"Ketrinin ölümünə səbəb olan faciəli bir təsadüf." Katerinanın faciəli taleyi

ev / Hisslər

Katerina, tamaşanın əsas personajlarından biri, Tixon Kabanovun həyat yoldaşıdır. Katerina dindar, xeyirxah, təbii bir qız idi. Katerinanın dindarlığı tamaşanın sətirləri ilə təsdiqlənir: “Ölənə qədər kilsəyə getməyi çox sevirdim. Həqiqətən, əvvəllər cənnətə girəcəyəm ... ”Qız yalan danışmağa və aldatmağa belə qadir deyil.

NA Dobrolyubov məqaləsində Katerinanı "qaranlıq səltənətdə işıq şüası" adlandırmışdır. Katerinanın hərəkətlərinin səbəblərini ətraflı təhlil etdi və "qətiyyən zorakı xarakterlərə aid olmadığını, narazı, məhv etməyi sevdiyini" düşündü. Əksinə, bu xarakter əsasən yaradıcı, sevən, idealdır. Bu səbəbdən xəyalında hər şeyi inkişaf etdirməyə çalışır. "

Vəziyyət onun həyatdakı münasibətləri ilə fərqlidir. Katerina Tixon Kabanovla sevgi üçün deyil, fikir üçün evləndi. XIX əsrdə anlayışlar fərqli idi - "evlilik" və "sevgi" anlayışları arasında müəyyən bir fərq var idi. Evliliyin layiqli bir həyat olduğuna və sevginin qadağan edilməyən günahkar bir şey olduğuna inanılırdı. Katya Tixonu sevmirdi, ona qarşı isti hisslər hiss etmirdi və evləndikdən sonra çox dəyişdi: kilsəyə getməkdən o qədər də zövq almır, adi işlərini edə bilmir. Ancaq Dikiyin qardaşı oğlu, ağıllı və təhsilli, lakin xarakteri zəif olan Borisə aşiq olanda da ərinə sadiq qalmağa çalışmağa davam edir. Sonradan, əlbəttə ki, Borisə olan sevgisini ərinə etiraf edir.

Ancaq Katanyanın həyatı, Kabanixanın onda görünməsi ilə də çətinləşir. Təhlükəsiz şəkildə Katerinanın antipodu adlandırıla bilər, əksinə. Güclü və hökmran bir insandır, bağışlanmağa və mərhəmətə inanmır. Kabanikha, köhnə həyat təməllərini müşahidə edir, həyatın irəli getməsinə etiraz edir, patriarxal həyat tərzinin parlaq nümayəndəsidir. Kabanikha Katyadan çox əsəbiləşir və daim onun qüsurunu tapır və Tixon qarşısını almağa çalışmır: “Niyə onu dinlə! Bir şey söyləməlidir! Yaxşı, qoy danışsın, qulaqlarını da açsın! " Ancaq Katyusha, bu qaranlıq səltənətlə mübarizə apardığı üçün onun bir hissəsi olmaq istəmədiyi üçün bu hücumları görməməzlikdən gələ bilməyən, "qulaqlarını aça bilən" bir adam deyil.

Ancaq Dobrolyubov məqaləsində tam olaraq bunu başa düşmədi. Əsas olanı - Kabanixanın dindarlığı ilə Katerinanın dindarlığı arasındakı əsas fərqi qaçırdım.

Beləliklə, ehtimal ki, qızın ölümünə səbəb Kabanixanın hücumları olub. Borislə uğursuz bir romantika da müəyyən rol oynaya bilər. Artıq bir dəfədən çox qeyd etdiyim kimi, Katerina reallığa dözmək istəməyən azadlığı sevən bir qızdır və Katerinanın intiharı bir növ etiraz, üsyan, hərəkətə çağırışdır.

Ostrovskinin "Fırtına" əsəri XIX əsrin 50-60-cı illərində yazılmışdır. Bu, Rusiyada serfdomun mövcud olduğu vaxtdır, lakin yeni bir qüvvənin - sadə ziyalıların gəlişi artıq aydın şəkildə görüldü. Yeni bir mövzu ortaya çıxdı - qadınların ailə və cəmiyyətdəki mövqeyi. Dramda əsas yer tutur. Tamaşanın qalan personajları ilə münasibət onun taleyini müəyyənləşdirir. Dramda bir çox hadisə göy gurultusu altında baş verir. Bir tərəfdən bu təbii bir hadisədir, digər tərəfdən ruh halının simvoludur, buna görə də qəhrəmanların hər biri göy gurultusuna münasibətləri ilə xarakterizə olunur. ağıl qarışıqlığını göstərən bir göy gurultusundan dəli olaraq qorxur. Qəhrəmanın ruhunda daxili, görünməz bir göy gurultusu qəzəblənir.

