsusiyyətlər şərti olaraq nəzərdə tutulur.

Heyvanlar ümumiyyətlə insanların etdiklərini edirlər, lakin bu nağıllarda heyvanlar birtəhər insana bənzəyir, bəziləri isə elə deyil.

Burada heyvanlar insan dilində danışır.

Bu nağılların əsas vəzifəsi pis xarakter xüsusiyyətlərini, hərəkətlərini lağa qoymaq və zəiflərə, inciklərə qarşı mərhəmət oyatmaqdır.

Oxu kitablarına heyvan nağılları daxildir. Ən çox da uşaqlar hekayənin özü ilə maraqlanırlar.

Ən elementar və eyni zamanda ən vacib fikirlər - zəka və səfehlik, hiyləgərlik və düzlük, yaxşı və pis haqqında, qəhrəmanlıq və qorxaqlıq haqqında - ağılda yatır və uşaq üçün davranış normalarını müəyyənləşdirir.

Uşaqların heyvanlarla əlaqəli nağılları, uşaqlar üçün əlçatan bir şərhdə sosial və etik problemlərə toxunur.

Heyvanlar haqqında nağıllarda müşahidələr, ekskursiyalar, illüstrasiyalar, filmlər vacibdir. Bir xüsusiyyət yaratmağı öyrətməlisiniz. (Heyvanların hansı nağıllarda və necə göstərildiyini xatırlayın).

b) Nağıllar.

Nağıl, bir insanın şərin qaranlıq qüvvələri üzərində qələbəsi barədə açıq şəkildə ifadə edilmiş bir sənət əsəridir.

İbtidai sinif uşaqları nağılı sevirlər.

Hərəkətin inkişafı ilə işıq və qaranlıq qüvvələr arasındakı mübarizə və ecazkar bir fantastika onları cəlb edir.

Bu nağıllarda iki qrup qəhrəman var: yaxşı və pis. Ümumiyyətlə yaxşılıq şər üzərində qələbə çalır.

Nağıllar yaxşı qəhrəmanlara heyranlıq və bədxahların qınanmasına səbəb olmalıdır. Yaxşılığın zəfər qazanacağına inandıqlarını ifadə edirlər.

Hər nağılda qəhrəmanlar sehrli gücə sahib obyektlərin və ya canlıların köməyinə müraciət edirlər.

Nağılları sehr birləşdirir: çevrilmə.

Xalqın arzusu, ixtiraçılıq, istedad, bacarıq və çalışqanlıq göstərilir.

c) Ev nağılları.

Hər gün nağıllarda sosial siniflərin əlaqələrindən bəhs olunur. Hakim siniflərin ikiüzlülüyünü ifşa etmək gündəlik nağılların əsas xüsusiyyətidir. Bu nağıllar sehrli hekayələrdən fərqlənir ki, içindəki bədii ədəbiyyat fövqəladə bir xarakter daşımır.

Nağıllar insanların xarakterlərindən, heyvan vərdişlərindən bəhs edir.

Gündəlik nağıldakı müsbət qəhrəmanın və düşməninin hərəkəti eyni zamanda və məkanda baş verir, dinləyici tərəfindən gündəlik bir reallıq kimi qəbul edilir.

Gündəlik nağılların qəhrəmanları: ev sahibi, çar şahzadə, xan acgöz və laqeyd insanlar, loafistlər və eqoistlərdir. Onlara təcrübəli əsgərlər, yoxsul işçilər - çevik, cəsarətli və ağıllı insanlar qarşı çıxır. Qazanırlar və sehrli əşyalar bəzən qələbədə onlara kömək edir.

Evdəki nağıllar böyük bir təhsil və bilişsel əhəmiyyətə malikdir. Uşaqlar xalqın tarixini, həyat tərzini öyrənəcəklər. Bu nağıllar xalq müdrikliyini çatdırdıqları üçün tələbələrin əxlaqi tərbiyəsinə kömək edir.

I fəsildə nəticə.

Beləliklə, bir nağıl şifahi xalq sənətinin bir növüdür; fantastik, macəra və ya gündəlik xarakterli qondarma fantastika.

Nağılların təsnifatına baxmayaraq, hər biri uşaq üçün böyük bir təhsil və idrak dəyəri daşıyır.

Artıq birinci sinif şagirdləri nağıllar da daxil olmaqla şifahi xalq yaradıcılığı ilə tanış olurlar

Müəllimin vəzifəsi xalq müdrikliyini uşağın ağlına çatdırmaqdır.

