Svidrigailin gizli cinayətlərini həyata keçirənlər. Xarakter hekayəsi

Bir çox kiçik personajdan Arkady İvanoviç Svidrigailova qəhrəman Raskolnikovu xarakterizə etmək üçün ən təəccüblü və vacibdir. "Cinayət və cəza" romanındakı Svidrigailovun obrazı və xüsusiyyətləri Dostoyevski tərəfindən olduqca aydın, canlı, ən təfərrüatlı şəkildə yazılmışdır. Bu obraz qəhrəmanın xarakterinin bir çox cəhətlərini o qədər aydın şəkildə vurğulayır ki, səmimi olmayan Arkadi İvanoviçin mahiyyətini başa düşmək çox vacibdir.

Dostoyevski F.M., bir sənətkar kimi, geniş bir fırça ilə aydın, parlaq, şirəli vuruşlarla Arkadi İvanoviçin portretini çəkdi. Svidrigailov əsas personaj olmasa da, onu unutmaq çətindir və yanından keçmək mümkün deyil.

Görünüş

“... Təxminən əlli, orta səviyyədən daha hündür, geniş və dik çiyinləri olan, ona bir qədər əyilmiş bir görünüş qazandırdı ... Geniş, sümüklü üzü olduqca xoş idi və dərisi təzə idi, Peterburq yox. Hələ çox qalın olan saçları tamamilə sarı və yalnız biraz boz idi və kürəklə yerə enən enli və qalın saqqalı baş saçlarından da yüngül idi. Gözləri mavi idi və soyuq, diqqətlə və düşüncəli baxırdı; Qırmızı dodaqlar "

Svidrigailovun portreti belə çəkilmişdir. Müəllif bu qəhrəmanın romanın qalan qəhrəmanlarının taleyi üçün əhəmiyyətini vurğulayaraq onu çox ətraflı şəkildə çəkmişdir. Portret çox maraqlıdır: əvvəlcə oxucu çox xoş, hətta yaraşıqlı bir insan görür. Və qəfildən təsvirin sonunda gözlər haqqında deyilir: düşüncəli də olsa inadkar, soyuq bir baxış. Tanınmış “gözlər ruhun aynasıdır” ifadəsi müəllif tərəfindən sözün əsl mənasında xarakterin mahiyyətini açan iki sözlə vurğulanmışdır. Çox cazibədar bir insanın belə, ilk gördüklərindən tamamilə fərqli ola bilər. Müəllif, Arkady İvanoviçin üzünün bütün incəlikləri gizlədən maskaya bənzədiyini, cəlbediciliyinə baxmayaraq bir şey olduğunu görən Raskolnikovun fikri ilə ortaya qoyduğu Svidrigailovun əsl mahiyyətinə dair ilk işarədir. Svidrigailovda çox xoşagəlməz.

Xarakter, onun əmələ gəlməsi

Svidrigailov bir zadəgandır, yəni layiqli bir təhsil almışdır. Təxminən iki il süvarilərdə xidmət etdi, sonra özünün dediyi kimi "gəzdi", onsuz da Sankt-Peterburqda yaşayırdı. Eyni yerdə daha kəskin oldu, həbsxanada qaldı, Marfa Petrovnanın onu xilas etdiyi yerdən. Arkady İvanoviçin bütün tərcümeyi-halının onun mənəvi və etik düşmə yoludur. Svidrigailov qəribədir, azğınlığı sevəndir, özü də bəzi qürurla etiraf edir. Minnətdarlıq hissi yoxdur: onu həbsdən qurtaran arvadına belə, ona sadiq qalmayacağını və onun üçün həyat tərzini dəyişdirməyəcəyini açıq şəkildə bildirir.