Katerinanın faciəli taleyini başa düşmək üçün bu qızın nə olduğunu düşünün. bu, qəhrəmanın xarakterində və onun fikirlərində iz buraxan patriarxal-domostroevski dövründə baş verdi. Katerinanın uşaqlıq illəri xoşbəxt və buludsuz keçdi. Anası onu çox sevirdi, Ostrovskinin sözləri ilə desək, "ruhuna fikir verdi". Qız evdə çox olan çiçəklərə baxdı, "qızıl məxmər üzərində" naxış etdi, dua edən güvələrin hekayələrini dinlədi, anası ilə birlikdə kilsəyə getdi. Katerina xəyalpərəstdir, amma xəyalları dünyası həmişə reallığa uyğun gəlmir. Qız real həyatı anlamağa belə can atmır, hər an özünə yaraşmayan hər şeydən imtina edə bilər və yenidən mələkləri gördüyü dünyaya qərq ola bilər. Tərbiyəsi xəyallarına dini bir ləzzət verdi. İlk baxışdan o qədər də gözə çarpmayan bu qız, uşaqlıqda özünü büruzə verən güclü iradəyə, qürur və müstəqilliyə malikdir. Hələ altı yaşında bir qız ikən bir şeydən inciyən Katerina axşam saatlarında Volqaya qaçdı. Bir növ uşağın etirazı idi. Və sonra, Varya ilə söhbətində, xarakterinin daha bir tərəfinə işarə edəcək: "Mən belə isti doğulmuşam". Sərbəst və müstəqil təbiəti uçmaq istəyi ilə ortaya çıxır. "İnsanlar niyə quş kimi uçmur?" - qəribə görünən bu sözlər Katerinanın xarakterinin müstəqilliyini vurğulayır.

Katerina qarşımızda sanki iki baxımdan görünür. Bu, bir tərəfdən güclü, qürurlu, müstəqil, digər tərəfdən sakit, dindar və taleyə və valideyn iradəsinə tabe olan bir qızdır. Katerinanın anası, qızının "hər hansı bir əri sevəcəyinə" əmin idi və qazanclı bir evlilikdən yaltaqlanaraq onu Tixon Kabanovla evləndirdi. Katerina gələcək ərini sevmirdi, amma həlimliklə anasının iradəsinə tabe olurdu. Üstəlik, dindarlığı sayəsində ərin Tanrı tərəfindən verildiyinə inanır və onu sevməyə çalışır: “Mən ərimi sevəcəyəm. Tisha, əzizim, səni heç kimə satmayacağam. " Kabanovla evlənərək Katerina özünü tamamilə yad bir dünyada tapdı. Ancaq onu tərk edə bilməzsən, evli bir qadındır, günah anlayışı onu bağlayır. Zalım, qapalı Kalinov dünyası xarici "məhdudiyyətsiz nəhəng" dünyadan görünməz bir divarla hasarlanmışdır. Katerinanın şəhərdən qaçıb Volqanın üzərində, çəmənliklərin üstündə niyə uçmaq istədiyini başa düşürük: "Mən tarlaya uçub küləkdə qarğıdalı çiçəyindən qarğıdalı çiçəyinə, bir kəpənək kimi uçardım."