II fəsil Bir nağılın mətni üzərində işləmə üsulları

Bir uşaq üçün bir nağıl böyük bir təhsil və idrak dəyərinə malikdir. Bu, bir çox uşağın sevimli janrıdır. Və müxtəlif nağılların ibtidai sinif tədrisinə daxil olması təsadüfi deyil.

Proqramdan görünür ki, nağıl kiçik şagirdlərin oxumasında böyük yer tutur. Onların təhsil dəyəri çox böyükdür. Təvazökarlıq, təmənnasızlıq, nəzakət, lağa qoymağın pisliklərini öyrədirlər ki, bu da onların satirik yönümünə səbəb olur.

Bir nağıl üzərində iş hekayələrdəki kimi aparılır, lakin nağılların öz xüsusiyyətləri var.

Nağıllar öz milli xüsusiyyətlərini qoruyub saxlayır və hər xalq nağılı özünəməxsusdur və özünəməxsus şəkildə bənzərsizdir.

• Ümumiyyətlə, bir nağıl oxumadan əvvəl kiçik bir hazırlıq söhbəti aparılır (nağılların nə olduğunu, hansının oxuduğunu soruşa bilərsiniz; nağıllar sərgisi təşkil edin).
• Heyvanlar haqqında nağıllar oxumadan əvvəl, heyvanların vərdişlərini xatırlamaq, bu heyvanların bir illüstrasiyasını göstərmək məsləhətdir.
• Təbiət haqqında uşaqlara yaxın bir nağıl oxunursa, ekskursiya materialı, təbiət təqvimlərindəki qeydlər, yəni müşahidələr və təcrübə istifadə olunur.
• Ümumiyyətlə, heyvanlar haqqında bir nağıl oxumaq heç bir hazırlıq tələb etmir, ancaq bəzən heyvanların əxlaqı və vərdişləri haqqında bir söhbətdə xatırlatılmalıdır

• Müəllim nağılı oxuyur, ancaq danışması məsləhətdir.

• Bir nağıl üzərində "bunun həyatda baş vermədiyini", fantastika olduğunu izah etmədən, realist bir hekayə kimi işləyin.
• Nağılda xarakterlər və qiymətləndirmələr tərtib etmək üçün bir nağıldan istifadə edilə bilər, çünki nağıllardakı personajlar adətən hərəkətlərində açıq şəkildə ortaya çıxan bir və ya iki xarakterik xüsusiyyəti ifadə edirlər.
• Nağılın əxlaqını insan xarakterləri və münasibətləri sahəsinə çevirməyin. Nağılın didaktikliyi o qədər güclü və canlıdır ki, uşaqlar özləri nəticə çıxarırlar: "Qurbağa haqlıdır - öyünməyə ehtiyac yoxdur" ("Qurbağa Gezgin" nağılı). Uşaqlar belə nəticələrə gəlirlərsə, o zaman nağıl oxumağın məqsədinə çatdığını düşünə bilərik.

• Xalq nağılının spesifikliyi onun hekayə izahı üçün yaradıldığıdır. Buna görə də, prozaik nağıllar mətnə \u200b\u200bmümkün qədər yaxın şəkildə izah olunur. Hekayə ifadəli olmalıdır. Buna hazırlaşmağın yaxşı bir yolu üzlərdə bir nağıl oxumaqdır. Dərsdənkənar vaxtlarda nağılların dramatizasiyası nağıl xarakterini ifadə etməyə kömək edir, uşaqlarda nitq və yaradıcılığı inkişaf etdirir.
• Nağıl eyni zamanda səhnələrə bölündüyü üçün planların tərtibində təhsil işi üçün də istifadə olunur - planın hissələri, başlıqları nağılın mətnində asanlıqla tapılır.
• Bir nağıl təhlil edərkən içindəki bir şeyin uydurma olduğuna diqqət yetirmək olmaz, əks halda nağılın cazibəsi yox olur.
• Nağılın məzmunu, tam təhlili işləndikdən sonra nağıl rollarla oxunmalıdır. Ifadəli oxu, rollarda oxumaq həmişə uşaqlara zövq verir, bir nağılın tipik xüsusiyyətlərinin mənimsənilməsini asanlaşdırır: danışıq dili, təkrarlamalar, xüsusi ritm.

• Bir nağılın oxunması ilə əlaqəli kukla, kukla teatrı üçün bəzəklər, kölgə teatrı üçün heyvan heykəlcikləri və insanlar düzəltmək mümkündür.