Bütün həyatı cinayətlərlə yadda qaldı: ona görə qulluqçusu Philip və qulluqçunun qızı, Svidrigailov tərəfindən şərəfsiz bir qız, intihar etdi. Çox güman ki, Marfa Petrovna da özünəməxsus ərinə görə özünü zəhərlədi. Arkady İvanoviç yalan danışır, Raskolnikovun bacısı Dunyanı ləkələyir, ona böhtan atır və eyni zamanda qızı şərəfsizləşdirməyə çalışır. Bütün qərəzli və vicdansız həyatı ilə Svidrigailov tədricən ruhunu öldürür. Özündə olan bütün yaxşılıqları məhv etsə yaxşı olar, Arkady İvanoviç ətrafındakı hər şeyi, yalnız toxunduğu hər şeyi öldürür.

Xarakter şəxsiyyət xüsusiyyətləri

Svidrigailov, sanki hər cür acınacaqlı vicdan qalıqlarını itirərək pislik uçurumuna düşən mükəmməl bir cani kimi təsvir olunur. Şübhə etmir, pislik edir, nəticələrini düşünmür, hətta ətrafındakı insanların əzabından həzz alır. Şəhvətli bir lecher, sadist, bütün təməl instinktlərini təmin etməyə çalışır, eyni zamanda etdiklərindən kiçik bir peşmançılıq hiss etmir. Ona elə gəlir ki, həmişə belə olacaq.

Svidrigailov və Raskolnikov

Arkady İvanoviç əsas obrazla tanış olduqdan sonra ona hər ikisinin "eyni giləmeyvə sahəsindən" olduqlarını söylədi. Svidrigailov Raskolnikov üçün son dərəcə xoşagəlməzdir. Rodion, tələbə haqqında çox şey başa düşən Arkady İvanoviçin özünə gücünü hiss edərək bir az qarışıqlıq hiss edir. Raskolnikov, Svidrigailovun sirrindən qorxur.

Ancaq Rodion, yaşlı qadın lombardı öldürdüyünə baxmayaraq, heç bir-birlərinə bənzəmirlər. Bəli, Rodion supermen nəzəriyyəsini irəli sürdü, hətta nəzəriyyəsini sınayaraq bir insanı öldürdü. Ancaq Svidrigailovda, təhrif olunmuş bir güzgüdəki kimi, ideyasının prinsiplərinə uyğun yaşamağa davam edərsə özünü gələcəkdə gördü. Və bu, Rodionda insanlığı ortaya qoydu, tövbə etməyə və düşməsinin tam dərinliyini anlamağa sövq etdi.

Arkady İvanoviçin sonu

Dostoyevski yazı vərdişlərinə yiyələnməklə yanaşı, bir psixoloq istedadı bəxş etmişdir. Burada və burada Svidrigailovun həyat yolunu təsvir edən - qeyri-adi bir cani, göründüyü kimi paradoksal bir sevgi ilə onu dayandırır. Arkady İvanoviç, Dunya ilə tanış olaraq əvvəlcə onu aldatmağa çalışır. Uğur qazanmadıqda, qızı başqalarının gözündə aşağılayır. Sonda təəccüblə həqiqətən ona aşiq olduğunu başa düşür. Və həqiqi sevginin bu anlayışı, ruhunda bu günə qədər nə vicdanı, nə tövbəni, nə də etdiyi vəhşilikləri anlamamış bütün qapıları açır.

Çıxılmaz acı ilə fərq edərək Dünyanı buraxır:

“Sevmirsən? Deyilmi? Heç vaxt? ".

Svidrigailov birdən düşməsində tamamilə tək olduğunu, heç kimin sevgisinə layiq olmadığını başa düşür. Bəsirət onun üçün çox gec gəlir. Bəli, bu günə qədər etdiyi bütün pisliyi kəffarə etməyə, birtəhər kəffarə etməyə çalışır. Arkady İvanoviç Duna və Sonya'ya pul verir, Marmeladovlar ailəsinə böyük bir məbləğ bağışlayır ... Ancaq dərin, səmimi bir tövbə edə bilmir.

Ancaq vicdan əzabı ona etdiyi vəhşiliklərin xatirələrini yaratdı. Və bu xatirələr vicdan üzərində dözülməz bir yük oldu. Svidrigailov intihar etdi.

Və bununla qorxmadı, amma yaşamaqdan qorxmadan etiraf edib tövbə edən Raskolnikovdan daha zəif çıxdı.