Cahil və çöl donuzlarının "qaranlıq səltənətində" həbsdə olan, kobud və zalım bir qayınana ilə üzləşdiyi, dəstəyi və dəstəyi görmədiyi hərəkətsiz bir ər Katerina etiraz edir. Onun etirazı Borisə olan sevgiyə çevrilir. Boris, bəlkə də təhsili istisna olmaqla, ərindən çox da fərqlənmir. Moskvada, ticarət akademiyasında oxudu, Kalinov şəhərinin digər nümayəndələri ilə müqayisədə üfüqləri daha genişdir. O, Katerina kimi, Vəhşi və Kabanovlar ilə anlaşmaqda çətinlik çəkir, ancaq Tixon qədər inert və iradəsizdir. Boris Katerina üçün heç nə edə bilməz, onun faciəsini başa düşür, amma taleyinə tabe olmağı məsləhət görür və bununla da xəyanət edir. Çarəsiz Katerina onu məhv etdiyi üçün onu qınayır. Ancaq Boris yalnız dolayı bir səbəbdir. Axı, Katerina insan qınağından qorxmur, Allahın qəzəbindən qorxur. Ev onun ruhunda olur. Dindar olduğu üçün ərini aldatmağın günah olduğunu başa düşür, amma təbiətinin güclü tərəfi Kabanovlar mühiti ilə barışa bilmir. Katerina qorxunc vicdan əzabları ilə əzab çəkir. Qanuni əri ilə Boris arasında, saleh bir həyat və yıxılma arasında parçalanır. Borisi sevməyi özünə qadağan edə bilməz, amma özünü Allah tərəfindən rədd etdiyinə inandığı üçün özünü ruhunda həyata keçirir. Bu əzablar onu o həddə çatdırır ki, vicdan əzabına dözə bilmir və Allahın əzabından qorxur, özünü ərinin ayağına atır və hər şeyi ona etiraf edərək həyatını əlinə verir. Göy gurultusu ilə Katerinanın ruhi sıxıntıları güclənir.

Dikoyun fırtınanın cəza göndərdiyini söyləməsi əbəs yerə deyil. "Göy gurultusundan çox qorxduğunu bilmirdim" dedi Varvara. "Necə, qızım, qorxma! - Katerina cavab verir. - Hamı qorxmalıdır. Səni öldürəcəyi qorxulu deyil, amma ölüm bir anda səni olduğu kimi, bütün günahlarınla tapacaq ... ”Göy gurultusu Katerinanın əzablarının fincanını aşan son saman idi. Ətrafdakı hər kəs onun tanınmasına özünəməxsus şəkildə reaksiya verir. Kabanova onu diri -diri torpağa basdırmağı təklif edir, Tixon, əksinə, Katerinanı bağışlayır. Ər, Katerinanı bağışladı, sanki üzr istədi.

Ancaq vicdanı narahat vəziyyətdə qaldı və istədiyi azadlığı tapmadı və yenidən "qaranlıq bir krallıqda" yaşamağa məcbur oldu. Vicdan əzabı və əbədi olaraq Kabanovlar arasında qalmaq və onlardan biri olmaq qorxusu Katerinanı intihar düşüncəsinə aparır. Dindar bir qadın intihara necə qərar verə bilər? Yer üzündə olan əzablara və pisliyə dözmək, yoxsa bütün bunlardan təkbaşına qurtulmaq? Katerina, insanların özünə və vicdan əzabına qarşı ruhsuz münasibəti ilə ümidsizliyə qapılır, buna görə də sağ qalmaq şansını rədd edir. Onun ölümü qaçılmaz idi.

Ostrovski qəhrəmanı obrazında vəhşi və çöl donuzlarının səltənətinə meydan oxuyan yeni, orijinal, bütöv, fədakar bir rus qızı çəkdi. Dobrolyubov haqlı olaraq Katerinanı "qaranlıq səltənətdə parlaq bir şüa" adlandırdı.