• Bir nağıl kompozisiyasının xüsusiyyətləri ilə bağlı elementar müşahidələr aparılmalıdır, çünki bu müşahidələr uşaqlar tərəfindən bir nağıl qavrayış şüurunu artırır.
• Onsuz da I - II siniflərdə uşaqlar üç dəfə təkrarlanan nağıl texnikaları ilə qarşılaşırlar və bunun bir nağılın xatırlanmasına kömək etdiyini görürlər.
• Bir nağılla işləyərkən (uşaqlar tərəfindən oxumaq, böyüklər tərəfindən ucadan oxumaq, nağılların müxtəlif növ nəqli və başqa növlərə köçürülməsi), xüsusiyyətlərini göstərmək, uşaqlar ilə birlikdə mənasına gəlmək, geniş istifadə etmək lazımdır. nağıl uşaqların estetik tərbiyəsi və sənətdən zövq alma mənbəyi kimi.
• Nağıl versiyalarının, eyni süjetin fərqli xalqlar üçün fərqli "nəşrlərinin" müqayisəsi, nağılın dərindən başa düşülməsi üçün oyuncaqların cəlb edilməsi, xalq nağılı ilə ədəbiyyat arasında əlaqə qurulması.
• Nağılın öyrənilməsinin ən minnətdar yolu onu səhnələşdirməkdir. Bunu nağılın dialoqlarla zənginliyi asanlaşdırır.
• Yetkinlərin rəhbərliyi altında uşaqlar bir nağıl süjetinə əsasən ssenarilər bəstələyirlər. Bu əsər bir nağılın qavranılmasının etibarlı bir yoludur.
• Nağılın nitqi sadədir, yenidən izah mətnə \u200b\u200byaxın olmalıdır (gülüş, oyun və ya kədərlə).

Təsvirlərə görə, şəkil planına, şifahi plana əsasən, lakin nağılın nitq xüsusiyyətlərindən (başlanğıc, təkrar, son) istifadə edərək yenidən danışmaq.

• Taxtaya yenidən izah etmək üçün lazım olan canlı tərifləri, xarakterik ifadələri yazın.
• Üzlərdən oxumaq, karton kuklalar göstərmək, kukla teatrı, kölgə teatrı, səs yazıları vacibdir.
• Bir problem yaratmaq üçün - xarakter nədir, bunu öz mülahizələrinizlə və mətnin sözləri ilə sübut edin.
• Sözlər, ifadələr, frazeoloji ifadələr üzərində leksik iş lazımdır.

Nağıllar oxuduqda iş növləri

Nağılları oxuyarkən aşağıdakı iş növlərindən istifadə olunur:

Bir nağılın qavranılmasına hazırlıq;

Bir nağıl oxumaq;

Lüğət işi;

Oxunanlar haqqında fikir mübadiləsi;

Nağılın hissə-hissə oxunması və təhlili;

Nağıl danışmağa hazırlaşmaq;

Bir nağıl danışmaq;

Ümumiləşdirici söhbət (nağılın əxlaqi insan münasibətlərinə çevrilmir)

Xülasə;

Ev tapşırığı.

Nağıllarla işləmə üsulu

Metodologiya, nağıllarla işləmək üçün bir və ya digər janrdaxili müxtəlifliyə aid olmasından asılı olaraq ümumi bir istiqamət verir, eyni zamanda nağıl janrının keyfiyyət heterojenliyini tam nəzərə almır, müxtəlif növ nağılları oxuduqda kiçik şagirdlərdə formalaşdırılması lazım olan bacarıqların optimal miqdarı. Ancaq müəllimə nağılın rolunu daha dərindən anlamağa, bu tip nağıllara uyğun metod və üsulları seçməyə kömək edən və ədəbiyyatın təhlili zamanı lazımi bacarıqların formalaşmasına kömək edən ədəbi təməllər bilikləridir. nağıllar.

Bacarıqlar işdəki standartlara, uşaqların qavrayışında istədiyiniz duyğu tonunu yaratmaq üçün şaxələndirməyə, eyni nağılların olmamasına, hər nağılın özünəməxsus şəkildə maraqlı olmasına uyğunlaşdırmağa imkan yaradır.

Nağıl oxumağı öyrətmək təcrübəsində, bu janrın ədəbi xüsusiyyətləri nəzərə alınmadan çox vaxt birtərəfli keçirlər, nəticədə uşaqlar "nağıl dünyası" nın məzmununun dərinliyini öyrənmirlər. , metaforası deyil, içində gizlənmiş əxlaqi və sosial məna deyil, yalnız həqiqətlə tez-tez əlaqələndirdikləri süjetdir.