Raskolnikovun "Cütlükləri". "Cinayət və Cəza" dakı obrazlar sistemi, Raskolnikovun nəzəriyyəsinin qüsurlu olduğunu göstərəcək və sübut edəcək şəkildə qurulmuşdur ki, onu saxtalığını dərk etsin. Romanın qəhrəmanına elə gəlir ki, yalnız öz vicdanı qarşısında cavabdehdir. Başqalarını prinsipcə rədd edir. Yenə də insanlardan bütün uzaqlığına, təcridinə, eqosentrikliyinə baxmayaraq xarici dünya ilə obyektiv olaraq mövcud olan müxtəlif əlaqələri qıra bilməz. Hər üz, söhbət, hətta bir şans görüşü yeni əxlaqi sınaqlar və əzablar üçün bir təşviq ola bilər (ana və bacı ilə epizodlar, bulvarda bir qızla və s.). Raskolnikovun təkamülündə Svidrigailov və Lujin ilə toqquşmaları xüsusi əhəmiyyət kəsb edirdi.

Danılmaz bir zəka və zəngin həyat təcrübəsinə sahib olan Svidrigailov, Raskolnikovun cinayətinin mənası, onu öldürməyə sövq edən səbəblər barədə təxmin edir. Gəncin "yüksək motivləri" və nəzəriyyələrinə açıq şəkildə gülür. Nəzəriyyələrə ehtiyac duymur və bunlar olmadan praktik olaraq Raskolnikovdan fərqli olaraq əzab çəkmədən bütün insan normalarını, adətlərini, qanunlarını aşır.

Svidrigailov tipi Dostoyevski tərəfindən "Alçaldılmış və təhqir olunmuş" əsərində göstərilmişdir. Ancaq melodramatik bir cani xüsusiyyətləri Şahzadə Valkovski qiyafəsində hiss olunurdusa, Svidrigailovun daha inandırıcı bir sənət olduğu ortaya çıxdı. Lecher və kinayə, o, eyni zamanda yazıçı tərəfindən bir növ daxili qarışıqlıq, zehni qeyri-sabitlik və narahatlıq vəziyyətində təsvir edilmişdir. Görünür öz əzabı onun üçün aydınlaşır. Boşluq və ümidsizlik şüuru onu təbii olaraq intihara aparır. Raskolnikov əyri bir güzgüdə olduğu kimi Svidrigailovda da fikirlərinin gerçək həyata keçirilməsini görəndə dəhşətə gəlir; bu səbəbdən Svidrigailov üçün ağrılı istəyi, bu insanı anlamaq və eyni zamanda özünü başa düşmək istəyi.

Raskolnikovun Lujinə münasibəti fərqli şəkildə qurulmuşdur. Onda yalnız nifrət və nifrət burjua qövsünün bir iş adamını, həyat prinsipləri eqoist hesablamaya əsaslanan "çox hörmətli bir insan" oyadır. Onun alçaq təbiətini Raskolnikov anasının məktubundan açdı. Bununla birlikdə, Raskolnikovun bacısının nişanlısı ilə görüşərkən, Lujin ilə bəzi təmas nöqtələri arasında ortaq bir şey olduğuna əmin olmaq dəhşətə gəlir. Lujin, eyni zamanda, "ən yeni iqtisadi elm" prinsiplərinə əsaslanan müəyyən nəzəri baxışları qəbul edir. Onun sözlərinə görə, fərdin digər insanlar qarşısında olan hər hansı bir mənəvi borcunu atmaq lazımdır: "... yalnız və yalnız özüm üçün əldə edərək, bununla, hər kəs üçün olduğu kimi, tam olaraq bununla ..." və bu "ümumi müvəffəqiyyətin ..." zəmanəti olacaqdır .. Raskolnikov, Lujinin sözlərinin öz nəzəriyyəsinin azaldılmış, vulqarlaşmış bir versiyası olduğunu anlamağa başladığında heç bir məhdudiyyət yoxdur. Deməli, həyat özü roman qəhrəmanını “seçilmişlərin” “icazə vermə” hüququ barədə fikirlərinin praktikada hansı nəticələrə gətirib çıxara biləcəyini, bütün bəşəriyyətin ikiyə bölünməsi nəzəriyyəsi ilə hansı hərəkətlərin əsaslandırılacağını görməyə məcbur edir. Kateqoriyalar.