Bir fırıldaqçı vərəqə ehtiyacınız varmı? Sonra qənaət edin - "KATERİNANIN FƏALİYYƏTLİ TƏQDİMİ. Ədəbi əsərlər! "Fırtına" dramı Ostrovskinin yaradıcılığının zirvəsidir. Yazıçı əsərində ata -baba dünyasının qüsursuzluğunu, nizamın insanların əxlaqına təsirini göstərir, cəmiyyətimizi bütün pislikləri və çatışmazlıqları ilə üzə çıxarır və eyni zamanda dramda fərqli bir qəhrəman təqdim edir. ona yad olan bu cəmiyyətdən cəmiyyətin bu insana təsirini, xarakterin bu insanların dairəsinə necə girdiyini ortaya qoyur. "Gök gürültüsü" ndə digər qəhrəmandan fərqli olaraq "işıq şüası" Katerinadır. Köhnə patriarxal dünyaya aiddir, amma eyni zamanda onunla barışmaz bir qarşıdurmaya girir. Yazıçı, nümunəsindən istifadə edərək Katerina kimi saf ruhu olan bir insan üçün "despot və zalımlar krallığında" olmağın nə qədər dəhşətli olduğunu göstərir. Qadın bu cəmiyyətlə toqquşur və xarici problemlərlə yanaşı, Katerinanın ruhunda daxili ziddiyyətlər yaranır ki, bu da ölümcül hallarla birlikdə Katerinanı intihara sürükləyir.
Katerina güclü bir xarakterə sahib bir qadındır, amma bu arada "zalımlar və despotların səltənəti" nə də müqavimət göstərə bilmir.
Qayınana (Kabanixa) kobud, hökmran, zalım, cahil bir təbiətdir, gözəl hər şeyə qapalıdır. Bütün personajlardan Marfa İqnatievna Katerinaya ən güclü təzyiq göstərir. Qəhrəman özü etiraf edir: "Qayınanası olmasaydı! .. Məni əzdi ... məni evdən xəstə etdi: divarlar hətta iyrəncdir". Kabanikha, Katerinanı demək olar ki, bütün ölümcül günahlarda günahlandırır, təhqir edir və səbəbsiz və ya səbəbsiz olaraq qüsur tapır. Ancaq Kabanixanın Katerinaya lağ etmək və onu qınamaq üçün mənəvi haqqı yoxdur, çünki oğlunun arvadının dərinliyi və təmizliyindəki daxili keyfiyyətləri Marta İqnatievnanın sərt, cəsur, alçaq ruhu ilə müqayisə oluna bilməz və bu arada Kabanixa da onlardan biridir. günahı Katerina intihar düşüncələrinə gəlir. Əsas personajın ölümündən sonra Kuligin deyir: "... ruh indi sənin deyil: səndən daha mərhəmətli bir hakim qarşısında". Katerina, Kalinovda hökm sürən zalım, zülmkar atmosferlə barışa bilmir. Ruhu nəyin bahasına olursa olsun azadlıq üçün çalışır, "nə istəsəm edərəm", "ayrılacağam və mən də belə idim" deyir. Evliliyi ilə Katerinanın həyatı canlı bir cəhənnəmə çevrildi, bu, sevincli anların olmadığı bir varlıqdır və hətta Borisə olan sevgi onu melankoliyadan azad etmir.
Bu "qaranlıq krallıqda" hər şey ona yaddır, hər şey onu sıxışdırır. O dövrün adətlərinə görə, öz iradəsi ilə və heç vaxt sevməyəcəyi xoşagəlməz bir insanla evlənmədi. Katerina tezliklə ərinin nə qədər zəif və yazıq olduğunu anladı, özü də anası Kabanixaya müqavimət göstərə bilmədi və təbii olaraq Katerinanı qaynanasının davamlı hücumlarından qoruya bilmədi. Baş qəhrəman özünü və Varvaranı ərini sevdiyinə inandırmağa çalışır, lakin buna baxmayaraq sonradan ərinin bacısına etiraf edir: "Ona çox yazığım gəlir". Əfsus ki, ərinə olan yeganə hissdir. Katerina özü, ərini heç vaxt sevməyəcəyini mükəmməl başa düşür və əri ayrılarkən söylədiyi sözlər ("səni necə sevərdim") ümidsizlik sözləridir. Katerinanı başqa bir hiss - Borisə olan sevgi və bədbəxtliyin qarşısını almaq üçün ərini tutmaq cəhdi, yaxınlaşdığını hiss etdiyi bir göy gurultusu əsir və faydasızdır. Tisha ona fikir vermir, arvadının yanında dayanır, amma yuxularında artıq ondan uzaqdır - içmək və Kalinov sərhədinin kənarında gəzmək barədə düşüncələri, özü də həyat yoldaşına deyir: "Səni başa düşə bilmirəm, Katya ! " Bəli, necə "başa düşə" bilərdi! Katerinanın daxili dünyası Kabanov kimi insanlar üçün çox mürəkkəb və anlaşılmazdır. Yalnız Tixon deyil, bacısı da Katerinaya deyir: "Nə dediyini başa düşmürəm".