Hər nağıldakı əsas şey kiçik məktəblilər üçün mənalı ola bilər, əgər müəllim nağılların oxunmasına rəhbərlik edərkən ədəbi xüsusiyyətlərinə etibar edər və şagirdlərin ədəbi inkişafı baxımından vacib olan lazımi bacarıqları ardıcıl şəkildə formalaşdırar.

Nağıllar öz milli xüsusiyyətlərini qoruyub saxlayır və hər xalq nağılı özünəməxsusdur və özünəməxsus şəkildə bənzərsizdir. Bir nağılla işləyərkən (uşaqlar tərəfindən oxumaq, böyüklər tərəfindən ucadan oxumaq, nağılların müxtəlif növ nəqli və başqa növlərə köçürülməsi), xüsusiyyətlərini göstərmək, uşaqlar ilə birlikdə mənasına gəlmək, geniş istifadə etmək lazımdır. nağıl uşaqların estetik tərbiyəsi və sənətdən zövq alma mənbəyi kimi.

Şifahi (şifahi) rəsmlərin qəbulu uşaqlara xarakterik bir detalı görməyə, əsas fikri qavramağa kömək edəcəkdir.

Ifadəli oxu, rollarda oxumaq həmişə uşaqlara zövq verir, bir nağılın tipik xüsusiyyətlərinin mənimsənilməsini asanlaşdırır: danışıq dili, təkrarlamalar, xüsusi ritm.

Nağıl oxuyanda tonlama böyük əhəmiyyət kəsb edir. Yanlış intonasiya "bir nağıl dünyasının illüziyasını məhv edir." Nağıl darıxdırıcı, maraqsız, rəngsiz olur və onun xasiyyəti, şəxsiyyətin özündə əks olunması, bənzərsiz məna çalarları yox olur.

Bütün növ nağıllar məktəb dərsliklərində təqdim olunur:
Bu istiqamətdə iş bir neçə mərhələdən ibarətdir:
nağılın mənalı təhlili; əsas nağıl personajlarını vurğulamaq, xarakter xüsusiyyətlərini müəyyənləşdirmək və qiymətləndirmə xüsusiyyətlərini tərtib etmək;
nağılda oynadıqları rola və xüsusiyyətlərinə görə personaj növlərinin təyin edilməsi; şifahi portretlərinin yaradılması (şəkillər-detalların məzmunu və funksiyası nəzərə alınmaqla - portret detalları, mənzərə eskizləri, obyektiv dünya və s.);
seçilmiş materialın əsas xarakterlər haqqında ümumiləşdirilməsi, tam xüsusiyyətlərini tərtib etməsi; bir nağıl süjetindəki şəkillər arasında əhəmiyyətli əlaqələrin tapılması;
nağılın xüsusiyyətlərini onun görüntülər sisteminin xüsusiyyətləri ilə müəyyənləşdirmək.
Təsvirlər sistemi ilə işləyərkən uşaqlara nağıl süjetindəki hər birinin rolunu təyin etməyi, peri funksiyası tərəfdən xarakterizə etməyi öyrətmək lazımdır. Kiçik tələbə bütün bu personajları bir nağılda qarşılayır, buna görə onların xüsusiyyətlərini bilməlisiniz.
Uşaqlara mətndə nağılın ecazkar dünyasının əsasını təşkil edən sehrli canlıları və sehrli cisimləri adlandırmağı və təsəvvür etməyi, mətnin müvafiq epizodlarını təhlil edərkən müəyyən etməyi öyrətmək də vacibdir. bu personajlar tərəfindən göstərilən möcüzələr, daşıdıqları yaxşı və ya pis funksiyası.