Dostoyevskinin "Cinayət və Cəza" romanının mərkəzində XIX əsrin altmışlı illərinin qəhrəmanı, yoxsul tələbə Rodion Raskolnikovun obrazı durur. Raskolnikov cinayət törədir: yaşlı bir qadını - sələmçi və bacısını öldürür, zərərsizləşdirir ...

Rodion Raskolnikov Dostoyevskinin Cinayət və Cəza romanının qəhrəmanıdır. Raskolnikov çox tənha. Daha çox tabuta bənzəyən kiçik bir otaqda yaşayan kasıb bir tələbədir. Raskolnikov hər gün həyatın "qaranlıq tərəfini" görür, Peterburq: ətrafı ...

FM Dostoyevski ən böyük rus yazıçısı, misilsiz bir realist rəssam, insan ruhunun anatomisti, humanizm və ədalət ideyalarının ehtiraslı bir mübarizəsidir. Romanları qəhrəmanların intellektual həyatına, kompleksin açıqlanmasına olan böyük marağı ilə seçilir ...

Fyodor Mixayloviç Dostoyevski "Cinayət və cəza" romanında "Napoleonizm" məqbulluğu, bir insanın başqasının üzərində qalması problemini gündəmə gətirir. Bunun olduqca məntiqli və yaxşı göründüyünü göstərir ...

"Cinayət və Cəza" psixoloji və sosial bir romandır. Üstəlik, insan psixologiyası və ictimai şüur \u200b\u200bbir-birindən ayrılmaz bir-birinə bağlıdır. F.M.Dostoyevski bir insanın daxili dünyasını və olduğu mühiti göstərir, araşdırır ...

FM Dostoyevskinin Cinayət və Cəza romanında antitez metodundan geniş istifadə olunur və onun üzərində bir xarakter sistemi qurulur. Raskolnikovu əhatə edən obrazların hər biri bu və ya digər dərəcədə qəhrəmanın müəyyən bir xüsusiyyətini ortaya qoyur. Raskolnikov və digər personajlar arasında paralellər çəkilir və bir növ cüt sistem yaradır. Raskolnikovun cütlükləri, ilk növbədə, Lujin və Svidrigailovdur. Onlar üçün "hər şey caizdir", baxmayaraq ki fərqli səbəblərdən.

Arkady İvanoviç Svidrigailov zadəgan idi, iki il süvarilərdə xidmət etdi, sonra Sankt-Peterburqda yaşadı. Təxminən əlli yaşındakı "mükəmməl qorunan bir adam" dır. Üz maska \u200b\u200bkimidir və “olduqca xoşagəlməz” bir şey ilə vurur. Svidrigailovun parlaq mavi gözlərinin baxışları "bir şəkildə çox ağır və hərəkətsizdir." Romanda o, ən sirli fiqurdur: keçmişi tam aydınlaşmır, niyyəti və hərəkətləri müəyyənləşdirilməkdə çətindir və gözlənilməzdir, bir əclaf üçün qeyri-standart, ilk baxışdan bədbin bir xarakter üçün (məsələn, Raskolnikovun anasına yazılan bir məktubda).

Raskolnikov obrazının yanında yerləşdirilmiş Svidrigailov obrazı, fəlsəfi fikrin tərəflərindən birini açıqlayır, bu belədir. Müəyyən vəziyyətlərin təsiri altında bir insanın mənəvi duyğusu itə bilər, ancaq ümumi əxlaq qanunu bundan yox olmaz. Svidrigailov özünü əxlaq xaricində qoydu, vicdan əzabı çəkmədi və Raskolnikovdan fərqli olaraq hərəkətlərinin və əməllərinin əxlaqsız olduğunu anlamadı. Məsələn, Svidrigailovun bir neçə cinayətdə iştirakı barədə şayiələr müxtəlif şərhlərdə təkrarlanır; onların əsassız olmadığı aydındır.