"Qaranlıq krallıqda" mənəvi keyfiyyətləri Katerininlərə bərabər olacaq bir adam yoxdur və hətta bütün izdihamdan bir qadının seçdiyi qəhrəman Boris Katerinaya layiq deyil. Onun sevgisi fırtınalı bir çaydır, özünün qurudulmaq üzrə olan kiçik bir axınıdır. Boris yalnız Tixonun gedişi zamanı Katerina ilə gəzintiyə çıxacaq, sonra ... sonra görüləcək. Hobbisinin Katerina üçün necə olacağından çox narahat deyil, Boris Kudryashın "Onu tamamilə məhv etmək istəyirsən" xəbərdarlığı ilə belə dayandırılmır. Son görüşdə Katerinaya deyir: "Kim bilirdi ki, sevgimiz üçün səninlə bu qədər əziyyət çəkirik?"
Katerinanı intihara sövq edən səbəblər nəinki onu əhatə edən cəmiyyətdə, hətta özündə də gizlidir. Ruhu qiymətli bir daşdır və yad hissəciklərin istilası mümkün deyil. Barbara kimi "hər şey tikilib örtülsəydi" prinsipinə uyğun hərəkət edə bilməz, bu qədər dəhşətli bir sirr saxlayaraq yaşaya bilməz və hətta hər kəsin qarşısında etiraf etməsi ona rahatlıq gətirmir, anlayacaq heç vaxt özünü kəffarə etməz və bununla barışa bilməz. Günah yoluna girdi, ancaq özünə və hər kəsə yalan danışmaqla onu ağırlaşdırmayacaq və ruhi sıxıntılarından qurtuluşun yalnız ölüm olduğunu başa düşür. Katerina Borisdən onu Sibirə aparmasını xahiş edir, amma bu cəmiyyətdən qaçsa da, özündən, peşmançılıqdan gizlənmək qismətində deyil. Boris bunu müəyyən dərəcədə başa düşür və deyir ki, "Allahdan yalnız bir şey istəmək lazımdır ki, ən qısa zamanda ölsün və uzun müddət əziyyət çəkməsin!" Katerinanın problemlərindən biri də "aldatmağı bilmir, heç nəyi gizlədə bilməməsidir". Özünü aldada və gizlədə bilməz, başqalarından daha az. Katerina günahkarlığının şüuru ilə daim əzab çəkir.
Yunan dilindən tərcümədə Catherine adı "həmişə təmiz" deməkdir və qəhrəmanımız, əlbəttə ki, həmişə mənəvi təmizliyə can atır. Hər cür yalan və yalan onun üçün yaddır, hətta özünü bu qədər alçaldılmış bir cəmiyyətdə tapsa da, daxili idealına xəyanət etmir, o çevrənin bir çox insanları ilə eyni olmaq istəmir. Katerina kirləri udmur, onu bataqlıqda böyüyən nilufar çiçəyi ilə müqayisə etmək olar, amma hər şeyə baxmayaraq, bənzərsiz qarlı ağ çiçəklərlə çiçək açır. Katerina sulu bir çiçək açdığını görmür, yarı çiçək açan çiçəyi solur, amma heç bir zəhərli maddə nüfuz etmir, günahsız olaraq öldü.
"Fırtına" dramı Ostrovskinin yaradıcılığının zirvəsidir. Yazıçı əsərində ata -baba dünyasının qüsursuzluğunu, nizamın insanların əxlaqına təsirini göstərir, cəmiyyətimizi bütün pislikləri və çatışmazlıqları ilə üzə çıxarır və eyni zamanda dramda fərqli bir qəhrəman təqdim edir. ona yad olan bu cəmiyyətdən cəmiyyətin bu insana təsirini, xarakterin bu insanların dairəsinə necə girdiyini ortaya qoyur. "Gök gürültüsü" ndə digər qəhrəmandan fərqli olaraq "işıq şüası" Katerinaya çevrilir. Köhnə patriarxal dünyaya aiddir, amma eyni zamanda onunla barışmaz bir qarşıdurmaya girir. Yazıçı, nümunəsindən istifadə edərək, Katerina kimi saf ruhlu bir insan üçün "despot və zalımlar krallığında" olmağın nə qədər dəhşətli olduğunu göstərir. Qadın bu cəmiyyətlə toqquşur və xarici problemlərlə yanaşı, Katerinanın ruhunda daxili ziddiyyətlər yaranır ki, bu da ölümcül hallarla birlikdə Katerinanı intihara sürükləyir. Katerina güclü bir xarakterə sahib bir qadındır, amma bu arada "zalımlar və despotların səltənəti" nə də müqavimət göstərə bilmir. Qayınana (Kabanixa) kobud, hökmran, zalım, cahil bir təbiətdir, gözəl hər şeyə qapalıdır. Bütün personajlardan Marfa İqnatievna Katerinaya ən güclü təzyiq göstərir. Qəhrəman özü etiraf edir: "Qayınanası olmasaydı! .. Məni əzdi ... Ondan evdən xəstələndim: divarlar hətta iyrəncdir". Kabanikha, Katerinanı demək olar ki, bütün ölümcül günahlarda günahlandırır, təhqir edir və səbəbsiz və ya səbəbsiz olaraq qüsur tapır. Ancaq Kabanixanın Katerinaya lağ etmək və onu qınamaq üçün mənəvi haqqı yoxdur, çünki oğlunun arvadının dərinliyi və təmizliyindəki daxili keyfiyyətləri Marfa İqnatievnanın sərt, cəsur, alçaq ruhu ilə müqayisə oluna bilməz və bu arada Kabanixa da bu yoldan keçənlərdən biridir. günahı Katerina intihar düşüncələrinə gəlir .. Baş qəhrəmanın ölümündən sonra Kuligin deyir: "... ruh indi sənin deyil: səndən daha mərhəmətli bir hakim