Torpaq sahəsi üzrə iş bir neçə mərhələdən ibarətdir:
süjetin əsas motivlərinin aydınlaşdırılması, aralarındakı səbəb-nəticə əlaqələrinin aşkarlanması;
fərdi funksiyaların müəyyənləşdirilməsi - bir sıra nağıllara xas olan xarakterli hərəkətlər;
sözdə "süjet mərhələləri" və ya süjetin elementlərini vurğulamaq (hərəkət, hərəkətin inkişafı, dönüş nöqtəsi, kulminasiya, boşaltma);
süjetin hər bir elementinin qəhrəmanların hərəkətləri və əməllərinin təbiəti ilə əlaqəsi.
Nağılların kompozisiya xüsusiyyətləri
Bir nağılı başqa bir janrdakı nağıldan ayırmaq üçün onun kompozisiya xüsusiyyətləri bunlardır: nağıl hərəkətinin təcrid olunması, üçqat təkrarlama, tipik peri başlanğıcları və sonluqları, xüsusi bir məkan-müvəqqəti quruluş və s. Buna görə nağılları öyrənərkən , onların tərkibinə diqqət yetirilməlidir.
Bu baxımdan uşaqlarla işin aşağıdakı əsas sahələrini ayırmaq olar:
uşaqlarda ənənəvi başlanğıclar və sonluqlar, konvensiya və məlumat zənginliyi ilə seçilən bir nağılın bədii quruluşunun ayrılmaz hissəsi kimi bir fikir formalaşdırmaq; bir nağılın konkret başlanğıcını - "başlanğıc" - və yaxşı personajlar üçün əlverişli görmə qabiliyyətini formalaşdırmaqson - "bitən";
üç qat təkrar kimi bir nağıl qurarkən belə bir xarakterik texnika haqqında uşaqlarda bir fikir formalaşdırmaq; onlara bir nağılın mətnində təkrarlar tapmağı və hər vəziyyətdə onların nağıl qəhrəmanlarının süjet və obrazlarının inkişafındakı funksiyasını və rolunu təyin etməyi öyrətmək;
bir nağıl məkanının və zamanının (nağılın xronotopu) şərti olması haqqında bir fikir formalaşdırmaq; uşaqlara bir nağılın məkan-zaman çərçivələrini görməyi, nağılın süjet fəaliyyətinin inkişafı ilə əlaqədar bir nağıl məkanının və zamanının xüsusiyyətlərini müəyyənləşdirməyi öyrətmək.
Nağılların başlanğıcı və sonu üzərində işləyərkən uşaqlar nağıldan nağıladək təkrarlamalarını və eyni zamanda müxtəlifliklərini və müxtəlifliklərini öyrənməlidirlər.

Bir nağılın dil formulları
Bir nağılın dili üzərində işləmək onun obrazlar sistemini, süjetini və ya kompozisiyasını öyrənməkdən daha az vacib deyil, çünki bir nağılın məzmununun açılmasına, nağıl obrazlarının tam qavranılmasına, dəqiqliyin dərk olunmasına kömək edir. , xalq danışığının parlaqlığı və ifadəli olması, uşaq nitqinin inkişafı və söz ehtiyatının zənginləşdirilməsi.Bədii yaradıcılığa giriş. Vurğulanmalıdır ki, bu iş dərsin ayrı bir mərhələsi deyil, bütün növ siniflərə üzvi şəkildə daxil edilməlidir.
Bu mövqedən və nağılın məcazi vasitələrinin xüsusiyyətlərindən irəli gələrək, nağılın dil dizaynının elementləri üzərində bir neçə iş istiqaməti ayırd edilə bilər:
süjet-kompozisiya quruluşunun xüsusiyyətlərini əks etdirən nağılın çərçivə formullarının xüsusiyyətləri (başlanğıclar, deyimlər, sonlar) üzərində işləmək;
nağıl dilinin xarakterizə elementləri ilə əlaqəli təhlili;
yer-zaman düsturları üzərində işləmək (nə qədər qısadır; bir il keçdi, başqa);
bir nağılın yenidən izahı və ifadəli oxunuşuna hazırlıqda linqvistik təmsil vasitələrinin təhlili.

Nağıllarla işləmə prinsipləri

Nağıllar üzərində düşünmə sxemi və onların müzakirəsi

2. Praktik hissə

Sinifdən kənar fəaliyyətlər

1. Nağıllarda KVN

Məqsəd:

1. nağıl biliklərini yoxlamaq, müxtəlif nağıllarla tanış olmaq: sehrli, gündəlik.

2. yaxşı hisslər inkişaf etdirmək.

KVN vuruşu:

Bu gün nağıllar əsasında KVN aparırıq. Bunun üçün uşaqlar, iki komandaya ayrılmalıyıq. Azarkeşlər komandalarına kömək edəcəklər.

1. Komandalar üçün istiləşmə

Zəncəfilli adam hansı mahnını oxuyurdu?

Keçi yeddi balasına nə oxudu?

Sivka-Burka'ya kim düzgün zəng edə bilər?

İvanuşkanın bacısı Alyonushkaya kim zəng edə bilər?