Onun tərəfindən "amansızlıqla təhqir olunan" kar-lal qız intihar etdi, ayaqçı Filipp özünü boğdu. Svidrigailovun özü ilə Raskolnikov arasında "ümumi nöqtə" tapması xarakterikdir, Raskolnikov deyir: "Biz bir meyvə sahəsiyik." Svidrigailov qəhrəmanın ideyasını həyata keçirmək imkanlarından birini təcəssüm etdirir. Əxlaqi bir kinik olaraq, ideoloji kinik Raskolnikovun güzgü obrazıdır. Svidrigailovun icazə verməsi Raskolnikov üçün dəhşətli olur. Svidrigailov özü üçün də dəhşətlidir. Öz həyatını alır.

Dostoyevskinin "Təqib və Cəza" əsəri XIX əsrin altmışlı illərinin qəhrəmanı, raznichin, zavallı tələbə Rodion Raskolnikovun xarakteridir. Prestasiya dəhşətlidir, amma mən, digər oxucular kimi, ehtimal ki, Raskolnikovu mənfi bir qəhrəman kimi qəbul etmirəm; Düşünürəm ki, o, faciəli bir qəhrəmandır. Raskolnikovun faciəsi nədir? Dostoyevski qəhrəmanına gözəl [...]

• Dostoyevski üçün Sonya Marmeladova'nın "Cinayət və Cəza" romanındakı Sonya Marmeladova obrazının mənası, Puşkin üçün Tatyana Larina ilə eynidir. Müəllifin qəhrəmanına olan sevgisini hər yerdə görürük. Ona necə heyran olduğunu, bütləşdirdiyini və hətta bir yerdə onu bədbəxtlikdən necə qoruduğunu, nə qədər qəribə səslənsə də görürük. Sonya bir simvoldur, ilahi idealdır, insanlığın qurtuluşu üçün bir fədakarlıqdır.

"Luzhin və Svidrigail" in müqayisəli xüsusiyyətləri

Diqqət

Raskolnikov romanda sanki öz "cütlükləri" olan personajlarla əhatə olunmuşdur: bunlarda qəhrəman şəxsiyyətinin istənilən tərəfi azalır, parodiya olunur və ya kölgələnir. Bunun sayəsində roman bir cinayətə qarşı mühakimə olunduğu qədər deyil (və bu da əsas odur) bir şəxsiyyətin şəxsiyyəti, xarakteri, psixologiyası üzərində bir məhkəmə olduğu ortaya çıxdı, bu, Rus həqiqətlərinin xüsusiyyətlərini əks etdirdi Ötən əsrin 60-cı illəri: həqiqət axtarışı, həqiqət, qəhrəmanlıq istəkləri, "boşluq", "xəyallar".

Rodion Raskolnikov əsərindəki bir çox insanla əlaqələndirilir. Bəziləri "seçilənlər" və "titrəyən varlıqlar" nəzəriyyəsinə bənzər nəzəriyyələr yaratdıqları üçün qəhrəmanın "cütləri" olan Lujin və Svidrigailovdur.

Svidrigailov, Rodiona oxşarlıqlarını vurğulayaraq "Biz eyni giləmeyvə sahəsindəyik" deyir. Svidrigailov yalançı bir nəzəriyyənin məhbusu - Dostoyevskinin ən mürəkkəb obrazlarından biridir.

Lujin və svidrigailov romanında f

Məlumat

Rodion, Katerina İvanovnaya uşaqlarla kömək edir. İnsan bədbəxtliyi ilə qarışa bilər. Arkady, Katerina İvanovnanın qızı Sonya'ya kömək edir.

Svidrigailov və Raskolnikov əsərin sonunda öz günahlarını başa düşürlər. Arkady İvanoviç intihar edir və Rodion, ölümünü öyrəndikdən sonra cinayəti etiraf edir.