qarşısında". Katerina, Kalinovda hökm sürən zalım, zülmkar atmosferlə barışa bilmir. Ruhu nəyin bahasına olursa olsun azadlıq üçün çalışır, "nə istəsəm edərəm", "ayrılacağam və mən də belə idim" deyir. Evliliyi ilə Katerinanın həyatı canlı bir cəhənnəmə çevrildi, bu, sevincli anların olmadığı bir varlıqdır və hətta Borisə olan sevgi onu melankoliyadan azad etmir. Bu "qaranlıq krallıqda" hər şey ona yaddır, hər şey onu sıxışdırır. O dövrün adətlərinə görə, öz iradəsi ilə və heç vaxt sevməyəcəyi xoşagəlməz bir insanla evlənmədi. Katerina tezliklə ərinin nə qədər zəif və yazıq olduğunu anladı, özü də anası Kabanixaya müqavimət göstərə bilmədi və təbii olaraq Katerinanı qaynanasının davamlı hücumlarından qoruya bilmədi. Baş qəhrəman özünü və Varvaranı ərini sevdiyinə inandırmağa çalışır, lakin buna baxmayaraq sonradan ərinin bacısına etiraf edir: "Ona çox yazığım gəlir". Əfsus ki, ərinə olan yeganə hissdir. Katerina özü, ərinə heç vaxt aşiq olmayacağını çox yaxşı anlayır və əri ayrılarkən söylədiyi sözlər ("səni necə sevərdim"), problemin, göy gurultusunun qarşısını almaq üçün ərin ümidsiz sözləridir. hiss etdiyi yanaşma əbəs və faydasızdır. Tisha ona fikir vermir, arvadının yanında dayanır, amma yuxularında artıq ondan uzaqdır - içmək və Kalinov sərhədinin kənarında gəzmək barədə düşüncələri, özü də həyat yoldaşına deyir: "Səni başa düşə bilmirəm, Katya ! " Niyə bunu "başa salmalıdır"! Katerinanın daxili dünyası Kabanov kimi insanlar üçün çox mürəkkəb və anlaşılmazdır. Yalnız Tixon deyil, bacısı Godr-rit Katerina da: "Nə dediyinizi anlamıram." "Qaranlıq krallıqda" mənəvi keyfiyyətləri Katerininlərə bərabər olacaq bir adam yoxdur və hətta bütün izdihamdan bir qadının seçdiyi qəhrəman Boris Katerinaya layiq deyil. Onun sevgisi fırtınalı bir çaydır, özünün qurudulmaq üzrə olan kiçik bir axınıdır. Boris yalnız Tixonun gedişi zamanı Katerina ilə gəzintiyə çıxacaq, sonra ... sonra görüləcək. Hobbisinin Katerina üçün necə olacağından çox narahat deyil, Boris Kudryashın "Onu tamamilə məhv etmək istəyirsən" xəbərdarlığı ilə belə dayandırılmır. Son görüşdə Katerinaya deyir: "Kim bilirdi ki, səninlə sevgimizə görə bu qədər əziyyət çəkməliyik" - axı ilk görüşdə qadın ona dedi: "xarabalığa, xarabaya, xarabaya". Katerinanı intihara sövq edən səbəblər nəinki onu əhatə edən cəmiyyətdə, hətta özündə də gizlidir. Ruhu qiymətli bir daşdır və yad hissəciklərin istilası mümkün deyil. Barbara kimi "hər şey tikilib örtülsəydi" prinsipinə uyğun hərəkət edə bilməz, bu qədər dəhşətli bir sirr saxlayaraq yaşaya bilməz və hətta hər kəsin qarşısında etiraf etməsi ona rahatlıq gətirmir, anlayacaq heç vaxt özünü kəffarə etməz və bununla barışa bilməz. Günah yolunu tutmadı, ancaq özünə və hər kəsə yalan danışmaqla onu ağırlaşdırmayacaq və ruhi sıxıntılarından qurtuluşun yalnız ölüm olduğunu başa düşür. Katerina Borisdən onu Sibirə aparmasını xahiş edir, amma bu cəmiyyətdən qaçsa da, özündən, peşmançılıqdan gizlənmək qismətində deyil. Boris bunu müəyyən dərəcədə anlayır və "uzun müddət əziyyət çəkməməsi üçün yalnız bir şeyi və Allahdan ən qısa zamanda ölməsini istəməliyik!" Katerinanın problemlərindən biri də "aldada bilməz, heç nəyi gizlədə bilməməsidir". Özünü nə aldada bilər, nə də gizlədə bilər, nəinki başqalarından. Katerina günahkarlığının şüuru ilə daim əzab çəkir. Yunan dilindən tərcümədə Catherine adı "həmişə təmiz" deməkdir və qəhrəmanımız, əlbəttə ki, həmişə mənəvi təmizliyə can atır. Hər cür yalan və yalan onun üçün yaddır, hətta özünü bu qədər alçaldılmış bir cəmiyyətdə tapsa da, daxili idealına xəyanət etmir, o çevrənin bir çox insanları ilə eyni olmaq istəmir. Katerina kirləri udmur, onu bataqlıqda böyüyən nilufar çiçəyi ilə müqayisə etmək olar, amma hər şeyə baxmayaraq, bənzərsiz qarlı ağ çiçəklərlə çiçək açır. Katerina sulu bir çiçək açana qədər yaşamır, yarı açıq çiçəyi solur, amma heç bir zəhərli maddə nüfuz etmir, günahsız öldü.