Növbəti vəzifə belə olacaq. Komandalar nağılın müəllifinin adını çəkməlidirlər:

A) "Zoluşka";

B) "Buratino";

C) Bremen şəhərinin musiqiçiləri;

D) "Morozko"

3. İndi azarkeşlər üçün vaxt gəldi. Bir az düşünmək məcburiyyətində qalacaqsan. Hansı biri nağılları daha çox təxmin edirsə, komandanıza əlavə xal gətirəcəkdir.

1. ... Ana siçan qaçdı

Xala atı dayə kimi çağırın:

Bizə gəlin at xala,

Körpəmizi silkələyin (Axmaq bir siçanın nağılı)

2. ... Oh, oh, oh! Bu mən Lecheya-Ağlayıram. Uzun bir yoldan gedirəm, ayaqlarımı ovuşdurdum, yağış məni isladı. Getsin dostum, isin, quyruğunu qurut (Dovşan göz yaşları)

3. Tülkü məni daşıyır

Qaranlıq meşələr üçün

uca dağlar üçün

uzaq ölkələrə!

Kitty qardaş

Qurtar məni (pişik, xoruz və tülkü)

4. Terenty, Terenty,

Arabanın arxasınca kim qaçır?

Boo Boo Boo! Boo Boo Boo!

Bala! (Tülkü və qara grouse)

Afərin! Bu nağılları çox yaxşı bilirsən.

4. -Növbəti tapşırıqda komandalar bu keçidlərin hansı nağıla aid olduğunu təxmin etməlidirlər:

1) Bir astarla məktəbə gedir

Taxta oğlan

Məktəb yerinə hit

Kətan kabinəsinə.

Bu kitabın adı nədir?

Oğlanın adı nədir? (Pinokyo)

2) İndi danışaq

Başqa bir kitab haqqında

Mavi dəniz var

Budur dəniz sahili ...

Tamahkar yaşlı qadın haqqında

Hekayə buraya gedəcək.

Və xəsislik, uşaqlar,

Yaxşılığa aparmayacaq ...

Və iş bitəcək

Hamısı eyni nov.

Amma yeni deyil,

Və köhnə, qırıq (Balıqçı və Balıq Nağılı)

3) Bir qız çıxdı

Bir çiçək fincanında

Və o qız var idi

Bir az daha marigold.

Bir sözlə

Qız yatırdı

Bu cür qız

Nə qədər kiçik!

Kim belə bir kitab oxuyub

Bir qız oğlan bilir. (Düyməcik)

4) kimsə kimsə üçün

Sıxca tutuldu:

Oh, uzanmağın yolu yoxdur

Oh, möhkəm oturdu!

Həm də köməkçiləri

Tezliklə ...

İnadını məğlub et

Səmimi ümumi iş

Kim bu qədər sıx oturdu?

Bəlkə də (Şalgam)

5. - Əsas qəhrəmanların (illüstrasiyaları göstərən) nağıllarını adlandırın

A) canavar;

B) dovşan;

C) tülkü;

D) xoruz.

6. Nağılın adını xatırlayın, simvollar:

A) çörek, nənə, baba, nəvə, siçan, tülkü;

B) baba, qadın, nəvə, böcək, pişik, siçan.

7. Uşaqlar, indi görək hansı komanda daha çox uşaq mahnısı bilir? ("Zəng")

8. Komandalara suallar verilir:

A) Koşçenin ölümü nədə saxlanıldı?

B) Hansı nağılda bütün fəsillər var?

D) Şahzadəni oyatmaq üçün onu hansı nağılda öpməyə ehtiyacınız olacaq?

9. Və son tapşırıq gizlədiləcək: komandalardan hansını Puşkinin nağıllarını daha çox adlandıracaq (komandanın nağıllarının adları növbə ilə adlandırılır).

Kapitanlar rəqabəti

Şeirin hansı xarakterdən bəhs etdiyini düşünürsən. Çək

O, heyvanların və uşaqların dostudur,
O, canlı varlıqdır
Ancaq bütün dünyada belədir
Artıq yoxdur.
Çünki o quş deyil
Pələng balası deyil, tülkü deyil
Pişik balası deyil, bala deyil
Qurd balası deyil, torpaq tumurcuğu deyil:
Ancaq bir film üçün çəkildi
Və hər kəs çoxdan bəri tanıyır.

(Şəkillər göstərdikdən sonra)

Bu sevimli balaca üz
Nə deyilir:.(Çeburaşka)

Blits sualları (hər komandaya sual, 5 saniyə.

Fairy Tail Coachman (Siçovul)

Yaşlı kişi qızıl balığı tutana qədər yaşlı qadını ilə neçə il yaşadı? (33)

Qadınları burnundan, daha sonra gözündən və hətta şahzadəni dişlə? (ağcaqanad)

Nağıllarda uçan ilk qadın? (Baba Yaga).