Bu simvolların çox ümumi cəhətləri olduğu ortaya çıxdı. Qəhrəmanlar arasındakı fərqlər bir masa şəklində təqdim edilə bilər. Raskolnikov və Svidrigailov: müqayisəli xüsusiyyətlər (cədvəl) Rodion Raskolnikov Arkady Svidrigailovun görünüşü Qara sarı saçlı incə qəhvəyi gözlü bir gənc.

Vacibdir

Qırmızı dodaqlı mavi gözlü sarışın, 50 yaşlarında, geniş çiyinli bir kişi. Yerlər və ideallar, həyat tərzi qapalı yaşayır, bənzərsiz bir şəxsiyyət haqqında bir nəzəriyyə inkişaf etdirir, fəlsəfəyə meyl edir.

Raskolnikov və svidrigailov: qəhrəmanların müqayisəli xüsusiyyətləri

Romanın qəhrəmanı Rodion Raskolnikov bu fikrin əsiri oldu. Əsərin müəllifi, qəhrəmanın əxlaqsız ideyasını canlandırmaq istəyərək, utopik nəticəsini "ikiqat" - Svidrigailov və Lujin obrazlarında göstərir.

Raskolnikov, sosial ədalətin zorakı yollarla qurulmasını "vicdana görə qan" olaraq izah edir. Yazıçı bu nəzəriyyəni daha da inkişaf etdirdi. Svidrigailov və Lujin "prinsiplərdən" və "ideallardan" imtina etmək fikrini sona qədər tükəndilər.

Biri yaxşı və pis arasındakı rulmanlarını itirdi, digəri şəxsi mənfəəti təbliğ edir - bütün bunlar Raskolnikovun düşüncələrinin məntiqi nəticəsidir. Rodionun Luzhinin eqoist düşüncəsinə cavab verməsi əbəs yerə deyil: "İndiki zamanda təbliğ etdiyiniz nəticələrə gətirin və insanların kəsilməsi mümkündür."
Dostoyevski "Cinayət və cəza" əsərində bizi inandırır ki, insan ruhundakı yaxşı və pis arasındakı mübarizə həmişə fəzilətin qələbəsi ilə başa çatmır.

Lujin və Svidrigailov

Səhnə “sarı divar kağızı”, “safra”, səs-küylü çirkli küçələr, gecəqondular və dar həyətləri ilə “sarı Peterburq” dur. Yoxsulluq dünyası, dözülməz əzablar, insanlarda xəstə fikirlərin doğulduğu bir dünya (Raskolnikov nəzəriyyəsi).
Bu cür şəkillər bir-birinin ardınca görünür [...]

• Raskolnikov cinayətinin səbəbləri FM Dostoyevskinin "Cinayət və cəza" romanının mərkəzində 60-cı illərin qəhrəmanının obrazı durur.

  XIX əsr, adi, kasıb tələbə Rodion Raskolnikov. Raskolnikov cinayət törədir: köhnə pul verən və bacısı zərərsiz, günahsız Lizavetanı öldürür.

  Cinayət dəhşətli bir cinayətdir, amma oxucu Raskolnikovu mənfi bir qəhrəman kimi qəbul etmir; o, faciəvi bir qəhrəman kimi görünür.

Lujin və Svidrigailovun müqayisəli xüsusiyyətləri

Rus ədəbiyyatının ən psixoloji əsərlərindən biri olan Cinayət və Cəza romanının qəhrəmanı Rodion Raskolnikov adını daşıyır. Başqaları kimi deyil, adi insanların işləri onun üçün yaddır.

Fyodor Mixayloviç Dostoyevski, əsərlərinin səhifələrində bizi bir növ Rodion Romanoviçin ikiqat - Arkady İvanoviç Svidrigailovla tanış edir. Bu qəhrəman Raskolnikova bənzərliyini elan edir.