Katerina tamaşanın əsas personajlarından biri, Tixon Kabanovun həyat yoldaşıdır. Katerina dindar, xeyirxah, təbii bir qız idi. Katerinanın dindarlığı tamaşanın sətirləri ilə təsdiqlənir: “Ölənə qədər kilsəyə getməyi çox sevirdim. Həqiqətən, əvvəllər cənnətə girəcəyəm ... ”Qız yalan danışmağa və aldatmağa belə qadir deyil.

Ancaq Katanyanın həyatı, Kabanixanın onda görünməsi ilə də çətinləşir. Təhlükəsiz şəkildə Katerinanın antipodu adlandırıla bilər, əksinə. Güclü və hökmran bir insandır, bağışlanmağa və mərhəmətə inanmır. Kabanikha, köhnə həyat təməllərini müşahidə edir, həyatın irəli getməsinə etiraz edir, patriarxal həyat tərzinin parlaq nümayəndəsidir. Kabanikha Katyadan çox əsəbiləşir və daim onun qüsurunu tapır və Tixon qarşısını almağa çalışmır: “Niyə onu dinlə! Bir şey söyləməlidir! Yaxşı, qoy danışsın və qulaqlarını açsın! " Ancaq Katyusha, bu qaranlıq səltənətlə mübarizə apardığı üçün onun bir hissəsi olmaq istəmədiyi üçün bu hücumlara məhəl qoymayan, "qulaqlarını aça bilən" bir adam deyil.

Ancaq Dobrolyubov məqaləsində tam olaraq bunu başa düşmədi. Əsas olanı - Kabanixanın dindarlığı ilə Katerinanın dindarlığı arasındakı əsas fərqi qaçırdım.

Redaktorun Seçimi