Viktorina: "Nağılı tap".

1. Qala, çəkmələr, sahə, eşşək, şapka ("Çəkməli pişik")

2. Yol, soyğunçular, musiqi, dostluq ("The Bremen Town Musicians")

3. Balqabaq, həbsxana, vergilər, göz yaşları, generallar ("Chippolino")

4. Pies, taxta, oduncaqçılar, ip: ("Kiçik Qırmızı papaq")

Münsiflər heyəti balları hesablayır, nəticələri yekunlaşdırır, qalibi müəyyənləşdirir (təbrik edirik).

Nəticə:

2. Nağıllara əsaslanan "Möcüzələr sahəsi"

• Məqsədlər:
• rus xalq nağılları, müəllif nağılları haqqında biliklərin ümumiləşdirilməsi və fikirlərin genişləndirilməsi,
• ünsiyyət bacarıqlarının inkişafı, yaradıcılıq, məntiq, düşüncə inkişafı
• əlverişli emosional mühitin yaradılması.

Aparıcı.

Nağıllar Rusiyada çoxdan ortaya çıxdı. Və bu nağıllarda möcüzələr olur: heyvanlar və quşlar danışır; yaxşı yoldaşlar və sehrbazlar zəifləri qoruyur və zəhmətkeşləri mükafatlandırır, pis Koschei və sehrbazları məğlub edirlər. Və əgər eşitsək: "Uzaq krallıqda otuzuncu dövlət yaşayırdı:", bu o deməkdir ki, bizi cazibədar nağıl hadisələri gözləyir ...

1-ci tur mövzusu "Rus xalq nağılları"

İlk tapşırıq.

Kolobokun doğulduğu isti yer nədir?
(Bişirin.)

2. triodan oyunçuları dəvət edirik:

Tapşırıq : Axmaqlar Ölkəsindəki Möcüzələr Sahəsindəki qızıl sikkələrin məhsulunu hansı "gübrə" artırdı?
(Duz.)

Salam, 3-cü üç oyunçu.

Tapşırıq:

Sevdiklərinin həyatını qurtarmaq üçün canını qurban verməyə hazır olan G.H. Andersen nağıllarının qəhrəmanlarından birinin adı. (Ellis)

Son.

Tapşırıq. Möhtəşəm Karabas Barabas kimin adından çıxış etdi?
(Gibberish.)

Super oyun

Doktor Aibolitin hansı tibb ixtisası var idi?
(Vet.)

Avadanlıq: Multimediya proyektor, ekran, dərsliklər. Dərsdə "Kukla Teatrı" dəstindəki kuklalar istifadə edildi (karton oyuncaqlardan, tətbiqetmələrdən istifadə etmək mümkündür.

Dərslər zamanı.

1. Salamlar, motiv, əhval-ruhiyyə

2. Mövcud biliklərin yenilənməsi

3. Problemli bir vəziyyətin yaradılması.

“Bir zamanlar ... ..”, “Müəyyən bir krallıqda, müəyyən bir vəziyyətdə ...” sözlərini eşidən kimi dərhal növbəti bir nağılın olacağını başa düşürsən.

Uşaqlar, bir nağıl gedəcəyik.

Nağıl nədir? (Uşaq cavabları)

Nağıllarda heyrətamiz macəralar, ibrətamiz hekayələr və gülməli hadisələr baş verir. Nağıl qəhrəmanları ilə birlikdə zehni olaraq bu qəhrəmanların yaşadığı peri dünyasına aparırıq.

Bir nağıl mütləq insanlara bir şey öyrədir və qondarma bir peri dünyası daima özü ilə müdrik bir gerçək düşüncə daşıyır. Təəccüblü deyil ki, bir çox rus xalq nağılının aşağıdakı lövhəsi var (lövhədə yazılıb): - Bu sözləri necə başa düşürsən?

Nağıllar fərqlidir.

Nağıllar hansı qruplara bölünür?

Bunun mənası nədi?

Bir vaxtlar xalq nağılları yaradan insanlar ölkəmizdə və ya başqa bir ölkədə yaşayırdılar, amma kim olduqlarını bilmirik, kimsə bir nağıl yazıb başqalarına danışdı. Başqa bir insan onu yaxşı xatırladı, içindəki bir şeyi dəyişdirdi, özündən bir şey əlavə etdi və başqasına dedi. Və bunu başqasına. Yəni nağılın bir çox müəllifi var, insanlar tərəfindən bəstələnmiş və yenidən işlənmişdir.