Raskolnikov və Svidrigailov həqiqətən oxşardırmı? Müqayisəli xüsusiyyətlər bu suala cavab verməyə kömək edəcəkdir. Raskolnikov və Svidrigailovun görünüşü Raskolnikov və Svidrigailovun müqayisəli xüsusiyyətləri bu personajların görünüşünü təsvir etmədən mümkün deyil. Bir-birlərindən tamamilə fərqlidirlər. Rodion Raskolnikov, tünd gözləri və tünd sarı saçları olan əzəmətli bir gəncdir.

Luzhin və Svidrigailovun müqayisəli təsvirini yazın

Raskolnikov kimi, ictimai əxlaqı rədd etdi və həyatını əyləncələrə sərf etdi. Bir neçə nəfərin ölümündə günahkar olan Svidrigailov vicdanını uzun müddət susdurdu və yalnız Dünya ilə görüş ruhunda bəzi hissləri oyatdı.

Ancaq tövbə, Raskolnikovdan fərqli olaraq, ona çox gec gəldi. Ancaq özünün öhdəsindən gəlmək üçün kifayət qədər vaxt və enerji yoxdur və alnına bir güllə qoyur.

Svidrigailov vicdanı və şərəfi olmayan bir insandır - Raskolnikova öz vicdanının səsinə tabe olmasa və ruhunda əzabla qurtulmayan bir cinayətlə yaşamaq istəsə bir xəbərdarlıq kimi. Svidrigailov Raskolnikov üçün ən ağrılı "ikiqat" dır, çünki onda bir insanın mənəvi boşluğunun dərinlikləri, cinayət yolunu tutmuş bir insanın mənəvi boşluğuna görə ortaya çıxır.

İnsana və insanlığa ağrı, tapdanan insan ləyaqətinə mərhəmət, insanlara kömək etmək istəyi romanın səhifələrində daim yer alır. Dostoyevski romanlarının qəhrəmanları müxtəlif səbəblərə görə özlərini tapdıqları həyatın çıxılmaz vəziyyətindən çıxış yolu tapmaq istəyən insanlardır.

Ağıllarını və qəlblərini əsarət altına alan, insanların istəməyəcəyi bir şəkildə davranmağa və ya başqalarında olarkən edəcəyi hər şeyə məcbur olan bir dünyada yaşamaq məcburiyyətində qalırlar [...]

• "Cinayət və Cəza" romanındakı "Kiçik insanlar", yazıçının sosial ədalətsizlik və humanizm problemi. "Kiçik adam" mövzusu F.M.Dostoyevskinin "Cinayət və." Sosial, psixoloji, fəlsəfi roman mülahizələrində davam etdirildi. Cəza "(1866). Bu romanda "balaca adam" mövzusu daha yüksək səslənirdi.

Duna qarşı qarşılıqsız sevgi bir müddət ondakı insanlığı oyadır, lakin tövbə üçün vaxt artıq itmişdir. Ancaq intihar etməzdən əvvəl yenə də yaxşı bir iş görməyi - Marmeladov ailəsinə pulla kömək etməyi bacarır. Biznes uğuru Luzhin xarakterində iz buraxdı. Bu, birbaşa iddialı bir insandır, insanları onlardan əldə edilə bilən faydalar baxımından qiymətləndirir.

O, rasional, praktikdir, yalnız əlləri ilə toxuna biləni dərk edir, bu səbəbdən duyğulara və intuisiyaya təslim olmur. Məqsədlərinə çatmaq üçün hər kəsin xoşuna gələcək, bu məsələdə əxlaqi sərhədlər yoxdur.

Dürüstlüyə, maraqsızlığa, nəcibliyə inanmır. Gələcək müvəffəqiyyətimə əminəm. Zövq ala bilmək üçün qurulmuş ictimai əxlaqı asanlıqla rədd etdilər. Təcavüzkar və qatil olduğu barədə şayiələr yayıldı.

Eyni şəkildə, Gogol'un Peterburqu da iki üzlüdür: parlaq bir fantastik şəhər bəzən şimal paytaxtının küçələrində deyil, taleyi pozula bilən bir insana qarşı düşmənçilik edir. Peterburq Nekrasov kədərlidir - Peterburq mərasim [...]