2. Heyvanlar, ev haqqında sehr.

Sehrli və ya fantastik nağıllar

Bu nağıllarda hansı personajlara rast gəlinir? (Baba Yaga, Ölümsüz Koschey ...)

Nağıllarda hər şey fövqəladədir. ev əşyaları, alətlər gözəl xüsusiyyətlər qazanır. Hansı nağılları bilirsiniz?

Ev. nağıllar

Bu nağılların xüsusiyyəti nədir? Nümunələr verin.

Zəngin və kasıblardan danışırlar. Zənginlərin tənbəlliyi, xəsisliyi lağa qoyulur və kasıb insanların ağlı, ixtirası tərənnüm olunur. Aksiyalar adi evlərdə, kəndlərdə baş verir ..

Heyvanlar haqqında nağıllar.

Bu nağılların xüsusiyyətləri nələrdir? Hansı gündəlik nağılları bilirsiniz?

4. Problemi həll etmək üçün bir yol tapmaq

Bu gün qonağımız Lisa. Təsvir edin.Slayd 1

Tülkü haqqında hansı nağılları bilirsiniz?

Bu nağıllarda o kimdi? (Hiyləgər, ağıllı, hiyləgər.)

Ancaq bütün heyvanlar və quşlar tülkü inandırmasına təslim olmur, hamı ona inanmır.

Bu gün başqa bir tülkü ilə görüşəcəyik və planını həyata keçirə bildiyini öyrənəcəyik.

Böyük və gözəl bir durna quşu ilə də qarşılaşacağıq.Slayd 2

Təsvir edin. Nə yeyir? O harada yaşayır?

5 Bir müəllimin nağılını oxumaq..

6. İdman dəqiqəsi

7. İlkin qavrayışın yoxlanılması. Təəssüratları bölüşmək

Nağıl xoşunuza gəldimi? Xüsusi nədir?

Bu nağıl nədir?

Əsas personajlar kimlərdir? (tülkü və durna)Slayd 3

Bu nağıldakı vinç nədir?

Bir nağılda tülkü durnanı üstələmək istəyir.

Hiyləgər tülkü planını həyata keçirə bildimi? Niyə?

8. Lüğət işi... Slayd 4

• Bir ziyafət, geniş bir şam yeməyi və ümumiyyətlə bol bir ziyafətdir.
• Yenidənqurma etmək müalicə etməkdir.
• Məni qınama - sərt olma, mühakimə etmə.

İstənilməyən söyüşlər - heç nə ilə

9. Nağılın şagirdlər tərəfindən öz-özünə oxunması.

10. Atalar sözləri ilə işləmək. Slayd 5

Mətndə bir atalar sözü tapın. Bunu necə başa düşürsən?

Bu atalar sözləri qəhrəmanlarımızdan hansına aid edilə bilər? Niyə?

1. Qonaq necə olursa, onun üçün də elədir.
2. Verəcək bir şey yoxdursa nə zəng etmək lazımdır.
3. Mənə yemədiyimi yeməyin.

11. İdarəetmə

Nağıl hansı cümlə ilə başlayır? Tülkü ilə durnanı dost adlandırmaq olar? Niyə?

Tülkü durna üçün necə bir yemək bişirdi?

Ziyafət işə yarandı? Niyə?

Niyə tülkü kranı müalicə etməyə qərar verdi?

Vinç burada necə göstərilir?

Tülkü nə düşünürdü?

Onun planına nə oldu?

Durna tülküyə nə öyrətdi?

Tülkü niyə durna ilə dost olmağı dayandırdı?

Həqiqi dostluq idimi?

12. Qəhrəmanların xüsusiyyətləri (lövhədə və dəftərlərdə yazı)

13. Rollarda nağıl oxumaq.

14. Kuklaların köməyi ilə bir nağıl qurmaq.

15. Yansıma

Bu nağıl bizə nə öyrədir?

(Tülkü durnanı ziyarətə çağırdı, ancaq onu ac qoydu və durna tülküyə eyni şəkildə cavab verdi. Hiyləgər tülkünün xəsisliyi axmaqlığa çevrildi. Durnanı aldatmağa ümid edirdi, ancaq səhv hesablandı. Durna yaxşı bir dərs verdi dedikodu tülkü.)

16. Ev tapşırığı.

Yenidən danışmaq. Nağıl üçün illüstrasiyalar hazırlayın (istəyə görə)