• "Cinayət və Cəza" romanındakı Rodion Raskolnikov obrazı Fyodor Mixayloviç Dostoyevskinin "Cinayət və Cəza" adlı dünyaca məşhur romanında Rodion Raskolnikov obrazı mərkəzdir.

  Oxucu baş verənləri məhz bu personaj - yoxsul və alçaldılmış tələbə baxımından qavrayır. Artıq kitabın ilk səhifələrində Rodion Romanoviç qəribə davranır: şübhəli və narahatdır.

  Kiçik, tamamilə əhəmiyyətsiz, görünən hadisələri çox acı ilə qəbul edir.

F. M. Dostoyevskinin "Cinayət və Cəza" romanındakı Lujin və Svidrigailov obrazlarının rolu

Raskolnikovun gözü ilə "haqlı qətl" problemini nəzərdən keçirən müəllif oxucunu qəhrəmanın mümkün haqlılığı fikrinə yönəltmiş kimi görünür və eyni zamanda vəziyyətin dili ilə "nəzəriyyəsinə" meydan oxuyur. Bu mübahisədə əsas "mübahisələr" Lujin və Svidrigailovun fiqurlarıdır. Onlarla tanışlıq Raskolnikova göstərir ki, onun "güclülərin hüququ" nəzəriyyəsi "cəlladlar" ın, təcavüzkarların, kiçik "Napoleonların" əsas həyat prinsipidir. Əsas xarakterin antipodları olaraq, mənəvi xüsusiyyətlərinə görə, Lujin və Svidrigailov əxlaqi "əngəlləri" məhv etmək fikri baxımından onun "cütləri" dir.

Svidrigailov romanda icazə, hər cür mənəvi məhdudiyyətdən azad olma fikrini təcəssüm etdirir. Bu, qaranlıq cinayət keçmişi olan alçaq, pozğun, kinayəli bir insandır. Pisliklərindən doymur və ehtiraslarına nəzarəti artıq itirib. Arvadının ölümündən qısa müddət sonra Svidrigailov on altı yaşlı bir qızla evlənir və eyni zamanda Raskolnikovun bacısı Dunya-nı qardaşının cinayətinə dair təsadüfən əldə edilmiş məlumatlarla şantaj edərək təqib edir.

Svidrigailov dəhşətli bir insandır, eyni zamanda faciəli bir şəxsiyyətdir. Mülki ədalətdən qaçaraq, öz vicdanının hökmündən və hökmündən qaça bilmədi. "Gələcək həyatda" intiqam alma ehtimalından qorxur: "... Təsəvvür edin, orada bir otaq olacaq, bir növ kənd hamamı kimi, tüstülənmiş və bütün künclərdə yalnız hörümçəklər var və bu da əbədiyyətdir . Mən ... bəzən elə görünürəm. "

Lakin Dostoyevskinin fikrincə, günahkarların sonuncusu üçün belə tövbə və qurtuluş yolu açıqdır. Svidrigailova qurtuluş şansı da verildi. Sanki özü üçün bağışlanma diləyir, ömrünün son günlərində eqoist əxlaqı baxımından mənasız və izahı olmayan qəribə hərəkətlər edir. Diqqətlə Dunya üçün bir "tələ" hazırladı, gözlənilmədən onu sərbəst buraxdı və intihardan bir qədər əvvəl pullarını Sonya'ya kömək edərək Katerina İvanovnanın yetim uşaqlarına xərcləyir.

Svidrigailov səhv etmir, Raskolnikovla söhbətində aralarında "bəzi ümumi nöqtələrin" olduğunu gördü. Həqiqətən, Raskolnikov da Svidrigailov kimi özünü əxlaqi "təəssübkeşliklərə" məhəl qoymamaq hüququ olan "fövqəladə" şəxsiyyətlər kateqoriyasında sıralamışdı. O, Svidrigailov kimi, qorxulu yuxularla əzab çəkir, intihar düşüncəsi ilə ovlanır - başlanğıcda baş verən ruhi xəstəlik əlamətləri.